失孤观后感

失孤观后感。

阅读与观影，都是快乐的习惯， 我们应该总结一下新的体会，写一篇观后感，观后感使我对作品的印象更加深入，你是否为如何写一篇优秀的观后感而苦恼呢？下面是我为大家整理的有关“失孤观后感”的必读知识，愿本文对您有所助益敬请收藏保存！

失孤观后感(篇1)

《失孤》里，雷泽宽问修行的法师：为什么丢的偏偏是我的儿子？

为什么偏偏是我？这个问题只有俗人会问，佛家不会。这“偏偏”二字里的执拗正是佛家要戒掉的东西，佛祖说一切都是无常，看不透这无常则不能断苦。佛祖希望众生都有一日能够来到他的面前，说出这句：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。

可看完这部片子，我觉得这句话太难做到。怎能抛弃一切，跳脱红尘，独寻解脱呢？失孤的父亲可以吗？他可以解脱吗？不可以！这茫茫人海里有他不知身处何处的儿子，这个儿子在很小的时候就丢了，在他身边丢了，他欠这个孩子太多照顾，他没有办法让他的孩子感受他作为父亲的爱，亏欠了还没办法偿还。十五年来的艰辛、十五年来的眼泪抵不了心中负罪万一，就是一生的寻找与苦难也没办法帮助这个父亲得到解脱，所以佛祖，你说得太容易了，而现实太难。

之前看佛经的时候，一直想，如果我有机会站在佛祖面前，我要告诉他：我生未尽，梵行难立，爱欲难断，喜贪难尽，识不透无常，看不穿色相。但是佛祖，即使像我这样的俗人，心中亦有慈悲，愿行善业，望佛祖能助俗人在这俗世少吃些苦。

《失孤》里让雷泽宽找了十五年并且还会继续找下去的动力是他的执拗，是爱的执着追寻，也是人不能断苦的根源。影片里虽然有修行僧的出现，但他们的出现对于这个无助痛苦的父亲来说，一点帮助都没有，是非常无力的存在。的确他们能帮到什么呢，想不出来。反而，在影片里，有爱的人显得更加有力、更加可爱。随手转发拐卖er童信息的上班族、提供被拐儿童线索的学生、拍摄疑似被拐儿童并报警的乘客、高速公路上给雷泽宽钱的交警、帮助曾帅找到家的志愿者，都那样美丽。

所以，既然不能解脱红尘、既然注定轮回，那么让我们就做一个有爱的人吧。为何要拐卖er童？为何要收买孩子？想想失孤的父母，他们的脸，他们的眼泪，他们被毁掉的一生……

失孤观后感(篇2)

电影《失孤》确实是一部好的电影，没有去电影院看确实有些遗憾，不过在前些天在电脑上看了这部**，和《亲爱的》一样，都很感人，看下来以后我却也是泪水充满了眼眶全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部关于拐卖儿童的电影，主要有两位公主：被拐儿童的父亲雷泽宽和被拐儿童曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，15年来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。

不过，曾帅饰演的景碧兰由于特殊情况没有身份证，所以他必须找到自己的亲生父母来完成自己的社会身份建设。在同一行业中，他们逐渐产生的依恋不是父子，而是比父子更好的依恋。最后，曾帅找到了自己的父母，而雷泽宽继续寻找儿子。

在中国文化中，由于宗教信仰的缺失，亲子关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中不难看出，中国很多家庭都想生男孩，所以拐卖儿童，特别是男孩的市场很大。

在看这部电影的时候，我想事实上，一次意外往往注定了我们自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？

就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

可能我们每一个人都一样，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，不论什么年龄，什么地位，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年过去了，你永远不能享受和孩子一起成长的乐趣。

可是，如果就此放弃，他也不会甘心。然而，从另一个角度看，这15年来的寻找与希望，也是生活的一部分。没有这15年，他就不会那么积极地帮助曾帅找到父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

当然，影片最后雷泽宽的顿悟来自佛家的“缘”说。但是，我还是觉得**教应对人生苦难的态度更符合我的偏好。甘心领受苦难和残缺，勇敢地前行。

愿天下无失孤，丢失孩子的家长早日找到他们的天使，被拐的孩子早日找到回家的路。

失孤观后感(篇3)

影片主要讲述了一个两岁的孩子雷达在1998年的某一天走失，父亲雷泽宽（从此开始了长达十五年的寻子之路，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅，两人一同踏上寻亲之路，仅一次修车经历让两人结识，在了解到雷泽宽的寻子历程之后，曾帅不仅没有收取修车费用，更与雷泽宽一起踏上寻亲之旅，途中两人建立了父子般的情谊。

电影《失孤》从头到尾看完之后，感受颇深，非常催泪的一部电影。特别能体现现在社会热门话题，人贩子拐卖儿*。《失孤》和电影《亲爱的》有很多相似之处，主要都是走亲情路线，讲述父母对自己孩子那份爱。影片中有很多片段都很感人，苏琴一周半的女儿周天意被拐卖后天天以泪洗面，精神几乎蹦贵，最后无法接受现实，选择跳海自杀。每一个有孩子的父母都能体会到做父母的不宜，正所谓不养儿不知父母恩。

电影看过之后我眼圈顿时红了，心里不是很好受。当我遇到同样的问题时，我也可能会这么做。最后愿天下父母平安、健康。

失孤观后感(篇4)

一边是因为孩子被拐而日夜寻找的父母，一边是被拐卖的孩子因为无法提供出生证明等原因而成了黑户，连一张证明自己是谁的身份证都没能得到。一个家庭就这样被毁了。可悲的是，这并不是因为生、老、死，而是因为人贩子的贪婪，以及背后另一个家庭的无知和迂腐。对家庭的重视在中国是那样地坚韧，这也就是为什么丢了孩子的家庭会那么坚持一定要找回自己的孩子，甚至为此倾家荡产颠沛流离也在所不惜，而买了拐来儿童的家庭也把孩子当成亲生孩子对待，愿意给孩子最好的只是希望孩子能陪在他们身边，养儿以防老。

因此，当孩子的父母试图接近找到自己的孩子时，他们不愿意送孩子回去。对孩子来说，他们被迫离开父母的怀抱，在几百公里外卖掉，打**给根本没有血缘关系的人，以为自己是家人。想想一个最幸福的结局。孩子终于找到了自己的父母。在见面的那一刻，是极其痛苦和矛盾的。一方面，血浓于水，另一方面，它是养育恩典的陪伴。

为什么这样的事情发生在一个不熟悉这个世界的孩子身上？他们是最无辜的，也是伤害最深的。YjS21.cOm

影片结尾，刘德华问**为什么是我的孩子。

不管是谁的孩子，他们对那个家庭都是极大的伤害。为什么儿童和父母要为人口贩子和养父母的愿望买单。没有人有权利满足他的欲望，也没有人有义务为此付出代价。

相反，欲望的人应该为这种欲望付出代价，而且必须是痛苦的。

失孤观后感(篇5)

前两天休息了，今天又休息。算是急休？因为徒弟回家的原因，领导调了假期。今天休假，本来有计划，随之而来的是变化。早上接了个电话，计划就变化了。

躺在床上玩2K游戏，时间来到了下午三点多，干啥呢？起来出去吃饭，然后上个网。加快脚步，走到饭摊，谁知没有鱼头。一念闪过，去上个网先。等下线，再来饭摊看看再说。

快速走向网吧，交钱上网。一边看资讯，一边用手机下载电影。网速不错，电影也不错。其中有部电影——失孤，终于等到了它，心里很高兴。

下线后，走到饭摊一看，还真有鱼头。点了餐，十元一份的，吃得很高兴。然后干啥？回到宿舍，看电影失孤。

说起电影失孤话题，要是您是个电影迷，定会有自己见解。不错，鄙人喜欢看电影。且失孤电影里演员刘德华，是鄙人喜欢演员之一。这次他拍这类电影挑战大，陆续曝光片段及相关新闻，让鄙人早注意此电影动态了。

今天终于下到失孤电影了，观看后，感触颇多。这部电影看完，鄙人眼睛湿润了两次，且让鄙人想念自己的孩子们了。电影主题曲回家的路，也好听。华仔演得不错，这部电影为这个社会注入正能量。在这物质横流时代，需要这样接地气电影。在这心浮气躁时代，需要心灵鸡汤类电影去清净心灵，重拾人性善良光辉一面。顶华仔。

失孤观后感(篇6)

以爱为名——观看电影《失孤》有感

一厘ly

集团组织观看了热映影片《失孤》。我知道这是一部关于寻找被拐儿童的电影。我知道这是一部让人哭泣的电影，但我不知道我会在前三秒哭泣。屏幕上那忽闪着大眼睛的像天使一样的被拐走的娃娃，那无声滚动着的寻亲的字幕，我心底最柔软的地方被狠狠地撞痛。

主人公骑着一辆破旧的摩托车寻找失去的儿子15年了。他说只有在路上他才觉得自己像个父亲。他小心翼翼地不放过每一个地方、每一条线索，他的老母亲因为不小心失去了孩子，也从此小心翼翼地活着，也许连活着都不叫。养父母小心地维系着收卖来的孩子，被拐来的孩子小心地顾及着养父母的患得患失，纠结着、渴望着、怀疑着自己的身事。

所有的人都那么小心，所有的人都在失去，有些失去了孩子，有些失去了希望，有些失去了信任。

我在思考，这究竟是谁的错？有人说，“没有买卖，就没有杀害”。那些收卖孩子的人，他们是孤独的，他们想有一个孩子可以去爱，而他们也真的把爱给了这些被拐来的孩子！

听起来，似乎没有人是错的，因为一切都可“以爱为名”！

似乎我们经常犯这样的错误，以为是对的，然后强加给别人。以爱为名的付出和索取着，以爱为名的破坏和毁灭着。而正是因为这种爱，他们抚养的孩子们甚至无法忍受找到自己的父母，他们也不放弃现在的生活，因为这些孩子害怕再次失去！

还好，整部影片的色调并不完全是灰暗的，尽管它阴霾了我的情绪，但还有那么多的阳光洒进了我的内心。电影里不时传来熟悉的微信、短信、微博转发的提示音，那些相隔千里的陌生人，为寻找这些失孤的孩子转发着一条条信息，提供着一条条线索，此时这些完全陌生的人们有了一个共同的名字，叫做“志愿者”！

影片的主角不仅是受害者，也是志愿者。在寻找亲人的路上，他不仅寻找失去的孩子，还自动自发地一起寻找失去的孩子。正是通过他的努力和其他志愿者，他终于帮助了一个被拐十多年的孩子找到了自己的父母！

志愿者的力量很弱，他们没有权利成为最重要的，没有强大的工具，他们只有一颗关爱细致的心！志愿者的力量是强大的。通过志愿者提供的线索，一个又一个孤儿被发现，通过志愿者提供的线索，一个又一个罪大恶极的人贩子被抓获。影片里出现了无法计数的志愿者，有的在屏幕上也许只停留了0.

01秒，可正是这些志愿者们，撑起了中国广阔绵延的信息网，将爱的力量传递再传递，这才是真正的“以爱为名”！

我很幸运，我是一名xx人！xx集团多年来高度重视社会责任，在清洁能源、养老、住房保障等有利于国家和人民可持续发展的业务领域不断拓展业务。这是对国家的志愿！

我很幸运，我是一名xx青年。在各级团委的组织下，我参加了植树造林、垃圾清运等志愿者活动。特别是担任毛主席纪念堂志愿者的那段的时光，给我的一生留下了永恒的纪念，让我在无形中更加严格要求自己的言行，关注需要帮助的人们！

这是对人生的志愿！

少年强则国强，国人强则国富！只要你有爱和心，只要你是一个志愿者，我相信你也可以成为生命梦想的创造者！中国梦的编织者！以爱，为名！

失孤观后感(篇7)

今天忙中偷闲，观看了正在热映的电影《失孤》，为自己刚刚结束的繁忙北京之旅画上了一个完美的句号。

《失孤》20xx年由华谊兄弟制作，由彭三源自编自导，刘德华、井柏然等主演，讲述的是农民工雷泽宽(刘德华饰)在寻子路上与自小被拐卖的青年曾帅(井柏然饰)相遇、二人最终形同父子的感人故事。雷泽宽的儿子雷达四岁时被人贩子拐卖，为了寻找被人贩子拐卖的儿子，十五年间他骑着摩托车走遍了半个中国，同时还热心地帮助其他失子的父母寻找孩子;在寻子途中，不断有好心人对他相助，其中有偷偷给他塞钱的交警，有来来往往的路人，背后还有千千万万的网友;半途摩托车发生故障，年青小伙儿曾帅免费为他修理，二人结下了情谊;在福建了解一位被拐卖的男孩是否是他丢失的儿子时，雷泽宽被孩子的养父母及其他渔民一顿痛打，摩托车也因此损坏;曾帅以自己的摩托车对雷泽宽免费相助，并且与他一同踏上了寻子、寻父之路;寻找途中二人结下了深厚的情谊，感情之深形同父子;历经千辛万苦，雷泽宽终于帮助曾帅找到了亲生父母;此后，雷泽宽继续踏上自己未竟的寻子之路。

这部电影出现的人物并不是很多，但演员的演技表现不错。“华仔”之敬业精神令人敬佩，破旧的农民工衣服穿在身上，竟然和他融为了一体;井柏然的帅气特别吸引人，他渴望回归亲生父母身边的迫切心情表达非常到位，他的摩托车车技同样令人拍手叫绝;二人晚上在荒郊野外的小亭子下相偎而睡、形同父子的场面更是特别感人。另外，最赚取人们眼泪的，恐怕还是剧中曾帅的父母听到儿子找到时的激动话语和一家三口相见时的痛哭失声场面，既让人对“人间自有真情在”的深刻内涵有了深刻的理解，同时无形之间也使观众对人贩子给他人带来家破人亡罪行的痛恨之情油然而生。

另外，剧情中出现的一些对白，也同样给人留下了深刻的印象。如：寻子途中晚上出家人对雷泽宽开导、宽慰的极具哲理的话语：“他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。”使人对父子之间绵延不绝的亲情再次有了痛彻心菲的感悟。再如，雷泽宽所说：“15年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。”使人对他的朴实无华充满了敬意。

本次看电影，我首次从片头开始看到了全剧完全结束。看完之后的感觉是，这部电影的故事情节并不是特别的离奇，但是在不经意之间，使人感受到了一种父爱如山、不离不弃的高大形象，同时向全社会传递出了“一人有难大家帮”的正能量。同时，我们在为剧中一家三口重新团圆喜极而泣的时候，也能够忽然想到对于自己父母应有的感恩之心与子女行孝之无限可贵。总体而言，即使不能说是上等的佳作，应该说还算是一部不错的片子，能够在使我们偷偷洒泪对片中人物寄予无限同情的同时，也使自己的精神得以升华。

在我看来，在百忙之中于电影院用心品味一部影片，不仅是一种经典的小资情调，同时也是最好的放松身心的休闲方式之一。最后，希望在日后能够观赏到更多类似的影片佳作，既为国人升华精神和放松神经提供可能，同时也以之为媒介多多向外传播我们的价值观，在全世界不断锻造我们的文化较实力。

延伸阅读

电影失孤观后感

看完影片之后，我们体会到了很多关于人生的真理。观后感是一种探索创作背后真正意义的过程，写观后感时应该准确选择感受点，而不是随便找一些泛泛之谈，那么如何写好一篇观后感呢？幼儿教师教育网编辑特别推荐了“电影失孤观后感”，相信它一定会令您非常满意，建议您将这篇文章收藏起来，以便将来再次阅读！

电影失孤观后感 篇1

这应该是一件值得庆幸的事情，我们的电影也渐渐开始直白的讲述生活中的黑暗面了，虽然暂时只能是这种。

刘德华无论从造型，精神，动作，神态都值得大家走进电影院去支持这部电影。而他所演绎的角色又是那样的真实且发人深省。

这样的电影真的不适合用电影拍得好不好，剪辑好不好，配乐好不好，情节好不好，逻辑好不好这种思路去评价，当这样一个话题摆在我们面前的时候，我想无论是努力诠释角色的演员还是讲述这个现实的导演，应该都更希望看到生而为人的我们去重视去看见社会中存在的这种问题吧。

这部电影出来应该就会被拿来与《亲爱的》进行对比，但几乎一样的社会现实，你要导演怎么办呢？我们应该宽容一点，就像雷泽宽对这个世界的宽容一样。他被渔场大妈打后，说这只是他第一次被打；看到被人们丢弃的宣传页，他默默捡起擦净；他寻找自己的孩子，同时尽力帮助别人寻亲......

十五年，一辆破旧的摩托，一面飘扬的寻子旗帜，一个磨损的黑色挎包，陪着他走过了众多中国人口密集的城市。那幅残破的地图上标注着密密麻麻他寻子去到的地方，他说"十五年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。在这十五年里只有在路上我才觉得自己对得起他。"

他当然有抱怨，当然有恨，他问"为什么偏偏是我的孩子被拐走"，但现实的残忍并没有让他变得十恶不赦，反而在十五年的寻子路上，人情让他更懂感恩，更愿帮助别人。出场时船上摩托车上的人，给他带路偷偷塞钱的警察，帮他修摩托车不收钱的曾帅，网上线下的自愿者等等，他笨拙的将得到的滴水之恩一笔一划纪录在本子上，让我们感受到这个人的淳朴与善良，认真与执着，也让我们感受到人间之爱，我觉得这是《失孤》与《亲爱的》最大的差别。《亲爱的》里主要是丢掉孩子的人组成一起互助互勉，而《失孤》加入了很多普通人的力量，手机转发，拍照上传，帮助打一个电话，哪怕安慰一句，等等，对这样的家庭这样走在寻亲路上的人来说也许都是莫大的帮助和关怀，让他们不再那么孤单，也能更快找到丢失的亲人。

最后想说，希望人群的温度能逐渐回暖，不要太过冷漠的对待别人和世界，我们常觉人世冰凉，细想一下，不正是深处其中的我们使它冰凉吗？如果常怀感恩与慈悲，常带微笑和热情，这样的社会悲剧也许同时会减少。

电影失孤观后感 篇2

有了《亲爱的》的前车之鉴，看《失孤》时我也带了些许拭纸，以备情感涌泻擦去眼泪，但事实证明，拭纸是多余的，因为相比于《亲爱的》，《失孤》并没有大段大段能激发人眼泪奔泻的桥段，取而代之的则是自然流露的父子亲情，失孤悲情。虽看似小桥流水，却能在心里掀起波澜，让我于内心深处恸哭、默泣、控诉、悲悯，却又适可而止，随即就跟着刘德华的滚滚车轮，再次踏上寻子之路。虽然总是在绝望中前行，但绝望却一次次被前进的脚步、坚持的信念碾碎，温暖旋即涌尽心头，黑暗中的些许微光让我也情不自禁地又复与刘德华一起，扎进“失孤”路。

近年来，“打拐、寻子”渐成社会热点，全民关注的同时网友也自发加入到这一社会公益事业中。随着《亲爱的》热映、大卖，普通观众关注、参与“打拐、寻子”热情更高。《失孤》此时此刻应景而生，在全景复现失子家庭、寻子父母挣扎于绝望、希望之间的同时，还剑走偏锋地从被拐孩子，买卖被拐孩子家庭的角度，深掘了这一社会陋象。同时对全民打拐，人人都是志愿者的社会正能亦有机穿插，从而让整部影片不那么黑暗、残酷。即使有黑暗，却也透着屡屡微光；虽然很残酷，但也能让人感受到汩汩温暖，而这恰恰成了我笃爱《失孤》的最大动因，也是《失孤》最有别于《亲爱的》的最显现的地方。

《失孤》让人情感生发共鸣，心里产现共振的除了其敏感且容易催泪的内容、主题外，更离不开天王刘德华的颠覆性出演。可以说，这是刘德华出演的“最脏”的一部影片。破衣败絮，蓬头垢面；时而露宿街头，时而与垃圾为伍；眼神呆滞，情表僵硬；瞬即而来的绝望，片刻倾尽的希望......刘天王将“失孤”15年，寻子15载的失子父亲雷泽宽拿捏得让人痛彻心髓，如利锥剜肉，锋刃蚀骨。但雷泽宽还在坚持，在努力，在继续，因此，痛过之后又会让人生出些许微微的暖意，毕竟，希望还在......有人说颜值爆表的刘德华不适合这个角色，但我认为，初为人父的刘德华在体验了做父亲的甜蜜与快乐之后，更有感觉传神递送出雷泽宽的心绪来。

只有有过做爸爸的经历，才能将失子之痛，得子之兴，往复穿梭于失望、绝望中的失孤父亲这个角色诠释的声色动人，甘苦夺魂。刘德华做到了，他几近干涸的泪眼，几乎麻木的情态，他因点点希望而不时扬起的疯狂，因汩汩绝望而顿抑于内心留现于面表的纠结、挣扎、委屈、愤懑等等等等，都全然浸透出一个失子15年寻子15载的父亲的真实心境。《失孤》对刘德华的挑战不仅囿限于外表妆容的大胆颠覆，更呈现于臻熟演技的极致发挥。刘德华凭《失孤》雷泽宽拿奖拿到手软，应该不是问题。

《失孤》还极尽刻画了一位被拐卖十数载后，经过几番挣扎与艰辛，终于找到亲生父母的被拐孩子的角色——曾帅。虽与雷泽宽不是父子，却在一起寻子、寻母的过程中建立起感情，不是父子胜似父子，丝丝感动亦油然而生。《亲爱的》单单讲述了失子父母的艰难寻子过程，《失孤》不仅如此，还聚焦了被拐孩子的多舛命运，因此，更符合当下打拐、寻子（父、母）的主题。

曾帅角色的设置既是为了体现社会现实存在的需求（最早被拐卖的那批孩子已长大成人，他们也都开启了自己的寻父寻母旅程），也升扬了影片的调性，令影片色彩不再那么灰暗、阴靡、郁结。片中的笑点大多都是在曾帅与雷泽宽的互动中产生的，雷泽宽的内心世界也更多是通过与曾帅的邂逅、交流、沟通而呈现出来的，曾帅的存在让雷泽宽的“失孤”之旅不再如此悲戚戚，殇兮兮，也让雷泽宽有了继续找下去的理由与勇气。正是有了这对不是父子却胜似父子的真情再现，影片才拥有了丰腴的温暖与感动。而这不仅弱化了失孤父母与人贩子的对立、矛盾，更强化了影片的主体与宗旨，从而更好地释放出了化悲痛为力量，化绝望为希望的原动力。

《失孤》的可贵之处还在于它并没有简单地就“失孤”论“失孤”。片中，雷泽宽曾问法师“为什么是我丢了孩子？”“（已经找了15年）还要继续找吗？”“还能找到吗？”等一些列颇具哲学意味的问题。这些问题是无解的，也不可能有具体答案，但从雷泽宽的实际行动不难看出，只要坚持、努力，绝望就会少一点，希望就会多一些。失孤家庭在"寻子、寻父寻母"道路上历经坎坷，绝望中伴生着希望，但他们始终不放弃......茫茫人海中的普通人的人生，又何尝不是（不该）这样？！

电影失孤观后感 篇3

看完电影《失孤》，一切的不如意，都变的那么淡然。唯有血浓于水的亲情，波涛汹涌，让人抑制不住的流出眼泪。刘德华本色出演的《失孤》把一个父亲平凡的形象，栩栩如生地在光影中展现出来。片尾一阵苍穹中的诵经的禅意，那是生命的救赎，声音飘过千山万水，昭示芸芸众生，人世间最大的苦难莫过于骨肉分离。

想起了去年上映由赵薇主演的电影《亲爱的》，还有那撕心裂肺的呼喊，让我有好几个晚上都难以入眠。又想起了中央电视台倪萍主持的寻亲节目《等着我》，别人吃过的那些苦，别人遭受的那些罪，一个大男人，我竟然无法平静下来。以至于这半年来，每每我遇到一些不开心的事，都会到网上搜索节目《等着我》来看，听着别人的故事，默默地留下自己的眼泪，与自己的那点挫折对比，这些不如意也就云淡风轻了。

夫得之而无以为念，遂亡矣。生生世世，突然觉得世界上最温暖的瞬间是离别后重逢的那一刻，情感穿透力是那么的强大，强大的摧毁每一颗刚强的内心。寻亲，这一有人类繁衍的那一刻起就存在的社会学行为，从未间断。

想起了老家的一个习俗，农历腊月二十六，村里的家家户户都会放爆竹庆贺，这一天隆重程度超过了除夕夜。后来，年长的前辈告诉我，传说古代村里人有一大部分人去北方修长城，到了腊月底，全村人都会在村口翘首以盼，期望家人团聚过年。可是，等了很多年，都没有乡亲回来。终于有一年，腊月二十六日，有一个乡亲死里逃生回来，全村人放爆竹来庆贺，这是一份乡情的惦念，一份亲情的寄托。于是，这个习俗一直保留了下来。

当骨肉被隐匿世界渺渺，栖身人海茫茫怕是唯一选择。当亲人被阻隔在迷茫的天地里，找寻是安放亲情的唯一神龛。爱是世上的幸福，但幸福并不是爱的全部礼遇。爱是团聚，但没有分离也就无所谓团聚。在爱的作用下，一切都凝结在快乐和赞美之中。然而，倘若没有先前的离别，就不会有眼前的团聚。感谢那些离别，让爱多了一份厚重与期盼。

人无千日好，花无百日红。世间残酷而戏剧，所以才会有那么多感天动地。天地乾坤，温情永存，活着，是最好的信仰。期待世上所有的离散与不幸，都能带来惊喜与相逢。相信“黑夜给了我黑色的眼睛，但是我却用来寻找光明”，离散从未停止，但希望和信念也从未消逝，而是愈发澎湃，如同这春潮滚滚，拍打着岸边的孤舟。

电影失孤观后感 篇4

今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部描写拐卖er童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，15年来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。

在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖er童尤其是男婴有着很大的市场。

作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的.心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

当然，影片最后雷泽宽的顿悟来自佛家的“缘”说。但是，我还是觉得应对人生苦难的态度更符合我的偏好。甘心领受苦难和残缺，勇敢地前行。

我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。

电影失孤观后感 篇5

与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子20xx年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。

故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从哪里来的感动充盈了整个心底。

雷泽宽要去泉州，却走错了路，交警看到了他摩托车后面插的寻子的海报后主动给他指了路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道高速公路交警200块，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你们有没有遇见过这样的善意和温暖，除了感激和像小太阳一样把这温暖传递出去，我不知道我还可以再做些什么。

雷泽宽在寻子的途中遇见了同样失去家人的小伙子曾帅，他们相互鼓励，相互陪伴，发展出一段亦父子亦朋友的情谊。中途他们有争执，曾帅也一度想放弃，是雷泽宽鼓励着他，在机缘巧合下帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人重逢的那天，他站在人群里，目送着曾帅走过那座桥，走进亲人和村里乡亲包裹里，当他们终于拥抱在一起的时候，他终于忍不住泪流满面。虽然他的孩子没有找到，可是他帮别人完成了心愿，他打心底里为曾帅高兴，那是为幸福流的泪。我还记得影片里他说，那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。

影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。

这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。

其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。

能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。

电影失孤观后感 篇6

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。这首由刘德华自己填词的歌，或多或少的诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情的推进从雷泽宽的一个线索开始，根据网友的提示在泉州有一个孩子和他的儿子情况很像，今年17岁，腿上有伤疤。一路波折雷泽宽最终来到了泉州，在这一段导演在叙述上略显不足，作为自己的荧屏处女作，在影片开头同时处理三条线索，让观众难以迅速带入，很多次疑问谁是谁的孩子?另一个女的又是谁?但是刘德华的演绎弥补了这一点，看到自己苦心寻找的孩子就在眼前，雷泽宽更多是犹豫，害怕，越想得到，越怕失去。相认之后知道并不是自己的孩子仍坚持让自己回去，想做一次亲子鉴定。很难想象这对坚持了15年的父亲是怎么样的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人，投出了试探雷泽宽那些欲解之谜的问路石。殊途同归的遭遇，让两颗受伤的心如父子般开始相互依靠、相互包容，也相互给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的`责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那个凉夜的街巷，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了，雷泽宽细心地往曾帅的身上添加衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

电影失孤观后感 篇7

今天通过看《失孤》这部电影，整个人就像在剧情中，一直无法控制自己的情绪，有以下几种感悟和大家分享:

一。在雷振宽寻找儿子的路上，他饱受心痛，在一个渔村被一名农妇殴打。他想象他父亲多么想找到那个孩子。所以做为我们现在父母健在的所有儿女们要感恩父母的辛苦和不容易，体贴他们，爱他们。

2。当井博兰扮演的孤儿帮雷爸爸造摩托车，不小心发现了自己的亲生父母时，我想这就是祝福，祝福的原则，只要我们行善，就会有好事发生。

三。影片结尾，似乎很多问题都没有解决，只剩下佛教的起缘和起缘。我认为下一步我们应该做的是坚强，勇敢，热爱每一个人，做一个有道德的中国人。

《失孤》——“我只有在路上，才感觉到自己还活着”

片中的父亲为寻其子，历经15年…尽管依旧没有丝毫线索，可他却从未一刻想要放弃…他可能会忘了自己是谁，来自**，但唯一不会也不敢忘的，就是继续这条漫长而又艰辛的寻子之路…

《失孤》虽反应了一种社会现象，但通过主人公，更加深刻的向我们诠释了父母对子女纯朴而又伟大的爱，这种爱，让人心疼…

我们希望所有的孩子都能在父母的怀抱中健康、安全地成长，希望每个家庭都能和谐、幸福，但不幸的是，我们不能阻止这种现象再次发生，但我们可以尽力避免

电影失孤观后感 篇8

看完电影《失孤》，很多人和《亲爱的》等寻子影片对比，对比之下有优点有缺点。我一开始看到海报上刘天王的造型时，感觉到天啊，这简直就像是从安徽农村来的千里迢迢寻找孩子的父亲。所以看完以后，结合原型故事和电影写个短篇评价，说说自己的看法。欢迎大家一起讨论。

9月21日，郭刚堂两岁幼子郭振走失，从此踏上漫漫寻子路。十几年中，为了寻找郭振，他骑摩托车找遍全国除、西藏外的所有省份，行程逾40万公里。过去，儿子郭振至今仍未找到。

《失孤》的主角雷泽宽的现实人物原型郭刚堂有典型的70后烙印，不直呼刘德华，叫“天王”。除了口音不像，郭刚堂觉得，“天王”把他心里的悲苦都演出来了。

乞讨、流浪，为了省钱找寺庙道观借宿。饭馆老板、街头混混、桥洞里占地盘的流浪汉，怕跟人起冲突误事儿，所有挑衅、嘲笑、刁难都不去理会。明明笑不出来，也要硬挤出张笑脸，求这一路上的人行个方便。

，二儿子郭伟出生。产房外听到孩子第一声啼哭时，郭刚堂短暂地进入了现实生活。 如果能陪二儿子身边，会给他一个快乐的童年。就这么阴差阳错十几年，让他缺席了两个孩子的童年。如果可以，郭刚堂希望能把自己劈成两个。一个在路上继续寻找大儿子，另一个留在老家，陪伴父母妻儿。“天王演得好是好，但电影里只是我的一部分。”郭刚堂说，“我心里的纠结，天王没有演出来。”

看完影片客观的讲，除了一口的港话，天王在影片中的人物造型可以说是逼真和感动。脸上呆滞而近乎绝望的眼神望着远方，找寻失去的孤儿。和井柏然一起嬉耍时，我感觉他像一个孩子，许久没有亲人温暖的孩子，就这样两人在一起寻找的日子互相得到了慰藉。

电影中雷泽宽说“15年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。”这句话一直在心里念叨。不能绝望，绝望就什么都没有了。找一个坚持下去的信念，相信孩子还活着，相信只要在路上，就会与孩子越来越近。

现实中，郭刚堂却面临着抉择，是继续找孩子，还是回家照顾生活艰难的妻儿。有次郭刚堂从外地回来。张革命和他去学校看住校的儿子。学校是市重点，大部分子弟非富即贵。正是午饭时间，孩子们的午餐自然都很丰盛。在人群中找到郭伟时，他拿着两个干巴的烧饼，正在往上面挤一包类似辣条的东西。别人的孩子吃排骨鸡蛋，自己儿子吃烧饼。那一瞬间，郭刚堂问自己，“我做的真的对吗?”

电影中，雷泽宽风餐露宿，一心一意找自己的孩子，而且也帮别人找。最终虽然自己的孩子没有找到，却帮助了井柏然找到了自己的生父。

现实中，郭刚堂帮助了许多家庭找到了孩子，但也害怕，全国那么多丢孩子的家长，都来让他帮忙找孩子，他有心无力。“再有就是，那些养父养母们都恨死我了，觉得我破坏了他们的平静。”他说。

影片中，我看到了全国好心人和志愿者的正能量，他们都怀有可怜天下父母心的同情心，为失去孩子的父母做点事。哪怕是一个小小的转帖，随手一塞的两百元钱，都能带来莫大的希望。

现实中，令人慰藉的是，郭父遇到过好心人多于滋事者， 唯一一次大冲突是有年在河北，路边吃饭时碰到几个醉汉，原本挨了几下可以忍过去，但对方把旗子从摩托车上扯下，在孩子的照片上跺了几脚。

影片中，雷泽宽都会默默的记录帮助过他的那些人，留着以后感谢他们。

现实中，天涯寻亲协会成立，郭刚堂计划建一个寻亲网站，他希望每一个与亲人失散的人，都能借助网络的力量，尽早团聚。

也许岁月的洗刷磨平了孩子的记忆，希望孩子还活着还记得，希望不管目前身处的家庭贫富如何，养父母待你如何。不要让亲生父母为你担心，让他们知道你过的怎么样，开不开心，吃不吃得饱。希望孩子看到这部电影，找到亲生父母。

十几年来唯一让郭父感到轻松的一件事是，第一次坐飞机从广西到北京，参加节目录制。他自己是坐不起飞机的。当飞机离开地面的一刹那，他是轻松的。地上的路看不到了，云层慢慢出现，在机翼两侧，形状像山，但感觉又特别的软乎。那时候就想，如果地上的路，也这么好走，该有多好。

影片中雷泽宽继续骑着摩托上路去寻找儿子，路漫漫，亲子难觅，孤零零，父母心碎。

我在想，以后科技发达了，给每一个新生儿都采一个DNA或脸型数据库，这些样本伴随着着每一个人的的户口、身份证改名、升学、婚姻等都要在数据库中确认，那么只要丢了娃，在DNA或脸型数据库中搜索，就能找到孩子。但没有买卖就没有伤害，那些养父母抱子心切，错就错在人贩子，可是人贩子只能用拐孩子的方法，现在虽然已经有试管婴儿等“造人”的新技术，只是还未普及，但科技发达了又怎么样呢，肯定会有新的问题出现。这种局面应该是社会整体发挥功能才能解决，并不只能依靠科技，人贩子为什么会冒险去拐卖孩子?为什么会有人贩子?这应该才是是我们思考的问题。

回到电影和现实，有人早已放弃，有人却依旧坚持，放弃的显然放弃了自己，坚持的虽然看不到终点，但是依旧朝着希望进发，我认为他一定能看到希望。对于雷泽宽的人生就是不停地去寻找，只是这一找，已经找了十八年，只要活着，就一定还有时间。

《失孤》结尾，刘德华骑着摩托车继续上路，画外音是禅师开导他的话：他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找他，缘灭;找到是缘起，找不到是缘尽。走过的路，见过的人，各有其因，各有其缘，多行善业，缘聚自会相见。

郭刚堂喜欢这个结尾，很多次借宿禅院的夜晚，同样的话，他听过很多遍。这么多年，重新审视，郭刚堂跟自己说，也许该换个方式了。那一路，郭刚堂目睹了100多起车祸，10多起当场死亡，其中骑摩托车的6个，都死掉了。郭刚堂决定，不出去了。回家的路，他走了18年。

电影失孤观后感 篇9

睡不着，于是半夜叫醒妹妹看了电影《失孤》，总体感觉还行，特别是刘德华的表演很到位，影片如果能把镜头伸向失孤者的家庭，写写失孤妻子生活状况，农村现状，会更丰满。

妹妹看完这部电影受教了，更了解这个世界还有很多苦难，更清楚孩子是家庭的希望。看完影片我问妹妹，影片写的是怎样凄惨的故事，为什么一路都是春天，满眼郁郁葱葱。她没有回答，我说是希望，那个年轻的妈妈，坚持着，在马路上不断散发着寻子的传单，在大雨中撑着伞等待，她撑起的是希望啊。但当她的孩子，正在回家的路上，她却离去了。还是希望，因为她的希望破灭了，失孤的父亲为何不让失家的男孩见那失孤的母亲？因为希望，父亲怕男孩击碎了妈妈的希望，怕她撑不下去。那男孩找了几天老家，就失望了，准备放弃。那父亲说，你只找了几天，而我已经找了十五年。那男孩儿惊醒了，最后终于找到了亲生父母。影片反复出现铁索桥，竹林，母亲的长辫子，这些都是希望的载体啊！

这说明，人要有希望，更要坚持，才能走向希望。

影片是个凄惨得有些压抑的故事，但导演还是不断放飞希望。所以影片发生在春天，满眼花开了，树绿了。春天是希望的季节，导演不希望人们太绝望。失孤父亲一路找，有被打的心酸，有更多的如偷偷给钱的交警，免费修车的小伙（后来这小伙找到了家，也印证了佛法的舍得、报应），众多的志愿者的温情，我不认为这是导演粉饰太平，我相信这是真实的现实。

当然，人是脆弱的，向着希望爬行的路很艰辛。失孤父亲也有困惑的时候，他不理解为何丢失的是他的孩子，她也动摇他的坚持是否有意义。失孤父在问佛，其实问出了所有为希望努力的人心中的困惑。我认为影片最精彩的地方，就是失孤父亲和出家师傅的对话，“他来了，缘聚，他走了，缘散；你找他，缘起，你不找他，缘灭。”

这是个很开放的结尾，对于这段话，每人有不同的解读，也是因缘。

影片最后，父亲又上路了，因为他更坚定，他只有在路上，才感觉对得起儿子，觉得自己是父亲，他觉得他和儿子就剩一张窗户纸。

佛法讲因缘，我讲希望。我还不够成熟，有些道理需要慢慢咀嚼，但不管怎样，始终要坚信：活着就好，活着就有希望，并不断告诉自己，一步步向着希望奋进。

电影失孤观后感 篇10

他来了，缘分就聚集；他去了，缘分就散去；你找到他，缘分就来了；你找不到他，缘分就死了。——题记

这是一部左岸的悲伤，这是一部人性的反思，这是一部父爱的无悔，这是一部亲情的演译!这个故事讲述了一个父亲15年寻子的艰辛历程，一张地图，一个背包，一辆摩托车，一件大衣，走遍了十几个城市，途中的沧桑，旅途中的故事，旅途中的坚持，是那么的触动心灵!

影片中有八个字：失踪孤儿、寻找孤儿、遇见孤儿、变成孤儿。开头影片那张可爱的婴儿**拉开了失孤的序幕，接着雷泽宽凄苦寻孤的十五年风雨路，途中帮助四岁被拐的曾帅寻找到父母，纵使寻孤的路上仍然充满着未知性，充满着不可预见性!

可是正如那高僧所说：他来了，缘分就聚集；他去了，缘分就散去；你找到他，缘分就来了；你找不到他，缘分就死了。所以为了开始，雷泽宽还是踏上了寻找孤独的征程！

这是父亲对儿子的责任和承诺！这就是伟大的爱！

这部影片揭露了左岸的悲伤，揭露了社会残酷的一面!这个社会又有谁能为被拐儿童买单!被拐儿童被称为“黑人”，因为他们是见不得光的，他们没有户口，没有身份证，是不合法的存在，对于他们来说，不能高考，不能坐火车，不能做飞机，不能去找工作，不能去旅游!

就像电影里的曾帅一样，他不能参加高考，因为他没有身份证。这是谁的悲哀？这是谁的错！

谁应该为此买单？这是社会的悲哀！这是人类的责任！

人类为此买单!

反思电影反映的社会问题，想想，为什么？绑架儿童，为什么？是人贩子冷血动物！

难道人贩子就不懂得亲情的可贵么!孔圣人说，人之初，性本善!那么是什么让那些人贩子失去了本心!

是贫穷?不，不是!在这个高速发展中的中国，哪怕是做苦力，也能挣到钱让自己生存!

那是什么？是贪婪，是的，是贪婪！因为他们内心的贪婪，他们抛弃了人性，抛弃了真理！

就像《七宗罪》中的一样，人难以摆脱贪婪，这是人性的劣根性!那么该怎么办!要怎么做!

是教育，还是文化发展，还是经济发展!无可厚非!必须加快经济的健康发展，从而解决人类的基本物质资料需求，必须推进教育发展，加快解放人类思想，转变人类价值观，必须推进主流文化建设!

从思想高度改变社会！思想先于行动！当然，很难解决问题！

这是一个漫长而曲折的过程！但无论黑夜有多长，都会有黎明，无论旅程有多远，都会有终点。所以，只要我们坚持下去，我们就能看到彩虹！

希望左岸的悲伤不再!

愿世界安好!

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。

这首由刘德华亲自创作的歌曲，或多或少地诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情以雷泽宽的一条线索开始。据他的朋友说，泉州有一个孩子和他儿子很像。他17岁，腿上有疤痕。雷泽宽终于来到泉州。在这个时期，导演的叙述有点不足。作为自己的银幕作品，他在影片开始时同时处理了三条线索，这使得观众很难很快引进。很多次，他问谁是他的孩子？

另一个女人是谁？但刘德华的表演弥补了这一点。看到自己要找的孩子就在眼前，雷泽宽更加犹豫，害怕，越想得到，越害怕失去。见面后，我知道不是我自己的孩子还坚持要回去做亲子鉴定。

很难想象对一个已经15年的父亲的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人扔了一块石头来测试雷泽宽的谜语。同路的经历，让父子两颗受伤的心开始互相依靠，互相包容，互相给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那凉爽的夜晚，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了。雷泽宽小心翼翼地给曾帅的身体添上了衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。

主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

作为女导演，彭三源有着女性细微的观察——在《失孤》里，她没有刻意去传递愤怒的情绪，反而极大可能地收住悲情的袋口，努力展示其“不放弃、有希望”的明亮主题。雷泽宽用那种明知眼前不是自己儿子却偏执请求“相认”的心酸绝望，来劝阻曾帅不要去和明知不是自己亲妈的“失子母亲”相见，因为错位的不舍只会令当事人最后的精神底线全然崩塌，雷泽宽不想让受害者尚留的希望被假象侵扰。这是一种高层次的艺术表现，也是一种理性的现实要求。

恐惧不是失去，而是因为失去而是去更多。

回家吧幸福

幸福能抱一抱父母

说一说羞涩开口的倾诉

灯火就在不远阑珊处

“世上有那么多人，为什么偏偏是我?”

这是雷泽宽最后的追问。

而在我们中有大部分不是，换言之其实你已经是很幸福中的一个。我们能做的就是把握幸福，就像歌词里说的：幸福就是能抱一抱父母，说一说那些羞涩开口的倾诉。

幸福，其实就在你不远的阑珊处。

有了去年陈可辛执导的《亲爱的》，拐卖孩子这个社会议题在大银幕上重新被点燃起来。《失孤》同样如此。这部电影和《亲爱的》一样，都是以主角寻找自己被拐卖的儿子为主线。

《亲爱的》里在后半段加入了赵薇扮演的“拐子佬妻子”的视角，把拐卖孩子的社会问题复杂化，在伦理上让观众陷入一种思考的困境：被拐卖孩子的家庭固然值得同情，那么拐卖孩子的家庭，说不定也有难言的苦衷呢?

而到了《失孤》里，除了刘德华扮演的雷泽宽寻子的主线，也有一条副线——井柏然扮演的曾帅。他是一个被绑架的孩子，收买他的家人终于说出了真相，他开始了自己寻找父母的旅程。在这条副线里，故事为我们揭露了过去拐卖故事里不常见的一面：

被拐卖的孩子如何寻找生父?

在电影里，曾帅对雷泽宽说：“找孩子的时候，可以大展身手，四处传播，但我找不到自己的父母。”。他不能这样做的原因有很多，同村被拐卖的年轻人生活在物质条件优越的家庭。他喜欢自己的成功，不愿意找到自己的亲生父母。曾帅理解他的这种做法，因为万一亲生父母有了新的孩子，过得幸福，可能这些年来从未想过寻找他;又万一父母家里条件很差，要是相认了，过得不如现在的生活好呢?

血浓于水，这是个看上去无须质疑的事实，但当生物学上的血缘关系遭遇到众多现实问题挑战时，儿女和父母的“寻找”、“抛弃”、“相认”，都成为了一个不太容易解决的棘手问题。

因此，刘德华饰演雷泽宽的寻子路线在影片中被冲淡。自己的亲生骨肉被夺走，十多年来穿越整个中国不停寻找，风餐露宿，受过多少苦可想而之;但是这样的事情在中国实在太多，每年成千上万被拐卖的孩子，虽然残酷，但又不得不接受“这样的悲惨故事是在是太常见了”这个现状;再加上《亲爱的》里，黄渤与张译的那条寻子线已经足够凄惨，足够真实，足够有代表性，所以在《失孤》里，没有对雷泽宽的15年寻子故事进行写实描述，只是用了几个重点去点缀出雷泽宽在现实里遭遇到了种种痛苦折磨：车祸、被殴打、被警察追、被城管追、被渔民围攻……

雷泽宽在寻子路上挨过打，受过饿，摔过跤，上过当，却始终没有放弃，是冥冥中亲情的召唤，也是只有在路上，才能感受到自己是一个父亲的自我救赎，曾帅则曾在找到亲生父母后，困惑于养父和姐姐的情义，对生父的生疏，这样彼此对照，就是影片对现实的思考。从东方情感的角度看，身体、头发、父母、血肉。可是当亲人离散之后，怎样面对，是像雷泽宽一样苦苦寻觅，还是凭其自然，是一道没有对错的选择题，而对于那些无法从内心深处原谅自己弄丢了孩子的父母来说，也许这没有尽头的千山万水，才是一种靠岸。

《失孤》这部今天上映的电影。很少有人走进电影院。也许是工作日，也许是艺术片不受观众青睐。《失孤》是华谊兄弟、聚焦“打拐”题材的电影，影片改编自真实的社会新闻，也是目前我们社会面临严峻挑战的一个社会问题。

该片由著名编剧、制片人彭三源执导，刘德华、景碧兰、梁家辉、吴君如主演。《失孤》的确是一部品质较高的文艺影片，此片电影票价不贵就30元每场，也充分说明华宜公司似乎在做公益事业，影片没有商业片中华丽夸张的铺排，影片以一细腻独到的视角讲述着一个真实的故事，也反映着电影人对于社会问题的思考和艺术表现，主题突出、选题极具有社会意义。《失孤》讲述了两岁的孩子雷达在1998年的某一天走失，父亲雷泽宽(刘德华饰)从此开始了长达十五年的寻子之路，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅(井柏然饰)，两人一同踏上寻亲之路，途中两人建立了父子般情谊的故事!

影片情节没有太大的打动人心，但看的我很揪心，整场影片108分钟，我叹了15声的气!电影整体呈现出非常暖心的风格。电影最令我感动的画面是雷泽宽在高速走错方向，被交警拦下后，警察耐心引导还偷偷放了两百元给他的整个过程，看后我眼睛湿润了，我赞赏这个警察同志的爱，他是目前我们社会需要传递的爱，尤其是执法人员对弱者的爱!

如今每年走丢、被拐的小孩，高达二三十万，触目惊心的数字背后是多少个家庭无尽的悲剧，这是需要整个社会去正视，这不是仅靠国家和家长的责任，还需要社会的力量，这不是一个家庭伤痛，还是一个社会的悲哀，值得每一个当父母的深深思考……

在中国的社会关系环境中，父子是一种特殊关系的存在，会高于众生、高于世界，甚至高于自己，变成一种超脱自然的爱，可以具象出一个“孝”字，拆分开来便是老与子。电影《失孤》便是将这种关系演绎到极致，讲述了一老、一子的故事。这是一部以“打拐”为题材，以寻子为主线，以父爱动人心的温情公路片。

由已为人父的刘德华，人气小生井柏然主演，梁家辉、吴君如助阵，相信随着3月20日上映时间的临近，应该会为时下乌烟瘴气的电影市场乱象，带来一缕清风。

这部影片的故事并不复杂，八个字便可概括：失孤-寻孤-遇孤-成孤。影片开篇，便是一张婴儿的**，清澈纯真的眼神与将要上演的世间丑恶形成鲜明的反差。

之后，刘德华饰演的雷泽宽一副民工打扮出场，明明可以靠脸生存的他，就是这样任性到偏偏要靠才华。接下来的5分钟，他没有一句台词，只通过眼神的变化、肢体语言的表现，来展示这个人物的内心世界。选择这样的开头表述，让处于喧嚣世界的观众很快静下心来，来看“失孤”的刘天王如何踏上“寻孤”旅程。

《失孤》并没有夸大这个人物的苦情，而是通过一张地图、一辆临近报废的摩托、衣衫褴褛包裹下那黝黑干裂的**，来让观众理解他这15年里，为寻子走过的路，吃过的苦。后来，井柏然饰演的孤儿曾帅闯入了他的生活，影片进入“遇孤”的情节。故事发展到这里，其实曾帅已不是一个孤儿，因为他知道自己太多身世，相反雷泽宽成了孤儿。

曾帅寻找父母的过程并没有很曲折，他的出现更像是为雷泽宽编织了一场梦，哪怕没有血缘关系，但这对老与子的关系，已经达到的“爱”的层次，也成为影片中最精华的部分。

曾帅回到自己出生的地方，回到了自己真正的家庭。雷泽宽开始梦醒，发现原来自己才是真正的孤儿，他踏遍祖国各地，表面是寻子，其实更是像一个游魂在跟着一盏明灯在踱步，用寻子的行为来麻痹自己冰冷的内心。于是，《红楼梦》一样的结尾来了。

影片中段，有雷泽宽烧香拜佛的情节，这样的伏笔也预示了结局最终是来佛理来化解。执拗，称为痴，与其找不到，不如放下，所谓缘起、缘灭，缘聚、缘散。这样的编排，又将影片上升到一种哲学与禅意的高度，令人回味。

电影失孤观后感 篇11

在看失孤之前是准备了纸巾的，但是其实整个故事中，并没有太多故意煽情的细节，在很多细节的地方其实看过的人感觉都是一样的，眼泪含在眼眶，但是却没有掉下来，因为下一个镜头总会变得温暖或者搞笑，这与之前井宝在采访中说的是一样的，导演告诉他你不能哭，要忍着。事实的确也做到了，失孤和其他公益片不一样的是，他没有一昧的煽情和博取观众的眼泪，在观影过程中，时而能听到大家的笑声。

电影的线路其实也很明确，周天意是一条线，她是被拐卖的孩子，通过大家的帮助她被找回来了，但是可惜的是，她的母亲却没有等到那一刻就崩溃了。这其实也是在向大家传递一个信息，如果社会中有越来越多的人关注那些被拐卖的孩子，他们回家指日可待，同时，我们也需要给予那些失去孩子的父母更多的心理上的帮助，这样周天意的妈妈也不会走向绝望。

第二条线是华仔饰演的雷泽宽的寻子之路，这是电影的主线，他寻子15年，一直在路上，面临挫折和阻拦却从不放弃，走过中国许多城市，因为他想让他的孩子知道他一直在找他。电影在江边的那一幕两个人对话，其实也代表着雷泽宽内心的纠结，找，也许没有结果，不找，但是那是他自己的孩子，怎么可以放弃自己的亲生孩子。这是故事中的失。

面对他们的争吵，雷泽宽心里其实也有了自己的答案，所以他选择了继续前行，途中被大货车撞伤，带到了由井柏然饰演的修车小伙曾帅那里，这是电影的第三条线，这条线与雷泽宽的这条线是相互依存的，修车小伙曾帅其实是孤儿，他知道自己是孤儿，也一直在寻找自己的记忆中那些场景，铁索桥、竹林、妈妈的长辫子，曾帅便是孤。

当遇到雷泽宽的时候，所以他有了一种亲切感，说修车不收钱，但是雷泽宽却坚持记在账本上，雷泽宽虽然贫穷，但是他却一直心存善念，自己在寻子的时候，也在帮助其他寻找孩子的人。后来，曾帅对雷泽宽大声说，我也是被拐的孩子，雷泽宽动容了，因为其实他们很相似。后来他们便一起踏上了寻亲之路，印象深刻的场景之一，曾帅对雷泽宽说，你可以满世界的喊，我不可以喊。因为雷泽宽失去了孩子，曾帅却是被拐卖的孩子，他有养父母。在四川街头的那一幕，他们将害怕失去对方的那种感觉展现的淋漓尽致，先是雷泽宽害怕与曾帅与自己走丢，后又是曾帅怪雷泽宽不跟紧自己，本来在这个时候应该有煽情的对话，但是导演却将煽情转换为逗乐，他们的对话让观众都笑了。铁索桥上老雷和曾帅争吵了，曾帅说他只想见一位妈妈，听到这话时，鼻子很酸，愿望多么单纯，只想见一位妈妈，即使不是自己亲生母亲，也许他只想看看这位妈妈有没有留着长辫子。

最后，曾帅在要见到自己的亲生父母时，他说他们是来接我的吗?内心的兴奋和紧张展露无遗。当他站在桥上说他是毛雪松时，当母亲和父亲拥抱他时，很多观众都哭了，也许大家都心疼那些被离开家的孩子，庆幸还有像曾帅这样的孩子找到了自己的亲人。曾帅终于回家，只是曾经的铁索桥没有了，竹林没有了，妈妈的长辫子也没有了。这也预示着寻亲之路的艰难吧。曾帅最终找到了家，但是雷泽宽却继续着他的寻子之路。故事结束，雷泽宽问为什么偏偏是我丢了孩子，禅的那句，他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。也许雷泽宽心中有了答案，所以他继续独自一人在茫茫人海中寻找他的孩子。

寻亲之路，艰难坎坷，但却还是要继续。希望大家能够在看到那些可疑的人抱着孩子时，拨打电话，也许，你的行为就可以拯救一个家庭。

电影失孤观后感 篇12

看《失孤》，因为抱着打拐题材的预期，难免有心理落差，但不能否认这是一部好电影，可一篇标题为“如果看过《亲爱的》就没必要再看《失孤》了”让我觉得过于偏颇。时至今日，《失孤》票房冲过两亿，对于一部没有追求戏剧效果，注重真实生活和内心表达的电影，已算成功，下面谈一下我对电影的几点看法，希望能给打算去看这部电影的观众提个醒。

同样都是打拐题材，很多人会和《亲爱的》比，我自己也是抱着这样的心理预期进的影院。其实这样是不对的。

《亲爱的》以事件为主，通过黄渤和赵薇两个人的一得一失，带出强大的戏剧张力，很轻易的就调动了观众的情绪。

《失孤》则刚好相反。导演用了一个截然相反的方向，把打拐题材硬生生掰成了公路片，刘德华在影片中一直是“在路上”的状态，距离寻子的目的地越来越远，这是一场没有结果，也没有终点的旅程，和井柏然偶遇，两人共同走完一段路，就是最大的波澜起伏。《失孤》没有情绪上的大开大合，甚至没有高潮也没有结果。

那《失孤》好看吗?好看!

平淡、平凡，不等于平庸，《失孤》有它独具的魅力，影片的画面和人物让我印象深刻，这是一部好电影。

刘德华饰演的雷泽宽，是导演从千万寻子的父母中信手拈来的一个，没有什么特别，这样一个最寻常的角色，才能真实反映出失孤者的真正状态。中国电影碰到这样的题材，总是习惯于拍成悲剧，但我相信失孤的真实状态，就是刘德华这样，漫漫旅途上有笑有泪，苦中作乐，时间可以冲淡一切，特别是悲伤。

虽然导演没有刻意的在电影中安插催泪弹，可还是有不少让人感动的瞬间，比如刘德华告别梁家辉，翻开地图后掉落的200块钱，以及他的小记事本，他对世界的善意，得到了善意的回报。平淡中的感动更加真切;再比如刘德华和井柏然在车站闹分手，他表现出的是最深的孤独和无助，很想拉住一个人，没有任何理由，也许只是觉得踏实。

电影想表达什么?

《失孤》拍的很含蓄，只呈现了刘德华在路上的状态，没有观点，也没有隐喻，但我想观众总能通过电影读懂点什么。

我最先看到的，是救赎。雷泽宽说，“我在路上，才觉得对得起儿子。”孩子被拐，愧疚感要比失去亲人的伤心更深、更长，雷泽宽寻子十五年，还是走不出去，他无法说服自己。也无法面对自己的亲人。因此寻子的目标日渐模糊，已经没有希望，但却慢慢变成一种信念，他只有这样，才算活着。

其实影片也算给了一个Happyending，刘德华在摩托后插了三面旗，一面属于自己，另外两面属于其他人，他一直在找寻救赎的方法，哪怕是帮助别人找到孩子。结尾在他的帮助下井柏然回了家，电影至此结束，我相信雷泽宽可以回家了。

另外，我看到的是依靠。导演拍的不是打拐，而是失孤者的精神状态。孤独、无助，漂泊太久，需要找个港口停泊靠岸，需要找一个平等的人倾诉。他和井柏然的相遇，让我想到了徐志摩的那首情诗《偶然》，“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”，情形好接近，两个人互相依靠，互相倾诉，这才有了夜市上焦急寻找对方的一幕，刘德华和井柏然之间不是如父如子的亲情，而是两个境遇相近的人的平等对话，只有这样的两个人，才能互相倾诉，没有障碍。

一直觉得，演员去表演一个角色并不难，难的是演活一种状态，从某种意义上说，刘德华就是雷泽宽，这个角色看似平淡无奇，却又如此让人难忘，看好刘德华能拿影帝。

失孤电影观后感14篇

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失孤电影观后感 篇1

打拐是现在社会的热点，昨天我买电影票去观看了《失孤》这部影片，全片大概讲了三类人，一个是刘德华主演的老雷，用了十五年的时间去全中国人口最密集的地方一个个找;还有一个是在街上丢了孩子的年轻妈妈，一次次的在街上徘徊，但当最后孩子找回来之后她却跳河自尽了;还有一个是井柏然饰演的曾帅，他是被拐的，他渴望找到自己的父母。

我们先来说说老雷这个人，他是一个朴实的农民工，骑着他的摩托车，后面挂了两面类似旗子的寻子讯息。一路上不管刮风还是下雨，他都只是骑着摩托车，脸上除了苦闷没有了别的表情，话也极少，我想我们都能读懂他的苦，但却很少人懂得他的心，那颗渴望找到儿子的心，那颗渴望给妻子，给老母亲一个交代的心，那颗渴望全家团聚的心。

直至他遇见井柏然饰演的曾帅，可以说他俩是心心相惜的，都渴望找到自己的家人，那时的老雷脸上才有了喜怒哀乐的表情，他们一起泡澡，一起休息，一起去寻找曾帅记忆中的铁索桥、竹林，还有妈妈梳的长辫子。当他们一起上街时，只要稍不见彼此，就会发了疯的寻找，电影里虽然用比较诙谐的方式描写这段，但是恰恰是这个细节，写出了他们的内心，他们对“丢”太敏感了，因为他们怕这一“丢”就再也见不到彼此了，他们内心的惶恐与不安，那些拐孩子的人是永远也不会理解的。

虽然是沉重的题材所拍摄的电影，但是电影中还是有很多的感人的小桥段，比如，高速公路上警察叔叔偷偷塞给老雷的200元;老雷把别人的每一份情都记在笔记本里;网友的热心转发及热情的帮助。

虽然影片的最后，曾帅找到了他的家人，老雷还没找到他的儿子，不管这部影片有没有感到到你，我都希望能给社会一个警示作用。对于家庭个人，希望看好自己的孩子;对于拐孩子的，我希望迷途知返，别再破坏别人的家庭了;对于国家，我希望可以严惩那些拐卖儿童的，加强法制力度。

失孤电影观后感 篇2

看完电影《失孤》，很多人和《亲爱的》等寻子影片对比，对比之下有优点有缺点。我一开始看到海报上刘天王的造型时，感觉到天啊，这简直就像是从安徽农村来的千里迢迢寻找孩子的父亲。所以看完以后，结合原型故事和电影写个短篇评价，说说自己的看法。欢迎大家一起讨论。

9月21日，郭刚堂两岁幼子郭振走失，从此踏上漫漫寻子路。十几年中，为了寻找郭振，他骑摩托车找遍全国除、西藏外的所有省份，行程逾40万公里。过去，儿子郭振至今仍未找到。

《失孤》的主角雷泽宽的现实人物原型郭刚堂有典型的70后烙印，不直呼刘德华，叫“天王”。除了口音不像，郭刚堂觉得，“天王”把他心里的悲苦都演出来了。

乞讨、流浪，为了省钱找寺庙道观借宿。饭馆老板、街头混混、桥洞里占地盘的流浪汉，怕跟人起冲突误事儿，所有挑衅、嘲笑、刁难都不去理会。明明笑不出来，也要硬挤出张笑脸，求这一路上的人行个方便。

，二儿子郭伟出生。产房外听到孩子第一声啼哭时，郭刚堂短暂地进入了现实生活。 如果能陪二儿子身边，会给他一个快乐的童年。就这么阴差阳错十几年，让他缺席了两个孩子的童年。如果可以，郭刚堂希望能把自己劈成两个。一个在路上继续寻找大儿子，另一个留在老家，陪伴父母妻儿。“天王演得好是好，但电影里只是我的一部分。”郭刚堂说，“我心里的纠结，天王没有演出来。”

看完影片客观的讲，除了一口的港话，天王在影片中的人物造型可以说是逼真和感动。脸上呆滞而近乎绝望的眼神望着远方，找寻失去的孤儿。和井柏然一起嬉耍时，我感觉他像一个孩子，许久没有亲人温暖的孩子，就这样两人在一起寻找的日子互相得到了慰藉。

电影中雷泽宽说“15年了，只有在路上，我才感觉我是个父亲。”这句话一直在心里念叨。不能绝望，绝望就什么都没有了。找一个坚持下去的信念，相信孩子还活着，相信只要在路上，就会与孩子越来越近。

现实中，郭刚堂却面临着抉择，是继续找孩子，还是回家照顾生活艰难的妻儿。有次郭刚堂从外地回来。张革命和他去学校看住校的儿子。学校是市重点，大部分子弟非富即贵。正是午饭时间，孩子们的午餐自然都很丰盛。在人群中找到郭伟时，他拿着两个干巴的烧饼，正在往上面挤一包类似辣条的东西。别人的孩子吃排骨鸡蛋，自己儿子吃烧饼。那一瞬间，郭刚堂问自己，“我做的真的对吗?”

电影中，雷泽宽风餐露宿，一心一意找自己的孩子，而且也帮别人找。最终虽然自己的孩子没有找到，却帮助了井柏然找到了自己的生父。

现实中，郭刚堂帮助了许多家庭找到了孩子，但也害怕，全国那么多丢孩子的家长，都来让他帮忙找孩子，他有心无力。“再有就是，那些养父养母们都恨死我了，觉得我破坏了他们的平静。”他说。

影片中，我看到了全国好心人和志愿者的正能量，他们都怀有可怜天下父母心的同情心，为失去孩子的父母做点事。哪怕是一个小小的转帖，随手一塞的两百元钱，都能带来莫大的希望。

现实中，令人慰藉的是，郭父遇到过好心人多于滋事者， 唯一一次大冲突是有年在河北，路边吃饭时碰到几个醉汉，原本挨了几下可以忍过去，但对方把旗子从摩托车上扯下，在孩子的照片上跺了几脚。

影片中，雷泽宽都会默默的记录帮助过他的那些人，留着以后感谢他们。

现实中，天涯寻亲协会成立，郭刚堂计划建一个寻亲网站，他希望每一个与亲人失散的人，都能借助网络的力量，尽早团聚。

也许岁月的洗刷磨平了孩子的记忆，希望孩子还活着还记得，希望不管目前身处的家庭贫富如何，养父母待你如何。不要让亲生父母为你担心，让他们知道你过的怎么样，开不开心，吃不吃得饱。希望孩子看到这部电影，找到亲生父母。

十几年来唯一让郭父感到轻松的一件事是，第一次坐飞机从广西到北京，参加节目录制。他自己是坐不起飞机的。当飞机离开地面的一刹那，他是轻松的。地上的路看不到了，云层慢慢出现，在机翼两侧，形状像山，但感觉又特别的软乎。那时候就想，如果地上的路，也这么好走，该有多好。

影片中雷泽宽继续骑着摩托上路去寻找儿子，路漫漫，亲子难觅，孤零零，父母心碎。

我在想，以后科技发达了，给每一个新生儿都采一个DNA或脸型数据库，这些样本伴随着着每一个人的的户口、身份证改名、升学、婚姻等都要在数据库中确认，那么只要丢了娃，在DNA或脸型数据库中搜索，就能找到孩子。但没有买卖就没有伤害，那些养父母抱子心切，错就错在人贩子，可是人贩子只能用拐孩子的方法，现在虽然已经有试管婴儿等“造人”的新技术，只是还未普及，但科技发达了又怎么样呢，肯定会有新的问题出现。这种局面应该是社会整体发挥功能才能解决，并不只能依靠科技，人贩子为什么会冒险去拐卖孩子?为什么会有人贩子?这应该才是是我们思考的问题。

回到电影和现实，有人早已放弃，有人却依旧坚持，放弃的显然放弃了自己，坚持的虽然看不到终点，但是依旧朝着希望进发，我认为他一定能看到希望。对于雷泽宽的人生就是不停地去寻找，只是这一找，已经找了十八年，只要活着，就一定还有时间。

《失孤》结尾，刘德华骑着摩托车继续上路，画外音是禅师开导他的话：他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找他，缘灭;找到是缘起，找不到是缘尽。走过的路，见过的人，各有其因，各有其缘，多行善业，缘聚自会相见。

郭刚堂喜欢这个结尾，很多次借宿禅院的夜晚，同样的话，他听过很多遍。这么多年，重新审视，郭刚堂跟自己说，也许该换个方式了。那一路，郭刚堂目睹了100多起车祸，10多起当场死亡，其中骑摩托车的6个，都死掉了。郭刚堂决定，不出去了。回家的路，他走了18年。

失孤电影观后感 篇3

在看失孤之前是准备了纸巾的，但是其实整个故事中，并没有太多故意煽情的细节，在很多细节的地方其实看过的人感觉都是一样的，眼泪含在眼眶，但是却没有掉下来，因为下一个镜头总会变得温暖或者搞笑，这与之前井宝在采访中说的是一样的，导演告诉他你不能哭，要忍着。事实的确也做到了，失孤和其他公益片不一样的是，他没有一昧的煽情和博取观众的眼泪，在观影过程中，时而能听到大家的笑声。

电影的线路其实也很明确，周天意是一条线，她是被拐卖的孩子，通过大家的帮助她被找回来了，但是可惜的是，她的母亲却没有等到那一刻就崩溃了。这其实也是在向大家传递一个信息，如果社会中有越来越多的人关注那些被拐卖的孩子，他们回家指日可待，同时，我们也需要给予那些失去孩子的父母更多的心理上的帮助，这样周天意的妈妈也不会走向绝望。

第二条线是华仔饰演的雷泽宽的寻子之路，这是电影的主线，他寻子15年，一直在路上，面临挫折和阻拦却从不放弃，走过中国许多城市，因为他想让他的孩子知道他一直在找他。电影在江边的那一幕两个人对话，其实也代表着雷泽宽内心的纠结，找，也许没有结果，不找，但是那是他自己的孩子，怎么可以放弃自己的亲生孩子。这是故事中的失。

面对他们的争吵，雷泽宽心里其实也有了自己的答案，所以他选择了继续前行，途中被大货车撞伤，带到了由井柏然饰演的修车小伙曾帅那里，这是电影的第三条线，这条线与雷泽宽的这条线是相互依存的，修车小伙曾帅其实是孤儿，他知道自己是孤儿，也一直在寻找自己的记忆中那些场景，铁索桥、竹林、妈妈的长辫子，曾帅便是孤。

当遇到雷泽宽的时候，所以他有了一种亲切感，说修车不收钱，但是雷泽宽却坚持记在账本上，雷泽宽虽然贫穷，但是他却一直心存善念，自己在寻子的时候，也在帮助其他寻找孩子的人。后来，曾帅对雷泽宽大声说，我也是被拐的孩子，雷泽宽动容了，因为其实他们很相似。后来他们便一起踏上了寻亲之路，印象深刻的场景之一，曾帅对雷泽宽说，你可以满世界的喊，我不可以喊。因为雷泽宽失去了孩子，曾帅却是被拐卖的孩子，他有养父母。在四川街头的那一幕，他们将害怕失去对方的那种感觉展现的淋漓尽致，先是雷泽宽害怕与曾帅与自己走丢，后又是曾帅怪雷泽宽不跟紧自己，本来在这个时候应该有煽情的对话，但是导演却将煽情转换为逗乐，他们的对话让观众都笑了。铁索桥上老雷和曾帅争吵了，曾帅说他只想见一位妈妈，听到这话时，鼻子很酸，愿望多么单纯，只想见一位妈妈，即使不是自己亲生母亲，也许他只想看看这位妈妈有没有留着长辫子。

最后，曾帅在要见到自己的亲生父母时，他说他们是来接我的吗?内心的兴奋和紧张展露无遗。当他站在桥上说他是毛雪松时，当母亲和父亲拥抱他时，很多观众都哭了，也许大家都心疼那些被离开家的孩子，庆幸还有像曾帅这样的孩子找到了自己的亲人。曾帅终于回家，只是曾经的铁索桥没有了，竹林没有了，妈妈的长辫子也没有了。这也预示着寻亲之路的艰难吧。曾帅最终找到了家，但是雷泽宽却继续着他的寻子之路。故事结束，雷泽宽问为什么偏偏是我丢了孩子，禅的那句，他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。也许雷泽宽心中有了答案，所以他继续独自一人在茫茫人海中寻找他的孩子。

寻亲之路，艰难坎坷，但却还是要继续。希望大家能够在看到那些可疑的人抱着孩子时，拨打电话，也许，你的行为就可以拯救一个家庭。

失孤电影观后感 篇4

影片主要讲述了一个两岁的孩子雷达在的某一天走失，父亲雷泽宽（从此开始了长达十五年的寻子之路，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅，两人一同踏上寻亲之路，仅一次修车经历让两人结识，在了解到雷泽宽的寻子历程之后，曾帅不仅没有收取修车费用，更与雷泽宽一起踏上寻亲之旅，途中两人建立了父子般的情谊。

电影《失孤》从头到尾看完之后，感受颇深，非常催泪的一部电影。特别能体现现在社会热门话题，人贩子。《失孤》和电影《亲爱的》有很多相似之处，主要都是走亲情路线，讲述父母对自己孩子那份爱。影片中有很多片段都很感人，苏琴一周半的女儿周天意被拐卖后天天以泪洗面，精神几乎蹦贵，最后无法接受现实，选择跳海自杀。每一个有孩子的父母都能体会到做父母的不宜，正所谓不养儿不知父母恩。

电影看过之后我眼圈顿时红了，心里不是很好受。当我遇到同样的问题时，我也可能会这么做。最后愿天下父母平安、健康。

失孤电影观后感 篇5

衣衫褴褛的农民工、普通平凡的修车工、竹林、码头、夜市等一个个鲜明的人物和场景，伴随着淡淡忧伤的背景**，在荧幕上不断的变换，让我们不知不觉间心神沉浸入《失孤》这部影片之中，同动辄成千上亿的大片相比，《失孤》的没有跌宕起伏故事情节，在平淡的情节中没有故意营造苦情催泪，毫不煽情的剧情，依然让人感到点点滴滴的温暖，总是在我们眼角水雾弥漫的瞬间，催促着我们进入下一种情绪，如同影片中雷泽宽历尽苦难，却寻儿不遇的无奈，我们被剧中雷泽宽和曾帅两人如同父与子般的温情所打动。影片所表达的主题如同那成片的绿色一样，在无尽的失望中的给人予以心灵上的安慰，绿色承载这无限的希望，在欢乐中透着一丝丝无奈与凄切，但基调是积极的向暖的，与如画如诗绿意盎然的场景完美的契合在了一起，没有故作的艰深或宏大，却有一番对尘世的感慨。

在所有的失去中，最痛苦的失去，莫过于年轻的父母失去孩子，年幼的孩子失去父母温暖的怀抱，影片开头，便是一张一岁半婴儿的**，孩子清澈纯真的眼神与将要上演的世间丑恶形成鲜明的反差，让我们很难将如同白纸一样纯洁的孩子，同阳光底下的黑暗联系起来，《失孤》的原型**于现实生活，丝毫没有夸大人物的苦情，而是通过一张地图、一辆临近报废的摩托、无数张被散发的寻子启事，满脸沧桑、衣衫褴褛包裹下那黝黑干裂的**，来让观众理解雷泽宽这15年里，失去孩子的痛苦，以及为寻找到孩子所历尽的千辛万苦， 在渡轮上，**黝黑，胡子拉碴的雷泽宽，满身的尘土下的身躯早已疲惫不堪，因而骑在摩托车上把头埋进胳膊里，摩托车后面插着一面寻子的旗子，在无声的诉说着主人公的目标，渡轮上一个市民拍拍休憩的雷泽宽，讲述着自己对失踪孩子的看法，最后发出 “别找了，你这样找不到的……”的叹息时，同乘渡船的一名乘客却因看不下去动起手来，渡轮上其他的人这时有拉架的有劝的，雷泽宽则默默地从挎在身上的包里取出印好的寻子小广告开始在渡轮上发放，平淡的剧情中透露出淡淡的温暖。

和以往的打拐题材的影片不同，影片从众多视角表现了拐卖儿童这一题材。影片中一方面是雷泽宽，锲而不舍地骑着摩托不断行走，不断询问，四处探访，历尽苦难，在15年光阴流逝中苦苦寻觅着儿子的消息。另一方面被拐的孩子曾帅，却因为被拐卖的经历，无法像正常人一样生活在阳光下，因为没有身份证，不能乘坐火车和飞机等交通工具，影片让一位寻找孩子的父亲和一个寻找父母的孩子以特殊的方式相聚，通过两个不同人物的相遇，雷泽宽和曾帅在同行的路上，渐渐产生了虽不是父子、却情同父子的依恋，在《失孤》里，没有对雷泽宽的15年寻子故事进行详实的描述，只是用了车祸、被殴打、被警察追、被城管追、被渔民围攻去几个场景点缀出雷泽宽在现实里遭遇到了种种痛苦折磨，曾帅则是在找到亲生父母后，困惑于养父的情义，对生父的生疏，在寻亲的路途中，雷泽宽和曾帅经历了很多温暖的时刻，一起吃霸王餐被罚洗盘子，洗澡后把大腿压在对方身上睡觉，因害怕彼此走丢而互相发脾气，在打工洗车时的忽然互相泼水玩了起来，两个失去了生命中重要一部分的人，在对方身上寻找到了一直渴求的感情，这是一种更特别的情感体验，当雷泽宽回头不见曾帅时露出的焦虑与不安的细节，虽然滑稽，但却让人倍觉回味与真实，而与曾帅嬉戏打闹的过程，内心孤独寂寞的的一位父亲终于找回了难得的笑容。

天亮后，雷泽宽选择了再次上路，行驶在无尽的路上，渐渐隐入那一片天地之中，雷泽宽虽苦苦寻觅了15年，没有找到自己的孩子，但是帮助曾帅找到了他的生父生母，影片用细节打动人心，同时也引发了观众对打拐这一热点话题的思考，用了深入浅出的笔墨去刻画雷泽宽这个角色，让观众主动走进了角色的内心，哀而不伤，悲而不凄，抒发出更深厚、更有韵味的情感，形成最贴心的抚慰，送给那些与亲人失散的父母和孤儿。

失孤电影观后感 篇6

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。这首由刘德华自己填词的歌，或多或少的诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情的推进从雷泽宽的一个线索开始，根据网友的提示在泉州有一个孩子和他的儿子情况很像，今年17岁，腿上有伤疤。一路波折雷泽宽最终来到了泉州，在这一段导演在叙述上略显不足，作为自己的荧屏处女作，在影片开头同时处理三条线索，让观众难以迅速带入，很多次疑问谁是谁的孩子?另一个女的又是谁?但是刘德华的演绎弥补了这一点，看到自己苦心寻找的孩子就在眼前，雷泽宽更多是犹豫，害怕，越想得到，越怕失去。相认之后知道并不是自己的孩子仍坚持让自己回去，想做一次亲子鉴定。很难想象这对坚持了15年的父亲是怎么样的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人，投出了试探雷泽宽那些欲解之谜的问路石。殊途同归的遭遇，让两颗受伤的心如父子般开始相互依靠、相互包容，也相互给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的`责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那个凉夜的街巷，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了，雷泽宽细心地往曾帅的身上添加衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

失孤电影观后感 篇7

今天通过看《失孤》这部电影，整个人就像在剧情中，一直无法控制自己的情绪，有以下几种感悟和大家分享:

一。在雷振宽寻找儿子的路上，他饱受心痛，在一个渔村被一名农妇殴打。他想象他父亲多么想找到那个孩子。所以做为我们现在父母健在的所有儿女们要感恩父母的辛苦和不容易，体贴他们，爱他们。

2。当井博兰扮演的孤儿帮雷爸爸造摩托车，不小心发现了自己的亲生父母时，我想这就是祝福，祝福的原则，只要我们行善，就会有好事发生。

三。影片结尾，似乎很多问题都没有解决，只剩下佛教的起缘和起缘。我认为下一步我们应该做的是坚强，勇敢，热爱每一个人，做一个有道德的中国人。

《失孤》——“我只有在路上，才感觉到自己还活着”

片中的父亲为寻其子，历经15年…尽管依旧没有丝毫线索，可他却从未一刻想要放弃…他可能会忘了自己是谁，来自**，但唯一不会也不敢忘的，就是继续这条漫长而又艰辛的寻子之路…

《失孤》虽反应了一种社会现象，但通过主人公，更加深刻的向我们诠释了父母对子女纯朴而又伟大的爱，这种爱，让人心疼…

我们希望所有的孩子都能在父母的怀抱中健康、安全地成长，希望每个家庭都能和谐、幸福，但不幸的是，我们不能阻止这种现象再次发生，但我们可以尽力避免

失孤电影观后感 篇8

与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子20xx年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。

故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从哪里来的感动充盈了整个心底。

雷泽宽要去泉州，却走错了路，交警看到了他摩托车后面插的寻子的海报后主动给他指了路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道高速公路交警200块，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你们有没有遇见过这样的善意和温暖，除了感激和像小太阳一样把这温暖传递出去，我不知道我还可以再做些什么。

雷泽宽在寻子的途中遇见了同样失去家人的小伙子曾帅，他们相互鼓励，相互陪伴，发展出一段亦父子亦朋友的情谊。中途他们有争执，曾帅也一度想放弃，是雷泽宽鼓励着他，在机缘巧合下帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人重逢的那天，他站在人群里，目送着曾帅走过那座桥，走进亲人和村里乡亲包裹里，当他们终于拥抱在一起的时候，他终于忍不住泪流满面。虽然他的孩子没有找到，可是他帮别人完成了心愿，他打心底里为曾帅高兴，那是为幸福流的泪。我还记得影片里他说，那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。

影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。

这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。

其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。

能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。

失孤电影观后感 篇9

“我只有在路上，才感觉到自己还活着”，黝黑的面颊上，深深刻着饱经沧桑后所特有的苦涩与坚韧。农民雷泽宽驾着一辆破旧的摩托车，继续奔走在祖国广阔而荒凉的土地……

为了寻找自己丢失的儿子，他寻了十五年，走遍千山万水，跨越了大半个中国，十五年的漫长旅程，早已不敢猜测何时是个尽头。

片中的父亲为寻子，历经了整整十五年!尽管依旧没有一点儿线索，可他却从未要放弃，一路上他帮助很多寻子或寻家的人。他可能忘了自己是谁，来自哪里，但唯一不会也不敢忘记的，就是继续这条漫长而又艰苦的寻子之路……我边看边想着自己的幸福生活，有书读，有父母疼爱，所以我更要珍惜我现在的生活。比起他们，我们又是多么的幸福。电影让我明白了，珍惜现在。

不过，电影结尾时，似乎很多问题没有解决，只留下了佛家的缘起缘灭。我想接下来就应该是我们要做的，把坚强，勇敢，慈爱传播给每一个人，帮助身边的每一个人，做一个有道德的中国人。

失孤电影观后感 篇10

当打拐从近年来逐步成为社会热词时，很多人才开始关注这一社会问题。处于社会转型期的中国，社会矛盾凸显的就是当下人们的性格命运。如果是说艺术来自于生活，那么生活就为艺术的创作提供了素材的鲜活。失孤：失了，才孤独。孤独有两方，一方是被拐卖的孩子，一方则是丢失了孩子的父母。我觉得人世间最大的痛苦之一即是“骨肉分离”，这是一个很不幸的事，电影运用光影，向人们传达了这一社会问题，无非是想唤起人们对这一社会问题的关注。且不论这部电影如何，就以他当初的出发点，也是善意的一种人世间反射。这是一部左岸的悲伤，这是一部人性的反思，这是一部父爱的无悔，这是一部亲情的演译!这个故事讲述了一个父亲十五年寻子的艰辛历程，一张地图，一个背包，一辆摩托车，一件大衣，走遍了十几个城市，途中的沧桑，旅途中的故事，旅途中的坚持，是那么的触动心灵。这位十五年寻子的农民父亲，痛苦而冷静、倔强又善良。他有一个随身携带寸步不离的斜背袋，他的背包里全是儿子及其他小孩的寻人启事、身份证明文件及少许零钱，已是他拥有的全部，雷泽宽他是一位执着的父亲。在我国的社会环境中，父子是一种特殊关系的存在，会高于众生、高于世界，甚至高于自己，变成一种超脱自然的爱，可以具象出一个“孝”字，拆分开来便是老与子。这部影片概论来说就是八个字：失孤、寻孤，遇孤，成孤。开头影片那张可爱的婴儿照片拉开了失孤的序幕，接着雷泽宽凄苦寻孤的十五年风雨路，途中帮助四岁被

拐的曾帅寻找到父母，纵使寻孤的路上仍然充满着未知性，充满着不可预见性!可是正如那高僧所说：他来了，缘聚;他走了，缘散;你寻他，缘起;你不寻他，缘灭。所以为了缘起，雷泽宽依旧踏上了寻孤的路程，这是一个父亲对儿子的责任还有承诺，这是爱的伟大!

这部影片揭露了左岸的悲伤，揭露了社会残酷的一面，这个社会又有谁能为被拐儿童买单。被拐儿童被称为“黑人”，因为他们是见不得光的，他们没有户口，没有身份证，是不合法的存在，这又是谁的过错，谁又该为此买单呢?这是一种社会的悲哀。

自计划生育以来，许多家庭都是一个孩子，若孩子丢了，对家庭和孩子双重来说，就是失去和孤独;我国刑法规定，凡收买被拐卖儿童的要处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，但在现实的司法实践中，“打拐”的重点是人贩子，处罚也比较严厉，但对收买者则处罚较轻，大多不追究刑事责任，甚至不予处罚，这在很大程度上纵容了不法交易现象的长期存在。因此，打击拐卖儿童犯罪根本在于切断买方市场，只有司法机关严格按照法律规定，启动追究买方的刑事责任，才可以有效遏制被拐卖儿童的买方市场，从而在根本上消除这一犯罪市场。

对于我自己而言，我更喜欢《失孤》这种能够在电影中赋予一些电影之外的东西的电影，比如去探讨为何在近二十年中国会这么密集地发生“拐卖人口”的现象，深层原因在何处，官方立法机构是否有对此作出应有的反应，又或者在前两层都没办完成的情况下，当下浮躁的中国需要做点什么?也许这才是这类电影应该承载的目的和意义。

失孤电影观后感 篇11

原来幸福就是这么简单

上周我和妈妈看了一部感人的电影《失孤》，看完以后，心情久久不能平静……

人们常说，有妈的孩子是个宝。我想：对于父母来说，我们就是爸妈的宝。

有了我们在身边，这才组成一个家。如果父母失去了他们的孩子，就好像天塌下来了。电视上常常有家长在失去孩子的那一刻，突然白了头，有些傻，有些疯。

更有许多父母就像影片里的妈妈一样，不分日夜的在失去孩子的地方等着，希望有一天自己的孩子能在那突然出现……影片中的警察让她回去等，她声嘶力竭：“孩子都没了，还有家吗？”就这样，一天、二天、三天……终于有一天，她实在受不了这种打击，跳海自杀了……看到这，我已泪流满面。

电影中的这位平凡的父亲十五年如一日地寻找被拐卖的儿子。在这15年中历经千辛万苦——被人嘲笑，在渔村被人毒打、被大卡车撞，被人冤枉为小偷……这15年中，他没有放弃，他的心中只有一个信念：那就是不管经历多少困难，也一定要找到自己的孩子。

这种永不放弃的精神令人震惊，也让我讨厌那些雇佣兵。如果你的孩子突然失踪了，你会怎么办？

当一个幸福的家庭一夜之间被摧毁，你会怎么样？当你拿着那些昧良心的坏钱去拆散人家的时候，你又什么感觉？我希望国家修改刑法时，能让人贩子在监狱里度过一生，让他们在监狱里忏悔。

看到最后，我紧紧地抱着我的妈妈。我们一直快快乐乐的在父母身边，享受着父母无微不至的关怀，与电影中被拐走的孩子相比，我是幸福的！看了这部电影，我觉得幸福是那么简单！

失孤电影观后感 篇12

看《失孤》，因为抱着打拐题材的预期，难免有心理落差，但不能否认这是一部好电影，可一篇标题为“如果看过《亲爱的》就没必要再看《失孤》了”让我觉得过于偏颇。时至今日，《失孤》票房冲过两亿，对于一部没有追求戏剧效果，注重真实生活和内心表达的电影，已算成功，下面谈一下我对电影的几点看法，希望能给打算去看这部电影的观众提个醒。

同样都是打拐题材，很多人会和《亲爱的》比，我自己也是抱着这样的心理预期进的影院。其实这样是不对的。

《亲爱的》以事件为主，通过黄渤和赵薇两个人的一得一失，带出强大的戏剧张力，很轻易的就调动了观众的情绪。

《失孤》则刚好相反。导演用了一个截然相反的方向，把打拐题材硬生生掰成了公路片，刘德华在影片中一直是“在路上”的状态，距离寻子的目的地越来越远，这是一场没有结果，也没有终点的旅程，和井柏然偶遇，两人共同走完一段路，就是最大的波澜起伏。《失孤》没有情绪上的大开大合，甚至没有高潮也没有结果。

那《失孤》好看吗?好看!

平淡、平凡，不等于平庸，《失孤》有它独具的魅力，影片的画面和人物让我印象深刻，这是一部好电影。

刘德华饰演的雷泽宽，是导演从千万寻子的父母中信手拈来的一个，没有什么特别，这样一个最寻常的角色，才能真实反映出失孤者的真正状态。中国电影碰到这样的题材，总是习惯于拍成悲剧，但我相信失孤的真实状态，就是刘德华这样，漫漫旅途上有笑有泪，苦中作乐，时间可以冲淡一切，特别是悲伤。

虽然导演没有刻意的在电影中安插催泪弹，可还是有不少让人感动的瞬间，比如刘德华告别梁家辉，翻开地图后掉落的200块钱，以及他的小记事本，他对世界的善意，得到了善意的回报。平淡中的感动更加真切;再比如刘德华和井柏然在车站闹分手，他表现出的是最深的孤独和无助，很想拉住一个人，没有任何理由，也许只是觉得踏实。

电影想表达什么?

《失孤》拍的很含蓄，只呈现了刘德华在路上的状态，没有观点，也没有隐喻，但我想观众总能通过电影读懂点什么。

我最先看到的，是救赎。雷泽宽说，“我在路上，才觉得对得起儿子。”孩子被拐，愧疚感要比失去亲人的伤心更深、更长，雷泽宽寻子十五年，还是走不出去，他无法说服自己。也无法面对自己的亲人。因此寻子的目标日渐模糊，已经没有希望，但却慢慢变成一种信念，他只有这样，才算活着。

其实影片也算给了一个Happyending，刘德华在摩托后插了三面旗，一面属于自己，另外两面属于其他人，他一直在找寻救赎的方法，哪怕是帮助别人找到孩子。结尾在他的帮助下井柏然回了家，电影至此结束，我相信雷泽宽可以回家了。

另外，我看到的是依靠。导演拍的不是打拐，而是失孤者的精神状态。孤独、无助，漂泊太久，需要找个港口停泊靠岸，需要找一个平等的人倾诉。他和井柏然的相遇，让我想到了徐志摩的那首情诗《偶然》，“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”，情形好接近，两个人互相依靠，互相倾诉，这才有了夜市上焦急寻找对方的一幕，刘德华和井柏然之间不是如父如子的亲情，而是两个境遇相近的人的平等对话，只有这样的两个人，才能互相倾诉，没有障碍。

一直觉得，演员去表演一个角色并不难，难的是演活一种状态，从某种意义上说，刘德华就是雷泽宽，这个角色看似平淡无奇，却又如此让人难忘，看好刘德华能拿影帝。

失孤电影观后感 篇13

睡不着，于是半夜叫醒妹妹看了电影《失孤》，总体感觉还行，特别是刘德华的表演很到位，影片如果能把镜头伸向失孤者的家庭，写写失孤妻子生活状况，农村现状，会更丰满。

妹妹看完这部电影受教了，更了解这个世界还有很多苦难，更清楚孩子是家庭的希望。看完影片我问妹妹，影片写的是怎样凄惨的故事，为什么一路都是春天，满眼郁郁葱葱。她没有回答，我说是希望，那个年轻的妈妈，坚持着，在马路上不断散发着寻子的传单，在大雨中撑着伞等待，她撑起的是希望啊。但当她的孩子，正在回家的路上，她却离去了。还是希望，因为她的希望破灭了，失孤的父亲为何不让失家的男孩见那失孤的母亲？因为希望，父亲怕男孩击碎了妈妈的希望，怕她撑不下去。那男孩找了几天老家，就失望了，准备放弃。那父亲说，你只找了几天，而我已经找了十五年。那男孩儿惊醒了，最后终于找到了亲生父母。影片反复出现铁索桥，竹林，母亲的长辫子，这些都是希望的载体啊！

这说明，人要有希望，更要坚持，才能走向希望。

影片是个凄惨得有些压抑的故事，但导演还是不断放飞希望。所以影片发生在春天，满眼花开了，树绿了。春天是希望的季节，导演不希望人们太绝望。失孤父亲一路找，有被打的心酸，有更多的如偷偷给钱的交警，免费修车的小伙（后来这小伙找到了家，也印证了佛法的舍得、报应），众多的志愿者的温情，我不认为这是导演粉饰太平，我相信这是真实的现实。

当然，人是脆弱的，向着希望爬行的路很艰辛。失孤父亲也有困惑的时候，他不理解为何丢失的是他的孩子，她也动摇他的坚持是否有意义。失孤父在问佛，其实问出了所有为希望努力的人心中的困惑。我认为影片最精彩的地方，就是失孤父亲和出家师傅的对话，“他来了，缘聚，他走了，缘散；你找他，缘起，你不找他，缘灭。”

这是个很开放的结尾，对于这段话，每人有不同的解读，也是因缘。

影片最后，父亲又上路了，因为他更坚定，他只有在路上，才感觉对得起儿子，觉得自己是父亲，他觉得他和儿子就剩一张窗户纸。

佛法讲因缘，我讲希望。我还不够成熟，有些道理需要慢慢咀嚼，但不管怎样，始终要坚信：活着就好，活着就有希望，并不断告诉自己，一步步向着希望奋进。

失孤电影观后感 篇14

有了《亲爱的》的前车之鉴，看《失孤》时我也带了些许拭纸，以备情感涌泻擦去眼泪，但事实证明，拭纸是多余的，因为相比于《亲爱的》，《失孤》并没有大段大段能激发人眼泪奔泻的桥段，取而代之的则是自然流露的父子亲情，失孤悲情。虽看似小桥流水，却能在心里掀起波澜，让我于内心深处恸哭、默泣、控诉、悲悯，却又适可而止，随即就跟着刘德华的滚滚车轮，再次踏上寻子之路。虽然总是在绝望中前行，但绝望却一次次被前进的脚步、坚持的信念碾碎，温暖旋即涌尽心头，黑暗中的些许微光让我也情不自禁地又复与刘德华一起，扎进“失孤”路。

近年来，“打拐、寻子”渐成社会热点，全民关注的同时网友也自发加入到这一社会公益事业中。随着《亲爱的》热映、大卖，普通观众关注、参与“打拐、寻子”热情更高。《失孤》此时此刻应景而生，在全景复现失子家庭、寻子父母挣扎于绝望、希望之间的同时，还剑走偏锋地从被拐孩子，买卖被拐孩子家庭的角度，深掘了这一社会陋象。同时对全民打拐，人人都是志愿者的社会正能亦有机穿插，从而让整部影片不那么黑暗、残酷。即使有黑暗，却也透着屡屡微光；虽然很残酷，但也能让人感受到汩汩温暖，而这恰恰成了我笃爱《失孤》的最大动因，也是《失孤》最有别于《亲爱的》的最显现的地方。

《失孤》让人情感生发共鸣，心里产现共振的除了其敏感且容易催泪的内容、主题外，更离不开天王刘德华的颠覆性出演。可以说，这是刘德华出演的“最脏”的一部影片。破衣败絮，蓬头垢面；时而露宿街头，时而与垃圾为伍；眼神呆滞，情表僵硬；瞬即而来的绝望，片刻倾尽的希望......刘天王将“失孤”15年，寻子15载的失子父亲雷泽宽拿捏得让人痛彻心髓，如利锥剜肉，锋刃蚀骨。但雷泽宽还在坚持，在努力，在继续，因此，痛过之后又会让人生出些许微微的暖意，毕竟，希望还在......有人说颜值爆表的刘德华不适合这个角色，但我认为，初为人父的刘德华在体验了做父亲的甜蜜与快乐之后，更有感觉传神递送出雷泽宽的心绪来。

只有有过做爸爸的经历，才能将失子之痛，得子之兴，往复穿梭于失望、绝望中的失孤父亲这个角色诠释的声色动人，甘苦夺魂。刘德华做到了，他几近干涸的泪眼，几乎麻木的情态，他因点点希望而不时扬起的疯狂，因汩汩绝望而顿抑于内心留现于面表的纠结、挣扎、委屈、愤懑等等等等，都全然浸透出一个失子15年寻子15载的父亲的真实心境。《失孤》对刘德华的挑战不仅囿限于外表妆容的大胆颠覆，更呈现于臻熟演技的极致发挥。刘德华凭《失孤》雷泽宽拿奖拿到手软，应该不是问题。

《失孤》还极尽刻画了一位被拐卖十数载后，经过几番挣扎与艰辛，终于找到亲生父母的被拐孩子的角色——曾帅。虽与雷泽宽不是父子，却在一起寻子、寻母的过程中建立起感情，不是父子胜似父子，丝丝感动亦油然而生。《亲爱的》单单讲述了失子父母的艰难寻子过程，《失孤》不仅如此，还聚焦了被拐孩子的多舛命运，因此，更符合当下打拐、寻子（父、母）的主题。

曾帅角色的设置既是为了体现社会现实存在的需求（最早被拐卖的那批孩子已长大成人，他们也都开启了自己的寻父寻母旅程），也升扬了影片的调性，令影片色彩不再那么灰暗、阴靡、郁结。片中的笑点大多都是在曾帅与雷泽宽的互动中产生的，雷泽宽的内心世界也更多是通过与曾帅的邂逅、交流、沟通而呈现出来的，曾帅的存在让雷泽宽的“失孤”之旅不再如此悲戚戚，殇兮兮，也让雷泽宽有了继续找下去的理由与勇气。正是有了这对不是父子却胜似父子的真情再现，影片才拥有了丰腴的温暖与感动。而这不仅弱化了失孤父母与人贩子的对立、矛盾，更强化了影片的主体与宗旨，从而更好地释放出了化悲痛为力量，化绝望为希望的原动力。

《失孤》的可贵之处还在于它并没有简单地就“失孤”论“失孤”。片中，雷泽宽曾问法师“为什么是我丢了孩子？”“（已经找了15年）还要继续找吗？”“还能找到吗？”等一些列颇具哲学意味的问题。这些问题是无解的，也不可能有具体答案，但从雷泽宽的实际行动不难看出，只要坚持、努力，绝望就会少一点，希望就会多一些。失孤家庭在"寻子、寻父寻母"道路上历经坎坷，绝望中伴生着希望，但他们始终不放弃......茫茫人海中的普通人的人生，又何尝不是（不该）这样？！

电影失孤观后感集锦

我们通常在有空时会观看电影或电视剧。随着时代的进步，观影已经成为了我们生活不可或缺的一部分。而观影后的感受则可以帮助我们更好地感知影片中角色所经历的情感和精神变化。但是，很多人因为不知如何下笔，所以没有写出一篇好的观后感。今天小编就为大家准备了一篇有关“电影失孤观后感”的文章，希望能帮到大家，也欢迎与朋友分享。

电影失孤观后感(篇1)

如果非要用类型片的标准来定义，那《失孤》必然是一部公路电影。

《失孤》以打拐这一社会热点话题为故事主线，讲诉了一位父亲长达十四年的寻子故事。除了热点社会话题本身与影片所传达的亲情的主题，该片处处展现出公路电影明晰的特质，无论是外在或是内核，都能看到导演彭三源对公路电影的探索与尝试，看似平淡无奇，实则井然有序，这里就浅谈一下《失孤》中所表现的公路电影的`经典主题元素。

一、寻找

公路电影很重要主题之一就是寻找，主人公因为寻找而上路，他们寻找的可能是精神上的自由，可能是物质上的财富，也有可能是其他重要的东西。无论如何，寻找，是公路片中推动故事发展的动力之一。在本片中，雷泽宽和曾帅寻找的则是阔别已久的至亲。雷泽宽不远万里踏上寻子的道路，虽然他很清楚，在茫茫人海中要找到自己的孩子如同大海捞针，可是正如他自己所说，唯有不断的寻找，他才觉得对得起被拐的儿子。如同硬币的正反面，雷泽宽寻找的是被拐的儿子，而曾经被拐的曾帅，寻找的则是失散多年的父母，两个同样在寻找的人，自然在路途中产生了一种天然的默契，甚至也因为彼此对错失的亲情渴望，一种神似父子的感觉自然而然的融入在了两人的相处中，雷泽宽找到了对儿子的关怀与呵护的感觉，而曾帅也体会到了久违的父爱。其中两人在澡堂共浴的片段，让我想到了韩国电影《儿子》，同样两个没有血缘关系的人，同样一段特别的父子情，此时，一个眼神一个动作足以表达出饱满的情绪。当雷泽宽看到曾帅与亲人重聚，他老泪纵横，在他眼里不仅是看到了自己找到孩子的希望，也仿佛是一个父亲在注视着自己的儿子，眼中充满爱意。

二、成长

成长不光是公路电影这一特定的类型片，可以说是整个电影艺术永恒的主题之一。成长即是改变，唯有改变才是永恒。在本片中，雷泽宽的成长是显而易见的，一开始，寻找自己的儿子是他出发的唯一目的，在路途中，一路得到好心人的各种帮助，让他倍感温暖，当他看到了其他被拐孩子的家庭的寻亲信息，无私的担负起了帮忙寻亲的重任，当他提供了一条重要信息让曾帅成功找到自己家人的时候，他的喜悦不亚于找到了自己的亲身骨肉，雷泽宽的成长是从为己到为人。另一方面的成长，则体现在片尾雷泽宽偶遇僧人的片段， 当他将自己心中的疑惑告知僧人时，僧人用缘来缘、缘起缘灭作为解答，雷泽宽明白了继续寻找的意义，哪怕前路漫漫，哪怕千山阻隔，雷泽宽都更加坦然与从容了。对于曾帅，同样也有成长。他对雷泽宽说，小的时候，我害怕自己死了，没机会见到亲生父母，而现在我长大了，害怕他们死了，对于寻亲这件事，曾帅期待中却充满了疑惑，直到他遇到了雷泽宽这样一位坚定信念寻找孩子的父亲，在与雷泽宽的相处中，曾帅也更深切的理解了被拐孩子父母的心情。当铁索桥消失，竹林没了，妈妈的麻花辫也剪断了，曾帅还是鼓起了勇气回归到那个既熟悉又陌生的家庭之中，他终于可以与那个曾经的自己告别，开始一段全新的生活。

三、在路上

在路上可谓是公路片最直接的诠释，故事的结尾往往如同我们的人生，一直在路上。在《后会无期》中，马浩汉依旧在路上，寻找着属于自己的人生答案，而在《失孤》中，雷泽宽也仍然在路上。这条路也许没有尽头，可能穷尽一生，而其中又不知要经过多少风雨，多少考验，然而就如片尾那广袤而美丽的田园景色，只要心中怀揣着希望，这一路将会鲜花遍野生机盎然。对于雷泽宽这样万里寻亲的父母来说，在路上，是一种不放弃不抛弃的态度，是始终怀着坚定的信念一路前行，有的家庭幸运如《亲爱的》中的田文军，而更多的家庭仍然在寻找至亲骨肉的漫漫路上，而打拐这件事，则更是需要大家不断坚持，永不停歇。

导演彭三源用公路电影的框架讲诉了《失孤》这样一个极具现实意义的故事，虽然其中仍然存在表达不到位、剪辑混乱等诸多问题，但是立意明确，主题先行的《失孤》在当下无脑横行的国产电影市场实属难能可贵，也让观众不仅期待更多有深度的国产电影作品。

电影失孤观后感(篇2)

《失孤》是由华谊兄弟出品，彭三源自编自导，刘德华、井柏然主演的首部聚焦“打拐”题材的华语电影，《失孤》讲述了一个丢了自己儿子的父亲雷泽宽(主演：刘德华)的十四年漫漫寻子之路的故事……

在《失孤》戏中，由刘德华主演的父亲将一位丢失儿子的父亲演绎的质朴而又传神，看的人荡气回肠又潸然泪下。刘德华的表演让人称赞。

整部《失孤》影片之中最为点睛之处是饰演父亲雷泽宽的刘德华和一位修禅和尚之间的对话。

怀里抱着一个黑色提兜一身风尘、一脸憔悴的刘德华问盘腿而坐一脸淡定的和尚道：能不能告诉我，我儿子能找回来吗?

和尚：他来了，缘聚，他走了，缘散。你找他，缘起，你找不到他了，缘灭。走过的路，见过的人，各有其缘。

刘德华：你能不能告诉我，他还活着吗?

和尚望了望外面田地之中勃勃生长的麦浪缓缓抬起手答道：每一寸土地，你都在上面生过、死过，每一位众生，都做过你的父母，施主，多行善业，缘聚自能相见……

是啊!缘聚自能相见，只要我们坚持了，你尽自己的最大力量去做了，你的人生就是有意义的。

电影失孤观后感(篇3)

当打拐从近年来逐步成为社会热词时，很多人才开始关注这一社会问题。处于社会转型期的中国，社会矛盾凸显的就是当下人们的性格命运。如果是说艺术来自于生活，那么生活就为艺术的创作提供了素材的鲜活。失孤：失了，才孤独。孤独有两方，一方是被拐卖的孩子，一方则是丢失了孩子的父母。我觉得人世间最大的痛苦之一即是“骨肉分离”，这是一个很不幸的事，电影运用光影，向人们传达了这一社会问题，无非是想唤起人们对这一社会问题的关注。且不论这部电影如何，就以他当初的出发点，也是善意的一种人世间反射。这是一部左岸的悲伤，这是一部人性的反思，这是一部父爱的无悔，这是一部亲情的演译!这个故事讲述了一个父亲十五年寻子的艰辛历程，一张地图，一个背包，一辆摩托车，一件大衣，走遍了十几个城市，途中的沧桑，旅途中的故事，旅途中的坚持，是那么的触动心灵。这位十五年寻子的农民父亲，痛苦而冷静、倔强又善良。他有一个随身携带寸步不离的斜背袋，他的背包里全是儿子及其他小孩的寻人启事、身份证明文件及少许零钱，已是他拥有的全部，雷泽宽他是一位执着的父亲。在我国的社会环境中，父子是一种特殊关系的存在，会高于众生、高于世界，甚至高于自己，变成一种超脱自然的爱，可以具象出一个“孝”字，拆分开来便是老与子。这部影片概论来说就是八个字：失孤、寻孤，遇孤，成孤。开头影片那张可爱的婴儿照片拉开了失孤的序幕，接着雷泽宽凄苦寻孤的十五年风雨路，途中帮助四岁被

拐的曾帅寻找到父母，纵使寻孤的路上仍然充满着未知性，充满着不可预见性!可是正如那高僧所说：他来了，缘聚;他走了，缘散;你寻他，缘起;你不寻他，缘灭。所以为了缘起，雷泽宽依旧踏上了寻孤的路程，这是一个父亲对儿子的责任还有承诺，这是爱的伟大!

这部影片揭露了左岸的悲伤，揭露了社会残酷的一面，这个社会又有谁能为被拐儿童买单。被拐儿童被称为“黑人”，因为他们是见不得光的，他们没有户口，没有身份证，是不合法的存在，这又是谁的过错，谁又该为此买单呢?这是一种社会的悲哀。

自计划生育以来，许多家庭都是一个孩子，若孩子丢了，对家庭和孩子双重来说，就是失去和孤独;我国刑法规定，凡收买被拐卖儿童的要处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，但在现实的司法实践中，“打拐”的重点是人贩子，处罚也比较严厉，但对收买者则处罚较轻，大多不追究刑事责任，甚至不予处罚，这在很大程度上纵容了不法交易现象的长期存在。因此，打击拐卖儿童犯罪根本在于切断买方市场，只有司法机关严格按照法律规定，启动追究买方的刑事责任，才可以有效遏制被拐卖儿童的买方市场，从而在根本上消除这一犯罪市场。

对于我自己而言，我更喜欢《失孤》这种能够在电影中赋予一些电影之外的东西的电影，比如去探讨为何在近二十年中国会这么密集地发生“拐卖人口”的现象，深层原因在何处，官方立法机构是否有对此作出应有的反应，又或者在前两层都没办完成的情况下，当下浮躁的中国需要做点什么?也许这才是这类电影应该承载的目的和意义。

电影失孤观后感(篇4)

去看《失孤》的时候，已经抱着了会被煽情的心情。但是没有，看完之后突然觉得心里一暖。影片最后看着雷泽宽骑着摩托车再度启程，画面褪去，就想起了刘德华在春晚上唱的《回家的路》。这首由刘德华自己填词的歌，或多或少的诠释了他对雷泽宽的理解。

回家的路数一数一生多少个寒暑

数一数起起落落的旅途多少的笑多少的哭

回家的路数一数一年三百六十五

数一数日子有哪些胜负又有哪些满足

在《失孤》里，有着丝丝悲凉酸楚的诉说，也有着挣扎呐喊的发泄，更有向天讨要公理的怒泣。剧情的推进从雷泽宽的一个线索开始，根据网友的提示在泉州有一个孩子和他的儿子情况很像，今年17岁，腿上有伤疤。一路波折雷泽宽最终来到了泉州，在这一段导演在叙述上略显不足，作为自己的荧屏处女作，在影片开头同时处理三条线索，让观众难以迅速带入，很多次疑问谁是谁的孩子?另一个女的又是谁?但是刘德华的演绎弥补了这一点，看到自己苦心寻找的孩子就在眼前，雷泽宽更多是犹豫，害怕，越想得到，越怕失去。相认之后知道并不是自己的孩子仍坚持让自己回去，想做一次亲子鉴定。很难想象这对坚持了15年的父亲是怎么样的打击。

通过影像，观众能时时体会到主人公撕心裂肺的悲痛与煎熬，还好，这时候曾帅出现了。这个4岁时被拐卖的年轻人，投出了试探雷泽宽那些欲解之谜的问路石。殊途同归的遭遇，让两颗受伤的心如父子般开始相互依靠、相互包容，也相互给予。

“曾帅!曾帅!”

“你要停下来为什么不告诉我呢?”

这是最让我感动的场景，两人走在路上，曾帅被街边的小店吸引，雷泽宽发现身边的曾帅不见了之后，着急的在街上寻找，那一刻雷泽宽真的害怕了，害怕再一次失去，感同身受的明白到自己的父母为什么在看到我们调皮之后，严厉的`责骂，爱其实就是那份对你的小心翼翼。

在那个凉夜的街巷，曾帅在雷泽宽的怀里睡着了，雷泽宽细心地往曾帅的身上添加衣服。此刻，曾帅的眼角滑落泪水，他看似无意地往里面翻转了身子，把头深深地埋进老雷的臂弯，“相顾无言，惟有泪千行”，一个如默片般的镜头，看得令人心碎，也让我顿悟电影所释放的主题：失孤，既可以理解为失去了孩子，自己变得孤独，更可以理解为失掉孤独。主人公都曾被罪恶剥夺了完整的人生，如今彼此却在不同的生命缺口处得到了圆满的咬合，并谨慎地掩埋起心照不宣的那份孤寂之困。

电影失孤观后感(篇5)

有了《亲爱的》的前车之鉴，看《失孤》时我也带了些许拭纸，以备情感涌泻擦去眼泪，但事实证明，拭纸是多余的，因为相比于《亲爱的》，《失孤》并没有大段大段能激发人眼泪奔泻的桥段，取而代之的则是自然流露的父子亲情，失孤悲情。虽看似小桥流水，却能在心里掀起波澜，让我于内心深处恸哭、默泣、控诉、悲悯，却又适可而止，随即就跟着刘德华的滚滚车轮，再次踏上寻子之路。虽然总是在绝望中前行，但绝望却一次次被前进的脚步、坚持的信念碾碎，温暖旋即涌尽心头，黑暗中的些许微光让我也情不自禁地又复与刘德华一起，扎进“失孤”路。

近年来，“打拐、寻子”渐成社会热点，全民关注的同时网友也自发加入到这一社会公益事业中。随着《亲爱的》热映、大卖，普通观众关注、参与“打拐、寻子”热情更高。《失孤》此时此刻应景而生，在全景复现失子家庭、寻子父母挣扎于绝望、希望之间的同时，还剑走偏锋地从被拐孩子，买卖被拐孩子家庭的角度，深掘了这一社会陋象。同时对全民打拐，人人都是志愿者的社会正能亦有机穿插，从而让整部影片不那么黑暗、残酷。即使有黑暗，却也透着屡屡微光；虽然很残酷，但也能让人感受到汩汩温暖，而这恰恰成了我笃爱《失孤》的最大动因，也是《失孤》最有别于《亲爱的》的最显现的地方。

《失孤》让人情感生发共鸣，心里产现共振的除了其敏感且容易催泪的内容、主题外，更离不开天王刘德华的颠覆性出演。可以说，这是刘德华出演的“最脏”的一部影片。破衣败絮，蓬头垢面；时而露宿街头，时而与垃圾为伍；眼神呆滞，情表僵硬；瞬即而来的绝望，片刻倾尽的希望......刘天王将“失孤”15年，寻子15载的失子父亲雷泽宽拿捏得让人痛彻心髓，如利锥剜肉，锋刃蚀骨。但雷泽宽还在坚持，在努力，在继续，因此，痛过之后又会让人生出些许微微的暖意，毕竟，希望还在......有人说颜值爆表的刘德华不适合这个角色，但我认为，初为人父的刘德华在体验了做父亲的甜蜜与快乐之后，更有感觉传神递送出雷泽宽的心绪来。

只有有过做爸爸的经历，才能将失子之痛，得子之兴，往复穿梭于失望、绝望中的失孤父亲这个角色诠释的声色动人，甘苦夺魂。刘德华做到了，他几近干涸的泪眼，几乎麻木的情态，他因点点希望而不时扬起的疯狂，因汩汩绝望而顿抑于内心留现于面表的纠结、挣扎、委屈、愤懑等等等等，都全然浸透出一个失子15年寻子15载的父亲的真实心境。《失孤》对刘德华的挑战不仅囿限于外表妆容的大胆颠覆，更呈现于臻熟演技的极致发挥。刘德华凭《失孤》雷泽宽拿奖拿到手软，应该不是问题。

《失孤》还极尽刻画了一位被拐卖十数载后，经过几番挣扎与艰辛，终于找到亲生父母的被拐孩子的角色——曾帅。虽与雷泽宽不是父子，却在一起寻子、寻母的过程中建立起感情，不是父子胜似父子，丝丝感动亦油然而生。《亲爱的》单单讲述了失子父母的艰难寻子过程，《失孤》不仅如此，还聚焦了被拐孩子的多舛命运，因此，更符合当下打拐、寻子（父、母）的主题。

曾帅角色的设置既是为了体现社会现实存在的需求（最早被拐卖的那批孩子已长大成人，他们也都开启了自己的寻父寻母旅程），也升扬了影片的调性，令影片色彩不再那么灰暗、阴靡、郁结。片中的笑点大多都是在曾帅与雷泽宽的互动中产生的，雷泽宽的内心世界也更多是通过与曾帅的邂逅、交流、沟通而呈现出来的，曾帅的存在让雷泽宽的“失孤”之旅不再如此悲戚戚，殇兮兮，也让雷泽宽有了继续找下去的理由与勇气。正是有了这对不是父子却胜似父子的真情再现，影片才拥有了丰腴的温暖与感动。而这不仅弱化了失孤父母与人贩子的对立、矛盾，更强化了影片的主体与宗旨，从而更好地释放出了化悲痛为力量，化绝望为希望的原动力。

《失孤》的可贵之处还在于它并没有简单地就“失孤”论“失孤”。片中，雷泽宽曾问法师“为什么是我丢了孩子？”“（已经找了15年）还要继续找吗？”“还能找到吗？”等一些列颇具哲学意味的问题。这些问题是无解的，也不可能有具体答案，但从雷泽宽的实际行动不难看出，只要坚持、努力，绝望就会少一点，希望就会多一些。失孤家庭在"寻子、寻父寻母"道路上历经坎坷，绝望中伴生着希望，但他们始终不放弃......茫茫人海中的普通人的人生，又何尝不是（不该）这样？！

电影失孤观后感(篇6)

打拐是现在社会的热点，昨天我买电影票去观看了《失孤》这部影片，全片大概讲了三类人，一个是刘德华主演的老雷，用了十五年的时间去全中国人口最密集的地方一个个找;还有一个是在街上丢了孩子的年轻妈妈，一次次的在街上徘徊，但当最后孩子找回来之后她却跳河自尽了;还有一个是井柏然饰演的曾帅，他是被拐的，他渴望找到自己的父母。

我们先来说说老雷这个人，他是一个朴实的农民工，骑着他的摩托车，后面挂了两面类似旗子的寻子讯息。一路上不管刮风还是下雨，他都只是骑着摩托车，脸上除了苦闷没有了别的表情，话也极少，我想我们都能读懂他的苦，但却很少人懂得他的心，那颗渴望找到儿子的心，那颗渴望给妻子，给老母亲一个交代的心，那颗渴望全家团聚的心。

直至他遇见井柏然饰演的曾帅，可以说他俩是心心相惜的，都渴望找到自己的家人，那时的老雷脸上才有了喜怒哀乐的表情，他们一起泡澡，一起休息，一起去寻找曾帅记忆中的铁索桥、竹林，还有妈妈梳的长辫子。当他们一起上街时，只要稍不见彼此，就会发了疯的寻找，电影里虽然用比较诙谐的方式描写这段，但是恰恰是这个细节，写出了他们的内心，他们对“丢”太敏感了，因为他们怕这一“丢”就再也见不到彼此了，他们内心的惶恐与不安，那些拐孩子的人是永远也不会理解的。

虽然是沉重的题材所拍摄的电影，但是电影中还是有很多的感人的小桥段，比如，高速公路上警察叔叔偷偷塞给老雷的200元;老雷把别人的每一份情都记在笔记本里;网友的热心转发及热情的帮助。

虽然影片的最后，曾帅找到了他的家人，老雷还没找到他的儿子，不管这部影片有没有感到到你，我都希望能给社会一个警示作用。对于家庭个人，希望看好自己的孩子;对于拐孩子的，我希望迷途知返，别再破坏别人的家庭了;对于国家，我希望可以严惩那些拐卖儿童的，加强法制力度。

电影失孤观后感(篇7)

看完电影《失孤》，一切的不如意，都变的那么淡然。唯有血浓于水的亲情，波涛汹涌，让人抑制不住的流出眼泪。刘德华本色出演的《失孤》把一个父亲平凡的形象，栩栩如生地在光影中展现出来。片尾一阵苍穹中的诵经的禅意，那是生命的救赎，声音飘过千山万水，昭示芸芸众生，人世间最大的苦难莫过于骨肉分离。

想起了去年上映由赵薇主演的电影《亲爱的》，还有那撕心裂肺的呼喊，让我有好几个晚上都难以入眠。又想起了中央电视台倪萍主持的寻亲节目《等着我》，别人吃过的那些苦，别人遭受的那些罪，一个大男人，我竟然无法平静下来。以至于这半年来，每每我遇到一些不开心的事，都会到网上搜索节目《等着我》来看，听着别人的故事，默默地留下自己的眼泪，与自己的那点挫折对比，这些不如意也就云淡风轻了。

夫得之而无以为念，遂亡矣。生生世世，突然觉得世界上最温暖的瞬间是离别后重逢的那一刻，情感穿透力是那么的强大，强大的摧毁每一颗刚强的内心。寻亲，这一有人类繁衍的那一刻起就存在的社会学行为，从未间断。

想起了老家的一个习俗，农历腊月二十六，村里的家家户户都会放爆竹庆贺，这一天隆重程度超过了除夕夜。后来，年长的前辈告诉我，传说古代村里人有一大部分人去北方修长城，到了腊月底，全村人都会在村口翘首以盼，期望家人团聚过年。可是，等了很多年，都没有乡亲回来。终于有一年，腊月二十六日，有一个乡亲死里逃生回来，全村人放爆竹来庆贺，这是一份乡情的惦念，一份亲情的寄托。于是，这个习俗一直保留了下来。

当骨肉被隐匿世界渺渺，栖身人海茫茫怕是唯一选择。当亲人被阻隔在迷茫的天地里，找寻是安放亲情的唯一神龛。爱是世上的幸福，但幸福并不是爱的全部礼遇。爱是团聚，但没有分离也就无所谓团聚。在爱的作用下，一切都凝结在快乐和赞美之中。然而，倘若没有先前的离别，就不会有眼前的团聚。感谢那些离别，让爱多了一份厚重与期盼。

人无千日好，花无百日红。世间残酷而戏剧，所以才会有那么多感天动地。天地乾坤，温情永存，活着，是最好的信仰。期待世上所有的离散与不幸，都能带来惊喜与相逢。相信“黑夜给了我黑色的眼睛，但是我却用来寻找光明”，离散从未停止，但希望和信念也从未消逝，而是愈发澎湃，如同这春潮滚滚，拍打着岸边的孤舟。

电影失孤观后感(篇8)

睡不着，于是半夜叫醒妹妹看了电影《失孤》，总体感觉还行，特别是刘德华的表演很到位，影片如果能把镜头伸向失孤者的家庭，写写失孤妻子生活状况，农村现状，会更丰满。

妹妹看完这部电影受教了，更了解这个世界还有很多苦难，更清楚孩子是家庭的希望。看完影片我问妹妹，影片写的是怎样凄惨的故事，为什么一路都是春天，满眼郁郁葱葱。她没有回答，我说是希望，那个年轻的妈妈，坚持着，在马路上不断散发着寻子的传单，在大雨中撑着伞等待，她撑起的是希望啊。但当她的孩子，正在回家的路上，她却离去了。还是希望，因为她的希望破灭了，失孤的父亲为何不让失家的男孩见那失孤的母亲？因为希望，父亲怕男孩击碎了妈妈的希望，怕她撑不下去。那男孩找了几天老家，就失望了，准备放弃。那父亲说，你只找了几天，而我已经找了十五年。那男孩儿惊醒了，最后终于找到了亲生父母。影片反复出现铁索桥，竹林，母亲的长辫子，这些都是希望的载体啊！

这说明，人要有希望，更要坚持，才能走向希望。

影片是个凄惨得有些压抑的故事，但导演还是不断放飞希望。所以影片发生在春天，满眼花开了，树绿了。春天是希望的季节，导演不希望人们太绝望。失孤父亲一路找，有被打的心酸，有更多的如偷偷给钱的交警，免费修车的小伙（后来这小伙找到了家，也印证了佛法的舍得、报应），众多的志愿者的温情，我不认为这是导演粉饰太平，我相信这是真实的现实。

当然，人是脆弱的，向着希望爬行的路很艰辛。失孤父亲也有困惑的时候，他不理解为何丢失的是他的孩子，她也动摇他的坚持是否有意义。失孤父在问佛，其实问出了所有为希望努力的人心中的困惑。我认为影片最精彩的地方，就是失孤父亲和出家师傅的对话，“他来了，缘聚，他走了，缘散；你找他，缘起，你不找他，缘灭。”

这是个很开放的结尾，对于这段话，每人有不同的解读，也是因缘。

影片最后，父亲又上路了，因为他更坚定，他只有在路上，才感觉对得起儿子，觉得自己是父亲，他觉得他和儿子就剩一张窗户纸。

佛法讲因缘，我讲希望。我还不够成熟，有些道理需要慢慢咀嚼，但不管怎样，始终要坚信：活着就好，活着就有希望，并不断告诉自己，一步步向着希望奋进。

电影失孤观后感(篇9)

今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部描写拐卖er童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。

在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖er童尤其是男婴有着很大的市场。

作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。

电影失孤观后感(篇10)

看《失孤》，因为抱着打拐题材的预期，难免有心理落差，但不能否认这是一部好电影，可一篇标题为“如果看过《亲爱的》就没必要再看《失孤》了”让我觉得过于偏颇。时至今日，《失孤》票房冲过两亿，对于一部没有追求戏剧效果，注重真实生活和内心表达的电影，已算成功，下面谈一下我对电影的几点看法，希望能给打算去看这部电影的观众提个醒。

同样都是打拐题材，很多人会和《亲爱的》比，我自己也是抱着这样的心理预期进的影院。其实这样是不对的。

《亲爱的》以事件为主，通过黄渤和赵薇两个人的一得一失，带出强大的戏剧张力，很轻易的就调动了观众的情绪。

《失孤》则刚好相反。导演用了一个截然相反的方向，把打拐题材硬生生掰成了公路片，刘德华在影片中一直是“在路上”的状态，距离寻子的目的地越来越远，这是一场没有结果，也没有终点的旅程，和井柏然偶遇，两人共同走完一段路，就是最大的波澜起伏。《失孤》没有情绪上的大开大合，甚至没有高潮也没有结果。

那《失孤》好看吗?好看!

平淡、平凡，不等于平庸，《失孤》有它独具的魅力，影片的画面和人物让我印象深刻，这是一部好电影。

刘德华饰演的雷泽宽，是导演从千万寻子的父母中信手拈来的一个，没有什么特别，这样一个最寻常的角色，才能真实反映出失孤者的真正状态。中国电影碰到这样的题材，总是习惯于拍成悲剧，但我相信失孤的真实状态，就是刘德华这样，漫漫旅途上有笑有泪，苦中作乐，时间可以冲淡一切，特别是悲伤。

虽然导演没有刻意的在电影中安插催泪弹，可还是有不少让人感动的瞬间，比如刘德华告别梁家辉，翻开地图后掉落的200块钱，以及他的小记事本，他对世界的善意，得到了善意的回报。平淡中的感动更加真切;再比如刘德华和井柏然在车站闹分手，他表现出的是最深的孤独和无助，很想拉住一个人，没有任何理由，也许只是觉得踏实。

电影想表达什么?

《失孤》拍的很含蓄，只呈现了刘德华在路上的状态，没有观点，也没有隐喻，但我想观众总能通过电影读懂点什么。

我最先看到的，是救赎。雷泽宽说，“我在路上，才觉得对得起儿子。”孩子被拐，愧疚感要比失去亲人的伤心更深、更长，雷泽宽寻子十五年，还是走不出去，他无法说服自己。也无法面对自己的亲人。因此寻子的目标日渐模糊，已经没有希望，但却慢慢变成一种信念，他只有这样，才算活着。

其实影片也算给了一个Happyending，刘德华在摩托后插了三面旗，一面属于自己，另外两面属于其他人，他一直在找寻救赎的方法，哪怕是帮助别人找到孩子。结尾在他的帮助下井柏然回了家，电影至此结束，我相信雷泽宽可以回家了。

另外，我看到的是依靠。导演拍的不是打拐，而是失孤者的精神状态。孤独、无助，漂泊太久，需要找个港口停泊靠岸，需要找一个平等的人倾诉。他和井柏然的相遇，让我想到了徐志摩的那首情诗《偶然》，“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”，情形好接近，两个人互相依靠，互相倾诉，这才有了夜市上焦急寻找对方的一幕，刘德华和井柏然之间不是如父如子的亲情，而是两个境遇相近的人的平等对话，只有这样的两个人，才能互相倾诉，没有障碍。

一直觉得，演员去表演一个角色并不难，难的是演活一种状态，从某种意义上说，刘德华就是雷泽宽，这个角色看似平淡无奇，却又如此让人难忘，看好刘德华能拿影帝。

电影失孤观后感(篇11)

今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部描写拐卖er童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，15年来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。

在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖er童尤其是男婴有着很大的市场。

作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的.心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

当然，影片最后雷泽宽的顿悟来自佛家的“缘”说。但是，我还是觉得应对人生苦难的态度更符合我的偏好。甘心领受苦难和残缺，勇敢地前行。

我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。

电影失孤观后感(篇12)

新闻频道的记者曾采访过《失孤》的原型郭刚堂，我当时记得那个看起来沧桑而朴实农民模样的父亲在记者的追问下拿出一个小本子，翻开上面密密麻麻记得都是曾经帮助过他的人，字迹不细看已经无从分辨了，但那一串串数字却格外醒目而清晰，那已经演变成为一份能支撑起这个父亲继续向前的责任。

电影《失孤》在今年初春的季节把这样一个父亲寻子的故事搬上了大银幕，并且在众多以商业娱乐见长的影片中脱颖认出，引发了观众对儿童社会安全问题这样的社会话题的热议。刘德华卸下光环变身犀利哥，首次挑战这样一个普通乡村里的农民父亲的形象，除了是对自身演技方面的考量外，还有一份社会责任感的驱使。如果我们只是因为他在片中衣衫褴褛、蓬头垢面形象牺牲而大加褒奖，恐怕刘德华本人也不会接受的。

伤感可能是我对这部电影的全部感受，没有音乐，极少的交流，导演用一个旁观者的视觉用镜头安静的记录着这个父亲所做的一切。影片的大部分场景都是在公路上，在常人眼里的这些既危险又枯燥的盘山公路在父亲雷泽宽心里则是条希望之路，这条路没有终点，但却是唯一能通向幸福的路，就像雷泽宽所说，“只有在路上，我才感觉自己是个父亲”。这是一种现实的伤感，这种伤感默默的如影随形的就在你身边，随着时间的推移竟然成了一种陪伴。相信大多数为人父母的观众，都会感同身受，为之动容。

“失孤”这个词从父亲的角度意味着是失去快乐，走向孤单，从孩子的角度意味着同样是失去快乐，成了孤儿。这部处处散发着伤感的电影，并没有被导演处理得悲伤过度。影片对情感的拿捏还是比较克制，这与许多偏向于赚取观众的眼泪影片不同，导演偏重于更写实陈述，让观众在不借用任何外力的作用情感油然而生，这样其实更加能打动说服人，而不是让人哭过无痕，笑过就忘。

影片巧妙的运用两条线索分别从一个父亲和一个孩子的角度入手，一方面是父亲寻找孩子，另一方面是孩子寻找亲生父母。起先，各自站在不同角度的人沟通起来是有障碍的，喜剧的冲突让情节更加丰富，在建立了互相信任的感情之后，睡觉搭腿、夜市寻人的几出戏看似导演在营造笑点，实则是在用轻松的手法煽情，让观众在笑过之后有了感同身受的代入感。相对来看，吴君如扮演的人贩子这条线索就显得薄弱很多，情节上的一笔带过或许也正是暗含导演对此法盲群体深深的鄙夷与不屑，这群把孩子当做利益交换的商品的法盲不值得得到关注。

其实，与其讨论《失孤》作为一部电影在光影、表演上的艺术性，不如探讨它所引发出的更深层次的社会问题，因为这也是这部电影所承载的社会责任，从而要向观众转达的意图之一，那就是呼吁社会各界关注儿童安全问题。

孩子是国家的未来，对他们的保护是一个国家责任感的体现。也曾听闺蜜讲述她家小区因家长的疏忽大意小孩被人抱走的案件，比起那些入室抢劫杀人什么的，这种事情似乎更容易发生在我们身边。随着电影《失孤》的上映，伊利方舟(百度了下，是一个目前国内最大的专注儿童安全的公益项目)结合影片作为现场教学素材，在北京举办了一场以儿童安全为主题的《失孤》观影交流会，有幸与专家、《失孤》演员刘雅瑟、家长和孩子们一起交流学习防拐应对方法，也希望可以加入到伊利方舟今年以“防拐”、“防溺水”、“交通安全”、“防性侵”为重点的儿童安全教育活动中，为孩子的安全尽一份绵薄之力。当然，防患于未然，除了企业首当其冲外，还需要全社会的努力，只有才能让郭刚堂这样的父亲不再孤单。

最后，说一句刘德华最想说的话，与其在影院里为一个艺术形象动容，不如向被拐的孩子伸出援助之手。丢失的孩子需要寻找，失去孩子的父母更需要关爱，最后祝愿每一个父母都不会失去，每一个孩子都不孤单。

失孤电影观后感六篇

您可以在以下资源中找到涉及“失孤电影观后感”相关的资料。好的影视作品可以给我们带来很好的观感体验，欣赏完一部作品之后，内心总会有很多想诉说的想法。这时把自己的感想写下来就形成了观后感，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。以下内容仅供参考请充分考虑自己的情况后使用！

失孤电影观后感 篇1

在看失孤之前是准备了纸巾的，但是其实整个故事中，并没有太多故意煽情的细节，在很多细节的地方其实看过的人感觉都是一样的，眼泪含在眼眶，但是却没有掉下来，因为下一个镜头总会变得温暖或者搞笑，这与之前井宝在采访中说的是一样的，导演告诉他你不能哭，要忍着。事实的确也做到了，失孤和其他公益片不一样的是，他没有一昧的煽情和博取观众的眼泪，在观影过程中，时而能听到大家的笑声。

电影的线路其实也很明确，周天意是一条线，她是被拐卖的孩子，通过大家的帮助她被找回来了，但是可惜的是，她的母亲却没有等到那一刻就崩溃了。这其实也是在向大家传递一个信息，如果社会中有越来越多的人关注那些被拐卖的孩子，他们回家指日可待，同时，我们也需要给予那些失去孩子的父母更多的心理上的帮助，这样周天意的妈妈也不会走向绝望。

第二条线是华仔饰演的雷泽宽的寻子之路，这是电影的主线，他寻子15年，一直在路上，面临挫折和阻拦却从不放弃，走过中国许多城市，因为他想让他的孩子知道他一直在找他。电影在江边的那一幕两个人对话，其实也代表着雷泽宽内心的纠结，找，也许没有结果，不找，但是那是他自己的孩子，怎么可以放弃自己的亲生孩子。这是故事中的失。

面对他们的争吵，雷泽宽心里其实也有了自己的答案，所以他选择了继续前行，途中被大货车撞伤，带到了由井柏然饰演的修车小伙曾帅那里，这是电影的第三条线，这条线与雷泽宽的这条线是相互依存的，修车小伙曾帅其实是孤儿，他知道自己是孤儿，也一直在寻找自己的记忆中那些场景，铁索桥、竹林、妈妈的长辫子，曾帅便是孤。

当遇到雷泽宽的时候，所以他有了一种亲切感，说修车不收钱，但是雷泽宽却坚持记在账本上，雷泽宽虽然贫穷，但是他却一直心存善念，自己在寻子的时候，也在帮助其他寻找孩子的人。后来，曾帅对雷泽宽大声说，我也是被拐的孩子，雷泽宽动容了，因为其实他们很相似。后来他们便一起踏上了寻亲之路，印象深刻的场景之一，曾帅对雷泽宽说，你可以满世界的喊，我不可以喊。因为雷泽宽失去了孩子，曾帅却是被拐卖的孩子，他有养父母。在四川街头的那一幕，他们将害怕失去对方的那种感觉展现的淋漓尽致，先是雷泽宽害怕与曾帅与自己走丢，后又是曾帅怪雷泽宽不跟紧自己，本来在这个时候应该有煽情的对话，但是导演却将煽情转换为逗乐，他们的对话让观众都笑了。铁索桥上老雷和曾帅争吵了，曾帅说他只想见一位妈妈，听到这话时，鼻子很酸，愿望多么单纯，只想见一位妈妈，即使不是自己亲生母亲，也许他只想看看这位妈妈有没有留着长辫子。

最后，曾帅在要见到自己的亲生父母时，他说他们是来接我的吗?内心的兴奋和紧张展露无遗。当他站在桥上说他是毛雪松时，当母亲和父亲拥抱他时，很多观众都哭了，也许大家都心疼那些被离开家的孩子，庆幸还有像曾帅这样的孩子找到了自己的亲人。曾帅终于回家，只是曾经的铁索桥没有了，竹林没有了，妈妈的长辫子也没有了。这也预示着寻亲之路的艰难吧。曾帅最终找到了家，但是雷泽宽却继续着他的寻子之路。故事结束，雷泽宽问为什么偏偏是我丢了孩子，禅的那句，他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找了，缘灭。也许雷泽宽心中有了答案，所以他继续独自一人在茫茫人海中寻找他的孩子。

寻亲之路，艰难坎坷，但却还是要继续。希望大家能够在看到那些可疑的人抱着孩子时，拨打电话，也许，你的行为就可以拯救一个家庭。

失孤电影观后感 篇2

周末一家人看了电影《失孤》。总体感觉还行，特别是刘德华的表演很到位。影片如果能把镜头伸向失孤者的家庭，写写失孤妻子生活状况，农村现状，会更丰满。

女儿看这场电影受教了，她更了解这个世界还有很多苦难，她更清楚孩子是家庭的希望。

走出影院，我问女儿，影片写的是件很凄惨的故事，为什么一路都是春天，满眼都郁郁葱葱?女儿回答不上来，我说，是希望!那个年轻的妈妈，坚持着在马路上不断散发着寻子的传单，在大雨中撑着伞等待，她撑起的是希望啊。但当她的孩子正在回家的路上，她却离去了。还是希望，因为她的希望破灭了。失孤的父亲为何不让失家的男孩见那失孤的母亲?因为希望，父亲怕男孩击碎了妈妈的希望，怕她撑不下去。那男孩找了几天老家，就失望了，准备放弃。那父亲说，你只找了几天，而我已经找了十五年。那男孩惊醒了，最后终于找到了亲生父母。影片反复出现铁索桥，竹林，母亲的长辫子，这些都是希望的载体啊。这说明，人要有希望，更要坚持，才能走向希望。

影片是个凄惨得有些压抑的故事，但导演还是不断放飞希望。所以，影片发生在春天，满眼花开了，树绿了。春天是希望的季节，导演不希望人们太绝望。失孤父亲一路找，有被打的心酸，有更多如偷偷给钱的交警，免费修车的小伙(后来这小伙找到了家，也印证了佛法的舍得，报应)，众多的志愿者。我不认为这是导演粉饰太平，我相信这是真实的现实。

当然，人是脆弱的，向着希望爬行的路很艰辛。失孤父亲，也有困惑的时候，他不理解为何丢失的是他的孩子，他也动摇他的坚持是否有意义。失孤父亲在问佛，其实问出了所有为希望努力的人心中的困惑。我认为影片最精彩的地方，就是失孤父亲和出家师傅的对话，他来了，缘聚，他走了，缘散;你找他，缘起，你不找他，缘灭。

这是个很开放的结尾，对于这段话，每人有不同的解读，也是因缘。影片最后，父亲又上路了。因为他更坚定，他只有在路上，才感觉对得起儿子，觉得自己是父亲，他觉得他和儿子就剩一张窗户纸。

佛法讲因缘，我讲希望。你还小，有些道理你需要慢慢咀嚼。但不管怎样，你始终要坚信：活着就好，活着就有希望。并不断告诉自己，一步步向着希望奋进。

失孤电影观后感 篇3

失孤：失了，才孤独。孤独有两方，一方是被拐卖的孩子，一方则是丢失了孩子的父母。我觉得人世间最大的痛苦之一即是骨肉分离，这是一个惨事，原以为进了电影院自己会哭的稀里哗啦，但我没有。 说下个人对电影失孤观后感。

这是一部克制的影片，没有刻意煽情，没有贩卖悲苦，导演的想法显然是很清楚也很坚持的，她要拍一部温暖的电影，她提出了打拐这个社会公众事件，她请来了大明星刘德华以期待获得更多人士的关注，刘德华没看完剧本便应承了下来，一个字演。刘德华说：这个事件他已经关注十几年了，但是一直没有人拍，现在终于有人要拍了，如果我来演，一定会有更多的人关注这个事，票房也不会太亏，有没有机会拿影帝不重要，只希望能帮助到更多的人找回他的孩子。这样的事，我们做一百次一千次，只要有一次成功了，也是值得的。在这里一定要为导演、为刘德华，以及为《失孤》付出的所有人，包括买票电影院看这部戏的人点赞。

初为导演的彭三源在电影的节奏把控以及叙事的技巧上难免会有一些生疏，但这很显然是一部如《桃姐》般平淡又兼具一些幽默元素的文艺小品，是比较生活化的自然呈现；并非陈可辛那部同期拍摄抢先上映计算精确商业味十足的《亲爱的》（也是一部国产佳片）。如果你是爱看韩国影片《素媛》《熔炉》以及《亲爱的》这类颇具催泪效果影片的人，也许你会失望吧。为什么彭导要把一个十足催泪的题材拍的这么暖心，有些地方甚至还很欢快呢？为什么导演在感情上要这么克制？我想正如刘德华所饰演的雷泽宽，他在路上找了十五年，吃了多少苦，受了多少罪，也一定得到过很多人的帮助，该哭的该闹的该悔恨的该激动的想必都化作了脸上深深浅浅的皱纹和那温存善良的眼神。有时被戳到伤心处也还是会本能的情绪波动，但更多的时候是深沉默然以致有些麻木。所以，我也就明白了导演的克制内敛，她只是想鼓励这些经历了无数次失望的人，给他们一些温暖，一些正能量。

全片的配乐，我只能用一个字概括：特别好。在欢乐中透着一丝丝无奈与凄切，但基调是积极的向暖的。这与如画如诗绿意盎然的摄影完美的契合在了一起，也许故事有些游离有些松散，但分寸还是把握的很不错的，尤其是对一位新的女性导演。

影片的剧情也是很清楚的，大概分三条线：

第一条是吴君如饰演的人贩子那条线，我想这条线的作用大概是这样的：1.提出人口拐卖这个社会事件，作为一个背景，也可以说为什么会有这样一部电影存在的原因，如果不存在，我们拍它作甚，又不是魔幻科幻自我意淫。2.告诉我们，有需求就有买卖，有买卖就有拐卖，这就好比市场经济吧，是一个供需的问题，所以有哄抬价格也有贱卖。3.社会其实很残酷的，我们要多留一个心眼。

第二条是倪景阳饰演的丢失孩子的母亲，我觉得这个安排可以这么猜想：1.作为主线雷泽宽坚持寻子的一个对比，有的人丢了孩子，尤其是在初期阶段，可能会因为坚持不了，因为过分自责，一时想不开就自寻短见了，这也突显了雷泽宽寻子十五年是一种何等的坚持。2.孩子丢失对家庭的伤害是无法估量的。3.丢失孩子不是雷泽宽这么一个个案，世界上有很多的，也许就在你身边。

第三条也就是主线，雷泽宽寻子。其实这条线包括两个方面，一是雷泽宽寻子以及雷泽宽帮助别人寻子，二是井柏然饰演的曾帅寻母，并在寻亲的过程中与雷泽宽产生了一种如父如子的关系，这是一种情感上的互补。

两条副线与主线穿插，副线时间也不长，且在影片的前半段，也许是我看电影多，虽然剪辑有些许生硬，但这两条副线的作用及内在的逻辑还是比较实在的，没有什么问题，也不影响我观影，对我来说，这是一种丰满，这戏本不是剧情冲突强烈推进火速的商业片套路。

刘德华和井柏然都奉献出了不丢人的演技。尤其是刘德华，把一个寻子十五年的农民父亲的那种谨小慎微，那种喜悦难过的得失，那种茫然的失落都演绎的入丝入扣，拿捏有度。你看他那拦车时踉跄的脚步；你看他把手轻轻搭在背后拘搂的脊背；你看他在鱼排上那期盼又焦作的眼神，渴望与害怕期望落空甚至令他怀疑了自己的判断；发寻子传单被拒绝后尴尬的微笑，以及用手小心翼翼拭被人丢在地上的传单上的灰尘，那上面是孩子的照片，他心疼啊；当曾帅把摩托车钥匙送给他时，他露出了一个慈父幸福的笑容，但紧接下来我们可以看见他眼底那不舍分别的凄凉与怅然；他与曾帅如父如子的互动是全片最温暖最快乐的地方，要是他的孩子不丢，也和曾帅这般大小了，也该是在读书的。想不到一个香港的天王刘德华居然可以把内地农民角色表演的这么好，他不是像，他就是雷泽宽，对，刘德华不仅做了一件功德无量的事，也为自己塑造了一个完成度相当之高的角色。

生活是一条无尽的路，你找他，缘聚，你不找他，缘散，多行善业，缘聚自会相见，只要你坚持了，你尽自己的最大力量做了，你的人生就是有意义的。

失孤电影观后感 篇4

与以往的角色不同，这次华仔饰演的是一位寻子20xx年的父亲，印象中是第一次看见华仔这样邋遢的形象出现在荧幕上，泛白的胡茬，褴褛的衣衫，饱经风霜的脸，一台破旧的老式摩托车，组成了雷泽宽给我们的第一印象。

故事叙述的平淡，没有太大的起伏，但是影片中的的几个情节还是让我热泪盈眶，不知从哪里来的感动充盈了整个心底。

雷泽宽要去泉州，却走错了路，交警看到了他摩托车后面插的寻子的海报后主动给他指了路。当他走到泥泞的小路上翻开警察给他指路用过的地图时，从里面掉出了两百块钱，他捡起来，默默擦掉上面的泥土，在他的人情记录本上歪歪扭扭写道高速公路交警200块，然后合上，装进包里，继续前行。我不知道你们有没有遇见过这样的善意和温暖，除了感激和像小太阳一样把这温暖传递出去，我不知道我还可以再做些什么。

雷泽宽在寻子的途中遇见了同样失去家人的小伙子曾帅，他们相互鼓励，相互陪伴，发展出一段亦父子亦朋友的情谊。中途他们有争执，曾帅也一度想放弃，是雷泽宽鼓励着他，在机缘巧合下帮助曾帅找到了家人。曾帅和家人重逢的那天，他站在人群里，目送着曾帅走过那座桥，走进亲人和村里乡亲包裹里，当他们终于拥抱在一起的时候，他终于忍不住泪流满面。虽然他的孩子没有找到，可是他帮别人完成了心愿，他打心底里为曾帅高兴，那是为幸福流的泪。我还记得影片里他说，那么多丢失孩子的家庭，有的人还在找，有的人放弃了，有的人离婚了，有的人再婚了，可我不会放弃，因为只要在路上就会有希望。

影片的最后，画面定格在雷泽宽重新骑着摩托车踏上漫漫寻子路。

这是一部看了让人觉得心酸的电影，却又和去年的《亲爱的》一样，表达出大家对丢孩子这个问题越来越关注，希望那些丢失的孩子都能得到善待，愿天下无拐。

其实，看影片之前还跟家里闹了些别扭，可是影片结束后立马就释然了，回去和解。家人是最爱你的人，血浓于水的亲情，剪不断，也割不断。

能拥抱就不要争吵，珍惜身边人。

失孤电影观后感 篇5

看完电影《失孤》之后，我的心情久久不能平静，情绪万千，不知从何而言。电影充满正能量，感人至深。音乐、图画，拍摄都非常唯美。尤其是最后佛家的师父关于本部影片的`几句禅语，更是将影片中的情感进行了解读，起到了提升和画龙点睛的作用。于我，感悟最深的有三点：

1、爱出者爱返，福来者福往。人心向善，多做一些善事，力所能及帮助别人。看寻子路中，寻子父亲帮助别人寻子，而自己也被修车的年轻人帮助，被高速警察帮助，这些都是使我们感动不已的地方。

2、成为一名志愿者。在自己有能力的时候多帮助别人。举手之劳就会温暖一个人心，就会帮助别人对社会充满希望。影片中，那个新潮姑娘的举动，让毛雪松找到了自己的家。

3、关于禅语。多做善事，累积因果。缘起缘灭，缘聚缘散。看开、放下、自由!

最后感谢好喝的“埃宝”矿泉水赞助商，更希望品聚书吧、百丽宫、华谊片方能多组织这样的活动，让爱、向善、正能量充满社会，让我们每一个人心有所属，有所爱，有所希望!

失孤电影观后感 篇6

有了《亲爱的》的前车之鉴，看《失孤》时我也带了些许拭纸，以备情感涌泻擦去眼泪，但事实证明，拭纸是多余的，因为相比于《亲爱的》，《失孤》并没有大段大段能激发人眼泪奔泻的桥段，取而代之的则是自然流露的父子亲情，失孤悲情。虽看似小桥流水，却能在心里掀起波澜，让我于内心深处恸哭、默泣、控诉、悲悯，却又适可而止，随即就跟着刘德华的滚滚车轮，再次踏上寻子之路。虽然总是在绝望中前行，但绝望却一次次被前进的脚步、坚持的信念碾碎，温暖旋即涌尽心头，黑暗中的些许微光让我也情不自禁地又复与刘德华一起，扎进“失孤”路。

近年来，“打拐、寻子”渐成社会热点，全民关注的同时网友也自发加入到这一社会公益事业中。随着《亲爱的》热映、大卖，普通观众关注、参与“打拐、寻子”热情更高。《失孤》此时此刻应景而生，在全景复现失子家庭、寻子父母挣扎于绝望、希望之间的同时，还剑走偏锋地从被拐孩子，买卖被拐孩子家庭的角度，深掘了这一社会陋象。同时对全民打拐，人人都是志愿者的社会正能亦有机穿插，从而让整部影片不那么黑暗、残酷。即使有黑暗，却也透着屡屡微光；虽然很残酷，但也能让人感受到汩汩温暖，而这恰恰成了我笃爱《失孤》的最大动因，也是《失孤》最有别于《亲爱的》的最显现的地方。

《失孤》让人情感生发共鸣，心里产现共振的除了其敏感且容易催泪的内容、主题外，更离不开天王刘德华的颠覆性出演。可以说，这是刘德华出演的“最脏”的一部影片。破衣败絮，蓬头垢面；时而露宿街头，时而与垃圾为伍；眼神呆滞，情表僵硬；瞬即而来的绝望，片刻倾尽的希望......刘天王将“失孤”15年，寻子15载的失子父亲雷泽宽拿捏得让人痛彻心髓，如利锥剜肉，锋刃蚀骨。但雷泽宽还在坚持，在努力，在继续，因此，痛过之后又会让人生出些许微微的暖意，毕竟，希望还在......有人说颜值爆表的刘德华不适合这个角色，但我认为，初为人父的刘德华在体验了做父亲的甜蜜与快乐之后，更有感觉传神递送出雷泽宽的心绪来。

只有有过做爸爸的经历，才能将失子之痛，得子之兴，往复穿梭于失望、绝望中的失孤父亲这个角色诠释的声色动人，甘苦夺魂。刘德华做到了，他几近干涸的泪眼，几乎麻木的情态，他因点点希望而不时扬起的疯狂，因汩汩绝望而顿抑于内心留现于面表的纠结、挣扎、委屈、愤懑等等等等，都全然浸透出一个失子15年寻子15载的父亲的真实心境。《失孤》对刘德华的挑战不仅囿限于外表妆容的大胆颠覆，更呈现于臻熟演技的极致发挥。刘德华凭《失孤》雷泽宽拿奖拿到手软，应该不是问题。

《失孤》还极尽刻画了一位被拐卖十数载后，经过几番挣扎与艰辛，终于找到亲生父母的被拐孩子的角色——曾帅。虽与雷泽宽不是父子，却在一起寻子、寻母的过程中建立起感情，不是父子胜似父子，丝丝感动亦油然而生。《亲爱的》单单讲述了失子父母的艰难寻子过程，《失孤》不仅如此，还聚焦了被拐孩子的多舛命运，因此，更符合当下打拐、寻子（父、母）的主题。

曾帅角色的设置既是为了体现社会现实存在的需求（最早被拐卖的那批孩子已长大成人，他们也都开启了自己的寻父寻母旅程），也升扬了影片的调性，令影片色彩不再那么灰暗、阴靡、郁结。片中的笑点大多都是在曾帅与雷泽宽的互动中产生的，雷泽宽的内心世界也更多是通过与曾帅的邂逅、交流、沟通而呈现出来的，曾帅的存在让雷泽宽的“失孤”之旅不再如此悲戚戚，殇兮兮，也让雷泽宽有了继续找下去的理由与勇气。正是有了这对不是父子却胜似父子的真情再现，影片才拥有了丰腴的温暖与感动。而这不仅弱化了失孤父母与人贩子的对立、矛盾，更强化了影片的主体与宗旨，从而更好地释放出了化悲痛为力量，化绝望为希望的原动力。

《失孤》的可贵之处还在于它并没有简单地就“失孤”论“失孤”。片中，雷泽宽曾问法师“为什么是我丢了孩子？”“（已经找了15年）还要继续找吗？”“还能找到吗？”等一些列颇具哲学意味的问题。这些问题是无解的，也不可能有具体答案，但从雷泽宽的实际行动不难看出，只要坚持、努力，绝望就会少一点，希望就会多一些。失孤家庭在"寻子、寻父寻母"道路上历经坎坷，绝望中伴生着希望，但他们始终不放弃......茫茫人海中的普通人的人生，又何尝不是（不该）这样？！

失孤的观后感汇集7篇

你会写观后感吗？我们经常有机会欣赏到优秀的视频或电影，欣赏作品的同时，内心深处也会得到一些感触。观后感需要真实评价来准确定位作品的优点和缺点，写观后感也是一种自我修正的过程，小编将带你一起探索“失孤的观后感”的奥秘，继续浏览我们的网站以获得更多有用信息！

失孤的观后感 篇1

公路电影很重要主题之一就是“寻找”，主人公因为“寻找”而上路，他们寻找的可能是精神上的自由，可能是物质上的财富，也有可能是其他重要的东西。无论如何，寻找，是公路片中推动故事发展的动力之一。在本片中，雷泽宽和曾帅寻找的则是阔别已久的至亲。雷泽宽不远万里踏上寻子的道路，虽然他很清楚，在茫茫人海中要找到自己的孩子如同大海捞针，可是正如他自己所说，唯有不断的“寻找”，他才觉得对得起被拐的儿子。如同硬币的正反面，雷泽宽寻找的是被拐的儿子，而曾经被拐的曾帅，寻找的则是失散多年的父母，两个同样在“寻找”的人，自然在路途中产生了一种天然的默契，甚至也因为彼此对错失的亲情渴望，一种神似父子的感觉自然而然的融入在了两人的相处中，雷泽宽找到了对儿子的关怀与呵护的感觉，而曾帅也体会到了久违的父爱。其中两人在澡堂共浴的片段，让我想到了韩国电影《儿子》，同样两个没有血缘关系的人，同样一段特别的父子情，此时，一个眼神一个动作足以表达出饱满的情绪。当雷泽宽看到曾帅与亲人重聚，他老泪纵横，在他眼里不仅是看到了自己找到孩子的希望，也仿佛是一个父亲在注视着自己的儿子，眼中充满爱意。

二、

失孤的观后感 篇2

“成长”不光是公路电影这一特定的类型片，可以说是整个电影艺术永恒的主题之一。成长即是改变，唯有改变才是永恒。在本片中，雷泽宽的“成长”是显而易见的，一开始，寻找自己的儿子是他出发的唯一目的，在路途中，一路得到好心人的各种帮助，让他倍感温暖，当他看到了其他被拐孩子的家庭的寻亲信息，无私的担负起了帮忙寻亲的重任，当他提供了一条重要信息让曾帅成功找到自己家人的时候，他的喜悦不亚于找到了自己的亲身骨肉，雷泽宽的.成长是从“为己”到“为人”。另一方面的成长，则体现在片尾雷泽宽偶遇僧人的片段，当他将自己心中的疑惑告知僧人时，僧人用“缘来缘”、“缘起缘灭”作为解答，雷泽宽明白了继续寻找的意义，哪怕前路漫漫，哪怕千山阻隔，雷泽宽都更加坦然与从容了。对于曾帅，同样也有成长。他对雷泽宽说，小的时候，我害怕自己死了，没机会见到亲生父母，而现在我长大了，害怕他们死了，对于寻亲这件事，曾帅期待中却充满了疑惑，直到他遇到了雷泽宽这样一位坚定信念寻找孩子的父亲，在与雷泽宽的相处中，曾帅也更深切的理解了被拐孩子父母的心情。当铁索桥消失，竹林没了，妈妈的麻花辫也剪断了，曾帅还是鼓起了勇气回归到那个既熟悉又陌生的家庭之中，他终于可以与那个曾经的自己告别，开始一段全新的生活。

三、

失孤的观后感 篇3

《失孤》是我等了一个多月的电影，上映那天顶着人潮汹涌走进电影院，108分钟没有留下一滴眼泪，没有一个可以震撼我的瞬间，因此仓忙定下结论：这个电影很是让我失望。此后，也就没有对它有太多关注。直到今天，室友再提及这部电影，她们感动了，她们落泪了，她们震撼了个，我问：为什么?一位室友说：可能是你对父爱没有太多的感触。

印象中爸爸总是不折不扣的赌鬼，记得高二那年寒假三十天见到爸爸的次数是一只手可以数过来的，同在一个屋檐下却落得个这个下场，因为爸爸早出晚归，和我的时间实在不符，我是不是要去关心他要他不要这么操劳呢?每天晚饭时间就可以听到妈妈对着电话那边破口大骂，然后等到万家灯火等到夜深人静等到意识模糊不清等到进入梦乡爸爸才会回家，带着牌场里的烟酒俗味，带着一个陌生的父亲回来。他们都说，父亲自己也说，他这一辈子就是被赌这个东西给毁了。

似乎爸爸也是严肃不通人情的，当我做错什么事的时候他总是会骂我什么都做不会，当弟弟考试成绩下来的时候他总是会骂弟弟是个傻子什么都不会活在世上是浪费他的钱，当和妈妈吵架的时候他总是会骂妈妈是个扫把星娶了她真实倒了大半辈子的霉，有很长一段时间对父亲我都是讨厌的，不明白自己为什么会有一个这样冷血无情的父亲。

《失孤》里井柏然饰演的男主曾帅，童年被拐，长大后也不愿意去寻找自己的亲生父母，甚至记恨着为什么父母不去找他，直到遇见替他寻亲的雷泽宽。从小就听身边的.朋友面带喜悦的谈论自己家庭生活是多么美满自己的父亲是多么和蔼，我爸爸说放假带我去旅游，我爸爸今天要亲手下厨给我做饭，我爸爸像个小孩子一样要我告诉他用电脑，一个有一个小故事，确实是人间最难得的珍贵。想起在家时连一家人也凑不齐的桌子，只能黯然。

“可能是你对父爱没有太多的感触”，这句话直刺我心，长枪直入的进入我的内心玻璃房，指着我摇摇欲坠的脆弱玩伴嘲弄着，我低头看着自己，我真的毫无父爱吗?

模模糊糊走向了那有远有近的童年。

小时候，似乎爸爸是我的偶像，才华横溢，写得一手好书法，戴着一副边框眼镜，一看就是个文化人，每次爸爸远行，回来时都会带来一大袋我最爱吃的荔枝，而我，站在家门口默默伫立着，等着盼着，我的大明星就要驾到，当然要好好等待一番。妈妈告诉我，小时候爸爸在外头打牌，我就在旁边自个玩着，等到爸爸结束了他的娱乐就抱着我让我坐在他的肩膀上，不管输赢都会去小卖部给我买一瓶荔枝罐头，那个时候荔枝罐头对我们家来说是一笔不小的开支，爸爸是个很节约的人，对我，却从不吝啬。一条泥泞小路，一颗茁壮樟树，一束橙艳夕阳，一个连体人影，一对父女，一个家，一步一踽就走到了天涯。

父亲的单车后座已经走了很多年了，我慢慢的寻找着，想要沿着泥泞不清的小路骑回到那埋葬的童年。那是记忆中第一次进城，母亲整理好我的衣物，把我抱上爸爸的单车后座，拍一拍垫座，回过头对父亲说：要带好了。于是，我们上路了，穿过金黄的麦田，穿过还未被柏油污染的大道，穿过一排一排的红砖瓦漆小屋，穿过一丛又一丛的杨柳青草，穿过人潮穿过青山穿过车流，来到了想象中的县城。父亲用他的黑色老式单车换了一把款式较新颖的单车，到现在我都还记得那是一把蓝色单车，前面的单杠从以前的横杠变成了斜杠，幸好还有后座，我还是可以安心的坐在后座，任凭爸爸带着我往前走。记忆中第一次吃冰淇淋也是在那天，看着冰箱中五颜六色的冰淇淋，忍不住嘴馋，让爸爸给我买了一支很贵的冰淇淋，虽然很舍不得但是看到我那样的渴切，爸爸还是付了钱，冰淇淋没有想象中好吃，只是甜得发腻，最后没吃完就被我扔掉了，再然后呢，记不太清了，只知道我又坐上了那个永远的后座，看着前面魁梧的身影，穿梭于城市田野之间，一脚一踏，就到了家。

记忆中父亲的手掌是这世界上最雄劲有力又是最沧桑的手掌。小时候曾大病一场，多处寻药无果，后来只得每天躺在外婆家的床上，父母不在身边自己一个人更是感觉孤寂害怕，听到我的病情爸妈是匆忙从县城赶到外婆家的，记忆中每次生病都是母亲照料着我，而那次是父亲，坐在床头，用他的大手紧握我的小手，告诉我：没事的，会好起来的。那个眼神，足以让病魔退却让冰雪凋融;那只手掌，从多年以前温存到现在，他不说我却知道，一切都会好。那是只爬满老茧的手掌，细细纹路中撒满了时光的骨灰，处处伤疤里流泣着经年的苦痛，如今，我看见父亲的手已不再那么苍劲，更多的是一种沧桑，一种无奈，对现实奋起直追却又全面溃败的无奈。父亲，真的不再年轻了。

想起了夜里被病痛缠身的他，想起了在艰难工作赚钱的他，想起了因为我的叛逆而彻夜难眠的他，想起了在饭桌上开玩笑的他，想起了以前的偶像，我悄悄的把父亲从右心房捧到左心房去，那里，是我装着偶像的地方。

越是往回走，越是泪眼婆娑，原来是我，一直把父爱尘封在心口，尘封在了久远的童年。荔枝罐头还在，单车后座还在，坚强手掌也还在，可为何长大后我们变得如此倔强。

我要爬上你的肩膀，我要拂去你的沧桑，我忘了说，当我仔细回想，脑海中，最珍贵的一幅画，是你载着我，叮咛我，要我抓牢你身旁，安心在你背后，飞翔。

失孤的观后感 篇4

今天下午去看了电影《失孤》，本来以为是一部苦情戏，但是看下来，发现的确是一部佳作，全剧没有过于泛滥的感情催泪，在克制中完成了感情的升华。尤其是结尾处，雷泽宽的摩托车在绿色的大地上行使，继续他的寻子之旅，充满了对于生命残缺的不妥协，使得该剧进入到了宗教和哲学的境界。

作为一部描写拐卖er童题材的影片，其主人公主要有两个：作为被拐儿童父亲的雷泽宽和被拐儿童的曾帅。刘德华扮演的雷泽宽为了自己的救赎，来骑着摩托车不停地行走、询问、探访、历经磨难，苦苦寻找儿子的消息。而井柏然扮演的曾帅，则因为特殊情况，没有身份证，所以必须找到自己的亲生父母才可以完成自己社会人身份的建构。在同行中，他们渐渐产生了不是父子、胜似父子的依恋。最后，曾帅找到了自己亲生父母，而雷泽宽继续寻找自己的儿子。

在中国文化中，由于缺少宗教这个维度，所以父母和子女之间的关系具有重要的意义。所以，一旦失去孩子，父母的生命意义便大打折扣，而子女拥有父母也才拥有根。同时，从影片中也不难看出，中国很多家庭希望有男孩子，所以也使得拐卖er童尤其是男婴有着很大的市场。

作为一名曾经的准文艺青年，我这人心思向来比较细腻，当然也和最近的心境有关，所以我看这部影片时会结合自己的心情做过度解读。在看这部影片时，我想到，其实我们生命中的一个偶然往往会注定自己的人生轨迹。在有的人看来很平常的幸福，对于另一个人而言则是奢望。但是，这也许就是真实的人生吧？就像雷泽宽的坚持，不是有无必要的问题，而是为了完成自己的救赎，哪一天心安了、甘心了，修行也就完成了。

就像我，一直以来总是在追寻一个连自己都说不清楚的“梦”，30几岁的人了，对于很多事，还是有点不甘心，可是在大多数人看来，自己也许有点傻气吧？就像影片中的雷泽宽一样，找到了亲生儿子又如何？15年的时光没有了，永远无法享受自己相伴孩子成长的乐趣。可是，如果就此放弃，他也不会甘心。但是，换个角度来看，这15年来伴着希望的寻找，却也是人生的一部分。没有这15年，他不会那么积极地帮着曾帅寻找父母。

其实，学问、爱情、人生也大都如此。

我承认，看这部影片，我想的是自己，但是表达不清，姑且写下留存。

失孤的观后感 篇5

“在路上”可谓是公路片最直接的诠释，故事的结尾往往如同我们的人生，一直在路上。在《后会无期》中，马浩汉依旧在路上，寻找着属于自己的人生答案，而在《失孤》中，雷泽宽也仍然在路上。这条路也许没有尽头，可能穷尽一生，而其中又不知要经过多少风雨，多少考验，然而就如片尾那广袤而美丽的田园景色，只要心中怀揣着希望，这一路将会鲜花遍野生机盎然。对于雷泽宽这样万里寻亲的父母来说，在路上，是一种“不放弃不抛弃”的态度，是始终怀着坚定的信念一路前行，有的家庭幸运如《亲爱的》中的田文军，而更多的家庭仍然在寻找至亲骨肉的漫漫路上，而“打拐”这件事，则更是需要大家不断坚持，永不停歇。

导演彭三源用公路电影的框架讲诉了《失孤》这样一个极具现实意义的故事，虽然其中仍然存在表达不到位、剪辑混乱等诸多问题，但是立意明确，主题先行的《失孤》在当下无脑横行的国产电影市场实属难能可贵，也让观众不仅期待更多有深度的国产电影作品。

失孤的观后感 篇6

在中国的社会关系环境中，父子是一种特殊关系的存在，会高于众生、高于世界，甚至高于自己，变成一种超脱自然的爱，可以具象出一个“孝”字，拆分开来便是老与子。电影《失孤》便是将这种关系演绎到极致，讲述了一老、一子的故事。这是一部以“打拐”为题材，以寻子为主线，以父爱动人心的温情公路片。由已为人父的刘德华，人气小生井柏然主演，梁家辉、吴君如助阵，相信随着3月20日上映时间的临近，应该会为时下乌烟瘴气的电影市场乱象，带来一缕清风。

这部影片的故事并不复杂，八个字便可概括：失孤-寻孤-遇孤-成孤。影片开篇，便是一张婴儿的照片，清澈纯真的眼神与将要上演的世间丑恶形成鲜明的反差。之后，刘德华饰演的雷泽宽一副民工打扮出场，明明可以靠脸生存的他，就是这样任性到偏偏要靠才华。接下来的5分钟，他没有一句台词，只通过眼神的变化、肢体语言的表现，来展示这个人物的内心世界。选择这样的开头表述，让处于喧嚣世界的观众很快静下心来，来看“失孤”的刘天王如何踏上“寻孤”旅程。

《失孤》并没有夸大这个人物的苦情，而是通过一张地图、一辆临近报废的摩托、衣衫褴褛包裹下那黝黑干裂的皮肤，来让观众理解他这20__年里，为寻子走过的路，吃过的苦。后来，井柏然饰演的孤儿曾帅闯入了他的生活，影片进入“遇孤”的情节。故事发展到这里，其实曾帅已不是一个孤儿，因为他知道自己太多身世，相反雷泽宽成了孤儿。曾帅寻找父母的过程并没有很曲折，他的出现更像是为雷泽宽编织了一场梦，哪怕没有血缘关系，但这对老与子的关系，已经达到的“爱”的层次，也成为影片中最精华的部分。

曾帅回到自己出生的地方，回到了自己真正的家庭。雷泽宽开始梦醒，发现原来自己才是真正的孤儿，他踏遍祖国各地，表面是寻子，其实更是像一个游魂在跟着一盏明灯在踱步，用寻子的行为来麻痹自己冰冷的内心。于是，《红楼梦》一样的结尾来了。影片中段，有雷泽宽烧香拜佛的情节，这样的伏笔也预示了结局最终是来佛理来化解。执拗，称为痴，与其找不到，不如放下，所谓缘起、缘灭，缘聚、缘散。这样的编排，又将影片上升到一种哲学与禅意的高度，令人回味。

影片中还有一位寻找儿子的母亲作为辅线，她在自己儿子获救的同时，并没有耐心得等来那一刻，最后绝望得选择了跳水自杀，同类型影片《亲爱的》也运用了相同的表现手法。这个桥段并不是独立的存在，其实是雷泽宽的另一面人性的体现，传递给观众的信息是，母女团聚可能就在后天，但大多数人往往绝望得死在了明天。此外，影片运用大量自然风景，甚至让人有点看“请您欣赏”的即视感，但这种镜头与主题绿色彩的运用，恰恰是导演的用心之处，因为绿色恰恰代表着生命、生机和希望，并时刻向观众传递着这种力量，足见这部电影并非打着明星的旗号消费苦情，而是一部真正的诚意之作，催泪大片，值得一看。

失孤的观后感 篇7

虽然同是打拐题材，也都改编自真人真事儿，但《失孤》和《亲爱的》并没有太大的可比性。如果说《亲爱的》更加贴近客观真相，那么《失孤》则更贴近主观臆想，前者是改编的故事，重点在故事和人物，后者则是编剧的主观想象，重点在创作者自身对“失孤”事件情绪和感觉。因此《失孤》中没有强烈的戏剧冲突，没有大段的煽情，也不见对尖锐问题的探讨和展现，反倒大规模的展现了理想中的人性弧光，每个人都那么善良，每个人都那么美好，即使深陷与苦难之中却依然保有积极乐观的人生态度，路遇不平人人相助，即便是希望渺茫，还有信仰可以依赖，用信仰慰藉失孤者，用缘起缘灭化解他们的苦痛，在立意上还是是蛮新颖的。只是这样的处理方法讨巧，但少了点人情味儿。

影片的节奏缓慢，剧情推进比较随意，基本上抛弃了起承转合和戏剧冲突，大段大段空洞无物的对话代替了故事推进所必需的情节设置。特别像一对朝圣者追寻信仰的公路故事，两个人通过行走和对话彼此安慰和鼓励，最终一人找到终极归宿，另一人则一念成佛，有点儿《悉达多》的意味。

如果说，做作矫情的对话和情感上的克制和隐忍是《失孤》的优点，那么这部电影确实是一部问起气息极其浓郁的电影。大片、大片的自然风光，一车两人，一路追寻渺茫的希望，在无数次失望中，升华的是两人之间的情谊，亲情、父子情抑或有那么点儿爱情，失孤反倒成了故事的背景。交警偷偷留下的200块钱；人贩子不仅孩子卖不出，一露头就被英明神武的人民群众抓了个现行儿；无所不能的网友们点点鼠标，离家17年的被拐儿童就能立刻回家，这是一个多么美好的世界，多么文艺的世界。能把如此沉重、让人痛彻心扉的提出拍的如此美好想必是这部电影的最大优点吧。

刘德华演的超棒，一个如此落魄的父亲都能演的那么帅。井柏然很努力，但稍显稚嫩，应该在台词方面多下下功夫，念台词真的不叫演戏。

最后井柏然亲人团聚的一场戏让人印象深刻，有那么点儿酸楚，有那么点儿感动，尤其是人群从刘德华身边走过，他孤独的站在人群后面痛哭流涕，五味杂陈一涌而上，是孤独、是落寞、是不干，是感动，镜头就那么远远的看着他，一种强烈的感同身受油然而生。只可惜镜头并没有停留太久，就忙不迭的移开了，这时候有个特写会不会更好一点儿呢？导演刻意不煽情，所以镜头知趣扭过头来对准了一干群众演员。

这样的处理方法在电影中很多，让人感觉是在刻意的回避演员的情绪爆发，剪辑时常让人抓不到重点，画面只是随意的切来切，甚至是几个不同角度的建制镜头间的切来切，让人觉得剪辑师生怕浪费了任何一个镜头，全部都得用上。此外，镜头和景别的处理也不太讲究，太多的运动镜头出现在不恰当的地方，毫无目的的动来动更像是在炫技而非为剧情服务。也许是因为导演的资历尚浅吧，电影始终处于一种失控的边缘，该有的情绪被一笔带过，而没用废戏又占了很大的篇幅，比如那个站在马路中间失魂落魄的妈妈，展现她的疯癫状态，以及她的自杀行为有什么意义吗？不太懂。

这电影很平淡，淡到品不出味道，如果硬要说这是优点的话也无可厚非。毕竟找到一种方法可以消极苦痛还是蛮令人向往的，但把一切都描绘的如此美好真的就是能消解痛苦吗？

站在个人的角度说宗教可以消极这种痛苦，这没问题，但如果一切的答案最终落在所谓是缘起缘灭，稍显有那么点儿敷衍了事。即便解释的通，也让人觉得太没有人情味儿了。不是所有问题都可以用宗教哲学来作为终极答案的。

人与人之间的羁绊岂是一句缘分就能解释的通的，所谓的缘起缘灭只不过是一种低劣的安慰剂而已。对于不可磨灭的亲情的执着和不抛弃，不放弃，才是“失孤”这件事情的动人之处。

重点在于情，而非缘，这也许就是《亲爱的》和《失孤》最大的不同之处吧。展现问题有时候比给出模棱两可的答案更有帮助。

失控观后感

如果您想读一些好文章不妨看看“失控观后感”，哪些情节让您印象最为深刻呢？观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，观后感可以帮助我们更好地理解电影里的人物和情节，我们提供的标准仅供参考具体实施建议您咨询专业人士！

失控观后感【篇1】

所谓失控，即用现有的实际情况和目前人类的科技水平来不断打破人类现在已有的认知，在这个探索宇宙奥妙的过程中通过一次又一次的蜕变来进行维度的突破。

我们大部分人都是生活在三维空间的，所以哦我们的理解也是限制于三维空间的事物，因为的我们的生命有限，所以我们无法跳出时间维度的限制来站在四维空间的角度上看问题，所以我们研究历史，我的理解通过研究历史让我们可以在三维空间下尽量拉长时间维度，从而让我们可以通过之前几千、几万乃至几百万年的发展来窥见未来几年、几十年乃至上百年的趋势。

通过这种第四维空间延长的做法我们对未来有一个简单的判断，在这个判断的基础上我们试图掌握先机或者在五维空间的某一个点上改变未来。

凯文凯利应该是认证研究过老子，他在书中所列举的种种案例无不在说明一个道理，不要试图将人类的意志强加到未来的趋势上。事物的发展往往不遵循任何规律，但有是结果可以粗略判断。作为一个三维空间，人们希望改变目前看似不可逆转的五维空间的局面。

汉朝初年，统治者讲究的正是老子所谓无为而治（舜的传说太久远无法考证），后世总结了无为而治的主要精髓如下：

1、靠万民的自为无为无不为，靠万民的自治无治无不治

2、不乱干预，瞎指挥

3、夫莫争，则天下莫能与之争

4、上无为而下有为

5、无为于具体事务

6、案法而治

7号。在不违背客观规律和自然规律的前提下实现世界法治

8个。道家认为世上万物都是由道产生的，道的最根本的规律就是自然，所以人应该顺其自然。

虽然上面更多是讲究如何治国理政，而且老子也没有说清楚所谓的自然是何物，但无论是从人类发展的高度，还是一国理政的层面，都在说明一个问题，那就是不要过多的将人类的意志强加于冥冥之中的发展上。

书中花了很大的篇幅描述群体事件，即使是无意识的机器，当他们组合在一一起是也能发生化学效应。即是我们认为是非生物的，实际上也是一个很大的群体，它与动植物一起，正在改变地球。

因为互联网的出现，把原来的个人发展变成了人类的群体事件。这个基团足够大，可以产生意想不到的化学反应。但是我们需要观察互联网的化学反应过程，因为这个总结的结论是我们不久的将来。

关于人工智能的发展人类一直有两种意见：一种是支持人工智能的发展，应该发展具有自主意识的机器或者机器生物；另一种意见是发展相对人工智能，而发展这类相对智能旨在于更好的服务于人类，而不是发展处完全具有自主意识的新生物。

《未来简史》的的作者在最后给大家描绘了一个种自然发展的趋势即人类追求的终极目标“长生不死、幸福快乐、化身为神”，但那个时候的人类还是不是现在的人类？如果发展到这一步到底是人类进化了是机器统治了人类？

kk的描述是人类应该尊崇自然发展的趋势，我们不应该刻意去控制人工智能的出现或者不出现，我们基于主观意识创造的所谓生命体或者生态圈最后都不以人的意志为最后的导向，也许是因为人类在目前的这个生态圈处于高维度的生物而不能和模拟出来的自然生态相融合，正如我们后续发展的出来的未来是否能够合适的与人类共存？

人类是从猿进化而来的，而猿现在是动物园里的一个景点。如果人工智能来自人类，人类会成为人工智能的装饰品吗？

纵观历史，一个系统的终结需要付出巨大的代价，任何现存的生物最终都不会轻易退出历史舞台。人类很清楚这一点，我们探索的宇宙之奥秘是否也是在为自己长久居于地球生态或已知环境霸主地位而进行巩固的努力？

自然选择和我们的进化之路最后会怎样，我们目前还无法预见很远，但眼前的科技发展之速度已经让我辈深感不安。

企业的出现时历史的发展。企业的消亡是历史的潮流吗？今天我们的科技发展正在超越国界的限制，《刷新》里提到的“云”不是飘在美国这一片国土之上的，这片“云”目前的范围至少像大气层一样覆盖了地球，未来可能会延伸至太阳系、银河系，那么人类命运共同体给我们的时间还有多少？

未来已来只是尚未流行。我们的未来将不断颠覆我们的过去。颠覆的频率会越来越快，颠覆的周期也会越来越短。我们无法控制subversion，所以每次发生subversion时都必须快速调整以适应每一个变化。

失控观后感【篇2】

《失控》读后感

*内容是根据《失控》一书加上自己的猜想而写，与原著所表达意思不同。

《失控》一书我已间断的读了两个月，但阅读速度十分缓慢。总共才到五分之一的样子，我就感觉自己的大脑信息不够处理了，脑细胞消耗比较大非要写点什么记录好此时我的心理想法。

一，存在感

存在感是指地球作为一种集体性存在的意义。从细菌、微生物、植物、冷血动物、哺乳动物到人类。这是一套循环的立体生物图。

如果把地球的自然系统看做一个盒子（盒子理论），我们相对于这个系统的存在感是最接近盒子盖的种族，我们对盒子外的世界有部分的了解。同时，地球和银河系也可以看做是一种箱型关系，银河系和宇宙也可以看做是一种箱型关系。在人与地球的盒子关系中，我们处于生物链的顶端，但我们在地球和银河系、银河系和宇宙中仍然太小。

我认为在宇宙的这套盒子系统中，人类肯定不是进化最快、最优秀的种族。也许当一场竞赛即将解开宇宙的盒盖时，宇宙会因为能量失控而崩溃。

二，社会学，人类和蜂群的区别

这其实是很有意思的论题。同样是群居，同样是有着严密复杂的社会系统，亿万年发展过来两者却在截然不同的道路上。廉价、快速、优质是殖民地进化缓慢的原因。

廉价意味着创造生命形式所需的能量和时间周期太小、太少。如果能量和周期短，那么个体的生存能力就很低。快速也是一个周期性的问题，生存时间短，科技经验和知识只能通过遗传成为本能，不能传播。

质量是说明基因的好坏决定了进化和发展。这个殖民地几十亿年没有进化成哺乳动物，这注定了他们的失败。人类就不多说了在此。

这里的蜜蜂不一定是蜜蜂、老鼠、蚂蚁等，即使与外星人相比，我们也不是这样一个浅薄的群体。

三，进化

达尔文同志的《进化论》大家都肯定知道其中原理如何，在此基础上我简单的猜想下人类的进化方向。第一，改变基因。简言之，我们的基因进化过程类似于孢子游戏，它试图吃掉其他基因，使我们更强大。

古人一直处于战争和自然灾害的威胁之中。他们的体力远比不上我们。但可惜的是现代社会是个“人吃人”的社会，拼的是脑子。亿万年来我们被大自然所进化的基因在此时被隐藏了起来。

很多人一辈子都无法突破基因鸿沟。当然，一旦突破，他们可能真的会成为电影中**人物中的超人。当然这样改变基因后，我们的人均寿命必然延长，而人口数量和繁殖能力将逐渐被剥夺。到时候我们人人都是超能力者。

这让我想起《海贼王》里面的能力果实，吃了后是不是就开启了各种基因锁的密码呢？

第二，科学技术的进化，这是我们进化的主要方向。首先，让我们走远点。古代修真传说可视为一种技术进化——符文技术。更不用说东方的剑飞和西方的阿拉丁地毯等了。

我大概用科学的语言猜想解释下，通过天材地宝的提炼，运用可知的知识以符文的形式像编程一样输入到物品中，改变其周围环境的因素，通过精神力作为启动密码，汲取周围环境的能量产生飞行的效果。现代科技嘛，原理类似，不过更加的精细缜密，毕竟修仙是个人行为，且没被证实过，现代科技是集体行为。也许有朝一日我们会想《星际争霸》这款游戏一样，基因进化成了神族，科技进化成就了人族，或许蜂群进化方向正确而成了虫族呢，进化的道路本就很多。

三，人类未来

四，外星人

以前我的日记2011年《宇宙，科学，玄学》中提到过，我就少写点了。我们和外星人的关系就是蜂群和“人族”的关系。我们显然处于劣势。也许他们是养蜂人。我们太小了。

但一旦我们进入星际旅行的技术状态，我认为我们的终点并不遥远。宇宙是残酷的，外星人不允许我们和他们一起掠夺资源。霍金还说，不要试图接触外星人，这会给我们带来灾难。

因为我们不是最接近宇宙盒子的种族。

失控观后感【篇3】

《失控玩家》这部电影总的来之说是很有趣的。

这部影片主要讲述了一个拥有了自我意识，自主进化的NPC与现实生活中的一位玩家合力找到真相的故事。并且这名NPC还顺便拯救了他所处于的世界。

总的看来，它与《头号玩家》、《楚门的世界》都是差不多的。

它的剧情相对轻松，更适合孩子看，里面的人物都塑造的富有真实性，作为NPC的男主在面对自己所处的世界与自己都是虚构的这件事上，有过一些不受控，但最后还是接受并保持乐观。女主则是一个坚强，聪明的女生。男主他做为第一个觉醒的NPC，在对其他NPC的做的事情不同后大家都把他当作异类。但是他也让两位NPC开始觉醒，让他们思考，为什么一定要做一件事，不做些新的事，为什么一定要随波逐流。

以下是我本人的想法：在这个一成不变的社会中，你如果做了些不合这个社会规则的事，将会被人视作异类，而男主则是被迫继续随波逐流，他们就如同木偶一般，在规定的规则面前，谁反抗，谁就是异类。但，这种敢于反抗的精神还是会传递下去的。在影片中，咖啡店老板就被男主启发，做了新东西。

所以，在这个社会当中，我们不能随波逐流，要有自我意识。

失控观后感【篇4】

慕名看的本书，此书亮点是诞生于二十年前，其中描述的科学规律命中了未发生的互联网规律，就是失控。

互联网改变了以前的组织创新规律，取而代之的是组织里的个体创新，组织的控制(规则)反而会束缚个人，所以失控是导向好的结果。所以很多互联网企业自然形成了相对失控的管理结构，导向失控。

传播失控，传统的传播是靠渠道，宣传，量变到质变。互联网现象级产品传播，天生就是失控的，仔互联网没有地界甚至没有国界，传播不在可控。

互联网由于变化快，环境变量巨大，所以坚持一些长期有价值的事，可能从结构上有新的繁荣可能。比如暴风视频输给优酷，不下牌桌但是vr起的早。比如财付通不如支付宝，但是微信出现了。整体是不可控的。

还有方法层面的，不求最优但求多目标和鼓励犯错。说的是行业里的“试错”和“精益创业”，选择一个方向的时候，不要构造最优解，市场变化太快，逻辑错误率高。应该用最小成本(精益)，然后用市场声音来证明靠谱(试错)，迅速迭代，再迅速试各种可能性。都是适应互联网变化快的方法。

边界最大化也是方法论，颠覆创新通常都是从边缘地带发起的，这也是为什么科技公司很难火太久的原因。不是不重视对手，而是没想到对手哪里来。所以边缘存在可能，最大灰度的可能性会导致意想不到的创新。

再有就是分布式这类，小团队作战。云计算逻辑，这种推定事实。

简单来说，就是有很多科学规律很有趣，说明了自然界的不可控，这些也出现在行业和企业中。

但是介绍科普的篇幅过重，过于啰嗦，含金量比较低。然后整体结构也比较零散，就是科普小知识分享+猜想。

写在二十年前的书，很多事实现在已经更清晰的展现，所以到现在更加不值得精读的书。

失控观后感【篇5】

失控读后感

失控读后感

《失控》中描述到，蜂群自己票选出各种决定和分工，是上万个群氓合并成的整体；于是谈到群体智慧的涌现**从和弦中的涌现、蜂群行为的涌现、蚂蚁搬家行为的涌现。

在这些情况下，个体是简单的，当个体数量达到一定水平时，就会出现群体智慧，从而导致质的变化。

在这些质变之后形成的集体智慧，必须来自于一套由所有庞大个体遵循的类似的简单规则。

如果我用计算机专业的词汇来解释这一点，那就是所有的计算机系统都是由脉冲组成的，而这些简单的脉冲是以群体的形式连接在一起的，这就产生了远远超出脉冲本身的智慧。

然而，在这个类比中，是把脉冲看成了一个个的个体，但因为脉冲实际上是被控制而释放的，而不是脉冲按自己的规则，做出的自由决策，因而，又具有不可比性。

我觉得博弈的市场拿来做实证更贴切。

比如，**市场。

在**世界上，每个人的决策都是自由的。每个人都努力盈利，避免亏损。

操作行为也非常简单，只在一买一卖之间。

**市场的个体参与者总是迷失在市场的起伏中，他们感受到市场的波动，然后根据自己的规则做出经营决策。

但这些简单的动作，却让这一群体发生了质的变化，股市也出现了自己的智慧，它决定着指数本身的涨跌，并客观地预示着经济的前景。

群体的智慧涌现不可**，不可控制，只能去实际运行。

我们可能认为上面的高度可以控制一切，其实他们只是复杂系统中的一个，但是位置越高，他们就越能控制系统朝朝自己喜欢的方向运行。是真的吗？事实上，我们经常看到，在熊市中，会有很多政策出台，救市的目的非常明确。

然而，市场仍旧按自己的方向前行。

又或者如当年的德隆系，手握巨资，纵横捭阖，以为可以控制市场的方向，结果摔得粉身碎骨。

对于一个简单的个体来说，也许控制行为是简单的，但是当从个体的相关群体中涌现出来的行为和智慧出现时，这种强调个体控制的做法总是一个笑话。

因此，虽然群体智慧会从大量的自由决策个体中产生，但个体行为对群体智慧的影响却完全可以忽略不计。

参与者必须深刻的认识到这一点。

博弈的市场是完全独立于观察者的另外一个世界，无论你采取什么行动，情绪上多么的期待或者愤恨，它都不会起一丝波澜，仍只是照着自己的轨迹行走。

它由每个投机者组成，投机者的意志远远超出个人。它由自己的生命，会涌现自己的智慧，会深刻地揭示未来经济的前景。

某个个体努力的方向若是不对，则越努力越失败；不服输的精神若用在交易中，则越执着越亏损。

如果交易坚持指标和信号，必须协助资金管理和止损。

因为群体智慧不可**，信号只是在很初级的层面上，细化和简化了对群体智慧的刻画，从而让交易成为了概率事件。

趋势的发生是个体行为趋同后的民主决策；过渡的发生是个体行为趋同的解体。

是什么影响个体的意识？是否存在某些事件的冲击能让个体产生类似的情绪？大规模个体行为的结果又会对参与个体产生什么样的影响？想想这些问题，再来重构交易系统。

或许，效果会稍微好一些。

失控观后感【篇6】

这是我第二次看这部电影。当我第一次看到它的时候，我没有注意到，因为我急着看书。我对美国法律一直有一种奇怪的感觉，对它的陪审制度也有着特殊的兴趣。最近刚看过何帆的一本《**官说了算》，很喜欢九位**官。

但民事诉讼中的陪审制度，当然是另一个风景。

在《**官说了算》之中看到，任命**官一定会考察他对于枪支的态度，以此可以判断他是一个自由派和保守派。美国有民主党和共和党两个党派，也有自由派和保守派两个派别，社会中的集团式对立毋庸置疑是促进美国强大的重要因素。

这部电影的案情并不复杂，但由于它涉及枪支问题，而且是一个涉及陪审团的民事诉讼，简单的问题变得越来越复杂。老师课后提醒道，在英国的民事程序中已经取消了陪审制度，其原因显然可见。在大陆法系国家，这样的问题永远不会像美国那样复杂。

美国是一个非常强大的民主自由国家，其法律制度也尽可能地体现了民主自由的精神。民事陪审更是着重要社会中的人民自治，也是民法中“私法自治”精神的体现。据我所知，在刑事领域，刑事和解约占刑事案件的90%。

在这里，我们很容易感觉到，这是两种不同的社会治理方法和理念。当然，我不能在没有真正理解美国制度的情况下批评甚至否定它。但很明显，美国的民主也面临着严重的问题。

民主与非民主、自由与非自由是近年来中国大陆非常敏感的话题。我们大多数人倾向于尽可能民主和自由，主要是出于我们自己的情况。我不禁想到，中国和其他国家一样，正面临着严重的问题。

但一旦我们真正达到美国的民主和自由水平，我认为我们整个国家都疯了。

***先生在访问俄罗斯的时候说：“鞋合不合脚穿着才知道。”中国有自己的文化，有自己的独一无二的社会历史。

我并不是说在世界潮流趋势面试孤立不前、闭关自守，而重要的是，我们应该审慎的前进，不能因为某种社会情绪或者民族情绪而走向极端和错误。

每一种社会制度都有其自身不可避免的、致命性的弱点，一些人急于从一种制度奔向另一种制度并不代表他们就自此能够尽享制度的优越。（印象制度的作用直接体现在给国家人民带来尽可能多的利益和保障，但印象制度的另一个核心问题是，印象制度不可避免地会牺牲人民的利益来维持自己的存在。也即是说制度有其局限性，并且必须如此。

进而可以推论的是，美国的民主与自由也应当有一定的尺度。民事案件中的陪审制度和刑事案件中的和解制度，虽然在很大程度上反映了美国的民族民主自由观，但民主自由本身可能是最大的危险。

经济基础决定上层建筑，美国的经济水平可以支持这种制度。当然，这样的制度也促进了美国的经济发展。但是另一方面，这部电影所叙述的情况，正是制度被以金钱为核心的经济所操控。这不仅是一个社会问题，也是以个以正义为核心价值的法律问题。

英国要废除民事诉讼中的陪审制度，一方面要缩小陪审制度的张力，另一方面也要节约社会成本。在本案中，一案陪审员享受法院补贴、吃喝，甚至启动隔离保护程序，大大增加了社会管理成本。在一个大陆法系国家的人看来，难免会觉得自己过于活跃，很容易让人怀疑，即便如此，也无法保护当事人的合法权益。

任何一种制度都有缺陷，我们必须承认；另外，每个国家都有严重的国家制度与社会结构方面的问题。我们人民的责任和义务自存在以来就与国家联系在一起。不管国家处于什么样的形势，我们都应该一起探索出路。逃避现实并非长久之计。

作为一个中国人，不可否认，中国有很多问题，但这些问题毕竟需要解决。如果我们逃避责任和义务，我们得道德既不是高尚的道德，也不是伟大的事业。

失控观后感【篇7】

上帝的游戏

一、 主题词：

要想赢，先放手超真实**分布式共同进化

sim***mud

二、 概要

1. 电子神格——引出话题

通过游戏《上帝也疯狂2》引出群氓作为造物主的话题。

2。具有交互界面的理论：创造的世界是理论被包装和填充后行成的拟像

1) 游戏中去中心化的模糊因果逻辑——>共同进化、要知道结果的方式是运行它。

2) 人们都热衷于创造和影响世界。

3) 通过“理论”将复杂之物连接，填充后（现实化后）行成模型或模拟（有交互界面的理论）。

3. “神”临其境——**拟像的平行世界里，它们是现实，超真实是真的

1) **的案例引出话题

2) **的作用就是可以帮助我们“运行它”，只有运行才能**到底会发生什么。

3) 一般**（茶园、风景画、**）－超真实（完美**、计算机玩具世界）

4) 拟像与原版之间的因果非绝对，甚至互为印证和镜像而平行存在－虚拟现实

5) 很多超真实确实是真实的，在拟像的平行世界里，她们就是现实。

4. 拟像的传送——拟像方案的先进之处

拟像的传送方案也十分能够简化数据传送量

5个。数字战争：数字**在军队中的作用

1) **和**网络对军方的巨大作用和价值，实际效果十分真实和多样。

2) 拟像**的实际效果展望

6. 无缝分布的军队——**的真实感和高速进化都需要分布式

1) 通过游戏调查案例，揭示增加网络丰满度更能获得“真实感”，即共同进化的动力。

2) **的高效预判性揭示，先**再建造再采购再战斗

3) 引出**的分布式要求。

7号。成千上万碎片的超现实：分布式**是未来的趋势

8. 两厢情愿的文字超级有机体（泥巴）——“两厢”互动的重要性及乐趣

1) 虚拟现实将归为统一

2) 真的、假的、超真实的、系统共同进化

9. 放手则赢——通过上帝理论，揭示作为造物主的“放手”趋势和必要性

三、 逻辑整理

1. 通过案例引出话题

2。通过案例从理论上构建拟像（协同进化与**）

3. 针对拟像和真实进行辩证说明，揭示两者的并行关系，以便证实拟像重要性；

4. 在传送领域强调拟像的优势

5. 在军队领域强调拟像的优点作用

6。强调分配在**中的作用，揭示分配是共同进化的动力

7号。强调系统中所有参与者（真、假、超真、系统）的共同进化趋势

8. 强调弱化控制，放手才赢

四、 重要结论

五、指导意义

失控观后感【篇8】

赖干玥指导老师：吴红莲

暑假里，我看了一本书名叫《失控的风怪》。这本书主要讲述一群生活在绿色仙境的快乐仙女。他们有五颜六色的翅膀，可以在花丛中飞翔。然而，仙子也不是天天无忧无虑。

因为森林里住着一个**的女巫，名叫凶恶的巴，她梦想成为仙女之王，所以她总是给仙女们制造麻烦。最后竟然把风怪弄醉酒后叫风怪去消灭仙子王国。风怪所到之处全是白茫茫，湿漉漉的一片。

横风和斜雨打遍了整个森林。许多大树终于被连根拔起，王灵用闪电困住了风怪。

看完这本书后，我感觉到了团结的力量。正是因为仙女们一次又一次的合作，打破了恶毒的阴谋，使仙女们的王国得以安宁。

学校召开运动会，我们班参加拔河比赛。拔河比赛开始了。我们班领先，占了很大有势。我们可以看到胜利在望。但出人意料的事情发生了。我们班的一个学生没有努力，只是用手抓住绳子。

这时双方的参赛人数变成了“20”对“19”了。结果我们输掉了这次比赛。唉!

如果那个同学有团结的精神，我们可能会赢。

今年春节，我们一家将带几袋行李到公共汽车上。东西多得我们一次提不完，车站离得又远，我们一家人发挥团结协作精神用接力的方法搬运着这几大包行李：爸爸和妈妈先提着两个大袋子到前面，我守着其他的行李。

他们找个地方放下行李后妈妈守着。爸爸再返回来拿我守着的行李……。就这样折腾了好几个来回，总算到了车站。

虽然我们很累，但我们很高兴，因为我们用团结的力量克服了困难。

我希望我们国家的每一个公民都有团结的精神，齐心协力建设我们美好的家园。

失控观后感【篇9】

这本书涵盖了许多方面，如机器、系统、生物学和社会。在过去的十年里，它被公认为是世界上最聪明和最有价值的书。放在现在来看，这本书还是写得很好的。

在这里，我不得不佩服凯文·凯利得智慧。

本书共24章，包括科学技术、生物学、经济、数学、机器、天文学、进化论、宇宙、网络、艺术等诸多知识。书中用了大量的笔墨阐释了有关技术方面的问题，书中有一句话，借来阐释再好不过了：人造与天生的联姻正是本书的主题。

作者说，造化所生的自然王国和人类建造的人之国度正在融为一体。机器，正在生物化；而生物，正在工程化。

在这本书的许多内容中，我最感兴趣的是预言一章。预言这两个字有着强烈的神秘色彩，未知的未来。当然，书中的内容我也只能说是似懂非懂。

毕竟，以我现在的学识，要看懂一些自己从没接触过的内容，难度是非常大的。作者可以理解知识的诸多方面，以及它们之间的关系，可见他是知识渊博的。

读完这本书，我只想说它真的很深刻。也许这是一个褒义词，是对这本书的最高赞誉；也许这是一个贬义词，是对我自己的讽刺讽刺。不管怎么说，《失控》真的很棒。

失控观后感【篇10】

进化是宇宙发展的方式。从简单到复杂，多种物种的共存进化了很长一段时间，进化从未停止过。

进化是什么，是一种对现有的基础上的一种创新，而怎么样才能有创新，照大自然来看，就需要大自然对进化开放，也就是说不约束基因的突变，不约束新物种的产生，也不约束生物对于自然界规则的诠释方法。

科学也是如此。科学家们希望创造出一个能思考、有思考能力甚至比人类更聪明的机器人。虽然目前还不能满足这样的要求，但未来是不可控的，不可控有赖于不断的创新。进化创新是一种工具。任何一种工具都有其适用的范围。

作为一种工具，进化特别适合于三件事：第一，如何到达你想去却找不到路的领域；第二，如何到达你无法想象的领域；第三，如何开辟一个新的领域。就像自然一样，只有不断创新，自然才会变得越来越完美和理想。

生活也是一个发人深省的词。生命的存在使我们的世界充满活力。生命是一个过程，生命是一个动词。他的真正意义在于生活的意义。所以研究人工生命的方法不是解剖学，而是合成。

赵氏孤儿观后感

幼儿教师教育网的编辑费尽心思设计出的“赵氏孤儿观后感”一定会让您感到惊喜，怎样写出具有特点的观后感呢？观看作品时总会涌现非常多的想法。 从观看作品中可以得出观后感，观后感讲究的是要生动形象的描绘当时观看的心境，或许在您阅读本文以后有一点收获！

赵氏孤儿观后感【篇1】

最近很多人都在看电影《赵氏孤儿》，我也在图书馆找来了金海曙写的《赵氏孤儿》。在看过这本书后我又看了司马迁写的《史记·赵世家第十三》和纪君祥写的元杂剧《赵氏孤儿大报仇》。看完这些书后我对《赵氏孤儿》的感觉总结为四个字“心灵悲剧”。

“《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事，被称为中国文学史上的《哈姆雷特》，从《史记》到元人杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说，《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。作者金海曙，用一个古老的故事抒写了全人类的人性之荒芜，没有比这更为悲凉的了，当阴谋与爱情，复仇与杀戮，全部都变得毫无意义，站在人性的荒原上，四面一片空虚……其实我们每一个人，都是一个孤儿，赵氏孤儿的命运，正是都市人流离失所的心灵悲剧。从这一意义上说，《赵氏孤儿》堪称21世纪以来中国文学中最杰出的悲剧作品。”这是小说后的一段话，我反反复复的读了很多遍，觉得很有道理。《赵氏孤儿》在一开头就为我们简单的介绍了晋灵公的一生：一个孤独的国王。愿为老国君晋襄公的次子，在生母太后滹的庇佑下成为晋国国君。上台后，鸩杀母后，逼死妹子，通过政治手腕，灭了丞相赵盾一族，扫清一切障碍，完成了他独揽大权的帝王梦。作为一个国王，他最主要的特征是孤独，其次是残暴，他的智慧令人难以索解，有时候看起来是个白痴，有时候又聪明过人，偶尔才会有一点点可怜的同情心，最终他活到三百多斤，最信任的大臣是一只猴子和一只鹦鹉。

赵盾，也就是赵氏孤儿的祖父，官拜丞相，赵盾有一个小妾——吴姬。传说中晋国的第一美人。然而这位美人却是赵盾和晋国一代名将屠岸贾生死仇杀的起点。她的红杏出墙(也许是爱情吧)就像是一只美丽的蝴蝶。正如所谓大西洋彼岸一只蝴蝶搧动了翅膀，该动作通过空气传递而逐级放大，最终引起了大西洋此岸的一场风暴，吴姬就是那只美妙神奇的蝴蝶。屠岸贾因爱情原因被赵盾远逐大漠，渡过了十二年的艰辛岁月，晋灵公即位后奉调回京，成为晋灵公坚定的支持者。在太后和晋灵公的斗争中，顺势打垮了赵盾势力，报了当年大仇。不料中了赵盾门客程婴的阴谋诡计，收下赵氏的唯一后裔为义子。当真相大白于天下，他不禁万念俱灰，深感人生的无常和虚妄。

作为赵盾的门客的程婴是一个极度偏执的理想主义者，为延续赵氏一脉以图将来复仇赋予了他人生的意义，向屠岸贾复仇成为他唯一的人生目标。程婴狠心将自己的亲生儿子程勃替换了赵氏孤儿，但其妻子程王氏不从，程婴杀妻。在经过程婴是十六年的培养下的赵氏孤儿却拒绝报仇，使他的人生价值发生崩溃，饮恨自尽。(电影最后的结局和书上写的不同)

赵氏孤儿在程婴的阴谋下成功的成为了屠岸贾的义子，屠岸贾对此毫不知情。同时屠岸贾对赵氏孤儿也是疼爱有加，记得电影中“程婴”说过“我要让他们相亲相爱”“等他长大后，我要将他带到屠岸贾的面前告诉他，我是谁，程勃是谁。”也许有人会觉得程婴是一个真正的忠于主人的门客，他用自己的亲骨肉换来赵氏孤儿的生;也许你也会认为程婴的做法太没人性了，俗话说“虎毒不食子”。他却连自己的孩子都放弃了那么还谈得上别的事吗!其实在程婴的内心深处依然是痛苦的，自己苦心培养的“程勃”到了最后却放弃了复仇，这就意味着程婴十六年来的阴谋付诸东流，自己的亲骨肉和妻子的死都是毫无价值的。但是又有谁真正的关心过赵氏孤儿呢赵氏孤儿的真实想法又是什么呢当他知道自己活下来是许多人的生命换来的时候他是否又想过这些生命的牺牲是值得的呢自始至终赵氏孤儿都是程婴、赵氏家族复仇的工。

这些都是小说中写到的但是小说终究是有虚构的。和司马迁的《史记·赵世家》中所写的有所不同。史书记载中赵氏孤儿赵武最后还是在晋景公的帮助下灭掉了屠岸贾!

最后还想说的就是所有人性之恶暴露无遗的巨大心灵悲剧!要想真实的了解历史离不开的还是史书的记载和资料的收集!

赵氏孤儿观后感【篇2】

我认为《赵氏孤儿》把一个历史故事讲的十分、十分、十分的生动，将所涉及的各种感情刻画的淋漓尽致，但是其中也有一些生硬之处，诸如过多的闪回，结尾处与影片格格不入的画面风格等等。对于陈凯歌导演来说，也许这样一部倾注了如此多心血的电影，确实无法完全放下所有顾虑，即出现了如上所述小瑕疵。套用影片中的一句话：只有不把敌人当敌人，你才没有敌人。送凯歌导演，其实您已经可以没有敌人了。

俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，屠岸贾终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。

每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧!

赵氏孤儿观后感【篇3】

作为一部以历史事件为题材的电影，应该严格尊重历史的严肃性，作为一部反映当代人信仰探寻人性的电影，应该立足于当前时代的大背景下，从人物的选择思考人物背后更深层的东西。作为一部深刻探寻当下时代因素的电影，应该从历史的角度凸显这个时代中人种种的选择和迷茫。无论从那种方面，不得不承认《赵氏孤儿》确实是一部少见的优秀作用，无论从故事结构、叙述技巧还是从反映的主题方面，这部电影都超出了国内电影在同时期的表现，可以真正让一个观众心满意足地把钱交到电影院，同时又若有所获地从电影院出来。

《赵氏孤儿》的故事出现于司马迁《史记》——赵氏世家。讲的是春秋时期晋贵族赵氏被奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门，幸存下来的赵氏孤儿赵武长大后为家族复仇的故事。具体故事这里不做介绍，我们将从电影中寻找电影中的故事，以及电影所要揭示的人性选择，以及这个时代所面临的种种困惑。

春秋时期，随着战功赫赫的赵氏家族的权力和威望不断壮大，晋景公也恐惧不已。将军屠岸贾一直都受到赵氏的排挤，于是借助赵朔胜仗庆功之日，以弑君的欲加之罪，一日内将赵氏族长赵盾和长子赵朔等赵氏家族三百余人全部杀死。而赵朔的妻子庄姬此时生下一个儿子命名赵武。为了延续赵氏唯一的香火，她自杀为了让韩厥放掉程婴而带赵武走。这个故事并不复杂说简单点，就是晋景公为了权力借助别人将赵氏灭门的事情。可是在灭门中却留下了一个被程婴养大的孩子。程婴的老婆原本是为了自己孩子活着而把赵氏孤儿交了出，可是那个搜查赵武的将军并没有相信她交出的这个孩子就是赵氏孤儿，相反却看上了程婴的孩子，认为那就是赵氏孤儿，于是程婴就用自己孩子的生命换来了这个与自己毫无关系只是出于一种对正义或者信仰的坚持而收养的孩子。

一个人为了自己的信仰失了最亲的人，无论怎么样这都是残酷地。可是程婴坚持了，不是因为他要选择，而是因为他被选择。无论这种选择是怎么样的，无论正确与否他都会失自己永远难以预料的东西。可是这种失起码成就了他生命意义，就是我们所谓的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的，不是因为自己的选择，而是因为命运更正确的是时代和人性对自己的逼迫。

程婴收养了孩子以后，担心受怕，他不愿意让孩子读书，更不愿意让孩子学武，或许因为他只想让孩子长大，并没希望把复仇任务交给这个孩子，他希望孩子做个平凡人，可是命运却把这个孩子送到了晋景公的面前，孩子还被晋景公认作干儿子。信仰往往就是理想与生活的冲突，就好做这个赵氏孤儿一样，命运没有给他选择命运的权力，命运只是给了他面对和接受的权力。他跟着晋景公学习练武终于在十六岁那年成为了一个英姿勃发的少年。他管晋景公叫做干爹，每一次程婴见后都无奈地看着这种悲剧的发生，自己毫无办法和能力阻止改变。孩子爱那个干爹似乎胜过了爱这个在孩子眼里就是亲爹的养父。随着孩子的长大程婴觉得他不得不将这个事实告诉孩子，可是他不知道怎么样说呢，终于有一天晚上他和韩厥谈（韩厥也就是那个私自放走赵武的将军）谈话的时候，被孩子听到，孩子听到后扬言要告诉自己的干爹，韩厥抓住孩子想要杀死孩子，在程婴苦苦的哀求下才得以救下这个孩子，此时我们看见了程婴的悲痛可怜和惶惶不安。孩子十六岁那年，晋景公要征战，他要求带上这个孩子。程婴因为这个想法感到恐惧，他一边乞求晋景公不要那样，他只有那样一个儿子，另一面他要求孩子不要出战，他不希望孩子有事情，也不敢希望，这对于他将是一个无法接受的打击，为了这个孩子他放弃了一切自己所能放弃的东西，包括亲人、家庭，如果孩子出事他怎么样面对呢？可是孩子少不更事，最后还是选择了和晋景公参战。在战场上，赵氏孤儿身陷囹囵，这时候晋景公表现出了政治家的冷酷，在远处看着孩子被围攻自己冷酷无情想要离，或许因为孩子的叫声打动了晋景公内心潜在的人性，在离开的途中他又转马回援。

孩子在回来后，大声嚎叫问程婴要灵药，并且以死相逼要程婴交出灵药，程婴表现出了一种惊恐和无奈的表情，让每一个观众都深感痛苦。孩子抓着自己的亲爹，大声吼叫干爹受伤了，药在哪里？程婴嘴唇颤抖。之后程婴告诉了孩子，他的真实身份是赵氏子孙，他们一家灭门都是因为他的这个干爹。孩子感到惊诧，他说上一辈的仇恨与自己有什么关系。是啊！仇恨与你没有关系，可是你的存在就是一种仇恨的产物，你也是仇恨的缔造者。

故事发展到最后孩子终于接受了这个复仇的现实，并且杀死了晋景公，可是杀死晋景公后程婴陷入了迷茫，他失意义，也就是在那个信仰，坚持到最后当实现的那一刻，突然他觉得都消失了，一切都是空虚的，这就是现在时代所有人的迷茫，在完成自己坚持的信仰后自己就会变成一个毫无意义的空壳，因为信仰覆灭了，这种覆灭有两种，一种是理想的终结好像西方的上帝，另一种理想的终结，好像复仇后的程婴不知道什么是真正意义上的意义！

此部电影对于人性的挖掘是深刻的，对于当下社会的揭示是恰当好处的。程婴坚持的与其说是正义和信仰不如说是人性和无奈。故事的规模宏大，尤其在对于人物内在的刻画方面特别独到，叙事方法即使和好莱坞的差点但是把故事能讲清楚，在时间跨度和过度问题上基本是连续的，可以从心里面让读者没有感到毫无意外，更没有出现好像五年后十年后的字幕，这也是在当下中国大片中少有的！

赵氏孤儿观后感【篇4】

“赵氏孤儿”的故事在中国古代很著名，解放后却被刻意冷落了，它当中宣扬的忠、义、信，如敝履般扔到一旁。得知有人要巨额投资拍成电影，我便期盼这电影早日上映。周日值班忙了二十多个小时，昨天下午回来后像烂泥般躺了四多个小时，体力、精神便恢复过来了。晚上，忽然想起可以独自去电影，在医院QQ群里打听了时间，晚上九点五十分还有一场。九点钟连忙赶往市桥。买票时，旁边站着另一个男人等着买票，我掏出一百块钱（每张五十元），说：“我要一张票。”可能我说话声音小了些，那女售票员抬头着着我，问：“要两张吗？”“就一张。”我竖起右食指，稍大声说。男青年不能独自看电影的吗？

言归正传。《赵氏孤儿》作为贺年片，各媒体广泛宣传，老少配“王学圻”的绯闻也造了出来，也够狠的。网上都说是看了前半部好片。我认为那有失偏颇了。前半部分讲述赵家被害，托孤，换孤，情节惊心紧凑，场面有气势，后半部则较温情，讲述程婴抚养赵孤。最后才再来个马战和不甚激烈的决战。导演想在影片后半部展现温情和人性，从网上所谓的影视评论家眼里后半部分是失败，可见导演又超越了人们的接受能力。

程婴带着赵孤投奔屠岸贾（杀赵家仇人）当门客，并让赵孤认贼作父，认屠岸贾为干爹，暴戾、奸险、恶毒的屠岸贾信以为他真是程婴的儿子，教他习武，还教他做人的道理，十足一慈父。屠岸贾发现眼前的义子程勃（剧中赵孤的名字）竟是赵家留下的唯一血脉，当年斩草除根行动并未成功。马战时想借刀杀人，生死攸关时刻却于心不忍。最后赵武（赵孤在历史上的真实名字）带着程婴上门决斗时，屠岸贾对付一个十五岁少年和一老弱的郎中，完全可以几招内置他们于死地，也多次不忍心。最后屠岸贾刺程婴时，分神，才被赵武一剑刺死。——这便是陈凯歌导演竭力要渲染的人性。精彩、刺激，有半部电影就够了，在复仇片里讲人性，我认为是文明、进步之举。虎毒不吃儿，奸恶之人也有父子深情。渲染血腥和暴力的被批判，宣扬人性的又嫌不够刺激，观众的胃口太难侍候。陈凯歌导演敢在一商业大片里不顺从大众，而是站在高位引领大众，也是有胆识之举。

对应着历史讲情节吧。春秋时代晋国重耳公子流亡十九年，最终在秦国的帮助下成为晋国国君。即历史赫赫有名的“春秋五霸”之一晋文公。多年跟随他的人当中，除了被烧死在绵山的介子推，都封了官，赵衰是其中一员。由赵衰起赵家在晋国政治界位高权重，这是个起点，随着历史的发展，赵氏的后人最终参与了“三家分晋”，建立了战国七雄中的赵国。“赵氏孤儿”故事虽然于《史记》有记载，但不可全信，《史记》之前的史书很多没有记载，有记载者也多有出入。“赵氏孤儿”故事有多个版本，元代纪君祥的《赵氏孤儿》中，程婴让赵武认屠岸贾作义父，可见陈导演的版本与纪君祥版较相似。纪君祥版太著名了，现在很多人说陈导演版有“大改编”，则有点牵强了。“赵氏孤儿”在明代冯梦龙的《东周列国志》里，程婴携赵武远走荒野。一老头（古人寿命短）带着一小孩躲藏于荒山，要教他文化和武艺，还要帮助他复兴赵氏，成功的可能性极低。如果认丧子的屠岸贾作义父，则赵孤长大成人，并受到良好教育的机会就很大，而且活在国都政治圈中，日后利用政治斗争复兴赵氏的可能性便高出许多。即便从情节的曲折性，以及忍辱负重的道德说服力来看，纪君祥版也是值得今天的投资者借鉴的。

葛优不愧是中国贺岁片男演员一哥，把程婴演活了。真的英雄并非都高喊着口号就义。他就一江湖郎中形象，甚到有点猥亵。本来是局外人，但他受托孤儿，有意无意中以亲生儿子替换了赵孤，看着儿子被摔死，夫人被刺死，他还要忍辱负重把赵孤抚养大，还要想办法让赵孤为赵家，为程婴其本人报仇。当然还要复兴赵家，这点于电影里并未表述。程婴的活比公孙杵臼的死，难多了，程婴是真的英雄！葛优把英雄演活了，你不得不服他，一个五十多岁的老男人。

最后我还想一些不太和谐的话。或者在很多人眼里无关痛痒，但也希望该博文读者明白。这影片犯了一个极严重的历史错误。2600年前不可能这么壮观的马战！原因很简单，马镫还没有发明。没有马镫，骑马是件很危险，很痛苦的事，要靠双腿夹紧马身。坐不稳，何谈马背上潇洒挥舞武器？赵国的“胡服骑射”时没有马镫，秦始皇的轻骑兵也没有马镫，后者可从秦兵马俑中看到。轻骑兵更多只是骑马赶路，以达到快速行进。具体何时发明马镫，历史学家也不敢断定，可以肯定东晋时期有了马镫，而马镫在西方的出现，则是八世纪初。决定作战能力的要素有三：机动能力、攻击能力、防御能力。在冷兵器时代，最强大的是骑兵，所以蒙古人可以一直杀到欧洲。热兵器时代陆战之王则是坦克，空中则是战斗机。制片方不可能不知道这些历史常识，我估计是为了迎合观众，仅有车战，不如加上马战过瘾。但这有明显的误导的成份。

总的来说，《赵氏孤儿》是部挺好的电影，值得晚上飞车独自去观赏。

赵氏孤儿观后感【篇5】

昨天晚上我和爸爸妈妈去看了《赵氏孤儿》，不能说这是一部称绝的电影，也并没有期待的那么好看，但是，却让我在知道结果的情况下，揪心到了最后。

这部电影主要讲了春秋时期，大将军赵朔的夫人——国君的姐姐庄姬怀上了赵家孩子。但是屠岸将军却被国君诬陷，屠岸就要灭掉赵家300多口人。他们精心设下了一个局——赵家在赵朔打胜仗回来的时候，送了一些酒给国君，国君喝酒的时候，屠岸的手下就放了一只毒虫，让它去毒死国君(事先在国君的脖子上用红油画了一个圈，而毒虫就吃这种红油)，借机当作是赵家送的酒毒死了国君，再假传圣旨，乘机灭掉赵家。而民间的大夫程婴正在为庄姬把脉，而这时，被人差点害死赵朔踉踉跄跄地来到庄姬那里，让庄姬快逃，之后就死了。庄姬让程婴给她接生，然后叫程婴保护好婴儿，之后便自尽了。后来，全城的婴儿都要上交，因为赵家的婴儿就藏在这个城里的某一户人家中，而程婴的夫人把带回家的赵氏孤儿交了上去，夫人和自己的孩子躲到了公孙大人的夹壁墙里。屠岸找到这里，摔死了孩子，杀死了夫人——程婴用自己的孩子替了赵家的孩子。程婴决定，好好的把孩子养大，再为自己的孩子、夫人报仇。这部电影的最后，程婴和屠岸都死了，这部电影落幕。

看完这部电影，我竟然哭了，不为什么，就为程婴的命运和注定悲哀的赵氏孤儿(化名程勃)，他们，注定不会得到幸福，即便是报仇了，又怎么样呢?只有15岁的孩子还能撑下去吗?自己如同父亲的人死了，知道了一个骇人听闻的真相，这种打击，是多么巨大啊。从一开始，命运就再也没对程婴和程勃微笑过，程婴为了赵家的孩子，舍弃了自己的妻儿，把赵家的孩子养大，只是为了报仇，这对孩子不公平。程婴也许忘了，庄姬死前说的话：“不要告诉孩子他的父母是谁，不要让他报仇，让他过平民的生活。”

这部剧有点像反面教材，看了这部剧之后，我看出了世间的丑恶，在这个世界每个角落都有可能有很多生存在痛苦中的人，他们挺着，面对上天对他们的不公，他们从来没想过报复、报仇，只为了好好的生活而努力着，这就是在丑恶中的一点美好了吧。只要心是端正的，不是扭曲的，是多为别人着想的，不是自私的，就不会有“恨”这个词存在，更不会有“报复”、“报仇”。

多一点爱，少一点恨;多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。生活本来平淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。这样，世界才会更美好。这是我们都可以做到的不是吗?

看完这部电影后，我爸说：“这部电影的功底还是不够。”确实，我们确实不一定比得上世界级的导演导出的电影，但是，我还是很喜欢这部电影，喜欢它告诉我们的道理，告诉我们“放开一点”，告诉我们“多笑一笑”。看到最后，我哭了。

赵氏孤儿观后感【篇6】

在 《赵氏孤儿》这本书，我看了之后，十分的感动。这个故事。讲的是：春秋中期，晋襄公死后，晋灵公继位。晋灵公荒淫无道，赵盾多次劝谏，招晋灵公追杀。后来赵朔杀了晋灵公，晋景公登基。奸臣屠岸贾与赵朔不和，向晋景公谗言。阴谋得逞。杀害赵氏满门，赵朔的妻子是公主，得以逃到宫中。赵朔的妻子生下男婴后，被屠岸贾知道，程婴用自己的亲骨肉被屠岸贾乱刀砍死，公孙杵臼也被乱刀砍死了。后来赵武成人，才知原来当年屠岸贾乱刀砍死的竟是程婴的亲生骨肉。后来，赵武和程婴带兵攻打屠岸贾，诛灭了他的家族。

其中我最佩服的人物就是程婴，他很忠实赵家，是忠实的门客，是一个很有心机的人。虽然他为了报仇有点疯的地步，结果却也没有复仇成功，饮恨自杀。正所谓“和熊掌不可兼得”，要成大事者确实应该有他的那种谋略，要有所牺牲，牺牲自己的妻子，儿子，在仇人屋檐下卧薪尝胆十六年，过着生不如死的日子。并且在屠岸贾大肆搜捕赵氏孤儿时能果断的作出决策，联合公孙仵臼，救赵家的唯一血脉。

我很难想像出人为了报仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱负重的精神。在仇恨面前，亲情，骨肉也变得不堪一击。

程婴和公孙杵臼为帮助忠义的赵氏不惜牺牲生命，这种侠义之风着实让人钦佩。尤其是程婴，为了保护赵氏孤儿竟用自己的亲生骨肉为饵，来骗取屠岸贾的信任，而且甘心背负骂名十五载。()报仇成功后，程婴不图回报，不慕荣华，以死明志，追寻故友，这种情义深深感动了世代们。

这部影片记叙的是晋国时期赵氏遭人陷害，三百人被诛，只剩下一个孤儿，被大夫程婴收养，将他抚养成人并报其杀父之仇的事。

这部影片，刻画了许多有血有肉的人物，其中有两个人物给我留下了深刻的印象。一个是程婴，另一个是屠岸贾。

程婴，晋国大夫。他是一个能以大局为重，以他人利益为重的人。当年，赵氏遭诛，庄姬夫人走投无路时，将其子托付于程婴，并以身殉夫。程婴将其子带回家，却在去公孙大人家时，赵氏孤儿被奉屠岸贾之命的官兵带走。但他却铭记着庄姬夫人临死前说的话，于是他便历尽千辛万苦最终救回了赵氏孤儿，却牺牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他便一心想着要将孩子抚养大，为他报仇。于是，他将赵氏孤儿取名为“程勃”，并将他带到了屠岸贾的门下，做他的一位门客。试问，这需要多大的勇气啊。在屠岸贾的门下，他以超乎常人想象的毅力将程勃抚养成人。最终，“皇天不负有心人”，屠岸贾终于遭到报应，终于倒在了程勃，倒在了赵氏孤儿的刀下。但他为此付出了毕生的努力，付出了自己宝贵的生命。

程婴的以大局为重的精神感动着千千万万的观者，也给人以深深的启迪。司马迁曾说过：“人固有一死或轻于鸿毛，或重于泰山。”如果说程婴最后的下场是重于泰山，那么若是他未能将赵氏孤儿抚养成才的话，那他的'死就是轻于鸿毛，微不足道了。

程婴的精神让我们敬佩，屠岸贾的嘴脸却让我们厌恶。屠岸贾，晋国大臣。却实在“奸”得可以，相对于三国时的曹操而言，真可谓是“有过之而无不及”啊！影片中，他在赵相国向皇帝进酒时，乘机诬陷他，并要灭赵氏全族。其狼子野心真叫人胆颤！即使灭了赵氏三百人，他却连赵氏孤儿也不肯放过，定要斩草除根。但再以大局为重，舍小家而保大国的程婴面前，他也只能俯首而退。

俗话说得好：“好有好报，恶有恶报，不是不报，时辰未到”。果然，十五年后，他终于遭到了报应，死在了赵氏孤儿的剑下。真叫人怡然称快。像屠岸贾这种人，在当时，就是一个社会的败类。从他身上，我真正的明白了三国时期刘备的一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今，我们做为一个公民，做为社会上的一员，更应该多为社会做贡献，为社会注入新的活力。而不应该，一味的去干坏事，没有一颗善良之心，没有一颗关爱之心，没有一颗互助之心，没有一颗感恩之心。那只会像屠岸贾一样，遭到人们的排斥，成为社会的败类。

每部影片都不同，每部影片也都发人深省。从《赵氏孤儿》中，我明白了做人的道理，他就像指路明灯，照亮了我前进的道路。观看了这部影片，我的心情至此还犹如汹涌澎湃的大海，久久不能平静，或许这就是影片的独特魅力所在吧！

赵氏孤儿观后感【篇7】

在国内的几位大腕级导演中，陈凯歌原属于我不太喜欢的导演之列，而且是越来越不喜欢的那种。陈大导演的早期作品有几部还是不错的，尤其喜欢那部《霸王别姬》，整部电影充斥着历史与现实的交织，戏里戏外不分情境的纠缠挣扎令观众揪心。而这部电影也可能是主演张国荣悲剧的引子之一。但从《无极》开始，陈大导演的电影除了恢弘的场面和炫目的色彩，找不到多少思想与内涵。但xx年拍的《梅兰芳》改变了我的看法，陈导的电影又列入我的观看计划中。

近期的贺岁片一部接着一部上演，导演、主演的牌子一个比一个大，前期炒作的热浪更是一个盖过一个。老谋子的“山楂”炒的最凶，但其中味道并不像想象中的那么好;冯导的“地震”震动了观众的心，可说是催人泪下，但“非2”却成了“戏不够、噱头凑”的大杂烩;而姜大明星的“子弹”则飞的让人眼晕……。那么，陈导的《赵氏孤儿》又会是什么样的效果呢?说实话，这部电影比同档期的那几部贺岁片要好些，不再那么“无极”。当然，电影好看与否，也是仁者见仁智者见智的。

这部电影对《史记-赵世家》中的记载动了较大的“手术”，说是“篡改”可能有点过，但若说是“改编”又有点不够。虽然改动很多，但故事的主线和故事里的主要角色那是绝不能变滴，毕竟还有“尊重历史”的原则在限定着。电影与历史记载相比，改动之处有很多，但差别最大的、最值得评说的应该是两处：一是程婴换孤的起因与过程，一是程婴抚养、教育赵氏孤儿的方式与过程。本人认为：这两处较大的改动，正是影片“得”、“失”之所在。

《史记》中记载的“程婴换孤”这一情节是程婴与公孙忤臼商议的计策，是程婴忠义气节的体现。而在电影中，这一情节被做了较大的修改，“换孤”的起因不再是程婴的仗义，而纯属陰差陽错和被逼无奈。这样的改动令程婴少了些“假、大、空”的英雄主义气概，多了一份儿温情，添了一份儿人性。这多少可算是电影改变中的“亮点”，应该属于“得”的部分。只是在整个换孤过程中，程婴显得过分懦弱，过分被动，有悖于历史上这个人的本性。

而救下赵氏孤儿后的程婴，原本该隐居深山，独自抚养教育赵氏遗孤，直至晋王幡然悔悟招其回宫。但电影里却让他不甘于深山的寂寞，反而带着年幼的赵氏孤儿投奔到死敌屠岸贾的门下，且让赵氏遗孤认贼作父。这一情节的设计实在令人匪夷所思。电影中，赵氏遗孤成长过程中，受到了屠岸贾诸多的恩惠，而他的养父从未给他哪怕一点点复仇的教育。在这样的教育环境下成长起来的孩子，怎么可能一下子聚集起满腔仇恨而手刃仇敌呢?从另一个方面来说：试想在当时的社会背景下，一个人若没有君主的首肯而随便刺杀重臣，焉能不受到制裁?不受到追杀?因此，这处改动该算是影片中最大的败笔，最大的“失”了。

另外，电影里韩厥的角色设计也令人感到诧异。历史记载中，韩厥将军并没有参与程婴救孤的过程，但他同情受到屠岸贾陷害的赵氏忠良，也多少知道一点关于程婴与赵氏遗孤的事情。是他最后让程婴和赵氏孤儿重新回到了“人间”，光明正大地走进了社稷。但在影片中，韩厥基本上成了一个莫名其妙的角色，除了在深受震动而放走救孤的程婴外，看不出他有任何存在的价值。

说到底，陈大导演又犯了他一贯的老毛病——虎头蛇尾。陈导又一次开了个轰轰烈烈、颇为引人的好头，接续上一段平铺直叙的过程，最后却毁在了让人莫名其妙的结尾上。

赵氏孤儿观后感【篇8】

在家看赵氏孤儿，完全是思维混乱，结构颠倒，台词也差，结尾更是荒谬。

这个千古流传故事的精髓就在于一个“义”字，拍的完全看不出来，拍成了程婴这么多年养大赵家的孩子就是为了给自己的儿子报仇，也太狭隘了吧。

赵氏孤儿的故事千古流传，感动了这么多中国人，核心就在于一个“义"。公孙杵臼和程婴就是两个再普通不过的老百姓，和赵家没有一点儿关系，但是两个人都是义士，两个人商量好为了保存赵家忠良的血脉，一个献生命一个献亲子，这是多么的大忠大义！

赵家是三代忠良，电影开头演的却忠不忠，恶不恶！赵丞相还欺负屠岸贾，好像屠岸贾杀赵家是自保一样。整个故事充满了逻辑上的硬伤，让人完全看不懂是怎么回事儿！

电影中部演的乱七八糟，演的像过家家一样。原来故事中老程婴十几年背负着全国人的骂名，全国人都骂他出卖朋友出卖忠臣之后，认贼为主，只有他一人知道真相，自己做着自己的事情，古人的境界决不仅局限于那一己之狭小的感情！程婴必然是痛苦的，失去独子，但是换子之为是他发于主动，绝无后悔的……我真是对程凯歌失望之极，看完了真想臭骂他一通，辜负了这么好的中华故事，真劝他去好好听听赵氏孤儿那出京剧，那是可以给人听哭的一出好戏！

“老程婴提笔泪难忍，干头力绪涌在心。十五年屈辱俱受尽，佯装笑脸对奸臣。晋国中上下的人谈论，都道我老程婴贪图富贵与赏金，卖友求荣害死了孤儿是一个不义之人。谁知我舍却了亲儿性命，亲儿性命，我的儿呀！抚养了赵家后代根。为孤儿我已然把心血用尽，说往事全凭着水墨丹青。画就了雪冤图以为凭证，以为凭证，叩门声吓得我胆战心惊。实可叹一家人被碱抄斩，那时节血成河尸骨堆山；狗奸贼做此事天怒人怨，这冤仇到如今一十五年。”

导演啊，你是怎么了？这世道已然是黑不黑，白不白，大家眼睛都只盯着自己那一亩三分地，老婆儿子热炕头，死活发生在眼下都不管，回想想古人，为了一个和自己没有任何关系的人，什么叫忠义，什么叫牺牲，咱们做不到吧，难道连一个老故事一个传奇在大屏幕上都编不了给大家吗？

2025喋血孤城观后感

今天编辑分享了一篇网络上选出的“喋血孤城观后感”文章，我们会继续分享相关的信息以帮助您更好地了解这个领域。观看一部影片，当下会有新的心境，在观看影片时，您一定被其中的情感所打动。 通过写观后感，我们可以总结出作品的主要内容，观后感分为开头，感受，形式，事例和结尾五个部分。

喋血孤城观后感 篇1

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上！”星期四下午，我看了一部真实而又震憾人心的电影——《喋血孤城》。

影片以1943年抗日战争为背景，讲述了一场惨烈异常的中日对抗守城战。驻守湖南常德的八千多“虎贲”将士，在余程万师长的带领下，与三万日军展开了生死对决。德山坚守阵地的100将士坚持到最后一个与日军同归于荆当日军攻到常德城门口，我军拼死守城，逼退日军多次冲锋和飞机的狂轰滥炸，最后日军丧尽天良用毒气来攻打城门阵地，导致我军守城将士无力还击，惨烈牺牲。在弹劲援绝、城已破的绝望情势下，“虎贲”将士为守卫常德这痤孤城，洒尽了最后一滴热血。

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上！”这是二虎站在牺牲的将士堆里不停地大声重复连长冯葆华的话。“还有活着的吗？还有活着的吗？”一声声撕心裂肺呐喊，就是听不见一个人的回应。二虎自己依然坚持战斗……

虽然这部影片没有好的结局，但是，让我最为真实的感受到了战争的残酷。

日军的暴行难以衡量。南京大屠杀就是这段历史最好的见证。1937年12月28日，上海英文报纸报导侵华日军在南京集体大屠杀中说：“城内无辜居民的尸体铺满了街道。靠江边的城门口，尸体堆成山，高及一米。汽车和载重汽车来来往往在尸体上面走过”。

如今，烈士纪念碑周围已建起了高楼大厦，以前的废墟现在变成了一座美丽的城市。这都是先辈们用鲜血换来的，我们不能忘记国耻，一定要珍惜这来之不易的、美好的幸福生活。祖国的未来，社会的进步和发展，都寄托在我们这些祖国的花朵身上。我们只有踏踏实实地去做好自己的一切，才能让祖国变得更加繁荣富强。

喋血孤城观后感 篇2

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上！”二虎在死人堆里大声重复着冯葆华的话。在这惨烈一役的最后，守城8000将士仅生还80人。

影片从众多细节的铺陈里，建构出**将士骁勇壮烈的形象，许多悲壮却平实的大场面使人无法不为之动容，将一个不可战胜的民族内在的磅礴气势和潜在的威慑也完整地展现在观众眼前。

这部电影真实地展示了我军以8529人的兵力，20多天来与4万多名日军精锐展开了一场殊死的战斗。

我想对为守候常德而牺牲的英灵们说：“你们钢铁般的灵魂终永垂不巧，你们捐躯赴国难，视死忽如归的精神是我们今代前进的动力！”；我还想对在常德冤死日军手下的老百姓们说：

“看吧，如今大仇已报，常德已归！你们安魂吧！”;我更想对日本人们说:

“请你们别乱篡改历史，群众的眼睛是雪亮的，谁是正义的，谁是卑鄙的历历在目！请回顾真实的历史，让你的灵魂更舒适！不然日本两个字会在中国人的字典里，在中国人的脊髓里永远是肮脏的！”

喋血孤城观后感 篇3

抱着澎湃的激情看电影澎湃的激情，一句话：国耻不可忘怀，中国好！

有句话说的好：是我的永远是我的，不是你的抢也没用！本人补充一句:就算抢了也终究回归于我！

常德虽被日本垂涎且差点被侵略，但常德岂容一般三等下流之辈所想得到就得到的！要抢常德还得看“今朝”！日本想霸占素有“黔川咽喉、洞庭粮仓”之称的湘西北重镇常德本是不民主不“道德”的，还要苦苦纠缠倔强的代号“虎贲”的国民党第74军57师，先是以一种算是（因为日本有飞机作战，武器比当时的国民党的先进）公平的战争方式，因为中国人宁可玉碎，不为瓦全的奋抗，日军果然漏出了鬼脸，敢死队有了，但还是被击败了，接着就是丧尽天良的非人性的一种方式“毒气进攻”。

虽是攻下了常德，但非正义且卑鄙！要不日军怎么最后没有胜利南下作战呢。

常德之战的大概内容是这样：1943年11月，抗日正处在中日对峙阶段，日军向素有“黔川咽喉、洞庭粮仓”之称的湘西北重镇常德发起猛烈进攻。驻守常德、代号“虎贲”的国民党第74军57师，在师长余程万的带领下，以八千将士之力死命抵抗四万精锐日军的连环炮火。

在弹尽、援绝、城已破的绝望情势下，八千“虎贲”以生命为承诺，为守卫常德这座炮火中的孤城洒尽了最后一滴热血。这是一场用绝望支撑希望的战斗，明知自己已死，却为更多有生命希望的人选择了死与生！八千“虎贲”以拼到只剩

二、三百人的惨烈牺牲，阻止了日军继续南下的步伐。从德山失手坚守阵地的100将士坚持到最后一个与日军同归于尽，到日军攻到常德城门口，我军拼死守城，逼退日军的8次冲锋和飞机的狂轰滥炸，最后让日军的敢死队也倒在了常德城下，最后不得不使用最卑鄙的毒气来攻打城门阵地，导致我军守城将士无力还击，惨烈牺牲，最后攻下常德。

这部电影真实地展示了我军以8529人的兵力，20多天来与4万多名日军精锐展开了一场殊死的战斗。

我想对为守候常德而牺牲的英灵们说：“你们钢铁般的灵魂终永垂不巧，你们捐躯赴国难，视死忽如归的精神是我们今代前进的动力！”；我还想对在常德冤死日军手下的老百姓们说：

“看吧，如今大仇已报，常德已归！你们安魂吧！”;我更想对日本人们说:

“请你们别乱篡改历史，群众的眼睛是雪亮的，谁是正义的，谁是卑鄙的历历在目！请回顾那些真正的历史让你们的灵魂好受些吧！不然日本两个字会在中国人的字典里，在中国人的脊髓里永远是肮脏的！”

喋血孤城观后感 篇4

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上!”二虎在死人堆里大声重复着冯葆华的话。就算无人回应，只剩自己依然要坚持战斗，在那个舍生忘死的年代，支撑他们的是什么？

或者是什么力量让他们不顾一切地坚持下去？这些或只能用信仰来解释。

我总觉得自己是一个没有信仰的人，所以对他们的无畏我无能为力。我只能在我够不到的高度仰望他们。关于57师的无人救援，始终不能释怀，如果这也算是一种成全，是不是对于牺牲就太过于不值得？对于生命就太过于不敬畏那些已经成为历史的往事，真真假假的是我断断评说不了，也不太能理解的事情，只是，我

总是希冀，所有的真相，总会是好的。

这是抗日战争八年来最惨烈的战役之一。它讲述的是守城将军的悲壮抵抗和一个人和一座城市的生死承诺。

《喋血孤城》，讲述了发生在1943年的一场惨烈异常的中日对抗守城战。当年10月，国民党74军57师代号“虎贲”奉命守城。手握“与城共存亡”的密令，师长余程万(吕良伟饰)心知这是一场无路可退的战斗。

百姓全部撤离的常德无异于一座“孤城”，枪声未响，众将士已是“死士”。连长冯葆华(袁文康饰)坚守前沿。战事吃紧让他与爱人婉清(安以轩饰)新婚之夜后便生生分离，念郎情切的婉清尾随而至，成为一名战地**。

智勇双全的冯葆华是战士中的灵魂人物，不满16岁的民兵二虎(谢孟伟饰)视他为榜样，舍死忘生……

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上!”二虎在死人堆里大声重复着冯葆华的话。日军万万没有想到这座攻而不破的死城中，殊死抵抗的只有不过百余名士兵。

在“弹尽、援绝、人无，城已破”的情况下，余程万手书绝笔，披挂整齐，率众突围……

《碟血孤城》影片结尾时字幕显示，余程万师长被军事法庭判处死刑，当我看到这一行字幕时心情久久难已平静，在那个舍生忘死的年代，他们付出的和得到的我无法来形容，支撑他们的不是金钱、地位，而应该是一种信仰、信念。

几年过去了，《碟血孤城》实现了这位中年男子的愿望，应该是广大民众的愿望，历史将会记住“虎贲”的功勋，每一个牺牲都是一座纪念碑，我感到不理解的是在影片里怎么没有提到为其修了纪念碑的事情和相关画面，哪怕是1秒钟也行啊！这样我们也会感到心安些。沿烈士纪念碑走了一圈，从《碟血孤城》走回了现实，如今烈士纪念碑周围已修起了高楼大厦，影片里再现的古老的小巷、瓦房已难寻踪影，在这样一座钢筋水泥构成的新型城市里，人民

更需要一种精神，期盼一种励志、追寻一种信仰，那就是《碟血孤城》中留给我们下一代人的宝贵财富。

喋血孤城观后感 篇5

《喋血孤城》主要讲述的是65年前举世震惊的常德战役，以1943年抗日战争为背景，讲述了驻守湖南常德的国军第五十七师八千余名号为“虎贲”的将士，与三万日军展开生死对决，保卫孤城常德的血泪故事。中国军队第10军在湖南衡阳以孤立无援的疲惫之军抗击数倍于己的日军，顽强苦战整整47天，给敌以重大伤亡，写下了抗战史上极其光辉的一页。虽然衡阳最终还是失陷了，但这丝毫不能抹杀第10军坚守衡阳的英勇善战、视死如归的业绩。

电影放映了，一开始就给了我很强烈的震撼，暗灰色的背景，空旷的大地上架着不可计数的架子，悲凉的音乐更衬托出战争带给我们的悲伤。战争是灾难的代名词，带给人们的只能是苦难，世界上没有一个人会喜欢战争。

自古以来，战争对于被侵略者来说，就像是一个恶梦，总期望恶梦快点结束;对于受难的老百姓来说，就像是一个疟疾，避而远之;对于侵略者来说，就像是一朵罂粟花，看看都会上瘾。因为战争，多少人要背井离乡，妻离子散，家破人亡，担惊受怕;多少人要以身殉国，战死沙场，流离失所，“舍小家，顾大家”;又有多少人在灾难的面前本性暴露无遗，又有多少国家和地区生灵涂炭，尸横遍野，民不聊生;又有多少国家受人欺凌，割地赔款，损害百姓利益。。。。。。战争简直就是一个恶魔，野蛮并且霸道。

在影片中，连长冯葆华与美丽的未婚妻婉清在新婚之夜过后便生生分离，冯连长为了国家和人民的利益，为了中华民族不受侵犯，为了驱逐侵华日军，葆华决定参军奔赴战场，致死追随爱人的婉清也到后方做了一名战地护士。做了护士，婉清总会看到很血腥的场面，为了冯连长，她没有退宿，也许是因为爱的力量支撑着她。每一次只要有前线的伤兵抬回来，她总会急切地问道“有没见到冯连长”，“是不是171团2营5连的”。。。。。。当听到冯连长还活着的消息时，她总会感到安慰，似乎心里的一块大石头最终落地般。智勇双全的冯葆华坚守要塞，一次次化险为夷，可是天不怜人，在一次战争中，他把自我的身躯献给了祖国和爱他的人民，那是在二虎的姐姐被枪杀之后的事情，没想到那一次他和婉清的见面竟变成了永别，那熟悉高大的背影，不管是留给婉清还是留给观众，都是唯美的。他在战场上还说过一句话，“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上”，这是在战场需要及时作出的决定，也证明了他果断的思维和非凡的军事才能。他和婉清演绎了感天动地的战地生死恋也给我们留下深刻的印象和广阔的联想空间，也证明了在国恨家仇面前，儿女情长能够暂时放一边。

在常德战役中，国军74军57师代号“虎贲”奉命守城。师长余程万心知这是一场无路可退的战斗，手握“与城共存亡”的密令，在明知弹尽、援绝、城已被弃的情景下，带领八千“虎贲”坚守孤城常德，以一轮接一轮的牺牲，拼死抵抗三万精锐日军的猛烈进攻。在战役中，他充分表现出他的军事才能，他是一个成功的军事家，运筹帷幄之中，无不体现出他的睿智。在得知援兵不能及时到达时，他流泪了，那是辛酸的泪，是对战友牺牲的痛苦，是对此刻弹尽粮绝的担忧，就像冯连长所说，“人没吃没喝能够，这东西不给它吃喝，就变成了火棍。”在危急关头，应对选择坚守还是撤退的问题，他研究甚多，选择坚守则杀身成仁的律令不近人情，选择撤退则必将背负苟且偷生的骂名。两难抉择下，余程万手书绝笔，披挂整齐，率众突围，他是一个合格的军人，时刻遵守党的命令，即使是在危难关头，他仍不忘给上级司令发电文，汇报战况，“弹尽，援绝，人无，城已破。职率师部，扼守一屋，作最终抵抗，誓死为止，并祝胜利。”

在这场战役中，二虎也是一个爱国将士，也许他是因为父母被日军杀害而投身革命，可是他勇于牺牲和勇于奉献的精神是值得肯定的。更感人的是，当冯连长不要他当兵的时候，他以自我的实际行动赢得了冯连长的信任，二虎在冯连长牺牲后，在死人堆里大声重复着冯葆华的话，那种凄婉，那种哀恸，那种革命情怀，是我们永远都无法体会到的。

在革命战争年代，有多少人为了革命牺牲了，在影片中让我感到辛酸和流泪的一个场景是在余程万和受伤的战士握手的时候，他走到一个战士的身边伸出自我的右手，那个战士犹豫了片刻，伸出了他的右手，可是他的手没了，于是余师长脱下自我左手的手套，伸出手，战士也伸出左手，我们震惊了，他的左手和右手一样，余师长再一次哭了，都说男儿有泪不轻弹，我们分明能够感受到他当时的心境是多么悲痛。他们为了国家实在牺牲了很多，可是他们没有一句怨言，这就是高尚的革命情怀的体现。

中国人自古以来，就是一个不卑不亢、不轻易低头的民族。在日寇占领常德的时候，战地医院的医生和受伤的战士应对日军要那他们的国旗时，他们拒绝了，因为这是耻辱，这是对我们中国人的一种蔑视和侮辱，等待他们的只是被枪杀。毛泽东以往说过，“死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宁愿为国家而死，也不愿屈辱的活着，死得其所。

常德战役是八年抗战中锥心泣血的一战，敌我兵力比较最为悬殊，伤亡交换比最大，以寡敌众，守城8000将士仅生还80人，余程万却险些所以被送上断头台，困守孤城衡阳47天，以悲壮开始，以饮恨告终。虽然常德失守了，可是我们会永远铭记为了国家、为了人民牺牲的革命先烈，每一个牺牲都有一座纪念碑，瑕瑜之间光荣生辉，你们的精神将永垂不朽，你们的英勇事迹将永远激烈后代的中华儿女，你们的革命情怀将永远值得我们学习。

看完这部影片，我的心境久久不能平静，不仅仅有对日寇的痛恨，有对国军的崇敬，更有对此刻生活的反思。在今日的中国，似乎战争已经远离我们的生活，历史也成为了过去，可是当初日寇惨无人性的行为实在是人神共愤，我们永远都有不会忘记这段屈辱而又悲惨的历史。时光能够逝去，鲜花能够凋谢，万物能够重生，可是留在中华民族上的伤疤却不会痊愈，我们不会好了伤疤忘了痛，我们要不断加强自身的力量，提高国家的综合国力，民族的期望，国家的昌盛寄托在一批有一批的中华儿女身上，我们作为中华民族的炎黄子孙，更应当好好学习，增强才干，增强竞争力，将来为国家的繁荣昌盛贡献自我的力量，这是我们的职责也是我们应当做的事情。

战争给人类带来的只能是灾难，只能是痛苦，只能是不幸。我们深深明白战争的危害，虽然日本侵略了我们，残害了我们大批的子民，以往和我们结下深仇大恨，他们的冷酷，他们的无情，至今让人不寒而栗，可是我们中华民族不是一个喜爱战争的民族，也不会是一个软弱的民族，我们渴望和平，我们渴望尊重，我们渴望平等，仅有你们不再侵犯我们的国家，我们都愿意和平共处，我们愿意和你们缔结友谊之花，这是我们的人民的心声，也是我们的希冀。

喋血孤城观后感 篇6

历史的画面犹如还在昨天，老弱妇孺在大声的啼哭着，呼啸的日军飞机在常德的古城上空穿梭来往，到处是断壁残垣，在中华这片古老的大地上，日军肆无忌惮，百姓任其屠戮，整个电影犹如封存已久的油画，在我面前缓缓展开。

影片以抗日战争为背景，讲述了一场异常惨烈的中日大战，中国军队以低劣的装备与三万精锐日军展开生死对决，以命相搏，在弹尽粮绝的艰苦环境下，为守卫常德这座古城，献出了自己最后一滴鲜血。“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上！”影片中这句普通的电影台词至今让我记忆犹新。我相信在八年抗战中，有千千万万和“虎贲军”一样有名或无名的英雄们为国尽忠，也许他们在此之前只是一位士兵，甚至是一位普通的农民，也许他们根本不懂得什么是爱国？为什么要爱国？但他们用自己的生命倭寇的残忍侵略，血雨腥风，舍身成仁，用鲜血为华夏民族赢得一条崭新的道路，他们才是民族的脊梁！

战争的残酷让结局并不美好，古城常德被日军占领，余程万率军突围，八千将士化为八千英烈。在那个战火纷飞的年代，支撑他们的不是金钱和地位，而是一种信念。正是这种信念，支撑千千万万中华儿女保家卫国；支撑着中华民族繁衍至今，屹立世界千年而不倒，文化源远流长。

如今从前的废墟变成了美丽的城市，幸福的生活来之不易。历史已经过去但绝不会忘记，今天活着的所有中国人和他们的后代子孙将永远铭记这些英雄，你们的鲜血不会白流，你们努力不会白费，我相信，总有一天富士山头扬汉旗！

最后向在抗战中为国捐躯的国军官兵致以最崇高敬意！

德山，满山开遍映山红。                                ――题记

一道曙光拨开了黑暗的大地。黎明悄悄到来，寂静的街巷，飘荡着淡淡的鱼米之香。美丽寂静的地方，在今日，在远方的映山红的照耀下，充满着芬芳的朝气，这一刻，是“桃花源”常德人民幸福的缩影……

但是，常德人民不会忘记80年前这片土地浸染过一滴滴赤诚的鲜血：日军千方百计夺取常德，国民党驻守在常德的战士们奋起反抗。于是，在德山，在伏枥山，。在城门口，他们苦苦坚守了常德城8个日夜。但在日军不择手段的使用武器和毒气，国军孤立无援的情况下，常德还是沦陷了。但反抗没有结束！(心得体会 )最终，常德还是被夺了回来，虽然原先的队伍只剩下43个人……在这悲壮的斗争中，军人同为一个信念而战斗，这便是《喋血孤城》，这便是中国的“斯大林格勒保卫战”。

“喋血孤城”，正如这名字一样，孤寂的城市血流成河……当影片结束时，放眼常德，看到的只有灰烬，只有孤寂，丝毫没有了婉清口中的“我们常德好地方”，万恶的战争夺去了美丽的生机，但在另一种坚强斗争的人性美却在小城的每一个角落里回荡――那是为了反抗斗争，争取自由的信念，那是为了人民，为了国家的理想！是啊，就好像余程万写给妻子的诀别书中写道“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，这是一种信念的宣誓，是葆华，是二虎，是婉清，是二虎姐，是千千万万的战士对这城市打败敌寇的信念！

为了信念，为了一个共同的信念，勇猛的虎贲战士战斗在这片大地。和平，熟悉的`字眼。却在此时显得如此苍白。为了它，葆华愿意牺牲在那年代里弥足珍贵的感情，为了它，二虎割舍了胆怯之心，它被染红了，它在信念的坚持下，重新闪耀了一个又一个的春秋！

尽管如此，如今的世界多需要和平的洗礼。不久前，多国联军空袭利比亚又给和平涂抹了一层风霜。但我们也看到了利比亚人民追求和平的心声，军队争取和平的信念，世界人民祈求和平的心愿，这一切一切的信念的驱使，终会使帝国主义败下阵来，正如伊拉克的八年磨难一般，世界的信念足以突破一切！

刀枪火海算不了什么。作为正面描写国民党的影片，也是我们看到了国民党人的坚强与伟大。同在一方热土，同有一个信念。碧血千秋，为人民为国家而贡献出生命的人民英雄永垂不朽！

看，明月照汗青，里面书写着来之不易的幸福和那一份坚守，如德山的映山红……

喋血孤城观后感 篇7

《喋血孤城》这部影片以常德会战为背景，讲述了驻守湖南常德的**第五十七师八千余名号为“虎贲”的将士，与三万日军展开生死对决，保卫孤城常德的血泪故事。虽然常德最终被国民党军收复，但我们仍然可以从常德曾经的失利中得到很多军事启示。

常德会战，城市三面被围，敌人重兵围剿，敌人火力占据明显优势，弹药竭尽，兵力不足，援军难以突围敌人的防线而赶来救援，在这样的情况下，国民党57师浴血奋战，决不接受敌人提出的缴械投降的提议，全部军民都抱着一个坚定的信念，连长死了排长上，排长死了班长上，班长死了就一起上。。。

那时候的战争没有现代社会的先进**，先进技术，现代战争早已发生了质变，往往打得就是信息化战争，电子战，空袭战，远程精确打击是高技术局部战争的主要作战方式，不过我们还是可以在常德会战中看看现代城市保卫战成功的条件。

首先我认为要有足够的**储备和充裕的战斗资源，要是在一场战斗中战斗设备捉襟见肘，如何给战士以澎湃的士气，在真的战场不可能要一个战士一直一边作战一边考虑如何使用仅有的弹药，在《喋血孤城》中，消耗殆尽的弹药的确也在很大程度上造成了57师的困扰，巧妇难为无米之炊啊，在现代战争中哪有像影片中一样可以在深夜爬下城墙去搜集死去的敌人身上的弹药，以现在的朝鲜为例，在朝鲜与韩国的边境，朝鲜安置了大量的弹药，一旦韩国攻打，这些不先进的弹药却足以造成巨大的损害，也在很大程度上对韩国造成了威慑，这也说明充裕的战斗资源能够给敌人以无形的巨大压力，形成一种巨大的威慑。而大量高新技术的不断开发和应用**也具有很强的威慑作用。

第二，我相信为了改善周边国家的关系，常德将从三个方面被包围，使常德成为一个孤立德成市。随着中国的日渐发展，美国也日益加强对中国的军事防备，美国甚至提出要把中国的军事力量封锁在第一岛链以内，但作为世界第二大经济体，中国对海外资源的需求和海外投资与日俱增，一旦发生战争，后果不堪设想，所以中国不能够让自己处于瓮中之鳖的境况中，要早日突破第一岛链，扩大自身的军事势力范围，而不是让美国在一个个的点上安排枪眼齐对中国。

三是注重兵力形成，使多兵种合作达到最佳作战状态。现代战争不仅可以依靠海军陆战队或空军、海军等，还需要他们的合作。俗话说，团结就是力量。并且要不断提高指挥手段的完善以及作战能效，无疑时间效率和精准程度在现代战争中是一个致命的因素，这从美军在海湾战争中从发现一个机动目标到发动袭击需要一天的时间，在科索沃战争中这个时间差已经缩小到一个小时，而在阿富汗战争中由于信息系统与作战系统的高度一体化，从发现一个激动目标到发动袭击仅需要10分钟的时间中得到了淋漓尽致的体现。

当然还必须发展一个国家的经济实力，现代战争会消耗大量的财富，没有足够的经济实力很难在战争中取得胜利，即使取得了胜利对于一个不富有的国家而言也是毁灭性的创伤，需要很长时间才能恢复一个国家的实力。因此，现代战争要有足够的先进性，要有良好的邻接关系，要有合理的**组合，要有高效准缺的作战能力，要有强大的经济实力。

喋血孤城观后感 篇8

电影如同一卷尘封已久的灰色油画。口号少，标语少，高大全少，事实多，白描多。

面对3万空地协同的日寇疯狂的进攻，8千中国将士面对日寇的子弹、炮弹、飞机、毒气弹，真不知道他们是如何度过内心的恐惧的，毕竟一个人打四个人，而且是日寇进攻，我们死守，正常而言中国将士是死路一条。

果然，面对日寇的潮水般冲击，德山守军弃城而逃，常德成为孤城。

雪上加霜的是，统帅蒋介石远在开罗，万里之外的区区几条短信岂能调动国军各路部队呢?

当时的局势跟后来张灵甫覆没之战大同小异：日寇三万精兵围困常德，准备血洗常德，此时国军的几十万援军在外围拼死救援57师。这种包围和反包围的战场要么就是成为日寇围点打援的成功案例，要么就是国军反包围成功，歼灭日寇与大包围圈。

遗憾的是，国军的几十万大军受到当时中国军事工业水平和武器装备的制约，终于未能实现反包围，未能把日寇包饺子。

可惜《喋血孤城》未能在短暂的时间里面讲述清楚这种战场态势，反而把镜头过多的拘泥于细节。

在电影中，我看到了原汁原味的的湖南乡村场景，倍感亲切：丘陵的小山包、不规则的水稻田、堆在田间的稻草垛、青灰色的土砖屋、以及马灯，总之，剧组和导演确实用了心思的，没有出现染发的国军将士，士兵也没有出现雪白雪白的衬衫，完全不是以往国产战争电影那种粗制滥造。

可能是囿于成本的考量，电影注重细节的刻画，没有大片的那种宏大搏杀场面，都是以小见大。

虎贲的伤亡大多数是在阵地战上，因为双方武器不对等，面对日寇的飞机大炮，我们只能被动挨打坐以待毙。

常德攻破以后的巷战，我们反倒如虎添翼了，寸土必争，以用熟悉的地形和日寇展开犬齿交错的拉锯战，我方反而稍占上风。

孤城常德最终虽然失守了，八千将士化为八千英烈，但是日寇终于还是在蘑菇云中得到了报应，上苍保佑华夏子民，我们居然惨烈的成为了战胜国，蒙人入侵和满人入关的悲剧终于再也没有重演了。

于是，我们得以能幸运的回顾先辈的浴血反抗。

喋血孤城观后感 篇9

从乡下走进常德这方热土的城市已有好多年了，虽然为了工作和生活时常忙碌奔波在大街小巷。几乎没有到过电影院的我，这次却毫不犹豫的让《喋血孤城》将我深深吸引。

8月22日晚，是《喋血孤城》全国公映后的第三天，初秋的一阵凉风细雨如期而至。我从烈士街的梧桐树下1个人独行前往工人文化宫，在电影售票窗口，我掏出二十元人民币换来了《碟血孤城》的入场卷，售票工作人员热情的告诉我，今天是连续循环放映，不清场，你现在即可进去。

这是抗战八年最惨烈之一役，是守城将领悲情抵抗故事，是1个人和一座城的生死承诺。

《喋血孤城》，讲述了发生在1943年的一场惨烈异常的中日对抗守城战。当年10月，国民党74军57师代号“虎贲”奉命守城。手握“与城共存亡”的密令，师长余程万（吕良伟饰）心知这是一场无路可退的战斗。

百姓全部撤离的常德无异于一座“孤城”，枪声未响，众将士已是“死士”。连长冯葆华（袁文康饰）坚守前沿。战事吃紧让他与爱人婉清（安以轩饰）新婚之夜后便生生分离，念郎情切的婉清尾随而至，成为一名战地护士。智勇双全的冯葆华是战士中的灵魂人物，不满16岁的民兵二虎（谢孟伟饰）视他为榜样，舍死忘生……

“营长死了连长上，连长死了排长上，排长死了班长上！”二虎在死人堆里大声重复着冯葆华的话。日军万万没有想到这座攻而不破的死城中，殊死抵抗的只有不过百余名士兵。在“弹尽、援绝、人无，城已破”的情况下，余程万手书绝笔，披挂整齐，率众突围……

《碟血孤城》影片结尾时字幕显示，余程万师长被军事法庭判处死刑，当我看到这一行字幕时心情久久难已平静，在那个舍生忘死的年代，他们付出的和得到的我无法来形容，支撑他们的不是金钱、地位，而应该是1种信仰、信念。

走出文化宫影院出口，一阵凉风补面而来，显然没有了前几天夜晚的火热，一级级走下文化宫的台阶，眼前便是常德会战烈士纪念碑，常德人习惯称“公墓”，这里时常有社会各界人士前来吊念，特别是每年清明节期间，花圈、花篮簇拥着纪念碑，我也时常拿着相机拍下一些感人的图片，聆听一些有关常德会战的感人故事，记得几年前有一位50来岁的男子和我拉话时提起，常德会战可以拍一部很好的电影。

几年过去了，《碟血孤城》实现了这位中年男子的愿望，应该是广大民众的愿望，历史将会记住“虎贲”的功勋，每1个牺牲都是一座纪念碑，我感到不理解的是在影片里怎么没有提到为其修了纪念碑的事情和相关画面，哪怕是1秒钟也行啊！这样我们也会感到心安些。沿烈士纪念碑走了一圈，从《碟血孤城》走回了现实，如今烈士纪念碑周围已修起了高楼大厦，影片里再现的古老的小巷、瓦房已难寻踪影，在这样一座钢筋水泥构成的新型城市里，人民更需要1种精神，期盼1种励志、追寻1种信仰，那就是《碟血孤城》中留给我们下一代人的宝贵财富。

喋血孤城观后感 篇10

常德是湘西北重镇，川贵的门户，素有西楚唇齿、黔川咽喉之称， 1943年，中国本土已经沦丧了大半，武汉失守后，常德成为了重庆大后方的唯一补给线，为了遏止战略上的颓势，歼灭国民党守军力量，迫使远征军回援，日本进犯常德，在六十多年前，这里发生了一场惨烈的战争，有数以万计的生命为这个城市，为了这个国家，为了这个民族，永远的离开了这个世界。这里有被称为东方斯大林格勒保卫战的常德会战，《喋血孤城》让我们再次回到了那个悲壮的时空节点。 很早便关注到《喋血孤城》这部电影，国军抗日题材的影视作品在这个时代还是为数不多的可贵存在，和饱受好评的《我的团长我的团》一样，我对这部电影同样充满期待，但《喋血孤城》的档期显然是杯具了，和《敢死队》还有《线人》排在一起是个很尴尬的选择，以至于这个暑期档我都没在无锡任何一家电影院看到这部电影上映的消息，最终只能静静地期待网络下载…

战争片果然还是应该在电影院看，那隆隆的炮声，化为焦土的战场，断壁残垣的城墙，在电脑屏幕前的冲击力还是小了很多，战争画面比起同为国内或者说亚洲水平的《集结号》《太极旗飘扬》好像并没有达到那样的效果，剧情上叙事还是挺紧凑的，但安以轩的那段感情戏在这部电影中显得好像有点尴尬，安以轩嗲嗲的语调在这部片子里总有点突兀，从青年男女的你侬我侬到战前的不离不弃一直到战火纷飞时的床戏…也许导演是想通过爱情的温馨美好和战争的残酷做对比吧，但显然处理的并不好，相较之下苗族娃子和他姐姐的存在让人的记忆更为深刻些。 其实整部电影的文戏还是比较弱的，令人印象深刻的台词就是冯葆华和余程万那几句激励人心的口号，令人比较欣慰的是自始自终没有一个医护人员站出来说他是共产党员，没有以主旋律电影标榜自己的抗战影片先天上就能让人多出一种好感。

影片对日本人的刻画是非常入骨和成功的，我们的对手在战场上有令人敬畏的武士道精神，有战术，有素养，不仅仅是嗜血的屠夫，但也会为了目的不择手段，更重要的是没有什么弱智，也没有好人，这就是我们真实的敌人，让整个中国为之相抗了八年的日本陆军。面对中华民族前赴后继的千万英灵，面对抗战，尊重我们对手的强大，也是尊重我们自己的牺牲。 就电影对于我的触动而言，仅仅是那些昏暗灯光下被硝烟熏黑的脸庞和绝决的神情，就已经很足够了，已经足以把我的思绪带回六十多年前的常德，八千虎贲的抗日绝唱。 1943年11月，七十四军五十七师，在易攻难守、无险可凭的情况下，以八千之师，对付装备精良四万之寇，孤军奋战16个昼夜，仅剩师长余程万率200余人突围（包括两名美国记者，其中就有著名的爱泼斯坦），几乎全军阵亡！ 弹尽，援绝，人无，城已破。

职率副师长，指挥官，师附，政治部主任，参谋主任等固守中央银行，各团长划分区域，扼守一屋，作最后抵抗，誓死为止，并祝胜利第七十四军万岁…… 这是国民党陆军七十四军第五十七师市长余程万发给司令长官孙连仲的最后电文，曾经在一个国民党抗日名将的语录帖中读过这段话，看完《喋血孤城》后再次读起，想到那些曾经鲜活的生命，那些焦土上的尸骨，那些在胸腔中涌动过的热血，我能做的仅仅只是把对他们的敬意付诸笔端。 这就是真实的抗日战争，三百多万国军将士以血肉之躯扛起的历史，他们曾经差点被遗忘，但这个时代还有人记得他们，除了常德，还有很多地方需要我们去记忆，从上海滩到腾冲，绵延大半个中国的抗战是这个民族在上个世纪留下的不可磨灭的印记。 一寸山河一寸血，十万青年十万兵，他们万古流芳。

2023孤儿观后感13篇

当我们被优秀的电影所感染时，让我们集中注意力写一篇精彩的观后感。在写观后感时，我们需要展现比电影内容更深刻、更感性的体验，至少要达到电影内容的四倍。我们该如何做到用自己的语言写出具有原作精髓的观后感呢？栏目小编为您收集了一些关于“孤儿观后感”的相关信息，供参考之用，希望能对您有所帮助！

孤儿观后感(篇1)

奥利弗·崔斯特是一个孤儿，因为在孤儿院里多要了一些粥而被赶了出去，沦落为贼。他们的头费勤专门教坏孩子，让他们为他去偷东西，为他顶替罪名。奥利弗的伙伴们带他出去偷一位老绅士的东西，奥利弗并不想做这种出格的事情，只是站在一边厌恶地看着这种行为。谁知，伙伴们偷了东西后逃之夭夭，奥利弗被认为是偷东西的贼。但那位老绅士为他求情，最终收留了他。

老绅士让奥利弗去帮他送钱。奥利弗一出门就被一个自称是姐姐的人抱住。原来是费勤的同伙南茜。南茜受了费勤的指示，本来她是一位善良的农家女孩。

奥利弗重新又被带到费勤的贼窝里。费勤打他，还抢走了老绅士的钱。善良的南茜不忍心看到奥利弗被打，就向费勤求情。谁知，南茜被打倒在地上。

在一次抢劫中，他们把奥利弗带去了。奥利弗被枪打倒在地上，最终被好心的梅丽夫人收养。梅丽夫人和她的侄女罗丝精心照顾着他。当奥利弗完全恢复时，梅丽夫人带奥利弗去看望那个老绅士。老绅士简直不敢相信自己的眼睛，那么多年过去了，奥利弗居然能与他相见，还相安无事。老绅士说，他是来找塞克斯的，塞克斯和费勤他们是一伙的，他是奥利弗同父异母的哥哥。老绅士想找塞克斯要回奥利弗应有的遗产，而不是让他自己独吞。

在南茜的配合下，他们终于有了一丝线索。而南茜却在屋子里。忠于，坏人被捉了起来，而他们也证实了罗丝与奥利弗有亲戚关系，罗丝是奥利弗的阿姨，但她并不是梅丽夫人的侄女，她也是个孤儿。

正义总能战胜邪恶。就算你无亲无故，贫穷无依，有些时候，也常常会有人来温暖你。这个世界，还需要更多的爱。

孤儿观后感(篇2)

《雾都孤儿》讲述了孤儿奥立弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入“扒手集团”，又被迫与凶狠毒辣的凶徒为伍。他历尽无数辛酸，最终在善心人布朗洛先生和梅丽太太一家的帮助下，终于查明身世并获得幸福。

在主题思想上，作者以复杂的情节和形形色色的人物形象从侧面刻画出了当时刚刚通过济贫法的英国社会现实，用夸张与讽刺的手法反映了社会的黑暗面，但同时，作品中又处处体现着浪漫主义，表达了作者对美好生活和美满人生的向往。

在《雾都孤儿》中，我深深体会到了当时社会的黑暗与暴力，也明白了一个永恒不变的道理——那就是善有善报，恶有恶报。例如：小主人公奥立弗在误入贼穴后，任凭金钱的诱惑，坚决不去做扒手，连这里的头目费根也说，奥立弗善良的天性无人能敌。最终，奥立弗查明了身世并获得了幸福。其实，善良包含了很多种品质，但它们的共同点就是心地纯洁，常为别人着想。在日常生活中，我们也许会为一件不值一提的小事而大动干戈，如果多一些理解与宽容，一切不都是风平浪静的吗？我想，善良是没有贫贱、高低之分的，只有用一颗纯洁的心灵去对待他人，那么你的人生史册将会熠熠升辉。

孤儿观后感(篇3)

“不知晓要经历多少沧桑，才可以看见彩虹”，就如此走下去吧，不要有太多顾虑，只须坚信，彩虹就在风雨后。――题记

一个温暖的午后，阳光照进屋子里，整个屋子都暖洋洋的。坐在靠椅上，合上《雾都孤儿》，我陷入了沉思。对于我来讲，这本书已不再是容易的文字了，小奥立弗的形象又跳进了我的脑海中，于是，仿佛真实生活在我的脑海中演绎着。

书中讲述的是一个出生在“济贫院”里的孤儿，他的名字叫奥立弗―退斯特。他不堪忍受棺材店老板娘、教区执事等人的虐待欺凌而一个人逃往伦敦，没想到却误入了偷窃团伙，被逼迫行窃。几经周折，在同样善良的大家的帮下，他终于找到了我们的亲人。

奥立弗―退斯特一直在苦难的日常挣扎，面对着丑恶的人性和这个像一台疯狂运转的机器一样的世界，小奥立弗却一直坚守心底的那份纯净与善良，无论多么艰难，无论承受多么大的委屈与痛苦，他绝不参与偷窃行为，一直不屈服于黑暗权势。有人或许会问：一个10多岁的小孩，是什么让他这样执着？我想：是他那份纯净、善良和执着，使他在风雨后终于见到了彩虹。

这篇文章中南希的形象同样给我以非常深的印象。虽然书中描写南希的文字极少，但，在这只言片语中，我能感觉到她内心深处的善良。她从小成长在偷窃团伙里，自从遇到了小奥立弗之后，她感觉如此善良的小孩不应该走上这条路，于是，她冒着会被处以绞刑的可能，毅然决绝的帮忙了小奥立弗，虽然最后等待她的是死亡，可善良的愿望在小奥立弗身上达成了。

在日常，挫折是难免的，但，只须你一直怀着纯净、善良和执着之心，风雨之后是会有彩虹的。因此，大家要感恩爸爸妈妈，感恩老师，感恩这个社会，……，感恩所有爱你、关心你的人和事，你会发现，生活其实非常美好。

这本书是善与恶、美与丑、正义与邪恶的较量，它让大家了解一个道理：邪不胜正。当正义战胜邪恶的时候，就是大家见到彩虹的时候――只须你有一颗纯净、善良和执着的心，再黑暗的世界，你的心里永远都会有一片光明！

不远处，彩虹……

孤儿观后感(篇4)

我是个书虫，喜欢啃各种各样的书。许多书的扉页上都提到了《雾都孤儿》这本书，趁着暑假，我把这本书买回来，准备饱餐一顿。

书的第一章写到主人公奥利弗刚一出生，母亲就死了，他再没有任何亲人。我看了之后，为奥利弗感到伤心，并觉得这本书记述的都是悲剧。我越看越起劲，并为奥利弗的处境好转而由衷地感到欣慰。本文的主人公奥利弗·特威斯特是出生在救贫院中的孤儿，他在救贫院的寄养所里被“养育”了九年，然后被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒，他无法忍受那里的不公和虐待，于是历经艰险逃往伦敦，不料落入了贼巢。一次偶然的机会，他被一位老绅士救出，老绅士收他为养子并对他施以知识的恩泽。他却又一次被绑架回贼巢之中，经一番周折，终于在一些好心人和老绅士的帮助下重新得救并夺回遗产。最后，奥利弗同老绅士以及好心人们过上了幸福快乐的生活。

这本书让我印象最深刻的是：奥利弗在入贼巢到被救，被救后又被抓，直到最后又被救出时一直都是靠着顽强的毅力挺下来的。因为他向往美好幸福的生活，便不甘心留在贼巢做小偷，而想方设法地要逃离贼巢。奥利弗的那种顽强毅力是一般人所没有的，我们应该学习奥利弗，不管遇到什么困难，都要用顽强的毅力挺过去，而不是垂头丧气地放弃了。

想到奥利弗就想到我自己，我现在非常的幸福！我想学什么爸爸妈妈就让我去学。可跟奥利弗相比，我就差了一大截。四岁的时候，我去学跳舞，学跳舞必需劈腿。压腿，很疼。一天下来，我已经累得不行了，我坚持学了一年，便学不下去了。后来，我看见一些同龄人在滑冰，“哧溜”一下就已滑出几米开外，看着他们欢快的神情，我心里直痒痒。爸爸妈妈给我买了滑冰鞋，并带我到滑冰池里滑冰。我学得很认真，在刚会慢慢滑几下的时候，我经常会因为保持不了平衡而摔跤，可痛了。我害怕了，觉得滑冰一点也不好玩，就放弃了滑冰。

我没有奥利弗那顽强的毅力，但是我会慢慢改掉自己的坏习惯，成为一个有毅力的人。

孤儿观后感(篇5)

最后，我看了一部书，书名叫《雾都孤儿》。正如书名一样，这是一部描写苦难的书。看完这本书后，我的心情久久不能平静下来，我被主人公的每一个事件深深地牵动着。

书中讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。主人公奥里弗在孤儿院长大，他的童年过着吃不饱、穿不暖的生活。后来他被送到了一个棺材店里当学徒，但因不能老板娘的侮辱，他后来含恨而走，可是却又误入贼窝，被迫与狠毒的凶徒为伍，他曾被善良的布朗罗先收留，但是又被凶徒带走，扒手们策划让他做一个小偷，但他不失善良本色，于是一次抢劫被成功阻止，奥利弗被冷枪击中。幸亏同行的一位小偷救下了他。

之后，奥利弗历尽无数辛酸，最后被善良的女扒手营救。奥利弗终于得以与亲人团聚。但南希却被贼窝头目杀害了。警察之后围剿了贼窝。读完后，我既为奥利弗获得幸福而高兴，又为南希最后的死去而悲伤。可见小说内容曲折，让读者眼界大开。同时小说中的情节更让我感触很多：他在这里度过的幼年是那样的阴暗，始终没有一句亲切的话语或是一道亲切的眼光照亮过。“眼泪即顺着奥利弗的脸颊滴了下来，跟着一是滴，接着泪水连成了一条线”，“这孩子拼命想忍住泪水，却怎么也止不住，他索性双手捂住面孔，泪珠从他那纤细的手指头缝里汹涌泻出……”像这样的描写还有很多，每一个词语都深深地打动了我。想想我们的童年有着父母最亲切的爱，我们生活在蜜罐里一样。但是有时我们却仍不满足，时常的发些脾气。

读完这本小说，我的眼泪不知流了多少次，但最后终于苦尽甜来。小说描写了善与恶，美与丑，正义与邪恶的斗争，赞扬了人们天性中的正直与善良。书中善良的人很多，正是因为有了他们，才使得奥利弗得到了温暖，是他们让一个孤儿不再受苦，同时奥里弗也没有向侮辱屈服，折磨也没有改变他那善良的本性，这也是小说的一个闪耀点。

读了这部小说后，让我受益匪浅。让我看到了社会的冷酷和人的性格之分，让我读懂了奥里弗不弯腰、不低头的精神和那善良的本性。

孤儿观后感(篇6)

“哎，如果费根真的开了抢那奥利弗该多惨啊？”我自言自语道。当我合上《雾都孤儿》。这本书后，我仍然很害怕，想起那一幅幅触人心人心的画面，我不禁打了一个哆嗦。

这本书主要讲了奥利佛一出生便没有了妈妈，于是老天就将许多苦难压给了他，他被好心人收留过，也被坏人拐卖过，但他依然用自己善良的心感受着世界的美好。

善良是一个人的基本品质。奥利佛就是一个单纯善良的孩子，虽然他身处险境，但他从来没有害人之心，令我我印象最深刻的是奥利佛在逃跑后又被费根抓获了贼窝。于是费根想教给他一些偷窃的技术，费根说奥利佛从今天开始我要交给你一些技术，希望你能学会说完对根露出了猥琐的微笑，奥利弗不仅打了一个哆嗦，跟着费跟小心地学了起来。不久后，费根说：“小兔崽子，今天我要派你去偷钱包，希望你能完成任务啊。”奥利弗仍在考虑到底要不要去，最后他被费根逼去了。那时，费根拿着枪瞄着奥利佛的脑袋，奥利弗在这样的情况下并没有害怕，而是放弃了任务，费根之后对她又打又骂，奥利佛可真善良和勇敢啊。

记得有一次我去医院打针，看见一个穿着华丽的小女孩正在对他妈妈说：“你不去给我买鸡爪，我就不打针！”只见那个小女孩用脚蹬着他的妈妈，双手捶打着他妈妈的背，发出“砰砰”的声音，大声说：“快去给我买鸡爪，快去！”他那龇牙咧嘴的样子真让人讨厌，我非常生气，他生活在好的家庭里却不去珍惜，真可恶。

奥立佛本来是一个不幸的孩子，可是他的善良却让她成为了幸运的孩子，我们出生在幸福的家庭里，不更应该珍惜眼前的生活吗？

孤儿观后感(篇7)

最后奥利弗在一次被强迫的盗窃行动中负伤，被贼伙在逃命是丢下不管。这却使奥利弗遇见了他生命中最重要的几个好人。他们都可怜奥利弗同时也想解开他的身世之迷。最终邪恶终究不敌正义，露西最后改邪归正可却死在了另一个贼的手里。贼窝中的贼死的死，被抓的被抓。费金最后上了绞刑架，奥利弗同父异母的哥哥将受到法律的惩处。奥利弗也与他的姑妈相认。奥利弗历经磨难最后找到了光明获得了人间的温暖，从此奥利弗不再孤单一人，完美的结局——

这是本书是主人公奥利弗的磨难史，也是一本当时英国的悲剧。书中所有的反派人物都是当时英国社会的缩影。麻痹自大，唯利是图，残酷冷漠……这些不良的品质腐朽了人们的心灵侵蚀人们的意志。在书中凸显了一个鲜明的特点：外表强大的，其实心灵很软弱；外表软弱的却有一颗坚强的心。像克里斯（贼团中的一员）外表强悍无比连贼头费金也不放在眼里，常常对追随他的露西施暴。最后在他杀了露西后却像一只老鼠一样逃窜。最后在自己的精神压力下被正义的群众逼的用一种滑稽的方式自杀了。还有机灵鬼，他在没被抓前不可一世，在被抓后仍是奋力的耍着嘴皮子。但却摆脱不了被抓的事实。坚强的不用说有如奥利弗，在如此的饿困中最后摆脱了一切的灾祸，不仅是他遇到了好人，还有就是他坚强的心灵。

本书中最悲情的人物非露西莫属了，他在贼窝工作多年，在遇到奥利弗时也露出了她善良的本性。她痛恨贼团她想帮助奥利弗，而且他也这样做了。但他自己却不能摆脱贼窝，因为她的心灵已经受到了污染，即使还有善良的一面会闪光，却再也找不回那颗纯洁的心灵了。最后也只能在克里斯手中惨死。在此要再次庆幸奥利弗的心灵没有被费金他们玷污。

小说就是小说，不能与生活相提并论。这本小说也没有特别奇巧的构思，没有人神共泣的华丽语言。但它却传达了一中信念。是这种坚强与善良的信念感动了我，给了我面对生活与学习的莫大勇气。也就是因为全书明确的立场与对真诚与善良的称颂令我赞叹。它将现在那些略显颓废的文字与读本华丽的击倒，它带来的信念与力量将会令灾厄的种子夭折与摇篮之中……

孤儿观后感(篇8)

在暑假的每一天中，我都是非常快乐的，因为我合理运用了时间，使我的每一天都变得十分充实，而且我还有一个好习惯——‘爱读书’。有一天王楠来了，我们两个小书虫刚回到家就一屁股坐下来看书，她看《小王子》，我看《雾都孤儿》，我们的思想沐浴在书的温泉中。

《雾都孤儿》大概的内容是：在美国某市的一个济贫院中出生了一个孩子，他妈妈一生下他，看了他一眼就死了，有一个老女人给他取了一个名字叫奥利佛·退克斯。不久他被送到一家婴儿护理所，照顾他和另一群孩子的是一个老妇人，她老练的技术和毒辣的手法可以把一群淘气无比的孩子调教的乖乖的。一转眼，奥利佛九岁了，因为没有户口，他被再次带回了他出生的那个贫济院，离开了他出生入死的伙伴。后来他误入贼窝，南希之死让他看清了世间每一个人的真面目，最终奥利佛通过自己坚强的意志，勇敢的承担，耐心的思考，坦诚的对人和大家的帮助知道自己有一个哥哥，就是那个想杀他的贼。哥哥最终被判处绞刑。在法院的协助下父亲生前拥有的巨额财产判给了他和姐姐，他们终于过上了好日子。

这本书告诉我一个道理，坚强、坦诚、勇敢、耐心做好了，你离快乐就不远了。书是我在学习上的一个好助手，是我人生路上的引导人，是所有知识的来源，书中的知识将永远激励我向更广阔、更新奇的世界前进。

孤儿观后感(篇9)

本书的主人公是一位名叫奥立弗的孤儿，他的童年是在救济院里度过的。他是一个没爹妈疼的孩子，再想一想我们，有妈妈做饭，有爸爸送去学校，却还不知足，抱怨这抱怨那。后来奥利弗被送到棺材铺里“见习”，再后来因不堪老板娘的压迫，逃向伦敦。途中，他遇上了一个外号叫“机灵鬼”的人，把他骗进了贼窝。他第一次跟小偷上街，被掏兜的第一个人就是他亡父的好友布朗罗。第二次，他在匪徒赛克斯的挟持下入室抢劫，被偷的恰好是他亲姨妈露丝梅莱家。去年，初读本书时，我为奥立弗的身世，经历难过。而当今天，我又捧起这本书，又被南希这个形象所吸引。南希是一个不幸的姑娘，但她天良未泯。她奉贼首之命，自称是奥立弗的姐姐，硬把她绑架回贼窝时，内心充满矛盾。

后来，她冒着生命危险偷偷地给梅莱小姐和布朗罗通风报信，终于把奥立弗救了出来。南希除了是一位贼窝的一员外，她还有个身份，那就是第二号贼首赛克斯的情妇。梅莱小姐和布朗罗劝过南希摆脱过去的生活，走上新生之路。可是南希仍爱着赛克斯，她不忍心撇下他。赛克斯在得知南希的所作所为后，只能持盗匪的道德标准，把南希视为不可饶恕的叛徒，亲手将南希残酷地杀害。去年，我为坏人所愤怒，被善良的人感动，为奥立弗最后拥有幸福生活而高兴。

今天，我被南希这个形象打动。因为南希的举动，南希的善良，才使奥立弗成为了好人。使这个世界上少了一个受苦的孩子，使将来少了一个贼，多了一个善良的人。正如一首歌中唱的“只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。”看完后，我又想起了今年4月14日的青海玉树地震。有这样的一个真实的故事：4月14日，玉树州结石镇意见孤儿院坍塌，6名孤儿及1名老师被压在废墟下，逃过强震的香港义工黄福荣两次冲进废墟进行营救，但第二次却被余震埋在废墟里，当场殉难。这位普通司机，默默而来。壮烈而去。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。

《雾都孤儿》一本值得你细细品味的好书！

孤儿观后感(篇10)

狄更斯写了世界名著《雾都孤儿》，雾都指的是伦敦，19世纪黑暗的伦敦。狄更斯是19世纪英国著名作家，一生创作了大量作品，代表作有《大卫·科波菲尔》、《匹克威克外传》等。

故事讲述了主人公奥立弗出生在济贫院，后来又被送往寄养所，悲惨地过了9年，又被棺材铺老板收下当学徒，与其说是学徒不如说是奴隶，奥立弗不堪忍受虐待，逃了出来，却又误入贼窝，经历重重艰难困苦，最后在善良人的帮助下，查明身世获得了幸福。

在书本里，除了奥立弗，有个不起眼的小人物—见义勇为的南茜，让我感触颇深。南茜在贼窝里给坏蛋赛克斯当帮手，但是她看到可怜的奥立弗，同情他的遭遇，便决定帮助他，因此冒着生命危险，在伦敦桥下向露丝小姐和罗布郎先生透露费金的长相、住处，想让警察抓住费金，帮奥立弗逃出贼窝。可惜她还没来得及看到奥立弗逃出，就被残忍粗暴的赛克斯给打死了，因为赛克斯认为南茜背叛了他。可怜的南茜，她是多么地善良和勇敢呀！

在书本里，奥立弗、南茜、露丝小姐都是善良的代表，他们出生于苦难，在黑暗罪恶的世界中成长，但是并没有堕落，他们都有一颗纯洁善良的心，都有一种正义的力量支撑着，最后，邪不胜正，恶人的代表—费金和赛克斯他们无一例外落得悲惨下场。

看完之后，我觉得19世纪的伦敦真是黑暗，而21世纪的今天却是多么的美好，我们要珍惜这来之不易的幸福！

孤儿观后感(篇11)

《雾都孤儿》这本书给我们讲述了雾都孤儿的故事。作者带我们进行了一次奇妙的旅行。主人公奥利弗在孤儿院长大，经历了学徒生活，拼命逃跑，误入贼窝，被迫与邪恶的杀人犯为伍。他历经千辛万苦，终于在善良的人们的帮助下，找到了自己的人生经历，获得了幸福。

奥利弗经历了太多的困难和痛苦，但这些痛苦并没有压倒他，相反，他仍然善良和纯洁。

奥利弗被骗去市场后，许多杀人犯和小偷教他如何偷窃。虽然奥利弗很年轻，知道该做什么，但他不能违背良心做这样的事。他的潜意识告诉他——不要。匪徒们不愿让奥利弗帮助他们抢劫、偷窃，并骗他去偷。

在我们的生活中，有很多人因为恶劣的环境而改变了自己，把自己变成了坏人。我记得有一个留守儿童由他年迈的祖母照顾，因为他得不到父母的照顾。他不仅忘恩负义，而且对一群学校“黑色老板”混合在一起:去网吧，减肥，偷鸡蛋和蔬菜......结果，他长大后成了一个小偷。

奥利弗也许最终会幸福，但由于好人的帮助，他经历了许多起起落落。

例如，贝德温太太，她总是在各方面照顾奥利弗。她爱这个孩子，视他如己出。奥利弗再次被抓进兽穴后，贝德温太太非常难过，不惜一切代价去寻找奥利弗。还有罗斯伯格医生，他愿意帮助别人。虽然他很鲁莽，但他很可爱。正是他的聪明计划使奥利弗免受惩罚。有太多太多的人值得欣赏。同时让我们认识到“真相就在这个世界上。“只要每个人都献出一点爱，这个世界就会变成一个美丽的世界。这两个句子的意思。

爱是一朵花，一朵美丽而奇妙的花。爱是一首歌，一首向上发光的歌。爱情是一个春天，一个清澈明亮的春天。让我们都献出一点爱，让世界变得更美好！

孤儿观后感(篇12)

在本书中，虽然最后奥利弗有一个令人满意的结果，但在书中可以看出奥利弗经历了很多苦难甚至面临死亡。不过，奥利弗坚强地走了过来，实在令人佩服。

本书中，作者在奥利弗与费金等人相处处着了很多笔墨。奥利弗虽然在费金等人的诱惑或为威逼下仍保持着那颗善心。难道他不受环境影响吗？奥利弗自乡村来到这个大都市，从那个比较纯洁的地方来到这个复杂的城市，在和费金等人交往下，其已不再如此单纯，已能看出费金那伙人的一些小手段。而在布朗罗等人影响下，奥利弗的善心得以巩固升华，在做了很多好事以报答他们的同时自己也许到了很多本领——读书写字。总的来说，环境并不是不影响人的。我们要保持一颗善心，吸取环境之精华，弃之糟粕，遇事理智分析，善于学习，来壮大自己。

奥利弗出生于一个孤儿院，因不知父母为谁而生来可怜，便遭教会人士冷眼相待，在教会中吃尽苦头，总因其不听话，被人领走为学徒。后因其被老师重用而遭师兄嫉妒而遭陷害，因惨遭毒打而逃往伦敦。一路上虽偶有善人资助，但最后却被机灵鬼带进了贼窝。后因其伙伴偷盗致使其被误捉，但好心的布朗罗将其担保了出来并带回家精心照顾。但好景不长，他在外出时又被捉回贼窝。在贼窝受尽苦头后，他又被领走协助抢劫但幸得未遂。不过他受了伤，后被好心的露丝留在家中得以康复。再后在布朗罗等人的.精心调查下他终于查明其身世，并使得费劲等一伙人得到应有报应。最后，奥利弗跟布朗罗住到农村，从此幸福的生活着。

孤儿观后感(篇13)

光阴似箭，日月如梭，不知不觉中暑假生活已经来临。暑假生活是丰富多彩的。然而，对我来说，阅读是我暑假生活中必不可少的一部分。有句名言说得好：“书犹药也，善读之可以医愚。”在我看来，读书的好处颇多，就像心灵接受了洗礼一般。

《雾都孤儿》这本书是我自己挑选的，吸引我好奇的是书封面下角的一句话：让世人感动了一百年的血泪传奇，世界文学史上最伟大的励志经典，每个人都可以在这里遇到自己。我不禁疑惑：这本书有这么大的魔力吗？很快，我终于找到了这本书的“魅力”所在。

小说主人公奥利弗·特威斯特是出生在救贫院中的孤儿，他在救贫院的寄养所里受尽整整九年的折磨，之后又被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒，那里的人对他欺压，侮辱，让他受尽虐待。一次偶然的机会，他历尽艰难逃往伦敦，不料落入了贼窝，奥利弗被布朗罗先生收为义子。

其中最让我感动的情节是南茜为了救出奥利弗，独自涉险，不管贼头如何威胁她，她也丝毫没有放弃。一路上一波三折，终于在警方的协助下救出了奥利弗。南茜与奥利弗一开始并不认识，但她却能不顾自己的安危，舍身去救奥利弗。这是一种多么高尚的品质，善良,乐于助人。她身上的很多品质都是值得我们去学习的。而那些以偷盗为生，寄居巢穴的人，我从他们身上看到了无情和冷酷。“人之初”“性本善”我相信他们并不是一开始就是这样的，可能是因为当下的社会生活环境所造成的。可是，不管生活环境多么的恶劣，也应该怀有一颗美好善良的心灵，像奥利弗一样，虽然他命运多舛，可他不向命运低头，一步步向着美好的生活进发。

我想，这就是这本书的“魅力”所在吧。

看着奥利弗这些辛酸的经历，我觉得自己很惭愧。每次遇到一点小困难，就手足无措，或是让父母代替我解决。而奥利弗凭着自己的顽强毅力，一直挺过去，而不是手足无措，依靠他人。奥利弗那时饱受人间冷暖，吃的也极为少，穿得也是极为单薄，漂泊流浪，没有亲人，孤苦伶仃。而我们这一代人幸福多了，有吃的，有喝的，物质生活应有尽有，可还是不懂得珍惜生活。在善与恶之间，我们要像奥利弗一样，有着善良的心灵，不管社会环境有多不好，都要学会不受影响。怀揣着希望，向着美好的生活进发。