我这样做班主任读后感

2023我这样做班主任读后感(范本4篇)。

大家都有写作文的经历，写作文本就是一种缓解自身情绪的优质手段，创作一篇优秀的作文需要花费时间和精力，对如何写作文感到棘手？为此，小编特意呈上“2023我这样做班主任读后感(范本4篇)”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

我这样做班主任读后感【篇1】

学校给每位班主任教师布置了作业，让大家品读《我这样做班主任》并且写读后感。第一次翻开它，是带着一种完成任务的心态，但慢慢地阅读我发现自己走进了李镇西的世界，如同学生一般融进了李镇西的班级，一次次的被感动，被激励，被启发。李老师用自己的真诚为班级管理刻画了崇高的教育理念，也教给了我们为人、为师的道理。

教育事业是永远年轻的事业，是幸福的。而培养青少年求真向善趋美的心灵，引导青少年的生命健康茁壮地成长，教师的责任更为直接、更为集中地体现在班主任身上，这既是班主任的责任，更是班主任的幸福。既然做班主任是幸福的，为什么老师们都不愿意做呢？李镇西这样说到，是因为丧失了幸福感，产生了厌倦感。

厌倦感从何而生呢？主要源于两点：远离学生，拒绝变化。李老师说的与我自己的感受，与许多老师们的说法非常契合。李老师说得对，其实是我们自己拒绝变化。这种拒绝是潜意识中的，如果没有深刻的反思自己甚至意识不到，更谈不上认识到这个问题了。“按经验办事”，是的，经验的作用毋庸置疑，但是，经验有时恰恰是阻挡我们前进最大的障碍。我们的思想就限制于经验的圈子里，所以遇到经验解决不了的问题“很容易束手无策”。真心要做一个好老师，就要以学生为中心，确实，学生的变化反映的是社会的变化，无论我们对这个变化持何种态度，我们都改变不了社会的什么，可是我们可以影响甚至改变学生。

在书中，李镇西老师字里行间的言语，李镇西老师行为的点滴，李镇西老师的言传身教，李镇西老师的每一个感人故事都足以让我感动。

寻找班主任的幸福感，说起来很简单，但做起来却“复杂”。李老师让我对热爱学生的“爱”有了全新而深刻的理解：爱学生，不仅仅是只对自己所教的这一年或几年负责，而是“对学生的成长以至未来一生的负责”。爱学生，不单单是欣赏优秀的学生，而是“怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生”。爱学生，不应是对学生的错误严加追究，而是“博大的胸襟”“对学生的宽容”。爱就是“一份纯真，一份庄严，一份责任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年还给童年”，就是为学生的‘美丽人生’奠定美好的开端。

李老师对“后进学生”所付出的爱是真诚的．他既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤起他们向上的信心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论。“用心灵赢得心灵”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通。

他经常说，教育不能太功利，要走进学生的内心。是的，我们希望的是学生的健康快乐成长而不是为了考试为了分数为了文凭，失去固有的个性和应该有的良好品德。李老师用真情实感践行着爱与责任的教育。

其次，《我这样做班主任》告诉我：班主任仅仅有爱心是不够的，重要的是要把对学生的爱定位在合适的位置上。我们爱学生，但更重要的是爱的方式。我们不能以爱为理由，让学生背负沉重的负担；不能以爱为筹码，让学生感觉到天平的失衡；不能以爱为条件，让学生陷入功利的误区。正如李镇西所说：“以厚此薄彼的态度对待学生，并不是真心爱学生。所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物，因而这种爱是自私的。真正的爱是爱所有的学生，爱身边所有的人。”所以让我们真诚到爱学生吧！爱每一个学生。我想：以后生活中的我会多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光”看待，用“学生的情感”体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换取孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。

书中说：教育不能没有爱，但爱不等于教育。教育需要爱，教育更需要智慧。通过阅读这本书，我深深感受到了李老师对学生浓浓的爱，爱班主任这个岗位，爱教师这个职业。我相信，我们每一个教师只要把准方向、恒心努力，必能成为一名出色的班主任，使我们的班主任工作充满阳光。

我这样做班主任读后感【篇2】

在寒假中我阅读的书是李镇西老师的《我这样做班主任》，书中记录了李镇西老师30年班级管理的精华，是李镇西老师爱心智慧的结晶。在阅读的过程中，我深深的被李镇西老师的个人魅力所感染，他是真的在用“心”做教育。

整本书读下来给我的感觉是，如果说只是当班主任，不难；当合格的班主任，也不难，但会很累，是我们平时说的“保姆式”和“警察式”班主任，盯着学生早读、出操、卫生等等，事无巨细，亲力亲为，累身；想要成为优秀的班主任，难！需要用心的去付出，爱心、耐心、童心、责任心等等，还要有班级管理的技巧、艺术等，累心；但若想要成为像李镇西老师这样的班主任，那是难上加难，因为他是在真正的从事着“人类灵魂工程师”的工作。

因为平时自己也不是爱读书，爱写点东西的人，文采欠佳，简单谈点在书中给我感触较深的几个地方：

一、平等。这里的平等不仅是指的平等的对待每一个学生，生生平等，还包括师生平等。每个班都有自己的《班级管理制度》，其他班不知，单就我们班的《班级管理制度》中都是从给方面对学生的行为、规范、成绩等等提出了要求和量化，没有涉及到老师的范围。而李镇西老师和学生们共同制定的《班级管理条例》中对班主任也作了一些规定：“凡每月对学生发脾气超过一次，或错批评学生，或利用自习课讲语文，或下课压堂两分钟以上，罚扫教室一次。”并且在《条例》实施不久，李老师便因错批评学生而“犯规”，当天放学后，二话不说，拿起扫把，一个人在教室里干得大汗淋漓。当看完这些后，我反思自己的班级管理工作，如果把这些规定放在我们班的《班级管理制度》中会是什么样子，我马上想到的是教室卫生会被我承包。

二、童心。李镇西老师说童心是师爱之源。作为一名班主任，要用童心理解童心，用童心报答童心，要善于在某种意义上把自己变成和学生同年龄的一个学生，这不但是教师最基本的素质之一，更是班主任对学生产生真感情的心理基础。所谓把自己变成一个学生，是指我们应努力使自己与学生的思想感情保持一致，甚至某种意义上尽可能让自己有同年龄学生般的情感，同年龄般学生的兴趣和纯真。正是因为李老师保持着这份童心，才有了他“永远的未来班”和“浪漫的高95级一班”。才有了在我看来只有在电视电影中才会出现的情境，而他们却真实的发生在他和他的学生之间。

三、态度。做为一名老师，对待教育，我们要以什么心态对待自己的职业？李镇西老师在书中提出四种态度：第一种是“应付”的态度。没有教书育人的热情，当一天和尚撞一天钟，既对不起自己，也对不起孩子，这样的老师如果实在无法改变心态，不如改变职业。第二种是“饭碗”的态度。因为做教师是自己安身立命的饭碗。认真备课、上课、批改作业、辅导学生……比起教育家们的追求，谈不上高尚，但绝对不低下。忠于自己饭碗的老师同样令人尊敬。第三种是“事业”的态度。把教育不仅当饭碗，同时也当做自己的事业，事业意味着研究与创新。第四种是“宗教”的态度，为教育的一切付出，不是来自上级要求，而是源于自己内心的召唤，基于自己的良知。反思自己，对待自己的教育工作，是哪种心态？

班主任工作千头万绪，在书中谈及班主任工作，李镇西老师这样写道：“班主任工作是个筐，什么内容都要往里装！班主任的责任似乎无限大，因为他们什么都要管而且必须管好；同时班主任的权利似乎又无限小，因为无论是谁都可随时给班主任下达任务，是一个忙忙碌碌的办事员。”是现在班主任老师的真实写照，道出了班主任的心声。

《我这样做班主任》一书是李镇西老师30年班级管理的精华，因为李老师所担任的是初、高中的班主任，很多东西与我们小学有着差别，比如学生的年龄特征、学生所出现的问题等，但是教育都是互通的，有很多班级管理的方式、方法还是很值得借鉴，如：开展小组竞争，增强班级活力。李镇西老师在书中详细的介绍了具体的做法，实用性强。本身我们班就开展着小组竞争，但是却很片面，只是针对学习，借鉴李老师的做法，加以完善。再如随身带个小相机，原生态的记录下学生真实的生活，留下珍贵的回忆；善待孩子的第一次求助，做一个善于倾听的朋友，近在咫尺的师生通信，做走进学生心灵的朋友。

我这样做班主任读后感【篇3】

两个月的假期生活转瞬即逝，回顾两个月的假期生活，七月份忙碌着全县教职工运动会，结果有得有失；远程研修则受益匪浅。八月份则是假期生活的享受，更多的感觉是无聊，盼望着开学。唯一令自己感到欣慰的是阅读了李镇西老师的《我这样做班主任》，让我对班主任工作有了深刻的认识。

班主任老师是全体教师队伍的先锋力量，就是他们以舍小家顾大家的满腔热情照顾好班里的每一个孩子，让他们感觉到家的温暖，让他们培养良好的意志品质。我虽然没有担任班主任工作，但是对他们的工作热情有着发自内心的佩服与赞同。

做一名合格的班主任我认为需要从以下几方面着手：

1、了解学生信息，并对学生个人信息进行登记整理，便于与家长交流沟通；yjS21.CoM

2、记住每名学生的姓名，能够随时随地的喊出他们的名字，让他们感觉到老师在关注着他们每一个人；

3、制定班规，并制定相应的奖惩制度，形成良好的班风；

4、确定班委成员，选择好的班委成员能够使班主任更好的了解班级情况，把一些班级问题消灭在萌芽之中；

5、定期召开班会，对近期学生表现进行总结。每学期召开家长会，对孩子的一些情况进行及时的交流；

6、制定后进生档案，采取学生间一对一帮助的形式，不断地帮助他们。

我这样做班主任读后感【篇4】

一次关于名班主任工作的讲座上，我第一次接触到了班主任工作领域的一些大师，李镇西、万玮、魏书生、林志超等等。耳闻了他们令人钦佩的班级管理与师生间的真情，那一刻我暗暗地幻想了下有一天自己是否也能成为那样有成就的人。然后，按着讲座老师推荐的几本班主任工作专著，上亚马逊全给买了回来。第一本吸引我一股气看完的是李镇西老师的《我这样做班主任》，它的每一句话都如文学般纯真而洁净，但每一个字却都如教育般严肃而神圣。他的每一页都写着两个字：真诚。就像巴金说的“把心掏出来。”他独特的班主任气质也许我模仿不来，但我读完这本书后，明白了一点，对学生要真诚、尊重与宽容。

他的书一共分为六辑，第一辑，告诉我们为什么要当班主任，第二辑告诉我们要做走进学生心灵的朋友，第三辑谈教育该以人为本，第四辑，告诉我们如何引导学生自我管理，第五辑道出了童心是师爱之源，最后一辑向我们传递了做教师的四种态度，而这四种态度对我的启发甚深，做一个胸襟开阔、心灵自由的教师。他将我从忙忙碌碌、迷迷糊糊的班主任工作中抽离出来，站在一个更高的角度去看他当班主任的整个过程，然后，我对自己的班主任工作有了比较清楚的认识，知道自己大概将会经历哪些阶段，这些不同的阶段大概会碰到哪些问题，也知道了对这些问题我大概该如何处理。当然，这些都是一个大概的概念，但可能就因为心中对班主任工作有了一定的概念后，自己做起工作来到比以前多了点底气。所以，阅读就像一座灯塔，引导我前进的方向。

结合本班情况，我一直苦于班级成绩“两边大，中间小”的问题，恰巧李老师的书中也提到了如何帮助后进生进步，这让我十分惊喜。李老师对“后进生”所付出的爱是真诚的。他既注重对后进生感情上的倾斜，想方设法唤起他们向上的信心，又讲究有效的方法，引导集体的舆论。在教化“后进生”的过程中，李老师所采取的方法更是独到，如：写“每日九问”，安排当班干部，对手竞争……“用心灵赢得心灵”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通。他在给一个“后进生”写信的末尾写道：李老师今天很忙，本来想的是今天下午批改同学们的作文，但一听说你有进步我就高兴，就决定给你写信，及时鼓励你。虽然花了一个多小时，但如果你能够理解李老师，我就不觉得这是浪费时间……字里行间，看到李老师的良苦用心，更清晰地看到，在他的努力下，学生真实地成长，慢慢地进步。在这个过程中，师生间的关系越来越融洽，长此以往，良性循环，教育效果也越来越好。所以，这一学期来，我一直秉承着“一枝独秀不是春，百花齐放春满园。”我对学生说，你们每一位都很重要。

书看完了，我的耳边还时时听到这样的声音：永远不要对你的学生扬起你的拳头；永远不要用刻薄的语言对你的学生说话；宁可让学生欺骗十次，也不要冤枉学生一次；无论你的教育遇到了多么大的困难，都千万不要对学生说“你是不可救药的”。

所以，读他学他，用他的话说就是要做到评判与超越。对我而言，要向他学习的是寻找做班主任的幸福感，科学民主地管理班级，努力走进每一个学生的心灵。希望有一天，我也可以说：当班主任，让我的生活如此精彩!但我知道，这个前提是我要付出努力。有人说，幸福就像你身后的影子，你追不到，但是只要你往前走，它就会一直跟着你。

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《鲸》读后感(范本4篇)

一本不起眼的图书，蕴藏着人类宝贵的精神财富，值得我们珍视。当我们读完这本作品后，或许会获得一些新的思考。对于初学者而言，选择写下那些深入感受并觉得有值得述说的点，是非常重要的。下面，我写下了一篇关于“《鲸》读后感”重要性和意义的精华文章，希望这些想法能够激发您的创造力！

《鲸》读后感 篇1

读完《蓝鲸的眼睛》之后，我想到了很多。

蓝鲸的眼睛是灵魂的光，传说失明的人得到它就能重获光明。一个年轻人为了帮助一个失眠的女孩儿恢复光明，就取走了蓝鲸的眼睛。失去了宝贵眼睛的蓝鲸很愤怒，所以开始了疯狂的报复渔民们。小女孩儿知道后，她选择了放弃好不容易得到的光明，决定把眼睛还给蓝鲸，她一直坐在海边，希望蓝鲸能来寻找它的眼睛。而少年得独自进海以自己的生命安抚了蓝鲸，蓝鲸的灵魂得到了升华，他把眼睛留给了女孩儿，而那个少年却再也回不来了。

读完这个故事故事后，我的感慨很多，有人认为那个年轻人自作自受，而我却不那么认为，我认为他是一个勇敢的人。他为了帮助女孩儿重获光明冒险取走了蓝鲸眼睛。蓝鲸报复渔民时，他完全可以一走了之，但他没有。他选择用自己的生命来安抚蓝鲸受伤的心灵，用自己的生命来解除蓝鲸对于民的报复，这是一种多么勇敢的行为呀。

在生活中，当有人犯了错，我们不能一味的指责他，而是要试着用宽广的心去包容他，多站在他的立场去思考，同时犯了错也要勇敢地面对并及时改正。

《鲸》读后感 篇2

最近，我读了一本蓝鲸的眼睛，这时著名作家冰波的作品，里面故事情节时而幽默、时而忧伤。里面我最喜欢《三只兄弟鼠》里面的《兄弟鼠乐园》里面讲述了，兄弟鼠房子旁边重了一个蘑菇、一颗竹笋，小兔子要来采蘑菇鼠大大说：“不能采。”小山羊要来采竹笋鼠老二说：“不能采。”后来蘑菇和竹笋长啊长，长成了一个特别高的蘑菇和竹笋，鼠兄弟们把竹笋设计成了一座高楼，把蘑菇设计成了旋转餐厅。……

里面主要的是蓝鲸的眼睛一章，主要讲了一位小女孩双眼失明爷爷是渔村里最有威望的渔民，爷爷说蓝鲸是神，蓝鲸的眼睛可以让失明的人重见光明，一位勇敢的渔夫出海，用钩子挖掉了蓝鲸的眼睛，蓝鲸非常愤怒开始报复渔夫，那位渔夫为了承认自己的过错，出海，当着蓝鲸的面自杀了，蓝鲸看后原谅了渔夫，也把他的眼睛送给了那个小女孩。

这个故事告诉我们做错事要勇于承担后果，这样才不会二人生气。

《鲸》读后感 篇3

读完冰波写的《蓝鲸的眼睛》后，我顿时感动的要流泪。

蓝鲸是大海中的巨龙，是大海中不可侵犯的灵魂。它很爱它的眼睛，因为它的心灵就在眼睛里。有了蓝鲸的眼睛盲人就可以重见光明，而且会永不衰老。很多人都想得到那双眼睛。但是都不敢冒犯蓝鲸。

然而在一个星光灿烂的夜晚，一位年轻人独自出海了，只为取得蓝鲸的眼睛，来医治一位善良女孩患病的眼睛，让她重见光明。年轻人夺走了蓝鲸的一只眼睛。从不作恶的蓝鲸顿时发怒起来。撞翻了好多渔民的船。

年轻人把眼睛给了盲女孩，可是当得知是蓝鲸的眼睛时，她放弃了自己的光明，决定把眼睛还给蓝鲸。在一天夜晚，盲女孩把蓝鲸的眼睛投进了大海，海水顿时蓝多了。但是，蓝鲸还是把眼睛留给了盲女孩，而自己的灵魂却升到了天上。盲女孩的眼睛顿时变得透亮、清澈见底、仿佛闪烁着一丝蓝光。

我被盲女孩的善良感动了，仿佛来到了那片大海。

《鲸》读后感 篇4

蓝鲸是一个大海内不的容冒犯的神灵，它只吃海上的星星，从不做恶。任何一个渔夫都知道，蓝鲸的眼睛无比珍贵，只要得到它，眼睛将美丽无比，视野十分清晰。但没有人能得到它，因为在蓝鲸面前，人类简直是只小蚂蚁。但是有一个勇敢而冒失的青年人，为了让他心爱的女孩眼睛好起来，他冒失地接下接下摘下了蓝鲸的一只眼睛。在蓝鲸的狂怒中，那只眼睛丢失在海中，恰巧，这个盲女孩拾到了这只眼睛，她的眼睛亮了。当她知道那是蓝鲸最为珍贵的眼睛时，她放弃了自己的明亮，把眼睛还给了蓝鲸，蓝鲸被她的善良感动把眼睛留给了她。

这是一篇多么感人的文章呀!小女孩为了正直，毫不犹豫地把眼睛还给了蓝鲸，她的眼睛一直亮着，照亮了她内心深处的大海。

读了这本书，我最想说一个人他在外在美不能体现什么，关键是他的内在美，这种美纯洁无比。不要用什么东西去污染了这种美，这种美是你内心深处的海洋。

班主任都是沟通高手读后感范本

本文最初旨在为大家推荐一篇关于“班主任都是沟通高手读后感”的精选文章，但今天幼儿教师教育网小编更希望能够向大家介绍如何通过写读后感来加深对这本书的理解。这本作品无疑是一本值得我们学习的好书，经过阅读后，我们必须认真思考和梳理我们的思路和情感。

通过写读后感，我们可以更好地记录我们的思考和感受，这有助于我们更深入地了解书中的主题和背景。同时，我们也可以通过读后感相互交流，分享我们的看法和理解，这有助于进一步发展我们的思考和学术能力。

如果你喜欢这本书，希望你能收藏本文并与朋友分享。让我们一起把这本好书推广给更多的人吧！

班主任都是沟通高手读后感 篇1

初读《班主任都是沟通高手》这本书时，说实话，有些失望。“沟通高手”，这无非不就是讲班主任如何与学生、家长进行沟通吗？而且本书中的案例也不一定具有普遍性，都是一些比较极端的学生，所以我就带着些许“不屑”开始每天阅读。不知不觉中，我已沉醉其中。如今已读完前两辑的内容，接下来我就前两辑的内容分享一下我的读书心得。

一、心平气和，满怀期待

在第一辑的四个案例中不管是频繁迟到的w、家庭问题复杂的燕子，或是复读高考的小白、英语默写过关的新杨，我们都可以看出，这些孩子身上出现的问题都比较棘手，一旦处理不当，会造成更严重的后果，尤其是前两个案例。然而本书中的老师，即使沟通教育之后，学生不久又会“原形毕露”，但是这里面的老师依然不离不弃，对他们满怀期待，时常站在学生的角度，用一颗真诚的心去关爱他们，包容他们。

相比之下，比我们大发雷霆有效得多。因为生气时的言辞肯定会比较激烈，伤了自己的身体，也伤了学生的心，长久下去，班里的学生敢怒不敢言，心服口不服，拉远师生的距离，更不利于我们班主任开展班级管理工作。

二、互相尊重，换位思考

案例一中提到：师生发生争执，老师要先降温。对此我深表赞同。

很多情况下班主任面对学生屡次犯下相同的错误，难免会暴跳如雷，从而居高临下地对学生展开批评教育，劈头盖脸地指责、呵斥，最后学生低下了头，闷闷不乐地走出办公室，老师在办公室里咬牙切齿地说：“真是屡教不改！真不想再管他了！”

可想而知，在接下来的日子里，学生依然会再犯相同的错误，老师与学生再次针锋相对，长久下去，师生关系愈发紧张，师生矛盾一触即发。

有时候我们总是习惯站在我们自己的角度，以成人的眼光来看待学生，殊不知他们是一群不断成长中的人，特殊的认知水平和心智发育水平，决定了教育应具有反复性、长期性，所以我们老师应允许学生犯错误，并以平和的心态，冷静地站在学生的角度，不厌其烦地与他们交流沟通，尊重每个学生都是一个独特的个体，具有无限的发展空间。（张莉）

班主任都是沟通高手读后感 篇2

一名班主任不容易，而我就是一名没有经验的年轻班主任。很感谢陈红予名师工作室给我推荐的《优秀班主任都是沟通高手》这本书。这本书的一些优秀的案例使我明白要想成为一名优秀的班主任要具备的素质能力和技巧。这本书对班主任如何与学生沟通帮助后进生培养学习兴趣，为学生进行心理健康教育都有很强的指导意义。虽然只读了一小部分但受益匪浅，感触颇深。下面就将我的几点感受分享给大家。

一、教师要有爱

身为老师先问一句你爱学生吗？你会爱学生吗？是不是爱学生就是关心学生考试成绩是否提高？我想答案肯定是否定的。《优秀班主任都是沟通高手》中的钟海琴老师是爱燕子的，燕子肯定也感受到她的爱。因为爱学生钟老师才无处不关心燕子，认真询问燕子家的情况，帮助燕子解决生活问题学习问题以及心理问题。燕子肯定也感受到了老师的爱所以她才有那么大的改变，才可以健康的成长。爱可以改变一切，我们身为教育者要有爱，要让学生感受到你的爱，只有爱可以融化一切，“亲其师”才会“信其道”学生感受你的爱自然愿意为你改变。心中只要有爱，生活处处美好。

二、教师要恒心有耐心

班主任是与学生接触时间最长的老师，我想班主任也是学生最信任最依赖的老师。所以我们班主任在在与学生相处时要有恒心，可能我们今天不能改变他什么明天不能改变他什么但是我想只要坚持做他肯定会有进步。就像案例中老师说的在与学生相处的过程中没有什么技巧和方法，只是始终坚持着。坚持着关系爱护学生，坚持着引导学生成为一个心理健康的人。很多事情也许我们无能为力但是我们可以陪班学生，我相信总有一天会守得云开见月明。班主任工作是平凡的，整天忙碌的都是一些很平凡甚至有点婆婆妈妈的小事。一个班级人数又很多所以身为班主任老师要有耐心，如果没有耐心可能导致会使学生失去信心。正如一位教育家所言：耐心是走向成功的一种有效手段。

没有谁能够一步登天，没有谁生下就是优秀班主任。还记得工作初年，曾经听一位优秀班主任讲座，我揣着一颗满是崇敬的心满怀期待地坐在下面，当我听到她平静地述说如何处理学生早恋、打游戏、师生矛盾的时候，我才恍然大悟，原来优秀班主任做的是和我一样的事情呀！只不过她是在思考如何用最有效的方法处理问题，而我则是用最慌乱的脚步逃避事情。其实我们并不是神，没有神力来助我们成才，但是我们有大脑、有耐心、有爱心去寻找最有效的方法，那就是沟通。我相信每个优秀的班主任都是沟通高手，我也愿意以我自身来实践这一宗旨，在班主任的道路上渐行渐远，寻找幸福。（王伟霞）

班主任都是沟通高手读后感 篇3

作为一线班主任，每天会遇到各种各样的学生，处理各种各样的事情。每当看到学生违纪后，班主任的反应无非就是两种情况：第一，带着火气去教育学生，以班主任的绝对强势镇住学生，要嘛学生吓得认错；要嘛针芒对麦芒，师生矛盾升级，家长齐出动，两败俱伤。第二种是班主任会在教育学生之前先平复自己的心情，冷静下来理性的分析情况后，再去找学生处理违纪事件。这时候，他们的心态是平和的，处理的结果也是往好的方向去的。

作为一位新任班主任，在沟通这方面，我自认自己做的不够好，明明心里特别希望学生们变得优秀，但是每次表达出来总感觉变了味道。S是我们班的卫生委员，虽然学习不太好，但是对待工作却是极度认真，每次总能把班里的卫生安排的仅仅有条。有次中午，大家都在教室里读概念，巩固知识，却始终不见他的踪迹。当大家都读完了，开始下一个任务的时候他才慢悠悠的走进教室，看到这一幕，心里莫名的出现了一簇小火苗，便在班里质问他去了哪里？当听到他漫不经心的回了一句打扫卫生的时，内心的火气更大了，别的同学都在教室里认真的学习准备考试，而你却浪费一中午的时间打扫卫生，难道是你什么都学会了吗？虽然当时他没有顶嘴，但是满脸不服的表情让我知道他并不认为自己有错，于是我便把卫生委员给他撤了。

事后的第二天，学校的同事跟我说，你们班的是不是有个s，我是说对啊，同事说这孩子不错，踏实，昨天我叫了几个学生帮我打扫操场，就这孩子最实在，帮我打扫到了最后。表面上我是笑着答应，其实内心是自责的，我错怪了这个孩子。在没有询问孩子原因变劈头盖脸的吵了他一顿，以至于我们之间出现了隔阂。如果当时我心平气和的询问他原因，或许就不会像现在这样了，于是我立马回到教室，找到了他并叫到了办公室。“对不起，是老师误会了你。”他一下子懵了，没有想到我会给他道歉，随后他对我说；“对不起老师，是我的错，没有给你请假的就在外面待了一中午，对不起。”之后我们相视一笑，我告诉他，我气的不是你私自在外面逗留一中午，而是担心你落下课程，你是一个很有责任心有能力的孩子，如果学习能再有点进步，以后一定会有属于你的一番天地。

从那之后，他在学习上有了不小的进步，有什么事也都喜欢和我说，我们之间的关系也越来越融洽。通过阅读《优秀班主任都是沟通高手》，我也知道了沟通的重要性，平和的沟通更加有利于师生关系的融洽。顺应天时，不违自然，插秧除草，松土除虫，播种希望，期待丰收，始终是怀揣着一颗平和的心。（吴金芳）

人这样成长读后感

语文老师经常会给学生布置写作文的任务，会写作文的人读书成绩应该不会太差，如果我们的写作词汇量不丰富，写作就会容易“卡住”。怎么样的作文才算写得好？下面是小编精心整理的"人这样成长读后感",请阅读后分享你的朋友！

人这样成长读后感【篇1】

这是一本让人哭又微笑着、痛并快乐着的书，但不管你是欢喜还是流泪，这本书都会让你迷恋上人的成长。

书中提到传统的课堂是对人的生命的遮蔽，传统的课堂只是简单的教师教，学生学，重教师“教”的主体地位，而忽视学生“学”的主体地位，像我们经常提到的“填鸭式”教学与灌输式教学都没有注重学生主体地位的发挥，而只是用一把尺子去要求学生，更不用说注意了因材施教。美国哈佛大学教授、着名心理学家霍华德·加德纳的多元智能理论为此提供了有力的理论依据。教师应从关注学生智力的高低转向关注学生智力的类型，“多一把尺子”去衡量学生，班级中不是缺少“聪明”的学生，缺少的是善于发现他们的眼睛。为什么身边有些教师的课堂如此精彩，不仅仅是因为她的个人素质高，更重要的是她的课堂很具生命活力，她关注了每一个小生命的发展。

激活课堂，挖掘生命潜能。书中举了这样一个例子：一位经验丰富的小学数学老师，对课后的某道习题找出了三种解决方法。但当他把用作讲解的时间留给学生的时候，在二十分钟不到的时间里，孩子们居然找到了七种答案，其中有的甚至是老师十多年的教学生涯中从未想到过的。看到这里，我不得不为过去种种自以为是的给学生毫无保留的讲解所谓的标准答案而痛苦。在一次又次的“教答不教问”的课堂中，我真的不敢想象：有多少孩子的思考被无情的偷走，有多少生命的潜能被残酷的埋藏？没有了自我的发现，没有了得到赏识的机会，在老师匆匆的讲解中，又淹没了多少生命拔节的声音呢？每个孩子都有自己的思维，传统的班级授课制教师反复的把自己的观点灌输给学生，久而久之，学生就不愿意动脑筋。我在上课向学生提问题时，发言的总是少数同学，好多同学有一种事不关己，高高挂起的感觉。这显然是教师包办过多的后遗症。上面的例子告诉我们，要把自主权交给学生，让他们成为学习真正的主人。

人这样成长读后感【篇2】

寒假里，我读了叶圣陶爷爷的《稻草人》。叶圣陶爷爷笔下的稻草人不能走，不能说，不能动，和现实生活中似乎也没有什么很大的区别。但是唯一不同的是他有思想，心肠好，一心想帮助受伤害的人们。

这个小故事十分感人。稻草人的主人是一个年迈的老太太。她的丈夫和儿子因为生病都去世了，老太太天天以泪洗面，落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。再加之前几年闹水灾，庄稼收成又不好，老太太皱巴巴的脸上布满了岁月的皱纹。这一年，稻子长势很好，雨水也正好。眼看着今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敌--一种灰色的蛾子飞来了。它们在稻叶上安了家，肆无忌惮地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子们并不把他放在眼里。稻草人脑海里想到主人的脸，又想到了主人不幸的命运，心里像刀割一样。稻草人一直不停使劲地扇扇子，可是蛾子们还是继续放卵，之后从容不迫地飞走了。稻草人多想告诉老太太，可他不会说话，他好伤心……

小河里传来了一阵阵的咳嗽声，停在河里的小船上躺着一个病重的孩子。他用很轻微的声音叫着妈妈，可是他病情太严重了，根本发不出很大的声音。他的母亲是个渔妇，靠捕鱼为生。孩子非常的口渴，很想要喝茶，但渔船上哪里有茶呀？妇人只好舀了一碗河水给他喝。妇人捕到一条鲫鱼放在桶里，那桶就在稻草人的脚下。稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子，多想拆开自己给孩子一些温暖。但他只能一动不动地呆着，他伤心极了……

之后，稻草人又被一位妇女的哭声给吓了一跳，原来她把家里的一切都输光了，最后想把她给卖了，她已经无路可走了，只能选择投河自尽。稻草人想去阻止她，可是看着她慢慢地向河中心走去，看着渐渐消失的背影，稻草人却什么也做不了。他伤心地哭了……

稻草人多想帮助身边的人!为了驱赶破坏稻谷的灰蛾他使劲拍着自己的身子想告诉老太太，为了挽救生病的小孩他想变成被子给孩子温暖，为了阻止妇女跳河他流尽了眼泪。最后，稻草人倒了！并不是因为他害怕辛苦，而是因为他的心碎了，像玻璃一样碎了。于是，稻草人倒下了！

稻草人所具有的品质多么崇高！处处、时时为别人着想！如果生活中的每一个人都能这样，为别人多着想一点，多献出自己的一点爱，那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样：世界将变成美好的春天！

人这样成长读后感【篇3】

当一个人投身到教育岗位后，他的生命就与教育教学紧紧地关系在一起了，而课堂则是他进行教育教学的主战场，离开了课堂，他的教育生命也就结束了。那么，我们应该如何珍惜我们的特殊生命呢？

首先，我们应该热爱我们的事业。一个对生命不热爱的人，他就会潦倒度日，做一天和尚撞一天钟，甚至连钟都懒得去敲。一个热爱生命的人，他会努力地去提高生活的质量，去极力跟上时代的发展，让生命的火花放射出耀眼的光芒。同样，热爱教育生命的人，也必然会去关注教育的发展，教学的变化，会特别关注教育的新理念。因此，他就会努力去读书，努力去钻研教学，努力把自己培养成研究型的教师。俗话说“站得高才看得远”，高瞻远瞩，只有占领了教学的至高点，才能高屋建瓴，游刃有余。

其次，要研究课堂。研究课堂当然离不开研究教材，一个连教材都没吃透的教师是造就不了好课堂的；但这远不够。课堂是由学生和教师共同组成的，因而是鲜活的、流动的，随着教学活动的进行会不断产生新的教学资源。因此，研究课堂重要的在于研究学生。上课应该在充分备课的基础上进入课堂的，而备课决不是只备教材，还必须备好学生。课堂教学必须是从学生的实际出发展开教学活动。在课堂上，教材只是教学的背景，站在前台的应该是学生。当然，心有学生是建立在教师对教学内容的了然于胸，研究教材与研究学生是相辅相成的。

再次，教学的功夫要在课堂上。我们常见教材研究不到位、学生研究不到位等一系列的问题，这是因为我们花这上面的时间实在太少，是因为我们读书不够，因而理念跟不上，知识太陈旧。那么我们的时间那是去了？问题在于我们的许多时间放到了课堂之外去了。我们可以算一算，我们的备课时间与辅导时间成怎样的比例。长期处于这样的状态中，人就会麻木：虱多了不痒，债多了不愁。教师的知识是需要不断更新的，不学习、不充实，课堂教学必然成为一潭死水。宋代的朱熹说得好：“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”教给学生一杯水，现代的教师应该有一缸水，而且应该是活水。

这是我的一点读后感，也是我近来常想的事。从教已经有十余年了，难免会有“疲惫”之时，从书中获得了些许“生命”的震撼，说说心里话，愿与和我同龄的老师共勉。

2023《反对本本主义》读后感

如何写出有自我特色的作品读后感呢？作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多。我们在写读后感时，一定要关注自己内心细腻的情感变化和层次表达，经过整理，幼儿教师教育网小编为你呈上2023《反对本本主义》读后感。

2023《反对本本主义》读后感 篇1

我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。文章强调，没有调查就没有发言权，一切结论产生于调查情况的末尾，而不是在它的先头。

文章指出了本本主义的危害：离开实际调查，就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，其结果不是机会主义，便是盲动主义。文章号召党员干部，一定要纠正脱离实际的本本主义，到群众中去做实际调查。指出：“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里就能产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的”。文章第一次阐述了实事求是、群众路线的思想，对于端正党的思想路线，改进工作作风，具有深远的历史意义和现实意义。

文章尖锐地批评党内讨论问题时有人开口闭口“拿本本来”。强调必须把上级所作的决议、指示同本地区、本部门实际情况结合起来。“不根据实际情况进行讨论和审察，一味盲目执行，这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。”文章强调：“必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。”调查的对象是社会各阶级的历史和现状。

在新的历史条件下，我们党肩负着带领人民群众建设有中国特色社会主义的伟大使命，每一个共产党员都必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就需要不断深化对共产党执政的规律、改革开放和现代化建设的规律、人类社会发展的规律的认识。而要做到这一点，就必须坚持用马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑。因此，摆在我们面前的首要任务是学习、学习、再学习。不仅要学好马克思主义理论，还要学习当代经济、科技、文化……学习借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。然而，对待学习的态度不同，其效果也截然不同，能不能把理论和实际很好地结合起来，乃是检验一个党员干部理论上和政治上是否成熟的重要标志，务必引起高度重视。

细细品味这篇文章，觉得它既是一篇热情洋溢的演讲稿，又是一篇关于如何做好调查研究的培训教案。有时需要大声朗诵，方觉得畅快淋漓;有时又觉得需要细细研读，在笔记本上记下点什么，需要继续巩固，才觉得放心。

学习《反对本本主义》，对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风，努力做好各项工作，具有重要的现实意义。

在今后的日子中我们要以身作则，坚决坚持毛主席的“没有调查就没有发言权”不动摇。深入实际，努力的做好自己的本职工作。

2023《反对本本主义》读后感 篇2

另外，毛泽东还特别强调了深驻于农民心中的本本主义思想，即使是政府官员，开口闭口也是“拿本本来”。而《反对本本主义》提倡则是切身实践，立足实际，调查研究，指出理论要与实际相结合，反对本本，告要不唯书，不唯上，只唯实。因此，他指出首先“要开调查会做讨论似的调查”，“那种不开调查会，不做讨论似的调查，只凭自己讲他的经验的方法，是容易犯错的”。的确，有这种思想的人，容易以个人为中心，所以一定要改正!另外，“从支部书记到总书记，一点要亲自从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告。”古时有书生不出屋就知天下事的，但那是不可靠的，连皇帝都知道微服出巡，体察民情，为什么现在的人还不行呢?如果你读万卷书却不行万里路，也是得不到客观情况，光讲是不行的，只有自己亲身实践过，才知其意无穷。另外，我们不仅要调查一处地方，还要调查别处地方，这样才能得到第一手资料，才能找到出路。文中最后还强调，“要自己做记录”，只有动笔头，才能引导自己思考。坚持马克思主义理论与中国实际情况相结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛泽东思想的基本精神。

怎么解决本本主义的问题呢?毛泽东在《反对本本主义》中开出了一剂药方："只有向实际情况作调查"。“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了认识世界和克服本本主义的根本途径在于向社会作调查。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服主观主义和官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的领导作风，努力做好工作，具有重要的指导意义。遥想中国革命之初，学习苏联城市包围农村，结果失败，为什么?这是由两国的国情所决定的。俄国是帝国主义国家，垄断组织在国家政治、经济生活中起决定作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市，因此城市的力量就比较大。而中国却是正好相反，处于半封建半殖民地社会，受到帝国主义、官僚主义和封建主义的压迫，而这些势力在农村的力量相对弱小，加上中国城市无产阶级力量的薄弱，所以农村对比与城市而言，农村包围城市的战略比较适合，而盲目的模仿苏联模式，就只能走入死胡同，走向失败。再比如说危难时期，什么东西都标上“最高指示”，不管他说的对不对，首先要求你坚决信服并完全执行。谁怀疑谁是敌人，要被已经失去理智的大众打死的。这样一来至少是限制自由，使其丧失发言权和自由权。这种纯粹的本本主义，不仅没有认识到立足实际，调查研究，还把一系列的错误带到了国家工作里去了。终于，改革开放的春风吹进了中国大地，从一开始人们的极度抗拒到如今的顺应自如，随着国际贸易和国际交流愈来愈多，中国正以一个崭新的形象走向国际社会，实事求是的思想路线也被发挥得更加淋漓尽致。因此，解决本本主义思想，必须做到理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。

在中国特色社会主义条件下，新一代的接班人必须在改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界，不断深化对共产党执政规律、改革开放和现代化建设规律、人类社会发展规律的认识。不仅要学好党的先进思想，还要学习、借鉴各个国家科学的、先进的思想和成果。要做到理论联系实际，一切从实际出发，实事求是，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样，才能为更好的建设中国特色的社会主义，完成全面建设小康社会和社会主义和谐社会的终极目标提供持久的支持和动力。

2023《反对本本主义》读后感 篇3

本本主义即教条主义，我的理解是死读书，不懂得变通。古代社会的老学究皓首穷经，只知道玄谈而不能解决实际问题，这也是教条主义的表现。因此我们可以看到教条地做事情的例子古已有之，只是教条主义则是近代才出现的一个词，代表的是一种思维方式、一种做事的态度。毛泽东在《反对本本主义》一文中用的是本本主义，当时还没有教条主义这个词，教条主义是后人的总结。

《反对本本主义》是1930年5月毛泽东针对当时红军中的一些领导干部只知道照搬照抄马克思列宁主义的本本、共产国际指示和苏联教条主义的倾向而写的，毛泽东同志在这篇文章中从实践观的角度强调了调查研究的重要意义，毛泽东所讲的就是要求我们在中国革命中让我们实事求是，理论联系实际，这也是马列主义毛泽东思想的精髓。

其实我认为毛主席的这篇文章就是对一些同志对于根本不调查，随随便便的就瞎说一气，针对这个事提出的一个政策。或者可以说是一个对策。他提出了以下几点：

1.没有调查，没有发言权

2.调查就是解决问题

3.反对本本主义

4.离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义

5.社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略

6.中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况调查的技术

7.调查的技术

文章第一部分，毛泽东同志就从认识论高度第一次鲜明地提出没有调查，就没有发言权这一亘古不变的正确的论断。作者还警醒地说道：注重调查，反对瞎说。没有调查，就没有发言权，没有研究，就不要乱下结论。所有的结论必须建立在调查研究的基础上，否则我们的结论必然是错误的，没有依据的，是想当然的。如果拿这个结论去指导实践也必然导致我们工作的错误，我们的工作也必然是脱离群众的，也得不到广大人民群众的支持和拥护。由此可见，调查研究对我们的党员同志是多么重要，做一个党员如果只凭想当然，不深入群众中去调查研究，或者调查不够就做决策，这个决策必然是错误的，或者是不全面的决策，这对我们的事业一点好处都没有，严重的后果会导致脱离群众，形成官本位主义。今天我们党的先进性教育活动也要多做调查，多搞一些群众喜闻乐见的形式，这样既能让党员更好地接受教育，也能够更好地调动群众的积极性，使群众更好地来监督党员。

我们决不能想当然作决定，也绝不能搞形式主义的调查研究，而后者是我们经常遇到的现象。调查研究的目的是为了解决问题，是到广大人民群众中去了解实际情况。现在的问题并非是这样的，而是完全相反，是假惺惺地调查研究。现在我们不是怕调查研究而是直接就没有人去调查研究。20xx年是上海的世博年也是中国的世博年，我们身边有很多同学参加了世博志愿者，积极为世博做贡献；我们学校也是世博会期间的一个旅游点。以此为契机，我们党员同志以及积极分子们应该走出校园，对世博会进行专项调查，为我们学校、为世博会做出更多有力的贡献。

本本主义就是认为只要是书上的就是对的，事情解决不了了，就拿本本来。我们认为上级领导的话是正确的是因为内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。很多从事社会科学研究的人都成为了反革命分子，这说明本本不一定好，但马克思主义的本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。要解决本本主义只有对实际情况进行调查。但离开实际调查的事在党内比比皆是。我们必须对这件事情指出一种解决方案，那就是进行社会实际调查。定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命斗争的主力，哪些阶级是我们应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。并且明确的告诉了那些是我们应注意的。我们虽然主要方向虽说是农村但城市我们同样需要了解。正确并全面的分析了我们革命的目的和社会当前的状况，以此来说明实际调查的必要性。最主要的是告诉了你调查的具体步骤，将策略具体化。现在我们也才在做将社会主义现代化的策略越来越具体化。这主要是针对领导的。领导人们不应该凭自己在书上看的东西来乱下定义，应有实际调查的支持。

在革命战争年代毛泽东指出中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况而在建设有中国特色的社会主义新时期，笔者也大声疾呼：中国全面小康社会的建立、中华民族伟大复兴的实现也要靠中国同志去了解中国情况！毛泽东告诉我们，你如果有无法解决的问题，就是调查。去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了，若不这么做导致的后果，一定要弄坏事情，一定要失掉群众，一定不能解决问题。没有解决不了的事情，你要迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，你就会空空的去，回来就会有很多的收获，得到解决问题的许多材料。

如果只知道要出去做调查而不懂得如何去调查，那调查的结果对于解决实际问题也是毫无帮助的。因此，毛泽东在《反对本本主义》中也强调要懂得调查的艺术。调查的技术主要有如下几个：一是要开调查会作讨论式的调查；二是调查的对象要合适；三是调查对象的数量要适中；四是要定调查纲目；五是要亲自出马；六是调查要深入；七是要自己做记录。我认为这些调查的技术在当今社会仍然有用。如今我们最重要的是要端正态度，脚踏实地，洗刷唯心精神。

综上，《反对本本主义》一文给我最深刻印象的是毛主席严谨的逻辑思维能力，将读者带向他要说的话题上，由浅入深，让每一个人都能了解他的想法并接受他。重读马克思主义的精典著作，领略革命领袖高屋建瓴的气质；使我对党的理论知识有了更加深刻得理解，帮助我更好地在思想上入党。

2023《反对本本主义》读后感 篇4

反对本本主义这句话早已经耳熟能详，只是一直没有看过原文。就像那个麦克卢汉提出了媒体即信息和地球村理论，大部分人对这两句话很熟悉，却极少数去看过原著，因为这些话的概括性极高，一句话就能传达他想要表达的意思。不过这次由于要交作业去看《反对本本主义》这篇文章，还是受益匪浅的。

在看这篇文章之前，我先去了解了一下写这篇文章的背景。毛主席的这篇文章写于1930年5月，它是为了反对当时在红军中所存在的教条主义而写的。在当时，从1928年下半年开始，在红军中所存在的教条主义倾向已经到了比较严重的程度，其主要表现为以教条主义的态度对待党的六大决议案。在当时，党的六大决议案中所规定的党的基本路线基本上是正确的，对我们党的发展也是有重要意义的。可是当时在党内有些人却认为现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的本本保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这种看法实际上是一种明显的教条主义倾向，时势是变化的，拿着胜利的经验以为就可以无往不胜，明显是违背马克思主义原理的物质运动论。历史是前进的，目前的最好如果不在此基础上继续进步，就会停滞不前，逆水行舟，不进则退。我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于上级领导机关，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。本本的价值在于他给人解决问题的经验，而不是致胜法宝。

回到正文的论述，毛主席开篇没有调查，没有发言权，感觉是给人当头一棒。极具魄力的文字，接着通过言简意赅的文字进行论述，继而又来一串的要不得！要不得！注重调查！，坚决的语气，却丝毫没有强词夺理的感觉，反而极具说服力，让人没有不服的理由。而事实上，我在这个问题方面感受颇深。感受来源于在一个课堂上，一位老师提出问题说：该如何降低城市与农村的孩子之间的教育差距问题？我们专业有挺大一部分是学政治的，按书本上说我们应该多援助那些贫困的农村孩子，增强那里的软硬件措施等等。问到的学生是城市的，他当然是这样照本宣科的说了。老师也欣赏的点点头。而下面的我却陷入了深思。我是从农村里面来的学生，我父亲也是偏僻落后的农村小学教育工作者，他目睹着这些现状的产生，现在的农村教育跟城市差距越来越大，根源在于其的经济发展状况，仅仅依靠外援压根就改变不了多少，我爸爸所在的那所学校也接收了比如电脑之类的援助，但是那台从千里迢迢从外面运到那所小学的途中已经被换掉了，实际上到达小学的电脑已经是破旧不堪。况且这本身就不实际，网费一个月要150多，是一个厨工的工资，对于那种学校即便能承受得住也不划算。于是，到最后，那台破旧的电脑还是被尘封了起来。还有就是书籍这类的援助品，按理说是很实际的了。然而事实却并非如此的。我父亲所在的那所学校盗窃现象非常严重，开学第一天刚买的电壶扫帚垃圾铲，第二天去到学校可能就不翼而飞了，更不要说是书了，而且那里的老师一个学期是准备了好几把锁头的，因为经常放一个假期回去是不仅很多东西不翼而飞，连老师办公室的锁头也被塞住了。玻璃被打碎了，里面很多东西都不见了。至于这些东西到底是流向何处，不得而知。极有可能是能用的就用着，不能用的比如书就被当废品卖了。这当然跟那个村的风气有关，那个村不重视教育，很多都是愚昧无知的人，教育出来的人可想而知。再而是有一种现状是农村里面稍微家庭经济状况好一点的孩子都被父母带出城市或者镇上的小学去读书了，剩下那些家境不好的学生，无非是这几类的学生：一是单亲家庭的子女，缺了半边天，只靠一个人含辛茹苦抚养孩子；二是父母不踏实，比如嗜赌。这种环境下的孩子往往是脏话连篇，而且是对老师的劝告当耳旁风；三是父母都外出做工，又没时间管教孩子，就把小孩给祖父母抚养，隔代教育的结果是管不住小孩子，因为调皮荒废了学业；四是那种弱智儿童。可想而知，这种情况下的农村小学教育怎么能够与城市相竞争。这种情况已经形成了恶性循环，加上现在电视的普及及无限制，让那些学生越来越调皮，很低年级的学生都敢跟老师对打，我的父亲及他们的同事也一年比一年感觉压力大。正因为如此，很多年轻的老师都被学生给逼走了，难得的后继人才就这样走了，本来农村的教师待遇就吓跑了不少人。正如毛主席所说：你对那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。瞎说一顿之不能解决问题是大家明了的，那末，停止你的发言权有什么不公道呢？真想感叹一声，该拿什么去拯救你----农村教育！

紧接着，毛主席提出了解决本本主义错误的方法调查。在这方面我的感受比较深刻的是人与人之间解决矛盾会经常出现误区。我们的成长离不开情，不管是亲情、友情、还是爱情。但是因为人与人毕竟是独立的个体，任何一个人都不可能完全知道对方在想些什么，于是就会产生矛盾。但是很多人往往会走进本本主义的误区，或许你会觉得这与所谓的本本主义相差甚远，不过在我看来，这也算是本本主义，很多人跟另外一个个体发生矛盾时往往是闷在心里，在心里想着他或她怎么这样子，然而那种在他心目中的衡量标准其实就是一个本本，他/她并没有去考究另外一者为什么会这么说或这么做？对方出于什么意图、立场。往往会根据心中的本本去确定地认为对方做错了。而事实上很多矛盾本只是误会，却由于双方或一方缺乏对对方的调查，而最终变成了矛盾。调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。调查就是解决问题。路遥知马力，日久见人心。对一个人的了解绝不是一朝一夕足够的，需要调查。

综上是我对《反对本本主义的一些见解，理论来源于实践，这只是开始，还要将理论应用到实践中去才是理论的重要作用所在。希望大家能够将《反对本本主义》切实应用到生活中去，不仅仅为学理论而学理论。以此共勉之！

2023《反对本本主义》读后感 篇5

我在阅读毛主席的《反对本本主义》的时候深受启发，因为这篇文章深入浅出，相对而言浅显易懂，却又不失深邃和深刻，是毛泽东最具代表性的著作之一，不仅对党的工作有深入的指导意义，对我们处理自己的事也有很多值得借鉴的地方 1927年到1935年，是共产国际指导中国革命失误最多、使中国革命损失最大的时期。

在这个时期以毛主席为主要代表的中国共产党人，从中国革命的具体实际出发，坚决抵制了国际国内教条主义的错误倾向，总结了中国人民革命斗争的经验。运用马克思列宁主义的原理，正确地解决了中国革命的一系列重大问题《反对本本主义》就是那时候毛主席的代表著作。例如:如果没有调查就不要胡乱的发言。不了解情况没有调查现实情况不知根知底 ， 就对某个问题发言便是瞎说一顿，所以我们要注重调查，反对瞎说，要有依据。调查就像十月怀胎，解决问题就像一朝分娩。调查就是解决问题，了解问题的根本，问题才会迎刃而解。一切结论产生于调查情况的末尾。你对于那个问题不能解决吗?那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。不要看到一点表面一个枝节就妄下结论，不要一遇到困难就只是叹气 不能解决 。

同时 遇到问题不要呆在那里冥思苦想，不要格物致知。要通过实践和调查才能找到问题的根源。当然上了书不一定是对的，我们说上级领导机关的指示是正确的，决不单是因为它出于上级领导机关，而是因为它的内容是适合于斗争中客观和主观情势的，是斗争所需要的。但并不代表上级领导说的就完全是对的。根据实际情况进行讨论和审察，不要一味盲目执行。为什么党的策略路线总是不能深入群众，就是这种形式主义在那里作怪。盲目地表面上完全无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙方法。我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么先哲，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。我们需要理论并不代表需要马克思这位先哲，我们的斗争需要马克思主义。

我们欢迎这个理论，丝毫不存什么先哲一类的形式的甚至神秘的念头在里面。马克思主义的本本是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要本本，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。反对本本主义，只有向实际情况做调查，没有实际调查，是机会主义或者盲动主义，在做某件事之前，不仅要有计划 还要留心了解社会的实际情况，更不要看见一点就胡乱得下结论 胡乱处置 ，必须洗刷唯心精神。争取完成党交给的任务，必须努力作实际调查，才能洗刷唯心精神。要有明确的目的，学会剖析调查的对象，做出正确的判断，决定出正确的处理问题的方法。学会调查，不偏不倚，两手抓两手都不误。思想要与行动相结合，不要把思想一直停留在以前 要紧跟时代思潮。全面发展，明白自己需要什么，根据实际知道自己怎么做在实际经验中才能产生。

我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了共产党的斗争策略的正确和坚决。共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房子里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。因此，我们需要时时了解社会情况，时时进行实际调查。那些具有一成不变的保守的形式的空洞乐观的头脑的同志们，以为现在的斗争策略已经是再好没有了，党的第六次全国代表大会的本本[8]保障了永久的胜利，只要遵守既定办法就无往而不胜利。这些想法是完全错误的，完全不是共产党人从斗争中创造新局面的思想路线，完全是一种保守路线，这是不对的 。

缺少一种创新意识，墨守成规，就会使人们逐渐的生活在一个圈子里 ，没有创新意识，思想慢慢会被禁制住，思想会变得腐朽。然而过分的创新意识也不去那是对的。只有在前人的基础上进行创新，取其精华，去其糟粕。使创新据有深厚的基础，如果不遵循以前的经验。只是一味的创新，那只是空穴来风，要不得，不能要，那只是空中楼阁，假的 虚的。 红军中显然有一部分同志是安于现状，不求甚解，空洞乐观，提倡所谓无产阶级就是这样的错误思想，饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。对人讲话一向是那几句老生常谈，使人厌听。无论做什么事都要进取，保持一颗进取的心，面对光明的目标出发，无论道路是多么的曲折，只要一心向前就可以到达，不要以自己的那点社会经验就去炫耀或者不知进取，沉浸在自己的虚幻的世界里，最终梦会醒的，泡沫会散的 速速改变保守思想!换取共产党人的进步的斗争思想!到斗争中去!到群众中作实际调查去.不论如何实践是重要的，读万卷书不如行万里路，只有实践了才能和理论相结合，促进自己的进步 纸上谈兵是不现实的，不管是在学习还是以后的工作里思想与实践要统一 ，这样才会进步，孔子曰学而不思则罔，思而不学则殆。

众人拾柴火焰高做什么事都要集思广益，遇到事要多问多讨论，在全世界没有一个人是一直对的，无论是伟人还是科学家，平常人，逼近一个人的经历是有限的，思维是不宽广的，只有要论过吸收大家的想法才能做出正确的答案或者决议，在讨论的时候要明确中心问题，否则得不出正确答案要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，家有一老犹有一宝，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察，有冲劲初生牛犊不怕虎 社会上需要这种青年。调查要全面，只有这样才具有代表性，以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座。这样会影响调查的结果。调查时并不是人越多越好，要在调查人的指挥能力范围之内，人多在调查作出结论的时候能得到正确的回答，但容易造成场面的混乱，至于人少，至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况能力。

2023《反对本本主义》读后感 篇6

毛主席著作里有一篇文章，叫《反对本本主义》。在当时，这篇文章批评了红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信本本、不愿作实际调查的保守思想。文中还表达了学习马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。

迷信本本的人，在当今社会也大有人在，他们不根据实际情况去做工作，遇事不想办法，不积极主动处理问题，只会按条条框框做事。要这种人做事，他总是要给你搬出本本来，看看本本上是怎么说的。本本上有的他就照本本去做，本本上没有的他就不会做，不敢做。这种人为官者居多，因为他们怕做错了事丢官、丢财。照本本办事稳妥，做对了，我有功，领导表扬、升职、加薪；群众要求的，百姓急需的，符合大多数人利益的事，他们就会以原则、规定、章程上没有规定为借口，推脱不办。这样，不做工作也没错儿，骂我的是凡人，喜欢我的是领导，做与不做都不伤害我的利益。

这里要说明的是，本本，本身没有错儿。但是，不结合实际情况，不分时间、地点、条件地照本本生搬硬套，那就肯定会出错的（马列主义这个本本，也要与我国实际情况相结合）。以没有本本规定而不去做工作，更是不对的。

反对本本主义，在现实生活中，仍有重要意义。

我们不妨把上面说的本本引申为现在的本本证书。我招工，你应聘，拿本本来。你有能力，没本本，我也不用。

工作多年，有经验，有能力，本该晋职晋级，但是你没本本，你也得原地蹲着；我没有工作能力，但是我有活动能力，你要什么本本，我都可以弄来，我就可以平步青云。

还有一种人，死啃书本儿。书上讲的，他们可以背得滚瓜烂熟，理论知识可以说得头头是道，然而，到了实际工作中他们就傻眼了，甚至会笑话人家不按书本儿办事。有的大学毕业生，在学校是高材生，各科成绩优秀，分配到工作岗位后，由于理论不能联系实际，干不好工作，最后是英雄无用武之地。

说到这里，我还是要讲一讲张二憨的故事：

这张二憨学卖肉已有半年的光景了。掌柜的好心肠，放他一天假，并给他二斤肉，让他回家改善生活。张二憨说他不会吃（不会把肉做熟）。掌柜的就把做肉的方法写在了纸条上，交给张二憨，让他按纸条上的方法去做。二憨把纸条揣在兜里，拿上肉，高高兴兴往家走。到了半路他要大便，他就把肉放在一个树杈上。大便还没解完，飞来一只乌鸦，叼起肉就飞走了。这张二憨一点儿也不着急，既不追，也不赶，冲着乌鸦大声喊：你叼去也白搭，你不会吃，做肉的纸条在我这里呢！

您看，这本本主义多害人啊！

2023《反对本本主义》读后感 篇7

高中在课堂上就听历史老师谈过毛泽东，说《反对本本主义》在毛泽东思想形成中的意义，但一直没有机会去读原文。最近，根据老师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》，周末静下心来把它看完了，感触颇深。虽然这篇文章是针对当时的情况而写的，但它对我们今天正确解决矛盾仍然提供重要的思想原则和科学的思维方法。同时，它也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主，标志毛泽东哲学思想的初步形成。

本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自己手中的尺码却不相信自己脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情况就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判当时红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。于此同时，他对于马克思主义的实践联系实际的理论又有了新的认识，即马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。综上，《反对本本主义》主要表达的是毛泽东强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

首先，毛泽东就强调了“没有调查，没有发言权”，由此可以看出实践对于认识和解决问题的重要性。其次,文章“调查就是解决问题”是全文的精华，毛泽东举了两个简单的例子对这一命题做了论述，并以调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。以调查就是解决问题的比喻来做总结，为决策者转变并养成优良的思想作风指明了方向。我觉得这样形容十分贴切。研究一个问题，必须要对该问题的历史和现实情况进行调查，不知底里，对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。其中，毛泽东尤其重复这句话“要不得!要不得!注重调查!反对瞎说!”简单的十四个字，却胜过千言万语，字字珠玑，掷地有声!调查问题的实质是解决问题，完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法，就不会像无头苍蝇一样乱撞。一切结论产生于调查的最终，而不是在它的先头。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”这确实是个让人不得不相信的结论。我就经常有这样的经历，有时和同学谈论一件什么事情，不分青红皂白的就支持其中某个观点，到最后却发现自己也并不赞同这个观点，很尴尬。与此同时，联想到当今的政府，很多人只看到事情的一点表面，一个枝节，不经过实地考察，也不深入群众，不了解详情，甚至连调察研讨会也不开一个，就对上级的指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，造成了很多不必要的纷争和矛盾。当今我们一直在强调构建开明廉洁政府，如此说来，调查就是重中之重了，空有一肚子的理论，不联系实际，凭借自己的印象去下定义，结果呢?不仅惹得民怒，还败坏了党清廉的名声。这样一来，何来发言权，何来解决问题，何来为人民服务?所以，对于调查，是必须也一定要充分落实好，正如哪句迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，了解实情才好，否则一着不慎，满盘皆输。

2023《反对本本主义》读后感 篇8

《反对本本主义》是时代的产物，是宝贵的历史经验的结晶，是马克思主义基本原理同中国革命具体时间相结合的过程中产生的重大思想理论成果，是毛泽东最早的一篇马克思主义的哲学著作。

毛泽东同志在《反对本本主义》一文中指出：?马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。?他强调要从中国的实际出发，把马克思主义同中国实际相结合的原则，为农村包围城市的革命道路理论奠定了更加坚实的唯物主义哲学基础，是毛泽东思想活的灵魂之一?实事求是?的初步形成。

为了进一步解决如何把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合的问题，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中系统地阐述了调查研究的理论。他反复强调：调查研究一定要有广泛的群众基础，调查对象应该包括工人、农民、商人、知识分子、士兵等，既要有经验丰富的老年人，又要有斗争经验的年轻人，调查中要虚心向群众请教。要从群众中来，到群众中去，向群众学习，向群众寻求真理，将群众分散的、不系统的意见集中起来。经过研究，化为集中的、系统的意见，形成党的理论、方针和政策。调查研究体现了群众路线的思想，是《反对本本主义》的一大重要思想理论成果，也是毛泽东思想或得灵魂之二?群众路线?的初步形成。

此外，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中说：?中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况?、?要靠他的政党——共产党的斗争策略，绝不是少数人坐在房子里能够产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。?这不仅阐明了实事求是、一切从实际出发的思想，还阐述了独立自主的思想。在当时盛行马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向下，毛泽东同志敢于如此明确地提出独立自主的思想，充分反映了他的伟大革命胆略和科学的求实精神。这是毛泽东思想活的灵魂之三?独立自主?的初步形成。

《反对本本主义》所反映的毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主的思想雏型，是毛泽东哲学思想初步形成的重要标志，也是孕育着毛泽东思想活的灵魂的摇篮。通过阅读此文不仅有助于深刻理解马克思主义中国化，也对于进一步加深理解毛泽东思想、邓小平理论和?三个代表?重要思想具有十分重大的意义，而且为加快实现全面建设小康社会的宏伟目标的步伐提供了强大的精神动力

麻烦读后感范本4篇

我读完了这位作者的作品后，感觉受益匪浅。于是，我将自己的思考经过精心细致地整理成一篇出色的读后感。幼儿教师教育网的编辑在经过多方资料的筛选之后，精心挑选出了这篇备受欢迎的“麻烦读后感”，希望您能够将本页收藏，以便在以后的阅读中使用。

麻烦读后感 篇1

读完伯纳德韦伯写的《亚瑟是个小麻烦》，我觉得每个小朋友都是小麻烦，小麻烦的地方有真有假，在父母和老师的陪伴下，慢慢变好。

亚瑟爱刨根问底。他有时候想不通，为什么他叫食蚁兽。可是猫吃鱼，却不叫食鱼兽，鸟吃虫，却不叫食虫兽

亚瑟有时候是个小懒虫。亚瑟无事可做，妈妈就叫亚瑟帮忙一起干活，可是亚瑟不想干活，宁愿和女孩子一起玩。

有时候亚瑟的房间实在太恐怖。他的床单在地上，枕头在衣柜上，睡衣在床底下还说自己在变一个魔术，励志成为一名魔术师。于是妈妈让亚瑟给她变一个魔术。亚瑟的妈妈就用这种像是在和亚瑟在玩游戏的方式，让他自己整理好房间。而我的妈妈却只会用唠唠叨叨的方式来让我整理，亚瑟的妈妈可真聪明啊！

亚瑟有时候很挑食，就只吃棕色的蚂蚁，却不愿去尝试哪怕一只红色的蚂蚁。我觉得我真像亚瑟，它吃的棕色蚂蚁就是我喜欢的肉，红色的蚂蚁就是我讨厌的蔬菜，我就爱吃肉，不爱吃菜，难道我也是一个小麻烦？

亚瑟有时候忘东忘西，有时候忘带拼写本，有时候忘带球鞋我也和他一样，真的不够细心。最后亚瑟说忘记和妈妈吻别了，可见他是多么的爱妈妈呀。

其实我们每个小朋友都是小麻烦，麻烦的方式多种多样，就像我有时候作业做得很晚，但爸爸妈妈永远会温暖地陪着我。我相信，有了你们的陪伴，有了你们的爱，我身上的小麻烦会越来越少，我也会变得越来越棒！

麻烦读后感 篇2

《大熊有一个小麻烦》这本书讲的是一个大熊害怕独自一个，睡在黑乎乎的山洞里面，于是，它想要找到一个朋友和它一起住在山洞里。

当它刚开口对小发明家说：“我有一个小麻烦……”小发明家便热情而又迅速的给大熊的后背绑上了一副小翅膀，大熊什么也没有说出口，离开了……然后它又找到了小裁缝、小帽商、小医生、小贩、小验光师、杂货店的小老板娘、鞋店的小店员等，他们都非常热情、迅速而又熟练的给大熊准备了红围巾、大帽子、药片、项链、眼镜、蜂蜜、皮靴等物品。可是，同样的.，大熊什么也没有说出口，离开了。这个时候，大熊虽然得到了很多的物品，但是这都不是大熊需要的。最后，一只很小很小的苍蝇帮助了大熊，它耐心的听大熊把自己的小麻烦说完，真正的`帮大熊解开了心里的小疙瘩，还要做大熊山洞里的房客呢。然后，它们就一起有说有笑，往回家的方向走去。

这个故事让我懂得，在与父母、老师、朋友和同学们的相处中，自己一定要学会做一个很好的倾听者，耐心的倾听是做好的陪伴；在与朋友和同学们的沟通时，不要轻易的以自己的习惯性思维去猜测朋友和同学们想要说的话或者是需要的帮助，静静的听完朋友的需求，才能真正的和朋友们一起解决困难。当然，当我自己遇到了困难和必能解决的是，我也会向父母、老师、朋友和同学们请求帮忙。只有大家互相帮忙，每天才能有好心情！

麻烦读后感 篇3

粗心大意总是给你带来麻烦读后感 

暑假里，爸爸从图书馆借来一本书，书名叫《给小学生的50封信》。我细细品味着书中的每一封信，内心掀起一阵阵涟漪。当看到第14封信——《粗心大意总是给你带来麻烦》的时候，我深有感受。

信中主要讲了一个长跑运动员与一粒沙子的故事。一位长跑运动员在跑过一片沙滩的时候，鞋子里灌满了沙子，当他倒掉鞋子里的沙子时，却因为粗心，把一粒沙子留在了鞋子里。后来，那粒沙子一直折磨着他的脚，可他却始终不曾想把沙子倒掉，最后被迫放弃了比赛。因为粗心，一粒小小的、毫不起眼的沙子毁掉了一个运动员的.比赛，教训是惨痛的。

学习中，我也有过粗心大意的教训。记得那天，我做数学题，因为题目很简单，十几分钟就做完了。我没有检查就去玩了。妈妈过来检查，发现第一题就错了，原来是我一时粗心，把“2”看成了“4”，导致得数相差好多。不光是数学作业，有时数学测试，我也因为粗心，又不仔细检查，不是看错运算符号，就是计算错误，考试经常得不到好成绩，为此还被老师批评过呢！

生活中，我也是一个“马大哈”，经常犯粗心的毛病。有一天，学校中午要排练器乐演奏。早上，我起晚了，匆匆吃过早饭，就坐着爸爸的摩托车上学了。等到了学校门口，才想起二胡忘记带了。中午，爸爸下了班，急匆匆赶回家拿了二胡，又赶到学校，给我送来。看着爸爸气喘吁吁的样子，我心里难过极了。

唉，任何一次小小的疏忽，都可能导致大错。我一定要改掉粗心的毛病。

麻烦读后感 篇4

我在暑假的最后一个星期的星期五，阅读了《胖小猪的春天》这本书，其中最引人注目的是“名字惹出的麻烦。”

这里面主要讲的是：有一只小老虎花花和小熊黑子在院子里玩捉迷藏，突然黑子喊：“花花这会该我藏，你找啦！”这句话被房顶上的一只小花猫听见了，它歪着脖子问他：“你叫什么？”她一副神气的样子。“我叫花花。”小老虎坚定地说。小花猫听了，凶巴巴地说：“你不能叫花花，应该是我叫花花！”“我叫花花！”两人大吵了起来，突然小花猫大喊：“那好，我们就各自说说自己的出生年月，如果你生得早我就改名，如果我生得早就你改名，我是一月生的呢，你呢？”“二月”老虎老老实实地回答。“那你就叫粗尾巴吧！“老虎听了决定回去与妈妈商量。后来，小老虎的妈妈又重新给小老虎花花取了个新的名字—粗尾巴。

而在我身边也有过类似的情景：在我上小学三年级的时候，我们班转来了一位名叫“郭莹莹”的同学，她一来，老师教我们回答问题的时候就必须得叫我全名了。可是在我小学四年级和五年级的科学课上老师叫我们回答问题从来不叫全名，这件事让我很头疼，我想回去与爸爸妈妈商量一下，改名，可是爸爸妈妈不同意我这么做，所以我也只好面对现实。

在《胖小猪的春天》这本书中，还有好多精彩的内容等着你发现，其实这本书很好看，请大家关注这本精彩的书吧！

箩筐读后感(范本4篇)

您知道优秀的作品读后感是怎样的吗？感受到作者在写作时的思维也能让我们更深入地理解作品。读后感可以书写自己从书中学到的道理，幼儿教师教育网为您整理出这篇“箩筐读后感”，希望对您有所启发。

箩筐读后感(篇1)

读完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他当成女作家，另外，便得抬头仰望他所处的高度了。同样的汉字，在他的笔下却能演绎出一番扣人心弦的乐章，这是他的文字的声音，他的文字的音乐，他的文字的魅力。

散文，我是毫无兴趣的，迫于作业，我不得不用那无奈的手指输进那无奈的书名，然后无奈的阅读着……

《箩筐》是读下来后最有印象的。这篇散文大概讲述的是一个村庄的香蕉因无法产销且农人为了不让腐败的香蕉污染干净的蕉场而强忍着内心的伤痛将成堆的香蕉丢掉的事。林清玄将环境处理的淋漓尽致，开篇将欲雨的天空与农人们的心是将雨的天空相互映衬，将情感氛围升华到顶峰。标点在这篇散文中既是情感的寄托，亦是内涵的体现：

“我强看到农人收成，挑着箩筐唱简单的歌回家，就冥冥想起托尔斯泰的艺术论，任何伟大的作品都是蘸着血汗写成的。如果说大地是一张摊开的稿纸，农民正是蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇；播种的时候是逗点，耕耘的时候是顿号，收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句点。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。

遗憾的是，农民写作歌颂大地的诗章时，不免有感叹号，不免有问号，有时还有通向不可知的分号！

我独独看着那个翻仰在烂泥里的箩筐，它是我们今年收成的一个句点。”

三处标点紧密相连，足以将情感浮现在我们的眼帘。此外，还不乏深蕴的内涵，将农人，也许也是人生的辛勤，成功，挫折用标点演绎出来。

这篇散文里另一个看似平凡简练的捕麻雀游戏更是为没有收成的空箩筐增添了一抹讽刺意味。昔日里用来收获辛勤的箩筐而今却被孩童们用来捕麻雀，这是农人们的悲哀还是什么呢？

当翻仰在烂泥里的箩筐为收成画上句点，一句“我们的心是将雨，或者已经雨过的天空。”与开篇呼应，自然而然的贯穿起了全文的情感。

林清玄的散文，在平实中体现的不那么平实。

箩筐读后感(篇2)

“我强看到农人收成，挑着箩筐唱简单的歌回家，就冥冥想起托尔斯泰的艺术论，任何伟大的作品都是蘸着血汗写成的。如果说大地是一张摊开的稿纸，农民正是蘸着血泪在上面写着伟大的诗篇；播种的时候是逗点，耕耘的时候是顿号，收成的箩筐正像在诗篇的最后圈上一个饱满的句点。人间再也没有比这篇诗章更令人动容的作品了。

遗憾的是，农民写作歌颂大地的诗章时，不免有感叹号，不免有问号，有时还有通向不可知的分号！

我独独看着那个翻仰在烂泥里的箩筐，它是我们今年收成的一个句点。”

三处标点紧密相连，足以将情感浮现在我们的眼帘。此外，还不乏深蕴的内涵，将农人，也许也是人生的辛勤，成功，挫折用标点演绎出来。

这篇散文里另一个看似平凡简练的捕麻雀游戏更是为没有收成的空箩筐增添了一抹讽刺意味。昔日里用来收获辛勤的箩筐而今却被孩童们用来捕麻雀，这是农人们的悲哀还是什么呢？

当翻仰在烂泥里的箩筐为收成画上句点，一句“我们的心是将雨，或者已经雨过的天空。”与开篇呼应，自然而然的贯穿起了全文的情感。

林清玄的散文，在平实中体现的不那么平实。

箩筐读后感(篇3)

学校开展读书节的时候，我读了一本名叫《淘气包一箩筐》的书，它是由澳大利亚着名作家特纳写的一本关于教育的书。

这本书主要写了一个家里有七个淘气包，最大的已经十六岁了，最小的还只有三岁。他们的爸爸是个军人，军衔上尉，由于工作太忙总不在家，因此很少有机会和孩子们朝夕相处，不怎么了解这七个小孩。而他们的妈妈，说是妈妈，其实是继母，因为只有最小的将军是她生的。她只有二十几岁，和最大的女儿梅格仿佛年龄。年轻的她不懂得怎样照顾好孩子们。

书中朱迪和匹普因为贪玩，把将军一个人放在父亲的军营里，就偷溜出去了。等他们回来听到别人在背后议论自己的父亲时，朱迪很勇敢地维护着父亲的尊严，这是很让人钦佩的举动。虽然父亲在家里会发脾气，责骂自己，但是在家门之外，父亲就代表了整个家庭，他的荣誉、尊严就是一家人的荣誉和尊严。这一部分最令我感动。

读到这里，我心里不禁感到有些羞愧。在学校、家庭中，如果是我犯了错误我觉得我做得一定没有朱迪好。

这本书里还讲了许多关于他们的有趣故事，当然还有朱迪出的嗖主意，他们为此可没少受父亲的鞭打和责骂，不过结果总是好的。七个小淘气不但没有把责任推卸到别人身上，反而主动站出来承担责任。这一点值得我们所有人学习。

箩筐读后感(篇4)

今天，我们学校举行了“漂流瓶活动”所谓漂流瓶就是传递书。我是组长，有优先。老师发给我们组的是《糗事一箩筐》，一回家，我就津津有味的读起来。我通过书的介绍，知道了本书的主人公，8岁男孩小玛诺林，他可爱顽皮又真实，做的糗事一大箩筐，我们随便来看看几件吧：

事件一：那天，他和他的朋友大耳朵、伊哈在上吊树公司玩耍时，突发奇想，觉得抢劫很帅气，于是决定第二天下午五点趁着混乱，抢劫波菲利亚太太的面包店。他们很顺利，拿到了很多东西塞在身上，因为没地方装了，还把软糖、奶油松糕和棒棒糖塞在内裤里。可是当他们重回上吊树公园准备享受战利品时，三个人的妈妈们却气急败坏地来收拾他们了，小玛诺林吓得尿了裤子。小玛诺林不但受到了惩罚，还要花很多力气偷偷清理溶化在内裤里的糖果，可真是好玩啊!

事件二：小玛诺林所住的地区，人人都是皇家马德里队的球迷，并以此为荣。小玛诺林其实并不懂足球，但是为了面子，他假装很喜欢足球。那天，又逢比赛，皇家马德里队出战巴塞罗那队。当皇家马德里队进球时，他假装是足球狂热爱好者，叫得比谁都大声：“大家一起来，为罗马里奥热烈欢呼三声!”于是，一阵可怕的沉默后，所有的目光都射向了他，因为他将球员认错，认成了巴萨的球员，唉!可悲!

事件三：又一天，爸爸说小孩子要剪头发了。小玛诺林为了帮爸爸妈妈省下一笔剪发的钱，连哄带骗地做通了弟弟小呆瓜的思想工作，亲自给弟弟理发。他先理了一边，又理了另一边，但总是觉得两边不一样齐，于是又反复修剪，最后留下了一个小辫子，气得他妈妈大发雷霆，可想而知，小玛诺林又要受惩罚了。

看了这几个片段，大家肯定会大笑不已吧!其实，我们的童年和小玛诺林有很多相似的地方：一样的小错不断，一样的对一切充满了好奇;一方面不断地给父母增添麻烦，一方面又想极力讨好父母;小玛诺林不就具有这样的特点吗?其实我挺佩服小玛诺林，以后我要学习他的大胆、但是小玛诺林希望你好好学数学，将来考个好成绩，好吗?

做好自己读后感(范本六篇)

这份“做好自己读后感”是我们倾心打造的希望您会喜欢，读完作品之后，我们不妨把我们对书中的感受及时记录下来。推荐大家读完著作后，动手写一写读后感，不妨点击收藏按钮以便下次更便捷地访问此页面！

做好自己读后感【篇1】

最近我从网上买了一本李开复先生的《做最好的自己》。这本书是20xx年9月人民出版社出版的图书。该书用了大量的真实案例，阐述如何运用“成功同心圆”法则选择自己的价值观，在生活中，有竞争也有合作，在学校生活也不例外，有很多人会只顾竞争，一味的羡慕学习好的人，总想成为像那些人一样优秀，但谁又真正努力想过：人的一生应当怎样度过……

首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己？这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒；做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从；做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度；做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

从今以后我一定要努力做到两点：

1、端正态度，拒绝借口，表现执行力。

工作的态度，决定结果。执行力不是工具，而是态度，工作态度好的人，执行力就强;工作态度差的人，执行力肯定令人无法满意。我们对待工作，绝不要抱着无所谓、马马虎虎、得过且过的态度。说了就要努力做到，领导不可能无时无刻监督着员工，所以我们要当作领导在不在都一样，不是为领导做事，而是为自己的责任感做事。我们投入工作，享受工作中的乐趣，细心的去做，也许在工作中会发现自己以前没有的长处，一举两得，工作也许会变成自己的爱好。

无论什么工作，我们都不要给自己找借口，工作中没有任何借口，失败也没有任何借口，人生也没有任何借口，都是自己做出来的，辩解只会给自己越抹越黑，抱怨也只会让问题恶化，坦诚面对，也许是解决问题的最好办法。

2、注重细节，追求完美，提升执行力。

在教育教学过程中，最重要的是细节，对于教学任务不能只把重点完成，而忽视了一些小细节，我们每个人应该把整个任务完整，完美的做好，从每一个细节做起，从被动心态转变为主动心态，要树立起一种严谨些再严谨些，细致些再细致些的工作作风，改变心浮气燥，以精益求精的精神，不折不扣地执行好各项任务。

事实证明，我们每个人都可以做一个最好的自己，都可以做到优秀。我们更不必为自己赶不上别人而太过自责，也不必因为境遇不好而太过感伤，怨天忧人。成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。

做好自己读后感【篇2】

最近，我读了一本书，它的名字叫《永远讲不完的故事》，看完这篇故事后，我不由得陷入了沉思，为什么现在的人们都不想面对现实的生活呢？

这一本小说中讲述了巴斯蒂安因不想面对现实，偷偷跑到学校的阁楼上，在读到《永远讲不完的故事》这本书时，书中的幻想王国的天皇女皇生命垂危，只有现实中的人帮她取个新名字才可以救她，而巴蒂斯安则意外拯救了她，而天皇女皇带他在幻想王国游玩的途中，他因许了过多的愿望而失去了自我。最后在生命之泉旁找到了自我，回到了现实中。

这不得不让人不寒而颤。原来，不面对现实的生活，想沉浸在虚拟的世界中，假装的逃避现实，却却南辕北辙，对自己的伤害更大。

逃避看起来是一种办法，但只是表面的。无论何事都应该勇敢的面对，有些问题并不是你逃避了它就不存在了，就象掩耳盗铃一样是不可取的。暂时的逃避也许是将来面对的一种方法，但总归还是要勇敢的面对为好。

比如唐朝诗人李白，小时因学习太难，而整天逃避，后来因铁棒磨成针一事，开始勤奋用工，后来便成为了青史留名的诗仙，可见如果他逃避现实，后果会变成怎样！

生活不是一种宿命，而是一种选择。是面对还是逃避，是成功还是失败，都由你来选择，那么，我们还不如面对现实，努力的去拼搏，但无论如何，都会比你逃避现实的好！

做好自己读后感【篇3】

我是个艺术生，我有一个很大的梦想，想做一个好的演奏家。

站在舞台上，灯光闪耀，那个时候的我，才是一个成功的我。当然，这需要很多很多的努力。有人会说，这是在异想天开，是有点吧。呵呵。我并不是一个笨的人，当然也不是一个聪明的人，只是很平凡。怎么说呢？做为一个学音乐的人。我还是很庆幸的，至少我不用去那要了命的普高，每天乏味的学习，对于我来说简直是人间地狱，既然有那么好的学习环境，浪费了则可惜啊！2011年的这个寒假里，我心血来潮，看了李开复写的这本书，真的是让我受益匪浅。简直是大开眼界。所以我来说说对它的印象。

《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，为中国的青少年指明了成功的方向。书中写到：真诚坦白的人，才是值得信任的人，这句话给我留下非常深刻的印象。如果得到他人的信任，就必须让他人看到，自己是一个非常真诚和坦白的人。一个人如果愿意把自己隐藏在内心深处的东西坦白地暴露给对方，就能很容易地走进对方的心灵深处。书中告诉我们，表现真诚的最好方法就是做一个真诚的人，没有什么可以掩饰真心和诚意。一个虚伪的人假装真诚，很容易就会被看穿，因为没有诚意的人不可能做到言行如一。这本书分成功、价值观、积极主动、同理心、自信、自省、勇气、胸怀、追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通、最后是完整于均衡15章节，很完整的讲述了该如何做才能获得成功，树立正确的价值观，不断引导我们追寻自己的理想。就比如在学习音乐方面，我该如何去均衡的利用时间，给自己一个计划，一天练多少时间的琴，抽出一节或两节自修课的时间，预习或复习功课。当然，在空余之际，还可以听听对自己有益的音乐。既可以放松心情，更可以在音乐中获得很多知识。

《做最好的自己》这本书极好之处便在于,它帮你更好的理清了这个目标,这个过程,好书的魅力便在此,医治你心灵的创伤,解答你心头的疑问,给你的头脑不断的补充养分,每一个字每句话在我迷茫痛苦犹豫不前时,有力的拉了我一把,我就像干涸的禾苗都重新获得了生机其次是自我定位，自我认识非常重要，应该说是人生最重要的第一步，如果你连自己都无法认清，还怎么去认识别人，认识世界，创造世界呢？首先做最好的自己，洁净自己的心灵，做对人类，对社会，对自己有意义的事情，你会收获最快乐最幸福的最真实的自己。如果你不具备这种品质和素养，而又没有意识去努力改进和养成，你就不可能成功心有多大，世界就有多大。

我，终于明白。做最好的自己，这么傻的书名，却成为我读完全书时真正的信念！做一个真实的自己，一个成功的自己，一个最好的的自己。我感谢这本书，让我明白了那么多。这个暑假也总算是没有慌度。做最好的自己，相信您一定会成功！

做好自己读后感【篇4】

做一个让自己满意的人，走一条不让自己失望的路。

阅读了这一本书，我从一种迷惘的羁绊中得以脱身。它在必须程度上给了我很大的启蒙。里面的每一句话，都是平凡的真理，阐述着一句成功者对我们最真诚的劝导。对我来说，我可是是一句刚小学毕业，乳臭未干、不知天高地厚的初中生，书中的很多对成功、对事业的章节我都能够不看，可是，当我静下心来品读，发现了一座满载精神财富的仓库，那里面的珍宝，我一生用之不竭。

在这本书里，我找到许多共鸣，并逐渐有了“世界观”，初步了解了人生的各个阶段，人应当怎样做，如何对生命负责，以及“成功的意义”。作者从不咬文嚼字，语言也浅显易懂，而其中的道理却深邃而永恒。像是一次灵魂的洗礼，也像是冗长的葬礼，埋葬人心中的杂质与黑暗；像一面明镜，照见了世界，也照进了自己。

成功没有模式。就如这句话，我理解了母亲上次给我的教诲。那时我刚进初中，渴望更新自己，交害怕就此落伍。一天看到同学在看一本书，每一章都写一个状元是如何学习的，如何创造辉煌成就。我心中不由得慌乱，看那位同学入神的样貌，我生怕他学到了那么多“成功技巧”而一下子超越我。于是我立刻要求母亲给我买一本类似的书。母亲当时却无动于衷，她平静地告诉我：“成功，是属于你自己的，无法复制。”我迟疑地答应。然而事实证明她正确了。那位同学并没有如何出色，而是陷在了虚荣中。书中明确地印证！

“《做最好的自己》是通向多元化成功的必然途径；仅有一元化的成功才会强迫人们复制他人的成功模式”——这句话萦绕在我心中，如一面光辉的旗帜插在前方的道路上。成功，仅有靠自己争取，成功，也并非追名逐利。它不是一次高分，而是努力过的微笑；它不是考上了哪所名校，而是持之以恒的拼搏；它不是侥幸的利益，而是在尔虞我诈中守住原则……

我又想起一件事，不，而是以往的我。升上初中后，我一反之前自信的态度——在六年级就有些变了。并不是因为没有自信的底，“只看我所拥有的，不看我所没有的”；而是为了使自己显得谦虚，从而更受同学欢迎。可这样貌一开始还没什么，到了之后，我时而抑制不住骄傲的情绪，却又佯装谦卑，渐渐令人觉得不够真诚。和一些同学的关系渐渐疏远，并且这种消极的表现，也使我不再阳光坦率。人事倥偬，一学期飞快闪过。我也意识了这些，并为此苦恼过。直至今日看了《做最好的自己》中“自信”与“同理心”章节，才明白“要想别人迁就自己，就从改变自己开始”；而对于我，最重要的是做回真实的自己，真诚待人。一个人不是那么容易改变的，既然性格已经落地生根，那么，我们不能随意变迁它，却能“做最好的自己。”

感激这本书，它告诉了我那么多，我无法一一言明，而作者却为我们一一阐释。其实人生本能够简单到一句话：无须纠结改变，只要做好自己。

做好自己读后感【篇5】

《做最好的自己》虽不是什么教育名著，可是在细读之后，感觉自己的灵魂和胸怀被洗涤得通透而宽广，不亚于那些教育名著给自己的启发。

《做最好的自己》一书是李开复博士结合自己人生的经历和事业成功的经验，写给中国的青少年，是帮助他们实现成功的方向指引。书中运用很多的例子阐述了“成功同心圆”的理念，为中国的青少年指明了成功的方向。《做最好的自己》这本书，从书名直观的分析，就是一切要从自身出发，寻找并发掘自己的潜能，在高尚的人生观指导下，让自己生活得快乐，follow my heart，让自己随心，在每件事情上做到让自己满意。尽管这本书是写给青年人的，但我读来依然感觉受益非浅。以下几点是我体会最深的：

一、对孩子的教育。这里的孩子既是自己的孩子，也包含少艺的孩子，长期从事教育工作，心里很清楚自己的一言一行都对孩子有着直接的影响，但是在情急之下，也会做些很冲动的事情，说些很过头的话，冷静下来后悔不跌。作为母亲和教师双重身份，以后要更注意自己各方面的言行，对孩子们起到更好言传身教的作用。

二、对自己生活、工作的影响。 “有容德乃大，无求品自高”，应当宽容地对待所有人和所有事。努力做事，诚恳待人，高调做事，低调做人，让自己的胸怀更加宽广，微笑绽放心间，快乐的工作，开心的生活。“宽以待人，严以律已”，常怀一颗感恩的心，真诚的心，善待身边每一个人。

作为一名教师，步入教育岗位多年，心里一直感觉教师是自己最挚爱的职业，读完《做最好的自己》后，深深感受到：尽管我不是教育岗位上最好的老师，但可以尽我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美术教师。书中讲到：一个人要想取得成功，必须先要学会做最好的自己。我喜欢这一段话：“每个人都是一棵树。你也许不是最美丽的，但你可以最可爱；你也许不是最聪明的，但你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观??”我所谓的“做最好的自己”，强调的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己，“做最好的自己”便意味着要尽可能在自己的工作和生活中达到自己力所能及的最好程度。“成功”并非仅仅是指这个专家、那个老总，如果一个人在一生中能将自己活到最好的程度，凡事都尽最大努力了，那他就是成功的，他无憾的经历了生命。

“做最好的自己！”是一种平和的心态，也是一种激情的行动；是对某种欲望的放弃，也是对某种理想的追求；是平凡的细节，也是辉煌的人生；是“竹杖芒鞋轻胜马”的闲适从容，也是“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的荡气回肠。就这样做最好的自己吧！努力做最好的老师，做最好的同事，做最好的亲人，做最好的朋友。

做好自己读后感【篇6】

看过李开复先生的《做最好的自己》一书后，感慨万千！在书中，作者结合自身成功的例子，融汇中西方文化的不同，从理论的高度上给成功赋予了全面的定义，澄清了社会上肤浅、片面、一元化的“成功”，并对成功的每一个要素进行详细且富有说服力的讲解。在读的过程中，给我感觉最深的就是这本书的真诚和逻辑性—卡内基·梅隆大学的计算机博士—难怪！这让我自始自终感受到一种来自精神世界的启迪，如同一名虔诚的信徒受到点化般的醍醐灌顶！

毫无疑问，价值观是决定成败的关键，价值观决定了人一生的命运，决定了每个人在做出判断时的态度，价值观包含：积极、同理心、自信、自省、勇气、胸怀；态度会决定一个人的行为：努力学习、人际交流、发现兴趣、有效执行、追求理想、合作交流。积极和同理心、自信和自省、勇气和胸怀，这三对矛盾体辩证而统一。“在积极和同理心之间求得最佳的平衡，参与社会事务时既不能咄咄逼人，也不能因羞涩而畏缩不前”、“既不能因自信而跌入自负的深渊，也不能因为过于自谦而加入自卑的行列”、“既要有勇气面对挑战，改变那些我们可以改变的事情，也要有足够的胸怀接受那些我们不可以改变的事情”。极富激情和理性逻辑的完美结合，这正是我一直追寻的目标！

书中字字锱铢，句句经典，直指核心“成为有影响力的人”。回想起年初时，我也曾有过相似的想法，当时设定的目标是：希望自己能够成为一个让周围人引以为骄傲的人，似乎在向着“Make a difference”努力。现在是检讨目标执行情况的时候了。回顾目标的实现情况，确发现没有有效地执行、实际的执行与目标的设定存在偏差。读到此处，顿觉豁然开朗，我身上的弊病所在，即缺乏有效地执行力，正如领导曾经一针见血的指出一样。想要目标得以有效地执行，必须要具备计划的能力、追求的毅力、执行的魄力。这三个方面的能力在我身上体现的表面且肤浅，按照作者所述的八个要素分析，我需要制定一份周密的阶段性计划，循环修正计划并进行差距分析，始终怀有坚强的魄力，高效的利用时间、善用80：20法则，不断尝试，增加成功的机会；并时刻谨记“先影响自己，再影响他人，最后才有可能影响环境”，针对不同的场合，抛弃一成不变的领导风格，使用不同的领导力，不断提升管理的水平。

接受过高等教育的人之间没有聪明与愚笨之分，有的只是勤奋与懒惰之分；生命的意义亦有多种，每个人的看法亦不同。让我们求同存异，共同努力做一个勤奋且对社会他人有益、有影响力的人！

2023古井读后感范本8篇

根据您的需求幼儿教师教育网为您搜集到了“古井读后感”的详细介绍。书籍是前人对于经验总结，对于生活的反思，等待我们更多的去感悟，阅读了作品，心中莫名的有所感触是我们印象深刻。 阅读带来的启示和体验是因人而异的。请先收藏本页面下次查找时不用再费力了！

古井读后感(篇1)

知识与技能目标：

1．做到正确认读、书写本课的生字、生词。

2．正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文第二自然段。

3．理解课文内容，了解作者从古井受到启迪，懂得了应该怎样做人。

过程与方法目标：

1．继续进行独立自主识字，提高学生多种形式理解词语的能力，提高学生的阅读能力。

2．通过品读文本，学习作者借物喻人的写法。

情感态度与价值观目标：

通过阅读学习懂得古井为人们作出了贡献而不要报酬，从而体会乡亲们对别人无所求、无私奉献的高尚品格，并从中受到启迪。 教学重点、难点：

策略与方法：

读中感悟，抓住重点词语理解课文内容。

学生准备：预习课文，自学生字，遇到不认识的生字记下来。

小草奉献给我们绿色??自然界的万物呀无时无刻在奉献着自己。我们村东头的那口古井又奉献给我们了什么呢？今天我们就来学习第10课《古井》。

板书课题。

二、初读课文，整体感知。

1．请同学们自由读课文，想一想课文先讲了什么，再讲了什么，接着讲什么，最后讲什么，理清文章顺序。

课文按村东头有一口古井——村里的人每天都到古井取水——乡亲们帮助老人挑水——古井给人的启示来叙述的。

三、小组合作，自学生字词。

1．出示生词卡片，指名读、轮读，纠正字音，注意“哺”“酬”“络绎”的读音。

2．在小组内合作记忆字形。

利用形声字的特点采用比较形近字的方式加强记忆，注意“暮”与“幕”“治”与“冶”的区别。

3．多种形式理解词语。

（2）联系上下文结合生活经验理解。

叮叮当当、湿漉漉、单薄。

4．指导书写。

检查读文。

指名分自然段朗读课文，听者可习惯性的评价，纠正错误。 把文章读准确，读通顺，并读出感情。

幻灯片出示古井图导入:同学们请看,这就是那口布满苔藓,历经风霜的古井,这就是让离开故乡多年的作家魂牵梦绕的古井。以至于20 多年过去了,这位作家还经常这样深情回忆(幻灯片打出作家写的一段话)

师:古井具有如此魅力,你们想知道原因吗 (想)那好,今天我们继续学习《古井》。

默读课文,找出与问题有关的段落或句子。

师:现在请同学们再读课文,边读边勾出哪些是具体描写提供泉水的句子或段落,哪些是具体描写陶冶品格的句子或段落。 小组交流,汇报。

1．汇报勾画的内容。

2．抓住重点词句,理解所汇报的内容.随学生汇报的次序引导理解以下句段:

(1)“古井像一位温情的母亲,用他的甜美的乳汁哺育着他的儿女。”

A、谈谈对这句话的'理解。

(把古井比作温情的母亲,因为母亲是慈爱的,对儿女的爱是无私的,高尚的,可以毫无保留地奉献自己的一切。古井同母亲一样,无私地向人们奉献甜美,清凉的泉水,养育村民毫无所求,所以说古井像母亲一样。)

(2)“每天从晨光熹微到夜幕降临,取水的人络绎不绝的从我家门前走过,桶儿丁丁当当,扁担吱悠吱悠,像一只只快乐的乡间小曲。门前的路总是湿漉漉的,总是像刚下过一场春雨。”

引导学生回答出:到古井这里取水的人很多。主要是从以下四方面看出来的。

从声音上看:像一支支快乐的乡间小曲(引导学生理解乡亲们伴着欢快的乡间小曲来取水的心情,指导朗读)

从路面上看:总是湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨(引导学生理解“春雨”的特点)

B、这么多人到这里取水可能有什么用处呀 (做饭,洗衣服,浇田,洗澡??)

可见古井在乡亲们的日常生活中发挥着重要作用。

C、泛读这段话,生闭目想象画面.学生说说在老师的泛读中听到了什么,看到了什么,相继出示课本插图投影。

(3)学生汇报陶冶品格的段落(课文的3,4,5自然段) 分角色朗读这一部分,体会乡亲们淳朴,真挚的感情。 指导朗读乡亲们说的话,学生谈对这句话的理解。

b. 拓展练习:

当老人拿出钱给乡亲们的时候,乡亲们会怎么说呢？年轻人会说??假如你是帮老人取水的少先队员,当老人拿出礼物送到你手里

古井读后感(篇2)

村里有两口古井，一口在村头高地，一口在村中平地。两口井的井沿是一样的，用一块青石凿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有几行阴文，记载某年某月所掘。井台呈方形，条石铺成，向一边微微倾斜，这低的一面，人不常走的边上，便生起一片片绿黑色的厚苔藓。

高地的古井深十几米，从井口向下望，井口窄，井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的，卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓，苔藓下挂着一滴滴水珠，亮晶晶地闪。清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只觉森森的气息袭上来，身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。

平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。

在寒冷的冬天，古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。大冷天妇女们在井台上洗衣，手冻得通红，却说不冷。到炎热的夏天，井水是那样清凉，孩子们都喜欢拿了小吊桶，结伴去井台上，吊起水来一桶桶往头脸上冲下来，那样冲凉嬉戏。

高地的古井井台上有个石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。然后她就站在石盆边洗衣。下午，还有比我们更小的稚童，脱得光溜溜的，挤坐在石盆里，叫母亲吊起井水冲到他们身上，个个快活地拍打着水花，高兴得大喊大叫。

后来，为了扩大耕地面积，把村子周围的树林砍光了，改成了庄稼地。有一年夏天大旱，村里人连续汲了几天井水，又人吃又浇地，两口古井终于见底。到第二天水位才回复一点。老辈人说，这两口古井水位以前从来没有下降过。

我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉?井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓? 还滴答着晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的头脸?还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童?还有，一定得去看看井沿上的阴文，古井是何年所凿? 村人已在这两口古井中汲过多少年水?我还能看到这两口古井?那时，古井会对我说些什么呢?

《古井》阅读题：

2、本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。请从下列例子中选择两例进行 具体赏析(6分)

(1)清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的'水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。

(2)突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。

(3)有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。然后她就站在石盆边洗衣。

3、后来，两口古井终于见底，几乎枯竭。请简要分析其原因。(3分)

4、最后一段，连用九个问句，具有怎样的表达作用?请分条简要回答。(4分)

古井读后感(篇3)

《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井的陶冶下，长年不断地帮助两位孤寡老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对别人却一无所求的美好品德。读完这篇文章后，我不禁想起了我们郁里之间那种融洽的关系。

音爷爷是我家的郁居，他很早就参加革命，跟着毛主席打敌人，右腿负过好几次伤，走路很不方便。我们两家之间有两个垃圾捅，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被窗外的争执声吵醒了，就出门去看，原来是我爷爷和音爷爷在争着去倒垃圾。从他们口中得知，我爷爷每天早晨起床后，总发现垃圾捅不见了，感到很奇怪。有一天，他起了个早，发现是音爷爷代我家倒垃圾，心里很过意不去，就抢在音爷爷前面，连同他家的垃圾也一起倒了。从此以后，两个爷爷就经常为这件事争得面红耳赤，今天早晨又是为此事争执起来。

我听了他们的`话后，一把夺过垃圾捅，对爷爷和音爷爷说：“爷爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过来，我已经飞快地跑下了楼梯。

从这以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每天晨光熹微的时候，在花园旁的小道上，总有一个剪着短发的小姑娘，伶着两只垃圾捅向清洁箱走去。那是谁？我不说，你们也知道。

事后，我也没有多想什么。直到读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思，如果我们邻里之间、乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切，却不计报酬，我们的社会将会多么美好！

古井读后感(篇4)

古井是我最喜欢的一篇课文。它主要写了许多人都到这儿(古井)取水，和村里的人经常帮助两位孤寡老人挑水的事情，不要报酬，赞扬了古井对人们一无所求，无私贡献自己全部力量的高尚品格，同时赞美了故乡人民无私奉献乐于助人的精神。读了《古井》这篇课文，我不禁想起了一件事。

每一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈总是对对方说：上班累了吧!快点去休息一会儿吧!或者会说：快去工作吧!这里的事，你不用操心，我一个人来做就够了!可是有一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈都累了，我对爸爸妈妈说：今天，让我来洗碗吧!您们不用操心了!我就高高兴兴地把碗捡到厨房，学着爸爸妈妈的样子，把碗洗的干干净净，把碗摆地整整齐齐。我再看爸爸妈妈，爸爸妈妈已经在甜美的梦中睡着睡着。不一会儿，爸爸妈妈一看碗洗的干干净净，摆得整整齐齐。爸爸妈妈异口同声地说：我们的孩子真棒!

从那以后，我一有时间，帮着爸爸妈妈洗碗洗盘子`````````

读了这篇文章，我懂得了要乐于助人，互相帮助。我想在家里，要为爸爸妈妈减轻负担，在校园里，要帮助老师们做些力所能及的事情。

古井读后感(篇5)

距我家二里之遥的井台庄，有一口古井。井深十多米，呈圆筒状，是一眼直径二米多的大口井。井壁完全用石块垒砌，石块上长满了苔藓，站在井台上俯瞰井里，满井筒子绿油油的，把井水都染绿了。井口上用来汲水的辘轳，横架在两块巨石上。井台旁有一硕大的方形石槽，是人们用来洗衣的。石槽好大好大，常常是三四个人共用一槽水一起洗。老井是什麽年月开凿出来的谁也说不清楚。只有井口那青石上被绳索勒出的道道槽痕，记录着老井的沧桑阅历和久远历史。听爷爷讲，老辈子人们为了开凿这眼古井，花费了好多好多时日和小米，雇佣师傅开凿，一斗石子的工钱是一斗小米。为此，祖先们付出了几十石小米的代价。

井水清冽甘甜，从不枯竭。我喝这口井的水长大，我的父亲、祖父乃至曾祖父们喝这口井的水长大，三里五乡乡亲们的祖祖辈辈也都是喝这口井的水长大。古井的水养育了世世代代居住在这里的人们。也滋润了这一方的.土地。

儿时，我常常跟着爷爷赶着毛驴去驮水。驮水也叫赶水，每天天刚蒙蒙亮，大人们就从圈里牽出毛驴，备好鞍架，驮架两头捆上两只大木桶，木桶上盖儿靠边开一个四方小口，用来倒水，倒满水再用一个方形木塞塞上，这样驴走起来水就不会晃出来。把水从井里提出来倒进木桶里叫灌桶。灌桶用的工具叫水斗子，水斗子是用废弃的方形煤油桶做成的，把煤油桶从中锯开，安上一个书名号状的小木梁，木梁中间安一个小铁环，铁环上系上一根麻绳就成了灌桶的水斗子。灌桶时一定要把驴牽到井台近前，然后提出一斗一斗井水倒进木桶里。灌桶时两只木桶要轮流倒，不然木桶就会从驴背上歪下来。用来赶水的驴也是有讲究的，一般都是用成年的经过训练的驴来驮水。那时，家家户户都养驴，驴是我们山里人祖祖辈辈的主要运输工具。谁家的母驴产了崽儿，几天后能走路就跟着妈妈去驮水。当人们在井台上灌桶时，驴驹儿来捣乱了，藏在母驴的肚皮底下，叼着奶头，用力拱着吸吮奶水。母驴站立不稳，水桶摇晃起来，水花四溅，灌桶的人只好放下水斗子，轰赶小驴。等到小驴驹儿长大了，就来接替妈妈的班儿。驯服驴驹儿要有耐心，备好鞍架桶，第一次不能灌水，由人们牵着缰绳，在赶水的路上来回走，等驴驹儿走稳了再往桶里灌些水，一次、两次、三次……一直到驴子完全能驾驭鞍架和两桶水为止。就这样，周而复始，一代又一代星火相传。

水驮到家里，由两个力气大的人每人抱住一只木桶，解开绳索，把两只木桶同时从驴背上卸下来，把水倒进水缸。那时，赶水有青壮劳力的还不是一件难事，妇孺孤寡老人之家可就成了一件天大的难事儿。庄上的杜老头患有先天性眼疾，两眼朦胧看不清楚，膝下又无儿无女。爷爷隔三差五要多赶上一趟，送过去。爷爷年纪大了，就把赶水差事交给了父亲，每天早上，父亲早早起床，牵出驴子，就去井台驮水了。日复一日，年复一年，一直到杜老头去世，从没有断过他家的水。爷爷助人为乐的精神，不仅传给了爸爸，也传给了我。到现在我还清楚记得爷爷说过的一句话：“宁帮穷人一口，不帮富人一斗。”

就这样，我的祖先们，我的祖辈们，我的父辈们和我们这一代人，年复一年，日复一日，每天早晨起来重复着这项工作。古井亦然，每天早晨天刚放亮，井台上就热闹起来。嘎吱嘎吱的辘轳声，叮叮当当水斗子的撞击声，人们的吆喝声，组成一支交响曲，响彻在山村的晨空。古井乐此不疲，每天早晨迎来送往络绎不绝的取水之人。当取水的人们刚刚退去，一群群洗衣服的妇女们又来了。她们带着各人的孩子，放下衣服，摇着辘轳，把一桶桶水倒在石槽里，大家围坐在石槽边，一边说笑一边开始洗衣服。孩子们则在古井旁或追逐打闹，或嬉戏玩水。一直到七十年代中期，独轮车代替了毛驴，铁桶代替了木桶，人们开始用小车推水。那时我早已成家立业，为了不影响教学工作，每天早早起床，东方的天空刚刚呈现出鱼肚白色，我就推上小推车推水上路了。一年三百六十五天，天天如此，从未间断。提水的方法没变，古井依然是那么热情好客，每天早晨井台上依然是门庭若市，山村晨空依然响彻着永恒不变的古老的交响曲，取水的人们依然是络绎不绝，古井依然是迎来送往。

一九八七年，村里来了钻井队，钻了好几眼机井。家家户户安上了自来水管，人们再不用起早贪黑到古井取水，水浇地一下子扩大了几百倍。当机井里的水柱喷出来的那一刻，山谷里沸腾了。不知是哪位好事人买来了鞭炮，一时间鞭炮齐鸣，人们振臂欢呼，齐声高唱“社会主义好”，歌声、欢呼声和鞭炮声震荡峡谷，响彻云霄。大家眼含热泪，望着机井里喷涌而出的水柱水花，喜极而泣，奔走相告。是啊，人们再也不用起早贪黑，赶着小毛驴，推着手推车到井台来取水了。千百年来人们梦寐以求的愿望终于实现了，十年九旱的山沟里即将发生翻天覆地的变化。

古井从此失去了往日的魅力，她也许太苍老、太疲惫了，疲惫的悄无声息，那永恒不变的古老交响曲消失得无影无踪；苍老的老态龙钟，无暇再迎来送往，无暇顾及欢呼雀跃的人们，无心欣赏今日山沟沟里一派欣欣向荣的景色，也许是躲在一隅为失去自身的价值黯然伤神。

又过了几年，人们搬走了石槽、石柱，填平了古井，在上面盖起了楼房，开起了农家院，旧日的穷山沟变成了旅游景区，每天里，景区游人如织，热闹非凡，那些来自大都市的游客们，在山野里，欣赏着这里的绿水青山，呼吸着新鲜空气，喝着深井里的甘甜的山泉水；在餐桌上，品尝着这里的天然美味，大家无不夸赞这里世外桃源般的天然之美。往昔平静的小山村沸腾了，人们的腰包慢慢鼓起来了，山里人的欢声笑语也多了起来。古井也许在人们的记忆中渐渐淡忘，而我却始终不能忘怀，不能忘记儿时在古井旁水槽里洗衣服，戏水嬉戏打闹的情景，不能忘记养育我清冽甘甜的井水。

古井读后感(篇6)

《古井》是我最喜欢的课文，因为《古井》那高尚的品格深深地打动了我，我从课文中看到了我和邻居之间的邻里之情。

我清楚记着，那是一个美好的中午，阳光如一个姑娘的手，拂着我的脸，我正在欣赏着电视里精彩的节目，突然一个电话打破了当时的宁静，我一下子拿过电话，电话里传来了对面阿姨亲切的声音：“培琛，今天我做了我的拿手好菜，到我家来吃午饭吧”“那太好了，真是麻烦你了！”我说，我们互相客气了一阵，我就高高兴兴地上阿姨家去了。原来阿姨做了许多鱼丸，你可别小看这个鱼丸，它可是没馅的，整个鱼丸是全鱼肉的，吃起来可香了我和他家的大哥哥吃得高兴极了，阿姨在一边笑咪咪地望着我们吃。后来我才知道，阿姨为了做鱼丸，忙了一个早上，手还被鱼刺刺破了好几个地方。

阿姨的丈夫是个钓鱼高手，每次总是钓很多很大的鱼，每次总是会想到和我们一家共同分享，而我们呢？也有一个可以和别人共享的地方：我的亲人有许多在乡下的，他们养的鸡、鸭、猪是绝对好的，有许多农产品也是非常好的。每次与他们共享时，他们总是夸我们的东西十分纯、十分香，我们听了心里十分高兴。

我们两家总是友好相处，过着美好的生活。读了《古井》后，我有更深的感悟，如果我们邻里之间，乡亲之间可以这么和谐友好地生活着，那世间处处充满真情，那是一个多美好的人间啊！

古井读后感(篇7)

今天，我读了《古井》这篇短文，其中，古井和人们无私、善良、和蔼可亲的品格让我深受感动。

《古井》这篇短文主要讲了一对老人，她们的儿女都在外地，自己打不了水，村民们就无私帮助他们，这种精神，难道不是难能可贵吗？而这世上，还有多少拥有这样精神的人呢？

当我读到“乡亲们见到两位老人用水困难，这个帮着挑一担，那个帮着挑一桶，老人的水缸总是满满的。”时，我的心一阵温暖，接着，是满满的感动，在这个村子里，人们都争先恐后地帮助那对老人，而不是退缩，甚至，这对老人因为一直以来受到乡亲们的照顾，也并不觉得这是理所当然的，两位老人将儿女给的赡养费拿出来想要回报帮助他们的乡亲，可乡亲们却分文不取，这是到底是什么力量在推动他们呢？我想了很久才明白这大概是孔老先生所说的大爱，这是大爱无疆的爱，因为有了这种爱，就算他们不是亲戚，更不是知音，她们只是邻与邻的关系，可他们如此关爱对方，这种爱让人伟大，让人感动，这何不是远亲不如近邻。

村里的那口古井也是一样，它像一位温暖的母亲，村子里的村民们都是它心爱的儿女，用她的生命来哺育着她的儿女，古井也像一位老师，用她的行为陶冶着人们的品格，它让人们懂得了如何相亲相爱。

生活中我也看到了一件令人暖心的事情，有一次新闻报道：一个卖姜的老婆婆在公交车上坐车，许多人都起来让座，老婆婆连忙说：“谢谢。”后来，车摇晃了一会，那个老婆婆眉头一皱，哗地吐了一地，腥臭味一下子散开了，人们纷纷投来嫌弃的目光，终于，一个十八岁的小姑娘化解了这种难堪的气氛，她用手帕给老婆婆擦了嘴，又把地擦了擦，然后又默默地下了车。我看完，心生感慨：“这个姑娘是多么无私伟大啊！就如雷锋一样，让人感动。”

同样，我们也应如古井与村民那般乐于助人，无私奉献，因为，赠人玫瑰，手有余香。

古井读后感(篇8)

《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井风格陶冶下，长年不断地帮助两位孤独老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对別人却 一无所求的美好品貭。读完这篇文章后，我不禁想起了存在于我们邻里之间那种融洽的关系。

音爷爷是我家的邻居，他早年参加革命右腿负过伤，走路 很不方便。我们两家之间有两个垃圾桶，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被门外的争执声吵醒了。一打听，原来是 我家爷爷和音爷爷在爭着去倒垃圾……

这时，我走出去一把夺过垃圾桶，对爷爷和音爷爷说，“爷 爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过 未，我已经飞快地跑下了楼梯。

从那以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每 天早晨，在花园旁的小道上，总有一个剪着运动式头的小女 孩，拎着两只垃圾桶向清洁箱走去。那就是我。

读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思：如果我们的邻里之间，乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力地为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切却不计报酬，我们的社会将会更美好！

2023堕落读后感(范本9篇)

本文的核心内容是围绕“堕落读后感”展开讨论。当我们读同一本书时，对书中内容的理解和感悟会因人而异，这在快节奏的生活中有很常见。通过阅读作者的作品，我们可以在都市生活中感受到作者的情感和思考。记录下关键词和主题有助于我们更快地理解和掌握书籍的内容。感谢您来感受本文的特殊味道！

堕落读后感(篇1)

到目前为止，坂口安吾算是我读到过的日本作家里的一股泥石流。安吾的小说总是有点奇奇怪怪，不按套路出牌，抛开社会常理，有几篇怪谈甚至可以用奇诡形容（比如那篇代表作《盛开的樱花林下》）。

他很反感传统日本文化里不顾人性的虚伪崇高还有愚忠，也反对那种冷冰冰的寄情山水、不爱人类、罔顾家庭的倾向，他受不了文化里那些压抑人性的思想。他以在日本战后提出《堕落论》、《续堕落论》而闻名，他的“堕落”并不是指自暴自弃，而是指摆脱道德绑架回归真实人性的“堕落”。

总而言之，安吾把人放在首位，即使是艺术也不能高于人本身，他认为艺术只是人的延伸。我认为这在他的作品里可见一斑，他的几篇怪谈都遵循着一个模式：遇见邪恶的美—为美作恶—醒觉过来杀死美。小说中的女子是美的化身，她是灵魂的代表，是潜意识在意识中的投影。我读到过的西方作家通常把这个代表美的女子加以赞颂，或者抒发对她的思念，似乎很少有作家把她塑造成藐视人命的邪恶形象，更别提在作品里将她杀死。对安吾来说，人本身远比美重要，他大概是察觉到了潜意识吞没个体的危险。

安吾对“回归”这个主题也有着自己的理解。他意识到了这个“故乡”，却并没有像其他作家一样深陷其中，对回归恋恋不忘，而是明白即使现实就是不断地陷入凄惨的困境，也要去面对这种荒谬，人生本身就是一场没有胜负的、对抗虚无的战争，他肯定这个并不完美的现实。即使安吾自己也承认，有时他也会觉得很累，但他还是会继续走下去。

此外他作品中的女性形象也是很有意思，除开带有原型性质的女性形象不论，他笔下的女性有勇气不顾道德规训，悠游自在地活着自己的人生，同时也不失自身的气质，和传统的柔顺日本女性形象唱了个反调。那篇《替青鬼洗兜裆布的女人》给我留下了尤为深刻的印象。

安吾藐视社会规范的不羁、毫不避讳地展现真实人性的勇气、还有关心他人的人情味，这些特质在他的文字里创造出一个让我得以伸展手脚畅快呼吸的空间，暂时忘记了东亚文化的压抑一面。

堕落读后感(篇2)

黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……

你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不见君”的心情，何等悲凉?两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”!……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢?

你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格!她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。

还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者(如鸣凤)，他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识!

从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。

这一部传奇的著作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

这篇读后感重在对《家》中的人物发表感想。作者文笔明快，开篇营造沉重、压抑的氛围，几个“黑”的使用起到了很好的效果。以下依次对梅、鸣凤、觉慧议论，作者善于运用问句引出，概述人物的事迹简单明了，更能写出人物的悲剧与社会的关系，立意高，语言精。

堕落读后感(篇3)

电教片《堕落的灵魂》披露的是人称“三玩市长”（即：玩金钱、玩女人、玩权力）的湖南省郴州市原副市长雷渊利利用职权大肆索贿**、**挪用**，生活腐化堕落最终被判处死缓的犯罪事实。从信仰的缺失，到思想的沦丧，再到金钱的贪婪，他最终沦为一名囚犯的犯罪过程。

雷渊利作为党员领导干部，本应牢记自己的宗旨，用自己的权力为人民赋务。但是，他把人民赋予的权力当作收钱的工具。他的品味低俗，作风败坏。他彻底丧失了党员领导干部最基本的人格和尊严。对此，每名领导干部应该从此案中汲取深刻的教训，切实引以为戒，防微杜渐。

5月29日，福利公司纪委组织了全体党员干部及入党积极分子观看了警示教育片《堕落的灵魂》。我们对腐败分子的腐败活动的思想受到了震惊和教育。看着这位出身贫民，曾在自己事业立下汗马功劳，曾为自己家乡做出过重大贡献，但就是在这些荣耀及**和发展的转型重要时期，他没有时刻进行理想信念的修养，导致了理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。

为了个人的利益置国家、集体利益不顾，而肥了自己。权力异化，把党和人民赋予的权利当作自己敛财、腐化生活的“法柄”。当一个人认为生活的目的和意义是追求快乐，以追求权力和挥霍金钱为目的时，就会利用权力谋取私利，靠权力赚钱，成为权力的寄生虫。

在这样一个关健时期，我们认为应该注意以下四个方面的教育：

一、必须加强学习，改造主观世界。“刀不磨要生锈，人不学习要落后”，党员领导干部要把理论学习放在首位，利用先进理论武装头脑，加强党性修养，始终保持党员的先锋模范作用。作为一名党员，只有不断改进和提高自己，才能保证高质量地完成党交给我们的任务，才能更好地保证我们的廉洁。

因此，我将坚持定期深入学习研究，进一步提高我的政策水平和理论水平。结合十七大精神，深入理解“****”理论精髓，用“****”思想武装头脑、指导言行；在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。

二、始终坚持为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务，完成党交给的任务，最根本的是正确处理个人利益和党和人民利益的关系，始终把党和人民的利益放在第意为。要时终注意树立警惕意识，在重大问题面前坚持正确的利场和态度，自觉维护党和人民的利益。

我们要进一步加强世界观的转变，用马克思主义唯物主义的观点来判断和检验优劣。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界。

三、必须严于律己，坚持依法用权。雷渊利身为领导干部，法制意识淡薄，把权力当作谋取一已私利的工具，最后作茧自缚，葬送了前程。这一课提醒我们，作为党员领导干部，必须严于律己，自觉遵守党的政策，加强自律，正确对待人民赋予的权力，针政把权力运行在法治轨道上。

四、必须艰苦奋斗，保持党的优良作风。近年来，随着经济的发展，生活条件不断改善，生活质量明显提高。但在这样的条件下，越要树立节俭意识，保持优良的艰苦奋斗作风。特别是党员领导干部要牢固树立正确的荣辱观，自觉抵制各种**，始终牢记“权为民所用、爱为民所系、利为民所谋”的优良作风，从八个方面弘扬优良作风，永葆本色，拒腐防变，做人民的、务实的、廉洁的公仆。

因此，我们要学习警示教育片，以身作则，举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，尽职尽责，全心全意为人民服务。党的光辉形象取决于党员的共同努力。党的利益需要我们大家共同维护。我们要以此为戒，防微杜渐，警钟长鸣，为构建和谐社会、构建和谐企业作出新的更大贡献。

堕落读后感(篇4)

今天看完《巴黎圣母院》，虽然是第一次看，有点囫囵吞枣，但的的确确，令我想了很多。在这儿，就写一篇随想吧。我所谓的随想，即浮想联翩。既没有什么作者通过文章对当时影射的现实的剖析的感慨，也没有惊诧与大篇幅的赞扬雨果的文字有多么细腻、优美。我想写的，就是我对文章中角色的一些看法。

本文大致围绕着拉艾斯梅达拉、伽西莫多、甘果瓦、弗比斯还有孚洛罗副主教的复杂、纠结的情感故事，其中有夹杂着纯真的、虔诚的感情，有轻浮的、玩笑似的感情，也有自私、盲目摧毁一切的感情。一切以一部舞台上的圣迹剧开始，一切又以一部人生谱成的圣迹剧终结。

我喜欢拉艾斯梅达拉，喜欢她的善良、喜欢她的天真，整本书最让我难忘的就是她和小羊加里在格雷沃广场上跳舞的片段。她爱舞蹈，那么纯粹，她不为钱，她为了她的乐趣而舞。她也很乐观、有己见，并不因为自己是波希米亚姑娘、埃及姑娘而自暴自弃、自甘堕落。她可以勇敢的在阳光下，在所有人面前展现自己。她美，不仅是因为天生的秀丽眉目，更因为她的心。更让我折服的是她对真爱的近乎偏执的狂热与不顾一切。她爱弗比斯，爱了整整300页！！（本书只有565页）为了弗比斯的一句哨声，她甘愿到弗比斯未婚妻家，受到众贵族小姐的奚落、嘲讽。弗比斯想拥有她，却不想与她结婚，她可以抛弃自己的尊严，成为他的情人。她第一次被送上刑场的时候，她不怕死，她害怕再也看不到弗比斯。甚至到最后，弗比斯亲自带人来捉她，她也不背叛她的感情，只因她对弗比斯的一句呼唤，换来了绞刑架上的森森枯骨。她傻，却傻的那样刻骨铭心，一个被太阳照耀的女孩，为了爱，宁愿永远被囚禁在地狱里。

说到这，我就不得不狠狠的骂弗比斯了。这个令人恨不得千刀万剐的浪荡子弟，一个轻浮的恶人，一个没有心的魔鬼。是他把艾斯梅达拉拖下深渊，却心安理得的拥着未婚妻在人间放肆的笑，冷冷的看着她越堕越深。文中写到：他有朱庇特的容貌，是城中有名的美男子。那又如何？一个光有皮相的恶魔，却可以受到众人宠爱的阳光，多么讽刺啊！一副皮囊遮百丑！心若千疮百孔，爬满蛀虫，再华丽的外衣能遮住什么呢？直到有一天，这件外衣被揭开的时候，又是怎样一幅光景呢？

相反，一个完美的心灵却装在一件破衣烂衫里，即使内心再美，也无济于事，人们照样会理直气壮的向他扔烂菜叶，可悲的外貌协会，可恶的以貌取人的我们！

伽西莫多就是如此，他天生就失去了别人对他的尊重，因为他驼背、瘸腿、独眼。人们视他为恶魔，一个毫无意识的婴孩就这样被划入了黑名单之列，多么可悲、可叹！渐渐的，无论他做什么好事：他勤勤恳恳的敲钟，认认真真的打理圣母院，全心全意的祷告（我想他比很多道貌岸然的主教都要虔诚）人们还是不对他有所改观，甚至在鸡蛋里挑骨头，成天抱怨他这儿、那儿的不好。哎，他们都怕了！因为这张皮，人们不敢去触碰这个可怜人的内心，理所当然的把他的心想的如他的外表一样丑陋。他们看不见，看不见那颗孤寂的，需要安慰的心灵，每当他想靠近，人们都厌恶的把手一挥，甚至反踹一脚渐渐的也养成了伽西莫多的乖张、狠厉、粗暴的个性，也因此人们更加厌恶的看他，甚至在伽西莫多受刑的时刻，人们皆热血沸腾。呜呼！可悲的人们，无知的人们！有谁知，自己是这场悲剧的始作俑者？无人知，他们只把自己当作观看伽西莫多悲剧人生的一个观众。

我恨，我悲！我恨自己也以貌取人，我悲悯那些木木的人群，我悲悯那些现在正演绎着和伽西莫多相同命运的可怜人，我悲悯那一颗颗玲珑剔透的心，被磨的棱角分明、污浊不堪！

还有一些人的心也扭曲了，但并不是群众所造成的，而是他自己自作聪明导致的结果，孚洛罗主教就是一个典型的例子。年少的他，积极向上、勤学好问，每一天闻鸡起舞，深夜里手不释卷。他成为了神学院里一时的骄傲，也成为了神甫中的骄傲。可惜，他太出色了，沉浸在自己的理论世界里，他自翊为大师，认为自己就是对的。渐渐的他阴沉、自私、苛刻，人们的掌声远离了他，人们的感恩之心远离了他，兄弟也被他抛弃。他也因为得不到艾斯梅达拉就要毁了她的偏执心，他最忠诚的养子伽西莫多也对他恨的牙痒痒他成为名副其实的孤家寡人，甚至到最后，伽西莫多亲手了结束了他的生命。由此可见，不管雅典娜给了你多少智慧，不管你有多少的荣誉勋章。没有心，你一样是一无所有。也许你掌握着一时的光荣簿，最终你只会成为人们漠视的一粒尘土。

相反，我很佩服那些黑化王国的人，土恩的王、加加利帝国的国王、埃及公爵，和千千万万被人看不起的乞丐们。他们卑微，他们一无所有，但他们有心、他们仗义、他们会知恩图报。为了救他们的妹妹艾斯梅拉达，他们抡起破柴刀，西瓜刀，旧火枪，女人和孩子没有武器，就用指甲和牙齿，他们和军官拼杀着，就为了救出被关在象牙塔里的公主一夜过去，破晓，鲜血染红了教堂！

那一刻，我热泪盈眶，是怎样的一种深情，才能让他们如此？大概就是所谓的以心换心，以恩报恩吧！

到这儿好像没什么可说了，这应该是我对这本书的一种理解，可能很肤浅，但毕竟，读完这本书，我的心里种下了一颗种子人非因外表而美丽，心灵美才是真美；人非因智慧、权利而折服他人，品格才能让他人臣服；人非因自己而夺目，而是在为他人付出的那一刻，才是真正的绚烂！

堕落读后感(篇5)

《堕落天使》王家卫导演，李嘉欣，黎明，莫文蔚，金城武，杨采妮主演，我花费了我有限生命中的将近两个小时的时间看完全片，感觉李嘉欣够冷艳，黎明够酷，莫文蔚够疯癫，金城武和杨采妮够2b。影片不断出现个体角色的内心独白，诉说着各自不同的内心感受，同样也表述了各自的世界观，人生观，价值观。我感觉各位主演都被导演灌输了或多或少的患有强迫症的精神状态。什么我爱着你，你爱着他，甚至比这还复杂，剪不断理还乱。

影片运用了大量的慢动作和光影间的不同人物的相互切换来表述各个不同人物的心理状态和所处环境之间的关系。其实整部电影呈现的是一种十分混乱和纠结矛盾的状态，片中的每一个人都在寻找心灵的慰藉，但这种寻找充斥着混乱不堪和一厢情愿，还都固执着打死也不回头，我都为这些人累得慌，也许戏剧冲突就产生于此吧。

电影仅仅是电影，与现实还是有差距的。还记得李嘉欣在电影里说过：我是一个很现实的人。其实我也是，我也越来越喜欢现实题材的片子，至于此种风格，混乱不堪，光怪陆离，歇斯底里，神经兮兮的片子，兴趣正在减退中。难怪肉丸子同学说：这都是装十三的电影，拍给装十三的人看。

当然，同样不能否定此片存在的价值和意义。

堕落读后感(篇6)

永不堕落的读后感，来自京东网的网友：在当当看到《永不堕落》的时候，其实我已经在书店买过这本书了，但还是忍不住来留下一笔。通篇看完，个人感觉，这篇小说没有华丽词藻的堆砌，没有艺术修饰，但故事很吸引人，很真实，情节跌宕起伏，酣畅淋漓！而且最重要的是，在上面，每个奋斗者真的能看到自己的影子，能看到很多自己曾经、正在或者将要遇到的事儿，觉得自己真的就如同里面的主人公方向，在里面冲突搏杀，浮沉挣扎...大呼过瘾之余，回头看看近年我所看的几十本非虚构小说中，《永不堕落》应该占有重要的一席之地。至少前三甲了！我认为在所有小说中，《永不堕落》最大的特点是——作者在每节后极富哲理的论断，就如同梳理了一遍人生，净化了很多思想，也阐述了很多做事儿的道理，让人在当今社会对于事业和感情方面的觉悟，由茅塞顿开的感觉...书很吸引人，一开始就很吸引人。推荐各位读友阅读……

堕落读后感(篇7)

我合上这本书，闭上眼，总觉得心头被一种难以言说的东西笼罩着。我同情虎妞的结局，也同情小福子的遭遇，更敬仰祥子的恒心与毅力……

祥子，故事的主人公。他是一个有梦、有能力的车夫。他的梦便是买一辆属于自己的车，并娶一位纯朴、实在的妻子。他因意外获得三头骆驼而有了“骆驼祥子”这个名号。他不停工作，风里来，雨里去，终于买了一辆车，并娶虎妞做妻子。可不久，他的车丢了，妻子也难产而死。唯一的希望——小福子也自杀了。

在那个年代，所有人都掉进了钱与势的深渊。因此，土地沦丧，战争瞬间产生。所有人都趋炎附势、落井下石，铜臭味弥漫了整个大街。痛苦、疾病、愚昧等不幸如同散布在街头巷尾的空啤酒罐一样随处可见，俯拾皆是。可开始，祥子并不是这样，他要冲破命运的束缚。瞧，无论是艳阳高照，还是倾盆大雨；无论是寒冬腊月还是三伏盛夏；无论是大道上还是小巷里，总会出现一个结实的背影——祥子。

祥子老实、健壮、纯朴，对生活有着骆驼般积极和坚韧的精神。他是一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的车夫，可命运依然不肯放过他，毁了他的梦想，抢了他的财富，使他自甘堕落。对于祥子，我感到同情，感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，也感到敬佩。我敬佩他的上进，敬佩他的积极，敬佩他的坚韧。可是，最后，兵匪的鞭子，杨先生的剥削，刘四爷的臭骂，洋大夫的冷漠，浇灭了他心头最后一丝善良的火花。他变得不思进取，变得痳木，潦倒，好占便宜······可转念一想，这是祥子的错吗？不，是那个时代的错，是时代的格局使小福子自杀，使虎妞死去，使祥子丧失了对生活的任何企求和信心，使上进好强的他沦为行尸走肉的一个人，使原来那个正直善良的祥子被生活的磨盘压得粉碎，性格扭曲。挣不过窒息人的社会，只能“被堕落”。为了不使这样的悲剧重演，我们要奋发读书，“为中华之崛起而读书”——当然，崛起的除了经济，更要注重精神。

堕落读后感(篇8)

祥子是个英雄，精神上的英雄。但他失败了，堕落了，因为他生不逢时，因为他穷，因为他生活的那个世界太脏，太丑，太黑暗了。

祥子的一生是悲剧的一生，他身边的一切都是悲剧的源泉。从诚实纯朴到自私堕落，从勤劳正义到蛮横无理，从英雄到骗子，从伟大到渺小，他的一切似乎都是必然的，应该的，他似乎就不能也不应该遇上好事，谁让他太善良了呢？他生活的那个社会不应该有善良人。

祥子是可怜的，即使他是个英雄。一个英雄堕落到一个“魔鬼”，一个纯洁无瑕的天使把自己推向地域，不是十分可怜吗？但他身边的人没人可怜他，爱惜他，他没有贤内助，只有一个可怕的虎妞，他没有朋友，他的“朋友”只是一些拉车中不务正业的人，可那也是堕落之后的事儿了。因为，祥子的时代是个无情的时代。

若说虎妞是祥子堕落的一个重要导火索，催熟剂我是支持的，她是祥子从伟大到渺小的过滤人，她的存在无疑加深了祥子的悲剧，她自私，利己，简直就是一个真正的母老虎，女魔头。她让祥子拼命的干活，不给祥子留一分钱，她觉得只要自己舒服就好，自己进了火坑就一定要把别人拉下去，她的种种行为让祥子疲惫不堪，心灰意冷，以至于她死后，祥子一自由就堕落下来。

祥子是当时人力车夫队伍中的代表，缩影，祥子的悲剧也是所有洋车夫的悲剧。在那阴暗而压抑的天空下，祥子也曾拥有自己的梦——一个光明灿烂的梦。但是老天并没恩惠他，而是慢慢地折磨他，把他打到了，把他的美梦打碎了，然后看着自己恶作剧的成果，笑着，得意而去，留下痛苦不堪的祥子在生活中挣扎，最后变成活着的僵尸。而祥子之后，又有千千万万的“祥子”挣扎着，最后变成和祥子一样的人。

如今，那个黑暗的时代已过去了，阳光普照大地，一切欣欣向荣。但是，在我们沐浴阳光的时候，请不要忘了祥子这个英雄堕落的故事。

堕落读后感(篇9)

《像天使一样堕落》读后感800字范文

昨天看了一晚上的《像天使一样堕落》，终于把结局看完了。

这是对哈利波特的一个幻想续写，里面讲的是赫敏·格兰杰、德拉科·马尔福、哈利·波特之间的三角恋。虽然违背原著，但是一点也不觉得恶搞，因为写的很细致，里面的感情、心理活动都丝丝入扣。真的很震撼。

可故事却是个悲剧。赫敏，格兰芬多的代表，正义的化身。马尔福，来自斯莱特林，骄傲高贵，目中无人，蔑视一切地位低下的事物，父亲更是食死徒，邪恶的`化身。这么截然不同的两个人，怎么可能会幸福到老，他们的爱注定是个悲剧。

看到结局的时候，我哭了、我不知道那对他们是不是解脱，马尔福的爱自私、疯狂，他们相互伤害彼此，遍体鳞伤，赫敏被正义道德所束缚，她的犹豫不行，令马尔福心痛不已，也许恨才能让她永远记住他。他只要她永远记住他，他只要她属于他，所以他伤害她。。。伤害的那么彻底。第一次与她相拥，第一次对她说他不爱她，第一次帮助她，第一次帮她拭泪，第一次为她梳头，第一次出卖她。。。。他为她施咒，让她永远只能被自己触碰，三年真的能改变很多，他们的爱真的令人悲伤。

一直希望罗琳女士能将赫敏与马尔福配在一起，这部小说算是圆了一个梦。喜欢看电影中的马尔福坏坏的痞子样，饰演赫敏与马尔福的两个演员艾玛与汤姆，本身就很登对，自身的气质很适合罗密欧与朱丽叶的爱恋，也许是受他们的影响才会希望赫敏与马尔福在一起吧，不管是书中、电影中还是现实中。艾玛曾经对媒体说过她的初恋就发生在《哈利波特》的剧组里，没错，正是汤姆。虽然恋情已经过去，但他们彼此相处并未感到尴尬，甚至成为一对无话不谈的密友。其实看到这个新闻的时候有些小小的失望，因为真的很想他们在一起。

2023榜样的力量观后感(范本8篇)

在学校时我们经常会被要求写作文，通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力，优秀的作文应该逻辑清晰，言之有物。比较实用的作文一般要到哪里去找呢？考虑到你的需求，小编特意整理了“2023榜样的力量观后感(范本8篇)”，或许你能从中找到需要的内容。

榜样的力量观后感 篇1

观看完了纪录片《圆明园》，我的心情是无比愤怒和惋惜。中华民族几千年积淀下的智慧的结晶，一座无与伦比的艺术馆，就在几日之内被两个强盗―――法兰西和英吉利洗劫一空，化成一片废墟，世界上从此就少了一座伟大的博物馆。几代杰出的建筑师的心血也在他们的魔爪之下变为灰烬。

圆明园曾经是清朝皇帝的离宫，它汇集了中国许多的风景名胜，还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪，历经三代皇帝修建，才全部建成。在现在看来，圆明园的整个工程仍是一个不可能完成的任务。许多外国人参观过这美妙、伟大的奇迹后叹为观止，著名作家雨果曾把它描述为一个用琉璃、青铜、丝绸、宝石装饰的一千零一夜的一千零一个梦。圆明园也收藏着最精致的历史文物，每一件都是无价之宝。

可是，有一天，法国和英国的军队闯进了圆明园，肆无忌惮地抢夺，拿不动的则全部毁坏。更不可饶恕的是，为了留下”胜利的证据”，他们又放火烧了圆明园，三天三夜的大火把这个世界的奇迹化为了灰烬。我感到非常愤怒，但也为圆明园的遭遇感到惋惜，世界上就消失了一个伟大的奇迹。

榜样的力量观后感 篇2

今天下午，我们在“花城+”网络平台上收看了主题为“聆听东风东逆行者故事”的思政课，看了视频课程后让我受益匪浅，很受触动。

视频里面一共讲了三个人物，他们分别是侯爷爷、杨伯伯和吴叔叔。他们舍己为人的故事让我想起了无数奋斗在一线的医护人员，同时也让我想起了那句话“没有天生的英雄，只有挺身而出的凡人”。正因为有无数像他们一样的逆行者，因为疫情放弃了与家人团聚的机会，才换来了我们目前的安全生活。而身在疫区的他们真的`像我们想象中过得这么容易吗？不是的。他们不但要救死扶伤，还为了不想让家人担心，而选择了隐瞒自己正在抗疫的事实。我们应该向致以他们最崇高的敬意。而身为小学生的我们目前能做些什么呢？我们可以用手中的画笔来为他们加油打气，我们可以用视频通话的形式提醒他们保护好自己，我们也可以像彭娅校长所说的“用知识来武装自己，肩负起时代的使命”。

“木棉花开，英雄归来”我们盼望着他们早日得胜归来，因为如果没有他们的“辛苦指数”就不会有我们的“幸福指数”。

榜样的力量观后感 篇3

牛柯欣

最近，我正在读一本有意义的书——《榜样的力量》。书里面讲了34个感人的故事。其中，让我印象最深刻的是《杨靖宇：树皮棉絮的味道》这篇文章。

文章主要写了杨靖宇积极抗日，威震东北，日本侵略者十分痛恨他，经常四处搜捕他。在一次战斗中，有个人因受不了拷打最终叛变了，他带领日军包围了杨靖宇的部队，杨靖宇最终被敌人杀害。日军剖开了他的胃，发现他的胃里全是树皮和棉絮，日军被深深震撼了。

能让自己的敌人折服，可想而知，杨靖宇的精神和毅力是多么高尚和伟大。我想：他在用树皮和棉絮充饥的时候，想到的一定是伟大的祖国；一定是美丽的家乡；一定是自己身后的同胞和亲人！

想着杨靖宇，再对照一下自己。我常常这也不吃，那也不喜欢吃，吃饭只挑自己喜欢的吃，内心很是惭愧！

我要特别感谢《榜样的力量》这本书。是它，让我懂得了要珍惜现在的幸福生活；是它，让我明白了做人一定要懂得感恩。我会带着它给予的力量，努力过好每一天。

上面就是网小编特意收集整理的榜样的力量读后感300字精选4篇，希望对大家有所帮助。

榜样的力量观后感 篇4

榜样的力量——《最美铁路人》观后感1000字：

观看了2018最美铁路人，我感受颇深，这些人都是在普普通通的岗位上，但他们却做出了不平凡的事情，作为铁路人，我们都应该以他们为榜样，向他们学习，认真做好本职工作，为铁路，为祖国，为人民奉献自己的力量。他们是铁路人的代表，展现着铁路人无私奉献、坚强勇敢的品格。我感觉作为一个铁路人，我需要学习的还有很多，作为铁路的新生一代，我要向老前辈看齐，不负最美铁路人的荣光。要以“最美铁路人”为榜样，立足本职岗位，务实担当“交通强国、铁路先行”的使命，为新时代铁路发展作出贡献。

“最美铁路人”都来自铁路基层最朴实无华的岗位，他们在一线默默耕耘，坚守奉献，对技术精益求精，没有节假日，没有休息日，他们不能和家人团聚，当别人休息的时候，却是他们最忙的时候，他们用辛勤汗水，辛苦的付出，凝写成一个大大的“美”字，诠释了当代铁路人的服务本色、担当精神、奋斗品格。作为一名铁路工人，要以“最美铁路人”为榜样，听从党的号召，更要在本职岗位上努力奔跑追梦，在新时代铁路改革发展中，不遗余力发挥作用！

运动模糊、地铁、地铁、移动、运输、运动、速度、迷失、爱、公共交通、寺庙、寺庙、娱乐、摄影、城市、地下、伦敦。

我深刻地体会到，幸福都是奋斗出来的，平凡人干好平凡事，一样能获得荣誉，一样能获得尊重。在今后的工作中，我将不忘初心，牢记使命，在自己平凡的岗位上，做出自己更大的贡献。

这些平凡而美丽的铁路人，是我们200多万铁路人的楷模，是我们立足岗位、潜心钻研、兢兢业业、爱岗尽责、胸怀大局、用心服务的工作缩影。我以后也将认真学习他们对待工作的态度和责任心，全身心投入到铁路改革发展中去。

近期以来，社会上涌现的最美司机、最美女教师、最美新闻人……带给我们太多的感动。然而，有这样一群铁路人，他们没有张扬的个性，没有时尚的外表，没有感天动地的英雄壮举，也不像售票员、列车员、火车司机、那样经常出现在大众的视线里，他们是铁路线上数以万计的默默无闻守护在一线岗位偏远站的职工。一身黄色工作服，满身的油污，满脸的灰尘，就是他们的形象。如果跳出铁路圈子，几乎没有多少人知道铁路工务这个行业，也许只有当火车呼啸而过时闪过视线的黄色身影，才是工务人留给旅客的唯一印象了。

寒来暑往，岁月交替，节假日，当旅客乘坐火车出门旅行、回家探亲或一家人享受天伦之乐时，铁路工人要24小时不间断值班，不顾天寒地冻外出检查线路，当旅客坐在温暖的车厢里打盹时，铁路工人或许正顶着严寒巡视钢轨，或许正冒着风雪清除线路积雪。

正是因为有了他们这些最美的、最可爱的、最平凡的、最普通的铁路职工，才有了我们今天的出行方便。他们把青春奉献给铁路，把一生奉献给铁路，正因为有了千千万万更好的他们，铁路建设才越来越壮大。

愿他们在今后的生活中开开心心，平平安安，健健康康，让我们向这些最可爱的铁路人致敬吧！

榜样的力量观后感 篇5

在认真收看了央视热播的《榜样的力量》后，我的感触颇深。他们的先进事迹，真正诠释了新时代党员干部的高尚品质，诠释了什么是全心全意为人民服务，诠释了什么是使命担当。他们向我们展示了新时代共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，我们应向他们看齐，学习他们矢志报国、敢于牺牲、艰苦奋斗、不畏困难、担当作为、心中有民的精神。

伟大的时代呼唤伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。九组榜样人物给我们展现了当代共产党员鲜活的生命力，为我们树立起了最鲜艳的旗帜。榜样的力量将进一步鼓舞全党和全国各族人民在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。不忘初心，继续前行，每一位共产党员都将坚守信念，牢记于心。

无论是几十年如一日做编译的宋书声、18年坚守为村民出诊的贺星龙、临危受命的李元敏、逐梦太空的王淑芳、毫无畏惧的印春荣、让百家心变为一条心的朱仁斌等等，他们都是我们学习的榜样，是我们前行的力量。

《榜样的力量》专题节目中的每个一故事都有着特定的意义，告诉着我什么是真正的奉献和牺牲，什么是一个人的价值所在，什么是俯瞰一切的勇气，什么是坚定的信仰。他们有着坚定的信仰，知道自己为什么要这么做，为什么要坚持，“不忘初心，牢记使命”不仅仅是喊在嘴上，而是要真正的落实在行动中。

党的十九大以来，习近平总书记对发挥典型的榜样作用作出了一系列重要论述。总书记强调，在国家层面，就是伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。就是一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋，实现我们的目标，需要英雄。这种榜样的力量既是信仰的力量，也是榜样感召的力量。我们的国家是一个不缺乏英雄楷模的国家，在他们之前，有为了追求光明而不惜头颅身躯的革命英烈，有为了人民利益鞠躬尽瘁死而后已的时代楷模。而这些榜样力量转化为亿万群众的生动实践，在全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。

“青年的思想愈被榜样的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。”苏联著名作家法捷耶夫的这句名言，激励了一代又一代各行业、各年龄层的劳动者们。榜样的力量是无穷的，榜样使我们在学习、工作和生活中有了一面镜子、一把标尺，在推进“四个全面”战略布局、决胜小康社会阶段的今天，我们更加需要用榜样作为精神动力，以饱满的精神干好岗位工作，为集体、为社会、为国家、为民族发展贡献出自己的一份力量。

向我局奋战在扶贫一线的同志学习

10月上旬，在我局副局长姜志民同志的带领下，我们一行5人来到甘肃省甘南藏族自治州，慰问我局在甘扶贫挂职的瞿安朝同志。通过现场调研当地养殖合作社、草料加工厂，走访贫困群众，与当地政府部门座谈等方式，进一步了解到当地扶贫攻坚的现状，体会到当地在脱贫攻坚过程中的痛点和难点，认识到扶贫干部在基层做了大量细致具体的工作。甘南之行让我们这些年轻同志对我局奋战在扶贫一线的同志肃然起敬，立志要好好向他学习。

一是学习他讲政治、顾大局，响应国家号召。当前，全国上下正处于决战脱贫攻坚的关键时刻，瞿安朝同志能够响应党中央、委党组的号召，积极投身到脱贫攻坚战的第一线，为贫困地区群众早日脱贫贡献力量，体现了他高度的政治觉悟和崇高的思想境界。我们年轻同志要向他学习，把个人的人生追求与党中央、委党组的要求结合起来，在服务离退休干部工作中，让委党组放心、让老同志满意。

二是学习他不畏艰苦，扎根基层，甘于奉献。金秋十月，北京正值秋高气爽，风景宜人的好时节。而远在1千7百多公里外、海拔3千多米的甘南已经飘下了小雪，最低温度已低于0摄氏度。我们到达时，有的同志感到有些头痛，据当地人说是高原反应。在与瞿安朝同志交流时，我们了解到他刚到甘南时也是头痛、睡不好，每天晚上只能睡4个小时。但是寒冷的天气和高原反应没有使他退缩，他仍然保持着饱满的精神状态和工作热情投入到扶贫攻坚一线当中。听到这里，我们年轻干部很是佩服，决心要学习他这种艰苦奋斗，甘于奉献的高尚精神。

三是学习他深入群众，团结同事，勇于创新。在与合作市长的交谈中，我们听到瞿安朝同志坚持到贫困户家中走访调研，掌握脱贫攻坚的第一手资料。在合作市领导班子中，他能够团结班子成员，与当地干部群众打成一片。同时，他还深入思考当地脱贫致富的发展之路，创新发展具有当地特色的旅游产业，打造甘南文化旅游新名片。

虽然本次慰问调研的时间不长，但是我们能切身感受到我局扶贫干部瞿安朝同志在不断的努力工作，在为当地脱贫攻坚及未来持续健康发展出谋划策。他戏称我们是他的娘家人，合作市是他的婆家，可以看出他已经深深地扎根当地，奉献着智慧和力量。他是我们年轻人学习的榜样。

榜样的力量观后感 篇6

不忘来路，永葆初心。榜样的力量在于我们能从中汲取到前行的精神力量，国家的进步离不开千千万万个榜样不在乎自身得失的坚持，人民的安稳离不开先锋的身先士卒，他们所做的一切都源于那份初心的坚守，这种对党对国家忠诚的信念和为人民不懈奋斗的精神是我们学习的榜样，我们每一个共产党员都要认真学习榜样的精神，以为天地立心、为生民立命的信念，走好走实脚下每一步！12144班靳雨：那抹红色是信仰忠诚的颜色，蕴含着百年实践浓缩而成的精神品质“七一勋章”上的红色就是我们共产党人铭刻在骨子里的信仰其最核心的特质就是忠诚，我们党在百年的实践中创造了一系列特有的精神品质，那就是红色基因，学习他们的感人事迹后我深刻体会到：一个人，原来可以这样积极地对待工作和生活可以这样真诚地与人相处，可以这样热情地帮助别人，让我们深刻感悟到使命和信仰的力量，进而连续奋斗，这也是我们不断从胜利走向胜利的动力之源。

榜样的力量观后感 篇7

《榜样的力量》中一幅幅感人的画面呈现出的龚全珍老人不是一个高大全式、不可企及的榜样人物，更像是我们身边的一位和蔼可亲的热心老奶奶，她从不以将军夫人自居，只一心一意为人民服务。她犹如一汪清泉，让我看到了信仰和精神的力量。通过龚全珍老人这面“镜子”对照自己，我对今后的工作有三点感悟和要求。

一是以龚全珍老人为榜样，涵养“一枝一叶总关情”的为民情怀。龚全珍老人奉献一生，即使是现在99岁高龄了，还在为人民服务中发光发热，我要学习她对事业的认真与执着。作为一名大学生村干，要肩负起党和祖国人民的重托。“我将无我，不负人民”是我们不变的初心，实现人民对美好生活的向往，是我们永不停歇的奋斗目标。二是以龚全珍老人为表率，厚植“俯首甘为孺子牛”的公仆情怀。从人民教师到人民公仆，“人民”二字，永远刻在龚全珍老人心上，这是她的初心、她一生奋斗的源头。同样是一名基层干部，我更要明确新方向，新目标，坚定理想信念，扎根基层、服务基层。三是以龚全珍老人为标杆，感悟“六亿神州尽舜尧”的人民伟力。立足平凡岗位，不忘初心，坚守着“即使造福不了一方百姓，那就服务好一方百姓”的初心，将初心放到人民群众中去践行，努力为国家的发展添砖加瓦，答好“为了谁”这个初心之问。

上面的这些是网小编专门整理的榜样的力量观后感500字精选10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

榜样的力量观后感 篇8

《榜样6》节目通过典型事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式，向广大观众展现了一批以实际行动践行共产党人崇高使命和为人民服务宗旨的优秀共产党员。今年的榜样，有“七一勋章”获得者，有“全国优秀共产党员”、“全国优秀党务工作者”和“全国先进基层党组织”。他们中有扎根边防与侵犯之敌拼死搏斗的团长；有扎根牧区，探索出保护生态，发展经济新路子的将军之子；有用全部生命教书育人的校长……。其中最令我印象深刻的，便是“燃灯”校长、大山妈妈张桂梅。她心怀大我，对自己近乎苛刻的节俭，却把工资、奖金和社会各界捐款100多万元全部投入到贫困山区教育中。长期义务兼任华坪福利院院长，多方奔走筹集善款，20年来含辛茹苦养育136名孤儿，被孩子们亲切称呼为“妈妈”。她把全部身心献给了祖国西南贫困山区的教育和福利事业，在她身上充分体现了人民教师以德施教的仁爱之心和至善至美的师者大爱。