有趣的民俗作文

有趣的民俗作文十四篇。

自小学习写作能够增强我们的语言组织能力，作文提供了一个展示科技价值的场所。有好的文章都是经过多次修改才能更加完善的。那么，令人惊叹的作文通常是如何创作出来的呢？非常欢迎你读这篇文章，希望它能够改变你的未来，并请与你的朋友们分享。

有趣的民俗作文 篇1

又是一年蒲月初五端午节，一个锦绣的中国传统节日。

这“端午节”有个来历，传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人，由于反对妥协，主张联齐抗秦，受到楚国权臣的打击和陷害，先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和流放。屈原离开郢都以后，沿长江东下，踽踽独行，颜色憔悴，披着长发，过着颠沛流离的糊口。？

他不知道为什么世界会是这样黑白搅浑，忠奸倒置，妍媸不分。他禁不住内心的愤怒，一面大声呵斥吟诵，一面提起笔来，洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和，最后自投于汩罗江，结束了他悲壮的一生。

当地老百性都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用棕叶包米的东西—棕子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。

今天恰是纪念屈原的日子，我一大早就闻到浓浓的棕子清香，于是赶快洗濑，急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了棕子。我想：为什么象屈原这样的忠臣要被流放，还要遭到坏人的打击和陷害，那些奸臣为什么不会考虑国家会不会被人家兼并掉，总有一天，国家肯定要栽在他们的手里，还有那个笨大王，怎么也不知道屈原是个忠臣呢，真是笨。固然心中替屈原打不平，但一点不影响我吃棕子的好胃口。

真是一个有趣的端午节，还有好吃的粽子。

有趣的民俗作文 篇2

每到中秋节，我们一家三口都要到奶奶家吃月饼，然后去公园赏月。

记得一次，奶奶给我们准备了许多月饼，有豆沙馅的，有牛肉馅的，有凤梨馅的……看得我直流口水，我飞快地拿起刀和叉，左右开弓，不一会儿我的两个腮帮子鼓鼓的，像两个小气球。没过多久，一盘月饼就被“消灭”光了。

还记得一次，我们一家三口在日湖公园赏月，那次的日湖公园与众不同，有儿童、有大学生、有成年人、还有老爷爷、老奶奶，都聚集在日湖公园里赏月。我抬头望去，“啊!”真是不看不知道，一看吓一跳。月亮真是皎洁明亮，像可口的月饼，又像王母娘娘的瑶台镜，还像白玉盘。真是美丽极了!看着看着，我不禁吟起了李白的《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”。

啊，中秋节既能吃月饼，又能赏月，我好喜欢!

有趣的民俗作文 篇3

有趣的民俗

每到中秋节，我们一家三口都要到奶奶家吃月饼，然后去公园赏月。

记得一次，奶奶给我们准备了许多月饼，有豆沙馅的，有牛肉馅的，有凤梨馅的看得我直流口水，我飞快地拿起刀和叉，左右开弓，不一会儿我的两个腮帮子鼓鼓的，像两个小气球。没过多久，一盘月饼就被消灭光了。

还记得一次，我们一家三口在日湖公园赏月，那次的日湖公园与众不同，有儿童、有大学生、有成年人、还有老爷爷、老奶奶，都聚集在日湖公园里赏月。我抬头望去，啊!真是不看不知道，一看吓一跳。月亮真是皎洁明亮，像可口的月饼，又像王母娘娘的瑶台镜，还像白玉盘。真是美丽极了!看着看着，我不禁吟起了李白的《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

啊，中秋节既能吃月饼，又能赏月，我好喜欢!

有趣的民俗

第四届闽南民俗文化表演在同安区举行!我和爸爸、妈妈匆匆忙忙地赶到了体育场表演场地。

舞台上，六十多岁的爷爷、奶奶跳起了欢快的车鼓弄，唱起了动听的南音;年轻的阿姨转起了一百多个的呼啦圈;10岁的丁丁表演了优雅的柔术其中，我最喜欢的是10岁的可可那精彩的独轮车表演。

如此艰难的独轮车技都能学会了，那可可还有什么不会的呢?瞧：她拿起了一根绳子，要干嘛呢?原来，她要骑着独轮车跳绳!她的脚十分了得，又没涂胶水，可是一直就粘着独轮车一边甩绳，一边夹起独轮车跳。

1、2、3、我不由得开始数数，10秒钟竟跳了25下，实在是厉害!

不过，精彩的还在后头，她又拿了几个小路障，就地排得紧密。

只见她刷地一下，前后仅用几秒钟，马上就绕过了所有的路障，就到了另一边!接下来，她拿了八个饭碗，把一个碗放到了脚上，一踢，饭碗就完完整整地顶在了头上。

可是，当她顶起第三只碗的时候，啪的一声，不听话的碗摔到了地上。

大家睁圆双眼，嘴巴成了个大O。

啪啪啪有一位观众看见可可开心的表情立马变得暗淡下来，便带头鼓起掌来。

接着，掌声雷动这是一个个观众地真心鼓励!看：可可恢复了自信，双眼噙着泪花，骑上独轮车又开始了表演。

有志者事竟成!剩下的五个碗都稳稳当当地顶在了可可的头上，她又赢得了一阵阵喝彩!

闽南文化表演真有趣!它不仅让我目睹了表演者精湛的演技，还让我知道了更多的闽南文化

有趣的民俗

我的家乡过春节时有很多习俗，现在我就给你们介绍一下好吗?每年到了要过年的这一个月，就成为腊月。到了腊月就要过年了，遇到的任何一个节气都和过年有关系。

腊月初八的这一天，就是喝腊八粥的日子了。这一天每家都要做一种粥，而且都要在粥里放八样东西，有红豆、绿豆、江米、麦仁、黑米、莲子和百合，还有好吃的葡萄干，熬出来的粥稠稠的、甜甜的，好吃极了!不但要喝粥，每家还要泡腊八蒜呢!听奶奶说，喝了腊八粥就要花钱准备年货了。

还有到了大年三十这一天，要贴红红的对联和放长长的鞭炮。知道为什么要贴对联、放鞭炮吗?这有一个传说故事。传说，有一个叫年的头生独角、凶猛异常的怪兽，到了大年三十晚上就要出来捣乱，夺走了很多人的性命。当它最害怕声、光和红颜色。一天晚上，年又出来吃人了，他在一家人门口看见这家人正在用竹子搭起的火堆取暖，燃烧的竹子发出噼噼啪啪的响声，把年给吓跑了，人们兴高采烈地欢呼起来。这就是过年贴对联、放鞭炮的习俗。

这就是我的家乡过年时有趣的习俗。

有趣的民俗作文 篇4

我这次去旅游，不但在景点玩得非常高兴，在车上也是非常开心，因为我们的导游一直都会为我们分享当地民族的趣事哦!

湖南张家界有四个少数民族。分别是：侗族、苗族、土家族、白族。其中苗族有一个非常有趣的节日，就是情人节。导游在第一天去天门山的路上就开始滔滔不绝地讲起来，苗族人过情人节与汉族人过情人节的方式，可完全不一样哦!苗族人只有未结婚的成年人才会过，阿哥(男士)站在指定桥的一头，阿妹(女士)理所当然站在桥的另外一头，他们要一起对山歌，阿哥如果对准了阿妹的十句山歌，那么阿哥就可以把阿妹娶回家，但是如果没对中的话是不是就要接受相应的惩罚?我疑惑地问。导游说：阿哥要接受九年义务劳动。一至三年是下地劳动;四至六年是放牛，在第六年的时候把牛杀掉，吃牛肉，饮牛血，用牛角做四把牛角梳，选最漂亮的`一把送给阿妹，七至九年，可以什么都不做，但要在晚上打来热水为阿妹泡脚，并在第九年将牛角梳送出正当我们听得入迷，不知不觉已经到达目的地，要等到第二天才能接着听。

第二天，导游果然又接着说起了苗族的趣事如果阿妹接受阿哥的牛角梳就表示她同意和阿哥结婚，如果不同意，阿哥就只能扬长而去。导游的这一番话把大家逗地哈哈大笑，这仿佛成为了导游为我们讲解的动力，她又兴致勃勃地讲了起来：同意以后，女方要做一件奇特的事哭嫁。哭嫁是要在结婚前一天，一边哭一边唱，要歌咏自己亲人的养育之恩，说自己以后再也不能陪伴左右，接着父母就要安慰她，给她一个大红包，阿妹如果满意，就可以换下一个亲人接着哭，如果不满意，还可以继续哭。等到哭嫁结束时，阿妹要说今天我在家里把眼泪都哭干了，以后再也不哭了，过幸福的生活。我心想：苗族人是多么有孝心啊。苗族姑娘出嫁前还有一个骂媒婆的环节，导游先用当地语言快速的唱了一遍，又用普通话为我们翻译出来，大家都为这段精彩的骂媒婆鼓了掌。苗族风俗习惯骂的越恶毒语速越快，媒婆越高兴，这样来年的生意就会更好。

最后，导游还给我们介绍了长寿秘决、苗族人在衣袖上绣一朵鲜花、两朵鲜花、三朵鲜花与三道杠都分别代表的意思、苗族的祖先、苗族人的习俗、苗银的作用、苗族女人头上绕头巾的长度及意义

苗族风俗是不是很有趣呢?

有趣的民俗作文 篇5

二零一四年的寒假，我与爸爸妈妈参加了牛通社组织的到嘉善碧云山庄体验中国民俗文化的活动。在城市里，过年时家人团聚吃年夜饭，放鞭炮，交换红包……可是，在农村里，过年时又是一番怎样的景象呢？

抱着疑惑和好奇，我依次体会了写春联、腌猪肉、做喜饼等年俗活动，其中最让我印象深刻的就是打年糕了。只见阿姨先从蒸房把被湿布包裹着的熟糯米与熟梗米拿了出来，再端来一盆热水，把水撒在石臼上。然后，将糯米和梗米放入石臼，对着我们说﹕“做年糕需要两种米，分别是糯米和梗米。人们常常把糯米与梗米按一定的比例混和着制作年糕。”紧接着，她教我们打年糕的步骤和要领。

我与其他两个小伙伴齐心协力把沉甸甸的木锤高举到头顶，跨弓字步，整个人略向后倾，将木槌用力打到饭团上，只听“砰”一声，锤子击向饭团，米粒黏在了一起。接着，我们又使劲击打，还时不时把饭团翻一个身，将水撒到饭团上防止木槌与饭团黏在一起。我们四个小队友一人翻饭团，三人打年糕配合得很默契，可是打了很多槌下去年糕还是未俱成形。此时我们已经气喘吁吁，手脚酸痛了，看来这打年糕可还真不是一件容易的事情！

妈妈告诉我，相传在唐朝时期，风调雨顺，粮食丰收。如何将多余的粮食更好地储存起来呢？于是老百姓想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食物，渐渐地就沿袭成为了年俗文化。从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和智慧，这真是一次有趣的体验！

有趣的民俗作文 篇6

过年都有哪些有趣的习俗？

我们家乡过年还是很热闹的，每年到了腊月初八，家家户户都熬腊八粥，腊八粥里有糯米、红豆、花生、红枣、桂圆、大米、莲子、百合等。老年人说熬的越稠越好，象征着来年五谷丰登，风调雨顺。

俗话说:“吃了腊八饭，就把年货办”。过了腊八节后，家家户户都到集市上去买肉买鱼回家放在大盆里，拿盐一把一把地撒在鱼肉上面，在盆里腌制一个星期，晴天把腌制好的肉鱼鸡鸭用勾子勾好拿到院子里挂起来晒，等到年三十那天吃。

过了腊八节，我们家乡就开始热闹起来了，村子里开始搭戏台，请戏班唱大戏，村子里男女老少吃过午饭拎着小凳去看戏。

到了小年二十三，在外打工的年轻人也都赶回到了家乡，集市上开始卖春联，每家每户都要买上几幅。贴大门的、小门的，还有贴车上的。也有贴院子里的如:抬头见喜、八方来财等。都是吉利的词语。大家都祈盼新的一年大吉的利，好运连连！

终于到了大年三十，一大早男女老少就起床了，大家都穿上提前买好的新衣服，新鞋子，大家都希望新的一年有一个新的开始。吃过早饭，家家户户开始贴春联，准备过年的大餐，鱼是大年三十一定要有的，大多都是一条整个的红鲤鱼，我们这里年三十这天是不能把鱼吃尽的，要留一大半，说是要年年有鱼。

肉圆子也是大年三十一定要有的，说是象征着一家子团团圆圆。

饺子也是年夜饭一定要吃的，老人们说是饺子像元宝，象征着年年有钱。

一家子忙了大半天，一盘一盘的菜终于端上圆桌。家家户户开始放鞭炮，放烟花，年夜饭开始了……

孩子穿着新衣服，手里提着长辈们早就买好的灯笼，一边吃着一边玩。辛苦了一年的家人围坐在一起，分享着除夕夜的大餐。

吃年夜饭时长辈们就把准备好的红包，塞在孩子们的衣兜里，说是压岁钱，也是希望孩子们有钱花，长大后能挣到钱。

我们家乡大年初一早上要到村庄里给长辈们拜年，大年初二一直到正月十五都是走亲访友的。大家拎着水果礼物，互相聚聚，在一起喝酒说笑，平时各忙各的，春节时候都互相来往，联络感情。

2019年的春节快要到了，愿新的一年大家都心想事成！大吉大利！

你老家那些春节民俗最有意思？

谢谢邀请。要说记忆中最有意思的民俗还是过去没有电视的年代，大家守岁时围着火坑讲故事，而且我们这里流传最多的是“三姨姥”（本地方言，连襟之间称为姨姥）的故事。今天就给大家分享一个：

从前有一大户人家，三个姑娘嫁了三个女婿，每逢春节，三姨姥便都在老丈人家聚集。大姨姥和二姨姥能说会道，很会讨老丈人喜欢，而三姨姥忠厚老实，说话耿直，往往不招待见。

有一年腊月，三姨姥相约去丈人家“辞年”（本地风俗，年前姑娘女婿回娘家看望父母，送些烟酒猪腿之类的礼物，叫辞年）。到家的当晚，老丈人自然高兴，准备了一桌好酒好菜招待三位姑爷。吃的时候，老丈人时不时地给大女婿和二女婿夹肉，而给三女婿夹的却是豆腐。第二天大雪封山，是打猎的好时机，老丈人兴起，带着三个女婿进山猎鹿。分工时，老丈人嫌三女婿不灵活，就叫他“坐径”（本地方言，指打猎时坐在野兽经常出没的路上观察猎物的动静，并告知其他猎人），老丈人带着老大老二进到树林中去寻找猎物。

话说三女婿站在一个相对高地，四处望了一圈，也没发现什么鹿的踪迹，只有几只蚂蚁在眼前的树上爬上爬下，于是，他见到蚂蚁往上爬时便高喊：“上去啦”。老丈人他们听见喊声，以为是猎物往上去了，便带着猎狗往上跑。过了一会儿，三女婿又喊“下去啦”，老丈人带着老大、老二又往下跑。几个回合下来，三人累得满头大汗，仍然不见鹿的踪影。他们来到三女婿坐径的地方，问鹿在哪里？三女婿往树上一指，看见几只蚂蚁，老丈人气得直骂：“你个蠢货，你怎么把蚂蚁当成鹿？”哪知三女婿却不温不火，慢条斯理地说道：“爹啊，您昨晚不是把豆腐也当成肉吗？”

好了，今天就讲这一则，大家如果还想听，就在评论区留言，我把我听到过的都讲给大家。

你们当地都有哪些有趣的民俗？

胶东二月二（青龙节）的一些民俗

在胶东出了正月，天气逐渐变暖，天气虽然还有些凉爽，但是万物复苏，这个时节，就算是春天来了，路边的杨树发芽了，河边的垂柳迎风飘舞了。

在胶东半岛，各处人们都非常注重二月二这一天。

撒会囤：

这一天，天刚亮，各家各户就会把土灶里的土木灰装进篓子里，把草木灰撒到墙角，屋角，在院子里再撒一个像粮仓一样圆形粮囤，然后圆心处放上不同的粮食，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿。在万物复苏的这一天，撒灰能挡住一些复苏的昆虫，撒灰囤祈求风调雨顺，五谷丰登，粮食满仓。

剃龙头：

每年到了二月二这天家里大人都会带着孩子去理发，民俗中普遍认为在“二月二”剃头，会使人鸿运当头、福星高照。一年都有精神头”。孩子要“剃喜头”，保佑健康，长大后出人头地。大人“剃龙头”，希望带来好运。

带小龙尾：

二月二的前一天，手巧的妇女，都会用五彩的布条剪成正方形，然后用高粱杆串成龙尾形状，小孩订衣服上或帽子上，像一条条小龙尾，寓意吉祥，健康成长。有的在小毛驴的头上也带上小龙尾，寓意健康成长！

二月二的禁忌：

青龙节这天民间也有许多忌讳，避免伤及“龙”。挑水水，认为这天晚上龙要出来活动，禁止到河边或井边担水，如果非要挑水吃，水桶不能碰到井边，忌讳盖房打地基，以防伤“龙头”还有青龙节妇女也不能动针线，怕扎伤龙眼，使其动怒而招灾惹祸。

总之过了二月二，天气变暖，但是衣服尽量不能减，大家注意身体，祝大家新的一年好运多多。

有趣的民俗作文 篇7

“第四届闽南民俗文化表演”在同安区举行!我和爸爸、妈妈匆匆忙忙地赶到了体育场——表演场地。

舞台上，六十多岁的爷爷、奶奶跳起了欢快的车鼓弄，唱起了动听的南音;年轻的阿姨转起了一百多个的呼啦圈;10岁的丁丁表演了优雅的柔术……其中，我最喜欢的是10岁的可可那精彩的独轮车表演。

如此艰难的“独轮车技”都能学会了，那可可还有什么不会的呢?瞧：她拿起了一根绳子，要干嘛呢?原来，她要骑着独轮车跳绳!她的脚十分了得，又没涂胶水，可是一直就“粘”着独轮车——一边甩绳，一边夹起独轮车跳。

“1、2、3、……”我不由得开始数数，10秒钟竟跳了25下，实在是厉害!

不过，精彩的还在后头，她又拿了几个小路障，就地排得紧密。

只见她“刷”地一下，前后仅用几秒钟，马上就绕过了所有的路障，就到了另一边!接下来，她拿了八个饭碗，把一个碗放到了脚上，一踢，饭碗就完完整整地顶在了头上。

可是，当她顶起第三只碗的时候，“啪”的一声，不听话的碗摔到了地上。

大家睁圆双眼，嘴巴成了个大“O”。

“啪啪啪……”有一位观众看见可可开心的表情立马变得暗淡下来，便带头鼓起掌来。

接着，掌声雷动——这是一个个观众地真心鼓励!看：可可恢复了自信，双眼噙着泪花，骑上独轮车又开始了表演。

“有志者事竟成!”剩下的五个碗都稳稳当当地顶在了可可的头上，她又赢得了一阵阵喝彩!

“闽南文化表演”真有趣!它不仅让我目睹了表演者精湛的演技，还让我知道了更多的闽南文化……

有趣的民俗作文 篇8

农历正月十六早上九点半，爸爸、妈妈和我来到青屏大街。历年都会在这里举行一些民俗活动。我们在青屏大街的图书馆看见了许多灯谜，爸爸妈妈猜出一个，题目是“三毛来到村边（打一字）”他们猜的是“杉”我们找到工作人员，哈哈，猜对了，但别人比我们更快一步，为了不影响观看其他民俗活动，我们就走了。

到了市政府门口，看到有舞龙的，爸爸给我想了一个办法，让我爬到栏杆上，因为站得高，所以看得一清二楚，“龙”还会转圈，其实是舞龙的人从头开始，依次将杆子转个圈，就会产生那样的效果，我们继续往前走，又看见扭秧歌的，只见有一二十个大妈大婶身穿彩衣，一手拿扇子，一手拿手绢，伴着音乐的节拍跳着十字步。爸爸突然把我抱起来，我看见了秧歌的两边有人抬着花轿，还有人将假马套在自己的身上。接着我们继续往前走，有唱戏的，可我们没有听，正走着，忽听“咚呛咚呛”的锣鼓声，舞狮子的开始了。因为人太多挤不过去，爸爸让我站在路边的卡车上看得一清二楚。有的“狮子”躺在地上打滚儿，另一头从他身上飞过；有的坐在架子上表演着各种各样的动作，只见他一会儿蹬腿，一会跳跃，甚至还在最高的地方站立，真是精彩极了。

正月十六真热闹让我开心不已。

有趣的民俗作文 篇9

我这次去旅游，不但在景点玩得非常高兴，在车上也是非常开心，因为我们的导游一直都会为我们分享当地民族的趣事哦！

湖南张家界有四个少数民族。分别是：侗族、苗族、土家族、白族。其中苗族有一个非常有趣的节日，就是情人节。导游在第一天去天门山的路上就开始滔滔不绝地讲起来，苗族人过情人节与汉族人过情人节的方式，可完全不一样哦！苗族人只有未结婚的成年人才会过，阿哥（男士）站在指定桥的一头，阿妹（女士）理所当然站在桥的另外一头，他们要一起对山歌，阿哥如果对准了阿妹的十句山歌，那么阿哥就可以把阿妹娶回家，但是如果没对中的话是不是就要接受相应的惩罚？我疑惑地问。导游说：阿哥要接受九年义务劳动。一至三年是下地劳动；四至六年是放牛，在第六年的时候把牛杀掉，吃牛肉，饮牛血，用牛角做四把牛角梳，选最漂亮的一把送给阿妹，七至九年，可以什么都不做，但要在晚上打来热水为阿妹泡脚，并在第九年将牛角梳送出正当我们听得入迷，不知不觉已经到达目的地，要等到第二天才能接着听。

第二天，导游果然又接着说起了苗族的趣事如果阿妹接受阿哥的牛角梳就表示她同意和阿哥结婚，如果不同意，阿哥就只能扬长而去。导游的这一番话把大家逗地哈哈大笑，这仿佛成为了导游为我们讲解的动力，她又兴致勃勃地讲了起来：同意以后，女方要做一件奇特的事哭嫁。哭嫁是要在结婚前一天，一边哭一边唱，要歌咏自己亲人的养育之恩，说自己以后再也不能陪伴左右，接着父母就要安慰她，给她一个大红包，阿妹如果满意，就可以换下一个亲人接着哭，如果不满意，还可以继续哭。等到哭嫁结束时，阿妹要说今天我在家里把眼泪都哭干了，以后再也不哭了，过幸福的生活。我心想：苗族人是多么有孝心啊。苗族姑娘出嫁前还有一个骂媒婆的环节，导游先用当地语言快速的唱了一遍，又用普通话为我们翻译出来，大家都为这段精彩的骂媒婆鼓了掌。苗族风俗习惯骂的越恶毒语速越快，媒婆越高兴，这样来年的生意就会更好。

最后，导游还给我们介绍了长寿秘决、苗族人在衣袖上绣一朵鲜花、两朵鲜花、三朵鲜花与三道杠都分别代表的意思、苗族的祖先、苗族人的习俗、苗银的作用、苗族女人头上绕头巾的长度及意义

苗族风俗是不是很有趣呢？

有趣的民俗作文 篇10

这个星期，我收集了许许多多的传统文化资料。有各种各样的泥塑，有精致的剪纸，还有一些赛龙舟的资料……其中我最喜欢泥塑，因为我从小就对泥塑特别感兴趣。

泥塑艺术是我国一种古老常见的民间艺术。它以泥土为原料，以手工捏制成形。或素或彩，以人物、动物为主。

我国泥塑艺术可追溯到距今四千至一万年前的新石器时代，史前文化地下孝古就有很多发现。浙江河姆渡文化遗址出土的'陶猪、陶羊时间约为六千至七千年前左右;河南新郑裴李岗文化遗址出土的古陶井及泥猪、泥羊头时间约七千年前。

有一次，我到爸爸单位去玩。爸爸带我去了他的办公室，我在里面玩了一会儿，觉得有点无聊。就在这时，我看见了一团泥，我就快速跑到了爸爸的座位上，就像一只饥饿的小兔子看见了一根又香又甜的萝卜一样。我满心欢喜地拿起泥团开始玩弄。我一边精心捏制泥团，一边想：我要做哪人小动物呢?想来想去，我觉得今年是鼠年，我就做一个小老鼠吧!说着，我就开始动工了。

我用我那双灵巧的小手，又是拧，又是捏，不一会功夫就捏好了一只活灵活现的小老鼠。瞧，它的眼睛还在登我呢，多可爱的小老鼠啊。最后，我把这只小老鼠送给了我亲爱的爸爸。

中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化，我了解的传统节日还有：瑞午节、清明节、七夕节、中秋节、等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光逃灿烂的古老文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

有趣的民俗作文 篇11

封金山，位于浙江省景宁畲族自治县县城7公里的澄照乡金丘村，是南宋畲民迁来景宁的聚居地，是蓝姓畲民入浙的最早发祥地。因当年垦地掘得黄金数斤，故被冠以畲族传说中的“桃花源”——封金山。

这天，妈妈带我去景宁封金山看畲族婚嫁表演。封金山在一个山坳之中，去往封金山的路是一个上坡，因此我们的大巴开得比较吃力。我系着安全带在看风景。路的一边是绵延不断的青山，另一边是一条依山流淌的大河。此时，远处的山腰缠绕着一层薄薄的云雾，就像泼墨山水一般。几户人家在山坳里若隐若现。

我们很快到了畲村。下了车，就在景区门口看到了一块很大的景点布置图。跟着导游来到了村中的祠堂，在祠堂外看到了一抬红艳艳的轿子，这就是抬新娘用的轿子。我们进了祠堂，主持人在我们的队伍里选了四位没有结婚的叔叔，让他们扮演新郎、次郎和小娘舅。四个叔叔跟随主持人进入一个房间换好民族服装，两位次郎的脸被伴娘们抹上了黑黑的东西，像两只好笑的花脸猫。随后，他们走出房间一字排开，等着过五关斩六将后迎娶新娘呢！

考验共三关。第一关考验酒量。小娘舅、次郎和新郎依次被伴娘喂酒。别看酒杯小小的，可是每人接连喝了三杯也脸不红心不跳，顺顺利利地过了。好酒量！要是我，早就醉得昏头昏脑分不清东南西北了。

第二关考验体力。好几个伴娘围住次郎扔起了竹编球。轮到新郎的时候，新郎身手敏捷，跳起，落下，再跳起，再落下，有个伴娘一不小心没有接住同伴扔过来的球，立刻被眼疾手快的新郎抢了去。

第三关比试对歌。畲族姑娘能歌善舞，她们就要和新郎比试比试了。新郎表现得非常出色，不管伴娘们唱的什么歌，他都能很快唱出下一句歌词来。大家听了都纷纷拍手叫好，我也在旁边欢呼起来：“新郎万岁！新郎好样的！”

三关顺利通过。后来，我们随着迎亲的队伍来到新娘家。新娘是个非常美丽的姑娘，身穿畲族传统的新娘服装，头上手上脖子上戴着精致的银器，走起路来丁丁当当响，可好听了。她给我们表演了茶艺，还和新郎喝了交杯茶，拜了天地。最后。新娘给我们发了喜糖。

听说新郎要留在新娘家满三年，我听了惊呆了。幸好这只是一次有趣的表演，不然叔叔可真回不了家了，哈哈哈！

有趣的民俗作文 篇12

五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家是呀！五十六个民族都有不同的风格，不同的习俗，我喜欢藏族。YjS21.CoM

让我带领大家走进藏族之乡吧！藏族主要分布在西藏，其余分布在青海、甘肃、西川、云南等地，说到藏族，就不得不提起藏族的特色服饰哈达了。你知道什么是哈达吗？哈达就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，也有黄、蓝等色。敬献哈达，是藏族人对客人们最普通的、最隆重的礼节，献的哈达越长越宽，表示的礼节就越隆重。对尊敬的人和长辈，献哈达的时候要双手举过头，身体稍稍向前倾，把哈达送到双手里或手腕就行；对晚辈，只需要把哈达系在他们的脖子上。如不鞠躬就送，或是用单手送，都是不礼貌的行为。

接受哈达的人最好和献哈达的人一样的动作，表示谢意。说起藏族的特色服装，非藏袍莫属。藏袍的种类繁多，从衣服质地上就可以分为锦缎、皮面、素布等多种材料。藏袍较长，一般都比身高还长，穿时要把下部上提，下摆离脚面三四十米高，并扎上腰带，女式衬衫的袖子比其他衬衫要长四十厘米左右，跳舞时，袖子翩翩起舞，十分美丽。

这就是有趣的藏族民俗，通过我的介绍，你是否对藏族的民俗有了一定的了解呢？藏族是绚烂的；藏族是有趣的；藏族是真诚的；藏族是朴素的我喜欢藏族。

有趣的民俗作文 篇13

众所周知，咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在渊远流长的历史长河中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。

十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的生活紧密相连，今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说，十二生肖的排名是这样来的：传说有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳，却遇上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺利过了河。等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝面前。结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相，我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如，我今年9岁，属虎。

勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺……真是精美绝伦，叫人目不暇接。

你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩？如果你有兴趣，你也可以找一找有关的资料，和我们一起分享。

有趣的民俗作文 篇14

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星——题记

著名演员丹尼尔曾说过：“习俗先于一切法律，自然胜过一切艺术”。中国诗词中也有过记载，比如说王安石的《元日》，韩翃的《寒食》，欧阳修的《生查子》都表现了家乡的民俗文化。

为弘扬中华民族传统文化，社会实践期间我们参观了期待已久的锦隐民俗博物馆。走进博物馆内第一眼看到的就是马车了，根据导游的介绍我了解到马车最初是一匹马拉的双轮车，发展到十九世纪就有四轮马车或四匹马拉的马车了，这种马车速度比原来提升了几倍。我又回过头来看看马车，只见马呈深红色，马鞍为黑色，后面座椅很简单，只用几根木条钉刻成。但是马车的车轮给人们很大启发，现代汽车的车轮就是它们演变而来的吧。再看看现在的发展：自第一个五年计划以来，中国有了第一辆汽车、第一架飞机；自改革开放以来，火车的发展更是与日俱增，到目前为止，高铁的速度已经达到三百公里每小时，在大城市里，每天上下班乘坐地铁早已是家常便饭。

再往里走，挂在墙上的那是一件蓑衣，它是用蓑草或者树棕编织而成，披在身上作为防雨用具。书上曾讲过：以前农民要很早起来种地，早上白雾一片，农民们怕被雾打湿便披上蓑衣。我摸了摸这件蓑衣，外面是从上到下层层叠压的顺向草，摸起来虽做工粗糙，但是它不透水可以当雨衣穿。现在社会我们已经很少能见到蓑衣了，代替它的早已是塑料雨衣，但是那些被蓑衣保护过的人们永远不会忘记。

从马车到高铁，从蓑衣到雨衣，中国人民经历了无数沧桑悠久的岁月，感谢我们那些老前辈，在艰苦的岁月中奋斗，为我们创造了现在的幸福生活。

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有关民风民俗的作文通用5篇

下面是幼儿教师教育网小编精心收集整理，为你带来的有关民风民俗的作文。许多孩子很早就开始接触作文了，作文，可以锻炼想象力，洞察力。优秀作文的表达方式值得我们学习。欢迎阅读，希望大家能够喜欢！

有关民风民俗的作文 篇1

“大家快来快来！今天就由我来带领大家参观！大家知道吗？我国有许多富有地方特色的民族，而今天，我要带大家参观满族的衣饰！满族主要分布在中国的东三省，以辽宁省最多；另外，在内蒙古、河北、山东、新疆等省、自治区以及北京、成都、兰州、福州、银川、西安等大中城市均有少数披发居满族。大家了解了吗？我们赶紧去看看吧！”

“快看快看！这是满族妇女穿的鞋子，她们的鞋子上绣着漂亮花朵和饰品，鞋底中心有10公分高的鞋跟，满族妇女穿戴这种鞋走起路来，昂首挺胸显得十分高贵。女子喜欢穿长的旗装，这可是满族妇女传统衣饰呢！跟着社会的发展，男旗装逐渐休止出产，而女旗装则不中断演化，逐渐变成了紧身又合体的曲线型旗装和流线型旗装。”

“那大家自由流动，到处看看吧，要听我先容的就跟我一起去逛！满族衣饰呀，色彩大多是淡雅的白色、蓝紫色为主，红、粉、淡黄、黑等色也是其衣饰的常用色。白色在满族衣饰中是一个重要的颜色，由于，满族传统上有尚白的习俗，以白色为洁、为贵，白色象征着吉利如意，所以，在满族衣饰中常在红色、蓝色等其他颜色的旗装上镶白色的花边。满族妇女心灵手巧，十分擅长刺绣，她们在衣领、鞋面、钱包、枕头等物品上绣满了花卉、芳草、鹤、鹿、龙、凤等吉利图案。固然满族的衣饰有很强的民族传统特色，但也随其历史的发展在不中断的演变着，在服装款式上，衣饰彩与衣饰图案上都有不同程度的演变。”

“大家可以慢慢地观看，有不明白的可以问我，我会为大家解答的！”

“请问，旗袍是怎么来的呢？”一位年青漂亮的女游客问。

“好！我为大家解说一下。到了明朝之后，从南边迁到辽东地区的满族人，他们的服装是布匹做的。至努尔哈赤率部起兵后，他们的衣饰杂乱无章，泛起“上下同服”的现象，直到皇太极时代，冠服始有定制，入关之后，从天子到兵丁之衣冠，寒暑更换，皆有定制，不可逾越。满族妇女的旗袍，多有发展，有些还用了绸缎制作。经由精益求精，一般样式为：直领，窄袖，右开大襟，钉扣绊，紧腰身，衣长至膝下，两侧开叉，开展八旗轨制以后，满族人均在旗，故他们所穿的袍服便称为“旗袍”了，大家明白了吗？”

“哦！原来是这样啊！原来旗袍也有这样的历史啊！这次旅游真是太有意义了！”那个年青漂亮的女游客说。

“恩！好了好了！各位游客们！快集合起来！”我大声地喊着。

“满族衣饰锦绣优雅、具有特色，是十分值得我们赞赏的！好了！今天的旅行结束了！大家先回酒店休息吧！明天我再带领大家参观其他富有名族特色的东西！好了大家赶紧回去吧！明天见咯！”

有关民风民俗的作文 篇2

俗话说"百里不同风，千里不同俗。"我的家乡在韶关，那里有别具一格的客家习俗，其中，春节最为热闹。

大年节的前一天，村名们都蜂拥而至的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、白酒......留在家里的人则要将全部的物品更换，俗话说"干干净净迎新春。"扫完后，贴上年画与对联，整个房子都布满了喜庆的气味。

大年节那晚，家家户户都要吃团聚饭，从下战书，人们就开始预备着这一年一度最为丰硕、最为开心、终于有意义的团聚饭了。吃完了饭，全家人都会在自家的屋顶上放鞭炮，预备迎接新春的到来。"啪啪啪"飞上天空的烟花，好似一盏独灯，照亮了天空中的一角。十二点钟的'钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很大很大的爆竹，"隆隆"的声响伴着新春的到来。当晚，每个人都要守岁，假如要睡觉，就要开着灯睡觉，由于长辈说那样年兽就不会来找我们。

大年初一固然没有大年节那样的热闹，喜气洋洋，但仍是很开心，欢乐的。早晨，六点多，每家每户都要去庙里拜祖宗。给祖先敬完酒，还要按大小辈分站一列，朝祖先拜六下，六六大顺，祈祷来年平安，吉利，富贵。回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说："祝某某某，新年快乐，吉利平安来年如意。"

初二那天，嫁出去的女儿要回家探访，回家那天，她们都会带一些糖果，生果，贺礼......

有关民风民俗的作文 篇3

大家好，欢迎来到德昂族。我是这儿的导游，大家先在这儿休息，听我来先容吧！

我们德昂族是西南边疆现有民居中最古老的民族之一哦。瞧，你们感触感染到古代的韵味了吗？我们还有自己的语言，假如有什么需要，都可以来找我哦！

前几天我们刚过了泼水节。固然你们没有机会与我们一起过泼水节，不外，听了我讲之后，你们一定也能感触感染到泼水节的气氛哦！

不分男女老少，大家都赤着脚边舞蹈边向周围的人泼水。我们这儿的姑娘舞蹈可棒了！“来，过来，给大家瞧瞧吧！”“来啦！”你们瞧，多美呀！泼水舞蹈应该是世人皆知的。我们的泼水节最具特色的是——晚辈为长辈洗手洗脚，很特别吧！我们的泼水节有一个古老的传说，有爱好的人待会儿来问我哦！

我们大家都信仰小乘佛教。假如你们四处走走，是很收留易见到小和尚的。假如你们在1950年前来到德昂族，会发现我们的祖先有见杀不吃、听见不吃的习惯。故名思意，就是见到禽畜被杀的场面，听到被杀时的惨叫，是不会吃的，非常仁慈！

每逢节日，我们就要相互宴请成俗，不管酒席宴上菜肴多少，必定要有一碗新鲜蔬菜白煮的素菜。我们不怕辣哦！吃的时候还要蘸辣椒水吃，真是别有一番风味啊！不怕辣的游客朋友们，也来品尝一下吧！保准你会流连忘返。

至于我们的食俗，游览时再给你们逐一讲解吧！很不错哟！

再给大家讲讲我们的祭龙习俗吧！祭龙十分富有情趣，仔细听吧！祭龙一般选在春季，这时就要杀猪杀鸡了，祭司画好纸龙，我们大家一起叩拜，然后一起喝酒野餐，醉酒后相互打骂，发泄平时相互之间的不满。此间不许有他人劝阻，直到比方斗得精疲力尽为止。第二天再相互报歉。呵呵，怎样？

不错吧！接下来我带大家一起逛逛吧，但愿喜欢我们哦！

有关民风民俗的作文 篇4

农历的蒲月初五是我国的传统节日――端午节。

一进蒲月，大街冷巷就已经摆上了卖香包的小摊。蒲月初三、四的的四中巷就变成“香包街，”放眼望去，整个街道红红的一片，好像映红了半边天。走近小摊，大大小小的香包以红色为主，又夹杂有绿色的、黄色的、紫色的，灰色的等等；造型更是各异，有十二生肖、五毒、粽子、中国结、草莓、葡萄……；即便同是蛇，外形也不一样，有的似弯曲前行，有的抬头吐芯，有的盘成一团，活灵活现，看起来都让人害怕！妈妈却告诉我，端午节带上香包，再在香包里填上由百草粉混合而成的香草，不仅可以驱赶蚊虫，还可以佑护人一年安康。或许真有这样的作用吧，这条小街上挤满了前来挑选香包的男女老幼，吆喝声、讨价还价声、发现喜爱的香包的惊啼声……，使这条街市在这几天热闹不凡。

奶奶说，端午节是个早节。端午节这天早上，我才起床，便发现爸爸早已在门窗上插满了艾草和柳条，据说从此蚊虫就不敢进房子了。端午节在吃食上最讲究，饭桌上早已摆好了炸的酥黄的油饼，糖枣糯米糕，能醉人的莜麦酒麸子，然而我的.最爱却是粽子。拆开缠在粽子上的红白细线，将粽叶一层层剥开，晶莹的，粘粘的糯米糕就露了出来，有枣的、有豆沙的、有葡萄干的、有五香肉的，蘸上蜂蜜，轻轻咬下一口，唇齿留香，让人回味无限！

端午节是热闹的，也是甜美的，对于爱吃爱玩的我来说更是难忘的！

有关民风民俗的作文 篇5

新春是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵了中华民族的优秀文化和对夸姣糊口的向往。各个地方的风俗不同，当然，过新春的方式也不一样。

我的家乡在歙县武阳乡，我们这里过新春和别的地方就不一样，由于我们的习惯不同。

大年节，也就是一年的最后一天，我们这里便改天换地了，到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上春联，放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，乐得合不拢嘴。

在别的地方，人们就是过年时，吃一整理好的，晚上再看一看新春晚会……而我们这却是另一番天地——热闹不凡。

我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹了，到处是烟花，爆竹声，天空上五彩斑斓，固然比不上城市的烟花，但城市里都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人赏识，一点都没意思，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，这种快乐是城里人所体会不到的。由于能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。

到了晚上5点左右，家人就聚在一起吃团聚饭，那些在外打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团圆，吃过年夜饭，大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一年收成的，有说对来年的愿望的，有对白叟孝敬的，有对儿孙嘱托的……而白叟们兴奋极了，能和儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃了蜜还甜。

吃完了年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还常常让外婆给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：

从前有两个妖怪，一个叫"年"一个叫"夕"，他们每到新春就出来在人间捣乱，乱吃人家粮食，祸害别人房屋。后来人们知道了"年"怕红色，"夕"怕响声，于是人们在门前贴上红对联，"年"看见了就逃回了山上，"夕"还没走呢，人们就制造了一种一点燃线就响的东西——爆竹，"夕"一听到声响就夹着尾巴逃命去喽。从此，人们每到新春就贴红对联，放爆竹。

讲完了故事，外婆就说："我最喜欢这天了，由于在这天可以看见儿女们，这是我最大的幸福。"

到了8点多，大家便看新春晚会，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都很孝敬，大家其乐融融，一起看着新春晚会，心里别提有多幸福了。

看晚会时，大家要是饿了，我们便拿出家乡的特色小吃——糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到了12：00时，也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一起到院子去放烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀，此起彼伏，那烟花在空中一现，可美了：有天女披发花，有空中导弹，有牡丹盛开……假如你家的烟花放完了，没关系，你还可以看别人家的烟花呢，这快乐的分享，心里真痛快。

放完烟花，大家还要出门去走走呢，大家互相恭贺，到处是"新年好，恭喜发财"……有说有笑，真暖和。

这就是我们过的新春，这种乡村淳朴的美在城里是没有的！这种亲情是贵重的，是金钱无法买到的！这种快乐是幸福！新春，我们最喜欢的节日。

民俗作文分享十五篇

写作文对于语文成绩的影响非常大，写作可以让我们更加清晰地思考让我们有更多的时间去做决策。为您整理以下最新的有关“民俗作文”的资料。此文观看后您的人生经验可能会更加丰富！

民俗作文【篇1】

薄如羽翼的竹蔑经过一双巧手的编织，摇身一变为夏日里给予清爽的凉帽。淡绿、米白在竹条中交织，戴在头上，是美的化身。

客家人戴凉帽的习俗，从北宋年间就有苏东坡的苏公笠记载。至今近一千年，甘坑凉帽的制作也有两百年的悠久历史。时间的沉淀在它身上体现得淋漓尽致。

那年夏日，顶着烈日回乡有望奶奶。当那顶凉帽躺在我头顶上阻挠热意的侵袭时，我才明白凉帽出现的意义。

回到乡下，沿街走向奶奶家。坑坑洼洼的黄土小路在脚步的摩擦下扬起阵阵士灰，路旁的许多人家门口都摆上木制板凳，手拿摇扇，头戴凉帽，悠然自得地坐着享受夏日里的一丝清凉。在老屋的屋檐下，听六月，感受热风的掠过。

一路走去，行行色色的人无一不都有一个相同点，那便是戴着惊帽。特别是妇女，头顶上的凉帽花纹图案多变，似乎成为了村里的一件时尚单品。

我的从众心理开始涌动，到奶奶家时便迫不及待地询问奶奶：奶奶，我们家有凉帽吗？我也想戴一顶。奶奶和蔼的脸上浮现出笑容，从房间里拿出一顶放在了我的头上。

不一会儿，我的身影便出现在了镜子前。镜中的我头顶凉帽。有种无法言喻的韵味，原本以为古板普通的凉帽，没想到也有自已独特的美感。

我们小滢在臭美呢，奶奶年轻时可喜欢戴凉帽了，还会给凉帽织花纹。随着奶奶的述说，我好似回到几百年前，走在夏日的黄土小路上，沿着河边，忆当时的古色古香。从奶奶的口中得知，起初凉帽是客家移民发明出来的，因其夏日里带来的凉爽和独一无二的美，使用得愈来愈广泛，久而久之，戴凉帽便成为客家人的可俗。

凉帽的出现也打破妇女不抛头露面的古中原遗风。凉帽戴在女性头上，体现出女性美感和韵味，是对封建枷锁的冲击，也是古代女性力量的体现。她们不拘泥于封建的禁锢中，敢于用自己的巧手去编织美，更将这种美代代传承，编织出悠久历史。

在蝉鸣声中，我看见大片大片的绿意肆意张扬地在夕阳的渲染下铺满整片山野，延伸到火红的天边，看见奶奶微拱的身影在门外静谧地出现。奶奶坐在家门口，手里撕着竹蔑，均匀、轻巧的竹蔑条堆成小山，在晚风的抚摸下微微卷起。将织好的雏形凉帽扫上桐油，在夕阳的照耀下熠熠生辉。

奶奶在门前的背影在晚风里变得模糊，而手中的凉帽却是那么清晰。古代女性对美的追求，对技艺的传承在老屋里变得清晰深刻;古代女性手握解开封建禁锢的钥匙，在朴素中诉说凉帽的故事。我坐在奶奶旁，将古老技艺带往更远的地方。

民俗作文【篇2】

炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——题记

我们家乡的新年是从腊月二十三开始的，俗话说；腊七腊八冻死寒鸦。从腊月二十三开始。每家每户的人都忙碌起来了。

腊月二十三这天，我开始帮我妈妈大扫除。我们全家总动员，拿着鸡毛掸子把旧年灰尘扫干净迎接新的一年。这就是辞旧迎新。把旧年所有的不好的东西都赶掉，迎接新的20xx年。

腊月二十九开始，贴对联，福字倒着贴传说是来年会有福气的，所谓福道就是这么来的。我们一家把美好寓意的对联贴好。在大门上挂上红红的灯笼，看着特别喜气洋洋。

腊月二十九晚上我们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情，充满温馨祥和的家宴，我们一家人都开开心心的欢聚在一起，“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子，在饭桌上，爸爸开口说；“这饺子不但好吃，而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福，谁在下一年就能平平安安，健健康康。”然后我们还是吃饺子了。于是，我们都开始吃饺子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西，然后我咬开一看，原来是个硬币！我欣喜若狂对着家人说；”看我吃到有硬币的饺子了！“爸爸说；”看来你以后一定会开开心心，平安幸福。“

吃完年夜饭以后，除了很小的孩子是都要守岁的！一是为了老人增寿，二是为了辞旧迎新为年轻人添福气，这时一家人边一边看春晚，一边其乐融融的谈着一年的收获！

十二点的钟声敲响，寂静的夜中绽放出美丽的烟花，有的如陨石直降地上。有的如火箭，直冲云霄，有的如花朵，定格在最美的样子。是那样美丽，每一个烟花在人们的笑语前划过去。

这就是我家乡的新年。

民俗作文【篇3】

我们中国传统文化丰硕多彩，有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

实在我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴对联。由于每到过新年都会有贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，送往迎来的流动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的牢牢的，可是不管怎么样年仍是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西预备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联，放爆竹。这个习俗一直延续至今。

民俗作文【篇4】

我们的家乡风俗很好比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都是有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都是会回家的，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到了很晚，我们才上床睡觉。年初一的早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？

民俗作文【篇5】

关于跳大绳，是我们家过年必有的传统。

不知道是谁定下的，也许是外婆，或是妈妈的外婆，总之，我们家就是有这个传统。

我们之中，属妈妈最厉害，毕竟外公外婆年纪也大了，只能甩甩绳，计计数。我们家的绳是大红色的，外婆说，谁被打倒的次数多，谁就可以去灾辟邪，我被打倒好多次，好像鞭子抽在身上，火辣辣地疼。妈妈总是巧妙地避开，她总是跳很多，实在跳不动了才停下来。

跳大绳，在我小时候的印象中，是一个很好玩的游戏。

第二次，是因为体育要测试，才又接触到了童年最喜欢的跳大绳。

现在都不叫跳大绳了，而叫跳长绳，不过我还是喜欢叫跳大绳。

那次风波，几乎每个人都买了长绳，我也不例外。每天中午，不管是烈日，还是寒风，我们都准时下楼跳大绳。这里的和我家的有些不一样，这里只有粉色，橘色，绿色，却绝没有大红，这里也没有去灾辟邪的作用，只有比谁跳得多，谁跳得好，我的心中有些失落。

这已经是五上的事了，离现在好远，不过记忆还是挺深刻的。

一年不跳了，今天，大课间，跳长绳。

刚开跳那会儿挺默契的。王老加入了男生队，misszeng加入我们女生队，有了老师的加入，我们简直如虎添翼，没多久，就恢复到以前的状态，对长绳的热情与喜爱更甚从前。

但无论如何，我觉得，我家的跳大绳是最独特的。

因为我家的绳是大红的。

民俗作文【篇6】

我的家乡是在荆州，我相信每个人应该都很熟悉吧，我的家乡是一座历史悠久充满文化底蕴的古城，家乡有很多民风民俗，像关帝庙会、荆河戏、荆州花鼓 但是我最喜欢的还是要数 采莲船 啦。

采莲船 又称旱船，是荆州市民众喜闻乐见的一种传统民间习俗舞蹈，以采莲船为道具，多在春节和元宵节期间表演。民间传说，采莲船是为了纪念蔡状元和观音娘娘坐船筹款的善举而表演采莲船的。

传说，有一个叫蔡状元的人，想为乡亲们做点好事。他觉得乡亲们过河没有桥，就动了修桥的念头。哪知道，桥只修了一半，蔡状元的家产就卖光了，他无可奈何，只好到处乞讨。正月初一这天，家家户户都在过年。蔡状元打着莲花闹，一边拜年，一边乞讨，想讨些钱来修桥。可是，一些有钱的人家看他像个叫花子，不想让他在自己家门前乞讨，老远就把门关上了。蔡状元一分钱也没讨到，就来到河边，望着半截桥哭了起来。一会儿，河里漂来一只花花绿绿的彩船。人们哪见过这种船，就都赶来看彩船。只见划船的是一位老汉，打着赤脚，船上坐着一位漂亮的姑娘。这时，老汉向围观的人边拱手，边说： 哪位公子能用银子抛中姑娘，就把她许配哪位为妻。 话音刚落，一些公子少爷就都跑回家，抱着大包小包的银子，朝姑娘身上抛。可抛了半天，谁都没有抛中。抛去的银子也都落在了船舱里，险些把船压沉了。原来，船里坐的是观音娘娘，划桨的老汉是赤脚大仙。观音娘娘看蔡状元很善良，才想这个办法帮他募捐修桥。那些公子怎么可能抛得中观音娘娘呢?后来，人们为了纪念蔡状元和观音娘娘的善举，就玩起了 采莲船 。

采莲船一般用竹篾做龙骨，扎成船状，外用各色布块和彩纸糊成，船顶犹如楼阁，底部成船形，船中可容一人站立，当锣鼓响起时，采莲船便开始舞动起来，一名漂亮的姑娘站立在船内，做出采莲船行进的各种姿态，船外，男的化装成花脸做丑角，手摇大蒲扇，扮成滑稽的样子赶艄，逗趣取乐，女的手持竹桨在旁撑船并表演各种唱词，锣歇歌起，歌词多是自己临场即兴自编的，尽是恭喜发财、心想事成、健康长寿、家庭和睦、五谷丰登和大吉大利等方面的吉庆内容，而采莲船玩到哪家，哪家就得给点东西呀!因为观音娘娘坐彩船时，为的是募捐，如果不给点东西，就会显得主人太小气!

采莲船是荆州特有的风俗，怎么样，是不是很有趣呢?如果你到荆州来，一定要好好玩一下 采莲船 哦!

民俗作文【篇7】

我的家乡在紫荆山区，那里山清水秀，是太平天国农民起义的发源地。紫荆居住着汉、瑶、壮族人民，他们团结战斗，共同建设着这美丽富饶的山区。

勤劳、厚道的紫荆瑶族人民为建设美丽富饶的家乡做出了很大的贡献。他们的生活习惯与别的民族不同。由于山路陡峭，交通不便，瑶族男女老少人人能背很重的背鲍。他们的衣着也别具一格。妇女头戴一顶用多色棉布、毛布及几条色彩鲜艳的彩带精心制成的帽子，内圆外方，圆周直径约有共四十厘米。男的是用两条长长的黑布和白布缠着头，黑白相间，形若平顶陀螺，看起来格外醒目。

瑶族的婚姻风俗别具一格。瑶族青年到了婚配年龄，不用媒人上门提亲，而是采用对歌形式选择自己心爱的伴侣。每当传统对歌节（农历五月十三日）到来，宁静的山村就沸腾起来了，成群结队的青年男女欢聚一堂。对歌开始一群小伙子坐在南边，一群大姑娘坐在北边，东边是老年壮年人手拿民族乐器伴奏。男女青年相互对唱，你问我答，你唱我和，此起彼伏，非常热闹，直至深夜。最后，就在这赛歌台上，男女双方选定自己的心上人。

结婚仪式也非常隆重。举行婚礼那天，新娘穿上平时自己织缝得最得意的衣裳，精心打扮，迎接新郎的到来。新郎家可热闹啦！一大群瑶族姑娘围着新郎，拉拉扯扯把新郎送上路。新郎打扮得可帅啦！身穿一套丝绸做的黑袍子，胸前挂着一朵大红花，脸上露出喜悦的笑容。一支送亲乐队也赶上来了，他们满脸笑容，手拿民族乐器，吹打着欢乐的曲子欢送新郎。新郎家人也挑着担子匆匆赶上来了，竹箩里装着小鸡和一些生活用品，给新郎作陪嫁礼物。到了新娘家，新郎、新娘依照瑶族传统风俗习惯拜堂，举行婚宴，招待前来贺喜的宾客。婚后男方就在女方家里落户，由女的当家作主，共同生活，共同劳动。

民俗作文【篇8】

在储物室幽静黑暗的角落里，躺着一双被厚厚的灰尘覆盖的高跷。那高跷木质的表面早已变得坑坑洼洼的，就如千年老树凹凸不平的外皮一般。在手柄上缠绕的纱布条也因摩擦而破旧不堪，它摇摇欲坠地挂在高跷头上飘荡。脚蹬好像只需轻轻一脚就会掉落。

围绕在高跷旁的箱子被吱吱呀呀地推开，从小窗散落的阳光奋力爬进箱子间的缝隙带给高跷一丝久违的亮，这才使得它有了一点生气。我小心地捧起高跷，看着它若有所思。而我的记忆早已踩着高跷穿过时空隧道，奔回了童年

小时候看着大人们的高跷表演，心里总是有点不服：不就是踩高跷嘛，有什么难的?虽然站的高，但不也是走在平地上。这种想法一直留存在我的脑海里，直到我真正开始学习高跷。看着手中的高跷，我信心十足地往脚蹬上一蹦，可我却怎么也控制不了高跷。刚刚还能一只手轻松拿起的高跷，现在却像挂了一只千斤顶似的，止不住的向内倾斜。把我的手牢牢地锁在了手柄间，我站在原地一动不动。最终，以我连人带高跷直直的倒在地上告终。看着周围的小伙伴们都能踩着高跷自由跑动，坐在角落的我不禁有些失落，无聊地抬起头看着天空发呆。

那时的阴云真是浓厚，能将太阳层层包围，一丝光也不让透出来。

失落的回到家后，一想到下一次课又要在伙伴面前出丑，只得逼着自己拿起高跷一遍遍的练习。用手扶住高跷，先踏左脚，保持平衡后再踏右脚。脑海里闪过小伙伴们玩高跷的场景，便学着样子照做，紧握住手柄将脚和高跷一起向上向前抬，一步，两步，三步不知不觉中我已经从场地的这一头走到了那一头。手磨破了，腿站酸了，也不能停!通过学习老师课上讲解的步法和课下从未停歇的练习，我终于总结出了踩高跷和表演的技巧。初次接触民俗的我品尝到了通过自己的不懈努力而结出的丰硕的果实。

在那时，厚重的阴云被风一点一点吹散，太阳光借着风扒开云层，发散出温暖的光。被那光照着的是一双亮丽的高跷、一个鲜活稚嫩的生命和一份传递文化遗产的责任。

这样与高跷的记忆一一浮现，不禁让我有了时隔多年重拾高跷的想法。在那段时阴时晴的岁月里，顽强勇敢不服输，是高跷带给我的最珍贵的礼物。那个曾经收到这礼物馈赠的小女孩正飞速的成长，在接下来的征程上她会将这无法用金钱换取的财富传递下去。