本纪读后感

本纪读后感(精品10篇)。

您一定也在寻找适合作品的读后感吧？当我们阅读完作者的作品，并从中得到一些启发时，我们可以将内心想要表达的话记录下来。栏目小编在阅读中深刻地感受到，“本纪读后感”是一篇非常出色的文章。

本纪读后感(篇1)

汉文帝是司马迁眼中儒家仁政的典范。他认为，汉文帝时期是汉朝统治者道德品行达到的最高峰。

在汉武帝遗诏中表现得最淋漓尽致。不像秦始皇、埃及法老那样一心只想着自己，死了恨不得日月星辰都带走。甚至还想着劝慰子民，不要过于伤心，不要因为繁复的丧葬礼节而伤了身体，该吃吃、该乐乐，该婚丧嫁娶的该办办。就连山川陵墓，都不要破坏了原来的样子。自己都要死了，想的都是别人，读来让人感动得想流泪。

文中几乎没有处罚的记载，对下属多以赏赐为主，帮助文帝登上王位的有功之臣，无论是正确进言的、陪同前往的、夺下吕党兵权的，一一论功行赏。封太子、皇后的时候，恩泽天下，对天下普通百姓都有细心考虑的赏赐。让读者不禁向往生活在汉武帝时的生活。

汉武帝动辄诛人九族，大搞巫蛊案。汉文帝反对一人犯法就牵连家人，废除残忍的肉刑，还专门用一段阐述了对巫蛊的态度，说巫蛊只是小民的愚昧，以后再犯这样罪的，就不要追究了吧。

汉文帝的这些做法，即使按照今天的法治理念，都是非常先进的。

总而言之，汉文帝即是倡行仁政的杰出统治者，也是道德极高的一个人，他谦虚、节俭、先人后己，有大智慧。

对下属只有赏赐和爱护，能成为一个杰出的管理者吗？更何况是在勾心斗角的政治领域，汉武帝如此仁德，能威慑住一个国家吗？

管理中仁德和威慑的平衡，值得每个管理者思考。

本纪读后感(篇2)

吕后名雉，字娥姁，是中国历史上著名的女性野心家。这篇本纪成功地塑造了吕后这样一个残忍刻毒、权欲薰心的乱政后妃的形象，详细地记述了吕后篡权及其覆灭的过程：从吕后在刘邦死后培植吕氏势力、残害刘邦宠姬和诸子的罪恶行径，到周勃、陈平等元老大臣联合刘氏宗室诛灭诸吕的惊险斗争，到诛吕功臣们商议迎立刘恒即位的情况。的确啊，吕后是中国历史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家啊！想一想有几个女人能有他这么牛啊！也只有她给武则天和慈禧做组了榜样啊！可你们曾想过没想国另一位大汉巾帼女英雄-----马王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其实了！

想当年是谁给刘邦献“四面楚歌”之计的？是谁帮吕稚之子保太子之位的？又是谁帮汉铲除吕氏重震大汉雄威的……是她，就是她，一位被刘邦爱过、上过战尝帮过张良、连张良也自愧不如的巾帼女英雄-----辛追！吕后地位不保，刘邦要废太子时，是她献一计，救回了吕后和太子的地位，“商山四皓”谁都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可谁也请不动，她知道张良能，但张良也不知道自己能，最后张良不是请动了吗？为什么她可以啊，因为她饱读军书，了解天下事……最后，吕后叛逆倒行，刚开始谁拿吕后也没办法，就是因为朝中大臣们的不和，陈平和周勃闹僵了，张良、萧何也都死了。但她一眼就看出了铲除吕氏的关键所在----陈平与周勃联合。她办到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己来！常说韩信：成也萧何，败也萧何。那吕稚就是：成也辛追，败也辛追啊！

是辛追一手把她推向她的霸业的，也同样是辛追把她从她的霸业上拉下来的！女人上战场那也只有辛追可以了，还有谁呢？丈夫战死沙场，儿子也战死沙场！最后自己一个女人上战场杀敌报国，并且运筹帷幄，战无不胜，太牛了！象这样的女人有几个啊！不一般啊！想说的太多了，一切的钦佩都在无言中。这个女人不一般！不愧为大汉巾帼啊！

在史记及以后的各史之中，记述帝王生平才能称为本纪，但吕稚太后的传记也被称为《吕太后本纪》。我认为是“以太后制天下事也，”如武则天，为实际上的统治者。

吕太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代单父县（今山东省单县）人，汉高祖刘邦之妻。是一位性格刚毅、有抱负、有韬略、有作为的政治家。吕稚嫁刘邦时，刘邦还很寒微，为泗水亭长，相当于现在的派出所长吧。是吕后的父亲慧眼识珠，力排众议，果断把女儿嫁给了刘邦。婚后，生活贫寒，刘邦表现流氓无赖。吕氏贤惠，不但相夫教子，孝敬公婆，还率领子女从事农桑针织，自食其力，体现了中国古代劳动妇女的本色。

刘邦斩蛇起义后，吕雉所累被官府关进大牢，历经磨难，性格更加坚毅果敢。被救出狱后跟随刘邦转战四方，颠沛流离，经历战争风云，艰苦卓绝，崎岖曲折，同时大大增长了政治军事知识，迅速成长。吕雉曾被项羽俘获，作为人质挟制刘邦，但刘邦并不以为然，称杀剐悉听尊便，表现了一个伟大政治家的风范。后吕雉被项羽扣为人质两年多，她为成就刘邦的大业，忍辱负重，受尽了折磨和凌-辱，挣扎在生死边缘。吕雉日后形成的手段狠毒，心底狭隘是否与这段经历有关，尚有待探讨。

公元前202年，刘邦称帝后，吕雉被封为皇后。此后吕后参与朝政，献策施计，机智权变，能谋善断，为刘邦剪除异姓诸王侯中起了很大作用。“吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力”。

第一次宫内斗争是废立太子事件。刘邦宠爱贵妃戚夫人所生的儿子赵王如意，他想废掉吕后所生的太子刘盈。吕后运用高超的政治手腕，成功的离间对手的智囊张良，为太子请名师，拉拢朝堂大臣正面反对刘邦等等，于是，其子太子刘盈安然无恙。之后，在杀韩信，诛彭越等事件中起到一锤定音的作用，客观上维护巩固刘汉王朝的统治。其时，百姓在秦朝暴-政后又久经战乱，急需安定。

刘邦去世后，她被封为太后。吕后虽实际掌握大权，但她在根本政局上遵守了刘邦临终前所作的重要人事安排遗嘱的，相继重用萧何，曹参、王陵、陈平为相，同时重用厚重少文的周勃。而这些大臣们都萧规曹随，以无为而治，从民之欲，从不劳民。经济上轻赋税。工商自由。在吕后统治时期，政治、法制、经济和思想文化各领域均持续发展，这是值得肯定的根本方面。

本纪读后感(篇3)

笔者初读史书，对于本篇的理解上难免出现偏差疏漏，甚至可能错误连篇。好在愿意开始，愿我们共同进步。写这篇文章的时候我改了一些地方，都是写的时候才想清楚。看来这篇还是得再读。

结构介绍：

《五帝本纪》是按照时间的顺序写成的，在阅读时我画下了黄帝族谱。(这思维导图软件不太会用，就没把母亲的一边加进去。)

这样的族谱画完，故事基本脉络就出来了。太史公把重点放在尧的禅让和舜的道德，才干，功业上。这部分后面会有详细描述。这样设置可能是因为资料的缺失，也体现出作者对于尧舜的重视。

《五帝本纪》末段太史公提到自己的这篇文章参考自之前各家记载，笔者在查阅资料的过程中也确实发现其中许多语句似是对前人之言的挑选，修改。以这样的一篇作为整本《史记》的开篇，是对前辈先贤的致敬，也足够声势不俗，开篇有力。

本纪读后感(篇4)

摘要：康熙帝是清朝的圣人，是一位杰出的政治家和军事家。他头脑清醒，文武兼备。他自学成才，对**勤勉谨慎。它能更好地处理民族关系，从而创造康乾盛世，促进清初社会经济的发展，建立中国多民族统一国家的疆域。

关键词：圣祖仁简介、圣祖仁武功、圣祖仁评价

一、简述圣祖仁皇帝

清圣祖仁皇帝康熙，名字叫玄烨，是清世祖顺治帝的第三子。他8岁继承王位，14岁掌权61年。69岁时，他是中国历史上在位时间最长的君主。

康熙是中国历史上自秦始皇以来两千年来伟大的君主和政治家。康熙取得了伟大的历史成就。他的先民从外到内骑马，建立了清朝，但各地反清势力和**活动猖獗，国家不统一。康熙8岁时就在这种情况下登基即位。

这位少年皇帝，14岁时亲政，16岁时就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜、削弱了八旗旗主的权势。20岁时即迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，维护了统一。

康熙的父亲是顺治，祖母是孝庄太后，祖父是太极皇帝，曾祖父是努尔哈赤，儿子是雍正，孙子是乾隆。他在清朝前期这六个皇帝当中，从入关来说是第二个皇帝，从整个清朝来说，他就是第四个皇帝，他处在一个承上启下这么一个很特殊的地位。

二、圣祖仁皇帝的文治武功

康熙61年，为中国历史和世界文明史的发展做出了突出贡献。

第一，就是削平三藩，巩固统一。康熙十二年，吴三桂等三个藩王发动叛乱。三藩叛乱时康熙仅是一个年仅20岁的年轻皇帝，但是他在困难面前不畏惧，下令讨伐，历时八年，平定了三藩之乱，巩固了清朝对中原地区的统一，康熙平定三藩之乱之后，就着手解决台湾问题。

第二，统一台湾，开府设县。台湾自古就是中国的神圣领土。郑氏后人实行反清反清政策，封锁了海疆，中断了台湾与大陆的交流。

面对这种行为，从康熙二年到康熙二十年，康熙多次安抚台湾，但郑氏后人始终坚持**的立场。经过18年的失败，康熙下令武力收复台湾。1683年6月，清军占领澎湖36个岛屿，迫使郑家返回。

台湾回归后，康熙决定在台湾开府设县，并宣布郑成功不是叛徒和小偷。他为他的子孙和他们的各级将领安排了住所，并将住所授予了**。由于采取了一系列有效措施，民心安逸，促进了台湾和东南沿海地区的经济发展，维护了国家的统一与和平。

第三，反击侵略，签订条约。努尔哈赤、皇太极在东北时，黑龙江流域完全依附于清朝。因为清军进入八旗以南，沙皇趁机入侵黑龙江河谷。台湾统一后，康熙决定反击入侵俄罗斯。康熙派沙布随军到雅克萨。两场战争取得了战争的完全胜利。

康熙28年，与沙俄签订《中俄尼布楚条约》，条约规定了额尔古纳河、格尔比齐河和外兴安岭以南的土地完全归清朝，里面包括乌苏里江以东，库页岛以南的广大地区。《尼布科条约》划定了中俄东部边界，这是中国历史上第一个与外国签订的平等条约。当时，康熙指定的中国领土为中国北部的领图奠定了基础，一直延续到今天。

第四，亲征朔漠，和善蒙古。蒙古曾经分为三个大部，就是漠南蒙古，漠西蒙古，漠北蒙古，努尔哈赤和皇太极经过两代人的努力，完全臣服了漠南蒙古（内蒙古），漠西蒙古（准噶尔蒙古），准噶尔的噶尔丹率领军队南进威胁到**王朝，康熙决定亲征，打败了噶尔丹。漠北蒙古，康熙通过一系列笼络的措施完全解决了喀尔喀蒙古（外蒙古），喀尔喀蒙古变成了清朝的坚强的无形的牢固的长城。

从秦汉匈奴到明朝蒙古人，这一历史问题两千年来一直没有得到解决。康熙解决了这个问题，这是一个伟大的历史贡献。

第五，重农治河，兴修水利。明末清初经过长期的战乱，农业生产遭到严重破坏，康熙采取了一系列措施，恢复和发展农业生产，他下令停止圈地，下令蠲免田赋，他六次下江南，巡察黄河和水利，修黄河、淮河、永定河，康熙的重农治河，兴修水利，取得了前无古人的成就。

第七，兴文重教，编纂典籍。康熙重视文化，也重视教育，亲自主持编纂了许多重要的典籍，比如说《康熙字典》、《佩文韵府》、《清文鉴》、《康熙全览图》，还有特别重要的一万卷的《古今图书集成》。康熙主持编修的典籍有六十多种，大约有两万卷，是中华民族文化中的重要的精神财富。

三、对圣祖仁皇帝的评价

康熙年间，中国人口众多，经济发达，文化繁荣，国土辽阔，国力强大。康熙时候清朝的疆域东起大海、西到葱岭，南自曾母暗沙，北跨外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，总的面积大约有一千三百万平方公里，康熙是中国历史上秦始皇以来两千年间一位伟大的君主，一位伟大的政治家。

但是，在经济上，他强调农业，抑制商业，严格限制作坊手工业的发展；在科技上，他掌握了大量的知识和技术，却不肯推广；在教育上，他成立了**，伤害了大量的学者。

本纪读后感(篇5)

仿佛穿越了时空的界限，项羽的身影、模样，他的每一句话，每一言语，都清晰地浮现在我的心底。最后，他的一切一切，都化成了乌江水面上倒映的那轮似血残阳。

虽然本该成为一代王储的他，却无法成为真正的霸王了。他有太多太多的遗憾，在这个王字面前，江山或是没人，他一样也没有得到，哪怕他心爱的宝马乌骓也没有留住，到最后，几十万刘军的面前，他能握住的只是一把剑，还是送上自己生命的一把剑。一代英豪到最后，拥有了什么？而他却被这乌江的山山水水的拥有了，他那力拔山兮气盖世的霸气，他那年轻时不羁的梦想，他那付与虞姬和爱马的爱，都飘散在这山林之中，雨露之下，可是乌江自刎后，谁还能了解这一切？

当我刚刚在字字扉页中触碰到他时，我就觉得此时他是一介英豪，今后也一定是一位王上，可惜事与愿违，他那当初震撼我的豪气渐渐淹没了，而那汹涌而来的潮水却也出自他自身，他哪些英雄气短，儿女情长，傲慢与自负都将他缓缓推入失败的深渊。而作为要成天子之气的他，刚愎自用，在关键的时刻妇人之仁，优柔寡断，丧失了一次又一次的良机，尽管身边有范曾这样的雄才为他谋算，但是历史决定了他只能是个失败的英雄。

做事我们不要面面俱到，要理智，不能让情感控制自己的行动。项羽是我们成长中一个鲜明而有特色的例子。可我们要成的是比他还好的英雄。他虽失败，却也死得雄壮，他那对虞姬的爱，仍在感动着我们。他仍是我们心目中的英雄，因为他有真性情，他是个真男子！他那宁为玉碎，不为瓦全的豪气仍回荡在这山谷之中。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝；骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？这首歌苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，歌中，我们听懂了很多或许项羽矣成为千百年来的历史，他的灵魂只能存在卷卷书简，在我们这个年代这种社会这个角度来看待他似乎太不真切，太不完整。

从书本里看他，是个精彩绝伦的角色；在现实里看他，是个真男儿，只是于他，并没有得到好的结果。他的性情，对于我们的成长，最值得肯定的是给我们的启迪。每个人的一生都是一条蜿蜒的曲线，磕磕绊绊。一路上，我们走走停停，会有绚烂的彩虹，烂漫的鲜花，有趣的人有趣的事，但我们只需要平平淡淡，持有一颗沉静的心，有自信，有欢乐，有力量，那么，当我们回首成立时的人生是，我们婉然是一个成功的英雄。

本纪读后感(篇6)

是谁刹破这黯黯的黑夜，吹响了江东的号角？是谁破釜沉舟的决心，砸碎了秦关的城门？又是谁在乌江末路的悲壮中，演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长，你弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？你就像一颗亮得刺眼的流星，划过历史的天空，在极度辉煌过后，是毁灭。异于寻常的流星，你的毁灭是惊天动地的，留给后人的，是一声声的叹息。

项羽，一个贵族世家的后裔，一个英勇善战的英雄，率军攻秦，尽显男儿本色。刘邦，一个平庸之辈，好酒色，无胆略，然而却在楚汉战争中战胜了你。结果是这么得令人出乎意料，让人不得不回首深思。其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足，就好像一对瑕玉一样。你有着英雄的气魄，但你却无法冷静地面对挫折，乱杀无辜。刘邦有着过人的肚量，但他却不能率兵打仗。一个兄弟情义，一个背信离义。

在历史的舞台上，不同的抉择决定了不同的命运。谁能够在确定的时间，做出正确的选择，谁就能避免失败，从而取得成功。一场千年的等待，是你打破了这暗世的哀鸣，是你扬起楚江东的旗帜，多少江东子弟为你出生入死，为了你讴歌传颂，杀殷通太守，是你挥就的号角，定陶之战是你悲痛的伤痕，但你又绝不言弃，力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟，披上你乌金的铠甲，冲向硝烟漫漫的战场。在那个时代，你是神话般的英雄！你那异于常人的双瞳，你那惊破敌胆的怒喝，你的乌骓，你的霸王枪当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时，刘邦听从大臣的建议，不杀子婴、约法三章，不受搞赏、秋毫无犯，而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言，杀子婴、烧宫室、屠咸阳，曹无伤被诛，让人不禁为你叹息，试问天下谁敢助项羽的楚国？可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人，你可以屠城，可以杀人不眨眼，却在鸿门宴上下不了杀手，即使范增暗示了无数遍。如果说你的滥杀无辜使你失去了人心，那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非，不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时，你在面对正在追击你的故人吕马童时，竟最终自刎以给吕马童一个人情。在我看来，你的这一刎，的确彰显了你过人的豪气，让后人更是为之而敬仰，但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然做人应当讲义气，但义气不能代替原则！作为一个君王，一个领袖，应当以大局为重，以国家的利益为重，不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。与之相比，刘邦虽然也好不到哪去，但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上他虽然没有过人的武艺，却能充分利用别人的能力，以最终做到在关键时刻做出正确的选择。你的败，在于你不懂权谋，太重承诺，太重义气，太崇尚暴力！

你也是幸运的，你有着一批忠心追随的部下，为你死战到底，与你共生死；你有着一个真正爱你，真正懂你的女人，在彭城之战中，她陪着你度过不眠的夜晚，在四面楚歌里，她为你担忧，然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱。乌江流水，留下了你的遗憾，也让我有了复杂微妙的感受，不知道是感动多于惋惜，亦或是惋惜多于感动，总觉得他不该如此消亡。

历史在交替中消逝长流，金戈铁马，一曲终了。掩卷而思，不觉悠然神往。

本纪读后感(篇7)

中华民族的汗青源远流长,翻开司马迁著述的《史记》,它颤动着我的心灵。 项羽是中国古往今来第一将。他并不是智勇双全,光看巨鹿大战,彭城大战,足以显示这位霸王的韬略。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!这首诗就是项羽的绝句了。

他的一生真的是充满了传奇色彩。只不外他走上了驭人之路,而他应该是被驾驭的人。他的失败就是过于幼稚。而他的精神值得我们学习。反观刘邦,此人甚为阴险,能忍人所不克不及之忍。从一个无赖到一代帝王。这一路上他基本用的满是假面目。到打败项羽后,方见此人真面目。

狡兔死,走狗烹。韩信就是这个倒霉鬼,他笑项羽妇人之仁,可他又何尝不是呢。死在妇人之手。如果韩信当年独立,可能三国就不是曹刘孙来主演了。我各人还是比力喜欢项羽的'。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!

此中《项羽本纪》更令我对项羽有了很深的感触。

武功盖世,风云际会,一鸣惊人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。泥土旅行记读后感

项羽,字子羽,出生在一个世代将门的贵族家庭,他不愿念书,不学习击剑,更不愿学识字,只学能指挥千军万马的兵书,这为他能成为统帅,完成他灭秦的夙愿成了坚固的基础。年仅二十四岁,拥有如此的雄心壮志,如此远大的抱负,岂非不值得我们学习吗?没有理想没有抱负的人往往不克不及乐成。这不得不引起我们的共鸣。

武功盖世,风云际会,一鸣惊人,威服天下,主宰百姓,英雄莫敢仰望。但大起事后即大落,大喜事后即大悲。从笑傲天下,碑睨诸侯,短短四年,被迫自刎乌江,项羽不愧为悲情英雄。项羽本纪读后感

秦二世二年,一个眼色,立刻拔剑杀死了殷通。混战中,以一杀百。他的坚定,他的骁勇不得不使我震惊。“梁乃召故所知豪吏,谕以为所为起大事”他出色的体如今司马迁眼中也失掉了充实的肯定。这位灼烁磊落的千古义士令我颤动。

爱山河,他才南征北伐,迷恋于西楚霸王的宝座;爱美人,他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该由于美色而在八方受敌时,不开个例会,但试问,面对存亡一另外边缘,谁不爱惜与爱人共度的时光?

本纪读后感(篇8)

刘邦本纪读后感

《史记》中的“刘邦本纪”是一篇令人震撼的历史故事，记录了汉朝创立者刘邦的崛起和建立帝国的壮举。通过阅读这篇文章，我对刘邦这位伟大的领袖有了更深入的了解，并对他的智慧、勇气和胆识感到十分敬佩。

刘邦本纪从刘邦的出身开始讲述，他生在一个贫穷的家庭，从小就过着艰苦的生活。尽管如此，他却一直保持着乐观的态度，并且怀揣改变命运的梦想。刘邦的故事告诉我们，无论出身如何，都可以通过努力和智慧去改变自己的命运。

刘邦作为农民起义领导者的故事也是本纪的重要部分。在这一过程中，刘邦展现了非凡的领导才能和军事智慧。他善于团结群众，激励士气，并且总能在关键时刻做出正确的决策。无论是在军事战略上，还是在政治策略上，刘邦都展现了卓越的领导能力。他在众多挑战和困难面前从不退缩，始终保持信心和冷静，最终成功地击败了敌人，建立了自己的统治。

刘邦的谋略和智慧也是他能够成功的重要原因。他善于利用敌人的弱点，将敌人之间互相对立，从而削弱了他们的力量。同时，刘邦也懂得如何利用外交手段，与各个小国家建立联系，形成对敌人的围剿。他的智慧和策略使得他在战场上屡获胜利，并最终在长期的斗争中夺取了最终的胜利。刘邦的故事告诉我们，智慧和谋略在领导者身上起着至关重要的作用。

然而，最让我敬佩的是刘邦的智慧和胆识。他不仅有超凡的军事才能，还有着过人的政治智慧。刘邦对于治国的理念和策略的制定展现了非凡的见识。他深知人心所向，并能够根据不同的情况做出明智的决策，为国家带来长期稳定和繁荣。而他建立皇帝制度的决策更是展现了他的胆识。他坚信通过集权统治和废除分封制度可以实现国家的稳定和统一，并为后世奠定了汉朝的基石。

总结而言，刘邦本纪是一篇令人敬佩和震撼的历史故事。阅读这篇文章让我对刘邦这位伟大的领袖有了更深入的了解。他的智慧、勇气和胆识给我们带来了极大的启示。无论出身如何，只要拥有梦想、努力和智慧，就可以改变自己的命运。这个故事也告诉我们，在面对挑战和困难时，要始终保持信心和冷静，以智慧和勇气去应对。刘邦的故事给了我们很多启示和教训，我们应该从中吸取经验，为自己的人生奋斗。

本纪读后感(篇9)

读羽纪，我们都会感叹太史公“不以成败论英雄”的历史观。但是在历史长河中，成（功）了也不见得英雄，（失）败了也不见得就是小丑、懦夫或败类。所以英雄不英雄，除了言辞之外，还要看品行，对历史的作用和存在的意义。不要忘记，《项羽本纪》的传主本姓项名籍，字羽，题目却定为“项羽本纪”。这已经看出太史公对于项羽本人历史功绩的褒扬了，要知道汉高祖早就下令不许称项羽，只准称“项籍”，违背之人都会受到惩罚（详情参看《史记・汲郑列传》）。所以，成败论英雄放在史学里就不够专业，放在文学里也说不通。我们还是来看看项羽都做了什么吧。

刚才说，英雄不英雄，要看品行。太史公对于品行简直太看重了（详情参考要离不能入选《史记・刺客列传》的理由）。在羽纪里，太史公记录了两大事件，让本可以纵横天下，占据道德制高点的项王一下子崩塌了人设。我总结是巨鹿受降章邯忘亲，长江弑杀怀王背国，封建社会，顶上无父无君的罪名，什么样人也架不住这么轰啊。

羽纪开篇并没有把项羽放到传主的位置，而是细致地记录了项梁的活动。项梁是项羽的叔叔，一手培养了项羽，本该写一写，但是羽纪那段似乎有些喧宾夺主了。其实不然，项梁的事实则都是为了表现项羽而服务的。写项梁，自然而然的就把项氏家族的背景和起事的背景都交代清楚了。也就相当于交代清楚了项羽所处的时代背景和成长环境吧。wWW.yJs21.CoM

项梁因为获罪被囚禁在会稽监狱中，司马欣对项梁却照顾有加，曹咎和董翳也都是那个时候在监狱中照顾过项梁之人。到了后来，就因为这件事，项羽分封天下的时候，将司马欣封为“三秦”之一的塞王，曹咎和董翳也都封王了。可见，项羽这个人很懂得感恩和报答。可是“三秦”中还有一位雍王章邯呢。你说对司马欣等人是感恩，那么对章邯是不是就是忘亲呢？

章邯何许人也？章邯的部将王离是灭楚的功臣，章邯更是在定陶大败项梁的秦军指挥官，而这定陶之败就逼得项梁自刎而死。章邯和项羽真乃“一天二地仇，三江四海恨”啊，巨鹿之战，就连章邯也真是被逼走投无路，才抱着必死的决心投奔项羽的，章邯看到项羽时“……终迟疑不决……虽降，犹见羽流涕，作乞怜状”可是项羽却轻松赦免了章邯。估计章邯的嘴都会笑歪掉。这件事，天下的元芳们，你们怎么看？

因为章邯是关中人，受降章邯，无非是在示好秦人，想要用章邯为前锋，快点打进关中，在关中称王。贪天下的心思，一看即明了。

巨鹿之战，项羽矫命杀了卿子冠军宋义。进了关中后，公然自封西楚霸王，置楚怀王于何处？楚南公曾言“楚虽三户能亡秦”，楚怀王毕竟还是有个名号的，当初楚人能随着项羽南征北战，也正是因为项氏是楚之旧臣。项梁用了楚怀王的名号号令天下的。现在暴秦灭亡，按照当初的约定就该各安职分，可是项羽非要政由己出，杀掉楚怀王，分封封得有失公允，弑君还是那样的肆无忌惮。楚地的元芳们，你们怎么看？

项羽看到秦始皇都想取而代之，楚怀王更不会放在眼中，一朝权力在手，天下收归我有。贪天下的心思，一看即明了。

当初读巨鹿之战，佩服项羽破釜沉舟的勇气，今日再读，感慨项羽的短视。当初读截江弑君，奇怪项羽凶相毕露的行动，今日再读，感慨项羽的短视。

夜深至此，戛然而止，改天再续。

本纪读后感(篇10)

孝文帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：百金中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为！上常衣绨衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲爲省，毋烦民。

这是从昨天读的《史记孝文本纪》中摘录的一段。这段文本说了三件事情。第一件是孝文帝想建造一个露台，于是找人来寻价，听说需要百金。他觉得贵于是就不造了。第二件事是他衣著简单，平时就穿绨（t）做的衣服。并且要求他宠幸的妃子也要衣著朴素，物用从简。第三件事是说他死后安葬在霸陵，墓里面都用瓦器，没使用金银铜锡等贵重金属做陪葬品。素闻汉室崇尚敦朴节俭，与民休息，孝文皇帝生死以效，才成就了汉孝武皇帝时的繁荣。

这段文字在今天也有很大的借鑑意义。我觉得，做官的、经商的有时閒有还是都看看《史记》，哪怕仅仅借鑑一点点，我们的社会都会更加有效率。这恐怕也就是读历史最现实的意义，司马光用四个字概括了这点，叫资治通鉴。

延伸阅读

高祖本纪读后感

没有书籍就像没有阳光一样，如今越来越多的人开始涉猎这本作品，读过之后令人难以忘怀。每本书都能唤起读者不同的情感和反应，想必您一定在努力撰写自己的读后感吧？在这里，幼儿教师教育网小编为您准备了关于“高祖本纪读后感”的相关资讯，希望这篇文章能帮您解决困惑。感谢您的阅读！

高祖本纪读后感【篇1】

前段时间**了电影《王的盛宴》，并重新阅读了《史记》中的《项羽本纪》和《高祖本纪》，以下几点感受颇深，与各位分享。

一是对历史的认识。历史是由胜利者书写的，为政治服务，这是完全正确的。例如《史记》对项羽、刘邦的描写：

（1）出身。除身世外，对刘邦的出身提了一些神话色彩的描述“是时雷电晦明，太公往视之，则见蛟龙于其身上；已而有身，遂产高祖”。根据目前的科学，这些显然是荒谬的。

（2）外貌。项羽“长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮”，刘邦“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子；仁而爱人，喜施，意豁如也。”巧妙地突出了两个人的长相和性格特点。

（3）看到秦始皇的场景。项羽“彼可取而代也”，刘邦“嗟乎，大丈夫当如此也”。对读者来说，项羽更具霸气，而刘邦则更具霸气。

但历史应该是什么样的呢？或者真实的历史是什么样子的？我认为，历史最起码应该具有真实性、科学性，让人读了可以信服，而这一点是不可以也不应该为政治所左右的，是需要我们用良心去坚守的。

二是对成功的认识。做成一番大事业可以认为是成功。除了当（领导）的特点外，集体力量尤为重要。

而集体的力量如何发挥？组织尤其重要。组织的关键在于资源的利用，而最重要的资源是人才。如何用人是一个关键问题。那怎么用人呢？

刘邦和项羽就是很好的例子。刘邦的个人能力是不能和项羽相比的，在与项羽争夺天下的过程中，一开始只要项羽亲临战斗则每战必胜，刘邦临战则必败，但结果却是项羽自刎乌江。更可悲的是，项羽至到死了才明白自己为什么会失败。最后，他说：

“此天亡我也，非战之罪也。”关于项羽这个问题刘邦给出了一个答案：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为吾擒也。”刘邦虽然（个人）能力、才气不强但他能很好地使用好比他能力、才气强的人，能让他的团队效率最大化，而项羽所致命的就是这一点他没有做好。

正所谓：用师者王，用友者霸，用徒者亡。

对人的纯粹认识。人在出生前，周围的环境是无法选择的，无论是当下的“富二代”，还是“穷二代”，无论是“高富帅”，还是“矮穷挫”。人在这个环境中的经历造就了一个人太多的东西，这些东西还将在你未来的生活中留下印迹，就像某些天生的东西一样。

所以，对待自己，对待人生，我们应抛出周围的环境，纯粹地看，人应该都是相同的、平等的。但对于现实中的自己，对于现实中的人生，我们不能忽视客观环境的影响，也就是对周围环境的经历以及这些经历给我们带来的影响。既然我们不能忽视它，我们该怎么办？

刘邦和项羽的故事值得学习。项羽出身贵族，没有体会颠沛流离，不明白生存的珍贵，刘邦出身草莽，于血雨腥风中穿梭，非常明白生存的重要，他为了生存，不得不经历一次次的“鸿门宴”，最终取得成功。因此，我们应该跳进环境中，单纯地看待自己，不仅是为了自信，更是为了了解什么是最珍贵的东西。

明白这些之后，结合自身优势，扬长避短，趋利避害，在现有环境中顺势而为，终有一番作为。

高祖本纪读后感【篇2】

看《高祖本纪》时有一处令我印象深刻，当陈胜吴广起义的风波席卷到沛县时，萧何曹参都因为怕起义失败，秦军会杀害自己的家庭，而并没有自告奋勇去领导大家，这是刘邦却站了出来，并且和沛县的诸多百姓阐明局势，号召他们共同杀了沛县的官吏起来谋反，从此有越来越多的人来投奔他，形成了属于自己的一股势力。

萧何何曹深都是很有才华的人，但由于在关键时刻畏缩不前，没有达到刘邦的水平。但是，分析当时的情况，他们的做法也是合理的。在动荡的局势下，没有人能说起义会不会胜利。

沛县的父老乡亲们面临起义被秦军镇压，不起义被陈胜吴广的军队攻击的危险，估计萧何和曹参也不是没有想过要当首领，但是考虑到自己家人的安全问题，于是就顺水推舟的推给了刘邦。刘邦也不是没有家属，并且以多年后刘邦与吕后对于丞相人选的讨论中可以看到刘邦不是一般的聪明，所以说他肯定不是没有想到同样的问题，他估计有两种想法，一种像其他人一样不确定，但是他毅然选择了自己的前途，另外一种就是他对自己具有足够的自信，相信自己终究会会成为不平凡的人，相信自己一定会带领大家走出水深火热。其实，这种主动性和自信正是我们生活中很多人所缺乏的一种精神品质。

刘邦当初与一群人在夜晚行走，有人向他报告说有一条大蛇挡住了，当别人都建议绕道而走的时候，刘邦却说“壮士只有向前而已，有什么可怕的？”，之后斩杀了白蛇。刘邦绝对不是个鲁莽的人。没有充分的信心，他不能做这种事。

他杀死了白蛇，让周围的人用新的眼光看他，更加相信他。

后来在刘邦带兵打仗的过程中，智者郦食其去为刘邦献计献策。他说：领兵的将军们，经过此地的有很多。

我看只有沛公是一位大人物，有仁厚长者的气度。这里他所表达的沛公应该具有两种他所看重的品质，一种是宽厚大义得民心，另外一种我想就是沛公具有充足的自信而散发出来的一种气质，既不是简单而鲁莽的用事，也不是关键时刻的畏畏缩缩，即使是遭遇失败也会依然向前，这也许就是众多有才华的人，张良，萧何，韩信，曹参，陈平，周勃，臣服于他的足下，甘愿听他指挥而少有谋反之心的原因吧。

一个领导者，重要的不在于他自身具有多少特长和才华，而在于自身散发出一种气质，能把这些有才华的人纠集起来，（或许这就是老大说我的领袖气质吧）。自信也是一个很重要的因素，以前和我关系最好的老师在上高中之前对我说“其实你各个方面做的都不错，只是缺一点自信”，我当时并没有很在意。今天读完，一边思考一边意识到，如果想成为一个领导者连自己都对自己的想法没有充分的自信，连第一个提出来的勇气都没有，底气都不足，还怎么让别人对你的想法充满信心？

有了自信，你就会像刘邦一样散发出领袖气质。因此，要实现自己的梦想，首先要培养自信。

这就是《高祖本纪》带给我的思考。

高祖本纪读后感（二）

本学期参加了司保锋老师的《史记导读》小司同学的讲课果然不同一般，颇有大学教授的风范，可讲得生动有趣，甚至有时候讲到精彩处自己也忍不住笑起来，课上的内容很丰富，吸引了很多同学。（虽然睡觉的人比较多）

都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

司马迁从三个方面提出了刘邦称帝的依据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？

’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：

‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。

’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽听不懂人的话，陈平和韩信就跑了。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：

“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！

’”经张良、陈平暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。

”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！”以定军心。

在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，而且朝廷是三五成群，在那个动荡的时代，刘邦只怕自己的性命得不偿失，更别说国王的伟大事业了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功就是性格上的成功。

高祖本纪读后感（三）

《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。

”文中描写龙与母亲刘母融合。不管是真实假，都能证明他不平凡。也许是后人对他的尊重和对他的尊重的神话。

但从后来的高祖案可以证明，这并不是主要的。

正是因为他来自人民，学会了民心民意。正因为他是“小流氓”却有了野心，有了影响力。所以他有最基本的基础，也是最有野心的。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他了解国家，让他从社会底层和上层的关系。让他了解自己的立场，逐渐形成自己的性格。

明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

高祖拥有一切成功的早期条件后，开始了他的伟大事业。用张良计，派说客利诱的“破之”。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的“因大破之”。

乘胜追击，取得完胜的“遂破之”。善于用人、买人心，使刘邦每天都在战争中获胜。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。

这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从“秦人喜”“ 秦人大喜”“人又益喜”便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基础。

从反面来讲，项羽的作为，“闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关……项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”（《高祖本纪》） 不善于克制自己，不分析不考察形势（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，**暴虐。他不仅不善于劝说别人，而且经常把别人推到自己敌对的一边。

刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：

“父老苦秦苛法久矣……吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳……余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。

吾所以来，为父老除害……”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰“仓粟多，非乏，不欲费人。

”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”（《高祖本纪》） 善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望 ，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，“唯恐沛公不为秦王”与“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。

所有这些都反应了民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦“与天下同利”，而项羽“妒贤嫉能”，不与人共享利益；对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族。 他宁愿呆板，优柔寡断，勇敢无知。 他对孩子和女儿的爱对他来说已成为大事。他因气质狭窄和失误而损失了很多。 重要的是他没有人民的基础。

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

”（《高祖本纪》）刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。注重才干，**远瞩，不因胜利而失去意识。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。

眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，“自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。”而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能够组织好上下级之间的关系才能取得成功，但一直组织不起来的人都是下层人。都值得我们现在人深深的思考。

感谢阅读，希望能帮助您！

高祖本纪读后感【篇3】

一、小时未必了了，胸中却怀有远大志向。

项羽：小时候，项梁请人教他书法和诗歌。他很长一段时间都厌倦了从书本上学习。后来，他请人教他武术。他没学多久。梁大怒！籍曰：

“学文不过能记住姓名，学武不过能以一抵百，籍要学便学万人敌！”于是梁便教授他兵法。秦始皇游历浙江（今钱塘江）时，项羽见车马威严，便脱口而出：

“彼可取而代之”

刘邦：年少时性格豪爽，不太喜欢读书，也不喜欢下地劳动，常被父亲训斥为“无赖”，但对人很宽容，我行我素。在一次送服役的人去咸阳的路上，碰到秦始皇大队人马出巡，远远看去，秦始皇坐在装饰精美华丽的车上威风八面，羡慕得他脱口而出：

“大丈夫就应该像这样啊！”

个人见解：雨果说得好：“人类心灵需要理想，甚过于需要物质。

”每个人都有一定的理想和志向，这种理想或志向决定着他的努力和判断的方向，而理想的高度更是决定人生的高度。正如故事中项羽和刘邦年少时都已经怀有远大志向，建立做“领导者”的理想，并开始为这个美好目标而奋斗。

2、风险承担和创业精神，奠定领导的基础，决定领导地位。

项羽：巨鹿之战，破釜沉舟，大获全胜。

当时，阴雨连绵，起义军缺衣少粮，处于困境之中。项羽一剑杀了宋义，逼迫楚怀王任命他为将军

军，并命他立即挥师北上救赵，后渡过一条通往赵国的漳河，但由于寡不敌众，士气低落，项羽遂命令军事凿沉渡江用的船只,打破吃饭用的铁锅，身上只带三天干粮,军士们个个以命相抵，大破秦军。

刘邦：沛公起兵

在公元前209年，秦末农民起义爆发，这时，沛县的县令也想响应来继续掌握沛县的政权，便让刘邦的挚友樊哙把刘邦找回来，刘邦便带人往回赶。这边的县令却又后悔了，怕引狼入室。所以，他命令将城门关闭，还准备捉拿萧何和曹参。

萧何和曹参闻讯赶忙逃到了城外，刘邦将信射进城中，鼓动城中的百姓起来杀掉出尔反尔的县令，大家一起保卫家乡。百姓对平时就不太体恤他们的县令很不满，杀了县令后开城门迎进刘邦。刘邦顺应民意，立了一座祭坛，自称红皇之子，带领人民高举反秦旗帜。

个人观点：敢于冒险，不敢冷静地冒险，在风险中取胜，这将决定一个人在特定情况下一生的前途甚至事业发展。只有循规蹈矩，无所作为，我们才会失去更多的发展机会。

敢于冒险、勇于创新的人，不会因为害怕对身体和生命的威胁而放弃追求，而是会接受挑战，面对危险和困难，满怀信心地前进。凡有所作为的政治家、企业家、科学家、艺术家乃至三教九流中的佼佼者，哪一个可以匮缺冒险精神、奋斗性格和承受毅力呢？可以说，那些想在历史上留下一页一行，哪怕是几句话的人，都应该有敢于冒险的勇气！

领导者要高度重视自我管理，不断锻炼不屈不挠的精神，敢于冒险，勇于承担责任，战胜挑战。本尼斯说：“善于学***期盼失败与错误，最糟糕的莫过于成功过早，因为它失去了在困境和失败中学***会。”

高祖本纪读后感【篇4】

《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡&rd

文章《史记高祖本纪读后感》正文开始》

---《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。

”文中描写龙与母亲刘母融合。不管是真实假，都能证明他不平凡。也许是后人对他的尊重和对他的尊重的神话。

但从后来的高祖案可以证明，这并不是主要的。

正因为他是来之民间，得知民心，得知民-意。正因为他是“小流氓”却有了野心，有了影响力。所以他有最基本的基础，也是最有野心的。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他了解国家，让他从社会底层和上层的关系。让他了解自己的立场，逐渐形成自己的性格。

明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

高祖拥有一切成功的早期条件后，开始了他的伟大事业。用张良计，派说客利诱的“破之”。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的“因大破之”。

乘胜追击，取得完胜的“遂破之”。善于用人、买人心，使刘邦每天都在战争中获胜。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。

这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从“秦人喜”“ 秦人大喜”“人又益喜”便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基矗

从反面来讲，项羽的作为，“闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关……项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”(《高祖本纪》) 不善于克制自己，不分析不考察形势(苦秦久矣，人心思定)，自恃勇武，**暴虐。他不仅不善于劝说别人，而且经常把别人推到自己敌对的一边。

刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：

“父老苦秦苛法久矣……吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳……余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。

吾所以来，为父老除害……”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰“仓粟多，非乏，不欲费人。

”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”(《高祖本纪》) 善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望 ，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，“唯恐沛公不为秦王”与“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。

所有这些都反应了民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦“与天下同利”，而项羽“妒贤嫉能”，不与人共享利益;对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族。 他宁愿呆板，优柔寡断，勇敢无知。 他对孩子和女儿的爱对他来说已成为大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基矗

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方?”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。

”(《高祖本纪》)刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。注重才干，**远瞩，不因胜利而失去意识。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。

眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，“自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。”而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢?

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能够组织好上下级之间的关系才能取得成功，但一直组织不起来的人都是下层人。都值得我们现在人深深的思考。

高祖本纪读后感【篇5】

史记高祖本纪读后感 （一）

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。

在我没看《高祖本纪》之前，我只知道刘邦就是汉高祖。 但是在看完《高祖本纪》之后，我对刘邦这位汉代开国皇帝有了更深的了解。

刘邦性格油滑，很难看出有什么雄才大略，可他却做了皇帝，这使我很不理解，但我把《高祖本纪》看完后发现刘邦虽然性格油滑，但他有识人的能力，知道谁有才华，也可以说刘邦是个伯乐，他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈平等这些千里马，帮助他打天下，终于建立了汉朝。

项羽没有统一天下是因为他骄傲自大，经常不听取范蠡的建议，不知道良药苦口利于病的道理，更不知道将有才华的人为己所用，最终导致了他的失败。

刘邦也有很多缺点，比如虚伪，因为他建立汉朝后，把韩信、彭越等开国功勋都杀了。这说明他是一个只能同甘共苦，却不能与他同甘共苦的人。

史记高祖本纪读后感 （二）

看《高祖本纪》时有一处令我印象深刻，当陈胜吴广起义的风波席卷到沛县时，萧何曹参都因为怕起义失败，秦军会杀害自己的家庭，而并没有自告奋勇去领导大家，这是刘邦却站了出来，并且和沛县的诸多百姓阐明局势，号召他们共同杀了沛县的官吏起来谋反，从此有越来越多的人来投奔他，形成了属于自己的一股势力。

萧何何曹深都是很有才华的人，但由于在关键时刻畏缩不前，他没有达到刘邦的水平。但是，分析当时的情况，他们的做法也是合理的。在动荡的局势下，没有人能说起义会不会胜利。

沛县的父老乡亲们面临起义被秦军镇压，不起义被陈胜吴广的军队攻击的危险，估计萧何和曹参也不是没有想过要当首领，但是考虑到自己家人的安全问题，于是就顺水推舟的推给了刘邦。刘邦也不是没有家属，并且以多年后刘邦与吕后对于丞相人选的讨论中可以看到刘邦不是一般的聪明，所以说他肯定不是没有想到同样的问题，他估计有两种想法，一种像其他人一样不确定，但是他毅然选择了自己的前途，另外一种就是他对自己具有足够的自信 ，相信自己终究会会成为不平凡的人，相信自己一定会带领大家走出水深火热。其实，这种主动性和自信，是很多人在生活中缺乏的一种精神品质。

高祖本纪读后感【篇6】

《史记高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，威加海内兮归故乡的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。文中描写龙与母亲刘母融合。无论是不是真实的，都能证明他不是一般人。或许是后人对他的尊敬对他的敬仰而神话了。但是从高祖后续的事例都能证明这不是主要的。

正因为他是来之民间，得知民心，得知民意。正因为他是小流氓却有了野心，有了影响力。所以他有了最基层的基础，也有了最浩远的抱负。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他明白了这个国家，让他从社会的底层与社会高层的关系。让他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

成就的前期条件高祖都具有后开始了他的大业。用张良计，派说客利诱的破之。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的因大破之。乘胜追击，取得完胜的遂破之。善于用人用计，收买人心都使得刘邦节节交战的胜利。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从秦人喜秦人大喜人又益喜便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基础。

从反面来讲，项羽的作为，闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。（《高祖本纪》）不善于克制自己，不分析不考察形势（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，凶残暴虐。不但不善于笼络人心，而且常常把别人推到自己的敌对面去。刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：父老苦秦苛法久矣吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。吾所以来，为父老除害乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰仓粟多，非乏，不欲费人。人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（《高祖本纪》）善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，唯恐沛公不为秦王与秦人大失望，然恐，不敢不服耳。这些都能反应民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦与天下同利，而项羽妒贤嫉能，不与人共享利益；对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族，宁折不弯，优柔寡断，有勇无谋，儿女情长都成为他成不了大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基础。

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。（《高祖本纪》）刘邦衣锦还乡的自得，创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。重视人才，视角高远，不因胜利而失去清醒。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能组织上层与下层的关系才能成功，而历来的人士往往不能组织的却是下层民众。都值得我们现在人深深的思考。

高祖本纪读后感【篇7】

者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，

所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予

人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如

子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此

三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”可见高祖

知道自己的缺点，知道别人的长处。用他们的力量为他扫荡世界，最终赢得世界。用人不疑，疑人不用，并且

“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，会安抚人。所以能够调动大家的积极

性，为他卖命。而项羽“则有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利”失天下，算是意料

之内。 所用总结下来高祖刘邦就是凭借以上的优点一扫天下。

高祖本纪读后感【篇8】

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。以下内容是小编为您精心安排的高祖原著阅读。欢迎参考！

高祖看了这本书后说，刘邦出身寒门，性格圆滑。他看不出有什么了不起的才能。他靠什么带领一批英雄推翻暴秦，打败大英雄项羽，建立汉帝国？

司马迁从三个方面提出了刘邦称帝的依据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《史记》曰：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？

’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：

‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。

’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行，不能识人，所以陈平和韩信之类就全部跑掉了。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：

“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！

’”经张良、陈平暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。

”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！”以定军心。

在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，在那个动荡的时代，刘邦害怕自己的生命将难以保护，更不用说国王的霸权了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。

读了《高祖本纪》后，从一个平民到真正的龙王，从一个醉汉到万人之首，高祖不得不佩服。仔细读读高祖本纪感受颇深。

在史料中，高祖的诞生是用神话色彩来描述的。高祖的诞生与龙相结合，脸上也写着非凡得神韵。即使嫁给吕后，虽然封建，但也展现了刘邦的传奇人生。他的功德毋庸置疑。尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学***方。

由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力，小有人脉。而在当今社会信息化越来越强，各种信息纷繁复杂，更新速度快得惊人的时候，人与人的沟通交流也越来越重要，如何更好地扩大交际范围，获得更多信息渠道，对于新世纪的我们也提出了更高的要求。高祖的成功似乎提醒了我们沟通和进一步合作的重要性。

在秦末农民战争中，平民出身的刘邦能够顺从民意，鼓动百姓杀掉出尔反尔，不体恤民情的沛的县令，保卫家乡，从而得民心，被举为沛公，领导人们举起反秦大旗。在立足关中之时，刘邦在灞上召集当地名士，和他们约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪，其他秦朝苛刻法制一律废除，使他又得民心。

废除秦朝苛法的同时，他豁免其徭役减轻人民负担，又释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，安居乐业，再得民心······得民心，与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。对比到现在来说，宽厚待人，学会分享，多为他人着想，关键时刻才会获得他人的支持和拥护，为自己的事业添砖加瓦，同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境，何乐而不为呢？

说刘邦的成功，不得不提的是他自己对取胜原因的总结：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓**粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信，读后感《读后感》。可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。

至于项羽，只有范曾能利用他，但他对他很怀疑，这也是他最后失败的原因。’’用一个词概括来说就是知人善用，我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。善于听取别人的意见是刘邦成功的另一个重要因素。

刘邦入侵咸阳市时，听取了范逵、张良的意见，总队回到灞上躲避议论。在后来的鸿门宴上，除了他自身的沉着与冷静，更重要的是张良，项伯，樊哙的力保，刘邦凭借众人的支持，采纳张良的计策，与张良，项伯等人的积极配合，通力合作，才能够全身而退。在之后的会战项羽，初战彭城，争夺成皋，潍水之战，垓下之战等等众多战役中，充分发挥韩信，张良，萧何等才将的作用，分工明确，紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险，最终迫得项羽霸王别姬，乌江自刎，而后建立汉朝，统一天下。

在平定天下之后又命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。在邻近驾崩，吕后问他死后人事的安排：

“萧相国死后，由谁来接替呢？”刘邦说曹参。吕后问曹参之后是谁，刘邦说：

“王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。陈平虽然有智谋，但不能决断大事。周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。

”这些都充分显示刘邦知人善任的才能，充分体现了他的正确领导和合作精神。

总之，刘邦的乐观豁达，宽容仁义，知人善任，是他把四分五裂的中国统一起来，把分崩离析的民心聚集起来，促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素，这样才出现了后来的“文景之治”，才促成了大汉长达四百余年的统治，成为中国历史上最长的统一王朝。那么，作为新世纪，我们是否也应该学习一些东西呢？

随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

高祖本纪读后感【篇9】

《史记》是我国西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，原名《太史公记》。该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称前四史。

在我没看《高祖本纪》之前，我只知道刘邦就是汉高祖。 但是在看完《高祖本纪》之后，我对刘邦这位汉代开国皇帝有了更深的了解。

刘邦性格油滑，很难看出有什么雄才大略，可他却做了皇帝，这使我很不理解，但我把《高祖本纪》看完后发现刘邦虽然性格油滑，但他有识人的能力，知道谁有才华，也可以说刘邦是个伯乐，他找到了张良、韩信、彭越、萧何、曹参、陈平等这些千里马，帮助他打天下，终于建立了汉朝。

项羽没有统一天下是因为他骄傲自大，经常不听取范蠡的建议，不知道良药苦口利于病的道理，更不知道将有才华的人为己所用，最终导致了他的失败。

刘邦也有不少缺点，比如说他假仁假义，因为他建立了汉朝之后就把韩信、彭越等开国功勋全部杀死了。说明他是个只能共患难，不能同享乐的人。

窃读后感精品10篇

从众多文章中选出来的是一篇深入浅出的“窃读后感”。文字，是我的生命；书籍，是我的灵魂，相信很多人在看了作品之后，内心有了更多对于生活的想法。 读后感总结了作品的艺术特点和文学价值。谢谢你的支持希望你继续关注我的创作！

窃读后感(篇1)

读了《窃读记》这篇课文，我突然想起我的那次窃读经历。

那是一个冬天的晚上，洗好澡，我坐在床上，拿出了今天爸爸刚给我买的书，我打开书，一页，两页地读着，我越看越开心，越看越起劲，仿佛已沉浸在书的海洋中了，完全忘了现在是该睡觉的时间了。

正当我看到最精彩的地方时，妈妈突然把灯关了，把我从书的海洋里拉回到了现实生活，就在这时，我发现我的床头柜上有个小电筒，我就想：如果拿着电筒藏在被窝里看，就不会被妈妈发现了，那该多好啊！我暗暗自喜。

于是我便拿着我的手电筒和书藏到被窝里，独自享受在书的海洋里畅游的感觉，我很快乐，也很害怕，因为，如果被妈妈发现了，我肯定会“死得很惨”！

“咚、咚、咚、咚”哎呀，不好，妈妈向这边走来了，我马上关掉电筒，头敏捷地伸了出来，装出一副睡着得样子，不一会儿，妈妈走开了，我又躲进了被窝，继续享受书带给我无穷得乐趣。当我看到故事中的小主人公为了不学钢琴而把钢琴卖掉的那段时，我便为他的天真感到可笑。当我看到小主人公为了让他妈妈个快乐的母亲节而费尽心思那段时，我又有一点点感动……过一在深夜里读书，少了一份吵闹，又多了一份害怕……

慢慢得，我好像有点困了，但一闭上眼睛，眼前就会呈现书中的插图和故事中可笑有趣的情景，我又张开了眼睛，心里在对自己说：书的海洋里，一不小心，也会沉下去的哦！

对，这一点困算什么，它不能阻挡我在书的王国里漫游的脚步！

等我看完这本书，外面已经一片漆黑，24点了，爸爸妈妈都已经进入了甜美的梦乡。

看来书真的有一股神奇的魔力，能让我做出这样窃读的行为。

窃读后感(篇2)

〈窃读记〉中写了作者林海音小时候因家中穷困买不起书便偷偷的在书店中看书，并描写了作者在窃读中感受到的快乐和惧怕，《窃读记》读后感。文章中有在雨天装做不喜欢这雨，却在心里想让雨下的更大以便能光明正大的留下看书的情感；也有因自己家庭的穷困而在书店偷偷读书时饥肠辘辘，希望自己的口袋里有钱多好的白日梦；还有作者看书时就算是腿再酸也要坚持读下去的“贪婪”。说明作者已经全身心投入到书本上了。在文章最后一段说“脚站的有些麻木，我却浑身轻松”和“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的”可以体会出作者虽然很累，但很快乐，感到很充实，同时也告诉我们这样一个道理读书和吃饭一样，都是人生中必不可少的东西，读后感《《窃读记》读后感》。

在我的周围几乎没有像作者这样非常穷困的孩子，这样便体现出了现在的生活是多么的幸福。现在有的孩子家里的书成堆成堆，有的却翻都不翻，只拣好玩的却对学习无用的看。和作者林海音相比不如换一换，这种人在现在真是浪费。我也在书店里看过书，很多孩子都看过，却从没有像作者描写的那样，需要种种手段来隐藏处自己，我们都是光明正大的在地上一坐，把书放在书架上看。。。妈妈说：“是因为现在的人们有钱，想买就买，所以没太多的顾虑。”这些让我深刻明白了现在的生活是何等的幸福。

林海音在又惧怕又快乐的复杂心情中的窃读，反映了两个时代的不同之处。与此同时，我想到了那些贫困地区的孩子他们有书读吗？他们能看到那么多的文学名著吗？或许他们连窃读的机会也没有吧！此时此刻我比任何时候都明白了捐赠图书的意义所在。

窃读后感(篇3)

学了《窃读记》这篇课文后，我知道了课文写的是作者小时候，境贫困而买不起书，所以，作者每天放学后都到书店去窃读。

我也很喜欢读书，一捧起书来就是几个小时，关于我读书，还有几个小故事呢!

有一次，妈妈带我出去逛街，路过新华书店的时候，我吵着要进去看书，妈妈犹豫不决，我便趁火打铁，说：“您不是说赞成我多看书的吗?就让我去看吧!”听我这么一说，妈妈就让我去看了。

一进书店，我就立刻拿起一本书，读了起来。两个小时过去了，妈妈叫我回家，我撒娇着说：“好妈妈，再让我看一会儿嘛，就一会儿。”妈妈听了这番话，一下就心软了，就答应并嘱咐我只看一会儿就行了。

半个小时过去了，妈妈又来催促我了，这次我仍然用撒娇的方式作战，但这次妈妈可不吃这一套了，她一把夺去我手中的书，硬把我拉了出去，并训斥我说：“你看现在都几点了，你还不走，看你晚上吃饭不。”

从此以后，妈妈每天只允许我读1个小时的书。一个周末，我闷得慌，就借着上厕所的理由去看书。一个小时过去了，妈妈见我还不出来，就走进厕所一看，哭笑不得，我正津津有味地看着书呢。妈妈没办法，只好让我解放了。

读书不但能见识，也能增长许多知识，特别是在写作上。每次作文，老师说我用词恰当，语句通顺，文章条理清楚，能抓住重点写等。我想也许是我的课外书看得多的缘故吧。

窃读后感(篇4)

今天，我读了《窃读记》这篇文章。从中，我感受到作者求知欲望的强烈，以及书店店员为作者的好学精神所感动，以至于偷偷地给贫穷的作者留书的善举。店员的行为是一种爱，一种对具有上进心和求知欲的人的肯定和帮助。

这篇文章的主要内容是这样的：作者由于经济拮据，没有能力购买自己喜爱的书，于是去书店偷偷地阅读无钱购买的书。作者怕被发现，就分别去多家书店阅读。可是有一天当作者再去书店时发现自己喜爱的书卖没了，抱着快要绝望的心情走到最后一家书店时，那个并不认识，耳朵上架着铅笔的店员往作者手里塞了一本书说：“请看吧，我多留了一天没有卖”。作者怀着感激的心情把书看完了。作者是低着头走出了这家书店的，他想起了老师鼓励学生用功的一句话：“记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的！”。作者觉得应该这么说：“记住，你是吃饭长大的，读书长大的，也是在爱里长大的”。

我觉得作者说的这个爱，是人与人之间应该天生具有的一种爱。除了父母的爱以外，还有老师对我们的爱，同学之间的爱以及人与人之间的爱。我们在吃饭、读书学习中长大，更是在爱中长大。我们不能只会被爱，还应该去爱，爱同学，爱老师，爱父母，爱兄弟姐妹……这样充满爱的生活才是美好的，人生才会是快乐幸福的。

窃读后感(篇5)

读书在我眼中一直认为是一件很平常的事，平常的不能再平常了，像我们每天一日三餐一样，因为我们每天都在读书，久而久之也就觉得无所谓了。但自从我读了《窃读记》以后，彻底改变了我以前对读书的看法。

《窃读记》记述了这样一件事情：林海音小时候因为家境贫困而买不起书，所以，林海音她每天放学后就去书店里偷偷看书。但这样看书也有许多不便之处，就是她不能被书店老板发现，否则会被赶出去。即便累了，也不能大大方方地坐在椅子上，要是把老板引来了那可就遇到烟烦了！最令她头疼的，是她想看的书在书架上，她够不着，又不能请老板来帮忙。面对这些困难，林海音并不放弃，放学后，她依然来书店看书。从文章的第三自然段的“跨、踮、挤”三个字中能看出书店的拥挤，更表现出了林海音那种求知的欲望是多么强烈！

相比之下，我们现在多幸福呀！想看什么书父母都会给我们买。我们现在的读书条件不知要比林海音的那个时代好上多少倍，可对读书的热爱，对知识的渴求却相差很远。有了这种感触，让我喜欢上了读书。

记得有一次，我们班很流行杨红樱的作品，比如：《笑猫日记》、《非常班级》等。星期天，我和妈妈上街，正好路过了新华书店，我让妈妈给我买了一本。一回到家，我就洗干净手，钻到自己的房间里，迫不及待地打开书。一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪的读着。妈妈叫我去吃饭，我也没听见。从书中醒来时，已经下午四点多了。虽然肚子有点饿，但哺育过“精神食粮”后，感觉却很充实。

书是人类的营养品，哺育着我们的精神，哺育着我们的心灵。让我们向林海音学习，让读书伴随着我们茁壮成长，让我们度过一个富有乐趣和成长踪迹的童年吧！

窃读后感(篇6)

“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的！”这句话是林海音说的，它一直激励着我，珍惜时间，刻苦学习。

记得那一天，我在书中无意间发现了这篇林海音写的《窃读记》，使我深受感触。

书中描写了林海音小时候热爱读书，却因家境贫困，没有钱买书，只能去窃读，她常常光顾书店，但从不买书。所以她想方设法把自己隐藏起来，钻到人群中，或是贴在一个大人身边，仿佛自己是跟那个大人来的小妹妹或女儿。林海音在书中收获了许多知识与快乐，可有时不免会因为被书店老板责骂而难过，会为自己爱看的书卖光而惋惜，但这些更能让我看出她对读书的渴望。她总是想尽办法读书，文中有这么一段话：急忙打开书，一页、两页、我如一匹饿狼，贪婪地读着……渴望读书的林海音将自己比作一匹饿狼，让我深深地震惊了，在震惊的同时不得不敬佩起这位爱读书的小书迷了……

文章读完了，我看看作者，又想想自己：书中的林海音，小时候爱看书，长大了成为了大作家。我从小就爱读书，从幼儿画报到世界名著，俗话说，书是人类进步的阶梯，因为爱看书，我的作文水平大大提高。这鲜明的事例，不正能说明读书的好处吗？

同学们，让我们养成爱读书的好习惯，与好书相伴，共度一生吧！

窃读后感(篇7)

看了一篇文章叫《生肖守护神》。看完之后想了很多——。

在这篇《窃读记》中，有一个小女孩对书有着无数的渴望，因为她的家庭条件不允许她在书店里偷偷看书。在这篇阅读中，它详细描述了小女孩从书店偷东西的一系列动作，如穿越、踮脚、挤压等。表现了小女孩对阅读的热爱和对知识的渴望。因为小女孩不能光明正大的去书店买书，只能偷偷在书店看书，总是面临着被老板或者店员训斥和驱赶。于是，她用尽了所有的努力：他依附于成年人，假装她是他们的小姐姐或者女儿；这个小女孩在书店看书，理由是雨天在房子里避雨。

小女孩的阅读欲望让我震惊，因为我能够享受阅读的所有乐趣，而不是像文章中的小女孩一样在书店偷偷看书。和她相比，我很幸福。所以，我一定要珍惜这次学习的机会。像这篇文章里的小女孩，我一定有强烈的求知欲，经常看一些有用的书，从中汲取丰富的营养；进入神秘的图书世界。俗话说：“书自有黄金屋。”未来，我会挖掘出这座宏伟的金屋，在无边无际的书海中自由徜徉。

窃读后感(篇8)

今天我们学了一篇课文，名字叫做《窃读记》。

这篇课文是林海音阿姨写的。当我刚刚开始读这篇课文时，我不免有一些奇怪，为什么这篇课文的名字叫做《窃读记》呢？作者为什么要窃读书呢？大大方方的读不好吗？

带着这些问题，我看了课文。原来，作者林海音小时候非常喜欢读书，把每天放学后玩的时间都用来去书店看书。但是因为家境贫寒，所以只能去书店看书，而从不购买。

看到这里，我想起了自己。我们现在科技发达，家境富有，书店里的书应有尽有，想进去就可以进去，随便找一个地方拿一本书坐下来，大大方方地看，也没有人赶你走。可是以前不同，以前科技落后，社会落后，许多人要干苦力但收入非常少。社会上，十个人中有八个是家境贫寒的。以前的书店都是私人书店，进去看的一定要买书，要不就不能在这里看。而且只可以站着看书，不可以坐在地上看书，时间久了，脚和大腿等地方都累了。以前的私人书店只有非常少的书，昨天买一本，今天买一本，就没有了。我们现在生活条件这么好，对比起作者那一个年代，我们太幸福了，可是我们还不懂得珍惜，反而还加倍地去要求别人，真是身在福中不知福啊！现在的孩子都喜欢玩电脑游戏和看电视，只有少数的孩子知道书的作用。每逢周末，同学们都在家里看电视玩电脑，根本不想去书店看书，再大的书店也是枉然的。

所以，我们要学习林海音阿姨在家境贫寒的环境下依然对读书如饥似渴的精神。

窃读后感(篇9)

在这段时间里，我读了《窃读记》这篇文章，它使我受到了很大的启发，让我受益匪浅。

它是林海音奶奶的作品，《窃读记》这篇文章主要是以窃读为线索，记叙了"我""窃读"的过程，说明了读书是"我"最大的乐趣。比如：我看书时，为了隐藏自己不被老板发现而驱赶，就经常贴在一个大人的身边，好像是他的小妹妹或是小女儿，有的时候还借助倾盆大雨而在书店躲雨看书。林奶奶小时候这种如饥似渴追求读书的渴望之情令人感动。

当我读到"记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的'"这句话时，我深深地感受到，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对于我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍是我们的精神粮食，一个知识与智慧不断增长的人，才是健康成长的人。

我从林奶奶的身上也看到了自己的影子，因为我也是个"小书虫"。不过，现在生活条件越来越优越的我们，不用去书店"窃读"了，但仍要有"窃读"的精神，在书中寻找乐趣。

记得有一次我被一本书的精彩内容迷住了，看得连晚饭都忘记吃了，因为这还被妈妈狠狠地教训了一顿，但我不难过，因为我学到了知识，从书中汲取了精神粮食。

《窃读记》作者用艰难的窃读过程，告诉我们要珍惜来之不易的读书机会，同时也让我们知道了读书的重要性。就像毛主席说过的那样，饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

窃读后感(篇10)

今天，我读了一篇课文叫《窃读记》。它讲的是一个小女孩，酷爱读书，但又没钱买书，于是她就经常到书店看书，她还想办法不被老板发现，因此，本篇课文叫《窃读记》。

她在来的路上都边走边想，昨天看的书放在哪里了，昨天看到哪了。她饿的时候，就做白日梦，想着能吃碗热热的面条。她累了的时候，就靠在书柜上。

她为什么这样爱看书呢？因为她的国文老师说过：“记住，你是吃饭长大的，也是读书长大的。”读到这里，我想到了自己身边的人和事。

吃饭是身体所需，而读书是哺育灵魂，我身边也有一个爱看书的人——我的班主任杨老师。他手里总是拿着本书，翻着看着，真是“手不释卷”。他在开学时向我借了本书，到现在还没还给我呢。

比起文中的小女孩，我可幸福多了，因为我想看什么书，父母就会买给我。但是，小女孩读书时如饥似渴的精神，却是我望尘莫及的。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”我也要踩着这阶梯登上知识的高峰！

家读后感精品10篇

阅读不仅是一种享受，而且在于它能够激发我们积极思考。读书可以使我们更加深入地理解作者想要表达的情感，因为每一部作品都是作者对于现实生活的一种感情表达。但是，读后感需要以书籍为本，不可离题。如何写一篇有意义的读后感呢？编辑花费了大量时间和精力为大家准备了今天的文章，欢迎品阅“家读后感”！

家读后感(篇1)

说到《审计一家言》首先就得介绍一下他的作者。金十七，男，中国注册会计师。大学毕业后做过外贸，参加过合资企业谈判，后“误入”审计和财务领域，一“误”十年曾经在国际四大会计师事务所之一从事审计工作多年，并在美国做了两年审计。现在是某企业的财务总监。兴趣广泛，从中学时自学计算机编程、微积分和相对论，到大学里将西方经济学和资本论一起摆在面前作对比阅读，再到毕业后的读史、读哲、读心理学，也算读过一些杂书，但“好读书，不求甚解”。随着年龄渐长，读书的范围收窄了，但始终不变一定要读的，是每月一期的《科幻世界》。

读完这本书后给人的第一感觉就是透彻，精辟，全书没有刻意的用深奥的专业术语来为我们解释作者的观点，反而用浅显易懂的语言加上通俗的例子为我们阐述事实，说道例子，不得不说本书的最成功之处便是他所举的每一个看似“土气”实则经典无比的事例。

从序言开始，你就不难看出作者写这本书的手笔，语调。一看这个序言我就被深深吸引住了，作者的语言诙谐，幽默，跟一般的经济学专业书籍有着天壤之别，甚至觉得作者写作时一定没有抱着一颗严谨的态度。所以起初也就带着读一读的态度，然而，随着阅读的深入，这一观念彻底不见了。

作者从最基本的业务约定书开始起笔，介绍了什么事业务约定书，约定书的内容应该写点什么，应该在什么时间完成。虽说这些知识非常简单基本，但往往就是因为细节的处理不当，导致审计的失败。所以这些基础知识我们必须十分注意。作者在区分业务约定书与项目建议书时，通过老汉娶媳妇这么一个通俗易懂的粒子，简洁却全面的向我们阐述了他们之间的区别。而对于一般人难于区分，容易搞混的审计责任与会计责任上作者认为所谓会计责任，就是说企业自己要能够做出一份完整的会计报表，包括按照会计准则要求的各种披露和注释，并且能提供有关的总账、明细账和其它会计记录。而审计责任，指的是审计师根据企业提供的会计报表和会计记录来验证其正确性。

接下来作者花了较大的篇幅介绍了有关声明书的相关知识。声明书是审计师万般无奈之后的终极武器，在任何一个审计中，审计师都会对于有些科目和有些事项无法取得完全放心和满意的证据。这时，就会将这件事写在声明书里。声明书是以客户管理层的口气向审计师赌咒发誓说这些事项都是真实准确无误 的。在我认为了解好声明书的相关知识对以后的工作必是有很大帮助的。不过我们绝对要避免像作者书中所说的声明书万能论，虽说它是最终武器，但绝不是万能武器，这点事要谨记的。

下一个内容，作者就管理建议书展开了阐述。管理建议书是审计师给客户提的一些建议，管理建议书里写些什么呢？顾名思义，主要是管理上的一些建议管理建议书的内容，一是审计师自己想出来的。当然不是凭空想的，而是在做审计过程中，发现了企业的一些不足之处。另外一个管理建议的主要来源，是审计师从企业的基层工作人员那里听来的。依然附上了适合的实例加以论述。 接下来是我觉得比较生僻难懂的一部分，关于内控系统的部分，我认为需要多读几次才可了解。

另外我自我认为作者本书中较为经典的言论之一便是他的“两个凡是”，此“凡是”，非彼“凡是“。”凡是经营上有动作，财务上一定要有反映；凡是财务上有反映的，经营上一定要有过动作。”

后来作者写到预期在审计工作中的关键性作用。只有理解了审计对象的具体含义，有了对事物的理性和感性双重认识才能让工作事半功倍并且大大减小出错可能性。对审计的理解是基于对客户业务的了解和认真观察的，要了解事情的来龙去脉。有的时候，了解了性质，审计师的预期就是这个金额不会太大，而账上也是如此，这时审计师就可以将其略过其它的审计步骤了；也有的时候，在了解了性质之后，审计师的预期是这个金额应该较大，而帐上显示的金额却很小，这时审计师就会继续跟进下去。

此外，对于这部分的阅读，我认识到了思考对于审计师的重要性。一切的工作如果缺少了思考都是机械化的，出了问题也不容易查出来。而往往，错误就因为少了这一点点的思考。出了注重原始凭证的齐全，还要观察数据是否合理。同时，在何时“抓大放小”、何时“抓大抓小”也需要根据实际情况来实际考虑。考虑这个“小”是否会影响到工作的“质”的改变。

从这一部分，我了解到了审计的基本工作方法，就好像打游戏的时候你要先检查一下自己的武器库一样。作者将审计的基本方法比作了“七种武器”：如果是对内控进行测试，也就是系统测试，可以有实时实地观察、询问、交叉互证式询问、查看历史记录、重新执行等方法。这些都是基本的方法，在实践过程中我们应该根据自己的实际情况，扬长避短，寻找出最适合自己的方法来工作，才能在工作方法上如鱼得水。在工作认识上，我们始终应该把审计看作一个工程，才能更严谨，更好完成工作。

家读后感(篇2)

某天，老师给我们推荐了一套书，其中有一本书和我相遇，给我留下了深刻的印象。

这本书为《法老的探险家》，大概讲述了小特使米内迈斯的日记：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一起统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……

故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，长则一页半的样子，短则十行左右，字里行间，充满着童真童趣。每篇日记可以单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用精彩的故事再现难忘的历史，文学与历史相互交融，散发着别样的魅力。

我捧起书本，津津有味的看起来，并消化着书里的精华，我发现，这位小作者十分喜欢写日记，而且完全把日记当成了自己每天必须做的事，因为他觉得写日记可以缓解他的疲劳和痛苦。我很佩服他这种思想，把日记当成自己的朋友，不分你我的思想，我要向他学习 .

我爱这本书！

家读后感(篇3)

蓝樱草和薇薇安有一个中国妈妈和美国爸爸，他们都是威风凛凛的警察。妈妈叫蓝兰，爸爸叫路易。因为事业的需要，他们一直分离了十年。十年后，蓝樱草的美国爸爸终于来到中国看望她了。这次寻亲，也意味着相隔重洋的爸爸妈妈一一这对旧日恋人迎来了一次难得的重逢。在双胞胎姐妹看来，一个不完整的家庭即将复合，这真是激动人心的时刻！樱草传说中的爸爸，真的要活生生地出现在她的面前了，她觉得，世界真得要变了！但所有人都没想到，十年后的父母都出已经另有所爱，破镜毕竟并不能重圆─是呀，大人的事，小孩又怎么能理解呢？

虽说大人的事我们小孩不能理解，但我们“换个角度想一想，大人们私自做什么事儿，如果不先问一问小孩的想法，那我们是不是就会很难受呢？就像樱草和薇薇安，她们的父母擅自离了婚，让一个好端端的家庭破碎，而且还想让这对双胞胎姐妹分开，这对她们来说一定很不舍吧。就是因为爸爸妈妈没有询问她们俩的意见，所以就造成了家庭破裂的结局。

所以，爸爸妈妈，如果您爱我，就别擅自做决定！

家读后感(篇4)

山水相隔，断的'是梦中人的音容笑貌，断不了的是彼岸人缠缠绵绵的情思。

一封书信用了半年的积蓄，漂洋过海的来传情。纸上带有墨香的字迹写的是绵柔的心，述的是婵婵的情。

在这个高速的讯息时代，很少有机会再去盼望轻轻薄纸，片片话语的信。现在，短短几秒也能与远在大洋彼岸的人就会互通音讯。同时，千篇一律的字体，不够规整的格式却让人有所缺失，失掉了当年翘首以待的心情。

《傅雷家书》不像小说那样让人想废寝忘食的读下去。通篇都是对子女与儿媳的思念甚至懊悔，以及开导。人总是在失去后才会珍惜。当我们离开至亲至爱亲朋好友，才会思念他们，反省与他们犯下的过错。家书不是艺术品，只是父母对儿女絮絮叨叨的话语，读起来就会想起自己父母数落我们时的画面，亲切又大同小异。

傅雷和儿子都从事艺术，在那个时代。一场错误的严重左倾的“革命”，使艺术文化深陷。傅雷一家也必定受到了严重又不公正的打击。但在信中，傅雷仍不忘教育儿子爱国的坚毅精神，还有对艺术的执着追求，赞美，对盲从盲信的无知者的批判。

总是千里相隔，又是万里传音，用的是笔墨叙情。

家读后感(篇5)

看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

家读后感(篇6)

读完巴金的《家》后，我的内心久久不能平静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。书中形成鲜明对比的两个人物，同时也是兄弟两——觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。

因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……

相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他xx的恐怕的笼子。

正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。“无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告;“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来!”这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。

家读后感(篇7)

以艺术家的方式工作的读后感，来自京东网的网友：这篇评论一写出，即受到了很大的批评。有朋友说，这本书是多么得好，无论对企业培训和自己学习，都是一本不可多得的好书，可是你怎么能把评论写成这样，写得太不好了。好书都被你写砸了。我听了心里很难受！我认真地读过，却没有能写出好的评价来，在这里，向大家诚挚地道歉！由吉林出版集团有限责任公司出版的《以艺术家的方式工作：驾驭飞龙》日前正式与读者见面。本书一上架就吸引了绝大多数人的眼球，除了图书装帧形式鲜艳、美观外，我想更多地大家还是被其“艺术的方式”给吸引了！也许大家都在想，“商人”和“艺术”这两个词是如何走到一起的呢？沃伦?巴菲特曾经就这样说过：“我不是一个商人，我是一个艺术家。”解读一、去做，而不是思考古人云：“三思而后行！”在经济迅猛发展的今天，当绝大部分人的创意都成形于雏形时，这时候，你需要的是去做，而不是思考！理智上的不断怀疑会成为你的对手和你在这个历程中的终身伴侣。在经济形势日渐严峻的今天，很多人都在不断地三思，我可以去做些什么呢？我如何去做得更好呢？当然，更多的人会想，我如何能赚更多的钱，买更大面积的房，开更好的车呢？我想，也许大部分人的心中都在想，我该提高工作效率，我或许可以自己开个小店，我还可以去做一些有创意的东西，我还可以如何如何等等。而这些，相信绝大部分都曾经这么想过，只不过，因为左思右想，顾前顾后，或者是觉得没有经验，或者觉得没有途径，也或者不愿意打破现……

家读后感(篇8)

读完曹禺的剧本《家》，又先后看了上海话剧艺术中心出品的明星版话剧《家》(视频)和四川戏剧院出品的音乐剧《鸣凤之死》(视频)，对整个剧本故事结构有了更为立体的了解。

故事一开篇熙熙攘攘的描绘了一大家子娶亲闹洞房的热闹场面，七大姑八大姨的盘根错节，直观的就觉得像是《红楼梦》里的大观园，越发的读下去，越觉得类似，通过描写觉慧、明轩等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示一个大家族的衰亡过程。通过一个封建大家庭的没落与分化来映照封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。

故事中刻画了很多性格鲜明的人物形象，印象很深，首当其冲的是扮演专制封建家长的高老太爷，败家子五儿子高克定，还有高老太爷荒淫的老友假道学冯乐山瑞珏为人善良厚道，开篇的一大段独白活灵活现了一个遵守传统礼教的贤良淑德形象;三个高公馆的公子哥，觉新的矛盾与彷徨，结婚时睹梅思人的踟蹰，婚后遇见梅芬时的无限追悔与怜爱在爱之间的纠结，在生活中的瞻前顾后都表现的漓淋尽致

林林总总的一大家子，复杂交织的人物关系，最要说的是大房的三公子觉慧。他是高家活得最积极、最有活力的一个人物。他敢爱敢恨，用力推着所有人往前走，不仅是剧中变化最多的角色，也是最抢眼的一抹亮色。他的人物命运交织着五四青年运动思潮的社会背景，他在革新的冲击下觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽，感觉到那是埋葬青年理想和幸福的坟墓，下决心不再做老太爷们所期望的绅士，他要做自己的主人，自己把幸福拿过来。他勇于打破封建观念，帮助觉民逃婚，后来从家里出走，到外面寻找新生活，尤其是他与婢女鸣凤的爱情故事，是本剧浓墨重彩的一笔。　

鸣凤是这个戏里最美丽最青春的角色，年约十四五，绰约多姿，一脸娟秀的灵气，没有一丝组笨的丫头相，而冯乐山在初见鸣凤倒茶的瞬间也连连夸赞鸣凤两次有点灵气。这样的姑娘，确实是上苍派来的天使，给五四热血青年觉慧带来一阵清新。

鸣凤在《家》中所占的笔墨其实并不多，但她的白日梦却能唤醒很多女孩对爱情的执着，一个敢爱敢于做自己的美好形象引起很强的共鸣。鸣凤是个性格活泼却极有分寸的姑娘，第一幕中描写她时常一说话一脸笑，闪动着明亮的眼睛天真地看人，可是她的内心却是冷静而理智的。如在倒茶 一节中，鸣凤要进屋服侍太太，而觉慧却偏偏不让他进去，她默默的站了一会儿随后小声说让我进去。这种独特的动作和语言都体现了觉慧温柔的善意。默默地站和小声说这两个极细节的动作中也包含了她的谨慎和克制，因为无论如何她也是要去服侍太太的，而同时考虑觉慧的感受，的确，她做到了这即是她爱的理智。

鸣凤也是个充满美好情感的悲观主义者。第二幕中觉慧与鸣凤在梅园相会，月色溶溶，鸣凤与觉慧一唱一和的朗诵苏轼的《水调歌头》，鸣凤望着月亮喃喃的说着今夕是何年何似在人间的诗句，满满的都是对现实的迷惘与渴望，然而当觉慧问到你顶喜哪一句?的时候，鸣凤却是包含着深沉的情感说出但愿人长久，千里共蝉娟。

她与觉慧的这份爱是不平等的。她和觉慧存在的家庭地位等方面的巨大差距，七年间高家的生活已经使她深深地懂得阶级地位的不动摇性。因此，她清楚地明白有一堵墙横在她跟他的中间，这些不可抗的外力催化了鸣凤的悲剧性。在拒绝给冯乐山做姨太太的艰难境地中，觉慧只是满怀理想而没法设身处地的为鸣凤着想，这让鸣凤觉得无望，所以面对巨大的阶级鸿沟难以跨越，因此她的凋零也让人觉得更难过。

鸣凤是一个可怜、可悲、可惜的角色，她对觉慧有所不舍、对生有所留恋、对死更有所恐惧，是冷落与绝望造成了她刚烈而决绝的投湖而死，当鸣凤要去寻死的时候，老更夫却疯疯癫癫地说着好，好，湖里有莲花，湖里的水凉快，去吧，去吧，没有人拦着你的这样的残忍便是社会一贯的冷漠使然，因为在老更夫这样的民众眼中认定了公馆的丫头没有好的，打扮得像妖精!，习惯用符号化的有色眼镜看待封建礼教，自己不跳脱，也不关心其他人的挣脱。随意的说出还要跳湖，跳神!跳鬼!这样的话语。所以与其说鸣凤之死是其对爱情忠贞的表现，毋宁说这是她无力反抗的自我解脱。

解脱，便是一种救赎，便可以激血青春，便可以铭刻岁月。对于我们而言，这不会是对爱情期许的归宿，而是启程。

家读后感(篇9)

《傅雷家书》，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给他们的儿子：著名钢琴演奏家傅聪、英语特级教师傅敏等的一封封书信，字里行间都洋溢着浓浓的父爱母爱。是一部“最好的艺术学徒修养读物”。

傅雷，不仅仅是一位著名的中国翻译家，作家，教育家，美术评论家，中国民主促进会的重要缔造者之一，还是一位严格慈爱，挑剔啰嗦的父亲，一位循循善诱的良师。他用自己当年的经验，亲自教导儿子做人谦卑，待人待事严谨认真，积极乐观的面对挫折与困难，获得成就时不骄傲，不炫耀，礼仪要得体………不但要有艺术、人格的尊严，而且要有国家和民族的荣誉感，成为一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”

傅雷从不溺爱孩子，尤其在生活细节这方面。俗话说，“细节决定成败，态度决定高度”，傅雷先生对此深信不疑，更是在儿子的生活中付诸了行动。例如：他教育儿子，食不言寝不语，尊敬师长，态度谦卑，不骄不躁，不气不馁，不乱动别人东西，用完物品要有规矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，这样比插在裤兜显得更无理；从小就要学会理财，懂得节约，未雨绸缪，养成存钱记账的习惯……哪怕是吃饭这样的小事也一丝不苟。

吃饭时，傅雷的孩子们必须坐如钟，手肘的姿势必须端庄，雅正是否妨碍了同席之人，不得发出令人厌烦的咀嚼声，勺子筷子不可以把碗碰出响声。不可以挑食，有一次傅聪没有遵守父亲的规章，傅雷就罚他只准吃白饭。倒是卓有成效，傅聪再也不敢了。

傅雷，他不仅仅是一位学者，更是一位教子有方的父亲。相比于父亲，他更像是一个“朋友”，一个“倾听者”，为他的儿子照亮了前方的道路，铸就了灿烂辉煌的人生。

家读后感(篇10)

“他们是天生的苦行僧，拿生命祭奠美的圣徒，一群常人眼中的疯子、傻子、或上帝。”这是冯骥才对艺术家的评价。在旁人眼中奇怪的他们，在自己的朋友圈里却是珍稀的。

合上这本书的时候仿佛结束了一次漫长的旅行，旅行中我认识了三位朋友，可陪我到终点站下车的却只有楚云天。

他们经常在一个老楼的储藏室里见面，这看似随意的屋子全是艺术家们精心布置的最舒适的环境。他们可以在屋里聆听美妙的音乐，欣赏叹为观止的画作，然后畅谈各自的灵感与人生。安静、自然、清新就是这间小屋的写照。由此我联想到了冯骥才先生曾说过的一句话，“文学、绘画、文化遗产保护、教育是他的四架马车”。他笔下的这间小屋，包含了他这辈子追求的所有东西。

他们虽在艺术上有很深的造诣，对世间万物都有独特的理解，但他们也是个凡人，也会犹豫不决，为情所困。大家都知道“艺术来源于生活”。文中罗潜因为在生活中被他所喜欢的女生甩了，为了发泄内心的忿忿不平作了一幅画。这幅画即使在很多年以后被楚云天看到，楚云天还是感受到了画中的生机与作画者当时的杂乱、愤怒与痛苦。他把心交给了画，因为他相信画笔可以治愈他，所以画也包容了他。白色的画纸上反映的是他内心深处活跃跳动的精灵。

这本书中我最欣赏的是开头冯先生描写艺术家们的形象。洛夫、罗潜、楚云天在那间小屋里听柴可夫斯基，听肖邦，看梵高、安格尔时的激情与热血澎湃的心境。他们迫不及待地分享各自的感受。再看这段文字时我仍会感觉这本书正在熠熠发光。我想象着“三剑客”侃侃而谈的样子，也想象着他们一个抱着画册，一个扶着相机，一个手中什么都没有，却可以脱口而出灵感的画面。也许这就是艺术家，他们对自己的认识始终保留了有待更新的那一个空位。不断地补充，不断地空出，不断地汲取，不断地释放，直到生活不允许为止。

初恋不一定会一辈子，就像他们与艺术的这场轰轰烈烈的恋爱一样。“我们艺术家如果坚持自己的纯粹的、真正的一种理想主义，在这种商品大潮里面确保坚守自己的精神至上，会很艰难。”这是冯骥才先生在接受采访时说的一段话。他把自己做艺术家时的认识融入了主人公的经历里。罗潜与洛夫没有和艺术走到底，因为他们需要考虑生活上的压力。洛夫和罗潜为了生活下去只得把自己心爱的，对于艺术的初衷“出售”给时代。楚云天虽小心地躲过了生计问题，但也不可避免地跌入了俗世。他们曾是对艺术满怀希望的少年，最后却先把艺术抛弃了。我想这也是很多艺术家们难做的选择。生活与艺术只有在一定经济实力上才可以殊途同归。就像罗潜说的“远离市场可以，前提是不缺钱用。为了生存，或生活得好一些，最终还得服从市场。”

拥有一个艺术的梦想，就要承受艺术的现实。纯粹的痴心，往往会被打败。所以他们只曾是艺术家。如冯骥才所说“艺术家应该是精神至上的，应该有奉献的精神。”曾经的辉煌只代表过去，而面对现实更加需要勇气去坚持，美好的未来更加值得期待。

当世界年纪还小的时候读后感（精品10篇）

当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编整理的《当世界年龄还小的时候》读后感（精选10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

当世界年纪还小的时候读后感 篇1

你知道世界年纪还小的时候是什么样子吗？

李老师送给了我们一本特别有趣的书，叫《语文新天地》，我好奇地翻开书，第一映入眼帘的就是《当世界年纪还小的时候》这篇文章，我有些疑问，难道作者在世界很小的时候就出生了？我一定要好好看看!

原来刚出生的太阳曾试过做别的事情，例如唱歌，但它粗糙的声音把新世界吓坏了；风开始很安静，好像不存在似的，后来不知怎么发现自己竟然可以吹；猫叫做“猫”，因为它长得像一种叫这个名字的动物，叫做“猫”的动物它宁可叫做“老鼠”，但是老鼠叫这个名字已经很久了，为了避免混乱，猫只好继续叫“猫”……

如果太阳不发光，照亮人间，去吹风，那明摆着是把人类烤成人肉干嘛；如果月亮不去晚上照亮大地，去学着在白天发光，那人间可就是白茫茫的一片了，而且月光是冷冷的，那世界就永远是冬天了。

每个人就应该去做自己擅长的事，就像小鸟要飞，老牛要犁地。人也是这样，去做自己擅长的事，才会做得精彩。比如我，擅长画画和舞蹈，而不擅长书法和羽毛球，去做自己不擅长的事，只会让那件事变得更糟。

又对自己未来的想象与思考，生活会充实不少。谁都可以有自己的梦，谁都有权利编写自己的生活，抱着一份对未来的憧憬，本身就偶是一种美好的生活心态。

当世界年纪还小的时候读后感 篇2

“当世界年纪还小的时候”这本书是德国著名的于尔克·舒比格写的。

接下来的其实是大家所熟知的，但是舒比格让人惊喜、充满童话色彩的故事是不会让你提前猜到结局的，要耐心等待。我们在那些简单又神秘的事物中发现故事，比如：动物是从那里得到名字的；怎样才能获得帮助和幸福。洋葱、萝卜和西红柿，不相信世界上有南瓜这种东西。它们认为那是一种空想。

在现实生活和幻想之间的大门是敞开的。每个孩子，年轻和成长的都可以走进去，去体验。天堂是这样一个世界——也就是当她还小的时候的那个世界。随着时间的流逝，一切都改变了。里面藏着43个小故事。

谁读这本书都会惊叹，因为在书中藏了美丽的灵感。一本可以让人读了又读，让人心灵干净，让人做回最真自己的书，一本感悟与安慰、安静与回味并齐的一本神奇的书。

当世界年纪还小的时候读后感 篇3

一、教学效果

本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：

1.在这堂课中，我除了让同学们用各种方式读生字词，还引导他们通过自己喜欢的方式交流识字方法。如，熟识的字加偏旁、用歌谣记字法等。这样提高了学生学习生字的兴趣。我发现，在我的引导下，同学们发挥想象，“创造”出了很多谜语和歌谣来记生字，效果非常好。

2.以重点句子为突破口，通过把握重点句子的意思来把握文章的中心，如，在教学过程中，我抓住了“每样东西只要弄明白自己做什么最容易就行了”“只要万物都做它最容易做的事，这世界就很有秩序了。”提炼出“明白自己的优缺点，树立不断学习的信心”这样的主题，以便于学生理解课文的中心思想。通过对重点句子的把握，学生对课文的理解更加深刻。

3.紧扣重点词语，理解课文。以“反反复复”贯穿第三自然段的学习，通过提问“月亮学会了什么？是怎么学会的”引导学生联系上文“白天它觉得这主意不好，晚上又觉得这主意不错”联系下文“一阵子这样，一阵子那样”体会作者把月亮想象成一个拿不定主意的天真小孩。结合下文，不仅能准确理解词语，还能够以此领会文章的内容，从而指导朗读。

二、成功之处

在指导朗读的环节中，让学生挑自己最喜欢的一段课文好好的读一读，然后来展示自己读的效果。这样能激发学生的学习兴趣，让学生在各种各样的方式读课文的过程中，把课文读熟练，读准确。最后再让学生通过填空的形式来概括课文大意。这样的设计很适合低年级学生。

三、不足之处

我也感觉有些欠缺：没有充分了解学生的学习基础、学习习惯、学习方法，所以课堂上有的地方会冷场、学生会不明白你说的什么意思。学生性格比较内敛，不太喜欢单独发言，而喜欢齐答。我没有把朗读作为重点，没有通过反复朗读让同学们把握课文内容，而是把过多的精力放在了重点句子的讲解上，导致部分同学对文章中心把握不够。希望在今后的.教学中把朗读放在首位，注重朗读，注重对文章整体的把握。

四、改进措施

如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：采用灵活多样的形式引导学生有感情的朗读课文，理解课文内容。并且要求学生在朗读的时候，边读边想象课文所描述的情景。

当世界年纪还小的时候读后感 篇4

《当世界年纪还小的时候》是一本儿童哲学启蒙书，充满想象力和灵气，很多话很古怪，不合逻辑，仔细想却充满哲学思辨意味，这正是这本书的魅力所在。

我和孩子们用了三个星期完成这本《当世界年纪还小的时候》的阅读，第一个星期，我用了十来分钟的时间大体了解了一下孩子们读这本书的整体感受，看看这些莫名其妙的故事，孩子们能读到什么程度，那次十多分钟的摸底交流，我稍微问了几个孩子，他们有的觉得文字是奇幻的、异想天开的甚至觉得那是像做梦一样的语言，有的觉得有点像胡言乱语，有的觉得情节总让人无法预测，总之，与他们以往看的儿童小说、动物小说的风格不一样。因为书只看了几天，所以这次简短的交流只有琚曦文、颜阳博雅、吴应诚等五六个孩子发言，但我发现他们对这些故事的接受程度高于我的想象，于是我为他们设计了阅读学习单，主要内容是：

1.有些故事我已经琢磨出点儿味道出来了——

2.有的故事虽然我还不懂，但我觉得它也蕴含着深刻的哲理——

3.我还想和大家讨论——

4.如果让你给这本书写一段书评，你会写——

周二的交流课上，我们主要围绕“你读懂了哪些故事”这一点来交流阅读感受，通过目录进行简单梳理后，第二个环节，我的问题是：哪些故事让你琢磨出点儿味道来？

说实话，这本《当世界年纪还小的时候》，我自己在读的时候都有不少困惑，所以我有点担心孩子们对这43个小故事能理解得了多少，能理解到多深。我想，这些看似无逻辑无道理的语言背后想表达的哲学思想，可能会有很多孩子是无法一眼看出来的，一定是要在老师的引导下才能模糊地了解一点。可实际的情况呢，大多数故事都有孩子提到，说自己怎样理解的，有的说法我都没有想到，比如，谈到《星星》这个故事时，有个孩子就说，这个故事让我知道了，女人总是容易看到别人的优点，而男人却容易看到缺点，要是我们看待事物时把这两点结合起来就好了。有的孩子在讲《阿拉斯加的金矿》这个故事时说，不要只看外表，他的内心也许在掩藏着什么。有一个孩子叫张家硕，平时算是语文能力较弱的，作文的语句通顺难以做到，但他在说读《阿拉斯加的金矿》这个故事的感悟时的观点却令我吃惊：广告都是假的！其实，这种惊喜不是第一次，上次他在对《最难的单词》作批注时是这样写的：谢谢对于很多人来说都是难点！是的，整本书阅读包括图画书阅读就总是给我带来这样的惊喜。

第三个环节，我让他们说说那些自己说不上道理，但又觉得很有哲理的故事，找出其中的貌似有哲理的话，我们一起来读一读，一起来交流一下其中的哲理，琢磨一下其中的味道。

第四个环节，谈谈这本书中的插图，了解插画家贝尔纳。

第五个环节，结合本书作者舒比格的经历，引导孩子们从总体上了解这本书的特点：天马行空，没有逻辑，像是做梦，很简单，很无厘头，却又蕴含着深刻的哲理。也只有始终保持一颗童心的舒比格才能写出这样的作品。

第六个环节，以“你建议给什么年龄层次的人推荐这本书”为话题进行交流。

我的'这节课也就在这里结束了。实际上我的设计中还有读一读自己给这本书写的书评这个环节，这段话是孩子们已经在阅读学习单中写好了的，只需要在课堂交流就可以了，可是，因为本书的故事太多了，共有43个，前面交流对故事的理解这一环节比预计多花了时间，所以交流书评这个环节这节交流课上就没有做。

这节交流课我最大的缺陷就是没有让孩子们形成思想的碰撞，孩子们各说各的，没有去驳斥别人的观点，也没有去附和别人的观点。如果我让孩子们在“南瓜”或《瓜》这样故事上多做停留，进行一些实实在在的思想碰撞，把对故事的理性分析引向深入，才能真正实现我设定的教学目标之二：“通过品味精彩片段、交流阅读感受等形式，培养学生的理性思维，引发学生对这个世界更深层次的思考。”

所以，像这样具有哲学启蒙性质的书该怎样带领孩子们进行阅读交流，我还在探索中。幸好，有《当世界年纪还小的时候》这样优秀的文本；幸好，这种哲学启蒙性质的童书阅读交流还没有形成什么模式，所以，我的一切探索都会很有价值。

当世界年纪还小的时候读后感 篇5

我今天读了一本书，名叫《当世界年纪还小的时候》。

我看了许多的小故事，大部分内容都是讲搞笑的、可怕的……我最喜欢“一千个恶作剧”，这是一篇搞笑的故事，故事讲了一个小魔鬼从地狱来到人间，为了回到地狱，必须要收集1000个恶作剧，它就和小朋友一边上学一边收集恶作剧。

我觉得这本书很好看，虽然这本书的插图不好看，但故事内容却丰富多彩，很吸引人。

其实呢，我在买书的时候觉得这本书一定是一篇很长很长的作文，但书到我家，我翻开书一看，并大吃一惊，原来这本书由很多有趣的小故事组成，看起来很好看。

当世界年纪还小的时候读后感 篇6

我读完了《当世界年纪还小的时候》这本书。这本书真得很好，它不仅蕴含了很多道理，还能让人在阅读中不断去思索、去幻想。

其中，有一篇故事，题目是《三把椅子》。故事中讲了三个儿子外出闯世界，回来后都给父亲准备了礼物——一人一把椅子。只是椅子的功能不一样。父亲不喜欢小儿子的椅子，因为它只是一把普通的椅子，是小儿子自己做的。父亲把房子让给了两个哥哥住。小儿子回到了隔壁村子继续学木匠。后来大儿子和二儿子闹翻了，还欠了一屁股债。父亲也穷得只剩下了小儿子给他的那把椅子。

故事的结尾不难想象。小儿子娶了木匠的女儿，接手了木匠坊。大儿子、二儿子把房子卖给了小儿子。小儿子搬进了那所房子，并且把父亲也接了回来。

这个故事给我的启示是做人要脚踏实地，不能只追求表面的浮华。

当世界年纪还小的时候读后感 篇7

我读了《当世界年纪还小的时候》，很久很久以前，当世界年纪还小的时候，还没有人出现，忽然，有一个人出现了，是一个女人，她四处张望所有的东西，自言自语地说：“嗯，这些东西都不错。”

又有一个人出现了，是一个男人，他们两个互相问你叫什么名字呀!你叫什么名字呀!男人说：“我叫亚当”女人说：“我叫夏娃”他们俩想结婚，忽然，亚当说：“什么叫结婚，没有听说过”夏娃说：“结婚就是爱。”不一会儿夏娃就吻了一下亚当，然后夏娃就说：“这就叫爱。”亚当说：“爱的滋味还挺不错的。”他们住的地方是在伊甸园，亚当说：“什么叫伊甸园，没有听说过。”夏娃说：“当世界年纪还小的时候就叫做伊甸园。”

石头学会了变硬;太阳学会了上山下山;月亮学会了变化;水学会了流动。

我看了这本书，学到了不少不明白的词语，它还告诉我们是什么意思了，就好像伊甸园我是不懂的，但后来它告诉我了。妈妈给我这本书时，我欣喜若狂，可是没有拼音，这本书的字都认识，也不难读，我就是喜欢这本书。

当世界年纪还小的时候读后感 篇8

对现代人来说，世界年纪小的时候，是远古时代，那时的景象，我们不太清楚，有传说从古到今，我们也可以置疑不信。对将来的'人来说，现代生活，也是世界年纪小的时候。那么，以《当世界年纪还小的时候》作为名字的一本书，会讲些什么故事，会告诉读者什么道理，读者当然有所期盼。

德国作家于尔克·舒比格幻想中的年轻世界，是一个奇妙的世界，走进去看看，有点陌生，却也似曾相识。他有时站在古老的土地上，有时在现代人的世界，有时又好像走到了将来。他的故事，似乎胡思乱想，随手拈来。一些故事好像刚刚开了头，却戛然而止，让人错愕；一些故事，仿佛在自说自话，走着一条看不见终点的曲折小路，把人引入迷宫。开始读他的故事时，我曾经生出疑惑：这是写给孩子看的吗？

不过，书中的有些故事还是吸引了我。譬如《三张椅子》、《小女孩和死神的故事》、《巨大的面包》、《如何寻找帮助》。那是我不曾听说过的故事，新鲜，有趣，像是古典童话中的人物复活，也像是现代人梦幻中的奇境。

这本书的作者是一位智者，他的幽默和智慧常常在不经意流露，让人在莞尔一笑的同时，悟出幽深的哲理。

我在他的故事中发现了惊人的想象力。《狮子吼》，动物们竟然可以交换声音，狮子的吼声，在老鼠小小的喉咙里落户，结果会怎样呢？老鼠的吱吱声没有了家，在山野里到处游荡，《汽车》，那辆任性可恶的汽车，破坏了安宁和谐的生活……

有两个故事特别耐人寻味。一篇是《书》，另一篇是《一千件糊涂事》。《书》中那本书的遭遇，似乎荒诞，却可以引发每一个读书人思索，关于如何读书，如何对待知识。《一千件糊涂事》是本书的最后一篇，读完这篇引人入胜的作品，再也不会埋怨作者不会讲故事。这是一个发生在未来的故事，是一个小魔鬼和一群孩子之间的故事，在这个故事里，魔鬼和孩子们互相关心，天堂、人间和地狱，失去了界限，而笼罩统领这一切的，是一个爱字。这是于尔克·舒比格的理想，也是人类的理想。

当世界年纪还小的时候读后感 篇9

星期天妈妈给我买了《当世界年纪还小的时候》这本书，看到到这个书名我就感到特别好奇，我就很想知道当世界年纪还小的时候，会有什么事情发生呢。带着好奇心，今天上午我看完了这本书，看完之后，我知道了这本书写的有：天，地，人，动物还有其他神奇的事物。

如《上了锁的山》，他讲的是人们用了很多方法去解山上的锁，但是始终都没有解开，最后还是被一个哑巴无意打开了。这个故事让我知道了，不管做什么事情只要努力，都是有可能做到的。还有一个《哥哥，我和森林里的猫》，说的是我和哥哥用了魔法，变了好几次身，才把一只迷路的小猫送回了家，这个故事又让我知道了，我们一定要爱护小动物，要有爱心帮助需要帮助的人，还有小动物。书里还有很多很多小故事都让我印象非常深刻。我非常喜欢这本书。

这本书都是讲的以前发生的小故事，世界年纪还小的时候真的发生过这些事情吗？书里的小故事讲的真好，有的感觉很真实，有的感觉特别像童话，但是我都很喜欢！

当世界年纪还小的时候读后感 篇10

大家知道，世界是没有年纪的。但是在于尔克舒比克的笔下，世界却变成一个小孩子。

作者舒比克是德国人，1936年生于瑞士。他创作了许多童话，童话里没有公主，没有王子，没有大巫师，也没有小巫婆，说的全是作者想象出来的精灵古怪的事儿。故事中的小星星，小月亮，小鸟，石头，狮子都有着自己的生长规律，在作者眼中，他们应该与这个世界一起长大。

这本故事集是以开篇第一个故事《当世界还小的时候》作为书名。我们由此进入了一个瑰丽奇幻的世界。

世界万物在小时候也要学习。星星小时候要学习汇成星座。其中的一群星星汇成了一个小女孩的样子，又从这个形状变成星座，叫处女座。其他星星就汇成了天龙座、金牛座、天鹅座……

太阳学习日升日落、上山下山。它也试着去做别的事儿，但都没有成功。比如唱歌，他粗哑的声音吓坏了这个新生的世界。

水学习流动，她一直往低处流，往低处流，往低处流……

风开始是静止的，像是不存在，后来不知怎么的，她吹起来了，呼呼呼的。她快乐极了，到处旅游。

这本书中，我最喜欢两个故事。一个是《狮子的吼声》，一个是《汉、汉汉、汉汉汉》。

《狮子的吼声》里，一只濒死的狮子大吼一声，吼声像一只活着的鸟儿，飞出去，落在树上。当她飞回来时，狮子已经死了。没有了狮子，吼声该去哪里呢？许多动物不愿意把自己的声音换成狮子的吼声，吼声绝望了。一只老鼠，却二话不说的赶跑了自己的吱吱声，接纳了吼声。吱吱声自己住进了一只老鼠洞。每天晚上，神气的老鼠都会大吼一声，那吼声震动大地，能把长了蛀虫的苹果从树上震掉下来。而每当这时，孤独的吱吱声都会快乐的、幸福的说“我的狮子”。

看，这个故事多么有趣，狮子死了，吼声却仍然存在，寻找新主人，就像一件漂亮的有魔力的衣服，可以打扮任何东西，能让一只老鼠获得狮子的威风。而我读了几遍又感到一丝心酸！固执的吱吱声即使被抛弃，却依旧默默的关心，爱护着小老鼠，为小老鼠获得的一点点威风都感到幸福。仿佛无私的爱着我的妈妈，为我取得一点点成绩都感到无比的幸福。

在《汉、汉汉、汉汉汉》的故事里，父亲有三个儿子，分别叫汉、汉汉、汉汉汉。三个人长得一模一样。吃饭的时候父亲都会大叫：“汉、汉汉、汉汉汉！”。后来，父亲想了一个简单的叫法：汉汉汉。他想这即代表了小儿子，也可以表示汉和汉汉。然而这却造成了混乱。父亲叫小儿子“汉汉汉”，三个儿子都会跑过来；想叫三个儿子一起来，喊：“汉汉汉”，只有小儿子走过来；他又叫大儿子“汉”，可是大儿子没反应，他只好叫上两声或三声，进来的往往是二儿子或三儿子。父亲终于发现三个儿子的名字不好，就改成了汉风、汉雷、汉雨。这大概就是舒比克眼中的风、雷、雨。一般是先起风后打雷再下雨。有时直接就下雨了，就像夏天的“太阳雨”。还有光打雷不下雨的，不是有这个成语吗？还有，我看着这个故事，脑海里就浮现出一幅图画：一个大胡子父亲在门口叫：汉汉汉，希望三个儿子一起到，可是那两个贪玩的哥哥看到小弟弟也回来时，就“嗖”的溜出家门，故意不懂爸爸的意思，气的爸爸直跳脚，多么的其乐融融。

这是一本多么奇妙，温暖，充满爱意的故事集呀！作者笔下的世界是那么美好、简单。花花草草都有了生命，风云雷电都有着情意。当世界还小的时候，没有电视，没有电脑，可是大自然里的一切比电视，电脑更有趣，他们带着我去绿草茵茵的山岗听一棵树讲古老的故事；我更愿意跟着他们到清澈见底的河里嬉戏，因为有一条巨大的鱼会一口把我吞下，又马上把我吐出来，这是它最爱的游戏。

可是，今天我们的世界看上去那么繁华，人们创造了各种各样的东西，却不那么简单了。人们发明的东西让生活变得方便，却没有顾及地球的感受，毁灭无数的生灵；人们又发动了战争，让地球听够了哭声，吃够了硝烟；人们发明了汽车，让地球充满了废气。地球生气了，让人们也受了苦，地震、干旱、烈日、暴风……每当看到电视上可怕的洪水，我就觉得那是地球的眼泪，向人们涌来，涌来……

今天读后感精品10篇

作文在我们的工作生产生活里有很重要的地位，写作文可以帮助发挥我们的创新意识，在写作的过程中恰当的运用一定的修辞手法可以让文章更生动形象，或许你正在烦恼作文该如何下笔？小编为此仔细地整理了以下内容《今天读后感精品10篇》，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

今天读后感(篇1)

读了《珍惜“今天”》以后，我的心情久久不能平静，让我想到了很多很多……

今天是昨天的继续，又是明天的基础，因为它具有无比重要的作用，正如《珍惜“今天”》文中所说的“抓住今天”,可以弥补昨天，准备明天。是呀，“今天”对任何一个有志之士都是无比可贵的。

达・苏奇、达尔文不也正是由抓住“一个钟头”“半个小时”来珍惜“今天”,因而取得了巨大成就吗？世界上又有哪位伟人不是因此而取得成功呢？读完文章，使我更加不安了。当今世界已进入信息时代。时代的进步，促使我们必须抓住每一分、每一秒的时间，因而珍惜“今天”就更是至关重要。

记得著名发明家爱迪生在他八十诞辰时，庄严宣布自己是一百三十五岁的人，就会使人不解，但如果了解它的工作作风，也就不足为怪了。因为抓紧时间，也就等于延长了生命。

这使我认识到，抓紧“今天”就能换取更多的明天，对人类社会的进步就能有所贡献。时光如水，稍纵即逝。我们生活在当今知识爆炸的时代，我们今天的任务是学习，而明天将肩负起建设祖国的重任，时代要求我们以分秒必争的精神去珍惜“今天”。

以前，我上课常有走神的现象，这样不但当时学的不明白，还影响了下面的学习。虽然走神可能只有一分钟或更短，但所造成的损失却是十分钟、二十分钟乃至更多时间。如果节节课如此，我一天的学习收获是什么呢？此时，我为自己没有把握“今天”而懊悔，然而“昨天”的过失是可以用珍惜“今天”来弥补的。

“珍惜今天”应成为我的座右铭。“昨天”在督我奋进，使我不能放弃每秒、每分；“明天”又在向我召唤，要求自己把握每秒、每分。这只有用“今天”去准备。我要把握“今天”的分分秒秒，学更多的知识，弥补昨天，准备未来，他走在时间前面的人。

今天读后感(篇2)

前些天，我读了《珍惜今天》这篇文章。读了这篇文章，使我更加认识珍惜“今天”的重要性。

课文写着“昨日之日不可留”。昨天，老师布置了作业明天完成，但学生却没有在“今天”完成，心里总是说：明天做，明天做。事事都等明天去做，要知道：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎！如把学习、工作往明天推的人，只能落得一事无成，空悲切！“今天”，这值得珍惜的时间却流水般稍纵即逝，时间如流水一去不回啊！

我们这些小学生，有理想，有信心，但不能坐享其成。有些学生总是靠幻想度过今天，想象着、等待着明天自己的'成绩到来，怎样才能考上江口中学为学校争光？有的学生甚至迷信于算命之中，算算自己是否考得上大学当一名非常优秀的大学生。就在这幻想明天之中把今天这宝贵无比的时间白白流失。要知道董必武同志曾给学生们题过这样一首诗：“逆水行舟用力撑，一杆松劲退千寻”啊！

我们不应靠幻想来度日，不应事事都等待明天去做。我们应该重要地对待今天。在这有限的时间里抓住时间，勤劳工作，努力学习，为将来奋斗，抓住它，甚至可以弥补昨天，准备明天。古往今来，已有不少人叹息时间之快：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回？君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪？”时间如流水令人难以估测。人的生命是有限的，这得需我们珍惜每一分每一秒时间努力学习，勤劳工作。明天的成绩取得在于今天的努力奋斗啊！

我们只有珍惜每一个今天，展望明天才是充满希望的；只有珍惜每一个今天，我们的学业才能早日获得成功。

今天读后感(篇3)

在今天似乎教师的角色变得越来越复杂了，好在书籍是全人类的营养品，有了它就为我指出了一条明朗的道路。王晓春老师的《今天怎样做教师》给我送来了一剂沁人心脾的良药。100个例子，从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面入手，做了专业化的展示,分享下书中几个名言：

1、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。

2、我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。

3、正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。

4、我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断“补课”；因为学校一边“加强”某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多，最后压力都加到社会。

5、热爱生活是热爱学习的前提。

6、保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一。

7、这可能是特点而非缺点。

8、我赞成教师做学生“灵魂的工程师”。因为到底什么样的“灵魂”最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的“灵魂”就那么自信吗？

王晓春老师这些酣畅淋漓的名言警句，无不体现了王老师的睿智和深邃。人们给予教师许许多多荣耀的称誉。“教师是太阳底下最光辉的职业。”、“教师是人类灵魂的工程师。”等等，那么站在21世纪的今天，尤其是在新课改背景下理想中的教师应该是怎样的呢？读了王晓春老师的《今天怎样做教师》也许能找到一些启示。

首先教育是一种服务，教师为每一个学生健康成长服务，为社会培养健康健全的人服务。作为教师心怀服务思想，才可能走进学生，关心爱护学生。其次，还要树立这样的观念：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”。一名好教师，一名爱学生的教师，会将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有这样才能达到真正的教学相长。再次，作为当代的教师还应该“善思“帕斯卡尔说：“人是一根思想的芦苇。”笛卡尔说：“我思故我在。”教师应该是个思想者。在教育教学工作中，要做个有心人，去认真总结教育的得与失。

以上就是我读完王晓春老师的《今天怎样做教师》后的几点不成熟的感想。

今天读后感(篇4)

作为汶川地震的亲历者，四年弹指之间，这个让全世界的目光聚焦，凝聚中国人的心的地震，让中国人团结齐心。还记得，国难日时不少的人聚集在天安门喊着： “汶川加油！中国加油！”还记得，的北京奥运会让四川人为作为中国人自豪。四年以来，爱与希望是我们的主题！作为四川人不要忘记这天，这天对于每个四川人都别有意义！动画电影《今天，明天》就是在这样的背景下诞生的。

《今天明天》不仅是一部动画电影，还是一部爱与希望的电影。

这部电影不仅适合小孩，它适合我们每一个人！

《今天明天》讲述的是乐乐熊，米拉和夏娜一起战胜妖魔的故事。妖魔制造了地震，海啸，泥石等灾害。乐乐熊是平安使者，它的任务是找到卷抽找到密码，收复妖魔。让大家在平安快乐的环境下生活。米拉放出了妖魔，想和乐乐熊一起去找天使，偶遇夏娜。接下来一起去解救安吉陆地的故事。他们一直在寻找天使，其实天使就是他们！今天明天就是卷抽的密码，今天的准备是为了明天的防范未然。这就是《今天明天》的主题。

当米拉隐瞒了自己放出妖魔的时候，夏娜说“或许我们都为了虚荣心，为了私心做错了事情，但是这都不故意的。”

这就是殷桃配音的夏娜，这部电影将灾难中该怎么做，该怎么自救贯穿其中。这个“天使”声音就是夏娜，她就是“天使”！

昨天晚上我利用奖到的电影券和妈妈一起去电影院看了动画片《今天 明天》，一开始我疑惑地问妈妈：“今天明天到底讲什么啊？”妈妈说：“看完了电影自己回答这个问题吧。”带着一份好奇我和妈妈开始了电影之旅。

这部电影主要讲了米拉是个淘气的小子，喜欢捉弄同学，对学校组织的地震演习不屑一顾，他跑到地震馆，乱动了龙珠，放出了邪恶的“黑震天”，瞬间穿越到了安吉陆地，乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后，四处作恶，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。黑震天制造各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴，原来的忽悠之王米拉与一只名叫乐乐熊的肥熊猫，一根羽毛变成的夏娜姐姐，爱跳hiphop的傻青蛙，梦想成为北京烤鸭的大鸭子，他们齐心协力最终战胜了黑震天。但是夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。

看完电影我豁然开朗，当灾难来临时，我们靠的是勇敢、友爱、善良、希望和团结来战胜一切。 现在，我终于明白了，原来今天，明天的意思是指：今天做好的充分准备，是为了明天的美好。 ——

今天下午，我们来到金花世纪影城观看了《今天明天》这部电影。我被影片中米拉和他的伙伴们勇敢的精神深深感动了。

米拉是一个调皮可爱的小男孩，喜欢捉弄同学，自称是宇宙第一忽悠达人，但他对老师讲的地震安全知识不屑一顾，上课也不认真听讲，回答不出老师提出的问题。在一次偶然的机遇中，米拉不小心取出了龙珠，放走了邪恶的黑震天，瞬间穿越到了安吉陆地。在安吉陆地，米拉认识了平安使者乐乐熊和善解人意的夏娜姐姐。黑震天被放出来以后，四处作恶，给小动物们制造了危险的地震、泥石流、海啸等自然灾害，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。最后，米拉和伙伴们依靠许多地震安全知识以及他们一颗颗勇敢的心，同心协力，互助互救，最终战胜了邪恶的黑震天。

看完这部电影，我深有感触。因为中国一直是一个灾害频发的国家，地震、洪水、泥石流、洪水、海啸以及台风随时随地都可能发生，这些自然灾害不仅造成了我国财产的损失，更使我国人民的伤亡很多。而造成这些灾害的原因就是人们不注意保护环境，如果我们不乱砍乱伐，就不会有泥石流的发生。而地震、海啸无法预测，所以我们更应该要多了解一些关于地震的知识，多学习一些防护措施，这样当灾难来临时，就不会死伤很多人了。

《今天明天》让我懂得今天的一切准备，就是为了明天生命的延续，所以我们要做好充分的准备，迎接美好的明天！

我看过许多中外动画影片，(.)如《喜洋洋和灰太狼》、《猫和老鼠》、《马达加斯加》、《冰川时代》等一系列动画片，它们幽默又搞笑的情节让我一笑了之，但有一部让我特别影响深刻、记忆犹新，对我有重要的教育意义，那个是国产动画片《今天明天》。

这是一部将防灾意识与减灾知识用生动有趣动画的.方式来体现，故事主要讲述了一个叫米拉的淘气小学生，因贪玩他跑到地震馆，乱动了龙珠，放出了邪恶的“黑震天”，瞬间穿越到了安吉陆地。乐乐熊是安吉陆地的平安使者。黑震天被放出来之后，四处作恶，只有打开画轴，呼唤天使，才能打败黑震天。米拉想要弥补自己贪玩造成的过失和灾难，不停地追随平安使者乐乐熊的脚步。黑震天制造大地震、泥石流、

堰塞湖等各种自然灾害来阻止乐乐熊和米拉打开画轴，一根羽毛变成的夏娜姐姐，一直帮助他们与黑震天斗争，最后夏娜姐姐在与黑震天战斗中死了。米拉悲痛至极，无意中知道了“今天、明天”的密码，画轴打开了，正真的天使就是米拉！他带领小伙伴们重新将黑震天封印。到了最后影片又回到了原点，淘气鬼米拉一觉醒来，发现这一切都只是一个梦。

作为一部灾难动画电影，它以动漫大冒险传递预防地震灾害的常识。电影一开始构建了一个“谜团”，在找寻“密码”，打开“谜团”，险象重生的历险过程中，影片的每一秒都非常精彩。在一步步探险，一步步解密揭秘，都引起我们的好奇心，给我们提供了一场完美的视听盛宴。

“今天的一切准备是为了明天生命的延续！”是影片的主题，也是人类对世界的感知，掌握大自然，尊重生命的意义所在。

通过观看影片使我掌握了一些防灾减灾自救的基本知识与帮助他人的技能。在灾难来临之时具备沉着应对的勇气和能力。充分利用所学的地震相关知识和自救常识提高面对灾害的生存能力。

今天读后感(篇5)

"杨柳枯了，有再绿的时候；花儿谢了，有再开的时候；燕子去了，有再来的时候。"自然界的事物就是这样循环反复，周而复始。然而，有一样东西是一去不复返的，那就是时间。读了《珍惜今天》这篇文章，我更加认识珍惜时间，珍惜"今天"的重要性。

"昨日不可留。"是啊，昨天已是过眼云烟，再也无可挽留。如果在昨天，你取得了一点成绩，就沾沾自喜；或是因为做错了一件事情而愁眉不展。那么你就永远陷进了昨天的泥潭。而今天的时间，就从你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄地流逝了。

推开世纪的大门，我们迎接的是一个日新月异，瞬息万变的科技时代，我们更需要有"今日事，今日毕"的精神，不能坐享其成。有些同学不以这种精神来刻苦奋斗，而是在那儿靠幻想度日。幻想自己成为名人，干出了一番大事业。殊不知，这名人的成功，也需要他们牢牢抓住今天的时间来奋斗。有些同学就在这种幻想中，度过今天，又望着天花板等待明天的到来。朋友啊，"我生待明日，万事成蹉跎！"

人生经历中最重要的阶段，不是昨天，不是明天，而是今天。我们应当在有限的今天勤奋学习，努力工作。弥补昨天，准备明天。

古往今来，人们常常慨叹时间之快。"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还？"朱自清先生在《匆匆》中写道："洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……"时间的无情，人生的有限，这些更加促使我们去珍惜时间，珍惜今天的每分每秒，明天的成功往往取决于今天的勤奋。

我们只有珍惜每一个今天，在有限的时间里多做出点成绩，回首昨天才是问心无愧，展望明天才是信心百倍。朋友，"莫等闲，白了少年头，空悲切！"

今天读后感(篇6)

读了《珍惜今天》这篇文章，我很有感触。这不禁使我想起了一个故事。古时，有位风华正茂的青年人，一心想刻苦读书，成就一番大事业。立志第一天，他想时间还多呢，不妨明天开始学，第一个今天就这样过去了。第二天，他又想再歇一天吧，养养元气。到了第三天，他又放松了，想还是从明天开始吧。就这样日复一日，岁月消逝。转眼，他已是七十老翁了，这时，他才知努力已晚，痛作诗道：“镜里但见鬓如银，虚度闲置七十春。只因长立明日志，一生事业付子孙。”

七十老翁的经历多么发人深省啊！

人生八十载，悠悠二万九千二百天，可谓长矣！但它却可以分为昨天、今天和明天，为未来之日，可望而不可及，今日不抓紧，等待明天，今日就会变为昨日，而明天，就会变为今天。这样往复循环，八十载瞬而逝。

大发明家爱迪生几乎平均每三天有一项发明。在他八十岁寿辰时，他声称自己已活过一百三十五岁。他就是抓住了今天，并走在了今天的前面。

真正珍惜时间的人都善于抓住今天，只有庸夫懒汉才乞求明天。抓住今天是通向未来的大道。

前程似锦，来日方长，但只有抓住今天才能有美好的前景。

今天读后感(篇7)

这个暑假我读了一本书，书名叫做《今天我是升旗手》。

这个故事的主人公是一个六年级的小学生肖晓，他非常渴望自己能当一回升旗手。一次，他意外捡到一个里面装有巨款的钱包，还意外救了一个因为找不到丢失的钱包而准备自杀的男人，作为奖励，校长给肖晓一次升国旗的机会。后来因为突然有一个市人大教育检查团要到学校视察工作，他们采取的是突然袭击的方法，指望有点收获，因为同学林茜茜获得了省数学奥林匹克竞赛奖，所以学校临时把肖晓换成林茜茜，肖晓心里受到了沉重的打击。

后来肖晓瞒着家人自己去北京看升旗，路上遇到希望工程的受助对象，他们是山里人，他们还带着一条名叫“孩孩”的狗一同上北京，他们和肖晓成了好朋友，但后来肖晓没去成，被列车长抓了回去。再后来因为北京纪律严，不准带狗上车，只能把“孩孩”扔在了北京。肖晓回去后看见了一只跟“孩孩”一模一样的狗，就买了下来，养在食堂后院，由全班轮流照顾。

后来他们用特快专递把小狗“孩孩”寄给了山里的小伙伴，又叫他们过来玩，他的热心和聪明勇敢使他最后终于当上了光荣的升旗手。我喜欢肖晓，他心地善良，乐于助人，还坚持不懈。我们要像肖晓一样去乐于助人，坚持不懈，否则一事无成。

今天读后感(篇8)

暑假，爸爸给我买了一本《今天我是升旗手》的书。打开书，开始密密麻麻的小字看得我眼疼坐不住，但看着看着我就喜欢上了这本书，越看越放不下了。

书中的主人公是一个叫肖晓的'小男孩，他爸爸是一位军人，妈妈生病去世了，他跟爷爷奶奶生活在一起，他品学兼优、好学上进、关心同学、拾金不昧……好多优点呀。我印象最深的是一次星期一的升旗仪式本来由他当升旗手，他在家努力认真地练习升旗的每一个动作，当他做足充分准备就等上场时，结果被老师告知升旗手临时换人了。由于上级要来学校考察，学校出于整体考虑，换上了得过各种比赛奖项的林茜茜。他虽然伤心，但没有责怪老师，没有嫉妒同学。在林茜茜生病住院时，组织同学义卖给她捐款，带她出去游玩散心，他太棒了。最后，由于他平时种种优秀表现，终于如愿当上了升旗手。

在这本书中，我最不理解的一个人是林茜茜的妈妈。这个阿姨只要求孩子学学学，孩子生病时也不肯放松。小孩子应有的快乐。玩耍不见踪影。我真想跟这样的妈妈大声呼喊，把我们的玩耍时间还给我们。我们小孩子生活里不只有学习一件事，即使我们按照你们的要求学习很好，但是身边没朋友，不懂得如何获得快乐，难道你们愿意这样吗？小鸟都不但要会飞翔，还要会觅食。筑巢。嬉闹……。何况是我们呢？

我真希望自己也能成为肖晓一样的人。

今天读后感(篇9)

寒假里，我读了《珍惜“今天”》这本书，心情久久不能平静：昨天--那充满活力的儿童时代让人回味无穷；未来--自己美好的理想让人充满憧憬，可今天呢？

今天是昨天的继续，也是明天的基础，因此它具有无比重要的作用，正如《珍惜“今天”》所说：“抓住今天，可以弥补昨天，准备明天。”是呀，“今天”对任何一个有志之士都是无比可贵的。达。芬奇、达尔文不也正是由“一个钟头”“半个小时”来珍惜“今天”，因此取得了巨大成就吗？世界上又有哪位名人不是因此而取得成功的？

读完文章，使我更加不安了，当今世界已进入信息时代。时代的进步，促使我们必须抓住每一分、每一秒的时间，因而珍惜“今天”是至关重要的。记得著名发明家爱迪生在他80诞辰时，庄严宣布自己已经是个135岁的人，这让许多人不理解，但如果了解他的工作作风，也就不足为怪了。因为抓紧时间，也就等于延长了生命。这使我认识到抓紧今天就能换取更多的明天，就会为社会，为国家做出更大的贡献。时光如水，稍纵即逝，我们生活在当今知识爆炸的时代，我们今天的任务是学习，而明天将肩负起建设祖国的重任，时代要求我们必须以分秒必争的精神去珍惜“今天”。

以前我上课常有走神的现象，虽然走神可能只有几分钟，但这短短的几分钟不但影响了当堂课的学习效果，而且对后面的学习也会造成不良后果。如果节节课如此，我一天的学习收获是什么呢？此时我为自己没有把握“今天”而懊悔，但沉迷于懊悔中于事无补，“昨天”的过失应该用珍惜“今天”来弥补！

珍惜“今天”已成为我的座右铭。我要把握今天的分分秒秒，学习更多的知识，弥补昨天，准备未来，走在时间前面的人。

今天读后感(篇10)

书目：《今天我是升旗手》时间：二小时书目：138—282

日有所诵：

1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2、鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

3、两鸟忽相逢，百日鸣不休。

心香一瓣：

说到著名作家王蓓佳，想必很多人都会联想到《今天我是升旗手》吧！这本书在男生中的地位较高，也深受女孩子的欢迎！

里面的主人公肖晓有一个梦想，那就是“当一回光荣的升旗手”。“升旗手”，也许在有的人心中，只是把国旗升到旗杆顶端，但是，在有些孩子们的心目中，这个称号是有多么的重要，你知道吗？

“升旗手”，在肖晓的心中，是无论如何都要当一回的，他为此付出了很多的努力。他帮助林茜茜、祝小娜等同学；和包郝、马驭、等同学一起抓“偷猴贼”；犯了错误时，能主动认错······这一个个事例，证明了肖晓是一个好“料子”，足以当升旗手。

好几次当升旗手的机会与肖晓擦肩而过时，他也没有灰心，而是继续努力。肖晓是一个拾金不昧、永不放弃、助人为乐、知错就改的人，我们要向他学习。

而包郝，让我明白要真诚对待朋友。朋友是有难同当，有福同享的。因为“朋友”会在你孤独时陪伴你，在你困难时帮助你，在你伤心时安慰你。包郝，虽然学习不好，但是对朋友是以诚相待，是一个可信的“纯爷们”。

乌塔读后感精品10篇

我专为您准备的“乌塔读后感”绝对能够让您对自己的选择感到无比满意。虽然只是一本小小的图书，却能够深刻影响我们的情感和素质。读完作者的作品后，我们会产生一些独特的思考和理解。写下这篇读后感，将会让我们对这本书籍的印象更加深刻。希望您从本页上获得一些宝贵的信息！

乌塔读后感 篇1

今天，我们学习了一篇课文《乌塔》，学习后令我感慨不已，想了很多很多。

课文主要讲了一个十四岁的德国小女孩儿乌塔独自游历欧洲的故事。乌塔自己留意旅游信息，自己查阅资料，自己出门旅行，自己准备行走路线。每到一地方，她都要给家里寄张明信片或打一个电话，每到一地，还先查一下警察局的电话。她的这种做法，深深吸引了我。通过学习了这篇课文，我联想到了自己。在中国的濮阳，作为四年级小学生的我，现在每一个周末去行政南小区学习二胡，去垂柳街学习书法，都需要爸爸去接送。二百米的距离，爸爸妈妈都担心我出现意外，不放心我独自一个人出去，这样的家庭，让我怎么样能够独立呢？

亲爱的爸爸妈妈，从幼儿园到小学，你们都不舍得对我放手，我明白，这就是你们对我的爱。你们的爱十分的浓烈，深深的，浓浓的，让我十分感动。以前，我一直都不太理解，为什么这样的生活，我还依然过得很累，很不快乐。你们明明是为我好，为我着想，为我辛苦的努力。但是，我只是真实感觉到，我每天努力的学习，做作业，练习二胡，练习书法，打乒乓球，一天天一月月一年年，一点也不快乐。

今天，我了解到了乌塔的生活，我突然间明白了，我不快乐的原因。我明白了，我现在的生活，不是我心里最想要的生活。你们说我叛逆，说我不知道感恩，说我不知足。但是，你们考虑过我的感受吗？我被你们逼着练习书法，练习二胡，效果好吗？但是，为什么我的乒乓球打得好呢？因为我特别特别喜欢乒乓球。所以，我自己去练习，主动的去练习。甚至，在晚上睡觉的时候，我做梦梦到的都是在练习乒乓球。我想说，因为爱好，我才喜欢，我才执着，我才能够从乒乓球台前感受到快乐。

我知道，爸爸妈妈是对我好的，是爱我的。你们对我的爱不一定是溺爱，但是你们同样也是把我捧在手心里怕摔了，含在嘴里怕化了。现在，我还是想对你们说，学习了《乌塔》一文，认识了德国的乌塔，我明白了，这样的日子真不是我想要的生活。

乌塔读后感 篇2

乌塔只不过是一个14随的小姑娘，就有胆量独自一人游历整个欧洲，乌塔的家人，居然有如此魄力，放心一个小女孩独自外出。从这可以看出，乌塔的独立生活能力是很强的，乌塔的父母也是非常注重培养乌塔的独立生活能力的。

反观我自己，一个14岁的大男孩了，连独自出远门的经历都没有，而我的父母也万万不放心我独自出远门的。

通过这一对比，我和乌塔、我父母和乌塔父母的差距就体现出来了。我父母和乌塔父母恰恰相反，父母对我是无微不至的关怀、事无巨细的干涉，所有事情都要过问，任何事情都要帮我做除了学习，还从来不让我一个人出远门。

他们这样对我的原因，无非就是溺爱，怕我受到伤害。但是我想说，爸爸妈妈，你们对我的这种溺爱过头了，你们的过于溺爱、对我的过于干涉，让我失去了自主意识，缺少了独立自主的能力，慢慢地让我变得懒惰。

你们要知道，雏鸟在学会飞行前经历了无数次摔下、小树在成长时经历了无数次风雨的打击，阳台上的花盆里是长不出参天大树、鸟笼里的金丝雀飞不到蔚蓝的天空，在温室里长大的花朵只能插在花瓶里工人欣赏，是经不住风吹雨打的。

你们应该培养我做一只雄鹰、一棵苍松，我要像乌塔学习，你们，要想乌塔的父母学习。

乌塔读后感 篇3

《乌塔》这文章讲述了十四岁的德国小姑娘乌塔独自一人游历欧洲的事情，这使我不由对她翘起了大拇指。是啊，毕竟对于我们来说，这样的事情是想也不敢想的。

乌塔是具有独立精神、有自我保护意识、有孝心、爱心，会待人接物的小姑娘。我敬佩她，更羡慕她。与乌塔相比，我好像生活在鸟笼中一般。

爸爸、妈妈疼爱我，从不让我干这干那。我呢，也觉得有了父母就有了一切，根本不需要去做什么。读了《乌塔》这篇文章，我脸红了。父母不是我们永远的拐杖啊！总会有有一天，我们会离开父母，到社会中去拼搏，去闯荡。将来的路需要我们自己去走！

人就像树木一样，如果害怕风雨雷电，那怎么会长成参天大树呢？我们只有像乌塔那样，自己去经历风雨，去历世面，不怕挫折，不怕坎坷，才能学会坚强，学会生存，才能在这个竞争激烈的社会中勇往直前！ 我想呼吁社会，呼吁全天下的父母，别让孩子成为困在笼子里的小鸟，因为向往天空，渴望在蔚蓝的天空中自由的飞翔，这是小鸟的天性啊！

我愿做像乌塔一样的孩子。

乌塔读后感 篇4

我们是21世纪的新主人，必须要有独立的能力，可我们却常常因为是独生子女而被娇生惯养，沉醉其中，我们不能再这样下去了！这是我读完《乌塔》这篇故事最大的感受。

《乌塔》是一篇外国故事，讲了“我”在旅游途中遇到14岁的乌塔独自一个人游览欧洲。“我”在与乌塔交谈中发现她是一个独立能干的孩子。而乌塔对“我”说的“中国孩子是家里的宝贝，家长不放心让他们一个人出去玩”这句话不认同，因为她认为自己也是家里的宝贝，但她可以自己挣钱去各地游玩。

我们和“乌塔”一样都是十来岁的孩子 ，可我们的父母把我们捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。恨不得天天看着我们，管着我们。我们天天穿着上百元的衣服，喝的、吃的全是高级食物，有的孩子连前程都被定好了，这样真的很好吗？我记得陶行知爷爷说过：“靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉。”我们更应该“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。”

读完了故事，我不禁想起了我和我的爸爸妈妈。乌塔的爸爸妈妈肯定很相信并支持乌塔的。可我的爸爸妈妈却一点儿也不放心我。特别是我的妈妈，每次出去，哪怕只有十分钟，也要把我带上，除非有爸爸在身旁。有一次，我去同学黄佳艺家玩，我和黄佳艺家是前后楼，可妈妈还是坚决要陪我去。她临走时又嘱咐了我一大通，我暗地里叫苦不迭。妈妈就像一只母鸡，我就像一只小鸡。妈妈想让我永远躲在她的翅膀下，把所有的风风雨雨都给遮挡住了。可是不经历风雨怎么能见彩虹呢？在妈妈的庇护下，我变得胆小了。有一天晚上，我们全家都在酣睡中。突然我做了个恶梦，吓醒了。在我眼中，我房间里的一切都成了魔鬼，张牙舞爪地朝我扑来。我惊慌失措地抱起枕头，跑到妈妈的房里。我的哭声吵醒了妈妈，妈妈一见是我，连忙问：“怎么啦？”“我……我……做恶……恶梦……了！”我哭哭啼啼地说道。妈妈连忙翻身起来抱起我，让我和她一起睡。

我和乌塔相比，乌塔是独立的，她更是我学习的榜样。我要和妈妈一起努力，向乌塔学习，让妈妈学会该放手时就放手，该收回时就收回。而我就像那一只飞向蓝天的风筝，当妈妈抬头望我的时候，那风筝线会告诉她，我哪怕飞得看不见，都不会离开她。而我也要在妈妈的帮助下飞得更高，更远。

乌塔读后感 篇5

自从前几天学了《乌塔》这篇课文，这三页短短的文章深深地打动了我。这是一篇怎样的文章呢？现在就让我来告诉你吧：这是一篇一名叫乌塔的14岁德国女孩独自游历欧洲各国的故事。那么现在我们来议论一下吧！

乌塔是一个独立性强、计划周密的姑娘，我五体投地的佩服她的勇敢和细心，同时我也想到一个自己的故事：

有一天，我决定要坐班车去学校，就对爸爸妈妈说：“我要一个人坐班车上学。”爸爸妈妈同时点头同意。我背上书包，连蹦带跳地向上车的地方跑去。刚走下楼就听见爸爸冲着我大喊：“儿子，你的语文书落家里了。”我仔细一想：不对！我昨天应该把书装进书包里了，还做了个记号，不会忘的。不过还是去看看吧。我快步走上楼梯，推开家门，结果爸爸手里拿的是一年级的语文书，只不过经历一番“盛装打扮”，变得和新的没多大差别，我气得火冒三丈说：“班车都快走了，现在该怎么办？”爸爸说：“我来送你吧。”便把我送到了学校。而我所谓的“独自出行”计划，就连这栋楼都没有出去就破灭了。

这就是中国式家长对孩子的所谓“爱护”。但我们终究是要长大的、独立的。我想：如果我也出生在一个类似乌塔一样的家庭里，我父母的这种“爱护”会不会变成真正的爱护呢？

乌塔读后感 篇6

前几天，我们学了《乌塔》这一课，我感到惊奇：像乌塔这样普通的14岁孩子，竟有能力一个人独自游欧洲！ 日记

乌塔有很强的独立能力，所以她的爸爸妈妈敢让她自己一个人旅游。然而我们的父母亲呢？抱在怀里怕掉了，含在嘴里怕化了。而且我们没有独立性，有的甚至不会整理书包，什么事都让爸爸妈妈帮忙做。我们小孩是一群渴望自由的鸟儿！如果家长都放心让我们去干什么，都不帮我们，我们没了依靠，什么都没人帮忙做，就会学这学那，就会有很强的独力性，可以自己一个人生活了。现在大多家长都这样：让自己的儿女做功课，自己则在那里干家务活儿，如果孩子做完功课觉得无聊，想帮家长做点什么家务，家长会拒绝，叫他（她）去看书，所以这样大家都变成了“书呆子”。

乌塔的独立能力不知道是我们的多少倍。她一个人游欧洲需要查阅许多国家的资料，还要查许多风景名胜的图片及资料，这样可以知道自己看到的是什么，因为自己没有导游。但还有个致命的问题：语言。所以她准备这次旅游用了整整3年时间，如果换作是我们，早就累趴下了。

所以我们很小就要学会独立生活，不然以后去高中大学上怎么办？还要会理财赚钱，乌塔旅游的钱可不是家人寄来的，是自己打工挣来的。

读了《乌塔》，我觉得人就是要独立，还要会理财赚钱，如果把这些都做到了，那么成为——富豪就不在话下了。

乌塔读后感 篇7

今天我读了《乌塔》这篇课文，让我深受感动。《乌塔》讲述了作者在罗马认识了一个叫乌塔的女孩，这个女孩子只有14岁，可她却一个人游历了欧洲。为了这次旅行，她准备了三年，阅读了这些国家的有关书藉，每个周末都去打工，赚取旅费。在和她交往的过程中，作者了解到中西方教育方式的差别，明白了要从小培养孩子独立生活的能力和自立、自强的精神。

哎！现在的中国孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”，无论父母还是亲戚都疼爱我们，“捧在手里怕摔着，含在口里怕化了。”因为大人的'过份溺爱，使我们现在连鞋带都不会绑了。一放学，爸爸妈妈就像奴隶一样，帮我们脱掉土鞋子，穿上拖鞋。还有一些还一口一口地喂饭！

我看过电视报导，一些学生成天只顾着读书，连英语词典都能背，可他们连一点小事情，比如绑鞋带、洗衣服……这些芝麻小事也需要父母帮他们做，一点也不会自理。有些人上了大学，因为生活不能自理，不得不退学，真是让人惋惜！

《乌塔》这篇课文教育我们，要自立自强，不要再做“小皇帝”、“小公主”了！爸爸妈妈、所有疼爱我们的人，读了这篇课文后，你们是否也有所感悟呢？请给我们一个自由独立的空间吧！让我们这些祖国的花朵都成为自立自强的“中国乌塔”！

乌塔读后感 篇8

昨天，我们学习了《乌塔》这篇课文，文中年仅14岁的德国小女孩热情待人，胆大心细，令人敬佩。然则，我最敬佩的是她热情待人。“她一见我，立即坐起来打招呼，问我玩得怎样，又问我从哪里来。”每次读到这儿，我都会有一种心酸溜溜的感觉，也会不由自主地压低声音，因为我自愧不如啊。

乌塔见到一个外国大人都那么热情，相比之下，我看到邻居都只会如同哑巴般傻呆呆地站在那儿，一声不吭，更别说是一个不曾相识的外国人了。我觉得我和乌塔相差十万八千里，既然乌塔在旅途中对外国人那么热情，那么对家人、客人、邻居肯定更加热情，而我呢？

往事如烟，我也只能记住几件事，可我的脑海之中，这件事常出现并一闪而过、稍纵即逝：暑假，火辣辣的太阳把大地也烤得火辣辣，我刚刚回家，看见楼下的婆婆正在帮我们清扫楼梯，我一声不吭地从她身旁走过，甚至连正眼也没瞧一眼，就匆匆上楼了。学习了《乌塔》之后，我就开始审问自己。“为什么不叫人？”

现在，我这个“见人变哑巴”的坏习惯已经得到了改善。我相信，不光是我，世界上所有冷漠待人的小朋友都会改掉这个“见人变哑巴”的坏习惯，学会热情待人。那么，就让我们从现在开始吧！

乌塔读后感 篇9

这节语文课上，老师要教课文《乌塔》，老师读了一次课文，我们的心就已经回味着文章里的情景，心飞到了很远很远……

文章中，作者遇见了一位14岁的女孩，她叫乌塔，作者跟她谈了几句话后感到非常惊讶，一位14随的女孩居然独自一人游遍欧洲，用了三年时间赚钱去欧洲，不像我们中国人，父亲都很爱护自己的孩子，然后说几句安慰的话才离开，没像外国父亲一样，孩子跌到了，父母就说几句鼓励的话，让孩子自己爬起来。

中国的父母，总会时时刻刻都担心自己的孩子，老把孩子关在一间狭小的房间里，不让他出去，孩子就像小皇帝丶小公主，要什么，就有什么，其实我们中国也与独立生活能力很强的孩子，这种爱是溺爱，只会不断退步，不会进步，就像花盆里长不出参天大树，鸟笼里飞不出雄鹰。每次放学时，家长都会在校门口等着，没过几年，校门口就是一大堆一大堆的拥挤在那里，还得用警察来管，没像以前，校门口一个家长也没有，都是孩子机子回家，更不用警察来管。希望现在跟以前一样，让孩子学会独立生活，系会自立意识，生存能力意识，这样 才能增强独立能力，不会败给外国孩子。其实外国父母也很爱自己的孩子，中国父母也是，但外国父母教孩子的才是正正的爱孩子，这周爱不是溺爱，是真正的爱，一个总让孩子关在房间里，不让他们出去看看外面的景色有多美，多奇特的父母，而让孩子一个人独立去面对才会变得勤奋，不面对，反而懒惰，长大没有工作，只能在外面当乞丐讨饭吃，这样动不动就可以赚钱，这才叫懒。让孩子一个人去面对生孩中的挫折，才能一次一次进步，失败是成功之母，只有失败，才能成功。

乌塔读后感 篇10

这周，我们学了一篇课文，课文的题目叫做——乌塔。这篇课文跟本单元的课文差不多，都是讲童年的。这篇课文的主人公是——乌塔，虽然她不是伟人，但是她的话语让我陷入了沉思。

这篇课文主要讲了一个德国小姑娘乌塔独自一人游欧洲，表现了这个少年的自主意识和独立生活的能力，以及她对生活的热爱。读了这篇课文，我觉得中国的孩子受家长的约束，而乌塔比较自由。我想对中国的父母说：“如果你们的孩子从来都是饭来张口，衣来伸手的话，你们的孩子哪怕成绩再好，长大以后，照样还是一个不会对社会做出奉献的人。”做人同龄人，我想说：“只有读万卷书是不够的，还要行万里路。年仅14岁的乌塔用她的亲身经历告诉我们：光从电视和书本中认识世界总不完全，我们应该学习乌塔这种独立自主的精神，努力培养自己独立生活的能力。但是，这并不意味着我们也要和她一样独自去旅行，而是要在日常生活、学习等方面，克服依赖思想，积极尝试，勇于实践，在实践中获得锻炼，并逐步走向成功。

《红岩》读后感精品10篇

你是否已经有了关于写作品读后感的思路呢？我相信读完了作者的作品后，对于这个作品一定会有很不错的收获。记录下自己的感受可以帮助我们回忆起阅读过程中的美好瞬间。经过幼儿教师教育网的编辑日夜兼程的整理，今天我们诚心推荐了“《红岩》读后感”。

《红岩》读后感 篇1

《红岩》一书写了中华儿女为国捐躯，这本书我刚看完，刚合上书本不禁流下了眼泪。

这本书主要讲了江姐、黄以声、成刚、齐晓轩、许云峰等人在国共战争时，被捕前、被捕后和被杀时发生的故事。共产党人们在敌人严刑拷打中宁死不屈的精神，和国民党军官（少部分，有些是好的）的残忍，有些烈士被活生生打死、打残可没说出一个字来，后来的今天也不知道他们的名字，他们默默无闻的为共产主义做贡献，不求富贵，只求有朝一日，中国人不再是“东亚病夫”不再是外国人眼中的一块大肥肉。

我最敬佩的人是许云峰，蒲志高叛变后，他为了让李敬原离开，用自己来换他的生命，他被抓时并不是不知道被抓后不仅有酷刑和死亡，还有生不如死的痛苦，可他并没有贪生怕死，而是选择面对，他只想以自己的命来换十几条人命，被关到监狱后连徐鹏飞都亲自审他，不过他并没有因为敌人的讨好、酷刑等手段逼他说出一个字，在狱中他鼓励狱友，让他们不要叛党，绝不做下一个蒲志高。红岩的名字都以他、齐晓轩等人来起名。

不过他们的牺牲并没有白费，如今中国解放了，可惜他们没有看到，如今的每一块土地都是他们以血肉身躯换来的，让这些烈士们好好的安息吧！

邓小平曾说“我是中国人民的儿子”他们更是中华名族的儿女。通过这本书告诉我们勿忘烈士，也让我们身为一名中华儿女而自豪，让我们学习先烈，让他们看到这就是他们用生命换来的中国。

《红岩》读后感 篇2

这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日，重庆解放前夕，这里却奏响国际悲歌歌一曲，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩(包括只有10岁的小萝卜头宋振中)，遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园。虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利

《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻监狱之花，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹!

《红岩》里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿，失败膏肓土，成功祭苍生，毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口，而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着?人应该怎么去奋斗?人应该怎么去确定自己的价值取向?以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务?

《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体，他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。失败膏黄土，成功济苍生，从来壮烈不贪生，许党为民万事轻，愿以我血献后土，换得神州永太平，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳?在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗?能够忘记曾经发生过的战争吗?能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗?能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗?不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬!

《红岩》读后感 篇3

篇一：《红岩》读后感优秀作文[400]

《红岩》是一本关于抗日战争的书，它是我们中华民族文化中的一块瑰宝，读了《红岩》，你会感受到我们中华民族坚强的精神和顽强的毅力。

《红岩》这本书主要写了许云峰、江姐、成岗、刘思扬等众多人物，宁可自己牺牲也不愿说出党的机密，许云峰和江姐都因被叛徒出卖**，成岗为办《挺进报》被敌人抓去了......他们都是为了新中国的成立，才会被敌人捉去的。这些情节展现了共产党坚贞不屈的精神。

临危不惧、视死如归的成岗;英勇斗敌、舍己为人的许云峰;受尽酷刑、从不畏惧的江姐;出身于豪门却坚持加入共产党的刘思扬;在共产党的关怀下渐渐长大的成瑶;相互帮助、斗志敌人的渣滓洞难友们......这些钢铁似的人物都是忠于革命的，而最让我难忘的是许云峰，许云峰被甫志高出卖了，被关在白宫中的一条隧道中，他在一间阴暗潮湿的房子中用自己的指甲挖着石灰，把指甲都挖断了，但他却毫不在乎，他这么做，只为了能挖出一条秘密通道。这些同志令人钦佩。国民党只能对他们进行肉体上的折磨，却动摇不了他们对革命精神的忠诚。

今天，我们美丽的景色是无数战士的鲜血造就的。我们应该珍惜现在的幸福生活，因为它来之不易。

篇二：《红岩》读后感优秀作文[400]

我读过很多遍《红岩》，前几天我又把《红岩》读了一遍。主要内容是1948年----1949年，蒋介石集团黑暗统治下，山城重庆我党活动比任何时候都要活跃，敌人也比任何时候都要残酷，因而敌我双方都进行着殊死搏斗，但由于蒲志高的叛变，给我党重庆地下活动人员带来毁灭性的打击，江姐等人**了，最后被敌人杀害在渣滓洞。正是因为像江姐这样在监狱里不断斗争，其他同志才赢得了生存的机会。

我最佩服的一件事是江姐，她稳重、细腻、沉稳、坚强。尤其当江姐看到自己丈夫头颅被挂在城墙上，她强忍悲痛含着泪水悄悄的走开，我被江姐的一举一动给深深的打动了，这需要什么样的勇气才能承受这一切呢?当江姐的十指被敌人钉入竹签，我的心再次被打动了，是什么让江姐有如此大的勇气呢?

我知道这是共产党的信念，是对最终解放和胜利的渴望

读了这本书我感受颇深，我想起了一句话“怕死就不是共产党员”如果没有他们的前赴后继、甘心奉献的精神，我们哪来现在的幸福生活。我为今天的生活感到幸福。所以我们要珍惜现在的生活。

我们中国有很多像江姐这样的英雄。比如苏武、文天祥、董存瑞等古今英雄，我们要向他们学习，忠于祖国，献身祖国。

篇三：《红岩》读后感优秀作文[400]

我老是听同学们讲《红岩》的故事，让我越听越觉得这本书有意思，越听越好奇。今天我终于读到了让我盼望已久的书----《红岩》。

一拿到这本《红岩》，我就觉得它是一本火热的书，封面上的“红岩”两字仿佛是一团火焰，激荡了我的心灵，使我怀着烈焰般的心情阅读起它来。

《红岩》这本书讲了重庆地下党和国民党斗争的故事，塑造了许多英雄形像，令我印象最深的是10岁就参加共产党的小萝卜头宋振中，虽然他的全家后来都遭到**，但他们的革命精神却经久不息，世代相传。

令我印象最深的是宋振中，但令我最最敬佩的还要数度江姐了。她在渣子洞中受尽磨难，鞭抽棒打，竹签订手指，但她总是咬紧牙关毅然地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，但共产党的意志是钢铁!

”无论敌人如何威胁，江姐始终没有透露一点情报。

在《红岩》中也有一些令人唾弃、遗臭万年的人，像叛徒甫志高。这些意志薄弱的人不可能使革命取得成功，造福于人民。

只有这些英雄的坚强和不屈的意志，才能使我们的国家和我们的幸福生活。因此，我们应该感谢他们，向他们学习，让他们的革命精神永远在我们心中回荡。

篇四：《红岩》读后感优秀作文[400]

这个寒假我看了著名的革命**《红岩》这本书。《红岩》是一部中**事文学名著，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事;渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。

其中第三章让我感触良多。

第三章讲述重庆共产党员的革命故事。他从一个普通的工厂经理做起，团结工人，给他们钱一位持他们的生活。经过一番风雨和一次又一次的岗位调动，成岗总于成了一位出色的党员，并担任了《挺进报》的印刷员。

看完后，我感受到了成岗坚韧不拔、热爱人民的革命精神。他一次又一次地被调离岗位，但他一次又一次地努力完成党交给他的任务。无论是与党失去联系，还是被特勤局逮捕，他始终牢记党的纪律，为党不懈奋斗。他们这样无怨无悔地忘我牺牲是为什么呢?

我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：“为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢底坐穿”、“战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮......”。

我懂了！革命先烈为我们今天的幸福生活，为新中国鲜血！

我要以《红岩》中的烈士们为榜样，珍惜幸福生活，努力学***，将来成为一个对社会有用的人!

篇五：《红岩》读后感优秀作文[400]

《红岩》是一个真实的故事，描绘了以前的格斗战士不怕危险、同甘共苦、永不放弃的精神，还有还有不放弃不抛弃的精神。

让我最喜欢的是黎明前的黑暗，因为那正好是中华人民共和国解放的日子：一九四九年十月一日，毛泽东把国旗高高的竖立在天安门广场前的旗杆上，江姐拿出了她珍藏很久的国旗，那是无数先烈们用鲜血染红的国旗，上面刻着一颗闪亮的大星星和四颗闪闪发亮的小星星。

还有一篇是隐藏最深的党员。因为是华子良隐藏了十五年之久，瞒过了所有人的眼睛，正是他的隐瞒了十五年的秘密帮助了罗世文去陪杀场蛋挞一下子被枪打成了疯子，这些可怕的人竟然如此的残忍，真气人呀，华子良默默收下了纸条，纸条上写着地下党员让华子良打败敌人，后来东方的平地上透出一抹红光闪烁在碧绿的嘉陵江上，湛蓝的天空万里无云绚丽的朝霞放射出万道光芒。

这本书深深地让我体会到了不能抛弃队友，不放弃希望和同甘共苦的精神，我还知道了光明前一定有黑暗经过，我们一定要克服黑暗光明才会到来，隐藏也有隐藏的好处，因为隐藏可以把好的东**起来不被坏人发现，人世间人也分善恶，人又好的也有坏的，我们不能把好人当成坏人更不能把坏人当成好人，否则后果很严重。

《红岩》读后感 篇4

我读红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当江姐知道丈夫牺牲了，她热泪盈眶，胸口梗塞。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象。但她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，没有权利在这里流露内心的痛苦，要舍小家为大家。

江姐受尽酷刑，却坚贞不屈。当敌人拷问她时，她不肯透露党的任何秘密，当敌人用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供：十指连心，考虑一下吧！说不说？没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。钉！人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖，血水四溅。江姐却没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛江姐坚强地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。

《红岩》读后感 篇5

《红岩》读后感400字：

《红岩》是一本非常好的书，读了它，我仿佛就置身在那个时代，在无数个感人的故事中，我的脑海里呈现的是一个个革命先辈们前赴后继的身影，耳朵里是大炮声、枪声、呐喊声......

《红岩》这本书里主要写了江姐，许云峰等革命人物的英雄事迹。这些革命先烈们的高尚情怀深深地打动了我，革命先辈们为了华夏子孙抛头颅、洒热血，开辟出了一条崭新的道路。江姐她很勇敢，成熟而冷静，有着坚定不移的革命精神；许云峰他坚贞不屈，为了祖国的明天而英勇就义；同时也描写出了叛徒蒲志高的阴险与狡猾，就是因为他，江姐等人先后被捕了，受尽了酷刑，但也没有动摇革命者的顽强意志。

读了《红岩》这本书我懂得了今天的幸福生活来之不易，我们应该向英雄人物学习、致敬，为了祖国明天更加美好而努力奋斗。现在，“红岩”精神时刻激励着我，不断地战胜着学习和生活上的一切困难。

评语：小作者通过读《红岩》这本书，仿佛置身于那个满是硝烟和战火的年代。通过阅读书中的主人公的英雄事迹，感触颇深。学习《红岩》精神，活出自己。

《红岩》读后感 篇6

《红岩》是一部非常重要的小说，他的精神影响着一代又一代人，每一个人看过它，都会被这种精神所感动，这就是红岩精神。

这部书讲的是一群共产员在被国民党抓住后，仍然宁死不屈在狱中的故事。我对于那些宁死不屈的人充满了敬意，我认为他们是高尚的，伟大的，让人敬佩的。相反对甫志高那种自以为是，见风使舵的人所不齿。但是就算被甫志高出卖，被国民党抓起来，冒着生死的危险也不肯把共产党的机密说出来。因为他们知道，一旦说出来那个共产党的地下组织就全完了，胜利的曙光就不见了，所以他们没有说。这就是共产党精神，这就是红岩精神。

在看到特务用共产党的同志逼迫许云峰拍照时，那些共产党为了胜利都自愿选择了牺牲。那时我想：如果我是许云峰，我会怎么做?是你宁死不屈，还是拍张照片?如果我是其他人，我会不会为了不让许云峰有所负担而自愿牺牲?这些我不知道，但我一定会为了革命的胜利去努力。但他们那就是红岩精神，就是那个将无数人所感动的精神，那个无论是过去将来都最宝贵的红岩精神。

虽然我们现在生活在和平年代，但是过去的事情不能忘。看《红岩》，我们可以得到许多：我们可以知道过去特务的可恶，敌人的凶残，革命的困难，共产党的精神。我们可以感到过去的战火纷飞，现在的和平幸福所以，我们一定要铭记《红岩》中所得到的那种精神!

《红岩》读后感 篇7

最近，我读了《红岩》这本书，这是一本长篇革命小说，读完后，我感慨万千，我来介绍一下这本书吧！

这本书讲了一九四八年革命胜利前夕，重庆的地下党许云峰建立了一个沙坪书店，作为地下党的联络站，甫志高擅自扩大了书店规模，后来他成了叛徒

在这本书中，我最敬佩的人就是江雪琴江姐。当她知道丈夫被敌人所害的时候，并没有像其他女人一样放声大哭，而是将杀夫之仇深深的埋在心底。在渣滓洞监狱生活当中，她依旧穿着蓝色旗袍，用最美丽的外表迎接跟她有同样遭遇的人，当敌人盘问共产党的秘密时，她毫不恐惧，绝不说出关于共产党的任何一个字。当竹签刺入江姐手指时，血水乱溅，但她却说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是用钢铁做的。敌人伤害的是江姐的肉体，并没有损害江姐对于革命事业的信心。最后江姐在国民党惨无人道的折磨下牺牲了。在无数个江姐的努力下，新中国诞生了！司马迁说过，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。像江姐这一类人的死是重于泰山的。

由此，我不禁想到：江姐在这样艰苦的环境下并没有丧失活着的信心，可我们并不是这样的，只要一受到一丁丁点儿哭，就哭爹喊娘，那如果遇到像江姐那样苦那该怎么办?

《红岩》这本书可真是一本好书啊！它不仅教会了我做人的道理，还让我认识到从前革命的历史。

《红岩》读后感

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的题目是读《红岩》有感！

你知道祖国的和善为什么这么美丽如花吗?你知道红领巾为什么这么红吗?《红岩》，它会告诉你。

书中那一幅幅真实的照片，那一首首豪迈的诗句，那一次次感人的故事，向我战士了革命先烈在白色恐怖下与敌人进行英勇斗争的可歌可泣的事实，占线了他们敢于牺牲自我的乐观主义精神。

我认为书中最感人的是江姐的事迹。她的丈夫死后，还依然那么坚强，党组织说要照顾她她谢绝了，她还坚决的表示：到老彭倒下的地方继续战斗。但是她被拒捕了，是被叛徒出卖而拒捕的，她被关起来的时候被敌人用尽所以酷刑折磨她，要她说出党的秘密，但是她宁死不屈、守口如瓶。还有许许多多想坚贞不屈的讲解一样的人，不如：生的伟大，死的光荣的刘胡兰，用身体堵住敌人抢眼的黄继光

革命先辈你们幸苦了！如果不是你们把中国打下来，哪来的现在这么美丽而和谐的社会啊！我现在要好好学习，长大成为国家有用的人，好好建设祖国。

我的演讲完了，谢谢大家！

《红岩》读后感 篇8

常说我们这一代人是甜水里泡大的，对今天的辛福生活不知道珍惜，应该看些描写革命战争的电影、书籍受教育，于是我在的建议下读了《红岩》。

书中江姐是我印象最深的人物，她面面对敌人的折磨，手指都被特务用粗长的竹签钉入指甲缝间，但是她非常勇敢，绝不透露一点党的秘密，致使坏人毫无办法。而我呢，总觉得自己是一个小女孩，平时很娇气，手上有一个小刮痕都要妈妈贴一个创可贴，遇到挫折和不如意的事总是动不动就哭，享受幸福的生活觉得是理所当然的。书中江姐十指滴血的形象震撼了我，令我羞惭。我从小学习古筝，本来父母只是希望培养我的一个爱好，让我自己选择学习的，但我却怕练古筝，多练一下就嫌累，缺乏坚韧不拔的毅力；学习上也是，遇到点困难就想寻求帮助。

这本书让我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生的价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个英勇坚强的人。

《红岩》读后感 篇9

60年峥嵘岁月，5000年血色中华。

历史的长卷翻过了一篇又一篇，而我们的祖国始终屹立在历史的长河。无论是苦难还是辉煌，都必将是人类历史上绚丽的篇章。

秋天一个充满回忆的季节，一个个记忆的片段在脑海浮现

风轻轻掠过，午后如金子般灿烂的阳光透过窗户，照亮我桌的书，那两个字在阳光下显得更加耀眼《红岩》。

19481949年，正是新中国黎明前最黑暗的时候在这时的山城重庆，中国共产党地下党的活动比任何时期都要活跃，而同样，在此时，敌人的镇压与迫害也比任何时候都要残酷。在渣滓洞和白公馆，无数中国共产党人靠着不屈不挠的精神和毅力，反抗、斗争，谱出一曲曲生命的赞歌！

在一个个鲜明的人物中，最被大家所熟知的应该就是江姐了一个坚强的，宁死不屈的共产主义战士，一个真正的英雄！在渣滓洞集中营，她曾饱受折磨。当竹签钉进她的手指，热血顺着指尖流下，十指连心，而江姐把这种刻骨铭心的痛化作更加坚定的信念，深深的埋进心底。她说：毒形拷打是太小的考验！竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！她用自己的行动，鼓励、激励难友们坚持斗争。然而最终，江姐为了不暴露越狱的计划，还是毅然决然地走向刑场，用自己的生命，与黑暗抗争，谱出一曲感人肺腑，令人热血沸腾的生命之歌。

在《红岩》中，有一个很特别的人物，描写他的文字并不算多，但他却是给我留下印象最深刻的。他的名字叫宋振中，更加广为人知的是他的外号小萝卜头。

他是一个从小生活在集中营的可怜孩子。大大的头，瘦瘦小小的身子，聪明诱人的大眼睛是他的特点。一天，有许多蝴蝶飞进集中营的铁窗，小萝卜头抓了一只，装进火柴盒里，而当他正要关上盒子时，突然瞥见那只蝴蝶在盒子里不安地爬动于是，他意识到蝴蝶失去了自由，便打开盒子，轻轻地说：飞吧，你飞吧！.这个片段的描写很令我感动，小萝卜头从小没出过集中营，他最渴望的恐怕就是自由吧，在他幼小的心灵深处，不知多么想和蝴蝶一样插上翅膀，飞出集中营的铁栏杆，飞回家这个从小生活在黑暗的压迫中的孩子，甚至连梦里，都是监狱的景象这个惹人喜爱的小孩就像一支黑暗中的花，充满了生命力，然而，他还没来得及绽放就被巨大的黑暗吞噬了

小萝卜头，别哭，擦干眼泪，跟着蝴蝶，飞到你梦想的地方去吧，去一个阳光灿烂，没有一丝阴霾的地方；小萝卜头，别怕，光明即将打败黑暗，胜利已不再遥远，勇敢地向前飞吧，飞吧！

黎明前的黑暗终于快要结束了

那个黑暗的时代过去了

风霜雪雨六十载，华夏大地已发生了翻天覆地的变化！中华民族就如同浴火重生的凤凰，五星红旗的光芒照亮了整个大地！

当年江姐和她的难友们在狱中绣的五星红旗已经遍布中国的每一个角落，甚至飘扬在世界之巅！小萝卜头所向往的自由、快乐、幸福，早已在祖国的花朵身上体现的淋漓尽致。

60年来，我们的祖国经历了辉煌也经历了苦难

SARS肆虐时，我们的白衣天使在这场没有硝烟的战争中浴血奋战；5.12汶川地震、8.8台湾水灾，中华儿女团结一心，众志成城，绘出生命之光，创造了一个又一个的奇迹！在这次疯狂地席卷全球的H1N1流感大战中，我们正在努力抗争，愿在我们伟大的民族精神的支持下，在全球人们的努力下，我们可以尽早取得这场战争的胜利！

当然，我们所取得的成就也是值得骄傲的从进入WTO到申奥成功，我们一大步一大步地进步着。08年北京奥运，更是取得了巨大的成功，五星红旗一次次飘扬在最高的最耀眼的地方；在世界航天领域，我们有值得引以为傲的神舟和嫦娥;在席卷全球的经济危机中，我们在奋力前行现如今，中华民族已经开始雄于地球！

少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球！作为中国当代之少年，我们要充分继承并发扬革命先驱的精神，努力做好积累，打好基础，为对祖国做贡献做好准备。60年前，有多少英雄甚至无辜百姓的牺牲才换来今天安定的生活，我们有责任和义务维持，并让我们的家园更加美好！80后已经逐渐得到社会的认可，我们90后也决不会让社会失望，我们看到了中国的辉煌与苦难，我们在各种压力中成长，我们虽然会有叛逆与任性，但当世界需要我们时，我们一定会毫不犹豫地用那不算太强壮的肩膀扛起那份属于我们的责任！相信我们，相信中国少年！

我们的祖国，有着五千年文化的积淀，有六十年的成长与历练，在苦难与光辉下，我们的祖国在不断复兴，不断进步。在六十年的蹉跎岁月中，我们的祖国又在历史的长卷中添了绚烂的一笔！中华儿女在不断努力着，血色中华在世界已越来越耀眼，中国红已红遍全球。相信会有一天，我们能让60亿人共享我们13亿的成就与辉煌！

祖国，生日快乐！相信你的明天会更加灿烂！

加油，中国！

《红岩》读后感 篇10

《红岩》读后感500字

最近，我怀着十分崇敬的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名着。

在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，擦干了泪水，重新站起来了。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。

试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的饭，拖拽着遍体鳞伤，强忍着伤口袭来的阵阵裂痛。然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

《红岩》读后感500字

《红岩》里的人物原型--歌乐山的烈士们是一个奇特的英雄群体和文化群体，他们几乎人人会写诗。在那毛骨悚然的人间地狱里，他们拿起笔做刀枪，刺向黑暗的社会和凶残的敌人。“失败膏黄土，成功济苍生”，“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。

他们用自己的鲜血染红了我们的国旗，那我们该怎样让我们的国旗更加鲜艳？在我们享用现代文明的时候，能够忘记和平的生活源于血染的历史吗？能够忘记曾经发生过的战争吗？能够忘记曾为此付出了生命和鲜血的先烈们吗？能够忘记革命先烈抛头颅洒热血的庄严意义吗？不，不能，我们也没有资格忘记。先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！

《红岩》读后感500字

这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章。解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。1949年11月27日，重庆解放前夕，这里却奏响“国际悲歌歌一曲”，200多名戴着脚镣手铐的共产党员、革命志士、青年学生、军人、甚至小孩（包括只有10岁的“小萝卜头”宋振中），遭到了国民党军统特务惨绝人寰的大屠杀，鲜血染红了歌乐山下的步云桥、渣滓洞、白公馆、松林坡、梅园。。。。。。虽然他们大部分的人都牺牲了，但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利……

《红岩》为我们塑造了一组革命英雄的群体形象。这些不同年龄、不同性别、不同经历、不同性格的共产党员和革命者，经过作者的精心刻画，都活灵活现地以各自的形貌出现在我们面前。江姐是作者着力刻画的一个主要人物，她对党忠贞，对敌斗争顽强不屈，在危急关头从容镇定，对革命同志血肉情深。在赴华蓥山途中，她看到城墙上悬挂着丈夫的头颅，虽然悲痛欲绝，但为了不暴露身份，仍旧镇定自若地去与双枪老太婆会面。在就义前，她平静地与战友们一一告别，亲吻“监狱之花”，梳理好头发，换上整洁的蓝旗袍，平整好衣服的皱痕，而后从容走向刑场。所有这一切，让人多么激动、崇敬、悲愤、感叹！

《红岩》里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。“为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿”，“失败膏肓土，成功祭苍生”，“毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口”，而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践，这崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着？人应该怎么去奋斗？人应该怎么去确定自己的价值取向？以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务？

《红岩》读后感500字

《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底！

对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！

《红岩》读后感500字

每一本书都是一种思想的理解与放大，并引出其他更多的思考。永远跟党走，一个永不褪色的话题。每当到说到祖国，我心中便会涌起一股自豪之情。是啊，作为一个中华人民，又怎能按奈得住那颗激动之心呢。

不久前，第一次读《红岩》这本书。对于这本被人们称之为好书的书，我一直抱着一种敬畏的心态。

第四篇讲的是江姐回乡下为游击队送药的片段。刚看到一半左右时，便有两行泪沿着我的脸颊往下淌：雨雾蒙蒙的城墙门，木笼里的是一颗颗鲜血淋淋的人头，她努力克制自己的情绪，走到牺牲者的名单前，排在第一行的竟是自己的丈夫。她腿一软差点摔倒，但事实就是如此的残酷，我实在无法想象这种突然失去亲人的痛苦。但这名坚强的女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！

不止江姐，《红岩》中的英雄人物还有很多。视死如归的成岗；舍己为人的许云峰；出身豪门却坚强斗争的刘思扬；勇气与智慧并存的渣滓洞难友们；白公馆勇斗敌人的战友。

我怀着崇敬的心情读完了这本书，作为21世纪的人类，我们应明确自己肩上的担子，虽然不能像那些革命英雄一样，但也可以为祖国尽一点微薄之力。

“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上；湛蓝的天空，万里无云，绚丽的彩霞，放射出万道光芒”，这是书中对战争胜利后的第一个黎明的描写，这一派生机勃勃的景象，是用多少战士的鲜血换来的呀。血染红岩，才会有美好的今天。幸福的生活让人淡忘了什么叫英勇，安详的生活使人记不起血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》这本书，它为我树立起了榜样，让我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为真正勇敢坚强的人！

《红岩》读后感500字

转眼又到了开学时候。学校门口熙熙攘攘的人群中，哪个孩子不是被大人牵着手来到学校呢？那个孩子不是在家长温和的目光下一蹦一跳跑进学校呢？看到这些快乐的影子，我想起了前几天阅读的《红岩》，想起了那个可爱的小萝卜头——他如果也能像现在的孩子们一样能幸福的上学该多好啊……

“飞吧，你飞吧！”我仿佛听到了生活在白公馆的小萝卜头稚嫩的童声，仿佛看到了他踮起脚尖趴在栏杆上目送蝴蝶的身影愈飞俞远。他向往自由，从小就被关押在白宫馆里，陪伴着没有呼吸过自由空气的人们，他的天真可爱，童真童趣，充分显现出了一个孩童对自由的向往，对胜利的渴望——还记得他画的那张“并不高明”却又“气势很大”的天空吗？那样广阔，那样饱满——外界的世界是什么样子呢？而他又是那么的善良，在白公馆里的生活，在他幼小的心灵里，买下了多少恐怖的阴影啊！但是当他有机会出去的时候，却舍不得这些白公馆里的那些朋友们了——“我才不想走哩！”幼年的经历让他比同龄人要成熟，他经受的心理上痛苦的折磨，都是多么难熬啊！那不寻常童年生活，是我们所体会不到的。

我十分佩服华子良。多少年来，他为了骗取敌人的信任，装疯卖傻，瞒过了多少狡猾的特务。他被多少人误解、嘲笑，说他是懦夫、胆小鬼，但他没有退缩，一直在坚持，为了胜利，为了帮助共产党人逃出白公馆，他一次又一次地冒着生命危险传递情报。为了迷惑敌人，他过着非人的生活，还要做最苦最累的工作，无时无刻不在危险之中。这何尝不是一种精神上的巨人呢？他的坚强和智慧，不畏艰难不断追求自由胜利的精神，何尝不是一种伟大呢？记得在结尾部分，他被敌人带走，又带着解放军回来解救突围的人们，他是坚强的，是富有智慧的，执着的坚持了那么久，这种精神是我所敬佩的。

还记得江姐吗？她是本书描写的重要人物。从手指上被铁笔磨伤的痕迹，到监狱里被特务虐待的血印，处处显现着她的坚强不屈，勇敢担当；从知道丈夫死讯后脸上的泪痕，到看到“监狱之花”出生时的喜悦，处处显现着她的柔情善良，温温母爱。全书用不同的角度，完整的描绘出了一个生动形象栩栩如生的江姐，一个让读者敬佩的江姐。

有一种精神叫爱国，有一种性格叫坚强，有一种执着叫坚持，不屈服，不退缩，不做叛徒，只为胜利和自由努力。在那样一个战火纷飞的年代，拥有红色革命精神是多么可贵！冉冉升起的红色不会逝去，将永远照耀在祖国大地上，照耀在我们每个人的心里。

边界读后感(精品10篇)

如今是创作的时代，写作文可以把我们想要表达的传达给他人。优秀的文章需要的斟酌字句，我们要如何写好一篇作文呢？下面是小编帮大家整理的边界读后感(精品10篇),欢迎你阅读与收藏。

边界读后感 篇1

《楚门的世界》是我近期看过最震撼的电影。电影有三股逻辑，摄影小镇的世界、电影里正在看楚门直播的观众，以及我们这群在看《楚门的世界》的观众。

电影一开始就是电影中楚门直播的制片人的一段自白，从这段自白里面，我们就能得知一个巨大的dramaticirony——一个叫楚门的男人，从出生的那一刻起，就被放映在电视上，24小时无间断地被人直播他的一生，从呱呱坠地到牙牙学语，从蹒跚学步到大学毕业，而他自己却对此事完全不知。全世界的人都知道楚门活在一个巨大的摄影棚里，他周围的人都是配合演出的演员，只有他自己不知道。这个时候作为观众的我们就会开始期待，期待楚门的世界和电影里的世界汇合，即他什么时候会得知真相，在得知真相之后作何反应。

电影开头，楚门出门的时候，一个摄影灯从天而降，让楚门靠近真相，但随即广播报道的“飞机故障，零件坠毁”，让楚门又远离了真相。虽然楚门远离了真相，但这个摄影灯却提示着戏外的我们，楚门所在的荒谬世界。之后，天气系统的故障，一道对着楚门淋的水柱，让他离真相更近一步。

不过这些设备带来的逻辑线的靠近并不足以引起楚门足够的重视。直到有一天，他看见了死而复生的父亲出现在了街道上，他想要去与父亲相认，却发现他的父亲被工作人员拖上了汽车。这是一个比道具故障更容易让两条世界线汇聚的剧情，他开始起疑心，跑去问母亲关于父亲的事情，不过她的母亲给巧妙圆过去了。后来，剧组又安排了父亲海难未死，父子相认的剧情。我们看到了两条逻辑线的汇合，接着又分开。

起疑的楚门，来到地下室翻着旧物品，对着初恋情人劳伦的外衣思索回忆。劳伦在戏外的真名是西尔维娅。她爱怜楚门，认为把一个人限制在一个摄影棚里，剥夺他知道真相的权利是错误的。所以她想尽办法要让楚门知道真相。在图书馆里复习功课的时候，楚门又遇到了西尔维娅，他对她发起了约会的邀约。在这里楚门和西尔维娅的对话很有意思，楚门的台词逻辑是基于摄影棚世界的，西尔维娅的台词逻辑是基于电影世界的，作为戏外世界的我们可以很清晰地看到这两人对白逻辑的分离。好不容易没有其他人，西尔维娅把楚门拉到了海边，告诉他一切真相。但很快，就有工作人员自称为西尔维娅的父亲，告诉楚门她有精神分裂症，她的话不可信，再强行把她带走。西尔维娅告诉楚门要相信她，并来斐济来找她。这时候，楚门还是偏向于相信自己的世界的，但西尔维娅给了驱使他去斐济的动力。这段剧情同时解释了电影开头“楚门想要去斐济”的悬念原因——楚门想要再见到西尔维娅。

剧情继续发展，楚门的行车广播出现了故障，楚门听见了电影制作组的指令，他恐慌地发现他的一举一动都被监视观察得一清二楚。他来到了一座建筑的电梯处，发现电梯打开并非电梯，而是剧组工作人员休息处。他被保安强行拖出去，这个时候两条逻辑线汇合在了一起，楚门不再相信他所处的世界了。

从以上剧情可以看出，楚门对真相接近的剧情，一点一点地发展，一次比一次强，直到达到高潮，所以这个dramaticirony是十分强大的、有效的，让观众不知不觉参与了进来。

当楚门得知真相之后，剧情却没有松懈下来，剧情依旧非常紧张高效，紧张的情绪聚集在了一起，但是模式发生了变化。楚门已经知道了真相，所以他要逃离这个世界。这一段剧情也非常让人震撼，他从地下室避开了监视的工作人员，来到了海边。他对水有童年的心理阴影，但他还是决定出海逃离这个小岛。工作人员发现了他在海面上行船，把天气系统拉到最坏的一档，想要逼他回来，瞬时间电闪雷鸣、波涛汹涌，但楚门却是把自己绑在船上，就算是被淹死也不愿意回到那个世界。这一局楚门赢了，制片人总不能把他在众目睽睽下淹死，那是谋杀。终于，楚门来到了摄影小镇世界的尽头，蓝色的天空、无尽的海洋，不过是绘着图的墙壁，他终于找到了离开这个世界的出口。这个时候，制片人直接跟楚门对话，告诉他外面的世界其实也充满着谎言与险恶，甚至比这个摄影棚世界更糟糕，因为至少在摄影棚世界里楚门是这个世界的主角。但是，楚门还是义无反顾地离开了这个世界，说着开头跟邻居说的那句话：“”这次，楚门是真的跟这个摄影棚世界再见，跟真人秀的观众再见，跟我们再见。

从电影内涵和深度来讲，这部电影也有很强的哲学意义。他问出了一个无人能解答的问题，我们所处的世界真的是我们所认为的世界么？我们所处的世界，我们的所作所为是不是在冥冥之中其实就是一段编码，有迹可循。我们在欣赏戏中之人，可谁知道我们是不是也是戏中之人呢？

《楚门的世界》在1998年上映，而其中内容竟然更是含沙射影影射了人类的窥探欲，预测了今天的局面，还是挺有前瞻性的。随着互联网的发展，现在直播算是一向热门的行业，现在有以直播为生的主播，也有业余赚点小外快的兼职主播。本质上，直播就是根据观众的喜好去扮演一个主播形象。于是，在直播行业中，出现了许多悲剧，比如说为了迎合观众猎奇心理的高危主播，有徒手爬楼导致高空坠落的悲剧；为了树立人设，把怀孕的妻子冻死在阳台的游戏主播……看起来主播与楚门还是有本质区别的，主播是知情的、主播是主动选择的，但有时候最后的未来发展和走势往往就不在自己的控制之中，即演着演着就真的把自己给套进去了。我无意抨击直播行业，但直播行业确实需要更多的规范。

在这个娱乐至死的时代，在这个大数据的时代，我们的一举一动其实都能被大数据监视预测出来，我们早就是戏中人了。保持独立思考的能力，不被带节奏，不被消费主义与焦虑贩卖者洗脑已是十分难得。

我们处在已知又未知的世界，我们无法确定这个世界到底是真实的还是荒谬的，但我们可以保持质疑，一次又一次地打破边界，探寻世界的真相。

边界读后感 篇2

随着经济全球化的发展，企业组织生存和发展的不确定性明显增加。特别是互联网企业的兴起，对传统的企业组织提出了重大挑战。就像当前宗庆后与马云的纠纷一样，它代表着传统组织与新兴组织的对抗。

新兴组织比起传统组织更加灵活，呈现出了信息化、分散化、虚拟化、组织形式扁平化、组织经营多元化的特点，呈现出了无边界组织的种种特点。传统组织如果要与之竞争，就必须吸收其优势。

传统组织往往会随着规模的增加，为了保证执行力而逐渐变得机构臃肿，各种审批流程拖慢了办事效率，各部门之间的推诿增加了企业内耗，浪费了很对资源。随着权力和责任的分离，人们只专注于自己的责任，而没有考虑其他部门的问题，这导致部门之间的矛盾激化。传统组织种的大多数成员在执行任务时缺乏组织目标的统一性和灵活性。

在这种情况下，通用电气传奇ceo杰克·韦尔奇提出了无边界组织的概念。

无边界公司应该将各个职能部门之间的障碍全部消除，工程、生产、营销以及其他部门之间能够自由流通，完全透明。这是一个理想化的概念，只能无限接近，不能完全实现。如书中所述，无边界组织实际上实际于边界的存在，而不是对所有边界的绝对否定。

“至大无外 ，至小无内”是理想，就企业内部来说，无论职能部门之间再怎么扁平，水平边界依然存在，这是现实。因此，如何使职能部门之间的界限模糊，加强职能部门之间的渗透和整合，成为一个现实的命题。

我们现在作为大公司的一员，必须学会从整体综合的角度去看问题，不能只顾自己的责任，而忽略了其他部门的利益。多了解其他部门的业务，多角度思考。从而为公司的转变做好准备。

边界读后感 篇3

20xx年，小米发布第一款手机，仅仅用了3年多时间就成为了中国手机销量的霸主。但从20xx年起，小米逐渐被OPPO、vivo等强势品牌超越。在智能手机竞争格局基本稳定的情况下，小米没有固步自封，而是瞄准智能家居这个风口，开启了新一轮的快速拓展，实现了企业的跨越升级。

从小米的案例我们可以看到，不管是人类生存还是企业发展，靠的不仅仅是财力、人力、物力支撑，更重要的是要用一种科学、积极、向上的先进理念，将发展所需的有形无形条件进行重新排列组合，通过合理高效的手段，使之发挥最大功效的过程。而这种所谓的“理念”就是企业的发展战略，也是个人或者企业的“灵魂”。

近现代以来，公司企业发展犹如雨后春笋。缘何有的企业能够发展壮大，历经百年而不衰，有的则在时代的浪潮中昙花一现，转瞬间已经辉煌不再？这背后，有社会环境、企业机遇以及员工管理等原因，但最重要的一条，是在“黑天鹅”出现之前、在企业面临市场“断层”，出现“非连续性”发展的关键时刻，没有采取果断有效的措施，开辟新的生存路径。而这种致命性的失误，最根本的是缺乏企业生存发展的长远眼光、战略思维。

自从有了企业，就有了对企业发展的理论。但纵观企业战略理论的研究现状，大多还停留在新时代到来之前的层面，波特五力模型和波士顿矩阵等理论被看作是管理界的理论宝典，但其“定位”特质限制了实践应用；即便是后来提出的“蓝海战略”，也是一种“静态”的发展模式，无法适应当前社会的飞速发展。

静止、不变、固守，注定要遭到时代的淘汰，唯有主动适应才能永葆企业的生机与活力，打造具有超时代甚至划时代的知名品牌。对此，作文两位来自企业战略管理领域的资深专家，以自身丰富的企业实践以及深厚的理论知识积累，在《竞争新边界》这本书中为我们开创企业美好前景，提供了一条理论上的康庄大道，即“战略第三条路”，它指导众多企业跳出不是“多元化”就是“聚焦”这种简单的非此即彼的二元思想约束，让企业在面临发展困境时能够进行“适时、连续跳跃”，实现更高层次的发展与进步。

这种“适时、连续跳跃”，不是也不可能轻轻松松就能实现。能跳过去并能实现快速发展，无疑是极少数的成功者；还有相当一部分没有跳跃成功，甚至没有敢跳。逆行才有生机，被动等待的结果只有一个:在同行竞争中出局，在时代冲击中没落。跳越的同时，机遇与挑战并存。所以，这种“适时、连续跳跃”需要厚实的基础做支撑。

这种基础，不仅仅是公司企业雄厚的经济实力、资本运作能力，还包括企业的软实力。在《竞争新边界》中，打造企业“共同想象”，创造良好“生态系统”，强化“组织意识”，通过“Mindfulness和领导力”，为企业跳跃发展注入强大的生机与活力，成为作者拓展“战略第三条路”理论的重要组成部分。无数世界著名企业的成功发展都证实了这一点。

企业发展是一个理论问题，更是一个实践问题。实践的显著特点就在于其动态变化性。《竞争新边界》抓住新时代企业发展面临的新特点，以大量企业发展的真实案例为基础，在与企业管理的著名理论比较中，阐述了“战略第三条路”，指导企业通过“边界＝机会vs能力”这个指导框架精准掌控形势变化，迅即做出符合企业发展的战略决策。这种决策方法，不管是对企业，还是对处在社会急剧变化中的个人，都具有重要的参考价值和指导意义。

边界读后感 篇4

《竞争的新边界》是美国著名管理学者迈克尔·波特的一本经典著作，对于企业的竞争战略和竞争优势进行了深入探讨。本文结合自己的学习和工作经验，从几个方面进行总结和思考。

首先，波特在书中提到了企业需要重视的竞争要素。在一个市场上，有很多企业在做同一件事，因此企业要想在这个市场上获得竞争优势，就必须通过不同的要素实现。波特认为，企业应该从成本、产品差异化、专注度、创新、品牌等方面努力，这些要素的高低水平和差异化程度，最终决定了企业在市场上的竞争地位。

然而，市场上的竞争日益激烈，企业不仅要关注传统的竞争要素，还需要把握新的竞争要素。例如，随着互联网和社交媒体的发展，数据的价值愈发凸显，企业可以通过数据挖掘和分析，实现对市场和消费者的深度理解，为产品和服务的优化和个性化提供更加精准的支持。此外，数字化、智能化、可持续化等元素，也成为了企业在新时代获得竞争优势的新边界。

其次，波特提出了企业需要适应不同市场的战略。他指出，企业的竞争战略应该根据所处的市场和产业而定，因为每个市场和产业都有不同的竞争环境和发展趋势。例如，在竞争激烈的市场，企业可以通过降低成本、提高效率来争取低价优势。而在潜在市场中，企业则需要加大宣传，提升品牌影响力，吸引更多的消费者。

除此之外，为了在竞争激烈的市场中生存和发展，企业还需要伙伴关系和联合，共同推动行业的发展。在这里，波特提到了价值链上的伙伴关系、联盟和合作等模式，这些模式通过整合各方的资源和优势，实现产业的协同发展，从而共同获得更大的市场份额和更高的利润。

最后，在书中，波特还关注到了企业的社会责任和可持续性发展。企业不仅要实现经济效益，还要承担社会责任和环境保护，这既是企业的必要条件，也是企业的长远发展所必须的条件。作为企业家，我们应该更加注重环保和社会责任，采取可持续的发展策略，为社会贡献更多的力量。

综上所述，《竞争的新边界》为我们提供了一种全新的思考方式和思路，它不仅能够帮助我们看清市场和竞争环境中的机遇和挑战，还能够引领我们探索和拓展新的发展空间和领域。希望广大企业家和管理者能够认真阅读本书，深入思考自己的企业战略和竞争优势，不断实现自我突破和提升。

边界读后感 篇5

管理学名著作业

通过阅读《跨边界管理》，我们知道当今社会，全球化已经是一个避不开的话题，跨国公司就是在这样的潮流中产生的。从国内市场到国际市场，表明公司应重新考虑组织和管理；全球经济环境的变化表明公司应重新考虑。高沙尔与巴特利特的《跨边界管理》一书提出了自己的见解。

根据行业特征制定战略，这是很多公司的一贯做法。在经济全球化早期，市场、技术和需求等国别差异因素对公司的影响并非十分明显，因此，很多公司采用“单焦点”做法，寻找自己在行业中的着力点。高彻将这种单焦点跨国经营模式分为三种类型：

多国型公司全球型公司和国际型公司。

市场环境和行业特点是公司主导战略的两个重要方面。这三种类型的公司，能够形成自己的关键战略能力。跨国公司凭借对当地差异敏感的强大分支机构获胜。全球公司通过集中的国际规模经营建立成本优势。过集公司善于利用母公司在世界各地传播的知识和能力。

然而，一旦市场环境和行业特点不再稳定，就不再安全。要走出这种困境，必须适应市场和行业变化的要求，运用多种战略能力应对多种市场和行业。也就是说，我们必须摒弃单一主导战略建设的传统组织模式，代之以具有多重战略能力的全新组织模式，即具有全球竞争力、国际适应性和全球学习能力的跨国经营管理模式，跨国公司。

高沙尔认为，他研究中所涉及的企业，尚没有一个能全面拥有这种全新管理模式，但是他发现，“所有的在竞争中生存下来的公司都发展了这种组织的某些特征和能力，并使它们自己向着理想中的形态发展”。高沙尔总结了九个取得成功的现有公司，结论是：“企业的表现主要取决于其主要的战略能力是否与该行业主导的战略需求相匹配。

”高沙尔认为，响应能力、效率和知识的转移对每一行业而言，必然有一样是最重要的。由于拥有这些战略能力能够给企业带来良好的回报，因此研究这些战略能力背后的机制就显得非常重要。

响应速度、效率和学习能力在各个行业的不同增值阶段有不同的要求。简单说，多国型行业靠响应，全球型行业靠效率，国际型行业靠学习。但上世纪80年代以后，形势发生了变化，单凭能力不足以长期取胜。

当许多行业从单一的主导力量向复杂的主导力量转变时，这些行业的企业也需要及时调整战略能力。“如今没有一家公司能靠一种一维的战略获得成功，无论这种战略是注重效率、响应性还是运用母公司知识与财富的能力。要想获胜，这些公司就要把这三个目标合而为一。

”高沙尔把他称为跨国型企业，它的最大特征是：由全球效率、地区响应能力和在世界范围内运用创新与知识的能力这三种需求共同驱动。

环境的变化促进了战略的变化，但任何战略的变化都必须以传统为基础。在高沙尔眼里，组织管理传统是双刃剑，“管理传统可以成为公司最重要的一项资产—公司核心竞争力的潜在来源，但也可以成为一项巨额的负债，因为它抵制变化，也就阻碍了公司战略能力的重整与扩张。”

不同的管理传统形成了不同的组织结构。高彻将其梳理为三种模式：一是与跨国公司相对应的分权联盟，二是与跨国公司相对应的协调联盟，三是与跨国公司相对应的集权中心。

通过《跨边界管理》可以看出，这三种组织结构在取得全球效率、地区差异性以及跨国开发运用知识的能力方面并不具有同等优势，只有单一优势，“鱼和熊掌不可兼得”，获得一个就必须舍弃另一个。面对多元化的业务需求，跨国经营对组织能力的要求也很多，它们都表现出自身的不足。

跨国型公司需要突破“只能这样，不能那样”的思维方式，使组织能同时获得全球效率、地区差异化以及知识学习与创新的共享所带来的收益。高沙尔指出：“为了取得全球竞争优势，成本与收入应同时考虑，效率与创新同样重要，而公司各部门都应进行创新。

”灵活地根据情况进行差异化对待，这是跨国经营走出困境的有效途径。

在资源和能力配置上，有些资源和能力可以集中在国内，实现规模经济，保护某些核心能力；有些资源和能力也可以集中在国外，比如利用低廉劳动力及对稀缺资源的配置；也有一些资源可以根据情况分散在各地，比如潜在规模经济小于差异化带来的效益，为避免依赖性而增强地方创造性，以及应对政治、社会、自然等不稳定因素时，该集则集，当散则散。但是，需要注意的是，分散的资源可以通过公司网络相互连接进行整合。跨国公司的地方反应能力和经济效率至关重要，这就要求根据不同的产业结构、竞争地位和战略任务进行差异化管理，即让不同市场的子公司发挥不同的作用，同市，它们在操作、产品和功能方面受到不同的对待。

知识资源（包括技术、管理和信息）的共享是公司发展的关键。在跨国公司，“对新出现的国际机遇，跨国组织会同时使用中央机构与各子公司的资源来为其分布在各地的机构提供解决方案，而不是仅运用一个中央方案或是为不同的环境提供不同的方案”。

跨国组织战略能力建设：1。建立综合网络，塑造竞争力。在从传统的组织模式向跨国组织模式转变的过程中，往往涉及到企业重组。

高彻强调，任何企业在走向世界的过程中，都只能在原有的基础上进行变革。从飞利浦、松下等公司的实践来看，转型遵循两个简单的原则：（1）把现有资产和能力的保护和加强等同于新资产和能力的开发；（2）在创新能力方面，首先考虑如何弥补自己的不足，而不是模仿竞争对手。

在这两个原则下，传统公司的跨国化过程表现出向同一种结构发展的趋势，这种结构就是“一体化网络”。2、通过角色定位来发展灵活性。寻找资源、市场和廉价劳动力是跨国企业海外扩张的主要原因。

由于受不同管理传统的影响，跨国组织结构也不一样。高彻认为，要适应跨国经营的新需要，必须摆脱过去的榜样。从寻找稀缺的新信息和知识，以及利用不同地区的资产组合创造越来越复杂的价值开始，高彻提出，根据子公司的能力和资源以及在该地区的战略重要性，可以将其角色分为四类：

战略领袖、贡献者、执行者、黑洞。3、以学习促进多元创新方法。创新是企业发展的不竭动力。

创新产生的知识可以通过内部共享不断促进企业的发展。高沙尔发现，成功的公司一般都能敏锐感觉到随时随地会出现的市场或技术趋势，能创造性地响应不同地域的机遇和威胁，能以一种迅捷的方法在全球有效利用它们的新观点和新产品。因此，跨国公司需要利用现有的资源和能力，抓住任何地方可能出现的机遇，比如利用欧洲的能力处理非洲事务，利用亚洲的资源在拉美竞争。

要做到这一点，就必须形成组织内各单位资源和责任的相互依存关系、强有力的跨单位整合安排、公司在管理态度上的认同感和发达的全球视野。

要真正实现跨国创新，就必须面对这样一个组织困境：既要避免不同创新方法的缺陷，又要实现多种方法的协调。比如，当地化创新需要地方子公司拥有足够的资源及自主权，而中央创新需要资源向总部的集中以及对子公司的严密控制，这两种方法明显是矛盾的。

高沙尔指出，跨国型公司在这一困境中取得成功的奥秘在于创新多元化，不是在所有子公司都推行同一种创新方法，而是对不同的子公司区别对待。比如，战略领袖角色的公司与执行者角色的公司，其创新方式是不同的。

边界读后感 篇6

知识的边界

戴维·温伯格

◆序言知识的危机

我们本可以为阻止灾难做些什么，但是要想知道哪些事情有用实在是太难。人类的完美理论和理论的实际缺陷之间，存有多么大的不可避免的差距？我们的知识中，有多少是依赖于我们愿意去相信的东西？有哪些制度性的偏见，阻止着我们按照自己的所知去行事？对那些腐蚀知识的力量，能否予以阻遏？还是我们早该意识到，知识向来都被政治和贪婪所贬损？

他虚构的小说其实是深植于他对事实的研究基础上的。而且，正是他笔记下的这些勾勾画画，让我们看到了他在那些貌似毫不费力的著作后面，其实付出了多大的努力。

挣扎在旧式的“需要知道”（needtoknow）文化和新式的“需要分享”（needtoshare）思维之间。

当知识变得网络化之后，房间里最聪明的那个，已经不是站在屋子前头给我们上课的那个，也不是房间里所有人的群体智慧。房间里最聪明的人，是房间本身：是容纳了其中所有的人与思想，并把他们与外界相连的这个网。

。这个真理我们一直都知道，但是我们的基于书本的知识体系从来却容纳不下，那就是：世界太大太大了，大到我们根本不可能了解全部

◆知识的三角形

这个三角形的最下层是数据，往上逐渐收窄的每一层，依次是信息、知识、理解和智慧。

我们在生存中失掉的生活在哪里？我们在知识中失掉的智慧在哪里？我们在信息中失掉的知识在哪里？

数据本身没有价值。但通过处理数据，你得到了信息。信息之于数据，就如同葡萄酒之于葡萄园：那是美味醇厚的经过提取和蒸馏之后的产物。

）认为信息是结构化的数据，而知识则是“可以付诸行动的信息”

我们是怎么去理解这个远远超出我们大脑处理能力的世界的呢？最基本的策略就是过滤、筛选，要不就是将复杂的事情降低到较为可以掌控的层面。把水流关小，我们就控制住了消防水管；

：在所有产生的意见当中，知识是这样一种子集：属于这个子集的观点，不仅是正确的，而且因为正当的理由为人们所信服。第二个条件非常必要，因为有些人会因为一些“偶然”的理由而支持某种观点。

我们现在是通过做加法——将任何一种想法，它的每一个细枝末节——都放置在巨大的、松散链接的网络之中，来获取知识。

这种新的信息超载，是如何影响了我们曾经最基本的认知策略，即通过做减法来获取知识

“不是信息超载（的问题），而是过滤失效。”

◆事实的历史

知识基本的运作方式如下：知识是一个框架，其稳固的根基可以让我们毫无后顾之忧地添加新的东西

要是你坐在瓦尔登湖畔思考这个世界，然后把要换洗的衣服带回家让母亲和妹妹洗（梭罗就是这么做的），那么这个事实就不可能被发现。

这一切都属于伟大的解放事实行为：让大量的事实作为一种研究资源能被任何人获取，但不带有观点或者目的。

新的系统设定值是：如果你计划援引数据，你最好链接这些数据。网络化事实会指明它们来自何方，并且有时候会指明它们将去往何方。的确，一种被称之为关联数据

如果你尽力去追究一个事实，总会发现有人在反驳它。你想利用事实去支持某个观点，然后你会发现很多链接指向那些和你有根本分歧的人。

我们不得不思考，我们过去的乐观是否基于纸质出版固有的局限性：我们自认为我们在事实的基础之上建立了不可撼动的知识宫殿，但也许仅仅是因为那些大声疾呼的不同意见并没有被公众听到。

◆本书其他部分的介绍

知识就是超越你眼前所见而“看”到的东西。

。笛卡尔（Descartes）[插图]认为，知识是你在任何可想象的环境中都不会怀疑的事物。

第二，知识是由我们有理由去相信的信条而构成的。

第三，知识由大量的真理构成，这些真理结合在一起反映了世界的真实本质。

知识是一个可理解的、可控制的观点和工作的集合，这个集合可以反映世界的真实本质。

这是说网络比任何其他个体都更能促进群体发展思想。这使得知识从个人的头脑移动到群体的网络。我们仍然需要最大程度地从智者、知识渊博的人那里分享所得，但我们通过使其网络化来实现这一点。

◆专家简史

底层是带着多重目标的人群，散落如同春日里城市中散步的人群。

在一个“小世界”里，任何一个人想要跟另一个人建立连接，最多间隔都不会超过6个人

待解决的问题离解决者专业知识的距离越远，他们越可能解决这个问题”。

网络保留了我们发布的每样东西——经常断章取义，有时甚至与你的意愿相违背。

在网上对话虽然并不能总是实现纵向扩展，但横向扩展总是可以的。

这个根本的区别不仅在于专业知识被推导出的方式，也在于专业知识的性质：

在纸质时代，知识看起来像是可以分割成各种可掌控的领域。在网络上，主题不会被整齐地分割，它们一团乱麻般地联系着。

◆审视多样性

丰富的经验可能更有助于一个人敞开心胸去接纳意想不到的观点，也有助于增加一个人对更广泛群体的同情之心

是因为谈话不会完全依据准则进行。多少量的多样性才是“恰好足够”的，取决于交谈的人、主题、目的、社会联系——取决于各种各样的人和事。

我们通过做减法来获取知识的策略——知识的形状以“数据—信息—知识—智慧”金字塔存在——已经极度不适于当下的社会现实了。取而代之，我们正在采用那些利用具有近乎无限能力的新媒体的策略

网络瀑布”（cybercascades），即一种信条如果以真相之名传遍网络，会很快地获得大批的追随者。

通过使用谷歌搜索，互联网使我们更加聪明了——我们只要轻轻点击，就可以知道得更多，使得我们更善于探索一个话题，更善于寻找那些能够解释并说明我们所不了解的事物的观点。

网络正在重塑我们的大脑，“网络弱化了我们对信息进行‘深加工’的能力，而这种能力正是支撑我们专注性地获取知识、归纳推理、批判思考，想象以及沉思的关键。”

有一些场合我们之所以表现得最聪明，仅仅是因为这些场合具备了回声室的特质：反对的声音被压抑或消灭了。知识总是需要借助社群才能得以蓬勃发展。

◆状如书籍的思想

电子书将改变我们阅读和写作的方式，将之前那种独处阅读、全神贯注的传统转变为一种彼此联系的、公开的、超链接式的狂热。

对记忆的科学研究表明，互联网损害了我们的长期记忆，阻碍了概念模式的发展，损害了我们投入持续注意力的能力，更糟的是，威胁到了“我们文化的深度和独特性。”互联网正在把我们变蠢。

你继续书写的过程，不是简单地写下文字，而是要在思路之中找到连续性。

书的作者，要决定你的思想的顺序。书的结束，也鼓励着一种思考的结束：

除了特别有条理的人，否则你拥有的书越多，就越难以找到之中的任何一本

当达尔文在《物种起源》的第四章中写到“拒绝接受我对地质记录性质的看法，也就是拒绝了我整个的理论”时，他其实是敞开了车门请读者下车。

会如实地呈现事实，不夹杂任何偏见和个人立场。

个人经历了一件事情之后，先尽力在内心有一个准确的呈现，然后再通过语言呈现给别人。

许多链接指向的不是原始资料，而是对作者观点的拓展、补充甚至是矛盾的观点。

◆大到无法形成理论

定义了知识：基于事实的理论

“如果你要开始一项研究，那么知道其他人曾经尝试过什么，哪些失败了，是非常有用的。”

简单的真理，只有放在思想、体制和设备的复杂的历史体系中，才可能产生并具备意义。

实用主义认为知识是一种工具。如果它能帮助我们达成目标，它就具有价值。

◆第八章盖在网络节点上的图章

“在今天的世界上，仅仅是能够做比你高一级的人的活儿是远远不够的。

◆丰富性

。可能一直以来，我们精心建构的、视为通向真理之途的理性知识，只是基于一种最开始就知道自己必死的生物在某段特定时间和空间内的生活经验（海德格尔）

我们的共同之处，不是拥有彼此一致的知识，而是身处总是存在分歧的同一个世界。

解决信息超载的方法是创造更多的信息：元数据。当你在文件夹上贴上标签，你就是在利用元数据，这样就能找到文件夹里的文件。

边界读后感 篇7

书十分好读，讲起浙江村里的事情娓娓道来，感觉近乎于在读小说，平和亲切，看到村里面的种种事情觉得很有趣，像是在通过作者接近一个不熟悉的群体，看到他们解决问题的种种智慧与方法，不禁感叹他们的灵活变通。

在亲友及生意圈不断扩大的圈层里，浙江村内的互相帮助与明算账互不矛盾，形成了一个不断壮大、彼此帮助的逐渐站稳脚跟的群体，“大人物”与普通商户之间的种种往来，浙江村逐渐壮大过程中出现的脏乱差、帮派、爱心小组等现象，丰富而真实。读完整篇，又翻回头来重新看了遍序言，作者感慨曾经的浙江村如今已被逐渐正规化。

而正规化过程中损失了诸多当初构建社区重要的社会关系，被取而代之的是大资本、正规部门、土地价值，读起来不禁跟作者一同感到遗憾，诚如所言，正规化没有使经济效益下降，却使得缺乏本钱的同乡再不能像从前一样来到浙江村参与经济活动，正规化是否驱赶了一些相对弱势的群体使他们更难参与到致富过程中呢？反思城市建设，是否也在城市建设得越发完善的同时，牺牲了一些无力参与城市更新的人呢？

也或许他们将再次发挥自我的智慧与能动性，开创新的“非正规”生存方式吧。社会学确实很迷人，观察很有趣，后序部分讲述了作者对于“科学”的反思，不同于以往的很多社会学研究，作者在书中强调了“我"的存在，让读者了解研究者、被叙述者，”我“针对当时被叙述者遭遇的事情，得出的结论，在读者这里可能会有其他的判断，作者通过这种讲述方式，将”科学“从高高在上的叙述中拉下来，成为了可被质疑的某种观点，很有启发性。

边界读后感 篇8

内容简介：来自广大父母的推荐：母亲：王云玲，儿子9岁，成都，公务员；父亲：高军，女儿8岁，深圳，银行高管；母亲：叶倾城，女儿4岁半，情感畅销书作家，金鹰955之声主持人；母亲：蔡小容，女儿6岁，武汉大学外语学院副教授；母亲：饶敏，儿子和女儿7岁，《幸福》杂志主编；父亲：方刚，儿子13岁，知名性学家，北京青少年性健康教育基地首席专家；父亲：刘澜，大儿子13岁，小儿子8岁，哈佛MPA，管理学和领导力的研究者、写作者和教育者；父亲：孙广杰，教师，河南省实验小学校长，河南省省管优秀专家；父亲：常智韬，资深媒体人士。采用民主、宽松的家庭教育方式培养出一位上哈佛的女儿，与美国“虎妈”相比，被媒体称为中国“猫爸”。德国全国拥有超过6000家博物馆。至今德国科学家一共获得了超过60项诺贝尔物理学、化学和生理医学奖。德国教育赢在哪里？什么样的教育环境。能孕育出这么多优秀的人才，发展成这行精彩国度。

没有边界的教室读后感，来自淘宝网的网友：在陪伴孩子成长的过程中，面对生命的复杂性，面对教育理念的多元化，我们常常会充满孰是孰非的迷茫，常常会在传统和现代、东方和西方间徘徊。我们总是不愿简单地不负责任地说“是”或“不是”，我们的育儿过程不可避免地伴随着犹疑和纠结。正因为我们的选择是如此慎重，所以书中那些相同的选择注定会让我们惊喜。

没有边界的教室读后感，来自卓越网上书店的网友：原来学校也可以如此上课！我尤其羡慕他们将阅读习惯的培养结合“读书之夜”的有趣活动，同时鼓励孩子说出自己的意见，并且有能力好好表达自己的想法。我总是觉得，沟通与倾听的能力将会是孩子长大后在未来社会中存活的最重要能力，也是合作与民主的基础。可惜这点在台湾的教育现场，也往往是较弱的一环。

边界读后感 篇9

我们经常能听到新闻中对一个成功企业的描述是这样的“业务覆盖面广，通过多元化发展，打造了一个强大的商业帝国”。“多元化”这是很多企业的发展壮大所选择的道路，而且是相对于传统“强而精”的企业道路的颠覆。但其实企业发展战略并不是只有这两条路，还有“战略第三条路”，这就是《竞争新边界》中所描述的“适时，连续跳跃”式的发展道路。

“适时，连续跳跃”式的“战略第三条路”理论脱胎于艾森哈特和布朗合著的《边缘竞争》，虽然她们这本书发表时，现在的互联网企业都还没发展壮大，但她们的观点超前而且完美的解释现在这些强大到富可敌国的互联网企业的发展史，并能给未来企业的发展指明道路，是管理学跨时代的伟大著作。《边缘竞争》也是这本《竞争新边界》最为推崇并引用最多的著作，也是《竞争新边界》核心观点和方法论的来源。《竞争新边界》通过各种案例，把“战略的第三条路”解释的条理清晰，通俗易懂，更方便我们阅读。

“适时，连续跳跃”发展战略是一种企业发展动态式发展战略，是企业主动的选择，通过跳跃来扩展企业的发展边界。企业在已经确定了核心竞争力的情况下，如果在其核心竞争力周围出现新的机会，但这种机会并不在自己有优势的范围之内，但又是对自己核心竞争力有影响时，企业主动选择跳跃式发展，跳跃到新的机会，把自己的核心竞争力边界扩大。所以，我们可以看出“适时，连续跳跃”不是放弃现有的核心竞争力，而是要把新的机遇纳入核心竞争力范围，扩大自己的企业边界，把企业最强做大，是企业发展的一种很好的发展思路。

“战略第三条路”并不是对企业聚焦模式和多元化模式的否定，而是其补充，每种模式都有自己的长处和短板，“适时，连续跳跃”模式更适合技术企业，这类企业有着先天的技术优势，而且更善于发现机会。“边界=机会VS能力”，要走第三条路，机会和能力缺一不可。抓住机会，并不断发展企业自身能力，企业就可以在这一条路上跳跃式的发展，快速成为强大的企业。当然“适时，连续发展”也可能让很多企业在跳跃过程中摔的粉身碎骨，机遇有真有假，能力有高有低，任何一方面没有发展到位，都没办法成功。

《竞争新边界》引用了很多我们耳熟能详的成功企业来解释这种观点，他们包括百年老企业福特的转型之路，也包括新兴的互联网企业如微软、亚马逊、谷歌，当然也有我们本土的企业阿里、腾讯、小米、华为等等，通过对这些成功企业的分析，作文让我们知道了这些企业是怎么样一次次完成“适时，连续跳跃”的过程而成功的。在对这些企业成功的分析过程中，给出来很多方法性的理念。怎么发现机会？怎样提升企业自身的能力？怎样完成企业边界的扩张？书中有很多这方面的论述。

《竞争新边界》是一部管理类的书籍，对于创办了企业和正在管理企业的管理者来说，这是一部不错的参考书。它为企业的发展提供了不一样的思路，而且，书中的很多内容都是有着指导意义的方法，甚至是可以直接拿来使用的。比如“生态系统的养成”“组织的意识”“领导力”等等都是很新颖的观点，对企业的管理者是管理思路的形成一定会有帮助。

边界读后感 篇10

邻居家有个2岁的可爱小姑娘叫菲菲，每次晚饭后大家在小公园散步时都会逗她玩，非常喜欢她。昨天我儿子也早早地做完作业过来了，他手里拿着个乒乓球拍，准备跟小伙伴打球。菲菲一看见小哥哥，就忙不迭地扑过来要拿我儿子手里的球拍，我儿子只好给她玩了会。很快，他的小伙伴来了，儿子就跟菲菲要球拍，菲菲正玩得开心，死活不肯给。

两孩子僵在那里了，菲菲妈妈不好意思，一把夺过女儿手里的拍子给了我儿子。不出所料，菲菲大哭起来，怎么哄也哄不住，眼泪鼻涕把一张漂亮的小脸蛋搞得脏兮兮的，弄得我也挺不好意思的。

菲菲奶奶听见哭声寻过来，倒是没有责怪，而是接过孩子柔声哄道：“菲菲，走，奶奶带你去玩滑滑梯，好不好？奶奶这还有根棒棒糖，菲菲想不想吃？”小姑娘一听奶奶这么说，立马破涕为笑，拿着棒棒朝着滑滑梯跑去。看着孩子没事，我也放松下来，聊了几句就回家了。

小孩子注意力时间短，只要在他们哭闹的时候，找一件其他事情来做，就能让他们很快忘掉刚才的不愉快。这招，我儿子小的时候我也经常用。相信大多数的家长都有这样的经验。我一直以来都觉得用“分散注意力”的方法来哄孩子，是正确的。今天在家读到这本《有边界才有自由：如何养育自信又自律的孩子》，才明白这个方法治标不治本，短期有效，但长期来看并不可取。

《有边界才有自由》是美国资深父母教练、儿童教育专家珍妮特·兰斯伯里的代表作，这本育儿书主要是写给家有1到3岁孩子的父母来看的。学步期的孩子开始有了自主意识后，就会给父母出各种难题，比如不好好吃饭、乱扔东西、哭闹、顶嘴、咬人、打人等等，面对这一时期的孩子，父母要做的不是回避和斥责，而是温和而坚定地引领孩子，并给他们制定清晰而明确的规则来帮助孩子更好地成长。

史记项羽本纪读后感

如果您想要深入了解“史记项羽本纪读后感”那么请耐心看完本篇文章。书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进，了解作品是我们对于一部新作品认识的开始。写出一篇精彩的读后感，也是对阅读的作品一种复盘。我们感谢您的支持和喜爱也希望您能将这篇文章分享给您的朋友们！

史记项羽本纪读后感【篇1】

多少年繁华过往，白云苍狗，历史如烟。多少英雄垂泪杀场，又有多少的英雄气短，儿女情长？提及项羽，脑海中浮现的是千年古战场上猎猎作响的旌旌战旗，是霸王“力拔山兮气盖世”的英雄气概，是金戈铁马背后的尺寸柔情！快意恩仇身死乌江，他是历史的巨人，为历史注入了最有气势的磅礴简章！

读项羽本纪我心中不时涌起一阵阵的感慨。项羽，在一个战争的年代用一份属于自己的豪情成为了叱咤风云的英雄人物，在那个风雨交接的历史时代演绎了一段英雄本就该有的豪迈。

他，豪情冲天，爱江山，爱美人，痛惜英雄，重情仗义。他是一个足矣让人快意的英雄！

项羽二十四岁便举兵反秦，年幼时就跟随叔父学兵法不学剑术的大志，从来就不曾停歇成为一代英雄的步伐。

鹿之战时，面对比自己多出数倍的大秦雄师，他选择了破釜沉舟，背水一战。他的勇气与无畏注定了他以少胜多的战局，注定了各路诸侯“膝行而前，莫敢仰视”的精彩瞬间。他可以以少胜多，一生70余战，战无不胜，尽显了儿时就曾积淀的军事才华。

也许司马迁认为霸王的性格太过完美，也或者是项羽的义气和妇人之仁造就了“鸿门宴”这一场让后世不绝惋惜的历史。优柔寡断，刚愎自用，范增放走刘邦，曹无伤性命生死，这一切虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。如果故事不是这样发展，如果刘邦身死鸿门宴，那么何患楚汉相争，哪来四面楚歌？然而，历史就是历史，没有如果亦没有是想，历史的结论从来都是肯定的。

谁能说，刘邦小人建立大汉江山是悲剧，谁就是对历史的不尊。试问，没有大汉王朝的建立，何来张赛捧回的那束天山的雪莲？

英雄不一定就可以无限的推动时代的发展，小人也不一定就不当华夏的天下。至少历史告诉我们，汉朝的建立是正确的历史抉择。

四面楚歌，天不待我，英雄悲仓。

当项羽带着800随从，死别虞姬，冲出重围，看着身后的十几人时，我想，他的心是在悲鸣的，后面是不尽的追兵，前面是滚滚的乌江，江后是他情愫中的江东父老。这时，我们昔日的英雄似乎已经累了，想起虞姬的死，想起死去的万千将士，霸王东山再起的豪情似乎已经全无。

当他一人斩杀一百余人于马下，看到他手下一个将士也在追杀他的队伍中，于是他大呼“汝非我贾人人乎，拿我头颅去！”于是拔剑自刎死于乌江畔。宝马赠亭长，头颅送故人“他死的何其潇洒？

萧萧英雄路，茫茫马逐鹿。一代英雄就这样，将遗憾留给后人，也许别人会觉得他的自刎是懦夫的行径，但是我读项羽本纪始终认为他是不折不扣的英雄。

项羽本纪犹如一幅逼真传神的英雄肖像画，色彩鲜明。通过项羽悲壮的人生告诉我们一个深刻的道理：只有智勇双全的人才才能立于不败之地。

史记项羽本纪读后感【篇2】

《史记·项羽本纪》读后感600字：

项籍，子羽。自刎乌江而死，项籍出生于将门贵族。

项羽善战，凭借自己的武力打下一片天地，但缺乏谋略，只可谓“有勇无谋”。他太过信任自己的武力，并没有军事谋略的天赋——说到这里，还能回想起一个细节：项籍小时候学书学剑都因“不能敌万人”而不用心；后又习兵法，却也只略知其意就罢了。过于自满，缺乏耐性，从小胸怀大志的项籍，也在此时注定了失败。

籍做事风格粗暴，甚至残忍；他疑心太重，甚至逼走了范增；他不体恤民情，没有扎实的群众基础，赢了战场，却输了人心。

但他仍是一个英雄，勇猛，豪爽，有着不凡的气概。美人虞姬一直伴在他身旁，最后为了不拖累项王而自刎；骏马乌骓随项王一生，项王死后跳入江中不知所往。他值得被追随，但他终是败了。

籍败于垓下，听四面楚歌，以为汉已取得楚地，失了决心，感慨悲歌。第二日趁夜突破重围，迷路之时又被路边老农指入死路。

“吾起兵至今八岁矣，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

乌江边，心爱之人离他而去，又中了韩信的“四面楚歌”。无法容忍自己的兵败，这位气概不凡的英雄，决定死在自己手下。

许多人对这位英雄感到惋惜，但这也许是项王最好的选择——若项王不能改变自己的性格，那么他也同样无法改变结局。这是历史的选择，是项羽性格的注定。他是一位英雄，却败给了自己。

史记项羽本纪读后感【篇3】

这个暑假，我和妈妈一起参加了一个家庭历史学习小组，在网上和几组家庭一起学习《少年读史记帝王之路》这本书。我觉得收获非常多。

在学习的过程中，以我为主持人展开学习的《鸿门宴》给我留下深刻印象：这场让项羽失去天下的宴会令我充满了好奇心，在我的心目中，项羽是一位神勇无比的大英雄，怎么会落到如此地步呢？李清照在《夏日绝句》中写道：至今思项羽，不肯过江东为什么他难以见江东父老呢？为什么他留不住人，八千子弟兵没有了，项伯也投靠他人，连范增也被气走？我的心里疑问重重。

在准备《鸿门宴》课件的过程中，我开始认真阅读《史记项羽本纪》的内容，了解了很多项羽的生平事迹：小时候，叔父让他学写字和剑术，他略通一二后就不学了，叔父项梁说他，他却辩解道：学剑术只能杀一人，学写字无非为了会写自己的名字。要学就学能够打败万人的。于是，项梁教他兵法，但他也半途而废。由此可以看出项羽志向远大，但做事也容易浅尝辄止，轻言放弃，学什么都三天打鱼两天晒网，这给他之后的失败埋下了伏笔。

在鸿门宴会上，虽然项羽清楚除掉刘邦对他意味着什么，然而最终还是被刘邦必恭必敬、诚惶诚恐的态度和言语所迷惑，错过了夺得天下的最佳时机。这让我想起了我们的语文课文《狐狸与乌鸦》。项羽就像那只爱听奉承话的乌鸦，让刘邦夺走了触手可及的一块大肥肉！巨鹿之战使项羽变得骄傲，他当时肯定很享受威震天下的感觉！勇而骄，勇而无谋这句话形象地描写了的项羽的目光短浅。他不希望任何人超越他。但最终，却让兵力比他少四倍的刘邦赢得了天下。令人惋惜。

但是，项羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我记忆深刻！垓下之战中，虽然他穷途末路，却没有向敌人屈服，保留了死前最后的尊严。这是一个英雄的失败之路，他的失败让我明白：一个人的性格会对他的未来产生巨大影响，与其说是鸿门宴让项羽失去未来，不如说是他从小养成的性格注定了他的失败！

史记项羽本纪读后感【篇4】

项王的军队驻扎在垓下，人数少，粮食也吃完了，汉军和诸侯军队把他们重重包围起来。夜里，听到四面的汉军都唱起楚国的歌，项王于是大惊，说：“汉军已经全部占领楚地吗?为什么他们中的楚人这么多呢?”项王就在夜里起来，在帐中饮酒。有一个美人名叫虞，很受宠爱，常跟随在身边;有一匹骏马名叫骓，时常骑着它作战。于是，项王就悲壮激昂地唱起来，是他自己作的歌：“力量能够拔山啊，壮气盖过全世;时运不济啊，骓马也不奔驰。骓马不奔驰啊，可怎么办?虞啊，虞啊，我该怎样把你安置!”项王唱了几遍，虞也应和着。项王禁不住流下几行泪。

于是项王跨上马，部下壮士骑马跟随他的有八百多人。趁着夜里，突破包围圈，马不停蹄地向南方而去。到了天明，汉军才发现，派骑兵将领灌婴带五千骑兵追赶。项王渡过淮河，能够跟上的骑兵只有一百余人了。项王到了阴陵，迷失道路，问一个老农。老农欺骗他说：“向左走。”项王和部下向左走，就陷进一片沼泽地。因此汉军追上了他们。项王又引兵向东走，到了东城，才有二十八个骑兵。追赶的汉军骑兵有几千人。项王自己估计不能脱身，就对他的骑兵说：“我从起兵到现在八年了，亲身经历的战役有七十多次，战无不胜，攻无不克，从来没有打败仗，因此做了天下的霸主。可是今天在这里走到了绝路，这是老天要灭亡我，并不是我战不过别人啊!”于是项王把部下分为四队，令他们向四方冲杀下去，约定在山的东面分三处会合。于是项王大叫着冲下去，汉军人马溃散，项王斩杀汉军一个将领。这时候，汉军骑兵将领杨喜追赶项王，项王回头睁大眼睛，喝叫一声，吓得杨喜连人带马倒退了几里。项王冲向汉军，又斩倒汉军一个都尉，杀死近百人。部下重新会合在一起，才损失了两名骑兵。

在当时项王想在乌江渡江回江东。乌江亭长准备一条船靠在岸边，等待项王上船。他对项王说：“江东虽然不大，方圆有一千多里，壮丁有几十万人，也足以立国称王啊。请大王赶快渡江吧!”项王笑笑说：“老天要我灭亡，我渡江去干什么呢!况且当初我与江东子弟八千人渡江西上，现在没有一个回去，即使江东的父兄们怜惜我，奉我为王，我还有什么面目见他们!”又对亭长说：“我骑这匹马已经五年了，每战必胜。我不忍心让它同归于尽，就把它送给你吧。”项王于是命令壮士们都下马步行，拿短兵器与汉军作战。单是项王自己就杀死敌人几百名，他身上也受十几处伤。项王回头看见汉军的骑司马吕马童，就说：“你不是我的老朋友吗?”吕马童不敢面对项王，指着他对王翳说：“这就是项王。”项王就说：“我听说汉王悬重赏，能得到我的脑袋的，赏赐千金，封万户侯。现在我给你些好处吧。”说完，就自杀了。

史记项羽本纪读后感【篇5】

读史，本是为了修身养性，但若是为了杂念则万万达不到这样的效果，放假了，我终于有机会与书为伴，在史书中寻找另一片天地。题记

梦得一江春水向东流，不求醉生梦死。

我一身素衣立于帐前，见你伫立在乌江亭边，你在想什么呢？长袍掩不住你的魁梧，话语诉不尽你的忧伤，如此方显你男儿本色。但，你在担心什么呢？秦始皇帝游览会稽时，你不是豪言壮语道：彼可取而代之！吗？

是啊，现在不比从前，如今你已被困在汉军的十面埋伏中，又岂是当年的情形呢？乌江的水滚滚向东流去，宛如白绫转身，回过头，四目相触的那一霎，我明白，外表平静的你，此刻必定心如刀割。

于是，亭边孤独的影子又多了一个，沉默良久，转身回帐，再出来时，手上竟多了一卷书。你转身，微怔片刻，又点点头，乌江亭畔，响起了你响彻苍穹的声音，居然是《项羽本纪》，这，可能是生平第一次，也可能是最后一次，不过，这就够了。

朗朗书声中，我听出了你对生与死的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望！你不懂，是暴虐坑杀十万秦兵导致你人心尽失，还是鸿门宴上的优柔寡断使你将天下拱手相让。你困惑，为什么纵有盖世武功，却连最心爱的人也保护不了？你愤怒，拼搏一生，却为小人所害。这声音虽然洪亮，但却透着一种凄凉与无助，隐隐中，有着一丝绝望。你漠然起身，在你转过头的那一刻，我的泪，决堤而下。

闪着银光的剑，在夜里更冰凉，你兴起于民间，带着吴中八千子弟，转战天下，只用了三年时间就率领诸侯灭掉了秦朝，自号霸王，如此丰功伟绩，近古以来谁曾办到？但人无完人，弱水三千，只取一瓢饮。爱过一次，心如止水，从此便可笑看红尘散场，纵使一切结束，项王，你也一定要在心里疼惜那个人儿，不要让这个因风而瘦的名字，打湿千年风月无力拯救的凄美，如此，便好。去战吧，只希望在多年后一个无法言说的意境中与彼此那盏灯隔空隔水地望着

垓下，汉军已经会师，今天怕是闯不出去了吧！既然如此，那便痛痛快快的杀一场吧！让天下人之都知道，是天要亡我，非战之罪。

剑起，人亡，寂寞的乌江亭边，盛开一朵洁白的梨花，恍惚中，听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，仿佛还有书声，那寄托无限情与语的声音，那应该是项王读给虞姬的吧！，我打了个激灵，没错，就是《项羽本纪》。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！力拔山兮声音越来越弱，最终，消散在了天地间。

史记项羽本纪读后感【篇6】

“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”很喜欢李清照的这首诗，因为它道出了对一代西楚霸王乌江自刎的无奈与惋惜。也道出了对这位血性男儿兵败乌江，不肯苟活的敬佩之情！

我一直对项羽很崇拜，记得他的破釜沉舟，使得百二秦关终属楚；进经咸阳，火烧阿房；天下之兵莫不屈膝仰视，天下之土莫不尽揽于怀。那份英勇无惧的霸气一直为我所向往，乱世出的英雄总渴慕建立霸业，欲以力征经营天下。可惜一朝兵败垓下，自谢于江东父老。使我对他的敬仰之情锐减。

记得高三时我第一次读到《史记--项羽本纪》也是想到了李清照的这首诗。那时习作上稍稍得意，所以在考评改的语文考试时，写了一篇名为《我若为王》的高分作文。全文措辞激昂，在惋惜他乌江自刎的同时，更多的是对他这种做法的一种批判，至今还清楚的记得那文我这样写着：“你肩负的乃是江东父老殷切的厚望，英勇赴死易，可拂了众多期盼的心。江东自古多才俊，卧薪尝胆，卷土重来未必不无可能。我若为你，定拿出多于自刎千倍万倍的勇气来正面失败。谋臣铁骑，良将勇士，再来寻觅，待他朝，重夺霸业！”到底那时年少气盛，总将事情想的很简单，以为一腔热血与志向一定能支起颓败的阵势，那么赢得天下何难？而今重读《史记》依旧是《项羽本纪》这里，我却驻目徘徊了，对那篇文章中偏颇的见解不肯释怀！

脱离历史而解历史，本来就如无源之水，纵使激起一两朵水花，也是空有其势。那一年或许我看到的只是他乌江自刎的懦弱，却不曾看到他无扭转乾坤之力的无奈。我只是把他生硬的用历史道路中的兴起与颓落来解读，而并没有从人性的角度去看他。

骄傲如斯的西楚霸王，不屑于一切小人小智，坦荡于怀，是不肯像刘邦那样攻略谋术，倘若当初“四面楚歌”的是刘邦，刘邦是断然不会刎颈自杀的，那么或许如今的历史越王勾践就不会是唯一一个以卧薪尝胆换回国家并传为佳话的王者。其实历史存在很多必然性，项羽垓下大败，历史使然。而他刎颈自杀，性格使然！较之刘邦，他缺的是一定得谋略和识人用人的能力，且性格暴躁，夺城屠城，早已失了民心，天不时，地不利，人不和，那么失败是注定了。这位二十四岁领兵打仗，身经几十起大小战争，声名远播的西楚霸王，怎么会接受败寇命运！你我于今天纵览历史，兴衰评定各有己见，却不肯原谅这么个血性男儿保留尊严的方式。称其为楚汉之争意料之外的笑料，对项羽来说未免有失公允。

乌江岸边，这个正气的汉子失去的何止是渴慕建立的霸业希望，还有那忠心不二的乌骓马，心爱的女人。倘若退而求其次，他可以保护心爱之人不受伤害，保护钟爱之物不受损毁，那么或许他能健全能屈能伸的王者之气。还赴江东再图霸业也不是没有可能。这个中辛酸与无奈，岂是我们说说作罢！

重读《史记》依旧是这个被历史蒙上悲情色彩的人物，一次次给我震撼。让我不忍偏颇，不忍去用理性审度那看似有些轻率与鲁莽的行为，甘愿用感性的视角如此见地一般的为他说话，为我的那篇幼稚狂妄的《我若为王》深深道歉！

读史可以明理，但有些历史不适合用理性解读。读项羽，我于这里还他一份敬意！

史记项羽本纪读后感【篇7】

《大学语文》课程论文

题目:

学生姓名刘跃学号年级专业13英语任课教师

提交日期成绩评定

中国计量学院人文学院

读《史记.项羽本纪》有感

13英语1班刘跃

摘要：司马迁的《史记.项羽本纪》全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡历程，它从项羽少年、巨鹿之战、垓下之围、史官论赞四个方面来刻画项羽胸怀大志、勇敢善战、儿女情长、义重如山但又刚愎自用、目光短浅的性格特点。司马迁用自己流畅、细致的文笔刻画了一个顶天立地的真英雄，展现了一个独特、有人格魅力的项羽。

关键词：项羽；《史记.项羽本纪》；性格；人生

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”如果说李清照的《夏日绝句》打开了我通向项羽国度的大门，那么《史记.项羽本纪》才是真正带我走入了项羽的内心世界，使我认识了一个与众不同的真项羽。有人说，他既是一个力拔山气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个刚愎自用、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。然而，无论后人如何评价项羽的功过得失，都不能否认他是一个顶天立地的真英雄，至少在我心里，我深深地敬佩这个两千多年前在历史长河中抹上浓重一笔的项家英雄。

一、少年有志

《史记》中有记载:“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”[1]项羽无论是长相还是性格，都有他与众不同的地方。固然一个人的相貌特征会对一个人的一生产生一定的影响，但是项羽能在短短三年内灭掉强大的秦国，并且成为号令天下的西楚霸王，与他从小立下宏图壮志密不可分。有人说项羽性情暴戾，我并不否认这一点，但正是他的暴戾造就了他的勇猛和不可抵挡的力量，而这股力量的根源在于家仇国恨。项羽的祖父项燕死的时候，项羽才十岁，而他起兵的时候已经二十四岁了。正是这个矢志不渝的理想，支撑着项羽在漫长的等待中度过了十四年的光阴。这不禁令我想起了一部追了多年的动画片《秦时明月》，里面的项羽小小年纪，就得背负家仇国恨的包袱，他机智得令人不得不折服，坚强得令人心疼。就是这个十来岁的少年吧，从小立下了与自己年龄格格不入的志向，经历了平常人无法想象的童年。他唯一的选择只是忍耐并且期待。他坚信自己一定会有成功的一天，这就是理想的力量。反观当今社会的小孩子，父母爱护有加，嘴里含着怕化了，手里捧着怕摔了，十几岁的孩子还不会自己洗衣服，独立生活能力差，没有为之坚定不移的人生的奋斗目标。环境塑造性格，性格决定命运说的就是如此。

二、破釜沉舟

古典名著《聊斋志异》的作者蒲松龄曾作了一副对联：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

其中上联赞扬的就是项羽这个创造了以四万军队打败拥有三十万兵力的强秦的奇迹的一举成为名震天下的西楚霸王。面对实力如此强大的对手，项羽的第一反应不是退缩，而是破釜沉舟，背水一战。俗话说得好，“陷之死地然后生”，所有[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.58.

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的楚军将士都清楚的意识到，自己已经完全没有退路了，唯有胜利才是生存下去的唯一希望。除了拥有非同寻常的勇气之外，项羽还懂得如何激发团队的力量。在日常生活中，我们常常会遇到许多挫折甚至灾难，每当我们感觉快要坚持不下去的时候，一定要保持一种迎难而上的精神。正所谓“狭路相逢勇者胜”，只有勇敢的人才能渡过生活的难关，驶向胜利的彼岸。还有一点不可忽视，那就是团结的力量。我认为，团结一心才是最重要的，项羽就是巧妙的利用了这一点，才使此次的巨鹿之战获得了巨大的胜利。当今社会，我们也越来越注重团队精神，因此，我们更需要团结，更需要友爱，更需要这股强大的力量。

三、霸王别姬

项王曾悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮驹不逝。驹不逝

兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”[2]项羽反复吟唱，虞姬洒泪相和：“汉军已略地，

四面楚歌声。君王意气尽，贱妾何聊生。”虞姬唱罢，拔剑自刎。面对此情此景，这位铁骨铮铮的西楚霸王也不禁泪如泉涌。虞姬的坚贞品格固然令人敬仰，但是项羽的行为又何尝没有体现了他的男儿柔情呢？项羽和虞姬的英雄美人事迹传颂千古，留下许多佳话，令人歆羡不已。我总是喜欢这些凄美的爱情故事，即使男女主角的历史地位不高或者赞赏不多，也没关系，我所关注的只是他们之间纯粹的感情，与政治、经济等一些繁华的外象无关。动人的故事总是凄美的，因为悲伤的结局令人更加印象深刻，回味无穷。生活不是拍喜剧片，它拥有人生的百态，包含了我们生活中的酸甜苦辣、喜怒哀乐。感情也不是都一帆风顺、幸福到底的。我们总是高估了爱情的重量，所以才会有一系列的矛盾和争吵，美好的爱情总是让人仰望的，因为我们很难抵达，所以我们才会更加为项羽和虞姬的爱情感到惋惜和震撼。

四、乌江自刎

我一直觉得很疑惑，即使四面楚歌，爱姬自刎身亡，百万雄师只剩下了八百人，但是按照项羽的性格，应该是不会这么轻易认输的。当亭长冒着生命危险保证项羽安全过江时，项羽为什么不答应忍辱负重，苟且偷生，待日后重整旗鼓，卷土重来呢？后来，我从一本书上看到这样一段话：“他之所以选择死，是因为他不想以一个失败者的形象踏上故乡的土地，他的血管中流淌着贵族的鲜血，而这种贵不是权贵，不是盛气凌人，这种贵包含着责任、尊严与荣誉，这是我们中华民族血统中最宝贵的东西。”我恍然大悟。是啊，生命的意义不在于其长短，而在于它本身的价值，它对社会做了多大的贡献。项羽的个人魅力不仅表现在他的生，更表现在他的死。他的死并没有留下失败或悲伤，只有悲壮。我们敬佩他有这样的勇气，敢爱敢恨，拿得起放得下。而有些人却截然相反，即使他们在你背后说了不知多少你的坏话，表面上还是可以戴上虚伪的面具和你谈笑风生，演绎一出精彩的戏码。相比而言，我更喜欢项羽的直率、真实。那正是我们缺少的骄傲，因为人不能有傲气，但不可无傲骨。

当然，人无完人。项羽的缺点与弱点也是显而易见的。他缺乏政治远见和谋略，并且刚愎自用，不听忠臣范增的劝告，还要自恃其高，爱慕虚荣。在鸿门宴上放走刘邦，酿成大错。我想倘若人生能够重来一次，项羽一定会在鸿门宴上杀了刘邦，改写中国两千多年的历史，但是生命不相信如果。作为一个历史的继承者，我们无法正确的评价英雄的得与失，但我坚信，项羽是一个顶天立地的大英雄，[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.79.

就凭他少年时立志图秦的正气，破釜沉舟时锐不可当的势气，痛别虞姬时表现了真爱的勇气，乌江自刎时书写了壮士的豪气，就足以令成千上万的人敬佩不已。

不同的选择决定不同的人生，项羽的人生是一个传奇，我们不一定要拥有像他那样的人生，但我们可以选择自己想要的人生。向英雄项羽学习，从小树立远大的理想，并且为之矢志不渝地奋斗，做一个勇敢、真实的人，在合法的范围内，按照自己的意愿生活，做最好的自己。没有人能十全十美，对自己的不要太过苛求，你将收获到一个圆满的人生！也真心地希望后人能够了解真实的项羽，让英雄的美名流传千古。

参考文献:

[1]司马迁著,来新夏主编.《史记选.项羽本纪》.中华书局，20xx.

[2]李清泉解读.《英雄项羽》.江西人民出版社，20xx.

[3]程步荐.《真项羽.勿错如此》.青岛出版社，20xx.

史记项羽本纪读后感【篇8】

性格决定命运，态度决定高度——《史记》项羽本纪读后感600字：

《鸿门宴》选自《史记》项羽本纪》，其叙述的主要是在鸿门宴会上，刘邦赴宴，而项羽没把握住机会而导致刘邦逃脱的故事。自此，楚汉相争便开始了，最终也是以项羽的失败为结局，而项羽也在江边以死谢罪。

那么为什么堂堂西楚霸王竟一败涂地呢？项羽自杀前说：“天之亡我，非吾用兵之罪也。”也就是说项羽认为他的失败是命运不济：也有人说，项羽的失败是应为他的性格缺陷和他对待手下的态度。对于这两种观点，我更同意后者。

的确，不得不肯定的是项羽是破秦的中坚力量，很大作用于推翻秦王朝，但是提刚愎自用，妄自尊大的性格也似乎在冥冥之中注定了他的失败。

项羽一生之中最严重的失误毫无疑问就是在鸿门宴上没用听从谋士范增之言，导致刘邦最终逃走，这无异于放虎归山。宴会之前，项羽通过曹无伤了解到刘邦欲称王的消息，便勃然大怒，这种喜怒形于色而不会隐藏的性格让她容易被人透析，怒罢，便集结兵力欲取刘，而此时的得知即将要面临强敌的刘邦并没有选择也项羽正面硬刚，而是以柔克刚，笼络项伯，以他来转达自己对项羽的敬意，讴歌项羽，以致在鸿门宴上，项羽数次将范增的数目置之不理，而导致刘邦逃脱。

项羽对待手下唯一的谋士范增可以说是不以为意，与刘邦对于张良的重用形成巨大反差，可谓是天壤之别，这两种对待贤士的态度也为其兵败自刎埋下伏笔，刘邦的善问，善用对于项羽的刚愎自用，有勇无谋是巨大的优势，帮主一句话就将其手下的卧底忠臣曹无伤置于死地，而对于樊哙的理论，他就无言以对。

无论是相遇的失败抑或是刘邦的成功，一切皆取决于性格和态度。

史记项羽本纪读后感【篇9】

3项羽在历史上一直以残暴,霸气的一面为世人所认识，然而我认为，项羽的个性是中国历史上最特殊的。他刚愎自用，却又优柔寡断；他能容忍樊哙的顶撞，却不能容忍儒生言他沐猴而冠；他寡恩薄情，放逐范增，却能宽恕吕马童的背叛，宝马送长亭，割头送故人。

项羽在年少时项梁曾经请人教他书法诗歌，他学了没多久便厌倦了，于是项梁又请人教他舞剑，没多久又不学了，项梁很生气，项羽却说：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌”，于是项梁教项羽学习兵法，一开始项羽学的很开心，可是没多久项羽又厌烦了。这一次又一次的放弃没耐心也为之后项羽的失败做下了铺垫。

项羽的一生，是一个“人”的一生，他不靠显赫的家世，不凭异端祥兆，只凭着自己的雄才伟略，写下了一个大写的“人”字！项羽，他也从来不掩饰自己，他有着的征服欲和表现欲，他敢于在秦王朝最强大的时期宣称：“彼将取而代之”！这是何等的气魄！何等的风流！他有勇而少谋，他在政治上太幼稚，他只不过是一个初出茅庐的青年。他有的是青年人的朝气，却缺乏一个成年人的圆滑，他生平战胜了无数英雄，最后却败了，实乃悲剧！

鸿门宴，他败给了刘邦，他太"任“，太轻信！封汉王，他再败给了刘邦，他太低估了刘邦！至于四面楚歌，他已经一败涂地。

别虞姬，自刎乌江，项羽完成了他一生最后的塑造。宁为玉碎，不为瓦全！惊天地，泣鬼神！

项羽是一个失败了的英雄，他的一生，也是英雄的一生！

《稻草人》读后感精品10篇

作文分数在语文卷面分中所占比重最高，写作文能够记录自己的内心世界。能写出一篇优秀的作文是非常不错的，你收集和整理了多少作文模板呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《稻草人》读后感精品10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

《稻草人》读后感 篇1

但随着时间的推移、阅读篇目的增加，儿子也能顺利读完一篇文章，其中有不理解的词语或问题，也会从爸爸妈妈这里得到解答。我们常常给予他鼓励，让他说一些自己的看法和理解。虽然有时候讲得和书上并不相同，有时甚至不沾边，但我从来不打断他，让他沉浸在自己的故事中，讲完后还要鼓励他说：“儿子，你讲得真棒，我都听上瘾了”。他听后非常得意。

这次“亲子共读”活动的创意非常好，活动使我的儿子对阅读产生了更浓厚的兴趣，也令孩子有了丰富的想象力。现在儿子回家作业做好，就自己拿起书看，自己读到好玩好笑的文章都要讲给我听，我觉得他在看书时能发挥自己的想

像力，给我讲时，也加了一些自己的见解，虽然有些稚嫩，但有点道理。

亲子阅读是一段美好的时光，会使孩子体会到读书是一件快乐的事情，从而能培养他良好的阅读，这种良好的学习态度，会使孩子受益终生，会给孩子将来的学习、社会适应、文化修养等打下良好的基础。当然，儿子毕竟是孩子，他还有很多不足的地方，比如做事慢、上课注意力不集中等等，我希望儿子在我们共同阅读中学习更多的知识，改掉身上的缺点，身体与身心都能健康的成长。

《稻草人》读后感 篇2

读《稻草人》有感

这个暑假，我读了叶圣陶爷爷的《稻草人》，在没有读这本书前，我印象中的稻草人只是常年驻守在田地里，读完这本书后，我才知道，稻草人不仅在守田，他的背后还有一个感人的故事。

文中的稻草人身体结构非常简单，两根牢固的木根是他的躯干，他的头上永远戴着一顶破旧的帽子，他的衣服就是一块破布，再用一把扇子做成他的手。

《稻草人》这本书讲了许多令人伤心的故事，读完之后，我的内心感慨万分。比如老太太的庄稼没了，病孩子没茶喝，可怜的渔夫没有粥喝，苦命的鲫鱼被扔在了木桶里，走投无路的女人跳江自尽了，这些事情真让人痛苦万分啊！心地善良的稻草人想帮助他们，却无能为力，最后着急的倒下了。

文中的稻草人是一个心地善良，无私奉献，默默为主人着想，担忧的人，正如我们身边大多数人一样，我们应该感谢他们，向他们学习，尽心尽力的去帮助身边有困难的人。

《稻草人》读后感 篇3

稻草人手记读后感1《稻草人手记》，三毛的第二本书，还是那么精彩，引人入胜。本书主要讲述了三毛婚后的一些小事，三毛的婚后生活和我所知道的‘婚姻是爱情的坟墓’是相悖的。就像三毛和荷西的相处方式一样，每个人都是自由的。自由有多宝贵？我们要牢牢把握思想自由。否则，爱是不够的。

他们谁也不是谁的另一半，每一个人都是独立的个体，看似分离，却又终生相依。三毛在我看来是很聪明的，她可以很好的处理和婆婆的关系，很好的处理和荷西朋友的关系，也能很好的处理和荷西的关系，但是她也有任性的时候，她也会因为一时思念家人，把丈夫留在沙漠，买了一张机票然后就回到了遥远的嫁人身边，任凭荷西如何向她表达思念，只顾着自己在一旁玩耍。不过三毛也有小女人的一面，她也会因为荷西跟她说卡洛的存在，而生气吃醋说要回沙漠跟荷西拼命，我几乎是要笑出声，甜蜜又幸福。

故事的最后说了一个小男孩照顾生病的母亲还有残疾的父亲，三毛称他为巨人，一个十几岁的孩子，他真的是巨人，在他母亲去世的时候，他没有哭，然后第一想到要安抚父亲的情绪。

三毛的洒脱，率直，细腻，我喜欢一切，我几乎爱上了这个女人。

最后说一句里面的句子：我们还年轻，长长的人生可以受一点风浪。

稻草人手记读后感2《稻草人手记》是三毛写的一部散文集，包括一篇序言，十五篇散文和五封书信。他们大多描述三毛在加纳利群岛的生活。三毛用轻松幽默的语言记录了他婚后的琐事和一些感受。

印象最为深刻的是它的序言。

“麦田已经快收割完了，农夫的孩子拉着稻草人的衣袖，说”来，我带你回家去休息吧！”

稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说”再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢！”孩子回去了，稻草人孤孤单单的守着麦田。

这时躲藏着的麻雀成群的飞了回来，毫不害怕的停在稻草人的身上，他们吱吱喳喳的嘲笑着他”这个傻瓜，还以为他真能守麦田呢？他不过是个不会动的草人罢了！”说完了，麻雀张狂的啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。

”不知道怎滴，这篇序言我竟然毫不犹豫的读了五遍。就在刚刚又忍不住读了一遍。虽然我读不懂她要说些什么，但总觉得有那么一个稻草人，它就活在这个世界里，“自顾自”的精彩着。

就算他人眼里的自己毫无生命力，就算遭遇万千挑战与打击。它懂得，反对声并不能让一切覆灭，自己给自己希望，那便可以期待成功。努力生活，按着自己的愿望，勇敢地面对强风和大雨，迎着鸟儿。

它守护着那份自己的执着，不“受”亲友的“好言相劝”，不畏她人闲言碎语。

有些希望只需藏在自己的心里就好，有种坚持叫做你无法理解的执念；人生的道路哪有一帆风顺，磕绊也是生活中不可或缺一部分；我的坚持就是我的收获，成功无需他人的掌声，自己心领神会就好。所谓走自己的路让别人说去。

生活即便苟且，也不可放弃诗和远方。坚持自己的坚持，努力为自己的努力，希望为自己的希望，平凡与自己的平凡，成功与自己的成功。做个特立独行的自己！学***特立独行的三毛！

稻草人手记读后感3寻找属于自己的天地

《稻草人手记》的开篇，从空心的稻草人视觉赞美了父母的正义善良、博学儒雅，赞美弟弟的勤学积极，讽刺了不学无术、崇尚虚伪势力的现象。

“我——是——假——的。”我不但是假的，里面还是空的，不但是空的，我空得连幅壁画都没有。我没有头脑，没有心脏，没有勇气，没有勇气。真是个大洞。

这个世界上那么大，又那么挤，别人现成的东西多得是，我东摸一把，西偷一点，填在我的空洞洞里，日子久了，不就成了吗？

三毛把自己比作稻草人，说自己的心是空的，急需偷东西，这清楚地表明了她对新知识的渴望，对未知事物的好奇，以及对新世界的探索。她想找到一片净土。三毛很幸运。她发现了撒哈拉沙漠。

柯西和三毛

结婚以前大胡子问过我一句很奇怪的话：“你要一个赚多少钱的丈夫？”

我说：“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”

“说来说去，你总想嫁有钱的。”

“也有例外的时候。”我叹了口气。

“如果跟我呢？”他很自然地问。

“那只要吃得饱的钱也算了。”

他思索了一下，又问：“你吃得多吗？”

我十分小心地回答：“不多，不多，以后还可以少吃点。”

说完这些话，我成了大胡子乔西的妻子。

三毛和荷西的爱情被誉为从美到伤心的爱情。“我比起他来，在人格上理想上是高他一等，在能干上不及他一半。”给尽他要的自由，而不是将他紧在身边当自己的附属品，自己也能享受高贵难得的孤独。

荷西过分的大男子主义，让人不免心疼一人操持家事时的三毛。但谁又能做到完美呢。三毛没有抱怨，而是称赞自己有一个值得骄傲的好丈夫。

我曾经读过一段话，大致意思是恋人对另一半表现出一点崇拜，这样可以更好地保护和维持一段感情。这大概是相互欣赏的魅力所在，多一些理解和宽容，毕竟平原的水才是最真实的。

对生命的执着热爱，对生命的真实而智慧的安排，甚至是对生命礼物的痛苦，也力求用歌声来报道。像麦田里的稻草人，或者像三毛，带着虔诚的笑容，顽强地看着，努力地去爱。

截然不同的婚姻观

米歇尔是荷西的好朋友，婚前婚后形成了鲜明对比。单身的米歇尔自由飞翔。婚后，他像一具行尸走肉，成了贝蒂的私人物品，贝蒂成了绑他的绳子。

米盖当初总想找足够的钱让贝蒂过上幸福的生活才愿意娶贝蒂。在荷西和三毛亲自说教加撮合下米盖贝蒂走到了一起。但贝蒂和米格尔的婚姻观与荷塞三毛的婚姻观大不相同。

我亲眼见到一个飞扬自由年轻的心，在婚后短短的时间里，变成一个老气横秋，凡事怕错，低声下气，而口袋里羞涩得拿不出一分钱来的好丈夫。

“哪个米盖？”

“三毛，你怎么了？”

“米盖没有了，在他娶贝蒂的那一天开始，他已经死了。”

“那么那边站的男人是谁？”

“他不叫米盖，他现在叫贝蒂的丈夫。”

失去自由的婚姻是爱情的坟墓，希望我们都不会成为书里的贝蒂，也不要成为米盖，其实谁都希望经营好婚姻，谁也不希望把日子过成一潭死水。

一个做太太的，先拿了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的长线放在她视力所及的地方走走；她以爱心做理由，像蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网，她要丈夫在她的网里面唯命是从；她的家也就是她的城堡，而城堡对外面的那座吊桥，却再也不肯放下来了。

喜欢三毛，她的文字朴实无华，处处透着温情和教养，一如她本人。

更像三毛和荷西的婚姻观念：尊重对方的喜好和选择，给对方足够的自由空间，容忍对方的缺点，努力接受。婚姻不是爱情的坟墓，而是爱情的延续和结晶。

《稻草人》读后感 篇4

《稻草人》是很多篇童话故事组成的，其中有一篇我觉得写的非常好。

这篇是《地球》，很久很久以前，大地跟皮球一样。可是后来，为什么有了高山？为什么有了海水？

当初，人们生活在地球上都很安乐，饿了采些野果，没事干的时候，到处开唱歌会。过一段时间果子被他们吃光了，人们才开始惊慌起来，唱歌会停止了，跳舞会也停止了，大家喊道：“困难的日子到了……”突然有一个聪明的人说：

“靠果子过日子是不行的，我们可以耕种，把种来的东西储藏起来，就不会挨饿了。”大家一致认为这是好办法，就开始耕种了，但有些柔弱的人拿不动锄头，便向强壮的人说：种的可分给我一半吗？

强壮的人豪不犹豫地答应了。

种地时总要拣一些僵硬的石头，他们看柔弱的人站的是空地，就往柔弱的人那里扔，日积月累，柔弱的人就站的越来越高，强壮的人还把种的粮食分给柔弱的人，于是，强壮的人汗水渐渐成了湖，因为汗水富有滋养料，于是土石堆上就长出了青青的草，这就成了山。强壮种地的人本来就吃不饱，又要背着沉重的东西干活，在又累又饿的情况下，他们有的病倒了，有的死掉了，他们的母亲忍不住哭了，湖又渐渐变成了海，所以，今天的海为什么是咸的。

这个童话告诉我们，无论做什么，都要依靠自己，而不是依靠别人；只有付出，才会有回报。

《稻草人》读后感（二）

我读过很多童话故事，从中我认识了聪明勇敢的格列佛，向往光明美好生活的火柴小姑娘，嫉妒**的渔夫。不过，我最喜欢的是叶圣陶的稻草人。

《稻草人》这篇童话故事描写了一个稻草人对自己所见伤心事不能伸出援助之手而伤心落寞，主要讲了两件事：第一件事讲得是稻草人无法帮助自己的主人驱赶飞蛾；第二件事讲得是稻草人无法帮助一位母亲拾柴，为生病的女儿烧水。

从这两件事，我们可以看出稻草人珍贵之处的所在，那种尽职守则的精神实在令人钦佩，稻草人虽然不能动，也不能说话，但是他的心肠很好，是一个富有同情心、一心想帮助别人的人。虽然稻草人最终无法帮助那些需要帮助的人，但他的爱心深深打动了我。

《稻草人》读后感 篇5

1、《稻草人》读后感300字三年级

暑假里，读了《稻草人》一书，让我印象最深刻的是玫瑰与金鱼一章。

大家都知道玫瑰是植物，生长在土里；金鱼是动物；生活在水里。两种完全不同的事物会有什么内在联系呢？这一章的内容就向我们讲述了它们的故事……

玫瑰和金鱼都觉得自己的主人不为别的，单只为爱它们，因此还与老桑树和老母羊奋力争辩，可万万没想到，他们的主人相爱了，而他们就被当做促进感情的工具赠送了出去，玫瑰和金鱼都经受不住打击，相继死去。

我觉得这个故事非常讽刺，讽刺了玫瑰和金鱼的天真，就是因为他们的天真才落得死去的下场。大部分人都是为了能从中获取自己想要的价值，极少有不望报酬的赏赐，单单只是为了爱的爱护又少之又少。玫瑰和金鱼太过于天真了！同时，这个故事也告诉我们，应当珍惜当下，珍惜眼前的美好。作者：吴宪雨欣

2、《稻草人》读后感300字四年级

今天我看了一本精彩的小说，名字叫《稻草人》。合上书本，我仍然觉得意犹未尽。

这本书有很多小故事，但最让我感动的还是《一粒种子》。

从前有一粒种子，它有核桃那么大，是世界上独一无二的奇珍异宝。一位国王看见了，精心料理，却不开花，国王懊悔地仍掉了。富豪看见了，细心栽培，也没开花，富豪沮丧地仍掉了。商人看见了，用最好的花肥培养它，可还是不开花，商人气愤地扔掉了。这粒种子又被农夫拾到了，农夫把它埋在地里，使它自然生长，终于，那粒种子长成了参天大树。

任何事物都有自己生长的规律，如果违反了这种规律，往往会向拔苗助长中的农夫一样适得其反。文中的国王、富豪、商人都急于求成，结果连一点收获都没有。

这又使我想起了被父母溺爱的孩子们，他们被视为掌上明珠，就像一次又一次被抛弃的种子一样，什么也做不成。而只有耐得住风吹雨打的人，才能长成参天大树，散发出独特的浓郁清香。

《稻草人》读后感 篇6

在闲暇的时光里，我翻出了一本旧书《读稻草人》，这本书不是广为人知的畅销作品，但却在我心中留下了深刻的印记。书中讲述了一个农村小孩与一位稻草人之间的故事，通过他们之间的交流，小孩逐渐改变了自己的生活态度和世界观，同时也让稻草人找到了自己存在的价值。这个故事温暖而感人，让我深思人生的意义与目的。

稻草人是一个没有生命的存在，但却通过自己独特的方式影响了小孩的生活。在小孩孤独寂寞的时候，稻草人成为了他生活中的一位朋友，陪伴着他度过每一个寂静的夜晚。小孩通过与稻草人的对话，发现了自己内心深处的梦想和渴望，也学会了如何去尊重和珍惜生命。稻草人虽然没有情感和思想，但他用自己的方式向小孩传达了关于生活和幸福的真谛。

在生活中，我们是否也像小孩一样，和周围的人建立真实的联系和交流呢？是否也会像稻草人一样，默默守护着我们所爱的人，为他们带来温暖和安慰呢？或许每个人心中都有一个稻草人，一个无声无息的存在，却影响着我们的生活和情感。我们应该学会珍惜身边的人和事，用心感受生活中的每一个细枝末节，让自己变得更加丰富和有趣。

读完《读稻草人》，我感慨万千。这本书或许只是一部小说，但其中所揭示的人性和情感却让人触动深深。生活中，我们总是被忙碌所笼罩，忽略了与他人的交流和共鸣。我们应该学会像小孩一样，倾听内心的声音，感受心灵的共振，才能真正体验到生活的美好与意义。

无论是小说还是现实生活，都离不开人与人之间的情感交流和理解。只有用心去感受他人的内心世界，用爱去包容和理解他人的不足，我们才能真正体验到生活的美好和意义。让我们像小孩一样，忠实于自己的梦想和信念，像稻草人一样，默默地奉献和守护，让生活充满温暖和关爱。愿我们都能成为读稻草人，用心读懂生活的真谛。生命的意义在于感受和传递爱的力量，让我们从现在开始，成为那个温暖的读稻草人。

《稻草人》读后感 篇7

寒假期间，我读了《稻草人》这本书，让我受到了很多启发，明白了很多道理。

《瞎子与聋子》讲述了一个盲人与聋人的故事。盲人很羡慕有眼球的人，更怨恨自己的残疾;聋子很羡慕耳朵不聋的人。于是他们俩找到了一位神仙，对调了，聋子变成了新瞎子，瞎子变成了新聋子。但是，换了之后却没有得到预期的幸福。这个故事让我知道，在生活中一定要换位思考，不仅要看到别人的好处，还要看到别人的难处，多了解别人。《皇帝的新衣》讲述了一个皇帝最喜欢穿新衣服的故事，被两个骗子骗了。他们说：任何愚蠢的人或不称职的人都看不见。皇帝不辩是非，一次又一次地犯错误，给骗子一个机会，谁说真话就杀了谁，最后毁了自己。告诉我们一定要知错就改，不能贪虚荣，固执己见这样的道理。

在这本书中，作者对人物的描写非常生动，用的比喻，拟人的句子也非常好。如《快乐的人》：“他的身体上覆盖着一个非常薄的屏幕，轻到没有质量，薄到没有质地，密道没有缝隙，明到没有障碍物。”生动、具体、形象、栩栩如生，仿佛人们真的看到了。人物对话也很具体。每一篇文章都写得很好!作者没有用太多华丽的词句，却能写出如此优秀的文章，实在让人赞不绝口。也很令人敬佩。值得学习。

《稻草人》读后感 篇8

读了这篇故事，我觉得稻草人的精神太崇高!处处都为别人看想，生活中的每一个人都能向稻草人这样，有一颗善良的心，我们的世界该有多么美丽。

一个看守田地的稻草人，竟有如此复杂的心情，到底是什么让他变成了这样?

《稻草人》是出自叶圣陶爷爷的笔下。本文讲的是一个看守天田地稻草人在夜间看到的情形。他很爱他的主人，更可怜他的主人。他的主人是一个老太婆，一个人孤孤单单辛苦了三年种的稻穗，眼看今年就可以大丰收了。但稻草人看到小蛾下的子变成肉虫吃光稻叶而无法阻止，又看到一个生病的孩子想喝一口水也办不到，自己又无法帮小孩，最后看到一个女人想寻死又救不了她。他恨自己不能去帮助他们，只能牢牢的扎在土里，这让他如此难以承受打击，昏了过去。

这让我们看到了旧社会的黑暗，同情他们，更应该看到现在的幸福生活，珍惜现在的拥有。

爱是生命的火焰，没有它，一切将都变成黑夜。但如稻草人一样，有爱心却不能行动，无疑是一件让人悲伤的事情。

《稻草人》读后感 篇9

读书破万卷，下笔如有神”、“书是人类进步的阶梯”、“书犹药也，善读之可以医愚”……一连串的名言都在欣赏书，赞叹书。我最近也看了一本书《稻草人》，我被它的情节所吸引，我被它的精神所动容。

《稻草人》一书是由中国著名作家叶圣陶所著，它是由一个个小故事串联而出。每个小故事都有着它的寓意，都揭示着道理。我最喜欢其中一篇《蚕和蚂蚁》。

《蚕和蚂蚁》讲的是有一只蚕，它不想和其它蚕一样，永无休止地吃桑叶，而是在思考“蚕”生，它想自己的工作难道就是吃，吃，吃，永不停止地吃桑叶，然后结茧，还没变蛾，就变可恶的人放进沸水里煮，给他们做衣服。它想着想着爬了出去，结识了蚂蚁家族们，蚂蚁们带领着它参观各种工作，运粮食，开道路，造房屋，管孩子，又带它参观各种地方，隧道，礼堂，育儿室，储藏室。蚂蚁们个个都有精神，卖力气，忙碌，可是很快乐，工作就是它们的生命。蚕明白了，工作——是我们永远的歌声。

是啊，蚕的工作是什么，吃桑叶吗?错。结茧吗?错。是结茧以后做成衣服。它的工作其实和蚂蚁一样可贵，不，比蚂蚁更可贵。蚂蚁工作为了什么?是为了自己。而蚕工作为了什么?是为了别人。有人说蚕是勇于奉献，一生都给了别人。有人说，老师是蚕的化生，一生都为了自己的学生，奉献着自己。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我梦想着蚕一样的人生，梦想着蚕的化生。我梦想成为一名老师，一名兢兢业业的老师，把自己知道的知识全部传授给学生，像蚕一样编织着理想的丝线，像蜡烛一样慢慢地燃烧自己。

读稻草人有感篇六

《稻草人》这本书写了在一个满天星斗的夜晚稻草人连遇到了三件惨痛的事。并表达了稻草人因能力所限，而无力挽救他人命运的痛苦心情。一个忠诚、尽职、心地善良的稻草人形象跃然纸上，浮于眼前。

《稻草人》聚焦于当时社会底层人民的痛苦生活，展现了劳动人民的苦难。以一个稻草人的视角，描述了当时社会的阴暗面，并通过稻草人的心理活动，表达人性，希望唤起其中忠诚、善良、同情等美好的元素。

读完稻草人这个故事，我总想写点什么，可拿起笔思绪万千，想说的太多，又不知从何说起。这个故事是这样的，有一个老人做了一个稻草人，通过稻草人白天和黑夜所经历的事情所反映出的真实的故事。白天稻草人尽职尽责看守稻田，夜晚它看见了发生的三件不好的事情。

第一件是一位可怜的老太太，她的丈夫和儿子在几年内相继去世，好痛苦的流泪，眼睛哭得都模糊了。这块稻田就是她唯一的希望，可稻草人眼看着小蛾就要破坏稻田却无能为力。

第二件是生病的小孩子在寒冷的船上连茶水都喝不上，因为他妈妈也要在很累的情况下不得不把他扔下去抓鱼，要不然明天的饭就没得吃了。稻草人非常想帮他们，却又无能为力。

第三件是一个女人因为生活的困苦与丈夫的赌性难改，失去生活的希望，在稻草人的眼皮底下死去了。稻草人又一次的想帮她却无能为力。

通过这个故事，我感受到我现在的生活是多么的美好幸福呀!我要珍惜现在的生活，感谢生活!同时要好好学习本领，强大自己。只有这样才能有能力帮助别人。不会和稻草人一样对每件他想做的事都无能为力。

今天，我读了叶圣陶爷爷写的童话《稻草人》。故事主要讲述了稻草人在一个满天星斗的夜里，接连遇见了三桩悲惨的事件。稻草人能体察到人间的种种苦难，却没有任何办法和任何力量来改变环境，帮助他人。

通过这篇童话，我感受到了稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，一心想帮助那些受苦受难的人，可是他却做不到。它恨自己，认为见死不救是自己最大的罪孽!读完全文后我的心中满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都无法忘记，那些可怜的人也总在我心头萦绕。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他非常想用自己的心去温暖他人，但他却做不到，他恨自己对每一件事情都无能为力。

《稻草人》读后感 篇10

【篇一】

稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。

稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。

一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子捕鱼，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的`孩子扔下不管。小孩子多可怜啊。稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。

另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!

稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。

但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

【篇二】

今天，我看了一个故事叫《无心的稻草人》。

这个故事里人和稻草人是一对亲兄弟。刚开始他们住在山沟里，人对稻草人很好，可稻草人却没有去善待人。后来，人到山下去盖茅草屋，种植庄稼，游手好闲的稻草人什么也不做，只想把人给杀死，把收获占为己有。就在这时，他的心变成了一只小鸟，飞走了。

这个故事里的稻草人很懒惰，结果没有了心。所以我觉得，懒惰的人下场都是不好的，要勤奋一些才行。不能心生邪念，只想不劳而获。勤劳是很辛苦，但会换来更多的收获。就像故事中的人一样，不是辛苦之后就收获了成功的喜悦了吗?

爱迪生说过：“天才是百分之九十九的汗水+百分之一的聪明。”“勤奋>聪明”。可见，那怕在天才的面前，勤奋也才是最重要的。勤奋是作为一个人最基本的生活标准之一;勤奋，是作为一个人最要具备的品行之一!

天生你的聪明是不能决定的，但后天你的勤奋是你可以决定的。哪怕你只是个低能儿，只要勤奋，同样会有作为!听说过爱迪生吧?他从低能儿变成了科学家的成功之路就是：勤奋勤奋再勤奋!

同学们，勤奋+聪明是最好的，即便不聪明，只要勤奋也会有所收获。但是，如果你什么也不做，你只能一生都碌碌无为，或有一天会失去自己的“心”!在这个世界上有一个词能帮你成功，它就是：勤奋!勤奋一点，你就能“百尺竿头，更进一步!”