缘缘堂随笔读后感

2023缘缘堂随笔读后感范本10篇。

同学们应该都有写作文的经历吧，作文，可以发挥学生的想象力，丰富情感。多看、多写才能让我们写出更好的作文。写好一篇作文需要什么？小编特地为你收集整理“2023缘缘堂随笔读后感范本10篇”，不妨参考一下。希望你喜欢！

缘缘堂随笔读后感 篇1

最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，特别是丰先生那渴望再次回到童年，十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。

特别是书中:“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。”和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。这两句话蕴含了鲜为人知的道理。“每个人的心都有包皮”的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少；反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。

丰子恺先生又崇拜弘一法师，弘一法师是丰子恺先生学艺术的教师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师影响很大。还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。

丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻，就拿吃瓜子这件事来说吧，作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法。可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。

在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我敬佩丰子恺先生的缘由。所以，我读了这本书之后受益匪浅，里面充满着太多太多的人生哲理了。但最重要的一点还是童心，他是一个佛教徒，但他对童年、童心的渴求也同样是重要的。童年在丰子恺的笔下充满了快乐与欢笑，即使他不能跨入第三层他也希望再次拥有童年，能够拥有童心。所以，我们也应该珍惜现在的时间。珍惜我们现在所拥有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！

缘缘堂随笔读后感 篇2

巴金先生形容丰子恺是“与世无争、无所不爱、—颗纯洁无垢的孩子的心”。如何理解这句话？在读过丰子恺的《缘缘堂随笔》后就可以深刻理解了。

《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的经典散文选。上大多的版本都是在上海开明书店1931年初版本20篇的基础上增加《缘缘堂再笔》、《缘缘堂新笔》和《缘缘堂续笔》中的其他名篇，并插入丰子恺漫画。

北京联合出版公司版的《缘缘堂随笔》收录了48篇文章。在内容选择上虽然采取的是与其他版本相似的方式，但对《缘缘堂再笔》、《缘缘堂新笔》和《缘缘堂续笔》中文章的选择有所不同。这一版本根据内容分成了五部分：像孩子一样生活、幸有我来山未孤、日月楼中日月长、好花时节不闲身和不负人间不负己。因此文章的选择也多依据上面五个标题进行挑拣，棉花的选择上也多与文章有很密切的联系。

北京联合出版公司版的《缘缘堂随笔》收录的文章虽然并不多，但篇篇精致。文章时而话语朴素，时而诙谐幽默，为我们讲述他的生活日常，以及生命中他认为值得一述的人和事。

读完印象最深的有几篇，如《给我的孩子们》、《告缘缘堂在天之灵》、《贪污的猫》和《我与弘一法师》。《给我的孩子们》记录了每个子女在生活中的点点滴滴，处处流露着他对子女的至爱深情。

《告缘缘堂在天之灵》则用拟人化的方式讲述了缘缘堂的来历，对缘缘堂的热爱，对战争，对日本帝国主义的控诉，以及对胜利和和平的渴望与期待。虽然缘缘堂只是一处丰子恺在上海的居所，但从文章的描述，读者完全可以感受到他对对生命中所有接触过的事物都有着深深的爱恋，对待所有人、动物和事物都用着真情。

《贪污的猫》语调诙谐，和《白象》、《阿咪》一起讲述了丰子恺生命中的几只猫。然而，丰子恺一边说“我不喜欢猫”，一边用无数的例子出卖了自己。丰子恺有“名士之风”的猫，也有贪污的猫，但虽然猫贪污很多，但却不惩罚，反而增加了猫食的用款，并多买了几斤鱼专门喂它们。有时丰子恺也利用猫来拉近与人的关系。读来让人莞尔。

《我与弘一法师》则讲述了丰子恺与恩师弘一法师的事情。从学校到社会，丰子恺一直与恩师弘一法师保持联系，并跟随弘一法师学习了佛法，按照佛家的规矩生活。在这篇文章中，丰子恺对弘一法师在学习、生活上对他的影响一一记录，处处体现了他对恩师的怀念。

《缘缘堂随笔》处处都能体会到丰子恺“无所不爱”的“孩子的心”。为了进一步突出这一点，

北京联合出版公司版的《缘缘堂随笔》在书籍设计上也用心体现。护封的上半部基本占满，左侧上方摘了《儿女》中的一句话，“我的心为四事所占据了，天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。下面则是丰子恺手书的“缘缘堂”三字。右上角应该是是丰子恺的画作，有说明是《缘缘堂画笺》。画中，丰先生背对读者坐在缘缘堂的窗前，正在埋头写作，左手的香烟烟雾袅袅，桌上堆放着几本书，窗外柳树低垂，两只燕子翻飞，一派怡然自得，安静恬然的生活景象。护封的下半部基本空白，只在右侧中间大大的写着书名。

封面和护封的设计完全不同，整个封面只有上半部中间画着一个大大的画框，画框的左侧有中英文写着的书名，右侧上角是作者的姓名。整体画框基本空白，但透过封面上的这一画框去读文章，则会带给读者无限的遐想和乐趣。

缘缘堂随笔读后感 篇3

最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，其中《渐》让我感处最深。

“在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年，慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。渐的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大轨迹！造物的骗人，使人流连于每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。” ——《渐》倚栏轩文学网

“渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量；“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈——没有读懂人生的无奈。

正因为人生是如此短暂，即使你能活上百来岁，或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋，对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。人都是时间这一辆永恒列车上的一员，不同的是，有的人从这里上车，有的人从那里上车，有的人在这里下车，有的人在那里下车，每一站都有人上下，如果人们的人生如同上下车一样，那便是圆满：上车便是喜悦，下车更是喜悦。达到这一境界是异常难的，不是有很多人因为在车上打瞌睡，一不小心该下车时却未下车，这于人生来说也许不是很大的悲哀，人们只是这样说：好死不如赖活着，但这样的生命没有多大价值。那些在车上不安分的人，甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车，于人生来讲，那便是生命的结束。

因为时间的顺延性与不可逆转性，人生便是唯一的，也可以说是一次性的，从这一角度讲，人生真不如南山脚下一株草，枯草逢春又添绿，人生枯老无再春。既然这样，我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌：人从生到死，都是自然的，如同四季更替，万物更新。万物的存亡都有定数，严格地讲，世界上没有永恒的物质，更难有永恒的精神与信仰。

缘缘堂随笔读后感 篇4

“最喜小中能见大，还求弦外有余音。”这句话言简意赅的道出了丰子恺先生的美学追求，这不仅是对先生漫画的概括，也同样适合于对先生散文随笔的理解。《缘缘堂随笔》就是这样一本以小见大，寓理于情的生活散文集。通过对平凡生活的细碎描述表达丰富的的人生意味，在情感自然流露中阐述哲学道理。

丰子恺先生善于发掘生活中的平常来“以小见大”。这从文集开篇《翦网》可见一斑。丰先生从大娘舅一句“白相真开心，但是一想起铜钱就不开心。”的玩笑话，联想到了自己的生活经验与人生真谛。先生热爱生活，希望认识世界的真谛，但每次将生活联系到“铜板”便觉得生活的意义失去了大半。生活中有的人会把事物与“价钱”完全结合起来认识，那么一杯茶就等于两个铜板，看到麦浪就想到是做面包的材料。如此种种，先生仿佛看见这世间有一个极大而极复杂的网。他认识到“我们倘要认识事物的本身的存在的真意义，就非撤去其对于世间的一切关系不可”。

诚如丰先生所言：生活应该撤去与价钱的关系而求其真义。我进而想到原来现代社会也有着先生所言之“世网”。就如学习的孩子和家长们是否应该重新审视一下学习与“分数”这个事情？如果生活的本质是要找到事物的真义与乐趣，追求至纯至简的状态，那么学习的本质应该是掌握学习知识的方法，培养探索未知领域的精神，这本应是件快乐、纯粹而充满意义的事情。现实是学习也被极大极复杂的网笼罩了，一点点让人们忘记了学习的初衷，带上越来越浓重的功利色彩，而“分数”成了这张巨网的链接点。“分数”简单的衡量着一个学生的智商，“分数”似乎意味着好的未来，学习就这么异化了，失去了应有的本来面目。而“世网”之大又岂止学习与分数。伴随着人的一生，将有各种各样的网困扰我们，我们抑或习惯成自然，抑或像丰先生一样倔强地去挣脱“世网”。先生最后说：“我想找一把快剪刀，把这个世网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。”而艺术与宗教就是先生用来剪破这“世网”的剪刀。从一句玩笑话到剪断人间世网，我体会到了丰先生“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”的美学境界。

细腻捕捉，寻常蕴理，方能“弦外有余音”。“寓理于情”是丰先生散文的另一特色。《渐》是《缘缘堂随笔》中的一篇至情至性之作，语言唯美、飘逸、饱含情感，字里行间读者仿佛能感受到一位“大人格”的智者在与之娓娓交流。文章以咏叹人生、时间流逝之难以捉摸，指出“渐”是造物主骗人的微妙功夫为起始，让人不禁感叹于“阴阳潜移，春秋代序”的无形。继而指出“渐”的本质是时间，一般人似乎只能支配短的时间，在人生百年的长度中，许多人被“渐”蒙蔽而迷失人生轨迹。这个“渐”让我联想到了自己学习中的“常立志”与“立常志”，不禁嫣然，看来我一不留神就被“渐”所迷惑了。人生的尺度长为百年，作为学生的我虽只经历一小段，但能跟随丰先生从纷繁复杂的人事中观察熟悉而陌生的人生，是不是也是缘呢？“然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。他们能不为’渐’所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间于方寸的心中。”懂得在“渐变”中寻找“不变”东西，不忘初心，在人生的航程中虽有波折却能把握好方向。这正是丰先生描绘的具有“大人格”、“大人生”的智者。

丰子恺先生文如其人、画如其人。其文如淡雅的线条勾画出先生高尚与睿智，其画如淡彩渲染出先生朴素与仁爱。《缘缘堂随笔》全书二十篇，篇篇都凝聚着先生对生活与艺术的领悟。今阅读之，犹如一个与世无争、无所不爱的可敬老者，通过文字与思想与我们进行着的对话，为我们带来跨越时空的思考。

缘缘堂随笔读后感 篇5

这本书的作者是我国现代画家、散文家、漫画家和翻译家，丰子恺先生。缘缘堂本为作者原来家的房子，这里便当做书名来用。

本书是一本散文集，每篇佳作都可以独立成章，令人深思。这本书原为好友送我，实在难得，所以倍加珍惜。丰子恺先生的写作，没有鲁迅、老舍般的溢于言表的嘲讽，而有同样令人深思，同样使人们在黑暗中觉醒，看到光明。他的语言亲近随和、易懂言简，犹如无所不懂的知己。正是因为上述原因，每当我翻开此书，总是轻轻地、一页页地认真看。

还记得看的第一篇文章是《忆儿时》。作者通过举儿时养蚕、吃蟹、钓鱼三件有趣的事情，一方面说明了自己童年的快乐、丰富，但着重于通过使用间接反复因此这回忆一面使我永远身神往，一面又使我永远忏悔等修辞手法，来表达对自然万物的同情和热爱生命的呼吁。紧接着的一篇《私塾生活》，是通过写自己在小时候进私塾读书的生活，来道出教育的封建落后，扼杀了无数代中国孩子，以及私塾先生的腐败、残酷、和贪婪，因为先生们大都吸食鸦片，并且对待孩子都很严厉，所以将下学归家的孩子们比作牢狱中释放的犯人，也就理所应当了。在给小朋友解释鸦片时，丰子恺先生字里行间显出随和、温柔，而且意思简单易懂。本书主要是写自己儿时和给孩子们的，于是就不得不提到自己对孩子们的看法。《给我的孩子们》、《儿戏》、《送阿宝出黄金时代》就是代表作。作者认为，儿童是最淳朴、天真的，他们没有掩饰自己，而是将全部想法说出，并喜欢通过自己的方式方法解决问题。正是因为此，作者最喜欢的是孩子，最不希望他们长大，变成另一种让人失望、厌恶的人。在文章《渐》中，作者明白了为什么人们会在不知不觉中衰老、成长、发展是因为渐，让人们在不知不觉中度过，使得作者感慨人生短暂一刹那便是永劫。《生机》中，作者通过借物喻人，借水仙花三次垂危，最后绽放花朵，比喻人要生机不灭，才能重新带来生机。作者还从车厢中看到了人的自私自利，社会的黑暗

太多经典的故事在丰子恺笔下写出，太多深刻的感悟在文章中蕴含，令人难以忘怀。

缘缘堂随笔读后感 篇6

内容简介：丰子恺在20世纪20年代后期开始散文创作。此期他主要写家庭生活。尤其是儿童生活。作品充满了生活的情趣和天真的童趣。此本《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的第一本散文集。1931年由开明书店初版。其所收文章不多，但篇篇精到，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。文风率真朴素，意境平和幽远，内容富有诗趣，亦不乏理趣。

《缘缘堂随笔》读后感，来自淘宝网的网友：其实读这本书，是在大学的时候，把那套黑白封面的书一起读完的，还有《城南旧事》一起的。终于，又想起来了，于是，买了，再次读，感受文字的魅力，感觉那份情感。当然，还有那时人们的真挚的情感，比起现在的虚假来说，当时的情怀，是那么美好……

缘缘堂随笔读后感，来自卓越网的网友：子恺的小品文里既是包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念，似乎，他的小品文尽都是抽象的，枯燥的哲理了。然而不然，我想这许就是他的小品文的长处……朴实平淡的文字，就如在和作者话家常，说着说着便进入了作者的生活，跟着先生经历着，被熏陶着，等出来便有了不一样的心境。

缘缘堂随笔读后感 篇7

丰子恺是弘一法师的得意弟子，受其影响，思想里便多了一些豁达和仁爱。或许从画家的角度去领悟丰子恺先生会更合适一些。他寥寥几笔的人物写意画独具一格。但我更关注于他的文字。

小时候家里管得很严，而母亲识字不多，常常仅凭直觉把教课书以外的统统归为“闲书”，是不让我看的，那时候是初二吧，好不容易借到了一本《缘缘堂随笔》，自然被母亲列为禁书，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇《口中剿匪记》，这篇写于前，丰先生牙齿不好，要拔掉，丰先生便把它们比作土匪，不但不干活（咀嚼食物），还要为害一方（让旁边的牙齿也跟着坏掉），更主要的是让主人痛苦，于是和土匪毫无区别，自然就要铲除，丰先生联系到当时的社会现状，把拔牙写成了一件大快人心的事情，语言风趣幽默，立意别具一格，以致多年后的今天，回想起来还历历在目。

记得当时急切地想把它推荐给一位要好的朋友，而书需要还了，无奈，我连夜在灯下抄了一遍，第二日手酸得抬不起来了，送给朋友时却未引起共鸣。待丰子恺有了自己可爱的儿女，他文字里的乐趣就更多了，他自身的童真也表现得淋漓尽致，先生非常善于观察生活，观察人物（这一点在他的画里也得以体现），加之他豁达的性格，想活得轻松一些、开心一些，丰先生便是榜样。

缘缘堂随笔读后感 篇8

读丰子恺的散文，宛如细品一壶清香的茶，或如倾耳聆听他以智慧之语话人生，也如畅游于“陶渊明”式安闲宁静的世界里，那般惬意，那般自然，那般舒适。丰子恺天性平和，有着疏旷放达的心境和淡泊名利的品质，这种人格精神也就直接影响了他的创作风格。他的散文大都娓娓道来，处处洋溢着浓郁的生活气息，充满着人间关怀，表现出亲切幽默、平易近人的文风，更流露了其率真的个性。读着这些文字，就如同在与朋友闲话家常，亲切自然，不拘形迹，平淡而又深刻。他在散文里津津乐道孩子的童真世界，深情回忆师长的音容笑貌，崇尚天上的神明星辰、人间的禅宗艺术，且能对日常生活中的平凡琐碎事观察入微，写出独特自得的感兴，嚼出耐人寻思的人生百味。读罢，真让人仿如亲历了一趟生命之旅，获得一种宁静的感觉，一种身心放松的愉快，一种满足，一种惬意。于是，我们将更深刻地领悟到人生的真谛，更加懂得生活的意义。

儿童的天真是丰子恺在散文中始终赞美的主题。他在《给我的孩子们》《儿女》等篇中热烈地表达了这种赞美情感。童年，对成人来说无疑是一座沦陷的城池，再也无法收复。而品味丰子恺的散文，却仿佛把我们带回到天真烂漫的时代，同感那份无忧无虑。丰子恺在老屋里度过了他幸福的童年，于是他在文中多次描写到这样的快乐生活：祖母在家里大规模地养蚕，屋里的厅上，地上的落地铺里统统是蚕，他便架起跳跳板在屋里通行，也为蚕饲叶;闲着无聊时就以跳跳板为乐，因此常失足跌到落地铺里;天井角落的缸里经常养着蟹，待到中秋时节，蟹煮熟了，他就移桌子到外面的场地上，抬头看月低头吃蟹……哦，这样可爱的故事真是太多太多了，这童真的世界，是那么地纯、真、美，让我们回味无穷。

“吾爱童子身，莲花不染尘。骂之唯解笑，打亦不生嗔。对镜心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”这是丰子恺最喜欢的诗，从中可以看出他的内心时常保持着孩童般的天真无邪。他认为，唯有童心才绝对真纯，不但没有虚伪残冷的腐蚀，没有名利缰索的羁绊，更没有怀疑妒忌的压抑。是的，常道最美是童真，若心中时时秉持一颗孩童般正直无瑕的心，人才能活得真，活得自在，活出人生的意义。这是我们从丰子恺的文字里头读出的一方道理。

丰子恺善于处理与子女间的关系，那与众不同的仁者之爱，成为许多父母学习的榜样。他爱孩子，在朋友中有口皆碑。郁达夫在《中国新文学·散文二集》的导语中写到：“丰子恺对于小孩子的爱，与冰心女士不同的是一种体贴入微的对于小孩子的爱，尤其是他的散文里的特色。”同样的，朱自清在同名散文《儿女》中也说到：“我的朋友大概都是爱孩子的，丰子恺为他的孩子华瞻写的文章，真是‘蔼然仁者之言’”。

写了《给我的孩子们》一文后，丰子恺又写了《儿女》一文，再一次表达了自己对孩子那浓得化不开的爱。《儿女》的开篇直接写了自己送走孩子之后独居时的内心感受。离别了孩子，作者的心头被空寂和孤独填满了。就在送走孩子的当晚，他把剩在灶间里的很多东西都送给了别人，唯独留下了四双小鞋子。从留下小鞋子这一细节中，我们可以看出丰子恺对孩子的爱是多么的细腻、深沉与真切。丰子恺与儿女相处时，会时时反省自己的行为，处处为儿女着想。例如对于孩子们种种调皮捣蛋的行为，大人们一般难以容忍，连慈爱的丰子恺也会有不耐烦之时，也不免会哼喝孩子，夺走他们手中的东西，甚至批他们的小颊。但和别的父母不一样的是，他随自己的儿女哼喝之后继而以笑相对，夺了东西之后加倍奉还，批颊的手在途中立刻变为了抚摸。其次，他总喜欢用欣赏的眼光去赞美儿女的创造，在别人眼中那幼稚可笑的行为，在丰子恺看来却是儿女们可贵的创举。

再者，他与众不同的爱还在于他并不把孩子仅仅看作是自己的儿女，而是把他们看作是自己的朋友。能把自己的子女当作朋友，这就跳出了一般的亲子之爱，看问题的角度宽了，爱的内涵就更丰富了，这应该给我们当下的父母有很大的启发。在散文《送考》中，作者开篇就写自己奉命送考——“其实没有什么重要的责任，因此我颇有闲散的心情，可以旁观他们的投考。”淡淡的几句话，道出了丰子恺对自己孩子的升学考试持一种怎样的态度。作为考生家长的他，能与孩子保持着朋友般的关系，同情、理解孩子的处境，时时处处体察孩子的心理，想方设法帮助他们克服和排解焦虑，体现了宽厚的仁者风范。更重要的是他爱孩子的这种方式不像我们当代有些家长，因受狭隘的“一考定终身”观念左右而对孩子的升学考试表现得特为重视，他只持一种自然的心态坦然对之。要知道，这过于重视会让孩子心里头的紧张感徒增，给孩子增添很多不必要的压力，最终不仅影响儿女的成绩，也不利于儿女的健康成长。

诚然，我们都承认父母是爱孩子的，但很多父母都惯于用期望的链子把孩子紧紧锁住，希望孩子达到自己的期望，延续自己的心愿，而完全忽视了孩子的意愿和情感，让孩子倍感压抑和负担。其实，父母是不能单纯地把孩子当作自己的私有财产的，孩子不仅是父母自身的延续，也是独立的自然人，我们应该与孩子保持着朋友般的关系，让彼此都有平等表达心中意愿的权利，以敞开心胸来交流。并且，做到同情、理解孩子的处境，时时体察孩子的情感和心理需要，这样才能更恰当地给予子女真正的爱。

丰子恺，其文真且朴。读其文就如同进行了一次生命探索之旅，并在这个旅程中受到灵魂的洗礼。他，让我们的心灵由喧嚣归于平静，由消沉而重燃希望;他，就如滔滔长江流水边的一位辛勤的摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁为被生活所迷的失望旅人撑出一片希望的天空。

缘缘堂随笔读后感 篇9

最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂》，感受颇深。作者用幽默、轻松与自然的语言，具体描写了在缘缘堂，无忧无虑的儿童生活与家庭生活，使读者体验了一段心灵的轻松旅程，而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价，有的使人耳目一新，有的值得人细细品味，其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。

书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点，以他们娴熟、灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话：“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”，实在值得琢磨一番。那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到了精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明了当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。

因此写文章、日记等，不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情，素材就在自己的身边，在一点一滴之中，其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来，毫不掩盖地记录下来就可以来，并不需要对事情进行无谓的夸张与美化，真实、自然的事物才是最美的。

缘缘堂随笔读后感 篇10

第三层的人——《缘缘堂随笔》读后感1000字：

一个虔诚的佛教徒，一位广博的学者，一个平实的凡人，一位真切的彻悟者，丰子恺，不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思，一本《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。

丰子恺先生以三层楼为喻，将人的生活分为三层。第一层，是普通的人，停留在物质层面，抱着安安稳稳锦衣玉食的人生观，过完一生就满足了；第二层，是学者，上升到了精神的层面，他们有自己思想的自由；第三层，是宗教徒，注重灵魂，想要探索人生的究竟。

处在不同楼层的人，思想不同，自由也不同。第一层楼的自由，是选择的权利，选择自己喜欢什么、不喜欢什么，选择自己的生活方式。第二层楼的自由，是思想的自由，思想可以洞穿时间空间，是善是恶随自己心情。第三层楼的自由，是可以随时与自己在一起，忠于自己，哪怕短暂地被某种思潮绑架，也能及时清醒过来，和自己聊一聊来龙去脉。

一个“渐”字，道出了人生的演变过程，也点破了人生境遇变化的秘密，大自然至高无上的法则。芸芸众生，有几人能意识到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死？又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满？不管人性善还是人性恶，每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响，从而渐渐成善或成恶。自然枯荣，人事沉降，都含在一个“渐”字中。“渐”无形，相差极微极缓使人误认其为恒久不变，“渐”又有形，令人惊诧于她改变世界的巨大力量。

这宇宙中没有什么永恒不变的，只不过因为“渐渐”，人们的感觉变得模糊，直到沧海桑田，蓦然回首，才发现原以为不会改变的，早已面目全非。这世间不变处，只有无常而已。

渐，多么舒缓，又多么无常，那样无理残忍，稍有踟蹰，就偷梁换柱，叫人撕心裂肺，再难回头。也只有那些处在第三层楼的人，才能看破“渐”的秘密，不为造物所欺，收缩无限的时间并空间于方寸的心中，在一刹那中窥见永恒。

“大大小小的一切事物都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。”剪网，是为了更好的生活，是为了认识这世界的真相，丰子恺先生终是一个热爱生活又想要看清人生本质的人，也是一个处在第三层的人。　

丰子恺先生，以他作为一个画家一个散文家的敏锐的洞察力与独到的见解，解读这世间。如朱光潜先生所说：“他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。”谷崎润一郎也评：“他取材的题材，原并不是什么有实用或深奥的东西，任何琐屑轻微的事物，一到他的笔端，就有一种风韵，殊不可思议。”

那种风韵，平淡温和却深永，殊不可思议。

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缘缘随笔堂读后感模板1000字

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缘缘随笔堂读后感模板【篇1】

寒假里读了《缘缘堂随笔》一书，从书里认识了这位我国著名的作家和漫画家丰子恺先生，他睿智的思维和豁达的人生观给我留下了深刻的印象，让我敬佩万分。从书中《从孩子得到的启示》和《渐》这两篇文章，我感受到了作者对孩子无忧无虑生活的向往、对孩子纯真心灵的赞美以及对时间流逝的感慨。

《从孩子得到的启示》讲述了四岁小孩华瞻对“逃难”二字的理解，在他的眼中，逃难是一件多么美好的事！可以坐汽车、爬假山、戏水，可以在救济院中尽情地玩耍，一九二六年是国民革命的战争时期，枪火连绵，逃难是多么恐怖和慌张的一件事，是冒着生命危险的，可是孩子们却把这看成是多么丰富多彩的事，那孩子为什么会将一件可怕的事看得如此有趣呢？我想，这是因为他们有着一颗纯真的童心，这纯真的童心让他们只看到了事物的表面，你如果拥有这么一颗纯真的童心，也许你就会发现，生活中有那么多的事物是多么美好，于是，丰子恺从华瞻的身上得到这样的启示：在世智尘劳的现实生活中，学会懂得撤去世间事物的因果关系的网，暂时看看事物本身的真相，这样或许能得到短暂的快乐，表达了丰子恺先生对孩子纯真心灵的赞美。有一句话说得好“童心无价，拥有了童心，你便会拥有天真纯洁、无私无邪的品格，拥有了童心，你便会忘记生活中的琐碎愁事，快乐地面对人生，拥有了童心，你便会懂得如何面对生活享受生活”，而大人们由于生活阅历的丰富看待事物当然要比孩子深刻得多，有时候你会发现，大人也会被很多表面现象所迷惑，可爱的童真！当一个孩子将自己的感情毫无保留地展露在你面前，你会怎么想呢？恰恰有些事的真相也许只有通过小孩子“狡黠”的目光才能发觉，“皇帝的新装”不就是吗？

但孩子的这份纯真在一个人的身上能永远保持下去吗？不能，为什么？这就要谈到《渐》了。丰子恺说：“在不知不觉之中，天真烂漫的孩子‘渐渐’变成野心勃勃的青年；慷慨豪侠的青年‘渐渐’变成冷酷的成人；血气旺盛的成人‘渐渐’变成顽固的老头子”，人随着年龄的增长，是不可能再像孩子那样只看事物的表象而不探究本质的，其实《渐》这篇文章又延伸到了时间的问题，我觉得《渐》很像朱自清的《匆匆》，这两篇文章都是叹息时光来去匆匆，渐渐消逝，告诉人们要珍惜时间，是啊！“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”很多事物离去了都会再回来，不管是什么，都遵循这个规律，但是世界上有一样东西，一去就再也不回来了，那就是时间，毎一天的每一刻都在流逝着，朱自清抒发了对时间的惋惜。“渐”，你看不到它的形态，只能随着光阴的推移来看出它的变化，“渐”，不可捉摸，只有等到了你尝到了滋味，才能感慨它所带给你结果，一朵花从盛开到凋落，一棵树从矮小到高大，一个人由失败走向成功，甚至一个王朝由强盛走向衰落，这都是“渐”带来的变化，“渐”的本质是时间，让人觉得比空间更为不可思议，因为空间姑且不追究它如何广大或无限，我们总可以把握其一端，认定其一点，时间则全然无把握，不可挽留，“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变，这真是造物主骗人的一大诡计。

人生就是“渐”的过程，“一秒一秒地、一分一分地、一时一时地、一日一日地、一月一月地、一年一年地渐进，犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其递降的痕迹，不见其各阶段的境界，而似乎觉得常在同样的地位，恒久不变”，而“渐”无时无刻不在你身上，你却怎么也感觉不到，这也正是人生的精妙所在，从一个呱呱坠地的婴儿到老态龙钟的老者，说长亦长，说短也短，回首童年，往事依稀，只有在“渐”字里悟出了生活的真谛，感叹人生的所悟之后，才知道有多少的完美和不完美，想必在苍茫人海生涯中，能悟到这种境界的也只有丰子恺、朱自清和一等僧人了吧！

《缘缘堂随笔》这部作品不仅告诉了我一种独特的人生观，还让我增长了许多见识，儒雅、随意等优美自然的风韵在这部随笔的字里行间随处可见，这是本让人受益终生的书。

缘缘随笔堂读后感模板【篇2】

最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂》，感受颇深。作者用幽默、轻松与自然的语言，具体描写了在缘缘堂，无忧无虑的儿童生活与家庭生活，使读者体验了一段心灵的轻松旅程，而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价，有的使人耳目一新，有的值得人细细品味，其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。

书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点，以他们娴熟、灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话：“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”，实在值得琢磨一番。那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到了精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明了当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。

因此写文章、日记等，不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情，素材就在自己的身边，在一点一滴之中，其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来，毫不掩盖地记录下来就可以来，并不需要对事情进行无谓的夸张与美化，真实、自然的事物才是最美的。

缘缘随笔堂读后感模板【篇3】

最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，其中《渐》让我感处最深。

“在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年，慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。渐的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大轨迹！造物的骗人，使人流连于每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。” ——《渐》倚栏轩文学网

“渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量；“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈——没有读懂人生的无奈。

正因为人生是如此短暂，即使你能活上百来岁，或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋，对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。人都是时间这一辆永恒列车上的一员，不同的是，有的人从这里上车，有的人从那里上车，有的人在这里下车，有的人在那里下车，每一站都有人上下，如果人们的人生如同上下车一样，那便是圆满：上车便是喜悦，下车更是喜悦。达到这一境界是异常难的，不是有很多人因为在车上打瞌睡，一不小心该下车时却未下车，这于人生来说也许不是很大的悲哀，人们只是这样说：好死不如赖活着，但这样的生命没有多大价值。那些在车上不安分的人，甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车，于人生来讲，那便是生命的结束。

因为时间的顺延性与不可逆转性，人生便是唯一的，也可以说是一次性的，从这一角度讲，人生真不如南山脚下一株草，枯草逢春又添绿，人生枯老无再春。既然这样，我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌：人从生到死，都是自然的，如同四季更替，万物更新。万物的存亡都有定数，严格地讲，世界上没有永恒的物质，更难有永恒的精神与信仰。

缘缘随笔堂读后感模板【篇4】

最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》，丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分，特别是丰先生那渴望再次回到童年，十分羡慕自己的三个孩子能拥有那么一颗赤红的、幼小的童心。

特别是书中:“我似乎看见，人的心都有表皮。这表皮的质量与重数，依个人而不同。有的人的心似乎是用单层的纱布包的，略略遮蔽一点，然而真的赤色的心的玲珑的姿态，隐约可见。有的人的心用纸包，细细摸起来也可以摸得出。且有时纸要破，露出绯红的一点来。有的人的心用铁皮包，甚至用到八重九重。那是无论如何摸不出，不会破，而真的心的姿态无论如何不会显露了。”和下一句：“我家三岁的瞻瞻的心，连一层纱布都不包，我看见常是赤裸裸而鲜红的。”这两句话深深的烙印在我脑里并且令我深深反思。这两句话蕴含了鲜为人知的道理。“每个人的心都有包皮”的确就是这样，表皮越厚重数越多就更不容易被欺骗，更坚强，但与别人交往的想法与欲望就会越少；反之，表皮越薄重数越少就会容易被人欺骗，更脆弱，但会给人感觉很真实，别人就愿意与你交流、沟通。而瞻瞻呢，却又不一样了，他那一颗没有表皮的、赤红的却是童心。天真、善良这两种性格正是拥有一颗童心的表现。

丰子恺先生又崇拜弘一法师，弘一法师是丰子恺先生学艺术的教师，又是他学宗教的导师。他的一生，受法师影响很大。还认为人的生活，可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。而弘一法师则住在了第三层上，他住在了第二层上，只能在第二层里徘徊，有时能去望望第三层的风景，却不能入，不能真正地进到里面。

丰子恺先生总是能够把任何事写的透彻，就拿吃瓜子这件事来说吧，作者把瓜子的来源、包装、形状、吃瓜子的方法全部描写了出来。有他嗑瓜子时把整粒瓜子全部咬碎时，便会不想再去吃了，可瓜子那非甜非咸的香味会引逗他再吃，拿瓜子没有办法。可再次嚼碎的时候他又会停下来，甚至把瓜子拿到离自己稍远的地方或转过身去，但又和朋友闲聊时，又会发现自己再次吃上了瓜子，而且已经吃了好几粒了。在这之后便对瓜子产生了恐惧心理，不敢再吃瓜子了。

在丰子恺的笔下，任何事物都具有了生命，能把文章写成这样正是我敬佩丰子恺先生的缘由。所以，我读了这本书之后受益匪浅，里面充满着太多太多的人生哲理了。但最重要的一点还是童心，他是一个佛教徒，但他对童年、童心的渴求也同样是重要的。童年在丰子恺的笔下充满了快乐与欢笑，即使他不能跨入第三层他也希望再次拥有童年，能够拥有童心。所以，我们也应该珍惜现在的时间。珍惜我们现在所拥有的每一分，每一秒，珍惜童年吧！

缘缘随笔堂读后感模板【篇5】

《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的一部书，这部书分成四小册，每小册有许多小故事，篇篇短小精炼。四册叠在一起是厚厚的，实际翻开却毫无负担，每篇故事笔墨不重，大多三四页。偶有一两篇长些，语言也毫无累赘之感，读到结尾反意犹未尽了。

“过年”，可谓是其中的长篇了，每段讲述了一件件小事，把过年里每天的习俗都交代得干干净净、明明白白。丰子恺先生写的过年，连年酒上摆鸡的摆法都有讲究。鸡头向着谁，谁要免职，所以上菜的时候要特别当心。过年廿三晚上要拜灶神，家家烧赤豆糯米饭，送灶后要忙着打年糕。廿七夜过年，是个盛典，白天要忙着烧祭品，晚上要买花炮来放。这花炮种类繁多，有雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。从它们的名字就不难想象光彩夺目的样子。廿七的夜晚，远近各处的炮竹之声不绝，丰先生廿七夜的感受与我们是不同的。我们窝在家里，一脸不耐的抱怨炮竹声恼人，丰先生却形容“想见这时候石门湾的天空中定有无数年菩萨餍足了酒肉，腾空驾雾归天去了。”同是爆竹声中的夜晚，一个如此无趣，一个却带着奇幻的色彩，神秘而美丽。

文中我们感受了一个熟悉的传统节日里遥远的传统习俗，复杂而绚烂，繁琐而热闹。依稀记得儿时的我们虽然过着简朴的年却也是有着种种童趣和年味的，一群伙伴会在夜晚提一盏灯笼走在夜色中，虽然忘了那时的童谣，却还是有一丝韵味的。那时的烟花也是简单的，一盏蝴蝶烟火都能让我们看的欢呼雀跃，但时下漫天的烟花纵然绚丽却少了观众。镇上的人家已经没有了送灶神、烧猪头、摆年酒等习俗。无奈传统节日的氛围越来越淡，如今过年，几乎都是几家人聚在一起吃饭，各自回家，孩子们不是看电视就是玩游戏，大人们则大多在打牌麻将中消磨时间。似乎只有打牌能让气氛活跃起来，更时尚的过年方式就是外出旅游了，我宅在家里无趣，倒是发现古镇上一些环境、节目都透着年的热烈气氛，只是走到哪里都是人头攒动，匆匆折回算是感受了一番年味。

“过年”蕴含了生活中的文化，展现了一段段故事，讲述了许多人的辉煌与黯然淡，也讲述历史的厚重。丰先生常从漫不经心的闲谈中点出文章的主旨，洒脱的文字中透出深意。借书中一段话“这部作品的魅力已入他的抒情漫之。初读十分清浅——像清茶，然细细玩味，竟余味无穷——如米酒。”

缘缘随笔堂读后感模板【篇6】

一名画家，一位作家，一袭画卷，一篇美文。就是这样，丰子恺成就了他的人生。他说：我的心中被四件事所占据：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。他抱似一种童趣，纯真的态度去画。却富含人间真情；他抱似平实的态度去写，却饱蕴人生的哲理。

他的童年是幸福、生趣的，因为王囡囡那兄弟式的情怀。他的青年是丰富、多彩的，因为李师、夏师细致，谨肃的教导。他的晚年时苍桑、苦涩的，因为战争流离辗转，苦于奔波四方。

世人称他的作品“达观间不掩深情，戏谑里窥见警策”。也是因为有这么一群人，或许影响着他，给予他生命所需。

他爱写些民事，介绍自己的童年、青年，还有泓一法师、夏丐尊有关的事。他说得很有趣儿，都是一个个小品、滑稽戏。他说得很生动、形象，写李叔同老师上课教学、严肃认真，总在上课之前到达教室。他说得浅显却又令人回味无穷，写歪鲈婆中彩了后，却喜于花费钱财，不做一些为将来打算的事，最终回到店前包豆腐干。

他为师父泓一法师画《护生画集》，百岁时完成百幅，他虽年迈又加上疾病、战乱，他倒下了，又站起来了，坚持与那种难以摒弃的信念，交织成了他的一生写照。

缘缘堂被炸毁，他的内心的那种依靠缘是被震摇了，那是他精神上的家、与归宿。但他还有文学精神支柱，与创作那坚持不懈的精神。

乱世之战，始于仓惶，泯于奔波。护生百幅，莲心永存。子恺者，先尊矣。

缘缘随笔堂读后感模板【篇7】

最近看完丰子恺先生的《缘缘堂随笔》感触很多,虽不能说完全看透，但丰先生睿智的思维和豁达的人生态度，让我敬畏万分。

吉川幸次郎说他是现代中国最像艺术家的艺术家，这不是因为他多才多艺，会弹钢琴，作漫画，写随笔，而是他的像艺术家的直率，对于万物的丰富的爱，和他的气品、气骨。我对他给丰子恺的评价完全赞同。

《缘缘堂随笔》中收录了丰子恺的41篇随笔，包括缘缘堂随笔和山水间的生活，以及6篇缘缘堂往事。字句间蕴含着他对人生的思考和感悟，而且妙趣横生。

春日是Mendelssohn，夏日是Beethoven，秋日是Chopin、Schumann，冬日Schubert。――《闲居》

论文学的人说，“文章本天成，妙手偶得之”；论绘画的人说，“天机勃露,独得于笔情墨趣之外”。“美”都是“神”的手所造的，假手于“神”而造美的，是艺术家。――《自然》

在不知不觉中，天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年，慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人；血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。――《渐》

“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变。这真是造物主骗人的一大轨迹!造物的骗人，使人流连于每日每时的生的欢喜而不觉其变迁与辛苦，就是用这个方法的。――《渐》

在浩劫中，人生原只是一跳。我在你的一跳中瞥见一切的人生了。――《阿难》

宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛的起伏。大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙大生命的显示。――《阿难》

以上只是我选取的部分妙语，一本好书，只有真正读，认真品，才能体悟其深刻。

缘缘随笔堂读后感模板【篇8】

曾在小学的时候，就接触过丰子恺的作品。还记得那篇文章的名字，叫《白鹅》。至今还能记起他那幅可爱的白鹅像和那以贬代褒的文字。当我每每在公园见到有白鹅游动，心中便会不由自主地联想到那吃一口饭、啄一口草、再衔一口泥的白鹅先生。没办法，这篇文章给我留下的印象实在是太深了。

而今天，当我拿到期待已久的这本书时，心中竟有一丝见到老朋友似的感觉。打开书，顾不得看目录，随手翻开一篇，便像一只蚕一样大嚼起来。他的笔调仍是那种与众不同的冷幽默的感觉，不过读起来却一点也不像在开玩笑。我以前很讨厌那种质量极差的书，但今天竟喜欢上了那种透过第一页直接能看到第三页的小册子。看着看着，我发起了呆。每一篇文章，都只有那么3、5页，可说得却都是我似乎知道又似乎不知道的道理。在一种兴奋，怀疑与反复思考的矛盾结合中，我看完了它。

轻轻地把书合上，却觉得每一篇文章都是一首歌，一首听上去那样熟悉的`儿歌，一首叫人思考的怨歌，一首记录人生的悲歌。正像文中所述，孩子才是万物的创造者，只有他们才能用最纯洁，最真实的眼睛看待这并不美丽的世界。也许所谓的成熟，不过是一种自我的失去罢。可令人奇怪的是，我们为什么怀着一种残缺的心灵，去质疑孩子们能穿破重重迷雾的眼睛？怀着一种疑惑的态度，他扔掉了多数作

家喜欢的无病呻吟，转而从一个有着青枣一般眼睛的孩子的角度上，叙述那些个令他搞不懂的大人、令他搞不懂的事。没有悲伤，没有失落，因为它们不属于一个尚未被世俗迷惑的人。倒是我们该好好想想，是孩子的世界错了，还是我们错了？

童真不等于懵懂，或许当我们指着一个小孩，说他很傻很天真的时候，我们并未真正地成熟。真正长大了的人，眼睛里应该是有一把刷子的。这把刷子，可以描出自我与他人的区别，可以涂掉世界的丑陋，可以画出一个小小的世界。我们在小孩子的眼睛里看到了这把刷子，可“大人”们呢？他们也曾有，但是，它和童真一起被丢在了成长的长河中。

我突然感到一些被我逐渐遗忘的东西一点点回来了。

伴着落了些灰的回忆，伴着熟悉却许久未闻到的叶间清香，孩童的阳光，乐观，淘气回来了。在这本书里，我找回了自己，找回了童年，也明白了一个道理：什么“真理只掌握在少数人的手中”，什么“群众的眼睛是雪亮的”之类的话，其实是一样的。它们只有一个意思：把握自己，相信自己，坚持做自己。当我们明白了那些功名利禄、尔虞我诈背后并不是真正的人生，那些苦行僧一样的隐居者也并未真正体会人生时，我们才是真正地长大了。

缘缘堂随笔，发出的不仅仅是一时的感慨。你从中能找到的，是你渴望已久的东西。

镜花缘读后感

阅读是我们交流思想的一种重要方式，通过读书可以使我们对作品有自己独特的认识。为了加深对所读作品的理解，有必要写一篇读后感来总结所看到的剧情。今天，幼儿教师教育网整理了一份关于“镜花缘读后感”的研究报告，希望大家看完后能够与自己的朋友分享。

镜花缘读后感 篇1

小说《镜花缘》共有100部，主人公访问了40多个国家，其中涉及博物馆的知识更难细数——它为我们创造了一个奇怪的海外世界，也讲述了主人公的海外冒险。

本文通过女儿国、君子国、大人国等著名故事片段，与读者讨论了小说中提出的三个话题：第一个是“女性问题”，第二个是“社会理想”，第三个是“博学知识”。带着这三个话题一起阅读这部有趣的小说，在获得阅读乐趣的同时，理解作者对文本背后的深刻思考。

《镜花缘》是清代著名的魔幻小说，以“镜花水月”一词命名，蕴含着对生活中幻想和哀悼女性不幸命运的意识。作者用漫画的风格，通过夸张和变形的方式写出了社会的丑陋和荒谬，也写出了他心中理想的社会。在艺术风格上，作品的奇思异想体现了作者丰富的想象力，以及思想的'警惕性和幽默的语言。

各种各样的国家，各种各样的当地习俗，各种各样的事情，都像一个梦。故事中的语言幽默而有趣。作者对虚幻世界的独特描写，无情地讽刺了现实社会的黑暗和虚伪，体现了作者的社会理想。

《镜花缘》一书的思想意义非常突出。作者借用书中人物的嘴，明确表达了自己的一些社会观点。其中一个非常重要和鲜明的主题是提高妇女的地位，鼓励妇女骄傲。虽然人们的观念与以前相比发生了很大的变化，但封建残余的观念仍然存在，比如男尊女卑。

一个生活在200多年前的封建社会作家，能否打破世俗偏见，抱怨封建礼制，倡导男女平等，让我们这些生活在社会主义社会的当代人深思？

镜花缘读后感 篇2

李汝珍，是清的一位男小说家，他生性耿直，对八股文允满了不满，于是在作官的道路上尽遇坎坷，一直没有名气，只能做县官。他终于明白自己不属于这条路，用自己的才华和渊博的知识，花了20年的时间写完了《镜花缘》。

《镜花缘》这本书主要讲述林之洋、唐敖与多九公三位好友一齐出海游历，他们一共游历了三十二个国家，结识了不下十位的花仙。

在这三十二个国家中，最吸引我的就属“大人国”了。唐敖早就听闻大人国只能乘云能在地下行走，十分感兴趣，便在“大人国”中畅心游玩。在去往“大人国”的途中，唐敖和多九公遇到一位并不削发的僧，老僧告诉他们，“大人国”中的人有云雾护足并非自幼生的，是按人心决定的。云雾是五彩的，此人最为善良，黄色的仅次于五彩的，而黑色最为卑贱恶毒。在市内，唐敖和林之洋看见一位乞丐和酒肉和尚脚登彩云，心生疑惑。多九公告诉他们，脚登云之颜色在行为恶善，不在于富贵贫贱。心角宽广，光明正大的，脚登彩云；心胸狭隘，满腔奸私暗昧的，脚便登黑云。云由足生，色随心变。如果恶心痛改前非，一心向善，云也会随之改变。

林之洋听了，只骂道老天不公，云只生在“大人国”，不生在其他国和自己的国家。如果有了云，每人都可以轻易分辨此人的善恶，善于辨别，还让人自我监督，告诫自己心生善良。

这篇文章，林汝珍批判了当时黑暗与不公的.社会，以及他对公平、美好的生活的憧憬与向往。这本书表达了林汝珍对现实社会的批判，以及对理想国度的描绘与建构。我们何尝不也想有个自己理想的、美好的国度呢？

李汝珍的耿直与对当时黑暗、不公社会的批判，难道不值得我们敬佩吗？

作者在书中运用了夸张的写作手法，利用讽刺的语气突出自己对社会的厌恶，也让语言变得更幽默风趣。使我们本应为他感到不公而又微微上场了嘴。

镜花缘读后感 篇3

李汝珍一生中，虽未得志，但其作品《镜花缘》实可谓之为巨作，可与《格列弗游记》相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境，沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间。

《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。

在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。

而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如：一、君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和。二、女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事。三、白民国：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。实际上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。

《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误。但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白民国般喜欢卖弄?社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么武器?但真实的情况又是怎样呢?

想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人做得到，但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解决社会乱象最好的，关键在于生活在其中的人们。

镜花缘读后感 篇4

我最近看了李汝珍的《镜花缘》。

李汝珍一生中，虽未得志，但其作品《镜花缘》实可谓之为巨作，可与《格列弗游记》相媲美。文中不仅充满想象之笔、使人仿佛身历其境，沉醉在仙境及各个奇妙的岛国中;也深具让人省思的空间。

《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。

在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白民国;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。

而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

我很喜欢《镜花缘》这部作品，大家喜欢的话就找来看看吧!

镜花缘读后感 篇5

《镜花缘》讲述的是一段野史，大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史，其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨，武后怒贬牡丹，百花仙子下凡为人至主人公唐敖周游海外诸国。第二段写唐敖在小蓬莱出世为仙，其女唐小山寻亲。三是寻亲归来，唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最后写文氏弟兄伐武勤王，中宗复位。其中第一部分最为精彩，人物的形象也体现得最为丰满。

书中最引人入胜的地方，在于用离奇、甚至有些荒诞的情节，来展现现实的社会，或赞或讽均入木三分。书一开始便写武后残冬令百花奇放，而牡丹独迟。这一段故事现在广为人知，不知是否出于此处。书中的牡丹仙子也给人一种不趋炎附势的形象，宛如那些有骨气的读书人。后面写到书生唐敖放弃功名，与船商林之洋，多九公等人遨游海外，遇到种种奇闻佚事，时而令人瞪目结舌，时而令人捧腹大笑。例如一日众人来到东方小国“君子国”，目睹国民赶集买卖，“讨价还价”的过程。只见买家说：“老兄如此高货，却讨这般贱价，教小弟买去，如何能安？务求将价加增，方好遵教，若再过谦，便是不肯赏光交易了。”卖家说：“既承照顾，敢不仰体？但适才妄讨大价，已觉厚颜。不意老兄反说货高价贱，岂不更教小弟惭愧？”于是买家不肯降，卖家不肯增，争执不休，最后还靠一位路边老者了事。我等读者看了，也随唐敖在一边惊叹不已。

还有几个小国也给人深刻印象。如“黑齿国”，其人浑身漆黑，面相丑陋，然而饱读诗书，记性超群；与之相对的“白民国”，则是一个个人面白如玉，美貌非常，但腹中无物且傲气凌人。“淑士国”中，人人能文，出口成章，边酒店中的小二也“请教先生，酒要一壶乎？两壶乎？菜要一碟乎？两碟乎？”不仅如此，而且穷酸成性，吃的所有东西都带一股醋劲。“无继国”内无男无女，人们不必生育，死后尸体不朽，一百二十年后仍可重生，所以对生死大事看得特别透彻，对名利色权特别淡泊。再有什么“翼民国”，“聂耳国”之类，都是奇形怪状，闻所未闻。这些描写虽属想象，但视为对社会上各种人群的影射，又有何妨。作者把这些人从社会中拉出来，让他们自成一个国家，然后让我们作为游客，欣赏别人的，抑或自己的荒唐可笑之处。

唐敖游至小蓬莱，就在那儿出世为仙。书的主角转到他的女儿唐小山身上。同时书的主题，也从像《山海经》那样记载海外轶事转变为对一群聪明伶俐又多少有些不幸的少女们的描摹，她们曾是上界的百花，托生为人。说起写女性的书，当然首推《红楼梦》。它的光芒太耀眼，使得看过《红楼梦》的读者，更容易看到其他书的不足。《镜花缘》描写女性，既有其成功之处，也有失败之笔。书中形象最丰满的是唐小山，为百花仙子托生，通文墨，学问好，能使羞辱了多九公的两位黑齿国姐妹拜服，能在短时间里写出《天女散花赋》那样的文字。由于书整体的价值观是儒家的，这位主角因此是一位不远千里寻找父亲的孝女形象。在人群里，我们也能时常发现她的稳重、识大体等的优点。其他几位，像骆红蕖、阴若花、颜紫绡等人，或者有一些武功、神勇，或者明道理，讲事非，都是各有其经历与个性。然而总体观之，这一百位女子，其美貌、聪明，大体都很相似，甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹，除了名字以外几乎分辨不出来，简直就是同一张脸孔。这样的描写多少给人乏味之感。正如一般的观点认为《水浒》前半比后半好，因为前面写的都是个人事迹，像鲁智深、武松等人的形象能写得那样的生动鲜明；而后面写宋江大军东征西讨，笔墨主要花费在写主将如何英明、布阵如何巧妙，先前的那些好汉似乎都没了什么个性，不能不算作一种遗憾。

前面说过，整本《镜花缘》的价值观是儒家式的，它歌颂父慈子孝，君明臣忠，让有学问的读书人都在故事中得到尊敬。同时，它也描写了一群同样具有那些良好品质的少女，通过她们在才女考试中的表现说明女子也能承担像男子那样的任务。就作者的时代来看，这样的观点无疑是进步的。然而少女也像老学究那样谈《礼》、谈历史，终究是缺少了一些年轻人的灵性。除此以外，作者借书中人之口，对通俗化的儒家提出质疑，像奢侈的婚葬礼仪、讲究排场的宴会、是非不明的诉讼等。质疑之余，作者又树立起那些海外的“理想国”：君子国、轩辕国。这种思考和探索的精神，是值得称赞的。

这本书很大的一个不足，在于宿命论、果报论的色彩过于浓重，这一方面与我自己不相信转世投胎之类的说法有关。书里的好人都有神仙庇佑，逢凶化吉，而恶人都是注定受苦难，下一世要做禽兽的。每次考虑到将来之事，最准的永远是天象、卦象，而且从来没有算错过。固然，正史上的星象和市井童谣也遍地皆是，也是一个比一个准，但我宁愿相信是有智慧的人根据现状判断将来，而假说成是天象以让人信服。本书中常有这种宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不过我们大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之类的说法的糊涂虫么？

总的说来，《镜花缘》还是给了我很多有益的启示，发展了我的想象的空间。这本书能够流传至今，自有其不可磨灭的价值所在，就不用我多作评论了。

冰雪奇缘读后感

我们从小学就开始写作文，写作文可以缩进我们之间的距离，遇上不会的主题可以参考一下别人的作文素材，那么，你在写作文时有什么好主意呢？由此，有请你读一下以下的“冰雪奇缘读后感”，相信你能从中找到需要的内容！

冰雪奇缘读后感 篇1

这部电影描述了活泼可爱的安娜妹妹，以及她妹妹艾尔沙神奇的冰雪魔法。但是姐姐的魔法在气愤的时候发出的是冰尖；在高兴时发出的是纷纷扬扬的雪花。>故事的开始写妹妹安娜找姐姐艾尔沙玩，缠着姐姐用魔法，玩跳“雪山”游戏，姐姐玩着玩着，一不小心滑到了，没有及时变出“雪山”，安娜跳空了，把头伤了。

当国王和王后听到艾尔沙的哭声时，他们也来了。看到安娜的生命受到威胁，他们找到了妖精。妖精告诉国王安娜受伤的不是她的心，而是她的头，以后可以治愈。但是要让姐姐学会控制魔法。艾尔沙担心再次伤到人，就把自己关了起来。

三年后，宫殿的大门打开了，艾尔沙将接管整个国家。姐姐也高兴地跳来跳去。这时，她遇到了来参加开幕式的汉斯。她被汉斯的花言巧语弄糊涂了。安娜想嫁给汉斯。姐姐艾尔沙不同意，在争执的时候安娜一不小心把姐姐的阻挡魔法的一只手套给抓了下来。

艾尔沙的魔法暴露，逃出了皇宫。艾尔沙在逃跑的路上，她把脚控到湖中，湖面就结成了冰；她一甩手，一座座冰山就出现了。这时她已不知不觉把整个国家从夏天变成了冬天。

安娜要去寻找姐姐回来，把冬天变回夏天。故事情节从此展开了。

艾尔莎生来就有冰雪的魔力。她一挥手就能吃到雪花。如果是愤怒的时候，她手一挥就会变出很多冰刺来。艾尔莎脚一踏，地面上就会出现一大片雪花形的冰，非常地奇妙。

艾尔莎造了一个可爱的雪人名叫奥洛夫。他是这个影片里搞笑的主角。例如，安娜给奥尔洛夫装了一个胡萝卜鼻子。当她用力戳的时候，鼻子碰到了奥尔洛夫的后脑勺。

另一次，因为奥尔洛夫是冬天做的，他想看看美丽的夏天。奥洛夫不知道他会融化。他甚至想象着在海里晒太阳，在美丽的花园里赏花。奥洛夫的动作都很搞笑，我忍不住地哈哈大笑。

看完这部影片，我的感受是：爱是能>温暖心的，爱是伟大的。安娜的爱融化了艾尔莎因恐惧而故意强加给她的禁锢，艾尔莎的爱融化了安娜遭受的冰冻魔法。

一边是各式各样的冰雪，一边又是暖意融融的爱情与亲情。

冰雪奇缘读后感 篇2

只有真爱才能化解一切!也只有心存真爱，幸福的生活才能够由此开始!如果心中不存有爱，那么你的一生也就十分乏味!

冰雪奇缘观后感100冰雪奇缘是一部在美国很火的电影，英文名叫frozen，意思是结冰的，今天呢，我和家人一块去电影院**了这部电影。我迫不及待地想催我妈妈赶快离开，因为我的心像地一样燃烧！

冰雪奇缘是一个叫阿伦黛尔的地方。里面住着两个善良、美丽、可爱的小公主。她的姐姐是艾莎，妹妹是安娜。姐姐艾莎自从出生就有冰魔法，能把所有东西结冰，随着她的年龄慢慢变大，她的魔法也慢慢地变地强大。在她们小时候，发生了意外，艾莎的魔法差点救让自己的妹妹死亡，艾莎和她的爸爸妈妈去找那些地精，地精说只是暂时昏迷，如果这魔法击中了心脏，就会让安娜的头发变白，最后使她全身结冰变成一座冰雕。

艾莎不想用魔法伤害别人，所以她把自己锁在房间里。她的父母给了她一副手套，告诉她不要被人看见，不要被人看见，永远不要出去！

但是安娜一直在找艾莎。她从未开门。安娜很伤心。艾莎和安娜长大后，她们的父母在海难中丧生。艾莎在加冕典礼上是城堡的女王。但是安娜在加冕上认识了一位领国的王子，对他一见钟情，请求她姐姐艾莎给她们祝福，让她们结婚成夫妻，可是被艾莎拒绝了，在无意中安娜脱下了她姐姐的手套，魔法被暴露了，现在被全城堡的人当作了一只是有魔法的妖怪，艾莎害怕了她自己做了什么，逃走了。但在逃跑的过程中，艾莎一只脚踩在湖里，使湖面结冰。在这里，艾莎不知道她做了什么。事实上，她把整个炎热的阿连德尔变成了寒冷的冬天。

冰雪奇缘观后感100《冰雪奇缘》的英文名是“frozen”，意思是冰冻的，可是我看完后却一点也不感到寒冷，反倒觉得暖意融融。影片讲述了一对公主姐妹从被迫分离到重逢的故事。

艾尔莎是一个会用冰雪魔法的姐姐，为了不伤害亲人，她选择了躲起来逃跑，但逃跑让她更加孤独和害怕。平凡而活泼开朗的安娜姐姐，一直在寻找真爱，总是以她最坦诚的一面示人，但她不知道姐姐为什么总是藏着自己，心里也一直充满了疑惑。

在电影里，我最喜欢安娜。她直率，活泼，爱家。不管发生什么，安娜都用唱歌来驱赶它。安娜爱家人，用最后的生命拯救了姐姐。安娜对她妹妹的爱融化了她的恐惧，艾尔莎的爱融化了安娜冰冻的魔法。

一边是艾尔莎创造出的各式各样、精美绝伦的冰雪，一边又是温暖人心、可解冻一切的爱情与亲情，让我们在心中为她们姐妹俩的真爱而感动。

就是这么一部迪士尼电影，它唱出了真正的亲情，唱出了人与人之间真正的爱!letitgo,让什么寒冷的冰雪都飘走吧，现在降临在世界上的，应该是暖暖的真爱!

冰雪奇缘观后感100今天，我的心情倍感兴奋。因为，我可以和我阿姨去看电影！哈哈，因为这是第一次去看电影，所以我觉得很开心。

今天，我和小姨他们一起去了广场旁边的金字塔电影院看我们一直所期待的《冰雪奇缘》。我们坐着电梯来到了楼上的电影**房，首先，我们先交了钱，拿了立体**眼睛就进了**房。

来到**房，房子立刻就变得乌黑一片，只有我们大家面前的那一大块的屏幕开始亮起来了。

《冰雪奇缘》讲述的在一座城堡里住着两个可爱的姐妹，一个是活泼可爱的妹妹安娜，一个是天生就有操控雪的姐姐艾莎。不过魔法使艾莎十分苦恼，在她们小时候，发生了一次意外，艾莎的魔法一不小心使妹妹安娜险些致命，最后是地精救了安娜。而因为这次意外，姐姐艾莎为了不再因为自己的魔法自己一致锁在自己的房间里，手上也一直都有那么一双手套。

在她们长大的期间中，她们的爸爸妈妈不幸死亡了。结果，艾莎成了城堡的女王。同时，安娜是城堡的公主。在加冕典礼上，安娜公主遇到了一位来自邻国的王子。

安娜和邻国的王子一见钟情，去请求姐姐艾莎向他们给予祝福，同意他们结婚，不过最后还是被姐姐艾莎拒绝了，毕竟是只认识了一天嘛!在申请的过程中，安娜不小心把艾莎的手套给抓下来了，而艾莎的魔法也在这个同时暴露了，因此，整个加冕会上的嘉宾全都以为艾莎是妖怪。对这个女王有了极大的偏见。

艾莎逃走了。在艾莎逃跑的过程中，艾莎一伸进湖里，湖水立刻结冰。同时，艾莎也不知道自己在不知不觉中用魔法把整个小镇从夏天变成了冬天。而真正的故事才真正的开始呢。

**看完这部电影，我明白了一个深刻的道理，这个道理也对我的生活有益：只有真爱才能溶解一切！只有拥有真爱，幸福的生活才能从此开始！

如果心中不存有爱，那么你的一生也就十分乏味!

冰雪奇缘读后感 篇3

如果说《冰雪奇缘》是一场关于“寻找”的故事，那么《冰雪奇缘2》就是在寻找之后探求“成长”的故事。相比于艾莎女王追寻自己父母之谜的剧情，我更在乎剧中四个主角成长的故事，而作者也貌似想通过他们来多方面的向我们表达什么是成长。比如说我们的艾莎女王，她的成长除了是坚强和勇气之外，更是放下束缚的洒脱，直面最真实的自己。她一个人背负了太多的责任，也许以她现在的年龄还没有那种能力和心态去接受这一切。但是为了这些责任她只能选择独自一人去承受未知的风险，在巨浪滔天前一次次被打倒，然后又一次次踏浪前行，也许这才是让她真正配的上头顶上那顶皇冠的一种考验。

而艾莎的妹妹安娜的成长，则是承担责任，并做出正确的选择。她在剧中的设定是没有魔法力量，所以当被伙伴留在黑暗的洞穴底部，她会蹲在角落不知所措。而当伙伴都与她走散，她会觉得自己被世界抛弃，但她不能辜负她的姐姐“唯一一颗为她指路的星星”。她要承担起姐姐过去一直背着的责任，修复过往的错误，直面恐怖大地巨人，纵身一跃跨过深渊。至于雪宝的成长，则是他对于这个世界的认识不再是停留在原有如孩子般的单纯，就如一个孩子慢慢成长为了一个成熟的大人。

也许是因为他看到了太多，经历了太多，所以他有时候会长生一些疑惑，比如说他会和别人讨论关于成长后的问题和困扰，不可否认《冰雪奇缘2》中的雪宝是一个至关重要的角色，然而也不得不承认，更加成熟的雪宝让我感觉到了一丝的陌生。最后就是前作中安娜的男友克里斯，他的成长是敢于去拥抱爱。面对自己最喜欢的人，他总是不知所措，把握不到正确的时间节点，不知道正确的去表达自己的情感，直到他在迷路的森林里再次看到自己的方向，抓住自己爱的人，便不会放手。

看来，《冰雪奇缘2》想要告诉我们的是成长绝不是一帆风顺的过程，一切的成功都是建立在"风雨"之后，这几乎就是一个定论，而《冰雪奇缘2》也自然没有摆脱它的设定。剧中的迷雾森林就好比是一个围城，大坝好比筑起的一堵墙，真相往往是残酷让人无法接受的，可幸运的是人是有记忆的，记忆里有我们想要拥抱的情感，和我们当初所要保留的初心所在。也许有些北境少年“从未见过晴朗的天空”。但是残酷的真相并不代表着无动于衷，我们总是要适应环境，并且成长，就好像我们会跟随两姐妹去体验故事的结局。

冰雪奇缘读后感 篇4

快速记录一下几个点：

1、人物线展开和丰满——通过歌曲来展现动机，避免了生硬和长篇大论的枯燥，加上歌剧式的演绎和迪士尼一贯的风格，有种回到《雨中曲》和《幻想曲》的感觉。虽然成年向观众还是会觉得有一点点违和，但莫名就很美国的social文化，也抓住了那种阿甘式的clumsy和乐天派。

2、人物线的丰满引出了新的“冒险”

a、 艾莎本人一直代表“身份认同”的议题，frozen 2里则加入了荣格式的“受到内在指引寻找full—self”的叙事，最后一段地下solo完全是毫不遮掩的自我爆发和表达，重新与内在自我连接，同时理顺一直困扰自己的“结”，重新掌控力量。

b、安娜本人是传统和情感的代表，是支持性的力量，在这场冒险里，她自己的任务是去掉支持性力量获得内生动力。看电影的时候我特别担心，怕男主出现在山洞里拯救女主，幸好迪士尼爸爸坚持了底线。

c、雪宝代表的是青少年/儿童对于生活和命运的“形而上式”的追问，最后也在自身的消亡中得到了存在主义式的答案——永恒不变的是爱。

d、男主代表的是对于目标和信念的执着，可能因为双女主太强悍，他的戏份70%是为了不让自己成纸片人变成附庸，顺便为他救女主铺垫动机。但我确实觉得在冰雪世界这个古老和神奇相结合的世界里，出现美国的现代价值观是很值得深思的一件事。

e、看电影的时候我就知道父母肯定是为了“弥补过失”而死去的，原因列在下一条。

3、故事线中隐匿的成人向内容——受到召唤，回应命运。

这是我看frozen最最最最最最没想到的。

迪士尼的野心和儿童向教育已经这么恐怖了，而我们还停留在熊出没。

整个故事是一个人类回应自然召唤/个体回应内在潜能召唤/破除否认机制拯救自身的逻辑。

说来也奇怪，最近看到的所有故事几乎都是这个主题，fleabag是，昨天一个群里朋友问的是，而我一直以来所探索的世界也是。

具体来讲：为什么会出现危机？影片里给了一个非常直接的回答——我们的国王是伪君子，以正义之名行苟且之事，其实对应到心理上，就是“为了保证我自己的存在不受到否定和危险的威胁，我宁可打着保护自己的旗号去欺骗自己的本能，即使我在这个过程里伤害了无数的人，我也认为这是正确而起作用的”。

与国王不同的是，fleabag的女主因为知道自己这种否定是错的，但她找不到正确的和内在沟通的方式，所以她纠结，陷入神经症的状态；但国王对于自己的错误一无所知，双女主的父母也一无所知，只是因为这种否认机制送了性命——这就是一直掩盖真相不面对现实的后果。

所以到了艾莎和安娜这一辈就需要“纠正错误”。迪士尼没有让孩子去想这些逻辑，公司也知道他们看不懂，所以直接点明了“要改正错误”，只要留下这样的火种，未来孩子们自己再看，就能琢磨出来也说不定。

他们犯了什么错呢？

为了保护眼前个体/国家的运行机制，不惜伤害他人，即使知道这是错误的，他们犯了不“诚”的错误。

而安娜犯了“依靠”的错误，所以她要自己站起来，即便身后空无一人，也要战斗到底。

艾莎犯了“用不妥的方式压制自己的内在动力机制”的错误，她以为变成女王用冰雪做好事就能让所有人如意，但她自己是逃不掉内心的恐惧的——我究竟属于哪里，我的力量该如何是好，我明明渴望释放和自由，但我为了爱和和平放弃了自己的潜能。

“受到内在的召唤，听到内心的歌声，故事中的英雄由此沉入地底与恶龙搏斗，取出宝藏，拯救陷入混沌的世界”——荣格。

这就是所有故事的“原型”。

故事中艾莎曾被冰冻，我当时有那么一瞬“迪士尼不会发疯把主角干掉吧”的惊恐，后来觉得“不对艾莎还没有完成英雄之旅，这个故事还没有结束，新的秩序还没有建立，迪士尼不可能破坏自己的叙事”。

后来果然，哒哒～

还有人和自然和谐相处这种套话就不讲了。故事中的歌声是内心魔鬼的引诱——而“我的魔力感受到它是善意的”，表明只有与力量沟通才能保证个体顺利运转。troller是典型的“智者”“指引者”的形象，所有英雄故事都有这么一个人。

最后，艾莎的solo看到我浑身发抖，差点盖过歌声，实在是太震撼了，完全把那种高峰体验给表达出来了，这就是内心的指引和共鸣。

冰雪奇缘读后感 篇5

冰雪在美国是一部非常受欢迎的电影。它的英文名字是冰冻的，意思是冰。今天，我和家人一起去看了这部电影。我迫不及待地想催我妈妈赶快离开，因为我的心像地一样燃烧！

冰雪奇缘是一个叫阿伦黛尔的地方。里面住着两个善良、美丽、可爱的小公主。她的姐姐是艾莎，妹妹是安娜。姐姐艾莎自从出生就有冰魔法，能把所有东西结冰，随着她的年龄慢慢变大，她的魔法也慢慢地变地强大。在她们小时候，发生了意外，艾莎的魔法差点救让自己的妹妹死亡，艾莎和她的爸爸妈妈去找那些地精，地精说只是暂时昏迷，如果这魔法击中了心脏，就会让安娜的头发变白，最后使她全身结冰变成一座冰雕。

艾莎不想用魔法伤害别人，所以她把自己锁在房间里。她的父母给了她一副手套，告诉她不要被人看见，不要被人看见，永远不要出去！

但是安娜一直在找艾莎。她从未开门。安娜很伤心。艾莎和安娜长大后，她们的父母在海难中丧生。艾莎在加冕典礼上是城堡的女王。但是安娜在加冕上认识了一位领国的王子，对他一见钟情，请求她姐姐艾莎给她们祝福，让她们结婚成夫妻，可是被艾莎拒绝了，在无意中安娜脱下了她姐姐的手套，魔法被暴露了，现在被全城堡的人当作了一只是有魔法的妖怪，艾莎害怕了她自己做了什么，逃走了。但在逃跑的过程中，艾莎一只脚踩在湖里，使湖面结冰。在这里，艾莎不知道她做了什么。事实上，她把整个炎热的阿连德尔变成了寒冷的冬天。

故事……真正地……开始了……

冰雪奇缘读后感 篇6

动画结尾主题曲昂然响起的那一刹那，忍着忍着才按捺下那股要鼓掌的冲动。然后灯亮了，人们站起来，微笑着，满意地看着屏幕很长时间，不愿意离开——至少我是。

这是一部看完想要鼓掌也值得鼓掌的电影。

说这是一部票房逆生长的影片——刚开始并不卖座，大概是受了这个平淡无奇甚至有些烂俗的译名影响，“xx奇缘”，实在是再没新意也没有。

但在这个时候，你常常可以看到人与人之间的沟通能力有多可怕——这就是所谓的口碑。（叫好不卖座的影片当然也有，这里偏题给大家推荐一部台湾影片《逆光飞翔》，励志，真实，催泪，几乎无差评，只是票房略惨淡——或许是因为要有一个足够吸引人的名字的确重要，和人也要大方漂亮是一个道理。）

还有满网络飞的35国语言冰雪奇缘主题曲《letitgo》，也算是一种聪明的营销宣传。比如房子君就是深陷歌中不能自拔，所以实在好奇，这电影到底讲了怎样一个故事？

二这个故事，关乎恐惧与勇气，关乎隐藏自我与开放自我，关乎天赋与自制，关乎冷漠与爱。

毕竟，它延续了迪斯尼动画的核心主题——爱情。但好在，爱是亘古生命里不变的核心。怎样把一个老生常谈的主题演绎出新意来，才是施展才智一较高下的天地。

这次，爱与冷漠的斗场在冰天雪地里。（是的，爱的反面不是恨或死，而是冷漠。）

姐姐艾莎是从小拥有魔法的人。被她碰到的东西，会frozen——结冰。也可以任意凭空制造出冰雪。

有一次在剧中，因为这样的超能力误伤了安娜姐姐，为了保护心爱的人不受自己的伤害，她选择了故意孤立、疏远和逃避。长年累月，艾莎一个人关在自己空大的房间里，蜷缩在角落，任凭随年龄增长而渐强的魔法，把整个房间变成冰房，以她所在的地方为焦点，发射扩散成一张美丽却冷酷的自缚之网。

爸爸握着艾莎的手，紧张万分又万分认真：“conceal,don’tfeel,don’tletthemshow,bethegoodgirlyoualwayshadtobe.”你是将来要成为女王的继承者，你不可以被别人传出风言风语，不可以被视为怪物恶魔，所以，亲爱的女儿，你要拼命隐藏你的魔法。

哪怕是妹妹，也不能知道。

从那一天起，宫殿紧闭门户，这座封闭的堡垒，在艾莎能控制她的魔法前，对世人而言，成为一个神秘的谜。

所有的冰雪空间，所有无法打开的门，几乎都是她内心形象的外在化。那是恐惧和爱交织而成的更大的恐惧与束缚，如剪刀手爱德华，如果放下剪刀，就没法保护你；如果拿着，就没法拥抱你。

第三，它不是一种没有爱的自然感觉，而是冷漠，会成为一种习惯。

艾莎终于成年，终要面对国人。但在加冕典礼当天，没有人期待。只有一天又一天的恐惧。恐惧无法隐藏，害怕被发现，害怕被视为异类，害怕失去权威。

而与之相反的，是妹妹安娜。如果艾莎在冬天，那么安娜在夏天。她热情、单纯、活泼。她什么都不怕。她一心渴望开门的这天，她的心随时打开，等待爱情降临（尽管单纯得有点过头误认真爱），等待奇迹，努力用爱化解被姐姐无意却超强的魔法困在天寒地冻里的世界，或者说，融化姐姐的心。

有时候，为了改变世界，也许只有一个人需要改变。

但是当心脏门被关上时，应该用什么样的钥匙来打开？

四所有的人都知道爱是那把钥匙。

已经剧透了这么多，就不再继续剧透了，只说，一段超有趣超有爱的旅程，才刚刚要开始。

严肃了这么久，下面要进入被萌坏了脑子时间：

小雪人olaf（雪宝）你怎么可以这么萌！！！把房子君萌坏了你知道嘛！！！你说你想在温暖阳光明媚的夏天旋转跳舞蒲公英，在海边喝冷饮。你不知道你是个雪人，雪人！

（“是不是该有人告诉他他在夏天会融化的？”）

可是olaf你把快冻死的安娜拖到壁炉边，不顾自己的脸开始软塌塌地下滑消失，还用树枝手撑起两颊摆出一个大大的笑脸，满脑子瞎想瞎乐观的你第一次一本正经：“但有些人值得为之融化。（butsomeoneisworthmeltingfor.

）”你是我见过最美的雪人。

五电影的歌舞、音效、画面都没得说一级棒，这样的3d，第一次让我觉得值得在电影院而不只是用电脑电视草草领略。

好嘛，迪斯尼就是迪斯尼。

冰雪奇缘读后感 篇7

迪斯尼又一部经典佳作《冰雪奇缘》，第一次抛开爱情的主线，从亲情的角度去诠释“爱”，爱，永远是迪斯尼的主题。冰雪奇缘是一部讲述关于亲情，关于爱的故事。

除去爱情，亲情在人生中占了非常重要的角色。安娜的童年与姐姐艾莎的一次玩耍中因为意外的失手，将安娜跌落在冰面上，而使得安娜失去了魔法，姐姐的魔法却因此而增强，在地精的帮助下，安娜恢复了健康。艾莎为了保护安娜，与安娜隔绝。直到长大，艾莎加冕皇后的日子，姐妹俩才得已相见，而安娜却对姐姐秘密浑然不知，在于某小岛的王子“一见钟情”后，安娜草率的决定与这位王子结婚，却遭到了姐姐艾莎的坚决反对，因此而激怒了艾莎，而艾莎的魔法也被激发，阿伦黛尔王国陷入了冰天雪天的寒冷之中。亲情有时候看起来并不温暖，更多的时候却充满争议与对抗，而这背后却是因为爱，姐姐为了不让自己的魔法伤害妹妹而与妹妹隔绝，为了不让糊涂的妹妹草草选择结婚对象而做出了激烈的举动。

艾莎因为魔法暴露而离开了阿伦黛尔王国，而安娜也开始了寻找姐姐的旅途，在山民克斯托夫的帮助下来到姐姐的宫殿，在路途中遇见了小时候和姐姐一起堆的小雪人奥拉夫，这个角色也关键。艾莎自以为的保护却是一种冷漠。而在姐姐的宫殿中，安娜被姐姐用冰击中了心脏，如果不能得到真爱，便会冰封，而山民克斯托夫误以为是爱情的真爱之吻，结果在送受伤的安娜回阿伦黛尔王国时，某小岛的王子的别有用心的野心也遭到了暴露，安娜陷入危机被关了起来，这时，小雪人奥拉夫出现，为安娜点了壁炉，这一段很有意思，小雪人代表了和姐姐小时候一段美好的童年，而点燃壁炉代表的温暖与希望，最后安娜逃出，得到了克斯托夫的救助。当亲情出现裂痕的时候，童年的美好回忆会唤回彼此间的温暖。中间提到一个心理专家，其实真正的心理专家是爱和温暖的回忆，正是可爱的小雪人奥拉夫。

当艾莎在经历了内心的挣扎过后，冰冷的心渐渐开始融化，而此刻被结冰的湖面也开始融化。而被某小岛王子的一番鬼话欺骗之后，开始融化的心又瞬间冻结，被亲情伤害的姐妹俩在湖面相见，安娜用最后的生命帮姐姐挡住了来自某小岛王子的杀害。当艾莎彻底的反应过来时，抱着冰冻的安娜开始哭泣，奇迹出现了，安娜的心开始融化，活了过来，而阿伦黛尔王国也开始解冻。有时候看起来很美好的爱情却是一场阴谋，而看起来伤人的亲情却是真爱。放下伤害，用爱和温暖去化解冰封的心，去温暖你爱的人。

迪斯尼第一次用这么美好的故事诠释亲情在我们生活中的重要性，如果你误解的亲情，去爱吧，会找到温暖，冰冷的心会得到爱的回报，唯爱永恒。

半生缘读后感九篇

你知道优秀的作品读后感是怎样的吗？作品这部作品的价值总会历久弥新。 读书后，我们应该反思并总结我们所学到的知识和思考，幼儿教师教育网为您推荐一篇网络上最棒的“半生缘读后感”文章，推荐您把此页和我们的网站收藏起来以便随时阅读！

半生缘读后感 篇1

每次看张爱玲的书前，我都要给自己做好充分的心理准备，因为担心书中抑郁的阴霾会让自己喘不过气来。这次读《半生缘》亦是如此。

读完全书，我觉得作者的书名起得着实好。世均和曼桢、叔惠和翠芝都是只有半生的缘分，他们没有结局的爱情实在令人惋惜。读的过程中，我屡次替里面的主人公干着急，总是觉得就差这么一点点就可以幸福了，但是这两对有情人就像是两对平行线，心系彼此，却永远无法相交。

仔细想想，书中的每个人物其实都在旧社会背景的影响下蒙上了一层无法脱离的悲剧色彩。在阅读前几章时我就已经抑郁得喘不过气了。在这里就讲讲故事中的男一和女一吧。

世均，一个南京商人家的二公子，因为有钱的父亲逼迫自己继承家业，逃离了原来的城市只身一人到上海拼搏。他是一个非常矛盾的个体，一方面希望自己能够像叔惠一样出众大胆，但是却无法摆脱自己寡言沉闷的性格，把对曼桢深沉热烈的爱埋在心里，无法勇敢当着长辈的面把自己和曼桢订婚的事情说出来。也许，当初他早点把曼桢娶了，后面的悲剧就不会发生。

曼桢是一个我又爱又恨的角色。我非常佩服她烈女般的性格，这在当时的时代背景下显得是多么不容易啊！但是她同时又是那么地软弱。我要是她，当时被祝鸿才侮辱后要么就自杀，要么先委屈自己假装迎合姐姐，最后再伺机逃跑。当她最终逃出来得知世均订婚后，内心肯定是非常绝望的，但是我觉得她绝望的同时也应该满足自己最后一个心愿，把事情的来龙去脉告诉他，同时想办法让世人知道姐姐和祝鸿才的禽兽行为。但是她做不到，因为她考虑的太多，想的太多反而容易胆怯了。

我觉得，整个故事的美好结局是被一帮旧社会思想封建的愚昧女人搅和的。要是世均的母亲支持他和曼桢的感情，要是她当时没有把曼桢寄给世均的信烧了，要是曼桢的姐姐不会愚昧地想用妹妹把丈夫套牢，要是曼桢的母亲当时把故事的真相告诉世均，要是曼桢的母亲没有一味退让，要是也许这对有情人就可以在一起了。

爱，就要勇敢地说出来，勇敢地付诸行动。但是这一点，不仅仅是旧社会的人们，哪怕是新世纪的我们，有时也很难做到。

张爱玲的书虽然虐心，但是故事实在令人回味无穷，非常值得一看。Anyway,作为一个英文狗，写这么多中文对我来说也是挺不容易的，希望以后能坚持写书评的习惯吧。

半生缘读后感 篇2

期末**

学院：人文与法学院

专业：广播电视新闻专业

姓名：学号：

指导教师：

奈何情深，终究缘浅

读《半生缘》有感

文摘：当往昔的心灵相通，而今天相见时却忘记了彼此，面对爱情，我们能做些什么？当浮华阅尽，徒留了心里的一抹牵挂时，我们才恍然明白，回不去了……

关键词：爱情，错过，悲剧

“世钧，你怎么能负我？”这是我对好多年前看电视剧《半生缘》唯一的记忆，顾曼桢在一个漆黑的雨夜，独自站在桥上，拿着那枚沈世钧亲手缠了红线的戒指，绝望地发问。

怎么能负？怎么能负？是啊，想当初的如胶似漆不忍分离，却成了如今的她为人母，他为人夫，这中间的阴差阳错，怕只是造物弄人。

十八年后，世钧和曼桢再次相见，无限的悲伤和无奈让我们深感悲痛。重逢的情景想过多少回了，等到真发生了，却变得这般淡然。

“世钧，你幸福么？”

“我只要你幸福……”

当他似乎想挽回一切逝去的岁月与她共续前缘时，她只是淡淡地……曾经是最好的，曾经有过真爱，但终归于平淡，只有在重逢的瞬间，才悔恨起错过一生的最爱，世事人生之苍凉不在于过程，而在于回首的刹那。

“世钧，我们再也回不去了……”

“十四年了，日子过得真快，对中年以后的人来讲，十年八年好像是指缝间的事，可是对年轻人来说，三年五年就可以是一生一世。”

“世钧，我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是什么时候，不管在什么地方，反正你知道的，总有这么个人。”

看《半生缘》的时候，我的心里总有一个压抑不下的困惑，假如曼桢早些答应沈世钧的求婚，那会不会有日后的擦肩而过？为什么两个人明明相爱却拒绝结婚？也许，正如顾曼桢所说，为了世钧，她宁愿推迟婚期，不遗余力，只希望他能有事业。

但是我以这个时代的观念来看，两个人在一起，不是只能委曲求全，一个人躲在另一个人的身后扶持他成功，更可能的是两个人并肩努力。在一起不仅是为了欣赏日出和月亮，更是为了应付风雨的挫折。

曼桢最终没有和世钧共享此生是一个大大的遗憾，当韶华逝去，他们依然是彼此最牵挂深爱的人，但是，这种感情只能深深地埋在心底，因为再也回不去了。

《半身缘》塑造出来的另一对悲剧人物是许叔惠和石翠芝，我隐隐约约记得那个笑得张扬的明丽女子，她有良好的家世，有说爱就爱的勇气，却也有她不容抛下的高傲与个性。叔惠不是世钧。她没有钱娶那个有名的女人。所以即使两人相爱，他也只能假装不知道。在翠芝和世钧的婚宴上，他只能无力地把心爱的女人的手托付给另一个男人。

彼此心意相通，但是却没了后悔的余地。晚上，翠芝拉住世钧的衣服，哭了：“世钧，怎么办？

你也不喜欢我，我也——我也不喜欢你。现在已经来不及了吧，你说是不是来不及了？”当然，一切都来不及了。

傲慢的女人不能再伪装了，但是错过的东西怎么能变回来呢？错过的情怎么弥补？十四年后，她为了叔惠的到来精心准备，从晚餐到衣着，一如十四年前“父归”时沈太太的忙乱。

结尾那“一丝凄凉的胜利与满足”也只是自我安慰，叔惠一直不曾忘记她。

对第三对情侣的描述并不明显，但也令人心碎，顾曼璐和张豫瑾。他们是青梅竹马，也是曾经心中属意的人。但是曼璐为了家人投身浮海，这门亲事就此作罢。

若从此再不相见，便也罢了，可是偏偏张豫瑾又出现在了曼璐的世界里，更不能忍受的是他竟然爱上自己的妹妹曼桢。她原先也是和曼桢一样清纯可爱的少女，如今有的只是浓丽的舞台妆，印着**印的旗袍，妖艳背后掩盖的苍老……可是这一切是为了家人，为了那些单纯干净的弟弟妹妹，她出卖了自己的青春和身体，换回来的却是自己昔日的恋人恋上自己的妹妹，多么嘲讽，多么无奈。

如果说《半身缘》是一部悲剧，那这其中的悲剧大概便是曼璐一手造成的，她嫁与祝鸿才，却无法生育孩子，当得知祝鸿才觊觎自己的妹妹时，非但没有阻止，反而纵容了他的兽行，毁了曼桢的清白。这其后的缘由怕不止是为了找个可靠的人借腹生子拴住丈夫的心，我总是在读这段文字的时候读出一个女人的绝望与疯狂。她在报复。她用自己的清白来维护妹妹的清白，但她的清人却因为她的舞蹈身份而离开了。相反，她爱上了曼桢，曼桢为了长大牺牲了所有的支持。

所以一时的嫉妒与恨冲昏了头脑，她骗了曼桢，也毁了曼桢。她是后悔的，无法言说的悔恨，可是她明白，她再也得不到亲妹妹的谅解。直到死，她善待妹妹的孩子，是出于疼爱还有愧疚。

曼璐就如同一支的香，她燃烧自己，也将悲剧的传遍周围；香燃尽，可是痛苦依旧萦绕旋回。

四人各自重逢，**也戛然而止。明天，曼桢仍将前往劳顿，叔惠将飞回美国，而世钧仍将面对翠芝，继续他们的平凡生活。半生已过，缘也要尽了。

如果，让世钧最终嫁给曼桢，和翠芝、叔惠在一起，谁能保证这是一个无悔的结局呢？曼桢说的没有错，他们回不去了。

半生缘读后感 篇3

48、也许真的过十年二十年，在街上或者在一切可能或不可能的地方遇到以前的恋人，是不是可能想电影或者小说里写得那样，四面相对，傻傻的问：你还好吗?

49、马路上的店家大都已经关了门。对过有一个黄色的大月亮，低低地悬在街头，完全像一盏街灯。今天这月亮特别有人间味。它仿佛是从苍茫的人海中升起来的。

50、没想到的是，一别竟是一辈子了。于是，各有各的生活，各自爱着别经相爱，现在已经互不相干了。即使在同一个小小的城市，也不曾某一天，某一刻，走在同一条街，对方。

51、人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。无论什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。

52、那是春二三月天气，一个凝冷的灰色的下午。春天常常是这样的，还没有嗅到春的气息，先觉得一切东西都发出气味来，人身上除了冷飕飕之外又有点痒梭梭的，觉得肮脏。

53、命运真的是很奇妙的东西，有些人一生一世。彼此不会认识。相距咫尺却行如陌路，而有些人却如命中注定似的要在一起，篼都躲不掉，我和世钧就属于后者，认识的那么突然，仿佛出乎我的意料之外。

54、日子过得真快，对于中年以后的人来讲十年八年好像是指逢间的事，可是对于年青人来说三年五年就可以是一生一世。我和世均从认识到离别，不过几年的光景，却遭遇了太多太多的事情，仿佛经历了一场又一场的生、离、死、别。

55、曼桢，我跟你说，你一定要明白，千万不能找一个你爱的人，你爱的人，他只会利用你，欺骗你，把你玩儿在鼓掌里，玩儿完了之后，就想着法儿的踹掉你，到头来，痛苦的只有你，他到乐的去找别的女人!

56、她的动作虽然很从容，脸上却慢慢地红了起来，自己觉得不对，脸上热烘烘的，可见刚才是热得多么厉害了。自己是看不见，人家一定都看见了。这么想着，心里一急，脸上倒又红了起来。

57、一抬头看见桌上的酒，就倒了一杯喝着解闷。但是“酒在肚里，事在心里”，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。心里那块东西要想用烧酒把它泡化了，烫化了，只是不能够。

58、人的一生只限于半生缘，为何只有半生的缘分，却不是一生一世的缘分，难道天空中的星夜之上一轮圆月必须切割成另一半才能团圆完整只能在剩下的后半生里苦苦等待一个毫无痴心的知己吗?

59、是她说的，我们回不去了，他现在才明白为什么今天老是那么迷茫，他是在跟时间挣扎。从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今天从这里走出去，却是永决了，清清楚楚，就跟死了的一样。

60、怎么会这样?怎么会这样?曼桢，你怎么可以抢走豫瑾?你怎么可以抢走我的男人?你知道吗?我有多痛心!你不懂吗?我就靠这么仅存的一点点回忆过活了。你好残忍，你够狠!你把姐姐仅存的一点回忆都给糟蹋了，它变成了一堆椎心刺骨的利器，连碰都不能碰。

半生缘读后感 篇4

这是一句调侃。按《半生缘》的描述，曼桢和世均的故事应该是从1931年左右开始的，一直到1946年左右才收尾。过去14年的历史上有很多事件，但张爱玲真正提到的是抗日战争——上海沦陷后，曼桢匆匆看到了全世界的影子。

另一方面，可以看出抗日战争对中国的影响是全面的。回到故事本身，这样一个仓促的情节，可能意味着世界上除了生与死以外的一切都是小事。

故事也是这么演绎的。常看见有人评论：最喜欢看前半部分曼桢和世均慢慢好起来的情节，而对于后半部分的疏离则跳过为好。

对于今天的读者来说，似乎故事里面的情节正在现实里栩栩如生地上演着：到了一定年纪的男女都被长辈催着结婚；同样的，许许多多的人并没能坚持自己的爱与理想，而与现实选择了妥协。有时，我们只是认为，妥协的一小步就是走向现实的一大步。

这并不是说向现实妥协真的就是什么坏事。只是到头来才真心发现了曼桢一句“我们回不去了”这么一般的感慨。从某种意义上说，现实往往是中国人最大的信仰。

这可能与抗日战争的话题再次有关：战争的硝烟已经从中国向世界蔓延，而上海和重庆仍然能够取得很大进展。

所以，我觉得后半段的情节更有回味价值。曼璐也不是坏人。至少她是曼桢的姐姐，她终于可以理解这段血缘关系中的情感。世界不是无情的，但当现实来临时，她无法抗拒。至于曼桢，她太激动了。她本是一个极为出色的女子，却在滚滚红尘中被风吹得飘荡，最后只留下一句“回不去了”的感慨。

与之类似的还有叔惠。实际上，时间过得很匆忙。没有公主和王子这样的童话故事。

应该说，到目前为止，我所读过的中文没有一篇如此震撼我。自以为可以与时事隔离的人们，以为自己可以在自己有限的世界中寻求完满，却不知道现实与世界无声无息地压过来，到头来，空留下一句感慨——无能为力，无可奈何。

半生缘读后感 篇5

在世上有许多相爱的人最终没有走到一起，而是和另一个说不上爱的人度过了一生，张爱玲《半生缘》又名《十八春》读后感。在《半生缘》中有这样一句话"也许爱不是热情，也不是怀恋，不过是岁月，年深月久成了生活的一部分"。这话未免有点无奈的味道，但问世上有多少男女结了婚，却过着没有激情、没有热情的生活，只是久而久之把对方当做了生活的一部分，就这样死寂般的生活着，索然无味，但也就这样凑合着度过了一生。

当沈世均向他的家人屈从，辞掉了上海的工程师工作，其实沈世均和顾曼桢的爱情悲剧就已经注定了，就算顾曼桢没被姐姐无耻的出卖，没被祝鸿才，沈世均和顾曼桢也不可能走在一起。沈世均的家人是瞧不起顾曼桢这种家境的人的，顾曼桢的姐姐顾曼璐做着舞女和暗娼的工作，他们这种自视清高的家庭又怎会沾上这种亲戚，因为顾曼璐的工作他们就断定顾曼桢也会像她姐姐一样，她们一家人都是"不干净"的人，所以顾曼桢和沈世均的婚事就如同镜花水月，看不到一点希望的。我并不喜欢沈世均这样的.人，有点懦弱，有点小气。如果沈世均可以为顾曼桢不顾一切待在上海，可能她们两个还会有一点在一起生活的希望，但在小说中可以看出沈世均显然不是这样的人，就算勉强在一起，这么多人的阻挠，也不会生活的幸福，还是会悲剧收场。

顾曼璐是个挺可悲的人，很多人说如果不是她姐姐灭绝人性的出卖，顾曼桢就不会这样不幸了，但我认为事实并不是在这样的，刚才我已经说了沈世均和顾曼桢的爱情悲剧是有着必然性的，顾曼桢人生的不幸，实质也是有着必然性的，顾曼桢生活在一个不完整的家庭，没有父亲，如果没有顾曼璐牺牲自己去赚钱，养活这一大家人，顾曼桢可能今后的命运会更加的悲惨，顾曼桢能接受教育，能成为一个独立的女性，都是她姐姐"卖肉"换来的。顾曼璐曾经也是和顾曼桢一样的人，单纯、善良的女性。她本来有着光明的未来，可以和自己喜欢的人张豫谨结婚，但为了弟弟妹妹和母亲，她甘愿放弃这一切，能有这种牺牲精神的人本性又会坏到哪里去呢?顾曼桢是被这个社会，被生活在这个社会的人扭曲的丧失了人性，顾曼璐的出发点是多么的高尚，但社会上不会有一个人同情她，甚至连自己的家人也有点瞧不起她，只有顾曼桢没有瞧不起自己的姐姐。顾曼璐的牺牲换来了什么?就换来了别人的轻视和蔑视，我相信任何人碰到这样的境遇都会心里失衡吧！顾曼璐开始知道祝鸿才对自己的妹妹不安好心时，她是想保护自己妹妹的，所以她还有意识的和家人疏远，让顾曼桢不要像自己那样落在祝鸿才这个流氓的手中。但是后来顾曼璐和祝鸿才的关系越来越来差，她觉得自己一无所有，本身就被别人瞧不起，所以她就像捉住救命稻草似的，想捉住祝鸿才，如果祝鸿才这种人都不要她了，还会有谁要她呢?再加上她误认为自己的妹妹也像别人一样看不起她，还抢了自己最喜欢也是最放不下的人张豫谨，所以产生了嫉妒之心，激起了已埋藏在心中扭曲的人性，没有一点人性的把自己的妹妹"卖"给了祝鸿才，但最终顾曼璐也受到了惩罚，悲惨的死去。

在小说中顾曼桢的坚强、独立、勇敢的和命运做斗争的精神是那样让人为之动容，特别是小说中顾曼桢千方设法逃出祝鸿才和顾曼璐魔爪的描写，感动的可以让人流下眼泪，顾曼桢在被他们俩囚禁的那段时间她本想一死了之，但是她一直对沈世均是抱着希望的，她盼望着沈世均会来救她或者自己逃出去还是能继续和沈世均结婚，过上自己理想中的幸福的生活，虽然被祝鸿才有了孩子，她觉得这算不了什么，她始终相信沈世均是爱她的，沈世均在知道她的遭遇后会更加的爱她、保护她，但她的幻想从始至终也没有实现，当顾曼桢费劲千辛万苦逃出来时，得到的却是沈世均已经结婚的消息，这对于顾曼桢绝对是致命性的打击，但顾曼桢依然坚强的生活着，靠自己的双手，没有自暴自弃，也没有堕落。顾曼桢为了自己孩子不受虐待，也选择了牺牲自己，嫁给了祝鸿才。她不这样做还能怎样呢?难道眼睁睁看着自己的孩子去死。

虽然《半生缘》是一个悲剧的故事，但张爱玲还是给顾曼桢设置了能看得到希望和光明的结局，最后顾曼桢成功的和祝鸿才离了婚，也得到了儿子，她又可以重新开启一段新的生活，或者在今后她还会遇到自己很想和他结婚的那个男人，但这个人绝对不会是沈世均，沈世均的家庭和性格已经决定这段爱情会是悲剧，顾曼桢被姐姐出卖，这只是他们之间的小插曲，也就把他们俩拆散，但顾曼桢的心中和沈世均这段让自己刻骨铭心的爱从始至终都是美好的，她也没有去憎恨沈世均，这一切并不能全怪他，顾曼桢就留守着这份爱独自的坚强的生活下去，况且爱一个人并不是要得到对方，从对方那里获得什么，只要知道对方过得幸福这已足够。

半生缘读后感 篇6

《半生缘》逐字读下来，已是春夜渐深。

窗外，无风，月，未圆。

曼桢幽幽地说：世钧，我们回不去了。这一句，便如梗在喉，生生的卡在那儿，十八年，恍如一梦。再相见，早已是沧海桑田。

上帝在云端只眨了一眨眼，最后眉一皱头一点，来不及说再见，你远离我一光年。原来，爱你只是一朵花开的时间，分别却是一场轮回的时间。命运是一枚棋子，一步错，终会满盘皆输。而我们无法预知流年，一任现实的种种把爱情肢解得面目全非。

没有了你，我的世界不再完整。多少次梦中的重逢，已经哭涩了我的眼睛。真的见着了，却说不上来的不是味儿，心里是恍惚的，也只是淡淡的说着，真是多少年不见了。一个人有多少这样的十八年可以去耗尽?回过头来，已经是一生一世了。

放下书，心意沉凉，窗外，未满的月儿，不似往日的清亮。有淡淡的黄晕，仿似经年的忧伤，久久不散。

这一生，总会有一个让你惊了心的男人，无意间在你人生的画布上涂上浓重的一笔。日久年深，不会老去。陌生而熟悉，凝成晶亮的朱砂。想起时，总会有疼痛，硌在心尖。

浮世千重变，人间事，总是有措手不及的伤痛。

唯愿，爱在时，握得住对方的手。不要有离恨，暗淡了小半生的光阴。

再也回不去了，曼桢幽幽的说着，我的泪落下来，氲湿了那一页书册。

半生缘读后感 篇7

回不去了。这四个字似乎留下了阴影，可能再也不会放在玩笑话中了。半生的情缘，仿佛是人世间的所有。陌路的开始料想不到，没有诀别。再重逢时，我再也忍不住把你抱在怀中，当你说出回不去了，我只能流着泪帮你抹去泪水，这一次的离开，就是永别了。因为再也回不去了。

我一直相信爱情，但好像有了阴影，多了些顾虑，害怕着这种生疼。

曼桢承受了所有。没有复仇，没有疯狂。向命运屈服，就这样活着，带着心上血淋淋的伤痕。就像胸口插了一把刀子，但你不能死，就看着血不断地流出，带着刀子生活，最后都不知道是习惯了还是忘记了。无法回去了，只能一直承受痛苦。茫然，挣扎，妥协，顺其自然，得过且过。这就是真正的生活吗，比死还可怕的生活。生活有意义吗，还是就作为一个活物而存在着。

大多数人生活都不轻松，如果走到了人生的一段艰难时刻，会不会觉得生活厌倦无意义。人生有何意义，我未曾得知。凡情凡感，倒触动良多。或是敏感或是天真，希望以后也不会变得麻木。只能努力生活，珍惜着平凡的日子，得过且过，不苛求太多，懂的满足和幸福。在平平淡淡的日子里也做一个快乐的沙雕。

半生缘读后感 篇8

《半生缘》讲述了旧上海的几对年轻人的爱恨情仇，他们曾经都是有缘人，最后却各奔东西。几个平凡的众生男女，世钧、曼桢、叔惠、翠芝，一群随处可见的都市年青人，讲述了那一点点并不离奇的痴爱怨情。而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事：九·一八、一二·八、抗战胜利、国民政府接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的故事刷上一笔**的底色。

沈世钧本于顾曼桢相爱，可家里却催促他和表妹石翠芝结婚，曼桢的姐姐顾曼璐为维持一家生活开支辍学当交际花，最后在万般无奈之下与有妇有子的祝鸿才结婚。面对世钧家人，曼桢深感自卑，而世钧却误以为曼桢爱上了曾是曼璐男友的张豫瑾，而家中老父临危将家业托付给他，他只得回到南京，与曼桢两地相隔，而曼璐为了讨好祝鸿才，不惜牺牲妹妹的幸福，令她替祝鸿才产下一子，并阻止世钧寻找曼桢，曼桢终于逃离曼璐和鸿才的魔掌后再找世钧时，世钧已和翠芝结婚。不久之后，曼璐去世，曼桢为照顾儿子回到祝家，最后和祝鸿才结了婚。

首先，张爱玲创作这部小说的时候，第一次没有用自己的真名，而是用笔名“梁京”。这在张爱玲以往的创作中是从未有过的现象。而当初最早发表的时候，这部小说也不叫《半生缘》，而被命名为《十八春》。《十八春》里，男女主人公们离离合合、聚聚散散，最后在第十八章里因为爱国，为了国家的建设贡献自己的力量而来到中国东北，以庸俗喜剧般的大团圆结局收场。是第一部完整的长篇小说，原名《十八春》，一九五一年结稿，后来张爱玲旅美期间，进行改写，删掉了一些略带政治色彩的结尾，改名为《半生缘》。

从历史上看，《十八春》在《亦报》上从1950年3月到1951年2月连载，但是张爱玲本人对这唯一的长篇小说并不满意。因此张爱玲晚年移居美国之后，从1966年开始改写这部小说，名字也改为了《半生缘》。而改写之后，顾曼桢和沈世均再次相遇已是后，两个人也不是因为为社会主义国家做贡献的初衷重逢，而是机缘巧合，命运的安排使两个饱经风霜的中年男女在因为误会和隔阂分离了14年后带着满心的悔恨和痛彻肺腑的遗憾再次见面。因此这部小说的创作过程从最开始的1950年到最终完成的1968年，历时。

某种程度上，她为了迎合政治和时势，才写出了具有清晰的历史背景和积极向上的精神面貌和政治理想的《十八春》。所以当她到了美国之后，重新审视自己的作品，深为自己放弃了原有的写作风格，生硬地加入了政治成分的《十八春》而后悔，所以重写了这部作品。

张爱玲在给朋友宋淇的一封信中，提到《半生缘》其实是根据美国作家马宽德(J.P.Marquand)的小说《普汉先生》改写的。

她为了养活家人，放弃了与豫谨的爱情，去做了舞女。但是结婚后，丈夫祝鸿才渐渐露出本性，外出花天酒地，对自己甚至挥手相向，为了留住自己的丈夫，保住有名无实的婚姻，试图牺牲自己一手培养的妹妹曼桢，让妹妹嫁给自己的丈夫祝鸿才。[

独立自主，受过教育，有理想、有追求的女性，本凭借自己的努力可以得到自己想要的生活，原本可以有美好的未来，可以与世均过上幸福完美的生活，可是却被姐姐曼璐所毁，曼璐为了保住有名无实的婚姻，让曼桢为她生下孩子来拴住自己丈夫的心。曼桢受尽屈辱与祝鸿才离婚，逃出祝家后发现自己的爱人已经与别人结婚。[

独立自尊，不愿意依靠南京家里的财富而独自一人在上海凭着自己的才华追求事业的成功。与顾曼桢相爱，然而却因为后来顾曼璐的一番谎言，放弃了与顾曼桢的爱情，很快就和别人结了婚。[2]

女性与命运一直是张爱玲所擅长的主题，在《半生缘》中，这一主题意象更是被赋予了人性的体认。特殊的成长环境、人生经历和学识修养构筑了张爱玲独特的内心世界。在《半生缘》中，张爱玲运用全知全能的'叙述视角，将自己的人生感悟渗透到文中人物的内心世界和叙述主题中。张爱玲对人生的体味和女性悲剧命运的敏锐洞察力与小说中营造的悲凉故事世界是难解难分的。她对世俗生活的喜爱以及悲观绝望的人生观使得《半生缘》中描写的烦人俗事回荡着浓浓的悲凉情调。书中所展现的不止是一场爱情悲剧，更是一场女性命运悲剧。

如果按照鲁迅对于悲剧的定义“将人生有价值的东西毁灭给人看”来观照张爱玲的作品，不难发现，她所有作品中流露出的强烈悲剧意识几乎成了她文学创作的灵魂所在。她笔下的人物，不管是没落贵族的女儿，还是欢场里的交际花，亦或是旧式家庭中的少奶奶，都生活在各自的悲剧中。张爱玲小说中的女性几乎都是悲剧性的。她用悲凉哀怨的语言刻画出了一个个在生活上、精神上饱受双重折磨的女性形象。

这篇故事的发展，顾曼璐和顾曼桢俩人的关系为读者们透露一个当代女性主义理论所关注的问题：即女性在男性文化中，往往同时具备两种身份，是男性主流的破坏者，亦是同谋者。在《半生缘》中，这讯息就充分表现在曼桢、曼璐的姐妹互动关系里。

由于丧失生育能力，曼璐生活在随时被丈夫踢出家门的恐惧之中。在不孝有三，无后为大的父权训示下，这种因为生育或者不能生养男孩，而害怕被丈夫抛弃的恐惧感，正是构成女性传统恐惧的其中一个主因。就在曼璐害怕丧失地位的传统恐惧中，最后竟把自己的亲妹妹视为可以成全她保有身份的贡品。

曼璐虽然对糟蹋她身心的男性社会——她舞女的身份充分说明了此点——表达了不满，但同时却又没能逃离压抑现场，她非但不能反制，反而成为儒家宗法父权的串谋者，让祝鸿才对自己的妹妹奸成孕。因此，在贡品和符号的意义之外，曼桢也成为曼璐讨好丈夫的一种中介者。在主流文化下的闺阁政治叙述中，这故事表现了女性与父权体制复杂的联系：即女性同时是主导文化的颠覆者，兼服从者。

《半生缘》中，作者在她所塑造的人物身上自觉不自觉地透露了自然主义色彩。首先，作者通过物象和人物的服装色彩来暗示人物命运。在物象的选择上，张爱玲运用了“房子”这一物象，房子本来是人们居住生活的场所，但它另一意义上也是囚禁人的地方，也是埋葬人们幸福的坟墓。曼璐所居住的房子在偏远郊区的一栋别墅里，虽然房子富丽堂皇，但却没有家的气息。到后来曼桢被祝鸿才强暴之后被关在”里面一道锁，外面一道锁“的两件空房里，过着暗无天日的生活，这栋房子像一座牢笼，暗示着她们姐妹俩的悲剧命运。

同时，张爱玲善于运用色彩，尤其是她笔下人物的服装色彩。人物的服装色彩成为作者独特的隐形话语，她以一种隐形话语的形式来刻画人物，暗示情节以及人物命运的发展。

张爱玲《半生缘》的基本框架和人物设置都和这部《普汉先生》惊人地相似，世钧对应亨利，玛文对应曼桢，比尔对应叔惠，凯对应翠芝。上海和南京的双城设置，也同波士顿和纽约相仿。更令人不可思议的是，据有关人士考证，《半生缘》中不少经典的细节和句子，也均是纹丝不动地从《普汉先生》搬过来的。比如世钧在他和翠芝家总是闻到煤气的味道，翠芝总是让世钧去遛狗;又比如那句“世钧，我们回不去了”和“世钧”。这样明火执仗地挪用，竟然在这么多年轻轻巧巧地掩过了众多张研究者的耳目，略加点染，理直气壮地成就了一部经典，张爱玲当真是有一双魔术手。这样的事实，一下子让众多死忠的张迷不能接受，抄袭别人作品嫌疑，在他们看来，绝对不能加在张爱玲身上。可实际上，正所谓天下文章一大抄，看你会抄不会抄，如果得法，那叫借鉴，从这个意义上说，张爱玲算是一位很会偷艺的作家。

在《半生缘》中，张爱玲改《普汉先生》中的第一人称叙事为第三人称叙事，从而获得了更高叙述视角，能够俯瞰故事中的人物;同时她还极大的充实了曼桢的戏分，让读者更关注曼桢的命运。

《半生缘》对《十八春》的改写，凸显了张爱玲新的艺术构思，是张爱玲式“倾城之恋美学”的灿烂重现，虽《十八春》同源共根，结出的却是不同的更为艳异的果实。

张爱玲受到通俗小说的影响很大，但《半生缘》却把通俗小说升华到了高雅深沉的程序。

半生缘读后感 篇9

快乐和悲伤都是那么简单的事情，简单到我可以不着一字就能尽得风流。而这其中的奥秘是我用了那么长的时间才领悟到的，梦里还是现实，我已分不太清。就像爱情，爱着的时间太长，回忆起来足够一辈子品味。

缘分可遇不可求，遇到的太早或者太晚，爱情都不会有生根发芽的机会。《20__》里那个一言不发的机器人，她不是反应迟钝了，而是她的心已经有了归属，你再努力，她能给你的也只有她的沉默和眼泪。那个想用十块钱得到爱情的女子，青春哗啦啦地流淌，一如她洗不尽的悲伤。

也许一开始的相爱是有原因的，可是随着感情水涨船高般加深，你会忽视甚至淡忘原因，直至完全忘记。有一天忽然记起这个问题，是什么原因让我们相爱，释然而笑，原来根本没有原因，只是我们相爱了，我们是彼此的世界。

在爱人温柔的臂弯里，一个亲吻，一个拥抱，严寒的冬季里也嗅得到甜美的花香。而微笑让人如沐春风，刹那间的永恒。十指交叉的双手勾勒出心底美好的涟漪，涟漪泛起脸上的红晕，红晕停留在脸颊迟迟不肯褪去。

爱的清泉里，你侬我侬的流水，抵挡不住现实赤裸裸的阻挡分割。美好的一切总是太美太短暂，昙花一现，香消玉殒。若还不够，风霜紧逼的现实，把你的一切幻想打消，哭喊，尖叫都没有用，懦弱不是得到的只能是怜悯，而坚强才能拥有独立和自由。

现实与梦想的差距，有时让人难以置信，回顾自己的经历犹如故事一般，可那真真实实地发生过，曲折坎坷，不正是人生的真实面貌。如今容貌不再姣好，站在小桥上独自看着天边，那缓缓而落的夕阳。

我们再一次相遇，相拥而泣，叹息错过的缘分，可是一切都回不去了。我在你眼里看到了，你在我这里也得到了，我们不说但是都懂得的答案。我们挥手告别，不会再相见。在我转身回望时你也同样凝视着我，除了微笑，我们能给彼此的还是微笑。

原来我们相爱的.时间只有三五年，可是却感觉有三十年，五十年，一辈子。只是因为那些日子里有你，这些回忆，足够我剩下的时间来回忆。

镜花缘读后感7篇

随着社会的不断进步，读书成为了我们经常进行的一项文艺活动。有些作者写的作品读后让人十分受感动，引起了我们很多的思考和感慨。因此，我们可以写一篇读后感来表达对作品的看法。如果您正在寻找优秀的作品读后感，我们向您推荐《镜花缘读后感》这篇文章。它是一篇非常不错的作品，接下来的内容仅供参考，请大家务必认真阅读！

镜花缘读后感【篇1】

这个假期我阅读了《镜花缘》，这本书使我受溢匪浅。

这本书主要进了:百花仙子在王母娘娘寿宴上得罪了常娥仙子，并对其立誓，若白花违背时令齐放便自原坠入凡尘，受一世磨难。后心月狐奉王帝诏下凡，转世为武则天。临行时嫦娥告诉她当令百花齐放以显威名女皇武则天在严冬乘醉下诏令百花齐放，当百花仙子不在洞府人花神不敢违抗诏今只得安期开放。因此，百位花仙因违背时令开放面被玉帝贬到凡间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，产生隐之心，抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外，经商，游览。他们游历了三十多个海外国家，见识了许多奇风异俗奇人异事，唐敖还陆续搭救了流落海外的七名花。最后，唐敖抱着清修之志，隐逅于小蓬莱。唐小山因思父心切，随林之洋出海寻父她分经凶!险来到小终菜，从木焦夫那得到父亲的书信，遵义命改名为唐闺臣，回国应试。武则天开设才女考试，录敢百人，这一百人正是当初乏下凡的百花。唐小考中才女后，弃绝荣华富贵，重返小蓬莱成仙。

我觉得男女应该受平等的侍遇，教育选学制度，而且本领更靠自己来练就，机会要靠自己味把握，自尊，自立，自强是做人的根本。在我们身边有一些同学，他们在平时的学习里京尤不认真，作业不好好写，上课不认自听，一到考试看到专题就傻眼了，但是他们并不靠自己而是想着怎样少别人的，他们平日里就不自立，更不可能有很好的结果。当然，在社会上人们工作时也想平时上班班摸备不认直工作，不努力去做好那一份作，想偷懒然后还想拿到高薪水。

《镜花缘》以武则天开设妹为背量，透过落第探花唐敖历海外诸国的奇遇，力读者描给了一个个五彩缤纷光怪陆离的奇妙世界的同时，还以其辛辣又不失黑的笔触，，揭露了当时不会的弊端。文章反对了因风水问题而让父母之医多年不能入土等封建迷信制度;批判了记僵化了的封建科举制度，便达了凶残员暴的统治者;抨击了封健社会道德沦丧和世风虚伪的现象;赞扬了仁义孝等传统理念，通过这些批判和赞扬，勾出作者憧憬的理想社会，表达出作者主张男女平等思想。

镜花缘读后感【篇2】

《镜花缘》是清代作家李汝珍所写。虽然不如“四大名著”那样出名，却让我从中明白了许多道理。

《镜花缘》讲了百花仙子们到凡间投胎，在人间生活的故事。总的来说，分为两个部分，第一部分讲了唐敖、多九公、林之洋等人在海外游历的故事，第二个部分讲了武则天科举才女时，由百花仙子托生的唐小山及其它花仙子托生的一百位才女在选拔中脱颖而出，在朝中有所作为的故事。

读完全书，有两个字深深地印在了我的心里——平等。

书中第四十八回有一段写道：“以史探幽，哀萃芳冠首者，盖主人自言穷探野史，尝有所见，惜湮没无闻，而哀群芳之不传，因笔志之。”其中，“穷探野史，尝有所见”作者所见的`是什么呢？我认为，作者所见的是中国几千年来忽略的妇女问题，就是“重男轻女”。我认为男女应该是平等的，一样的。

就是现在，也经常会出现“重男轻女”的情况。我有一个朋友，叫子熹。她的姨妈从小就被子熹的外婆送给了别人。其实子熹的姨妈并不是家里最小的，最小的是子熹的舅舅，但因为“重男轻女”的观念，被送走的是子熹的姨妈。

我有一个朋友小名叫佳佳，她有一个哥哥。有一次我去她家里吃午饭时，我忽然发现佳佳哥哥碗里的肉比佳佳碗里的多，后来我每次去他家吃午饭时，都会留心观察这个细节，都会发现佳佳哥哥碗里的肉比佳佳多。

然而，也不是所有人都是这样的。《红楼梦》里的贾宝玉说过“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人。”《镜花缘》本身有个“女儿国”与《西游记》的“女儿国”不同的是，在这个“女儿国”里是男人穿上裙子作为妇人，管家里事，女人穿上靴帽管外事，这样一来也可以说是“尊女轻男”了。

但不管是“重男轻女”还是“尊女轻男”，都是不公平的，我认为男女应该是平等的，和谐的。

镜花缘读后感【篇3】

《镜花缘》读后感(一)

《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇**，在中国文学史上占有一席之地。这是清朝作家李汝珍晚年的作品。《镜花缘》可分为两个部分。

第一部分描述了武则天称为皇帝，打败了徐敬业和骆宾王的叛乱。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢违背圣旨，就齐聚****喷蕊吐艳。

哪知违背了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。

后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”，上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。

第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。

后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴“红文宴”。

《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的一些社会观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。他还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。然而，书中一个更重要、更鲜明的主题是要求提高妇女地位，让妇女感到自豪。

在我们生活的社会里，虽然人们的思想观念比以前有了很大的变化，但是封建残余思想仍然存在，有些思想还很严重，比如男尊女卑的现象，男爵内外的思想都有不同程度的存在。生活在200多年前封建社会的作家，可以打破世俗偏见，控诉封建制度，提倡男女平等。这能否引起我们当代生活在社会主义社会中的人们的思考？

《镜花缘》读后感(二)

清代章回体**，作者李汝珍。奇书，忍不住聊两句。

开头交代了因果(百花因武后命令违时开放，贬谪人间)，前半部分讲了唐敖诸人游历海外，后半部分是武后开女科，百花托生的百位才女齐聚，最后几回写了起兵举事，诸英诸芳或战或殉，中宗复位，红文宴重开，匆匆收尾(具体故事情节可百度)。简单查了下相关，前苏联女汉学家费施曼说它是“熔幻想**、历史**、讽刺**和游记**于一炉的杰作”，也有说它是反映妇女问题的一部**，都很切中了。

对内容而言，我自己偏爱前半部分，写游历海外诸国的见闻，有各种大胆出奇的想象，好让不争的君子国，劳力不劳心而长寿的劳**，一毛不拔吝啬的毛**，无后代、死后百年可复活的无继国，人前人后不一的两面国，女外男内的女儿国等等等等，夹杂了很多作者的个人主张观点和对时事世风的讥讽，比如信风水，崇佛，缠足，奢糜等等，精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才华展示，很多讲韵联对和诗的情节，特别是红文宴上的，我很多看不懂只能看热闹，有对这方面感兴趣的倒是可以欣赏一下。然后到了近收尾时道姑的谶言诗一出，渐起悲声，各才女回海外，赴仙山，奔战场，直至落幕，更是难熬。

据说这书是打算写二百回的，从行文能看得出来，九十多回红文宴才结束，正常的起兵举事恐怕打算详细写的......我都不知道该惋惜还是庆幸了，真是有点不想看悲剧的细节啊。

以及查过了，这书成书比红楼梦晚，受红楼影响还蛮明显的，不过人物性格完成度很明显不如红楼，多而欠精，百位才女有印象的除了近乎主角的唐闺臣，就只有女儿国储君阴若花了，阴若花结局还被一笔带过了，好恨啊，捶地。

整体还是推荐下，太敢写了，现在经常看到嘲笑一些陈旧观念会说“大清朝都亡了”，看过这书就会知道大清朝的人很多想法比一些现代人还要前卫。不禁感叹，有些人在古代，思想可以超越时代，有些人在现代，却可以活得古色古香。思想启蒙与否与时代不完全相关。

《镜花缘》读后感(三)

《镜花缘》描述蓬莱仙岛中，天上的百花仙子因在王母娘娘寿诞时，与嫦娥吵嘴，一时之间说错话，玉皇大帝大怒，令她到人间受罚，转世为唐敖的女儿，名日小山。唐敖因考试名落孙山，心灰意冷之余便与小山的舅父林之洋一同出海游历，散散心。

在航行途中，到了许多奇妙的岛，如：人民好礼、不慕荣利、为善互让的君子国;爱装模作样、卖弄学问，肚子里却毫无墨水的白**;根据人之心眼好坏而脚踏不同颜色云朵的大人国等，后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。

而小山年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。

这部**看似描写神话，但实际上也蕴涵着深刻的幽默讽刺真理。故事中的岛屿特征反映了当代社会的面貌和作者自己的期望，如：

1、 君子国：我希望每个人都能像君子国的人一样，不争强好胜，不苛求，社会安宁祥和。

2、 《女国》：表现了作者对社会的关怀，批判了许多男女不平等的制度，想象女性也可以参加科举，做男人做不到的事情。

三、白**：当时，有些人考取功名便洋洋得意，认为自己已是顶尖人物了，便卖弄自己所学。实际上，学海无涯，他们所学的不过是汪洋一瓢罢了，作者对这样气量褊狭的士大夫，也不放过揶揄他们的机会。

《镜花缘》虽然是描述作者对当代社会制度的不满，以及他个人向社会的反抗，但其中所包含的宝贵启示仍是现代社会中值得我们借鉴、警惕的。就如同我曾耳闻的一句话：真理是不会随着时代的变动，而有丝毫改变;人生最大的错误即是再犯相同的错误。

但反观现代社会，为何人人不能少一点争利，而多一点施舍，像君子国般?为何有些人不能谦虚为怀?反而像白**般喜欢卖弄?

社会要进步，内心的改革其实是最重要的。如果世界上各民族和平共存、没有纷争，哪需要什么**?但真实的情况又是怎样呢?

想改造这个社会，甚至这个世界，真非我一个十六岁的人做得到，但我想大家一起来努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且，解决社会混乱的最好办法就是生活在其中的人们。

《镜花缘》读后感(四)

我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很高兴。

《镜花缘》是清代神魔**，鲁迅爷爷在《中国**史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想**、历史**、讽刺**和游记**于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。

它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，讽刺，游记于一身，被当代学者称为“杂家**”。!

通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。

他们最先去了一个叫“君子国”的国家，他们发现这里的人很奇怪，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。如：一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。

又去了一个叫“大人国”的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来好像飘一样。如果这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼坏。

又去了不少国家，如“劳**”“聂耳国”“无肠国”“犬封国”等其他国家。

这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。

如果现代社会的人和绅士国家的人一样诚实，像**国家一样一目了然地知道谁好谁坏，社会就不会很混乱。，人民就会更幸福，我们也会更快乐。

《镜花缘》读后感(五)

《镜花缘》是清代著名的神魔**，是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。

**前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，始终贯穿着维护李白正统、反对武则天篡权的线索。

《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者运用漫画的风格，夸张和变换手法来书写社会的丑恶和可笑，也在他心目中书写理想的社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。

千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言诙谐幽默，妙趣横生，时而语调激昂，似作者对未来的美好想象，时而语调低沉，似作者对人情世故的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。

走出书本，看看人生有时就是镜中花水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有。

镜花缘读后感【篇4】

《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说，在中国文学史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品，共一百回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝，打败了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花，令白花严冬齐放。众花神不敢违背圣旨，就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违背了天规，被玉帝贬下凡尘成了一百个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南，托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第，心情沉闷，就随妹夫林之洋泛海出游，经舵工多九公导游，观览了海外异国风情，看到许多奇人异事。后来进入小蓬莱，求仙弃世，一去不返。小山思亲心切，让舅父林之洋带她出海，寻父回家，历经磨难后终于找到小蓬莱，却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”，上面有一百名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。

第二部分写武则天开科考试才女，录取了一百人，名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后，拜见宗师，连日饮宴，赋诗游戏，表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等，以及灯谜、酒令、斗草、投壶等，尽欢而散，唐闺臣也重返仙山。这时，徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸，起兵反对武则天，一些才女也因姻亲关系加入军中，不少人殉难，终于打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵，武则天失败。后来唐中宗复辟，仍尊则天为“大圣皇帝”，则天又下新诏，宣布明年重开女试，并命前科录取的才女重赴“红文宴”。

《镜花缘》一书的思想意义十分突出，作者借书中人物之口，鲜明地表现了自己的一些社会观点，对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的办法。他还通过对各国风土人情的描述，无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象，对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则给予赞扬和肯定。然而，书中的一个更重要、更鲜明的主题，就是要求提高妇女的地位，使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中，虽然人们的观念较以前已经有了很大转变，但封建残余思想依然存在，有的还很严重，像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见，控诉封建制度，主张男女平等，这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?

今天，我怀着激动的心情阅读下载了宋朝著名爱国将领岳飞填写的《满江红》。这首词激—情澎湃，充分展示了岳飞“精忠报国”的美好思想。

宋徽宗崇宁二年，就是公元11xx年的农历二月十五日夜，在相州一家普通岳姓的农户中，岳飞诞生了。后来成为了宋朝著名的爱国将领。少年岳飞体力过人。未成年就拉得开300斤的弓箭，能引发1000斤左右的腰弩。未满20岁就有了一身高超武艺。20岁加入了北宋军队。32岁升到了节度使，和当时名将韩世忠、刘光世、张俊齐名。后来因战功卓著，成为了一代名将。但当代皇帝无能，听信秦桧禅言毒死了岳飞，宋朝也因此加速了灭亡。

我最喜欢《满江红》中的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。这句话表达了岳飞的雄心壮志。他要收回大宋江山，但皇帝的昏庸，没能让他完成理想。

我很佩服岳飞，他有雄心壮志，他精忠报国。我要学习岳飞，将来我也要成一代名人，为祖国做更大的贡献!

镜花缘读后感【篇5】

探索"镜花"之旅

----读《镜花缘》有感

新一初七（17）班  张宇婷

李汝珍，字松石，大兴人。他是一个音韵学家，著有《李氏音鉴》一书。《镜花缘》这部"万宝全书相邻比"的小说，就是他潜心钻研三十多年而成的。

《镜花缘》按内容可分为两部分：前五十回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事；后五十回着重表现了众才女的才才华，而我今天想要探索的内容，则是第一部分。

中国现代作家吕晴飞说过："《镜花缘》中的女性，已经超越了以往爱情故事中的主角地位，而成为社会活动中的积极参与者。书中创造了一个‘女儿国’，一切以女子为中心，把男尊女卑的封建社会翻了个儿。显然，作者着意为妇女扬眉吐气，为妇女大唱赞歌。在我国小说史上，这是破天荒的开山之作。"

前五十回介绍了许许多多的国度，而作者笔墨渲染最多的，却只有女儿国。这里的女儿国与《西游记》中的女儿国有相似点，更有不同点。《镜花缘》中的女儿国："男子反穿裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。"而《西游记》中的却全是女人，没有男子。这是其一。其二是，《镜花缘》中强调反映的重点是贬低"男尊女卑",级女性立足的余地；而《西游记》中的突显了唐僧西天取经途中面对磨难坚定不移的精神。但两者都体现了对女性的关注。

有了"女尊男卑"的这一思想，作者便很好地引出了林之洋在女儿国选作王妃的有趣情节了。第一步：化妆；第二步：穿耳；第三步：缠足。在缠足的过程中，林之洋同一切女儿一样。起初也想反抗。他就把裹脚解放了，爽快了一夜。次日，他可免不掉反抗的刑罚了。一个保姆走上来，跪下道："王妃不遵约束，奉命打肉。"一个平常中国女儿十几年的苦痛，缩紧或几十天的工夫，居然大功告成了！"九公此话不错。俗语说的`，习惯成自然。我们看他们虽觉异样，无如他们自古如此，他们看见我们，自然也以我们为非。"这段唐敖说的话正是李汝珍对于妇女问题的根本见解：今日男尊女卑的状况，并没有自然的根据，只不过是"自古如此"的"矫揉造作",久久变成"自然"了。

几千年来，中国妇女的问题，没有一人能写的这样深刻，这样忠厚，这样怨而不怒。《镜花缘》里的女儿国一段是永远不朽的文学。

如果说，女儿国是李汝珍理想避女权伸张的一个都市，那么他理想中好教育发达的都市就只能属黑齿国了。

黑齿国的人是很丑陋的：其人不但通身如墨，连牙齿也是黑的，再加一点朱唇，两道红眉，一身黑衣，其黑更觉无比。

可那儿的教育制度却与从不同：凡生女之家，到了四五岁，无论贫富，莫不送塾攻书，以备赴试。他们风俗，无论贫富，都以才学高的为贵，不读书的为贱。就是女人也是这样。到了年纪略大，有了才名，方有人求亲。若无才学，就是生在大户人家，也无人同他婚配。因此，他们国中不论男女，自幼都要读书。这样的风俗，乍一看是不是十分吃惊？没错，这就是我们现在生活的真实写照。可见李汝珍写的《镜花缘》对现在生活的影响之大，"男女平等"这一思想充分体现在了他的笔下。

如果细读了黑齿国，你会发现李汝珍要提倡的并不只是科第，更是学问。因为他也深知科举教育的毒害。在这个女学发达的都市，当然少不了把天朝的多九公考的"目瞪口呆""脸上红一阵，白一阵，头上只管出汗"的两位才女---亭亭和红红了。作者在书中大力地恭维他们，更加让我们注意了那个提倡女子教育的神秘国度----黑齿国。

另外在书中，作者以武则天的历史背景作为主线，这一开始确实让我有些不解。后来根据资料，发现武则天她是一个有文学天才并且有政治手腕的妇人。她能提倡文学，提倡美术，更能赏识人才。于是李汝珍大胆地把历史和野史上一切污蔑武则天人格的谣言都扫得干干净净，他借武则天皇帝来替中国女子出气，让她写了十二条恩旨，又创办了男女平等的选举制度。而好选举的制度，一方面可以提倡好教育，一方面可以引导女子参政。

李汝珍的心里又怎么会没有好参政的意思呢？从他笔下的一百个才女中，特别提出阴若花、黎红红、卢亭亭、枝兰音四个女子。他在后半部里尤其处处优待阴若花，让她回女儿国做国王，其余三人都做他的大臣。这不是女子参政？

探索了这么多，李汝珍所见的到底是什么？

李汝珍所见的是几千年来忽略了的妇女问题。她是中国最早提出这个妇女问题的人。他的《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说。他对于这个问题的答案是：男女应该受平等的教育，平等的待遇，平等的选举制度。

《镜花缘》就是这样一部在世界女权上永垂不朽的大文。

"镜光能照真才子，花样全翻旧稗官。若要晓得这镜中全影，且待后缘。"

镜花缘读后感【篇6】

读了李汝珍的《镜花缘》，我非常有感触。

作者李汝珍对地域沿变感兴趣，轻视八股文，学识渊博，精通音韵学。可清代并不是有才华就能当官。在没办法的情况下，李汝珍通过丰富的想象，创作了这部名著——《镜花缘》。

文中的前五十回写的是唐敖、林之洋和多九公出海，还有唐小山寻父的经过。后五十回写的则是众女子应考。

在全文中，我认为最端庄、最令人钦佩的人是唐小山。

唐小山原来是天上的百花仙子。因为在太后的生日派对上与嫦娥发生争执，他发誓所有的花都会在正确的时间绽放。愿新月狐转世成为武则天的一个冬日，醉意之下百花齐放。但是百花仙子却在和麻姑喝酒下棋。我不知道。

其余九十九位仙子只好听旨，开花。之后，百花仙子下注天下，却不肯为嫦娥扫地，只好生为秀才唐敖的女儿。

唐小山原本可以为广寒宫扫落花三年，可是她却认为这不是她干的事，有损脸面，便下凡去了。

最让我吃惊的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是为救长生不老而吃药的可怜女子，孤独寂寞地待在广寒宫。而当我看到嫦娥告诉要下凡的新月狐：

要让百花齐放，以显威名时，她便不是那可怜的嫦娥了。每个人都有两面，善与恶。在这本书中，嫦娥阴险狡诈，这与聪明公正的唐小山形成鲜明对比。

但也正因为如此，唐小山在这本书中成为了一个积极的人物。

这本书通过唐敖游历几十个国家，反映了当时社会的不良现象。它讽刺了外面腐败的人，批评了素质差、行为不端的人。

虽然书是作者想象的，但没有一个人没有想象的世界。这本书讽刺的正是这个社会所讽刺的。

没有人是完美的，她可以是美丽的，但不能是完整的，不能是纯粹的善或纯粹的恶。如嫦娥与唐小山。

这个世界不是完美的，这个世界是善恶的。镜花缘读后感

《镜花缘》是清代著名的神魔**，是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。《镜花缘》共计一百回，故事以百花仙子为首的一百位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放，违犯天条，被贬下尘世为开端。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。

**前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历，后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试，及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。同时，始终贯穿着维护李白正统、反对武则天篡权的线索。

《镜花缘》一书的命名取意于“镜花水月”一词，蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者运用漫画的风格，夸张和变换手法来书写社会的丑恶和可笑，也在他心目中书写理想的社会。但是由于故事发生的场所都是虚无缥缈之地而情节又是及其荒诞离奇的，所以作者借此来揭示的当时的现实生活，给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。

千奇百怪的国家，千奇百怪的风土人情，千奇百怪的事情，都如一场梦一般。故事中的语言幽默、有趣，有时语调高亢，喜欢作者对未来的美好想象，有时语调低沉，喜欢作者对世界的反思。作者独具匠心的通过对虚幻世界的描写，无情的讽刺的现实社会的黑暗虚伪，寄寓了作者的社会理想。

走出书本，看看生活。有时是镜中的月亮。它看起来很漂亮，但永远不可能得到它。镜花缘读后感

《镜花缘》的作者是清代的李汝珍，鲁迅先生评价他“于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想”，作者在这本书中把“提倡男女平等，讽刺科举制度，揭露社会丑态”等社会理想发挥得淋漓尽致。下面，我们就来一起看看吧！

提到封建社会，人们大都会提起一个关键词——“重男轻女”。“女子无才便是德”这句话描述的不平等思想禁锢着古代的人们，怪不得古代学堂里没有女子的身影。但在《镜花缘》这本书中，歧视女子的说法早已被人们抛到九霄云外去了！

书中有一个神奇的国家叫做“女儿国”。但《镜花缘》中的女儿国与《西游记》中的女儿国有着很大的差别。《西游记》中的女儿国内无一男子，而《镜花缘》中的女儿国内本有男子，只是女性当道，男子反穿衣裙，作为妇人。

文中，林之洋因卖货给国舅府误被选为王妃。这王妃可不好当，首先得缠足，所谓“缠足”，就是裹小脚，当时的人以“三寸金莲”为美；可怜的林之洋裹得十脚趾都烂了，化为脓水。

这虽是夸张，但他所受的痛苦难道古代妇女没有受到过吗？但又有谁可怜过她们呢？作者通过描写林之洋的痛苦，使读者从古代女性的角度体验到缠足等种种丑恶，并表达了作者对当时男女不平等的讽刺和愤慨。

除了女儿国，文章中还提到了许多神奇的国家。其中一个给我留下了很深的印象。那里居住着许多“笑面虎”，个个虚伪狡诈，有两副面孔。这个国家叫做“双面国”，唐敖一行人来到了双面国，当国的人面对儒巾绸衫的唐敖和颜悦色、满面恭谦，却对旧帽破衣的林之洋无情无绪、十分冷淡。

唐、林二人很疑惑，便交换了衣服，再次上前询问；结果当国的人对身穿绸衫的林之洋变得亲切，对唐敖则冷眼相看。看到这里，我感到十分的“悲愤”；现在的生活中，也有不少像这样的人，他们面对人的态度仅仅取决于他人的富贵程度，这样的虚荣难道不是很可悲吗？前段时间，有个国外的网友做了一个实验：

一个漂亮的小女孩上街求助，很多人都给了她帮助，但当小女孩灰心丧气时，人们对她视而不见。这样的虚伪，和“双面国”中的人有什么区别呢？作者通过描写当时人们态度的巨大变化，深刻讽刺了当时人们的虚伪和虚荣。

现在在生活的话语中，我们也应该放下虚荣心，让社会变得更加真诚友好！

通过阅读《镜花缘》，我明白了许多道理。在生活中，我们应学***国人民的好学上进，学***国的谦让；同时也要杜绝像淑士国的酸腐吝啬，像无肠国的贪婪刻薄。愿我们的社会越来越和平、越来越向上！

镜花缘读后感【篇7】

《镜花缘》是清代著名作家李汝珍历时近20xx年所写的小说，题材涵盖了社会现状、世俗人情以及当时的进步思潮，为后世学者提供了许多研究与借鉴的地方。近来，通过对《镜花缘》的反复品咂，笔者认为，其中描写的主人公在女儿国中的所见、所闻、所感为全书的精华之处，既体现了作者对男女平等、尊重女权思想的高度崇尚，又对当时宫廷争斗、封建陋习给予了有力的批判。

在以往侧重于描写才子佳人爱情的戏曲和小说中，我们不难发现，它们所刻画的女子虽然也代表了一定的女性觉醒思想：为了追求自己的幸福，勇于与家庭中的顽固势力做对抗，即使以自己的生命为代价，《牡丹亭》中的杜丽娘就是其中的真实写照，然而，在这些作品中，女性的觉醒意识是被动的，仅限于当自身利益受到严重威胁之时，反抗的空间亦局限在门第等级观念之中。《镜花缘》则恰恰相反，女儿国的每一位女性俨然都是一个独立的个体，她们不必再遵从封建礼教的束缚，去恪尽职守的.扮演大家闺秀、小家碧玉的角色，反而可以率性的不饰脂粉，"反穿靴帽，作为男人，主管外事"，此外，他们的行动也不单单禁锢于四尺见方的闺阁、庭院与花园之中，"农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆",在这个国度里，女性可走出深宅后院,串街走巷,凭借自己的兴趣和能力学习、掌握适应社会的技艺，当国家遭遇水患侵扰，需要人才储备资源的时候，她们表现出胜于男性的灵巧与聪颖。故事的最后，在女儿国国王即将去世，王位无人的情况下，世子阴若花继接宗支，其好姐妹枝兰音、黎红薇、卢紫萱不愿"庸庸碌碌，虚度一生"，三人立下宏远，"我们同心协力，各矢忠诚，或定礼制乐，或兴利剔弊，或除暴安良，或举贤去侫，或敬慎邢名，或留心案牍，辅佐她为一国贤君，自己也落个女名臣的美号，日后史册流芳"。在这里，女性不再仅仅被认定为是传宗接代的机器，亦或是家庭政治联姻的工具，她们的自我意识被无限放大，在这一契机之下，她们与男子一样竭尽所能的去追求自己的人生价值，渴望着创立一份属于自己的功业，从而得到社会的肯定，实现人格的独立。

"粉面郎缠足受困，长须女玩股垂情"一回可谓是令人可笑又可叹啊。进宫卖货的林之洋"有幸"被女儿国国王阴奇看中，封为"王妃"，而在这"有幸"中却也藏着深深的"不幸"。按照女儿国的习俗，男子要穿耳、缠足，这当然在林之洋身上也是不可避免的。被穿耳时，"那白须宫娥上前，先把右耳用指在那穿针之处碾了几碾，登时一针穿过。林之洋大叫一声‘痛杀俺了’······又把左耳用手碾了几碾，也是一针直过，林之洋只疼的喊叫连声"。而后缠足更是使他放声大哭，他的两只金莲"被众宫人今日也缠，明日也缠，并用药水熏洗，未及半月，已将脚面弯曲，折成凹段，十指俱已腐烂，日日鲜血淋漓"。作者将高大直率的林之洋作为切入点，通过一个男性的亲身感受，对压迫女性的封建礼教、封建制度提出了深切的控诉，更加的铿锵有力，义正言辞。回顾中国历史，女子缠足最早出现在五代十国，南唐后主李煜为求女子亭亭玉立，婀娜多姿，推崇女子缠足，明代的唐寅亦写过一首《咏纤足俳歌》："第一娇娃，金莲最佳，看凤头以阵堪夸。新荷脱瓣月生芽，尖瘦帮柔绣满花。从别后，不见他，双凫何日再交加。腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿"。到了清代，脚的形状、大小成了评判女子的重要标准，一个女人是否缠足，缠的如何，将直接影响她的终身大事。"三寸金莲"成为妇女的美态标准，以至于有些女子因脚太小而行动不便，成为进进出出都需要别人抱的"抱美人"。不得不说，这是一种畸形的审美意识，以其残忍的方式摧残着妇女的生理及心理健康。然而就是以缠足为代表的封建礼教却在中华文化的传承中经久不衰，着实该引发人们的反思与检讨。历史是进步的，李汝珍在漫漫历史之河中，通过塑造这些自由不仿古的女性，开先人之智慧，对这一问题给予重视，加以批评，其给当时社会所产生的时代效应也是值得可定和赞扬的。

在女儿国的世界中，除却对女性自由、平等、独立之思想进行表彰，对封建陋习之陈腐、残酷进行鞭笞，其中夹杂着的就是对宫廷斗争的描述。清中后期时，统治日趋腐朽，人民怨声载道，可是在统治势力严密监视的淫威之下，广大百姓只能忍气吞声，敢怒不敢言，然而作为拥有独立思想的读书人，往往能够在他们的作品中巧妙的反映当时的社会现状，表达他们内心真实的想法，在这书中主要表现在阴若花身上。阴若花八岁被立储，至今六载，不幸前岁嫡母去世，西宫阿母专宠，意欲其子继立，屡次陷害她。其父又因听信谗言而痛恨她，在此境况之下，年纪既幼，素日只知闭门读书，又无心腹的阴若花安能处处防备?一经疏虞，性命难保。所幸中途有贵人相助，脱离灾祸，尔后，在国家需要她挺身而出的时候，她对那个复杂的政治官场有了深刻的认识，"第此时臣国西宫之患虽除，无如族人甚众，良莠不齐，每每心怀异志，祸起萧墙，若稍不留难，唯有不遭其害。此国中历来风气如此"。而这又岂非是封建时代的真实写照?在我国古代，皇储作为国家未来的君主，皇权的继承人，它的确立对于维持江山社稷的延续以及国家稳定有着巨大的影响。然而，事物的发展总有其两面性。在"普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王权"的皇权引诱下，为夺皇储之位，不惜手足相残，泯灭人性的事件时有发生，唐太宗的"玄武"成为其一生遭人诟病的耻辱，康熙时的太子之争愈演愈烈，介于八王子和十四王子的雍正的争斗则更残酷，尤其是雍正当政以后对其他王子的迫害则更为惨烈。所以，为了治国安邦的需要，历代思想家和有作为的统治者大都提倡加强自身修养，倡导任贤选能，让贤者在位，能者在职。有才干的阴若花和她的三姐妹最终回国也是作者这一思想的体现。

边缘读后感(通用十篇)

书籍就像是一把钥匙，能够打开我们内心智慧的窗户。当我们读完作者所写的作品后，我们会产生许多思考和领悟。那么，如何才能写出一篇引人注目的读后感呢？幼儿教师教育网为您整理了以下与“边缘读后感”相关的范文。

《边缘读后感》这本书是我最近读过的一本好书。本书不仅仅是一部小说，更是一部富有哲理和思考的作品。通过主人公的故事，作者引发了我对于生活、人性、和自我成长的种种思考。

首先，本书描写了主人公的成长历程，通过他的经历和遭遇，我深刻地领悟到了生活的不易和人生的困境。这让我重新审视了自己的价值观，并深刻思考了如何面对逆境和困难。通过主人公的经历，我意识到只有坚持不懈地追求梦想，才能在生活中找到真正的意义。

其次，本书对人性的描绘也让我很受触动。作者通过主人公和其他角色的相处过程，展现了人性的复杂和世俗的冷漠。但同时，也揭示了人性中的善良和温暖。这让我开始反思自己对他人的态度和行为，以及如何在日常生活中宽容和帮助他人。

最后，本书在描写自我成长的过程中给了我很多启示。主人公经历了许多困难和挫折，但他从中学到了很多宝贵的经验和教训。这让我认识到，只有通过不断地反省和学习，才能不断成长并不断提高自己。

总的来说，《边缘读后感》这本书给了我很大的启发和思考。它让我重新审视了自己的生活和人生，激发了我对于追求梦想和改变自己的热情。同时，它也让我意识到了生活中的美好和善良。我相信，只要我们持续地思考和努力，我们每个人都能像主人公一样，在生活中找到属于自己的智慧和幸福。

希望这篇读后感范文能给您一些启示，帮助您写出一篇吸引人的作品读后感。祝您在写作中取得好成果！

边缘读后感 篇1

内容简介：主要内容包括黑吃黑、白裙子、含羞草、仙人跳、生死签、龙城逝、痞子传说介绍了打打闹闹也没什么不好、爱人要长得像明星才行章、接触法分辨友情和爱情、于是生命时刻都在淘浪等。

边缘少年读后感，来自淘宝网的网友：简暗的小说已经不算是青春文学了，在这个严肃小说都已经荒芜的年代，能看到如此逼近严肃的小说实在是令人欣喜。当然《边缘少年》还是一个有些言情气息的小说，那么《痞子传说》则真正有那么些池莉“生活秀”的味道。我一直不希望那些乱七八糟的出版公司来出简暗的书，还好，是上海人民出版社这样的老牌出版社出的。很好，很相配......

边缘少年读后感，来自卓越网的网友：从懂事那时候，就注定了很多事情，谁都无法去改变，无力去挽回。这个世界说，理智与感情永远都是分离开的。曾很轻狂说过，我会用理智去强迫感情！可最后许许多多的结果证明，那是多么的幼稚、可笑。其实静下来想想，都可以很简单的。如同这本书上所说过，这个世界可以很复杂，其实也可以很简单。我想说每个写书的都不简单，一本书一个故事一......

边缘读后感 篇2

道德教育需要榜样和教诲;他主张“父母、导师和同学的生活榜样应当不断地放到儿童的跟前。”因为孩子们善于模仿，所以易于接受榜样的影响。这就要求我们教师不断提高自身修养素质，才能成为一个合格的、让孩子模仿的榜样。还有我们的家长，如今我们正在努力的通过各种途径，帮助我们的家长转变教育观念，提高教育水平，提升家长素质，一切都是为了给孩子树立一个良好的榜样;(3)训条、规则与惩罚。没有规矩，不成方圆。朱永新在文中非常严肃的提到了纪律，但是我们现在对于体罚学生是绝对禁止的，在这一点上，我们不能向朱永新说的那样“鞭挞”学生，但是有度的惩罚是必要的，既然有奖励就要有相对应的惩罚。我们可以借鉴魏书生老师的一些惩罚方式，如罚学生表演一个节目等，在不伤害学生身心的前提下，给予必要的惩罚或引导其自我反省、自我教育。(4)避免不良的社交。他认为儿童必须非常用心地避免不良的社交，“青年人应当小心地防备一切腐败的根源，如不良的社交，不良的谈话，没有价值的书籍之类。”我认为这需要学校、家庭、社会三方面的努力，共同为孩子营造一个良好的环境。尤其是家庭，家庭环境对于一个人的成长起着决定性的作用，所以我们的家长学校工作是非常重要的。

最后，我想说，朱永新在道德教育上没有脱离宗教道德的规范，他还保留着宗教的道德观。虽然纵观他的教育理论，在道德教育的内容和方法上，他所作的研究远不如他在教学理论上的深刻而丰富，但他也提出了很多有价值的见解，如在培养主要德行方面注意到培养节制、坚忍的德行，在方法方面重视实行和榜样，这些思想都是比较具有积极意义的。

做事先做人，德育是一切教育之首，通过阅读这篇文章，激发了我探索更多德育理论的兴趣，老师们，一起来阅读吧!美德人生，我们一起来拥有!

边缘读后感 篇3

《未来边缘》，这是我看刘慈欣的第二部科幻小说，第一部是《三体》。在这部小说中，这并不是一个连贯的故事，可以说是由几部分组成的吧。第一部分是基因软件工程:桑比亚王国为了解决国民温饱问题，通过使用基因工程来改变人类基因的部分重组功能，来达到他们想要的效果。但是，联合国认为这违背了人类第一理论问题，赫然想桑比亚过发起了攻击，最终的结果是造成了两方的激烈斗争。在这里，我们不管输赢结果如何，我们来讨论一下是什么引发了这次战争，作为非洲的一个贫困国家，常年得不到温饱问题，除了自身能力无法解决外，联合国是不是应该对这些贫困国家给予一定的帮助呢？如果这些贫困国家能得到那些发达国家的一些支持，那么这场基因战争或许就不会发生。第二部分是赡养上帝:有一天，上帝突然乘坐着太空飞船来到了人类世界，并对人类说明是他们在三十多亿年前创造了他们。一开始人类不相信，但是上帝通过他们的技术向人类证明这个事实。由于，上帝所居住的上帝文明地方毁灭了，所以跑来地球要求人类收留他们。人类一开始是拒绝的，但是，上帝说可以把他们所有的技术全部给他们。人类二话不说就欣喜若狂地答应了。他们想这些技术一定可以给这个星球带来突飞猛进的进步。可是后来，渐渐地，人类开始绝望了，他们并不能看懂上帝带来的这些科技文献，至少目前不能理解。这就好像要一个幼儿园的学生突然去学习一个博士带来的知识，难度可想而知。最后，由于不能从上帝那里任何帮助，人们又把上帝赶走了。第三个部分是关于宏纪元和微纪元的:由于太阳质量的坍塌，引发了一系列问题，人类开始制造航空星舰寻找适合人类居住的星球，可是在一番寻觅之后，却失望地发现，并没有适合人类居住的的地方。于是，在地球水蒸气气化完成，大山变了岩石般坚硬，万物都不能要归去的时候，人类通过克隆技术，使得人类的体积变成了和细菌一样小，使得人类能在资源缺乏的地球上生存下去。我们称这样的人类为微人类，相对之前的人类，我们称为宏人类。微人类最终赢了宏人类，当最后一个宏人类从航空星舰中回来后，他烧掉了宏人类留在飞船中的细胞，因为，他喜欢上了现在的世界:微纪元。

边缘读后感 篇4

《走在教育的边缘》是我读刘铁芳先生的第二本文集。本书所研究的问题是深入具体的，具有一定的合理性和厚重性。本书为三方面：

坚持理想、沉思现实和扣问心灵。每一方面的题目就给人以灵魂深处的思维跳跃。学***本著作后，有一点感受。

首先，我们必须承认我们的学生：他们的意志品质还没有形成，自我控制能力差，这就导致一些学生明知故犯，甚至屡教不改。他们不能掌握道德评价的标准，不能辨别是非，导致了一些学生的错误。

所以老师应该原谅他们，原谅他们的错误，允许他们犯错误，理解他们，包容各种各样的学生，特别是那些有缺点、犯错误、伤害自己的学生。

教师用“宽容”对待学生，会在学生心目中树立一个平易近人、和蔼可亲的形象，会使师生关系更融洽，交流更多，教学的效果自然更好，教书育人的目的也就容易达到了。

要用好宽容，那么对于学生所犯错误，教师应努力做到：课上出现问题，尽可能放在课后处理，切忌在课上就和学生计较起来，甚至把学生赶出教室等；对于犯错误的学生，不可随便停其课，或把他赶回家和家长一起来校承认错误、作出保证等，这既会影响学生的学习，也会招致学生及家长的反感

正如教育家夸美纽斯所说：我们应该模仿天空中的太阳，它给整个世界带来光、热和活力，使一切能够生存、茁壮成长和发芽的东西都能够生存、茁壮成长和发芽。老师的宽容与谅解造就了一个和谐宽松的氛围，更造就了一颗颗健康明朗的心灵，在老师的宽容之下，同学们会看到希望的曙光，在老师的善意的尊重与信任中,同学们会更加自律与自强,充分发挥内在潜能,日异其能,岁增其智,创造一个完美的人生。

其次，作为一名教师，我们不应该停留在期望上学的学生身上，我们应该关心每一个学生，让每一个学生都能得到自由健康的发展。要用自己的爱教学生学会爱。老师的职责不仅仅是传授知识，还要“育人”，即帮助学生树立正确的人生观、价值观，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最终使他们以健全的人格在社会上安居乐业，成为国家和社会的有用人才。

新课程改革还要求教师面向全体学生，不让一个学生掉队。关注本身就是最好的教育。在课堂上，每个学生都是教师应该关注的对象，因为每个学生都是一个活泼的人，一个发展的人，一个有尊严的人。

关注的实质就是真爱、平等和公正。身为人师，应该拥有一个满浸着人间大爱的灵魂，真正地爱着自己的学生，关心他们，牵挂他们。没有爱的教书是苍白的，不懂爱的老师是贫穷的，因为爱是教育的本质。

同时，要关注学生，平等对待，尊重学生。公平对待学生是教师人格和现代教育理念的体现。我们应该让每一个学生看到自己生命的希望，把爱传播给每一个学生；爱，任何人都不能少。

偏袒少数学生，往往会伤害大量学生的心灵，严重影响儿童心灵的健康成长。“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗”。对学***难的学生和意志品质方面较差的学生，作为教师，不要歧视他们，相反给他们以格外的关照。

而且，对于这些学生，激励永远比批评更奏效，让他们找回自尊和自信是至关重要的。公平、友善地对待每一个学生，将赢得学生的尊重和爱戴，也将对学生世界观、人生观和价值观的形成产生重要而积极的影响。

边缘读后感 篇5

直到温热的液体爬过脸颊，直到那拼命抑制的抽泣声不绝于耳，我竟然有一刹那的欣喜，我还可以感动，我依然“有血有肉”。

16秒，对于一个不知死亡在何处埋伏的普通人来说，不具任何意义。

我们可以有很多种选择，对抑或错，却往往不涉及生死，充其量不过是一时的成功或失败。

很过人说李剑英笨，放弃了最后一次跳伞的机会（已经到了空旷区），我们用极端的思维方式，奢望他活着，这我完全可以理解。

可是公平的说，我们都没有资格评论他，毕竟16秒的时间太短，要想的事情太多。

在生命的最后，他想到了什么，我不知道。是体贴温柔的妻子，还是活泼可爱的儿子，是巨鸟底下那万千生灵，还是他自己？这些我们都将不得而知了。

我们唯一知道的是他走了，带着万人的敬意，带着妻儿的伤心永远离开了我们。我们只能记住他，让他在我们的记忆中永生。

比之他，我是一个80后的幸福孩子，所谓的伤心、难过也只是因为考试砸了，挨批评了，诸如此类当时觉得惊天动地事后想想又一笑了之的鸡毛蒜皮般的事。

我从出生走到现在，虽算不上一帆风顺，却也还算平坦。

我没有面临过这样的选择，现在的我也承受不起。

我曾试图在黑暗笼罩的小屋里闭目静坐，心中默数16秒，睁眼，惊觉生命是如此脆弱，只一瞬，便失去了所有活的迹象，常埋黄土，腐烂消逝。

边缘读后感 篇6

《危险边缘》是一部具有强烈震撼力的电影，通过细腻的叙事和精彩的表演为观众呈现了一个扣人心弦的故事。影片以警察局为场景展开，讲述了一位刑警在调查一起疑案时陷入了危险边缘的经历。

影片一开始，我们看到了主人公李锋是一位经验丰富的刑警，他智勇双全，聪明过人。然而，李锋在处理这起疑案时遭遇了意想不到的困境。当他逐渐深入调查时，他发现了更多令人痛心的真相。这些真相既让人震惊又让人心酸，令观众深感揪心。

在影片中，导演通过细腻的镜头引导观众感受到了李锋的内心挣扎和恐惧。他始终想要追求真相，但却时常被局限在道德与法律的边缘。他不得不在真相与公正之间做出艰难的抉择。这些场景让观众对主人公形成了深刻的共鸣，我们不禁思考：在面对道德困境时，我们该怎样选择？

此外，影片还以非常巧妙的方式揭示出了社会不公和权力的不对等。我们看到了警察局内部的勾心斗角和利益的博弈，同时也看到了弱势群体面对歧视和压迫的无力与无奈。导演通过这些细节让观众对社会的黑暗面有了更深入的思考，并引发了一系列的思考和讨论。

此外，影片的表演也是值得称赞的。主演们的出色演技让人们真切地感受到了他们角色的内心世界。他们用细腻的表演让观众对这些角色产生了共鸣，并让我们思考起身边的每个人都有自己的故事。

《危险边缘》不仅仅是一部刺激的悬疑片，更是一部富有思想性的作品。它通过生动而细腻的叙事，扣人心弦的氛围以及精彩的表演，成功地传递了观众对道德困境和社会黑暗面的思考。这部电影让人不禁深思，每个人都可能陷入危险边缘时，我们又该怎样找到自己的判断和决断呢？

总之，《危险边缘》是一部优秀的电影，它通过强烈的叙事和精彩的表演给观众带来了深刻的触动。它向我们展示了一个警察在追求真相过程中所面临的困惑和艰难选择，让我们对道德困境和社会黑暗面有了更深入的思考。这部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引人深思的艺术品。它让观众看到了一个充满挑战的世界，也给了我们思考和探寻可能性的机会。

边缘读后感 篇7

作为一名教师，我们不应该把学生留给期望上学的学生。我们要照顾好每一个学生，让每一个学生都有一个自由健康的发展。要用自己的爱教学生学会爱。老师的职责不仅仅是传授知识，还要育人，即帮助学生树立正确的人生观、价值观，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最终使他们以健全的人格在社会上安居乐业，成为国家和社会的有用人才。

新课程改革还要求教师面向全体学生，不让一个学生掉队。关注本身就是最好的教育。在课堂上，每个学生都是教师应该关注的对象，因为每个学生都是一个活泼的人，一个发展的人，一个有尊严的人。

关注的实质就是真爱、平等和公正。身为人师，应该拥有一个满浸着人间大爱的灵魂，真正地爱着自己的学生，关心他们，牵挂他们。没有爱的教书是苍白的，不懂爱的老师是贫穷的，因为爱是教育的本质。

同时，要关注学生，平等对待，尊重学生。公平对待学生是教师人格和现代教育理念的体现。我们应该让每一个学生看到自己生命的希望，把爱传播给每一个学生；爱，任何人都不能少。

偏袒少数学生，往往会伤害大量学生的心灵，严重影响儿童心灵的健康成长。我们要珍惜学生心中闪光的东西，用自己的光芒照亮自己的黑暗。对学***难的学生和意志品质方面较差的学生，作为教师，不要歧视他们，相反给他们以格外的关照。

而且，对于这些学生，激励永远比批评更奏效，让他们找回自尊和自信是至关重要的。公平、友善地对待每一个学生，将赢得学生的尊重和爱戴，也将对学生世界观、人生观和价值观的形成产生重要而积极的影响。那么，就让我们都来关注每一位学生吧!

边缘读后感 篇8

《走在教育的边缘》的简介:我们研究教育，我们首先进入教育情景之中，被教育对象化。我们经由教育研究来显现我们对人世的关切，显明我们在世界存在的基本立场。

我们的思考与言说虽然不足以改变教育、改变世界，《走在教育的边缘》

《走在教育的边缘》读后感之一

《走在教育的边缘》的简介:我们研究教育，我们首先进入教育情景之中，被教育对象化。我们经由教育研究来显现我们对人世的关切，显明我们在世界存在的基本立场。

尽管我们的思想和言论不足以改变教育和世界，但它们至少可以成为我们存在的痕迹，见证我们的存在。我们不求感动别人，但我们至少可以无怨无悔，因为我们自己在过程中曾经被深深感，为我们自己的真诚投入，为我们所理解的教育事情本身，为我们与与遭教育世界的充满人间温情的血脉联系……。这本书是大夏时期的图书部之一。这是一本关于教育方法和教育思想的实用丛书。

整部文集分坚持理想、沉思现实、叩问心灵几个部分收入了众多关于教育的颇有见地的论述，适合教育工作者参考学习。

偶然得到了这本《走在教育的边缘》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之教育,师生之情,朋友之谊,乡国之恋…这部处处洋溢着教育的**所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.

整本书用一个“教育”字贯穿始终。这不是我们教育工作者需要的吗？

教育究竟是什么？就像空气一样，它每天都在我们身边，但因为它是无形的，很容易被我们忽视。但是我们不能没有它，它的意义已经融入了我们的生活

而面对我们的教育,教育,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《走在教育的边缘》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有教育,如同池塘没有水一样.

没有水,就不成其池塘,没有教育就没有教育."《走在教育的边缘》中,把教育比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,"教育是什么"不会有明确的答案,但我知道,"教育"是没有限制的.

同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关教育,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

透过安利柯的描述,我了解到什么样的师教育才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:"你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可教育的人!

你们是我的儿子,我教育你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!

"先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.

却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,"只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们",这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚.

常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:"他(她)要是不听话,你就狠狠的打."时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.

教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条"有情,有意,有恒"的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满教育意的语言来严格要求我们的学生.

无法用准确的文字形容教育的定义,但是我知道,拥有教育的人,付出教育的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的教育,不应是居高临下的"平易近人",而应是发自肺腑的教育.当我们把教育心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.

离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,教育的教育是**心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被教育的人才懂得去教育人,教育给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.

让孩子们心中拥有教育,很多问题都可能在教育的暖流里溶解.这就是《走在教育的边缘》给我的启示.

《走在教育的边缘》读后感二

《走在教育的边缘》是我读刘铁芳先生的第二本文集。本书所研究的问题是深入具体的，具有一定的合理性和厚重性。本书为三方面：

坚持理想、沉思现实和扣问心灵。每一方面的题目就给人以灵魂深处的思维跳跃。学***本著作后，有一点感受。

首先，要认清自己的学生：他们的意志品质尚未形成，自我控制能力差，使一些学生明知故犯，甚至一次又一次地犯错误。他们不能掌握道德评价的标准，不能辨别是非，导致了一些学生的错误。

所以老师应该原谅他们，原谅他们的错误，允许他们犯错误，理解他们，包容各种各样的学生，特别是那些有缺点、犯错误、伤害自己的学生。

教师用“宽容”对待学生，会在学生心目中树立一个平易近人、和蔼可亲的形象，会使师生关系更融洽，交流更多，教学的效果自然更好，教书育人的目的也就容易达到了。

要用好宽容，那么对于学生所犯错误，教师应努力做到：课上出现问题，尽可能放在课后处理，切忌在课上就和学生计较起来，甚至把学生赶出教室等；对于犯错误的学生，不可随便停其课，或把他赶回家和家长一起来校承认错误、作出保证等，这既会影响学生的学习，也会招致学生及家长的反感

正如教育家夸美纽斯所说：我们应该模仿天空中的太阳，它给整个世界带来光、热和活力，使一切能够生存、茁壮成长和发芽的东西都能够生存、茁壮成长和发芽。老师的宽容与谅解造就了一个和谐宽松的氛围，更造就了一颗颗健康明朗的心灵，在老师的宽容之下，同学们会看到希望的曙光，在老师的善意的尊重与信任中,同学们会更加自律与自强,充分发挥内在潜能,日异其能,岁增其智,创造一个完美的人生。

其次，作为一名教师，我们不应该停留在期望上学的学生身上，我们应该关心每一个学生，让每一个学生都能得到自由健康的发展。要用自己的爱教学生学会爱。老师的职责不仅仅是传授知识，还要“育人”，即帮助学生树立正确的人生观、价值观，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最终使他们以健全的人格在社会上安居乐业，成为国家和社会的有用人才。

新课程改革还要求教师面向全体学生，不让一个学生掉队。关注本身就是最好的教育。在课堂上，每个学生都是教师应该关注的对象，因为每个学生都是一个活泼的人，一个发展的人，一个有尊严的人。

关注的实质就是真爱、平等和公正。身为人师，应该拥有一个满浸着人间大爱的灵魂，真正地爱着自己的学生，关心他们，牵挂他们。没有爱的教书是苍白的，不懂爱的老师是贫穷的，因为爱是教育的本质。

同时，要关注学生，平等对待，尊重学生。公平对待学生是教师人格和现代教育理念的体现。我们应该让每一个学生看到自己生命的希望，把爱传播给每一个学生；爱，任何人都不能少。

偏袒少数学生，往往会伤害大量学生的心灵，严重影响儿童心灵的健康成长。“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗”。对学***难的学生和意志品质方面较差的学生，作为教师，不要歧视他们，相反给他们以格外的关照。

而且，对于这些学生，激励永远比批评更奏效，让他们找回自尊和自信是至关重要的。公平、友善地对待每一个学生，将赢得学生的尊重和爱戴，也将对学生世界观、人生观和价值观的形成产生重要而积极的影响。

读后感之三

也许是因为自己从事了多年的小学教育之后，感觉自己每一天越来越多的沉溺于琐碎而庸常的日常教育生活，发现自己的教育生活状态有些疲劳且单调乏味，感觉作为教师个体的生命状态低迷，竟然茫然明天该如何做教师？这个寒假，我选择阅读了现代教育学家刘铁芳先生的作品《走在教育的边缘》。

边缘读后感 篇9

汤姆克鲁斯主要的《明日边缘》是这段时间里非常炽热的一部电影，电影主要讲述了在将来外星人入侵地球的背景下，一名地球士兵通过发现外星人生物机密并且利用机密最终战胜强大外星人的故事。看完这部电影以后，真是让人感慨很多：

首先，成功不是偶然的。以无数次的失败为代价。只有通过努力，我们才能取得最终的成功。“失败是成功之母”，这个道理从小到大我们每个人听过无数遍了，可是谁又能够直观得感受到呢。嗯，这部电影是视觉上的解释。

在电影故事中，汤姆克鲁斯的士兵经历了许多失败，每一次失败都意味着死亡。可以说，他以无数的死亡赢得了最后的战斗。结合我们的实际生活，我们往往只看到别人在那一刻取得成功的辉煌，却没有注意到他们背后的辛劳和汗水。通过这部电影，我们更加直观和意识到：

成功并不是偶然。

第二，在日常生活中似乎不关心自己的人在关键时刻可能是英雄。在这部电影中，汤姆·克鲁斯扮演一个曾经是广告宣传员的士兵。因为他在战争宣传片中演讲，他成为了一名中尉，并前往伦敦战场。可是当部队指挥官要求他去前线参战的时候，他却回绝了，当他被强制带到战场以后他不得已投入战斗，并且最终因为意识到了责任的重大，决然决然得不断探索与努力，为最终的人类战胜外星人的重大胜利作出了相当关键的奉献。

第三，再强大的敌人也能够被战胜，再艰辛的困难也可以克制。我们的学***当中，遇到困难时候常常有同学表现气馁，会说这个怎么可能完成呢。其实这恰恰就是一种自我否定的做法，因为就拿这部电影来说，当人类遭遇如此强大的外星人的时候，甚至于这些外星人居然拥有逆转时间的能力的时候，这些士兵所表现出的不畏强敌、不怕困难的勇气与毅力，是多么的令人敬仰。

总而言之，《明日边缘》真是一部不错的电影，推荐大家去欣赏**。

边缘读后感 篇10

很多的模仿，很多的类似，基本没什么创新，不过 3D 做的更好一点，汤姆。克鲁斯演的还不错，感觉还行，可以一看！

首先说说剧情，死了反复回到过去一天的某一刻，记得第一次看到有这种情节是在20年前了吧，美国电影《土拨鼠日》，最近的类似情节出现在美国的《源代码》。这次的剧情比前两部有所升级。《土拨鼠日》主人公开始很厌恶，而后开始帮助他每天都遇到的人，最后终于不再回去了；《源代码》主人公最后不止帮助了其他的人，还帮助了自己。《明日边缘》阿汤哥开始帮助其他人，结果发现没用，最后自己去，也失败了，最后最后终于由别人来帮助自己，成功了，杀了外星人，拯救了人类，还意外的拯救了自己！想来算不算是创新了一点呢？

再来看看最后炸外星人中枢一幕，是不是像极了《环太平洋》炸外星人基地一幕？都在水下，都是炸掉，最后主角都是必死而没死。不过是换了个地方。《明日边缘》是在卢浮宫下面炸（怎么卢浮宫下面能淹那么深的水呢？），《 环太平洋》是在太平洋里炸。 还有，开始将军后面人类和外星人对峙图，是不是像极了二战时诺曼底登陆前的地图？海滩登陆是不是像极了《拯救大兵瑞恩》诺曼底登陆的空战登陆版？外星机器人是不是像极了《骇客帝国》里的机器人？直升飞机和机甲人是不是像极了《阿凡达》里面的？最后这些东西来个大连串，就搞定了《明日边缘》，原来抄袭不止中国有，国外也是如此呀，就看你会抄不会抄了，抄好了就是创新，新作！

讨论一下啊，为什么又是在卢浮宫来个终结呢？自《卢浮宫魅影》开始，到汤姆汉克斯指导的一部电影，再到《明日边缘》，好几部灵异的、外星人的电影都是在卢浮宫终结，那里到底藏着多少超自然的东西呢？

童梦奇缘读后感十四篇

对于一部作品的读后感，最好能以清晰的文字书写出来。作品的作者通过自己的努力创作出了独特的作品，这些作品可以给读者带来独特的阅读体验。读者可以将自己的阅读笔记整理出来，这样可以更好地总结所学的知识。此外，如果能够推荐一些关于" 童梦奇缘读后感 "的必读文章，那就更加值得收藏了。希望你能将这篇文章加入你的收藏夹！

童梦奇缘读后感 篇1

昨天晚上我看了《童梦奇缘》，它给了我很大的震撼，感触良多。

在戏中的小光因为在父亲和后母的家庭中过得不愉快，以致隔三差五地离家出走，而且当他父亲找到他，要带他回家时，他就要父亲给几百块才肯回去，为的就是等有一天存够钱以后离家出走后不再回来。

那天早上，当小光上学的时候，无意中发现了一位伯伯竟然有能帮住他实现永远离开家的愿望的“催生剂”，小光知道后，偷偷地把药偷了过来……

很难弄明白，到底人有智慧，有思想，有科技到底是福气还是不幸？人因为有了智慧和思想，才会害怕死亡，害怕死亡后别人把自己遗忘，把自己努力了一生的东西夺去，人类的科技可以减缓衰老，可是却不能真正避免死亡，这就是人类的悲哀？尽了全部的力量却还是要死去？

孩童时不会想到，不会知道死亡的可怕，是因为不明白死亡？因为觉得已经获得了世界，即使是死去也不觉得有遗憾？因为孩童时不清楚死亡，不惧怕死亡才会渴望着长大？渴望长大后能吃好多好多的糖果而不会让爸爸妈妈唠叨？是因为觉得长大了，可以整天地玩耍而不会被关在家里做作业？

可是当突然之间长大，或者说是在忽然间感觉到了长大，又会忽然领悟到了死亡的意义，亲人会离开你，不会再有“糖果”，这时又会忽然间觉得，不懂事，多好。

《童梦奇缘》很好地演绎了当一个人忽然长大，甚至马上就会面临死亡时的哀伤，从老年的小光身上，时刻透露着：珍惜每刻的生命才是最重要的事。

“哪怕你的生命只剩下一天也要好好活。”科学怪人老伯伯如是说。这是看完童梦奇缘，最让我感触最深的一句话。

是啊，人生无常，谁又知道下一刻，自己还会不会继续在这里慢慢地，慢慢地呼吸着，走着，笑着，哭着，看着，幸福着呢？

孩童渴望的长大，长大的渴望孩童，只有珍惜着现在的时间，才能让一生过得无怨无悔，快乐并痛苦着，人生最可悲就是不能重新再来，最大的喜事就是不需要再来。

努力地过好现在的每一分每一秒，不要让自己像小光那样的凄凉：你们每个人好像都很有时间，可我没有了。

童梦奇缘读后感 篇2

不久前看完了一个很老的片子《童梦奇缘》，很简单很温馨的一部电影，有一句话让我感触良多：生命就是一个过程，可悲的是它不能重来，可喜的是它也不需要重来。是的，如果生命可以重来，那一切都没有意义了，经历的就不再重要，所以，生命是不需要也不可能重来的。

影片中的光仔在一夜之间迅速长大，在几天之内迅速衰老，用几天的时间经历了一生，可是，生命也到了尽头。他让篮球队的队友们团结在一起，但是自己不能和心爱的女老师在一起，他后悔了，想要变回年轻，可是，回不去了。后来，他终于明白了：生命就是一个过程，可悲的是它不能重来，可喜的是它也不需要重来。光仔知道自己的时间不多了，他向父亲讲明了自己喝下神奇药水的经过，并在生命的最后时刻表达了对父亲和继母的歉疚之情，希望他们从此以后能拥有一个和睦幸福的家庭。

是啊，小的时候我们总想快点长大，可以像大人一样做许多事，可是真的长大了却又想变回小孩子，那时多么单纯无忧无虑没有烦恼。为什么我们总是在对的时候却没有做对的事，错过了之后才会后悔呢。人都是这样吧，总是在不断的后悔与追悔莫及中渡过。为什么我们不能在对的时候做该做的事呢。我们一直在成长的路上大步向前追逐未来的梦，却忘记了最重要的是要一步一个脚印踏踏实实地向前走。每一年都仿佛刚过了春节就不知不觉到了夏天，热了一阵又到了冬天，在感叹着寒冷的时候，新的春节又来临了，可谓一年又一年，弹指一挥间，自己已经十多岁了。原来时间竟然是这样的块，这样的匆忙，甚至连挽回的机会都没有。其实，这正是人生的缩影，时间是那样的有条不紊，时间是那样的客观，他不会因为浪费而少给你一些，也不会因为你珍惜而多给你一些，如果不珍惜，匆匆之间一切都已经无法挽回。

在这部充满童话色彩的电影中，我们欣赏到了轻松搞笑的画面，一个小孩的心被塑造得活灵活现。同时，这部影片似乎蕴含着一个道理：人要珍惜时间，也要把问题想清楚才能下结论，只是夸张了一些罢了。这使我感到了人生中时间的重要，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

童梦奇缘读后感 篇3

这天我看了《童梦奇缘》这部电影，尽管是以前看过，但是因为故事的内容太感人了，就禁不起诱惑，耐心的又看了一遍，这次不经意的`重温，却让我的内心产生了激烈的震撼。

临近结尾，看着剧中的父亲愤怒的举起手重重的将一耳光，打在了满脸皱纹的一脸无辜的儿子脸上。当时，我大叫了一声，其实内心已经泪流满面，崩溃了，只是用尖叫壮壮胆而已，努力的将后面的内容看完。我知道，那耳光打出了一个父亲对一个儿子的爱。走失的儿子已经回来了，四目相对时，昔日可爱帅气的儿子，如今已是一个脸上爬满皱纹的老爷爷。父亲很心疼，与儿子的后悔，在那一刻，眼神的交融与观众们的情绪，牢牢拾取了观众们的心。

剧中，从大叔嘴里吐出的那句话“生命是一个过程，是充满了一个美好希望的，可悲的是他不能重来，可喜的是他也不用重来。”一句听似平凡的话，却话中有话，对于世界上每一个人都是一个很好的忠告。“哪怕你的生命只有一天，一个小时，一分钟，一秒，那也要好好的一直活下去！”

孩子都是从自己的方面来看父母的，但又何从考虑过父母，不知道他们的用心良苦，当值到时，已经晚了。

生命有限，时光短暂，珍惜吧！把握好生命中的每一天，每一秒！生命也只有一次机会，是不会给谁重来的机会的！

童梦奇缘读后感 篇4

这是一部十分有深度的戏，耐得住捉摸，耐得住品味!幕后班底的功夫不可小觑，Andy投资的电影，Andy选取的人员，不会让我们失望的，也确实没有让我失望!

此外，除了这两点之外，别忘了还有挂在我眼角的泪，之因此会感动是正因一个字——情，

家人之间的亲情——华仔，华哥都在戏中，一个是儿子，一个是父亲，一个家也不能少了妈妈!莫文蔚在戏中是光仔的妈妈，到洗的最后，莫文蔚无法原谅丈夫，也准备离开，此时变老的光仔说：“一个家谁也不能少，你看看他们，多可怜!”感动的场景我不再描述，正因这是只有看了电影才能感受到了，如果用文字描述就失去了它的味道，我也随之感动，每个人都有家，大家，小家，都是有着深深的爱，有在心灵深处最牵挂的人，爸爸妈妈，永远都是我们最深的依靠，他们爱我们，我们也爱他们，可就是正因我们的思维方式不一样，成人与孩子之间往往会出现很多误会，既然知道这一点，为什么不尽量去避免这些误会呢?还是正因明白和宽容，忘掉自己的身份，忘掉自己的地位，平等的应对人的灵魂，才能够做到这一点，真诚的交流，成人与孩子之间在家庭，在爱上就不会有分歧!正因家庭和爱本身就是没有任何界限的!

也一样，我常常在最失败，最脆弱的时候想到自己的爸爸妈妈，他们是我十分强大的动力，但是事实上呢?在与他们相处的时候，我在家里会嫌弃他们罗嗦、唠叨，看不惯他们做事的方式，言语也一扫平日的道貌岸然，挑剔、讽刺，这简直不是对亲人的态度，我为什么要这样，我简直就是变态，我以后再也不这样了，我心里对他们又多爱我很清楚，踏出家门前一步我能够跟妈妈吵，踏出家门后一步我就会想她牵挂她，其实，很多事情都是要说出来的，不说出来又怎样知道呢?正如戏中黄日华的对白有很多次说“他不明白”，而事实上呢，他说了以后光仔就明白了，家人也是一样，真的是要沟通，要说出来，不好憋在心里!

大雄就应算是整部电影中最纯朴的孩子了，他的家人也很纯朴，爸爸和妈妈能够用摄像头连接，一家人围坐一齐吃饭，其乐融融，大雄在球队输球后对以前鼓励他的队友们说了这样一句话：“我当你们是一家人”让所有的孩子都团结一致，是呀，一家人，真的是能够凝聚在一齐的，谁也离不开谁，少了谁都会不开心都会有遗憾的，只有用真心对待，一家人，一个团队，一个群众，才能够融洽，办好事情，人也开心幸福!大雄是幸福的化身，是宽容的化身!

我觉得还有一个很重要却容易被人忽视的人就是王老师——副校长的女朋友，也是李老师的情敌，其实，相比之下，李老师早已经输了，正因王老师在之后提到：“当他跟我求婚的时候，已经把你们的事情告诉我了，他说了对不起，我原谅了他。总要迈出第一步的，不是所有人都能应对现实的!”其实，这简单的话，真的是有太多值得体味之处了!

首先，恋人之间，最终是要组建家庭的，成为终身的伴侣，谁都难免有犯错的时候，各种各样的错，有的人犯了错，他不必须会说出来，欺骗、隐瞒，使手段，变得无比卑鄙，伤害爱你的人，但是有多少人会对被伤害的人说对不起呢?谁有这样的勇气直接的成人自己的错误呢?往往都是逃避，逃避，再逃避，直到无法逃避了，揭穿了，败露了，如果一个人主动得跟你承认了，并且很诚恳地说对不起你，伤害了你，其实真是给了你很大的尊重，人格上的尊重。以前年轻的时候我也遇到过类似的事情，说实话，那时候并不是想要怎样样，不想挽回背叛自己的人，只想他能来跟我说个清楚，承认他错了，跟我说声对不起!就是这样，可结果呢?没有，没有人来跟我说对不起!真正敢于应对现实的人已经迈出了第一步，肯于改正，能够真心悔过，那真的是就应原谅的，并且是就应宽容的，这种宽容会使他对你一辈子的回报!

再者，说说宽容者，其实宽容者不可避免的时受伤害者，他被伤害过，他的心受到了伤害，但是为什么还会原谅呢?我想只有一个字——爱，正因爱，因此他会宽容，会原谅，会明白，会坚信，也是正因爱，才带来了持久的幸福。这个世界上没有什么事情会是一步到位的，感情也是这样，会有各种各样的考验，心里有爱没错，但是这爱是怎样表现的呢?自私、极端、占有是表现，体贴、明白、宽容也是表现，却带来完全不一样的结果，究其根源，只有一个，人性，到底是爱他人，还是爱你自己，如果爱你自己必然会自私的成份多，如果爱的是他，你就会削弱自私，体贴他，明白他，宽容他，说真的，并不是每个人都能够这样无私的爱，尤其是在这样一个年代、环境下，能够有这样的人，这样的情，这样的爱已经是幸福，是值得深深感激的!目前我自己是没有做到的，但今后，我必须，我必须必须朝这个方向发奋，净化自己的心灵，削弱自私的劣根，让我的爱多一份宽容，对我的爱人多一份明白!幸福全靠自己经营，有宽容的心态，能明白的相处，不可能不幸福的!全在一念之间，全在行动之间!

童梦奇缘真是让我感动，人与人之间的真情，展现得那么真挚，亲情、感情、友情，

童梦奇缘真是让我震撼，生命的运转规律，展现得那么生动，真实，带来强烈的心灵冲击，

童梦奇缘真是让我高兴，在我对爱最迷茫的时候，华仔又给了我一部好电影，让我对人性有了深一步的认识。

感谢华仔，感谢童梦奇缘所有工作人员，

最后，我期望大家都能看华仔的童梦奇缘!

童梦奇缘读后感 篇5

商州区砚池河九年制学校六年级张宝良

十二岁的光仔是个不快乐的小孩，妈妈自杀后他便没再长高。广泽一直认为这是父亲和新妈妈的错，所以他一直讨厌这个家庭，希望长大后能独居。

一天在公园里，广泽遇见了一位老爷爷。他有一种能迅速生长的药水。广泽偷了这瓶药水，却不小心弄坏了。这药水一夜之间把广泽变成了成年人。长大后，广泽又惊又喜，终于踏上了梦幻之旅。

光仔决心追求他的梦中情人***，二人更一拍即合；但时间在光仔身上走得特别快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。

最终光仔找回了温馨的家，但却因为没有解药而老死。

这是一个很简单的荒谬故事，但它让我了解了一些深刻的人生哲学。

每个孩子都渴望长大，我也是，你也是。但当他真的长大了，要面对很从小孩子不需要考虑的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔因为找不到解药而大哭：

“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。

”光仔那焦急绝望的心情更是让人不禁悄然泪下。

光仔找流老爷爷要解药时，老爷爷说的那段话对我感触也很大，他说：“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？

现在明白了也不迟。我已经告诉过你，未来充满希望。即使你的生命只剩下一天，你也应该好好生活！”

光仔约老师看电影那段也很让我感动。由于广载已经很老了，他来电影院时没有告诉老师他的身份。

光仔问：“小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀？”

老师说：“不会，我有的是时间。”

光仔说：“好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时间…… ”

是啊！黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。别以为你有很多时间浪费阳光的青春。只有当你醒来，你才能知道我灿烂的青春一天比一天少。

我希望所有浪费青春的朋友珍惜自己的时间。广泽没有时间，但我们还有时间。别让光泽的故事在我们身上重演。

童梦奇缘读后感 篇6

童梦奇缘观后感

星期2那天下午,《童梦奇缘》给了我很大的震撼，感触良多，童梦奇缘观后感。

在戏中的小光因为在父亲和后母的家庭中过得不愉快，以致隔三差五地离家出走，而且当他父亲找到他，要带他回家时，他就要父亲给几百块才肯回去，为的就是等有一天存够钱以后离家出走后不再回来。

那天早上，当小光上学的时候，无意中发现了一位伯伯竟然有能帮住他实现永远离开家的愿望的"催生剂"，小光知道后，偷偷地把药偷了过来。

很难弄明白，到底人有智慧，有思想，有科技到底是福气还是不幸?人因为有了智慧和思想，才会害怕死亡，害怕死亡后别人把自己遗忘，把自己努力了一生的东西夺去，人类的科技可以减缓衰老，可是却不能真正避免死亡，这就是人类的悲哀?尽了全部的力量却还是要死去?

孩童时不会想到，不会知道死亡的可怕，是因为不明白死亡?因为觉得已经获得了世界，即使是死去也不觉得有遗憾?因为孩童时不清楚死亡，不惧怕死亡才会渴望着长大?渴望长大后能吃好多好多的糖果而不会让爸爸妈妈唠叨?是因为觉得长大了，可以整天地玩耍而不会被关在家里做作业?

可是当突然之间长大，或者说是在忽然间感觉到了长大，又会忽然领悟到了死亡的意义，亲人会离开你，不会再有"糖果"，这时又会忽然间觉得，不懂事，多好，观后感《童梦奇缘观后感》。

《童梦奇缘》很好地演绎了当一个人忽然长大，甚至马上就会面临死亡时的哀伤，从老年的小光身上，时刻透露着:珍惜每刻的生命才是最重要的事。

"哪怕你的生命只剩下一天也要好好活。"科学怪人老伯伯如是说。

看完童梦奇缘，最让我感触最深的一句话。

是啊，人生无常，谁又知道下一刻，自己还会不会继续在这里慢慢地，慢慢地呼吸着，走着，笑着，哭着，看着，幸福着呢?

孩童渴望的长大，长大的渴望孩童，只有珍惜着现在的时间，才能让一生过得无怨无悔，快乐并痛苦着，人生最可悲就是不能重新再来，最大的喜事就是不需要再来。

努力地过好现在的每一分每一秒，不要让自己像小光那样的凄凉:你们每个人好像都很有时间，可我没有了。

童梦奇缘读后感 篇7

成长的苦涩与欣喜、亲情的温馨与思考在心头此起彼伏。每一个孩子都有这样一个纯真的梦，希望自己快点长大，一心想长大的光仔意外得到了一种能快速成长的药水，真的长成了大人。然而，长大后的时光，并不像他原先想象中的那么美好，想重回童年时，发现一切都已不可挽回，头发花白，面目苍老。影片中一个操着北京话的流浪教授——冯小刚让人印象深刻说的干脆：“你——回不去了！”

这个“回不去”有些残忍，有些遗憾，虽然光仔体验了成年人的生活，算是谈了一场没有结果的恋爱，有点凄凉。光仔虽然没有回到童年，却懂得了生命的可贵。 “生命是一个过程，可悲的是它不能重来，可喜的是它也不需要重来"经历的就不再重要，生命是不需要重来的，

影片中电影院门口，李老师已经认不出来变老的华仔了，华仔：“散场了，还不走？”“我等的人还没有来，” “如果你等的人没有来，你会不会生气？”李老师笑着摇摇头说说：“不会，我有的是时间！”最后华仔反问自己：“除了我以外，每个人都以为自己有的是时间。”时间不是我想象中的那么多的，当你察觉到的时候一切都晚了！面对它们，多后悔，可是后悔又有什么用？

“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？现在明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满希望的，哪怕你的生命只剩下一天，也要好好活！”

最后80岁的光仔坐在树上，依偎在以前不愿意接受的继母的怀抱里泪流满面忏悔，此时面目苍老的光仔说：“一个家谁也不能少，你看看他们，多可怜！”每个人都有家，有在心灵深处最牵挂的人，爸爸妈妈，亲人朋友。这个世界的未来是充满希望的！

大雄爸：家里人少了哪一个都不行嘞！

很多小孩子总是以自己的思维来看代父母，觉得他们这里不好那里不好。当他知道父母的苦心时，自己已经造成了大错。片中最后，光仔明白了父母对自己的爱，在临死时终于和人和好。那个片段让我在伤感中找到了一丝丝安慰。

童梦奇缘读后感 篇8

故事讲述十二岁的光仔是个不快乐的小孩，自从妈妈自杀后他便没再长高。光仔一直认为这是爸爸与新妈妈的错，因此一直讨厌这个家，终日希望长大后能够独自生活。一天在公园里，光仔遇上傻傻的流浪汉，自称提炼了一种能够快速成长的药水。阴差阳错下，药水令光仔在一夜间变成一个二十多岁的成年人。成长后的光仔既惊又喜，终于踏上了梦寐以求的旅程。他外表虽是成年人，内里却仍是小孩心，因此闹出不少笑话。 光仔决心追求他的.梦中情人李老师，二人更一拍即合；但时间在光仔身上走得特别快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。最终光仔找回了温馨的家，但因为没有解药而老死

很间简的一个谎诞故事，但却蕴含了一些很深的人生哲理。

每个小孩子总是渴望能长大，我是这样，你也是。但当他真的长大了，要面对很从小孩子不需要考虑的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔因为找不到解药而大哭：“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。”刘德华将光仔焦急绝望的心态表现得淋漓尽致。光仔找流浪汉要解药时流浪汉说了一段说话很有意思。他说：“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？现在明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满希望的，哪怕你的生命只剩下一天，也要好好活！”

很多小孩子总是以自己的思维来看代父母，觉得他们这里不好那里不好。当他知道父母的苦心时，自己已经造成了大错。片中最后，光仔明白了父母对自己的爱，在临死时终于和人和好。那个片段让我在伤感中找到了一丝丝安慰。

光仔约老师看电影那段也很让我感动。因为光仔已经变得很老，所以他来到电影院是没有说自己的身份。他问：小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀？老师说：不会，我有的是时间。光仔说：好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时间…… 是啊！黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。我也曾经因为觉得自己有大把时间而浪费了几个阳光朝气的青春。到我醒悟了才知道让我灿烂的青春已经一天一天的少了。希望所有在挥霍青春的朋友珍惜时间。光仔已经没时间了，可你还有年华。不要在自己的自传里留下白纸！

《童梦奇缘》是近年香港少有的好电影，也是中国少有的好电影。像这种很有哲理的电影现在已经很少了。希望导演们多点向这方面发展，让观众们从电影中寻找快乐，从电影中学会做人

童梦奇缘读后感 篇9

十二岁的光仔是个不快乐的小孩，妈妈自杀后他便没再长高。光仔一直认为这是爸爸与新妈妈的错，因此一直讨厌这个家，终日希望长大后能够独自生活。

一天在公园里，光仔遇上了一个老爷爷，他有一种能够快速成长的药水。光仔便偷了这瓶药水，却不小心把药瓶打破了，阴差阳错之下，药水令光仔在一夜间变成一个成年人。成长后的光仔既惊又喜，终于踏上了梦寐以求的旅程。光仔决心追求他的梦中情人李老师，二人更一拍即合；但时间在光仔身上走得特别快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。最终光仔找回了温馨的家，但却因为没有解药而老死。

很简单的一个荒诞故事，但却让我明白了一些很深的人生哲理。每个小孩子总是渴望能长大，我是这样，你也是。但当他真的长大了，要面对很从小孩子不需要考虑的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔因为找不到解药而大哭：“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。”光仔那焦急绝望的心情更是让人不禁悄然泪下。

光仔找流老爷爷要解药时，老爷爷说的那段话对我感触也很大，他说：“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？现在明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满希望的，哪怕你的生命只剩下一天，

也要好好活！”

光仔约老师看电影那段也很让我感动。因为光仔已经变得很老，所以他来到电影院时没有向老师说自己的身份。

光仔问：“小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀？”老师说：“不会，我有的是时间。”

光仔说：“好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时间？？”是啊！黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。不要以为自己有大把时间而浪费了阳光朝气的青春，到醒悟时才知道让我灿烂的青春已经一天一天的少了。希望所有在挥霍青春的朋友珍惜时间，光仔已经没时间了，可我们还有时间，不要让光仔的故事在我们身上重演。

童梦奇缘读后感 篇10

看完某一作品后，从中我们可以吸收新的思想，为此需要好好认真地写观后感。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的童梦奇缘观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

在戏中的小光因为在父亲和后母的家庭中过得不愉快，以致隔三差五地离家出走，而且当他父亲找到他，要带他回家时，他就要父亲给几百块才肯回去，为的就是等有一天存够钱以后离家出走后不再回来。

那天早上，当小光上学的时候，无意中发现了一位伯伯竟然有能帮住他实现永远离开家的愿望的“催生剂”，小光知道后，偷偷地把药偷了过来。

很难弄明白，到底人有智慧，有思想，有科技到底是福气还是不幸?人因为有了智慧和思想，才会害怕死亡，害怕死亡后别人把自己遗忘，把自己努力了一生的东西夺去，人类的科技可以减缓衰老，可是却不能真正避免死亡，这就是人类的悲哀?尽了全部的力量却还是要死去?

孩童时不会想到，不会知道死亡的可怕，是因为不明白死亡?因为觉得已经获得了世界，即使是死去也不觉得有遗憾?因为孩童时不清楚死亡，不惧怕死亡才会渴望着长大?渴望长大后能吃好多好多的糖果而不会让爸爸妈妈唠叨?是因为觉得长大了，可以整天地玩耍而不会被关在家里做作业?

可是当突然之间长大，或者说是在忽然间感觉到了长大，又会忽然领悟到了死亡的意义，亲人会离开你，不会再有“糖果”，这时又会忽然间觉得，不懂事，多好。

《童梦奇缘》很好地演绎了当一个人忽然长大，甚至马上就会面临死亡时的哀伤，从老年的.小光身上，时刻透露着：珍惜每刻的生命才是最重要的事。

“哪怕你的生命只剩下一天也要好好活。”科学怪人老伯伯如是说。

看完童梦奇缘，最让我感触最深的一句话。

是啊，人生无常，谁又知道下一刻，自己还会不会继续在这里慢慢地，慢慢地呼吸着，走着，笑着，哭着，看着，幸福着呢?

孩童渴望的长大，长大的渴望孩童，只有珍惜着现在的时间，才能让一生过得无怨无悔，快乐并痛苦着，人生最可悲就是不能重新再来，最大的喜事就是不需要再来。

努力地过好现在的每一分每一秒，不要让自己像小光那样的凄凉：你们每个人好像都很有时间，可我没有了。

童梦奇缘读后感 篇11

刚才我看了童梦奇缘，泪水还没有干，仍在眼角，从童梦开始拍摄到宣传，到上映，一向没有停止过对这部电影的关注，直到这天晚上，我才真正的经历了一场童梦奇缘，这是一场让我在心灵上受到洗礼的奇缘，十分感谢Andy能够拍出这么好的作品!

冯小刚在戏中的话深深印在我心里：生命不可能重来。

自从16岁的时候，我就有一种强烈的感觉，仿佛16岁过了好几年，忽然间旁人问其年龄已经到了十八九岁，那时候我会很惊讶地说，怎样我都快二十了?我还以为自己十六七岁呢!生命就是这样有条不紊，生命就是这样匆匆，之后从二十几岁到此刻更是觉得时刻飞快，每一年都仿佛刚过了春节就不知不觉到了夏天，热了一阵又到了冬天，在感叹着寒冷的时候，新的春节又来临了，可谓一年又一年，弹指一挥间，自己已经年纪一大把了，Andy的童梦奇缘让我文字中的弹指一挥在戏中变成了现实，它把我们通常所说的时刻飞逝，变成了现实，强烈的视觉效果带给我巨大的冲击，原来时刻竟然是这样的块，这样的匆忙，甚至连挽回的机会都没有，其实，这正是人生的缩影，时刻是那样的有条不紊，时刻是那样的客观，他不会正因浪费而少给你一些，也不会正因你珍惜而多给你一些，如果不珍惜，匆匆之间一切都已经无法挽回，坚信每一个人心里都有一些想挽回去无法挽回的事情，戏中的华仔和李老师有一段对话，他们在电影院门口，李老师已经认不出来变老的华仔了，华仔问她：散场了，还不走?

我等的人还没有来，李老师笑着摇摇头说，华仔又问：如果你等的人没有来，你会不会生气?

李老师说：不会，我有的是时刻!

华仔走了，画外音道：除了我以外，每个人都以为自己有的是时刻。

这句话给在我的心里老下了一个烙印，是呀，我何尝不是以为自己有的是时刻呢?我何尝没有做过浑浑噩噩浪费时刻的事情呢?我何尝没有无视时刻的宝贵呢?恐怕当我自己意识到的时候早就来不及了，Andy用这部电影，这句话提醒了我，其实，时刻不是我想象中的那么多的!当你察觉到的时候一切都晚了!

反思一下自己的所作所为，那些浪费的时刻呀，应对它们，多后悔，后悔没有用，趁着前面还有时刻，真的是就应好好珍惜!落实到行动中!这一点Andy本身就是一个绝好的榜样，他每一天的时刻都过得很充实，私生活也好，工作也好，都是好好的珍惜着的，作为喜爱他的人，就应学习他的这种生活态度，我想华仔真的是十分伟大，十分聪明，他二十多年前就不断的积累，不断地珍惜，才能有这天的成就，同样，身为半年轻不年轻的我，更就应珍惜生命中的每一个机会，不做让自己将来后悔的事情，不是吗?

童梦奇缘是好电影，它带给我这么多的思考，让我的心受到了很大的冲击，对我的现实起到了指导性的作用!

冯小刚在戏中还说了一句话：生命不需要重来!

是的，如果生命能够重来，那一切都没有好处了，经历的就不再重要，因此，生命是不需要重来的，生命之因此为生命，就在于它的不可重复性，不可重复性是它的特点，因此就排除了可重复性。只要仔细思考一下，就很好明白!正是正因生命不可重来，因此生命不需要重来，这看似矛盾的话，实际上却蕴藏着深刻的哲学隐喻!我深深佩服!

总结：

人生可悲的是不能轮回，可喜的是不需要轮回，过好每一天!那怕是生命中的最后一天!

这是一部十分有深度的戏，耐得住捉摸，耐得住品味!幕后班底的功夫不可小觑，Andy投资的电影，Andy选取的人员，不会让我们失望的，也确实没有让我失望!

此外，除了这两点之外，别忘了还有挂在我眼角的泪，之因此会感动是正因一个字情，家人之间的亲情华仔，华哥都在戏中，一个是儿子，一个是父亲，一个家也不能少了妈妈!莫文蔚在戏中是光仔的妈妈，到洗的最后，莫文蔚无法原谅丈夫，也准备离开，此时变老的光仔说：一个家谁也不能少，你看看他们，多可怜!感动的场景我不再描述，正因这是只有看了电影才能感受到了，如果用文字描述就失去了它的味道，我也随之感动，每个人都有家，大家，小家，都是有着深深的爱，有在心灵深处最牵挂的人，爸爸妈妈，永远都是我们最深的依靠，他们爱我们，我们也爱他们，可就是正因我们的思维方式不一样，成人与孩子之间往往会出现很多误会，既然知道这一点，为什么不尽量去避免这些误会呢?还是正因明白和宽容，忘掉自己的身份，忘掉自己的地位，平等的应对人的灵魂，才能够做到这一点，真诚的交流，成人与孩子之间在家庭，在爱上就不会有分歧!正因家庭和爱本身就是没有任何界限的!

也一样，我常常在最失败，最脆弱的时候想到自己的爸爸妈妈，他们是我十分强大的动力，但是事实上呢?在与他们相处的时候，我在家里会嫌弃他们罗嗦、唠叨，看不惯他们做事的方式，言语也一扫平日的道貌岸然，挑剔、讽刺，这简直不是对亲人的态度，我为什么要这样，我简直就是变态，我以后再也不这样了，我心里对他们又多爱我很清楚，踏出家门前一步我能够跟妈妈吵，踏出家门后一步我就会想她牵挂她，其实，很多事情都是要说出来的，不说出来又怎样知道呢?正如戏中黄日华的对白有很多次说他不明白，而事实上呢，他说了以后光仔就明白了，家人也是一样，真的是要沟通，要说出来，不好憋在心里!

大雄就应算是整部电影中最纯朴的孩子了，他的家人也很纯朴，爸爸和妈妈能够用摄像头连接，一家人围坐一齐吃饭，其乐融融，大雄在球队输球后对以前鼓励他的队友们说了这样一句话：我当你们是一家人让所有的孩子都团结一致，是呀，一家人，真的是能够凝聚在一齐的，谁也离不开谁，少了谁都会不开心都会有遗憾的，只有用真心对待，一家人，一个团队，一个群众，才能够融洽，办好事情，人也开心幸福!大雄是幸福的化身，是宽容的化身!

我觉得还有一个很重要却容易被人忽视的人就是王老师副校长的女朋友，也是李老师的情敌，其实，相比之下，李老师早已经输了，正因王老师在之后提到：当他跟我求婚的时候，已经把你们的事情告诉我了，他说了对不起，我原谅了他。总要迈出第一步的，不是所有人都能应对现实的!其实，这简单的话，真的是有太多值得体味之处了!

首先，恋人之间，最终是要组建家庭的，成为终身的伴侣，谁都难免有犯错的时候，各种各样的错，有的人犯了错，他不必须会说出来，欺骗、隐瞒，使手段，变得无比卑鄙，伤害爱你的人，但是有多少人会对被伤害的人说对不起呢?谁有这样的勇气直接的成人自己的错误呢?往往都是逃避，逃避，再逃避，直到无法逃避了，揭穿了，败露了，如果一个人主动得跟你承认了，并且很诚恳地说对不起你，伤害了你，其实真是给了你很大的尊重，人格上的尊重。以前年轻的时候我也遇到过类似的事情，说实话，那时候并不是想要怎样样，不想挽回背叛自己的人，只想他能来跟我说个清楚，承认他错了，跟我说声对不起!就是这样，可结果呢?没有，没有人来跟我说对不起!真正敢于应对现实的人已经迈出了第一步，肯于改正，能够真心悔过，那真的是就应原谅的，并且是就应宽容的，这种宽容会使他对你一辈子的回报!

再者，说说宽容者，其实宽容者不可避免的时受伤害者，他被伤害过，他的心受到了伤害，但是为什么还会原谅呢?我想只有一个字爱，正因爱，因此他会宽容，会原谅，会明白，会坚信，也是正因爱，才带来了持久的幸福。这个世界上没有什么事情会是一步到位的，感情也是这样，会有各种各样的考验，心里有爱没错，但是这爱是怎样表现的呢?自私、极端、占有是表现，体贴、明白、宽容也是表现，却带来完全不一样的结果，究其根源，只有一个，人性，到底是爱他人，还是爱你自己，如果爱你自己必然会自私的成份多，如果爱的是他，你就会削弱自私，体贴他，明白他，宽容他，说真的，并不是每个人都能够这样无私的爱，尤其是在这样一个年代、环境下，能够有这样的人，这样的情，这样的爱已经是幸福，是值得深深感激的!目前我自己是没有做到的，但今后，我必须，我必须必须朝这个方向发奋，净化自己的心灵，削弱自私的劣根，让我的爱多一份宽容，对我的爱人多一份明白!幸福全靠自己经营，有宽容的心态，能明白的相处，不可能不幸福的!全在一念之间，全在行动之间!

童梦奇缘真是让我感动，人与人之间的真情，展现得那么真挚，亲情、感情、友情，童梦奇缘真是让我震撼，生命的运转规律，展现得那么生动，真实，带来强烈的心灵冲击，童梦奇缘真是让我高兴，在我对爱最迷茫的时候，华仔又给了我一部好电影，让我对人性有了深一步的认识。

感谢华仔，感谢童梦奇缘所有工作人员，最后，我期望大家都能看华仔的童梦奇缘!

童梦奇缘读后感 篇12

星期2那天下午,《童梦奇缘》给了我很大的震撼，感触良多，童梦奇缘观后感。

在戏中的小光因为在父亲和后母的家庭中过得不愉快，以致隔三差五地离家出走，而且当他父亲找到他，要带他回家时，他就要父亲给几百块才肯回去，为的就是等有一天存够钱以后离家出走后不再回来。

那天早上，当小光上学的时候，无意中发现了一位伯伯竟然有能帮住他实现永远离开家的愿望的"催生剂"，小光知道后，偷偷地把药偷了过来。

很难弄明白，到底人有智慧，有思想，有科技到底是福气还是不幸?人因为有了智慧和思想，才会害怕死亡，害怕死亡后别人把自己遗忘，把自己努力了一生的东西夺去，人类的科技可以减缓衰老，可是却不能真正避免死亡，这就是人类的悲哀?尽了全部的力量却还是要死去?

孩童时不会想到，不会知道死亡的可怕，是因为不明白死亡?因为觉得已经获得了世界，即使是死去也不觉得有遗憾?因为孩童时不清楚死亡，不惧怕死亡才会渴望着长大?渴望长大后能吃好多好多的糖果而不会让爸爸妈妈唠叨?是因为觉得长大了，可以整天地玩耍而不会被关在家里做作业?

可是当突然之间长大，或者说是在忽然间感觉到了长大，又会忽然领悟到了死亡的意义，亲人会离开你，不会再有"糖果"，这时又会忽然间觉得，不懂事，多好，观后感《童梦奇缘观后感》。

《童梦奇缘》很好地演绎了当一个人忽然长大，甚至马上就会面临死亡时的哀伤，从老年的小光身上，时刻透露着:珍惜每刻的生命才是最重要的事。

"哪怕你的生命只剩下一天也要好好活。"科学怪人老伯伯如是说。

看完童梦奇缘，最让我感触最深的一句话。

是啊，人生无常，谁又知道下一刻，自己还会不会继续在这里慢慢地，慢慢地呼吸着，走着，笑着，哭着，看着，幸福着呢?

孩童渴望的长大，长大的渴望孩童，只有珍惜着现在的时间，才能让一生过得无怨无悔，快乐并痛苦着，人生最可悲就是不能重新再来，最大的喜事就是不需要再来。

努力地过好现在的每一分每一秒，不要让自己像小光那样的凄凉:你们每个人好像都很有时间，可我没有了。

《童梦奇缘》观后感3

从小到大，我从来没有个性的喜爱过某一个明星，也不存在正因个性喜爱谁就非要把谁的相片、影片都统统搜集个够的问题，哪怕是在最热衷于当“粉丝”的中学时代。因此，在《童梦奇缘》热播的那段时刻里，我没有把它找过来欣赏。直到一个偶然的机会，我在收看某个电视台的节目时，才有幸观看了这部影片，并着实被感动了一回。整个影片虽然场景简单，人物不多，叙事也很直白，但是却传达出一种对生活和人生的思考。

影片中由刘德华扮演的主角小光是一个十分可爱的小孩子，他有着任何人在那个年纪所有的缺点和优点——淘气任性，而又勇敢坚强;天真活泼，而又富有正义感。不长的故事情节，演绎的却是整个人生，一如某人走过岁月的长河，很多原本不明白的道理，渐渐在头脑中清晰起来。尽管小光在最后所懂得的一切是用自己的青春为代价换来的，但却又在让人拥有刻骨铭心的痛苦之余深思不已。

不能否认影片的结局让我也有了一种隐痛的遗憾——小光没能回到童年，而只能是静静的老去，并等待死亡的来临。这个不完美的结局告诉了我们——人生有的时候就是如此的残酷，错过了就是错过了，不会有任何的机会再能够重新来过。我于是联想到了身边的一些人，其实他们挥霍青春正是正因还不懂得珍惜的重要，更不懂得生命中有很多事情不会再有选取的机会，或许在某些时候我自己也是如此，不能很好把握属于自己的所有机会。

当长辈们在提醒晚辈“少壮不发奋，老大徒伤悲”时，其实是他们在苦口婆心的和晚辈们共享自己宝贵的人生经验，期望晚辈们能够在年轻的时候就好好的把握自己，以免年华老去的时候才追悔莫及。

“生命只是一个过程，可悲的是它不能够重来。可喜的是它也不需要重来。但未来是充满期望的，哪怕生命只剩下最后一天，也要好好活!”影片即将结束时候的这句话，给了我十分大的启示。人生就应是一个不断追求的过程，无论是否能够达成目标，追求原本就是一件十分幸福的事情。因此生命的长短不是关键，关键是如何利用自己能够把握的每一天，以及打算如何度过富有好处的每一天。

《童梦奇缘》的深厚之处就在于使用心观看过的观众，都能有所收获，在意外的惊喜之余，更加珍惜生命的每一天，我想。

《童梦奇缘》观后感4

好友问我最近有什么影视剧又在赚取你的泪水啦？我说已好久没认认真真看过了。每天有限的时间内无非是在家看看新闻类节目的电视，至于影剧院更是不晓得已多长时间没进了。

昨晚临睡前打开电视，无意中看到了电影《童梦奇缘》。尽管以前曾经看过，但因为主演是刘大天王，我于是禁不住又耐心地看了一遍，这次不经意的重温却让我的心灵产生了强烈的震憾，临近片尾，看着剧中父亲黄日华愤怒地挥手打到满脸褶皱的儿子刘德华时，我已泪流满面。我知道那狠狠的一巴掌打出了一个父亲所有的爱，走失的儿子终于回来了，然而当四目相对时，昔日可爱的儿子竟然已经是老态龙钟的耄耋老翁，父亲的痛心与儿子的懊悔在那一刻眼神的交融中与观众的情绪产生了碰撞，牢牢地攫取了观众的心。《童梦奇缘》除了启用香港及大陆的几个明星大腕外，在其它方面应该说是一部低成本的普通电影，它虽比不得那些高成本、大制作的巨片，但影片却以童话的笔调展现了一个沉重的事实，可以说是个现实版的童话。

剧中从冯小刚嘴里吐出的那句“生命是一个过程，可悲的'是它不能够重来，可喜的是它也不需要重来。”堪称经典，一句听似简单却意义深刻的话语对世上的每一个人都是一记警钟。人从降生的那天起就在走向死亡，坟墓是人最终的归宿，没有谁能改变这样的人生轨迹，我们消耗的每一秒钟都是一次性的，无法重复。可在生活中，人们往往习惯于期待下一次。做错了，就会说下次会改正；没做好，就说下一次会做得更好；太忙了没去，就说下次再来吧……我们把太多的许诺置放在生命的明天，可未来永远都是无法许人的，又有谁会知道人生路上的下一个路口是怎样的情景？《童梦奇缘》里的小主人公因为不愿面对现时的家庭环境，希望自己快快长大，逃离现实，以至于过头了再也无法回到童年，他用仅有的三天走完了自己的一生，这样的代价是昂贵的，也是令人痛惜的，但世上永远没有后悔药，这杯亲手酿制的苦酒只能由他自己饮尽。小故事大主题，这样的影片真的值得欣赏。

生命有限，时光短暂，珍惜吧！把握好每天中的每一分、每一秒！肖申克救赎观后感人生遥控器观后感长征观后感

《童梦奇缘》观后感5

故事讲述十二岁的光仔是个不快乐的小孩，自从妈妈自杀后他便没再长高。光仔一直认为这是爸爸与新妈妈的错，因此一直讨厌这个家，终日希望长大后能够独自生活。一天在公园里，光仔遇上傻傻的流浪汉，自称提炼了一种能够快速成长的药水。阴差阳错下，药水令光仔在一夜间变成一个二十多岁的成年人。成长后的光仔既惊又喜，终于踏上了梦寐以求的旅程。他外表虽是成年人，内里却仍是小孩心，因此闹出不少笑话。光仔决心追求他的梦中情人李老师，二人更一拍即合；但时间在光仔身上走得特别快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。最终光仔找回了温馨的家，但因为没有解药而老死

很间简的一个谎诞故事，但却蕴含了一些很深的人生哲理。

每个小孩子总是渴望能长大，我是这样，你也是。但当他真的长大了，要面对很从小孩子不需要考虑的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔因为找不到解药而大哭：“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。”刘德华将光仔焦急绝望的心态表现得淋漓尽致。光仔找流浪汉要解药时流浪汉说了一段说话很有意思。他说：“你回不了头了！你都转了几圈了，还不明白？现在明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满希望的，哪怕你的生命只剩下一天，也要好好活！”

很多小孩子总是以自己的思维来看代父母，觉得他们这里不好那里不好。当他知道父母的苦心时，自己已经造成了大错。片中最后，光仔明白了父母对自己的爱，在临死时终于和人和好。那个片段让我在伤感中找到了一丝丝安慰。

光仔约老师看电影那段也很让我感动。因为光仔已经变得很老，所以他来到电影院是没有说自己的身份。他问：小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀？老师说：不会，我有的是时间。光仔说：好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时间……是啊！黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。我也曾经因为觉得自己有大把时间而浪费了几个阳光朝气的青春。到我醒悟了才知道让我灿烂的青春已经一天一天的少了。希望所有在挥霍青春的朋友珍惜时间。光仔已经没时间了，可你还有年华。不要在自己的自传里留下白纸！

《童梦奇缘》是近年香港少有的好电影，也是中国少有的好电影。像这种很有哲理的电影现在已经很少了。希望导演们多点向这方面发展，让观众们从电影中寻找快乐，从电影中学会做人

《童梦奇缘》观后感6

昨天晚上我看了《童梦奇缘》，它给了我很大的震撼，感触良多。

在戏中的小光因为在父亲和后母的家庭中过得不愉快，以致隔三差五地离家出走，而且当他父亲找到他，要带他回家时，他就要父亲给几百块才肯回去，为的就是等有一天存够钱以后离家出走后不再回来。

那天早上，当小光上学的时候，无意中发现了一位伯伯竟然有能帮住他实现永远离开家的愿望的“催生剂”，小光知道后，偷偷地把药偷了过来……

很难弄明白，到底人有智慧，有思想，有科技到底是福气还是不幸？人因为有了智慧和思想，才会害怕死亡，害怕死亡后别人把自己遗忘，把自己努力了一生的东西夺去，人类的科技可以减缓衰老，可是却不能真正避免死亡，这就是人类的悲哀？尽了全部的力量却还是要死去？

孩童时不会想到，不会知道死亡的可怕，是因为不明白死亡？因为觉得已经获得了世界，即使是死去也不觉得有遗憾？因为孩童时不清楚死亡，不惧怕死亡才会渴望着长大？渴望长大后能吃好多好多的糖果而不会让爸爸妈妈唠叨？是因为觉得长大了，可以整天地玩耍而不会被关在家里做作业？

可是当突然之间长大，或者说是在忽然间感觉到了长大，又会忽然领悟到了死亡的意义，亲人会离开你，不会再有“糖果”，这时又会忽然间觉得，不懂事，多好。

《童梦奇缘》很好地演绎了当一个人忽然长大，甚至马上就会面临死亡时的哀伤，从老年的小光身上，时刻透露着：珍惜每刻的生命才是最重要的事。

“哪怕你的生命只剩下一天也要好好活。”科学怪人老伯伯如是说。这是看完童梦奇缘，最让我感触最深的一句话。

是啊，人生无常，谁又知道下一刻，自己还会不会继续在这里慢慢地，慢慢地呼吸着，走着，笑着，哭着，看着，幸福着呢？

孩童渴望的长大，长大的渴望孩童，只有珍惜着现在的时间，才能让一生过得无怨无悔，快乐并痛苦着，人生最可悲就是不能重新再来，最大的喜事就是不需要再来。

努力地过好现在的每一分每一秒，不要让自己像小光那样的凄凉：你们每个人好像都很有时间，可我没有了。

《童梦奇缘》观后感7

故事讲述十二岁的光仔是个不快乐的小孩，自从妈妈自杀后他便没再长高，

童梦奇缘的观后感。光仔一向认为这是爸爸与新妈妈的错，因此一向厌恶这个家，终日期望长大后能够独自生活。一天在公园里，光仔遇上傻傻的流浪汉，自称提炼了一种能够快速成长的药水。阴差阳错下，药水令光仔在一夜间变成一个二十多岁的成年人。成长后的光仔既惊又喜，最后踏上了梦寐以求的旅程。他外表虽是成年人，内里却仍是小孩心，因此闹出不少笑话。光仔决心追求他的梦中情人李老师，二人更一拍即合;但时刻在光仔身上走得个性快，每晚的年纪都在急剧递增。情窦初开的光仔在忐忑之余，还发现了一个有关妈妈自杀的真相。光仔一边急于寻找解药，一边要想个办法重拾一个温馨的家。最终光仔找回了温馨的家，但正因没有解药而老死。很间简的一个谎诞故事，但却蕴含了一些很深的人生哲理。

每个小孩子总是渴望能长大，我是这样，你也是。但当他真的长大了，要应对很从小孩子不需要思考的问题里往往又会后悔。片中结尾时光仔正因找不到解药而大哭：“大叔，我知道错了。我好想回到从前。我不敢了，下次不敢了。”刘德华将光仔焦急绝望的心态表现得淋漓尽致，

光仔找流浪汉要解药时流浪汉说了一段说话很有意思。他说：“你回不了头了!你都转了几圈了，还不明白?此刻明白了也不迟。我早就跟你说过未来是充满期望的，哪怕你的生命只剩下一天，也要好好活!”

很多小孩子总是以自己的思维来看代父母，觉得他们那里不好那里不好。当他知道父母的苦心时，自己已经造成了大错。片中最后，光仔明白了父母对自己的爱，在临死时最后和人和好。那个片段让我在伤感中找到了一丝丝安慰。

光仔约老师看电影那段也很让我感动。正因光仔已经变得很老，因此他来到电影院是没有说自己的身份。他问：小姐，如果你等的人还没来，你会不会生气呀?老师说：不会，我有的是时刻。光仔说：好像除了我以外，所有人都觉得自己有好多时刻……是啊!黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。我也以前正因觉得自己有大把时刻而浪费了几个阳光朝气的青春。到我醒悟了才知道让我灿烂的青春已经一天一天的少了。期望所有在挥霍青春的朋友珍惜时刻。光仔已经没时刻了，可你还有年华。不好在自己的自传里留下白纸!

《童梦奇缘》是近年香港少有的好电影，也是中国少有的好电影。像这种很有哲理的电影此刻已经很少了。期望导演们多点向这方面发展，让观众们从电影中寻找快乐，从电影中学会做人。

童梦奇缘读后感 篇13

今天，我看了一部电影《童梦奇缘》，这是一部奇幻电影，我来给大家分享一下。

这部电影的主人公名叫小光，妈妈在他很小的时候就自杀而亡，他因此闷闷不乐，不愿呆在家里，他一直渴望自己快点长大。后来他在公园里遇到了一位神医，并且得到了一瓶神奇的药水，使他一夜变成一位二十多岁的年轻人，长大后的小光终于实现了自己的理想，但他发现药水的作用让他不停地生长，短短的一个星期，他变成了一位八十多岁的老爷爷，不过长大后的他也知道了妈妈的秘密，最终他也放下了执念。

这部电影中最让我感动的情节是小光帮助大雄参加篮球赛的事情，大熊是个小胖子，篮球队的人都不喜欢他，千方百计地想要把他踢出篮球队。这时候小光不惜得罪校长，保住了大熊，这份情谊让我非常感动。

想想自己，其实我也有让我感动的好朋友，他们陪伴着我、帮助着我，和我一起学习成长，是我童年中最好的伙伴。

我觉得观看一部精彩的电影，就像体验了一段不同的人生，带给我深刻的启发，所以我们要多看一些优秀的电影和书籍。

童梦奇缘读后感 篇14

时间是宝贵的，但有些年轻人总是说：“没关系，我的时间多着呢！”金钥匙为了教育我们，今天组织我们看了一部很有教育意义的影片《童梦奇缘》。

《童梦奇缘》的主人公叫陈智光，是个小学生。他长得机灵，可爱，调皮。他的妈妈病死了，爸爸娶了一位后妈，尽管后妈对他十分疼爱，但小光还是不喜欢她，小光总是想尽办法捉弄她：在床上放大蜘蛛；吃早餐时把早餐弄得满地都是；总是把家里搞得乱七八糟……

有一天，后妈再也忍受不住小光永无休止的捉弄，她把小光赶出了家门。无所事事的小光百般无奈地来到公园，不小心把一位老爷爷手中的实验品催生药滴在了一棵小树苗上，一天后，小树苗长成了参天大树，这可要三十年才能长成的呀！小光发现了催生药的神奇，十分惊讶和好奇。晚上，小光去偷催生药，催生药的瓶子碎了，药液流进了他手中的伤口，随着他的血液流便全身。

第二天，小光身上发生了惊人的变化，他变成大人啦！身上的衣服紧紧的，手表、鞋子，都被撑破了。他十分开心，因为他从小的梦想就是长成大人离家出走。他换上合体的衣服，居然连爸爸都不认识他，爸爸还把他当作知心朋友，对他说了很多心里话，小光才发现，原来爸爸也有很多苦衷。

一天、两天、三天，只是三天！小光已是八九十岁的老头，他知道所剩的时间不多了，十分后悔，却没办法再回头。幸好，他醒悟过来，在弥留之际向家人道歉，最后死在后妈的怀里。

这个故事告诉我们：生命是一个过程，可悲的是不能够重来，可喜的是也不需要重来。