读书心得读后感

读书心得读后感集锦。

编辑为您整理的“读书心得读后感”将会让您增长见识。对于不同的事情不同的人自然也会有不一样的想法，我们要把收获记录进自己的心得体会里。心得体会就是将我们的感悟与收获用文字的方式表达出来。感谢您的支持欢迎参阅本文！

读书心得读后感 篇1

前些天，我在__上读了一则文章，题为《被淘汰的第一名》，讲述了一跨国公司招聘员工时，组织了三次考试，每次的题目都一样，一位名叫南希的求职者连续三次以95分的成绩，名列第一，可最后录取的结果却出乎意料——南希被淘汰了，公司录用了一个每次成绩都不如南希的求职者玛丽，南希质问人力资源部主任，“我三次都考了第一，为什么不录用我？”“不错，你是一直成绩最高，可你的答案每次都一样。我们需要的员工不是只会用一种思维去办事的.人，而是能够不断突破自我的人。”  读完这篇文章，让我想起2015年5月5日李文斌副院长在我院召开的宣传调研工作培训会议上提出的一个问题。“从东坪的北区到南区，有几种方式可以到达？也许，大家的反应就是以步行或驾车的方式从横跨南北的资江桥上过，不知道大家有没有想到以游泳的方式横渡资江？社会的进步、城市的发展为我们提供了便利，而便捷的工具则限制了人的潜能。”听完这段话，我当时并没有特别在意，读了《被淘汰的第一名》后，豁然开朗，真正体会到文斌院长提出这个问题的用意及他话语中隐含的寓意。

从__的北区到南区，如果不限制交通工具、不考虑速度，我们可以有多种路线顺利到达，但如果把此作为竞赛项目，则需考虑选择最短的路线。

为了实现心中的目标，我们努力地找寻着捷径，并且渴望这条道路是笔直的，没有荆棘的；生活中，为了达到目的地，我们往往会操近道走；工作中，为了急于求成，我们往往会选择现成的模式校仿……殊不知，一成不变的方式只会让我们止步不前。

社会是一个大课堂，大考场，我们不能墨守成规，因循守旧。不能用特定的思维模式、固定的办法来面对千变万化的事物。

随着人民需求的与日俱增，法院工作面临着案件数量日趋攀升，社会矛盾深刻复杂的状况。亟需具备牢固法律基础知识、具有创新思维的法院人来处理形形色色的纠纷。

“人往高处走。”这是一句励志的俗话，表示人的志向和追求。我常常会因为取得一点成绩而沾沾自喜，停留在自我满足、自我陶醉中。但生活的历练让人明白：一时的优秀不代表永远优秀，只有懂得不断超越自己，才能保持领先。因此，我们除了认真学习理论知识来提升自己外，还需沉下心来，看看周围的人，借鉴他人经验，以高度的责任感立足岗位，贴近实际，做实现社会主义公平正义的践行者和铸造者。

读书心得读后感 篇2

感恩能在公司学习到《了凡四训 》，在认真**完《了凡四训 》**和简总的讲解之后，使我受益匪浅，也让我在今后的生活和工作中为人处事方面获益良多。

《了凡四训 》讲述了凡一生改变命运的实例，禅述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，办行善道从而改变自己的命运，了凡四训共分为四部分。

第一篇就是要创造命运，而不是让命运束缚自己，应竭力行善，勿以善小而不为，也必须努力断恶，勿以恶小而为之，了凡认为，人有先天的命运和后天的命运，先天的命运是父母祖宗给的，是先天注定的，而后天的命运是由先天的命运转变而成，有的人善于积德，则他的后天命运就会向更好的方向转变，而有的人不善于完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。

第二篇讲的是改过的方法，小的过失尚且要是改了，那么大的罪恶就不会出现了，一个人改过，如果能具备“羞耻心，敬畏心，勇猛心，这三种心，那么就算有过错了，也能立刻改了，但要改过有三种方法，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心态上改。

第三篇所说的都是行善积德的方法，也许我们没有机会救别人的命，也许我们没有能力支援穷苦的家庭，但是只要我们不放弃行善力所能极的做一些小事也是一种善良，有一段话是这么说“在别人落难的时候不要落井下石，在别人出丑时不要取笑，在别人幸运的时候用真诚的心去祝福，这样就是一个善良的人。

第四章着重论述谦虚的好处。在社会上，人们无法与他人保持联系，所以我们必须知道如何做人。做人的最好方法是谦虚。谦虚使人进步，骄傲使人落后。懂得谦虚的人往往会得到回报。《了凡四训 》告诉我们人的命运是可以改变的，改变的方法就是行善积德，因此在今后的工作中，时刻提醒自己遇到问题多向同事学***，把自己好的工作方法和经验，和同事一起分享，相互学习，共同进步，不断的完善自我，从而改变自己。

读了《给教师的建议》第40条《动手和智慧》一文后，感想很多。我认为在教学过程中,充分发挥学生的主体作用,重视学生的自主合作,发挥学生的优势,采取灵活而有针对性的教学方法,让学生在轻松、愉快的学***中动起来,“心”随“身”动,“眼”随“身”动,“口”随“身”动,就能实施有效的体育教学,根据儿童好动、好玩的心理特点，通过游戏的形式进行教学，把教学内容进行游戏化的改造，让学生在体验乐趣的同时掌握一定的技能。

读了《给教师的建议》第41条《智育的真谛》一文后，感想很多。我认为，当学生在封闭的教室里学习时，长时间的学习会引起一系列的紧张和心理紧张，甚至会导致厌学。体育教师可以抓住学生的这些问题，有针对性地安排活动，迅速消除学生的疲劳，提高大脑的各种能力。

我们应该清楚地认识到体育在智力发展中的重要作用。经常的体育锻炼，不仅可以提高学生的注意力、记忆力、反应力、思维能力和想象力，而且可以稳定学生的情绪，使其开朗，减少疲劳感。

读了《给教师的建议》第42条《怎样学***教师的经验》一文后，感想很多。想上好体育课，你自己的水平不行不要紧，和自己组的老师进行讨论一下，这里应该怎么上，那里应该怎样讲，大部分问题就可以解决，如果还是不行，我们也可以向其他学校的老师学习，可以与其他校的老师进行交流。当然，沟通必须是相互的，不能只等别人教你，你也应该主动帮助别人提高。

各位老师、同学，大家好！

1963年3月5日，毛泽东同志发出了“向雷锋同志学习”的号召。40年来，雷锋已成为我们社会真情实感和爱心的体现，成为中国人民宝贵的精神财富。雷锋精神铭刻在人们的灵魂深处，引领着一代又一代人的健康成长。同学们，你们一定熟悉雷锋这个名字，但你们知道，什么是雷锋精神？

雷锋不仅是奉献精神的楷模，也是学习的楷模。他工作在一条爱心线，一条专业线，挤出所有可以挤出的时间，努力学习为人民服务的技能。雷锋参军后不久，被分到运输连当汽车兵,他就把书本装在挎包里,只要车一停,他就坐在驾驶室里看书。

他在日记中写道:“要学习，时间总是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好木板上没有眼睛，但为什么钉子能钉进去呢？

我们正在学习提倡这种美甲精神，并善于挤压和钻孔。”弘扬雷锋精神，就是要像雷锋那样，永不满足，永不懈怠，发扬钉子精神，发奋学习。

一个人做好事并不难。困难的是要做一辈子的好事。雷锋一生坚持做好事、为人民服务，体现了强烈的社会责任感。“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

弘扬雷锋精神，就是牢记雷锋的社会责任感和使命感，随时随地为祖国和人民贡献自己的智慧和力量。

雷锋不仅为亿万中国人所熟悉和喜爱，也为世界人民所接受和尊重。一九九四年三月五日，一家日本企业隆重推出一项创举——“雷锋卡”，对员工进行综合考核，发放“雷锋卡”对员工进行奖励，并以此作为升级、表彰的依据。

著名的美国西点军校，校园内醒目位置摆放着一座雷锋塑像，会议大厅里悬挂着5位英雄的画像，排在首位的就是雷锋。一位学员在他的毕业**中写道：“我最尊敬的将军是巴顿，最崇敬的士兵是雷锋。”

一个普通战士，为什么会有如此神奇的魅力？原因就在于他的普通，普普通通的人做着普普通通的事。他的行为是我们每个人都能做的，而且不容易做到。

同学们，我们小学生学***精神，不是非得要我们勇斗歹徒，抗洪抢险，做什么惊天动地的大事情；也不是非得要我们走上街头，走进民居，刻意地学雷锋做好事；而是要我们在平时刻苦学***和技能，才能有能力奉献于社会。试想一下，如果你连自己的作业都不能按时完成、自己的袜子也不会洗，还能有多大做好事的能力？我们每位同学把自己的学习、生活安排好，帮助家长分担点家务劳动，力所能及的做一些有利于他人、有利于集体的事情，就是最实在的学雷锋了。

同学们,三月五日是纪念雷锋的日子,三月是学雷锋月,让我们借这三月的春风向雷锋叔叔学习,从每一件小事做起;捡起地上的一片纸屑,做一个爱清洁的环保小卫士;帮助身体不方便的同学,做一个有爱心的好朋友;珍惜每一分钟,勤奋学习,做一个爱学***标兵;见到师长,父母问一声好,做一个懂礼貌的好孩子??

同学们，让我们向雷锋叔叔学习。从小我们就热爱祖国，努力学习，帮助他人，成为新时代的“小雷锋”！

敬的老师、亲爱的同学们，大家好！

3月5日是***“向雷锋同志学习” 题词发表46周年。3月，又是我们学***的传统文明月。几十年过去了，在雷锋精神的指引下，一代又一代的青少年正在实践自己的人生价值。

今天，我们在次在升旗仪式上进行广泛宣传。主题是：学习雷锋，弘扬新风尚，培养文明行为习惯。围绕这一主题，今天我讲话的题目是：

学雷锋从小事做起

说到雷锋，中国人可以说家喻户晓。这位普通的中国士兵，在他短暂的二十二年的人生岁月中，以平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力；一提起雷锋，我们就会不由自主地想起他生前所做的每一件小事：帮列车员拖地、打扫候车室，为丢失车票的大嫂买票，给困难战友家中寄钱等等等等。

所以人们常说：雷锋出差一千里，所以干得很好。可见他在短短的一生中做了多少好事，给别人带来了多少幸福和安慰。

是啊，自从***题词以来，多少人在他的精神感召下，在平凡的岗位上做出了不平凡的事。但是，有多少伟大的人，伟大的事，哪不是从身边的小事开始的呢？

我曾经看过一个故事：一个小女孩在经过一片草地时看到一只被荆棘刺伤的蝴蝶，于是她小心翼翼地为它拔出荆棘，让它飞向大自然。后来，为了报答她的好意，蝴蝶变成了一个仙女，对小女孩说：

“请你许个愿吧！我将让它实现。”小女孩想想说，“我希望快乐”。

于是仙女在她耳边低语，飞走了。后来，小女孩真的快乐地度过了她的一生。幸福的秘诀是尽可能地帮助你身边的每一个人。

同学们，这个故事告诉我们，我们向雷锋叔叔学习，就要从做好每一件小事开始，从身边最平凡的小事做起：捡起地上的一片纸屑，你就是一个爱清洁的环保小卫士；帮助身边有困难的同学，你就是一个有爱心的好朋友；珍惜每一分钟，勤奋学习，你就是一个爱学***标兵；见到师长、父母问一声好，你就是一个懂礼貌的的好孩子；再过两天就是

三、八妇女节，你送给妈妈一本字迹清秀的作业；或为她端上一杯热气腾腾的茶水；或为她声情并茂地朗诵一篇课文，献上一曲动听的歌等等，来表达你对妈妈的爱。这一切的一切都是学雷锋的具体表现。这一切，不仅别人得到了幸福，你也得到了幸福。

在我们学习、生活中，我们都希望别人在点点滴滴的小事中关爱自己，帮助自己，那种被关爱的感觉是幸福的，甜蜜的，快乐的！相反，别人也需要我们的关爱和帮助。是的，只有每个人都付出了爱，我们的世界才能永远充满幸福！

同学们，让我们携起手来，共同努力，学***，从点滴小事做起，大家互助互爱，做一个新时代的“小雷锋”！

为他人所付出，他人所奉献，不求恩惠，不求回抱。在xx年“感恩”十大人物评选颁奖典礼中，有许许多多人都曾有的经历，在众多英雄之中最感动和敬佩的人是已光荣牺牲的华益慰爷爷。

华益慰爷爷是一位深爱热爱的老医生，他一生曾救过无数人的生命，给无数个人带来健康和幸福！记得有一次，有贫困家庭因过多的钱财，，在手术中用高科技的手段去**，而选用了人工**法，主治医生是华益慰爷爷，手术中，华益慰爷爷不让伤痕以后受到伤害，就弯着腰仔仔细细地一针一线去缝伤口，足足花了9个小时。手术了，可是年迈的华益慰爷爷的腰却受到严重损伤，但他却依然工作！

还有一次，患了胃癌晚期的华益慰爷爷要给一位患病者做手术，手术后的华益慰爷爷却病倒了！惨痛的消息让许多人伤心难过。华益慰爷爷对的工作一丝不苟，更对的病人尽心尽责，无微不至！

可是，华益慰爷爷对的健康却是置之不顾。

躺在病床上的华益慰爷爷收到了许多人的信，也有许许多多的人看望他，把眼泪在病房外擦干了，在进来面带微笑地去问候他用温暖的双手去抚摸华益慰爷爷冷冰冰的双手。华益慰爷爷每次去病房巡视时，都会面带微笑，把听诊器手心捂热了，再放到病人身上多么的医生！ 体弱多病的华益慰爷爷经不住病魔的折磨终于静静地，悄悄离开了人世死之前，华益慰爷爷还说：

“不留遗体、不留骨灰，这是我，一生中最后的愿望！”

华益慰爷爷的感动了许多人，人称赞他：不拿一分钱，不出错，着极限境界， 神圣信仰，他是医术高超与人格高尚的完美，他用尽心血 ，不负生命的嘱托。华益慰爷爷是名副其实的“华佗在世”！

在我的生活中，也有像华益慰爷爷一样的人物。

吕同德爷爷是一位深受同学和老师爱戴的特级老师，他60多岁了，但仍然整天在校园里忙忙碌碌，做这作那。 对待自身的工作一丝不苟，对学生更是细心教育。

记得有一次，五班的广播操做得非常好，学校决定把班定为广播操展示班。吕老师得知消息后，立即赶，班了一次动员会。动员大会上，吕老师的一言一行激发出每个同学的动力，大家都期盼着那胜利的时刻，当吕老师的话音刚刚落下，掌声如雷鸣般响了起来，而且持续了很久很久。

吕老师要走了，都依依不舍，想到他是从百忙中抽出来动员，激励，都由衷的感谢和佩服吕老师，全班同学不负吕老师的众望，在广播操展示中“一炮打红”，最优秀的班级。这凝聚着吕老师一份付出。

吕老师和华益慰爷爷都有着舍己为人的精神，都深受别人的爱戴。我也要向吕老师和华益慰爷爷学习，踏实的工作，在生活和学***该多帮助比弱小的人！予人玫瑰，手有余香，伸出你热情的手，世界将会变的美好！

我有一个好***讲稿

是什么伴我们形影相随?是习惯。是什么在漫长的人生道路上点燃我们心灵之灯?是习惯，是好习惯!它无声地引导我们的行动，默默影响着我们的一生。

大家对“鲁迅”这个名字不陌生吧，他是中国的文坛巨匠，他的很多作品还被选入语文课本中呢。。知道吗?鲁迅从少年时代就养成了爱护图书的好习惯。

每次看书，他总是先洗手，一旦发现书脏了，就小心地把它擦干净;他还学会了订书、补书的本领，备有一套工具，如发现书有破损，便及时细心整理，修补，使之面貌一新。因为“爱书”这个好习惯，帮助他在文学上取得这么大的成就。正如培根所说：

***一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。

我这里还有一个故事：1920年，一位11岁的美国男孩踢足球，不小心碰碎了邻居家玻璃。邻居要他赔美元，这在当时是一笔不小的数目，他向父亲求助。

父亲说：我先借给你，但是一年后你要还我。从此，他开始了边上学边打工的艰苦生活。

没到一年，就挣足了这笔钱，还给父亲。这男孩就是后来成为美国**的里根。我们发现，是诚实守信的好***就了里根**的人生。

好***我们言行的导师，是描绘人生蓝图的五彩笔。

想想我自己，五岁起就开始了漫长的学钢琴生涯。磕磕绊绊,跌跌撞撞,期间不知经历多少的酸甜苦辣，曾经有几次差点放弃。因为坚持,练琴成了我日常生活中的一种习惯,成了我生命中的一部分,钢琴成了我亲密的伙伴;因为坚持,几年的努力没有白费,我现在已经达到钢琴九级的水平。

明年暑假我预备通过十级考试。未来的生活我将一样执着地坚持,与**为伴!与好***行!

妈妈告诫我：“注意你的思想，它们会变成你的言语;注意你的言语，它们会变成你的行动;注意你的行动，它们会变成你的习惯;注意你的性格，它会决定你的命运。”

老师告诉我：播种一个行动，你会收获一个习惯：播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。

同学们，我们人生的旅途还很漫长,让我们从现在做起，从每件小事做起，从小埋下各种“好习惯”的种子，让“好习惯”的果实为我们的明天带来芳香!让“好习惯”伴我们快乐成长!让好***远成为我们的心灵之灯!

谢谢大家!!在我的成长历程中，有很多好***随着我...

我有早睡早起的好习惯，所以从来都没有迟到过，而且在一年级时班主任赵老师还把我们班里的钥匙交给了我，因为我每次都来的很早，所以直到三年级我一直担任着我们班开门的任务。

在我心中有一个信念——认真做好每一件事，写作业时一个字没写好就重新写，记得在一年级时我刚学会写字，总是写不好，我为这件事曾经哭过，我就不信我写不好，于是我就每天放学回家就练字，果然，在一年级期末的操行评语上我被老师喻为“小书法家”，直到五年级，我这个好***直坚持着，每次刘老师留组词的作业时，让每个字组至少两个词，而我却组二十个，在组词的过程中不知不觉地积累了词汇量。就因为这个好***每次考试都能考出一个理想的成绩。

我的书包什么时候都很整齐，记得在一年级时，我总是找不着东西，而且有时的作业，因为书包太乱找不着，然后妈妈就教给了我一个方法，各种书籍分类放置，大书和大书放在一个地方，小书和小书放在一个地方，文具放在一个地方等等，自从妈妈教了我这个方法以后，我一直坚持在现在，所以找什么东西都得心应手。

我所有的东西都都非常爱惜，不管是衣服、鞋子、还有书籍，我都非常爱惜，有一次我过9岁生日，妈妈送给我的一本书〈〈未解之谜〉〉，直到现在那本书还是崭新的，但是绝对不是没有看呀，爱读书，“书中自有颜如玉”的甜头，我早就知道了。所有物品干净、新新的，看着心里都舒服。

我希望这些好***伴随着我，直到中学、大学、工作?

各位老师，同学们：

大家好！我今天演讲的题目是：“养成良好的习惯，立志**成才”。

大家知道，***成性格，***决着命运。好***成一辈子受用；同时坏***成了，那么也要一辈子受折磨，受牵累。

约·凯恩思说：“有什么样的***有什么样的态度，有什么样的行为，就有什么样的结果。”不错，在凯恩思眼中良好的***会注定我们的性格，甚至会影响我们自己的命运，可见良好***养成，是何等得重要。

鲁迅先生很爱惜时间，他一生撰写和翻译了3640万字的着作，平均每天写xx字，为我国的文化宝库，留下了及其丰富文学遗产。他所以这样高产，因为他养成了良好的写作习惯。把写作当做是一种乐趣。

曾国藩是清代得名臣，一生勤奋好学，以“勤”，“恒”两字来激励自己，教育子侄，谓“百种弊病，皆从懒生，懒则事事松弛。”他抓住一切读书机会，死前一日犹手不释卷，还给自己订了十二条规则。

他读书日课有程，持之以恒，博求约守，不拘门户，久而久之，就成了一种习惯。因为有了这种良好的读书习惯，所以使他得以博闻强记，学富五车。成为清代以文人而封武侯的第一人。

从上述例子可以看出，良好的习惯，学会**，是为人、做事成功的基础。

俗话说：“江山易改，禀性难移”，也充分说明了***重要性。成功和失败，都源于你所养成的习惯，也就是源于**。

***养成，并非一朝一夕之事；而要想改正某种不良习惯，也常常需要一段时间。根据专家的研究发现，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成稳定的习惯。所以一个观念如果被别人或者是自己验证了21次以上，它一定会变成你的信念。

同学们，人生最昂贵得代价就是都在等待明天，但明天永远不会再来。因为来的时候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天；只有今天才是我们生命中唯一可以把握得一天；

读书心得读后感 篇3

三一文库（心得体会范文/读书心得体会

今天，我们学了《厄运打不垮的信念》这一课。本文的主人公是明末清初浙江省历史学家谈谦。文中这样说，经过二十多年奋斗，六次修改，谈迁终于在五十多岁时完成了一部四百多万字的明朝编年史《国榷》。

这句话体现出了谈迁治学的刻苦，信念的坚定的可贵精神。那么，究竟是什么厄运促使谈迁寝食不安的呢?文中为我们介绍：

“就在书稿即将付印前发生了一件意想不到的事情：一天夜里，小偷溜进他家，见家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，就把整个竹箱偷走了。

从此这部珍贵的书稿就下落不明。”这对任何人来说都是致命的打击。可是，谈迁并没有被厄运打垮，从头撰写这部史书。

又经过了几年奋斗，新写的《国榷》诞生了。这部《国榷》共104卷，四百二十八万四千字，内容比原先那部更加翔实、精彩，是一部不可多得的巨著。看到这里，我不仅想起了一句名言：

“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”伟人不都这样吗?明代著名医药学家李时珍，从小立志学医。

他翻山越岭，走遍了大半个中国，访名医，尝药草，终于写成了药学巨著《本草纲目》。美国发明家爱迪生没有受过正规教育。小时候，他打算当小贩和电报员。

但他迷恋电学研究，毕生孜孜不倦，竟拥有白炽灯，留声机，碳粒**筒，电影放映机等一一千多项发明专利权!现代著名画家齐白石，在他数十年的艺术生涯中，始终没有停止过挥毫作画。在他的画室里，挂着他用以自勉的条幅：

“不教一日闲过。”就是到了晚年，也仍然坚持每天作画三幅。在漫长的人生旅途中，难免会有坎坷。只要相信厄运不能战胜，希望之光就会驱散绝望的阴云。

读书心得读后感 篇4

三一文库（心得体会范文/读书心得体会

《我和狗狗的约定》读后感

看了《我和狗狗的约定》这一本书，我也好想养一只狗，狗能给我们带来人类给不了的温暖。

在人生的漫长的路途中，狗狗是我们最好的朋友，它既乖巧又听话在一起久了，它也会和你产生感情，就像《我和狗狗的约定》里的胖水饺一样，与主人产生浓厚的感情，读了这本书我受益匪浅。

这本书讲述了一个关于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水饺，但是由于松松喜欢它，就天天偷偷和它睡在一起，结果得了气喘，无奈之下，松松的爸妈把胖水饺给送了人，但是胖水饺却不死心，踏上了寻主之路。在路上，它吃了许多苦头，有砍伤，有烫伤，有打伤，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口气的时候终于见到了它的主人。

读了这本书后，我被胖水饺的坚持不懈的精神感动了，它那种精神多么伟大，多么值得我们去学习，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，却没那么好，他们为了金钱、地位、名声，而不顾一切，有的人为了这些而去偷、去抢，为此铤而走险还有的甚至六亲不认，这种人简直不可理喻，他们的良心都被狗吃了。

就比如有几家买胶囊的生产基地，他们为了省钱就把做胶囊的原材料，更换成了没有用的蓝皮，再把它以**买出去从中获取暴利，这种胶囊不但没用，而且还对人有害。这种人只是一种动物。他们的良心不如狗。

我对自己立下目标，我一定要做一个有良心的人，使自己一生受益。

读书心得读后感 篇5

读书心得范文

说实在的，自己挺懒的，也挺惭愧的，都上学十多年了，除了课本以外，自己啥书都没完整读过。要写点读书心得，只能是梦里看花，以一个旁观者的眼光去谈，得出的东西难免空洞，唯一能体现的也许只有零零碎碎的尝试品书香的点滴，出现错误的观点还请大家多多指教、多多包涵。下面请允许我阐释一下鄙陋的想法。

首先读书是需要耐心的，终究自己到现在还没有读几本像样的书，还是自己毅力不足。处人做事也是一样，仅有三分钟热度是不行的。只要知道读书会给你带来很多有用的东西，但不要把它们付诸行动，没有什么比纸上谈兵更好的了。

其次读书要用心去读，用心去体会。不管你读的书多少，而真正变为你自己的东西是否真有读得那么多。只有用心去读，才能深入其中，有所收获。

无论是速读、略读、慢读还是精读，都要读入大脑，慢慢吸收和消化，使大脑在书海中获得足够的营养。

第三，学会从作者的角度去思考书中的各个方面的问题，不仅有利于你对书中知识的真正理解，也有利于你学会更多的思维方式，使书中的知识真正融入你的脑细胞。一本好书离不开当时的背景考虑。不要忽视当时的环境，随意复制书中的知识，成为书的奴隶！

最后，纸上读来终觉浅，绝知此事要躬行。读书只不过是为了使用。在信息时代（也是竞争激烈的时代），如何更好地利用图书中的知识显得尤为重要。也许书中讲的与现实差距很大，但有些思路总是相通的，只要慢慢体会，便会慢慢运用。

还有结合时代的发展，对书中的知识也许有新的理解，给我们焕然一新的感觉，甚至会带来奇思妙想也不一定哦。

书的种类千百万种不等，我说的侧重于比较实用的书，以你这是注重实际的社会，没有世外桃源。也许有些书只是为了去，但我们也可以体验到乐趣的方式，所以我们也可以给每个人带来快乐。大家还要注意一点的是，要区分好书的好坏，不要浪费了时间，还得到坏的影响，得不偿失！

总之大家多利用课余时间多读书、读好书。读书获取的知识好比人民币，大脑好比银行，只用你提前把知识存入银行，等用的时候才回去出来，否则只会书到用时方恨少！虽然现在传媒技术的发展，**的冲击效果很大，但总少了书的清香，不要把书置之不理哦，那可是无穷的宝藏！

最后提醒大家，生活更是一本好书，形形色色的事都有，一定要好好读，因为人生一去不复返，我们输不起！

读《暑假奇遇》有感

我读了《暑假奇遇》这本书，这本书讲了20个故事，有”鹿得了什么病”、”大黑猫和大白猫的爱情故事”、”调查穿山甲”、”放生娃娃鱼”、”追踪果子狸”等。

对我印象最深的是”鹿得了什么病”这个故事，它讲述了一只小鹿食进很多塑料袋，因胃不能消化而导致无法进食，最后死亡的故事。这个故事告诉我们，我们不能喂小动物吃塑料袋、过期食品等，否则它们会被杀死。

还有一个是”抢救大黑熊”的故事，讲述了一只黑熊被关在一个黑暗的小屋子里11年，后被马小跳机智地将这件事报告到”黑熊保护中心”，这头被折磨了11年的黑熊被救了出来。()这个故事告诉我们保护动物是人人有责的，不能伤害小动物，更不能伤害国家保护动物。

这本书中所有的故事都告诉我们，人类是动物的朋友，动物也是人类的朋友。多保护动物，就等于多保护了一次家人、亲人。

去年，我和爸爸、妈妈、奶奶一起去爬长城。我看见有人卖松鼠。我妈妈给我买了两个。我很高兴。过了几天，小松鼠死了。读完这本书，我后悔没有把松鼠放回大自然。

敲雪读后感

我听到外面一阵脚步声，父亲又去敲雪了。

雪一直不停地下，父亲害怕雪打坏了我们的“书本”——指的是我们一家孩子上学收入**的果树，被父亲称之为“书本”。他半夜起来，拿着棍子赶鸭子慢慢地敲打雪地。父亲的动作很轻，小心地敲打着树上落下的雪。

从这里，它显示了我父亲对我们种植的水果的珍惜和爱护。它显示了父亲对我们家几个孩子的理解和他对我们深深的爱。

父亲问我“今夜还下雪不？”我用在学校学***只是来回答父亲，虽然由于今夜下雪，父亲十分无奈，可是当父亲在听到我的回答时，父亲明白了我学有所成，明白了学***要性。即使父亲再无奈，再不情愿，可是当父亲想到了我要上学，就会精神饱满，半夜起来敲果树上的雪，以防果树上的果子坏掉，来年我们姐妹兄弟几个人的学费没有了着落。

春天来了，爸爸因为忙着敲雪，晚上睡的少了，终于生病了。但在他父亲的照料下，他有了一个好收成，买了一个好价钱。由于父亲病得很重，我们给他摘了一个又大又甜的桃子，但他坚持不吃。他说桃子是用来卖钱交学费的，不是用来吃饭的。如果我们吃了它们，我们就没有钱买书了。

在我们一次次的强求下，父亲勉强吃了，可是我们却双双泪流满面，从中体现出了父子情深。

《谁的青春不迷茫》读后感彼岸的教育读后感唤醒心中的巨人读后感大国重器：《精神财富力量》读后书评

刘创趁着九三阅兵的小长假赶去嘉兴南湖参观了中国共产党一大会址，回来没几天就拿到《精神财富力量》这本书的电子版。直觉上，这本书应该为红船留下一章，对吧？打开目录，果然就翻到了”红船精神”,于是努力回忆，想把嘉兴南湖烟雨楼前那风声雨声家事国事的实地探访与书中墨香轻散的字符描述一一对应。

要与一本文字书沟通，就要通过物质实体在精神层面上实现共鸣和融合。以文字为载体，将抽象的句子整合成有形有形的句体形象，如眼前的具体形象，实现从生理到心理的相互融和和满足，使人在智力和身体上都拥有健康的肤色。

去看红船是要坐一小段摆渡船的。在江心岛的码头停下来，远远地，那艘船稳稳地端坐在柳阴下，温文尔雅，大度从容，安静得不动声色。当年中国共产党一大的代表们是怎样辗转从上海来到嘉兴南湖，又是怎样踏上了那条游船？

一个世纪之后，所有的怀念都从一艘船开始，有关民族和历史的一个鲜明课题在这条船上蓬勃地生长出来，混沌着也分明着，安静着也汹涌着，这不能不说是一个奇迹。”开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是‘红船精神’的深刻内涵。”去南湖看那艘船，的确是可以补充些钙质和正能量的。

身体的健硕和精神的健硕从来是密不可分的，而精神的健硕永远是身体健硕的前提。一个民族、一个国家，其最终的内核定义不是血缘不是地域，甚至不是文化和语言，而是精神。红旗渠、西柏坡；北京奥运、载人航天，那些耳熟能详的名词总是因一些人或事而名垂千古，而这些人和事也总会锤炼成一种精神上的养分代代相传，父辈们犁开垅，撒下种子，然后我们开始成熟。

大国重器是一个沉甸甸的名词，这个磅礴的词意中不仅仅是要有一流的科技和经济，还要有超一流的精神传承。精神是一种历史遗传的信念、凝聚力、向心力，以及在此之上的意识形态上的统

一、团结和榜样的发扬光大。那些衣冠举止、响响声态也都会使一个国家因这些火炬接力一般传承不变的精神的延续和丰满变得炯炯有神，从精神架构到生态方式，成为民族性的在思想底层遵循着的常态。从文明积累到道德平衡再到思想指南，精神是贯穿着人的整个历史的纵向和人文的横向的，它约束着这个血脉相通的民族束身修行，成为一种蓬勃生长着的奋斗动力从而功泽后世。

当这些精神从单一的个体共通为一个民族必须遵守和尊重的道德养分，一个精神层面的民族于是诞生了。

阅读是需要一种神圣感和虔诚感的，不然怎么能有心生骄傲的可能？从长征精神到南泥湾精神，再到亚运精神、抗洪精神，对一些具体人事的踏访总能成就和修缮一些精神领域的归真感和指引感。迷路是让旅者憔悴的，而榜样和灯塔，其实还亮得依旧鲜明。

那些万古常青的伟大人格和品性，与这个民族的生理机制如此的相契相融，如瀑入河，不留痕迹。

《精神财富力量》正是这样一本聚合着力量的精神财富。历史总是善恶难辨的，而精神的俊朗总是从那些模棱两可的谜团中透出些清新气息，给人扑面的芳香，清神爽脑，醍醐灌顶。著名的小岗村”十八个红手印”成为中国农村体制改革的带头人，敢为天下先的精神曾经激励了一代人；而特区精神则是新一代经济腾飞的样板和试验田，成就了中国第一代经济上”敢越雷池”的”敢闯敢冒敢试”的探路者，也成就了”开拓竞争奉献”的老黄牛品格，读《特区精神》，就像翻开了中国经济的履历表，那些探路先锋总是神态如仪又光芒四射。

刘胡兰、方志敏、江姐，革命先烈总是让人肃然起敬的，孔繁森、林巧稚、华罗庚则彰显了艰苦卓绝、不怕困难的拼搏精神。不放弃不抛弃，既有”突击性格”又有攻坚克难的韧性，精神层面的力量永远是无形的又是有形的，它潜移默化，像春风朗朗，从书页间飘然而出，忽拉拉把一个时代的精气催生得春风习习、花团锦簇。

精神的皈依是一种穿透生命实质的统领和协调。若是遗失了精神的俊拔，肉体的强悍只能显得粗俗和野蛮。中国自古就是讲究内外兼修的，精神的丰满才可以使一个民族显得从容和端庄。

时间的纵轴上，新文化诞生的五四精神开始到长征精神、抗战精神，再到建设新中国的北大荒精神、大庆精神，直到改革开放的特区精神、载人航天精神，每一个历史阶段都有着典型的时代烙印；人文传承的横轴上，移山的愚公精神到李大钊精神、鲁迅精神，再到焦裕禄精神、任长霞精神，一个个鲜活的英模事例在书页间活灵活现栩栩如生，从延安到井冈山，从三峡移民到北京奥运，《精神财富力量》说的就是那些无处不在的精神中国和中国精神。

当火车从世界海拔最高的铁路车站，海拔5068米的唐古拉山车站呼啸而过的时候，”挑战极限、勇创一流”的青藏铁路精神是整个中华民族的一针兴奋剂。那些步步长揖的虔诚佛者是不是早已把朝拜之心放到那疾驰而去的列车上带去了雪域天路？那些朝拜者空乏其身一路艰辛，支撑其物质生命的力量其实正是来自内心深处那不打折扣的虔诚和精神的渴望。

青藏铁路给了那些朝拜者一个坦途，青藏铁路精神则给了一个民族通向世界屋脊的可行之路。民族复兴之魂、强国之魄，中国精神是实现中国梦的动力源泉和重要遵循。思想上的统一才能在行动上完成协调一致的指向性，从而成就一个民族在意识形态上的全方位支撑和身体力行的原动力。

一个从远古一路飘香的民族，是该有一些浩气长存的精神留存的。它经了历代人的梳理和归整，最后落在此刻摊开在我案头的这本散着墨香的书一般模样的文字里，它胸怀万言，却又沉默不语。那么安详地一动不动，似乎不想惊扰任何人，像母辈的叮咛，淡淡地，一丝丝地浸入到我身体里去。

大国重器，”重”的应该是一种精神的和谐和统一，而这个”器”,则毫无疑问是一股令人振奋的精神领域的超拔和健康。只有精神上的健朗和整齐，才更使一个国家具备顽强的生命力和战无不胜的能动性、整齐划一的行动力。这个角度上，精神不该是行为的点缀和陪衬，它恰恰应该是行为的指引和奋斗主题。

正是这种庄严堂皇的指引，给一个民族营造了精神范畴的家。

（本文作者为著名书评人）

读书心得读后感 篇6

读完这本书，我会想到一个富饶的世界，一个浩瀚的海洋。尼摩船长带我们去探索海底的奇观。在这本书里，我能感受到平时所不能感受到的，也能想到平时所不能想象的

在这本书里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打猎的,可以知道尼摩船长是怎样**鲨鱼的,还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境,安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的,这里能给你全新的感受,体验到另类,刺激的人生.

我了解了这么多,说到底还是要读书,如果不读书,也就不会了解这么多.其实多读书是有好处的,像我读《海底两万里》这本书,有时可以开发你的智慧,启迪人们的思维,活泼人们的大脑,让大家在惊险与刺激中得到艺术的享受.

让大家多读书,走进文学的时代吧!走进文学,情感会为之温润;走进文学,心灵会为之舞蹈;走进文学,生命会为之永恒,在这个时代里,"课外书"将会让新世纪少年前行的路上多飘逸几缕纯静怡人的书香.

读书心得读后感 篇7

读《心田上的百合花》有感

河北保定容城县容城小学肖丽芳

读了台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花》，我感触很深。文章借物喻人，讲的是断崖上的一株百合，为了证明自己的价值，不顾杂草的嘲笑和鄙夷，努力释放内心的力量，开出美丽的花朵。几十年后，百合花遍地开花，美丽的景色感动了无数人。

百合之所以能成功，是因为心中有个信念：“我是一株百合，不是一株野草。”“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。

”这是百合自我意识的觉醒，这觉醒引导她迈出了成功的第一步。

每个人来到这个世界上都不容易。我不知道你怎么看来到这个世界上的独特的自己。你想过如何让你的生活更有意义吗？能白白地来这世界一遭吗？是否要给世界留下些美好的痕迹？

你要做野草，还是百合？是准备庸庸碌碌、浑浑噩噩，还是积极向上、努力拼搏？真诚希望你对自己的人生有个前瞻性认识。

我们每个人都是自己未来最权威的设计师和建设者。我们能否成功取决于你能否树立坚定的信念，激发你内心的潜能，持之以恒，努力实现你的人生价值。要知道我们每个人的潜能都是无限的，据说就连爱因斯坦对大脑的利用也不过10%左右。所以请对自己有信心，为自己树立一个梦想，知道自己的心有多大，舞台有多大，你的态度决定一切！

成功之路总是坎坷曲折，充满艰辛。你要有思想准备，要知道没有人能随随便便成功。即使身处逆境，面对冷嘲热讽，遭受暴雨狂风，也请不要放弃，你只管风雨兼程，只管积蓄力量将自己提升。

我们必须坚信，只要我们坚持不懈地追求梦想，你的生命迟早会绽放！

在这篇**中，百合花全心全意地默默绽放，不是为了炫耀，只是为了用花朵证明自己的存在，给世界增添一份美丽。这种想法多么纯洁，多么高尚啊！后来的百合也都谨记着她的教导，因此才有了那满山满谷的震撼人心的美丽！

成功的花环是迷人的，但如果有谦虚，它是否更有价值？

愿你的心田也种下这样一株百合花！

读书心得读后感 篇8

《生活的艺术》读书心得篇一

细味林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《生活的艺术》本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，这是一种中国人独特的高雅。书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术，林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习：讲究效率，讲究准时和希望事业成功。虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但他却别树一格地认为 “一个人以为不要紧了，就什么都不要紧了”这个是中国人特有的美妙概念。美国人“求全的欲望近乎淫”，而中国人则认为差不多就可以了。于是，林语堂想借由自己对生活的独特见解，告诉这些生活节奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受生活。书中的章节都是这样的题目：谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。

林语堂在自序中说：“本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学，我只想表现我个人的观点。”又说：“一切取舍都是根据我个人的见解。”是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的“林语堂风格”。书中，林语堂一字一语写出了现实生活的细节，借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知，也一定程度上影响他们的生活态度。

总而言之，其思想就是无论何时，只要活着一天，就要快乐一天，决不辜负自己的任何时间，即使生病或老去，也要体验痛的快乐，直至我们洞悉了人生，以恬淡的心态，快乐的死去，总算自己没有白活，完美的结束生的旅程。

的确，只要我们认真和执着，充实每一天，我们可以永远快乐。当我们投入工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐;当我们悠闲的时候，可以静悟生命，从而快乐;当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取一种奋斗的激情，从而快乐……

可见，快乐无所不在，关键在于我们认真的去体会，认真的去感悟，认真的去惮。明人金圣叹之“三十二不亦快哉”，在吾人看来，也无非是一些鸡毛蒜皮之事，而其却将其以为是一生中最快乐的事，并记录下来，聊以自慰，而另一个撼人心神的是残疾人海伦的《假如我能眼亮三天》，种种常人所经历的平凡，在她的眼中是多么的遥不可及，可见快乐对不同的人来说，是不同的，而且每人感受到的深浅亦有所不同，也只有调整自己心态，坦然从容，微笑才会永远的浮现于我们的脸庞。

《生活的艺术》给我传授了快乐的秘诀，有助于改变自己的观念，从另一方面观照快乐，从而走出关于快乐的误区，以乐观的态度去战斗，去迎接生活的洗礼。

虽然比较明显《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书，但随着中国经济的飞速发展，其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国人。人们每天置身于烦嚣社会中，麻木地干着用于维持生活的工作，真正的生活的意义，也许人们早已忘却。或许，我们都该在某个阳光明媚的午后，一边呷着甘醇的奶茶，一边细味一下林语堂的《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。

《生活的艺术》读书心得篇二

林语堂这本《生活的艺术》看得很费劲，对我来说理论性太强、太枯燥，甚至有许多地方看不懂，以至于看十分钟睡半个钟头接着又看十分钟又睡半个钟头，以至于球球说你是为了催眠才看的吗。呵呵。

虽然林语堂很强调读书的乐趣，这本书里面就有专门一篇“读书的艺术”，孔子也说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，似乎我应该去选择让自己读得愉快、轻松的书?但我还是坚持看完了。我想的是，像跳高，永远照着比自己能力高那么一点的位置去练才能提高，读书也是，只有看一些高于自己的东西才能有所受益，也许今天能领会的是其中一成，过一段时间再来看，也许就能领会二成了。有价值的有思想的文字值得一生读上许多遍。哪怕读的过程艰涩一些也值得。

就现在，写这些文字的时候忽然想到，也许孔子和林语堂不是我前面理解的那个意思，这时应该理解为以艰涩的阅读为乐。怀着强大的求知欲、探索欲努力理解文章，反复琢磨那些不懂的地方，在偶有同感的地方拍手称快，并为其深刻透彻而折服，等等这些过程，以此为乐。

阅读的乐趣有很多种，比如读林海音、胡兰成，如风铃的清脆悦耳;读张爱玲，如浓墨重彩的油画;读鲁迅，有对一切丑恶的犀利;读孔子，有博大精深;读侦探读悬疑，有刺激;这种种乐趣，并不能以我前面理解的“轻松愉快”为限，毕竟，我的阅读，不是消遣。

林语堂这个人，原本是不喜欢的，大学的时候在球球那里拿了《京华烟云》勉强翻了十几页，怎么也没看出其中的好来，觉得实在太像《红楼梦》，看不下去。当然就现在，看完《生活的艺术》也没有对他喜欢到哪里去，只是多了一点了解。我觉得他是张扬的、不羁的、洒脱的、个人的(相对鲁迅的社会性而言)、受道家思想严重影响的、极其有灵气的、才华四溢的一个人。这本书里有许多观点角度非常脱俗，不受传统思想所囿，这是我很喜欢的，多少我也有点这样哈，这一点很难得，长期浸婬在某种思想氛围里，甚至是几代人的积累，能够自发跳出这个圈子、摆脱你甚至没有觉察到其存在的思想上的束缚是非常不容易的。说到这书，不能不提的还有他做学问的轻松，书中许多地方轻松幽默，可见这是一个不刻板的人。也不多见哦。

既然有这么多欣赏之处，但还是说不上喜欢其人，是因为我喜欢鲁迅先生。网上看见一段话“发现二三十年代好作家的一个方法是，找中学课本上鲁迅的文章，在正文里被鲁迅骂过的文人，如果注释里还加了他生平简介，这个人很有可能是一个好作家，比如林语堂”，这话不知谁写的，非常有意思。如果说林语堂的眼睛是看着自己的内心世界的，那鲁迅的眼睛则是放眼社会的，所以我说林语堂是“个人的”、鲁迅是“社会的”。当然，这是各人的活法，无可厚非，比如我，也是盯着自己内心的、不问世事的，pp的心思则在外界，更注重与外界的交流、外界的反应。但要说敬重，一辈子的敬重，还是鲁迅先生，永远是鲁迅先生。比之什么著名播音员、什么著名小品演员的去世引起满城哗然，只有鲁迅先生的逝世，使人事隔百年想起来仍将潸然泪下。

《生活的艺术》读书心得篇三

1、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

2、凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。

3、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。

4、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。

5、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──

6、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。

7、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。

8、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。

9、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

10、衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。

11、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。

12、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。

13、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。

14、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。

15、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。

16、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。

读书心得读后感 篇9

蜕变是痛苦的，但过后她将是美丽的蝴蝶。这对于她来说并不恰当，因为她天生丽质，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那样短暂。她就是居里夫人。

爱美之心人皆有之，这就像怕死之情人尽有一样，棺材抬到家门口，谁不怕呢?真正不怕的，古往今来找不出几个。但我以为真正的英雄在于克服畏惧心理奋战的勇气和抉择，居里夫人的伟大就在于此。

居里夫人生有动人的脸庞，可人的风姿，倾人的魅力，她也许也爱自己的容貌，终没有被容貌所牵绊，她明白当鸟翼挂上**就不再飞翔。

既然选择蜕变，那就要付出和奋斗。面对男人不喜欢的工作环境，她没有恐惧；面对枯燥的研究过程，她很快乐；面对无数的失败，她坚持不懈，她有信念和目标，所以她有动力。今天，行走在大街上的人，端坐在课堂上的学生，有多少人有明确的目标和责任?

在现代社会，信仰值钱吗？如果你问别人你的信仰是什么，他们一定会感到困惑。所以世界上很少有人能成功转型。没有信仰，就像没有轮子的汽车，

蜕变是寂寞的。有人说：“世界上一切事情都是忙出来的，只有文艺实是闲来的。”其实，人生必须有寂寞时光才会有，给自己留白，给予自己无限的想象空间，以无为为大为，不是很好吗?

理性的魅力是居里夫人转变的法宝。在中国的古话里，不要惊讶。千千百百的打击，百百千千的荣誉，她始终保持那份端庄坚定。

蜕变就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修课，但许多人学了一辈子都没及格，从来都是交白卷。

花开花落，云卷云舒，这就是蜕变。

跨越百年的美丽读后感作文

玛丽·居里这个名字已经成为一个永恒的传说，一个美丽而不朽的传说。玛丽·居里是个美丽的人。她是美的化身。她创造了一个淡蓝色的奇迹。

她的美丽形象深深地烙在每个人的心中。她的身姿散发着耀眼的光芒。她的事迹被后人传颂。

她的业绩被载入历史的长河中。

居里夫人是一个伟大的人，但她不骄傲，不炫耀，只是在默默无闻地做她的工作。她谦虚谦逊。她本可以享有任何荣誉的。她收到的奖金足够她过余生了。但她没有，她没有留下任何奖项，荣誉。

一切名利在她眼里都是过眼烟云，没有什么能让她停下迈向科学桂冠的脚步。这样的人不应该被欣赏吗？这样的人不应该享有最高的荣誉吗？

她从一个漂亮的小姑娘，一位端庄的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上的一块永远的里程碑。她发现了镭，功不可没。这浅蓝色镭是如此美丽，但谁知道它来之不易。

居里夫人为了提炼纯净的镭，搞到一吨可能含有镭的工业废渣，一锅一锅的冶炼，然后再到废棚里化验，这是多么艰辛啊!她淡泊名利，功名这些有没有都无所谓，她只是一心追求着科学，为科学做贡献。这样的她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美丽读后感

今天我们在学校里学了《跨越百年的美丽》这一篇课文。

《跨越百年的美丽》这篇文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不仅在于容貌，也在于心灵和人格，她为人类做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值。其中，我印象最深的一句话是：“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。

”当我读到“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。”时，我就在想，居里夫人花了三年零六个月，才从成吨的矿渣中，提炼出这0。1克镭，还使自己的肌体受到放射线的侵蚀，这就是“美丽的生命”了吧;还有，这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果，这才了 “不屈的信念”。

总而言之，这句话就是在赞扬居里夫人坚持不懈的精神。

这让我想起了三年级的暑假，我妈妈报名参加了一个舞蹈班。我不想只去两天。原因很简单：太累，太苦，太热。我的年轻同学都很坚持。为什么我不能？

居里夫人为了从成吨矿渣中得到0。一克镭花了三年零九个月，但我为什么不能坚持下去呢？

居里夫人真漂亮。这种美不仅体现在她的外表上，更体现在她优秀的精神品质上。我们要学***夫人那种坚持不懈的精神，学***夫人那种不怕苦，不怕累的精神。

《跨越百年的美丽》读后感作文

《跨越百年的美丽》讲的是居里夫人在科学研究时的事情。其中文章的第三自然段使我获益匪浅。这段讲的是居里夫人经过了三年又九个月，终于从成堆的矿渣中提炼了0。

1克镭。而这成堆的矿渣是多么大的数字，而0。1克镭，确是如此渺小。

就是这渺小的镭，在许多科学家眼里是那么宝贵。

从这段话中，我认识到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的发现，居里夫人不是第一个，而是最关键的。正是因为她具有追根问底的精神，所以提出了“其他物质有没有放射性?

”这个疑点。两年后，她发现了钋和镭这两种放射性元素，这对她的性格有很大影响。此外，如果居里夫人觉得实验条件太艰苦而放弃，她就不会取得这样的结果。

从居里夫人的故事中，我想起了自己。在今年8月份，我参加了人工鸟巢的考察活动，地点设在八达岭森林公园里。由于鸟儿在清早活动，所以我们清晨5：

30就出发，一个小时才到达目的地，一路沿铁路线行走，还要过很险要的一段小路。观察要求我们，要目不转睛地仰头看鸟巢(死盯)，扑捉鸟的出入活动，一边还要做记录，一边还要向前行走……走过几个小时的山路后，我几乎都迈不开步了，真累啊!腿酸、颈直，我心里开始打退堂鼓，不想干了，但还是坚持下来了。

通过阅读居里夫人的文章，我很惭愧。居里夫人的科考条件比我们的条件艰苦多了!夏天热，冬天冷，一年四季都不休息，还要做记录，仔细计算，并且要冒着生命危险做事……这么多的困难，他们都一一战胜了，我遇到的这点困难算什么呢?

做任何事都不容易。不可能一劳永逸。但坚持就是胜利。仅仅因为坚持，事情就有可能成功。有时离成功只有一小步之遥。坚持并攀登最高峰。居里夫人的成功，不正是这样的吗?

《跨越百年的美丽》读后感范文

“居里夫人几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现……”居里夫人那为科学献身的精神，今天已牢牢地刻在了我的记忆中，永垂不朽。

《跨越百年的美丽》这篇课文主要讲了居里夫人为了科学，为了全人类，不惜一切提炼镭，使自己从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，变成了科学史上一块永远的里程碑的故事。

居里夫人是多么地执着啊!她为了科学界的发展，全人类的利益，她不顾一切代价执着地，坚持在那破旧的棚子中工作，实验……年复一年，日复一日，她始终没有放弃……

我不禁想起杂交水稻专家袁隆平。

一次，记者问袁隆平：“他出生在北京，生长在武汉、重庆等大城市的人，为什么在风华正茂之时违背母愿选择了艰苦而陌生的农学?”

袁隆平没有丝毫的犹豫回答记者：“大约在6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺场。花园里郁郁葱葱，花草芬芳，一串串鲜亮的果实。我觉得太美了！

所以当时我就想，将来我一定要去学农。”

6岁的回忆，使袁隆平与“农”结下了不解之缘。

他这个执着的梦想从他6岁起，一直到今天，都在他的心中一如既往地存在……

但当他第一次来到农村时，他震惊了：这是他多年来一直向往的最美丽的梦想？

袁隆平大所失望，却没有退缩：“真的，我从没后悔，我这个人有点‘痴’，认准的路一定要走到底。”

袁隆平正是凭着自己的“痴”――执着奋斗着，解决了全人类的温饱问题……

是啊!居里夫人、袁隆平的那份执着，是多么的令人敬佩啊!

同学们，让我们一起行动起来，做个执着的人吧!像世界上千千万万执着的人学习，为祖国做出巨大的贡献!

读书心得读后感 篇10

《子夜》读后感(一)

午夜，原来的意思是已经是午夜了，黎明即将来临。它暗示着黎明前中国最黑暗的社会，也表达了作者对中国人民要冲破黑暗迎接黎明的坚定信念。这本书是关于民族资本家吴荪甫和买办资本家赵伯韬在黑暗中的斗争。而最后的胜利者是有美国资本势力做后背的赵伯韬大获全胜。

在帝国主义经济侵略下，源源不断地洋货从海外运来，物美价廉的优势使它们很快地占有了中国市场，又因为中国缺乏专业人才，在有雄厚实力的外国企业的压迫下，被打得节节败退。而吴荪蒲的裕华丝厂也没逃过这劫难----物价**、原料不足、存货卖不出去......种种的不利因素逼迫着他不得不削减工人们的工资来维持工厂那奄奄一息的生命，决心与外企干到底。

可矛盾就在老板与工人之间展开----吴荪蒲老板：我们的成本太重，就要破产了。减成本，就要减工钱，为了民族的利益，你们只好忍痛一时，少拿点儿工钱。

工人们：物价**，本来就吃不饱，再减工资，那是要我们的命，你们有钱不愁温饱，你们也要顾全民族的利益，忍痛一时，少赚一点。民族利益和阶级利益碰撞在一起，复杂的阶级矛盾就这样在不断地冲突、斗争中升级，一切都显得恐怖又纷杂，百姓整天都生活在恐慌、压迫的环境中，与战争无异。

那些有着民族正义感的资本家们在与外企的斗争中也伤痕累累，波及到那些无辜可怜的工人们奋起反抗，恶性循环般持续到“子夜”。

随着斗争的持续，工人们终于爆发出积蓄已久的愤怒，纷纷用游行和冲厂来发泄内心抑制的愤懑，想干掉那些资本家，而资本家们也渐渐陷入了钱的泥潭，为了赚钱，他们不惜镇压、围剿、**这些被剥削、被欺压、被践踏的工人百姓，露出了资本家们剥削工人的獠牙，工人的反抗、资本家的镇压、外国的经济封锁......在这混沌的黑暗之中，工人们排山倒海的反抗，正是这冲出黑暗的一束希望之光，代价虽大，却能迎来苦难后的温暖灿烂的黎明。

后来以吴荪蒲为首和孙吉人、王和甫联合成立了一种信托公司想打造自己的民族工业，与外国资本的走狗赵伯韬大干一场，投身于公债之中，而狡猾奸诈又资本雄厚的赵伯韬暗中掌握着公债的走势，后因杜竹斋的临时叛变让吴荪蒲等人破产。书中展现了一位经验丰富、果断老练但对工人残暴的资本家，通过不断的努力和计谋去打造一个资产阶级王国，可最后却以失败告终，揭示了半殖民地半封建社会的中国不可能走资本主义道路的历史法则。

民族资本家吴荪蒲等人虽然竭尽全力发展和振兴中国的民族工业，但是，他的“竭尽全力”都是为了自己的利益，而不是为了广大劳动人民的利益而奋斗。没有工人的支持，无论你多么足智多谋，你就像一个只有长矛没有盾牌的士兵。不管攻击力量有多强大，你最终都会被敌人视为有缺陷和致命的。我认为吴荪甫获得更多利益的唯一途径就是压榨和剥削工人。无论在哪个国家，无论是什么样的**，没有工人的坚实保护，他们都无法建立起自己强大而稳定的首都王国。

《子夜》向我讲述了在中国旧社会最黑暗的时候老百姓的生活和民族企业的挣扎，说明了旧中国不能走资本道路的历史法则，只有通过工人们的觉醒、反抗、革命，才能带来冲破这子夜黑暗的新生力量，吴荪蒲们才能和人民一起建立真正强大的民族工业。

《子夜》读后感(二)

《子夜》是这样为我们展开故事的情节的:丝厂老板吴荪甫雄心勃勃，要在他已有的实业之上不断发展，再扩大自己的资本，成立大型公司。可是他生不逢时，大罢工好不容易才在手下屠维岳的帮助下平息。

在稳定了工厂之后，吴荪甫不断努力，终于合他建立了一家银行。他低价买了8家小工厂，专营日用品。但由于战争不断，严重影响了销售，资金周转也困难，扼住了企业发展的咽喉。在吴荪甫及其合伙人的坚持下，赵伯韬把精力集中在吴荪甫的遗产上。

他使用了不少手段，最后，在气力不支下，他使用了杀手锏:他要以“国内公债维持会”的名义，电请**下令禁止卖空，他还直接去运动交易所理事会和经纪人会，怂恿他们发文要增加卖方的保证金，增加一倍多。正好是卖空方的吴荪甫只好请自己的姐夫杜竹斋投入强大的资金在卖空方中，或能一搏，谁知杜竹斋背叛了自己的妻弟吴荪甫，将资金投向了赵伯韬。

最终，吴荪甫破产了。

在《子夜》中，作者茅盾为我们塑造了许多人物形象:最重要的当然是主人公吴荪甫，他魁梧刚毅、有财有势、有勇有谋，却在实现自己的梦想--建造一个大型工业公司时，由于复杂因素的交迫下而惨败;金融资本家赵伯韬也是一个重要人物，他不仅有政界作后台，在军界里也有很深的关系，人称“公债场上的魔王”，正是他将吴荪甫逼入绝境......

《子夜》虽是弘篇巨制的大手笔，但宏伟严密且脉络清晰。从开头和结尾就可以看出。一开始，上海的微风吹在人们的脸上。苏州河变成了金绿色，静静地向西流去。

黄浦江边充斥着“光、热、力”，此时的吴荪甫有财有势，气派威风;而结尾，吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了，自己的梦当然也破灭了，惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一方与另一方的强烈反差，使我们惊叹于一个民族工业大亨在帝国主义和军阀政治的双重压力下，在工农业革命的进攻中惨败。

《子夜》读后感(三)

这几日一直在读《子夜》这本书，真正静下心来阅读也就是最近两天的时间。当我敲击键盘时，它也记录了我阅读时的零星记忆。

《子夜》的作者是我国老一辈的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运的悲剧----一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。

读《子夜》，我们不得不注意它的结构：宏伟严密且脉络清晰。只就开头、结尾两章就足见作者的匠心。yjS21.com

正当上海的微风轻轻拂过苏州河，让人浑身发软的时候，吴荪甫迎来了为躲避灾难而受伤的老父亲。此时的吴荪甫气派威风，不可一世。书尾，吴荪甫惨败于赵伯韬，厂房、银行、公馆全没有了。

他只好带着妻子到牯岭消暑，静悄悄的，灰溜溜的。这一闹一静的首尾呼应，不正展示了作者的匠心独运吗?

此外《子夜》结构的突出特点还表现在：她把众多的人物，复杂的矛盾，纷繁的线索，瞬息万变的斗争，广阔的生活场面，集中在一个广阔的历史背景上加以表现，透过人物的性格和命运的发展，鲜明有力的显示了整个时代的发展趋向和壮阔波澜，显示出高超的结构艺术才能，也从一个侧面显示出茅盾“写大时代”的艺术追求。

纵观整部**，充满鲜明个性矛盾的吴荪甫形象展现在我们面前。他精明强干，有魄力，有灵活的手腕，雄心勃勃的想振兴中国民族工业，但这种愿望的根本目的则仅限于个人利益的驱使;他对外来的帝国主义及官僚买办资本家有憎恨的一面，但为了个人利益又反过来镇压农**动，残酷剥削压榨工人;他不仅同官僚买办资本家矛盾重重，而且同小民族资本家也结下了许多矛盾;在家里，他和妻子貌合神离，他既有道貌岸然，专干事业的一副面孔，同时又奸污女仆，玩弄交际花的卑劣行径。人物形象十分真实可信。

由此可见，吴荪甫最终破产的悲剧并非偶然。

而茅盾先生擅于用心理描写人物，这也给我留下了深刻的印象。他通过细致的分析揭示了人物的潜意识活动；同时，他将情节、书法情感、景物描写等融为一体，展现出独特的艺术魅力。例如，在最后一章中，吴荪甫的心理状态大致可以分为三个阶段：

决战前，坐卧不宁。决战中，时而紧张，时而惊慌，时而惊讶，时而愤怒；决战后的绝望之头，犹如千箭穿心。这些都很好的推动了故事情节的发展。

也许这些零碎的记忆无法解释什么，但它们在我心中留下了一些真实的感觉。

《子夜》读后感(四)

高大的烟囱如林，在吐着黑烟，轮船在乘风破浪，汽车在驶过原野----一个强大的工业王国。这也是吴荪甫的梦想。吴荪甫，一个魁梧刚毅，紫脸多庖的民族企业家。

他有着很大的野心，又富于冒险精神，硬干的胆力。野心勃勃的吴荪甫想在现有的事业上再接再厉。他想兼并八家小工厂，成立益家银行，成立益中公司。

益中公司是吴荪甫建设工业王国的第一步。他认为理想必须足够大，出发点可以非常小。就这样，怀着满腔热情和过人的自信，吴荪甫将益中公司一步步地搞上轨道，逐渐扩大。

可惜吴荪甫生不逢时，踌躇满志的他面临着丝织厂此起彼伏的工潮，家乡双桥镇的沦陷，战争时期产品的滞销。内外迫困的他因资金周转不灵而被弄得焦头烂额。此时。

他也会气馁，后悔当初开厂而不是办银行，但一想到自己的宏图大业，他又坚定起来：“不!我还是要干下去的，中国的民族工业就只剩下屈指可数的几项了!

丝业关系中国民族的前途尤大!只要国家像个国家，**像个**，中国工业一定有希望!”就是在这点希望的鼓舞下，吴荪甫抖擞精神，自信和勇气全都回来了。

他，决定要和公债魔王赵伯韬作一场殊死的搏斗。

吴荪甫身为一个企业家，一直非常看不起那些靠公债，地皮赚钱的投机家。而如今，情势所迫，他也被卷入了这买空卖空的投机市场，为了要和赵伯韬对抗，他将益中公司的厂房全部抵押，又抵押了自己的公馆和丝厂，全部作公债放出。这一次战斗，如果失败，那他将会一无所有。

吴荪甫神经的弦绷到了极点，他终于体验到在中国这个社会里想要发展民族工业是何等的困难。工业王国的梦想离他似乎远了很多。他不再相信任何人了，他不再是那个镇定自若的“三先生”了。

公债生意到了关键处，气力不支的赵伯韬亮出了杀手锏，凭借着他复杂强大的的军政后台，他的一分钱顶吴荪甫的两分钱。吴荪甫已无法可想，他的一线希望，就落在姐夫杜竹斋身上，只要竹斋能将资金投向他的卖空方中，或能一搏。可惜吴荪甫看漏眼了，他的姐夫背叛了他，做了多头，将资金投向了赵伯韬。

吴荪甫彻底破产了，他发展工业王国的梦想也彻底破碎了。

吴荪甫，一个刚强有为的民族工业巨子，在帝国主义和军阀政治的双重积压下，又在工农革命的夹击中，一路奔突，一败涂地。他具有过人的胆略，智谋和手腕。可惜他生不逢时，但他的自信与勇气仍值得我们学习。

吴荪甫是时代的悲剧，而我们正身处充满希望的年头，更应大胆地梦想。因为在梦想的下面，是温热松软的现实土壤，即使梦想落下，也不会瞬间破碎，只要有勇气与信心，梦想一定能重新上升，在天空的高处闪烁。

《子夜》读后感(五)

时常在想我们没有权利去选择一个时代，却又权利去选择一种人生。生活在二十世纪机械工业时代的吴荪甫对于生活在这样一个时代他不能说“不”，因为他没有权利，然而在这样一个时代下，他却有权利去选择一种人生，他毅然成了那个时代的英雄骑士和“王子”，他毅然挑起了发展民族工业的重担，高举起民族工业的旗帜，虽然他最终还是走向了“买办化”但是这其中有他太多的无奈和不得已。

“狞笑”是书用的中描吴荪甫用的频率最高的一个词，似乎又给他那多包的紫脸增添了几分狰狞，能想象出那是一副怎样的面孔。那如何来解读这样一副令人发颤的面孔呢?我想应该从历史发生的大背景下去剖析。

生活在二十世纪的吴荪甫，他只能去适应时代，而不能去改变一个时代。外国廉价物资的输入，使大量资本外流，国内买办资本家的阻挠，还有军阀的混战，都让吴荪甫所创办的民族工业的发展步履维艰，民族工业的前景一片渺茫，这时他的内心是被怎样的焦灼着呢?原材料**的**，工人风起云涌的罢工浪潮，投机商的投机倒把，军阀官僚的贪得无厌，无不烦扰着他，让本该就不痛快、安宁的心再加重一层负担，让本该早就怒浪滔天的心海更是涌动着翻天的巨浪。

他怎么对付?他怎么面对?他又怎么发泄?

也许他只有“狞笑”了，或许这“狞笑”更多的是愤怒的笑，是无奈的笑。

读完此书后，我深深了解了吴荪甫的无奈和无助。说他是二十世纪机械工业时代的英雄，我觉得一点都不为过，他就是一个英雄，虽然这个英雄当得太艰难，或许你会反驳，没有那个英雄是轻松的，但是我们平常所说的英雄，他们都有具体可观的事迹摆在那儿，一目了然，被他们的英雄壮举所感动，并为之赞誉。然而吴荪甫他有什么事迹呢，又有什么令人感动之处呢?

但是，他所克服的是拿个时代的矛盾，处于那样复杂的矛盾漩涡中，他用魄力、能力还有勇气去证明自己。他冲上前去了，为中国的民族工业奋斗了，努力了，虽然他最后还是逃脱不了失败的命运，但是在那样的时代大背景下，能让他成功吗?在那样一个风云变幻的历史大舞台上，他又能怎样呢?

吴荪甫也有作为一个民族资本家的苦衷。其实，他何尝不想让中国的民族工业得到发展;他何尝不想让中国的民族工业独立地站起来，撑起自己的一片天空;他又何尝不想不向那些投机商、军阀官僚低头。可是这些在那个时代是天方夜谭，吴荪甫这颗本该发出光辉的民族工业之星，却要面对陨落的悲剧!

读书心得读后感 篇11

吃过晚饭，忙完了手里的事物之后，我打开了“樊登读书会”，认真倾听了《如何培养孩子的社会能力》这本书。它让我受益匪浅。

这本书首先简要介绍了社会能力，这是教孩子处理人际关系的能力。着重突出“教会孩子怎么做，而不是替他做”的理念。该书具体介绍了一种叫做icps的方法，即解决人际认知问题。

整本书告诉我们如何使用icp来教孩子们如何解决人际问题。

本书介绍的方法如下：方法一：与儿童玩文字游戏或**游戏。

陪孩子看**或者动画片的时候要经常问孩子，**中的人是什么感觉？**里的人心情如何？例如，当他被熊欺负时，他的心情如何？

方法二：理解他人的感受。教会孩子观察他人的生活感受，让孩子们能够识别出快乐、悲伤、愤怒、骄傲、沮丧等情感词汇。

方法三：讨论感受。和孩子讨论他自己以及别人的感受，而不是评判孩子的感受。

这当中，还要带领孩子认识更多的字词，带领他们用这些词造句，这样他们解决问题的方法也会多起来。那么，当孩子和他人发生冲突时，父母应该怎么做呢？具体步骤是：

1.首先看问题是什么？（你们现在出现了什么问题？

）2.感受如何？（你们俩的感受如何？

分别是什么感觉？）3.怎么办？

（谁有办法让你们俩都高兴？）4.行，写出这些办法。

5个。如果不起作用，我们可以尝试不同的方法，直到找到解决办法。6.

告诉你的孩子这叫做分享，宽容，协调

然而，仅仅给孩子这种方法是不够的。我们还应该教孩子考虑后果。

这本书带给我了很多的思考，想到了自己作为一名教师，平日里在教育学生的时候，面对孩子们的错误，时常会因为一时生气，而一味地指责、批评他们。现在想想，这样做效果甚微。

因此，我给自己明确了要求：面对犯错的孩子，要沉下心来，首先询问事情事物缘由，其次，还要学着站在他的角度，体会他的内心感受；接下来，跟着孩子共同寻找解决问题的有效办法；最后和孩子们一起尝试，有没有更好的可以操作的办法。

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田忌赛马读后感读书心得(集锦7篇)

作文是经过人们思考和组织的一种文章，作文可以锻炼我们组织语言的能力，写作文可以从身边小事开始，表达自己的真情实感。在写作文时要注意哪些方面呢？有请驻留片刻，小编为你推荐田忌赛马读后感读书心得(集锦7篇)，希望你更多关注本网站更新。

田忌赛马读后感读书心得(篇1)

这篇文章主要讲述了春秋时期，以弱胜强的赛马故事。故事的主人翁田忌很喜欢赛马，于是与齐威王约定进行一场比赛。比赛规则是把马分成上、中、下三等。由于他的马每个等级都比对方的弱一些，所以每次都以失败告终。后来孙膑得知此事，就告诉田忌：你用下等马对他的上等马，再用你的上等马对他的中等马，最后用你的中等马对他的下等马，连赢两场，转败为胜。

当我仔细读完这篇文章后，我情不自禁地说了句：原来比赛可以这样比啊！这位古人好聪明，他依靠着自己的智慧，在劣势下合理运用战术、方法和顺序，但得到了意想不到的结果。

其实在生活，学习和做事中也是这样，在看似不变中，可又存在着可变的条件。这让我想起平时在学习上遇到困难时，妈妈总教我不要死学，要懂得应变，认真分析，改变思路。

是啊，不论自己占有优势还是劣势，都要积极应对，不要轻易放弃，坚强的去征服困难，这样才能不断的提高自我，赢取最后的胜利

田忌赛马读后感读书心得(篇2)

《田忌赛马》这个故事的主要内容是：有一次，田忌和齐威王赛马，因为齐威王每个等级的马都比田忌的马快一点点，所以三场下来田忌都输了。

这时孙膑给田忌出了一个主意，把马匹出场顺序调乱，结果第二次田忌二比一赢了齐威王。

给我印象最深刻的是，田忌输了的时候，垂头丧气的。

但是，孙膑却能观察到，齐威王虽然赢了，但是三场比赛都只赢了一点点。

所以，假如调换一下三个等级马匹的出场顺序，用下等马耗掉对方的上等马，田忌就能反败为胜。

孙膑这样用计，为什么齐威王没用觉察到蛛丝马迹?那是因为他太骄傲，以为自己的马一定还能赢。

齐威王输了第二次后，如果要求再来第三次比赛，情况会怎样呢?听说，“田忌赛马”的谋略，今天还常常被人们使用呢。

通过这个故事，我懂得了看一件事物，要从不同的角度去思考。

而且，做事情要学会随机应变，多开动脑筋，仔细观察，找出解决方法。

一旦机会来了，就要抓住，不要错失良机!

田忌赛马读后感读书心得(篇3)

《田忌赛马》这个故事主要讲的是田忌要和齐威王赛马，由于齐威王的马比田忌的马强得多，田忌就败下阵来，然后，孙膑让田忌用下等马对上等马，用上等马对中等马，再用中等马对下等马，最终赢得了比赛。

这个故事让我明白了：我们不可能各方面都比别人强，也不可能永远都比别人强，想永远在所有方面都超出别人是不可能的。所以我们要向孙膑一样，清楚的看到自己什么地方属于“上等马”什么地方属于“中等马”什么地方又属于“下等马”。自己的优势要好好发挥，自己的劣势要尽量弥补，如果既不是优势也不是劣势的话，就要努力的把它转化成优势，防止它变成劣势。

有一次我和爸爸玩“七，鬼，五，二，三”的游戏，到最后时，我的手里还有一张“七”，一张“鬼”和一张“五”，爸爸的手里还剩一张“七”，一张“鬼”和一张“三”。我呢，先出一张“五”，爸爸出了一张“七”，又出了一张“鬼”，我出了一张“七”，又出了一张“鬼”，爸爸的手里还剩一张“三”，于是我赢了。

无论是国际间的大竞争，还是个人间的小竞争，只有清晰的认识了自己，才能去面对挑战，正所谓知己知彼，百战百胜。

田忌赛马读后感读书心得(篇4)

齐国的大将田忌很喜欢赛马。有一回他和齐威王约定，进行一次比赛。

他们把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，田忌用上等马对齐威王的上等马，田忌用中等马对齐威王的中等马，田忌用下等马对齐威王的下等马，由于齐威王每个等级的马都比田忌的强，三场比赛下来，田忌都失败了。田忌觉得很扫兴，垂头丧气地准备离开马场。

忽然，田忌发现，他的好朋友孙膑也在人群里。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀，说：“从刚才的情形看，齐威王的吗比你的快不了多少呀……”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼，说：“想不到你也来挖苦我！”

孙膑说：“我不是挖苦你，你再同他赛一次，我有办法让你取胜。”

田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换几匹马？”

孙膑摇摇头，说：“一批也不用换。”

田忌没信心地说：“那还不是照样输！”孙膑胸有成竹地说：“你就照我的主意办吧。”

一声锣响，赛马又开始了，田忌用下等马对齐威王的上等马，田忌用上等马对齐威王的中等马，田忌用中等马对齐威王的下等马，田忌赢两场输一场，结果田忌胜了。

孙膑是一个善于观察，勤于思考的人。这第二场比赛的时候，就换了一下马的出场顺序，就可以转败为胜。

田忌赛马读后感读书心得(篇5)

一、数学智力题导入课文。

1.设题激趣：我们先来做一道有趣的数学智力题，看谁最聪明，谁最会想办法。

出示题目：1+2+3+4+5+6+……100=？

引导学生认识到要善于开动脑筋，找规律想办法，方能以智取胜。

2.今天我们学习的这篇课文也需要大家开动脑筋，想办法取胜。两千多年前的战国，有一位很喜欢赛马的齐国大将，他的名字叫田忌。（板书：田忌）

3.（把课题板书完整）课题中哪个字是贯穿全文的关键字？（“赛”字）

4.围绕“赛”字，你会提出什么问题？（和谁赛？赛几场？怎么赛？赛的结果？）

过渡语：同学们的求知欲很强，提的问题很好。下面我们就带着这些问题来读书，从文中找答案。

二、朗读课文，疏通文理。

1.自由读文，要求：大声读文，读准字音，读通句子，读时字字入目，在不理解的词语旁打“？”。

2.交流识记方法，理解部分词语。

垂头丧气：耷拉着脑袋，显得很颓丧。（做动作帮助理解词义。）

讥讽：指用尖刻含蓄的语言嘲笑、刺激别人，与它意思相近的词有：讽刺，讥笑，嘲讽等。

“赢”字较复杂，可用部件拆分法记：亡，口，月，贝，凡，用字谜帮助记忆：月亮宝贝非凡人，乐得嘴巴都没了（亡），你说有趣不有趣？“赢”字笔画多，书写时注意不要写出格子。

另外，注意：“丧”字不要写成“”，“慌”字右边不要写成“”。

3.解决部分问题：读课文后，你知道了什么？

根据学生的回答板书：

田忌齐威王

败第一次胜

胜第二次败

4.快速默读课文，标出两次赛马的起止段。

5.除了写田忌和齐威王，文中还写了哪个人物？他和第二次赛马有什么关系？（板书：孙膑献计）

6.找出孙膑献计的起止段作为文章的第二段。

三、从兴趣点入手，学习“两次赛马”的经过。

1.你们对课文中的哪部分内容最感兴趣？（学生对比赛时的情况最感兴趣。）

学习“赛马”部分。

2.读一读，画一画，想一想：这两场比赛各是怎么赛的？有哪些地方相同，有哪些地方不同？

3.全班交流评议。

（1）请学生读写第一次赛马的自然段，老师画出赛马对阵图。

田忌 齐威王

上 上

中 中

下 下

（2）请一学生上台画第二次赛马对阵图，并用语言描述。

田忌 齐威王

下 上

上 中

中 下

（3）交流相同点和不同点。

主要有三处相同：

①二人的马没换。

②比赛规则没变——各自把马分等级。

③齐威王的马出场顺序没变——先上等，再中等，后下等。

主要有三处不同：

①田忌的马出场顺序不同——先下等，再上等，后中等。

②比赛结果不同——田忌转败为胜。

③人物心情不同：

第一次齐威王胜，得意洋洋田忌败，扫兴

第二次齐威王败，目瞪口呆田忌胜，高兴

4.教师相机指导:

（1）理解“扫兴”和“垂头丧气”的意思。什么事使田忌扫兴？

（2）第一次赛马，田忌为什么会输？

（齐威王每个等级的马都比田忌的强。）

（3）第二次赛马，田忌为什么会赢？

（调换了马的出场顺序。）

5.概括第一、三段的段意。

田忌赛马读后感读书心得(篇6)

《田忌赛马》是一篇鼓舞人心的文章。

这个故事讲的是齐国著名的将军田吉，他非常喜欢赛马。他第一次邀请齐威王参加比赛时，他输了所有比赛，后来又输了几次。细心的朋友孙斌分析了原因，并告诉田吉一个聪明的计划。新的比赛开始了。田吉在第一轮输了，但他在随后的两轮中都赢了，仍然用他原来的马赢了。当我读到这封信时，我很震惊。我心中充满了对孙宾巧妙方法的钦佩。也许原因是这篇文章给了我灵感。

孙宾是如何战胜强者和弱者的？我认为它主要在于以下两点:

首先是仔细观察。孙斌之所以能保证田吉能赢，是因为他仔细观察了之前的比赛，发现齐威王的马不比田吉的马快多少，田吉的一等马比齐威王的二等马快，二等马比齐威王的二等马快。这就是获胜的原因。在我们周围，有许多东西值得仔细观察。

我记得当我在小学的时候，我妈妈想出了一个数学问题来测试我:正方形的四个角，切掉一个角后还剩多少个角？我不假思索地喊道，“太简单了。还剩下三只角。”然后我妈妈拿出一张正方形的纸，让我自己剪。我拿起剪刀来剪，嗯？它是怎么变成五角的？但是我觉得很奇怪，为什么不是三只角，而是五只角？我妈妈笑着说，“这不完全正确。还有其他答案。”所以，我一直试着剪报，真的有第三种可能性。这件事告诉我，我应该仔细观察每件事，再分析和思考，这样这个难题就能解决了。仔细观察仍然是警察破案的重要一步。从这个角度来看，仔细观察是非常重要的。。

第二是思考。孙斌可以想出这种看似简单却令人惊讶的获胜方式，这表明思考非常重要。许多名人用他们的大脑取得了巨大的成就。例如，牛顿发现了万有引力。他能说他只依赖机会和灵感吗？达尔文的成就仅仅来自观察吗？当然，答案是否定的。我们应该向他们学习，努力思考，多思考，灵活运用我们的大脑，这样他们才能在我们的学习和未来的职业生涯中发挥作用。我们应该知道思考是灵感的燧石。它能产生伟大的发明并使人们获胜。

读完这篇文章，充分理解它的含义后，我觉得如果我遇到困难，只有仔细观察，勤奋运用我的大脑，找出相应的方法，我才能解决问题，取得成功。

田忌赛马读后感读书心得(篇7)

很小的时候，就听说过《田忌赛马》的故事。只是我们上小学的时候，课文中并未选入此类文章。随着对儿子学习的关注，越来越觉得现在小学语文课本的科学性和益智性。而且专门在课文中加入了中国古代传统智慧单位，民族特色浓郁，有利于增强孩子孩子的民族自豪感和荣誉感。

“以我之下驷对彼之上驷，以我之上驷对彼之下驷，以我之上驷对彼之中驷”这是孙膑的排兵布阵，也成为我国经久流传的比赛策略，在中国军事和文化领域都慈宁宫创下过许多经典战例。在这个博弈之中，遵循的是三打二胜制。只要稳赢两场，就锁定胜局。孙膑整治掌握了这一要领，只是调换了一下出场顺序，并没有更换赛马，就轻松赢得了比赛。

一件事情从不同的侧面，不同的角度去看，就会发现完全不同的结果。所谓“横看成岭侧成峰”，因此在生活和工作中，我们要学会逆向思维。有一个典型的事例，说的是一个生产牙膏的公司面向全体员工征集年度赢利策略，一名员工只说了一句话，就轻松获得了公司为此而设立的10万元奖金，那就是：把牙膏的管口扩大2毫米。就是这一句话，就胜过了其他人洋洋洒洒几万言的营销策略书，这就是逆向思维的魅力。

学会从不同的角度看问题，你会得到不同的答案；学会从不同的角度解读人生，你会得到一个智慧、豁达而又丰盈的世界。

活着读后感心得集锦

我们现在推荐你阅读一下活着读后感心得，我们在参加开学典礼或者学习培训结束的时候。我们都会把当下最真挚的情感去通过感言表达出来，感言最纯粹的目的就是表达我们内心的一些真实感受，优秀的感言我们究竟该如何才能写好它呢？相信你能找到对自己有用的内容。

活着读后感心得【篇1】

活着，是个耐人深思的问题。人为什么活着，为了什么而活着，要怎样地活着。是苟且偷生，还是功成名就，是寻欢作乐，还是忍受孤独。诚然，每个人活着的姿态不尽相同，在忍受中活着，何不为一种乐观的生活姿态。

初看《活着》是在高二，再看《活着》是在高三，又看《活着》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻开这本书。这本书以时间为线索，以“我”的口吻，以福贵的一生来揭示主题——以哭的方式笑，在死亡的伴随下活着。伟大文豪余华笔下的主人公福贵，年少之时，虚度光阴，游手好闲，欺瞒父母，欺负妻子;中年之时，豁然醒悟，却不得不面对至亲至爱相继离开，无奈只求于平淡简单的生活;老年之时，孤身一人，与牛为伴，将一切看得云淡风轻。

活着，是一个美好的旅程，我们会在这一旅程中明白人生的真谛。在忍受中活着，这是我在这本书中学到的。人生在世，我们不可能事事顺心，难免会有狂风暴雨的时候。就如我们许多学生一样，在接受高考挑战的时候，我们可能会因为这样那样的原因而失利，最终成绩不尽人意，我们难受，我们郁闷，但我们必须去接受，去忍受，再站起来，在另一个起点上努力，努力让自己变得更加优秀。这不是屈服，是一种忍受现实再重新站起的魄力。

这次突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情让我们真正地过了个“鼠年”，举国上下每一位人民都选择了活着的意义。有的人选择站在抗疫一线，舍己为人，舍小家为大家，每分每秒与死神抗战，也许，这一过程他们会失去自己仅有一次的生命，但他们毅然前行，诠释着无畏无私活着的姿态，他们是英雄。有的人待在家里，足不出户，在这场看不见敌人的战争里默默忍受着，在不知道明天和病毒哪个先来的恐惧里默默忍受着，他们相信国家，相信奋战前线的人们，他们相信春暖花开的那天总会来临。他们意识到自己肩负的责任，待在家里，少出门，戴口罩，勤洗手，不给国家添乱，这便是他们活着的意义。还有的人，是这场战争中的不幸者，尽管这样，他们依旧勇敢地选择接受，默默去忍受疾病带来的痛苦，勇敢地配合医护人员与死神斗争，他们的亲人朋友，也忍受着现实带来的残酷，承受着亲人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活着是他们的选择。这场战“疫”中的所有正义的人们，都在忍受着各自的疼痛，目标都只有一个——活着。为自己活着，为他人活着，为国家活着!这不是屈服，是一种忍受现实再对症下药的无畏。

再如书中的福贵，败尽家财，父母相继离世，接着妻儿，甚至女婿，外孙也离自己而去，但他毅然选择忍受，孤身活着，将死亡看得坦然，这不是苟且，是一种活着的勇气。或许，正如余华自序中所说“人是为活着本身而活着的”。一个人所能承受的苦难有多少，那么他活着的意义就有多大。当我们熬过一个苦难时，就会感到“我不弃岁月，岁月终不弃我”的温情及人之为人应有的力量。人生中大大小小的挫折总是悄无声息地向我们走来，倘若我们能够勇敢地面对它，接受它，忍受它，也许，这就是我们活着的意义了，我们也不枉来这一遭。

听，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生长路，我们终究要学会在忍受中活着。

活着读后感心得【篇2】

一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。

当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着？没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在？人到底为什么而活着？

当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！

种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。

余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。

活着读后感心得【篇3】

一气呵成地看完，当一个人一生的命运、故事，让旁人用几个小时浏览，会有些喘不过气的。尤其这个故事讲述了眼泪，所以总觉得有种无形的东西压迫着自己，直至合上书，头疼欲裂。书中写得比起电影没那么戏剧化，却如同起雾一样，一层层缭绕，最后伸出五指，却看不见了。悲痛就这样，一下一下，按部就班地席卷。然而，合上书的刹那，发现自己的悲，不是因为福贵一生的遭遇，而是因为那种面对命运的无奈。

痛的是，似乎他没有怎么抗争过，唯一的愤怒似乎只有对春生的咆哮。他所有的力量都用来承受苦难，流尽眼泪，然后继续蹒跚前行。生活对他来说，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，直到能再站起来，再走。一切似乎早就看透，似乎任由命运给予或者操控自己。即使看不透，开始怨恨迷茫，也会在心底的深处被隐藏的自己说服，让回忆告诉自己，这一切是注定的。正如作者说得，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。

在我看来，每个人的命都是注定的，不到最后一步我们是看不到结果的。所谓的和命运做斗争，不过只是走直路到达终点，和走弯路到达终点一样。直路短，风景少，所以会觉得最终的结果晦涩;弯路长，可以沿途寻花问柳，遍尝春色，以至于掩盖了结果的单薄。其实，不过是心态而已，再怎么改变，我们也只是改变了自己接受的方式，而不是接受的内容。路走得多，心胸开阔，路走得少，人或许也就闭塞，所以看待结果自然不同。如同结果都是一杯苦酒，有人觉得全当是解渴的水，有人觉得却是杀人的毒。但还是敬那些有勇气去改变的去斗争的，毕竟拼搏地结果是自己对自己的佩服。

故事终究是讲给别人听的，福贵的故事合上书的刹那就过去了。他再苦，也是他必须去面度和承受的。不需要人可怜，也不需要太多人了解。每个人不都是一个福贵吗?求福满仓，贵满房。却在求的路上，承受着自己应该承受的一切。苦的多了，便哭一下，找个人说一声，然后继续走我们自己的路。怨的多了，便骂几句，然后做做白日梦，幻想下辈子换个好命，锦衣玉食，福禄双全。

这本书是可以打动人的，最打动的是我们每个人需要承担的原来是如此的沉重。原来我们是值得自己尊重的。因为我们都在坚韧地活着。哪怕转身看着跟在身后的命运如此高大，却也不过只打个哆嗦，转身，走路。

书更打动我的是作者的一句话，与故事无关，是写在自序里的。他说：一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个道理，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是敞开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作，不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。

因为这句话，而不是这本书，让我崇敬余华，因为他作为一个写字人而不是作家的操守，因为他真正尊重的是写字，而远大于写出的字。相信自己只有不停地写字，将心底的飞雪落花化成黑色的印记，才可以留住生命中每个流年。

活着读后感心得【篇4】

乘复习功课的间隙，我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻，可是一向没什么时间，到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本，我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足，是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽，但平实中却充满了力量，是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼，可能书看多了就不太容易随便给感动了，但这的确是一本好书，值得我推荐。期望每个人读过之后都会有自我的感悟

给出一段书中的文字，大家欣赏下：今年，在春暖花开的三月，我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。

老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。

我明白黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

活着读后感心得【篇5】

说下最近在看的书《活着》。写法很棒，其实总共也没有多少字。但竟然就这样一篇小说。做成一个电影，改编成了电视剧。然后影响力也是特别的广。

原因可能就在于书名——活着吧。可能现代人感受不到当时的那种状况。感同身受本身就是不存在的一个概念。你没经历过，你一定是体会不到那种感受的。

但是，就算这样在阅读的过程中，都能感受到。生活对于富贵的残忍。从最开始的一个富家子弟到忽然破产，然后身边的亲人，不断的经历磨难，一个一个的都离开他了。到最后甚至她的外孙也走了。

只有他自己。然后这样的情况下，他依然在好好的活着。为了解闷，或者说为了完成田地的工作。他买了一头老牛，而且是一头马上就要被杀的老牛。

能看出来他依然是一个这样有善意，而且乐观的一个老人。在这个小说中，我们其实能学到的，可能说他在找一种活着的意义。

但其实，活着就是为了活着。你不是为了你的家人活着，不是为了你的孩子，也不是为了你的配偶。你单纯就是为活着而活着。

人能够来到这个世界上是一个非常偶然的事件。也可以说是个奇迹。一个生命在地球上能生存下来，其实也挺奇妙的。从这个角度来想的话，生活中的压力，勾心斗角，竞争都不是事儿。

就做好自己就行了嘛，努力工作，和家人，朋友，亲戚，好好相处，就已经足够了。没必要整天被压力，不要沉迷在无尽的享受享乐。和这个看不见尽头的这个互联网信息里面。

出去走走，多认识一些人。找到这个更多的可能性，就像白岩松说的，30岁之前不断的去寻找、去发现、去感受、去尝试。甚至把这30给忽略你随时都会都应该去找自己喜欢的东西。找到这个世界美好的存在。

或许就在你身旁，比如说你每天下班的时候在路上你会看到的风景！

活着读后感心得【篇6】

《活着》讲述了一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是由一幕一幕人生苦难所组成的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到了一位名叫福贵的老人，他在田里对老牛吆喝着：“二喜，有庆不要偷懒;家珍，凤霞耕得好;苦根也行啊。”

老人是地主少爷福贵，年轻的时候不务正业嗜赌成性，一夜之间赌光了家产一贫如洗，父亲当即被气死倒在了茅坑中，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，再次回到家乡时，他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。妻子家珍因身患软骨病从一开始的干不了重活到后来只能卧病在床;儿子有庆与县长夫人的血型相同，为救县长夫人被抽血过量而死;哑巴女儿凤霞嫁给了队长介绍的城里的偏头二喜，生下了一名男婴后，凤霞因大出血而死在了手术台上;在凤霞死后不久身患软骨病的家珍相继去世;二喜是搬运工，在工作时因吊车出了些差错，被两排水泥板夹死;富贵便将苦命的小外孙苦根接到乡下，爷孙俩生活的十分艰难，就连豆都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵和一头因同情而牵回的老牛。

这本小说展现出了作者余华对于生命、对于亲情的理解。在余华看来，生命既可贵又高尚。然而，对于主人公福贵来说，生命的高尚似乎是一种过分的要求，他用自己的一生来向我们述说着生命的可贵。生命之所以可贵，主要体现在它对于一切的包容。余华通过福贵向读者展示了生活中的善与恶、真与假、喜与悲，它们共同组成了生活的全部，人们都经历过这些，即便在形式上有所区别，但是其对生命的意义却是相同的。

活着读后感心得【篇7】

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子，他的人生了无遗憾！作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！

詹天佑读后感心得集锦

幼儿教师教育网栏目精选：“詹天佑读后感”，欢迎阅读。

詹天佑读后感心得【篇1】

第二单元已经渐渐学习结束了，每一篇课文都令我热泪盈眶，如果要问我哪篇课文最令人刻骨铭心，那我就会毫不犹豫的回答:《詹天佑》

这篇课文主要讲了:清政府提出了修筑京张铁路的计划，许多国家都急着要得到修筑权，最后决定让中国的工程师来修，让詹天佑不怕帝国主义者对清政府的嘲笑与要挟，毅然接受了任务。白天，攀山越岭，矿测线路，晚上绘图计划。创造性地开凿了隧道，设计人字形线路，成功修筑京张铁路，给藐视中国的帝国主义者一个有力的回击。

读了这篇课文，我受益匪浅。詹天佑为了维护祖国的尊严，竟然不顾生命危险，用实际行动为祖国争了一口气，同时，他又是一个拥有杰出才干的工程师，他创造性地开凿隧道，设计了人字形线路，是中国人民的骄傲。

詹天佑，祖国的骄傲，是他，面对讥讽与嘲笑，毅然接受了任务，是他，克服了重重困难，修筑了京张铁路，为中国人争了口气。我以后一定要像詹天佑学习，为祖国做出贡献。

詹天佑读后感心得【篇2】

祖国是伟大的，祖国是繁荣的，祖国的大好河山都是靠一代代领导人 和祖国英雄创造的，今天我学习了一篇课文叫《詹天佑》。

《詹天佑》这篇文章讲述了中国打算修筑一条铁路，这条铁路很重要，是联系华北和西北的交通要道，但是帝国主义者偏要阻挠我们中国准备修筑的铁路工程，帝国主义者要挟我们：如果用本国的工程师，他们就不再过问。那此帝国主义万万没有想到中国已经有了自己的工程师，詹天佑就是其中之一。现在开始修筑铁路了，修筑铁路的过程很艰巨，但詹天佑并不怕困难，他与工人们同吃同住，不懂的就请教当地的老百姓，最后修筑铁路的工程圆满完成，这给了帝国主义者一个有力的回击，读到这里我的脸上露出了微笑，终于，中国进一步的强大了。

这篇课文让我明白，遇到困难，要坚持不懈的向前走过去，就像是蜘蛛在潮湿的墙上吐丝，掉下去了，再重新吐丝，再掉下去，再重新吐丝，一遍一遍又一遍，我相信它一定会成功的，我要像詹天佑学习，学习他的努力，学习他的坚持不懈的良好品质，只要你坚持就一定会成功，祖国的未来要靠你我共同去建设，让我们向着祖国的繁荣富强，美好的明天前进吧!

詹天佑读后感心得【篇3】

每个每个人都应该有自己的梦想，有的是做发明家，有的是做服装设计师，有的是科学家。　今天我就来讲讲我们中国杰出爱国的工程师詹天佑

1905年清政府任命詹天佑为总工程师，但是其他国家的人都很不看好中国人，觉得中国人不可能自己造出一条铁路，更何况是一条十分困难的铁路，所以可见詹天佑要承受多大的压力。　可是詹天佑退缩了吗？并没有，他反而是勉励工作人员。他也不像别人一样做在办公室里指挥，而是带着工人们去铁路上勘测，一路上黄沙满天，还有掉入深谷的危险，可是詹天佑也没有退缩，遇到不懂的问题，他还常常请教当地的农民，而线路里最难做的就是八达岭和居庸关的两座山，詹天佑用了中部凿井法和两头向中间凿进的办法成功的解决了这两座山的困难，还自己设计了人字形线路，现在就连这一种人字形线路也会增加到现在的铁路里，所以说詹天佑当时的成功给了人们多大的鼓励，多大的用处。詹天佑原本在六年的计划打算，做好京张铁路没想到还多出了两年不到四年就竣工了，这是我们中国人民的骄傲啊，这也给了看不起中国人的国家多大的反击呀!如今我们乘火车去到京张铁路也可以看到那里有着詹天佑的塑像。詹天佑是我们中国人民的骄傲，更是我们当代青少年的榜样，同学们长大以后应该做一个有用的人做一个可以报效祖国的人，所以我们现在最主要的任务就是应该好好读书，长大后努力为祖国争光!

少年强则国强，少年志则国志，少年自由则国自由，这句是我们应该在心里的话，同学们，我们应该勿忘国耻，以后努力为国争光!

詹天佑读后感心得【篇4】

我学了《詹天佑》这篇文章，我受到了教育。

本篇文章主要写了清朝的时候，许多帝国主义国家都想争夺我国铁路的修筑权，控制我国。詹天佑不怕困难和嘲笑，毅然接受了任务必使京张铁路提前两年竣工让帝国主义者蒙羞的事情。

“塞外常常狂风怒号，黄沙满天，一不小心还有坠入深谷的危险。詹天佑不怕困难，坚持在野外工作。”看到这句话，我仿佛看到了詹天佑在野外工作的情景。想想自己，待在家里面，温暖舒适。夏天有空吹!凉风，冬天有暖气取暖。詹天佑在工作时夏天要受热，冬天要受冻。工作时还要提防悬崖峭壁。非常危险，詹天佑为了国家的尊严，为了不让帝国主义者嘲笑中国，他坚持在野外工作。我们应该向他学习，像他一样爱国，为国家效力。

这篇文章让我明白：我们要向詹天佑一样爱国，不让国家受屈辱，为国家争光，为国家和人民效力。

詹天佑读后感心得【篇5】

詹天佑是我国着名的爱国工程师，从北京到张家口这段铁路，是在詹天佑的带头下修筑成功的，从那以前，中国的铁路都是由外国工程师参与修筑的，这是第一条完全没有任何外国帮助修筑完成的铁路。

19xx年，清政府下达命令，修筑从北京到张家口的铁路，联结华北与西北。可是，一些帝国主义者想控制我国北部，因此，清政府一下达命令后，这些帝国主义者就立刻来争夺这条铁路的修筑权，想进一步控制我国的北部，帝国主义者认为，中国当时没有工程师，不会修筑铁路，如果向中国提出让中国自己修筑铁路的条件，铁路肯定不能动工，而且，从居庸关到八达岭，一路的山势的很严峻，这样艰巨的工程，他们自己都不敢轻易尝试，何况中国没有工程师呢?所以，帝国主义者就向清政府提出条件：如果清政府用本国的工程师来修筑这条铁路，他们就不再过问。

詹天佑带领工程师队，果断接受任务，马上开始修筑铁路，哪里要开山哪里要架桥，詹天佑都要一丝不苟的计算。詹天佑对工作也非常负责，他经常告诉大家：我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，“大概”、“差不多”都不能说，这样铁路才有安全保障，如果有什么差错，不但不能保证老百姓的安全，还会被外国人讥笑，使中国工程师失去信心，不敢再修筑铁路。

詹天佑不但对工作认真，他还不畏艰苦、先身士卒，他常常在狂风怒号、黄沙满天的塞外定点、测绘，一不小心还会有坠入深谷的危险。可是，怎样也阻挡不了詹天佑的爱国心雨修好这条铁路的决心。在开凿居庸关隧道时，山顶的泉水往下渗，隧道了满是泥浆，有没有抽水机，詹天佑就带头挑着水桶挑水，这本不是詹天佑做的，而是工人做的，但詹天佑的爱国心转化了无限的动力，鼓舞着每一个工人。

读书心得读后感精选7篇

当我们对人生有了新的思考的时候，往往会写一篇心得体会。心得体会可以培养敏感性创造性和理性思维。有一篇网络文章讲述了“读书心得读后感”分享给大家，希望本文内容能够帮助您取得更好的成果提供更多的帮助方案！

读书心得读后感(篇1)

蜕变是痛苦的，但过后她将是美丽的蝴蝶。这对于她来说并不恰当，因为她天生丽质，她的美是永恒的，而不像蝴蝶那样短暂。她就是居里夫人。

爱美之心人皆有之，这就像怕死之情人尽有一样，棺材抬到家门口，谁不怕呢?真正不怕的，古往今来找不出几个。但我以为真正的英雄在于克服畏惧心理奋战的勇气和抉择，居里夫人的伟大就在于此。

居里夫人生有动人的脸庞，可人的风姿，倾人的魅力，她也许也爱自己的容貌，终没有被容貌所牵绊，她明白当鸟翼挂上**就不再飞翔。

既然选择蜕变，那就要付出和奋斗。面对男人不喜欢的工作环境，她没有恐惧；面对枯燥的研究过程，她很快乐；面对无数的失败，她坚持不懈，她有信念和目标，所以她有动力。今天，行走在大街上的人，端坐在课堂上的学生，有多少人有明确的目标和责任?

在现代社会，信仰值钱吗？如果你问别人你的信仰是什么，他们一定会感到困惑。所以世界上很少有人能成功转型。没有信仰，就像没有轮子的汽车，

蜕变是寂寞的。有人说：“世界上一切事情都是忙出来的，只有文艺实是闲来的。”其实，人生必须有寂寞时光才会有，给自己留白，给予自己无限的想象空间，以无为为大为，不是很好吗?

理性的魅力是居里夫人转变的法宝。在中国的古话里，不要惊讶。千千百百的打击，百百千千的荣誉，她始终保持那份端庄坚定。

蜕变就是舍得。居里夫人舍一瞬之美得恒久之美。舍得是人一生的必修课，但许多人学了一辈子都没及格，从来都是交白卷。

花开花落，云卷云舒，这就是蜕变。

跨越百年的美丽读后感作文

玛丽·居里这个名字已经成为一个永恒的传说，一个美丽而不朽的传说。玛丽·居里是个美丽的人。她是美的化身。她创造了一个淡蓝色的奇迹。

她的美丽形象深深地烙在每个人的心中。她的身姿散发着耀眼的光芒。她的事迹被后人传颂。

她的业绩被载入历史的长河中。

居里夫人是一个伟大的人，但她不骄傲，不炫耀，只是在默默无闻地做她的工作。她谦虚谦逊。她本可以享有任何荣誉的。她收到的奖金足够她过余生了。但她没有，她没有留下任何奖项，荣誉。

一切名利在她眼里都是过眼烟云，没有什么能让她停下迈向科学桂冠的脚步。这样的人不应该被欣赏吗？这样的人不应该享有最高的荣誉吗？

她从一个漂亮的小姑娘，一位端庄的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上的一块永远的里程碑。她发现了镭，功不可没。这浅蓝色镭是如此美丽，但谁知道它来之不易。

居里夫人为了提炼纯净的镭，搞到一吨可能含有镭的工业废渣，一锅一锅的冶炼，然后再到废棚里化验，这是多么艰辛啊!她淡泊名利，功名这些有没有都无所谓，她只是一心追求着科学，为科学做贡献。这样的她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美丽读后感

今天我们在学校里学了《跨越百年的美丽》这一篇课文。

《跨越百年的美丽》这篇文章以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不仅在于容貌，也在于心灵和人格，她为人类做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值。其中，我印象最深的一句话是：“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。

”当我读到“这点美丽的淡蓝色的荧光，融入了一个女子美丽的生命和不屈的信念。”时，我就在想，居里夫人花了三年零六个月，才从成吨的矿渣中，提炼出这0。1克镭，还使自己的肌体受到放射线的侵蚀，这就是“美丽的生命”了吧;还有，这项成就的取得也是居里夫人坚持探寻“其他物质有没有放射性”的信念的结果，这才了 “不屈的信念”。

总而言之，这句话就是在赞扬居里夫人坚持不懈的精神。

这让我想起了三年级的暑假，我妈妈报名参加了一个舞蹈班。我不想只去两天。原因很简单：太累，太苦，太热。我的年轻同学都很坚持。为什么我不能？

居里夫人为了从成吨矿渣中得到0。一克镭花了三年零九个月，但我为什么不能坚持下去呢？

居里夫人真漂亮。这种美不仅体现在她的外表上，更体现在她优秀的精神品质上。我们要学***夫人那种坚持不懈的精神，学***夫人那种不怕苦，不怕累的精神。

《跨越百年的美丽》读后感作文

《跨越百年的美丽》讲的是居里夫人在科学研究时的事情。其中文章的第三自然段使我获益匪浅。这段讲的是居里夫人经过了三年又九个月，终于从成堆的矿渣中提炼了0。

1克镭。而这成堆的矿渣是多么大的数字，而0。1克镭，确是如此渺小。

就是这渺小的镭，在许多科学家眼里是那么宝贵。

从这段话中，我认识到居里夫人具有根深蒂固的**精神和毅力。至于放射性的发现，居里夫人不是第一个，而是最关键的。正是因为她具有追根问底的精神，所以提出了“其他物质有没有放射性?

”这个疑点。两年后，她发现了钋和镭这两种放射性元素，这对她的性格有很大影响。此外，如果居里夫人觉得实验条件太艰苦而放弃，她就不会取得这样的结果。

从居里夫人的故事中，我想起了自己。在今年8月份，我参加了人工鸟巢的考察活动，地点设在八达岭森林公园里。由于鸟儿在清早活动，所以我们清晨5：

30就出发，一个小时才到达目的地，一路沿铁路线行走，还要过很险要的一段小路。观察要求我们，要目不转睛地仰头看鸟巢(死盯)，扑捉鸟的出入活动，一边还要做记录，一边还要向前行走……走过几个小时的山路后，我几乎都迈不开步了，真累啊!腿酸、颈直，我心里开始打退堂鼓，不想干了，但还是坚持下来了。

通过阅读居里夫人的文章，我很惭愧。居里夫人的科考条件比我们的条件艰苦多了!夏天热，冬天冷，一年四季都不休息，还要做记录，仔细计算，并且要冒着生命危险做事……这么多的困难，他们都一一战胜了，我遇到的这点困难算什么呢?

做任何事都不容易。不可能一劳永逸。但坚持就是胜利。仅仅因为坚持，事情就有可能成功。有时离成功只有一小步之遥。坚持并攀登最高峰。居里夫人的成功，不正是这样的吗?

《跨越百年的美丽》读后感范文

“居里夫人几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现……”居里夫人那为科学献身的精神，今天已牢牢地刻在了我的记忆中，永垂不朽。

《跨越百年的美丽》这篇课文主要讲了居里夫人为了科学，为了全人类，不惜一切提炼镭，使自己从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，变成了科学史上一块永远的里程碑的故事。

居里夫人是多么地执着啊!她为了科学界的发展，全人类的利益，她不顾一切代价执着地，坚持在那破旧的棚子中工作，实验……年复一年，日复一日，她始终没有放弃……

我不禁想起杂交水稻专家袁隆平。

一次，记者问袁隆平：“他出生在北京，生长在武汉、重庆等大城市的人，为什么在风华正茂之时违背母愿选择了艰苦而陌生的农学?”

袁隆平没有丝毫的犹豫回答记者：“大约在6岁时一次郊游，曾在武汉郊区参观了一个园艺场。花园里郁郁葱葱，花草芬芳，一串串鲜亮的果实。我觉得太美了！

所以当时我就想，将来我一定要去学农。”

6岁的回忆，使袁隆平与“农”结下了不解之缘。

他这个执着的梦想从他6岁起，一直到今天，都在他的心中一如既往地存在……

但当他第一次来到农村时，他震惊了：这是他多年来一直向往的最美丽的梦想？

袁隆平大所失望，却没有退缩：“真的，我从没后悔，我这个人有点‘痴’，认准的路一定要走到底。”

袁隆平正是凭着自己的“痴”――执着奋斗着，解决了全人类的温饱问题……

是啊!居里夫人、袁隆平的那份执着，是多么的令人敬佩啊!

同学们，让我们一起行动起来，做个执着的人吧!像世界上千千万万执着的人学习，为祖国做出巨大的贡献!

读书心得读后感(篇2)

由于自己的孩子还小,所以对有关孩子教育方面的书籍总是特别关注.偶然在网上看到《卡尔威特的教育》这本书,就细细品读一番,受益匪浅.本书讲述的是老卡尔.

威特的教育方法是把智障的儿子培养成天才。老卡尔威特的教育侧重于家庭教育、早期教育，特别是父母对孩子的影响

书中曾提到老卡尔.威特非常赞同爱尔维修曾经说过的话:"人刚生下来时都一样,仅仅由于环境,特别是幼小时期所处的环境不同,有的人可能成为天才或英才,有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢材.

即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人."老卡尔一直沿袭这个观点,从儿子出生到成才,他不同的创造良好的学***,让小卡尔在快乐中学习,在平等中收获.老卡尔的教育方法独具匠心,一是"平等对话":

在对孩子的教育过程中,老卡尔威特在很多时间从来没有把孩子当成孩子,而是以**的方式来交流.在老卡尔威特眼中,父母在孩子面前是没有绝对权威的,相反孩子的"面子"却应是父母特别关注的.二是"快乐学习":

卡尔威特的博学多才,并没有建立在与我们一样痛苦的学***基础上的,相反对他来说,学***种快乐.要培养孩子的生活自理和良好的行为习惯,要开发孩子的智力,引导孩子对周围事物的兴趣,养成勤于思考,善于思考的习惯.培养孩子发现问题,解决问题的能力,要鼓励孩子敢于向**提问.

三是"个性培养":卡尔威特教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教,培养乐于助人和行善,有同情心,与人为善,活泼开朗,讲文明,讲礼貌;端庄,见闻各种高中低场合,不仅如此,因时而教、因事而教都是其灌输的重要法则.很多人忽视了早期教育的重要性,认为孩子在那么小就要受到约束,不忍心.

书中提到一个最著名的例子是英国司各特伯爵的儿子.司各特伯爵夫妇携新生儿出海旅行,遇到大风暴,全船的人都遇难,只有司各特伯爵夫妇带着儿子爬上了一个无人的荒岛,司各特伯爵夫妇很快就被热带丛林里的各种疾病夺去了生命,只留孤零零的小司各特.后来一群大猩猩收养了只有几个月大的小司各特.

二十多年后,一艘英国商船偶尔在那里抛锚,人们在岛上发现了小司各特,他已经长成一位强壮的青年,像大猩猩那样灵巧地攀爬跳跃,在树枝间荡来荡去,他不会用两条腿走路,也不会一句人类的语言.人们将他带回英国,科学家们像教婴儿那样教导小司各特,花费了十年功夫力求他学会人的各种能力,终于他学会了穿衣服,用双腿行走,虽然他还是更喜欢爬行.但是,他始终也不能说出一个连贯的句子来,要表达什么的时候,他更***大猩猩那样吼叫.

之所以出现这种情况,就是因为学***的能力的发达期是在人的幼儿时期.小司各特当时已经二十多岁了,他错过了学***的最佳时期.所以他的这种能力就永远消失了.

每对父母都在努力通过自己的经验与方式来教育自己的孩子,并且望子成龙.但无论是谁都很难把教育孩子的实践与理论联系起来.因为我们每个家庭、每位父母、每个孩子都是完全不同的,所以说教无定性.

当然，我们不否认一些常规的事情。比如说，读了这本书之后，我们给了我一些教育孩子和低年级孩子的启示

一。父母的养育水平决定了一个家庭的教育水平

2。孩子出生后，我们应该开始更系统的家庭教育

三。教育就是关注孩子成长过程中的每一个细节，记录下来，为后代积累精神财富

四。严格平等是家庭教育成功的关键，平等民主的学校教育也是现代教育成功的关键

读书心得读后感(篇3)

这本书的意义和目的所在：我们不妨自问，自己是否懂得如何生发喜悦的感受，我们会不会放松自己并安享午餐，在接**和赶赴一场困难的会议前是否能正念地呼吸。这些问题非常实际也非常重要。

此外，我们的穿着、刷牙和吃早餐的方式也同样重要。如果我们能在这些小的日常行为中培养自己，我们就会知道如何享受这一天，如何摆脱工作中的烦躁和压力。正念练习可以帮助我们在生活和工作中培养更多的意识和快乐。

苏醒后，我看见蓝天，双手合十，心怀感恩，慢慢地起床，起床之前，可以先做一下立愿，思考一下今天我打算怎嘛过？要始终保持两件事：一是正念，二是慈悲。

这时候也可以念一首小诗：静坐微笑新的一天破晓我立愿得入正念的生活。穿衣服的时候也要心怀感恩，感谢制作这些衣服的人，刷牙的时候，在心里对自己说今天一定要多说善意的话语，不说伤人的语言，要心怀慈悲之心。

吃饭的时候要有五个正念。第一件事你要知道食物当中包含着整个宇宙，哪怕只是一小块面包，你要知道这块面包蕴含着地水火风，蕴含着整个宇宙，没有阳光，没有雨露，没有他人的劳动，就不能出现这块面包，所以当你吃下这块面包时，你其实是吃下了整个宇宙给你带来的关爱、缘分。第二件事你要保持正念说不辜负这一馈赠。

第三件事你要想我要转化不善的心行。当你吃东西的时候，对自己说：贪婪，仇恨和愚蠢，我用吃来摆脱贪婪。

第四件事减少生灵的痛苦，保护这个地球。我吃的食物是否有利于生物体的生存和环境的保护。第五件事是收纳这些食物，滋养的是情意，收纳这些食物，是为了记住众生，生起愿心。

我们需要知道我们的责任。吃这些食物是为了更好地传播爱和佛教。

当你外出时，不管是晴天还是雨天，不要抱怨。如果是晴天，感受阳光，享受雨天。开车的时候，车与人和二为一，融为一体，堵车的时候也不要着急，着急你也过不去，堵车的时候，你要知道此刻安闲在这里，我能觉知到自己的呼吸，这时候你立刻就会觉得愉快了很多。

工作中，可以很投入其中，但是每过一段时间，你可以停一两秒钟来觉知一下自己的呼吸。这种休息是非常好的，给自己工作当中找一处可以呼吸的地方，比如说你们单位有一个小小的地方，可以喝一杯咖啡，或者看一下远处的球场，看一下远处的绿地。这一个这样的地方，让自己能够安静一下。

还可以给自己设置一个正念之铃，每隔15分钟响一次，这15分钟专心的工作的话，效率会很高，15分钟后正念之铃响了，休息一下，做一个深呼吸，保护当下的状态，这时候你的情绪，你的状态都会好很多。

怎么用正念解压，学会放松，比如说你午间休息的时候，你坐在椅子上，开始想象脚趾头，脚趾头开始放松，脚掌开始放松，脚踝开始放松，我的小腿开始放松，关节放松，大腿放松，我的骻关节放松，我的腰放松，然后颈椎，然后头顶，一直从脚底冥想到头顶，让自己一层一层地像做ct一样，一层一层地扫描过来，然后慢慢地放松下来，这个过程是一个保持正念的非常好的方法，而且很多催眠师推荐过类似的方法。

有时候工作环境让我们觉得不舒服，我们缺乏安全感，我们觉得自己不被接受，害怕被拒绝。然而，当我们来到群山之中，被树木和动物包围时，他们似乎可以接受我。我们似乎找到了避难所。我们不怕它们审问我们。但在工作中我们却恐惧不被认可，我们害怕表现自我，我们努力表现感觉自己被他人接纳，这是不幸的。

读书心得读后感(篇4)

三一文库（心得体会范文/读书心得体会

《我和狗狗的约定》读后感

看了《我和狗狗的约定》这一本书，我也好想养一只狗，狗能给我们带来人类给不了的温暖。

在人生的漫长的路途中，狗狗是我们最好的朋友，它既乖巧又听话在一起久了，它也会和你产生感情，就像《我和狗狗的约定》里的胖水饺一样，与主人产生浓厚的感情，读了这本书我受益匪浅。

这本书讲述了一个关于我和我的狗的感人故事。小主人松松得到了一只小狗，叫胖水饺，但是由于松松喜欢它，就天天偷偷和它睡在一起，结果得了气喘，无奈之下，松松的爸妈把胖水饺给送了人，但是胖水饺却不死心，踏上了寻主之路。在路上，它吃了许多苦头，有砍伤，有烫伤，有打伤，但是，一想到松松，多大的苦都可以忍受，最后一口气的时候终于见到了它的主人。

读了这本书后，我被胖水饺的坚持不懈的精神感动了，它那种精神多么伟大，多么值得我们去学习，它是一只多么好的狗d但是，世界上有些人，却没那么好，他们为了金钱、地位、名声，而不顾一切，有的人为了这些而去偷、去抢，为此铤而走险还有的甚至六亲不认，这种人简直不可理喻，他们的良心都被狗吃了。

就比如有几家买胶囊的生产基地，他们为了省钱就把做胶囊的原材料，更换成了没有用的蓝皮，再把它以**买出去从中获取暴利，这种胶囊不但没用，而且还对人有害。这种人只是一种动物。他们的良心不如狗。

我对自己立下目标，我一定要做一个有良心的人，使自己一生受益。

读书心得读后感(篇5)

读了《随机致富的傻瓜》(中信版)之后，才发现，两者原来是同一本书!而这本书，我已经向身边所有爱书的朋友推荐了几乎。而据我所知，这本中信版的《傻瓜》已经掀起一阵傻瓜风潮呢，出版商应该是发了一笔财的。

《随机致富的傻瓜》读后感心得一：

英国历史学家尼耶尔?弗格森(niall ferguson)在《未曾发生的历史》(visual history)一书中让偶然性在历史进程中翩翩起舞，他设想了一系列人类在某些重大时刻可能进入的历史分叉小径，比如没有克伦威尔的英国，独立战争遭遇失败的美国和爱尔兰，二战中向希特勒投降的英国以及最终被纳粹全盘纳入统治范围的欧洲等等，这类问题我们通常用一句谚语来引出：假如克娄帕特拉(cleopatra)的鼻子短半寸...

...

但正如罗伯特.佛罗斯特(robert frost)在《林中路》(the road not taken)中所说的，黄色的树林里分出两条道路，可惜我不能同时涉足，历史也在这些无数个有着无数条分叉的路口单向度地延伸着。虽然所有这些我们没有走的路，按照量子力学中的平行宇宙理论，其实已经在另外的一些宇宙中被人踏得寸草不生了，但我们所考虑的仍旧是那唯一的、已经发生过的历史。

《随机致富的傻瓜》(fooled by randomness)一书的作者纳西姆.塔勒布(nassim taleb)认为，正是这种特点，让人类几乎天生就是概率盲。如果我们不参考那些未曾发生的历史，那就无法真正看懂那些已经实现的历史，借助物理学家费曼的说法，塔勒布称这种做法为在历史之下求和(summing under histories)。

塔勒布这本书的目的是给概率盲一些眼药水。但即使他自己也不认为会有太大的效果，因为概率法则与人们的直觉相反。当面对选择时，我们通常只在潜意识中构建两个场景：a发生，或者a不发生，而不是73

45%的时间a发生。随机性对我们的大脑来说太抽象了。更多的时候，我们对于未来只构造一种场景：最有可能实现的结果，或者最期待的结果，当人们闯红灯穿过车流汹涌的马路时，他们想到的是方便快捷地通过，当人们花钱购买彩票时，他们想到的是价值上千万的大奖。

尽管对随机性的无知和误解随处可见，**市场是塔勒布观察最多、感受最深的地方。除了是纽约大学的数学教授和畅销书作家，他还是一个混合性很强的交易员。在漫长的职业生涯中，塔勒布看到那些他身边的明星交易员们起起伏伏，总有一些人会因为一段时间的不错业绩而认为自己眼光过人，无往不胜，然后，他们几乎无一例外地炸毁(因为巨额亏损而被清算辞退)在某次黑天鹅的现身之中。

这里的黑天鹅并不是指巴萨教练里杰卡尔徳。塔勒布认为，概率论的哲学根源是怀疑论。苏格兰哲学家休谟曾在他的《人性论》中以著名的黑天鹅问题表达了对于经验主义者的怀疑：

我们看到的白天鹅数目再多，也无法推论所有的天鹅都是白的，因为只要有一只黑天鹅，就足以推翻这个猜想(后来，人们在澳大利亚真的发现了黑天鹅)。

时间会消除随机性，黑天鹅终有一天会出现，这在概率论中被称为遍历性(ergodicity)。常在江湖漂，哪能不挨刀，就是人民群众对于这一原理朴素而准确的表达，一个听上去更加玄乎的例子是，如果你让一只猴子在一台打字机前无限期地敲打键盘，那么总有一段时间内，这只猴子能一字不差地敲出《奥德赛》。

一个交易者一生中要做成千上万个交易决定，所以**市场是人们体验遍历性的好地方。在塔勒布的眼中，如果上帝一直是在掷骰子，那么那些所谓的明星交易员跟乱敲出《奥德赛》的猴子并没有什么两样：如果你不会让一只偶然敲出了《奥德赛》的猴子继续去敲《伊利亚特》，那么为什么要把你的钱交给一个历史业绩不错的明星交易员?

更重要的是，黑天鹅之所以重要，是因为它与白天鹅有着强烈的不对称性：一只黑天鹅可以推翻成千上万只白天鹅聚集的证据。在概率论中，如果结果与概率强烈不对称，这被称为分布的偏态(skewness)，它的意味很简单：

如果失败的结果太严重，成功的概率有多高并不重要。你的策略是停止赌博，这是永不赔钱的传奇秘密。

在蒙特卡洛转盘和黑天鹅上，塔勒布建立了自己的交易信念。他选择了一种跟大多数交易员不一样的方式进行投机：看分布形态而不仅仅看概率，因此他会做出看好后市的同时却大量放空这种令许多交易员不理解的事情，他的交易风格是不断地赔小钱，以等待黑天鹅的出现而大赚一笔。

在这本位列《财富》杂志评选的75本商务人士必读书之一的小书中，也许塔勒布能给现在的股民们带来的最重要提醒是：不到胖女人唱歌时(歌剧往往以女高音飙高音结束)，一切未定，投资其实只是在抛骰子，报酬也总有一天会来报仇。

凡是学过一些粗浅概率论的读者，比如事前概率和条件概率，联合概率和独立分布等等，都会发现《随机致富的傻瓜》的内容很容易理解，但这并不会让阅读本书变得多余。因为即使是一个精通概率论的数学教授，在他的一生中也可能不会真正从概率论的角度考虑问题。正如作者在观察中发现的那样，数学是后天习得的，但理解数学是与生俱来的。这让我想起著名的经济学家约翰.

梅纳徳.凯恩斯，他也曾写过一本《概率论》(treatise on probability)，显示出对于这一数学领域的精深研究，可这也拦不住他在外汇市场上惨遭破产，显然凯恩斯并没有按照偏态原理去操作。后来凯恩斯又在股市上再次陷入了濒临破产的窘境，考虑到第二次破产可能会极大地损害他作为世界上最著名经济学家的声誉(也许是世界上全体经济学家的声誉)，这一次他终于吸取了教训，毅然决然地选择了割肉止损。

除了获得一些有用的概率知识外，这本书最吸引人的地方也许是它揭示了一种非常一致的态度，即对生活的概率原则。塔勒布自己的生活经历充满戏剧性。他的祖父和曾祖父都是黎巴嫩的副总理。他们可以称谓官家。然而，他从一个富裕的家庭变成了一个贫穷的家庭。后来，塔勒布成为纽约大学数学教授。他刚进入**市场就成功避免了一场股市灾难，这引起了一些华尔街**的注意。

经过半年的研究，塔勒布认为这一切都是运气使然。他不比别人好，也不比别人笨。他只是和其他人一起被随意扔到命运的转盘上。

塔勒布相信随机性，但世界喜欢黑或白。塔勒布在创办投资和出版这本书的过程中发现，两极分化现象无处不在：要么是为了吸引所有的资金，要么是为了拿不到钱，要么是每家出版社都争先恐后地出版，要么就是没有回应。

这种两极分化使塔勒布很不安，太成功容易树敌，太失败则气馁。如果我可以选择，我也不想要。他的感叹让我想起尼采的格言：不要太高或太低。站在中间，风景最美。

塔勒布的人生观不是中庸之道，而是一种对数学规律的信仰，甚至是一种信仰。

《随机致富的傻瓜》读后感心得二：

这本书分成三部分：

第一部分是讲偏态，偶然事件。还谈了很多与概率相关的问题。

第二部分是生存偏差。因为我们只看到赢家，我们对机会形成了扭曲的看法。

第三部分是路径依赖。人们过去的选择决定了他们现在和将赖的选择。

这三部分的划分是明确的，但作者的许多观点不断重复和穿插。

1.作者的投资策略：

谨慎投资，防止炸毁。真正好的交易者不是短期赚钱，而是让自己活下去，防范罕见的事件。不让那些稀有事件毁了自己，在稀有事件发生的时候，要及时调头。

不要执迷于一些错误的信念。这些信念可能来自经济学或统计学，但很可怕。因为经济学和统计学所总结的规律是以历史事件为基础的，有些是巧合。

并不是永恒不变的真理!

在归纳问题上，塔勒布还引用了休谟在《人性论》中的著名例子：我们可以看到，无论有多少只白天鹅，我们都不能推断出所有的天鹅都是白的，但只要我们看到一只黑天鹅，我们就可以推翻这以推论。不对称性存在于知识的基础中。

既然我们身处一个随机的世界，我们能做什么？我们可以利用统计数据和归纳法进行正面押注，但我们不会利用它们来管理我们所承担的风险。积极止损，以免受到黑天鹅的冲击。

则作者更绝的是他的反向投资策略：

在稀有事件上赚钱，他认为稀有事件因为出现的可能性小，所以价值往往被低估!固定收益的债券往往有这种机会，以反向稀有事件为生的交易员，平时可能赔钱，但是一遇到稀有事件则能大大的赚一笔。

我认为确实很多时候，很多机会都会被低估，所以存在套利空间。

这里说点题外话，我认为套利的空间始终都是存在的。通过经验，我们的确可以判断是否存在套利空间，但是随着越来越多的人知道套利空间，套利空间会消失，交易者会修正预期。但是套利空间还是不断会涌现。

隐藏的机会总是多过我们掌握的信息。不过是商业还是资本市场。塔勒布能不能长期靠这个漏洞赚钱，其实也不一定。

因为有些套利空间是明确的，比如同一个商品在不同市场的**不同。(同一个时间);而大部分的套利空间只存在于人的预期之中，预计这么做会赚钱，举个商业上的例子，比如现在是冬天，我以低价收购空调;等到夏天，我再****(现在与未来)。塔勒布的策略也属于这种情况。

除此之外，塔勒布的投资策略还有：看好后市的情况下，还是放空一些，因为如果跌会跌得很惨。因为他认为投资人要赚的不是概率，而是钱。

利润的大小比出现的概率更重要。不过我倒觉得这和大部分的策略一样，很难评价，就让市场来评价它吧。

2.吐槽风险管理：

风险管理有用吗?我去年年初的时候就想过这个问题?风险管理是必要的，但是专门弄个人来控制风险，我也觉得挺可笑的。

要赚钱就要冒风险，但是风险控制往往失去很多赚钱机会，尤其是事后看来。而且很多风险，你无法计量，大多还是凭借经验。我靠，问题来了。

每个人的经验都不一样，你怎么知道你的经验就比别人的经验正确?当然这不是最大的问题，最大的问题就是权责不对等。出现风险问题，责任是交易员承担还是风险管理者?

这是所有设立风险管理官的企业在机制设计的时候都会遇到的问题。由于无法解决这个问题，于是出现政治手腕，既不错报也不漏报，看起来合理，其实只是官僚病罢了。最终企业会毁在这种官僚病上。

最好的办法还是交易员来承担风险。

当然对于风险控制的管理手段无法面面俱到，就像是资本市场上所有的策略都无法屡试不爽，终究还是要取决于市场的检验。

3.我们总是盲目的：

我们总是盲目的，被现实的假象所迷惑。存活者偏差里说了挺多的。例如，我们总是看到周围的人混得好，就以为自己混得很差。

其实比自己混得还差的人要多得多。要看清真相很难，在怀疑论者的眼中，我们无法看清真相，我们以为我们不那么无知了，或者以为自己比过去不那么无知。但是开启上帝视角后，会发现人类始终还是无知的。

作者举了个俄罗斯转盘的例子。我们往往只看到成功的人，但是对失败的人则无意或有意地忽视了。而如果用俄罗斯转盘来做类比的话，这些所谓成功的人，只不过是运气好罢了。

同一事件随着时间重**生，通过运气得来的东西迟早会被运气拿走。而现实生活比俄罗斯转盘，更为复杂，你无法了解它运作的原理，也无法精确计算概率，粗略计算也很困难。而很多时候人受着赌徒心态的驱使，会本能拒斥随机性。

也就是说，不认为自己的成功是运气带来的，或者忽视了未来发生的事件中的随机性。

不过我们的成功真的完全靠运气吗?至少现在我不这么认为了。作者估计也不认为都是靠运气，经验还是有用的，至少从作者以历史为师的看法中，他至少不反对这个说法的。

虽然，作者不认为凯撒的胜利，与他们谋略有关。只承认他们聪明、高贵，但认为他们的命运完全取决于外部力量。

把**和预言混为一谈，是人类对随机性的无知。人类可以**，但无法预知和预言未来。大部分的概率结果往往违背直觉，所以大多数的时候，人们都会忽视概率。

而作者也谈到认识到概率，其实不是谈机运的问题，而是我们相信有另类的结果、原因和动机的存在。

4.作者如何屏蔽噪音?

处于不确定的决策者应该少接触**。注重老思想，注重与那些存活下来的老交易员交流。人存在情绪上的缺陷，所以少看盘比多看盘要好。太密切注意随机性的人，会在情绪上精疲力尽。

5.进化论：

作者认为新事物未必就比旧事物好，人们吹捧新事物，往往看到成功者，却把失败者给忽略。所以说新的未必就是好的。认为进化论是事物朝着完美方向发展，(也就是承认存在即合理)会导致对进化论的误用。

达尔文学说的适应性是用于长期发展的物种，而不是短期观察到的现象。时间积累消除了随机性的大部分效应，噪音互相抵消而取得均衡。进化只能是存在于某一时间序列，而不是所有可能环境的平均值。

6.概率和期望

做一件事成功的概率是99.9999%,但是失败的损失会很大很大。算出来的期望是负值。不过如果是我，我还是会去做这件事

《随机致富的傻瓜》读后感心得三：

之前我买过一本叫做《成事在天：机遇在市场及人生中的隐蔽角色》的书，是中国经济出版社出版的，它充分证明了一个愚蠢的译名会再多大程度上毁掉一本书我是2002年买的，但不知为什么我觉得跟它拖沓冗长的译名和脏兮兮的封面设计大有关系，一直没有读它。

直到20xx年读了《随机致富的傻瓜》(中信版)之后，才发现，两者原来是同一本书!而这本书，我已经向身边所有爱书的朋友推荐了几乎。而据我所知，这本中信版的《傻瓜》已经掀起一阵傻瓜风潮呢，出版商应该是发了一笔财的。

而这时，已是那本傻瓜译名的书出版6年以后的事了。

其实，对每一本书，每一个读者都会有不同的感受。此书我介绍给一个学统计学并在券商中服务的朋友看，他说，仅仅是科学常识的普及读物罢了，没什么大不了。我想，这跟他从小扎实的科学训练功底并具有相当的科学思想有关吧。

因为，这本书实际上确有一本概率论普及读物的模样。他会觉得，书本里说的很多道理他已经知道和在实践了呢。另外有些人则跟我一样有如获至宝的感觉。

所以，你要不要购买一本书并读它，别人的说法很难成为真正的依据。

但是，仍然有一些硬指标可以作为评价一本好书的标准是不是作者自己活出来的一本书。这本书就是一本由作者本人活出来的书。就像作者自述的那样，这种书里没有不是由作者独立发展出来的思想，没有经过充分提炼而不能轻而易举的书写出来的东西。

在前言中，你还可以看到作者说：用不着专门迎合某类特定读者而去写一本书，书自己会找到专属于它的读者群。这句话，就不是当今一般作者说得出想得到的，对吧?

读书心得读后感(篇6)

今年寒假，我看了一本书叫《美丽的乔》的图书，书的作者是玛格丽特.桑德斯，他在1892年级到小狗乔和她生活半年后创作这本书

这本书是关于美丽的乔的前主人，谁经常虐待动物的性格。乔的家人都被害死了。他的家人也被他害死了。

乔**待的割下了耳朵和尾巴。奄奄一息时被罗拉小姐的家人所救，并给它起了一个名字叫美丽的乔。

劳拉小姐的家人从不伤害动物。他们经常教育和训练动物。动物桥在这里很快乐。他们每天都能和动物玩耍。后来劳拉小姐在桥去了乡下的丁力农场。乔看到了马、兔子和其他动物，和马交了朋友，听哈利在农场讲了许多乡村故事。

回到劳拉小姐家后，她救出了一只鹦鹉，这只鹦鹉在马戏团表演后在火灾中只能回答40个问题。还和孩子们经历过很多有趣的故事。后来，劳拉小姐养了一些其他的流浪动物。

读完这本书，我想引用劳拉小姐的话：残忍和鲁莽的主人应该受到惩罚。我希望你能善待那些粗心大意的动物的主人。想想行动的必要性，因为他们和你在一起，每一只动物都比陌生人更爱它的主人。

最后，我希望你能好好照顾动物，保护动物，让它们成为我们的朋友。

读书心得读后感(篇7)

前些天，我在__上读了一则文章，题为《被淘汰的第一名》，讲述了一跨国公司招聘员工时，组织了三次考试，每次的题目都一样，一位名叫南希的求职者连续三次以95分的成绩，名列第一，可最后录取的结果却出乎意料——南希被淘汰了，公司录用了一个每次成绩都不如南希的求职者玛丽，南希质问人力资源部主任，“我三次都考了第一，为什么不录用我？”“不错，你是一直成绩最高，可你的答案每次都一样。我们需要的员工不是只会用一种思维去办事的.人，而是能够不断突破自我的人。”  读完这篇文章，让我想起2015年5月5日李文斌副院长在我院召开的宣传调研工作培训会议上提出的一个问题。“从东坪的北区到南区，有几种方式可以到达？也许，大家的反应就是以步行或驾车的方式从横跨南北的资江桥上过，不知道大家有没有想到以游泳的方式横渡资江？社会的进步、城市的发展为我们提供了便利，而便捷的工具则限制了人的潜能。”听完这段话，我当时并没有特别在意，读了《被淘汰的第一名》后，豁然开朗，真正体会到文斌院长提出这个问题的用意及他话语中隐含的寓意。

从__的北区到南区，如果不限制交通工具、不考虑速度，我们可以有多种路线顺利到达，但如果把此作为竞赛项目，则需考虑选择最短的路线。

为了实现心中的目标，我们努力地找寻着捷径，并且渴望这条道路是笔直的，没有荆棘的；生活中，为了达到目的地，我们往往会操近道走；工作中，为了急于求成，我们往往会选择现成的模式校仿……殊不知，一成不变的方式只会让我们止步不前。

社会是一个大课堂，大考场，我们不能墨守成规，因循守旧。不能用特定的思维模式、固定的办法来面对千变万化的事物。

随着人民需求的与日俱增，法院工作面临着案件数量日趋攀升，社会矛盾深刻复杂的状况。亟需具备牢固法律基础知识、具有创新思维的法院人来处理形形色色的纠纷。

“人往高处走。”这是一句励志的俗话，表示人的志向和追求。我常常会因为取得一点成绩而沾沾自喜，停留在自我满足、自我陶醉中。但生活的历练让人明白：一时的优秀不代表永远优秀，只有懂得不断超越自己，才能保持领先。因此，我们除了认真学习理论知识来提升自己外，还需沉下心来，看看周围的人，借鉴他人经验，以高度的责任感立足岗位，贴近实际，做实现社会主义公平正义的践行者和铸造者。

人性弱点读后感心得集锦

写作根本上也算是一种有效的沟通手段，作文有助于我们表达能力的提升，写作文的时候不要抄袭材料，作文不是单纯的“流水账”。优秀的作文到底好在哪里呢？经过收集并整理，小编为你呈上人性弱点读后感心得集锦，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

人性弱点读后感心得 篇1

卡内基**教育名著人性弱点，主要内容介绍及阅读后得体会，欢迎阅读评论！

人性的弱点简介

《人性的弱点》的作者是戴尔·卡耐基,这是一本励志的经典图书，曾经是风靡全球的自我教育与**训练的范本。

人性的弱点主要内容简介

该书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，是作者最成功的励志经典，出版后立即获得了广大读者的欢迎，成为西方世界最持久的人文畅销书。通过阅读和实践书中介绍的各种方法，无数读者不仅走出了困境，而且成为世人敬仰的杰出人物。只要你继续学习这本书，我相信你也可以发掘你的无限潜能，创造出辉煌的人生。

世界上第一本关于成功的书，戴尔·卡内基的成功教育书籍之一！世界上最畅销、经典、实用的参考书。“**教育之父”戴尔·卡耐基的思想精华和最激动人心的内容，帮助你解决你所面临的最大问题：

如何在日常生活、商务活动和社会交往中与人打交道，并有效地影响他人；如何战胜人类生存的敌人——忧患，才能创造幸福美好的生活。

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人性的弱点读后感心得体会

《人性的弱点》自美国的**教育之父卡耐基，正如书中作者简介介绍在20世纪上半叶的美国，当经济不景气、不平等，战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲，他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。正是这篇简介，使我产生浓厚兴趣想要了解，这里面究竟写了什么，竟会有如此大的力量。

读完卡耐基的作品后，我了解到这里一部教人如何为人处事的书，这部书正好合适即将踏入社会的我们，学会该如何待人做事，不仅有利于提高自己的能力，使我们更好地融入社会，从而获得成功，也有利于融合自己和周围的人的关系，让他人幸福，也让自己幸福。

其实人与人之间的关系很微妙，一看，一句话都会对周围的人产生影响。

例如，面对朋友时，我们应该学会宽容，尤其是当面对朋友的过失时，要存有一颗包容的心，正如卡耐基所说的：“批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。”小心地处理所谓的“批评”。

这就是与朋友相处的基本准则之一，不过，在平时面对(朋友时，该学会如何真诚地赞赏朋友，每个人都渴望被肯定，被赞赏，当朋友取得成功时，给予最真诚地赞赏，那是很令人感动的。“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨。这小小的火花将点燃友谊的火焰。

”卡耐基的这番话真的是直入人心。朋友是我们生活中非常重要的一部分。我们应该珍惜他们，知道如何对待他们。

那么，该如何对待陌生人呢?当我们走进一个团体，走进社会，会遇到各种各样我们不认识的人，那该如何对待呢?其实道理都是相通的，在大家处理同一件事时，必须尊重他个人的意见，友善的对待他人，不要把自己的意见强加于人，因为人人都是平等的，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有当大家彼此尊重和友善，才会达成一致解决问题。

人性弱点读后感心得 篇2

利用假期，阅读了卡耐基的《人性的弱点》一书。这本书讲了十个大的主题，有关于工作的、有关于人生的、有关于家庭的，包括了很多领域。书中用了大量的名人名言，诤语警句，还有在来自各社会阶层的人物身上发生的真实故事。最难能可贵的是，还结合了作者亲身的体验和经历。作者是花了大量的时间和精力，勤勤恳恳、兢兢业业去奋斗才写成了这部可以对人类产生深远影响的旷世巨著。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其含义，所谓“知己知彼，百战不殆”，战场上如此，生活中亦然。一个了解对方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不败之地。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度，挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己，不断改造自己才能有所长进，直至成功！卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好。卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

针对书中《激发他人的强烈需求》一节我来谈谈在看完后的一些体会和感受。

卡耐基说：我每次去钓鱼的时候不会想我所喜欢吃的东西而是想这些鱼儿喜欢吃什么。我会在鱼钩上挂上一条蚯蚓代替草莓奶作诱饵这样鱼儿才会上钩。相信卡耐基的话中寓意大家都能理解结合现实生活当你"钓"人的时候何尝不是同样的道理呢

日常工作生活中我们有些人总是大加谈论自己的需求要知道这应该是孩子们才会做的荒谬事情。因为人们只关心自己的需要你对自己所需要的东西永远都会很感兴趣但别人对你所需要的并不感兴趣。别人都像你一样只会对自己的需要感兴趣。

所以要影响他人唯一的方法就是谈论他的需要并告诉他如何去获得满足他的这种需要。现实生活中能证明这一点的例子太多。如：x市府部分高官被赖昌 星影响了而且影响程度很深不得不让我们佩服赖昌 星的厉害之处。不论是谈论他人的需要还是告诉对方如何满足他的需要都是一个要求那就是：站在对方的立场看问题满足对方的需求这才是成功之道。

这话实在是再简单再浅显不过了任何人都应该一眼看出其中的道理但我们绝大多数人在绝大多数时间都忽略了它。不是吗工作中同事之间不免会有摩擦这时大家试着冷静一下把自己摆在他或她的位置上来处理这个问题换位思考一下你会怎么做这时的你还是那么生气么还觉得他或她罪该万死吗还会认为只有你做得对他或她一定错了吗相信这时的你应该不会怒发冲冠了而是能够理解他或她为何这样做了吧。如果这个时候你能恰当的去做一些满足对方需求的事那他一定会记住你的恩德有朝一日必将得到回报。当然我们为人处事必须凭良心不做亏心事是第一的站在对方的立场来看问题让我们能看懂身边的一些事和一些人会使我们树立正确的价值观和人生观而不是处处怀疑别人时时记恨别人更能使你身心愉悦开朗大方遇到不顺心的事也不会彻夜不眠了而是多了一份理解和包容。只有站在对方的立场来看问题才能使你看问题看得更深入更清楚而不会被表面现象所蒙蔽更不会给小人以可乘之机。

站在对方的立场来看问题不仅可以使你消除心中积怨和愤恨更能促使同事朋友和邻里之间的关系和谐。如果你不能满足对方需求也千万要记住这条为人处事的原则那样我们的社会会更和谐美满。

最后还是要重申一下：如果成功有什么秘诀的话那就是站在对方的立场来看问题并满足对方的需要。

在这些文字的深处，我和作者产生了非常强烈的共鸣，这是我喜欢这本书的最大原因。今后我会从以下几方面重新塑造自己：

1、不要批评或抱怨别人。是呀！批评是危险的，因为常常伤害一个人宝贵的自尊，伤害他的自重感，并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒，只会降低士气和感情，同时指责的事情也不会有任何改善。任何傻子都会批评、指责和抱怨，而且大多数愚蠢者也正是这样做的。真正具有智慧的人，决不会简单的批评对方，让对方接受自己的意见。我们不要去责怪别人，而是要试着去了解他们，弄清他们为什么会那样做？这会比批评更加有效。对家人、对同事是这样，对学生更是如此。

2、保持自我本色。任何一个成功人士的经验都告诉我们，要想成功，只有保持自我本色，而不应该让自己变成任何其他人。我们本来具有各种各样的潜能，只是不知道如何开发利用。跟我们应该做到的相比较，我们只是半醒着，而且是使用了我们巨大能力的一小部分。我们不应该浪费一点一滴的时间，为自己不是别人而担忧。不论你的错误有多少，你的能力多么有限，你也不应该变成别人。不但我们要保持自己的本色，更要教会学生保持自己的本色。

3、牢记他人的名字。富兰克林·罗斯福知道一个最简单、最明显、最重要的使人获得好感的方法，那就是记住别人的姓名，使人感觉受到了重视。但我们中间又有多少人能够这样做呢？尽管记住别人的名字要费一定的工夫，但这是一种礼貌，它是由小小的牺牲换来的，而且这种牺牲将会为你带来巨大的财富。说来惭愧，每次接到新的班级，很长时间了学生还没有完全认识，有的甚至叫错了名字。这样学生怎么会喜欢我这个老师，亲其师而信其道呢？

4、真诚的关心别人：要对他人表示我们的关心，这和其他人际关系是同样的道理；而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报，而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有真心的关心别人吗？如果有，我们的朋友对我们一定会倍加喜爱，我认为，谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记自己有一份力量，也许正是这份力量，会让他支撑起来，也许正是这份力量，友谊更坚固了。教会我们的学生：班级是一个大家庭，真诚的关心别人，你会获得更大的快乐。

5、微笑待人。行动胜于言行，做一个微笑者，微笑会让人明白：“我喜欢你，你使我快乐，我高兴见到你。”微笑一下，可以缩短人与人的距离；微笑一下，可以缩小空间的范围；微笑一下，可以消除心灵之间的隔阂……卡耐基说：微笑，在别人心中造成的快乐会像回力板一样飞回给你；在别人心中造成快乐的感觉，将使自己觉得更大的快乐。生活中，理想经常会遭遇挫折，我们难免有沮丧受伤的时候，有感觉被众人冷落遗弃的时候，无论何时，请记得对人对己展露一个发自内心的微笑。当你微笑时，你心中任何不愉快或不自然的感觉都静止了，世界的大门便为你敞开了。特别是作为教师的我们，笑容比皱眉头更能传情达意，微笑更容易培养出快乐的下一代。这也正是在教育中更应该以鼓励和微笑取代体罚和处置的原因所在。

总之，这段时间读的卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。读这样的书，像是在品尝一场美味的人生盛宴，自得其乐。把这种感觉说出来，还真是有点只可意会、不可言传的感觉。它就像一面镜子，帮助我认识自我，了解自我，从而完善自我，驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路，它让我在看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来。

人性弱点读后感心得 篇3

不要评议人，免得为人所评议”。

任何一个愚蠢的人，都会批评人、斥责人和抱怨人，同时，也是绝大部分愚蠢的人才这样做的。

我从来不批评任何人，我只给人们工作的激励。我是急于称赞，而迟于找错，如果说我喜欢什么的话，那就是诚于嘉许，宽于称道。”

拍马那一套，当然是骗不了明白人的，那是肤浅、自私、虚伪的，那应该失败，而且常常失败。可是，有些人对赞赏，出于内心的赞赏，简直太需要了。

对别人好不是一种责任，是一种享受，因为它能增进你的健康与快乐。

如果改变对事与人的看法，事与人就对他发生改变……如果一个人的想法有激烈的改变，他会惊讶地发现生活中，自己的状况也有急速的变化。人的内心都有一份神奇的力量，那就是自我……所有的人都是自己思想的产物……人提升了自己的思想，才能上进、克服并完成某些事：拒绝提升思想的人只能停留在悲惨的深渊中。

如果思想是快乐的，我们当然就是快乐的：如果想得凄惨，我们就会凄惨：有恐惧的想法，就会产生恐俱：病态的思想真的会令人生病：想到的如果是失败，我们就注定会失败：如果总是自怜，人人都将唯恐避之不及。

眼前的挫折并不妨碍你仍然昂首阔步，正常度日。

一个人最糟糕的是不能成为自己，不能在身心中保持自我。”

如果我们所想的都是悲伤之事，那我们就会悲伤;如果我们所想的都是快乐的事，那我们自然而然就可以获得快乐;如果我们所想的是不好的念头，那我们恐怕就不得安宁了;如果我们所想的是一些恐怖的情况，那我们就会恐惧;如果我们沉浸在自我哀怜之中，那别人都会有意躲开我们;如果我们所想的全都是失败，那我们就会失败。诺曼·温森·皮尔曾说：“你并不是你想象中的那种样子，而你却会是你所想的那种人。”

让我们为自己的快乐而奋斗吧!一切只为今天。只为今天，我们要内心毫无惧怕。我们尤其不能害怕快乐，我们要去爱一切，去欣赏一切美，相信我们所爱的那些人也会爱我们。

对我们来说最重要的，就是不要看远方模糊的事，而要做手边清楚的事。”

只要一步就好了。 指引我，仁慈的灯光…… 请你常在我身旁，我并不想看到远方的风景，只要一步就好了。 这个“一步”，就是今天，现在所需要做的。

最近在看本书，我从中发生改变，用乐观积极的心态去面对每一天，好运就会向你齐聚。

人性弱点读后感心得 篇4

孔子曾曰：“君子爱财，取之有道。”读了《人性的弱点》这篇*，我才真正地理解了这句话的意思。

《人性的弱点》主要讲的就是一位推销员到作者家中推销《人性的弱点》这本书，作者本来不想买，但是看到书里面有一张100元，就改了心思，将200元的书50元买了下来。如果一本空书，还可以赚50元，或者花50元买一本这么厚的书，非常值得。但谁知，推销员又回来说书里有母亲寄给他的300元钱，还说他记得钞票的编号，作者自然是不肯给他，因为书里只有一张100元，推销员明显是来诈骗的。

但是作者又不得不给他，事情闹大了影响也不好，只能“蚀财消灾”，到最后还是等于花了250元买这本书。

从这个故事中，我们可以看出人性的弱点——很大一部分在于人们贪图小便宜的心理。在上海，就经常有这样的骗术，几个人围在一起，装作不小心的样子，将一条金项链丢在地上，等到有人捡起了金项链，就有另外一个人也跑过说是他先看见的。接着就有第三个人过来做评理人，先会装模作样地看一下，然后对第一个捡到的人说，老兄，你发财了，这条金项链最起码值一万呢！

第二个人说是他先看到的，法官会说，这样，找到钱的人会给看到钱的人一部分。接着捡到金项链的人就会给看到的人几千块，回到家里才发现金项链是假的，这时候后悔已经晚了。

君子爱财，取之有道，如果不是你的钱和你的东西，你就算得到了，心里也不会安宁，反之，如果你能勤勤恳恳地工作，赚来的钱也会用的很踏实。更何况，天上不会掉馅饼，看上去十分值钱的东西，说不定就是**设的陷阱，来引一些无知的人上当，真正的君子是连看都不会看一眼那些所谓的贵重的东西的。就像*中的作者一样，推销员为财行骗，“我”为财心甘情愿地“受骗”，因为贪财图货，而摒弃道义，自甘堕落，人性的弱点正是由此而生。

的确，君子爱财，取之有道，只有踏踏实实的工作，才能收获宝贵的钱财！

人性弱点读后感心得 篇5

这段时间读了卡耐基的《人性的弱点》，让我受益匪浅。它就像一面镜子,帮助我认识自我,了解自我,从而完善自我,驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的人。漫漫人生路，它让我在看清自己的同时,更清楚自己在面对怎样的未来，如何去把握自己的未来。

“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。这本书，读一遍，只能了解一下大概，必须多读几遍，用心去体会其深厚的内涵。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓，全书通过栩栩如生的故事和通俗易懂的原则，从人性本质的角度出发，挖掘出潜藏在人体内的多个弱点。卡耐基写得并不是很深奥的，写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂。他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的，使我的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。卡耐基先生以他对人性的洞见，通过演讲和著作，利用大量的普通人不断努力取得成功的故事，唤起无数陷入迷惘的人的斗志，激励着我们不断取得辉煌的成功。

《人性的弱点》这本书中的提示与建议有着极强的可操作性，用一句话来概括就是：认清人性中的弱点。当我们办事的时候针对这些弱点下手，就会事半功倍，顺利成功。其实，这弱点既可以是自己的，也可以是他人的。了解他人身上的弱点，就可以使我们在日常的工作、生活中更好地与他人交往;了解自身的弱点，可以扬长避短，凸现自己的优势，从而建立美好的人生。

卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——给他想要的东西。”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨，这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”是啊!我们在生活、工作中不仅要认识自己、激励自己，还要学会真诚地赞赏他人、激励他人，增进彼此的友谊。

卡耐基说：“人就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”也许这句话我们并不陌生，只是我们很少用在自己身上，而是用来说别人。“他就是这样，做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己。”看似细微的差别，可是差之毫厘，谬以千里。当你用手指指着别人说这句话的时候，也许另外的手指正指着你自己!卡耐基一语道破人的这一劣根性。我们总是喜欢高高在上，谈论别人的是非对错，却经常看不到自己过错。是不是可以对照他们，审视一下自己呢?别人做的不好时，自己做的就完美无暇了吗?当你认识到自己也会犯错误的时候，你的思想境界就会上升到一个新的高度，认识到一个亘古不变的真理：“人非圣贤，孰能无过?”

为什么会出现以上的问题呢?追根到底，是因为人们彼此之间缺少理解和宽容。当我们挤公交车，别人不小心踩到你的脚时，当我们走在路上，别人不小心撞到你时，你是怎样的态度呢?怨气十足地破口大骂还是饶恕别人、善待自己呢?我们总是习惯性地站在自己的立场上考虑事情。于是，我们就会认为，别人所做的一切与自己不同时都是错的。同样，对别人来说，也是这样的。如果双方都能站在对方的角度审视一下自己的话，结果定会截然不同的。站在别人的角度审视自己是需要有理解和宽恕他人的素质和修养的。我们只有学会真诚地关心身边的朋友，才能赢得他们最大的信任。

读了这本书，我受到了极大的启发。首先，我要正确地认识自己，认识自己人性的弱点，认识这些弱点对自己平常的学习生活，甚至是未来的人生会产生多大的影响、怎样的影响。当然，也要认识并保持自己身上的优点。接着，我要不断改造自己。在认识自己、了解自己的基础上，学会用正确的方法改变自己人性的弱点，同时保持并发掘自己身上更多的优点，扬长避短，创造一个新的自我，以此来更好地面对现在和将来，建立美好的人生。最后，我还要发现和学习别人的优点。书中说：“不要忘记，快乐并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自于你的思想。”爱默生说过：“我遇见的每一个人，或多或少是我的老师，因为我从他身上学到了东西。”我相信，快乐其实并不难，快乐源于心，源于向别人学习的过程。我们不要老是想着自己的成就和需要，而应该尽量去发现别人身上的优点，并发自内心真诚地去赞赏他们。

最后，正如卡耐基先生所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。”只要我们不断反复研读《人性的弱点》，并在实践中不断地检验自己的行为，树立正确的思想，我们就一定能获得成功。

人性弱点读后感心得 篇6

我读过这本书以后大致总结这本书有以下几个主题，与人相处的几个技巧。如何使人喜欢你。如何赢得他人的赞同。如何更好地说服他人。如何使你变得更加成熟。走出孤独，忧虑的人生，不要为工作和金钱而烦恼。

在与人相处的技巧中，我明白了，不要批评或者抱怨别人。批评是危险的，因为常常伤害一个人的宝贵的自尊伤害他的自重感，并激起他的反抗，如果是好朋友，适当的建议，当然是可以的，但态度一定要温和诚恳。朋友与我们的意见不和也要适可而止，不必要引起争执。

如何使人喜欢你这个问题上，我们首先要做到真诚的关心别人。要对他人表示我们的关心，至于其他人际关系是同样的道理，而且我们这种关心是出自真诚的，这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报而得到这种关心的人也会有同样的收获。其次要发自内心的微笑，行动胜于言行，做一个微笑者;卡耐基说：微笑在别人心中造成的快乐像回力版一样飞回给你，在别人的心中造成快乐的感觉将使自己觉得更大的快乐。

如今城里大多数家庭都是独生子女，有的时候孤独和忧虑的感觉是每个人都经历过的当今可以说孤独是现代人通病，我们若想克服孤寂，就必须远离自怜的阴影，勇敢走入充满光亮的人群，我们要去认识新的朋友。结交新的人群，幸福的感觉，并不是靠别人的施舍，而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱。无论到达什么地方都要兴高采烈，把自己的欢乐尽量和别人分享，这样你会交到更多的朋友。而过多地忧虑会导致很多的疾病。所以不要过多的忧虑，我们要尽可能的享受人生最使你轻松愉快的是健全的信仰，睡眠音乐和欢笑。

人性的弱点，这本书可以当成是块镜子。你通过阅读他就会发现你自身的弱点，他指出了你的言行举止上的不雅之处，所以我阅读之后使自己的不文明用语，不雅举止得到了更正。也许有人认为这是微不足道的小节，可正是这些细节决定了一切。阅读卡耐基这本书后使我的思想上，精神上得到了更新，有利于在社会上得到更好的发展。

人性弱点读后感心得 篇7

如何与人相处？——读《人性的弱点》有感

读完著名作品《人性的弱点》后，从中可以得到很多启发。它教我们如何做人、做事，这本书给我们讲授如何更好地工作、处世，把一些深奥的生活及处世哲学，通过现实事例展现在我们面前，并且用简短的语言归纳成一条条生活准则和处世准则，给我留下了深刻印象。通过读此书，收获了许多知识。

与人相处是一门艺术。待人要友善、真诚，只有用真诚去发现别人的闪光点，才能使自己与别人融洽的相处。真诚的赞赏他人，才能让他人感觉到你是发自内心的很真诚的赞美他人，而不是逢迎，他人才会因真诚的赞赏而感到高兴，并且会继续保持自己的优点。

学会真诚地关心他人，会赢得他人的关注、帮助和合作。如果我们想和别人成为好朋友，我们首先需要为别人做一些事情——一些需要时间、精力、考虑和奉献的事情。比如，在你好友过生日的当天，发一条祝福短信，用真诚、温暖的祝福话语来证明自己一直是挺珍惜和惦念这位好友的，相信，好友收到你的祝福短信一定会很感动的！

谁都需要帮助，我们也会有脆弱的时候，当朋友伸出援助之手，我们才会真正的体会温暖，但不要忘记，什么都是相互的，我们的朋友也会有无助的时候，别忘记自己给他人一份力量，也许正是这份力量，会让他坚持下去，也许正是这份力量，我们的友谊才会更坚固了。

在与他人交流的过程中，始终保持微笑是很重要的。只有用一个真实而温暖的微笑，一个来自内心的微笑，才能让别人感到温暖。微笑，可以缩短人与人之间的距离；微笑，可以缩小空间的范围；微笑，可以消除心灵之间的隔阂。

如果我们想让别人高兴看到我们，那么我们必须高兴看到别人。也许微笑会改变我们对生活的态度，让我们更快乐、更充实。我们会因拥有友谊及快乐而更加充实。

卡内基说：微笑吧，别人心中创造的幸福会像篮板一样飞回你身边；别人心中创造的幸福会让你感觉更幸福。

记住他人的姓名也是非常必要的。多数人不记得他人的姓名，只是因为他们没有下必要的功夫把姓名牢记在心。罗斯福以前没有和机修工谈过，他只是听到了他的名字。

但是在见面时，罗斯福**主动找寻这位机械师，与他握手，并且称呼他的名字，并谢谢他到华盛顿来。机修工被罗斯福记住自己名字的能力所感动。罗斯福知道，要给人留下好印象，最简单、最明显、最重要的方法之一就是记住别人的名字，让别人觉得自己很重要。

复活读后感心得(集锦5篇)

从某种程度上说，作文写得好非常占据优势。作文是人们疲惫生活的解药，优秀的作文通常蕴含着丰富发情感，我们寻找的作文，什么样的才算是优秀呢？在这里，你不妨读读复活读后感心得(集锦5篇)，欢迎分享给你的朋友！

复活读后感心得(篇1)

曾几何时，我热衷于西方文学。那对细节深入肌理的刻画，对人物本真性格的塑造勾勒，对社会黑暗的有力鞭笞，以及对向往光明的人却最终沦落与泯灭的悲戚，如同在静静的时光中沉湎于一杯香甜浓馥的咖啡，既满溢着浓烈热切的情感，又在岁月喧嚣的时光中多了几分细细推敲琢磨的愉悦感。

无数的角色曾在那些黑暗动荡的社会中挣扎，却在可怕的现实面前脆弱的如同一只娇小的白蝶，在烈火的灼烤中有如随水漂零的桃花，纵使有敢于怒放的勇气，最终却也香消玉殒。我为他们的执着而动容，为他们的结局而惆怅。难道那些怀揣着希望与梦想的人们，最终只能成为社会的牺牲品，而不能在炼狱中重生、觉醒吗

被满腹的心绪困扰着，辗转于内心强烈的呐喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了这本《复活》。或许这一次，人们才终是能够追求自己之所爱，探寻内心真正之所想想象过他们在绝境中逆风飞翔，因挫伤而如同死水般凝滞的心灵也在追寻后获得复活与苏生。

透过这本书，我认识到了另一个社会，另一个时代。聂赫留朵夫，曾和一位伊人，姑妈家的女仆，玛丝洛娃，在禁断花园的一角，怒放出了爱情的花朵。他们曾在那份年少青涩的炽热中悸动，也曾在一丝眼神的触动中诉说恋慕的言语。两人如同相依的鸳鸯，在独属于自己的一方水萍嬉泳。没人知道那时的他们内心有多么幸福。

幸福的生活总是不能长久。聂赫留朵夫在贵族的生活中逐渐变得堕落而自私自利。他最终抛弃了她。这沉重的打击，使得玛丝洛娃不得不流落到社会的底层。多年以后，在一场平常的审判中，被诬陷的玛丝洛娃作为罪人的姿态出庭。那份当初的愧疚与自责牵动了埋藏在聂赫留朵夫内心罪孽的余种，萌发了赦赎的幼芽。

正是这份勇气使他迈出脚步，见识了监狱里人民的水深火热，人民遭受社会的侵蚀而自私自利;见识过所谓上流社会暗涌的腐败与黑暗。所谓的贵族阶级，背后却有嗜血成性，残忍暴戾的一面。社会的动荡与黑暗唤醒了这位纯真青年的内心。他突破了贵族思想的束缚，放弃贵族特权，和这罪恶的阶级彻底决裂。他不仅勇于站出来，请律师为卑微的玛丝洛娃辩护，陪伴她流放西伯利亚，同时还将自己的土地以极低的价格租赁给农民。纵使他放弃了自己原来的生活，但他却收获了一种全新的灵魂上的解放，令人感觉无比的舒畅。这样，玛丝洛娃和聂赫留朵夫，都通过这种方式过上了理想的日子，实现了精神上的复活。

曾经赎罪的种子绽放出善良的花朵，在如同淤滩般的社会中，心灵有如浴火重生的火凤，洗尽满袖铅华愁尘，还原到人性本来的单纯模样他们在物质与骄奢纵横喧嚣的时代，独自坚守那片心灵的净土。

我为他们终能触及幸福的硕果而欢呼雀跃，却留下对自身无尽的思索。当我们理所当然地评判着社会不良风气的理所当然，又是否常常种下一棵赎罪的草种呢在我们无意中做了被人所不齿的事的时候，当我们曾在负罪与愧疚感的深渊中挣扎的时候，我们又是否能用于坚守内心的方塘一亩，为内心注入道德的活水，浇灌出善良的花朵呢

墙角的紫荆花沐浴着大好的春光，馥郁正浓。放下书本，内心只剩下如细雨浥过轻尘后的宁静。打开窗，让明媚的暖阳随着和煦的清风探出头来。闪烁的瞳仁对明天坚信不疑，善良之花正诉说着无言的花语。而当下的我们，一定能听见青春的声音，正向着灿烂的明天飞奔而去。

复活读后感心得(篇2)

那天，我在书店看到了一本书，书名叫《复活》。于是我感到很好奇，就迫不及待地买回家看。

我很喜欢看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来，因为我真的很想看。

虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的，因为《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。

这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发现，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。

复活读后感心得(篇3)

读着《复活》，心灵一次又一次地受到震撼，不仅仅是为了男女主人公，个性是男主人公灵魂回归的可歌可泣，更是正因自己内心与之产生的共鸣。其实，我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人，一个是精神生命、真正的自我，他只追求既能成为自己，同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我，它追求的仅仅是个人的幸福，而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量，谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争，便是一次反省，一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

坚信自己，意味着处理各种问题都不能思考追求简单快乐的肉体的自我，而是几乎总是同他作对;坚信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不思考精神的自我，而只思考肉体的自我。此外，坚信自己，他往往总会遭到别人的指责--坚信别人，他却博得周围人们的赞扬。这样看来，坚信自己比坚信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我，往往要付出更多艰辛的发奋。

在生活中，我也常常会遇到两难的选取：目睹无视红灯川流的人群，我在犹豫;看到窗外点点的垃圾，手握废纸的我在犹豫;应对路中央可能造成的意外，我在犹豫然而，这些本无需犹豫的犹豫，却在刹那间被肉体的自我所操控。他说：别人都这么干，何必太认真呢?或是其他人都不干，你又何必出这个风头，让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事，只是惧于他人的眼神，这眼神有时甚至是自己凭空想象的，可悲!或许平时表现得默默无闻，老实沉稳的我，在别人眼中能称得上好人。但作为我，可从来不敢这么想，我只敢说，我不是坏人而已，离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后，他总要为自己定下一些行为准则，并决定要遵循到底;记日记，开始新生活，期望这种生活永远不会改变--他对自己说，这叫做翻开新的一页。然而，每一次他都被城市的诱-惑所降伏，不知不觉地再次堕落，而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟，认为不该一向这样沉沦下去，必须要摒弃过去，开始一种全新的生活，豪言壮语，信誓旦旦，何其壮观!可到头来，还是一如既往地堕落，不求上进。

恶劣的行为是没有过，但是却有过比恶劣行为更恶劣的东西，有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为能够不再重犯，能够进行忏悔，而恶劣的思想却只能不断滋生恶劣的行为，一种恶劣的行为但是是在为其他恶劣行为蹚路;恶劣的思想却有使人难以抑制的走上这条路。我有用心向上的思想，才能将一个人带上成功的一面。

聂赫留朵夫是幸运的。他在一次庭审上遇到了那个他曾深爱的姑娘--喀秋莎。她的出现震撼着他的心灵。在一次次痛苦的斗争中，一个自由精神的人，一个真实的强大的永恒的精神的人，在聂赫留朵夫身上苏醒了，他不能不坚信他。无论他实际的样貌和期望的样貌之间的差距多大，对一个已经苏醒的精神的人来说，一切都有可能。

聂赫留朵夫开始慢慢地复活了。以前他需要费尽心思，才能想出该做什么，而想出的事情总围绕着他一个人--他自己;但是尽管生活的全部兴趣当时都在他一个人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的这些事都是为了别人，而不是为了自己，因此这些事情变得也具有吸引力，因此这些事情也就多得不可胜数，不仅仅如此，以前聂赫留朵夫班子及时的时候，往往总是感到烦恼和怨恨;此刻办别人的事，大多让他感到愉快。

当然，为别人做事获得的乐趣远比之为自己要多得多，正因在这其中有密切的合作，真诚的鼓励，赞赏的目光，成功的喜悦，分享的快乐，你的价值也在帮忙他人时得到肯定，这是我们做一件事时获得最大的满足。

聂赫留朵夫为喀秋莎用心奔走。在奔走的过程中，他接触到了以前从未接触过的一些人：失去土地的劳苦农民、作威作福的狱吏，从低到高各级ZF部门各色的人物，都让他对自己的国家，所处的社会有了更深入的了解、更深刻的思索。他看到了人们永不休止地欺骗自己和相互欺骗，折磨自己和相互折磨，他们猥琐贪婪地玩弄着自己发明的那套一个人统治另一个人的把戏。他认清了这个社会，看到社会丑陋黑暗的一面。他将不再只以自己为中心，不再只为喀秋莎一人而奔走，他将为整个社会谋求一些未曾有的东西。这如小说最后说的：从这一夜起，对聂赫留朵夫来说，一种全新的生活开始了，不仅仅仅正因他进入了一个新的生活环境，还正因从这时起，他所遇到的一切对他来说已经具有了与以前截然不一样的好处。

聂赫留朵夫的复活源于一次意外相见对他内心造成的震撼，能使他不断反省自己，剖析自己，从而走上一条相反的人生之路。而我们的复活仅仅是缺少这样一次意外吗?不是，肯定不是，我们缺少的最重要的是敢于复活的勇气和信念，没有强大的精神动力，是不可能驱使我们与自身的惰性作长期的斗争。要想有所作为，就务必充分认识到这一点，敢于突破自己，敢于让自己不断地复活。

复活读后感心得(篇4)

《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗，书中体现了卑劣与德性，一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。——法国著名评论家罗曼罗兰

《复活》这本书讲述了这样一个故事：贵族青年聂赫留道夫“骗取”了故母的养母卡秋莎·玛斯洛娃的爱意，导致她被迫成为了妓女。当她被诬告谋财害命时，正好聂赫留道夫以陪审员的身份出庭，见到卡秋莎后深深感到自我毫无人性，于是他为了弥补自我以前的过错，便为她奔走伸冤，并向她求婚。之后伸冤失败后，卡秋莎被流放，而聂赫留道夫也下定决心要陪她一齐去受苦。他的一举一动卡秋莎都看在眼里，她不仅仅原谅了他，并且还重新爱上了他。但为了不损害他的名声和地位，卡秋莎最终没有与他成亲。

在平时生活中，我们应当抱有像卡秋莎那样的宽容之心和聂赫留道夫的能够自我反省的心态。每个人都会有自私的心态，哪怕是看到垃圾却不捡起来，这也是自私的表现。可是，没有关系，只要你能像聂赫留道夫一样知错能改，努力弥补自我犯下的过错，就会让比尔原谅你。但如果你一错再错，屡教不改呢那么比尔不但不会谅解你，并且还会认为你目中无人，从此再也不想和你打交道。另外，我们也要像卡秋莎一样先从比尔的角度研究，这样才会让别人喜欢上你。

知错能改和宽容也是一种生活技能。

复活读后感心得(篇5)

聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的火光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想是人们能理解这些箴言，咱们的生活将会变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦。

替主人公聂赫留朵夫写出这话，我也是思绪了很长时刻的。这本书描述了男女主人公的精神复活，尤其是男主人公聂赫留朵夫的精神复活。他大学期间是一个纯洁、热诚、朝气勃勃、有完美追求的青年，在姑母家度假时，于美丽纯洁的少女卡秋莎恋爱。等他进入军队和上流社会以后，过起了花天酒地，醉生梦死的生活，并诱j了卡秋莎。这也是卡秋莎之后堕落，成为妓汝的主要原因。直到在法庭上相遇，聂赫留朵夫良心发现，在为玛丝洛娃(卡秋莎)奔走申冤，上诉失败后就陪她去西伯利亚流放。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃，她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉地位，玛丝洛娃拒绝和他结婚而同一个“革命者”结合。两个主人公都到达了精神和道德上的“复活”。

在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，正因我没有坐牢，您也没有坐牢，咱们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺咱们每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易但是的事了。”其中的“他们”就是检查官和有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”能够为所欲为，那还要法院干什么呢?同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自我同他结合，就会毁掉他的生命，而她和西蒙一齐走开，就能够使他恢复自由。她由于实现了自我的愿望而感到高兴。

这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，可靠的方法，就是在上帝面前承认自我总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的状况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。

风筝读后感读书心得感悟9篇

相信大家都写过作文吧，练习写作文可以有效地帮助我们拓宽视野，开头和结尾是我们写作文的重点，特别是开头一定要写好。有没有一些可以参考的作文模板？由此，有请你读一下以下的“风筝读后感读书心得感悟9篇”，仅供参考，欢迎阅读。

风筝读后感读书心得感悟(篇1)

这是美国作家卡勒德·胡塞尼的代表作，也是他的第一本书。橘红色的封皮吸引了我：火红的晚霞下，一个小男孩拿着风筝在风中奔跑，这小男孩是谁?他为什么要追风筝?可是那飘荡在空中的风筝意味着什么?那长长的风筝线的背后又意味着什么?我开始走进一片火红的晚霞，看昔日的繁华与安宁，今日的苦难与战乱。

在小说的开始，是童年的阿米尔，童年的哈桑，童年的阿富汗。在那里，有他们亲密无间的友谊，幸福美满的生活。然而，1975年冬天放风筝比赛那天所发生的事情改变了一切。

在那场放风筝比赛中，阿米尔为了赢得冷漠父亲的注意，奋力竞争，荣获冠军。哈桑为阿米尔追回那只已经得奖的风筝，却因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱，眼看着同伴遇难，阿米尔却躲在角落里，不敢挺身而出。后来由于受不了羞愧与痛苦的折磨，阿米尔栽赃陷害赶走了哈桑。但不久战乱又将阿米尔带到了美国。从此，两人天各一方。

四分之一的世纪过去，父亲也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那个曾有自己无比欢乐的童年的地方，那个记录了他与哈森友谊的故土。只因那儿有再次成为好人的路，他决定勇敢的迈出救赎的第一步。可是，一个惊人秘密被揭开。阿米尔与哈森竟是同父异母的兄弟。那一瞬间，他似乎明白了过去的种种，似乎理解了过去父亲的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，伤害了哈森。经过深刻的反省后，他决心找回那个遗失了过去的自我，找回遗失已久的善良。为了祢补心中的缺失，阿米尔费尽周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争。虽然最后自己伤痕累累，但他找回了那些遗失已久的东西。最后花尽心思为心灵受到严重创伤的索拉博—哈桑的儿子重新找回了生命的意义。

合上书本，我依旧听到耳畔传来那句真挚的诺言：“为你，千千遍遍。” “为你，千千万万遍。”反复咀嚼着这句话，宛如一句天真的玩笑，却深深地烙在我们心中。是忠诚，是善良，更是爱。

危机关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措，失去亲人时的悲伤孤独，所有这一切都是人性。阿米尔面对人性中的怯懦，嫉妒，自私……最难面对的就是自己。但当他踏上阿富汗不顾一切的追寻和救赎，所有的一切都得到了原谅与补偿。是谴责，是觉醒，更是感动。

每个人心中都有一只风筝，我们都是追着风筝的人。对阿米尔来说，那飘荡在空中的风筝意味着人性中不可缺失的一部分，只有追到了，他才能成为健全的人，那长长的风筝线的背后是一份对人生命运深深的信服与感激。而对于我们来说，无论那只风筝意味着什么，就让我们勇敢地去追吧。

风筝读后感读书心得感悟(篇2)

在看到这本书的书名的时候，追风筝的人，我曾以为这是一本能让我轻松的书，毕竟风筝承载了我童年时太多的快乐和美好回忆，但是在结束阅读后，我的心情很沉重!它细腻的文字让我在阅读时并不只是一个旁观者，它让我因为阿米尔的怯懦而愤怒羞愧，它让我因为哈桑从男孩到男人不变的忠诚而感动。

《追风筝的人》这本书，我无法定义它是悲情还是温馨。文章主人公哈桑和阿米尔，他们是仆和主，是兄和弟，是低贱和高贵。

在那里，一个名为喀布尔的地方，一群孩子追着断了线的风筝，在大街小巷里追逐，哈桑却早已知道风筝会落在何处，阿米尔问哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，还反问了阿米尔，我什么时候骗过你?阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑对阿米尔绝对的忠诚，阿米尔给予哈桑的却只是怀疑。为此哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔却还是不信，他进一步确定，你真的会为我啃烂泥?哈桑坚定的说，我肯定!然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。不谈论他身为仆的忠诚，仅仅是朋友之间，哈桑给予他的还有真诚，这不是因为阿米尔拥有的财富，仅仅因为两个孩子之间的友谊!

风筝读后感读书心得感悟(篇3)

今天老师教了《风筝》这一课这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐—杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐—杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐—杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。从小兄弟身受“虐—杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

我看了《风筝》这篇文章后，知道了这篇文章的主要内容是讲了鲁迅认为风筝是没出息的孩子才玩的，所以他很不喜欢风筝。鲁迅还有一个十岁的小兄弟。小兄弟非常喜欢玩风筝，而鲁迅又不让这一个小兄弟玩;每一次这位小兄弟想玩时，只好看一下天上的风筝。小兄弟不能玩风筝是还有一个原因的，就是他买不起。有一天，小兄弟在看风筝的时候，看见远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼;两个瓦片风筝的缠绕解开了，他非常高兴。而鲁迅却把这些行为看成笑柄，可鄙的。

有一天，鲁迅忽然觉得似乎多日没见这位小兄弟了，但记得曾见他在后花园拾竹。鲁迅恍然大悟，便跑去很少人去的堆积杂物的小屋里，推开门，果然在什物中发现了他，他正在做风筝，鲁迅看到了马上把风筝给踏坏了，把小兄弟伶仃地留在了小屋里，后来他怎样，鲁迅也没有留心。

然而，鲁迅的惩罚终于到了，他不幸地看到了一本外国的讲论儿童书。才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅又想起二十年前那一件事，而鲁迅的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。在那时候，他们又见面了，谈起了童年的往事，鲁迅正想求他的宽恕，小兄弟却说什么都忘记了，鲁迅的心从此只得沉重着。

我看了这篇文章，觉得鲁迅是一个很不喜欢风筝的人，认为风筝只是没出息的小孩才玩的，最后，鲁迅明白了一个道理，就是游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅那时很后悔，因为鲁迅以为玩是浪费时间的行为，那是有原因的：就是因为鲁迅小时候家庭很困难，常要拿东西去当铺，每天都要干家务，所以他认为玩是很浪费时间的，他自己不玩，还很固执，不让自己的朋友玩，所以他长大后后悔了。

我以后不能学鲁迅那么固执，对人要宽容。

风筝读后感读书心得感悟(篇4)

人的一生总有那么一件或几件我们永远无法说出口的秘密，那隐藏着我们最无耻的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的伤害。

总有那么一支风筝，一个人放着，另一个去追，而这两个人的命运是想也摆脱不了地紧紧相连。

该书讲述的是在阿富汗，那片饱受战争摧残的土地上两个小伙伴的故事，确切的说是两个兄弟间的故事。对于阿富汗，或许太多的中国人都是很陌生的，而作为美国人来说，给那片国土上的一些人带来了一段难以遗忘的惨痛记忆。

看了这本书，对责任有了更深刻的理解，喜欢这本书的风格。它所包含的东西很多：责任、诚实、爱情、友情、宽恕和赎罪，每个人都有可能犯下错误，但关键是承担错误的勇气，在很多时候，因为脑袋里一时错误的念头，导致错误的行为，伤害到其他人，碍于面子，碍于需要承担的责任，我们有时候选择逃避，逃避我们的错误，逃避我们对其他人的伤害。

生命就是那一片天空，或鲜艳，或湛蓝，望着远方的风筝，我们追寻，我们仰望，在追风筝的路途中，我们诠释一整个世界，在途中，有沟壑、有山坡、有彷徨、有疲乏。

风筝，这本书的主线，是亲情，是爱情，是友情，是正直，是善良，是诚实，是人格中不可缺少的部分，只有追到，才能是健全的人。

每个人心中都有风筝，无论它意味着什么，都要勇敢的去追逐!

风筝读后感读书心得感悟(篇5)

说起《追风筝的人》，我已经不是第一次开始看了，前面几次，每次只读几页，就会被别的事情打扰，故事断断续续的看了一些，终究是没有看完。其实这些年看书，纸质书真正没有读过几本，电子书也是因为坐火车无聊才看的，没有好好的看过书。这次的读书跑步活动酝酿了好久，就是想让自己获取知识的途经回归本源，不再是网络上手机上碎片化的获取，希望通过活动，促使自己坚持下来。

作者卡勒德胡塞尼是旅居美国的阿富汗人，作品出版时正值“9.11”恐怖事件发生不久，作者“立志拂去蒙在阿富汗普通民众面孔的尘灰，将背后灵魂的悸动展示给世人”。小说写了12岁的富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足，一场风筝比赛之后，发生了一些故事，让两人从此天各一方。成年后的阿米尔为了赎罪，踏上了离别20多年的故乡……

风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻了他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢的去追。小时候唱风筝歌，是在初中的上学路上跟着一个学长学的，现在依然依稀记得，“又是一年三月三,风筝飞满天,牵着我的思念和梦幻,走回到童年……”

自己能记起来的放风筝就在上技校的第二年，全校去烽火台放风筝，记得当时汪国真的诗歌流行，放完风筝回来，自己即兴写了一首风筝，只是现在不记得具体的句子了，那时候写在一个本子上，感觉挺臭美的，后来几次搬家再也找不着了，因为这首诗发生的故事也都记不清楚了。

看了战乱里国家的人颠沛流离，看看现在的叙利亚，我不想说太多这些，其实没有对比就没有这些感觉。我没有生活在一个和平的年代，只是幸好生活在一个和平的国家。这样我才可以跑步，才可以读书，还可以跑步又读书。珍惜当下的生活，好好追逐我们自己的风筝。

风筝读后感读书心得感悟(篇6)

胡赛尼的笔触总是充斥的细碎的温暖柔情，但在战争的背景下反而格外残酷。看他的书，我会庆幸自己处在和平昌盛的国家，他的文字让直剖战争的血淋淋。说说这个故事吧，关于忠诚与自我救赎。哈桑是完美的，他忠诚可靠，质朴善良，宽恕所有的恶，在阿米尔多次背叛他后，还能为他千千万万次，这是他一生的诺言。完美的善与温柔总是被迫接受残酷的结局，每位作者似乎都喜欢通过打破美好来逼迫我们反思，在伤口撒盐，让我们谨行慎言，珍惜易碎的温情。

反观阿米尔，他一直是一个幸运的人，一路上一直有人愿意为他千千万万次。童年父爱的缺失导致他善妒又懦弱，始终不敢迈出脚步，不断推卸责任。但他心底仍然封存着最初的善，他始终没有忘记自己的所作所为，在人至中年终于选择了一条自我救赎的道路。越过枪林弹雨去拯救一个生命，在满目疮痍的故乡，在千疮百孔的道路，他最终愿意反思过往，重归正道。拉辛说，“这里有一条重做好人的路”，他走到了。

总的来说，这个故事不是一个让人开心的故事，阿米尔兜兜转转了几十年，终于勇敢地正视自己的所作所为，然失去的终究无法再回来，这就是现实，一步错，步步错。还好，还有值得你为他千千万万次的人。

风筝读后感读书心得感悟(篇7)

这是一个关于阿富汗少年心灵自我救赎的故事，这是一场关于人性真理的探讨。它是一个悲剧，一个宽恕，一个救赎。

人之本性虽是虚无，然万物生于一，归于一，在这份虚无中难免会滋生出一些原罪，他们分别是：贪婪，色欲，贪食，妒忌，懒惰，傲慢，暴怒。人们只熟知“饿”是一种本能，“渴”是一种本能，却没有意识到罪恶也是一种本能。在《追风筝的人》这种书中，所有的爱恨情仇，恩怨纠葛，无一不是起源于人的原罪。每个人或多或少，手上总沾有一部分鲜血，也许自己并没有意识到，或者在无能为力的情况下行为，又或者，被伤害者已经宽恕了这一行为，然而我们终将无法逃过自我良知的谴责。有的人或许怀着这份自我谴责煎熬的度过一生，而有的人，会走上一条自我救赎的道路。比如这部小说中的主人公：阿米尔。

并非有所作为后才造成了罪恶，有时候“不作为”也是一种罪恶，阿米尔看着自己的同伴阿桑惨遭种族歧视之痛，受人侮辱然没有伸出援助之手，与其说是他的懦弱，不如说是他没有克服“恶”的勇气。他认识到这一种背叛，然而他自认为无能为力，甚至为自己的懦弱找出各种理由和借口来证明自己的“正义”。

人性就是这样，人们往往太以自我为中心，心安理得的在内心制定着道德的法则，所谓社会公德，人们只认同与自己内心道义相符合的那一部分，我们活在自我欺骗的世界里，活在“大多数人认为”的世界里，活在苍白的话语和苟且的文字里。

风筝读后感读书心得感悟(篇8)

这本小说以阿富汗为创作环境，以近五十年来阿富汗的历史为写作背景，讲述了主人公阿米尔因为少年时自私软弱，犯下内疚终生的错误，后移居美国但始终心怀愧疚，最终在拉辛汗的指引下，踏上了“再次成为好人”的路，而重返阿富汗赎罪的经历，也让阿米尔逐渐变得勇敢坚强、富有责任，最终获得了灵魂的救赎。

主人公阿米尔出生富裕，家庭殷实，与忠诚勇敢，聪颖善良的仆人哈桑一同长大，主仆身份的尊卑与宗教信仰的差别，并没有过多的呈现在这两个孩子身上，他们一共度过了快乐安宁的少年时光。对于阿米尔来说，哈桑身上所拥有的勇敢聪慧、单纯真诚的优秀品质，也让他十分嫉妒。

读到这段时，让我想起了一个名字——李伟杰，是我童年暑假在同里的玩伴，依稀记得比我大一岁。我们都是从老家来过暑假，所以常在一起玩。我们坐在电脑前一起打拳皇，键盘上四只手拼命敲打，我不会发大招，他不肯告诉我，所以总是我输。他喜欢拼装玩具，在古镇的那头才有卖的，我害怕路上不安全，最后是在他的怂恿下过去买，一路上满是激动又不安，像是一场冒险。晚上我们会在空调屋里看海绵宝宝和奥特曼，很晚了就睡在一起，夜晚他把被子裹走我被冻醒。有一次我们用捡来的门票去逛景点，口很渴，但是我们不愿意出来，就嬉皮笑脸的跑到洗手间去喝自来水。记忆里好像只有这么多了，但我很惊讶现在还记得这个名字。原来和哈桑一样，那时候李伟杰身上所拥有的阳光活泼，专注热爱的少年感，是我不曾具备的。

书中的风筝在不同的阶段有不同的象征含义。在阿米尔少年时，追逐风筝象征着渴望得到冷漠父亲的认可，所以他努力追逐，成为斗风筝大赛的胜者。而后，由于自己的软弱怯懦，背叛了忠于自己的哈桑，每当想起风筝，就会牵扯出内心的愧疚与悔恨。在小说结尾，阿米尔与哈桑的儿子索拉博再次放飞风筝，象征着过错得到弥补，人性得到救赎。

书中除了对故事情节的叙述，还穿插战争动乱对家园破坏的刻画，时局动荡不安，城市满目疮痍，人民伤残贫困，饱受战争之苦。文字不仅包含了阿米尔对于少年生活的追忆，还可以感受到作者对于家园的热爱，以及对和平的渴求。将阿富汗曾经美好生活的细节，和如今的深重苦难，真实的呈现在读者面前。

另外，本书曾是美国畅销书前三甲，作者也是美籍阿富汗作家，并且书中涉及俄国对阿富汗的战争的情节。虽然本书长期畅销于美，但在俄国的销量可能要另当别论。

合上书本，其实这仅是一个关于弥补错误的故事，除此之外，并没有其他丰富内涵。

风筝读后感读书心得感悟(篇9)

《追风筝的人》让我们看到了一个历经战争洗礼，经受贫穷考验的国家——阿富汗在战争之外的温情。

小说这么受欢迎的原因就是她写了太多可以触及我们内心的东西，我们当中有许多人大概都面临过与阿米尔类似的困境：在生命某个成长的阶段，总会有过那么一次深刻的错误、缺陷、遗憾、甚至难堪，让我们耿耿于怀痛心疾首，即使有过千百回的反思、痛悟、自责也难找出口，或许我们不会像主人公阿米尔那样长久的受其折磨，或许我们也会偶尔假装遗忘，但只要我们愿意选择继续保持着清醒，那么这些记忆还是会像梦魇一样隐藏在内心深处，伺机发作。没有人愿意因为一次错误就甘心承认自己是堕落的，丑恶的，所以我们也会像主人公阿米尔一样在苦苦的寻找那个打开自己心结的钥匙。

我们最后在小说的结尾看到：“它只是一个微笑，没有别的了，它没有让所有事情恢复正常，只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子在惊鸟的起飞中晃动着。但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的正是第一片雪花的融化。我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”?

阿米尔找到了自己向往的答案!

《追风筝的人》为我们寻找到心灵安定的力量：那就是敢于正视自己的错误，不仅仅是悔恨，不仅仅是内疚和自责，更重要的是我们要勇敢原谅，原谅那些过错和阴暗，那些伤害，振作开朗，建设性地对待未来的人生，也许从这个角度上说，我们每个人都是追风筝的人吧。那在半空中飘飞不定的风筝，或许就象征着那迟迟不肯落地，无法让我们安心的责难。我们每个人都在它的下面追逐奔跑，无论多苦多累也在所不惜，幸运的人或许可以找到风筝的落点，不幸的人或许要劳其终身，怎么追也追不到……

《追风筝的人》给了我们暗示：只要相信它会终有落下的那一天，只要相信自己可以找到正确的方向，终有一天风筝会被追到，并且平静安稳地停落在我们的掌心。