信仰者观后感

信仰者观后感(集合10篇)。

怎样才能写好作品观后感呢？在看完电影后，我们不禁对演员出色的表演深感敬佩。有时候，我们需要把这些想法记录下来，写在观后感里，观后感能够加深我们对电影的印象，以便以后自由运用。编辑已经为您准备好了关于“信仰者观后感”的相关资料，请查收，希望这些思考方式能够帮助您更好地发挥想象力！

信仰者观后感 篇1

不忘初心，坚守信仰！8月20日下午四点，我怀着对先烈无比敬畏之心在汇泽影城观看了电影《信仰者》。

影片中，你随处可见革命者身上所散发出来的坚定信仰。“爱国、创造、清贫、奉献”的方志敏精神在影片中体现得淋漓尽致，在他的眼里，目前满目疮痍的中国还是“蛮可爱、蛮可爱的”，因为他始终相信，总有一天，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！”面对国民党高官的威逼利诱始终坚贞不屈，决心为共产主义信仰而牺牲。其实他也是肉体凡胎，他也是一个人，不是神。在谭家桥一战中，他听取了军团长刘畴西的意见让二十师的新兵打主攻，结果因新兵枪走火导致战役提前打响最终失败。在狱中上药时他也怕疼，他也脆弱，他有挚爱的妻子和儿女，敌方以见妻子儿女最后一面为诱饵劝降时，他的一句“我想想，我想想……”让人心疼不已。在行刑前，王如痴说：“人这一生最重要的，是有谁能和你为了同一信仰，一起并肩战斗到最后。我们值了！”

”我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……”，这些发着光的信仰者，值得我们永远去纪念！看完了这部影片，在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此，我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒，让它传承下去，成为引领我们奋发向上的不竭动力！

信仰者观后感 篇2

第十七党支部在院党办的组织下9月20号下午4点在汇泽影城观看革命历史剧《信仰者》。观看影片后我感慨良多。

工作中，我们面对患者的不信任，也面对同事们的怨言，我们能医治身体的病患，但如何医治道德上的病人？我们可以感慨一句医疗制度改革可以逐渐缓解这些矛盾，而在改革的过程中，我们党员又能做些什么呢？丹麦女王玛格丽特二世说：王宫那么大，冬夜那么长，我做什么呢？只得把一部部法国小说翻译成丹麦文。在医改进入深水区，尖锐矛盾逐渐暴露的今时今日，医疗界的同志们应该学习这位女王的精神，不要自怨自艾，我们要懂得，要把群众的负面传染，转变成正面指引，从众是方便的，指引是困难的，但一个政党的魅力，总是出现在指引的层面上的，人群很容易一起沉沦，也很乐于一起抬头，当我们这群人习惯于一起抬头的时候，那么别人也会抬起头来看我们。

作为医学技术人员，我们每一步成长，都把生命缩小了，僵化了，封闭了，我们早早地把生命铸锭在一个模板里，以此来确定自己的地位和待遇，即使地位和待遇不低，但生命的格局和活力，实在是太小了。群体长期处于封闭状态，肯定是没有前途的。

怎样破解这样的困境？我认为只有接受崇高的信仰，生命才有延伸的希望，精神才有拓展的可能。

平庸是什么？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者常常觉得自己什么也不缺少，其实缺少了一些最根本的东西，我认为就是崇高的信仰，信仰能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你，早一天拥有就多一份人生的精彩，迟一天，就多一条平庸的困扰。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难了。还好，我们选择了做一名中国共产党人，说明我们摆脱了功利的谋生态度，向着更高的目标迈进。

我们聚集在党的周围，接受党的崇高信仰，我们将逐渐明白人人命运皆相通，四海之内皆兄弟的道理，分歧可以容忍，对立亦可通融，对立争斗互毁的情绪逐步消退，同理同情互助的心逐步增强，时间一长，人间的怨隙之墙便一一被瓦解，由此，大善慢慢抬头四顾，展颜而笑。

健康的政治鼓励人们真实的生活，自由的表达生命；成功的政治追求正派，理性，负责，诚恳，宽容。我们十七党支部一定能成为一个健康而成功的组织，不辜负党和人民的期望。

孟子说，吾善养吾浩然之气，什么是浩然之气，按孟子说法，是一种宇宙之气，超乎人的道德之上，至大至刚，塞乎天地之间，上下与天地同流。

医生作为社会的精英，需要浩然之气，精英们的堕落比群氓的堕落更可怕：因为他们是善于理性思维的一类，总会找出堂而皇之的理由为自己的行为辩解，所以他们就堕落得更清醒，更理性，更自觉，也更彻底，更智慧，更自鸣得意。社会深层的灾难将从精英的堕落开始。他们都身为人子人女，人夫人妻，人父人母，都在尽自己的社会责任和家庭责任，无可奈何的环境叫他们身不由己，天长地久他们就会主动或被动做些不堪的事。运气好的，顺风顺水，平步青云，修成正果；运气不好的就翻身落马，成了法律意义上的罪人，道德意义上的坏人。

我们不能把社会的希望寄托在社会精英的道德自律上，而应在制度建设上寻找出路，那就是真正意义上的政治文明。因此在支部的党建制度建设上，我们十七支部严格执行中国共产党的方针政策，在迈向真正的政治文明的路上坚定前行。

上面的这些是网小编专门整理的信仰者观后感1200字精选8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

信仰者观后感 篇3

怀着敬爱和痛惜之情，热泪盈眶地看完《信仰者》，却仍心怀遗憾，恋恋不舍地坐在座位上，久久不忍离去。《信仰者》宛如朗照松间的明月，让心灵愈加明净；亦如再绿江南岸的春风，让情怀更加深广，带给我们最为淳美的“诗和远方”。

《信仰者》并没有展现更多气势恢宏的战争场面，也听不见太多慷慨激昂的热烈陈词，而是星星点点般记录平常所在，以细微之处展现璀璨的信仰之光。印象深的，如展现回忆的一个农田生产片段：方志敏和农民群众们一起，在阡陌纵横的良田沃土中种下禾苗，背景配了较为欢快的音乐，这一幕，是农民的生活的希望，也是收获的希冀。中华民族五千年来，仁人志士前赴后继追求的“桃花源”般的大同社会，因共产主义信仰者变成了现实；如战争中的一处细节：方志敏不顾个人安危，毅然决然地重返敌人的包围圈，寻淮洲抛却意见分歧，毫不犹豫地带头冲锋陷阵——这是优秀共产党人讲责任勇担当的体现，更是一位共产主义信仰者，追求人人相互关心、乐于奉献美好社会的表达；如夫妻感情的两处处场景：北上抗日出征时的方志敏，平静刚毅的面庞下，回望的是对妻子的深深的爱！就义前夕的方志敏，得知妻子儿女已经被捕时选择不见！然而，“不见亦是相见”，心有灵犀下的真情，体现的，正是共产主义信仰下。彼此建立的坚如磐石真情实感、人间至爱！是啊，信仰给予我们的，是强大的力量，也是沁人的芬芳！

人，怎能无信仰？！

因为有信仰，所以胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗——那是一个共产党人对母亲至深的思念，他相信，只要有信仰，能坚定，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望！为此，他英勇就义，将自己的生命奉献给了伟大的共产主义信仰。

因为有信仰，所以方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和第十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，写下了《可爱的中国》：“朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。”这是一个共产党人对生命的敬仰和真爱！一如保尔所说的，“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。在他临死的时候，他能够这样说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。这就是共产党人的大爱，这就是民心所向，这就是党执政之基所在、事业兴旺的依靠所在、社会美好的支撑所在。我们应该怎样如何秉持发扬这份大爱呢？

要学会感恩！

每个人的成长固然跟个人的努力有关，但没有伟大的父母、伟大的党和祖国，给予的抚育爱护，就不可能有我们的今天！没有马克思主义的引领、没有方志敏等革命先烈的牺牲，就没有我们安定祥和的生活环境！懂得感恩，才会为祖国的富强、人民的幸福、共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生。

要不断进取！

方志敏艰苦且极具创造性的工作，促使赣东北苏区的发展取得了辉煌的成就，方志敏因此被苏维埃共和国和中央政府主席毛泽东授予“红旗勋章”。我们要传承好这份红色基因，认真学习领会党的方针政策，为之思虑、为之拼搏，进一步解放思想，加大工作创新，不见条件，不畏艰难，奋勇向前。

要乐于奉献！

方志敏革命生涯中经手的款项，总数百万元。他将这些钱，大部分送给了中央苏区，为革命、为人民、为新中国奉献了一己之力。他把他的智慧、才干，甚至他的生命都奉献给了党和人民，把爱奉献给了战友、群众和亲人。我们要时刻牢记为民服务宗旨，忠诚履职、勇于担当、善于作为、不辱使命，让共产主义信仰指引我们的行为。

愿《信仰者》成为广大党员干部群众的心灵家园，成为经济社会发展的强大动力，成为每一个中国人，内心“诗和远方”的永恒谱曲与精神火炬！

信仰者观后感 篇4

电影《信仰者》是中国共产党弋阳县委、县**与八一电影制版厂联合摄制，以红十军团北上抗日，孤军奋战、视死如归的英雄壮举为"经线",以方志敏抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持创作《清贫》《可爱的中国》等稿为"纬线",讲述烈士方志敏革命、生活以及**后在狱中坚持斗争的经历……

看完影片后，我的内心久久无法平静。影片中的许多场景曾经是那么熟悉：烟雾缭绕的村庄，滚滚的绿色，火光弥漫的战场很多都坐落在我的家乡——戈。

那里是我从小生长的地方，更是红色革命的摇篮，有一幅对联这样叙述它的历史"两条半枪，惊醒赣东北；万红枫，辉映闽浙赣"我是听着方志敏的故事长大的孩子，作为生长在这片红色土地上的女儿，方志敏是永远屹立于我心中的一座丰碑。当年《工农报》总编辑徐跃曾在诗中这样描写先烈们生活战斗过的"红军操场":"这是一个广漠无际的红场，这儿有战争生活的宝藏，这儿充满了壮烈的叫喊，这儿放射出血样的光芒！

... "这首诗现在刻在“红场”指挥台旁的石碑上。它就像一盏明亮的红灯，鼓舞和引导着人民，奋战，前进，走向光明！

《信仰者》这部影片可以细分为战场和狱中两部分，一是方志敏、刘畴西、王如痴等革命先烈们共同谱写"为信仰而生、为信仰而死"的高尚瞬间，一是在战斗场面间隙，也不缺乏温情的细节。一方面，它从正面向我们展示了信仰的重要性。一个真正有信仰的人必须是一个有高尚人格的人，他宁死也不屈服。我认为，我们出生在一个新时代，在红旗下成长，仍然需要信念。

立足共产党人的光辉历史，《信仰者》为我们挖掘了宝贵的精神泉，诠释"信仰"的力量，洗涤了内心。另一方面，影片中方志敏与夫人缪敏在田埂边看百姓插秧种田，他们期翼的幸福被镜头升上根据地辽阔上空的俯视角度呈现，在和平年代可谓简单朴素至极。影片的结尾，在温暖和煦的阳光下，一群身着校服的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的中国》……

"假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痉骨的地方，或许会长出一朵可爱的花，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……"沿着波澜起伏的字里行间，走进艰难的岁月思绪万千，我看到《清贫》里的共产党员，哦壮志饥餐，渴饮笑谈……我想：我们今天的幸福生活，一定是因为我们有个强大的祖国。幸福中国有无数对过去、对现在、对未来有信心的人支持。这不正是无数共产党人的初衷吗？

今天怀着沉重的心情观影《信仰者》，也让我再次深刻认识到我们生活的热土，是先烈们抛头颅、洒热血拼搏出的，我们一定要坚定信仰、不忘初心，为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗。

信仰者观后感 篇5

2018年8月1日晚7：00，组织生活——观看电影《信仰者》。

影片主要讲述1935年为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作的故事……

1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第一旅。军团长刘畴西刚愎自用，不顾大家强烈反对让刚刚组建的第二十打主攻，结果，由于新兵过度紧张，枪支走火，伏击战打成遭遇战，损失惨重。当年红军最年轻的军团长——22岁的猛将寻淮洲中弹身亡。

在怀玉山，刘畴西再一次指挥失误，命令主力部队原地休息，没有按计划跟上先头部队。已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。

这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏、团长刘畴西；第十九师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

在狱中，国民党反动派穷尽一切做方志敏的工作，只要他改变信仰，许诺可以让他升官发财，荣华富贵。面对国民党反动派的威逼利诱，不为所动，他对蒋介石说“你只要枪毙我，我的生命定格在36年”，方志敏为了信仰，能如此从容面对死亡，信仰的力量真是无比的强大。

信仰的力量是伟大的。方志敏在狱中坚定共产主义信仰，拒绝各种利诱，写下了《可爱的中国》《清贫》等不朽篇章，激励一代代共产党员为建设美好新中国努力奋斗。

信仰的力量是伟大的。那个时代的人没有想到自己能过上好生活而安于现状，而是为了天下所有的母亲都有饭吃，不再要饭，不惜牺牲一切甚至年轻的生命。

信仰的力量是伟大的。敌军旅长王耀武在俘虏了方志敏等一批红军高级将领后，认为红军都是好样的，只不过是信仰不同而已；身为国民党元老的胡逸民，开始对方志敏他们不屑一顾，到慢慢了解，到后来敬仰他们；方志敏以他高尚的人格魅力和共产党人坚定的信仰，感化了狱卒，愿意为方志敏作出一切等等。

对于今天生活在幸福中的人们，尤其是80后、90后、00后的年轻人，他们并不知道上个世纪上半叶中国共产党人为了民族的解放而付出了多么大的代价。外国强权势力的侵略，军阀之间的混战，国民党政府的腐败无能，给中国人造成了多么大的蹂躏和伤痛。然而，一批又一批中国共产党的信仰者们，用他们的血肉和思想，一直不懈地做着苦难民族觉醒和奋起反抗旧制度、建立新中国的伟业。

信仰者强。共产党人为躲避反动当局的抓捕，从上海逃到南湖船上，从小米加步枪到飞机大炮，从长征到遵义，从遵义到延安，到抗战前线，到大规模的人民解放战争，从50多人的队伍到8700万之众，这一切无一不是信仰的力量，无一不是信仰者的强大！

信仰者强。共产党人为了自已的信仰做出了无数惊天地泣鬼神的伟大壮举：杨开慧从容就义前的心愿：“我死不足惜，愿润之的事业早日成功！”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力！面对蒋介石劝降，方志敏说“你只要枪毙我，我的生命定格在36年”！毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”

那些为信仰而牺牲的斗士，值得人们永远怀念！

作为新时代的党员干部，我们要坚定共产主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，坚定科学发展、创造完美生活的信心，在坚定信仰信念信心中增添工作新干劲、树立新形象，在工作中干出新的成就。让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力。

信仰者观后感 篇6

电影《信仰者》讲述了红十军团因为军事指挥上的的迟疑，在玉山地方受敌人包围，弹尽粮绝，人马疲苦，加上叛徒的出卖，方志敏等红十军团主要领导被敌军俘住。方志敏等入狱后，坚定信仰，不畏严刑拷打，继续和敌人作斗争，写下了《可爱的中国》《清贫》等十多篇文稿，最后壮烈牺牲的故事。

从影片开始出现《信仰者》的那一刻起，我整个身心都沉浸在影片里，被影片中的一个个刻骨铭心的画面所感动，为方志敏狱中表现出的执着的追求，永不叛党的精神所折服。作为新时代的党员教师的我，更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。

教师要淡泊明志。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，三十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信仰：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。

方志敏为代表的革命先烈，为了革命胜利，为了给穷苦大众谋幸福，他们抛头颅，洒热血。影片的狱中疾书让我热血沸腾，更坚定了我热爱学生、热爱教育事业的决心。我们的教师，要从经济利益中走出来，杜绝有偿家教，用自己的情爱，做好光辉的事业。我们要向方志敏等革命同志学习，管理那么多钱，没有一点贪念。我们要逐渐达到淡泊明志、宁静致远的人生境界，多学习政治理论知识，牢固树立坚定的共产主义和中国特色社会主义的理想信念，以平静之心思考、察人、处事，以淡泊之心追求高远的志向。

教师要务实律己。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。革命战争时期，为了“上下同欲者胜”，需要规矩；全面深化改革的今天，为了凝聚全党、团结一心实现中国梦，同样需要规矩。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，也是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。

《信仰者》中所讲述的以方志敏为首的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。

我们新时代教师要传承他们的精神，兢兢业业、踏踏实实地上好每一堂课，积极探索服务学生、服务家长、服务社会的的新思路、新举措，以实实在在的业绩服人，不愧党和国家的培养。方志敏告诫妻子要以大局为重，为贫苦大众为重，把孩子送给别人抚养。作为党员教师的的我们，更要严以律己、日日修身，严守党的纪律，做到不该做的事坚决不做，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，为人师表，以优良的作风服人，不愧人民教师的形象。

人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，即既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要革命先烈们所具有的求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。

教师要言传身教。作为教师，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向。《信仰者》中革命先烈方志敏通过言传身教的方式教育自己身边人，影响下一代。我们要深入贯彻习近平总书记的号召，坚持有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有标准”，按照坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一的“四个相统一”要求，切实做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维和奉献祖国的“引路人”。

作为教师，首先要做学生学习的榜样。教师要爱学习、爱读书，只有学富五车，才能让学生折服，才能教育出更优秀的学生。其次教师要做学生为人的榜样。教师要做到言必行、行必果。这是诚信的培养，一个有诚信的人，才能走得更远。第三教师要做学生创新的榜样。一个民族没有创新是没有未来的，我们的五千年灿烂文化，我们的四大发明，在清朝末年，因为没有创新，迎来的的就是外国人的侵略。

《信仰者》留给我们的是信仰、务实、干净、担当、创新，让我们树立党员教师可靠、可信、可敬、可亲的形象，树立榜样、当好表率，把正能量传递给身边所有人而努力吧！

信仰者观后感 篇7

近日，由八一电影制片厂拍摄、上饶市委宣传部监制、弋阳电影公司发行的《信仰者》在全国各大影院热播。8月27日晚，我校党总支也组织全校老师观看了这部影片。观影后，我不免心潮澎湃，感慨不已。

影片中，最让我印象深刻的是二十一师师长胡天桃被俘后与敌旅长王耀武的那段对话情景。胡天桃衣衫褴褛，脚穿两只草鞋，干粮袋内只有一个破洋瓷碗，他没有家人，却与敌人谈论着国家命运与个人生死，“没有剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿意为共产主义牺牲。”这是怎样的信仰者？他虽然被枪杀了，但他的思想却永远绽放光芒。那场谈话，表现出来的共产党人坚定的意志与决心，令世人景仰，他与王耀武的思想交锋，宣扬了共产党人的革命信念，彰显了共产党人的本色，他是真正的胜利者！

近代以来，没有哪一个政治团体像中国共产党这样，拥有如此众多为了胸中的主义和心中的理想抛头颅洒热血、前仆后继、义无反顾、舍身忘死的奋斗者，他们不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，只为信仰。他们在中华民族历史上展现了空前顽强的生命力和战斗力，影片正是展示了这样一批坚定践行信念之路的信仰者形象。

如今，全党在以习近平为核心的党中央的带领下，反腐倡廉，精劲创新，全国人民上下一心，为全面实现伟大的“中国梦”而不断砥砺前行！

一个国家，一个民族，没有信仰就没有未来，不管在革命时代还是经济建设时代，都需要有坚定的信仰者，他们是民族的脊梁、国家的砥柱、时代的先锋！

信仰者观后感 篇8

洗刷刷，洗刷刷。厨房里传来了清脆的音乐，你们知道我在干什么吗？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就让大家拭目以待吧！

我打开水龙头，只见水流哗哗地流进碗里，把落在碗里的剩米粒冲得飞了出来，简直就是飞花四溅，还有一片菜叶，也跟着米粒在水里打转，似乎已经晕头转向了。等水把碗里的剩菜剩饭冲洗干净后，我就围起围裙，开始洗碗了。我拿起抹布，用水把它冲湿后，挤上了许多洗洁精，用力地搓起来。不一会儿，雪白的泡沫就把碗包围了，仿佛给碗穿上了一条纱裙，那泡泡你挨着我，我挨着你，在灯光下变得五彩缤纷。但因为我用的洗洁精太多了，碗就像一个顽皮的孩子，一下子从我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不过我的五指山。我再次把手伸进水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地给碗洗了个澡，清澈的水流冲走了泡沫，冲走了油腻，转眼间，碗干干净净地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就会变成一种乐趣，一种美妙的享受。

信仰者观后感 篇9

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

信仰者观后感 篇10

**《信仰者》后，心里充盈的不只是影片中场景的悲壮，内心燃起的是革命者的豪情，是我们共产党人的骄傲和自豪，是对方志敏烈士的无限怀念。

"大事不虚，小事不拘"是导演杨虎一直以来秉承的创作理念，《信仰者》也是如此。电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段，通过倒叙，口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们，走进那段苦难却又辉煌的年代。这部电影并没有停留在战争的表面，而是触及了人物的内心。

方志敏、刘秋实、循化州、胡天桃、吴天来每个人物都是那么生动、可爱、可亲、可敬。这些铿锵的骨头用年轻的生命来完成自己的信仰，一步步从悲剧性的历史深处，一步步走向我灵魂深处。

《信仰者》诠释了中国共产党人坚定的革命信仰和战斗到底的决心和信心。革命先辈坚守信念，让我们今天过上幸福的生活。《信仰者》既是对红十军团的歌颂，也是对方志敏等革命先烈的深情缅怀，更是对中国解放抛头颅洒热血的英雄们的深情颂歌。

方志敏同志批捕时，敌人只从他身上找到一支手表和一支笔。面对狱中敌人的威胁和引诱，他说：“我不喜欢骑士和金钱”，但他亲手送到苏区确是是上百万的钱。他的行为留给后人的是方志敏“爱国、创造、扶贫、奉献”的精神。

《信仰者》向我们全中国乃至全人类展示了伟大的中国共产党人方志敏的革命气节，还原了苏维埃工农红军的第十军团为革命作出的巨大贡献，影片用残酷的战争场面和不屈的牢狱斗争展现出共产党人的伟大信仰。

观《信仰者》这部影片后，内心久久不能平静。对每一个共产党员来说，只有加强学习，熟悉党的历史，才能不断吸收信仰的力量，从身边的小事做起，关心身边的细节，更好地为病人服务，为医院服务，稳定工作。因为，在漫长的历史中，人们永远不会忘记他们。

我们要以前人为榜样，向他们学习艰苦奋斗、奉献党和人民的精神。

在现实生活中，如果没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有坚定不移的追求，人们的生活也就不高尚。我们始终牢记党的宗旨，坚定我们的共产主义信仰，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治，顾大局，守纪律，更好地立足本职岗位，争优创先，共同营造风清气正的良好环境。

看《信仰者》，最感触的便是结尾处，沐浴着和平的阳光，孩子们齐声诵读《可爱的中国》，为祖国祝福，向烈士致敬。看着小水滴，渐渐汇成一片浩瀚的海洋，总有一种感动，那一定是信念的力量。

（青云卫生院—郑虎门）

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信仰者观后感热门

观影后的感受是我们在欣赏电影或电视作品中，受到其中内容的启发，从而引发思考和联想。观后感有助于提升我们的表达技巧，但为什么我们常常觉得难以表达对作品的感受呢？现在，请欣赏编辑为您精选的“信仰者观后感”，建议您将此网页收藏起来，以便未来查阅！

信仰者观后感 篇1

电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日，因敌众我寡不幸被俘，但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚，这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。

信仰是争得众生平等

方志敏说，“我出生在一个黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对，毅然决然进行土地改革，把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产，打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化，仗着国民党反动军队的势力，仍旧挑事，方志敏则是大义灭亲。人无贵贱，众生平等，为人处事，谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃说，“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨，致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”，为了所有人能够吃得饱穿得暖，就是无数烈士的信仰。

信仰是释放火红初心

方志敏说，“见与不见，结果都一样，她都知道。”像方志敏一样的无数革命者，他们也是血肉之躯，也有人之常情。与妻儿的生离死别，同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰，他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。

方志敏等革命者“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀，“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等，不仅仅是年轻一代人需要，也是广大党员干部所应具备的。如果，人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀，而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。

信仰者观后感 篇2

近日，电影《信仰者》在全国各大影院公开热映。该片由八一电影制片厂、中影股份有限公司和江西省弋阳县联合出品。影片生动再现了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途中不幸被俘，入狱后他抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下泣血著作的故事。为弘扬主旋律，传播正能量，切身体验 “爱国、创造、清贫、奉献” 方志敏精神，我校积极组织近万名师生观看了这部电影，并积极撰写观后感，畅谈观影感想。

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方志敏“用生命践行理想信念”，直到后来身陷囹圄，但仍坚守革命初心，丝毫不为金钱、权力所动摇，在壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》《清贫》等泣血创作的经典著作，淋漓尽致地体现了对党的忠诚和超凡的毅力，完美诠释了“爱国 创造 清贫 奉献”的革命精神。《信仰者》为我们提供了“补钙”的源泉。作为学院的学管组长和专业教师，我还需要在教育这条路上不断地摸索和追寻，坚定信念，不畏困难，以更加饱满的精神状态和昂扬的斗志去迎接工作中的挑战，不忘初心，牢记使命，立足本职，恪尽职守，守正创新，为学院发展作出应有的贡献。

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作为一名信仰者，志敏一生为信仰生，为信仰而战斗，也为自己信仰的事业奉献出了宝贵生命，值得我们永久怀念和学习。看完该影片，我们受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗礼。党的十八大后，中国共产党提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们要为实现中国梦而奋斗。当今，我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的变化，正如当年坚定信仰者方志敏所预料的那样：我们相信，中国一定会有个可赞美的光明前途。

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影片《信仰者》生动还原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波澜壮阔的战争史诗，也是一曲刻画伟大人格、光辉人性的英雄赞歌。这启示我们当代青年，特别是青年教师，要将崇高的使命感和责任感时时牢记心头，坚守一份像烈士一样执着、忠诚、无悔的信仰。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。方志敏们的信仰是共产主义事业，他们的初心就是为了可爱的中国谋和平，为劳苦人民谋幸福。我们青年教师要永葆初心不变，以强烈的使命感和担当精神，教书育人，为可爱中国的教育事业贡献力量。

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自《信仰者》上映以来，不少人在朋友圈刊发了《信仰者》观后感，我也去看了这部电影。影片中这些革命者身上所表现出来的坚定信仰，让我震撼。在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。作为一名教师，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育学生树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者。

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看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中砥砺前行，能让你在寒冬中不惧严寒。在信仰面前，一切困难变得无足轻重。影片让我回忆起了成为一名优秀的人民教师的初心。在这条路上，我将不断地摸索，不停地追寻，因着自己一颗对教育热忱的心，对学生负责任的情，对祖国教育事业的一份爱，坚定自身的理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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看完这部影片，一直萦绕着我的一个问题“何为信仰”有了答案。《信仰者》中，方志敏在《共产党宣言》里找到了信仰，他为了追逐和践行自己的信仰，付出了自己宝贵的生命，这让我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，让我深切感受到信仰的强大力量和坚定信仰的极端重要性。信仰蕴含着一股力量，正如作家巴金所言：“支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。”

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影片《信仰者》将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中共产党员的昂扬斗志展现得淋漓尽致。我感受到的是一种革命者忘我牺牲的伟大情怀。我想，这绝不是一种普通的情感，而是一名共产党人在逆境中的铿锵斗志和大无畏的革命情怀!《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

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英雄是民族最闪亮的坐标。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神的指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量。

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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完这部电影，进一步加深了我对他的敬佩之情。心中有信仰，那是一种热情，更是一种坚定。当对某一事情有信仰时，那么在为之奋斗时，便会有无限的热情。信仰是坚定，对共产主义的信仰就是他们坚定的动力。这种坚定，让我震撼，让我感动。我们要学习他们的精神，坚定自己的信仰，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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我时常问自己，“初心”是什么?看完电影之后我才发现，初心就是方志敏誓死捍卫的信仰，初心就是刘畴西最后落子无悔时的心跳、初心就是胡天桃腰间的那个破瓷碗……共产党人是一群有初心有信仰的人，他们是我们的人生坐标，在充满荆棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、刘畴西等英烈们都为我们留下了闪亮的坐标。《信仰者》虽是一部电影，却点亮了这些在和平年代容易被淡忘的坐标，使我们每一个中国人明白自己该如何做才可以无悔青春，无悔社会，无悔祖国。

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电影《信仰者》让我印象最深的是方志敏在狱中留下的诗句：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”他将共产党人坚如磐石的“初心”展现得淋漓尽致。作为一名学生党员，我要把理想信念融入到日常学习、生活和工作中，把个人的成长成才融入到祖国和人民的伟大事业中，为把我国建设成为社会主义现代化强国而努力奋斗。

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在影片《信仰者》中，方志敏这个伟大的革命烈士的形象完美地展现在我们眼前，他让我们对为共产主义奋斗的革命者们的事迹有了更加深刻的了解，也让我们从中学到了许许多多的道理。方志敏让我们感受到了信仰的力量，他是一位共产主义的信仰者，已然成为了一代又一代人的榜样。

信仰者观后感 篇3

电影《信仰者》是中国共产党弋阳县委、县**与八一电影制版厂联合摄制，以红十军团北上抗日，孤军奋战、视死如归的英雄壮举为"经线",以方志敏抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持创作《清贫》《可爱的中国》等稿为"纬线",讲述烈士方志敏革命、生活以及**后在狱中坚持斗争的经历……

看完影片后，我的内心久久无法平静。影片中的许多场景曾经是那么熟悉：烟雾缭绕的村庄，滚滚的绿色，火光弥漫的战场很多都坐落在我的家乡——戈。

那里是我从小生长的地方，更是红色革命的摇篮，有一幅对联这样叙述它的历史"两条半枪，惊醒赣东北；万红枫，辉映闽浙赣"我是听着方志敏的故事长大的孩子，作为生长在这片红色土地上的女儿，方志敏是永远屹立于我心中的一座丰碑。当年《工农报》总编辑徐跃曾在诗中这样描写先烈们生活战斗过的"红军操场":"这是一个广漠无际的红场，这儿有战争生活的宝藏，这儿充满了壮烈的叫喊，这儿放射出血样的光芒！

... "这首诗现在刻在“红场”指挥台旁的石碑上。它就像一盏明亮的红灯，鼓舞和引导着人民，奋战，前进，走向光明！

《信仰者》这部影片可以细分为战场和狱中两部分，一是方志敏、刘畴西、王如痴等革命先烈们共同谱写"为信仰而生、为信仰而死"的高尚瞬间，一是在战斗场面间隙，也不缺乏温情的细节。一方面，它从正面向我们展示了信仰的重要性。一个真正有信仰的人必须是一个有高尚人格的人，他宁死也不屈服。我认为，我们出生在一个新时代，在红旗下成长，仍然需要信念。

立足共产党人的光辉历史，《信仰者》为我们挖掘了宝贵的精神泉，诠释"信仰"的力量，洗涤了内心。另一方面，影片中方志敏与夫人缪敏在田埂边看百姓插秧种田，他们期翼的幸福被镜头升上根据地辽阔上空的俯视角度呈现，在和平年代可谓简单朴素至极。影片的结尾，在温暖和煦的阳光下，一群身着校服的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的中国》……

"假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痉骨的地方，或许会长出一朵可爱的花，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……"沿着波澜起伏的字里行间，走进艰难的岁月思绪万千，我看到《清贫》里的共产党员，哦壮志饥餐，渴饮笑谈……我想：我们今天的幸福生活，一定是因为我们有个强大的祖国。幸福中国有无数对过去、对现在、对未来有信心的人支持。这不正是无数共产党人的初衷吗？

今天怀着沉重的心情观影《信仰者》，也让我再次深刻认识到我们生活的热土，是先烈们抛头颅、洒热血拼搏出的，我们一定要坚定信仰、不忘初心，为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗。

信仰者观后感 篇4

含泪看完了《信仰者》，它主要讲述了方志敏同志**后在狱中斗争的经历，表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。为了配合**红军的长征，方志敏奉命率领红10军直接进入国民党腹地。蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。

方志敏的名字，每一个中国人都不会陌生。他为革命信仰而牺牲的大无畏精神，和不朽名篇《清贫》《可爱的中国》，一同载入民族记忆的光辉史册。由于敌占区红军补给困难，方志敏决定在谭家桥伏击王耀武独立一旅。

被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。

英雄的名字和事迹代代相传，但随着时间的推移和社会的变迁，今天有多少人真正了解革命？有多少人读懂信仰二字的分量？他们的故事和坚持还有穿越时空、直接传递给人民的力量吗？

“英雄是民族最闪亮的坐标”。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。

《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量，也是我们需要学***神。

近日，主旋律电影《信仰者》在全国各大院线热映，受到广大影迷一致好评。作为方志敏曾经浴血奋战过的地方，“方志敏精神”的首创地和“清贫精神”的发源地，《信仰者》剧组拍摄取景地――横峰县，也掀起了观影热潮。

影片为我们讲述的是时任红十军团军政委员会主席方志敏，奉命率红十军团北上抗日，在皖南遭遇**重兵围追堵截，艰苦奋战数月后，终因寡不敌众不幸被俘，入狱后仍正气凛然，坚贞不屈，在极端困苦的条件下，依然坚持写作，为后世留下了《可爱的中国》、《我们临死以前的话》、《清贫》等宝贵精神财富的史诗巨制。影片落幕，灯光亮起，电影散场，我在座位上默默了良久，内心如铅般沉重。自问《信仰者》的信仰究竟为何物？

是什么样的力量引导着无数志士投身革命，矢志不渝？我想答案是信念，坚不可摧的革命信念！

《信仰者》的信仰，是“丹心一片爱国情，唯以热血报河山”的许国情怀。方志敏生长在一个民不聊生、风雨如晦的年代，面对苦难多舛的祖国，他心系国家、壮志难酬、秉志前行，积极探索救国救民道路。少年时期的方志敏深受新文化思潮影响，在校园组织进步团体“九区青年社”，积极投身“五四”爱国运动，成为了反帝反封建的爱国先锋。

在九江南伟烈学校学***，开始接触并学习了《共产党宣言》、《资本论》等进步书籍，成为了马克思主义的信仰者，坚定了“只有社会主义才能救中国”的信念。从此，踏上了革命征程，至死也保持了高昂的革命斗志和坚定的革命信念，奏响了用鲜血和生命救国救民的壮丽篇章。作为一名新时代的年轻党员干部，要永怀爱国之心，敬仰之心，以夙夜在公、勤勉工作的实际行动诠释“拳拳爱国心、殷殷报国志”的宏图伟志。

《信仰者》的信仰，是“忠诚向来金石贯，勋烈遂将天壤并”的赤诚忠心。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧。我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者，是马克思、列宁主义竭诚的信仰者……”方志敏在狱中写下《我们临死以前的话》。

被俘后，面对敌人的种种酷刑、威逼利诱，方志敏始终大义凛然，坚贞不屈，未说一句有损党荣誉和革命利益的“供词”，用赤诚忠心践行着入党誓词的庄严承诺。横峰是“方志敏精神”的首创地，是方志敏等革命先烈抛头颅、洒热血、浴血奋战过的红色基地。在这片红色沃土上，他们用鲜血践行着对党的忠诚誓言，让我真正感受到老一辈无产阶级革命家的伟大力量和不朽业绩。

相信自己的心和脚上的力量，在幸福新横峰的土壤上成长起来的年轻党员干部，要继承忠诚于党、忠诚于组织、忠诚于人民的红色基因，把党和人民的事业推向前进。

《信仰者》的信仰，是“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的坚韧力量。信仰如光，亦如磁石，坚韧不屈。在《信仰者》中有这样一段方志敏独白：

“事无两全，唯有一死，我愿意为我的信仰而死”，面对生死抉择，方志敏选择忠于自己，忠于信仰。同样，除方志敏之外，影片中一同被关押的刘畴西、王如痴，战死沙场的寻淮洲，第21师师长胡天桃都让大家印象深刻。胡天桃，随身挎着的一个破瓷碗引起王耀武的好奇，一个师长为什么挎着洋瓷碗？

胡天桃微微一笑：“这是我母亲留下来要饭的碗，革命就是为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”正是因为心中的这份信仰，才给了他们无尽的勇气和坚韧力量，即使遍体鳞伤、受尽折磨，也宁死不屈、大义凛然。

新时代开启新征程，迎来新挑战，新时代的党员干部更需要坚守“信仰”，紧紧团结在以***同志为核心的党**周围，用勇气和坚韧意志迎接新挑战，砥砺奋进。

《信仰者》的信仰，是“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”的必胜信念。不幸被俘，方志敏虽身陷囹圄，却依然坚持写作，本着为了中国更美好的明天初心写下《可爱的中国》等泣血著作。著作的字里行间，没有对死亡的恐惧，反而散发强大的必胜信念，因为心中有信仰，因为对祖国重立世界民族之林的期盼，因为对民族走向伟大复兴的力量所依，他始终坚信“到那时，中国有可赞的光明前途，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步。

”影片的结尾，诚如方志敏所殷期的那般，在温暖和煦的阳光下，一群现代化衣着的孩子们整齐列队齐声诵读着《可爱的中国》，展现的是一幅岁月静好、安逸平和的新画卷。回望来时的路，伴随着共和国前进的步伐，一路风雨兼程走到的今天，我们每一个中华儿女要倍感珍惜，今天的幸福生活来之不易，今天的所谓岁月静好，只不过是有无数革命先烈坚定信仰，躬耕阡陌，坚守必胜信念的负重前行才迎来新时代的胜利曙光！

信仰者观后感 篇5

今天是2018年8月15日，注定是一个不平凡的日子。

73年前的今天日本宣布无条件投降，苦难的中国人民迎来了期盼已久的胜利!

晚上单位组织全体人员看电影《信仰者》，影院坐无虚席。观众深深地为影片的内容所打动，对方志敏等老一辈无产阶级革命家所进行的艰苦卓绝的斗争而深怀敬意，对他们为“信仰”可以牺牲一切包括生命的精神所感动!

看到这些，我们才会深刻地理解日本军国主义投降的原因，是无数的像方志敏烈士一样的共产党人前仆后继、不怕牺牲、排除万难，为建立一个没有压迫、平等自由的新中国而斗争的结果。

影片介绍了方志敏创建苏维埃革命根据地的经过，重点讲述了方志敏在带领红十军北上抗日的过程中遭到国民党反动派的军队在怀玉山的围攻，通过激烈的战斗，最后不幸被捕，以及在狱中艰难地斗争。在狱中，方志敏面对敌人的利诱威逼，严刑拷打，甚至蒋介石亲自出面劝“降”，他都毫不动摇。他放弃了与自己妻子和孩子最后一次见面的机会。在生与死的面前，他毫不犹豫的选择了死。他决不叛变党，决不动摇自己的“信仰”!但只要听到有党的消息就非常高兴，在狱中当他听到“毛润之领导了红军”时，兴奋地在暴雨中狂叫!他对党是无限的忠诚。

在狱中，他用戴着镣铐的手，用敌人给他写忏悔的笔和纸，写下了《清贫》和《可爱的中国》。清贫无疑是他自己的写照，作为党的重要领导人和红十军的主要领导，在他手里经过的钱和粮食千千万，但他从未私用过，一直过着十分清贫的生活。《清贫》中写道：“在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国民党的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张;而矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。”他又在《可爱的中国》里写道：“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾病，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇恨，生之快乐将代替了死之忧伤，明媚的花园将代替了暗淡的荒地!这时，我们民族就可以无愧色的立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手了。”在狱中他把“母亲”的未来描绘得多么好啊!这也是他信仰的不竭动力，就是要为人民谋幸福。

国民党虽然可以折磨他的肉体，但从来不能动摇他的“信仰”，1935年8月6日，残酷的敌人杀害了方志敏，牺牲时年仅36岁。

虽然国民党杀害了方志敏，但他的精神永垂不朽。有千千万万的“方志敏”站出来。在抗日斗争中，在人民解放战争中，踏着他的鲜血前进，完成他未竟的事业……

影片在一群可爱的孩子朗诵《可爱的中国》声中结束。电影院灯光亮起，当我们含着泪水走出影院，宽阔的大街上，车水马龙，热闹非凡。饮水思源，我们怎能忘记为建立新中国而舍生忘死的仁人志士。新中国从站起来到富起来，再到强起来，今天可爱的中国已屹立在世界的东方，这是因为：总有一种精神激励着后人!总有一种情怀温暖着大地!总有一盏明灯照亮着前进的道路!

信仰者观后感 篇6

——观《信仰者》有感

遇见信仰

中国共产党上饶市委宣传部查盈玲

常听人问，在我们这个年代越来越不知信仰为何物，信仰是不是已经缺失了？如果有这样的疑问，请走进电影《信仰者》，从中一定可以找到答案。

”大事不虚，小事不拘”是导演杨虎一直以来秉承的创作理念，《信仰者》也是如此。电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段，通过倒叙、口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们，走进那段苦难却又辉煌的年代。这部电影并没有停留在战争的表面，而是触及了人物的内心。

方志敏、刘秋实、循化州、核桃、吴天来每个人物都是那么生动、可爱、可亲、可敬。这些铿锵的骨头用年轻的生命来完成自己的信仰，一步步从悲剧性的历史深处，一步步走向我灵魂深处。

一个搪瓷破碗

影片中，红十字会21师师长和他叮当作响的搪瓷碗深深地打动了我，令人难忘。他的镜头不多，事实上，他生命也很短暂。面对王耀武的逼问，他的语言非常简单，让对方胜出。

”你堂堂师长身上为何要挂一个破洋瓷碗？”“破么？我母亲乞求食物-为了世界母亲我什么都不会告诉你！

”刑场上，搪瓷碗随着脚镣发出清脆的碰撞声，响彻天际，为壮士高歌。我只能看到，他年轻的脸上总是洋溢着灿烂的笑容，如铁一般，如死一般。胡天桃被枪毙后，那个一直伴随左右的搪瓷碗被国民党士兵一脚踢进土坑，静静地陪在他的身边，就好像他的信仰不曾离开。

一次告别

1934年底，苏区风寒，雪花飞扬，寒意刺骨。红十军和红七军组成抗日先遣队准备北伐，把赣东北根据地的女同志全部留下。方志敏的妻子缪敏想随夫出征，但被丈夫拦下。

虽心中有万千不舍，她毅然用坚定的军礼送别。**响起时，我不禁潸然泪下。军队出发，踏上了一条充满荆棘和鲜血的悲惨道路。

也许他们谁也没想到这次告别会是最后一次。或许他们早已料到。影片的最后，面对”见还是不见”,方志敏仰天长叹，”见与不见，结果都一样，她都知道”.

这样的告别，在电影里随处可见。红十军在怀玉山被围剿时，特使吴天来受伤后不肯拖累部队。当他说再见时，他没有打扰任何人。我被枪声震住了。看着刘畴西、王如痴这些昔日并肩作战的老友们走向刑场，方志敏隔着栅栏，”你们先走，我随后就到”.

他没有失信。生命仿佛轻若鸿毛，重于泰山。

每天，我们都会和亲戚们说再见。这很亲切，很自然，我们不太注意，因为我们很快就会见面的。而在战争年代，每一个转折都可能是一次告别。但因信仰，他们有大爱存大义，内心充满斗志；但因信仰，他们目标坚定、脚步坚实，无惧诀别。

一个决定

时光远去，尘埃落定。历史由一个个细节书写而成。而这些细节，也是一个又一个的决定。

在电影里，无数的决定毫不犹豫地闪耀着无数的个人光辉，几次击中我的眼泪。方志敏眼看就要突破敌人的火力线，决定掉头进入国民党的重兵包围圈。面对国民党军的追击，年轻的乔英决定为缪敏多争取逃跑时间，”红军哥哥，你慢慢走喽”……她唱着山歌从山崖纵身一跃。

”下棋可以回棋，但是打仗不可以”.即使身陷囹圄，听到**苏区胜利的消息，他们在雨中呐喊，发至内心欢呼雀跃，”值了，值了”.纵然身负镣铐，但仍心向光明。

看《信仰者》，最喜欢便是结尾处，沐浴着和平的阳光，孩子们齐声诵读《可爱的中国》，为祖国祝福，向烈士致敬。看着一颗颗小水珠，渐渐汇聚成一片汪洋大海，总有种感动，那必是信仰的力量。

坚守信仰

弋阳县防震减灾局韩萍

**《信仰者》，心里充盈的不只是影片中场景的悲壮，内心燃起的是革命者的豪情，是作为弋阳人民的骄傲和自豪，是对方志敏烈士的无限怀念！

在弋阳生活和工作了这么多年，我对这个小镇有一种深深的、挥之不去的感觉。弋阳历史悠久，人文荟萃。弋阳是高腔四祖的发祥地。有国家5a级风景名胜区龟峰，中国地质公园。弋阳土地肥沃，人杰地灵。

江西省第一任省长邵式平曾写下诗句”革命-故乡，江西弋阳，山城如画世无双，南屏武夷北怀玉，遍地文章。”这首诗里就写出了弋阳就是革命的故乡。这是一片红火的土地，也是方志敏烈士的故乡。

《信仰者》向我们全中国人乃至全人类展示了伟大的中国共产党人方志敏的革命气节。《信仰者》还原了苏维埃工农红军的第十军团为革命作的巨大贡献和牺牲，影片用残酷的战争场面和不屈的牢狱斗争展现出共产党人的伟大信仰。

**《信仰者》，耳畔是枪声，是炮声，还有革命者牺牲前用不屈的斗志所发出的呐喊声。看到英雄牺牲的情景，我被这为革命家不屈的信念所感动。方志敏同志在狱中说”敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！

”胡天桃背着那个破洋瓷碗，面对嘲笑他的敌人说：”我母亲留下来的要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！

”看到这里，我又一次流泪了。这是一种怎样的情怀呢？我无数次想起这一幕，也表现出作中国母亲的光荣和自豪。

《信仰者》的影片诠释了中国共产党人坚定的革命信仰和战斗到底的决心和信心。革命先辈坚守信念，让我们今天过上幸福的生活。《信仰者》既是对红十军团的颂歌，也是对方志敏等革命先烈的深情缅怀，更是对中国解放抛头颅洒热血的英雄们的深情颂歌。

方志敏同志**时，敌人只从他身上搜出了一块怀表和一支钢笔，面对敌人在狱中的威逼利诱，他说，”我不爱爵位，也不爱金钱……”,可是经他的手向苏区送去的却是数百万的金钱。他用行动为后人留下了”爱国、创造、清贫、奉献”的方志敏精神。

《信仰者》所展现的在狱中第十军团的高级将领们和敌人的顽强斗争的片段，生动形象地表达出中国人的革命乐观主义和自我牺牲精神。我认为，这种精神不仅在革命战争时代需要，在当今社会也需要。当前，我们的社会正飞速发展，中国的经济影响力正在不断扩大，我们国家的经济、社会、文化、理论正不断前进，中国正走向世界的舞台，以昂扬的姿态迎来了中华民族的伟大复兴的前景。

中国共产党以其强烈的责任和担当，推动中国取得全面开创性的历史成就。但中国当前仍然面临着安全威胁。中国现代国际关系研究院院长季志业指出，”美国加息减税政策将带来大量资金的流入，日本、英国也实行加息减税政策，美国正在压缩中国的外贸空间，英国脱欧也促使了欧盟加大**保护，巩固内部团结。

中国所面临的风险是前所未有的。”这是一场没有硝烟的战争！而在这场没有硝烟的战争中，是我们共产党人站在铁壁上的时刻，也是共产党人维护中国稳定的时刻！

在当今社会，我们需要这样无畏无私的共产党人，才能充分发扬这样的革命精神！我们的国家正在走向繁荣和繁荣。中国综合国力、国际影响力和人民获得感显著提高。与此同时，一些人的精神正在被社会进步中滋生的癌症侵蚀。我们决不能让这样的毒瘤腐蚀我们的精神！

作为在弋阳这块红色土地上工作和生活的一名共产党员，我们决不能让安逸生活动摇我的信仰，也不能让幸福的生活松懈了我们的警惕，更不能让不良思想动摇我们热爱中国共产党的心！

《信仰者》这部影片在这样一个特定的历史时期向世人播映，将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中国共产党产党员的昂扬斗志展现的淋漓尽致。我所感受到的是革命无私牺牲的伟大情怀。我想这不是一种普通的情感，而是一个共产党员在逆境中坚强的战斗精神和无所畏惧的革命情怀！

《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

当今世界正处于大调整时期。无论是发达国家还是发展中国家，都面临着发展经济和民生的挑战。作为一名中国人，作为一名身处弋阳红火之地的共产党员，他也肩负着历史使命。面对党旗我庄严宣誓：

”时刻准备为党和人民牺牲一切，永不叛党！”

信仰者观后感 篇7

这是一位共和国不能忘记的勇者。忠诚担当、无私无畏。他作为党的早期农**动革命家，组织开展了农**动和武装斗争，建立了苏维埃政权，为中国的革命道路提供了宝贵的经验。

在党内最早实行对外**，发行红色**，增加苏区财政收入。在物资短缺的关键时期，他把缴获的银洋、苏区物资送到**苏区。在党内”左”倾错误路线下，第五次反”围剿”败局已定。

按照**的指令，把当地的红十军与**红七军团合编新红十军团，组成”北上抗日先遣队”,以此调动围攻**苏区的敌人，配合**红军主力大转移。他临危受命说：”党要我做什么，虽死不辞。

”为此作出了巨大牺牲。即使在监狱里，他仍然有着非常坚定的革命信念，克服各种困难，坚持写作，描写穷人的生活，传播共产主义信仰。总结斗争经验，抒写爱国绝唱。

这是一位具有革命乐观主义和浪漫情怀的先知。纯洁纯粹、可敬可爱。他在他的著作中预言，”中国一定有个可赞美的光明前途”、”到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”、”生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了”、”假如我不能生存—死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！

”这些文字充盈着他革命的豪情，伟大的品格，坚定的信仰。他所预言的中国梦正一个个成为现实。

在英烈故里--江西弋阳，”弘扬方志敏精神”的方志敏干部学院成为方志敏精神的重要阵地，方志敏心中的佳山水-龟峰成为国家5a级旅游景区，华东师范大学方志敏基础教育园区，新建人民医院拔地而起，秀美乡村各具特色。从城市到乡村，从风景区到公园，都有他预言的美丽景色

20xx年8月6日，中国共产党革命家、政治家、军事家、杰出领导人方志敏逝世83周年。为了可爱的中国和难忘的纪忆，让我用拙劣的语言安慰自己的心，表达老区孩子们对你无尽的思念和钦佩！

信仰者观后感 篇8

观信仰明初心

黄沙岭乡中心小学郑伟

有人说他们是在泪流满面中看完电影《信仰者》的，所以在观影前，我特意查阅了和这部**相关的资料，其中，有一句话是这样表述的：”为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的。”于是，8月10日，我带着敬畏之情和缅怀之心与学校同仁们走进了电影院。

影片讲述的是方志敏烈士最后一个阶段的人生经历：为了配合**红军长征，方志敏率领红十军团直插国民党腹地，谭家桥一战，由于军团长刘畴西刚愎自用，战况急转直下，方志敏等将领在怀玉山先后被俘。在狱中，方志敏等人与敌人进行了坚决的斗争，但最终还是消灭了红十军

这是一段悲惨的历史，也是一段我们需要铭记的历史。但是，影片想传达的内容仅仅是要我们记住”为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的”这一宗旨吗？我想不是，除了缅怀，我们更不能丢了一颗不忘”信仰”的初心。

何谓信仰？人说，信仰是人心灵最深处的需要，为了它，可以轻看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；对于一个饥饿的人而言，你如果问他的信仰是什么，他的回答可能很简单，只想吃饱饭。此时，你同他讲任何高尚的道理都没用，吃饱就是他的信仰；对于一个衣食无忧的人来说，他所追求和信仰的东西就会逐渐提升，比如灵魂、思想；而在我眼里，信仰是每个人心中那颗最原始的”初心”.

尤记得去年洪灾中奋战在一线的**救灾人员、青年志愿者以及群众自发组织的救援队，在抗洪抢险的那一刻，他们没有任何的迟疑。尽全力保护人民群众的生命和财产安全就是他们的信仰。

信仰不是谁要求我去做什么而实现什么，而是我遵从于我的内心，认可并无条件的为实现而努力之。

在硝烟弥漫的革命战争年代，因为有着坚定的共产主义信仰，我们的先辈在战场上舍生忘死、前赴后继，在刑场上视死如归、大义凛然、豪言壮语：”共产党人屹立于天地间，岂可贪生怕死！”在狱中，国民党反动派想法设法做方志敏的工作，许诺让他升官发财，荣华富贵，只要他愿意改变自己信仰，加入他们的阵营，都被方志敏断然拒绝。

他在《可爱的中国》中写道：”敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”

信仰者观后感 篇9

”有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰一定不幸福。”一一一杨肃明

”人这一辈子要解决三个顺序，这三个顺序不能错的。先要解决人和物之间的关系，解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和内心之间的关系。”一一一白岩松

今天，公司给我们每人发了一张电影票，我和同事一起去北京佳乐福电影院**《信仰者》，当然很高兴，因为快八年没看电影了。

宽畅豪华的高清影院，立体享受，震撼视觉冲击力。当我带着电影镜头一步步走近战争时代时，我了解了这群有血有肉的信徒，更加关注白岩松讲信仰的意义。”人民有信仰，国家有力量，民族有希望。

“珐琅碗——中国工农红军第十军团第二十一师师长胡天桃的随身物品。忘不了胡天桃回答王耀武的话：”破吗?

我妈留给我的。我是个孤儿，爸妈都饿死了。但要留着它，这样全世界的母亲就不会再挨饿了！

”让天下的母亲都不再挨饿，是他心头的那份信仰。一个年轻人，在他最好的年华里，为了信仰而选择嘲笑死亡。顿时泪目。

一行清泪——方志敏妻子苗敏的告别礼物。”你要给全村的乡亲们做个榜样，亲自送我征。”当方志敏北上前对缪敏说时，回应他的，唯有一行清泪。

一个母亲，生下了几个可爱的孩子，只能隐姓埋名地到老家抚养，即使遇到他们也成了奢望；一个妻子，看着心爱的伴侣踏上了一段极有可能不归路的旅程。缪敏以军人之姿微笑送别丈夫和军队，涟涟清泪从眼角滑落，那一滴滴，留下的不仅仅是热泪，还有那绵绵不息的思念与牵挂。

缪敏在荧幕上哭泣，我在荧幕下落泪。一支毛笔——方志敏狱中的抗敌之枪。**了，该歇息了!

他没有，反倒更加笔耕不辍，用细长的毛笔创作了大量鼓舞人心的作品。”敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”方志敏烈士在狱中留下的诗句，展现出了一位共产党人坚定的信仰。

当他从报纸上得知红军占领遵义后，像个孩子一样冲进大雨中欢呼庆祝。那是只有信仰者才能感受到的喜悦。他笑了，我哭了……

1935年，为配合**红军长征，方志敏奉命率领红十军团直接进入国民党腹地。在怀玉山，主力部队没有按计划赶上领导部队。成功突围的方志敏不顾个人安危和参谋长粟越的坚决反对，返回怀玉山，想带领主力出击。

这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃主席方志敏、军长刘秋喜、第十师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、团长曹仰山先后被俘，第十团全军被毁。

被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人的威胁和引诱，顾祝同也做了大量工作。

后来与方志敏一同牺牲的刘畴西，面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝，坦然地说:男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。

方志敏烈士的事迹家喻户晓，人人皆知。下半年，方志敏一共写了13万字。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。

电影散场，心未离去。革命先烈的信仰深深**撼了我，净化了我的灵魂。正是因为核桃、苗敏、方志敏等一批信徒，我们现在有了可爱的中国。

正如方志敏所说：今天的中国充满了积极的创造和快速的进步！信仰是共产党员生命的本质。

有信仰才能理想坚定。有信仰才能无私奉献。没有信仰就没有底线。

试想，当今社会道德底线之所以能不断被打破，是因为人们无所畏惧。同时，在我们的社会中，欲望也面临着巨大的挑战：金钱、权力、利润等因素交织在一起。

我们可以想象一下，这二者结合会出现什么样的后果?芸芸众生，营营役役，难道只能是为利而往、为名而去么?

当我的许多同龄人被媚俗的车轮困住时，我脑海中有一个名字：王小红。铅山县天柱山乡邓源小学是一名普通教师。她在深山里辛勤工作了47年。多年来，她一直支持深山里的一所学校，默默地为深山里的孩子们贡献着自己的光和热。

2014年9月，她被评为”全国模范教师”.这不就是有信仰的教师嘛?教育，是一门良心活;教师，是一个平凡但不平庸的职业。

在这物欲横流的年代，负面的、消极的社会沉渣泛起，一些领域中道德失范、诚信丧失、欺骗假冒问题也日益突出;身为教师，在升学压力、社会**的面前……在各种不良因素的影响下，唯有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命，方能守住心中的那个信仰。

信仰者观后感 篇10

教师观《信仰者》有感

还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》，书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰，而现在，电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。

《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影，该片以史实为依据，讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后坚定信仰、绝不屈服，身陷囹囵而依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构，不仅真实再现了革命斗争的悲剧性场景，特别注重人物的心理刻画，更深刻地揭示了方志敏、刘秋实、胡桃等革命先烈的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说：

“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”也还回想着面对敌人威逼利诱，刘畴西说：

“男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。”……信仰的力量是强大的，强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨，可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。敌首顾祝同和蒋介石一个接一个地劝说方志敏，但方志敏的一系列问题使他们哑口无言。在威逼利诱时，信仰者无懈可击；在严刑拷打前，信仰者坚贞不屈，那些信仰者们用生命捍卫信仰，用鲜血诠释信仰的强大。

看着这部电影，我不禁想起：曾几何时，共产党人为了自己的信仰做出了无数惊人的壮举：杨开慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿润之的事业早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力!

中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死!毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”革命先烈恽代英说：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都变得无足轻重。

革命志士方志敏化信仰为文字，泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。它不仅是一篇感人的文字，更是一种革命的希望，一种坚定的信念。那些为信仰而牺牲的战士值得永远铭记。信仰，连同方志敏的一生，也带领他为之奋斗终生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我内心澎湃。

我的教育初衷是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上，我不断探索和追求，因为我对教育的热爱，对学生的责任感，对国家教育的热爱。

尽管前路漫漫，困境挫折无可得知，但我知道，我定要坦然地面对它、热情地接受它，果断地处理它，脚踏实地走好眼下的每一步，兢兢业业地完成好现在的每一项工作，无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定，前路漫漫，定会阳光灿烂……

革命志士虽已离我们远去，但他们的崇高理想，坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉，代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国，革命先烈们应该得到慰藉，愿我们能够借着这股信仰之风，坚定自身理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦而不懈努力！

信仰者观后感 篇11

从小就听老辈人讲过很多方志敏同志的革命故事，那时特别崇拜这些为了信仰能守得住清贫、耐得住寂寞、经得住严刑拷打的革命先烈的精神。看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中抱着一丝希望期待光明，能让你永远不忘初心，继续前行。

1935年，为配合**红军长征，方志敏奉命率领红十军团直接进入国民党腹地。

在怀玉山，主力部队没有按计划赶上领导部队。成功突围的方志敏不顾个人安危和参谋长粟越的坚决反对，返回怀玉山，想带领主力出击。

这时,国民党剿总总指挥顾祝同得到情报,急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃主席方志敏、陆军司令员刘秋喜、第十九师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、兵团参谋长曹仰山先后被俘，整个红十字会兵团被毁。

被红黑军团抓获的方志敏等高级将领在狱中与敌人顽强战斗。蒋介石下令,想尽办法劝降方志敏等人。面对敌人的威胁和引诱，顾祝同也做了大量工作。

后来与方志敏一同牺牲的刘畴西,面对包括黄埔军校一期同学们的“好心”规劝,坦然地说:男儿到死心如铁,让我放弃我的信仰,你们做不到。

方志敏烈士的事迹就更为人熟知了。下半年，方志敏一共写了13万字。其中就有两篇后来选入中学课本的散文《可爱的中国》和《清贫》。

共产党人的强大,首先是坚持自己的信仰。

1927年大革命失败后,方志敏毫不气馁,他说:“这次的失败只是暂时的,好吧!错误是错误过去了,失败是失败过去了,算了吧,重起炉灶,再来干吧!

”他毅然回到赣东北根据地,在弋阳、横峰一带发动农民举行武装起义。

1935年初，在返回赣东北的途中，被国民党军7次围困在怀玉山区。方志敏带领第一批部队脱离险境，但为了迎接后续部队的围攻，他以高度的生死责任感，自愿走上了最危险的道路。他说,“因大队伍尚在后面,在责任上我不能先走”。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。顾祝同和蒋介石希望加入他们的阵营，说服方志敏一个接一个地改变信仰，但方志敏拒绝了。

面对敌人**厚禄的**,方志敏坦言:“朝三暮四,没有气节的人,我是不能做的……我不爱爵位!也不爱金钱。

”面对生死抉择,方志敏大义凛然地答道:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!我这次最痛苦的,就是失却了为党努力的机会。

”在电影中,胡天桃挎着的破瓷碗引起了敌人的好奇:你一个堂堂师长,为什么挎着一个洋瓷碗?胡天桃微微一笑,我母亲留下来的,要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!

总之，中国共产党的信仰是为了全体劳动人民，而当时的国民党**是为了少数政要的利益。本质上的不同决定了两党最终命运的不同。

若没有这样的信仰,如何能够想象,方志敏虽曾担任闽浙赣省苏维埃**主席、红十军政委等要职,“经手的款项,总在数百万元”,但他素以清廉自持,“为革命而筹集的金钱,是一点一滴地用之于革命事业”,从没有奢侈过。

若没有这样的信仰,如何能够想象,共产党人为躲避敌人的抓捕,从上海逃到南湖船上,从小米加步枪到飞机大炮,从长征到遵义,从遵义到延安,到抗战前线,到大规模的人民解放战争,从五十多人的队伍到今天8700万之众。

在电影《信仰者》中,身为国民党元老的胡逸民,开始对方志敏他们不屑一顾,到慢慢了解,到后来佩服他们。

今天,重温闽浙皖赣革命史,每每看到方志敏、粟裕、吴天来、寻淮洲、胡天桃、王如痴、刘畴西……一个个用鲜血浇灌的名字,心中充满敬仰和感恩。

信仰者观后感 篇12

8月1日，电影《信仰者》上饶首映活动举行，历时两年多辛勤创作的影片如期与观众见面。作为此次首映活动工作组成员的我，有幸与大家一起观看了影片，内心很是激动，久久不能平复。影片放映了一个小时45分钟，视觉冲击力强，配乐恰到好处，演员全身心投入，原本知悉的故事情节不断地通过声像画面传输到眼、耳、脑中，仿佛身临其境一般。整个观影过程中，或内心激荡，或情绪低落，此起彼伏。心中则想，这种力量是什么?那就是信仰的力量。

观看《信仰者》，我的最大感悟和收获是：信仰坚定的人承受住了考验，才能谱写出生命的赞歌。1935年，为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作。影片选取了方志敏烈士的人生最后一个阶段作为素材，在艺术手法的二次加工后更加具有戏剧性张力，展现出一群热血男儿在革命斗争中“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的英雄史诗。尤其是人物刻画上，方志敏冲破封锁线后，为了挽救大部队而毅然返回;胡天桃被捕后和死后，一个搪瓷碗和他相伴在一起;吴天来怀玉山被围剿时受伤后不肯拖累部队而自杀的决绝，等等。这曲热血男儿的英雄赞歌是那么的悲壮，更多的是烘托出这群人的某种信仰!

观看《信仰者》，我更加感受到信仰的重要。从电影拍摄、制作、宣发到首映，都有这么一群人默默奉献着。2016年，电影拍摄的初衷是为纪念红军长征胜利80周年，经过当年4月份洽谈、签约，之后在北京、弋阳等地开机拍摄，于当年6月中旬杀青，随后进行后期制作样片、审批发行。此刻，影片拍摄的很多情节依然清晰，影片中乔英跳崖前所唱的山歌源自于上饶民歌传承人姚金娜，当时老人接到八一厂拍摄她时高兴了许多天，今天老人却不在了，首映则是对她最好的纪念;还有很多人不惜奔坡劳碌回到家乡参加群演，为了只是心中的一份乡愁;观影中主人公多次使用了汉语、英语、俄语三种语言表达思想，表现出他们无比坚定的信仰;影片后期更是充满欢喜和忧愁，片名几次易改，审批曲折迷离，最终还是率先首映，真可谓是“好事多磨”。

《信仰者》告诉我们：信仰的力量是伟大的。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。影片叙述了方志敏在狱中感化了国民党元老胡逸民、关押他的狱卒，也为《可爱的中国》等手稿传送提供了铺垫，最后电影镜头穿越时空来到了现代，实现了方志敏在《可爱的中国》里所描绘的美丽中国的景象，让人们真正感受到方志敏对党忠诚、坚定信仰的伟大，展示了革命年代一群有信仰、有情怀、有担当的人。作为新时代的宣传干部，要凝聚信仰的力量，按照当年方志敏描绘的“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化”场景，为之努力奋斗!

《信仰》观后感(合集8篇)

我精心为您准备了与“《信仰》观后感”相关的内容。我们欣赏优秀的影视作品时，作品之后常常会有很多感慨想要表达。观看完毕后，作品所描绘的情景会深深地吸引我们并留下深刻的印象，写下观后感有助于提高文字表达能力。相信您也曾为如何写好作品名的观后感而苦恼过吧？

《信仰》观后感 篇1

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。 我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

《信仰》观后感 篇2

电视记录片《信仰》讲述的是我们老一辈共产党人光荣的革命奋斗历史以及他们在艰苦岁月中所表现出来的那种对革命事业执着的追求、崇高的信念，它通过各个历史时期优秀共产党员的感人故事、英勇事迹，深刻阐述了共产党人的核心价值观，让我们感知他们那个艰苦年代的价值追求、高尚情操。他们可歌可泣的感人事迹，令人感叹。

信仰究竟是什么？这也许是我们常思考却又容易陷于模糊的问题，因为它极其抽象。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南，它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰属于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最崇高的表现形式。一个人的信仰是长期生活体验、内心思考的结果，是人生思想成熟的表现，是人精神层面的最高形式。稳定而牢固的信仰是人思想的积淀，是轻易不可改变的。

我们老一代共产党人的坚定信仰，产生于他们拯救国家民族于危难之中对于民族、国家大义舍我其谁的强烈时代责任感，在他们苦苦探索改变旧中国积弱积贫状态，欲争取民族解放、解救百姓脱离水深火热时接受的马克思列宁主义革命理论，而这种精神信仰是共产党人不怕艰难困苦、为人民利益不惜抛头颅、洒热血朝着建立新中国目标的根本精神支撑，因为他们坚信，只有马克思主义才能救中国。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，这是当年共产党人的豪气。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！”，这是方志敏烈士践行信仰中惊天地、泣鬼神的绝唱。革命前辈们至高精神境界中丝毫不沾一点物欲，在坚持真理、践行信仰、面对生命取舍时，义无反顾，大义凛然，这是我们新一代共产党人需传承的宝贵精神财富。我们党早期领导人彭湃同志，家有“鸦飞不过的田产”，如要享受富贵，他躺着就行了。但正因为他坚信马克思主义，毅然与封建家庭决裂，走上了与原封建家庭背向的革命道路，发动了农民革命。我们的前辈中许多人出身于地主、资本家家庭，是当时的“富二代”，是“少爷、小姐”，但都因为马克思主义信仰而舍弃了荣华富贵，在他们面前国家民族的重任胜过一切。

信仰是我们共产党人践行为人民服务宗旨的最纯净的精神底色。我们共产党在马克思主义革命理论指导下，为国家民族大义、为普天下人民群众利益而诞生、发展、壮大，没有一己额外的私利。经过新民主主义革命、社会主义建设、改革开放到今天为实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的指导下，将始终为人民利益而不懈奋斗。尽管改革开放后一段时间中，我们党内出现了较为严重的消极腐败现象，一些党员干部背离了共产党人应有的信仰，但那绝不是主流。特别是十八大以来，党中央更加高度重视党风廉政建设和反腐败工作，铁腕治腐，高效治腐，出台了一系列重大决策，我们欣喜地看到群众路线教育实践活动在全党扎实推展，党风出现明显好转，且党风廉政建设的体制机制改革正在深入推进，管用务实高效的促进长效化、常态化的制度建设已见成效。我们完全有理由相信，腐朽堕落的资产阶级旧思想不可能动摇我们真正共产党人的信仰。

信仰是我们新一代共产党人带领全国人民实现中国梦的源动力。因为我们共产党人的信仰，我们曾经做出过庄严宣誓。一辈子坚守信仰，践行誓言是我们每一个共产党员的使命和责任，这来不得半点虚假和动摇。我们有责任让人民群众过上富足生活，有责任振兴中华民族，有责任带领人民群众实现国家富强、民族振兴、人民富裕的中国梦。如今，我们已然没有了老一代共产党人所经历的那种艰难困苦环境，我们也可以有自己的合法权益，有自己的温馨家庭生活。但我们任何时候都不能忘记这样一些基本原则，那就是人民利益至高无上，大局利益至高无上，工作第一、生活第二，公事在先、私事在后。要经常想想还有许许多多群众的生活较为困难，他们需要我们共产党员带领着脱贫致富，需要我们伸出手扶一把。人民群众在观察、审视、评价、监督我们，他们有这样的权力，因为我们是他们的公仆，我们应该为人民群众做出优异业绩回报供养之恩。

《信仰》观后感 篇3

《信仰》诠释了中国人如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，讴歌几代共产党人肩负使命，将中国从贫穷落后带向富强民主的伟大历程。

《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的 90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们那坚定不移的信仰，让我再一次感受到了信仰的价值：信仰问题之所以如此重要而引起越来越多人的重视，是因为信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。

信仰，是一个人乃至一个政党的生命动力，在无形间聚集着强大的力量，正因为坚守信仰，无数革命烈士抛头颅撒热血才换来了我们今日的幸福生活。作为新时代的我们，选择信仰，坚守信仰，树立正确的人生观、价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人理念，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

《信仰》观后感 篇4

《信仰》是一部经典的纪录片来的。《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，讲述了各个历史时期优秀共产党员的感人故事，阐述了共产党人的核心价值观。

通过观看《信仰》这部纪录片，是我感触良多，不禁会想，是什么支持着共产党走过了这90多年？是什么使每一个时期都会有这么多的优秀共产党员；又是为什么党会出现，这些答案在这一步影片中都可以得到一个很好的解释，答案就是信仰。

作为网络编辑这个行业的我们，要怎么样建立起自己的信仰呢？在网络编辑低迷的情况下，我们的网络编辑行业面临着前所未有严峻局面，在这么严峻的时刻，我们的老总告诉我们要不怕困难迎难而上，流量低只是一时的事情，只要我们开创新的局面就可以打通新的道路，于是就有了原创的出现。作为一名新时期的网络编辑，不能只在网上摘抄知识来整理文章，而是更应该了解用户的需求去创造一些有价值的文章。也许用户的需求就是我们做网络编辑的其中一个信仰。

《信仰》这部纪录片让我更加清晰的认识到那始终引导我们坚定不移的信仰；《信仰》这部纪录片让我明白新时期对共产党员的要求；《信仰》这部纪录片让我清醒的意识到党和群众对一名优秀的新时期组工干部的要求；《信仰》这部纪录片让我更加深知为人民服务就得有忘我的精神。

人不能没有信仰，让我们始终与时代同行，让信仰为我们导航。努力在自己平凡的岗位上做好自己的工作，争做为人民服务的榜样。

《信仰》观后感 篇5

看完这短短三集《信仰》，这每一个震撼的一幕不断地显现在我大脑上，在不知不觉中我的泪水轻轻落下了。感动的一幕说老奶奶说“我们也有一面红旗,等到重庆解放的时候,抬着我们的红旗我们含着热泪去迎接我们的党”，但大屠杀开始,现实又变得如此残酷。惊讶的一幕说保委书记杨善洲用自己22年的春秋种植5千亩的田野换来我们的幸福。最深刻的一幕说河南登封市公安局长任长霞的座右铭“己不正不能正人,心不公岂能为公”。

《信仰》站在历史层面，回溯90多年的光辉岁月，突破传统思维模式，用现代语境和通俗语言解读党的历史。以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。通过每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体、个人的感人事迹，以人带事，以事说理，展示了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务执政理念的形成过程，以及中国人民选择中国共产党的必然性。在与敌人斗争困难重重的危情时刻、在建设初期贫困潦倒的山间乡村、在百废待兴建设祖国的每时每刻，都有共产党员走在前、冲在前、奉献在前壮丽身影。这部影片兼具政论片、文献片、纪实片之长，展现了历史、刻画人物、阐述理论融为一体，以人带史、以事论理，主题鲜明突出，故事真实感人，表现手法新颖，是一部思想性、教育性、艺术性、观赏性很强的经典电视片，是对广大党员、干部和入党积极分子进行理想信念教育的重点教育片，是开展社会主义核心价值体系宣传教育的优秀电视片。

这次观看《信仰》，让我深刻地了解到老一辈共产党员不管是在战争使其打不垮的秘密在于他们对共产主义的信仰，在建设时期积极投身于发展社会主义科学、文化和生产。这让我清醒的认识到自身必须再次认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。德才兼备，注意为人，努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质、知识渊博、懂得教育规律的被教育者。人活得就欠高尚。那么，自己又如何坚定信仰呢?我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学，学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥党员先锋模范作用。忠诚社会主义美好事业，有强烈的事业心、责任感，有正确的教育思想，对同学们全面负责才是我做人的基本。认真组织好班集体，不断改进自己的方法，保质保量地充分发挥团支书的作用，扎扎实实地完成每个任务。

更重要的是我们应勇于改革，锐意进取，不断探索，不断总结，有所发现，有所创造，开拓前进，不断提高领导的质量。服从分配，团结同学，互教互学，坚持正义，少说空话废话，多干实事正事。适应新时代教育的要求，不断提高自身业务水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱大家、人际关系和谐融洽，处处以一名新时代学生的要求来规范自己的言行，努力地提高自己的素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。我希望能在自己有一天去世的那一刻，一无所有之时我能带走美好幸福礼品“共产党信仰”!

《信仰》观后感 篇6

钢铁是怎样炼成的这部小说，我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我，要勇敢地投入生活，去实现自己的理想，使我懂得了人生真正的意义！

人应该怎样地活着才有意义呢？保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便，但是他却用自己顽强的毅力克服了困难，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是，厄运又一次降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，是一赤么沉重的打击呀！可是，他却毅然拿起笔来，摸索着坚持写作，每写一个字，他都需要付出常人千百倍的努力。

经过漫长的辛勤耕耘，一边与病魔抗争一边努力写作，他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志！

人生，就像奔流的大海，没有岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的，正是那些有刻度的地方，因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有！

从出生到现在，十几年来，病魔日日夜夜缠着我，使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍，进行课外活动。每每下课，我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空，不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往，但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道门坎！最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到，我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子，不断的向外渗血，没有神经的伤口很难愈合。

我曾经一次又一次地渴望，自己如果有一个健康的身体该有多好啊，可那只能是幻想！有时候，我甚至有过轻生的念头，一走了之，到极乐世界去。然而，看了钢铁是怎样炼成的这部书之后，我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感！

《信仰》观后感 篇7

《街拍，我的信仰》读后感600字

忠于欲望仅此而已！

买回来一口气读完，神奇的在这本书里，找到了一种类似共鸣的感觉。

“最重要的，是欲望，拍摄者在某一时刻、某个瞬间的欲望。如果没有这种欲望，就无法发现精彩，因为抓拍是以发现为前提的”。

在很多个拿起镜头，摁下快门键的那一瞬间，往往没有时间去想什么构图、色彩、内容，驱使我拍下照片的动机，仅仅是，“我想把它拍下来”，而已。

欲望和感觉，同样都是非常主观化的东西。这本书里面展示的森山大道的作品，其实会有人产生“他拍的也挺普通的啊”“这也没什么特别的”的感觉，因为他捕捉下来的，是那一刻它对这幅画面的感觉，而别人不是他，又去哪里明白呢。

一张照片，它的内容不一定有多特别，它可能是很多人每天司空见惯的事物，但是它之所以出彩，就是因为它在某个瞬间被捕捉到，具有某种“感觉”。

对于某些事物有着自己的执着和坚持的人，似乎在他人眼里是“异类”。在某个你很想拍一个东西的瞬间，你执着的想要拍它的同时，在他人眼里你就像个神经病，他们一脸茫然。我也是一个喜欢街拍的人，虽然没有森山这样狂热，但我很懂他的这种执着。我在无数个场合举起相机时经受过别人不理解的眼光，也在举起相机那一刻有了基于考虑的纠结和犹豫。

这本书看到最后，突然就释怀了:

“在忠于自己欲望的信念下，森山将镜头对准世界，向外部的世界、向将要拍摄的照片、向将要进行拍摄的自己，反复提出质问，”

“在每次按下快门的1/250秒的短暂瞬间，这种质问都在反复不断地出现。可以说，他抓拍的一瞬、按下快门的一瞬，永远伴随着反复的纠结与犹豫。为了这一瞬间的一气呵成，他在平时就将规范和常识拒在了身后。”

我只是忠于我的欲望，仅此而已。所以，想那么多干嘛呢？尽管去做自己想做的，拍自己想拍的就好。

《信仰》观后感 篇8

共产主义信仰犹如沙漠上的一片绿洲，黑夜里的一盏明灯，90多年来，激励着一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

信仰，是一个民族前进的动力，是一个国家不断向上的源泉，是一个政党拥有旺盛生命力的最根本保证。

纪录片《信仰》诠释了中国人选择以毛泽东为代表的中国共产党人，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的`感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，进行了一次次猛烈的搏杀，决定了近代中国的命运，这部纪录片让我更加深刻认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。

在封建势力和军阀的统治下，无数仁人志士始终坚定共产主义信仰，嘉兴南湖的游船里悄然酝酿着时代的宏伟蓝图;在帝国主义的奴役下，无数抗日志士始终坚定共产主义信仰，神州大地到处传唱着保卫祖国的时代最强旋律;在一穷二白的困难中，无数有志气的中国人始终坚定共产主义信仰，艰苦创业、自力更生、改革开放带来了新的希望、新的活力和新的生命。

时移境迁，不变的是对党的忠诚;沧海桑田，坚定的是社会主义信仰。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到祖国一统，需要我们几代人甚至十几代人的不懈求索，需要我们每一个中国人奋力前行，需要我们团结起来，继往开来，迎接中华民族的伟大复兴。

我们在历史的坐标中，找到了属于今天的方向;我们在信仰的指引下，走向美好的明天。

信仰的观后感(集合14篇)

世界上总有很多影视作品，扣动着我们的心弦， 将内心深处的想法用字句表达出来，就是观后感，坚持观后感的写作，我们的内容输出肯定有很大的进步，写作品名观后感的标准格式是怎样的呢？愿这份"信仰的观后感"能够为您提供实用的知识，欢迎阅读，希望你能喜欢！

信仰的观后感 篇1

今日我院组织各党员，预备党员，进取分子共同观看历史纪录片《信仰》，我作为进取分子也参与了此次活动，观看结束后我感触良多。

《信仰》是以党的90多年历程为背景，以梦想信念教育为主题，经过讲述革命、建设、改革三个历史时期优秀共产党员坚持梦想信念、发挥先锋模范作用、坚持先进性和纯洁性的故事。

“富二代”党员彭湃在大榕树底下焚烧自家地契房契为农民宣传他的信仰，最终因叛徒出卖，在龙华英勇就义，年仅33岁。

红三十四师师长陈树湘誓为苏维埃流尽最终一滴血，被俘后自行断肠。

年仅15岁的预备党员刘胡兰为了坚守自我的信仰，而毅然放弃生命。

“铁人”王进喜带领1205钻井队用人力将重60吨的井架竖立在大庆的荒原上，靠着破冰取水用脸盆端的方式人力取水50多吨，为新中国填补了石油的空缺。

林县人用铁锹和小推车劈山修渠，历时五年零两个月，成功将红旗渠修建成功，灌区有效灌溉面积到达54万亩。

无数共产党人谱写了无数悲壮事迹，给我们后辈们留下了数不尽的先进精神。

作为进取分子的我倍感压力，先辈们为共产主义事业付出太多太多，中国共产党的信仰于他们而言重于生命，我很害怕，害怕自我以后难以成为一个合格的党员，毕竟这不是一个流血流泪的时代，我怕我的党不需要我，更害怕我的党需要我时我无能为力。可是环顾四周，无数的青年党员奋发图强，不畏困难，勇于创新，努力提高自身价值，为祖国和人民的伟大事业奉献自我，他们是我的学习榜样，是我前进的方向，更是我人生路途上的灯塔。

将近一个世纪过去了，以往令人心潮彭拜的信仰的故事，不会变得平淡，以往光芒闪耀的信仰真谛，将继续做为我们矢志不移的精神家园。

信仰的观后感 篇2

《种子的信仰》是梭罗继《瓦尔登湖》之后留个世人的有一部力作。在这部书中，作者用详细的笔触介绍了关于种子的一切。梭罗明亮的眼睛不断深情凝视每一颗形状不一的种子，他以日记的形式细细观察种子的活动区域，记录下种子成熟和传播过程中所有环节，幽默地与种子对话，快乐地与种子交流，从种子坚定的生存意志中，探寻大自然的神奇与玄奥。

1、在学生心里种下美丽的种子

在书中，给我印象最深的一句话莫过于“我不相信，没有种子，植物也能发芽，我心中有对种子的.信仰。让我相信你有一颗种子，我等待着奇迹。”也正是这句话，让我感到深深的震撼并反观自身。对我们每一个老师而言，每一个学生都是一片肥沃的土壤，而一个学生能否成才，最重要的莫过于在他们的心田中种下种子。这些种子，可以是一份自信，可以是一份鼓励，可以是一份期许，也可以是一份真诚的赞美，让这些美丽的种子在学生的心底默默的破土而出。必将能长成一片茂盛参天的广袤森林。

2、每一颗种子都值得热爱

也许，在常人看来，一粒种子从孕育到破土而出，再到成长为一株成熟的植物，是非常的琐屑无聊的事情。而在作者梭罗看来，这所有平淡的一切中都蕴含着无限诗意与无穷乐趣。他很认真地记录下第一株勿忘我开始结籽的时间，第一颗五针松种子掉落的季节，第一颗被红松鼠折断的果球，第一枚白枫木大大的翅果如何漂浮在河上。他用生动形象的语言，叙说着种子的传播、生长继而形成茂密森林和碧绿田野的足迹。而在阅读的时候，我也恍然领悟，每一颗种子都是值得期待，值得热爱的。不管他们是低矮的灌木，高大的乔木，所有的种子不分高低贵贱在作者眼中都是可歌可泣值得赞美的。而我们所教育的每一个学生何尝不是如此。他们就是一颗颗的种子，他们之中或许有着不同的出身，有着不同的资质，有着截然不同的性格，可是这每一颗种子都值得我们平等的对待与热爱，他们的未来都有着无限的可能。

信仰的观后感 篇3

这个暑假，我细细研读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，给我很大的感触。现在慢慢的回想，品味着富有内涵的“保尔精神”。越发觉得我们应从保尔精神中“汲取营养”，坚守信念。保尔从小在苦难中长大，早年丧父，母亲替人洗衣、做饭，哥哥是一名普通的工人。在这种清贫的生活中，保尔很小就感受到了小人物在社会底层挣扎的艰难。保尔12岁时，他的母亲为了生活，也为了让他磨练一番。就把他送到车站食堂当工人，他在食堂里做了两年的活。受尽了别人的欺负。

后来他在别人的引荐下，参加了红军，成为了一名光荣的红军战士。可是，在一次战斗中，他负了很重的伤。没办法再上前线，可他依然在做着一些力所能及的工作。默默地做着自己的贡献。不过随着时间的推移，他的身体状况开始恶化，到了1927年，他完全瘫痪。离不开了病床。不过他并没有向命运妥协，在走过了人生痛苦的最低谷后，他最终在精神上站了起来。通过写书，与命运作斗争。用笔杆子来坚守自己的信仰，他在这种情况下坚持写书，对自己的身体毫不关心。这样年复一年，功夫不负有心人，在1936年，在很多人的帮助下，他终于成功地写完了《暴风雨所诞生的》这本书！他凭借超人的意志战胜了命运，成为了不朽的传说。

保尔顽强的一生深深的感动了我，这个从小受尽苦难的普通人，到底是什么支撑他，让他成为一个孜孜不倦的工作机器？没错，那就是人的韧性。他从小苦难的生活，培养了他坚毅的心。使他在人生道路上，越挫越勇。在一次次困难中不断进步，不断磨练。终于练成了一个永远抗争在第一线的铁血战士。他和我们一样都只是一个普通人，可和我们不一样的是，他坚韧的斗志和不断进取的心境成就了他。让他成为了…一个斗神，不管面临多大的困难都能坚强的面对和战胜。这也正像人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”现在许多人，对现在白开水一般的生活不满，认为只有那种充满激情，充满挑战的生活才适合自己。

其实不然，因为我们没法改变什么，现实中我们有太多羁绊，太多束缚，太多于这个社会说不清道不明的联系。不过没关系，自己的生活就是一个舞台，无论是谁，无论什么身份，向保尔学习，要有坚韧不拔的精神，勇往直前的气势，和不怕锤炼的信念就一定能够战胜命运，成就属于自己的荣耀，成为像保尔一样的钢铁战士。

信仰的观后感 篇4

坚定信仰，努力奋斗

观电视片《信仰》有感

“有人信宗教，有人信佛教。我说，我信共产党，共产党能领导我们全国富强，领导我们走上幸福健康和富裕的道路，这就是我的信仰。”电视片《信仰》中吴孟超老人的一句话给我留下了很深的印象，朴实无华的语言告诉了我们，为什么中国共产党从一个只有50多人的小党发展成为今天拥有8000万党员的大党；为什么中国共产党能得到13亿中国人民的拥护，因为她带领中国人民推翻了压在头上的三座大山，带领中国步入了世界强国之林，更带领中华民族走向了伟大的复兴。

回想我党成立以来，走过了91年的奋斗历程，在半封建、半殖民地的旧中国，为了推翻压在中国人民头上的三座大山，在为共产主义奋斗终身的信仰支撑下，无数革命先烈，不惜抛头颅、洒热血。创建了新中国后，为了国家的兴旺，在旧中国留下的千疮百孔的旧摊子上，多少仁人志士开始了强国富民的社会主义建设新征程。涌现出了一大批“王铁人”式的劳动模范。为了改变落后的面貌，又有多少科学家放弃了国外优厚的工作和生活条件，毅然回国，把毕生的精力献给了我们伟大的祖国和党的共产主义事业。正如《信仰》片中讲到的那样：在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈，绝无仅有；中国在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

进入新世纪，共产党人信仰的本质是解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想，关键时刻，挺身而出。作为一名研究生党员，我们要向那些优秀的中国共产党人学习，坚定我们的信仰，践行我们的信仰，要为祖国的明天更加的美好而加倍努力奋斗。

蒋燕光

2110412

2012年9月20日

信仰的观后感 篇5

狼图腾小狼小狼读后感900字唯一的图腾，唯一的信仰

古往今来，汉族人民对于狼的印象一向不好，我也不例外。但是一本书，彻底颠覆了我那愚蠢的看法；也顺便颠覆了我的世界观，使我有了自己心中的图腾。

我爱我的民族，很爱，我为自己是汉族子孙而感到骄傲。可是，我不得不面对现实：汉族人民不喜欢狼，起码很多不喜欢。正如《狼图腾小狼小狼》里说的：

汉人把最恶毒的人说成狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬小孩，就说是狼来了汉族人恨狼，结果把狼的本事也恨丢了。而蒙古人却把狼当神一样地供起来，活着的时候学狼，死了还要把自己喂狼。

因此，学到狼的本事的，也大多是少数民族的人，那些把狼当做图腾的少数民族的人；能打到欧洲的中国人，也都是少数民族的人，也都是草原的人，腾格里的人！我不禁叹气：狼，多棒的一个种族！它们重情重义，团结协作；从不会把自己的同伴置于死地；会主动抚养没有母亲的小狼，甚至是人类弃婴；杀伐果断，透着一股子狠劲，有傲气，有傲骨；聪慧过人，知道打伏击战、围歼战、车轮战有些地方甚至于人类也只能望尘莫及！比那些动不动就杀害抛弃自己同伴的愚蠢的食草动物要真诚的多！重情重义的多！可惜，汉人有一个缺点：迷信。相信中国童话里所说的狼是大坏蛋，羊是善良的，正义能战胜邪恶等等的，真是可笑至极！荒谬至极！见过哪只羊在打倒另一只羊时会放它一马的？都是至死方休！

有一个词语：狼烟。我对中国最权威的字典里的解释感到深恶痛绝：狼粪烧出来的冲天黑烟。什么狼粪烧的浓烟，简直就是一派胡言！燃烧狼粪，几乎不会有烟！更别提冲天的绵延千里的壮观黑烟！我还是对《狼图腾小狼小狼》里的解释比较满意：这其实是汉人比喻那些马上民族的人，把他们比做成狼，于是，当看到他们到来时，就说狼来了，然后点上冲天黑烟，于是渐渐流传出了一个词：狼烟。都说汉族人勤劳，我却为此感到十分不齿：勤劳？勤劳有什么用！能到饭吃吗？能保家卫国吗？！就如一首诗里说的：长城的古砖抵挡不住洋炮的弹片！那些马上民族为什么能打到欧洲？就是因为他们有狼的狠劲坚韧！如果草原上的女人都像汉人的女人那样溺爱孩子的话，草原上的民族早就死绝了！几千年安逸的生活，让我们丢了与生俱来的一样东西：血性！

这本书把我好好地洗了一番脑，使我有如醍醐灌顶般猛然清醒：我误会了一个多么优秀的种族！从此，一个图腾在我心中生生刻下狼图腾！

信仰的观后感 篇6

尼古拉奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的内容是：保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔柯察金这个名字能够响彻世界各大洲，《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时，无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。所以，这本书很增长我们的见识。读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强，用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好!保尔的形象总是那么高大，就像一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。所以，我也要好好学习，努力工作，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只不因虚度年华而悔恨。

信仰的观后感 篇7

今天，我观看了《信仰的力量》中的8个视频，其中讲述到的我市港闸区普通村民吴锦泉老爷爷的事迹让我感触最深。

2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7。0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966。2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。这可是吴爷爷一块钱一块钱地积攒下来的，而且这么多年一直不涨价，磨剪刀0。5元，磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后，他累计捐款37000多元钱。如今他年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。磨刀老人的善举感动中国，感动我们。我们也应该从自身做起，勤俭节约，乐于助人，像无数先烈一样奉献自己，为社会做贡献。

看了其他视频，我知道了我们无忧无虑的生活都来自于先烈的无私奉献和舍己为人，比如：黄鹰、邱少云、刘胡兰等等，还有带领红军抗战的毛主席，传播革命烈火的吴亚鲁。我还知道水资源是我们赖以生存的物资之一，不能随意排放污水污染水源，不能过度捕捞鱼虾。我们也要时刻监督，如有发现此类现象，立即拨打海事电话，保护环境从我做起。江豚是我们的好朋友，我们更不能捕杀野生动物。

此次学习，让我受益匪浅。我们应该好好学习，做一个对祖国有用的人。

信仰的观后感 篇8

钢铁是怎样炼成的这部小说，我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一。它教会了我，要勇敢地投入生活，去实现自己的理想，使我懂得了人生真正的意义！

人应该怎样地活着才有意义呢？保尔柯察金用行动回答了这一问题。保尔柯察金，这样一个因为不幸而残疾的人。虽然自己的身体行动不方便，但是他却用自己顽强的毅力克服了困难，他在残疾后毫不灰心，更加刻苦学习，努力工作，并且开始了文学创作。但是，厄运又一次降临在他的头上，双目失明对于已经瘫痪的他来说，是一赤么沉重的打击呀！可是，他却毅然拿起笔来，摸索着坚持写作，每写一个字，他都需要付出常人千百倍的努力。

经过漫长的辛勤耕耘，一边与病魔抗争一边努力写作，他终于写出了在暴风雨里诞生的这一著名的著作。保尔柯察金那坚毅的脸庞总是出现在我的脑海。保尔有着比钢铁还要坚强的意志！

人生，就像奔流的大海，没有岛屿和暗礁，就难以激起美丽的浪花。如果，人生是一把直尺，那么挫折失败就是刻度。人生真正有意义的，正是那些有刻度的地方，因为它刻度了人生美丽的价值。刻下了生命的富有！

从出生到现在，十几年来，病魔日日夜夜缠着我，使我不能像同龄的孩子那样自由自在地玩耍，进行课外活动。每每下课，我就只能望着同伴们那活泼快乐的背影两眼放空，不自觉地发愣。虽然我尽量掩饰自己眼中的渴望与向往，但是怎么也遮挡不住心里流露出的那抹落寞，跨不出心里的那道门坎！最害怕的便是那寒冷漫长的冬季——冬天一到，我就几乎无法行走。因为我的双脚会裂出深深的口子，不断的向外渗血，没有神经的伤口很难愈合。

我曾经一次又一次地渴望，自己如果有一个健康的身体该有多好啊，可那只能是幻想！有时候，我甚至有过轻生的念头，一走了之，到极乐世界去。然而，看了钢铁是怎样炼成的这部书之后，我深深的被保尔那坚强不屈的精神所感！

信仰的观后感 篇9

有坚定的信仰，就不怕看不到成功的光芒。信仰，是一根脊梁，是一种支撑，是一个组织或阶层、一个社会或国家的成员团结奋进的精神支柱和不竭动力。近日我观看了《信仰的力量》系列片，其中“播撒信仰的种子”，磨刀老人吴锦泉爷爷的故事给我留下了深刻的印象。

“磨刀老人”吴锦泉爷爷，他是“一百位感动中国人物”之一，是南通市年龄最长的红十字志愿者，也是一名老党员。看！吴爷爷满脸的憨厚与慈祥，他正用地道的南通方言，讲述着他平凡而又伟大的事迹。从2008年汶川大地震，到玉树地震、舟曲泥石流、雅安地震，到孤残儿童需要帮助，南通中华慈善博物馆筹建，哪里有困难，哪里总能看到吴爷爷步履匆匆的脚步。他勤恳地为人们磨着刀，辛劳积攒，为的不是自己，而是可以帮助他人。吴锦泉爷爷的凡人善举就像一颗爱心的种子，在江海大地生根、发芽。他以一名普通老党员的赤子之心、善意之举，带动了一方邻里、温暖了一方乡情。“我要活到老，磨到老，捐款做好事到老。做点好事，这辈子的最后几步路也走的舒坦”。这些话语深深地感动着我。

作为新时代的少先队员，我要从我做起，从小事做起，做个乐于助人的好少年！践行“磨刀石”精神，让爱心有力量！

以上是网网小编精心整理的信仰的力量观后感400字精选4篇，仅供参考。

信仰的观后感 篇10

爱你是我的信仰读后感

奇葩，这个词最近很流行，所以我也用在了这个奶爸卡卡的身上，习惯了阅读规范的一板一眼的育儿经，这个奶爸卡卡写的《爱你，就是我的信仰》这个育儿经显得特别另类，有点奇葩，显而易见有这样奇葩的几点：一是写作风格很奇葩。通篇育儿经没有说教，更像是奶爸卡卡的一个回忆录，掺杂在女儿小虹成长的各个阶段，没有细数他如何照顾女儿的饮食起居及各项活动，只是把女儿的成长点滴点缀其中，大量篇幅在写他的一些成长经历，通过自己经历的讲述对女儿的成长提一些希望、要求；二是语言风格极其奇葩。从没有看过这样奇葩的育儿经语言，一点不正经，有点戏谑，有点玩世不恭，有点小才华，但是给人感觉这个作者的形象很鲜活，读到哪一部分，就好像眼前呈现了当时的那个场景；三是描述内容极其奇葩。这个奶爸真是超级奇葩，在育儿经中毫不掩饰他对性欲的渴望，几乎贯穿整个文章的行文，就连老婆生孩子的过程，他也会臆想关于性欲的问题；四是体裁很奇葩。说这个育儿经是育儿经，也算，但读完之后，觉得作者是在进行文学创作，所以这本育儿经的体裁也很难界定，有点文学，有点编造，还有点小真实，让读者去想，去读吧。

不管怎么奇葩，奶爸卡卡对女儿的爱是不容置疑的，他为了女儿，“放下屠刀，立地成佛”，把做父亲当成一个事业，为了照顾孩子，跟公司申请足够的时间，宁愿在家烧饭洗衣看孩子，正如书名所言“爱你，是我的信仰”，在他身上，虽然有玩世不恭，但是也有很多优点，是很多爸爸做不到的，比如可以不顾世俗的偏见，为了孩子健康成长，试管婴儿成功后选择要女儿；比如能够为了照顾孩子，牺牲自己的部分事业，而且心甘情愿；比如可以很耐心陪着孩子玩耍，并且享受这个陪伴的过程；比如为了女儿，自己的心智不断成长，可以一改之前玩世不恭的生活态度，并且把自己的糗事一一揭开……从书中流露的各种可笑之事，我们也读出了另类奶爸对女儿的真情实感。

这本可以看成自传体的书，这本也可以看成是作者忏悔录的书，奶爸卡卡本身把他与卢梭的《忏悔录》相比，比起文学艺术成就，我更愿意相信这本书开辟了育儿书籍的另一条写作道路，它不可复制，也不可模仿，不是每个人都有奶爸卡卡的这般勇气，把自己的缺点、被卡的各种生活、极其隐秘的想法全都公布于众，却又进行自我忏悔与批判，让人读罢丝毫没有声讨这个爸爸的想法，我想这才是奶爸卡卡的绝妙之处、过人之处。

信仰的观后感 篇11

读朱自清《教育的信仰》有感(教师随笔)

肖培东

读张圣华主编的“大师背影书系”之《朱自清语文教学经验》，很有感触。读到朱先生的《教育的信仰》，为之一振。

先看朱先生文中的主要观点，他首先认为教育并不是一件容易的事，如一般人所想的只是技能的事，更重要的是教育者为人如何。他以二十年代的浙江内地为例，说校长一职，是肥缺，得了这个缺，跟新官上任一样，被当作“三等县知事”，此类校长受命后最大的事就是“串门子”，各类应酬之后才想及“教育”。教师第一要义是“植党”，寻求地方势力作靠山；招徕学生，建立“学生军”以自卫。讲到教师平时的工作，“他们决不读书，更无研究。课余之暇，只有嫖嫖、赌赌、吃吃，以遣时日。”如此教育，朱先生形象地称之为“兽之国”。此等成因，一言以蔽之，“都因一般教育者将教育看作一种手段，而不看作目的”。当教育成为手段，而非健全学生自身学识、人格之目的时，教育就异化为功利的机器。

给当时教育描绘种种丑态图象时，朱先生认可了一小部分“贤明校长教师”的教育法，如“课功，任法，尚严”。“课功”为注重事功，设备的完善与学业的优良都在其内；“任法”是依法则督促，法则假以权威，过度运用，至于迷信；“尚严”贵在严格，力求整齐划一，崇尚定格，如江苏有个学校只许学生剪平头。朱先生认为此等教育“以教育为目的”，有值得肯定的一面，但功利色彩太浓，对学生“做人”仍有忽略，成了“跛的教育”，行而不远。

上述皆非真正可取的教育的信仰，朱先生心中的教育信仰是什么呢？看其论述--

教育者先须有健全的人格，而且对于教育，须有坚贞的信仰，如宗教信徒一般，他的人生理想，不用说，也应该超乎功利之上……教育者有了这样的.信仰，有了这样的人格，自然便能潜移默化……能爱学生，才能真的注意学生，才能得学生的信仰；得了学生的信仰，就是为学生所爱。

朱自清先生所推崇的“教育的信仰”，倾向于超功利主义。持教育信仰的主体为教师等教育者，他们要有完善的人格与深切的爱，以学生的发展为目的，以教育信仰来实践自己的人生理想。

依朱先生之见，教育者对教育的态度有三类，或可分为三个层级，下级是以教育为手段，教育成为教育者生存、生财的门道；中级是以教育为功利，想通过教育实现知识的传授与技能的强化，忽略了对学生的人格与爱的培育；上级是以教育为信仰，教育不单是让学生机械地得到知识，而是要启蒙学生的心智、思想，培育学生的人格，赢得学生的心，这样的教育以人为出发点与归宿。

如此分类，对当下教师的教育态度也很有现实启发。三类中，第一类少数，即一些教师缺失师德，把各种社会不良习气带进教育，无视学生之需，只把教育视作谋生工具；第二类居多，典型形态为“应试教育”，应试教育只盯住学生的成绩，对学生真正所需的精神品格与人文素养常有忽视；第三类最少，即有教育信仰的持守，以充实学生精神底子、提升学生人格品位、促进学生终身发展为己任。

为何我们的教育患了“信仰缺失症”？在夏丏尊的《中国的实用主义》一文中有鲜明的解说。他认为，“中国民族的重实利由来已久，一切学问、宗教、文学、思想、艺术等等，都以实用实利为根据。”自然，教育也概莫能外。的确，实用、功利不可能完全被除去，但正如夏先生指出的“不应作实用实利的奴隶”，更重要的在于指向功利之上的，以人的心灵富足与人格健全为目的的人自身的完善。教育的目的在于培育一个精神健全、丰富的大写的人。倘若我们只把眼光盯住学生的学业成绩，以告慰我们知识传授的付出；以制度的强化、学生的服从来便于我们的管理，确保学校的正常运行，那我们的教育职责仍未尽全尽深，我们仍没有对学生予以尽心尽力的关爱。

《易经》有云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，我想，我们的教育大多在“器”上下功夫，而在“道”上缺乏；重技术，轻信仰，成为我们教育的一大特征，急待改良！如何改良？我们教育者自当率先，承担起教育信仰者的角色。教育者必须有良好人格，必须有大爱，不仅为自己的谋生去教育，也不仅为学生的知识获得去教育，更当为其人格、理想，为民族精神的独立、强大而教育。

教育信仰，首要在乎教育者有信仰也。

信仰的观后感 篇12

还清楚地记得是在20xx年7月13日买的，书中的主人公保夫鲁沙·柯察金经历了战火的洗礼、工地上的磨难和病床上的痛苦等种种考验，用他那坚强的意志和惊人的毅力，战胜了各种困难，把自己铸成了一块“钢铁”。到底是什么支持着他？是对共产主义事业坚定不移的执念。以前的我比现在还要懒散，我记得刚升三年级时换了一个语文老师，那老师见我成绩不错，便让我当小组长。也许是幼小，不懂得把握机会，没有信仰与执念，竟让自己这组长比组员还拖欠作业。

买《钢铁是怎样炼成的》时是小四升五的那年暑假。因为过早地认识了社会冷暖，也可能是逆社会的心理，那时正与保尔年龄相仿，很能体会他的情感。但是当我读到他为保卫国家而奋不顾身时，我泫然了。我不知道当时是怎样在那种令人烦躁的天气下心平气和地读完了一遍又看一遍的，我只记得那个夏天我一直沉浸在保夫鲁沙的世界里，仰望着他的执念与信仰，还有坚持不懈，思索着自己的漫无目地与无所事事。

如果一个人没有信仰，没有执念，没有毅力，那他会成为一无所有的乞丐。点起信仰的明灯，向浩瀚无垠的大海远航，向广袤无边的天空翱翔！

信仰的观后感 篇13

清明节，原本是礼敬祖先、祭奠先人的日子。但因为复杂的疫情局势，我们出于自身安全和整个防疫的需要，待在了家中，开展线上教学。这是我到现在过得最特别、最令人难忘的一个清明节。

今天上午，我观看了视频《信仰的力量》，我认识了爱心行善乐于助人的“磨刀老人”吴锦泉；认识了实业救国、兴办教育的张謇先生；还认识了满腹学识投身革命的吴亚鲁烈士。他们为了各自心中的理想和热爱，在所要前进的道路上不断的坚持、不断的奋斗。

看了《信仰的力量》，我觉得我以后也要像他们一样在自己喜欢的领域不断的学习，不断的奋斗，现在我最主要的任务就是要在家配合好防疫工作，同时也要好好的学习，多积累知识，拓展自己的眼界，为以后打下坚实的基础，并且在家多多运动，强身健体，拥有一个健康的体魄。在家我还要学会努力成为一个好姐姐，培养我的耐心，拥有一个良好的品格。

我希望这次疫情能在“逆行者”的全身守护，在我们大家的众志成城之下，让我们大家能够早日各自回到大家需奋斗的岗位上，挥洒青春的汗水，为自己，为国家的建设尽一份绵薄的力量。

信仰的观后感 篇14

观看了《信仰的力量》系列8个视频，其中最让我难忘的是以下2个视频中的精彩内容和教育意义。

《播撒信仰的种子》写的是感动中国人物的主人公，磨刀老人——吴锦泉爷爷，他把微薄的收入捐献给社会中更加需要的人。吴爷爷视频中让我记忆犹新的一句话是：“党号召我们，一方有难，八方支援，我是个党员，这是我应该做的。”视频中他嘱咐了所有的小朋友：要做好事，做好人，帮忙他人，做力所能及的事，学习上要多阅读，锻炼我们的语言能力和社交能力。最后，他对所有同学提出了希望：“要有悟性，对党要衷心，对人们要有爱心，对父母有孝心，与人处事要宽心，与人相处要虚心。”听了吴爷爷的话，我受益匪浅。

在《张謇的故事》中我们看到了张謇爷爷的故居，老师也全程讲解了张謇爷爷的丰功伟绩。早期毛泽东爷爷高度评价了他，“讲到中国近代民族工业，轻工业不能忘记张謇”。张謇爷爷曾经说过：“天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”张謇爷爷是我们南通也是中国走向近代化道路的开拓者和先驱者。后来他走上了兴办实业、强国富民的全新救国之路，创建了大生纱厂。同样，他也很重视教育，1902年创办了南通第一所师范学校，前前后后创办了近400所学校，形成了一套完整的教育体系。这为现在南通成为教育之乡打下了坚实的基础。1905年他创办了南通博物院，南通也光荣地成为博物馆的发祥地。值得一提的是，他后来创办了养老院、孤儿院、流浪所等，积极投入社会公益事业。2020年习近平爷爷参观了张謇爷爷的业绩展后，他指出张謇是我国企业家的典范、坚定4个信念的典范。其中博物院是教育和公益事业的一部分，张謇爷爷为我们留下了宝贵的财富。看了这个视频，我万分感慨，我们要学习的是张謇爷爷的精神力量，他虽然出生贫寒，但面对困难，不屈不挠。我们要时刻拥有一颗爱国之心。

我们作为新时代的少先队员，应该学习先辈的精神，将爱心传递下去，帮忙更多需要帮忙的人，要传承红色基因，报效祖国。

最新信仰者观后感推荐八篇

鉴于你的需求，我们经过编辑处理了“信仰者观后感”，你对这篇作品名的改观有信心吗？每次观赏完一部作品之后，脑中都会有一些独到的想法。观后感能够反映观众的审美观与文化修养，它是从作品中汲取出的道理或精妙思想。我们希望这篇文章能够在你的工作和生活中带来更多的满足感！

信仰者观后感 篇1

8月10日，XX县纪委监委组织机关党员干部集中观看电影《信仰者》，共同接受了革命精神和爱国主义教育。影片结束后，大家们纷纷表示，此次观影不同以往，这是一次历史学习，更是一次思想洗礼，要学习和传承方志敏等老一辈共产党人的那种即使身陷囹圄，依然信仰不变的革命精神。下面让我们一起来看看第五纪工委干部冯骏是如何解读信仰者的。

为了配合中央红军长征顾全大局，减轻中央红军的压力，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地在敌占区作战。他们知道此去是九死一生，仍然义无反顾，这是因为他们的信仰才让他们舍小家为大家主动出击。为了摆托敌人追击，红十军团决定在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。军团长刘畴西不顾大家强烈反对让刚刚组建的第20师打主攻，由于新兵过度紧张枪支走火，造成22岁的猛将寻淮洲在此战役中弹身亡。

此后，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃被俘，中央特派员受伤后为了不拖累部队拔枪自尽，红十军团几乎全军覆没，在狱中方志敏等人也没有放弃与敌人的斗争，利用敌人爱才心切劝降他们的机会，争分夺秒与敌人周旋，他们的信仰感动了狱中其它的人，他们为方志敏等人冒死传递报纸、将方志敏在狱中写的“自悔书”《清贫》、《可爱的中国》等珍贵资料带出。

“信仰者”中每个人刻画的都特别生动，但印象最深的是方志敏的眼泪。片中方志敏对死亡的毫不畏惧，高尚的品德让人赞叹，但是片中把他刻画成有血型有肉的人。当敌人通知他妻儿被捕时可以与其见面时的眼泪。敌人为了让方志敏投降，软硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻儿为筹码劝降方志敏，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”，作为一名父亲、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面对敌人的严刑拷打也无一丝畏惧的铁人也流泪了，但是他为了心里的信仰，忍痛拒绝了敌人让他与妻儿见面的机会，之后他流下了眼泪，这是思念、愧疚的眼泪。方志敏通过狱警传递的报纸得知我党取得大捷的消息时，纵然身负镣铐，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告这振奋人心的消息，是因为他的信仰实现了，他喜极而泣，这是成功的眼泪。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至带保安团来杀害为我党工作的群众时，方志敏在刑场下令枪毙他叔叔时也很难过，他流下了眼泪，这是悔恨的眼泪。方志敏在狱中看到他身边的一起出生入死的战友一个一个走向刑场，他告诉战友，”你们先走，我随后就到”，生命仿佛轻若鸿毛，为了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼泪，这是诀别的眼泪。

这次单位组织观看《信仰者》，接受红色爱国教育，我们看到在白色巩怖的年代里我们共产党人尚且坚信自己的信仰，我们新时代的共产党人，更应当坚持我们共产党人的信仰。我们今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那样的信仰者用鲜血换来，为了全面实现中华民族的伟大复兴梦，为了把我国建成现代化的社会主义强国，我们仍需要前赴后继，奋勇向前！

信仰者观后感 篇2

观看由真实的人物故事改编的电影《信仰者》。印象中第一次接触到方志敏是读他的遗作《可爱的中国》，他在监狱中写的《可爱的中国》用最美好的语言描绘我们的祖国：“中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女，不像日本姑娘那样苗条瘦小。中国有许多有名的崇山峻岭，长江大河，以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无数的宝藏，我们的母亲有雄伟峨眉，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。美丽的母亲，可爱的母亲！”一本薄薄的《可爱的中国》，让我印象深刻，深深地吸引了我，激励我。

今天能有机会观看这部电影，让我很是期待……随着剧情的推进出现了一幕幕令人揪心、感动的画面。方志敏为了能帮助贫苦农民减轻租金，带领贫苦农民与地主展开斗争，最后将农民革命团组织起来了。在北上抗日过程中方志敏率领部队冲出了包围圈，却发现大队没有跟上后，毫不犹豫不顾个人安危，又一次进入敌人的包围圈，找到了大队人马。他和他的同志们在不幸被捕后，并没有在敌人的威逼利诱下屈服。而是坚定自己的信仰决不屈服，身陷囹圄依然坚持写作。心中所想的仍然是革命的胜利。

图片

影片为我们呈现了方志敏的这一生，他为信仰生，为信仰而站斗，也为自己信仰的事业而奉献了自己年轻的生命，是值得我们现代人铭记的。也正是因为他们那一代人的信仰，才换来了我们当下美好的生活。我们因做一个新时代有信仰的人，并且不忘信仰初心，牢记信仰使命！

信仰者观后感 篇3

一位西方的哲人说过“有两种东西，我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖，并不断增长对它的赞叹和敬仰：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”而共产党人头上的星空是信仰，心中的道德是为人们服务。

“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的，我也深深的认同他的话，没有信仰我们总会容易迷失，甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性，是一切社会关系的总和。因此，我觉得人活着并不总是为自己活着，应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短，如果用他来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守，在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此，我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要，但更重要的是要有正确的信仰，有向善的信仰，否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

信仰的力量是强大的，在近代饱受欺凌的苦难的中国，无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价，是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰，那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年，一件开天劈地的大事变发生了—中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光，也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放，筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削，主动消除剥削制度，成立第一个苏维埃政府，成为一个为人民谋利益的领袖，并最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈，视死如归。信仰使一位平凡的战士--雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中，他在日记中写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地，如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着生活的岗位，如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。他是平凡中的伟大，我们每个人都是一滴水，但要升华成雷锋式的一滴水，是需要用信用去净化，用奉献去呵护，用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。

如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色，在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地，那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。

有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺，我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容，但是本质却是一致的，那就是为人民服务，为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样，抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴，建设中国特色的社会主义，为人民服务是当代共产党人的信仰。人民，就是共产党员的上帝，所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜，焦裕禄，孔繁森，钱学森，邓稼先、、、、、、一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。

我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩，我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着，让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰，那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。

看了这个记录片之后，更加坚定了我对中国共产党的信仰，坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心，我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。

信仰者观后感 篇4

中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。如果有那么一天，我不在了，或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。

——方志敏

影片《信仰者》，观看之前，听友人说，拍得挺不错。于是，我就想，影片的镜头将如何表达漆工镇湖塘村，一个世代务农家庭，在上个世纪一段不平凡的生活经历。毕竟，湖塘，我已是到访多次，也一直还在寻找这位信仰者曾经奋斗过的足迹。

革命历史题材作品的塑造，不太容易成型成名。一是因为建国几十年来，以战争为背景的经典影视作品，已经牢牢地植入了几代人的内心深处。二是时代的变迁与社会的发展，试想让一群没有丝毫苦难经历的孩童去体验荧屏里的峥嵘岁月，撂在稚嫩双肩上的担当，都还需要经历一个了解、品读、接纳与融合的过程。

这段艰难的代际交付，正是因为融入了新生的革命力量，所以才需要当代人去追忆，去描摹，去渲染。

葛源的一个庭院，芭蕉树绿，队列森严。镜头前，一个十分破旧的搪瓷碗，在好几个镜头前面起起伏伏地闪现。在儿子胡天桃的眼里，这是母亲留给自己的唯一遗产，也是时刻不离腰身的一份精神寄托。英雄的儿子，需要在这块贫瘠的土地上谋得生存，为了不让母亲挨饿，为了让中国所有的母亲不再挨饿，因而，在遭受“主义”的拷问面前，投身战火推翻一个枯朽的体制，也摆在了这位壮汉面前，一股新生的革命力量，由此聚集在劳苦大众的心底里开始发酵。

它如薪火一般，在黑暗的长夜里寻求光明的道路。

师长寻淮洲，这股新生力量的典型代表。他的壮烈之举在于，年仅22岁的生命在茂林的炮火中绚烂的绽放，敌人惧怕英烈的灵魂或许还会在赣东北这片赤化的土地里作祟，于是急不可耐地挖开了一方草草的尚存体温的墓茔。

“穷到这个份上，连件棉袄都穿不上，还有那么多人跟着他卖命。”一旁，敌人慌慌张张地躲在身后，一阵紧似一阵地自责。

穷吗？国破家亡，谁人不知。但就是有着这么一支从千千万万穷苦人家出发的军队，红十军团，却能够在短短的三天时间之内，筹集到十几万大洋的经费，而这些富足的银元正在源源不断地为抗日的革命熔炉里添薪加火。

谭家桥，新生的革命力量破土而出，正在准备先遣北上。国难当头，这支先遣队的军政委员会主席方志敏，在电影里写有这么一段人生的独白：

由于生活拮据，主要想学习英文，这期间我读到了英文版的《共产党宣言》、《资本论》，我是一个光明的渴求者，新的思潮触动了我的内心，我把《共产党宣言》翻译成中文供人阅读，并开始探索解救中国的道路。

我们中国外受帝国主义的侵略压迫，内受贪官污吏、土豪劣绅的统治剥削，只有另起炉灶。

1924年我加入中国共产党，我于1927年底在弋阳横峰领导武装起义，建立了横跨闽浙赣皖四省边界的苏维埃革命根据地。

我只是想，在苏维埃的土地上，人民可以真正地当家作主。

……

入狱后，上坐、缓杀、悔过、单间，不再需要威逼利诱之下的苟且，方志敏在自己36岁的生命线上，划下了一道大义凛然的符号。他只坚信：总有一天，一个可爱的中国终会到来。

中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。

《信仰者》影片，观看之后，与友人言，需仰视才对。

信仰者观后感 篇5

信仰到底是一种怎样的信念呢?观看《信仰者》，我深深感受到了信仰的力量。

《信仰者》主要讲述的是革命者方志敏的故事。1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。在怀玉山，刘畴西命令主力部队原地休息，没有按计划跟上先头部队。正是这一错误的指挥，导致闽浙赣苏维埃政府主席方志敏;军团长刘畴西;第19师师长王如痴;第21师师长胡天桃;军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

在狱中，方志敏等红十军团被俘的高级将领们没有妥协，而是坚持和敌人顽强斗争。是什么让方志敏他们坚持斗争呢?那便是信仰的力量。

威逼利诱前，他们没有后退，因为有信仰;严刑拷打前，他们没有屈服，因为有信仰;寒风暴雪里，他们没有踟蹰，因为有信仰……这就是信仰的力量!

"我也想提醒你一句，你只能枪毙我!"“为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”"我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……"这就是信仰的力量!

他们用生命捍卫信仰，用鲜血筑成可爱的中国。战争虽已远去，但信仰一直存在。有些乡村教师几十年扎根在偏远的山区，为那里的孩子们奉献。是什么让他们能够坚持呢?我想那同是信仰的力量吧!

记得刚踏入教师队伍时，我被分在了一个偏远的山区，一个你错过了买菜就没有的地方，一个你想买个东西要走半个多小时的地方，一个生病都不能请假的地方，全校只有三个老师，每个老师都是整天的课，教学任务非常的重。在这样的环境下，我曾想过辞职，想离开教师队伍。但每每有这个想法时，我脑海里就会浮现当初选择成为老师的理由：成为一名优秀的教师，让孩子快快乐乐成长。正是这个，我坚持了下来。

未来，在工作中我也许会遇到各种各样的困难，但我坚信——我会一直前行，因为信仰的力量。

信仰者观后感 篇6

信仰是人们的一种高级的精神活动；有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产党员是把共产主义作为自己的信仰。

共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。

岳阳市一人民医院第十五党支部在院党办的组织下9月19-20号在汇泽影城观看革命战士方志敏同志的战斗故事《信仰者》。

影片讲述的是：1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万分，调遣大军围追堵截。

由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。由于军团长刘畴西战略指挥失误，在怀玉山，已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。

这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏；军团长刘畴西；第19师师长王如痴；第21师师长胡天桃；军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

方志敏等红十军团被俘的高级将领们，在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令，想尽办法劝降方志敏等人。为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。

如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。

习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。

作为医务工作者，如何在工作中坚定共产党员的信仰，我想，我们必须牢记我们当初的医学生誓言：

健康所系，性命相托。

当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：

我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。

我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。

还记得，战争年代，支援我国的加拿大共产党员白求恩大夫因他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神闻名于世。

我想在这些榜样的身上，我们看到了信仰的力量。

信仰者观后感 篇7

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

信仰者观后感 篇8

最近，单位组织上了一节特殊的党课——观看历史文献纪录片《信仰》。一小时四十五分钟，我在凝重、震撼、沉思中完成对精神世界的洗礼。什么是信仰?共产党员该坚持怎样的信仰?影片已告诉我答案。

在酷似《国际歌》的悲壮雄浑的片头曲中，《信仰》把我带回到新中国成立后不久，百废待兴的建设时期。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一个个熟悉的名字，如孟泰、王进喜、焦裕禄、张秉贵、雷锋，用一个个感人的故事，演绎了他们对事业的忠诚和对信仰的坚守。他们为建设社会主义而艰苦创业，把有限的生命投入到无限的为人民服务中。在与时俱进的改革开放新时期，站在时代前列的先锋们，如沈浩、吴仁宝、吴孟超、孔繁森，前赴后继，无私奉献，书写了永葆先进、纯洁和优秀的历史答卷。他们为党和人民的事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，甚至献出宝贵的生命，都是因为信仰的支撑。为共产主义事业奋斗终身，这是共产党人的信仰！

信仰是纯粹的，“两弹元勋”邓稼先说：一不为名，二不为利，但我们的工作要奔世界先进水平。信仰是利他的，蒋筑英在写给父亲的信中说：虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有信仰，人活着不能为自己过好生活，要为社会负责任。信仰激发了他们灵魂中的高贵和伟大，亦成就了国家事业的巨大发展。

鲜活的生命，高尚的灵魂，朴素的语言，全场鸦雀无声，大家用专注和思考传递着由衷的敬意。是的，林县人民在太行山的悬崖峭壁上飞檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，铁姑娘李改云为此牺牲双腿而不言后悔；“先祭谷公，再祭祖宗”，厦门东山人民对谷文昌书记的爱戴之情温暖了我；杨善洲老书记花费二十年心血培育茫茫林海，全部无偿捐给国家的事迹彻底感动了我……我油然而生一种认同和自豪感，渺小如我，和他们一样都是共产党员。即使和他们相比，我什么都不是，我仍然因我们为同一种信仰而走到一起的念想热血沸腾。一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复的思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德，对共产党人来说，头上的星空是信仰，心中的道德是在寻常经历中坚持全心全意为人民服务的高度自觉。

信仰，这个美好的精神家园，他依靠的不是大声宣告，而是深藏在日常生活的细节里，流露在举手抬足之间，闪现在最平常的决定里。作为一名普通的青年党员，为信仰而献身，对我来说有些遥远，但是对工作岗位兢兢业业的坚守，对理想信念始终如一的执着是不需质疑的。如果能把付出和奉献作为生活和工作的常态，立足于做小事，做好事，那么即便不轰轰烈烈，也是对得起自己，对得起共产党员的称号的。长此以往，谁能说没有体现人生的价值呢?就像是一滴水，在阳光下晒晒就会蒸发，但若是将它投入浩瀚的大海，生命便不会干涸。千千万万个小我，在千千万万个岗位上发挥或大或小的作用，那么党的事业将持续波澜壮阔，我们的祖国将更加富强，我们的人民将更加幸福。用小我成就大我，这是我的信仰。

《信仰》中有这样一段话：“一辈子很短，如果用它来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益，那就成为了信仰的坚守，即使生命归于结束，在信仰的坚守和传承中，一辈子就变成了永远。”我想以这段话自勉，把今日对信仰的追寻和感悟化作对“一辈子”的思考。

信仰的观后感(集合十二篇)

按照学习任务，学生每周都需要写作文，写作可以锻炼文笔形成文风，提高写作能力。为了提高我们的写作水平，要加强对优秀素材的积累。你了解写出好作文的技巧吗？也许"信仰的观后感(集合十二篇)"就是你要找的，仅供参考，大家一起来看看吧。

信仰的观后感(篇1)

有一种永恒叫信仰

──读《钢铁是怎样炼成的》有感

平远县田家炳中学三年级六班林轶，导师：刘秋英

最近几天， 我重新读了一遍《钢铁是怎样炼成的》。我不知道这本书读了多少遍。有时我花几天时间仔细阅读，有时我只是在业余时间阅读。

但不管我怎么读，每次我都有不同的感觉。

我记得当我第一次读完这本书时，我非常钦佩保罗。因为我认为他是一个坚强，勇敢，聪明的人。作为布尔什维克，他为自己、为穷人、为工人阶级政权而战；当他还是一个病人的时候，他从未放弃生命的希望，一次又一次顽强地从死亡的边缘挣脱束缚。

这种坚韧是常人所不能比拟的。

而这次读完，我却读到了一个不一样的东西：这世间，虚虚实实，迷蒙变幻，所有东西都不能够长久。但有一种东西，他能给生活在迷雾之中的人们，带来光明与正确的方向，他能赋予人们坚强、勇敢、智慧与力量，他带来了生机、活力、绿色与希望。

他是永恒的，名字叫信仰。

保尔曾经因为被流弹碎片穿透颅骨，而差点命丧黄泉，连医生都觉得他活不过来了，可他依然坚强的挺了过来。女医生以为，保尔是为了自己的爱人才活了下来，因为保尔醒来后，冬妮亚几乎天天去看望他 。当女医生好奇地问保罗时，保罗说：

“您去看看《牛虻》就知道啦!”所以说，保尔的确是为了爱才活了下来，但不是因为自己的小爱，而是因为对于祖国、对于工人阶级的大爱，他知道自己应该活下来、必须活下来，因为还有革命事业等着他去奋斗！这便是保尔的信仰。

在书中，不止保尔有着坚定的信仰，朱赫来、谢廖沙、瓦利亚和扎尔基等等，都是有着坚强意志和坚定信仰的人，所有能够为了革命事业而奋斗的人们，都有着同样坚定的信仰。我难以想象，瓦利亚，她原本只是一个过着平凡生活的女孩子，可在时代的激流中，她勇敢的踏上了革命的道路，我本以为原来生活安逸的她，身上还带着些小女子的娇气，可是她没有，她丢掉了一切原本拥有的，去拥抱了布尔什维克党，就连最后赴死之时，虽然她的内心还是惧怕死亡的，但是她没有露出半点胆怯。因为她不能让敌人看轻她。

这便是瓦利亚的信仰。

他们的信仰是红色的，温暖的，美丽的！信仰，是个多么奇妙的东西啊！我想，作者奥斯特洛夫斯基之所以要写下《钢铁是怎样炼成的》这本书，也是因为他自己的信仰。

虽然他已经不再战场上了，但他拿起另一种**开始了新的生活。支持他写作的动机是他的信仰。

看着手中的书，我不禁想：我有信仰吗？我其实也不清楚。

从小到大，我仿佛都是被时间推搡着成长的，便是到了现在，能够有些自己的思考了，在时间面前，却还是显得力不从心。每每到情绪低落的时候，便会胡思乱想，希望能参悟出人生的意义，而又每每不得其解。可这种时候总不会持续很久，因为朋友和我说过，只要是心之所向，便一往无前。

我想，无论是顺境，亦或是逆境，再或者是绝境，都有他存在的意义，而能够支撑我们平安度过顺境，奋力扭转逆境，勇敢走出绝境的那一份信仰，才是值得我们去找寻、去**、去思索的。

所以，你找到自己的信仰了吗？

信仰的观后感(篇2)

《街拍我的信仰读后感》是一本极具启示意义的书籍，它引发了我对于街拍摄影艺术的思考与探索。作者以自己丰富的经验和独特的视角，透过镜头展示了城市街头的独特魅力，并结合文字和图片，诠释了摄影与信仰之间的深刻关系。

《街拍我的信仰读后感》这本书充满了生活的细节和情感的表达。作者在书中以真实的街头摄影作品展示了他眼中的城市，通过每一张照片所呈现的场景与人物，给予了读者一种超越时间与空间的感受。在这些摄影作品中，作者将城市的喧嚣与寂静、繁华与庸俗相结合，展现出了一种独具特色的城市生活方式。这些照片以其独特的构图和光影表达，将城市街头的一切元素都透露出来，给人以强烈的视觉冲击。

同时，《街拍我的信仰读后感》还在文字叙述中深入探讨了摄影与信仰的联系。作者认为，摄影是一种表达的方式，它可以捕捉世界的瞬间瞬间，展现人们的情感和信仰。通过镜头的引导和采集，摄影师可以将自己对世界的认识和思考传递给观众，引起共鸣与思考。作者将摄影视为一种信仰，一种通过镜头与人们沟通的方式，他相信摄影是一门可以独立存在的艺术。

在我读完《街拍我的信仰读后感》后，我不禁对作者所呈现的街头摄影艺术产生了浓厚的兴趣。我开始关注街头摄影的一切，学习如何运用摄影技巧和思维方式去观察、感知和把握街头瞬间。我开始明白，街拍摄影不仅仅是记录人们的生活，更是一种通过镜头捕捉人们情感和信仰的方式。这让我对街拍摄影产生了无尽的憧憬和探索欲望。

同时，通过阅读这本书，我也对城市中的街头生活有了更深刻的认识。作者的镜头下，城市变得如此丰富多样，每个角落都有自己的故事。我开始观察并细心感受身边的一切，发现平凡的街头也蕴藏着无尽的美好。我学会了从不同的角度去看待街头的繁华和喧嚣，认识到每一个人和每一个场景都可以成为独特的艺术创作素材。

正是《街拍我的信仰读后感》这本书激发了我对街头摄影与信仰的热情。在与街头摄影艺术的接触中，我感受到了与作者一样的情感和追求，我开始用镜头记录自己眼中的世界，借由街头的独特魅力向观众传递自己的信仰与情感。这本书对于我而言是一次启迪与指引，我相信通过不断的学习和实践，我能够在摄影创作领域找到新的突破与感悟。

《街拍我的信仰读后感》这本书不仅仅是一本关于街拍摄影的著作，更是一本关于人生与信仰的探索之旅。作者以自己独特的视角，将信仰与摄影紧密结合，用镜头去记录生活的瞬间，传递自己对世界的思考。这本书让我尝试从不同的角度去观察和感受街头的一切，发现平凡之中的美好与感动。同时，它也激发了我对街头摄影艺术的热爱和探索欲望。这本书给予我一个全新的视角和思维方式，让我对摄影与信仰之间的关联有了更深刻的理解，也激励着我用相机去记录自己的信仰与情感。总之，《街拍我的信仰读后感》是一本令人感悟良多的著作，它让我对摄影艺术有了全新的认识与思考，也为我的信仰之路注入了新的活力与憧憬。

信仰的观后感(篇3)

早在书中，刺伤罗文的西班牙逃兵就惨死了，但他的勇气并没有输给罗文。虽然一方面不愿忍受军官虐待当了逃兵，但在事关国家利益的情况下，甘愿冒险奋力一搏，这种勇气不是常人都能有的。如果我们做个假如，假如这个逃兵成功杀了罗文，历经千辛万苦，逃过古巴军队的追杀，成功阻止了古巴游击队和美国的联合，是不是就不会存在“致加西亚的信”这个伟大故事了呢？

我觉得不会，反而会成就另外一个英雄--一个逃兵打赢了一场战争，而这个英雄更具有悲剧色彩。

罗文身上体现出来的勇敢、忠诚、敬业让我钦佩，但我更佩服他是一个为信仰奋斗的人。向罗文致敬，向陈贤妹致敬，向jeremy lin致敬，向那个西班牙逃兵致敬，向所有仍然坚守自己信仰的人致敬！

刘明明于2012年6月4日

面朝大海，春暖花开

作者:海子

从明天起，做一个幸福的人。

喂马、劈柴，周游世界。

从明天起，关心粮食和蔬菜。

我有一所房子，面朝大海，春天鲜花盛开。

从明天起，和每一个亲人通信。

告诉他们我的幸福。

那幸福的闪电告诉我的。

我将告诉每一个人。

给每一条河和每一座山取一个温暖的名字。

陌生人，我也为你祝福。

愿你有一个灿烂的前程。

愿你有情人终成眷属。

愿你在尘世获得幸福。

我只愿面朝大海，春暖花开。

信仰的观后感(篇4)

“只希望后人能在我的墓碑上课上三个字，革命者。”这是《信仰我的1927》里一句令人感到印象深刻的台词。

时间，还要追溯回1927年。那时的广州是革命中心，许多爱国热血青年纷纷来到广州参与革命，就在那个时候，本片的主人公宋维静认识了15岁的潮州女孩——向瑾。因为听了宋维静的演讲，向瑾想报考他们的学校，和宋维静一样革命，所以才跟踪宋维静两天。后来，向瑾考上了，而两人也成为了好朋友。可时隔不久，“国共合作”进入到最黑暗的时刻。1927年4月15日，广州“清共”，而宋维静就读的省立一中也被稽查队盯上，部分共青团员因此退团。

一段时间后，陈日新先生接到命令回到广州组织工人阶级开展斗争，而宋维静也加入了中国共产党。12月11日，广州起义，广州成立苏维埃政权，没过多久，反动派发起反攻，陈日新先生成立敢死队掩护主力部队。在阻击战间隙，陈日新先生接到命令，要求宋维静和两位同志进行其他任务，而在离开途中，向瑾不幸中弹牺牲了。

在这部影片中，令我印象最深刻的情节，便是成立敢死队的时候。当一个个共产党员和共青团员报上自己名字的时候，他们的声音是那么响亮且铿锵有力!我很好奇，到底是什么让他们义无反顾冲向前线呢?是信仰，是“家国情怀”。在他们心中，装的是共产主义，是国家，是人民，而这，便是他们的信仰!

没有共产党，就没有新中国。无数革命先烈为了祖国不受列强欺凌，为了人民的幸福，抛头颅洒热血，用自己的身躯铸就起了铜墙铁壁，革命先烈一生都在为人民战斗，为国献身，他们将青春、身心、精力都交给了祖国和人民，用自己的实际行动谱写壮丽的青春之歌。

“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”最近，广州疫情突发，许许多多身披白大褂的医护人员申请冲向一线，听老师说，他们当中大多都是党员，胸前别的是那熠熠发光的党徽。他们用两天的时间给全荔湾区的百姓验核酸，我看过新闻，有许多医护人员为了节省防护服，直接躺在地上睡，第二天清早立马工作，连小区安保人员都为他们点赞!他们日夜坚守在岗位上，只盼“广州加油”!而同时，我们的人民警察也同样尽职尽责地完成工作，在验核酸现场维护现场秩序，挨家挨户排查......是他们，将国家放在心中，将人民身体健康放在第一位，这就是他们的信仰。他们将信仰化作动力，拼尽全力救治病人。而他们，为了保证我们的安全，默默地奉献着，我记得我清清楚楚地看到：衣服是湿透的，脸是布满勒痕的......

我曾思索过，我的信仰是什么呢?身为新时代的少年，要树立正确的人生观、价值观，从小就要向革命先烈学习，不怕困难，迎刃而上，争为中华之腾飞而读书!

希望，在幸福生活的同时，更不要忘记了无数付出自己宝贵生命的革命先烈。

“烈士忠魂贯苍穹，白云轻抚伴从容。”向伟大的革命先烈们，致敬!

信仰的观后感(篇5)

爱的信仰

——读《小抄写员》有感

爱是什么？我经常这样问自己，自从读了意大利作家亚米契斯写的《小抄写员》后我才有了这个疑惑我许久的问题的答案……

《小抄写员》讲述的是小小年纪的叙利奥为了减轻父亲背负的生活重担，深夜坚持着为父亲抄写签条，并且忍受着责骂与误解，四个月后才被发现……。

当我读到“啊，爸爸！没有您的爱，我是或不下去的—无论怎样，请您不要这样说。”时，我的心情久久不能平静，这是叙利奥难以忍受而从心底发出的呼喊。

叙利奥把父亲对他的任何地方的关心、爱护，看作一种爱的精神支柱，就像人类所需要阳光、空气、水一样，同时，也看出他多么疼爱爸爸，珍惜爸爸。

儿子和父亲之间的友谊和爱是多么的深厚！一个与我年龄差不多的小男孩，但为家人做出的贡献却与我们迥然不同，叙利奥忍受着被责骂，被误解的伤痛仍然为爱而坚持着。同叙利奥所做的事相比，我太渺小，为家人付出得太少了，我总认为能够做到我应尽的义务就心满意足了。

但是叙利奥却与我恰恰相反。

到了最后父亲不想再管儿子了，认为他是自作自受，叙利奥听了心如刀割，他渴望得到父亲的原谅，他渴望再次重获父亲的爱。也正因为如此，叙利奥才会以爱为信仰，坚持着帮父亲抄签条，这样的坚持是不容易的，这不是一两天的坚持，他整整抄写了四个月，这样的坚持是不容易的。如果这份艰巨的工作让我来做，相信那一定让我感到十分困难，甚至于说半途而废，如果叙利奥没有被发现，他肯定会一直坚持。

但苏利奥并不觉得累。他只觉得他为爱付出了代价。他认为这是合理的，所以他坚持这样做。

而今，我却做得与叙利奥相差太远了，我们过着“衣来伸手，饭来张口”的幸福生活，别说承担家庭的责任，连自己的事情都不能自己独立完成还需要长辈们帮忙，我们真应该向叙利奥学习，学会承担一点家庭的责任。

读完这篇文章后，我不情愿地离开了办公桌。苏利奥为他父亲复制签名的身影又出现在我面前

信仰的观后感(篇6)

今年是第20个党风廉政教育月,7月26日，团党委书记王东升给我们上了一堂廉政党课，课后组织我们**了以案说法《信仰的迷失》警示教育片。作为一个公司和两个委员会，我们应该树立正确的人生观、事业观和权力观。处处起到模范带头作用，作好表率，用自己的行动去影响和带动周围的人，做到堂堂正正做人，明明白白做事，干干净净做官，首先要做到以下几点：

一、正确对待权力，树立正确的权力观

首先要明白权力是谁给的，要明白为谁用权的问题。有的认为权力是靠个人努力得来的;有的认为权力是靠竞争上岗争来的;有的认为是某个领导个人的恩赐。这些认识都是极端错误的。

一个人走上领导岗位，获得一定的权力。虽然这离不开个人的努力和领导的关心，但归根结底还是员工和组织的信任。个人德才兼备的提高离不开组织和员工的长期培养和教育；其次，要时刻思考权力的源泉，思考员工的信任和组织的信任。在掌权后，要不辱使命，不负重托，真正做到仰不负党，俯不愧民;同时，要明白权力是一种责任，权力意味着为广大职工服务这一最重要也是最基本的责任。

二、加强学习，坚定信念

作为公司两委，要各司其职，加强学习，树立正确的人生观、价值观和权力观，端正思想作风，提高思想境界，模范遵守国家法律法规。如果一个人平时不学习，不放松自我教育，就会随着时间的推移而忘记自己的职责，思想上的警惕性逐渐放松，贪婪的思想可能会逐渐增长。学***个党员来说是一个非常重要的环节，通过政治理论学***断提高个人的思想境界，陶冶个人的情操，但有的人平时常以工作忙、没空等理由而不参加集体政治理论学习，这样不利于提高自己的思想觉悟，一个人经常不学***很容易产生麻木，逐渐丧失警惕性，从而可能向犯罪迈出第一步。

所以政治理论学***加强不能放松，作为连队两委更要挤出时间自觉参加政治学习，这样才能在思想上筑好防腐第一道防线。

三、端正职业道德思想，增强道德观念

一个人如果没有良好的职业道德，就不会去干好本职工作，心思也不会放在企业发展上，而是会想方设法如何为自己捞好处，见利就图，有乐就享，这种人最终不但害了自己，也害了企业。我们担任公司两委时，是共青团党委和职工的信任。我应该珍惜它，不要因为一时的贪婪而毁掉自己。所以一定要端正好从业道德思想，要有道德廉耻观念，严守职业道德底线，在人生上要淡泊名利，淡定从容面对一切;在工作上要向上对得起领导向下对得起职工，尽心尽力为连队发展干好本职工作。

信仰的观后感(篇7)

信仰对很多人来说好像是一个很隐晦的词。我发现，大多数现代的大学生好像在内心深处都没有一个自己坚定的信仰，有信仰的人又似乎不愿意承认。而我也常常在思考这个问题，信仰到底是什么？它好像在心里模模糊糊地存在着，却没有一个确定的原型。

在读了《信仰书简》之后，“信仰”在我心里的内涵好像丰富了起来，我对信仰也有了更加耳目一新的理解。信仰就像俄国作家柯罗连科笔下的火光，它永远闪烁在前方，忽明忽暗，指引着船只的前进，即使目的地还很遥远，但火光在那，人们就有希望。

《信仰书简》这本书主要分为五个部分展开，分别为信仰的意义、信仰的辨析、生活的信仰、宗教的信仰和科学的信仰。因为这本书其中涉及的话题都是从学生的调查询问中来，反应了众多当代大学生想法，所以给现在正在读大学的我很多的启迪。相信很多大学生读了这本书之后，面对一些人生中遇到的困惑或者长久解决不了的问题，也会豁然开朗。

《信仰书简》的开篇--必须相信点儿什么什么，生活才能继续，这与我一直以来的想法不谋而合，书中提到了几年前发生的令人痛心的佛山“小悦悦事件”，18个路人的冷漠让我们痛心之余感到震惊。我也尝试着扪心自问，如果我遇到了这样的情况，我会不会伸出援助之手？我尝试着身临处境，最后我还是不忍心放弃我心中的良知，我知道这一刻我的内心是热忱的。如果这个社会人人自危，不相信法律和正义，那无论经济怎样快速发展，我们的生活都将变成灰色。我也尝试着分析路人冷漠的根源，最终发现了一个致命的原因就是他们缺乏信仰。他们不相信法律不相信正义，所以内心会有种种的顾虑，担心伸出援手之后会不会被讹诈，担心自己的好心不能得到证实。对于他们的担忧我可以理解，也许他们在生活中目睹了很多正义得不到伸张的例子，使它们的心生恐惧，人都有趋利避害的心理，这是人性无法避免的`。但是，如果是这种不愿意信仰法律和道德的现象不止发生在少数的人的身上，那就要引起我们的反思了。我们的国家正处于法制建设的起步阶段，需要我们的国人都积极参与并给予一定的耐心，如何建立起全民对法律的信仰，绝非一朝一夕。从自身做起，我们应该弘扬正能量，相信国家，信仰法律。

这本书还有一个话题是关于对法律的信仰。作为一个法学生，在上大学之前，我对法律的了解是知之甚少的，总觉得法律离我很遥远，在生活中接触到一些有关法律的问题，也是畏之怯之。不仅我是如此，我身边的人包括我的家人朋友，也是如此。在上了大学之后，我才发现，原来我以为的离我很远的法律，其实一直在我的身边，对一个社会的运转发挥了很大的作用，只是法律一直隐藏在人们生活的背后，才会使人们对法律的了解甚少。随着经济的发展，人们的法律意识也越来越增强，我发现人们不再“谈法色变”，在遇到一些通过自力救济无法解决的问题，也会积极通过公力救济来解决。可以说，在最近的十年，法律的公信力得到了一个很好的提高。虽然在社会中可能存在着一些司法不公、司法腐败的现象。但我相信，随着法治社会的不断发展，人们法治意识的不断提高，国家法律的不断完善，司法工作人员的素养得到不断提高，这个问题在不久的将来会得到很好的缓解甚至是解决。根据唯物辩证法的发展观，发展的道路是前进的也是曲折的。我们应该信仰法律，相信法治社会的发展道路会不断的前进，虽然其中可能会有曲折，但是前途总是光明的。

像书中所说的，必须相信点什么，生活才能继续，信仰的建立会让我们守着心中洁净的方田，对生活充满希望。只有大家都拥有没有的信仰和愿望，世界才能变得更加美好。希望每个人都能建立自己的信仰，自己的火光，指引自己走向心中的彼岸。

信仰的观后感(篇8)

《爱你，是我的信仰》读后感我知道25号之前要交书评，却因为忙一个投标，最后几天昏天黑地无暇顾及。直到30日交了投标书，回程时在高铁上睡了两个小时后，我去餐车吃晚饭，才又活了过来，然后我就可以打开电脑来完成我欠下的“债务”。我必须在剩下的三个小时内还清“债务”。虽然我还有些头痛，但我不能把它推迟到明天，因为明天将开始一段新的旅程。

这次申请并幸运获得的书是《爱你，是我的信仰》。本来是给皮爸申请的，他却拒绝去看。我买的育儿书他也从来不看。

按照“一个人不能改变另一个人”的原则，我还是“改变自己”，自己读这本书，感受其他爸爸是如何对待孩子的。第一印象：坦白说，这本惊悚**的作者是台湾人。他极其坦率地为女儿写了许多字。

坦率的程度有点吓人，超出了我可以接受的公开谈论的范围。他向女儿坦白了他的外遇，他的外遇和他的外遇。他更接近内心的忏悔，而不是一本公开出版的书或一个孩子。试问世上有几位爸爸能这样做？

谁不想在孩子面前对配偶保持一种圣洁和全心全意的爱呢？人们认为这是对孩子的爱。有多少育儿专家写道，对孩子最大的爱是爱他们的父母。

如果不是有这样责任感的束缚，《廊桥遗梦》的结尾也许就会被改写了。但在这本书中，作者打破了这样的道德规范，在字里行间表达了这样的观点：诚实、极端诚实，甚至暴露灵魂的丑陋，也深深地爱着孩子。

第二印象：交流到本质在惊悚的第一印象后，我在空隙时间断断续续地翻阅着它，到现在还没读完。得到的第二印象是作者的学识和见解还是渊博和独到的。

他关注社会的深层次问题，把这些问题剥离给孩子们，包括自己的观点，希望女儿长大后能拥有的价值观。只有通过深入的交流，人们才能成为知己。这种深层次的交流应该包括社会观和价值观，因为只有了解自己的价值观，才能最接近自己作为人的本质。我见过太多的父母和孩子，他们深爱着我，却无话可说。他们的交流（包括我自己）仅限于问候或闲聊。

虽然问候和聊天也能传达爱，但如果有深入的交流，那么爱就超越了亲情，增加了平等的友谊纽带。皮皮总说："妈妈，你是我的好朋友"。

或者问："妈妈，你是我的好朋友吗？"我总回答：

"是的，我们是一辈子的好朋友"。但我知道，要想在娃娃长大后还当你是好朋友，还愿意和你交流，就得去养成平等交流的好习惯，并且是持续不间断培养交流的纽带。第三印象：

深爱就陪伴游戏人间之后是作者对女儿的深深的爱。二女儿出生后，作者开始弹性工作，以便有更多时间亲自照顾孩子。他自称“卡卡神父”。甘心于重复每日数十次地换尿布，擦屁屁。

只有无数个日常细节中的涓涓细流才能汇成深爱的河流，才能形成大海般深沉的爱。放不下工作也没有条件当全职妈妈，我会坚持把孩子带在身边，却难以保证每天都有高质量的陪伴。想起皮皮的请求：

"妈妈，陪我玩一会吧？"总是不那么容易得到满足。你得到的要么是“妈妈累了，你可以自己玩”，要么是“你现在刷牙，你不能再玩了”，要么是“现在改上学了，早上没时间玩了”。

为了这么一个小小的要求，我们时常处于拉锯中，结果就是既没玩好也没节约任何时间。想起来，其实真的是好久没有好好陪皮皮玩了，我更愿意带他去找他的小朋友玩，而不是我陪他玩。尤其是上完幼儿园，每天放学后，我都会疯狂地出去玩，直到快9点或9点才回家。我回来的时候快10点了。

我再加加班，陪他的时间更短了。唯一能保留下来的是睡前故事，因为太晚了，所以经常被人占用。奶爸卡卡提醒我们的就是：

孩子成长的时间很珍贵，一晃就过去了，高质量的陪伴无可替代。想起皮皮最近总爱说，妈妈我爱你（貌似咩咩小朋友三岁多的时候，也是如此）。但当他问他是否爱爸爸时，他说不。爸爸不是我的好朋友。

依我看，皮爸还是陪得少了。爸爸陪的时候，要么是在管教他，要么是自己看**，让他自己玩， 要么是很没耐心地陪他玩，不去了解孩子的心理而是和小屁孩摆大人的一套规则。但愿我这趟出门十天能让他们有更多属于父子俩培养感情的亲密时光，嘿嘿。

别扯远了，还是转回这本书的主题上来，或赶紧收尾吧。这本书可以说是“性格粗糙，原则上不粗糙”，读了以后总有好处。可能会被列入黑名单。不管怎样，这篇迟来的书评是为了安慰你的良心。

信仰的观后感(篇9)

　关于信仰，我想它是穿插在我们生活中的一股力量，当我读得《信仰的底色》一书时，内心是满满的感慨并感动着，正是革命先辈们为之不懈的奋斗，才创造出如今美好的生活。

时间砥砺信仰，岁月见证初心。那一个个革命先辈的身影仿佛还在昨日，他们的事迹依旧鲜活的在我眼前浮现。

朱德，一个将维护军队统一，拥护共产主义作为个人信仰的人，无论面对怎样的困难形式，他都镇静对待，坦然处之，用尽自己的一切方法去阻止张国焘想要分裂共产主义的主张，在无数次危难时刻，挺身而出保护同志。

戏称自己是“国际坐牢专家”　的廖承志，为了维护党的利益，曾七次被捕入狱，面对敌人的严刑利诱，他以“虽度尽劫波，九死一生却矢志不悔”这样坚定的信念撑到最后一刻。

身断四指又极度近视的钱兴是广西党地下组织，在广西党受到恐怖势力威胁，毅然决然选择下乡坚守，在与中央组织失去联系、资金匮乏、遭受围捕种种艰难条件下，以灵活巧妙的方式开展恢复工作，与广大的群众建立了血肉联系，给中央组织在广西恢复和发展提供了有力条件，他坚守自己的岗位，为党的任务奋斗至最后一口气。

书籍里的每一个人都令人敬佩，但我最佩服的却是卢绪章，他不仅是一个天才商人还是一个与魔鬼打交道的人，能“身在曹营心在汉”，能周旋于国名党高官之间，掩藏身份，为共产党传递信息。他深入虎穴，能够忍受一切不良因素的侵蚀，秉承信仰，坚守本色，有所作为，如若没有信仰做支撑，在那一个个不被理解，无人诉说的日子里，早已把自己逼疯。

在网上看到这样一句话：在物欲横流的世界上，我们需要拥有一个信仰，只有这样我们才不会让迷茫主导我们的生活，在这样和平的年代里，也许我们不需要像他们那样，经历那么艰难的处境，但我们应该担当民族复兴大任，用自己小小的力量去为社会，为国家做一些事情，这些事情并不需要惊天动地，只要身边的小事时时做，日日复日日，年年复年年。

信仰的观后感(篇10)

作为一个中国人，我们的信仰是我们的祖国，我们深深信任为我们服务的党和共产党。可当今的社会与我们的信仰已被一些自诩“青年导师”“知识分子”等这些人破坏及扭曲。昔日的信仰如今被我们唾弃、厌恶、痛深恶绝……就如文中所说：

“现在的人不骂两句共产党，都不好意思上网。”但那些扭曲、破坏我们信仰的所谓的“知识分子”“青年导师”呢？不过是一些崇洋媚外、认美国做爹、把中国唾弃的小人！

在他们的带领下，愤青们，群众们，广大的劳苦百姓们，都深深的痛恨**，痛恨党。我想对这群“知识分子”“青年导师”说：你们好意思为祖国抹黑吗？

请不要忘了你是谁养大的！外国的月亮不比中国的月亮圆！请不要提起美国日本就推崇无比、满脸献媚，提起中国就痛深恶绝、厌恶不已。

请记住你是谁养的奶，请记住你是中国人！

现在社会上的这些渣滓，通过各种手段，各种卑鄙的计划，为他们生活，他们的祖国正在被抹黑！论坛，**，**连最近的热们为博都是他们的踪迹，这是他们黑了祖国的证据！他们的所作所为，无不在宣扬着一句话：

快移民去美国吧，别在地狱受罪了！而很多不明真相的读者被忽悠，愤慨不已。特别是“彭宇案”影响之深重，情况之恶劣，“学雷锋”者不但不受到赞扬，反被众人所厌弃……社会风气正不知不觉、一点一滴的被这些有所蓄谋的人所影响、所改变。

但是，祖国在进步，他在进步。我们面临的是一个日益弱小的美国和一个逐渐强大的中国！我们的**、我们的党和我们的国家应该永远为此感到骄傲！国庆阅兵式，神舟**，航母下水，奥运金牌我们越来越为祖国骄傲，为我们中国人而骄傲和幸福！

莫再让那些作恶的败类入侵社会了！我们的信仰应坚定不移！中国正在一步一个脚印的走向巅峰！

愿在我有生之年，得见您君临天下！

信仰的观后感(篇11)

《教育的理想与信念》是北京师范大学肖川博士历时10年写就的一本教育随笔。书中收录的60多篇文章，涉及到了教育学众多的重要领域和主题，包括教育的真义、教育的价值、教育与社会、教育与生活、课程与教学、道德教育、师生关系、教师的学习与成长等等。它对教育中司空见惯、习以为常的现象，给予学理上的阐释，并发掘出其中的文化内涵与精神底蕴，从而收到以小见大、见微知著、以孔窥豹、洞幽察微的效果，给人以教育智慧启迪。

肖川博士勤于思考与探索，求真务实，常常以浓浓的情怀表达新锐的思想。劳凯声先生称赞道：我觉得他的文章是美文。张清平赞美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，堪称教育学界美文。十年磨一剑。肖川苦心旨意，高屋建瓴，写成了《教育的理想与信念》，并全力宣传他的教育理想和信念。在他演绎下，教育的理想与信念显得异彩纷呈，激发我们殚精竭虑地去实践、完善和升华。

教育的理想是什么？教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校园，培养理想的教师，塑造理想的学生。

什么是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一种良好的教育。“如果一个人从来没有感受到人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界，如果从来没有读到过一本令他（她）激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题，如果从来没有一个令他（她）乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验，如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他（她）就没有受到过真正的教育。”按照肖川的理解，教育就是这种有方向和目标的活动，这种活动使受教育者成为有自由意志和人格尊严的、具体的、现实的个体。惟有这种良好的教育才能够给无助的心灵带来希望，给稚嫩的双手带来强健，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑琐的人们带来自信。

什么是理想的教师？肖川说：“教师是学生成长的引领者，教师是学生潜能的唤醒者，教师是教育内容的研究者，教师是教育艺术的探索者，教师是学生知识建构的促进者，教师是学校制度的参与者，教师是校本课程的开发者，教师更是自己幸福生活的创造者。”这样的教师不再以导师的身份自居，不再以先知先觉者的身份出现。而是走下“高高的”讲台，步入学生中间，做学生的朋友，做学生学习的伙伴，做学生学习的引导者、组织者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老师要学会等待、学会宽容、学会分享、学会合作、学会选择、学会创新。学会等待，以发展的眼光对待学生，以从容的心态对待工作。对学生永远都说“你能行”，给与学生的是切心的理解、充分的信任、无间的亲密。学会分享，做倾心的听者，走进孩子的内心，蹲下身子平视他们，分享孩子的喜悦，分担孩子的苦恼，用真诚的语言赞美，用美丽的心情对待。学会宽容，用开阔的胸襟、恢弘的气度对待孩子，敞亮自己的心智，灵活自己的头脑，活泼自己的思想，阔宽自己的眼界，尊重多样化，珍视个性化，习惯“一个世界，多种声音”。学会合作，对于不同能够理解，对于差异能够尊重，对于另类能够接纳，妥协与坚决并存，隐忍和张扬共处，退让与坚持同行，放弃和追求共振。学会选择，让教育走向民主化，走向个性化，选择适合的教育内容，选择恰当的教育时机，选择最优的教育途径和方法。学会创新，从新的角度解释司空见惯的事物，以新的视界审读理所当然的的事物，对那些似是而非、以讹传讹的种种说辞予以警示，开放头脑，积极进取，主动探究，将教育的智慧变成信念和教养，落实在日常的、细微的教育行为中。

什么是理想的教学活动？肖川认为，理想的教学是一种完美的教学，而完美的教学有两个不可缺少的要件，一是深刻，二是真诚。所谓“深刻”，就是教师能够给予学生匠心独运、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想象力，能够使学生茅塞顿开、忽然开朗。所谓“真诚”，就是师生之间坦诚率直，一言一行都发自内心。在深刻而真诚的教学活动中，课堂不是教师传授知识的阵地，不是教师传经布道的舞台，而是学生积极地思考，主动地发问，大胆地质疑，热烈地讨论，激烈地争论，踊跃地表达。在深刻而真诚的教学活动中，师生彼此分享思考的快乐，顿悟的惊喜，激情的燃烧，真情的涌动，灵性的焕发，情感的融合，心灵的碰撞。在深刻而真诚的教学活动中，能力得以提高，想象得以放飞，潜能得以发掘，体验得以深化！

在市场经济色彩充满社会每个角落的今天，教育早已被抹上浓浓的功利色彩，人们往往把务实勤勉视为教师的良好品质，却总是忽略了务虚状态下所闪现的理性的光辉，却总是压抑人的内心深处都有诗的情结。于是，教师们总是像春蚕、像红烛、像园丁一样，日复一日，年复一年，循环往复，忙忙碌碌，埋头苦干，常常兀兀穷年于三尺讲台，却难于体验到自己工作的价值和生命的意义。没有理想的教育是可怕的，愿广大一线教师读一读肖川的《教育的理想与信念》，在咀嚼中让灵性复苏，让诗意迸发，让激情洋溢，让理想放飞！

信仰的观后感(篇12)

近来，再次重读了《沈浩日记》，使我的心灵上又一次受到震撼，给予我及大的触动和鼓舞，沈浩同志以日记的形式，用朴实的语言，将自己在小岗村工作的一点一滴进行梳理、回顾和总结，我从日记中读到了沈浩同志有一棵对党的责任心、对人民的赤诚心，有一棵对母亲的孝心，有一棵对女儿的慈父心，有一棵对妻子的爱心，让我们看到他对国家、对人民、对家庭、对自己都有着强烈的责任感。他放弃了小家，顾国家、顾人民，六年间在家的时间不足100天，是什么样的精神境界，支称着他离开优越的省城工作，离开温暖的家庭生活，独自一人来到小岗村一干就是6年，是他的执着、对事业的责任感、坚定的理想信念，成就了他的人生。

沈浩的故事之所以这样动人，沈浩的人生之所以这样有意义，都在于他思想中有着坚定的信仰和信念，那就是---社会主义、共产主义的坚定信念，坚信通过一代代人的不断努力，未来我们的世界将会更加美好，这种信仰正是当代很多人缺失的，是很多人困惑所在。改革开放以来，国家和人民在精济上都富裕起来了，但在精神上却迷失、迷茫、迷茫。而沈浩日记为我们展现了这样的人生---经济上可以不够富足，但是精神上是富足的；事业可以不够所谓辉煌，但却要选择为捍卫人民的利益而奋斗；学识上可以达不到顶尖水平，但时刻要保持一棵进取心，不停地去吸取知识。

通过沈浩的一生，我看到了他的人生意义。他一直在努力做一件事，做一个为人民谋利益的优秀共产党员，自己带动别人，自己改变现状，创造一个更加美好的世界。

他用忠诚和大爱、创新和奋斗、青春和生命，描绘了当代中国农村优秀基层干部的先进事迹和崇高精神，诠释了优秀共产党员的政治品格，树立了新时期基层部门的良好形象。

信仰纪录片观后感合集

能让人印象深刻的不仅有书籍，还有影视作品，观赏完作品之后，自己总会想到很多引起思绪的故事情节。 最好花点功夫思考一下，写出一份观后感，梳理纷繁的思维，可能用写观后感的方式来实现。信仰纪录片观后感是编辑花时间整理的内容，希望本文能给您提供借鉴！

信仰纪录片观后感【篇1】

近日，本人收看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片信仰。该片以党的91年光辉历程为背景，讲述了革命、建设、改革各个历史时期中国共产党员中的优秀代表坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性纯洁性的感人故事，观后感人至深。

信仰告诉我们，共产党人的信仰源于对祖国的热爱。山河破碎的时候，共产党员__说“我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途”，他不怕流血牺牲，誓死坚守自己的信仰“为可爱的中国挣出一个美丽前途的共产主义”。信仰告诉我们，共产党人的信仰源于对党的忠诚。在敌人的铡刀面前，一个15岁的小姑娘刘胡兰凭着对党的赤诚，慷慨道出 “怕死不当共产党”英勇就义。信仰告诉我们，共产党人的信仰源于对人民的热爱。红旗渠，一条缠绕在半山腰的水渠，见证了林县人民“敢叫日月换新天”的气魄与胆识，最艰苦的地方总是有共产党员的身影，“铁姑娘突击队”队长李改云的一席话道出了共产党员的心声：我就是牺牲了自己，不就是一个人吗?渠水要来了以后，多少人能用上，祖祖辈辈的都有了水。

作为一名当代的普通共产党员，要坚守自己的信仰，我认为，应注重以下几点：

一要有一颗感恩的心。要对祖国感恩，是祖国五千年悠久博大的历史和文化孕育了我们的根基，灌溉着我们的精神家园，长江、长城、黄山、黄河溶入了我们的灵魂。要对党感恩，每一名党员取得的每一步成就都是党组织培育和造就的结果，每一名党员所拥有的公权力都是党组织赋予的信任和重托。要对人民感恩，“水能载舟、亦能覆舟”，党的发展壮大、党员的成长成功，无不是广大的普通群众默默奉献和支持的结果。

二要有一颗正义的心。公平与正义是社会进步的源泉动力，也是每一名党员应秉承的心理底限。作为一名党员，要有“济天下”的宏愿，始终保持纯朴的正义感，树立独立的人格和思维，勇于对党内党外不公平的现象、不正义的行为说“不”;要有“善其身”的准则，经得起诱惑，受得了寂寞，培养降的生活情趣，严于律己，不利用党和人民赋予的公权力滥谋私利。

三要有一颗平淡的心。“淡泊以明志，宁静而致远”。共产党人应保持一颗平淡待己的心，平淡地对待个人的升迁，平淡地对待个人的得失。要立足自身岗位，扎实工作，默默奉献，不张扬，不镐，埋头做事，平淡处世。

信仰纪录片观后感【篇2】

这是记录片的最后一部分。讲述了新时期涌现出的一系列优秀的先锋模范人物。经过多年战争，一个崭新的国家展现在世界人民面前。当中国以新的姿态站立在世界的舞台上时，她面临着很多机遇，然而她仍然面对着无穷无尽的挑战。在这样一个充满机遇和挑战的新时期，先进的中国共产党人并没有忘记心中的信仰。如何让自己的国家变得更加富强，如何让老百姓过上有尊严的生活，如何以良好的姿态屹立于世界民族之林，成了新时期中国共产党人奋斗的目标。而正是对共产主义的信仰，对美好生活的向往，才不断地推动着新时期的共产党人继续去努力。于是，才有了今天站在世界前列的中国，才有了今天每个中国人的幸福生活。这些，都是无数拥有高尚信仰的共产党人努力的结果。不管是普通的老百姓，还是基层党委书记，还是科研工作者，他们都把对祖国的热爱，对共产党的信仰放在第一位。用他们的行动践行对社会主义的崇高追求，这就是信仰的力量。

整部影片内容深刻，可以说对于中国共产党建党九十多年来的点点滴滴描述的非常清晰。虽然影片时间不是很长，但是其中反映出的问题却非常深刻，对问题的刨析也非常到位。很多情节都使人潸然泪下，特别是时代先锋部分，那些坚定地为人民服务的共产党员，不慕名利，为了党和人民的事业，远离家乡，甚至不能见父母最后一面。对于他们来说，除了对共产主义的坚定信仰，没有别的力量能够要求他们如此。作为青年学生，必须心存信仰，努力学习科学文化知识，掌握扎实理论，以便在祖国的现代化建设过程中添砖加瓦。

信仰纪录片观后感【篇3】

主义是一种思想，是一种无穷的力量。在这一章里，开篇讲述的就是陈望道先生在一间昏暗的小屋里翻译出了具有决定意义的《共产党宣言》，这本字数不多的小册子，在随后的中国革命过程中指引无数中国无产阶级为了缔造一个全新的国家而奋斗。在《共产党宣言》的指引下，不论是土地革命时期、抗日战争时期还是解放战争时期，中国共产党人都表现出坚定的信念，这种信念就是对共产主义信仰的忠贞，甚至为此付出宝贵的生命。作为我们这一代共产党员，虽然没有经历过那样腥风血雨的岁月，但从片中先辈们不屈不挠的抗争中，我们仍然可以感受到那一腔热血的涌动。前辈们的坚守和牺牲换回今天的幸福生活，我们除了珍惜之外，更重要的是继承前辈们的遗志，坚守信仰，坚定地为实现中华民族的伟大复兴而做出自己的贡献。当代共产党人要以自己的实际行动使得这份信仰得以薪火相传。

信仰纪录片观后感【篇4】

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。

近日，观看了《信仰》纪录片，更是感触颇多，一个人只有树立了崇高的理想和坚定的信念，才有明确的奋斗方向，才能沿着正确的道路前进。

坚定信仰，需要勇气。晋朝刘琨讲过:“胆识坚定，临难无苟免之意”。在前行道路上，面对困难 挫折 风险，都能做到坚定不移 坚韧不拔坚持不懈，是需要有点勇气的。只有“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，“不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑”，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场，“风雨不动安如山”。

坚定信仰，需要实践。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。在别人眼中，我掌握的只是书本知识，缺少工作阅历、实践经验、解决实际问题的能力。(观后感   ) 为此，我在工作中，抓住每一个学习、实践的机会。向别的同学学习，学习如何把学校的各项政策措施落到实处，如何做好本职工作，如何处理好复杂问题；向实践学习，坚持一切从实际出发，发扬理论联系实际的学风，把本职工作和基层实际紧密结合起来，把理论知识和实践经验紧密结合起来，注重研究新情况、新问题，把基层实践中好的做法和经验，进行及时的总结；向学生干部学习，耐心倾听她们的意见与建议，集思广益，更好地落实到每一项工作和学习中。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量。

信仰纪录片观后感【篇5】

近日，在党组织的号召下我观看了大连党建网上播出的大型记录片《信仰》，给我带来的震撼是难以言语的。

这部大型历史记录片由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制，分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，详细阐述了共产党人的核心价值观。

旧社会中的苦难中国，从19世纪中叶起，中国已逐渐沦为了半殖民地半封建社会，处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫，无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。虽然一次次奋起抗争，却始终未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。俄国十月革命的爆发，让共产主义理论，走进了中国先进分子的视野。从《共产党宣言》的诞生到嘉兴南湖中共一大的召开，确立了中国人民的信仰。从硝烟和战火中走来，无数的铁证和事实证明，只有中国共产党才会为了践行和坚守自己的信仰，真正的让人民当家作主。

90多年来，共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在抗击非典的第一线，在汶川抗震救灾的现场，在奥运志愿者的`行列，在新农村建设的田野上，在科技攻关的最前沿，在大学校园的朗朗书声里，在各行各业的平凡岗位上……无数党员不畏困难、勇于创新、甘于奉献，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中，诠释着“共产党员”的真义，丰富了共产党人信仰的时代内涵。如果说，在“革命理想高于天”的年代诞生的英雄，为共产党人的信仰绘就了基本底色；在“激情燃烧的岁月”涌现的典型，为共产党人的信仰构筑了精神高地；那么，在与时俱进的改革开放新时期，总是站在时代前列的先锋们，则展示出共产党人为了信仰，永葆先进、纯洁和优秀的历史画卷。中国共产党人带领人民取得的一切成就已经载入史册。为了信仰，前面还有更长的道路要走。让我们与时代同行，让信仰为我们导航，让更多更传奇的先锋故事，成为共产党人不断前行的精神动力！

作为工作在一线的教师，我们也许做不到什么轰轰烈烈、建国立业的功勋，但是，我们仍然可以在自己平凡的工作岗位上，干好本职工作，践行对党的忠诚、信仰。在与时俱进的今天，作为共产党的一员，与时代同行，让信仰导航，扬起生命的风帆。

《信仰》观后感

怎样写观后感才能更加突出我们的感悟呢？观看电影同样也是让人成长的一种方式，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受。观后感简单来说就是看了作品之后内心有什么感悟，观后感可以让我们更好地欣赏和理解艺术作品的审美价值，幼儿教师教育网根据您的需求承诺提供一篇符合您要求的“《信仰》观后感”，祝你在学习和工作中越来越有成就感！

《信仰》观后感 篇1

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国共产党能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的抗美援朝精神、大庆精神、雷锋精神、红旗渠精神,给了共产党人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的共产党人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。作文基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自己各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

《信仰》观后感 篇2

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和本事。应对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自我各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

二是要开拓创新。要把创新创优作为一种素质来要求，始终坚持一种创新的热情，一种超越自我的活力。把改革创新作为立足新起点、开辟新境界、开创新局面的根本动力，把基层工作的热点、难点作为改革创新的重点，集中力量调研攻关，敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏，敢于改变束缚发展的陈规陋习，学会用不断发展的眼光谋划基层工作，培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处，拓宽思路，投入精力让创新成果跟上新形势的发展。

三是要服务群众。全心全意为人民服务是党员的宗旨。新时期的人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。作文我们要做的，更多的是坚守自我的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、解实事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。

《信仰》观后感 篇3

这个时代不能没有信仰

威廉·詹姆斯说，信仰是人类赖以生存的众多力量之一。没有它，就意味着崩溃。在我们这个时代，信仰显得更是弥足珍贵，

自古以来，我们大都被儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权,几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但帝王变幻，权力更迭，没有哪个朝代真正让百姓跟从、信服。

中国共产党采取了为绝大多数人谋利益的方式，团结一切可以团结的力量，领导人民浴血奋战，当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当救国步伐受阻时，十月革命给中国革命带来了希望。孙中山讲“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东题写“为人民服务”，把中国革命真正的意义写得更实。邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为人民谋福利的宗旨。对于这样一种信仰，即使是在小米加步枪的时代，即使付出了巨大而悲惨的代价，先辈们也为了实践和坚守自己的信仰而向前迈进。

老一辈无产阶级革命家们为什么能够高喊着“中国共产党万岁”倒在敌人枪下？因为他们相信，在他们的生命结束后，他们的信仰、原则和国家繁荣、人民幸福的社会形态将在中国实现。改革开放三十年，党把一个被西方主流意识形态孤立的、穷困潦倒百废待兴的贫弱中国建设成为世界第二大经济体，让西方经济学者虽然不能运用西方经济学原理很好的解释“中国经济模型”，却再也不敢小觑了曾经的“东亚病夫”。

中国共产党更是以自己对中国特色社会主义道路的探索和执政经验，统筹协调改革、发展、稳定关系，统筹兼顾**与市场的矛盾，提出了 “二个百年”。

中国共产党的世界观是马克思主义辩证唯物主义的世界观，它认为死后什么都不存在，更不用说灵魂和轮回了。中国共产党人面对死亡的勇气和力量，来自他们的内心，来自他们对事业和民族未来的信心。

党性与德性的方向永远是一致的。社会主义核心价值观倡导繁荣、民主、文明、和谐、自由。中国共产党员要讲政治，讲党性，更要讲道德，讲社会主义核心价值观。

社会主义的核心价值观是当前人们的思想和行为准则。是我们矫正意识形态动荡、呼唤公平正义诚信、回应固步自封的老路与改旗易帜的邪路最有力的**，是我们的“兴国之魂”。

生命是短暂的、脆弱的；一个人的力量是渺小的、是什么事业也做不成的。因此，我们需要团结起来，团结起来，团结起来！一声“同志”，在战争年代真的是可以以命相托的。

但我们不是一个人战斗。我们有中国共产党的坚强领导，我们有科学强大的理论体系的武装头脑，我们有弘扬过去、开拓未来的武装头脑，我们有中国特色社会主义制度的不断完善

今天，当我们重拾信心，并不是因为我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐，在纸面和意识形态上变成了空中楼阁。面对新旧观念的冲撞，面对激烈的社会挑战，面对扑面而来的经济大潮，面对现存的各种矛盾，当代中国人更多把信仰放在了个人的成功，放在了物质的获得，在忙忙碌碌的工作生活中，却实实在在的为着一份好的收入疲于奔命。不可否认，当代中国经济的快速发展取得了巨大成就，也带来了诸多挑战和考验。这些挑战和考验，不仅影响着我国和社会的利益，也影响着每一个公民的思想和价值观。

烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。有人说过：

“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则变”。

中国革命历史上，一大批先行者舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，寻找信仰，践行信仰，为了整个民族和国家的发展、振兴选择了共产主义。在革命年代，他们所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。

解放后，围绕社会主义建设，中国共产党人开始用自己的信仰旗帜抒写新的传奇。自此，信仰融合了自强不息的精神，凝聚了创业精神，铸就了公仆本色，承载了爱国情怀。

新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信念的支撑下，涌现出一大批为民奉献的优秀党员干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。

新中国能够得以建立，中华民族能够得以复兴，中国共产党能够获得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因为有了信仰的力量，中国共产党的历史才能一直得以谱写，社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。无论在什么样的历史阶段，在什么样的艰苦环境条件下，共产党人都会因为忠于自己的信仰、恪守自己的信仰而绽放出人性的光辉。

弹指一挥间，伟大的中国共产党已经建党91周年，在我们的党领导下，中国已经发生了翻天覆地的变化。没有共产党，就没有新中国。跟着共产党，继续建中国。

正是各行各业中成千上万个共产党员的默默无闻和成绩斐然的付出，以及广大人民群众的齐心协力，才使我们党的事业不断向前，使我们中国的发展不断向前，使我们人民的生活不断得到改善。

信仰是党员干部最基础、最重要、最给力的“生命支点”。我党以及仁人志士为了自己的信仰而战，甚至抛头颅，洒热血，也在所不惜。只有共产党人的信仰之灯亮起来，党才能立于不败之地，党的事业才能不断创造辉煌。

要稳定共产党人的信仰，坚守共产党人的精神家园，就必须忠于党、忠于人民、忠于事业，永远忠于党、忠于人民、忠于事业。要坚定为共产主义奋斗终身的理想信念。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激励着一代又一代党员干部投身于党和人民的事业，走向晚年。

要坚守心系人民，甘于奉献的精神。党的基础在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根据群众的需要，按照群众的意愿，以群众满意为最终目的。只要生前不结束，服务人民不停止，持之以恒地为群众办好事，办实事。

要坚持艰苦朴素、勤俭节约的好事，坚持“两袖清风”的作风。人民不怕我的权利，不怕我的正直。

信仰是快乐之源泉。雨果认为信仰对人来说是必要的，不相信任何事情的人都不会幸福。在革命年代，中共创始人李大钊即使牺牲，亦快乐至上，因为他为国、为主义献出了宝贵生命；在创业年代，杂交水稻之父袁隆平心中有百姓，为了中国人民的温饱问题，奉献了一生心血，到老都很快乐。

信仰是人生之灯塔。一位哲人如此相信：没有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有灯塔，人就不会迷失方向。

信仰是行动之力量。巴金说，支配战士行动的力量是信念，它使他能够忍受一切艰难困苦，实现自己选择的目标。我们若凭信仰战斗，就有双重的武装，虽然如今英雄辈出的年代早已消逝，但是先进模范人物依然存在，他们用自己的信仰在艰苦中奋斗，他们用自己的信仰在人生中磨砺。

信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。对人的思维意识、行为取向具有支配作用，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。体现在对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

信念的传承离不开青年人。而真正坚定的信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。因此，青年人传承信仰就要体现在扎扎实实的行动中、体现在立足岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标。

自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑。带头讲政治，顾大局，守纪律，更好的立足岗位创先争优，进步自己的理论水平和政治素养，更要牢记党的宗旨是为人民服务。端正自己的作风，树立正确的人生观和价值观，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

开拓创新，埋头苦干，发扬艰苦奋斗精神，发扬一鼓作气、一马当先的魄力，发扬拥当标兵、争当尖兵的锐气。干一行，爱一行，钻一行，精一行.坚持少说空话，多干实事。

不断提高自身水平和修养，创造和谐融洽的人际关系。加强学习是坚定信仰和信念非常重要的一个方面。通过学习，做到“博学之，慎思之，明辨之。

笃行之”。只有不断地学习，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务社会，体现价值，才能始终保持共产党员先进性要强化理论学习，增强对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论和“****”重要思想的学习自觉性。只有不断加强学习和实践，开阔的视野，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。

我作为一名入党积极分子，随时接受党对我的考验，也在将在未来的生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发展下去，为党的事业奋斗终身，为社会主义建设发展添砖添瓦。

《信仰》观后感 篇4

9月12日，法政学院召集全体党员共同观看庆祝中国共产党建立90周年大型纪录片《信仰》，《信仰》让大家重温了党的历史，更加清醒的认识到了，我们党经过浴血奋战，是无数的先烈用生命和鲜血才换来了建国大业;正是有了实现共产主义的坚定信仰，无数革命烈士抛头颅、洒热血，才换来今天的幸福生活。 《信仰》是一部与众不同的纪录片，它记录着伟大，也记录了默默无闻，让我认识到很多我党的优秀前辈，他们的事迹深深打动了我，闪耀着党员的光辉。朱光亚，研制我国第一枚原子弹的先驱，在美国学成之后，毅然而然的返回百废待兴的祖国，要将自己所学回报祖国，他曾经说过“科学是没有祖国的，但科学家是有祖国的;回国不需要理由，不回国才需要理由。”。这样的拳拳赤子之心，怎能不让人感动，这样伟大的爱国之情，怎能不激励我们新一代党员继续报效祖国!张秉贵，他是一名普通的王府井大街上的售货员，但他同时也是一名光荣的中国共产党员，他有着燕京第九景的称号，缘于他秤糖时总能一抓准，其实他并非与生俱来就能一抓准，只因为他有着对工作的热爱之情，有一颗服务群众的心，才将原本普通的工作变换成人们津津乐道的故事。张秉贵的事迹告诉我们，即使是在普通的岗位，也能发挥党员的光和热!王进喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何带领着大家将一台高60米，重40吨的钻井台树立起来的，也不知道他是如何带领大家靠着端一盆盆的水让打井机器运作起来的，这些看起来不可思议的事情，正是有了“铁人精神”的支撑，才成就了这一个个奇迹!还有“红旗渠精神”、“两弹一星精神”等等，这些前辈们的感人事迹，都是我们后辈学习的榜样，也将永远激励着一代又一代人，为将我国建设成社会主义现代国家、为实现共产主义而奋斗!

观看完《信仰》之后，我认为作为一名新时期的共产党员应在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;作为一名新时期的共产党员要始终坚持用中国特色社会主义理论武装自己，不断提高自己的政治素养和服务能力;作为一名新时期的共产党员要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境;作为一名新时期的共产党员要始终牢记党的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务，时刻准备为党的事业而献身。

人的信仰如果是崇高的，他就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，并不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。人的信仰如果是扭曲的，他会为扭曲的信仰而疯狂，从而危害党、危害人民、危害社会，最终成为人民的罪人。我将为成为一个有着崇高信仰的优秀党员而努力!

《信仰》观后感 篇5

《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

作为一名大学生，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天，我们已经远离了战烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

作为一名入党积极分子的我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量

《信仰》观后感 篇6

2012年10月15日，黑板上写着：十月三会一课——《信仰——只要主义真》，信通部用纪录片的形式给学员们是上了宝贵的一刻，同学认真观看着，接受党的思想的熏陶。

记录片中提到党员入党宣誓仪式，“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。

什么是信仰？信仰可以说体现了自己的价值观和世界观。

在入党仪式前半年，4月12日发生的反革命政变震惊了上海全国。国共合作的大革命失败了。历史有情也无情，它以最严苛的方式淘汰那些投机和懦弱分子。

有些人在面对鲜血和死亡时畏缩不前，在金钱或名誉面前迷失方向。不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。党的一大的3位代表陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史史无情和感伤的。更多的共产党人总是坚持自己的信仰，做出另一种选择。

富家子弟澎湃用自己的方式消除与农民子弟之间的差别，当着农民的面把田契铺约在大树下当众烧毁；1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！

是狗！是猪！是畜生！

不，是猪狗畜生不食的东西！”……人的生命只有一次，还有什么比生命更大的考验呢？无数抗日战争和解放战争的战士为我们今天的和平与安宁换血。

今天我们正处在和平年代，但我们仍然要坚持信念、爱国主义、孝道、诚实信用、忠诚奉献，努力成为党和人民有用的人才。

《信仰》观后感 篇7

一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布满荆棘，甚至陷阱。社会的阴暗面和腐败，人们对共产主义的怀疑、误解和动摇，敌人的反对，都是自然的事情，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组织干部，我们的使命是扫清前进道路上的障碍，一点一点接近理想的地方。

二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党!

”用死来捍卫自己的信仰。在**《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。但是，作为组织干部，我们永远不能忘记，我们要坚持的仍然是党的本质。

我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

三是要让信仰在现实中扎根。作为组织干部，要把信念落到实处，在平凡的岗位上闪耀光芒。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。

我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。

让我们胸怀远大理想，踏踏实实走好人生的每一步，做好共产党员工作，积极为社会和人民服务。现在，让我们用自己的实际行动欢迎党的十八大召开。

《信仰》观后感 篇8

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

《信仰》观后感 篇9

--时代先锋行

《中国共产党章程》中明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信念是党员先进性的动力源泉。

一个人如果没有信仰，就不会有坚定不移的追求，就不会经受住失败和挫折的考验，就不会真正体现人生最重要的价值，也不会追求人生的最高理想。那么，我们该如何来坚定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，来自我们内心的认知。

我认真的**了《信仰》这部历史文献纪录片，在**的同时，不仅仅是让我们看到了在每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体和个人的感人事迹，那种以人带事，以事说理，展现了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务的执政理念，以及我们中国人民选择中国共产党的必然性；《信仰》以其细腻、通俗的手法用现代语境，以党的90多年的光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党中坚持理想信念、发挥先锋模范、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。他们在与敌人斗争的危情时刻、在困难重重的险境；他们在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在祖国百废待兴的每时每刻，都能看到我们共产党人冲锋在前，奉献在前的壮丽身影。

以党的十一届三中全会为标志，中国进入了改革开放的新的历史时期，其中最鲜明的特点就是改革开放。改革开放的伟大实践丰富和发展了中国共产党对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的认识，丰富和发展了对“社会主义本质（即解放和发展社会生产力）”的认识。

作为新时期共产党员，我们要坚信社会主义的本质内容并转化为践行信仰的新风采。安徽省财政厅的沈浩为全党同志树立了榜样。小岗村虽然是实施改革的先锋村，但是发展一直很慢，老百姓的日子过得很艰苦。

xx年2月，沈浩同志带着党交给他的发展使命来到了小岗村，他带领全村父老进行土地治理、发展种植，短短三年时间便取得了显著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志继续带领小岗村发展生产、纺织等产业。小岗村走上了20年没有走上的发展快车道。沈浩为小岗村的发展日夜奔波，终于在11月xx日因劳累过度而倒下工作。

谁把人民放在心里，人民就会把他们举过头顶。为小岗村发展而努力奋斗的沈浩，将永远留在小岗村，留在小岗村人民心中。

在改革发展道路上，共产党人最根本的价值取向是为人民群众带来实实在在的利益，带领人民走上共同富裕的道路。这是共产党为中国特色社会信仰和共产主义崇高理想奋斗的重要体现和保证。1978年，改革浪潮冲向我国农村，华西村开始探索自己的道路，即共同富裕。

30年来，华西村一直走在共同富裕的前列，一个村可以创造1000亿元的工农业总价值。

在改革发展的道路上，共产党员的先进事迹数不胜数。共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在这面旗帜的指引下，越来越多的年轻人加入了党。在中国8000多万党员中，35岁以下的党员约有xx万人，占四分之一。

他们以年轻的活力为信仰的旗帜增添了新的光彩。

那么，我作为一名预备党员，只有长期坚持学习，不断巩固理想信念，多看优秀党员的先进事迹，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在实际工作和生活中，反复学***，让自己身边的党员、群众通过我的工作，来感受到我们党的温暖，让他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情实感。

《信仰》观后感 篇10

2014年5月27日，领导推荐给我一篇文章它的名字是《信仰驱动未来》，午餐后的休息时间我打开了这篇文章，第一句话就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，别只是叫一群人收集木材、听你发号施令、分派任务，而是要诱导人们向往海的深邃与辽阔。”当即我就在想有多少梦想成为领导的人走入了这个误区呢，原来真正的领导不是你去指挥别人而是别人心甘情愿的让你指挥。

也许从这篇文章中我可以学到很多……

说实话我对京东的了解并不是很深，读完整篇文章，对于京东十几年的发展史也有了初步的了解，“客户为先、诚信、团队、创新、激情”的核心价值理念可谓是京东的心脏。京东人坚守着这些是他们成功的基石。

客户为先！客户至上！现如今每个行业领域无不奉行的准则，可见客户对于广大经营者是多么的重要，无论是大企业还是小商户又有谁不说客户才是大家的衣食父母。

纵观现下社会一个质变与不确定的时代，房价直上不下，70.80.90这几个具有购买力的群体他们的购买力都用来买房了，物价飞升如何给其它的经营者创造客户己经成为一个新的课题。

由此可见“创造顾客”才是一个企业存在价值的真正理由。所有的运作都是以顾客的需求为中心，根据顾客的实际需求开发和生产产品，从而确立组织的整体职能。企业生存的基本逻辑是创造顾客价值，满足顾客，服务顾客。

不难看出，中低端商品时代已经到来。由于我们不能改变我们的购买力，我们将开发和生产能够满足客户购买力和需求的商品和商业方法。这也就是京东从客户那里寻找到的商机。

诚信！所有企业商家立身的根本！在这样一个质变与不确定的时代，没有诚信，怎能信任？没有信任，企业和企业只会面临客户减少，最终倒闭。

诚信要做到不难，但是要长此以往的坚持确绝非易事，由其是一个团队要做到那就更是难上加难了。《圣经》里讲“诚信与公平是你宝座的根基。”由此我想起了我一个远房亲戚，他们家在镇上的菜市场摆了一个菜摊，那里的菜摊并不只他一家，一条小巷子走过去全是一样的菜摊，这一摆就将近十年了，生意红红火火的还在镇上买了房子和一台大众的小汽车，我就问我那伯伯是怎么做到发家致富的，这小生意还真没几人都能做到这么火的！

他的回答很简单：无论什么时候什么客户准时把菜送到家保证菜的新鲜绝不短斤少两，一来二往他们满意也会给我带来不少新的客户。可见诚信是金这句话一点都没错呀，而京东人也是用他们时时坚持的诚信坚立起了良好的口碑。

一个企业的团队由两个要素组成：一是团队成员：团队成员之间不说谎，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一个相互信任、相互合作的团队；二是企业与团队之间的相互信任与合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京东这点就做得很全面，他不仅给员工带来好的薪水待遇、**，而且不断通过培训体系完善希望让员工在京东工作几年后，个人职业生涯、职业能力、眼光、眼界、知识和能力都能上升到一个新的高度。这对于团队与个人能力的提升不失为一个好的办法，并且对于京东留住人才与吸引人才加入京东都是有利而无弊的。

这点是值得其它的企业与商家借鉴的。

京东人说：把问题转化为机遇的创新能力是京东的动力。在这个创新的时代，一个不能自我创新的公司注定要衰落和灭亡。不计得失，激情满怀、百折不挠的战斗精神和忠于职守、尽职尽责其根源其实是对职业的虔敬。

事实上，当一个企业拥有一支充满激情的团队和员工时，在不断出现问题、面临问题、解决问题的过程中，就会有不断的创新，而这种创新就是一个企业的新活力。

一个百年企业就像一棵大树，它的萌芽和成长应该得益于核心力量。在它初生的土壤人们给了他肥料这就是他的客户；它在不断的成长中有了枝杆和树叶这就是它不断壮大的团队；在阳光雨露中他不断生长这就是激情；当它发现一个枝杆延伸的空间己经不够时，它开始发展分枝向不同的地方延伸这就是它在创新；而它生长的过程中回馈给大家的是树枝上丰硕的果实、树阴下肥沃的土地和人类无时无刻不需要的氧气而且从不间断这就是他的诚信；而这也让人们更加尊敬和依赖它，而这也就是它存在的价值与创造客户的理由。

其实每个企业的核心理念字面也许都不同，但他们的意义一定都是如此，那就是经营者团队带着诚信的态度服务于客户，用他们的激情不断创新以满足客户不同的需求。