论三国作文

论三国作文范本。

写作是每个学生必备的技能，一篇优秀的作文常常能吸引人们停下来读上几遍。您了解作文需要注意哪些方面吗？编辑根据您的指导为您准备了一份关于“论三国作文”的解决方案，我们相信阅读这篇文章会帮助您培养更深刻和系统的思考能力！

论三国作文 篇1

论三国真英雄作文

无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的论三国真英雄作文，欢迎大家分享。

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

此话出自曹操之口。如果按照这句话的标准来衡量，那《三国演义》中谁是真正的'英雄呢？

关羽确实是武功盖世，十分讲义气，曾有过“温酒斩华雄”和“过五关斩六将”等辉煌业绩，史称“义绝”。但他骄傲自满，不能论英雄。张飞勇猛无比，但缺少谋略，性情暴躁，经常贪杯误事，也不能论英雄。曹操虽有谋略，胸怀大志，且能笼络人心，广纳贤才，但他私心太重，疑心太浓，奸诈狡猾，史称“奸绝”。所以，曹操也并非真正的英雄。而孙权不图进取，周瑜嫉贤妒能，他们都谈不上真英雄。

话说诸葛亮在隆中立下安邦定国的大志，勤学经邦济世的本领，未出山便知天下三分的大势，真是深谋远虑。他辅佐刘备时做过许多惊天动地的大事，比如“舌战群儒”、“智取汉中”、“三气周瑜”、“七擒孟获”……其中，《草船借箭》、《借东风》、《空城计》等故事更说明诸葛亮智勇双全，知天知地知人心。如此好男儿，正是英雄本色，连聪明绝顶的周瑜都叹服：“诸葛亮神机妙算，我真不如他！”

再说刘备是汉室后代，眼见汉朝将要灭亡，诸侯混战，民不聊生，便举事谋天下以救苍生。他才识过人，虽在谋略方面稍逊曹操一筹，但他用人有方，敬贤重才，使天下众多有才干的人都投奔到他的旗下。因此军威大振，最终在劣势中建立蜀国，与孙权的吴国和曹操的魏国形成三国鼎立之势，如此出众之人，难道不是真英雄吗？

真正的英雄，首先要志向远大，其次要智谋超人、胆识过人，再次要用人有方。由此可见，经典名著《三国演义》中的真英雄非诸葛亮和刘备莫属了。

论三国作文 篇2

我们宿舍来了一个朋友，无意之间聊起了三国演义！

学长说：“我自己最近已经看完了新版水浒传，现在正在看新版三国演义，已经看到将近八十集，现在快到了关羽败走麦城！”

一听三国演义，我们几个原本没有说几句话的人也有了兴趣！我们立即拿出板凳，拿出买来的瓜子，围成一圈，就开始议论三国群英！这也就是这个学长与我们关系好，其他人没有这个待遇！

学长就说：“这个三国，把许多武将描述的特别蠢，你看刘备把关羽，张飞笼络的，关羽等对刘备那是一个崇拜！”

高志龙是一个三国迷，看过无数关于三国的小说，就连三国演义原版都看过几遍！对三国那是一个了解！于是说道：刘备，看起来就不行！哪部穿越小说不是把刘备干掉了！”

“曹操，很厉害的，手下人才济济！”

“作者本人不喜欢，曹操是反派角色，只能贬低！”

“三国到了这个时候，也差不多可以结束了！关羽一死，张飞就被手下干掉，刘备也就快死了！”

……

一部经典之作，吾等千年难忘！

论三国作文 篇3

说起三国，首先要想起的就是罗贯中的《三国演义》。因为《三国演义》，才使得三国这段惊心动魄的历史让众人熟悉。对于三国这段历史中的故事，人们感悟最深的便是尔虞我诈、斗智斗勇，不过我还看到了一点，那就是改正错误。

勇于改正自己的错误，那便等于找到了一条通往成功的路。蜀汉的开国皇帝刘玄德，最初只是一个贩履织席之徒，东躲西藏，寄人篱下，数次易主，最终成为帝王。当他发现所投之人不足以成大事，就会想尽一切办法脱离那人，所以他没有和那人一起落败。放弃错误，才有机会找到正确。魏太祖曹孟德，位极人臣，虽负汉贼之名，其一生成就也不容忽视。奉天子以令不臣，一统北方，但也经常做错事。犯错之后，他会笑着大赏那些曾进谏的人，这也是他能成功的原因之一。一个人欲要成功，除了要有雄才大略之外，还要有勇于改正自己错误的精神。人非圣贤，孰能无错，知错能改，善莫大焉。改正一个错误，就排除掉了一条通往终点的岔路，走向成功的机会也就大了一些。

耻于面对自己的错误，那便等于排除掉了通向成功的路。出生名门，祖上四世三公的袁本初，曾拥四州之地，数十万之众，却最终败于曹操之手。他做出攻打曹操的错误决定时，田丰苦谏，却入大牢；战败之后，先杀田丰，以免承认自己的错误。逃避错误的结果，最终只能与成功的机会擦身而过。蜀汉大将关云长，一生纵横沙场，无人能敌，晚年水淹七军，名震天下；结果却败走麦城，枭首于东吴。从进攻襄阳到败走麦城，身边将领多次劝说，他却无一采纳。一个人欲要失败，有时就这么简单。无论是谁，无论曾经多么辉煌，只要你逃避、骄傲，那便只有失败的结局。常言道：“一步走错，满盘皆输。”我却认为“一步走错，尚可挽回；一错再错，满盘才输”。

错误的改正与否，从古至今一直延续。古人改错，在官场、战场；今人改错，还有学场。在学习中，改错最明显不过。作业、考试，肯定有做错的，将错题记录下来。再做几次，下次考试前重点复习，就避免了错题再错，将小错误积累成大错误。例如，某次考试有十种题型，你错了三钟，之后你认真改错，将十种都掌握；下次考试也是十种，其中多种是和上次一样，那你便赚了这几种的分。如此循环，则必将胜利在最后的考试中。

不管是古代的王侯将相，还是现在的我们，改错都是非常重要的。古人不该错，便身败名裂、身死人手；改错，便名留青史、成就大业。我们不改错，便只能对着59分的卷子感叹；改错，便能在最后的考试中脱颖而出。所以我们要做曹操，笑着改错，而不做袁绍，哭着等死。

论三国作文 篇4

读了《三国演义》这本书后，让我深有感触。我发现这本书有一个缺陷，就是，大家都把曹操当成了反面人物，而蜀国的都是所谓的正派（除后来魏延叛变）这是为什么呢？因为作者一开始就注重地写蜀国的发展和强大，所以自然而然地成了正派啦。这一点我就为曹操报不平。

曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。

周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。

这也与曹操形成了鲜明的对比。。我们再说说别人把，三国演义刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。

《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。

这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。再说关羽。

这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。

我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。

《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。《三国演义》，我读了近上百遍，可还是读不够，我爱这本书，更尊敬这本书的作者，罗贯中！如果这本书的作者还健在的话，我一定会和他好好交流交流，说说三国的故事。

论三国作文 篇5

早在暑假之前，就经常听老师和长辈们讲《三国演义》中的经典故事、英雄人物。比如义气无双的桃园结义、真诚感人的三顾茅庐、谈笑风云的煮酒论英雄、武力值满满的过五关斩六将等故事，都早已经是家喻户晓，已成人们的美谈。除此之外，火烧新野、火烧赤壁、空城计等故事中的计策也令人无比佩服。而大仁大义的刘备、足智多谋的诸葛亮、英勇无比的赵云更是令我敬佩不已。终于迎来了暑假，便满怀期待和兴奋，仔仔细细的阅读了这部经典小说。

读完《三国演义》，脑海中出现了许许多多英雄人物和他们的奇妙故事。这本书开篇第一句话分久必合，合久必分就是对三国的最精彩的概括，从早期的黄巾军起义，到后来群雄割据，归于三国，最后晋朝统一，中国古代也就是在一次次的分与合后慢慢进步，最终才有了我们今天强大的祖国。

今天我也学习曹操的煮酒论英雄，简单的说一说我对三国中一些印象深刻的英雄的思考。三国中的英雄有好多好多，耳熟能详的有关羽、周瑜、刘备、诸葛亮、赵云等等，但这些英雄都有美中不足的地方。

先说说关羽吧，温酒斩华雄、过五关斩六将让我感受到了他的武艺高强。但是他又十分的骄傲，总觉得除了刘备和张飞之外，别人都不如他，所以他有时候做起事情来就十分冲动。就像刘备去吴国娶亲的时候，关羽和张飞差点气走了诸葛亮。而他的最大一次错误就在他失守荆州，又不听劝告，最终丧失了自己的性命。因为他的死，刘备和张飞也先后犯错，给蜀国带来了极大的危害。书中曹操评价关羽便是哀哉云长，痛哉云长，惜哉云长。yJs21.cOm

再说说周瑜，在看三国前，我还不相信有人会被气死，现在，我真信了。周瑜的缺点是他心胸狭窄，既生瑜，何生亮说明了他直到临死，心里都没有办法放下这个执念。在诸葛亮出现之前，周瑜一直以为自己是一个无人能敌的聪明统帅，但在孙刘联盟之初，他感受到诸葛亮的聪明之后，便总想着要杀诸葛亮，对诸葛亮充满嫉妒。是鲁肃的千劝万劝才使周瑜暂时放下杀诸葛亮的念头。后来刘备占据了荆州，周瑜气得吐了血，一直莽撞地想攻打荆州，后来主动对荆州发起攻击又遭受埋伏中了毒箭，最后加上诸葛亮嘲笑他赔了夫人又折兵居然被活活气死了。可见此人的小肚鸡肠，其实，周瑜并不是被诸葛亮气死的，而是他自己的原因。周瑜死的时候才三十六岁，一代豪杰就这样走了。

如果我们人人都像关羽那样骄傲，或者像周瑜那样心胸狭窄，那么很多事情都会变得非常糟糕。现在的社会虽然是一个充满竞争的，但是我觉得更应该吸取古人故事的经验，不要去做一个骄傲或者心胸狭隘的人。在平时的学习中，经常会遇到比我们优秀的同学，他们可能是写字非常好看，也可能是手工做的特别好，还有些同学画画也特别棒，对于这些优秀的同学，我们不仅仅应该佩服他们的优秀和努力，也更应该去向他们学习，只有这样，我们才能成为更友爱的朋友，大家都会不断的进步，变得更加优秀。

《三国演义》教会了我很多道理，每次读都会有不同的感受，我会不断的学习，反复的学习。既然英雄身上都有这么多缺点，那更别说我们普通人了。所以我要努力认真学习，不断克服自己的缺点，让自己成为一个优秀的人!

论三国作文 篇6

我读了《三国演义》。话说天下大势，分久必合，合久必分。大周朝分成了七国，后来并进秦朝。秦朝灭亡后，又出现楚汉相争，并进汉朝。大统一的汉朝历经了中武中兴后，就开始走下坡路。继而发生了魏、蜀、吴三国之间勾心斗角、尔虞我诈、明枪暗箭的阴谋诡计。

在这部巨著中，作者塑造了上百个性格各异的人物：刘备的仁德；曹操的奸诈；孙权的聪颖；董卓的残暴；诸葛亮的智慧超群；周瑜的气量狭小；吕布的反复无常；刘表的无能；关羽、张飞、赵云、许诸、典韦、张辽、孙策、甘宁……的勇猛，以及许许多多流星般划过历史天幕的谋臣武将，无不栩栩如生。其中，我最欣赏的是，智慧的化生——诸葛亮。国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，使空城计。

诸葛亮他末卜先知，料事如神，善于治国才能才让蜀国由弱小变成能与魏、吴两国并立的形式。他造出木牛流马，不仅可以帮助运送粮食，还可以让魏延认为有神仙帮助他。就连在他死后魏延反逆，他也能未卜先知，从而先授马岱密计，让魏延喊三声“谁敢杀我！”后便砍下他的脑袋。

诸葛亮为蜀国尽心尽力，一心为蜀国夺取天下。蜀国被他治理得井井有条，被后人传为奇才，可惜操劳过度，最终累死在五丈原。

论三国作文 篇7

说起三国演义，相信大家想到的是曹操、刘奋、关羽等人物吧。三国中曹操有个"煮酒论英雄″，今日我效仿先人，也来个"煮水论英雄"吧(好吧，其实是我没有酒，就拿个水代替吧。)

三国中的军师，较出名的就数诸葛亮和司马懿了。他们足智多谋，为主公的大河江山献计献策，也可以说他们间接推动着三国故事的发展。但是，今日我要谈的两位在三国中并不如以上两位出名，却给了我深刻的印象。

第一位一一陈琳。他是袁绍手下的一位文官，虽是文官，但位分并不如谋士。袁绍出兵攻曹操，为了不让天下人议异，派陈琳罗列曹操的一系列罪状，并且发放各地。真的是不得不佩服陈琳的能力啊，叫他找罪状，结果把曹操祖宗十八代罪状有的无的都写了出来。讲得通俗一点就是他太会骂人了。曹操当时正是重病缠身，看到了陈琳写的罪状条，一刺激，竟好了。让我觉得好笑的是，他边细细欣赏着罪状条，边不禁夸赞陈琳的文笔好。当然，陈琳倒霉了。淝水之战袁绍大军大败，曹操擒获陈琳。鉴于陈琳同学先前的优秀文章，曹操老师怎能不做出点表现呢？第二日，就拉陈琳到袁绍的墓前，叫他当着袁绍还有曹操大军的面，再次念出那张罪状条。陈琳面不改色，雄纠纠气昂昂地高声念着，全然不怕曹操的一个不满意就"咔嚓"了他。

第二位一一丁奉。以前我都不知三国中有丁奉这么一号人。他是吴国的一位老将军，有勇有谋，对吴主忠心耿耿。吴国与魏国交战之际，总将诸葛恪刚愎自用，自以为是，不听丁奉的话，该出兵时不出兵，不该出兵时就擅自出兵，以致吴军大败。丁奉因此告老还乡。吴王孙权逝世后，国内政权一片混乱。新任吴主孙休年纪太小，无力与朝庭掌权者反抗，眼看吴国就要灭亡了。这时，丁奉回来了。用一系列计谋(无从说起，不讲了哈)除掉了朝庭败类。我想，如果不是丁奉，吴国也不会是三国中存在最久的国家。由此看出，他不就是一位绝世功臣吗？

陈琳，丁奉两位也许并不是三国中最主要的人物。但他们身上展示出的无畏气魄，绝对让人敬重。

论三国作文 篇8

关羽字云长，此人身高九尺，面如红枣，卧蚕眉，丹凤眼，胸前长须飘飘，相貌堂堂。身穿绿战袍，坐骑赤兔胭脂兽，倒挂青龙偃月刀，真是威风凛凛呀！

自从桃园三结义，他与大哥刘备，三弟张飞情深意重。他立下了赫赫战功：温酒斩华雄；过五关，斩六将；华容放曹操；荆州斩庞德擒于禁……

关羽对刘备忠心耿耿，你看，曹操用厚礼相待，三日一小宴，五日一大宴，赐予赤兔马，战袍两件，锦缎十斤，黄金五百两，真可谓样样齐全呀！可关羽不被荣华富贵所打动，依然寻找刘备的下落，一心追随刘备。

天下人都十分敬重关羽。但此人十分高傲，比如说大意失荆州吧，东吴的大将陆逊说了几句赞美关羽的话，关羽就大笑孙权派无能小辈把守陆口，就把驻守荆州的兵马调离樊城，才造成失去荆州的结局。可见，一个人千万不要骄傲自满！

相关文章推荐

议论作文联想范本

文章的主题和思想因人而异，不会重复，写作是一种发现自己和探索内心的过程，能帮助我们有时间去深入思考。写作的时候，要注重创意，而不是简单地模仿，你读过哪些优秀的作文，给你留下了深刻的印象呢？相信你可以从中找到所需要的内容。

议论作文联想【篇1】

人对吃是很讲究的，不论贫富贵贱都有那么一套吃的方法。穷人弄吃简单、随便，花样却很多，因为贫，所以什么东西都打成一锅，今日一锅米充菜豆，明日一锅圩头充米，咸的淡的好的孬的都吃得有滋味，滋味源于哪里呢？因为穷，正因为穷，所以他对吃特别渴望，他们的讲究就是期待吃而不管吃的内容，而恰恰不太注重吃却吃起来有滋味，花样不讲究，杂合一搅，却更出花样。富人吃嘛，则与穷人弄吃就截然不同了，说白一点就是不简单不随便，而趣味却很少，滋味也谈如云烟，每日想着营养是否到位，哪样既有营养又更鲜味可口，啄磨来思考去，吃对于他来说真是大事，食物中要有那么一丁点黑乎乎的东西，不得了，蚊子？虱子？定睛一看是佐料，心里安了，可是味口跌了不少，要是家里有女主人正在实施减肥计划，那吃便真成了名副其实的讲究中的讲究，可是这吃的内容太注意了，吃起来不爽，甚至吃都成了一种折磨或再也不能偿到美味了。所以富人管吃形式太多，讲究太重，而找不到至高的美味享受了，而穷人每日家常便饭都在享受人间美味，真可谓穷富之一大别。

我们在吃上也还是有相同之处的，譬如我们容易被心情所左右，心情爽朗时，味口大开，嚼什么都有味；而心情郁闷时，正是陈酒如泥，佳馔似土。这时我们以为是感觉的问题了，所谓感觉的问题，就是人失去了食欲，感觉和意识对美宴失去了意思，也就引不上兴趣，更无暇品味了。而先前所言穷人富人吃之异，我们以为体觉问题，所谓体觉问题就是当我们的心情基本处于常态的时候，对吃所起的味觉反射。唉！说吃的问题太繁杂、太深奥，非我之流所能说清道白的，就就此作罢，说些不太懂的而又很想说的吧！

其实吃，还真像我们学学问。有道：闻道有先后。所以这大概就有了学问水平高低的问题。谓之异，先学者水平高，可以为吃中富人，后学者正是吃中穷人。穷与富只是一个相对概念，则学问深浅也是一个相对概念；穷可变富，富可沦为穷；故学问低者亦可变成高者，而水平高者也可变成低者，这都在于后天努力，先天因素固然有，若你转而念之，这只是环境有异而已，何为有异？因为每一个都是世上唯一者，所思所想所追求总有别于他人之处，仅凭此，世之人就不可能生来都富或生来俱贫，要非，就都成了庸才，因为都是一样的颜色，有何好坏高低之别呢？所以唯有生而有异，为世之唯一者，世人各展其能，各抒其志，使生活趣色多姿，行行有奇葩人才。现在我们不被穷与富所遮避了双眼了，就言承上述。曾记否，我们孩提时期是怎样在学习中顽皮的，或怎样在顽皮中学习的！那时我们对一切都充满了好奇，对事物认知充满了渴望，我们想知道：唉！这梨花怎长开啦？为什么鸟儿可以在天空遨翔啊？等等许多幼稚的问题，当然在今天我们看来是幼稚的，可我们当时会如此认为吗？非但不是，反倒觉得能弄清那个问题者，是多么伟大，所以那时我们对老师都崇拜至极，总之在我们看来，老师是无所不知的，特别让我们感兴趣的是伙伴们突然之间都不再老是牧童了，而是坐在一个新鲜的环境翻弄着暂新的新奇的书本，闻着那股浓鼻的书香，我们心头是何等喜悦，书中所设的每个细节，每一个字，每一幅插图都让我们心头浮动，我们以为书能替我们解惑则一切都好，不挑剔，不嫌弃。这时，我们当之无愧是吃中穷人，能吃的都吃，管他是什么内容，管自己懂不懂。就是这份渴望和天真和随然，我们吃出了人生最美的童年，让人永久地在心头回味那人生至高的美味。而当我们慢慢长大，对人世间的认识略有端倪，我们就成了吃中富人，我们不再简单，不再随便，昔日的天真烂漫渐渐从我们脸上抹去，因为我们都以开始学着思考，有了远大的

议论作文联想【篇2】

夜，真静谧，站在阳台上向下俯视，清澈的流溪河在月光的衬托下像一位婀娜多姿的少女，看着流溪河，我对水有了一番联想……

2008年，中华母亲又承受了一次前所未有的西南大旱灾。没有水的日子将西南人民一步一步的逼近死亡的边缘。水啊水，没有了水让西南人民如何生存，水能滋润万物，孕育生命，没有了水，西南同胞也只有了一条路——死。看到西南人民受苦的脸庞，远在千里的我，犹如用刀子在挖我的心。而那一个个受苦受难的两旁也深深触动了我的心灵——我们还在这里浪费水资源，浪费西南同胞正在靠它生存的水资源吗？醒醒吧，没有了水，我们会怎样，后果会怎样，这一切的一切我不想，也不敢想。水啊水不去珍惜水，我们也许同样会失去生命。丢掉生命，这绝不是一个对自己负责的人做的。虽然我们也许不能帮西南人民脱离困境，但是从现在起珍惜每一滴水，爱护每一滴水。我相信这也是对西南同胞传递爱的一种体现！西南人民也一定会经理这次灾难，更深刻地体会水的含义。

夜晚，蟋蟀的歌声把我的心灵再次唤回来，而这次对水的无限遐想，让我也体会到了水的重要性，并且在我的“字典”里添加了这个含义。

【篇七：水的联想——水本无形】

水的形态，有山脚甘冽的泉，有林中盘桓的溪，有山涧奔流的小河，也有浩荡无边的江河。也许清澈见底，也许婉转旖旎，也许迈着浮躁的脚步，也许东流入海、从此伴着潮落潮生。

世间之至柔，莫过于水了吧。李清照一句“花自飘零水自流”，温庭筠笔下“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”。这一湾细水，不知敛了眉间多少愁思，却又带着迷离朦胧的怅然。那流水与那情思正如纤细的女子般叫人不忍触碰。

世间之至刚，也莫过于水了。有李白“君不见黄河之水天上来”的浩浩荡荡，也有苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸”的气势磅礴。那奔腾而来的惊涛骇浪似乎带着连岩石也能击碎的力量，既能承载万舟千帆、滋润沃土良田，却又能使堤垮岸崩、民众或为鱼鳖。

孙子说“兵无常势，水无常形”。那至柔又至刚的水又何曾有过固定的形态。有言道“上善若水”。将人本性中的善比作泽及万物的水——水无形，善更无形。也许它在扶起老人的一双手间滴落，也许它在助人者回眸时含着笑意的眼中蕴含，也许……可在我看来无形便是它的形。水的无形便是完美的形态，那是生命应有的形态——在逆境中前行，在束缚中炫烂，在牢笼中跳跃。它默默的流淌，流过每一个角落，打磨每一个棱角。

除却流动，水也有沉默的时候。有个词称作“心如止水”。所谓“雁渡寒潭，物来即现，物去不留”，这便说的是静水了吧。无论那一汪静默着的水中映出桃花还是孤鸿，纵使那一池春水被轻风吹皱、水中的倒影也支离破碎——于水，无异。水还是水，它依旧滋润着那一方净土，冷眼看世间冷暖。

流动抑或静默，于水来说丝毫没有分别。水就是水，与外界无关，它静静的以它所独有的形态存在于世间。无人能污了它，无人能阻挠它，正如佛经所言——清明澄洁，净若无物，水本无形。

议论作文联想【篇3】

朱科蓉阶梯一水是人类的生命源泉，许多人都会说，水可以让我们的生命维持下去，可以发电，可以为大地浇灌农作物……

但我想，水虽有那么多的好处，可是人类再随意浪费水，水最后也会像人类的生命一样慢慢枯竭。

水可以浇灌大树。大树还是小苗的时候，没有任何一点作用，只能种在路旁，供给大家欣赏，成为一种摆设。大树长大后，一排排整整齐齐的立在路旁、山上，大树也成为了天然的屏障。大树贪婪地吸收着水分，根扎得越来越深，永坚不摧。

当自然灾害来到的时候，大树像守卫边疆的战士们一样，保护着人类，保护着我们的家园。而这归根结底是水的功劳，水赋予了大树生命，使大树长得更好，更强壮！

大树需要水，柔弱的小花也需要水。小花需要水，如果没有水，花将不存在，世界上许多地方将没有更多色彩，只有满目的青、黄和白几种自然呈现出来的颜色。

像现在是桂林、云南等拥有自然美景的地方，还不是有四分之一的美来源于花。如果没有花，这些地方将失去四分之一的美，而这些地方会让人觉得为什么只有一种颜色，游客减少，旅游景区也在慢慢被冷落掉，许多美景也会跟我们就此拜拜。

而花最终能够存活下来，并有那么多的品种和颜色，不仅仅是培育、施肥，还有更重要的是水。

大树需要水，花儿需要水，可有一天，水没有了怎么办？

我曾经看到过这么一篇故事，关于拍卖水的。有一位高人拿出一个用黑布包裹的东西，他小心翼翼地掀开布，这世界上仅存在的最后一滴纯净的水。

大家目不转睛地盯着这滴水。

“15000元美金。”

“20000元美金……”

大家相继用高价来争夺这滴水，最后一位大富翁以100万美金买走。

想想看，当人们拥有用不完的水时，有没有想到过水的价值。可人们没有水时，却想尽办法夺回这最后一滴纯净水，感觉自己好傻，当初不节约用水。

节约水资源，是每个人的责任，别人洗完手后，水龙头没关，你帮他拧上；别人要把自己喝不下的水倒掉时，你告诉他，可以去浇花草树木……

总之，想要水永远存在，那就请节约用水吧！

议论作文联想【篇4】

举一反三、见微知著、于无声处听惊雷，都说明可贵的联想能力。这是一种使概念相接近的本事，是智慧沿着相近的桥墩渡河的艺术，是创造活力借助他人的启迪三级跳远，的战术。因此，联想能力是生存智慧的一大要素。丰富、准确、深刻，是优秀联想能力的主要特征，其拥有者，常能为人生摆出丰富智慧和成果常新的筵席。

深刻的联想大多需借助丰富的知识储备：以形成尽可能多的由相关事物、相关思路、相关语义组成的联想申，以便箱要时随时提取使用；知识丰富而又阅历较多的人，其联想申还可派生出精美、和谐的枝叶，常能于特定情景的触发下，顿生奇想，滋出灵感。这种串式储备只要保持着改组的活性，不曾限制灵性思维，就会形成联想联系的最佳稳固态区域，使联想变得随机灵活，轻捷有力。

学会爱，既是人类进化的一种普遍的律动。又是现代生存智慧的一种顿悟。用爱联结的伦理世界。是我们赖以生存的这个智慧星球上的最美丽的花环；用爱建造的人际关系的大厦，最具抗御暴风骤雨的威力。因此，从某种意义上来说，只有学会爱，并以纯情之爱去爱自身生存环境包括伦理环境、自然环境、社会环境的人。只有学会爱。并给他人、给周围以慷慨之爱的人，也才会真正地获得充满着温馨、充满着爱的生存环境，也才会真正品味到爱的地久天长的深刻涵义。

飞镰，是古代捕猎的一种巧妙武器。它沿着一条弧线飞出去，尔后再继续沿着弯曲的弧线折回来，重新回到猎人的手里。

于这种飞旅的飞行弧线，很形象地状写了人们的情感活动中有时难免出现的失而复得的情况，暗示着某种爱的情感回归的艺术。譬如母女间、父子间或夫妻间由于某种家庭矛盾，伤了和气，一方出走了。切切不可马上追上去，因为这时情感的离心力正在向着主导的作用，情感的飞慷正处在势急力强的远去的运动弧线上，这时强行拦截，往往由于运动惯性力的强大，弄得两败俱伤，你莫若在运动弧线的最远点那里等着，以观察是否有使其不利于进入回归弧线的因素，以便及时排除。你这样做了，而且这样做时正是对方离心力已失却最后的势能开始转化为向心力起主导作用的时候，那么，往往是可以轻而易举地获得成功的。

议论作文联想【篇5】

一把钥匙开一把锁。成功，这把锁应该用什么样的钥匙才能打开呢？

我们每个人都想拥有一把成功的钥匙，这就是：勤奋、努力和不畏挫折。韩愈说过：“业精于勤。”居里夫人说过：“一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。”要想打开成功之锁，就要拥有勤奋、毅力、不畏挫折这把钥匙。

勤奋是造就天才的一把钥匙。陈景润不懈地攀登高峰，勤学钻研，进行了大量的运算，稿纸积了三尺厚，终于登上了“1＋2”的台阶奠定了震惊中外的“陈氏定理”。精深的造诣和勤奋的努力获得的。

当代的保尔，模范共青团员张海迪，胸部一下全部失去了知觉，但她没有向命运低头，而是顽强的毅力战胜了厄运。她学过无线电技术、音乐、绘画，以惊人的毅力自学掌握了英语、日语、法语和世界语，翻译了10多万字的外文作品。顽强的毅力，不就是她手中的钥匙让她开启了成功之锁吗？

不仅是勤奋、毅力能够打开成功之锁，不畏挫折也是一把金钥匙。德国化学家欧立希想用燃料灭锥虫，又不伤害视神经，经历了605次失败，终于在606次试验中成功了！如果没有前面605此地失败，会有最后的成功吗？体操王子李小双虽然气质好，训练刻苦，但从专业的角度来考察，他的体力并不理想，力量也不足。因此，他曾两次被国家队拒之门外。如果是其他人，可能造就灰心了，绝望了。李小双却不，他迎难而上，步向命运低头，最终凭着一番苦练弥补了自己的不足，并在1992年巴塞罗那奥运会上，夺得了男子自由体操冠军，用实力敲开了通向成功的大门。无数事实说明：痛苦、失败并不可怕，可怕的是畏缩、后退、灰心。

只要我们拥有勤奋、毅力和不畏挫折这把金钥匙，成功的锁就会自然被我们打开。

议论作文联想【篇6】

记叙文要联想，议论文也要开展联想。因为联想不仅仅是构思文章的一种重要手段，联想还可以使我们思维开扩，冲破现实生活的种种局限。有个作家说:联想能力能使一切片断事物变为完全的整体，使缺陷的世界变为充满的世界，它能使一切事物都完整化，甚至也使无限的、无所不包的宇宙变得完整。鲁迅先生的《野草》，陶铸的《松树的风格》都采用了联想。

议论文的联想，不仅在议论时要用到，在运用各种论证方法(如比喻、类比、对比)时也要由此及彼地进行联想，即使在选择议论角度时也要学会联想。以《桥的联想》一题为例，如果思路不开拓，只是局限十桥，局限于交通中沟通作用，那么在议论时只能就事论事，人云亦云，文章不会有新意，反映出来的天地必定十分狭小。如果我们不局限于眼前的桥梁，从有形的桥梁想到无形的桥梁，构思议论的天地就十分开阔、从桥可以想到国际之间友好往来的友谊之桥，想到社会生活中人们交往的人际之桥，想到师生之间传授、学习的知识之桥，想到革命先辈用鲜血和生命凝聚的革命之桥，想到建造跨越20--21世纪的时代之桥由于思路不再拘泥于桥的本身，而着眼于广阔的生活画面，就会使议论深刻。

写议论文时，常常运用比喻论证、类比论证或者是对比论证，不论用哪一种论证方法都要把握住相比点、类比点或者是对比点，在这时也需要联想设计。三十年代丰子恺先生画了一幅题为《教育》的漫画，画面上是一个泥人师傅，用泥模制造出的泥人个个一模一样，用这幅画来说明，要是象制泥人师傅那样去培养受教育的人，那么这样的教育是失败的。这里把制作泥人与办教育进行比较，指出办教育是不能象制作泥人那样，把一个个泥团往模子里按。这个联想既生动又形象。再如《黄生借书说》虽不是论说文但在最后采用类比法来推出结论，对我们学习议论文写作也有启示。

议论文的论证方法是多种多样的，不管哪种方法都要学会由此及彼地进行联想，学会触类旁通。联想的种类有相似联想，相关联想，对比联想和类比联想，只要我们平时认真思考，积累丰富知识，思想就会敏锐、活跃，文思就会畅通。

议论作文联想【篇7】

前日，在一本杂志上得知我们学生在古时有个很诗意的名字，叫采芹人，是出自《诗经鲁颂泮水》：“思乐泮水，薄采其芹”。古时的读书人若中了秀才，就要在孔庙外的泮池里采些芹菜插在帽子上，这样才称得上士人。我就在想：为什么非得采集芹菜呢？而不是其它的植物，最后似乎想到了答案。芹菜也称“水芹”，是一种生长在水里的青蔬，它们的茎蔓和叶子油油的在水底招摇，温宛柔滑，久而久而之，沾染了水的灵性。当时的人们便希望读书人采撷它，以吸取水的灵性吧！

较之山的沉稳，水是灵动的，是柔情的。《采莲赋》写道：“于是妖童媛女，荡舟心许；益首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。”在这个夏始春余的风流时节，少男少女们便相约在那浪漫的江面，轻摇扁舟，默默传情。桨声水彩里，盈满了柔情蜜意，传诵着每一位恋人心里的情诗，水见证了他们的纯真年华，宛若波光粼粼的一轮轮涟漪，蔓延开来。

忽而记起了我的朋友嘉文在毕业留念册上填的档案，他在联络地址的后面，淡淡地写着两个字：水边。这个从小就在嘉陵江边长大的孩子，让我的心微微一颤。

于杰在《水边的故事》中说：“每个深陷在苦难中无法自拔的人都回不约而同地到水边去，去寻找他们最后的安慰。”嘉文是个喜欢躲在角落里记日记的孩子，我永远记得他忧悒而落拓的眼神。他总是安静地到水边去寻找另一个世界，或许他在那个世界里能够忘掉他的无奈。他所冷落的学业，还有他苦恋多年的叫萍的女孩，也许呵！这是送给他最好的祝福。

据说水的使命就是寻找它知心的人，水边的嘉文也把自己的名字写在水面，我知道他是懂水的。我想多年之后，我仍会记得一位眉清目秀的少年落寞的身影，陪着荡漾着星光的鳞鳞江水，夜夜入睡。

有水的地方，心便安然卧下，静静地承受那即将到来的是苦难还或幸福。程士庆在《二十岁的坦白》中选择了水的全集――浩瀚的大海，海边有一间小屋，笔耕、漫步、思考、微笑。因为有水，一切都不那么紧张了；因为有水，有种“面朝大海，春暖花开”的闲静。

要离开了，就让晚来的潮汐将自己带走，不留一丝痕迹。每个人都是向往水边的吧！正如于杰所说：“水边的故事，都是一叠由瞬间流向永恒的故事，向水的更深处漫溯，企及最原始的自由，摇曳着一串串的水花，摇曳着我们的心……”

曾经有一段时间，我特别喜欢“一江水”这个笔名，大概是受了李之仪《卜算子》的启示吧！“我住长江头，君住长江尾。夜夜思君不见君，共饮长江水。”我却认为最末一句宜改为“共饮一江水”。上几句已点明是长江，下文何需在用？况“一江水”让人感觉江是一个蜿蜒曲折的容器，里面盛满了水，满满地晃荡着，既生动又形象。很久了，我都为自己的丰富想像力暗自窃喜。水，总是能牵连起我无尽的遐思，我的生命都像是在水中穿行一般，澄澈释怀。

“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。”林和靖的心境此刻我才真切地体会到。若有来世，我愿化作水面的'一茎横柯，我的倒影在它的目光里，沉睡在它的怀里，而我，就永远呼吸着它质朴纯真的心。

议论作文联想【篇8】

巍巍呼高山，汤汤乎流水。飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。巍巍呼高山，汤汤乎流水。飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。

而今，披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净，没有透明敞开的胸怀，着世间就无真诚可言。何不收其虚伪，展示真诚。

看着这透明如水晶的水，我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心，怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真，拥抱真诚，去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊，去结交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牵，意相同。

水教人真诚，正如叶尖那滴雨露，透明纯洁，折射出太阳的光芒。

议论作文联想【篇9】

零的联想600字议论文

小小的零，蕴含着无穷无尽的奥秘，中华上下五千年，无时无刻不在使用着这小小的零。它是一切事物的起源。

零是分数。当一次次考试过后，总会有一些同学愁眉苦脸。这是为什么呢？原来，他们每个人手中捧着一张零分的考卷。他们不敢给家长看试卷，因为家长们望子成龙、望女成凤的心情会促使着他们批评孩子。当一学年过后，家长们最期待的'便是他们在经过一学年的辛勤耕耘之后，到底有没有收获到丰厚的果实。如果看到一张满分的试卷，他们会笑逐颜开；当然，如果看到一张满是叉的试卷，家长们会黯然伤神。

零是钱数。在阿拉伯数字中，零是开始，代表着什么也没有，每当你认认真真工作一年之后，你如果看到了几张一文不赚的工资单后，你会感到怎么样？当然是感到失败、挫折、无奈。俗话说：“一分耕耘，一分收获。”辛勤的耕耘如果得不到收获，必定是感到心里不平衡；但你如果看到了一张由经理签发，一后面跟着好几个零的工资单，那么，你的心情必定是心花怒放，耕耘得到了收获，必将成为下一次好好奋斗的力量和源泉。

零是起源。一切事物皆从零开始，前至盘古开天辟地，后至中华儿女在屈辱中奋起，一切都离不开零，伏羲创造八卦，黄帝统领华夏部落。这些可歌可泣的故事，时间的推移，一切和零都有关联。

零是起点。零米到若干米，每个运动员都要经过零米，这个虽然没有具体的量但却必须要去经过的米数。它是起点，是开始。每个人都要越过它，去奔跑、去拼搏，去创造属于自己的一片蓝天。去向着自己美好的未来进发，只有你曾经拼搏过、努力过，你的人生才不会虚无缥缈。你才会让你的明天充满希望，充满阳光。

零这个小小而又蕴含着奥秘的数字，在一切事物中皆有普及，我们要正确的对待零。而不能因为它没有分量而把它排除在外，大家想一想，如果世界上没有了零，将会如何呢？小数字，大能量，让我们在零的陪伴下拼出自我，拼出自己的未来！

作者：甘肃省天水市清水县原泉小学六年级三班王荣祖

议论作文联想【篇10】

天下之柔莫过于水。昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。

明白了持之以恒，竺可桢数十年如一日，观察记录天气情况，终成举世著名的气象学家，懂得了锲而不舍，贝多芬在静寂的世界中，用心灵演奏了命运交响曲的豪壮，有了水刚柔相济的力量，这世上多了几份执著，几份坚持。

水教人执著，正如那穿石得滴水，下坠，下坠，最终拥有成功的欢悦。

水，这就是水，水以其博大，纯净，力量感动着我，而我亦将用博大，纯净和力量去书写自己的人生，我不敢奢求拥有一段辉煌的人生，我只企盼-今生无悔。

谈读书议论文作文范本6篇

下面栏目小编为大家整理了一些“谈读书议论文作文”，希望您分享本页内容与您朋友。作文是通过语言表达创新和展示学习成果的方式，通过写作文可以巩固并提高从阅读课中获得的知识和能力。写作文可以从身边小事开始，表达自己的真情实感。

谈读书议论文作文 篇1

有一天下午，我在和朋友聊天，聊着聊着，我不禁想起了那天傍晚我的所作所为。想起这件趣事，我眼泪都快笑出来了。

那是一个凉爽的傍晚，我和爸爸骑自行车到一点味吃饭。我们走上楼，坐了下来。我先把饭点了，看到对面的书柜，我眼睛一下亮了起来。我走过去一看，里面陈列了许多杂志、小说等，我选了本《马小跳之笨女孩安琪儿》便有滋有味地看了起来。

我边看边向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受伤的地方，又继续看。走着走着，我感觉到沙发旁了，便坐下来。“扑”！我竟坐到了地上。我就索性坐着又看。爸爸觉得难为情，小声说：“尧尧，快起来！”我边看边说：“等等！安琪儿要偷她爸爸的足球了！”说罢，我摸索着，像盲人一样，慢慢地坐上沙发后，又舒服地看了起来。那夸张搞笑的情节，那充满童真的字词深深地吸引着我。

饭来了。我一只手举书，一只手吃饭。我把饭粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗饭，爸爸让我走，我就捧着书走了出去。则走出店门，服务员说：“小朋友，这书好像是我们的吧？”我反应过来，拿着书一边看一边走向书柜。到书柜跟前，我还津津有味地看着。“尧尧！”爸爸发最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一声，恋恋不舍地放下书，走了出去。

我骑上自行车，下意识地往新华书店骑去。

谈读书议论文作文 篇2

提及“窃读”的滋味，我仿佛回到了往日的时光;在课堂上偷偷看课外书被老师罚站、为了及时还书而打着手电躲在被窝里“赶工”直到天亮……

用现在的眼光看，以前的“痴情”简直有些可笑，但我要庆幸从小就有这样的爱好。阅读不是一种投机，未必让人短期获益，但它确确实实是我们的生活重要组成，甚至影响你的人生。我坚信，这是一场漫长的洗礼，让我逐渐远离了平庸和肤浅，开拓了我的`视野，深邃了我的思想，曾让我获得了一种与众不同的自信。

安徒生阅读童话，发现幸福不过是人鱼公主消失时幻化的气泡;达芬奇阅读微笑，发现蒙娜丽莎慑人的神秘;培根阅读生命，发现自由才是人类心底真切的渴望; 我们阅读书籍，发现世界不过是无数纸张拼凑起来的歌舞升平。

读书是幸福的，小资十足的文字堆砌起来的幸福。书里，我看到了继木如同一只无法飞翔的乌鸦在黑暗中奋力奔跑;看到了韩寒高傲甚至自负的背影;看到了安妮宝贝苍白而虚无的跋涉。我看到了他们生活过的痕迹。我看到了他们牵扯着我无比真切的情绪满天满地的宣泄、狂欢。

读书是幸福的，中华崛起的路途中道道血痕昭示的幸福。书里，我看到了阿Q迂腐自嘲的笑，看到了人血馒头在黑夜中闪出邪恶的光，看到了长征路上衣衫破旧却仍谈笑风生的脸，看到了碉堡下董存瑞坚定的双眸。我看到了他们的血肉模糊，看到了他们的痛心疾首，看到了他们心中互相厮杀的失望与希望。那是谁的身影屹立在世界的东方，促使我自豪地幸福着。

读书是幸福的，未知的世界无尽的好奇下夺目的幸福。书里，我看到了郝思嘉倔强而对戈多无尽的等待。我看到了异域的天空泛起迷幻的光，看到了不同肤色的躯体上演不同的人生。那是谁的裙摆，在世界各个角落飞扬，也扬起我满心憧憬的幸福。

读书是幸福的，飘逸的幸福。

读书是幸福的，它告知你古今中外世界与历史玄妙的变迁。我们在求知与获得的轮回中享受着这种幸福。

晓古知今，洞察内外，这就是读书的幸福。

或许，读书算不得大幸福，充其量是一种小幸福而已。然而，这很重要，在这个世界上，大起大落的人生毕竟不常见，对于大多数人来说，生命里更多的是安静和平淡。小幸福贯穿着我们的一生，但也因其小，我们常常有意无意地忽略了。拥有小幸福，就让我们从读书开始吧!

一个读书的人是充满希望的人，一个读书的家庭是充满希望的家庭，一个读书的民族是充满希望的民族。“为中华崛起而读书!”一代伟人周恩来发出的呐喊，于当今中国仍然有着特别重要的意义，希望它依然是一针清醒剂，唤醒仍然徘徊在读书门槛之外的芸芸众生，快乐读书，读快乐之书!读书吧，让幸福与你同在!

谈读书议论文作文 篇3

在日常学习和工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的谈读书800字-议论文作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

男儿何不带吴钩收取关山五十州请君暂上凌烟阁若个书生万户侯不知为何，古人好像并不重视读书，这与现代人的想法是完全相反的。在古代，特别是战火纷飞的年代，军人才是世界的主宰，谁的家伙硬，谁才会有话语权，甚至君临天下的帝王也不得不乖乖服从大元帅的命令，否则，难逃下台的厄运。可怜那南唐的亡国之君李煜，发出"问君能有几多愁？恰似一江春水向东流"的千古愁绪，最后被人毒死，带着满腔的悲愤与世长辞。后人会记得那些失败者吗？不会！只会记得那些用鲜血做铺垫的丰功伟绩，一将功成万骨枯！那些被踩在脚下的人早已被忘记，顶多留下几篇悲伤的诗歌给后人感慨罢了。这就是战争的年代，想要生存，那就要踏着敌人的尸体往上爬，没有情感，只有杀戮！只有利益！

现代人似乎的确是更文明了，读书好像成为了成功的必经之路。父母们整天往子女的.耳朵里灌输他们所谓的正确的世界观，人生观，价值观："读书读好了，以后才会有出息，就可以找一份好工作，讨一个好媳妇。若是当个官，就可以拥有权力，金钱，亲戚朋友也能跟着沾点儿光，那真是积了八辈子福了！"真是可笑，读书就是为了这些吗？读书难道不是应该为了为祖国贡献自己的力量吗？读书难道不是为了提升自己的精神境界吗？转念微微一思索，父母们的这些看法还不是因为这吃人的社会么？在这现代化的都市中，有钱有权才有话语权，为了这个，许多人劳其一生地学习，连未成年人都被逼得走上了这条路，这与蛮荒社会有什么区别呢？甚至还不如！蛮荒社会充斥着残忍，血腥。而当今社会却是人吃人的社会，阴谋，道德沦丧这些随处可见，孔孟之道早都被现代人抛到了九霄云外。富人越富，穷人越穷，朱门酒肉臭，路有冻死骨！可怜那些穷苦人民，被压迫竟不懂得反抗，只会说一句"人为刀俎，我为鱼肉"的屁话！哀其不幸，怒其不争！为什么社会在发展，时代在进步，人们的道德却在一天天地沦丧？！为什么没有人敢站出来主持公道？！为什么敢怒不敢言？

有时候，披露事实的人总是被唾骂的，呵呵，这就是我们的社会。

谈读书议论文作文 篇4

读书有许多好处。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”司马迁也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”

读书使人茅塞顿开、除鄙见、得新知、养性灵。如培根先生所言：“读书使人明智，读书使人聪慧，让人思维缜密，哲理使人思想深刻，伦理使人有修养，逻辑修辞使人善辩。’正因为读书的好处如此之多，再加上中国自古就是礼仪之邦，所以流传着许多刻苦读书的故事。

西汉的匡衡为了看书凿壁偷光;北宋范仲淹两岁丧父，从小家境贫寒，但他读书十分刻苦。一人离家去山上的寺院读书。累了，用冷水洗脸，饿了，用稀粥充饥;朱德从青年时期就养成了一个好习惯，每天早晨必须看一会儿书。他常对大家说：“早晨的时间宝贵呀，好时机不能错过。”所以多年来，出操后到早饭前这段时间成了朱德雷打不动的读书时间。还有我们伟大的彭德怀总司令从中南海搬出来时，把元帅服，貂皮大衣都上交，却说：“书一本都不能丢。”把收藏的二十多箱书都搬到北京郊外的新居。1965年他到西南三线工作时又把这二十多箱书带在身边。十年活动中彭德怀身遭厄运，横遭迫害，他念念不忘的还是那些书，他对警卫参谋说：‘我别的没什么吩咐，就是惦记我的那些书。他工作之余就会沉浸在书海中。桌上，床上，柜子上到处都是书，他读书十分认真，他读过的书上写满了批注。以上这些因为读书而成就不平凡人生的人还有很多，作为二十一世纪的青少年，我们更应该养成爱读书的好习惯。

同学们读书对于一个人来说是终生的课题，尤其在今天这个知识爆炸，科技日新月异变化的时代，我们只有不断的读书，才可以获取大量的知识，只有不断的读书充实自己的精神世界，才能去许多面对日益复杂的问题，适应这个飞速发展的社会。

所以我希望同学们要多读书，同时也要善于读书。明白读书的重要性。同学们让我们一起阅读撼人心弦的高贵作品，吸收前辈们的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来。

谈读书议论文作文 篇5

英国作家柯南道尔讲：“我认为人的脑子本来像一间空空的小阁楼，应该有选择地把一些家具装进去。只有傻瓜才会把它碰到的各种各样的破烂杂碎一古脑儿装进去。”因此，我们就要“读好书”。读好书就像和许多高尚的人在谈话，而读坏书却为人的堕落搭起了跳板。那些内容级荒诞的书籍会像毒药一样，毁灭人的一生。那何为好书呢？这就要看你的兴趣爱好和需要了。喜欢历史的人，就可以选择一些历史书；喜欢科学的人，就可以选择一些科幻书；喜欢写作的人，就可以多看一些小说。

书能够向你提供宝贵的人生经验，可以向你展示人才成功的秘密，为你指出通往知识顶峰的胜利道路。那么，我们就要好读书。名人传记，那些使人敬佩的成功者的经验，能给人以很深的教益；童话，能引导人们追求真、善、美……其实，各种门类的书籍都看看很有好处：历史使人明智，古诗使人灵秀，数学使人思维严密，逻辑修辞使人能言善辩。广泛读书，就会使自己变得更充实，更聪明，更能干……

想让自己的学习成绩提高，写作能力提高，知识增加，读好书么？那还是这个字：读好书、读书好、好读书。

谈读书议论文作文 篇6

相反，如果只读书，而不深入，没有触发自己的心灵，那就没有什么意义了。英国有个叫亚克敦的人，嗜书如命，他的书房里存有7万卷书，他因没有深入研究，什么东西也没留下。就像戈壁沙漠，吸收了将流河水却不能将一泓清泉喷上来。

读书再多，不深入研究，不如专攻一本，读出自己的特色，读出自己的心得。

书籍是全世界的营养品，也是当代真正的大学；是智慧的钥匙、最好的朋友，也是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

读书，有何用之

读书是人类进步的阶梯。凡有所读，皆有所用。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。读书使人充实。因为读书，你足以怡情，足以傅彩，足以长才；因为读书，你狭窄的心灵逐渐变大，变得丰富多彩，以至变成一个大的心灵宇宙。

读书与境遇

不同的境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。所以，读者务必需知“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的道理。

顺境中读书，可贵的是精神愉悦。关键是确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时，还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，平心静气，深思精进。

逆境中读书，可贵的是坚持不懈。古今中外，在逆境中坚持读书学习而成就伟业的不乏其人。如在司马迁、海伦凯勒等人身上，我们可以看到的是“水滴穿石”的韧性。

闹境中读书，可贵的是心无旁鹜。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态。

因此，读者务必要做到“境随心转”，才会学有所成。

书，我们应怎么读

在古代，古人就有许多的读法。如：“史学家候外庐的‘热处理法’：读书学习都应趁热打铁”、“理学家朱熹的‘三到法’：读书有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘学思结合法’：学而不思则罔，思而不学则殆”。那么，站在古人繁盛的读法面前的我们，又应如何选择呢？因为人各有志，人之才智但有滞碍，所以择其善者而从之，其不善者而改之。而不应一味地与古人求同，宛如：“儿童文学家冰心的‘创新法’：读书恨与古人同”。读书时，亦不可尽信书生所言，宛如：“孟轲的‘独立思考法’：尽信书不如无书”。

热爱读书吧。让书陪伴你一生。时刻把读书学习作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。

读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。

读书，要选好适合的书，你是小学生，你可以去读《安徒生童话》，读《柳林风声》、看漫画，也自然没有人拦着你，你还小，有好多字不认识，看看这些也就算了，同时还可以你的读书兴趣，何乐而不为呢？你若是中学生，大了、懂些事了，这时需要去读朝花夕拾》，读《三体》，读各式各样的书，积攒自己的涉猎范围才好，若这时，你反过来，在同龄人里面读《一千零一夜》来，同龄人必然心中存有优虑，他怎么了？再大、再大……随着年龄由小变大，你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是，随着年龄的变大，要读的书也开始由浅人深，读书的内容也由少而多。这是一样的，是真理，也适用于所有人。

读书，应当找好时间来读。早、中、晚，甚至是半夜，你会在什么时候读书？是父母他们会让孩子不要在晚上读书，因为太晚了。为父母的这么想是有道理的，也是正确的。不过我们还需再分，在写作业（工作）前读还是睡觉前读？这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的，参考别人的，考虑大家的。你若是自己读书影响了他人，这自然是不好；你若自己读书伤害了身体，这也是不行；你若是不知道该怎么做，你可以看看自己身边的“学霸”借鉴一下他们的作风，同时自己改一改就行了。一旦选择了，就不要放弃。

读书，不要忘了，常读，好读。这个观点我是从冰心的“读书好，好读书，读好书”里取出来的，常读书，书并非一日可读完的，有的很薄有的很厚很厚，如《国学四十讲》和《昆虫记》等等，这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们，可是当你不得不去读时，你也须去读，去把它们分开来读，那时自然要勤读了，你读完一章，若要再隔几个月再读第二章时，第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的，同时你也要好读，好读书了你才能常读书，常读书了你才能好读书，这二者是相辅相成的。匡衡因好读书，所以也想要常读书，便有了凿壁偷光的说法，居里夫人因好读书，在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子，居里夫人若动一下，椅子便掉下来，但直到她读完整本书，椅子仍未倒下。可见，常读和好读是读书人应有的好习惯。

读书，还需关注窗外事，你若只是读书，那便是书呆子，只是读和想而不把所读的用于所做的，那么你也只会读书，常读好书……前面的所有便是一纸空文，这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场，是人，若关心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用，日寇来时，梁思成还在山中考古，但回到北平，收到日军邀请后，便头也不回立刻离开，若不关心窗外之事，人可能仅仅在自身事业里，却枉负了事业本身的义意，是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。

现在真是说来好笑：身边的人不关心窗外之事都说天下太平，只是读书，有的甚至没有做到常读和好读，纷纷失了本意，去追求试卷上的红数字，也真是神奇。人不止是只看结果的，你失了意义所在，又有何用呢？愿大家不仅读好了书，还要忆起读书的本意，不忘本，心中有窗外事，做一个心怀天下读书人！

高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯。”林语堂说，“文案是案头之山水，山水乃地上之文章。”可见读书给予人们的有很多。我认为，我们应该多读书。

读书带给人智慧的头脑，丰富的知识。“书中自有黄金屋。”读书可以给予人启发。只有获得了知识的积淀，我们才能有所进步，从而成功。三国时，东吴大将吕蒙苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。孙权便劝他挤些时间读兵书。吕蒙听了孙权的话，自此读书学习，一段时日后，改变了很多。读书帮助我们增长才干，只要苦心读书，必能有所获。

不仅如此，读书培养人的性情。都说“读史可以明鉴。”学习阅读书本时，不断反思自己为人处事，解决问题的方面就能够获益良多。曾国藩的家书中说道：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”广阅书，是扩展了视野，让我们在面对一样的事物时，可以从不同的角度思考。比如饱览古文，古诗，带给我们厚积薄发的文化沉淀。淬炼着我们的思想，这何尝不是读书在改变我们的气质。所以在书中浸润，便会塑造更完美的自我。

读书给人力量，我们应该多读书，细品它的内涵，获得更出色的人生。

记高三作文范本

写作文有什么好技巧？文字内敛却饱含情感作文是表达我们情感的平台，写作文可以练习我们的语言组织能力。一篇好作文能够让阅读的人身临其境，我们非常荣幸为您提供这样一份“记高三作文”，在阅读本文以后，相信您会有所收获！

记高三作文 篇1

时间飞似的，一年的时间这么快就过去了，虽然我没有一直在学校，但是当我在家里看见学校的动态时，不免有一丝激动，看着同学们三百天的视频，多希望自己能亲身体验。在学校的那段日子，也深深的体会到了同学与同学，同学与老师之间的深深的纯纯的感情。我忘不了语文老师身体不适还依然站在讲台上给我们讲课，忘不了英语老师那一句句的鼓励，还有物理老师即使是成绩不好也依然不放弃，化学老师严肃的课堂带领我们一直保持第一名的好成绩，生物老师幽默却不失严肃，一直鼓励我们做最好的自己。还有班主任，瘦瘦的身材好强的内心，一直教导我们做到最好，为我们付出，为我们加油。

班主任曾在博客上写到人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让我们在宽容中壮大。忘不了班主任对我们的教导，忘不了高考前给我们制造的安静的课堂，忘不了他给我们买葡萄糖，西红柿，黄瓜......为了给我们制造安静的课堂氛围，即使鞋不合脚也要穿着去教室看我们的学习情况，为了我们的高考，他付出了太多。还记得临考前他把几个学生叫出去单独谈话时那慈祥的脸庞，与上课时那种严肃截然相反。

人们说没有参加高考的人生是不完整的。

一转眼，高三即逝，离别了高三的苦日子，一切的习惯也变得不习惯。以为自己的青春在高三即一刻释放，以为自己迎来到了人生又一春。是的，高三的毕业，也将是大学的开始。有明天，今天永远是起跑线。但我们还是会回忆高三，那时你便会有流泪的冲动，逝去的高三岁月，将永远是我们心中最美好的回忆!

有人跟我说高考结束了，你以为你离开了地狱，其实你离开了天堂。是啊，再也找不到这么纯真的友情，这么单纯的拼搏。

记高三作文 篇2

白雪皑皑的寒冬，一本好书就像冬日里的暖阳，投射在纯净的大地上，闪烁着明媚的光芒，让人情不自禁地慢下脚步。

手捧小学生读本——《中华美德》的我，被窗外照进来的柔柔阳光拥抱着，感受到了春天的温暖和生机。这136页的油墨书香中，散发着多年积淀、深入骨髓的文化味道。在众多中华美德中选取了忠贞爱国、敬业奉献、诚实守信、勇毅力行、笃实宽厚和仁爱孝悌六个方面进行概述，一个个妙趣横生又鼓舞人心的故事深深地吸引着我。我非常喜欢习近平总书记在前言中的话“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范不论过去还是现在都有其有不褪色的价值。

第四章“勇毅力行”让我印象非常深刻，孔子曾说：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”拼搏的勇气、顽强的毅力、坚定的决心，身体力行的精神，使得人们为了放飞自己的梦想，在各种困难面前永不放弃；使得团体为了共同的目标，在各种挫折之下永不言败；使得民族为了不断前进，在各种险恶的环境中自强不息。古有勇杀双头蛇的孙叔敖，勇敢果断的班超，拜师学艺的华佗……

今有著名数学家华罗庚、勇敢坚强的周美玲，永不言弃的中国女排、自强不息的马云……

“好好，快来收快递。”不解风情的妈妈残忍地把我的思绪拉回现实中。“现在有网购真方便，手机操作还送货上门，真要好好学习才能跟上社会发展的脚步啊……”于是，我现学现卖，给妈妈讲起了阿里巴巴集团创始人——马云的故事。马云从小长得不好看，成绩也不理想，从学习到创业，真可谓是屡战屡败、屡败屡战几经曲折最终凭着不懈努力，发奋图强的“勇毅力行”。让阿里巴巴成了上市公司。爱拼博的他没有停下前进的步伐，淘宝网、支付宝等越来越受人们的喜爱，更成了大家生活中不可缺少的一部分。据《xx胡润全球富豪榜》报道，马云及其家族财富2000亿元位列大中华区第四，全球第26位。马云说过：“永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。”

《中华美德》就是冬日里的暖阳，所传递的正能量把我们的心变得暖暖的。中华文明源远流长，中华美德正是中华文明宝库中熠熠生辉的珍宝。不忘初心方得始终，让中华美徳永驻心中。昨天的努力给我底气，今天的拼搏给我机遇，明天的坚持给我无限可能！具往矣，数风流人物，还看今朝！

记高三作文 篇3

自以为手中的时间廉价，所以跌跌撞撞地走到高三还浑然不觉，直到铺天盖地的复习资料翩翩而至，直到鲜红的倒计时牌赫然地灼痛着双眼，直到身边的同学一个个开始不出教室门，才发觉时间就像握在手中的沙----越想抓紧，它流逝地越快……

身边的同学个个神色匆忙，面带倦意，但是我们都明白，我们必须沉着冷静去走过高考这座独木桥，就算我们会跌落，依然要走得义无返顾！

在成长面前，我们渐渐地用淡漠伪装自己，用努力来驱散颓废，可是我们毕竟只是孩子，所以惶恐与不安才偷偷袭击我们稚嫩的心。我们惶恐未来离我们到底有多远，不安梦想是否真的会实现。高三斩钉截铁地告诉我们：“不要怕，孩子们，有付出就会有回报，有努力就会有收获。”于是我们安静了下来，用力赶走内心的喧嚣，拿起笔，淡定地划出美丽的符号。

今年的六月，又是一个盛夏，云淡风轻，可对于我们来说它却是黎明前的黑暗，对此，我们无法抗拒。所以，绽开一抹阳光般的笑靥去等待它吧！像是等待漫长孕育之后的破茧而出，等待宝剑磨砺之后的铮然闪出。

人生若只能梦一场，那么在这场梦魇里我注定会放肆地笑，笑声伴随偶

尔掉落的泪滴，掉在人生蔓延的原野上，开出的是我大朵的梦想，凋谢的是我的黯然神伤……

记高三作文 篇4

我爱春意融融的春天，爱多姿多彩的夏天，爱丰收的秋天，但我更爱那雪白的冬天。

冬天来了，窗外飘着朵朵雪花，它像一位“白衣天使”，从天而降，大地脱掉了秋天那金黄的装束，换上了冬天那雪白的外套。人们也不例外。大家也都脱掉了秋装，换上了大衣棉。走出家门一看。哇！到处都是白皑皑的一片，房顶上，树枝上，地上，到处都都是一片雪白，好像给大地铺上了一块巨大的，由雪仿织而成的白色地毯。呼！呼！一阵北风呼啸而过，将树木的服装剥去，树木成了光秃秃的一个支架站在那里忍受寒冷。再看，地上是一大片的枯枝败叶，那此叶子以经被一大片雪给覆盖住了，只有几朵散发着微微香气的梅花傲然挺立在白雪之中。这时，天变得异常寒冷，太阳躲得远远的，好像十分惧怕寒冷似的，但它还愿意把温和阳光送给大地。

在这么美丽的季节里，孩子们怎么能够错过呢！他们被家长裹得严严实实的，都穿的像大熊猫似的步率缓慢的冲出家门，在雪地上打雪仗，堆雪人……我也加入了他们的'团队，同他们一起打雪仗 ，一个个白色的炸弹向我飞来，我灵巧的躲开了它们，不料，一个雪球飞进我嘴里，我把雪咽了下去，冲他们笑了笑，又继续同他们一起打雪仗。

我爱这美丽的冬天。

记高三作文 篇5

以前，我做什么事总是不愿意坚持，爸妈对此很是无奈，总说我，但我总是不当回事，认为没什么大不了，直到那件事，我改变了想法。

那是一个夏天，妈妈很晚都没回来，我非常无聊的呆在家里，连电脑都不高兴碰，在我等到快“发疯”的时候，妈妈终于回来了。“妈妈，我好无聊！”我不满地说。妈妈笑了笑，并没有说什么，指了指后面。我顺着手指看过去，不看不知道，一看可把我高兴坏了。“自行车！”我欢呼了一声跑过去，仔细打量着它。只见他全身一柠檬黄为主，舒适的坐垫，龙头上还有一个可以调节速度的手把。“啊！可真气派！我可以学骑吗？”我迫不及待地问。“不行，太晚了，明天吧！”妈妈笑着说：“好！”

第二天，我一大早就起来了，一想到要学车，我就兴奋的我很不得一蹦三尺高。“妈妈，快陪我去学骑车吧！”我一看见妈妈就干嘛跑过去说。“好！”

我和妈妈来到小公园，这时的人还比较少。“记住，骑车要稳，眼看前方……”妈妈细心地告诉我如何起，在讲到我快不耐烦的时候，总算好了。我迫不及待的，“手脚并用”的爬上自行车。我上了车后，妈妈一直在后面拉着。我自在的而又小心翼翼的骑着，但一想到后面还有妈妈，我就特别安心。

突然，我感觉车子后面忽然变轻了，不好的预感一下子涌了上来，连忙向后看去，老妈居然松了手！巨大的惊慌让我一时不知所措，我手一抖，车子一下就扭成了“S”型，然后只听“嘭——咚——啊——”的一连串的惊响声，我与大地妈妈来了个亲切拥抱。“没事吧？”妈妈连忙跑了过来，紧张地问。“没事！还没骨折！”“呼！看你还有心情开玩笑，就是没事了，那接着气吧！”“恩！”我应了一声，就爬上了自行车，接着，又是经典的三连惊响声，我又摔了。我站起来，揉了揉摔痛的屁股，又爬上了车……结果可想而知，不是那三连声，又是什么呢。

我这次又站起来，却没有爬上车，而是将自行车扔到了旁边，不骑了。妈妈走过来：“怎么了？干嘛不骑？要坚持啊！”我不满地说：“痛死了，不骑就是不骑！”妈妈见我这样，就使出了“激将法”：“我就知道，以你的性格，根本坚持不下去，唉，我何必和你这种没恒心的人说下去。”看着妈妈一脸“我就知道”的样子，我就气不打一处来，一跺脚，一咬牙，说：“谁说我不行的，你！等着瞧！我一定能学会！”

我愤怒地骑上车，不停的练习，却又不停的摔倒，但又不停地爬起来。当我学会的时候，我一灰头灰脸的样子把妈妈惹得笑的不停，而我也在那笑，我们母女两个在那相视而笑。

因此，我懂得了做任何事都应该坚持不懈。

记高三作文 篇6

追忆似水年华，我用一段旋律，纪念高三的青春。

——题记

时间犹如白驹过隙，飞快流逝，来看时间的列车，经营高一的懵懵懂懂和高二的略有所悟，我走进了高三。

上了高三，坐在教室里，望着讲台上老师忙碌的身影，同学们转动的笔，爸爸妈妈敏感而温柔的眼神，我偶尔会想起小时候蓝天白云下的嘻戏，小学时红领巾下的稚嫩，和中学时校园里悄悄长大的友谊，偶尔也会想我上高三了。

可是高三是什么？是学哥学姐眼中的人间地狱，是老师眼中的“只要肯攀登”的山峰，还是成功人士眼里的基石，我无法用语言解释高三，更无法用文字给高三下定义，我只能说高三像一段旋律，像一段激昂、充满挑战，割达的青春旋律。

我开始渐渐读懂了高三，拒绝无痛感的高三，哭过笑过也是一种收获。

当激昂、挑战、割达融在一起就组成了一段旋律，一段只属于青春的旋律，也许没有观众，也许没有掌声，但只为了证明自己，为了无悔于这段青春的旋律。

记高三作文 篇7

再不会有人嘻嘻哈哈喊你的外号；再不会有人打打闹闹惹你生气；再不会有人死乞白赖的让你请他吃东西；再也不会有人下课非拉着你去WC；再也不会一到考试就发愁；再也不会期望停电或什么原因然后学校放假；再也不用千方百计想理由请假了，因为我们再也没课了。那曾经最爱的闺蜜们，最好的朋友们，你们的名字永远刻在我的心里。

从来都不曾烦恼过时间。最后一个夏天，我们就要说再见。很想知道你们会记得我那一点，没有心情去海边，只想静静躲在房间翻照片。梦还是一样甜，我们都还是我们，睁开眼，离别却已在眼前。

我最爱的人们，记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

尽管现在，社会上还是有一些人，对我校持不好态度。但，我们坚信我们的家园会日益美好！

我们是二中人，二中魂！

让我们记住，南充第二中学三年二班的辉煌与回忆。

老师，终身导师，永远的再生父母。朋友，终身朋友，永远的兄弟姐妹。

永远的一家人，哪怕咫尺天涯，各在一方！

毕业了，道一声珍重。

愿每人打拼出属于自己的那片天空。

记高三作文 篇8

弱小的菜苗无力地和顽强的野草抗争着。野草疯长，贪婪地向整块菜蔓延，夺走了雨露，夺走了阳光，仿佛要占地为王。

外公很多年没下楼了，只能在房间中缓慢地走动，大多时间在睡眠中度过。疾病加速着他的衰老，正如野菜和菜苗般，难以抗拒。

我走过菜园，红砖的老房，狭窄的走道，灯线若有若无。不由得想起了和外公在这个楼梯道上玩写大字，我总会耍赖，外公总能识破。外公锄草，我要帮忙，外公硬是不肯，只让我浇浇水。我捶背，外公唱童谣。曾经以为，我的外公永远不会老。

走进房门，外婆再给外公洗脚，日复一日，外婆给外公端饭，洗衣服，理发，不知是什么支撑着这伟大的守候？外公看着我，一时激动地不知说什么才好，只是呆呆地笑，我喊了一声外公，他拼命地点头，生怕我不知道他听见了。外公习惯性地问我的学习，我一一介绍着我的班级、同学、老师。我知道外公傻了，老了，张冠李戴，也分不清谁是谁，但外公心里始终记得自己的外孙女是最优秀的，只会一个劲地点头说好。

外公突然愣了一下，触电般地起身，外婆要走去扶，外公固执地拒绝了。开始在自己的柜子中捣鼓，一边念着：“我有好东西留给圆圆。”外公神秘地笑了笑，从柜子中拿出一袋东西。“这是什么？”我问。其实第一眼我便知道了，是几个月前姨夫出差带回的桃酥，，当时我嚷着要吃，可只带回了一包。“我早就要给你了，可你不像从前没事就来了，月底才会回来，我算着日子，上个月记错了，我没能起来。”外公一边把半个桃酥递给我，一边责怪自己的健忘。“让圆圆带回家吃吧。”外婆来忙收起，怕我吃坏肚子，又不忍坏了一片好意。

外婆扶着外公起身回房休息。我看着桃酥，感到眼眶发热。爱情会因时间冲散，友情也会因分离而淡忘，唯有亲情是亘古不变。

我起身准备走，外公突然闹着要起身，外婆只好任他去。外公穿反了鞋子，没扣好扣子，就急忙跑出来，“差点忘了，你姨夫要我转达问候的，问你现在听话吗，综合能力提高没，我都说你好的事。下次和姨夫通电话，记得说我转达了，否则他会怪我的。”外公好像突然容光焕发地说着。“他觉得重要的事，就记得，其他的都忘了，难得他说话这么清楚一次。”外婆一边和我说着，一边扶外公回房。

在外公眼里，所有和我有关的都是大事。

我跑到菜地，拼命地拔着野草，手被刺得出了血才停止，可羸弱的菜苗还是一副苟延残喘的模样。有些事，人也无能为力。

记高三作文 篇9

年月的迷宫会让最憬悟的脑子昏眩，晨钟暮鼓的声响老是那样神秘和狠恶，山重水复，光草掩映，错过的就悠久遗失了，光阴不会回眸，史乘不会重演，昨天的一切优美到底归于回顾。

妈妈告知我，觉得本人惟有星星的光洁，当然不会疏散出太阳那灼热的光后，把目标定在半山腰的人，就肯定不会归宿山顶，不过，我不是这样觉得的。

我感觉，一个人，越是在半山腰，就越有进取攀爬的期待和向下俯视的看不起。我常摸索，为何有些人总找这样那样的托辞推辞赶上呢？生活中的潦倒有时会接连不断的的到来，好多人都会对本人孕育质问，但最后取得胜利的人不过多坚持了一下，再试验一次，结局，他们制服了运气。本来，好多问题看似坚不可摧，看似难于更换，看似没有改变的余步，那是由于我们毛病顽强的信仰。

信仰，是一个人的顶梁柱，可以撑起一个人的世界。

心伤后的人生，烦躁后的会意，冥思后的减少，衰老后的年轻，那可惜的漂亮，留住了一段仇恨，渐渐地笑融化，总算明智统制了冤仇的炎火，我坚决做出了惊世骇俗的-决策复读。

连云港市东海县房山镇中学高三：周婷

记高三作文 篇10

这所有的一切都是我本人酿成的，我只能愤恨本人了。

对此刻的状况，我只能持续矫正，从新看法高三。我相信：支出老是有回报的！所以决心二字对我来讲是很重大的，我惟有重拾决心，才有决心的情由面临来岁的高考。我相信来岁的高考我肯定可以胜利的，不管结局何如，我只要支出了总有回报的，我不会懊悔的，果真！

开学已有两个礼拜了，尽管我没有学到非常多，但我相信，这些都是为来岁的高考作铺垫的，惟有把握了这些最根底的学问，才可以对来岁的高考说声：我来了！高三的我感觉到很累，天天只想在桌子上好好的睡一觉，这是我唯独的妄图，但这只能是梦幻结束，不行能的！

面临老师的娓娓而谈地讲授，我只能聚精会神地看着，由于我基本陌生老师在讲啥？我充溢了一脑筋的疑义，我惟有渐渐地走啊，一步一步的，要踏踏实实，这样才能胜利！我相信我本人，我能的！

记高三作文 篇11

谁家的清笛渐响渐远，不在断壁残垣下苦等一圈又一圈的轮回。何处的寒鸦栖枝复惊，不在枯藤老树下遥望阔别已久的故人。时间的沙掩埋了一切细碎过往，只有一声轻叹仍在耳畔回响。浮沉各异势，昔人更行更远，相见知何日？怕是碧落黄泉，两处难寻。

每每下象棋，我总是选执黑色一方，在棋盘上调兵遣将，作这一方小小天地的王。红黑两军对垒，仿佛再现了那场千年前的楚汉之争。手中冰凉的棋子积郁着霸王不屈的站魂，心中的愤懑和不甘化作棋子落盘时的声声闷响。每动一子，心情复杂。我不知道乌江河畔，霸王为何不肯过江东。我不知道霸王托付心爱战马时又是何种心情。我不知道霸王看虞姬起舞时，有没有读懂她精致妆容暗藏的哀伤与绝望。亡者长眠，生者久哀。那无边无际的长恨和无奈穿越时光之河，在我心头拍打出翻滚波浪。

仍记得小时候听到项羽故事时的感触，也是从那时起，对霸王的敬仰与日俱增，可随着年龄的增加，我更深一层的了解霸王。他的自傲，独尊霸王，四处封侯；他的英雄情怀，国恨家仇，个个必报；他的残暴，火烧阿房，屠城绝患；他的勇猛，破釜沉舟，大破秦兵；他的目光短浅，气走范增，垓下之围命u.丧黄泉。这些交织的在我心中存在，然少年心中的英雄容不的有半点瑕疵。渐渐的，开始讨厌他，怨恨他，一种被欺骗的感觉深深占据了脑海。敬之深，恨之切。固执的认为他是自作自受。将他和对他的崇敬深深锁在心底黑暗牢笼。下棋时，虽仍执黑棋，却充满了厌弃。昔日里心中霸王的无敌形象，土崩瓦解。暗想昔人已逝，永不再来。

笙歌散后酒初醒，袖舞流年。唱断的锦瑟丝弦，惊起西风冷楼阙。时间永远是最精湛的易容师，将人改变成一个又一个不同模样。前些天，浸润在暖暖阳光下翻阅史记时，恰好读到了项羽本记，不觉一愣，想了想，细细阅读起来。黑色的字迹在指尖一一滑过。脑海里涌入一幕幕壮观画面。合上书，思绪万千。项羽，你到底是怎么样的人啊。五味杂陈在心中翻滚。那些尘封的日日夜夜奔腾着向眼前涌来。细密如针扎的疼痛一点点从指尖向心口蔓延。项羽，西楚霸王，还真是直白的让人难懂。你虽残暴却对自己身边的人无微不至。你虽专横却又那么有情有意。你虽莽撞却又那么心思细腻。一直以来，认为你早已被我遗忘，没想到你仍静静蛰伏在角落。从未远去。突然想到，你也是个有血有肉的人，不是不沾半点俗尘的仙。谁人无缺点？谁人不犯错？一种强烈的羞愧感深深攥住了我，自己又有什么资格去要求别人呢？何况是这般双瞳英雄。昔人仍在，变的只是自己。

再度摆好棋盘，黑色棋子沉稳而立，一如从前。金戈铁马，霸王披甲，睥睨众人，傲视天下。

我的中国年作文范本

栏目小编今天为大家推荐的是一篇优秀的“我的中国年作文”文章阅读，作文是心灵的倾泻读者是心灵的感悟者，写作可以激发我们的创造灵感和创新思维。写出优秀的作文，辞藻不需要太过华丽，你最近在为写作文发愁吗？

我的中国年作文【篇1】

过年期间，我做了许多事情，比如放焰火、包馄饨、吃年夜饭等等。今天，我就来说说过年期间的这些事。

小年夜那天晚上，我们一家早早地来到琴枫苑广场上放焰火。我看见爸爸把半箱焰火都搬来了，有花形焰火、变色焰火、低空焰火等。爸爸让我挑一种焰火先放。我说：“这些都不合适。”爸爸一愣，答到：“难道还要买吗？”“不！”我从口袋里掏出一种长圆形的焰火。大家都明白了：这种焰火小孩也能放，而且可以放在手里放。我把焰火点燃，五彩缤纷，形态各异，真是好看极了！然后我又提了个建议：把三种不同的焰火一齐放，一定更好看，而且能放六次。大家觉得这个建议非常好，一致赞同。第一次焰火齐放的时候，我高兴得跳起来，直到第四次。我说：“还剩六个焰火，我又有个新创意，就是把六个焰火围在我们身边七米处，这样放起来一定更好看。”结果和我想的.一样，我骄傲极了！

大年夜晚上，我们吃得非常丰盛，有二十几样菜。听说过了深夜

正十二时就可以长一岁了，但是必须吃年夜饭。想到这儿，我拿起饭碗，三口两口把饭吃完了。“再来一碗……再来一碗……”我一连吃了五碗，肚子都鼓起来了。大家都看着我，我“嘿嘿”地笑了。

年初五，大家都放鞭炮，我们也放了。可我不知道为什么要放，一打听才知道，原来是接财神。我还听说晚上要吃发财馄饨。“我要亲自包馄饨！”我兴奋地喊到。下午，我和妈妈一起包馄饨，大约包了三十个，我有点没心思了，想搞点创意。我把馄饨包成猫形，招财猫嘛！还有的包成大象形，表示力气大。晚上，我吃了二十多个馄饨呢！

这个年我过得好开心呀！

我的中国年作文【篇2】

新年的脚步越来越近了，家家户户都在忙着置办年货。我家也不例外。都在准备热闹地庆祝这个欢乐的节日。

在大年三十的除夕夜晚，一家人在家里，吃着年夜饭。吃过饭后，便坐在沙发上看春晚，依旧是吉祥的歌舞，热闹的场面。红红火火，预示吉祥。一场场热闹的歌舞，欢笑的小品过后，新年的钟声随之敲响。

初一的那天，到处都张灯结彩，洋溢着欢乐的气氛。家家户户都贴上了红红的对联，人声鼎沸，爆竹声响。我正做着梦。这时“噼里啪啦”的爆竹声使我从梦中惊醒。爆竹的香味窜进了我的鼻子，我感觉到了一种独特的新年的气息。我揉了揉惺忪的双眼伸了伸懒腰，起了床。爸爸妈妈迫不及待的拿了一串鞭炮出了屋子。首先，放了一挂“满地红”。我在屋里观看，它像一条巨龙，舞动着身上的红鳞片，又像一朵朵红花盛开。五彩缤纷，瞧，“钻天猴”拖着长长的尾巴，“小蜜蜂”嗡嗡地打着转。各种造型的烟花如一声声闷雷在天空中想起，声响过后，各色烟花在空中飞洒飘落，如同天女散花，五彩斑斓。有的如繁星点点，有的如盛开的鲜花，有的.如少女的身姿……可谓红彤彤，绿莹莹，金灿灿交织在一起！那雪亮的光照得四周亮如白昼，与灯火相映成辉，真是漂亮呀！“过年了！过年了！”我开心的叫了起来，我想，这就是宋代诗人王安石诗中描写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”吧。

我出了屋子，只听屋外都是新年的气息。鞭炮声接连不断，“丫头，来，过年了。爸爸给你红包。”爸爸把我招呼过去，“新的一年里，要好好读书，听父母的话，考个好分数！”爸爸笑吟吟地把手按在我的头上，轻轻地，拍了几下。

我捏着这红包，这红包里装着的不只是钱，也是大人们对我寄托的期望……

我将红包好好收起来，等来年开学用，将红包用在有用的地方，买学习用品，好好学习。

我的中国年作文【篇3】

这个新年，因为妈妈想念姥姥，姥爷，所以这个新年我是在姥姥家过的年，我们早早就到了通河姥姥家。

三十那天早上，听说舅舅一家要从哈尔滨赶回姥姥家过团圆年，妈妈和姥姥做好准备工作，迎接舅舅舅妈和妹妹，因为舅舅工作忙，所以三十才放假回家。快到中午的时候他们到了，我们热情地把舅舅一家人迎进门，舅妈急忙脱下衣服，也加入到了做饭的队伍之中。不一会儿厨房飘来一阵阵的香味，我和妹妹都馋了，迫不及待地想吃。又等一会儿，饭做好了，年饭很丰盛，有小鸡炖蘑菇(姥姥家自己喂的小鸡可好吃了)，还有鸡爪子，虾，鱼，排骨，好多了总共有十个菜。舅妈说鸡爪子，寓意是新的一年多挣点钱，鱼代表年年有余，听着都挺好的。我和妹妹可不懂这些，我们只管可劲地吃，我们吃得可香了。大人们一边吃一边唠家长，这顿年饭吃得很开心。

晚上，我们我们一家人一起看春晚，妈妈和舅妈包饺子。我和妹妹也想包饺子，可是我包饺子放的馅可少了，妹妹压根不会包，我们就打消这个念头安心看春晚不捣乱了，没多久，饺子包好了，接下来姥姥就要开始煮饺子了，等到姥姥把盖子打开，一盘盘热气腾腾饺子上桌了，好诱人啊，心想可以吃了吗？我都要垂涎三尺，在开动之前，舅妈说：饺子里有一个放糖的，看谁能吃到这个幸运饺子。我为了吃到这个幸运的饺子，我闷头拼命地吃，妈妈一直在边上喊着慢点，结果好失望，后来，被姥爷吃到了，姥爷分给了我一半，我非常开心，感到非常幸福。

新年最快乐的还是放烟花。舅舅把一个四方盒子大小的烟花放到姥姥家院子的空地上，点燃引线之后，迅速跑了回来。砰的一声，一道亮光划向夜空，在夜空变成一朵美丽的花朵。砰砰天空被一朵朵的绚丽的花朵占领了，五彩缤纷，像春天的花一样艳丽，像天边的彩霞那么耀眼，像雨后彩虹那么光彩夺目！我们一边看一边鼓掌欢呼，最开心的是我自己还放了摔炮，我把手指大小的炮使劲扔向地面，就听啪的一声，很脆声，感觉很好玩，我是第一次玩，好有趣。

这个新年过很特别，我分到了半个幸运饺子，自己亲自放了烟花，很难忘的除夕之夜！难忘幸福中国年！

我的中国年作文【篇4】

过新年要贴“春联”，除夕中午吃过水饺，我就帮爸爸贴春联，大红灯笼高高挂，大红春联贴门上，能祝福我们在新的一年里能过上快乐、幸福的日子。

最期待的就是奶奶，外婆，妈妈张罗的年夜饭。丰盛的菜肴摆满一桌但这几年来，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，享受满桌的佳肴，也享受着那份快乐的气氛。桌上有大菜、冷盆、热炒、点心……有鸡有鱼，鸡和“吉”谐音，鱼和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜，俗称菜头，祝愿有好彩头;桌上有羊肉，表示“吉祥”、“祥和”;还有生菜，寓意“生财有道”;最后是一碗汤圆，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，团团圆圆。哈，我最开心的还是长辈们给我的大大压岁包!

吃完团圆饭我们便围在电视前收看“春节联欢晚会”晚会的节目丰富多彩，相声、小品让我们捧腹大笑;音乐、舞蹈使我们不由自主地跟着载歌载舞，我们看得津津有味“当当当……”十二点钟声敲响了，新的一年即将来临。

我跑下楼，外面简直成了烟花的世界。窗外火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀!有的像“仙女散花”，有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”，有的像“银蛇腾空”……夜空仿佛成了一座“空中花园”。这些烟花看得人目不暇接，把天空点缀得五光十色。

我暗暗许下心愿，希望在新的一年里我的学习能进步，一家人身体健康。

我的中国年作文【篇5】

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”冬姑娘的身上总会带着过年的气息。天气越来越冷，年味儿也就越来越浓。

过年，最热闹的当然是除夕夜了。那天一大早妈妈就忙活开了，扫地、拖地、擦玻璃……“程，你和弟弟收拾下你们的玩具！”耳边传来妈妈的催促声。我随口答应了一句“嗯”，顺便问妈妈：“今天除夕为什么要大扫除呀？”妈妈笑了笑说：“这是因为，过了今天，明天就是新年的第一天，是不能扫地，向外倒垃圾的。要是在新年倒垃圾会寓意把家中的财气都推出去的……再说干干净净迎新年才有辞旧迎新的寓意啊！”听了妈妈的这番话我顿时觉得过年有了这些习俗才更有年味儿！

转眼晚饭时间到了，年夜饭就是主角！今年的年夜饭由外婆掌勺，我看着满满一桌丰盛的菜品，垂涎三尺啊，“来来来，鱼来了，吃了年年有鱼（余）！”外婆边端菜边喊着。我顿时明白了，原来过年吃鱼是有说法的，讨个好彩头，来年家中富足还能有余！

中国年，小家团圆，我们中华56个民族也得团圆！那就是一年一度的“春晚”，它像一根纽带把中国人的心在此刻都连在了一起！虽然，春晚年年看，但我还是看不厌，坐在电视机前吃着零食，听着大人们用手机互道“新年好！”点着手机抢着红包，而我却更喜欢春晚里能让人开怀大笑的小品节目……

听到春晚主持人开始“10、9、8、7、6……”倒计时时，总是我最兴奋的时刻。那一句“过年啦！”意味着新的一年启程了，我们又长大了一岁，更意味着时光的流逝！

中国年，是个热闹的节日，是个喜庆的节日！在这里，我也恭祝大家“新春快乐，万事如意！”

我的中国年作文【篇6】

幸福是什么？是缺少而需求的美好？是一种感觉？还是，一个过程？

幸福各有不同！

1、在爷爷奶奶那一辈的时候……家里穷：过年了，好不容易有了土豆吃，就好高兴。于是爷爷奶奶使劲吃可从此呢：是把土豆吃得再也啃不动了，是为省粮食给子女吃。让他们吃得饱、穿得暖。自己能解决温饱就行了。而以往的过年也没那么多的礼品要送，现在那，买那么东西，其实长辈们要的又哪是这些那，而是求得一个平安啊！

这对他们来说就是幸福。

2、在爸爸妈妈那一辈的时候……他们看到什么，想吃什么。过年了，能吃饱穿好，他们就满足了。有吃的不挑剔，有穿的不挑剔。帮父母忙，个个是父母的好孩子。过年是都是一大家一起高高兴兴的走去自己的长辈家去拜年，而长辈给了，自己几角钱都能高兴半天，现在那，就给那些钱也觉的没意思了。

这对他们来说是幸福。

3、在我们这一辈的时候……红红火火过年！大人们送我们礼物，而我们却挑三拣四。

在现代儿童我们衣来伸手饭来张口，无忧无虑的生活中，到了过年已经不比长辈小时侯过年那么兴奋喜悦了，而在过年吃到的好东西平时也可以吃到，不那么珍贵了，穿新衣服也不是那么稀奇了，最让我们感兴趣的只是压岁钱。现在的孩子是家庭中的小皇帝、小公主，所以缺少干家务的机会与能力。

这对我们来说是幸福吗？

不是，我们要把祖国时时放在心中，为祖国做奉献。

我的中国年作文【篇7】

在我的印象中，过年就是收收红包，吃个年夜饭，放个烟花，一年一度的新年就这样过了。

可是，我发现今年的过年气氛一下子浓了许多。可能是往年没去注意吧！

走在马路上，随便一处都能看见家家户户贴春联、挂灯笼、大扫除、张灯结彩的热闹场景。还有一个社区布置的很别致，这个社区一共有12个巷子，也可以说有12个园，分别是：万寿园、多子园……每个园前面都个放着十二生肖中的一个塑像，有大眼睛的老鼠，有随时准备出发的骏马，像盘旋的山路的蛇……最可爱的是那只眼睛水汪汪的小老鼠。它一副快哭了，可又不知所措的样子，会让人捧腹大笑。每个生肖都代表着一个“社会主义核心价值观”，塑像的底座上还注明该生肖的来历。

回到家楼下，我发现连小区的过年气氛也那么浓。亭子上面挂满了红彤彤，圆滚滚的红灯笼，就像一个个熟透了的柿子，让人垂涎三尺。几个老人家围在一起，聊起了一些心事、家事。就连小路上的棚也挂起了五角星型的彩灯，如果你晚上躺在棚的下面看天空，感觉天上又多了几颗繁星，这个夜景真是棒极了。

转眼已是农历十二月三十，也是除夕。我们是时候贴春联了，因为在中国的习俗了，春联要大年三十早上六点到中午十二点贴，才最吉祥。因此在这天，我比平常早起了一个小时。爸爸来贴，我来打下手，爸爸找好对联，叫我剪下大约一只完整铅笔那么长的透明胶贴在春联的顶端，再剪五厘米长的贴在旁边，最后再把底下封起来。好了，大功告成，一副春联贴完了。看着这些春联，我心里美滋滋的。告诉你们一个小秘密，今年的春联都是我写的。这时，妈妈又拿了一对“福”字过来，并把福字倒贴在门上，这时，我冒出一个问题：“妈妈，为什么“福”字要倒贴啊？”“因为福字倒贴的寓意是福到我们家了。象征着一切都如意，顺利。”我自言自语的说：“原来是这个意思啊，我今儿才知道。”

到了晚上，奶奶做了一大桌的美食，有手心大小的鲍鱼汤，有外焦里嫩的象征年年高的年糕，有寓意年年有余的鱼面……一家人围在一起吃团圆饭，有说有笑，其乐融融。你知道现在是什么时候吗？没错，是大年三十除夕夜，我们一家大小在吃年夜饭呢！哦！不说了，爷爷奶奶叫我拿压岁钱呢！我手里拿着压岁钱，心里美滋滋的。爷爷奶奶看着我们开心的笑容，脸上也露出了幸福的笑容，他们觉得一年的付出值了。没有什么事情能比一家人在一起吃团圆饭更幸福了。

吃完年夜饭，我和弟弟妹妹一起玩游戏，放烟花。眼看着导火线没了，圆形的烟花瞬间爆开，火花四溅。一会儿喷出一米高的火花，接着变成一颗颗小星星在空中飞舞，一会儿又变成小火柱在空中炸开了花，真让人眼花缭乱。弟弟妹妹们捂着耳朵，怕的要死，躲得远远地，可嘴里还在兴奋地喊着：“真好玩！真好玩！再来一个！”我在旁边无可奈何的摇摇头说：“你们真是又胆小又爱玩。”

这就是我的第11个中国年，我爱我的中国年，我爱年夜饭，但我更爱我的家人。

三只小鸡作文范本

在互联网时代，写作已成为我们获取信息和展开学习的新途径。一篇出色的作文需要耗费大量的心力和智力，那么我们该如何开始写一篇优秀的作文呢？经过搜集整理，编辑整理了“三只小鸡作文”，这篇文章或许能给您带来一些有用的信息！

三只小鸡作文 篇1

一、活动目标：

1、能准确地按颜色一一对应摆放事物。

2、在游戏中体验分辨颜色的乐趣。

1、教师带领幼儿逛一圈场地，通过谈话引起幼儿的兴趣。

师：刚才小朋友去草地上逛了一圈，你们发现有什么东西？请你举手告诉老师。

师：老师告诉你们，这红红垫子是红房子、蓝蓝的垫子是蓝房子、黄黄的垫子是黄房子。

2、教师通过讲故事，引导让幼儿按颜色一一对应。

师：对，今天早上，三只母鸡妈妈去草地抓虫子吃，他们在草地上抓了许多虫子，准备带回家给他们的小鸡宝宝吃，正在这时，你们听（放音乐：轰隆隆）雷声响了，快要下雨了，母鸡妈妈赶快去找躲雨的地方，这时，他们看见了红房子，咚咚，他们敲了红房子的门，红房子说：“我这里只让和我的颜色相同的.母鸡妈妈进来躲雨，红鸡妈妈，你进来躲雨吧！蓝鸡妈妈和黄鸡妈妈你们去别的地方吧！”蓝鸡妈妈和黄鸡妈妈看见了蓝房子，咚咚，他们敲了蓝房子的门，蓝房子说：“我这里只让和我的颜色相同的母鸡妈妈进来躲雨，蓝鸡妈妈，你进来躲雨吧！黄鸡妈妈你去别的地方吧！”他看见了黄房子，咚咚，他敲了黄房子的门，黄房子说：“黄鸡妈妈，你和我的颜色一样！你进来躲雨吧！”

师：故事讲完了，现在老师请小朋友帮助三只母鸡妈妈找一找正确的房子躲雨。

教师请个别幼儿进行操作。

3、让幼儿进行集体操作。

师：小朋友真棒！能帮助三只母鸡妈妈找到了躲雨的地方，可是小朋友椅子底下还有许多小鸡宝宝，要下雨了，你们快帮他们找到颜色相同的房子里去躲雨吧！

师：小朋友等会儿要请你帮小鸡找躲雨的地方的时候，要轻轻，就像小猫走路一样，如果你

们发出很响的声音，红房子、蓝房子、黄房子要害怕的，他们不会给你们开门哦！

师：现在你们可以从小椅子下拿出小鸡宝宝，快去帮助他们吧！

幼儿进行操作。

师：小朋友都帮助了小鸡宝宝找到了躲雨的地方，我们赶快坐上老师的小火车，我们一起看看有没有小鸡宝宝找错躲雨的地方。

4、做游戏。

师：小朋友真棒！你们不仅帮小鸡宝宝找到了躲雨的地方，而且还找到他们的妈妈，现在母鸡妈妈可高兴了！他要给小朋友礼物！你们看这是什么？

三只小鸡作文 篇2

今天，妈妈给我买了三只小鸡。一只小鸡是黄色的，嘴巴尖尖，很可爱，我叫它“黄鸭鸭”；有一只是红色的，身子小小的，我叫它“红宝石”；另外一只是白色的，羽毛松松的，软软的，叫“小圆球”。我把它们放在了一个笼子里。

今天，我开心地走到了笼子面前。看见小鸡在笼子里跳来跳去，跑来跑去的，可活跃了！我拿出了食物，放在了它们的笼子里，它们争先恐后地向食物扑过去，谁也不让着谁：“叽叽叽……”三只小鸡为了食物，竟然开始打架了，最后，“红宝石”取得了胜利，赢得了最多的食物。

我和妈妈早上起来，看见了它们一动不动的，原来，它们在睡觉呢！可爱死了。

然后，我把它们放在了小区里，让它们晒太阳，可是谁知道，天公不作美，一会儿就下起了大雨，我拎着小鸡忙往家里跑，不一会儿，它们就变成了名副其实的“落汤鸡”。

我很喜欢这三只小鸡，希望它们可以快快长大！

三只小鸡作文 篇3

有三只小母鸡。一只白母鸡，一只黑母鸡，还有一只花母鸡。她们从小一起长大，所以她们是最要好的朋友。

渐渐地，白母鸡觉得自己有了件心事；黑母鸡也有了件心事，花母鸡呢，同她们一样，三只小母鸡的心里各自都有了件心事。

白母鸡心想：“我是不是应该把这件心事说给黑母鸡和花母鸡听听呢？”黑母鸡心想：“我多愿意把我的心事告诉白母鸡和花母鸡。花母鸡心里也在想：“我得把心事好好地和我的两个好朋友聊一聊。” 她们一边琢磨，一边往前走，不期而遇，三只小鸡聚会在一片草坪上。“咦？你们怎么都来了？三只小鸡异口同声地问。“哦，有件心事想说给你们听哩！”三只小母鸡又是不约而同地答。“什么心事呢?”“我想做妈妈！”哈！怪不得她们一样地性急，性不得她们提一样的问题，作一样的回答。原来，她们有着同一件心事，同一个愿望：小母鸡长大了，小母鸡希望做妈妈！从此，三只小母鸡非常认真地吃食，非常认真地散步，非常认真地晒太阳，她们都在为将来当个好妈妈准备。白母鸡下蛋了。黑母鸡下蛋了。花母鸡也下蛋。三只小母鸡高兴的不得了！

她们庄重地布这个消息：“咕咕咕咕咕嗒----咕咕咕咕咕嗒----。”

三只小鸡非常喜爱自己的小鸡！

三只小鸡作文 篇4

一天， 阳光明媚。鸡妈妈有事要出门，它对三只可爱的鸡宝宝说：“ 孩子们，今天妈妈有事要出门，你们自己去找虫子吧！”三只小鸡高兴地答应了。它们冲出家门，只见湛蓝的天空中飘着洁白的云朵，绿油油的草地上开着五颜六色的花朵，有黄的、紫的、红的……美丽极了。毛毛和豆豆开心地玩了起来，它们发现了一只美丽的蝴蝶，毛毛对豆豆说：“好漂啊！”豆豆说：“我们把它捉住吧！”于是它们去追蝴蝶，结果蝴蝶跑了，它们空手而归。这时它们看见正专心捉虫子的皮皮发现了一只虫子。虫子看见皮皮尖尖的嘴吓得想钻进大石头下面，可是已经晚了，它被皮皮叼进了嘴里。毛毛和豆豆看见此景，才想起妈妈布置的任务。毛毛羞愧地对豆豆说：“糟糕！我们忘了捉虫子了！”豆豆也如梦初醒般地说：“哎呀，怎么把这事给忘了，咱们赶快捉虫子吧，要不就饿肚子了！”于是它们低下头，认真地开始捉虫子。太阳下山了，它们三个吃得饱饱的，高高兴兴地回家了。外出的鸡妈妈也回来了，它表扬了皮皮，批评了毛毛和豆豆，教育它们做事要专心致志。毛毛和豆豆红着脸点了点头。

三只小鸡作文 篇5

一天，阳光明媚。鸡妈妈有事要出去，临走时对小鸡毛毛、豆豆和球球说：“孩子们，今天妈妈有事要出门，你们自己到门前的草地上找虫子吃吧，好吗？”小鸡们点了点头，然后飞快地跑到草地上找虫子去了。三只小鸡正找着虫子，突然一只蝴蝶飞过来了，毛毛和豆豆连忙去追蝴蝶，结果蝴蝶飞走了，它们空着手回来了。它们看见球球还在认真会找虫子，一会儿就发现了一条又肥又大的虫子。球球把虫子叼起来，虫子挣扎着，但已经晚了，球球把它吃了下去。毛毛和豆豆看到此景，突然想起鸡妈妈让它们捉虫子的事，心想：再不捉虫子就要饿肚子了。于是它们也赶紧专心地找虫子吃。下午小鸡们都吃饱了肚子，高高兴兴地回家了，鸡妈妈也回来了，夸奖了三只小鸡。

论语读后感范本

针对此问题幼儿教师教育网的编辑为大家整理了“论语读后感”，作品就是一部让人印象深刻的作品，是著名作者的作品。读后感的中心内容就是谈感想，你对写读后感的步骤掌握了吗？感谢你的阅读期望这篇文章能够给你启迪并请与你的同事分享！

论语读后感 篇1

爱的底色

--读《论语》有感

小二小三童话镇

记得读中学时，我们时常背诵着”学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦悦乎？”,现在回想当时其实并未真正读懂，因为就是在机械的重复文本内容。

对四书五经的真正理解，在于大学校园。清楚的记得上大学的时候老师教授的语文课程有《大学》，《论语》，《孟子》，《诗经》。我并非是一个有才情的女生，但对于这些经典比较喜欢，可里面的话语体系也仅仅是看个表皮，深层的含义自己并不通透。

再有比较深刻印象的是当时于丹老师关于《论语》的讲解，大学时也曾经追过她的**讲解，随后多多少少也在这学会了修身养性，品味人生的生活道理。随着毕业，工作，接触最多的人是学生。而如今，《论语》中所蕴含的哲理与真谛又重新融入到我的日常生活和工作中。

趁此机会，简单表达一下自己的感悟。

尽孝篇~父母与我之间的爱

子曰：”父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

”翻译出来就是孔子说：”父母的年纪不能不知道，一方面因其长寿而高兴，一方面又因其年迈而有所担忧。”也是告知我们要记住父母的年龄和生日。

因为尽孝，最不能等待。

要说为人子女者，父母的生日是哪一天，他们今年有多大了？对于这个问题，恐怕不是每个人都能回答上来的。而我自己内心发问，自知这一点其实做的一般。

当我没有能力的时候，我的父母只知道他们的生日，没有给他们。曾经不善于言语，很少提，也很少给他们说声：”爸爸妈妈，生日快乐！

”然随着年纪的增长，自己也有能力去为他们做些什么的时候，发觉他们已然渐渐老去。但我有印象开始就知道每次妈妈过生日的时候她总会说：”别光记着我，我的出生日是你们姥姥的难日，你姥姥得多吃点好吃的。

”后来在外上大学和毕业后，每逢我过生日的时候，我都会给妈妈去一个**，用简单的言语来转告我对她的感激之情，而她也时常为之感动。每年的正月三十，都是我妈妈的生日。今年，是星期四庆祝她的生日。我早早下班，把订好的蛋糕拿出来，然后回家做饭。插蜡烛许愿的时候她在家问我：

”也不知道你姥姥在老家吃的什么？”我听后内心莫名的一惊，只因我深知，我爱着我的妈妈，我的妈妈爱着她的妈妈和我，她的妈妈爱着她和我。每个家庭的温暖都来自于对父母的爱。爱来自于有父母在你的家庭。

师生篇~师生平等互助的关系

孔子被誉为”万师之表”,于丹老师这样说过：”孔夫子教育学生时就很少疾言厉色，他通常是用和缓的，循循善诱的，与人商闕的口气。这不仅是孔子的教学态度，也是儒家的教学态度。

”《论语》里关于孔子教学情况中有这样一则事例：沂水春风。故事是这样讲的：

有一天，孔子平和地对学生说，”我年纪大了，不会再去从政了。平时都说没有人了解你们，假若有人了解你们，那么，你们想干什么？”子路抢先发言，然后其他**一一作答。

最后到了曾皙，曾皙说：”我与他们三位的志向不同。在春末三月，和五六个大人、六七个孩子谈论学习、唱歌、跳舞，是不是不愉快？

”由此看出孔子与学生相处是十分随意，气氛十分轻松。学生可以一边听同学和老师对话，一边可以自己演奏**，自得自乐。学生可以大胆地与老师交流，畅所欲言。在这样平等民主的氛围中，学生可以各抒己见，教师可以一一点评，明显感受到师生之间民主平等的关系。

巧合的是，我想到了我们学校自然课堂的五个要素：基于关系的相遇与对话、基于理解的独立**与发现、基于理解的分相遇表达、基于发展的激励与评价。在艾瑞德，陈琳老师单膝跪在舞台上帮孩子拿话筒，张明老师跪在绿茵场上给孩子讲游戏规则，高培丽老师看到图书馆鞋子湿的孩子用吹风机将其鞋子吹干……我相信这些故事都是孔夫子的影子。

因为在我们学校：每个学生都是美丽的和不同的。我们支持儿童**。老师眼睛里有光，能看见每个孩子。

学生心中有爱，脚下有充足的力量。

“全世界都在说中国话，孔夫子的话越来越国际化。”也许，我的理解和故事还远远不够，但我相信我会一点点成长，内心的成长是人性的成长，也唯有人性取得了成长才会使自己成为一个卓尔不凡的人。愿我们都可以以圣人的智慧去指导自己的工作、学***活，那必定是美好至上乐园的所在。

论语读后感 篇2

《论语》的智慧给我的启示

楠江中学杨永富

首先，我很幸运能上传统文化课。对道德经典和论语的研究使我受益匪浅。接下来我主要谈谈自己对《论语》中孔子的做法以及自己的想法。

第一：我觉得孔子在识人方面非常厉害。比如：

子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？

”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

”这句话的意思是孔子的学生宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。

粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：

“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。而这种改变的背景是这样的：

孔子的**宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子喜欢这样，认为自己一定很有前途。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。

有一天，孔子给**讲学，发现宰予没有来，就派人**去找他。 一会儿，去找的**回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说：

“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。起初，当我听到别人的话时，我相信他的行为一定和他说的一样。现在，听了别人的话，我想检察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。

”这便是成语朽木不可雕的出处，通读论语这一本书，我们似乎并未发现孔子过多关于识人的名句，但即使是孔子在教学之中与学生打交道，也悟出了一定识人的必要性、方法和道理。简单地讲，就是从人做一件事来看，先看做事的动机，再看做事的方法途径，最后要看做事的态度如何，如果从头到尾都是君子的高标准，那么这个人便是孔子所说内外如一的正直真君子了。

第二：我觉得孔子的学习精神“不耻下问”非常值得我学习。例如：

《论语》中的“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问.”前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻.这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大.

“三人行,必有我师焉.”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师.

在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友.就说我所带班级的吧.在这个46人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠。

有的是理科强,有的文科强……他们会互相学习，取长补短.高山,是那样地雄伟,绵延；大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石；海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水.若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”.

一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家；平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人.

以上就是我的粗浅的个人启发，谈的不好还望见谅！

论语读后感 篇3

读论语有感

读论语有感（一）

如果是让我现在说论语，我能说的不多，但再来翻看论语的内容，却都是再熟悉不过了。在我的教育过程中，《论语》总是存在的。

这是我读到第三句时，突然想着要写读后感的，好在以后可以翻看提升对它的理解吧。

现在的我，我是说此时此刻的我，对儒家道家还所知不多。相对来说，子曰的句子知道的更多些，道家我只是知道道可道，非常道。见笑，却是肤浅。

在我听到的看到的之中，我整理的信息是：儒家相对于人性，道家相对于更大的世界，有人说两者不同，其实现世研究所得，儒家是道家的一部分。貌似在现在，西方或者东方更承认道家学说，儒家好像只有在我接受的教育中是非常提倡的，在我读书这么多年，好像是不曾记得有哪篇课文是摘自道德经的（现在的教育课本不详）。

这更加增加了我对道家的兴趣。

在看论语的时候，中间跑去看了陶渊明的一首诗《停云》。是在《论语今读》里提及的，于是特地去搜了下，大概的做了自己的理解。我想说的是，我对《论语》的校勘和解都是基于词典注释和个人思想，而不是抄袭和引用。

一来我希望增加印象，二来我觉得照本宣读太枯燥，如果以后要去读更多的古文，那么从现在开始要积累古文的了解，好在以后可以使用。因此，翻译和注释可能不正确，也可能增加个人感情和文字，如果有误导他人的地方，请原谅我。

读论语有感（二）

学而时习之，不亦悦乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

这是《论语》中最著名的的一段话，也是我读过《论语》之后，印象最深刻的一段话。

《论语》的诸多至理名言代代相传，而给我印象最深的莫过于孔子在治学方面的观点了。

在治学方面，孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。这是一种谦虚、严谨、求是、持之以恒的治学态度。治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实***亦说乎。

同时，孔子认为仁不易学，其盖也愚蠢，善知不易学，其盖也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学***要性，治学是仁信的基础。

在对待错怪自己的人的态度上，孔子认为别人不知道真实的情况而错怪了你，但是你不发怒责怪他，这样的人才是君子。在现实生活中，我们常常会犯错，在这种情况下，大多数人都会大发雷霆。没错，被人错怪的滋味的确不好受，生气也是应该的。

但是，在这个时候，如果你能理解对方并原谅他，那么你就是一个伟大的人。当那个错误地责怪你的人知道真相，发现你如此慷慨大方时，他应该感到羞愧和钦佩你。这比你马上发火，责怪他效果要好多少倍！

孔子的确是位圣人，在《论语》中，孔子的每句话都可以称作是经典。在《论语》，中我们可以学到很多做人的道理，如果我们能够在学习《论语》的过程中，时刻检讨自己并改正，那么用不了多久，我们也会成为品德高尚的人。

论语读后感 篇4

由于现代经济的发展，很多人都忽视了经典，还记得，我最初学习《论语》，是在小学的时候。

宋代开国宰相赵普曾经说，自己以半部《论语》治天下。这个世界上的真理似乎是最普遍的，就像太阳每天在东方升起、落下、落下，农民每年在春天和秋天播种庄稼一样。《论语》所要告诉大家的东西，永远是最简单的。

《论语》的真谛，就是告诉我们怎样才能在现在经济高度发展的社会生活中，过上我们心灵所需要的那种自由快乐的生活。

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

”孔子的这句格言，路人皆知，家喻户晓。这句话告诉我们：不仅要从课常上学***，还要学会从周围的人的身上，从书报上，从别人的谈话中学到不同的知识。

人生百态，构成了世界的千姿百态。每一个人都有自己的长处和短处，“能者为师”、“取长补短”的话十分有道理，也是现代社会的一大生存技巧。在现代竞争社会的人际关系中，这样的人是成功的。

子曰：“学而时习之；不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”“学而时习之，不亦说乎”是《论语》开篇的首句，千百年来一代又一代的人***之。它告诉我们学过了要经常复习。

读书是人们在文明生活中向往的快乐。读书也能尝到宁静的幸福，从中我们可以发现和发现自己的价值。季羡林先生推崇张元济先生的一句话：“天下第一好事，还是读书。

”古往今来那么多人酷爱读书，书的魅力始终不衰。

“一个认真生活的人，需要多读书，因为书籍不但可以给人以慰藉与快乐的享受，而且还可以让我们在平凡的人生中享受到理想化生活的感觉。”

《论语》就是教给我们如何在现代生活中获得心灵上的快乐，适应日常的秩序，找到自己人生的坐标。

论语读后感 篇5

经常看《百家讲坛》的朋友们一定知道于丹吧!她解读的《论语》， 我十分喜欢看。我也买了两个版本的《论语》，准备回家一睹为快。

《于丹说论语》里不仅仅有孔子的话，还有与每一句话相对应的故事。每一篇故事都发人深思，让我深受启发。孔老先生每一句话都包涵着意味深长的哲理，虽然有些道理我还不明白，但是，只要把它记住了，以后会理解的。

其实一年级的时候，我就从爸爸那里知道了“知之为知之，不知为不知，是知也。”爸爸告诉我这是古文，古时候的人写文章都是这样的。我当时很羡慕古人。

他们写的东西简单明了，也蕴涵着深刻的真理。

二年级的时候，我从妈妈那里知道了孔子的两句话：“三人行，必有吾师焉。”“ 学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎?”这两句话一直激励着我更加努力地学习。

读《论语》，我认识了大圣人孔子，进一步了解了他。他的一生都在追求一个字：仁。

我也知道孔子的**是颜回、子路、子张、子夏、子贱。读《论语》，我了解了“半部论语治天下”的缘由。

读《论语》，不仅让我增长了知识，感受到中华传统文化的博大精深，还让我懂得了许多做人做事的道理。

因为于丹，我喜爱上了《论语》，我真应该好好感谢她呢!对了，不久前，于丹被评为中国第三大美女，超过了“万人迷”李宇春。我想是因为她有一种文化美和一种才艺美。

当我长大后，我也想成为一个像于丹一样的人，他是当今社会最美丽、最可爱的人！

论语读后感 篇6

论语的智慧：识人有术

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

这句话的意思是孔子的学生宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。

粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说：

“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。而这种改变的背景是这样的：

孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。

有一天，孔子给弟子们讲课，发现斋予没有来讲课，就派人去找他。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说：

“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。起初，当我听到别人的话时，我相信他的行为一定和他说的一样。现在，听了别人的话，我想检察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。

”这便是成语朽木不可雕的出处，通读论语这一本书，我们似乎并未发现孔子过多关于识人的名句，但即使是孔子在教学之中与学生打交道，也悟出了一定识人的必要性、方法和道理。我们来看另外一句

子曰：“论笃是与，君子者乎？色庄者乎？”

子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

孔子说：要了解一个人，首先要观察他为什么做某事，他的言行背后的动机是什么？然后观察用什么方法达到目标，最后观察他是如何做事的。

这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？简单地讲，就是从人做一件事来看，先看做事的动机，再看做事的方法途径，最后要看做事的态度如何，如果从头到尾都是君子的高标准，那么这个人便是孔子所说内外如一的正直真君子了。

论语读后感 篇7

范文一论理论，理论人生，理论人生沧桑百态，理论孔子儒家思想，理论学而篇，理论为攻篇，理论子罕篇、先进篇、李氏篇、卫灵公篇、子张篇、微子篇等。

自古文学家孔子，受万民敬仰，成立儒家思想，得意门生队排长龙。自然理论乎，名言乎，不少矣。例：

子曰学而时习之，不亦说乎!去攻读钻研邪说，那就有害了。不践迹，亦不入于室。

也有当事人反对之论，唯女子乃小人难养也，可是例时上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎。

孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁，五十七年的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不可思议!

作为一个有足够资本炫耀自己的大学提问者，孔子是否有必要把有限的生命奉献给无限的学习？答案是肯定的。

孔子的特色不是探索世界万物的具体本质，而是探索社会生活的具体本质。因为世间万物的客观规律可能是有限的，但人的具体感受是无限的。作为有限的“人”，**的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的原因。

人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每**出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。

孔子最精辟的论述自然体现了他对人性的洞察。

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，你可以在三月不可知，这足以看出孔子的勤奋，但如果你只是勤奋，恐怕孔子不会那么受世人尊敬。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。

他的学习不仅限于我们老百姓的思维：这是知识，那是不恰当的。孔子将以最宽广的胸怀拥抱世间万物，这是我们无法企及的。

范文二悠悠华夏五千载，璀璨文化的源头是《论语》。

于历史的今天，瞻仰《论语》的演说者——孔子。

这一位文化的传承者，这一位永远无法被岁月所磨灭的精神巨人，他用最锐利的智慧开启了那一道为时光所尘封的门，于是阳光从错开的门缝间射进，温暖充溢天地;他用最深刻的言语铺展起了一条长弄个充满哲理芳香的坦途，于是子子孙孙踏响了成功的凯歌;他用最朴实的教诲铸造成了一把坚韧的利斧，于是广袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。

读《论语》，是一种享受。仿佛静心独坐于清泉碧水畔，在烟熏缭绕间，细细品茗。《论语》的字字精华便沉淀在绿叶清茶之中，咀一口，它们就顺着舌尖流入体内，纯化了身心，顿觉一阵清香涤荡胸坏。

读《论语》，是一次旅行———漫长却不苦闷。弥留在充满油墨清香的字里行间，感受着儒学思想的魅力：是那“知之为知之，不知为不知，是知也”的踏实与求是，是那“己所不欲，勿施为人”的仁爱与正直，是那“人不知而不愠”的包容与豁达，是那“人而无信，不知其可也”的明达与诚恳……道不尽，言不穷，《论语》所充盈的儒家气息是如此的浓厚，如此的庄重而深邃!

一路上的每一道风景都足以让我向往和难忘。

读《论语》，是一种学习。在品读间，学***处事之道，在“仁”的思维熏陶下，感悟人心之伟岸，让“自爱”与“爱人”这两朵人性最美好的芳花，盛开在每一位贤士的心中，“仁”，以最高的道德原则的地位，统率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、刚、毅，作为一位贤士，难道不该以“仁”为终身所追求的目标么?于感悟中，学***治学之法，那是“温故而知新“，是”学而时习之“，那是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，是 “君子欲纳于言，而敏于行”……

读《论语》，是一场洗礼。让原本枯槁的心灵得儒学的甘霖以滋养，让原本疲乏的思维得精妙的哲语以启迪;那一句句精奇犀利的言语，那一则则平实却韵味深远的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修养的心，浇湿了你我被快步骤的生活烤干的内涵的世界。

读《论语》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的是精神的点滴精华，领悟到的是思想的深刻内涵。

读《论语》，于心灵间，荡漾起一片纯净。

范文三孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。儒家学派的创始人，经典传世之作《论语》，包罗万象，令人无一不回味无穷，否则，何以留芳千古，为世人所称道呢?

《论语》之所以称得上是经典，是因为它将中国的国宝级别的人物——孔丘，所言所行完完全全的记录了下来，真正的讲述了中国千年以来所传承的正统学派的真谛，而且，其中大部分还被现代华夏儿女所沿用着，不失为历经风霜而留其真谛。

孔子的政治主张是“礼”和“仁”的学说。他生活在春秋时代巨变的时代。他反对通过政治和惩罚迫使人民服从。他所说的“礼”，是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。

动荡不安的春秋时代，诸侯为了争霸，是讲究实力，着眼于利的，所以未能采纳孔子“仁”的政治主张，孔子也没有被重用。孔子师徒颠沛流离xx年周游列国，于公元前484年(鲁哀公十一年)返回鲁国，这时孔子已是白发苍苍的68岁的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六经”。

孔子所谓“礼”，其核心是“正名”。孔子认为，周礼最重要的原则是尊重和亲情。为了贯彻亲亲和尊尊的原则，孔子提出“正名”的主张，他说：

“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，**无所措手足。”(《论语·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子” (《论语·颜渊》)作为“正名”的具体内容。就是说，为君者要使自己符合于君道，为臣者要符合于臣道，为父者要符合于父道，为子者要符合于子道。

在等级森严的奴隶制社会里，上下尊卑的关系是靠“礼”来维持的。因此，孔子批评那些不按自己的名字行事的人。如他批评鲁国大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?

”(《论语·八佾》)鲁国的三桓在祭祖时，唱起天子祭祀“相维辟公，天子穆穆”的《雍》诗，也受到孔子的指责。

孔子道德思想的范畴，主要是“仁”。孔子主张“仁”，在《论语》中有多重涵义。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。

郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。

”孔子主张“仁”，孟子重视“义”，所以，孔子的“杀身成仁” (《论语·卫灵公》)与他的继承人孟子的“舍生取义”(《孟子·告子上》)，对后世志士仁人的影响极为深远。

《论语》讲学： 《论语》首先就告诉我们一件事情，学习。 学，不为人生中的一件大事，人若是只懂得嘴尖皮厚腹中空的话，蛮不讲理，一无是处，那么，这个人就在这个世界上只起到了绿叶的作用——衬托红花。

《论语》首先就告诉我们一个铁铮铮的事实，人要学习。 首先要有兴趣，再者就需要恰当的方法，最后，需要的就是持之以恒的动力。

《论语》讲孝： 孝道，在中国古代至今天都占有着不可动摇的地位，而在这部着作之中，也毫无疑问的占据了主导的地位，人不孝则非正人君子，此类人鲜矣，《论语》大概一半左右都牵扯到了这个“孝”字，正因如此，后被公认为百家之正统的儒家学派把孝道推广的非常广泛，巩固了孝道在人们心中的地位。

《论语》讲政：政治，自古以来一直才是世界上真正占据主要地位的事，论语中对待政治，主讲一个子——仁。对于政治来说，要成功地管理一个国家需要什么？

答案是赢得民心。赢得民心的最好办法是什么？只有仁慈。这一点儒家的选择是很正确的，但不知为何，儒家的政道并未被自古以来的各大王朝用于主要政道，实是一件痛苦之事。

《论语》是一部语录体散文，记叙了千年以前我国大学者孔子及其**的言行，成为我国的四书五经之一，其经典语句被我们流传至今，可为宗矣。《论语》其实并不仅仅的记录了孔子以人的言行，还有许多的是他**的言行，他的**无一不亦包揽群书，通晓古今，人品正道，更有天赋异禀的**，在我眼中，他们的成就决不亚于孔子。

《论语》讲友： 人存世上，什么是最不可缺少的?朋友!

这一点论语中就讲述了许多，交友儒雅，友人高尚，就是一种激励自己向上的方法，《论语》讲交的朋友要比自己强，这样才可以让自己奋发向上，成为人中之龙。

儒家思想是这种思想的代表。凡事不应偏激，也不应过于淡薄，所以我们需要一种态度来处理这些特殊而清晰的不可分割的事情，即中间道路。

《论语》作为我国文学艺术的瑰宝，对于我们来讲实在是太重要了，对于它，世人也抱着神圣的态度去品读，也是我们华夏五千年历史的一大见证，也是历史上不可动摇的一部分，被世人所称道，《论语》不朽!

这仅仅是我这一段时间的小小见解，谈的不一定全面，也不够具体，可能也有一些偏及。但我以后一定会做《论语》教的事。谦虚和谨慎，三个人的行为一定会让我学习。平时我会经常复习《论语》，我喜欢发自内心的。

欢乐的国庆节作文范本

一篇优秀的作文，不仅仅是凭空想象，更需要经过深思熟虑和精心表达的产物。通过写作，我们可以更好地为自己、家人和社会争取权益，促进社会正义，发挥自己的积极作用。在写好作文的过程中，我们需要通过材料烘托主题，准确把握事物本质，透过表象看到实质。下面是幼儿教师教育网为您整理的关于“欢乐的国庆节作文”的相关内容，希望可以对您有所帮助，值得一看。

欢乐的国庆节作文(篇1)

临近国庆前，学校通知我们在指定的时间在教室看学校关于国庆节的演出节目。

当天下午，我一路上脚步轻盈、面带笑容，怀着一颗怦怦直跳的心来到了学校。一进校门，我不由自主地就融入了庆国庆活动的热烈庄重的气氛中。

不知不觉，迎国庆的节目演完了，我的脑袋依然沉浸在国庆的节目中。我想，正是有了新中国，有了国家的强大，才有了我们美丽的校园，有了今天幸福的生活，有了这么热烈庄重的庆国庆活动，我一下子理解了老师们异乎寻常的表情了，我想：明天的我一定会用自己的'努力来加倍回报祖国的。

今天，我非常高兴，你知道吗?因为今天是国庆节天空中飘着几朵白云。仿佛在说;国庆节终于来到了。是啊，国庆真好!人们见面便分享着国庆节的打算，人人脸上都挤满了笑容，处处都洋溢着国庆的欢悦。国庆能不开心吗?

祖国迎来了第六十一个生日，代表着祖国妈妈六十一岁了。亲爱的祖国妈妈经历了六十一年的风风雨雨，变的多么强大呀。我们经历了很多磨难，但是我们很快乐，我们祖国是多么美丽，大家节日快乐。

祖国迎来了第六十三个生日，国庆节，代表着祖国妈妈六十三岁了。亲爱的祖国妈妈经历了六十三年的风风雨雨，变的多么强大呀。

今天，在这喜庆的日子里。到处张灯结彩，红旗飘扬，欢声笑语在空气中传播。晚上，我和爸爸妈妈哥哥姐姐一起聊天吃饭猜谜语。我觉得那是最丰盛的一餐，那是多么欢乐的一餐。就连窗外的月亮也高高兴兴的回家去了，于是星星们凑在一起聊天。我也仿佛听到了他们愉快的笑声。

国庆节，是多么欢乐地一天啊。

今年是国庆节61周年，远远的就看到梅园的大门口挂着一面鲜艳的五星红旗，人们都在国旗下拍照留影，以此纪念祖国的61岁生日，我也忍不住跟国旗来了个亲密接触。

走进梅园里，到处人山人海，可热闹了!每个人的脸上都充满了节日的喜悦。这里国庆期间正在举办火龙灯会，各种各样的纸灯造型十分好看，有小猴、有白兔、有青蛙、还有天鹅……我最喜欢的是巨龙和孔雀的彩灯，它们是用瓷盘、瓷碟、瓷杯、瓷勺拼扎而成的，做得栩栩如生，非常漂亮。

在梅园东面的广场上有一组天安门和华表的模型，就像是北京天安门的缩小版，做的很逼真。我还站在“天安门”前留了个影，那张照片去洗的时候，人家还以为我是在北京天安门拍的呢!

今天可真热闹啊，平时很少出来玩，虽然今天玩的很累，但还是和爸爸妈妈一起玩的很开心!

欢乐的国庆节作文(篇2)

今年的国庆节我是在北京度过的。

上午，爸爸妈妈带我先去北京的天坛，天坛是古代皇帝祭天的地方，我感到里面最有意思的是回音壁，据说墙壁的砖很特别，人说话能听到回音，我试了试，现在已经没有回音了。

接着我们去了天安面广场，天安们很庄严，很美丽，红墙、黄瓦，正面挂着毛主席像，天安们前面是宽阔的广场，广场的中央矗立着人民英雄纪念碑，纪念碑前面是有一个大花篮，有红花、黄花、蓝花......广场的侧面是人民大会堂和毛主席纪念堂。广场上红旗飘飘，人山人海，欢声笑语不断。

下午，我们去了北京动物园，里面有凶猛的大狮子，威武的大老虎，温顺的大象......我们还参观了海洋馆，观看了海狮、海豚、大鲨鱼的表演，真精彩！

今年的国庆节我很高兴。

欢乐的国庆节作文(篇3)

☆1. 愿好运时常光顾给你，失败像流星雨永远淋你，财富像垃圾随处可以捡到，幸福伴你一生像黏胶一样粘着你不放。祝全体同学国庆节快乐!

☆2. 国庆来临喜盈盈，万家相聚乐融融，锣鼓礼炮轰隆隆，红歌劲舞情深深，鲜花美酒甜蜜蜜，月饼甜糕香浓浓，短信祝福传频频：吉祥如意事事顺，幸福好运连连到。

☆3. 天蓝草青，国庆长假顺心。山清水秀，事业倍感成就。勒紧肚皮不开会，放开心情不收费，今年国庆高兴，快快给我短信!

☆4. 幸福像点点繁星越多越叫人陶醉;真情像淡淡花香越久越叫人沉醉;累积点点幸福，珍藏滴滴真情，在这个举国欢庆的日子里，让我们一同心醉!

☆5. 国庆节之际，温馨送祝福。幸福是必须的，好运是有求必应的。成就是必然的，胜利是必操胜券的。快乐是必定的，祝福是必不可少的。国庆节快乐。

☆6. 有一种关心不请自来;有一种默契无可取代;有一种思念因你存在;有一种孤单叫做等待;有一种沉默不是遗忘;有一种朋友永远对你关怀!祝国庆快乐!

☆7. 国庆来到了，短信呼叫了，祝福报告了，快乐围绕了，笑容映照了，平安拥抱了，吉祥冒泡了，幸福笼罩了。祝：国庆快乐!

☆8. 国庆节你给我什么礼物?其实一个微笑就够了，如薄酒一杯，似柔风一缕，这是一篇最动人的宣言呵，仿佛春天，温馨又飘逸。

☆9. 国庆节到来之际，打开窗你将会看见满天星斗，而最闪亮的那一颗星就是我给你的国庆节祝福，祝你天天快乐，事事顺心。

☆10. 工作是做不完的，身体可是累得垮的，健康是生命的本钱。多多善待自己吧!国庆节假期你该歇歇了。

☆11. 美丽的国家，美丽的神洲。美丽的日子里祝福美丽的人一切都好!

☆12. 十一遇见了神洲龙行!人遇喜事精神爽，国庆中秋双喜临门，祝福网民网虫们节日快乐!

☆13. 举国欢庆齐欢畅，在这个国家的节日里!国庆中秋双双庆，在这个特别、美好、难忘的日子里，让我们全部的`华夏子孙共祝愿祖国盛!家团圆!人幸福!

☆14. 你听见了那首来自东方的歌了吗?庆国庆，大家齐欢乐，五十六个民族共欢腾，愿我们的祖国欣欣向荣!

☆15. 对你的思念像袅袅的轻烟不绝如缕，对你的祝福如潺潺的流水伴随一生一世，国庆放长假，何不一起出去happy?

☆16. 国庆佳节，举国同庆，一庆祖国越来越昌盛，二庆日子越过越红火，三庆心情越来越欢畅，愿这盛大的节日带给您永远的幸运!

☆17. 共度佳节，举国欢庆，军民一家亲!在这举国共庆的日子，祝我的家庭与国家的日益繁荣相伴，祝福你，我的朋友。

☆18. 把握时令，创造时运;成龙成凤，要有自信;态度端正，不要卖命;身体要紧，不要生病;好吃好玩，欢度国庆!

☆19. 淡照霜飞的是一丝银菊，书写秋空的是一片月华，温润心田的是一抹恩爱，缘系今生的是一世情缘。国庆佳节，盼望与你相聚!

☆20. 十里洋场，百年盛世，在中华神洲。昌盛时代，山水腾跃诗画里;大兴年头，人民欢笑歌舞中。

☆21. 祝福你爸爸，祝福你妈妈!没有国，哪有家;没有家，哪有你我。让我们同祝愿国圆家圆，家和国兴!

☆22. 刚刚送走了中秋的笑脸，又迎来了国庆的喜悦!愿你在这双重喜庆的包围下永远幸福、快乐!

☆23. 国庆节是中国的一个重大纪念日!年年国庆，庆祝新胜利;处处笙歌，歌唱大丰收。

☆24. 江山如画，万顷波涛。山欢水笑，物阜民康。

☆25. 我们是龙的传人，龙的后代，龙的子孙!让我们这些龙的子孙，共同欢度伟大祖国的节日!

☆26. 你又想起了那首歌了吗?在这举国欢庆的日子里。今天是你的生日我的祖国，清晨我放飞一群白鸽，为你衔来一枚橄榄枝……祝福您的生日，我的中国。

☆27. 山美，水美，人更美，全国人民是一家。不同的民族，同一个中国。母亲的生日，同喜同喜。

☆28. 神洲大地，男女共祝国庆节!国庆国庆普天同庆，中秋中秋家家团圆，祝愿你在这个平和幸福的年代里节日快乐!身体健康!

☆29. 又是一年国庆节，花开一片片!国庆又逢中秋，我衷心祝福我心中的你心情愉快，开心的时刻永远都在。上帝赐给人类的爱是永恒的。

欢乐的国庆节作文(篇4)

想到国庆节，我就开始兴奋起来了，因为一下子就能放假七天，这样我就能狂玩游戏了。

当然，我的思想不至于这么不堪，想到国庆节，我随后想到国庆大阅兵。那一排排整齐的队伍，整齐的步伐，是我记忆忧心。的10月1日，我一早起来就看起了国庆大阅兵。首先，就是什么正方形的方队，里面的人们身高差不多，而且服装一致，步伐整齐，抬头挺胸，看起来非常的精神。随后又是一些海军、陆军、然后还有飞机，什么飞机都有，我最喜欢加油机了。

接着，开来了一辆辆坦克，都是最新版的，而且功能非常强大，简直就是战无不胜，所向披靡。坦克走完之后，就这就是一些武器，我看到有几辆车上都装着一个桶，我们那是什么，它的名字我给忘了，但是就这一桶能把整个开封市顷刻间灰飞烟灭。

最重要的时刻到来了，主席站在一辆车上，对着站在公路两旁的战士们说：同志们辛苦了！为人民服务战士们异口同声的说道。做完这些无聊的事后，在一大帮孩子站在天安门上放飞自己手中的鸽子时，才算完结。听人们说是五年一小庆、十年一大庆，我看几年是没戏了，还是玩电脑吧！对了，还得努力学习啊！

欢乐的国庆节作文(篇5)

今天是10月1号，我全家都去逛“衡百”，热闹气氛自然是不言而喻，到处张灯结彩。

衡百大厦里人群挤挤攘攘，到处都在打折，还有“返卷”，我和妈妈都看花了眼，爸爸不言不语一会儿就挑好了一件“雅鹿”羽绒服，妈妈挑衣服自然很费事，一根线头都不肯放过，换了又换，直到看我和爸爸都快不耐烦了，才挑好了一件“昊马”运动服，我见他俩都买到了称心的衣服，就嚷嚷着快给我买，我看看这件，试试那件，每件都不错，但都看不上眼，我比较胖，瘦的不能穿，大的又太长，好容易找一件不错的，一看价格，只能再“敬而远之”了，最后才看中了价格适中的一套“伊斑路”运动套装，这时我和爸爸都已累的腰酸腿痛了，妈妈却又想起了要买一件薄毛衣，妈妈试一件衣服，我和爸爸就瘫坐在商场沙发上歇一会儿，就在妈妈好容易看中了一件蓝白相间的毛衣，又不知什么原因放弃了，我和爸爸推推嚷嚷把妈妈推进电梯，才松了一口气。

回到家已经快五点了，我们都已经筋疲力尽了，上楼后我赶快打开电脑，将作文投上来，今天虽然很累，也花了不少钱，但我们都很高兴，因为每人都有了些收获……

但眼神中，却充满喜悦。 ——题。

亲爱的祖国，58岁了呐，这五十八年的风风雨雨，您始终没有放弃，始终努力地让人民过上好日子，始终陪伴在我们身边，没有放弃我们的梦想，没有放弃我们的约定，那么，努力吧。

但是，亲爱的'祖国，我又能为你做些什么呢?

当看到北京，看到圆明园时，彷佛我已穿越时空，看到了圆明园--啊，那不是亲爱的圆明园嘛?你还在那里，静静地，坐落在那里。

那个不速之客，他们争先恐后地野蛮地抢劫、破坏。看着，静静地看着，却无能为力，噢，亲爱的祖国，我又能为你做什么呢?只能看着你，被破坏，被残酷地用火焚烧!

噢，那么，我该怎么办?

没有办法! 终于，八国联军开始疯狂地攻击中国。明明已经知道这个结果，却也不甘心，但历史不会改变，那些耻辱难以磨灭。

国家的主权……赔款……通商口岸……一切都已损失，亲爱的祖国，这时，我又能做些什么?

翻着历史书，看着那些耻辱的印记，只告诉我们一个道理——落后就有挨打。嗯，的确如此，由胜转衰，不正因此?

闭起双眼，稍稍回想了刚刚所见所闻，不禁有些遗憾。但是，看着现在的祖国，也充满了喜悦，一个人，如果只守望着过去，那他永远都只能成为过去的奴隶，要向前看，向前看!嗯，正只如此，

耳边又想起了孙楠的那首歌:

当我离开家的时候 你满怀深情吹响号角 …… 你如旭日的虹，美丽，纯洁……

你是天下最美的脸，也是我们的骄傲。

你用明亮的双眸，引导着我们前进，让我们时刻记住那个血的教训，告诉我们——落后就要挨打。

亲爱的祖国，你是我的骄傲，我的自豪，我们共同的希望!

那么，我们一起向前走。

喔，对了，亲爱的祖国，Happy birthday!

欢乐的国庆节作文(篇6)

随着这些日子的一天天变化，我们迎来了祖国母亲的第xx岁的生日，在此之前，我们还准备了许多礼物：你们看，祖国炎黄子孙在奥运会上勇夺金牌，为国家争了光，创造了我国历史的辉煌。神舟七号宇宙飞船再次载人在太空中行走

国庆的这一天，我走在宽大阔步的大街一，只见大街上人来人往，人们的脸上洋溢出灿烂的笑容，胸中澎湃着激动的心情，街上涌着一股浓厚的节日气氛，路边上盛开着红的、黄的花朵，下边还衬着似舞裙的绿叶，从哪儿走过，都能涌出那股淡淡的幽香，我已经完全陶醉在这节日的所氛当中了。这股浓浓的节日气氛简直无法用言语形容。

我突然看见了一处情景：有一个大约四、五岁的小朋友拿着一张刻有中国结和中国国旗的磁盘，当作飞碟在大街上玩耍，有一个叔叔也和我一样看见了，就给那个水朋友说：不要拿那张磁盘当飞碟玩了，那是不尊重祖国的行为，那个小朋友连连点头。我想：如果世界上的人都有像那个叔叔一样有爱国心就好了。

正如歌中唱道：我家大门常打开，开放怀抱等你中国正打开那古老的门，热情的接待五湖四海的朋友们。同时，它也在庆祝着自己的第xx个生日。

欢乐的国庆节作文(篇7)

·神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，让我用最真挚的祝福伴您渡过。祝：万事大吉，心想事成!

·把这漫天飞舞的秋叶，化作关怀，但愿我们间的关怀，不仅是国庆佳节来临的时刻。

·在这举国欢庆的日子里，亲爱的，让我们共同珍惜这美好的时光，让我们身边的所有人都快乐、幸福!

·把这满街飞舞的彩带，化作关切，遥寄给你。但愿我们间的关切，不再是国庆佳节来临的时刻。

·祝福您：国庆、家庆、普天同庆，官源、财源、左右逢源，人缘、福缘、缘缘不断，情愿、心愿、愿愿随心。

·早年跟着下海，赚个万把来块;后来捣鼓网络，弄个十几来万;今年国庆买彩，中个五百多万!普天同庆!

·祝福伟大的祖国更加强盛，祝福祖国的人民天天向上。祝福你我口袋日见膨胀，祝福我们的爱人健康漂亮。

·当你看到我给你的这份祝福，请将头用力撞墙，看到没有，你眼前无数的星星是我无限的祝福，国庆快乐!

·我将满满的祝福塞在信里，在国庆节之际，寄与远方的您。祝您国庆节快乐，心想事成，事业蒸蒸日上!

·金秋是收获的季节，金秋是诱人的时刻。愿你收获永远如金秋的硕果，愿你欢笑永远如盛开的鲜花。

·让我的祝福伴随夜风明月到你的身边，虽然我们不能够朝夕相处，但我仍然感受到你的温馨你的关爱!

·欢渡国庆，共渡中秋!在这美好日子里，让我用最真挚的祝福伴您渡过。祝：万事大吉，心想事成!

·国庆体验家庭一日游，活动包括清洗我家地板和厨房油污，刷洗锅碗瓢盆，洗涤衣物和床上用品，提供午餐，二百一人，报名从速。

·江山不老，祖国常春。山河壮丽，岁月峥嵘。神州奋起，国家繁荣。祝君国庆节快乐!

·祝福我们的国家繁荣富强，祝福我们的生活步入小康，祝福毛主席他老人家还有我们伟大的党，国庆节快乐!

·国庆中秋相聚，亲朋好友相聚，情人恋人相聚，你我他相聚，大家一起为明天更好而相聚吧!

·共祝愿祖国好，祖国更加美好，欢腾喜庆的中秋国庆两节，那是不同寻常的好日子，让我们共同祝愿……

·年年国庆，庆祝新胜利;处处笙歌，歌唱大丰收。让我们龙的子孙，共同欢庆伟大祖国的节日!

·57年的风风雨雨，57年的艰苦奋斗，终于迎来了新中国欣欣向荣的景象。中华人民共和国万岁!!

·送给你最美好的祝福，愿你：国庆、家庆、普天同庆，官源、财源、左右逢源，人缘、福缘，缘缘不断。

·愿你国庆假期天天都有好心情，夜夜都做甜蜜梦，让你时时有人关心、处处受人呵护!美梦成真，幸福快乐!

·刚刚送走了美丽的嫦娥，又迎来了祖国的华诞。借此机会我呈上对你衷心的祝福：祝国庆节七天，天天快快乐乐168小时，时时开开心心10800分。

·好久不見，十分想念。在这漫漫的国庆长假里，常常忆起共处的岁月。找点时间，约个地点，带上祝福，来个非常体验!

·国庆祝你：百事可乐!万事芬达!天天哇哈哈!时时乐百氏!刻刻高乐高!心情似雪碧!永远都醒目!

·水在流，鱼在游，爱你不需要理由;风在吹，雨在下，很想抱你亲一下;天有情，地有情，国庆浪漫一下行不行?

·我们可以用鲜花来庆贺你的生日，我们可以用心灵来歌唱你的伟大。但我更愿用一片赤子之情来建设你——祖国，母亲!

·在这普天同庆的日子里，送给你我最真挚的祝福，也祝全天下所有的人幸福快乐!也祝愿我们的国家繁荣昌盛!

·捧起一把泥土，这是我的祖国;掬起一朵浪花，这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》，这是我的祖国;弹一曲《高山流水》，这是我的祖国!

·走遍祖国最想母亲，走遍世界最想祖国。不同的民族，同一个祖国。母亲的生日，同喜同贺：)

·十一，不妨出去走走，放松呼吸，走向灿烂阳光。把发霉的心事交给流水，向远去的尘埃行个注目礼。

·悠悠的云里有淡淡的诗，淡淡的诗里有绵绵的喜悦，绵绵的喜悦里有我轻轻的问候：国庆快乐!

·姑娘好像花一样，小伙心胸多宽广，为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样.这是美丽的祖国，是我生长的地方。

·“我爱北京天安门，天安门上太阳升，伟大领袖毛主席，指引我们向前进”，唱起熟悉的儿歌，祝祖国生日快乐，也祝你节日快乐!

·国庆节你给我什么礼物?其实一个微笑就够了，如薄酒一杯，似柔风一缕，这是一篇最动人的宣言呵，仿佛春天，温馨又飘逸。

·国庆中秋双双庆，在这个特别、美好、难忘的日子里，让我们所有的华夏子孙共祝愿祖国盛!家团圆!人幸福!

·酒越久越醇，朋友相交越久越真;水越流越清，世间沧桑越流越淡。国庆重阳两佳节，何不把酒言欢共话巴山夜雨?

·夜夜的相思，天天的思念，远方的你，国庆节，你虽然寂寞，但却如此美丽!因为有我真心的祝福!

·山河壮丽，江山不老。岁月峥嵘，祖国常春。热烈庆祝中华人民共和国成立57周年!

·国庆国庆相亲相近，祖国腾飞人民奋进!你奔小康我来鼓劲，为了明天我们前进!

·朋友，在全国人民欢庆祖国生日之际，你想到哪里去度过这难得假期呢?跟我一起出去走走吧，“看江山如此多娇，令无数英雄尽折腰。”

·金秋的岁月，愿我最真挚的笑容伴随你最美的国庆节，深深的祝福你，国庆节快快乐乐事业辉煌腾达!

·国庆又逢仲秋月圆，伟大祖国大好河山，蒸蒸日上繁荣富强，神州共奔富丽康庄。

·国与家同庆，你与我同庆，祝福与歌声漫天飞舞，弥漫在空气中的是全中国快乐的味道!

·祖国万象新，五彩霞光冲九天，神洲上下尽开颜。共庆吾国五三诞，百业千姿竞争先。

·有国才有家，有家才有你，有你才有我，祝我亲爱的爸妈国庆快乐!身体健康!

·就快国庆啦!如何计划你的悠长假期?涯过这7个黎明前的黑暗啦，坚持就是胜利!努力努力~

·节日快乐!国庆长假，除了睡觉，你还有何打算?如果有空，就来我这儿坐坐吧，我一直在家。

欢乐的国庆节作文(篇8)

这个十一假期没有安排外出旅游，基本都在家里玩电脑，闷啊!好不容易找到了个机会出去透透气儿。偷偷告诉你们，吴岳城家有个秘密的农场，在宝安铁岗水库旁边，那风景也忒漂亮了!我们班还没人去过。这次，吴逸龙，郑志宏，凌昊君和我荣幸的受到邀请去他们家的农场参观，我心中充满了期待。

坐了几十分钟的车，好不容易到农场门口了，没想到还有一道坑坑洼洼的幽径，我们一路颠簸来到了一所房子前。下了车，该玩的玩，该说的说。一路都在车上，还没有感觉这里的空气这么好，深山的气息，泥土的芳香中夹杂着草木的气息，这是大自然的美好!一开始，吴岳城就带我们去环绕整个农场，一路都是泥泞，很难走，来到了一块大石头跟前，吴岳城带头爬了上去，我们也一次跟了上去。我的亲娘嘞!整座山的美景净收眼底，就是没带相机来，太美了!远处几只鸟儿排着队飞过，果林中依稀传来蟋蟀和知了的声音。如此美丽无瑕，怎能不让人陶醉?在农场里，还有一些鸡和鹅大摇大摆地走着。回到庭院里，我们就开始拿着水枪裸奔(穿着裤子)互相扫射，射了几十分钟，除了我，每个人的裤子都湿透了，因为我身上披着一条大毛巾，我是只射别人却不让别人射到我，所以我的裤子只湿了一点，别人就没这么幸运了，吴岳城的裤子和刚洗过的一样，湿淋淋的。中午我们吃烧烤，吴岳城妈妈准备了一箱鸡翅，香肠，肉丸，鸡肉串等等，今天绝对能吃到爽。吃了点东西，从冰箱里拿了两瓶啤酒出来，不一会就被我们喝完了，大家的脸都红扑扑的。整个下午，我们都在一边打麻将一边烧烤。最可笑的是吴逸龙，不会打麻将还把牌乱挤,真和吴岳城说的一样，和挤奶差不多。

晚上继续吃烧烤，吃的都腻了。吴逸龙的吃相好2啊!哈哈!吃完饭，我们就直奔回吴岳城家。我们在院子里用篮球耍猴，还是吴逸龙，被我们耍的团团转的，样子好怂啊!

快乐的时光为何总是这么短暂，一天就这样飞逝了。吴岳城家的农场让我离开城市的烦嚣，参透自然的奥秘!这才是真正的“回归自然”啊!

遗憾作文(范本十三篇)

作文是我们作为学生需要学习的重要一个部分。自己写一篇优秀的作文，心里会很有成就感。经常写作，练习文笔，阅读书籍都是写好作文的关键。写作需要注意哪些内容呢？小编为此仔细地整理了以下内容《遗憾作文(范本十三篇)》，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

遗憾作文 篇1

执子之手与子偕老

十年前，君考入了省内那所不著名的大学，他感到这已经是很知足了。小时候他曾听父辈讲过一个故事：有一位风水先生在看过他家的祖坟后断言，这家的后辈中会出一个干部和两个大学生。而今天，他已经成了一个名符实在的大学生，当他的入学告诉书投递的时候，家族里产生了不小的震撼，同时，他的叔叔们就开始猜想下一个大学生会是谁家的孩子。他带着这种满意走进了大学校门。

大学里的生涯丰盛多彩，优秀的青年男女会集到这里，构成了一个奇特的“社会”，他们的脸上都挂着和君一样满意的微笑。

丰硕多彩的生活背地，是穷极无聊的空虚。犹如一个高尚的夫人，难以粉饰无边的寂寞。空虚和寂寞导致的直接成果，便是放荡和猖狂。所以，君经常会在校园里看到提着酒瓶子喝得东倒西歪，口里疼痛地喊着刚踢开他的那个女孩子的名字那样的醉鬼，还有宿舍楼里的体育系男生之间的群殴。这种寂寞当然也会沾染到君，那种从高考重压下解放出来的陡然的失落感，让他莫衷一是，他一头钻进了金庸武侠小说中，去体味黄蓉的刁钻和小龙女的白璧无瑕，算是找到了一片让心灵临时存放的处所。

当充实降临时，心便成了一个游魂野鬼。

蓁呈现在君的视线中，恰是他读《神雕侠侣》着迷的时候，蓁不怎么爱笑，很端庄的样子，正是小龙女的造型,经典名言，君就这样莫名其妙地爱好上了她。君很优良，这点他很。刚入学，他就进入了学生会，因为他的书法很见工夫，于是他就成了院宣扬部的一员，又由于他的两条修长腿和常常的锤炼，使得他成为长跑队员，称得上是内外兼修，综合素质不错。当君见到蓁后，他的那颗也似游魂野鬼般的心便发生了停靠的动机。（ ）蓁也是长跑队员，他们有过几回接触，蓁对君也有好感，这点君是确定的，是青年人特有的那种敏锐的第六感到告知君的。

当来临时，也是一种苦楚的发轫。

他们从友人开端，爱情的种子偷偷的生根发芽。一天见不到蓁，君的心里就没了底儿，局促不安的样子，让同寝室的哥们总喜欢拿蓁来逗他，有的时候，寝室的喇叭响起来了：“君，下边有女生找”喇叭里传来门卫大爷的喊声，君就会一溜烟冲下楼，左看右看没有蓁的影子，问大爷，他会一指：那边！顺着大爷的手指看从前，寝室的老疙瘩早在那里乐得弯了腰。气得君在心里先骂一句：你丫耍我！然后跑过去，给他一个爆栗。

没有门楣的高下，只有纯挚的爱情，大学里的爱情就能够这样。君跟蓁接触了三个月，却素来不问过对方的家庭，也没有这个必要。他们快活地在一起练习，开着友爱的玩笑，周末，有时蓁会跑到君的教室里看他练羊毫字，君在一张空缺的宣纸上写下“执子之手，与子偕老”而后笑吟吟地看着蓁，蓁的脸一下子红透了，看着蓁的样子，君忍不住想要吻她，却又抑制着本人的激动。在他看来，像蓁这样单纯的好女孩，一个忽然的吻会吓坏她的，假如恋情是一本书，而蓁又是书中的主人公，君就应当一页一页地来读，而读书的'时光，就是一辈子。

又是一个周末，蓁邀请君到她的家里去玩，对这种邀请，君晓得象征着什么。当走进蓁的家里，看到奢华的装修，让君觉得了意外，从平时蓁的花费上君怎么也想不到蓁会领有如斯优胜的家庭前提，他曾经认为蓁也和自己的家庭一样平铺直叙。蓁的对蓁请来的这位同窗十分热忱，君却感觉到了自己的困顿。当纯粹的爱情碰到人为的物质对照后，就打消了本有的自信念，君就是这样。

还没有开始，还好所有都没有开始！君没有想过这种人为的回避会蓁带来多大损害的时候，就开始谋划如何退出这场在他看来已经变得不可能的爱情故事。想到在田间劳作的父母日日尚为自己的膏火而犯愁，自己未来又很难给蓁一个物资上幸福的家庭，君就这样撤退了。

错了！君的不明退却让蓁莫名其妙却又不肯屈尊去问他个毕竟，他们就在暗斗中一天一天退化了原有的温情。晚了！当君看到又一个男生围在蓁的身边哄她的时候，君的心就在失踪中悔成了点点碎片。

毕业了，他们各奔一方，没有了接洽。蓁和那个总哄着她的男生结了婚，君也和另一个女人结婚生子。但心里，君总忘不了蓁，他曾无数次到蓁所在的城市，无数次地乘坐城市的公交车，盼望有一天会遇到一个惊喜。但，阳光冲不破那个城市的天空，君的心里总能落下雨来。

十年后，他探听到了蓁的单位，在大门口处君看到了宣传栏里的“优秀老师”旁边赫然挂着蓁的照片，她仍是君记忆中的样子，没有矫揉的笑颜，写满一脸的真挚。“曾经有份美妙的情感摆在我的眼前，我却没有爱护，如果一切可以重来，我必定会勇敢地说‘我爱你’！”心中默念着这句话，泪水从君的眼角静静滑落。

遗憾作文 篇2

生日，本来是快乐的，然而，那一次生日却让我感到遗憾。

那时候，爸妈工作忙，他们在贵阳，我呢，住在老家。那天，轮到我的牛日了，我早早就起了床，爷爷特地给我筹备了一番，还特地把我的房间装饰得很漂亮，把气球贴在墙上，还买了一些小贴纸，做成各种有趣的形状，就这样忙活了一上午。

吃完午饭，我迫不及待地去拿奶奶的手机打电话给爸爸：“喂，爸爸你们来了吗!”爸爸开心地说：“嗯，快啦快啦，我们很快就要出发啦!”听完这句话，我格外兴奋，立马去找我的伙伴们，说下午七点记得来我家吃蛋糕哈。

到了晚上，小伙伴们都来了，连外公外婆他们也来了，唯独迟迟没有看见爸爸妈妈的踪影，心想：不行，我的赶紧打电话问问他们都到哪了!“喂，爸爸，你们到哪里了?我怎么没看见啊。”“对不起啊，宝贝，我们可能来不了了，因为工作实在是大忙了!祝你生日快乐!”

听完这句话，我在原地站了好久，眼眶早已湿润，真到奶奶叫我过去，我才擦去脸上的泪水，笑着对她说：“怎么了，奶奶?"奶奶说：“赶紧过来切蛋糕，大家都等你了。”

于是，我们用在了蛋样旁，我戴着生日帽子，小伙伴们给我点起了小蜡烛，催促我赶紧许愿，我许什么愿呢?嗯，希望能够跟在爸爸妈妈的身边。他们还给我唱起了生日歌，大人们忙着给我们切蛋糕，当我拿起蛋糕的时候，其实也没有那么好吃了，也许是爸妈缺席的缘故吧，这让我不开心了很长一段时间。

后来，我来到了贵阳，发现爸妈的确一如既往地忙碌，我也原谅了。

遗憾作文 篇3

遗憾是一处风景，恬静而幽静，让人难以形容;

遗憾是一首诗歌，年老而悠久，让人回味无穷;

遗憾是一杯美酒，香醇而浓厚，让人细细品尝

我出生在农村，但住在镇里，我是一半农村人一半镇里人。然而我对农村有着一种熟悉而又陌生的味道，我常常回味着故乡的一草，一树，一景我品味着故乡独特的韵味。

宝，快来，坐爸爸肩上爸爸带你飞起来我的耳边时常想起爸爸的这段话。

故乡的田野上似乎也响着这样一段话。故乡田野上夜晚月亮庸散的守护着它，四周恬静而又幽美。我不甘看着它冷清，我奔跑着，想打破这幽静，却怎奈何一停下就静了。也许，只有爸爸的脚才能让它热闹吧!我天真的想着。

曾在这片故乡，我的爷爷就教我读书、写字，踏着这片故土，我真的又想起了爷爷。一岁一枯荣爷爷教我读书的样子还犹如在昨天一般。回忆着爷爷你教我知识，我悄然落泪了，抬头看天空，看星星、看月亮，心里默念：您还好吗?

故乡里有一种酒，叫甜酒。甜酒顾名思义就是很甜，的确很甜。关于甜酒有个很美丽的传说，听说喝了甜酒的人家里会特别幸福，会被上帝保佑。甜酒寓意生活甜美，生活如就，家家幸福，家家快乐。我常常想起那故乡的酒

我回故乡的时间越来越少，我只能常常在梦里梦见：

我坐在爸爸肩上打破了田野的幽静，

爷爷在故乡里教我读书写字，

我又一次喝到了甜酒，我还梦见了许多许多

遗憾作文 篇4

相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是作为主要学习作文类别之一的记叙文，记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是小编为大家收集的是快乐还是遗憾-五年级-记叙文，欢迎阅读与收藏。

我的影集里，夹着一张银杏叶标本，每当我看到它，心里就会问自己，是快乐还是遗憾？

那是我上三年级第二学期的事。一天下午，在我放学回家的路上，途经一个开满鲜花的草地时，看见草地上有许多又大又漂亮的蝴蝶，其中有一只特别漂亮，我就想抓来一只，按照课堂上老师讲的做标本的方法，做一个标本，完成老师布置的.做标本的作业。想到这，我便下定了决心，放下了书包，捉起了蝴蝶。

突然，一只美丽的黄蝴蝶来到了我的身边，左飞右舞，我是多么想捉住它呀！于是我便悄悄跟踪它，蝴蝶像是了解我的心情，落在了地上。我迈着轻轻的步子，慢慢地向前走去，快接近它时，我慢慢地伸出右手，当我快要挨近它时，猛的一伸手，好！抓住了，我把蝴蝶捧在手心里，心里无比高兴。蝴蝶在我手心里扑腾着，想要挣脱我的束缚，想要飞向蓝天，有一种强烈的求生欲望。突然间那种强烈的求生欲望触动了我的心灵深处，我的心微微一颤，我有些不忍心伤害手中的蝴蝶了，先前的决定开始动摇了。终于，出于对这只小小生命的怜爱，我依依不舍的松开了手指，放飞了那只美丽的蝴蝶。看见那美丽的蝴蝶又在花丛中翩翩飞舞，我为我的决定而感到欣慰。在快到家的时候，我在我家的园子里捡了一片银杏叶，决定用它来做个标本。为了纪念我当时的情感经历，我把那张银杏叶标本就一直保存了下来。

现在，每当我看到这个银杏叶标本，总会情不自禁的用手抚摸一番。当手指触摸到银杏叶标本时，仿佛那只被我放飞的蝴蝶的灵力又在我的指尖微微颤动。而每当此时，一丝微笑总会情不自禁地挂在嘴边。

遗憾作文 篇5

当我听说学校又要举行跳长绳比赛，我想：我可是每届比赛的首选人物，这长绳队队长我当定了。 果然不出我所料，老师第二天选人时，我在同学的拥戴中，没有异议一下子就成了队长，心里像吃了蜜一样甜。 为了万无一失老师选了二名身强力壮的同学做了摇绳运动员；十一名擅长跳长绳的同学当跳绳运动员，其实学校的规定是十名运动员，老师怕那天有人不能参加，多选了一名，大家纷纷赞同。 老师是一个各方面都很要强的人，把我们像国宝大熊猫一样看待，我们队员的饮食、训练、休息样样过问。我们也没辜负老师对我们的期望，成绩从最初的147个逐步升到185、198。

以前我们像熊一样笨重，渐渐都像小燕子一样轻盈、敏捷，动作越来越熟练。每天刻苦训练，没选上的同学都当拉拉队员，为我们加油，我们也越来越自信，后来成绩竟飞越到了247个，老师脸上都笑开了花，沾沾自喜，大家也越跳越起劲，老师拦都拦不住。 我们天天都盼着比赛到来，终于来了。那天所以运动员都来了，竟没人缺席，还得刷下去一个队员，刷下去谁呢？只听老师说：“大家准备好，溜下绳，看看状态。”同学们都一个接一个跳了过去，到我了，我自然地冲过去，啊！我的脚！我倒在了地上，脚脖子扭伤了。老师无奈刷下了我。 比赛开始了，看到同学们一个个生龙活虎、跃跃欲试的样子，眼里不由嵌着泪花，心里久久不能平静，我无奈的摇摇头走开了，遗憾在我脑海中不停地徘徊着。

温馨提示：

本文收集了作文素材推荐：遗憾的作文5篇的六年级作文，您还可以浏览 小学作文 / 初中作文 / 高中作文 / 体裁作文 / 作文素材 / 日记 / 周记 / 专题作文 /

申明：本站文章来源互联网（网站），内容仅供参考，请网友自主判断。且版权归源作者或者网站所有。

遗憾作文 篇6

总想着明天再说、总想着还会有机会的，于是要即时做的事情拖过一天两天甚至一年三年，直到后来错过了，没办法去做，才开始懊恼甚至悔恨，可惜到那时候，所有的一切都只能变成遗憾，无法改变跟重来的遗憾；很多人都会说不是我们不想做阿，但就是没时间、或自我安慰，因为要工作，工作下班又很累，所以事情就搁着，然而就在这些理由下，我们错过了！错过许多的美好，更可能错过很多不同的际遇跟人生。

每个人都会有想完成或要面对的人事物，你可以选择搁着一天算一天，也可以尽力去完成，虽然说所有的事情并非可以百分百的达成，然而就是必须尽力的去做，这不是对谁有好处也不是说对自己有现实上的意义在，就只是让自己的心灵不再缺少某些区块；我们习惯性的.会把事情想成以后还有机会的，那以后再做吧！可惜太多事情就是当你错过这次的机会，那么就不会再有机会了。

减少遗憾可以针对梦想或人来说，第一种是对于目标或梦想，太多人觉得梦想就是梦想，可以做梦跟想像可是只要碰上现实，就选择放弃了，然而人如果没有这些目标，你的意义到底在哪？其实现实跟梦想真的是可以并进的，可能辛苦更可能会一时迷惘，然而梦想就是在前方，只要你记住方向，从不放弃，其实它离你不远。

至于人这部分，有人就会有感情，也因此常常有恩怨情仇，当然感情好就会互相在乎、联系，但是如果有了怨恨，也不要记仇太久，可能在某年某月某日一个举动或一句话，然而就把彼此间的感情当成粪土，可是这些争吵、误会、仇恨等等有什么意义吗？误会的、仇恨的就让它过去，你该珍惜的是人，可能以前有些负面因素在彼此间，然而现在有机会改变，只要你马上去做就行，不要等到某天没有机会改变了，只能心里有着遗憾到老去。

遗憾作文 篇7

我是一个独身子女，是家里的小公主，也是爸爸妈妈的掌上明珠，每天过着衣来伸手，饭来张口的生活。虽然如此，，我却不快乐，随着年龄的增长，我多么希望自己能做一些力所能及的事情来锻炼自己，可每次我想去自己干的时候，爸爸妈妈都抢着帮我完成了。于是，我等待着军训的日子可以实现自己的愿望。

一天下午，周老师走进教室，为我带来了一个兴奋不已的消息，“马上就要军训了，从今天开始都要参加训练！”顿时，教室里像炸开了锅一样热闹极了。下课后，大家都三五一群一议论着这件喜事。每个人都是那么得开心呀！回家后，我迫不及待地把这个好消息告诉了爸爸妈妈，可爸爸妈妈听了却很不放心，因为我从小到大都是被爸爸妈妈惯大的，他们担心我不在他们身边会怎么样？可这次你们必须得让我自力更生了。

天上掉下的馅饼总不会落到我的头上，在关键时候，传来了一个不幸的消息——我的脚骨折了！这件事来得太突然了啊！原本的打算还是泡汤了。我失望极了。学校里的每个同学都在替我惋惜，说：“麻诗怡，你不能去参加军训，太可惜了，军训可是锻炼自己的好机会。

”眼看着军训的日子一天天地逼近了，我的美梦完全被打碎了，我只能眼睁睁地看着他们去镇海基地军训，而我只能呆在家里继续当我的公主。我真恨自己的脚偏偏在这个时候骨折了，这可是我在小学生涯中唯一的一次军训呀！我原以为在军训中可以自己做自己的事，可是没想到事情会变成这样。没能够参加军训是我最遗憾的事，它让我永远无法走出独生子女带给我的困绕。

遗憾作文 篇8

许多人万事都追求完美，认为每一件事只要是最完美的，才是最好的。然而，与完美相伴的还有遗憾，其实，遗憾也是一种美。

世界著名音乐家，作曲家，双耳失聪的贝多芬，生活在无声的世界中，这对一名作曲家来说，是一种莫大的遗憾，可他却在艺术歌曲领域中取得了非凡的成就。不能说话，不能咀嚼食物的史蒂芬.威廉.霍金，全身只有两根手指能正常活动，演讲和答问只能通过语音合成起来实现，而他撰写的《时间简史》在全世界有无数的读者。在这些事例中，不都是大遗憾铸就大完美吗?

多愁善感的黛玉，投胎前立誓要把一生的眼泪全都留给他。假如她和宝玉相爱了，假如那天和宝玉成婚的是她，而不是宝钗，假如贾府没有没落，还是昌盛之府，结局是完美的，那么它还会成为四大名著之首吗?结局是遗憾的，黛玉是可怜的，《红楼梦》则是完美的。

正是因为月亮有亏缺，才诞生了一首名垂千史的诗句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。花儿凋落，虽也是一种遗憾，但泥土不是也会获得新的养料吗?我们从另外一个角度去看待相同的事物，不是也能发掘另外一种美吗?

人生不就如此吗?怀着积极向上的心态，去度过那每一个糟糕的日子，那你肯定也会发现，其实所有的事情也有它美得那一面，只是你没有发现而已。

人生，总是有遗憾和完美作伴，但是遗憾也是一种美。不是吗?这就是人生，不骄不躁，怀着向上的心态，你会发掘很多的快乐。

遗憾作文 篇9

我是家里的第二个孩子，因为跟姐姐的年龄差距很大，所以做很多事情的时候，就有了比对的标准，在面对姐姐的时候，父母也是第一次初为人父人母，做事情上便没有那么多的衡量标准，只想着对孩子就好，随孩子心意就好，到了我的时候便已经有了很多的准，因为有姐姐之前做事的比对，而我也多了很多除父母以外另外多出的教导。

小的时候父母总是再忙，很多时候便由姐姐来照顾我，从我有记忆开始姐姐便一直在上学，现在也经常听父母讲起，当时姐姐的成绩有多么优秀，只是后来便不肯在继续上学，语气中总是夹杂着叹息，所以对我的要求便更加严格，于姐姐哪方面，在过早结束学业以后，便感觉到在社会中生活的不易，重新在别的`方面开始自己的学习，这对我来说，便成为了多出来的压力，前人栽树后人乘凉，对我来说，姐姐的经历就变成了比对的教训，于是我便没有了选择的权利，只有继续学习，去走着他们指导好的路。

我不知道这算好事还是坏事，我避开了可能会错的选择，因为那些错误姐姐已经犯过了，所以我便全部避开去选择别的事情，不知道这算一件好事还是算一件坏事，到现在很多时候选择正确的已经成为了我的习惯，即使做那件正确的事情我没有那么开心，就像因为姐姐以前脾气暴躁与老师关系不好，所以受了很多的委屈，不得到老师的重视，于是我便要和老师搞好关系，即使是我不喜欢的老师，也会保持好的联系，做一个传统意义里的乖学生，其实我的内心总是充斥着各种反叛的想法，但是我知道那么做是不对的，不能重蹈姐姐的覆辙，要做让父母满意的孩子。

因为是第二个孩子，所以从小便没有了那么多的肆无忌惮，总是很羡慕别的孩子随心所欲的做自己想做的事情，没有顾虑，因为姐姐的原因，我的很多小把戏都被看穿，没有什么出去玩的机会，即使已经到了上大学的年纪，在家里依旧有着十点回家的门禁，这对我的人生大概都没有什么坏处，少走了很多的弯路，但是我现在想起来的时候，开始怀念那些我没有走过的“弯路”

我的生活就像一汪平静的池水，没有什么波澜的过着日子，总是在想，如果走了那些弯路我的生活是不是会完全不一样，过早的结束自己的叛逆期，做事喜欢权衡利弊，这大概对一个大人来说是一件好事，但是对当时那个只有十几岁的孩子，我觉得残忍，父母家人总是想为我们好，想让我们的人生变得平坦，没有挫折一帆风顺的走下去，却忘了问问我们真正想要的是什么，总是怕人生会有很多遗憾，但是如果真的一点遗憾都没有，将来连一点值得叹息的事情都没有，将来回顾自己的一生的时候，便想不起来有什么曾经可以为之热血不顾后果的事情，等到那个时候便没有了在后悔的机会。

很多时候，其实你可以不用那么清醒，趁着还没有那么多的约束，去做自己想做的事情吧，忘掉你的顾虑，忘掉什么才是正确的，将来回忆自己的时候总该有一件时刻回想起来都觉得热血的事情，有遗憾没有那么可怕，连遗憾的机会都没有才可怕，人这一生本来就是充满遗憾的一生，做你想做的，将来的你会帮你抗住一切，别过早的丢了自己。

遗憾作文 篇10

为何人生一帆风顺反而会让自己感到不安?

我们在生活中，多多少少都会留下一些遗憾。正是这些遗憾，造就了你的成功。

一千两百年前，因为落榜，书生张继吟出月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠的千古绝唱。

遗憾造就一位诗人。

因为错过了日落，才会有更多的人守着日出。没有人否定日落的美丽。但日出的光鲜亮丽是因为日落才变得如此。

它是一丛梅花。在春天百花争艳的时候，它默默生长，吐出新芽。人们都在感叹：花团锦簇，国色天香。它充耳不闻。夏天，叶绿。茂盛的叶子盖过了花朵的香艳。它自然也是绿叶成树。秋天，百花枯，树叶落。菊花开始绽放自己的光芒。冬天，白雪皑皑，万物都失去了生机。它却用自己的努力，开出一朵、两朵甚至更多小花。唉，你们快来看，这里有一树梅花!许多小孩围着它转，而它，散发着自己的想起。

因为错过了春夏秋三季，才有了冬天的绽放时刻，清香袭人。

不要再因为某个时刻的遗憾去感叹无用的人生了。

阳光普照大地，万物欣欣向荣。人在哥窑烧制瓷器。真可惜，这釉片裂开了。不然它还可以很美的。釉片被扔掉了。一个人路过这里，他看见了被扔掉的釉片，觉得很美。他小心翼翼把釉片拾起，放在案头。他开始欣赏这种不完美。

因为烧制时的裂开，釉片才会有一个人欣赏它的机会。

你的人生是否也这样?

没有遗憾的人生才是最遗憾的。别再因为遗憾去失声痛哭了。世界是公平的。一帆风顺之所以会让人感到不安，是因为那时的你根本就没有前进的动力。

不要让一次遗憾就成为你的心中结。是你的遗憾，造就了你的成功。

遗憾作文 篇11

浙江 陆生观

昨晚,一个电话,将我惊醒。原来,是久别的一个外甥打来电话,说起了一个老人的故事。

老人今年已经89岁高龄,有四个儿子,一个女儿,好一个大家庭。自己根上延伸出来的子女孙子辈,加起来达28人。

本来,是一个令人羡慕的大家庭。上个月,她还对大孙子说,今年,接下去还有两场喜酒要喝,说到处,老人禁不住自己先嘿嘿地笑了起来,边上的孙子与玄孙也一并开心地笑了,老人真的像小孩子一样,碰到开心事,就笑了出来。那二场喜酒:是老太女儿的儿子、女儿的喜酒。

但只过了一个星期,由于老太突发心脏不好,但作为四个儿子的老太,由于居住在农村,分属两个儿子瞻养,因为考虑过多的经济问题,儿子及媳妇认为不要紧的,没有及时将老太送往医院救治。年老体弱的老太,经不起病魔的折腾,没有度过疾病侵袭的难关,结果,在家里拖了没几天,就告别了人间。

为此,居住在城里的大孙子,回家得知奶奶因突发心脏病,而作为父母及叔叔的两家大人,都没有及时出手,送老人上医院,延误了抢救的最佳时机,责问父母及叔叔,不及时送奶奶去医院的失责行为。

昨天,正好是来自西方的一个感恩节日,让我想到了许多。

说实话,中国是一个拥有5000年文明的东方国家,但时至今日,在对待老人这一方面,依旧存在一些问题,特别是一些贫困地区,但我所在的江南,我的外甥讲的这个真实的故事,真的有值得我们深思的地方。任何讲得最好的话语,永远抵不上真正对自己家中老人的关爱与善待,让年老的人们,承享儿孙满堂的幸福,看看我们中国的繁荣富强。

从上述的一个老人的突然离世,我们每一个家中有老人的人,要反思自己的行动。因为岁月匆匆,别让自己的所谓事业,疏忽了对家中老人的关怀,以免留下:子欲养,父母已不在的终生遗憾!

中国已经进入了老龄化的时代,我们作为子女,要挤出宝贵的时间,陪陪自己的父母,跟他们说说话,聊聊天,让老人的晚年充实,享受子子孙孙们的.厚爱!

每一个人都会老去,这是一个自然规律,任何人都无法与时间抗衡,那么,在我们的有生之年,孝敬老人,给老人一个切实的关怀,给自己的晚辈作出一个表率,这是一个值得深思推敲的伦理问题。

中国古代有父母离世,要三年守孝不离家的习俗,而我们活在当下,来一点实实在在的东西,如果不能每天回家孝敬父母,那么,打一个电话总可以吧!如果为了搞自己的事业,那么,节假日总可以抽点时间吧!父母不再年轻,也许,可以陪伴的时间,真的是很少了!

感恩,要抓紧,感恩,在务实。

感恩,要记住,要在父母健在时!

趁父母还健在,朋友,赶快进入感恩模式:让我们的生活,来一个切实的改变,亲近老人,善待老人,别让心灵留遗憾!

议论文作文范文

作文是我们作为学生需要学习的重要一个部分。俗话说，脑越用越活，文章越写越好。一篇优秀的作文能加强别人对你的印象，你是不是正在为写不出文章而苦恼？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“议论文作文范文”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

议论文作文 篇1

管理好自己的身材。减肥想必是很多人很想做，却迟迟未成功的事情之一吧，然而其实减肥只要对行为管理即可。管住嘴，迈开腿，按照规划表坚持下去，给自己一点时间，一定会瘦，或许很多人呛声觉得这说起来容易，做起来很难。是的，只有做过的人才知道减肥运动有多痛苦，坚持有多难，那么我们需要有一点小小的技巧，比如，给自己设定一各具有诱惑的目标，一定要有足够的诱惑力才能让你一直坚持下去，然后在设定一个奖励，让自己知道，所有的努力都会有收获。比如，将一个身材很棒自己很喜欢的人作为自己的一个目标，告诉自己，坚持之后也可以像她一般，美丽、诱人、健康；然后，再给自己一个旅行奖励，或者完成自己很想做的一件事，这样有了目标，有了奖励，会在你每次想要放弃的时候，鼓励你，让你坚持更久。

减肥并不是说外在有多重要，而是，管理好自己的身体才能让自己更健康，更快乐，穿下自己喜欢的任何衣服，去自己想去的任何地方......自律的第一步，控制好自己身体。

自律让身体自由，遇见更美好的自己。

议论文作文 篇2

高一平凡议论文作文为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

据说世界是被一个平凡的物体——苹果所改变。为什么这么说呢?因为苹果三次影响了整个世界。第一次，亚当和夏娃在伊甸园里偷吃苹果，被上帝赶到凡间，这才有了人类;第二次，一个苹果砸在了牛顿的头上从而发现了万有引力定律;当家喻户晓的苹果系列产品已经流行全球，这就是第三次苹果改变世界。

所以，一个不起眼的小物体却有着能改变全世界的力量，相必这就应该是平凡的力量吧。

创造源于平凡，正是因为对平凡的不满，所以才激发了人类想要改变的欲望，创造出具有新奇的物品，也正是因为平凡，才对比出创造的不平凡。工业革命是因为对当时技术力量与生产的矛盾而引发的，由于当时英国社会手工工场完全认为，导致产量一直满足不了人们的需求。因此人们发明了纺织机，蒸汽机，让其使用在社会生产中，大大提高了生产速度，从中我们看出对于生活平凡的不满，才有了想要创造的动力，人们不过于平凡，激发了它的活力，使得看似平凡的一切有了不平凡的意义。

从平凡事物中看出大道理，为什么说“事事留心皆学问”?就是因为每一个平凡的事物却包含着那些待人探索发现的大道理，从而以小见大。因此，刘备从平凡中看到了荣耀;牛顿从平凡中看出了科学;而巴菲特从平凡中看出了财富。每一个平凡的人物背后总都蕴含着令人意想不到的惊喜，切不可以认为自己是一个平凡的人物而感到自卑，想当初刘邦也只不过是一个市井无赖，项羽不过也是一介匹夫，朱元璋更不过是一个逃荒的农民，但他们从一个平凡的小人物，做到最后的大人物，以至于青史留名，都是因为他们从平凡中感悟到大道理。试问哪一个大人物不是由一个平凡的小人物一步步艰辛地走来，所以一切平凡中，总有值得发现的所在。平凡的力量等着你我去发现。

如今的社会已是在不断的飞速发展，21世纪的是一个人才群集的年代。然而在众多人才群中，还会有谁去留意我们身边的那些默默无闻的人们呢?

清晨，迎着明媚的阳光，伴着小鸟那清脆的歌声，我们走在马路的人行街道上，呼吸着被大地滋润过的新鲜空气。街道两旁除了来来往往的“白领”“蓝领”之外，我们似乎可以清晰地看到，一个个身着着褐色的工作服，任劳任怨的，默默地工作着……我们可以看到宽广的马路上似乎被来往的车辆无数遍的“摧残”着，一堆堆泥土无奈的留在了马路中央或两旁，这时你便会看到一位位象征着城市洁净的“使者们”井井有条地走过来，熟练的运用着几乎朝夕相伴的工具——-扫把，把这一堆堆泥土扫入垃圾车中，这样的人儿天天行驶在马路两旁，时时刻刻巡视着，为保护城市优美的环境作着微薄的“贡献”，而这样的人儿几乎我们天天都能够看得到，但是又有几个人真正的用正眼去看一眼他们呢?似乎他们也有太多的苦说不出，但他们为了那微薄的收入，暂且忍一忍也罢!但是，我们决不能用异样的眼光去看待他们，城市的环境不正是有了他们才变得更加吗?他们的人生是平凡的，但他们做出了不平凡的微薄贡献。

同样，我们看到了一座座大厦拔地而起，一座座崭新的房子呈现在我们眼前。但是在这背后，我们是否想过那些不分昼夜将这些“成果”展现在我们面前的建筑工人们呢?他们可能每天都得工作10多个小时，甚至更多的时间，来完成每一项任务。可是任务完成后的光荣全部都用那些微薄的收入给冲淡了。也许社会就是这个样子的，胜者称王，败者为寇。可是我要说明的是在这些建筑物一栋栋拔地而起的时候，我们是否应该想想在这背后付出的建筑工人们，我们不得不为他们的“杰作”而感到惊讶!也许他们的工作没有工程师那样的头衔有气魄，但是他们的工作铸就了我们城市的“辉煌”所以，我们不得不为他们而感到赞叹!他们的人生同样是平凡的，但他们同样做出了不平凡的微薄贡献!

茂密的森林，高大挺拨的树有很多株——而我却非其中一棵;广阔的大海，晶莹的浪花有很多朵——而我却非其中一朵……

我是平凡的，我没有高大的身躯，没有让人羡慕的资质。但是，我却有那满腔的热情;我是平凡的，但是，人生的价值并不会因为我的平凡而无法实现。

我们都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我们扮演着各自的角色。人生的舞台给予我们机会，让我们去实现各自的价值。李白曾说：“天生我材必有用”，我们价值的实现取决于我们对待人生的态度。不论我们的角色如何，我们都有权在我们的位置上绽放光芒。

人生的价值犹如一条河水，我们站在河边各有各的位置。我们能否喝到水，关键并不在于我们的位置，而在于我们是否敢于去争取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，成功只会是过客，不会属于你。

生活给予每个人不同的优点，它是公平的。想要不劳而获的人不能持久。人生价值的实现在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置如何，只要我们敢拼搏，敢于向生活挑战，用自己的双手去创造属于我们自己的世界，我们便会获得我们应有的回报。

螺丝钉看起来很渺小，但它的价值不容我们忽视。少了它，大楼会倒塌。平凡不意味着无价值，平凡不意味着无作为。

我们是平凡的，但我们每个人都有自己的位置，让我们尽情绽放，在各自的位置实现我们的价值。

一沙一世界。

每一个沙子都有自己的形状，自己的品格;一个沙子便是一个小世界。而珍珠最初也不过是一粒普通的沙子。况且，如果珍珠变得和沙子一样俯拾即是时，他还会是珍珠吗?因此正是沙子的平凡造就了珍珠的不平凡。这是从个体来看，如果我们放宽眼界的话，那没几颗再怎么光彩照人的珍珠也无法取代塔克拉玛干沙漠的浩瀚与雄伟。

肥辛甘不是真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。真正的伟大必然是洗尽铅华的平凡，而也正是这平凡造就了人生的大境界。庄子如是，他如燕雀，欢快的飞在梦土上。如果说做楚国的宰相是做一粒耀眼的珍珠，那么“曳尾涂中的老龟”便是一粒平凡的沙。然而庄子却毅然地选择做一粒沙，在自己的精神家园里做着“蝶梦庄生”的美梦。在真正洗尽铅华得看透和放下中以平凡书写着超绝得不平凡。索罗如是，他放弃尘世中的名利，徜徉在瓦尔登湖湖畔，住在亲手建造的平凡小木屋里，以自然为友，隐逸平凡。最终成就了《瓦尔登湖》这部世界上最智慧的书。庄子与索罗都没有选择成为珍珠，而是将自己一粒沙的平凡小世界无限深化和内化，便在平凡中造就了不平凡。

历史是人民群众创造的而非英雄人物。如果只有珍珠才能得到尊重，那么我们就该遗忘那些创造历史的沙粒吗?当然不能。感动中国人物及众多的“最美英雄”，他们大都是平凡的沙粒，不像国家领导人那样一言九鼎、举足轻重;也不像明星大腕一样出场便是风光无限，万人欢迎。但他们却多了一份亲切，多了一份真实。他们也都是以平凡沙粒之身造就了超越珍珠的不平凡。

德兰修女曾说过：“我们都不是伟大的人，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的小事。”我们便要用伟大的爱灌注每一件平凡的事，再用平凡的事造就伟大的人生。

万千平凡的沙粒组成了雄壮的沙漠，万千平凡的小溪汇成了奔腾的大河，万千平凡的小草生出了无垠的草原;无数的平凡中，我们造就了伟大!

在瞬息万变的大千世界中，每一分钟，都会有许多的事情发生，大到政权更迭、国家战争，小到柴米油盐和家长里短，但生活中的大事毕竟不是社会的主流，只有那些不起眼的凡人小事，才是整个世界的灵魂。

暗淡无光的走廊里，有一个“危险灯棒”，这是周末我去爸爸单位发现的，爸爸的公司大厦，是一幢封的连蚊子都难进的楼，里面能见度自然不高，所以得天天亮着灯，当时这个灯棒支架松动了，导致整个灯棒在空中侧悬着，十分危险，万一某个人走过时，灯管正好砸下来，后果不堪设想，想到这里，我不禁打了个寒战。灯管散发着令人发怵的光，下面是那样的惨白，整个过道仿佛都荡漾着悲惨发生后的凄凉。

我停留在那里，望着惨白的灯棒，也环视着路过的人们。他们却看也不看，板着一张自私的脸，若无其事地走来走去。

我正为他们紧张的出一手虚汗时，出现了一个满脸宽容的叔叔，看上去年龄也不大，当他经过这里时，抬头一看，那张脸在灯光下显得异常担心，我心里想：这下有人“救”灯管了!

果然不出我所料，他先进了办公室，拿了一把椅子和一卷胶带，三下两下就把灯管死死“囚禁”在天花板上，又掏出了手机，听内容好像是叫人来修理吧!

一个不起眼的动作，短暂的两三分钟，知道的人可能不超过五个，但却可能阻止了一场灾难。

古人云：“勿以善小而不为”，生活中的平凡小事，可充分反映一个人的道德情操，也可让我们的心灵深深受益

创造美好生活，多做平凡小事。

议论文作文 篇3

守纪议论文：守纪为了建设和谐社会

作文

社会是一个复杂多样的系统，守纪成为维系社会稳定的重要因素之一。守纪不仅是公民的基本义务，更是参与建设和谐社会的关键要素。只有每个公民自觉守纪，才能保持社会的稳定与进步。本文将从守纪的定义、重要性以及守纪对于建设和谐社会的作用三个方面展开详细论述。

首先，我们要明确守纪的含义。守纪指的是在个人行为中遵守规章制度、道德准则，遵守社会公德，遵守职业操守。守纪是公民的基本义务，是个人行为的底线，同时也体现了公民的社会责任和道德素养。守纪是社会文明进步的基石，是社会和谐发展的必要条件。

其次，守纪对于建设和谐社会具有重要意义。首先，守纪促进了社会秩序的稳定。当每个公民都自觉地守纪遵法，社会生活才能有序进行。守纪使得人们能够准确地分清是非、善恶、美丑的界限，从而有效避免引发社会纷争和冲突。其次，守纪有利于社会的公平公正。只有守纪的社会才能保障每个公民的权益，避免个别人利用权力进行欺压和剥削。守纪使每个人都能够在公平的环境中实现自己的人生价值。最后，守纪有助于社会的繁荣昌盛。守纪的社会能够吸引更多的人才和投资，促进经济的健康发展。守纪的公民能够合理管理资源，保护环境，从而为社会的可持续发展推动力。

最后，我们要认识到守纪不仅仅是法律和社会规章制度的要求，更是每个公民应该自觉践行的核心价值观。在建设和谐社会的过程中，守纪是每个公民都不能忽视的重要环节。首先，我们应该强化法制观念，认识到法律法规的重要性，并自觉地遵守。其次，我们应该树立正确的价值观，明确善恶美丑的界限，牢记社会道德准则，塑造健康的社会风尚。再次，教育是守纪教育的重要途径，要将守纪融入教育体系，培养青少年们从小就具备守纪的意识与行为习惯。最后，政府和社会组织也要发挥积极的作用，依法管理，加强监督，做好守纪教育工作。

综上所述，守纪是参与建设和谐社会的重要要素。只有每个公民自觉守纪，才能保持社会的稳定与进步。我们应该真正认识到守纪对于个人、社会乃至国家的重要性，从自身做起，践行守纪的核心价值观，共同努力建设一个和谐、稳定、繁荣的社会。

议论文作文 篇4

议论文800字作文高中_高中议论文

议论文是高中作文的一种重要形式。写议论文的目的是表达意见、主张和评论是非。这不是独白，而是公开的、有针对性的对话。它是一种规则的、结构化的、体面的、可测试的思想表达。以下是小编为大家整理的高中议论文，希望大家喜欢。

高中辩论卷1：独立是通往成功的阶梯

人要靠自己的实力！贝多芬如是说。所以，成功的阶梯只为自力更生的人设立。

在中日少儿夏令营比赛中，日本孩子从小养成了自力更生的好习惯，最终在比赛中取得了成功。然而，中国孩子从小就因为父母的溺爱而输掉了比赛。

一个人不自力更生，就会被世界蒙蔽双眼，停止前进。它甚至可以阻止我们的激情和热血。如果我们的梦想在飞翔，那阻挡我们的将是那些从未自力更生的翅膀。从未自力更生的孩子，不经意间闯入了精心设计的迷宫，迷失了方向。他们想冲出围城，却被困难的梯子扔到了悬崖上。

不是每个人都对自力更生一无所知。我们班的王欣自立自强。

她是我们班的好学生，是大家心目中仰慕的对象。她的自力更生，不仅仅是自力更生。那一天，我明白了自力更生的真谛。真的很佩服她那天的表现。周六有个家长会，老师叫我和她打扫后台。家长会结束后，她收集了所有的纸壳和水瓶。我很不解。过了一会儿，她把我带到二楼的水房，让我爷爷卖纸壳和水瓶。两节课一共卖了14元作为课费，这让我叹了口气。她说，妈妈一般不给她零花钱，让她养成自力更生的好习惯。回过神来，才发现自己连做饭都不会，还讲自立自强，参加班干部选举！

于是我明白了：自力更生是一块石头，擦掉了一个火花。自力更生是火，点亮希望之灯。自力更生是夜晚照亮道路的灯。自力更生是引领你走向黎明的方式。自立芽，榆树有浓荫；自养开花，桃李会结出甜美的果实。我们必须骑上自己的马，带着鞭子出发。路上的风景刚刚好，天空阳光明媚。

通往自力更生的最高境界，就是一段一段地爬上自力更生的阶梯！学会自力更生，一个人爬上来，遇到危险用自力更生，用心做抵押，成功走向人生最高境界，从自力更生的那一刻开始！

高中论证2：论起点

或许很多人会抱怨上天的不公，因为他给了人们没有同样的起点。有的人一出生就生活在富贵贵族中。也许他们的起点是我们生命难以到达的终点。面对多元化的生活，你会选择抱怨吗？选择逃避？选择接受现实，每天努力改变自己？

当你遇到无法克服的困难时，你是否抱怨没有朋友的帮助？当你的升职受阻而没有别的要求时，你会抱怨父母没有给你足够的支持吗？其实上天对每个人都是公平的，不公平的是我们自己的心态。有的人虽然一出生就过着优越的生活，但缺乏战斗的勇气，会失去很多需要自己去完成的事情。虽然你在生活中可能会很沮丧，更何况你可能会遭受生活的折磨，但你所获得的却是人生中难得的经历。有句话说得很好：成功没有失败就是不成功的成功；没有大起大落，故事就没有传奇。你有没有想过，你羡慕的富翁，一夜之间就破产流落街头？你有没有想过，眼前这个不起眼的工人会是一个伟大的老板？你有没有想过一个正义的警察会误杀无辜？ .....在你的生活中，你是否也经历过它是否已经成为现实？

时而刮风下雨，过后便是晴天。

我不相信性格决定命运的一句话。过于绝对的话语总是让我神经紧张。不知道过了多久，我才感觉到一种迷茫的意识告诉自己：绝对的，不同于直接的。因为我下意识地把两者混在一起，我觉得这绝对是错误的。人格其实包含着一种心态。心态决定了对待他人的态度。似知而不惊，似君子；而个性决定了做事的方式。各有各的处事方式，这也说明了人生的不足。

你同意善恶论吗？如果可能，我会选择中立的态度。没有人天生会看透洪辰，没有人是天生的化学家。每个人出生时都只有一张白纸。他们都从同一个起点开始。这取决于您如何拿起笔并达到所谓的终点状态。

高中讨论文件 3：逆境中的成功

蝴蝶不会因为茧的阻碍而放弃新的生命；冬天的李子不会因为寒风的欺负而停止开花；但当他们成功时，世界互相称赞。丑陋的茧和刺骨的寒风终将被世人遗忘。

在自然界中，拥有如此强悍斗志的不仅仅是昆虫和花朵。

越王勾践过去曾是个囚徒，被吴王蒙蔽了双眼，受到了普通人无法想象的羞辱。但他并没有因此而沮丧。他鼓起勇气，披着粗布，与人民一起工作。他终于使国家强大了。六年后，他击败了.

议论文作文 篇5

议论文是进行问题阐述的过程，是语文能力与语文素养的组成部分，议论文写作教学有助于学生提高对问题的自我观点的理解。下面给大家分享一些关于800字议论文高二作文，希望对大家有所帮助。

天健行，君子当自强不息。在现实生活中，我们或乘风破浪，一马平川;或乌云密布，满身荆棘，人生无常，活在当下，我们理应奔跑起来。让自己奔跑起来，是一种向前向上的姿势。如同大鹏展翅，扶摇直上九万里;如同鲤鱼跃龙门，一飞冲天;如同猎豹追逐食物，迅猛而刚强。奔跑起来，才有动力;奔跑起来，才有活力;奔跑起来，才有激情。让自己奔跑起来，让自己充满正能量，登高望远，所向披靡。

让自己奔跑起来，你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

奋斗吧，让自己奔跑起来。

恰同学少年，风华正茂。我们当用所有的力量，去奋斗。学生要奋斗，为了考取理想的大学，当奋斗不止，头悬梁锥刺股;老师要奋斗，精益求精，做好教授业务;工人要奋斗，为市场生产更优质的产品;科学家要奋斗，为人们发明更多高科技的物品;医生要奋斗，救死扶伤，让自己的医术更上一层楼;作家要奋斗，我手写我心，用文字传达对世界的爱;IT从业者要奋斗，为计算机产业做出更多的贡献;农民要奋斗，为人们生产更多的粮食与蔬菜;城管要奋斗，为社会秩序贡献更多的力量;护士要奋斗，为病人做出更贴心的服务;军人要奋斗，鞠躬尽瘁，死而后已。奋斗吧，奔跑吧，我们会看见一路风景!

逐梦吧，让自己奔跑起来。

穷且益坚，不坠青云之志。梦想还是要有的，万一实现了呢?梦想是漆夜里远方的一豆灯光，指引行路人前进的路;梦想是一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;梦想是天使的双翼，让我们展翅高飞。没有梦想的人如同田埂中随风摇曳的稻草人，呆滞而凝重;没有梦想的人如同折翅的雄鹰，无法划破苍穹;没有梦想的人如同行尸走肉，死气沉沉。让我们奔跑起来，为梦想而努力;让我们奔跑起来，为梦想而付出;让我们奔跑起来，实现梦想。奔跑起来，你会离梦想越来越近;奔跑起来，你已经为实现梦想而做出了热身;奔跑起来，梦想不再是梦想。

迎接挑战，让自己奔跑起来。

生活中处处充满挑战，学生为了考一个好的大学;求职者渴望谋得一个好的职位;有着良好职位的人想保住自己的岗位。我们理应奔跑起来，做好充分的准备;我们理应奔跑起来，做有建设性意义的事;我们理应奔跑起来，为了迎接挑战而加油。迎接挑战，在奔跑中站立，在站立中拼搏，在拼搏中赢得。奔跑起来，吹响战胜挑战的号角!

人生路漫漫，要变成红地毯。

让自己奔跑起来，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;让自己奔跑起来，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”;让自己奔跑起来，“会当临绝顶，一览众山小”

奔跑起来吧，在人生的旅途中，默默向前。

“外表”的美不一定是最重要的，一个人内心的美才是最重要的。——题记

朋友，你认为怎样的人才是最美的呢?是认为人外表美才是最美的美。还是认为有知识的人才是最美的呢?而我自己却认为心灵的美，才是真正的美。

我认为一个人，就算是外表再美，没有一颗美丽的心灵。那这个人的外表就像是一件空皮囊，没有一点用处;一个人，就算有再多的知识，没有一颗美丽的心灵。那这个人的知识就像是一件装饰品，不但没有一点用，还反而会危害社会。

我自己认为心灵的美，才是真正的美。我看过一篇文章，那篇文章的主人公，是一个叫东施的人，她虽然长的很丑，但她却被知县称为赛西施，这是为什么呢?正是因为她的心灵十分的美，在一次一个小孩掉到大便池里去，别人都在旁边说着要去救，可就是没有一个人愿意下去救那个小孩。也就在这时，这个叫东施的人正好走过看到了，她就不管三七二十一，马上下去救人。把那个小孩救起来后，她自己已经浑身都是大便。她为什么会去救那个小孩呢?是因为她具有一颗美丽的心灵，知县就是因为看到了这一点，才会称她为赛西施，而且世人都在赞美她。

其实，这种事迹其实在我们现实生活中也是很常见的。就像有一会，我和妈妈一起乘公交车去乡下玩。坐在我前面的是两个大姐姐。坐在里面的一位穿得很时髦，留着长长的波浪卷发。而另一位却恰然相反，穿着朴素的外衣，只留着长长的平发。车子开过了几个站后，上来了一位满头白发的老人，可全部的座位都以满了。就在这时，那位身着朴素的大姐姐马上起身，笑嘻嘻的把坐位让给了那位老人。而另一位穿得很时髦大姐姐却不屑一顾。这时我觉得这位大姐姐在朴素的衣服与普通的平发，以及那颗善良的心的完美组合下，就像一位善良的天使。

在历，那些长的漂亮的人又有几个被载入史册呢?无非就是四大美女和一些贵妃，可这些屈指可数，而且其中也有许多是因为心灵美的关系被载入史册。还有单单是因为心灵美的人被载入史册的人呢?却数也数不清!像这样的事例举不胜举，人的一生是很漫长的，在这人生的漫长路途上，朋友请保有一颗美丽、善良的心灵吧，让它帮助你为世界做也些好事!人的外表美不一定是最美的，人的心灵美才是真正的美!

人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人内心的美，却可以代表一切。

问世间情为何物?

—题记

爱是一种发自内心的恋慕。小鸟喂食，壮者护幼，动物尚且如此，何况人类。爱是一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;爱，是寒冷夜晚中的烈火，驱散我们的冰凉;爱，是一首优美的歌曲，让我们身心愉悦。爱，让我们温暖，让我们温馨，让我们充满活力。没有爱的人如同田埂中随风摇曳的稻草人，呆滞而凝重;没有爱的人如同一弯死水，没有朝气;没有爱的人如同迅雷，那样冷酷而无情。在现实生活中，我们需要爱的滋润，我们要向爱致敬!

爱，这个方块字，让多少伶人起舞，骚客放歌。

母爱如水

“慈母手中线，游子身上衣”，母亲在微弱的烛光中织衣，让子女御寒。母亲，是你给予我生命，从呱呱坠地开始，你不计回报地养育我，照料我，把我拉扯大，我们感受到你的温柔如水。你入学的新书包有人给你拿，你雨中的花折伞有人给你打，你爱吃的三鲜馅有人给你包，你委屈的泪花有人给你擦，你身在他乡住有人在牵挂，你回到家里边有人器热茶，你躺在病床上有人掉眼泪，你露出笑容时有人乐开花，这个人就是我们伟大的母亲。向爱致敬，向母爱致敬，谢谢你，母亲，谢谢你如水一般的关爱。

父爱如山

达芬奇曾说过：父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的生命。在我们的映像中，父亲一般比母亲严肃，他们沉默，他们隐忍，他们不苟言笑，他们扛起了整个家庭，是家庭的顶梁柱。父爱如山，如山一般伟岸，如山一般巍峨，如山一般静默。但是每每回望这座山，却让我们心生力量，加速了前进的脚步。小时候，当父亲的手掌重重的接触我们的脸庞，我们失声痛哭，但不久后就平静，因为我们知道这就是父爱的表达方式，苛刻到有点粗暴。殊不知，父亲的内心也在隐隐作痛，但是父爱如山，逃不出这种方式。向爱致敬，向父爱致敬，谢谢你，父亲，谢谢你如山一般的支持。

爱情如蜜

“山无棱，天地合，才敢与君绝”，我这一生最美好的场景就是遇见你，爱情让我们忘了时间空间，向爱致敬，谢谢你，另一半，谢谢你让我如饮蜂蜜。

兄弟之爱如酒

“朋友啊朋友，你可曾记起了我?”多一个朋友就多一条路，当你深陷困境时，是他们鼓励你重新站起，当你遇到顺境时，他们为你喝彩。向爱致敬，谢谢你，我的兄弟们，谢谢你让我如饮烈酒，不醉不罢休。

国家之爱

“起来，不愿做奴隶的人们……”每当响起《义勇军进行曲》时，我心潮澎湃，国家的命运与我们每一个人相连，爱祖国江山如诗如画，爱祖国国防永远稳固，爱祖国经济不断提高。向爱致敬，谢谢你，我的祖国，让我们才情毕露。

人生路漫漫，要变成红地毯。

让我们用自己的行动来向爱致敬，歌唱美好的生活!

在生活中，我们经历顺境，一好百好;我们遭遇困境，伤痕累累。在有些时候，喝彩是一股生命的清凉剂，让我们神采飞扬。亲人的喝彩如同一股清泉，我掬一捧品惜它的滋味;爱人的喝彩如同一朵彩虹，让我们自感绚烂无比;朋友的喝彩让自己如饮蜂蜜，回味甘甜;但是当与亲人分隔一方，与爱人不在一起，与朋友失联，我们该怎么样呢?答案是，为自己喝彩。为自己喝彩是一种激励自己的方式。为自己喝彩，如同黑暗的屋子里渗透一米阳光，照亮自己;为自己喝彩，如同虫蛹化蛹成蝶，升华自己;为自己喝彩，如同天黑赏月，如此的惬意，如此的美妙。

为自己喝彩，你会看那山更青，水更绿，风儿更温柔。

悬崖勒马，当为自己喝彩。

在前一阵子，我加入了一个聊足球的足球QQ群，我与群成员聊国足侃国足，不亦乐乎，但是我还看见一些赌球的群成员，他们有的炫耀自己的战功，赚点小钱花花;有的倾诉自己的悲哀，输的一败涂地。我没有赌过球，但是由于好奇我还是留意他们的言论，不久我有了尝试一下的念头，便拜了师傅，学习赌球的流程。我登录了网站，注册了账号，了解了盘口的知识，只差充钱。那位师傅也和我常联系，教我怎么做，解答我的疑惑。我与他的“友谊”一步步加深。后来，我在QQ上与表哥交流，想借钱赌球，并邀他一起赌球。表哥知道是赌博后毅然决然地回绝了我，说赌博沾不得，此时我才如梦方醒，是呀，赌球沾不得啊。赌徒们往往输了想翻本，赢了还想赢。我不敢想象如果赌球成瘾是什么情景，还好我悬崖勒马，当为自己鼓掌喝彩。

取得进步，当为自己喝彩。

进步很难，退步很容易。《李小龙传奇》里，李小龙拜叶问为师，初生牛犊不怕虎，到王云生武馆挑战，最后被黄皮小子打败。后来，李小龙极其用功，掌握了咏春拳的精髓，终于打败了黄皮小子，取得了难能可贵的进步，李小龙当为自己喝彩。后来李小龙来到了美国，声称无论什么时间什么地点如果切磋武艺，他都奉陪。李小龙此举看似狂妄至极，但也是为了与高手比武，锻炼自己让自己得到进步，果然，李小龙开创了“截拳道”，当为自己喝彩。

穷且益坚，当为自己喝彩。

有的时候，我们会陷入一种困境，别人安慰是如此的苍白。有的人自暴自弃，有的人长吁短叹，有的人萎靡不振。但是有一些人，他们穷且益坚，不坠青云之志。虽饱受痛苦，却不忘心中梦想。一时的困境阻挡不了他们前进的道路，会当临绝顶，一览众山小。这些人，当自己喝彩。

人生路漫漫，要变成红地毯。

为自己喝彩，唱出动人歌谣;

为自己喝彩，跳出曼妙舞曲;

为自己喝彩，弹出不朽乐章。

让我们为自己喝彩，勇敢地享受美好的旅程!

认真，是一种态度，一种细致入微的态度。但是，是不是所有的认真都值得鼓励呢?答案是不是。有时候，认真如同望远镜，让我们看的深刻;但有时候，认真如同熊熊燃烧的火焰，让我们自焚。所以，认真不认真要分情况，有时候要认真，有的时候要不认真。这才是拨乱反正之法。

认真的力量是无穷的，当它用在对的地方，会起正面的作用;当它用在错的地方，会起负面的作用。要具体问题具体分析，不可一概而论，否则就会有失偏颇。

学习要认真。

从我们刚接触学校开始，老师们就教育我们要认真学习，表扬认真学习的同学，惩罚不认真学习的同学，这种做法是正确的，如果不认真学习，心不在焉，就会没有效率，认真的同学越学越起劲，语文课堂上，他们嘲笑阿Q的精神胜利法;数学课堂上，他们遨游于勾股定理的海洋;英语课堂上，他们学习外国的风土人情;物理课堂上，他们知道苹果掉落的奥秘;化学课堂上，他们领略激烈的化学反应;生物课堂上，他们醉心于“物竞天择，适者生存”;政治课堂上，他们了解人民代表大会制度;历史课堂上，他们叹服折戟沉沙的战场;地理课堂上，他们知晓指南针的学问。不认真学习的同学只会一蹶不振，拉开差距。所以，学习要认真，一丝不苟。

做事要认真。

做事要注意细节。一个人，如果不认真的话，很难注意细节，只会毛手毛脚，浅尝辄止。公安机关侦查犯罪嫌疑人要认真，不可放过一点蛛丝马迹，认真，让公安机关更加专注;认真，让公安机关更快破案;认真，让公安机关一马平川。做一位台球球童做事要认真，认真观察哪位桌子的人散了，要引导他们结账;认真观察地上是否有纸屑，如果有要及时清理。做一位网管做事要认真，及时听取顾客的需要，及时充钱，及时办理通宵。

学生犯错误，多鼓励，不要认真。

每一个学生都希望得到鼓励，得到表扬，如果他们一犯错误就恶语相向，那样会严重打击他们的自尊心与自信心。有智慧的老师知道多鼓励，对他们的错误不要太认真，积极地引导学生，让他们拥有自信，勇敢热烈地拥抱新生活。

对别人无心的过失，不要认真。

如果你正喝一杯牛奶，突然，有一个身影闪过，他撞飞了你手中的牛奶，他告知是快要迟到了，你会怎样处理呢?理智的做法是原谅别人，不要认真，每个人都会犯无心的过失，既然是无心的，我们就不要让别人下不了台。不要认真，是一种气度，一种胸怀。

认真与不认真，需要分情况。

有的时候需要认真，此时雷厉风行，充满魄力，不留一丝破绽;有的时候需要不认真，难得糊涂，得饶人处且饶人，淡雅地走过。

认真与不认真，你明白了吗?

议论文作文 篇6

天文学中将夜晚天空中发光的天体定义为星星。当今社会，也有这样一群人，他们璀璨夺目，光彩照人，于是人们也称之为“星”。

然此星终非彼星，逝者如斯，若夫流星破空，昙花一现，没入茫茫暗夜；存者如彼，亘古长烁，终古未央，虽称谓相同，观其本质，却大相庭径。人终究是人，任你如何闪耀，也难于天上的星宿比肩。

昔者夸父逐日，道渴而，受人千古传诵；今日少年追星，几近疯狂，令人扼腕叹息。近年来，一则则新闻刺痛着我们的心。无理取闹，离家出走，甚至负气自。是从什么时候开始，追星成为我们伤害自己，伤害父母的理由了？太阳与星星，同悬于天宇之上，又如何追得到呢？浮生若梦，即使追到了，到头来也不过竹篮打水一场空。

科学研究表明，盲目崇拜名人会降低一个人的自信心。那些盲目追星的人，他们崇拜的明星便在心中幻化成了神。人与神相比，又如何比得过呢？于是在追星的过程中，他们开始自暴自弃，失去了自信，丢掉了对生活的热情，甚至对自己的价值产生怀疑。于是，有人自残，有人轻生，在我看来，那些愚昧的追星行为只是他们内心强迫症的表现。也就是说，所谓的星，也不过是他们自己手制的偶像罢了。

可是，那些追逐星星的人啊！为何不低头看看，或许地上便是触手可及的星光。追不到的是明星的人，追得到的是明星的精神。最强大脑“超新星男孩”陈志强以郑才千为偶像，学习郑才千的精神，披挂出征，完胜德国队，为自己，为中国赢得了荣誉。成为了让自己的偶像都敬佩的人。相比之下，那些自言追星的人，你们奋斗过，努力过吗？

以此观之，追星者，谨取其精华，弃其糟粕。革十年，即使是对这样的人的崇拜，也导致中国社会发生动荡。千亿身家，马云年少时并不擅长经商，他以身边的朋友为榜样，终成一代富豪。君子无罪，怀璧其罪。星本无过，只因他炫目的光芒使少年迷失了方向。世间万物，皆有其利弊，武器在我们自己手中，究竟是击败敌人还是伤害自己，尽在自己抉择。

既然追不到天上的星星，为何不剪下一缕清冷的星光，捧在手心，细细品味？

议论文作文 篇7

——泰戈尔

一生那么长，总会有遇到失败的时候，失败是一条荆棘丛生的小路，却是通往成功的必经之路。如果人生可以像电影一样随便剪辑，把失败的日子都剪掉，只留下成功的日子，那这一生将会变得枯燥无味并且毫无意义。

既然失败这么重要，那是不是要失败得越彻底，次数越多越好呢？非也，重要的是面对失败的态度和方法，而不是失败的程度和次数。《老人与海》是海明威的代表作。小说中的主人公——桑地亚哥，可以说是一位失败得最彻底，次数最多的老人。一位84天没有捕到鱼的老渔夫，第85天出海，独自一人在海上捕鱼，终于费尽力气捕到一条同小船一般大的大马哈鱼。但是却再回家的途中被鲨鱼啃了个精光，对于他来说实在是倒霉的事。你认为他失败了吗？不，他说“一个人生下来就不是要给打败的，你可以消灭他，但就是打不败他”。面对失败，他努力拼搏，奋力保护自己的劳动果实。即使最后他带回家的是一副雪白的`鱼骨架，但他仍是成功的！就像初阳下沙滩上的雄狮。其实在海明威还有一部小说为来得及完成。这篇小说的主人公是尼克。早年，尼克年轻气盛违反了禁渔令，只得在原始森林里暂避风头。动乱不安的社会，手名目张胆地行凶，机智勇敢的尼克挺身而出。勇敢是海明威的写作主题，面对失败的勇气是我们学习的重要方面。

勇气十分重要，面对失败的方法也着实重要。有一个小故事：两只蜗牛想爬到墙的另一面吃草。一直蜗牛拼命向上爬，一次次跌落下来，最后筋疲力尽而。而另一只蜗牛从墙角绕了过去，轻轻松松就获得了成功，这似乎与我们一直以来推崇的坚持不懈相勃。席慕蓉说过：人生的路上并不是你在哪里放一个门框哪里就是出口，你可以向左向右转个弯，那里一样也是。面对失败，不能守着旧理不放，要懂得就事论事。

失败是一扇紧闭着、遮住阳光的窗，鼓起勇气推开它，你会发现塞外风光无限好。

议论文作文 篇8

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。下面给大家分享一些关于高二规则作文议论文，希望对大家有所帮助。

如果说，一个人、一个国家是楼房，那么规则便是它的砖瓦。没有规则，人难以为人，国难以立国。

没有规则为尺度限制自己行为的人，不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤，每个人的所作所为都以此为准。朱自清，宁死不接受美国的救济粮，只因他心中有规则，名曰“爱国”;居里夫人，将提镭方法公诸于世，只因她心中有规则，名曰“无私”。按规矩行事，会使整个人焕发出独特的魅力，那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则，而做出对他人有益的事情，这种行为在任何时代都值得尊敬，只得景仰。漠视心中的规则，只会让人丧失人格，在-中迷失自我，在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则，他们或湮没在历史的长河中，或做出不当之事，为后世所不齿。没有规则于心的人，就像是没有树心的枯木，行尸走肉一般，没有活力，也不完整。

没有以规则为准绳的人难以完整，没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史，那时，人们可以投靠任何有权势的人，可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭，趋于崩溃的边缘。这时，鲁迅站了出来，以他犀利的文字为枪，击碎了他们的伪装;以他深刻的思考，挖掘出社会的不堪;以他振聋发聩的疾呼为火，拼命燃着全社会仅有的规则意识：正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下，社会才开始走向觉醒，国家得以长存。没有规则意识的国家，就像处在茹毛饮血的原始社会，没有对、没有错，夺得便是好，可怕而残酷，一片狼藉。此时此刻，谈什么国?

规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。因此，规则，不管对于个人或是社会都是至关重要的。

可是，规则在现代社会有时会沾染到不正之气，像所谓的一系列“潜规则”。要做人，要离过，还应从根本上纠正规则，以正确健康的规则来教育个人，成就国家。

以规则为准绳的人才是完整的人，以规则为依托的国家才能长存。规则，给予人向善的力量，是社会的血液，是社会稳定的依靠。

孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?

规则，不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约，将权力赋予政府。一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力-它。规则，是世界运行的准则。

文有定法，律有常规。规则构成世界。在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。

而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。

当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则，亦为大道、善道。

没有规矩，不成方圆，这“规矩”，便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则，如日出而作，日落而息，对人而言，这不仅仅是一种规则，这更是一种习惯。

规则不是法律条文，不需要明文规定，却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局，到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水，都是规则意识的引导，久而久之，我们便形成了习惯。然而，这规则意识本身也来源于习惯。

习惯很奇妙，它会让人下意识地做出一些举动，它可以养成，却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”，可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后，遵守规则也就相应变成了他的活动准则。

我们都知道，“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活，例如，吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕，而想要什么东西时，他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯，这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会，虽然有专门的人在教育他，他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则，因为这些规则早已化为习惯融入他的生命，无论他是否处于这个社会，他都会去遵守。而与之相对，有教养的人也会有他出世的习惯：习惯于不在公共场合喧哗，习惯于遵守交通规则，习惯于待人谦和礼让，习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚：要想做一个有教养的人，必须遵守规则，而要想时刻遵守规则，必须养成这样的习惯。

我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队，我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”，不过是人们对待事物的正确做法，而没有遵守规则的习惯，便无所谓“规则意识”。

看来，遵守规则确实是一种习惯，一种社会习惯。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则，那么个人就会在全社会的带动下，在个人努力下，养成遵守规则的好习惯。到那时，我们的社会必将变得更加井然有序，我们的生活必将变得更加和谐美好。

我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则，各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪，国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单，就是因为我们需要它们。

各种各样的规则虽听起来十分烦琐，但仔细一想，它们绝大多数是合理的，符合尽可能多的人的利益，因为它们就是为此而被制定出的。

也许有人会说：“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。

诚然，有些规则确应被摒弃，比如妇女缠足等封建习俗。这样的规则不利于人类的健康发展，不利于社会的正常运行，我们当然要把它们废除掉。

但是，我们不能仅凭个别不正确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧，那会是个什么样子?

没有规则，体育赛事就无法进行。因为没有规则，所以什么手段都可以用;因为没有规则，所以再怎么折腾也闹不出个谁输谁赢;因为没有规则，所以体育失去了存在的意义。

没有规则，人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚，别有用心的人便可为所欲为，-终被强大的人除掉，整个人类社会会因此变得处处混乱不堪。

……

没有规则，这个世界将会是混乱的、倒退的。可以说，规则是我们生存发展的必要保障。

或许有人会用一句军事谚语来反驳：“战鼓发言，法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为，此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这一规则下，我们只有不断提升自身的实力，才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这一规则，我们将会重演近代的历史。

我们需要规则，需要有利于推进历史发展的规则。

生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨它让人放不开手脚，有的人对它不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?

规则应该是张无形的网，它在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。

可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。

规则无论大小，它不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，它不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。

规则不是为了束缚人而存在，它不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，它只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。

议论文作文 篇9

台阶议论文：科技进步对人类生活的影响

引言：

随着科技的日益发展，我们的生活也发生了翻天覆地的变化。科技的不断进步为我们的生活带来了便利，但也不可避免地引发了一系列的问题。本文将阐述科技进步对人类生活的影响，并探讨其积极与消极的两面性。

正文：

科技进步改善生活：进入数字时代的便利

首先，科技进步为我们的工作和学习带来了极大便利。网络和智能手机的普及，使得我们能够随时随地获取到各种信息和知识。不论是在工作场所还是在学校，我们只需轻点几下手机屏幕即可轻松查找所需资料。此外，科技的进步还带来了许多效率工具，如电子邮件、视频会议和在线办公软件，使得我们可以更加高效地进行工作。这些便利因素无疑让我们的生活更加便捷、高效。

其次，科技的进步对医疗领域和医疗保健产业产生了深远的影响。通过医疗器械的高度发展和手术技术的创新，许多原先被认为无法治愈的疾病如今已经变得可以治疗。例如，通过高级的生物技术和遗传学研究，科学家已经成功地治愈了多种常见疾病，如癌症和心血管疾病。同时，随着智能医疗设备的出现，我们可以实时监测自身的身体状况，使得健康管理更加便利。

科技进步给生活带来的挑战：人类关系的断裂与环境问题

然而，科技的进步也对我们的生活带来了一些挑战。首先，随着智能手机和社交媒体的兴起，人们愈发沉迷于虚拟世界，忽视了真实世界中的人际关系。在与他人交往的过程中，我们的注意力被不断分散。这导致了人们之间的交流变得更为肤浅，缺乏亲密感。长时间盯着屏幕不仅对视力产生了威胁，也增加了沉迷于虚拟世界的风险。

其次，科技的进步也给环境带来了巨大压力。科技的迅速发展使得生产更加高效，物流更加便捷，但也给大自然带来了巨大的损害。高能耗、高排放等问题日益严峻，空气污染和气候变化等环境灾难不断发生。因此，我们需要在享受科技带来便利的同时，积极参与环保，保护我们的地球家园。

结论：

总体而言，科技的进步对人类生活具有积极和消极的两面性。科技带来的便利让我们的工作和学习更加高效，医疗保健更加先进。然而，科技的进步也导致人际关系的交流变得肤浅，环境问题日益严重。面对这些问题，我们应该正确使用科技，充分发挥其积极作用的同时，也要关注其消极影响，并积极提出解决方案。只有这样，科技才能真正为人类的生活带来更大的福祉。

议论文作文 篇10

高三语文作文议论文为范文网的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

议论文拟题的基本要求是：在准确的基础上力求醒目、舒畅。具体而言，可鲜明，可形象，可简洁，可别致，可整齐，不一而足。下面给大家分享一些关于高三语文作文议论文，希望对大家有所帮助。

手插裤兜，戴上耳机，移着小小的步子，漫游在这如诗般的阳光小路上。

掏出手机，打开QQ，看看有谁在线，无论熟悉还是陌生，全都发送一个可爱的表情，传达自己的友好与热情，再写一条短信给无聊的他或她，也算打发掉了自己的一段无聊时光。行走在美丽、温暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快门不断发出响声，留下一张张好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的视频。

它能文能武，会说会笑，无所不知，无所不晓，它虽然只是一个小小的铁匣子，却是这个时代的骄傲，是人人的宠儿。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分离;它让人又哭又笑，悲喜无常，它能操纵你的思维，限制你的思想;它是这个时代的“精神鸦片”!

从客观上而言，它没有什么不好，只是人们把它看得太过重要，导致人一辈子行走的距离，可能还比不上指尖在屏幕移动一下的长度。古有唐诗、宋词、元曲、明清小说，而现代的我们，又能创作出什么呢?经典的诗词，优美的曲子，曲折的小说，全存在手机里了，而自己能创作的，也许只有简短的信息罢了。

课堂上，老师站在讲台上自言自语，我们在用手机“你侬我侬”，给前桌发一个表情，给旁桌发一句短语，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新着自己的动态，看看今日的体育新闻，关注关注近来的明星八卦，不知不觉中下课铃声响了，课本却还在第一页。

课后本是提笔疾书，完成作业的时候，却又忍不住拿起手机，给并不遥远的他或她打了一个长长的电话，话题不痛不痒，无非是向对方诉说，今天在食堂面对一排的菜盆不知道吃什么。

就这样，你，我，他都成了手机的奴隶。

它本该是时代赋予我们的信息便携工具，它本可以做我们理想的助产士，然而，它成了一把无形的大铁锁，锁住了我们迈向理想的脚步。

所以，少年，请关掉你的手机。然后，和我一起躺在柔软的草地上，遥望天上一闪一闪的明星，和娜一轮皎洁的月儿，我们面对面，心触心地谈青春的话题，谈谈属于我们的话题。

我很喜欢那样一 个比喻：\\"人是能思考的苇草。\\"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:\\"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。\\"这句镑刻在人类思想史上的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，\\"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫\\"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。

举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。

《出师表》有言日：\\"亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。\\" 这一亲一疏，导致\\"成败异变，功业相反\\"。这又是什么原因呢?

在我看来，勿以亲疏论事非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:\\"君主一跬步，皆关民命。\\"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之\\"亲\\"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。

在人类社会中，自\\"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓\\"人心隔肚皮\\"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。

祁黄羊的\\"内举不避子，外举不避仇\\"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:\\"我哥哥才力有限，不堪担此重任。\\"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!

勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!

这个世界，我是一个被弃的孩纸，没有人发现我的孤独与无奈，就像无氧空气，没有活路的出现。

每个人都有淡淡的忧伤，不能说的苦楚，他们有着自己渲泄的方式，不同的处理的结果。而外人看来，随个人变化而有不同的看法。

在这个卑微的世界里，有许多卑微的人活着，他们不知道为什么要活着，难道仅仅只是为了生儿育女，一代传一代麽?还只是为了做世界里的小丑呢?这些问题让他们更加陷入迷惘，他们不知道怎样开航人生的风帆，驾驭缰绳，命运的安排使他们走过岁月的一段素白。生死对他们来说了了此生最后向卑微的世界说一次再见而已。过多的留恋，过多的残忍。

每个人都有他存在的意义。那么我存在的意义是什么?我以为自己会有一个传奇的故事。从悲伤的热火中熬过苍白的残忍的故事，我回望过去风影，却在等待的过程错过，我不知道怎样撰写人生，一味的梦幻，真实中映照出邪恶。以为华丽的故事有华丽的结尾，却是写者的恶作剧。很多事都不是我们能想象的，我们的错觉误导人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫败，就成为他人口中的议论，嘲讽，以致于毒辣的言词逼迫人性的善良。我们生存在这个“适者生存”的社会，每时每刻为自己的生计不断用生命的源泉消耗，直到对世界的怨恨泰然处之，或许对世界的不满而撒手人寰。终止一生忙碌的奔波，一生的苦与乐，一生到头来自己都不敢想象的的一生是如此的残烈。我仰望白云，竟净白的让我头晕，机翼划破他们的快乐，拆散他们你中有我，我中有你的欢快情怀。飞鸟尖锐的叫声响穷天空之阔，似乎讥讽脆弱的白云，骄傲的展翅高飞，飞向夕阳的尽头，落霞的顶端。

生命易脆弱，生命超短暂，生命是人生存的必要条件，生命的命运却是捉弄我们的人生旅程，艰辛，困难，挫折我们不管怎样我们都有一一挑战。虽然生命过于悲哀，但我们还有颗坚毅的心，突破限制。

议论文作文 篇11

责任与担当对于一个人的人生很重要，因为当你明白什么是责任与担当时你才能算是长大了。下面给大家分享一些关于责任的高三议论文800字，希望对大家有所帮助。

每个人从降生开始，都在不停地追寻光明，追寻梦想，追寻人生意义，可人生的意义究竟是什么?我想，应该就是“责任”二字。因为责任，我们选择拼搏，选择努力，选择为了个人乃至社会的进步而奋斗终生。很难想象一个没有责任的社会，会是怎样的慌乱与不安。责任，这个支撑起整个社会的顶梁柱，有着不可估计得巨大力量。

几千年前的汩罗河边，当屈原自傲立于山顶，呐喊出“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”的铿锵诗句时，责任便已爆发出惊心动魄的力量。他完全可以像他人一样贪图享乐，可是他没有，他做不到。他矛盾过、痛苦过，但从来没有忘记过心中对责任的追求，正是这样强大的责任感，让他永垂于史册，为万千人敬仰。

历史的长河缓缓流淌，名为“责任”的那一抹亮色仍在闪闪发光。鲁迅的身影依旧高大威严，眼神肃穆地望着远方。那是多少坎坷灾难都打不跨的身影，那是责任的力量。他用犀利的文笔、深刻的思想和强大的历史责任感唤醒了麻木的中国人，纵然只是一个文人，他对中国的影响无法估测，鲁迅走了，但这种精神仍在。翻开《丑陋的中国人》一书，言辞犀利得让人震惊。作者是不爱国吗?不，是因为爱，因为爱的太深沉，所以一种想要保护并壮大我们民族的责任感就犹为迫切。没有如此的责任感，我们谈何爱国?我们的民族谈何兴盛?

看奥运赛场上拼搏的健儿们，我们羡慕;看五星红旗一点点升到，我们骄傲，可这些似乎都离我们太过遥远，仿佛为国争光，为中华崛起而奋斗只是他们的责任。社会上各种新闻层出不穷，我们感叹人们责任感的缺失，感慨生不逢时，却从来不想做什么改变。的确，我们的力量如此微弱，改变不了什么，但至少，我们要守住心中那份责任，至少，我们要对自己负起责任，只有这样，我们才能支撑起集体，支撑起国家的未来。这个伟大民族的未来，属于我们每一个人。

每个人来到这个世上，不是为了虚度光阴，不要去理外面的喧嚣，做好自己，坚定地前行，责任的力量是一把利剑，它会帮助你披荆斩棘，直到生命的最后一刻。

责任是一个很奇妙的东西，每个人都有自己的责任。有时候它像一块巨石压在心头让人喘不过气;有时候它像一块薄荷糖让人清凉舒爽。我就经历了一次责任的考验。

那是一个炎热的周五，老师把教室的空调开了，并把空调的遥控器交给我管理，我把空调的遥控器放在书包里。放学了，我要去学跳舞，所以忘记了关空调!

在学跳舞的路上，我和其他的同学说说笑笑地走着。就在这时，有一个同学无意地说：“在教室里真凉快呀!因为有空调!”我突然想起自己班上的空调没关，“我完了，我完了!”我对其他同学说，“我们班的空调遥控器在我这儿，我忘记关了!”“哎呀，不得了了!”其他同学说，“而且明天是星期六，又不用上学，那就更浪费电，跳完舞再去学校的话，也许学校关门了!”我左右为难，如果现在去学校的话，我就不能跳舞了，如果先去学跳舞的话，教室空调也浪费电啊，老师一定会批评我!

可是，我有一想，不跳舞的话，这一课就永远补不上了，而空调或许会有值班的人去关!我做错事也应该受都老师的惩罚，我想到这儿就儿，就无奈的去跳舞了!

开始跳舞了，我总是闷闷不乐，脸上没有表情，动作也不标准。可是，跳着跳着，我就忘记了这件事。结束是，跳舞的老师问我为什么最开始跳舞的时候不高兴，于是我一下子又想起了这件事。不过我没有说，因为我怕我会哭出来。

晚上，我的叔叔来接我回家，我良心不安，就把这件事告诉了他，并让他带我再回学校一趟。把遥控器交给门房的赵爷爷，让他帮忙解决这个问题。之后，我如重负，长长的舒了一口气!然后我才放心的回家!这就是责任!只有让你覆行了它，你的良心才会塌实，就像吃了薄荷糖一样感到清凉舒爽!

在我们人生的道路上，有很多东西一直陪伴我们前行，其中有快乐，有悲伤，有喜悦，也有忧愁。但是，还有一样东西，我们有时感觉不到它的存在，但是它会在不知不觉中卸落在我们身上，并且随着年龄的增长它的份量越来越重。它，我们称之为责任。

世纪初，有一位美国意大利移民叫作弗兰克，他经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但是，不久后银行遭到了抢劫，他破了产，储户们也都失去了存款。当他带着妻子和儿女准备从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有人都劝他：“你为什么要这么做?这件事情你是没有责任的。”但是，他却回答说：“是的，在法律上也许我没有责任，但是，在道义上，我有责任，我应该偿还这笔‘债‘。”而这么做的代价就是三十年的艰苦生活，当他寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”

弗兰克用一生的付出和汗水书写出两个工整的字，那就是“责任”。他寄出的不是债务，而是他那闪着光芒的真心。勇于承担自己的责任，即使是还债又能怎样?他用自己的行动证明了自己，他带给了社会巨大的精神财富，让我们都明白什么是责任。

责任有时候很小，小到黄香温席，孔融让梨;责任有时候又很大，大到“天下兴亡，匹夫有责”，大到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……

从小，我们就融入在责任的氛围中，知道不能破坏花草，不能乱丢垃圾，要做到“红灯停，绿灯行”，但是我们只知道应该这样做，却不知道这样做的原因是什么，直到如今才明白，这是我们的责任，是我们应尽的义务，只是这种责任很小，小到无人注意，小到不值一提。

现在，我们已经是高中的学生了，我们肩负着学习的使命，父母的期望和老师的淳淳教导。这一切的一切，都让我们深深的感受到责任的存在，责任的意义。

穆尼尔·纳素曾说过：“责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。”是啊，责任是我们身上不可或缺的一样东西，是它让我们知道自己存在的意义，知道自己应当回报社会，让我们一起学会负责任，让这个社会变得更加和谐，更加充满真情真意!

随着新时代的到来，我们中华民族的人文素养也在不断提高。早在两千多年前，孔子就谈到了人文素养。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是孔子对“知者”“仁者”“勇者”三种人人文素养的概括。而我认为，一个普通公民的人文素养水平，应该折射着整个时代文明发展的程度。

青年是国家的花朵，是时代发展的希望。从责任担当这一角度来说，在我们高中生青年身上体现得还不够全面。高中阶段，正是青年从家人的怀抱向社会进阶的一个过渡时期，我把它称作“尴尬时期的青春岁月”。此时此刻的我们思想早熟，却不成熟，对责任和担当的认识还不够完善。甚至有很多同学还一度认为自己还是在舒适的摇篮中沉睡，殊不知即将要面对社会现实。责任与担当似乎离我们还非常遥远，犯了错，有爷爷奶奶的庇护，出了事有爸爸妈妈的解决，这种意识潜移默化地浇灌着我们的成长。虽说人数不多，可也是常见现象。

在我们生活的环境中，我们从小到大都扮演着不同的角色。从幼儿园开始，老师就教育我们“自己的事情自己做”，点点滴滴的话语都在告诉我们要成为一个自己能够承担相应责任的人。可是在现在这个阶段，在与外界冲击的环境下，我们又是否能够真正认识到责任与担当的存在呢?

作为一名高中生，我们真的去努力拼搏了吗?成为一名积极上进的高中生是我们的责任，很多同学还没有意识到这一点。而身为青少年的我们，应当有“持书伏剑，耀我中华”的责任与担当。我们读书，是为了不断地去完善自己，是要让自己成为理想的那个优秀的自己。

放眼这个世界，总会看到有人去逃避自己应尽的责任。不赡养父母，甚至开车撞人后还逃之夭夭。这种事情不断地发生在我们的周围，这种不负责任的情况早已不容忽视，我们必须正视自己所要承担的责任。

责任是沉重的，要背负起这两个字并不轻松，也许这就是众多人不敢承担责任的原因吧。可是责任又是高尚的，它能促使人成长。毫无疑问，责任是不能逃避和推脱的，只有勇于承担，人生才会饱满充实。

小舟之所以能够横渡大江，是因为它承担有载人送客的责任;蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它承担有传播未来的责任;蜗牛之所以能够坚持往上爬，是因为他承担有对自己永不放弃的责任。

不管我们肩上担负的责任是什么，我们都应当于无形中为国家的富强增添自己一份微薄的力量。素养决定品性，品性承担责任，这是我们应该要做到的。少年知之，则国盛之。

当冬天悄悄溜走，春天的第一场雨接踵而至，它悄悄地将植物浇灌得丰盈饱满，这是雨的责任。当孩子遇到了危险，母亲会义不容辞地保护，这是母亲的责任。当新型冠状病毒向全国人民发起挑战时，那些医生护士不顾一切地冲到一线救治，这是医护人员的责任。好好学习，珍惜时间，这是我们学生的责任。

这次疫情，全国各地的医生们十万火急地奔赴到武汉救援。一天的工作时间里，他们饿了，只能吃泡面，困了，只能暂时睡三、四个小时，当他们一旦穿上了防护服，戴上口罩护目镜，冲进病房时，就如同冲进战场，再也没有退缩之地。在那里，他们身后好似有一双无形的大手，在推动着他们与疫情战斗。在那里，只要他们穿上防护服，就要八小时不吃、不喝、不上厕所，有的医生甚至穿上了纸尿裤。在他们眼里，一旦穿上防护服，冲进病房，就如同拿上冲锋枪，冲向战场，再无退缩之地!在那里，即使他们的家人坐在他们的面前，他们也不能亲切地拥抱他们。为什么?因为，他们的肩上扛着责任，他们不可以退缩，也绝不会退缩!

那作为老百姓的我们又有什么责任呢?想必大家都知道，最近有一名男子在菜场买菜的时候，没有带口罩，仅十五秒就被感染。这种行为，不就是对社会不负责任吗?他不但自己深受病痛，家人也有可能因为他的无知被传染。他不但为医院，也为社会增加了负担。

“你难道不怕死吗?还去聚堆儿?只怕自己死的慢?”这是一位村干部在大喇叭里的喊话!这些话很粗糙，但是这饱含着村长对村民的爱与责任!其实，作为老百姓的我们，在家呆着别出门，如果有特殊事情出门带口罩，就是我们现在的责任!

责任，虽然无形，但是很重要。责任，是承担，是坚守。责任，是关心，是爱护。我们每一个人都有自己的责任，在任何时间，任何地点，我们都要坚守和履行!

2023矛盾论实践论读后感范本

作品读后感从什么角度写才恰当呢？作品描述了作者细腻的心理世界。用笔写下自己的感受是个不错的选择，小编费尽心思设计出的“矛盾论实践论读后感”一定会让您感到惊喜。

矛盾论实践论读后感【篇1】

然而，认识的目的不是认识自己，而是实践和改造世界。因此，我们应该承认**和实践，并回归实践。辩证唯物主义的认识运动在获得理性认识之后，又一个更为重要的过程，这是从理性认识到指导实践的又一次飞跃。

获得性认识指导实践，在实践中检验发展性认识，是认识过程的延续。在从感性走向理性的过程中，理论是否符合客观真理是无法完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。

认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，对于过程的推移来说认识并没有完成。事物在不断地变化和发展，实践活动也会随之变化和发展。因此，知识也应该不断地变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。

客观过程的发展充满矛盾和斗争，人类认知运动的发展也充满矛盾和斗争；社会实践的过程是无限的，人类认识的过程也是无限的。

于是，我认为，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识到理性认识，从理性认识到指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。

《实践论》是毛泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。

唯物辩证法最基本的规律是事务的矛盾规律，即对立统一规律。《毛泽东文选》的矛盾论深刻的向我们阐释了形而上学论和唯物论的区别;矛盾的普遍性与特殊性;主要矛盾和主要的矛盾方面；矛盾的特殊统一与斗争以及矛盾中的对抗地位。

辩证法与行而上学论最大的区别在于认为世界是一个在不断运动着各种运动相互作用，相互联系，最后再运动中达到某种平衡。人认识物质，就是认识物质的运动形势。运动是可以无限的，事物也就可以无限的划分，任何运动都有自己的特性，这也是为什么对这一事物如此定义的标准，所以矛盾有其特殊性，同时每个特殊的运动之间又相互作用，这样直接导致矛盾普遍性，矛盾直接存在特殊的运动中也普遍支配这所有运动。

矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中有能够相互转换到相反的方面去.运动的不间断决定了矛盾的不间断，不论矛盾的双方是在共居的时候还是在相互转换的时候都在相互作用，矛盾只有缓和与激化，它只有一个动态的平衡。辩证法是根据我们的需要，运用科学的方法，区别重大矛盾和次要矛盾，调和体育个方面的矛盾。

所以我们要不断地认识、学习、提高，最终达到对事物的准确把握，更好地开展工作，完成我们的既定目标，综上所述在今后的过程中，我将进一步加强对《矛盾论》、《实践论》的学习，对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和****重要思想的学习，努力学会运用马克思主义立尝观点和方法研究问题，解决问题坚持用崇高理想鼓舞自己。

我们要以坚定的信念激励自己，要求自己，提高自己的素质，超越自己，实现人生的最大价值。

读完《实践论》、《矛盾论》后我觉得自己的世界观更为清晰，对辩证唯物观点的理解更为透彻。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义中国化的典范之作,为马克思主义与中国具体实际相结合奠定了哲学基础。认真研究“两论”对马克思主义中国华的贡献,对于我们继续推进马克思主义中国化的事业,有重要的指导意义。

矛盾论实践论读后感【篇2】

由于工作安排的需要，最近一段时间，我有机会学习了《矛盾论》、《实践论》两篇毛泽东同志的经典著作，在学习中坚持理论联系实际，无论是在思想上、还是在工作中遇到的各种疑难问题都有了很好的解释，让我很是受用，因此写了这篇读后感，来和大家分享一下我的一些见解。

事物普遍联系着，矛盾存在于任何联系当中。《矛盾论》告诉我们，我们生活在一个充满矛盾的世界里，小至日常生活，大至国家。矛盾都贯穿其中。

只要把矛盾的这些特性掌握了，我们也就掌握了理性思考的“钥匙它教会我们正确对待个人工作和生活上的种种问题和矛盾，。它告诉我们如何认识事物，分析事物，对发展形势保持清醒的认识，做一个清醒理性的人。以下是我个人结合工作实际总结出的几点：

一：积极对待工作上的矛盾。

首先，作为一名店长，我每天都要面对各种各样的问题和任务。每一项任务都是一个矛盾或系统的综合矛盾。想方设法完成工作任务，也就是在处理矛盾。矛盾贯穿于一切事物的发展过程，也存在于企业生产经营的各个环节。

正确处理工作中的矛盾，首先要从矛盾的角度来看待工作，提前做好工作中可能遇到的困难和问题的准备，在工作任务面前尽量做到淡定，也就是在矛盾面前，并从较高的角度分析问题。如果我们不能从矛盾的角度看待我们的工作，可能会有一些错误。比如，在红府超市上升期阶段、工作任务艰巨繁重时，产生急躁情绪，认为问题太多、任务太重，感到无从下手时就会抓不住主要矛盾和工作重点；例如，面对成堆的超市安全问题、员工内部矛盾和繁重的工作任务，想在短期内解决所有的困难、问题和矛盾，是非常困难的。

把各项工作相互割裂开也是不现实的。但我相信，只要我们认真分析和把握超市的矛盾，敢于面对，避免回避，努力探索上升期的工作新思路和新方法，矛盾终将得到解决。矛盾并不可怕,可怕的是漠视矛盾、积累矛盾。

因此，及时准确地掌握民意，把矛盾化解在萌芽状态，理顺职工之间的矛盾来孤立的看问题，从而就不会在不断涌现的矛盾和永远也“做不完”的工作面前感到疑惑，而不至于被动应付，身心感到疲惫；有时遇着重大问题或困难，感到绝望，以为不可能解决了，不懂得矛盾运动变化的绝对性，不知道任何矛盾肯定会向前发展变化的这一规律，就不能抓住有效的时机、作出有效的反应和行动。因此，从辩证统一的角度看待工作中的矛盾，是做好工作的前提。

其次必须学会抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。矛盾有主次之分，矛盾中的两个对立体也有主次之分。因此，我们必须用矛盾分析的方法来分析我们所从事的工作任务。

一段时间内找出主要矛盾，即找出当前工作的重点；明确矛盾的主要方面，即明确解决问题的突破口。比如从内部抓起，提高员工素质，抓人的主观能动性。其目的是解决生产经营实践中存在的问题，促进企业发展等。

当然，矛盾是不断涌现的，旧的矛盾得到调和、问题得到解决，新的更高层次的矛盾和问题又必然产生了，我们应该未雨绸缪、早做规划，不断的加以解决，推动工作向更高更新层次发展。

有时，在我们的工作中，我们会成为矛盾的焦点，我们处在矛盾的一个方面。我们不能从第三方的立场和角度来处理和解决这一矛盾。这时，就要求我们认真分析，准确把握矛盾的发展方向，对正确的东西要敢于、善于坚持，争取矛盾的另一面向已方转化；对错误的东西必须果断放弃，顺应发展方向与潮流，使自己的观点和行为向正确的方面转化，推动工作向前进步。

只要树立正确的矛盾观，善于捕捉、把握、分析和运用矛盾，就一定会推动超市在实践创新、制度创新等方面的创新，减少、化解、改造和造福企业。

二：要正确对待同事之间的矛盾。

人与人的关系是对立统一的矛盾关系。在一起工作的同事，相互之间出现这样那样的矛盾，是必然的。

与其它事物的矛盾一样，同事之间的矛盾也具有普遍性和特殊性。工作中人与人之间的矛盾大多是由解决工作中的矛盾引起的。出现矛盾时应取包容的态度。

比如，不同的观点和方法会相互碰撞，不同的个性和习惯会产生冲突，有时利益分配也会引起一些不必要的冲突和意见，这是正常的、不可避免的。当一个员工和其它员工有不同的想法和利益冲突时，就会产生矛盾。这时我们就要保持冷静，用矛盾的观点来看待和处理同事之间的矛盾，从矛盾的内部找原因，一事一议，就“事”论“事”，而不要把过去的一些陈年旧事搬出来讲，更加伤害对方的心，也不要把与特定矛盾无关的人扯进来，进一步把矛盾扩大化。

是什么矛盾，就讲什么矛盾，始终抓住矛盾的主要方面，摆事实，讲道理，以理服人。这样，就能把矛盾控制在小范围内，减少小磨擦，避免大矛盾，真正实现和谐共处。因此，要以包容的态度对待同事之间的矛盾，避免极端化、激化化。

要坚持化解和化解同事之间的矛盾。和其它矛盾一样，没有无法解决的矛盾。只要我们坚持正确的观点，相互理解，同事之间的矛盾就会得到有效的解决和调和，大家最终会以友好的方式共同努力。对工作上出现的矛盾与分歧，所有的矛盾是必须要服从主要矛盾的，所以，在矛盾产生的同时，我们必须要加强沟通、增进了解以便尽快突出主要矛盾。因为沟通和了解，部门与部门之间、同事之间原本相反的意见开始有了交集，最终达成对立统

一、同时需要注意到的是站在不同的角度分析问题。从而达到最终目的。

三：要正确对待生活中的矛盾。

从辩证唯物主义的观点看，生活是矛盾的，生活本身就是矛盾发展变化的过程。人们的生活，从小到大，从幼稚到成熟，成功与失败，贫穷与财富，骄傲与挫折，健康与疾病，这些都离不开矛盾与发展观所揭示的必然规律。因此，我们在生活中，遇到顺心或不顺心的事，或者身处顺境或逆境，都应该正确对待。

在个人修养上，特别是在对待财富、名利方面，要尽量做到不慌张，随遇而安。懂得人生矛盾运动发展规律，并不表示我们应该在人生矛盾运动中无所作为，消极对待。在对待事业、工作和人生的价值上，我们应在矛盾斗争中，时刻注意保持昂扬的斗志，积极把握主动权，使自己成为命运的主人。

从各方面不断丰富提高自己，努力工作，使自己的人生矛盾运动向高层次发展，做为一店之长，我深刻的认识到工作与生活的矛盾，既然矛盾不可避免，那就将矛盾控制在可控范围之内。在矛盾中提升改进升华。

认识从实践出发，通过实践获得理论认识。它必须回归实践。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。理论的东西只是否符合于客观真理性这个问题，要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。

通过对《实践论》的深刻学习，使我了解到：

一：人们的认识，一步又一步由低级向高级发展，即由浅入深、由片面到更多的方面。

结合实践，不论对于自然界、对于社会方面，都是一样，我们对事物的认识也有这样一个发展过程。一方面，我需要注意积累超市工作中的认识和处理棘手问题的经验，以便于提高超市的利益和口碑。另一方面，正向《实践论》中所说的那样，一个人的知识，不外直接经验的和间接经验的两部分。

在工作的实践中我可以不断调整对工作内容的认识，并逐步修正和丰富自己的感观认识，从而形成理论指导。

还有我需要吸取他人精华，结合自己的理解与创新。研究出有着嘉年华方阵，又融入多种先进元素的主题超市。

二：认识的过程，第一步，属于感觉的阶段；第二步，属于概念、判断和推理的阶段。

只有感觉的材料十分丰富不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能得出正确的概念和论理来。就是说我们如果想要正确的认识，就得对现实事物充分了解，且感觉深刻而丰富，才能最终形成正确的结论。而在实际操作中，又要根据改变了的现实情况，不断地修正自己的工作方案，以期和客观过程的规律性相符合，得到预想的结果。

目前超市面临一些问题，超市结构布局的调整，人员安排的调动，内部军心稳固问题等等。有困难地方总是充满机遇。对此，我充满信心，发展中的问题需在发展中解决。

古人云：上下同欲者胜。在这个特殊的上升平台期，嘉年华全体员工上下一心，夹缝中求发展，全力打造效益门店指日可待。

三：当客观过程已经从一个发展阶段向另一发展阶段推移转变的时，须善于使自己在主观认识上也跟着推移转变

《实践论》中谈到道“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性标准”。即要使新的工作方案的提出，适合于新的情况的变化。需强调人的主观能动性，重识人的价值。

我曾经听过一位企业家的访问。他在提到员工重要性中说过一句话也是他反复向员工阐述的：你的生活是我的，请你安心工作，我的公司是你的，请你放手去做。

我希望嘉年华也可以将其理念发扬，让每位员工在红府中都如沐春风。

《矛盾论》、《实践论》相互联系，统一于一个整体，闪耀着辩证唯物主义的光辉。两论作为我们处理事物的方向坐标对我们有着深远的影响,相信在我们全体员工的学习之后，我们会齐心协力把嘉年华店打造成全国乃至全世界的超市门店先锋。

矛盾论实践论读后感【篇3】

《矛盾论和实践论》这两篇文章是毛泽东写的非常重要的著作，内容涉及到马克思主义哲学中的重要问题，对于我们理解世界和改变世界都具有非常重要的指导作用。在这两篇文章的阅读过程中，我深刻体会到了马列主义哲学的思想精髓，也更加明白了自己的使命和责任。

矛盾论，顾名思义，就是讨论矛盾的哲学问题。矛盾在日常的生活中是随处可见的，无论是自然界中的矛盾，还是社会生活中的矛盾，都会产生扭曲和冲突等问题。毛泽东在这篇文章中指出，矛盾是普遍存在的，没有什么是绝对平衡的。对于人们在矛盾中遇到的问题，要进行分析和解决，而且只有解决了矛盾才能取得进步。矛盾是推动历史发展的重要力量之一，在解决矛盾的过程中，历史会向前迈进，实现自身的发展。

实践论是马克思主义哲学中的重要学说之一，强调实践对于思想的影响和作用。毛泽东在这篇文章中讲到，理论是从实践中产生的，实践是检验理论的唯一标准。实践是不断创新和发展的，只有坚持实践，才能不断改进和更新自己的思想。实践与理论相辅相成，它们的关系是相互促进。

通过阅读这两篇文章，我深刻地感受到，理论和实践的统一是非常重要的。我们只有将理论与实践相结合，才能真正地推动社会的进步和发展。在日常的思考和工作中，我们需要不断地积累经验和知识，从实践中总结经验和教训，不断完善自己的思路和方法。同时，我们也要敢于创新，充分发挥自己的创造力，不断地探索新的道路和新的思路。

在具体的工作中，我们要善于分析和解决矛盾，把握问题的本质，找到问题的源头，正确地推动事情向着好的方向发展。同时，在实践中要坚持马克思主义的基本原则，注重群众利益，不断提高群众满意度，积极推动历史的进步。

总之，矛盾论和实践论这两篇文章是我们学习马克思主义哲学的重要来源，它们深刻揭示了现实世界的本质，指导我们在实践中正确地处理矛盾，不断推进历史的进步。我们要始终保持对马克思主义理论的敬畏之心，不断学习、总结和实践，在实践中不断地充实自己的理论知识，从而更好地为推动社会发展作出贡献。

矛盾论实践论读后感【篇4】

.《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作，是为着用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。《矛盾论》是毛泽东继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。这两篇文章是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一，也是毛泽东哲学思想的反映。

《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。当我们认识事物时，不应急躁，从外到内，全面观察，从感性到理性，了解事物的演变和变化，区分事物之间的差异和联系，大胆假设，认真论证，反复，加深对事物的认识。

《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。当我们认识事物时，不应急躁，从外到内，全面观察，从感性到理性，了解事物的演变和变化，区分事物之间的差异和联系，大胆假设，认真论证，反复，加深对事物的认识。

对具体来说就是：在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。具体的操作过程可以是：

1） 观察事物的外部特征：尽可能多地从不同侧面观察事物的特征，并详细列出事物的外部特征。

2) 观察事物的内在特性：探寻事物内在特性，尽可能多地列举事物的特性的各个要素。

3） 观察事物的变化过程：即探索事物的特征是如何随着演绎而变化的。划分事物的变化阶段，描述每个阶段事物特征的变化。

4） 观察手段：从所有可用得文字、图像、交流和思维中提取事物的特征，并逐一记录下来。在提取过程中，应保持客观的态度，忽略所有带有推论、结论或感性的描述。

5) 观察事物内在联系：描述事物内部的各个要素是如何相互影响和相互依存的。

6) 观察事物外在联系：描述事物与周边相关的联系：是如何区别与联系的，整体与局部是如何互动的。

7) 技术方法：矩阵法，关系图，时间轴。

8) 大胆假设，小心求证，循环反复，不断加深对事物的认识，摸索出事物发展的规律，对事物的发展做出合理预测。

实践论的基本内涵是引导人们根据对客观事物的深刻认识来认识世界、改造世界。

《矛盾论》运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。

第一从宇宙观的高度，发挥了列宁关于两种发展观的思想，不仅指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且指出形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。该书还阐明了内因与外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的基础，外因通过内因发挥作用。

第二部分全面论述了矛盾的普遍性和特殊性原则，指出矛盾的普遍性包括两层含义：一是矛盾存在于万物的发展过程中，二是事物发展过程中自始至终都存在着矛盾运动。该书从五个方面系统论述了矛盾的特殊性理论，明确指出矛盾的普遍性与矛盾的特殊性之间的关系是矛盾的一般性与个别性之间的关系，二者是不同的，相互联系，相互转化。

并提出了“ 共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”的论断。

第三论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，认为矛盾发展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客观依据，规定了主要矛盾和主要矛盾方面的定义，说明了找出主要矛盾和主要矛盾方面的方法论意义，并论述了矛盾对立双方相互转化的根据和条件。

第四，具体阐述了矛盾各方面的同一性、斗争性及其相互关系。认为对立统一是有条件的、暂时的、相对的，对立斗争是绝对的；有条件的相对统一性与无条件的绝对斗争相结合，构成万物的矛盾运动。

第五部分分析了矛盾斗争的两种基本形式，即对抗性矛盾和非对抗性矛盾，指出它们在一定条件下相互转化。

当认识在实践中得到应用和证明时，一个客观过程在一定发展阶段的认识运动就完成了，而对这个过程的认识还没有完成。事物在不断地变化和发展，实践活动也会随之变化和发展。因此，知识也应该不断地变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就要继续，就要适应新的情况。

客观过程的发展充满矛盾和斗争，人类认知运动的发展也充满矛盾和斗争；社会实践的过程是无限的，人类认知的过程也应该是无限的。

读完《实践论》、《矛盾论》后我觉得自己的世界观更为清晰，对辩证唯物观点的理解更为透彻。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义中国化的典范之作,为马克思主义与中国具体实际相结合奠定了哲学基础。认真研究“两论”对马克思主义中国华的贡献,对于我们继续推进马克思主义中国化的事业,有重要的指导意义。

矛盾论实践论读后感【篇5】

读《实践论》与《矛盾论》有感

在高中政治课上，我学习了马克思主义哲学的实践理论和矛盾。经过多次机械的背诵，我不知不觉地对它们有了更深的理解，也会有意地将它们与生活实践联系起来。但今天，我读了这两篇文章，有了更详细的理论陈述和实证论证，对这两种理论有了更深的理解和思考。

《实践论》主要表明了这样一些观点。人类的生产活动是最基本的实践活动，决定着一切其他活动。实践决定认识，是认识的基础。

其具体又对认识的发展过程做了分析。认知过程从感性阶段开始，依赖于感觉和印象。在实践中，这个东西被反复多次，然后这个概念就产生了。通过判断和推理，达到理性阶段。在无产阶级斗争和中国人民加深对帝国主义认识的过程中，离不开实践。

同时，本文还强调，在得到认可后，应该回归实践。若实现预想目标，认识过程才算完成。从实践到认识，再到实践，这是一个不断发展、完善和进步的过程。

我认为我们的正常学习也是一个由浅到深的过程。首先，我们被动地输入知识，用记忆来保留印象。然后理论或公式可以多次使用，放入案例情景中，反复强化，从而得心应手，对理论的推导和存在有更深刻的认识。如果再具生活意识，也会不经意将一些数学啊经济原理运用进去，帮助我们生活地更好。

当然，通过对实践的学习和研究，也可以发现原有理论的不完善之处，从而更好地将这些改进运用到实践中去。也有许多这样的例子。我们不得不说实践理论是一个科学的理论！

《矛盾论》的观点读来熟悉又有新感觉。因为矛盾论一直是指导我实践的方法论之一啊。矛盾的普遍性告诉我，我们的生活中总是有大问题和小问题。只有正视问题，努力找到解决问题的办法，我们才能发展。

矛盾的特殊性告诉我，对具体问题的具体分析不能机械地照搬。比如我在面对他人成功的学习经验和方法分享时，我明白不应该胡乱应用，而应该针对自己的薄弱环节和需求来有选择的吸收，并且自己努力磨合总结，才可以得出一套适合自己的学习方法。以上两个问题的结合使我思考问题变得冷静不焦躁，更关注问题的起因与如何解决，而不是一味地逃避厌烦。

主次矛盾和主次方面原理也让人受用。我想到自己如果每天安排了很多任务，可是因为精力有限，没有侧重，很难比较好地完成任何一项，这时如果试着着重去做某几项任务并努力做好，这样的效果则是比较突出的。

微言大义，让人信服。这些简单而深刻的理论无形地指导着我们的学习和生活，是非常有效的。我也更加明确了学习政治经济学的两大方法。

只有参与社会实践、工人阶级的工作和生活，经历和分析各种矛盾、推理和思考，找出切实可行的具体方法，再运用到实践中去，才能真正把这些知识学好。

矛盾论实践论读后感【篇6】

太原科技大学

思想政治理论课

实践教学成果汇报

（经典著作选读）

课程：马克思主义基本原理概论p>

题目p>

班级p>

姓名学号p>

《共产党宣言》摘要：

1、至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

2。资产阶级抹去了一切历来受人尊敬的职业的神圣光环。它已经把医生、律师、牧师、诗人和学者变成了雇佣的工人。

3、资产阶级使农村屈服于城市的统治。

4、无产阶级经历了各个不同的发展阶段。它反对资产阶级的斗争是和它的存在同时开始的。

5个。过去的所有运动都是少数民族的独立运动或为少数民族的利益而进行的运动。无产阶级运动是为最广大人民谋利益的独立运动。

6。所有制关系都经历了频繁的历史变迁。

7号。既然劳动不能再转化为资本、货币、地租，一句话，就不能再转化为可以垄断的社会力量，也就是说，既然个人财产不能再转化为资产阶级财产，你说，人格已经被消灭了。

8个。思想史不仅证明了精神生产是随着物质生产的变化而变化的，而且证明了什么？任何时代的统治思想都是统治阶级的统治思想。

9号。共产党为工人阶级的近期目标和利益而斗争，但他们也代表了当前运动中运动的未来。

《矛盾论》摘要：

1、事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。

2。矛盾的普遍性或绝对性有两层含义。一事矛盾存在于万物的发展过程中；二是万物的发展过程中总有矛盾运动。

3、任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾构成了一个事物不同于其他事物的特殊性质。

4、不同的矛盾，只有不同质的方法才能解决。

5、研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。

6、由于事物范围的极其广大，发展的无限性，所以，在一定场合为普遍性的东西，而在另一一定场合则变为特殊性。

7、原来矛盾着的各方面，不能孤立的存在。如果没有对立的一方反对它，它自己的一方就会失去存在的条件。

8个。所有矛盾的事物都是相互联系的。它们不仅在一定条件下处于统一体中，而且在一定条件下相互转化。这是矛盾认同的充分意义所在。

《实践论》摘要：

一。首先，马克思主义者认为，人类的生产活动是决定一切其他活动的最基本的实践活动。

2。马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们认识外部世界的真理标准。

3、感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题。这些问题的解决，一点也不能离开实践。

四。理性认识依赖于感性认识，感性认识需要发展为理性认识，这是辩证唯物主义的认识论。

5个。认识从实践出发，通过实践获得理论认识，必须回归实践。

6。然而，就这一过程而言，人们的认知活动还没有完成。任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展。

7、实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

《实践论》读后感

《实践论》是毛泽东写于一九三七年七月。

以前总感觉名人著作晦涩难懂，读不下去。这次老师要求读《实践论》，开始心里确实有些小抵触，但作业终究要完成，还是耐着性子从网上下载下了这篇文章，读了一半，看的眼疼，自己又去复印店将本文打印出来，才终于读完。

在我读完《实践论》后，发现相对于其他论文的语言，本文的语言还是比较直白、生动的，当然准确度也是有的。比如说，“‘秀才不出门，全知天下事’在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正知的是天下实践着的人，那些人在他们的实践中间取得了知，经过文字和技术的传达而到达于秀才之手，秀才乃能间接地知天下事。”简洁，直白的语言把所要说的问题一语道破，这也是其高明之处了。

在我们过去的高考课本里，我们学的大多数都是为了应付考试，对于一个没有任何社会经验的我们来说，学这些理论无异于纸上谈兵，即使当时记得很牢，但是如果没有实践，我们就学不会真正的知识，因为我们没有形成共鸣，而知识和经验的掌握大多来自于亲身实践。现在让我们回忆一下高考知识。如果我们现在去参加高考，我们能拿到原来的分数吗？所以实践是很重要的。

“只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东对于这句话给了更加深刻准确的诠释：在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果，于是认识被证实了，如果达不到，就会在实践中失败，在失败中得到教训，改正思想，然后取得成功。

很多人总是抱怨机会太少。机会永远不会太少，但机会来了。我们没有信心也没有能力抓住他们。机会是留给有准备的人的。我们要积极提高自己，积极了解各方面的知识和经验，才能抓住机遇，创造成功。

我们应该抓住机会去实践，去认识，去实践，去重新认识，这样我们才能做好准备。

“感觉只能解决现象问题，理论才能解决本质问题”只有实际生活于问题的环境中，才能真正解决掉这个问题，现在存在的“看病难，看病贵”问题，只有在我们生病时，才能真正感受到这个问题。当然，对于生活在“上层”的人们来说，这个问题是不存在的，所以“上层”的人们是无法了解我们这些“中下层”人们的痛苦的，即使现在出台了各种政策，但在农村“看病难，看病贵”问题依旧存在，并没有真正解决。

“无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的”比如说游泳、骑自行车，我们因为不会而不去游、不去骑，总在一旁看别人做，那么我们永远也不可能会。又比如说我们学英语，因为说的差而不说，总把话放在心里念，那么我们不可能说好英语。许多事物，必须我们亲身实践才能得到真实的正确的感知，正所谓“实践出真知”。

以旁观者的心态，是不能学到东西的。

人们在面临新的实践活动的时候，通常我们都不愿在没有把握、不清楚情况的条件下去进行某种实践。在本文中谈到了一个人的勇气与信心跟他对工作的内容和环境没有规律性的了解直接相关。这对于我们有着重要的指导意义。

我们的大学生在学习、研究和今后的工作中会面临各种机遇和挑战，我们对实践活动的了解将直接影响我们的信心。我们要积极提高自己，积极了解知识和经验的方方面面，选择我们抓住机遇，实现价值，创造成功。

《矛盾论》读后感

用了几天的时间，读了毛泽东的《矛盾论》。起初，我以为矛盾就是我们日常生活中的矛盾。后来，我逐渐发现矛盾的内容更加丰富，更加普遍和特殊，对我们看待事物更有启发性。

我相信每个中国人都认识毛泽东，我们都知道没有毛泽东就没有新中国。因此，我们的老师和家长使我们在很小的时候就认识到毛泽东同志的伟大。毛泽东同志究竟有什么与众不同之处，为什么古往今来这么多人都失败了，而他却成功的解放了中国，建立新中国，给中国以及无数社会主义国家带来了希望。

我认为，这都与他的先进的思想脱不了干系。

在过去，我的正义感是，我能清楚地分辨光明与黑暗、善与恶，追求前者，拒绝后者。但我从没有想过怎样去改变这现实中的一些丑恶现象。我知道依靠个人奋斗，掌握实在的技能、本领，在社会上争得一席之地，做一个清白的、有用的、争气的人。

读了本文，我的思想也有了一些改变，我感到要改变一些东西，一个人的力量是远远不够的，还要团结周围的人，一起努力才有可能改变。

“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决”。每个问题的由来，都有其一定的原因，只有找到原因，才能有效的解决掉它。我们大学生现在逃课已经司空见惯，而且很多人是经常性的逃课，我也问过一些逃课的同学，其主要原因是迷茫，大学生的迷茫。

逃课的同学认为这门课程对其将来的发展带不来任何实质性的帮助，所以感觉该课程学与不学已经不重要，在我看来，逃课问题的解决主要还在于改变同学们的看法。课程老师要给同学们讲清该课程对其将来发展的帮助，而不是只强调点名，挂科。

人生之中，处处有矛盾，时时有矛盾，矛盾无处不在，无时不有。矛盾贯穿于我们人生的全过程，存在于我们人生生活的方方面面。在人与自然、人与社会、人与他人等一切关系中，无处无时不存在着矛盾。

作为二十一世纪青年的我们，正处于热情与激情似火的时期。这也意味着我们在生活中面对的矛盾更是复杂多样，这在一定程度上就要求我们必须学会正确的运用矛盾分析法去对待所遇到的问题。特别是当我们在理想与现实、情感与理智、物质与精神等这些方面上的矛盾时，更要学会运用既对立又统一的矛盾分析法去对待和处理。

在理想与现实之中，我们应该认识到理想是根植于现实之中的，但同时，我们的理想又指引和推动着我们现实生活的前进。我们大学生应在人生中创造出自己人生的特殊性。

大学生活最重要的任务是学习，然而学习是个不断前进的过程，我们不可能从头到尾都是一马平川的，在这期间总有这样那样的问题在阻碍我们前进。我们需要解决一个又一个学习矛盾，我们才能不断进步，达到我们自身的要求，才能达到给我们自己设立的目标。

事物的矛盾法则即对立统一，要求我们大学生既要看到问题对立的一面，又要看到问题统一的一面，这样才能做出正确的人生选择。

矛盾论实践论读后感【篇7】

《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的两篇代表性著作，是毛泽东哲学思想形成的主要标志，它们分别从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验做出了哲学总结，丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。

《矛盾论》是讲辩证法的，但它主要讲人应如何分析社会矛盾、解决社会矛盾，促成事物的转化，达到改变社会结构、实现人的自由解放的目的。《实践论》是研究认识论的，但它首先讲人的特性和人的本质，讲社会和人的改造。《矛盾论》、《实践论》相互联系，统一于一个整体，闪耀着辩证唯物主义的光辉。

通过对《矛盾论》的深刻学习，使我深深体会到：

一、矛盾是开启科学思维的“钥匙”。《矛盾论》中说，矛盾存在于一切事物发展的过程中，矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有多种特性，既有普遍性，又有特殊性；既有同一性，又有斗争性。同时还区分为主要的矛盾和矛盾的主要方面。把矛盾的这些特性掌握了，我们也就掌握了科学思维的“钥匙”。因此，坚持用全面、联系、发展的观点，也就是用矛盾的观点来观察事物、分析事物，有助于接近客观、远离主观，真实地反映事物的相来面目，有利于加深对事物内部规律的认识，实现科学思维、立体思维。

二、矛盾是推动工作创新的“动力”。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。这是《矛盾论》告诉我们的。现实工作中，我们正是坚持对具体的事物作具体的分析，才推动了一项项工作的创新。

因此，只要在工作中善于捕捉矛盾，善于把握矛盾，善于剖析矛盾，善于利用矛盾，就一定能够推动实践创新、理论创新、科技创新、制度创新以及其它各方面的创新，不断推动工作向前发展。从这个意义上来，矛盾也就是生产力。

三、矛盾是构建和谐社会的“润滑剂”。既然矛盾不处不在，既然事物发展的根本原因，不在于事物的外部而是在于事物的内部，在于事物内部的矛盾性。那么在处理人际关系、构建和谐社会上就要坚持多从事物内部找原因。

矛盾具有同一性，可以相互之间转化，也就是说，矛盾既具有积极的内核，又具有消极的内核，其结果之所以不同，关键是我们怎么去对待，去处理。只要把握行当，处理有度，就会出现意想不到的效果。诚如《矛盾论》中说，党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。对于一个党如此，对于一个单位也是如此，对于一个国家更是如此。只要我们坚持用矛盾的观点来处理人际关系，我们就会减少矛盾、化解矛盾，转化矛盾，促进和谐。

实践是寻求真知的唯一途径

实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。” 实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。数学中，各种定理命题的证明，就从正面说明了实践的重要性。当我们见到一个定理时，我们会首先想到定理的来源，与定理的正确性，这就需要我们运用合理的方法证明它。从而，通过对定理的证明，我们就得出了定理的正确性与真实性，这就是我们通过实践，客观揭示出了定理的发展规律。

通过阅读《矛盾论》和《实践论》，让我了解了，在数学学习过程中的方法和态度。首先，我们应该足够敏锐，善于发现矛盾，解决矛盾，从而解决问题。第二，我们应该怀着一种追求真理的求实精神，勇于实践证明。希望在今后的数学学习过程中，牢牢把握在书中学到的知识，努力创造，取得成绩。

矛盾论实践论读后感【篇8】

《矛盾论》和《实践论》是毛主席在1937年撰写的两部重要著作，它们的写作目的具有高度一致性，都是为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想，它们是内在统一的有机整体，是毛主席哲学思想的代表作。

毛主席在两部著作中通过列举大量事例，阐述了深刻的哲学原理，有理有据地批判了教条主义者，对中国革命产生了深远的影响。阅读完两部著作后，我受益匪浅、若有所思，但由于自己的阅历有限，且文中的知识点太密集，难以整理出条理清晰的思路，接下来想尝试用浅显的方式复习一下著作中的部分内容，帮助自己理解并加深记忆。

老子云：“治大国，若烹小鲜。”换言之，烹小鲜也若治大国，今天就以学习做菜为例，学习《矛盾论》和《实践论》中阐述的马克思主义辩证法和认识论。

一、善于观察，抓住阶段性主要矛盾

当局者迷，在我刚刚开始学习做清蒸罗非鱼这道菜的时候，脑子里是乱的，不知道从什么地方下手。静下心来想，矛盾是有普遍性的，每个阶段都有矛盾，而且矛盾也是有特殊性的，不同事情、不同时期的矛盾也都不尽相同。在初步学习做这道菜的阶段，主要矛盾就是要把鱼做熟、能吃就行。确定了主要矛盾，就需要具体开始构思，做好这道菜需要哪些步骤，哪些内因、外因会影响这道菜。内因是根本的，就像食材的选择，选对食材、选好食材才能做出一道好菜，所以就要去买新鲜、质量好的罗非鱼、葱、姜等原料。

二、发展眼光，及时关注矛盾的变化

在学习做清蒸罗非鱼的过程中，会存在不同的阶段，初学的时候只要把鱼做熟就能填饱肚子，也就解决了主要矛盾。但随着时间的推移，做过很多次清蒸罗非鱼之后，就要以发展的眼光看待这个问题，因为主要矛盾可能发生了变化，从能否做熟变成了能否做得美味。读后感·在其他领域也一样，矛盾总是在动态的改造和转化的，需要我们用发展的眼光去判断，去分析，去学习，从而找出最适合的方式和方法，而不是只会照搬照抄，只会遵守教条。

三、忠于实践，探寻真理性的标准

当然在学习做清蒸罗非鱼的过程中，我们会去学习很多的理论，收集很多的攻略，也可能会因此陷入光说不干的错误泥沼中。但是，没有实践的理论往往是苍白无力的，甚至是脱离实际的，实践才是检验真理的唯一标准，只有向有实践经验的人请教，并自己亲自动手做，在实践中学，在实践中分析，在实践中反思，才会通过实践得到提高。

毛主席的两部著作内容深奥、知识密集且有理有据，在接下来的时间里我也会反复学习，并将理论运用于工作与生活中，不犯教条主义错误。

矛盾论实践论读后感【篇9】

阅读《实践论》、《矛盾论》有感

《实践论》和《矛盾论》是毛泽东最重要、最具有代表性的两篇哲学著作，是毛泽东哲学思想形成的主要标志，它们分别从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验做出了哲学总结，总结了中国革命的经验，用马克思主义认识论的观点去揭露教条主义的错误观点，使全党的思想形成了高度的统一，消除了教条主义思想，丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。

认真学习毛泽东同志的哲学著作《矛盾论》、《实践论》，感受非常深刻。

“两论”是中国革命经验的哲学总结，是马克思主义中国化的重要哲学基础；“两论”也是马克思主义哲学在中国的重大发展，是中国特色马克思主义哲学形成的标志。

《实践论》探讨了马克思主义真理观和认识论，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识到理性认识，从理性认识到指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，是无限的，每一个实践周期和矛盾的内容，都是比较高级的。

认识从实践出发，通过实践获得理论认识，必须回归实践。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。通过实践发现真理，通过实践证明和发展真理。

从感性认识到理性认识，从理性认识到指导革命实践，要改造主观世界和客观世界。理论的东西是否符合于客观真理性这个问题，要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。人们往往受到科学技术条件的限制，也受到科观过程的发展及其表现的制约。

许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西。

《矛盾论》着重论述了事物的矛盾法则，事物在矛盾中相互作用从对立走向统一，同时又用矛盾的特殊性，用来反对教条主义。从逻辑上讲，这两篇文章以及其它著作和文章中毛泽东思想的哲学理论基础，就是这一哲学在各种著作中的成功运用。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义中国化的典范之作,为马克思主义与中国具体实际相结合奠定了哲学基础。

唯物辩证法的核心问题是矛盾问题，矛盾的复杂性与特殊性的关系。特别指出矛盾的普遍性是普遍性与绝对性的统一，矛盾的普遍性与个别性的对立统一是事物矛盾的本质。事物的矛盾规律，即对立统一规律，是唯物辩证法的最根本规律。唯物辩证法的普遍观是从联系、发展、全面的角度观察世界，从事物内部和事物与其它事物的观系来研究事物的发展。

读完《实践论》、《矛盾论》后我觉得自己的世界观更为清晰，对辩证唯物观点的理解更为透彻。毛泽东的《实践论》、《矛盾论》是马克思主义中国化的典范之作,为马克思主义与中国具体实际相结合奠定了哲学基础。认真研究“两论”对马克思主义中国华的贡献,对于我们继续推进马克思主义中国化的事业,有重要的指导意义。

矛盾论实践论读后感【篇10】

无意中发现这篇文章在我的博客中点击率最高，我暗自高兴。本着以人方便以己方便的原则与众共享。

《矛盾论》与《实践论》读后感

毛泽东是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者，是20世纪的历史巨人。他不仅以政治家、军国主义者、战略家的实践改写了中国历史，而且以马克思主义理论家、哲学家的创造在中国文化发展史上留下了深刻的印记。而毛泽东所取得的一切成就，又都和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。

我们学习了许多毛泽东的诗，其中毛泽东最重视哲学。他在哲学这个领域花了很多功夫。他读过许多哲学著作，西方和中国古代哲学家如老庄等人。

毛泽东正是在大量阅读和深入思考的基础上，通过总结，把中国革命的丰富经验上升到哲学的高度，写出了《实践论》、《矛盾论》这两篇划时代的哲学著作。

《矛盾论》和《实践论》是毛泽东哲学思想的两篇代表性著作，是毛泽东哲学思想形成的主要标志，它们分别从辩证法和认识论两个方面对中国革命的历史经验做出了哲学总结，丰富和发展了马克思主义的辩证法与认识论。

《实践论》（论认识和实践的关系－－知和行的关系），毛泽东写于一九三七年七月。《矛盾论》是毛泽东《实践论》之后，为了克服党内存在的严重教条主义思想，于同年8月完成的，曾在延安抗日军政大学作过演讲。

《实践论》以认识和实践的关系为基本线索，系统地阐述了马克思主义认识论的主要内容，本质特征和重要意义，坚持和发展了能动的、革命的反映论。毛泽东同志在《实践论》中阐述这以下四个基本问题：（1）实践的观点是辩证唯物主义认识论的基本观点。

（2） 认识的辩证过程不仅是实践认识的过程，也是认识到实践的过程。（3）批判“唯理论”和“经验论”。（4）改造客观世界和主观世界的关系。

认识从实践出发，通过实践获得理论认识，必须回归实践。认识的能动作用，不但表现于从感性的认识到理性的认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。理论的东西之是否符合于客观真理性这个问题，要完全地解决这个问题，只有把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的。

但此时，人们不仅受到科学技术条件的限制，还受到科观过程的发展及其表现的制约。许多时候须反复失败过多次，才能纠正错误的认识，才能到达于和客观过程的规律性相符合，因而才能够变主观的东西为客观的东西。

毛泽东在《实践论》中总结了，通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识到理性认识，从理性认识到指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

这是辩证唯物主义的整体认识论，这是辩证唯物主义认识与实践的统一。

在《矛盾论》中，毛泽东精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题――矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题，特别指出，矛盾的普遍性就是共性和绝对性，矛盾的共性和个性的对立统一关系，是关于事物矛盾的精髓。

在《矛盾论》中，毛泽东言简意赅地指出，事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。唯物辩证法的普遍观是从联系、发展、全面的角度观察世界，从事物内部和事物与其它事物的观系来研究事物的发展。

阅读这两篇论文，我们可以清楚地感受到毛泽东的渊博知识和驾驭语言的能力。他在文中引经据典，不论是马列主义的著作，还是古籍如《汉书》《资治通鉴》等都有引用。

而且论文中例证丰富，言语直白、生动，这些语言是老百姓都能看懂听懂的话，离人们的日常生活非常之近，毛泽东用活灵活现的语言向人们诠释了深奥的道理。

比如在《实践论》中他说，“《三国演义》上所谓‘眉头一皱计上心来’，我们普通说话所谓‘让我想一想’，就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。”

“世上最可笑的是那些‘知识里手’，有了道听途说的一知半解，便自封为‘天下第一’，适足见其不自量而已。知识问题是一个科学问题。我们不应该有点虚伪和傲慢。我们需要做的是相反的决定——诚实和谦逊。你要有知识，你就得参加变革现实的实践。

”再有，“中国人有一句老话：‘不入虎穴，焉得虎子’。这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。”

这两篇论文的语言不仅直白生动，还准确。对于论文而言，语言的准确性是第一位的。毛泽东在整篇文章中使用了通俗的词语，但很准确地表达了作者的思想内涵。

例如，当作者讨论相对静止的运动状态和显著变化的状态时，就有这样一段话。“……我们在日常生活中所看见的统

1、 统一、统一、和解、均势、相持、停滞、稳定、平衡、凝聚、吸引等都是事物在量变状态下的特征。而统一物的分解，团结、联合、调和、均势、相持、僵局、静止、有常、平衡、凝聚、吸引等等状态的破坏，变到相反的状态，便都是事物在质变状态中、在一种过程过渡到他种过程的变化中所显现的面貌。”毛泽东一下子罗列了十数个词汇来说明矛盾的统一的状态，个个不同，但个个精当，个个准确，让读者很清楚地明白了哪些是矛盾的统一状态，是相对地静止的状态。

无论是论文的内容和意义，还是毛泽东同志驾驭语言的能力，这两篇论文都值得我们学习，应该好好品味和理解。