勿忘勿失作文

勿忘勿失作文。

写一篇优秀的作文，这不仅能帮助学生更好地了解自己，还能充分发挥学生的想象力，丰富学生的情感。那么，一篇有文采的作文应该从何写起呢？希望大家能够关注我写的这篇关于“勿忘勿失作文”的文章，相信这个网站能为您提供一些实用的工具！

勿忘勿失作文 篇1

往事难忘，温馨如昨。过去，像电影一幕幕涌来，涌来。想你的时候，你会站在哪一个路口，等我？借着星星清冷的光辉，夜阑人静的时刻，打开记忆的门，将往事一一细数，细数我们坎坷的过去，凝望我们共同拥有的爱情！

都说相爱的人，会心有灵犀。长夜凄寒，我想你的时候，为什么你不在记忆里再次温柔的抱住我，让我安静的睡去，睡去？

一个人，一座城，让我一生心疼。

花开花落，往事如昨，惟有思念埋藏心底。太多的话，不知道说给谁人去听？孤单的我只能夜夜徜徉在旧梦中，无奈的抱住双肩去听风，听雨，听着季节的交替。我不知道，远方的你，是否依旧如昨？是否如我，借着灯光的温柔，将旧事紧紧的拥抱？离别容易，相见如梦，惟有思念存在心中。没有人告诉我，何年何月你我相逢；没有人告诉我，何年何月重温旧梦？

秋意又寒。黄叶漫天。

一杯酒，便愁绪满怀。一首歌，便泪落满身。

我知道，叶落的季节，伤怀多。我知道，叶落的季节，离别多。我不怕相思苦楚，只盼望梦里与你相遇的`时候，你清澈的眼睛，依旧对我微笑。长长的叹息，时间也会黯然沉默。深深的思恋，岁月也会憔悴。懂你，一切尽在不言中吧！只是这悲欢岁月，依稀如梦，惟愿你勿忘我！

当爱情经过我们身边的时候，我没有牵到你的手。犹如歌里唱的那样，爱你的梦飘在九霄云外的另一个宇宙，爱情就仿佛美丽的烟火，只能在梦的瞬间开放。

一个人，一座城，让我一生等待。心中放不下沉甸甸的记忆。我不知道，繁华闹市，下一个路口，我应该是向左还是向右？我不知道，遥远的你，会站在哪个路口等我。我不知道，冥冥之中，哪里才是我们的宿命？

都说缘分可遇不可求。年年如梦，往事如昨，惟愿你勿忘我。

你看，记忆又挥舞着蓝色的衣衫喋喋不休，喋喋不休。不知道今晚，谁的梦，也会和我的梦一样迷离？不知道，谁的梦，也会如此真实而凄婉？不知道，谁的梦里，会有我一样撕心裂肺的哭泣？

悲欢岁月，依稀如梦，往事如昨。惟愿你勿忘我……

勿忘勿失作文 篇2

1937年12月13日，侵*日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。但是随着时间的流逝，越来越多的人淡忘了这段惨痛的民族历史。

虽然现在每年南京市民都会自发举行悼念活动，但是，每一位中国人都应该深刻的认识到，南京大屠杀不仅仅是南京人民的惨痛记忆，更是中华民族应当永远铭记的国家历史，是中国人民抗争史上的浓重一笔。设立公祭日，就是要通过全民纪念的形式，让全体人民铭记历史、勿忘国耻，时刻保持对历史苦难的痛感，从而时时警醒，倍加珍视当前得来不易的和平。

公祭日活动不仅牵动着全国人民的心，也吸引着众多海外华人的关注和参与。南京大屠杀死难者国家公祭日必将在国内乃至国际上产生重大的影响，进一步彰显中华民族对同胞死难者的缅怀，对民族历史的铭记，对和平发展的珍视，对民族富强的期盼。

国家公祭日即将到来，让我们一起参与进来，不仅为了告慰死者，更是为了激励生者;不仅为了铭记战争、更是为了珍视和平;不仅为了牢记历史，更是为了警醒未来。

勿忘勿失作文 篇3

这世上没有立竿见影的努力，但岁月绝不会辜负每一份付出——题记

我一直认为：比失败更可怕的是没有梦想的活着。所以我一直在为我的梦想拼搏着，青春对他人来说意味着花季，而对于我而言，它意味着努力，可梦想说说简单，真要实现它，得要有抵的住寂寞，扛得了流言，吃得下苦累的毅力和勇气。我以为，努力就会有回报，可经过一次次的打击后，我迷茫了。

岁月冲刷着我们的经历，梦想一词变得愈加沉重，那个时候，我不敢再谈梦想，生活畏艰，梦想一点点消失殆尽，徒留下生活的苍白和无力。我觉得我的青春就恍若被淋湿的风筝，沉重的雨水淹及着它们的美丽，让它们难以飞翔。可是，我不甘心！我的梦想还未实现！我若半途而废，那么之前我所做的种种努力将会变得毫无价值！不！我不能这样，竟然选择了开始，就别放弃。因为，放弃的代价更大！我的青春也许会经历风雨，也会隐隐作痛。但，我相信，我的梦想会在青春的天空里展翅翱翔。

理想是我们一步一个脚印踏出来的，坎坷道路付出的汗水和眼泪，方能换得一个有血有肉的生活。白日梦梦迟早要醒的，那些不费吹灰之力得来的东西，都不属于你，亦不会长久陪伴你，像水一样不断积蓄自己的力量，把自己的厚度积累起来，当有一天机会来临的时候，你就能奔腾入海，成就自己的生命。

追梦路上可能会风雨相及，或许只剩下枯萎的玫瑰，可试问谁的人生不是披荊斩棘，不是咬牙坚持呢？在前进的路上，所有的苦和累都需要你自己不断化解，只有经历这些后，方知成长的真谛。

当生活陷入困境后，只要心中还有梦想，还心存希望所有的困难都只是暂时的，只要不放弃心中的梦想，一切都会好起来的。怕就怕心中没有梦想，活着也只是徒有其表罢了。

人生苦短，总是还得让梦想这点微弱的执念推着自己往前走去。去专注的做点对的起自己和岁月的东西，只有这样才能不负青春，不负这一生的颠沛流离。

播下种子却没有开花，不必灰心失望，我们注重的不是妖艳的花朵，而是沉甸甸的果实，因为，时间会让明你的努力，岁月会见证你的付出！

勿忘勿失作文 篇4

我国是文明古国，有着五千年的辉煌历史，灿烂文化源远流长。从炎、黄二帝争霸，到夏商周，从秦汉到三国两晋南北朝，从隋朝到唐宋元明清，我国走过了一段又一段光荣的岁月，为世界的和平和发展做出了重要的贡献。但是到了晚清，国力逐渐衰退，外国侵略者乘虚而入。从战争开始，中国开始了不堪回首的百年屈辱史。如：火烧圆明园，八国联军侵占北京 ,甲午战争，丧权辱国的21条条约，九一八事变，七七卢沟桥事变，南京大屠杀等等，国土沦陷，同胞被宰割，这是血与泪的悲惨历史。历史不能忘记，因为 忘记历史就等于背叛!

一百多年前，日本侵略者进犯了宝岛台湾，又过了几年，挑起了中日甲午战争，抢走我国白银三百多万两，据为己有。1931年日本发动了九一八事变，1937年又进攻卢沟桥，发动了侵略中国的全面战争。日本想把我国同胞变成亡国奴，想把我国变成殖民地，真是罪不容诛呀!

经过八年的浴血奋战，英勇的中国人民终于赶跑了日本侵略者，伟大的祖国又站了起来。看，我们现在多么幸福啊!上课时可以坐在明亮的教室里认真听课;节假日时，爸爸妈妈会领我们到风景优美的地方去游玩;每天我们都还能吃到可口的饭菜。再看看现在的城市：一座座高楼大厦拔地而起;一条条马路笔直宽阔;一排排树木苍翠浴滴;一条条小河清澈见底。这些都来自革命先烈的牺牲与付出。我们要永远记住革命前辈!

虽然现在祖国发展了，强大了，可是日本人依然是野心勃勃，想把东海油田据为己有，还想修改教科书掩盖历史错误，并且每年都参拜供奉着战犯的神社。对于这一切，我们都要高度警惕，并且牢记那段痛苦的历史。但牢记历史并不是要牢记仇恨。我们要好好学习，天天向上;勿忘国耻，振兴中华，以后决不让这样的事情再发生。我们要发奋图强，争取把我们的祖国变得更加强大!

勿忘勿失作文 篇5

时光荏苒，岁月如歌，回首过去：那段中华民族的屈辱史。我们可以看到，1931年，那风云涌起的岁月，日本帝国主义打着“大东亚共荣”的旗号，堂而皇之的将他们的爪牙伸入了我中华民族。我们可以看到，1937年，那惨绝人寰的时光，日本军人用他们肮脏的双手让无辜南京百姓，成为了那所谓“日本武士”的刀下亡魂，生还者寥寥无几。

抗日的烽烟点燃了中华大地，不计其数的华夏儿女、炎黄子孙，抛头颅，洒热血。鞠躬尽瘁，死而后已。置之生死与度外。将他们年轻的生命，永远留在了战场上。他们用他们的血和泪换来那份日本帝国主义无条件投降书。

中国老一辈革命家用他们的行动证明了他们不是日本人所说的“东亚病夫”。“前事不忘，后世之师”，历史不能只成为历史，历史更应在未来为我们敲响警钟。

中华崛起了，那条沉睡了百年的雄狮，又一次傲然屹立于世人眼前，洗尽了近一百年来被动挨打的局面，挽回了我们中华儿女的民族尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压的国家，成为了一个令世人瞩目的泱泱大国。

七十风雨路，几度峥嵘？

烟云年华时，几段岁月？

初二:董心怡

勿忘勿失作文 篇6

勿忘初心，说着简单，做着却没有那么容易。压抑个人不好，放纵个人不应该，什么才是刚刚好，什么才是中间那个度。《三字经》里有六个字是这样说的，“人之初，性本善”。如果说万事都有一个出发点，那么人之初心又是怎样的呢。简单，平凡，向着欢愉，出发，那是的吧。

生活中万事有着不变的初心，可是未来努力的过程，怎样的结果，谁又猜得到。（JZ139.COm 迷你句子网）

自认为很好的开始，就会有美满的结局，生活未必是计划中的安排，按部就班，数学方程出结果。萧瑟落寞的路途，现实魔障的迷惑能否突破，尘世累积，披荆斩棘还能否记得初心，找回初心呢。是啊，不就是这样嘛，初心很简单，加上的期限，一切变得没有那么简单，没有那么容易。

本以为很好的开始，很好的过程，一定有很好的结果，现实不经雕琢，总会有意外打扰。努力应对，忘记生活不公，更要忘记生活的不同，开阔心胸。千篇一律的解释，千面百变的寻找。残酷的现实里不经打击，将纯真藏，将无邪保存，只为可以在路上可以顺利一点。

人生起起落落，不管生活要遭受怎样的考验，不管未来是否能有目标，勿忘初心，方得始终，得到超乎想象的结局，一样坦然接受。

勿忘勿失作文 篇7

1983年10月,日军攻陷武汉,长沙危在旦夕.茶园巷的胡家人在孙女婿薛君山的支持下，千方百计为胡家最宠爱的一对龙凤胎湘湘和小满安排退路。薛君山先将湘湘介绍给留洋归来保卫长沙的顾清明，可惜生性泼辣的湘湘和心高气傲的顾清明一见面便势同水火，薛君山只好另选人家。在薛君山的努力下湘湘终于订婚了，可订婚当日，蒋介石密令火烧长沙，由于指挥失当，长沙大火酿成巨大灾难，繁华的古城毁于一旦，很多睡梦里来不及跑的人被活活烧死，包括湘湘的未婚夫一家。就在这样的环境下,胡家与在湘潭的老家中发生了一系列令人忧令人悲的故事.

在这场抗日战争中,我感受到了长沙人的团结.那种感人肺腑的团结.我很佩服那里面的薛君山,他勇敢,有责任心,勇于承担.即使在长沙房屋到处坍塌,烈火焚烧这长沙的每一个角落时,他也奋不顾生的冲进去救人,哪怕那只是一个死人……

那一段抗日战争,那些个在前方浴血奋战的战士们,那些个在后方默默为伤兵治疗的护士们,我认为我们不应该忘记他们,我们应该将这段历史牢记在心,不忘国耻!时刻警醒着自己!今天的中国是那些战士用他们的血肉之躯为我们铺出来的!看了这一部电视剧使我的心真的有了那种颤动,那种心痛的颤动,那种害怕的颤动,那种希望的颤动…...

我认为蒋委员长的弃城想法及正确又错误,正确的是绝不个日本人留下一点物资,错误的是他没有顾及长沙的老百姓.那些老百姓没有了自己的家该怎样办,他们被烧死了该怎样办,那是一条条鲜活的生命呀!他们没有错为什么要他们作为抗日的牺牲品,这是不公平的!

今天的中国，看似有了许多改变，可是又有哪些人去想过，让我们通往新社会的桥，又是谁铺出来的?是啊，是那些普通人用他们的血肉之躯为我们铺出来的，所以用自己的心去感谢那些为国牺牲的烈士们吧!以国之名祭奠!以生者的名义向烈士致敬把!即使是一个扫大街的阿姨也认真做好自己的工作，我相信烈士们不会后悔自己的所作所为，国家也会变得更富强吧!

让我们各地的华夏儿女手拉手，肩并肩朝着中华民族伟大复兴的光辉彼岸，继续前进!

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勿忘我的作文精选

时光是偷走不了文章里面的内容，写作文的同时也是我们综合素质提高的过程。其实经常写作可以培养我们的逻辑思维能力。怎样才能写出高水平的作文呢？经过收集并整理，小编为你呈上勿忘我的作文精选，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

勿忘我的作文【篇1】

天空下着蒙蒙的细雨，它像是在为谁哭泣，谁也说不清，就像是勿忘我的眼泪。那是一种凄凉的悲哀……

------题记

望着天空的白云，就想起家乡的勿忘我，它虽然是一朵不起眼的花，但在我的记忆里它是永恒的美好。有时我不禁回想童年的美好，不禁想起勿忘我的歌谣，那时我们一起唱，可是今天的我，独自走在城市的街头。剩下的只有孤寂落寞．．

握着手中的那一瓶小小的勿忘我，不禁想起童年的我们单纯的微笑，现在却已经找不到．独自走在繁华的街头，心里是那样的沉重，这里没有了古朴的村庄，只剩下勾心斗角的人！

勿忘我的花语，是为别人而存在的人，他是一个很阳光的男孩，和他在一起我很快乐，他曾经是一个让我快乐的人，而今他在我的心底留了一道深深的疤．

心很痛很痛．望着他离去的背影，没有半点留念，我知道他已不在回头．心彻底的死了．

而他独留下那一瓶小小的勿忘我，我知道他的用意，他走后的１００天，我也走了，不带走一点痕迹．惟独那一瓶勿忘我．

紫花一朵朵，名叫勿忘我，愿君摘下它，时时想起我．

勿忘我的作文【篇2】

清晨,当温暖舒适的阳光照耀着我的窗台,此时的我正从睡梦中醒来,揉一揉惺忪的双眼,两腿屈膝坐在我的小床上,惬意地望着我的窗台。白色半透明的小碎花窗纱让外面的景物显得朦胧,我忙穿鞋去把窗纱拉开,却发现窗台上那束装在玻璃花瓶的勿忘我,那是我昨天与妈妈一起去买的。

勿忘我这种花我觉得它没有辜负它这秀丽的花名,它的美让我一见就十分难忘。它不像牡丹那样雍容华贵,也不像玉兰花那样冰雪纯净,它是由一朵朵小巧玲珑的花组在一起,排着队挂在枝头。有的含苞欲放,像一个个小音符奏响那生命的奇迹;有的则拥挤着连在一起,组成一朵大花,美丽无比!

勿忘我不仅形态小巧美丽,颜色也是多种多样,有粉的、有紫的、有黄的,我只买了粉色与紫色,觉得搭配在一起给人一种清幽、恬静的感觉,它那不张扬、不失活泼的颜色更加让我喜爱、让我陶醉!

我喜欢它的形态与颜色,但更让我品味的是勿忘我那种默默奉献,不张扬的品质。从卖花人的口中得知,勿忘我这种花其实是大山里的小野花,一年四季长开不败,有着顽强的生命力,能长年开放,而且这种花不用怎么加水,自己能够凭毅力顽强生长。

卖花人的那番话令我十分感动,不禁佩服起我面前这一丁点的小花,它竟能凭着自己的毅力独立生长,这是我们常人所不敢尝试,不敢去经历的。它那么小,那么脆弱,在我看来就好像是一个娇弱的小女孩,需要来保护它,但我从勿忘我身上看到了它的坚持,它的毅力。即使它所在的花瓶怎样的冰冷,即使它一直在窗台站立着,它都依然无所畏惧,勇往直前!

勿忘我这种花不爱张扬自己,它不像太阳花那样毫不吝啬自己的美貌,它不像玫瑰那样吸引人的注意,它不爱与其它事物攀比,它只会像一个内向的小女孩一样静静地站在一旁,但是你会发现,只要是一见它的人,就会被它那优雅、清新的姿态所吸引,爱不自主的喜欢上它的模样,学习它那种不爱张扬,坚持的品质。

在勿忘我的花语中,它是代表难忘留恋的含义,在勿忘我小花身上,我学习到了许多,认识到了许多。我难忘它不爱张扬,不畏艰险。我留恋它默默让人欣赏、留恋它在草丛中的身影、留恋它在夜晚摇曳的身姿......在无数的难忘与留恋中,勿忘我的身影将永久定格在我的脑海中,它的品行将伴随着我知足幸福地生活。

勿忘我的作文【篇3】

勿忘我代表了永恒的记忆，无论何时何地都能让记忆鲜明的留在脑海里。但勿忘我有一个缺点，那就是没有香味。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。或许上帝是公平的，他给予了我优点的同时，也不会忘记让每一件事物都有些缺陷。勿忘我纵然再美，却没有花香，正像我们一样。雨，还在淅淅沥沥的下……我坐在窗前，看着，想着，回忆着……

每一个雨季，我总会想起那雨中的勿忘我，雨中的瑜。我和瑜相识在20xx年的那年秋天，那年的桂花开得格外早，我们相识在一场烂漫的桂花雨中……记得开学第一天，我来学校报名，找不到教室，急的团团转，跑上跑下，累得满头大汗。想去厕所，但手中有一大叠书本，不方便去。我站在厕所门口不知道如何是好。她——一个素不相识而十分亲切的女孩向我走近，笑着对我说：“给我吧，我帮你拿，我在这里等你。”我听了，十分激动，连忙把书递给了她，顾不上认不认识她了。出来后，发现他真的在等我，当时十分感动，却说不出口那句“谢谢”，只是很感激地望着她。她打破了沉寂：“你好，我叫项瑜。毕业于城西小学。是初一新生，要去英才一（6）班报报到，你呢？”“我叫刘笑笑，也要去英一（6）……”真的好巧，就这样。我们相识，相知我们成为了形影不离的好友。当两个春秋转眼已过去，瑜已经远在意大利了，身边没有了瑜的欢声笑语，我感觉心里空荡荡的。每一次和朋友在雨中漫步，桂花树旁，漫天繁星下，又怎能不想起瑜呢？当我再一次在花店里看到那美丽，小巧而无味的勿忘我时，勿忘我的花语又出现在我的脑海中，一次又一次……

雨，飘落在勿忘我上雨，飘落在瑜心上更飘落在我和瑜共同走过的地方……那里永远弥漫着爱的味道，友谊的气息，让人铭记于心。

勿忘我的作文【篇4】

勿忘我的花瓣

有女孩清脆的笑声，是她么？

不是，我很失望。

春天来了，勿忘我花该开了吧！

遇见她，是在一年前的一个有阳光的下午，我坐在阳台上，懒懒散散的翻着一本书，光点散落在书上，像快乐的精灵一样飞舞着，一切都很安静，安静的沐浴在阳光中……

“哎呀！”一个清脆的叫声划破了安静的气氛，这时“砰”的一声巨响。我连忙放下书，低头一看，原来是一个花盆掉到我家阳台上。我走上前伸长了脖子向上看，好对上落上一对惊慌失措的眼睛，转眼，那双眼睛消失了。

花盆碎了，按道理讲，花也快不行了。我只好站起身，一个人收拾着残局，我漫不经心的瞟了一眼那小花，于是准备把它扔到垃圾桶里

这时，门铃响了。

是楼上那个女孩，从她的眼睛里我可以看出来。她穿着白亚麻布做的连衫裙，捏着裙角站在外家门口，十分不好意思的样子：“哎呀，对不起，真对不起，我只是想让那盆花晒晒太阳吹吹风，没想到……就失手掉下去了。”

我看着这个年龄与我相仿的女孩，不知为什么有点气不出来了。

“这个……是我的勿忘我？”女孩指了指我说中那几株可怜奄奄一息的花儿，好像有点难以置信。“是啊！快死了，可以扔掉了，”我用满不在乎的口气说着。

那女孩却不信，飞快的将花从我手上救走，好像我是一个无恶不赦的“毁花使者”一般。她淡淡地说“不用怕它的现在，因为春天马上会来临。”春天！？对我来说已经没有春天了，我苦笑着。朋友的背叛让失去了很多，甚至是快乐，我只是一个被抽调灵魂的身躯，没有感情，一吹就倒。我感叹道：“其实，我就是这朵花。”女孩停止了手上的动作，慢慢地说：“春天来了，它就不会受伤了。”

我笑了，“是啊，等待春天。”

经常能碰到她，问她花怎么样了。女孩就用俏皮的声音说：“它在准备下一个春天呐！”其实我知道，我在问花的时候也是给我自己一个鼓励，冲破我心中的结，就能等到春天。每天，这一问一答，成了我们心照不宣的誓言。

就这样一天一天过去了，我也随着记忆的长河走下去，女孩和她的话好像只是生活中的一点，繁忙的学习生活让我应接不暇，其他事情，会让我顾此失彼。那个女孩也像失踪了一样，那熟悉的声再也不见了。迷迷糊糊中，日历，一页一页的被翻过……

彷徨中，春天来了……

我走在上学的路上，只听见身边的人在叫卖“勿忘我花……”我隐隐约约的觉得我在那里曾听见过这个花名，风中，勿忘我的花瓣随着我的思绪飞翔……

回家，阳台上，泡沫般的记忆一个个冲上我的脑海，我极力想把他们留住，但我却只能眼睁睁的看着他们在空中划过一天弧线，然后是伴着毁灭的一声碎裂，是紫色的勿忘我的伤心吧！

我走上楼，开门的不是女孩，是她的妈妈。“你是……？”

“哦，我是……她的朋友。”我心里却说着“不是的，不是的……”因为我早将她忘记了。

“既然是薇儿的朋友，那就进来吧！”阿姨迟疑了一会，让我进来了。走到薇儿的房间，房间里亮堂堂的，书桌上放着，紫色的勿忘我花。我惊奇地看到，花又长出来了。

“你就是楼下的吧！”阿姨不知什么时候走过来，站在我的身边，“她等你等了很久了。”口气很平淡，却有说不出的复杂。

“薇儿她，……什么时候回来？”我带着探查的口气说。

“不知道，不过病好了就能回来了。你不用去看她，她在北京。花盆旁有一封信……别担心，我没看过……”……

我早就说不出话来了，就沉默的接过。

信里的一句话，是我早已熟悉的一句话，“其实花从不伤心，因为它等待着明天。”

这是另外一种告别的方式，她是叫我不要为她担心，等待有一天，她的回来。可我还是叹了一口气，因为，她在我记忆里是特殊的，永远的。

我把花盆留下了，带着这封信离开。因为我心中已经有了一棵这样的坚强的，对未来充满希望的勿忘我花了。

“不用怕它的现在，因为春天马上会来临”我想象着，白色的病房里，开满了紫色的勿忘我花，女孩静静的用她的声音说着……

想到这里，我的泪又涌上来了。

再见，紫色的勿忘我，请你和我一起等待春天吧！

勿忘我的作文【篇5】

不少人关注花的语言，刚好我也很喜欢。玫瑰代表爱情；康乃馨代表母爱；勿忘我代表着友谊万岁、永远思念。说真的，以前我只爱玫瑰，可是升入中学之后，因为你们，我开始关注那迷人，紫色的勿忘我。你们不知道，多少个夜晚在灯火的`陪伴下我查找着勿忘我的图片，关注它的一切。勿忘我有着五个小花瓣，围绕着一朵小白花，呵呵，这朵勿忘我真的很像我们。遇，娜，辉，瑾，当然，还有我，我们一起构成了那朵勿忘我。呵呵，有点肉麻吧？我也觉得。我喜欢你们那迷人的微笑。我们之间的感情就像那朵勿忘我，紧紧相依相偎，永不分离。遇，你就是那南边的花瓣；娜，你就是那北边的花瓣；辉，你就是那西边的花瓣；瑾，你就是东边的花瓣，而我，就是你们的中心点。我不是大文学家，用不了经典的话语来赞美你们，我们的友谊；我不是美术家，不能拿起画笔画出我们之间的回忆；我不是雕刻家，用不了那高超的技术将你们刻下。但是，我有一颗心，那里装满了我们之间的感情。永不挥去。遇，娜，辉，瑾，我们既然选择在一起，那就不要说放弃；既然选择要坚持，那就不要在哭泣，呵呵，当然，我的肩膀随时为你们存在，想哭的时候，我做你们的依靠者；想笑的时候，我会做你们的倾听者。哥们儿，记着哟，我们之间的感情不会有任何的杂质，就像那朵勿忘我，开的那样红火，热烈。

勿忘我的作文【篇6】

“勿忘我”里的陷阱

“忘忘忘……汪汪汪！”啊，教室里怎么出现了那么多条狗啊！哦！原来，是我们又被刘老师给耍了。

今天，刘老师在黑板上画了三朵大红花，我看见了，疑惑不解，心想：老师的葫芦里卖的什么药呢？

我带着疑问进入了今天的课。只见刘老师在黑板上的大红花中间写上了“勿忘我”三个字。大家念着，发现没有什么陷阱。老师又说：“‘勿忘我’是一种紫色的花。现在，我来考考大家的反应，我指哪个字，你就读哪个字。”大家同意了。

罗钰康自告奋勇：“勿、我、忘、我、忘、勿、……”罗钰康沉着的对付着刘老师的千变万化，罗钰康最终胜利了。原来，他的心里很害怕，生怕读错了一个字。刘老师又让黄屹东“黄帅哥”来为大家秀一下。这位读的可不象罗钰康那么流畅了，总是慢半拍，还不时地有个错字，这位不太顺！后面的几个同学也不是很顺，有错字。

老师让大家念，大家很轻松地念着：“勿、我、忘、我、忘、勿、……忘、忘、忘、汪、汪、汪、！”大家恍然大悟，原来，“忘”和“汪”是同音字，老师想让我们当狗，才让我们一直叫汪（忘），我们居然又被骗了。吃一垫长一智，刘老师又玩了相同的把戏，我们大家都把嘴闭得紧紧的，死不开口。

勿忘我里面居然也有陷阱啊！

勿忘我的作文【篇7】

勿忘我”是我心中一个美丽的梦，每个梦都有一把锁，开启这把锁的是我心中的人，在分别的日子里，我会时时扯下一片云彩当作信笺，写下我深沉的牵挂与思念。――题记

路边的杂草丛中，几朵小花儿开了，彩蓝的颜色，幽静的姿态，半含半露着，像少女一样纯净，惹人喜爱，令人难忘。记得在很小的时候，妈妈就告诉我这种花叫“勿忘我”。代表着纯洁的友谊和真挚的爱。

“勿忘我”，这个名字真有趣。俯身仔细观察，“勿忘我”是那样的小巧秀丽，蓝色花朵中央有一圈黄色花蕊，色彩搭配和谐醒目，尤其是卷伞花序随着花朵的开放逐渐伸长，好似一个个迫不及待跑出家门的孩子……

看着一朵朵不怎么引人注意的“勿忘我”，不知怎么，竟有几丝感动――它们多像我的同学呀！它们朴素、真诚，默默为大地奉献，就好像我的同学们默默为班级奉献一样。六年来，不知多少面“流动红旗”是在大家共同努力、付出的情况下得到的：当看到班级地上有废纸时，多少同学争先恐后弯下腰去捡啊！值日时，同学们总会把干净得无一丝灰尘的桌子擦了又擦，总会把亮得透明的窗户抹了又抹，大家用一颗真诚、热爱集体的心来面对生活，生活用微笑回报我们！

同学与同学之间的友谊也是同样真诚，朴素的，就好似地上一朵紧贴一朵的“勿忘我”花儿一样。当有同学忘带文具盒时，大家毫不吝啬地为他送笔；当有同学受伤时，不知是多少同学将她扶起；当有同学流泪时，又不知是谁擦去他脸上的泪花，给予她真诚安慰。同学与同学之间，就好似地上这花儿，不分性别，不分高低，大家在一起，就像一家人一样亲，你贴着我，我靠着你，手拉着手，肩并着肩……大家脸上绽放着笑容，就如同地上花儿饱含的露珠。

还有老师，她们也多像这“勿忘我”花儿呀！她们无私、真诚，教给我们知识，教会我们做人。她们为我们付出青春、耐心，就好似“勿忘我”花儿为大地付出生命一样。六年来，老师们将自己的经验毫无保留地传授给我们，她们不求回报，就像花儿把自己的色彩带给大地一样，它也不求回报，即使知道终究会有离去的一天，花儿只求大地不要忘记它，就好似老师希望我们记住她们传授的知识，记住这个班集体，记住这份情一样！

是啊，小小的花儿，“勿忘我”，怎么可能忘记呢？你们真诚、朴素、无私，你们无私，具有老师同学所具有的品质，即使分别，也不会将我们的心分开！“可以忘了我，但不能忘了情哟！”就让我好好记住这份感动，这份朴素，这份情吧！记住我生命里的“勿忘我”！

勿忘我的作文【篇8】

毕业班。最残忍，又最无奈的分别。

你们还记得吗，当年我们参加田径队，跑累了，是大家一起，搀扶着跑的；作业不会做，是大家一起绞尽脑汁的想的；上课不听讲，题目不会答，是你们一起，焦急的喊着正确答案的。你们为我做的一切，我都记着呢。

你们还记得吗，元旦节，我们表演节目，你在下面笑的没心没肺，却饶有兴致的观看着。光棍节的时候，我们一起庆祝单身。用自己的私房钱买来零食和小蛋糕，以及几瓶家长禁止的啤酒。我们认为，我们已经是十几岁的人了，酒，不喝多便可。当晚我们在宿舍狂嗨，煞是开心。万圣节，我买来一包白砂糖，开玩笑的说，给，这是你们万圣节的糖。没想到，你们竟然二货地拆开，抓了一小把，吃了下：嗯，还挺甜的。我问你们，为什么？你们说，我们是死党啊，死党的话，就是天，当然要听了。也许这是我一生中最真挚珍贵的友谊了。

你们还记得吗，当老师说到我们可能要分道扬镳时，我们一个个都红了眼圈，近十年的陪伴，早已在我们的心中扎下熟悉的根，似乎就是亲姐妹般默契。毕业班，代表一切一切的结束。

走着走着，就散了，回忆也断了。听着听着，就累了，不再逃避了。玩着玩着，心慌了，因为你们，都走了。

光阴似箭，勿忘我。

勿忘我的作文【篇9】

白家二少爷

两个月后，一个不可思议的消息传来，白家二少爷回来了，婆婆把我叫出来，让我见他。白渊却是一个很美的男子，他的声音有些像佛，却没有佛的轻柔。我看到后面还有一个女子，一个温柔似水的江南女子，可却是一只千年狐妖。我不怕她，因为狐要修炼一万年方可成仙，而我是鹭。我见过白渊后就退下了，回到了我的海洋。

我问佛：“这又为什么？”

佛说：“该来的已经来了。

该来的已经来了，是那个女子吗？

晚上，白渊来到我的紫轩阁，他有些冷漠的看着我，包含着一丝恨意，“你为什么要嫁入白家。”为什么？我能左右吗？我没有回答，只轻轻拈起一朵勿忘我放在嘴边，白渊发了疯似的抢走我的勿忘我，我皱皱眉头，望向他，“是为银狐吗？”“你怎么知道她的名字。”“是她告诉我的。”看着白渊有些疑惑，我没有再说什么，只是又拿起一朵勿忘我放在嘴边，我似乎已经离不开这紫色的小花了。“我希望你离开！”白渊的声音夹带着少许乞求，有那么一瞬间，我感觉是佛，可佛从不会求人，我笑着面对白渊，带着凄凉，“给我一个交代，我就离去。”

可是事情并不那么简单，婆婆对我有愧，而江家更丢不起人，所以最终我还是留在了白家。

勿忘我开败的时候，白家二少爷娶二房过门，我这个正室却依然沉醉于紫香中。

我问佛：“我还要忍耐多久？”

佛没有说什么，只是轻轻叹了一息。

紫鹭

我叫白渊，白家的二少爷。在我20岁的时候，母亲告诉我，我将要娶江家小姐为妻，我不同意，却也无奈结婚的那天我逃婚了。

我去了江南，一个如诗如画的梦乡，在那里我认识了银狐，一个温柔似水的江南女子，我知道我爱她。两个月后，我带着银狐回到白家。我以为江家小姐已经回去了，可是没有。母亲让她出来。我是第一次见她。她长的很美，倾国倾城，脸上不带一丝表情，却让人感觉到她的柔弱，她的忧伤。我承认她比银狐美丽，可是我不爱她，很快她就退下了。

我告诉母亲，我要娶银狐。母亲不同意，我威胁母亲，母亲被迫同意。

晚上，我去了紫云轩，为银狐而来。

我有些气愤的责备她，“你为什么要嫁入白家。”她没有说什么，只是吸允着一朵紫色的小花，那种藐视的神情激怒了我，我愤怒的抢过那朵紫色的小花，揉碎。我过分的行为使她看向我，“是为银狐吗？”我有些吃惊，她只在客厅呆有片刻，怎么会知道银狐的名字，我讶异，“你怎么知道她的名字？”“是她告诉我的。”我越加的迷茫，可是她没有再说什么。我告诉她，我希望她离开，为了银狐我愿意这么低声下气。她抬头看着我，有些迷茫，就这样她笑了，夹带着一丝凄凉，“给我一个交代，我就离去。”

可是事情并没有想象中那么简单，母亲不同意，江家也不依。任我怎么说，母亲始终不答应，娶妾可以，休正室免提。

一个月后，我娶银狐过门，在我心中，我只有她这么一个妻子。

勿忘我的作文【篇10】

上课了，我一走进教室就看见黑板上画着3朵大大的花。我想：“刘老师怎么在黑板上画上这3朵花干什么呢？是不是又要耍我们啊？”但是在这三朵花的中间写着“勿忘我”三个大字，同学们看见后纷纷异口同声的说：“勿忘我是什么东西啊？”刘老师说到：“勿忘我是一种花的名字，那种花长在山上，它的花色是浅紫色的。”听了这句话，我心中的石头终于落地了，原来刘老师不是用“勿忘我”这三个字来耍我们的，我舒了口气。

刘老师说：“哪位同学能以最快的速度读出我指的那个字？”刘老师话音刚落，同学们举起手来，都在说：“我能，我能！”。第一个回答的同学是汪泽宇，他飞快的说：“勿勿忘我，我我我忘忘忘，勿勿忘忘忘我！”第二个起来说的是黄屹东，他每次说的时候，速度都比老师慢一拍。第三个同学是黄世豪，他以最快的速度说着：“勿勿勿勿勿勿忘忘忘我我我我……”我们惊奇的发现，黄世豪说出来非常像狗叫声。我以为是因为黄世豪没说标准才会那样，可是我们全班同学一起说的时候，全班同学都好像疯狗似的“汪—汪—汪”地叫起来了。

最终我们明白，我们又一次被老师耍了，刘老师真“牛”，她耍我们的花招可真多。

勿忘我的作文【篇11】

前言：

我是一只修炼了几百年的鹭，在千年之前我就是妖，一只紫鹭妖，我卧在佛的脚下，不问世事，甚至不知人张什么样。

九百九十九年过去了，佛对我说：“你的劫数到了。“我没见多佛，即使他就在我的身边，可我却记下了他的声音。

每一个妖在成仙的时候都必有一劫，而我也不例外。佛轻轻地对我说：“该来的始终要来，去吧!“我抬头望着佛，想从他的脸上找到一丝神情，然而我依然看不见佛。

前世。江紫鹭

我叫紫鹭，我从未见过父亲，母亲说我出生的那一天，天空中飞过一只紫色的鹭，所以我就叫做紫鹭了，然而母亲在我8岁的时候也离开了我。

我的阁楼的四周种满了勿忘我，我喜欢这些紫色的小花，我每天就活在这紫色的花海里，从不离去。因为他们说我是克星，克死了双亲，终有一天，也会克死他们，庆幸的是他们没有赶我出门，而是关在了这所小院里，我想如果不是整日里往这送饭，或许他们早已把我遗忘。

在勿忘我又盛开的时候，有一个声音在我耳旁徘徊“该来的始终要来。“

该来的始终要来。

嫁入白家

那年我16岁，却要从江家嫁入白家。白家的二少爷，我不认识，也不知道。当我嫁入白家的那一天，我未曾谋面的夫婿却失踪了，于是谣言四起，婆婆请来了法师。我眼睁睁的看着法师在我身边舞来舞去，我想起来了，我是一只鹭妖，即将成仙的紫鹭妖，是那个法师唤醒了我尘封以久的记忆。

我抬头望着天，问佛：“为什么会这样。“

“这是你的劫数，该来的始终要来。“

我在白家的紫云轩里种满了勿忘我，只有在花海里我才可忘却一切。在白家和江家一样，她们始终认为我克死了白渊，而我注定孤老。

勿忘我的作文【篇12】

今天，我一进教室就看见老师在黑板上画了3朵丑丑的小花。我一直十分好奇，咦，老师好好的，画3朵小花干嘛？而且画花的水平还没有我的高。

这时，老师突然问道：“你们知道我画这3朵花干什么吗？”有的同学说：“老师会不会发一张纸给我们，让我们照着黑板上依葫芦画瓢。”老师摇摇头。有的同学说：“老师最近连着几次都骗我们，这次是否又给我们制造陷阱呢？”老师的嘴巴向上翘了翘表示同意。还有的同学说：“老师的这个游戏我好像在哪里见过。”

开始游戏了，老师分别在每个花蕊中间写了一个字。在第一个花蕊上老师写出了“勿”字，在第二个花蕊上老师写出了“忘”字，在最后一个花蕊上老师写出了“我”，把三朵花蕊上的字连在一起读：“勿忘我”。老师又问道：“你们知道什么东西叫勿忘我吗？”老师连续请了三位同学回答问题，可没有一位同学回答正确。老师便开始解答道：“勿忘我是一种十分普通的花，在大山上经常看见。”

接着，老师提出了游戏要求：老师随意点中三朵花蕊中的字，同学们必须快速地读出，否则我们就会叫他：“慢半拍”。

然后，老师开始让全班同学一起读了。“勿忘我、我忘勿、忘勿我”就这样老师连续指着读了十几遍。过了一会，老师指着“忘”字不放，我们读得都快喘不过气来了。忽然，我们才恍然大悟，狗叫声读：“汪汪汪。”和忘字的读音相同，我们当了一回狗。刘老师又把我们耍了一次

我喜欢这堂有趣的课。

勿忘我心作文9篇

通过作文学生可以加深对社会人文知识的理解和关注，写作增强了我们的思考和表达能力。同时优秀文章还能让我们在考试中得到高分，常见的作文书写格式有哪些呢？您可能会对“勿忘我心作文”感兴趣幼儿教师教育网编辑为您整理了详细资料，请认真分析本文中的内容！

勿忘我心作文(篇1)

午后的阳光，强烈得让人睁不开眼睛，学校的上空像被点亮了上万支明晃晃的火把，将整个校园烧得透亮一片。不用说，同学们肯定都是无精打采的，但是因为我们要出去游学，所以正喜笑颜开地坐在公车上。

当窗外的景色由高楼大厦渐渐变成了绿茫茫的一片，我们也来到了目的地——勿忘我花海。下车后，引入眼帘的景色让我和我的小伙伴们都惊呆了——几百米的花田，释放着它无限的魅力，吸引着我们。走进花海，放眼望去，绿草红花，五彩遍野，饱含着厚重水汽的初夏暖风自南向北吹拂而来，在成百上千的花丛间起伏。再望天空高远辽阔，像一桶忽然泼洒的水，冲冲荡荡没有尽头，几朵独云漂在空中，天不动，云团也不动。

跟着向导阿姨的步伐，我们看到了许多花；有国色天香的牡丹，有清新飘逸的兰花，有不畏严寒的菊花，有出淤泥而不染的荷花……这些花千姿百态，各具情趣，有的小巧玲珑，有的层层叠叠，有的亭亭玉立，有的妙趣横生。花海里的花红的似火，白的像雪，粉的如霞，这五彩斑斓的花朵在绿茵的草地上简直是锦上添花，一块翠色欲滴的绿毯，一下子就变成了多色的锦缎。花还含着一股淡淡的幽香，似有似无，但那种香沁人心脾，更能让人心旷神怡，回味无穷。

勿忘我花海不仅有花，更有浪漫韵味的艺术品；一块别具欧式风格的木板别墅，长满假花的白树，可爱小巧的秋千，都能让你感受到艺术的无处不在。

在回校的车上，我感叹道；勿忘我花海，我永远都不会忘记你。

勿忘我心作文(篇2)

“勿忘我”这个名字，很少见吧。其实它是一朵蓝色的瑰丽无比的花。

“勿忘我”的花瓣一般都是五片。那五片天蓝的花瓣被一个个黄色的小圆点固定在一起了，显得格外美丽、优雅。

相传，一位骑士跟着他的恋人散步在一个河畔。在散步的时候看见了一朵在河畔中绽放着的蓝色的小花。骑士不顾生命危险去摘那朵小花，最后不料失足掉入急流中。自知无法获救的骑士说了一句：“别忘记我！”，便把蓝色的小花扔向恋人，随即消失在水中。此后恋人便日夜将蓝色小花戴在头上，表示对爱人的不忘与忠贞。而那朵蓝色小花便叫做作“勿忘我”。因此，勿忘我的花语便是：永恒的爱，浓情厚谊，永不变的心，永远的回忆。

一次，我看见了一大片“勿忘我”的花海，就像真的大海一样。一阵清风吹过，“海”面掀起了一阵小海浪。一阵微风吹过，“海”面上有一阵阵大海浪。一阵狂风吹过，整个“海”面彻底被扰乱了，一朵朵花四散纷飞。

过了一会儿，我发现自己的家人不见了，原来是走远了……

完蛋了！

勿忘我心作文(篇3)

勿忘我，曾是瑶台坐上客，玉轮顾兔生桂魄。霓裳歌舞云中仙，怀中书剑对琴瑟。勿忘我，白云何处蓬莱客，功名不绘凌烟。。。。。。勿忘我，多么美丽的名字啊！勿忘我，也是我最喜欢的花。

我喜欢它的传说。在一片荒芜的原野上，风在吹。一个男人和一个女人，相拥着走在风中。他们的手握着爱。飘动的衣襟荡着情。天是那么蓝，云在轻轻飘。忽然，一朵和天空有着同样颜色的花，在远处轻轻的摇动。女人停止了脚步，她看见了花，看见了那朵不知道名字的花。男人向蓝色走去，他明白女人的心，知道这朵花应该别在她的发髻，他爱她。但是，当男人摘下这朵花时，脚却无法移动，他陷了进去，陷进了沼泽。女人拼命的冲了过来，像风。男人转过身子，摇动着头示意她不要过来。女人站住了，泪，却在脸上奔跑。男人举起了花，微笑着对她说：勿忘我。（Forgetmenot）男人的脸与地面越来越近，手里的花却越举越高。女人跌倒了，双手捂着脸，指缝间滴出的泪，淋湿了原野。风，依旧吹着，吹着女人的泪，吹着男人留在原野的最后一句话。于是，这朵花融进了爱，这朵花有了蓝幽幽的名字：勿忘我当我第一次读它的时候，我就有一种要哭的感觉，我好像看到了他们，看到了那凄惨的爱情。勿忘我，勿忘我，我一次又一次深情的读这个名字，勿忘我。。。。。。。

勿忘我心作文(篇4)

在一片荒芜的原野上，风在吹。一个男人和一个女人，相拥着走在风中。他们的手握着爱。飘动的衣襟荡着情。天是那么蓝，云在轻轻飘。

忽然，一朵和天空有着同样颜色的花，在远处轻轻的摇动。女人停止了脚步，她看见了花，看见了那朵不知道名字的花。男人向蓝色走去，他明白女人的心，知道这朵花应该别在她的发髻，他爱她。但是，当男人摘下这朵花时，脚却无法移动，他陷了进去，陷进了沼泽。女人拼命的冲了来，像风。男人转过身子，摇动着头示意她不要过来。女人站住了，泪，却在脸上奔跑。男人举起了花，微笑着对她说：勿忘我。

男人的脸与地面越来越近，手里的花却越举越高。女人跌倒了，双手捂着脸，指缝间滴出的泪，淋湿了原野。风，依旧吹着，吹着女人的泪，吹着男人留在原野的最后一句话。于是，这朵花融进了爱，这朵花有了蓝幽幽的名字：勿忘我……

从此，一朵普普通通的花，开在了情人们的心上，它是用爱的泪水浇灌而成。每年的情人节，情侣们将它们扎成花束赠给恋人们，以表达深深的爱恋。勿忘我，是花中情种，纵然离开了生命之水、离开生命之光、离开生命之本，它依然美如初、花如故。它在用心灵告诉恋人们，无论海角天涯请不要忘记我，勿忘我！

遗忘留给自己的都是心酸的，大多数的人都不希望别人把自己遗忘，特别是自己在乎的人。若被人遗忘，有的人是责备，有的人故作坚强，用微笑掩饰那种失望和无奈，夜底里自己偷偷的放声大哭，给自己一个放松的空间，第二天却好像什么事都没有发生那样继续正常进行。

被遗忘是到伤疤，揭开了它会痛，有的人不甘心被遗忘而去寻求为什么，有的人找到了，有的人一片失落。你不能责怪别人遗忘，只是，你印象不比别人深刻，以至于别人对你印象不深，但那又怎样，我可以一笑而过，当作什么事都没有发生，也从中好好反省自己，以便于成为更好的自己。

如果可以，可不可以深交后心的距离谁也不要离开谁，相遇不容易，所以要珍惜。如果不深交，可否以朋友的身份保持联系，至少，见到彼此的时候会露出纯真的微笑，给人微笑的力量。

未来的路上，朋友，无论我们深交还是仅仅认识彼此的名字，可不可以不要忘了我，勿忘我，给彼此留下最好的自己的模样。

勿忘我心作文(篇5)

妈妈很喜欢种花，在妈妈的花圃里面，就有许许多多的花，有花中之王牡丹，有花中仙子水仙

但是我很喜欢一种花，这种花的名字叫做勿忘我，既比不上牡丹的娇艳，也比不上水仙的淡雅，就连花也是小小的，白色的，紫色的，都有，而且花儿开一天就会枯萎，但是这种花儿却教会了我一个道理。

记得刚刚开始，在花圃里面这种话并不怎么起眼，五彩石竹、满天星、迎春花个个都比勿忘我好看多了，但是偶然的一条，我给花儿浇水，注意到了这个并不怎么起眼的花儿，妈妈出来了，说这叫做勿忘我，是一种很害羞的花儿，但也让自己的生命开放地更完美。

后来我知道了，勿忘我的花期只有一天，过后便会枯萎，就算是短短的一天寿命，勿忘我也是把自己最美丽的时候献给了我们，这不正是教我们人也要如此么？

我喜欢勿忘我，喜欢它那绿色的生命，更喜欢它那品质！

勿忘我心作文(篇6)

今天，我一进教室就看见老师在黑板上画了3朵丑丑的小花。我一直十分好奇，咦，老师好好的，画3朵小花干嘛？而且画花的水平还没有我的高。

这时，老师突然问道：“你们知道我画这3朵花干什么吗？”有的同学说：“老师会不会发一张纸给我们，让我们照着黑板上依葫芦画瓢。”老师摇摇头。有的同学说：“老师最近连着几次都骗我们，这次是否又给我们制造陷阱呢？”老师的嘴巴向上翘了翘表示同意。还有的同学说：“老师的这个游戏我好像在哪里见过。”

开始游戏了，老师分别在每个花蕊中间写了一个字。在第一个花蕊上老师写出了“勿”字，在第二个花蕊上老师写出了“忘”字，在最后一个花蕊上老师写出了“我”，把三朵花蕊上的字连在一起读：“勿忘我”。老师又问道：“你们知道什么东西叫勿忘我吗？”老师连续请了三位同学回答问题，可没有一位同学回答正确。老师便开始解答道：“勿忘我是一种十分普通的花，在大山上经常看见。”

接着，老师提出了游戏要求：老师随意点中三朵花蕊中的字，同学们必须快速地读出，否则我们就会叫他：“慢半拍”。

然后，老师开始让全班同学一起读了。“勿忘我、我忘勿、忘勿我”就这样老师连续指着读了十几遍。过了一会，老师指着“忘”字不放，我们读得都快喘不过气来了。忽然，我们才恍然大悟，狗叫声读：“汪汪汪。”和忘字的读音相同，我们当了一回狗。刘老师又把我们耍了一次

我喜欢这堂有趣的课。

勿忘我心作文(篇7)

清晨，我独自一人走在这片湖边，岸旁铺满了一条条石子路，我喜欢这里，是因为这里曾有过你和我最美好的记忆。

你是我的小学同学，也是我的好朋友。五年级时你和我玩着玩着，突然想说些什么，却又吞回去，不愿说出口。我主动问你，你说你要转学了。

分别那天，我把你约到这里来，因为这里是你和我最喜欢的地方。我把一封信塞入你的手中，顿时我的眼睛里蒙了一层水雾，眼泪顺着我的脸颊流了下来，我没忍住，哭着跑走了。

那封信的字不多，却是我最想对你说的话，信上只有三个字“勿忘我”。

如今，我又回到了这里，想起以前你与我发生的一切一切。友谊就是这样吧，当年有哭有笑，如今却只有甜蜜的回忆了。

我站在我们最喜欢的地方，望着这片伴着你我度过无数个春秋冬夏的湖，许下了一个美丽的愿望：愿你我有生之年，还能再次相见。

勿忘我心作文(篇8)

班级里摆放着一盆勿忘我，是同学拿来的一盆花，小小的花瓣粉色的，可爱极了

每天，当太阳出来的时候，那美丽的花瓣总是要张开来，想让太阳看看它有多美丽，和阳光成了一道美不胜收的风景。傍晚，太阳也落了，花朵好像流泪了一样，又不希望别人看见，所以把花瓣轻轻地合了上去，正和它的名字一样，不想让太阳忘记它。身边的绿草更是衬托出了花与阳光协调的搭配，更是美啊！瞧，少女穿着粉红的盛装，在绿叶中随着风儿翩翩起舞，太阳看的更是来劲，把全部的阳光都投在了这盆小花上。从上面看，一团团绿叶中点缀着一颗颗像粉色的小星星，让人看了都心舒神宜。外边的太阳花看到了变得气愤了：“为什么太阳公公喜欢你，而不喜欢我？”的确比不了，看看太阳花那笨拙的身体，再看看勿忘我那矫健的身姿，比一比吧！

夜晚，那星星眨着眼，勿忘我依旧是贺龙着花瓣，好像是在睡觉呢！星星啊，别吵醒它，每天一早它还要继续把自己的优势展示给太阳公公和小朋友呢！它那坚持不懈的精神。瞧，它又来了，太阳公公也为它而感动了。它又一次挥舞起美丽的礼裙，在侍者中舞蹈着。看吧，它像一位公主，它那优美的舞姿，美丽的容颜。蝴蝶被它的舞姿吸引来了，与这花之少女一起舞蹈着，来往的同学、老师也非常喜欢它，走过时还细细的看几眼，有时还说：“你班的那盆小花真艳丽，太美了。”我们在心中暗暗自喜，想是它也很高兴吧！这时正努力想开放更多的花呢！这真可以用花团锦簇、婀娜多姿、鲜花怒放来形容。这美的境界啊，我心心花怒放。

勿忘我是美丽的，可爱的，轻轻吹拂着的风儿经过勿忘我也会停下来，围绕着它转上两圈闻着它的香味，大概是风儿也想把花香传遍吧！

勿忘我心作文(篇9)

没有牡丹的雍容华贵，也没有的香飘十里，勿忘我平凡而普通。

一身漂亮的浅蓝色皮肤，身高yue一两厘米，纤细的身材似牙签一般。外表虽不华丽，却也让人觉得赏心悦目；没有浓郁的香味，却懂得为增添独特的光彩。这就是我最喜爱的花勿忘我。

勿忘我生长在泥土贫瘠的马路边，一旁是比它高几百倍的木，另一旁是宽阔的沥青马路。在大自然面前，它显得十分渺小，食草的昆虫一口可以将它活吞，人类一脚可以将它踏成碎片，因此它只能用尽全身力气吸收养分，蓄力。可是高大的树木比它吸收养分的能力强得多，它拼尽全力才能吸收到的养分，随时面临着被抢走的危险！

勿忘我不似金黄的油菜花，成片成片的；也不似桂花，隔得老远都能闻见香味，它矮小到你需要拿放大镜去观察！但亲爱的，只要你用心地去仔细观察，你会发现棕色的泥土上闪烁着星星点点的小蓝点，似碎钻、似繁星，十分的。如果有这样一片蓝色星海，一定比仙境还要美上几番！

看着那马路旁顽强不息、蓬勃向上的勿忘我，我不禁想起了每天起早贪黑坚守在岗位上的环卫工人，他们每天不辞辛劳地为社会默默地奉献着，无论是烈日炎炎的，还是寒风刺骨的，大街上总有他们的身影。他们用自己的辛劳扫去了夏天的炎热和冬天的寒冷，这不正是那一朵朵平凡却拥有独特光彩的勿忘我吗？

再次看着角落里勿忘我，我心中的喜爱之情更甚了！

勿忘国耻作文四篇

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勿忘国耻作文 篇1

每当我看到这八个字时，从心里就涌上一股热血，不仅仅有对侵略者的痛恨，更觉得此刻要好好学知识、学本领。无论此刻还是将来，让全世界的人们只要提起“中国”这两个字就产生敬重、仰慕之心，别说侵略了。

刚放暑假，我就去了内蒙古自治区成立召开第一次代表大会的地方—乌兰浩特。那里也被称为“红城”，发生过重大历史事件，保留有许多历史文物。

在碉堡的后山上，印着八个鲜红的大字：勿忘国耻，振兴中华。它也深深的印在我的心中。

参观完后，我的心境久久不能，也无法平息。这时想起了周恩来总理说过的一句话：为中华之崛起而读书。是啊，中国和平、正义，但并不代表软弱。为了此刻，为了将来，我们伟大的祖国不再被侵略，我们要自强不息、努力读书，让勿忘国耻振兴中华这八个大字激励着我们去奋斗吧！

勿忘国耻作文 篇2

今天早晨妈妈送我上学的时候告诉我，今天是“九一八”国耻日，上午10点整全城会拉响防空警报，纪念“九一八”。妈妈特别叮嘱我要留心，她说大概就是我们第二节课间的时候。

于是我就记住了这件事，可是等到刚才妈妈问我的时候，我居然忘记了。并且一点都没有听到。尽管第二节课间我们同学一起在读《弟子规》，可是关键是我自己真的忘记了。妈妈觉得很失望。她说：

“其实每年都会在‘九一八’这一天全国拉响防空警报，目的是为了让我们和平年代的人们牢记历史，勿忘国耻，才能实现我们的复兴之梦。”

我觉得很惭愧，自己没有用心。因为我记得在一年级的时候，学校给我们每人发了一本叫做《走复兴路，圆中国梦》的小册子，我记得上面就有对这段历史的记载：1931年9月18日，日本关东军突然向驻守沈阳的东北大营的中国军队发动进攻，4个月内，整个东三省沦陷，于是我们认为“9。18”是我们的“国耻日”，因为从那天起，整个中华民族陷入到水深火热的灾难之中。直到1945年，抗日战争胜利。

这段历史距离我们已经83个春秋过去了，可是，我们必须要像书上说的那样：居安思危、牢记历史、勿忘国耻、振兴中华。从小立志，也像周恩来爷爷一样：为中华之崛起而读书，做一个爱国的好公民！

勿忘国耻作文 篇3

今年9月18日，是震惊中外的九一八事变74周年纪念日。

1931年9月18日深夜，日本关东军自行炸毁沈阳北郊柳条湖附近的一段铁轨，反诬中国军队破坏铁路，以此为借口突然进攻中国东北军驻地和沈阳城，从此开始了疯狂侵华战争。东三省上百万平方公里大好河山，在短短4个多月里全部沦丧，亿万人民陷入水深火热之中，中华民族面临亡国灭种威胁。九一八事变标志着日本军国主义开始全面侵华，是中国人民抗日战争的起点，中华民族不屈不挠的局部抗战揭开了波澜壮阔的世界反法西斯战争的序幕。

在国难当头之际，中国共产党以坚定意志和模范行动，成为凝聚民族力量、挽救民族危亡的坚强鼓舞者和组织者，在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。九一八事变发生后，中国共产党吹响了救亡图存的第一声号角，举起了全民抗战的第一面旗帜。在东北国土陷落、敌我实力悬殊的情况下，中国共产党直接领导创建了敌后武装，在白山黑水间艰难开展抗日游击战争，并向东北派出大批干部，组建东北抗日联军，在极端困难的条件下坚持抗战长达14年，给日本侵略者以沉重打击。杨靖宇、赵尚志、李兆麟、周保中、赵一曼等一大批优秀的中国共产党党员为此英勇献身。正是在中国共产党救亡图存、全民抗战的号召下，中华儿女迅速动员和武装起来，万众一心，众志成城，同仇敌忾，共赴国难。

1931年9月18日是中华民族的国耻日。我们绝不能忘记当年国土沦陷的惨痛。

勿忘国耻作文 篇4

每当星期一升国旗的时候，看着国旗冉冉升起，要明白这面鲜红的五星红旗是经过无数先烈用鲜血染红的，是经过无数的艰苦奋斗才敢做外国侵軏者。

以往中国是弱者，这就是说明楼后就要挨打的，圆明园很美丽，里面收藏着许多玲珑剔透的稀世珍宝。就是因为中国的落后，英法联军攻进圆明园把能抢到都抢走了能少的都少了拿不动的就给毁了，大火烧了3天3夜大火把圆明园烧成了一片废墟，只剩下了几根孤零零的柱子。火烧圆明园的数年后，曾是圆明园类的宝物中国才花了数十万元买回来的，本来是属于自我的东西，却又要花钱来买说明中国十分弱，更应当“勿忘国耻，振兴中华”。

1937年发生了七七事变，日本帝国主义的野心也已经完全显示出来了，他们想鲸吞中华。他们全面侵华，在中国建了殖民统治。中国人名忍无可忍，无须再忍。因为他们不能眼睁睁看着自我的家园变成日本的殖民地，所以中国人民开始反抗了！战士们不惜牺牲自我的生命，也要保卫家园。最终经过8年的浴血奋战，中国取得了伟大的胜利！也为世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。1945年8月15日，日本无条件投降了，中国胜利了！1949年10月1日，中国成立了，中国人站起来了！

火烧圆明园的国耻固然不能忘，可是在中日交战的八年中，中国牺牲了太多中国儿女。

“所以我们要“勿忘国耻，振兴中华，要我们为中华之崛起而读书吧！”

勿以情而障目作文3篇

作为学生，我们应该学会写作，写好作文。作文有助于推动思想的进步，好的文章是一种人生的洞见，你认为写作文需要怎么样去写？相信你应该喜欢小编整理的勿以情而障目作文3篇，希望能对你有所帮助，请收藏。

勿以情而障目作文 篇1

古人云：“一叶障目，不见泰山”。在茫茫人世中浮沉的我们，有时不免对事物产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们双眼的，也许就是我们难以平静的心。

一个只能发现他人过错的人，仅能称之为“明”，而一个能洞察自己缺陷的人，才是大“智”的人。芸芸众生，并非人人都是赢家，也并非人人都能参透这种大智。平凡人之所以平凡，只因他们看得清别人，却看不透自己，是是非非，使他们的心，因此蒙上尘埃，自此，眼中再难以看到自己的短处。随着岁月的流逝，平凡人渐渐就对生活产生了怨念，他们抱怨的人和事儿也终究成为使他们郁郁寡欢的枷锁。然而，成功之人，他们拥有虚怀若谷的气度，善于从他人口中和自己的认知中发现错误，不断改正，也正因如此，他们的一生就如同一场修行，几十载光阴，他们学会了修心、修行、修德，也做到了勿为心所障目。

“大江东去浪淘尽，千古风流人物”。遥想太宗当年，十八举义兵，白旄黄钺定两京，驾风驭云，横扫四海，内精政治，晓民心，知悔改。即便居巍巍华屋，食珍馐美味，衣锦绣罗绮，依旧深知位高权重，身边奸佞常伴，而自己身为九五之尊，勿为心所障目。他重用从前的政敌魏征，由于魏征的直言敢谏，几次差点触怒圣颜自身难保。但李世民终究不是一般的皇帝，他的度量和心胸足够宽广，即便当时雷霆大怒，但冷静过后依旧会静思己过，虚心納谏，也正因如此，才开创了“贞观之治”的盛世局面。

生活不是一本童话，它是最现实的战场。在这场激烈的战斗中，会有形形色色的声音迷惑我们的心。这个时候，我们一定要保持清醒，要善于发现错误，敢于改正错误，过程必然会很痛，但只有当疼痛深深刺痛我们的那一刻，才会深深铭记这深刻的教训。

著名画家徐悲鸿早年留学法国，人物造型注重写实传达神情，尤其精于素描。对于中国画，他主张“西方绘画可采入者，融之”。在一次画展上他在对画评议，一位老倌忽然上前对他说：“先生，你这幅画鸭子画错了，你画的是麻鸭，麻鸭怎会有这么长的尾巴？”众人一看，原来徐悲鸿新作品中，麻鸭尾羽卷如环，但雌性麻鸭尾短，画错了，徐悲鸿承认疏于写生，深深致谢而退。

身为一位艺术大师，被一个土老倌当众指出错误，本该发怒的徐悲鸿却选择了虚心接受，这不仅是勇气更是素养，也是徐悲鸿之所以成为大师的原因。

一代帝王，一代艺术大师方能知错就改，对于我们普通人来讲，又为何不肯放低姿态去承认错误，当我们退后一步时，就会迈出更大的一步，这就是人生取胜的关键。

正所谓：“勿为心所障目，方可见泰山”。

勿以情而障目作文 篇2

常言道：景随心迁，而情感对于人的认知，亦是如此。感情的画笔能将我们眼中的万物渲染得绚丽纷呈，而有时，过于偏重情感却会使其如迷雾般蒙蔽我们的双眼。此时，我们需要理智的清流洗濯内心，才能淡看天边云卷云舒。

勿以感情障目，让理智与感情的天平平衡，我们才能保持清醒的认知。

不以感情障目，理智处事，分清主次，方能树立高尚人格。且不说诸葛因失街亭而挥泪斩杀马谡，也不说海瑞将失手打死家仆的儿子送上刑场，就说近代革命先烈林觉民，林觉民看到了遍地腥云，满街狼犬的时代的民不聊生，也看到了妻子的殷切神情，盈盈泪光。而他没有被情感蒙蔽，理智地走上了革命的战场，其后写下感人肺腹的《与妻书》，泪与墨齐下，林觉民清醒地透过个人情感认识到了革变的重要，心系祖国，秉承“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神，树立了为人称道的高尚的人格。

不以感情障目，公正严明，任人唯贤，方能成就不凡事业，唐太宗李世民通过玄武门兵谏弑兄登基，遭到朝中政敌一致反抗，而他却未感情用事，重用兄长前臣魏征，明己得失，秉公持政，终创贞观之治。与之相比，唐玄宗李隆基沉湎美色，以情障目，重用杨玉环长兄杨国忠，昏聩误国，最终落得个安史之乱，流落蜀地之境地。面对朝政，唐太宗敢于突破感情亲疏的重围，任人唯贤，而缔造大唐盛世；而唐玄宗却用感情编织的密网束缚了自我，终尝苦果，为后世之人所不齿。

不以感情障目，客观冷静，考虑大局，方能赢得他人尊重。二战结束后，英国举行大选，当时许多国际名流都认为丘吉尔能拔得头筹，继续任职。而结果却令人大吃一惊。丘吉尔支持率最低。有国际媒体的记者立即采访了丘吉尔，这位夕日的首相豪情不改：“民众没有选择让我连任，正可体现他们的民主自由！”丘吉尔作为多年来领导英国全民参与反法战争，可谓与民众“感情深厚”，而战后，他们都能不被旧情蒙蔽，顺应发展大局，推选擅长发展经济的领导人。普劳图斯曾说：“能征服自己的情感，而不是被感情所征服的人，终将被视为一个可靠的人。”丘吉尔在落选后能客观冷静看待，而未被感情障目，大发雷霆，故赢得了全国人民的尊敬。

夜阑风静谷纹平，感情的激流，何时忘却营营？以感情为叶，一叶障目，不见泰山，何不以理智的风将其淡出视野？

勿以感情障目，应用理智的眼，闲观江中潮涨潮落。

勿以情而障目作文 篇3

古人云：一叶障目，不见泰山。在茫茫人世中沉浮的我们，有时总不免对事情产生错误或肤浅的认知，然而有谁想过，蒙蔽我们真实的双眼的，也许就是每个人都具有的“情”呢？

以情障目，不见泰山！

情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑、冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！

君不见，为博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不仅烧出了片刻的欢喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因凭着“六宫粉黛无颜色，回眸一笑百媚生”的妹妹，杨国忠便在一系列提拔中平步青云，扬眉吐气，唐王朝的衰败也由此而起；而吴三桂情动之下“冲冠一怒为红颜”的劣迹，千古年来仍然令人发指。愤激至死的屈原，惨死风波的岳飞之所以成为令人扼腕的悲剧，除了统治阶级的利益冲突，难道就没有很大一部分是与君王疏远的原因吗？只因君王为情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥见白铁无辜铸成的佞臣！情之障目，岂止不见泰山而已？

幸于古往今来，无数仁人志士为国奋斗终身，当为今人所仰，后人所慕。他们之所以能对事物有正确的认知，往往是从能不为情所障目而起。林觉民在《与妻书》中挥泪唱出一曲“草木为之含悲，风云因而变色”的悲壮挽歌，正由于他不为夫妻之情所障；毛泽东在儿子壮烈牺牲后表现出的坚定理智，难道不是他创下“欲与天公试比高”伟大业绩的原因？对待亲属家人从来没有特殊要求的彭德怀，若不是不为情所障目，又何有“谁敢横刀立马，惟我彭大将军”的英雄气概？

为情所障，不见泰山；不为情所障，则得有真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能脱出“人情”枷锁，有怎能成为天地间最不屈的斗士，中国最硬的脊梁？过多地考虑恩情亲疏，只会为自己的认识带来不必要的障碍。因此，我们须要做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄！

是的，只有身在最高层，才能不畏浮云遮望眼。因而我们每个人都应做到：勿为情所障目。

己所不欲勿施于人作文

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己所不欲勿施于人作文【篇1】

孔子曰：”己所不欲，勿施于人。”这句话道出了做人的真实道理。所谓”己所不欲，勿施于人。”是指：自己不想要的东西，强加给别人。这种道德品质的人并不少。

每个人都有这样一个习惯，就是总喜欢把自我认为好的东西介绍给另外一个人。

我有一个朋友，她很喜欢一位男明星，于是她把那个明星的海报填满了整个房间，还不厌其烦地给我讲述他的经历。每个周末他都会拿来他偶像的各种信息和资料给我看。就是因为他老是来打扰我，招来了我的反感。

过不久，她居然委屈地跟我说，你难道不喜欢他吗?他多好啊!每天还一直唠叨我。

当然，每个明星都有自己独特的风格，但也会有人会喜欢别的明星或偶像。那个朋友他很喜欢他的偶像，是没错，但她把她这种喜欢强加给别人身上，使别人被压得透不过气，就是她的错了。

己所不欲，勿施于人，相信大家只要克服一下就能做到;但，己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了，像那位同学的话，她有她的喜好，她有她崇拜的对象，但她不能因为别人的不喜欢就和他来闹茅盾。

己所不欲，勿施于人不光是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的观念。无论是谁，都要保持一个善良的心去面对生活。

己所不欲勿施于人作文【篇2】

“我是世界上最孤独的人，我没有朋友，有心事无处诉说，有快乐无人分享，有困难无人帮助，有烦恼无人分担……”一个女孩孤零零地蹲在一个角落里自言自语道。“其实我为人不算差，我乐于助人，我豪爽，我大方，我勇敢……可是如今的我，却孤苦伶仃，是什么原因导致同学们疏远了我？至今我也百思不得其解。

其实我特别渴望友谊。当我心情低落时，朋友给我带来安慰的语言；当我做错事时，朋友给我个大度的眼神；当我失望时，朋友给予我鼓励……这一切，胜过金钱，胜过名利，比任何事情都珍贵。对于我来说，想得到这些，比登天还难。

“不，我不能自卑，更不可能被这么高点‘小山’压倒，我要找到问题所在，‘对症下药’。”

我四处寻觅原因，终于，一位同学告诉了我真像。原来，我太好强了，无论是我喜欢的，还是讨厌的，总喜欢横加在别人身上，只要是我不喜欢的，别人再喜欢，在我眼里都如同垃圾，虽然我乐于助人，豪爽、大方，勇敢……但都弥补不了我给别人带来的伤害。

我，无语，只剩下羞愧、自责、懊悔……

这时，我的思绪被带进了曾经读过的一篇故事中……

一个蛮横无礼的男孩，常对身边人大发雷霆。一天，他的爸爸对他说：“你每次‘无礼’后，就在这块木板上钉一颗钉子。”一天下来，木板上钉了三十多颗钉子，无礼既伤害他人，也伤害自己，男孩在碰壁中学会了自我反省和调节，行为有了很大改善。这时，父亲建议道：“如果你能够坚持一整天不发脾气，就从木板上拔下一颗钉子。”男孩照做了。一个多月过去了，木板上的钉子全都拔光了。这时，父亲对他说：“儿子，你做得很好，我替你高兴，可你看木板已不是原来的模样了，木板上留下了很多小孔，你的'言行就像钉孔一样在人们的心中留下疤痕，无论你说多少次对不起，那疤痕永在。”

是啊，你给别人带来的伤害，岂是几声对不起就能弥补的！不正如故事中的男孩吗？只不过我比他更“可怜”：在自己做错事后给别人带来伤害竟毫不知情。唉！我真是愚蠢得可笑！回想自己曾给高傲自大的面孔，独站鳌头的样子，再看看因自己“己所不欲，施于人”或“己所欲，施于人”给同学、朋友带来的伤害，我真惭愧！

朋友，假如你有“己所不欲，施于人”或“己所欲，施于人”的毛病，趁早“扔掉”吧！假如你已种下“祸根”，那么“亡羊补牢，为时不晚”，让我们并肩作战，共同达到“己所不欲，勿施于人”或“己所欲，勿施于人”的境界吧！要相信自己一定行！我可是对自己充满信心的哦！来吧！让我们比比谁率先达到此境界！加油！

己所不欲勿施于人作文【篇3】

那天，我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车，车子就启动了。可开出不远，车子又停了下来。

我们奇怪极了，还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论，看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理，而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去，只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了，我这才看清，这是一位年纪七八十岁的老人，拄着拐杖，步履蹒跚。

这时，她已经走到门前，门“咯吱”一声开了，老奶奶慢慢上了车。我看见，她脸上满是皱纹，眼窝深陷，牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说：“谢谢师傅，要不是你等着我，我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说：“这是应该的，不谢不谢!”

而这个时候，一个头发染成五颜六色的年轻小伙子，突然恶狠狠地说：“停车那么长时间，就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出，车上立即有许多人谴责他，“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

司机叔叔开口了：“小伙子，你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了，我们每一个人都会老去，难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

不知道是谁带头鼓起了掌，顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红，低头不语。

是啊，在生活中，我要学会将心比心，己所不欲，勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖，一份美好。

己所不欲勿施于人作文【篇4】

其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中，如果自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想，就不会有和谐的人际关系。

战国时期，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子，有一天，乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得更好，而且，你们这样做，一定不能让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天，仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，赶到十分惭愧和佩服，于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼给梁王，既以示自责，也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，才能获得别人的尊重，才能与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。世间万物是相通的，国与国之间的关系是这样，人与人之间的关系也是如此。

己所不欲勿施于人作文【篇5】

在生活中，我们都有自己想做的事或愿意做的事，但也有不想做的事或不愿意做的事，然而，在面对自己不想做的事的时候硬加到别人身上，别人心里往往会有一种不服气的想法。

在一些资料上，我们常常会看到《论语》中的这样一句话：“己所不欲，勿施于人”。它的意思是：自己不喜欢做的事，就不要强加在别人身上。

以前，我在书中听到过这样一个故事：战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的界地内种了西瓜，梁亭的亭卒勤劳，瓜秧长的很好，楚亭的人懒惰，瓜秧长的细弱，楚人出于嫉妒，趁夜把梁亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚亭的瓜秧扯断，宋就说：“楚人这样做很卑鄙，可是，我们明明不愿意他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着说，那就太狭隘了，从今起，你们每晚偷偷给他们瓜地浇水，让他们的瓜秧长得好。亭卒觉得这话有道理，照办了。楚人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，很高兴。仔细观察，发现每天瓜地都浇过水，而且是梁人浇的，楚亭卒报告了县令。县令听后既感到惭愧又非常敬佩，把这件事报告给了楚王。楚王听后，为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢，结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。

这个故事，让我想起了“己欲立而立人，己欲达而达人”。这也是《论语》中的一句名句，意思是：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们不能只顾满足自己的欲望而忽视他人的存在，更不能牺牲他人的`利益来谋求自己的利益。

懂得了关心他人，尊重他人，理解他人，就是己所不欲，勿施于人的深刻理解，我们每个人都要学会这一点，学习梁人的那种精神，这样人与人之间才能和谐相处，生活也会变得更加美好。

己所不欲勿施于人作文【篇6】

晶晶，妈妈今天同学聚会，你也去吧！哦耶！妈妈我爱死你了！你可别误会，我才不是要听他们的聊天呢，我是要去吃那顿大餐！这么好的机会，我这个吃货当然不能错过啦！

到了那儿，果然不出我所料饭菜一个比一个香！我放开肚皮，边夹菜喝饮料，吃得满嘴流油。拿餐巾纸来！放下饮料，我冲着服务员大声嚷道。妈妈生气地瞪了我一眼。我疑惑不解：怎么啦？我有些揾怒，我又没做错什么事，她干什么这样对我？回家路上，妈妈一声不吭，不像平时说说笑笑的。到了家门口，她突然放出一声炸雷：把门打开！快点儿！我愣了一下，十分委屈地小声说：妈妈你在和我说话吗？说完，鼻子一酸，眼泪像断了线的珍珠留下来。吃饭时，你叫服务员拿餐巾纸，不也没叫人吗？我这样和你说话，你觉得不舒服吧？可逆曾想过，你那样对服务员说话，她心里不也有同样的感受吗？虽说阿姨是给我们上饭的，可她和你、我一样平等，一个不懂得尊重别人的人，也会失去别人的尊重！妈妈送你一句话：让礼一寸，得礼一尺。

这餐饭和***话一直烙印在我的心上。

己所不欲勿施于人作文【篇7】

孔子在中国五千年的的历史上，对华夏民族的性格，气质产生了很大的影响，几千年来影响着我们的性格。

孔子创立了以“仁”为核心的道德学说，他自我也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。

今日跟大家一齐分享孔子的做人准则之一：己所不欲，勿施于人

"己所不欲，勿施于人”

你要求别人做什么时，首先自我本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自我做不到，便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏很多，宽恕待人。倘若自我所不欲的，硬推给他人，不仅仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。小编认为：人与人之间的交往确实应当坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的。如果大家都能做到“己所不欲，勿施于人”相信无论是在工作中还是生活中能减少与他人的摩擦。

在当代社会中，“双标”比比皆是。以一个标准去要求别人，却不以同一标准去要求自我。小编在那里想提醒大家如果在家庭教育中出现了“双标”那需要注意了。父母告诉孩子要尊老爱幼，要以诚待人。自我却对自我的父母破口大骂，对朋友当面一套背后一套。在孩子的世界里，父母就是自我模仿的标准，如果身为父母的行表不一。在孩子的眼中会有疑惑：“为什么爸爸妈妈说的，跟做的不一样。”有些孩子会开始质疑父母说的话，然后会开始跟父母有争执；有些孩子会以父母的行为准则当做自我的模板。

勿以善小而不为作文14篇

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勿以善小而不为作文 篇1

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如今一些人，仰望着那些“贤者”自叹不如，却不愿做一件小小的善事。殊不知，为小善，方能至千里。

小善，是一种心灵的温度。曾有一位作家讲述了自己的经历。一个雪天的早晨他去图书馆借阅书籍，不经意间看见保洁员正在拖地。图书馆里人进进出出，人们鞋底的雪在室内立刻融化，变成黑乎乎的脚印。保洁员不得不一次次地擦拭，直到有位送水工推门而入。送水工探头看了看又退出去，不一会他再次进来的时候，脚上套了两个塑料袋，生怕踩脏了地板。保洁员站在一旁，眼光里有一种温暖的感动。送水工的善举，只是两只简易的鞋套，可在那个大雪纷飞的早晨，却在保洁员的心中，如春天般温暖。

小善，是一种人生的宽度。一对老夫妇在暴风雨到来之前去一家小旅馆投宿。年轻的前台服务生查阅客房登记后抱歉地告诉老人客房已满，他看着这对蹒跚的夫妇满脸的焦虑，便建议老人住在他自己的房间里，而他在前台坚持了一夜。第二天老夫妇离开的时候，递给年轻人一份聘书，邀请他担任自己名下一家跨国酒店的领班。前台服务生的善举，只是担心老人淋雨，只是将自己的房间借给了前来投宿的宾客，但是他的善举，却为他带来了人生中重要的机会。

小善，是一种生命的高度。油漆工在漆船时顺手补好了船底的漏洞，挽救了船主孩子的生命；最美妈妈接住了坠楼的幼童，她说这是本能；郭明义与人为善赢得了国人称赞，他却认为这都是小事。更多作文，欢迎微信搜索公众号“云语文”他们的善举，很多都是举手之劳，只要我们愿意，我们也能够做到。但是有太多的人，放下了行小善的念头，只是感叹贤者不可及。小善，真的是如沙粒般渺小，也许只是为你身后的人挡住门，也许只是给予陌生人的一个搀扶，也许只是多走一步路将垃圾扔进垃圾箱。但正如荀子所言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

千里之行，始于足下，勿以善小而不为，这样才能一步步走向贤达。

勿以善小而不为作文 篇2

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句几千年前刘备的一句经典语录，相信很多人都是耳熟能详，但是真正付诸于行动却要求有很高的自我控制力。

校园的春天，百花开放，甚是好看，就连校门外的树木花草都开出了美丽的花朵，香气扑鼻。一些路过的同学被鲜花吸引，随手摘下，有的玩够了干脆扔到脚下，甚至家长也会给孩子折下更高的开的更美的花枝。看到被放学的队伍经过，破坏的树木花朵，满地的狼藉，我时常有气愤的情绪充斥着心里。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”一个折花枝摘花的举动在人的心里可能小到微不足道，但却是实实在在的不能做的事。家长率先进行了触犯，孩子就会理所当然的跟随，那么，久而久之所有的不能做的小事累加就会共同养成善恶不分的习惯，那才是真正的可怕！

令人可喜的是，我们的学校发现了这个问题，特别的在全校范围内严格要求，并且派出了值周生管理，很快控制了这种“小恶”的行为！

我们学校的教育遵循了几千年的至理名言，让我感动！不论事情的的大小只要是好事，都要去认真的做；只要是坏事哪怕很小的一桩都不能去做！以此为戒，严格要求自己，相信我们每个人都在人生做事上不犯错误，不留遗憾！

勿以善小而不为作文 篇3

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

我和妈妈每个周三一下跆拳道课，就会先坐车到天桥底下的车站，下车后走一段很长的路才到家，累死人了！

这累人的，可真不是走路累。累的是这眼睛总得往下看。要不然总会踩到一口痰，真讨厌啊！在天桥的每个楼梯上都会有几口痰。我们只能像小猴子一样左跳右跳的，要不然准会踩上。你说累不累呀！有一次我实在忍不住了。就大喊：“真讨厌”！妈妈也跟着我说；“真是的，这些人素质真差”。

真应该给这些随地吐痰的人讲讲；“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”的道理，让他们知道北京20xx年奥运会的形象，就会被他们这点“恶小”给毁了呀！外国人看见了这些怎么看待中国呀？以后中国怎么跟外国合作呀？

勿以善小而不为作文 篇4

俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这句话告诉我们积小善而成大品德，积小恶而成大患。生活中需要帮助的人随处可见，他们往往只是需要有人帮他们弯腰捡一下掉落的物品，或者只是需要你让一下路，仅此而已。

弗莱明是苏格兰一个善良的庄稼汉。一天，他正在田里施肥，突然听到附近的泥沼里传出了求救的哭喊声，于是他放下农具，跑了过去。原来是一个小孩不小心掉到了粪坑里，情况很危险，弗莱明奋不顾身把这个小孩从死亡的边缘拉了回来。

两天后，一辆崭新的马车停在弗莱明家，车里走出来一位绅士，他是被救小孩的父亲。绅士恳切地对弗莱明说：你救了我的儿子，我要报答你。

弗莱明微笑着回答绅士：我救你儿子时并没想过报酬。

绅士正在为难的时候，一个小孩和农夫打着招呼走了进来，他和绅士的儿子一样朝气蓬勃，就是穿着有些破旧。

绅士问：这是你的儿子吗？

是的，他是我的骄傲，也是我的希望！农夫回答。

绅士略微恩考了一下说：我们商量一下吧！让我把你的孩子带走。让他接受良好的教育，将来一定会成为令你骄傲的人。

弗莱明知道这位绅士向来受人尊敬，是一个可以信赖的人，便满心欢喜地答应了。

后来农夫的孩子在圣玛丽亚医学院毕业，他就是举世闻名的弗莱明－亚历山大，青霉素的发明者。他在1944年获得了诺贝尔奖。

数年后，绅士的儿子感染了肺炎，是青霉素救了他的命。那位绅士就是英国著名的政治家丘吉尔。

农夫和绅士都没有想到，两人看似平常的举动竟然成就了两位影响世界的伟人。

生活中，人们常常因为是小毛病就放纵自己，却不知，小恶习积累起来就是大灾难。

让我们在生活中去帮助那些需要帮助的人，正所谓：送人玫瑰，手留余香。

勿以善小而不为作文 篇5

我们生活在寄宿制学校里，每天，校园里都会发生一些事情，时间久了，有的就渐渐淡忘，但最近的一件事却让我记忆深刻。广东现在正是冷热交替的时候。下午体育课天气还挺舒爽，可是下课的时候却突然刮起了风，气温也降下来。

我们赶紧躲在温暖的食堂里去吃饭，谁也没有在意食堂门口的单车倒了好几辆。吃完饭，同学们都争先恐后地向宿舍冲去，这时，我看到一个瘦小的身影在扶起倒下的单车。这是一个低年级的小同学，他正吃力地扶起一辆单车，我不由在心里给他竖起大拇指。

老天好像在故意跟他过不去，风使劲地刮。他刚扶起一辆，

又一辆倒下了，哎呀不好，一个大家伙倒下了，重重地砸在他的脚上。我赶紧跑过去，帮他扶起压在脚上的单车，他对我笑了笑。来来往往的人从倒地的单车前经过，都没有伸出手，只有他去做了。

这让我为之一震，事情虽然很小，却能看出一个人的好品质。这让我想起校园内一些不文明的现象：有同学随手乱扔纸屑，在墙壁上乱涂乱画，大楼道间打闹，随口说脏话……这些也许只是小事情，却带来了恶劣的影响。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

好事虽小，我们也应该积极去做，坏事即使是小事也不能做，我的知识宝库里又多了这么一个道理。

勿以善小而不为作文 篇6

“不以善小而不为，不以恶小而为之”这句格言我四年级的时候已经学过了。下面我就来讲讲我按这句格言做的事情。

有一次妈妈病房里的人送给了我一只小鸟。小鸟十分漂亮。绿色羽毛，尾巴红红的，嘴巴是金黄色的，漂亮极了。爸爸看见了说：“把小鸟放了吧，让它在蓝天中自由地飞翔。”一开始我不想放，我想这只小鸟挺漂亮的，跟我玩玩也不错。到了家以后，突然下起雨来了。这时我想起老师说过蓝天是小鸟的家，小鸟妈妈见不到它会伤心的。应该把它放了，可现在下雨了，我第二天再把它放了吧。我就让妈妈帮它搭好“窝”。然后在第二天的早上我和爸爸把它放了。现在它每天早晨都在我家窗口唱歌。好象在对我说早上好——小哥哥。虽然这是一件小事，但是我们给了小鸟自由的生活环境，使我懂得了“不以善小而不为”的真正意思。

去年暑假的时候吧，我闲着没事做就在外婆家玩火。我想在刚建的小屋旁边玩吧反正也烧不掉。我便找了几张费纸、报纸、塑料袋、竹子等等东西在旁边玩火，这时我还在想反正旁边还有河呢，玩得正起劲的时候，这时外公闻到烟味便焦急地走出来，看见我在外面玩火

很生气，便狠狠的骂了我一顿，还叫我自己去反省一下，一开始我不服气，后来我一而再，再而三地反省便认为外公批评的对，我这样不但可能引起火灾而且还破坏环境。所以以后不能再玩火。这件事使我懂得了“不以恶小而为之”的意思。

同学们，你们对这句话是怎么认为的？

勿以善小而不为作文 篇7

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话出自于《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。在我小的时候经常听爷爷说。然而真正明白其道理还是上小学四年级的时候。

我读三年级的有一天上午放学回到家，同往常一样我把在校的情况讲给爷爷听：早晨第一节课，铃声响过以后同学们陆续进了教室，可是谁也没有注意到教室门口的一团纸。佳铭同学在走进教室门口时捡起了那团废纸并放到垃圾桶里。老师发现后在班上不仅表扬了他，还要我们全班同学学习他热爱环境卫生的好品格。我给爷爷讲完后，又用不屑的语气说这有什么好表扬，好学习的，不就是捡了一团废纸嘛。爷爷听完我的话和蔼的脸顿时变得严肃起来：“勿以善小而不为。”当时我并不明白这句话的含义。只记得爷爷对我说：“不要认为好事小就不做。假如每天做一件小善事就可以聚沙成塔，集腋成裘。”我似懂非懂地点点头。

果实成熟的季节，在乡下路过他人家摘几个诱人的果实是很平常的事。在我读四年级的一个下午，我的几个小伙伴摘了邻居家的枇杷并连枝带叶的弄了一地。严格地说我只是跟着一起去，看着他们摘，自己则在树下眼馋的那位。但是爷爷通过邻居比手画脚的描述后，狠狠地批评我，又一次教育我“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。爷爷说：“不要以为这件坏事很小，可能别人不会知道就去做，如果做了几次，那么人的品德就会被邪恶腐蚀，心灵就会被黑暗所吞没。”接着又连续给我举了几个善小，恶的典故。我恍然大悟，立刻向爷爷表态：以后一定铭记这句名言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

作为小学生的我今后将从小善事做起，点点滴滴做起，积少成多。不良的行为习惯则从小事开始防范。我会牢牢记住爷爷的话：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。将来做一个对社会有用的人。

勿以善小而不为作文 篇8

夏天的风是最顽皮的，它一会撩起你的长发，或者摇摆你的裙子。它注定少了温柔，但善良之心仍存。它将满怀爱意的种子吹向了世界的每个角落，在善良的人心里生根发芽。在这个夏日，清风在绿叶间簌簌流动，花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的，宁静的。这颗代表着善良的种子也在悄悄发芽、成长着……

刘备曾说过一句话：勿以善小而不为，勿为恶小而为之。在许多时候，往往是细节最能打动人，也许在你一个微不足道的小举措中，别人就能收到这份善意，这其实是一份贵重的礼物。将这份贵重的礼物送出的人是无私的，而收到这份礼物的人是幸福的。有位船工在帮船主的船刷漆时，发现了船底有个小洞就顺手补了。当他的孩子去划船的时候才想起这回事，幸好修船工早已修好，才把他的孩子从死神手里带回来，顺利逃过此劫。也正是他这微不足道而又满怀善意的举措，给予了船主一份无价之宝。善良的人啊，不仅心存爱意还能常为别人着想。善小而为之，也许一滴水就能拯救一片森林，一把火苗就能照亮整个世界，一份善良也许就能温暖一座冰山。善良与可爱总是并存的，有句话说得好：人不因美丽而可爱，但会因为可爱而美丽。

我一直坚信一个心存善良的人既美丽又可爱的。嗷嗷嗷……呜。在一声声的惨叫下，一只小狗陷入了一个泥潭里，一脸生无可恋的神情，画面实在是惨不忍睹。在旁边凑热闹的阿姨，大叔们异口同声都在说：谁叫它那么不长眼睛啊，真是活该。这时只有一位小女孩捋起袖子，伸手从泥潭里救出小狗，甩甩辫子背影消失在幽深的小巷子中。这女孩虽然没有一个出众的外表，也没有女神的气质，但是她却有着一颗善良的心，而我认为她不仅美丽而且可爱。天使是正义与善良的化身，美貌与智慧集于一身神一般的存在。有谁见过她呢？其实她一直都在我们的身边，她就是生活在我们身边满怀爱意而有善良的人。挥挥衣袖不带走一片云彩，挥挥衣袖将善良的种子洒满世界。我们要努力将自己变成一个善良的人，积蓄向上的力量，我们身边许多糟糕的事情也会随之变好，善良是一份具有神奇的力量，可以将身边的负能量驱赶走。这也许就是好人有好报的结果吧。你将这份善良传到别人的身边，峰回路转，这善良又回带到你的身边。善良这扇神奇的门会为你打开一个新的世界，你可以在那里感受这份爱意，培养出一颗颗善良的种子，在这里洋溢着温暖的世界里，让风儿将它带到它将要去的地方在那里生根发芽，用爱心的雨露浇灌它，让他茁壮成长。

微不足道的小事总能成就大事，一束阳光能温暖整个世界，一滴雨露能拯救一片荒漠，一份善良能乘风破浪送到需要的人身边而造就无穷的力量带给人幸福。勿以善小而不为，我们应将这份善良的种子拾起，将善良这份礼物送到别人的身边。

勿以善小而不为作文 篇9

十六岁的花季，没有自燃，十七岁的雨季，没有泛滥，是因为我们把握好了它的旋律，懂得它的“利用价值”。古人曰：　与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。是啊，人生就像自然更替的季节一样，无时无刻都经历着考验;有时显得冷酷无情。在大千世界里我们总有这样的感觉：吃一堑，长一智。而在这个忙着交换一般等价物的时代里，它好像早已被遗忘，可当我们回首，偌大的世界，亦所谓的：近朱者赤，近墨者黑。这种非凡人所能及之精神又将会让多少人匪夷所思呢?

金银天然不是货币，而货币天然是金银，广袤而自然，虽是有这种慎独的品行，但在这“多十字”的世界中，充满着诱惑，而正确的选择来源于内心深情的呼唤，它就像一个严厉的考官，而我们无法接近他;即使这样，我们也不能逃避，没了路，我们可以再找，但绝不能没有希望，希望没了一切就完了。

个别同学受攀比心理很强，饮食像广告看齐，服装向名牌看齐，娱乐向流行看齐。这种心理是不健康的。以骄奢淫逸为耻，是社会主义荣辱观的体现。虽然西方一位经济学家曾以蜜蜂作比喻，说在蜜蜂的“社会”里奢侈之风盛行时，各行各业都兴旺;当节俭之风代替奢侈时，社会反而衰落了。由此他得出结论：个人的奢侈会推动社会的繁荣。可是我国有句古语：俭德之大也，侈恶之大也。

前几年，在饭店用餐后把吃剩的饭菜打包，带回家有点儿让人不好意思，显得小气。如今打包的风气越来越流行，就是盲目点菜的结果。我们要在不良的诱惑面前勇于说：“不。”才不会酿成无法改变的错误。

志洁行廉，爱国忠君真气节。时代的利剑刺伤了每一个人的心灵，不良的诱惑毁了一代又一代人的前程。人生在世，说长，悠悠数万日，遥遥数十载;说短，匆匆几十秋，弹指一挥间。整个过程，谱写了一生的绚烂多姿，他们犹如一条抛物线，高低起伏，变化莫测。天有不测风云，人有旦夕祸福，不要因为小恶葬送了自己的前程，这正是我们这个年龄阶段的真实写照。

我们都还是孩子，这一天天长大，一天天成熟，所以我们应一天一天积累经验，不要让小恶吞噬我们的心灵，不要让大恶侵蚀我们的躯体。

勿以善小而不为作文 篇10

勿以善小而不为

有一次，我读过一则故事：东汉时有一少年名叫陈蕃，独居一室而庭院乱七八糟。他父亲的朋友薛勤见状批评说“孺子何不洒扫以待宾？”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即针锋相对地方反问：“一屋不扫，何以扫天下？”

这个故事让我想起了一句话：勿以善小而不为。中国人做事都喜欢以“大”字当头都愿意干大事，而不屑做小事。这是有些道理的。但“大”与“小”有时存在着另一种关系。人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜。”我并不完全赞同，芝麻虽小，但仍可以积少成多，聚沙成塔。在特定情况下“大”与“小”也可以互相转变，正如芝麻多了会胜过西瓜一样。

达·芬奇是画家。他从小就喜欢画画。父亲送他到当时意大利画家佛罗基奥那学艺。老师江没有让他创作什么作品，而是让他画鸡蛋，他画了一个又一个，足足画了十几天。老师见他有些不耐烦了，对他说：“不要以为画鸡蛋是小事，在一千个鸡蛋中，没有一个是一样的，所以要把鸡蛋完美的表现在纸上，可要下一番苦功夫的。”后来达·芬奇谨遵师嘱，终于成为一代。

我不禁想起了我自己，数学课上，老师讲的那些小知识，我几乎没有听进去，后来一次考试，我竟被里面的数学题目搞的无从下手。我大惑不解，后来才知道，那些题正是那些微不足道的小知识联在一起的题目，正是这件事让我明白了这个道理。

生活中，不值一提的东西数不胜数，但是，正是渺小的事物，才成就了辉煌。

勿以善小而不为作文 篇11

今天，学校组织了一部电视专题片来观看“学习道德榜样，赞美中国经典，做个贤惠的人”。看完这部电影后，我深受感动。古人说:“不要把好事情想当然。”我的理解是，一切都应该从一件小事、一件好事或一件善意的小事开始，对我们自己来说，这可能只是一个偶然的、无关紧要的行为，但它可能会给别人带来翻天覆地的变化。电影中帮助他人的两种道德模式始于他们周围的琐事，因此成为人们学习的好模式。

谢亮，一个普通的老人，从20xx年9月22日起，谢爷爷就一直在东直门举着自制的“自愿指路”牌子给行人指路。起初，他走在人群中。后来，为了更好地引导人们，他经历了许多艰难困苦，登记了所有5000多个车站和停车标志，并把它们记在心里。感谢爷爷他十年无私奉献，十年如一日，一分钱也没有收到，其目的是帮助别人快乐自己。每次他听到感谢，那都是他最好的收获。即使他生病了，他仍然很担心。他拔出针，慢慢走出病房，走出医院，来到他指引的地方。他看到了一个非常快乐的场景:许多学生举着牌子，上面写着“自愿指导”。他们看到谢爷爷，齐声说:“谢爷爷，我们是小谢亮！”原来，谢亮爷爷平凡而伟大的事迹感染了他周围的每一个人。谢爷爷的事迹告诉我们要帮助别人，要快乐！

这种自愿劳动的精神不仅归功于爷爷，也归功于陈光标先生。当他还是个孩子的时候，他非常乐于助人:在他上小学的暑假里，他在路边卖水，为了一便士随意喝。他在暑假挣了三四元钱。看到一些学生付不起书费，他把辛苦挣来的钱捐给了付不起书费的学生。出乎意料的是，他成长为一名企业家，从一个小作坊到亿万富翁，从一个一无所有的普通人到中国十大慈善家之一。凭借超过1亿元的慈善捐赠，他走出了众多民营企业家中独特的创业轨迹，赢得了人们的尊敬。20xx年汶川地震和青海玉树地震后，陈光标是第一个带领救援队到地震灾区参与救援的人。他用自己的行动告诉我们，“夫人，他想把自己塑造成一个人，他想把自己塑造成一个人”。

“不要做任何好事”。虽然我们今天不能做任何大事，但我们可以从身边的小事做起。

例如，在拥挤的公共汽车上，我们可以为年老体弱的祖父、祖母和怀孕或抱孩子的阿姨提供座位。当你看到路边的垃圾时，你可以伸手把它们放进垃圾桶。当我们看到一个孩子过马路时，我们可以小心地帮助他。看到学生有困难，主动伸出援助之手。.。这些都是帮助，都是良好的道德品质。

事实上，做一个有道德的人很简单。只要你仔细考虑每件事，多想想别人，道德就会伴随着你和我。

勿以善小而不为作文 篇12

星期四，上完科学课，同学们急匆匆从实验室跑回教室，我和科学老师还有几个同学一起走来，走到五（1）班门口下楼梯的位置我看见了几张纸片，我原来想不管它的，可一想到早上和大队长一起宣誓：“看见垃圾就捡，不把垃圾带入学校……”就觉得有些过意不去。于是我就弯下腰，伸出一只手，捡起了那几片垃圾。把它扔进了班里的垃圾桶里。然后又跑到洗手间去洗手，这并不费太多功夫，也不要多大力气，因为这是件小事，可这件小事又是件好事。我就有疑问了，为什么来来往往这么多人没人捡？可能是没注意，也有可能有急事，总之都有可能。

好事不在大小，在于对他人是否有益。捡起一片垃圾这并没有明显的好处，但是这些垃圾如果经常出没在校园中，那学校就没有洁净了。

或许你可能一时间没有想到要做一些有意义的小事，但等到有一天你想到了，那就一定要付诸行动。古语有云：莫以善小而不为。如果你想做一个有道德的人，那么请你从小事做起，从身边的一点一滴做起。捡起一片废纸，离开教室随手关灯，拧紧正在流淌的水龙头，扶起摔倒的小朋友……

我们学校最近出现了一个很不好的现象，就是在出校门口的那段小路上，一到放学时间，就布满了瓜皮、塑料袋、纸屑，这事也引起了校长的关注。在星期一的升旗仪式后，校长向同学们提出了这个不好的现象，希望同学们尽快改掉随手乱扔垃圾的习惯。是啊，我们只要将手中的垃圾捏在手里几分钟的时间，等走到垃圾桶前再丢掉，那么那些塑料袋、纸屑也就不会乱飞了。这是多么小的一件事啊！离垃圾桶就差那几步，我们何不多走那几步呢？所谓“文明只差一步”就体现在这儿了。

我在这里呼吁所有同学：让我们从身边的小事做起，做个有道德的好孩子吧！

勿以善小而不为作文 篇13

生活中的许多人忽略了那些渴望过马路的绊脚石；忽略了覆盖城市道路的纸屑。

他们不愿意弯腰一次。他们不认为这足够小，但我相信：不要做好事，而不是做好事。希尔顿酒店是世界上最著名的酒店之一。但它向一位普通的酒店接待员伸出橄榄枝。原因是当酒店满员时，接待员免费把他的休息室给了一位不知名的老人。这位老人碰巧是希尔顿饭店的主席。当许多人听到这个消息时，他们认为事情太传奇了，甚至有人说接待员太幸运了。

是的，这是偶然的，但我相信它背后有无数的必要。如果接待员在日常生活中没有做任何好事，他能触摸和抓住多少人无法做到的橄榄枝吗？正是因为他遵守了不做好事而不做任何事情的规则，他终于想出了一条宽阔的生活之路。有不少人坚持做小事，但也有很多人失去了生命的机会，因为忽视了善恶。

这是一家竞争激烈的'国有企业公司，在进入面试前，只能通过五级六级考试。他们都太自负，太渴望成功，而忽略了脚下的扫帚。这些人毫无例外地选择横扫，而不是把它捡起来。考官终于后悔宣布没有人被雇用。只有一个原因，即使是那些不重视他们的努力的人，如何才能为企业做好自己的工作，并谨慎地做事。

也许这群年轻人当时很困惑，但是在听了考官的话后，他们肯定会受益很多。正如考官所说，一个不关心小善的人怎么能一次又一次地接受生活中的考验呢？

也许我们不能像比尔·盖茨那样把巨额资产还给社会。我们不能整天忙于慈善事业，但我们可以从周围的小事开始。帮助老人过马路，弯下头皮屑，记住不要做好事。我们将在我们的余生中使用它。

勿以善小而不为作文 篇14

我们大多数人都是平凡的人，每天做着平凡的小事。可正是这些小小的事情一个眼神，一个微笑，一举手，一投足……串联成了大大的世界。刘备临终前对儿子说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，让刘禅不要轻视小事，“小”中有大。“小”水滴可穿石，“小”火星足以燎原，“小”不忍则足以乱大谋。我认为不要以为事小就不屑去做，于滴水可见太阳，于小草可见春天。很多小事都是一些"举手之劳"，但不一定人人都愿"举手"，或者有人偶尔为之却不能持之以恒。可见，"举手之劳"折射出人的崇高与卑微。就拿我们身边的事来说吧，前段时间，我和几个同学一块儿到书店去买练习，在结账时，大家都习惯性地看了一下找回来的零钱，结果发现，收银员多找了一位同学五毛钱，“不好意思，你是不是多找了我五毛钱？”。收银员一算，真的错了，把钱换了回来，又笑着说：“同学，谢谢你们。”同学的笑容如花般自信地绽放，并荡漾开来，我觉得空气中都弥漫着淡淡的芳香。虽然只是小小的五毛钱，也许对书店没有太大的影响，可是，生活中简简单单的事情往往飘溢出的是我们生命的气息；举手投足之间，显现的却是一个人的品格。还有一次，我生病了，到家对门的小诊所看病挂瓶。在那无聊的二、三个小时中，却发生了一件令我不由自省的事：一位面无血色的姐姐被同伴搀着上洗手间，没走两步，就整个人软塌下去了，我的心一下子提到了嗓子眼：有的人视若无睹，依然自顾聊天；可一位白发苍苍的奶奶却毫不犹豫地上前一把搀住姐姐，一直细心地照顾她。老奶奶温顺慈祥的笑容深深地震撼了我，"举手之劳"折射出了人的崇高与卑微。是啊，在别人有困难之时，我们就因该尽自己的力量，伸出援手去帮助他人。俗话说得好：“赠人玫瑰，手有余香”，在帮助别人的时候，受助者会因为有你的帮助而感到快乐与幸福，而你自己的心灵也会得到一种强烈的满足感。 “我在马路边捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里面。叔叔接过钱，对我把头点。我高兴地说了声：‘叔叔，再见！’”这首歌曲唱遍了大街小巷，唱出了一个孩子美好的心灵，以及优秀的道德品质。有人说：“只不过是一分钱，用得着这样吗？”答案是——用得着！做一个文明的公民就要从身边的小事做起。举手投足之间，展现出的是我们为人处世的人生态度，展现出的是我们的责任意识，展现的是一份公民道德。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。作为一个中华人民共和国的公民，我们必须在举手投足之间，小事做起，小处着手，本着对社会、对他人、对自己负责的态度来经营人生。

己所不欲勿施于人作文18篇

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己所不欲勿施于人作文【篇1】

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。

己所不欲勿施于人作文【篇2】

孔夫子说过：“己所不欲，勿施于人。”这是一种品格，但是很多人却没有这种高尚的品格，有些人却为了这种品格牺牲了许多。

东晋大臣庾亮，有一匹很凶的马，有人让他卖掉，他却说：“我卖掉了它就会有人买它，那样会伤害它的新主人。难道因自我不安全就要嫁祸他人吗？”庾亮的所言就体现了这种高尚的品格。他没有因为自我会受到伤害就将这种伤害转移给别人，而是将危险留给自我，他的这种“己所不欲，勿施于人”的品质就应让我们感到敬佩。

与他不一样的是庄子笔下的一个“鲁侯养鸟”的寓言：某海鸟停落在鲁国城郊外，鲁侯以为它是只神鸟，令人捉住他，以十分丰盛的宴会来欢迎它，对它比对神还好，但是他的热情却让这只鸟惶恐不安，不吃不喝三天，最后死去了。鲁侯对待这只鸟就没有想到这只鸟真的需要什么，他并没有想到这是只普通的海鸟，它所需要的只是能够让它填饱肚子的食物和自由飞翔的地方。鲁侯用他自我认为好的方式最终害了这只普通的海鸟。从鲁侯的这个故事我们就该想，在日常生活中，我们对待别人是否也是这样，不弄清别人需要什么而将自我的意愿强加在别人身上。我们就应学会“己所不欲，勿施于人。”

大禹同样拥有着这个高尚的品格，他因为自我的亲人，朋友和乡亲着想，怕因为洪水而失去生命，离开自我刚结婚的妻子，率27万人治水，夜以继日进行疏水工作。他三过家门而不入，经13年奋战终完成了流芳千古的伟业，他都江堰宏伟的业绩造福了千千万万的人们，世世代代的成都人都受到了他功业的庇佑。

当战国的白圭与孟子谈论起治水的时候，白圭说：“让我来吧，我必须比禹做得好，只要我把河道疏通，让水流到别国不就完啦，省事多了。”然而他只看到了对自我的益处而忽视了对别人的不利。他没有想到当洪水流到别国时别国人民的苦难，他没有像大禹那样从根本上解决问题，他自私他完全没有思考到别人。他没有懂得“己所不欲勿施于人”的道理。

“己所不欲勿施于人”是种品格，也是当今社会的许多人所缺乏的，我们就应将孔夫子的这句话时刻记在心里，提醒自我，就应怎样做人，这样才能终身行之。

己所不欲勿施于人作文【篇3】

这句话的意思是自己不愿意做或者做不到的事，不要让别人去做。延伸开来，也可以理解为，自己不喜欢的一切，不要强加到别人头上。

大概只要念过书的人都知道这个意思吧，但是，知道是一回事，做到又是另一回事。在我看来，起码有90%以上的人做不到。就像手电筒一样，永远照别人不照自己。比如，常常听到人说“不喜欢背后议论别人的人”一转身，自己就去议论别人去了。也经常有许多人，希望朋友对自己热情，对自己知无不言掏心挖肺，可自己却藏着掖着永远保留几分。换个角度想，你对别人是什么样的，别人也会对你怎么样，经常拿镜子照一照自己。再换句话说，有一天别人某些行为如果引起你的不快，那么千万提醒自己，这种行为自己就不要做了，因为同样也会引起别人的厌恶。

有很多人是讲得起别人却讲不起自己的，身边半数以上的朋友都是这样，我自己可能也是这样。自己数落别人的时候起劲来，别人挑自己毛病的时候总归是不大开心的。

我自认为大多数时候还是比较厚道的(可能这个自认为，也只是自认而已)，看到别人的缺点或者恶是不会当面说出来，天时地利人和的时候再暗示一下，接不接翎子也不关我的事了。因为没有谁喜欢别人义正严词地当面指摘自己缺点的，哪怕这人说的全对。如果我准备告诉某人他的一切一切不妥的地方，那么我也准备，接受他对我一切一切陋习的批评。

所以，请你，请我的朋友，请我自己，都要时时提醒自己，己所不欲勿施于人。

我其实非常希望自己变成一个很nice的人，事实上，谁不喜欢这样的人呢?通常分为2种，一种是真的有修养，真的nice;另一种是虚伪的，表面上让你觉得nice的，或许，时间久了，虚伪也变成了他性格的一部分。但无论哪一种人，如果你不是想把他当哥们姐们的话，打起交道来还是很舒服的。

我想，如果能做到今天这8个字，起码，我会比现在可爱许多。

己所不欲勿施于人作文【篇4】

我曾经看到了一句话：己所不欲，勿施于人。这是古代有名的思想教育家孔子说的一句名言。可是我不太明白是什么意思。妈妈向我解释了这句话的意思：自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。听完这像绕口令一样的解释，我更晕了。孔夫子你到底想要告诉我们什么呢？我自己不想做的事，怎么会让别人去做？别人和我有什么关系？

我想得头都疼了，还是不懂，更不知道应该怎样去做。直到几天前，图书漂流活动漂到了我家，我被其中一本书的名字吸引了——《己所不欲勿施于獭》！查过字典才知道是水獭的“獭”字。这和孔子的话就差一个字，两句话会有关系吗？

带着一堆疑问，我开始了阅读。故事讲得是：住在森林里的兔子换了新邻居，是水獭一家。兔子担心自己和水獭相处得不好。猫头鹰告诉兔子：己所不欲，勿施于獭。兔子竟然和我一样不明白这是什么意思。

猫头鹰是这样解释的：“你想让水獭怎么对待你，你就怎么对待水獭！”于是兔子开始了思考：自己希望水獭友好、诚实、善解人意、遵守规则、会分享……哇，兔子希望水獭会好多好多，不过这些希望跟我对身边人的希望好像呀。故事的最后兔子说完自己对水獭的所有希望后，猫头鹰说：“己所不欲，勿施于獭，就行了！”

合上书，我疑惑地想：这样就行了吗？兔子接下来会怎么做呢？他希望水獭的这些，水獭都可以做到吗？我觉得，兔子接下来应该按照自己对水獭的希望去对待水獭呀！对水獭友好，诚实，善解人意……只有这样，水獭才会同样地对待兔子！想让别人怎么对待我，我就应该怎么对待别人！原来“己所不欲勿施于人”说得是这个意思啊！我终于明白了，我也要这样去做！

那是一只颤抖的生灵。在茂密的草丛中，它不知所措地拍打着小小的羽翼，低低地鸣叫着。那一瞬，我的灵魂似乎被什么击中了，我战栗了一下，把它带了回去。

它是一个如此疲弱的生命，为了求生，把自己弄得伤痕累累。我小心翼翼地为它治疗，并且把它安置在一个柔软的小窝里，它并没有反抗，静静地待在窝中，好奇地环视四周，时而小声地鸣叫，时而安然入睡。

我那犹如铁笼般的牢房因这位新成员的加入，不再显得索然无味了。为了它，我宁愿整天呆在那儿，看着它的伤慢慢地痊愈。没有一种快乐比这更美妙了。我似乎可以听到它伤口愈合的声音，还有片片小痂脱落的声响，似乎生命便是这般奇妙，让人变得敏感多情。

我天天伴在它的身旁，看着它用小小的嘴整理着羽毛，看着它站着抖抖双翼，看着它蹒跚地走上两步，便跌倒了。我巴不得自己可以成为它的同类，跟着它一起抖擞抖擞精神。

渐渐地，一个自私的.念头在心底形成了，并且把我困住了。看着它一天天痊愈，我越不愿让它离开。我的天空渴望有另一丝生命在徘徊。我希望它能够伴着我在这小小的房间中呼吸着一样的空气，一如它只能在我的世界中飞翔一样。它终于痊愈了，比过去还活泼好动，常常伫立窗前，跃跃欲飞。

我会放它飞翔，但前提是所有的门和窗早已关好。固执如它，总朝着蔚蓝的天空展开双翅，即使被透明而坚固的玻璃阻挡了无数次。它似乎毫不眷恋我的溺宠。可那又如何？同样倔强的我，也能毫不在意地把它锁在房间里，甚至铁笼中。美丽的它开始病了，郁郁寡欢，没有了欢快的舞蹈和婉转的啼唱。

生命不适合关在笼中。所以它最后静静地躺在笼中，一动不动。我很难过，因为它再也无法为生命歌唱。后悔把我淹没了。我是那样厌恶被囚锁在铁笼中，但偏偏是我无视一个生命的意愿和向往，把我的快乐建立在它的痛苦之上。

己所不欲，勿施于人。

有些人就爱欺负比自己弱小的人，让他们为自己做事。如果让我劝告他，我就会说：“己所不欲勿施于人。”

小学的时候，我走进了自己新的学校。刚进入班级，就有一个长的很高很高的人，挡在门前，用手指着我不礼貌的说：“我给你钱你去给我买零食。”我不服气且生气的反问：“我为什么给你买，让我进去！”这时我看到那个人握紧了拳头，恶狠狠的瞪着我：“你去不去！”看着这个人壮壮的体格，再看看我瘦小的身板。我心中暗道：“这时如果我不去，铁定会打一架，这样就会被叫家长。算了吧，我大人有大量，就让他这一次吧！”

我答应了他，费了九牛二虎之力才出了校门。找了许久才找到他要的零食，低头一看手表要迟到！我飞一般的跑回教室，回到了班级。这时候老师已经在班级站了好长一段时间，就这样我因为迟到被老师罚站了一节课。

下课后，那个同学走到我的面前嘲笑说：“怎么样？站得40多分钟是不是感觉全身都非常舒服呀！”我咬牙切齿道：“我再也不会给你买任何东西了，你有一天终会明白，己所不欲勿施于人。”

还有一次是在家里，这一次是大扫除。在经历了漫长的学习战斗中，终于我放假了。我睡得香的不能再香的时候，梦到自己被棉花做的炸弹炸到了，瞬间就醒了。原来是被妈妈的枕头打醒的，这时我只听见妈妈的河东狮吼对我吼到：“快点起来，洗脸刷牙去，今天是大扫除，快去扫地！”我困的直点头：“妈妈，已所不欲，勿施于人。不知道吗？”妈妈没话说了，坐在沙发上看电视。就这样妈妈干了一天的活。

中午的时候，我询问妈妈中午吃什么。可妈妈却说不想做饭。无奈，我饿到肚子咕咕叫便急切的直嚷嚷：“你怎么不去做饭呀！快去做饭！”这时妈妈说：“己所不欲勿施于人，你没听过吗？”

自己做不到的，不要强求别人。自己能做到的，更不要去强求别人。

《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？

每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。

己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里？可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。

大千世界，形形色色。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔？盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼？拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！

己所不欲勿施于人作文【篇5】

己所不欲勿施于人作文（一）：

己所不欲，勿施于人。

一个富人去请教一位哲学家，为什么自我有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自我而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就务必坚持己所不欲，勿施于人。

此刻许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不思考别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则明白这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界必须会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐……

己所不欲勿施于人作文（二）：

己所不欲，勿施于人

历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。——题记

“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个十分重大的问题：“有一言而能够终身行之者乎？”意思是有没有一句话能够使人终生奉行的呢？孔子用商量的语气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。”意思是自我不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自我用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢？也许，不用我说，也能够想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。

怎样算宽容呢？就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。

“其恕乎！”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个“恕”字，就是我们自我的一幅健康的心电图，是这个世界的一张完美的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧！得过且过，我们的生活才会快乐。

“己所不欲，勿施于人。”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。

——后记

己所不欲勿施于人作文（三）：

“己所不欲勿施于人”，我想，这句话大家必须都很熟悉了吧！这是2500多年前，孔老夫子说的一句话。

所谓“己所不欲勿施于人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人，将心比心，站在别人的立场上，设身处地的为别人想一想。准确的说，就是：种豆得豆，种瓜得瓜。

我们要同农民伯伯一样，在春天播种，在秋天收成。而我们在生活中的唯一不一样就是，要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人，将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想：

医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人；想想那些在街上乞讨的老人与孩子；想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸，不是吗?想想看，如果你是这其中的一员，你会期望自我被别人看不起吗？我想没有。其实，每一个人都有在这个世界生活下去的权力，不，就应是每一个生物，每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人，也是有法律来惩罚他的。

“己所不欲勿施于人"。为别人想想，别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

己所不欲勿施于人作文（四）：

由己所不欲，勿施于人想到的

《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自我不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就能够施于人？

每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自我认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，最后找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。

己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自我喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自我喜欢的东西就必须是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不必须每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只但是是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？但是此刻我明白了，每个人的兴趣不一样，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个厌恶写作的人来说又怎会喜欢上那里？可见一个人的爱好不一样，个性不一样，他所构成的世界观也就不一样。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自我对它的看法。

大千世界，形形色色。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修，我相信他必须会嗤之以鼻。正如我们无法理解自我厌恶的东西一样，也许别人也无法理解我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！

己所不欲勿施于人作文（五）：

己所不欲，勿施于人

众所周知，《论语》是一部记录孔子和其弟子言行的一部书。这短短的几句话中蕴含了学习的态度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝时期开国宰相赵普便以这半部论语治理天下。可见其作用之大和重要。

这部《论语》中让我记忆最深刻的是那句“己所不欲勿施于人”短短的八个字，却道出了做人的真实好处。自我不愿意做的事，不要强加给别人。这句话相当普遍，大都人都学过。我们都明白它的意思：将心比心，设身处地的替别人想一想。可在现实生活中，我们真的做到了吗？

那是开学不久后，老师要调动我们的座位。换完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。老是摇摇晃晃的，还发出“咯吱咯吱”的声音。我坐着不舒服，所以就想趁中午没人时把我以前坐的桌椅换回来。我走到那桌椅面前，注视了一会儿，又走开了。为什么呢？因为我想到了孔子先生的那句“己所不欲勿施于人”这张烂桌椅，自我不想坐，别人也不想啊。第一次坐到了好桌椅，第二次别人也好不容易坐到了好桌椅，凭什么又让别人坐一会烂桌椅呢？更何况自我都不想要，别人又怎样会想要呢？将心比心，也要站在别人的角度上，替别人想一想。

还有一个在新闻上看到的故事。非洲某个国家，黑皮肤的人不允许进入白皮肤人的公用场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是卑贱的种族，避之惟恐不及。有一天，一个白肤美女在沙滩上晒日光浴。晒了大半天后走进附近一家餐馆用餐，但很久没有侍者前来招待她。她满腔怒火，准备要发火时，却从旁边镜子看到自我被晒黑的皮肤。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。

我从论语中深刻体会到：无论做什么事，我们都要设身处地的替别人想一想。正如孔子先生所言：“己所不欲勿施于人”

论语教给了我很多道理，而这些道理我们要学以致用，用在生活当中，提高自我的修养。而这些道理，我们也同时能够在生活当中细细体会到。论语它激励我们前进，告诉我们做人的道理，体会生活的乐趣。

己所不欲勿施于人作文（六）：

“己所不欲，勿施于人”这句话的表面意思是：自我不想做和不愿意做的事，都不要毫不顾虑的施加给别人，这是不道德的。

这句话往往出此刻古文中，这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话，“己所不欲，勿施于人”听起来是多么有道理，多么正义。在我们现实社会中，也很需要这样的胸襟，但我们谁能做到这点，谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢？

也许有这样的人，但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中，人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争，记得初中的政治课上老师曾说过：“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时，关系愈来愈远，愈来愈陌生。

我们都是独生子女，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委屈，也为干过任何粗活，从而养成了娇惯、自私的个性，所以我们很难做到“己所不欲，勿施于人”这句话。

在学校里，我们都很自私的，除了学习和自我应做的事之外，好像都与自我无关。我们都很想把自我不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人，但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢？在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把“己所不欲”施加给别人的人，就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。

如果在我们周围多一些承担者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样疏远了，人们自私欲也会减弱，大家都无私的为人们服务从不计较，那世界该多么和平！我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准，国与国之间也要遵循这个道理，否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世，民族国家仍是国际关系的主体，国家利益确实就应是每个国家的首要思考。益”。也是基于这样的思路，以所谓“无赖国家”的导弹对美国利益构成威胁为借口，美国强化了推行导弹防御系统的计划，而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问，美国在谈自我的国家利益之时，是否也应思考和尊重其它国家的利益，而不应以损害别国的利益来追求自我的绝对安全呢？当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造“两个美国”的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言：“美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园’，不能够作为两个或者更多民族大家庭的家园。”这天，美国某些人应当从这段历史中得到启示：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。

为了世界的和平和身边人们更完美的生活让我们来努力做一位“己所不欲”的承担者吧！

己所不欲勿施于人作文（七）：

己所不欲，勿施于人

“己所不欲，勿施于人，”能够终身行之者也。

——题记

有俗语云：“强扭的瓜不甜，”感情如是，为人处事亦应如是。凡是多为别人着想，人与人之间的相处则会更加融洽，更加和谐。

历史上有许多人物虽谈不上遗臭万年，但也绝对不是正面主角，这些人物的普遍特色则是欺压百姓、丧尽天良。攀龙附凤，崇尚拜金主义与享乐主意而不惜杀妻灭子的陈世美，终究是人财两空，死在包拯的铡刀之下；恃宠而骄，不顾百姓劳累从岭南快马送荔枝往长安的杨贵妃，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

凡是己所不欲勿施于人，才不会使自我受人唾弃。

而历史上也不会有众多明君，以使百姓安居乐业为己任将天下智力得井井有条从而永垂青史。唐太宗采纳魏征的“十思”来治理天下而天下大治，国泰民安，成就了贞观之治的美誉；齐威王采纳孟子的谏言，从而“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，而使天下运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人，凡是多为别人着想，世界将和平。

己所不欲勿施于人不仅仅仅局限于人与人之间，人与环境，人与自然，人与地球也应遵循这个客观规律，否则，人类必会尝到自我种下的恶果，别在污染了之后才想到治理，别在强迫了之后才想到勿施于人。

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心，若人人都能做到这一点，世界必须会和平、安宁。

将加人，先问己。——后记

己所不欲勿施于人作文（八）：

己所不欲，勿施于人

孔夫子说过：“己所不欲，勿施于人。”这是一种品格，但是很多人却没有这种高尚的品格，有些人却为了这种品格牺牲了许多。

东晋大臣庾亮，有一匹很凶的马，有人让他卖掉，他却说：“我卖掉了它就会有人买它，那样会伤害它的新主人。难道因自我不安全就要嫁祸他人吗？”庾亮的所言就体现了这种高尚的品格。他没有因为自我会受到伤害就将这种伤害转移给别人，而是将危险留给自我，他的这种“己所不欲，勿施于人”的品质就应让我们感到敬佩。

与他不一样的是庄子笔下的一个“鲁侯养鸟”的寓言：某海鸟停落在鲁国城郊外，鲁侯以为它是只神鸟，令人捉住他，以十分丰盛的宴会来欢迎它，对它比对神还好，但是他的热情却让这只鸟惶恐不安，不吃不喝三天，最后死去了。鲁侯对待这只鸟就没有想到这只鸟真的需要什么，他并没有想到这是只普通的海鸟，它所需要的只是能够让它填饱肚子的食物和自由飞翔的地方。鲁侯用他自我认为好的方式最终害了这只普通的海鸟。从鲁侯的这个故事我们就该想，在日常生活中，我们对待别人是否也是这样，不弄清别人需要什么而将自我的意愿强加在别人身上。我们就应学会“己所不欲，勿施于人。”

大禹同样拥有着这个高尚的品格，他因为自我的亲人，朋友和乡亲着想，怕因为洪水而失去生命，离开自我刚结婚的妻子，率27万人治水，夜以继日进行疏水工作。他三过家门而不入，经13年奋战终完成了流芳千古的伟业，他都江堰宏伟的业绩造福了千千万万的人们，世世代代的成都人都受到了他功业的庇佑。

当战国的白圭与孟子谈论起治水的时候，白圭说：“让我来吧，我必须比禹做得好，只要我把河道疏通，让水流到别国不就完啦，省事多了。”然而他只看到了对自我的益处而忽视了对别人的不利。他没有想到当洪水流到别国时别国人民的苦难，他没有像大禹那样从根本上解决问题，他自私他完全没有思考到别人。他没有懂得“己所不欲勿施于人”的道理。

“己所不欲勿施于人”是种品格，也是当今社会的许多人所缺乏的，我们就应将孔夫子的这句话时刻记在心里，提醒自我，就应怎样做人，这样才能终身行之。

己所不欲勿施于人作文（九）：

己所不欲，勿施于人

孔子以“己所不欲，勿施于人”作为一人需终身行之的警示。自我不愿承担与履行的事物，我们为什么要要求他人必须要实行呢？更不能将自我的不满和对社会世俗带有的偏见而强加到他人身上。现代社会，人与人之间有太多的矛盾和争吵但追究其根源，却大都是人自我的私欲致使的。

前段时光曝出陈光标“伪慈善”，但是经过多番的调查，最后澄清了陈光标在慈善事业上所做的巨大贡献。他不仅仅在中国，还有对其他国家的援助。可媒体却轻易用“伪慈善”来侮辱一个人的人格与信仰。媒体不会像陈光标一样捐那么多钱，所以他们才想出法子试图让陈光标“原形毕露”来换取更多的财物，媒体的报道着实让所属的机构吃到了甜头，但在最终证明了陈光标的清白的时候，也给他及他的家人带来的伤害，当我看到陈光标的采访的时候，他说“我做过的事情都是好的，所以我不怕。”但是采访到他的家人的时候，他的母亲却在镜头前落了泪，说着最害怕自我的孩子出事。让原先在镜头本来微笑的陈光标不知所措，最终流下了愧疚与不甘的泪水。媒体将陈光标作为一个乐子，媒体自我做不到这样的慈善，却因为私欲让一个含辛茹苦的母亲流泪。有谁能像陈光标一样将自我的全部家产捐出？又有谁能在日本地震第一时光到达日本，在车上挂上五星红旗，在西服上贴着五星红旗去帮忙日本人？他时刻记着，他在做慈善，他是一个做慈善的中国人。看到真相，那些媒体带着空穴来风的消息不会愧疚吗？为了自我而使他人陷入困境，难道他们忘记了“勿施于人”的道理了吗？

庄子笔下有一个“鲁侯养鸟”的寓言：有只海鸟停落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每一天都为它演奏音乐，给它喂牛羊猪肉。鲁侯的热情招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。我们从不想过是否对他们不是伤害，我们只是一味的为了自我的私欲“奋斗”和“执着”。

我们会发脾气，会不满，会不甘。但请别忘记做事有度。私欲施于他人，最终并将害了自我，也对他人造成了不可磨灭的伤害。

我们更该谨记“己所不欲，勿施于人”的修身之道，这是前人的警示，更是对我们的期望。

己所不欲勿施于人作文（十）：

圣人说：“己所不欲，勿施于人。”人们相信圣人的话

但是，圣人说的真的是对的吗？

己所不欲，勿施于人。那么，己所之欲，施于人乎？

前几天，和老爸出去买衣服。我看中了一件很好看的衣服，向老爸征求推荐，结果他认为不适合我。跑到另一家店里，老爸找到了一件他认为适合我的衣服，我却不喜欢。但老爸非说好看。最后我们吵了起来，不欢而散。

我选中的衣服，老爸不喜欢，这是他的“不欲”；老爸选中的，是他喜欢的，是他的“所欲”。他没有把“不欲”给我，而把他的“所欲”给我。这正应了圣人的话，本应是皆大欢喜的，但相反我们却吵了起来，这是为什么呢？

作家阿城的《卧铺》中，有这样一位姑娘：她很有文化，有一次，夜里在铺上睡着了，没盖被子。醒来时，身上盖了一件大衣。她用食指和拇指，拈着那件大衣，问：“这是谁啊？这么大股味。”一会又说：“多脏啊！扔我身上，你们闻闻。”原先是一位河南兵，怕她着凉了，给她盖上的。

咋一见，这个姑娘的确可恶，别人关心她，她却不领情。但是，慢慢一想，也不无道理。也许她不冷，并不需要大衣，河南兵把大衣给她，她自然会嫌脏。河南兵把自我的“所欲”给了姑娘，姑娘却根本不想要，甚至是厌恶，嫌弃，这有什么错呢？

那么，就应怎样做呢？

嫣然天使基金会成立后，每次乘坐飞机，李亚鹏都要发宣传单。宣传单的资料很简单：“如果你有一颗慈善的心，如果你还没有找到实施的途径，请加入我们嫣然天使基金会，让我们一齐把爱传递出去。如果你不需要此信件，请转交他人。”有一次，一位乘客毫无理由的把宣传单扔在地上，李亚鹏却把传单捡起来说：“对不起，打扰你了。”

慈善，是李亚鹏期望的，是他的“所欲”，当他把他的所欲加给别人时，他思考到了别人是否“不欲”。就算别人把他的“不欲”表现出来，李亚鹏也是默默理解，而不是把他的“不欲”生气地表现出来。

他的做人到达了一个高度，他做到的，不是“己所不欲，勿施于人”，而是“人所不欲，勿施于人”。

我们也就应这样：当我们想把自我的“不欲”或者“所欲”加给别人时，也要思考，他人的“不欲”和“所欲”。当别人不想要时，就不要强加给别人。同时，当别人强加你的“不欲”是，你也就应微笑着拒绝，而不就应愤怒地表现出来。因为这，也是别人不想要的。

所以，请别只是“己所不欲勿施于人”。人所不欲，勿施于人！

己所不欲勿施于人作文【篇6】

“己所不欲，勿施于人”这句格言是我的左右铭。它时刻提醒着我；自己不喜欢的，不要强加给别人。

其实，我真正理解这句话时，是在那一次。四年级的时候，我们班转来了一位新同学，也是我的同桌，她的名字叫刘加芯。

有一次，在上数学课时候，老师出了一道题目，非常难，我们大家都绞尽脑汁地想，我也在想。时间到了，现在数学老师教我们怎么做，老师教到了一个加法问题，就是6+7，突然间，传来一阵刘加芯的名字（外号）6+7的声音。 哦！我反应过来，小声的喊道；“刘加芯=6+7，还是笔芯……”当时刘加芯气得不可开交，谁都不理，差点哭起来，直到老师骂我们，才停下来。

现在，五年级了。渐渐地，6+7这个外号已经不存在了，现在，大家开始关注我了，每次一见到我就说一些类似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鸟……等多种菜。我一听到这些就非常的生气，每次大家说我的外号时，我都会想；那么我以前对刘加芯那样叫各种各样的外号，她也很愤怒，可是，现在我也被大家叫了外号，我很生气，我终于理解刘加芯的心情了。

尽管以前这样，刘加芯现在还是和我做朋友，我不应该这么做。从此，我获得了一个道理；自己不喜欢的，不要强加给别人。”己所不欲，勿施于人这句格言让我铭记在心，永不忘记！

己所不欲勿施于人作文【篇7】

很惭愧，已所不欲，勿施于人这句话，我是上了大学才知道它出自《论语》。大学之前的求学态度是不求甚解，不问出处。

这句百姓日用而不知的句子，不知其出处倒也无所谓，重要的是要了解它的真正涵义。我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫，不依循这些人生哲学来处世，反而倒行逆施。几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻，更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了：

上海有黑心馒头，厂家用回收的过期馒头，加上面粉与色素再重新制造新的馒头；有人偷拍访问制馒头师傅，问他会不会吃该馒头？他回答说他知道馒头是怎样制造出来的，怎敢吃呢？第二天又看到广州爆出再生面包事件，也是以回收的过期面包来再生面包；隔一天看到安徽出现牛肉膏 与 羊肉膏添加剂，可以把猪肉、鸡肉等加工成贵价的牛肉、羊肉，味道口感一模一样。

这就是现今见利忘义、谋财害命的写照，是 己所不欲，却施于人。中国黑心食品的新闻时有所闻，这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息，让人们对 中国制造原本已有点感冒的情况有更加恶化之迹。

乐见中国和平发展的海外华裔与侨胞，看到这种现象，心里挺矛盾的；一方面高兴看到祖籍国的综合国力强大，另一方面忧心中国形象受损，担心中国不法商人唯利是图、不顾人命的做法，让国际社会对中国另眼相看。我们虽非中国籍却是流着中国人的血液，我们在海外矢志保护中华优良文化传统，却被祖籍国的一小部分人见利忘义的破坏传统，叫我们情何以堪？

是不是言重了？黑心食品全世界都有，为何独以放大镜看中国事件？不了解何为中华文化之人，我不与之争辩；我们爱好中华传统文化之人，看到过去四百年西方文化成为引领世界主流而产生的急功近利、漠视社会正义、破坏自然生态等后遗症，一些人主张宣扬中国古老智慧经典《易经》、《老子》、《论语》等书的当儿，中国人自己如不珍惜自己的宝贵文化遗产，如何以软实力服人？

不知如何实践 己所不欲，勿施于人，怎能进一步要求人们做到 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人 （《论语雍也》）的更高境界呢？孔子说：仁者，爱人，不爱人，不要成为仁者也就算了，但何必害人呢？

子曰子曰的说教话，现代人已经不爱听了，因为没钱过活，孔子也帮不了你。可是别忘了，有人漏液赶科场，有人辞官归故里，世上的事永远是阴阳相济的，有人因为钱而不择手段，有人却热心的派钱助人；有人将传统文化视为糟粕，有人视为珍贵宝物。

己所不欲勿施于人作文【篇8】

鲁迅在《阿Q正传》中塑造了一个乐观的阿Q形象，他的乐观就是把自己的痛苦建立在别人身上，欺软怕硬。我们的现实社会又何尝不是这样?这个社会现在需要的是己所不欲，勿施于人的美德而不是阿Q精神。我们要学会己所不欲，勿施于人才能让社会更加和谐，人与人之间更加友好，社会才会进步!

己所不欲，勿施于人，是提高个人精神境界的良药。某省重点中学的一名高三学生的被患疑似甲流应停课，家长却以孩子也是被别人传染为由不愿让孩子停课。多么不负责任的一句话，自己的孩子患病却责怪到别人头上，为了让自己的孩子不停课却要连累多少学生，中华传统美德，儒家经典，个人修养，此时此刻都到哪里去了?倘若这个孩子传染了更多的人，那么是不是整个年级都要因此停课呢?这个家长的行为也影射出了我们许多社会问题，我们只为个人利益考虑，忽略了整体，如果每个人都知道己所不欲勿施于人，是不是每个人的精神境界就会因此提高呢?

己所不欲，勿施于人，是促进社会和谐发展的锦囊妙计。福建南平人郑民生为了宣泄自己对社会的不满造成了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的事件。追跟溯源，不也是因为别人把怨恨加在他身上，他又加在别人身上所致的吗?社会需要和谐，需要人与人之间的一份宽容。常言道：退一步海阔天空。社会需要和谐才能进步，国家需要社会和谐才能稳步前进。己所不欲，勿施于人是这些的前提和保障。

己所不欲，勿施于人是有原则的忍让而不是毫无原则的容忍，懦弱。

有些人欺软怕硬，我们无需忍让，应用好言相劝。在我们交际中要学会有原则，在不失去自我的情况下忍让。这样人与人之间才能平等，社会才能和谐进步。

己所不欲，勿施于人。从春秋谈当代，道理每个人都懂，却很少有人真的去做。我们要真的做到己所不欲，勿施于人，才会提高我们的个人修养，提高我们的精神境界，才能让社会和谐进步发展，才能让每个人都活得快乐!

谨记：三思而后行，己所不欲，勿施于人。(孙佩指导教师：孙延堂)

己所不欲勿施于人作文【篇9】

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的'是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

所谓「己所不欲，勿施于人」，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人，去理解他人，对待他人。「己所不欲，勿施于人」简单地说就是推己及人，它和中国民间常说的将心比心，设身处地为别人想一想等等，指的都是一个意思。

己所不欲勿施于人作文【篇10】

一个世纪以前，鲁迅先生在《阿Q正传》中对国民性进行了深刻的批判，以激励国人自省，奋发图强。一个世纪过去了，在物质文明高度发达的今天，有些国民性乃至人性并未得到彻底的匡正，一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落，滋生酶发-------这种脆弱的人性，正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格，这就是人性的劣根。

某些人，为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价，一名普通的社会公民，因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。其实此种现象并非少见，尤其在近年来的中国，当有人将残杀的黑手伸向尚在小学甚至幼儿园的孩童时，他们做何感想，她们正将毒手渗入到这个社会最薄弱的群体组织内，将伤害转移到别人体内。同样，像三鹿这样的大企业，为了追求企业效益而将人民生命放在脑后，将社会道德的责任放置一边。这就是柏杨先生痛恨的国民的劣根性。

国民的劣根性就是人性良知的泯灭和道德的沦丧。人们以小我为思考问题的中心，而丝毫不在意社会的大我，甚至将其设置为对立面。30年前，柏杨曾写过《丑陋的中国人》一书，对中国人的国民性进行了批判，揭露了中国人心中的自私、虚妄，现在看来，这种弊病已是深入进中国人的骨髓中，难以消减。

而近年来内地发生的恶性事件暴露了人性阴暗面。从去年的杭州胡斌的70码，到如今的我爸是李刚，惊人的相似不得不让人们将二者联系起来，同样都是青年，本应为社会承担责任，却在现实生活中，表达出了对他人生命的极端蔑视，对自我生命的极其褒扬。

官本位、金本位的思想正在这物欲横流的社会中，大规模的泛滥着。其实，有如官二代和富二代不过是在当今中国社会之下，人性扭曲的一个小小缩影，或者说是一种表现，并非是社会的主流。但是常此以往，还哪有空间盛下道德和良知?

无论走到哪里，我们都会感到拜金主义的思潮在涌动，真正的在支配着这个社会的不是道德与良知，而是被一种欲望挤压变形的人性的劣根与缺失。

我们这个社会与时代所需要的是普遍的人文关怀。一种崇高的人文理想，是坚实的快乐的生活基础，唯有如此，这个时代才不会跌入人性堕落的深渊。

今天，我们在这里拷问脆弱的人性和国民性的劣根，不是为了自怨自艾，也不是为了舍我其谁的张扬炒作，更不是为了宣泄那种可怜的爱心，而是为了中国与中华民族可持续的和谐的发展，长治久安的国策，民族的伟大复兴，这是我们青年一代义不容辞的责任，要改变一个民族，最好是改变他们的精神!

己所不欲勿施于人作文【篇11】

《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗?那么己所欲，是不是就可以施于人?每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗?诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。

己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗?其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。

有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻?不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里?可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。

大千世界，形形色色。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢!己所欲，亦勿施于人!

己所不欲勿施于人作文【篇12】

凭啥让我为你做那点破事儿？

某日，天气甚好，洁白的云朵在天上飘呀飘，微微的风吹得窗前的风铃“叮叮”直响。

记不得是谁说过，暴风雨来临之前总是安静的。

刚刚吃过午饭，老妈便以一个经典的睡美人姿势霸占了整个长沙发，半眯着眼，哼着小曲，手指随着节拍轻轻颤动，神游其中，怡然自得。少顷，或许哼久了，口有些渴，便开始发令，“他爸，给我倒杯水来，”“还有那本杂志……”“顺带个苹果……”。“你有完没完，我的游戏正在打通关呢！”老爸有些怒了，“啥？”老妈好看的眉尖轻轻一挑。老爸彻底怒了：“我正忙着呢！凭啥老让我为你做那点破事儿？”于是，在这个小小的空间里，立刻弥漫了战火的硝烟……

虽然我并不反对女性在家中树立威信，可是，也得做到“己所不欲，勿施于人”嘛。

记得看过一个故事，一个富人问智者，为什么在自己有钱后，很多人都不喜欢他了？智者回答道：“那是因为你只看见自己而看不到别人。”

人们的眼光往往是狭窄的，只能看见以自己为中心的地方，常常忽略别人的感受。

已所不欲，勿施于人。我们每个人都是拥有一双翅膀的天使，但是，拥抱才能飞翔，我们只有多顾忌别人的感受，才能飞得更高更远。唐太宗采用了魏征的“十思”，体恤人民，国泰民安，经济飞速发展，于是便有了史上颇负盛誉的“贞观之治”。唐玄宗独宠杨贵妃，不理朝政，不恤民生，千里送珍宝，万里摘荔枝，结果叛乱陡生，惊破“霓裳羽衣由”落得缢死贵妃仓皇逃命的结果！

己所不欲，勿施于人，同样身为一国之君，唐太宗因多为他人着想，治国安邦，流芳百世。可他的子孙唐玄宗却不懂这个道理，一意孤行，最后赔了夫人又折兵。

芸芸众生中，人是最聪明的，也是最自私的动物。先古孔子曾云：己所不欲，勿施于人，这道理是随着历史的长河流淌，传流了数千年，可是，曾几何时真正进入人们的心中？

己所不欲，勿施于人。曾经轰动一时的“三鹿”早已引起了全国人民的信任危机。想想真是可怕！谁没有亲人，谁没有孩子？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这些古训到哪里去了？做人的良心到哪里去了？

夏天，当我们在舒适的房间里吹着凉爽的空调的时候，冬天，当我们窝在温暖的被窝里睡大觉时，那些在生与死的边缘挣扎着的难民们又在干什么呢？

他们也许正躺在烂泥地里，眼睁睁的看着自己亲人的尸体腐烂，眼中满是无奈的，彻底的凄凉！也许在硝烟弥漫的战场上，他们充满怨恨的眸子正惊慌而憎恨地看着世界的一切！

己所不欲，勿施于人，如果每个人都能做到这一点，我们的世界才会和谐，安宁而美好！

己所不欲勿施于人作文【篇13】

昨天，林小哲带了芥末到学校捉弄同学。老师知道后告诫同学们：以后谁再捉弄同学，就要让他以其人之道还治其人之身。小宇不听，第二天还带芥末到学校，被曾嘉杰发现了，告诉老师。老师没收了小宇的芥末，然后挤一小团芥末在小宇的手指上，让他尝一尝。宇辰才舔了一丁点，就鬼哭狼嚎，小脸红得像个苹果。看来芥末很辣。

然后，老师给我们每人挤一小团芥末，不知道老师的葫芦里卖的是什么药，几个胆子大的人一拿到手就迫不及待地尝了一下，大致都泪流满面，吓得我都不敢吃，我看着绿得晶莹剔透的芥末，在犹豫，到底吃不吃?

我壮了壮胆，闻了下，好臭!就像三文鱼，我小心翼翼地伸出舌尖舔了一下，以为会非常辣。不出我所料，我辣得鼻子冒火。看下周围的同学，每个人都辣得受不了，有的喝水，有的扇舌头，有的直哈气个个都忙得不得了，之后老师让我们马上把刚才的所见所闻所感写下来。我才知道老师的葫芦里卖的是什么药了。

看来老师不但让我们亲身体验什么是己所不欲勿施于人，更是逮住机会让我们练笔，把坏事变成好事了!

己所不欲勿施于人作文【篇14】

孔子曰，己所不欲勿施于人，不要把自己想的强加在别人身上。

麻雀遇到事情都喜欢评论，自己却碌碌无为，每天游手好闲，却嘲笑那些有梦想并且为之奋斗的人。生活中就有像麻雀这样类似的人，老喜欢将自己的思想强加在别人的身上。

麻雀喜欢评论，竹笋想长大，想要冒出土地，可是麻雀却嘲笑他说，你又没有能耐，还是识趣点乖乖的躺在地上吧，无情的打击了小竹笋生长的毅力和目标。麻雀看见了小蜜蜂在采蜜，对小蜜蜂也无情地嘲笑了一番，一个小小的蜜蜂想要酿成一缸蜂蜜肯定是白费力气，眼前春光浪漫，为什么不趁机欣赏一下当下的风景，怎么去干这种蠢事呢？幸亏小蜜蜂和小竹笋并没有受到麻雀的打击的影响，仍然孜孜不倦的努力生存着，最终竹笋长成了高大的竹子，蜜蜂也酿造成了一缸香甜的蜂蜜，快乐而满足。

社会上有很多像麻雀一样的人，但更多的是蜜蜂和竹笋一样生活坚定的人。在大众传媒如此发达，科学技术如此先进的情况下，带来了一些积极与消极的看法。传媒为我们生活提供了多彩的颜色，演员给我们的生活带来了笑点，也能够丰富我们的生活，给我们的闲暇生活带来了更多的色彩，可是演员明星也是人，也有自己的生活，而在智能化的今天，网友就像麻雀一样，没有事情就喜欢平头论足，评论某些明星怎么样啊？谁又跟谁好上了等等一系列的话语，有些演员一直以乐观向上的人生态度向人民群众传递着正能量，我们要像蜜蜂和小竹笋一样，一直孜孜不倦的生活。

其实在我们的家庭也有这种己所不欲勿施于人的现象，父母就是麻雀，孩子就是蜜蜂和竹笋，但并不全是，只是一个比喻。

在现代社会竞争非常激烈，稍不留神就会被别人赶超，所以出生起就会被安排他们的人生命运，经常能够听到谁的孩子考了100分，谁的孩子又得了什么奖，然后被家长加以自己的思想灌输给孩子的心中，以各种名义送去补习班，没有一点课外生活，只能够围绕着学习转，成为书呆子，但是有一些学生有自己的思想就不会盲目的从众有自己的主见。

不要盲目的去评论别人，也不要把自己的思想贯彻于别人的脑袋中，要做好自己，己所不欲，勿施于人。

己所不欲勿施于人作文【篇15】

己所不欲勿施于人

己所不欲，勿施于人，这是我们早已熟记于心的一句老话。可每当我们看到或者听到这句话时，却仅是走马观花一般的匆匆的让它从身边流过。也许，是这个世界的节奏太快，也许，是我们的脚步太急，我们总是把这么重要的人生的准则忽略，只是在看到别人做得实在与这八个字太不吻合时，才真正的去挖掘它的真正含义。

己所不欲，勿施于人，出自《论语》，意思是，自己不想做的事，就不要强加给别人。很简单的一句话，很明了的八个字。可真正做起来，却是难上加难。

难于何处？难就难在我们不知道自己做错了。有一则小故事，上帝在造人的时候，为人类准备了两个袋子，一个袋子挂在人的前面，一个袋子系在人的后边。前边的装的是人的优点，后边的装的是人的缺点。所以呢，我们就只能看到自己的优点和别人的缺点。因此，想要做到己所不欲，勿施于人，最首要的是善于发现自己的不足，及时制止己所不欲施于人。

明白自己所不想的事，对每个人而言是很简单的，没有人比我们自己更了解自己。可要勿施于人，那可就不易了。就拿中国的食品安全问题来说，这是一个可以让中国人畅谈的话题。什么地沟油，什么三聚氰胺，什么转基因啊，那都是茫茫大海里的一个浪花罢了，你问那些黑心商家，面对他们自己生产的产品，他们想吃吗，肯定不想，可为什么就施于别人了呢？为了利益，为了钱！就是因为太看中这些东西，有人才丧失良心，一个没有良心可言的人，又怎会自律，怎会受这八个字的影响？做到勿施于人，没有良心是万万不可的。再者，就是个人对它的重视程度了，就像有的人重视钱一样，因为重视钱，才努力的赚钱，才不择手段，才为之丧失做人的良心。重视勿施于人，也就能做到勿施于人。

总而言之，己所不欲，勿施于人，是很有分量的，它的重量不亚于我们十年的寒窗苦读，做不到这一条，我们就是读一辈子的书都是徒劳的。

己所不欲勿施于人作文【篇16】

材料一：鲁迅的小说《阿Q正传》中，阿Q受了村民的欺负，耍笑，被逼着骂自己，心中郁闷此时小尼姑从身旁走过，他就过去调戏小尼姑，在小尼姑的哭声中，他似乎得到了满足，

材料二:在防控甲流的非常时期，某省重点中学的一名高三学生，被认定为甲流疑似病例。按规定，该生应离校隔离观察，但其家长不愿让孩子停课，并声称：我家孩子也是同学传染的。

材料三：福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和与其分手的女友都看不起他，就对社会产生不满，在20xx年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。

要求：1.三则材料综合分析2.紧密联系社会现实3.题目自拟，文体自选。

己所不欲勿施于人作文【篇17】

“己所不欲，勿施于人”，这是一种典型的换位思维方式。其意思就是用自己的心推及别人，将心比心，自己不情愿的、不接受的事情，就不能推给他人，让他人去接受，自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。这就要求我们凡事要从对方的角度出发考虑问题，要学会多体谅他人，这是做人和处世的基本原则，作为青少年，我们也应该坚持这一原则。

“己所不欲，勿施于人”，才能和谐相处

其实，人难免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体，人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中，如果自私自利，目中无人，完全不懂得为他人着想，就不会有和谐的人际关系。

战国时期，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好，而楚亭的亭卒懒惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子，有一天，乘夜无月色，偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后，气愤难平，报告给边县的县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说，这样做当然很能解气，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得更好，而且，你们这样做，一定不能让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天，仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，赶到十分惭愧和佩服，于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后，感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼给梁王，既以示自责，也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见，以己度人，推己及人，这样处理问题和与人交往，才能获得别人的尊重，才能与别人和睦相处，甚至能够化敌为友。世间万物是相通的，国与国之间的关系是这样，人与人之间的关系也是如此。

“己所不欲，勿施于人”，才能受人钦佩

在现实生活中，我们经常会碰到利益分割问题，我们要学会站在别人的立场上看待问题，多替别人考虑，学会替别人着想，长期这样就会形成习惯，养成美德，受人尊重。

我国产生过众多的推己及人的先贤，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入，经过13年的奋战，疏通了9条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。

到了战国时期，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：“如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？”孟子很不客气地对他说：“你错了！你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流过来，造成更大的灾害，有仁德的人是不会这样做的。”

大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想，白圭只为自己着想，不考虑别人，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，是值得钦佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳话。

“己所不欲，勿施于人”，才能少犯错误

平常我们有一些人由于缺乏将心比心“己所不欲，勿施于人”的思想，经常不公平待人。其实，你有权利非公平地对待他人，但你这样非公平的态度，将会使你自食其果。因为，进一步说，你所释放出来的这种思想，经自我暗示而全部记录在你的潜意识中，这种潜意识将使你形成不平等待人的坏习惯，而最后的结果将使你错误不断、人格变坏、人际关系恶化、学习或事业的失败。

在社会上，特别是对于初涉世事的青少年来说，由于对社会的茫然，总是时时处处小心翼翼，左顾右盼地想找出参照物来规范自己、约束自己，这种反应当然是正常的。但有时以此为原则，反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中，自己的位置是各不相同的，并没有统一的标准可以提供给你。这时，你就可以采用“己所不欲，勿施于人”的原则，在日常学习和生活中，多问一下自己：我做这件事产生的后果自己觉得如何？假如自己能够接受，那么别人也大概能够容忍；如果自己都不能容忍，那么别人肯定也不愿接受。如果能够这样将心比心，换位思考，我们就会少犯错误。

美国的欧文梅说：“一个人若能从别人的观点来看事情，了解别人的心灵活动，就永远也不必为自己的前途担心。”所以，我们要学会换位思考，学会为别人着想，懂得站在别人的角度看待问题。只有做到“己所不欲，勿施于人”，别人才同样会为你着想，才会乐于接受你。这样，日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多，人与人之间的关系也会变得更加和谐，摆在你成功路上的障碍也会越来越少，你的成功之路自然也会变得更加平坦。

己所不欲勿施于人作文【篇18】

平常我们有一些人由于缺乏将心比心“己所不欲，勿施于人”的思想，经常不公平待人。其实，你有权利非公平地对待他人，但你这样非公平的态度，将会使你自食其果。因为，进一步说，你所释放出来的这种思想，经自我暗示而全部记录在你的潜意识中，这种潜意识将使你形成不平等待人的坏习惯，而最后的结果将使你错误不断、人格变坏、人际关系恶化、学习或事业的失败。

在社会上，特别是对于初涉世事的青少年来说，由于对社会的茫然，总是时时处处小心翼翼，左顾右盼地想找出参照物来规范自己、约束自己，这种反应当然是正常的。但有时以此为原则，反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中，自己的位置是各不相同的，并没有统一的标准可以提供给你。这时，你就可以采用“己所不欲，勿施于人”的原则，在日常学习和生活中，多问一下自己：我做这件事产生的后果自己觉得如何?假如自己能够接受，那么别人也大概能够容忍;如果自己都不能容忍，那么别人肯定也不愿接受。如果能够这样将心比心，换位思考，我们就会少犯错误。

美国的欧文梅说：“一个人若能从别人的观点来看事情，了解别人的心灵活动，就永远也不必为自己的前途担心。”所以，我们要学会换位思考，学会为别人着想，懂得站在别人的角度看待问题。只有做到“己所不欲，勿施于人”，别人才同样会为你着想，才会乐于接受你。这样，日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多，人与人之间的关系也会变得更加和谐，摆在你成功路上的障碍也会越来越少，你的成功之路自然也会变得更加平坦。

己所不欲勿施于人作文分享

写好一篇作文需要我们做哪些准备呢？作文是语文学科中最具有开放性和创造性的一部分，写作是挖掘自我和超越自我的一个方式。一篇优秀的作文能引起读者的共情，经过深入思考小编认为“己所不欲勿施于人作文”堪称一篇精品佳作，相信本网页内容能为您提供帮助！

己所不欲勿施于人作文(篇1)

“上课不能玩玩具!你不知道吗?"廉老师气得头顶冒烟，使出力拔山兮气盖世的劲儿把水晶泥甩在讲桌上，一手叉着腰，一手指着田光耀，大声吼道。

田光耀呆若木鸡地站在自己的座位上，挨着老师地批评:“光耀啊光耀，你就天天上课玩玩具，拿个大大的鸭蛋光宗耀祖吗?”看着老师双手比画着一个比脸盆还大的鸭蛋，有的同学眼睛笑成了月牙，脸成了一朵盛开的牡丹花，有的同学竟然胆大包天，哈哈哈哈哈哈地笑出了声。廉老师把如刀子一般的眼神投向我们:“再笑你们就和田光耀一起罚站。"我们的嘴就像安了拉链，这会儿都被齐刷刷的拉上了。教室里鸦雀无声，只听见我们的小心脏咚咚的敲着鼓。

下课了，同学们都变成了一个个小采访员，跑到田光耀的座位上去采访他:“你被老师训的时候是怎么想的？”

“是痛苦的?是委屈的?还是感觉非常难堪?”

田光耀大手一挥，眼睛瞪得比铜铃还大，吼道:“都一边去。”

龚广元和王凝皓还要张嘴，田光耀脸拉的比书包带还长，眼珠子像两把利剑，手指着一圈围着他的同学:"不想和你们说话，赶紧给我走开。"望着横眉怒视的田光耀，同学们如飞鸟走兽一样纷纷地逃散，再也不敢靠近他。

下课十分钟一晃就过去了，第二节课还是语文课，田光耀静静地坐在自己的座位上，他是在认真听讲吗？不像!虽然眼睛看着黑板，可是他总不聚光。那他一定是在想下课时间同学们提出的问题，仔细看也不像，因为脸上没有愤怒的表情，对肯定是在反省自己。廉老师从四十六双眼睛中看到跑神的我，就把我叫起来，问我在看什么?田光耀有那么好看吗?你是不是想像田光耀一样？我忍着不让泪水落下来，可泪水就像断了线的珠子滴滴溜溜往下流，老师看到我哭了，就语重心长的对我说:“上课的时候要用心听讲，不要想与学习无关的事情，你坐下吧，希望下不为例。"于是我面红耳赤的坐了下来。

“叮铃铃!叮铃铃!下课了。这时有几个同学向我走来:“老师训你的时候是怎么想的?感觉委屈吗?”此时我才体会到被同学们采访是多么丢人的事？满脸通红，恼羞成怒的我像秋风扫落叶一样把同学们赶走了。

己所不欲，勿施于人。以后我再做什么事，我总会先想想如果我是他，喜欢自己做这件事情吗？

己所不欲勿施于人作文(篇2)

己所不欲，勿施于人

每天，总是辛苦地在外奔波，回到家里当然要舒舒服服了，所以在家里我最喜欢穿拖鞋。

它不仅脱穿方便，而且走起路来十分得劲儿。拖在地上，发出嚓嚓的声音，很有节奏感。可是，爸爸说穿拖鞋走路不要发出声音。我勉强答应了。

一天，我放学回家，刚换好鞋还没走两步，爸爸说：你又这样走路，跟你说过多少遍了。我无精打采的说：您怎么这么爱管闲事啊!爸爸又说：你穿拖鞋发出这种嚓嚓的声音，人家听了不烦吗?我厌倦地说：我在学校呆了一天了，我不累吗?再说了，拖鞋不是用来拖的是干什么的?我在屋里你不是听不到了吗?爸爸耐心地说：不是我听了烦，是楼下的人听了烦，如果我们家楼上的人也像这样，你一定也会烦的。

听到这，我觉得爸爸说的有道理，我答应了以后一定要注意。

到了周末，快期末考试了，我一个人在家复习英语，只听见楼上传来咚咚----地响声，过了一会儿，声音停了，我总算可以静下心来复习英语，可没过几分钟，又传出声音了，还有小孩子的叫喊声，真像孙悟空大闹天宫!他们吵得我没有办法复习。等到声音停下来，已是深夜，我看书时连打哈欠，只好睡觉了。

第二天，我上学时发现有两个小孩从楼上走下来，这时我才明白：昨天，楼上来了两个调皮的小朋友。我突然明白了曾经的我不也是没有考虑别人的感受，只想着自己吗?爸爸能舍身处地地为别人着想，我的心里真暗暗佩服爸爸。

现在，人们的生活水平有了很大的提高，生活条件也有了明显的改善，但生活中我们也应该多为别人着想，俗话说远亲不如近邻，我们要做到已所不欲，勿施于人，做一个处处为别人着想的人，其实也是一件很快乐的事!

己所不欲勿施于人作文(篇3)

今天中国式的教育考试制度，就好比封建社会历朝历代盛行的科举制度，千军万马过独木桥，你追我赶，最终只有精英份子才能挤过桥，其余的纷纷逃脱不了当落水狗的下场。分数录取线就好比那一夫当关万夫莫开中的一夫，给理想丰满而成绩不优秀的学生当头一棒，震得他们两眼无神，心神俱碎。有时候我们不得不反思我们的教育是否不符合时代的发展，社会有没有遵循己所不欲，勿施于人的孔子之道？

要说隋唐时期举行的科举制度，那无非是统治者为巩固其统治而制定的选拔人才的方法，直至明朝这一刻靠制度更是展现的淋漓尽致，文字狱层出不穷，统治者只想把那些狭义的思想灌输给天下，好为自己博得普天之下唯我独尊的功名，不得不引得一片唏嘘。其实现在的中国教育何尝不是这样呢？在中国，要求学生实现德智体美劳全面发展，也就是说国家以及人民寄予我们非常高的期望，他们认为中国的孩子具有非凡的天资，是聪慧的，有能力的，但是，却从没体恤学生本身的思想。学生一方面在学习上苦不堪言，另一方面还得承受家长厚厚的期望，每个父母都希望自己的孩子能够成才，望子成龙，而且绝大部分肯定的认为只有读书才能够出人头地，无论是在思想上，语言上，动作上，都严格要求孩子，轻则说，重则打。读不好就是对自己的不孝，读得好皆大欢喜。我们真的应该反省，到底有没有己所不欲，勿施于人？

曾经就有不少父母寄予孩子太大的厚望，因为孩子高考分数线差几分考不上重点大学就一味的责骂孩子，最终年纪轻轻的孩子因为承受不了父母的责怪以及舆论的压力，从楼上一跃而下，用极端的方式结束了自己的生命。是的，分数固然重要，但学校到底教给了孩子些什么，除了课本上的知识，还会教什么？他们毫无疑惑的认为读好书就是人才，人才就能帮助国家兴旺发达起来，就能实现中国的复兴之梦，可是我要说这个观点是不可取的。学生逃课，旷课的人与日俱增，打架斗殴也不在少数，甚至有学生因为鸡皮疙瘩点小事就将自己的老师直接刺死，我们应该反思。除了成绩，是不是还应该更加注重学生们的心理素质，道德修养的培养。是不是不能再一味的追求重点高中或是其他的不是学生所喜爱的？我们是不是不能再：己所欲，施于人？

孔子说的己所不欲，勿施于人是值得中国式的教育彻底反思一回的，是不是应当因材施教而不追求完美？人生来就会有瑕疵，但每个人都有他们的优点所在，如果人们能够更善于并利用这一点，那我想中国的复兴之梦将更快实现。

己所不欲勿施于人作文(篇4)

常说：“己所不欲，勿施于人。”在人际往来中，设身处地不失为一条杰出的往来原则。假如咱们在生活中，多一些设身处地，凡事多站在他人的立场上多想想，那么调和就很简单。

一个作家去医院输液，年青的小护理为她扎了三针都没有扎进血管里，目睹针眼泛起了青包，痛苦之时正想诉苦几句，却昂首看见小护理脑门布满了汗珠，所以安慰道：“没关系，再来一次。”第四针公然成功了，小护理叹了口气，连声说“阿姨，对不住，我真感谢你让我再试一次，我是来实习的，你是我第一位患者，要不是你鼓动，我真不敢再给你扎了。”作家告诉她：“我想起了我的女儿，在医科大学读书，我只期望她也能得到她第一位患者的宽恕和鼓动。”

设身处地，会对孩子多一份爱怜，使人与人之间多一些了解和宽恕。

一起，它也是一种很奇妙的鼓动方法，万事开头难，不管是他人仍是自己，在第一次做某件工作的时分，多多少少会遇到一些困难，或许会给他人形成费事和困扰，这时，得到他人的宽恕和了解，是一种最有力的鼓动。

一位客人吵着要见餐厅司理，一位服务生曩昔处理状况，“你看，你们的牛奶是坏的，把我一杯好好的红茶浪费了！”服务生急速抱歉，并很快地换了一杯来，和从前相同，一杯红茶，碟边放着新鲜的柠檬和牛奶，又轻声说道：“我是不是能建议您，假如放柠檬就不要放牛奶了，由于有时分柠檬酸会使牛奶结块。”客人脸一下就红了，很快地喝完离开了。有人笑问服务生：“分明是他自己不了解，你为什么不直说呢，他那样粗鲁的叫你，为什么不还以色彩？”回答道：“理直气和！”

有时分咱们遭受如此误解，更应该用一种含蓄的方法化解，正由于道理一说都了解，所以用不着大声吼出来，振振有词是对的，但是在待人处事时，咱们是否应该考虑一下在其时的气氛下，“振振有词”是否能够处理对立，设身处地，他人有错的时分，和气、含蓄地指出来，给人留一个台阶下。假如在其时本就严重的气氛下，还大声地处以辩驳，最终让对方尴尬，这样愈加深了对立。

在生活中，多为他人想想，他人也在为自己考虑，多一些设身处地的感悟，人与人之间便多一些宽恕和了解。

己所不欲，勿施于人。做到这点，人际关系一定会愈加调和。

己所不欲勿施于人作文(篇5)

己所不欲，勿施于人

记得古代有位思想家孔子老爷爷曾经说过一句话己所不欲，勿施于人这句话让我至今都不能忘记。他的意思大概就是自己不喜欢的事，就不要强加在别人身上。我们在人际交往中，要善解人意，对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人，先要设身处地的想一想如果自己是对方，是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意，那么就不能以此对待他人。

在今年暑假，我看了一本书《飞吧，小白鹭!》。这本书完美的诠释了尊重这两个字。

尊重别人是一种美德。

在这本书中有四个故事，但是让我印象深刻的还属《飞吧，小白鹭!》和《青蛙历险记》。

在《飞吧，小白鹭》中讲述了有一个跛脚的男孩叫做阿忠，再班上有许多同学嘲笑讽刺他，让阿忠深深的感到自卑，有一天，他来到自家后面的竹林里。由于很多白鹭鸶在这里落脚筑巢而形成了一处白鹭鸶林。忽然，看到了一个小白鹭从鸟巢上摔了下来。阿忠关心受伤的小白鹭，鼓励它克服身体的缺陷，勇敢飞向自己的天空，同时也逐渐克服了自己的自卑心，向前踏出了一步。在这篇文章中我懂得了尽管我们每个人的境遇和条件不同，但人生来平等，这种平等应该得到充分的尊重。正因为人与人之间有差异，才有人类对平等的不懈追求，才凸显出平等的可贵。

在《青蛙历险记》中讲述了在一个星期天，大青蛙由于要帮小青蛙追气球，导致被露营的许嘉文他们抓住了。在同学们玩腻了大青蛙后就把它放进一个对于大青蛙来说像高高的城堡一样的水桶里。三宝和五宝想救出爸爸来却差点被抓住。后来，许爸爸劝诉嘉文。许嘉文想通了把大青蛙放了水里和家人团聚。这篇故事让我懂得了人类的生存离不开大自然的恩赐，人类有责任和义务尊重无私奉献的大自然。尊重自然的核心是保护环境。人类只有一个地球，面临严峻的生态环境，保护地球、尊重自然是我们的神圣职责。

这本书就像是一盏指路明灯，在我的人生道路中指引我前进的方向。我会好好琢磨书中隐含的道理的。以后我会做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人。换位思考，理解他人。与人为善。

己所不欲勿施于人作文(篇6)

己所不欲勿施于人

己所不欲，勿施于人，这是我们早已熟记于心的一句老话。可每当我们看到或者听到这句话时，却仅是走马观花一般的匆匆的让它从身边流过。也许，是这个世界的节奏太快，也许，是我们的脚步太急，我们总是把这么重要的人生的准则忽略，只是在看到别人做得实在与这八个字太不吻合时，才真正的去挖掘它的真正含义。

己所不欲，勿施于人，出自《论语》，意思是，自己不想做的事，就不要强加给别人。很简单的一句话，很明了的八个字。可真正做起来，却是难上加难。

难于何处？难就难在我们不知道自己做错了。有一则小故事，上帝在造人的时候，为人类准备了两个袋子，一个袋子挂在人的前面，一个袋子系在人的后边。前边的装的是人的优点，后边的装的是人的缺点。所以呢，我们就只能看到自己的优点和别人的缺点原文。因此，想要做到己所不欲，勿施于人，最首要的是善于发现自己的不足，及时制止己所不欲施于人。

明白自己所不想的事，对每个人而言是很简单的，没有人比我们自己更了解自己。可要勿施于人，那可就不易了。就拿中国的食品安全问题来说，这是一个可以让中国人畅谈的话题。什么地沟油，什么三聚氰胺，什么转基因啊，那都是茫茫大海里的一个浪花罢了，你问那些黑心商家，面对他们自己生产的产品，他们想吃吗，肯定不想，可为什么就施于别人了呢？为了利益，为了钱！就是因为太看中这些东西，有人才丧失良心，一个没有良心可言的人，又怎会自律，怎会受这八个字的影响？做到勿施于人，没有良心是万万不可的。再者，就是个人对它的重视程度了，就像有的人重视钱一样，因为重视钱，才努力的赚钱，才不择手段，才为之丧失做人的良心。重视勿施于人，也就能做到勿施于人。

总而言之，己所不欲，勿施于人，是很有分量的，它的重量不亚于我们十年的寒窗苦读，做不到这一条，我们就是读一辈子的书都是徒劳的。

己所不欲勿施于人作文(篇7)

己所不欲，勿施于人这句古话早在几千年前，中国古代思想家教育家孔子就对他教导的弟子们告诫道，意思是说你自己厌恶、不想要的事情就不要强加给他人这句话在我们这个时代同样也适用。

现在的我们阶级分化很严重，往往就养成了古代时候那种主仆式的关系。我们往往希望别人付出的更多，但是真正轮到自己的时候，却偏偏找理由推脱掉，明明自己接受不了别人漠视、歧视的眼光，可偏偏曾经又对别人做过。人呐，就是这样，不然，孔子怎会在几千年前就说出这样的话呢。

我们身边还有很多这样的例子，也许你曾经就有过。你也许会把自己不想干的家务留给父母，你可曾想过他们已经很累了还要干这么多，如果换做你，你愿意吗？你也许会把老师安排的工作交给一个连自己的做不完的人，你可曾想过他们已经很艰难了还要完成更艰难的，如果换做你，你愿意吗？

要学会换位思考，自己不相干的未必他人就一定会干，都是做人，为什么你有权利强加给别人思想，为什么你可以推脱掉不想承担的责任，也许有一个重要的原因是因为他们爱你、敬你、信任你。

己所不欲，勿施于人，为别人着想，别人也会为你着想，以真诚换取人心，不是我们一直所追求的吗？如果我们人人都能做到己所不欲勿施于人，那么这个世界会不会少了很多纷争、和平了许多呢？我们要将心比心，这个世界会更好。

己所不欲勿施于人作文(篇8)

“我是世界上最孤独的人，我没有朋友，有心事无处诉说，有快乐无人分享，有困难无人帮助，有烦恼无人分担……”一个女孩孤零零地蹲在一个角落里自言自语道。“其实我为人不算差，我乐于助人，我豪爽，我大方，我勇敢……可是如今的我，却孤苦伶仃，是什么原因导致同学们疏远了我？至今我也百思不得其解。

其实我特别渴望友谊。当我心情低落时，朋友给我带来安慰的语言；当我做错事时，朋友给我个大度的眼神；当我失望时，朋友给予我鼓励……这一切，胜过金钱，胜过名利，比任何事情都珍贵。对于我来说，想得到这些，比登天还难。

“不，我不能自卑，更不可能被这么高点‘小山’压倒，我要找到问题所在，‘对症下药’。”

我四处寻觅原因，终于，一位同学告诉了我真像。原来，我太好强了，无论是我喜欢的，还是讨厌的，总喜欢横加在别人身上，只要是我不喜欢的，别人再喜欢，在我眼里都如同垃圾，虽然我乐于助人，豪爽、大方，勇敢……但都弥补不了我给别人带来的伤害。

我，无语，只剩下羞愧、自责、懊悔……

这时，我的思绪被带进了曾经读过的一篇故事中……

一个蛮横无礼的男孩，常对身边人大发雷霆。一天，他的爸爸对他说：“你每次‘无礼’后，就在这块木板上钉一颗钉子。”一天下来，木板上钉了三十多颗钉子，无礼既伤害他人，也伤害自己，男孩在碰壁中学会了自我反省和调节，行为有了很大改善。这时，父亲建议道：“如果你能够坚持一整天不发脾气，就从木板上拔下一颗钉子。”男孩照做了。一个多月过去了，木板上的钉子全都拔光了。这时，父亲对他说：“儿子，你做得很好，我替你高兴，可你看木板已不是原来的模样了，木板上留下了很多小孔，你的'言行就像钉孔一样在人们的心中留下疤痕，无论你说多少次对不起，那疤痕永在。”

是啊，你给别人带来的伤害，岂是几声对不起就能弥补的！不正如故事中的男孩吗？只不过我比他更“可怜”：在自己做错事后给别人带来伤害竟毫不知情。唉！我真是愚蠢得可笑！回想自己曾给高傲自大的面孔，独站鳌头的样子，再看看因自己“己所不欲，施于人”或“己所欲，施于人”给同学、朋友带来的伤害，我真惭愧！

朋友，假如你有“己所不欲，施于人”或“己所欲，施于人”的毛病，趁早“扔掉”吧！假如你已种下“祸根”，那么“亡羊补牢，为时不晚”，让我们并肩作战，共同达到“己所不欲，勿施于人”或“己所欲，勿施于人”的境界吧！要相信自己一定行！我可是对自己充满信心的哦！来吧！让我们比比谁率先达到此境界！加油！

己所不欲勿施于人作文(篇9)

己所不欲，勿施于人这句话的外表意思是：本人不想做和不情愿做的事，都不要绝不担心的施加给他人，这是不品德的。

这句话常常浮现在古文中，这是传统大心思家们经常挂在嘴边上的话，己所不欲，勿施于人看起来是如许有原因，如许公理。在我们实际社会中，也很须要这样的气量，但是我们谁能做到这点，谁能忘我的为公共工作而从不埋怨呢？

或许有这样的人，但不过这12亿人中的很少很少的一局部。在这当代高速进展的社会中，人们在工作、学习、生活旁边无时无刻不保管着剧烈的比赛，记得初中的政事课上老师曾经说过：社会上的百般比赛归根是人材的比赛。在此人与人剧烈的比赛的同时，关系越来越远，越来越生僻。

我们都是独生后代，在家里，我们是父母的乖女儿，是爷爷奶奶的乖孙女，从小都是在他们的手掌上长大，从未受过任何委曲，也为干过任何粗活，进而养成了娇惯、自私的天才，所以我们很难做到己所不欲，勿施于人这句话。

在学校里，我们都很自私的，除学习和本人应做的事除外，仿佛都与本人无关。我们都特别想把本人不想做和不情愿做的事绝不保存的施加给他人，但与我们同龄的人有谁会这样悄悄地接受呢？在这世界上，有黑就有白，有丑就有美，有自私的把己所不欲施加给他人的人，就会有没有私的把己所不欲悄悄的接受下来的人。

假如在我们四周多一些接受者少一些施加者，那么人与人之间就不会这样冷淡了，人们自私欲也会减轻，大家都忘我的为人们工作从不辩论，那世界该如许平宁！我感觉不止是人与人之间要以这句话为做人的程序，国与国之间也要遵守这个原因，不然会惹起世界公共的生气。比方在现在之世，民族国家照样国际关系的主体，国家利益实在应当是每一个国家的重要商讨。益。也是基于这样的思绪，以所谓地痞国家的导弹对美国益处变成威胁为托辞，美国加强了执行导弹防备体例的计划，而对其能够给世界安全带来的结果不管不顾。人们不由要问，美国在谈本人的国家利益之时，能否也应试虑和敬服其余国家的益处，而不应以伤害异国的益处来寻求本人的万万安全呢？昔日林肯领袖领导的美国联邦当局曾在政事、军事和应酬上同建造两个美国的算计施行了争持的搏斗。他在搏斗中留住了这样的名言：美国公共在地球上拥有和寓居的这片地皮只能动作一个民族大家庭的乡里，不恐怕动作两个可能更多民族大家庭的乡里。今日，美国某些人理当从这段史乘中得回启发：己所不欲，勿施于人。他们这样的做法会惹起全球公共的生气。

为了世界的平宁和身旁人们更优美的生活让我们来勤奋做一名己所不欲的接受者吧！

红城高三：adb

己所不欲勿施于人作文(篇10)

平常我们有一些人由于缺乏将心比心“己所不欲，勿施于人”的思想，经常不公平待人。其实，你有权利非公平地对待他人，但你这样非公平的态度，将会使你自食其果。因为，进一步说，你所释放出来的这种思想，经自我暗示而全部记录在你的潜意识中，这种潜意识将使你形成不平等待人的坏习惯，而最后的结果将使你错误不断、人格变坏、人际关系恶化、学习或事业的失败。

在社会上，特别是对于初涉世事的青少年来说，由于对社会的茫然，总是时时处处小心翼翼，左顾右盼地想找出参照物来规范自己、约束自己，这种反应当然是正常的。但有时以此为原则，反而会导致初衷与结果南辕北辙。因为在每个人眼中，自己的位置是各不相同的，并没有统一的标准可以提供给你。这时，你就可以采用“己所不欲，勿施于人”的原则，在日常学习和生活中，多问一下自己：我做这件事产生的后果自己觉得如何?假如自己能够接受，那么别人也大概能够容忍;如果自己都不能容忍，那么别人肯定也不愿接受。如果能够这样将心比心，换位思考，我们就会少犯错误。

美国的欧文梅说：“一个人若能从别人的观点来看事情，了解别人的心灵活动，就永远也不必为自己的前途担心。”所以，我们要学会换位思考，学会为别人着想，懂得站在别人的角度看待问题。只有做到“己所不欲，勿施于人”，别人才同样会为你着想，才会乐于接受你。这样，日常生活中的摩擦和冲突就会减少很多，人与人之间的关系也会变得更加和谐，摆在你成功路上的障碍也会越来越少，你的成功之路自然也会变得更加平坦。

己所不欲勿施于人作文(篇11)

凭啥让我为你做那点破事儿？

某日，天气甚好，洁白的云朵在天上飘呀飘，微微的风吹得窗前的风铃“叮叮”直响。

记不得是谁说过，暴风雨来临之前总是安静的。

刚刚吃过午饭，老妈便以一个经典的睡美人姿势霸占了整个长沙发，半眯着眼，哼着小曲，手指随着节拍轻轻颤动，神游其中，怡然自得。少顷，或许哼久了，口有些渴，便开始发令，“他爸，给我倒杯水来，”“还有那本杂志……”“顺带个苹果……”。“你有完没完，我的游戏正在打通关呢！”老爸有些怒了，“啥？”老妈好看的眉尖轻轻一挑。老爸彻底怒了：“我正忙着呢！凭啥老让我为你做那点破事儿？”于是，在这个小小的空间里，立刻弥漫了战火的硝烟……

虽然我并不反对女性在家中树立威信，可是，也得做到“己所不欲，勿施于人”嘛。

记得看过一个故事，一个富人问智者，为什么在自己有钱后，很多人都不喜欢他了？智者回答道：“那是因为你只看见自己而看不到别人。”

人们的眼光往往是狭窄的，只能看见以自己为中心的地方，常常忽略别人的感受。

已所不欲，勿施于人。我们每个人都是拥有一双翅膀的天使，但是，拥抱才能飞翔，我们只有多顾忌别人的感受，才能飞得更高更远。唐太宗采用了魏征的“十思”，体恤人民，国泰民安，经济飞速发展，于是便有了史上颇负盛誉的“贞观之治”。唐玄宗独宠杨贵妃，不理朝政，不恤民生，千里送珍宝，万里摘荔枝，结果叛乱陡生，惊破“霓裳羽衣由”落得缢死贵妃仓皇逃命的结果！

己所不欲，勿施于人，同样身为一国之君，唐太宗因多为他人着想，治国安邦，流芳百世。可他的子孙唐玄宗却不懂这个道理，一意孤行，最后赔了夫人又折兵。

芸芸众生中，人是最聪明的，也是最自私的动物。先古孔子曾云：己所不欲，勿施于人，这道理是随着历史的长河流淌，传流了数千年，可是，曾几何时真正进入人们的心中？

己所不欲，勿施于人。曾经轰动一时的“三鹿”早已引起了全国人民的信任危机。想想真是可怕！谁没有亲人，谁没有孩子？老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这些古训到哪里去了？做人的良心到哪里去了？

夏天，当我们在舒适的房间里吹着凉爽的空调的时候，冬天，当我们窝在温暖的被窝里睡大觉时，那些在生与死的边缘挣扎着的难民们又在干什么呢？

他们也许正躺在烂泥地里，眼睁睁的看着自己亲人的尸体腐烂，眼中满是无奈的，彻底的凄凉！也许在硝烟弥漫的战场上，他们充满怨恨的眸子正惊慌而憎恨地看着世界的一切！

己所不欲，勿施于人，如果每个人都能做到这一点，我们的世界才会和谐，安宁而美好！

勿施于人议论文作文(精选8篇)

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勿施于人议论文作文 篇1

“己所不欲勿施于人”，我想，这句话大家必须都很熟悉了吧!这是2500多年前，孔老夫子说的一句话。

所谓“己所不欲勿施于人”就是用自我的一颗心去帮忙别人、感化别人，将心比心，站在别人的立场上，设身处地的为别人想一想。准确的说，就是：种豆得豆，种瓜得瓜。

我们要同农民伯伯一样，在春天播种，在秋天收成。而我们在生活中的不一样就是，要以一颗善良的心去帮忙别人、理解别人、感化别人，将“礼貌”与“宽容”栽在他人的心灵的土地上。

“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在别人的立场上先想一想：

医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;在医院里的那些在生死边缘痛苦的挣扎的病人;想想那些在街上乞讨的老人与孩子;想想那些因为天灾而在水深火热之中受苦的人们……你的心里总是会泛起一丝丝的辛酸，不是吗?想想看，如果你是这其中的一员，你会期望自我被别人看不起吗?我想没有。其实，每一个人都有在这个世界生活下去的权力，不，就应是每一个生物，每一个生命都有权力在这个世界生存下去的权力。即使是那些做错了事情的人，也是有法律来惩罚他的。

“己所不欲勿施于人。为别人想想，别人也会为你着想。要以自我的真诚与真心去换取别人的真诚与真心。

勿施于人议论文作文 篇2

一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了达者兼济天下这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。

而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的十思而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王，以齐桓晋文之事晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其仰足以事父母，俯足以畜妻子，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。

己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐

勿施于人议论文作文 篇3

众所周知，《论语》是一部记录孔子和其弟子言行的一部书。这短短的几句话中蕴含了学习的态度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝时期开国宰相赵普便以这半部论语治理天下。可见其作用之大和重要。

这部《论语》中让我记忆最深刻的是那句己所不欲勿施于人短短的八个字，却道出了做人的真实意义。自己不愿意做的事，不要强加给别人。这句话相当普遍，大都人都学过。我们都明白它的意思：将心比心，设身处地的替别人想一想。可在现实生活中，我们真的做到了吗？

那是开学不久后，老师要调动我们的座位。换完位置后，我做的桌椅大不如以前好了。老是摇摇晃晃的，还发出咯吱咯吱的声音。我坐着不舒服，所以就想趁中午没人时把我以前坐的桌椅换回来。我走到那桌椅面前，注视了一会儿，又走开了。为什么呢？因为我想到了孔子先生的那句己所不欲勿施于人这张烂桌椅，自己不想坐，别人也不想啊。第一次坐到了好桌椅，第二次别人也好不容易坐到了好桌椅，凭什么又让别人坐一会烂桌椅呢？更何况自己都不想要，别人又怎么会想要呢？将心比心，也要站在别人的角度上，替别人想一想。

还有一个在新闻上看到的故事。非洲某个国家，黑皮肤的人不允许进入白皮肤人的公用场所。白人也不喜欢与黑人来往，认为他们是卑贱的种族，避之惟恐不及。有一天，一个白肤美女在沙滩上晒日光浴。晒了大半天后走进附近一家餐馆用餐，但很久没有侍者前来招待她。她满腔怒火，准备要发火时，却从旁边镜子看到自己被晒黑的皮肤。此时，她才真正体会到黑人被白人歧视的滋味。

我从论语中深刻体会到：无论做什么事，我们都要设身处地的替别人想一想。正如孔子先生所言：己所不欲勿施于人

论语教给了我很多道理，而这些道理我们要学以致用，用在生活当中，提高自己的修养。而这些道理，我们也同时能够在生活当中细细体会到。论语它激励我们前进，告诉我们做人的道理，体会生活的乐趣。

勿施于人议论文作文 篇4

孔⼦是我国伟⼤的思想家，教育家，也是儒道的创始⼈。他的教育流传千古，也影响了⼀代⼀代的⼈。我们⼤家众所周知的就是他所说的这样⼀句话：⼰所不欲，勿施于⼈。这句话所揭晓的是⼈际关系的重要原则，孔⼦的意思是让我们明⽩，做⼈处事要⼼胸宽，不要把⾃⼰做不了的事推给别⼈做，这样不仅会破坏你和他⼈的关系，也会让⼤家⾃⼰产⽣不好的印象。即使孔⼦说过这样的话，我们也很难在真实⽣活中处处为他⼈着想，为他⼈让步。

我们在学校都是有⾃⼰的好朋友，你们可以在⼀起聊天讲话，做游戏我也不例外，同样有这样的朋友⼀B。可是今天我却看到他同学C去找他玩了，在我看来那个C就是⼀个喜欢抢⼈东⻄，⼼胸狭窄⼩⼈，他上次甚⾄抢了我的⼿表⽽且还不还。B还敢跟他玩，这个叛徒真的太可恶了!我⽓得直冒⽕。于是我恼羞成怒找来我的另⼀个朋友A：你给我过来，⼀会⼉你要替我骂那个C，要往坏的说例如A听了以后摇了摇头：这也太不对了吧，这个B曾经可是我们最好的伙伴呀!就仅仅因为别⼈找他玩你要去骂他，这还叫友谊吗?你想想，要有⼀天别⼈找你去玩了，如果我是跟你⼀样想法的话，那我岂不是⼜要骂你去了?但你可是⽆辜呀!所以你要换位思考，想想别⼈的感受再下结论。我仔细的想了想，噢!的确是这样⼦的，我们在互相沟通的时候应该要顾及别⼈的感受，只要这样那么⼤部分问题都会迎刃⽽解。

其实不只是⼈与⼈之间，国家和国家之间也需要⼀些换位思考。就⽐如之前的美国因为我们⼿机技术⽐他们好，所以就就故意不让我们使⽤他们的芯⽚，试图让我们⼏重要公司停产。⽽且他们还欺负其他的周边国家，让他们的技术直线下降，以以此来减少竞争对⼿。可是如果他们换位想⼀想，我们如果也有⼀天让别的国家不要给他技术提⾼，也不让他们的国⺠买我们的东⻄。那他们岂不是渐渐也会成为⼀个技术落后的国家。所以他们要是先想⼀想做上的后果，也就知道这个⼀定是⼈厌恶的决定了。

做到⼰所不欲，勿施于⼈，就可以让你在沟通的时候减少⼀些误会，同样可以在你和别⼈之间建⽴起⼀个坚硬的友谊的桥梁。它可以在你合别⼈合作时互相尊重对⽅，让我们⼤家都会换位思考，互相信任，这样才可以真正地实现可以两⽅共赢。

勿施于人议论文作文 篇5

一个富人去问一个哲学家说：“为什么自己有了钱以后，朋友们都不喜欢我了，而且对我都避之不及。”哲学家只淡淡地说到：“因为你富有之后，你眼里只有自己，没有别人。”富人对这句平淡不奇的话百思不得其解。

其实人都是自私的，只是看自私的程度的不同。但这个世界是公平的，自私心重的人永远都不会受到他人的欢迎与尊重。因此我们要学会想到理解、相互尊重、多为他人考虑人活在世界上，无时无刻都需要沟通，多为他人考虑，要做到这一点，就必须懂得与学会“己所不欲，勿施于人。”

在我们同学之间，有些人喜欢给别人起绰号，他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，殊不知这种行为是多么的可耻。当这些同学得到快乐的时候，是否想过别人的感受。在这里我想问一下这些同学，当自己遭到别人侮辱的时候，又会作何感想呢?我想奉劝那些同学，千万不要再这样做，古人孔子在几千年前，就意识到为创优质服务考虑，呐喊出了千古名句。古人都能做到，更何况作为二十一世纪的接班人的我们呢?做人要知道“己所不欲，勿施于人”。

己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将变得更加美好，社会将变得更加和谐。想想那些被端上餐桌的动物们，如果是我们人类自己呢?倒在猎人枪管下的动物更是不计其数。难道这些地球上的“精灵”就没有生存的权利们吗?难道这个蓝色的母亲，就只能哺育人类吗?这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们为了自己的私利，漠视法律的存在，置大多数人的呼吁于不顾，置地球母亲呻吟于不顾，置子孙后代于不顾。这种不顾自然、不顾他人、不顾地球母亲的行为将会遭到世人的唾弃，这正是他们不懂得“己所不欲，勿施于人”的表现，让我们大家行动起来保护自然环境。

“己所不欲，勿施于人”。为别人着想，只有用真诚才能换取别人的真心。如果人人都为他人考虑，这个世界将更加和平与美丽，你我的生活也将更加美好，让我们谨记“己所不欲，勿施于人”的真谛，去开创美好未来。

勿施于人议论文作文 篇6

据我所之，己所不欲，勿施于人是孔子终身奉行的忠恕之道！

所谓己所不欲，勿施于人，就是用自己的心推及别人；自己希望怎样生活，就想到别人也会希望怎样生活；自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人；自己希望在社会上能站得住，能通达，就也帮助别人站得住，通达。总之，从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人。

播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果。有很多人，因为这样那样的原因，造成他们没有办法走到一起，他们都是好人，都是善良的人，都没存坏心眼。都特愿意为别人带来快乐和幸福。可就是不巧，你爱了他不爱，他爱了你不爱，怎么办呢？别了，挥一挥手，不带走一片云彩。

具体地说，己所不欲，勿施于人就是当自己要对他人做什么事时，先想想自己是否愿意遇到这事，如果自己不愿意，就不能对他人做这件事。人就像一块磁铁，吸引思想相近、志同道合的，排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人，自己也必须先成为这样的人，种什么因，收什么果。你所有的思想，最后都会回到你自己的身上。

其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。自己所讨厌的，不要施加在别人身上。多简单的道理。但是千百年来，又有谁能做到？谁敢说，自己从来没有把自己所不喜欢的施加在别人身上？从老庄到孔孟，各大教派中的人也没有一个敢这样保证。纵使大家都知道这样做是对的，尽管大家都知道这是真理，虽然大家都知道这是一种美德，可依然无人可及。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。

我是从朋友的QQ上看到这个词才有感而发，仔细想想，一种好吃的东西也许你爱吃但别人不一定爱吃；一件好看的衣服你喜欢别人不一定喜欢。也许在你眼中的爱情就是上天的缘分+不屑的努力+心灵的碰撞+美丽的火花+同甘共苦时相互的依靠+=永远的爱，而在别人的眼中却是一个眼神+一次牵手+几句甜言蜜语=;也许在你眼中朋友就是信任+患难与共+无聊时逗他开心的笑+郁闷时对他耐心的安慰+.....=永远的知己，而在别人眼中却是饭桌上的一次举杯+偶然见面时一次深深的握手+狂坎后的无语=!

快乐就像空中飞舞的蒲公英，拼命抓，怎么也抓不住；停下来，它却鬼使神差的落在你的手里，想要握住，却又飞走了。无论它要飞到那里，希望它最终落到每个人的心中。这叫己所欲，施于人，嘿嘿！

勿施于人议论文作文 篇7

很惭愧，已所不欲，勿施于人这句话，我是上了大学才知道它出自《论语》。大学之前的求学态度是不求甚解，不问出处。

这句百姓日用而不知的句子，不知其出处倒也无所谓，重要的是要了解它的真正涵义。我们似乎已经对这些老祖宗的智慧语录免疫，不依循这些人生哲学来处世，反而倒行逆施。几天前看了几则有关中国黑心食品的电视新闻，更让我觉得这句孔子名言早已被人遗忘了：

上海有黑心馒头，厂家用回收的过期馒头，加上面粉与色素再重新制造新的馒头；有人偷拍访问制馒头师傅，问他会不会吃该馒头？他回答说他知道馒头是怎样制造出来的，怎敢吃呢？第二天又看到广州爆出再生面包事件，也是以回收的过期面包来再生面包；隔一天看到安徽出现牛肉膏 与 羊肉膏添加剂，可以把猪肉、鸡肉等加工成贵价的牛肉、羊肉，味道口感一模一样。

这就是现今见利忘义、谋财害命的写照，是 己所不欲，却施于人。中国黑心食品的新闻时有所闻，这次接二连三的爆出几宗骇人听闻的消息，让人们对 中国制造原本已有点感冒的情况有更加恶化之迹。

乐见中国和平发展的海外华裔与侨胞，看到这种现象，心里挺矛盾的；一方面高兴看到祖籍国的综合国力强大，另一方面忧心中国形象受损，担心中国不法商人唯利是图、不顾人命的做法，让国际社会对中国另眼相看。我们虽非中国籍却是流着中国人的血液，我们在海外矢志保护中华优良文化传统，却被祖籍国的一小部分人见利忘义的破坏传统，叫我们情何以堪？

是不是言重了？黑心食品全世界都有，为何独以放大镜看中国事件？不了解何为中华文化之人，我不与之争辩；我们爱好中华传统文化之人，看到过去四百年西方文化成为引领世界主流而产生的急功近利、漠视社会正义、破坏自然生态等后遗症，一些人主张宣扬中国古老智慧经典《易经》、《老子》、《论语》等书的当儿，中国人自己如不珍惜自己的宝贵文化遗产，如何以软实力服人？

不知如何实践 己所不欲，勿施于人，怎能进一步要求人们做到 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人 （《论语雍也》）的更高境界呢？孔子说：仁者，爱人，不爱人，不要成为仁者也就算了，但何必害人呢？

子曰子曰的说教话，现代人已经不爱听了，因为没钱过活，孔子也帮不了你。可是别忘了，有人漏液赶科场，有人辞官归故里，世上的事永远是阴阳相济的，有人因为钱而不择手段，有人却热心的派钱助人；有人将传统文化视为糟粕，有人视为珍贵宝物。

勿施于人议论文作文 篇8

子曰：己所不欲，勿施于人。这说的就是自己都不想做的事情，就不要强加在别人身上。

为人处世，总要有一套准则。这些准则有的是换位思考，为他人着想；有的是躬自厚而薄责于人，则远怨矣……

有一位女作家要租房子，在参观的过程中，不小心将主人家的玻璃杯打碎。而后，他将玻璃与其他垃圾，一起扔进了垃圾桶。老人得知这件事后，翻看了垃圾袋。之后便不愿意再将房子租给女作家。而自己则将垃圾倒出，把玻璃碎片悉数捡出，用袋子装起来并在上面写道：玻璃碎片，危险！

老人不愿将房子租给女作家，不是因为她打碎了玻璃杯。而是她没有换位思考，为他人着想。如果按照女作家的方法处理，也许清洁工人处理这些垃圾时会被玻璃碎片划伤。的确，这只是一件微不足道的小事。但我们应当从细微之处为他人着想，从小事做起，从我们自己做起。

现代社会中，有很多人都喜欢嚼口香糖，吃完以后随便吐的也大有人在。也许，你未曾发现过自己也是其中一员。只是乱吐口香糖，要乱扔垃圾，随地吐痰等等行为，这都不曾为他人着想过。已经发生过这样一件事情，一位年轻人走在大街上，他手里拿着一袋吃的，吃完后毫不在意的随手一丟，将包装袋扔在地上。可他没走多远就见到，另外一个边吃边丢的人，于是他上前制止他并责怪他。可他又何曾想过自己都没有做到的事情，又有什么理由让他人去做呢？

明白自己所不做的事，这很简单。可要勿施于人，这很难。我们不能只顾着自己，要考虑身边还有其他人。在公共场所大声喧，随地吐口香糖，乱扔垃圾等，这些都是心里只想着自己，不考虑他人的行为。

我们不能要别人做到什么，却可以要求自己不去做什么。己所不欲，勿施于人。我们要从自己的内心出发，去推己及人，去理解他人。学会将心比心，设身处地的为他人想一想，不能只以个人为中心，不顾及他人，这样只会害人害己。

每个人想要做己所不欲，勿施于人，事件不容易的事。但只要我们能坚持，换位思考，为他人着想，你会发现自己会养成一种良好的习惯，这时，你再想己所不欲，勿施于人，就会发现这其实很简单。