跟苏霍姆林斯基学当老师读后感

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感。

阅读后的感受，是从自己的情感出发，总结出能够概括原著精华并积极向上的心得体会。当我们阅读完作者的作品后，同样可以获得新的见解。您是否曾写过阅读后的感想？根据您的实际需求，我们为您编辑了“跟苏霍姆林斯基学当老师读后感”。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇1

作为一个老师，评价学生是一道绕不过去的坎，可是在中国，就如闫学老师所说，怎样对学生进行评价几乎是一个伪命题，因为我们历来对学生的评价方式，除了分数还是分数，要不然，怎么会有“分分分，学生的命根”的说法呢?即使如此，作为一个班主任，在每天和学生的日常生活中，我们仍然免不了要对学生进行评价，不管是即时评价、口头评价、书面评语，还是自己内心对学生的评定。

暑假里看了学校送给每位老师的《跟苏霍姆林斯基学当班主任》一书，作为一个老师，苏霍姆林斯基的名字可谓是如雷贯耳，可让人汗颜的是，我真的是只知道名字和他的几个小故事而已。刚开始拿到书的时候还以为此书是摘录他的著作中有关班主任的篇章写成的，翻看后才知道这其实是闫学的“读书笔记”。书中，苏霍姆林斯基和他的帕夫雷什学校评定操行的根据让人耳目一新。

“能进行自我教育”——这是苏霍姆林斯基非常看重的一点;“尊重劳动人民，尊敬父母，尊敬老人，尊重妇女”——用了“尊重”而不是“热爱”，明显地，“尊重”更贴近现实，更符合学生实际，更能够做到;“不容忍坏事”“能为别人做好事”——这是要学生从小树立是非观;“能认真劳动(包括学习劳动和公益劳动)”——把学习看做是一种劳动，并且把它和公益劳动并重，而且对这两者的要求仅仅是“认真”，仔细琢磨，大有深意。

我们经常在讲“教书育人”，可育人应该放在教书前面，只有一个人懂得感恩，懂得做人的道理，他所学的知识才能用在正途上。这也正是苏霍姆林斯基所提倡的培养学生的情感素养：“情感素养，形象地说，好比是调正了弦的小提琴。而只有调正了弦的小提琴才可能演奏。只有当一个人懂得基本的情感素养，才能对他进行教育。”闫学老师提到的.周老师的案例也让我感慨万分。我也遇到过这样的事，我带出的第一届毕业班，第二年来看我的学生里，大部分都是原来的调皮捣蛋生和学困生，优等生只有几个，而那些成绩不上不下，纪律不好不坏的，特别少。仔细想想，那是因为我们在做教育教学工作的时候，把大部分的精力和时间都放在了捣蛋生和学困生的教育上，而那些中间的“灰色空间”往往是被遗忘的群体。

看完此书，细想收获，虽然书中提到的一些理论并不适用于我国现在的教育制度，如把学习劳动和公益劳动放在同等重要的地位，可是仍然不掩它的人本价值，至少苏霍姆林斯基的观念、实践让读者看到了另一种教育，虽不能至，心向往之。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇2

教师组单县高老家乡中心小学王方良

读了闫学的书，我一直在想：我想成为什么样的老师？我不仅对书中的教育理论有了更深的理解，而且对苏霍姆林斯基的伟大人格也有了深深的敬意。

他用真诚的心、坚强的毅力和辛勤的工作，在人们心中筑起了一座不朽的丰碑。让我们永远不要忘记贴近学生的心灵，给他们发展的空间，最大限度地发挥学生的创造力和积极性，让每一个学生都成为有用的人才。

不可质疑，作为苏霍姆林斯基的学生是幸福、快乐的，因为苏霍姆林斯基“把整个心灵都献给了孩子们”。作为一名教师，我们也很高兴，因为苏霍姆林斯基就象一座世界教育史上永不熄灭的灯塔，它指引着我们，让我们明白，在传统教学理念与新课改教学理念的斗争中，我们应该解放思想，改变我们的一识，提高我们自己的内涵。

以下使我的一些真实的感受，这也是即将为“我想做这样的老师”所迈出的第一步：

一、让孩子快乐的学习

教师的智慧就是“给孩子们指明学习的方向”、“传授一定的知识，启发孩子对知识的渴求”。课堂教学除了传授一定的知识外，还应激发孩子们的求知欲，激励他们努力跳出课堂的范围去阅读、研究和思考。这就在于教师的教育素质，对书本的力量的无限信仰，是苏霍姆林斯基的教育信条。

只有这样，课堂才不会成为一个灌输和接受现成真理的地方，一个让人们感受到自身理性存在的地方，一个自由交流思想的地方。我觉得要在今后的课堂上，让课堂成为自己表现得舞台，正如苏霍姆林斯基说的：“他们的教育技巧的最主要的特征就是表现自我，即把自己的精神财富展示在学生面前”。

作为教师，首先要有丰富的知识，精通所教学科的教材。有句好话：给学生一杯水，老师首先要有一桶水。

可是，在信息**的时代，我认为不对。一桶水不够。我们需要挖一个泉水，有淡水才能胜任今天的教学。我相信老师或多或少都有在课堂上被要求的经历。

毕竟，人脑不是电脑，总会有知识漏洞。“是故教然后知困，学然后知不足。”在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更加精彩。

因此，开凿一眼泉，是当务之急。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”就是教师要终身学习，通过广博的阅读来完善自己的知识结构，丰富个人的文化底蕴。

苏霍姆林斯基说过“上课并不象把预先量好、裁制好的衣服纸样摆到布上去。问题的本质在于，我们工作的对象不是布，而是有血有肉、心灵手巧的孩子。因此，真正的教育技巧和艺术在于，一旦有必要，教师可以随时改变教案。

对一个好老师来说，好的一面是他能感受到班级发展的逻辑，使班级结构服从思维规律。”发掘每一个人内心的财富这节，里面就描述到：每一个儿童都具有差异而丰富的生长背景，教育必须充分关注这一点，真正把人看做生气勃勃的具体的人，使教育活动向个别化迈进。

二、正真的去爱学生

书中有苏霍姆林斯基的一句话：孩子喜欢的是那种喜欢自基的孩子，不能离开他们的人，觉得和他们交往是一个幸福快乐的人。要想让学生喜欢自己，首先自己必须先爱学生。

一。在课堂上，要扩大关注点，关注每个孩子在课堂上的各种表现，及时宣传好的一面，纠正坏的一面，让每个学生充分利用课堂上的40分钟，学习更多的新知识。

2。闲暇时，我们不应该吝啬我们的关心和爱。我们应该多蹲下来和孩子们聊天，多和孩子们玩游戏，让自己融入孩子们的童心世界，让孩子们觉得自己的老师就像一个大姐和一个大朋友。

教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多样的，有不同的个性，能力，智力，行为和家庭。爱听话懂事的孩子，爱聪明的学生是人的天性。

但作为一名教师，如果你凭自己的感受行事，那是一种狭隘的偏爱，一种不公平的做法。教师感情的倾斜，必然会引起学生的心理倾斜。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。

即使你采取了不公平的措施，即使你不想，它也会毁掉你长期的公平声誉。当我们始终不忘记自己也曾经是一个孩子，我们就会以最博大的爱与理解去对待孩子，从而成长为一名真正的教师。

教师的责任感体现在教师的日常教育教学工作中，体现在教师的日常工作细节中。要对学生负责，就要关心学生的学习、生活、在学校的言行，发现问题，及时耐心地开展教育，动之以情，动之以理，导之以行。对学生在校的每一天负责，对学生的一生负责。

苏霍姆林斯基说过这样一番话:“孩子们所喜欢的是那种本人就喜欢孩子、离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福和快乐的人。” 我不禁想起我们班的几个调皮的孩子。

这几个孩子有一个共同的特点，特别的调皮捣蛋，凡是打架呀，上课违反课堂纪律等总是这几个孩子，平时上课时不是自己坐着玩，就是不断做些与课堂无关的事，常常引得其他的孩子也不能正常的学习，课后作业总是不能完成，是各科老师最为头疼的，起初我对他们也很排斥，但是在阅读了这本书之后，我决定要多多去关爱他们，给予他们母亲般的温暖。此后，他们的父母积极的配合老师，调整家庭教育方法，给予们应得的父爱和母爱；让他们明白自己应怀着感恩的心来报答父母及社会，在教学中，我继续加强对他们的关注，给予他们关心和爱护，并且有意识地引导他们感知父母的爱，他们也对我产生了强烈的信任感，有什么心事总第一个向我倾诉。现在孩子们变得很开朗，与同学的关系也大大改善了。

《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书，告诉我怎样的老师才是一名好老师，并教会我如何成为一名好老师。它就像是我教学生涯中的一盏明灯，指引我成为一名好老师！

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇3

以致每节课我都会多看这些学生几眼，眼里充满了愧疚与迷惑：小小年纪就在无形中被别人分成了三六九等，这是他们的错吗?我该怎么做呢?想着这些孩子上课不听讲、课后不做作业，我心中非常懊恼。但我想得更多的是不管他们表现如何，他们仍是我的学生，我必须一视同仁。这也许就是公正在驱使着我必须做一个公正的教师。

教师公正是教育公正的核心内容，是一条至关重要的职业道德范畴。公正是人类的的始终追求，在社会教育关系中实现公正，是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的，从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起，已有两千多年的悠久历史。教师与学生在人格上是平等的关系，尊重学生是教育获得成功的基础。只有平等地对待学生，才能真正建立起良好的.师生关系，打开教育的通道。

教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多种多样的，个性有不同，能力有差异，智力有高低，品行有上下，家庭情况有差距。爱听话懂事的孩子，爱聪明伶俐的学生，这是人之常情。但是作为一名教师，如果单凭自己的感情行事，就是一种狭隘的偏爱，一种不公正的做法。教师感情的倾斜，必然会引起学生的心理倾斜。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施，也会毁掉你长期建立起来的公平声誉哪怕你是无心的。

教师或许不曾想到，学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦，如被同学们孤立等等。从另一角度说，由于老师的偏爱，有些幸运的机会可以轻易到手，使这些宠儿不必再艰苦奋斗，久而久之，这些宠儿便失去了生存的本领，专门寻求别人的保护与宠爱，其命运如何可想而知。所以，教师必须公正地对待每一个学生，让每一个学生体会到自己在集体中的地位是完全平等的，都能抬起头来，挺起胸来，成为集体的主人。

把师爱平分给班里的每一位学生，这是教师从教的道德责任和道德义务，也是教师为人师表，以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直，能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性，从而成为他们成长的健康心理的基础，有利于影响和激励学生对真、善、美的追求，培养优秀品质，有利于得到学生的信赖和尊敬。形成健康的教育活动局面，有利用调动学生学习的积极性、主动性。反之，教师的偏私与不公，必然使学生失去公平感，造成感情的压抑和心理的不平衡，挫伤学生学习与要求上进的积极性，从而影响学生对教师的信任，对学校的信任，甚至对社会的信任，不利于学生身心健康和优秀品质的培养。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇4

苏霍姆林斯基《做人的故事》读后感

想想自己迈上教师行业已近十年,有关前苏联教育家“苏霍姆林斯基”的教育观点也略知一二，但从来没有详细拜读过他的大作。利用这次暑假，我在网上认真学习了他的教育观点，并细心的阅读了他撰写的《做人的故事》一书，从中感受到了“苏霍姆林斯基”语言的丰富，文笔的优美。《成长的故事》这本书共分为八个部分，分别是“美——生活的快乐”、“人——这是精神的力量”、“人——最高的价值”、“尊敬和尊重长者”、“通向思维源泉之路”、“保持人类自己的本色”、“劳动、幸福和义务的和谐”、“培养自己的同情心和敏感性”。

本书最大的特点是用文艺的形式阐述道德教育问题。例如书中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操场上踢球。

他们玩得很开心，很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索着路。

一个孩子扔了一个球，球刚滚到奶奶的脚边，碰到了她的拐杖，拐杖就从她手里掉到了地上。老奶奶停下来，不知所措，她不知道该怎么办。她弯下了身，寻找着拐棍，而拐棍早已飞得老远了。

老奶奶看不见它。孩子们笑着，而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事，这就是一个人嘲弄另一个人。

还有《为什么奶奶走了》三年级的小学生玛里卡要去上学，妈妈在为她准备。她为玛里卡熨裙子并帮她穿好裙子。然后给玛里卡戴上红领巾。小女孩不久前加入了少先队。

然后又帮玛里卡穿好红皮鞋。玛里卡不喜欢红皮鞋，她说：“我想穿绿皮鞋。

”妈妈给了她绿皮鞋并帮她穿好。但绿皮鞋也不合小姑娘的心意。她脱下了绿皮鞋，对妈妈说：

“我想穿黑皮鞋……。”妈妈递给了她黑皮鞋并帮她穿好。奶奶做在窗旁。

她看着玛里卡，摇了摇头。当玛里卡说她不喜欢黑色鞋子时，奶奶重重地叹了口气，走出了房间。为什么奶奶走了？

作者使用的语言亲切、朴实、具有儿童韵味。抒情的语气和诗一的风格缓解了个人作品的直接教学和道德说教，给人们留下了更多的思考空间！

“苏霍姆林斯基”认为自然的、和谐的才是最美的。儿童周围的世界，首先是包含着无限现象和无限美的自然世界。这个大自然是儿童理性的永恒源泉。

所以“美——生活的快乐”这部分内容在本书中占有重要的地位。作者深信，揭示多姿多彩的、引人入胜的自然界的小艺术作品，其使命不仅要发展儿童的认识兴趣，还要产生一股触及教育过程的许多方面的强大的教育力量。比如《我们拯救了小云雀》我们在小麦地里找到了一个小云雀窝，在窝里有五只小云雀。

他们还不会飞。明天收割机就要来割麦了。我们看着鸟儿，一只大云雀在我们头上飞来飞去。我们捡起鸟巢，把它转移到绿色的玉米地里。玉米还早收割。

我们走回家去，看见一只大云雀飞进了鸟窝。它在那里坐了好长时间。然后，他出来了，高兴地唱着歌，飞向蓝天。它告诉我们：

“谢谢你们救了我的孩子！”作者从自然界的事物着手，从平常得再也不能平常的童趣入手，引导孩子要善良的对待所有的生灵，所有的小动物，要与自然界的万物和睦相处，不正是我们今天提倡的保护生态环境吗？想想伟大的人之所以伟大就是具有超前的意识！

又如《为了蝴蝶不被刺伤》小卓娅在花园中玩，她走近一棵刺槐。在刺槐上面有尖尖的刺。一只漂亮的蝴蝶正在刺槐上飞。

哎哟，它怎么不害怕呀！要是飞到了刺上，那会怎么样呢？卓娅走到刺槐跟前，摘下了一棵刺、两棵、三棵。

妈妈看到了就问她：“卓娅，你在干什么？”“为了不让蝴蝶被刺伤”！

多么美丽的心，多么纯洁的想法，多么善良的行为！人之初，性本善，孩子那颗纯洁无暇的心灵，值得我们每一个人去保护。在纯洁善良的心灵的鼓舞下，我们将洗礼我们的身心，感染我们的情感，让世界充满爱！

还有《雨和雷》小雨点躺在温暖的小云朵上。他是这样一只小鸟，就象小公鸡那样。雷悄悄的走近他的身边。

这是什么样的野兽啊！披头散发，全身都是毛。雷偷偷的走近小雨点，还呼隆隆的吼叫。

小雨点吓醒了，哭了起来。他的泪水一个劲掉到了地上。这时地上的人说：

“下雨了。”田野和草地在洗脸。小麦和白菜也在洗脸。

小雨点哭够了。雨停了。这是一个多么富有想象力的故事，描述孩子们无法理解的自然现象是多么容易。

把有时会给人类带来伤害的雨和雷也描写得如此可爱。在作者看来，自然界的一切都是美里的。那里的阳光、雨水和微风会让你感到很舒服！世界并不美丽，但是我们的眼睛被世界蒙蔽了，我们看不见和欣赏不到美丽的事物。

生活中的一切都是美好的。别担心那些难看的不开心的事。只要你有一颗宽容的心和一切，你就会过上非常轻松快乐的生活！

“苏霍姆林斯基”还认为人曾是、而且永远是大自然之子。在他的文学作品中，他反映了人们对他人义务的忠诚，对人的爱和尊重的思想，对人的需要和义务的思想，以及观察周围人的情感和愿望的能力。比如《蜜糖饼干和麦穗》一清早，太阳还没有升起来，人就起床了。

他把白色的蜜糖饼干装进口袋里，然后就到地里去了。他在庄稼地里走，欣赏着麦子。他摘下一个麦穗，搓了搓麦穗，放进嘴里试了试，然后笑了。

饼干藏在口袋里。在那里麦穗和饼干相遇了。“你是谁”饼干问。

“我是麦穗。”“哎哟，你身上怎么那么多刺……你为什么要存在？从你那里能得到什么好处？

”麦穗笑了笑，摆动了一下自己的胡子，回答说：“没有我就没有面包，没有面包干，也没有你饼干。”饼干大吃一惊，仰慕的看着麦穗，不好意思起来，赶紧把自己的位置让给了麦穗。

“这就是说，”饼干说，“所有的东西都来自你。那么，谁是你的上级呢？”。

“人，”麦穗回答，“人创造一切。”这个小故事充分说明人的力量是无穷的，他是一切创造的源泉！当然“苏霍姆林斯基”也说过：

“人的生命是极为宝贵的，但有比我的生命和你的生命更宝贵的东西，那就是祖国永恒的生命。”他认为儿童的命运与祖国的命运是密不可分的，儿童对祖国土地上发生的所有的一切承担着道德责任。

“苏霍姆林斯”已不复存在，他在人生旅途中短短的52个年头,却留给世人这么多精神财富,把毕生的精力都奉献给了教育事业,奉献给每一位他深爱的学生。我想我们每一位教师都应当学习他不畏劳苦，勇于求索，孜孜不倦的高尚品德，借鉴他成功的教育经验，为培养“精神生活丰富、道德纯洁和体格健全三者和谐的结合在一起的人”贡献力量。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇5

假期中，我随心地慢阅读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，让自己进行了一次心灵之旅。

《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书中多次提到苏霍姆林斯基那浩瀚如烟的巨著，多次提及那浩如烟海的广阔思想，本书只是作者结合当下教学现实中出现的问题及对苏霍姆林斯基阅读过程中的感受作出的一些想法，同样在对苏霍姆林斯基童话般的教育教学向往、憧憬的同时也让我再一次陷入了对现在教育状况的一些沉思。

书中好多内容都设计了我面对的“无法解决”的问题，有的简直是作为教师的我们在现行这样的教育背景下会不谋而合的大众想法，然而这些想法在阅读过后可谓真的是又一次心灵的撞击，就这样在我阅读的过程中有了很多次反问、甚至质问；很多次无奈、叹息；很多次向往、膜拜；很多次感慨、激动……

无限相信书本的力量是苏霍姆林斯基的教育信条，这在他对教师的教育遗志中也被庄严地提到。其实这一点对于教师而言无须多言，每一个教师都深知阅读的必要，诚然明白是一回事落实是另一回事，和书中所写的一样，作为现代大教育环境背景下的我们，面对了大量的复杂工作，工作量达到20时每周，面对每天都需要“处理、解决”的学生，面对公开、汇报等的筹备，面对各级各类的比赛，为职称评定的诸多奋斗……所以我们可以大声地喊出“实在抽不出时间来看书”。

书中，苏霍姆林斯基提到了帕夫雷什中学一位30岁的历史老师，他非常优秀，以至于听力老师和视觉导演都很着迷，忘了记笔记。当被问到这位历史老师花了多少时间准备这样一个精彩的章节时，他的回答是：一辈子准备好每一个章节，但今天只需要一分钟。

其实透过他的回答，的确可以感受到这位教师以其丰富的底蕴，自己广阔的视野对学生进行了一场知识的感染，在他的堂上或许早已经超越了教材教参，他就是凭借了自己强大的知识优势和精神魅力，在教给学生知识的同时甚至照亮了学生今后寻求知识和人生理想的道路。我想这样的堂是每一个老师的追求，或许这不是神话，只是需要我们有更丰厚的知识底蕴，试想作为一个教师上时已经不被框于本的本来结构逻辑中个，可以随意调整自己，关注学生的表现，随时可以与学生进行谈话式的教学，在丰盈的知识长河中学生当然会自由驰骋。所以不管你有多忙，你一定要坚持读书，不是为了任务，而是为了你自己，正如其中一章所提出的：

把阅读作为一种生活方式，让阅读成为我们呼吸时的自然行为。

教师只有读书，才能最终成为改善教学状况的主要依靠。只有这样，他们才能成为能够灌输和接受现有真理的地方，才能成为感受自身理性存在、实现思想自由交流的地方。事实上，这本书中提到的许多内容无疑表明了阅读的重要性。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇6

《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书的作者是闫学，书中记录了他想做苏霍姆林斯基那样的老师，带着那样的信仰，记录了他的希冀、思索、行走、追向、寻求…..这本书把我带入了深深的思考、反思中，受益匪浅。

一、 让学生的思维得到喘息。我们经常看到师生们疲惫而忙碌的身影。特别是传统的课堂上学生坐立不安，动弹不得，并采用多种方法控制学生，如姓名扣减等。

课后，体育课、美术课也舍不得放下学生，生怕学生不会，。我不知道这不仅是徒劳的，而且是愚蠢的行为。这样简直是榨干了儿童的全部精力，尤其是低年级的孩子智力与神经耐力是有限的。

要让他们想一想，思维得到喘息。这既是教学设计的要求，也是教师主动思考的规律，是教是教学理念、教学能力和教学才能的真实反映。如班级一女生不论何时都是端端正正的，可叫回答问题总不知所云，可见端正的外表下是心不在焉。

但在今天的课程改革中，有个人学习、小组讨论，学生有了心灵的碰撞，思维才能呼吸。因此，课堂生活中有光彩，她敢于在课堂上发言回答。我想此时此刻孩子对学习，对生活的热情在一点点的唤醒，难道这还不足以体会教育的真谛吗？

二、 教师成了课堂的干扰者。纵观许多教师的课，有这样的感受，老师声情并茂或者激情飞扬，课件画面精美无比、**悦耳动听，课堂是潮涌迭起，但再看学生很热闹无比，但一节课下来似乎没有留下太多深刻的东西。苏老师说，老师不知道这是学生不注意和恐慌的原因。

这不得不引起我们老师的思考，是我们干扰了学生的学习，所以要让课文本身的内容引发孩子的惊奇、让学生即兴而发。不协助任何事，用平常的声音，控制自己的情绪，冷静；用自己的语言和冷静树立榜样。记住片刻沉默比整节课的热闹更可贵，所以在上课时不追求华丽；我们应该追求简单和朴素，更注重在课前理清思路。

有几个环节：先讲什么，后讲什么，选择什么样的教学方法，如何处理重点与一般的关系，如何调动学生的积极性。否则老师再卖力学生也是在跟风热闹，整节课会显得很杂乱无章。

三、 摆脱“巫医术”的教育，为了考出高分，常见的题海战术，连作文也是背得一字不差。用分的高低来评价学生等。这种现象用苏大师的话说是“巫医术”的教育，所以老师必须把用长远发展的眼光看学生的教育思想落到实处。

尤其是对于自觉性差的孩子，仅仅有爱心是不够的，要把大量的阅读辅导当作帮他们摆脱困境的主要手段，引导他们与书相遇，让他们体会到那种手不释卷的，扣人心弦的欢乐，引导学生品味书中的的经典。让他们真正享受到完美的教育、安静等。

四、 一条禁律、十条鼓励。提到管理，我们就会想到纪律。也常听到老师们讲：

不许说话、不许扔纸、要坐好。难道你不知道，在强制训诫中，它强化了孩子的错误行为，给孩子的心灵留下了阴影，所以老师应该改变教育的方向。我们的观念是找一条禁律，用十条鼓励他们从事积极的活动，让学生学会控制自己的欲望，同时也获得了精神自由，获得无痕教育。

学生没有感觉命令他自己干什么，他却从活动中明白了自己该干什么。所以在我的日常教育中，我努力寻求积极的能量暗示。看到有人在打闹，不说“不许说话，不许打闹”要说“你站直，你最帅；你做操，你快乐；你运动，你健康”学生做出的回应该是“我站直，我最帅”等等。

不用批评，用“ok”手势，用无限信赖，真诚的鼓励内化为学生文明自觉的行为。

五、 让善良在童年扎根。“大学生投毒事件、室友泼硫酸”等让我们记忆犹新的这些高材生成为阶下囚的事件中，不得不引起我们教育者的思考。很多人认为只要孩子成绩好，一切都会好起来，而忽视了孩子的道德教育，悔之晚矣。

苏师傅认为，善良的心是要贯彻到底的红线。孩子们要成功首先要善良。在陕西的研究中，我们也肯定了道德教育。

在我们的教育中，人格教育是非常重要的。让学校成为生命的池塘，精神的激发状态，人性的灵魂。我在“三会两活动”自主管理中，以人格为主。如在做人小会上孩子们畅所欲言，明辨是非、正义、爱心彰显，让孩子们对生活充满了自信和热情，也为孩子们的一生发展洒下了一颗美好的种子。

在生长过程中，只要有适当的土壤、阳光和水，就会培育出硕大而美丽的花朵。人格教育不是教育者的最终决定，而是教育者的责任，引导学生走向真善美的目标。

一言以蔽之，这本书洗涤了我的心灵，给了我阳光。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇7

近期重新读《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，我一边读书一边慎重的反省自己，以致内心波涛起伏。有时兴奋，有时满足，有时羞愧，有时内疚。尤其是读到“教师的公正”一文时，让我觉得作为老师是否应该认真审视一下自己的工作是否做到了公平公正。

记得刚接手三年级的时候，其他科任老师就给我介绍了各班的情况，尤其是学困生的情况。所以每节课我都会多看这些学生几眼，眼里充满愧疚和迷茫：小小的年龄在无形中被分为369人，这是他们的错吗？

我该怎么做呢？想到这些孩子上课不听，课后不做作业，我很难过。但我更想得是，不管他们表现如何，他们仍然是我的学生，我必须平等对待他们。

这也许就是公正在驱使着我必须做一个公正的教师。

教师公正是教育公正的核心内容，是职业道德的重要范畴。公正是人类的的始终追求，在社会教育关系中实现公正，是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的，从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起，已有两千多年的悠久历史。

教师与学生在人格上是平等的关系，尊重学生是教育获得成功的基础。只有平等对待学生，才能真正建立起良好的师生关系，打开教育的渠道。

教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多样的，有不同的个性，能力，智力，行为和家庭。爱听话懂事的孩子，爱聪明的学生是人的天性。

但作为一名教师，如果你凭自己的感受行事，那是一种狭隘的偏爱，一种不公平的做法。教师情感情向必然导致学生心理倾向。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。

即使你采取了不公平的措施，即使你不想，它也会毁掉你长期的公平声誉。

教师或许不曾想到，学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦，如被同学们孤立等等。从另一角度说，由于老师的偏爱，有些幸运的机会可以轻易到手，使这些宠儿不必再艰苦奋斗，久而久之，这些宠儿便失去了生存的本领，专门寻求别人的保护与宠爱，其命运如何可想而知。因此，教师必须公平对待每一个学生，让每一个学生认识到自己在集体中的地位是完全平等的，能够昂首挺胸，成为集体的主人。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇8

读《 跟苏霍姆林斯基学当老师 》心得体会

这个寒假，我精心挑选了闫学老师所著的《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书，刚开始我还以为是苏霍姆林斯基的著作。可拿回来一看是杭州特级教师闫学老师编著的，心里感到有些遗憾，可是通过阅读我渐渐发现这是一本难得的教育论著。苏霍姆林斯基的书我也读过一些，像给教师的一百条建议等，让我受益匪浅，但理解的还比较肤浅，而这本书是闫老师站在一定的高度，在十几年阅读苏霍姆林斯基作品、深入研究苏霍姆林斯基教育教学思想的基础上，结合自己工作中的实际经验所完成的一部书，越读越觉得闫老师写得贴近我们教师的生活，给我们点亮了一盏如何成为一名好老师的明灯。

看过此书后可以说感受颇深。书中用了大量篇幅，重点介绍了我们每位教师要做一名学习型的教师，下面我就这一点谈一谈自己的拙见。

热爱学习的国家进步很快，热爱学习的国家进步很快。这句话已经成为了全世界的共识。我们都知道犹太人是世界上最有文化的人，也是世界上最聪明的人。

在犹太人眼中，只有书才是最神圣的。爱书如命。每个犹太人家庭都能做到案不离书，书不离手。调查显示，12岁以上的犹太人每年至少阅读14本书，获得诺贝尔奖的犹太人人数是其他民族的100倍。

为什么？不言而喻。作为未来人才的培养，我们该怎么办？有没有必要拥有丰富的知识，掌握我们所教科目的教材。

有句好话：给学生一杯水，老师首先要有一桶水。可是当前，随着学生求知欲的不断提高。

一桶水是不够的，但我们需要挖一个泉水，有一个水源，才能胜任今天的教学。因此，开凿一眼泉，是当务之急。“问渠那得清如许，为有源头活水来。

”就是教师要终身学习，通过广博的阅读来完善自己的知识结构，丰富个人的文化底蕴。

对于读书，我们除了善于动脑，心领神会之外，还要写读后感和摘记，把思考的结果整理出来，便于日后比较，分析和总结。学起于思，思源于疑，（如今我们的课堂都把大量的时间留给了学生，因为我们践行的是以学生为主体这一重要原则，然而事实并非如此，其实学生还是在被动的接受教师的提问，只不过是教师问的少了，学生回答的多，活动的多罢了。没有太多的思考，太多的问题，）有这样一个笑话，不是一个笑话。

听说中国孩子的妈妈回家第一件事就是今天老师问你了吗？西方母亲回家后问的第一件事就是你今天会问吗？截然不同的对比，这说明了什么？

学习就要有思考，有疑问，小疑则小进，大疑则大进。不疑则不进。

对大多数老师来说，最困难的是教学生写作文，但苏霍姆林斯基的话让我非常震惊。他说要指导学生写作，首先自己要写作。自己能写作，指导学生才有足够的底气，才有足够的经验。

有了自己的写作实践，他们就会积累自己的资本来指导写作，这样就可以轻松地指导学生写作。而写作的源泉来自多读。多读则文思泉涌，多写则笔下生花。

我们无论多么繁忙，教育理论的学习绝不能间断。从某种意义上说，学校组织了寒假学习教育工作，给了我学习教育理论的机会，培养了我自觉学习教育理论的习惯。即使学校没有组织起来，也要有学习教育理论的愿望，因为教育理论是我们正常教育工作的指路明灯，是发展自己的强大思想武器；

让我么热爱读书吧，做一名学习型的教师！

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇9

前言：请**后自行适当编辑修改,相信《跟苏霍姆林斯基学当老师读后感》这篇文章能帮到您近期重新读《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，我一边读书一边慎重的反省自己，以致内心波涛起伏。有时兴奋，有时满足，有时羞愧，有时内疚。

尤其是读到“教师的公正”一文时，让我觉得作为老师是否应该认真审视一下自己的工作是否做到了公平公正。记得刚接手三年级的时候，其他科任老师就给我介绍了各班的情况，尤其是学困生的情况。所以每节课我都会多看这些学生几眼，眼里充满愧疚和困惑：

小小年纪就在无形中被别人分成了三六九等，这是他们的错吗？我该怎么做呢？想到这些孩子上课不听，课后不做作业，我很难过。

但我更想得是，不管他们表现如何，他们仍然是我的学生，我必须平等对待他们。这也许就是公正在驱使着我必须做一个公正的教师。教师公正是教育公正的核心内容，是职业道德的重要范畴。

公正是人类的的始终追求，在社会教育关系中实现公正，是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的，从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起，已有两千多年的悠久历史。教师与学生在人格上是平等的关系，尊重学生是教育获得成功的基础。只有平等对待学生，才能真正建立起良好的师生关系，打开教育的渠道。

教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多样的，有不同的个性，能力，智力，行为和家庭。爱听话懂事的孩子，爱聪明的学生是人的天性。

但作为一名教师，如果你凭自己的感受行事，那是一种狭隘的偏爱，一种不公平的做法。教师情感情向必然导致学生心理倾向。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。

即使你采取了不公平的措施，即使你不想，它也会毁掉你长期的公平声誉。教师或许不曾想到，学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦，如被同学们孤立等等。从另一角度说，由于老师的偏爱，有些幸运的机会可以轻易到手，使这些宠儿不必再艰苦奋斗，久而久之，这些宠儿便失去了生存的本领，专门寻求别人的保护与宠爱，其命运如何可想而知。

因此，教师必须公平对待每一个学生，让每一个学生认识到自己在集体中的地位是完全平等的，能够昂首挺胸，成为集体的主人。把师爱平分给班里的每一位学生，这是教师从教的道德责任和道德义务，也是教师为人师表，以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直，能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性，从而成为他们成长的健康心理的基础，有利于影响和激励学生对真、善、美的追求，培养优秀品质，有利于得到学生的信赖和尊敬。

要形成健康的教育活动局面，就要利用它来调动学生的学习极性和主动性。反之，教师的偏私与不公，必然使学生失去公平感，造成感情的压抑和心理的不平衡，挫伤学生学***求上进的积极性，从而影响学生对教师的信任，对学校的信任，甚至对社会的信任，不利于学生身心健康和优秀品质的培养。

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇10

果说平时繁忙琐碎的工作令我们无法停下脚步静心思考，那么假期就填补了此项空白。我们可以心无杂念，沏上一杯茶，欣然捧起一本书，独享文字带给我们心灵的愉悦与纯净。

寒假前，为了给每位老师补充精神食粮，王校长发了两本书供大家阅读。我要感谢校长给我的书和他给我的机会。

在这两本书中，我最喜欢的一本就是《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书，书中内容丰富，语言平实而又不失色彩，揭示出了我们在教育过程中出现的问题，并且指明了方向。看完书后，我的心突然开放，这使我的精神世界充满了很多。

在我们平时的教育中也许被应试的棍棒追赶的只剩下关注成绩，而忽略了对孩子最本真的教育，例如善良、劳动、阅读等。这些都是我们应该意识到并融入教育过程的东西。书中提到，没有劳动在教育中的参与，教育中的其他方法、手段、智谋将在很大程度上丧失意义，因为教育归根结底是人的教育，而且从本质上说，一切教育方法、手段和智谋本身就是劳动，其期望取得的教育效果也必须以劳动为基石。

其次，我们在教育过程中总是缺乏一种教育的艺术，我们总是试图把一切规定与限制灌输给学生，并想让学生做到。我们开班会，苦口婆心地说教，让孩子背诵小学生守则，最终我们的教育效果又怎样。举个简单的例子，如果我们对一个孩子说：

“不许摘校园里的花。”如果把这句话变成“每个人都应当在校园里栽一株花，精心地去照料他。”我想这两种说法之后呈现给我们的将是两种不同的教育效果，这就是教育的艺术。

作为一个教师，我们往往少了一个思考教育艺术的环节，给孩子更多的是一个消极、限制的言语，最终的教育效果可想而知，我们还极度地生气，现在看来，只能说明我们不够聪明。

教育的实施者是教师，在这本书中，有几个故事谈到了老师，例如《让美好的词汇不在沉睡》、《孩子喜欢那些喜欢孩子的人》、《用一辈子备一节课》等。这些故事就像一面镜子，让我反省自己，一遍又一遍地了解自己。

美丽的语言给人美丽的享受，但我不会用这把精致的钥匙太多地温柔地打开孩子们的情感和记忆。

我们不断地为孩子们积累好的词汇和句子，但大多数学生的语言都很苍白，词不达意，很难写出流利、清晰的文章。当然原因是多方面的，我们没有让孩子头脑中那些积累的词汇活起来，变成自己的思想输出去。孩子们只是接受，不是创造，这些话就像笼中的鸟儿，没有自由，渐渐失去了飞翔的力量；它们是干燥的花，没有颜色或香味。

这就需要我们在孩子面前打开通往周围世界的窗口，在孩子的脑力劳动中，引导孩子借助词汇来思考，进行生动的创作，认识客体、事物、现象和周围世界。教师要用优美的语言为孩子们打开一个无限美的世界，引导孩子们不仅要欣赏，还要参与世界的创造。

爱是教师专业素质的核心。孩子喜欢哪些喜欢孩子的人。它让我想，我喜欢孩子吗？

也许在正常的工作中，我缺乏耐心，在处理问题时更加急躁。在教育过程中，要让孩子意识到老师理解孩子，爱孩子的心。我们不应该忘记我们曾经是个孩子。我们用最博大的爱心和理解对待孩子，让他们成长为真正的老师。

说到教师，最重要的一项技能就是上课，而我读了这本书之后，让我明白，要用一辈子备一节课，一节课其实是表现的一个教师的全部。这里包括他的知识储备、阅读视野、价值判断、教育智慧、精神风貌、人格魅力……而这些决定了一个教师究竟是以一个怎样的形象出现在学生面前，甚至仅仅从一个教师的外貌上也可以看出一个人的精神气质。一个理想的班级不仅是在上课前几个小时，而且是十几个小时。

课堂是反应教师修养的一面镜子，教师只有一辈子不间断地读书，学习，加强自身修养，不断丰富自己的知识，才能使自己的每节课都对学生的发展有益。

教育是一项极其复杂的工作，因为它面对的是一个活生生的人，这就对教师提出了较高的要求，在这个过程中，我们要多一份教育智慧，多给自己创造一份教育的快乐！

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇11

我怀着极大地兴致品读了闫学老师写的《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，感受颇深。书中闫学老师根据自己多年的从教经验，将实际与苏霍姆林斯基的理论相结合，通过一个个小故事、小案例，来讲述教育的方法。从这本书中能让我深刻地了解到苏霍姆林斯基真正的“把整个心灵献给了孩子们”，也能读出闫学老师对苏霍姆林斯基的崇敬之情，她在书中多次提到“我想做他那样的教师”，同样我也读出了闫学老师本人对待教育的热忱和投入。仔细品味，受益匪浅，浮想联翩。

《跟苏霍姆林斯基学当老师》从题目看就很吸引我，苏霍姆林斯基是位伟大的教育家，一生写了许多教育著作，本书的作者闫学也是一位特级教师，她在书中写道：“苏霍姆林斯基，一个为了爱孩子来到这个世界的人”。虽然我们也许不能够做到为了爱孩子来到这个世界，但是作为教师的我们应该去爱每一个孩子，把整个心灵献给每一个孩子。

的确我在初读时印象很好，所以读得特别轻松，闫学老师的写法很自由，这种笔法很容易阅读，很容易让人接受。作者闫老师在《自序》中这样说：“其实，我更愿意把苏霍姆林斯基看作一座灯塔，那是世界教育史上一座永不熄灭的灯塔。它召唤着我们，指引着我们，在教育这条路上永远向前，向着光明的方向。”是呀，我觉得我们就是应该在更多灯塔的指引下不断前进。学无止境，我们应该不断充实自己，磨练自己，具备更加丰富的知识底蕴，以适应瞬息万变的未来教育。

阅读下来，第二辑中《教育就是不断更新》留给我的印象更加深刻，书中有这样一段话：“在我看来，生命因为不断地丰富与更新，将永远充满魅力。所以，我虽然有痛苦，但从不绝望，不论是作为一个教师，还是作为一个活在人间的人。”这段话让我深受鼓舞，我和闫学老师有着同样的感受，充满魅力的人生需要不断地丰富与更新，痛苦却不绝望，我想我也要做一个这样的教师，做一个这样的人！

还有书中第四辑《每一个教师都该成为学校的骄傲》中提到：“教师具备了深湛的专业知识，开阔的视野，对科学的浓厚兴趣，以及独立研究的能力，他就是一个足以令学校骄傲的教师。：由此我也想到：在我们的学校，就是要培养具备这样“条件”的教师，每一个教师都应该成为学校的骄傲，这不仅是一个良好的愿望，也是作为教师的职业尊严所在。

正如苏霍姆林斯基所说：“老师的智慧不是堵塞道路，而是开拓道路，照亮一条知识路。”这次我算是初次接触到苏霍姆林斯基的一些教育思想，的确，当读到苏霍姆林斯基曾经怎么说怎么做时，我的心灵都会受到一次洗礼，对苏霍姆林斯基的崇敬会加深一次，让我感觉苏霍姆林斯基的确是为教育而诞生的，他为我照亮了未来的教育之路。以后，我也要品读更多的苏霍姆林斯基的著作，让自己的心灵在一次次净化中不断得到提升！

跟苏霍姆林斯基学当老师读后感 篇12

大井寄宿制小学刘文涛

读书能让人保持平淡的心境。确实，有些人把阅读比做精神呼吸。厌倦了工作，读了一段，在浮躁的现实中找到了一套安静的公寓。这本书的魅力在于陶冶情操，净化心灵。

“腹有诗书气自华，最是书香能致远”。爱读书的人，必须是一个文化素质高的人。可见，作为一名教师，读书更为重要。

看到《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书的自序时，我不知道作者为什么会发出这样的感叹，想成为像苏霍姆林斯基一样的老师，但当我品味完第二辑的文章以后，或许我已经有些了解作者的想法。

笔者认为，现在的教师只强调对后进生的道德规范和行为准则的掌握，而忽视让学生遵守，养成习惯，言行脱节。根据作者的这一内容再来结合自己的教学经验，想想真的是有这样的困惑。 新课标下的“后进生”不仅是学习、纪律、思想品德方面相对落后的学生，如今还包括团结协作、性格、情感、信念等方面上的相对落后。

他们不仅给教师带来繁重的工作，影响学校教育教学质量，也给家庭带来沉重的精神负担。如果得不到正确的引导和管理，就会给社会带来许多不稳定因素。后进生表现各不相同，有的孤僻、自私、不合群、有的敏感、好斗、有的上课注意力不集中、学***、考试恐惧，有的同学为了躲避同学的歧视逃学旷课，心中充满了仇恨，有的甚至偷东西，破坏公物等。这些学生是学校在全面实施素质教育过程中，由于学生的智力因素和非智力因素及个性心理的差异，加之于一些家庭教育、学校教育手段的粗糙而形成的产物。

读书能让教师博学多才，悟性提高。新课程改革对教师的课堂控制能力提出了更高的要求。教师的教学不能像以前那样照本宣科，而应与师生互动，与实际生产发展相联系，不断拓展。这就要求教师不仅要有丰富的知识储备，而且要有良好的理解力。今天的阅读体验是明天的课堂实践。

只有教师多读书，知识面广，理解能力强，才能在课堂上如鱼得水，才能一次又一次地掀起课堂高潮。这样，学生就会在享受中快乐学习，教师就会在享受中轻松施教。

这本书最大的特点是以文艺的形式阐述道德教育。例如书中的小故事《嘲笑老奶奶》。有一天孩子在操场上踢球。

他们玩得很开心，很快活。一位很老的老奶奶从操场旁走过。她眼神不好，走得很慢，用拐棍探索着路。

一个孩子扔了一个球，球刚滚到奶奶的脚边，碰到了她的拐杖，拐杖就从她手里掉到了地上。奶奶停下来不知所措。她不知道该怎么办。她弯下了身，寻找着拐棍，而拐棍早已飞得老远了。

老奶奶看不见它。孩子们笑着，而老奶奶站在那里哭。谁也没有想到他们在这一时刻正在做着一件大坏事，这就是一个人嘲弄另一个人。

还有《为什么奶奶走了》三年级的小学生玛里卡要去上学，妈妈在为她准备。她为玛里卡熨裙子并帮她穿好裙子。然后给玛里卡戴上红领巾。小女孩不久前加入了少先队。

然后又帮玛里卡穿好红皮鞋。玛里卡不喜欢红皮鞋，她说：“我想穿绿皮鞋。

”妈妈给了她绿皮鞋并帮她穿好。但绿皮鞋也不合小姑娘的心意。她脱下了绿皮鞋，对妈妈说：

“我想穿黑皮鞋……。”妈妈递给了她黑皮鞋并帮她穿好。奶奶做在窗旁。

她看着玛里卡，摇了摇头。当玛里卡说她不喜欢黑色鞋子时，奶奶重重地叹了口气，走出了房间。为什么奶奶走了？

作者使用的语言亲切、朴实、具有儿童韵味。抒情的语气和诗一的风格缓解了个人作品的直接教学和道德说教，给人们留下了更多的思考空间！

读书能提升教师心灵修养。读书不仅能增加知识，开阔视野，而且能滋养我们的生活。人们常把教师看作是有知识、有文化、有文化的人。无论他们说什么、做什么，都必须有高标准、严要求。他们总是不同于其他类型的工作。

一个有读书***教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得细腻而平静，内心逐渐变得博爱而不自私，一句话，读书可以使教师的灵魂变得高尚而伟大起来，这样的教师，自然就会赢得别人的尊重.

读《跟苏霍姆林斯基学***师》读书心得

大井寄宿制小学张彩玲

在读这本书的时候，每一辑的开头都有这样的一句话：苏霍姆林斯基，一个为了孩子而来到这个世界的人，作为一个教育家，他无疑是最成功的，在他三十多年的教育生涯中，他把整个心灵献给了孩子们，作者闫学老师把苏霍姆林斯基比作教育史上一座永不熄灭的灯塔，并直言：我想从事这样的教育，我想做这样的教师，在读完这样的书时，我对他的一些思想进行了解读，给我指明了方向，我不禁也想说：

我想做这样的教师。

让学生喜欢自己，喜欢所教的学科，这谈何容易，每个孩子的兴趣不同，不可能对任何事物都感兴趣或不感兴趣，当遇到这些学生时，教师们都应找到他们感兴趣的某一领域，鼓舞，启发学生，让学生在这一领域找到自信。有了学生的自信，他们在其它任何领域都会有同样的自信。努力激发学生的深度学习，陪伴他们慢慢成长。

与自己的书相遇，无限相信书籍的教育力量，这是苏霍姆林斯基管理学校的重要思想，也是闫学老师所追求的教育理念，不管教师还是学生，都要有阅读习惯，在阅读种提升自身的专业素养，在阅读中改进，反思学生在阅读中与一位大哲学家，思想家进行思想上的交流，已达到自我教育的母的。

我想做这样的老师，让我的学生们不会后悔多年后遇到这样的老师，怀念他们在学校度过的岁月。

跟《苏霍姆林斯基学当老师》读后感

大井寄宿制小学：梁文琴

暑假里我认真的读了《跟苏霍姆林斯基学当老师》一书，收获很大。我不禁希望我们的教育是苏霍姆林斯基教育，我们的老师是苏霍姆林斯基老师。我一边读书一边慎重的反省自己，以致内心波涛起伏。

有时兴奋，有时满足，有时羞愧，有时内疚。尤其是当我读到《教师的公正》一文时，我觉得作为一名教师，我应该仔细审视我的公作是否达到了公平和公正。

把师爱平分给班里的每一位学生，这是教师从教的道德责任和道德义务，也是教师为人师表，以身作则的重要内容。教师的公正、无私、善良、正直，能使学生在与教师的交往中体验到公正的合理性，从而成为他们成长的健康心理的基础，有利于影响和激励学生对真、善、美的追求，培养优秀品质，有利于得到学生的信赖和尊敬。要形成健康的教育活动局面，就要利用它来调动学生的学习极性和主动性。

反之，教师的偏私与不公，必然使学生失去公平感，造成感情的压抑和心理的不平衡，挫伤学生学***求上进的积极性，从而影响学生对教师的信任，对学校的信任，甚至对社会的信任，不利于学生身心健康和优秀品质的培养。教师公正是教育公正的核心内容，是一条至关重要的职业道德范畴跟苏霍姆林斯基学当老师读后感跟苏霍姆林斯基学当老师读后感。公正是人类的的始终追求，在社会教育关系中实现公正，是历来教育家、思想家和政治家们竭力倡导的，从大教育家孔子主张有教无类的教育公正思想算起，已有两千多年的悠久历史。

师生关系在人格上是平等的。尊重学生是教育成功的基础。只有平等对待学生，才能建立良好的师生关系，畅通教育渠道。

教师对每位学生的态度要保持一致，不能以自己的好恶感情、偏袒、庇护一部分学生，鄙视、冷淡另一部分学生，要一视同仁，批评和表扬要恰到好处。学生的情况是多样的，有不同的个性，能力，智力，行为和家庭。爱听话懂事的孩子，爱聪明的学生是人的天性。

但作为一名教师，如果你凭自己的感受行事，那是一种狭隘的偏爱，一种不公平的做法。教师情感情向必然导致学生心理倾向。学生不一定都会明白地用语言来表达对老师的意见，然而他们心里的感受是非常清楚的。

你即使采取一次不公平的措施，也会毁掉你长期建立起来的公平声誉哪怕你是无心的。

教师或许不曾想到，学生被自己偏爱也常常会引来许多麻烦，如被同学们孤立等等。从另一角度说，由于老师的偏爱，有些幸运的机会可以轻易到手，使这些宠儿不必再艰苦奋斗，久而久之，这些宠儿便失去了生存的本领，专门寻求别人的保护与宠爱，其命运如何可想而知之。所以，教师必须公正地对待每一个学生，让每一个学生体会到自己在集体中的地位是完全平等的，都能抬起头来，挺起胸来，成为集体的主人。

延伸阅读

2024跟孔子学当老师读后感(汇编七篇)

这本名为“跟孔子学当老师读后感”的特别定制书籍非常适合您。看来您非常热爱书籍！书籍是知识的来源，我相信您阅读完这本作品后，会受到书中内容的启发，引发思考和联想。赶快写下您的读后感，记录下您的启发吧。为了不错过本书的更多内容，建议您收藏起来，以便深入了解！

跟孔子学当老师读后感(篇1)

首先，体现教师崇高道德的阶段应该是自己的工作。如果一个老师不能热爱他的工作，他的道德可想而知，更不用说有无穷的魅力了。一些老师把教好课，让学生进入理想的学校当作自己的工作。这是对自己在应试教育下工作的认识。

正确的教育理念之后，教师对自己工作的理解会因人而异：有些教师将学校的工作视为自己的工作；有的教师将学校教育与社会教育、家庭教育结合起来，寻找自己的定位；一些教师认为自己的工作也意味着教师对社会的责任。这些对本职工作不同的理解，我们很难发表孰是孰非的评价。

但至少可以肯定的是，随着师德的延伸和升华，这项工作的工作空间不断扩大。

如果说，过去的教育是以单纯的知识传授为主要特征而成为应试教育，那么现代教育则越来越以人的本身发展为教育目的。然而，即便如此，爱学生仍然是教育的永恒命题。各年龄段的优秀教师都爱学生。爱学生是老师的职责。老师应该用宽广的胸怀去爱每一个学生。

只有热爱学生，教师才有了解学生各方面情况的愿望，才能热情主动地引导和帮助学生，才能真诚地尊重学生；才有把自己的知识和智慧无私传授给学生的意愿，把知识源源不断地输入学生的心田。教师的专业特点是：博爱讲课、语言播种、粉笔耕耘、汗水浇灌、苦心经营。对学生充满爱心的教师的每一堂课，都仿佛在为学生打开一扇扇窗户，让学生看到一个色彩斑斓的新世界，并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高的精神境界。

素质教育从“我”做起，体现着平平常常的师情，然而正是这平平常常的师情，才汇成崇高师德的海洋，是那样熠熠生辉，光照人间。

作为一名新世纪合格的教师，一要敬业，二要学习。敬业要求我们不应当把“教师”作为谋生的职业，而应当把“教师”作为不断地向更高目标追求的事业，这才无愧于人民教师的称号。学习是知识经济和信息社会时代每个人的要求。

“教育者必先受教育”，干到老，学到老。只有我们兢敬业业，才能有一个高水平、开拓进取的人民教师。

跟孔子学当老师读后感(篇2)

孔子是千百年来中华民族的圣人，是中国历史上第一位真正的“职业教育家”。记录其言行的《论语》更是被视为儒学的经典，从中使我们了解到孔子的许多教育理论的真谛。今天，读了周勇先生的《跟孔子学当老师》，更深一层的了解了孔子的为人，为事，为学。

书中的“大教教心”“学而时习之”、“诲人不倦”……一直萦绕耳边。对我们这些教书的人来说，读这本书受益匪浅。

朱熹认为，孔子教学的最高境界是教人如何体贴、仁爱。 而周博士也认为孔子的一生都在“教心”，正所谓“大教教心”。教“仁心”，首先自己应有一颗“仁心”。

人们之所以成为学者，是因为我的心不是圣人的心。孔子是一位教育家、思想家和政治家，但他首先是一位道德高尚的知识份子。他诚实、乐观、进取，一生追求真善美，一生追求理想社会。

“己所不欲，毋施于人”、“君子**之美，不**之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。在孔子身上，我们看到了对国家的忠诚、对人民的善良和对学生的爱，孔子的一切教学方法，如因材施教、不知疲倦地教学生，都是建立在他们童心的基础上的。

“亲其师，信其道。”孔子正是以自身的人格魅力影响着三千**。从孔子那里，我认识到，良好的道德应该是成为一名教师的基础。

教师应该运用人格的力量来赢得学生的尊重和尊重。教育不仅仅是文字之间的只是传授。如果教育家靠文字来教书，那只能是空话。真正的教育不是知识的传播，而是人格的影响。在共同的学***中，教师要用自身的人格魅力来影响学生，做学生的榜样，与学生心灵相通，“以心教心”。

“大教”包含的不仅仅是教知识，更有育人的含义，而育人是重要的。子路是最难学的，但也是孔子最贴心的**。在孔子看来，子路有自己的优势。他是无辜的，待人诚恳。因此，子路虽然不擅长弹钢琴，但孔子用语言鼓励。

虽然没有颜渊那么好学、懂事，但你能说子路是个差生吗？他在老师需要的时候能站在老师的身旁，当卫国**时，他能誓死护主，在他的身上体现的是忠和义，我想孔子的教育在子路身上也是成功的。周博士还用陈晓兰女士的例子告诉我们，心比技能重要得多。

陈晓兰女士十年不缀，医医院领导、医生之心，虽被排挤出自己工作多年的医院，失去行医之职，却是拥有真正的医术的医者圣人；同理，孔子一生游学，教众国帝王、将相行仁，虽少私塾为堂，却是懂得真正的教育真谛的教者圣人。作为21世纪的人民教师，我们应该认识到育人的重要性。要教育每一个学生，不管他们的成绩如何，首先要做的是：

要积极进取，做一个对自己负责的人；要关心集体，做一个正直的人；要尊敬老师，做一个懂得感恩的人；要孝顺父母，做一个有责任心的人；要善待同学，做一个有爱心的人。我想这才是教育的根本吧。

要做到教心，我认为很关键的一点就是要“因材施教”。两千多年前，孔子为后人树立了因材施教的典范。孔子三千弟中，最著名的10来个人，有的品行高尚如子路，有的善于言辞如子贡，有的精通诗书礼乐如子夏。

他们为社会做出了自己的贡献。而孔子根据学生的个别差异因材施教，使每个学生的个性都得到充分发展，这恰恰是我们所提倡的素质教育的一个重要原则：发展学生个性，培养特长，就得注意尊重学生差异，因材施教。

我们常常因为学生没有学会一个生字，没有背会一篇文章而生气，而往往忽略学生人格的塑造。培养一个健康向上的人难道不比什么都重要吗？成绩再好，没有良好的人格，不也是枉然吗？

“大教教心”还要于教师要从“心”出发，爱学习、爱仁心、爱人生、更爱学生 ，也就是“诲人不倦”。孔子的一生诲人不倦，尽享教学之乐。他把自己的抱负和理想献给了自己的教育事业，成就了七十二人不愧于三千人的空前盛会。

这是怎么样的一个诲人不倦啊！他对待学生总是循循善诱，不温不火，不厌其烦的教导。而在平时的闲谈中，孔子也无时无刻地对学生进行教育。

《论语》不正是孔子平时言语的点滴记录吗？“诲人不倦”是教师对求知者应该有的认真负责的态度，是作为老师应有的职业道德。我们应以孔子为楷模“诲人不倦”，赢得学生的尊重，社会的信任。

也许在我们成长的过程中，我们会遇到各种困难和挫折，但只要我们坚定教书育人的信念，我们就能在水沟和浅滩中生存。

正如孔子所说“学而时习之，不亦乐乎？”周勇先生的《跟孔子学当老师》，把我们带进了作为教师的孔子的世界，领略了“大教教心”等深藏在《论语》里的道理。”仰视过大师的教育哲学之后，再次俯视自我的教育路程，如沐春风，如饮甘饴。

这是一本让人受用的好书。

跟孔子学当老师读后感(篇3)

本学期，我们学校启动了“每月读一本书”的活动，此项活动的开展督促我们老师多读书、读好书。只有不断充实自己的知识，才能更好的“教好书、育好人。”我好好地把《跟孔子学当老师》这本书看了一遍。看后，我的感触颇深，结合实际教学，我也谈谈我的教学以及课改体会。

自古以来，我们都知道教师肩负“传道、授业、解惑”的重任。在我还是学生的时候，我就已经对这六个字非常熟悉，但是，对其间的奥秘以及对这蕴含的要求，我的认识是在当了老师以后才有了进一步的升华。其实，因为教师的职责如此，我们作为老师就更应该毫无懈怠地去学习、积累、探索以及创新。平时，因为工作的繁琐，事务的繁重，我觉得自己少了很多新鲜血液注入，为何？经过反思悟出：学习少了的缘故。再看看书架上的书，好些几乎是被自己无意识地尘封起来了。我们孔圣人说“学而不厌，诲人不倦”，学习是保持我们教育工作生命力的基本，过去说，“要给学生一杯水，教师要有一桶水。”其实，要跟上时代的发展，一桶水又如何能满足教师这个岗位的要求呢？我们必须不断更新知识，不断学习，不断的提高和充实自己，要从“一桶水”，成为“一条小溪”、“一条河流”、“一片大海”、“一泓永不干涸的源头活水”。我最深的体会就是，想要做个好老师，就要学习，坚持学第一，教第二，这才能给自己的工作注入活力，让自己与教学一同成长，与社会一同进步。

古人云：“淡泊可以明志，宁静可以致远。”其实，我们的孔圣人，他也曾颠沛流离，他也有过失意与惆怅，但是，他对教学的追求，对学生的忘我大爱，我们无法不为之感动。对学生的大爱，是源于他对教学的追求。当老师，是我喜欢的职业，其实，能从事自己喜欢的工作也算是一种别样的幸福。我不敢说自己有多伟大，更不敢拿自己跟孔子比，但是，我体会到的是：老师，必须用心教书，用心去育人。我们面对的是一个个活蹦乱跳的孩子，要满足他们成长的知识需要、心理需要，我们要教授的除了知识，还有更重要的是做人的道理。如何做人，这是一个很难回答的问题，再说教学生学会做人又谈何容易？对学生，要言传身教，都说“学高为师身正为范”，我相信，我能做到这些，我的学生也能做到。所以，我的又一深刻体会：静心教好书，潜心育好人。

曾经看过一个帖子让我印象很深刻，也很感动。那是写崔永元和一个美国年轻人丁大卫在中央电视台《实话实说》里的谈话以及作者的一些感受。底，大卫到了甘肃兰州，他到西北民族学院应聘当大学教师。最让我深刻的是他的全部家当就很简单：大卫家乡足球队的队帽、一本相册、一个用精致相框镶好的一家人温馨亲昵的合影、两套换洗的衣服、一双未洗的普通的运动鞋、一面随身带着的鲜艳的五星红旗。他带着国旗，目的是时刻告诫自己：你现在是一位中国教师，你要多为中国教书育人。还有就是作者写到：最后节目放了大卫同事、学生以及学生家长对大卫的评价，叙述他的可敬与可爱之处，有的泪盈于眶。一个美国青年，却在中国得到了人世间最珍贵的东西，爱我们的国家，爱我们的教育，我的心为之一颤。我想起了我在师范学校的时候我的导师讲过的话：等你当老师了，你就会发觉老师这职业酸甜苦辣各种滋味俱全，但是，只要你用心去教书，真正投入这份工作，你会收获快乐。

而今，在我又看了《跟孔子学当老师》这书以后，我更加觉得：教书，要用心教，用自己的爱去感动学生，用自己的心去体会那种“苦”带来的“乐”。用心，就意味着要付出，来不得半点马虎与懈怠。在现在新课改的背景下，我们更应该用心去探索更好的方法对学生“授之以渔”。这又谈何容易啊？释放思想，解放自己，把握好主导这个角色，把课堂的自主权还给学生，他们快乐，我就快乐。那是不容易的，但最重要的一点：学生受益了。所以，今后的教学之路，我更要用心经营我的教书舞台。

纵观我的教学经历，我还是一个“嫩”老师，在我学完这书以后，我觉得自己的思想又接受了一次洗礼，当然，也得到了一次升华。今后，我要不断学习，给自己充电；要静心教好书，潜心育好人；要用心经营教书的舞台。我相信：尽管我走的路会很苦，但我一定可以领略到更多教书给我带来的快乐。

跟孔子学当老师读后感(篇4)

最近拜读了《跟孔子学当老师》，虽然谈不上读精，却也受益颇丰。因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，深深卷入了我们的教育生活得美好词语，蕴涵着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋“。

书中有两章的题目最吸引我——”我们有的，孔子没有“和”孔子有的，我们有吗？“。带着疑问，伴着好奇心，我细读了其中的内容，孔子没有能保障生活的”铁饭碗“即工作单位，没有固定的”月薪“、”职称“、或各种”荣誉称号“，更没有”国家“以”法律“来保护他的工作和薪水，最可悲的是连一段唯一的爱情，也因为李逵般的学生子路只知道扞卫”男女授受不亲“，认为老师不该有一份”丢人“的爱情而就此葬送了。正如作者所问，近乎”光杆司令“的孔子缘何能成为万人仰慕的先生？孔子究竟有什么呢？在书中我找到了答案：孔子有坚定执着的信念，孔子有修养。孔子有的，我们没有。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们中国教师的”根“。我们以他的精神为”根“，不仅可以让自己的日常”做人“有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的”根“。是什么使没有学校的孔子不愁没有学生？是什么使没有受过专业教育的孔子教出如此优秀的学生？是什么使颜渊、子路这样的学生孜孜不倦、一心一意地向孔子学习？我思来想去，终于明白了，是孔子的人格魅力、人文修养。孔子创立了儒家学说，他一生不懈地教化民众，要人们修身、齐家、治国平天下、格物、致知、诚意和正心。修身为第一要。孔子说：欲齐其家者，先修其身；欲治其国者，先齐其家；欲平天下者，先治其国。那么，欲诲学生者，先修其身。孔夫子所说的修身，就是学习做人的道理，就是教化和教育，做有文化涵养的文明人。而修身的先决条件是格物、致知、诚意和正心。要努力观察和研究事物，探究事物的发展规律，不断获取高深的知识和智慧。有了高深的学问和智慧，就能心诚意实，言行一致，即使无人在时，也照常遵守道德准则，保持情绪平稳，平常心，没有忧患，很好地修身。

回想到自己，在从教的道路上虽然曲折蜿蜒，但在自己的工作岗位上也是一直不断地在学、不断地在提高自己。除了做好日常教学工作以外，其他有挑战性的工作任务，我也从来能乐意接受。因为，我想到，只要我去尝试了，去努力了，就肯定会有所获！毕竟，一个人能”学有所成、学有所获、学有所用“，这也算是一种所谓”为人的乐趣“吧！要是时时刻刻都在计算自己的付出与收获的不成正比，在斤斤计较中对工作敷衍了事、得过且过，既不能满足自己物质方面的需求，又不能找得精神上的支撑点，学无所成、一无所获，那才是人生最大的悲哀！也许大部分同行，也像我一样，还没有办法得到像孔子与教学那样柏拉图式的爱情，可是我们至少可以做到像孔子那样，在教学工作中因为自己学得新知识、新方法，或者帮助学生取得新进步，从而令自己活得饱满、活得充实、活得实在！这种为人师的快乐，往往有时候能使我们克服物质生活上的一些园囿与不足，而令我们更加热爱生活，从而坚定信念。

很多现代人会这样觉得：人生在世，就是辛辛苦苦学习十几年，忙忙碌碌工作几十年，然后等着年老，等着死去，人啊，就是生活的机器。但或许我们真的要从孔子的身上领悟到这一点：学习就是一盏明灯，失去它我们就很容易失去方向。”学而时习之，不亦说乎？“我想，摆正了这样的心态，教书的哪怕还是一辈子的穷教书匠，也可能找到生活的意义和快乐。师者，永怀”教学之恋“，跟孔子学当老师，这是一段温暖的旅程，它让我深深的眷恋和无垠的自我期许，它会伴我快乐的前行着！

跟孔子学当老师读后感(篇5)

几个晚上仔细研读了这本《跟孔子学当老师》的佳作，掩卷深思，受益匪浅，只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。做教师若不学孔子乃是一种缺憾。孔子之所以值得学习，不仅因为他有我们没有的东西，更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。

我们以他的精神为“根”，不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心，而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶，使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”，而不仅仅是让他们通过大学的招生考试，然后便不知道心灵将往哪里去了。几千年后的今天，孔子的教学方法和思想仍然是我们老师学习的准则。“因材施教，有教无类，教学相长，循循善诱，诲人不倦，温故知新，学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景，这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词，蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的”教学之恋”。

一、大教教心是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统一。

我们教育学生不仅要为他们提供一流的学术教育，更要让他们的心灵得到陶冶，也就是所谓的大学教学之心。而教学的核心是中国优秀教师或学者的优良传统之一。

孔子教学的最高境界就是教人如何体贴“仁心”。在朱熹看来，孔子堪称圣人。朱子所说的一切堪称完美再现了圣人孔子心目中的“大教”，他甚至将“圣人之心”、“圣人之教”与真正伟大的教育视为同一事物，认为教师教学、学生求学都必须“先立大本”，即以圣人或孔子式的“仁心”，来统摄自己的教学活动。

“吾之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”----朱熹。这种“仁心”在我们实际教学当中就是那种对学生无私的爱。

中式爱学生就是要用自己的努力去学习和不断探索，为学生学习起到榜样和引导作用，帮助学生找到自己的学术和生活道路。这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问，端正品行，从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。

大教教心在我们是教学中不仅是教学生体贴仁心，更重要的是要把知识教到学生的心里去，即知识传授的前提是如何获得学生的“倾心”——对任课教师的仰慕之心，对所学文化知识的喜爱之心。“亲其师，信其道”说的也是这个道理。如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处，那我们所谓“生动”的说教也只好算得上毫无意义的忙碌了。

所以在我们的教学过程中，我们真的应该蹲下来看看学生，和他们平等相处，走进学生的

心田，播种知识的种子，才可能收获丰收的喜悦。我们的新课改已经向我们说明“以人为本，发挥学生的主体作用和教师的主导地位。”这个几千年前孔子曾经倡导的千年古训的深层含义了。

二、“学第一，教第二”永远是教师不懈追求的教学思路。

“学”仍然是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很好的“心”与教。

广大教师在教学过程中的第一需要是： 要想赢得学生的钦佩与追随，哪怕只是少部分学生的钦佩与追随，都得有真才实学和拿得出手的品行。对教师来说，有学问，行，无需遮掩，是一件多么体贴、畅快的事；没学问，不行，还要“演戏”，是一件多么耻辱、难受的事。

“艺高人胆大”，国学大师或那些真正有学问的教师如梁启超，章太炎等这些大先生，他们的底气实在太足了，以至那些不好学的学生也不敢诋毁他们的尊严，而那些好学的学生更是只能“仰之弥高”，心悦诚服地跟在后面，收获“从游”之幸福与快乐。“吾无行而不与二三子”。

教书不等于教学。教书就是教别人的书——不认识的人写的课本。教学教的是自己通过学习撰写出来的书，把自己的“学”教给学生，或者是把自己的“渔”送给学生，而不是弄一盘“死鱼”给学生吃。

所以在思考教学的时候，与其为了“趋新”或想出更动人并且更新颖的“教学模式”，不断地建构新概念，还不如冷静下来，想一想教学的永恒之道，让自己一下子安心算了，然后就去实践。大量的教学实践恰恰可以表明了孔子用其教学实践诠释的“教学之道”支配着。“子曰：

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

”孔子最喜欢的事不是“教”，而是“学”，他不停地“学”，藉此当上了教师，获得了快乐。孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”，换言之，他消化了自己所能学到的历史文化遗产，把它们变成了自己肚子里的“学问”。难怪他可以心情快乐、底气十足地站在他那座土堆起来的“杏坛”上。

“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。在确立人生第一乐事的过程中，孔子遇到的最大**是“思”。他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。

“思”必以“学”为基础，否则“思”与“学”都无乐趣了。因此可以说，孔子之所以能够当上教师，尤其是他之所以能够通过教学，通过与学生相处，品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福，全是**于他的“学而时习之”。陶行知先生常说，当教师的，得先“学而

而不厌”，方可能体会“诲人不倦”的大乐。钱穆，朱自清们似乎没有这样说过，但他们的幸福教师生涯同样是建立在自己不断“为学”的基础之上。“子曰：

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

”其中“不愠”与“乐乎”皆来自“学”，换言之，“学”实为教学或教师生活之本。只有先学了，才能教学，才能成为“不愠”与“乐乎”的教师。孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的“义理”研究清楚，然后才来教学生。

他是一位真正的以“学”与“思”作为“教体”的教师。

三、更新教学方式，建构生命课堂带领学生做程式化的教学，难以将师生的生命情怀尽情展现，并达成交融。特别是现代学生知识面广，思维活跃，对新事物的渴望更高。因此，传统单一的教学方法远远不能满足他们的学习要求。

我们必须更新教学方法，创造高效的生活课堂，提高教学效率。生命是人类的根基。从古至今，关注和改善生活是教育的必然选择。课堂教学，作为教育活动的主要形式，作为一项具有建构生命意义的活动，理应要使学生在学习生活中舒展着自己的生命，体验着自己的生存状态，享受着生命的快乐和学习生活的乐趣；理应始终关注生命的差异，关注个体素质的提高，关注人格的健全，始终以成全所有生命中各不相同的发展目标为自己最根本的目的。

进入21世纪，生活化教学已成为基础教育研究的热点。

由孔子缔造，并付诸实施的大自然中的“从游之乐”这一古典的教学形式其最基本的行动与观念乃是：置身于大自然中，有利于师生美好的生命情怀得到释放与交融，进而又在天地之气的感染下，激发、巩固生命已有的美好情怀，或者养成更加美好的生命情怀。甚至连龌龊环境中污染的心灵都可以得到净化-----此即张载所说的“变化气质”。

孔子之所以喜欢在自然中教书，最根本的考虑是通过对自然的审美来达到教书的目的。孔子总觉得，仁者、知者是那些爱山水的人，且能依靠对山水的审美来安端、加固自己的清澈仁心。在这一点上他就是榜样。

他看见天体运行不止，就能体贴出其中的“健”美，看到大地的广袤无垠，就能感觉出大地具有滋养生灵、承载万物的至上仁德，所以要想成为君子，就必须经常像他这样体贴天地之美。此即《周易》所谓“天行健，君子以自强不息”， “地势坤，君子以厚德载物”。其实说到底，天地之所以美，是因为孔子的心美。

今天，“新式学堂”有许多教

师与学生都在渴望乃至已在实践，到大自然中去陶冶一下压抑已久的心灵。如何在“新式学堂”程序化的、师生的美好生命情怀备受压抑的现代教学世界中创造大自然中的“从游之乐”， 即因此成为中国教师自19世纪末期就开始遭遇的一大难题。今天的教师同样无法回避它，因此它堪称教学领域的“世纪难题”。

当代教师在面对上述“世纪难题”时，首先需要解决的依然是自己的心灵，要有一颗懂得欣赏大自然之美的心灵，这才是首要的功课，而不是将希望首先寄托于以技术的方式将大自然搬到教室来。能否上自然课并不是一个致命的问题，而是要尝到更好的教学形式。真正致命的问题仍是能否诲人不倦、授之以渔，像潘雨廷这样的教师，天地早已在心中，无论身居何处，都能讲出令人叹为观止的课来，让学生养成近乎天地的浩然之气。

所以，“学”仍是教师的第一命根。有了很好的“学”，就会有很多的“心”与教。在此情况下，学生们也一定会谅解我们不能带他们投入真实的可以触摸到的大自然，而我们自己也不会为无法置身于大自然的审美熏陶而遗憾不止。

四、对学生的爱，尽在“授之以渔”和“师生心灵的共鸣”

教育什么时候有最大的教育效能？我想答案同样是：让师生双方产生心灵的共鸣！

真正的教学乃是以师生的求学经验与心得体会为基础，非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣，才会发生真正触及师生心灵的教学。将自己的求学经验与心得体会传授给学生，使学生可以更深刻地理解自己将要耕耘的“学”一句话，是教师先把自己的“学”教给学生，让教师了了解教师的“学”，然后和学生一起“学”。

向学生传授真正能触及心灵的“渔”，并因此让他们更强烈地感受到我们的爱；反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。

缺乏知识，然后自我反省，了解困难，然后自我完善是教学中必须考虑的首要问题。此外，仅仅对学生的爱是不够的。一定要有教学内容，教学内容越多越好，老师对学生的爱也就越多。

五、教学之恋：教师的终极命运孔子对待教学的态度比喻成“孔子式的爱情”。 “教学，有如柏拉图式的爱情”和“静心感受孔子的教学之恋”，认为孔子是把教学当作“恋人”一样看待的，孔子对教学的痴迷程度，就像柏拉图把自己的全部爱情奉献给真理。

在没有职称、没有工资，甚至没有固定的教学场所的情况下，孔子仍然献身于此，这是任何人都做不到的。“柏拉图式的爱情”——也就是将灵魂中

为了永恒的真理或美德，而不是任何其他可能改变或难以把握的存在。孔子曾有堪于柏拉图媲美的坚定执着、不畏孤军作战的英雄本色以及感人至深的师生情谊。孔子“终身坚持一种信念”是值得我们敬仰和学习的。

因为我们几乎从未像孔子、柏拉图那样，有着明晰坚定的信仰，更不要说曾用尽全部力量去追逐信仰，所以我们也从未通过求知、教学体验过什么刻骨铭心的爱情，即使我们将爱情寄托于求知、教学以外的人与事，也同样可能是失意而回。就内涵而言，孔子的教学之恋除了是以自己的爱学习、爱仁心和爱人生等等大爱作为基础，更表现为他对颜渊、子路、子贡等学生的无私忘我的大爱。孔子以其一生的经历证明，教学，绝对有如“佳人”一般，可以让深爱着它的教师体验到人间的极致情感。

教师可能面对的命运有许多，但从孔子的经历来看，教师的终极命运乃是：倘若我们有幸能成为孔子式的教师，便可以体会到包含人间至情的教学之恋。

除了我们的灵魂需要坚定而明确的心仰外，我们的教育和国家也离不开孔子和柏拉图的理想。否则，如果只有分数和种类繁多的商品，那就不是真正的文明、真正的教育和值得热爱的国家。这种文明、可爱的教育和乡村，是每一位以教学文化为职业的教师所需要的。如果没有孔子、柏拉图那样有理想的教师，中西方的教育和文明史会是怎样的图景？

六、学习孔子“学而不厌，诲人不倦”的情怀和以“礼”来升华自己的感情学而不厌，诲人不倦，便是孔子的情怀之一，倘若教了一辈子的书，连这样一点情怀都不曾真切地体会到，我们又有何底气可以让自己坦然地站在三尺讲台之上，更不要说去感受教学之恋的幸福与快乐。人除了吃饭工作之外，还要为爱而生。人们生活在这个世界上，只要灵魂不死去，他们所做的就是解决他们的爱。

圣人孔子亦是如此。但孔子的非凡之处在于，他竟然将自己的生命之爱献给了被许多人忽视的教学，竟通过教学找到了让其心动的归宿，而且倘若真如钱穆先生所说，孔子是中国历史上第一位真正的“职业教育家”，那么孔子还是第一位体验教学之恋的教师，因为所谓“职业”乃是“事业”，是可以视之为生命，将生命寄托于它。在教学过程中，只要孔子倾尽了自己的“深情”与“真气”，再倾下去，生命便要消失了，孔子的教学之恋即可以和人间任何一种之情媲美。

孔子是一个极富感情的人，同时有懂得以“礼”来升华自己的感情，从而使自己的感情释放出来，

以达到超凡脱俗的美，此即所谓“发乎情而止乎礼”。 “理”他们彼此的关爱、尊重、理解与体贴正是这些人性力量构成了可以升华的“理”。孔子说，“人而不仁，如礼何？”

孔子诲人不倦，循循善诱，他从来没有一句教条，也全无道学气。他所有的教学之道，因材施教，诲人不倦等等，都是以自己的赤子之心以及对学生的真实了解为基础。

人类身上那些最优秀的品质：勇敢、执着、仁慈、洁净……无论爱什么，在爱的过程中，只要具备这些优秀的品质，并将这些品质发挥出来，极可能成就并体验极致的爱情。

反观孔子，学问、人格与心意，这些能够赢得学生追随的“法宝”他一样也不缺，而且在学生面前，他历来都是“吾无行而不与二三子”，所以他的教学以及孔门的师生关系实在值得长期地研究下去。

周子曰：“圣人所以圣者，诚而已。” 即教师只有虔诚地付出自己的一片仁心，才能创造让学生永远留恋的求学岁月。

跟孔子学当老师读后感(篇6)

读后感之一：我们让学生收获什么

孔子的**很多，记载中有鲜明性格特点的其实也就是那么几个，子路当然是其中不得不提的人物。

子路义气冲天，头脑简单，直爽可爱。孔子为让子路多学点文化，行事多一些缓冲，就问子路：“君子有仁德就会有弊病吗？

”子路当然不知道。看着一脸憨厚的子路，书里说孔子当时应该是很高兴的，认为“启发”和“因材施教”的机会来了，于是语重心长地说：“来，子路，坐到我身边来，我告诉你，这次你可千万要记住啊！

倘若只有仁德，却不爱学问，就会有被人利用的弊病；只有聪明，却不爱学问，就会有放荡无根的弊病；爱讲信义，却不爱学问，就会有不仅被人利用而且会害了自己的弊病；爱直率，却不爱学问，就会有说话尖刻刺伤人心的弊病；爱勇敢，却不爱学问，就会有胆大妄为的弊病。”

子路了解了多少呢，我们从后来他的表现看，只能发现非常遗憾，因为在大家的眼里，他还是不太长进。其实，按照子路这样子的性格，他甚至对孔子的“迂腐”多少是有些埋怨的，而且自己也知道自己不是学习那块料，但是他始终感谢孔子对他的“不知而不愠”和“诲人不倦”，而且在他死的时候，用一种看似更加“迂腐”的方式，成就了老师一直以来的教育，甚至让老师觉得，只有最爱学习也最能让他欣慰的颜回，才可以和子路一起被视为自己的精神支柱。子路是在战斗中死的，虽然这场战斗他必死，但是他却死于在那么关键的时刻，选择了拾起自己的帽子戴上，敌人没有那么绅士，也没有裁判喊停，子路为了夫子 “君子死，而冠不免”的礼，死了。

关于齐路的死有很多讨论。如果你感兴趣，你可以上网看看。我想在这里讨论的是齐路从老师那里学到了什么，为什么他在生死问题上有这样的选择？我们能给学生留下什么，让他们在一些不是生死攸关的问题上做出感人的选择。

当然，我会被驳倒的。不要对学生期望太高。毕竟，太多的事情是不同的。但是，这个问题我们要有想法，要不然真的只能成一个“教书匠”了。我个人觉得，孔子影响子路最多的恐怕还是他的人格魅力，甚至让子路觉得，能做一个像老师一样有“礼”的人，值！

能做到这一点，何其困难。但是因其困难，反而觉出乐趣和成就。

读后感之二：不要被看到的蒙蔽了自己

孔子有圣人之称，但孔子也犯过错误，是他最喜欢的学生颜回。因此，更能给我警醒。

孔子周游列国，学说不被君主看好，一段时间非常落魄，几乎吃了上顿没有下顿。有一次，颜回负责饭食，凭着自己的聪明，搞到了一点大米和菜，准备给老师做一顿不错的饭。正在颜回忙着盛饭的时候，恰巧孔子从门旁经过，竟然看到自己最喜爱的**偷吃了刚盛好的喷香的米饭，一时稍有不悦，但念及颜回平日最为自己喜爱，没有及时挑明。

开饭时，孔子想借机点拨颜回，说难得有这样好饭菜，当先敬神明，颜回向来知礼，马上向老师解释，说这碗饭他已经动过了，不能再敬神明了。子路马上大怒，让颜回讲个明白，颜回的解释竟让孔子羞赧异常。原来，孔子一行住的破旧，正在颜回盛饭之际，房上灰土掉入碗中，颜回心疼米饭，弹去灰土后怕老师吃了不净，就只好自己吃了。

孔子看到了真相，却误会了真相。当我们习惯于一种表达和理解时，往往会有思维模式干扰我们的正确判断。比如，学生的行为往往有自己鲜明的年龄和心理特点，但同一行为有不同的初衷，同一目的会选择不同的方式。我们常常把那些想引起老师注意的淘气学生看成是多动症，但没想到他们原来有一个更简单的目的。

毕竟，像孔子这样的待遇是好的。通过交流，我们了解了真相，达成了谅解。有一则笑话却让我们替蚂蚁的主人遗憾不已。

说的是一位囚犯入狱后，在百无聊赖之际，看到一只蚂蚁会做各种难度较大的动作。于是，经过精心训练，一只非凡的蚂蚁诞生了。囚犯出狱后决定通过表演赚钱。出狱后，犯人的第一件事就是到酿酒厂放松一下，炫耀自己的财宝。

他唤来侍者，说：“你看到这只蚂蚁了吗？”话音刚落，训练有素的侍者已经快速将蚂蚁拍死并且用干净的抹布将桌子重新抹干净了。

还没有等这个家伙缓过神来，侍者紧张的道歉传来：“对不起先生，您现在可以点餐了。”

所以，有时候，我们不能凭主观臆断，盲目的认定自己看到的就是真实的。作为教师，虽然我们都走过了学生时代，但那个时代的思维方式却模糊不清。因此，最好多了解学生行为的出发点，然后再决定怎样解决问题。

跟孔子学当老师读后感(篇7)

孔子是千百年来中华民族的圣人，是中国历史上第一位真正的“职业教育家”。记录其言行的《论语》更是被视为儒学的经典，从中使我们了解到孔子的许多教育理论的真谛。今天，读了周勇先生的《跟孔子学当老师》，更深一层的了解了孔子的为人，为事，为学。书中的“大教教心”“学而时习之”、“诲人不倦”……一直萦绕耳边。对于我们这些正在教书的人，读此书，是受益匪浅的。

朱熹认为，“孔子教学的最高境界就是教人如何体贴‘仁心’”。 而周博士也认为孔子的一生都在“教心”，正所谓“大教教心”。

教“仁心”，首先自己应有一颗“仁心”。“人之所以为学者，以吾之心未若圣人之心故也。”孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。在孔子身上我们看到了对国家的忠心、对百姓的仁心、对学生的爱心……而孔子所有的教学之道：因材施教、诲人不倦等等，都是以自己的赤子之心为基础。“亲其师，信其道。”孔子正是以自身的人格魅力影响着三千弟子。从孔子身上使我意识到，良好的品德应该是作为一名老师的基础。教师要用人格力量来赢得学生的尊重和致敬。教育不只是言语之间知识的传授，教育者如果光靠言语来说教，那只能是空话，真正的教育不是知识的传递，而是人格的影响。在共同的学习生活中，教师要用自身的人格魅力来影响学生，做学生的榜样，与学生心灵相通，“以心教心”。

“大教”包含的不仅仅是教知识，更有育人的含义，而育人是重要的。子路是最不好学的一个，但也是孔子最贴心的弟子。因为在孔子看来，子路有自己的优点，他天真无邪，待人真诚，因此，虽然子路琴弹的不好，但孔子还是用言语加以鼓励。虽然没有颜渊的好学，懂事，你能说子路是一个坏学生吗？他在老师需要的时候能站在老师的身旁，当卫国**时，他能誓死护主，在他的身上体现的是忠和义，我想孔子的教育在子路身上也是成功的。周博士也用陈晓兰女士的例子告诉我们心灵远比技巧重要得多。陈晓兰女士十年不缀，医医院领导、医生之心，虽被排挤出自己工作多年的医院，失去行医之职，却是拥有真正的医术的医者圣人；同理，孔子一生游学，教众国帝王、将相行仁，虽少私塾为堂，却是懂得真正的教育真谛的教者圣人。作为二十一世纪的人民教师，我们更应明白，育人的重要。教育每一个学生，无论成绩如何，首先要做到：积极上进，做一个对自己负责任的人；关心集体，做一个正直的人；尊敬师长，做一个知道感恩的人；孝敬父母，做一个有良心的人；善待同学，做一个有爱心的人。我想这才是教育的根本吧。

要做到教心，我认为很关键的一点就是要“因材施教”。 孔子在两千多年前就为后人树立了因材施教的楷模。孔子三千弟中，最著名的10来个人，有的品行高尚如子路，有的善于言辞如子贡，有的精通诗书礼乐如子夏。他们各展其长，都为社会做出了自己的贡献。而孔子根据学生的个别差异因材施教，使每个学生的个性都得到充分发展，这恰恰是我们所提倡的素质教育的一个重要原则：发展学生个性，培养特长，就得注意尊重学生差异，因材施教。我们常常因为学生没有学会一个生字，没有背会一篇文章而生气，而往往忽略学生人格的塑造。培养一个健康向上的人不是比什么都重要吗？成绩再好，没有良好的人格，不也是枉然吗？

“大教教心”还要于教师要从“心”出发，爱学习、爱仁心、爱人生、更爱学生 ，也就是“诲人不倦”。孔子的一生诲人不倦，尽享教学之乐。他把自己的抱负，理想，都倾注到自己的教育事业当中，达到弟子三千、登堂入室的贤者七十二人的空前盛况。这是怎么样的一个诲人不倦啊！他对待学生总是循循善诱，不温不火，不厌其烦的教导。而在平时的闲谈中，孔子也无时无刻地对学生进行教育。《论语》不正是孔子平时言语的点滴记录吗？“诲人不倦”是教师对求知者应该有的认真负责的态度，是作为老师应有的职业道德。我们应以孔子为楷模“诲人不倦”，赢得学生的尊重，社会的信任。也许在我们的成长过程中，会遇到各种困难和挫折，但只要我们坚定教书育人的信念，就能挺过一条条沟渠、一座座险滩。

正如孔子所说“学而时习之，不亦乐乎？”周勇先生的《跟孔子学当老师》，把我们带进了作为教师的孔子的世界，领略了“大教教心”等深藏在《论语》里的道理。”仰视过大师的教育哲学之后，再次俯视自我的教育路程，如沐春风，如饮甘饴。这是一本让人受用的好书。

[大教教心--《跟孔子学当老师》读后感 教师随笔]

我兔斯基你读后感

写作可以重塑学生们的大脑，推动学生们的成长。经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。背书和加强课外阅读对作文写作是非常有帮助的，你平常对于优秀的作文有收集吗？以下是小编为大家整理的“我兔斯基你读后感 ”,还请你收藏本页以便后续阅读。

我兔斯基你读后感【篇1】

谁也没有义务记得你，就像谁都没有义务对你讲真话一样。

世界上本没有烦恼，顾虑的多了，也便有了烦恼。

失落往往是自我感觉过于良好而造成的。

嫉妒是一把刀。最后不是插在别人身上，就是**自己心里。

停下休息的时候不要忘记，别人还在奔跑。

痛苦是用来独自承受的，快乐才是用来分享的。

衰老不仅仅是个adj，更是一个事实。

心中有笼，便有笼；心中无笼，便没了笼。

对我不好是你的事，与我无关；对你好是我的事，与你无关。

相依为命就是，当另一个人突然不在了，除了巨大的悲伤，还会迎来更巨大的恐惧。 我是兔子，你是鸟。这就是我只能呆在地上的原因。

30岁前有钱花，很快乐；30岁后有钱花，更快乐。30岁前奋斗，很辛苦；30岁后奋斗，更辛苦。

不管好事坏事，自己清楚就足够了。

做人要低调。

网游是路边一个水坑。有的人绕了过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲里面了。 有些东西消逝后人们才能看到他的辉煌，这是种万幸也是种不幸。

创新。就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖，反过来再铺上。

站在低处，所以渴望更高。

凡事要做好最坏的打算。期望越到大失望越大。

距离并不可怕，可怕的是心越来越远。

如果没有人来帮你，那么就去帮助别人。

如果奇迹没有出现，那就去创造一个。

真正的悲伤是不能以天来计算的，而是浸透在每时每刻里的。

如果我们不能在一起，那么说明我们没有缘分。既然没有缘分，那么不能在一起也没什么好遗憾的。

人生就是还债，一代欠着一代。

爱情没有先来后到，而该是少数服从多数。

是人都需要对自己好，哪怕是自己对自己好 。

如果不快乐，就去创造些快乐。

人生是由每一天组成，过好每一天就是过好一生。

说谎是桩亏本生意，为了掩盖一个谎，总是需要说更多的谎。

努力的另一个含义是，永远保持让年龄成为自己的优势而不是负担。

做了的事就不要后悔，因为那毫无用处。

先做自己，再爱别人。

爱是幸福的产物。我幸福吗？不。所以我没有爱。

有一天，我看到了一条线。于是我明白了：我就是我，我只是我，我只有我。 不要让我看到你难过。我不想看见你难过。你不可以难过。因为我无能为力。 “你要去哪儿？”“有哪儿可去呢？”“不知道?”“那就回去吧。”

不要想着自己曾给人恩惠，因为除了你没人会记得。

单身就是，一个人在食堂吃馄饨。永远不要期望什么，因为你往往什么都得不到。 并不是每次跌落都能有再爬起来的机会。

我是兔子，你是鸟。这就是我只能呆在地上的原因。

孤独是一种态度。

机会多半都是自己放走的。

减肥犹如戒毒，复吸一次便前功尽弃。

流氓也是一种气质。

人生是有限的。我们所能做的只不过是在有生之年让自己过得高兴些罢了。 人生是一个不断完善自己的过程。

为别人而去刻意改变自己是毫无意义的，因为那样你就不是你了。他连真正的你都不爱，就更不会爱上不像你的你了。

我兔斯基你读后感【篇2】

1、衰老不仅仅是个adj，更是一个事实。

2、孤独是一种态度。

3、压力都是自己给的。

4、人生是由每一天组成的，过好每天，就是过好一生。

6、真正的悲伤是不能以天来计算的，而是浸透在每时每刻里的。

7、如果心里有一条马里亚纳海沟，那么任何江湖山川都可以接受。

8、如果奇迹没有出现，那就去创造一个。

9、自己认为重大的事情，对于别人其实也没有意义。

10、任何形式的索取都会有偿还的那一天。

11、如果永远都以为得不到的才是最好的，那你将失去更多。

12、万事真现实不切实际的，将能看到的山都翻越过就足够了。

13、难过的时候，可曾想起过我？

14、人生是一个不断完善自己的过程。

15、并不是每次跌落都能有再爬起来的机会。

16、30岁前有钱花，很快乐。30岁后有钱花，更快乐。30岁前奋斗，很辛苦。30岁以后奋斗，更辛苦。

17、孤单是一种态度。

18、让适当的人在合适的位置上。

19、30岁前有钱花，很快乐。30岁后有钱花，更快乐。30岁前奋斗，很辛苦。30岁后奋斗，更辛苦。

20、凡事要做好最坏的打算，期望越大，失望越大。

21、有一天，我看到了一条线，于是我明白了，我就是我，我只是我，我只有我。

22、人生是有限的，我们所能做的只不过是在有生之年让自己过得高兴些罢了。

23、谁也没有义务记得你，就像谁也没有义务对你讲真话一样。

24、我只要属于我的那一朵（花），可他在哪呢？

25、减肥犹如戒毒，复吸一次便前功尽弃。

26、有一天，我遇到了你。于是，世上便有了爱~

27、我是兔子，你是鸟，这就是我只能呆在地上的原因。

28、对我不好是你的事，与我无关、对你好是我的事，与你无关。

29、网游是路边一个水坑，有的人绕过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲里面了。

30、我和Roy折回了桥，这才发现了墩。

31、嫉妒是一把刃，最后不是插在别人身上，就是插进自己心里。

32、疼痛使我有活着的感觉。

33、钱花在自己身上总是最值得的，即使没有物质获得，也能换来好心情。

34、有一天，我遇到了你，于是世上便有了光，然而你瞬间便熄灭了，我只能慢慢燃烧你的爱，来怀念那一瞬的温暖。

36、最大的空虚莫过于在终点前回首自己过的路是一片空白。

37、如果没有人来帮你，那么就去帮助别人。

38、有的人睁开第一眼，看到满是满地苹果，有的人睁开第一眼看到是苹果树苗。

39、努力的另一个含义；永远保持让年龄成为自己的优势，而不是负担。

40、不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受，应试教育才这么做。

41、世上没有烦恼，顾虑的事多了，也便有了烦恼。

42、站在低处，所以渴望更高。

43、人生就是还债，一代见着一代。

44、情侣是以相聚为目的，父母则以分别为目的。

45、感情是一种消费。

46、创新，就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖，反过来再铺上。

47、即使自己多自己好，也会觉得感动。

48、单身就是一个人在食堂吃混沌。

49、有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸。

50、不管态度与否，现实都不会改变，与其悲观的对待，不如乐观的接受。

51、钱不是万能的，但钱可以挽救很多东西，比如生命。

52、失落往往是自我感觉过于良好而造成的。

53、没有期望，才能做到不失望。

54、遗忘是对背叛最大的责罚。

55、人生是一种无法抗拒的前进。

56、是心都需要有人对自己好，哪怕是自己对自己好。

57、对我不好是你的事，与我无关；对你好是我的事，与你无关。

58、因为不再拥有，所以无法忘怀。

59、不管好事还是坏事，自己清楚就足够了，做人要低调。

60、据说每个人一生中都能遇到两万个与自己相配得人，我的那两万人又在哪里。

61、做了的事就不要后悔，因为那毫无用处。

62、说谎是桩亏本生意，为了掩着一个谎，总之需要说更多的谎。

63、有一天，我遇到了你，于是，世上便有了爱。

64、为别人而去刻意改变自己是无意义的，因为那样你就不是你了，()他连真正的你都不爱，就更不会爱上不像你的你了。

65、相同的一句话，由别人说出来是想笑，由自己说出来叫自大。

66、如果不快乐，就去创造些快乐。

67、不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受。应试教育才那么做。

68、人生是有限的，我们所能做的只不过是，在有生之年让自己过的高兴些罢了。

69、距离并不可怕，可怕的是心越来越远。

70、命运是存在的，只不过有的人不敢去相信，有的人不屑去相信罢了。

71、折扣商品如鸡肋，其实并不少什么，但不买又缺点什么。

72、衰老不仅仅是个adj（形容词）更是一个事实。

73、曾经梦想做画家，曾经梦想做科学家，曾经梦想做飞行员，不要让梦想永远成为一个梦想。

74、只有不想做没有不能做。

75、不要想着自己曾给人恩惠，因为除了你没人会记得。

76、机会多半都是自己放走的。

77、当说到连自己都深信不疑时，假话就是真话。

78、真理往往是看似简单又直白的东西。

79、真爱就像UFO,都听说过但没人见过。

80、永远不要期望什么，因为你往往什么都得不到。

81、坚持自己的原则，对方就会失去原则。

82、心中有笼，便有笼、心中无笼，便没有笼。

83、嫉妒是一把刀，最后不是插在别人身上，就是插进自己心里。

84、先做自己再爱别人。

85、爱是幸福的产物，我幸福吗？不，所以我没有爱。

86、爱情没有先来后到，而该是少数服从多数。

87、有时候成功只是时间问题。

88、停下来休息的时候，不要忘记别人还在奔跑。

89、痛苦是用来独自承受的，快乐才是用来分享的。

90、被枢了，被害了，被坑了，被骗了，被蒙了。

91、不要让我看到你难过，我不想看见你难过，你不可以难过，因为我无能为力。

92、流氓也是一种气质。

93、单身就是一个人在食堂吃馄饨。

94、如果我们不能在一起，那么说明我们没有缘分，既然没有缘分，那么不能在一起也没什么好遗憾的。

95、相依为命就是当另外一个人突然不在了，除了巨大的悲伤，还有迎来更巨大的恐惧。

我兔斯基你读后感【篇3】

1、孤单是一种态度。

2、不好让我看到你难过，我不想看见你难过，你不能够难过，正因我无能为力。

3、人生是由每一天组成的，过好每天，就是过好一生。

4、有一天，我遇到了你，于是世上便有了光，然而你瞬间便熄灭了，我只能慢慢燃烧你的爱，来怀念那一瞬的温暖。

5、不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受，应式教育才这么做。

6、痛苦是用来独自承受的，快乐才是用来分享的。

7、心中有笼，便有笼心中无笼，便没有笼。

8、人生是有限的，我们所能做的只不过是在有生之年让自己过得高兴些罢了。

9、岁前有钱花，很快乐。30岁后有钱花，更快乐。30岁前奋斗，很辛苦。30岁以后奋斗，更辛苦。

10、感情没有先来后到，而该是少数服从多数。

11、相依为命就是当另外一个人突然不在了，除了巨大的悲伤，还有迎来更巨大的恐惧。

12、不好想着自我曾给人恩惠，正因除了你没人会记得。

13、永远不好期望什么，正因你往往什么都得不到。

14、如果奇迹没有出现，那就去创造一个。

15、并不是每次跌落都能有再爬起来的机会。

16、我是兔子，你是鸟，这就是我只能呆在地上的原因。

17、让适当的人在合适的位置上。

18、嫉妒是一把刀最后不是插在别人身上，就是插进自己心里。

19、自己认为重大的事情，对于别人其实也没有意义。

20、为别人而去刻意改变自己是无意义的，因为那样你就不是你了，他连真正的你都不爱，就更不会爱上不像你的你了。

21、折扣商品如鸡肋，其实并不少什么，但不买又缺点什么。

22、钱花在自己身上总是最值得的，即使没有物质获得，也能换来好心情。

23、当说到连自我都深信不疑时，假话就是真话。

24、不管态度与否，现实都不会改变，与其悲观的对待，不如乐观的理解。

25、凡事要做好最坏的打算，期望越大，失望越大。

26、有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸。

27、减肥犹如戒毒，复吸一次便前功尽弃。

28、坚持自己的原则，对方就会失去原则。

29、难过的时候，可曾想起过我？

我兔斯基你读后感【篇4】

1、孤单是一种态度。

2、难过的时候，可曾想起过我？

3、疼痛使我有活着的感觉。

4、命运是存在的，只不过有的人不敢去相信，有的人不屑去相信罢了。

5、压力都是自己给的。

6、距离并不可怕，可怕的是心越来越远。

7、人生是有限的，我们所能做的只不过是在有生之年让自己过得高兴些罢了。

8、据说每个人一生中都能遇到两万个与自己相配得人，我的那两万人又在哪里。

9、永远不要期望什么，因为你往往什么都得不到。

10、单身就是一个人在食堂吃馄饨。

11、网游是路边一个水坑，有的`人绕过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲里面了。

12、流氓也是一种气质。

13、不管你的想法是对是错，都不要强迫别人去接受，应试教育才这么做。

15、有一天，我遇到了你，于是，世上便有了爱。

16、有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸，也是种不幸。

17、相依为命就是当另外一个人突然不在了，除了巨大的悲伤，还要迎来更巨大的恐惧。

18、最大的空虚莫过于在终点前回首自己过的路是一片空白。

19、站在低处，所以渴望更高。

20、为别人而去刻意改变自己是无意义的，因为那样你就不是你了，他连真正的你都不爱，就更不会爱上不像你的你了。

21、有的人睁开第一眼，看到满是满地苹果，有的人睁开第一眼看到是苹果树苗。

22、真正的悲伤是不能以天来计算的，而是浸透在每时每刻里的。

23、如果没有人来帮你，那么就去帮助别人。

24、不管好事还是坏事，自己清楚就足够了，做人要低调。

25、如果我们不能在一起，那么说明我们没有缘分，既然没有缘分，那么不能在一起也没什么好遗憾的。

我兔斯基你读后感【篇5】

今天，我是第一次看这本《我兔斯基你》，读后感觉这本书非常好看。这只兔子叫兔斯基它的特征是：立耳、头圆、眼眯、嘴隐、鼻无、脖粗、臂软、尾短、腿真、白身，这就是眯眼观人生，情绪显哲学的兔斯基。

今天是星期天，我已经把这本书看完了。它让我懂得了许多人生道理，像有一句话就对我们小学生说的：自己的事情自己做，因为不可能永远都有人帮你。还有一句话是对月光族的人说的：如果拥有了大把的资本，不要挥霍，保证当更大的机遇到来时，你还有资本留住它。还有一句话让我非常有启发：我没有金钱，但我有朋友；我没有朋友，但我又家人；我没有家人，但我还有健康；我没有健康但我还有希望。这句话告诉我们永远都不要灰心，并珍惜我们拥有的一切。

这本书让我知道了非常多的人生哲学，也让我知道了许多人生道理。

我兔斯基你读后感【篇6】

没错，这是一本写满人生道理、值得一读的漫画书。

兔斯基是这本书的主角，它是一只软绵绵的白色兔子，书中阐述的大多数是兔斯基的人生观。作者MOMO用简单的线条勾勒出一幅幅意味深长的图画，配上一两句简单直白的文字，让读者慢慢体会其中奥妙。

“我没有金钱，但我还有朋友；我没有朋友，但我还有家人；我没有家人，但我还有健康；我没有健康，但我还有希望。”这是我最喜欢的一句话。这幅连环画名叫“富有”：兔斯基与朋友喝啤酒――虽穷但拥有朋友；兔斯基在妈妈怀抱里――虽没有友情但拥有亲情；兔斯基站在废墟中――虽然没有家但有健康的身体；兔斯基坐在轮椅上仰望天空――虽没有健康但还满怀希望。这幅连环画以递进关系告诉我们，富有不是仅仅指金钱或物质众多，而是指精神的富有，更重要的是一颗满怀希望的心，经历了一次次不幸的遭遇后，能依然对生活满怀热情。

“每次回想，都感觉以前的.困难不算什么，再遇到困难时，我会知道，这是个将被我认为不算什么的一个困难”……直白地告诉我们要不畏困难。的确，人生总不会一帆风顺，每次遇到棘手的问题，先不要泄气了一大半，回想起以前所经历的种种，就会有信心解决这个问题。

“如果不快乐，就去创造些快乐”是对兔斯基的生活观的最好的诠释。类似安徒生童话，兔斯基在寒冬划了一根火柴，在火焰里它看到了许多美味的食物。人生是有限的，如果快乐地过着每一天，那么就拥有一个快乐的人生；如果悲哀地生活，对周围失去热情，那么这一生也只是平淡乏味、空虚寂寞。遇到郁闷的事情，就找找乐子，因为如果一直沉浸在苦闷中，你就会失去很多美好的东西。

“如果拥有了大把的资本，不要挥霍，保证当更大的机遇到来时，你还有资本留住它”，作者用幽默的图画表现出这样一个道理：兔斯基发财了，高兴地把一大堆金币撒向空中；它顺着金币山滑下来，金币越来越少，最后一块也不剩；它悠哉游哉地走到一大堆金砖前，却痛苦地抱着头跪在地上――金砖锁在一个房间里，而打开房间的门只需要一个金币，然而兔斯基早就身无分文了！

简单地快乐着、自由自在、乐观向上，就是兔斯基的最大优点。如果每个人都像兔斯基那样，不管前路如何都乐观面对，无论结果如何都坦然接受，我们就会发现，其实幸福就在身旁。

我兔斯基你读后感【篇7】

嫉妒是一把刀最后不是插在别人身上，就是插进自己心里。

痛苦是用来独自承受的 快乐才是用来分享的。

心中有笼，便有笼。心中无笼，便没了笼。

对我不好是你的事，与我无关。 对你好是我的事，与你无关。

相依为命就是，当另一个人突然不在了，除了巨大的悲伤，还会迎来更巨大的恐惧。

我是兔子，你是鸟。这就是我只能呆在地上的原因。

30岁前有钱花，很快乐。30岁后有钱花，更快乐。

30岁前奋斗，很辛苦。30岁后奋斗，更辛苦。

不管好事坏事，自己清楚就足够了，做人要低调。

网游是路边一个水坑，有的人绕了过去，有的人跳进去又爬出来，有的人就蹲里面了。

有些东西消逝后，人们才能看到他的光辉，这是种万幸也是种不幸。

创新，就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖，反过来再铺上。

站在低处，所以渴望更高。

凡事要做好最坏的打算，期望越大失望越大。

距离并不可怕，可怕的是心越来越远。

如果没有人来帮你，那么就去帮助别人。

如果奇迹没有出现，那就去创造一个。

真正的悲伤是不能以天来计算的，而是浸透在每时每刻里的。

如果我们不能在一起，那么说明我们没有缘分。既然没有缘分，那么不能在一起也没什么好遗憾的。

詹姆斯与大仙桃读后感系列

作文是用文字记录时光，作文能体现我们内心的真是情感。平时可以多看看优秀作文写作技巧，有利于我们的写作提高，你知道一篇优秀的作文是怎么书写的吗？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“詹姆斯与大仙桃读后感系列”，仅供参考，大家一起来看看吧。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇1】

在今年暑假里，我在图书馆里借阅了一本好书，那就是著名作家罗尔德、达尔的作品——《詹姆斯与大仙桃》。这本书让我受益匪浅，让我更加深刻的明白了遇到困难，不能逃避，要勇敢和坚强的去面对的道理。当天下午我在空闲之余，写下了这篇读后感。

可怜的小詹姆斯在四岁时就不幸失去了自己的父母，并被迫送到他那丑陋、残暴、可恶的大头钉姨妈和海绵团姨妈那里，成为他们的奴隶，经常被虐待，过着非人的生活。他不但没有一个朋友，也不能出去玩；每天吃的是色香味全无的、仅能维持生命的少量食物，还要做家务、砍柴等粗重活……同时，小詹姆斯也是幸运的，他遇到了一个受了魔法的大仙桃，还有一群昆虫朋友——蜈蚣、蚱蜢、蚯蚓、瓢虫、蜘蛛、蚕、萤火虫等等，他们一起开始了一段奇妙的冒险旅行。善良、诚实、机智、勇敢的小詹姆斯在众多朋友们的帮助下，不畏艰难险阻，在通过海中顺利逃脱鲨鱼的虎口，在漆黑的天空中智胜可怕的云彩人等，最终克服了种种困难，脱离了苦海，从此过上幸福的生活。

而我们呢？父母把我们视为掌上明珠，尽心尽力地呵护着我们。真是：“拿在手上怕摔了，含在嘴里怕化了，顶在头上怕飞了。”我们想要什么，就给我们什么，让我们过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活，把我们当成了一个小皇帝、小公主一样，把我们的要求当成圣旨一样去完成。他们还把一切都做得尽善尽美，争取给我们创造最好的环境。与可怜的詹姆斯相比，我们显得多么幸福啊！我们现在的生活和小詹姆斯相比，简直就是一个天堂，一个地狱，有着天壤之别——我们每天吃的食物是香喷喷的山珍海味，而小詹姆斯吃的是色香味全无的剩饭剩菜，我们的自己事情父母会都帮我们做得好好的。小詹姆斯做完了自己的事情后，却还要干所有家物活，我们房间摆满了自己喜爱的东西，而詹姆斯的房间却像牢房一样，空荡荡的，只有一张硬木板小床……我们这么幸福，难道不应该好好珍惜吗？

现在有一些人，只要父母要求他们做一点点小事情，就认为自己的父母不爱他。做这点小事难道会比小詹姆斯更加痛苦吗？父母每天都精打细算，把我们每一天的生活都规划地井井有条，让我们过着衣食无忧的生活。我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，将来做一个对社会有用之才。

我们遇到困难时，要学习小詹姆斯不惧困难，勇敢面对、勇于挑战、自强不息的精神。让我懂得无论遇到什么困难，只要坚持，就会成功的道理。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇2】

最近，我喜欢上了读书，也读了很多书。但让我印象最深刻，最喜欢的还是罗尔德、达尔的《詹姆斯与大仙桃》这本神奇的故事书。

小詹姆斯在四岁的时候成了孤儿。他和两个恶毒，丑陋的姨妈们住在了一起。她们每天都虐待小詹姆斯。直到有一天，一个像房子一样大的仙桃出现，彻底改变了他的命运。

一位老头给了小詹姆斯几粒神奇的种子，被他不小心洒落在泥巴地上。没过几天，长出来一颗硕大无比的仙桃。小詹姆斯在大仙桃里认识了几位动物朋友。他们都梦想着离开姨妈家，去美国。终于，大仙桃滚动起来，压死了两位贪婪，懒惰的姨妈。小詹姆斯与他的朋友们开始了奇妙的旅行。一路上，他们历尽千辛，团结一致，战胜困难。最后，他们来到了纽约大厦顶，实现了他们的梦想。

通过读这本书，教会了我，对朋友要真诚，遇到困难要鼓励别人，就像筷子一样，一双筷子可以折断，十双筷子呢？团结就是力量。在平时生活中，我们要互帮互助，团结一致，集团的力量是伟大的，我们每个人都是集团的一份子，都要为集团贡献自己的微博的力量。此外，读这本书，让我喜欢上了机智勇敢的小詹姆斯。虽然从小生活在没有亲人，没有爱的恶劣困境中，但他没有自甘堕落，不断锻炼自己的意志，让自己更加坚强。而且，他不惧困难，没有放弃自己的梦想，坚强勇敢的活下去。相比之下，我有爱我的爸爸妈妈，外公外婆和亲爱的奶奶，我每天都生活在幸福，快乐的环境下，但我却不如小詹姆斯。我要向可爱，机智勇敢的小詹姆斯学习，不管遇到任何困难，都要勇往直前，想办法克服它，永不放弃。今后，我要成为一位坚强，勇敢，不怕困难，勇往直前，爱动脑筋，团结大家的优秀先锋队员。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇3】

这本书的作者是罗尔德・达尔。他曾三度获得“艾伦・坡文学奖”，英国“白面包儿童文学奖”和“世界奇幻文学大会奖”。他的作品已经以36种语言在世界各地出版。

这本书的主人公是詹姆斯。可怜的小詹姆斯在四岁的时候就成了孤儿，他与两个可恶的姨妈，也就是大头钉姨妈和海绵团姨妈住在一起。她们把小詹姆斯当奴仆使唤，让他扫地、劈柴、做饭……这样的生活小詹姆斯可受不了。

直到有一天，一个像房子一样大的仙桃彻底改变了他的生活。在这个奇妙的大仙桃里，有一群奇怪又可爱的朋友正等着他呢！他们是和詹姆斯一样大的蜈蚣、蜘蛛、蚯蚓、蟋蟀、瓢虫和负责照明的萤火虫。小詹姆斯与他的朋友开始了最奇异的旅行……这次旅行的终点竟然是美国纽约！

在这篇故事中，我最喜欢詹姆斯。因为他机智、勇敢、乐于助人。每当遇到困难时，他总是挺身而出，帮大家解决问题，面对困难。神奇的大仙桃带着詹姆斯和他的昆虫朋友一路上遇到了鲨鱼袭击等诸多困难，大家齐心协力都一一解决了。

这本书最吸引我的地方是它的童话情节。这篇故事语言优美，让我爱不释手，读了就不想停下，一直津津有味地读到结尾。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇4】

詹姆斯与大仙桃读后感（一）

二（6）班高然

我最喜欢《詹姆斯与大仙桃》这本书，下面我给大家讲一讲这个故事。

故事讲的是一个叫詹姆斯的小男孩和两个很坏的姨妈住在一起，她们是大头钉和海绵团。詹姆斯每天都不快乐。有一天他遇见了一位陌生的老爷爷，老爷爷给了他一袋绿色的东西说：“吃下这个可以让你变快乐！”可是他不小心把东西撒到了地上，他难过极了。在小房子旁边有棵死桃树，有一天树上忽然长出了一个大桃子，这个桃子比平常的桃子足足大了十倍。

一天晚上，詹姆斯发现桃子上有个洞，于是他爬了进去，在里面他发现有很多和他一样大的虫子，有蜈蚣、蚯蚓、蚱蜢、萤火虫、蜘蛛、瓢虫、蚕儿。从此他就和一群虫子开始了快乐的旅行……

我喜欢这个故事，最讨厌大头钉和海绵团，她们把詹姆斯当奴仆，还让他在大太阳下砍柴。我最喜欢詹姆斯，在大桃子上和虫子一起旅行时，所有的困难都是他解决的。

《詹姆斯与大仙桃》读后感（二）

（一）

故事的主人公詹姆斯，他在四岁时失去双亲，成了孤儿，他被过继给两位心狠手辣的姨妈。她俩丑陋、贪婪，把小詹姆斯当做奴仆来使唤，就是小詹姆斯饿得发抖也不去理睬。

直到有一天，房子一样大的仙桃改变了他的生活。他和仙桃中老实大方的瓢虫，朴实清廉的营火虫，还有风趣的老蚂蚱.......一起开始了一段最奇异的旅行，在旅行中，他们相互关怀，互相帮助，成了最好的朋友.......

这正是诠释了友谊的可贵：朋友会在你跌倒时让你坚强，在伤心时让你勇敢，他们的快乐会带给你喜悦，只有互帮互助，朋友才会成为你依靠的肩膀。

（二）

小詹姆斯是世界上最孤单的孩子，因为他的两个姨妈把他像牲口一样对待。

有一天，可怜的詹姆斯发现了一颗巨大的仙桃，从此，他的生活变得越发多彩起来。他遇到了一群住在仙桃中的虫虫朋友。他们一起乘着仙桃在海上遨游，在空中飞翔。詹姆斯鼓励大家乐观，要求大家团结，于是鲨鱼群的围攻，云彩人的破坏，一次又一次被他们化险为夷。最后这些上进、多才的知己们渡过了千山万水，来到了美好的纽约。

这个故事让我明白了只有做生活的强者，对未来抱有美好希望，才能看到曙光，感受到生活的美好。

《詹姆斯与大仙桃》读后感（三）

四年级二班张涵潇

我读了《詹姆斯与大仙桃》这本书以后，我就觉得作者罗尔德·达尔的想象力太丰富了，而且他形容大头钉姨妈的那些话也非常夸张。

我认为詹姆斯是一个孤零零的人,由于他和爸爸妈妈原来生活得很好，可是有一天，爸爸妈妈出去卖完货物之后，一头从伦敦动物园逃出来的大犀牛,把他们给吃掉了，詹姆斯觉得很孤独，就被送到两个姨妈那里去住。一个姨妈的名字叫海绵团姨妈,她个子矮小,胖得要命，一双小猪眼,两片瘪嘴唇，松弛而苍白的脸颊，恰似在水里煮过了似的，活像一棵煮烂了的湿淋淋的大圆白菜。另一个姨妈叫大头钉姨妈，头很像一个钉子，却长得又细又长，皮包着骨头，鼻子上架着一副金丝边眼镜。这两个可恶的丑婆子，终日坐在椅子上。

在乘大仙桃的过程当中詹姆斯遇到了绿色老蚱蜢、蚕儿、蜘蛛小姐、蜈蚣、蚯蚓、萤火虫、瓢虫,蜈蚣它们就跟詹姆斯乘大仙桃旅行了。在旅行的过程当中,他们碰到了一个麻烦：大仙桃落进海里了,海里有鲨鱼，鲨鱼正朝大仙桃游来，准备吃大仙桃。大家眼看着鲨鱼就到了,都非常害怕,于是都想办法逃跑，这时，詹姆斯就想到了一个绝妙的方法，带领大家安全逃离危险，令人刮目相看。大终局了,詹姆斯他们就保险的落回地面了,大家都高高兴兴地回家了。

读了这本书,我体会到：要向詹姆斯一样，在遇到挫折和困难的时候，一定要想办法战胜困难。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇5】

我读了《詹姆斯与大仙桃》这本书，里面的人物有：小詹姆斯、海绵团姨妈和大头钉姨妈、蜈蚣、绿色老蚱蜢、蜘蛛小姐、蚕儿、荧火虫、飘虫、蚯蚓等等。我最想介绍的一个人物是詹姆斯，因为詹姆斯聪明、机智、勇敢。他在桃子上历险的时候能够想尽各种各-样的办法克服了困难。是一个直得我们学习的詹姆斯。

刚开始小詹姆斯很孤单，没有朋友玩。因为詹姆斯很善良，所以，詹姆斯在后来拥有了成千上万的好朋友。

文中的每一个故事都非常精彩。例如：詹姆斯和他的朋友们差点给鲨鱼吃掉！聪明机智的詹姆斯想出了奇妙的办法，利用了蜘蛛小姐和蚕儿的丝套住了502只海欧，让硕大无比的仙桃离开了危险的鲨鱼群，离开了一望无际的大海，朝天堂攀升

读了这本书以后，我明白了要像小詹姆斯一样能够在困难面前镇定自如，想尽种种办法克服困难，还要学习他的机智和勇敢。但不能像海绵团姨妈和大头钉姨妈一样，自私、懒惰、残暴和可恶。还总是叫小詹姆斯说：你这个肮脏的讨厌鬼！、你这个讨厌的的小畜生！或者你这个倒霉蛋等等！她们从来不给他买玩具玩，买图画书看。还无缘无故的打骂小詹姆斯，这样是不对的。

我非常喜欢这本有趣的书！

詹姆斯与大仙桃读后感【篇6】

新的一天新的开始，今天我会看哪本书那，哈哈，就是它了，《詹姆斯与大仙桃》，我开始津津有味地看了起来。

可怜的小詹姆斯在四岁变成了孤儿，他的爸爸妈妈在一天到伦敦去买东西的时候，出了一件可怕的事儿。一头从伦敦动物园逃出来的大犀牛，怒气冲冲的把他俩给吃掉了，而且，你记着，还是大白天，在大街上当着许多人吃掉的。

而可怜的小詹姆斯呢，虽然他还活蹦乱跳的活着，但就在刹那之间，在这个无情的茫茫世界上，他成了孤零零的一个人，心里觉得十分害怕。于是，海边那座漂亮的房子不得不马上卖掉，小詹姆斯也被送到两个姨妈那里去住，箱子里只带着一套睡衣，还有一把牙刷。小詹姆斯的姨妈一直把小詹姆斯当奴仆使唤，直到有一天，一个像房子一样大的仙桃彻底改变了他的生活。

在这个仙桃里，有一群奇怪又可爱的朋友正等着他呢！小詹姆斯与他的朋友开始了一段最奇异的旅行……

在这本书中，我最喜欢的是詹姆斯，从中我感受到了他的勇敢，有组织能力。我最不喜欢海绵团姨妈和大头钉姨妈。她们太贪心了，还那么懒，欺负人。我喜欢老蜈蚣，因为他待人热情，还有绿色的老蚱蜢，以为他在大家不高兴的时候，总能设法让大家高兴。书里还有许多让人喜欢的人物，蚕儿、蜘蛛小姐、萤火虫姑娘，他们都很聪明善良。

我要像詹姆斯一样机智勇敢。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇7】

   在假期里，我有幸读到了世界著名奇幻文学大师罗尔德·达尔的作品《詹姆斯与大仙桃》。趣味十足的故事使我回味无穷，心里久久不能平静。

   因为一个事故，小詹姆斯和两个可恶的姨妈住在了一起。海绵团姨妈和大头钉姨妈是两个坏透了的女人。她们对待詹姆斯坏极了!接着，奇怪的事发生了；树上结了一个不断拼命长大的桃子。詹姆斯爬进桃子的小洞里，认识了比一般昆虫大得多的炸猛,蜘蛛、飘虫、蜈蚣、蚯蚓、蚕和萤火虫，一起展开了一次奇异的旅行。读到这里，我为詹姆斯改变了他的处境而感到十分高兴，而更多的则是好奇，极想知道下面会发生什么有趣的事情。

   他们到了海上，虽然解决了一时吃饭的问题，但是更可怕的事情发生了。他们遭到了鲨鱼的围攻!这时候，我的'心立刻提到了嗓子眼。危姆斯沉着冷静，他让蚕和蜘蛛吐丝，用折91做诱饵，用丝套住海鸥，让五百零二只海鸥把他们带上了天。我不由得佩服起詹姆斯来，他的勇敢、智慧和乐观感动了我。（读后感）

   后来，他们来到了纽约，娱蚁成为鞋厂的副经理。蚯蚓做起了商业广告。蚕儿和蜘蛛小姐办了一家工厂。老炸蚝成了交响乐团的成员，萤火虫成了自由女神像上那把火炬里的灯光。飘虫跟消防队长结了婚。伟大的小詹姆斯则住在巨大桃核里迎接来自各方的朋友。

   读了这本书，我被书中的小主人公居姆斯感动了。他遇事乐观，勇敢地去做，所以取得了成功。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇8】

我读了一本书名字叫《詹姆斯与大仙桃》，这本书有趣极了，这里面有许多人物。比如詹姆斯、蜈蚣、大头钉姨妈、海绵团姨妈、老蚱猛、蜘蛛小姐等等。我最喜欢的人物是詹姆斯和蜘蛛小姐，因为詹姆斯特别勇敢，蜘蛛小姐非喜欢帮助人，动物没有床睡，它就立刻给它们织床睡。

在这本书中我最喜欢第一个故事，讲得是詹姆斯的爸爸妈妈被一个动物咬死了，詹姆斯只能靠大头钉姨妈和海绵团姨妈扶养它，但她们都对它很坏，不给詹姆斯买玩具，不准它出院子跟其它小朋友玩，还骂詹姆斯是个蠢货和大笨蛋，直到詹姆斯到了大仙桃里面才感觉快乐了许多。我觉得詹姆斯很可怜，不但爸妈死了，还被俩个很坏的姨妈扶养。

读了这本书，我明白我们要勇敢，遇到困难不要害怕，要想办法解决。我们还要乐于助人，如果你经常帮助别人的话，你有困难别人也会帮助你。

詹姆斯与大仙桃读后感【篇9】

《詹姆斯与大仙桃》这本书带我进入了童话世界，这个半虚幻的故事，让我不得不佩服作者的超凡想象力，这是一个最善良、最普通的故事。

小詹姆斯从小是个孤儿，和两个姨妈一起过日子，他一直过着似人非人的生活，他总是被逼着干粗活、干重活，而且还没日没夜的干。吃不饱，睡不好。两个姨妈还处处刁难他。虽然，他的生活很苦，但好运总光临着他，比如：姨妈让他到多年未结果的桃树上摘桃子，由此和大仙桃展开了一次非比寻常的冒险。桃子转眼渐渐变大，大如房子，成了仙桃。瞧，他从一个洞口进入内部，遇到一群昆虫朋友，这好像叫“好人总有好报”，善良的人会有很多朋友，会得到许多人的同情和帮助。然后，随着大仙桃的滚动意外的把两位姨妈压扁并滚入大海里。让我想到这大概叫“善有善报、恶有恶果”吧。后来，他又依靠蜘蛛和蚕吐出来的丝粘住海鸥，飞上了天，躲过了鱼群的攻击。却被彩虹人的冰击中，大仙桃逼不得已降落，让人误以为外星人。一次又一次的困难，小詹姆斯都用智慧和众昆虫的特有本领化解。成了一生难忘的回忆。

看到恶姨妈的悲惨遭遇，和小詹姆斯成了英雄以后过上幸福生活，我懂得了人一定要做好事、做善事。社会总是同情弱者的，好人会有好报的，好人会一生平安的。

穆斯林的葬礼读后感汇总

养心莫若寡欲；至乐无如读书，读作者写的作品给我们带来许多启发。此时通过写好一篇读后感，可以将作者想要表达的想法尽可能的表达出来。小编为您搜集了一篇“穆斯林的葬礼读后感”的文章希望对您有所启发，敬请您留心阅读本文！

穆斯林的葬礼读后感 篇1

“玉”代表着本书主人公韩子奇。他年少时曾打碎琢玉高手梁亦清一只十分名贵的玉碗，为弥补过错，便拜入梁亦清门下。我想这也许是上天有意而为之。毕竟，当他饶有兴致地听着梁亦清的二女璧儿与玉儿介绍那只玉碗时，眼里迸发出的光芒，脸上的惊奇及赞叹，足以看出他对玉的一片痴情。

而立之年，韩子奇“玉王”的称号，在北京城整个玉器行业可谓无人不知，无人不晓。这或许要感谢他自己对玉的热爱，而正是因为这份爱，使他与璧儿的婚姻，成了理所当然。璧儿是梁家的长女，而梁师傅又膝下无子，他们的婚姻简直是天作之合。但这份看似完美的婚姻，终有一日会因没有爱情而出现裂痕。到了动乱年代，日本人准备向中国发动全面的侵华战争，他被迫与玉儿去英国躲避战争而留下了妻子与儿子。两个漂泊的灵魂在患难中产生了情感，并且有了爱情的结晶——新月。这份不该有的感情使回国后的他难以面对守候了十年的妻子，最终他放弃了爱情，未同玉儿前往英国，而是继续留在北京。他宁可守着他有名无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，守着他心爱的玉！

最令我唏嘘不已的是他即将步入黄土之际，他倾其一生也没能守住自己所珍视的一切：“玉王”之称早已被人们淡忘；他的心血“奇珍斋”被妻子倒卖；他的玉器在公私合营那会儿被充公；他的掌上明珠新月在年仅20岁就死于心脏病！若是如此，那么当初所做的抉择还是否值得呢？

当一个人无法如愿以偿，当得到的所有最终化为泡影时，会是怎番心情？目前为止我尚不能体会，我也不愿自己会有那么一天。可世事无常啊！奥古斯丁曾在《忏悔录》里写道：“任何人，但凡痴爱凡物，都是痛苦的，一旦丧失，就会心痛欲裂。”这话令我觉得失去竟然如此可怕！回首往昔，我也曾失去过某些自己所珍视之物，虽然没有韩子奇痛的深，可也足以令我哭上几日了，而现今，伤疤也许早已抚平。其实失去一次，失去一个人、失去一部分生活、失去一个机会、失去一段情感，不足以摧垮一个人。可是，当你失去了一切的源头，失去了你喜怒哀乐的根源，失去了生活的动力、对生命的渴望和胃口，这才是致命的，足以让人崩溃。而所谓崩溃，只是一种文学的表述方式，在痛苦、撕心裂肺的另一面，它是可治愈的，是暂时的，是有期限的，是或长或短只要咬牙就一定会度过的一段艰难岁月。所以只要活着，总有翻盘的机会。韩子奇若有幸能活到100岁，他应该也能从伤痛中走出来。毕竟他还有妻子，儿子，孙子孙女，她的家人仍需要他。

穆斯林的葬礼读后感 篇2

《穆斯林的葬礼》是我所读的书中，印像最为深刻。我相信，许多读者都有我这样的感触：刚天始，当“穆斯林的葬礼”映入眼帘时，便想：怎么脍有一本写葬礼的书，真奇怪！可是，一旦翻开这一本书后，你就全心全意地被它所迷，跟着它的酸甜苦辣，仿佛你就是书中的主人公的朋友，他遇到伤心事，你哭；他开心了，你便笑了。

这本书所讲述的是：一个穆斯林的家庭，六十年间的兴衰，三代人的命运沉浮，两个发生在不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。

它通过一人玉器店的兴衰，讲述了一段曲折，坎坷而又没有结局的爱情故事。我不能不在书中流下眼泪，我想：让这晶莹的泪水伴随着这玉的长河，流去。这是人生的长河，命运的长河，爱情悲剧的长河。我沿着这条长河一直走，还没至尽头，便发现，原来这条河并没有真正意义上的尽头。故事虽终结，但它却在每个读者的心中留下了一段回忆，一段美而悲的回忆，从不曾逝去。

我本书中，作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鲜明的人物形象。无疑，在我心中，我更为喜欢梁新月。她是纯洁的、幽静的、美丽的，仿佛就像那皎洁的月光，纯洁得你不忍心去玷污它。新月之死，我曾在那一刻，感到喉咙哽咽住了，仿佛只要稍稍一动，泪水便会不停地涌出来。这本书一直笼罩着一种悲剧美，三对有情人终不能成眷属，令人扼腕叹惜。而新月的死更是一种美的毁灭，令人痛心不已。

或许，我读书，只是追求情节，但这本书，它的语言确实非常优美、抒怀。使人有种身临其境之感，一种不同于其它书的意境。

《穆斯林的葬礼》，邀我参加了一次非同寻常的葬礼。为这场葬礼所感动、流泪……

这是一个令人终生难忘的葬礼。

穆斯林的葬礼读后感 篇3

很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。

很深的一段情，读完之后 ，心里沉甸甸的。

?穆斯林的葬礼》展现了奇异而古老的民族风情，讲述了一个穆斯林家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越的感觉；民国的故事，不经回想起老北京那些各行各业的老字号和文化；北大燕园的美丽景象，不仅人人憧憬大学的美好时光；避难伦敦，让人想起世界的战争，然而，最让人难以忘怀的是主人公新月的命运和她与楚老师之间的爱情。

新月是父亲眼里的掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面对母亲的冷如冰霜，她除了怀疑自己的身世外就剩下包容理解和毫无保留的爱着这个母亲；她是那么的自信，追求自己的梦想，报考学校时第一志愿填报北京大学，而且不填第二志愿；她是那么的坚强执着，从骨子里爱着英语，即使病魔缠身，依然坚持着自己的翻译事业，当爱情来临时，她的生命已经一点一点的走向终点，她坚守着那纯净美好没有一丝一毫杂质的爱情。

雁归有时，潮来有汛，唯独明月不在升起，她走了，谁也留不下，穆斯林的葬礼庄重而简单，新月与楚雁潮的心是连在一切，即使生死也无法将他们分开，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟，琴弓吻着琴弦，述说着一个流传在世界东方，家喻户晓的故事《梁山伯与祝英台》。

新月走了，但她却永远活在每个人心中。他让我们明白一个真实的道理，爱情以及人性中美好的东西可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被枪杀，但正因为现实的残酷，才越发觉得这东西的美好。

美的从来都是悲的，那种无法让人忘怀的美。

穆斯林的葬礼读后感 篇4

如此真挚的情感，让我不得不感动，老天怎么如此残忍，去伤害一个被众人寄予厚望的生命，她这么美丽，这么优秀，她是韩子奇暮年时活在世上唯一的希冀，她是哥哥韩天星用心爱护的妹妹，她是楚雁潮最看好的外语人才，可是就是这么美好的一个女子，偏偏成了当代落后医学的牺牲品，当她在生命的最后一刻，仍坚持着断断续续的呼吸，就为了见楚雁潮最后一面，但她最终没能如愿，在用尽力气直呼喊出一个“楚”字后，离开了这个曾经让她辉煌精彩的活了十九年的世界······

这里又顺带了另一段悲剧爱情，主角是她的哥哥韩天星和她高中时的挚友陈淑彦，韩天星爱上了和他同在一家工厂工作的朴实女孩容桂芳，可是他的母亲梁君壁看不起容桂芳的家世，用离间计离间了他和容桂芳，两个相爱的人因为误会咫尺天涯，在新月病重的情况下，韩天星娶了陈淑彦，没有爱情的婚姻，却也为韩家延续了香火。

雁潮悲痛欲绝。\

穆斯林的葬礼读后感 篇5

“天地之间，久久回荡这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……合上《穆斯林的葬礼》”，我的心中久久不能释怀。是为新月，是为韩子奇，是为楚雁潮?或是这书中出现全体…….

本书主要讲述了一个穆斯林玉器家庭，六十年间的兴衰，三代人的命运的沉浮。两个发生在不同时代，有着交错又扭曲的爱情悲剧……

提笔写下这段文章时，我内心实在是五味杂陈：那艘耗尽梁亦清必生心血的宝船，必定被他的血染的刺目吧?韩子奇接过那副“玉王”牌匾时，必定激动吧?…….直至新月之死，狠狠撩拨了我内心最深处的那根弦，我不住丢开书本，嚎啕大哭……..但是，下笔却无言，只有无尽的忧伤及回味。

新月是我在本书中最喜欢的人物了。她如同一轮最皎洁的明月，纯净如水。她虽患有重病，但她却没有丝毫的对人生的期望，她，不是林黛玉。她敢于追求自己的梦想啊，遇到楚老师，是她最幸运也是最不幸的一件事。是楚老师，在她最低落，最黑暗的时候，如同一座灯塔，照亮了她的世界，给这个有着太多的苦与厄运的女孩带来了希望，带来了光!可惜，新月还没有盼到那本与他名字并列的《故事新编》出版，没有盼到晨曦到来的他!

这以玉为纽带的世界，尽历了太多苦难。如同那风雨中缥缈的小舟，漂泊无依!“剪不断理还乱”的愁，从与梁亦清那最后一口留在宝船上滚烫的热血，到100箱美玉漂泊海外;从奇珍斋的败落，到新月之死;从玉王牌匾被夺，到韩子奇之死……..那曾经是多么皎洁的月光啊，却生生坠入了九泉之下!

但是，也许是主的怜悯，当梁君璧紧紧搂住结绿时，一切的一切都已经尘埃落定，这延绵了三代的世界，如同浴火涅槃的凤凰，迎来了新生!

永远别抱怨自己的苦，新月在怀着一颗残缺的心，尚且能微笑面对生活，何况我们?

每当我再次打开这本书时，那字里行间流淌着那首《梁祝》;能看到未名湖畔的白雪纷纷。我知道那是月光，那握不住的月光，对着世界最后最后的眷恋。备斋里，形单影只的他，却无法感知到，着月华如练了!

尽管孤雁丁零，尽管备斋中永无月下，醉里挑灯看剑;但那束握不住，留不下的月光，仍旧眷恋着，固执的撒在那本，《故事新编》旁。

相关文章：

1.穆斯林的葬礼读后感1000字

2.《穆斯林的葬礼》读后感1000字

3.《穆斯林的葬礼》读后感范文1000字

4.穆斯林的葬礼读后感

5.《穆斯林的葬礼》读后感范文1000字-

6.穆斯林的葬礼读书笔记1000字

7.穆斯林的葬礼读书心得1000字

8.穆斯林的葬礼读书心得体会1000字

穆斯林的葬礼读后感 篇6

?穆斯林的葬礼》这是本书我更加深入地了解了一个对我们来说比较特殊地民族的生活习性，好的事物很少有喜剧结局的。

进入师范读书后，文选老师布置我们每个月读一本书。那时的我是从乡下中学刚考入师范的，中学时代对所谓的文学作品是知之甚少，所以一些文学名著我是非常的陌生。后来经过老师的介绍，我选读了《穆斯林的葬礼》。

美好的事物很少有喜剧结局的.，这本书也是的，一个那么好的姑娘，一个北京大学的高材生，为了她的长辈犯下的错误(如果可以说是错误的话)付出了那么沉重的代价，一个如花似玉的姑娘就这样没了，几乎所有的人都在追逐真的爱情，但是没有一个人能得到，无论是韩新月和楚雁潮，韩天星和容桂芳，还有他们的长辈们，韩子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，读完以后，被书中的细腻的感情实在感动了，其实我这人本来就有点感情丰富，所以很能够理解作者以及书中的人物的心情，一边是爱情，一边是亲情;一边是悬崖，一边是教义;所谓鱼和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲还有现实的不如意让人有种既想反抗又没有力气的感觉，这本书里我最佩服的人物是韩天星，是条汉子，为了能让自己的妹妹幸福，即使牺牲掉自己都没有怨言，正因为这样，他和容桂芳分开了，但是他的妹妹真的得到幸福了吗?没有!家里有韩太太这样的家长，其实也不能完全怪她，她没有什么文化，刚开始的光景也很凄惨，父亲的惨死，家境的败坏，都没有击倒这个坚强的女性，可以想象，在梁子奇转头蒲

穆斯林的葬礼读后感 篇7

霍达说：“我认为我的作品没有这么神奇的魅力，但我更愿意相信，这是因为读者在阅读中融入了自己的感受和经历，与作者一起创作了文学作品。”。的确，能令人内心产生巨大波澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释手。

我觉得自己置身于庄严肃穆的氛围中，与书中的血肉人物一起经历了人生。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及结果就已被厉风刮残的花朵般的爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母亲爱他，妻子把身心都交付给他。

所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，他是在风吹雨打中更加挺拔傲然的腰杆，证明他已是真正的男子汉了。生活之不如意十有**，哪能一受挫就摞挑子不干呢？

伤心过后，即使拖着身体，也要面对挫折。只有这样，才能体现对生命的尊重，对生命的热爱，对坎坷的坚韧。

我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能返回去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的心我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。

正如《哈姆雷特》中所说：谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！

因为他造的房子可以一直住到世界末日。我不相信死后会有天堂和转世。我只知道死亡意味着死亡。无论富贵与否，都只能变成一片黄土。

如此一想，我似乎有点明白佛家偈语本来无一物，何处惹尘埃的意味了。当你的心灵不受繁荣世俗世界的束缚时，就没有必要净化心灵。

穆斯林的葬礼读后感 篇8

我不喜欢这本书，她太压抑了，让我很难受。

不知道为什么，在我看来，新月并不是主角，反而是他的父亲和两位母亲。我并不喜欢玉儿，我觉得她自私，虽然她和韩子奇的爱情是在特殊的战争背景下结合的，但她后来确实太不顾自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是个没学识，没事业追求，只知道以男人为中心的旧式女人，还抢姐姐的丈夫!这不是逼死她姐姐吗?我看了好多读后感，没有一个为君壁说话的，也许在别人眼里她是个愚昧的坏女人，新月间接死在她手上，但我觉得新月的死却和冰玉脱不了干系，如果不是冰玉给君壁那么大的打击，君壁未必会那么反对新月和天星的爱情。我总觉得君壁那次受的打击太大了，毕竟是自己爱的丈夫和自己心肝一样的亲妹妹。哪怕放到今天，又有谁可以接受呢?

冰玉太自私了，只想自己不想别人，她回国没错，但她口口声声爱姐姐是怎么爱的?姐姐问她置自己于何地，她说你是我姐姐，是韩子奇的妻子，但那是以前了，现在我是他的妻子!她需要亲情时，可以随时去姐姐那取，不需要时就狠狠在姐姐身上戳刀子!诚然没有爱情的婚姻是不道德的，但那个年代，被丈夫遗弃是怎样的下场啊!她是新女性!新女性就可以自私，不顾别人感受吗?现在说姐姐和姐夫没感情，那以前呢?娶人家的时候不说没感情了，既然娶了就付责任啊!当初结婚没人逼他，他也是有自己目的的啊!懦弱的男人毁了两个女人!

穆斯林的葬礼读后感 篇9

“雁归有时，潮来有汛，唯独明月不再升”。天为什么还没亮，楚，手掌抹平坑底与周围……那一刻，潸然泪下，这是怎样的一种心痛，情投意合却要生死相隔。“我很喜欢你，但也只能是喜欢而已了”

楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎……明知没有结局，仍飞蛾扑火，爱的无所顾忌，只为延长新月的生命，哪怕用一生去守侯！故事始于情，止于情。始于葬礼，也止于葬礼。凄美的爱情，心灵的葬礼，纯粹，干净。新月的死让我在黑暗长夜中流泪，而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏《梁祝》时，我的心就像灌满了水的海绵，沉重的不敢触碰，念世间情为何物，直教人生死相许。因为有情，梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”；因为有情，陆游与婉妹只能“人成各，今非昨”；因为有情，虽贵为天子，却也只能“此恨绵绵无绝期”。世间百态，人间情真！

不认同故事的男主人公韩子奇，虽然在生意方面精明能干，但在情感方面自私，懦弱，不负责任。失去了最起码的道德伦理法责。更可笑的是，他最爱的还是他的“玉”坚守一生，到最后还是落得白茫茫大地一片……

女主人公梁君壁本性善良，乖巧，懂事，却被生活打磨的日益刻薄和凶悍（在兵荒马乱的年代，丈夫和妹妹同时离开了她。自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家，最后还要抚养丈夫和妹妹的孩子…？）我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和折磨……

妹妹梁冰玉表面上纯洁善良骨子里却也是极致的自私，不考虑亲人的感受。（受西方思想的浇灌，她随心所欲，以爱为先）她的为所欲为注定了她凄凉的一生，在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧！

爱是一种感觉，但生活需要理性！

情犊初开时，爱，善良、纯粹，干净。而人间烟火时，爱，更是一种深思熟虑的智慧。

穆斯林的葬礼读后感 篇10

新月在北大读书时有校庆的演出，由她饰演《哈姆雷特》中的索菲里娅。因为她的形象、气质都很好，纯洁、天真又带有几分羞涩和淡淡的忧郁。但是因为有病她不能参加校庆演出，不能出演莎翁笔下可爱的少女了。就在她心绪不宁时，50岁的卢大夫却告诉她，自己在年轻时也曾经有机会出演索菲里娅，而且也没有演成。因为卢大夫觉得索菲里娅不是她心目中的.理想人物。

索菲里娅是那么怯懦，她那么爱哈姆雷特，却一直不敢表达自己，面对宫廷里的阴谋和哈姆雷特的悲剧，她仅仅是唯唯诺诺、忍气吞声、委曲求全，最后只能成为随葬品、牺牲品。这是卢大夫所不能接受的，卢大夫更欣赏健康的美，生命的美！卢大夫是一个多么有爱心而富有智慧的医生啊！她用自己对文学作品的理解化解病人心头的烦恼，教会新月更昂扬积极地面对人生的苦痛。而新月正是因为这番话改变了对人生的追求和看法，不再自怨自艾，不再自怜自苦，而决定像简·爱一样坚强与勇敢。

我想这就是文学作品的力量，我们能透过作品中的人物思考，从而拥有自己的选择！

2023詹姆斯与大仙桃读后感10篇

希望这份"詹姆斯与大仙桃读后感"能够为您解决问题提供帮助，请保存本文以备不时之需。读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻。 写读后感时，要突出表述那些让你感到最深刻的感受与经历。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇1

我读了《詹姆斯与大仙桃》这本书，我觉得詹姆斯是一个孤零零的人，因为他和爸爸妈妈本来生活得很好，可是有一天，爸爸妈妈出去买完东西之后，一头从伦敦动物园逃出来的大犀牛，把他们给吃掉了，詹姆斯觉得很孤单，就被送到两个姨妈那里去住。一个姨妈的名字叫海绵团姨妈，她个子矮小，胖得要命，一双小猪眼，两片瘪嘴唇，松弛而苍白的脸颊，恰似在水里煮过了一般，活像一棵煮烂了的湿漉漉的大圆白菜。另一个姨妈叫大头钉姨妈，头很像一个钉子，却长得又细又长，皮包着骨头，鼻子上卡子架着一副金丝边眼镜。这两个可恶的丑婆子，整天坐在椅子上和柠檬汁。一天炎热的夏天，海绵团姨妈和大头钉姨妈叫詹姆斯锯木头，天气太热了，詹姆斯热得满头大汗，他求海绵团姨妈和大头钉姨妈带他去海边玩，她们两个不肯，继续让詹姆斯锯木头，詹姆斯更热了，就哭了起来。詹姆斯觉得很孤单，就离开海绵团姨妈她们。詹姆斯看到一个大仙桃，就乘着大仙桃去找别的朋友了。在乘大仙桃的过程当中，詹姆斯碰到了绿色老蚱蜢、蚕儿、蜘蛛小姐、蜈蚣、蚯蚓、萤火虫、瓢虫，蜈蚣它们就跟詹姆斯乘大仙桃旅行了。在旅行的过程当中，他们遇到了一个困难：大仙桃落进海里了，海里有鲨鱼，鲨鱼正朝大仙桃游来，准备吃大仙桃。大家看到了，都很害怕，于是大家都想办法逃跑，这时，詹姆斯就想到办法，鲨鱼很快吃到大仙桃的时候，詹姆斯他们就逃走了。大结局了，詹姆斯他们就安全的落回地面了，大家都回家了

读了这本书，我学到了：要向詹姆斯他们一样，想办法克服困难。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇2

《詹姆斯与大仙桃》是罗尔.德达尔的一本幻想小说，主要写了詹姆斯的奇遇，像大仙桃还有他的虫虫朋友们。

詹姆斯是这本书的主人公，出生在一个幸福的家庭，可好景不长，就在他父母出去买东西时，被动物园里逃出的大犀牛吃了！我替他伤心，这样的话他只能活着一天算一天了，又感到奇怪，犀牛是食草动物，怎么会吃人呢？

接着让我感到愤怒，负责养育他的两位姨妈又自私、又懒惰、还很残暴，对他非打即骂还能想象这是她们的侄子吗？我恨不得钻进通话把那两个姨妈关进地狱。

幸运的是，詹姆斯遇上了一位好心的老爷爷，老爷爷给他一个口袋，口袋里有一团发绿的小东西，每个都跟米粒一般大小，老头又说：“这每一个东西都有无穷的法力，吃了它的人都不会感到痛苦。”我当时来劲了，接着往下看，可又绝望了。他被石头绊了一跤，那些小东西全掉了出来。他连忙用手去抓，没想到，这些小东西一碰到泥土，就钻入土中，消失得无影无踪。我扫兴极了，难道詹姆斯就没有出头之日了吗？

天无绝人之路，詹姆斯在仙桃上发现了一个小洞，他偷偷爬了进去，在里面，他发现了一只像狗一样大的蚱蜢，一只大蜘蛛，一只大瓢虫，一条巨大的蜈蚣和蚯蚓，还有一只闪闪发光的萤火虫。那些绿色的小东西，都被它们吃掉了。詹姆斯就这样和他的虫子朋友乘着仙桃进行了一场冒险大旅行。想知道旅途中发生了什么惊心动魄的事情，就请你自己去读吧。你一定会发现我说的都是真的。

我出生在一个幸福的家庭，有爸爸的指导，有妈妈的疼爱，爷爷、奶奶、外公、外婆的关心。《詹姆斯与大仙桃》这本书让我懂得了一定要珍惜父母的爱。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇3

幻想真神奇，竟然能把桃树、一个小男孩儿、一些昆虫、两个姨妈融合的那么巧妙，那么有趣。我读了这本罗尔德、达尔的《詹姆斯与大仙桃》这本书后，整天手不释卷。我每天看一点，每天看一点，生怕看完了！

《詹姆斯与大仙桃》很有意思，我突然发现原来语气、语调用文字也可以这么感人。也可以这么可笑。原来有趣也可以表情上、动作上。这本书运用了许多好词好句，每一个段落几乎都会用1至2个好词。每一个段落几乎都会用5至6个好句。他的故事又风趣有惊险，又奇幻有贴切。

故事讲的是：可怜的小詹姆斯在四岁时就成了孤儿，他与两个可恶又凶狠的姨妈住在一起，她们不让小詹姆斯出院子，也不让他做他喜欢的事情，还把他当奴仆使唤，直到有一天，一个像房子大的仙桃改变了他的生活。在这个奇妙的大仙桃里，有一群奇怪又可爱的朋友正等着他呢！小詹姆斯与他的朋友们开始了一段最奇异的旅行。他们潜入深海、飞向天空，从鲨鱼嘴里脱险。见过彩云人，见过断了的彩虹、、、、、、、多么奇妙啊！多么惊险啊！

这本书送给我了许多好词好句，送给我了无穷的想象力。这才是真正的幻想，永远没有尽头、、、、、、

詹姆斯与大仙桃读后感 篇4

《詹姆斯与大仙桃》──读后感

罗尔德先生以其诙谐的语言，让我每次读其文章总想发笑。今天，我看了《詹姆斯与大仙桃》的故事，特别想与大家分享我的感受。小詹姆斯和两个可恶的'姨妈住在一起，一个叫绵团姨妈，另一个叫大头钉姨妈，她们俩儿是大坏蛋，整天让詹姆斯干脏活、累活。

一天，有一个老爷爷给詹姆斯一个袋子，让吃了袋子里面的东西，詹姆斯不小心把东西撒在一棵桃树下，这株桃树吸收了这些东西，结出了一个比房子还大的一个桃子。

两个姨妈用桃子来赚钱，晚上让詹姆斯打扫卫生，他发现了一个洞，就爬了进去。他认识了几个大昆虫，有萤火虫、蜘蛛┄詹姆斯得到大仙桃的帮助，大仙桃改变了詹姆斯的处境，开始了一次奇异的旅行。

在路上遇见了鲨鱼和云彩人，他们经过各种磨难，最后成了人们心目中的英雄。我们不能在家里光绪西，也要锻炼自我挑战自我，才能变成真正的影响。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇5

最近，我喜欢上了读书，也读了很多书。但让我印象最深刻，最喜欢的还是罗尔德、达尔的《詹姆斯与大仙桃》这本神奇的故事书。

小詹姆斯在四岁的时候成了孤儿。他和两个恶毒，丑陋的姨妈们住在了一起。她们每天都虐待小詹姆斯。直到有一天，一个像房子一样大的仙桃出现，彻底改变了他的命运。

一位老头给了小詹姆斯几粒神奇的种子，被他不小心洒落在泥巴地上。没过几天，长出来一颗硕大无比的仙桃。小詹姆斯在大仙桃里认识了几位动物朋友。他们都梦想着离开姨妈家，去美国。终于，大仙桃滚动起来，压死了两位贪婪，懒惰的姨妈。小詹姆斯与他的朋友们开始了奇妙的旅行。一路上，他们历尽千辛，团结一致，战胜困难。最后，他们来到了纽约大厦顶，实现了他们的梦想。

通过读这本书，教会了我，对朋友要真诚，遇到困难要鼓励别人，就像筷子一样，一双筷子可以折断，十双筷子呢？团结就是力量。在平时生活中，我们要互帮互助，团结一致，集团的力量是伟大的，我们每个人都是集团的一份子，都要为集团贡献自己的微博的力量。此外，读这本书，让我喜欢上了机智勇敢的小詹姆斯。虽然从小生活在没有亲人，没有爱的恶劣困境中，但他没有自甘堕落，不断锻炼自己的意志，让自己更加坚强。而且，他不惧困难，没有放弃自己的梦想，坚强勇敢的活下去。相比之下，我有爱我的爸爸妈妈，外公外婆和亲爱的奶奶，我每天都生活在幸福，快乐的环境下，但我却不如小詹姆斯。我要向可爱，机智勇敢的小詹姆斯学习，不管遇到任何困难，都要勇往直前，想办法克服它，永不放弃。今后，我要成为一位坚强，勇敢，不怕困难，勇往直前，爱动脑筋，团结大家的优秀先锋队员。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇6

在今年暑假里，我在图书馆里借阅了一本好书，那就是著名作家罗尔德、达尔的作品——《詹姆斯与大仙桃》。这本书让我受益匪浅，让我更加深刻的明白了遇到困难，不能逃避，要勇敢和坚强的去面对的道理。当天下午我在空闲之余，写下了这篇读后感。

可怜的小詹姆斯在四岁时就不幸失去了自己的父母，并被迫送到他那丑陋、残暴、可恶的大头钉姨妈和海绵团姨妈那里，成为他们的奴隶，经常被虐待，过着非人的生活。他不但没有一个朋友，也不能出去玩；每天吃的是色香味全无的、仅能维持生命的少量食物，还要做家务、砍柴等粗重活……同时，小詹姆斯也是幸运的，他遇到了一个受了魔法的大仙桃，还有一群昆虫朋友——蜈蚣、蚱蜢、蚯蚓、瓢虫、蜘蛛、蚕、萤火虫等等，他们一起开始了一段奇妙的冒险旅行。善良、诚实、机智、勇敢的小詹姆斯在众多朋友们的帮助下，不畏艰难险阻，在通过海中顺利逃脱鲨鱼的虎口，在漆黑的天空中智胜可怕的云彩人等，最终克服了种种困难，脱离了苦海，从此过上幸福的生活。

而我们呢？父母把我们视为掌上明珠，尽心尽力地呵护着我们。真是：“拿在手上怕摔了，含在嘴里怕化了，顶在头上怕飞了。”我们想要什么，就给我们什么，让我们过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活，把我们当成了一个小皇帝、小公主一样，把我们的要求当成圣旨一样去完成。他们还把一切都做得尽善尽美，争取给我们创造最好的环境。与可怜的詹姆斯相比，我们显得多么幸福啊！我们现在的生活和小詹姆斯相比，简直就是一个天堂，一个地狱，有着天壤之别——我们每天吃的食物是香喷喷的山珍海味，而小詹姆斯吃的是色香味全无的剩饭剩菜，我们的自己事情父母会都帮我们做得好好的。小詹姆斯做完了自己的事情后，却还要干所有家物活，我们房间摆满了自己喜爱的东西，而詹姆斯的房间却像牢房一样，空荡荡的，只有一张硬木板小床……我们这么幸福，难道不应该好好珍惜吗？

现在有一些人，只要父母要求他们做一点点小事情，就认为自己的父母不爱他。做这点小事难道会比小詹姆斯更加痛苦吗？父母每天都精打细算，把我们每一天的生活都规划地井井有条，让我们过着衣食无忧的生活。我们应该珍惜现在的幸福生活，好好学习，将来做一个对社会有用之才。

我们遇到困难时，要学习小詹姆斯不惧困难，勇敢面对、勇于挑战、自强不息的精神。让我懂得无论遇到什么困难，只要坚持，就会成功的道理。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇7

我觉得，《詹姆斯与大仙桃》这本书非常的好看，里面的人物有：詹姆斯、海绵团姨妈和大头钉姨妈、蚕儿、绿色老蚱蜢、蜈蚣、蚯蚓、蜘蛛小姐、瓢虫、萤火虫。

里面最有趣的故事是第三十八和三十九篇，里面讲的是他们在不知不觉中才发现，他们已经飞到了美国，然后，他们想降落到地面，蜈蚣就使劲咬断绳子，突然，他们发现蜈蚣把绳子咬的太多了，他们的大仙桃降落得太快，所以，插在了美国的帝国大厦上，那些上班的人，还以为这个大仙桃是一个世界上最大的炸弹，被吓得要死，后来，现场赶来了很多消防员和警察，警察拿枪，消防员拿斧头，后来，蜈蚣露出了一个头，人们有一些说她是妖精，有一些说是火星人，还有人被当场吓晕了呢！后来詹姆斯和其他伙伴一起站了起来，詹姆斯给人们介绍了自己的朋友，后来他们就成了人们的保护对象。

这本书主要是讲他们历险的故事，我觉得这些故事写得非常生动有趣，历险中他经过了大海，经过了白云，他们在历险中遇见了沙鱼，还遇见了云彩人。这个故事告诉了我遇到了困难要爱动脑筋，懂得躲避敌人。

我觉得这本书真的非常非常好看！

詹姆斯与大仙桃读后感 篇8

我读了一本书名字叫《詹姆斯与大仙桃》，这本书有趣极了，这里面有许多人物。比如詹姆斯、蜈蚣、大头钉姨妈、海绵团姨妈、老蚱猛、蜘蛛小姐等等。我最喜欢的人物是詹姆斯和蜘蛛小姐，因为詹姆斯特别勇敢，蜘蛛小姐非喜欢帮助人，动物没有床睡，它就立刻给它们织床睡。

在这本书中我最喜欢第一个故事，讲得是詹姆斯的爸爸妈妈被一个动物咬死了，詹姆斯只能靠大头钉姨妈和海绵团姨妈扶养它，但她们都对它很坏，不给詹姆斯买玩具，不准它出院子跟其它小朋友玩，还骂詹姆斯是个蠢货和大笨蛋，直到詹姆斯到了大仙桃里面才感觉快乐了许多。我觉得詹姆斯很可怜，不但爸妈死了，还被俩个很坏的姨妈扶养。

读了这本书，我明白我们要勇敢，遇到困难不要害怕，要想办法解决。我们还要乐于助人，如果你经常帮助别人的话，你有困难别人也会帮助你。

詹姆斯与大仙桃读后感 篇9

在暑假里读了一本书，叫《詹姆斯与大仙桃》。

我非常同情詹姆斯，因为他的爸爸妈妈都去世了，他被送到两个姨妈家里。小詹姆斯在姨妈家过得一点都不快乐，姨妈不给他买任何东西，她还让詹姆斯砍柴、做饭……做好多家务，詹姆斯就这样过了三年。

三年以后，詹姆斯在院子里砍柴的时候，有位老爷爷对詹姆斯说：“你现在过得是不是很痛苦？”“是的”詹姆斯说道。老爷爷给了他一瓶魔水，他后来不小心把魔水洒在了一个桃子上，这个桃子越长越大，人们都叫它大仙桃，大仙桃上有个小洞，詹姆斯走了进去，里面有很多昆虫。作文詹姆斯和这些昆虫做了好朋友，他们一起勇敢地面对难关，在躲避云彩人的抓捕中表现得很团结。后来大桃子翻滚着带着他们到了美国。他们在美国生活得自由快乐，他们交到了好多好朋友，最后一起快乐的生活。

这本书告诉了我们一个道理，在生活中我们肯定会有很多困难，我们要像詹姆斯一样勇敢地克服困难。在暑假里，我用勇敢克服了好多困难，比如自己第一次独立出门五天，照顾自己、自己洗衣服、做饭，晚上自己关灯睡觉……我就像詹姆斯一样勇敢地克服了许多许多困难。

我想这就是勇敢带来的力量吧！

詹姆斯与大仙桃读后感 篇10

读完《詹姆斯与大仙桃》后，我觉得詹姆斯是一个聪明又勇敢。

《詹姆斯与大仙桃》讲的是在詹姆斯四岁，他的爸爸妈妈去伦敦买东西，不小心被从伦敦动物园里的冲出来的大犀牛。于是他被两个姨妈给收留了，一个叫海绵团姨妈，一个叫大头钉姨妈，但是连个姨妈又自私、又懒惰、还很粗暴。

有一天一个老人给詹姆斯一个袋子，但是詹姆斯不小心给洒了，有一天一个从不结果的老桃树，结了一个大仙桃，仙桃出现了，他一天一天的长啊长直道长到比20层楼还高的时候，两个姨妈看见了，高兴极了，当天晚上的明天，院子里热闹了起来，两个姨妈手里拿的全是票，一天过完了海绵团姨妈，大头钉姨妈一天就成了大富翁，头一天晚上詹姆斯在地上捡垃圾的时候看见了一个大洞，他爬进去这才发现这是一个通道，他觉得这个通道通往桃核，他每爬5分钟就要尝一口桃肉，直道爬了好久才看见一个桃核他把桃核的门推开看见了好多动物，作文并和他们成了好朋友，但是他们掉到了海里，遇到了鲨鱼过了好几天詹姆斯拴住502只海鸥脱离了危险，一路上上他碰见了鲨鱼、暴风雨、冰雹和云彩人，最后桃肉被吃完了，只剩下了桃核。詹姆斯还交了许多朋友。

这本书告诉我们不能自私，应该宽容，不然天地会惩罚你，还告诉我们遇到困难应该团结才能胜利，团结就是要合作，互帮互助，在生活中应该团结友爱，互帮互助同学遇到困难应该帮助他，以后我要变成一个遇到困难，永不放弃的人，我们还要勇敢坚强，遇到困难开动脑筋想办法才能胜利，不然永远不会摆脱困难。