玛雅文明读后感

玛雅文明读后感汇集。

阅读给予人们前进的方向，如同大海里的指明灯，作品这本书当中的细节感动了很多人。如何才能写好一篇读后感？我相信这份“玛雅文明读后感”会成为您的最佳选择。

玛雅文明读后感 篇1

当我第一眼看到《玛雅文明之祭》这个书名时，它就对我产生了极大的吸引力，让我忍不住去翻开它的扉页，去阅读它，去感触它，去领略玛雅文明的神奇古老的魅力。

在这个地球上，演绎着许许多多的文明，例如华夏文明，埃及文明，希腊文明……有的文明，经过历史长河的洗刷，犹如明珠一般始终保持着耀眼的光芒，得以被人们保存，继承，或发展。然而，并非所有文明都如此幸运。有些文明，随着时间齿轮的不断更替，逐渐被尘埃和烟雾所笼罩，消失在人们面前，淡入过去。

挥飞的尘烟却并不能将灿烂的文明掩盖。灿烂的文明就像一个神秘的宝藏，等待着人们拂去它的尘埃，它依然能带给人们无限的惊喜。神秘的玛雅人是丛林中的一个巨大谜团，等待着人们去探索和发现。

古代玛雅文明始于公元前1500年，持续了3000多年。正是在那漫长的时间里，玛雅人用他们的智慧创造了一个又一个奇迹。有些奇迹甚至在科技如此发达的今天都无法作出解答。（QX54.COm 群学网）

玛雅辉煌与神秘的文明能让你惊讶的合不拢嘴。相信你曾听说过玛雅的太阳金字塔——热带雨林世界中最大的超文明金字塔，但你能想象：玛雅人在既没有金属工具，又没有运输工具的情况下，仅仅凭借新石器时代的原始生产工具，建造出如此精准的金字塔吗？

我相信你听说过现代天文仪器测量的年份是365年。2422天，但你可以想象：玛雅人用他们独特的历法把地球的一年定为365年。

2420天。一年的误差不过0。0002天，也就是说，5000年的误差只有一天。

玛雅人的数学采用二十进制，他们使用“零”的概念，并用到了“亿”，他们掌握高度的数学和天文历法知识。

如果玛雅人的智慧保留到今天，我们的世界肯定会不同。但假设毕竟是假设，玛雅文明，这个世界上唯一一个诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明，它的衰亡和消失与它奇迹般地崛起和发展一样，充满了神秘色彩。如今，只有热带丛林中的野生葡萄藤和苔藓悄悄地掩盖了玛雅人的脚印，只有倒塌的废墟才让游客好奇地望着。

是什么让这个曾经辉煌的文化最终消失在美国的热带丛林中，只剩下繁华的城市一片荒凉？

玛雅文明读后感 篇2

拉美众多古代文明最昌盛、最发达的文明，然而，在公元750年前。在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀_玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

玛雅文明是地球上唯一个诞生在热带丛林而非大河流域的文明。一个诞生在热带丛林里的文明，她具有什么样的特质？热带丛林文明和大河流域文明会有哪些共同点，又会有哪些区别？玛雅文明的突跃式发展和她最后的突然消失，是否又会和这些特质有着不为人知的必然联系呢？

玛雅文明是一种以城市文明为中心的文明，所有的成就和繁荣都体现在城市之中。金字塔、神庙、宫殿、纪念碑成为城市最主要的建筑组成。在城市中，他们在数学、天文学、历法和建筑方面创造的成就，堪称为当时世界的一流水平。

同样身为文明古国，玛雅文明也有着发达的农业。但和中国文明相比，玛雅没有出现牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹。因此，玛雅人没有像中国人那样很好的利用牛马等牲畜来为农业服务，提高农作物产量。玛雅人修建过发达的水利系统，他们曾在低地地区修建过规模很大的排涝沟渠和拦洪大坝等；但是，毕竟在这些水利工程并没有普及到多数玛雅人集聚的地区。和中国文明在水利方面的成就相比更是相去甚远。因此，玛雅文明的农业可以说依旧是一种原始耕作方式。不过，玛雅人却能够在如此原始的农业耕作方式基础上建立起发达的玛雅文明，建造许多宏伟的建筑群；不得不让人佩服玛雅人这种原始而高效的农作方式。

但是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司频繁的建神庙、频繁的祈祷，浪费了很多的人力和资源，加速了城乡之间的冲突，直至陷入不可救药的恶性循环。以至于到了后来，城市完全无视农村的支撑能力，无度发展，承受着高强度的农业体系终于崩溃，也从而摧毁了玛雅文明的根基。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，农业生产供应严重匮乏，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛林中，绿色植物悄悄掩藏起一个久远的秘密。在没有外敌入侵、长期占领和本土文化被外来文化取代的情况下，一种文明就这样因为发展引起的内在矛盾而消亡。16世纪西班牙军队经过这个曾经总人口达500万甚至上千万的地区时，因为看不到一个人影，差点饿死。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅文明读后感 篇3

通过这本书，我对玛雅文明才有一个系统、深入的了解。玛雅文明分为三个时期，前古典时期，古典时期，后古典时期。

在上一个冰河时代结束后不久，即大约10000年前，第一批即将居住在现在被称为拉丁美洲的地方的人们从北方迁移到整个尤卡坦半岛、危地马拉和伯利兹全境以及墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多的部分地区。这里的地势各异，有高原，也有低地，茂密的森林和灌木丛覆盖的岩层构成了这里的风貌。大约在以后的6000年间，这片土地上的人们逐渐以半游牧状态过渡到更加定居的农业生活方式。他们在初步掌握了农耕技巧后开始种植农作物，特别是玉米和豆类。他们发明了这种用来加工食物的石头磨具，小型的拓居地也开始初具规模。直至公元前1500年前后，村落开始大量形成，标志着前古典时期的开始，玛雅文明在此时期开始生根发芽。

前古典时期 公元1500年公元250年，随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良，人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年前后，位于伯利兹北部的库埃罗村落里的居民早已开始制作陶器，并在埋葬逝者时把玉石和其他贵重的物品放在陵墓内。玛雅早期艺术表现出奥麦克文明的影响，这是一个源于墨西哥海湾海岸线上、高度发展的文明。随着奥麦克文明的衰落，玛雅南部的贸易中心开始发展和繁荣。大约始于公元前300年至公元250年间，大型城市如纳贝克、米拉多和帝卡尔已初具规模。卜卦历和天文历法已开始运用，象形文字的书写得到发展，装饰有玛雅诸神、后来是玛雅君主雕像的建筑开始兴建起来。 古典早期 公元250年公元600年 至公元250年，帝卡尔和其邻邦乌亚克萨克屯已经成为玛雅中部低地地区主要的经济、政治中心。社会阶层开始出现，包括高高在上的特权统治阶层、农夫、手工艺者和其他工匠。始于3世纪，被奉为神明的国王开始兴建神庙金字塔，竖立起刻有纪念他们本人和王朝的雕像和铭文的纪念碑。

公元6世纪，帝卡尔进入了神秘的休眠期。 古典后期 公元600年公元900年 公元7、8世纪，新的宫殿和神庙的大量涌现预示着玛雅古典文化进入了一个新的巅峰时期。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。在此时期，其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在烟豹长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。艺术在这一时期蓬勃发展。然而，始于公元8世纪的玛雅低地文化开始出现混乱。至公元8世纪，混乱不断升级。至公元822年，科潘的政治体制终告结束。帝卡尔的铭文记载的最后日期是公元869年。 后古典时期 公元900年公元1500年 农业歉收。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争，所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。至公元900年，这一地区的建设突然停止了。许多一度辉煌的城市被遗弃，有些很快变成了废墟。位于北部尤卡坦地区的一些城市则继续维持了玛雅古典文化的繁荣，直到公元1000年才开始衰弱。1200年左右，玛雅潘城邦兴盛，征服9世纪以来一直称雄北部低地的奇钦伊查城邦，蓬勃发展。15世纪中叶，乌斯马尔城邦摧毁玛雅潘城邦，称霸北部低地。在此之后，玛雅文明陷入了混乱之中。16世纪，整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领，玛雅古文明的发展进程随之中断。 玛雅文化作为伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种；拥有超前历史的城市经济；玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献；玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指；创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字；玛雅人已经有了哲学和理想化的思想；玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。 当西方文明向玛雅文明逼近时，其实西班牙殖民者的侵略和殖民只是对风雨飘摇的后期玛雅文明最后的一击。真正让玛雅文明沦为沉香炉中细细灰屑的，是人性中恶的升级带来的民族内部种种争端和矛盾的激化。正是那句大凡盛世，难为外征，直至内腐。

悠悠人类史，辉煌数千年。大浪淘沙，淘尽千古岁月；朝代更替，锻造几多文明。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。然而，在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅文明读后感 篇4

今天，老师让同学们写一篇以《我们爱科学》为主题的科学名著读后感，我觉得《玛雅文明之祭》是一本好书。据说玛雅文明是在公元前1000年发展起来的，并被未知的破坏所摧毁。193年，一位英国画家在洪都拉斯丛林中发现了一座城堡的废墟。

消息一经报道，来自世界各地的队伍就赶来勘探，并在墨西哥丛林中发现了9座金字塔。这座塔高70米，与埃及金字塔媲美，里面有精美的凹凸镜、电池、变压器和太阳系模型的碎片。玛雅人的天文知识和数学水平比欧洲人早了10个世纪。

玛雅人有两种历法。一个是阳历。他们计算出一年中有365.2420天，这几乎与当前的公历相同。

并且他们还创造出了一套准确的数学公式，按年纪事，在决定播种、收获的时间和季节与年度中雨水最多的时间上，都能准确地加以计算。另一种历法是金星历，玛雅人计算出金星的历年为54天，玛雅人告诉我们，他们的一切文明都是一位天神--奎次尔特尔奥苏他给予的。他们穿着白色袍子从东方一个未知的国家描述了上帝。

他教玛雅人各种科学知识和技能，并制定了非常严格的法律。在他们的指导下，玛雅人种植了不同颜色的棉花。之后他离开了玛雅人，并且告诉他们说他还会回来，玛雅人所说的这位天神后来有没有再次来到玛雅人中，就不得而知了。

但是，随着太阳和月亮的循环以及时间的流逝，玛雅人随着时间的流逝而消失，成为人类历史上的一出戏。给后人留下一个神秘的谜。

玛雅文明读后感 篇5

《玛雅文明》是一本关于古代中美洲文化的重要著作。托马斯·谢梅提普文笔生动以及语言精准，让读者能够深入了解玛雅文明的历史、文化和艺术。

本书从玛雅文明的起源开始，详细探讨了这个复杂文明的发展历程。玛雅文明在哥伦布到达之前就开始了，至15世纪时期达到了顶峰。玛雅人的书写系统非常专业且复杂，他们是当时世界上最早的科学家之一。书中详细描述了玛雅的书面编制，战争、宗教、艺术和建筑，让读者得以了解这个复杂的文明是如何运作和影响其周边地区的。

在本书的描绘中，玛雅文化被描述成非常重视仪式和宗教信仰，其中包括神秘的宗教仪式和历法文化。书中描述了玛雅文明对时间的关注，他们已经开发出了一个非常准确的日历系统，并预测了重要自然现象如日食、黄道带、五星连珠。他们的科学成就至今仍在学术界中被广泛研究和探讨。

本书中描述了数百个遗址并详细涵盖了玛雅文明的各个方面。鲜艳的图像和照片能够带领读者直接走进玛雅文明世界。每个遗址的细节被描绘得非常细致，并解释了这些古代文化的重要作用。

如今，虽然玛雅文明已经消失，但它的影响力却一直在我们的文化中存在，这本书帮助读者更好地理解了这个文明的真实性质及其文章表现方式。对于历史和考古学爱好者来说，《玛雅文明》需要成为他们书架上的必读之作。从中，读者可以深入了解古代文明的非凡成就，也能欣赏到这些让当代人类感慨万千的惊人艺术与技巧。

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玛雅文明读后感通用11篇

我们应当耐心地阅读作品，这样会有更多的感受。通过读后感，我们能够更好地反思自己和生活，小编为了确保这篇名为“玛雅文明读后感”的文章质量和效果不懈努力。相信这篇文章非常全面，您一定可以找到您所需的信息！

玛雅文明读后感(篇1)

拉美众多古代文明最昌盛、最发达的文明，然而，在公元750年前。在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀_玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

玛雅文明是地球上唯一个诞生在热带丛林而非大河流域的文明。一个诞生在热带丛林里的文明，她具有什么样的特质？热带丛林文明和大河流域文明会有哪些共同点，又会有哪些区别？玛雅文明的突跃式发展和她最后的突然消失，是否又会和这些特质有着不为人知的必然联系呢？

玛雅文明是一种以城市文明为中心的文明，所有的成就和繁荣都体现在城市之中。金字塔、神庙、宫殿、纪念碑成为城市最主要的建筑组成。在城市中，他们在数学、天文学、历法和建筑方面创造的成就，堪称为当时世界的一流水平。

同样身为文明古国，玛雅文明也有着发达的农业。但和中国文明相比，玛雅没有出现牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹。因此，玛雅人没有像中国人那样很好的利用牛马等牲畜来为农业服务，提高农作物产量。玛雅人修建过发达的水利系统，他们曾在低地地区修建过规模很大的排涝沟渠和拦洪大坝等；但是，毕竟在这些水利工程并没有普及到多数玛雅人集聚的地区。和中国文明在水利方面的成就相比更是相去甚远。因此，玛雅文明的农业可以说依旧是一种原始耕作方式。不过，玛雅人却能够在如此原始的农业耕作方式基础上建立起发达的玛雅文明，建造许多宏伟的建筑群；不得不让人佩服玛雅人这种原始而高效的农作方式。

但是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司频繁的建神庙、频繁的祈祷，浪费了很多的人力和资源，加速了城乡之间的冲突，直至陷入不可救药的恶性循环。以至于到了后来，城市完全无视农村的支撑能力，无度发展，承受着高强度的农业体系终于崩溃，也从而摧毁了玛雅文明的根基。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，农业生产供应严重匮乏，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛林中，绿色植物悄悄掩藏起一个久远的秘密。在没有外敌入侵、长期占领和本土文化被外来文化取代的情况下，一种文明就这样因为发展引起的内在矛盾而消亡。16世纪西班牙军队经过这个曾经总人口达500万甚至上千万的地区时，因为看不到一个人影，差点饿死。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅文明读后感(篇2)

玛雅文明是世界上极具魅力的古代文明之一，距今已有几千年的历史。这个文明世界具有丰富的历史遗产，至今仍保留着许多神秘的传说和谜团。本文主要讲述玛雅文明的历史、文化、社会组织以及其影响。

玛雅文明起源于中美洲，自公元前2000年开始，经过数个世纪的发展成为一个强大的文化系统。玛雅人有着多样化的生活方式和习俗，他们是非常有天赋的农民，并开发了高效的农业技术。玛雅人的建筑艺术也非常发达，他们建造了许多富有巨大建筑和精美壁画的城市。这些城市中最著名的是位于危地马拉瓦卡县的图卢姆遗址，这里保存着玛雅文明最华丽的建筑和艺术精品。

当然，玛雅文明不仅仅是富有文化遗产的文明，他们也有着独特的社会组织和政治制度，其中最有特色的就是他们的全球与国家级的集权国家制。玛雅文明由许多大型的城市国家组成，这些城市被统治着由一个皇帝或皇后领导的中央政权。这种政治结构受到玛雅文明不同阶层人民的秉持和遵守，每一个城市国家都有自己的文化，风俗习惯和社会结构发展。尽管城市间存在一定程度的竞争和冲突，玛雅文明的国家级政府在保障文化多样性和政治稳定方面起着重要的作用。

玛雅文明在许多方面对后来的民族和文化产生了深远的影响。世界上很多地方的建筑和装饰风格都受到了玛雅文明的启发。这个文明也在数学学科方面做出了重大贡献，比如开发了几个数学符号和算术。玛雅文明还在天文方面做出了许多开创性的工作，设计了复杂的天文观测机构，掌握了完整和准确的日历系统，水平极高。

总之，玛雅文明为人类文化继承和发展作出了重要的贡献，其魅力和影响至今仍然深刻影响着我们的思考和生活。在今天这个充满多元化和挑战的时代，我们也可以从这个文明中汲取灵感，借鉴他们的思考方式和解决问题的方法，进一步推动了文化多样性和人类进步。

玛雅文明读后感(篇3)

如果说，汉人是按照历史，为传统而活的民族，那么玛雅就是按照预言，为未来而活的民族...来看小编为大家提供的关于《玛雅文明之祭》读后感：

《玛雅文明之祭》读后感【1】

说实话我不太喜欢读书，但刚听到《玛雅文明之祭》这几字却被吸引了，玛雅一个神秘的名字，玛雅一抹奇幻的色彩，玛雅一个有魅力的国度。

翻开第一页，我就“陷“进去了，仿佛穿越到玛雅。

如果你知道玛雅文化中天文学的高度，你就不能对玛雅预言无动于衷。

美国《大众科学》月刊201x年评选出来的“科学界最糟糕的十件事”中，“世界末日论”不幸上榜。

那这个玛雅人的千年警示究竟是不是真的呢?这一切预言从何而起呢?

玛雅的起源和消失没有确切的解释。这一切就像一个谜。

但201x年好莱坞的灾难片《201x》的灵感就源自古玛雅人历法的一个预言，即人类文明将于201x年12月21日终结。

电影给人们讲述了灾难来临时的恐怖景象，虽然视觉效果很震撼，但更多给人们带来的就是对世界末日的恐惧和对玛雅这一民族探索。

而且似乎为了附和这个预言，许多所谓的“预言者”都将自己对于地球的预言和其联系在一起，更有甚者在**上**“201x生存指南”和“掩体位子”等商品，正是他们的推波助澜，使得人们半信半疑，生活在惶恐之中。

如果根据历史，汉族人是为传统而活，那么玛雅就是一个根据预言为未来而活的民族。

玛雅人的长计历，201x年的冬至日即12月21日恰好是一个“白克顿”的结束日。

“白克顿”是一个长达144000天的计时周期。

从传说中玛雅纪元开始日算起，至今已经过12个白克顿的轮回。

伯克顿将在201x年结束，是第13个，从而完成了整个5200年的创造周期。

玛雅文明读后感(篇4)

岁月交迭，世纪更替。曾经多少辉煌的文明就这样消逝成为只可追忆的史诗。它们这样绚丽过，如烟火瞬间绽放在历史长空之上，在虹膜上如惊鸿般留影，却神秘消逝，成为历史的谜题。玛雅文明是其中最为神奇灿烂的，它的辉煌不可否认，然而却突然地式微。在众说纷纭中，个中缘由是否引人深思？

对于新世纪的人们来说，20xx年，“玛雅”这个词，耳熟能详。因为提起玛雅，便随即转言到了玛雅预言。

玛雅人曾做了五大预言，最后一个便预言了20xx年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。据玛雅时代仅存的几本抄本中记载：我们正处于第四个“太阳纪”，而20xx年左右将是“第五太阳纪”的开始；并且，在每一纪结束时，都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。这一预言所蕴含的巨大商机，催生了《20xx》等著名灾难片。有了这样的商业效应，民众在联想起世界末日的预言时，第一画面便是巨大板块的碎裂沉没。到处是毁灭和恐慌以及无处可逃。

玛雅文化是世界文明史的奇葩，由于过于超前当时其余国家的文化，曾被称为是“魔鬼干的活儿”。他们超前的城市经济，巍峨的金字塔坛庙，富丽堂皇的壁画，首屈一指的天文历法和数学运算，甚至出现了飞机模型和疑似宇航飞行器的图稿，如此种种。玛雅文化不仅超越了当时，有些更是连现代科学都不能企及的存在。如此发达的文明古族的预言，为何不值得相信？而且似乎为了附和这个末日预言，许多所谓的“预言者”都将自己对地球和人类的预言于20xx扯上关系。从外星球移民到太阳耀斑的猛烈爆发或者沉没于寂寂大海，而且发布这些消息的都还是所谓的科学研究者。正是他们的推波助澜，使得信者更信，不信者转疑——玛雅预言似乎在所难免。

相信还是弃如草芥。人心里的抉择到底是基于什么？有人出于对玛雅辉煌文明的信任，而相信预言；有人出于对某些现代科学研究者们的信任，而相信预言。尽管美国航空航天局一度辟谣，玛雅长老也曾表明：这个终结并非另一个世界末日，而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。依然有众多人，深深迷信着这末日即将来临的预言。这就像战争的目的在战争中逐渐被淡忘，只剩下无休止的争斗和杀戮；这就像网络上盛行的辩论战，辩论对错的初衷被淡忘，只剩下铺天盖地的舆论风波。

然而依我看——不是风动，不是幡动，仁者心动。

人心不稳定，在当下充满不确定的时代，恐惧和好奇更大有市场。人心的抉择是基于对这种空荡的不踏实感的不信任。预言不过是一种寄托这种飘渺感觉的载体。科学不是绝对的，它没有究竟对错。它只是一种工具，一种方式。我们追求科学，是力图寻出事物的真谛，创造更美好的生活。然而，我们更需要一种的辩证的科学态度。在面对未知时，理性地对待，辩证地看待。不盲从，不慌乱。科学在人心的审视面前，也是必须要顿一顿脚步的。

玛雅预言的日子愈发靠近，相信亦或弃如草芥都不再重要。平静地过日子，与现实相悖的所谓预言终究会不攻自破。我们要做的，是稳稳地拿好科学这一把利器，利用它造福地球和万千生物。但必得小心谨慎，切莫将矛头反了向，拣了芝麻丢了西瓜，因小失大又伤及自身。

科学也是自在人心的。

玛雅文明读后感(篇5)

字左右读后感

文章玛雅文明，拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。大约形成于公元2500年，主要分布在墨西哥南部，危地马拉，巴西，伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化，科学艺术等方面有很大成就，被称为“美洲的希腊”。

公元8世纪，邻近托玛瑞弟城来的敌人，迎来血腥的大**，可视为玛雅社会衰落的一个起点，一些贵族逃到了阿瓜迪卡地，他们苟且偷生了40年，最后还是敌人发现了。公元800年，阿瓜迪卡已经是一座鬼城。公元820年玛雅文明毁灭。

在10世纪，玛雅人的城市被遗弃在丛林中。1697年，最后一个玛雅城邦被西班牙大火摧毁。

70年代，人们在南美洲发现了玛雅时代的古隧道，有5万多年的历史了，离地面有250米深，仅在秘鲁，厄瓜多尔有数百里长。

1927年中美洲的伯利兹的玛雅遗迹中发现水晶制的头颅骨，大小几乎与人类的头颅骨相同，是依照一个女人的头颅骨所制。玛雅人的遗骸是由简单的土墓组成的，后来进一步发展

为了金字塔。

可见玛雅文明对我们贡献有多大。

玛雅文明读后感(篇6)

科学的历史源远流长，在上一个冰河时代结束后不久，即大约10000年前，有一种古老的人

-----玛雅人。他们发明了许多东西，他们很聪明。

玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.2422天，误差仅0.0002天，就是说约5000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天，与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为“卓金年”。这种历法从何而来，实在令人不解。

玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与

玛雅文字最早出现于西元前后，但出土的第一块记载着日期的石碑却是西元二九二年的产物，发现于提卡尔。从此以于，玛雅文字只流传于以贝登和提卡尔为中心的小范围地区。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

玛雅人所使用的八百个象形文字，已有四分之一左右为语文学家解译出来。这些文字主要代表一周各天和月份的名称、数目字、方位、颜色以及神祗的名称。大多记载在石碑、木板、陶器和书籍上。书籍的纸张以植物纤维制造，先以石灰水浸泡，再置于阳光下，因而纸上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较探讨出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

玛雅文化作为伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种;拥有超前历史的城市经济;玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献;玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指;创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字;玛雅人已经有了哲学和理想化的思想;玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。

悠悠人类史，辉煌数千年。大浪淘沙，淘尽千古岁月;朝代更替，锻造几多文明。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊——尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。然而，在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀——玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

玛雅文明读后感(篇7)

玛雅文明读后感

玛雅文明是世界上最有神秘感和魅力的古代文明之一。这个古老的文明源远流长，其鲜明的特点和杰出的成就令人叹为观止。通过阅读关于玛雅文明的资料，我对这个文明有了更深入的了解，并且对其卓越的智慧和迷人的艺术印象深刻。

玛雅文明起源于公元前2000年左右，繁盛于公元3至9世纪。这个古代文明位于墨西哥、危地马拉、贝里兹和洪都拉斯等地，其历史悠久，影响力深远。玛雅人的众多成就涉及到建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域。

玛雅人建造了一系列令人惊叹的建筑物。他们以壮丽的金字塔和宏伟的神庙闻名于世。其中最著名的有墨西哥的奇琴伊察、乌帕帕尔和秧玛，以及危地马拉的圆顶和滑石庙宇。这些建筑物显示出玛雅人对几何学、天文学和工程学的深刻理解。他们使用了高度精确的测量方法，确保建筑物的稳定性和神秘感。

玛雅人在农业领域也有着杰出的成就。他们发明了一种高度高产的农耕系统，被称为“切露巴”。这种方法利用了森林和湿地的资源，通过灌溉系统和土地修复技术，能够生产大量的食物。玛雅人还种植了玉米、豆类、可可和烟草等作物，使其成为繁荣的农业文明。

玛雅人对天文学有深刻的认识。他们观察星球和恒星的位置，预测天象和季节，制定了高度精确的日历系统。玛雅历法是世界历法中最详细和精确的之一。他们还发现了复杂的天文现象，如日食和月食，并将其与神秘的宗教仪式联系在一起。

玛雅人的数学水平也令人赞叹。他们以20为基数，发明了一个高度复杂的数字系统，并运用了各种几何形状和图案。这种数字系统在玛雅文明的商业交流、国家统计和时间记录方面发挥了重要作用。玛雅人还发明了一种高度精确的时间计量单位，被称为“托纳尔”。

玛雅文明的社会组织也非常发达。玛雅社会被分为不同的阶级，有王室家族、贵族、祭司、农民和工匠等不同的社会角色。玛雅人还建立了大型城市，有规模庞大的居民群体，并设立了有效的政府机构。他们在农业、贸易和宗教方面的成功，为社会稳定和繁荣做出了重要贡献。

玛雅人拥有丰富多样的艺术传统。他们以纹饰丰富的石雕、壁画、陶器和雕刻等艺术形式而闻名。这些作品展示了玛雅人对神话、宗教、历史和自然的热爱和理解。玛雅艺术以其独特的风格和富有民族特色而受到全世界的赞赏。

通过对玛雅文明的研究，我对这个古代文明的卓越成就和智慧有了更深入的认识。玛雅人对建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域的贡献是不可忽视的。他们的成就不仅仅展示了玛雅文明的独特性，更是人类文明中的瑰宝。阅读关于玛雅文明的内容，使我对这个古老文化的理解更加立体和全面，也让我更加欣赏和钦佩这个神秘而伟大的文明。

玛雅文明读后感(篇8)

《玛雅文明》一书深入探究了中美洲半岛上的玛雅文明。作为一个具有丰富历史和文化的文明国家，玛雅人创造了很多珍贵的文物并留给后人无尽的思考。

作者用通俗易懂的语言逐步介绍了玛雅人的文明成就。我们能够从中获得很多有益的启示，这也使得这本书成为了一本必读之作。

第一章中，我们可以看到玛雅人是一个十分繁荣的文明国家。他们在造房子和道路方面十分擅长，并且 玛雅神庙 是一些建筑物中最棒的。这些建筑物不仅是美丽的，对玛雅神族的祭拜也非常方便。 玛雅人还非常擅长航海和农业。他们可以从大洋洲远处的地方带回许多外来的物品和作物，并将它们的种植和销售纳入日常工作中。

第二章探讨了玛雅人的宗教。玛雅人崇拜众多的神祇，包括日神、月神和领主。玛雅神庙是人们向这些神祇祈祷的地方。此外，玛雅人还有一个与其他文明中类似的祭祀人类的恶魔的传统。他们相信，这样做可以保护他们免受恶意侵害。

第三章具体探究了玛雅文化的艺术特征和语言特征。玛雅文明标志着一种独特的美学，体现在他们的壁画、雕塑和珠宝等作品中。此外，玛雅语言也是他们文明最重要的遗产之一，许多研究者一直在致力于重新发现其语言的，并通过重新翻译传统文字，揭示出关于玛雅文明的更多信息和神秘性。

第四章讨论了科学。我们发现玛雅人有他们独特的数学、天文学和医学。他们开发出一种十分精确的日历系统，可以帮助农民们在不同季节种植不同的作物。此外，玛雅人还采用了天文学知识来准确地预测出日食和月食。

总体来看，这本书是了解玛雅文化的最佳参考。不仅详细介绍了玛雅人的社会、文化和技术成就，还讨论了他们的宗教和思想观念。它弥补了我们对玛雅文明的知识空白，并挑战了我们对这个显密的文明十分朴素的认识。通过这本书，人们不仅能了解玛雅文明的历史和文化，而且可以感受到它对全球历史和文化的影响。

玛雅文明读后感(篇9)

玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植梯田、畦田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......

战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。

公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的'精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

玛雅人自前古典期早段定居开始，就与外界接触，为获取原材料和成品，他们经常到达相法远的地方，玛雅文明之祭读书笔记 至16世纪，玛雅人已建立了一个广泛的贸易网络，其范围向南至巴拿马，向北至墨西哥中央地区，玛雅的社会经济虽仍以农业为基础，但它活跃的商业与广泛的贸易为其文明的发展助了一臂之力，商业与农业的配合，构成了玛雅文明发展基本柱石。玛雅前古典期商道的主要干线在太平洋沿岸，至古典期已定位于中央低地一带，并使玛雅城邦在这一带发展起来。生活、生产所需的各种物品，多是从东西向的这条商道而来。古典期长途贸易的兴旺促使玛雅的城市发展起来，蒂卡尔城因地处生产可可豆的中央低地东部，是南部奎特查尔凤鸟羽毛集运的中转地，且由此往东南是碧玉的产地，玉石西运之路在古典时期已经过这里，地理位置的重要，使蒂卡尔成为玛雅的第一大城市，帕伦克是玛雅世界最西边的一个商业枢纽，玛雅运往墨西哥的货物在此最后集结，而墨西哥和西方其他地我的商品也由此而进入玛雅世界，东边科潘城的强盛也同样得益于它优越的地理位置。

玛雅的商人有两类：一类是为数不多的特权商人，一类是没有特权、不隶属统治集团的专业商人。专业商人资财中等，行业齐全，人数众多，是一骊雅市场上最活跃的人物，此外，还有一些为了谋生的小商小贩以及半商半农的买卖人，他们构成了商人阶级中的的下层。

玛雅文明读后感(篇10)

公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。

1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。

2、掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。

3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。

4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。

5、使用独特的象形文字：玛雅文字

玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。

玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

玛雅文明读后感(篇11)

今天，老师让同学们写一篇以《我们爱科学》为主题的科学名著读后感，我觉得《玛雅文明之祭》是一本好书。据说玛雅文明是在公元前1000年发展起来的，并被未知的破坏所摧毁。193年，一位英国画家在洪都拉斯丛林中发现了一座城堡的废墟。

消息一经报道，来自世界各地的队伍就赶来勘探，并在墨西哥丛林中发现了9座金字塔。这座塔高70米，与埃及金字塔媲美，里面有精美的凹凸镜、电池、变压器和太阳系模型的碎片。玛雅人的天文知识和数学水平比欧洲人早了10个世纪。

玛雅人有两种历法。一个是阳历。他们计算出一年中有365.2420天，这几乎与当前的公历相同。

并且他们还创造出了一套准确的数学公式，按年纪事，在决定播种、收获的时间和季节与年度中雨水最多的时间上，都能准确地加以计算。另一种历法是金星历，玛雅人计算出金星的历年为54天，玛雅人告诉我们，他们的一切文明都是一位天神--奎次尔特尔奥苏他给予的。他们穿着白色袍子从东方一个未知的国家描述了上帝。

他教玛雅人各种科学知识和技能，并制定了非常严格的法律。在他们的指导下，玛雅人种植了不同颜色的棉花。之后他离开了玛雅人，并且告诉他们说他还会回来，玛雅人所说的这位天神后来有没有再次来到玛雅人中，就不得而知了。

但是，随着太阳和月亮的循环以及时间的流逝，玛雅人随着时间的流逝而消失，成为人类历史上的一出戏。给后人留下一个神秘的谜。

玛雅文明读后感(必备十二篇)

一篇优秀的作品读后感该由谁去评价呢？我们读书的目的从根本上来说是拓宽自己的知识面并且进化自己的想法。 读完书后，我们需要仔细思考和分析我们的思路和感悟，依据您的要求栏目小编为您准备了一篇涉及“玛雅文明读后感”的文章，要随时查看请将此页加入到浏览器收藏夹！

玛雅文明读后感【篇1】

读《玛雅文明》有感_高三学生读书笔记篇一

科学有很长的历史。在上一个冰河时代结束后不久，大约一万年前，有一个古人

-----玛雅人。他们发明了许多东西。他们很聪明。

玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.

2422天，误差只有0.0002天，也就是说，5000年左右的误差只有一天。他们估计金星年份为584天，而他们与现代人之间的误差在50年中仅为7秒。

这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为卓金年。这种历法从何而来，实在令人不解。

玛雅人信仰宗教，他们的文化生活充满了宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、五谷神和其他神。太阳神生活在众神之上，被视为神的化身。

此外，我们应该崇拜祖先，相信灵魂的不朽。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

玛雅文明早期，祭祀中心周围形成了居民区，古典时期形成了城邦国家。每各城邦都有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，负责宗教仪式，规定农耕日期。公社的下层人员是普通的农业工人和各行各业的工匠。

社会的最底层是奴隶，一般是战俘、罪犯和债务人的奴隶，他们可以自由**。玛雅诸邦在社会发展上与

玛雅文字最早出现在西元左右，但最早的有日期的石碑是在1922年在蒂卡尔发现的。从那时起，玛雅文字只在一个以贝登和蒂卡尔为中心的小范围内传播。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

玛雅人使用的800种象形文字中，约四分之一是由语言学家解释的。这些词主要代表一周中的天和月的神的名字、数字、方向、颜色和名字。它们大多被记录在石碑、木板、陶器和书籍上。

这本书的纸张是由植物纤维制成的。先用石灰水浸泡，然后放在阳光下。结果，再置上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较**出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

玛雅文化作为一种伟大的古典文化，为世界文明作出了巨大贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种;拥有超前历史的城市经济;玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献;玛雅人在天文历法和数**算方面在当时世界上首屈一指;创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字;玛雅人已经有了哲学和理想化的思想;玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。

悠悠人类史，辉煌数千年。风浪淘沙，岁月逝去；朝代更迭，许多文明铸就。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。

然而，在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不仅是震撼和敬畏，更是对人性的思考和对人类文明的启迪。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。他们的文明，在辉煌的一刻之后，被埋葬在中美洲茂密的丛林中。玛雅文明的突然发展和消亡至今仍是一个谜，使她成为最迷人的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

《与爱同行》读后感_高三学生读书笔记篇二

今天，我读了《与爱同行》，里面讲述了一个个感人的故事：有父母呵护的，有同伴关爱的，有孝敬父母的，还有珍爱自然的故事等。

在第一章中的妈妈北我上大学的故事之中讲述了母亲施冬娟与儿子金鑫的故事：201年8月22日，来自浙江台州市椒江区的金鑫，在父母及当地残联人员的陪同下前往浙江大学紫金港区报到。

20岁的金鑫以648分考入浙江大学工程试验班。金鑫不幸的是，别人可以自由行走和奔跑，但他只能用轮椅交一辈子的朋友。1999年，金鑫小学了。

为了照顾儿子，金妈妈辞职了，每天背着儿子上学。上初中后，学校离家更远了。学校给了金鑫一间单独的宿舍，他的母亲也和他一起搬了进来。

有一次，母亲病得说不出话来，但为了不耽误孩子们的上课，她吃了点药，然后强迫儿子背着她上学。不久，金鑫的父亲患了脊椎错位和严重的肾结石，因此，家里的经济**也从此断绝了，坚强的妈妈挑起家庭重担，她利用在学校照顾金鑫的空余时间，担任校实验器材管理员，还当了校园的清洁工，看着妈妈渐渐消瘦的身体，金鑫几次劝妈妈带他回家都被妈妈拒绝了。功夫无愧于心。2011年7月26日，金鑫被浙江大学录取。

母爱似海，辽阔无边。母爱如水，润物无声，母亲的爱，是雨天递过来的伞，是吃饭时候来到饭里的菜，是犯错时严厉的责备，是受伤生病时心疼的泪花，是深夜轻轻掖被的手金鑫是不幸的，然而他又是幸运的，因为他有一个全心全意爱他的母亲。金妈妈用她最简单的动作点亮了孩子们的心灯，温暖了他们的心。

母爱是多么伟大！想想现在的孩子们，他们都是娇生贯养的，过着无忧无虑的生活。但他们不知道父母工作有多辛苦。

我身为一名少年队员，真是自愧不如啊!

\在我是同学的腿中讲述了两个好朋友的故事，2002年，河北省沧州市青县前吕召村7岁的吕希庆和后吕召村9岁的刘晓成为了同学一入学，残疾的刘晓就引起了吕希庆的深深同情，因为患有先天性脊柱裂，刘晓双下肢残疾。下课了，同学们都跑到教室外玩耍，而他只能孤单地呆坐在教室里，天性善良的吕希庆就主动来陪刘晓说话，两个原本陌生的孩子，很快就熟悉起来，刘虹每天上学放学都要靠妈妈来接磅。有一天，学校提前结束了，但是刘晓的妈妈没有来，又下起雨来了。

刘晓焦急的样子，吕希庆主动背着比自己大两岁、重得多的刘晓。从那时起，吕希庆成了刘晓的腿。如果刘晓想去**的话，吕希庆会带他去**。小希庆一背就是8年，一直把刘晓背到小学毕业，一同升入中学。

从小学到初中，他俩一直是同桌，吕希庆每天要帮刘晓做很多事：交作业，打饭，打水，背他上二楼多**教室，扶他上厕所........吕希庆单薄的身体成为刘晓的双腿，瘦弱的肩膀成了刘晓的靠山，助人为乐的精神在他身上从习惯变成自然。

晴天，他背着同学走在阳光里，雨天，他背着同学在泥泞中。一个年仅7岁的孩子就开始背着同学上学，而且一背就是8年，这是怎样的不离不弃、持之以恒啊!做凹面镜，汇聚阳光，发射光芒，温暖身旁。

吕希庆的16字格言，正是他用自己的光芒带给同学温暖的真实写照，这是一份令人落泪的友谊和责任，让我们看到了永恒的希望和阳光。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。事虽小，但坚持下去就成了大事，吕希庆坚持了，坚持凝聚成了一种精神，指引着他不断向前，成为我们大家学习的楷模。

生活中到处都有爱，只要你仔细观察，就会发现。让我们从小事做起，从小事做起。让每个人都感受到爱的力量，参与到爱的活动中去！

玛雅文明读后感【篇2】

通过这本书，我对玛雅文明才有一个系统、深入的了解。玛雅文明分为三个时期，前古典时期，古典时期，后古典时期。

在上一个冰河时代结束后不久，即大约10000年前，第一批即将居住在现在被称为拉丁美洲的地方的人们从北方迁移到整个尤卡坦半岛、危地马拉和伯利兹全境以及墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多的部分地区。这里的地势各异，有高原，也有低地，茂密的森林和灌木丛覆盖的岩层构成了这里的风貌。大约在以后的6000年间，这片土地上的人们逐渐以半游牧状态过渡到更加定居的农业生活方式。他们在初步掌握了农耕技巧后开始种植农作物，特别是玉米和豆类。他们发明了这种用来加工食物的石头磨具，小型的拓居地也开始初具规模。直至公元前1500年前后，村落开始大量形成，标志着前古典时期的开始，玛雅文明在此时期开始生根发芽。

前古典时期 公元1500年公元250年，随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良，人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年前后，位于伯利兹北部的库埃罗村落里的居民早已开始制作陶器，并在埋葬逝者时把玉石和其他贵重的物品放在陵墓内。玛雅早期艺术表现出奥麦克文明的影响，这是一个源于墨西哥海湾海岸线上、高度发展的文明。随着奥麦克文明的衰落，玛雅南部的贸易中心开始发展和繁荣。大约始于公元前300年至公元250年间，大型城市如纳贝克、米拉多和帝卡尔已初具规模。卜卦历和天文历法已开始运用，象形文字的书写得到发展，装饰有玛雅诸神、后来是玛雅君主雕像的建筑开始兴建起来。 古典早期 公元250年公元600年 至公元250年，帝卡尔和其邻邦乌亚克萨克屯已经成为玛雅中部低地地区主要的经济、政治中心。社会阶层开始出现，包括高高在上的特权统治阶层、农夫、手工艺者和其他工匠。始于3世纪，被奉为神明的国王开始兴建神庙金字塔，竖立起刻有纪念他们本人和王朝的雕像和铭文的纪念碑。

公元6世纪，帝卡尔进入了神秘的休眠期。 古典后期 公元600年公元900年 公元7、8世纪，新的宫殿和神庙的大量涌现预示着玛雅古典文化进入了一个新的巅峰时期。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。在此时期，其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在烟豹长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。艺术在这一时期蓬勃发展。然而，始于公元8世纪的玛雅低地文化开始出现混乱。至公元8世纪，混乱不断升级。至公元822年，科潘的政治体制终告结束。帝卡尔的铭文记载的最后日期是公元869年。 后古典时期 公元900年公元1500年 农业歉收。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争，所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。至公元900年，这一地区的建设突然停止了。许多一度辉煌的城市被遗弃，有些很快变成了废墟。位于北部尤卡坦地区的一些城市则继续维持了玛雅古典文化的繁荣，直到公元1000年才开始衰弱。1200年左右，玛雅潘城邦兴盛，征服9世纪以来一直称雄北部低地的奇钦伊查城邦，蓬勃发展。15世纪中叶，乌斯马尔城邦摧毁玛雅潘城邦，称霸北部低地。在此之后，玛雅文明陷入了混乱之中。16世纪，整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领，玛雅古文明的发展进程随之中断。 玛雅文化作为伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种；拥有超前历史的城市经济；玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献；玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指；创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字；玛雅人已经有了哲学和理想化的思想；玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。 当西方文明向玛雅文明逼近时，其实西班牙殖民者的侵略和殖民只是对风雨飘摇的后期玛雅文明最后的一击。真正让玛雅文明沦为沉香炉中细细灰屑的，是人性中恶的升级带来的民族内部种种争端和矛盾的激化。正是那句大凡盛世，难为外征，直至内腐。

悠悠人类史，辉煌数千年。大浪淘沙，淘尽千古岁月；朝代更替，锻造几多文明。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。然而，在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅文明读后感【篇3】

《玛雅文明》一书深入探究了中美洲半岛上的玛雅文明。作为一个具有丰富历史和文化的文明国家，玛雅人创造了很多珍贵的文物并留给后人无尽的思考。

作者用通俗易懂的语言逐步介绍了玛雅人的文明成就。我们能够从中获得很多有益的启示，这也使得这本书成为了一本必读之作。

第一章中，我们可以看到玛雅人是一个十分繁荣的文明国家。他们在造房子和道路方面十分擅长，并且 玛雅神庙 是一些建筑物中最棒的。这些建筑物不仅是美丽的，对玛雅神族的祭拜也非常方便。 玛雅人还非常擅长航海和农业。他们可以从大洋洲远处的地方带回许多外来的物品和作物，并将它们的种植和销售纳入日常工作中。

第二章探讨了玛雅人的宗教。玛雅人崇拜众多的神祇，包括日神、月神和领主。玛雅神庙是人们向这些神祇祈祷的地方。此外，玛雅人还有一个与其他文明中类似的祭祀人类的恶魔的传统。他们相信，这样做可以保护他们免受恶意侵害。

第三章具体探究了玛雅文化的艺术特征和语言特征。玛雅文明标志着一种独特的美学，体现在他们的壁画、雕塑和珠宝等作品中。此外，玛雅语言也是他们文明最重要的遗产之一，许多研究者一直在致力于重新发现其语言的，并通过重新翻译传统文字，揭示出关于玛雅文明的更多信息和神秘性。

第四章讨论了科学。我们发现玛雅人有他们独特的数学、天文学和医学。他们开发出一种十分精确的日历系统，可以帮助农民们在不同季节种植不同的作物。此外，玛雅人还采用了天文学知识来准确地预测出日食和月食。

总体来看，这本书是了解玛雅文化的最佳参考。不仅详细介绍了玛雅人的社会、文化和技术成就，还讨论了他们的宗教和思想观念。它弥补了我们对玛雅文明的知识空白，并挑战了我们对这个显密的文明十分朴素的认识。通过这本书，人们不仅能了解玛雅文明的历史和文化，而且可以感受到它对全球历史和文化的影响。

玛雅文明读后感【篇4】

《玛雅文明之祭》读后感

自古以来，人类就充满了好奇心。当我知道世界上还有一个国家时，我被玛雅文明所震惊和深深吸引。他们的伟大是无法理解的。

20xx年，两个美国人来到中美洲。他们是约翰·斯蒂芬和考德威尔。在他们不懈的探索下，他们在茂密的森林中发现了一座巨大的废弃城堡。在他们面前，有宏伟的寺庙，宽阔的道路和豪华的宫殿。

两位美国人发现这座古城的消息迅速传开，吸引了许多考古学家。进入20世纪以来随着探险范围的不断扩大，一个古老而什么的文明——玛雅文明，终于被人们全面发现据统计各国的考古人员先后发现玛雅文明遗址达170处之多，经过初步研究，在公元前5世纪到8世纪的漫长岁月里，玛雅文明就曾经辉煌一时，其辐射范围北起墨西哥南部的尤卡坦半岛，南达危地马拉、洪都拉斯以及秘鲁的安第斯山脉这个广阔的区域，就是这块土地上玛雅人创造了一系列不可思议的奇迹。包括他们的天文学和数学知识，他们的古代太空地图，甚至他们独特的金字塔，他们绝对可以与世界上任何其它古代伟大文明竞争。

文字的发明是玛雅人的一项伟大成就。古玛雅象形文字别具一格，是由几何图案、鸟兽或人形图案组合而成，既能表意又能表音，通常文字符号与彩色符号并列在一起，每个句子附一图画，文字之后经常会接数字。玛雅语很丰富，有3万字，几乎和我们的一样现代。我想知道这是否与甲骨文有关

是十上，玛雅文明与中国古代文明非常相似。玛雅人和中国人的掌纹非常相似；玛雅文明保存的一些玉器与中国史前文化良渚文化惊人地相似；在玛雅文明的废墟中，人们甚至发现了与中国太极图一样的东西。

玛雅文明中最困难的谜团之一是古代玛雅人能够绘制太空地图。20世纪xx年代，在墨西哥高原的一个荒凉的山谷里，一群科学家发现了一块沉重的，刻满花纹的石板，内容大致为一个驾驶员手握方向盘在空中飞行，四周围绕着一些装饰性的花边图案。当时人们只认为这是一幅富于想象力的图画，但后来随着科学的不断发展，科学家们认为这是一架古老的飞机。

太了不起了。也许是来自外太空的智能生命所创造的吧。是他们教会了玛雅人各种技能。

尽管这只是科学家们的猜测。可转念又想，如此辉煌的文明怎么会消失了呢。这个还是一个未解之谜。

世界是美好的，有许多事情值得探索。作为我们的新一代，我们应该加倍努力，敢于发现，敢于尝试。要好好学***向上，去创造美好的未来，让我们一起加油吧。

玛雅文明读后感【篇5】

岁月交迭，世纪更替。曾经多少辉煌的文明就这样消逝成为只可追忆的史诗。它们这样绚丽过，如烟火瞬间绽放在历史长空之上，在虹膜上如惊鸿般留影，却神秘消逝，成为历史的谜题。玛雅文明是其中最为神奇灿烂的，它的辉煌不可否认，然而却突然地式微。在众说纷纭中，个中缘由是否引人深思？

对于新世纪的人们来说，20xx年，“玛雅”这个词，耳熟能详。因为提起玛雅，便随即转言到了玛雅预言。

玛雅人曾做了五大预言，最后一个便预言了20xx年12月21日的黑夜降临以后，12月22日的黎明永远不会到来。据玛雅时代仅存的几本抄本中记载：我们正处于第四个“太阳纪”，而20xx年左右将是“第五太阳纪”的开始；并且，在每一纪结束时，都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。这一预言所蕴含的巨大商机，催生了《20xx》等著名灾难片。有了这样的商业效应，民众在联想起世界末日的预言时，第一画面便是巨大板块的碎裂沉没。到处是毁灭和恐慌以及无处可逃。

玛雅文化是世界文明史的奇葩，由于过于超前当时其余国家的文化，曾被称为是“魔鬼干的活儿”。他们超前的城市经济，巍峨的金字塔坛庙，富丽堂皇的壁画，首屈一指的天文历法和数学运算，甚至出现了飞机模型和疑似宇航飞行器的图稿，如此种种。玛雅文化不仅超越了当时，有些更是连现代科学都不能企及的存在。如此发达的文明古族的预言，为何不值得相信？而且似乎为了附和这个末日预言，许多所谓的“预言者”都将自己对地球和人类的预言于20xx扯上关系。从外星球移民到太阳耀斑的猛烈爆发或者沉没于寂寂大海，而且发布这些消息的都还是所谓的科学研究者。正是他们的推波助澜，使得信者更信，不信者转疑——玛雅预言似乎在所难免。

相信还是弃如草芥。人心里的抉择到底是基于什么？有人出于对玛雅辉煌文明的信任，而相信预言；有人出于对某些现代科学研究者们的信任，而相信预言。尽管美国航空航天局一度辟谣，玛雅长老也曾表明：这个终结并非另一个世界末日，而是暗示全人类在精神和意识方面的觉醒和飞跃。依然有众多人，深深迷信着这末日即将来临的预言。这就像战争的目的在战争中逐渐被淡忘，只剩下无休止的争斗和杀戮；这就像网络上盛行的辩论战，辩论对错的初衷被淡忘，只剩下铺天盖地的舆论风波。

然而依我看——不是风动，不是幡动，仁者心动。

人心不稳定，在当下充满不确定的时代，恐惧和好奇更大有市场。人心的抉择是基于对这种空荡的不踏实感的不信任。预言不过是一种寄托这种飘渺感觉的载体。科学不是绝对的，它没有究竟对错。它只是一种工具，一种方式。我们追求科学，是力图寻出事物的真谛，创造更美好的生活。然而，我们更需要一种的辩证的科学态度。在面对未知时，理性地对待，辩证地看待。不盲从，不慌乱。科学在人心的审视面前，也是必须要顿一顿脚步的。

玛雅预言的日子愈发靠近，相信亦或弃如草芥都不再重要。平静地过日子，与现实相悖的所谓预言终究会不攻自破。我们要做的，是稳稳地拿好科学这一把利器，利用它造福地球和万千生物。但必得小心谨慎，切莫将矛头反了向，拣了芝麻丢了西瓜，因小失大又伤及自身。

科学也是自在人心的。

玛雅文明读后感【篇6】

拉美众多古代文明最昌盛、最发达的文明，然而，在公元750年前。在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀_玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

玛雅文明是地球上唯一个诞生在热带丛林而非大河流域的文明。一个诞生在热带丛林里的文明，她具有什么样的特质？热带丛林文明和大河流域文明会有哪些共同点，又会有哪些区别？玛雅文明的突跃式发展和她最后的突然消失，是否又会和这些特质有着不为人知的必然联系呢？

玛雅文明是一种以城市文明为中心的文明，所有的成就和繁荣都体现在城市之中。金字塔、神庙、宫殿、纪念碑成为城市最主要的建筑组成。在城市中，他们在数学、天文学、历法和建筑方面创造的成就，堪称为当时世界的一流水平。

同样身为文明古国，玛雅文明也有着发达的农业。但和中国文明相比，玛雅没有出现牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹。因此，玛雅人没有像中国人那样很好的利用牛马等牲畜来为农业服务，提高农作物产量。玛雅人修建过发达的水利系统，他们曾在低地地区修建过规模很大的排涝沟渠和拦洪大坝等；但是，毕竟在这些水利工程并没有普及到多数玛雅人集聚的地区。和中国文明在水利方面的成就相比更是相去甚远。因此，玛雅文明的农业可以说依旧是一种原始耕作方式。不过，玛雅人却能够在如此原始的农业耕作方式基础上建立起发达的玛雅文明，建造许多宏伟的建筑群；不得不让人佩服玛雅人这种原始而高效的农作方式。

但是，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司频繁的建神庙、频繁的祈祷，浪费了很多的人力和资源，加速了城乡之间的冲突，直至陷入不可救药的恶性循环。以至于到了后来，城市完全无视农村的支撑能力，无度发展，承受着高强度的农业体系终于崩溃，也从而摧毁了玛雅文明的根基。当城市周围贫瘠的荒地连成一片，农业生产供应严重匮乏，饥饿就迫使玛雅人弃城而去了。经过百年衰败动荡之后，中央低地各城邦都湮没在热带丛林中，绿色植物悄悄掩藏起一个久远的秘密。在没有外敌入侵、长期占领和本土文化被外来文化取代的情况下，一种文明就这样因为发展引起的内在矛盾而消亡。16世纪西班牙军队经过这个曾经总人口达500万甚至上千万的地区时，因为看不到一个人影，差点饿死。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅文明读后感【篇7】

前几年，人们一直都在谈论“2012世界末日”这个话题，据说这是玛雅人的预言，很准，他们的好几个预言都实现了，迄今为止都让人困惑这到底是个**还是个谜团，而这个充满了传奇色彩的国度更是让人向往。于是我买了一本书——《玛雅文明之祭》，这本书把那一层层的迷雾都拨开了，一个历史悠久、富饶昌盛的国家立刻展现在我们面前。

玛雅文明是位于美洲的今墨西哥东南部、危地马拉和洪都拉斯为中心的古代文明，是拉美众多古代文化中最昌盛、最发达的文化，有“美洲的希腊”之称,而就是这样一个国度，他们迅速地崛起与衰亡都像一个谜一样让人百思不得其解，在一夜之间，玛雅文明就在这个热带丛林里消失了，消失的无影无踪。他们最繁荣的时期是从三世纪到九世纪。在15世纪，他们衰落并被西班牙殖民者摧毁。最后，这个传说中的文明被埋葬了，直到现在才被挖掘出来。

传说，玛雅文明是公元前1000年由简朴的农渔社会发展起来的，又在不知名的摧残下灭绝。1983年，一位英国画家在洪都拉斯丛林中发现了一座城堡的废墟。这一消息一经报道，来自世界各地的球队纷纷前来探索并取得胜利。他们在墨西哥丛林中发现了九座金字塔。

这座塔有70米高，足以与埃及金字塔相媲美，它还包含精致的凹凸镜、电池、变压器和太阳系模型碎片。玛雅人的天文知识和数学水平比欧洲人早十个世纪。

可以说，玛雅文明的遗迹就像梦中的神秘仙女，是空灵的。她长长的黑发像瀑布一样倾泻而下，露出可爱的粉色脖颈，却遮住了脸颊，像一座沉入云海的仙山，又像一个隐藏在卷中的浪漫神话，充满了神秘。然而，玛雅人也有一个可怕的历法，那就是卓金历法。

现在我们知道，阳历是地球绕太阳运行所需的时间，而阴历是金星绕太阳运行所需的时间。然而，在太阳系中，还没有发现适合卓尔金历法的行星。3种历日表达法，就像3个紧密咬合的齿轮，构成了一种错综复杂的机制，它们用各自的方式记录着逝水流年，每一种都起着不可替代的作用，而每一种又能影响其它部分。玛雅历法之精确可以从考古学上找到证据：

在奇琴伊察、蒂卡尔、科潘和帕伦克，根据困难的玛雅历法建造了巨大的建筑物。

考古学家们发现玛雅历法的精确程度已经到了令人惊异的地步，以至于有人怀疑这是来自于外星球的历法，玛雅人使用一套复杂的方法来记录重要事件的日期，它以3种不同的计时法——太阳历、太阴历和卓尔金历为基础。他们在此方面及对宇宙空间的认识超过了已发现的任何古老民族的认识。他们计算出一年有365.

2420天，与现在的公历几乎一样。并且他们还创造出了一套准确的数学公式，按年纪事，在决定播种、收获的时间和季节与年度中雨水最多的时间上，都能准确地加以计算。玛雅人还计算出金星的日历年是584天，而今天的科学家计算出金星的日历年是584天

92天。

20世纪80年代末，一支包括考古学家，动物学家和营养学家用了6年的事件对约200多处玛雅文明遗址进行了勘察，结论是，玛雅文明是因为争夺财富及权势的血腥内阵，自相残杀而毁灭的。因为不团结，导致一个王国的衰落，令人惋惜！

从这部书中不仅能使我们了解到玛雅文明，也能让我们吸取到一个教训，内部的团结很重要，一个伟大的文明就毁在它的手里。

玛雅文明读后感【篇8】

玛雅文明读后感

玛雅文明是世界上最有神秘感和魅力的古代文明之一。这个古老的文明源远流长，其鲜明的特点和杰出的成就令人叹为观止。通过阅读关于玛雅文明的资料，我对这个文明有了更深入的了解，并且对其卓越的智慧和迷人的艺术印象深刻。

玛雅文明起源于公元前2000年左右，繁盛于公元3至9世纪。这个古代文明位于墨西哥、危地马拉、贝里兹和洪都拉斯等地，其历史悠久，影响力深远。玛雅人的众多成就涉及到建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域。

玛雅人建造了一系列令人惊叹的建筑物。他们以壮丽的金字塔和宏伟的神庙闻名于世。其中最著名的有墨西哥的奇琴伊察、乌帕帕尔和秧玛，以及危地马拉的圆顶和滑石庙宇。这些建筑物显示出玛雅人对几何学、天文学和工程学的深刻理解。他们使用了高度精确的测量方法，确保建筑物的稳定性和神秘感。

玛雅人在农业领域也有着杰出的成就。他们发明了一种高度高产的农耕系统，被称为“切露巴”。这种方法利用了森林和湿地的资源，通过灌溉系统和土地修复技术，能够生产大量的食物。玛雅人还种植了玉米、豆类、可可和烟草等作物，使其成为繁荣的农业文明。

玛雅人对天文学有深刻的认识。他们观察星球和恒星的位置，预测天象和季节，制定了高度精确的日历系统。玛雅历法是世界历法中最详细和精确的之一。他们还发现了复杂的天文现象，如日食和月食，并将其与神秘的宗教仪式联系在一起。

玛雅人的数学水平也令人赞叹。他们以20为基数，发明了一个高度复杂的数字系统，并运用了各种几何形状和图案。这种数字系统在玛雅文明的商业交流、国家统计和时间记录方面发挥了重要作用。玛雅人还发明了一种高度精确的时间计量单位，被称为“托纳尔”。

玛雅文明的社会组织也非常发达。玛雅社会被分为不同的阶级，有王室家族、贵族、祭司、农民和工匠等不同的社会角色。玛雅人还建立了大型城市，有规模庞大的居民群体，并设立了有效的政府机构。他们在农业、贸易和宗教方面的成功，为社会稳定和繁荣做出了重要贡献。

玛雅人拥有丰富多样的艺术传统。他们以纹饰丰富的石雕、壁画、陶器和雕刻等艺术形式而闻名。这些作品展示了玛雅人对神话、宗教、历史和自然的热爱和理解。玛雅艺术以其独特的风格和富有民族特色而受到全世界的赞赏。

通过对玛雅文明的研究，我对这个古代文明的卓越成就和智慧有了更深入的认识。玛雅人对建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域的贡献是不可忽视的。他们的成就不仅仅展示了玛雅文明的独特性，更是人类文明中的瑰宝。阅读关于玛雅文明的内容，使我对这个古老文化的理解更加立体和全面，也让我更加欣赏和钦佩这个神秘而伟大的文明。

玛雅文明读后感【篇9】

《玛雅文明》是一本关于古代中美洲文化的重要著作。托马斯·谢梅提普文笔生动以及语言精准，让读者能够深入了解玛雅文明的历史、文化和艺术。

本书从玛雅文明的起源开始，详细探讨了这个复杂文明的发展历程。玛雅文明在哥伦布到达之前就开始了，至15世纪时期达到了顶峰。玛雅人的书写系统非常专业且复杂，他们是当时世界上最早的科学家之一。书中详细描述了玛雅的书面编制，战争、宗教、艺术和建筑，让读者得以了解这个复杂的文明是如何运作和影响其周边地区的。

在本书的描绘中，玛雅文化被描述成非常重视仪式和宗教信仰，其中包括神秘的宗教仪式和历法文化。书中描述了玛雅文明对时间的关注，他们已经开发出了一个非常准确的日历系统，并预测了重要自然现象如日食、黄道带、五星连珠。他们的科学成就至今仍在学术界中被广泛研究和探讨。

本书中描述了数百个遗址并详细涵盖了玛雅文明的各个方面。鲜艳的图像和照片能够带领读者直接走进玛雅文明世界。每个遗址的细节被描绘得非常细致，并解释了这些古代文化的重要作用。

如今，虽然玛雅文明已经消失，但它的影响力却一直在我们的文化中存在，这本书帮助读者更好地理解了这个文明的真实性质及其文章表现方式。对于历史和考古学爱好者来说，《玛雅文明》需要成为他们书架上的必读之作。从中，读者可以深入了解古代文明的非凡成就，也能欣赏到这些让当代人类感慨万千的惊人艺术与技巧。

玛雅文明读后感【篇10】

玛雅文明是世界上极具魅力的古代文明之一，距今已有几千年的历史。这个文明世界具有丰富的历史遗产，至今仍保留着许多神秘的传说和谜团。本文主要讲述玛雅文明的历史、文化、社会组织以及其影响。

玛雅文明起源于中美洲，自公元前2000年开始，经过数个世纪的发展成为一个强大的文化系统。玛雅人有着多样化的生活方式和习俗，他们是非常有天赋的农民，并开发了高效的农业技术。玛雅人的建筑艺术也非常发达，他们建造了许多富有巨大建筑和精美壁画的城市。这些城市中最著名的是位于危地马拉瓦卡县的图卢姆遗址，这里保存着玛雅文明最华丽的建筑和艺术精品。

当然，玛雅文明不仅仅是富有文化遗产的文明，他们也有着独特的社会组织和政治制度，其中最有特色的就是他们的全球与国家级的集权国家制。玛雅文明由许多大型的城市国家组成，这些城市被统治着由一个皇帝或皇后领导的中央政权。这种政治结构受到玛雅文明不同阶层人民的秉持和遵守，每一个城市国家都有自己的文化，风俗习惯和社会结构发展。尽管城市间存在一定程度的竞争和冲突，玛雅文明的国家级政府在保障文化多样性和政治稳定方面起着重要的作用。

玛雅文明在许多方面对后来的民族和文化产生了深远的影响。世界上很多地方的建筑和装饰风格都受到了玛雅文明的启发。这个文明也在数学学科方面做出了重大贡献，比如开发了几个数学符号和算术。玛雅文明还在天文方面做出了许多开创性的工作，设计了复杂的天文观测机构，掌握了完整和准确的日历系统，水平极高。

总之，玛雅文明为人类文化继承和发展作出了重要的贡献，其魅力和影响至今仍然深刻影响着我们的思考和生活。在今天这个充满多元化和挑战的时代，我们也可以从这个文明中汲取灵感，借鉴他们的思考方式和解决问题的方法，进一步推动了文化多样性和人类进步。

玛雅文明读后感【篇11】

公元前400年左右建立早期奴隶制国家，公元3～9世纪为繁盛期，15世纪衰落，最后为西班牙殖民者摧毁，此后长期湮没在热带丛林中。

1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。

2、掌握高度的建造技术，玛雅人不会使用铜铁，也不会使用轮车，轮子的概念虽然在陶器以及一种小玩具等文物中出现，但是在现实生活中没有实用化。但是却创造了高度的城市文明。

3、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹，农民采用一种极原始的米尔帕耕作法。

4、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念(另一说则是由奥尔梅克人传授)，掌握高度的数学和天文历法知识。

5、使用独特的象形文字：玛雅文字

玛雅人笃信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信灵魂不灭。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦式国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。公社的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以自由买卖。玛雅诸邦在社会发展上与古代世界的初级奴隶制国家相近，但具体情况尚无详细资料说明。

玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植畦田、梯田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占并陷落。公元800年，阿瓜迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

玛雅文明读后感【篇12】

当人们提到2012是世界末日时，我联想到的第一个词就是“玛雅”。玛雅？就是那个曾经辉煌一时却又突然消失的文明？是的，玛雅宛如一个蒙着面纱的少女，许多人为它着迷。起初，我只对它略知一二，但幸运的是，一本《玛雅文明之祭》带着我走进了这已消失的文明。

玛雅人是神秘的。众所周知，世界四大文明都发源于大河流域，而玛雅文明却诞生于中美洲的热带雨林。他们来得突然，走得也突然。有人猜测，他们来自于已消失的亚特兰蒂斯。我第一次看到时感到十分奇怪。据说在很久以前，在大西洋上有一片很大的陆地，那儿就是亚特兰蒂斯。他们的文明十分先进，后来在一场大地震和洪水之后，它便顷刻间沉入了海底。有一部分人通过海底长廊逃到了现在的尤卡坦半岛，并带来了他们先进的文明。也就是说玛雅文明是亚特兰蒂斯文明的延续。如果这是真的，那百慕大三角会不会和这消失的大西国有关？当然，这只是我的一个猜测，许多考古学家对玛雅人的来历做出了各种不同的猜测，但都没有什么确切的证据，这个地区曾经一度与欧亚非大陆隔离，就更增添了它的神秘感，更激发了许多人去探索。

玛雅人是智慧的。在当时科学技术落后的情况下，他们竟然能很准确地算出了地球和金星历年。他们拥有卓越的数学才能和天文学知识，而且这些成果出现于公元前3000年以前，当时的中国刚刚结束落后的原始状态。也许，玛雅人在这方面有超于常人的天赋。他们对太阳非常崇拜，自称是太阳神的子民，这可能是他们为什么在天文学中如此精通，为什么预言第五个太阳纪了。当时的玛雅人在数学研究方面也颇有一套。在数学体系、历法和全部技术计算中都用了二十进制。我想，在当时那个年代，可能人类都忙于种地、建房子，吃饱、住好是他们最大的愿望，而玛雅人却在研究这些复杂的天文学、数学。无论他们研究的结论如何，预言是真是假，我们都应该拍手叫好，我们中学生也应该怀着这种探索的精神去学习。

玛雅人也是野蛮的。他们对于祭祀已经达到了一种疯狂的程度。为了取悦雨神，有些小孩则在被献给众神之前按照仪式被剥皮或肢解，这是多么残忍的一件事，那些孩子的父母怎么这么狠心？我并不反对祭祀，因为他们完全可以用牲畜、水果来作为祭品，但是他们为什么偏偏用人？多少无辜的生命就这么没有了，如果这种事放在今天的法制社会，一定会遭到许多人严厉的斥责和法律的严惩。玛雅人的野蛮和他们的智慧成正比，但毕竟那时的他们还是处于一种原始的状态，所有的一切都只能祈求于天。

任何文明都有它的正反两面性。《玛雅文明之祭》这本书让我全面了解了这神秘的玛雅文明。我了解了玛雅，明白了我们的祖先曾经有多少灿烂的文化，有连我们现代人都无法超越的智慧，更懂得了我们要学习祖先优秀的一面，对于任何事都要有不懈探索的精神；学习考古学家，从蛛丝马迹中发现线索，作出大胆假设。也许，这些猜想没有一个正确，但只要我们勇于探索，勇于发现，就一定能揭开玛雅文明的神秘面纱！

玛雅读后感(热门十三篇)

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玛雅读后感 篇1

《玛雅星空》是一本给我留下深刻印象的书籍。作者通过描述一位普通男人的亲身经历，引导我们思考宇宙和人类的存在意义。这本书不仅给了我对宇宙的全新认识，也让我明白了生命的可贵。通过阅读《玛雅星空》，我深刻体会到了宇宙的浩瀚和人类的微小，同时也激发了我对人生的思考。

《玛雅星空》主要讲述了一位名叫杰克的人的故事。杰克是一个成功的商人，然而他却感到内心的空虚和迷茫。在一次意外中，他来到了玛雅遗址，开始了一段奇幻的旅程。在这段旅程中，他遇到了一个神秘的女人，她告诉杰克关于宇宙和人类的一些奥秘。

在书中，作者通过描写夜空中闪烁的星星和银河系的壮丽景观，让我感受到了宇宙的无限广阔和神秘。我们所在的地球只是广阔宇宙中的一个微尘，而我们的存在似乎如此微不足道。杰克和女人一起观察星星，女人告诉杰克，每一颗星星都是一个宇宙，每个宇宙里都有生命存在。这个观点令我震撼，我开始了解到宇宙的深奥和无限可能。

通过《玛雅星空》我不仅对宇宙有了更加全面的认识，也对人类的存在产生了更深层次的思考。书中描述了杰克的内心独白，他开始反思自己一直以来的生活方式，开始思考生命的意义。他渐渐明白，金钱和物质并不能带来真正的幸福，人真正追求的是内心的宁静和精神的满足。通过与女人的对话，杰克逐渐领悟到了人类的存在意义，那就是为了追求内心的真善美，为宇宙的和谐做贡献。

在阅读《玛雅星空》的过程中，我深深地被书中描绘的人物和场景所吸引。作者生动形象地刻画了每一个角色，我仿佛能看见他们的神情和动作。女人那神秘而又睿智的眼神，杰克内心挣扎的表情，这些形象都深深地印在了我的脑海中。同时，书中的插图也为我提供了一个更加逼真的视觉体验，仿佛我身临其境一样。

除了故事本身，书中还融入了一些科学知识和玛雅文化的介绍。这让我对宇宙的认识更加全面，同时也加深了我对玛雅文化的兴趣。《玛雅星空》不仅是一本小说，更是一本具有教育意义和文化内涵的书籍。

通过阅读《玛雅星空》，我得到了对宇宙的全新认识，也对人类的存在意义有了更深层次的思考。这本书不仅仅是一本小说，更是一本引导我们探索自身和宇宙的启示录。我希望更多的人能够读到这本书，通过它了解到宇宙的奥秘，同时也思考人生的真谛。让我们一起潜心探索宇宙，感受生命的意义吧。

玛雅读后感 篇2

在周围同学的推荐下，我看了《玛雅》，对生命的产生顿时充满了好奇。生命是渺小的，每当看到满天星空，总觉得生命十分繁多；但却也是伟大的，让人不敢蔑视，让我沉醉于文字里。让我不禁有了这样的思考：生命怎样演化？人生意义何在？为什么创造一个人得花上几十亿年，魂飞魄散却只在转瞬之间。

通过这本书，我找到了答案。而且我对玛雅文明有了一个系统、深入的了解。玛雅文明分为三个时期，前古典时期，古典时期，后古典时期。前古典时期

公元1500年—公元250年。随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良，人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年前后，位于伯利兹北部的库埃罗村落里的居民早已开始制作陶器，并在埋葬逝者时把玉石和其他贵重的物品放在陵墓内。古典早期

公元250年—公元600年。至公元250年，帝卡尔和其邻邦乌亚克萨克屯已经成为玛雅中部低地地区主要的经济、政治中心。社会阶层开始出现，包括高高在上的特权统治阶层、农夫、手工艺者和其他工匠。始于3世纪，被奉为神明的国王开始兴建神庙金字塔，竖立起刻有纪念他们本人和王朝的雕像和铭文的纪念碑。公元6世纪，帝卡尔进入了神秘的休眠期。

古典后期公元600年—公元900年。公元7、8世纪，新的宫殿和神庙的大量涌现预示着玛雅古典文化进入了一个新的巅峰时期。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。在此时期，其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在“烟豹”长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。后古典时期

公元900年—公元1500年。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争，所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。至公元900年，这一地区的建设突然停止了。位于北部尤卡坦地区的一些城市则继续维持了玛雅古典文化的繁荣，直到公元1000年才开始衰弱。16世纪，整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领，玛雅古文明的发展进程随之中断。

悠悠人类史，辉煌数千年。大浪淘沙，淘尽千古岁月；朝代更替，锻造几多文明。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊——尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。在人不是生来就知“天命”的，相对人而言，宇宙无法抗拒的规律让人类后来才学会“知天乐命”。古玛雅人是地球上“土生土长”的人，也是地球上最朴实、智慧的人。长期对“天象”的观测，使得古玛雅人更加智慧，也使人类文明更加成熟。玛雅祭祀年260天的实质是“数字”的周期，与天体没有关系。我们觉得不能认为人类在未认知“天体”前从不计时，也不能认为“结绳”计数是为了“捆住”某个行星。

玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅读后感 篇3

《玛雅文明》一书深入探究了中美洲半岛上的玛雅文明。作为一个具有丰富历史和文化的文明国家，玛雅人创造了很多珍贵的文物并留给后人无尽的思考。

作者用通俗易懂的语言逐步介绍了玛雅人的文明成就。我们能够从中获得很多有益的启示，这也使得这本书成为了一本必读之作。

第一章中，我们可以看到玛雅人是一个十分繁荣的文明国家。他们在造房子和道路方面十分擅长，并且 玛雅神庙 是一些建筑物中最棒的。这些建筑物不仅是美丽的，对玛雅神族的祭拜也非常方便。 玛雅人还非常擅长航海和农业。他们可以从大洋洲远处的地方带回许多外来的物品和作物，并将它们的种植和销售纳入日常工作中。

第二章探讨了玛雅人的宗教。玛雅人崇拜众多的神祇，包括日神、月神和领主。玛雅神庙是人们向这些神祇祈祷的地方。此外，玛雅人还有一个与其他文明中类似的祭祀人类的恶魔的传统。他们相信，这样做可以保护他们免受恶意侵害。

第三章具体探究了玛雅文化的艺术特征和语言特征。玛雅文明标志着一种独特的美学，体现在他们的壁画、雕塑和珠宝等作品中。此外，玛雅语言也是他们文明最重要的遗产之一，许多研究者一直在致力于重新发现其语言的，并通过重新翻译传统文字，揭示出关于玛雅文明的更多信息和神秘性。

第四章讨论了科学。我们发现玛雅人有他们独特的数学、天文学和医学。他们开发出一种十分精确的日历系统，可以帮助农民们在不同季节种植不同的作物。此外，玛雅人还采用了天文学知识来准确地预测出日食和月食。

总体来看，这本书是了解玛雅文化的最佳参考。不仅详细介绍了玛雅人的社会、文化和技术成就，还讨论了他们的宗教和思想观念。它弥补了我们对玛雅文明的知识空白，并挑战了我们对这个显密的文明十分朴素的认识。通过这本书，人们不仅能了解玛雅文明的历史和文化，而且可以感受到它对全球历史和文化的影响。

玛雅读后感 篇4

在周围同学的推荐下，我看了《玛雅》，对生命的产生顿时充满了好奇。生命是渺小的。当我看到满天繁星的时候，我总觉得生命是很多的。但它也是伟大的，这使人们不敢轻视它，使我沉溺于文字。让我不禁有了这样的思考：

生命怎样演化？人生意义何在？为什么创造一个人得花上几十亿年，魂飞魄散却只在转瞬之间。

通过这本书，我找到了答案。我对玛雅文明有系统深入的了解。玛雅文明可分为三个时期：前古典时期、古典时期和后古典时期。前古典时期

公元1500年—公元250年。随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良，人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年左右，伯利兹北部库埃罗村的人们已经开始制作陶器，并在埋葬死者时将玉石和其他贵重物品放在坟墓里。

古典早期

公元250年—公元600年。到公元250年，帝卡尔和它的邻居uyaksaktun已经成为玛雅中部低地的主要经济和政治中心。社会阶层开始出现，包括特权统治阶级、农民、工匠和其他工匠。

它始于三世纪，当时神化的国王开始建造金字塔，并用雕像和碑文竖立纪念碑，以纪念他们自己和他们的王朝。公元6世纪，帝卡尔进入了神秘的休眠期。

古典后期公元600年—公元900年。公元7世纪和8世纪，新宫殿和寺庙的出现预示着玛雅古典文化的新高峰。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。

在此时期，其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在“烟豹”长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。后古典时期

公元900年—公元1500年。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争，所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。到公元900年，这个地区的建筑突然停止了。

尤卡坦北部的一些城市直到公元1000年才继续保持着玛雅古典文化的繁荣。16世纪，整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领，古代玛雅文明的发展中断。

悠悠人类史，辉煌数千年。风浪淘沙，岁月逝去；朝代更迭，许多文明铸就。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊——尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。

在人不是生来就知“天命”的，相对人而言，宇宙无法抗拒的规律让人类后来才学会“知天乐命”。古玛雅人是地球上“土生土长”的人，也是地球上最朴实、智慧的人。长期对“天象”的观测，使得古玛雅人更加智慧，也使人类文明更加成熟。

玛雅祭祀年260天的实质是“数字”的周期，与天体没有关系。我们觉得不能认为人类在未认知“天体”前从不计时，也不能认为“结绳”计数是为了“捆住”某个行星。

玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。他们的文明，在辉煌的一刻之后，被埋葬在中美洲茂密的丛林中。玛雅文明的突然发展和消亡至今仍是一个谜，使她成为最迷人的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅读后感 篇5

字左右读后感

文章玛雅文明，拉丁美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安玛雅人而得名。大约形成于公元2500年，主要分布在墨西哥南部，危地马拉，巴西，伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明在物质文化，科学艺术等方面有很大成就，被称为“美洲的希腊”。

公元8世纪，邻近托玛瑞弟城来的敌人，迎来血腥的大**，可视为玛雅社会衰落的一个起点，一些贵族逃到了阿瓜迪卡地，他们苟且偷生了40年，最后还是敌人发现了。公元800年，阿瓜迪卡已经是一座鬼城。公元820年玛雅文明毁灭。

在10世纪，玛雅人的城市被遗弃在丛林中。1697年，最后一个玛雅城邦被西班牙大火摧毁。

70年代，人们在南美洲发现了玛雅时代的古隧道，有5万多年的历史了，离地面有250米深，仅在秘鲁，厄瓜多尔有数百里长。

1927年中美洲的伯利兹的玛雅遗迹中发现水晶制的头颅骨，大小几乎与人类的头颅骨相同，是依照一个女人的头颅骨所制。玛雅人的遗骸是由简单的土墓组成的，后来进一步发展

为了金字塔。

可见玛雅文明对我们贡献有多大。

玛雅读后感 篇6

通过这本书，我对玛雅文明才有一个系统、深入的了解。玛雅文明分为三个时期，前古典时期，古典时期，后古典时期。

在上一个冰河时代结束后不久，即大约10000年前，第一批即将居住在现在被称为拉丁美洲的地方的人们从北方迁移到整个尤卡坦半岛、危地马拉和伯利兹全境以及墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多的部分地区。这里的地势各异，有高原，也有低地，茂密的森林和灌木丛覆盖的岩层构成了这里的风貌。大约在以后的6000年间，这片土地上的人们逐渐以半游牧状态过渡到更加定居的农业生活方式。他们在初步掌握了农耕技巧后开始种植农作物，特别是玉米和豆类。他们发明了这种用来加工食物的石头磨具，小型的拓居地也开始初具规模。直至公元前1500年前后，村落开始大量形成，标志着前古典时期的开始，玛雅文明在此时期开始生根发芽。

前古典时期 公元1500年公元250年，随着玛雅早期居民不断对农耕技术进行改进和对农作物进行改良，人口密度很高的村落开始在玛雅高原和低地分散出现。公元1000年前后，位于伯利兹北部的库埃罗村落里的居民早已开始制作陶器，并在埋葬逝者时把玉石和其他贵重的物品放在陵墓内。玛雅早期艺术表现出奥麦克文明的影响，这是一个源于墨西哥海湾海岸线上、高度发展的文明。随着奥麦克文明的衰落，玛雅南部的贸易中心开始发展和繁荣。大约始于公元前300年至公元250年间，大型城市如纳贝克、米拉多和帝卡尔已初具规模。卜卦历和天文历法已开始运用，象形文字的书写得到发展，装饰有玛雅诸神、后来是玛雅君主雕像的建筑开始兴建起来。 古典早期 公元250年公元600年 至公元250年，帝卡尔和其邻邦乌亚克萨克屯已经成为玛雅中部低地地区主要的经济、政治中心。社会阶层开始出现，包括高高在上的特权统治阶层、农夫、手工艺者和其他工匠。始于3世纪，被奉为神明的国王开始兴建神庙金字塔，竖立起刻有纪念他们本人和王朝的雕像和铭文的纪念碑。

公元6世纪，帝卡尔进入了神秘的休眠期。 古典后期 公元600年公元900年 公元7、8世纪，新的宫殿和神庙的大量涌现预示着玛雅古典文化进入了一个新的巅峰时期。帝卡尔重新焕发了它昔日的风采。在此时期，其他城市中心也开始日趋繁荣。玛雅南部城市科潘在烟豹长达67年的统治期间也于7公元7世纪走向了辉煌。艺术在这一时期蓬勃发展。然而，始于公元8世纪的玛雅低地文化开始出现混乱。至公元8世纪，混乱不断升级。至公元822年，科潘的政治体制终告结束。帝卡尔的铭文记载的最后日期是公元869年。 后古典时期 公元900年公元1500年 农业歉收。人口过多、肆虐的疾病、外来入侵、社会变革和日趋失控的战争，所有这些均是为了揭开玛雅南部低地文明突然衰弱之谜而作出的猜测。至公元900年，这一地区的建设突然停止了。许多一度辉煌的城市被遗弃，有些很快变成了废墟。位于北部尤卡坦地区的一些城市则继续维持了玛雅古典文化的繁荣，直到公元1000年才开始衰弱。1200年左右，玛雅潘城邦兴盛，征服9世纪以来一直称雄北部低地的奇钦伊查城邦，蓬勃发展。15世纪中叶，乌斯马尔城邦摧毁玛雅潘城邦，称霸北部低地。在此之后，玛雅文明陷入了混乱之中。16世纪，整个玛雅地区被入侵的西班牙人占领，玛雅古文明的发展进程随之中断。 玛雅文化作为伟大的古典文化，它对世界文明作出了重大的贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种；拥有超前历史的城市经济；玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献；玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指；创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字；玛雅人已经有了哲学和理想化的思想；玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。 当西方文明向玛雅文明逼近时，其实西班牙殖民者的侵略和殖民只是对风雨飘摇的后期玛雅文明最后的一击。真正让玛雅文明沦为沉香炉中细细灰屑的，是人性中恶的升级带来的民族内部种种争端和矛盾的激化。正是那句大凡盛世，难为外征，直至内腐。

悠悠人类史，辉煌数千年。大浪淘沙，淘尽千古岁月；朝代更替，锻造几多文明。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。然而，在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不只是震撼和惊叹，还有对人性的考量和对人类文明存亡的启迪。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。玛雅文明的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题，这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣！

玛雅读后感 篇7

玛雅文明是世界上极具魅力的古代文明之一，距今已有几千年的历史。这个文明世界具有丰富的历史遗产，至今仍保留着许多神秘的传说和谜团。本文主要讲述玛雅文明的历史、文化、社会组织以及其影响。

玛雅文明起源于中美洲，自公元前2000年开始，经过数个世纪的发展成为一个强大的文化系统。玛雅人有着多样化的生活方式和习俗，他们是非常有天赋的农民，并开发了高效的农业技术。玛雅人的建筑艺术也非常发达，他们建造了许多富有巨大建筑和精美壁画的城市。这些城市中最著名的是位于危地马拉瓦卡县的图卢姆遗址，这里保存着玛雅文明最华丽的建筑和艺术精品。

当然，玛雅文明不仅仅是富有文化遗产的文明，他们也有着独特的社会组织和政治制度，其中最有特色的就是他们的全球与国家级的集权国家制。玛雅文明由许多大型的城市国家组成，这些城市被统治着由一个皇帝或皇后领导的中央政权。这种政治结构受到玛雅文明不同阶层人民的秉持和遵守，每一个城市国家都有自己的文化，风俗习惯和社会结构发展。尽管城市间存在一定程度的竞争和冲突，玛雅文明的国家级政府在保障文化多样性和政治稳定方面起着重要的作用。

玛雅文明在许多方面对后来的民族和文化产生了深远的影响。世界上很多地方的建筑和装饰风格都受到了玛雅文明的启发。这个文明也在数学学科方面做出了重大贡献，比如开发了几个数学符号和算术。玛雅文明还在天文方面做出了许多开创性的工作，设计了复杂的天文观测机构，掌握了完整和准确的日历系统，水平极高。

总之，玛雅文明为人类文化继承和发展作出了重要的贡献，其魅力和影响至今仍然深刻影响着我们的思考和生活。在今天这个充满多元化和挑战的时代，我们也可以从这个文明中汲取灵感，借鉴他们的思考方式和解决问题的方法，进一步推动了文化多样性和人类进步。

玛雅读后感 篇8

《玛雅文明》是一本关于古代中美洲文化的重要著作。托马斯·谢梅提普文笔生动以及语言精准，让读者能够深入了解玛雅文明的历史、文化和艺术。

本书从玛雅文明的起源开始，详细探讨了这个复杂文明的发展历程。玛雅文明在哥伦布到达之前就开始了，至15世纪时期达到了顶峰。玛雅人的书写系统非常专业且复杂，他们是当时世界上最早的科学家之一。书中详细描述了玛雅的书面编制，战争、宗教、艺术和建筑，让读者得以了解这个复杂的文明是如何运作和影响其周边地区的。

在本书的描绘中，玛雅文化被描述成非常重视仪式和宗教信仰，其中包括神秘的宗教仪式和历法文化。书中描述了玛雅文明对时间的关注，他们已经开发出了一个非常准确的日历系统，并预测了重要自然现象如日食、黄道带、五星连珠。他们的科学成就至今仍在学术界中被广泛研究和探讨。

本书中描述了数百个遗址并详细涵盖了玛雅文明的各个方面。鲜艳的图像和照片能够带领读者直接走进玛雅文明世界。每个遗址的细节被描绘得非常细致，并解释了这些古代文化的重要作用。

如今，虽然玛雅文明已经消失，但它的影响力却一直在我们的文化中存在，这本书帮助读者更好地理解了这个文明的真实性质及其文章表现方式。对于历史和考古学爱好者来说，《玛雅文明》需要成为他们书架上的必读之作。从中，读者可以深入了解古代文明的非凡成就，也能欣赏到这些让当代人类感慨万千的惊人艺术与技巧。

玛雅读后感 篇9

那无边浩渺的星空

是否真的存在生命

相依仰望

神秘的星图让我们的心靠近

大学承载了我永远的痛呵

也承载了我永远的思念

但那一波秋水呵

却永远的镌刻在我的心底

我

还是没能留住你

你的手抬起

最终没有能够拂去我的泪滴

你的言语依然回响在记忆

“星缘”。

你的微笑依旧那么美丽——

二十年了呵

我隐忍了二十年的孤独、寂寞

以及那蛰伏了二十年的哀伤

在这宇宙中

迸发

神让我在这六千五百万年前再次遇见你呵

娇丽的你

你依旧那么美丽

塞西亚的公主殿下呵

是前世的缘

是后世的情

欣喜、悲伤都已注定

不可逆转的历史

雅玛星的历史——

它在宇宙中由点变成了面

然后

水滴相溶

霓虹翻动

悲壮绚丽呵

四分五裂迸飞的——

雅玛

我的情人啊

你还好吗

牛郎织女啊

隔开它们的是时间

而隔开我们的啊

是六千五百万年的时间

我的情人啊

失落在六千五百万年前

————20xx.9.26

写在后面：

这是我看完一本科幻小说后写的读后感，当然啦，这本小说就叫做《玛雅星空》当时我以为这是一本科学类的小说，因为我对什么“十大未解之谜”是很感兴趣滴~~~然后呢，为了纪念这本小说，我就写下了这篇读后感，这是本不错的小说......

玛雅读后感 篇10

玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植梯田、畦田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......

战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。

公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。

公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。

仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的'精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。

玛雅人自前古典期早段定居开始，就与外界接触，为获取原材料和成品，他们经常到达相法远的地方，玛雅文明之祭读书笔记 至16世纪，玛雅人已建立了一个广泛的贸易网络，其范围向南至巴拿马，向北至墨西哥中央地区，玛雅的社会经济虽仍以农业为基础，但它活跃的商业与广泛的贸易为其文明的发展助了一臂之力，商业与农业的配合，构成了玛雅文明发展基本柱石。玛雅前古典期商道的主要干线在太平洋沿岸，至古典期已定位于中央低地一带，并使玛雅城邦在这一带发展起来。生活、生产所需的各种物品，多是从东西向的这条商道而来。古典期长途贸易的兴旺促使玛雅的城市发展起来，蒂卡尔城因地处生产可可豆的中央低地东部，是南部奎特查尔凤鸟羽毛集运的中转地，且由此往东南是碧玉的产地，玉石西运之路在古典时期已经过这里，地理位置的重要，使蒂卡尔成为玛雅的第一大城市，帕伦克是玛雅世界最西边的一个商业枢纽，玛雅运往墨西哥的货物在此最后集结，而墨西哥和西方其他地我的商品也由此而进入玛雅世界，东边科潘城的强盛也同样得益于它优越的地理位置。

玛雅的商人有两类：一类是为数不多的特权商人，一类是没有特权、不隶属统治集团的专业商人。专业商人资财中等，行业齐全，人数众多，是一骊雅市场上最活跃的人物，此外，还有一些为了谋生的小商小贩以及半商半农的买卖人，他们构成了商人阶级中的的下层。

玛雅读后感 篇11

玛雅文明是世界上最有神秘感和魅力的古代文明之一。这个古老的文明源远流长，其鲜明的特点和杰出的成就令人叹为观止。通过阅读关于玛雅文明的资料，我对这个文明有了更深入的了解，并且对其卓越的智慧和迷人的艺术印象深刻。

玛雅文明起源于公元前2000年左右，繁盛于公元3至9世纪。这个古代文明位于墨西哥、危地马拉、贝里兹和洪都拉斯等地，其历史悠久，影响力深远。玛雅人的众多成就涉及到建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域。

玛雅人建造了一系列令人惊叹的建筑物。他们以壮丽的金字塔和宏伟的神庙闻名于世。其中最著名的有墨西哥的奇琴伊察、乌帕帕尔和秧玛，以及危地马拉的圆顶和滑石庙宇。这些建筑物显示出玛雅人对几何学、天文学和工程学的深刻理解。他们使用了高度精确的测量方法，确保建筑物的稳定性和神秘感。

玛雅人在农业领域也有着杰出的成就。他们发明了一种高度高产的农耕系统，被称为“切露巴”。这种方法利用了森林和湿地的资源，通过灌溉系统和土地修复技术，能够生产大量的食物。玛雅人还种植了玉米、豆类、可可和烟草等作物，使其成为繁荣的农业文明。

玛雅人对天文学有深刻的认识。他们观察星球和恒星的位置，预测天象和季节，制定了高度精确的日历系统。玛雅历法是世界历法中最详细和精确的之一。他们还发现了复杂的天文现象，如日食和月食，并将其与神秘的宗教仪式联系在一起。

玛雅人的数学水平也令人赞叹。他们以20为基数，发明了一个高度复杂的数字系统，并运用了各种几何形状和图案。这种数字系统在玛雅文明的商业交流、国家统计和时间记录方面发挥了重要作用。玛雅人还发明了一种高度精确的时间计量单位，被称为“托纳尔”。

玛雅文明的社会组织也非常发达。玛雅社会被分为不同的阶级，有王室家族、贵族、祭司、农民和工匠等不同的社会角色。玛雅人还建立了大型城市，有规模庞大的居民群体，并设立了有效的政府机构。他们在农业、贸易和宗教方面的成功，为社会稳定和繁荣做出了重要贡献。

玛雅人拥有丰富多样的艺术传统。他们以纹饰丰富的石雕、壁画、陶器和雕刻等艺术形式而闻名。这些作品展示了玛雅人对神话、宗教、历史和自然的热爱和理解。玛雅艺术以其独特的风格和富有民族特色而受到全世界的赞赏。

通过对玛雅文明的研究，我对这个古代文明的卓越成就和智慧有了更深入的认识。玛雅人对建筑、农业、天文学、数学、社会组织和艺术等各个领域的贡献是不可忽视的。他们的成就不仅仅展示了玛雅文明的独特性，更是人类文明中的瑰宝。阅读关于玛雅文明的内容，使我对这个古老文化的理解更加立体和全面，也让我更加欣赏和钦佩这个神秘而伟大的文明。

玛雅读后感 篇12

读《玛雅文明》有感_高三学生读书笔记篇一

科学有很长的历史。在上一个冰河时代结束后不久，大约一万年前，有一个古人

-----玛雅人。他们发明了许多东西。他们很聪明。

玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月，他们测算的地球年为365.2420天，现代人测算为365.

2422天，误差只有0.0002天，也就是说，5000年左右的误差只有一天。他们估计金星年份为584天，而他们与现代人之间的误差在50年中仅为7秒。

这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法，一年分为13个月，每月20天，称为卓金年。这种历法从何而来，实在令人不解。

玛雅人信仰宗教，他们的文化生活充满了宗教色彩。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、五谷神和其他神。太阳神生活在众神之上，被视为神的化身。

此外，我们应该崇拜祖先，相信灵魂的不朽。玛雅国家兼管宗教事务。首都即为宗教中心。

玛雅文明早期，祭祀中心周围形成了居民区，古典时期形成了城邦国家。每各城邦都有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，负责宗教仪式，规定农耕日期。公社的下层人员是普通的农业工人和各行各业的工匠。

社会的最底层是奴隶，一般是战俘、罪犯和债务人的奴隶，他们可以自由**。玛雅诸邦在社会发展上与

玛雅文字最早出现在西元左右，但最早的有日期的石碑是在1922年在蒂卡尔发现的。从那时起，玛雅文字只在一个以贝登和蒂卡尔为中心的小范围内传播。五世纪中叶，玛雅文字才普及到整个玛雅地区，当时的商业交易路线已经确立，玛雅文字就是循着这条路线传播到各地。

玛雅人使用的800种象形文字中，约四分之一是由语言学家解释的。这些词主要代表一周中的天和月的神的名字、数字、方向、颜色和名字。它们大多被记录在石碑、木板、陶器和书籍上。

这本书的纸张是由植物纤维制成的。先用石灰水浸泡，然后放在阳光下。结果，再置上留下一层石灰。虽然现代还有二百万人在说玛雅话，而且其文字中一部分象形和谐音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比较**出其中的异同来，但我们对整个玛雅文字的解译，依然力有未逮。

玛雅文化作为一种伟大的古典文化，为世界文明作出了巨大贡献。在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种;拥有超前历史的城市经济;玛雅的建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献;玛雅人在天文历法和数**算方面在当时世界上首屈一指;创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字;玛雅人已经有了哲学和理想化的思想;玛雅文化有着丰富的史学和文学文献。

悠悠人类史，辉煌数千年。风浪淘沙，岁月逝去；朝代更迭，许多文明铸就。回溯历史的长河，灿烂的古代文明让我们震惊尼罗河畔的古埃及，黄河摇篮中的中国，恒河堤上的古印度，幼发拉底河和底格里斯河岸边的古巴比伦王国，总有一些历史让我们发掘，总有一种文明让后人景仰。

然而，在世界文明之苑无以计数的奇葩中还有一枝崛起在贫瘠的火山高地和茂密的热带雨林之中的独秀玛雅文明，一个经历了辉煌灿烂的岁月后沉落在幽暗历史深处的文明。它带给我们的不仅是震撼和敬畏，更是对人性的思考和对人类文明的启迪。

在玛雅人的观念中，历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回，人生短暂如同朝露。他们的文明，在辉煌的一刻之后，被埋葬在中美洲茂密的丛林中。玛雅文明的突然发展和消亡至今仍是一个谜，使她成为最迷人的古代文明之一。

到如今，千年已逝，古老的文明留给世人的，除了稀有的文化瑰宝，便是存亡的启示。让警钟在世人耳边长鸣!

《与爱同行》读后感_高三学生读书笔记篇二

今天，我读了《与爱同行》，里面讲述了一个个感人的故事：有父母呵护的，有同伴关爱的，有孝敬父母的，还有珍爱自然的故事等。

在第一章中的妈妈北我上大学的故事之中讲述了母亲施冬娟与儿子金鑫的故事：201年8月22日，来自浙江台州市椒江区的金鑫，在父母及当地残联人员的陪同下前往浙江大学紫金港区报到。

20岁的金鑫以648分考入浙江大学工程试验班。金鑫不幸的是，别人可以自由行走和奔跑，但他只能用轮椅交一辈子的朋友。1999年，金鑫小学了。

为了照顾儿子，金妈妈辞职了，每天背着儿子上学。上初中后，学校离家更远了。学校给了金鑫一间单独的宿舍，他的母亲也和他一起搬了进来。

有一次，母亲病得说不出话来，但为了不耽误孩子们的上课，她吃了点药，然后强迫儿子背着她上学。不久，金鑫的父亲患了脊椎错位和严重的肾结石，因此，家里的经济**也从此断绝了，坚强的妈妈挑起家庭重担，她利用在学校照顾金鑫的空余时间，担任校实验器材管理员，还当了校园的清洁工，看着妈妈渐渐消瘦的身体，金鑫几次劝妈妈带他回家都被妈妈拒绝了。功夫无愧于心。2011年7月26日，金鑫被浙江大学录取。

母爱似海，辽阔无边。母爱如水，润物无声，母亲的爱，是雨天递过来的伞，是吃饭时候来到饭里的菜，是犯错时严厉的责备，是受伤生病时心疼的泪花，是深夜轻轻掖被的手金鑫是不幸的，然而他又是幸运的，因为他有一个全心全意爱他的母亲。金妈妈用她最简单的动作点亮了孩子们的心灯，温暖了他们的心。

母爱是多么伟大！想想现在的孩子们，他们都是娇生贯养的，过着无忧无虑的生活。但他们不知道父母工作有多辛苦。

我身为一名少年队员，真是自愧不如啊!

\在我是同学的腿中讲述了两个好朋友的故事，2002年，河北省沧州市青县前吕召村7岁的吕希庆和后吕召村9岁的刘晓成为了同学一入学，残疾的刘晓就引起了吕希庆的深深同情，因为患有先天性脊柱裂，刘晓双下肢残疾。下课了，同学们都跑到教室外玩耍，而他只能孤单地呆坐在教室里，天性善良的吕希庆就主动来陪刘晓说话，两个原本陌生的孩子，很快就熟悉起来，刘虹每天上学放学都要靠妈妈来接磅。有一天，学校提前结束了，但是刘晓的妈妈没有来，又下起雨来了。

刘晓焦急的样子，吕希庆主动背着比自己大两岁、重得多的刘晓。从那时起，吕希庆成了刘晓的腿。如果刘晓想去**的话，吕希庆会带他去**。小希庆一背就是8年，一直把刘晓背到小学毕业，一同升入中学。

从小学到初中，他俩一直是同桌，吕希庆每天要帮刘晓做很多事：交作业，打饭，打水，背他上二楼多**教室，扶他上厕所........吕希庆单薄的身体成为刘晓的双腿，瘦弱的肩膀成了刘晓的靠山，助人为乐的精神在他身上从习惯变成自然。

晴天，他背着同学走在阳光里，雨天，他背着同学在泥泞中。一个年仅7岁的孩子就开始背着同学上学，而且一背就是8年，这是怎样的不离不弃、持之以恒啊!做凹面镜，汇聚阳光，发射光芒，温暖身旁。

吕希庆的16字格言，正是他用自己的光芒带给同学温暖的真实写照，这是一份令人落泪的友谊和责任，让我们看到了永恒的希望和阳光。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。事虽小，但坚持下去就成了大事，吕希庆坚持了，坚持凝聚成了一种精神，指引着他不断向前，成为我们大家学习的楷模。

生活中到处都有爱，只要你仔细观察，就会发现。让我们从小事做起，从小事做起。让每个人都感受到爱的力量，参与到爱的活动中去！

玛雅读后感 篇13

消失的文明——读《玛雅文明祭》有感有一个神秘的民族。有一次伟大的文明。那个神秘的国家创造了这个伟大的文明。

那个民族叫玛雅。玛雅人创造的玛雅文明堪称世界文明史上的奇葩。1839年，探险家斯蒂芬斯带领一个团队在中美洲热带雨林发现了古代玛雅人的遗骸：

宏伟的金字塔，富饶的宫殿，以及刻有古怪象形文字的石板上的高度精确的历法。高度精确！--根据现代天文观测，我们知道这一年是365年

2422天，而玛雅人早在公元前10世纪就已经测量出一年是365.2420天！误差仅0.

0002天！也就是说，5000年左右的误差只有一天。他们估计金星年份为584天，而他们与现代人之间的误差在50年中仅为7秒。

这是多么令人难以置信的数字！几千年前的玛雅人是怎么计算出来的？玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。

他们还创建了20位计数方法，可以使用400万年。玛雅人与如此庞大的天文数字有什么关系？后来，考古学家对神秘的玛雅遗迹进行了多年的搜寻，发现了许多玛雅遗迹，其中许多难以理解。

其中一些是可识别的，接近当今的高科技。例如，一位墨西哥考古学家发现，在一个巨大的石室的墙上，有九位装饰精美的神像和一个戴着漂亮头饰的年轻浮雕。经过仔细研究，他们发现这种浮雕与目前的航天器非常相似！

感到欣慰的是，年轻人正在操作一台机器。这台机器是流线型的，看起来复杂而复杂，有点像仪器。这个年轻人戴着头盔，用操纵杆！

这简直就是古代的宇宙飞船！我们必须想到一个词：外星人。

外星人！如果这张**真的是由玛雅人跟随他们建造的机器绘制的，他们将能够探索太空。也许那些精确的历法正是玛雅人在太空旅行所需要的。

因此，当时玛雅人的技术相当发达。而他们认为我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的“大周期”。时间是从公元前3113年到公元20xx年。

当太阳系的所有星体经历完了一束银河射线作用下的“大周期”之后，将会发生根本的变化，玛雅人称这个变化为“同化银河系”。他们认为地球自诞生以来已经过了四个太阳周期。我们处在最后一个太阳期，第五个太阳期。

玛雅人认为这将是一个重要的时期，他们把它叫做“地球更新期”。在这一时期，地球必须完全净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线，进入“同化银河系”的新阶段。

玛雅历法高度精确，玛雅科技高度发达，玛雅的起源令人费解。暂且不管他们是不是外星人，看看他们的“高度精确”吧。他们的**如此精准，那么，在环境污染严重、天灾不断的今天，不知玛雅人的预言是不是在提醒我们什么呢？

**频繁、冰川融化、土地沙漠化、白色污染、水源告急、南涝北旱、臭氧层被破坏、动物不断灭绝……人类是时候该反省了！在我们面前是一连串令人震惊的数字，一幅可悲的图画和一张人类无知的面孔！……玛雅文明是如此发达，但几乎一夜之间，玛雅人甚至放弃了高度发达的文明，进行了大规模的迁徙。

结果，这座熙熙攘攘的城市成了废墟，被热带丛林吞没。玛雅文明消失在丛林中。我不知道玛雅文明消失的原因。

我只希望我们的文明不会被人类毁灭

爱玛读后感(汇编7篇)

写作或许是大家都曾经历一个过程，作文一般都会考察到学生膜片布局的能力，一篇优秀的作文一定是非常赏心悦目的，是不是还在为写作文而忧愁烦恼？你也许需要"爱玛读后感(汇编7篇)"这样的内容，相信你能从中找到需要的内容！

爱玛读后感 篇1

《爱玛》是我读过的第二本简奥斯丁的书，第一本当然是大名鼎鼎的《傲慢与偏见》了。我喜爱奥斯丁的书，因为她的书里人物是那么优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局是那么美满而尽如人意。

从《傲慢与偏见》里的简和伊丽莎白到《爱玛》里的爱玛和费尔法克斯，都是那么仪态万方而又可人可意，妙龄女郎应该是什么样子，她们就是什么样子，尽管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最终还是天随人愿，嫁得如意郎君，该获得幸福的人们都获得了幸福。奥斯丁很善于描写秀外慧中的乡村女子婚前从交往、爱慕到定情的心态变化。除了修养和才情，奥斯丁从不讳谈地位、财富在婚姻中的重要作用，在奥斯丁笔下正视这些问题绝不显得庸俗可憎，只会令人感到生活的真实和本然。

奥斯丁生于家境小康、富有藏书的牧师之家，极具才智和修养，虽然不乏倾慕者，也有过一段恋情，但终身未嫁。我想奥斯丁本人应该是个完美主义者，她把自己对爱情的向往和达成都写到了书里，她随着自己所创造的女主人公走过了一段段爱情路上的心路历程。

奥斯丁的故事里确实没有涉及重大的历史事件和尖锐的社会矛盾，但时代发展已证明奥斯丁的书的确不是无聊乏味、供人消遣的通俗读物。奥斯丁以女性特有的温婉笔致轻描慢绘了一幅幅十九世纪早期英国乡村安康、恬淡、祥和的图卷，着重于中产阶级的日常生活和情感，平淡真实中蕴含着深刻的人性内容。

何谓人性古今中外的哲人们各有着不同的解释，但人性的存在是不容质疑的。不同肤色、不同种族、不同阶层、不同时代的人们能够互相理解、感情相通的基础就是有共通的人性。二百年前的奥斯丁，从其偏于一隅、单纯宁静的生活中，似乎穿越了时空，将其光辉耀眼的人性光芒洒向人们的心田。

让我们在寒冷的冬夜里，轻拂心尘，屏蔽城市的喧嚣，手捧香茗一盏，静静展读奥斯丁，置身于二百年前英格兰那恬淡、安适、愉悦的乡村风光吧。

爱玛读后感 篇2

《品格的力量》是一本值得一读的书籍。 本书描写了一个真实的人物——爱玛。她是一个坚强、勇敢、有品格的女性。在这篇读后感中，我想分享我对爱玛和品格的看法。

首先，让我们看一下品格的概念。品格指一个人在道德、人格、行为等方面表现出来的特点和品质。品格是一个人与生俱来的，也可以通过后天良好的教育和培养来完善。具有高品格的人，具备自我控制和自我约束能力，能够保持内心的和平和平衡，不受外界影响。

品格的力量在《品格的力量》这本书中得到了淋漓尽致的展现。这本书讲述了一个真实的故事，它描述了一个叫爱玛的女孩。爱玛家庭环境贫困，但这并没有阻挡她追求知识的热情和勇气。在她的家人的支持下，她拥有了接受高等教育的机会。在学校里，她表现出自己的优秀品格，在同学和老师的心中留下了深刻的印象。她的品格帮助她征服了一切困难。

我想，品格的力量不仅仅表现在学习和工作中。最重要的是在生活中。我们要有一个良好的品格，才能处理与家人、朋友、同事、陌生人等之间的关系。良好的品格可以让我们建立真诚、平等的关系。一些信仰和人生观，也需要基于健康、正直的品格。

回到故事中的爱玛，她的品格被称为她成功的关键。爱玛有一个聚焦于自我完善的品格，她充满自信，知道自己的才华和潜力。这个品格让她始终坚持自己的梦想和目标，在底层学的生活中发现了机遇和成功。除了自我完善的品格之外，她的善良和正直也被称为品格中的重要元素。她为别人着想，尊重他人，愿意帮助和支持他人。这些都帮助她在生活中获得了更多的成功和幸福。

总之，品格的力量是不可低估的。正如书中所描述的那样，爱玛的品格让她在极其不利的环境下脱颖而出。她的故事不仅是一个奋斗的故事，也是品格力量的见证。品格力量是我们每个人都可以获得和发展的，它可以帮助我们在人生的各个领域取得成功和幸福。我希望每个人都能像爱玛一样，保持良好的品格，获得持续不断的成功。

爱玛读后感 篇3

《爱玛》是由导演道格拉斯麦克格兰斯执导，由英国/美国制片，片长121分钟，1996—08—02上映。

母亲的早逝、姐姐的出嫁令少女艾玛（格温妮斯帕特洛饰）很快就成了哈菲尔德大宅的女主人，在成功撮合了她的家庭教师泰勒小姐（格列塔斯卡奇饰）与韦斯顿先生（詹姆斯卡沙莫饰）的美好姻缘后，艾玛更加意气风发。这次艾玛又将目标对准了她的好友出身平凡的哈丽叶特小姐（托妮科莱特饰），她准备将哈丽叶特小姐介绍给当地的牧师绅士埃尔顿先生（艾伦卡明饰）。为此，艾玛不仅处处为哈丽叶特小姐和埃尔顿先生制造相处的机会，甚至怂恿毫无主见的哈丽叶特小姐拒绝了和她身份般配而且善良富足的农夫马丁先生的求爱。这一切，艾玛的好友聪明的奈特利先生（杰瑞米诺森饰）都看在眼里，虽然他极力反对艾玛的做法，并且认为艾玛这样做会害了哈丽叶特小姐，但信心满满的艾玛又怎会将他的`意见放在眼里。

艾玛一方面继续着她的红娘事业，另一方面期待着从小寄养在舅母家的韦斯顿先生的绅士儿子弗兰克的拜访。艾玛的事业最后能否成功，她又能否找到自己的意中人？

刚刚看过《远大前程》，接着追了一下帕特洛，再观察一下这位美女的风采。这部影片上映的时候，我已经得到了考上大学的通知书，一个月后正式开始了大学生活。这已经是20多年前的事情了。影片不是特别清晰，没有修复，像是放了20年的样子。

赶上当当读书节促销，有些一心二用，边看边抢购图书，没有完全投入的观看，很抱歉。好像是这位美女小姐一心忙着给别人当红娘，最后才迎来属于自己的爱情。这应该也是一部名著改编而成。

愿有情人终成眷属吧。

爱玛读后感 篇4

爱玛是一个又聪明、又漂亮、又富有的二十出头的女子，也许是因为人生中令人羡慕的一切她都拥有了，所以她有些自负，总是以自己的主观臆想去“乱点鸳鸯谱”。

当然事与愿违，生活中她并不是月老。有情人终成眷属。她却因为事情没有照她所想的那样发展而失落，并且对好言规劝她的姐夫的哥哥心怀不满。当然最终结果是她明白了自己的无知，并且和那个一直爱着她，又一直批评她的人结为夫妻。感觉上就是一本英国的青春小说，但在浪漫当中又不乏现实的意义，爱情还是需要门当户对。爱玛以为牧师爱上了某某小姐(一位来历不明的私生女)，直到牧师快要结婚的时候爱玛问他为什么不娶她的时候，牧师说我怎么会看上她!牧师看上的是爱玛，但他每次向爱玛示好的时候偏偏都有某某小姐在场，结果导致了一连串误会。像有一次爱玛给那位姑娘画了一幅画，结果牧师大加赞赏，爱玛误以为是牧师对那位姑娘有意思，但事实是牧师在拍爱玛的马屁。

牧师确是一个很庸俗的人，典型的势利眼，最后娶了另一位庸俗的势利眼(真般配)。而某某小姐，最终还是嫁给了一位农夫，一位很爱她的农夫。语言上相当有趣味性，轻松活泼。与奥斯汀之前的作品一样，这本看似很偶像的书也讲了许多人生哲理。比如家世背景毕竟是现实的，某某小姐最终还是要嫁给一位农夫。而且也对爱玛随便干涉他人婚姻的行为进行了批评。

爱玛读后感 篇5

《爱玛》是英国着名女作家简奥斯丁的第五部小说，写作技巧已是炉火纯青，此书和奥斯丁的其他作品一样着墨与凡人琐事，场景情节多比较平淡，却似乎有种魔力，吸引读者不断地融入书中的氛围，直到读到结尾才能罢休。这本书我在初中的时候就读了，最近又重温了一次。

这部小说也是围绕着女主人公的择偶活动展开，奥斯丁以女性细致而敏感的角度，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。文中描写了几对年青男女的爱情，以谜一样的故事，娓娓道来，更是耐人寻味。奥斯丁通过对人物的外貌，语言，动作和神态，使人物栩栩如生，呈现在读者眼前的是一场场精彩的舞台剧。

《爱玛》这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的习俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，普遍认为：贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，这肯定是受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄。

《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。

爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特丽先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。

爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶习。他对于那个认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强的爱玛是包容的。又如，在一次舞会上，看到社会地位低下的哈丽特史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。奈特利先生是在本书中我比较喜欢的角色之一。有两位性格如此鲜明的男女主角，让《爱玛》増添不少。

让我们细细体会一下：首先是爱玛和奈特利先生的爱情，这一对是最后才揭露出来，在前面的书本中并没有太多的笔墨描写，他们是如何有感觉的。之前我以前以为，奈特利先生对爱玛只是长辈对晚辈的感觉，因为他比她大整整16年。虽然说爱情是不能用年龄来衡量，但是16年这个数字在我的脑海里已经深深地留下烙印。再加上弗兰克邱吉尔的伪爱情烟幕，让我认为最后走在一起应该是爱玛和弗兰克邱吉尔。然而我们太看少爱玛，太看少时间，时间足以让一个人看清楚一个人，时间足以让所谓的暧昧消失。最后的爱玛的自我心里的剖解，和奈特利先生的坚持，让我们的有情人终成眷属。这一切却是意料之外，情理之中啊。让读者更开心的是，爱玛不用离开怕离别的伍德豪斯先生，也可以和她的爱人快快乐乐地生活在一起，这也是《爱玛》中最幸福的一对。

奥斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女平等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名着正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。

爱玛读后感 篇6

内容简介：小说的女主人公爱玛·伍德豪斯年轻、漂亮、聪明，并且有钱，但她特别喜欢为别人做媒，且经常随心所欲，而不是按照情理。哈里特是个私生女，但年轻漂亮，深为爱玛所喜欢。爱玛认为哈里特虽不太聪明，但如果与既无财产又无地位的罗伯特·马丁成双配对未免太过可惜，她一直坚持哈里特应该找一个有地位的绅士为伴的信念。于是，爱玛把哈里特先后介绍给牧师埃尔顿先生和年轻而富有的弗兰克·邱吉尔，结果均出现僵局。埃尔顿先生在追求爱玛无望之余，因明白爱玛的初衷而颇为气恼，他根本看不起哈里特，很快，他娶了富有的商人的女儿；而弗兰克也早已与漂亮高雅但没有财产的简·费尔法克斯私定终身。这乱点鸳鸯谱闹出的笑话，令爱玛着实吃了不少苦头。不过，虽然爱玛在给别人做媒方面没有任何收获，自己却喜获丰收，与十分出色的乔治·奈特利先生结为连理，这虽与她一开始就宣布的终身不婚的誓言有悖，但坠入情网的她，此时已顾不了那么多了。小说最后以有情人终成眷属的大团圆情形而结束。爱玛读后感，来自当当网上书店的网友：《爱玛》是奥斯汀作品中艺术上、思想上最成熟的一部，也是一部匠心独具的天才喜剧之作。小说主人公爱玛是个聪明、漂亮、任性的地主小姐，她喜欢为别人做媒，并把邻近的一个孤女哈里特置于自己的保护之下，主观地安排她的恋爱。哈里特一次又一次地“爱”上爱玛给她选择的“求婚者”，却均以失败而告结束。终于在经历过一番戏剧性的小波折后她们都找到了与自己情投意合的人生伴侣。

爱玛读后感，来自卓越网上书店的网友：本书是英国乡村中产阶级生活的工笔浮世绘，也是奥斯丁六部小说中最成功的一部,它以滑稽曲折的情节而独占鳌头，讲述一个任性自负的女子如何发现真爱就在身边的故事。奥斯丁笔下的女主人公大多热情聪明独立、言谈机智风趣，与现代女性心理有灵犀，处处相通……

爱玛读后感 篇7

这个暑假，我选择了在图书馆打发时间。有一天，我借回了一本名叫《爱玛》的书。

这本书讲了一个少女爱玛因为自己家在当地很受人敬重，所以自己也有一点威望。因此，滋生出许多缺点，而她自己却不知道。于是爱玛就开展了一场艰苦而又漫长的认识自我的旅程，并经历了许多苦难，正是这些苦难让她清楚的知道了自己的缺点，将它们改正，并也因为改掉了缺点而嫁给了远近闻名的奈特利先生，获得了幸福。

这本书里的爱玛就和我们一样，有许多缺点需要改正，而自己却“被蒙在鼓里”。有缺点固然不好，而知道缺点不改正还拼命掩饰就更恶劣，就像一个童话寓言故事里的猫一样：这只猫什么也不会，捉不到老鼠反而说自己嫌老鼠瘦而将它放走，不吃，这只猫就这样继续掩盖它的错误;有一天它掉进泥潭里却不让同伴救，说它在游泳，终于被淹死了。这就是因为这只猫有缺点，自己虽然知道，但不肯承认，还拼命掩盖，最后搭上了自己的性命。但是有缺点其实并不可怕，只要自己能够清楚的意识到，并且能认真、努力的改正，不但不会落个坏下场，反而还会更上一层楼，成为让大家都羡慕的优秀者、学习的楷模。

所以，缺点并不可怕，最重要的是能清楚的认识自我、认识缺点，最后将这些缺点统统“扔”掉，再向大家展现一个全新的自我。

玛蒂尔达读后感

以下是我们为大家整理的“玛蒂尔达读后感”内容，请记得将这篇文章收藏下来以便日后查看。书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂，大家都在谈论在阅读作者写的作品的过程中,让人读了之后眼前一亮。 读后感可以反映出我们的文化素养和个人魅力。

玛蒂尔达读后感 篇1

今天我读了《玛蒂尔达》这本书的《大汽车商沃姆伍德先生》和《帽子和超级胶》这两章，其中，我最喜欢《帽子和超级胶》这一章。主要讲了小玛蒂尔达非常讨厌负能量的爸爸和妈妈，于是决定给爸爸做一个恶作剧。她在一天的早上溜进爸爸的更衣间，在大家不注意的情况下给爸爸的帽子上涂上了超级胶。这使得爸爸一戴上帽子之后一直卸不下来，不过最后，那个“热心”的妈妈帮爸爸把帽子卸下来了，但是把爸爸前面一大部分的头皮都粘掉了，简直让我看着都疼啊！

读了这篇后刚开始我觉得玛蒂尔达太不尊敬父母了，直接将超级胶涂到爸爸帽子上。但是后来我觉得这是爸爸妈妈应得的，因为平时自己有一个这么聪明过人的女儿应该感到高兴才对，可是他们却“不以为荣，反以为耻”，这让我觉得这个父母非常的看不起女儿，并且还在“虐待”她，让我们很同情玛蒂尔达。反过来想，这使我明白了要尊敬身边的每一个人，这样才能得到身边的人的爱。

玛蒂尔达读后感 篇2

今天我看完了罗尔德.达尔的《玛蒂尔达》读完后收获最大是人一定要从小养成好的习惯，也要做事自觉。

这本书主要讲小小的玛蒂尔达五岁的时候到学校去，可是在家看了很多书，所以老师每次教东西的时候他都会，可是她的爸爸妈妈一点都不喜欢她，还阻止她看书，她的爸爸是个骗子，玛蒂尔达还是读了很多书，连大人的书都读过。

有一天玛蒂尔达发现她的眼睛能移动东西，老师发现玛蒂尔达很特别，所以邀请她到农舍。玛蒂尔达发现他的老师爸爸妈妈很早就去世啦，他的老师姨妈就是学校凶巴巴的校长，有一次，玛蒂尔达用她的眼睛集中力量，能把粉笔在黑板上写字!玛蒂尔达所在学校换了校长，校长觉得玛蒂尔达很棒所以就要他进了高班，突然有一天玛蒂尔达的爸爸妈妈和哥哥要去英国，永远不回来，但是玛蒂尔达不肯去所以就和她的老师住在一起。

里面人物我最喜欢的是玛蒂尔达很自觉又很淡定。我最佩服她的眼睛可以移动东西，还可以集中力量把粉笔拿起来在黑板上写字，我还觉得玛蒂尔达很会动脑筋，看书时候的全神贯注的，这一点我得向她学习。玛蒂尔达爸爸妈妈不爱她，这一点我觉得我比她幸福，因为我的爸爸妈妈很疼爱我，我特别喜欢这本书。

玛蒂尔达读后感 篇3

《玛蒂尔达》这本书引人入胜，里面的故事情节深深地打动着我。

我最为敬佩的是主人公玛蒂尔达，她是个十分聪明的女孩，一岁能说会道，二岁智慧已和大人一模一样，三岁算术原理掌握得滚瓜烂熟，四岁会阅读各类书籍。

她家里贫穷，唯一的书是妈妈的《简易食谱》。当玛蒂尔达把这本书完全背下来后，她就渴望读一些有名的书籍了。可她父母不同意，因为他们愚昧、自私，只管自己玩乐，不管孩子的死活。

玛蒂尔达也不抱怨，星期一到星期五都要去图书馆借书还书。她自己的小卧室成了她看书的“天堂”。她和辛巴达一起出国航海；和玛丽一起进入秘密花园；红马驹带她到了辽阔无垠的草原上，她深深地爱上了这些书，书把她带到了另一个世界，也或许书就是打开另一扇大门的钥匙，她一直希望她的爸妈老实、善良、可爱、善解人意，可她们一样都不是，这一点玛蒂尔达也只好认了。可她的爸爸却说她是个多嘴的丫头，完全没有看到女儿的不平凡之处，而且还把她最心爱的书撕烂了。玛蒂尔达灵机一动，一个妙计在脑海中形成。她把超级胶粘在爸爸的帽子上，让他一天内出丑。

玛蒂尔五岁半进入学校，在班级里凭借她的智力脱颖而出，这不得不使她的老师亨尼小姐刮目相看。一次偶然的机会，她创造了历史上的第一个奇迹：不用手脚推，只用眼睛发出的热量就能把物体推翻。她利用这种超能量惩罚了特朗奇布尔姨妈，解救了亨尼小姐，最终她和老师亨尼小姐一起安家落户。

“有志不在年高！”我们不要小看自己年龄小，其实小人物也能爆发大能量的，只要我们朝着自己设定的目标前进，一定会发出耀眼的光芒，靠自己的智慧创造出更多的奇迹！

玛蒂尔达读后感 篇4

这几天，我看了一本罗尔德·达尔写的《玛蒂尔达》。这本书主要涉及玛蒂尔达，迈克尔，亨尼小姐，艾草先生和夫人，阿加莎特朗普小姐。

这个故事讲了玛蒂尔达有一对从来不管她的爸爸妈妈，玛蒂尔达为了捉弄她的爸爸妈妈，想尽了个种办法，最后都成功了。玛蒂尔达在一岁半的时候能说会道，懂得的词汇和大人一样多，三岁已经阅读报纸杂志了，四岁读得又快又流利了，自然开始渴望读书。可是家里只有她妈妈的一本《简易菜谱》，一直等到她把这本书从头到尾读到滚瓜烂熟，背出书中所有的菜谱之后，决定要读一些更加有趣的书，她的爸爸不给她买书。

玛蒂尔达每天下午都要去图书馆看书。因为玛蒂尔达小时候读过很多伟大作家的书，所以她的老师亨尼小姐很难相信玛蒂尔达在学小时是如此聪明。阿加莎·特朗普小姐是这所学校的校长。她上学时经常扔锤子，所以她很有力气。每个人都离她越远越好，怕得罪她，因为她很可怕。后来，阿加莎·特朗普小姐决定每周四午饭后去玛蒂尔达班上课。

拉文德是玛蒂尔达的好朋友。她再为阿加莎·特朗奇布尔小姐准备的水壶里放了一只蝾螈，蝾螈的样子像小鳄鱼，黏糊糊的，可恶心了！第二天上课时阿加莎·特朗奇布尔小姐被蝾螈吓了一跳，就在这时候，玛蒂尔达练成了可以用眼睛把东西推翻的本领，并且把那个装有蝾螈的杯子给推翻了。

阿加莎·特朗奇布尔小姐气急败坏的走了。玛蒂尔达到家后，她拿起父亲的一支雪茄，开始练西移动和举起雪茄。最后，她能用眼睛把雪茄举起六英尺，再坚持一分钟。下一个星期四的时候，阿加莎·特朗奇布尔小姐一来就检查了水壶，看看里面是否还有蝾螈，完毕之后便开始上课了，就在阿加莎·特朗奇布尔小姐教训一位同学的时候，玛蒂尔达用眼睛操纵粉笔在黑板上写下了一段话，亨尼小姐很快就知道了是玛蒂尔达在写，因为昨天玛蒂尔达已经把真相告诉了她。

阿加莎·特朗奇布尔小姐看了这段话后马上就搬走了，就像人间蒸发了一样。最后，玛蒂尔达和亨尼小姐住在红房子里。她们玩得很开心！

我看完这本书后，还是忍不住还要看。我喜欢看罗尔德·达尔写的书。

玛蒂尔达读后感 篇5

最近我看了一本书，这本书的名字叫《玛蒂尔达》。

这本书的主人公就叫玛蒂尔达小小的她五岁的时候，就已经读完了所有经典作家的'作品，很不幸的是这个聪明绝顶的小姑娘却遇到了世界上最庸俗势力的爸爸妈妈和最恶毒的校长。

在书中，我最讨厌的就是玛蒂尔达的父母，玛蒂尔达还有一个哥哥家里重男轻女，不管哥哥做什么，父母都同意。可玛蒂尔达做什么，父母都只会说，不行，玛蒂尔达的妈妈整天游手好闲不是赌博就是玩，玛蒂尔达的父亲是个卖坏车的贩子，卖坏车赚了很多很多钱。

有一天玛蒂尔达想让父母给他多买点书，但父母觉得女孩子看书，一点都不重要，多看看电视才是好的。

所以玛蒂尔达在地图上，自己找到了图书馆的位置每周日趁父母不在家偷偷跑去图书馆看书，管理员也渐渐认识了玛蒂尔达别玛蒂尔达在地图上，自己找到了图书馆的位置每周日趁父母不在家偷偷去图书馆看书，管理员也渐渐认识了玛蒂尔达，还给他办理了图书馆的借阅卡。

有一天玛蒂尔达偷偷在自己卧室看书的时候被父母发现了，玛蒂尔达的父亲直接把那本书给撕了，并让他永远不准去图书馆。

不久后玛蒂尔达上了小学认识的善良的享尼老师并和他结下了深厚的友谊，可学校的校长却和父母一样恶毒，总拿学生出气，整天就知道孩子骂孩子，自己天天什么事都不干。有时还会把孩子当成练球一样扔出去，不过神奇的马地儿打自由对付的办法，没过多久玛蒂尔达就战胜了校长，后来换了一个新校长，享尼老师告诉了新校长玛蒂尔达很聪明，于是她把玛蒂尔达调到了最高的班级。

最后玛蒂尔达提出要更享尼老师生活，享尼老师同意了，父母说：“好啊，可以少养一个人。”

这本书的主人玛蒂尔达让我很敬佩。

玛蒂尔达读后感 篇6

《玛蒂尔达》读后感300字范文：这个寒假，我读了一本非常有趣的书，名叫《玛蒂尔达》。

故事讲了小小的玛蒂尔达五岁时就把大多数经典作家的作品读完了，不幸的是，这个聪明绝顶的小女孩却遇到了世界上最恶毒的校长和最愚昧的父母。不过，聪明的玛蒂尔达自有对付着一切的办法，在与恶毒的布朗奇布尔校长斗争的过程中，玛蒂尔达和喜善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。故事非常引人入胜，令人久久回味。

故事中的玛蒂尔达十分坚强，受到父母的巨大打击后不但没有顺从，反而更加认真学习，甚至用各种方法惩罚父母。我们遇到困难的时候，是不是要像玛蒂尔达学习呢？

最后，我的感受是，玛蒂尔达在这么小的年纪就已经很聪明，但是仍然努力。

在今后的学习中，我们要向她一样学习，这样，我们才能提高成绩，长大后才可以为社会奉献出一份力，这样，祖国才有更美好的明天！

玛蒂尔达读后感 篇7

《玛蒂尔达》读后感范文500字

暑假里我读了《玛蒂尔达》这本书，通过读这本书，让我知道了今后要做个主动读书的的孩子。

书中写了玛蒂尔达是个聪明绝顶的小姑娘，她四岁时就读完了很多著名作家的经典作品。然而，最令人感到不幸的是，她遇到了对自己漠不关心、庸俗势利、恶毒的爸爸、妈妈和校长。不过，玛蒂尔达读书多，知识多，有智慧，所以自有对付的办法。在与世界上最恶毒的校长特朗奇布尔斗争中，玛蒂尔达与她的老师——善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。后来玛蒂尔达在亨尼小姐的帮助下，也升到了高年级，她的新老师玛丽老师也发现玛蒂尔达非常的.聪明，是一个有智慧的孩子，并且非常喜欢她。

书中令我印象最深的是玛蒂尔达四岁时，虽然爸爸妈妈都不管她，但她酷爱读书，半年时间就读了14本书，其中有著名的《老人与海》、《隐身人》、《秘密花园》等，还有些书至今我还不知道，听妈妈说那些书也是些名著。读到这儿玛蒂尔达这种主动读书的精神也激发了我的读书欲望。假期里，我不仅把罗尔德·达尔写的12本书全部读完了，还读了《鲁宾孙漂流记》、《汤姆·索亚历险记》《秘密花园》等，我估算了一下，暑假两个月的时间，我读了大约有一万多页。通过读书我人虽在家里，心却周游了世界，增长了知识，受益匪浅。

看完这本书，我深有感悟。我认为，我是一个非常幸运的孩子。因为我有一个关心我的爸爸妈妈，还有一个好的学校、好的校长，更有好的老师。今后我要多多读书，多多积累，还要珍惜时间，到书中寻找更多的知识和智慧，长大做一个对国家有用的人。《玛蒂尔达》教会了我——主动读书。玛蒂尔达——谢谢你！

玛蒂尔达读后感 篇8

假期里，我看了一本书，书名叫《玛蒂尔达》。书中的玛蒂尔达十分聪明，可是她在她的爸爸沃姆伍德先生和妈妈眼里可就不一样了。他们甚至觉得她是天下最笨、最能说谎的孩子！唉，玛蒂尔达的爸爸妈妈真是大盲目！

看到玛蒂尔达的父母这样说她，我就气不打一处来：“哪有这样的爸爸妈妈！竟然不关心孩子的成长与能力！”。幸好，玛蒂尔达的教课的老师可不像玛蒂尔达的爸爸妈妈一样没有眼光。

玛蒂尔达的老师叫亨尼小姐。亨尼小姐的真名叫珍妮。亨尼小姐可是对聪明有所了解的哦！亨尼小姐一连提出了十几个问题，比如32×5呀，比如6×100呀，再比如7×120呀……哇！玛蒂尔达全答对了！亨尼小姐大吃一惊，看着只有四岁零三个月的同班同学玛蒂尔达。

亨尼小姐又给玛蒂尔达出了几个初中题。玛蒂尔达不停不磕巴地回答出来了。亨尼小姐确定没问题了之后，她花了两个小时为玛蒂尔达找了一本高中课本。玛蒂尔达目不转睛的看起来。她真认真呀！

可是，自从来了一个力气很大会扔小孩子的校长之后，这所学校的气氛就有点不对劲了。校长的名字叫特朗奇布尔小姐。玛蒂尔达听一个女孩子讲起校长的事后，就紧张了。

我想：她在这样的环境里也能慢慢长大，长大了也一定会有许许多多的朋友的。因为她现在都有那么多关心她的'朋友，一个了解她的老师。我相信玛蒂尔达将来还会有更多的朋友的。她会幸福而又快乐的成长的！

玛蒂尔达读后感 篇9

《玛蒂尔达》读后感

读完这本书，我立刻心灵震撼！

这本书以小女孩玛蒂尔达为主角，讲述了她的家庭和学校。她周围的一切总是那么可怕：**的校长特朗普小姐，粗俗的力量和非常暴力的父亲。

在自己的智慧和老师的帮助下，玛蒂尔达终于摆脱了这一切，过上了她想要的生活。

玛蒂尔达家里只有一本书。她看厌了，所以请她父亲买了它。爸爸拒绝了。但这并没有阻止玛蒂尔达对书籍的渴望。她去图书馆借书，五岁就把大多数有名作家的经典作品“吃”完了！

还都是大人的书。

让我们看看玛蒂尔达的父亲。他叫艾草先生。他是个汽车经销商。他通过各种手法，对坏车进行维修，却为成功不择手段，简直就是犯罪！玛蒂尔达劝爸爸，他却不听。

他看见她在看书，就把她的书撕碎了。

玛蒂尔达上学后，她很有才华，以至于老师亨尼小姐没有给她上课，让她在高年级读书。有一天，校长讲课时，校长抓住他的头发，把他举起来，就因为鲁伯特说，二乘七等于十六。其他学生因犯了一个小错误而受到惩罚，朱丽叶被校长直接扔了出去。

玛蒂尔达有一种魔力：用她的眼睛控制事物。亨尼小姐请她到家里做客。

当玛蒂尔达得知特朗普非法占用了亨尼小姐的家庭财产时，她用魔法清理了校长。后来，玛蒂尔达的家人去了西班牙，她和亨尼小姐住在一起。

通过这个故事，我了解到好人总是快乐的。估计每个人都喜欢玛蒂尔达而不是校长。

《玛蒂尔达》读后感

罗尔德·达尔，是一个著名的儿童学文作家，我喜欢读他的书，基本上罗尔德·达尔的经典作品典藏集都看过了，十分的好看，其中，我最喜欢看的一本书就是《玛蒂尔达》这本书了，这本书讲的是聪明绝顶的小女孩玛蒂尔达与善良的亨尼小姐之间的真挚友谊足以温暖着这个世界。

一个小小的，可爱的，漂亮的小女孩，非常喜爱看书，学习，看报纸，这个小女孩五岁时就把大多数的经典作家的作品读完了！她聪明绝顶，每天都要学习好半天，因为，这个小小的小女孩总觉得看书是一件增长知识，丰富头脑，好玩的事情。但十分不幸的是，这个聪明绝顶的小女孩却遇到了世界上最恶劣，只顾自己开心的爸爸妈妈和最恶毒的校长，但是，她并没有放弃，而是尽自己最大的努力去学习习，成长。

这个神奇的小女孩是玛蒂尔达！不过，这个神奇的女孩玛蒂尔达自由对付这一切困难的办法，她拿出自己生来就有的绝活——眼睛一眨不眨的盯着一个地方，在嘴里念着自己想要干的东西的本领，救出了善良的亨尼小姐，在跟恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程当中，表现的十分的勇敢，并且还跟亨利小姐结下了深厚的友谊。她们的友谊足以温暖寒冷的世界

读了这个故事，我知道了我们一定要学习玛蒂尔达的坚持不懈的行为，并且，也要向玛蒂尔达一样爱学习，爱看书，把玩的时间减出来看书，这样，我们的学习就会一步一步的往上升。而且，我们必须和蔼可亲，多交际。这样，我们的朋友会越来越多，你也会越来越快乐！

《玛蒂尔达》读后感

今天，我读了《玛蒂尔达》这本书，书中讲的是一位四岁的小女孩竟然会读大人阅读的书，真是让我佩服。但是她没有一个良好的读书环境，她的爸爸妈妈不但欠了别人的一大笔债务，还不让她读书，我读着读着，真为玛蒂尔达父母的行为而感到愤怒，更让人可气的是，有一次，玛蒂尔达正在看书，被她的父亲瞧见了，她的父亲走上前，毫不犹豫一把夺去玛蒂尔达手中的书，并把它撕成碎片，扔进了垃圾桶。更糟糕的是，当玛蒂尔达尖叫时：

这书是图书馆借来的，她的父亲恶狠狠地对她说：“你以后甭想读书了。”但父亲的话并没有阻挡她读书的脚步，反而更加热爱读书了。

这时，我真想对玛蒂尔达的父亲说：“你应该让玛蒂尔达读书，你们知道吗？她可是一个读书天才，现在不让她读书，以后可就晚了呢！

读完这本书，我突然想起我祖母家楼上的一个邻居。

一天，我出去散步，忽然听见楼上传出一阵哭声，我上去一看，原来是邻居家男孩东东，我隐约地听到他父亲的呵斥声：”谁让你考试考得那么差？“说完，咚的一声，我往上一瞧，只见东东站在门口，用恳求的声音喊道：

”爸爸，我知道错了，让我进来吧，。”我急忙走上楼把他拉到小区的椅子上，问他发生了什么事情，爸爸怎么这么狠心把你赶出家门，东东说：”是他爸爸打麻将输了1000元，本来已经够窝火了，加上自己今天考试才考了 85 分，爸爸更是火冒三丈，让我做了他的出气筒，就不分青红皂白地揍了他。

“我听罢东东的话，为他而愤愤不平，觉得大人怎么可以这样对待自己的孩子啊，这种教育方法怎么让孩子接受得了啊！我想对全世界的父母说：”请你们多理解一下你们的孩子吧！

“这本《玛蒂尔达》的书写得很精彩，希望你也去读一读，从中能悟出道理来，一定能让你受益匪浅的。

《玛蒂尔达》读后感

最近我正在读世界著名奇幻文学大师罗尔德·达尔的作品，看完了《了不起的狐狸爸爸》、《查理和巧克力工厂》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的书《玛蒂尔达》，很想推荐给大家。

这本书讲述了小女孩玛蒂尔达与校长特雷西布尔小姐打架的故事。小女孩玛蒂尔达说，她是个天才，或者是个冤枉她的神童。玛蒂尔达的哥哥迈克尔是个非常正常的孩子，但是他的妹妹，有些事情会让你眼花缭乱。

可能许多人处在玛蒂尔达生活的环境中，都会整天以泪洗面，但玛蒂尔达把一切都看做是笑话。一岁半她就完全能说会道，懂得和词汇和大人一样多。可她的爸爸妈妈不是称赞她，却说她是个叽叽喳喳的多嘴丫头，狠狠地告诉她，小姑娘都应该是看得见人而听不到声音的。

到三岁时，玛蒂尔达已经学会阅读自己家里的报纸和杂志。到了四岁，她已经读得又快又流利，自然而然地开始渴望阅读。但在这整个有知识的家庭里，绝无仅有的一本书就是她妈妈的《简易食谱》。

等到她把这本书的从头到尾读到滚瓜烂熟，背出了书中所有的菜谱以后，她决定要读些更有趣的东西。4岁时的玛蒂尔达就已经把家里的书读完了，但基本上都是杂志，因为她那个经商的爸爸和嗜赌的妈妈根本不读书，所以也想不到为异常聪明的女儿买书读。是玛蒂尔达自己的求学要求，父母把她送到了康琴小学。

校长特拉奇布尔小姐是个铅球运动员。如果有学生不听话，她就把孩子像铅球运动员一样扔出墙外。她最讨厌的是哪个孩子。整个学校都生活在她的阴影下，玛蒂尔达也不例外。虽然不及十岁，一年级的老师珍妮小姐却是小女孩心中的一缕阳光。

老师钦佩玛蒂尔达的聪明才智，鼓励她继续努力。在跟校长特拉奇布尔战斗的时候，玛蒂尔达发现了自己具有一项超能力，只要用自己的眼睛使劲盯着一个东西，那个东西就会跟她的眼球一起移动，最后，她利用校长特拉奇布尔小姐杀了珍妮老师的爸爸也就是她的姐夫后伪造遗嘱，而获得遗产的证据，把校长吓晕了过去，第二天就再也没有回来……

《玛蒂尔达》这本书教会了我如何在逆境中成长，要是跟父母或者老师发生矛盾的时候，我就会想一想玛蒂尔达是怎样做的。

《玛蒂尔达》读后感

今天，我读了罗尔德·达尔的《玛蒂尔达》。

书中的的主人翁是一个两岁的小姑娘，她在两岁时就会看报纸，四岁时看完了狄更斯所有的作品。可是她有一个”蠢特父母“。他们认为书是世界上最无聊的东西。他们每天都会打麻将。

一看到玛蒂尔达拿着那本书，她就把它撕成了碎片。玛蒂尔达便决定报复一下他。

这一天，玛蒂尔达起得早早的，她拿了一瓶洗发水，谁知里面的东西根本不是洗发水，而是被玛蒂尔达的妈妈装进了洁厕净，玛蒂尔达根本不知道，便把这个”洗发水“倒进了爸爸的洗发水里，并把所有的洗发水每一种倒进去一点。她爸爸用了这瓶洗发水之后，头发变得臭臭的，粘呼呼的，而且是彩色的。

幸好，她有一个和她”同病相怜“老师帮着她。她的舅妈就是”暴力校长“，因为一些鸡毛蒜皮的事就要打学生，或者把学生一下子扔出去好远。校长抢劫了她侄女的房子。

在珍妮告诉玛蒂尔达一切之后，玛蒂尔达练就了一种神奇的功夫：用眼睛不动声色地拿起一样东西并控制那样东西。在这一切之后，玛蒂尔达借校长来他们班，拿起粉笔和她的魔术功夫，写下珍妮经历的一切。

它奏效了，当场把校长吓死了。第二天，副校长告诉会议室的所有老师，校长不见了。

放学后，玛蒂尔达的父亲告诉他，他一家人要到别处去住一个月。但玛蒂尔达的学校要举办读书活动，所以玛蒂尔达选择和珍妮小姐住在一起。但玛蒂尔达的父母再也没有回来。

这个故事让我知道好人终究会有好的回报。但有一个条件，在你成为一个好人之前，你会面临很多考验。在重重考验前，有大部分人都选择了放弃。

只有像玛蒂尔达这样的少数人会得到好的回报。因为我们都没有”坚持“这个信念，所以，我们也就没有成功。此外，玛蒂尔达心中还有一个信念，那就是勇敢。

因为爸爸妈妈是我们的父母，很多人不敢做相反的事。所以他们失败了。

玛蒂尔达读后感 篇10

第一次看罗尔德·达尔的是《狐狸爸爸》，被作业那直白的描写给震住。老师推荐看，当然，内容还不是错的，就是言语上有点粗暴，或许这样适合男孩子看。当拿到《玛蒂尔达》，一看就放不下。或许是被这个天才孩子给吸引了。她智商如此之高，父母竟然不知，还要阻止她的发展。

这个故事讲了玛蒂尔达有一对从来不管她的爸爸妈妈，玛蒂尔达为了捉弄她的爸爸妈妈，想尽了个种办法，最后都成功了。玛蒂尔达在一岁半的时候能说会道，懂得的词汇和大人一样多，三岁已经阅读报纸杂志了，四岁读得又快又流利了，自然开始渴望读书。可是家里只有她妈妈的一本《简易菜谱》，一直等到她把这本书从头到尾读到滚瓜烂熟，背出书中所有的菜谱之后，决定要读一些更加有趣的书，她的爸爸不给她买书。玛蒂尔达只好每天下午去图书馆看书，正因为玛蒂尔达在小时候读完了许多大作家的书，所以她在上学时，她的老师亨尼小姐都很难相信玛蒂尔达那么聪明。

阿加莎·特朗奇布尔小姐是这个学校的校长，她以前上学的时候是抛链球的，所以力气很大，所有人都是离她越远越好，都生怕惹到她，因为她很可怕。后来，阿加莎·特朗奇布尔小姐规定要在每个星期四吃好中饭后去玛蒂尔达那个班上一节课。拉文德是玛蒂尔达的好朋友。她再为阿加莎·特朗奇布尔小姐准备的水壶里放了一只蝾螈，蝾螈的样子像小鳄鱼，黏糊糊的，可恶心了！第二天上课时阿加莎·特朗奇布尔小姐被蝾螈吓了一跳，就在这时候，玛蒂尔达练成了可以用眼睛把东西推翻的本领，并且把那个装有蝾螈的杯子给推翻了。阿加莎·特朗奇布尔小姐气急败坏的走了。玛蒂尔达回家后，拿了爸爸的一支雪茄，开始练习起把东西移动，举起，最后她可以把雪茄用眼睛举起六英尺，坚持一分钟了。下一个星期四的时候，阿加莎·特朗奇布尔小姐一来就检查了水壶，看看里面是否还有蝾螈，完毕之后便开始上课了，就在阿加莎·特朗奇布尔小姐教训一位同学的时候，玛蒂尔达用眼睛操纵粉笔在黑板上写下了一段话，亨尼小姐很快就知道了是玛蒂尔达在写，因为昨天玛蒂尔达已经把真相告诉了她。阿加莎·特朗奇布尔小姐看了这段话后马上就搬走了，就像人间蒸发了一样。最后玛蒂尔达和亨尼小姐住在了红房子里，她们过得可开心啦！

玛蒂尔达读后感 篇11

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《玛蒂尔达》读后感慕若菡

今天我读了罗尔德达尔的《玛蒂尔达》，它讲了：一个聪明伶俐，才华横溢的女孩----玛蒂尔达，她在五岁时就把大多数经典作品读完了(包括大人们读的书)。但她遇到了世界上最粗俗的父母和最恶毒的校长。

但这个了不奇的女孩有她自己独特的方式来对付他们。这时，她也遇到了善良的亨尼小姐。

玛蒂尔达让我明白只有你爱读书和学习。让你的大脑完全开发起来，让学***知识充分的利用起来，并且海量阅读，发奋写作。这样，你可以比别人更好！你的文学才能会更好！

《玛蒂尔达》读后感

今天我看了一本很好看的书，这本书的名字叫《玛蒂尔达》，作者是美国的罗尔德。达尔(roal dahl)。这本书主要讲的是：

玛蒂尔达的爸爸是卖旧车的，木屑是他成功的秘密之一，可以免费从锯木厂拿到木屑，玛蒂尔达五岁就把经典作家的作品读完了，读到这里我吃惊极了!

在我五岁的时候我还在看故事书，还有绘本，玛蒂尔达非常聪明，可是她遇到恶毒的校长，平凡的爸爸妈妈，在和校长斗争的过程中，她遇到了亨尼小姐，亨尼小姐非常的善良，而且亨尼小姐和玛蒂尔达结***深厚的友谊!这本书真好看!你也来看看吧!

《玛蒂尔达》读后感

这几天我读了一本书名叫《玛蒂尔达》，读完后深有感触，她主要讲述了这样一个好玩的故事----

小玛蒂尔达很聪明。五岁时，她读完了大多数经典作家的作品。然而，聪明的玛蒂尔达遇到了庸俗势力的父母和最恶毒的校长。不过，玛蒂尔达有自己的办法来处理。在与**的特朗普校长战斗的过程中，玛蒂尔达还与善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。最后，当玛蒂尔达的父亲卖掉汽车逃往西班牙时，玛蒂尔达和亨尼小姐幸福地生活在一起。

这本书非常好看，也非常好玩，让我懂得了：只要坚持不懈、有爱心，向自己的目标去努力发展，就能成功!

《玛蒂尔达》读后感

今天我又再次读了一遍《玛蒂尔达》，这本书让我深有感触。

玛蒂尔达住在一个富裕的家庭。她聪明好学。她五岁时就读完了大部分的经典作家。但这个聪明的小姑娘却有着世界上最庸俗势利的爸爸妈妈，上学的时候又遇到了世界上最恶毒的校长，不过，幸运的是，玛蒂尔达在与这一切争斗的过程中和她的老师亨尼小姐接下了深厚的友谊，并用自己的神奇功能帮助了亨尼小姐。最后，在她父母逃走后，她和亨尼小姐幸福地生活在一起。

我讨厌玛蒂尔达的爸爸妈妈，作为爸爸妈妈应该教给自己的孩子知识，教他们怎样做人，可她的爸爸为了挣钱不择手段，甚至去犯罪，并且还教他的儿子像他一样骗人。她母亲整天只知道赌博，却不理睬家里的孩子。我更讨厌玛蒂尔达的校长。她整天只骂孩子，有时把他们像锤子一样扔出去。

我非常喜欢玛蒂尔达。她很小就知道如何学习。当她知道自己有神奇的功能时，她会尽力帮助别人。

想想我们自己。我们有关心父母和学生的校长和老师。我们应该努力学习，不要让他们失望。我们要像玛蒂尔达那样好学，对知识永远有一种渴望的精神，永远做一个正直的孩子。

《玛蒂尔达》读后感

读完这本书，我立刻心灵震撼!

这本书以小女孩玛蒂尔达为主角，讲述了她的家庭和学校。她周围的一切总是那么可怕：**的校长特朗普小姐，粗俗的力量和非常暴力的父亲。

在自己的智慧和老师的帮助下，玛蒂尔达终于摆脱了这一切，过上了她想要的生活。

玛蒂尔达家里只有一本书。她看厌了，所以请她父亲买了它。爸爸拒绝了。但这并没有打消玛蒂尔达对书的渴望。她去图书馆借书，五岁就把大多数有名作家的经典作品“吃”完了!

还都是大人的书。

让我们看看玛蒂尔达的父亲。他叫艾草先生。他是个汽车经销商。他通过各种手法，对坏车进行维修，却为成功不择手段，简直就是犯罪!玛蒂尔达劝爸爸，他却不听。

他看到她看书，就把她的书撕掉了。

玛蒂尔达上学后，她很有才华，以至于老师亨尼小姐没有给她上课，让她在高年级读书。有一天，校长讲课时，校长抓住他的头发，把他举起来，就因为鲁伯特说，二乘七等于十六。其他学生因犯了一个小错误而受到惩罚，朱丽叶被校长直接扔了出去。

玛蒂尔达有一种魔力：用她的眼睛控制事物。亨尼小姐请她到家里做客。

当玛蒂尔达得知特朗普非法占用了亨尼小姐的家庭财产时，她用魔法清理了校长。后来，玛蒂尔达的家人去了西班牙，她和亨尼小姐住在一起。

通过这个故事，我了解到好人总是快乐的。估计每个人都喜欢玛蒂尔达而不是校长。

《玛蒂尔达》读后感

玛蒂尔达的父母是个粗俗、势利、卑鄙的家伙。可是玛蒂尔达却是一个可爱的小神童。她五岁时就读完了大多数经典作家！

玛蒂尔达上学的学校里有一个可怕的校长。 不过，神奇女孩玛蒂尔达自有对付这一切的办法。在对抗**的特朗普校长的过程中，玛蒂尔达和善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。

当玛蒂尔达受到校长的训斥时，玛蒂尔达发现她有非凡的报复校长的能力。玛蒂尔达暴露了校长的真实面目，校长再也不能欺负他的同学了。

读了这篇文章我感受到了，应该多读书，书可以让我们和一些伟大的文学家对话，从而丰富我们的生活，开阔我们的视野，有些同学不爱读文学类书籍，却找一些理由，说自己看不懂，小玛蒂尔达三岁都能把那么深奥的书读懂，我们都这么大了，那有什么难呢?

小玛蒂尔达也有宝贵的勇气。当你遇到某事时，你应该坚强起来，努力克服它，而不是哭泣。觉得校长讲的不对，便一直和不讲道理的校长讲道理，那时就算校长把她撕碎了，她也毫不畏惧，而我们有的时候面对比自己强大的多的人时就不敢表达自己的想法和意见了，所以我们要像小玛蒂尔达学习。

《玛蒂尔达》读后感

前几天，我刚看完了《玛蒂尔达》这本书，主要讲的是一个不平凡小女孩的故事，看完之后我被她的聪明机智、坚强勇敢深深打动了。

文章一开始，就讲述了玛蒂尔达的不平凡。她从一岁就能说会道，三岁时就能阅读杂志四岁看完了所有的儿童读物。这些超常举动是多么的惊人啊!

一般来看作为父母一定会为她的聪明感到高兴，然而玛蒂尔达的父母却不以为然，整天忙于做生意和看电视，总平淡地说她：“你是一个唧唧喳喳的多嘴丫头。”这令玛蒂尔达十分伤心。

她虽然有这样一对父母，可她从来没有像别的孩子那样在父面前靠哭闹来解决问题，而是用不停的读书来丰富自己知识，用知识来揭穿父母骗人的谎言。

接下来还有更可怕的事情发生了，五岁时，绝顶聪明的玛蒂尔达上学了，却遇到了十分恶毒的校长，总是找一些错来打击她。要是我遇到那些“倒霉事”一定要崩溃了，但是我们的小玛蒂尔达却坚强勇敢地与朗布尔校长不懈斗争，并取得了胜利。

整个书中故事引人入胜，高潮迭起，一个个悬念直到最后才有出人意料的结果，让人久久回味。

我真心的向你们推荐这本书，让大家一起来学***尔达，学***智勇敢、不怕挫折、迎难而上的向上精神。同时，我感受到了，应该多读书，书可以丰富我们的生活，开阔我们的视野。

《玛蒂尔达》读后感徐梓洋

罗尔德-;达尔，是一个著名的儿童学文作家，我喜欢读他的书，基本上罗尔德-;达尔的经典作品典藏集都看过了，十分的好看，其中，我最喜欢看的一本书就是《玛蒂尔达》这本书了，这本书讲的是聪明绝顶的小女孩玛蒂尔达与善良的亨尼小姐之间的真挚友谊足以温暖着这个世界。

一个小小的，可爱的，漂亮的小女孩，非常喜爱看书，学习，看报纸，这个小女孩五岁时就把大多数的经典作家的作品读完了!她聪明绝顶，每天都要学***天，因为，这个小小的小女孩总觉得看书是一件增长知识，丰富头脑，好玩的事情。但十分不幸的是，这个聪明绝顶的小女孩却遇到了世界上最恶劣，只顾自己开心的爸爸妈妈和最恶毒的校长，但是，她并没有放弃，而是尽自己最大的努力去学习习，成长。

这个神奇的小女孩就是玛蒂尔达!不过，这个神奇的女孩玛蒂尔达自由对付这一切困难的办法，她拿出自己生来就有的绝活----眼睛一眨不眨的盯着一个地方，在嘴里念着自己想要干的东西的本领，救出了善良的亨尼小姐，在跟恶毒的特朗奇布尔校长斗争的过程当中，表现的十分的勇敢，并且还跟亨利小姐结下了深厚的友谊。她们的友谊，足以温暖着这个冰冷的世界

读了这个故事，我知道了我们一定要学***尔达的坚持不懈的行为，并且，也要向玛蒂尔达一样爱学习，爱看书，把玩的时间减出来看书，这样，我们的学***一步一步的往上升。并且，我们一定要善良，多交际一些友谊，这样，我们的朋友就会越来越多，你就会越来越开心了!

《玛蒂尔达》读后感

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。今天，我看了一本书，名叫《玛蒂尔达》，它给予了我智慧和力量。

主人公玛蒂尔达五岁时就把大多数经典作品读完了!不过，她的父母却不赞成她读书，他们认为读书是浪费时间的事情。玛蒂尔达很喜欢读书，她那才华横溢，聪明伶俐的头脑总是能想出新办法来对付这一切，在玛蒂尔达上学时，遇到了他们恶毒的校长特朗齐布尔小姐。

这位校长总是乱猜疑别人，而且非常刻板。在一次上校长的课时，不知谁在校长的杯子里放了一条小虫。于是，校长就怀疑是玛蒂尔达干的。

但玛蒂尔达并没有干坏事，玛蒂尔达非常生气，狠狠地盯着那个杯子，心里想着：推倒它，推倒它......杯子晃了一下，咣当倒在了桌子上。

玛蒂尔达这才发现自己有与众不同的地方。

读完了这本书，我明白了一个道理：**永远不能战胜正义。我非常喜欢文中的玛蒂尔达，是她用智慧把恶毒的校长赶出校门，她有正义感，善解人意，聪明，勇敢。

当她得知亨尼小姐从小是和校长、爸爸生活在一起，并且爸爸是被校长还死之后，她非常愤怒，竟使粉笔在黑板上写下吓唬人的句子，把校长吓得赶紧把亨尼小姐的房子和财产还给了亨尼小姐。

我要学***尔达善解人意的品格。在**面前我们不要害怕，只要我们肯动脑筋，齐心协力，总会打倒**的!

《玛蒂尔达》读后感吴宗霖

最近，我读了一本书，是国际大师罗尔德-;达尔写的。在读的过程中，诙谐的语言让我笑声不断。

故事讲述了玛蒂尔达是个“神童”，5岁就读完整个图书馆的书。她拥有控制物体的神奇力量，并运用神奇力量和坏校长特朗奇小姐斗智斗勇，一步步地帮助教师亨尼小姐夺回了被霸占的房子。

我最佩服玛蒂尔达乐于助人的品质。俗话说：“赠人玫瑰，手有余香。”在生活中，我们也要运用自己的能力和智慧多帮助别人。这样，当你有困难时，别人也会向你伸出援助之手。

我很喜欢罗尔德-;达尔的写作风格，语言幽默，情节生动。《查理和巧克力工厂》、《了不起的狐狸爸爸》，都会让我边读边开怀大笑。罗尔德-;达尔真是一个有魔力的作家。

玛蒂尔读后感合集6篇

你知道一篇优秀的读后感是怎样完成的吗？阅读作者写的书籍后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。写读后感的过程也是再次感悟原文的过程，“玛蒂尔读后感”主题相关内容，是小编为您呈送的，相信能对大家有所帮助！

玛蒂尔读后感 篇1

玛蒂尔达五岁时就把大多数经典作品读完了！这要我可是绝对做不到的！但是，这个聪明伶俐又才华纵横的小姑娘却遇到了最庸俗的父母和最可怕的校长。当然，玛蒂尔达自有对付这一切的办法。在与可怕的特朗奇布尔校长争斗的过程中，玛蒂尔达和善良的亨尼小姐结下了深厚的友谊。最终，玛蒂尔达战胜了特朗奇布尔校长，并摆脱了她那讨厌的爸爸妈妈。

有两处是我印象最深刻的地方。第一处：玛蒂尔达站起来，开始背二的乘法表。她说到二乘十四的时还不停，继续说下去：“二乘十三是二十六，二乘十四是二十八，二乘十五是三十，二乘十六……”读到这里时，我想：我是不是也背的这么流利呢?为了检测，我开始背，结果背到“九九八十一”就卡壳了。

第二处：奈杰尔叫道：“粉笔！粉笔在写字！”它真的在写字：“阿加莎，我是马格纳斯！你还是相信我吧。阿加莎，把我的珍妮的房子还给她。把我的珍妮的薪水还给她。然后你离开这里。如果你不听，我一定要来杀你，就像你当初杀我一样。我时刻盯住你，阿加莎！”粉笔写完了，它跳了几跳，忽然摔在地上，断成两半。你们猜是谁在写字?当然是玛蒂尔达！虽然我试过好多次，但目标还一动不动时我的目光就到别的地方去了。

《玛蒂尔达》给我带来了很多乐趣，也让我明白了一个道理，那就是：只要有决心，有行动，什么事情都能够解决！

玛蒂尔读后感 篇2

今天我又再次读了一遍《玛蒂尔达》，这本书让我深有感触。

玛蒂尔达生活在一个富裕的家庭里，她聪明好学，五岁的时候就把大多数经典作家的作品读完了。但这个聪明的小姑娘却有着世界上最庸俗势利的爸爸妈妈，上学的时候又遇到了世界上最恶毒的校长，不过，幸运的是，玛蒂尔达在与这一切争斗的过程中和她的老师亨尼小姐接下了深厚的友谊，并用自己的神奇功能帮助了亨尼小姐。最后，在她的爸爸妈妈逃跑后，她与亨尼小姐幸福快乐地生活在了一起。

我讨厌玛蒂尔达的爸爸妈妈，作为爸爸妈妈应该教给自己的孩子知识，教他们怎样做人，可她的爸爸为了挣钱不择手段，甚至去犯罪，并且还教他的儿子像他一样骗人。她的妈妈，只知道整天去赌博，不理会家里的孩子。我更讨厌玛蒂尔达的校长，她整天只知道骂孩子，有时还会把孩子当成链球一样扔出去。我非常喜欢玛蒂尔达，她小小年纪就知道自己学习。当她知道自己拥有神奇的功能后，就去努力的帮助别人。

想想我们自己，我们有关心自己的爸爸妈妈，爱护学生的校长和老师，我们更应该好好学习，不让他们失望。我们要像玛蒂尔达那样好学，对知识永远有一种渴望的精神，永远做一个正直的孩子。

玛蒂尔读后感 篇3

今天，我读完了英国作家罗尔德·达尔的《玛蒂尔达》这本书，这是我第二次读这本书了，爸爸以前买了罗尔德·达尔一套书时，我虽然匆匆看了一遍，但是很喜欢这本书，现在是寒假，自由时间多了，于是这两天我又把它找出来细细地读了一遍。

主人公玛蒂尔达是一个非常聪明的小女孩，她既活泼伶俐又才华横溢，她的脑子是那么的灵，学东西是那么的快，我真的好羡慕她呀，而且，她的父母也从来不管她，说实在的，我怀疑万一哪天她就是断了一条腿回家，他们也不会注意的。

玛蒂尔达在四岁零三个月时就读过了很多书，甚至超过了我现在读过的书，她先把儿童图书读完了，又用了六个月的时间读了十四本世界名著，如《简·爱》、《傲慢与偏见》、《老人与海》、《愤怒的葡萄》等。

后来，温柔可爱的亨尼小姐成为了玛蒂尔达的教师，亨尼小姐给了她很多帮助和关爱，非常让我感动，还有亨尼小姐的暴力姨妈也是一个很有个性的人物，在她们的身上发生了很多好玩的事。

这本书真的太好看了，可我不能讲的太细了，要不然你看起来就没意思了。想看吗，找我来借吧！

玛蒂尔读后感 篇4

一个才华横溢，聪明伶俐，心灵手巧的孩子肯定是一个可塑之材。可是玛蒂尔达却得不到这样的待遇，她的父母对她非常冷淡，说她愚蠢，如果我们生活在这样的家庭里，受到这样的遭遇，一定不好受吧！

玛蒂尔达一岁半就能说会道，懂得的词汇和大人一样多，三岁已经学会阅读家里的报纸杂志，家里唯一的一本书被她背得滚瓜烂熟，四岁，图书馆里的书她读得又快又流利，她渴望读书。到了上学的年龄，她又以惊人的计算力和渊博的知识取得了亨尼小姐的喜欢。校长对同学们的侮辱使他再也看不下去了，又以神奇的魔法让校长暴露了真面目，终于过上了幸福生活。

玛蒂尔达既聪明伶俐又才华横溢，她的心是那么灵，学东西是那么快，她的才能即使对于最愚蠢的爸爸妈妈说也是显而易见的，但是沃德先生和太太这一对过于愚昧，只局限在他们自己无聊的渺小世界里，他们丝毫没有注意到女儿的不凡之外。他们只注意那愚蠢笨拙的儿子，我敢说要是玛蒂尔达断了一条腿回家，他们也不会注意的。太愚昧无知了，象玛蒂尔达这样的孩子，真的不应该受到这种待遇。

在困境中坚忍不拔，在困境中不气馁，用这句话来形容玛蒂尔达最合适不过了，在想想自己，家里有人宠有人爱，好吃的好玩的让着你，被包围在爱的世界里，是多么幸福啊！和玛蒂尔达相比，你是不是幸福快乐多了？

玛蒂尔达有着晏子的机智镇定，有着诸葛亮的聪明，有着蔺相如的宽宏大量，有着张海迪的坚强，有着……文中的她是一个爱读书渴望知识的小女孩，正是因为书，她才有了不凡之处，正是有了书，让她的生活有了改变……如果你能象玛蒂尔达那样爱读书、勤劳、乐于助人的话，那么你的生活就不会空虚了。

行动起来吧！多读书，读好书，因为知识就是力量！

玛蒂尔读后感 篇5

今天，我读了罗尔德·达尔的《玛蒂尔达》。

书中的的主人翁是一个两岁的小姑娘，她在两岁时就会看报纸，四岁时看完了狄更斯所有的作品。可是她有一个”蠢特父母“。他们认为书是世界上最无聊的东西，天天就知道去打麻将。一看见玛蒂尔达拿着书就把书撕的稀巴烂。玛蒂尔达便决定报复一下他。

这一天，玛蒂尔达起得早早的，她拿了一瓶洗发水，谁知里面的东西根本不是洗发水，而是被玛蒂尔达的妈妈装进了洁厕净，玛蒂尔达根本不知道，便把这个”洗发水“倒进了爸爸的洗发水里，并把所有的洗发水每一种倒进去一点。她爸爸用了这瓶洗发水之后，头发变得臭臭的，粘呼呼的，而且是彩色的。

幸好，她有一个和她”同病相怜“老师帮着她。她的舅妈就是”暴力校长“，因为一些鸡毛蒜皮的事就要打学生，或者把学生一下子扔出去好远(校长以前练过扔铅球)。而且这个校长她抢了自己外甥女(外甥女就是玛蒂尔达的老师)的房子。在珍妮(玛蒂尔达的老师)告诉玛蒂尔达一切之后，玛蒂尔达练就了一种神奇的功夫：用眼睛不动声色地拿起一样东西并控制那样东西。干完这一切之后，玛蒂尔达借校长来他们班上课，用她神奇的的功夫把粉笔拿起来，写了珍妮老师经历的一切。这招果然管用，当场把校长给吓死了。第二天，副校长在会议室对全体老师说校长失踪了。

放学后，玛蒂尔达的爸爸对他说他们全家要到别的地方度假一个月。但玛蒂尔达的学校要举行一次关于看书的活动，所以玛蒂尔达选择跟珍妮老师留下来。而玛蒂尔达的父母却一直也没回来过。

这个故事让我知道了，好人终究会有好报。但有一个条件，在你成为一个不折不扣的好人前，你会面临许多考验。在重重考验前，有大部分人都选择了放弃。只有像玛蒂尔达那样的少数人才会得到好报。因为我们都没有”坚持“这个信念，所以，我们也就没有成功。而且，在玛蒂尔达的心中还有一个信念，那就是要勇敢。因为爸爸妈妈是我们的家长，所以很多人便不敢做与爸爸妈妈相反的事。所以他们失败了。

玛蒂尔读后感 篇6

自从读了罗尔德·达尔的绘本，我就按捺不住了，今天我就为达尔介绍一本书—《玛蒂尔达》！主要人物有：玛蒂尔达、亨尼小姐、特朗奇布尔校长、沃姆伍德先生和太太。

沃姆伍德先生家很有钱（也是玛蒂尔达家），可是他的有钱是卖黑车赚到的，玛蒂尔达想阻止他，因为不久，他就即将去坐牢了。可是他爸爸太贪心太狂妄了，玛蒂尔达一而再再而三地去阻止爸爸，以免使他面临坐牢的境界，可是没有用。于是她准备惩罚这狂妄的人，玛蒂尔达心里只有愤怒的理想……

在学校发生了两个奇迹，一、玛蒂尔达可以用眼睛操控任何东西而且还把特朗奇布尔校长吓了一大跳。二、她在上课用眼睛把一支粉笔悬起来写了：“阿尔莎，我是马格纳斯，你还是相信吧。把我的珍妮的房子还给她，离开这里，如果你不听，一定会来杀你，就像你杀我一样，时刻盯住你！！！”校长从明天就消失了，孩子们欢呼雀跃（因为特朗奇布尔校长性格残忍，比如一个小女孩，头发被校长从两个长辫子变成了蘑菇头）

最后沃姆伍德先生和太太被发现卖的是黑车逃到了西班牙，亨尼小姐和玛蒂尔达过上了幸福的生活。

克拉玛依读后感

相信大家都有写过作文，在写作文的时候可以让我们静下来认真思考，有时好作文灵感是说来就来了，我们可以看哪些比较优秀的作文呢？下面是小编为你精心整理的“克拉玛依读后感”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

克拉玛依读后感 篇1

上星期在管理学课上看了个**，叫《上海滩第一的哥》，看了这个**，我感触很深，这个**是06年的。据我所知，当时8000+的月薪比较少，算是高收入。尤其是在一个我们都不认为是高收入群体的出租车司机身上，我感到非常惊讶。

我认为臧勤给我们的启示是我们如何规划我们的时间。无论在工作还是生活中，我们都应该清楚地知道什么时候该做什么，但是如何计划时间是个问题。

首先我们要改变我们的思维模式，很多事情不是我们想当然的认为就是那样，我们应该经过科学的计算，这个事情真的是这样吗，我们的思想改变了，对我们走向成功也就迈了一大步。

其次，要养成凡事爱琢磨，爱思考，就养成了善于观察总结的习惯，习惯是一种恒常而无意识的行为倾向，反复地在某种行为上产生，是心理或个性中的一种固定的倾向。成功与失败，都源于你所养成的习惯。

然后，就要学会制定优先的工作次序，并且坚持已经决定的工作重点，有条不紊的安排工作。要做到“今日事今日毕”，不然就会陷入有永远都完不成的工作的恶性循环。

并且，要时常反思，学会总结。臧师傅告诉我们，他每天都在总结今天可以改进的地方，交通每天都有新的变化，所以他不断地修改方法。养成反思的习惯，不仅可以总结更多的经验教训，而且可以不断地修改今后的工作，使我们看清自己所采取的每一步。

反思应该是一种持续不间断的过程，而不是事到临头才去抱佛脚。只有这样，我们才能很好地掌握我们必须做的一切。

还有，要讲究方法，臧师傅说他有固定的几个点，什么时间**的活最好拉，他心里很清楚。对于我们的工作，能不能也借鉴臧师傅的做法和方法来达到目的，这样才能事半功倍，灵活变通。

其实我们每个人都是一位司机，开着我们人生这辆车，怎样才能到达我们人生的目标而不会出现走错路，甚至车毁人忙呢，我们应该像臧师傅那样，用脑子去开车，而不是随车逐流那样只会造成堵车，望着目标空感叹。好好地管理一下我们的人生吧，每个人都可以在人生路上创造出令人惊叹的成绩。

克拉玛依读后感 篇2

拿到手的《读者》还散发着淡淡的油墨香味。。

这篇文章很长，但也带有一些催人泪下的**。但真正使我的心灵受到震撼的，是这样几行叙述文字：在这场大火中死伤三百余人，其中大多数为优秀的中小学生。

火从幕布上蔓延开来，当时坐在前排离出口最远的干部竟从拥挤的人群中冲开，全部逃离礼堂，无一人受伤，然而离出口最近的教师们却奋不顾身地抢救学生，有的为此献出了生命，有的救出了许多学生却没能救出自己的孩子。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。克拉玛依火灾中的干部教师不是这两类人的真实写照吗？前者面对滚滚浓烟害怕了、退却了，不顾一切地逃命成为他们当时唯一的行动，正是这，使他们从前许下过的美丽的诺言变不堪一击。

他们这些人呵，平时口口声声地说，我们是人民的公仆！一旦事实摆在我们面前，我们就不能相信他们的卑鄙行径，我们的干部！？这种口是心非，这种私利，人，是干部队伍中的蛀虫！

他们不配做我们的干部！

后者是人类灵魂的工程师，用自己的实际行动向人们解释生命的真正价值。尽管当时他们离出口最近，只有几步之遥便可脱险，面对熊熊烈火，他们最先冲了上去，他们没有忘记自己的职责！在生死关头，他们坚决选择后者。

一次又一次地把学生推出窗外，他们筋疲力尽，最后默默地倒下，这证明了他们的选择是正确的。那些获救的孩子们扒在窗口，噙着泪花，竭力地喊着：老师！

老师！。年轻人心中的火，将人民教师的伟大形象深深扎根，相比之下，干部队伍是多么的渺小！

三百多朵祖国的鲜花就这样被火葬了，人们悲叹不已。一声声绝望的呼唤，一个个听了令人断肠的乳名，久久地在克拉玛依上空徘徊。那些苟且偷生的干部们呵，你们还能心安理得地过日子吗？

克拉玛依的火就像一面镜子，真实地反映了两种人不同的灵魂和思想。在那里，光辉的将留芳万代，丑恶的只有被人们唾弃。

历史的车轮已经转动了三年，但这场大火仍然让人们思考太多。轻轻合上书，封面上的小女孩依然静静地站着，那束百合花，那一双深邃的眼睛用无声传递着深深的祝福。是的，正是因为我们身边有无数的人，就像那些为了救孩子而牺牲生命的老师，我们的生活才会如此美丽可爱！

克拉玛依读后感 篇3

读后感一：

学校布置全体教师读两篇文章并选择一篇写写读后感，因为工作忙，始终没有把这两篇文章打开。看到有的同事已经在行动，我就随口问了下情况。才知道有那么多优秀的师生死于一场火灾。

今天一早，开机的第一件事就是找到学校发来的这两篇文章的链接地址，打开《克拉玛依将铭记克拉玛依大火九周年》，开始仔细地阅读。

这第一篇已是事过九年之后的悼念，但是还没读几个字，当时的惨象就在眼前了，烟火浓烈，火苗舔着人们的肌肤，毒烟呛进人们的胸肺，生命被无情地吞噬。求生的本能让人群涌动像飓风像海啸，人们发出惨绝的嘶叫……而那么多的老师正拼命地往外拖，往外抱孩子……他们跑出来又冲进去，再出来，再冲进去……好多老师就这样再也没有出来……

他们的遗体，不是张开双手拉学生，就是掩护在学生的身上，在危难时刻，他们分明是在以自己的血肉之躯，在最后救护着孩子!他们张开的臂膀虽然焦糊了，但他们的姿势却成了护卫孩子的永恒，成了我们尊敬和怀念的永恒;她们瘦弱却举起了救命的大手;他们已然烧伤严重，却依然在给孩子们撑着生命的出口，直到昏迷中倒下……老师，医生，在场的学生家长，他们顾不得救自己的孩子，总是把遇到的第一个孩子先抱出、拖出，先送医、先救治，而他们自己的孩子却离去了，离去了，离去了……他们瘫软的刹那，他们的不顾一切地救治行为总是像利刀一样，划破了我的心，划开了我泪河的口子……

很久没有掉过眼泪了，可读文的这一刻，我的眼泪却怎么也擦不干……听同事说26位领导先撤了，却让那么多孩子留在身后。我不禁要问，这是为什么?怎么会这样?老师们为什么没有走?我开始循着其他文章的链接读事件回顾。

“学生们不要动，让领导先走。”这是一句怎样的“呐喊”啊?是啊，离起火点最近的领导“有序”撤退到出口处“先走了”，但当老师组织学生撤离时却已然错过了最佳时机，此时场内电灯熄灭，大火迅速蔓延，而这领导逃生的出口已然被熊熊火焰堵住……更不可思议的是，这出口竟然是唯一的，为什么?为什么?活动演出会场是有八个出口的，可是不知为什么只开放了一个?那些领导堂而皇之地撤离到最后排的出口时，他们有没有想到学生和老师的生命一样宝贵?他们有没有想到赶快开启其余的出口?或者是他们逃离后也有所行动?但是这似乎都不重要了，重要的是，领导为什么没事先想到怎么疏散各校的师生?为什么不事先过问一下安全措施?这里的失职还有太多，有消防部门的失职，有场馆管理的失职，有活动组织部门的失职，有参与活动的教育部门的失职……还有，学生对“让领导先走”的默许说明了什么?只能是官僚主义，只能是特权主义。都说领导是人民的公仆，此刻，“领导”一词竟是个重磅玩笑，让人沉重的玩笑。而喊话的人，是不是有“这样喊”的权利呢?是不是太官僚才滥用了职权?

走出事件，离开那些不忍再看的惨痛，唯有祈愿，这样的事永远不要再发生。回到现实生活中，我的心又多了一份责任。作为学校的一分子，我们人人都有责任把安全意识时刻挂在心上，并在自己的职责范围内更好地行使。

那些用血肉之躯掩护孩子们的老师，是那样地震颤了我的心灵，怀着对逝者的尊敬和怀念，记着事件的惨痛教训，我们有责任用我们的实际行动让安全意识深深地扎根到每个学生的心里，深入到每天的工作中，细致到每个环节中。

读后感二：

片片雪花中，一名叫吴磊的男孩像往常一样背着书包走进市第八小学。他推了推自己教室三二班的门，教室的门此时却紧紧地锁着……教他这个班的女体育老师以惊异万分的目光走过来扶着他。当小吴磊低着头说他前一天因为没有按老师的要求穿演出服装，结果不能参加汇报演出时，女老师禁不住猛然紧紧抱着他放声大哭……小吴磊就在这揪心的哭声中，渐渐明白了身边发生了巨大的悲剧。他幼小的心灵从此再也无法忘记除他之外，全班42名同学，39名已经被烈焰吞噬，另外3名重伤的同学正在医院抢救。在这场震惊海内外的特大火灾中，和吴磊的同学们一起遇难的共有288名中小学生，还有37名教师和干部。

克拉玛依，你怎么能一下子上演这么沉重的悲剧，如何忍受得住这么深痛的哀伤!在这来自四面八方的恸哭声中，这入冬以来的第一场雪，将它那洁白的雪花默默地从苍天飘落，把大地覆盖……

如果时光能够倒流，但愿没有8所小学精心挑选的15个规范班的优秀师生啊。

刹那间，大幕起火，火势蔓延，灯光熄灭，烈焰毒烟突然绝情地扑向那些天真可爱的中小学生，扑向那些清贫辛勤的园丁!

第八中学的音乐老师张艳，先从烟雾中冲出来给姐姐张荣打了电话：“姐，友谊馆着火了，快来帮我救学生!”她丢下电话又端起一盆水冲进火场。从此，她再也没有出来。就在这一天，29岁的张艳还请姐姐给她梳了辫子，姐姐看着她离开了家门。

黄文华是测井公司第二小学的校长，她的18名学生正准备登台演第二个节目时，烟火骤起。她急忙和音乐老师带着学生跑向侧厅，可是火也窜到了头顶。黄校长看见出口处的木门开始着火，门口跌倒堆积的学生太多，她拼命把学生往外拖，往外抱。

阿米娜是第二中学初三班的班主任，她已冲出剧场，回头看见还有许多学生在里面叫喊，又转身冲进火场……她没有能够出来。

第六小学校长王愫岩眼看大火突起，马上抱起两名学生就冲出来。她一看馆内烟火翻腾，急得哭出声来：“我的孩子们还在里面呀，我的学生们呀……”王校长哭喊着迎着浓烟冲了进去，又抱出两名学生。当她含泪吸了一口气又冲进去后，人们再也看不见她的身影了。

第八小学三二班的孟翠芬老师已经当了23年的班主任了，她连获市优秀班主任和十佳教师称号。两个月前，孟老师已办理了退休手续，由于学校和家长的一再请求才重登讲台。人们在扑灭大火后发现她时，孟老师的头和背已被烧焦但是，她的两只臂肘下一边护着一名学生，其中一名学生的心脏还在微弱跳动，他还活着!

第八小学校长张莉和市一中副校长倪振性，都是几次把学生推出火海，自己最后被大火烧得面目全非。然而他们的遗体都是张开双臂，还像母鸡护着小鸡一样，在墙边围护着几位死去的学生。真是桃李同悲，师生生死与共!人们后来发现许多老师和大人的遗体，不是张开双手拉学生，就是扑在学生的身上……

老师们在危难时刻，分明是在全力奉献出自己的身心，吐丝求尽啊!市第七中学的政教主任周健老师，在大火袭来时，正用力撑着往下落的卷帘门。活着的学生曾看见他一只手三次用力往外推出学生，最后倒了下去……不久前他刚领了结婚证，新婚妻子和他商定元旦举行婚礼。亲属最后找到他时，是从领带夹上认出来的。

人们还看见身材高大的女老师李月霞当时正用有力的肩膀使劲撑着铁门，拼命喊着，让学生们一个一个逃出去。后来，她因窒息倒在大门旁边……

友谊馆外照相点工作人员袁金芳亲眼目睹了这样一位永远也忘怀不了的中年女老师：她戴着眼镜，瘦弱的身影好几次冲进火场救出十几名学生，直到再也无法靠近猛烈的火焰时，这位老师才一下子身体一软靠到墙上，她大喊了一声：“我的孩子还没出来!”接着就昏倒在地。她就是第一小学的大队辅导员李平老师，起火时她的孩子离她只有几步远，她一下子抱起两名学生冲出大门。当她又一次抱起学生冲出大门的时候，铝帘门突然滑落下来将她卡在门下。她当即用手死死顶住大门，接着门外的人用力拉，她的孩子在里面使劲推，才把她救出。李老师当时亲耳听见自己的孩子被隔在门里的烟火中喊叫着：妈妈!妈……”可是她怎么也无法冲进去了，硬是眼睁睁地听着自己心爱的孩子哭喊声渐渐消失。尽管她当时双手和脸部已被严重烧伤，她还是发疯一样的踢门、砸门……最后在极度的悲痛和伤痛中大喊一声，昏了过去。

第六小学副校长毛明新救出了6名学生，他的孩子最后也被火舌吞没。

恩师难忘啊，死里逃生的学生们怀念着心爱的老师。第三小学的'媛媛向记者述说：“有一扇窗户开着就在我旁边，我想爬上去，可窗子太高怎么也够不着。这时一双手把我抱起，我爬上窗户回头一看，是一位上了年纪的老师。”小媛媛一想起那张和自己奶奶一样慈祥的脸，和那双难忘的大手，她就止不住流出晶莹的泪水，“没有那位老师我肯定活不了，也不知她是死还是话……”

9岁的男孩马玉和被从剧场抢救出来送进医院后，醒来睁开眼睛时，伤口剧痛，嗓子干裂得难以说话。他在纸条上歪歪扭扭地写了一句话，请护士送给正在病房门外焦急等候的爸爸妈妈。父母一看儿子小纸条上写的字，忍不住眼泪夺眶而去，“王老师出来没有?也不知她怎么样。”

这次火灾中有40多位老师在场，就有36位遇难殉职，其中有5位是校长。

克拉玛依大火的灾难，却烧不尽许许多多催人泪下的人间真情。

石油管理局生活服务总公司的女工朱华，那天特意请假并借了一台摄像机，为冒着撕心裂肺的毒烟硬往火海里冲。人们想拦住她，“不能进去，已经晚了!”可是，好一位做母亲的朱华，硬是挣脱开大家的阻拦，一头又冲进烧得发红的馆内……后来，在医院太平间里，母女俩的遗体紧紧挨靠在一起。当出差的丈夫从千里之外回来看见母女俩一大一小两口棺材时，顿时哭得死去活来，一头撞上前去，鲜血染红了脑门和棺材……

还有一名品学兼优的女孩子，几年前父母离婚后，一直与靠卖冰棍为生的母亲相依为命。母亲咬牙不再嫁，下决心要把女儿培养成优秀的人。哪想到爱女没能逃离火海，噩耗传来，母亲字字声声哭喊着女儿，几度昏倒在冰棍箱前。

邮电局职工刘震新正骑着摩托准备到友谊馆对面的商场买东西，得知友谊馆起火，他才猛然想起自己11岁的女儿刘洁也在里面参加演出。他扑向前去，两名浑身烧伤的学生迎面跑过来喊他：“叔叔，救救我。”刘震新骑上车一边把两名学生送往医院，一边流泪哭喊着女儿的名字。当他再赶回来时，友谊馆里面已是一片火海，他急得跺着脚哭嚎：“洁洁!爸爸救你来了……”

职工总医院烧伤科主任张树林的13岁女儿，在火场里救出自己的老师后，才坐上三轮车到医院向爸爸报告火情。张主任一看见多处烧伤的女儿，知道好几百学生在那里演出，顾不上先救女儿，马上向医院方面报告灾情组织抢救。

儿科副主任阿丽娅当时看见一下子抬进来这么多烧伤的学生，心里顿时缩成一团。她清楚地记得孩子早晨上学离家时还问：“妈，你能来看我们演出吗?”如今面对身边一大群哭叫的孩子，她抱起来就开始抢救。当亲属跑来告诉她，孩子还没回家时，阿丽娅热泪涌出，说了一句：“你们去找找吧，我还要抢救这些孩子……”当亲属再一次低着头慢慢走进来时，她心里不幸的预感终于证实了，泪还没有流出来，就身子一软瘫倒在抢救台前。

普外科护士长马晓晋正准备下班时，友谊馆第一批烧伤学生被送了进来，她一看见顿时愣住了，因为孩子今天说要去友谊馆开什么会。马晓晋来不及多想，马上开始抢救伤员，她对同事们说了一声：“你们抢救时，帮我看看有没有我的孩子，有告诉我一声。”然而不幸的事还是出现了，同事真的发现了她的孩子，可是马晓晋的宝贝已经永远闭上了眼睛，大家忍着悲伤都不敢告诉她。最终，马晓晋还是在白布下面看见了自己的心肝，当即就倒在地上。当同事们含着泪扶起她时，她眼睛直呆呆地，无力地摇摇头说：“别管我，去救别的孩子……”

突如其来的巨大灾难，令克拉玛依人一时难以相信就发生在大家身边，人们哀伤的心相互搀扶着，面对无情的现实。

当时在友谊馆附近拉乘客的三轮车夫把受伤的学生抱到车上，拼命地一趟一趟往医院送;周围许多汽车也开过来运送伤员;对面的木红商场立即送来救援用的毛巾、口罩、手电筒。接着，全市娱乐场所关闭;护士们把病房的镜子都用纸糊住，生怕孩子们看见自己烧伤的面容;开照相馆的残疾青年，免费加紧扩放死难师生的遗像;被服厂的工人们呜咽着赶缝了三百套棉被和棉衣、棉裤，她们说：“不能让可怜的孩子再冻着了……”

短短的几天里，通往郊外路上的冰雪被送葬的车队和伤心的脚步融化了。成群结队的爸爸、妈妈们搀扶着白发苍苍的爷爷、奶奶们，到成吉思汗山脚下为他们的心肝宝贝送葬。大片的墓地上，白发人送黑发人，父母亲送继承人，老师埋学生，学生葬老师。正如墓上挽联文：

苍天无眼丧我学子，看油城万民同伤悲

人间多情哀思齐天，望泉下魂灵早安息

克拉玛依的大地上，几日里堆起三百多座新坟，苍茫黄土里，一下子掩埋这么多天使一样纯洁的魂灵。

死难学生的家长为第八小学优秀老师孟翠芬送葬时，对着她的遗像说：“老师，是您没有让孩子的面容和身子被火烧，我们感谢您，老师。孩子在学校交给你，我们放心;在地下，孩子跟你走，我还是放心。”家长们送到坟上来的挽联字字饱含激情：

想教育 为教育 赤胆忠心 教学生 爱学生 生死与共

14岁的小于航墓前放着一个生日蛋糕，这是他妈妈特意为12月8日爱子的生日订做的全市最大的一种蛋糕。于航那天说功课太忙，想到周末时请同学们到家里一起享用，没想到他在生日遇难。父母周末在家中把儿子的生日蛋糕和他爱吃的饭菜摆在遗像前，就这样陪着过了一夜。第二天又随儿子的棺材送到坟前，令在场的人们不禁低头垂泪。

高子寅同学的母亲在女儿的坟前久久不忍离开，她从女儿的衣服口袋里找到了6元钱，这是女儿准备捐给“希望工程”的。这位53岁的母亲含泪对着爱女的坟发誓：一定要满足女儿的愿望

!第三中学初二三班的8名学生，生前是非常要好的伙伴。他们的父母们相互请求，将8位曾经相处如兄妹的同学合葬在一处，家长们用红砖紧紧围着8座相依的新坟茔。

一名叫刘莹的9岁小姑娘，今年暑假跟爸爸来到了北京，也在最喜欢的长城边让爸爸拍照留念，下葬时，父母在小刘莹的身边放上了这张女儿心爱的照片。

几乎所有孩子的棺材中，都放进去了他们心爱的书包、图书、乐谱、玩具、巧克力……几乎所有孩子的坟前，都摆着香蕉、苹果、香梨、八宝粥、“康师傅”、椰汁、矿泉水……

连日里，新坟旁处处青烟，满地纸灰。独生子女的父母们伤心地焚烧孩子们爱看的图书、连环画：《三国演义》、《西游记》、《十万个为什么》……空气中弥漫着塑料布料焦糊的气味，那是家长们把孩子生前留下的玩具陪葬于火中：冲锋枪、汽车、变形金刚、米老鼠、绒布动物……

一块又一块新赶制的木头墓牌上记载着孩子们生前的光荣和骄傲：舞蹈集体奖、钢琴比赛二等奖、电子琴第一名、英语优胜、作文大赛优秀、三好学生……

大人们永远感到愧对着地上那一个一个照片装在镜框里的孩子们天真可爱的形象，他们晶莹的眼睛仿佛在问：爸爸妈妈，这是为什么?为什么?!

克拉玛依人强烈地要求，在友谊馆这里竖立起一座纪念碑，让世世代代诅咒这场万恶的大火，让子子孙孙铭记那永恒的人间真情!

克拉玛依读后感 篇4

IhaveneverbeentoTroy,butDavidMaulemademefeelasifIwerestandingonthehighwallofTroy,watchingthefiercewar.ThankstothisBritishauthor,whoadaptedthefamousHomer’spoemintoalivelystory,Ifounditeasiertounderstandthisstory.Thoughthestoryhappenedover3000yearsagoinaremoteplace,Iwasdeeplyfascinatedbyit.

ThemysteriousplotisoneofthereasonswhyIlovedTheStoryofTroysomuch,yetIammoreinterestedinthehumanheroesofthewar.

HectorwastheeldestsonofkingofTroy,Priam.HewasnotonlyarealheroofTrojan,butwasregardedthehighestmoralheroinGreekclassicbylaterhistorians.Thewarstartedbecauseofthemischiefofhisbrother,Paris,whomhedidn’tappreciate.However,sinceHectorwasthecommanderoftheTrojanarmy,hewasobligedtofightwithallforce.Itwasreallyatragedythatsuchavaliantmandiedintheduelwithanothergreatwarrior,Achilles.

Itisnaturaltoseedeathinawar.AsafamousChineseparablesays,“Alifecanbeasslightasapieceoffeather,orasweightyasMountTai.”Sometimes,one’sglorywalkshandinhandwithone’sdoom.Achilleswassuchatypicalperson.HispersonalcharmmadeTheStoryofTroymoreattractive.Hewassocrucialbecausehiseveryappearanceinawarencouragedhisfellowsoldiersandterrifiedtheenemies.Actually,Achilleswashalf-godwhowasalmostinvincibleinpeople’smind.That’swhyhisnamewasmemorizedlongafterhisdeath.

Besidesthetwogreatmen,thewisdomofOdysseusalsoprovedhimtobeagreathero.Hedidn’twanttoattendthewarbecausehewashappilymarriedandhadalovelyson.However,sincehiscountrywasalliedtoMycenae,hehadtotakethecommandgivenbythekingofMycenae.I’mquitesurethatthestoryofthewoodenhorseiswidelyknown,however,fewpeopleknowwhothoughtofthebrilliantidea,that’swhyIadmiredOdysseussomuchbecausehewasthepersonwhogottheidea.Thankstothehorse,theten-yearwarcametoanendatlast.Ifyouwanttoknowhowthewoodenhorseworked,justreadthebook.

TheancientGreeksbelievedthatthegodsandgoddessesalsoplayedimportantrolesintheorigin,processandendingofthewholestory.

Thestoryofthegoldenapplewassuchanexample.WhenEris,thegoddessofargumentanddisagreement,threwoutthegoldenappletoaweddingceremonyonMountOlympus,adisputehappened.Hera,thequeenofgods,Athena,thegoddessofwisdom,andAphrodite,thegoddessofloveandbeauty,wereallinvolvedintheargumentfortheapple.Noneofthemwaswillingtogiveway,sotheyturnedtoParisforafinaljudgment.TemptedbyAphrodite’sbeautyandpromise,Parishandedtheappletoher.Tokeepherword,AphroditehelpedhimtogetHelen,themostbeautifulwomanintheworld,ashiswife.Thatwasthecauseofthewar.

Paris’schoiceobviouslyannoyedtheothertwogoddesses.Soduringthewar,theyhelpedtheGreekalliancearmywhilesomeothergods,suchasApolloandAphrodite,guardedTroy.WhenParisdueledwithHelen’sformerhusbandMenelaus,AphroditesavedPariswhenhewasabouttobefinishedoff.

Aftertheduelbetweenthosetwopeople,therewasatrucebetweentheGreekallianceandTroy.However,bothHeraandAthenawerenothappytoseeit.HerapursuedherhusbandZEUS:“Now,willyousendAthenatomaketheTroyjansbreakthepeace?”(Page22)ThenwithZeus’spermission,AthenawentdowntostartthewaragainandfinallyshebroughttheGreekstosuccess.

Fromthewholestory,wecanseethatinancientGreeks’view,godssometimesplayedamuchmoreimportantroleintheirlife.However,withtherapiddevelopmentofscience,wehavelearnedthattheGreekgodsneverexisted.ThisiswhyarecentmovieofTroyhasnotmentionedasinglegod.Everythinghappenedduetomen’sambition,love,loyaltyorjealousy.Withthoseemotionandpeople’seffort,wehumanbeingscanaccomplishwondersandbemasteroftheworld.

Godareoflessimportancethantheyusedtobe.Nonetheless,thegodsandgoddessesmadeTheStoryofTroymoremysteriousandmarvelous.

Ihavelearntfromthebookmorethanthewonderfulstoryofhistory,loveandwar.Ibelievethathumancandeterminetheirdestinybytheirown.Ihighlyrecommendthisbooktomyfriendswiththesameinterest.

克拉玛依读后感 篇5

克拉玛依，你怎么能一下子上演这么重的悲剧，你怎么能忍受这么深的悲伤！在这来自四面八方的恸哭声中，这入冬以来的第一场雪，将它那洁白的雪花默默地从苍天飘落，把大地覆盖……如果时光能够倒流，但愿没有12月8日这一天。然而，无情的时间已经过去到了今天下午6点10分。在克拉玛依友谊博物馆的舞台上，几块烧焦的纱帘布突然落到796名师生和干部面前！

在这里，全市7所中学、8所小学精心挑选的15个标准班有15名优秀师生。

在火灾中牺牲的教师，他们的义举，正是对热爱岗位、忠于职守的高尚品质、关爱学生、关爱学生的高尚品的的最好诠释，证明了平凡中的非凡，平凡中的高尚，为教师树立榜样。学习他们强烈的责任感和爱心。

司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”生命属于每个人有且仅有一次。

英雄不是天生的，英雄壮举来自平凡生活的磨合。英雄的灵魂在平凡的生活中慢慢铸就。他们在危急时刻勇于担当、坚守岗位、舍己为人。

面对突如其来的灾难，他们看似平凡的行为，正是多年学习和工作中养成的职业道德和高尚品格，折射出一种强烈的社会责任感。

克拉玛依读后感 篇6

我仍旧沉浸在那丧母的悲痛之中，那一幕又一幕，让我记忆犹新。我甩甩头，想要抛去这段不美好的记忆，忽然看见一只母熊——

她跟妈妈长得很像，我用双掌揉揉眼，是妈妈吗？

棕黄的毛皮，琥珀色的眼睛，黑黑的鼻子旁有一块白毛。

唉。不是妈妈。我叹了口气，垂下了头。妈妈的毛皮是清一色的棕，光滑而又有亮泽。

我偷偷地瞟了那只母熊一眼，正好对上了她的双目。她看我了，她看见我了。

她似乎很痛苦，正在哀鸣——

但是一见到我，立刻警惕了起来，那双柔和的琥珀眼睛中，又透着丝丝惊慌，他昂起头，高叫了一声：“吼——”

我下意识地后退了几步，又放心不下那只熊，真的，她真的好像妈妈，是妈妈从天堂下凡来看我了么？

我又再次去探了探，还好，还好，她没看见我，琥珀色的眼里尽是痛楚，但我总感觉这眼中有妈妈的影子。

我的双腿好像不受我控制了一样，径直朝那只熊走去，一股血味涌入鼻中，是血，是血……

我又想起了妈妈被石块压死的情景，不，不——

我冲了过去，一大片殷红的血映入眼帘，她受伤了！一颗子弹正中她的左肩，血染在那片皮毛上，棕毛不见了，取而代之的是一大片血色的毛。

我不再想她是如何吼我的，不顾一切地跑到她身边，舔着那片受伤处。

她不再吼叫，而是安静的享受着。

也许很痛吧！

你看她那琥珀色的眼里有少许晶莹的东西，时不时眉头微皱。

我不忍心，用一只掌轻轻抚摸着她的背，理顺她背上的毛。

她从地上爬了起来，用舌头舔我的脸，真的，好像妈妈……

从此，我便与她结了伴……

夕阳渐渐西下，一抹阳光在山头静卧，它似乎还不愿意离开，在山头留恋地看着夕阳下那对快乐的朋友……

瓯北五中初一:吴思瑶

克拉玛依读后感 篇7

拿到手的《读者》还散发着淡淡的油墨香味。封面上一位羞赧的小姑娘抱着一束清雅的百合花恬静地伫立着然而一篇报导克拉玛依大火的文章却把我的思绪拉人了火红的深渊。火灾

文章很长，还配有多幅催人泪下的照片。但真正使我的心灵受到震撼的，是这样几行叙述文字：在这场大火中死伤三百余人，其中大多数为优秀的中小学生。火从幕布上蔓延开来，当时坐在前排离出口最远的干部竟从拥挤的人群中冲开，全部逃离礼堂，无一人受伤，然而离出口最近的教师们却奋不顾身地抢救学生，有的为此献出了生命，有的救出了许多学生却没能救出自己的孩子。

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。克拉玛依大火中的干部与教师们不正是这两种人的真实写照吗？前者面对滚滚浓烟害怕了、退却了，不顾一切地逃命成为他们当时唯一的行动，正是这，使他们从前许下过的美丽的诺言变不堪一击。他们这些人呵，平时口口声声地说，我们是人民的公仆！一旦事实摆在面前，卑劣的行径使人无法相信，他们我们的干部！？这种口是心非的人，这种个人利益为上的，人，是干部队伍中的蛀虫！他们不配做我们的干部！

而后者，那些人类灵魂的工程师们，用自己的实际行动向人们诠释了生命的真正价值之所在。尽管当时他们离出口最近，只有几步之遥便可脱险，面对熊熊烈火，他们最先冲了上去，他们没有忘记自己的职责！在生与死的十字路口，他们毅然选择后者。一次次地把学生推出窗外，他们精疲力尽，最终默默地倒下了事实证明他们的抉择是对的。那些获救的孩子们扒在窗口，噙着泪花，竭力地喊着：老师！老师！。火在他们幼小的心灵里，那些人民教师的伟大形象将深深扎根，相比之下，那群干部又是显得多么渺小！

三百多株祖国的花朵就这样葬身火腹，人们惋息、感叹。一声声绝望的呼唤，一个个听了令人断肠的乳名，久久地在克拉玛依上空徘徊。那些苟且偷生的干部们呵，你们还能心安理得地过日子吗？克拉玛依大火就像一面镜子，它真切地折射出两种人不同的灵魂与思想。在那里，光辉的将留芳万代，丑恶的只有被人们唾弃。

历史的车轮已驶过三载，但这场大火却仍然给人们留下太多的思考。

克拉玛依读后感 篇8

火能给我们带来温暖和财富，但也能给我们带来灾难。一场又一场的火灾造成了无数家庭的不幸。这也给了我们一个严重的警告，希望我们能从中吸取教训。

你还记得1994年12月8日新疆克拉玛依市友谊博物馆发生的大火吗？就像一条巨大的火龙冲向人群，吞噬了无数的生命。当时大家都向安全出口飞奔而去，可是万万没想到八个安全出口只打开了一个，人群挨挨挤挤很难逃得出去，所以有的就被熏死，有的就被大火活活的烧死。

大火夺去了325条宝贵生命，其中288条是中小学生。如果打开8扇安全门，就不会夺走那么多宝贵的生命。

火灾很可怕，懂得许多预防火灾和自救的小知识或许对你有帮助。1、着火了打119火警;2、说清着火地点;3、保证自身安全用湿毛巾捂住嘴;4、找到有利方向迅速逃生。知道这些小知识，万一发生火灾，我们的生命安全就会得到保障！

在所有的自然灾害中，火灾是最常见的一种，给人们的生命财产造成了巨大的损失。

2000年12月25日，洛阳东都商厦进行非法电焊施工。施工过程中，焊渣落在地下二层家俱市场的自然物体上，并引燃大火，造成309人死亡。这是一个不幸的悲剧。这是又一场震惊中国人民的火灾。

如果着火了,要报火警119。如果你去公共场所玩，你必须先看看安全门在哪里，让自己知道。如果你发现火灾，从安全门出来。如果一些公共场所发生火灾，风很大，不要跟风。请逆风而行，从火灾现场逃生。左手放在胸前，右手捂住口鼻，因为冒烟的人数比逃跑的人数快很多倍。

如果你住在高层住宅，如果发生火灾，拿些湿布，然后捂住口鼻，打开门，从楼下逃出火灾。

火灾是可怕的,大家要多掌握火灾如何救人和自救!

你知道什么是火吗？你知道它夺走了多少人的生命，花了我们多少财产吗？但是它给我们带来了多少快乐，你知道吗？

在克玛拉伊市的一个晚上，同学们穿着节日礼服，兴高采烈地来到友谊馆，一进门，只见里面不时变换颜色的彩色灯管照得整个友谊馆金碧辉煌，最漂亮要算舞台了，一张鲜红的幕布上嵌着一个鲜黄的少先队员标志，在绚丽多彩的灯光下闪闪发光，台上同学的精彩表演赢来了台下同学们不停地喝彩声。不知过了多少小时，台上的七号灯管突然考燃了边上的幕布，又烤断电线，整个友谊馆一片漆黑，传来了同学的尖叫声和老师的指挥声，可是八个安全门只有一个是开着的，700多位同学你推我挤争先恐后的挤出安全门，可是大火不饶人，不一会儿功夫，就夺取了375人的生命。

还有一次是在大兴安岭，火灾把那里的原始森林烧了一半，还烧死了许多小动物，给国家的财产带来损失，一下大雨，形成山体滑坡，埋了一大段公路，从这些遭遇中，我们得到一个启示：我们要合理使用火资源，不能过度依赖，否则会给国家造成损失，给人民带来灾害。

但我们不能没有它。如果没有火，地球就会死。适当用火会使人们的生活更幸福。