波兰匹夫读后感

波兰匹夫读后感(优选五篇)。

下面是编辑为您推荐的不容错过的“波兰匹夫读后感”，读后感书名是文学历史上的一部著作，是由著名文学家{作者人名}编写的。 读完书后，不妨写一篇读后感来记录自己的感受，请认真了解以下内容！

波兰匹夫读后感 篇1

多年来，我一直深信阅读是自我提升的重要途径之一。在阅读的过程中，我们可以学到知识，拓宽视野，感受情感，提高思考能力。今天，我要分享的是我最近阅读的一本书——《波兰匹夫》，以及我的读后感。

《波兰匹夫》这本书是我偶然发现的。在前几天逛书店时，我被它简单朴素的封面吸引了，然后快速翻看了一下简介，发现它讲述了一个波兰家庭的故事。我作为一个已经久居异乡的人，对于家庭这个主题始终充满了浓厚的兴趣。于是，我毫不犹豫地将这本书收入囊中。

这本书主要讲述了一个波兰家庭的故事，家庭成员有父亲、母亲和两个孩子。故事发生在二战后的波兰，那个时期的波兰正处于苏联对其的控制之下。这个家庭因为一些原因需要离开波兰，前往英国开始新的生活。这个过程中他们经历了诸多艰辛，但家庭的凝聚力让他们始终团结在一起。这本书的主要情节还有很多，但我在这里不多赘述了。

此书给我留下了深刻的印象。最明显的是，这个家庭的凝聚力印象深刻，那种始终团结在一起的感觉，真的是令人动容。在这个世界上，家庭的重要性是不言而喻的，当家人在一起，那种亲情的感融合让人感觉自己归属于这个世界。虽然作者并没有用大量文字去描述这个家庭的凝聚力，但是整个故事中透露出来的感觉，却是随处可见的。这种凝聚力是很难得到的，很难保持的，但是当我们有幸拥有那种感觉的时候，一定要珍惜。

在这个故事中，我还发现了一个隐含的主题，那就是“适应力”的重要性。这个家庭因为各种原因不得不离开波兰，去到一个陌生的地方开始了新的生活。在这个过程中，他们要适应新的环境、新的文化、新的生活方式、新的人际关系等等。他们要面对的困难和挑战不少，但是他们需要克服这些问题，为了自己的家庭和未来，他们必须要有强大的适应力。这种适应力在我们生活中也同样重要，特别是在当今这个快速变化的社会中，适应能力是我们必须具备的素质之一。

最后，这本书还给我带来了一些关于父母与孩子之间的思考。在这个家庭中，父母和孩子的关系非常密切，他们的相处方式也很有启示。父母尽可能地体谅和尊重孩子，而孩子也在尊重父母的同时，在某些方面给予了更多的自由和独立性。这种相处方式强调了对方的尊重和包容，有助于培养一种健康的情感关系，让家庭更加和谐。这让我想起了自己和父母之间的一些事情，我意识到我需要更关注互相尊重的原则，这样才能有更和谐的家庭关系。

总之，《波兰匹夫》这本书是一本很好的读物，读后感触很深。这个家庭的精神凝聚力、适应新环境的能力、以及父母与孩子之间的相处方式都是值得我们深思的问题。通过这本书，我得到了一些关于家庭、人际关系、心理等方面的启示，更加增强了我对阅读的热爱。我的阅读之旅仍在继续，期待在今后的读书中收获更多的感悟。

波兰匹夫读后感 篇2

《波兰匹夫》是一篇极具思想深度和人文关怀的短篇小说。它以一种深刻且细腻的方式，反映了人类现实生活中最伟大的主题之一——必然与自由的冲突。

故事发生在波兰偏远的农村地区，讲述了一个有着忠诚、坚定、正义感以及无私奉献精神的匹夫的故事。在这个故事中，匹夫维护了他的自由并捍卫了他的权益，同时也必须被迫面对一个关键的两难境地：要么归顺于来自地方地主的强制服务要求，要么承受严重的经济惩罚。

通过阅读《波兰匹夫》，我们可以看到在农村地区的贫困和盲目的传统信仰之下，普罗大众往往缺乏自由意识。作为一个相对知识分子的匹夫，他维护自己的价值观，坚定保护他的自由，这在当时的环境下是非常不容易的。所以说，当地方地主强制匹夫为其服务时，他并没有选择服从，而是选择坚守自己的道德底线和自由。

值得一提的是，匹夫不仅坚定自己的原则，同时他还十分聪明和懂法。在法律的保护下，他收回了自己的欠款，最终拯救了自己和他的妻子的自由。他的勇气和坚定，表明了他的人格的完整性和尊严，并赢得了那些与他不同意见的人们的敬重。

在这篇小说中，我们看到了一个不屈不挠、追求自由和尊严的个人对社会中强权和不公正现象的抵抗。匹夫所面对的局面，在许多方面反映了今天许多人所面临的问题。他的勇气、智慧与无私奉献精神彰显了个人的价值，并且启发着人们，尤其是当代年轻人，要坚守自己的信仰和原则，不被社会风潮所左右，追求真理和自由。

总之，这是一篇引人深思和思考的小说，非常值得一读。波兰匹夫虽然只是个虚构人物，但是他的经历和行为是具有深远的影响的，它让读者深刻思考自由、正义和人性等等问题。文章展示了作者对人类普遍关注的问题的深入认识和敏锐洞察力，为我们指出了追求自由与尊严的方向。

波兰匹夫读后感 篇3

《波兰匹夫》是一部关于勇气和坚持的小说，这部小说深入探讨了一个社会底层人群的生活，同时也传达了一种乐观和积极的生活态度。

故事的主人公是一个叫加西亚的波兰牧羊人，他在一个小镇上过着简单的生活，靠着养羊为生。虽然生活贫困，但加西亚和他的妻子还是过得很幸福。然而，一件使他的生活发生巨大变化的事情发生了，那就是加西亚的妻子突然得了一种需要昂贵手术的疾病。加西亚想方设法筹钱，但是所有方法都不能解决问题。他感到失望和绝望，几近崩溃。

然而，加西亚并没有放弃，他用自己的勇气和智慧寻找解决方案。他决定改变自己的生活方式，不再养羊，而是用一种新的方式带头羊去其他城市卖。尽管他的计划充满挑战，但他对自己的信心和决心从未动摇过。他采用了一种创新的方式，用积极的态度来面对未知的风险和困难。他坚信自己的选择是正确的，他享受挑战和成功的滋味，他的经验也使他更加坚定，使他更有勇气去面对更多的挑战。

这部小说让我们明白，即使我们走在困境中，也不能失去勇气和信心。坚持和创新是成为一个成功的人不可或缺的素质，为了改变命运，我们必须不断学习和尝试新事物。我们不能仅仅依靠旧有的方式，而是要探索创新的方式去解决问题。

这个小镇上的牧羊人生活贫困，但他拥有不屈不挠的精神和愿意尝试新的事情的勇气让人感动，他虽然只是一位普通的人，但他敢于面对逆境去尝试新事物，去实现自己的梦想，这让人对他产生了深深的钦佩和敬意。

在这个世界上，只有勇气和坚持，才会有成功之路。波兰匹夫是一个典型的例子。它教导我们有时候只需要一份勇气、一份坚韧，就能够超越自己的极限。只有脚踏实地，勇敢尝试，我们才可能走向成功的道路。

波兰匹夫读后感 篇4

《波兰匹夫》是一篇感人至深的短篇小说，令人感受到了作者对于贫苦人民的关注和爱。小说讲述的是一个生活在波兰农村的农夫，他在贫困的情况下，不幸地失去了妻子和孩子，然而他并没有因此而放弃生活，而是坚强地面对一切，继续努力工作。

一开始，我并不明白这个故事的寓意，在看完后，我才逐渐发现这位波兰匹夫所表现出来的精神是值得我们学习的。作为一个贫困的人民，他没有被生活所打败，反而鼓足了勇气去面对生活的挑战。这是生命的坚韧与生命力的体现。

故事中，波兰匹夫的劳动精神和不屈不挠的性格得到了很好的体现。他的生活充满了艰辛和挑战，但他从未放弃过，一遍遍，一砖一瓦地建造着他的小房子。通过不断的努力，他硬生生地支撑起了这个家，使得他们三个人的生活有了一个新的转机。

这个故事中最吸引我的部分是，尽管波兰匹夫没有打败穷困，但他对于生活和对自己的一种责任和担当精神却很让人佩服。同时，他的实际行动也充分体现了一个父亲的责任和担当。尽管他一直想要让他的孩子获得更好的教育，但他却不得不让他们帮助自己打理家里的事务。这一点很让人感动，同时也使得我们深刻认识到生活的细节之处和责任的重要性。

总的来说，我认为《波兰匹夫》这个故事，对于我们今天的生活还是有一定的意义的。我们在生活中要做到不抛弃，不放弃，争取一个新的生机，同时，也要对自己的责任和担当严格要求，从而在生活中成为一个真正有价值的人。相信只有这样，我们才能度过一个充满人情味和幸福的人生。

波兰匹夫读后感 篇5

作为一名资深读者，我读完《波兰匹夫》之后，深深感受到了文学艺术所带来的情感共鸣和精神启迪。这是一本非常出色的小说，深深震撼了我对于人性的认知和情感的体验。

首先，我要说的是《波兰匹夫》故事情节非常简单，但却触及到了人性的深层次。这个故事发生在二战时期的波兰，男主人公爱德华是一位出色的医生，他和妻子和女儿一起住在一个美丽的城市里。在德国人侵略波兰后，他的家庭遭到了毁灭性的打击。爱德华和他的女儿德莱妮娅前往一个避难所藏身，而他的妻子却因打击而死亡。

在逃难的过程中，爱德华遇到了一位年轻的女性安娜，他们二人一起逃难，共同度过困境。在此期间，他们互相帮助，激发彼此的生命活力，也逐渐从朋友到爱人，最后成为一对深深相爱的夫妻。

小说的情节线索非常简单，却能体现出作者对人性深刻的理解和独特的见解。爱德华是一位有着深厚的人文关怀和感情世界的医生，在困境中表现出极大的勇气和坚忍不拔的毅力，他始终保持着一份内心的美好和光明。安娜则代表着女性的生存之力和坚定的决心，在危难中从容应对，同时也勇敢追求自己的爱情。

其次，小说的语言也非常优美和充满诗意。作者运用了简洁而精练的语言，却又极富诗歌感的叙述方式。他用简纯的文字，描绘了人类在战争中所面临的惊恐、悲伤、恐惧和绝望，同时也描写了爱的力量和变革的可能性。小说中有大量的象征和隐喻，以至于读者可以将自己的想象融入到其中，感受到更为深刻的内涵。

最后，我要说的是，《波兰匹夫》所代表的是一种人类情感和坚韧不拔的信念。它告诉我们，即使在人生中的最困难的时刻，也要保持内心的纯真和光明，勇敢地追求自己的爱和梦想。这本书鼓舞人心，启迪智慧，深深感染和打动了我。

总的来说，我非常喜欢这本书，对于人性和情感的理解提供了深刻的启示。它让我从文学艺术的角度去审视我的人生，深刻认识到人类在生命的道路上的力量和意义。我强烈地推荐这本书，希望更多的人可以感受到它所带来的情感共鸣和智慧启迪。

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2025匹夫观后感

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匹夫观后感 篇1

《厉害了，我的国》观后感：国家兴亡，匹夫有责

3月3日，我**了《厉害了，我的国》。该片展现了十八大以来中国砥砺奋进的发展进程，用影像定格属于中国的每一个辉煌瞬间，呈现出中国的大国风采与蒸蒸日上的新时代图景，也承载着人民对新时代未来发展的美好期许。

2018年，在全球化的暗流中，世界经济复苏乏力，保守主义和孤立主义在全球范围内明显抬头。叙利亚战争、英国脱欧等重大事件不仅史无前例地引起了世界的关注，而且可能在很大程度上导致国际格局和国际关系发生重大而深刻的调整。

在国际形势日益动荡和不确定的背景下，中国综合国力不断提高，地位和影响力日益增强。中国正在步入国际政治舞台的中心，引领世界经济和全球化的正确方向。中国的发展、中国的作用正在不断吸引世界的目光。中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等成就斐然，是国家实力的优秀写照，反映了中国的精神和力量，也反映了中国建设人类命运共同体的愿景。

从圆梦工程到科技创新，从绿色中国到小康社会共享，影片不仅展现了震撼的形象，而且讲述了背后的故事，为**企业的改革发展指明了方向。

在世界经济复苏缓慢、国际投资疲弱、全球经济增长动力不足的不利环境下，中国国内生产总值仍保持6.9%的增长速度，对世界经济增长的贡献率超过30%。作为xx集团的一名普通员工，看到**企业完成的大量重大项目和工程，特别是溪洛渡水电站出现在屏幕上，我感到自豪和自豪。

中国水电、中国高铁已经成为国家名片。在创新理念的推动下，中国科技发展的速度、深度和高度不断更新。尽管中国的发展不会一帆风顺，经济也会面临下行压力和诸多困难，但我们决心解决这一过程中的问题和矛盾。

我们坚定向前发展的决心绝不会动摇。我们坚持改革开放的决心绝不会动摇。

作为党员，我们要更加紧密地团结在以同志为核心的党的周围，以扎实的工作为国家的强盛和中国梦的实现作出应有的贡献。国家兴亡，匹夫有责。

匹夫观后感 篇2

伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。伟大的中国人民抗日战争，使中华民族的觉醒和团结达到了前所未有的高度。

在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。伟大的抗战精神，是中国人民弥足珍贵的精神财富，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。

历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。任何人要否认南京大屠杀惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜死难者的亡灵不会答应，14亿中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应。

全党全国各族人民要牢记由鲜血和生命铸就的中国人民抗日战争的伟大历史，牢记中国人民为维护民族独立和自由、捍卫祖国主权和尊严建立的伟大功勋，牢记中国人民为世界反法西斯战争胜利作出的伟大贡献。

中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是正义和邪恶、光明和黑暗、进步和反动的大决战。在那场惨烈的战争中，中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长。面对侵略者，中华儿女不屈不挠、浴血奋战，彻底打败了日本军国主义侵略者，捍卫了中华民族5000多年发展的文明成果，捍卫了人类和平事业，铸就了战争史上的奇观、中华民族的壮举。

一切民族英雄，都是中华民族的脊梁。杨靖宇、赵尚志、左权、彭雪枫、佟麟阁、赵登禹、张自忠、戴安澜等一批抗日将领，八路军“狼牙山五壮士”、新四军“刘老庄连”、东北抗联八位女战士、国民党军“八百壮士”等众多英雄群体，就是中国人民不畏强暴、以身殉国的杰出代表。正所谓“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

匹夫观后感 篇3

在观看完一部作品以后，这次观看让你心中有什么感想呢？这时候十分有必须要写一篇观后感了！观后感你想好怎么写了吗？下面是小编整理的《八佰》电影观后感：天下兴亡，匹夫有责，希望对大家有所帮助。

“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮，歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强……”清晨，朗朗书声的校园里时常会出现这一幕——庄重而严肃的升国旗仪式，每当此时，颈系红领巾的同学们顶着烈日，将右手高举过头项，注视着五星红旗缓缓升起，这，是我们少先队员对中华人民共和国的尊敬。

我心中的国旗，是那高高挂在天空，随风飘扬的五星红旗。它矩形的红色旗面，象征着革命，象征着中华民族不败的灵魂;在这硕大鲜红的旗帜右上方，缀着五颗金黄的五角星，大星居左，四颗小星，环绕在大星之右。那颗大五角星正代表着我们伟大的中国共产党，而四颗小五角星则代表四个阶级，五颗五角星互相联缀，疏密相间，象征中国人民的大团结。

记得从幼儿园起，懵懵懂懂的我们在心中却已知国旗的神圣，这是一种信念滋养在心间。每当周一上午，国歌奏响时，那些顽皮的、爱上蹿下跳的小朋友们，此时此刻都安静了下来，抬头挺胸，那冒着豆大汗粒的额头下，那双似乎要瞪出眼眶的大眼睛，深情地注视着冉冉升起的国旗。

上小学了，学校经常邀请一些老党员、老红军来学校，给我们介绍中华人民共和国的悠久历史及优良传统，那时的我们还不懂事，总是觉得反反复复听了那么遍，甚至都有些不耐烦了。可是我们当时何曾想过，这一次次的宣誓、演讲、解说，积累着中华民族的团结和友爱，和我们今天幸福生的.来之不易啊。

上中学了，伴随着功课多元化的增加，我们肩上的学习担子愈加变沉，在老师和学校的教育下，我们对党、对国旗的认知愈加深刻。党和国家为我们提供了全面的成长环境，学校为我们提供了良好的学习条件，我们也为着心中的理想，在不停奔跑、努力奋斗，这不就是我们的初心吗?我们在国旗下成长，在党的陪伴与守护下长大。

五星红旗，伴我们成长;五红红旗，是我们的骄傲。我们为五星红旗祈祷:原将来的我们，都能成长为栋梁之才，化作五星红旗上面一颗颗小小的星星，为祖国的发展、民族的复兴，奉献出我们的一腔热血、一份力量。

我们在国旗下快乐成长，我们在国旗下幸福生活，让我们在五星红旗的带领下，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进!

匹夫观后感 篇4

我们离真相有多远？关心这个问题的人不多.当一个人被认为与代表国家机器的势力为敌时，对于我等升斗小民来说，能在多大程度上了解整个事件的来龙去脉从来都不重要，公众的知情权抵不过一句****，个人的死生命运抵不过国家利益，而且谁又能代表国家？

这是骁骑校的作品《橙红年代》《匹夫的逆袭》留给我的感触。主人公刘子光，一个孙猴子一般的人物，他是幸运的，人微言轻，活在权贵的博弈中，却最终打出自己的一片天，保住了自己的幸福。

全书基调微灰暗，有点悲剧色彩。没有金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃的洒脱，更多是身怀家国情怀的匹夫，挣扎在家仇与大义间。天下兴亡，匹夫有责。

天下兴盛，个性鲜明的匹夫个人命运任然是充满风险的。

我在想这样的故事难道在历史上不存在吗？历史书上又湮没了多少丑陋真相，却编造为和谐故事？所谓正史，在涉及官家脸面，王朝体统的时候，能做到多大程度的如实记载？

历史书上记载的一些大叛徒，可能就是得罪了只遮天、有权是得人戴上谄媚者帽子的好人。人要自保会撒谎，一个体系要自保，也会做撒谎的事儿。你看到的，听到的不是真相的全部。

断章取义会歪曲一篇文章，ps则会歪曲事实。或许还有人利用我们这种心态，逆向操作。擦亮眼睛，掏掏耳朵，以险恶的居心揣度社会热点，可以预见，以后会成为常态。

最后，来正式推介下这几本网络**:骁骑校作品《铁器时代》《橙红年代》《国士无双》，这三本有浓烈的家国情怀。《武林帝国》《匹夫的逆袭》这两本可以**时间,全书几乎处处高潮,酣畅淋漓.

看看这些个夸张的故事,不禁有此一想:

夸张的是这个故事?

还是这个俗世被粉饰过?

匹夫观后感 篇5

多年来，我一直深信阅读是自我提升的重要途径之一。在阅读的过程中，我们可以学到知识，拓宽视野，感受情感，提高思考能力。今天，我要分享的是我最近阅读的一本书——《波兰匹夫》，以及我的读后感。

《波兰匹夫》这本书是我偶然发现的。在前几天逛书店时，我被它简单朴素的封面吸引了，然后快速翻看了一下简介，发现它讲述了一个波兰家庭的故事。我作为一个已经久居异乡的人，对于家庭这个主题始终充满了浓厚的兴趣。于是，我毫不犹豫地将这本书收入囊中。

这本书主要讲述了一个波兰家庭的故事，家庭成员有父亲、母亲和两个孩子。故事发生在二战后的波兰，那个时期的波兰正处于苏联对其的控制之下。这个家庭因为一些原因需要离开波兰，前往英国开始新的生活。这个过程中他们经历了诸多艰辛，但家庭的凝聚力让他们始终团结在一起。这本书的主要情节还有很多，但我在这里不多赘述了。

此书给我留下了深刻的印象。最明显的是，这个家庭的凝聚力印象深刻，那种始终团结在一起的感觉，真的是令人动容。在这个世界上，家庭的重要性是不言而喻的，当家人在一起，那种亲情的感融合让人感觉自己归属于这个世界。虽然作者并没有用大量文字去描述这个家庭的凝聚力，但是整个故事中透露出来的感觉，却是随处可见的。这种凝聚力是很难得到的，很难保持的，但是当我们有幸拥有那种感觉的时候，一定要珍惜。

在这个故事中，我还发现了一个隐含的主题，那就是“适应力”的重要性。这个家庭因为各种原因不得不离开波兰，去到一个陌生的地方开始了新的生活。在这个过程中，他们要适应新的环境、新的文化、新的生活方式、新的人际关系等等。他们要面对的困难和挑战不少，但是他们需要克服这些问题，为了自己的家庭和未来，他们必须要有强大的适应力。这种适应力在我们生活中也同样重要，特别是在当今这个快速变化的社会中，适应能力是我们必须具备的素质之一。

最后，这本书还给我带来了一些关于父母与孩子之间的思考。在这个家庭中，父母和孩子的关系非常密切，他们的相处方式也很有启示。父母尽可能地体谅和尊重孩子，而孩子也在尊重父母的同时，在某些方面给予了更多的自由和独立性。这种相处方式强调了对方的尊重和包容，有助于培养一种健康的情感关系，让家庭更加和谐。这让我想起了自己和父母之间的一些事情，我意识到我需要更关注互相尊重的原则，这样才能有更和谐的家庭关系。

总之，《波兰匹夫》这本书是一本很好的读物，读后感触很深。这个家庭的精神凝聚力、适应新环境的能力、以及父母与孩子之间的相处方式都是值得我们深思的问题。通过这本书，我得到了一些关于家庭、人际关系、心理等方面的启示，更加增强了我对阅读的热爱。我的阅读之旅仍在继续，期待在今后的读书中收获更多的感悟。

匹夫观后感 篇6

广州，像一位助人为乐的人。当别人有困难，“他”就会做力所能及的事，捐款给有困难的人，虽然“他”只是捐款，并没有为别人真真正正地帮助，但是，“他”呀作了点奉献。正如鲁迅先生说的：在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，一饲别人，虽訾议渐渐瘦弱，也以为快乐。啊！这是一个多么感人的风景，可是，现在有些人们就连一分一毫也不拿出来，钱却用在买票子、房子、围子、车子等，做一些无聊、犯法的事，就像弗培根说的那样：“对于一个公民，自私自利却永远一种坏的品质。这种人总是把一切事物都按照一己私立的需要加以扭曲，其结果没有不危害社会的”。这是一个多么冷漠的风景啊！难道我们一直冷漠下去吗？我们怎么不让以前的广州历史重演呢？难道我要那么狠心，见死不救吗？我想别人听到我这么说，肯定会说：“没错，我们应该让以前的广州历史重演，应该要助人为乐。”索然我们只是说，但能保证吗？

想到这里，我心里顿时流露出几滴伤心的眼泪。突然，我又不禁想起了一件事。五年级的时候，“六一”儿童节快到了。老师让我们捐款给有困难的孩子。于是，我马上回家，告诉爸爸，我要捐款给有困难的孩子，请您给五十块钱给我。爸爸听了，连忙掏出钱给我。明天，每个同学都络绎不绝的交钱给老师。当捐款表贴在教室门口，我看见了，心里难受的不得了，因为有些同学捐的十块钱，有些同学捐了五块钱，但是，只捐了一百块钱的同学也就一两位。放学了，当我经过了低年级的时候，看到了捐款表，心里特别惊讶，因为有的同学捐了五六百块。但想起我们班的捐款表，心里觉得非常的惭愧。

“天下兴亡，匹夫有责”这个名言警句，我在四年级的时候学过，也明白了它的意思，但我读完了《广州市的情怀》这篇文章，我才真真正正明白了：我们应该像以前的广州人，身上具有着一种助人为乐的精神，不应该像现在的有些人们那么冷漠，那么见死不救。

匹夫观后感 篇7

《波兰匹夫》是波兰作家奥什·埃敏科的短篇小说，讲述了一个匹夫的故事。这个匹夫叫凯斯，是一个普通的农民，但却拥有着非凡的责任感和正直的品格。小说以凯斯为主角，通过他的经历展现了对世界的正面态度和坚守自己信念的勇气。

整篇小说围绕凯斯在一天之内的生活展开。早晨，凯斯决定去市场上卖牛。他将牛赶到市场，并在那里和其他农民进行交流。凯斯既不追求金钱利益，也不寻求权力地位，他只是想以公正和诚实的方式来生活。凯斯实际上是一个质朴的人，他坚守自己的原则，不轻易妥协。

在市场上，凯斯遇到了一个商人，商人想要用低廉的价格买下凯斯的牛，但凯斯坚决地拒绝了这个提议。他知道牛的价值，并且不认同商人用低价来剥削农民的行为。凯斯的坚持让他得到了其他农民的尊敬和支持。他们一致表示，即使价格再低，也不能把牛卖给那个商人。

凯斯的坚持不仅在市场上展现出来，在回家的路上，他见到了一个受伤的鸟，凯斯没有犹豫地将鸟带回家，并用自己的方式进行治疗。尽管他没有专业知识，但是凯斯相信只要自己用心，就能够帮助这只鸟恢复健康。最终，这只鸟真的康复了，并在凯斯的帮助下飞走了。

整个故事中，凯斯的善良和正直宛如一道明亮的阳光。他以积极的态度面对生活中的挑战，始终坚持自己的价值观，并通过自己的实际行动来向他人传递这种正能量。他没有追求权力富贵，也没有被外界诱惑改变自己的原则。相反，他始终保持着一颗纯真的心，将关爱和善良传递给周围的人。

通过《波兰匹夫》这个故事，作者奥什·埃敏科呈现出了一个普通人如何通过自己的善良和正直影响他人、改变世界的力量。这个故事告诉我们，每个人都可以成为一个小小的英雄，只要我们保持良善的心灵，用爱心和善意来对待他人。凯斯的故事给了我们启示，无论遇到什么困难，只要坚守自己的原则，用善良和努力去面对，就能够创造更美好的世界。

在这个喧嚣和浮躁的社会里，我们常常忽略了对世界的真实关怀和坚守内心的善良。通过阅读《波兰匹夫》，我们重新审视了自己的价值观和行为方式，并对这位波兰匹夫产生了敬意和尊重。这个故事提醒我们要有一颗包容与善良的心，用自己的行动去传递爱与正能量。无论我们是匹夫还是巨人，只要我们肩负起责任，勇敢地向前，我们都能够创造美好的未来。

最后一匹狼读后感精品五篇

谢谢您对我们的支持，编辑已经为您准备好了一篇名为“最后一匹狼读后感”的文章，相信这会给您带来一些有益的建议。书籍就像成功的密匙，而阅读则是打开这扇门的关键。通过细心阅读作家们的著作，我们的心灵也会得到新的启发。建议您在阅读完毕后，将自己的感悟和收获写下来，撰写一篇读后感，与我们分享您的体会。

最后一匹狼读后感 篇1

今天，我读了一篇文章，名字叫做《最后一匹狼》，读了之后我深有感触……

故事讲述的是：在一座山上，有一位很有名的猎人，最擅长打狼，这座山上的狼几乎都被他给杀光了，就剩下最后一匹狼了。他有一个小孙女叫雪儿。雪儿和山上的这匹狼成为了好朋友，并且在一起的时候她们很开心……可猎人的天职是杀狼，他通过年幼的雪儿，知道了狼的住处，并用枪打伤了狼。第二天雪儿病了，郎中说要用一颗狼心才可治愈。于是，猎人打死了最后一匹狼……当雪儿醒来之后看见的是一张狼皮和一碗狼心汤……

读了这篇文章之后，我感到非常的伤感……我想问一问，为什么要杀掉动物?并不是所有的动物都是坏的，比如这篇文章里的那只狼!!!所以我在这里要发出一声呼吁：让人们都去爱护动物!!!因为动物也是大自然的一分子，大自然也需要他们的存在，如果有一种动物灭绝了，它会直接影响生态平衡，照此下去，最后我们人类也无法在这个地球上生存。所以我们要爱护它们，保户它们，用自己的爱心关心他们，让它们成为我们人类的好朋友吧!

最后一匹狼读后感 篇2

我最近读了一本书，叫《最后一匹狼》。书里的故事写得生动形象，很富有想象力，我也被书中动物们那些机智的做法、深厚的感情所吸引，甚至被很多精彩的片段感动得流泪，比如那一只吃了毒草后还想着救人走出沙漠的骆驼；为了朋友而牺牲的英雄猎豹……这些都令我记忆犹深，我非常喜欢这本书。

动物也是有感情、有智商，甚至有领地意识的。它们为人类做贡献，帮助人们做事，为人类增添乐趣。它们的智商不可低估，比如微型猪芭比在“胆小鬼王国”中竟然如此机智地作战，打败比它们强大的狼国；猎豹之间谁争到对方的地盘，都要付出绝斗的代价……

人类也是高级动物，动物是我们的同胞，是人类的助手。而我们人类总是捕杀动物，破坏它们的家园，使它们无家可归，有的人把鲨鱼翅割下来做菜；有的人提取熊的胆汁做滋补品，有的还把可爱的藏羚羊肆意捕杀卖钱，多么无耻的行径啊！我们要保护动物，与动物交朋友，和它们和睦共处！（刘骜）

最后一匹狼读后感 篇3

读了《最后一匹狼》中的小象井，我深有感触。这篇文章主要写了很久很久以前，有一只小象纳米。它住的地方非常炎热，热的无法入睡。突然远处传来一阵轰隆隆的响声。小象睁开眼睛，看见一群动物从远处飞奔而来。小象拽住一只动物为什么要走。斑马说，这个地方闹旱灾了，必须走。干涸的河床里，只剩下一滩水。狒狒是找水高手，它最先找到这滩水，紧接着一个有一个小动物都来了，大家为了这滩水打得不可开交。动物们看着这点水都没了，全都大哭起来。把责任都推到别人身上。小象说你们都别打了，都跟我走吧，我一定给大家找到水。小象纳米耐心地用鼻子在地上嗅来嗅去。大大小小的动物都随着它，脸上半信半疑的神情，嘴上说着阴阳怪气的话，纳米仿佛没有听见大家的话，他用长长的鼻子在上点几下，说这里一定有水。大家都不信，有不帮忙。纳米自己一下一下的挖起来，磨得嘴角都出血了。这时清泉从一米都深的坑里涌了出来。纳米倒下了，再也醒不过来了。

动物们为了纪念纳米，就把这口井称为“小象井”。小象纳米为帮助别人无私奉献的精神值得我们学习，他是我们的榜样。而此时此刻，透过小象纳米的身影，我仿佛又看到了一张年轻的面孔——雷锋。值此三月五日到来之际，我们更应该行动起来，向小象纳米学习，向雷锋学习，雷锋因公殉职之前，试试吃苦在前，享乐在后，干一行爱一行，工作专拣重担子挑，主动给灾区人民捐款，做了数不清的好事，却从不留名。雷锋精神永存，地震灾区那一个个忙碌的身影、为山区孩子捐款的好心人……他们都在默默的奉献着。所以，让我们行动起来吧，从现在开始关爱他人，帮助他人，从小事做起，从我做起，让更多的小象纳米出现在我们生活中，让雷锋精神永存。

最后一匹狼读后感 篇4

当我读完了《最后一匹狼》这个感染人心的故事时，我忍不住眼泪在眼眶中打转转，心啊，像被什么东西揪住了一样，眼前幻出小女孩和小男孩开心的背影，又幻出小男孩被老爷爷杀死时的情景……

当看到雪儿和小男孩在一起玩时，我是又开心又高兴，当读到老爷爷发誓杀死小男孩时，我的心一阵阵的颤抖，当我又读到雪儿撕心裂肺的哭着求爷爷不要杀死小男孩时，我的心被雪儿哭碎了……雪儿终于重重的倒在了地上，昏迷不醒。老爷爷急忙上山请郎中为雪儿看病，郎中摇了摇头，又点了点头，最后又语重心长的对老爷爷说：“这病，须得一颗狼心，方可治愈。”老爷爷狠狠的点点头，并暗下决心要杀死小男孩。

雪儿微微的`睁开迷迷糊糊的双眼，看见小男孩在雪儿的床边，雪儿微微颤颤的伸出双手，想要拉住小男孩，可这时，老爷爷回来了，瞄准小男孩一枪命中，小男孩倒在血泊中，嘴唇微微张开，向是和小女孩在说着什么，可使终没有说出来。

爱护动物，是我们中华民族的传统美德。我想，用在这里，也是相通的。所以，我们一定要珍惜动物的生命，尽量不要伤害它们。

最后一匹狼读后感 篇5

假期里我读了杨鹏的《最后一匹狼》，其中的一个小故事让我深有感触……

这个小故事主要讲芭比是一只微型猪，长得特别小看上去不像猪，像只老鼠。而它的弟弟妹妹长得肥头大耳、身强力壮。所以猪妈妈只喜欢它的兄弟姐妹，对芭比横看竖看斜看都江堰市不顺眼。终于有一天猪妈妈把芭比赶出了家。芭比心凉了大声地哭了起来，这时被老鼠妈妈带回了家，鼠妈妈家有七个孩子，鼠妈妈把芭比排行老八。和鼠妈妈在一起过着贫穷饥饿的生活，但芭比心里很踏实。但不幸的事情来临在芭比出门寻找食物的时候被猫发现了，鼠妈妈为了救芭比被猫给咬死了。芭比很遗憾没能在鼠妈妈活着的时候喊她一声妈妈，后来芭比和鼠妈妈的孩子们有福同享，有难同当地生活在一起。他们不是血亲，却比血亲还亲。芭比的命运是在一个无风无星无月的晚上改变的。她和鼠妈妈的孩子去觅食，芭比被农庄的主人发现了。农庄主人在拍卖会上把芭比卖给了一个大款。芭比在大款家过着荣华富贵的生活，但它没有忘记鼠妈妈的那些孩子，它把鼠妈妈的孩子接到大款家也想让它们过着幸福的生活却不幸被大款给杀死了，芭比很痛苦决定过着流浪的生活。

读完这个故事使我懂得了亲情有多么重要，如果生活中没有了亲情，生活条件不管有多么好。都是一片空白没有意义。

呼兰河传优秀读后感精选

每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，我们写读后感梳理感悟的过程，也是加深我们对作品理解的过程。怎样才能在读后感里更好的突出自己的感情呢？编辑经过搜集和处理，为你提供呼兰河传优秀读后感，为方便后续阅读，请你收藏本文。

呼兰河传优秀读后感【篇1】

《呼兰河传》描写的是旧时代的呼兰河城。呼兰河城是作者萧红小时候生活的地方。萧红写的非常生动，我仿佛看到了呼兰河城一片热闹的景象。那里车水马龙，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一条小路的旁边却有一个好大的泥坑，那里每年都会淹死牲畜和小孩，人们却想不出办法，有人说要种树，有人说要拆墙，虽然把坑填平很简单，却没有一个人想起，我感觉那里的人很愚笨。

书里的语言非常的奇怪，好像很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。书里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河灯，各式各样，五花八门，这里的民俗很丰盛，让我见识了很多。这里的人们生活很贫苦、艰难，没有一点儿绚丽的色彩。他们还很封建迷信，活着就是活着，死了也就死了，他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他们也要观看一番，就好像是没见过死人似的，哪怕每年都有人被吓死。

《呼兰河传》让我了解了旧时代的人们的生活，极其平淡无味，封建无知，我们不能像他们那样，一定要学习更多的科学知识，不做那些愚昧无知的人。

呼兰河传优秀读后感【篇2】

在一个午后，享受着慵懒的阳光，品着一杯果汁，看着手中的书——《呼兰河传》。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一首凄婉的歌谣。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》这部作品的评价。女作家萧红以她清新自然的笔触描绘了东北边远小镇——呼兰河的风土人情，也展示了她独特的艺术个性。

在这部温婉如诗的小说中，“我”是个不谙世事、天真无邪的孩童，用一双清澈的眼睛打量一切。祖父、后花园和她自己就成了小说的开端。在这小小的县城里，有着淳朴的居民和纯净的乡村生活，虽不如大城市那般繁华，但也别有一番风味。

作者描写了童年时最爱的花园，我特别喜欢那一段。童话般的意境，诗般的语言，简单又活泼，写得多好！这也不由得使我想到了自己。

现在，我们的生活多么幸福！然而，我们却不曾想到，在家中长辈的那一个年代，是那么贫苦。记得小时候，在我吃晚饭时，总爱是把米粒饭菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里还有大半碗饭菜没吃就倒进了泔水桶。每每这时，妈妈便像唐僧一样的来教育我。我虽然表面上很不耐烦，但却牢牢的把妈妈的话记在了心里。那时候，人们的生活那么困苦，妈妈很小的时候便要去田里干农活。常常是一天忙到晚，饿得肚子咕咕叫却还是吃不上一顿饱饭，仅有的那一点食物还不够塞牙缝的，却要分给一家五口人吃。在我们奢侈的挥霍水果时，你可曾想到，在那个年代，被说新鲜可口的水果了，就是烂的都没有。冬天，在我们穿着厚厚的羽绒服却还嚷嚷着冷时，那时候的人们却只穿一件薄衣站在风霜雨雪中不停的干活。

而我们的童年是幸福的，像一首诗，像一幅画，没有烦恼，没有纷争。

但文中小团圆媳妇的童年也是那么悲惨，她短暂的生命让我感到深深的痛楚。一个和我一般大的女孩，竟因家中贫苦，被千里迢迢送去当童养媳。她刚入门不久，就被婆婆折磨。在她做错事情时，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用烧得通红的铁块烙她的脚底板，而她的公公也在一旁助纣为孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病时，婆家人给她用开水洗澡。当时的人们因为相信迷信、土方法，竟都跑来看热闹。看着她在水里痛苦地挣扎，没有人来救她。当她昏死过去时，人们才跑过去，有人还留下了眼泪。也许是因为愚昧的村民不懂得科学，只懂得用封建迷信的方法来“救人”。当他们看到昏死的小团圆媳妇，心里掩埋的良知，怜悯之心才被唤醒。可最终，她还是难逃悲惨的结局。每每读到这里，我总会义愤鹰填的久久不能自已。

平复了心情，合上书本，天边已燃起了火烧云，我闭上双眼，细细地回忆着书中的每一个字眼儿。整篇小说既朴素又流畅，读着它，一股浓郁的乡土气息扑面而来。不论是小城的扎彩铺、放河灯、跳大神、野合子戏，还是北方大自然的风霜雨雪，作者萧红笔下充满生机的图画，令人读后掩卷长思，满口余香，回味无穷……

呼兰河传优秀读后感【篇3】

著名作家矛盾曾称这是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

当我读到 “ 严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西”我便领略了呼兰河的自然、社会、人情风。之后，我又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去 ； 野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看倒翁的表演 …… 后来，我又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。

作者又以这种自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰的手法，让我感到斋要一个完整的情节和中心的人物。当我看到后面的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使我既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建 樊篱 ，在穷苦、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。我不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。

作者萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调。

作者童年的回忆是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。正是这 美丽的花园 ，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。

让我们一起赞扬她吧！

呼兰河传优秀读后感【篇4】

它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土，一串凄婉的歌谣。

——矛盾

与其说《呼兰河传》是一部小说，不如说它是一篇自传。书中那零零碎碎，并无干系的一则则故事，我仿佛看见了那个自由与痛苦并存的女孩；看见了那块喧嚣热闹却又贫瘠愚昧的土地。萧红文字的魅力正在于此，没有大肆的铺张渲染，但却一点一滴在读者心中勾勒水土、描绘人情。

萧红的命运注定是自由不羁却又坎坷多舛的。她的孩童时代是孤独的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一个爱萧红，带给她温暖的人！他一手建造的小后园，成了萧红童年时的游乐场。那里没有纠纷，没有争吵，乐趣却藏在每颗草，每朵花中。那儿的春天，萧红拔白菜，摘黄瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，赏蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚时分，五六岁孩童的脸上全然不见了白白净净，唯见“关公上身”，满脸通红，年逾古稀的老人也成了“金须老者”，这全是晚霞，哦不，是“火烧云”变的戏法;秋天，那充满乐趣的后园，就要封闭一阵子了，园中的花草，黄的黄，败的败，他们都倦了，园子也倦了，显得异常凄凉;冬天，大雪冰封了呼兰河，储藏室成了萧红那时唯一的乐趣，一冬天下来已经被翻了个“底朝天”，在这白茫茫的世界中，这似乎显得弥足珍贵。

走出这片自由自在的乐土，《呼兰河传》展现更多的则是贫瘠的土地，愚昧的人性。

他们情愿为一个云游道士的破戏法，拿出200吊钱，也不愿花个一二十吊钱请个大夫。小团圆媳妇，便是在那封建社会中的受害者。她婆婆为使她“听话”便对她施暴，手段残忍至极，更使用各种迷信手段，将小团圆媳妇折磨致死。在那种社会中被迫害的人数不胜数，或许他们都和小团圆媳妇一样，成了封建，封建的牺牲品。

那里的人是孤寂的。他们不会放过任何一个看热闹的机会，绝对抓住呆板枯燥的生活中任何一个精彩瞬间，即使很少。就连大泥坑淹死了一头牲畜，也必然会引起一群人的围观，生活中的繁琐小事也会引起一场唇齿间的战争。人们似乎永远过着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平静安宁。

萧红以记叙文的清晰条理，抒情文的浓厚意境，以及娴熟的写作技巧，稳重而轻盈的文笔，铸成了其巅峰之作。萧红的一生很短暂，也被很多人诟病。但是我觉得“文品即人品”，通过文字，从书中我看到了一个纯粹的、善良的却又很可怜的姑娘。

呼兰河传优秀读后感【篇5】

暑假，我读了一本好书，名叫《呼兰河传》，我在这里与大家分享一下我的读后感受。

《呼兰河传》主要讲了作者萧红有趣的童年，她的童年是欢乐的，她的祖父对她很好，常常喜欢逗萧红笑，所以萧红很喜欢他的祖父。但她不太喜欢自己的祖母，因为祖母拿针扎过她。萧红很喜欢祖父的后花园，经常跟随祖父去院子里玩。

萧红的童年很快乐，她很享受自己的童年。但有些小孩，觉得童年是一个无知的阶段，什么事都做不了，还总是被批评，被大人骂。所以便想快点长大，这样的孩子，会在长大后后悔，自己没有好好享受童年的乐趣。可是，后悔也没有用，童年已经过了，一去不复返了。

童年很短暂，如果小时候不珍惜，长大了就会后悔，童年是快乐的，自由自在的。请珍惜那无忧无虑的童年吧！童年不会等你，只会一点一点的随着时间流逝。

就像我看过的一则故事的主人公一样，他从小就梦想着快点长大，几十年后，他长大了，但他的童年也因为他的不珍惜而流逝了。

童年是珍贵的，请不要让他溜走。

呼兰河传优秀读后感【篇6】

今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。

本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。

有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“人生不如意，十之有八九”，就有生活困苦的可怜人。

这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结果。

呼兰河传优秀读后感【篇7】

呼兰河传有一点非常吸引我，那就是文章的各个故事之间是分开的、各成一体，这是我想一个故事一个故事地读下去的原因，就像读故事书一样有趣，也许就是这种吸引力是我开始了阅读。

第一个画面就反映了人们的无知在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。我想大家第一个想法就一定是填坑吧，但是他们的想法却五花八门，可笑又引人深思，比如说拆墙，种树，却没有想到了最直接的方法!

暗淡灰色的社会的画面，平静的描述把我们带到了呼兰河一个并不繁华的小城，呼兰河传这本书从头到尾都充满了对当时社会的讽刺，看完这本书我真为当时的社会风气感到痛心疾首，我仿佛看到了小团圆媳妇在热水中的挣扎，仿佛看到了婆婆抽贴时的满脸心疼，又看到了云游真人拿着那些所谓的驱妖道具在哪儿瞎摆弄。与其说团圆媳妇是被烫死的还不如说是被封建迷信思想害死的。那个时候的社会完全都是灰色的，那儿的人真的很善良，但为什么就抛不开那些封建的思想那?也许在他们的思想里只有顺应天意吧，这难道不是她们的悲哀吗?看这本书的开头我感觉十分轻松，全是一些童年趣事而到后面却感觉有点沉重!在这里到处可见人们的无知，他们只是因为活着而活着，为了死去而死去，一个又一个画面，一个又一个悲剧发生，让我无法评价到底哪个该同情，哪个该痛恨。

这本书也彻底反映了当时的地位的重要，从有二伯来说吧，和书里的其他人一模一样有真名，但为什么要使用假名呢?每当掌柜的叫他有二爷，有二伯，二掌柜他便喜笑颜开，这是因为他觉得伯，爷这个字地位辈分高。而小孩子叫他小有子他便开始追打他们，这说明他还是十分有自尊的。

其实他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后还念念不忘柴堆上的小洋蜡，在别人看来这纯粹是滑稽戏，但也说明了他的无奈，这也许是为了表示他的存在把!还有就是他十分平穷致使他的偷窃行为，这是一种可悲的方法，也说明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，犹如他在晚上念的一样：“毛子在街上跑来跑去，那大马蹄子跑得呱呱地响，我正自己煮面条吃呢……”“杀又怎么样!不就是一条命吗?”说明他的勇敢，还有一次他被祖父毒打一顿而他却跟个没事人一样呢!

这本书不仅形象生动，还有大量的讽刺意义呢。

回忆童年不但使自己得到久违的快乐，也是众多的读者得到快乐。

"一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"这是著名作家茅盾为《呼兰河传》这本书写的总结。

《呼兰河传》是萧红创作的一部长篇小说，其实它更是萧红的代表作。全书概括地写明了萧红灰白的童年，既有寂寞和伤感，但还充满了幽默。

真的，当我读完最后的尾声之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上挂着的泪，全书中有数不胜数的情节令我回味，但是，唯独这么一句话，写在尾声的那句话，却永远地留在了我的脑海里——

"以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。"

合上书本，我轻轻地闭上了眼睛，想象着，叫卖麻花馒头凉粉的，也许还天天扯着嗓子挨家挨户地推销，也许早就没有了;萧红祖父园子里的花鸟蝶虫，也许还年年地长着，飞着，也许现在更本没有了。又有鸭子或小猪掉井了?小团圆媳妇化作的那只兔子是否还在东大桥下哭着?整座呼兰河城也许依旧那么热闹，也许这劲儿早就化为乌有了……

萧红将它童年的回忆，全都记录在了这里，《呼兰河传》的传奇是三天也说不完的。那一行行跳动着的文字，为我们谱写了那动荡不安的年代，在呼兰河这座小城里的故事。

一切都会渐渐地变老，童年总会离我们远去。《呼兰河传》我现在读完了，可我的思想还停留在那灰白色的境界里……

《大卫科波菲尔》读后感优选十篇

在阅读了作者写的作品，我们的心里满是感动。 对于一本好书，写读后感是对它的一个更好的传承，接下来编辑为您整理的是“《大卫科波菲尔》读后感”，如果您觉得这篇文章有帮助还请收藏本网页网址与他人分享！

《大卫科波菲尔》读后感 篇1

在黑暗笼罩下的英国，宛如大雾笼罩的雾都伦敦，但仍有许多人的心灵在迷雾中闪闪发光，像黑暗里的照明灯，照亮夜行的路，照亮人们的心。光明而灿烂，不被阴霾所污染，不因世俗的观念而改变，这是仍然拥有一颗纯洁、善良的人性在发散着伟大的光辉，迷雾渐渐散开……

本来，大卫就是遗腹子，没有爸爸，然而，意想不到的事情发生了，摩德斯通娶了大卫的母亲，做了大卫的继父，但他异常暴虐，不仅监视着大卫和他母亲的一举一动，还在看不顺眼的时候鞭打他。这不仅没有使他享受到父爱，反而更加痛苦!更可恶的是，他与学堂勾结，在大卫身上系上一块告示：“当心他，他咬人。”这仅仅是因为大卫在不屈服他的殴打时做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一种本能的行为，摩德斯通就用如此卑鄙的手段对付一个小孩，致使一个未成年人这么小就要承受心灵上的巨大痛苦，我为大卫悲痛，为他惋惜。我愤怒了，也心碎了!在大卫当时的幼小眼光看来，最幸福的日子便是和母亲以及女佣辟果提一起相处的日子，是那么闲暇，那么自由，没有恐惧，没有摩德斯通那阴险的、咄咄逼人的目光，他就心满意足了，但这小小的愿望每次却只能实现一会会儿!可怜的大卫!直至后来，摩德斯通把他的母亲折磨死了，大卫成孤儿了，也失学了，但也没能唤起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了温暖与幸福的滋味，他们家人的心灵是纯洁和热情的，不含任何杂质的。

十岁时，他被摩德斯通强迫到一家公司干活，有幸结识了米考伯先生。他热情、真诚，追求自由，被贫困包围却始终充满乐观主义与对美好生活的向往，而大卫则尽自己的微薄之力支持米考伯一家走过一段艰苦的岁月，他怀着一颗忠实的心给了米考伯许多力所能及的帮助，他们彼此感谢。多么善良的孩自啊!

他不屈服摩德斯通给他安排的工作，想到了他唯一的亲人：贝西姨婆，于是便逃走了。那是一个心地善良，充满慈祥且拥有正义感与同情心的伟大女性，她无条件地收留了大卫，并且让他接受了良好的教育，成为一个有修养的人，在某种程度上是她造就了一个善良的大卫。他也遇到了和蔼的威克菲尔先生，他允许大卫留宿在他家，享受与自己女儿艾妮斯同样舒适的条件。

令我印象最深刻的是，虽然米考伯先生非常贫困，但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点，加以利用，以牢牢地控制了威克菲尔先生，他毅然站出来，揭露尤利亚的卑鄙罪行，使他入狱，使威克菲尔先生摆脱了重荷，从而渐渐走向健康。

文中所展现的人们的善良与真诚打动了我，他们虽然都不富裕，但在正义面前敢于站出维护，用善良度量着一切。彼此之间没有勾心斗角，只是平静地生活着，追求自己的理想与目标，大卫与艾妮斯的结合使他们都更加幸福，因为他们有共同的语言，在困难中互相支持，同时坚强地面对，体现了崇高的思想与精神。米考伯先生虽然贫穷，但他不丧失意志，始终乐观面对;而尤利亚他是得到了好处，但他丧失了人性，人们只能为他可悲，他最后的下场是他咎由自取的!

文中闪现的光辉已像一颗颗种子，种在我的心田，在以后的成长路上，它将生根、发芽，并茁壮地成长着，指引我前进的方向……

《大卫科波菲尔》读后感 篇2

《大卫·科波菲尔》这本书是英国作家查尔斯·狄更斯写的，是他一切着作中他最喜欢的一部，这本书写的19世纪维多利亚时期英国社会的宽广画卷，这本书反映了狄更斯的道德观：好人会有好归宿，伪君子有应有的赏罚。

这本书是从大卫出世开端讲起的。他的爸爸在他出世前就逝世了，他的新爸爸对他很严酷，经常打他，他在校园里认识了他的大哥：斯蒂夫，但他的校园日子很快就因母亲逝世而停止了，他被逼做了一名童工，在米考伯配偶的房子里做房客，和米考伯配偶成了好朋友。终究他逃了出来，回到他姨婆家，又从头上了学又在威克菲尔家住下了，等他上完学，在斯潘洛家当学徒时，爱上了朵拉，他们很快就结完了婚。可是，好景不长，朵拉很快患病死了。通过一番苦难，大卫又和爱妮斯成婚了，开端了他的幸初日子。

日子便是这样，善有善报，恶有恶报，你做了功德，人生就会给你相应的酬谢；反之，你做了坏事，日子就会让你接赏罚。所以，人要做仁慈的人，不要做老做坏事的人。

咱们要学习大卫、科波菲尔，做一个仁慈的人，你的日子才会夸姣。

《大卫科波菲尔》读后感 篇3

暑假期间，老师推荐我们看《大卫科波菲尔》，读完这本书使我受益匪浅。刚一开始的时候，我觉得有点枯燥无味，但是后来我就像推开新世纪的大门一样，被书中的人物与情节所吸引，像饥饿的人扑在面包上一样继续读下去。

《大卫科波菲尔》描述了遗腹子大卫科波菲尔自幼受继父虐待，被还送去一个虐待学生的学校学习。母亲死后，被送去当童工，认识了米考伯夫妇。最后历尽艰辛，投靠姨婆，认识了希普、爱妮丝、斯蒂夫等人，并在学校得到了良好的教育。毕业后在律师事务所工作，后与律师的女儿朵拉相爱成婚。但是他命运多舛，心爱的妻子朵拉并没有与他白头偕老，而是不久后病逝。他伤心欲绝，出国旅行，并与三年后回国，与儿时女友爱妮丝结为夫妻。后经过努力，成为知名作家。

他勇敢且乐于助人，与米考伯先生、姨婆等人一起揭穿希普的恶行，也让他得到了应用的惩罚。

《大卫科波菲尔》一书描绘了19世纪维多利亚时期英国社会展现了当时不同阶级，不同性格，不同命运，不同生活的人物形象，同时也饱含着对真情、友情、爱情，以及对人性中善的寻找与宣扬，反映了本书的主旨：善有善报，恶有恶报。也难怪列夫托尔斯泰称其曰：一切英国小说中最好的一部。

在书中，大卫科波菲尔的这种坚强和勇敢深深的打动了我。我认为，大卫科波菲尔这种不怕遇到困难，勇敢面对的精神正是我们最需要学的。同时也启发了我自己以后不管遇到多少困难，都不要逃避，而是要勇敢坚强的去面对，想方设法去解决，才能战胜自己，到达成功的彼岸。这才是人生对我们的考验。就拿我们学生而言，也许年轻的我们还不需要挑起生活的重担，不需要经历种种磨难，但是我们要牢记自己的首要目标学习，并且要坚韧、善良、豁达，做一名新时代的追梦人!

这就是查尔斯狄更斯写的《大卫科波菲尔》一书，我认为这本书内容精彩，情节生动，我希望有更多的人来品味，来感受这本世界名著!

《大卫科波菲尔》读后感 篇4

大卫科波菲尔是一本很好的书，下面.jinpinTjian ul li a小编整理了高一《大卫科波菲尔》读后感，欢迎阅读!

高一《大卫科波菲尔》读后感(一)

我读了查尔斯·狄更斯的《大卫·科波菲尔》，看完后，我被主人的精神深深地感动了。

这篇小说的主人公是大卫·科波菲尔。他的童年生活十分凄惨：父亲在他未出生前就去世了，8岁时母亲改嫁，继父摩德斯通先生严酷残暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一样铁石心肠，不近人情。后来他被送往学校——钱国最糟糕的学校之一，那里的人也并不友善——残忍的校长，狡诈的朋友……大卫在学校里饱受煎熬，然而他那善良的母亲却只能忍气吞声。不久之后，大卫的母亲便去世了。这是他的继父便霸占了家产，还把大卫送去工厂工作，尽管他当时只有十岁。读到这里，我不免为大卫的悲惨童年感到万分同情与难过。相比之下，我的童年简直太幸福了。我享受着父母的关爱，在学校里又和蔼的老师与友爱的同学，我是多么幸福啊!可是大卫却生活得如此悲苦，这是多么的可怜啊!

然而大卫却没有放弃一切希望，他逃离了工厂，准备投奔他的姨婆——一位貌似严肃却有着菩萨心肠的人。在她的帮助下，大卫开始了全新的生活：他被送往一所正规的学校并且在那里完成了学业。然后就做了一名律师。尽管大卫现在生活得很好，但它周围仍有心怀歹意的人——尤赖亚·希普。

大卫的生活还真是一波接一搏。他摆脱了残暴的继父却又碰到了很有心机的系谱。我想，如果换做是我， 也许早就放弃了，然而大卫凭着他坚定的毅力，勇敢地走下去了。

邪不胜正!大卫同善良的`米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人战胜了尤赖亚·希普。

这是多么令人高兴的事啊!大卫终于打败了敌人，战胜了困难与挫折。

如果你认为从此大卫的生活就会无忧无虑，一帆风顺的话，那就大错特错了。

大卫与他最喜爱的朵拉——一位最最可爱的女孩，金发碧眼，甜美漂亮，天真无邪……结了婚。然而，朵拉却因病是时，因此大卫十分痛苦。在经历过太多波折后，大卫发现，原来在她生命中还有一位十分关心他的人，那就是恬静温柔的阿格斯。从此他们便幸福的生活在一起……

这，也许才是最完美的结局。

大卫虽然经历过无数的困难，遇到过许多不友善的人，但在他的生活中也不乏善良之人：有可爱的保姆辟果提，少言寡语不善言辞的巴克斯先生，还有生活不如意的米伯考夫妇。他们时而兴高采烈，时而忧郁不安，却始终期待着“转机”的到来。当然，还有聪慧的阿格尼斯可爱的朵拉。他们都带给了大卫无穷的欢乐与帮助，使大卫更加坚强的生活下去。

读完了《大卫·科波菲尔》一书。我领悟到了许多。他就像《钢铁是怎样炼成的》中的保尔一样，坚强、勇敢……

我想：我们应向大卫学习，尽管人生中有许多不如意的事，但我相信，只要坚强，有信心勇敢地去面对它，就一定会成功!

高一《大卫科波菲尔》读后感(二)

这个寒假，我读了《大卫·科波菲尔》这部世界级的文学名著。我回味无穷，回看大卫那像长河般的岁月故事，实在是别有一番滋味在心头。

大卫，是一个没有爸爸的可怜孩子，从小便与他的妈妈相依为命，很可怜，很可怜。不仅如此，在大卫的童年里，还有许多恐惧与憎恨，这些不良因素是从哪里产生的呢?是从大卫的继父——谋得斯通姐弟俩的手中产生的。我憎恨这两个坏东西，是他们俩联手制造了混乱与恐惧，还使大卫的母亲，在恐惧中离开了这个没有希望的世界。大卫悲痛欲绝，我也不禁潸然泪下。噢，对了，大卫妈妈的离世，让大卫家的女仆佩格蒂也悲痛万分。

还在大卫妈妈活着时，那两个坏东西就将大卫送进了以严肃闻名的萨伦学校。大卫在这个学校受尽了苦难，也认识了一个后来的好朋友——特雷格尔。我对这位新朋友很同情，因为他常常被老师们殴打。

大卫的妈妈死去后，大卫被送去谋得斯通——格林比货行里当童工，大卫受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。他的姨婆十分果断地收留了他，还送他到一家很有名气的学校学习。毕业后，大卫当了律师，我很高兴，也为大卫骄傲。

随后，大卫还与斯潘洛家的那朵小花——朵拉结了婚，我很惊讶，大卫还这么小，怎么可能会结婚呢?后来，我才了解到，原来外国人都是很小就结婚的，这才让我放下心来。但是，上天又给了大卫一个毁灭性的打击——朵拉与小狗吉卜手拉手地走了，大卫又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了!

大卫经过了一段时间的消沉，终于从痛苦中恢复了过来，他又爱上了爱格妮斯，这使我逐渐对大卫失去了一些好感，因为他有些多情!

大卫最终与爱格妮斯举行了婚礼!他们之间的爱，逐渐根深蒂固。爱格妮斯不仅爱他，还默默地支持他，使大卫的学习又进步了，并且帮助大卫最终成为一名，赫赫有名的作家，我既羡慕他，也真心地祝愿他们能够白头偕老，平平安安!

我想到了大卫的一生，被爱包围着，温暖与幸福也守护着他。但是，我从大卫身上看到，只有用双手去创造幸福，才会更加幸福!这就是幸福之真谛!

这就是《大卫·科波菲尔》，我希望有更多的人，来感受这部巨著的辉煌!

高一《大卫科波菲尔》读后感(三)

寒假里，每在寂静的深夜，在微暗的灯光下，陪我度过寂寞的深夜，每当我翻开新的一页，有一只神奇的魔力吸引着我，使我感到世间“真”，“善”，“美”——是你《大卫科波菲尔》。

这是我第一次和名著“亲密接触”，也是我第一次感到深深的爱上了名著。我现在才彻底的感受到为什么要把那些内容无聊，无喜剧幽默的这些书堪称为“经典”了。他会使你亲身感受生活，感受现实，感受过去，从而展望未来。

这本书的作者是英国作家狄更斯在17世纪创作的。他的创作与时代潮流同步，一生创作了许多著名的文章。它主要是以写实的比法界漏了上层社会和资产阶级的虚伪，贪婪，他满怀积分和深切同情展示下层社会，特别是妇女，儿童和老人的悲惨处境，并以严肃，审慎的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时，他还以理想主义和浪漫主义的好情讴歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社会和美好的人生。但事实却非同他所想要的那样，当时的英国，比中国超前很多，已经脱离了帝王时代，但这只是浮出水面的一片叶子，树根还埋藏在河的底部--地主权衡，强盗横行，尔虞我诈不能说随处可见，但也彼此彼此。

作者通过在文中塑造一个比较上层的人物一生的经历，从而婉转的表现了人物在上层社会和下层社会的不同生活，借助科波菲尔的形象侧面烘托了作者对当时上层社会的憎恶和对下层百姓的凄苦无限同情，从而使我更像身临其境的同作者产生了无限的共鸣。我的感悟：文中大概刻画了三个不同人物的性格特征，一：生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二：猥琐在上层社会，奸诈阴险的希普;三：穿梭在两者社会之间的我--科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者铭记在心的人物。还有一个使我记忆犹新的是那个经常“显谝”自己文采的米考伯。他总是以信件的方式出其不意的在文章中出现，并有种中国韵味的文笔写出来。顿时，我倍感亲切......

我已经阅读过这本书了，不由得失我产生这样的联想：我要做一个“爱”的人，即对需要帮助的人给予最大的帮助!朋友，是否你也感到这本书不错呢，他可以使我们培养更高的情操和更高的修养!不信?!请打开它看看吧!我相信你会有和我一样的感触的!

《大卫科波菲尔》读后感 篇5

读了《大卫·科波菲尔》这本书后，我发现这本书吸引我的不止是那跌宕起伏的故事情节，还有贯穿全文的感情线。从大卫的母亲克拉拉小姐和摩德斯通先生，辟国提和巴吉斯，海穆和爱弥丽，密考伯夫妇，斯提福兹和爱弥丽……这一条条感情线编织成了细密的网支撑着整部小说。但是这些原本看似美好的爱情最终却没有好的结局：克拉拉小姐因劳累和病痛去世了;巴吉斯也因病而终;爱弥丽没有选择与青梅竹马的海穆长相厮守，而是选择了与斯提福兹私奔，但最后还是被抛弃;密考伯夫妇整日奔波，居无定所，也谈不上幸福美满。这些都让我觉得大卫最后也得不到自己的幸福。

我刚开始对大卫·科波菲尔这个人物并没有什么好感，我觉得他胆小、懦弱，面对家暴不敢反抗。所以当他的爱情受阻时，我一度以为他会放弃，可大卫的选择让我吃惊。他并没有放弃对自己所爱之人的追求，而是努力让自己变得更加优秀，让自己能够配得上朵拉。虽然朵拉是个娇气的富家小姐，但是她纯洁、善良，接受了当时身无分文的大卫，大卫也并未因朵拉不会持家而改变他对朵拉的爱，他们俩都努力地让这个家变得更加幸福。

作者最终还是让大卫和艾妮斯在一起了，这是留给大卫最美好的结局也是留给读者最温暖的结局吧。

《大卫科波菲尔》读后感 篇6

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书用如实地融合着的浓厚的抒情气息去叙写生活，就一些日常的平凡事件絮谈，深深地吸引着读者。

《大卫·科波菲尔》的主人公大卫是遗腹子，父亲在他出生6个月前就去世了，而又因继父虐待逃到姨婆家，姨婆贝西小姐生性怪僻,但心地善良，她送大卫去学***，毕业后进了律师事务所，并与事务所经理的女儿朵拉小姐相爱结婚。但两人婚后的生活并不理想。朵拉虽然容貌美丽，但头脑却很简单。

最后的最后大卫终于成了一名作家，朵拉却患上了重病，在辟果提前往澳大利亚前夕便离开了人世。大卫带着悲伤到国外去放松，在这其间艾妮斯一直与他保持联系。三年后，当他回到英国时，他意识到艾妮斯一直爱着他。

两人最终走到了一起，过上了幸福的生活。

本书描写了一系列栩栩如生的人物形象，有善良的老保姆辟果提，有貌似严肃却有着菩萨般心肠的姨婆，有生活不甚如意的密考伯夫妇，有恬静聪明的艾妮斯，有天真烂漫的朵拉，还有**残暴的摩德斯通姐弟俩……这些生动形象的人物都能体现出了作者狄更斯深厚的功底。

读了整本书，我象最让我印象深刻的是主人公大卫。他是个乐于助人的人。虽然他在生活中遇到过许多困难，但他在困难面前却逃不掉，因为他知道逃避不能解决任何困难。他坚强勇敢的精神深深地打动了我，也激励了我：无论遇到多少困难，只要不逃避，只要勇敢坚定地面对，我就想找到解决困难、战胜自我的方法，我就能成功。

这才是对我们人生的考验。

而我们有时候在学***中一遇到“拦路虎”便马上唉声叹气，第一个想法就是请教老师或者同学，再者就是放弃，而从来没想过去思考问题，去探索问题的出路，没想过那样的成功才是真正的成功！

《家》是巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒和封建势力的没落,是文学史上的里程碑.

**背景是四川成都一个封建官僚地主家庭。写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。

其中，最令我感动的是觉慧和鸣凤的爱情。鸣凤知道女佣是不会爱上少爷的。即使鸣凤知道他们的爱情没有结果。即使她知道觉慧的爱在动摇，随时可能离开，她仍然深深地爱着觉慧。其实她一直明白，做下人的便要好好侍奉主子，自己一辈子的命运也是掌握在主子手里的。

“虽然这其间流了不少的眼泪，吃了不少的打骂，但毕竟是很平常的”下人的惯有思想操控着她，使她并不抱有反抗的念头。不，也许是在她的潜意识里还没有“反抗”这个定义，但当她和觉慧相爱时，这种情绪就产生了。“我只求你不要送我出去。

我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边”。鸣凤对觉慧的爱是如此深邃，给了她难以置信的勇气和力量。

于是就在那一天，鸣凤带着觉慧轻轻的一吻和“再过两天”的承诺，在湖中寻找到了自己的归宿。“在黑暗中发光的湖水，往事一幕幕在鸣凤脑海中浮现……她揩了揩脸上的泪水，凄楚的叫了两声‘三少爷！觉慧！

’，便纵身往湖里一跳……不久，湖水又恢复平静……”这就是鸣凤反抗的爆发——第一次，也是最后一次。她没有屈服，却把生命献给了真挚的爱情。选择这条路，也许她永远不会明白为什么！

不过，也许她明白，她是为了追求幸福、自由等不可剥夺的权利而死的，她是为了反对封建宗法制度而死的！

读罢《家》，内心感慨颇多。思绪沉重，难以提笔，由以此文，抒发自己最真诚的情感，像巴金致敬。

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

没有人的人生道路是笔直的，没有岔口。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”

**以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，描写了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再离开土地，再回到土地这样人生和他农村姑娘刘巧珍，城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事的发展。

主人公高中毕业当上了小学教师，却被权有势的大队书记高明楼利用关系让自己儿子顶替了他的教师位置，而他也由一名光荣的人民教师变成了一名普通的农民。但他得到了一份很好的爱情，并和农村女孩刘巧珍谈起了爱情。没过多久，因转业回乡的叔父的关系，高加林成了一名县通讯干事。

此时，加林相遇黄亚萍，且有机会到大城市发展，他舍弃了刘巧珍，与黄亚萍开始了“罗曼谛克”般的热恋。然而，又因被检举揭发，他因此又一次回到了农村。而此时，已是物是人非，巧珍已嫁他人。

读完这本书，我觉得高加林体现了现代青年不断挑战命运、自强不息、坚忍不拔的性格。他热爱生活，有一颗高尚的心和伟大的理想和抱负。然而，理想是美好的，现实是残酷的。现实与理想之间存在着强烈的反差，也形成了他矛盾复杂的性格。

他总是不断地在得到中失去，又在失去后得到，继而又失去。正如路遥在**中所说：“生活啊，生活，有时候让梦想变成现实，有时候又让现实变为梦想。

”而我们，也即将踏入社会，也将面临诸多**与考验，如何选择，就显得尤为重要了。比如，上大学选专业，上学校就让我们选择要做的人。踏错一步，就可能影响一生，走对一步，也会影响一生。

而人生，有岂可是我们能**的？

《大卫科波菲尔》读后感 篇7

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。

这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

本书是围绕着主人公大卫·科波菲尔，描写了一系列栩栩如生的人物形象，有善良的老保姆辟果提，有貌似严肃却有着菩萨般心肠的姨婆，有生活不甚如意的密考伯夫妇，有恬静聪明的艾妮斯，有天真烂漫的朵拉，还有凶狠残暴的摩德斯通姐弟俩……

主人公大卫·科波菲尔出生前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁了。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐-待大卫，还把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父叫大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受了良好的教育。大卫在生长过程中经历磨难，但是，他善良，正值，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，同时获得了美满的幸福生活。

读完整本书，我觉得给我留下印象最深刻的是主人公大卫，他是个乐于助人的人，虽然人生遇到了重重困难，但是他面对困难好不逃避，因为他明白，逃避是解决不了任何困难的。

他那种坚强和勇敢的精神深深打动了我，同时也启发了我：不管自己遇到多少困难，只要不逃避，只要勇敢坚强地面对，想发设法去解决，战胜自己，就能成功。这才是对我们人生的考验。就拿我们小学生来说吧，也许幼小的我们还不需要挑起生活的重担，不需要经历种种磨难，但摆在我们面前的是学习，大卫这种不怕遇到困难，勇敢面对困难的精神正是我们最需要学习的。

有些同学在学习生活中一遇到“拦路虎”便马上唉声叹气，第一个想法就是请教老师或者同学，再者就是放弃，而从来没想过靠自己的双手去解决问题。去探索问题的出路，没想过那样的成功才是真正的才能，我也不例外。这本书启迪了我，希望也能启迪大家，让我们一起加入学习大卫·科波菲尔精神的热潮中来吧!

《大卫科波菲尔》读后感 篇8

大卫·科波菲尔的读后感是一个时代的缩影。这是一本值得一读的书。以下是编辑大卫·科波菲尔的读后感受。欢迎阅读！

大卫·科波菲尔读后感【1】

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。

看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。

在这部具有强烈的自传色彩的**里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。

**中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。

摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的**;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。

而卑鄙小人希普也是在金钱**下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。

狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了全部心血。

无论是他在孤儿院遭受的磨难和磨难，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都显示了一个小人物在资本主义社会寻求出路的痛苦历程。

经历了艰难困苦，尝到了人间的幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚坦诚的性格、积极向上的精神和纯洁友好的心灵。

安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。

她有外在的美和内在的美德。她坚持保护被希普欺负的父亲，支持遭受挫折的大卫。

她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使**的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。

他们都是狄更斯资产阶级人道主义理想的体现。

这种思想的形成离不开狄更斯的个人经历和好恶。

他始终认为，处于被压迫地位的普通人的道德情操，远远好于统治者和压迫者的道德情操。

正是基于这种信念，**中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。

这部电影中主要人物的结尾就是沿着这条线设计的。

如象征着**的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。

狄更斯希望用这样的道德观来改造社会，消除人类的罪恶，这是他的局限。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。

在这部作品中吸引人的是血肉之躯，具体生动的人情，以及不同人物的个性特征。

如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，***恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。

至于对女仆辟果提的描写，就更精彩了。

狄更斯也是一位幽默大师，**的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。

评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

大卫·科波菲尔读后感【2】

这个暑假，我读了《大卫·科波菲尔》这部世界级的文学名著。

我回味无穷，回看大卫那像长河般的岁月故事，实在是别有一番滋味在心头。

大卫，是一个没有爸爸的可怜孩子，从小便与他的妈妈相依为命，很可怜，很可怜。

不仅如此，在大卫的童年，也有许多恐惧和仇恨。这些不好的因素呢？他们来自大卫继父门得斯通的兄弟姐妹。

《大卫科波菲尔》读后感 篇9

19世纪英国现实主义文学大师查尔斯·狄更斯一生作品无数，光流传于世的长篇小说就是14部之多，而其中最为人熟知的则属《大卫·科波菲尔》了。这个暑假我又重读了一遍，可每次读完后都有不同的感受。或许这部作品本身就是当时社会的写照，随着我年龄的增长，那些在作品里的现实的东西在我脑海里越来越清晰。从文章一开始，我便感觉文章围绕着着一种悲、使人沉重的氛围。随着情节的发展，小科波菲尔的父母双亡，他便成为了孤儿，这使他在逆境中成长。

他投靠姨婆、学习奔走、遭遇变故等等。而比较而言，大卫成年后的故事则相对平淡一些，未有童年时候那般大起大落，恋爱与婚姻的人生经历虽稍显曲折，幸而有惊无险，有情人最终皆成了眷属，故而虽有遗憾，但还算圆满，反倒是片中其他的人命运或遭遇更令人感怀不已：大卫幼年玩伴艾米丽成年后大婚在即，却为情私奔，结果被始乱终弃，沦落他乡，被搭救后幡然醒悟，终身不嫁，辛劳终老；艾米丽未婚夫汉姆虽身份低微，但品性高洁，淳朴善良，为救情敌，不惜以身犯险，结果不幸与之双双死于非命；大卫忘年之交米考布潦倒半生，移民之后却平步青云；阴险小人希普步步为营，机关算尽，到头来“偷鸡不成反蚀把米”这些的人命运之线彼此纵横交错，再加上大卫本身经历的丧妻之痛，子夭之伤，一时间，可谓是演尽人间生离死别，道尽人生悲欢离合，令人观之不胜唏嘘。

我印象最深刻的是，虽然米考伯先生非常贫困，但他有着一颗善良而公正的心。在后来看到威克菲尔先生的助手尤利亚在他病重的时候抓住他的弱点，并加以利用，以牢牢地控制了威克菲尔先生，他毅然站出来，揭露尤利亚的卑鄙罪行，使他入狱，使威克菲尔先生摆脱了重荷，从而渐渐走向健康。文中所展现的人们的善良与真诚打动了我，他们虽然都不富裕，但在正义面前敢于站出维护，度量着一切。彼此之间没有勾心斗角，只是平静地生活着，追求自己的理想与目标，大卫与艾妮斯的结合使他们都更加幸福，因为他们有共同的语言，在困难中互相支持，同时坚强地面对，体现了崇高的思想与精神。米考伯先生虽然贫穷，但他不丧失意志，始终乐观面对；而尤利亚他是得到了好处，但他丧失了人性，人们只能为他可悲，他最后的下场是他咎由自取的！

有人说，《大卫·科波菲尔》除了对残酷现实主义的批判以及对腐朽资本主义的揭露之外，其本身亦可算是一部“男性励志传奇”。不错，主人公在逆境之中从不曾消极绝望，而是满怀希望自强不息，奋力改变自身坎坷命运，这种顽强精神确实值得我们学习，但窃以为这样一部作品其实想要表达的不仅仅是上述这些，它还告诉我们：成人世界的背后总有残缺，生命总免不了最初的那一阵痛，因此每当我们站在人生的十字路口，要懂得该何去何从。

《大卫科波菲尔》读后感 篇10

这个寒假我重读了《大卫·科波菲尔》，好像米考伯夫妇与他们青年时代老友大卫的两次重逢，每一页都让人喜极而泣。菲尔丁在《汤姆·琼斯》的最后伤感的把他的小说比成了一次旅行，现在是与那么多好友说再见的时候了，当小说完美落幕的时刻，所有小说人物都成为了我们最亲密的朋友，难道不是吗?我们在一起度过了那么多美好的夜晚。现在谁在乎他们是正面人物还是反面人物呢，我们的大卫与阿格妮丝终于结成了美满姻缘，虽然我偷偷的会为甜甜蜜蜜的朵拉伤心一会，昔日摩德斯通姐弟的残酷谁还耿耿于怀呢，我只会好笑的想起贝茜姨婆把这两个不知好歹骑驴践踏草地的家伙赶出家门的场景，之后摩德斯通小姐耿耿于怀的把这当成自己一生最大的耻辱，竟为此与大卫达成了不泄密的协议，还有摩德斯通先生又娶了哪个不幸的娃娃太太，哦，够了够了，怎么能把宝贵的文字都留给这两个不通人情的坏蛋，狄更斯的反面人物里他们实在算不上可爱。此刻我历历在目的想起了当年初读小说的情景，我靠在奶奶家的床上，当读到亲爱的迪克先生真如贝茜姨婆所言做成了一件大事情——安妮和博士终于消除了长期可悲的隔阂，当安妮深情的搂着博士的脖子，说出“我从来不曾对不起你，漏紧我，永远不要抛弃我“时，我再也无法抑制住夺眶而出的泪水，那一刻我知道，这一定是我一生最爱的小说。我还要承认，虽然正如我先前所言，小说的每一页让我都喜极而泣，但有一个地方我从来都无法忍住撕心裂肺般的泪水，哪怕想想都不行。那是小爱米莉把自己的钱都资助给玛莎的那个夜晚，她对着哈姆突然痛哭起来，说自己是个水性杨花的女人，一直在作贱哈姆对她的爱，哀求大家如何才能让她变成一个好女人和好妻子。我们知道之后悲剧终于发生了，小爱米莉无法抛下她想成为贵妇人的渴望，可我情愿只记得大卫少爷、小爱米莉和哈姆当初天真无邪的时光，和这个真情迸发的夜晚。英国小说家除了狄更斯，还有谁会这样歇斯底里的描写这样煽情的场景?换作笛福或者奥斯丁小姐，相信我，小爱米莉最多伤感的看哈姆一眼，然后两人重新欢喜的走上归途，换上亨利·詹姆斯大师，想必还会多出两页的心理挣扎，我是哭还是不哭呢?狄更斯从来都不是一个典型的英国作家，甚至你在英语文学中很难找到他的真正传人，相反那些滥情主义的场景陀思妥耶夫斯基的小说中却比比皆是，这也是利维斯在他英国小说的伟大传统里不曾放进狄更斯的原因。在狄更斯的世界里，无数的戏剧遭遇组成了日常生活的氛围，好比一个狂欢节，但与拉伯雷式的不同，狄更斯的狂欢节是民众的狂欢节。我们后面会详细讲到这些难忘的狄更斯式的人物。

诺斯洛普·弗莱说过狄更斯之所以至今如此受推崇，很大程度上是因为他小说中的社会现实主义因素，萧伯纳为此对狄更斯的后期小说推崇备至，相反乔治·爱略特和亨利·詹姆斯则责难狄更斯的小说“太真实了”，“简直是用铁铲和十字镐挖出来的”，怎么会呢，因为狄更斯的小说本质上根本就是浪漫主义的传奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又机器般精确的作品中清楚的看到他的强大身影。相比巴尔扎克的巴黎，狄更斯的伦敦永远是雾气腾腾和充满梦幻的。在狄更斯的小说里一切都是超自然和预知的，往往从小说一开头的氛围已经强烈的预示了故事的结局，最著名的莫过于《荒凉山庄》开始的那场大雾。这在《大卫·科波菲尔》里甚至是很刻意的，大卫初见摩德斯通小姐(糟糕，怎么又说到她了)，就把她的钱包扣上的声音比作了镣铐的脆响，希普从一开始的谦卑形象就令大卫厌恶至极，想想那潮湿黏糊的手，朵拉和大卫的婚姻悲剧和她的早逝不停的在他们表面的甜蜜中冒出悲剧性的预告，斯蒂福兹可悲的真面目除了大卫本人所有读者必然从一开始就感到了，小说所有的进程都只是推动了他们宿命的行为与结局。唯一的例外是米考伯先生，他不该有这么美好的结局，大卫在小说的某一章里严正的警告特拉德尔不要借钱给米考伯，此时其实我们已经清楚的看到了米考伯先生只是一个可怜的骗子，他帮希普干的坏事验证了这点，但善良的狄更斯终究还是硬不下这颗心，就像他对《远大前程》原本悲剧的结尾做了朦胧的妥协，他最终让米考伯先生在新大陆澳大利亚完成了他的转变，但谁都知道狄更斯的人物从来都不会转变，性格和命运都是注定的，这世界仿佛充满了一种统治一切的黑色力量。狄更斯对米考伯夫妇的善意可能多少因为他们的原型就是狄更斯的父母，就像所有人知道的一样，《大卫·科波菲尔》是一部半自传体小说。狄更斯奇怪的把米考伯夫妇变成了他的忘年好友，这是一种在小说中逃避现实的补偿，谁都不会否认米考伯夫妇的可爱，但当他们真成了你的父母，那就俩说了，狄更斯在幸福的大卫身上重新塑造了自己。事实上正如作者自己所言，大卫•科波菲尔成了他最疼爱的孩子，他把自己的一部分完全交给了这个-阴-影中的世界，这是一个完全靠小说家的想像支撑的梦幻世界，里面生活着所有狄更斯难忘的怪人，狄更斯雾蒙蒙的双眼透过他创造的传奇直刺维多利亚社会的黑暗最深处。正如哈罗德·布鲁姆所言，再也不会有人像狄更斯一样把社会主义的故事当成浪漫主义的传奇书写，他的想像一直有种诡异的正确性，这就是传奇的力量，无法用理智解释的一切真实。

精选风波读后感精选

我们写作品的读后感时应侧重哪些地方呢？阅读作者写的书籍后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。对于作品中的情节人物我们应该更加深刻的表达感受，小编给你提供了以下的《风波读后感》，本文供您参考，并请收藏！

风波读后感(篇1)

小说主要反映的是社会封建的主题。

小说通过一场关于辫子的风波反映了当时农村社会的封建。因为一条辫子使人担惊受怕，惟恐丢失了性命！也可以从九斤老太的话中体会到这一点。

另外，我们可以看出。当七斤没有生命危险之前，村民是多么需要他，又带点嫉妒。但七斤出了事后，村民对他不理不踩，甚至认为有些畅快。最后又受到了人们的尊敬！这样的一波三折也是围绕着风波而发展的。

其中从七斤带给人们城里的新闻和赵七爷有学问而受到尊敬中又可以看出，知识是多么重要！

最后六斤还是裹了脚，这说明当时的社会并没有脱离封建的阴影。

赵七爷是一个乡村酒店里的主人，所谓的遗老，有学问的人。他总是靠假学问来骗人。塑造这个人物是为了表现长期以来封建势力对人民的统治之严酷，毒害之深，造成了国民的愚昧。

九斤老太的口头禅一代不如一代不是简单的写她不满的情绪，而是要揭示出陈旧腐朽的保守观念，从中也能看出农民的狭隘性。作者把国粹家一代不如一代的论调折射九斤老太的身上，表现了对复古家、国粹家的一种讽刺。

七斤嫂是一个欺善怕恶，不分是非，努力把自己打扮成一贯正确的人。从她的身上也可以看到国民的劣根性。

七斤是《风波》中的主要人物，他的辫子在进城时被人剪掉了，因此成为人们议论的中心。七斤没有头脑，不加分析的相信赵七爷的谎话，被赵七爷弄得神志恍惚。村里的人都躲着他，甚至有的幸灾乐祸。

风波读后感(篇2)

今年暑假我看了一本书，叫《超级活力班》，我来告诉你们其中的一些有关“食品风波”的内容吧！

自从“小土豆”这个外号诞生之后大家越来越喜欢把自己喜欢的食品和别人的名字相结合，所以他们班常常被别人误认为是餐厅。但是有些人不一样，如果惹他们的话，就会被起一个不雅的外号，比如：“彭屁”、“鸡屁股”。

大家还喜欢买食品吃，而且口袋里、衣服里、手里都是吃的，看见老师还继续吃，所以老师就下了一条禁令：谁都不许买零食、带零食。

这样一来，一些比较胆小的食品组织不攻自破，可是，还有一些食品组织依然是我行我素，在光天化日之下，大摇大摆地口嚼泡泡糖，手拿大薯片，走进了教室。老师开始了狮子怒吼，好在校长及时救阵，帮了食品组织一把。

他们班还有一个饮料组织，他们会把雪碧、可乐、橙汁甚至苹果汁、胡萝卜汁带到学校来，然后把它们弄在一块，难喝就倒掉，不仅浪费，而且配出来有可能是毒药。

读了这部分内容，我的感受很多。首先，我觉得不要给别人起外号为好，因为这对于别人是一种心灵伤害，是对别人的一种不尊重的表现，人家听了当时一定会很生气。

其次，我觉得乱吃东西也不好，难道你们老师没有说过不要买太多的零食吃吗？吃零食有两大坏处：一、买零食太浪费钱，这些钱都是父母的血汗钱。二、很多零食都是没有营养的，甚至是垃圾食品，对身体非常有害。

最后我觉得胡乱配制果汁更不好，因为如果配出来的是毒药就麻烦了，这是在拿生命开玩笑呀，我们的生命并不是完全属于自己的，是父母给予的，我们应该珍惜自己的生命，毕竟生命不是游戏！

风波读后感(篇3)

我读了《魔法师的帽子》这本童话书，它讲述了姆咪一家一个又一个有趣的奇幻故事。

这本书的开头很有意思，先是姆咪妈妈以信的方式写个读者的话，往后是开场白。这本书里那些鲜活可爱的姆咪们住在森林里，样子像直立的微型小河马，胖胖的，很羞涩，热爱阳光。它们同自己生活的森林环境形成了一个统一和谐的世界。

我最喜欢的地方是姆咪们住在山洞里，之后斯诺尔克小子建议去钓鱼，可是小吸吸把所有的东西都弄乱了，大家把一切都收拾好以后去钓鱼，它们等了两个多小时，拉起鱼竿来看，当拉起最后一个鱼竿时（它们放了好多鱼竿），好像有一个很重的东西在使劲往下拉，是马梅卢克鱼！好大的一条鱼，起码有几百公斤重。姆咪们等到鱼没力气了，就把它拖起来，就回家了。可当它们回到家时，家却变成了一座森林。又是魔法师的帽子在作怪。姆咪们在森林里玩起人猿泰山的游戏。同时，我也能感受到姆咪一家很幸福。

人们都说童话不是真实的，可它的语言是真实的，它所要表达的情感是真实的，童话中的道理也是真实的。

风波读后感(篇4)

《风波》写的一件小事貌似个小喜剧实则悲哀的意味更浓重。

临河的土场上，太阳渐渐的收了他通黄的光线了。场边靠河的乌桕树叶，干巴巴的才喘过气来，几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。面河的农家的烟突里，逐渐减少了炊烟。一幅简单的农家画面呈现在我们面前，九斤老太骂咧咧的说着愤懑，一代不如一代。

再接着，真正的风波来了。七斤带回了一个让一家人不安的消息，皇帝坐了龙庭了。不啻于一声惊雷的话震悚着一家人的神经。不安中，赵七爷又翩翩的来了，身着一袭长衫庆祝着这个消息，赵老爷和七斤是有宿怨的，现在皇帝坐了龙庭了，辫子便很要紧了，恰恰的是七斤他就没有辫子没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。大兵是就要到的。你可知道，这回保驾的是张大帅⑷，张大帅就是燕人张翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他，他两手同时捏起空拳，仿佛握着无形的蛇矛模样，向八一嫂抢进几步道，你能抵挡他么！赵七爷也不细心察访，通过人丛，忽然入乌桕树后，说道你能抵挡他么！跨上独木桥，扬长去了。

七斤一家陷入了大恐慌。然而过了不久并没有什么确凿的坏事发生，七斤一家和人们便又浑浑噩噩的高高兴兴的生活着了。

总体看《风波》，它写出了愚昧无知的人民，狐假虎威的小知识分子，光怪陆离的社会图景里是社会无望的悲哀。

风波读后感(篇5)

关于辫子问题，鲁迅曾多次指出，它是封建种族统治的象征，是清朝统治者砍去了“古人的许多头这才种定了的”。①辛亥革命流了很多血，可“只枉然失去了一条辫子”②鲁迅感到非常失望。他在19xx年10月“感慨系之”地写了小说《头发的故事》，愤激地表示了这种失望之情，同一个月又写了《》，提醒人们，连头上这条辫子也并不就是全部革掉了，革掉了也还时时有再蓄起来的危险。直到后来，他还说过：“然而辫子还有一场小，那就是张勋的‘复辟’;一不小心辫子是又可以种起来的，我曾见他的辫子兵在北京城外布防，对于没有辫子的人们真是气焰万丈。幸而不几天就失败了。”③这篇《》，虽没有写张勋的辫子兵到处逞凶的北京，却通过虚构的发生于江南农村的一场，淋漓尽致地写出了辛亥革命没有因革去一条辫子就使社会生活发生实质性变化：现实依然黑暗浓重;保守、落后、愚昧、麻木的国民性仍未受触动;妇女儿童等弱者还遭受着精神和肉体的摧残。《》实际上是以闹剧形式出现的一场深刻的悲剧。

七斤是鲁镇一个以撑船为业的船工，由于每天要撑船进城，“很知道些时事”，便成了闭塞的乡村中一个消息灵通的“出场人物”。而且，得风气之先，他在“造反”时进城，就已被剪掉了辫子。可就是这样一个“出场人物”，也难以摆脱时代和环境给他套上的愚昧和卑怯的精神枷锁。辛亥革命仅仅革掉了他脑袋后面的一撮毛发，而脑袋里的思想依旧。他所知道的“时事”，没有半点革新色彩，只不过是“什么地方，雷公劈死了蜈蚣精;什么地方，闺女生了一个夜叉”之类莫须有的街谈巷语。他对辛亥革命，除了剪辫子以外，简直一无所知;就是关于剪辫子，也毫不理解其真正意义。他只知道，剪了辫子就有进城的“自由”，就能挣钱给一家老小吃松花黄的米饭和好香的干菜。只要保住这米饭和干菜，辫子的有无关系并不大。正由于他是处于这么一种愚昧无知的思想状态，所以一听到“皇帝坐了龙庭”的流言和赵太爷的威吓，就又为没有辫子而“哭丧着脸”惊惶不安。这时，他不仅不敢直接对抗赵七爷，就是七斤嫂对他的辱骂，也只顶了半句话，被七斤嫂打断，就含忍下去了。似乎归根到底，还是咎由自取。对政治的冷漠与无知，于命运的盲目与驯从，这就是七斤的性格所显示出来的一代农民的思想灵魂。通过这一灵魂的剖示，说明辛亥革命后的中国农村，照旧是被保守落后的空气所笼罩，农民仍然是那样麻木和愚昧。

七斤嫂比较精明泼辣，在一些事情上有自己的见地，也颇为敏感。“皇帝坐龙庭”的消息传来，她立刻幻想会有“皇恩大赦”;而一听说“皇帝要辫子”，她又“从直觉上觉得事情似乎有些不妙了”。当赵七爷以其特殊打扮光临土场时，她不过“偶然”抬头一瞥，“心坎里”便禁不住“突突地发起跳来”。根据她对赵七爷的了解和他的辫子由盘顶到放下，她已觉察形势的严峻。她预感着气候的变幻，比天天进城的七斤还敏锐。可是，由于受着小生产经济地位的局限和封建统治的精神奴役，她的精明和敏感，只是用在留意个人和家庭的得失问题上;对事关国家民族前途的政治事件，她却糊里糊涂，漠然处之。赵七爷前来兴师问罪，她知道只应“竭力陪笑”，曲意奉承。在绝望之余，她又迁怒于七斤。可七斤说：“你今天说现成话，那时你……”还没等七斤把话说完，她马上用强大的火力将七斤刚要出口的话硬顶回去：“你这活死尸的囚徒……”好心的八一嫂出来劝解，不料无意中揭了七斤嫂的“短”，这使得她“两个耳朵早通红了”。可她马上耍赖编造地反击，并对八一嫂耿耿于怀，借六斤嚷着要添饭的机会，指桑骂槐地骂：“谁要你来多嘴!你这偷汉的小寡妇!”把八一嫂“气得抱着孩子发抖”。此外，七斤嫂还精于强词夺理，在批驳九斤老太时，能用一连串的强辩，把九斤老太“颠扑不破的实例”扯得七零八碎，气得老太太连连用劲地说：“一代不如一代!”七斤嫂大事糊涂、小事精明的个性描写，典型地概括了国民性中随机应变、耍赖强辩、欺凌弱者等巧滑卑怯的弱点。而这些弱点在民国后的农民身上还普遍地存在着。