信仰者观后感

最新信仰者观后感推荐八篇。

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信仰者观后感 篇1

8月10日，XX县纪委监委组织机关党员干部集中观看电影《信仰者》，共同接受了革命精神和爱国主义教育。影片结束后，大家们纷纷表示，此次观影不同以往，这是一次历史学习，更是一次思想洗礼，要学习和传承方志敏等老一辈共产党人的那种即使身陷囹圄，依然信仰不变的革命精神。下面让我们一起来看看第五纪工委干部冯骏是如何解读信仰者的。

为了配合中央红军长征顾全大局，减轻中央红军的压力，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地在敌占区作战。他们知道此去是九死一生，仍然义无反顾，这是因为他们的信仰才让他们舍小家为大家主动出击。为了摆托敌人追击，红十军团决定在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。军团长刘畴西不顾大家强烈反对让刚刚组建的第20师打主攻，由于新兵过度紧张枪支走火，造成22岁的猛将寻淮洲在此战役中弹身亡。

此后，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃被俘，中央特派员受伤后为了不拖累部队拔枪自尽，红十军团几乎全军覆没，在狱中方志敏等人也没有放弃与敌人的斗争，利用敌人爱才心切劝降他们的机会，争分夺秒与敌人周旋，他们的信仰感动了狱中其它的人，他们为方志敏等人冒死传递报纸、将方志敏在狱中写的“自悔书”《清贫》、《可爱的中国》等珍贵资料带出。

“信仰者”中每个人刻画的都特别生动，但印象最深的是方志敏的眼泪。片中方志敏对死亡的毫不畏惧，高尚的品德让人赞叹，但是片中把他刻画成有血型有肉的人。当敌人通知他妻儿被捕时可以与其见面时的眼泪。敌人为了让方志敏投降，软硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻儿为筹码劝降方志敏，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”，作为一名父亲、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面对敌人的严刑拷打也无一丝畏惧的铁人也流泪了，但是他为了心里的信仰，忍痛拒绝了敌人让他与妻儿见面的机会，之后他流下了眼泪，这是思念、愧疚的眼泪。方志敏通过狱警传递的报纸得知我党取得大捷的消息时，纵然身负镣铐，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告这振奋人心的消息，是因为他的信仰实现了，他喜极而泣，这是成功的眼泪。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至带保安团来杀害为我党工作的群众时，方志敏在刑场下令枪毙他叔叔时也很难过，他流下了眼泪，这是悔恨的眼泪。方志敏在狱中看到他身边的一起出生入死的战友一个一个走向刑场，他告诉战友，”你们先走，我随后就到”，生命仿佛轻若鸿毛，为了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼泪，这是诀别的眼泪。

这次单位组织观看《信仰者》，接受红色爱国教育，我们看到在白色巩怖的年代里我们共产党人尚且坚信自己的信仰，我们新时代的共产党人，更应当坚持我们共产党人的信仰。我们今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那样的信仰者用鲜血换来，为了全面实现中华民族的伟大复兴梦，为了把我国建成现代化的社会主义强国，我们仍需要前赴后继，奋勇向前！

信仰者观后感 篇2

观看由真实的人物故事改编的电影《信仰者》。印象中第一次接触到方志敏是读他的遗作《可爱的中国》，他在监狱中写的《可爱的中国》用最美好的语言描绘我们的祖国：“中国是生育我们的母亲，她是一个身体魁伟、胸宽背阔的妇女，不像日本姑娘那样苗条瘦小。中国有许多有名的崇山峻岭，长江大河，以及大小湖泊。中国地底下蕴藏着无数的宝藏，我们的母亲有雄伟峨眉，妩媚的西湖，幽雅的雁荡。美丽的母亲，可爱的母亲！”一本薄薄的《可爱的中国》，让我印象深刻，深深地吸引了我，激励我。

今天能有机会观看这部电影，让我很是期待……随着剧情的推进出现了一幕幕令人揪心、感动的画面。方志敏为了能帮助贫苦农民减轻租金，带领贫苦农民与地主展开斗争，最后将农民革命团组织起来了。在北上抗日过程中方志敏率领部队冲出了包围圈，却发现大队没有跟上后，毫不犹豫不顾个人安危，又一次进入敌人的包围圈，找到了大队人马。他和他的同志们在不幸被捕后，并没有在敌人的威逼利诱下屈服。而是坚定自己的信仰决不屈服，身陷囹圄依然坚持写作。心中所想的仍然是革命的胜利。

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影片为我们呈现了方志敏的这一生，他为信仰生，为信仰而站斗，也为自己信仰的事业而奉献了自己年轻的生命，是值得我们现代人铭记的。也正是因为他们那一代人的信仰，才换来了我们当下美好的生活。我们因做一个新时代有信仰的人，并且不忘信仰初心，牢记信仰使命！

信仰者观后感 篇3

一位西方的哲人说过“有两种东西，我们越是反复的思索就越会发现它永远新颖，并不断增长对它的赞叹和敬仰：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”而共产党人头上的星空是信仰，心中的道德是为人们服务。

“没有信仰人会活得很飘”这是时代楷模郭明义的一句话。是的，我也深深的认同他的话，没有信仰我们总会容易迷失，甚至会对善恶的评判失去平衡。人具有社会性，是一切社会关系的总和。因此，我觉得人活着并不总是为自己活着，应该为社会有所作为。个人价值和社会价值应该得到统一。一辈子很短，如果用他来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入人民的利益与党的事业中那就成为了信仰的坚守，在信仰的坚守和传承中一辈子就成为了永恒。

信仰是对万事万物存在唯一性真理的坚定不移的认定。因此，我觉得一个人活在世界上拥有信仰很重要，但更重要的是要有正确的信仰，有向善的信仰，否则会使人踏入绝境。在当代我觉得对共产党为人民服务的信仰就是正确的信仰

信仰的力量是强大的，在近代饱受欺凌的苦难的中国，无数仁人志士为了救国不惜以牺牲生命为代价，是什么支撑着他们的这种精神?我认为是一种信仰，那就是为国家人民幸福生活奋斗的信仰。在1921年，一件开天劈地的大事变发生了—中国共产党成立了。它为国家和人民带来了黎明的曙光，也燃起了无数人的希望。无数的共产党人让我明白了信仰的伟大力量是多么的无穷。也真是这种信仰实现了中华民族的民族独立和人民解放，筑造了中华民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受荣华富贵的澎湃放弃对农民的剥削，主动消除剥削制度，成立第一个苏维埃政府，成为一个为人民谋利益的领袖，并最终献出自己的生命。信仰可以使十五岁的刘胡兰在敌人的铡刀面前坚贞不屈，视死如归。信仰使一位平凡的战士--雷锋把有限的生命融入到无限的为人民服务的事业中，他在日记中写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地，如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着生活的岗位，如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想。他是平凡中的伟大，我们每个人都是一滴水，但要升华成雷锋式的一滴水，是需要用信用去净化，用奉献去呵护，用执着去努力。当代雷锋郭明义也是平凡的岗位上为人民作出不平凡的贡献。

如果说在革命运动高于天的时代诞生的英雄为共产党人的信仰绘就了基本底色，在激情燃烧的岁月涌现的典型为共产党的信仰构筑看精神高地，那么新时期与时俱进的改革开放新时期总是站在时代前列的先锋则展现出共产党人为党的永葆先进纯洁和优秀的历史画卷。

有人会觉得共产主义信仰太过于虚无与飘渺，我想他们看了《信仰》纪录片之后便不会再有这种感觉。对于共产党的信仰虽然在不同的时代背景有不同的具体内容，但是本质却是一致的，那就是为人民服务，为中国的崛起而艰苦奋斗。在和平年代我们不需要像过去战争年代无数的令人敬仰的革命先烈那样，抛头颅洒热血。实现中华民族的伟大复兴，建设中国特色的社会主义，为人民服务是当代共产党人的信仰。人民，就是共产党员的上帝，所以的上帝都比不上他那样神奇。王进喜，焦裕禄，孔繁森，钱学森，邓稼先、、、、、、一代又一代的共产党员为中国建设新中国付出了他们价值。

我们不必追求轰轰烈烈的丰功伟绩，我们只要用我们自身的行动去影响和带动他人来作出自己的贡献并证明在中国大地上还有这样前扑后续的共产党员为人民和党的事业努力着，让人们相信这是真实的。我觉得这要每个人都能有这样的信仰，那么建设一个和谐的、健康的、繁荣的、民主的中国特色社会主义国家便会实现。

看了这个记录片之后，更加坚定了我对中国共产党的信仰，坚定了为人民创造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民这个核心，我将会在日常实践中贯穿为人民服务的核心并为之奋斗。

信仰者观后感 篇4

中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。如果有那么一天，我不在了，或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。

——方志敏

影片《信仰者》，观看之前，听友人说，拍得挺不错。于是，我就想，影片的镜头将如何表达漆工镇湖塘村，一个世代务农家庭，在上个世纪一段不平凡的生活经历。毕竟，湖塘，我已是到访多次，也一直还在寻找这位信仰者曾经奋斗过的足迹。

革命历史题材作品的塑造，不太容易成型成名。一是因为建国几十年来，以战争为背景的经典影视作品，已经牢牢地植入了几代人的内心深处。二是时代的变迁与社会的发展，试想让一群没有丝毫苦难经历的孩童去体验荧屏里的峥嵘岁月，撂在稚嫩双肩上的担当，都还需要经历一个了解、品读、接纳与融合的过程。

这段艰难的代际交付，正是因为融入了新生的革命力量，所以才需要当代人去追忆，去描摹，去渲染。

葛源的一个庭院，芭蕉树绿，队列森严。镜头前，一个十分破旧的搪瓷碗，在好几个镜头前面起起伏伏地闪现。在儿子胡天桃的眼里，这是母亲留给自己的唯一遗产，也是时刻不离腰身的一份精神寄托。英雄的儿子，需要在这块贫瘠的土地上谋得生存，为了不让母亲挨饿，为了让中国所有的母亲不再挨饿，因而，在遭受“主义”的拷问面前，投身战火推翻一个枯朽的体制，也摆在了这位壮汉面前，一股新生的革命力量，由此聚集在劳苦大众的心底里开始发酵。

它如薪火一般，在黑暗的长夜里寻求光明的道路。

师长寻淮洲，这股新生力量的典型代表。他的壮烈之举在于，年仅22岁的生命在茂林的炮火中绚烂的绽放，敌人惧怕英烈的灵魂或许还会在赣东北这片赤化的土地里作祟，于是急不可耐地挖开了一方草草的尚存体温的墓茔。

“穷到这个份上，连件棉袄都穿不上，还有那么多人跟着他卖命。”一旁，敌人慌慌张张地躲在身后，一阵紧似一阵地自责。

穷吗？国破家亡，谁人不知。但就是有着这么一支从千千万万穷苦人家出发的军队，红十军团，却能够在短短的三天时间之内，筹集到十几万大洋的经费，而这些富足的银元正在源源不断地为抗日的革命熔炉里添薪加火。

谭家桥，新生的革命力量破土而出，正在准备先遣北上。国难当头，这支先遣队的军政委员会主席方志敏，在电影里写有这么一段人生的独白：

由于生活拮据，主要想学习英文，这期间我读到了英文版的《共产党宣言》、《资本论》，我是一个光明的渴求者，新的思潮触动了我的内心，我把《共产党宣言》翻译成中文供人阅读，并开始探索解救中国的道路。

我们中国外受帝国主义的侵略压迫，内受贪官污吏、土豪劣绅的统治剥削，只有另起炉灶。

1924年我加入中国共产党，我于1927年底在弋阳横峰领导武装起义，建立了横跨闽浙赣皖四省边界的苏维埃革命根据地。

我只是想，在苏维埃的土地上，人民可以真正地当家作主。

……

入狱后，上坐、缓杀、悔过、单间，不再需要威逼利诱之下的苟且，方志敏在自己36岁的生命线上，划下了一道大义凛然的符号。他只坚信：总有一天，一个可爱的中国终会到来。

中国一定有个可赞美的光明前途，只要我在一天，就要为中国呼喊一天。或者是我瘗[yì]骨的地方，或许会长出一朵可爱的花朵，你们就看作是我精诚的寄托吧。

《信仰者》影片，观看之后，与友人言，需仰视才对。

信仰者观后感 篇5

信仰到底是一种怎样的信念呢?观看《信仰者》，我深深感受到了信仰的力量。

《信仰者》主要讲述的是革命者方志敏的故事。1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。在怀玉山，刘畴西命令主力部队原地休息，没有按计划跟上先头部队。正是这一错误的指挥，导致闽浙赣苏维埃政府主席方志敏;军团长刘畴西;第19师师长王如痴;第21师师长胡天桃;军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

在狱中，方志敏等红十军团被俘的高级将领们没有妥协，而是坚持和敌人顽强斗争。是什么让方志敏他们坚持斗争呢?那便是信仰的力量。

威逼利诱前，他们没有后退，因为有信仰;严刑拷打前，他们没有屈服，因为有信仰;寒风暴雪里，他们没有踟蹰，因为有信仰……这就是信仰的力量!

"我也想提醒你一句，你只能枪毙我!"“为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”"我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……"这就是信仰的力量!

他们用生命捍卫信仰，用鲜血筑成可爱的中国。战争虽已远去，但信仰一直存在。有些乡村教师几十年扎根在偏远的山区，为那里的孩子们奉献。是什么让他们能够坚持呢?我想那同是信仰的力量吧!

记得刚踏入教师队伍时，我被分在了一个偏远的山区，一个你错过了买菜就没有的地方，一个你想买个东西要走半个多小时的地方，一个生病都不能请假的地方，全校只有三个老师，每个老师都是整天的课，教学任务非常的重。在这样的环境下，我曾想过辞职，想离开教师队伍。但每每有这个想法时，我脑海里就会浮现当初选择成为老师的理由：成为一名优秀的教师，让孩子快快乐乐成长。正是这个，我坚持了下来。

未来，在工作中我也许会遇到各种各样的困难，但我坚信——我会一直前行，因为信仰的力量。

信仰者观后感 篇6

信仰是人们的一种高级的精神活动；有了信仰，人们就有了精神的寄托，有了行动的指南。共产党员是把共产主义作为自己的信仰。

共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、尊敬和崇拜。

岳阳市一人民医院第十五党支部在院党办的组织下9月19-20号在汇泽影城观看革命战士方志敏同志的战斗故事《信仰者》。

影片讲述的是：1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红10军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万分，调遣大军围追堵截。

由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。由于军团长刘畴西战略指挥失误，在怀玉山，已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。

这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏；军团长刘畴西；第19师师长王如痴；第21师师长胡天桃；军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

方志敏等红十军团被俘的高级将领们，在狱中和敌人顽强斗争。蒋介石下令，想尽办法劝降方志敏等人。为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前……或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。

如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。

习近平总书记在会见第四届全国文明城市、文明村镇、文明单位和未成年人思想道德建设工作先进代表时强调，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦，物质财富要极大丰富，精神财富也要极大丰富。我们要继续锲而不舍、一以贯之抓好社会主义精神文明建设，为全国各族人民不断前进提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰润的道德滋养。

作为医务工作者，如何在工作中坚定共产党员的信仰，我想，我们必须牢记我们当初的医学生誓言：

健康所系，性命相托。

当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：

我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。

我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。

还记得，战争年代，支援我国的加拿大共产党员白求恩大夫因他处处为他人服务，为医疗社会化而不懈奋争的崇高精神闻名于世。

我想在这些榜样的身上，我们看到了信仰的力量。

信仰者观后感 篇7

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

信仰者观后感 篇8

最近，单位组织上了一节特殊的党课——观看历史文献纪录片《信仰》。一小时四十五分钟，我在凝重、震撼、沉思中完成对精神世界的洗礼。什么是信仰?共产党员该坚持怎样的信仰?影片已告诉我答案。

在酷似《国际歌》的悲壮雄浑的片头曲中，《信仰》把我带回到新中国成立后不久，百废待兴的建设时期。“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一个个熟悉的名字，如孟泰、王进喜、焦裕禄、张秉贵、雷锋，用一个个感人的故事，演绎了他们对事业的忠诚和对信仰的坚守。他们为建设社会主义而艰苦创业，把有限的生命投入到无限的为人民服务中。在与时俱进的改革开放新时期，站在时代前列的先锋们，如沈浩、吴仁宝、吴孟超、孔繁森，前赴后继，无私奉献，书写了永葆先进、纯洁和优秀的历史答卷。他们为党和人民的事业呕心沥血，鞠躬尽瘁，甚至献出宝贵的生命，都是因为信仰的支撑。为共产主义事业奋斗终身，这是共产党人的信仰！

信仰是纯粹的，“两弹元勋”邓稼先说：一不为名，二不为利，但我们的工作要奔世界先进水平。信仰是利他的，蒋筑英在写给父亲的信中说：虽然现在许多人对入党已不感兴趣，我想一个人总还是应该有信仰，人活着不能为自己过好生活，要为社会负责任。信仰激发了他们灵魂中的高贵和伟大，亦成就了国家事业的巨大发展。

鲜活的生命，高尚的灵魂，朴素的语言，全场鸦雀无声，大家用专注和思考传递着由衷的敬意。是的，林县人民在太行山的悬崖峭壁上飞檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，铁姑娘李改云为此牺牲双腿而不言后悔；“先祭谷公，再祭祖宗”，厦门东山人民对谷文昌书记的爱戴之情温暖了我；杨善洲老书记花费二十年心血培育茫茫林海，全部无偿捐给国家的事迹彻底感动了我……我油然而生一种认同和自豪感，渺小如我，和他们一样都是共产党员。即使和他们相比，我什么都不是，我仍然因我们为同一种信仰而走到一起的念想热血沸腾。一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复的思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德，对共产党人来说，头上的星空是信仰，心中的道德是在寻常经历中坚持全心全意为人民服务的高度自觉。

信仰，这个美好的精神家园，他依靠的不是大声宣告，而是深藏在日常生活的细节里，流露在举手抬足之间，闪现在最平常的决定里。作为一名普通的青年党员，为信仰而献身，对我来说有些遥远，但是对工作岗位兢兢业业的坚守，对理想信念始终如一的执着是不需质疑的。如果能把付出和奉献作为生活和工作的常态，立足于做小事，做好事，那么即便不轰轰烈烈，也是对得起自己，对得起共产党员的称号的。长此以往，谁能说没有体现人生的价值呢?就像是一滴水，在阳光下晒晒就会蒸发，但若是将它投入浩瀚的大海，生命便不会干涸。千千万万个小我，在千千万万个岗位上发挥或大或小的作用，那么党的事业将持续波澜壮阔，我们的祖国将更加富强，我们的人民将更加幸福。用小我成就大我，这是我的信仰。

《信仰》中有这样一段话：“一辈子很短，如果用它来谋取物质的享受和个人的利益，生命如随水而逝的落花留不下一丝痕迹。一辈子也很长，如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益，那就成为了信仰的坚守，即使生命归于结束，在信仰的坚守和传承中，一辈子就变成了永远。”我想以这段话自勉，把今日对信仰的追寻和感悟化作对“一辈子”的思考。

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信仰者观后感(篇1)

2018年8月10日，实验小学党支部组织全体老师观看了电影《信仰者》。

片中的家国情、同志情、儿女情感染了所有人，这是一次心灵的洗礼，灵魂的叩问，是浊世的一股清流，带给广大党员干部、人民群众一份爱国大餐，是一次有意义的、影响深远的红色教育。

《信仰者》用残酷的战争场面和革命者不屈不挠的牢狱斗争展示了方志敏等一批烈士豪迈的革命气节，坚定的革命信仰。它还原了由方志敏一手创建的苏维埃工农红军第十军团为保护瑞金中央革命根据地所作出的巨大牺牲与伟大贡献。

方志敏同志曾经在我们家乡战斗过，家乡的炮台山就留下了他战斗的足迹，从小听着方志敏烈士的故事长大，但那都是停留在脑海中的印象，现在，影片《信仰者》为我塑造了一个立体的鲜活的烈士形象。方志敏烈士对中国共产党的无限忠诚，对革命事业必胜的信念，对祖国和人民深沉的热爱，日月共鉴，留芳百世。

方志敏不仅才华横溢，会讲一口流利的英语，而且是个有担当、重情重义的大英雄，他已突出重围，但为了救出其他同志，他毅然返回战场，与战友们同生共死，他说”乡亲们信任我，把自己的儿子或丈夫交给我，我不能抛下他们不管，我要对得起乡亲们的这份信任！”他与妻子缪敏走在田埂上，畅想未来；他为妻子擦拭刚洗完的头发；出征前，妻子不舍，想要跟随，他鼓励说”这里更需要你，你要做个好榜样，送我出征”；他临行前为家里劈了一堆日后烧饭的柴火；送行的路上，妻子满含热泪，方志敏饱含深情而坚定地行了一个军礼，缪敏流泪回礼，万语千言都在军礼中，我看了不禁泪眼朦胧。

是啊！这既是方志敏烈士的儿女情长，又是深怀大义的英雄气概，他是一个有血有肉的普通人，又是一个铁肩担道的革命者！

在狱中，方志敏烈士坚定信念，英勇无畏，与敌人进行了艰苦卓绝的斗争，他不为高官厚禄所利诱，令前来劝降的敌处长无地自容，他尖锐地指出国民党伪善的假面具，对共产党员实行”五杀”，残酷地迫害；令前来利诱他的顾祝同无奈；最后令亲自前来监狱劝降的蒋介石愤然离去，方志敏烈士坦然说道：”我今年36岁，我的生命就停留在36了，请你下令执行吧！”

方志敏每天在狱中坚持写一千多字，共写了几十万字的文稿——《清贫》《可爱的中国》等，留给后世子孙宝贵的精神财富。他是中国人的骄傲，向方志敏烈士致敬！

习近平总书记强调：人民有信仰，民族有希望，国家有力量。是的，一个人只要有坚定的信仰，毫不动摇，才具有坚不可摧的力量。在战争年代，千千万万的中国共产党员也正是有了共产主义的信仰，才能在那个民不聊生、黑暗腐朽的旧社会预见美好的未来，不为眼前的金钱权势所诱惑，闯出一片新天地，创造了新中国。

在当今和平年代，我们每个中国人更要传承革命先烈的坚定信念，不屈不挠的精神，去实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦！为了这一目标，我们老师要有责任，有担当，热爱并做好本职工作，为人师表，教书育人，践行崇高的师德，精心浇灌祖国的花朵，把我们的下一代培养成有理想、有信念、有担当、勇敢、执着、友爱的接班人！

信仰者观后感(篇2)

《信仰者》讲述了方志敏同志带领红十军团北上抗日，在怀玉山遭到国民党围剿，不幸被俘，入狱后抱定信仰，绝不屈服，身陷囹圄依坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《清贫》、《可爱的中国》等不朽著作的故事。看完《信仰者》，内心久久不能平静。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧，你们法西斯匪徒只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的”这是方志敏同志在狱中写下的话，展示了他坚定的革命信仰和钢铁般的革命意志，这种坚定不移的共产主义信仰和钢铁般的革命意志，是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。

信仰是共产党人永恒不变的初心。信仰对一个人来讲，它是人的精神支柱，对国家和民族来讲，它是核心价值，是促进国家和民族发展的巨大精神动力。因为有崇高的信仰，在敌人的屠刀面前，革命先烈毛泽建坦然发出“只要革命成功了，就是万死也无恨”的英雄誓言，“我今躺在血地上，切莫为我空悲痛”、“饮弹从容向天啸，长留浩气在人间”、“生是为中国，死是为中国，一切听之”，李鸣珂、邓雅声、刘伯坚等英烈们就义前的疾呼，用生命诠释了对党的忠诚与信仰。对共产党员来说，信仰就是忠诚、性质、宗旨和坚守，是共产党人永恒不变的初心。

信仰是共产党人的政治灵魂和精神支柱。习近平总书记指出：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”，党的十八大强调，对马克思主义的信仰，对共产主义的信仰，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。马克思主义信仰是我们党的立党之本，执政之基，也是我们党区别于其他政党的显著标志。97年来，我们党始终高举马克思主义的伟大旗帜，带领全国各族人民戮力同心，接力奋斗，将一个积贫积弱的旧中国变成了一个繁荣富强的新中国。保持对共产主义的坚定信仰、对中国特色社会主义的坚定信念是我们共产党人最根本的纯洁，是我们克服改革开放和中国特色社会主义现代化建设过程中遇到的一切艰难险阻的重要保障。

坚守信仰就要坚定理想信念。习近平总书记对全党同志提出，理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神就会“缺钙”，就会得“软骨病”。这段论述，把人的生命元素“钙”引入政治生活领域，高度概括了坚定理想信念的重要性，科学分析了信仰迷茫的危害性。今天，中国人民的政治信仰就是：坚持和发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

方志敏同志对革命事业忠心耿耿，对共产主义信仰坚定不移，对革命大局全力维护，他的崇高品格和浩然正气凝聚为我们党宝贵的精神财富。当前党处所的环境和条件发生了巨大变化，观看影片《信仰者》，重温方志敏革命事迹，重读方志敏所遗文稿《清贫》、《可爱的中国》等不朽著作，学习弘扬“爱国、清贫、创造、奉献”的方志敏精神，对我们党员领导干部进一步树立正确的价值取向、培养高尚的道德情操仍具有重要的现实意义。

在今后的信访工作中，我将始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入贯彻落实党的十九大精神，坚持以人民为中心，践行好“为党分忧、为民解难”的信访宗旨，切实打造好阳光信访、责任信访和法制信访，切实推动解决好群众合理合法诉求，切实维护好群众的合法权益，为上饶县经济健康持续发展营造良好的社会环境。

信仰者观后感(篇3)

《信仰者》这部电影全程让我哭成了泪人，之后几天内心还是久久不能平静，想与人聊聊，又怕我浅薄的思考、笨拙的语言亵渎了他的圣洁。直至后来我才知道，8月6日是方志敏被害的日子，内心一颤，如今手机弹出的消息都是关于八卦新闻，内心又是一颤，娱乐当道，极平凡的日子里，还有多少人记得83年前那些不能忘却的纪念呢？图片

1935年8月6日，江西南昌下沙窝，风雨如晦。囚人拖着沉重的脚镣来到刑场，几声枪响，百鸟惊飞，山石陨落。此后二十多年里，没有人知道这里埋藏着什么。另一方，党中央在寻找，亲人在寻找，英烈忠骨埋何处？在DNA技术还未出现的上世纪50年代，鉴定英烈的骨骸成了一个难题。面对着深埋地下达22年之久的骨骸，男子双手托起那副在地下还套着两根胫骨的铁镣，掂掂它的分量，用手指抹去一些剥落的锈屑，仔细辨认镣铐。“就是这副脚镣！”男子不禁热泪滚落……

这是一位连对手也敬仰的英烈。自带光芒，照亮他人。在狱中，当年一度兼任看守所长的凌凤梧在与他的接触后，被他的坚定信仰、浩然正气所感动。冒着被处分的危险，多次请示军法处，得以将10斤重的脚镣换上一副轻脚镣。在狱中，革命中央政府监狱长胡逸民，监狱文书高家骏被他的坚贞品格所感动，对革命产生了同情，在他们的帮助下，把他在狱中6个月里写出的14万字的文稿辗转送出。在狱中，国民党警备司令兼第8军军长赵观涛、绥靖公署主任顾祝同、国民政府蒋介石委员长等先后“劝说归诚”，劝降的条件很诱人，可是比起他坚定的信仰和革命的乐观而言却又显得苍白无力，劝降之后对手缄默不语。图片

这是一位让百姓无法忘记的领袖。解救疾苦，发展经济。在弋阳漆工，在横峰葛源，在被毛泽东盛赞“有很好创造的”闽浙皖赣革命广袤根据地上，他把革命的星火燎原，领导苏区军民实行工农武装割据，进行如火如荼的革命斗争。他把发展的种子播撒，创造、开拓地发展经济，进行党的建设。办银行、开工厂、建学校、建医院，成立消费合作社，发行红色股票，发展红色贸易。苏区人民喜悦地起了翻身歌：“从前开口唱山歌，没有甜歌唱苦歌；如今开口唱山歌，苦尽甘来山歌多……穷人翻身山歌多，唱了一歌又一歌，唱了恩人方志敏，再唱共产胜利歌。”

这是一位共和国不能忘记的勇者。忠诚担当、无私无畏。作为党内较早的农民运动革命家，组织实施农民运动和农民武装斗争，建立苏维埃政权，为中国革命道路提供了宝贵的经验。在党内最早实行对外贸易，发行红色股票，增加苏区财政收入。在物质匮乏的非常时期，他把缴获的银洋，苏区的物资一担担送往中央苏区。在党内“左”倾错误路线下，第五次反“围剿”败局已定。

这是一位是具有革命乐观主义，浪漫情怀的预言家。纯洁纯粹、可敬可爱。他在他的著作中预言，“中国一定有个可赞美的光明前途”、“到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步”、“生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了”、“假如我不能生存—死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！”这些文字充盈着他革命的豪情，伟大的品格，坚定的信仰。他所预言的中国梦正一个个成为现实。

在英烈故里——江西弋阳，“弘扬方志敏精神”的方志敏干部学院成为方志敏精神的重要阵地，方志敏心中的佳山水-龟峰成为国家5A级旅游景区，华东师范大学方志敏基础教育园区，新建人民医院拔地而起，秀美乡村各具特色。从城市到乡村，从景区到园区，到处是呈现他预言的美好场景……

这就是他要呈现出中国人民的精神，人民有信仰，民族有希望，国家有力量。通过他接受了一场精神的洗礼，这是一种信仰传承的感动，也是一种情感深处的共鸣。在今后的工作中，我们要不忘初心，牢记使命，向革命先烈学习，弘扬革命先烈的崇高精神，进一步坚定理想信念，强化“四个意识”，立足本质，真抓实干，为高速公路发展培养更多更好的技能型人才，不断推动高速事业又好又快的发展。

信仰者观后感(篇4)

8月10日，XX县纪委监委组织机关党员干部集中观看电影《信仰者》，共同接受了革命精神和爱国主义教育。影片结束后，大家们纷纷表示，此次观影不同以往，这是一次历史学习，更是一次思想洗礼，要学习和传承方志敏等老一辈共产党人的那种即使身陷囹圄，依然信仰不变的革命精神。下面让我们一起来看看第五纪工委干部冯骏是如何解读信仰者的。

为了配合中央红军长征顾全大局，减轻中央红军的压力，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地在敌占区作战。他们知道此去是九死一生，仍然义无反顾，这是因为他们的信仰才让他们舍小家为大家主动出击。为了摆托敌人追击，红十军团决定在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第1旅。军团长刘畴西不顾大家强烈反对让刚刚组建的第20师打主攻，由于新兵过度紧张枪支走火，造成22岁的猛将寻淮洲在此战役中弹身亡。

此后，方志敏、刘畴西、王如痴、胡天桃被俘，中央特派员受伤后为了不拖累部队拔枪自尽，红十军团几乎全军覆没，在狱中方志敏等人也没有放弃与敌人的斗争，利用敌人爱才心切劝降他们的机会，争分夺秒与敌人周旋，他们的信仰感动了狱中其它的人，他们为方志敏等人冒死传递报纸、将方志敏在狱中写的“自悔书”《清贫》、《可爱的中国》等珍贵资料带出。

“信仰者”中每个人刻画的都特别生动，但印象最深的是方志敏的眼泪。片中方志敏对死亡的毫不畏惧，高尚的品德让人赞叹，但是片中把他刻画成有血型有肉的人。当敌人通知他妻儿被捕时可以与其见面时的眼泪。敌人为了让方志敏投降，软硬兼施，看硬的行不通，不惜以其妻儿为筹码劝降方志敏，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心时”，作为一名父亲、一名丈夫，方志敏是愧疚的，面对敌人的严刑拷打也无一丝畏惧的铁人也流泪了，但是他为了心里的信仰，忍痛拒绝了敌人让他与妻儿见面的机会，之后他流下了眼泪，这是思念、愧疚的眼泪。方志敏通过狱警传递的报纸得知我党取得大捷的消息时，纵然身负镣铐，但仍心向光明。他在雨中狂呼、奔走相告这振奋人心的消息，是因为他的信仰实现了，他喜极而泣，这是成功的眼泪。方志敏叔叔不理解他的信仰，甚至带保安团来杀害为我党工作的群众时，方志敏在刑场下令枪毙他叔叔时也很难过，他流下了眼泪，这是悔恨的眼泪。方志敏在狱中看到他身边的一起出生入死的战友一个一个走向刑场，他告诉战友，”你们先走，我随后就到”，生命仿佛轻若鸿毛，为了信仰一切都那么微不足道。方志敏流下了眼泪，这是诀别的眼泪。

这次单位组织观看《信仰者》，接受红色爱国教育，我们看到在白色巩怖的年代里我们共产党人尚且坚信自己的信仰，我们新时代的共产党人，更应当坚持我们共产党人的信仰。我们今天的和平生活是一批又一批像方志敏烈士那样的信仰者用鲜血换来，为了全面实现中华民族的伟大复兴梦，为了把我国建成现代化的社会主义强国，我们仍需要前赴后继，奋勇向前！

信仰者观后感(篇5)

9月20日，医院党委组织第一党支部部分党员在汇泽影城观看电影《信仰者》，整部影片场面壮阔，画面清晰，情节曲折，让人看了牵肠百转，心潮澎涌，不失为一部弘扬正能量的优秀影片。

“这间囚室，四壁都用白纸裱糊过，虽过时已久，裱纸变了黯黄色，有几处漏雨的地方，并起了大块的黑色斑点；但有日光照射进来，或是强光的电灯亮了，这室内仍显得洁白耀目……”

2018年，距离方志敏英勇就义83年。由八一电影制片厂、中国电影股份有限公司联合出品的《信仰者》，带我们重返历史现场，走近那间斗大的囚室，那个信仰之争的战场，那群矢志不渝的革命者。

方志敏的名字，每一个中国人都不会陌生。他为革命信仰而牺牲的大无畏精神，和不朽名篇《清贫》《可爱的中国》，一同载入民族记忆的光辉史册。英雄的名字和事迹被一代又一代传颂，但随着时间流逝、社会变迁，当今有多少人真正了解这位革命者？有多少人读懂信仰二字的分量？他们的故事和坚守是否依然具有穿越时空、直指人心的力量？电影《信仰者》是一次跨越83年的寻找，也是对今天电影创作者和观众的一场测试。

“战场拼死易，从容就义难”。影片中，敌人对方志敏等革命者四轮劝降、四度缓杀。这里面有精彩的论辩，也有人情乃至人性的纠葛。信仰，就在这过程中被抽丝剥茧，被认真打量，被深刻阐释。影片最有戏剧性和最精彩的也是这个部分。审讯时，南昌行营军法处副处长钱协民劝降说：识时务者为俊杰，你们的主义是不会成功的。镣铐下的方志敏抱定必死的决心：我们是军事上暂时失败，但政治上不会失败。掷地有声，这是信仰者的本色。敌人又从黄埔一期生刘畴西寻求突破。第五次“围剿”北路军总司令顾祝同摆下鸿门宴，被黄埔师弟们包围的刘畴西毫不松口、大声怒斥。杀身成仁，这是信仰者的无畏。影片讲述的是一群信仰者的故事。方志敏之外，一同被关押的刘畴西、王如痴，战死沙场的寻淮洲，第21师师长胡天桃都让人印象深刻。当年红军最年轻的军团长，22岁的猛将寻淮洲在战役中中弹身亡，刘畴西和将士们含泪掩埋了他。敌人怎么也想不通：一个堂堂军团长死前怎么连件棉袄都没有？……真正的革命者心中自有千钧之重的信仰，这让他们时刻把全天下的穷苦人装在心上。方志敏在狱中写成的《清贫》就是最好的答案：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”

影片还表现了一些敬佩方志敏进而选择光明的人。比如，一同被蒋介石关押的国民党中央监狱狱长胡逸民，还有为方志敏传递消息、放松脚镣、送来笔墨的监狱工作人员。这从一个侧面印证了崇高的信仰是一种进步力量，其本身具有强大的感化力；也更宏阔更有力地说明，是中国历史和中国人民选择了革命。

“朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。”当银幕上响起熟悉的《可爱的中国》，方志敏和战友戴着沉重的镣铐，在铺满野花的草地上行过，从容走上刑场，当正值青春年华的寻淮洲、刘畴西、方志敏等信仰者的真实照片呈现银幕，“寻找方志敏”的这根接力棒就交到了观众手中，英雄的崇高感也留在了观众心中，这便是影片留下的思考与余味。

“英雄是民族最闪亮的坐标”。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量。

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。作为一名医务工作者，尽自己所能为病人服务就是终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么工作就是无穷的压力，付出也没那么纯粹。其实选择信仰不难，难的是为信仰坚守。与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。

请让我们记住，在今天，在白衣天使这个工作岗位上，我们要坚守、要获取的是什么，是患者的安危，是老百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让信仰的光辉洒播在每一个人身上，坚守到底。

信仰者观后感(篇6)

看了《信仰者》这部讲述方志敏、寻淮洲、胡天桃等革命烈士，在革命年代顽强奋战，心系党和国家的革命历史题材电影。全片以“信仰”为主线，谱写了壮烈的英雄颂歌。

电影真实感人，尊重历史事实，让我们清晰地看到了革命年代的艰涩与不易，方志敏等烈士在战争失利被捕之后，在高官厚禄和严刑拷问之间选择了后者，在生存和死亡之间，毅然选择为革命献身。

这样的选择，生活在和平年代、不愁吃穿的我们也许无法想象，更无法做到，但正是为党和祖国不惜牺牲自己，坚定革命一定会取得胜利的信仰才让革命先烈们放弃所有，包括他们的生命。乔英的跳崖、胡天桃的搪瓷碗、方志敏在狱中为中央红军打胜战欣喜若狂的模样，总是在脑海中反复回放。

作为方志敏烈士的家乡人，我们无比自豪！作为新时代的青年，我们同样也该坚定信仰，不能抛头颅、洒热血，但是可以在岗位奉献自己的光和热。

现如今，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化，祖国母亲也已经和世界上各位母亲平等的携手了。我们也坚信我们可爱的祖国母亲，必然会更加强大，更加“可爱”！

信仰者观后感(篇7)

**《信仰者》后，心里充盈的不只是影片中场景的悲壮，内心燃起的是革命者的豪情，是我们共产党人的骄傲和自豪，是对方志敏烈士的无限怀念。

"大事不虚，小事不拘"是导演杨虎一直以来秉承的创作理念，《信仰者》也是如此。电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段，通过倒叙，口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们，走进那段苦难却又辉煌的年代。这部电影并没有停留在战争的表面，而是触及了人物的内心。

方志敏、刘秋实、循化州、胡天桃、吴天来每个人物都是那么生动、可爱、可亲、可敬。这些铿锵的骨头用年轻的生命来完成自己的信仰，一步步从悲剧性的历史深处，一步步走向我灵魂深处。

《信仰者》诠释了中国共产党人坚定的革命信仰和战斗到底的决心和信心。革命先辈坚守信念，让我们今天过上幸福的生活。《信仰者》既是对红十军团的歌颂，也是对方志敏等革命先烈的深情缅怀，更是对中国解放抛头颅洒热血的英雄们的深情颂歌。

方志敏同志批捕时，敌人只从他身上找到一支手表和一支笔。面对狱中敌人的威胁和引诱，他说：“我不喜欢骑士和金钱”，但他亲手送到苏区确是是上百万的钱。他的行为留给后人的是方志敏“爱国、创造、扶贫、奉献”的精神。

《信仰者》向我们全中国乃至全人类展示了伟大的中国共产党人方志敏的革命气节，还原了苏维埃工农红军的第十军团为革命作出的巨大贡献，影片用残酷的战争场面和不屈的牢狱斗争展现出共产党人的伟大信仰。

观《信仰者》这部影片后，内心久久不能平静。对每一个共产党员来说，只有加强学习，熟悉党的历史，才能不断吸收信仰的力量，从身边的小事做起，关心身边的细节，更好地为病人服务，为医院服务，稳定工作。因为，在漫长的历史中，人们永远不会忘记他们。

我们要以前人为榜样，向他们学习艰苦奋斗、奉献党和人民的精神。

在现实生活中，如果没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有坚定不移的追求，人们的生活也就不高尚。我们始终牢记党的宗旨，坚定我们的共产主义信仰，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治，顾大局，守纪律，更好地立足本职岗位，争优创先，共同营造风清气正的良好环境。

看《信仰者》，最感触的便是结尾处，沐浴着和平的阳光，孩子们齐声诵读《可爱的中国》，为祖国祝福，向烈士致敬。看着小水滴，渐渐汇成一片浩瀚的海洋，总有一种感动，那一定是信念的力量。

（青云卫生院—郑虎门）

信仰者观后感(篇8)

我是流着泪看完电影《信仰者》的。

影片并没有停留在国共两党军事战争的表面，而是深入人物内心细致描写。如，身为国民党元老的胡逸民，开始对方志敏他们不屑一顾，到慢慢了解，到后来敬仰他们；被俘的刘畴西与王如痴下棋，刘畴西老是悔棋，实际上是暗示刘畴西的指挥失败而导致整个十军团全军覆没，是没有反悔的机会的；方志敏以他高尚的人格魅力和共产党人坚定的信仰，感化了狱卒，狱卒愿意为方志敏传出书稿等等，都是从细腻的人物情感变化来反衬人的本性的。

剧情的演绎，都在突出一个主题——就是共产党员的信仰，不论在哪种境遇下，信仰是共产党人赴死革命建立新中国的无畏勇气、是共产党人勇于创新开创新时代的顽强毅力、是共产党人引领复兴实现梦想的责任担当。

我们生长在和平时代，工作、生活的条件比之前辈先烈，好的太多，我们没有理由退却，更不能忘本，唯有继承遗志、坚定信仰、迈步前行。

坚定信仰就要有舍生忘死的无畏勇气。晋朝刘琨讲过，“胆识坚定，临难无苟免之意”。影片展现的信仰给我以震撼。我党的无数前辈先烈在前行道路上，面对困难、挫折、风险，都能做到坚定不移、坚韧不拔、坚持不懈，这需要多么大的勇气。只有“不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑”，才能到达理想的彼岸。离开了勇气，也就离开了坚定，失去了信仰。

坚定信仰就要有舍我其谁的责任担当。坚定的信仰需要在实践中锤炼，更需要用实践进行检验，不断增强坚定信仰的自觉性、积极性和主动性。对比影片中“生命不止战斗不息”的坚韧带来的震慑，我更多的感到的是汗颜。生活在如今条件优越的和平年代，党和人民培养了我，我没有理由可以懈怠。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。我们唯有立足岗位，脚踏实地。把信仰落实在点点小事上、在平凡岗位上闪耀灼眼的光辉，实践好当初举起右手许下的誓言，全心全意为人民服务。作为一名统一战线工作者，要结合中心工作，团结引领全县各阶层人士同心协力、苦干实干，为实现“打造四个基地、建设四个铅山，建成山水园林城市”的奋斗目标凝聚最广泛的人心、集聚最广阔的智慧、汇聚最广大的力量。

坚定信仰就要坚持正确的道路方向。影片带来的震撼让我的心灵深深受到了洗礼。对照自己，更需不断锤炼这种可贵的品格，努力做到在任何情况下具有坚定正确的政治立场。要珍惜当下，坚定信念。做到坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位，坚决维护党中央的权威和集中统一领导，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装自己，把我们的事业做得更好，让信仰得以传承、事业更好延续。

信仰者观后感(篇9)

洗刷刷，洗刷刷。厨房里传来了清脆的音乐，你们知道我在干什么吗？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就让大家拭目以待吧！

我打开水龙头，只见水流哗哗地流进碗里，把落在碗里的剩米粒冲得飞了出来，简直就是飞花四溅，还有一片菜叶，也跟着米粒在水里打转，似乎已经晕头转向了。等水把碗里的剩菜剩饭冲洗干净后，我就围起围裙，开始洗碗了。我拿起抹布，用水把它冲湿后，挤上了许多洗洁精，用力地搓起来。不一会儿，雪白的泡沫就把碗包围了，仿佛给碗穿上了一条纱裙，那泡泡你挨着我，我挨着你，在灯光下变得五彩缤纷。但因为我用的洗洁精太多了，碗就像一个顽皮的孩子，一下子从我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不过我的五指山。我再次把手伸进水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地给碗洗了个澡，清澈的水流冲走了泡沫，冲走了油腻，转眼间，碗干干净净地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就会变成一种乐趣，一种美妙的享受。

信仰者观后感(篇10)

8月9日，县总工会组织全体员工和部分工会会员观看了重大历史革命题材的电影《信仰者》。这部影片以倒叙和回忆的方式记录了革命烈士方志敏同志最后时期的战斗和在狱中的一系列心路历程。

《信仰者》我看了两遍。第一遍时，我关注在革命者选择谁打头阵的时候，方志敏为了维护军团长刘畴西的威信，让经验不足的红十军团打头阵，围剿五倍于自己军力的国民党军，以至于小战士因为紧张提前打响战斗，最后导致战斗失败，全员被俘时，我是气愤的，直到最后狱中如痴大骂刘畴西，道人生是没有棋可悔的，革命战争也不允许悔棋的时候，我也跟着出了一口气。然而，不管身处何种境况，他们都坚定信仰、忠于信仰，在寻找革命出路的时候，出现错误也情有可原，而这条路也正是这些革命先驱们一步一步踩着血的脚印走出来的。

看第二遍时，我有完全不同的感受，同时也为起初自己短浅的目光感到羞耻。方志敏同志在赣东北创建了革命根据地后，分土地打土豪，亲手把出卖红军的五叔送上断头台，坚定为农民作主的信念;和妻子缪敏以身作则，过着清贫简单的生活;和白区人民做生意，为瑞金等革命根据地运送大批的革命物资而不占用一分一毫;战斗失败突围成功却毅然折返营救未突围的战士时视死如归的情怀;突围失败被捕后，不管国民党军如何威逼利诱，毫不动摇，坚定自己的信仰;利用国民党军希望他“悔改”取得大量纸墨;以他对党的忠诚和超凡的毅力，半年铁窗生涯写下十四余万字的《清贫》《可爱的中国》等文稿;以他崇高的爱国信念和人格魅力，感染了狱中狱友乃至于国民党高官，最后使得那些被他的情怀所感染的人，同样冒着生命危险，为他传递手稿至上海，最后交给中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。这就是信仰的力量，坚定理想信念，团结一切可以团结的力量，无怨无悔投身于中国共产党伟大胜利的力量!

方志敏同志忠于信仰，为民谋福，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。而我作为一名预备党员，同样被他们崇高信仰和牺牲精神激励着。生于和平年代，成长于蓝天下的我们，或许无法亲身经历这些真实的“故事”，但是全面实现中华民族的伟大的复兴之路却是我们这一代的中国梦。我同样要坚定信念，用一个真正的共产党员的标准严格要求自己，忠于信仰，立足岗位，履职尽责，奉献一份自己的力量。

信仰者观后感(集合10篇)

怎样才能写好作品观后感呢？在看完电影后，我们不禁对演员出色的表演深感敬佩。有时候，我们需要把这些想法记录下来，写在观后感里，观后感能够加深我们对电影的印象，以便以后自由运用。编辑已经为您准备好了关于“信仰者观后感”的相关资料，请查收，希望这些思考方式能够帮助您更好地发挥想象力！

信仰者观后感 篇1

不忘初心，坚守信仰！8月20日下午四点，我怀着对先烈无比敬畏之心在汇泽影城观看了电影《信仰者》。

影片中，你随处可见革命者身上所散发出来的坚定信仰。“爱国、创造、清贫、奉献”的方志敏精神在影片中体现得淋漓尽致，在他的眼里，目前满目疮痍的中国还是“蛮可爱、蛮可爱的”，因为他始终相信，总有一天，到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的进步。“敌人只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！”面对国民党高官的威逼利诱始终坚贞不屈，决心为共产主义信仰而牺牲。其实他也是肉体凡胎，他也是一个人，不是神。在谭家桥一战中，他听取了军团长刘畴西的意见让二十师的新兵打主攻，结果因新兵枪走火导致战役提前打响最终失败。在狱中上药时他也怕疼，他也脆弱，他有挚爱的妻子和儿女，敌方以见妻子儿女最后一面为诱饵劝降时，他的一句“我想想，我想想……”让人心疼不已。在行刑前，王如痴说：“人这一生最重要的，是有谁能和你为了同一信仰，一起并肩战斗到最后。我们值了！”

”我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……”，这些发着光的信仰者，值得我们永远去纪念！看完了这部影片，在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此，我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒，让它传承下去，成为引领我们奋发向上的不竭动力！

信仰者观后感 篇2

第十七党支部在院党办的组织下9月20号下午4点在汇泽影城观看革命历史剧《信仰者》。观看影片后我感慨良多。

工作中，我们面对患者的不信任，也面对同事们的怨言，我们能医治身体的病患，但如何医治道德上的病人？我们可以感慨一句医疗制度改革可以逐渐缓解这些矛盾，而在改革的过程中，我们党员又能做些什么呢？丹麦女王玛格丽特二世说：王宫那么大，冬夜那么长，我做什么呢？只得把一部部法国小说翻译成丹麦文。在医改进入深水区，尖锐矛盾逐渐暴露的今时今日，医疗界的同志们应该学习这位女王的精神，不要自怨自艾，我们要懂得，要把群众的负面传染，转变成正面指引，从众是方便的，指引是困难的，但一个政党的魅力，总是出现在指引的层面上的，人群很容易一起沉沦，也很乐于一起抬头，当我们这群人习惯于一起抬头的时候，那么别人也会抬起头来看我们。

作为医学技术人员，我们每一步成长，都把生命缩小了，僵化了，封闭了，我们早早地把生命铸锭在一个模板里，以此来确定自己的地位和待遇，即使地位和待遇不低，但生命的格局和活力，实在是太小了。群体长期处于封闭状态，肯定是没有前途的。

怎样破解这样的困境？我认为只有接受崇高的信仰，生命才有延伸的希望，精神才有拓展的可能。

平庸是什么？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者常常觉得自己什么也不缺少，其实缺少了一些最根本的东西，我认为就是崇高的信仰，信仰能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你，早一天拥有就多一份人生的精彩，迟一天，就多一条平庸的困扰。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难了。还好，我们选择了做一名中国共产党人，说明我们摆脱了功利的谋生态度，向着更高的目标迈进。

我们聚集在党的周围，接受党的崇高信仰，我们将逐渐明白人人命运皆相通，四海之内皆兄弟的道理，分歧可以容忍，对立亦可通融，对立争斗互毁的情绪逐步消退，同理同情互助的心逐步增强，时间一长，人间的怨隙之墙便一一被瓦解，由此，大善慢慢抬头四顾，展颜而笑。

健康的政治鼓励人们真实的生活，自由的表达生命；成功的政治追求正派，理性，负责，诚恳，宽容。我们十七党支部一定能成为一个健康而成功的组织，不辜负党和人民的期望。

孟子说，吾善养吾浩然之气，什么是浩然之气，按孟子说法，是一种宇宙之气，超乎人的道德之上，至大至刚，塞乎天地之间，上下与天地同流。

医生作为社会的精英，需要浩然之气，精英们的堕落比群氓的堕落更可怕：因为他们是善于理性思维的一类，总会找出堂而皇之的理由为自己的行为辩解，所以他们就堕落得更清醒，更理性，更自觉，也更彻底，更智慧，更自鸣得意。社会深层的灾难将从精英的堕落开始。他们都身为人子人女，人夫人妻，人父人母，都在尽自己的社会责任和家庭责任，无可奈何的环境叫他们身不由己，天长地久他们就会主动或被动做些不堪的事。运气好的，顺风顺水，平步青云，修成正果；运气不好的就翻身落马，成了法律意义上的罪人，道德意义上的坏人。

我们不能把社会的希望寄托在社会精英的道德自律上，而应在制度建设上寻找出路，那就是真正意义上的政治文明。因此在支部的党建制度建设上，我们十七支部严格执行中国共产党的方针政策，在迈向真正的政治文明的路上坚定前行。

上面的这些是网小编专门整理的信仰者观后感1200字精选8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

信仰者观后感 篇3

怀着敬爱和痛惜之情，热泪盈眶地看完《信仰者》，却仍心怀遗憾，恋恋不舍地坐在座位上，久久不忍离去。《信仰者》宛如朗照松间的明月，让心灵愈加明净；亦如再绿江南岸的春风，让情怀更加深广，带给我们最为淳美的“诗和远方”。

《信仰者》并没有展现更多气势恢宏的战争场面，也听不见太多慷慨激昂的热烈陈词，而是星星点点般记录平常所在，以细微之处展现璀璨的信仰之光。印象深的，如展现回忆的一个农田生产片段：方志敏和农民群众们一起，在阡陌纵横的良田沃土中种下禾苗，背景配了较为欢快的音乐，这一幕，是农民的生活的希望，也是收获的希冀。中华民族五千年来，仁人志士前赴后继追求的“桃花源”般的大同社会，因共产主义信仰者变成了现实；如战争中的一处细节：方志敏不顾个人安危，毅然决然地重返敌人的包围圈，寻淮洲抛却意见分歧，毫不犹豫地带头冲锋陷阵——这是优秀共产党人讲责任勇担当的体现，更是一位共产主义信仰者，追求人人相互关心、乐于奉献美好社会的表达；如夫妻感情的两处处场景：北上抗日出征时的方志敏，平静刚毅的面庞下，回望的是对妻子的深深的爱！就义前夕的方志敏，得知妻子儿女已经被捕时选择不见！然而，“不见亦是相见”，心有灵犀下的真情，体现的，正是共产主义信仰下。彼此建立的坚如磐石真情实感、人间至爱！是啊，信仰给予我们的，是强大的力量，也是沁人的芬芳！

人，怎能无信仰？！

因为有信仰，所以胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗——那是一个共产党人对母亲至深的思念，他相信，只要有信仰，能坚定，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望！为此，他英勇就义，将自己的生命奉献给了伟大的共产主义信仰。

因为有信仰，所以方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和第十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，写下了《可爱的中国》：“朋友！中国是生育我们的母亲。你们觉得这位母亲可爱吗？我想你们是和我一样的见解，都觉得这位母亲是蛮可爱蛮可爱的。”这是一个共产党人对生命的敬仰和真爱！一如保尔所说的，“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧。在他临死的时候，他能够这样说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。这就是共产党人的大爱，这就是民心所向，这就是党执政之基所在、事业兴旺的依靠所在、社会美好的支撑所在。我们应该怎样如何秉持发扬这份大爱呢？

要学会感恩！

每个人的成长固然跟个人的努力有关，但没有伟大的父母、伟大的党和祖国，给予的抚育爱护，就不可能有我们的今天！没有马克思主义的引领、没有方志敏等革命先烈的牺牲，就没有我们安定祥和的生活环境！懂得感恩，才会为祖国的富强、人民的幸福、共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生。

要不断进取！

方志敏艰苦且极具创造性的工作，促使赣东北苏区的发展取得了辉煌的成就，方志敏因此被苏维埃共和国和中央政府主席毛泽东授予“红旗勋章”。我们要传承好这份红色基因，认真学习领会党的方针政策，为之思虑、为之拼搏，进一步解放思想，加大工作创新，不见条件，不畏艰难，奋勇向前。

要乐于奉献！

方志敏革命生涯中经手的款项，总数百万元。他将这些钱，大部分送给了中央苏区，为革命、为人民、为新中国奉献了一己之力。他把他的智慧、才干，甚至他的生命都奉献给了党和人民，把爱奉献给了战友、群众和亲人。我们要时刻牢记为民服务宗旨，忠诚履职、勇于担当、善于作为、不辱使命，让共产主义信仰指引我们的行为。

愿《信仰者》成为广大党员干部群众的心灵家园，成为经济社会发展的强大动力，成为每一个中国人，内心“诗和远方”的永恒谱曲与精神火炬！

信仰者观后感 篇4

电影《信仰者》是中国共产党弋阳县委、县**与八一电影制版厂联合摄制，以红十军团北上抗日，孤军奋战、视死如归的英雄壮举为"经线",以方志敏抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持创作《清贫》《可爱的中国》等稿为"纬线",讲述烈士方志敏革命、生活以及**后在狱中坚持斗争的经历……

看完影片后，我的内心久久无法平静。影片中的许多场景曾经是那么熟悉：烟雾缭绕的村庄，滚滚的绿色，火光弥漫的战场很多都坐落在我的家乡——戈。

那里是我从小生长的地方，更是红色革命的摇篮，有一幅对联这样叙述它的历史"两条半枪，惊醒赣东北；万红枫，辉映闽浙赣"我是听着方志敏的故事长大的孩子，作为生长在这片红色土地上的女儿，方志敏是永远屹立于我心中的一座丰碑。当年《工农报》总编辑徐跃曾在诗中这样描写先烈们生活战斗过的"红军操场":"这是一个广漠无际的红场，这儿有战争生活的宝藏，这儿充满了壮烈的叫喊，这儿放射出血样的光芒！

... "这首诗现在刻在“红场”指挥台旁的石碑上。它就像一盏明亮的红灯，鼓舞和引导着人民，奋战，前进，走向光明！

《信仰者》这部影片可以细分为战场和狱中两部分，一是方志敏、刘畴西、王如痴等革命先烈们共同谱写"为信仰而生、为信仰而死"的高尚瞬间，一是在战斗场面间隙，也不缺乏温情的细节。一方面，它从正面向我们展示了信仰的重要性。一个真正有信仰的人必须是一个有高尚人格的人，他宁死也不屈服。我认为，我们出生在一个新时代，在红旗下成长，仍然需要信念。

立足共产党人的光辉历史，《信仰者》为我们挖掘了宝贵的精神泉，诠释"信仰"的力量，洗涤了内心。另一方面，影片中方志敏与夫人缪敏在田埂边看百姓插秧种田，他们期翼的幸福被镜头升上根据地辽阔上空的俯视角度呈现，在和平年代可谓简单朴素至极。影片的结尾，在温暖和煦的阳光下，一群身着校服的孩子们整齐列队，齐声诵读着《可爱的中国》……

"假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我痉骨的地方，或许会长出一朵可爱的花，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧……"沿着波澜起伏的字里行间，走进艰难的岁月思绪万千，我看到《清贫》里的共产党员，哦壮志饥餐，渴饮笑谈……我想：我们今天的幸福生活，一定是因为我们有个强大的祖国。幸福中国有无数对过去、对现在、对未来有信心的人支持。这不正是无数共产党人的初衷吗？

今天怀着沉重的心情观影《信仰者》，也让我再次深刻认识到我们生活的热土，是先烈们抛头颅、洒热血拼搏出的，我们一定要坚定信仰、不忘初心，为早日实现中华民族伟大复兴而奋斗。

信仰者观后感 篇5

2018年8月1日晚7：00，组织生活——观看电影《信仰者》。

影片主要讲述1935年为了配合红军长征，方志敏奉命率领红十军团北上抗日，途中遭到国民党追剿，不幸被俘，入狱后坚定理想信仰，不畏强权，每天坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下了不朽著作的故事……

1935年，为了配合中央红军长征，方志敏奉命率领红十军团直插国民党腹地，蒋介石惊恐万状，调遣大军围追堵截。由于在敌占区作战，红军补给非常困难，方志敏决定，在谭家桥伏击立功心切的王耀武独立第一旅。军团长刘畴西刚愎自用，不顾大家强烈反对让刚刚组建的第二十打主攻，结果，由于新兵过度紧张，枪支走火，伏击战打成遭遇战，损失惨重。当年红军最年轻的军团长——22岁的猛将寻淮洲中弹身亡。

在怀玉山，刘畴西再一次指挥失误，命令主力部队原地休息，没有按计划跟上先头部队。已经成功突围出来的方志敏不顾个人安危以及参谋长粟裕的坚决反对，返回怀玉山，欲将主力部队带出怀玉山。

这时，国民党剿总总指挥顾祝同得到情报，急令十万大军将怀玉山团团包围。闽浙赣苏维埃政府主席方志敏、团长刘畴西；第十九师师长王如痴、第二十一师师长胡天桃、军团参谋长曹仰山先后被俘，红十军团全军覆没。

在狱中，国民党反动派穷尽一切做方志敏的工作，只要他改变信仰，许诺可以让他升官发财，荣华富贵。面对国民党反动派的威逼利诱，不为所动，他对蒋介石说“你只要枪毙我，我的生命定格在36年”，方志敏为了信仰，能如此从容面对死亡，信仰的力量真是无比的强大。

信仰的力量是伟大的。方志敏在狱中坚定共产主义信仰，拒绝各种利诱，写下了《可爱的中国》《清贫》等不朽篇章，激励一代代共产党员为建设美好新中国努力奋斗。

信仰的力量是伟大的。那个时代的人没有想到自己能过上好生活而安于现状，而是为了天下所有的母亲都有饭吃，不再要饭，不惜牺牲一切甚至年轻的生命。

信仰的力量是伟大的。敌军旅长王耀武在俘虏了方志敏等一批红军高级将领后，认为红军都是好样的，只不过是信仰不同而已；身为国民党元老的胡逸民，开始对方志敏他们不屑一顾，到慢慢了解，到后来敬仰他们；方志敏以他高尚的人格魅力和共产党人坚定的信仰，感化了狱卒，愿意为方志敏作出一切等等。

对于今天生活在幸福中的人们，尤其是80后、90后、00后的年轻人，他们并不知道上个世纪上半叶中国共产党人为了民族的解放而付出了多么大的代价。外国强权势力的侵略，军阀之间的混战，国民党政府的腐败无能，给中国人造成了多么大的蹂躏和伤痛。然而，一批又一批中国共产党的信仰者们，用他们的血肉和思想，一直不懈地做着苦难民族觉醒和奋起反抗旧制度、建立新中国的伟业。

信仰者强。共产党人为躲避反动当局的抓捕，从上海逃到南湖船上，从小米加步枪到飞机大炮，从长征到遵义，从遵义到延安，到抗战前线，到大规模的人民解放战争，从50多人的队伍到8700万之众，这一切无一不是信仰的力量，无一不是信仰者的强大！

信仰者强。共产党人为了自已的信仰做出了无数惊天地泣鬼神的伟大壮举：杨开慧从容就义前的心愿：“我死不足惜，愿润之的事业早日成功！”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力！面对蒋介石劝降，方志敏说“你只要枪毙我，我的生命定格在36年”！毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”

那些为信仰而牺牲的斗士，值得人们永远怀念！

作为新时代的党员干部，我们要坚定共产主义信仰，坚定中国特色社会主义信念，坚定科学发展、创造完美生活的信心，在坚定信仰信念信心中增添工作新干劲、树立新形象，在工作中干出新的成就。让信仰成为我们不断前行的旗帜，成为我们工作不竭的动力。

信仰者观后感 篇6

电影《信仰者》讲述了红十军团因为军事指挥上的的迟疑，在玉山地方受敌人包围，弹尽粮绝，人马疲苦，加上叛徒的出卖，方志敏等红十军团主要领导被敌军俘住。方志敏等入狱后，坚定信仰，不畏严刑拷打，继续和敌人作斗争，写下了《可爱的中国》《清贫》等十多篇文稿，最后壮烈牺牲的故事。

从影片开始出现《信仰者》的那一刻起，我整个身心都沉浸在影片里，被影片中的一个个刻骨铭心的画面所感动，为方志敏狱中表现出的执着的追求，永不叛党的精神所折服。作为新时代的党员教师的我，更加珍惜岗位，更找到了奋进的方向和力量。

教师要淡泊明志。泰戈尔在诗中写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为它总是谦逊地低垂着它的绿荫。”带着对绿叶精神的追求，带着对教师的崇拜，带着对教育事业的憧憬与热爱，三十年前，我义无反顾地选择了教师这一职业。从踏上三尺讲台的第一天，我便有一个执着的信仰：全身心投入教育事业，努力工作，不断进取，尽我所能，让每一个学生能成人，让每一个家长都放心。我把它当作我从教的最高准则，在平凡的工作岗位上做着平凡的事情。

方志敏为代表的革命先烈，为了革命胜利，为了给穷苦大众谋幸福，他们抛头颅，洒热血。影片的狱中疾书让我热血沸腾，更坚定了我热爱学生、热爱教育事业的决心。我们的教师，要从经济利益中走出来，杜绝有偿家教，用自己的情爱，做好光辉的事业。我们要向方志敏等革命同志学习，管理那么多钱，没有一点贪念。我们要逐渐达到淡泊明志、宁静致远的人生境界，多学习政治理论知识，牢固树立坚定的共产主义和中国特色社会主义的理想信念，以平静之心思考、察人、处事，以淡泊之心追求高远的志向。

教师要务实律己。“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩”。革命战争时期，为了“上下同欲者胜”，需要规矩；全面深化改革的今天，为了凝聚全党、团结一心实现中国梦，同样需要规矩。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，也是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。

《信仰者》中所讲述的以方志敏为首的每一位革命先烈无不以自己的实际行动报效祖国，以无私奉献的精神、求真务实的作风，书写无愧于历史和人民的崭新篇章。

我们新时代教师要传承他们的精神，兢兢业业、踏踏实实地上好每一堂课，积极探索服务学生、服务家长、服务社会的的新思路、新举措，以实实在在的业绩服人，不愧党和国家的培养。方志敏告诫妻子要以大局为重，为贫苦大众为重，把孩子送给别人抚养。作为党员教师的的我们，更要严以律己、日日修身，严守党的纪律，做到不该做的事坚决不做，不该拿的东西坚决不拿，不该去的地方坚决不去，为人师表，以优良的作风服人，不愧人民教师的形象。

人民教师担当着“经师”和“人师”两种角色，肩负着教书与育人双重责任，即既是学生寻求真理的导师，又是学生学做真人的表率。因此，教师在传道授业上特别需要革命先烈们所具有的求真务实的精神，在铸魂育人上特别需要具有真诚坦荡的情怀，在为人处事上特别需要具有言行一致、表里如一的品德。

教师要言传身教。作为教师，一言一行都是一面旗帜、一个标杆、一种导向。《信仰者》中革命先烈方志敏通过言传身教的方式教育自己身边人，影响下一代。我们要深入贯彻习近平总书记的号召，坚持有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有标准”，按照坚持教书和育人相统一，坚持言传和身教相统一，坚持潜心问道和关注社会相统一，坚持学术自由和学术规范相统一的“四个相统一”要求，切实做好学生锤炼品格、学习知识、创新思维和奉献祖国的“引路人”。

作为教师，首先要做学生学习的榜样。教师要爱学习、爱读书，只有学富五车，才能让学生折服，才能教育出更优秀的学生。其次教师要做学生为人的榜样。教师要做到言必行、行必果。这是诚信的培养，一个有诚信的人，才能走得更远。第三教师要做学生创新的榜样。一个民族没有创新是没有未来的，我们的五千年灿烂文化，我们的四大发明，在清朝末年，因为没有创新，迎来的的就是外国人的侵略。

《信仰者》留给我们的是信仰、务实、干净、担当、创新，让我们树立党员教师可靠、可信、可敬、可亲的形象，树立榜样、当好表率，把正能量传递给身边所有人而努力吧！

信仰者观后感 篇7

近日，由八一电影制片厂拍摄、上饶市委宣传部监制、弋阳电影公司发行的《信仰者》在全国各大影院热播。8月27日晚，我校党总支也组织全校老师观看了这部影片。观影后，我不免心潮澎湃，感慨不已。

影片中，最让我印象深刻的是二十一师师长胡天桃被俘后与敌旅长王耀武的那段对话情景。胡天桃衣衫褴褛，脚穿两只草鞋，干粮袋内只有一个破洋瓷碗，他没有家人，却与敌人谈论着国家命运与个人生死，“没有剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿意为共产主义牺牲。”这是怎样的信仰者？他虽然被枪杀了，但他的思想却永远绽放光芒。那场谈话，表现出来的共产党人坚定的意志与决心，令世人景仰，他与王耀武的思想交锋，宣扬了共产党人的革命信念，彰显了共产党人的本色，他是真正的胜利者！

近代以来，没有哪一个政治团体像中国共产党这样，拥有如此众多为了胸中的主义和心中的理想抛头颅洒热血、前仆后继、义无反顾、舍身忘死的奋斗者，他们不为官、不为钱、不怕苦、不怕死，只为信仰。他们在中华民族历史上展现了空前顽强的生命力和战斗力，影片正是展示了这样一批坚定践行信念之路的信仰者形象。

如今，全党在以习近平为核心的党中央的带领下，反腐倡廉，精劲创新，全国人民上下一心，为全面实现伟大的“中国梦”而不断砥砺前行！

一个国家，一个民族，没有信仰就没有未来，不管在革命时代还是经济建设时代，都需要有坚定的信仰者，他们是民族的脊梁、国家的砥柱、时代的先锋！

信仰者观后感 篇8

洗刷刷，洗刷刷。厨房里传来了清脆的音乐，你们知道我在干什么吗？我在洗碗。我是怎么洗碗的呢？就让大家拭目以待吧！

我打开水龙头，只见水流哗哗地流进碗里，把落在碗里的剩米粒冲得飞了出来，简直就是飞花四溅，还有一片菜叶，也跟着米粒在水里打转，似乎已经晕头转向了。等水把碗里的剩菜剩饭冲洗干净后，我就围起围裙，开始洗碗了。我拿起抹布，用水把它冲湿后，挤上了许多洗洁精，用力地搓起来。不一会儿，雪白的泡沫就把碗包围了，仿佛给碗穿上了一条纱裙，那泡泡你挨着我，我挨着你，在灯光下变得五彩缤纷。但因为我用的洗洁精太多了，碗就像一个顽皮的孩子，一下子从我的掌心里滑到了水池里。我想：你一定逃不过我的五指山。我再次把手伸进水池里，生怕又滑掉了。最后，我小心翼翼地给碗洗了个澡，清澈的水流冲走了泡沫，冲走了油腻，转眼间，碗干干净净地出浴了。

我想：即使是很平常的事，只要你用心去做，并且努力做好它，它就会变成一种乐趣，一种美妙的享受。

信仰者观后感 篇9

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

信仰者观后感 篇10

**《信仰者》后，心里充盈的不只是影片中场景的悲壮，内心燃起的是革命者的豪情，是我们共产党人的骄傲和自豪，是对方志敏烈士的无限怀念。

"大事不虚，小事不拘"是导演杨虎一直以来秉承的创作理念，《信仰者》也是如此。电影取材方志敏烈士的人生最后一个阶段，通过倒叙，口述的方式带我们走近方志敏和他并肩作战的同志们，走进那段苦难却又辉煌的年代。这部电影并没有停留在战争的表面，而是触及了人物的内心。

方志敏、刘秋实、循化州、胡天桃、吴天来每个人物都是那么生动、可爱、可亲、可敬。这些铿锵的骨头用年轻的生命来完成自己的信仰，一步步从悲剧性的历史深处，一步步走向我灵魂深处。

《信仰者》诠释了中国共产党人坚定的革命信仰和战斗到底的决心和信心。革命先辈坚守信念，让我们今天过上幸福的生活。《信仰者》既是对红十军团的歌颂，也是对方志敏等革命先烈的深情缅怀，更是对中国解放抛头颅洒热血的英雄们的深情颂歌。

方志敏同志批捕时，敌人只从他身上找到一支手表和一支笔。面对狱中敌人的威胁和引诱，他说：“我不喜欢骑士和金钱”，但他亲手送到苏区确是是上百万的钱。他的行为留给后人的是方志敏“爱国、创造、扶贫、奉献”的精神。

《信仰者》向我们全中国乃至全人类展示了伟大的中国共产党人方志敏的革命气节，还原了苏维埃工农红军的第十军团为革命作出的巨大贡献，影片用残酷的战争场面和不屈的牢狱斗争展现出共产党人的伟大信仰。

观《信仰者》这部影片后，内心久久不能平静。对每一个共产党员来说，只有加强学习，熟悉党的历史，才能不断吸收信仰的力量，从身边的小事做起，关心身边的细节，更好地为病人服务，为医院服务，稳定工作。因为，在漫长的历史中，人们永远不会忘记他们。

我们要以前人为榜样，向他们学习艰苦奋斗、奉献党和人民的精神。

在现实生活中，如果没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有坚定不移的追求，人们的生活也就不高尚。我们始终牢记党的宗旨，坚定我们的共产主义信仰，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治，顾大局，守纪律，更好地立足本职岗位，争优创先，共同营造风清气正的良好环境。

看《信仰者》，最感触的便是结尾处，沐浴着和平的阳光，孩子们齐声诵读《可爱的中国》，为祖国祝福，向烈士致敬。看着小水滴，渐渐汇成一片浩瀚的海洋，总有一种感动，那一定是信念的力量。

（青云卫生院—郑虎门）

王者观后感推荐八篇

优秀的电视节目通常能够让我们学习到很多新知识。这时就很有必要将内心感悟写成观后感，对原文的相关内容进行一个简单的陈述也是一种写作观后感的方式，该如何才能将一篇作品名观后感写好呢？“王者观后感”之需求我们已经为您准备妥当，阅读本页后你会对相关知识有更深入的理解！

王者观后感【篇1】

1) 渴望并且身心伴随， 爱呀，那就是梦中的你!

2) 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

3) 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

4) 对爱来说，其它一切不过是应景，

5) 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

6) 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

7) 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

8) 这份空间给我们吧，你的在我中， 我的在你中，无人能分辨其中的不同。

9) 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

10) 哦，真诚坦白的心也在里面;

11) 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

12) 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

13) 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

14) 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

15) ——责任、荣誉比爱重要。

16) ——我不知道生命能否超越死亡，但是爱，比生命更珍贵!

17) ——如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他们的爱情永远不会死去。

18) ——只是一个礼物。

19) ——他们的爱没有毁灭国家。

20) “我知道生命不仅如此，但如果没有你，生命就没有意思”

21) “你我都知道不可能的，我们一开始就知道”

22) “我知道我们不能在一起，但并不代表我们之间的事是不真实的，我希望我们都能好好的活着，这样我们就可以感觉到彼此在思念!”

23) “我会把他当作你”

24) “爱比生命更珍贵”

25) 特里斯坦：“我不知道活着是否比死了好，我只知道，没有爱生不如死”

26) 伊索尔德：“无论你在哪里，无论你是否在意我，我都会一直爱着你”

27) “你眼里只有我，如同我只能看到你”

28) “在这无语的凝视间，两颗真挚的心交织在一起”

29) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”

30) “就算死亡也无法阻隔我们的爱”“因我们心心相印”“情比金坚”

31) I wonder, by my troth, what you and I 我真猜不透，相爱之前你我是谁?

32) Did, till we loved? Where we not weaned till then, 是不是那双幼稚的少年，叼着奶嘴，

33) But sucked on country pleasures, childishly? 童贞无邪，无忧无虑地在那乡村?

34) Or snorted we in the seven sleepers’ den? 还是那打着呼噜沉睡的七个小矮人?

35) ‘Twas so; But this, all pleasures fancies be. 就算这样吧;那些不值得回味。

36) If ever any beauty I did see, 如果，如果说我见到什么美――

37) Which I desired, and got, ‘twas but a dream of thee.渴望并且身心伴随，爱呀，那就是梦中的你!

38) And now good morrow to our waking souls, 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

39) Which watch not one another out of fear; 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

40) For love all love of other sights controls, 对爱来说，其它一切不过是应景，

41) And makes one little room an everywhere. 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

42) Let sea-discovers to new worlds have gone, 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

43) Let maps to other, worlds on worlds have shown, 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

44) Let us posses one world; each hath one, and is one. 这份空间给我们吧，你的在我中，我的在你中，无人能分辨其中的不同。

1) My face in thine eye, thine in mine appears, 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

2) And true plain hearts do in he faces rest; 哦，真诚坦白的心也在里面;

3) Where can we find two better hemispheres 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

4) Without sharp North, without declining West? 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

5) Whatever dies was not mixed equally; 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

6) If our two loves be one, or thou and I 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

7) Love so alike that none do slacken, none can die. 亲爱的，那你我将长寿万年。

8) 亲爱的，那你我将长寿万年!

王者观后感【篇2】

在花样滑冰的比赛中有这样一位堪称“冰上王者”的日本选手——羽生结弦。人人都称他为“天才少年”，“传奇人物”，可无人知晓他三点一线的训练，无人问津的刻苦只为了拿下一场胜利。

“正因为有弱小的地方，人才能变得更强大；正因为有弱小的地方，才会为了告别这些弱小而拼命努力训练”。认识到自己的弱小，才会有改变的想法，只有拼命去改变才会让自己变强。羽生结弦在第一次参加完全国青年组花滑比赛后认识到自己的“弱小”于是他不断突破自己，不断针对自己的“弱小”去强化，完成了自己在比赛后给自己立下的目标，让所有不看好他的人都惊叹于他的表演而折服于他。在学习中的我们意是要像他学习，学习他会在每场赛后做复盘自己的优缺点，找到缺点后不逃避不退缩不畏惧的持之以恒的去改变它，使它不在是自己的弱项。我们在结束了大小考试后要做的第一件事不是为自己的成绩高低而高兴或忧伤而是进行复盘，复盘自己在考试时的心态如何，答题状态如何，试卷上错的知识点是否完全掌握了等，如果是答题状态不对，那在考前就尽量避免太兴奋或太紧张，让自己平静的面对考试；如果是因为知识点没有掌握好，那就拿着卷子去找老师问，一遍不行就多问几遍，直到问会，会了之后还要找类似的题去练，直到自己完全理解。弱小不可怕，可怕都从来都是明知弱小而不改变。但当你改变了弱小，那你就完成了蜕变的第一步，接下来是第二步，挑战！

“我就是个挑战者，要从一开始重新起步，凭自己的力量，哪怕用指尖抠着障壁也要爬上去。”挑战别人或自己就要拼尽全力，榨干自己最后的才华，最后的力气，这不仅是对对手最大的尊重，更是对比赛的尊重，对自己的尊重。在挑战时不把自己逼到绝境你永远自己的极限在那里，更不知道自己可以做出那些自己平时想都不敢想的动作。达到自己都觉得不可思议的高度，就如同羽生结弦的4A，今年北京奥运会上羽生结弦是最有希望那金牌的选手，可他为了突破自我想跳4A，虽然结果是他错失金牌，但那又如何，这就是挑战者，不安于现状，不断挑战，不断突破，即使输了也不抱怨。记得我第一次学足球中的滑铲时，我很害怕，因为这个动作的危险系数不算小的，第一次我尝试去铲队友的球时，怕铲到队友就故意偏了个角度，最后确实没有铲到队友就连足球也没碰到，教练看出了我的顾虑，也没有废话，只是让我试着去铲他的球，一次又一次的重复去铲，没一会我就铲不动了，教练冷冷的说“铲球，球都碰不到，这就是你对足球的喜欢，对比赛的尊重，下次比赛你不用上了”我咬牙站了起来，对教练说了句“再来”这一次，我放下所有顾虑一心只想要铲到球，这次我成功了，成功战胜了自己瞻前顾后的心魔，完成了蜕变。接下来是成为强者的第三步，也是最后一步，枯燥且乏味的重复练习。

“做不到的话，就做到能做到为止；做到后，就继续做到完美为止；做到完美之后，就继续做到无论做几次都能完美为止。”一件事想做到不难，但想做到完美，不是件易事，想做到次次完美，那更是几乎不可能。可这是羽生结弦的目标，更是这样的想法支撑着羽生结弦一个动作练习上百次，上千次，一个动作不厌其烦的练上好几年。羽生结弦从小就有哮喘，而像花滑这样的剧烈运动是哮喘病人不被允许的运动，可羽生结弦做了，他不仅做了，还做到了完美，做到了令人敬佩，令人动容，令人折服于他的表演和他的花滑技巧，更完成了每个花滑运动员心中都向往跳出的4A，而4A远没有看上去那么轻松，想跳出完美的4A不仅需要天赋，更需要持之永恒的努力的练习。同时这也是我最配服他的地方，有天赋，不骄傲，反而比别人更努力的练习。

比赛时拼尽全力，赛后尊重每一位选手，对前辈有礼有节，对后辈温有爱，永远会为自己的目标而付出所有，拼尽全力，在我看来他真的是一个”完美”运动员的榜样，即使他现在退役了，但他为花滑带来那些精彩表演和美好精神也会永远铭记于大家心中，被大家歌颂下去。

王者观后感【篇3】

1) “爱比生命更珍贵”

2) 特里斯坦：“我不知道活着是否比死了好，我只知道，没有爱生不如死”

3) 伊索尔德：“无论你在哪里，无论你是否在意我，我都会一直爱着你”

4) “你眼里只有我，如同我只能看到你”

5) “在这无语的凝视间，两颗真挚的心交织在一起”

6) “那里不再有心割的苦楚，不再令人窒息”

7) “就算死亡也无法阻隔我们的爱”“因我们心心相印”“情比金坚”

8) 我不知道生命能否超越死亡，但是爱，比生命更珍贵!

9) 你的脸在我眼中，我的脸在你的眼中，两颗真挚相爱的心在脸庞后紧紧依偎;如果哪一方先死了，都是上帝的不公平，他们的爱情永远不会死去。

10) 你要是死了我就再也感觉不到你了，你要活着，我们还可以互相思念。

12) 我真猜不透，相爱之前你我是谁?

13) 是不是那双幼稚的少年，叼着奶嘴，

14) 童贞无邪，无忧无虑地在那乡村?

15) 还是那打着呼噜沉睡的七个小矮人?

16) 就算这样吧;那些不值得回味。

17) 如果，如果说我见到什么美――

18) 渴望并且身心伴随， 爱呀，那就是梦中的你!

19) 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

20) 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

21) 对爱来说，其它一切不过是应景，

22) 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

23) 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

24) 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

25) 这份空间给我们吧，你的在我中， 我的在你中，无人能分辨其中的不同。

26) 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

27) 哦，真诚坦白的心也在里面;

28) 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

29) 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

30) 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

31) 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

32) 亲爱的，那你我将长寿万年!

王者观后感【篇4】

王者的征途

有这样一本书——《王者之路》，它记录了在14岁曾宣称“成为传奇人物”的少年，在19岁的时候获得首个日本那自担任滑的冬奥冠军，并与23岁再次夺得平昌冬奥会男子花样滑冰冠军。作者长期追踪采访羽生结弦，她详细地讲述了这位“冰上王者”的成长路程。更是一层剥开羽生结弦被外界神化的“外衣”，向读者展示了一个活生生的，爱哭爱笑，热爱滑冰的少年成长之路。

早些年间，因为一次偶然的机会，我结识了一位少年——羽生结弦。那时的他看起来很是稚嫩，两腮还有些许婴儿肥，记者与他对话时他也略显羞涩，他笑起来，双眸中满是澄澈，就像春日早晨熹微的光，顺着眼角溢出，流进了每个人的心中。此刻是2022年的北京冬奥会，羽生结弦身披青白色，缀满金壳刺绣的舞衣站在冰面上。他深吸一口气，伴随着雄浑乐声的响起，依着节奏，踮起脚，再次呈上他的冰之舞。他飘逸的舞姿，似那空中盘旋的轻燕一般，自在的旋转，起舞。这么多年，他成熟了，面颊也有了棱角，对于记者的询问也能侃侃而谈。他变了很多，但也有一样没有变：他眼中澄澈的星辰一如昨日一般闪烁着光辉。“我只是纯粹想要滑冰而已。”是啊，这是他最纯粹的理由，也是他最纯粹的追求，使这个少年面对每一次比赛都能全力以赴。尽管每一次比赛都有不同的情况，有时出色，有时失误，有时甚至头破血流。然而每一次干净利落的跳跃，每一个身姿优美的旋转，每一组清明流畅的动作，那是一次次训练的结果。竞争意识给予他无穷的动力，不服输的精神为他扫平一切障碍，而持续不断的努力帮助他攀登一座有一座高峰。他是一位“不待扬鞭自奋蹄”的选手，他早已在22岁成为66年来的第一位蝉联奥运男单冠军的花样滑冰运选手。可他没有就此止步，仍然在一次又一次挑战自己——在2022北京冬奥会男子花样滑冰决赛中，他没有追求稳中求胜，而是连续两次挑战阿克塞尔回旋跳。虽然最后很遗憾，他失败了，他深情地亲吻他的舞台，洁白的冰面，抱憾离场，但他敢于挑战自己的精神，感动了千千万万观众。他从来都不是一名冠军，他是一名挑战者！

在书中，我们可以充分体会到羽生结弦这种对滑冰的极致热爱。命运对勇士说：“你无法抵御风暴。”勇士低声应答：“我就是风暴。”羽生结弦凭借他的勇气和初心，决议去做他的风暴。他就像一把镶了钻石的宝剑，即使被藏在金丝楠木的书柜里也无法遮挡他那耀眼的光芒。我想，对于我来说，他的这种热爱，这种执着，是我所没有的，缺失的。因此，像他一样的澄澈是我的追求，像他一样的热爱是我的目标，像他一样的执着是我的梦想。无论是学习，还是兴趣爱好，都会有困难。世界上没有一帆风顺的事情。从前的我遇见挫折只寻求一味地逃避，不愿意去面对它们。在我看完这本书后，了解了羽生结弦这个人后，我觉得我的困难和他比起来并不算什么，而他会选择勇敢面对，我只会逃避问题。所以我开始向他学习，学习他面对挫折的勇气，学习他永不言弃的精神，学习他挑战自我的斗志。它能克服困难，为什么我不能？他能走上巅峰，我亦能走上巅峰。后来，每每遇到不如意，我便会先静下心来，让自己以积极的心理状态去解决问题，在解决问题的途中，我会一直全力以赴，对得起自己。最后，我不会骄傲，而是挑战自我，挑战更好，尽力做到完美。是的，努力不一定成功，但努力不会白费，他践行的使命向全世界人民证明了他努力的成果。每当我遇见挫折，我总会想起他，他的一举一动告诉我：因为热爱，所以专注。只有我永不停息，才能不断进步！我应该做的，是再次扬帆起航，乘风破浪。

因为阅读了这本《王者之路》，我更加了解了一位值得我尊敬和学习的人物。我喜欢他，始于颜值，忠于才华，陷于人品。他带给我的，是榜样，是目标，是那清风明月下澄澈的光，是无穷无尽的精神力量

王者观后感【篇5】

那天是在母校的最后一天，张老师给我们念了一篇文章。让我感触很深。

在一个野生生态保护区里，住着狼、虎、狮它们和自己的同伴在一起成群生活着。有一天，一只狼妈妈产下了10只小狼崽，可是令人伤感的是，狼妈妈刚刚产下它们就去世了，于是它们便成了孤儿。因为它们还小，工作人员无法对它们进行人工喂奶，就只好让它们与虎妈妈生活在一起。结果不知是什么原因，10只小狼崽都生了病，最后只有1只小狼崽坚强的活了下来。因为它是10只小狼崽里面剩下的强者，所以大家都叫它剰剩。

逐渐的，剰剩在虎妈妈的照料下长大了，长成了一只强壮的成年公狼。有一天，剰剩刚刚吃完午饭，就来到虎穴洞前，把左前腿伸了进去，可是没料到，只听到剰剩惨叫一声，左前腿被洞穴里的老虎咬断了。工作人员知道事情后，都一致认为剰剩不能再跟老虎待在一起了，于是就把它放回了狼群里去。

可是谁知，狼群并不接受剰剩的到来，而且认为它是一个侵略者，每次都三五成群的来攻击它，剰剩每次都不敢反击，结果被咬得遍体鳞伤。就这样，剰剩一次又一次的被它们欺负；正是因为这样，激发了它原有的野性。就在又一次被攻击的时候，剰剩向它们发起了反击，那些攻击它的狼被咬得很是凄惨。其他的狼见状，都纷纷躲到狼王身后，狼王见了很不服气，于是就亲自上阵。经过一番激烈地打斗后，狼王败下阵来，一溜烟的钻进了远处的树丛里。就这样，仅有三条腿的剰剩打败了强壮的狼王。

听了这个故事，大家一定和我一样深有感触吧。其实这就像是我们平时在学校里学习是一样的，只有你自己去努力，超越自己，克服困难，才能成为真正的王者一个王中之王。就让我们在崭新的新学期里，去尽情的发挥剰剩精神，成为一个真真正正的王中之王吧！！！

王者观后感【篇6】

一个王者崛起的年代

——读《三国演义》有感

四大名著，以中国文学史为荣，问中国人，谁不知道，谁不知道？《红楼梦》一段凄美的爱情悲剧；《水浒传》一个农民起义的英雄传说；《西游记》一次取经的奇幻经历；还有我最喜爱的《三国演义》，那是一个王者崛起的年代。

东汉末年，三国鼎立，从桃园结义到晋国一统天下，从刘备称皇到蜀汉灭亡，这期间出现了多少英雄豪杰：神机妙算的卧龙诸葛，奋勇当先的“五虎大将”，不拘小节的谋士郭嘉，还有“既生瑜何生亮”的大都督周瑜……

刘备之所以能得蜀国，是有关羽、张飞、诸葛亮……的帮助，因为他懂得“仁义礼智信”的道理。曹操，宁可我负天下人，莫教天下人负我。他雄心勃勃。他不看重名声。他以首相的名义做皇帝的事。他在北魏动荡时期成为一位领袖。

孙权，根据孙策的遗产，坐在江东。在他的领导下，江东人才济济，越来越强大。

在三国英雄时代，我最佩服的时关羽，他的忠义、勇气都让我失望。过五关、斩六将，单刀赴会，展现了他的忠；在曹禺和汉代，关羽的义气表现得淋漓尽致；杀死颜良和文周是他的大智慧和大勇气。最后，败走麦城，关羽用自己的忠义勇，染红了三国的天空，他一脸的红色，映在了人们的心中，也成为了我心目中的英雄！

三国的故事白看不厌，因为那是一段千古流传的绝唱，三国的历史风起云涌，因为那是一个王者崛起的年代。让我们一起读、品、解三国！

王者观后感【篇7】

1) If ever any beauty I did see, 如果，如果说我见到什么美――

2) Which I desired, and got, ‘twas but a dream of thee.渴望并且身心伴随，爱呀，那就是梦中的你!

3) And now good morrow to our waking souls, 我们的灵魂苏醒，预祝我们的大好前程，

4) Which watch not one another out of fear; 无所畏惧，我们相互凝视，相互谛听;

5) For love all love of other sights controls, 对爱来说，其它一切不过是应景，

6) And makes one little room an everywhere. 每一个小小的空间，都可搭建爱的帐篷。

7) Let sea-discovers to new worlds have gone, 让新大陆成为历史，航海家知道那些事情，

8) Let maps to other, worlds on worlds have shown, 让其他人也了解世界，地图对他们有用;

9) Let us posses one world; each hath one, and is one. 这份空间给我们吧，你的在我中，我的在你中，无人能分辨其中的不同。

10) My face in thine eye, thine in mine appears, 你我的眼睛互相闪现，对方的容颜，

11) And true plain hearts do in he faces rest; 哦，真诚坦白的心也在里面;

12) Where can we find two better hemispheres 哦，哪儿能找到更好的两个半球，

13) Without sharp North, without declining West? 既无尖锐的北极，也无坠落的西山?

14) Whatever dies was not mixed equally; 那些死亡的，都因为胡乱搭配、胡乱搅拌;

15) If our two loves be one, or thou and I 如果我们的爱能合一，如此相似，不能分辨，

16) Love so alike that none do slacken, none can die. 亲爱的，那你我将长寿万年。

17) “我知道生命不仅如此，但如果没有你，生命就没有意思”

18) “你我都知道不可能的，我们一开始就知道”

19) “我知道我们不能在一起，但并不代表我们之间的事是不真实的，我希望我们都能好好的活着，这样我们就可以感觉到彼此在思念!”

20) “我会把他当作你”

王者观后感【篇8】

以前，我不太喜欢狗，更不敢与它们接近。自从我读了《王者拉德》这本书，我不但渐渐喜欢上了狗，更迷上了更多关于狗的书籍。

拉德，一只有着淡定、庄重气质的柯利牧羊犬，阳光湖畔庄园是它宽广、舒服的家园。拉德不仅拥有和火枪手达达尼昂一样乐观开朗的性格，还拥有不可思议的聪明才智。如果你没有读这本书，难以相信拉德一边制服了一只凶恶的狗，同时又把跑散的羊群赶成一个圈的事实。拉德为了给五岁的腿部瘫痪小女孩带来更多的快乐，宁愿改变自己很多生活习惯给女孩当“活玩具”。虽然它的举动受到娜蒂的伤害和冷淡，但拉德始终没有放弃对女孩的关爱。拉德冒着生命危险从毒蛇口中挽救了女孩的生命，但却被不明真相女孩的母亲毒打，此时，拉德选择了默默忍受。在犬类展览比赛结束后拉德被带上口罩，意外走失。尽管遇到了重重困难险阻，它没有放弃，终于战胜一切回到了家园。

我从拉德身上看到了即使在我们人类身上也难能有的完美品质：善良、宽容、勇敢、忠诚、智慧。我不由地想大声说：“拉德，你是真正的王者！”

信仰电影观后感八篇

学习过程中写作文是很平常的，写作文的目的在于提高我们的表达能力。优秀的作文能得到老师和同学的认可。值得推荐的优秀作文大致上有哪些呢？经过收集，小编整理了信仰电影观后感八篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

信仰电影观后感 篇1

电影《信仰者》观后感专题

【观后感】银山小学余通仔：至高信仰

——电影《信仰者》观后感

2018年盛夏，时隔近30年走进影院。30年来，中国的电影事业发展固然不能与当年同日而语，影星、大片大小报刊连篇累牍，铺天盖地，炫人耳目。其中当然也不乏正能量的艺术性强的佳人佳作。不管怎么说，自己基本都错过。今天，《信仰者》激起了我对电影、对影院的向往。不，准确地说，是对“信仰者”的向往和追求。

自己土生土长在赣东北农村，与坚定的信仰者方志敏烈士老家漆工湖塘，与赣东北革命圣地葛源相距仅30华里。从小聆听方志敏的革命故事成长，烈士情怀深深烙印在心灵深处。近十余年来，烈士老家湖塘多次去瞻仰，弋阳县烈士纪念馆多次去瞻仰。每次前往都怀着同一颗虔诚、敬仰的心，每次瞻仰都是一场疾风暴雨般的精神洗礼和心灵的唤醒。幸福家园，明媚花园，到处都是活跃跃的创造。烈士伟大的预言已从发黄的稿纸上变成了现实，烈士殷红的鲜血在历史的长河奔涌，浇灌出芬芳艳丽的花朵，在祖国的大花园摇曳生姿。

连续3年（有机会以后也不会间断），每到暑假，轻车简从，翻高山越大岭，前往心中的圣地葛源是第一选择。如今，朝圣的心早已根植于我的精神家园。

在葛源，哪怕是极平常的日子，你都能遇上一拨一拨和你一样虔诚而来的朝圣者。革命纪念馆，红军学校，列宁公园，乃至葛源的一山一水，一草一木，每一寸土地，每一个葛源老乡，都让我们倍感亲切，都让我们心生敬仰。脚踏红土地，心潮波涛涌。1930年代初期，一群革命热血青年，崇高的信仰者汇集赣东北的这一方热土，打土豪分田地，建立新兴的苏维埃政权。发动苏区群众生产劳动，自力更生，发行股票，搞活苏区经济。苏区建设如火如荼，苏区干部好作风，民谣传唱，有口皆碑。苏区群众拥护苏区政府，拥护方志敏，积极投身生产，积极送儿送郎参军打蒋匪。方志敏式的赣东北革命根据地是当时中国革命成功的典范。

葛源列宁公园，绿树浓阴，环境清幽。园内，当年烈士亲手栽种的一棵梭陀树已长成几人合抱之围般粗壮，枝繁叶茂，浓阴覆地。树下凉亭是烈士当年常来读书学习的地方，农民运动，苏区建设，反围剿，北上抗日……一系列救国救民的革命大志、大智当酝酿于此。

上世纪三十年代，中国革命形势风云变幻。五次反围剿失利，革命暂时走入低谷。祸不单行，此时日寇侵犯我中华大地，中国共产党人担当民族大义，北上抗日，救亡图存。红军主力长征北上，方志敏领导的红十军奉命组建北上抗日先遣队，挥师北上抗日。国民党蒋介石却奉行“攘外必先安内”的反动方针，重兵围堵我北上抗日先遣部队。在生死存亡的关键时刻，方志敏把生的希望留给了战友，把危险和死亡留给自己。1934年（农历）冬，因叛徒告密，方志敏在怀玉山不幸被捕。在狱中，方志敏和狱友们勇敢对敌斗争，不畏严刑拷打，不被威逼利诱，铮铮铁骨，大义凛然。8个月的狱中非人生活，方志敏以顽强的意志写下了十余万字的手稿，《清贫》《可爱的中国》是方志敏留给我们的一笔最宝贵的精神财富。

《信仰者》再现了血与火的历史，带我们重温那战火纷飞的年代，让我再一次接受了精神的洗礼，直击我灵魂深处。坚定信仰，踏着烈士的足迹前进！前进！

走出影院，烈日当空，树影婆娑，车流人流穿梭。“信仰者”却让我心情久久不能平静……

电影《信仰者》观后感8月4日下午，青板乡党委组织全乡机关干部职工和各村书记主任到县城天鸿影院观看了革命战争题材电影《信仰者》，到今天离观影时间已经过去了多日，但脑海中还时常浮现出影片中的画面，心情久久不能平静。

影片再现了横峰革命先烈方志敏等老一辈无产阶级革命家对共产主义信仰无比坚定的光辉形象。中央红军在第五次反围剿失利后，为了牵制国民党反动派的军事围剿，方志敏率领红十军北上抗日先遣队与国民党军队的围追堵截开展了力量对比十分悬殊的殊死搏斗，不幸被俘后，方志敏与战友们在狱中坚守革命信仰，经受了敌人的严刑拷打和威逼利诱而毫不动摇，最后从容就义。

看完影片，我的心情非常沉重，有憎恨、有惋惜，更多的是钦佩，横峰是方志敏等先烈曾经生活和战斗的地方，是方志敏精神的首创地和实践地，我为在横峰这片红色沃土上能孕育出这么多伟大的共产主义战士而感到骄傲！我为横峰为中国革命所做的贡献感到骄傲！正是因为有着无数的象方志敏一样有着坚定的信仰的革命斗士的前赴后继的战斗、牺牲，才换来了新中国的建立。我是横峰人，祖父6兄弟，其中有5人都是当红军牺牲的，而且都是英年早逝，有3个甚至连墓地都没有，只能在烈士纪念碑上瞻仰他们的名字，或许他们就是随着方志敏出征的红军战士中的一员。

被俘入狱后，方志敏明知拒绝投降的后果就是死亡，仍大义凛然地拒绝了顾祝同、蒋介石的“劝降”。要让人民过上更好的生活，让我们的民族立于世界民族之林，让“华人与狗不得入内”的屈辱不再，只有砸烂这个旧世界，才能拯救积贫积弱的中国。这就是他的信仰之光，就是先烈们前赴后继的动力之源。影片中，我为一个细节久久不能释怀。红十军团21师师长胡天桃负伤被俘，这位师长的上身穿着补了许多补丁的单衣，下身穿两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，腰里绑着一个破洋瓷碗，与战士没有什么区别。一身将校戎装的王耀武对他进行了审问。在寒冬中与衣衫褴褛、只有一个破洋瓷碗的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死。思想交锋中，王耀武不是胜者。胡天桃被枪杀了，那个破洋瓷碗永远留在了后人的心中。

方志敏在狱中文稿《可爱的中国》中写到“朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们的民族就可以无愧色地立在人类的面前，而生育我们的母亲，也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等地携手了！”如今，方志敏“八个代替”的预言在几代共产党人的不懈努力与奋斗中逐步实现。“欢歌、笑脸、富裕、康健、智慧、友爱……”这些代表着中华民族伟大复兴的中国梦离我们从未有如此之近。

信仰不倒，志敏安歇！（苏代辉）

【专题文章】电影《信仰者》观后感

诠释革命信仰 坚守育人初心

8月5日，在学校党支部组织下，我和全体党员教师一起观看了在上饶本土拍摄的电影《信仰者》。这部影片讲述的是1935年前后，为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团组建北上抗日先遣队，直插国民党腹地，蒋介石令顾祝同部署重兵围追堵截，先遣队被王耀武部包围。由于敌我双方力量悬殊，再加上指挥失误，最终导致方志敏、刘畴西、寻淮洲等人先后被捕，被国民党反动派囚禁南昌监狱，惨遭杀害，壮烈牺牲。影片真实再现了红十军团的光辉历史，谱写了一曲曲血性男儿的英雄赞歌。

何为真正的信仰者？他们用生命诠释，十九师师长寻淮洲22岁就为革命献出了年轻的生命；二十一师师长胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗，因为他相信，只要有信仰，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望。军团长刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到；方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和红十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，在狱中写下了13万字的《清贫》、《可爱的中国》。面对生与死的抉择，方志敏从容地说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”……

1935年8月6日，在国名党反动派软硬兼施、劝降无果后，方志敏被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。

没剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么时候死，我不知道，因为生命已经握在最凶恶的敌人的掌心。——刘畴西

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！——方志敏

这些话语朴实却气壮山河，不容我们牢记！正是革命先烈用生命捍卫自己的信仰，才有现在这个可爱的中国。如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力，无疑是最具现实意义的命题。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。作为一名共产党员，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育青少年树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者，为共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生！

电影《信仰者》观后感

观信仰 明初心

有人说他们是在泪流满面中看完电影《信仰者》的，所以在观影前，我特意查阅了和这部片子相关的资料，其中，有一句话是这样表述的：“为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的。”于是，8月10日，我带着敬畏之情和缅怀之心与学校同仁们走进了电影院。

影片讲述的是方志敏烈士最后一个阶段的人生经历：为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团直插国民党腹地，谭家桥一战，由于军团长刘畴西刚愎自用，战况急转直下，方志敏等将领在怀玉山先后被俘。在狱中，方志敏等人和敌人坚决作斗争，但最后，红十军团还是全军覆没……

这是一段悲壮的历史，也是需要我们铭记的历史。但是，影片想传达的内容仅仅是要我们记住“为信仰而牺牲的烈士是值得我们永远怀念的”这一宗旨吗？我想不是，除了缅怀，我们更不能丢了一颗不忘“信仰”的初心。

何谓信仰？人说，信仰是人心灵最深处的需要，为了它,可以轻看一切名利地位，超越一切名利地位，甚至生命；对于一个饥饿的人而言，你如果问他的信仰是什么，他的回答可能很简单，只想吃饱饭。此时，你同他讲任何高尚的道理都没用，吃饱就是他的信仰；对于一个衣食无忧的人来说，他所追求和信仰的东西就会逐渐提升，比如灵魂、思想；而在我眼里，信仰是每个人心中那颗最原始的“初心”。

尤记得去年洪灾中奋战在一线的政府救灾人员、青年志愿者以及群众自发组织的救援队，在抗洪抢险的那一刻，他们没有任何的迟疑。尽全力保护人民群众的生命和财产安全就是他们的信仰。

信仰不是谁要求我去做什么而实现什么，而是我遵从于我的内心，认可并无条件的为实现而努力之。

在硝烟弥漫的革命战争年代，因为有着坚定的共产主义信仰，我们的先辈在战场上舍生忘死、前赴后继，在刑场上视死如归、大义凛然、豪言壮语：“共产党人屹立于天地间，岂可贪生怕死！”在狱中，国民党反动派想法设法做方志敏的工作，许诺让他升官发财，荣华富贵，只要他愿意改变自己信仰，加入他们的阵营，都被方志敏断然拒绝。他在《可爱的中国》中写道：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”

是怎样一种坚定的信仰可以让那么多革命先辈舍生忘死?

这让我想起范仲淹的“先天下之忧而忧”想起了“舍小我，为大我”。是的，他们就是为了人民忧而舍自我生命的可敬之人！

影片给我留下最深印象的东西是一只破旧的搪瓷碗。第21师师长胡天桃天天挂在身上，当王耀武的好奇问他：“你一个堂堂师长，为什么挎着一个破洋瓷碗？”胡天桃微微一笑“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”是的！胡天桃的信仰是为了天下的母亲不再要饭，天下孩子都有饭吃。这就是他的信仰！

影片的中，方志敏选择不去见她的妻子，他说，她会明白。是的！她会明白——为了他们共同的信仰！

目前，我们正处于一个信息泛滥的时代，每天发生的事太多，我们的信仰也面临着严峻的考验，现在是深化改革、发展经济转型的关键期，有些党员观念变了，信仰动摇了，经受不住享乐主义、拜金主义、个人主义思想的诱惑和权、钱、色的考验，腐败现象滋生，说到底就是信仰迷茫、精神迷失。

作为中国共产党的一员，本人一定会向方志敏等烈士一样，面对利诱，坚决说不！坚守自己的信仰，不忘初心跟党走！在信仰的路上做一个栽花人，用思想之花引领“初心”前行！

电影《信仰者》观后感

不忘初心 坚定信仰

“我永远不会放弃信仰，我愿意为我的信仰而死……”这一句句掷地有声的肺腑之言不断的在我耳边回想着，让我久久不能自己…….

为了他们心中那个永恒的信仰，在国民党的威逼利诱前，他们没有后退；为了他们心中那个永恒的信仰，在敌人的严刑拷打前，他们没有屈服；为了他们心中那个永恒的信仰，在寒风暴雪里，他们没有踟蹰不前…….或许，这就是信仰的力量，而《信仰者》这部电影完美的诠释了这点。

影片中，你随处可见这些革命者身上所散发出来的坚定信仰。印象中最为深刻的一幕就是胡天桃与王耀武之间的一段对话。“我也想提醒你一句，你只能枪毙我！”……”破吗？我妈留给我的，要饭的！可是为了全天下的母亲，都不再要饭，不再挨饿！我才跟你们干！”简短简洁的几句对话，在让敌人深感无语的同时，也形象的表达了胡天桃同志的崇高理想和坚定信念，这就是一名革命党人的伟大信仰。看到此处时，我的泪眼突然模糊了，他们是在用自己的生命诠释着他们崇高的信仰啊！看完了这部影片，在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。为此，我们更要义不容辞的接过革命先烈们信仰的接力棒，让它传承下去，成为引领我们奋发向上的不竭动力。

作为一名教师，你应该把教书育人当成你的信仰，把爱岗敬业，无私奉献作为你的信仰，把做一名幸福的教师作为你终生的信仰。

作为一名学生，你应该把好好学习当成你的信仰，把培养自己优良的品德当成你的信仰，把为实现你的理想而奋斗不止当成你的信仰。

作为一名医生，你应该把救死扶伤当成你的信仰，把提高自己的专业技能当成你的信仰，把“医者父母心”的理念当成你的信仰。

……

唯有信仰，才能让你有所寄托；唯有信仰，才能让你更好的存活于这个世界；唯有信仰，才能让你不觉得枉度此生；唯有信仰，才能让你有更加努力方能不愧于新时代赋予的使命，唯有到处都是活跃跃的创造，到处都是日新月异的变化，才能看到一个更加灿烂辉煌的中国。

愿信仰之花开遍祖国大地的每一个角落！

信仰的力量——电影《信仰者》观后感

在战火纷飞的年代，有人跟随胜利一起走了出来。而有人，则永远留在了那个年代。他们朴素而率性，坚定而刚强，他们是铁骨铮铮的战士，是宁死不屈的信仰者。信仰，来自对生命和理想狂热而不舍的追求，它由一块块历史实践的基石堆砌而成，沿着一致的方向，筑成了万里长城。

二十一师市长胡天桃，面对敌人，即使脸上淌着鲜血，目光依旧桀骜不驯，视敌人为蝼蚁，他铮铮地对王耀武说“没有压迫的社会才是好的社会！”他拖着脚拷步履蹒跚，赴死刑场对同伴们报以云淡风轻的最后一笑，他死后最后一幕定格在一直系在他腰间的洋瓷碗，那是母亲给他留下的，他曾说：为了全天下的母亲都不用再讨饭，我什么都不会告诉你们！

革命女同志乔英为给缪敏争取逃跑时间，引开国军，敌人在后头穷追不舍，她却无所顾忌地唱起了歌儿――“红军哥哥，你慢慢走喽……”随即毅然跳下悬崖。在赴刑场的路上，没有踌躇，没有畏惧，独臂将军刘畴西和王如痴下完他们生命中的最后一盘棋，他们无怨无悔，依旧如常，恰似平日朋友聊天，感慨万千，说起这一生的过往。

大雪纷飞，山路泥泞，病痛交加，此情此景，信仰在方志敏的心中燃烧：“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”六个多月的牢狱生涯，敌人想尽办法，软硬兼施，依旧无果，信仰早已在其心中固如磐石，他始终坚信着并期待着那样一个全新的中国：“到那时，中国的面貌将会被我们改造一新。到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，友爱将代替了仇杀，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园将代替了凄凉的荒地！”

在乱世风雨飘摇之中，他们将各人的情感搁置一边，于枪林弹雨中拼杀出一条血路，眼看着身边曾经一起并肩作战的同志们一个个倒下，纵然心痛如割，纵然知晓前路凶多吉少，仍然迈着坚定的步伐踏着荆棘往前冲！这样的信仰如何不让人动容？时光流转，镜头切换至干净整洁的操场，新世纪的少年们，排着整齐的队伍，齐诵《可爱的中国》，那声音响彻云霄，穿越历史的尘嚣，我们为革命先烈们见证了他们的信仰，正因为这些信仰者的力量才铸就了我们现在的幸福与安宁，昂首东望，红旗于红日中缓缓升起，迎风飘扬！

【书香万年】信仰的力量 —影片《信仰者》观后感

八月二日晚七点半，第四小学全体教师在李国英校长的组织下，怀着对方志敏同志的无限崇敬，一起去银河影院观看了《信仰者》。影片故事情节紧张，感人至深，我们几度欲潸然泪下。

撷取影片的几个片段，22岁的名将寻淮洲师长阵亡，国民党军官掘开其坟墓，看到躺在黄土里的共产党的师长连棉袄都没有穿，一国民党军官不屑又疑惑地问：一个师长连棉袄都没得穿，怎么还有那么多人为他卖命？他没法明白，这就是一个共产党人的信仰，不为名，不为利，只为身后千千万万个同胞将来可以穿棉袄。

22岁，刚过弱冠，已是赫赫有名之战将。我不禁愧然反思，22岁的我在干什么？方向在哪里？目标在何方？更谈何信仰？只是任性妄为罢了。

镜头拉向被捕的胡天桃师长。国民党军官问：你一堂堂师长，怎么老把一个破搪瓷碗挂在腰间？张师长微笑曰：“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”这就是信仰！为了全天下的母亲不再乞讨。

方志敏，在得知妻儿被抓时沉痛蓄泪，最终放弃见他们最后一面。他说：“见与不见，都一样，相信她会懂的。”我怦然心动，铮铮铁骨下一腔柔情：见与不见，都在心里，更何况彼此都懂。这个“懂”是夫妇两之间的默契，而这份默契来源于他们共同的信仰——为了千千万万个孩子都能在父母的抚养下长大，为了千千万万对夫妻能执子之手，与子偕老。正如就义前的军团长刘畴西和师长王如痴的一番对话。刘问：你后悔和我在一起吗？王豁然大笑答：我最高兴的是能和你为了共同的信仰而并肩作战。

同一时期，同样是中国人，共产党人却能在武器落后、装备落后的情况下胜出。根本原因就是共产党人有一个共同的信仰：为解救劳苦大众——为了全天下人民过上好日子。因为这个信仰，共产党人一心为公，毫不于私；因为这个信仰，共产党人遭遇艰难险阻，依然坚定信念，前赴后继；因为信仰，共产党人面对严刑拷打、威逼利诱，凛然正气，视死如归；因为信仰，共产党人犯有错误时，不推诿，敢于担当，光明磊落，顶天立地；因为信仰，共产党人即使深陷囹圄，也为后世留下泣血著作。耳边犹响方志敏同志言：你们只能砍下我的头颅，绝不会动摇我的信仰。

信仰者强！强到使敌人也敬仰！无论是小小狱卒，还是国民党元老级人物胡逸民，都深深折服于方志敏的人格魅力。

夏明翰，瞿秋白，赵一曼……英雄历历在目，执笔感念，扪心自问：吾辈之信仰是什么？

唯有信仰，方能不朽 ---电影《信仰者》观后感

原以为自己身为一名怀玉乡的干部，兼任过怀玉山全国爱国主义红色教育基地的讲解员，我对北上抗日先遣队那段沥血奋战的峥嵘岁月，对方志敏的清贫故事已经耳熟能详，也能说上一二。但是坐进影院观看《信仰者》时，还是被电影那段凄苦的牢狱生活深深触动，期间战士们被押着赴往刑场英勇就义时，我和几名同事一度都忍不住热泪盈眶。

影片用倒叙、插叙的表现形式，以方志敏等同志被捕当天带着脚镣的留影开场，电影中几位主演塑造的形象和真实的历史照片烙印重叠，方志敏等烈士们挺着硬邦邦的脊梁，不惧生死、铮铮铁骨的气魄自然散发，英雄群像如实还原。

《信仰者》这部电影不仅让观影者走进了那段革命者栉风沐雨、硝烟弥漫的年代，“我愿意为我的信仰而死”这句台词也时刻叩醒着在场人的心房。

方志敏同志的身上凝聚了很多在那个时期一名优秀共产党员特有的人格闪光点，其内心对守护劳苦大众的柔软、对拯救苦难中国的澎湃、对执行指挥绝对的服从、对履行理想信念的坚定。身在和平年代的我们不禁陷入思考：何为共产党人的信仰？能让人守着这份信仰为其生，亦能让人不甘放弃愿为其死。

信仰，是共产党人安身立命的根本。幸福不会从天而降，如今富足的生活，都是老共产党人凭借信仰支撑，在最危险的光景克服了重重的困难，获得最终胜利。中国共产党人奋勇前行，从推动民族独立到追求中华民族伟大复兴，尽管历尽艰难险阻，却从来没有退却过。我们这辈要永远不忘共产党人为什么出发，永远不能丢掉共产党人的精魄。

信仰，是共产党人内外兼修的笔墨。身为共产党人，在日常工作时更是要以信仰正自身，谨言慎行，言行一致。补足精神之“钙”，培育思想之源，以固牢信仰之根。我们是党与群众密切联系的组织员、宣传员，代表着党的形象，要始终严守党的政治纪律和政治规矩，要时刻做到心中有党，心中有群众。

信仰，是共产党人实现自我的明灯。能够激发一个灵魂高贵与伟大的那个开关，从来不是身外之物，不是额上头衔，不是手中权力，而是心中的那份信仰。信仰是力量更是方向，如果没有坚定的信仰，就会在前进的道路上眼耳闭塞不知所向。然虽腥风血雨不再，但克服庸常严峻。共产党人要在充裕的物质中蜕化、升华、实现自我价值，仍旧需要强大的信仰支撑。

任何时代、任何民族都不能没有信仰。祝愿中国，祝愿这个美好的年代，祝愿所有的共产党人。愿奉献之心不灭，愿清贫之风吹拂，愿信仰之气荡存。

唯有信仰，方能不朽。（怀玉乡纪委 吴涵馨)

上善若水—信仰者的执着追求 ——电影《信仰者》观后感

电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日，因敌众我寡不幸被俘，但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚，这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。

信仰是争得众生平等

方志敏说，“我出生在一个黑暗的年代，民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对，毅然决然进行土地改革，把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产，打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化，仗着国民党反动军队的势力，仍旧挑事，方志敏则是大义灭亲。人无贵贱，众生平等，为人处事，谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。

信仰是追求幸福生活

胡天桃说，“我母亲留下来的，要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干！”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨，致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”，为了所有人能够吃得饱穿得暖，就是无数烈士的信仰。

信仰是释放火红初心

方志敏说，“见与不见，结果都一样，她都知道。”像方志敏一样的无数革命者，他们也是血肉之躯，也有人之常情。与妻儿的生离死别，同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰，他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。

方志敏等革命者“为信仰生，为信仰而战，为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀，“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等，不仅仅是年轻一代人需要，也是广大党员干部所应具备的。如果，人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀，而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。

信仰电影观后感 篇2

电影《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰。历史选择毛泽东和蒋*石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程，这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。

穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争；走过那苦与汗的大道，我们目睹了一个民族的崛起；跨过那光与爱的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

九十年前，**澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰，在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命面貌焕然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中国人民站起来的呼声终结了曾经被奴役的历史，翻身解放，当家作主。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯，发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，时代有孕育着新的`希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中国人经过艰苦创业和改革开放，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从*片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗，从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索，再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。

时移境迁，沧海桑田。从积贫积弱到繁荣昌盛，从山河破碎到强大统一，从受人欺凌到备受尊重，中华民族创造了无愧于历史的不朽功业。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。

理想信念，是一个人乃至一个政党生命的动力，在无影无形间集聚着强大的力量。历史虽然远去，但人爱自己的历史应该像鸟爱自己的翅膀，是不可轻易折断的。()继往开来，我们继续迎着曙光将春晖洒向长江黄河，洒向昆仑雪域，洒向复兴之路。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

有了信仰，还要坚守，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的"永不叛党"一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。方志敏曾写过：死，只能砍下我们的头颅，不能动摇我们的信仰。他在《可爱的中国》一书中说道：中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚守自己的信仰，像陈公博、张国焘等人，他们终将被历史所唾弃。

在观看《信仰》中我体会到，作为一个社会人，是追求理想还是追求名利，结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就不能保持我们党的纯洁性，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，我们应该如何坚定自己的信仰，如何保持自己入党动机的纯洁性呢？

我认为应认真学习马克思主义，学习教育科学，学习业务知识，不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行动和实干，要充分发挥预备党员先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。目标也就是信仰，是我们人生的指明灯，只有明确自己信仰，端正自己的态度，把党的纯洁性时刻牢记于心，才能配做一名党员，才能做好一名党员。

我会把保持党的纯洁性这一大目标当作是我预备期间的信仰，秉着这一信仰，在自己的生活中、岗位上保持自己对党的纯洁性。我深信，在信仰的照亮下，在旗帜的指引下，我们将走向更加美好的明天！

信仰电影观后感 篇3

9月20日下午，在院党委组织下，十三支部支部委员彭雯丽、张清以及党员张响华、葛卫红在汇泽影城观接受了一场思想的洗礼——《信仰者》。

影片一改过去英雄人物影片的传统表现手法，以纪实手法重现当年方志敏在赣东北创建根据地、打土豪分田地的革命场景，并披露了方志敏在狱中大量鲜为人知的史实和细节。我们横峰是当年闽浙皖赣革命根据地的中心，是方志敏精神的首创地、清贫精神的发源地。看到电影中那一幕幕熟悉的场景，那些革命先烈为了革命胜利壮烈牺牲的激战场面，我不禁热泪盈眶。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！”影片中，被敌人关押的方志敏、刘畴西等革命先烈，面对国民党高官的威逼利诱始终坚贞不屈，决心为共产主义信仰而牺牲。正因为有了坚若磐石的革命初心和理想信念，方志敏等先烈在鲜血和死亡面前从不胆怯，在困难和阻力面前从不退却，在金钱和名利面前从不迷失，始终保持共产党人的政治本色。

1934年11月18日，中央军区电令方志敏担任军政委员会主席，并率领红十军团肩负北上抗日先遣队的重任，向国民党的统治中心——宁沪杭方向进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方志敏可以”将在外、君命有所不受”。他在遗稿中写道：”党要我做什么事，虽死不辞！”方志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。红军北上抗日先遣队仅8000余名将士，在两个月的行动中，遭到国民党20万大军的围追堵截，最终失败在怀玉山区，方志敏自己也不幸被捕，继而在南昌殉难。中国共产党中央评价说：”方志敏同志的抗日救国精神，将如日月经天，江河亘地而永垂不朽。”他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

方志敏身陷囹圄，但仍坚守革命初心，爱国热情丝毫未减。他在遗著中写道：”我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》、《清贫》、《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方志敏崇高的爱国信念和人格魅力，感染了10余位狱中看守兵乃至文书等。狱中友人，包括原国民党高官，冒死将方志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党中央，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

方志敏等先烈始终坚守共产主义信仰，用热血和生命铸造了伟大的中华民族之魂。他们的崇高信仰和牺牲精神必将激励着我们一代又一代人，为党和人民的事业不懈奋斗！

信仰电影观后感 篇4

电影《信仰者》带给人的感觉是震撼的。建党百年，这样的影片值得一看！

激烈的战斗场面，残酷的斗争。这不是点缀，而是背景，是主题，是艺术的再现，更是真实的画面。百年前的中国，就是这样一幅模样。

战乱丛生，民生凋敝。半殖民地半封建的黑暗中国，在辛亥革命后并未得到很大改观。蒋介石“宁可错杀一千，不准放过一个”，“石头要过刀，茅草要过火”。对工农的大屠杀，把中国革命带入低谷。

影片就是在这样的背景下开始的。方志敏不过是想在黑暗的中国探寻出一条救国的道路，在他亲手创办的苏维埃政权下办好一片试验田。他领导的闽浙（皖）赣苏区被成为模范苏区。在他的领导下，苏区到处都是一片红红火火的景象。

然而，蒋介石容不下这样的苏区，消极抗日，却重兵围剿红军。军团长刘畴西，不听寻淮洲的建议，坚持多数是新兵的20军打主攻。关键时刻新兵紧张走火，导致战斗提前爆发。谭家桥战役失利，我军损失惨重，寻淮洲壮烈牺牲。

在敌军的重兵围剿下，方志敏和粟裕本来已经突围成功，冲出了敌人的包围圈。但是，大部队仍没有及时跟上来。为了营救大部队，方志敏又亲自返回寻找。好不容易找到后，敌人的封锁线已经合拢了，分头突围的方志敏和刘畴西最后被敌人抓获，送进了监狱。

方志敏掌管大权，却一直过着清贫的生活。他支援党中央2000两黄金，100余万银元和40余箱药品，被捕后国民党士兵搜遍方志敏全身，除一块怀表和一支钢笔，竟没有一文钱，让敌人难以置信！正如他在《清贫》中所述：

“清贫，洁白朴素的生活

正是我们革命者

能够战胜许多困难的地方！

敌人只能砍下我们的头颅，

决不能动摇我们的信仰……”

狱中的方志敏，信仰坚定，大义凛然！

“雪压竹头低，低下欲沾泥。一朝红日起，依旧与天齐。”他写的诗歌《咏竹》，充分展现了他坚定的信仰与不屈不挠的革命精神。

建党百年，更应当坚定信仰，为电影《信仰者》点赞，为方志敏等坚定的共产主义信仰者点赞。在我们的心中，为他们筑起永远的丰碑！

信仰电影观后感 篇5

近日，电影《信仰者》在全国各大影院公开热映。该片由八一电影制片厂、中影股份有限公司和江西省弋阳县联合出品。影片生动再现了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途中不幸被俘，入狱后他抱定信仰、绝不屈服，身陷囹圄依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下泣血著作的故事。为弘扬主旋律，传播正能量，切身体验 “爱国、创造、清贫、奉献” 方志敏精神，我校积极组织近万名师生观看了这部电影，并积极撰写观后感，畅谈观影感想。

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方志敏“用生命践行理想信念”，直到后来身陷囹圄，但仍坚守革命初心，丝毫不为金钱、权力所动摇，在壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》《清贫》等泣血创作的经典著作，淋漓尽致地体现了对党的忠诚和超凡的毅力，完美诠释了“爱国 创造 清贫 奉献”的革命精神。《信仰者》为我们提供了“补钙”的源泉。作为学院的学管组长和专业教师，我还需要在教育这条路上不断地摸索和追寻，坚定信念，不畏困难，以更加饱满的精神状态和昂扬的斗志去迎接工作中的挑战，不忘初心，牢记使命，立足本职，恪尽职守，守正创新，为学院发展作出应有的贡献。

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作为一名信仰者，志敏一生为信仰生，为信仰而战斗，也为自己信仰的事业奉献出了宝贵生命，值得我们永久怀念和学习。看完该影片，我们受到了一次深刻的革命思想教育，接受了一次崇高的精神洗礼。党的十八大后，中国共产党提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们要为实现中国梦而奋斗。当今，我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的变化，正如当年坚定信仰者方志敏所预料的那样：我们相信，中国一定会有个可赞美的光明前途。

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影片《信仰者》生动还原了方志敏烈士人生的最后片段，既是一部波澜壮阔的战争史诗，也是一曲刻画伟大人格、光辉人性的英雄赞歌。这启示我们当代青年，特别是青年教师，要将崇高的使命感和责任感时时牢记心头，坚守一份像烈士一样执着、忠诚、无悔的信仰。中国共产党人的初心和使命就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。方志敏们的信仰是共产主义事业，他们的初心就是为了可爱的中国谋和平，为劳苦人民谋幸福。我们青年教师要永葆初心不变，以强烈的使命感和担当精神，教书育人，为可爱中国的教育事业贡献力量。

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自《信仰者》上映以来，不少人在朋友圈刊发了《信仰者》观后感，我也去看了这部电影。影片中这些革命者身上所表现出来的坚定信仰，让我震撼。在深感震撼的同时，也深深的感受到了我们现在生活的来之不易。作为一名教师，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育学生树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者。

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看了《信仰者》之后，更能体会到心中的信仰能带来的巨大的能量，这种能量能让你克服一切困难，能让你在黑暗中砥砺前行，能让你在寒冬中不惧严寒。在信仰面前，一切困难变得无足轻重。影片让我回忆起了成为一名优秀的人民教师的初心。在这条路上，我将不断地摸索，不停地追寻，因着自己一颗对教育热忱的心，对学生负责任的情，对祖国教育事业的一份爱，坚定自身的理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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看完这部影片，一直萦绕着我的一个问题“何为信仰”有了答案。《信仰者》中，方志敏在《共产党宣言》里找到了信仰，他为了追逐和践行自己的信仰，付出了自己宝贵的生命，这让我看到了信仰之光在革命者的胸腔中流淌，让我深切感受到信仰的强大力量和坚定信仰的极端重要性。信仰蕴含着一股力量，正如作家巴金所言：“支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。”

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影片《信仰者》将艰苦的战争年代革命者的胸怀和理想，将战争逆境中共产党员的昂扬斗志展现得淋漓尽致。我感受到的是一种革命者忘我牺牲的伟大情怀。我想，这绝不是一种普通的情感，而是一名共产党人在逆境中的铿锵斗志和大无畏的革命情怀!《信仰者》荡涤的是我们的灵魂。

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英雄是民族最闪亮的坐标。《信仰者》以沉着厚重的电影语言，以大事不虚、小事不拘的创作态度，还原了方志敏和战友们最后的斗争。它让寻找方志敏的精神的指针最终指向了“何谓信仰”的时代之思，它既贴近当下观众的审美趣味，又以中国革命历史中的英雄崇高感激励当代人。《信仰者》所传递给观众和电影创作的，就是信仰的力量。

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方志敏一直是我非常敬佩的革命烈士，看完这部电影，进一步加深了我对他的敬佩之情。心中有信仰，那是一种热情，更是一种坚定。当对某一事情有信仰时，那么在为之奋斗时，便会有无限的热情。信仰是坚定，对共产主义的信仰就是他们坚定的动力。这种坚定，让我震撼，让我感动。我们要学习他们的精神，坚定自己的信仰，为中华民族的伟大复兴而不懈努力。

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我时常问自己，“初心”是什么?看完电影之后我才发现，初心就是方志敏誓死捍卫的信仰，初心就是刘畴西最后落子无悔时的心跳、初心就是胡天桃腰间的那个破瓷碗……共产党人是一群有初心有信仰的人，他们是我们的人生坐标，在充满荆棘的革命道路上，像方志敏、胡天桃、刘畴西等英烈们都为我们留下了闪亮的坐标。《信仰者》虽是一部电影，却点亮了这些在和平年代容易被淡忘的坐标，使我们每一个中国人明白自己该如何做才可以无悔青春，无悔社会，无悔祖国。

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电影《信仰者》让我印象最深的是方志敏在狱中留下的诗句：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”他将共产党人坚如磐石的“初心”展现得淋漓尽致。作为一名学生党员，我要把理想信念融入到日常学习、生活和工作中，把个人的成长成才融入到祖国和人民的伟大事业中，为把我国建设成为社会主义现代化强国而努力奋斗。

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在影片《信仰者》中，方志敏这个伟大的革命烈士的形象完美地展现在我们眼前，他让我们对为共产主义奋斗的革命者们的事迹有了更加深刻的了解，也让我们从中学到了许许多多的道理。方志敏让我们感受到了信仰的力量，他是一位共产主义的信仰者，已然成为了一代又一代人的榜样。

信仰电影观后感 篇6

《信仰者》是一部即将于今年的8月24日上映的历史传记电影，小编整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起来看看吧！

01还记得前段时间阅读过的一本书——《红色家书》，书中字字句句无不彰显着中国共产党人的坚定信仰，而现在，电影《信仰者》则通过视觉、音像等方式让人们再一次感受到信仰的力量。

《信仰者》是由八一电影制片厂出品的重大革命历史题材电影，该片以史实为依据，讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日，路途不幸被俘，入狱后坚定信仰、绝不屈服，身陷囹囵而依然坚持写作，壮烈牺牲前为后世留下《可爱的中国》、《清贫》等泣血著作的故事。影片通过精心的艺术结构，不仅真实再现了革命斗争的悲剧性场景，特别注重人物的心理刻画，更深刻地揭示了方志敏、刘秋实、胡桃等革命烈士的精神气质和内心世界。记得胡天桃挎着搪瓷碗说：

“这是我母亲留下来要饭的碗。为了天下母亲不再要饭，我才和你们干!”也还回想着面对敌人威逼利诱，刘畴西说：

“男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到。”……信仰的力量是强大的，强大到足以让一个人可以甘于忍受痛苦折磨，可以让一个人从容接纳对死亡的恐惧。

在狱中，国民党反动派千方百计地做方志敏的工作。只要他改变了信仰，他就保证会升迁到更高的职位，变得富有。敌首顾祝同、蒋介石一个接一个地劝说方志敏，但方志敏的一系列问题使他们哑口无言。在威逼利诱时，信仰者无懈可击；在严刑拷打前，信仰者坚贞不屈，那些信仰者们用生命捍卫信仰，用鲜血诠释信仰的强大。

看着这部电影，我不禁想起：曾几何时，共产党人为自己的信仰做出了无数惊人的壮举：杨开慧死前的心愿：

“我死不足惜，愿润之的事业早日成功!”革命先烈夏明瀚的著名诗句“杀了夏明瀚，自有后来人。”是那样的铿锵有力!

中共早期领导人翟秋白面对自已学生的屠枪笑着慷慨赴死!毛泽东称赞方志敏烈士“以身殉志，不亦伟乎。”革命先烈恽代英说：

信仰者向上!

在信仰面前，一切都变得无足轻重。

革命志士方志敏化信仰为文字，泣血写下《可爱的中国》、《清贫》等享誉中外的佳作。它不仅是一篇感人的文字，更是一种革命的希望，一种坚定的信念。那些为信仰而牺牲的战士值得永远铭记。信仰，连同方志敏的一生，也带领他为之奋斗终生。

影片看完，突然回想起自己的教育初心，我内心澎湃。

我的教育初衷是成为一名优秀的人民教师。我成功地走在这条路上。在这条路上，我不断探索和追求，因为我对教育的热爱，对学生的责任感，对国家教育的热爱。

尽管前路漫漫，困境挫折无可得知，但我知道，我定要坦然地面对它、热情地接受它，果断地处理它，脚踏实地走好眼下的每一步，兢兢业业地完成好现在的每一项工作，无愧于人民教师的光荣称号。只要坚定，前路漫漫，定会阳光灿烂……

革命志士虽已离我们远去，但他们的崇高理想，坚定信仰却因着《信仰者》这部影片而更加熠熠生辉，代代相传。面对如今日益幸福、和平、强大的中国，革命先烈们应该得到慰藉，愿我们能够借着这股信仰之风，坚定自身理想信念，用先烈们不屈不挠精神武装自己，用信仰充实自己，在各自的工作岗位上为实现中华民族的伟大复兴，实现强国梦而不懈努力！

8月6日恰逢方志敏烈士逝世83周年。当天下午，我和同事们在影院集体**了《信仰者》这部影片。**结束后，我和大家一样心潮澎湃，心情久久不能平静。

可以说，我的心灵受到了洗礼，我的精神也经历了巨大的震撼。

影片一改以往英雄电影的传统表达方式，再现了方志敏在赣东北创建根据地、抗击土豪劣绅瓜分土地的革命场景，披露了方志敏在狱中许多不为人知的史实和细节。横峰是闽浙皖赣革命根据地的中心，方志敏精神的发祥地，贫困精神的发祥地。看到电影中熟悉的场景，看到为革命胜利而牺牲的革命烈士们激烈的战斗场面，我不禁潸然泪下。

“革命理想高于天”，敌人只能砍掉我们的头，决不能动摇我们的信念！“在影片中，方志敏、刘卓西等被敌人囚禁的革命烈士，面对国民党的威逼利诱，决心为共产主义信仰献身。

方志敏等烈士正是因为有着坚定的革命本心和理想信念，在血战到底面前从不畏缩，在艰难险阻面前从不退缩，在金钱和名誉面前从不失落，始终保持着共产党人的政治本色。

1934年11月18日，**军区给方志敏发区电报，让他担任军政委员会主席，率领红十军团担负起抗日先遣队北上的责任，向国民党的统治中心南京、上海、杭州进军。执行电令，就意味着要放弃原来的战略主张，红十军团作为留在江南地区唯一的主力红军在国统区孤军奋战，必然凶多吉少，如若顾及自己的局部利益，方志敏可以"将在外、君命有所不受".

他在遗稿中写道："党要我做什么事，虽死不辞！"方志敏再一次顾全大局，临危受命，仅仅经过6天时间的准备，便毅然率部出征。

在两个月的行动中，北方志有8000名士兵的红军抗日先遣队遭到20万国民党军的追赶和阻截，最终在怀玉山区失败。方志敏本人在南昌去世。中国共产党**评论说：“方志敏同志抗日救国的精神，日积月累，江河长存。

“他为红军二万五千里长征作出了历史性贡献。

方志敏身陷囹圄，但他仍然坚持原来的革命精神，爱国热情不变。他在遗著中写道：

"我爱护中国之热诚，还是如小学生时代一样的真诚无伪，我要打倒帝国主义为中国民族解放之心还是火一般炽烈！半年的铁窗生涯中，他以对党的忠诚和超凡的毅力，在狱中写出《可爱的中国》、《清贫》、《我是个共产党员了》等十四万字文稿，写出了一位伟大爱国者的千古绝唱。方志敏崇高的爱国信念和人格魅力感染了10多名狱警甚至狱中文件。

狱中友人，包括原国民党**，冒死将方志敏的狱中文稿秘密转送上海，最终交到中国共产党**，给党和人民留下了一笔宝贵的精神财富。

从少年立志到以身殉志，方志敏把自己对共产主义的信仰融化于热爱祖国，践行救国之中；融化于对党忠诚，为民谋福之中，使"爱国、创造、清贫、奉献"的革命精神达到最高境界。

方志敏等烈始始终坚持共产主义信念，用鲜血和生命锻造了中华民族伟大的灵魂。他们的崇高信念和牺牲精神，必将激励我们一代又一代为党和人民的事业不懈奋斗！

信仰电影观后感 篇7

何为信仰者?影片《信仰者》中的一个个鲜活的人物给出了形象的答案。方志敏、刘畴西，有了“劳苦大众谋幸福”这样一个高大的信念，肝脑涂地，百折不挠，舍弃生命，叫人敬仰;而第21师师长胡天为了“为了天下母亲不再要饭，”的信仰，虽不光彩夺目，但是发乎于心，贴地而行，简单明了，单纯美好，心正意诚，为了这样一个信念，他同样英勇奋战，毫不畏惧，叫人心生佩服。

如此，心中有一种明确的执念，清晰地知道自己需要什么，并且这一生此生，为此而战，为此而死，心中充满力量，胸中充满斗志，即，为信仰者也!有信仰的男儿，“到死心如铁”;有信仰的女子，“巾帼也不会让须眉”。所以，信仰者定是强者。

旧中国外国强权势力的侵略，军阀势力之间的混战，国民党政府的腐败无能，给中国人造成了难以想象、不堪忍受的蹂躏和创伤痛。正是有了一批又一批强大的中国共产党的信仰者，虽然他们饱受磨难，但他们毅然决然用他们的血肉和思想，不懈奋斗，矢志不渝，历经无数艰难困苦，以超凡的意志力奋起反抗旧制度，推翻旧政党，建立了新中国的伟业。

而今，和平年代，腾飞的复兴的中国，我们拥有了更多的幸福感，但是，“信仰”二字却越来越模糊，常常迷失了自己，或茫然不知所措，或随波逐流，或轻剑生命，或贪图享乐，或惧怕困难。有人生活在麻木茫然的惯性中，无论工作还是生活，每一天都是对前一天的重复。他们的人生里既没有对当下的激赏，也没有对明天的期许。找不到人生发光的时刻。正如，葡萄牙诗人费尔南多：人与人最大的不同在于，你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

所以，作为一个教育人，我思考的是当下，在孩子心中种下信念，找到信仰，做好信念教育极为必要。

首先，我要找到一个大理由，明确一个校长的信念。

可以说，一个没有坚定信念的校长就不要谈信念教育。用上一个关联词就是：只有校长有信念，师生的信念教育才有迹可循。

可是，谈到校长的信念，我心中就充满酸楚。去年我突然被派到一个农村小学做校长。条件艰苦、孤身一人，加上对农村教育不熟悉，没有经验，不了解当地文化观念等等的不适合，感觉不美好的环境不理想的生存条件一步步地消磨着你捶打着你，信心、勇气和志向你的宏伟蓝图，我拼命拽着也没用。

怎么拯救自己?——就是坚定的信念!作为校长，我必须给自己一个继续当校长的“大理由”，这个大理由我把它定为我的信念——成全自己，成就他人。

怎么成全自己?把不美好的一切转化成内心的力量，然后，你会发现你时常会被自己的美好而感动，因为渐渐地你会感觉用你的人格、学识、良知获得尊重;渐渐地你也可以用你的人格、学识、良知创造出别人对你的需要，你就像黑夜中的灯塔，孤独始终，坚定屹立，因为你在照亮别人的心灵。这就是成就他人。

其次，做出一个小思考，农村的信念教育该怎么做。

通过自己的这么一个心路历程，再看农村的教育，你会发现病恹恹的农村教育，要提振，要根部发展，和我一样，就需要自己的信念教育。

很多时候，成就他人的信念是源于对成就我们的人的一种感恩。不负于这样有专业思考的老师如此用心地指导和成全，我也不能放弃。

信仰电影观后感 篇8

8月5日，在学校党支部组织下，我和全体党员教师一起观看了在上饶本土拍摄的电影《信仰者》。这部影片讲述的是1935年前后，为了配合中央红军长征，方志敏率领红十军团组建北上抗日先遣队，直插国民党腹地，蒋介石令顾祝同部署重兵围追堵截，先遣队被王耀武部包围。由于敌我双方力量悬殊，再加上指挥失误，最终导致方志敏、刘畴西、寻淮洲等人先后被捕，被国民党反动派囚禁南昌监狱，惨遭杀害，壮烈牺牲。影片真实再现了红十军团的光辉历史，谱写了一曲曲血性男儿的英雄赞歌。

何为真正的信仰者?他们用生命诠释，十九师师长寻淮洲22岁就为革命献出了年轻的生命;二十一师师长胡天桃的腰上，始终挂着母亲生前乞讨用的洋瓷碗，因为他相信，只要有信仰，就一定能够实现“让天下所有的母亲不再乞讨挨饿”的愿望。军团长刘畴西面对国民党威逼利诱毅然说道：男儿到死心如铁，让我放弃我的信仰，你们做不到;方志敏宁死不屈，不接受国民党的劝降，和红十军团的革命先烈们一道斩断了帝国主义、封建主义和官僚资本主义相互勾结的锁链。并用敌人劝降的笔纸，在狱中写下了13万字的《清贫》、《可爱的中国》。面对生与死的抉择，方志敏从容地说道：“千古艰难惟一死，我愿为我的信仰而死。”……

1935年8月6日，在国名党反动派软硬兼施、劝降无果后，方志敏被秘密杀害于江西省南昌市下沙窝，时年36岁。实践了自己“努力到死，奋斗到死”的誓言。

没剥削压迫的社会，才是最好的社会，我愿为共产主义牺牲。——胡天桃

死是不可避免的，至于什么时候死，我不知道，因为生命已经握在最凶恶的敌人的掌心。——刘畴西

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理!——方志敏

这些话语朴实却气壮山河，不容我们牢记!正是革命先烈用生命捍卫自己的信仰，才有现在这个可爱的中国。如今生活在和平年代，很多人都没有战乱剥削的记忆，但我们应该对每个牺牲的革命英雄表达敬意。在一个人类信仰重新遭受质疑和挑战的世界大格局下，如何不忘初心、坚守信仰，以信仰孕育新时代民族复兴征程的不竭动力，无疑是最具现实意义的命题。《信仰者》重新思考并高举信仰的伟大旗帜，其价值远超娱乐性的影片。作为一名共产党员，我会时刻牢记自己身上的责任担当与育人使命，继承和发扬爱国、创造、清贫、奉献的方志敏精神，引导教育青少年树立和践行社会主义核心价值观，做合格的新时代教育工作者，为共产主义信仰而不懈努力，奋斗终生!

最新信仰观后感1000字合集

人生每个时期观看的影视作品各不相同，学习的同时我们会附加上自己的理解，观后感能给后来的观众提供参考意见。经常写观后感，可以提高自己的内容输出能力。什么样的作品观后感值得一看呢？为此，你可能需要看看“信仰观后感”，请收藏并分享给你的朋友们吧！

信仰观后感 篇1

收看了央视电视片《信仰》三集，虽然《信仰》只有短短三集，却包含了许多鲜为人知的镜头资料，是我们党克服重重困难走向胜利的缩影，是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书，《信仰》观后感。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用手中的枪杆和心中的信仰，用对历史的感触，和对未来的预测，在饱经风霜的中国大地上，在进行一次猛烈的碰撞，中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。

持续学习，不断巩固理想信念。我有一种体验，每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”，在克服人性的学习上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学习实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员，我不敢讲对照《党的章程》标准自己是完全合格的，与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学习比较有效果。

在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚定;工作偷懒，这也是信仰不坚定。在和平年代里，没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否，可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，似乎比刺刀更具杀伤力，如何克服自己的欲望，是我们要作的长期斗争。

我想，我们必须通过长期的学习和反复的实践，巩固我们的理想信念，可能需要用一生去落实！

信仰观后感 篇2

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍重的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让这天的我们汗颜?

也曾为一己私利放下原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

这天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头职责。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她能够把不一样的生命力量凝聚在一齐，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选取信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选取更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，持续警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史必须会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

信仰观后感 篇3

近日，在上海基层党建网观看了党员教育电视片《信仰》， 备受教育。该片分“只要主义真”、“壮志换新天”“时代先锋行”三集，以党的90多年历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事，阐述了不同历史时期中国共产党员的发展面貌和党员的信念。在影片中，中国共产党人勇于献身革命事业的优秀品质，牺牲“小我”保全“大我”的精神，让我备受感动，虽然不同时期党员的使命和职责不同，但他们都有着同样的信仰，那就是全心全意为人民服务。现在的社会，有许多人面对利益和欲望的诱惑时，有的党员信仰那么脆弱，有的道德底线不堪一击，这都是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员我认为一定要坚信共产主义信仰，为人民谋利益：

一、“不断施与，不求索取”的高尚品志，是我精神的楷模

《信仰》电视片中反映的建国初期王进喜等全国劳动模范，以及在新时期社会主义建设中涌现出来的徐虎等模范人员，虽然他们并没有什么惊天动地的事迹，但他们在信仰旗帜感召下展现了一名践行全心全意为人民服务宗旨的中国共产党的形象。在这样一个生活节奏快速的时代，“克己奉献”、“全心全意为人民服务”仍是我们每个人需要进修的课程。

二、“不断奋斗，学无止境”的思想境界，是我努力的方向

影片中各位优秀共产党员的事迹告诉我们，他们的信仰不是纸上谈兵，而是实实在在付出自己的行动，全心全意为人民服务不是一时的行动，而是从点滴小事做起，不能好高骛远。必须立足岗位，脚踏实地，端正心态，勤勉敬业。

三、要把信仰融入到平凡的工作中去，始终保持党员的先进性

要在工作中始终履行党员的宗旨——全心全意为人民服务，充分发挥共产党员的先锋模范作用。作为红十字会的一名普通党员，要为群众服务特别是困难人群服务，要有强烈的事业心、责任感，在自己的工作岗位上做到弘扬“人道、博爱、奉献”精神，按照党政关注、群众急需、红会所能原则，做好本职工作，克己奉公，无私奉献，用实际行动践行党的全心全意为人民服务宗旨，树立正确的人生观和价值观，经过长期的学习和反复实践，不断巩固理想信念。

信仰观后感 篇4

近日，我十分投入的读了一本让我受益匪浅的好书，书名是《信仰的力量》，这是一本由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社组织编写的中宣部、新闻出版总署纪念建党90周年重点图书之一。该书分为精神卷理论卷践行卷三卷，全书围绕信仰这一主题，从信仰之本、信仰之旗、信仰之光、信仰之论、信仰之思、信仰之美、信仰之魂、信仰之行、信仰之范、信仰之火、信仰之路等方面重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。翻开该书，目光略过这些质朴无华却蕴涵深情和感动的文字，一度躁动不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功。他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略眼光、掌控大局的惊人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，让我深深感受到这份信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。他们是中国共产党的脊梁、是中华民族的脊梁、是中国人民的脊梁，他们是马克思主义信仰的灵魂、是中国人民奋进的旗帜、是13亿多人民前行的灯塔，他们的信仰里面，没有自我利益、没有胆怯懦弱、没有犹豫彷徨，有的只有一份沉甸甸的救国救民、振兴中华的责任，永远值得我们景仰和学习。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰，是人生的动力； 诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，笔者认为：信仰是马克思主义的灵魂。每一个共产党员都是马克思主义的信仰者。对他们来说，信仰是毛泽东所指的为人民服务，是邓小平的联系实际、团结同志、依靠群众，是江泽民的三个代表，是胡锦涛的立党为公、执政为民；对广大干部来说，对共产党主义的信仰是一种默默无闻地追随，对共产党主义的信仰是一种执着的理念，上升到一种战战兢兢，如履薄冰的责任情怀。信仰是人类对崇高价值目标的敬仰和追求，它关乎一个人的精神境界，关乎一个政党的目标指向，关乎一个民族的兴衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界观、价值观、人生观，体现的是观察事物的不同的方法论。信仰是万事之基、是万之源、是万物之魂。对马克思主义的信仰一直是我们每一个党员学习、工作和生活前进的动力和力量源泉；对马克思主义的信仰，就是我们每一个共产党员永远的追求，是我们党员心中的灯塔，更是我们几代人、十几代人、几十代人，无数代人为之毕生奋斗的终极目标。

随着改革开放步伐的加快，可以肯定的是我们物质生活有了很大的提高，但不可忽视的是人们的信仰失重、行为失规、心理失衡、道德失范现象却越来越严重。面临体制转轨、社会转型、文化多样、利益多元、国际多端等新情况、新问题时，有许多人，包括党的领导干部，他们当中有的开始摇摆思想，有的开始动摇信仰，有的开始放弃理想，有的开始追求荣华。他们不信马列信鬼神，灯红酒绿使他们迷失了方向，金钱物质腐蚀了他们的灵魂。因此，导致一些领导干部陷入了犯罪的泥潭。对此，习近平同志最近有针对性的指出：现在，我们有些党员在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能保持应有的纯洁以至腐败堕落，说到底是理想信念出了问题。

领导干部能否真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，最根本的问题，就是要解决信仰问题。当前，少数领导干部以权谋私、与民争利，甚至损害群众利益，说到底，正如习近平副主席所言就是信仰缺失。因此，对党员领导干部进行正确的信仰教育，帮助他们重建信仰大厦，唤回信仰的力量，在今天显得尤为重要，已经成为摆在我们面前一个十分严峻的问题。习近平强调，领导干部要干干净净办事，培养树立信仰意识、公仆意识、自省意识、敬畏意识、程序意识和民主意识等六种意识。习副主席为什么把信仰意识放在六种意识首位？通过品读《信仰的力量》，笔者找到了答案：信仰是一种理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求；信仰是我们黑夜里的灯，是催人奋进的号角，信仰是马克思主义的红色基因：革命陷入低潮时，他们坚信英特纳雄耐尔一定要实现；实践探索遭遇挫折时，他们决心杀出一条血路来；执政新时期，他们牢记务必保持谦虚谨慎、不骄不躁作风，务必保持艰苦奋斗作风的警示。从这红色历史中我们品味到，理想、信念、牺牲、奉献是那样具体、形象和厚重。实践证明，共产党员只有坚定马克思主义信仰，追求和树立远大理想，才能始终不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，才能坚定不移地沿着中国特色社会主义方向勇往直前。

今天，我们不能不谈信仰。我们既要学习马克思主义的模范和榜样，更要谈论当代马克思主义的修养、品位、责任等。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫，这是检验我们每个马克思主义合格与否的试金石。有信仰与没有信仰是不一样的，信仰的有无，在很大程度上决定着一个人的发展的可能性。一个人如果没有信仰，就如同没有精神脊梁，就会失去把握自身命运的力量，其发展的可能性会大大减低。有信仰的人，会为自己的信仰调动自身的一切力量，集中到既定的目标上，其知识、能力、内心世界都会得到充实和提高，从而推动个人及社会的发展。

信仰是我们前行的灯塔，是振兴中华的旗帜，是推动国家又好又快科学发展与共建和谐小康盛世的核心精髓，更是奋斗90年的中国共产党赢得中国人民信赖和尊重的根基。信仰，支撑起人的精神世界，并给国家和民族带来生存、发展的无穷力量与勃勃生机。它可以让一支军队攻无不克，让一个民族坚强站立，让一个国家重新崛起。坚定信仰，我们会更加自觉地以祖国和人民利益为重，永远保持劳动人民本色，为祖国的美好明天努力工作、学习与奋斗不息！坚定信仰，我们才能团结人民、唤醒人民、依靠人民、服务人民，为实现共产主义的崇高理想乘风破浪、奋勇向前！

信仰观后感 篇5

由中国东方航空集团公司原副总经理刘江波写作、《苦难辉煌》的作者金一南作序的《信仰的追问》一书，近期已由人民出版社出版。该书全文4万多字，其资料真实，语言流畅，文字优美，被认为是一本具有可读性、感染力，传递正能量的好书。在12月13日人民出版社组织召开的《信仰的追问》作品研讨会上，该书得到中国权威出版部门、民航业界代表以及媒体的一致好评。

作者刘江波在经过超多艰苦的考证后，用细腻的笔触讲述了发生在第一次国内革命战争时期的几个真实的小故事，再现了上一代共产党人对于共产主义理想信仰的执着追求，并以追问的形式引发当代人的思考。书中涉及的人物，既有贺龙、贺敏学、郭化若、唐凯等红军军事将领，也有普普通通的红军士兵和老百姓。该书出版后，不仅仅在老年读者中引起共鸣，更是在青年读者中引起了热烈反响。

信仰观后感 篇6

有一年多没好好读过书了，文字给人的那种潜移默化的影响力我也感受不到了，所以精神上也找不到一种可以让我勇往直前的力量，失去了面对变化的勇气和信心。偶然的机会，得到了《信仰的追问》这本书，说来也巧，在自己目前状态下得到这样一本书，无异于给纠结且不求上进的自己当头棒喝。这本书是红军后代刘江波所著，生动再现了革命战争时期出现的12个感人故事，讲述了老一代革命者对信仰矢志不渝的追求。书中没有华丽的辞藻，没有波澜壮阔的呼喊，没有惊天动地的歌颂，有的是清新温暖的娓娓道来，带给我们的是润物细无声的感动和教育。

“我们遥望璀璨的星空，在中国群星划过天际的轨迹上，分明镌刻着举世公认的辉煌”。这本书有贺敏学、郭化若这些军事人才，也有像“三个女红军”、“香巴拉的收尸人”这些普通人的叙述描写，这些人身上都闪烁着信仰的力量。“在天堂门口的瞬间”这是本书的第一个小故事，作者回忆了父亲在革命战争中的三次负伤和父亲临终写的歪歪扭扭的黑疙瘩，感叹父亲对于共产党的给予他生命尊严和人生价值的感恩之情。“人在岔路口”讲述了贺敏学在人生岔路口，因为信仰，吞下痛苦、愁结和血泪的沉默，至死不渝的忠诚于他的信仰并为之奋斗。“香巴拉的收尸人”中香巴拉用巍峨的雪山和清澈的雪水护佑红军的忠魂，香巴拉的收尸人专注于“地上无留尸骸，灵魂升往天界”，让红军干干净净的灵魂去往神圣的天国。他们的信仰圣洁而伟大。书中的每个故事都凝结了信仰的力量，正因为有信仰，我们的民族才有希望，因为有信仰我们这些无数的个体才能有向上的动力。有一点儿风吹草动就动摇的人，是因为没有信仰，作者在后记中说道。

看完这本书，我想说，珍惜眼前所有的学习机会，持续性的混吃等死是混不了一辈子的。无畏眼前的挑战，拒绝生活的安逸，想想自己真正想要的是什么，这个时代带给了我们太多奋斗的机遇，如果你不知道自己的信仰是什么，那么一旦有风吹草动，最先撂倒的一定是你！只有坚定自己的信仰，很多纠结才能化开，你的生活才有向上的趋势。有信仰，且不移，接受生活给你的挑战，找回那个积极向上的自己，才能做出正确的选择。（周小睿）

《信仰》观后感

怎样写观后感才能更加突出我们的感悟呢？观看电影同样也是让人成长的一种方式，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受。观后感简单来说就是看了作品之后内心有什么感悟，观后感可以让我们更好地欣赏和理解艺术作品的审美价值，幼儿教师教育网根据您的需求承诺提供一篇符合您要求的“《信仰》观后感”，祝你在学习和工作中越来越有成就感！

《信仰》观后感 篇1

革命战争年代，信仰是无数革命先烈为着新中国前仆后继的坚守，那是对中国共产党能够带领人民取得革命胜利无比坚定的信念;新中国建设中，正是那来自信仰的抗美援朝精神、大庆精神、雷锋精神、红旗渠精神,给了共产党人无穷的力量;在新的历史时期，信仰也随着时代的发展被赋予了更加丰富的内涵，不畏困难、甘于奉献的共产党人，让信仰传承发出耀眼夺目的光芒。

选择信仰不难，但为信仰坚守太难，为人民服务是我们共产党人终身的信仰，共产党人的胜利是信仰的胜利。所以传承信仰，贵在坚守，坚守之要在于行动。作为当代基层党员干部切不能忘记了肩头责任，每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想基层党员干部的信仰就是要体现在扎扎实实为人民群众服务的工作中，具体而又实在，来不得半点虚假与做作;就要体现在微小而平凡的工作细节上，在实践中总结提炼，亲身体验，用内心去把握、去领悟。

作为一名新时期的基层党员领导干部，更能感受到信仰的力量，如何将信仰化成实际行动，对我们有着更高的要求。我认为忠诚的信仰需要在坚守与奉献中传承，需要以实实在在的行动来诠释。

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是共产党人审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。作文基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和能力。面对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自己各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

《信仰》观后感 篇2

一是要心怀大局。不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。在革命、建设、改革的每一个历史关口，是审时度势、当机立断带领人民迈上了一个个成功的台阶。基层党员干部在平时的工作中要主动增强跟着中心走、贴着中心做的意识和本事。应对新的发展形势，要高度关注上级党委的决策部署，学习各种利于提高工作质量、提升个人素养的知识，不畏难艰难险阻，事事冲在前面，甘当社会主义建设的急先锋，不断自我加压，锻炼提高自我各方面的技能，争当坐下来能写，站起来能说，走出去能干的复合型干部。

二是要开拓创新。要把创新创优作为一种素质来要求，始终坚持一种创新的热情，一种超越自我的活力。把改革创新作为立足新起点、开辟新境界、开创新局面的根本动力，把基层工作的热点、难点作为改革创新的重点，集中力量调研攻关，敢于冲破一切妨碍发展的思维桎梏，敢于改变束缚发展的陈规陋习，学会用不断发展的眼光谋划基层工作，培养优良的作风;把党和国家的政策方针不折不扣落到实处，拓宽思路，投入精力让创新成果跟上新形势的发展。

三是要服务群众。全心全意为人民服务是党员的宗旨。新时期的人在点点小事上、在平凡岗位上闪耀着灼眼的光辉。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。作文我们要做的，更多的是坚守自我的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、解实事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。

《信仰》观后感 篇3

这个时代不能没有信仰

威廉·詹姆斯说，信仰是人类赖以生存的众多力量之一。没有它，就意味着崩溃。在我们这个时代，信仰显得更是弥足珍贵，

自古以来，我们大都被儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权,几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但帝王变幻，权力更迭，没有哪个朝代真正让百姓跟从、信服。

中国共产党采取了为绝大多数人谋利益的方式，团结一切可以团结的力量，领导人民浴血奋战，当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当救国步伐受阻时，十月革命给中国革命带来了希望。孙中山讲“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东题写“为人民服务”，把中国革命真正的意义写得更实。邓小平提出了建设中国特色社会主义，又一次把我们追求的目标推向前进。

这三者都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为人民谋福利的宗旨。对于这样一种信仰，即使是在小米加步枪的时代，即使付出了巨大而悲惨的代价，先辈们也为了实践和坚守自己的信仰而向前迈进。

老一辈无产阶级革命家们为什么能够高喊着“中国共产党万岁”倒在敌人枪下？因为他们相信，在他们的生命结束后，他们的信仰、原则和国家繁荣、人民幸福的社会形态将在中国实现。改革开放三十年，党把一个被西方主流意识形态孤立的、穷困潦倒百废待兴的贫弱中国建设成为世界第二大经济体，让西方经济学者虽然不能运用西方经济学原理很好的解释“中国经济模型”，却再也不敢小觑了曾经的“东亚病夫”。

中国共产党更是以自己对中国特色社会主义道路的探索和执政经验，统筹协调改革、发展、稳定关系，统筹兼顾**与市场的矛盾，提出了 “二个百年”。

中国共产党的世界观是马克思主义辩证唯物主义的世界观，它认为死后什么都不存在，更不用说灵魂和轮回了。中国共产党人面对死亡的勇气和力量，来自他们的内心，来自他们对事业和民族未来的信心。

党性与德性的方向永远是一致的。社会主义核心价值观倡导繁荣、民主、文明、和谐、自由。中国共产党员要讲政治，讲党性，更要讲道德，讲社会主义核心价值观。

社会主义的核心价值观是当前人们的思想和行为准则。是我们矫正意识形态动荡、呼唤公平正义诚信、回应固步自封的老路与改旗易帜的邪路最有力的**，是我们的“兴国之魂”。

生命是短暂的、脆弱的；一个人的力量是渺小的、是什么事业也做不成的。因此，我们需要团结起来，团结起来，团结起来！一声“同志”，在战争年代真的是可以以命相托的。

但我们不是一个人战斗。我们有中国共产党的坚强领导，我们有科学强大的理论体系的武装头脑，我们有弘扬过去、开拓未来的武装头脑，我们有中国特色社会主义制度的不断完善

今天，当我们重拾信心，并不是因为我们缺乏信心。只是我们的信仰被放进了蜜罐，在纸面和意识形态上变成了空中楼阁。面对新旧观念的冲撞，面对激烈的社会挑战，面对扑面而来的经济大潮，面对现存的各种矛盾，当代中国人更多把信仰放在了个人的成功，放在了物质的获得，在忙忙碌碌的工作生活中，却实实在在的为着一份好的收入疲于奔命。不可否认，当代中国经济的快速发展取得了巨大成就，也带来了诸多挑战和考验。这些挑战和考验，不仅影响着我国和社会的利益，也影响着每一个公民的思想和价值观。

烈士的血是不干的。我们不能忘记肩上的责任。如果我们放弃信仰，未来将是暗淡的。有人说过：

“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则变”。

中国革命历史上，一大批先行者舍弃了“小我”，为了实现一个“大我”，寻找信仰，践行信仰，为了整个民族和国家的发展、振兴选择了共产主义。在革命年代，他们所有奋斗，都为了一个目标，那就是民族独立，人民解放，在信仰的碰撞和交锋中，共产党人信仰的不仅是真理，还在于他们能够前仆后继、舍生忘死地去实践自己的信仰。因此，全心全意为人民谋利益的共产党，得到了人民的全心全意拥护。

解放后，围绕社会主义建设，中国共产党人开始用自己的信仰旗帜抒写新的传奇。自此，信仰融合了自强不息的精神，凝聚了创业精神，铸就了公仆本色，承载了爱国情怀。

新时期，解放和发展社会生产力，实践共同富裕的理想成为共产党人信仰的本质。在这一信念的支撑下，涌现出一大批为民奉献的优秀党员干部。他们一辈子坚守着“立党为公，执政为民”的坚定信仰，树立正确的世界观、权力观和事业观，他们在岗位上的自觉奉献，辛勤付出，经受住了长期、复杂、严峻的考验，始终保持着共产党员的先进性和纯洁性。

新中国能够得以建立，中华民族能够得以复兴，中国共产党能够获得人民的信任，靠的是什么，靠的正是信仰的力量；正是因为有了信仰的力量，中国共产党的历史才能一直得以谱写，社会主义新中国才能得以创造出一个又一个伟大的奇迹。无论在什么样的历史阶段，在什么样的艰苦环境条件下，共产党人都会因为忠于自己的信仰、恪守自己的信仰而绽放出人性的光辉。

弹指一挥间，伟大的中国共产党已经建党91周年，在我们的党领导下，中国已经发生了翻天覆地的变化。没有共产党，就没有新中国。跟着共产党，继续建中国。

正是各行各业中成千上万个共产党员的默默无闻和成绩斐然的付出，以及广大人民群众的齐心协力，才使我们党的事业不断向前，使我们中国的发展不断向前，使我们人民的生活不断得到改善。

信仰是党员干部最基础、最重要、最给力的“生命支点”。我党以及仁人志士为了自己的信仰而战，甚至抛头颅，洒热血，也在所不惜。只有共产党人的信仰之灯亮起来，党才能立于不败之地，党的事业才能不断创造辉煌。

要稳定共产党人的信仰，坚守共产党人的精神家园，就必须忠于党、忠于人民、忠于事业，永远忠于党、忠于人民、忠于事业。要坚定为共产主义奋斗终身的理想信念。无论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，共同的理想信念凝聚了人心，凝聚了力量，激励着一代又一代党员干部投身于党和人民的事业，走向晚年。

要坚守心系人民，甘于奉献的精神。党的基础在于人民，人民的血，人民的力量。一切事情都要根据群众的需要，按照群众的意愿，以群众满意为最终目的。只要生前不结束，服务人民不停止，持之以恒地为群众办好事，办实事。

要坚持艰苦朴素、勤俭节约的好事，坚持“两袖清风”的作风。人民不怕我的权利，不怕我的正直。

信仰是快乐之源泉。雨果认为信仰对人来说是必要的，不相信任何事情的人都不会幸福。在革命年代，中共创始人李大钊即使牺牲，亦快乐至上，因为他为国、为主义献出了宝贵生命；在创业年代，杂交水稻之父袁隆平心中有百姓，为了中国人民的温饱问题，奉献了一生心血，到老都很快乐。

信仰是人生之灯塔。一位哲人如此相信：没有信仰的人如同盲人。人生如同航海，路漫漫，海茫茫，如果人生有信仰，如果海上有灯塔，人就不会迷失方向。

信仰是行动之力量。巴金说，支配战士行动的力量是信念，它使他能够忍受一切艰难困苦，实现自己选择的目标。我们若凭信仰战斗，就有双重的武装，虽然如今英雄辈出的年代早已消逝，但是先进模范人物依然存在，他们用自己的信仰在艰苦中奋斗，他们用自己的信仰在人生中磨砺。

信仰不论对一个人或一个民族而言，它都能够为人们提供一种关于行为善恶的最高标准，为社会道德体系提供正确的方向和依据。对人的思维意识、行为取向具有支配作用，它深深地影响着人们的思想、评价、选择与行动。体现在对改造自然的情感冲动，或是对生存状态的美好憧憬和不懈追求。

信念的传承离不开青年人。而真正坚定的信仰是在实践中锤炼形成，是在实践中绽放光彩的。因此，青年人传承信仰就要体现在扎扎实实的行动中、体现在立足岗位的奉献中，用信仰的力量结合扎实的行动来实现最终的目标。

自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑。带头讲政治，顾大局，守纪律，更好的立足岗位创先争优，进步自己的理论水平和政治素养，更要牢记党的宗旨是为人民服务。端正自己的作风，树立正确的人生观和价值观，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

开拓创新，埋头苦干，发扬艰苦奋斗精神，发扬一鼓作气、一马当先的魄力，发扬拥当标兵、争当尖兵的锐气。干一行，爱一行，钻一行，精一行.坚持少说空话，多干实事。

不断提高自身水平和修养，创造和谐融洽的人际关系。加强学习是坚定信仰和信念非常重要的一个方面。通过学习，做到“博学之，慎思之，明辨之。

笃行之”。只有不断地学习，才能紧跟时代的节拍，才能更好地服务社会，体现价值，才能始终保持共产党员先进性要强化理论学习，增强对马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论和“****”重要思想的学习自觉性。只有不断加强学习和实践，开阔的视野，学会敏锐观察世界政治、经济、科技、文化等各种变化，才能始终走在时代发展、改革开放和现代化建设的前列。

我作为一名入党积极分子，随时接受党对我的考验，也在将在未来的生活中，学习中国共产党人的信仰，并将其发展下去，为党的事业奋斗终身，为社会主义建设发展添砖添瓦。

《信仰》观后感 篇4

9月12日，法政学院召集全体党员共同观看庆祝中国共产党建立90周年大型纪录片《信仰》，《信仰》让大家重温了党的历史，更加清醒的认识到了，我们党经过浴血奋战，是无数的先烈用生命和鲜血才换来了建国大业;正是有了实现共产主义的坚定信仰，无数革命烈士抛头颅、洒热血，才换来今天的幸福生活。 《信仰》是一部与众不同的纪录片，它记录着伟大，也记录了默默无闻，让我认识到很多我党的优秀前辈，他们的事迹深深打动了我，闪耀着党员的光辉。朱光亚，研制我国第一枚原子弹的先驱，在美国学成之后，毅然而然的返回百废待兴的祖国，要将自己所学回报祖国，他曾经说过“科学是没有祖国的，但科学家是有祖国的;回国不需要理由，不回国才需要理由。”。这样的拳拳赤子之心，怎能不让人感动，这样伟大的爱国之情，怎能不激励我们新一代党员继续报效祖国!张秉贵，他是一名普通的王府井大街上的售货员，但他同时也是一名光荣的中国共产党员，他有着燕京第九景的称号，缘于他秤糖时总能一抓准，其实他并非与生俱来就能一抓准，只因为他有着对工作的热爱之情，有一颗服务群众的心，才将原本普通的工作变换成人们津津乐道的故事。张秉贵的事迹告诉我们，即使是在普通的岗位，也能发挥党员的光和热!王进喜的名字并不陌生，但我并不知道他是如何带领着大家将一台高60米，重40吨的钻井台树立起来的，也不知道他是如何带领大家靠着端一盆盆的水让打井机器运作起来的，这些看起来不可思议的事情，正是有了“铁人精神”的支撑，才成就了这一个个奇迹!还有“红旗渠精神”、“两弹一星精神”等等，这些前辈们的感人事迹，都是我们后辈学习的榜样，也将永远激励着一代又一代人，为将我国建设成社会主义现代国家、为实现共产主义而奋斗!

观看完《信仰》之后，我认为作为一名新时期的共产党员应在改革开放的道路上，在平凡的岗位和生活中，做有益于党的发展的事，有益于社会进步的事，有益于人民的事。把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业之中;作为一名新时期的共产党员要始终坚持用中国特色社会主义理论武装自己，不断提高自己的政治素养和服务能力;作为一名新时期的共产党员要把理想信念融入到平凡的工

作中，融入到日常的生活中，用自己的行动在潜移默化中去影响工作氛围，净化社会环境;作为一名新时期的共产党员要始终牢记党的宗旨，充分发挥共产党员的先锋模范作用，全心全意为人民服务，时刻准备为党的事业而献身。

人的信仰如果是崇高的，他就会努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人，并不断努力去追求自己的理想，塑造一个美好的社会角色。人的信仰如果是扭曲的，他会为扭曲的信仰而疯狂，从而危害党、危害人民、危害社会，最终成为人民的罪人。我将为成为一个有着崇高信仰的优秀党员而努力!

《信仰》观后感 篇5

《信仰》这部纪录片分为“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。

作为一名大学生，观看了这部纪录片后，我内心有很大的触动，我深深的感受到了信仰的力量，同时也为我是这个伟大、光荣、正确的共产党中的一员而骄傲、自豪。在这样一个先进的、坚强的集体中，始终有无数马列主义的信仰者，为了追求人类最美好的共产义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。纪录片中，在与敌人斗争的危情时刻，在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在百废待兴建设祖国的时候，都有共产党员敢为人前的身影，展现了共产党人矢志不渝地坚守理想信仰的崇高精神它用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。正是这样的信仰，这样的力量，让几代共产党人肩负使命，将中国从积贫积弱带向富强民主，穿越那血与火的烟云，我们见证了一个民族的抗争，经历了苦与汗，我们目睹了一个民族的崛起，跨过那时光的江河，我们迎来了一个民族的复兴。

虽然今天，我们已经远离了战烟烽火，远离那为祖国抛头颅，洒热血的时代，但作为新时代的青年，我们任然应坚守共产主义信仰。一个没有信仰的人，正如一个没有灵魂的人，而一个没有信仰的民族就会如一艘没有灯塔的渔船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我们，更应坚定信念，沿着前辈们的足迹，坚持这条社会主义的光辉大道，并最终走向共产主义。

新时期坚守马克思主义信仰，是全面建设小康社会、加快推进和谐社会建设、实现中华民族伟大复兴的需要。这个时期是发展的增长期，同时也是各种社会矛盾的凸显期。每位中国共产党人都应当坚定马克思主义信仰，全心全意为人民服务，谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，不被物质消费所诱惑，警惕腐化、堕落的风险。

作为一名入党积极分子的我应该坚定马克思主义信仰，增强共产党人的纯洁性，在各自岗位上做好本职工作，为中华民族伟大复兴尽心尽力。

无论历史如何变迁，无论时代如何发展，对信仰忠诚和实践的，对信念的执着和追求，对理想的丰富和完善，始终是我们共产党员如磐的根，不变的魂。作为一名预备党员，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，扎根基层，献身事业，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争做为人民服务的表率、勤奋敬业、无私奉献，为党的事业发展贡献自己的一份力量

《信仰》观后感 篇6

2012年10月15日，黑板上写着：十月三会一课——《信仰——只要主义真》，信通部用纪录片的形式给学员们是上了宝贵的一刻，同学认真观看着，接受党的思想的熏陶。

记录片中提到党员入党宣誓仪式，“我宣誓，我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。这段入党仪式的宣誓词，历经土地革命战争、抗日战争、解放战争、建设时期、改革开放，几经调整和修改，而誓词最后的四个字，“永不叛党”，最终被保留了下来。

什么是信仰？信仰可以说体现了自己的价值观和世界观。

在入党仪式前半年，4月12日发生的反革命政变震惊了上海全国。国共合作的大革命失败了。历史有情也无情，它以最严苛的方式淘汰那些投机和懦弱分子。

有些人在面对鲜血和死亡时畏缩不前，在金钱或名誉面前迷失方向。不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。党的一大的3位代表陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰，投身敌对阵营，甚至投靠外国侵略者。历史史无情和感伤的。更多的共产党人总是坚持自己的信仰，做出另一种选择。

富家子弟澎湃用自己的方式消除与农民子弟之间的差别，当着农民的面把田契铺约在大树下当众烧毁；1935年1月，红10军团军政委员会主席方志敏在北上抗日途中因叛徒出卖被国民党军队抓住。在狱中，面对敌人的严刑和诱降，他的回答是：“抛弃自己原来的主义信仰，撕毁自己从前的斗争历史……去出卖可爱的中国，去残杀无辜的工农，那还算是人？！

是狗！是猪！是畜生！

不，是猪狗畜生不食的东西！”……人的生命只有一次，还有什么比生命更大的考验呢？无数抗日战争和解放战争的战士为我们今天的和平与安宁换血。

今天我们正处在和平年代，但我们仍然要坚持信念、爱国主义、孝道、诚实信用、忠诚奉献，努力成为党和人民有用的人才。

《信仰》观后感 篇7

一是要树立坚守信仰的坚定信心。对信仰一旦选择就毅然坚守，而坚守所付出的代价有时远比选择时还要巨大。当前的社会当然是不完美的，但这正是我们共产党人应当坚持信仰和理想的理由，而不是放弃信仰和理想的道理。

信心的道路并不平坦，布满荆棘，甚至陷阱。社会的阴暗面和腐败，人们对共产主义的怀疑、误解和动摇，敌人的反对，都是自然的事情，都是摆在共产党人面前的斗争任务。作为组织干部，我们的使命是扫清前进道路上的障碍，一点一点接近理想的地方。

二是要有坚守信仰的毅力和勇气。在革命年代，刘胡兰在敌人的铡刀前大声地说：“怕死不当共产党!

”用死来捍卫自己的信仰。在**《信仰》的时候，我们还要学会跳出影片来看信仰，在新的历史时期面临新的历史难题，面临新的历史任务和矛盾，如何正确处理、应对，对于我们党来说是一个挑战。但是，作为组织干部，我们永远不能忘记，我们要坚持的仍然是党的本质。

我们在正面学习《信仰》的同时，更要查找和重视党内和工作中存在的问题，真正予以合理解决，只有如此，人民群众对党的信任才会更加坚定，党的生命力才会更加旺盛。

三是要让信仰在现实中扎根。作为组织干部，要把信念落到实处，在平凡的岗位上闪耀光芒。当今时代已经不需要用断头流血来彰显我们家国天下的情怀。

我们要做的，更多的是坚守自己的岗位、实现好维护好发展好人民群众的根本利益。要学会真心体察民情，主动深入群众，切身体验基层工作的甘与苦、得与失;主动走出机关、走进基层、走入农家，真正俯下身子、放下架子，与群众交朋友、拉真事、诉真情;做群众欢迎的事、关心的事、满意的事，干老百姓看得见、摸得着的实惠。只有这样，才能让信仰在现实中彰显活力。

让我们胸怀远大理想，踏踏实实走好人生的每一步，做好共产党员工作，积极为社会和人民服务。现在，让我们用自己的实际行动欢迎党的十八大召开。

《信仰》观后感 篇8

8月4日晚上，单位组织**了电影《信仰者》。看完之后回到家，坐在电脑前，满脑子思绪乱飞，就是无法凝成成句的文字，后面几天也是如此，总静不下心。也看了一些其他人写的观后感，有自己写的，大多属应付式（上级相关部门要求观影并写心得体会），数网上抄袭的多。

倒很佩服他们的“勇气”，看了《信仰者》，居然仍旧“假、大、空”。可见信仰一旦丢失，要重新拾起来是何其难也！

方志敏烈士对于上饶人来说，应该都不会陌生。小时候学***《清贫》时，就牢记着方志敏烈士是我们上饶人，是个值得我们崇拜的本土英雄。待到上大学，政治学一位教授讲《中国革命史》讲到**苏区第五次反围剿失败，**红军被迫长征时，教授特意花大量时间谈到了方志敏同志。

这位上饶籍教授认为，没有方志敏同志组建北上抗日先遣队深入敌区牵制敌人，化解失败后的**红军被国民党重兵围追堵截的压力，**红军可能连江西都走不出去，更别说后来举世惊诧的两万五千里长征了。虽然这是教授的一见，但从中可以看出，方志敏烈士对中国革命的成功是重要的。方志敏烈士和毛主席都是我党、我军早期卓越领导人，两人都是“农**动”家，两人一直惺惺相惜。

建国后毛主席对方志敏烈士多次做出高度评价——“方志敏同志创建的赣东北革命根据地，方向路线是正确的。我们虽然不在一起，但我们的思想是一致的”，“方志敏以身殉职，不亦伟乎”......

电影《信仰者》就是一部反映方志敏、寻淮洲、王如痴、刘畴西、胡天桃等一大批江西红土地上的革命志士，执着信仰，不为利诱，坚贞不屈，慷慨赴死，为重让中华民族这个贫穷且满身伤痕的“母亲”美丽，立志重建“可爱的中国”的革命历史剧。《信仰者》是近十年来难得的一部反映共产党之所以闹革命的电影，这是十八大以来意识形态领域一大改观。

在过去的40年里，物质文明得到了极大的发展，但我们似乎失去了精神文明。我们似乎忘记了党员来自中国共产党的初衷是什么？大家阿谀奉承、尔虞我诈、一切都往钱看；大家都是“精致的利己主义者”；年青人沉迷于网络游戏，不上进且没有自知之明；到处莺歌燕舞，黄赌毒泛滥；大家互不关心，不再学雷锋，不再以劳动为美；商家、资本家利欲熏心，地沟油、苏丹红、毒奶粉、假疫苗事件层出不穷；**文化影视剧更是历史虚无、推墙反党、玄幻弱智、低俗八卦、娱乐至死.....

这一切似乎都在毛主席的预言中：“美帝为首的西方对我们的“和平演变”只能发生在我们的第

三、***身上”，“意识形态领域，我们不去占领，敌人就要占领”。钱学森钱老曾经痛心疾首的说过，“经济落后了，我们努努力，十几二十年都可以赶上去，社会风气败坏了，那得几代人才能扭转过来”。

“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们的信仰，那是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！

”但愿方志敏烈士的临终遗笔能够警醒处于“奶头乐”中的中国人。

我自认为良心未泯，党性尚存，这一生绝不会辜负千千万万为创建人民当家作主的新中国而抛头颅、洒热血的革命志士！

《信仰》观后感 篇9

--时代先锋行

《中国共产党章程》中明确规定：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。始终保持坚定的政治信念是党员先进性的动力源泉。

一个人如果没有信仰，就不会有坚定不移的追求，就不会经受住失败和挫折的考验，就不会真正体现人生最重要的价值，也不会追求人生的最高理想。那么，我们该如何来坚定自己的信仰呢？信仰，生命的力量，来自我们内心的认知。

我认真的**了《信仰》这部历史文献纪录片，在**的同时，不仅仅是让我们看到了在每个年代的重大历史事件和涌现出的党的优秀群体和个人的感人事迹，那种以人带事，以事说理，展现了中国共产党立党为公、执政为民、实事求是、与时俱进和全心全意为人民服务的执政理念，以及我们中国人民选择中国共产党的必然性；《信仰》以其细腻、通俗的手法用现代语境，以党的90多年的光辉历程为背景，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党中坚持理想信念、发挥先锋模范、保持先进性和纯洁性的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。他们在与敌人斗争的危情时刻、在困难重重的险境；他们在建设初期贫困潦倒的山间乡村，在祖国百废待兴的每时每刻，都能看到我们共产党人冲锋在前，奉献在前的壮丽身影。

以党的十一届三中全会为标志，中国进入了改革开放的新的历史时期，其中最鲜明的特点就是改革开放。改革开放的伟大实践丰富和发展了中国共产党对“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”的认识，丰富和发展了对“社会主义本质（即解放和发展社会生产力）”的认识。

作为新时期共产党员，我们要坚信社会主义的本质内容并转化为践行信仰的新风采。安徽省财政厅的沈浩为全党同志树立了榜样。小岗村虽然是实施改革的先锋村，但是发展一直很慢，老百姓的日子过得很艰苦。

xx年2月，沈浩同志带着党交给他的发展使命来到了小岗村，他带领全村父老进行土地治理、发展种植，短短三年时间便取得了显著成就，老百姓的口袋鼓了，生活水平好了，然后，沈浩同志继续带领小岗村发展生产、纺织等产业。小岗村走上了20年没有走上的发展快车道。沈浩为小岗村的发展日夜奔波，终于在11月xx日因劳累过度而倒下工作。

谁把人民放在心里，人民就会把他们举过头顶。为小岗村发展而努力奋斗的沈浩，将永远留在小岗村，留在小岗村人民心中。

在改革发展道路上，共产党人最根本的价值取向是为人民群众带来实实在在的利益，带领人民走上共同富裕的道路。这是共产党为中国特色社会信仰和共产主义崇高理想奋斗的重要体现和保证。1978年，改革浪潮冲向我国农村，华西村开始探索自己的道路，即共同富裕。

30年来，华西村一直走在共同富裕的前列，一个村可以创造1000亿元的工农业总价值。

在改革发展的道路上，共产党员的先进事迹数不胜数。共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜。在这面旗帜的指引下，越来越多的年轻人加入了党。在中国8000多万党员中，35岁以下的党员约有xx万人，占四分之一。

他们以年轻的活力为信仰的旗帜增添了新的光彩。

那么，我作为一名预备党员，只有长期坚持学习，不断巩固理想信念，多看优秀党员的先进事迹，努力克服自已人性上的惰性和自私自利的天性，在实际工作和生活中，反复学***，让自己身边的党员、群众通过我的工作，来感受到我们党的温暖，让他感受到信仰的力量！

以上是我在**《信仰》后的真情实感。

《信仰》观后感 篇10

2014年5月27日，领导推荐给我一篇文章它的名字是《信仰驱动未来》，午餐后的休息时间我打开了这篇文章，第一句话就深深的吸引住了我：“如果你想造一艘船，别只是叫一群人收集木材、听你发号施令、分派任务，而是要诱导人们向往海的深邃与辽阔。”当即我就在想有多少梦想成为领导的人走入了这个误区呢，原来真正的领导不是你去指挥别人而是别人心甘情愿的让你指挥。

也许从这篇文章中我可以学到很多……

说实话我对京东的了解并不是很深，读完整篇文章，对于京东十几年的发展史也有了初步的了解，“客户为先、诚信、团队、创新、激情”的核心价值理念可谓是京东的心脏。京东人坚守着这些是他们成功的基石。

客户为先！客户至上！现如今每个行业领域无不奉行的准则，可见客户对于广大经营者是多么的重要，无论是大企业还是小商户又有谁不说客户才是大家的衣食父母。

纵观现下社会一个质变与不确定的时代，房价直上不下，70.80.90这几个具有购买力的群体他们的购买力都用来买房了，物价飞升如何给其它的经营者创造客户己经成为一个新的课题。

由此可见“创造顾客”才是一个企业存在价值的真正理由。所有的运作都是以顾客的需求为中心，根据顾客的实际需求开发和生产产品，从而确立组织的整体职能。企业生存的基本逻辑是创造顾客价值，满足顾客，服务顾客。

不难看出，中低端商品时代已经到来。由于我们不能改变我们的购买力，我们将开发和生产能够满足客户购买力和需求的商品和商业方法。这也就是京东从客户那里寻找到的商机。

诚信！所有企业商家立身的根本！在这样一个质变与不确定的时代，没有诚信，怎能信任？没有信任，企业和企业只会面临客户减少，最终倒闭。

诚信要做到不难，但是要长此以往的坚持确绝非易事，由其是一个团队要做到那就更是难上加难了。《圣经》里讲“诚信与公平是你宝座的根基。”由此我想起了我一个远房亲戚，他们家在镇上的菜市场摆了一个菜摊，那里的菜摊并不只他一家，一条小巷子走过去全是一样的菜摊，这一摆就将近十年了，生意红红火火的还在镇上买了房子和一台大众的小汽车，我就问我那伯伯是怎么做到发家致富的，这小生意还真没几人都能做到这么火的！

他的回答很简单：无论什么时候什么客户准时把菜送到家保证菜的新鲜绝不短斤少两，一来二往他们满意也会给我带来不少新的客户。可见诚信是金这句话一点都没错呀，而京东人也是用他们时时坚持的诚信坚立起了良好的口碑。

一个企业的团队由两个要素组成：一是团队成员：团队成员之间不说谎，相互尊重，有包容精神，不抱怨，形成一个相互信任、相互合作的团队；二是企业与团队之间的相互信任与合作：

互信合作的前提，一定是基于互利。而京东这点就做得很全面，他不仅给员工带来好的薪水待遇、**，而且不断通过培训体系完善希望让员工在京东工作几年后，个人职业生涯、职业能力、眼光、眼界、知识和能力都能上升到一个新的高度。这对于团队与个人能力的提升不失为一个好的办法，并且对于京东留住人才与吸引人才加入京东都是有利而无弊的。

这点是值得其它的企业与商家借鉴的。

京东人说：把问题转化为机遇的创新能力是京东的动力。在这个创新的时代，一个不能自我创新的公司注定要衰落和灭亡。不计得失，激情满怀、百折不挠的战斗精神和忠于职守、尽职尽责其根源其实是对职业的虔敬。

事实上，当一个企业拥有一支充满激情的团队和员工时，在不断出现问题、面临问题、解决问题的过程中，就会有不断的创新，而这种创新就是一个企业的新活力。

一个百年企业就像一棵大树，它的萌芽和成长应该得益于核心力量。在它初生的土壤人们给了他肥料这就是他的客户；它在不断的成长中有了枝杆和树叶这就是它不断壮大的团队；在阳光雨露中他不断生长这就是激情；当它发现一个枝杆延伸的空间己经不够时，它开始发展分枝向不同的地方延伸这就是它在创新；而它生长的过程中回馈给大家的是树枝上丰硕的果实、树阴下肥沃的土地和人类无时无刻不需要的氧气而且从不间断这就是他的诚信；而这也让人们更加尊敬和依赖它，而这也就是它存在的价值与创造客户的理由。

其实每个企业的核心理念字面也许都不同，但他们的意义一定都是如此，那就是经营者团队带着诚信的态度服务于客户，用他们的激情不断创新以满足客户不同的需求。

最新信仰的力量观后感(汇编7篇)

编辑为大家精心挑选的这篇“信仰的力量观后感”文章内容详实讲解清晰。从小时候到长大，我们都欣赏过许多精彩的电影，每次观看完一部作品，心中总是充满着各种感悟。而观影之后，我们需要将内心的想法整理一下，写下观后感。撰写观后感不仅可以提升我们的写作水平，还能提高我们的文学素养。那么，如何让我们更加熟练地写出作品名观后感呢？

信仰的力量观后感(篇1)

这几天学习了《信仰的力量》这本书，觉得感触颇多。

我记得xx同志说过：一个民族、一个国家如果没有自己的精神支柱，就会失去凝聚力和活力。xx在党的xx大报告中指出：

构建设会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。也就是所说的信仰。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统领和支配地位，其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值观以马克思主义指导思想为灵魂，以中国特色社会主义共同理想为主题，以民族精神和时代精神为本质，以社会主义荣辱观为基础。这四个部分相互联系、相互联系、相互促进，形成了一个统一的整体。社会主义核心价值体系建设，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有助于我们更加清晰、坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “xxxx ”重要思想为指导，认真贯彻落实科学发展观，社会才可以不断发展与进步。

通过学习，我意识到任何价值观都植根于社会实践，尤其是现实生活中。当前，中国经济体制正在发生深刻变化，社会结构正在发生深刻变化，利益格局正在发生深刻调整，意识形态正在发生深刻变化。这种前所未有的社会变革和变化，不仅在经济和政治领域带来了一系列新情况、新问题。

所以我们必须理顺并更新自己一些似是而非的观念，才有利于以社会主义核心价值观对自己的行为和思想进行指导，把个人发展同党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴紧密联系在一起，我们民族的振兴、国家的富强、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作为即将毕业的大学生党员，要与时俱进，加强自身修养，提高政治敏锐度，成为合格的大学生。 当然，核心价值观的培育是一个复杂的问题，我们只有坚持马克思主义的指导地位，才能抓住核心价值观的灵魂，只有树立共同理想，才能突出核心价值观的主题，只有培育和弘扬民族精神和时代精神，才能把握核心价值观的精髓，只有树立和践行社会主义荣辱观，才能打牢核心价值观的基础；只有不断加强知识传播、深入社会、情感锤炼和调节规范等培育途径，才能树立起正确的核心价值观，成为合格的社会主义接班人。让我们大家都有责任感，为国家的繁荣、社会的进步、人民的幸福，共同努力！

信仰的力量观后感(篇2)

清明将至，这个特殊的假期里，我观看了《信仰的力量》这一个系列的革命教育短片.虽然只有短短的八集,但我感触很深。

张謇爷爷曾创办了全中国第一所博物馆，还创办了很多学院，他从工业发展到农业、服务业，他在各个行业不断延伸，其实他所有成就都离不开他的爱国情怀。他是实业救国富国的先驱者，他说过一段话，深深印刻在我脑中:“天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐。”这段话我的理解是我们人跟草木一样，短暂一生，如果能够做一两件有用的事业，就不会像草木一样腐败无用，就是为社会创造了价值。即便人像草木一样凋谢了，但事业还是一直传承下去……

吴亚鲁先生，是南通地区的第一位共产党员。他在家乡开展革命活动，传播着革命火种。虽然他曾多次被国民党抓捕,在监狱里饱受酷刑，被打得遍体鳞伤，最终在平江惨案中,被敌人残忍杀害。他不屈服于敌人，他早已把对党的忠诚看得重于生命!现在的和平生活，就是像吴亚鲁先生这样无数的先烈用献血换来的，他永远活在我们心中!

还有一直在我们身边的吴锦泉老爷爷。他经历过吃不饱饭的苦日子，他说共产党给老百姓带来了好日子!这让吴老即便没有多少文化，年纪大了也积极申请入党。吴老从60岁开始磨刀，磨一把剪刀五毛，磨一把刀才一元，一次广播里在播四汶川地震，吴老毫不犹豫地把几年来攒的硬币全部捐出来，他说:“一方有难，八方支援，我是个党员，这是我应该做的。”

他真正践行了他说的话:“对党要衷心，对人民有爱心。”他还教育我们要对父母有孝心，与人处世要有宽心和虚心。看到他乐呵呵地跟大家聊天，我想这大概也是他94岁高龄长寿的秘籍吧。我特别想送给磨刀老人一句祝福:“好人一生平安！”

看了《信仰的力量》，我懂得了信仰就像黑夜里的指明灯，给我们指引着方向，给我们温暖和希望。只要我们的信仰始终跟随着我们的党和国家，无论在和平年代还是战争年代，我们都是最强大的国家，最强大的民族。

信仰的力量观后感(篇3)

今天，我观看了《信仰的力量》中的8个视频，其中讲述到的我市港闸区普通村民吴锦泉老爷爷的事迹让我感触最深。

2010年8月9日，吴锦泉收听广播时得知甘肃舟曲发生特大泥石流灾害，将磨刀挣来的硬币凑上1000元钱送给红十字会捐给灾区。2013年4月20日，四川雅安发生7。0级地震，吴锦泉得知此消息后，将两年来走街串巷替人磨刀挣下的1966。2元辛苦钱，通过红十字会捐给灾区。这可是吴爷爷一块钱一块钱地积攒下来的，而且这么多年一直不涨价，磨剪刀0。5元，磨菜刀1元。自2008年汶川地震之后，他累计捐款37000多元钱。如今他年过八旬，仅靠磨刀为生，生活并不富裕，老两口还住在三间破旧的瓦房里，但他关心社会，为村里修桥补路，去福利院看望孤儿，将自己的辛苦钱毫无保留地捐献出来。磨刀老人的善举感动中国，感动我们。我们也应该从自身做起，勤俭节约，乐于助人，像无数先烈一样奉献自己，为社会做贡献。

看了其他视频，我知道了我们无忧无虑的生活都来自于先烈的无私奉献和舍己为人，比如：黄鹰、邱少云、刘胡兰等等，还有带领红军抗战的毛主席，传播革命烈火的吴亚鲁。我还知道水资源是我们赖以生存的物资之一，不能随意排放污水污染水源，不能过度捕捞鱼虾。我们也要时刻监督，如有发现此类现象，立即拨打海事电话，保护环境从我做起。江豚是我们的好朋友，我们更不能捕杀野生动物。

此次学习，让我受益匪浅。我们应该好好学习，做一个对祖国有用的人。

信仰的力量观后感(篇4)

高山仰止，只为信所活

袁先程“少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。他一生追随革命、爱情和信仰，在战场、田野和课堂上游荡。跨越人民的敬意，是你一生最美的勋章。

”这是一段来自2013年感动中国人物的颁奖词。描写得朴实而无华，那是她一生中最美的写照。耄耋之年，只为祖昌将军一句：

“永葆本色”。用你无边的胸怀，筑起信仰的墙，几十年如一日，积德，行善。

在信仰的世界里，永远争当思想的先锋。年轻时，他表现出强烈的爱国情怀，对你为抗日救国而离家出走的三弟怀有思念之情。他年轻的心已经下定了抵抗日本侵略者的决心。当时，女性一般只需要小学毕业，但当你小学毕业时，你对此并不满意。你心中的信念是不断地学习和充实自己，以便有一天你能用自己的知识为国家作出贡献，抵抗日本侵略者。

所以她和家人发生了争执，更是以去投奔三哥为要挟，才迫使家人同意。难得的阅读机会，但在学校，总有一门科目考零分。为什么？

你不是要求着继续读书吗？为什么不珍惜呢？不，这一次你是在坚守心中信仰的高墙。原来你是在抗日，不学日语。

小小年纪，便显现出你与她人的不一样，在水深火热的日子里，你不是如众人虚与委蛇而是早已经默默的奋起反抗。

背负着心中的信念，以勇敢开道。在你的父亲去世后不久，家庭再次陷入的拮据。但是为了读书，你迫不得已离开家人。

只因听说大后方读书不要钱，便想尽办法凑够盘缠，悄悄的乘火车从山东到安徽的宿县，不告诉母亲，因为自己即将要去的地方，是一个连自己都不知道方向的地方，而且连你自己都不能保证你何时能归故里，就这样毅然踏上了远方的火车。但到了宿县，那里的老师因为没有工资已经走了。怎么办？

为了自己心中不灭的信仰，再一次选择远方。去投奔远在八百里外的原来的初中老师，那也只是听说老师在那边，你便再一次义无反顾前行。在那个吃不饱饭的年代，把自己化成乞丐的模样，日行百里，这一次终于不再失望，费尽周折，终于到达可以实现心中理想的地方！

对学习的渴望并没有就此止步。后来，听说西北联合大学在招收教育部公费生，就去报名，顺利进入大学。在西北大学读书的日子里，我一直梦想着用自己多年的知识为祖国做出贡献。当听到贺龙将军在学校礼堂向西北进军的号召时，你又一次毫不犹豫地踏上了征程。

不变的信仰，永不磨灭心中之光。到了新疆，我成了人民教师，在岗位上默默耕耘。在这里你遇到了自己一生的伴侣——祖昌将军。

随着他的脚步，你由城市跨往农村，不为名利的你并不因为农村艰苦而拒绝丈夫归乡的请求，只要能贡献自己的地方，那便不是远方。在江西农村，你从不放弃信念，坚持教书育人。而这也是你在老区最幸福的一段时光，“你耕田来我教书”。

可是比你大18岁的老伴还是早你而去。1986年3月，还没有过完整个春天，“将军级农民”、祖昌将军，在井冈山下的莲花县，永远闭上了眼睛。对你来说真是个打击。五年后，你在日记里写了一段。

　“我选择的道路，儿女亲友们有不同的看法，那是自然的。老伴，你没为儿女做什么，但你所致力的事业是为大家的儿女造福，自己的儿孙也在其中了。你离去后，我又耽误了5年，此生还能有几个5年呢？

我要把生命最后的几年留给老年事业。老伴，你同意我的选择吗？”虽然老伴已经不能再回答你，但是你知道老伴是同意的。

此后不顾子女反对，住进了幸福院，为幸福院里面的老人服务，也为旁边的小学服务。不仅如此，还从自己微薄的工资中，每月500元资助困难学校的孩子。我们还建立了自己的工作室，以促进我们对他人的工献，为更多的人提供一个参与的平台。

暮年本是一个颐养天年的日子，因为心中之信仰，永葆本色，工作未曾停止。

90岁时，她被评为第四届全国道德模范。成了全国共产党员、干部学习的榜样。在北京人民大会堂，我握着中国共产党总书记的手，清晰地听到总书记的赞誉：

“甘祖昌是我们共和国的开国将军，江西籍的老红军。新中国成立后，他当了将军，但是他坚持回家当农民。当我还是一个小学生的时候，我有这篇课文。那是关于将军当农民的事。我们深受影响。

”总书记说得是那样情真意切，“至今半个世纪过去，看到老阿姨现在仍然弘扬这种精神，这种艰苦奋斗精神，不仅我们这代人要传承，我们的下一代也要弘扬，要一代一代传承下去。向老阿姨表示致敬！”

信仰的力量观后感(篇5)

《国门英雄》观后感

近期收看了央视开年大剧《国门英雄》，剧情跌宕起伏、悬念重生，颇具时代精神。剧中主人公刚正不阿、捍卫正义，正义精神与英雄主义、为国牺牲与与人之常情、斗智与与斗勇，。

李幼斌饰演的关汉生海关关长是新时期共产党的典型形象。剧中他历尽重重磨难侦破了惊天大案展开。为了破案，他几乎是经历了一切苦痛：

好友与儿子的误解，上司与下属的质疑，自己也险些锒铛入狱。期间他更经历了妻子因无钱医治和老母因过分忧心而先后不幸去世之痛，更有眼见自己的儿子“认贼作父”的打击。最终在胜利来临的那一刻，他以自己的生命为这一场惊心动魄的斗争画上了一个句号，令人唏嘘不已。

作为一个极具悲情色彩的人物，剧中的关汉生这一形象集结了太多的正义和坚守的力量，重点表达出的的是一个忠诚于国家海关事业的官员在面临亲情、友情的纠葛以及误解和威逼利诱等等多种不利因素下的一种坚韧不屈的精神，令人肃然起敬。

到底是一种什么力量在支撑着关汉生在种种困境中绝不屈服？也许，剧中关汉生和儿子的一番谈话可以说明问题。在得知自己的父亲“利用”自己抓获了自己参与走私的好友之后，儿子关双对于父亲很是不满，父子关系出现裂痕。

关汉生问儿子到底需要什么？儿子的回答是家庭和工作。这时，关汉生提醒儿子，他忘记了最重要的一件事：信仰。

那么信仰到底是什么？用关汉生的话来说，就是“我是一个公务员，我把公务员的工作做好，我能够为国家服务，这就是我的信仰。”而这个简单的信仰，就是建立在一个“国家是你我的，国家是大众的”的信念之上。

而关汉生在片中所经历种种磨难，甚至在自己的仕途、家庭以及身心都受到威胁和损害的情况下，都没有产生任何动摇，说到底，还是一个“信仰”的力量的支撑。

简单的“信仰”两个字，却成为片中主人公的精神支柱，也是整部电视剧中最具有感染力的力量。作为一部时代气息浓厚的电视剧，剧中关于“信仰”的探讨与渲染恰恰也在映衬着这个社会的缺失之处。在社会主义市场经济的洪流中，许多人在金钱中迷失了自己，“信仰缺失”慢慢就成为了一种通病。

官员没有了信仰，腐败丛生；商人没有了信仰，利欲熏心；而普通人没有了信仰，就会有更多的麻木不仁和道德败坏的事情出现。正因为如此，这样一部以信仰为基础的电视剧对我们的实际工作具有重大的教育意义。

信仰的力量观后感(篇6)

信仰的力量是《信仰的力量》一集中的主题，也是这部电视剧的核心。这部电视剧通过讲述一个个信仰的故事，展现了信仰在人们生活中的重要性和力量。

在这部电视剧中，信仰可以是宗教信仰，也可以是道德信仰，还可以是个人信仰。每一个信仰都有着自己的独特之处，也有着自己的适用范围和意义。

比如，宗教信仰可以给人们带来安慰和指引，让人们在困难时得到力量和勇气。道德信仰可以让人们遵守规则和准则，保持自己的道德底线。个人信仰可以让人们拥有自己的价值观和信仰体系，同时也可以帮助人们更好地理解自己和他人。

信仰的力量是强大的，它可以让人们在面对挫折和困难时保持坚强，让人们在生活中拥有正确的方向和指引。这部电视剧通过讲述信仰的故事，向观众展示了信仰的力量，同时也提醒人们在生活中要坚定自己的信仰，不断追求更高的精神境界。

信仰的力量是无穷的，它可以让人们在生命中获得更大的意义和价值。

信仰的力量观后感(篇7)

今天我们**了龚全珍老人的采访**。**中九十多岁的龚全珍老人为我们讲述了她坎坷的求学之路以及她与丈夫甘祖昌将军的生活经历，从中我产生了很多感触，下面我将具体谈谈我的感触。

在那个充满战乱民不聊生的年代里，对于龚全珍一家来说，让每个孩子都接受高等教育似乎是一个遥不可及的梦，因此龚全珍的母亲对她们说:女孩子读到小学毕业，反正迟早都要嫁人，读个小学会认字识数能算账就行；男孩子以后要娶媳妇儿，读到中学就行。但是龚全珍从小天资聪颖、聪慧过人而且对知识充满了渴望，在她的坚持下她终于能够被允许进入中学学习。

顺利毕业后她教书赚取路费，攒够钱后她乘火车跨省走百里，几经辗转到达外省学校并争取到了读书的机会。

让我印象最深的是龚全珍老人描述的日本兵欺负中国百姓的场景:日本兵让一个背了几袋盐的老百姓褪去上衣后跪在地上，然后他残忍地用刀子将盐夫后背上的皮硬生生的扒了下来，暴行并未停止，而后日本兵将袋里的盐撒在盐夫那流血的后背上。

听到这些，我不禁冷静了下来，脑海里浮现出当时的情景：满地的鲜血，日军士兵的惨笑，盐夫痛苦的表情，盐夫的呻吟似乎萦绕着我的耳朵！！！我知道日本士兵嗜血，但没想到他们这么不人道。

这时，我终于明白了老师所说的落后必挨打这句话的意思。记住历史不是仇恨，而是从中吸取教训，避免重蹈覆辙。人，不能沉溺于过去的痛苦，要学会展望未来，我们是国家的希望和未来，未来的历史将由我们书写，我们现在要珍惜现在，充实自己，为未来的社会进步做出贡献！！！

**中介绍，龚全珍当时高中毕业后，因学费问题，选择就读西北大学教育专业。后来，将军发表征兵讲话后，她积极加入队伍，踏上了支援边疆的队伍。接下来，龚全珍向我们讲述了她在边疆教书后与丈夫甘祖昌将军的会面。随后她告诉记者，甘祖昌将军受伤住院，但他不想浪费国家资源，也不想把国家拖在身后，于是决定回家当农民。

在龚全珍和甘祖昌将军回家之前，她被要求把衣服里的棉花都拿出来。甘将军给了她不能利用这个国家的理由。短片还介绍到他们夫妻俩返乡后也一直为人民服务，为邻里买化肥花的钱比自己家的开支还多，家里养的猪到年末了就全部上交给国家，自己家过年时却一块猪肉都没吃上。采访中还提到，龚自珍老人已签署协议，将遗体全部捐献出去

龚全珍夫妇的无私奉献精神以及舍小家为大家的这种品质深深地打动着在座的每一位，要该有多么强大的精神力量才能使得一个人在那么贫穷的年代还不忘帮助大家脱贫，还不忘为祖国奉献出自己的力量，还能做到捐献自己的遗体去造福社会！这种精神值得我们当代的每一个人去学习！我对信仰的力量深感震惊。我想这就是为什么我们要坚决支持党的领导。

最后，我想引用短片中的话作为我印象的总结。她以坚定而崇高的信念，在平凡的岗位上取得了非凡的成就，这是平凡岗位上完美而歌唱的篇章！

要选择一个朋友，我们需要经过仔细的调查和命运的考验。不管是意志力还是理解力，我们都应该事先测试一下，看它是否值得信赖。这世人生成败的关键，但世人很少关心。虽然多管闲事也能带来友谊，但大多数友谊则纯靠机遇。

人们根据你的朋友判断你的为人：智者永远不与愚者为伍。乐与某人为伍，并不表示他是知已。

有时我们对一个人的才能没有信心，但我们仍然可以高度重视他的幽默感。有些友谊不纯洁，但能带来幸福；有些友谊真诚，内涵丰富，能孕育成功。一位朋友的见识比多人的祝福可贵得多。

所以朋友要精心挑选，而不是随意结交。聪明的朋友驱散悲伤，愚蠢的朋友却聚集悲伤。此外，若想让友谊地久天长。

这需要技巧和判断力。有的朋友需近处，有的则需远交。不善言谈的朋友可能擅长写信。

距离能净化近在身边无法容忍的缺陷。交友不宜只图快乐，也要讲求实用。一位朋友等于一切。

世间任一美好事物的三大特点，友谊兼而有之：真、善、专一。良友难遇，如不挑选则更难求。

保住老朋友，比结交新朋友更重要。交友当寻可长久之友，如得其人，今日之新交，他年自成老友。最好的朋友是那些总是新的，可以和他们分享生活经验的人。

没有朋友的人生是一片荒原。友谊使欢乐加倍，使痛苦减半。这是处理不幸的最好方法，也是滋养心灵的最好酒。

2023信仰的观后感

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信仰的观后感【篇1】

读《我的信仰》有感

有幸拜读了胡适先生的《我的信仰》，内心感触颇多，深深地觉得，找回我们民族缺失的信仰真正是是我们民族和国家发展的关键所在。这篇文章有很多正能量，符合我国的社会制度和国情，值得我们认真、反复阅读。先生虽生活在**时代，但观点、思想放在现在仍然丝毫不落伍，同时还具有很强的指导意义。

它的科学精神值得我们学习。

胡先生一直牢牢把握着自己的信仰，而且坚信而执着。书中有好几篇文章用来阐述人生的意义，先生的观点我很赞同。我记得在一个电视节目中有一个小女孩讲述了她探索生命意义的故事。她说，当她看到许多心理学家，她无法得到她想要的答案，直到她遇到了哈佛大学的教授。当她问教授：

“人生的意义是什么？” 时，教授笑了一下，缓缓答道：“意义的意义又是什么呢？

”这句话让她豁然开朗，幡然顿悟了人生信仰和活着的意义之间的哲理。

胡适无疑是中国近代史上一颗耀眼的明星。在中华人民共和国成立以前，他应该是中国学术界的领袖之一。胡适一生坚持做无党派人士，但他始终不失做人的信仰。

在1960年的毕业典礼上，他给毕业生们开了三方自味药：问药、兴趣粉和信心汤。第一味药是说，离开学校，总得带一两个麻烦而有趣的问题在身边，时时向你挑战，笑你奈何不了它，这样就不会懒惰。

第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更有意思”这样就不会懒惰。第二味药，是要我们进入社会后要多发展一点职业以外的兴趣，“这种非职业的玩意儿，可以使他的生活更有趣，更快乐，更有意思”这个时代，正是我们要培养我们的信心的时代，没有信心，我们真要发狂自杀了。”胡先生还曾举了福特和莱特兄弟两个例子来叫我们深信“努力不会白费”的人生信仰。

当然，胡适先生也有自己的思想信仰缺陷。他主张西方的所谓民主，特别是在不适合我国国情的所谓美国社会，他曾经在文章和一些公开场合进行过宣传，这是他狭隘的观点。。他的信仰不涉及政治，特别是在国民党逃到台湾时，有人动员他组建一个反对党，他拒绝了，虽然拒绝可能源于他的盲目无分辨能力的盲目效忠，不值得提倡，但他是为了坚守他认为的自己作为一个学者的信仰。

以上这些存在封建思想及极端自由主义思想弊端需要我们去摒弃，取其精华，去其糟粕，择其善者而从之，择其不善者而改之。

有信仰的民族才会有未来，信仰缺失的民族是没有方向的。通过细读《我的信仰》，我的感受是：一个真正强大的民族，不仅仅要体现在经济与军事上面，更重要的是还要在信仰上，在文化上，在软实力上，一个拥有信仰，拥有民族气节的国度才是真正能够创造历史，领导未来的。

因此，坚持中华民族的伟大信念——实现共产主义，是我们民族和国家发展的关键。

信仰的观后感【篇2】

薛丽翻了几页《种子的信仰》，突然想起《万物简史》。一直以为《万物简史》是很深奥的科普知识，真正读来，才发现语言风趣幽默，风格清新明快，很是吸引不喜欢科普读物的我！我记得说过，浩瀚的宇宙就像我们的指甲。人类历史是指甲尖最边缘的部分，如果你不注意它有多小，它就会被剪掉，我不禁对解读人类的起源感兴趣。

同样，《种子的信仰》虽然写的是种子的传播，但是词句却很委婉，唯美，似乎能看到作者那份细腻的情感，将种子成林的坚韧娓娓道来：每一粒种子不仅是秋的语言，更是纯洁的希望和明证！每一粒种子都有自己的力量和梦想！

“我一直站在那里观察着，直到它消失，我还保持着极高的兴致，有如对此情有独钟的劳利亚特。然而，一想到它的下落，兴趣就消失了。想想这个小精灵，它将遇到多少危险啊！

也许是夜里，风停了下来，空气中的露水开始凝结，已被沾湿的它便再也逃不出下降的厄运，最终它落到了某片林地上，随后又被林中永无休止的风卷起，又飞入了某个陌生的山谷。如果幸运，或许会碰到一条小溪，在风歇的时候落下去，这一段危机四伏的旅程也就如此结束了。然而，今天的沉沦不正预示着明天的崛起吗……一年又一年，一代又一代，它们就这样活跃在湖面、林间和山巅，生生不息。

”人类又何偿不是这样，生息繁衍，代代传递着爱与担心。我们如此爱孩子，但是对于她人生旅途中的种种>挫折，我们又只能无耐地袖手旁观，无法替代、无法帮助，因为这是她必须自己经历的成长过程，经历了，才会真正成长！“谁又能知道它们到底可以飞出多远，谁又能说出它们传播的极限？

”只能顺其自然，随风去吧，虽然担忧，但是充满希望，因为种子自有它的力量！

小时候，铛铛吃西瓜，总是不吐籽，我们就吓唬她，如果再不吐籽，西瓜就会在她肚子里发芽，结大西瓜，把肚皮撑破。后来，她总是担心，小心翼翼地吐籽。我们把种子发芽结果的共识种在了孩子心里，每个孩子都认为种子的生成是一件最自然不过的事情，如果我们把孩子们的生成也种在他们的心里，让他们明白自己的成长就像种子一样自然，也会长叶、开花、结果，那孩子们成长的过程是不是会更从容些呢？

事实上，我们的成年人总是站在孩子们面前。如果你看到她走得这么慢，你会担心的！我们也没有耐心去观察一朵花的开放，但我们并不着急，因为我们知道花迟早会开放的！事实上，孩子们都是花。我们不需要去看他们或者担心他们。迟早会举行的！

我们静等花开即可。

那些暂还没有开的花，可能是因为“有些植物只生长于湿地，它们的种子或许仍然在到处传播，但是只有遇到湿地时才能扎根。”

李振村说，只有自己想发芽的种子，才能长成大树！没有一颗种子不想发芽，这就是种子的信仰。所以我们一定要相信种子的力量！

我们每个人心中都有一粒种子。在成长过程中，我们可能会遇到很多困难，比如小核桃。“在良港山上，我仔细研究了长势不同的几棵树苗，包括最弱小的、最挺直的、最完好无损的。我发现，那些树苗与我曾经锯断的3棵差不多，至少都有过一次‘死亡’的经历，当然，这从生长在地面之上的部分是看不出来的，但是，只要在根部向下挖1英寸就非常清楚了。

它们的根中总有几根根茎，其结构非常特殊。如果稍有改变，它们可能会遇到完全枯死的芽。有时当一个芽死了，两个或更多的芽会同时生长。它们通常很强壮，但它们是弯曲的，很像钩子。就是这样的嫩芽，很多都会成长起来，当一棵棵挺拔茂盛的大树屹立在面前的时候，曾经的伤痕也就不再明显了。

”我们有时被挫折打败，有时被打垮，我们会负气地放弃一切，什么都是浮云，但是这都停留在表面，并没往心里去，随着时间推移，我们就能长出新的根，还会再长大，只要心不死，一切都会好起来！就像洪校长曾说，要学会为自己搭台，如果别人拆台，我们要做的不是放弃，而是马上另搭，再搭的肯定会更坚固，更长久。

读着《种子的信仰》，让我不自觉地观察家里的植物，惊奇地发现绿萝也是在顽强地生长着。我岳母给我们种了一个绿菠萝。我希望它长得越来越长，可以在客厅里爬来爬去。现在它长得就够长了，但是稍部的营养似乎不够了，离根太远了，所以叶子就越长越小，越长越稀，我以为也就这么长了，不会再长了。

但是它为了给叶子补充营养，居然在茎上又长出了根，在离根很远的茎上又长出了根，可能是想让这些根再扎进泥土，作为一个补给站，给后面的叶片补充营养，使整棵长得更长。只是这些根发出的地方没有泥土，就暴露在空气中，但是它照样努力地生成，狠狠地向下延长，它的信仰就是扎根土壤，为叶片的生长提供营养！不禁产生敬意，感受到生命延展的力量！

读着《种子的信仰》，每一句话似乎都话中有话，向我们传递着一种力量。我想校长之所以推荐这本书，是为了让我们认识到，这种力量存在于我们的心中，辐射到孩子们和新学校的心中，传递出一种顽强的正能量！用我们的力量，实现我们的理想，这就是种子的信仰！

信仰的观后感【篇3】

唯一的信仰

——读《活着》有感

原创： 马路遥

人越畏惧死亡,生活越会变本加厉地折磨你，唯有保持乐观积极的心态，才能看破”活着”的真正内涵，修得大彻大悟，自然无欲无求。

人因孤独而痛苦，因痛苦而倍感孤独，两者似天道轮回一般，无始无终，相辅相成。

读完余华先生的《活着》，回首匆匆而过的十几年时光，才发现自己并没有真正活过。

《活着》讲述了福贵从青年步入耄耋、从富庶沦为贫寒的历程，一生的起伏化为老人口中平静的讲述，那并非是强装的镇静，而是看破浮生后的一场迟来的沉淀。人们需要回忆去反思，需要倾诉去解放，需要理解去解放，需要肩负去依靠。

浅斜的夕阳划过树干，吻着青苔，乡村袅袅的炊烟似梦一般的迷惘。些许的悔恨，偶然的静默，平静的神情，福贵用一下午的时间淡淡地叙述完自己的一生。

衰柳拂岸，枯草凄凄，曾是风流故地。

“曾经”被时间压缩成一部电影，放映时一帧帧的画面如此深刻。年少的福贵是地主家的少爷，人人对他毕恭毕敬，不必下地劳动却可以衣食无忧，甚至肆意挥霍。

烟柳之地好似一块巨大的磁石，福贵深陷于此，日日纸醉金迷，家珍苦苦劝阻仍是于事无补。当不再满足肉体欲望时，福贵开始进入赌博的深渊。当他踹翻怀有身孕还来苦苦哀求他的家珍时，他已经无法自拔了，赌输了家里的所有财产。

福贵的父亲似乎很淡定，但表面上的淡定往往是虚伪的面具，只有内心的波澜是未知的感情。

福贵的生活随着地位的变化发生了巨大的变化。他的前半生充满幻想，经历了跌宕起伏。从那时起，他开始了他从未接触过的生活。

福无双至，祸不单行。家珍的父亲从城里赶来带走了家珍，福贵只能哑然地立于原地，没有挽回的资本，他深知自己犯了大错，无法给家珍更高水平的生活。他开始下地劳作，当看到年迈的母亲累得直不起腰，年少的凤霞没过几天好日子就跟着自己受苦，男人的自尊心被深深刺痛。

一天，家珍终于面带微笑地出现在福贵面前。女人总是深情而坚强。

当人们拥有某样东西时，总是很容易忽略它的美。他们不会后悔直到失去它。现在福贵开始爱它的妻子，他们的爱也得到了质的升华。

生活像是永不停歇的过山车，它总要把圆满颠簸成支离破碎。

福贵进城为病重的母亲抓药时被拉去做壮丁，离家愈远，心愈感伤，这像是场恶作剧，让人经历生离死别，方得大彻大悟。

福贵遇到解放军，回到了阔别许久的家，他成功地从死神手中挣脱出来，他的求生渴望和对家庭的责任感，赋予了他无畏死亡的勇气。

但生活似乎并不赞成他的勇气。他的妻子、女儿、女婿和孙子相继离开，留下福贵一个人忍受着艰难的孤独。他将自己对家人的无尽思念变相转移到耕牛身上，纵使倾诉得不到答复，他仍需要如此一个感情的宣泄口。

“人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”人活着，本就不应被赋予任何沉重的枷锁，是人们自己将太多事情压在身上，将太多烦恼埋在心底，于是，本就脆弱的生命被不堪其重的压力折磨得面目全非。福贵表面上是孑然一身，却做到了真正为自己而活，他已放下了所有的欲求，这一生，便就有了意义。

“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑暗的降临。”我明白，无需追求一生福贵，活着，便是最有意义的事情。

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故里又见桃花红，桃花十里不如你！

桃花之乡：桃花，清酒，时间，诗歌，故事！

信仰的观后感【篇4】

当信仰真正融入我们的生活，我们应该为信仰而工作，为信仰而工作。我们所做的不再是让世界看到，也不再是满足领导的要求，而是为了信仰。曾听过这样一种观点：

德国和瑞士的工人认为每天自己每一个动作每一个行为都是为上帝而做的，每一天的工作都是在为恪守自己的信仰而行的，所以他们的严谨超乎了所有人的想象，可以没有人监管，完全凭靠着为信仰来约束自我。在他们里面，信心是万物的边界，是工作的准则。他们为信仰而工作，也为信仰而工作，因为信仰已经融入他们的生活。

为了信仰而工作，我们需要虔诚。我们将不断获得新的力量，充实自己。这种性质的变化将极大地颠覆我们的日常工作。我们不可马虎对待，也不可投机取巧，不可整日牢骚满腹，更不可对工作相向抵触。相反我们应该用心去经营，把每天的工作都当做神圣的敬拜来对待，把每天的工作当做神圣的洗礼，更要把每天的工作都当做自己为天国良善的储备，把每天的工作都当做为自己救赎。

这意味着我们的日常工作是神圣的。我们必须全力以赴，而不是仅仅停留在努力做好的水平上。

为信仰工作，也要求我们学会真正的放松安息自我，不再一味地追求工作时间的累计，而是学会适当的让自己的心安息。神创世纪只用六天，第七日便休息，且定为安息日，我们的工作难道还要比创世纪高贵，比创世纪艰难？让我们放下疲惫的包袱，卸下生活和工作的包袱，来到上帝面前，寻求安息，分享它。

为信仰而工作需要谦卑，因为骄傲是和平与和谐的敌人。在工作中，我们要始终保持谦卑的态度，不要傲慢和浮躁，让我们的工作荣耀上帝和上帝。不贪图虚浮的荣耀，只要心存谦卑，各人看别人比自己强。

谦卑的人有福了，因为我们的信心使我们充满和平、严肃和宁静。虽然我们谦卑不一定能赢得荣誉和掌声，但上帝对我们谦卑的评价是很高的。当我们谦卑的接受不顺、将自己应得的交托、完成乏味的任务的时候，定会有恩典在不久的将来赐下。

为信仰而工作，让信仰引导我们去工作，让我们不被迷惑，让我们都知道脚下的路的方向，让主信仰与我们的日常工作一起茁壮成长！

信仰的观后感【篇5】

《致加西亚的信》其实不是一封信，是一个故事：年轻的中尉，克服千难万险，把一封信送到了指定的人手中。一本如此情节的书出人意料地受到追捧，在全球十大畅销书中排名第六。

个中道理并不深奥，《致加西亚的信》是一本关于“敬业、忠诚、勤奋”的书。在这里送信变成了忠于职守，践行承诺的行动，是一种敬业，服从和荣誉的象征。它提倡像信上帝这样的职业，像生活一样工作的精神，这符合时代对我们每个人的要求。

主人公罗文中尉在责任面前，在我们这个时代，在我们共同追求的事业中，无私忠诚的宝贵品质，是如此珍贵，引起了广泛而强烈的共鸣。实践证明，世上最需要的人才并不都是能做出惊天动地伟业的人，而往往是那些能够“把信送给加西亚的人”，正是有了许许多多这种人的不懈奋斗，才推动了企业乃至整个社会的进步。人们热捧《致加西亚的信》，是在表达自己对忠诚企业、敬业爱岗精神的认同和呼唤，是在表达自己对坚决服从和完美执行行为的尊重和推崇。

我们居处的这个时代正在一日千里地变化着，我们每时每刻都面临着层出不穷的矛盾，环境恶劣、竞争激烈、问题棘手、资金窘迫……这些使我们感受了沉重的压力，经受了严峻的挑战，我们甚至觉得力不能支，身心俱疲。但是历史总在滚滚向前，我们不能因为劳顿而懈怠，而停滞，而退出历史洪流，独自到一边去修生养息，也就是说尽管山高路险，百步九折，但“信必须送到加西亚的手中”。面对领导的委托，面对那些期待的目光，我们不能犹豫，不能退缩，不能观望。

唯一的选择就是要精力充沛，奋勇向前，像一只过河的棋子，在不断的进步中赢得生存和胜利。罗文就是这样做的，他知道在美西战争这个非常时期，徒步穿越一个危机四伏的国家，穿越崇山峻岭，把信送给一个没有确定地点的人——加西亚将军，这是一个艰苦卓绝的差事，自己将遇到许许多多无法想象的困难甚至九死一生。但他没有满腹牢骚，怨天尤人，更没有找出种种理由，把人物推给他人，甚至连一句加西亚在**都没有问，就毅然决然地踏上征程。

这种对使命的认同，对职业的信仰，这种无私无畏的服从态度，使他无愧于一个军人的称号，使他赢得了超越自我的机会——罗文已成为敬业的代名词，他的生命因为他的敬业而得到升华，趋于完美。

工作室快了的，享受着职业赋予的快乐，就会自然而然地想起罗文，想起敬业。像信仰上帝一样信仰职业，像热爱生命一样热爱工作，这是一种素质，一种对员工来说十分宝贵的素质，一种对企业来说十分需要的素质。这种素质作支撑的人能对工作殚精竭虑，对企业呕心沥血，增强危机感、使命感和紧迫感，汲取新知识，掌握新本领，拓宽新视野，提升新境界，与世界同行，与先进为伍，就知道怎么待人和待己，怎样工作和生活，就能负重自强，百折不回，在成绩面前头脑清醒，在失败面前不屈不挠。

一个人对事业的以贯尊重是内部力量不断提升的结果。这种内在力量**于主体对职业价值的信念和忠诚。只有那些有崇高的职业理想，追求崇高的职业目标，真诚地把职业作为实现自我的平台的人，才能迸发出这种力量。每个员工都有很好的职业素质，这样的企业是无敌的，在这样的企业工作的员工也是幸运的。

创造这种企业与员工之间的良性互动，是我们的共同责任。