雪国列车观后感

雪国列车观后感优选。

根据学校的要求，学生需要懂得写优秀作文，写作促使我们更善于发现身边的一切，写作文要有自己的风格，自己的文体，自己的思路。有哪些值得我们可以借鉴的作文呢？小编经过整理，为你编辑了雪国列车观后感优选，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

雪国列车观后感(篇1)

首先，这并不是一部灾难片。但于我而言，我更愿意把这部片子和《后天》或者海啸之类的灾难片，再加上那部最后所有人登上了一艘船的电影，可以一起构成应对灾难之三部曲了。

当人类对未来的摧残愈加严重，温室效应终究导致了世界级的海啸，人类在这场灾难中为了生存而采取的应对方式。从直面灾难，到选择求生，诺亚方舟的目的是离开这个星球，而雪国列车则做出了另一个假设——我们终于发明了永动机。虽然内心存在既然永动机都可以发明了，那么如此聪明的人类到底为什么还是让自己步上了需要集体大逃亡的结果这种疑问，可是毕竟在大自然面前人类总归是渺小的，于是且就忽略不计了。

不管是选择方舟，还是这样一列拥有永动机的列车，有人的地方就有“江湖“，这显然是毋庸置疑的。而在社会的缩影中，”政治“总是在你所见或不所见的地方起着微小却又翻天覆地的变化。雪国的这趟列车，用奔跑的十八年，在没有其他因素的干扰下，单靠人为，完成了这一系列的”更新换代“，用以保持整个体系的”平衡“。

于是导演的目的一算是达到了。我们在一列i车上看到了整个社会在政治的操控下所上演的显然并不是第一次发生的为了平衡的崛起。这其实并不是什么新鲜的题材和主题，只是把这些东西都搬到一列火车上，就显得有些微妙了。

所以导演迫切需要解决的，便是第二个问题。在一列人类唯一赖以生存，并且不可复制，不可破坏，无法修复的避难所上，这一场规模宏大，代表了底层人民心声，损失惨重的暴乱应该如何结尾？

取而代之？那便是达到了上位者的最初目的，重新恢复了平衡。可是这显然就让这部电影变得太过无趣而没有新意了。于是这个平衡必须被打破，那么，选择什么样的方式呢？导演大概苦苦寻思了很久，一部电影烂尾委实是件令人难过得事情。

可是既然这已经是最后的避难所，而暴动成功的新上位者又并不想循着原来的老路走，那么，便毁了它吧，至于之后，一切，由你来想象。

而我只想说，那只出现在皑皑白雪中的北极熊，你其实是无性生殖，吃雪长大的吧！

雪国列车观后感(篇2)

我不知道为什么我喜欢外国戏剧。我对大多数国产剧都特别反感。我觉得国产剧太做作，太自命不凡，太假。也许以后看多了美剧和英剧或者韩剧，就不会这么觉得了，谁知道呢，或许以后又会想念国产剧的冗杂也说不定。特别讨厌的一点是，明明五分钟就可以说完的剧情，为什么国产剧总要一两集都意犹未尽。

为了应对全球变暖，cw7发射后，整个世界都被冰冻了，上了火车的人活了下来。世界上还有那么多人成为受害者？这多么不公平，生命等同于无辜的牺牲品。一辆列车就是一个世界，在这里，也有阶级与等级的区分，不同的人过着不同的生活，透彻的人奢靡无度，有很足的空间，吃着健康的食物，尾车的人挤在一个小空间里，吃的是用虫子做的恶心的蛋白质块。

整个列车相当于一个平衡的可持续发展生态系统。神圣的永动机使火车一直绕着地球转，穿过寒冷的北极和炎热的沙漠。但现在这两个生态极端已经变成了一道风景。火车上的人口在增加。为了维持现有的生活条件和列车平衡，人口减少是唯一的办法。所以第一辆车和后车的人一起策划并实施柯蒂斯革命。

说也奇怪，当我在电影的前几分钟第一眼看见柯蒂斯的时候，就认定了他是主角，很神奇吧。所以有时候感觉就是这么微妙。**有压迫，**就有反抗。

柯蒂斯大革命也算压迫后的反抗吧。尾车的人一起站起来，以柯蒂斯为领头人，在设计列车的安全系统专家南京民秀和他女儿幼娜的帮助下，从最后一节车厢不断向前，在这个过程中，不断有人牺牲，牺牲是革命不可或缺的音符吧，历史上的那么多次革命都是用牺牲换来的。不断向前，在每一次的前进中都会有人死亡，印象最深刻的是在通过隧道的时候，手无寸铁与武装齐全的正面交锋，那个**啊，惨不忍睹。

我不得不说这里的血腥场面有点假，而且&&反正也不是真的。我发现我喜欢电影种血腥场面后的人物受伤，但国内演员的化妆也太不靠谱了。外国戏剧有那种血腥的恶心，哈哈。不过隧道中的火把**让人没有想到，觉得这也恰恰体现出了柯蒂斯的聪明才智与领导才能。

在通过前面的车厢时，头车的人过的奢靡的生活着实让人不禁联想到尾车的人的脏兮兮的样子，呵呵，好鲜明的对比，这才是想要的效果。历经艰险来到了维尔福的车厢，结果发现这一切是维尔福和吉连姆的计谋，那张神秘的小纸条是维尔福写的，是为了列车或说是整个世界的平衡头车与尾车的一次卑鄙肮脏的合作。很可笑吧，不过我喜欢这种结局。

不过就是主人公知道真相的时候会有多心痛，自己不惜付出了一切的信仰原来从一开始就是错误，还让那么多兄弟拜拜送命。换成我，我一定会崩溃的，唉，一头撞死我算了，还有什么脸面对江东父老。在最后一部分，有一部分我感到震惊。这是柯蒂斯的独白。

有一段时间，坐在后车厢里的男人上车后，因为没有食物，人们就靠弱者为生，他知道孩子的味道最好。柯蒂斯带走埃德加，想当食物吃。这时，吉里亚姆用自己的手代替了孩子。后来，每个人都选择切断自己的手脚作为食物，直到士兵送来蛋白质块。埃德加一直是柯蒂斯为一切，整个世界，但柯蒂斯选择牺牲这个孩子来换取革命的进步。

不知道这两个当事人会有怎样复杂的心情。对这一点印象深刻。

柯蒂斯将带领人们改变命运。维尔福是为了保护神圣的永恒运动和保持列车的平衡。没有人是对是错，但立场不同。我喜欢电影的结局，很独特，或者说更喜欢它传达出的那种感觉，凄凉。白茫茫的一片，幸存的两个孩子。

就像电影利迪策的故事中的一幕，战争结束后回到家的爸爸发现村庄不在了，只有茫茫的雪地，看不到头也泡不到头的雪地，一个人在雪地里奔跑，最后发现村庄在白雪的下面，因为所有的一切都是灰烬。家人不在了，家业不在了，那种劫后余生的喜悦与对新生活的期待瞬间崩溃，我特别喜欢这种心里落差，我觉得很美。电影里有一句话深深地打动了我。每个人都有自己的立场。站在他自己的位置，不要去他不该去的地方。

是这样的吗？每个人都是自由的个体，有自己的想法和行为，或者疯狂，或者简单&&

那么命运掌握在自己手上又是怎么说的呢？哈哈，这是一个非常深刻的话题，我不知道。

雪国列车观后感(篇3)

火车载着所有幸存的人类，在地球上奔跑，人类被困在火车里。在这列火车里，车厢是分等级的。越靠近车头，等级越高，越有财富和势力。

人类社会也是等级的，一辆车就是一个阶级，一种社会功能。作为火车头，最富有、最有影响力的阶层意味着他们正在引领社会前进。

革命领袖都有着不堪的过去。但当他们完成了自我救赎，带领追随者完成了革命时，却发现他们只是在为那个为人类牺牲的所谓精神导师而工作。精神导师给他们洗脑，建立他们的信仰，控制他们的精神，指导他们的行动，玩弄他们的命运。

他不在乎他在哪辆车里，他在什么环境里，他喜欢什么材料。他只关心他能否控制整个社会制度。他追求的是控制制度，实现自以为是的信念——保持制度的平衡。

底层人类的精神导师拿他的子民与势力阶层做交易。一个了解人性的导师组织他的人民是因为他相信他们的愤怒、放纵和恐惧会摧毁整个人类，包括他们自己和富人。他把他们当做筹码，与权力阶层勾结、妥协、交易，结果建立了一种秩序，实现了一种人类的平衡。

每当人口过剩的时候，就要发起革命，制造一部分牺牲者，就像水族馆里的鱼，当鱼的繁殖数量超过系统的承载能力，多余的一部分就要用来做食物。

如果没有革命和斗争，没有流血和牺牲，不仅系统会超载，而且安静的生活会被困在车里带来的恐惧和急躁所取代，最终系统会陷入混乱

然而，火车最终翻车，并不是因为车内，而是因为车外的冰雪开始融化而发生雪崩。如果没有安保专家的智慧，人类就此灭绝了。但是革命领袖用自己的身体，继续为人类服务，保持着繁衍后代的希望。

留下来的是一个亚裔女孩，和一个黑皮肤的男孩。女孩比男孩大，毫无疑问，她将带领他走向新的生活——同时扮演母亲和妻子的角色。人类再次进入母系社会，开始回归地球的大生物系统周期

但影片还有个瞬间是值得思考的，当革命领袖只身进入车头，统治者宣扬自己的统治思想，甚至要传位于他时，革命领袖迟疑了，若不是亚裔女孩冲他大叫及后面的爆炸，故事情节怕是要改写。也就是说，当底层人通过自己的努力和他人的帮助进入社会上层时，他们的思维可能跟不上他的步伐，物质生活和角色地位的突然变化会让他措手不及。在这种情况下，他很可能改变以往的想法，不再代表底层民众的精神，而是希望像现有的高级管理层一样保护自己的既得利益。

这不是一个新话题。当中国农民起来推翻暴政时，他们的领导人会怎么做？当然，接过前任皇帝的权杖，坐上前任皇帝的宝座，新一轮的旧式统治开始了。

雪国列车观后感(篇4)

上帝第二次重塑人类，如同他当初指导了诺亚，这次他挑选了威尔福德和柯蒂斯。威尔福德凭他的绝顶智慧认识到人类社会的最根本秩序——每个人有自己的位置，并以此在火车上复制了一个社会。他理智到甚至可以通过设计和导演不同阶级之间的冲突来平衡火车上的人口，他也睿智到可以通过看似如此混乱、不可控的暴力事件来为自己创造的小社会精心挑选接班人。这个社会在他的治下顺利的运行着。威尔福德说“这个列车不是每个部分都是自动的，很多位置都需要人力。”体现了人类与他们生存的世界是如何相互依存，形成整体的。就像是我们的地球，万物生长、季节更替都是自动的，但也缺乏不了人们的耕种——人类活动对自然有着各种或好或坏的影响。可能这也正是为什么上帝要设计人类的原因。上帝创造了世界给人类生存，同时创造了人类和人类秩序来为世界的正常运转服务。威尔福德也正是根据这个真理创造了他的列车。

但威尔福德毕竟不是神本人，他唯一的失算在于错误计算了爱的力量，柯蒂斯在明知何为理智的情况下最终选择为爱毁灭！在这一刻，威尔福德的话再次得到了印证，“每个人都有自己的位置”，在上帝的治下每个人都有自己的位置和使命，哪怕是睿智的威尔福德自己，他也只是在上帝给他赋予的位置上做了他该做的最后一件事——把真相告诉柯蒂斯、并且激怒柯蒂斯。柯蒂斯革命，最初看似是柯蒂斯个人英勇果敢的产物，后来真相却是威尔福德智慧下的一盘大棋。当所有人都以为威尔福德成功了的时候，上帝本人终于出场了，柯蒂斯的感情冲垮了威尔福德的智慧，因为他原是为毁灭者这个位置而生的。威尔福德也失算了，因为这一刻只有一个人没有失算，那就是上帝本人，在他的旨意下，看似的毁灭却正是新生的开始。

就如同我们的生活中很多事都并不是它本身的样子，而却是一局棋的一部分，背后都坐着一个操纵者。而如果你再深入的看一看，你会发现这个操纵者背后还坐着一个同样的人操纵他，那个坐在最后面的就是上帝本人了。

这个结局我觉得还体现了一个思想：人类社会中有两大力量，理智和爱，控制着我们的一切。不要过分的相信其中的任何一项。理智却残暴的列车为人类保留了最后的火种，而爱的爆发却使人们迎来新生。

雪国列车观后感(篇5)

观《雪国列车》有感

这部电影描述了生活在最后一节车厢里的人们在英雄柯蒂斯的领导下推翻威尔福德的残酷统治，到达火车前部，最后摧毁整列火车的过程。该片通过对末节车厢人生活的不堪和对自由美好的向往，塑造了不同对待命运的人物，其中包括对过去无法忘记，凭着信念一直走下去的英雄柯蒂斯。该片通过部分末节车厢人的自私和欲望（个人利益）违背对末节车厢人民的承诺的种种行迹，烘托出柯蒂斯勇敢，不被利益诱惑，睿智的伟大形象，整部影片宣扬了自由平等和谐的理念，同时也暗示为自由平等和谐不惜奋斗的革命意识。

影片开篇主要着重在末节车厢人们生活的恶劣环境，此时的威尔福斯士兵高高在上地看着这群可怜的人们正津津有味地吃着手中的软糕，一脸的鄙视和嘲笑。而柯蒂斯和伙伴们正积极地谋划一场浩大的反抗运动。

通过细心的观察，柯蒂斯发现把守的士兵的手枪并无子弹，已在上次镇压叛乱时用尽，柯蒂斯于是带领群众反抗，他们迅速占领了末节车厢，制服了士兵，并用毒品唤醒了沉睡的计算机程序天才南和他的女儿尤娜，柯蒂斯用毒品利诱南，在南的帮助下，柯蒂斯及其群众突破了一间间车门，在每次打开门时，尤娜都能测知门后的事情。但世事难料，当尤娜大叫不要打开接下来这扇门时，南刚好接通线路，门被打开了，一次血腥的战斗展开了，在这次战斗中，柯蒂斯失去了他的好朋友，柯蒂斯犹豫过，那时他如果救下朋友，就会葬送整个末节车厢人的未来，于是他忍着痛苦毅然地上前制住乖张复杂的列车上终极boss的女助理，并在女助理的带领下一步步接近火车的最前头。在这过程中，柯蒂斯也看见了一个个不同于末节人们的贵族们，他们过着奢侈，糜烂生活，他们的生活跟末节车厢的环境相比，就好像天堂一般富丽堂皇。

在经过一个教室时，柯蒂斯和朋友们遭到了一次冲击枪的屠杀，天真无邪的孩子盲目崇拜威尔福德，柯蒂斯心里不知道是难过还是觉得可笑，但唯一坚信的是他要继续走到火车的前头，在经过一番争斗后，参加反抗的人只剩下了柯蒂斯，南和南的女儿尤娜，在到达最后一扇门w门时，南停下来，南不再打开最后一扇门，而柯蒂斯则以为南因为没有了毒品不愿再帮忙，柯蒂斯讲诉了一个他被抓进列车王国的沉痛往事，在被抓进来的头一个月，威尔福德以及统治的人不为末节车厢的人提供食物，他们没有食物，便开始了相互屠杀，一个男子带领着一群人追逐一个妇女和孩童，男子杀死了妇女，此时一位年长者走了过来，他说：“把刀给我”，所有人都以为他要亲自杀死孩子，而年长者用手截下了自己的胳膊，对面前这些饿得面无全非的人们说：“先吃我吧，放过孩子”，男子沉痛跪下，他们吃了女人。

柯蒂斯痛苦地对着南说：“杀死女人的人就是我，你知道吗？我真的没有办法了，到后来他们开始提供蛋白质食物，而我现在才知道那是用蝗虫打制而成，而我们也好久没有闻过牛排的味道了”。

南说：“你知道我这几年收集毒品都是为了什么？毒品易燃遇高温易爆。

”当他要用毒品点燃引线时，w门打开了，一女人手持手枪，灭掉了引线，夺走了毒品包，她邀请柯蒂斯进入w门。

柯蒂斯看到了威尔福德，一个在五岁时就决定建立一个功能正常、功能失调和永久的火车王国的引擎。他在威尔福德那得知他永久不愿去相信的事实，那位救下孩童的年长者吉列姆一直是他的敬仰，在他心里年长者应是整个末节车厢的领头人，因为他是如此神圣，而就是这样的人与威尔福德勾结，做着背叛末节车厢的事，威尔福德说：“他和我一样，我们都用一只手拥抱着美丽的女人。

”柯蒂斯震惊地看着威尔福德，而在听到自己的好友也背叛自己，柯蒂斯开始动摇，威尔福德又以接班人的诱惑来引诱柯蒂斯，柯蒂斯被眼前的景象所迷惑。当尤娜意外闯进，她翻开地板，柯蒂斯才发现被放进地板里为永久引擎工作的孩子们，而威尔福德的解释是“还好末节车厢能生产处源源不断的孩子”。最后柯蒂斯和南炸毁了火车。火车被毁后，只剩下南的女儿尤娜和一个黑人孩子。他们走出火车故障，看到了雪山。

在影片的最后，他们看见了一只北极熊，这只熊代表着生命的希望，或许他们会死在雪地里，但我们却看到的是希望，这是一部带有积极色彩的影片，为自由平等和谐的追求不断地鼓舞着我们，朝着自己的理想勇敢前进，不被周围的诱惑蒙蔽双眼，面对层层阻碍，要勇于拼搏，勇于斗争。

当代大学生正处在刀口上。我们应该定位自己的人生目标，为正确的目标而奋斗。即使我们想在这个过程中继续流血流泪，我们也应该坚持到底。

在影片的最后，柯蒂斯的动摇让观众很反感，认为他也背叛了自己的信仰，柯蒂斯的确动摇了，但他没有背叛自己的信仰，在末节车厢生活了那么久，柯蒂斯能靠着信念走到最后不容易，他长时间没有吃过牛排，没有洗过澡，没有换过舒适的衣服，可是他能在面对舒适的生活时没有冲昏头脑，而在w门内，威尔福德将他一直以来的信仰摧毁，然后宣扬永久引擎的强大，柯蒂斯震惊这样的力量，他没有想到过真的存在这样一个他并不相信的可能，而在他得知那股力量只是用可怜的末节车厢的孩童在维持，柯蒂斯毫不犹豫地拒绝这样不人性的做法，他最后的选择是为自由平等而做，他知道一个正确的目标，一个为人民而战的理想是值得用生命去守护地，他没有背叛他的信仰。

雪国列车观后感(篇6)

雪国列车这部电影，给人一种极大的震撼感，一种来自灵魂深处的深刻反思。列车—象征着世界，人类的阶级社会。我们来看看这列载着仅存的人类在极寒世界中飞驰列车的社会分化吧:尾部车厢，人们生活在拥挤狭小且肮脏的地方，吃的是各类昆虫制作的所谓蛋白块，无比凄惨，折射出阶级社会最底层的人，但具有革命性。中部车厢，有观赏区、作业区、教育机构等。相对于尾部车厢的人们生活条件有巨大差别，象征着有生产力的技术或脑力劳动者，受到上层车厢的剥削，无力于社会的变革。上层车厢，当整列火车发动了一场自下而上的暴力革命时，反抗者们从火车底部一路打到高级车厢时，里面的场景让我十分震惊。

荒淫无度大鱼大肉的场景比比皆是，越往车头走越堕落。上层车厢的人象征着腐烂的统治阶级，所谓的社会贵族。他们拥有维护列车秩序的军队，这支军队象征着腐朽国家的暴力机关。列车长，象征着阶级社会的最高统治者，控制着社会的存在及延续。从这个角度分析，电影一直在阐述的是:“这列火车的本质就是人类社会”。所以，从政治角度来看，尾车的乘客具有革命性，革命的诱因通常都是不平等造的，但尾车的人发动的革命让我感觉很怪，因为这场革命是底层领袖与火车最高统治者为了减少人口而策划的革命，很暴力血腥但又会觉得没有这种暴力血腥社会最终也会走向无法约束的状态，澳大利亚野兔成灾了解一下，所以这便是这部电影的经典之处。给人一种自我思考的矛盾感受且使人对政治有了更深刻的了解，并且这部影片很好的表现了历史上曾经发生的，正在发生的，将来发生的社会体系崩溃到建立再到崩溃，如火车环绕轨道般循环。

另外，结尾部分主角到达火车控制室后发现了所谓永动机的残酷真像的场景阐述了世界上不可能存在永动机的观点。

雪国列车观后感(篇7)

2017.3.28《雪国列车》观后感

看完《雪国列车》后的后效应在心里一圈一圈荡开来，每次回波都会更强烈，多年来第一次看到这样的政治意味强烈的电影，让我一直不能平息心绪。

如果说看了《我们》，《1984》、《美妙的新世界》之后的印象终究由于文字和写作背景的局限未有那么大的冲击力，只是有所触动的话，那么看完影片后的冲击是巨大的，影片尽管贴上了科幻片的标签，但时间设置在2014年7月1日至2032年元旦，标签是科幻的，时间却是如此真实，离我们如此之近，触手可及。

影片名一开始在我看来翻译的不够贴切，在香港上映的片名翻译为《末日列车》更好，可能是为了尊重漫画原著吧。片子整个形式包装和构架是好莱坞式的，但内核则是反好莱坞商业片的，是部政治意味很浓，严肃题材的影片，我惊异它在中国能够逃过审片上映。

它探讨了人类社会周而复始的发展轨迹，周而复始，生生不息，明知是宿命依然如此往复演变的发展轨迹，只不过影片在片尾处采用了有希望的方式，但仍然逃不脱那个死循环，只不过循环阶段前提了两个而已。

在灾难中创世出现阶级阶级分化阶级固化

毁灭另辟蹊径

对于刚看完反乌托邦三部曲的我来说是震撼的，随着列车末节车厢的无产者不断向车头前进的过程，看着阶层不平等之烈，完成了新领袖产生原因的呈现。其中最残酷是经过车厢学校的那一段，看着孩子们在教师的引导下整齐划一的高颂僵化的口号，看着孩子们兴致勃勃、争先恐后去看那七个逃离列车被冻死的反面教材雕塑，我看到了教育可怕的一面，怪不得《1984》里说“谁掌握了现在，就掌握了过去，掌握了未来”。教育同时也在固化个性思维中作用无限，车厢学校里的孩子们还情有可原，而身为反抗者、觉醒者的领袖柯蒂斯依然固化在统治者划定的思维框架里认为离开列车就会死亡，而不是睁开自己的眼睛观察，这才是最可怕之处，身处桎梏而不自觉，以至于几乎就坠入“被压迫者变成新的压迫者”的宿命。

还好，有个“明白人”，有个用自己的思维，自己的眼睛看世界的“明白人”——列车安保系统设计者南宫民秀，尽管他也不免沦为一颗受制于人的棋子，但他可以利用棋子的身份按自己的计划做自己认为对的事，听自己的心，相信自己的眼睛，突破统治者——维尔福特的机械式洗脑，引导最后的人类打破车厢走出桎梏，寻找新的希望，尽管代价惨重。

另外说说吉列姆，也许威权领袖和精神领袖是相伴相生的一对孪生兄弟，为着所谓人类生存大计各自在不同的位置上保持人类整体的平衡能持续向前迈进，无论二者是否通谋，实质后果是一样的，吉列姆不过是想把柯蒂斯培养成另一个维尔福特，以继承永不停息的列车，让它持续不断地“永动”下去，把柯蒂斯从“恶人”变成“义人”，再在新统治秩序里变成“恶人”，只有“明白人”用孩子唤醒柯蒂斯才又使之成为“真人”，实现了领袖最后的升华，而不再堕入死循环的宿命中去，选择了自由的死，摒弃了蛆虫般的苟活。

影片中的柯蒂斯领导革命是反抗体制的，南宫民秀对车厢的爆破师打破体制的，打破体制后原有体制列车再也无法复原，但代价巨大，幸存者走出车厢后生死难了，只是留有希望，这就是体制的本质，在此过程中肉体上的残酷与“体制”本质的残酷相比显得微弱了。

雪国列车观后感(篇8)

上帝第二次按照诺亚的指示重塑了人类，这次选择了威尔福德和柯蒂斯。威尔福德用他的大智慧认识到人类社会最基本的秩序——每个人都有自己的地位，从而在火车上复制了一个社会。他非常明智，甚至可以通过设计和智到不同阶级之间的冲突来平衡火车上的人口。他也非常聪明，他可以通过看似混乱和无法控制的暴力，为自己的小社会精心挑选**人。

这个社会在他的治下顺利的运行着。威尔福德说“这个列车不是每个部分都是自动的，很多位置都需要人力。”体现了人类与他们生存的世界是如何相互依存，形成整体的。

就像我们的地球一样，万物的生长和季节的变化都是自动的，但也不乏人的修养——人类的活动对自然有各种好的或坏的影响。也许这就是上帝设计人的原因。上帝创造世界是为了人类的生存，创造人类和人类的秩序是为了服务世界的正常运转。

威尔福德也正是基于这个事实创造了他的火车。

但威尔福德毕竟不是神本人，他唯一的失算在于错误计算了爱的力量，柯蒂斯在明知何为理智的情况下最终选择为爱毁灭！在这一刻，威尔福德的话再次得到了印证，“每个人都有自己的位置”，在上帝的治下每个人都有自己的位置和使命，哪怕是睿智的威尔福德自己，他也只是在上帝给他赋予的位置上做了他该做的最后一件事——把真相告诉柯蒂斯、并且激怒柯蒂斯。

柯蒂斯革命，起初似乎是柯蒂斯个人勇敢和决心的产物，但后来真相是威尔福德智慧的大博弈。当所有人都认为威尔福德成功时，上帝终于出现了。柯蒂斯的感情破坏了威尔福德的智慧，因为他生来就是要当毁灭者的。威尔福德也算错了，因为这一刻只有一个人没有算错，那就是上帝自己，在他的意志下，看似毁灭的新生命才刚刚开始。

正如我们生活中的很多事情（经济事件、政治事件）都不是它们自己的外表，而是一盘棋的一部分，背后有一个操纵者。而如果你再深入的看一看，你会发现这个操纵者背后还坐着一个同样的人操纵他，那个坐在最后面的就是上帝本人了。

我认为这个结局也反映了人类社会中有两种力量，理性和爱，它们控制着一切。不要过分的相信其中的任何一项。

理性而残酷的列车为人类留下了最后的火种，而爱的爆发给人们带来了新的生命。

to the only wise god, be glory forever and ever. 全文建立在有神论基础之上，因为我是**徒，无神论者有不同意见会很正常。

雪国列车观后感(篇9)

阶级斗争指对抗阶级之间的对立和斗争。一切阶级斗争都是建立在物质利益即经济利益的对立和冲突基础上的。归根结底，它们也是围绕物质利益展开的。

事实上，在观看一部完整的电影时，最终的结局会引导它走向这样一个主题，那就是回归自然，追求自由。但以我个人的观点，从一开始车尾的暴动缘由来看，直到片尾的人类伊甸园似的结局，这中间，从历史发展角度来说，并不是完全合乎发展规律的，而结局，也多少带这些宗教寓言的意味。所以本片题材，个人认为它并不是一部科幻现实片，而是一部魔幻现实主义的作品。

一种假设是，如果车尾士兵的枪是实弹枪，这场革命会发生吗？当然，历史是不能假设的。从暴动最初的原因来看，车后群众敢于暴动的一个主要原因是，英雄看到车后士兵的枪里没有子弹，只是一个吓唬装置。由此可以得出一个结论，即维持政权的手段，往往不是彻头彻尾的血腥与暴力镇压，它往往基于一种威慑，这种威慑使得人们害怕即将发生的暴力镇压，而选择忍气吞声。

但这种威慑并不是单纯唯一的统治手段，另一手段就是控制食物与水，尽管这食物可能仅仅是垃圾一般令人作呕的存在，但这种东西足以使得群众处于一种半饥不饱的状态，在勉强能够活下去，并且受到死亡的威慑时，人往往会选择苟且下去。当然，这趟列车的生存环境和政治权力都是特殊的。一是不存在外部干扰；二是阶级界限非常清晰，社会底层的人对上层的人知之甚少。

一种讨论，情境的力量。在《乌合之众》中讨论过群体无意识这一概念，而在《路西法效应》一书中，更是以实际案例，详细的阐述了人类自身所带有的邪恶的平庸性这一特质。人，究竟在什么情况下才会吃人？

一个表面的结论是，人在没有任何其他食物，同时已经饥饿到生命垂危的时候，才会选择吃人。这个表面结论的得出，基于生存压力，也结合了一些历史上的事实，其中都有一个非常一致的原因，那便是：逼不得已。

但让我们先跳出这个理由，想想食人族的事情。食人族也吃人。但更多的是基于原始的宗教信仰。他们可能认为食人族可以获得更多的活力和力量。不同于生存压力，这是另一种情境压力。人是一种非常奇妙的生物，总是处于本能、感性和理性的过程中。

任何一个人类社会群体的形成，都应建立在满足本能的基础、情感认同的道德、理性产生的规律三者的结合之上。所以，对于人类的饮食现象，我们不妨大胆设置。以上三个方面的任何崩溃都可能导致这种现象。当第一个人吃了之后没有收到任何惩罚，那么这种现象就会被合理化，然后就会是这种现象的普遍化，而第一个停止吃东西的人就是这种现象的终结者，就像电影中的汽车后座的老人一样。

可以看出，人类食人现象的开始和结束，可能只是由于个人行为，即第一个突破限制的人，无论是第一个开始仅是的人还是第一个停止仅是的人，在某种程度上都具有统治者的能力。由此可以看出，历史属于人民。在某种程度上，它并不全面。历史属于人民，但改变历史的仍然是政治精英。

一个符号。叛军冲破几节车厢后，面对统治者的暴力机器面具军。他们都手持斧头，同时蒙面。

这个设定有一定的令人寻味的地方。蒙面的斧头军团，实际上是符号化的暴力机器的象征。正如军队一样，这个地方是一个服从命令的地方，抹杀个性，抹杀差异，只有一个目的，那便是杀戮。

暴力机器属于统治阶级，但注意到奇怪的一点是，暴力机器的组成部分，往往大部分来自于被统治阶级，于是奇妙的一点便发生了，在叛乱与镇压的过程中，实际上是被统治阶级与被统治阶级的自相残杀，如果不能够到达最后的权力巅峰的车厢，那么，这仅仅是一场无谓的流血游戏。因此，根据阶级的定义和情境压力，可以说阶级确实是建立在物质利益基础上的，但有时也可以通过阶级认同来建立。一个人属于什么样的阶级，往往不是因为他出生在这里，而是因为他觉得在哪里可以得到认同感。

这也是人根深蒂固的群体性所决定的。

第一个寓言。这则寓言发生在叛军进入寿司车厢时，在他们经过植物车厢和水族馆车厢之前，身为发言人的妇女首先提到了生态平衡的概念。生态平衡是一个自然概念。这是一个循环的概念。所有的生物和非生物都是自然的一部分，所以在其中，所有的生物和非生物都是一种资源。

自然界是一个资源有限的世界，因此有生态平衡的动态循环的概念。在这里面，每种资源同时又是消耗资源的成员。反观列车本身，更是资源有限世界的一个极具特点的缩影，结合片尾统治者在统治车厢中提出的维持人口稳定的说法，虽然残忍，但在某种现实意义上来说，其实是带着合理性的。

与此同时，人性在某种时候往往要屈从于自然规律。第一个寓言是人不拥有自然，但自然拥有人。

第二个寓言。这个寓言发生在教室里。从孩子的发言可以看出，人的意识从童年便开始养成，而教育，往往会成为一种灌输式的统治手段。

所谓的从娃娃抓起，是非常有道理的。教师的教育手段，有歌功颂德，歧视，对外部的否定。下一个场景，便是分发鸡蛋的光头和蔼的仿佛教士一般，最后，教士与教师统统拿起枪，开始了扫射。

可见，文明虽然是一个较高的发展阶段，但其基础仍然是野蛮。而影片的魅力所在在于这种节奏的转变，从野蛮到文明、从文明到野蛮，一闪念，一瞬间，这种突变让人印象深刻。

第三个寓言，在片尾处。当爆炸之后，列车损毁，人类毁灭殆尽，只留下两个孩子，一男一女，踏出列车，在寒风中面对苍白一片的世界，远处山峰上的北极熊告诉观众，这世界上还有别的生命存在。而男孩与女孩，就仿佛是亚当与夏娃一样，迎接他们的，是人类新的世界，一个残酷的，没有上帝的伊甸园。

在列车上，反复在宣传列车是人类最后的净土，而片尾的结局恰恰否定了这种宣传，净土出现在白雪覆盖的山上，两个孩子，还有一只北极熊。但这种伊甸园的存在形式恰恰却是反伊甸园的，因为它代表着极端的匮乏，困苦，以及诞生于挣脱列车的束缚，依靠人类自身寻求新世界的形式。

影片中还有一些细节颇有些意思，包括光头男这个角色，象征着一种混沌以及原始的邪恶，他不代表任何阶级，只代表自己，只代表暴力与杀戮。还有小女孩不经意间流露出的暴力倾向，都耐人寻味。而统治者与车尾老人的交流真相，也同样值得人思索。

一言以蔽之，人类世界，以及人类本身，是一个无比巨大又深奥的高塔，在这里，辛苦构建的一切可能一瞬间就会坍塌，而突破禁锢之后，可能又会踏入新的困境。人的一生，何其脆弱与短暂，我想本片的寓意所在，也许就是，人类与世界的关系，永远不应该是人统治世界，人与人的关系，永远不止于人统治人，而应该形成一种循环，基于理性控制之内，形成一种相互制约，相互作用的世界，这种世界，现在只存在于理念中，而未来，则未可知。而这种未可知，或许才真正是这部影片的科幻意义之所在。

雪国列车观后感(篇10)

2017.3.28《》观后感

当上完您的第一节课后，就感觉自己深深爱上了这门课，所以之后就一直坐在第一排，希望多学到技巧--怎么去鉴赏电影(有时候自几有些累，没集中精力去听，想对您说声对不起)

为了应对日益严重的温室效应，世界各国在2014年推出了cw-7制冷剂，将地球推入了极度寒冷的深渊。大多数人死于寒冷和恐慌。只有几千人上了威尔福德工业发展的火车，成为不安分的流浪汉。这列火车借助威尔福德（艾德·哈里斯 ed harris 饰）开发的永动引擎，并且配备各种完备设施，在之后的十七年里构建了属于自己的独立生态系统，周而复始旋转在43.

8万公里的漫长旅途中。住在车厢尽头的人们受到压迫。为了争取自由和权力，他们过去发动过多次骚乱，但毫无疑问都以失败告终。这一次，柯蒂斯（克里斯埃文斯）试图找到被囚禁的安全设计师南宫明秀（宋康昊），并用手打开第一节车厢的门，推翻威尔福德的统治。

新年伊始，一场血腥革命正在进行……

本片根据根据法国漫画《le transperceneige》改编。

看完《雪国列车》后的后效应在心里一圈一圈荡开来，每次回波都会更强烈，多年来第一次看到这样的政治意味强烈的电影，让我一直不能平息心绪。

如果说看了《我们》，《1984》、《美妙的新世界》之后的印象终究由于文字和写作背景的局限未有那么大的冲击力，只是有所触动的话，那么看完影片后的冲击是巨大的，影片尽管贴上了科幻片的标签，但时间设置在2014年7月1日至2032年元旦，标签是科幻的，时间却是如此真实，离我们如此之近，触手可及。

影片名一开始在我看来翻译的不够贴切，在香港上映的片名翻译为《末日列车》更好，可能是为了尊重漫画原著吧。片子整个形式包装和构架是好莱坞式的，但内核则是反好莱坞商业片的，是部政治意味很浓，严肃题材的影片，我惊异它在中国能够逃过审片上映。

它探讨了人类社会周而复始的发展轨迹，周而复始，生生不息，明知是宿命依然如此往复演变的发展轨迹，只不过影片在片尾处采用了有希望的方式，但仍然逃不脱那个死循环，只不过循环阶段前提了两个而已。

在灾难中创世出现阶级阶级分化阶级固化

毁灭另辟蹊径

对于刚看完反乌托邦三部曲的我来说是震撼的，随着列车末节车厢的无产者不断向车头前进的过程，看着阶层不平等之烈，完成了新领袖产生原因的呈现。其中最残酷是经过车厢学校的那一段，看着孩子们在教师的引导下整齐划一的高颂僵化的口号，看着孩子们兴致勃勃、争先恐后去看那七个逃离列车被冻死的反面教材雕塑，我看到了教育可怕的一面，怪不得《1984》里说“谁掌握了现在，就掌握了过去，掌握了未来”。教育同时也在固化个性思维中作用无限，车厢学校里的孩子们还情有可原，而身为反抗者、觉醒者的领袖柯蒂斯依然固化在统治者划定的思维框架里认为离开列车就会死亡，而不是睁开自己的眼睛观察，这才是最可怕之处，身处桎梏而不自觉，以至于几乎就坠入“被压迫者变成新的压迫者”的宿命。

还好，有个“明白人”，有个用自己的思维，自己的眼睛看世界的“明白人”——列车安保系统设计者南宫民秀，尽管他也不免沦为一颗受制于人的棋子，但他可以利用棋子的身份按自己的计划做自己认为对的事，听自己的心，相信自己的眼睛，突破统治者——维尔福特的机械式洗脑，引导最后的人类打破车厢走出桎梏，寻找新的希望，尽管代价惨重。

另外说说吉列姆，也许威权领袖和精神领袖是相伴相生的一对孪生兄弟，为着所谓人类生存大计各自在不同的位置上保持人类整体的平衡能持续向前迈进，无论二者是否通谋，实质后果是一样的，吉列姆不过是想把柯蒂斯培养成另一个维尔福特，以继承永不停息的列车，让它持续不断地“永动”下去，把柯蒂斯从“恶人”变成“义人”，再在新统治秩序里变成“恶人”，只有“明白人”用孩子唤醒柯蒂斯才又使之成为“真人”，实现了领袖最后的升华，而不再堕入死循环的宿命中去，选择了自由的死，摒弃了蛆虫般的苟活。

影片中的柯蒂斯领导革命是反抗体制的，南宫民秀对车厢的爆破师打破体制的，打破体制后原有体制列车再也无法复原，但代价巨大，幸存者走出车厢后生死难了，只是留有希望，这就是体制的本质，在此过程中肉体上的残酷与“体制”本质的残酷相比显得微弱了。

雪国列车观后感(篇11)

影片中的角色维尔福德和柯蒂斯分别代表了压迫者和反抗者。列车维尔福德将专制独裁作为自己的信仰，相信为了维持社群系统的整体和谐平衡，哪怕实施残酷的压迫、暴政也有其理由，甚至诉诸杀戮、虐待也可在所不惜。

对社会公平正义而言，这样的人物最为危险，因为其自私自利的本质容易为其所谓的理想信念、对大众群体的绑架裹胁以及虚伪的集体利益诉求所伪装，事实上维尔福德真正信奉的无非是他自己及其所代表的少部分上层权贵阶层的利益，并且这是以广大底层民众的血泪和屈辱为代价。

甚至维尔福德都被自己的“伟大奉献”所催眠和感动，他振振有辞地说出与吉列姆合谋，通过策划冲突杀戮来维持列车生态所须的人口平衡的真相，目的就在于把自己打扮成一个列车生态的安全保护者和危机拯救者，他企图以自己忍受孤独、敢于担当、慷慨让位的假面来迷惑和拉拢柯蒂斯成为接班人，但是以部分人的生命为代价换取社群的存续无关乎伦理选择而纯属政治选择，再虚伪的说辞、再华丽的外衣都掩盖不了斑斑的血泪和罪恶，人性的力量让柯蒂斯组织选择做一个旧世界的毁灭者、旧制度的埋葬者，而不是做一个既得利益的接管者和旧世界的维护者。

最后雪国列车的毁灭和崩溃成为影片中最壮观的一幕，这既象征着人类社会与地球自然的猛烈碰撞，也象征着人类社会两种不同道路之间的剧烈碰撞，似乎在告诉世人，在某些特定背景下旧世界的毁灭是人类走向陧磐重生的无奈选择。

柯蒂斯最终用生命换来了新的制度重建的机会，即便这只是一个人性复兴的概率和希望，也标志着柯蒂斯的胜利。此外，柯蒂斯冲破重门的奋斗和搏击过程，对列车二把手梅森的处决，对雪国列车先保后毁的觉醒，对自己吃人之罪的悔恨，刻画出一个真实可信、勇于斗争、重视行动和实践的坚强革命者的形象。

精选阅读

雪国读后感精选

我相信每个人或多或少都写过作文，作文可以锻炼我们的想象力，写作文的时候要紧扣主题，不能“跑题”。怎么让写出的文章丰富生动呢？小编花时间特意编辑了雪国读后感精选，更多相关内容请继续关注本网站。

雪国读后感【篇1】

穿过界限长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫这是岛村第二次来到这白色的世界，同时，这也是我的灵魂在岛村的牵引下第一次穿过界限长长的隧道，来到另一个过度。真实而又虚幻，烂漫又有凄美。

当那清澈得近乎悲戚的优美的声音响起，我的心也随着岛村的心开始颤动。她的一举一动，与站长先生的对话，照顾病人的姿态，就连那面窗上映着黄昏景致的妖艳而美丽的眼睛，我们都看在眼里。

我以为，《雪国》的故事是从叶子开始，因为她的音，她的眼。

可是，在岛村即将下车的那一刻，我仍然疑惑不解，他为何选择在年终岁末，来到这寒冷的地方。是雪国的洁白写下的诗意，还是百无聊赖的消遣？直到另一个女子出现，我才有些缓过神来，岛村之所以奔赴这一场旅行，是因为一年前结下的素缘。

是驹子。一个从东京来，却因岁月所迫而沦为艺妓的女子。

岛村爱她么？不，至少我看不出来。这苍茫雪国的过客，注定短暂相遇，长久分离。他有家有室，且太过冷静清醒。从开始到终结，我发现他心里总说着女子的美丽，女子的洁净，因此，我怀着期待的眼神想从中读出一个爱字，可是，至始至终都不曾出现。

我开始同情驹子。命途多舛，身世凄凉；风月场上，忍尽不幸，痛苦难当。她那么努力地活着，以为写日记、阅读、练三弦琴就可以通往美好的未来，可这只是一场梦，一场天真的梦。仿佛一切都验证了岛村的话完全是一种徒劳，连同爱情一起。

我不敢相信作为西方舞蹈的研究者，从没有看过别人跳舞。而岛村就恰恰如此。

或许岛村的感情同他的工作一样。驹子是舞蹈家栩栩如生的肉体，而叶子则是自己空想出来的舞蹈幻影。一虚一实，一热烈一静美。

当叶子在岛村第三次来雪国后即将离去时坠身于火海之中，驹子含着着泪抱着叶子，仿佛抱着自己的牺牲和罪孽。

那一刻，我分不清到底哪个是驹子，哪个是叶子。

或许她们本身就是一个人。

叶子是驹子的化身，是作者对驹子这类人心生怜悯，而幻化出如雪花般洁白的美好的象征。

雪国读后感【篇2】

第一次拿到《雪国》这本书大概是在一年前吧，写过了全书的书评并且对全书剧情有了初步的了解。当然，最让我不解的也是小说中的那种似有似无的如同飘雪般既美丽又不太真实的幻——一种感觉，只能用一个字来代表它——类似于虚幻，幻觉的感觉，却又不同于虚幻，幻觉的实际意义，当然我认为illusion这个单词从某种意义上与其有相同的感觉。开学时同学们说因为看不太懂这本书而没有选择用它写书评，而我恰好是因为看不太懂这本书中各种幻的叠加而选择阅读它。那种让人难以理解的幻刚好是其最大魅力点所在，也将书中人物最好地呈现了出来。

首先，主角男子岛村，是一位将虚无与真实融为一体的人。他本身作为一位虚无主义者，却又追求真实，在这同时却又情不自禁地被各种虚无所吸引。他认为一切都是虚无的，包括生命，都是无意义的。从某种意义上来讲在现实生活中这是一种极其消极的体现，但是辩证地去理解分析，又何不是一种境界上的完美。资料表明，他也是二十世纪三十年代日本知识分子阶层的消极的人生态度的一种象征。生活中大部分人其实都有这种假象中的美好的经历，而他们大多又享受于其，尽管他们知道这种美好不能持续下去，或者说只是一种假象。想象一下当一个人在午夜之时站在雪山悬崖处，向下俯视可以看到一座安静祥和，灯火并非十分通明的欧式小镇，抬头则是震撼人心华美炫烂缓缓闪烁着迷离光影的北极光，身后是落满了白色雪花的植被，耳机里是迷幻而又充满了意境的纯音乐。在这样一种白色童话般的意境中，任何一个人都愿意让时间停下，进入这个仙境并且永远留在其中。而他们却了解到这是不可能的事情，他们生活在现实中，尽管流连忘返，也只能在观赏美景后离开他们所想象出的意境。这与岛村有一点点相似，唯一差别在人们倾向于回到现实尽管他们十分留念那种意境，而岛村似乎倾向于留在意境中尽管他知道这是不可能的。

驹子是位真实的人，她既是纯洁的，也是风尘的，她的孤独也直接从行文中体现出来。她是位艺伎，这种为了生存而做的职业，恰恰也映衬了她的真实，而此时她已经丧失了她纯粹的美。在变得越来越真实的同时，那种幻觉的美也在渐渐消逝。驹子也在追求这种幻美，无论是她在尝试追求岛村这种没有可能成功的事情，还是与叶子之间那种不可分割的感觉连接，都可以体现出来。

“驹子和叶子不应该以时间为节点割裂地看，她们本身就是一体的，叶子自始至终作为驹子精神的内核，或者说驹子的心而存在，叶子是她纯粹美的自留地。叶子的行为反映了驹子心里的真实想法，叶子做的事是驹子真心想做的事，叶子说的话是驹子真心想说的话，叶子为行男守墓是驹子真心想为行男守墓，叶子求岛村带她去北京，是驹子想要把她的真心带去北京。甚至叶子与驹子之间的嫉妒，也是驹子自己心里的纠结与矛盾。”

那么叶子这个形象，是虚无的，是完美的，因此是现实世界中不可能存在的，因此最后她也离开了这个现实世界。她与岛村幻想中的完美是完全重合的，从出场的迷离，到退场的奇幻(意思是她离世的原因过于蹊跷，一看就是虚构的)，她整个人都是虚无的。她并没有什么存在感，在整个小说中可以算是陪衬作用，又或者说，是个隐藏线索。我认为将叶子道如一个人其实不太准确，现实中的她，倒不如说是一条完美的灵魂。

因此也不难推测出来，驹子和叶子更像是共处于两个互相平行的时空中的同一灵魂。雪国的一切，终究也只是岛村的梦境。小说在一种凄美的梦境中渐渐地消散，悄悄地结束。

雪国读后感【篇3】

《雪国》观后感1

“不管怎样说，这个女子总是个良家闺秀，即使他想女人，也不至有求于这个女子。这种事，他满能够毫不作孽地轻易了结它。她过于洁净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。”川端康成在《雪国》中这样说。

第一次读川端康成的作品是在初中，当时好奇地捧着姐姐的高中课本看《伊豆的舞女》。高中时又看了好几遍，这就应是我看过的最多遍的课文了。当时我还没有喜欢上文学，却喜欢上了那段飘着缕缕悲伤的文字。

《雪国》是在我高三毕业那个暑假看的。那时刚开始看书，不明白该看些什么书，因为想起了那篇《伊豆的舞女》，所以找来了川端康成的这本《雪国》。

直到此刻，我还记得看完《雪国》后的情绪。那是一股浓浓的惆怅，还有不知所谓的悲伤，整个人恍恍惚惚，难受至极，想拨开心中那片阴霾，却不明白这份悲伤惆怅从何而来，虚无缥缈的感觉让人不知所措。可它又确确实实缠绕着我，让我坐不是，站不是，总觉得失去了什么，追悔什么。

如果说《伊豆的舞女》只是淡淡的悲伤的话，那《雪国》给人带来的悲凉就要浓厚的多。小说中的人好像都是病态的，似乎多愁善感到立刻就会去自杀。而在这病态的感情中，却又始终透露着两个字，最吸引我的两个字：纯洁

就像开头我写的那段话，“她过于洁净了。”这是与村上春树的作品完全不一样的纯洁。你能想象一个妖艳、甚至有些放荡(当然我不喜欢这样评价驹子)的舞妓从未与男主人公发生过那方面的事情。

“她过于洁净了。初见之下，他就把这种事同她区分开来了。”

就是这样，整本书都没有发生过。虽然他们两的举动是那么亲昵，也常常一齐过夜，但最终还是相敬如宾。

过去，我问朋友，你有没有喜欢过一个女孩，十分十分喜欢，但是却从来不想与她发生那方面的事情，觉得这样做是对她的一种玷污朋友说没有。我问过几个朋友，他们要不是嗤之以鼻，就是说我太幼稚。但是，你不觉得这很纯洁吗只是喜欢一个人，完全没有性上的冲动，这不是爱的更彻底更单纯吗

晚上又看了遍《雪国》。上次那种悲戚的情绪还余音未了，所以我不敢太认真的深入故事。看书的过程中，一会儿上个厕所，一会儿去隔壁串个门，一会儿吃颗桃子。基本上，我是在这种三心二意中看完小说的。有时候真的很害怕，那种悲伤的情绪是很难消除的，经历多了，渐渐害怕那种情绪。于是乎，渐渐害怕看书。

在这种故意的三心二意下，看完《雪国》后心里只是感叹：哦，原先是这样。

我也不明白这样感叹的原因，也许是为故事感叹，也许是为看完故事的自己感叹。

躺在床上，翻来覆去，这股悲伤就像晚点的列车，虽然会迟到，但永远都不会不来。于是，我又坐在了电脑前，想着故事里的那个驹子，那个爱的竟似癫狂的舞妓。

驹子的心该有多矛盾不停嚷着走，却又舍不得挪步，明明热烈的喜欢岛村，亲密接触后却又护住胸口，还喊着：这是什么玩意，什么玩意。明明想留下来过夜，又怕被人发现……，可问题是，她有着与这可爱的羞缅完全不符的身份，舞妓。要是别的舞妓，这样定会让人觉得虚伪、做作。可正因为她是驹子，正因为她是舞妓，这份羞缅却让人倍加珍惜了。驹子有股从骨子里散发出来的纯洁，我从不怀疑。

我一向在想一个问题，岛村为什么不把驹子娶回去不是喜欢吗日本不是能够去二房吗为什么岛村就不把驹子娶回去一个悲伤的结局让杯具更加杯具。虽然小说的最后，他们俩还在一齐看火灾，但是在弦外之音中我明白，岛村要离开了，很明显的要离开了。他都不会悲伤的吗这一切真的都是“徒劳”吗

川端康成的作品总是带着一种日本式的细腻和感伤。多年以前第一次读《雪国》总觉得它过于晦涩压抑了，不及《伊豆的舞女》那样天真美好。现在再次读《雪国》仍然不敢说能够完全理解作者的意图，雪国这个远离尘嚣的小镇和其中发生的或喜或悲的故事都像梦境一般，似乎蕴含着某种预示性的答案。作者借笔下的人物说出了自己对生命的理解，驹子卑微而坚强的美丽，叶子单纯而执着的美丽以及岛村的冷漠与旁观，在分分合合，生死交替之后美丽破灭，最终一切都是徒劳。

文章以“穿过长长的县界长长的隧道，便是雪国”开头。在二战的背景下，一条隧道隔开了现实，雪国仿佛是另一个世界，一个与现实隔绝的梦境。作者无数次提到这里的“洁净”与平和，故事就在这个风光如画的世外桃源缓慢的展开。小说的大半部分作者的笔触都十分悠闲，他细致而耐心的描写主人公们的`对话与心理活动，并且不时离开叙事去描写美丽的女子，空灵群山和三弦琴声，这散文诗一样的气氛无形中给故事带上了一层淡淡的神秘色彩。

故事围绕两个女子展开，驹子和叶子是梦境的核心。作者对于驹子细致的描写对叶子却着墨不多，但我们依然可以看出二者之间存在的某种潜在关系。首先看叶子，她的出场是在火车上。对于岛村来说对她的第一印象是她的声音“优美而近乎悲戚”。岛村看叶子总是隔着一段距离，两人之间也没有过多的交流，一直到最后她从楼上坠落岛村也是在一定距离远观。叶子对于岛村来说是车窗上迷人的镜像，是只能远观的美丽幻影。叶子是从车窗里望去“眼睛里灯火闪映的女人”，而驹子却是“凭借指头触感记住的女人”，这句话可以看做作者对二人的定位。驹子与叶子不同，她的美是现实的，是可以触及的。她又与一般的风尘女子不同，她记日记，写下自己读过的小说标题与人物关系;她弹得一手好琴，虽然只是一个18岁的乡村艺妓，却弹得像在舞台上一般。这一切在岛村看来都是徒劳的，但我认为这对于她来说则更多是一种记录自己人生的方式。从性格上看，叶子单纯而执着，她全心全意的照顾行男，他死后天天去坟上祭拜。驹子则不同，她同样爱着行男，她的日记从他送她去东京开始，到行男死后结束，说明行男在的日子是她想要留下回忆的时光。但在行男病危时却没有回去陪伴他，这并不是表明驹子冷酷，而是她的一种内心挣扎。驹子对自己的生活有太多不满也有太多期冀，她努力的奋斗却总是不能如愿，这使她痛苦只有在酒醉时才能得到感情宣泄。作者对于驹子这个人物倾注了太多的感情，她内心纯洁，她热爱艺术对生活也有坚持，虽然处在不如意的环境中她的光芒总能触动人心。因此叶子是理想，驹子是现实，二者不同的生活背后是同样洁净的心灵。只是相对于叶子单纯的爱上一个人然后自己死去，驹子要承担很多的痛苦，因此变得更加坚强。

岛村则是本文的线索，他是一个旁观者，对叶子和驹子都是如此。他来到雪国与驹子相会，更多的只是享受驹子对他的倾慕，却没有对她的生活表现出更多的关心，只是认为她所做的一切都是徒劳。虽然他珍视她怜惜她，但本质上仍是以一种冷漠旁观的态度来对待她。

最后的大火是文章的高潮所在，到了这里作者的笔调变得紧张。火灾发生在岛村离开之际驹子为他送别，地点就在驹子居住过的蚕房，叶子在观影的人群中，所有的矛盾都集中到了火场。鲜红的火光，璀璨的银河，晶莹的冰雪，喧闹的人群，观望的岛村，色彩的碰撞和动静的对比预示着巨大的变革将要发生。故事结束在叶子坠楼身亡，她所代表的美丽幻影破灭，驹子在这之后要开始正经的生活，而岛村也将一去不返，雪国发生的一切都随着这一场大火被完全抹去了。大火熄灭，人群散去，离别的火车将行渐远，梦境苏醒了，留下的只有记忆中仅存关于美丽的记忆和淡淡的忧伤。

雪国读后感【篇4】

她是艺伎，连指尖都泛出好看的颜色，痴情地爱着有妻室儿女、坐食祖产的岛村，她大度，冰雪聪明，尽管她多么渴望自己有一天穿上婚纱，被岛村明媒正娶，但她还是隐忍着说：“下一次，带您太太也来温泉浴池吧！我也是可以欢迎的。”

她是火焰，在雪的覆盖下激烈地窜着火苗，她为报自己的恩人，救治恩人的儿子行男去当艺伎，她读各式各样的外国文学，记了厚厚的日记，努力学习三弦琴，她一直、一直在挣脱现实的生活，当岛村摇头看着她的日记说：“都是徒劳吧。”她只是淡淡地回：“生存本身就是一种徒劳呢。”

她敢爱、敢舍，却仿佛永远得不到幸福，岛村懦弱、空虚，正是她无法得到幸福的根源，她就像白娘子，痴痴地渴望平凡而又幸福的生活，却终究让人给负了。

她是天上的银河，是银河中的星星，有岛村难以企及的美丽，她将自己一切最纯粹的东西展现给岛村，她深沉地爱，不求回报，甚至，在岛村偷偷准备离别时，她只呆呆地望着，跳到正在行驶的汽车上，脸贴着冰冷的窗户，喊：“喂！你去哪儿？”

也许，这就是两个人天上地下的感情，就是两个人对待生命，对待生活截然不同的态度。假如有一天，岛村不再是书中的岛村，驹子不再是当艺伎的驹子。他们的爱情会继续吗？

我想不会，岛村依旧那么索然无味，而驹子，依旧热情似火。本就是两个世界的人，本就是眼中两个不一样的雪国，一个活成的枯树，一个活成了明灯。

雪国读后感【篇5】

火车穿过长长的隧道，“夜的底层变成白色的了”。

每次翻开《雪国》，拂面与这一句相见，就想起在加州时与杜国清老师的交谈，我们共同的遗憾。这句话的日文，似乎中文或英文的翻译都不尽意。

有些书就留下这样的气息，引人一再重返，流连不已。

《雪国》、《千羽鹤》、《古都》的合集，以文学成就而言，《古都》最是单纯清浅，恍若以京都四季风物作背景的莫扎特的音乐；《千羽鹤》的编织承转亲密而微妙，近乎不着痕迹，以超然的叙述技巧蜿蜒探入内心的幽深世界；相比之下，《雪国》则与两部作品都极不一样，透过那样秉赋强烈、棱角鲜明的虚构，摊开一帧按捺不住却无以寄托的精神映像。

从火车穿过隧道的那一刻开始，就处处看见两相映照的风景：岛村眼睛里的两个女子，驹子徒劳而认真的生，与叶子悲凄而凛冽的死之间，构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照，实与虚、动与静、续与断的反诘，如霞光对雪色，如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水；并非对比，亦非张爱玲所偏好的“参差的对照”，而是一体之两面，是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻，因为不断的消逝，涌出不竭的眷恋。岛村并不仅仅是叙述的取角，也是风景的一部分：叶子与行男之死别，正照应驹子与岛村之生离；而叶子对于死的决然归赴，像透过一粒沙所洞察的世界，照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。

解读这篇小说的虚构动机，让我想起另一部成双设对、处处渗透“参差的对照”的作品——《石头记》，贯穿两者的是如此相似的精神底色：是情，是幻？孰真，孰空？是执著于物哀之美，抑或皈依运命的徒劳？当记忆如此纤毫毕见，刻骨铭心，由谁来了悟红尘虚幻，悬崖撒手？

雪国读后感【篇6】

《雪国》是我最喜欢的一部川端康成的作品，《雪国》是一部富有诗意的作品，风景如画的北国景色与主人公的内心融为一体，《雪国》整体给我的感觉是平缓而抒情的，但《雪国》里有一个地方给我的冲击力特别的强，也是我认为整部中篇小说的高潮，便是叶子在一场大火中逝去生命，驹子那悲痛欲绝的神情，那撕心裂肺的哭声，给了我很大的震撼力。叶子的死亡预示着一种幻想的美好人性的破灭，川端康成笔下的叶子是一位善良又洁身自好的女性，其实叶子和驹子在小说里面临着一场相同的生活处境，但叶子从始至终也没有沦为艺妓，显然作者把叶子和驹子进行了对比，驹子是“实”的，那么叶子便是“虚”的，面对那样恶劣的生活环境，叶子又怎能独善其身，洁身自好呢？这只不过是作者对比驹子产生的美丽幻想罢了，因此川端康成对叶子的描写其实并不多，用了一种淡化的处理方式，你可以感受到这个人物的存在，但又不能过多的了解，给人一种琢磨不透的虚无飘渺的感觉。

驹子是《雪国》中最重要的一个人物，驹子从一位社会底层的乡村女子，最终为了给毫无感情的未婚夫治病完完全全的沦为了一名艺妓，驹子以其说是为未婚夫沦为艺妓，还不如说是生活的压力，把她一步步的逼上了这条路，如果像叶子那样生活，可能只能是提前的死亡。驹子渴望“正正经经”的生活，渴望美好而真正的爱情，希望找一个爱自己的丈夫。她对岛村是有一种期待的，而这种期待在驹子身上表现的越来越强烈，但驹子的这种愿望破灭时，最终便是驹子人性的毁灭，驹子的刻苦学习，勤奋练习三弦，读小说等等努力，都是徒劳无获的，不能让她的生活发生根本性的变化。

岛村虽然对驹子的遭遇有着同情心，但早有妻子的岛村无法实现驹子的愿望，虽然驹子热烈般的爱着岛村，但岛村最多把驹子当做是朋友罢了，只是他在旅途中无聊消遣的玩伴，在驹子身上展现了对于美好生活的渴望、渴求和对于生活的热爱，而岛村身上展现出一懒散、懈怠悲哀着生活在虚无中，岛村和驹子对于生活的态度是完全的不同的，形成了强烈的对比，也从侧面烘托了驹子身上所具有的美好的人性。

川端康成在《雪国》中运用了西方的现代主义和日本传统文学的多种艺术手法，创造出了一种悲中有美、美中有悲的独特意境。

雪国读后感【篇7】

雪国的夜，总是起于无声，终于寂寞。

火炉上腾起的水雾，无依无靠地在室内徘徊。女子雪白的脸庞，在一片朦胧中透出娇艳的红色来。沙沙的，不是衣裙在地板上拖曳的声音，而是来自窗外落雪的呢喃。倘若不惧寒冷，打开窗户，一时间却是什么也看不见的黑暗，呼出的热气迅速地消散了。渐渐，才能分辨出远远的山峦的轮廓，在深蓝天宇的映衬下显得尤为漆黑，像是蹲伏的巨兽，在无声地怒吼。几处人家的灯火目送着电车的鸣笛在漫天繁星下渐行渐远。冷风呼呼地吹着，在林间引起雪与枯叶的漫舞，无羁无绊，自在飘摇。满面微凉的空气里，都是雪的气息，雪的孤独，雪的冷寂。

川端所见的，可是雪国这样的夜？

《雪国》真的是一部不一样的小说。它的语言不晦涩，但是没有心灵的宁静与相同纤弱的情感，你是读不了它的。《雪国》像是一幅画，巴比松式美丽且朦胧的画。它没有反映黑暗与斗争，它仅仅呈现美，纯粹的美，这种美感，来自自然，源于人性。我们所能做的，只是站着欣赏便好了，不必做过多不必要的解读。

在《雪国》这幅画里，萦绕的是美的忧愁，仿佛记不住，但是忘不了。

忘不了叶子的眼睛投映在车窗上，与流动的黄昏景致相重合，如同在夕阳余晖里飞舞的妖艳美丽的夜光虫；忘不了雨后春来的碧绿的县界群山，漫山飘荡的，不是花瓣，便是蝴蝶，洒落了一径又一径的馨香；忘不了那失火之夜的银河，群星流转、闪烁，斗然哗啦一声倾泻入人的心坎；忘不了胜季的雪国，冬日的积雪没到膝盖深，明媚的少女谈笑着靠在客栈的门廊上，看着山上旅客穿着滑雪板一个接一个向下跳跃……

看了《雪国》，才想起现实之外还有梦境。有时候你为工作而忙忙碌碌，不曾想起过它；有时候你会失尽信心，不相信它的存在；有时候你会以为它太美，美得不真实，太虚幻，虚幻得太遥远。但实际上，它一直都停留在人们心中的一个角落，我们因而会牵挂，会思恋，会为似曾相识的人与事感叹，会为令人心痛的美流下本不该有的泪。

爱国电影观后感优选

幼儿教师教育网小编收集并整理了“爱国电影观后感”，真实的作品名观后感怎么撰写呢？观后感可以为我们提供一个清晰准确客观的评议作品的视角，观后感能够让我们更好地体验和感受电影的情境和氛围，我们会持续更新相关信息请继续关注！

爱国电影观后感 篇1

爱国电影观后感：观《国歌》有感

起床！不想做奴隶的人！把我们的血肉建成我们的新长城--题词

听着雄壮的国歌在世界各地的各种国际交流中奏响，我的心情久久不能平静。中华人民共和国成立以来，我们的祖国不断走向繁荣富强。

而这首《义勇军进行曲》也正象征着我们中华人民在任何时候以及任何地点，都会为扞卫国家和民族的尊严而奋斗，且中华民族的坚强斗志和不屈精神永远不会被磨灭，永世长存。今天电影《国歌》就带我走进这首国歌的创作背景，了解这一历程。

1931年9月18日，“九·一八”事变爆发后，上海艺大校长田汉迫于压力解散艺大后仍遭到当局通缉，后结识了**青年聂耳并成为志趣相投的好友，和一群爱国文艺工作者因同怀忧国忧民之心、报国之大志，一起创作拍摄了一大批反映时代潮流、宣传抗日的优秀作品，深受观众喜爱。

他们根据从东北前线得到的第一手资料为素材创作新电影《风云儿女》，却遭到了日方百般阻挠。但他们不屈服，他们认为，一定要把《风云儿女》的电影拍好，也应该把影片的主题歌写得激动人心能唤起民众奋起抗战。目睹整面墙写满“义勇军决死名册”的墨迹，田汉无法抑制内心的悲愤与激情，挥笔写下了“起来，不愿做奴隶的人们……”写完歌词，田汉便被国民党**逮捕入狱，他的战友聂耳再挥泪将曲谱完成。

随着《风云儿女》影片的放映，这支高亢激昂、雄浑壮阔的进行曲也随之迅速传遍祖国大地。为了民族的新生活和祖国的解放，中华民族的风云儿女也勇敢地向前迈进。

我们要铭记“落后就要挨打”，《义勇军进行曲》——“前进，前进”，就是中华民族奋发图强的号角，它给了我们精神的振奋，引领我们努力学好本领，建设祖国，让祖国更加繁荣富强!

欣赏完这篇爱国电影观后感，大家是不是得到许多启示呢?如果你觉得自己也跟他写的一样好，那么，就来投稿吧。

爱国电影观后感 篇2

人的生命是有限的，但人的生命是无限的。狼牙山五壮士这部电影中的五壮士就用他们有限的生命诠释了无限生命的光彩。

“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这句2019多年前的诗歌在1941年秋天的狼牙山上再次吟起，那时，日寇集中兵力，疯狂向我晋察冀根据地大举进犯。狼牙山五壮士与敌人在狼牙山顶峰已激战了整整一天。

为完成连队交办的任务，七连五班战士在狼琊山上拖住敌人，让连队主力和群众转移到安全的地方。马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五名战士，向敌人反击，将敌人诱入深渊。最后，他们勇敢地从棋盘陀山顶的悬崖上跳下。

看完这部电影，我闭上了眼睛，眼前一幅画面不断闪现：他们面对敌人无所畏惧，英勇抗战，为了人民毅然跳崖，为国家牺牲。一声声震耳发馈的呼喊在耳边回荡。

“打倒日本帝国主义!”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音这声音惊天动地,气壮山河!

喊出了亿万中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们因为祖国而壮烈牺牲，虽然不能亲耳听见人们给予他们的称号“狼牙山五壮士”，但他们的心里应该感觉到了人民对他们的怀念与不舍，祖国为他们感到骄傲人们为他们感到自豪狼牙山五壮士们永远活在人们的心中他们的伟大牺牲，给后人带来了幸福，他们是中华儿女的楷模，永远值得把他们的英勇事迹流传下去、永垂不朽……

他们热爱祖国的壮举深深打动了我，也让我联想到了自己，自己作为一名少先队员，胸前的红领巾是烈士的鲜血染红的，五壮士们在面对敌人时都英勇抗战，而我在面对成长道路中的磕磕绊绊时，就想逃避；在面对困难时，就想退缩；在面对考验时，就想动摇；想到此心中不免有些惭愧。清明的雨呀纷纷扬扬，是我们的热泪涌出心房。清明的雨呀是点点滴滴的音符，谱写出英雄的篇章。

放心吧，敬爱的烈士，您的遗愿我们来实现，我们有一颗金子般的心，我们有一股火一样的情，让我们高高地举起手臂，向您庄严宣誓：学会做人，学会求知；学会生存，学会创造!做一名优秀的少先队员

少年智，则国智。少年强，则国强。从小立下壮志，好好学习，勤奋上进，继承五壮士的爱国精神，学***的英勇品质，长大为国效力，把我们可爱的祖国建设得更加繁荣富强!

“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城……’’每当听到这雄伟的国歌声，每当看到那用革命战士的鲜血染红的五星红旗，一种自豪感油然而生。

壮哉!狼牙山五壮士；强哉!我巍巍中华；美哉!

我爱国雄心!

爱国电影观后感 篇3

我的1919》观后感

影片《我的1919》是以1919年一战刚结束在法国召开凡尔赛会议为背景来讲述中国驻美公使，亦巴黎和会中国代表团全权代表之一顾维钧在会议上与法、英、美、日各国斡旋，中去中国主权而却最终外交失败的历史故事。影片详细描述了中国人民永远不会忘记的外交历史和失败。这让我对那段历史有了更深的了解。与教科书中简单叙述所获得的知识相比，这部电影为我提供了一个理解历史、对待历史人物的视角。

顾维钧，影片的主人公，年轻，一表人才，他的身上，似乎拥有了一切优秀的品质，而他所作的种种，也足以证明他是一个无可指责的爱国青年。为了争取中国在巴黎和会上的五个席位，他和陆征祥总长前去拜访法国**克里孟梭，表现得不卑不亢，深受克里孟梭赏识；美国充当“和事佬”，希望中日能友好协商解决山东问题，当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包，愤然离席；在面对个大国的刁难时（要求中国代表团在下午三点前阐述自己在山东问题上的观点，二他们接到通知时已是将近两点），他顶住国内**的压力，发表了激情洋溢的演说，斩钉截铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。

”语出惊人，获得全场一致的掌声。

只是，正是应验了那句话，“弱国无外交”，他的努力一次又一次地付诸东流，举办国法国权衡各种利益，最终仍只给予了中国两个席位，而山东问题，英法美三国左右权衡，最后仍然决定牺牲掉中国来获取自身的利益，将山东转让给日本。这所有的一切，早已不是一个外交家所能左右的结果，尽管直到最后陆征祥总长都灰心丧气绝望的时候，他还相信“我们还有机会在争取”，只是局势，早已不是他顾维钧一个人便能力挽狂澜的，无论他再出色，再如何才华横溢，因为他的背后是一个软弱无能的**。

外交失败，代表团成员成了众矢之的，更有甚者，说在法国的中国留学生愿意以三个人头来换代表团成员的一个人头，之前的担忧“如履薄冰，稍有不慎就可能成为中华民族的罪人”似乎正在成为现实。国内**叫他们签字——他们倒像成了**贼。

与顾维钧相对应的另一个人，他的好朋友肖克俭，是个不折不扣的爱国主义者，领导工人有幸罢工，为争取山东权利为废除“二十一条”领导法国的华人华侨和留学生游行示威，最终视死如归，在凡尔赛广场**，以死来**《巴黎和约》的签订，他把自己的满腔热血献给了深爱的祖国，相对于顾维钧，他的爱国是激烈而直白的，引起无数爱国者的共鸣。

是的，爱国主义的力量是不可战胜的。历史证明了这一点。历史翻开了新的一页，祖国开始了新的征程。我们现在的任务不是赶走侵略者，不是同反动派作战。我们要用青年的鲜血、信念和力量，建设一个更加繁荣富强的祖国。

看来，肖克俭这个人物的出现是为了与顾维钧形成对比。肖克俭的激昂直率的爱国主义很容易得到人们的认可和认可。但谁能说顾维钧不一样爱国呢？他在和会的最后，拒绝和约签字，在未接到国内**关于任何拒绝签字的通知的前提下，仅仅从这里，便可知道他对自己祖国的感情，他与肖克俭不同的只是，他在运用自己的方式与手段来表达自己的爱国热情，其实是殊途同归。

没有烈士，今天就没有我们。他们的成绩鼓励我们努力学习。我们中华民族，“苟日新，日日新，又日新”，不断涤荡自身，战胜艰难险阻，积累着日月精华，奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。

当然，作为炎黄了孙，我们在继承发扬民族优秀传统的时候，要大胆吸收人类一切文明成果，不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神，“天行健，君子以自强不息”。

光辉岁月在指间嬉戏，60年，中国大地巨变。沿着黄河、长江的源头漂流，我们可以看到青藏高原上跳动的祖国，黄土高原上起伏的祖国，上百条船竞相驰骋的祖国，跳跃平原奔腾的祖国。在那源头，过壶口、闯关东、走三峡、奔大海；在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国的崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若星河······

新世纪的年轻人应该如何珍惜今天的幸福生活，为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献？21世纪是知识经济时代。随着科学技术的飞速发展，需要成千上万掌握科学文化知识的人才为祖国服务。因此，我必须先立足当前，展望未来，把强烈的爱国热情化为实际行动，扎扎实实地上好每一堂课，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础，让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧！

用我们的肩膀去承担中华民族的伟大复兴！

祖国今日的繁荣受之于昔日的奋斗，受之于党的不懈努力，受之于千万流血的有志之士，将先辈们的基业发扬光大是我们的责任，我相信我们都会说“我一定行的”，让我们祝愿祖国繁荣昌盛。

爱国电影观后感 篇4

前些天我们在学校的组织下观看了三部爱国电影，分别是《建国大业》，《惊天动地》，和《天安门》。看过这三部电影后心中有很多感动，也有很多感慨，思考了很久，便在今天付诸于笔端。

《建国大业》是为庆祝建国成立60周年而作的主旋律影片，电影在上映前就轰动了，因为电影有着巨大的明星阵容和数位著名导演的共同执导。很多人把这部电影作为一个亮点来看，但看完之后，他们有了更多的感受和想法，不仅仅局限于这些肤浅的文章。电影对人物细腻深刻而又人性的把握剖析，使其真实可信因而轻易走入大家的心，让观众由衷认可并产生共鸣。

电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束后，各阶级、各党派、各群众的反战情绪高涨。因此，在民主爱国者张澜等人的调解下，以毛泽东为代表的共产党和以蒋介石为代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。

为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分被占领解放区。然而，国民党根本没有建立民主党的意思。相反，它赶走了民主党派，逐渐走上了破坏军事统治的道路。以蒋介石为首的国民党在白色恐怖下发动了一场血腥的运动，杀害了一大批爱国民主的人民。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。

毛泽东领导的共产党人，通过建立广泛的爱国统一战线，赢得了全体中国人民的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了坚实的基础。以李公朴、闻一多为代表的革命家为政协会议的召开贡献了一切和生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。

在看完这部电影后我真正懂得了什么叫"周公吐哺，天下归心"。在那个历史时代社会动荡，人心惶惶；**上充斥着充斥着尔虞我诈和暗地纷争，国民党一家独大，各种势力盘根纠错，都在进行着政治博弈，老百姓在夹缝和恐惧里求生存。面对这复杂的局面，党**和毛主席用胸怀回应纷至沓来的利剑，毫无计较本方的利害得失。

从重庆谈判、政协会议的和平时光，到烽烟再起、内战轰鸣的残酷岁月，作为中国旗帜的共产党屹立不摇，靠的是领导人的气魄，以及人心向背的逐渐升级。毛主席是一个优秀的马克思主义者，政治家，军事家，他既有坚定的政治信念及为此付出一切的决心，更有悲悯天下，为人民服务的胸怀。解放军也是一支纪律严明的军队，从影片中可以看出，解放军进城后驻扎在路上。

由此共产党的人心向背便是大势所趋。反观国民党，政治腐败，利益既得者只顾着搜刮民膏，丝毫不顾百姓的生死，并为了利益在八年抗战后一意孤行挑起了内战，由此可见，国民党的退守台湾史历史的必然，是它的自取灭亡。

影片中最难忘的一幕是，淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时、朱德等革命国家元首听到我军在战斗结束时取得全胜的消息后，一起喝酒、一起唱歌，非常感人。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿、**线、茫茫雪山、漫长草原和无数人民的生活，都带来了这一革命时刻。

让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……在这一刻我的眼睛也湿润了，这是多么艰难的历程啊，无数革命前辈为了新中国的成立抛头颅，洒热血，才有了我们今天和谐美好的生活，我们应该牢记美好生活的来之不易，胸怀理想，力求为国家为社会为人民做出力所能及的贡献，让我们的国家更加强大，更加美好。

《惊天动地》这部影片再现了中国人民永远不能忘却的2008年5月12日发生的汶川大**。 影片开始出现的废墟一样的汶川，出现的一个个撕心裂肺痛不欲生的面孔，让我的记忆在瞬间又回到了曾经那些举国悲痛的日子。就在那一刻，山崩地裂，山崩地裂，大自然的愤怒释放给了无辜的人们。

无数个家庭分崩离析，父母失去了子女，孩子失去了母爱和父爱，大面积倒塌房屋的废墟、开裂变形随时可能倾倒的危楼，灾民呼天抢地痛彻心扉的哀嚎，奄奄一息血迹斑斑的伤者，一脸凝重强忍悲痛紧张营救的解放军，孩子们惊恐不安的神情与无助害怕的哭泣…人们在这一刻惊慌失措，恐惧像癌症一样蔓延。是的，此时此刻生命是脆弱的。然而，它是顽强的。它就像戈壁上的青草，不放过任何生存的机会。我们的人民解放军是由生活组成的。他们是一个坚不可摧、神圣而伟大的组织。

他们在没有地面引导，没有地面标识，没有气象资料的前提下，实施的距离地面5000米空降，力挽狂澜般控制了悲惨再次发生的局面，第一时间挽救了无数条生命。

汶川大**正如影片中梁司令所说：“我们都是军人，应该明白这就是一场战争。”梁司令简短而蕴含深刻的命令意味着牺牲，意味着与死神较量，因为战争就会有牺牲。

虽然这是一场没有硝烟的战争，但战士们已经清楚敌人识到，这比战争好，面对的不是敌人，而是残酷的自然灾害。更让我感动的是，当唐旅长面对庄严的解放军部队喊着“谁是独生子？”时，无人举手，当他又喊着“谁不是独生子？

”时，整个部队的战士同时举手。此时此刻的战士都已经把自己的生命置之度外，他们已经把自己视为人民的子女，国家的儿女。勇士场就是一个活生生的例子。他用生命支撑着倒塌的地板，救了三个孩子的命。他用一腔热血完成了人民赋予的光荣任务！

他用生命挽救的，不仅是三个孩子的生命，还有无数惊恐万分的人的信心，这让他们的信痛稍稍减轻了一些。他的牺牲反映了军民情势，军民融合，不可分割。

《惊天动地》影片中一个个悲壮的场面让我不堪回首，又让我难以忘记。此时此刻，我又想起了为了挽救学生生命的张老师。为了救学生，他牺牲了，但面对活着的学生，他不得不砍掉一直安睡的僵硬的身体。

一切为了学生，正如影片中那位女教师说的“我想这就是张老师的心愿。”张老师活着的时候像一只蜡烛，不惜生命的燃烧，给孩子们希望，他是“蜡炬成灰泪始干”的写照。这个以我校校友谭千秋为原型的角色，仍然一如既往地打动着我，我忍不住留下了眼泪。

大灾面前有大爱，在灾难来临时，党和国家立即实施了应急预案，全国上下团结一心，众志成城，各地民众纷纷为灾区捐款捐物，无数志愿者踏上了汶川这块土地，为需要帮助的人献上自己的力量。这些都向世界宣告了中华民族有着顽强不屈和万众一心的精神，中华民族是打不垮的。

我们的祖国在经历了种种磨难后，又步入了正轨，开始了日新月异的发展，我的心中很自豪，也很骄傲，作为当代的大学生，肩负着建设祖国的神圣使命，我们应该好好学习，从各方面提升自己，为祖国建设献出自己的一份力量！

爱国电影观后感 篇5

《小英雄雨来》观后感

四（1）王钺程

今天，我们看了《小英雄雨来》这部影片，看完以后，我为雨来而自豪，要知道，雨来和我差不多大，却是一名能与鬼子抗争的爱国小英雄。

一开始，尤来调皮捣蛋，游泳技术很强。在和同学们上课时，尤来总是写错字，只有三个字是对的。他捉弄老师，在锅里放了一个鱼饵，吓得老师跳了三英尺高

可惜这快乐的生活没过多久，就被鬼子的“扫荡”打破了。把老师抓走，还教他们唱日本国歌，但是他们并没有理这些日本人，还嘲笑捉弄他们。老师为了保护抗日交通员，宁死不屈。

雨来被老师所感动，发誓一定要救出老师。雨用自己的智慧，给日本鬼子在酒里下泻药，用弹弓打鬼子，用绳子吊鬼子受雨之苦。当魔鬼把老师带走时，雨来趁其水质好，用木头打翻了日本魔鬼的船，成功救出了老师。

当大个子以为雨来是在与日本鬼子的斗争中牺牲的时候，他从水里跳了出来。

看完这部电影，我深深地被雨来的机智、勇敢和对祖国的热爱所教育。我们现在正处于和平时期，但我们不能丧是爱国主义精神。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是古训。

举手之劳，大家都应该做的事，不能懒得做。家里有垃圾，你不捡，别人会认为你不爱家;教室里有垃圾，你不捡，别人会认为你不爱班级;等到了外国人面前，地上有垃圾，你还不捡，那他们会认为你不爱国，丢了国人的脸。到时候，就铸成了大错，就是不爱你的母亲——祖国。

爱国主义可以体现在各个方面，运动员在赛场上为祖国母亲的光荣而努力。这些举动都是爱国的举动，哪怕做没有人会看到的“善小”，都是热爱祖国的表现!

爱国电影观后感 篇6

观《詹天佑》有感

论看红***的意义

在小学语文课本中，我们知道了詹天佑和京张铁路的故事，并为他的事迹所感动。而进入大学以后的我，又**了红色爱国影视作品《詹天佑》，使心灵又受到了一次洗涤和震撼，不经意间，一缕思绪和一番感慨涌上心头，实是不吐不快。

电影讲述的是19世纪80年代末至20世纪初，在腐朽没落的清王朝时期，在时局动荡、民不聊生、国家贫穷、科技恶劣的条件下，一位享誉中外的中国工程师发扬爱国主义和艰苦奋斗的精神，自力更生、克服重重困难修建铁路的故事。电影大师詹天佑是中国历史上最著名的铁路建筑师和奠基人。依靠中国人民的智慧和力量，铁路设计、规划和建设的创新精神激励着一代又一代奋斗的中国人。

影片分三个阶段讲述了詹天佑辉煌的一生。他负责中国铁路的规划、布局、建筑设计和运营管理。从1888年到1904年，他参与了中国许多铁路的建设，特别是从北京出发，经过长城的京张铁路，是他设计和指挥的。电影续，辛亥革命爆发后，詹天佑积极倡导去规划建设一个覆盖全国的铁路网络，响应孙中山先生“发展国民经济，主张修筑铁路”的号召，满怀热情、克服万难、积极投入到建设铁路网络第一期工程的建设工作中。

而更加难能可贵地是，作为一名工程师，他制定并留存下一整套完善的制度，让中国的铁路事业有了很好的奠基，有的现在还具有借鉴意义。在影片的结尾，描述了詹天佑代表中国与日本人的艰苦谈判。他虽病缠身，但为了维护国家利益，不可逆转地参与了防止日本人损害中国铁路权益的谈判。

他呕心沥血，最终因积劳成疾于1919年4月24日与世长辞。好一代铁路建筑大师詹天佑！

这部饱含爱国主义激情，具有重大爱国主义教育意义的影片，生动再现了詹天佑为了中华民族自立于世界民族之林，以自己高尚的人格和爱国主义精神，推动中国人民为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗的壮举，他的所作所为在我们21世纪的广大青年学子中引起了巨大共鸣。

时至今日，詹天佑这样一个历史人物还活在我们心中，历经百年而不衰，这绝不仅是因为他为中国建造了第一条铁路，那么究竟是什么跨越时空，如北斗星般指引着我们中华民族不断前行？这值得我们认真思考和**。为此我大量的阅读、收集有关他的资料，试图从爱国敬业、诚信友善、身体力行三个方面去诠释、去还原一个真实而不是脸谱化、标志化的詹天佑。

是什么支撑着他的爱国情怀和高尚人格？是什么鼓舞他诚信友善和身体力行？

他爱国敬业，具有强烈的民族尊严和历史责任感。一句“各出所学，各尽所知，使国家不受外辱，足以自立于地球之上。”是詹天佑先生爱国精神的真实写照。

在当时朝廷腐朽衰败、国家贫穷落后、科学技术低下、人民民不聊生的历史背景下，他毅然决然地顶住外国人的冷嘲热讽和不为人知的艰辛，不依赖外国工程师，而起用了一批学土木工程的中国同学和学生。同时，他还要求，法院给予的公路建设款，应直接从国库中提取，不得向任何外国银行贷款，也不得由任何外国银行消费。因为詹天佑认为，只有这样，外国人才才能说，中国的京张铁路建设是在外国势力的帮助下取得成功的。

他是这样说的也是这样做的，他为了民族的尊严，言出必行，以强烈的爱国情怀和强大的历史责任感作为他精神的支柱，爱国敬业，攻坚克难，迎难而上，矢志不移，用真真切切的行动、扎扎实实的本领，兢兢业业的态度向全世界诠释了一个伟大的爱国者高尚人格和爱国情怀。

我们向詹天佑先生学习，就是要教导每一个中国人无论何时何地，都要言出必行，都要践行社会主义核心价值观，把爱国始终放在第一位，不崇洋媚外，应明辨是非，取他人之长，补自己之短。

他诚信友善，据他的后人詹同济先生整理詹天佑资料显示，当时他修筑京张铁路的过程中，他先后引进了世界上当时最先进的一些技术如“郑氏车钩”以及曾经一度误传为他创造的“之”字形爬坡线路并且诚实地特意表明这些不是自己首创，而非居功自傲。“勿屈己而偱人，勿沽名而钓誉”是他做人的准绳，追求诚信的品德和科学的精神是他做人的境界。他对待筑路工人也加以关怀，充满友善。

我们向詹天佑先生学习，首先要培养人民实事求是的态度。实事求是是正确认知外国和我国的国情文化，诚信友善、自力更生、自强不息是根本，通过学***化外国一切先进文化技术、管理经验来发展我国的经济文化，在学***外国先进生产和管理经验的同时不能失去自我。学好诚信友善，让类似毒奶粉，毒豆芽的不良商品不再留在我我们的社会生活中，让豆腐渣工程不再影响人们的正常生活工作，多一些像诚信兄弟一样的人，带给人间更多的温暖与信任。

他实践、实践、创新，推动了中国铁路事业的发展。回首观之，如今我们庞大的铁道交通系统的建立不正是因为有了詹先生作为先行者的努力、创新和实践。詹天佑的嫡长孙詹同伟老人回忆：

詹天佑“铮铮铁骨不用外国一人一元，亲力亲为全家住进工地竹棚，一丝不苟精准计算震惊世界，清廉一生从不接受他人礼物”。他从不畏惧困难，凭借遇事沉着冷静的心态，他勇于创新、严谨求实、吃苦耐劳的优秀品质，展现了一个伟人的风范。

我们向詹天佑先生学习，面对当今的社会问题，要勤于思考，敢于创新，学会解决困难。在解决问题过程中，我们需要带着辩证的思维，创新的想法，从多方面思考问题之所在，却务必要认真严谨，实事求是，一步一个脚印，不怕吃苦，不揠苗助长，脚踏实地，迎难而上。这是《詹天佑》这部红色影视作品更是詹天佑先生一生的经历带给我们中国社会的宝贵精神财富，它警醒着我们，鞭策着我们，鼓励着我们 ，希望我们能“用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好希望”。

我们来谈谈红色影视作品对公民思想政治教育的问题。我认为学校此次征文活动的报道，是希望每个社会人都能重视公民的思想政治教育。它事关意识形态工作的领导权和主导权掌握在谁的手里。在我们身边有太多的同伴羡慕西方国家民主自由，认为我国**腐败**，而**也没有尽到应有的宣传责任，任由**纵横民众间，这是不应该的，是需要及时改正的。

此外，随着互联网的普及和应用，信息的流通也没有受到阻碍。如果这些不利于民生的信息在我们的生活中广泛传播，那么后果可想而知。中国拥有6亿多网民，每一个网民就是一个全**和自**，这点毫不夸张，网络传播使得各种社会思潮渗透和传播的渠道和速度更具有隐蔽性，信息的全球传播加大了意识形态建设的信息整合难度。比尔·盖茨在《未来之路》中曾说：

“互联网是一个浪潮，在这一浪潮中还没有学会游泳的人将被淘汰”。互联网正在掀起影响人类各个层面的深刻变革，渗透到社会的每一个外围神经。针对网络应用以娱乐、消费为主的特点，加强网络思想政治教育是一个十分紧迫的问题。

自**时代，思想政治教育应从生活化入手，尤其是要将思想政治教育的信息渗透入网络休闲、娱乐中，利用红色影视的传播，可以“润物细无声”地达到无意识弘扬社会主义核心价值体系的效果，让爱国精神不再只出现在书本报刊，而能让它扎根在我们的生活中，成长于我们的心间，愿爱国精神之花开遍每个人的心灵土壤。

曾几何时，网络**俨然成了负能量的策源地和集散地，负面新闻连篇累牍、网络谣言层出不穷、消极情绪四处蔓延，红色影视招人嘲讽。我们的意识形态教育该警醒了！反观美国，虽然它对外宣扬“民主、自由、人权”，其实在美国国内不遗余力地宣传爱国主义，美国国民是最爱国的，为什么中国只要一强调爱国却会遭到嗤之以鼻呢？

实在是令国人深思！美国对世界挥斥方遒的底气从何而来？它的力量来自强大的船只、发达的经济和好莱坞对人民的爱国主义宣传。

好莱坞的“英雄主义”、“爱国主义”是美国对外最有效的宣传工具，巨大的投资得到的是巨大的回报。全世界很多人都喜欢看好莱坞大片，但在好莱坞大片的潜移默化影响下，他们认同美国的权力、正义和自由价值观。这种文化的侵略做的比咱们中国要好得多。

周小平和花千芳们在互联网上被吐槽、被围攻，其实就是社会主义核心价值观在公民社会中严重缺失造成的恶果，亟待加以解决。改革开放后，面对网络时代浪潮中西方资本主义意识形态的灌输和意识形态多元化的冲击，我们的公众**做了什么？思想指导不清，公民文化和社会主义核心价值观严重缺失。我们怎能忍受西方文化的腐败？信仰的缺失或动摇是不可避免的。

“他山之石，可以攻玉”，可以将红色影视作为抓手，用人们喜闻乐见的形式传递“爱国不需要理由”、“没有强的国，哪来强的家”的正能量，唱响爱国的最强音。营**国主义、集体主义，讲奉献、求进取、诚信待人，友善和睦的社会风气，结合社会主义核心价值观教育、党史教育和爱国教育，打开思想政治教育和意识形态教育的新局面。

爱国电影观后感 篇7

在今天，我在家中独自**了爱国电影——《开国大典》。现在让我告诉你这部电影的主要内容和我看完后想说的话。

首先，这一部电影的主要内容是1945年到1949年，这五年来我们共产党的党员们在毛泽东，周恩来等领导下与蒋介石为首的国民党艰苦斗争的故事和1949年10月1日我们的母亲——中华人民共和国成立的过程。

当我看完这一个电影后，我就在想：为什么当时的共产党那么穷，而国民党那么富有，当年的共产党最高领导人毛泽东一顿饭仅仅是一块拳头大小的馒头和一小盘咸菜和几个红辣椒，而国民党的领导人蒋介石一顿饭有五六个菜而且还是**昂贵的各种山珍海味，当时毛泽东出行不是骑马就是不行，而蒋介石不是坐车就是坐飞机，诸如这样的不同很多，可是为什么最终还是共产党赢得了天下呢？那是因为国民党的领导太腐败了太**了，所以才导致国民党的最终失败，也不仅仅是国民党的领导腐败，还有他们的**腐败，失去了民心，在老百姓有困难的时候，国民党**不但坐视不管而且还更鱼肉百姓。

那时候的老百姓对“国民党”这三个字恨之入骨，当共产党的出现，老百姓知道共产党是老百姓的党，是为老百姓服务的，所以都纷纷和共产党站在一起了，让国民党在走向失败的道路上一脚踩上了油门。

在这里，我就只说一句我的心得：得民心者的天下，须知，水能载舟亦能覆舟！

爱国电影观后感 篇8

《举起手来》令人百看不厌。我是在高城和同学们一起**的，这是一部以中国人民抗击外来侵略为题材的战争喜剧电影，故事的缘起是由保护国宝--一尊金身佛像开始的，讲述了中国农民和一队鬼子兵展开了斗智斗勇的周旋战斗。精彩的每一幕深深地扎进我的心，难以平静。

最扣人心弦的时刻：日本鬼子找不到金佛，想炸出村外的唯一出路——石桥，然后慢慢地在村里搜索。当日本鬼子点燃导火线正在洋洋得意，看到这里我心里多希望有一桶水能够把它扑灭呀，正在我心惊胆战的时候，村民的驴撒了一泡尿把导火线扑灭了，驴“嗷嗷”了几声就好像在说：

“哈哈！灭了，灭了，日本鬼子输了，输了！我赢了！！

”我高兴的哈哈大笑起来。最后，国宝被安全运出了被日本鬼子占领的石桥村。在电影的结尾，我看到只有几个日本士兵精疲力尽地走上山，凝视着天空中的日落。

远处传来一句有力的话：“举起手来”。日本士兵吓了一跳，举起手来。学生们都鼓掌。我拍手欢呼。

看完这部电影，我的心却久久不能平静，这些爱国者的行为深深打动了我。一方面，我希望和平，让战争远离人类；另一方面，我知道，只有国家的富强才不能再被欺负。与前几天相比，我现在快乐多了。我一定要珍惜它！

我们也要做一个勤劳爱国的孩子，努力学习我们所学的建设祖国，使我们的国家更加繁荣富强。

林则徐被称为“近代第一人臣”，于1840年受命钦差大臣赴广东禁烟。他在虎门公众销毁没收的鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。他的壮举被称为“虎门销烟”，而这部影片，讲述的就是林则徐“虎门销烟”的事迹。

林则徐，字元抚。1785年生，清朝中期户籍福建侯官 。林则徐是中国近代伟大的爱国主义者。

曾任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道。兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期提倡禁烟和抵抗侵略的爱国政治家。

林则徐采用的方法是“海水浸化法”：在海边挑挖两池，池底铺石，四周钉板。将盐水倒入水沟，流入池中。

将土切成四块，倒入盐水，浸泡半天，加入石灰，溶解石土。最后用清水清洗池底，便可不留痕迹。

还未开始销毁鸦片，周围已经是人山人海。民众都期盼林则徐能够销毁洋人带来的这些鸦片。一切准备完毕，只见一些人将烟土倒入池中。水中飘起大烟，又将石灰放入。

我觉得林则徐做的非常好。在鸦片大量流入时，用尽各种方法缴得鸦片，又以如此精密的方法销毁其，不愧为“近代第一人臣”。这件事情的意义重大，林则徐的坚持不懈的精神值得我们好好学习。

昨天下午，学校组织我们**了电影《闪闪的红星》。

很早就从**课本上看过这部电影的插曲，也从学校的广播里听过这首歌：红星闪闪放光彩，红星灿灿暖心怀……欢快激昂的旋律，让人听了浑身带劲。看完这部电影，我认识了电影中的主人公潘冬子，他比我们大不到几岁，却在危险的环境中成长为一名坚强的革命战士。

潘冬子的坚强真叫我敬佩，让我真不敢想象。特别是在他的妈妈为了解救村民而牺牲时，冬子在泪水里，咬紧牙关，他既为妈妈的牺牲感到悲伤，又为妈妈的自我牺牲的英雄精神感到骄傲。冬子的妈妈真的很了不起，冬子也很了不起。

再就是冬子学认字的事，真的让我感到惭愧。我感到冬子对知识的渴望，特别是在那种艰苦的环境中。和他相比，我们现在的环境和条件好多倍了，但是我们的懒惰是——啊！

潘冬子不坚强，但聪明淘气。我觉得很有趣。当然，我知道他受过战争和危险的训练。就那潘冬子为红军巧带盐巴的那个情节，一开始，还真弄不清他要干什么，到后来看了，老师有给我们讲了原因，更觉得冬子是个爱动脑筋的人。要是我，肯定想不到这个法子的。

所以我懂了，干任何事，都需要知识，需要动脑。

感谢《闪闪的红星》，让我又长大了。

台儿庄，在枣庄市，我们离韩庄不远。我父亲带我去的，但我不知道。有这样一个历史故事。听老师说要看《血战台儿庄》，我还问哪个台儿庄。

电影讲的是抗日战争时期，中国人为保卫自己的国家，与日本鬼子浴血奋战的惨烈过程。到处都是硝烟，到处都是死亡。我的心揪得紧紧的，恨不得自己也握紧枪，去打可恶的小鬼子。

我不知道他们为什么要侵略中国，那样杀害无辜的人。真是恨死鬼子了！

中国士兵不屈不挠的抵抗和爱国精神深深**撼了我。没有国家，没有家庭。作为一个中国人，我们应该保护我们的国家。在他们战斗的最后一刻，他们没有放弃与敌人的战斗。面对强大的日本鬼魂，他们英勇作战，许多爱国英雄在战场上牺牲。

老师在中间休息的时候，也给我们讲了那段历史，这让我们明白，一个国家落后，就会挨打，团结不起来，就会挨打。其实，这是我们都懂的道理，国家是这样的，任何的小集体也是如此。是的，我们每个中国人都有责任为国家的繁荣贡献自己的力量，也有责任共同努力，就像我们战胜了中国共产党的灾难，成功举办了奥运会一样。

我们要牢记那些屈辱的过去，当我们今天唱歌的时候，我们不应该忘记学习，做一个对国家有益的普通人。

我们都认识刘胡兰。她的名字常被成年人提起。但最让我感动的是她英勇牺牲的电影。

刘胡兰在抗日战争时期和战友们一起到日军总部杀敌人。路上，不小心被敌人发现了，刘胡兰的左腿被打中了，她倒下了。敌人就把她抓进了总部。

日军先跟刘胡兰说好听的，想骗她。所以一开始我对刘胡兰很好。我希望我能从她那里骗取红军司令部的秘密。不过，刘胡兰没有上当，一句话也没说。终于，日军忍受不了了，用鞭子狠狠地抽打刘胡兰，虽然，她的骨头都被打得露出来了，但是，()刘胡兰却毫不屈服，依然一个字也不漏，英勇的面对死亡的考验。

日军拿她没办法，只好用最新的酷刑--电激对付刘胡兰，可怕的电激快要让她无法忍受，刘胡兰被激得浑身发抖，但她还是不肯背叛祖国。日军忍无可忍，把刘胡兰杀了，她死前说的最后一句话竟是：“革命主义一定会胜利的！

我死了，还有千千万万个刘胡兰会来的！你们快活不了多久啦！”

今天下午，老师让我们看了《刘胡兰》这个电影，同学们，让我们一起来学做刘胡兰吧！要坚强勇敢的面对困难呀！当我们学***活中遇到了困难，就想一想刘胡兰，我们的困难算什么？

《铁道游击队》，我看过电视剧，可好看了。因为我们家都住在微山湖边上，拉起铁道游击队，都能说一阵子。昨天下午，我们班又看了以前的老电影《铁道游击队》，虽然是黑白的，但仍然感觉到很解气，觉得中国人了不起，铁道游击队的队员是微山湖的大英雄。

电影讲的是抗日战争那会儿，一群农民在队长刘洪和杜政委的带领下，在微山湖上和俺村子东边的津浦铁路上，与当时的侵略中国的日本鬼子进行斗争的惊险故事。他们个个虎胆，在鬼子的眼皮底下，跟鬼子斗，配合大部队打击鬼子。游击队一个接一个地唱着电影里的歌：

爬上飞快的火车，骑上奔驰的骏马，车站和铁道线上，是我们杀敌的好战场……他们拿来鬼子的枪炮打鬼子，**的队员宁死不屈，面对困难，永不服输……看了他们吧鬼子搞得头晕脑胀，真是大快人心。

如果没有这么多的人民，怎么会这么快就能把鬼子赶出中国去？老百姓要支持，就没有打不赢的仗。有机会，我还会再看一遍《铁道游击队》这部电影。

爱国电影观后感 篇9

昨天看了爱国影片《我的1919》，时间仿佛倒溯90年，悄然回到了1919……

这部充满痛苦和教训的纪录片告诉我们：中国近现代历是厚重，半殖民地半封建，没有世界地位，没有话语权，只能被帝国主义列强蹂躏。我们的国家**了，我们的土地被占了，我们的资源被掠夺了，我们的人民被任意地**，我们的**腐败无能，在这么长的时间里与外部世界勾结，压迫内部，我们的人民生活在深水中。

但是随着时间的逝去，历史的悲痛感却无法传承了，曾经的伤疤慢慢愈合，曾经的伤痛记忆也渐渐模糊，时间向前走，历史往后退去，如果我们不去触摸真实的历史，我们就只能是愚昧无知；如果我们遗忘了历史，那我们就是个罪人了。

关于历史故事的电影是我们接触历史的好方法，特别是如果它是一部好作品的话。我不知道是因为拍摄时间还是导演的特别安排。影片的基调给人一种灰色的感觉，与沉重的历史故事相得益彰。

如论是法国总理，即巴黎和会的主席科里孟梭刚开始对我国外交官拜访时的傲慢无理，还是日本外交官牧野伸显在和会讨论时对中国的公然挑衅，还是与会国对我们归还山东主权、废除“二十一条”正义呼声的熟视无睹，抑或是英、法、美三国为了自身的利益，强制要求中国在条约上签字……影片的这些内容，都是当时中国在外交上地位和状态的缩影。这些帝国主义国家是全能的，而我们的国家是弱小的，所以他们不能尊重我们的外交权益。

当中国外交官在法国积极寻求维护国家利益的途径时，当时军阀袁世凯领导的北洋**在美、日等国的压力下，多次要求我们在和平会议上与帝国主义妥协。这即同中华民众的强烈要求相悖，又使在外积极努力的我国外加官们心灰意冷……若一个国家的**不知救国的意义，不能做国家外交事业的强烈后盾，那么这个**便是无能的**。“弱国还谈什么外交”影片中在异国遭遇国家抛弃的主人公们在悲切的呼喊着，他们愤怒无比、却又如此无奈……

**腐败，但我们的人民觉醒了。巴黎和会期间，爆发了五四运动。当北洋**即将签订合约并答应“二十一条”的消息传开时，1919年5月4日，北京3000余名学生集体罢课，举行了示威游行。今年6月，这场运动的势头进一步扩大，成为全国性的革命运动，工人罢工，上海、南京、天津等地的商人罢工，声援中国共产党。

虽然影片没有详细描述五四运动，但其意义重大。北洋**正是迫于民众的这种压力，才答应拒绝在合约上签字。

在影片的最后，毅然出现了这几句话，“1919年是中国近代史和现代史的分界线；1919年是中国旧民主主义和新民主主义的分界线；1919年6月28日，中国人终于第一次向列强说不！”影片的很多内容都非常的残酷，但它最后却向我们展示了无限的希望。片中主人公外交官顾维钧的勇敢机智，同列强周旋，他忧国忧民的，为了维护祖国的利益呕心沥血的感情深深打动了我；主人公肖克俭，是一位勇敢的爱国主义者，他一直领导示威游行，最后为了换取群众的支持，震慑列强，他选择牺牲自己宝贵的生命；把美的东西撕毁就是悲剧。

但也只有悲剧可以带给人巨大的触动作用。

电影结局，我的心被一种强大的力量震慑，那是作为一名中国大学生的一种爱国情操的呈现，那是作为一名入党积极分子的心的呐喊：我的1919，是片中主人公的1919，是中华民族的1919，也是我们的1919。牢记历史，以史为鉴，那是国家才会越来越强大，未雨绸缪，我们的明天才不会重倒覆辙

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。作为一名入党积极分子，保卫祖国是我无可厚非的重任，努力学习是我必经的人生之路，我们的奋斗的道路任重而道远 。

爱国电影观后感 篇10

观看爱国电影《铁血》后，我的感触很深。

影片讲述了一个感人肺腑的故事。影片中的中华儿女，不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。

《铁血》反映的是抗战期间中国军队正面战场的著名战役昆仑关战役。1939年冬，侵华日军派出号称“钢军”的精锐部队第五师团与第十八师团，在华南北部湾沿海钦州一带突袭登陆，攻占南宁，妄图切断当时中国大后方唯一畅通的国际交通线。在杜聿明的指挥下，中国军队史上第一支机械化大军第五军与日军王牌机械化大军激战近一个月，终于收复了位于西南国际运输线咽喉的昆仑山口。

在这场激烈的战斗中，中国军队彻底歼灭了日军精锐的21个旅，击毙了中村正雄少将，基本消灭了各旅指挥员；中国军队也付出了1万多人的伤亡。

电影《铁血》在描摹这段壮怀激烈的历史时，既着力刻画了杜聿明、戴安澜、郑洞国等国民党将领的内心波澜，也真实再现了下层官兵和普通百姓的喜怒哀乐，从而将战争宏观与战壕微观紧密结合起来，全景式地展现了中国军民同仇敌忾的爱国精神。

我记得片中的日本将士说了一句话：“打败一个阵地并不难，但要打垮人民爱国反抗的精神是非常之难！”当中华人民开始反抗时，日本帝国傻了。

他们万万没想到中华人民为了国家赴汤蹈火，出生入死，能为国捐躯。

《铁血》这部片子里正包含着伟大的爱国之心。其中，最让我感动的是，第五连长接到命令，炸毁了那座不惜一切代价阻止部队前进的碉堡。

五连长说：“如果我不把这颗该死的虎牙拔掉，你就拿我人头！”他指挥部队拼命地往前冲，手里拿着一个粗棒子，上面捆着五颗手榴弹或是几个炸药包。

革命战士们都冲上前去，为祖国，为村民，为死去的同胞报仇！但他们毕竟是血肉之躯，冲到近处，就快成功时，被敌人的机枪扫中，倒在了死去战友的身旁。接着，另一组士兵冲上来，另一组倒在血泊中。

连长看着平时的战友们一个接一个地离开这个世界，他很伤心。看到只剩下最后几个人了，一把夺去战友手中的一挺自动步枪，对着仅剩的战友喉到：“为了中华民族，冲啊！

”一个战友拦住他说：“连长！这又是何苦呢？

”连长还没听完，已冲了上去。结果还没跑到一半，他抽出手榴弹，拉了弦。就在这时，他深中数弹，艰难地抛出手榴弹后倒在地上，成为了一名烈士。

此时的我已是热泪盈眶，这种感受是无法用语言来形容的。

是的，爱国主义的力量是不可战胜的。历史证明了这一点。历史翻开了新的一页，我们的祖国开始了新的历程。我们现在的任务不是赶走侵略者，不是同反动派作战。我们要用青年的鲜血、信念和力量，建设一个更加繁荣富强的祖国。

没有烈士，今天就没有我们。他们的成绩鼓励我们努力学习。我们中华民族，“苟日新，日日新，又日新”，不断涤荡自身，战胜艰难险阻，积累着日月精华，奔向那更加光辉灿烂的前程。这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。

林海雪原观后感系列

栏目小编精益求精制作了这份“林海雪原观后感”请您享用。好的作品会让人回味无穷，这个时候我们可以一边回顾情节一边写下自己的观后感。 通过写观后感，我们可以回顾新知识，写观后感可以从原作整体出发发表感想。怎样提高自己写作品名观后感的能力呢？给你建议试试看或许可以改变你的想法！

林海雪原观后感 篇1

轻轻地把电脑关闭，《林海雪原》又一次把我带到了冰天雪地的东北大平原．我有一种冲动，立刻飞到东北，去看看天险奶头山，看看神秘地令杨子荣名扬天下的威虎山．到绥芬大甸子走一走．

其实，这已经不是我第一次读这本书，时光倒退三十年，那时我还是一个刚读小学四年级的小学生，有一天爸爸从外面回来带回来一本书．书名就叫《林海雪原》，爸爸告诉我这本书很好，带着好奇读它，有些字还不认识，我记得好象是六零年出版的．全是繁体字，那时对于一个只有小学四年级水平的我来说，读它就已经是一个不小的挑战．可我还是读了下来．三天，我怀着兴奋激动，带着憧憬啃完了它．也可能这么大第一次读长篇小说，也可能是书里的内容太精彩，总之，我永远记住了它，记住了这本叫《林海雪原》的书，它让我对军人有了一种特殊的感觉。对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。

穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自己心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自己一生去追求的感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。

邓小平也说过：“一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自己的前途自己要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。

情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。我体会到作为青年，一定要有自己的奋斗目标，并具备坚强的意志力、勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，那么在精神上永远是无法被击倒的，不会因中途的失败而放弃自己的理想。理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。

有了理想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向细细品味《林海雪原》一书，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。

林海雪原观后感 篇2

“你要学学那些战士们，他们用热血谱写了一首首壮丽的战歌！”

妈妈的声音又响起了，她已经背好包准备出去了。

“快点，去买一本红色经典书，不买你不会知道战士们的辛苦。”

偶然，我读到了一本《林海雪原》的红色经典读书，书中的故事刻骨铭心，是一个个热血铸就的灵魂——他们是战士！没有他们，就没有这本《林海雪原》；没有他们，就没有我们的新中国这片江山如画的土地！

书中讲了东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇，深入林海雪原执行剿匪任务的故事。作者曲波用这本书怀念他的老战友，怀念那段一起抗战的日子。

不知大家可曾听过那雄赳赳气昂昂的京剧《智取威虎山》，那就是他的战友杨子荣用热血谱下的一首战歌。他足智多谋，把威虎山的土匪消灭了许许多多，真是一个大英雄！

林海雪原观后感 篇3

一九四六年抗日战争刚刚结束，内战在东北悄然暴发。在复杂的国内外环境中，东北境内土匪活动猖狂，破坏根据地建设。

《林海雪原》讲述就是在这样一个混乱的历史背景下，一支骁勇善战的共产党小分队，在团参谋长少剑波的率领下，与在东北山林盘踞多年的数股土匪斗志斗勇的故事。

在向土匪窝藏的威虎山进军途中，心地善良的卫生员白茹救了一个受伤的女人，并发现了神河庙老道士实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏，抓获了座山雕手下的情报副官一撮毛和土匪小炉匠，缴获了敌军的地下先遣军联络图。侦察英雄杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许马大棒的副官胡彪，只身来到威虎山，巧妙地应对座山雕及手下的“八大金刚”的百般询问，并利用座山雕急于扩充实力的心理，献上了缴获的x党匪军地下先遣联络图。初步得到了座山雕的信任，并被封为威虎山上的滨绥图佳保安第五旅上校团副。

我在灯下把《林海雪原》意犹未尽地读了好几遍。这些人物一个个机智勇敢，特别是杨子荣，他在被身份揭穿的同时还临危不惧，最后反败为胜，处决了小炉匠。在凶恶的敌人面前，依然十分镇定。小分队勇往直前的精神令我十分佩服。

我要向他们学习，用信念的力量托起明天的太阳，大步向前走吧！

林海雪原观后感 篇4

说起红书，我读的不是很多，最先想到的就是是《林海雪原》，因为那是我以往观看过的一部电视剧，怀着—股澎湃的活力读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是上头，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自我的梦想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的血似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

智勇双全的杨子荣令我十分佩服，他可谓是一位胆大心细的特工，手段高明的间谍。他知己知彼，沉着冷静，机智灵活，随机应变，斗智斗勇，嬉笑怒骂，虚张声势，先发制人，反客为主，成功取得敌人的信任，别出心裁地为匪徒们准备了一顿最终的晚餐——百鸡宴，为自我和战友迎来了胜利的年夜饭。那个除夕之夜的欢笑声该是多么灿烂幸福难忘啊!那句“天王盖地虎”，“宝塔镇河妖”的对白，经典而又滑稽，每当我想起它，我的脑海中就会浮现杨子荣勇敢无畏的形象。

对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情景下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最终的胜利。他们对自我人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：应对自我的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有梦想，便会对自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨日也是今日的导航。梦想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了梦想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。

《林海雪原》所表达的不单单是对于英雄的歌颂，更是对于其大无畏的英雄主义气概的赞扬。没有经历那个红色年代的我，从中更是得到了很多精神层面的补充以及提高，英雄的时代已经逝去，但他们的精神品质却不会随着时间的流逝而消散，它点亮我心中的一盏明灯，我相信它会以不一样的形式世代相传下去，直至永远![篇7]：林海雪原读后感羊子洁

说起红书，我读的不是很多，最先想到的就是是《林海雪原》，因为那是我以往观看过的一部电视剧，怀着—股澎湃的活力读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是上头，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自我的梦想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的血似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

智勇双全的杨子荣令我十分佩服，他可谓是一位胆大心细的特工，手段高明的间谍。他知己知彼，沉着冷静，机智灵活，随机应变，斗智斗勇，嬉笑怒骂，虚张声势，先发制人，反客为主，成功取得敌人的信任，别出心裁地为匪徒们准备了一顿最终的晚餐——百鸡宴，为自我和战友迎来了胜利的年夜饭。那个除夕之夜的欢笑声该是多么灿烂幸福难忘啊!那句“天王盖地虎”，“宝塔镇河妖”的对白，经典而又滑稽，每当我想起它，我的脑海中就会浮现杨子荣勇敢无畏的形象。

对他们来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的。无论在多么危急的情景下，都吓不退他们，因为心中的一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最终的胜利。他们对自我人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，也许他们认为：应对自我的人生，唯有拼过，才了无遗憾。如果一个人没有梦想，便会对自我的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成为迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨日也是今日的导航。梦想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有了梦想这盏明灯的指引，我们才不会在人生的道路上迷失前进的方向。《林海雪原》所表达的不单单是对于英雄的歌颂，更是对于其大无畏的英雄主义气概的赞扬。没有经历那个红色年代的我，从中更是得到了很多精神层面的补充以及提高，英雄的时代已经逝去，但他们的精神品质却不会随着时间的流逝而消散，它点亮我心中的一盏明灯，我相信它会以不一样的形式世代相传下去，直至永远!

林海雪原观后感 篇5

看着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自己人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：面对自己的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的.导航。

林海雪原观后感 篇6

读完《林海雪原》这本书后，我深深的被里面的故事所感染了。

这本书把人物描绘的淋漓尽致。如：杨子荣，高波。杨子荣同志的之所以有这样的大智大勇都是靠自己的顽强的拼搏精神努力得来的，他的这种精神值得我们学习。

在我们生活中，人人做事都要有勇气，只有这样我们才能战胜困难。记得有一次，我去参加演讲比赛。我坐在下面看着人家在上面表演都很勇敢，不害怕无论是怎么样的做动作，都没有一丝害怕的感觉，轮到我了，我站在台上给自己加油打气心想不要害怕，要勇敢的面对，要知道胜利是属于勇敢的人的。我站在台上绘声绘色的讲着，看到老师非常的高兴，我的心里也美滋滋的。讲完了主持人说的我的得分结果：9·443是第六名。老师对我说：“我自爱下面为你紧张。可你去表现的非常的棒。我的脸上露出了笑脸。

《林海雪原》这一本书告诉我们，做人不仅要有勇气，还要灵活的使用头脑。不能一定的硬斗，也许只是一个很简单的动作，也被弄得复杂起来。

林海雪原观后感 篇7

窗外，是阳光撒满大地，或是乌云遍布漫天，都惊不起内心的波澜。因为深知：即使是乌云满天，引来暴风骤雨，也会有雨过天晴的一刻。那是无法改变的事实，如同邪恶永远不能战胜正义的事实，千百年来，从未例外。

《林海雪原》中行的小分队用行动证明了这一点。书中的小分队历经那么多的困难，依然战胜了敌人，正因为他们内心无所畏惧，才在精神上远远胜过看似强大的敌人。所谓“金玉其外败絮其中”，在人数上似乎远占优势的土匪，却个个胆小如鼠，只爱惜自己的生命，把他人的性命当成草芥，遇到危险，能逃则逃。相比之下，作为共产党员，小分队爱的不仅仅是自己的命，还有广大人民百姓的。在夹皮沟时，小分队帮助当地百姓用劳动去换取自己的丰衣足食。然而，座山雕的土匪听了到消息之后，又打起了坏主意，打算抢一把。于是用卑鄙的手段，使火车翻倒，车上的百姓乱成一团，小分队中的高波，见敌众我寡，与自己的队友作了一下布置，以保护百姓的安全撤离。战友们一个接一个的倒下了，只留下高波一人奋战到最后，他本打算赶回夹皮沟，向队长报告，但是，看到有几个百姓受了伤，还未安全撤离，为保护他们，最终倒在枪口之下。夹皮沟的百姓们永远也不会忘记这一些人的，他们胸口，有喷涌而出的鲜血染成的一枚枚勋章，开出的一朵朵永不凋零的血花。

林海雪原观后感 篇8

怀着股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着林海雪原四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深着的土地，为着他们那可亲可的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。

读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是集体。文中的人物，如少剑波杨荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。集体这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第位，这似乎是个很奇怪的特性。

林海雪原观后感 篇9

《林海雪原》中行的小分队用行动证明了这一点。书中的小分队历经那么多的困难，依然战胜了敌人，正因为他们内心无所畏惧，才在精神上远远胜过看似强大的敌人。所谓“金玉其外败絮其中”，在人数上似乎远占优势的土匪，却个个胆小如鼠，只爱惜自己的生命，把他人的性命当成草芥，遇到危险，能逃则逃。相比之下，作为共产党员，小分队爱的不仅仅是自己的命，还有广大人民百姓的。在夹皮沟时，小分队帮助当地百姓用劳动去换取自己的丰衣足食。然而，座山雕的.土匪听了到消息之后，又打起了坏主意，打算抢一把。于是用卑鄙的手段，使火车翻倒，车上的百姓乱成一团，小分队中的高波，见敌众我寡，与自己的队友作了一下布置，以保护百姓的安全撤离。战友们一个接一个的倒下了，只留下高波一人奋战到最后，他本打算赶回夹皮沟，向队长报告，但是，看到有几个百姓受了伤，还未安全撤离，为保护他们，最终倒在枪口之下。夹皮沟的百姓们永远也不会忘记这一些人的，他们胸口，有喷涌而出的鲜血染成的一枚枚勋章，开出的一朵朵永不凋零的血花。

死生，只在一刹那间，选择死，是因为死的光荣，选择生，是因为生的责任。

胜利不光需要付出血的代价，也需要好的计谋相助。在苦苦思索之后，队长少剑波终于同意杨子荣假扮土匪的计划，那是极为危险的，却也是无奈的选择。为了不露出破绽，杨子荣苦练土匪的生活习气，利用土匪的猜忌之心，化解危难，为小分队的胜利奠定了基础。于是在这样的情况下，小分队攻下了座山雕。这一切都显示出了这些共产党员们共有的特征----有勇有谋。活捉了一批俘虏后，对他们并没有大肆屠杀，毕竟大家同为中国人，小分队是尊重每一条生命的，何须要苦苦相逼呢?所以不到万不得已之时，我相信他们也不愿见到血流成河，那用一群在思想上尚未觉悟的人淌下的鲜血凝成的血花铺成通往成功的道路，是他们最不愿走的一条。也许民心所向的，正是向他们这样的宽容无私，所以无论反动的势力如何欺骗思想上落后的百姓，他们也将通过自己明亮的双眼，意识到自己过去错误的认识。

太多的故事，难以一一叙述，然而不可否认的事实是无法抹去的。现如今的生活，如同六月的阳光抚过每一寸土地，每一个人都可以用自己的双手去争取自己理想的生活，努力地去追求自己的梦想。不是每一个人都有机会去经历那样一场惊心动魄的战争，来亲眼见证共产党是如何一步步为我们开辟了现在的美好生活，但我们仍可以通过大量的书籍和电影等来了解过去的一切，刺激我们珍惜这一份来之不易的幸福生活。高耸入云的大楼，川流不息的马路，现代化的城市，已隐去了以往的战场，带不走的，是将世世代代流传下去的精神，它的光辉是不会被乌云遮住，不会被闪电击倒，更不会被雨水冲走。

如果不能亲眼看到那些为如今就在眼前的美好生活而开满各地的血花，而不承认过去的一切，那并不代表他们用生命浇灌的血花未曾开过。用心，你就知道：那血花，在那看不见的高山之上，盛开，没有穷尽，守护着我们，让阳光落满大地。

林海雪原观后感 篇10

我轻轻合上书，看着扉页上红底白字“林海雪原”，我的思绪不由地被带到了那弥漫着纷纷战火的岁月，带到了那个冰天雪地的东北大平原。一支东北人民解放军小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方搞破坏，侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想：打进威虎山内部，探得敌情，配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。战士个个吃苦耐劳，在雪原纵横，与敌人作艰苦的斗争。在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想象不到的困难。其中给我留下深刻印象的当属侦查英雄杨子荣，他在我心目中是一个具有传奇色彩的人物，也是我崇拜的大英雄，为了顺利完成潜入座山雕老剿当“胡团副”，完成“智取威虎山”的任务，杨子荣苦练匪语，什么“紧三天，慢三天，怎样看不见天王山”，什么“天王盖地虎，宝塔镇河妖。”在献礼座山雕之时，杨子荣机智果敢，对答如流，当遇到紧急状况时，他也临危不惧，勇敢机智，化险为夷，最终来了个“小分队驾临百鸡宴”，大获全胜。

这些年轻的解放军战士之因此能勇敢坚强抛头颅洒热血，正是正因他们心中有坚定的革命理想，为了解放全中国而奋斗。再想想我们这些小学生平时只顾吃喝玩乐，根本不知道长大以后要做什么？学习不主动。看了《林海雪原》，结识了那么多英雄人物，我们还有什么理由不从小树立远大的理想呢？从此刻开始，我下定决心，必须要发奋学习，用心进取，长大报效祖国。杨子荣等英雄人物的勇敢坚强的品质也让我敬佩不已，作为21世纪的小主人，我们与他们相比，是否显得太脆弱了呢？当学习上遇到一点难题时，我们很多孩子采取的办法不是猜，就是蒙，或者干脆不做，采取的是逃避。当我们在生活上遇到小小的困难时，我们又有多少孩子能够咬紧牙关，与困难做斗争呢？看到书中战士们的顽强意志，我深有感触，我下定决心，在漫长的人生海洋中扬帆启航，奋勇前进，到达胜利的彼岸！

中国医生观后感优选

我朋友发给我一篇关于“中国医生观后感”的文章让我深受启发，你是不是在想怎么避免写出一篇千篇一律的作品名观后感呢？你知道写作品名观后感的关键是什么吗，如果您喜欢本网页请不要犹豫将其添加到收藏夹！

中国医生观后感 篇1

2月3日10点，山东省立第三医院第一批进驻发热门诊的四名医护人员，陆续从发热门诊的员工通道走出。他们刚刚结束14天的轮值，虽然有些疲惫，但看到在外面等候的同事，还是微微露出了笑容。

为做好新型冠状病毒肺炎疫情工作，山东省立第三医院在全院范围内抽调骨干人员，实行“两医两护”制度。1月22日，第一批进驻发热门诊的医护人员在开始轮值。第一梯队的孟凡鲁是第一个进入发热门诊的医师。

“大年三十是我的第一个班，值了24小时。当时正好是全国的疫情处于严重的时候，发热门诊白天的接诊数量在20多个，晚上也有十几个。”孟凡鲁告诉记者，因为要穿防护服工作，穿脱困难，同时为了节约医疗资源，他们一般只吃主食，不喝水、不喝粥。

“第一天值班，我们是一个医生、一个护士和一个检验科的人员，三个人。我们早上8点进入发热门诊，中午轮换着吃饭，轮到检验科大夫的时候都到了下午4点。从下午进去到晚上10点，才吃上第二顿饭，中间隔了得10个小时。”虽然防护服很闷也很热，但是孟凡鲁认为这就是医护人员的责任和使命。“从高三毕业前，报志愿选择医生这个行业就决定了，我们的使命和责任。我们有义务而且我们相信，这次疫情一定能过去。”孟凡鲁的妻子在医院的心脏彩超室工作，年初四就恢复了正常上班。春节期间，夫妻两人坚守抗疫一线，一直都是24小时待命的状态。

当被问到在发热门诊工作，每天都接触高危群体，是否也有担心时。孟凡鲁却说，“我们相信我们的防护能力，相信在科学防护下，我们能保护好自己，也能为患者服好务。担心肯定会有。但是我们还是那句话，这是我们的使命和责任，我们肯定会一往无前、勇敢前进。全国已经派出了6000多名医护人员支援湖北，他们接触的全是新型冠状病毒的肺炎。他们都不恐惧，我们何来恐惧?”

中国医生观后感 篇2

电影《中国医生》主创团队精益求精，努力在影片拍摄、制作过程中贴近抗疫现实。几位主演身穿防护服长时间拍摄，切身感受医务人员大汗淋漓的工作状态。片中还真实还原了手术现场，演员要克服内心的慌乱，全身心投入战“疫”场景。全剧组保持紧张高效的运转，再现抗疫一线的“风暴之眼”，袁泉表示“大家都在尽全力向真实贴近。”

拍摄期间，每位演员都以谦卑的态度、精湛的表演，生动呈现医务工作者以血肉之躯坚守抗疫斗争前线的日常。电影《中国医生》的主创团队怀抱着对每位医务工作者的敬意，将人民至上、生命至上的抗疫精神融入到每一个镜头中，真实还原惊心动魄的抗疫现场。“人民英雄”国家荣誉称号获得者张定宇肯定了影片对于抗疫一线的用心还原，并称：“《中国医生》很好地诠释中国医务人员对职业的热爱和对生命的尊重。”“共和国勋章”获得者钟南山院士也寄语《中国医生》：“如果影片能引发国内外观众的共鸣，那就算是成功了。

没有人生来勇敢，正因为被需要，他们才选择了逆风前行，坚定地履行职责。疫情的阴霾之下，他们远离家人，奔赴战“疫”前线！

这是一场怎样的出征？同时间赛跑，与病魔较量，甚至付出生命的代价……

不为美丽留影，只为救人方便，剪掉一头秀发的你，露出青春最真的笑容，你说穿上防护服就是穿上使命。

“因为有离不开的医院，才有回不去的家，我必须跑得更快，才能跑赢时间，才能从病毒手里抢回更多的病人。”这是武汉一位院长的独白，一个身患渐冻症的共产党员对自己下的死命令。

“没有特殊情况，就不要去武汉了。”1月23日，武汉全城封锁，进入戒备状态。已经80多岁的钟南山院士，留下这句叮嘱的话，便毅然的踏上了赶往武汉的列车。他何尝不知情疫情难料，生死茫茫，可国难当下，他明白，舍弃小我，是为大国安然。

请战书上一枚枚鲜红的指印，写满了铿锵有力的医者誓言：“不计报酬，不论生死。”

穿好白色的隔离服，戴着口罩、护目镜，他们义无反顾的奔赴一线。他们用无畏的身躯，温暖着每一颗惧怕的心；一双双忧伤的眼睛，在他们的恬淡中变得平静；一张张恐慌的面孔，在他们的仁爱中变得坚强。他们是白衣天使，是疫情中最美的“逆行者”。

环卫老人捐款10071元到派出所，转身就走；

阿婆欲捐款被拒急哭；

海外华侨购买上万口罩送回家乡；

十日内建起的武汉火神山医院让全世界惊叹……

这就是我的同胞们，在关键时刻，我们总会拉起手一同抗争。17年前的非典是，12年前的地震是，现在依然是。这就是我们中国人，在关键时刻总会曝出惊人的力量与高度的团结。

无论是奔赴战场的医护人员，默默捐出物资的中外人士，还是心系疫情，亲自上阵指挥的国家领导人，都是这片土地上哺育出来的中国人。除了“伟大”，我再也想不到更合适的词来形容中国，来形容中国人。

朋友们，让我们带着爱和希望，静待疫情退却。待到河清海晏，相逢国泰民安。

中国医生观后感 篇3

插管是一个医学名词，意思是通过人体表面及体内的孔腔将导管插入人体，用以输入和吸出气体或液体。在患者呼吸困难时，将管插入咽喉可以使其被动呼吸，为治疗争取宝贵的时间。

电影《中国医生》以武汉爆发不明原因肺炎作为背景，主要讲述了湖北省武汉市金银潭医院的医生抗击疫情的故事。其中有这样一个片段，描写的是一个年轻的医生，在深夜无人的病房里对着人体模型练习插管。这是怎么一回事呢？

这个医生叫杨小羊。那天，广州援鄂医疗队驰援他所在的金银潭医院，杨小羊被安排为病人插管，但他迟迟没有动手。他紧抿嘴唇，手上的仪器不停地抖动，仿佛心中充满了恐惧。援鄂医疗队队长陶骏快步走过来，一下就把他推到旁边，防护面罩后面的脸刷地拉下，一把夺过管子，驾轻就熟地把管插到了病人的咽喉，撤掉仪器。插管结束后，他丢给一旁的杨小羊一包烧鸡，说：“请你吃烧鸡，吃完离开ICU（重症监护室），我们没有时间再犯错误了。”

杨小羊好像唤醒了自己的那份不服输。他在深夜苦练，反复练习，克服自己心中的恐惧感。每当陶骏插管时，他就在窗户外面观摩学习着插管的技巧。他付出了很多努力，常不知疲倦地练习插管，有时从早上一直练到中午。

ICU中，一个患者病情加重，又要插管了。“平时练得再好没有用的，关键时候不敢插，病人就死定了。”陶骏对杨小羊说。杨小羊一步上前，接过陶俊递过来的管子，小心翼翼地把管子插进了病人的咽喉。“这小子好像开窍了。”陶俊对张竞予院长说。插管后，陶骏欣慰地摸了摸杨小羊的头。

我觉得，杨小羊非常值得我们学习，他知道自己的不足，还能通过练习、观摩的方式改正不足。《中国医生》里还有很多个性鲜明的人物，我推荐大家去看一看。

中国医生观后感 篇4

一方有难，八方相助。突如其来的“新冠肺炎”疫情发生后，包含我市援鄂抗疫医疗队在内的国内各地医疗力量纷纷驰援武汉，展开了战“疫”大行动，当地群众也对危难时刻义无反顾前往医疗搏击 “新冠肺炎”疫情的医护人员满是感激。护理师、中共党员邓达丽是汕大医附一医院援鄂抗疫医疗队队员，她向记者介绍了他们抵鄂开展工作后，武汉普通市民们对汕头医疗队发自内心的暖心细节，让她满是“感动和温暖”，这也是我市援鄂抗疫医疗队全体医护人员的共同心声。汕头援鄂抗疫医疗队表示，有各级领导和社会各界民众的大力支持，他们将全力以赴，打赢这场没有硝烟的战斗。

邓达丽介绍，援鄂抗疫医疗队到达武汉后，最大的感受就是感动和温暖。听得最多的话就是“武汉加油!中国加油!”，第二多的话就是“谢谢你们!谢谢你们来支援武汉。”

“我们入住的酒店前台有2、3个经理，100多人入住后，他们不辞辛苦，不断给我们解决各种各样的问题，像门锁、用电、清洁物品等各种出现的小问题，忙得像陀螺转，大堂经理下午接近2点了还没吃中午饭，但她没有丝毫怨言，每次见到我们都给我们大大的微笑，经常对我们说的一句话就是:‘真的谢谢你们，谢谢你们来支援武汉。你们辛苦了!’” 邓达丽说道。1月28日抵达汉口入住后当晚有些人因当地天气寒冷冻得无法入睡，一反映，有关部门立刻让人送了暖炉和电热毯，还给医疗队配了洗衣机用来清洗外套，种.种举动让人暖心窝。

1月30日上午，医疗队员们到在家乐福超市在购买日常用品时，超市店员听到队员们聊天交谈得知是支援武汉的医务工作者后，对队员们表示感谢:“感谢你们来武汉支援，谢谢你们，如果你们需要配送我们可以帮你们送到居住的酒店。” 邓达丽称她听后随口感叹:“你们现在还有配送服务啊，真的很厉害呀。” 超市店员解释说:“超市目前是暂停配送了，但是你们来支援武汉，我们真的谢谢你们，你们需要的话我们就配送上门，真的谢谢你们，你们温暖了我们武汉人的心。”

还有武汉市民自发捐赠生活用品的暖心行动，他们听说酒店有支援武汉的医护人员入住，担心医疗队员一路匆匆，没有时间也不熟悉当地路况，可能来不及去购买生活的塑料桶和脸盆，就掏钱购买后送到酒店，悄悄放下后就离开了。另外，武汉市内的酒店还轮流热心援助医疗队的餐饮，爱心餐饮所附的便条写着：致敬可爱的白衣天使，谢谢你们拼尽全力守护这座城市，武汉加油!

中国医生观后感 篇5

人流如潮的街头，响着小贩的吆喝声，人们的谈论声……突然街上的人都不见了，街上的车都消失了。武汉爆发了可怕的疫情。

镜头回到了医院里，原来空荡荡的大厅，挤满了床位和氧气瓶。医院的门一开，砰的一声，人们一拥而上，你推我挤，骂声哭声不绝于耳。这时，主任文婷说：“我们很想救你们，可你们挤来挤去，反而在添麻烦，请你们排好队，老人优先。”医院终于恢复了秩序。

让我印象最深刻的一幕是：孕妇小文得了新冠。主任说：“先救大人，再保小孩。”小文在病床上眉头紧锁，微弱的眼神中，仿佛在向医生求救，让死神远离她和宝宝。她的呼吸急促，仿佛被锁喉了一样。就在这时，医生决定替她插管。医生屏住一口气，沉着冷静地将管子插入病人的喉咙中，虽然手上已经握出了冷汗，但是小心翼翼的动作让病人不再感到害怕。终于病人的氧饱和度正常了，呼吸渐渐顺畅起来。

小文的病情趋于稳定，院长请来了妇产专家为小文做手术，这是一次难度巨大的手术。病人需要强大的意志力才能战胜病毒，生下孩子。专家们齐心协力，这边的专家临危不惧，找准位置，顺利救出小生；那边的专家掌握机器，准确地监测孩子的生命体征。在一声啼哭中，小婴儿出生啦。医生们欣喜若狂，仿佛得到了与病魔斗争的勇气和信心。

疫情让我们明白了，白衣天使的伟大与无私。众志成城，砥砺前行，我们一定能战胜困难。

中国医生观后感 篇6

韩家澍

最近电影院上映了一部很好看的电影，名字叫中国医生，讲述的是感人的抗疫故事。

2020年1月新冠病毒打乱了人们的生活，本来只是几个人感染，但是这个病毒的感染力很强，一传十，十传百，就有越来越多的人感染了，在武汉一个小小的金银潭医院里。医生正在拼命抢救着病人，可一些来不及抢救的还是离开了人世，然而更可怕的还在后面……

这一夜没有人能睡着，还有一些护士选择不干了。公交车还在源源不断的往这里送病人，一时间武汉封城，一些医用物资严重不足，这时一方有难，八方支援，一些医院送过来了大批物资，可病人一进医院就像发疯的野兽一般乱抢床位，无视救他们的医生，那个时期是特殊时期，床位缺少，物资匮乏。连icu都能停电，正是在那个时候，武汉以最快的速度建立火神山与雷神山医院，分担床位缺少的压力，因为疫情有多少人不能与家人见面，又有多少人永远离开了自己的家人，甚至早早就写好了遗书……

所谓的一方有难，八方支援，中国就很好的诠释了这句话，终于，在全国人民的众志成城艰苦奋斗下，昔日的武汉又回来了，疫情得到了控制，对每个人来说都是用一句话也表达不出来的，喜日方舱医院医护人员带病人们跳舞的场景让人看了很欣慰，有多少人扛着身体家庭事业的压力奋斗在了一线，又有多少人当了志愿者？比如张殿宇博士，全身患渐冻症的他依然奋斗在一线。沉着指挥着白衣天使们工作，这才是现在最伟大的英雄，中国医生就是铁面无私，时刻铭记着把病人送到我这里来的不屈精神，是不怕一切迎难而上的英雄，这就是中国医生，向中国医生致敬！

中国医生观后感 篇7

由刘伟强执导，刘伟强、李锦文共同监制的抗疫题材电影《中国医生》今日发布首批剧照，张涵予、袁泉、朱亚文、李晨、易烊千玺、欧豪、周也、冯文娟、宋佳在片中饰演的角色悉数亮相，展现出生动的抗疫一线众生相。

电影《中国医生》根据新冠肺炎疫情防控斗争的真实事件改编，以武汉市金银潭医院为核心故事背景，同时兼顾武汉同济医院、武汉市肺科医院、武汉协和医院、武汉大学人民医院(湖北省人民医院)、火神山医院、各方舱医院等兄弟单位，以武汉医务人员、全国各省市援鄂医疗队为人物原型，全景式记录波澜壮阔、艰苦卓绝的抗疫斗争。图片影片通过精心的创作与制作，既真实还原了抗疫一线医务工作者直面疫情奋力营救的场景，又着力刻画了人民群众并肩同行汇聚抗疫力量的动人景象影片全景展现了风雨同舟、众志成城的全民抗疫真实图景，致敬在抗疫斗争做出贡献的每一位平凡英雄。

《中国医生》演员仅凭眼神就传递出角色面临的挑战!

张涵予饰演的张定宇院长，以”人民英雄“国家荣誉称号获得者、武汉市金银潭医院原院长张定宇为原型，凭借超强的魄力与坚定的意志始终坚守在抗疫一线，面对疫情他眉头紧锁，但眼神中的坚定已经展现出了一个临危不惧的硬汉形象。图片袁泉饰演重症医学科主任文婷，冯文娟饰演的麻醉科主任辛未，宋佳饰演的妇产科主任黄佳慧，在一线并肩作战。三人作为抗疫一线的女性代表，目光坚毅而冷静，展现出女性独有的温柔而强大的气场。

朱亚文饰演的广东援鄂医疗队医生陶峻、李晨饰演的上海援鄂医疗队医生吴晨光、易烊千玺饰演的住院医生杨小羊，在不同的岗位上齐心协力抗击疫情，眼神传递出紧张但绝不退缩的勇敢与坚定。图片欧豪饰演的外卖小哥金仔以及周也饰演的孕妇小文，作为疫情当中的普通人，朴素而动人的眼神让人担心他们命运的同时，也敬佩他们身处疫情暴风眼但依然坚强不懈努力活下去的勇气。

中国医生观后感 篇8

在这个全民抗击疫情的紧张时刻，医院成为了战场，医护人员成了战士，一个个不畏艰险、主动请缨的医护人员感动了中国，全国各地的医疗队驰援湖北、冲在第一线让人动容。而此时《中国医生》系列纪录片更是触到了我心底的柔软，让我看到了中国医生的伟大，同时也坚定了我走在医学道路上的脚步。

纪录片记录了多家省级医院里不同科室的故事，记录了多个医生平常但却不平凡的每一天，让我们看到了原来医生们也不是冷漠的对待生死离别，他们也不是无所不能。医生也是普通人，也很脆弱，也有难处。

“医生是最希望患者能够活下去的人”。他们待病人如自己的亲人，将心比心为他们考虑。例如影片中的徐晔作为一名烧伤外科的医生，所面对的病人病情有很多较为严重的，同时花费也很巨大，他说：“患者的痛苦你是不能完全体会的，你能感受到的痛苦放大一百倍才是他体会到的。我们做不到感同身受，所以我们要将心比心。”语言朴素，却道出了亿万医护工作者的真心。

我们知道，从本科五年，到硕士三年，再到博士三年，再到规培，从住院医师，到主治医师，再到主任医师，培养一个技术精湛的医生，要近四十年，而培养一个医术精湛，医德高尚的医生，更是要付出更多的心血。而一个医生在这条道路上要经历无数苦难，他披上白大褂学着前辈的样子与死神抢人，为的就是能够在医院这个充满绝望的地方给予人更多的希望。或许他们不能让每一位患者都重获新生，甚至面对疾病时会显得束手无策，但他们会尽己所能，除人类之病痛，助健康之完美。

这部纪录片没有华丽的辞藻，却将医生大爱无疆的仁心展现的淋漓尽致。一个个真实的故事展现出病痛给普通家庭带来的冲击，也展现出了医生与患者面对共同敌人凝结出的诚挚情谊。纪录片中的前辈们向我们展示了中国医生应有的模样，他们是我们医学生的榜样，更是我们中国的骄傲！

中国医生观后感 篇9

在新型冠状病毒感染疫情的这场战役中，无数医护人员冲在第一线上，是抗击疫情的第一道防火墙。而连日来，来自全国各地的医护人员驰援湖北，成为最美逆行者，以他们的负重前行，守护我们的岁月静好。他们是“最可爱的人”。

这一背景下，视频网站及时上线了纪录片《中国医生》，自然受到广泛关注，稳居纪录片热度榜首;该纪录片也赢得极好口碑，豆瓣评分高达9.3分。

《中国医生》深入全国各地六家大型三甲医院(四川大学华西医院、南京鼓楼医院、西交大一附院、浙江省人民医院、中科大附一院、河南省人民医院)的妇产科、急诊科、肿瘤科、麻醉科、手术室、ICU等不同科室，进行了长达一年的纪实拍摄，记载了几十位高尚但不高冷、有血有肉的医护形象，也以小见大地呈现了关于中国医生的一切。

在肺炎疫情的当下，观看这部纪录片自然有别样的感触。不过我们更希望，在了解中国医生的一切后，能够唤起更多人对于医生这一职业的尊重和爱护，而不是只在需要他们的时候，才想起珍惜他们。

中国医生观后感 篇10

有人这样总结，“时刻在依赖，时常在忽视，时而在抱怨，却从来不了解”是我国医患关系的真实写照。《中国医生》以医患为什么无法相互理解为出发点，以平视的目光，让公众看到去掉光环、去掉标签、去掉附丽之后的普通医生，试着从他们的经历与付出，去理解他们的。艰辛与崇高；从他们的局限与无力，建立起对医生的正确期待。

理解中国医生，并不是要控诉中国患者。虽然《中国医生》聚焦于医生，但从纪录片的案例和细枝末节，我们也能窥见中国患者的众生相。在中国，难的不只是医生，需要理解的，也不只是医生；除了呼吁患者理解医生外，我们对患者们做得足够吗？

电影《我不是药神》里说，“世界上只有一种病，叫做穷病。”在《中国医生》里的多个案例里，我们看到的是被疾病拖累、拖垮的家庭，实在令人揪心痛心。纪录片中那个重度烧伤的老年患者，儿子选择强行出院，他并非不孝顺，他花光了积蓄，但他也非尽全力，因为他采访中他谈到，前几年买了房子，刚开了个厂，现在卖厂亏大了。

笔者注意到，纪录片中的案例，但凡孩子患病，家长都是砸锅卖铁、不惜一切，但年迈的父母患病，成年的子女首先权衡的是钱，是生活是否会受影响。就像徐晔医生说的，“有时候可能医术都还没有碰到瓶颈的时候，就已经遇到人心的瓶颈了。”

网上有很多人指责烧伤患者的儿子。但恐怕谁也无权指责。在并不富裕的家庭里，生命的繁衍生息常常是建立在牺牲上一代的基础上，然后供给下一代；当上有（不止一个）老、下有（不止一个）小，“救不救”不只是良心问题，还是一个有限资源的可持续分配问题。

因此，不要一味去指责困境中的人的选择，而不妨思考，人心够不到的地方，制度可以做些什么。纪录片中也透露出太多无解问题：有些病人既没有医保也没有农保，一旦重病就倾家荡产，该怎么提升基础医疗保障覆盖率？为了让患者得到更好救治，很多家属首选大城市的三甲医院，家属千里迢迢地陪护身心俱疲，客观上也造成三甲医院负担过重，门诊医生要与患者充分沟通也显得奢侈，该如何均衡医疗资源？

患者的“看病难、看病贵”，与医生的“医生苦、医生累”，共同指向的是医疗体系存在的结构性问题，医生和患者只不过首当其冲，是最直接的受害者。比如跟付出相比，中国医生的收入水平并不算高，医生的手术费、诊疗费很低，医生的劳动价值没法体现。医院为了维持“生计”，常常是通过药品和医疗器械创造利润，这就造成了药价虚高，大型检查、检验价格偏高，没必要的检查太多，由此加剧了“看病贵”。

医生的苦、医生的累是真实的，患者的痛苦、家属的焦虑与无助也是真实的。我们不能要求医生做圣人，同样也不能要求患者和家属做圣人，永远通情达理、永远临危不乱、永远笑对苦难。相反，我们要理解人性，要尊重人性的弱点，然后不断通过制度去化解人的难题，让每一个人哪怕遭遇重大疾病，都尽可能地保持尊严和体面。

但体系的调整总是滞后的，当下仍需要医生和患者去承担不尽完善的体系的代价。医生依旧会很累，患者看病还是会觉得“难”和“贵”，此时医生和患者能做的、应做的，就真的是多一点换位思考、将心比心和相互理解了。

疫情终究会过去，祝愿奋战一线的医生平安归来。但我们对医生的尊崇不应是局限于一时，而是日常；医院对于患者的救治与关怀，也不应只有经济的考量。无论是爱护医生还是怜悯患者，说到底是对人的本质性关怀，这是一个社会的文明底色。

“在心里手牵手，我们不怕跨越风雨中，谢谢你的坚守，扛起明天每一个等候。你的手，托起了生命。你用爱，心和心就是一座城……”每次听到《我们不怕》这首歌曲时，我的脑海中不断地浮现出影片《中国医生》的画面。

画面一：不顾险阻接病人

难以忘记电影中张院长说的那句话：“把病人都送到我这里来。”这句话振奋人心而又承担着风险与责任。此次疫情中，张定宇院长就是如此，他顶着压力，披荆斩棘、不顾险阻，将人民生命安全放在第一位。张院长患有渐冻症，可能再过几年就会变成植物人，但他为保国泰民安仍然冲在一线，不计个人利益。像张院长这样的人不在少数，钟南山、陈薇院士是如此，不计其数的医护人员更是如此。

画面二：大声喝令维秩序

疫情当下，人们惊恐不安，纷纷冲进医院，攻击医生、抢夺医用品、抢占床位。医院中的安宁被打破了，到处都充斥着哭喊声、制止声、喘息声与器械破碎声……医院中混乱不堪，一片狼藉。在这危急关头，文医生站在最高处，举起喇叭大声喝令道：“你们都不想活了吗？”人们顿时停止躁动，都哑口无言。随后，文医生语重心长地说：“你们都想活，我们都想救。请大家有序排队登记！”一声令下，人们开始有序排队登记。

在我的印象中，医生都是无私的、和蔼可亲的。可此时此刻，她仿佛一位奋勇杀敌的将军，临危不乱、有序指挥，让我不禁对医生这个职业有了新的认识！

画面三：容貌不美心更美

休息室中，他们摘下面罩后面目全非，那憔悴的神情，那布满血丝的眼睛，那粗糙的手掌，那疲倦不堪的身躯……这时，我不禁发问：“曾经那个爱打扮的美少女都去哪了？”在影片中，我又看见他们吃泡面充饥的情景；有家不能回，想念家人了只能晚上打电话急匆匆说上几句的情景；床铺全部让给病人，医生们只能睡在医院的(.)各个角落里的情景……但却是他们这群逆行者挽救了一个个生命，也是他们在茫茫黑暗中挺身而出，递给我们一盏灯，送来一束光，带给我们一丝丝温暖。他们用行动诠释了“医者仁心”！

在疫情突发的时候，我们的中国医生坚守医疗岗位，用自己的肩膀担负起了责任，将自己的生命堵在了死神与病人之间。

正因为有了他们的“不怕”，才有我们今天的“不怕”！

上面内容就是一秘为您整理出来的3篇《电影《中国医生》观后感》，希望对您的写作有所帮助。

中国医生观后感 篇11

一部电影将时间拉回了2020年的春节，聚焦在湖北武汉的金银潭医院里，一个小小的医院，却在这次刻骨铭心的历程中，与武汉有千丝万缕的联系，那座医院坐落在武汉的一隅，却仿佛一座城的缩影，牵动着人们的心灵。

电影讲述了金银潭医院在战役中平凡而又伟大的事例。整部影片最戳人泪点的便是吴晨光将父母亲的遗物带给张小枫。面对吴晨光的种种安慰，她只问了一个问题：“你能告诉我，没有爸妈的人以后该怎么办?”张小枫在风雪中离去的背影显得格外的凄凉与单薄，没有了父母的庇护，她面对未来是茫然的，身为父亲的吴晨光，也不知该如何回答这个问题，疫情夺走了父母的生命，夺走了这个家庭的幸福，也夺走了本该属于这个女孩的纯真与快乐。令我印象深刻的还有小卖部的老板，他是众多老年人感染者之一，面对来势汹汹的疫情，他小心翼翼地询问着文婷主任是否有床位，同时也不让她为难，他发给文婷主任的最后的话是提醒她取快递，最终死于新冠。这一个又一个平凡的人的离去，却揪动了我的心灵，也使我深刻体会到，每天新闻上播报的死亡病例的数字，是鲜活的、残忍的、痛彻心扉的，那是一颗颗普通的繁星的陨落，渺小却又令人遗憾;那是一个个家庭的破碎，深刻而又痛彻心扉，仿佛黑夜中的万家灯火，让那十几让甚至几百盏变得暗淡了。

就在一部全程泪目的电影，在我的生活中刚刚落下帷幕，不过短短的20天，郑州这座城市迎来了前所未有的接踵而至的灾害，洪水过后又是疫情反弹，并且是更加厉害的新型病毒，被网友调侃为“涝疫结核”。2021年的夏天，也注定是个不宁静不平凡的夏天。

突如其来的洪水让处在内地的中原防不胜防，大水困住了人们出行的脚步，却困不住人们齐心协力的心灵，滞留的高铁站吹响了《歌唱祖国》，地铁5号线唱响了《国歌》，这让绝望中的人们又燃起了希望。地铁5号线豫遇洪水的亲历者曾说，听到《国歌》的那一刻，他仿佛看到了光。是啊，我们的身后是一个强大的祖国，是14多亿人心连心，看着路上一车车物资的运送，心中充斥着无限的温暖与感激，看着消防武警的支援，心中洋溢着对祖国的骄傲与自豪。我想当时处在疫情困难的武汉人，看到这一方有难、八方支援的场景，心中也许会有和我一样的感情吧。

人类是社会性群居动物，解决问题需要集体的力量，共度难关，需要齐心协力，请再给郑州一点时间，相信他一定可以挺过这段黑暗。