十年一品温如言读后感
发布时间:2023-08-26 十年一品温如言读后感十年一品温如言读后感(实用15篇)。
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十年一品温如言读后感(篇1)
《十年一品温如言》里面有好多人好多的故事，我第一个想写的是陆流，也许是因为他的笔墨比较少，比较容易写吧。
《十年》里所有的人都因为家庭的关系，有着那么多的无可奈何，比如温衡会被送走，比如言希犯癔症的时候会被送去精神病院。陆流也有自己的束缚，明明长得跟菩萨似的一人，也是隐忍的比较好罢了。
他喜欢言希我可以理解，他为了以后的独立出国我也可以理解，可是我理解不了他怎么可以因为爱言希而想要去捆绑住言希，甚至漠视他的伤害。他一定会是心疼的，心疼言希被妈妈派人欺负，可是为何会默许妈妈将照片的事情公布出来，以至于言希第二次癔症。
他相信言希可以走出癔症，可是他不知道言希在多么痛苦的经历着这些惨烈的伤痛。他凭什么认为他功成名就的时候言希就得那么乖乖的在原地等着他的保护啊，他在小时候那次爆炸事件里明明弃言希而去，他只是没有回头看到言希那么绝望的眼神而已，凭什么就觉得言希没有伤痛呢。
他就是一贯如此的按着自己的计划做着自己的事情，捆绑着言希，却不曾想到言希是有多么的难过，他想要保护言希甚至宠爱言希，可是他并知道对言希而言什么才是宠爱，也许他知道只是不愿承认罢了。言希是受过伤害的，不是说把伤害的人搬到他的伤害就不存在了，言希需要的是也许就是一根根温热的排骨，不仅果腹而且暖心。
也许陆流最后是累了吧，如果真如孙鹏所说他只是因为公司元气大伤就不来折腾言希了有点不可能，他只要想捆绑住言希总是有办法的，比如再次伤害他，言希可以被送到温衡身边，我想他大概还是收手了吧，愿他明白言希现在很快乐。
十年一品温如言读后感(篇2)
得成比目何辞死，只羡温衡不羡仙。 所有人都知道温衡将言希当成了所有。 看过《十年一品温如言》的书友都在感慨言希有多爱多爱阿衡，一句“阿衡我的宝贝女儿呀”将言希喜欢阿衡的心思藏得死死的，可当阿衡困在电梯时，言希却对工作人员说“里面的人是我的生命”;当所有人都以为言希喜欢陆流，可言希的一句“阿衡我后悔了，后悔分手了”让我瞬间泪奔。 是啊，所有的虐心言情小说都离不开矛盾，所有人以为言希有龙阳之好与言希将阿衡当作生命是一种矛盾，阿衡的放手与阿衡将言希当成所有更是一种矛盾，原文化解不开的矛盾。
那年言希17岁温云衡15岁。 阿衡离开了那个自幼长大的地方，来到了一个陌生的家庭，是言希给阿衡来到这个地方后的第一丝温暖。 便是乌水之行让阿衡对面前的言希产生了心疼和心里不明的悸动。 乌水镇回来之后，言希各种对阿衡护短。这并不是喜欢，而是因为阿衡是言希的未婚妻，与乌水之行言希将小时候的事讲给阿衡听是同一个原由。可是傻傻的阿衡呀，开始渐渐将这个人当成了一种依赖。 那时候的他们有排骨汤，有卤肉饭，有小房子，所有人都觉得阿衡宠着言希，阿衡却感到每天平淡而又幸福。 后来陆流回来了，言希成了匹诺曹，阿衡便每日每夜的照顾，终于她的言希又回来了，再后来得知言希喜欢的是陆流，加上当时家庭的变故，阿衡便打算离开这个让她伤心的地方去别处读大学。 当再次回来，当言希成为DJYAN，当言希女儿女儿的叫，再当陆流的阻挠与身边所有人的反对，她并不知道言希的隐瞒，所以当她觉得她和言希有希望时，是言希再次将她的希望从高处摔碎，阿衡决定再次离开。阿衡，不能继续再傻下去了。
那年在他乡，看到了风雪交加中狼狈的言希，她将他领回宿舍，像发了狂似的一遍一遍的问“言希你现在是不是在笑世界上怎么会有那么好骗的女人”后来他们像正常恋人一样在车上接吻，只有阿衡知道，这是多么的来之不易，她的爱很卑微很卑微。 从来不会说脏话的温衡学会了骂人，而从来不吸烟的言希学会了吸烟。 所以当言希打电话说“温衡，我喜欢的是陆流，不跟你出国了”，阿衡表面平静，内心却已是千疮百孔的回答“哦，知道了。”这一次她终于学会了放手。 这个故事的结局是阿衡言希后来白头偕老在一大堆孙子面前讲他们两的十年，但我更喜欢的是作者在愚人节写的结局:阿衡后来独自出国在非洲当随队医生死了，言希结婚生子，言希每年都会收到阿衡的祝福，言希最后死后让云在将他与阿衡葬在一起。 这个故事其实没那么虐，中间还是有很多小甜。
十年，温衡的十年，让阿衡的性子慢慢磨为平静，远离以前的家人，亲生父母和哥哥的生疏，言希感情的模棱两可，以及亲人的反对，陆流的阻挠，都不得不让她对言希的放手。那个曾经做排骨汤的女生，那个曾经笑如灿花的女生，那个将所有感情投注在言希身上的女生，言希请你温柔对她。 “免她惊，免她苦，免她四下流离，免她无枝可依。”
十年一品温如言读后感(篇3)
很久以前写的，拿来充个开头。
寒假在家，说来惭愧，手上日日捧的不是国学经典，也不是传世奇作，而是一部并不太能上得台面的网络小说，读者与作者一样
《十年一品温如言》
曾有人在书下评论，十年，几品，温言。
这本书并非初次读，几年前一个要好的姑娘爱之成痴，多次提及，我便好奇去看了看。如今已过近三年，大约也读了三遍，最开始的惊艳已不复，只留却了些回忆式的温暖。一本言情的小说日日翻看日日新，在此刻浮上心头的，竟不是儿女情长，而是其于品性方面给人的启迪。
幼时的我无能且自负，看过几本自认旁人都未看过的书，经历一些自认的磨难挫折。便认为站在宇宙的中央，看谁都有一种他不及我之感。那时心思狭隘而天真，认为女子就该张扬些，好到处彰显自己有多坚强有多优秀，全然看不到同自己心目中相差甚远的现实。故而初见书中的温衡，我是有些鄙视的，认为她不声不响，脓包之至。
直到，读到这样一段。
“人若不身临其境，怎么会体会到别人的痛?
别人待她十分，她只回别人三分。
但这三分，恰恰存着她的自尊，宽容和冷静。
可，若这十分是善意和温暖，她加了倍，周全回礼，好到心腑。
只可惜，这些人不知。”
便是这样的”自尊，宽容和冷静”,让我摒弃对她这样人生理想为“相夫教子”的女子的轻视，开始研究一种与理想型看似截然相反的人格，也是从那时起逐渐明白，这世上有一种力量，温柔而强大，愚笨却通透，沉默又倔强，在众生品相里，相较之下，我竟丑陋不堪。
但我至今仍庆幸，有这样一本书，让我接纳了不同的思想，让我终于看到一些自己的狭隘，这也许就是我钟情于此的缘由。即使它并不那么高雅，也让一个孩子开始成长，并随日久，逐渐热爱上一个词语。
广阔。
我在后来开始喜爱这个词，一颗心迷茫也叛逆起来，心中便常思索这词的含义。
广阔是什么?
百度上的解释是“广大宽阔”，叫人联想起草原，马儿和风，或是站在高山的顶上向下望时，四周的风景沾着云色一齐入眼帘的情景，再不便是一个人躺卧看着星子，心忽然和夜空一起变得神秘的时刻。这是风景的广阔，天地人一样具体存在的广阔。若比之飘渺难侧的人心人情，它似乎多了些被解读的空间。
小小少年稚烈天真，一心想做世人眼中完美的样子，全然不顾现实多狼狈，全然不管这让自己多疲惫，全然不知人人自命，台下怎会有舍得来看你的观众，自负而卑微，这似乎是一种狭隘。有些人已不年轻却仍旧自负，且以庞大的群体存在，他们固守着一种活法，局限在一种真理中，定义着一类成功，并居高临下，指指点点，这也是一种狭隘。也有人以不知为无，以不喜为错，以不能为陋，这想来也算是狭隘，归于一处，便是不知局限又不肯接纳。老子说有无相生长短相形，广阔即与狭隘相对，而因狭隘的事太多，想做个完全广阔的人，便显得不那么容易。
古人讲求君子之道，要“不忧”，“不惑”，“不惧”。于丹也道：君子的力量始自于人格与内心。他的内心完满富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度，这样的性情，便可谓之广阔。因他内心足够强大而自信，故而不争一时之显，不屑常作高下之较。因他见过这广阔人世的无边风景，故而更能看到自身的局限，时刻谦逊，不再如孩子般幼稚而自负。因他心有“荡胸生层云”，故而肯高贵的放低姿态，时刻与人平视，逐渐懂得尊重和倾听，终于学会接纳不同的声音。因他性情广阔，故而益发自由益发从容。
我见阿衡，先鄙为弱女子，后叹为真君子。叹她灵慧通透，能看懂胖人和自己。叹她谦而不卑，自比为乌鸦，在凤凰面前自惭形秽，却不曾向谁低头。叹她坚韧果断，叹她自有不言的高贵，断不会费尽口舌去向旁人解释或彰显些什么。她是个广阔的女子，虽非美人，却有着极为好看的品相。
思书再思己，同广阔二字怕是有很大差距。而性情的广阔是要靠足够的眼界来撑起的，故而我们总要走走看看，好的，坏的，美的，丑的，把什么都知道一点，心中有足够的风景了，才可期找到人生的方向，寻得真正适合自己的活法。不是有那样一句：你来人间一趟，你要看看太阳。
书中有一句：“往往，追寻的过程，恰恰被称作生存。”既为不知事的少年，那便用所有的耐心来探看世界，来探求真理，以求有一日，为人处世，不慌不乱，自由广阔。
十年一品温如言读后感(篇4)
嗯。。。这本书，不知道具体是哪一年写的，很多朋友推荐。我也硬是追到了最后。书评涉及部分剧透。慎入。整本书我最喜欢阿衡，温柔又坚强的性子，聪慧。面对林若梅这个坏蛋的时候，哪怕不到18岁，也敢放出狠话。番外女儿病了，站在同僚面前，道出了作为一位母亲及医生的心声。这本书，从来都是阿衡宠着言希以及三个儿女，温柔的肩膀支撑这个不寻常的家庭。不寻常，阿衡，明明是将帅之后，就是被扔到了乡下给别人养，即使回归家庭，各种莫名的排挤。言希，也是将帅之后，但被父母抛弃，被最信任的人设计，耳聋，以及遭遇不堪回首的灭顶之灾，疯了。两个人，在一起，就这么难。后来，言希去法国找阿衡之后，他俩才算是真正在一起。只是，本人不怎么喜欢作者的陈述习惯，有点卖关子，但时间轴又不是特别明显，往往要回头看，之前什么地方，哦，原来是这个伏笔，理解有点困难。还有，作者设计的阻挠，本人不是特别的认同，或者说，难理解。1陆流应该是爱言希的，是的，整本书大多的男男爱。但是陆流跟他妈林某，对立很明显，林某知道儿子陆流最后是要踢走自己的，还是摆明车马，一边跟阿衡说，为了儿子才毁掉言希，一边跟儿子说，你太在乎言希了，所以我要打击你的弱点。后来，孙鹏打垮了陆流，言希自由了，所以言希可以去法国找阿衡了。后来画展，陆流又出现了，但又不需要再担心陆流会伤害阿衡了，很莫名……陆流一直都在，但言希后来又不畏惧陆流了，没太明白。2温爷爷因为有把柄在陆爷爷手上，后来温爷爷又有了陆爷爷的把柄，给到了阿衡来保护言希。所以把自己家孙女送走，而把言爷爷的孙女抱回家代养，以求得到言爷爷的保举。后来阿衡回来了，把言孙女送外面住了，就不怕得罪言爷爷了？言爷爷也对言孙女不闻不问？3言爸爸跟言妈妈，对言希，只是精子跟卵子的贡献。对言希不闻不问，言爷爷对言希的遭遇，也没有太多的反应，连孙鹏都去调查，但作为家人的言爷爸妈，都没做任何反击或者补救措施，难以置信。4温爸爸死了，怎么阿衡就要被赶出家呢？5说是温家得到言家的庇护，但实际上，是言希对温家各种卖命，谁欠谁？说不清。推荐从法国那里开始看，就好了，四星是给阿衡这位奇女子的
十年一品温如言读后感(篇5)
十年一品温如言
强烈安利
完全控制不住自己的眼泪
无论你难过，悲伤，喜悦，酸涩，是在人生中最美的年华，还是在这一身中的低谷，总有一个人一直陪伴在你的身边，言希，你真辛运，身边能有阿衡这样的宝藏女孩。
言希，你这一生能娶这个女孩两次，真是你的福气
温，如言
“谢谢我们还在一起。”容颜，山明水净。他浮生总算也有六记，记童年识得世界最初之真；记信仰识得做人不变之豁达；记苦难，为记点滴善意，为记使人不受如己痛楚；记一个女子，患得患失之后才懂真爱；记子女知为人子女虽有难处，可为人父母又何尝不是这世间最善人；记初生懂得血脉的珍贵，不只因为我，还因为你。
除非黄土白骨，我守你百岁无忧️
得成比目何辞死，只羡温言不羡仙
十年一品温如言读后感(篇6)
《十年一品温如言》这本书十分神奇，让人迷恋，它虽然是一篇言情小说，可却与一般的言情小说又有所不同。起初看这本书的时候看不下去，因为人物内容太过复杂，先开始搞不清楚各种人物的关系，就没有了兴趣，可后来慢慢的看下去，觉得十分不错。
温衡，一个爱笑的姑娘，做事沉着冷静，什么事情都是笑着回答。言希，一个张狂的男孩，感觉什么都不放在心上，感觉薄凉。可就是这样的两个人，相识了十年，经过了十年在一起了。温衡处处小心，小心的与人相处，小心的讨好家人，可还是被人误会，可还是没有得到全部的爱，所有人都被她的伪装，以为她喜欢她让别人以为她喜欢的东西，可是就是这样一个张狂的男孩，懂了她所有的伪装，知道她喜欢阳光，和她内心的苦涩。
她们过了十年，经过了许多，分开过，也疯过。在言希疯了的那一年，她说“我可以不要儿子，不要女儿，言希，你娶我好不好”，他说“不要忘了，阿衡”。他叫她“女儿，阿衡，宝贝”，只想让她感觉不再孤独，让她知道她不是一个人。
人生有多少个十年，真希望真的有温衡和言希，有许多的十年可以一直在一起。得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。
十年一品温如言读后感(篇7)
我以为只有那上好的湖笔，沾着正宗的徽墨，落在宣纸上，韵出的那个“衡”字，方能配上那个女孩。有着一双远山眉，梅妆不胜远山的远山眉，眼如连波，波上寒烟翠??
那个温韵在江南如墨的烟雨中的女孩。
她是云衡，也是温衡。
曾经的云衡，是云在最亲爱最深爱的阿姐。
现在的温衡，是言希最深爱最挚爱的阿衡。
只能说，对不起，云在，我还是喜欢以后的温衡。
因为，她终于给了我最亲爱最深爱最挚爱的言希幸福。终于，护他一世风雨无忧，护他岁月静好。护他云淡风轻的看以后的岁月人生，花开花落云卷云舒。
让他可以有此生，我最眷恋的笑容——温润的可以融韵了整个世间的笑。干净，纯碎而美好，可以直射这个世间的丑陋与肮脏，可以照亮那个连阳光都无法到达的阴暗与晦涩。
我承认，我喜欢阿衡。我也承认，这只是爱屋及乌。
乌，是阿衡!
屋，是言希!
言希，那个漂亮得让人心疼的孩子。
我看到了那大眼睛中空灵脆弱的让人落泪的孤独哀伤，我看到了那身体中蜷曲的是强大得有君临天下的气势的灵魂。
伯隅说，最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。这一句，我小心的藏了、攒了好多年。没有合适的时间，没有合适的地点，没有合适的
人，让我甘心的献出，让它甘心的配上!如今，却是第一瞬的认为，最是人间留不住，恰似言希。契合，如此、如此??
言希，言希!只是念着都让人心疼的名字，只是听着，就让我折服的名字。
98年，我六岁。
在这个世界上，看了六次的燕子回时。
我六岁，在他们初次相遇的时候，那个静谧的午后。早记不清，我在哪里，坐了什么，想到了谁。
只是觉得真好!
世界上辗辗转转了十几年，十丈红尘滚滚涌涌。而他们没有被冲散在这三千铅华浮夸的世界。对的，真好!芸芸众生，纷纷攘攘。系在彼此手端的那丝红线居然可以颤颤巍巍的维持那么久，那么远!然后缠绕，然后不清!三生石上的刻字，经住了风雨的侵蚀，经住了虹岚的诱惑??
真的很好!交集前，那么多的空白时光，没有一项是两人可以相重的，但是却能够在逢后，倾盖如故，至此一生。
生死契阔，与子成说??
言希的阿衡，在江南的乌镇，水乡氤氲出来的女孩。在那方山墨画的天地里，有云在，有双亲，有对红烧肉的渴望。清贫，单纯，快乐，从未想到有一天，可以在生命中的某个时候，遇上那个漂亮美好的言希，从未奢望，可以拥有那么纯碎的幸福爱情!
阿衡的言希，在北上的帝京，皇城熏陶出来的男孩。在那宝马雕
车香槟的日子，有温菀，有达夷，有对排骨的眷恋。孤独，坚强，哀伤。偶尔那么几次，曾想到那远在天南的女孩，该有单纯的眼吧，该有温暖的笑吧，该有粉色泡泡的青春吧。
故事的最后，他们相遇，然后他们相爱。
然后，在以后的无尽岁月里，阿衡，言希就组成了一个温暖明亮的世界。就连静谧美好如午后，都不及的梦幻，温暖。这个世界，有他，有她!谁都无法走进，谁都无法打扰，都不忍再打扰。
言希，我们回家!
她既许诺了他一个家，于是，他也便给了她一整个世界。专为阿衡建造的世界。
亲爱的言希建的世界——只为阿衡??
写在最后的话——等我长发及腰，你，娶我，好不好??
十年一品温如言读后感(篇8)
我是一晚上看完的，看到凌晨四点钟。我从高一就不止一次听人说起过这本书，很虐，他们都这样说，可当我真正读完，却觉得没有很虐，有一点点的凄凉和无奈。也许我是过了看青春疼痛文学的年纪吧。温衡是好的，带着水乡女子特有的温柔，陪在言希身边，默默的，隐忍着，倔强着，生生在言希的世界里扯出一条裂缝，带着阳光，对言希伸出手。我觉得言希归根结底是个缺乏安全感的人，但是他有太在乎身边的人了，对每个人都投以赤诚，尽全力去守护自己在乎的人，可是，他最终却被曾以为最善良的人所毁，这么决绝，卑劣，把他的尊严，他的信仰，他的世界，伤的支离破碎。思莞不愧和温衡是亲兄妹，一个比一个更能忍，他忍者对言希的感情，对温衡的感情，对陆流的，对林和梅的，对所有人，他以为他能用坚忍换来身边人的一丝幸福，到头来，确实把自己所爱的人，一个个的伤了个遍。有人问我，言希到底爱不爱温衡，言希处处为他人着想，为了爷爷，他的妹妹姓了温，接受了自己从未谋面的妻子。当他真正见到温衡，心里的愧疚和责任让他不由自主的去照顾她，可是，从什么时候开始，变了呢，我也不知道。而温衡，在不知不觉中走进他的生活，从此便不曾不离不弃。言希总是用自己的方式去表达自己的感情，他跟陆流对待感情的时候，是极像的。他们固执的认为，只要自己离开，他所在乎的人便会幸福，所以他说出，希望温衡与他这种无福之人，生生不见，岁岁平安，可是，温衡想要的，自始至终，不过是一个家，值得守候的人在身旁，一句，我喜欢你。是爱的吧，不然骄傲如言希，有怎会带着那一身的落魄，风尘仆仆的去找她。所幸，他还是去了，在一个早晨，走到她身边，吻了她的眼皮，跟着那个喜欢阳光的姑娘，终于爬出了那个残缺的世界。也算是不辜负了这十年的好时光。
十年一品温如言读后感(篇9)
当时光老去，阿衡坐在藤椅上望向壁炉旁的言希，轻笑着向孙辈述说生命里色彩最浓重的故事——他们最初的十年。
98年，言希尚不知道他的小妻子已从江南归来，阿衡也只心心念念着在在的病，但命运蛮横地用那抹致命旖旎的人影，蛊惑了刚入京城不谙红尘的稚拙的阿衡。
“衡不同于轻重”，即使温家三代人的排挤驱逐全部撞向那个温和的女子，她也只低垂着墨黛远山似的眉，笑意温软。可是那个傻姑娘在面对那个漂亮的少年时，却失了方寸。在弄堂昏暗的灯光下，忘记尴尬难堪，怔怔的望向那个从未见过却铭刻于心的背影。
当温家少女撞上言姓少年，正当年少，一场十年好戏搬上帷幕。
粉衣玉面的言希在98年末，带阿衡回到江南乌水。
乌水时的记忆，是阿衡最初与言希相守雕琢的岁月。船坞，梅花，渔家，碧波，城隍庙，轻轻浮动在乌水那个岁月研磨千年，风姿绰约的小镇。
就这般，时光蹦着格子，来到99年。纵温父不愿阿衡爱上言希，可若非注定，两个固守极端的人，凭什么在那年那月那刻相遇，至此终年，分割不清。
99年，阿衡住进言家，悉心照料着那个迷她至深的少年。日子平平淡淡，以排骨粉色为主调的生活，偶尔掺杂入少年暴戾的血色，屏幕上绿毛怪还没有，阿衡的情歌“人若有知配百年”唱到那年尽头。
00年言希出国，丢了自己，只记得“08-69”他的家。阿衡再见他时，已看不到少年飞扬的笑容，木讷呆愣。岁月将言希定格在17岁。
那年，言希把弄着九连环，阿衡窥到那副《朝阳》，明媚残破绚烂寂寥，一如那个少年，半沐在阳光，半眠在黑暗。想阿衡誓言，“言希，等我长大，我们结婚好不好？”想言希唇齿轻碰，即使发不出声音，却是“阿衡”二字无疑。想言希一句“我回来了”沙哑干涩，却是世上顶美妙的声音。
言希癔症，整整一年，终于归来。
然这一年，阿衡选择从哪里开始，从哪里终结，回到江南，没有言希。
02年，阿衡有了未婚夫，言希成了当红DJ，温言的道路生生叉开，似乎死生不见。
想起旧版中言希用修长手指绘过那块青石墓碑上“温氏阿衡”时，唇畔如花，眉眼如画，精致面庞滑过凉凉笑意，对温家人说，“我乐意扛着少年丧妻的名头，即便是空坟，那也是我的。”这是他言家的女儿，他言希的妻子，与温家无关。雾色中，浮现少年面孔，心中被撕咬去最柔软一块，凉凉蔓延，痛至全身直至麻木。
03年1月10日，阿衡生日，言希弹奏《Myprayer》，卑怜了骨血和骄傲。忆起98年末，凌晨火车上，少年曾道“生日快乐”；01年初，言希倾其所能，让阿衡堂堂正正活在世上，不再被抛弃残踏。
03年，言希恢复单身，那个自卑的连“我喜欢你”都说不出口的温姑娘终成了他心尖的一根刺。
“言希啊，晚安。”那一刻，言希黑眸中注入无法言说的温柔。
言希回到乌水，道“只要岁岁平安，即使生生不见。”
纵时光把曾经过往*了最初年少模样，可除夕那日，命运仍让一场相见如约而至。
病房里，言希轻轻诉说，“宝宝，我一直很好，像Marry说的，没有你，也很好，可是这不代表你不重要。”
此时，相识五年，紫竹林尽头，爬过委屈与尊严，“除非黄土白骨，我守你百岁无忧。”
那一年，两个人终于走在一起，即使短暂，却是十年微尘里最惊艳的风景。
“人非木石皆有情，不如不遇倾城色。”那抹倾城色，终被阿衡打动。阿衡喜欢言希的第五年183日，一切都在03年尾的炮声中化作灰烬“温衡，我不喜欢你，从来。”
05年，阿衡离开，却难忘心中少年，“在我心中，盖着一座铜雀楼，里面落英缤纷，芳草鲜美，锁着我的言小乔，我的美人，我的未亡人。”
那年，言希成为言龙子。
哈，言龙子，言聋子。
对言希，名副其实。
06年初，言希丢掉年少轻狂。
他说，他想有一个家，不再孤独寂寞，不再被抛弃辜负。
阿衡说，“医所爱之人，能自私一次，才能无私一生。”此生一次自私，治好言希耳疾。
言希望向阿衡大笑说，“这是我的信仰。”他心中的Maria。
06年年末，异国他乡，圣诞之夜，“宝宝嫁给我吧。”
07年初，言希阿衡登记结婚。
那一天，春暖花开。
—言太太，你好。
—言先生，请多请教。
温言二人终是彼此结伴，共看余生风景。
08年，阿衡言希回国，携宝宝一枚。秋，言希阿衡回到乌水，最初的起点。
对于言希，十年不断地排除，不断的追逐，才得到了独一无二的妻子——温衡，之于温衡，亦是如此。
98—08年，阿衡跨过十年暗恋岁月，言希也终成长为男人。
从相识到相知，十年过隙，终修成百年夫妻。
流年里岁月静好，风车轻动，诉说着十年的故事。——书评记《十年一品温如言》
十年一品温如言读后感(篇10)
突然知道《十年一品温如言》有典藏版，有种不能自己的感动，我想，我真的迷恋了好久。而现在，又有一样明确的物件，让我去怀念，让我证明我有多爱你。一点都不吝啬于对于十年的喜爱，从来。
《十年一品温如言》，我想这真的是一本很特别的书，对于我来说。我从来没有那么迷恋这样一样东西。而十年就这样轻易打破我一直以来对所有事情的冷漠。是的，我从来没有否认过，这本书一直带给我的震撼。
或许，有人说，这不就是一部普通的言情小说吗》不！不是这样的，她真真切切的改变了我的世界观，价值观，恋爱观。温衡的温柔，隐忍。她说，她一直以来的愿望就是当个家庭主妇，相夫教子……呵呵，这样多好，这样的生活不是多么温馨吗？我想在，我也要找个男人，或许他没有言希这样好，没关系的，言希这样独一无二的，又有谁可以替代那？那么，如果，请允许我做一回阿衡，那么我必定找个像言希一样爱他的宝宝的。
他说：我叫你女儿，这样是否可以让你不会那么坚强。我想我是的，有那么一个人，在全世界都否定你的时候，告诉你，你的温是温家的温，可衡却是云家的衡啊……
请一定要学会相信阿衡，因为，在言梵高和阿衡会在一起吃最后一块面包的，在所有人都抛弃你的时候，还有阿衡呢，不要害怕。这样的人儿，怎样让人舍得不去爱护呢？
我一直很懊恼自己为什么不会把所有十年的经典词句都会背出来那？一直在自责……但是，现在我知道，其实没有关系的，因为她早已深入骨髓了，再也无法分离了。我知道，阿衡宝宝，一直在我心里的，一直都是的，从未改变。
为什么不是我给你买糖吃，为什么没有人问问我，我的老婆本攒够了没有，如果没有第三项，那么我选第二，因为我想有个家。电梯里面有我的命，你看着办吧！
就像marry说的，没有你我也过得很好，。但这并不代表你不重要。
刚才，实在很激动，我真的等了很久的典藏版啊，以至于，有点口不择言……呵呵
我最爱的十年，阿衡宝宝，言希宝宝，为什么你们爱的那么艰难，万幸，你们最后还是在一起了，不管过程怎样，至少结局让我欣慰啊，如果，他们的结局是个悲剧。或许我可以坦然接受，但我想我一定会难过很久很久的。
十年，我真的很爱你，没有理由。
十年一品温如言读后感(篇11)
有的人脸上笑开了花，心里却藏着一条毒蛇;有的人只是勉强地扬扬嘴角，心里却被狠狠地插着一把刀。这就是人生，你毫无选择，却要一步一步坚强走下去的人生。
温衡，你太过于坚强。是谁说一定要人前坚强，人后才可以落泪;是谁说人前一定要大方得体，人后尊严却可以被肆意践踏?你活得这样累。他们说你何必这样装，何必用笑容藏起自己内心的伤痕，你本就伤痕累累。
找不到家的位置，找不到在家的存在感，我觉着，这并不是由于你的善良，而是因为你的性格。你习惯了把悲伤的自己藏起来，藏得那么深，以至于你自己都无法分辨到底为什么，是吗?还是，你对着原本属于你现在却又回来的这一切感到陌生了呢?作为一个局外人，我永远没有那么近的机会去靠近你，也许连作者本身都不清楚呢，是吧。可是，你却这样自然而又习惯地靠近了言希，这是命运的安排么，还是仅仅是作者的异想天开，也许是我无知。我不会说你对言希是多么的宠溺，因为不会有人做的比你更好。你是今生的唯一，无论对谁。
我无法想象在15岁的少年身上发生那样的事情，尤其还是他曾经当母亲一样对待和尊重的人。试问，林如梅，你怎下的了如此狠的心，我不解这世间的情。难道不是亲生的，就不心疼了吗?可为什么温母还
能那样固执地宠溺着温思尔?这是人世间情感赤裸裸的对比吗?在你这边的固执是恶魔，到了她的那边却也许是天使的做法，这是为什么呢?不解。真的不知道，也许我今生今世，不知道何时能像你一样该勇敢的时候勇敢，至少现在连提都不敢，其实你平常不也是这样吗，对吧?只是还没有到该爆发的时候而已吧。你表面上很和善，其实你骨子里却是个敢爱敢恨，敢说敢做的人。是吗?我觉得是的。你很睿智。只是我不大明白你们最后的结局。
温衡，有言希在身边，其实你很幸福。总是，曾经那一段岁月，很苦。言希有你在身边，应该也是他最大的快乐。其实你知道吗，我不怕苦，只是怕苦到最后，剩下的只有潦倒不堪的自己，连最心尖的人都远去，生活还有什么意义。对于很多不快，我也不愿意去争，因为有时候觉得，有他就够了，我的世界就圆满了，我不缺什么，我也不需要什么，何必去争什么呢。只是怕……有一天他会不属于我。我知道你也曾有过这个担忧，只是我们无法交谈，是吗?
十年一品温如言读后感(篇12)
1982年中国首都言希在夏季出生当时还没有温衡
1984年言希一岁半的时候温妈妈逗着他小希你很快会有一个弟弟了高兴么言希用小手小心翼翼地摸了摸温妈妈的肚子说妹妹妹妹
1987年言希六岁的时候拥有了一架模拟的飞机玩具当时价值三万四岁的温衡蹲在乌水镇的溪水旁用小棍儿好奇地拨了拨快死的毛毛虫被一群顽皮的孩子推倒在地拍着手骂野孩子
1989年言希第一次在宴会上遇见陆流陆流问他你长大了想干什么他想了想认真地说我爷爷让我去很远很远的地方娶我的新娘子一旁的林若梅看了言老一眼抱起他轻轻摸了摸他的小脑袋小希好可爱做阿姨的干儿子吧言希脸很红眼睛亮晶晶的当时阿衡第一次给弟弟熬药小手上都是水泡
1997年言希在烈火中含着眼泪拼命往外爬的时候忽然想起漫长岁月中早已忘记的新娘子要是真有这样一个等着他的人该有多好当时阿衡考了奥数第一可是看着弟弟碗中的红烧肉依旧会垂涎要是能一日三餐都有肉该有多好
1998年言希在学着拉小提琴楼下有温思莞的嘲笑他泼了一盆水隐约好像看到他身旁有一个模糊的身影那时阿衡第一次遇见言希
1999年言希带着温衡回到了乌水是他很久以前小小许下诺言要来迎娶新娘的地方他的小新娘在他身边乖巧地吃着白糖糕他第一次看着她唇角有了温暖的笑意温衡和言希熟悉了起来爷爷把她安排在他的身边放心地出了国而她第一次有了回家的感觉总是有人在她身边
2000年言希到了维也纳林若梅问你是不是很在乎温衡他说温衡算什么可是她却拿出一副相集说我把这些寄给温衡也没什么对不对阿衡在家里等了许久却等到了手中握着门牌的疯了的言希
20xx年言希努力了很久战胜了匹诺曹又重新看到了他的阿衡他第一次看到她心的跳动都会比平常快半拍砰砰的声音C调起A调落不伦不类温衡感冒了以为自己出现了幻觉温衡啊温衡你是有多爱他
20xx年夏陆流出现要带他去美国彻查身体他想顺便和爷爷说一声选个良辰娶了阿衡好不好温叔叔的死讯传来的时候他飞回国躲在角落阿衡抓着别人父亲的棺木满手是血他跟在她的身后她却没有转身看到他的怀抱那时阿衡第一次遇到顾飞白
20xx年他做了许久的DJYAN每次都会说我是言希言希的言言希的希请不要忘记她卡在电梯中哭着说言希我想你
20xx年夏言希的耳朵益发不中用了他想他快要听不到阿衡的声音了于是辞掉了电台的工作陪在她的身边他对她说你想要什么还想要什么告诉我那一年温衡说我喜欢你言希
20xx年言希的耳朵已经微弱到听不到阿衡的呼唤她爱用软软糯糯的声音喊着言希方方正正含蓄而充满爱意他的心忽然很疼说阿衡我们分手吧那年阿衡得到了亲人的爱得到了朋友的爱得到了一切得到了她白日做梦都不敢想的东西却失去了言希
20xx年他们和好却遭到所有人的反对他们对他说言希你是个聋子阿衡说我们一起去法国我等着你他却因为不想再受陆流时时刻刻因为阿衡带给他的威胁放开她的翅膀在车中自杀阿衡没有等到言希去了法国
回到1997年的那个酒吧在爆炸之前把言希带出来告诉他远离陆流然后一年以后你会遇到一个很好很好的女孩子她很喜欢你你也很喜欢她要早点对她好你们以后会很幸福
得成比目何辞死只羡温言不羡仙️
十年一品温如言读后感(篇13)
这是我很喜欢的一本书，这回是二刷，十年一品温如言，只羡温衡不羡仙。一段很曲折的爱情故事，温衡和言希，两个接近完美而又十分普通的两个人。
如果是按照现在的择偶观和快餐式恋爱的话，我觉得他们的品性是不可能在一起的，但是朝夕相伴中对彼此有了更深的理解和认识，认识到第一印象以外的那个人，认识到原来睿智美丽集合一切美好词汇的言希也是可以和笨笨普通缄默乖巧的温衡在一起的啊，十年前在杭州，在浙大，言希是那个爱情的守护者，他显得更懂事，为温衡默默做了很多事情，那时候温衡就像一个孩子，一切都不用担心。
后来呢，到了法国，温衡变成了那个守护者，言希受伤了，需要很久很久才可以痊愈，他变的丑陋了，不再是那个美丽的言希，温衡一天天养着，他逐渐恢复了色彩，言希此时也会为了几块钱为行人画一幅画，也会为了这几块钱和路人打了起来呢，他此时此刻在这里更像一个孩子，带着一些稚气，而温衡，院士温衡，更像是原来那个懂事的言希呢，他带着他看病，找工作，求医问药。爱情正是这样啊，彼此守护，曾经你守护我，而现在换我守护你，彼此的付出都会在不久之后得到对方的回应。
我觉得番外小女婚事里面很短的宋延和言颂的故事正是言希和温衡的故事的浓缩版本，这是很喜欢的一个欢脱的故事，甚至超过对言希和温衡故事的喜欢，正是对这个故事结尾的好奇，俞迟是谁呢？我就接着看了书生沧海的下一本书，同学录。
言颂喜欢上宋延的时候，真的是猝不及防啊，看着对面那个吃着麻辣烫的男孩，如此光风霁月，那个很辣的汤，言颂自己吃的形象全无，满嘴油污，而宋延却不动声色，他吃麻辣烫的时候看不出是辣或者不辣，就是吃麻辣烫的样子很好看。言颂一直觉得自己受欢迎是因为自己太过出名的父母和自己的哥哥，但是谁能想到在宋延的眼里，是因为她的不一样，哲学院的言颂是一个很有趣的女孩，她从来不仗着自己的家势，热心帮助其他人。后来经历很多，言颂才知道宋延是一个豁达的人，是像孔子的弟子曾子一样的雅士，穿着轻薄春夫服，在淇水河畔沐浴，在高坡展臂吹风，一路唱着路而回。正是如此，言颂后来去看过阿尔卑斯山区的雪，去过大英博物馆看书，见识了大自然的神奇奥妙，才可以理解宋延为何当初是如此安定气闲。
世间所有的相遇都是久别重逢。希望每一段对爱情的期许都可以得到回报。也祝愿自己可以早日见到阿翎。
十年一品温如言读后感(篇14)
以希澈为原型而描述的主人公言希的爱情故事，真的很狗血~
每每这样阅读一个爱情故事，看着那些跌宕起伏、分分合合的情节，我都不自禁的会思考：为什么?或许只是因为故事吧，因为是故事，所以不现实，所以可以天马行空，可以让人热血回肠，可以让人肝肠寸断，怎样都好，只要能够激起你不放弃的情结，那么这篇故事就有了广阔的市场，所以算为成功。毕竟，我们生活在一个以金钱来维持的现实世界。以上是题外话。
说说这篇小说。一个院子里一起长大的一些孩子，加一个身世有点曲折的孩子，然后一起长大，纠缠不清。故事里的每个人都是在为了别人而努力，所以看着颇为费心。我想这个世界的人不会有这样的存在吧。都是为了自己而拼命的人，他们没有时间也没有机会这样去为了旁人费心费力，更何况是付出多少多少，努力多少多少，所以故事还只能是故事，我依旧也仍能淡定。
但也的的确确有被打动的时候，却是一句完全不对题的话，武侠小说里的世外高人，给主人公输完功力之后就倒下，哈哈哈，真的被震撼到了，因为那种人我真的很是敬佩。只是对比同样排列里的其他角色，却感觉淡淡的，甚至有些不是很理解。所谓人活一口气，或许是每个人活着所争的那一口气不一样吧，而我的，少之又少，始终放在武侠这里就没了。
这样看着那个开始被塑造的“希澈”张狂而神采飞扬的样子，慢慢在世道轮回里受了很多创伤，而创伤却是他身边的至亲朋友所带来，心里，似乎有什么东西慢慢淡了下去，我想，如果真的是朋友，不管什么样的朋友，都不会如此伤害那样放在心里的一个人。陆游不会，辛达夷不会，肉丝不会，思菀不会，思尔不会，还有最后帮助言希逃跑的那个人(忘了名字了)也不会。之所以有伤害，只是未曾真的那样放在心里，当做朋友吧。
而男女主人公经历一次又一次，再一次的分离，最后又重新聚在一起，很多很多的因素只是单纯的不被信任吧。因为不信赖可以共同走过，所以隐瞒，所以为了对方而作决定，所以举着关怀的名义来一次次的将对方推出自己的世界，似乎是怀着塑造自我伟大的牺牲精神来一次次麻醉自己，将自己的懦弱萎缩在一个看似光华无限的光圈里，这样的人在现实中也不乏少数，说的难听点，是过于虚伪了，连自己都欺骗了的虚伪。(哈哈，表PIA我哦~)
最后的感想，希望我的生活中不要有这样的朋友，也希望自己不要成为这样让人负累的朋友~
十年一品温如言读后感(篇15)
《十年》是我看的书海沧生的第一部作品，同样也是我认为在现言里无可取代的一部作品。字里行间里有我们无法企及的复杂家族之间的波云诡谲，也有平淡如水温润流淌的漫漫时光。娓娓道来却又跌宕起伏的起承转合，还有令人心头酸涩的甜蜜。无疑都是的这篇故事在读者心中留下深刻的烙印。
温衡，一个从江南水乡走出的温润如玉的女子，对于突如其来的变故，母亲的厌弃、哥哥的不喜、家族的排斥种种的格格不入，她选择隐忍和包容，用自己一点点的温暖熔化冰坚的心。言希，同样生活在家族大院的孩子却显得那么的明媚张扬，就这样截然不同的两个人却再人生轨迹交汇的一点便开始相互的关注，吸引并开始十年的挣扎、相守、别离、重聚。[中学范文网 F215.Com]
时间慢慢行走，压出一道道深刻的车辙，柔顺弱小的她也有自己所要坚守和保护的东西。当言希第一次被陈倦戏耍，孤单一个人站在台上鼓起勇气唱出那首“pray”却只有嘲讽，在即将被黑暗吞没的时候，阿衡毫不犹豫的冲到台上，将那个脆弱的孩子带回家。当言希又一次将自己封闭在孤寂的世界里，变成那个说假话鼻子就会边长的匹诺曹，找不到回家的路所有人都放弃的时候，也只有她守在他身边，相信他会好起来。
电梯里的再次重逢，他不在是那个肆意的孩子，收起了脾气变成万众瞩目的DJ.Yan，而她也不是那个说话会畏畏缩缩的女子。听到阿衡无措的哭声，言希忍不住吼出的那句”电梯里是我的命，你看着办”。原来，他们都没有变，他还是那个爱吃排骨的“排骨教教主”，她也还是那个陪在他身边的“大厨”
最后的最后，熬过了法国漫长的冬季，终究给了他们一个成全。
十年光阴流转，愿无岁月可回头，且从情深共白首。
延伸阅读
童年读后感实用15篇
在作品中留下深刻印象的故事情节中，有时我们会得到一些心灵的感悟。当我们读完一本书后，学到了许多知识点，我们需要用读后感来记录下来。下面是我们为您准备的关于“童年读后感”的精选文章，请您自行权衡其中的利弊，以下内容仅供参考！
童年读后感(篇1)
童年是夸姣的，但读了苏联作家高尔基的《童年》这本书后，我却不这么以为了，书中阿廖沙的童年是悲惨的。
《童年》这本书主要写阿廖沙·彼什科夫，三岁丧父，由母亲与外婆带到外祖父家。外祖父脾气急躁，两个舅舅为了分家，为了抢阿廖沙母亲的嫁奁而不中断争吵、打架。他母亲忍受不了这种糊口，离开了阿廖沙。只有外祖母爱他，常给他鼓励，给阿廖沙的影响最深。后来，母亲回来再婚，由于与后爸不和，阿廖沙又回到了外祖父的家里，但外祖父已经破产。阿廖沙只好在放学回家时与好朋友们一起捡褴褛。不久阿廖沙的母亲去世，安葬好母亲后，阿廖沙便到“人间”去餬口了。
在这本书中，我熟悉了粗野自私，还常常毒打孩子们的外祖父；自私自利的舅舅；善良慈爱的外祖母；善良、乐观、富于同情心的“小茨岗”；忠厚诚实的老工人格里高利；知识分子“好事儿”；也熟悉了面对苦难，依然保持对糊口的勇气和决心信念的阿廖沙·彼什科夫。
我最喜欢阿廖沙了。由于他碰到难题都敢于面对，他那一颗敢于乐观面对任何难题的心，让他糊口在如斯痛苦的环境中还能如斯痛快。读了《童年》这本书，我才知道我的童年是多么夸姣，我是多么幸福，我有爱我并且健健康康的父母，我的父母不会离开我；我的外祖父不会毒打我；我也不用在放学后捡褴褛卖。我就似乎是生长在温室的花朵，没有经历过风风雨雨，没有遭受挫折。假如我是阿廖沙，那么我一定不能像他一样勇敢面对难题与挫折，乐观面对糊口。
我们要向阿廖沙一样，不论遭受多少打击，只要满怀但愿，一样可以到达顶峰！
童年读后感(篇2)
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。实在，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，其实是太悲惨了！
再看看我们，我们多幸福啊，被父母宠。天天坐在宽敞明亮的教室中，听老师讲课；回家有大鱼大肉等你品尝；你想要什么，就给你什么；假如有人欺负你，大人会绝不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安宁的日子，几乎每天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢？这些毫无意义的事情值得他们去做吗？
高尔基这种坚强的品质值得我们的学习，由于童年的艰苦糊口，他获得了坚强的气力，终极于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对难题并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的。
童年读后感(篇3)
说起来真让人惭愧，我以前并不爱读小说，由于篇幅太长，总需要花良多时间。所以，每次老是虎头蛇尾，从未完整读过一篇长篇小说。但是《童年》这本厚达380余页的长篇小说却深深地吸引了我，居然被我破天荒的读完，而且说是全神贯注地读完也绝不为过。小说读完了，我为书中的主人公也就是作者高尔基原型的命运深深牵挂，我流过泪，与他同苦;我欢笑过，与他同乐，可以说这是一本令人震撼、难忘和启迪的好书，不愧是举世公认的艺术珍品。下面仍是让我们一同感触感染一下主人公的成长历程吧!
现在想一下我的童年，真是天地之别啊!首先，我出生在新社会，伟大的祖国繁荣富强、蒸蒸日上，人民安居乐业，其次，我有一个幸福美满的家，住在锦绣的翠海花园自不必说，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年朋友们都享受到来自社会和家庭的无穷关爱。而高尔基没有，但他却那么坚强勇敢、努力进取，敢于面对一切难题!通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家!
童年读后感(篇4)
一个好老师，不仅应该教给学生学业上的知识技能，而且还应该教给他们日后生活中能用得着的常识。——雷夫
最近在网上获悉，中国大量的普通高校将转为职业高校，我认为原因有二：一是跟中国式的教育有关，教育的多样性很难开展，教师可发挥的空间很少，教育土壤贫瘠，教育被过多的权利干预，民间教育被忽视，被不信任，被教育格式化的学生大学毕业后即将面临失业；二则是缺乏人生职业生涯规划设计了。
孩子长大了要干什么？能干什么？许多家长和孩子并没有认真思考。
有的只是根据高考成绩在几天内临时选择专业，把孩子们乱七八糟地送进大学，乱七八糟地塞到专业里，把他们的生活锁起来，*我们能谈什么样的生活设计。没有理想，生活是迷茫的，所以很多孩子没有为目标奋斗，长大了**才开始考虑生活，仓促发展就业技能，为时已晚。
最近，拜读了秦望老师推荐给我们的《人生设计在童年》一书，使我打开眼界，收获颇深。
《人生设计在童年》一书讲述了一个华裔女孩高倩在父亲高燕定的引导下，从小树立人生理想和职业目标，在预期的人生轨迹上奋力追梦，一步步达到理想目标的故事，通过一个个鲜活的事例向读者传达了一个理念：在一个日趋完善和规范化的社会里，人生是可以设计的，而且应该从童年开始。有了科学合理的人生规划，人们就可以在不依赖机遇和伯乐的情况下，循序渐进、可预见地实现自我意识的必然成功。
作者用充满温情、闪烁智慧、迭出新意的故事，诠释了中美教育的差异和"中西合璧"的教育方法，女儿高倩儿时的心理活动和生理细节，疲于奔命的高中时代和充满智慧的社会活动，以及自我奋斗、追逐梦想、演义人生的自我表白，与作者的论述交织在一起，引人入胜。
书中的女孩高倩5岁句随父亲高燕定去美国定居，10岁开始立志上哈佛并选择定下律师职业，10年后达成愿望。客观地说，高倩的成功与她的家庭氛围和教育方式密不可分。虽然高燕定一直在强调女儿不是个智商超群的人，但是我们不可否认，人的天赋确实是有差异的，看着16岁女孩高倩每天的日程安排，我们不得不为她兴趣的广泛而佩服，而这种广泛的兴趣一方面是父亲高燕定有意为之下的产物，另一方面也和美国多姿多彩的基础教育和人性化的教育理念息息相关。
"这真让国人心情沉重！“我早上刚拿起手机，发现翟校长在学校微信上发出这样的感叹。我爬楼学习，原来是学校办公室主任成文佳发了篇《人民大学院长送孩子去美国读小学，感觉挨了一闷棍……》的链接，我拜读了此文，文章写的是中国人民大学新闻学院高钢访美时将其9岁儿子送进当地小学，由此发生了一连串让他惊异的事情，也引发了他对中国教育的忧思……
本文通过对中美教育方法的比较，揭示了他对“中国式”教育的批判。美国的小学虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输，但是他们想方设法把孩子的目光引向校外那个无边无际的知识海洋，他们要让孩子知道，生活的一切时间和空间都是他们学***堂。
他们没有让孩子去死记硬背大量的公式和定理，但是，他们煞费苦心地告诉孩子怎样去思考问题，教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法；他们从不用考试把学生分成三六九等，而是竭尽全力去肯定孩子们一切努力，去赞扬孩子们自己思考的一切结论，去保护和激励孩子们所有的创作欲望和尝试。
美国的教育、学校和教师向儿童传递一种人道主义价值观，引导儿童关注人类的命运，让儿童学会解决重大问题的方法。这些问题在课堂上没有标准答案。它的一些答案可能需要孩子们在有生之年寻找它们。
例如，关于“第二次世界大战”的问题，老师留下的作业如下：
"你认为谁对这场战争负有责任？"
"你认为纳粹德国失败的原因是什么？"
“如果你是杜鲁门的高级顾问，你对美国投下原子弹有何看法？"
"你是否认为当时只有投放原子弹一个办法去结束战争？"
"你认为今天避免战争的最好办法是什么？"
有人说中国的教育是“聪明的进，呆板的出”。作为一名普通的教师，我们不敢过多地评判教育的现状，而是想想我们的日常教学，都在传授一些知识。教会学生如何做数学题，如何掌握数学公式，如何记住历史人物……最终孩子学会的就是如何去考试了，这正如文中"要是凭课堂上的学***拿奖学金，美国人常常不是中国人的对手，可是一到实践领域，搞点研究性题目，中国学生往往没有美国学生那么机灵，那么富有创造性。
"通过读了《人生设计在童年》后，使我明确，当今一个成功的人，他们最特别的不是掌握了多少知识，而是在于他们思考问题的方式，所以如何去思考则是我们要教给学生的最重要的东西。
人的生活需要设计，而早期应是父母引导、孩子引导、教师与社会共同协调的主体。只有孩子自我认识的不断变化，经过长期的思考，研究和自我提高，在对社会、经济、技术的变化和发展有了一定的认识、并经过反复筛选和淘汰之后，才能提炼出他们自己的理想和人生目标，只有发自内心的理想之火在他们心中燃烧起来，成为他们如痴如醉的自我追求，才会成为巨大的动力，推动他们自我奋斗并获得成功。
童年读后感(篇5)
每个人都有童年，而童年就是人生的起点。有的人的童年是色彩斑斓的，而有的人的童年却是历经磨难的。
我读了高尔基写的《童年》这本书深有感触。高尔基的原名是阿列克谢·马克西莫维奇
彼此什科夫，所以大家都叫他阿列克塞。在他三岁的时候，他的父亲染上霍乱去世了。在他父亲去世的那天，阿列克谢的母亲又生了一个男婴。
他父亲死后，他的祖母把阿列克谢和阿列克谢的母亲带上了船，送到了外屋。小弟弟刚出生后不久就死了，他们在轮船上度过了几天几夜，还认识了一个水手，最后到达了外公家，外公家住在一个小山坡的一条街道旁的一座低矮结实的平房里，房子很大，但里面被分成了许多个小房间，房间里大人们怒气冲冲地忙着自己手里的活，小孩子则在那里乱窜，院子里也让人很不舒服，还有人大声地说着奇怪的话。从此，他的悲惨生活开始了。
亚历克斯还有两个叔叔，一个是米哈伊尔叔叔，另一个是雅科夫叔叔。他们两个正缠着外公闹分家，有一次，他们在中午吃饭的时候还因为这一件事情发生了争吵，米哈伊尔舅舅当场打了雅科夫舅舅一掌，结果他们俩打了起来，然后学徒伊凡骑在了米哈伊尔舅舅的背上，则格里高里师傅拿毛巾把米哈伊尔舅舅捆了起来。争吵结束了，阿列克塞在炕上翻了一个身，不小心把熨斗碰掉了，外公看见了用异样的眼神死死的盯着他，从此外公给他留下了一个可怕的印象。
有一次，米哈伊尔叔叔让萨沙捉弄格力格大师。结果，爷爷来的时候，他们不小心戏弄了他。结果，萨沙挨了一次打，外公打完了萨沙，又说要打他，因为学东西学得太慢，然后外公就把他打晕了。几天后，他醒来，看着机器。伊凡坐在他旁边。他告诉阿列克谢那天他晕倒了。他帮阿列克谢挡住了几根鞭子，所以他们成了好朋友。
伊凡爱偷东西，所以没有人跟他玩。没过几天伊凡死了。因为雅科夫的叔叔伊万带着一个又大又重的十字架去了墓地。伊凡摔倒了，十字架把他打死了。
伊凡死了之后，舅妈也因为生孩子死了。接着，他又认识了两个好朋友，一个叫“好事情”，一个叫“彼德大伯”。“好事情”不受欢迎，不过，阿列克赛很喜欢他，而彼德大伯却惹人讨厌。
他们两个的共同点是都不容易生气。不久之后，我妈妈回来了。回来不久，她说她已经结婚了，她和丈夫去了另一个地方。几个月后，母亲带着他后爸爸回来了。
他妈妈让阿列克谢去上学，他到了休息日就去捡破烂补贴家用。离开学校后，他们变得很穷，连一口水都很难喝，他们的母亲也渴死了。外公让他去“人间”。
我喜欢阿列克谢，因为他心地善良。他在书中写得很好。即使没有父亲的照顾，他也能健康快乐地成长。
文中我讨厌米哈伊尔舅舅，因为他非常的坏，书中他是一个非常**的人，他整天和雅科夫舅舅一起跟外公闹分家，有时还想害死外公。
读了这篇，我感受到高尔基的童年很悲惨，因为他四岁丧父，跟随外婆到了外公家，在外公的家里还经常受到舅舅的欺负，在他十岁的时候母亲又去世了，十一岁自己开始了谋生。这样的童年不是每个人都经历过的。尽管高尔基的童年经历了艰辛，但高尔基最终成为了一位著名的作家。
与我们现在相比，我们的童年似乎更加美好，因为我们的童年有时玩耍，有时学习，还有父母的照顾，而高尔基的童年却每天生活在深深的仇恨之中。好好珍惜童年吧！因为童年只有一次啊！
教师点评：作者从儿童的角度看待高尔基的童年，并表达了自己独特的观点。虽然这篇文章很幼稚，但它有新的想法。
童年读后感(篇6)
今年寒假，妈妈向我推荐了一本高尔基写的《童年》。听妈妈说，这是她小时侯很喜欢的一本书。我怀着好奇的心情去读这本书，一下子就被书中的情节吸引住了。
故事主要讲了四岁的阿廖沙由于父亲去世，来到了外祖父家，后来跟着母亲再醮，和继父一起糊口。急躁的外祖父给阿廖沙幼小的心灵留下了最初的创伤。只有外祖母的爱让阿廖沙没有被难题压倒，让他没有失去对未来的但愿。他在这些难题中懂得了：只有斗争才能活下去。
一口吻看完了这本书，我面前仿佛泛起了阿廖沙在外祖父家受苦，过寄人篱下的凄凉糊口。想想他，再看看现在的我，我真感到自己太幸福了。阿廖沙从小就失去了父爱，而我从小是爸爸妈妈宠着长大的，过着衣食无忧的糊口，要什么有什么。
阿廖沙从小就呆在家里干活，帮妈妈分担家务，他从不诉苦，过那么艰苦的糊口还勇敢的去面对。和他比拟，我们糊口在这个时代太幸福了，我一定要珍惜现在的幸福糊口，努力学习，做一个像阿廖沙那样懂事、勇敢、勤劳、善良的好孩子。
童年读后感(篇7)
今年暑假，学校倡导家长和孩子共读一本书活动，我和孩子共同
阅读了谭旭东先生的《童年的月光光》这本书。由于孩子阅读速度比较快，我们选择各读各的，然后交流这种方式进行亲子阅读。
书读完了，我让孩子给我讲讲印象深刻的内容，孩子说他小时候丢过钱，还丢过妈妈的围巾，我说：“是啊，他小时候也犯过错误，他和你一样也怕妈妈批评，而且保证以后不再犯这种错误。”
“你知道这本书分为几部分吗？”我想知道孩子是否关注了这本书的目录。
“知道，目录上写着分为两辑——第一辑《童年的月光光》，第二辑《书的气息》。”看来孩子还是善于利用目录来了解内容的。
“你能说说这两部分都写了什么内容吗？”我接着追问。
“写了他小时候的故事。”女儿不假思索的回答。
“是啊，写了他童年在农村的生活，以及读书的故事。所以书的题目是《童年的月光光》，让人一看就知道是写童年的故事。你喜欢他写的故事吗？”我接着问孩子。
孩子肯定地说：“喜欢。”“为什么喜欢呢？”我又问。
“里面有许多好词好句，比如：如饥似渴。”
“是啊，我们来看看作者写的序言。他提到这是他第三本儿童散文。写儿童散文要注意三个方面：一是遣词造句，语言要纯正、清新，朴素中见优美。二是从自身经历出发，多写儿童熟悉的生活。三是不能写成心灵鸡汤.”
“什么是心灵鸡汤呢？”女儿不解。
“就是讲道理的文章，意思是写的文章要感染读者，而不是教育读者。”女儿似懂非懂。
“你知道吗？作者除了写散文，在其他方面也很厉害呢！你看看他写的后记就知道了。”
我们一起翻到后记部分，通过浏览这一部分，我们知道了作者除了写儿童散文，在儿童诗、小说、寓言、绘本、童话、评论方面也有很高的造诣。
“这本书里的插画也好美啊！”我对女儿说。
“是啊，你看看这几页，都很漂亮。”其实我读书的时候没有关注插画，只是后来翻书的时候才注意到书里的插画也散发着艺术的气息，没想到女儿关注到了。
纵观整本书，打动我的是第一辑，我边读边打开记忆的闸门，想到了清凉的夏夜，在月光地下，铺着凉席，摇着蒲扇话家常，和小伙伴捉迷藏；想到了家里的小院曾经盛开过紫丁香，种植过含羞草和像老太太拐杖的植物；想到小时候爷爷给我买的点心——元酥和炒糖；想到了老家门口培育地瓜苗的芽子炕，烧炕时烧熟的红薯；想到了小时候看到的连环画《东郭先生和狼》；想到了打满猪草拖着袋子回家，爷爷奶奶等我吃午饭；想到了老家的小院以及院中的杏树、槐树和枣树以及爷爷给我做的秋千……
童年，那是多么无忧无虑的时光啊，可以和小伙伴从南山跑到北山，可以摘酸枣、捉水牛、采韭花；童年，那是多么幸福的时光啊，有爷爷奶奶和姥姥的疼爱……
如今，是女儿的童年，我不敢让女儿独自出门，不敢让女儿浪费光阴，庆幸的是女儿是一个热爱阅读的孩子。这本书第二辑的文章引起了女儿的共鸣，她知道阅读是快乐的，读书是有益的。
接下来，我就要引导女儿完成她的读书体会了。女儿对《美丽的谎言》这一篇深有感触，因为我也给她准备过圣诞礼物，还煞有介事的模仿圣诞老人给女儿写了一封信。我告诉女儿，写读书体会首先要找到作者打动你的文章，写一写作者是怎么写的，让你想起了自己身上发生了什么事。可以选择一篇文章，也可以选择一类主题的文章。最后，女儿确定主题为《享受阅读时光》，写一写作者是怎样喜欢阅读，如何阅读的，再联系自己，谈阅读的感受及读书的收获。
喜欢这本《童年的月光光》，因为它不仅让我的思绪回到童年，还让我和女儿有了深入的交流，我想这也会是女儿童年里珍贵的记忆吧。
童年读后感(篇8)
高尔基是一位鼎鼎有名的文学家，但大家知不知道，他的童年非常悲惨，过不上我们现在这样幸福的生活。
高尔基小时候，他爸爸就去世了，他和母亲便跟着外婆来到了他外公家。他外公性情暴躁，动不动就发脾气。高尔基感觉到一股陌生感，连他的母亲都离他越来越远。到处都有人在与对方吵架，像战场一样。高尔基的母亲去外地打工了，外婆是他唯一可以依靠的人。不久，高尔基的母亲实在忍受不了生活的烦恼，在一个中午死了。从此，他成了父母双亡的孩子。
读完了故事，你一定会为高尔基的童年所叹息吧！他的童年非常令人难过，根本过不上我们现在的幸福生活。我们应该珍惜现在的生活，有父母的细心照顾，有老师的认真培养，是过着像天堂般的生活，不要等失去了才后悔莫及。有一次，我在饭店看见了两位阿姨各带着一个男孩和一个女孩。男孩的母亲给他夹了一筷子菜，并还要夹，他大声喊着不要，把菜又夹了回去，弄的那位阿姨满脸通红。过了一会儿，男孩的母亲出去了，旁边的小女孩问他爱不爱他母亲，男孩气愤地说：“哼！还爱！我恨她！”我想：真不应该这样，他永远理解不了他母亲的苦心啊！高尔基同他相比，真有天壤之别。苦难其实是一笔财富，为他以后的人生打下了良好的基础。
童年读后感(篇9)
每个人的童年都是不一样的，有酸甜苦辣，像一串五颜六色的珍珠，红色代表活跃，灰色代表缄默沉静，橙色代表快乐……而高尔基的童年，几乎都是玄色的，他没有我们这么辛福。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，天生了一颗善恶分明、明辨是非、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，耐劳刻苦，严重的糊口使他锻炼成长为一个意志刚烈、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴想，对夸姣未来的憧憬。糊口的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
他四岁丧父，随着妈妈和年老的外祖母糊口。其他小孩都有新衣服穿，而他却只有几件布丁衣，但他没有责怪妈妈，而是更孝顺她。
那个时代是一个弥漫着残暴和仇恨的社会，高尔基在家里常常遭到外祖父的毒打，使他过早体会到人间的痛苦和罪恶，还有饥饿。布满残酷、野蛮、令人不快了的家庭，高尔基的糊口中，经常会听到别人的讽刺、冷笑，是他失望而伤心。高尔基学会坚强，便开始坚持自己的信念。在他碰到挫折时，善良的外祖母老是鼓励他，安慰他。
不是所有高尔基身边的人都关心他，他的外祖父脾气很急躁，十分的贪婪。他还有两个舅舅都很自私自利，有时还冤枉他。
我们现在，世界变得和平，与高尔基的童年完全相反了，不他小时候那么痛苦，那么愚昧，前提也更好了。独生子女都成了掌上明珠，家长都舍不得狠狠地打孩子，是他们沉醉在溺爱中了。
我们有着平稳的课桌，雪白的墙壁，宽阔的操场，明亮的灯光，还有高大挺秀的广玉兰陪伴着我们上课。
时代不中断的提高，人们却变得懦弱，知难而退，夸姣的糊口必需有所付出，才会进。所以，我们要珍惜如今美满、幸福的糊口，不要身在福中不知福，在这么优胜的前提下要好好读书，这样才能对得起父母和老师。
童年读后感(篇10)
这已经是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫没有一丝放弃之意。我是一个因外部环境的原因造成过早成熟的少年，对于眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这就是当今华夏儿女的童年吗？”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的着作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在**。
《童年》一书深刻细致地描写了着名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境。故事在一个小市民家庭里展开。阿辽沙三岁时失去了父亲。他被母亲和祖母带到他祖父家。
那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。
这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。
就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残忍的行为给孩子带来了严重的伤害，使他不同于成年人。
但与此同时，他也受到了祖母的爱护和养育，这让他感到温暖。此时，现实生活中的善恶、爱恨都给他年轻的心灵留下了深刻的印象。11岁时，他母亲去世，祖父破产。他不得不靠自己谋生。
他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在**，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇**制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。这时，书籍睁开了他的眼睛，给他展示了一个美好的新世界，诱发了他对新生活的向往，对他的成长起到了重要的作用。
我们和高尔基唯一的区别是，我们没有他的特殊经历，但事实上，他有不同的经历，我们有不同的财富。但是现在的青少年不明白他们的童年是多么的高贵和珍贵！在他们心中也许只有游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市他们的童年，他们“所谓”的童年！
我因为早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，中国的青少年恐怕都是世界上最可怜的人！因为他们不明白自己的童年是什么，有什么样的童年，没有真正的童年！
童年读后感(篇11)
平娃的童年非常艰苦。她家里穷的叮当响。娘把她和妹妹拉扯大，费了不少工夫。每天起早贪黑挣工分，供姐妹俩上学、生活。
有一次，平娃的学校为了庆祝六;一，每个同学都发三个馒头。平娃把这件事告诉了娘和妹妹，她们一家都很高兴。六;一那天，平娃领到了三个大馒头，走在回家的路上。她看着手上的馒头，口水一咽再咽，肚子也饿得咕咕叫。于是，她就先吃了自己的那个馒头。三下两下，把馒头咽下了肚，可是一点味道也没有尝出来，她只好把娘的那个也吃了，只给妹妹留下一个。可后来，口水和肚子又故伎重演。没办法!无奈下，平娃只好把妹妹的那个馒头也给吃了。
回到了家，平娃呆呆地看着手中空空的荷叶包，连馒头屑也没有了。她不知道怎么进家门，怎样躲开妹妹的目光。
呆立间，同院二丫娘来串门。还夸二丫饿着肚子把三个馒头都带回来了。娘也笑着打开锅盖，锅里奇迹般地蒸着五个馒头。晚上，娘把馒头分给平娃和妹妹吃。妹妹狼吞虎咽地吃了起来，平娃却哇的一声哭了起来。娘却淡淡地说：吃吧，平娃。不就是几个馒头吗!平娃听了，心里有了一点安慰。
后来，她才发现，就在那一天，她的童年结束了。
童年读后感(篇12)
《童年》写了在沙皇统治年代，社会一片纷乱，人们势利、贪婪、残暴，甚至可以为了金钱，与亲人大打出手。当我读完这本书，对小说里的人们感到悲哀与同情，生活在的那样一个环境里，对人们的影响极大，人们常说，什么环境里会诞生什么样的人，在那样一个环境里，诞生的人们的性格也随着社会风气而改变。一个天真无邪的小孩子，在那样的环境里生存几年，如果他心志不坚毅，就会变得势利、贪婪、残暴，从而堕落，步那些人的后尘。而主人公就是没有堕落的人之一，虽然他也生活在那个环境中，但他没有因此而受到影响，一直保持着乐观向上的生活态度，这点应该让我们学习。
我读完《童年》后，不禁想起曾经的中国，没有人领导，人们堕落，不工作，而那些所谓的统治者，只懂得自己贪图享福，不理国家，国家一片混乱，那时的中国与沙皇统治年代不是一样吗？还好后来有人推翻那些统治者，让我们过上了幸福快乐的生活，不然，可能现在还会有战争，更可能被其他国家占领。
而《童年》这本书也告诉了我们，我们不论在什么时代，什么环境，都要有一个勇敢而乐观的心态，哪怕自己在险境之中，也不要轻言放弃，要乐观一些。而且还要有一颗坚毅的心，只有这样，才能拥有保护自己的能力与力量。
童年读后感(篇13)
我举杯祝贺无忧无虑的童年，就像冬夜的星星，五月的晨露。这是美国作家奥·霍姆斯在《男孩们》这本书中一句知名的话。的确，我们的童年正如福尔摩斯所说，无忧无虑，充满了纯真和天真。
但这位作家的童年却与我们的童年有点不一样的味道，他的笔名叫做-------马克西姆·高尔基译为“最大的痛苦”。就让我们走进他的《童年》，一起品味那不一样的味道。
这是一本自传，讲述了一个孩子受苦受难的故事。小阿廖沙的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇难以形容的生活”，“仿佛是由一个善良而且极其诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。小时与祖父母一起生活，每天都要受到祖父的鞭打，接下来遭遇了母亲的再嫁，两个舅舅家产的争夺，使得祖父卖掉房子，在一个狭小空间中生活，每天阿廖沙还要捡垃圾换取一点生活费。
最终，在他母亲去世后，一个走上了社会。那时，我们还依偎父母的怀抱中。
看完了全书，心中不由得出现一丝疼痛，我们的生活是饭来张口，衣来伸手，被父母无微不至的照料着。而阿廖沙却说“在漫长的日常生活中，痛苦-------是节日，火灾-------是乐趣，在毫无表情的脸面上-------伤疤也是一种修饰······”同样是灾难在我们的眼里是恐怖，是逃避，万一留下伤疤那是一辈子的不幸；而在阿廖沙的眼里确是节日，是一种乐趣，连伤疤也变成了修饰。可见，这两个时代是不同的，两种社会制度是不同的，两类人是不同的。
比起阿廖沙我们又有什么资格说“痛苦”又有什么资格去抱怨社会的不公，其实我们就一直生活在“幸福”之中啊！
这本书，告诉了我幸福是什么，我们能出生，父母给予我们生命这就是幸福；我们四肢健全，身体健康，能看见一切美的事物，能聆听一切感动的声音这就是幸福；能有许多园丁为我们浇水，为我们施肥，这就是幸福；能和同学在一个教室中学习，一个教室中欢笑，这就是幸福！其实幸福一直与我们同在，有人说“世界上并不缺少美，只是缺少发现。”其实幸福又不是如此呢？
《童年》即使是“黑色的童话”但我想它带给了我们“无边的幸福”也带给了自己“绚烂的回忆”此刻，我们都在幸福······
童年读后感(篇14)
《童年》是一部自传体小说，作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈，早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难糊口。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物，同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神，而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年，下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时，高尔基仅凭记忆，便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事，使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德气力对人生真挚的热爱，从小就为高尔基垫下了不惧邪恶，追求真理的精神的“根”，这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中，高尔基从小就受到靠自己的双手战胜难题的练习。他为了交膏火，不惜承认同学的歧视，沿街捡褴褛儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时，他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺，换回五十戈比交给外祖母维持糊口。由此可见，高尔基学习时那种耐劳的精神及他孝顺长辈的孝心是多么可贵呀！
和高尔基一比，我们这些糊口在好的前提下而又不努力学习的孩子岂不酡颜？我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢，则应该努力奋进，朝着我们各自的目标“冲”呀！高尔基从小就糊口在一种恶劣的环境下，由于外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯，真是难能可贵！由此，我们应该向外祖母说声：“谢谢你，赋予了世界一个这样优秀的文学家。”
童年读后感(篇15)
《童年》这本书我刚读完，感触感染到了高尔基的惨痛童年和他不良的家庭环境……
《童年》展示了主人公阿廖沙悲惨的童年。在黑暗而狭窄的屋子里，年幼的阿廖沙与他全家怀着无穷悲痛的心情将父亲的遗体移入宅兆。在这悲哀的气氛里，无邪可爱的阿廖沙但愿慈爱的外祖母可以把他带到一个完美的世界中。外祖母阿库林娜·伊凡诺芙娜固然没有将他领到理想的环境，但她的慈爱、关怀，给了高尔基许多夸姣的启示与自信。
从一个片断“老太婆因阿廖沙看书费烛炬而用松枝抽他，阿廖沙身上扎了四十二跟刺”，我感触感染到阿廖沙非常爱读书，他求知若渴的精神值得我们学习。而老太婆的残暴、吝啬，让我珍爱今天我们的幸福糊口。我们现在看书根本不成问题，有些同学还不爱看书，真是让人可惜。我们的糊口前提比阿廖沙强得多，我们应当珍爱现在的幸福糊口，长大了为祖国在世界上打拼！
我现在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不会洗衣服，不会做饭。我不能继承这样，我要像阿廖沙一样，自己做自己力所能及的事，锻炼自己。
《童年》读后感500字（实用十一篇）
当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的《童年》读后感500字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《童年》读后感500字 篇1
书全身上下都散发这一种不同的魅力，让人情不自禁得去阅读，我喜欢看书，我最爱的一本就是——《童年》。
在我小时候就曾读过，在寒假里我又将这本书重新温习了一遍。《童年》是由前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一。《童年》这本书讲述了主人公阿廖沙的童年生活，生动形象的写出十七世纪七、八十年代人民的生活状况，阿廖沙的爸爸去世，他跟着外祖母生活。然而随着外祖父家业的`衰落，两人舅舅为了财产的斗殴，使他的心变得孤独，污浊。不过外祖母圣母般的胸怀像一盏明灯照亮他的心灵，将他从黑暗之中拉回，让阿廖沙保持着对生活的期望，最后在外祖母的帮助下，阿廖沙逐渐成长成一位坚强，正直，自信，有爱心的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，他的周围有许多残酷黑暗的事，他从中学到了许多，从懵懵懂懂的样子，并成长，和阿廖沙相比，我的童年是光明的，五彩的，至少没有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而变得贪婪，残忍，我没有痛苦，生活过的无忧无虑。
阿廖沙小小年纪就经历了这些事，他不但没有堕落而是向着光明前行，因为他坚信，黑暗终会过去，未来将会是一片光明。跟现在的小孩相比那可是大大的不同，有些小孩会经不住金钱财富的诱惑，一步一步的走向犯罪的道路。
《童年》是我最爱的一本书，它向我们说着：“黑暗终究会过去，向着光明奋斗。”
《童年》读后感500字 篇2
大家知道高尔基的自传三部曲吗？今天，我就为大家推荐其中的《童年》。这本书写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热情与坚强。
《童年》主要讲述了阿廖沙三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活中的故事。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角，为争夺财产、甚至是为一些小事常常争吵斗殴。作者用生动的语言一面勾勒出了小市民的庸俗自私、空虚无聊的真实画面。另一面展现出一劳动人民的正直、纯朴、勤劳。
在这本书中，让我感动的情节有许多，而让我印象最深的还是这段话——“她一下子把我从黑暗中领了出来，走进了光明，还为我周围的东西带来了耀眼的光环！她是我永远的朋友，是最了解我的人，我和她最知心！她无私的爱引导了我，让我在任何艰难困苦的环境中都绝不丧失生的勇气。” 作者对阿廖沙外祖母的描述让我也融入到了故事中，有着深深的共鸣，因为我的奶奶也同样带给了我光明和勇气。这种爱的激励是一种强劲的动力，它能让人克服重重的困难。
高尔基的《童年》内涵丰富、耐人寻味，通过一个渐渐长大的孩子的眼光来观察、了解世界，让我们看到了一个倔强、富有同情心和不断追求的.少年。他在成长期所遇到的种种问题、所经受的各种心理考验，对我来说都无比亲切，也令我感动。
亲爱的同学们，你们也快来读一读吧！
《童年》读后感500字 篇3
坚强是什么？坚强是摔倒了，皮破了，再爬起来；是夜晚一个人在家的坚强……在高尔基眼中，坚强是在被鞭子抽打时，不屈的勇气。
这本《童年》讲了高尔基小时候的故事。高尔基出生在黑暗浑浊的社会里，还拥有一个十分暴力的外祖父，和两个经常惹事的`酒鬼舅舅，生活十分艰苦。幸好他还有一个爱他的外祖母，经常给他讲一些关于他的故事。可他在如此艰苦的生活中却依然十分坚强；敢挑战外祖父，不在鞭子的暴打下屈服；懂事能干，能自食其力，靠捡破烂养活自己……
其中，我最喜欢阿廖沙和那三位“少爷”的关系。一开始，他们一起玩游戏，可后来，他们似乎找到了倾诉的对象，互相抱怨自己对生活的不满……在他们的对话中，我明白了当时生活的不易和当时社会的黑暗。
高尔基的童年如此艰苦，但他却十分坚强。和他比起来，我童年时的困难又算什么呢？遇见不会的数学题，家长来想；在漆黑的夜晚，不敢一个人睡，家长来陪……而高尔基呢？每天都有人打他，欺负他，骂他，可他并没有自暴自弃，而是坚强地走下去，最终获得了成功。
困境是人生最好的导师。在这本书里，主人公阿廖沙就受这位“导师”的引导下用坚强的脚步走下去。在生活中，我们也理应像阿廖沙一样，不论遇到了多大的困难，也要坚强地走完成长的道路。
《童年》读后感500字 篇4
《童年》一书里说的是主人翁阿廖沙·彼什科夫也就是高尔基小时候在尼日尼度过的童年时光。阿廖沙·彼什科夫四岁时就失去了父亲。外祖父家几乎每天都要因为一点小事吵架。贪婪的外祖父凶狠地毒打外祖母，还把阿廖沙打得失去了知觉。
阿廖沙去上学后，他起初并不喜欢上学，但是成绩很好。后来，因为一位好像巫师、有点驼背的教师，让他感觉到得很温暖，让他爱上了学习。我也记住了书的一句话，也就是这位老师的话“不喜欢学习的人学习成绩不好，但你不喜欢学习却成绩好，一定另有原因。”我想阿廖沙一定是个聪明又吃苦的孩子。
在家里时，他还依然是一个顽皮鬼。有时偷走夹在书中的一个卢布，有时把外祖父的圣像图铰掉。有时，在外祖母和外祖父吵架时，他在一旁扔枕头玩……这些事，他都用皮肉之苦偿还了。
阿廖沙就是在这个“令人窒息的充满可怕景象的狭小天地里”同时又坚强地度过了七年的童年生活。
这本书告诉了我们阿廖沙的童年。同时也告诉我这样一个道理：童年就好像一个蜂窝，各式各样的人，都好像这蜜蜂一样把蜜—生活知识和思想送进蜂窝里。然后，他们尽自己所能做到的慷慨自己的心灵。这种蜂蜜往往是肮脏而味苦的'，但是只要是知识，就是蜜。相比之下，我的童年比阿廖沙幸福多了，因此，我们就更应该珍惜自己的童年，把学习搞好，把自己的蜜造好，丰富自己的心灵，也丰富他人的心灵。
《童年》读后感500字 篇5
《童年》这本书是大家很熟悉的名著，因为它红色文学书籍中重要的一部，而且作为世界文化名人的高尔基也被我们熟知。
《童年》描写的主人公是阿缪沙，他的童年生活是极其悲惨的，他自幼丧父，因此被寄养在外祖父家，但外祖父的家业也开始没落，因此脾气暴躁，而舅舅等人也为了争夺家产而成天争吵和斗殴。在这样的环境里，幼小的阿缪沙受到了极大的恶劣影响，心理不健康，自闭和害怕，生活极度不开心。后来因为犯了错误被外祖父毒打一顿，又生了一场大病，从此对周围的.人和环境更加不安，他感到非常的屈辱和痛苦。后来阿缪沙的母亲来了并开始指导他学习认字，但母亲的的再婚让他变得更加自闭，对周围的事情都失去了兴趣。
这时候，如果是我们，你会怎样来改变自己的命运呢？阿缪沙是这样做，他经过一个夏天的思考终于重新拥有了信息和力量，他决定用知识来改变自己的命运，于是他勤奋的读书和学习。但这并不顺利，母亲遭到后父的虐待和殴打，也时常将冷库和不公发泄到孩子身上，阿缪沙再次回到外祖父家生活，并和邻居的孩子们一起捡破烂卖，却不容与学校被迫辍学了。
后来的阿缪沙埋葬了母亲，并独立一个人生活，他受了很多苦，遭了很多罪，但他始终坚持学习，渴望用知识来武装自己，不再遭受他人的不公平对待。经过不懈的努力，他终于成长为一个优秀的知识青年，有了自己的理想和信仰，也改善了自己的生活！
幸福是需要付出的，是要用勤奋和努力来实现的，高尔基也如此！
《童年》读后感500字 篇6
老师都告诉过我们“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，童年只有一次，也是人生当中最美丽的一段时光。可是光阴似箭，日月如梭，童年需要我们好好珍惜。
高尔基过着的却是一个悲惨的童年，四岁丧父，十岁丧母，刚生下来的小弟弟也死了，没有父母之爱的童年将是多么的阴暗、多么的寂寞。他的童年里，外祖父和外祖母的关心是唯一的温暖;他的童年里，噩耗连连，一波未平一波又起。最终，高尔基和巴里诺夫到步尔美克的卡布库尔——贝依渔场里工作，开始了新的`生活。不幸、贫穷、困苦都无法将高尔基压倒，他依靠自己的努力学习和奋斗成为了苏联伟大的文学家。也正是因为早年的不凡经历，磨炼了高尔基的斗志，对生活在社会最底层人民痛苦生活的体验和深刻了解便成了高尔基创作的源泉。
高尔基在如此困苦的境遇里都能努力学习，成为一个大文豪。那么，我们又有什么理由不学习呢?时间是一去不复返的，它经不起白白地浪费。珍惜时间，珍惜我们学习的时间，珍惜和父母在一起的时间，这就是珍惜幸福。总有一天，父母将离我们远去。那时候，他们将化作我们的翅膀，让我们独自飞翔，那一刻这双翅膀也将让我们学会坚强。珍惜我们这美好的童年，珍惜与父母在一起的幸福时光。
《童年》读后感500字 篇7
寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。
高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。高尔基著名的自传体小说《童年》为我们讲述了一位孤独少年阿廖沙的.成长故事。小主人公阿廖沙很小的时候就失去了父亲，随母亲寄住在外祖父家中，他的童年在一个令人窒息、充满可怕景象的狭小天地中度过。然而生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使阿廖沙锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的人。
与他相比起来，我们的童年是灿烂的，幸福的;没有痛苦与斗争，一直无忧无虑地生活着。就从这一点上看来我们就与阿廖沙已经有了天壤之别，我们拥有了许多，但是我们还是不知足，只想奢求人世间更好，更多想要的东西。是啊，我们经常对父母衣来伸手，饭来张口，只用顾着让父母为自己遮风挡雨，从不用自己独自在“人间”闯荡。现在，我们应该悔过曾经的奢望，应该不再浪费任何东西，学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。
从现在考试，我们要自立起来，遇到困难时别只想着这样退缩，逃避或走捷径，应该对自己有信心，人生中总有事或有人会令你痛苦甚至绝望，但我们应该要像作者一样坚持。这样，你就可以再痛苦中寻找快乐，在绝望中寻找希望。
《童年》读后感500字 篇8
童年在人们眼中也许是美好的，纯净的，天真的，无忧无虑，自由自在的。但当我翻开《童年》这本书时，这种观念被彻底颠覆了，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙，也就是现实中的高尔基，在父亲死后岁外祖母来到经营者染坊的外祖父家里，不过，外祖父的染坊即将破产，而且两个舅舅为了分家的事闹得乌烟瘴气。阿廖沙在这种环境下见到了所有人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、乖戾、专横。而争吵与闹架成了家常便饭，打了再好，好了再打，一家人就是这样过日子的.。
就像夜晚一样，在黑暗的夜晚也会有一轮皎洁的明月默默的注视着这无边的黑暗，并且企图用自己柔与的光线冲开这种黑暗。在这个古怪的家庭中，外祖母就是这样一轮明月。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
的确，外祖母与这种黑暗格格不入，她善良乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜邪恶。
在小说第七章，作者说，外祖母与外祖父各有两个不同的上帝，外祖母的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
就像一千个读者有一千个哈姆雷特一样，每个人心里都住着不一样的上帝，而这也反映出了一个人内心的性格。
《童年》读后感500字 篇9
一说到童年，我想，每个人想到的应该都是满满的幸福，无忧无虑的童年时光，到处充满了欢声笑语。但自从我看了高尔基的《童年》这本书，才知道高尔基的童年是那么的悲惨，令人感叹！
高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭中度过的。他四岁就失去了父亲，然后跟随着悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母来到外祖父家生活。外祖父是一个视财如命，脾气十分暴躁的人，常常无缘无故的打人，高尔基也经常挨暴力的外祖父地毒打，但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦与丑恶，因而他小小的心灵受到了治愈。
本书大量运用了比喻、拟人的修辞手法，把人物刻画十分逼真。也写出了人物的语言和动作，让人读来仿佛置身于其中，亲眼目睹了事情的经过一般。作者当时生活的年代是沙皇的统治时期，平民的生活受到严重的剥削与压迫。打架斗殴给作者的心里留下了阴影，使他从小不得不走入社会。有恶就会有善，书中的外祖母就是一个光明的人物，她用自己的言行举止给作者树立了榜样，使在她身上不会再发生这样的事情。
在我们身边，也有许多像外祖母这样的人，默默开导你，我们要满怀感恩之情，感谢他们。我们比作者要幸福很多，有疼爱自己的家人，我们要好好学习，回报社会。许多打击。
《童年》读后感500字 篇10
童年，是每个人都曾经经历过的，有快乐，有幸福，也有许多的悲伤。童年时美妙的，是充满阳光的……可是作者高尔基的童年却是悲惨的。
高尔基三岁就失去父亲。失去了父亲，也就意味着失去父爱。他跟着母亲和外祖母来到一个外祖父经营的小染坊。从此，黑暗的生活降临到他的头上。
外祖父的脾气十分暴躁，经常会打高尔基和他的外祖母，使他幼小的心灵出现了阴影。但外祖父也有慈善的一面，比如书上说道：“外公那瘦小的身体轻贴着我，他开始讲自己童年的故事，他的话语沉重，滔滔不绝。”高尔基还说：“讲着讲着，他在我眼里的形象高大起来，这个干瘦的老头忽然变成了童话里的大力士，他独自一人拖着一条巨大的灰船逆流而上。”是呀，这个干瘦的老头在我的心中的形象也高大起来，他好像什么都不怕，他像一座山。
高尔基的童年非常悲惨，所以，我们一定要珍惜童年的每一滴美好的时光!幸福的时光!童年，本该是每个人最幸福、最难忘得时光，可作者高尔基的童年却和我们不一样，没有快乐，也没有幸福，只有黑暗和阴影，这令人感到难过。
在这本书中，我十分敬佩高尔基的外祖母，她像一盏明灯，照亮了他童年的心。
读了高尔基的《童年》过后，不仅让我更加珍惜美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
《童年》读后感500字 篇11
《童年》是讲述阿廖沙个人成长和生活经历的自传小说，也是反映广阔社会生活的现实主义小说，对于我们来说，我们的童年浸泡在甜蜜中，没有战乱，没有纠纷，仅有爱的阳光的温暖，仅有亲情的雨露的滋润。童年，是完美的'，最值得回忆的时光，可对高尔基来说呢？寒假里，我细读了高尔基的《童年》，心久久不能平静。
细读《童年》，犹如走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，它虽然没有大部小说的气势雄伟，却给我带来了更多的感慨与震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流经了许多完美善良的人物：外祖母冒死救火，给阿廖沙讲奇幻的童话故事；正直本分的老匠人；用自我手臂夫阿廖沙挡住皮鞭的“小茨冈”；爱好科学的房客“好事情”——他们的可贵之处是他们处于黑暗中，依然出淤泥而不染，让人在一片混沌中嗅到芬芳！
就这样，故事在阿廖沙母亲死去，外祖父与外祖母分家，小阿廖沙去人间谋生后结束了。阿廖沙那苦难的童年呵，也悄然无声地结束了。
然而，与阿廖沙相比，我们是多么脆弱。也许，这些磨难对于此刻同龄人来说，不会发生也没有一个人做得到，可是，万一发生了，我们是不是也应向阿廖沙这样勇敢地应对呢？幼小的阿廖沙以他的顽强的毅力和坚定的信念，以他分明的善恶和强烈的同情心，克服了各种困难，追求自我的梦想，他是一个“大写的人”！
军号读后感(实用十一篇)
读完作者写的作品以后，相信大家都会有很多值得分享的内容。为了方便将来与阅读同一本书的人分享自己的观点和看法，可以写一篇读后感。希望这份"军号读后感"可以给您带来更深入的了解，并希望这些观点可以帮助您做出更好的决策！
军号读后感(篇1)
电影《古田军号》将革命浪漫主义和革命现实主义相结合，展现出了我们党和人民军队的初心和使命，让我们感受到在那个年代，革命军民为了国家所作出的无私奉献和无畏牺牲，非常值得我们去思考和学习
在影片中给我印象最深的就是龙凳舞，龙凳舞是福建等南方地区的传统民俗活动，普遍存在于南方一些盛大的活动。影片的开始以龙凳舞引入故事，毛**站在人群当中，崭新的龙凳舞与长衫形成鲜明的对比，这种跨越时空的安排心思非常的巧妙，包括影片中毛**卸任前委书记转移到其他地区，人们舞龙凳欢迎，这时整个画面偏暗色系破旧的龙凳让人感受到历史与沧桑，龙凳舞的插入让我们对这段历史感觉历久弥新，带着我们回溯历史感受炙热的革命情感。最后朱毛分开作战，朱德挥一挥手中的板凳与毛**告别，一条板凳里蕴含了太多，是坚定的理想信念，也是吵不散的革命友谊。
中国特色社会主义道路是近代历史反复证明的客观真理，是社会主义中国化的具体体现。刘安恭作为中央特派员来到红四军的队伍中，苏联作为当时的“老大哥”十月革命的胜利虽然振奋了很多共产党人的士气，但是照搬苏联的一套显然不符合中国的国情，电影中毛**与刘安恭作为一个矛盾点，故事的发展过程与结果也就是我们道路选择的结果。毛**曾说“没有调查就没有发言权”，任何时候我们都要深入到工作的内部，了解实际情况，尊重事实规律，我们才有可能做出正确的决定。中国特色社会主义道路是经得起历史考验的道路，我们要坚持道路自信，传承好我们的中国道路。
“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”在影片中，毛**的一句话非常引人深思“你们要清楚你们是在为谁打仗”，直到现在这句话还在耳边回响。队伍士兵殴打百姓，就关禁闭加强演练，殴打俘虏就让士兵伺候俘虏照顾俘虏的起居。毛**始终把队伍作风问题思想问题当作带队伍的重中之重，定规矩，讲章程，不拿群众一针一线，团结群众也是我们党取得胜利的制胜法宝。电影中出现的官僚作风，流寇主义，形式主义，这些问题追根溯源就是一部分人忘记了共产党人的初心和使命。无论什么时期，我们都应该以人民满不满意、答不答应、拥不拥护为标准来要求自己，争取做到“五个过硬”，答好时代的卷子。
红船精神、井冈山精神、长征精神、安平的台城精神，红色因子生长在我们每个人的身体里，成为我们的骨血，铸就我们的精神。军号在一代代的传承，嘹亮的军歌，是对我们英雄的赞礼。不忘初心，牢记使命，共产党人的责任就在一丝一粒，一厘一毫之间。为中国人民谋幸福要落在实实在在的小事上，中华民族的伟大复兴必将在一代代接力奋斗中变为现实！
军号读后感(篇2)
今年的九一八，我们在学院礼堂观看了红色电影《古田军号》。电影从一名老红军司号手的视角出发，带观众回顾了那段风激云荡的峥嵘岁月，以深情又不失庄重的口吻将古田那场开天辟地的伟大会议娓娓道来。
1929年1月，国民党政府调集了8个旅约3万兵力，对红四军井冈山革命根据地进行第三次“会剿”。面对敌人的凶猛攻势，毛泽东、朱德当机立断：出击赣南、打破封锁。可由于所经之处群众基础薄弱，红军在下山初期，异常困苦，后来虽有几场胜仗扭转回局势，但红四军自建军以来就存在的“旧军阀主义作风”“流寇思想”却因形势的好转而甚嚣尘上，军内一时间竟充斥着“红旗还能扛多久？”的消极思想。
屋漏偏逢连夜雨，就在此时，中央的“二月来信”和特派员刘安恭的到来更加激化了矛盾，朱毛的红四军走到了生死存亡的岔路口：选择正确就能迅速重整部队，思想建党，政治建军，使革命转危为安；选择错误则将再一次面临重兵围剿，苦心建立起的相对优势，顷刻间将化为乌有。
争执、爆发、长久的沉默……古田的天空格外阴沉，正像是当时的中国革命，徘徊在抉择两难的路口，前途难卜：一面是苏联老大哥的成功经验，看似妥妥的“前车之鉴”只管“本本主义”——拿来就好；另一面是我们中国共产党人结合中国的实际国情，自己总结归纳出的革命经验，有相当大的开创性！哪一种有更强的生命力？哪一种更能救中国？哪一种更能实现革命的胜利？
立于时代潮头，中国共产党人选择了相信自己！以现在的理解去看91年前的那个决定，仍然能被其巨大的政治勇气和坚定的政治定力所感染。古田会议上，“思想建党，政治建军”的伟大旗帜被高高举起，指引着人民军队穿过硝烟，不断前行。时至今日，古田会议的光芒穿透历史的风尘，依旧耀然永放！
电影中有一个贯穿始终的线索——板凳龙。在毛泽东重返乡间领导当地赤卫队工作之际，看到乡亲们为了欢迎他而舞起的板凳龙时，情难自已，动情地讲：“心齐方可成龙！”是啊，心齐方可成龙！成百上千的板凳拼接成的板凳龙，人心若不齐，怎能舞动的气势磅礴？于中国的革命事业而言，人心若不齐，怎能于各方势力夹逼之中辗转腾挪，向死而生？于新中国的改革发展而言，人心若不齐，怎能奋力脱贫全面奔小康？怎能实现我中华民族伟大复兴的中国梦？
85年前，毛泽东作文吧是“拓荒者”，在革命仍满目疮痍之际，信心百倍地讲：“星星之火，可以燎原！”
85年后，习近平是“掌舵人”，在新时代挑战与机遇并存，国际形势错综复杂之时，掷地有声地说：“强国必先强军”！
2014年10月，又在古田，中央军委主席的习近平带领着中国人民解放军的众多高级将领，召开了在人民军队历史上同样具有深远意义的古田全军政治工作会议。
习近平总书记早已深谙“思想建党、政治建军”的精妙奥义，在新时代的古田全军政治工作会议上，他旗帜鲜明，态度严肃，刀口向内，直面痛疾！中国人民解放军是一支人民的军队，根之所植在于人民，情之所牵在于人民，命之所系在于人民！锻造一支绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠的人民军队是党和国家的要求，更是人民的期盼，时代的呼唤！
新时代，特别是党的十八大以来，以习近平为核心的党中央着眼实现中国梦、强军梦，全面深入推进政治建军，改革强军，科技兴军，依法治军，人民军队经历了革命性锻造、整风式重塑，正以焕然一新的崭新面貌阔步奔走在强国兴军的坦途大道上。无论时代如何发展，历史如何变迁，古田会议精神闪烁的真理光芒依旧透亮，依旧在历史的雨打风吹中真章如炬！
在战疫的最前沿，人民军队除夕之际星夜驰援，用血肉之躯构筑起抗击病魔、保卫人民群众生命健康安全的钢铁长城。
在抗洪抢险的最前沿，一茬茬舍生忘死的青年官兵，几天几夜无眠无休，争分夺秒抢修堤坝，为的就是守护身后那片土地，那片土地上的骨肉同胞！
在维护国家主权、安全、发展利益的最前沿，人民军队锐意破除和平积弊，“当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗”，实战化训练蔚然成风！牢固立起“战斗力”这个唯一的根本标准，为人民的安居乐业，为国家的建设发展保驾护航！
“历史是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人！”伟大的事业之所以伟大，不仅因为这种事业是正义的、宏大的，而且因为这种事业不是一帆风顺的；伟大的人物之所以伟大，不仅因为这样的人物为人民、为民族、为人类建立了丰功伟绩，而且因为这样的人物在艰苦磨砺中铸就了坚强意志和高尚品格；而伟大的精神之所以伟大，不仅因为这种精神引领着一群人走出了那段血雨腥风的沧桑年代，而且因为它历经时代变迁、岁月流转，依旧光芒闪耀！
古田会议精神就是这样一种精神！
古田会议，永放光芒！
军号读后感(篇3)
2021年是中国共产党建党一百周年，悠悠百年不过是历史长河中的一滴水，却融尽了共产党艰苦卓绝的奋斗历程与殊勋茂绩；潮起潮落，风云激荡，革命先辈们踏遍泥泞，辗转前行。作为新时代的接班人，我们要铭记历史，要铭记那些风雨征程的岁月。
在中国共产党建党100周年纪念日来临之际，我校易班工作站组织同学们进行了《古田军号》电影系列观影活动，希望通过回顾党的艰辛历程，能激发同学们的爱用热情。
该影片讲述了1929年共产党古田会议前后，红军从井冈山突围到闽西期间，毛泽东、朱德、陈毅等青年革命领袖，在绝境中探索真理的鲜为人知的历史。
影片中秉承苏联革命信念的刘安恭则坚持要以军事训练为主，在是否应该先进行思想政治整治上和毛主席的思想不统一。毛主席始终坚信没有政治观念，军队就是一盘散沙。贯穿影片始终的问题就是民主集中制问题，民主集中制是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度，是党的根本组织制度和领导制度。最终毛主席等人通过古田会议让红四军焕然一新。
古田会议是革命发展史的重要里程碑，确立了党对军队绝对领导的原则，确立了新型人民军队的优良传统和作风。同时古会议也决定了毛泽东的领导地位，历史证明星星之火可以燎原，得民心者得天下。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。通过这次观影，我们深切体会到了“没有共产党就没有新中国”这句话的份量之重。百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚。
我们要不忘初心，牢记新时代的使命，毫不动摇地弘扬英烈革命精神，珍惜现在美好的生活。
军号读后感(篇4)
在庆祝新中国成立70周年和中国人民解放军建军92周年之际，在民建田家庵总支的组织下，我与大家一同观看了革命历史题材电影《古田军号》。
故事的开头并不是那样中规中矩，而是嘹亮的军号声使人身临其境，以当代年轻人的口吻作为部分桥段的画外音旁白，徐徐展开峥嵘岁月的图景，恰似“峥嵘岁月稠”。
这部电影讲述了在中国工农红军发展史上，非常重要的一个转折节点——“古田会议”的前因后果，特别是在会议召开前的那段艰苦卓绝又紧张惊险的历史性阶段。让我们深刻认识到这不仅是中国工农红军发展的重要时刻，也是对未来的新中国的成立有着深远意义。
值得一提的是，影片中与毛泽东同志形影不离的小号手，总在关键时刻吹起的响亮的号声，不仅仅有其功能性价值，而且有很强的象征性意义，在这嘹亮的号声中，我们的革命事业，在“星火燎原”中不断壮大发展。
中华民族的复兴梦，靠的什同的信仰和为革命义无反顾的信念，我们新一代的年轻人，同样也应该有伟大的梦想，为了祖国，奉献自己的青春和热血，为这前人书写的盛世华章，续出更加灿烂的音符!
《中国人民解放军进行曲》中有两句歌词是这么写的，“我们胜农的子弟，我们是人民的武装”。简单的两句话不仅说出了中国人民解放军的本质，更是点明了人民同旧军阀的根本区别。然而这支真真正正成为完完全全的人民武装并不是从南昌起义开始的，而是在历史的烈火淬炼中脱胎换骨、凤凰涅槃，是在复杂的革命斗争中正本溯源、标定航向，是在惨痛的战争代价中奠定真理、肃清毒瘤，而最终成为全心全意代表人民利益，为人民建立政权的武装力量。
八月一日，《古田军号》上映，影片通过一名小军号手的亲身经历，讲述了古田会议召开的前因后果。从南昌起义、秋收起义，到井冈山会师，再到红四军转战赣南闽西，红军力量不断壮大。在军事上取得节节胜利的同时，思想上政治上却产生了一系列问题，诸如单纯军事观点、极端民主化倾向、不重视根据地的流寇主义等等。直接威胁到了红伍的生存、根据地的安全、群众基础的巩固。随着刘安恭的出现，以及他带来的中央的二月来信，毛泽东被迫离开红四军，在错误思想的领导下，各种问题发展到了高潮。一次明确红军由谁领导、为谁打仗、怎么打仗的会议亟需召开。直到红军攻打东安失利，陈毅带着中央的九月来信，在红四军召开第九次党的代表大会才被提上议事日程。1929年12月28日、29日，经过充分而周密的调查研究之后，红军第四军第九次党代会在上杭古田召开，大会一致通过了《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。古田会议确定了思想建党、政治建军的方针，至此这支农民、小资产阶级和起义的旧军阀占大多数的武装力量，正在日益成为完全的人民的武装。
古田会议在我党我军的历史上都具有里程碑的意义，在革命斗争既有经验的前提下，科学地指出了我党领导的武装力量的阶级属性和历史性质，为党的建设和建设指出了符合国情的正确道路，为中国革命的最终胜利指明了方向。通过影片重温历史、赓续血脉，让我们深刻认识到中国革命的胜利必须始终坚持中国共产党的绝对领导，必须紧紧依靠人民、必须有刀刃向内、剔骨剜肉的自我革命精神。这也是新时代我们党带领全国各族人民实现中华民族伟大复兴中国梦的根本遵循。
始终坚持党的绝对领导为革命成功奠定了政治基础。中国共产党胜人阶级的先锋队，是中华民族的先锋队，从诞生之日起就代表了最广大人民的根本利益，就在为劳苦大众打天下，中国共产党没有自己的私利，一心为公。这就决定了中国共产党能够团结带领绝大多数人民，成为中国革命的核心。只有没有自己私利的政党才能一心一意为人民谋福利，才能在任何复杂的环境下坚持斗争而不为私利诱惑。朱德军长在影片中说：“逃兵都是我朱德带的兵，他毛泽东一个没有。”这就是政治信仰对一个的影响。有了坚定的政治信仰革命信念就不会被轻易动摇，有志者事竟成，革命就必然成功。中国共产党有马克思主义科学理论指导，马克思主义经典学说科学深刻地阐释了人类社会的发展规律，是被实践验证了的正确的指导思想。科学的理论指导是革命成功的重要保证，中国共产党在马克思主义的指引下，结合我国实际，成功开创了不同于苏联的农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。坚持党的绝对领导，就是坚持科学理论的指导，就是坚持不图私利、天下为公，就是坚持团结一心服务人民。也唯有此才能广泛凝聚共识、团结力量、共谋发展。
始终坚持紧紧依靠人民为革命成功创造了阶级保障。“民惟邦本，本固邦宁。”人民的力量在中国乃至世界历史上都不止一次的被验证。正如马克思所说，人民是历史的主体，是历史的创造者。红四军在转战赣南闽西时，全军不过四千余人，武器弹药短缺、后勤补给不足，不仅能够在蒋介石的围追堵截中站稳脚跟，还能不断扩大战果，发展壮大苏区，靠的正是人民的支持。我们回顾历史，不管处在什么历史时期，不管外界环境多么恶劣，只要是党和获得发展的时期一定是紧密联系群众的时期，只要是革命斗争遇到了挫折就一定是脱离了人民群众。不管是革命战争还是发展建设，获得了人民支持就获得了最广泛的阶级保障，就获得了人民的鼎力支持。历史上的每一次胜利都是人民的胜利，战争的伟力蕴含在人民之中，社会主义现代化建设的庞大力量也蕴含在人民之中，今天我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦也需要社会各个阶层的人民贡献自己的力量。惟有紧紧依靠人民，革命才能成功，民族才能独立，国家才能富强。
始终坚持刀刃向内自我革新为革命成功提供了内生动力。影片中朱德军长在面对旧部的军阀作风时，顾及到旧部的军功、顾及到情谊，对部属不忍苛责，希望他们能够慢慢改变，最终发生了部属阵前叛逃的事件。一个不能自我革命的政党是没有发展动力的，终将落后时代、脱离群众，一支不能自我革命的是没有战斗力的，终将变成走州过县的军阀。中国共产党以及党领导的，始终把刀刃向内自我革命作为重中之重。面对革命队伍中的错误思想、不良作风、军阀习气，不管是革命元老还是战功显赫一视同仁，不搞特殊，坚决摒除。还记得毛泽东和黄炎培的历史问答，毛泽东主席在回答，中国共产党能不能跳出历史周期率的时候，这样说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”在这条新路上我党就是在人民的监督下，刀刃向内、剔骨剜肉，不断保持党的先进性和勃勃生机。
“办好中国的事情，关键在党，关键在党要管党、从严治党。”今天我们站在实现中华民族伟大复兴中国梦的决胜时期，为不负人民重托、不愧历史使命，我们要继续毫不动摇地坚持党的绝对领导，毫不动摇地紧紧依靠人民，毫不动摇地刀刃向内自我革命，以习近平新时代中国特色社会主义思想为武装，不谋私利、兢兢业业、全心全意实践为人民谋幸福、为民族谋复兴。
军号读后感(篇5)
前段时间，公司组织观看电影《古田军号》，该电影主要讲述了老一辈革命家在福建闽西从事伟大斗争实践的故事。
观看《古田军号》是学习伟人革命精神的好机会，重温中国共产党红色革命那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰以及他们为了自我的崇高信仰而执着地去努力奋斗，用他们的青春与热血，描绘出新生的中国，使人理想信念也得到了洗礼，革命情操得到陶冶，精神得到升华！
《古田军号》在细节刻画上很细腻，被那个时代青年的激情和热血所动容，被他们为了实现理想不惜抛头颅洒热血的精神所感动。我的脑海中始终闪现伟人身上闪光的两个词——“职责”与“使命”。
影片中一个开会时的场景也很温情，打动人心。毛泽东在讲话的时候，疟疾突然犯了，手抖得不停，陈毅和朱德分别坐在他左右两边，陈毅就蹭过来紧挨着毛坐在同一条板凳上，伸手从毛的口袋里掏药给他，而朱德就站起来接替毛继续讲话。这时候毛还小声的问陈毅，你的那首诗呢，陈毅说我就是把你的西江月又读了一遍。
影片中在战火纷飞的年代革命战斗方向有分歧，但是全程充满温馨，老一辈革命家讲的都是奉献，没有人是为自己考虑，即使是刘安恭，最后也是奉献出了生命，共同的理想让他们团结一致，让他们对彼此充满信任，他们一生的物质生活都很简陋，但是他们的精神世界无比富足。
影片结尾讲当年的小号手在解放后又回到了古田，并且一生都在这里，他现在的愿望就是替毛泽东和朱德好好看看现在的生活，这点让人非常感动。
通过这部影片，走近中国革命峥嵘岁月，感受老一辈革命家的使命与初心，进而铭记红色。
军号读后感(篇6)
近日，一部以爱国教育红色题材的电影登陆各大院线，它以一个红军小号手的视角，讲述了红军从井冈山突围到闽西期间，时任前委书记的毛泽东如何带领这支年轻的红四军，通过古田会议来统一思想、明确目标，从反动派的包围圈里奋力搏出一条血路，从而奠定了后来中央革命根据地的基础，开辟了中国革命思想建军、政治建军的的伟大历程。
当前，在全党持续深入开展的不忘初心、牢记使命主题教育也即将进入第一批收官的关键时期，从这部饱含正能量、鼓舞国人心的红色电影中，我们也能从中汲取一些经验和启示，将学习教育、调查研究、检视问题和整改落实真正贯穿始终，让主题教育持续往党员干部的深里走、往心里走。
吹响务实军号，摒弃经验主义，让学习教育更走心。在片中，来自中共中央的特派员刘安恭初来红四军时，因为早年留学德国，受苏联共产国际的影响，本身也是共产主义信仰矢志不渝的追随者，这本身并无问题，但当他来到当时偏远落后的闽西地区后，在对红四军的战士思想教育中，也原封不动的把走城市暴动路线重战术轻文教作为革命战术之基、指导战士学习的关键，则完全背离了中国当时的农村包围城市的国情，也是经验主义、教条主义不加区分、不接地气的套用，采取这样的教育方式长此以往势必会让军心涣散、内部分裂，削弱整个军队的凝聚力和战斗力。在主题教育中，也应紧盯学习教育不松劲，但要考虑各单位、各部门的工作实际和行业特征，将党的重要理论、总书记的讲话精神与实际工作相结合，通过鞭辟入里、深入浅出的微视频行走的党课和漫画演绎等形式，生动地诠释出其中的深意，才能让学习教育更加入脑入心，让党员干部有学习的融入感、兴奋感和获得感。
吹响情感军号，沿着群众路线，让调查研究有回应。片中，时任前委书记的毛泽东经常挂在嘴边的话就是你们要清楚你们是在为谁打仗，言语虽短却饱含了军民一家的鱼水深情。正如闽西地区流传甚广的板凳龙一样，唯有心齐方可成龙。红军，作为一支来自于民、一心为民的队伍，自然也不能和群众离心离德，走各自为政、不问民情、脱离群众的官僚主义路线。这一点在毛泽东做好当地的调查研究时体现得淋漓尽致。毛泽东在闽西地区教书期间，还和当地的赤卫队一起，深入田间地头、坊间巷弄作调研，围绕打土豪、分田地解放妇女思想、开办女子夜校等课题进行深入的调研分析，并解决了困扰当地民众生计的不少现实问题，这种以民为本的调研导向终能得到当地百姓的拥护。主题教育中，也强调通过深入细致的调查研究来审视问题、寻找对策，但如果没有民生情怀为依托，没有群众基础作依靠，则终会沦为无根之木无源之水，因此唯有秉持一心为民的群众路线，才能让调研不断向纵深推进。
吹响检视军号，始终刀刃向内，让检视问题更刻骨。在主题教育中，检视问题的环节也是十分重要、不可或缺的一环，需要每位党员干部认真做好剖析检视，以刀刃向内的勇气，严格对照总书记提出的四个讲清四个找一找的要求，即便这个过程可能会有痛楚，也有不愿审视的点位，但对党员干部而言都是一次成长的洗礼与宝贵财富。
吹响整治军号，立足克服顽疾，让整改落实结硕果。影片中让人印象深刻、催人泪下的片段不胜枚举，但最让人难以忘怀的莫过于在片尾，白雪皑皑的腊月时节，雪花如层层棉絮般飘落下来，战士们围坐在火堆旁开会的情景，这就是中国共产党历史上具有里程碑意义的古田会议。会议认真总结了红军创建以来党在同各种错误思想、错误倾向作斗争过程中积累起来的丰富经验，统一了红四军的思想认识，一致通过了多项议案，其中最重要的就是关于纠正党内错误思想的决议，系统地解决了建党建军的一系列根本问题，通过一系列的整改确立了党对军队绝对领导的原则，规定了健全支部生活，严格党的纪律等项措施，这些都为后来的红军不断从胜利走向胜利奠定了理论之基、思想之源。而在当前的主题教育中，也强调要将改字贯穿始终，在面对党内存在的一些脱离群众的官僚主义思想、讲求过度留痕的形式主义时，党员干部也应拿出一根杆子撑到底的韧劲和决心，做到不回避、不推诿，将问题一抓到底、整改落实到位，以群众的口碑和真实的成绩来检验实实在在的成效，进而结出累累硕果。
星星之火，可以燎原前事不忘，后事之师，古田会议虽已跨越近百年沧桑，但其散发的不朽光茫依然照耀着我们矢志不渝地向前迈进，如一气呵成、嘹亮而不间断的古田军号，引导着中国共产党在发展过程中不断对表对标，铸就打不垮的钢铁脊梁、积聚稳如磐的精神底气，让党的事业长青、为民伟业永存。
军号读后感(篇7)
为庆祝中华人民共和国成立70 周年、纪念古田会议胜利召开90周年，由陈力导演执导，王仁君、王志飞、刘智扬、胡兵、张一山、孙维民、李幼斌、董玥主演的重大革命历史题材电影《古田军号》正在全国热映中。影片不仅收获了各方“红色自来水”的一致好评，电影中革命先辈不畏牺牲、热血奋斗的精神更是感染了很多90后、00后的年轻观众，他们观影后深感美好生活来之不易，纷纷花式“向祖国表白”。《古田军号》在这个暑期掀起了一波爱国红色浪潮。
电影《古田军号》用跨越九十年时空的艺术表达，以一个红军小号手孙子的视角，讲述了1929年古田会议前后鲜为人知的那段峥嵘岁月。电影通过跌宕起伏的情节串联、紧凑明快的叙事节奏、伟人喜怒哀乐的“接地气”刻画，真实而鲜活地打造出一部既深刻、又不失生动的主旋律影片。
电影中奉献青春、燃烧热血的革命先辈与为了信仰而不懈奋斗的精神也感染了很多年轻的观众。他们表示：“红色主旋律也可以很好看，电影节奏超快，一口气看下来特别燃。”“电影让我看到伟人也有接地气的一面，他们可敬可爱，有喜有忧，好像就是我们身边的人。”“我看到了当年的革命者们，在如何艰难困苦的条件下，为了坚定的理想信念而奋斗，才让我们现在得以如此幸福地生活在这蓝天白云下。”“最后阅兵的画面尤其让人热血沸腾，我们的建国强国之路走得十分艰辛，但今天的生活却越来越好，我们生活在这个和平的年代里真的是无比的幸福!”
著名青年演员唐艺昕在观影后特别感慨影片中对古田会议前后这段历史的细节描述，“这些是我们作为年轻人不知道的，让我非常感动”。高梓淇也表示：不忘初心，心齐成龙，要用实际行动去支持《古田军号》，并将努力塑造更多年轻观众喜爱的电影。
在电影全国路演活动现场，一位90后观众真诚地说：“《古田军号》太感人了，电影最后老百姓不远千里冒雪把自己家里的粮食送去给红四军的画面真的让我泪目，吃水不忘挖井人，感谢当初的革命先辈不畏牺牲的奋斗与坚守，才有了当今的和平与幸福，通过电影，我看到了他们年轻时竖立怎样的坚定信念，才能坚持不懈地去改变整个时代。看过之后，我从心底里更爱我的祖国。”
一个个充满朝气与热情的身影、一段段洋溢着对先辈的敬仰与对祖国热爱的表达，深深感染着《古田军号》的每一个主创。在8月6日举办的《古田军号》红色观影活动现场，电影主演王志飞、王仁君、胡兵、张一山、孙维民、董玥决定捐献出他们在本片中所得片酬，邀请更多90、00后的年轻朋友们走进影院，与90年前那段历史深情对望，了解爱国情怀的所来、所在、所去，感悟跨越茫茫历史长河却始终不变的震撼与感动。
陈力导演常说，青年人是祖国的未来，打造一部被青年人喜爱的红色题材电影，激发他们更多的爱国热情，让红色基因在新时代血脉相承，是她始终如一的愿望。在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的今天，越来越多的人会说起“不忘初心”这四个字，《古田军号》通过展示1929年古田会议前后中国共产党、人民逆境突围、热血重生的历史画卷，秉承初心、讲述初心、传承初心。正如影片中小号手后辈的一句旁白：“爷爷让我好好活着，替毛委员、朱总司令他们看着现在的幸福生活”，《古田军号》用初心唤起对峥嵘岁月的回望，用初心唤醒更多年轻人的爱国热情，更用初心连接起不能遗忘的历史与美好未来的向往。
军号读后感(篇8)
影片取材于1929年古田会议前后的一段经历，用真诚的艺术表现和创新的手法，以一个红军小号手的视角，讲述了红军从井冈山突围到闽西期间，年轻的革命领袖带领年轻的红军，在绝境中探索真理，开辟了中国革命成功的非凡历程。影片并没有回避90年前那段峥嵘岁月，毛泽东、朱德、陈毅等革命老前辈为了共同的信仰，为探索革命真理而发生的情感冲突，并经过激烈的冲突后形成思想认识上的高度统一和新的基础上的紧密团结，这也让整个影片更加丰满，更加立体。
这部影片改变了我对革命历史题材电影的偏见，让我知道原来革命电影也能激情生动、诙谐幽默、富有现代气息，很符合我们年轻人的口胃。作为90后，我们没有经历那个峥嵘苦难的岁月，它让我们非常直观的了解了当时红军的境况是多么的艰难，同时也让我们感受到了由毛泽东主席倡导的思想建党、政治建军的重要性。
作为新时代的青年干警，我们要认真学习古田会议精神，坚决贯彻落实党中央决策部署，尽心尽力地干好本职工作，并且我们有责任传承好、发扬好红色基因，不忘初心，牢记使命，强化使命担当，积极为革命老区的平安稳定保驾护航，奉献我们的青春和力量。
军号读后感(篇9)
为庆祝新中国成立70周年、纪念古田会议胜利召开90周年，影片《古田军号》将于8月1日在全国上映。继日前在广州路演后，该片昨日在北京人民大会堂举行了首映典礼。在嘹亮的军号声中，导演陈力携主演王仁君、王志飞、刘智扬、张一山、胡兵、董玥等亮相。
《古田军号》以一名红军小号手的视角，讲述了1929年古田会议前后青年革命领袖们带领红军在绝境中探索真理、开辟中国革命成功之路的非凡历程。身为军人的导演陈力，此前执导过《血战湘江》等多部经典历史革命题材作品，但她坦言此次创作压力颇大。据了解，该片创作历经8年，陈力多次携主创深入革命老区采访，拍摄过程中发动了8000余人次的子弟兵协助，后期制作历时8个月，成片镜头超过3600个。
影片召集了一批中青年实力演员加盟，其中王仁君、王志飞、刘智扬分别饰演毛泽东、朱德、陈毅。孙维民和李幼斌两位老艺术家甘当“绿叶”，饰演老区百姓。导演陈力透露，影片不单在选角时体现年轻化，而且在故事构架、艺术表达、背景音乐等方面也更贴近年轻观众的审美。众主创均表示：“让现在的青年人了解当年的历史，传承红色基因，是演员的责任也是荣耀。”
在北京首映礼现场，来自社会各界的专家与学者对《古田军号》的历史意义和现实意义予以充分肯定。在此前的广州路演中，观众也对到场的导演陈力和主演王仁君、王志飞、胡兵表达了赞许。一位年轻观众发言说：“没想到红色电影能拍得这么燃、这么爆！非常激情，一点都不枯燥。”
军号读后感(篇10)
一声号角吹响浴血奋战的峥嵘岁月，一条飞龙舞起众志成城的革命友谊。这正是《古田军号》中想要与我们诉说的。从一位红军小号手婉婉道来从爷爷池有田那听闻的往事中，我看到了那些可爱可敬的革命领袖和红军战士；看到了他们在面对内外交困的情势下不断拨乱反正；也看到了他们在分歧与争论中获得深刻的认识和自我审视。他们正值热血青春时，为了共同的信仰燃烧自己。
“心齐方可成龙。”毛泽东、朱德、陈毅等革命领袖在作战时的热血激情，在面对枪林弹雨中无所畏惧的狠劲是红军骨子里带着的，是百姓们给的。不负众望地，红四军们在面对来势汹汹的敌人，共同作战，为中国革命作出了巨大贡献。
穿过战火纷飞的硝烟战场，走过陈旧冗长的街道，击破长空的冲锋号角好似就在耳边。当今的盛世如他们所愿，今天的中国强起来，富起来了。在党诞生100周年之际，我们不能忘记他们所做的牺牲，坚定走我们的强军强国之路，延续传承红四军精神。也更应不忘初心、牢记使命，在新时期新时代继续追随先烈们的足迹，同他们一起为实现中国梦做出不懈努力。
军号读后感(篇11)
9月11日，在公司党支部的组织下，我观看了《古田军号》这部富含深刻教育意义的影片。
《古田军号》这部影片用跨越九十年时空的表达艺术，以一个红军小号手的视角，讲述了在中国工农红军发展史上，非常重要的一个转折节点——“古田会议”的前因后果，特别是在会议召开前的那段艰苦卓绝又紧张惊险的历史性阶段。让我深刻认识到这不仅是中国工农红军发展的重要时刻，也是对未来的新中国的成立有着深远意义。
从影片中可以看到，作为掌控红军生死命运的关键者，他们没有委曲求全，没有同流合污，遇到原则不让步，遇到困难不绕道，所有的问题都摆在桌面上，可以争吵、可以拍桌子，却从未把个人得失放在心上。无论是毛泽东、朱德、陈毅，还是一心念着苏联经验的刘安恭，都是如此。最终，他们探索出了一条中国革命的正确道路，逐渐成长为党和军队不可替代的中坚力量。正是有了这样一个领袖集团，这样一支队伍，使中国革命的最后胜利成为历史必然。
观影结束后，我深感震撼，同时也深受感动。作为生活在一个平安幸福，繁荣富强年代的我，应当深知并且要珍惜今天幸福生活的来之不易，坚定理想信念，加强自身学习，沿着先辈们探寻真理的足迹，不忘初心，砥砺前行!