堕落读后感

2023堕落读后感(范本9篇)。

本文的核心内容是围绕“堕落读后感”展开讨论。当我们读同一本书时，对书中内容的理解和感悟会因人而异，这在快节奏的生活中有很常见。通过阅读作者的作品，我们可以在都市生活中感受到作者的情感和思考。记录下关键词和主题有助于我们更快地理解和掌握书籍的内容。感谢您来感受本文的特殊味道！

堕落读后感(篇1)

到目前为止，坂口安吾算是我读到过的日本作家里的一股泥石流。安吾的小说总是有点奇奇怪怪，不按套路出牌，抛开社会常理，有几篇怪谈甚至可以用奇诡形容（比如那篇代表作《盛开的樱花林下》）。

他很反感传统日本文化里不顾人性的虚伪崇高还有愚忠，也反对那种冷冰冰的寄情山水、不爱人类、罔顾家庭的倾向，他受不了文化里那些压抑人性的思想。他以在日本战后提出《堕落论》、《续堕落论》而闻名，他的“堕落”并不是指自暴自弃，而是指摆脱道德绑架回归真实人性的“堕落”。

总而言之，安吾把人放在首位，即使是艺术也不能高于人本身，他认为艺术只是人的延伸。我认为这在他的作品里可见一斑，他的几篇怪谈都遵循着一个模式：遇见邪恶的美—为美作恶—醒觉过来杀死美。小说中的女子是美的化身，她是灵魂的代表，是潜意识在意识中的投影。我读到过的西方作家通常把这个代表美的女子加以赞颂，或者抒发对她的思念，似乎很少有作家把她塑造成藐视人命的邪恶形象，更别提在作品里将她杀死。对安吾来说，人本身远比美重要，他大概是察觉到了潜意识吞没个体的危险。

安吾对“回归”这个主题也有着自己的理解。他意识到了这个“故乡”，却并没有像其他作家一样深陷其中，对回归恋恋不忘，而是明白即使现实就是不断地陷入凄惨的困境，也要去面对这种荒谬，人生本身就是一场没有胜负的、对抗虚无的战争，他肯定这个并不完美的现实。即使安吾自己也承认，有时他也会觉得很累，但他还是会继续走下去。

此外他作品中的女性形象也是很有意思，除开带有原型性质的女性形象不论，他笔下的女性有勇气不顾道德规训，悠游自在地活着自己的人生，同时也不失自身的气质，和传统的柔顺日本女性形象唱了个反调。那篇《替青鬼洗兜裆布的女人》给我留下了尤为深刻的印象。

安吾藐视社会规范的不羁、毫不避讳地展现真实人性的勇气、还有关心他人的人情味，这些特质在他的文字里创造出一个让我得以伸展手脚畅快呼吸的空间，暂时忘记了东亚文化的压抑一面。

堕落读后感(篇2)

黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……

你可曾想到旁边公馆里梅的心思?可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情?“日日思君不见君”的心情，何等悲凉?两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”!……日复一日，年复一年，身体终于吃不消，亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她，钱太太的悔恨没能将时光倒转。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。还曾有谁记起呢?

你可曾记得鸣凤惨淡的哭声?可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”?可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地?也许，鸣凤只是一个女佣，但她有尊严，有人格!她宁死也要维护自己的清白，敢于以死向封建专制抗议，但又有谁会听她的话呢?曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢?这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢?正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!这样一个纯洁的女子，一个正值花季的少女，就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影，给读者留下了深深的怀想。

还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者(如鸣凤)，他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。他向往自由，敢于创新，大胆争取个性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不胆怯，不肯服从，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨气。这样的青年在当时真的是不可多得!陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼，他有自己的打算，有对社会的新认识!

从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。

这一部传奇的著作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

这篇读后感重在对《家》中的人物发表感想。作者文笔明快，开篇营造沉重、压抑的氛围，几个“黑”的使用起到了很好的效果。以下依次对梅、鸣凤、觉慧议论，作者善于运用问句引出，概述人物的事迹简单明了，更能写出人物的悲剧与社会的关系，立意高，语言精。

堕落读后感(篇3)

电教片《堕落的灵魂》披露的是人称“三玩市长”（即：玩金钱、玩女人、玩权力）的湖南省郴州市原副市长雷渊利利用职权大肆索贿**、**挪用**，生活腐化堕落最终被判处死缓的犯罪事实。从信仰的缺失，到思想的沦丧，再到金钱的贪婪，他最终沦为一名囚犯的犯罪过程。

雷渊利作为党员领导干部，本应牢记自己的宗旨，用自己的权力为人民赋务。但是，他把人民赋予的权力当作收钱的工具。他的品味低俗，作风败坏。他彻底丧失了党员领导干部最基本的人格和尊严。对此，每名领导干部应该从此案中汲取深刻的教训，切实引以为戒，防微杜渐。

5月29日，福利公司纪委组织了全体党员干部及入党积极分子观看了警示教育片《堕落的灵魂》。我们对腐败分子的腐败活动的思想受到了震惊和教育。看着这位出身贫民，曾在自己事业立下汗马功劳，曾为自己家乡做出过重大贡献，但就是在这些荣耀及**和发展的转型重要时期，他没有时刻进行理想信念的修养，导致了理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。

为了个人的利益置国家、集体利益不顾，而肥了自己。权力异化，把党和人民赋予的权利当作自己敛财、腐化生活的“法柄”。当一个人认为生活的目的和意义是追求快乐，以追求权力和挥霍金钱为目的时，就会利用权力谋取私利，靠权力赚钱，成为权力的寄生虫。

在这样一个关健时期，我们认为应该注意以下四个方面的教育：

一、必须加强学习，改造主观世界。“刀不磨要生锈，人不学习要落后”，党员领导干部要把理论学习放在首位，利用先进理论武装头脑，加强党性修养，始终保持党员的先锋模范作用。作为一名党员，只有不断改进和提高自己，才能保证高质量地完成党交给我们的任务，才能更好地保证我们的廉洁。

因此，我将坚持定期深入学习研究，进一步提高我的政策水平和理论水平。结合十七大精神，深入理解“****”理论精髓，用“****”思想武装头脑、指导言行；在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。

二、始终坚持为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务，完成党交给的任务，最根本的是正确处理个人利益和党和人民利益的关系，始终把党和人民的利益放在第意为。要时终注意树立警惕意识，在重大问题面前坚持正确的利场和态度，自觉维护党和人民的利益。

我们要进一步加强世界观的转变，用马克思主义唯物主义的观点来判断和检验优劣。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界。

三、必须严于律己，坚持依法用权。雷渊利身为领导干部，法制意识淡薄，把权力当作谋取一已私利的工具，最后作茧自缚，葬送了前程。这一课提醒我们，作为党员领导干部，必须严于律己，自觉遵守党的政策，加强自律，正确对待人民赋予的权力，针政把权力运行在法治轨道上。

四、必须艰苦奋斗，保持党的优良作风。近年来，随着经济的发展，生活条件不断改善，生活质量明显提高。但在这样的条件下，越要树立节俭意识，保持优良的艰苦奋斗作风。特别是党员领导干部要牢固树立正确的荣辱观，自觉抵制各种**，始终牢记“权为民所用、爱为民所系、利为民所谋”的优良作风，从八个方面弘扬优良作风，永葆本色，拒腐防变，做人民的、务实的、廉洁的公仆。

因此，我们要学习警示教育片，以身作则，举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，尽职尽责，全心全意为人民服务。党的光辉形象取决于党员的共同努力。党的利益需要我们大家共同维护。我们要以此为戒，防微杜渐，警钟长鸣，为构建和谐社会、构建和谐企业作出新的更大贡献。

堕落读后感(篇4)

今天看完《巴黎圣母院》，虽然是第一次看，有点囫囵吞枣，但的的确确，令我想了很多。在这儿，就写一篇随想吧。我所谓的随想，即浮想联翩。既没有什么作者通过文章对当时影射的现实的剖析的感慨，也没有惊诧与大篇幅的赞扬雨果的文字有多么细腻、优美。我想写的，就是我对文章中角色的一些看法。

本文大致围绕着拉艾斯梅达拉、伽西莫多、甘果瓦、弗比斯还有孚洛罗副主教的复杂、纠结的情感故事，其中有夹杂着纯真的、虔诚的感情，有轻浮的、玩笑似的感情，也有自私、盲目摧毁一切的感情。一切以一部舞台上的圣迹剧开始，一切又以一部人生谱成的圣迹剧终结。

我喜欢拉艾斯梅达拉，喜欢她的善良、喜欢她的天真，整本书最让我难忘的就是她和小羊加里在格雷沃广场上跳舞的片段。她爱舞蹈，那么纯粹，她不为钱，她为了她的乐趣而舞。她也很乐观、有己见，并不因为自己是波希米亚姑娘、埃及姑娘而自暴自弃、自甘堕落。她可以勇敢的在阳光下，在所有人面前展现自己。她美，不仅是因为天生的秀丽眉目，更因为她的心。更让我折服的是她对真爱的近乎偏执的狂热与不顾一切。她爱弗比斯，爱了整整300页！！（本书只有565页）为了弗比斯的一句哨声，她甘愿到弗比斯未婚妻家，受到众贵族小姐的奚落、嘲讽。弗比斯想拥有她，却不想与她结婚，她可以抛弃自己的尊严，成为他的情人。她第一次被送上刑场的时候，她不怕死，她害怕再也看不到弗比斯。甚至到最后，弗比斯亲自带人来捉她，她也不背叛她的感情，只因她对弗比斯的一句呼唤，换来了绞刑架上的森森枯骨。她傻，却傻的那样刻骨铭心，一个被太阳照耀的女孩，为了爱，宁愿永远被囚禁在地狱里。

说到这，我就不得不狠狠的骂弗比斯了。这个令人恨不得千刀万剐的浪荡子弟，一个轻浮的恶人，一个没有心的魔鬼。是他把艾斯梅达拉拖下深渊，却心安理得的拥着未婚妻在人间放肆的笑，冷冷的看着她越堕越深。文中写到：他有朱庇特的容貌，是城中有名的美男子。那又如何？一个光有皮相的恶魔，却可以受到众人宠爱的阳光，多么讽刺啊！一副皮囊遮百丑！心若千疮百孔，爬满蛀虫，再华丽的外衣能遮住什么呢？直到有一天，这件外衣被揭开的时候，又是怎样一幅光景呢？

相反，一个完美的心灵却装在一件破衣烂衫里，即使内心再美，也无济于事，人们照样会理直气壮的向他扔烂菜叶，可悲的外貌协会，可恶的以貌取人的我们！

伽西莫多就是如此，他天生就失去了别人对他的尊重，因为他驼背、瘸腿、独眼。人们视他为恶魔，一个毫无意识的婴孩就这样被划入了黑名单之列，多么可悲、可叹！渐渐的，无论他做什么好事：他勤勤恳恳的敲钟，认认真真的打理圣母院，全心全意的祷告（我想他比很多道貌岸然的主教都要虔诚）人们还是不对他有所改观，甚至在鸡蛋里挑骨头，成天抱怨他这儿、那儿的不好。哎，他们都怕了！因为这张皮，人们不敢去触碰这个可怜人的内心，理所当然的把他的心想的如他的外表一样丑陋。他们看不见，看不见那颗孤寂的，需要安慰的心灵，每当他想靠近，人们都厌恶的把手一挥，甚至反踹一脚渐渐的也养成了伽西莫多的乖张、狠厉、粗暴的个性，也因此人们更加厌恶的看他，甚至在伽西莫多受刑的时刻，人们皆热血沸腾。呜呼！可悲的人们，无知的人们！有谁知，自己是这场悲剧的始作俑者？无人知，他们只把自己当作观看伽西莫多悲剧人生的一个观众。

我恨，我悲！我恨自己也以貌取人，我悲悯那些木木的人群，我悲悯那些现在正演绎着和伽西莫多相同命运的可怜人，我悲悯那一颗颗玲珑剔透的心，被磨的棱角分明、污浊不堪！

还有一些人的心也扭曲了，但并不是群众所造成的，而是他自己自作聪明导致的结果，孚洛罗主教就是一个典型的例子。年少的他，积极向上、勤学好问，每一天闻鸡起舞，深夜里手不释卷。他成为了神学院里一时的骄傲，也成为了神甫中的骄傲。可惜，他太出色了，沉浸在自己的理论世界里，他自翊为大师，认为自己就是对的。渐渐的他阴沉、自私、苛刻，人们的掌声远离了他，人们的感恩之心远离了他，兄弟也被他抛弃。他也因为得不到艾斯梅达拉就要毁了她的偏执心，他最忠诚的养子伽西莫多也对他恨的牙痒痒他成为名副其实的孤家寡人，甚至到最后，伽西莫多亲手了结束了他的生命。由此可见，不管雅典娜给了你多少智慧，不管你有多少的荣誉勋章。没有心，你一样是一无所有。也许你掌握着一时的光荣簿，最终你只会成为人们漠视的一粒尘土。

相反，我很佩服那些黑化王国的人，土恩的王、加加利帝国的国王、埃及公爵，和千千万万被人看不起的乞丐们。他们卑微，他们一无所有，但他们有心、他们仗义、他们会知恩图报。为了救他们的妹妹艾斯梅拉达，他们抡起破柴刀，西瓜刀，旧火枪，女人和孩子没有武器，就用指甲和牙齿，他们和军官拼杀着，就为了救出被关在象牙塔里的公主一夜过去，破晓，鲜血染红了教堂！

那一刻，我热泪盈眶，是怎样的一种深情，才能让他们如此？大概就是所谓的以心换心，以恩报恩吧！

到这儿好像没什么可说了，这应该是我对这本书的一种理解，可能很肤浅，但毕竟，读完这本书，我的心里种下了一颗种子人非因外表而美丽，心灵美才是真美；人非因智慧、权利而折服他人，品格才能让他人臣服；人非因自己而夺目，而是在为他人付出的那一刻，才是真正的绚烂！

堕落读后感(篇5)

《堕落天使》王家卫导演，李嘉欣，黎明，莫文蔚，金城武，杨采妮主演，我花费了我有限生命中的将近两个小时的时间看完全片，感觉李嘉欣够冷艳，黎明够酷，莫文蔚够疯癫，金城武和杨采妮够2b。影片不断出现个体角色的内心独白，诉说着各自不同的内心感受，同样也表述了各自的世界观，人生观，价值观。我感觉各位主演都被导演灌输了或多或少的患有强迫症的精神状态。什么我爱着你，你爱着他，甚至比这还复杂，剪不断理还乱。

影片运用了大量的慢动作和光影间的不同人物的相互切换来表述各个不同人物的心理状态和所处环境之间的关系。其实整部电影呈现的是一种十分混乱和纠结矛盾的状态，片中的每一个人都在寻找心灵的慰藉，但这种寻找充斥着混乱不堪和一厢情愿，还都固执着打死也不回头，我都为这些人累得慌，也许戏剧冲突就产生于此吧。

电影仅仅是电影，与现实还是有差距的。还记得李嘉欣在电影里说过：我是一个很现实的人。其实我也是，我也越来越喜欢现实题材的片子，至于此种风格，混乱不堪，光怪陆离，歇斯底里，神经兮兮的片子，兴趣正在减退中。难怪肉丸子同学说：这都是装十三的电影，拍给装十三的人看。

当然，同样不能否定此片存在的价值和意义。

堕落读后感(篇6)

永不堕落的读后感，来自京东网的网友：在当当看到《永不堕落》的时候，其实我已经在书店买过这本书了，但还是忍不住来留下一笔。通篇看完，个人感觉，这篇小说没有华丽词藻的堆砌，没有艺术修饰，但故事很吸引人，很真实，情节跌宕起伏，酣畅淋漓！而且最重要的是，在上面，每个奋斗者真的能看到自己的影子，能看到很多自己曾经、正在或者将要遇到的事儿，觉得自己真的就如同里面的主人公方向，在里面冲突搏杀，浮沉挣扎...大呼过瘾之余，回头看看近年我所看的几十本非虚构小说中，《永不堕落》应该占有重要的一席之地。至少前三甲了！我认为在所有小说中，《永不堕落》最大的特点是——作者在每节后极富哲理的论断，就如同梳理了一遍人生，净化了很多思想，也阐述了很多做事儿的道理，让人在当今社会对于事业和感情方面的觉悟，由茅塞顿开的感觉...书很吸引人，一开始就很吸引人。推荐各位读友阅读……

堕落读后感(篇7)

我合上这本书，闭上眼，总觉得心头被一种难以言说的东西笼罩着。我同情虎妞的结局，也同情小福子的遭遇，更敬仰祥子的恒心与毅力……

祥子，故事的主人公。他是一个有梦、有能力的车夫。他的梦便是买一辆属于自己的车，并娶一位纯朴、实在的妻子。他因意外获得三头骆驼而有了“骆驼祥子”这个名号。他不停工作，风里来，雨里去，终于买了一辆车，并娶虎妞做妻子。可不久，他的车丢了，妻子也难产而死。唯一的希望——小福子也自杀了。

在那个年代，所有人都掉进了钱与势的深渊。因此，土地沦丧，战争瞬间产生。所有人都趋炎附势、落井下石，铜臭味弥漫了整个大街。痛苦、疾病、愚昧等不幸如同散布在街头巷尾的空啤酒罐一样随处可见，俯拾皆是。可开始，祥子并不是这样，他要冲破命运的束缚。瞧，无论是艳阳高照，还是倾盆大雨；无论是寒冬腊月还是三伏盛夏；无论是大道上还是小巷里，总会出现一个结实的背影——祥子。

祥子老实、健壮、纯朴，对生活有着骆驼般积极和坚韧的精神。他是一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的车夫，可命运依然不肯放过他，毁了他的梦想，抢了他的财富，使他自甘堕落。对于祥子，我感到同情，感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，也感到敬佩。我敬佩他的上进，敬佩他的积极，敬佩他的坚韧。可是，最后，兵匪的鞭子，杨先生的剥削，刘四爷的臭骂，洋大夫的冷漠，浇灭了他心头最后一丝善良的火花。他变得不思进取，变得痳木，潦倒，好占便宜······可转念一想，这是祥子的错吗？不，是那个时代的错，是时代的格局使小福子自杀，使虎妞死去，使祥子丧失了对生活的任何企求和信心，使上进好强的他沦为行尸走肉的一个人，使原来那个正直善良的祥子被生活的磨盘压得粉碎，性格扭曲。挣不过窒息人的社会，只能“被堕落”。为了不使这样的悲剧重演，我们要奋发读书，“为中华之崛起而读书”——当然，崛起的除了经济，更要注重精神。

堕落读后感(篇8)

祥子是个英雄，精神上的英雄。但他失败了，堕落了，因为他生不逢时，因为他穷，因为他生活的那个世界太脏，太丑，太黑暗了。

祥子的一生是悲剧的一生，他身边的一切都是悲剧的源泉。从诚实纯朴到自私堕落，从勤劳正义到蛮横无理，从英雄到骗子，从伟大到渺小，他的一切似乎都是必然的，应该的，他似乎就不能也不应该遇上好事，谁让他太善良了呢？他生活的那个社会不应该有善良人。

祥子是可怜的，即使他是个英雄。一个英雄堕落到一个“魔鬼”，一个纯洁无瑕的天使把自己推向地域，不是十分可怜吗？但他身边的人没人可怜他，爱惜他，他没有贤内助，只有一个可怕的虎妞，他没有朋友，他的“朋友”只是一些拉车中不务正业的人，可那也是堕落之后的事儿了。因为，祥子的时代是个无情的时代。

若说虎妞是祥子堕落的一个重要导火索，催熟剂我是支持的，她是祥子从伟大到渺小的过滤人，她的存在无疑加深了祥子的悲剧，她自私，利己，简直就是一个真正的母老虎，女魔头。她让祥子拼命的干活，不给祥子留一分钱，她觉得只要自己舒服就好，自己进了火坑就一定要把别人拉下去，她的种种行为让祥子疲惫不堪，心灰意冷，以至于她死后，祥子一自由就堕落下来。

祥子是当时人力车夫队伍中的代表，缩影，祥子的悲剧也是所有洋车夫的悲剧。在那阴暗而压抑的天空下，祥子也曾拥有自己的梦——一个光明灿烂的梦。但是老天并没恩惠他，而是慢慢地折磨他，把他打到了，把他的美梦打碎了，然后看着自己恶作剧的成果，笑着，得意而去，留下痛苦不堪的祥子在生活中挣扎，最后变成活着的僵尸。而祥子之后，又有千千万万的“祥子”挣扎着，最后变成和祥子一样的人。

如今，那个黑暗的时代已过去了，阳光普照大地，一切欣欣向荣。但是，在我们沐浴阳光的时候，请不要忘了祥子这个英雄堕落的故事。

堕落读后感(篇9)

《像天使一样堕落》读后感800字范文

昨天看了一晚上的《像天使一样堕落》，终于把结局看完了。

这是对哈利波特的一个幻想续写，里面讲的是赫敏·格兰杰、德拉科·马尔福、哈利·波特之间的三角恋。虽然违背原著，但是一点也不觉得恶搞，因为写的很细致，里面的感情、心理活动都丝丝入扣。真的很震撼。

可故事却是个悲剧。赫敏，格兰芬多的代表，正义的化身。马尔福，来自斯莱特林，骄傲高贵，目中无人，蔑视一切地位低下的事物，父亲更是食死徒，邪恶的`化身。这么截然不同的两个人，怎么可能会幸福到老，他们的爱注定是个悲剧。

看到结局的时候，我哭了、我不知道那对他们是不是解脱，马尔福的爱自私、疯狂，他们相互伤害彼此，遍体鳞伤，赫敏被正义道德所束缚，她的犹豫不行，令马尔福心痛不已，也许恨才能让她永远记住他。他只要她永远记住他，他只要她属于他，所以他伤害她。。。伤害的那么彻底。第一次与她相拥，第一次对她说他不爱她，第一次帮助她，第一次帮她拭泪，第一次为她梳头，第一次出卖她。。。。他为她施咒，让她永远只能被自己触碰，三年真的能改变很多，他们的爱真的令人悲伤。

一直希望罗琳女士能将赫敏与马尔福配在一起，这部小说算是圆了一个梦。喜欢看电影中的马尔福坏坏的痞子样，饰演赫敏与马尔福的两个演员艾玛与汤姆，本身就很登对，自身的气质很适合罗密欧与朱丽叶的爱恋，也许是受他们的影响才会希望赫敏与马尔福在一起吧，不管是书中、电影中还是现实中。艾玛曾经对媒体说过她的初恋就发生在《哈利波特》的剧组里，没错，正是汤姆。虽然恋情已经过去，但他们彼此相处并未感到尴尬，甚至成为一对无话不谈的密友。其实看到这个新闻的时候有些小小的失望，因为真的很想他们在一起。

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堕落观后感合集15篇

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堕落观后感 篇1

近期，我**了集团警示教育片《堕落与忏悔》。影片通过组内5起案件，揭示了一些党员干部在掌握权力后，在金钱、美貌等面前，一步步走上违法犯罪的道路，最终将自己送进了监狱大门。

通过这部电影，我深受感动。作为一名共产党员和基层管理干部，在今后的工作中，我应该做什么，我拒绝做什么，我认为我应该坚持以下四点：

守住底线

守住政治、道德、纪律德底线，永远牢记入党誓词，在面对各种**和考验时，始终严格遵守政治纪律和政治规矩。

防微杜渐

要注重小事、小节，从细微处加以防范，不断提高党性修养，做一个干净纯洁先进的共产党员。

慎独慎行

严于自律，要经得住**，耐得住寂寞，严格把握交友的界限，对于借好友名义实施贿赂的行为，要坚决拒绝。积极培育美好生活和高尚道德情操。我们要时刻警醒自己，在工作和生活中自觉遵守党风廉政要求，以身作则，努力做一名优秀的共产党员。

公私分明

正确处理公私关系，不能以权谋私。要主动接受各方面的监督，在阳光下用权，在监督下开展工作。

千里之堤，毁于蚁穴。只有我们清纯廉洁，才能无愧于自己的生命，无愧于企业赋予我们的力量，更好地为员工服务。

堕落观后感 篇2

《堕落天使》王家卫导演，李嘉欣，黎明，莫文蔚，金城武，杨采妮主演，我花费了我有限生命中的将近两个小时的时间看完全片，感觉李嘉欣够冷艳，黎明够酷，莫文蔚够疯癫，金城武和杨采妮够2b。影片不断出现个体角色的内心独白，诉说着各自不同的内心感受，同样也表述了各自的世界观，人生观，价值观。我感觉各位主演都被导演灌输了或多或少的患有强迫症的精神状态。什么我爱着你，你爱着他，甚至比这还复杂，剪不断理还乱。

影片运用了大量的慢动作和光影间的不同人物的相互切换来表述各个不同人物的心理状态和所处环境之间的关系。其实整部电影呈现的是一种十分混乱和纠结矛盾的状态，片中的每一个人都在寻找心灵的慰藉，但这种寻找充斥着混乱不堪和一厢情愿，还都固执着打死也不回头，我都为这些人累得慌，也许戏剧冲突就产生于此吧。

电影仅仅是电影，与现实还是有差距的。还记得李嘉欣在电影里说过：我是一个很现实的人。其实我也是，我也越来越喜欢现实题材的片子，至于此种风格，混乱不堪，光怪陆离，歇斯底里，神经兮兮的片子，兴趣正在减退中。难怪肉丸子同学说：这都是装十三的电影，拍给装十三的人看。

当然，同样不能否定此片存在的价值和意义。

堕落观后感 篇3

为不断深化“两学一做”学***，进一步巩固正风肃纪成果，按照雨城区纪委安排，9月20日-21日，雨城区农业局机关各支部组织党员干部**了警示教育片《贪欲打开堕落之门》。

该片选取了焦云智、邵志宁两个四川省卫生计生系统内的腐败案例，还原了两名领导干部因理想信念丧失，任由逐利的商人包围腐蚀，无视组织再三挽留教育，严重违反党纪国法的违纪违法过程。

大家一致认为，警示教育片中的两人虽然与卫生和计划生育制度截然相反，但具有普遍的警示教育意义。随着职位的逐步上升和权力的增大，他们被市场经济下的物欲冲昏头脑，因为交友不慎，丧失了信仰，迷失了方向，最终迈向了犯罪深渊，让自己失去荣誉、自由和尊严，开启了铁窗生涯。他们在身陷囹圄时追悔莫及，后悔当初交友不慎，一步步堕入罪恶的泥潭，最终沦为阶下囚。

通过**省检察机关查办的典型案件，进一步增强了自我警示、自我检察、自我约束的意识。大家表示，要时刻慎独、慎初、慎微，清清白白做人，干干净净做事，永葆共产党人清正廉洁的政治本色,做一个合格的共产党员。

按照区纪委关于**警示教育片的通知要求，xx年9月26日上午，园区管委会组织全体干部职工16人集中**了警示教育片《贪欲打开堕落之门》。

**中的焦云智和邵志宁两位同志都是由工作后的壮志满怀，勤勤恳恳到现在的信仰缺失，胆大妄为，逐渐一步步走上了犯罪的不归路。看后令人震撼，发人深省。他们本该将精力和智慧奉献给党和人民，却以权谋私，中饱私囊，落得个可耻可悲的下场，辜负了党和人民的期望。

看完这部警示教育片，我们强化了思想道德防线。焦云智、邵志宁违法违规案件虽然发生在卫生和计划生育系统，但具有普遍的警示和教育意义。要引以为戒，加强党性修养，加强纪律作风建设，倡导园区求真务实、自觉廉洁的良好作风。

党员干部也纷纷表示，要吸取教训，吸取教训，切实加强党性修养，坚定理想信念，牢记党的宗旨。坚决有力反“四风”、正党风、反腐败、倡清廉。严格遵守工作纪律，进一步提高服务水平和质量，扎实开展纪律作风集中教育整顿，以更加严肃的态度、更加务实的作风塑造良好形象。

不公正的财富，一种谋取私利的工具，政治上丧失信仰，经济上的贪婪，生活上的腐败。以人为镜，可以知得失”。通过警示教育现身说法的罪犯，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。

通过这些典型案件说明，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。因此，领导干部必须树立正确的权力观和科学的发展观。权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋利益。要下决心办大事，把心思用在工作上，用在事业上，用在群众利益上。

领导干部只有严于律己，公平合理，群众才能相信组织，才能树立良好的党风、政风和社会风气。所以，领导干部一定要按照制度和规定，严格对照检查自己，真正在廉洁自律方面带个好头。

xx年9月22日下午四点，区农牧林业局在局大会议室组织机关干部职工**了《盐都问政》和《贪欲打开堕落之门》警示教育片。为加强反腐倡廉教育，提高各级党员干部的廉政意识，起到了辅助作用。

警示教育片中的实际案例深深处动着每一位党员干部的灵魂。一个个案例，他们如何在金钱的腐化和**下，演绎了一幕幕权钱、权色腐败交易，自己是如何一步步通过努力取得今天的成绩，又是怎样因为贪欲葬送了自己。同时，也告诫每一位党员干部，要时刻反省自己，慎用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，永葆党员本色。

**结束后，党员干部通过大家讨论和座谈的方式，深刻体会到要时刻绷紧廉政这根弦，大家一致认为：在面临各种**和考验中，都要坚定理想信念不动摇，切实增强廉洁自律的自觉性，经得住**，守得住小节，不该去的地方不去，不该拿的不拿，不该吃的不吃，坚持做到自重、自省、自警、自律，堂堂正正做人，干干净净做事。要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做遵纪守法的模范。

通过反腐倡廉警示教育片，对全体党员干部进行了深入教育。同时，结合当前开展的学习活动，对自己的思想和行为进行了深刻的分析和反思。我们都表示，要以这次警示教育为契机，加强党性修养，强化思想道德防线，主动学习，谨防一丝一毫的错误，认真履行职责，警钟长鸣，做一个勤政廉政的党成员干部。

堕落观后感 篇4

电教片《堕落的灵魂》披露的是人称“三玩市长”（即：玩金钱、玩女人、玩权力）的湖南省郴州市原副市长雷渊利利用职权大肆索贿**、**挪用**，生活腐化堕落最终被判处死缓的犯罪事实。从信仰的缺失，到思想的沦丧，再到金钱的贪婪，他最终沦为一名囚犯的犯罪过程。

雷渊利作为党员领导干部，本应牢记自己的宗旨，用自己的权力为人民赋务。但是，他把人民赋予的权力当作收钱的工具。他的品味低俗，作风败坏。他彻底丧失了党员领导干部最基本的人格和尊严。对此，每名领导干部应该从此案中汲取深刻的教训，切实引以为戒，防微杜渐。

5月29日，福利公司纪委组织了全体党员干部及入党积极分子观看了警示教育片《堕落的灵魂》。我们对腐败分子的腐败活动的思想受到了震惊和教育。看着这位出身贫民，曾在自己事业立下汗马功劳，曾为自己家乡做出过重大贡献，但就是在这些荣耀及**和发展的转型重要时期，他没有时刻进行理想信念的修养，导致了理想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。

为了个人的利益置国家、集体利益不顾，而肥了自己。权力异化，把党和人民赋予的权利当作自己敛财、腐化生活的“法柄”。当一个人认为生活的目的和意义是追求快乐，以追求权力和挥霍金钱为目的时，就会利用权力谋取私利，靠权力赚钱，成为权力的寄生虫。

在这样一个关健时期，我们认为应该注意以下四个方面的教育：

一、必须加强学习，改造主观世界。“刀不磨要生锈，人不学习要落后”，党员领导干部要把理论学习放在首位，利用先进理论武装头脑，加强党性修养，始终保持党员的先锋模范作用。作为一名党员，只有不断改进和提高自己，才能保证高质量地完成党交给我们的任务，才能更好地保证我们的廉洁。

因此，我将坚持定期深入学习研究，进一步提高我的政策水平和理论水平。结合十七大精神，深入理解“****”理论精髓，用“****”思想武装头脑、指导言行；在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。

二、始终坚持为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务，完成党交给的任务，最根本的是正确处理个人利益和党和人民利益的关系，始终把党和人民的利益放在第意为。要时终注意树立警惕意识，在重大问题面前坚持正确的利场和态度，自觉维护党和人民的利益。

我们要进一步加强世界观的转变，用马克思主义唯物主义的观点来判断和检验优劣。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界。

三、必须严于律己，坚持依法用权。雷渊利身为领导干部，法制意识淡薄，把权力当作谋取一已私利的工具，最后作茧自缚，葬送了前程。这一课提醒我们，作为党员领导干部，必须严于律己，自觉遵守党的政策，加强自律，正确对待人民赋予的权力，针政把权力运行在法治轨道上。

四、必须艰苦奋斗，保持党的优良作风。近年来，随着经济的发展，生活条件不断改善，生活质量明显提高。但在这样的条件下，越要树立节俭意识，保持优良的艰苦奋斗作风。特别是党员领导干部要牢固树立正确的荣辱观，自觉抵制各种**，始终牢记“权为民所用、爱为民所系、利为民所谋”的优良作风，从八个方面弘扬优良作风，永葆本色，拒腐防变，做人民的、务实的、廉洁的公仆。

因此，我们要学习警示教育片，以身作则，举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，尽职尽责，全心全意为人民服务。党的光辉形象取决于党员的共同努力。党的利益需要我们大家共同维护。我们要以此为戒，防微杜渐，警钟长鸣，为构建和谐社会、构建和谐企业作出新的更大贡献。

堕落观后感 篇5

今天看完《巴黎圣母院》，虽然是第一次看，有点囫囵吞枣，但的的确确，令我想了很多。在这儿，就写一篇随想吧。我所谓的随想，即浮想联翩。既没有什么作者通过文章对当时影射的现实的剖析的感慨，也没有惊诧与大篇幅的赞扬雨果的文字有多么细腻、优美。我想写的，就是我对文章中角色的一些看法。

本文大致围绕着拉艾斯梅达拉、伽西莫多、甘果瓦、弗比斯还有孚洛罗副主教的复杂、纠结的情感故事，其中有夹杂着纯真的、虔诚的感情，有轻浮的、玩笑似的感情，也有自私、盲目摧毁一切的感情。一切以一部舞台上的圣迹剧开始，一切又以一部人生谱成的圣迹剧终结。

我喜欢拉艾斯梅达拉，喜欢她的善良、喜欢她的天真，整本书最让我难忘的就是她和小羊加里在格雷沃广场上跳舞的片段。她爱舞蹈，那么纯粹，她不为钱，她为了她的乐趣而舞。她也很乐观、有己见，并不因为自己是波希米亚姑娘、埃及姑娘而自暴自弃、自甘堕落。她可以勇敢的在阳光下，在所有人面前展现自己。她美，不仅是因为天生的秀丽眉目，更因为她的心。更让我折服的是她对真爱的近乎偏执的狂热与不顾一切。她爱弗比斯，爱了整整300页！！（本书只有565页）为了弗比斯的一句哨声，她甘愿到弗比斯未婚妻家，受到众贵族小姐的奚落、嘲讽。弗比斯想拥有她，却不想与她结婚，她可以抛弃自己的尊严，成为他的情人。她第一次被送上刑场的时候，她不怕死，她害怕再也看不到弗比斯。甚至到最后，弗比斯亲自带人来捉她，她也不背叛她的感情，只因她对弗比斯的一句呼唤，换来了绞刑架上的森森枯骨。她傻，却傻的那样刻骨铭心，一个被太阳照耀的女孩，为了爱，宁愿永远被囚禁在地狱里。

说到这，我就不得不狠狠的骂弗比斯了。这个令人恨不得千刀万剐的浪荡子弟，一个轻浮的恶人，一个没有心的魔鬼。是他把艾斯梅达拉拖下深渊，却心安理得的拥着未婚妻在人间放肆的笑，冷冷的看着她越堕越深。文中写到：他有朱庇特的容貌，是城中有名的美男子。那又如何？一个光有皮相的恶魔，却可以受到众人宠爱的阳光，多么讽刺啊！一副皮囊遮百丑！心若千疮百孔，爬满蛀虫，再华丽的外衣能遮住什么呢？直到有一天，这件外衣被揭开的时候，又是怎样一幅光景呢？

相反，一个完美的心灵却装在一件破衣烂衫里，即使内心再美，也无济于事，人们照样会理直气壮的向他扔烂菜叶，可悲的外貌协会，可恶的以貌取人的我们！

伽西莫多就是如此，他天生就失去了别人对他的尊重，因为他驼背、瘸腿、独眼。人们视他为恶魔，一个毫无意识的婴孩就这样被划入了黑名单之列，多么可悲、可叹！渐渐的，无论他做什么好事：他勤勤恳恳的敲钟，认认真真的打理圣母院，全心全意的祷告（我想他比很多道貌岸然的主教都要虔诚）人们还是不对他有所改观，甚至在鸡蛋里挑骨头，成天抱怨他这儿、那儿的不好。哎，他们都怕了！因为这张皮，人们不敢去触碰这个可怜人的内心，理所当然的把他的心想的如他的外表一样丑陋。他们看不见，看不见那颗孤寂的，需要安慰的心灵，每当他想靠近，人们都厌恶的把手一挥，甚至反踹一脚渐渐的也养成了伽西莫多的乖张、狠厉、粗暴的个性，也因此人们更加厌恶的看他，甚至在伽西莫多受刑的时刻，人们皆热血沸腾。呜呼！可悲的人们，无知的人们！有谁知，自己是这场悲剧的始作俑者？无人知，他们只把自己当作观看伽西莫多悲剧人生的一个观众。

我恨，我悲！我恨自己也以貌取人，我悲悯那些木木的人群，我悲悯那些现在正演绎着和伽西莫多相同命运的可怜人，我悲悯那一颗颗玲珑剔透的心，被磨的棱角分明、污浊不堪！

还有一些人的心也扭曲了，但并不是群众所造成的，而是他自己自作聪明导致的结果，孚洛罗主教就是一个典型的例子。年少的他，积极向上、勤学好问，每一天闻鸡起舞，深夜里手不释卷。他成为了神学院里一时的骄傲，也成为了神甫中的骄傲。可惜，他太出色了，沉浸在自己的理论世界里，他自翊为大师，认为自己就是对的。渐渐的他阴沉、自私、苛刻，人们的掌声远离了他，人们的感恩之心远离了他，兄弟也被他抛弃。他也因为得不到艾斯梅达拉就要毁了她的偏执心，他最忠诚的养子伽西莫多也对他恨的牙痒痒他成为名副其实的孤家寡人，甚至到最后，伽西莫多亲手了结束了他的生命。由此可见，不管雅典娜给了你多少智慧，不管你有多少的荣誉勋章。没有心，你一样是一无所有。也许你掌握着一时的光荣簿，最终你只会成为人们漠视的一粒尘土。

相反，我很佩服那些黑化王国的人，土恩的王、加加利帝国的国王、埃及公爵，和千千万万被人看不起的乞丐们。他们卑微，他们一无所有，但他们有心、他们仗义、他们会知恩图报。为了救他们的妹妹艾斯梅拉达，他们抡起破柴刀，西瓜刀，旧火枪，女人和孩子没有武器，就用指甲和牙齿，他们和军官拼杀着，就为了救出被关在象牙塔里的公主一夜过去，破晓，鲜血染红了教堂！

那一刻，我热泪盈眶，是怎样的一种深情，才能让他们如此？大概就是所谓的以心换心，以恩报恩吧！

到这儿好像没什么可说了，这应该是我对这本书的一种理解，可能很肤浅，但毕竟，读完这本书，我的心里种下了一颗种子人非因外表而美丽，心灵美才是真美；人非因智慧、权利而折服他人，品格才能让他人臣服；人非因自己而夺目，而是在为他人付出的那一刻，才是真正的绚烂！

堕落观后感 篇6

<；永不堕落>；读后感

偶然从学校图书馆发现了一本书<；永不堕落>，本是因为名字挺震撼所以借来观摩的，真正当本书看了才发现确实挺不错的书，小说的形式实在引发人阅读的兴趣，而在小说中都揭示了作者的思想，引人思考.

本文根据作者的亲身经历，讲述了一个70多岁的年轻人从暴戾青年到亿万富翁大亨成功创业的故事，市场上的游戏方式。文章中保留了大部分字符的真实姓名和公司名称。在阅读中，你可能会看到最熟悉的人物

中国每年出版1200本小说，但从来没有一本小说像《永不堕落》这样，用那么多传世不朽的名人格言、奥斯卡电影经典台词、著名历史故事、甚至是用世界500强的mba案例去诠释故事中每一个环节，将很多励志图书中的经典理论与小说中的情节一一对应，是最生动的理论联系实际的励志教程。

正所谓知识不如智慧，智慧不如经验，经验不如觉悟。优秀的你，还是钻石般的你，请相信我，这本小说会给你最有价值的认识。

作者方启沣，又名方文轩。高级经济师、高级物流师。曾任职于新华社、美国医药控股公司、天狮集团、东尚服装有限公司、东尚国际控股公司。

他在国内主要新闻、商业评论和市场研究领域发表了许多论文。有俄罗斯和东欧国家工作经历，现在中国最大的校园**动力传媒从事全国高校市场研究，著有《青春帝国》。 献给那些在困境中一直坚持的人们；献给那些在绝境中始终没有放弃的人们。

成功只是站起来比跌倒多一次而已。而这个故事告诉你，哪一次是最后一次。一个职业经理人的凤凰涅盘，一个70后顽强的创业精神，一个渴望的情感救赎。

不做潜力股的男人，做把潜力股变成市值的男人。不做要钻石的女人，做钻石般的女人。

如果没有请问，千万不要看这本小说，因为一旦打开了你就合不上。

如果你有时间，请读这本小说，因为它会给你在暴躁时代里于不败之地的基础。作者对名著、格言、汉学、经典商业案例的引用，几乎每一节都让浮躁的都市人学会了在自己的生活中深入思考，稳步前进，不失成功。

郑方清华大学信息研究院副院长

《永不堕落》不是一本小说，是每个成功的人必须经历的一个洗礼，虽然他黑暗愤世，但里面不死的呐喊极度丰富的思维，绝地反击的气势却正是国人需要的。

任冬梅欧洲商业开发投资中心（莫斯科）副总

从北京到莫斯科，十年的苦难，作者用贴近真实的故事来验证哲学家的语言，深深地打动了读者的心。

叶震宇东尚

服装股份莫斯科首席代表

《永不堕落》让你明白，卓越绝不是拥有金钱和地位，而是每天都离你的目标近一步。所以，当你看到有人在河里抓鱼时，不要急躁，因为你要去海边。

修远修正药业集团营销副总裁男人看《永不堕落》品味刺激情欲，解读残酷商海，感受痛快绝杀。女人看《永不堕落》读懂男人欲望，感受男人力量，理解男人情感。看一部血性男人成长史，彻底明白万事皆有因果。

刘燕大旗首席执行官特别助理以真情、写实的笔触和深入的内心刻画，分析了花花世界中的人性。作者用亲身经历告诉读者，历经磨难后的坚守执着，更能体现男儿血性。

郑鑫分众传媒动力传媒ceo

这篇首发在天涯舞文的小说连载两年，万名网友表现出感人的支持，很多人为了看作者的上传更新会一直等到凌晨。我看过后给它置顶推荐，如果没有真正深度的共鸣和给人莫大的启迪，在天涯，几万本小说的汪洋大海里就绝对不会受到网友这样的特殊待遇。三年始成一书，这是天涯里精益求精的典范。

章无计天涯舞文弄黑首席版主著有《我的人渣生活》

相比《浮沉》或者《圈子圈套》这些热销书籍，《永不堕落》不仅是一本商战小说，更是一本创业小说对于每一个对向往成功渴望名利的人，都有深刻的启迪意义，我希望更多人能够欣赏他。

赵格羽《一辈子做女人》的作者“索斯比女人”概念创始人正如编者推荐所说:献给那些在困境中一直坚持的人们；献给那些在绝境中始终没有放弃的人们。成功只是站起来比跌倒多一次而已。

而这个故事告诉你，哪一次是最后一次。

一个职业经理人的凤凰涅槃，一个70后顽强的创业精神，一个渴望的情感救赎。

不做潜力股的男人，做把潜力股变成市值的男人。不做要钻石的女人，做钻石般的女人。

如果没有请问，千万不要看这本小说，因为一旦打开了你就合不上。

如果你有时间，请读这本小说，因为它会给你在暴躁时代里于不败之地的基础。作者几乎每一节都适当引用名著、格言、汉学和经典商业案例，使浮躁的都市人学会在自己的生活中深入思考，稳步走向成功而不迷失自我

本来看着前面的部分感觉很有实际意义的,因为这是一个一无所有的人的创业过程,他本一个混混少年,在见识了金钱的地位后认识到只有努力才能改变命运,而学习便是一个捷径,于是他努力考上了重点大学,学习了很多经济学的知识为他后来的转变奠定了基础.正如章节标题,他从躁动年代,

,经历了牢笼搏杀,尝到了伊甸樱桃,谈了一生中最纯真的爱情.然而毕业同样开始经历那段不寻常的找工作,并跌入命运谷底,跟他的生死之交的同伴和女友一起努力,收获了也失去了.又一次跌入谷底,失去了所有包括爱情.

这最终使他卷入了商业战争。莫斯科沦落到城市的最底层。他进入了一个辉煌的商业时期，并建立了自己的商业帝国。但他也逐渐走向堕落。天堂和地狱都在这个世界上

在最后一章中，他结束了自己的辉煌，特别是揭露了社会的黑暗和金钱的**

正是这样的起伏,才使得人生有了外在内在的的转变.从一种阶段走向另一种阶段必然要经受考验,心理承受不住便会有诸多问题,要么走向失败,要么走向堕落被金钱吞没.这个社会的残酷就在于大多数人都在为堕落而奋斗,然而自己却无知.

希望在以后的创业中不会走向堕落.

堕落观后感 篇7

或许这就是我不能纯粹堕落起来的原因吧。从此，宽容和高尚的品格成为我一生最大的追求，所以我给自己一个艰巨的任务——学会宽容。我希望我有钱的时候，能在一个小山村里盖一座高楼，让我的村民们不再吃苦，让老黄牛慢慢地在田埂上荡来荡去，。

当我坐在教室里的时候，我经常想如果我今天付出更多，明天就会得到更多。”到目前为止，班报已经出到第五期了，葛定让我们自己创造属于自己风格，寻找自己的天空。鼎足三分只初成，汉家霸业犹未兴。

心情极度不好，偏偏这是***又没电了。祖国各方面发生了巨大变化，开创了经济、政治、文化、社会全面发展的新局面。看，一步一步，先难，再顺，再加速，最后轻如飞。

李白买了一碗酒，马上就把自己灌醉了。只有这样他才能忘记他在外国。(三)汉语：演泽宋词意境的精灵“明月几时有？

把酒问青天。我随意按了回车键，就轻松地跳出了空想。诚然，平凡的生活并不一定没有生活价值。

在八百多年前战火纷飞的年代，一个怕死的弱者学者，真的觉得自己没有资格评价这样一个不怕生死的英雄，但我也想写他的故事。说的是一个叫“路乞”的美国人在湖北的一个城市捡垃圾的故事。学生找到家教需求信息后提供给中介所，每条10元钱，每月提供18条信息，可以拿到580元月工资，超过18条的，按照每条30元钱领取报酬。

在空灵的寂静里让心灵的柔情轻曼时光，让心绪在指尖淡淡飘香，任一脉温温婉婉的柔软，在一朵花开的时间舞动着灵魂深处的波澜，在寂静而又痴狂的心路上，为自己跳一支梦里飞花千年醉的独舞，为自己跳一支自怜自惜的绝世霓裳。繁华落尽子规啼时，会不会知道的太晚？是的，昨天总是一段回忆；未来总是充满未知。

又随手翻了一遍，问：“有字吗？”“有！

”我忙回答。女孩的字很清秀，没有拖沓，干净利落。今年六月份的一次语文考试，作文题目是“美”，我没能写出来。

生命一次次的飘零散落。“老师，以后每个月假我们都来看您……”没等我们把话说完，您就催促我们离开。“老姜”哈哈大笑起来，也不怕我们讥笑他笑的时候不够“老姜”了！

中国是一个拥有五千年文化遗产的文明古国。它的文明历史悠久。世界上有多少先驱者推动了人类文明的进化。体验生活实际上是从新的废墟到新的废墟。惯性就像稻草，一根一根地压在你的心上。

桃林前有老百姓种的荞麦，还有**和玉米等高秆植物。与风有关我没有见过风，你呢？站在风口，支离破碎的冲动更有可能穿透**，触碰每一根神经。

史铁生算得上是十全八美，屈指可数的两点缺点，也可以清楚得看出：腿的毛病和思想的毛病。”不知不觉中，我除了有已拥有的希望，还找回了自信。

如此这般地，很纯真很美好的东西都被他主观能动地恶意加工后变得狰狞丑恶，这种纯属自寻烦恼，因为自我破碎而眼中含泪，做作，因为自我打击而自卑自责，无知，总的来说就是：活该！！快乐其实很容易找到，躺在软软暖暖的草坪上看那暮晚天际掠过的飞鸿，你可以很快乐。

因为成熟，是不是应该有所顾虑？我还发现，我可以在字典里选择任何一种词语来显示我的个性；我发现，我可以去任何我想释放心情的地方；我发现，我可以自由地写一些我喜欢的文章来讲述我的生活。所以悲哀确实存在的，存在于回忆，存在于落差，存在于期待之中。

因为我是通校生，每天花在上放学路上的时间就得两个小时。有多少人不负众望，英年早逝，留给后人无尽的哀叹。我想凭白无故的喂我什么。

经历了风风雨雨的“打造”，我们终于看到了属于自己的天地。我在惊诧间看到一抹轻巧的声影，听到一响脆的开电源声。喜欢的东西近在咫尺，却终因时光的远近而消失在季末。

我匆匆甩下一句，我去等戈多。我们有什么理由不去改变制度呢？从察举制到九品中正制再到科举制，一定会有当时的人反对改革，认为改革制度简直是荒谬，难以想象，不可理喻！

但是旧的制度总是会被推翻的，不管他们怎么反对，或者改变。

堕落观后感 篇8

《奉公守法踏实工作》

前几天我看了廉政教育片《150亿公积金掌门人的堕落轨迹》。通过明确的论证和实例，阐述了清正廉洁的具体要求，教育党员干部保持廉洁。通过这次警示教育活动，我的思想受到了极大的震撼，思想也得到了深刻的启迪和警醒。

权力制约和监督的缺失是腐败的温床。没有权力的制约和监督，权力就会出现问题，不受制约的权力必然导致腐败。洁身自好，清廉自守，千万不要干一失足成千古恨的蠢事。要正确接受党组织和群众的监督，勇于接受群众的监督。

党组织和群众的监督是一种警觉和一面镜子。我们要经常想一想，看一看，检查自己的缺点和不足，及时改进和纠正，这对我们的成长是有好处的。小洞不补，大洞吃苦。职位越高，干部的权力越大，监督越认真。任何人都无权不受监督。

我们更应以他人覆辙告诫自己，防微杜渐、警钟常鸣，要堂堂正正做人，踏踏实实做事，以奉公守法、廉洁自律的良好形象立足于岗位，立足于社会。

我作为一名普通的一线教师，虽然没有很高的地位和权力，但也要不断加强党性的锻炼，按照****的要求，坚定理想信念，时刻不忘以共产党员的标准规范自己的言行，不断提高思想道德修养，树立正确的权力观、利益观；努力做到自重、自省、自警、自勉，要耐得住寂寞、挡得住**、顶得住歪风、经得起考验。

以历史为镜，能知兴衰；以人为镜，能知得失。通过**警示教育片，使我清楚认识到：一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终变**民的罪人。

要时刻提醒自己，牢记共产党员的标准，增强政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识、勤勉意识，忠实践行党的重要思想，从各方面严格要求自己。坚持定期深入学习研究，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习上，要理论联系实际，消极案例结合积极教育，注重学习，提高思想觉悟和道德水平。

树立正确的权力观，始终坚持为人民服务的宗旨。在当前的社会环境下，抵制物欲和腐朽思想的侵蚀，关键是要不断加强党性修养，加强自我修养，正确对待权力，管好自己，把握好自己。我们必须明确，任何时候，全心全意为人民服务的宗旨都不能改变。我们一定要真正运用党和人民赋予的为人民谋福利的权力，始终做到情属民、权为民所用、利为民所谋。

不管你在**，你只有为人民服务的义务。要把人民利益放在权力运行的最高位置，把人民满意作为权力运行的根本标准，做到公平用人、公正司法。

堕落观后感 篇9

不公正的财富，一种谋取私利的工具，政治上丧失信仰，经济上的贪婪，生活上的腐败。以人为镜，可以知得失”。通过警示教育现身说法的罪犯，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。

通过这些典型案件说明，领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。因此，领导干部必须树立正确的权力观和科学的发展观。权力必须为群众谋利益，绝不能为个人或少数人谋利益。要下决心办大事，把心思用在工作上，用在事业上，用在群众利益上。

领导干部只有严于律己，公平合理，群众才能相信组织，才能树立良好的党风、政风和社会风气。所以，领导干部一定要按照制度和规定，严格对照检查自己，真正在廉洁自律方面带个好头。

2016年9月22日下午四点，区农牧林业局在局大会议室组织机关干部职工**了《盐都问政》和《贪欲打开堕落之门》警示教育片。为加强反腐倡廉教育，提高各级党员干部的廉政意识，起到了辅助作用。

警示教育片中的实际案例深深处动着每一位党员干部的灵魂。一个个案例，他们如何在金钱的腐化和**下，演绎了一幕幕权钱、权色腐败交易，自己是如何一步步通过努力取得今天的成绩，又是怎样因为贪欲葬送了自己。同时，也告诫每一位党员干部，要时刻反省自己，慎用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，永葆党员本色。

**结束后，党员干部通过大家讨论和座谈的方式，深刻体会到要时刻绷紧廉政这根弦，大家一致认为：在面临各种**和考验中，都要坚定理想信念不动摇，切实增强廉洁自律的自觉性，经得住**，守得住小节，不该去的地方不去，不该拿的不拿，不该吃的不吃，坚持做到自重、自省、自警、自律，堂堂正正做人，干干净净做事。要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，做遵纪守法的模范。

通过反腐倡廉警示教育片，对全体党员干部进行了深入教育。同时，结合当前开展的学习活动，对自己的思想和行为进行了深刻的分析和反思。我们都表示，要以这次警示教育为契机，加强党性修养，强化思想道德防线，主动学习，谨防一丝一毫的错误，认真履行职责，警钟长鸣，做一个勤政廉政的党成员干部。

警示片《贪欲打开堕落之门》由四川省检察院提供，选取了近两年我省查处的部分违纪违法典型案例，从违纪违法的主要表现、思想根源和如何有效防范等角度进行了深入剖析，以案说理，以案示警，使广大教职工深刻认识到要坚定理想信念，强化职业修养，守纪律讲规矩，注意防微杜渐，守住底线。

温家宝主持会议时指出，根据上级纪律检查委员会的部署，经学校党总支研究决定，全校开展职务犯罪预防专项活动。这部反腐教育片是预防职务犯罪的教育活动之一。他希望全体教职工要从警示片中汲取深刻教训，以案为鉴，警钟长鸣，切实增强廉洁自律意识，做到严以修身、严以用权、严以律己，从思想上筑牢道德防线，从行动上守住纪律底线，坚决不碰廉政的红线;各支部要认真组织自查讨论;学校班子成员要结合实际开展对照检查，撰写观后感言和剖析材料。

据悉，该局组织**的警示片选取了焦云智、邵志宁两个四川省卫生计生系统内的腐败案例，还原了两名领导干部因理想信念丧失，任由逐利的商人包围腐蚀，无视组织再三挽留教育，严重违反党纪国法的违纪违法过程。?

此片中的二人虽是反面典型，却有着普遍的警示教育意义。随着职位的逐步上升和权力的增大，他们被市场经济下的物欲冲昏头脑，因为交友不慎，丧失了信仰，迷失了方向，最终迈向了犯罪深渊，让自己失去荣誉、自由和尊严，开启了铁窗生涯。他们在身陷囹圄时追悔莫及，后悔当初交友不慎，一步步堕入罪恶的泥潭，最终沦为阶下囚。

**他们一致认为，通过**省检察机关查办的典型案件，进一步增强了自警、自查、自律意识。并表示，要时刻慎独、慎初、慎微，清清白白做人，干干净净做事，永葆共产党人清正廉洁的政治本色,随时争做先锋模范。

9月22日上午，州食品药品监管局组织开展警示教育活动，集中**警示教育片《贪欲打开堕落之门》，并开展了学***。40多名局党组成员和全局干部职工参加了会议。

首先，组织全体职工**了党风廉政警示教育片《贪欲打开堕落之门》。该片以纪实手法披露了焦云智、邵志宁两人近年来的违纪违法事实，焦云智、邵志宁身为党员领导干部，本应廉洁用权、遵纪守法，但他们理想信念丧失，任由逐利商人包围腐蚀，无视组织的再三挽救教育，严重违反党纪国法，且在党的十八大后，仍不收敛、不收手，性质恶劣，情节严重，最终失去了荣誉、事业和自由，走向漫长的铁窗生涯。

**完警示片后展开了讨论。干部职工一致认为焦云智等人都曾有辉煌的过去，也曾有艰苦奋斗的过程，但当他们成为掌握实权的中、高层领导干部后，个人欲望膨胀，在贪欲的驱使下人格发生扭曲，革命意志和理想信念发生动摇，腐化堕落，并最终走向了腐败的深渊。警示教育片令人警醒、发人深省，值得所有人引以为戒。

最后，该局党组书记、局长曲梅指出，我们要在**警示教育片之后联系自己，认真思考，接受教育，从专题片中吸取教训。一定要以焦云智和邵志宁为镜鉴,要守得住清贫、经得起**，始终做到慎独、慎初、慎微，不能因为一时的贪念而去碰触党纪国法的底线。国庆节即将来临，结合违规收送礼金问题专项整治工作，要求全体干部职工坚决拒绝收送可能影响公正执行公务或者明显超出正常礼尚往来的礼金礼品，与管理相对人保持距离，切实筑牢自律意识，提高拒腐防变和抵御风险的能力。

堕落观后感 篇10

集团公司编制的反腐倡廉教育片《堕落与忏悔》在公司**后，引起了强烈反响。影片中列举的典型腐败案件都不是当事人滥用职权造成的。正确认识手中的权力从何而来、怎样用好手中的权力，是每一名党员领导干部必须面对、必须正视、必须回答、必须处理好的课题。

什么是权力？权力是指在职责范围内的支配性权力，即权力。只要是党员领导干部，不管级别高低，手中都会有一定的权力。

那么，党员和领导干部手中的权力就来自中国共产党。它不是凭空诞生的。这是党和人民给的。既然是党和人民赋予的，就要用手中的权力为党的事业作出贡献，为人民赋务。

而我们的少数民族党员和领导干部一旦进入领导岗位，掌握了一定的权力，就会忘记自己的初衷和前途。他们将权力视为自己的私有财产，并将其作为谋取自身利益的工具。殊不知，人在做、天在看。东汉人杨震是个颇得称赞的清官。

他做过荆州刺史，后调任为东莱太守。当他去东莱上任的时候，路过冒邑。茂名县县长王密是他在荆州理发厅推荐的**。听到杨震的到来，他晚上去看望杨震，并把金十斤作为礼物。

王密送这样的重礼，一是对杨震过去的荐举表示感谢，二是想通过贿赂请这位老上司以后再多加关照。可是杨震当场拒绝了这份礼物，说：“故人知君，君不知故人，何也?

”王密以为杨震假装客气，便说：“幕夜无知者。”意思是说晚上又有谁能知道呢?

杨震立即生气了，说：“天知、地知、你知、我知，怎说无知?”王密十分羞愧，只得带着礼物，狼狈而回。

古人尚知敬畏，何况今人乎?片中“主人公”们都是手中有权的关键人物，个别还位高权重。他们不明白，权力又是双刃剑，“挥”之有度则可以披荆斩棘、利国利民;“收”之不慎则可能伤及自身、害人害己。

片中的“主人公”们，正是让权力这把双刃剑伤了自己，用权力做了有损企业、有害社会、有饽公德的行为，自己尝了“饮鸩止渴”的恶果。片中“主人公”活生生的腐败教训告诫我们，任何权力都必须受到党纪国法与道德的约束，天下没有不受约束的特权。只有正确认识自己，算好人生“七笔账”，才能正确认识党、认识社会，坚定理想信念。

之忧常怀敬畏，才能在赞美中保持清醒，在谄媚中保持自我警告，在**面前保持忠诚；之忧常怀敬畏，才能如履薄冰，不敢忘记自己的行为。

堕落观后感 篇11

既然选择，就要风雪兼程；既然付出，就要无怨无悔题记

人生是需要沉淀的，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生是需要积累的，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。

向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。

上面这段话是我们专业杨俊旗同学说的，之所以引用她的的一段话，是因为从她身上，我明白了什么叫奋斗 要说大学时间很短，你所遇到的朋友、遇到的事，也不过只是过路云烟，时间久了，就会飘散。但是，那些人、那些事往往会无时无刻提醒着你，永远不要忘记，你要学会成长！

虽然，同处一个专业，但之前对她并不了解，只是每次见到她，就会感受到那种昂扬向上的朝气与自信，乐于助人的她带着甜甜的微笑，总是觉得那么的 friendly ，后来慢慢接触后发现，其实，在优秀的光芒下，她付出的不仅仅是一点点。

每次看完他在空间里、人人上、博客上发表的自己的感受，总是那么简单与真实，并且还有那些让人共鸣的富有诗意的话语，常常让人琢磨品味许久。看完她的博客，我感触最深的就是《痛并快乐着》，我相信，很多同学看了这篇文章都有深刻的感触。在这篇文章中，杨俊旗说到了她自己从大一到大三的历程，从刚进大学的幼稚、憧憬、迷茫到大二的苏醒、充实再到大三的奋斗 她的感受是千千万万个大学生的缩影。

而我的呢？我的大学又是怎样度过的？我收获了些什么？我有仔细回首过去，看看曾经的苦与乐吗？

我时常跟我身边的朋友说：大学生活是我人生的前 20 年最快乐的时光，因为我可以做我自己想做的事，可以为自己的梦想而拼搏！尽管那么多次，在干部选拔中不如人意，在学校举行的比赛中没有名列前茅，或是没有 但是，在这个过程中，我收获了。

我收获了什么叫人情世故；

我收获了什么叫自在洒脱；

我收获了什么叫愈挫愈勇；

我收获了该怎样为在乎的人付出，为在乎的梦而努力！

就像杨俊旗说的：有时，觉得我们是幸运的；但有时，也会觉得我们是悲哀的。青春，无法复制；走过的风景，可能永远无法回头。我们顶着家庭、社会的压力，带着那我们不想因为所谓的世俗所抛弃的真诚，仍然继续在这条不知未来的路上奔跑着。

就像每次学习一门新的课程，就像每次碰到新的朋友，就像每次做一件自己感兴趣的事，你是否怀着当初的那份热忱？其实不要去追究那些成功的人到底有什么特别之处。其实，他们只是对这个问题做了肯定的回答而已，并且，在任何时候，他们都义无反顾地坚持着这份热忱！

在网上的一篇文章中看到这样一段话：你生来就不是豪门，没有王子公主的命就别学只有王子公主才能得的病，人家有时间、金钱去仰望天空、去抑郁彷徨，你没有，你必须奋斗，你生来就背负着家庭、生活的重担！别把时间都浪费在埋怨、牢骚上，没有人对不起你；别把自己看得跟故事里的男女主角似的，人家天生漂亮、天性善良，你呢，你能够给自己的优势就是能力，然而，如果你一味的颓废，就连这最后的机会都会丧失，成为一无是处的废物！

其实，引用这段话，只是想说明：每个人都有能力！

似乎，我们一切都没有，

其实，你拥有一切，

只要你愿意付出！

就像杨俊旗在她的博客中提到桐华的话：真正点亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。看到希望、愿意付出，不甘堕落，敢于面对一直是我坚持的。我害怕失去其中的任何一点，因为，我想对自己的人生负责。

教育技术这门课程，教育技术的老师，教育技术的同学，教会我的不仅仅是知识，不仅仅是如何做好一名优秀的人民教师；它教会了我如何与人合作，如何与人分享，如何与人承担；它教会了我如何吸取他人之长，补自己之短；它教会了我如何看到走过的路，如何更好地继续前行！

杨俊旗描述了这样一段文字：

痛吗？我们快乐着；

快乐吗？我们会痛着；

于是，我们是痛并快乐着。

那几份痛，只为让我们能更清醒地快乐着，更深刻地活着。

我十分赞同她的看法，与其因为曾经犯下的错而痛，还不如将这份痛变成为未来而奋斗的执着，仅仅地握住那份心弦，永远不要将它遗失！

堕落观后感 篇12

我合上这本书，闭上眼，总觉得心头被一种难以言说的东西笼罩着。我同情虎妞的结局，也同情小福子的遭遇，更敬仰祥子的恒心与毅力……

祥子，故事的主人公。他是一个有梦、有能力的车夫。他的梦便是买一辆属于自己的车，并娶一位纯朴、实在的妻子。他因意外获得三头骆驼而有了“骆驼祥子”这个名号。他不停工作，风里来，雨里去，终于买了一辆车，并娶虎妞做妻子。可不久，他的车丢了，妻子也难产而死。唯一的希望——小福子也自杀了。

在那个年代，所有人都掉进了钱与势的深渊。因此，土地沦丧，战争瞬间产生。所有人都趋炎附势、落井下石，铜臭味弥漫了整个大街。痛苦、疾病、愚昧等不幸如同散布在街头巷尾的空啤酒罐一样随处可见，俯拾皆是。可开始，祥子并不是这样，他要冲破命运的束缚。瞧，无论是艳阳高照，还是倾盆大雨；无论是寒冬腊月还是三伏盛夏；无论是大道上还是小巷里，总会出现一个结实的背影——祥子。

祥子老实、健壮、纯朴，对生活有着骆驼般积极和坚韧的精神。他是一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的车夫，可命运依然不肯放过他，毁了他的梦想，抢了他的财富，使他自甘堕落。对于祥子，我感到同情，感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，也感到敬佩。我敬佩他的上进，敬佩他的积极，敬佩他的坚韧。可是，最后，兵匪的鞭子，杨先生的剥削，刘四爷的臭骂，洋大夫的冷漠，浇灭了他心头最后一丝善良的火花。他变得不思进取，变得痳木，潦倒，好占便宜······可转念一想，这是祥子的错吗？不，是那个时代的错，是时代的格局使小福子自杀，使虎妞死去，使祥子丧失了对生活的任何企求和信心，使上进好强的他沦为行尸走肉的一个人，使原来那个正直善良的祥子被生活的磨盘压得粉碎，性格扭曲。挣不过窒息人的社会，只能“被堕落”。为了不使这样的悲剧重演，我们要奋发读书，“为中华之崛起而读书”——当然，崛起的除了经济，更要注重精神。

堕落观后感 篇13

读后感为进一步加强”两风”建设，提高税务人员的工作作风建设和党风廉政建设，稽查局坚持一手抓工作纪律，一手抓廉政建设，在建立健全廉政建设的规章制度、落实有效的监督机制的基础上，结合实际，对反腐倡廉工作做了统一部署。

20xx年9月稽查局组织全体干部职工学习了《”河北第一秘”李真的堕落和忏悔》一文，文章揭示了李真犯罪的整个经过，以及李真贪婪、腐朽的内心世界，一位风华正茂、前途似锦的正厅级领导干部走向了犯罪的歧途，堕入无可自拨的深渊，实在令人惋惜。但是，李真徇私舞弊，不计后果地收钱，损害了国家、集体和人民的利益。这真是可恨，给我们敲响了警钟。

李真在担任中共河北省委办公厅书记、河北省委办公厅副主任、河北省国家税务总局副局长、局长期间，利用职务上的便利，为他人谋取私利，索取非法收入，收受他人财物。李真的行为让我们看到了他扭曲的灵魂世界，完全丧失了作为共产党员的党性原则，丧失了共产主义信念，他贪婪、享乐的人生观和价值观，使他背离了人民群众，最终走向了咎由自取的灭亡之路。我们要知道，生命像房屋，信心是柱子，柱子拆毁房屋，柱子坚固。

李真在任职期间，没有真正理解”权”的含义，他把国家、党和人民赋予的权力看作是自己的私有财产，看作是敛财的工具，权是一把双刃剑，用好它，可为民造福，可拯救苍生，用不好，则害人又害己。我们应当牢记权力的本质属性和本质要求，权力姓公名民，根本属性是公，来自于公，服务于公，与”私”字不沾边。公而忘私、以权谋私的，将受到党纪国法的严惩。

我们应当确立正确的人生观、价值观，加强学习，坚持用马列主义、毛泽东思想，邓小平理论，”****”重要思想武装我们的头脑，使我们以多种形式，多种渠道接受党的基本理论、基本路线和基本知识教育，用科学理论统揽全局，始终保持坚定正确的政治方向。

要正确认识腐败的性质和滋生蔓延的原因，始终保持清醒的头脑，平和地看待危险，牢牢把握反腐倡廉的主动权，不被金钱和权力所迷惑，不肯千里迢迢花钱，不做权力的俘虏。要用好手权为人民谋利益，政治上把握方向，感情上把握原则，行动上把握酌处权，生活上把握小节。

堕落观后感 篇14

——读《狼图腾》有感

接触《狼图腾》是在老师的百般介绍下。之所以对这本书有如此的抵触，是因为它始终对应着骨子里**狼的本性。尽管《狼图腾》在《藏獒》问世前就已经红遍大江南北，可我却首先接触并认同杨志军叔叔提出的“狗性”与“狼性”那截然不同的概念。

以及对于狼所拥有的狡猾、**、居心不良等等劣质本性的鄙视；对于狼不择手段、冷酷凶暴行为的嫉恨。说白了，就是当人性的善良遇到狼性的残忍时，所迸发出的最坚定的抵触。

可狼崇拜的滚滚热浪究竟从何而来？人们崇拜狼并赞美它们。是人性的堕落还是另一种升华？

泱泱华夏族，上下五千年。五千年灿烂的文化，五千年的精神文明，源远流长的儒学，在蒙古最原始的狼的攻击下，显得如此脆弱。蒙古人毫不掩饰对汉人温顺的蔑视。

“你们汉人费老劲修了万里长城，还不是让我们胡骑夺去了万里江山！”那坚定自豪的语气，是只有在美丽辽阔的蒙古草原上生长生活的人才拥有的骄傲和豪迈，是只有日日夜夜与狼战斗不畏艰险的蒙古战士身上才散发的特有气质。这个以狼为神的民族，与狼共舞的民族，在神秘的蒙古草原上，在老牧民的心中，有着几千年不变的心仰，已经深深扎根。

在腾格里的微笑下，这只狼本该狡猾而残忍。像是深藏不露的正义战士，为了草原的生态平衡担当着千古罪名。啊，狼图腾！你所表达的是怎样伟大的精神呢？

那么，为什么人们，特别是汉族人，喜欢弱羊呢？

因为羊是温顺安静的，是需要照顾的。在“同情弱者”的心理影响下，再加上羊那极易被驯服的性格。比起狼，羊还真是“可爱”得多啊！

可是安静的羊即使在被剥削、被杀害的时候也一声不吭，一副任宰任割的可怜样。不仅如此，当同伴们被狼咬伤，生命垂危时，敢于反抗的领袖们都没有一个上来用角攻击敌人，而是怀着好奇和幸灾乐祸的心情包围他们！这是等待敌人把他送到腾格里，仿佛他在杀死同伴，还是明白狼吞下不幸的同伴后会离开，如此好奇，麻木，像一部**电影，见证同伴的死亡？

抗日战争时期，中国人聚集在日本同胞周围是不是这样？

彻骨的寒冷。

中国人不乏血气方刚的汉子，但“羊”的精神却随处可见。《狼图腾》如一声惊雷，唤醒了骨子里残存的狼血。当“克己复礼、谦恭忍让”遇到“争强好斗、顽强不屈”，哪种精神更符合时代，哪种精神才能流传。

但我们的国家，我们的民族需要坚定的战斗精神，而不是盲目的退却和谦卑。人性的升华在此一瞬。

当人们意识到狼图腾的意义时，发现没有狼的踪迹，只有遗憾和遗憾。

希望勇猛凶悍的狼留给我们的不仅仅是惋惜，还能够看到奔跑在生机盎然的草原上那桀骜不驯的自由的灵魂，带给我们关于生命、关于信念的震撼！

堕落观后感 篇15

祥子是个英雄，精神上的英雄。但他失败了，堕落了，因为他生不逢时，因为他穷，因为他生活的那个世界太脏，太丑，太黑暗了。

祥子的一生是悲剧的一生，他身边的一切都是悲剧的源泉。从诚实纯朴到自私堕落，从勤劳正义到蛮横无理，从英雄到骗子，从伟大到渺小，他的一切似乎都是必然的，应该的，他似乎就不能也不应该遇上好事，谁让他太善良了呢？他生活的那个社会不应该有善良人。

祥子是可怜的，即使他是个英雄。一个英雄堕落到一个“魔鬼”，一个纯洁无瑕的天使把自己推向地域，不是十分可怜吗？但他身边的人没人可怜他，爱惜他，他没有贤内助，只有一个可怕的虎妞，他没有朋友，他的“朋友”只是一些拉车中不务正业的人，可那也是堕落之后的事儿了。因为，祥子的时代是个无情的时代。

若说虎妞是祥子堕落的一个重要导火索，催熟剂我是支持的，她是祥子从伟大到渺小的过滤人，她的存在无疑加深了祥子的悲剧，她自私，利己，简直就是一个真正的母老虎，女魔头。她让祥子拼命的干活，不给祥子留一分钱，她觉得只要自己舒服就好，自己进了火坑就一定要把别人拉下去，她的种种行为让祥子疲惫不堪，心灰意冷，以至于她死后，祥子一自由就堕落下来。

祥子是当时人力车夫队伍中的代表，缩影，祥子的悲剧也是所有洋车夫的悲剧。在那阴暗而压抑的天空下，祥子也曾拥有自己的梦——一个光明灿烂的梦。但是老天并没恩惠他，而是慢慢地折磨他，把他打到了，把他的美梦打碎了，然后看着自己恶作剧的成果，笑着，得意而去，留下痛苦不堪的祥子在生活中挣扎，最后变成活着的僵尸。而祥子之后，又有千千万万的“祥子”挣扎着，最后变成和祥子一样的人。

如今，那个黑暗的时代已过去了，阳光普照大地，一切欣欣向荣。但是，在我们沐浴阳光的时候，请不要忘了祥子这个英雄堕落的故事。

失落的一角读后感(范本九篇)

阅读最大的好处是能够培养自己的能力，使自己能够独立生活。读完一本书后，很多人会产生情感共鸣。但是，谁来评价一篇优秀作品的读后感呢？为了更好地满足您的需求，我们编写了“失落的一角读后感”这篇文章。

失落的一角读后感(篇1)

读谢尔的绘本《失落的一角》是件愉快的事情。书的内容由一幅一幅简洁的简笔画和极少的文字组成。一个圆，缺了一角，于是它踏上旅途唱着欢快的歌儿，去寻找那失落的一角。旅途中它和虫子说话，或者闻闻花香，也遇到了许多挫折，掉进坑里，在太阳底下曝晒，接着又淋了场冰凉的雨，有时被冰雪冻僵了，太阳出来了，身子又暖和过来。最后，它终于找到了失落的一角！成了一个完整的圆，但是它滚得太快了，快得不能和虫儿说话了，快得不能停下来闻花香，快得都不能唱歌了，本来这应该是它最美好的时光，但是却失去了往昔的快乐，于是它从容地放下了那一角，又开始了快乐的旅途……

书的内容单纯且带着童真，可每一页大片大片的留白却令人惊心，逼的你不得不抛开一切静下心来思考生活，思考人生。

甘瓜苦蒂，天下物无全美，事实却是如此，作为万物精灵的人类，也不得不承认金无足赤，人无完人。我们每个人在生活中都有着自己的多重角色，为人儿女时可能也为人父母，有时当家做主，有时听命于人……我们总想把每个角色都想演绎到完美，为的就是让自己没有愧疚、没有遗憾。可仔细琢磨，变成一个完整的满圆又有什么意义呢？有人半生折腾只为出人头地，到头来却面对妻离子散的悲凉；有人前半生拿命换钱，后半生却陷入拿钱换命也挡不住英年早逝的尴尬……究其本因，都是把自己所缺少的东西看的太重，竟然被那小小的一角迷住双眼，却忽视了自己的近乎整个圆。那一角可能是你想要的足够花的钱，因为现实中不够花，所以才会精打细算，才在柴米油盐中磕碰出家庭的温情；也可能是你想挣足的面子，却因此看清了什么是真朋友；可能是你小小的虚荣心，因着虚荣却令你为人大气、工作上进；更或许是你心中无法释怀的人或事，可是没有这些，你哪里知道珍惜眼前呀！……常有这些一角在你心头闹，生活似乎就特别有奔头，总觉得应该做些什么，心里满满的，这才是真快乐；也正因为缺失了那一角，我们才活得清醒，活的真实。

细细地读完这本图画书用了整整一个下午，每读一页，都有许多生活的场景在脑子里来来去去，也许，我该用更长的时间去慢慢咀嚼、品味。

失落的一角读后感(篇2)

这个学期，我读了一本漫画《失落的一角》，别看它是一本漫画，但是读着读着，就会让你深有感触。

这本书讲的是一个圆形去寻找它那失落的一角，它走过了漫长的旅程，却没有找到一个合适的角，因为有的角是方的，还有的角要么就是太大或是太小，要么就是太长或太短。终于，它找到了它失落的一角，变成了一个完整的圆。但它并不开心，因为它滚的实在是太快，无法像以前一样，一边闻花香一边走，也无法唱歌了，蝴蝶也不能停下来歇脚了。于是，它放弃了它那失落的一角。

这本书要告诉我们的，是缺陷不一定就不完美，完美就不一定没有缺陷。正如那一个不完整的圆，虽然它有缺陷，但它能与蝴蝶谈心，与花儿分享沁人心脾的花香，慢慢地，悠闲地散步。而完整，却让这些美好的事情全都一下子消失了。就像富人看似幸福，但他们却不一定幸福，穷人也会有难以想像的幸福。也许，你会觉得，《失落的一角》只是一本漫画书，为什么值得去看两遍。那你就大错特错了。虽然这只是一本普通的漫画，内容也不是非常多，一下子就看完了，但是，如果你仔细阅读，你会发现，其实这里面还隐藏着许多让你受益匪浅的道理。

刚才说到，缺陷不一定就不完美。这次，我们要说的是那个不完整的圆，它那坚持不懈，永不放弃的可贵精神。虽然它经历了千辛万苦，也没有能找到适合它的那个三角形，但是它越过千山万水，熬过寒冬酷暑，也没有说它要放弃去寻找它那失落的一角，这种难得的精神，难道不值得我们去学习吗？

可能，有的人会说，不就是一种精神吗！我以前早就学过了。如果你是这样想的，那你又错了。学过，不代表你就已经学会了。

那个意思不就是坚持去做一样事嘛！意思是没错，可是有些人学了不用，那不等于白学了。如有些人，做是做了，可是到了一半，就会主动放弃，像去学习跆拳道，跳芭蕾，比赛长跑，跳绳等等，那些人就是因为这些练习太苦了，坚持不下去，所以中途退出了。你要知道，只有坚持不懈，永不放弃，就一定会取得最后的胜利。，因为坚持，就是最可贵的精神。

读到这，你一定会认为这时一本好书了吧！如果你感兴趣，也不妨买一本来读读试试吧！

失落的一角读后感(篇3)

美国的萧伯纳说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，我们每人仍只有一个苹果；如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们每人就有两种思想。”我想，能常常跟你交换思想的人，一定可以成为你真正的朋友。

最近，我看了一本书叫《失落的一角遇见大圆满》。这本书是美国作家谢尔写的。主要讲了：失落的一角一直认为自己有角，不能像圆一样滚动，总想依靠别人带它去旅行，但几乎没有人愿意带它走，所以它很孤独、寂寞。直到有一天，它遇见了大圆满，大圆满说：“我的身上没位置了，不能带你一起走，但你应该知道棱角是可以磨掉的，形状也是可以改变的！”受大圆满的启发，失落的一角在无数次的倒下与站起来之间，经过努力，逐渐磨掉了棱角，改变了形状，最后终于变成了一个小圆满，高高兴兴和大圆满一起去旅行了。

对于失落的一角来说，它也曾经遇见过许许多多的朋友，有的似乎合适，但还是抱怨不能滚动，有的能滚动，但却抱怨不合适自己。大圆满让失落的一角彻底改变了自己的想法，从依赖别人到靠自己动起来，通过自身的努力和坚强的毅力，成为了小圆满，完成了人生的一次蜕变，成就了自己的一生。所以大圆满就是它真正的朋友。

其实，我们每个人的一生都会像失落的一角那样，有许多的不圆满，但我们不能因为我们的不圆满就抱怨、甚至停止不前。就像《假如给我三天光明》的作者海伦凯勒，她的世界是无声的世界，是充满黑暗的世界，但是她没有因此而抱怨生活，停止不前，相反，她靠自己的努力和顽强的毅力战胜了命运，不断成长，最终成为了一位伟大的作家。所以我坚信：我们每个人都可以通过自己的努力、不断学习、积极进取，让自己变成大圆满！

失落的一角读后感(篇4)

我、姐姐和妈妈在晚上一起欣赏一本书——《失落的一角》 。这本书不像别的书那么长篇大论，很简洁，却又蕴含着很深的道理。它的内容是：一个不完整的圆去寻找它失落的一角，它饱经风雨找到了一角，看起来很合适，但那一角不愿意，它并没有就此退缩，而是继续去寻找它失落的一角。

它又找到了一角，但是太小了。那一角又太大，这一角又太尖，这一角又太方……它试了好多角，但都不合适，终于，它找到了一角，是它那失落的一角，终于，它完整了，但它享受了一会儿，又把它放下了，它明白了什么，又去寻找它那失落的一角……

讲完了这个故事，我想：其实这个圆已经拥有了一角，那一角，就是它追求的目标，它有了这个目标就去为这个目标奋斗了。于是它动身去找失落的一角。其实在仔细看看，它虽然缺了一角，它利用这个空隙把它变成了一个嘴巴，这样，它会笑了，它会哭了，它有表情了，它会唱歌，会说话了!但有了这些它还不满足，因为它想变得完美起来。这跟我一样，我上单词班，记单词总是记不好，妈妈陪我一起记我尝到了学习的乐趣，可是我还是不满足，非得拿个冠军不可!它有时在太阳底下暴晒，但接着又淋了一场冰凉的雨。这就想我没考好受同学的嘲笑，心就像在太阳底下暴晒，而妈妈的安慰又给我了信心。有时，它被冰雪冻僵了，但太阳出来，它又暖和过来。这就像，当我们接近绝望的时候，有人给予我们希望与安慰，那自信的火又燃烧起来。

失落的一角读后感(篇5)

九月十五号，我读了一本书，名叫《失落的一角》。这本书虽然故事的内容很少，但在我的脑海里却留下了很深刻的印象。

书的内容是这样的：从前，有一个圆。它缺了一角，它很不快乐，于是圆就唱着那欢快的歌儿，去寻找那失落的一角。在寻找的过程中，有时和虫子说说话，或者是闻闻花香。路途中，它遇到了许多挫折，掉进坑里，在太阳底下曝晒，接着，又淋了场冰冷的雨水，有时被冰雪冻僵了。太阳出来了，它的身子又暖和过来了。直到有一天，它终于找到了那失落的一角！它成了一个完整的圆了。但是它滚得太快了，快得不能和虫儿说话了，快得不能停下来闻花香了，快得都不能唱歌了。本来这是它最美好的时光，但它却觉得失去了那一份快乐，这个圆历经千辛万苦，找到了那一角，可是，它再也不能唱歌了，所以，它放下了那一角，就从容的走了。

读了这本书之后，我觉得，任何事情都有两个方面。好事可以变坏事，坏事可以变好事，有些事情不需要追求完美。即使完美了，也不一定是好的，就像这个圆，它完整了，可是滚得太快了，不能和虫儿说话了，也不能闻花香了。就像断臂的维纳斯女神一样，虽然工匠们给维纳斯女神的雕像上添上了手臂，可是，在添上的手臂当中，没有一个手臂与雕像配合得尽善尽美。

失落的一角读后感(篇6)

在这个纷繁嘈杂的世界里，也许一些简单的线条，一个简单的故事，更能打动人的心灵;我想，谢尔的《失落的一角》便是这样的一个有意思的存在吧。明明是写给小朋友们的故事，却带给了已经成人的我很多的感触与沉思。

看到这本书的第一眼，简单到不能再简单的图画，多到不能再多的空白，少到不能再少的文字，让我不禁以一个经管人的眼光打量到：“儿童图书市场的利润真是高啊!”就这样，抱着一种戏谑的态度翻开了这本书：第一遍，花了两分钟，合上书的时候却突然觉得有些回味;第二遍，被“缺了一角的圆”逗笑了，心里出现了一些难以名状的感觉;第三遍，认认真真地看了每一幅画、每一个字，念到：“原来是这样!”的时候，会心一笑。于是，我才发现谢尔真是个天才，正是这种大智若愚的简单给了人们更多的思考和阐释。

有感于谢尔的想象力。

一个不怎么好看的扇形，加上一点，便成了那个有快乐有悲伤的“缺了一角的圆”;不怎么直的线，横放的一条变成了“路”，斜放的一条变成了“山”，竖放的好多条就变成了“沼泽与丛林”;不怎么饱满的圆圈，一个圈是“太阳下的一滴汗”，纵向分布的一排圈是“一场冰凉的雨”，横向分布的一排圈则是“一场大风雪”„„简简单单的线条在谢尔的笔下显得真实而充满生命力。而情节的安排更是妙趣横生，在寻找“失落的一角”的旅途中，尽管因为滚得慢而经历了日晒雨淋，翻山越岭，漂洋过海的艰辛与苦痛，但它也因此而有机会能停下来和虫儿说说话，闻闻花香，和甲虫赛跑，让蝴蝶落在身上歇脚„„不禁让人产生一种认同——“这是它最美好的时光”。于是，我感慨于想象力的神奇，生活里那些稀松平常的小事，经过独特的发现，插上想象力的翅膀之后，竟显得这般有趣而生动。

有感于谢尔的幽默。透过《失落的一角》里那些浅显的文字，我们总能收获一份快乐。

当“缺了一角的圆”和“失落的一角”打算试试合不合适的时候，一个“嗯—?”和一个“嗯—!”完完全全刻画出了它的喜出望外，它终于“圆满”了!身处其间的读者也会忍不住笑出声来。同时，谢尔的幽默还赠予了我们一份睿智。那首贯穿整个故事的歌谣：“哦，我在找我那失落的一角/我在找我那失落的一角/„„”，在我看来，是一种一路走来一路歌的豪迈，它最初唱出的是坚持，最后唱出的更多是豁达。或许，人生便是这样一个过程吧。于是，我感慨于幽默的特别，生活中的道理、智慧和生活情趣往往潜藏在那些让人莞尔一笑的细节中。

有感于谢尔的诗意。《失落的一角》仿佛是一首隽永的小诗，那个“缺了一角的圆”唱出了许多温暖人心的力量：就算偶尔被冰雪冻僵了身体，但要相信太阳总会再次出来温暖你;就算一路遇到那么多的不合适，但要相信不放弃就一定会找到合适的;就算生活有着这样或那样的不完美，但要相信有时缺陷也能给予我们正面而积极的力量„„从没想过，短短的一个故事竟然能引出那么多的思考。于是，我感慨于诗意的温暖，充满诗意的故事能伴随着人的一生、人的成长，随着时间把它的魅力生发出来。

最感于谢尔给予我的启示。故事的最后：当“圆”找到了与自己最合适的那一角，它们组成完整的圆的时候，它却发现自己再也无法歌唱，再也无法做以前那些快乐的事情了，所以它轻轻放下已经寻到的一角，又独自上路继续它寻找的征途„„对于“圆满”，终究是留下了遗憾，可又有谁能否认这一路走来的收获不是另一种“圆满”呢?我更欣赏它在得到之后，慢慢放下，从容走开的姿态!

其实，每个人都是一个“缺了一角的圆”，一生都在寻找“缺失的一角”的旅途上。可惜人人都追求着自己的完满，却忘记了缺失给予我们的那些积极而正面的力量。因为有了它，我们才有了前进的动力;因为有了它，我们才更欣赏到世界的美。正如一个名人所说的，“或许生命的可能，贵在自我实现;生命的欠缺，是努力的空间。”我想，人生就像是一个套餐，这里多了，那里就少了，缺失的那一部分，虽不可爱，却也是生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐豁达很多„„就像《失落的一角》里的“圆”，虽然它最后还是缺了一角，但它还能和虫儿说说话，闻闻花香，和甲虫赛跑，给蝴蝶歇脚，它还能唱着歌继续前进，或许这才是最好的结局。

我很羡慕现在的小朋友从小就能读到这么棒的书。

这本书与其说是写给孩子们的，不如说是写给所有人的。不同的年龄，对于这个故事会有不同层次的理解与感悟，它能够伴随着人的成长，散发出它永久的

魅力。惠特曼说，“有一个孩子每天向前走去，他看见最初的东西，他就变成那东西，那东西就变成了他的一部分„„”优秀的儿童读物绝对有影响小朋友看待生活的方式与态度的力量。我相信，《失落的一角》就是这样一本好书。在未来的一天，读过这本书的孩子，在想到这本书的时候，也一定会像那个“圆”一样突然发出这样的感慨“啊，原来是这样!”。

失落的一角读后感(篇7)

谢尔·希尔弗斯坦就是本书的作者，他是诗人、插画家、剧作家、作曲家、乡村歌手，也是20世纪最伟大的绘本作家。“他走在纽约的人行道上，挎着一个旧邮包，鼓鼓囊囊的包里塞满了歌谱。

他脚穿破旧的牛仔靴，身上穿的是不知洗过多少遍的牛仔裤。这样一个身材魁梧、衣着邋遢的光老头，从未学过绘画，却以绘本震惊、感动了全球。”这是亿万读者发自内心的惊叹与感受。

《失落的一角》讲述了一个圆，缺了一角，于是它开始了找寻角的旅程。有时在太阳下暴晒，有时又淋了场冰凉的雨，有时还被冰雪冻僵了，它历经千辛万苦。因为缺了一角，滚不了太快，于是会和虫儿说说话，甚至闻闻花香。

有时它还会和甲虫赛跑，不分胜负。活着让蝴蝶停在它身上休息，它感受到了快乐。在翻山越岭、巧度溪流之后，它终于找到了那失落的一角，但有了那一角后，滚的太快了，它不能与虫儿说话，不能停下来闻花香，有时还会撞上墙。于是，它放下了那一角，和虫儿聊天，体会花香。

这本书告诉我们：人也一样，有时你极力去拥有、寻找某样东西，当得到后，却发现失去了一些更宝贵的东西。也让我明白追求无止境，有得到也就一定会有失去。

失落的一角读后感(篇8)

这个假期我读了一本书，名叫失落的一角。这本书讲了一个缺了一角的圆，历经千辛万苦的找自己失落的一角，在路途中，它小虫，小花和蝴蝶过了一段美好的生活，可当它找到自己失落的一角时，它失去了在路程中所获得的一切，连歌也唱不了了，最后它放下了那一角继续过那无忧的生活。

在这本书里，我印象最深刻的几句就是，：“它开始唱——`我找——我那失——角——我——我——落——历——千——找——我……'天啊！现在它完整了，可他却连歌都唱不了了。”读完这几句话，我想：人们常说舍得，舍得有舍才有得，得到了一些东西，必将失去一些东西，就像这个缺一角的圆一样，最后它找到了自己失落的一角，却不能和小虫讲话，或者闻闻花香，蝴蝶也不能在它的身上歇脚，它失去了很多很美好的东西。我在这几句话里悟出了道理：，人们总是有缺点的，要学会去接受自己，像有的人一样，就算自己有些缺点，仍然能自信的面对生活，也慢慢的弥补这些缺点，这个故事也告诉我们，做事不能轻言放弃，这个故事还告诉我们，有舍才有得，在我们得到的过程中，会失去美好，追求的过程才是最快乐的生活。

这本蕴含着丰富道理的书，时时刻刻在我们的生活中回荡，它的道理也在我们的引领着我们走向正确的方向。

失落的一角读后感(篇9)

“一个缺了一角的圆，他的一个角遗失了，他很不开心，于是唱着歌去寻找那失落的一角。在寻找的征途之中，狂风吹袭着他，大雨浇灌着他，冰冷的大雪掩埋过他，他经历千辛万苦，但他一直没有停止唱歌，没有停止寻找。痛苦过，也快乐过，有时他和虫子说话，有时闻闻花香，太阳曾经扶摸过他，蝴蝶曾经亲吻过他。他掉进过坑里，也遇到过许多不合适的角，基至一次一支箭射进他的口中，鲜血直流，可他依然没有放弃。有一天，他终于找到了那失落的一角!可是，他再也不能唱歌了，再也不能做他以前那些感觉美好的事情，于是他把那一角放下，从容地离开又独自上路继续它寻找的征途……”

你们看了这一段话，又有什么感悟?可惜，赞扬……亦或是什么心得?人生就像这一个圆，你在人生的旅途中，历经千辛万苦，只是为了寻找到自己缺失的一角，那遗落的一小部分。在百花齐放的时候，你是否感受到了勃勃春意?在润雨如酥的雨天，你又是否仰望到天边那一抹即将绽放的彩虹?

高处不胜寒。完美，也并没有想象之中的那么美好。每一个人都是上帝咬一口的苹果，世界文化史上有一名著名的三大悟术，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，著名小提琴演奏家帕格尼尼是哑巴，他们都有缺陷，但是他们都没有因为这缺失的一角而丧气，而灰心，也没有为了这个缺陷而把自己封闭，他们甚至能把自己的缺陷拿来自嘲。努力来改变自己，并不是说把自己变得十全十美，只是说，放大自己的缺陷，正视自己的缺点，也许有一天你就会发现原来，这份遗憾也并不是那么的让你厌恶。那么那时候，你也就成为了独一无二的“圆” 。

三毛读后感(范本9篇)

幼儿教师教育网小编今天为大家带来的是一篇介绍“三毛读后感”的文章，作品为读者带来的生活感悟是颇多的。 每次读书注定都是一个独特的体验，每个人都能从中找到自己的感觉，如果这篇内容对你有帮助请把它收藏起来！

三毛读后感 篇1

你是什么滋味？

我的高中英语老师是三毛最狂热的粉丝。看完三毛的所有书籍，她梦想成为像她一样的人，一个人，一个背包，一台相机，一个像荷西一样的男人。从她发光的眼神中，我记下了三毛这样一个人。

终于入手了几本三毛的书。如果张爱玲让我吐口水给人，三毛会让我表扬他们；如果路遥让我知道世情很艰难，三毛会让我知道最困难的事情也一样美丽和刺激。

当《撒哈拉的故事》还没有读几页，已热血沸腾，我终于知道英语老师为何如此痴迷。她如一朵艳红在沙漠里绽放，沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突，她满头的黑发和遮挡于后的眼神，有着生命最亮眼的光芒。谁能像三毛那样一生洒脱不羁，又有谁像她那样不顾一切的走着？

也是在她的语句中，我也知道了旅游和旅行时那样的天壤之别。

旅游就是放弃自己的地位、地位和工作，到大江大山去休息，保证回到城市后有更好的工作生活。而旅行，更应该是放下思想、放下欲望，或去诗情的江南或去繁忙的城市或就待在原地，尝尝世界到底是个什么滋味。

“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。”三毛这样说过。我都尝过哪些滋味？

我也时不时去各种地方，接触各色人们，却不知道世界到底是个什么滋味？你可以说世界这么大，味道不会轻易让你看到。是啊，世界如此之大，又奈我区区小人。

也许我永远也尝不到世界的滋味，但我不想放弃尝试。“人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。”我想在找寻滋味中痛快的活。

三毛读后感 篇2

第一次认真的阅读三毛的作品，从一个听者变成体验者，就像站在会飞的羽毛上肆意观望关于生活的方方面面，一个敢爱敢恨，把生活过成诗意的人是如何挥洒自己的热情跟真我在干旱的岁月中，她用岁月赋予她的美，在撒哈拉沙漠上开出最艳丽的花朵。

一个敢于见证生活的人，活出了最真的洒脱，她不像个说教者告诉你如何爱生活，而是记录生活的点滴，在漫天黄沙中活的一尘不染，用文字堆积起来的记录，像地壳般嵌入每个人的内心，探索并感悟，她更像带着面纱的绝世美人，挥舞着，跳动着，即便一个小小的叹息都能引发一连串的猜想。

我喜欢上了她，喜欢上了她的生活态度，细腻又不乏味，激情又不浪荡，洒脱又不悲哀，每个人，每件事，她都用最细腻的心，去体会从未有过的感悟，会为一个奴隶而伤心，为一个地区的风俗而愤世，她的文字像造物者，像巨人摆弄家具，一切都那么的随心。从不沉浸在悲伤中浪费每一天的时间，会感受日出日落，在感觉中兴奋前行。

读不一样的书籍，就像跟作者进行了一次灵魂沟通，而三毛的文字更像夏日的冰淇淋，让人清凉通透，保持一股洁净之感不忘活出自我。

你能从这里得到的无非是灵魂的洗礼，细致的观察力跟无穷尽的乐趣，人生本来很苦，自己若不找点乐子，把一切看成是阻碍，你永远体会不到人世间的其他味道，人生得意须尽欢，爱就爱的彻底，喝就喝的大醉，玩就玩的畅快淋漓，毕竟，极致的背后是才是最真的自己，愿你不辜负自己的爱，不辜负自己的胃，不辜负自己的身材，用最辣的酒敬最好的自己。这里我再借用一句话“学会取悦自己”，如此便不负青春年华。

一个人，眼中有星辰，心中有山海，保持虔诚善良的心，独自行走在四海，以苦为乐，乐中作乐，如此，韶华不再，又怎样。

三毛读后感 篇3

三毛的作品是被大家所知的，尤其是撒哈拉沙漠，描写了她和荷西的爱情，她的文字是有力量的，是感染人心的，不知道大家有没有读过她的书，从中感受到了什么？我要给大家带来的是三毛作品的读后赏析。

01原谅我的孤陋寡闻，一开始对于三毛这个人物以及《三毛的作品》这本书，其实我是好奇的，觉得并没有什么可以描述的，因为我的思想还停留在童年时代，留着三根头发的三毛流浪在大街小巷，衣不附体，食不果腹，承受生活带给他小小身板的所有，而《三毛的作品》就是那部影片的文字叙述。

三毛，原名陈平，中国现代作家。由于喜爱漫画人物形象三毛，而使用三毛这个笔名。一个与众不同的女人，因一本地理杂志的吸引，独自走进了撒哈拉沙漠，寻找生命的真善美；一个有灵魂的精怪，以万水千山的豪情，惊天泣地的爱情遭遇，引出了无数传奇故事；一个风情万种的女人，以美丽的文字，融入自己的情感，为我们构筑了一个有泪有笑的文字世界。

而《三毛的作品》是三毛的所有作品的装订，作品里以本人的经历为底色，而后在经历上添加真实的感**彩，她曾说：“她很佩服那些写**的作家，因为她连自己的故事都写不完，**有精力去编造虚假的故事。”所以她的故事都是真实的，因此也更具亲和力和说服力。

虽然只是一些人生经历，但三毛的经历并不是简单易懂的叙述，而是充满智慧的情节。在这里，你不是旁观者，而是主角。

02读《三毛的作品》，其实跟读其它书的感觉不一样。它不像教科书那样晦涩难懂，但也不那么容易理解；它不像悬念那么离奇，但也不缺乏生活的陌生感；它不适合花时间，而只是随着时间思考。就如作品中的《流星雨》记录了三毛的演讲内容，体现三毛对生活的热爱，而且生活的地位要远远高于写作；而《梦里花落知多少》写的是爱人荷西离开后三毛的生活，即是在普通的世界里又创造了一个只有她的世界并且生活的人；还有《撒哈拉沙漠》、《雨季不再来》等许多篇章，都在诠释她和她的作品。

那么，为什么三毛的工作总是受到追捧呢？在三毛的作品里提到的社会诟病，人生烦恼，当下也如火如荼的上演着，而三毛不置可否的提供了诚服的建议，我们都能从中找到想要的东西。这应该是一个重要的原因吧！

就如《亲爱的三毛》中提及的如何和自己相处，和父母朋友相处，《温柔的夜》中谈到的作为一个国人的素质修养的体现，《梦里花落知多少》讨论的生命价值……欢喜的是，她不是以好为人师的姿态去教导我们，而是以朋友商量的方式与我们一起**，就像读者的亲声呼唤：“知心姐姐。”

也许一开始，出于好奇，我开始了这段美妙的阅读之旅，但现在我更愿意说这是命中注定的命运。大家都说如果有时间机器，你想去哪一个时间，我只想说三毛留在这个时界上，站在三毛面前，也许一看，我就知道了。

相约读书，一起写作

三毛读后感 篇4

《三毛永恒的母爱》读后感

《三毛永恒的母爱》是一本动人心弦的书籍，它以细腻而真实的笔触，描述了一个母亲对孩子深沉的爱，穿越时间和空间，永不凋零。作者细腻入微地描绘了母爱的伟大与博大，使我深受触动。

通过这本书，我了解到母爱不仅仅关乎一个人对另一个人的单纯感情，它是一种无私、无条件、无尽头的奉献。在书中，三毛的母亲无论遇到什么艰难困苦，都默默地默默地帮助那些需要帮助的人。她不求回报，只为孩子的幸福而付出。这种母爱让我深受感动，也让我思考，我是否能够像三毛的母亲那样无私地为了别人的幸福而奉献？

在书中，三毛和她的母亲之间存在着一种特殊的纽带。三毛是母亲曾经失去的孩子，在她的母亲心中，三毛是无比珍贵的。尽管三毛是一个普通的孩子，但她在母亲眼中却特别而值得呵护。在书中，三毛的母亲为了照顾三毛，坚强地战胜了各种困难，不辞辛劳地工作，保证了三毛能够顺利完成学业。当三毛面临挫折和困境时，母亲总能给予她力量和鼓励。这种母爱让我对亲情有了更深的领悟，也让我明白了母爱的伟大之处。

除了对三毛的关爱外，三毛的母亲还对其他人有着同样的无私奉献之心。她总是默默地为他人付出，关爱他人，在他人需要帮助时伸出援手。这种母爱让我感受到了人性的美好和善良，也让我对他人有了更深的思考。也许，我们每个人都应该像三毛的母亲一样，用自己的力量去关心、爱护别人。

通过这本书，我明白了母爱之伟大与无私，也明白了母爱之坚定与不朽。母爱是一种奇迹，它凌驾于时间与空间之上，永远存在于我们的内心深处。无论我们身处何地，无论是顺境还是逆境，母爱都会寄托在我们的心中，给我们力量和坚持。

这本书让我对母爱有了更深刻的理解和感悟。三毛的母亲是一个普通的女性，但她所表现出的母爱却超越了一切，使我感受到了它的伟大和无私。通过这本书，我在感受母爱的伟大的同时，也让我重新思考自己作为一个儿女，应该如何回报母亲对我的养育之恩。母爱是永恒的，正是因为有了母爱的存在，我们的世界才能变得更加美好。

综上所述，《三毛永恒的母爱》这本书打动了我，它通过细腻和真实的描写，揭示了母爱的伟大与无私。通过这本书，我重新审视了自己与母亲之间的关系，更加珍惜她的爱与付出。同时，它也让我明白了作为一个儿女应该如何回报母亲的辛劳和关爱。这本书是一本感人至深的作品，读后让我对母爱有了更深入的思考，并使我明白了母爱之永恒与伟大。

三毛读后感 篇5

三毛，是上世纪80年代的传奇。三毛和荷西是那个时代爱情的代言人。他们的故事值得我们钦佩。第一次听说三毛，是在我上高中的时候。

我问一个同学想做什么职业？她说做拾破烂的。我惊了一下。

不过，又一想，文科的学生就是这样，清高脱俗、洒脱自由。我接着问：“为什么？

”她回答：“拾破烂的一面工作一面游戏，自由自在、悠闲快乐。三毛这样说的。

”从此，我开始崇拜三毛，开始追寻她的作品，追寻她的生活轨迹。

梦想中的撒哈拉是一个多么神奇的地方啊！满地黄沙一望无际，浩荡缥缈空旷孤寂，三毛居然去了那里，还在那里生活了下去，奇迹！更意想不到的是，上天派了荷西守护在三毛身边，由此造就了一段佳话。

一段唯美、离奇、浪漫的爱情佳话。要知道，那是多少青年男女无限憧憬的爱情生活啊！是多少颗花季雨季的童心顶礼膜拜的崇高爱情啊！

沙漠是三毛的命运。只有在沙漠里她才能绽放生命之光。三毛从小叛逆，对传统的东西异常反感，尤其对规章制度等社会约定俗成的东西，有很强烈的反抗心理。她说，她的姐姐是活在别人要求里的人。

事实上，我们社会中的每个人都不是生活在别人的需求中吗？别人结婚，我们就结婚；别人买房，我们就买房。... 这些社会趋势导致了三毛极端反对的行动。

那种抵触凡尘俗世的情感源自于她热爱自由的本性。现实与内心的急烈斗争迫使她离开家乡，四处旅行，过上自己创造的美好生活。事实上，沙漠里的生活很艰苦。许多人和事使他们不快乐。

但他们还是坚持留在那里。为什么呢？因为这是三毛的追求。

她不喜欢粗俗的社会。她喜欢呆在一个自由无拘束的地方。沙漠就是这样的地方。所以，她选择了沙漠，选择了自由。

正是因为沙漠的艰苦环境，才使两人的感情更加深厚。

他们的爱情纯真，不加雕饰。三毛说：“我不是妇女解放运动的支持者，但是我极不愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化，所以我婚后还是要我行我素，要不然不结婚。

”荷西对她说：“我就是要你‘你行你素’，失去了你的个性和作风，我何必娶你呢！”任何三毛所做的事情，在别人看来也许是疯狂的行为，在荷西看来却是理所当然的。

爱情不就是这样吗？即使是弱点，在爱人眼里也都变成了优点。

他们的爱情简单快乐、充满童趣。三毛和荷西结婚那天，他们没有花。三毛走到厨房，拿了一个香菜，别在帽子上。荷西打量了她一下：

“很好，田园风味，这么简单反而好看。”这就是三毛，拿香菜来做花，简单朴素又不失浪漫温馨。自发的创造力不仅能给别人带来美，也能把内心的快乐传递给领导。

对爱情的信仰产生了对生活百倍的信心，激发了两个人潜在的创造力。她们住的房子是用她们手工捡来的废品建成的。

他们对爱情忠贞不渝。一次，黄昏时分，三毛与荷西去沙漠捡贝壳。荷西不慎陷入淤泥，三毛不顾自身安危，不惧严寒，凭借自己的机智和勇敢，想尽一切办法，才把荷西救出来。

这一次，他们一起在生命的边缘工作，一起经历了生死考验。那一刻开始，两个人就注定不会放弃对方了。所以，当荷西死后，三毛数不尽的思念，只能随荷西而去。

他们的爱情观是至高无上的。他们没有孩子。三毛说，如果有男孩，荷西会把他挂在阳台上；如果是女孩，她会掐死她，他们不能再相爱了。

他们给对方的爱是100%，一颗完整的心，不允许第三方（孩子）分享。这是多么崇高的爱情观啊！他们演绎出了人世间最完美的爱情。

我心中的三毛不是用笔写的，而是用生命写的，在沙漠中谱写的爱情故事。她追求真实，追求单纯的爱情，追求纯洁的人生。她是美丽的象征，是爱情的写照，是一个充满自心和勇气的伟大女人。

她追求自我，不敷衍社会；她勇敢地接受各种人生考验。《撒哈拉的故事》是她用朴素的语言，真实的情感，活泼的讲故事手法，以自身的生活轨迹为线索，把撒哈拉的自然风光和风土人情栩栩如生地展示在了读者们面前。三毛，她用实际行动见证爱情，用真情书写，她的作品值得后人咀嚼；她用独特的眼光品味生活，用纯洁善良的心看世界，她的精神值得传承。

三毛读后感 篇6

没有浪漫的爱情碎片，没有流金岁月里的奇侠怪异，它如同生活里剪切的时间片段，在不该聚缩的情景里，将它摆置在一个繁忙的空间。

在累得无法看清视线下密集的文字时，在这书页角落里作者的古董宝贝，会如另一番新迹，为你舒张模糊的双眼。

徘徊过万千书廊，越过重重书架。或许就如同作者三毛有缘与她的宝贝在生命里遇见一样，这本书《我的宝贝》也因缘在我的大学生活里停靠。

起初，我迷茫的阅过书中短小的故事，近乎不解的望着书里一页页古董**。因为，我不明白，在人生旅途中有那么多的东西与你遇见，那么多的人和你萍聚，这些都看似平常与普通，根本谈不上用文字去雕琢其中的乏味和通俗，为何作者却要苦心写下。

然而，就在我感受到人生前所未有的空虚和迷茫时，如三角洲尽头的千帆万帆，却找不到我的归宿方向。记忆也如白纸，没有刻骨铭心的烙印，也没有岁月留下的足迹，有的只是流浪的时间，慢慢老去的**。我开始惊慌，我开始担心，这样无限的放纵，什么时候才是尽头。

直到触摸到它《我的宝贝》。

书里面介绍的只是作者平凡的收藏，它们的价钱也不能以金钱来衡量，数量也抵不过任何一间普通的古董店。可是作者却深深的爱着它们，因为它不仅仅是一件收藏，更是作者游历不同国度的历史见证，和作者用生命接纳的印记。作者三毛用平平常常的心态去处理它们，她认为，既然每一个故事都是独立的，每一样东西都有属于它自己的时间和空间，那么，她也不刻意去编排它们，让手边抽到哪一张**，就去写一个故事。

作者对待生活是多么的坦然呀，其实生活又何尝不是这样呢？在自己感到百无聊奈的日子里，细心的经营一下身边的事物。将每一件事或每一份物品身后的故事，用自己特有的方式，将它记载在日记本的扉页里。

这并不是荒诞的无事可做扼杀记忆的文字，这是书写自己人生的另一种方式。当在累计千百次的记录后，再打开最初那张已泛黄的纸页，再倒上一杯热咖啡，这种慰心的温存感，会让自己愉悦的去回首那曾经的点滴。

因此，从今天起，我不在迷茫和沉沦。我会用心去记录每一份触动我心灵的感动。既然，时间安排我们在着轮回的轨道里相触，就如这本三毛的书《我的宝贝》，我也会用我杂乱的文字，刻下这段我们触碰的火花，让它沉淀，沉淀在我日记簿的故事里。

因为，我也相信时间有它的连续性，故事也有它自己的独立性。生活在这里，在千千万万的故事里，寻找生命的轮回。

是乎感觉，文字的运转，不像是出于一个青年者之手，偶有历经沧桑的老者所文之感。但或许在真实的故事里，在被《我的宝贝》熏陶之后，我的思绪，已随着磨盍的岁月，在这不可能的年龄段，明白了更多的心灵悟感。

就这样保存吧，《我的宝贝》，“借着这一件物品，写出了背后的故事，也是另一种保存的方式，这么一来，东西不再只是它的物质基础，它们加入了人的悲喜以及生活的轨迹，是一种文物了。”

读三毛的作品《温柔的夜》，当我读到书中《拾荒梦》的末尾一段：“我有一天老了的时候，要动手做一本书，在这本书里，自我童年时代所见的东西一直到老年的都要写进去。”于是便借来了她后来写的《我的宝贝》，又读。

书中讲述了她自己的八十六个收藏小故事。还没有读完，我就开始搜索我的小宝贝了。想起了几件竟还不是我的，都是儿子的宝贝。

比如，三毛在《娃娃国娃娃兵》里面讲的俄罗斯的特产，一套几件，一个比一个小的木质娃娃。是儿子一年级时，我们去承德旅游带回来的。当时，他看到了这套洋娃娃，其中一个可以钻进另一个身体里，然后就随心所欲地买了下来。

儿子比我喜欢收藏一些小物品。他还有一个三叶虫化石，他在一个展览中心花了30元买的。我们劝他不要真的买。他绕来绕去的不肯离开那里。

我们参观了展览中心后，他又去看化石了。那时期他正着迷恐龙化石之类的有历史感的石头。家里已经有一盒神秘的石头，他小心翼翼地放在格子盒里。每一块石头都有标签，书柜里住着一个有名字和姓氏的人。

结果让这位读了几本科普书，‘小牛’得比我们有见识的小同学上了当。

放下书，我赶紧打**给妈妈，问奶奶用过的罐子和罐子有没有？老母告诉我还在呢。

“从前那个，家里装盐的小罐子还有吗？”我首先想到那个褐色的短粗的大肚子罐罐，很漂亮。

“有啊。”老母一向舍不得丢掉任何一件有用没用的东西。

“我想要，用来养花。”

“拿去吧。”只要有人想要那些有用没用的东西，老母都觉得那些占了房间里角角落落的旧东西终于等到被人领走，自然很高兴。老母又追上一句：

“你的铜火锅，腌咸菜的坛子都还在，你要，都拿走吧。”妈呀，我一下子还达不到那么高层次的收藏。只想小小的收留几件小巧的，有故事又是自己喜欢的而已。

老母巴不得我把所有的破烂都拿走。

铜火锅是在一个非常时期买的。它有一个故事，可以占据一个地方。腌咸菜的坛子，三毛在她的故事里起名叫《停》，她和家人在海鲜馆正准备吃饭时，瞄见一辆破烂车慢慢踏过，她追上去大喊一声：“停！

”从破烂车里淘出了一个又一个翁。我们家那个腌咸菜的坛子跟三毛淘的坛子一模一样。太大个，我不怎么喜欢。

儿子两岁左右的时候，我给他织了一件黄色条纹的皮背心，穿了很长时间。等他长到再也不能穿时，我拿去准备送给小侄子，结果回到家里，发现毛背心又被藏进我的包包里，儿子说他舍不得这件衣服。想一想我也舍不得。

我不太喜欢织毛活。那年，我在外面工作了几个月。我只能每个周末回家看儿子抱他。看不见时，就在饭后的一点空闲时间和同事一起给各自的儿子织毛活，编织着各自对儿子的想念。

这也算是有故事。嗳呀，不知放到**了，不知可否还在？

... 像这个宝贝，每个人都会有几年，落下岁月的尘埃。引用一段三毛在《我的宝贝》这本书后记里写的话：

籍着一件一件的物品，写出了背后的故事，也是另一种保存的方式，这么一来，东西不再只是它的物质基础，它们，加入了人的悲喜以及生活的轨迹，是一种文物了。

三毛读后感 篇7

篇一从小看《三毛流浪记》，对身世坎坷的流浪儿三毛很是同情。长大后，我读三毛的书。我钦佩她的才华，她的勇敢和她的浪漫，但我也同情她。在这本书里，《拾荒梦》和《石头记》、《赤足天使—鞋子的故事》让我们见识到了她天马行空的想象力，也领略到了她骨子里的浪漫与自由，由衷地羡慕。

整本书看完时，我滋生感慨，“行万里路”的背包客也不是一般人就可以的，必须要具备以下几个必要条件：

首先，身体素质要好，“身体是革命的本钱”。三毛从小身体就不好，但他生来就向往自由。他无法控制自己的腿。他经常飞来飞去，和荷西一起搬家，带来痛苦和幸福。身体为灵魂的自由付出了巨大的代价。爱最终没有结晶。如果有孩子，结局可能会被改写。三毛可能不会选择自杀

其次，最好能“多才多艺”，有好几个看家本领。三毛是个自由职业者。她是随性写作的，薪水不应该低。不过，她和荷西的生活还是很紧张。主要是因为荷西一方面大男子主义比较强，不愿意吃软饭，在《五月花》里，他宁愿受老板严重的剥削，也不愿意丢掉工作。

另一方面，他似乎只会潜水，也只是跟着三毛热爱自由，所以他经常失业，有时甚至失业一年，而且他比较郁闷。在三毛写给家人的信中，她提到如果能在台湾找到一份稳定、高薪的工作，她愿意回到家乡。可见，荷西的专业和市场并不完全一致。三毛虽然爱自由，但是非常孝顺家人，时时刻刻惦记着父母，而且她的一些旅行很多是受到打击后去疗伤的。

看完这本书之后，不知怎的，心里滋生这样一种想法：为何不能安安稳稳过一生呢?或许没有感人至深的浪漫爱情，或许没有斑斓壮阔的滚滚红尘，或许没有轰轰烈烈、最真性情的三毛，只有平凡的相知相守、相亲相爱，也未尝不是一种幸福。

光是真的！看穿三毛的风景，下辈子会选择平凡的流水长流吗？

愿家人安康快乐!愿得一心人，白首不想离。

篇二故事讲述了孤儿三毛的辛酸遭遇。上海解放前，三毛是旧上海的流浪儿童。他没有家，没有家，没有家，没有衣食。吃贴广告用的浆糊，睡在垃圾车里，冬天就以破麻袋披在身上御寒。

为了生存，他卖报纸，捡烟头，帮别人推黄包车，但他总是被欺负，但挣的钱不够吃一顿饱饭。只有命运相同的流浪汉才会关心他，给他温暖。

一天，他在路旁拾到一个钱夹，好心的三毛把它交还了失主，然而失主反诬他是扒手，不分青红皂白打了他一顿，三毛真是有苦说不出。流氓爷叔见三毛年少不懂事，便利用他做坏勾当。等三毛明白自己受了爷叔利用时，宁可饿肚子，也不再干爷叔教他的坏勾当。

一个有钱的贵妇人收养了三毛，给他穿上皮鞋，对他进行管束，天性散漫的三毛不愿在富人家过寄生虫般的生活，在一次为他举行酒会的时候，他捣乱酒会，脱下华丽的衣服，披上麻袋片，又回到流浪儿队伍中来。和往日一起讨饭的小伴一起，走向属于他们的流浪生活。

解放后，他结束了流浪，过着正常的生活。彻夜，执着地将这本书看完，或许是为了那本期待已久的《梦里花落知多少》。随着一本一本地去读，渐渐发现自己与三毛的共同之处。

比如：清道夫的爱好、老年人的看法、温文尔雅的人、艺术等等。

这本书不多，但也要花很多时间阅读。为何?或许是感觉前面的那些的语调比较轻松愉快一些，读起来也畅快些吧。

说话间，他提出了一个小话题，突然想起几天前他在三国杀了人的时候，也遇到了一个和我一样热爱三毛作品的小战友。

我们边玩着三国杀，边高谈阔论着三毛的某篇文章，各自发表各自的喜好以及各自的看法等等。回到这本书，我最喜欢的是下面的散文，温柔的夜晚，永恒的玛利亚，石头的故事和我为什么遇见对方。特别是温柔的夜晚，以及相遇的缘由，都体现了三毛的温柔，是轰动人心的。

那个莫里，从她的话里，让我慢慢了解莫里。根据我们的理解，我有种感觉知道他现在过得怎么样。当然，我希望他是幸福的，而我在远方祝福你。

对生命的淡然，她是能感动我的。只是，正如她所说的，“只是一想到家人，便悲伤难禁。”

三毛读后感 篇8

《撒哈拉的故事》一书由十几篇精彩动人的散文结合而成，三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，用自己的笔记下了自己与荷西的甜蜜生活和撒哈拉这片沙漠里的动人故事。三毛，是个传奇的女子，她的一生就像是一张画卷，她的经历就像是一支神奇的画笔，在画卷上描龙绘凤，浓墨重彩地画出精彩的人生。

在《撒哈拉的故事》一书中,三毛以率真、乐观的手笔记叙了她和丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活的那一段难忘岁月。在当地，他们一起参加了民族婚礼、观察当地的风俗习惯、用自己的医术救助村民、在沙漠中观浴、与邻居打交道、在沙漠中寻宝……一路下来，三毛与丈夫从刚到沙漠的一无所知、白手起家到最后精神财富源源不断，其中滋味只能慢慢体会了。

当然，三毛的生活也不都是欢乐：邻家小孩常来调皮、当地男人对女人的轻视、生活资金的窘迫……但这都无法阻挡三毛那一颗对生活炙热的心，她用自己的热情去融化着生活中的烦闷。

沙漠中的小挫折当然阻挡不了三毛对它的热爱。她用沙漠里的小装饰品装饰自己简陋的家，用简单普通的蔬菜锁住别人的胃，养小植物消磨所有朋友羡慕三毛的生活和家的时光。撒哈拉的生活明明是一锅淡而无味的清汤，在三毛的手下添油加醋，成为人人都魂牵梦绕的浓汤，散发着诱人的香气。

这个色彩斑斓的女人用自己的热情在沙漠中书写着色彩斑斓的世界，怎么能不让人陶醉呢？

这本书中的文字精巧而诙谐，描述了婚姻生活的甜蜜和新奇。三毛是个幸福的女子，她自己也乐享其中，与荷西一起抓鱼、一起卖鱼、一起“耍弄”上司、一起去寻宝……三毛若是一人去外面“游荡”，荷西定会一家店一家店地问：“有没有看到echo?

”三毛会对荷西说：“我不会死，我还要给你做饺子呢。”三毛和荷西之间的那些小细节总是让我感动，感叹生命的幸福。

荷西虽然早早地留了三根头发，但他们的爱情就像涓涓细流，流淌悠长却从不寂寞，曲折从未停止。在船上，三根头发爱上了他。

三毛放弃了大城市里的生活，与荷西来到了魂牵梦绕的撒哈拉，那个神秘且美丽的地方，它的每一寸土地对三毛来说都是渴望的，她用心去感受着每一寸土地，体会它的温存与激情。三毛是梦的使者，跟随着她的思想，顺流而下，抵达开满芬芳的峡谷，深吸一口气，从温暖的文字中呼吸到自由的花香。三毛的每一次出游都是随性的，不断寻找生活的每力，这样的散步，你可以随时拾起生活的魅好，装点你心中的家。

三毛曾说：“如果选择了自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为在我，那将是一个幸福的归宿。”我想，三毛是个追求完美化、理想化的人，她容易选择最极致的方式去达到超脱与升华的境界。

可无论怎么说，她一生中，无时无刻不在追求完美与幸福，认定目标就付诸行动，正是这份追求使她到达撒哈拉，展现心中炙热的爱。三毛心里一直埋藏一份坚定不移的信念，支撑着她。正如她自己所说：

“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味。”

是的，在撒哈拉，三毛尝到了幸福的滋味，尝到了幸福的滋味，尝到了生活的滋味，我也在她的作品中体验到了不同的生活。

三毛读后感 篇9

上始外时，从表姐野的书模板架上找到三毛的那一原《稻草人脚忘》，尔就急不可待天翻开去看。从翻开册页的第一页起，啼容就不断弥漫正在尔的脸上，从出消散过。尔被书模板外这诙谐沉快的语调逗失乐没了声。

表姐正在一旁子只啼骂尔“书模板痴。

厥后，又陆陆绝绝的读了三毛写的《梦面花落知几多》、《尔的宝物》、《旱季没有再去》、《洒哈推的故事》等等。最最钟感情动的借是那一原《洒哈推的故事》，每一当空闲之余，尔又会翻没去细细档次一遍。每一次读《赤手发迹》那篇文章，尔城市潸然泪高。

念到三毛迫于熟计，竟然从看守人这面说去几块棺材板作野具。并且借为了避免被人偷，频频三番借要搁高脚外的活计上屋顶来查看……糊口能够把一小我私家扭转失涣然一新。三毛是一个何等骄气十足的父孩。

否是正在这样顽劣的环境高，她也不能不背糊口垂头。

看到《哑仆》那遍文章。不由为哑仆的悲凉运气而欷歔没有未。正在这小我私家吃人的社会面，以弱欺强，以强凌弱。

无时没有正在啊！她一个父孩子，人熟天没有生，只要黯然神伤，力有未逮。

更让尔震动的借是这篇《抽泣的骆驼》。当看到沙伊达被这那些歹徒污宠，鲁阿战沙伊达单单被他们击毙时，尔战三毛口外的感想是划一的悲凉，念要鸣，鸣没有没去，念要哭，泣不可声……人熟最年夜的欢哀莫过于看到本人最亲最远的伴侣亲人倍蒙欺凌而能干为力，只能眼睁睁的看着她们从咱们身旁消散。

三毛说，从她第一次看到戈壁开始，就好像看到了临时的故乡，戈壁就像一位伟大的母亲把三毛抱在怀里，给了她有限的视野和无限的灵感。让三毛正在这面写高了风行世界的文字。感激戈壁，感激三毛。

只要戈壁能力给三毛这样的情怀，也只要三毛这样的偶男子正在这寸草没有熟连喝火皆成答***顽劣环境高，能力写没这些续伦美奂的文字。

正在祥战安适的世界面写便的美妙文章，固然是值失观赏的。然而若正在戈壁连沐浴皆是成俭视的环境高，借要过失这么有滋有味绘声绘色，甚至将那名贵的糊口经验通报到笔尖，展现正在各人的里前。那个偶男子失须要多年夜的怯气战糊口殷勤，能力操作把持失了那怒喜无常的戈壁。

三毛，尔爱您！您永近活正在尔的口外。尔的书模板桌上永近城市晃搁着的文散。

三毛集文读后感（两）

尔捧起了被奉为典范的《三毛集文散》，读过了《洒哈推的故事》，读过了《倾乡》《闹教忘》，正在一原又一原的三毛文散外，尔看到了这个背叛，爱追教，渴想两十岁的小父孩，这个游历了泰半个天球擅谈又爱交伴侣的年青男子。只管平生欠久，只管嫩晚便落空爱人，但她的平生倒是无可比拟的粗彩。那个男子正在她二三岁的时分便为本人更名，始外即是一个追教的嫩脚，愈甚再厥后就晚晚停学待正在野面。

她说本人湿甚么是出有目标的，她是一个随性所至之人。但她不断皆知叙本人须要甚么，本人要失到甚么，并不断为之而勤奋着。

长时的她有些背叛，她会正在做文外写没本人的幻想是成为一个丢荒者；会正在上教期间单独一人跑到坟天面啃书模板，只为获与半晌安定；会看着活狗被杀身后脸上含没合意的啼。那些是云云的大逆不道，云云的没有为世事所容。于是，她追了。

她照着本人的希望不断生长着，厥后她实成为了一位丢荒者，她用捡去的“渣滓”打扮她取爱人的窝；用棺材板作柜子；会要去知名人描写的石头当成艺术珍宝，曲到她取爱人的野成为了西属洒哈推戈壁上最为令人着迷的艺术殿堂。

她借是个游览野，是个做者，是个诗人，但不论怎么，她皆是自在的，是高兴的。

尔念她的平生皆是繁忙的，繁忙着念书，游览，写做。归到台湾后，她一晚上一晚上的写做，戚息的工夫彷佛只要下战书六七点时取野人同享早饭这欠久的几刻钟。出有人会再说她是个没有供长进的孩子了。

只是她晚晚离世，如若她能活到鹤发苍苍，没有知那人间又会多没几多粗品美文，几多使人鼓掌称颂的故事了。

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恐惧读后感(范本9篇)

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恐惧读后感 篇1

当我看到德国心理学家弗里茨-李曼这本书的名字的时候，顿觉眼前一亮，勾起了我心底的好奇，“恐惧”自然是让人恐惧的，到底怎样才能直面恐惧。

在这本书中作者以天体运行的自传与公转、向心力与离心力的四个特征类比人的四个成长动力。“自传”：我们要做一个独一无二的个人，肯定自我的存在，与其他人有所区别，个性如假包换，无人能取而代之。“公转”：我们对这个世界、生活与周遭的人敞开心扉，与人交往，也与很另类的人交流。广义说来，就是兴冲冲地活着。“向心力”，即万有引力，也就是我们对永恒的向往。“离心力”。我们随时准备改变自己，肯定所有的变革与新发展；抛掉熟悉的东西，把传统与习俗扔到脑后；才到手的东西，立刻与之告别，一切都是过渡与过站。

恐惧属于生命的一部分，你我都在劫难逃，它以不同的面貌伴随着我们，从诞生直至死亡。我想，恐惧大概是人类最早体会到的情感。当婴儿从母亲黑漆漆的肚子来到这个明亮的世界，本能地大哭，那是恐惧。虽然我们都体会过恐惧，有人害怕置身人群之中，有人穿过车水马龙的马路会感到惊慌，有人会看到毛毛虫就心惊肉跳，也有人惧怕独自一人的黑夜。但我们对恐惧本身了解得太少，这本书把所有的恐惧归纳为四种原型：害怕把自己交出去——分裂人格，害怕做自己——忧郁人格，害怕改变——强迫人格，害怕既定的规律——歇斯底里人格。作者认为所有的恐惧都是由这四种原型衍生出来的，这四种恐惧原型同时也对应着四种对人类息息相关、互补也互为矛盾的动力：保持自我与孤绝疏离，把自己交出去以及归属感；追求永恒与安全，以及追求多变与风险。恐惧与我们如影随行，正是因为我们身处无解的对立情景中。性情与环境，家庭与社会，都有可能成为培养恐惧的温床。

每一个人的恐惧与人格一样，都是独一无二的，影响他们的一部分是遗传，另一部分则是后天的成长环境以及人生经历，其中童年的比重不可忽视。所以，我们害怕的，别人往往难以感同身受；他人视为理所当然者，在我们却是挥之不去的阴影。如果我们能多了解别人一点，就会比较宽容，骄傲与自大就不复存在。书中对四种恐惧原型以及对应人格进行了描述。分裂人格——在分裂人格者看来，生活的上上之策就是戴着一顶童话中的魔帽，终其一生隐形于帽子下面。忧郁人格——像鸵鸟一样，他把头埋藏在生命深渊的沙子里，虔诚地相信对方是一个大好人。强迫人格——他们害怕新鲜的事物和新奇的经验，风险、改变和消逝是他们最大的恐惧。歇斯底里人格——他翘首以待新鲜感，不断追求刺激、新奇的印象与惊险，随时臣服于外在的引诱与内心的呼唤。

“毕竟我们每个人的过往都有一个模糊地带，有些人对早年的坎坷心存感激，将之转化为助力，因此成就斐然，难道不该更同情且包容那些没有这么幸运的人吗？”如果我们有勇气一探心田上郁黯角落的究竟，那些伪装矫饰与浮夸将变得一文不值；褪却硬壳，豁然开朗，坦荡荡无所惧，人生才不虚此行。直面内心的恐惧，才能过的坦然，人生也才会更有趣。如果有一个人理清了自己为什么害怕交出自己，因而对生命与周遭的人敞开心灵，有勇气让个性自由发展，主宰自己的生活，然后不再因缺乏安全感而害怕，接着接受了生命事物终将消逝的事实，活得有声有色又有意义，接受世界上以及生活中的规范与法律，知道既定事实毋需回避，但不因此而惧怕自由被剥夺。那么，他在直面内心的恐惧。

恐惧读后感 篇2

恐惧，大概是人类最早体会到的情感。当婴儿呱呱落地，从漆黑的子宫来到这个明亮的世界，本能地嚎啕大哭，那就是恐惧。尽管如此，我们对恐惧本身还是了解得太少。在弗里茨的《直面内心的恐惧》的一书中，他为我们开启了一扇了解恐惧的窗户。

断断续续看完此书，我觉得收获很大。而且，这本书跟我们所学的人格心理学也有很多的相似之处。在书中，弗里茨介绍了4种类型的人格：害怕把自己交出去--分裂人格、害怕做自己--忧郁人格、害怕改变--强迫人格、害怕既定的规律--歇斯底里人格。

其实人在不同的时间段表现的是不同的人格，也包括这4种人格。如果某一种人格过于强烈，那么可能就会导致疾病，只有把握每一种的度，在多重人格中保持一个恰当的平衡，才能取得内心世界的和谐。

《直面内心的恐惧》这本书在叙述四种关于生命的病症时，也逐一讨论了健康的人的片面人格，以及轻微、严重或极端严重的心灵创伤。本书以精神分析、心理治疗的知识与经验的理论为基础，来介绍四种人格的典型特质，不采取宿命论或下断语的方式来进行论述，而是从人的特质或性情着手，来对恐惧进行深刻的论述，使之通俗易懂。

在书中，恐惧与畏惧这两个词反复出现，但我没有严格区分其词义，因为这不是本书的重点。有人说害怕死亡，而畏惧死亡也说得通，其中并无太大的异同。通常我们认为“畏惧”是指特定、具体的东西，而“害怕”则指非特定的对象，比较不理性，虽然敬畏上帝与害怕上帝有所区别，但也不是每次都言之成理、斩钉截铁。因此，恐惧、害怕、畏惧、忧惧等都是同一个意思。

在这本书中还提到了一个重要的内容即一个人的人格的形成和自己的童年时光有很大的关系。就是一个人的童年对人的影响是很深远的，特别是父母对自己的影响，可能自己没有察觉，但是它却时时刻刻影响着自己。要想自己的孩子有一个好的未来，除了要把好的教育给孩子外，自己也需要做孩子的榜样，这会潜移默化孩子的人格，长远地影响孩子。

恐惧读后感 篇3

看书前的2个问题：

1、为什么面对部分问题/困难时，想要逃避？

2、如何解决、克服恐惧心理？

一直以来，我发现自己拖延症比较明显，对于有一定困难的，尤其需要求助他人的事情，不太愿意去做，心存恐惧，害怕完不成，或者被人拒绝。

知道自己的症结所在，于是尝试对症下药，买了这本书回来。今天下午速读了一遍《论恐惧》，基本解决了当下的困惑。

1、恐惧一直都客观存在。以具象存在，尤其是以思想或时间的形式体现。也就是说我遇到的恐惧的问题，可能大部分人都遇到，为社会共性问题。对此，我长舒一口气。

2、恐惧产生的原因：未知和不确定性，思想引发恐惧，比较滋生恐惧。然而，有趣的是，当直截了当的面对某事时，恐惧就不存在，只有当思想介入进来，才会恐惧。

3、如何克服或解决恐惧。

觉察自己内心的整个过程，观察它，了解它。

恐惧是存在的，但它从来都不真实，他的出现要么先于要么后于活跃的当下。如果恐惧存在于活跃的当下，它还能成为恐惧吗？它就在那里，不存在对它的任何逃离、任何回避。在那里在那真实的当下一刻，在身体或心理危险出现的那一刻，对它全然关注。当全然的关注存在，恐惧便不存在。

4、逃避恐惧会是怎样的后果？

逃避的恐惧，一直都存在，并没有消亡，甚至会产生严重的后果。

5、恐惧和快乐为一体两面。

案例分享：12年参加公司的一个内部演讲，算是人生头一回。上台后虽然面对都是熟悉的'面孔，内心的紧张与恐惧是可想而知的，手心不断出汗，两只手无处安放，摆放在哪里都不自然，甚至能感受到身体的微微颤抖，虽然在此之前已经推演了很多遍，稿子早已烂熟于心。整个过程发挥正常，没有表现出明显的停顿或其他异样。很多时候，恐惧犹如一面看不见的墙，看起来坚不可摧，实际上做到后发现，所有的都是内心的幻觉，体会到到更多的是快乐和满足。

人的成长，总会遇到各种各样的困难、恐惧，面对它，正式它，行动了就好了。

恐惧读后感 篇4

确实这很令人恐惧，马丁一直在尽全力地调查、找证据来说明其委托人地无辜，最终他办到了，事实却和认为的完全相反。看完使人甚至觉得到头来法官、律师都是在忙着帮罪犯解脱法律的制裁，既荒唐又可笑，但回过头来仔细申势这个过程，它是严肃的、正义的，并不带有任何可笑、荒唐之处，相反，却有很多值得我们思考的有价值的东西。

我们通常**律面前“人人”平等、法律保护公民的人身及合法财产安全，这些权力的实现大部分就是靠程序正义、平等来实现的，本案就对此作了一个很好的阐释：a法庭上用事实说话，证据就是说话的基础，没证据就没有说服力：检控方没有证据证明案发时只有主教和艾伦在场、没有直接证据证明艾伦手上的血是他在杀主教时沾上的， 检控方的控空被告的一级**罪就不成立b检控方、辩护方律师可以对某情况进行解释说明，可以自由地对被告、证人进行询问；被告、证人可以回答律师的提问或就某事实进行阐述，被告就某问题基于某种原因可以拒绝回答，证人还可以就某情况发表自己的看法；当然某些证人基于某种特殊原因还有拒绝作证的地权力， 就像此电影中马丁的助手，在马丁表示同意时他才出来给珍娜拿的录像带的内容作证明。

c法庭上的任何人都应遵守法庭的纪律，任何犯下这一罪行的人，包括律师都将受到惩罚。让我们看本案中法官和马丁律师的一段对话：“如果你想用法庭来公报私仇你就大错特错了，萧纳西的证词将列为无效，我告你藐视公堂，罚款一万”“你是说我得不到公正的判决”“小心点，你的立场很偏差”“支票抬头为你名字？

”“我会禁止你接办此案，我不能让你藐视我的法庭，你最好为委托人着想，不要只顾着自己”，一个辩护方的律师，却被法官这样警告，让我们真实地看到法律面前人人平等。我从此电影中提炼出这几点，就是要强调、阐释程序正义在保护个人人身、合法财产安全中的重要性，从此电影中我们可以看到西方国家在法律程序正义方面的一些实施方法，而这种具体的程序正义正是我们在维护正义、公平时需要非常重视的、并要不断加强的部分。

结果的不合理它并不能说明过程的错误性，毕竟，它只是个电影。但现实生活中，律师该帮助谁？怎么帮助他/她？

是不是律师在决定为谁辩护之前首先要判断委托人是不是无辜的，如果是，那是不是说杀人犯或者说被大家公认的有罪者就不该有律师为其辩护哪？即使律师在辩护前对当事人的无罪作出判决，如何保证律师的判决必须正确？要解决这些问题，我不认为律师是评判当事人公正的法官，也不认为律师是决定当事人命运的决策者，也不认为律师是参与辩护必须获胜的正义之神。

律师是事实的讲述者，是处在法律与生活边缘的博弈者，律师所做的只是在帮助其委托人发出自己的声音，让那些无论是被误解的无辜者还是罪恶滔天的犯人说出他们的话，让其他人、法庭明白自己委托人的真实情况，让其委托人能通过这种方式维护其自身的合法权益，至于有罪或无罪，自有法律这个标杆来衡量。律师所要做的，就是维**律程序正义。经过他们的法律事实博弈、摩擦，使法律程序更正义。

恐惧读后感 篇5

直面内心的恐惧读后感

刚刚读完《直面内心的恐惧》，我深受触动，不禁对自己的内心进行了一番深思。这本书深入探讨了人类内心的恐惧，教会如何直面并克服这些恐惧。

书中作者以简洁的语言和生动的例子，生动地描绘了各种恐惧在人们内心中的影响。在现代社会，面临着经济上的压力、人际关系的纷争、自身价值的质疑等各种情况。这些问题给带来了极大的压力和恐惧感。正是这个内心的恐惧驱使努力追求更好的自己，成为更强大的人。

书中给出了许多直面内心恐惧的方法和策略，让我受益匪浅。作者指出了认识和理解自己内心的重要性。只有了解自己的恐惧，才能找到克服它们的方法。通过深入思考和自我反省，可以更好地理解自己，找到内心的坚定和力量。

书中提到了积极面对恐惧的态度。在困难和压力面前，不能退缩，而应该勇敢地迎接挑战。恐惧是成长和进步的机会，只有勇敢面对，才能超越它们，成为更好的自己。通过采取积极的态度，可以把恐惧转变为动力，推动自己不断成长。

书中强调了团队合作和互帮互助的重要性。在直面内心恐惧的过程中，不应该孤立地去挑战自己，而应该寻求他人的支持和鼓励。通过与他人分享自己的恐惧和困惑，可以获得更多的帮助和指导。同时，也能够建立起更紧密的关系，培养出更多互相支持和理解的伙伴。

这本书让我深刻地认识到内心的恐惧是人类共同的经历，而不是个体的孤独问题。同时，它也告诉我，直面内心恐惧是人生中不可或缺的一部分，更是成长的契机。只有勇敢地直面恐惧，才能超越自己，实现真正的成长和进步。

通过读完这本书，我对于自己内心的恐惧有了更深的认识，并且学会了一些克服它们的方法。我将会更加积极地面对困难和压力，不再害怕失败和被他人指责。同时，我也会学会倾听他人的支持和建议，与他人建立更紧密的联系。相信只要我坚持不懈地直面内心的恐惧，我一定能够成长为更强大和成功的人。

这本《直面内心的恐惧》是一本颇为深刻和启发性的书。它在教导如何直面和克服内心的恐惧的同时，也启发了更深层次的思考。只有直面内心的恐惧，才能真正成长并发现自己的潜力。我相信这本书会对每一个读者都产生积极的影响，并帮助在人生的道路上不断奋进。

恐惧读后感 篇6

当品读完一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真思考读后感如何写了哦。但是读后感有什么要求呢？以下是小编收集整理的《直面内心的恐惧》读后感，欢迎阅读与收藏。

断断续续看完此书，我觉得收获很大。而且，这本书跟我们所学的人格心理学也有很多的相似之处。在书中，弗里茨介绍了4种类型的人格：害怕把自己交出去——分裂人格、害怕做自己——忧郁人格、害怕改变——强迫人格、害怕既定的规律——歇斯底里人格。

其实人在不同的时间段表现的'是不同的人格，也包括这4种人格。如果某一种人格过于强烈，那么可能就会导致疾病，只有把握每一种的度，在多重人格中保持一个恰当的平衡，才能取得内心世界的和谐。

《直面内心的恐惧》这本书在叙述四种关于生命的病症时，也逐一讨论了健康的人的片面人格，以及轻微、严重或极端严重的心灵创伤。本书以精神分析、心理治疗的知识与经验的理论为基础，来介绍四种人格的典型特质，不采取宿命论或下断语的方式来进行论述，而是从人的特质或性情着手，来对恐惧进行深刻的论述，使之通俗易懂。

在书中，恐惧与畏惧这两个词反复出现，但我没有严格区分其词义，因为这不是本书的重点。有人说害怕死亡，而畏惧死亡也说得通，其中并无太大的异同。通常我们认为“畏惧”是指特定、具体的东西，而“害怕”则指非特定的对象，比较不理性，虽然敬畏上帝与害怕上帝有所区别，但也不是每次都言之成理、斩钉截铁。因此，恐惧、害怕、畏惧、忧惧等都是同一个意思。

在这本书中还提到了一个重要的内容即一个人的人格的形成和自己的童年时光有很大的关系。就是一个人的童年对人的影响是很深远的，特别是父母对自己的影响，可能自己没有察觉，但是它却时时刻刻影响着自己。要想自己的孩子有一个好的未来，除了要把好的教育给孩子外，自己也需要做孩子的榜样，这会潜移默化孩子的人格，长远地影响孩子。

恐惧读后感 篇7

01通过杂志采访作为人物出场，同时出场的还有暧昧的女秘书。

人物列队，城市和唱诗班叠印，律师到达后，唱诗班出现。介绍三个人物与预定下一个场景的内容。律师的前女友，律师的委托人，主教，塑造律师的人格形象。

再次城市，律师早上见客户，谈妥了某件事情，一个很棒的调度是航拍的一个转身，从高楼大厦转到黑漆漆的贫民区，一个暗含的有目击者的**场景与律师去找西班牙人的场景。

又一个人物出场，出场的方式是前来办案，混论场面记住一位警探的方式，大肚子与喝咖啡，高大威猛与女性黑人，或者是一位生病的警探。同一件事情的两种表现方式，现场去抓这位杀人犯与电视直播，而律师在酒吧的电视上看到。两人的关系建立。

律师把**叫到办公室，到警察局去看杀害主教的年轻人。

律师回家，看电视报道，思考研究，自然逻辑。在电视节目的第二天，他的办公室排在第一位。一位黑人律师进来讲了一个故事。现在他们要编一个故事让陪审团相信。同时，主教那边请来了他的前女友做辩护。

接着两人同时出现在出事地点勘查。从一个曾经贴近这位律师的女人口中，第一次透露这位律师的另一面，他的职业性使得他做事不近人情，但他私下也会不安。这种事情的透露一定是由亲密者在对话中流露给观众的。

留给主角独自在一个空间的镜头非常有必要，安静下来的状态有利于观众走进他。律师在杀戮空间里走来走去，镜头停留在他的脸上，好吧，他知道该怎么做。他拿着衣服去找年轻人，两场戏通过带一个物品有了一个勾子，甚至三场戏。

**，之前出场的两位，成为他的助理，一个接一个的出现人物。同时穿插年轻人从监狱里走出换上衣服。结束的镜头由穿插剪辑的主体人物之外的人物带入，也就是法官。

隔开镜头，同时，大家都各就其位了。

第一场很快结束。黑人助手到屋内搜查，两件事情，明里是被人攻击，扯下对方的耳环，目的是让年轻人跟观众说出他是谁，暗里是律师拿来一张**，他承认那是他女朋友，他说他什么都不知道，律师说他有所隐藏，这是第一次他以他人的怀疑的方式表露出自己的异常与隐情。很快出现心理医生，律师需要借助心理医生，观众需要借助心理医生，心理医生是看到另一种人格的窗口，也是确认他的窗口，同时也是迷惑观众的窗口。

在揭示个性的同时，另一方面，也需要一种强烈的诱因来激发他的另一个性。另一面，律师发现自己的前雇主有一笔烂账与主教相关，涉及他影片一开头的案件，给女律师这边以理由为何要将他予以死刑，便是在调查主教的同时，与主教相关的另一些事件会随着这个案件的调查而浮出水面。

在揭露部分案件的同时，要强化律师的正面形象。不惧强权。将杀死主教的年轻人变成绝对弱势。

一系列庭审蒙太奇决斗，强调第三人犯罪，混乱不堪。刻在主教身上的数字成为第一场比赛的结果。激发律师找到强有力的诱因，之前一直念叨的作案动机－色情录像带。

精神科医生的作用是逐渐引出第二人格的通道。诱因一到，boom。第一次高潮。

观众很爽，噢，双重人格。

心理医生用语言确认这件事情。之后是一系列对话组成的低潮。律师在酒吧里与人交谈，回答问题，毒化鸡汤，完成一定的性格弧度。

律师与前女友吃饭，呵呵，硬塞爱情线。律师回去看了一遍录像，反复表明他将被迫拥有另一个人格。

决战时刻。

揭露。一句话揭露。

结束。02

1.第一个一定要说的是这是诺顿的**作，真心没有想到**作已经这么精彩了，以前对他的《搏击俱乐部》很有好感，《浩克》表示一般，其它的作品基本上没看过。不好最后还是想说，这部戏诺顿表现的真是一级棒，尤其是洛伊和马丁的那段戏，太精彩了，吐槽艾伦的那段挺逗的。

2.为什么片名叫《一级恐惧》呢，我的理解是：结尾马丁对自己坚持正义的信念崩塌了，他也分辨不出到底什么是正义了。

当他第一次见到艾伦时，他以为他不是杀人犯。他认为这是支持他为艾伦辩护的坚定信念。不管他遇到多么困难，他相信艾伦是无辜的。然而，当艾伦被免除死刑时，他发现艾伦的双重人格是错误的，这导致马丁的信仰崩溃。他很困惑。他不知道什么是真什么是假。真正的正义在**而杀害主教艾伦就是正义？还是艾伦处以死刑才是正义？

还是帮艾伦免于死刑是正义？

三。影片中有很多情节，这也是影片的亮点。首先是红衣主教、检察长开始是很正派的，律师马丁是金钱主义者；后来呢红衣主教是个性**、检察长是个***结的败类，马丁则是一个相信犯罪的不全是坏人的一个律师。

艾伦起初是个杀人犯，后来被判为双重人格，免予死刑，最后被翻过来全部由自己导演，完全没有双重人格。电影后半段马丁和记者喝酒时说，他以前做过非法的事，所以知道什么是正确的，什么才是真正的正义（我理解的意思大概如此），而最后他迷茫的走在法院里，不知道什么是正确的，什么是真正的正义。

4.排在第二名的影评“ 我认为的结局与大部分人理解的大相径庭—因此才让我对这部电影无比敬佩”中提出艾伦和洛伊是真正的精神**，最后洛伊胜出，全面的占领了艾伦的身体，如果影片真是这样表现的话我觉得这部电影会更加精彩的，但是以这部影片所要表达的内容来说，应该是艾伦自己编出来的一个精神**，其中有几点能看出来：

一.开始第一次马丁和艾伦见面时，艾伦说他去送书，然后听到争吵，上前查看主教已经倒在血泊之中，看到一个影子在接近主教，第三个人看到他就走过来，然后他晕倒了，再醒来时已经是浑身是血，警察这时候赶到，他害怕就跑了。那么问题来了，如果艾伦是精神**，并且洛伊控制身体时他是失忆的，艾伦是怎么看到第三个人，并提前看到主教倒在血泊之中的，如果是精神**正常的顺序应该是：

还书，然后晕倒了。当我醒来时，我浑身是血。我发现主教在血泊中。当警察赶到时，他们害怕了，逃跑了。

2、 批评者说，如果他不是一个精神上的人，用他一丝不苟的头脑，他为什么不计划杀死主教并成功逃脱。因为他**后一定会死。如果他不碰巧遇见马丁，坟上的草会有一米高。

其实我觉得这是一个偶然性的杀人事件。电影表现了主教刚起床，这可不可以理解为主教前一晚干过什么比较龌龊的事情，刺激到艾伦了，艾伦早上头脑一热就把主教杀了，本以为不会很快被人发现，有足够的时间处理现场跑掉，结果碰巧被一个快递小哥碰到，警察来的很快，导致没有跑掉。而精神**是碰到马丁以后或者是被抓以后才产生的一个想法，打算以这个进行脱罪，反正不装也是死刑，装一装还有可能逃脱法律的制裁，那就赚到了，所以才有了以后的精彩表演。

他其实不需要被录像机录下精神**的表现（因为检方完全可以说这是辩方自编自导的一出戏），只要让辩护律师相信就可以，最后庭审的时候再表演一下就ok了。其中有一个有意思的事就是，马丁纠结于不能主动提出艾伦是精神**（不明白这里的法律知识），我估计艾伦应该不知道这个，以为只要是表现出精神**就有可能脱罪。

三.最后马丁问：“从来没有洛伊？

”，艾伦回答：“从来没有艾伦”。影评这里就是说洛伊占据艾伦整个身体了，洛伊人格吞并了艾伦的人格。

其实我认为他要表达的意思是：我从来都是一个残暴的洛伊，软弱的艾伦从来都没有存在过，只是我表演出一个软弱的艾伦给你们看的。内心从来都是残暴的，软弱的外表是表现给主教、周边人、马丁、法官等周边人看的。

最后一部分真的很神经质。我想那才是真正的艾伦。其实这也算神经**了，在外人面前是一个软弱的样子，其实是很残暴的一个人，只是这种转换是由自己控制的，而不是由人格控制的。

5.很喜欢前面的“ 法庭与真相”这个影评，里面解释了 “ 辩诉交易制度 ”这个法律知识，解答了困扰我好一阵的一个问题。就是最近看到美国电影，好多都是律师和检方和法官之间像做买卖一样，讨价还价，一般都是只要你认罪，处罚都是很轻的，都是好商量的，甚至都快有只要你认罪，你都可以不服刑的感觉，看后了解到，原来是有“ 辩诉交易制度 ”在里面，不能说好，也不能说坏，存在即合理么！

最近看了《守法公民 》，就是 “ 辩诉交易制度 ”产生的悲剧。

6.最后说一个和这个有些类似的电影《***》，是由大帅哥裘演的，女主是鲁妮(喜欢她的《龙纹身女孩》)，女配凯瑟琳泽塔琼斯，演员阵容不错，故事情节和这个差不多，总体来说比这个略逊，但还是挺不错的，喜欢最后的结尾，女主没有逃脱正义的制裁（不是法律的制裁呦），感兴趣的可以看看。

03电影本身是具有极强的政治属性的，很多美国电影都在极力宣扬着美式价值观，以及美国人引以为傲的事物。这其中便包括了独立宣言，三权分立与司法制度。疑罪从无的法律思想根深到每个美国人心里，陪审团，成文法，惯例法共同决定审判结果。

但美国人仍然在思考制度本身，是否能带来最大化的公平？十二怒汉是陪审团的胜利，而辛普森制造是陪审团的失败。控方证人及本片则又引出律师的职业道德等问题，美国人从未停止思考过。

但是最终美国人给出的答案是即使会让有罪之人逃离惩罚，也绝不能让任何一个清白之人蒙冤入狱，这是他们的最核心的认知。这也是为何这些影片的结果都是相同的，不论疑犯是否犯罪，是否承担了法律责任。归根到底，这全部都是美国人对人权的根本性理解，这就是一个民族深入骨髓的认知，人权，自由与平等。

电影本身没什么好评价的，最终反转也在意料之中，大抵就是控方证人的翻拍罢了，只不过加了一些新元素，但最核心的思路是完全一致的。

嘻嘻，最后开开心心剧透一下： 一，其实真正的中译名是控方证人。二，爱德华诺顿演技真好。

再补充一点，请注意剧中人物的英语表达，特别是艾伦与洛伊的用词与语法，会惊叹于其人物塑造的细节。

04冲着edward norton看的（拖延症大概也就拖了一年才看吧…）说实话不好看，主要是因为同类型影片太多了，事实就会很好猜，这种人格**题材更好猜，说来说去就是这么一回事。剧情很一般，结局也很狗尾续貂，看过致命id之后就会觉得这种**都很平庸了。

若非要挑出其中令人惊艳的闪光点，就是年轻时候的诺顿天才的表演令人咋舌。人格**的表演难度非常大，而当年年轻纤细的他真的是游刃有余，那演技虽不是精雕细琢的艺术品，仍需打磨，但那收不住天才气息却是锋芒毕露。在几年后的fight club里面，那种演技有了打磨和成熟，更为完善和完美。

这部里，有着性本善理念的律师最终被伪善腹黑的少年天才所戏弄，最终他也不再追随所谓正义了，不再追随所谓为无罪的人开脱了。令人不禁产生这样的疑窦：这世上真的有所谓正义可言么？

犯错了的罪犯，真的会回头吗？正义本也如道德之类，是由人类自己创造出来的，本不该拿来做评判标准。而在人类社会的发展中最后成了司法制度，尽管灰色地带很多，然而基本上罪犯都会被狠狠惩罚。

然而站在每个人的角度来看，他们都有不同的苦衷和不同的经历，自小被家暴被折磨的孩子，会有暴力倾向和报复社会心理，也并不奇怪，谁又来补偿这些罪犯呢，谁又来惩罚伤害他们的人呢。边界模糊的正义与**，从来不应该一直被拿来说事。

恐惧读后感 篇8

天堂的门票，悲恸的天罚。

《恐惧与自由》这本书用书名贴切地形容了二战中或受二战影响的人们内心的特点。可读性、真实性、研究性值得五星。

本书用“人物故事”+“精准论述”的格式，将二战场景真实地映射在纸上：无论是广岛的居民还是获得表彰的战士，无论是声色犬马的市侩还是几经辗转的共产党人……不同的人不同的故事从不同的角度展现二战的面貌。值得一提的是，看似独立的故事里细节有着千丝万缕的联系，这也是本书的精妙所在。

二战对战胜国是通往天堂的门票，对战败国是打入地狱永不超生的天罚。美俄彻底打残德日，使后者再无重整军备的能力，战败国的烙印甚至无法成为正常国家。美国消除了太平洋地区争霸的潜在对手，俄罗斯消除了自条顿十字军以来西欧向东入侵的野心。

1944年6月19日至20日，由马克米歇尔中将率领的，辖有8艘重型，7艘轻型航空母舰的第58特混舰队，在掩护美军登陆塞班岛的同时，对由小泽治三郎中将率领的辖有3艘重型，3艘中型，3艘轻型航空母舰的机动部队展开防守反击。战役的具体过程和结果不做阐述。这是人类历史上规模最大的航空母舰对决。可是就在13天前，在地球的另一端，同样作为日本敌人的盎格鲁撒克森集团，美国，英国，加拿大，澳大利亚，新西兰，集结陆海空军兵力288万人，军舰5300艘，运输舰艇5000艘，飞机13700架，对德国发起了史诗般的霸王行动，即诺曼底登陆作战，作战行动一直持续到塞班战役结束。太平洋战场上，人类历史上最壮观的航空母舰对决，马里亚纳猎杀火鸡的大会战，在同期进行的霸王行动前简直不值一提！作文客观的说，我国的抗日战场，的确仅仅是在二战的一个次要的战场上扮演了一个非常非常次要的角色。至于剩下的，反抗外族入侵的正义国家，从第二名南斯拉夫开始的等国在二战中的影响，的确是可以忽略不计了。不但这些抵抗轴心国侵略者的国家，甚至就连属于轴心国阵营的日本，意大利，芬兰，匈牙利，保加利亚，罗马尼亚，克罗地亚，斯洛伐克等，也没并没有影响战局整体走势的实力。

以前我认为，如果一定要说二战对世界有什么影响的话，那就是是二战导致第三次工业革命，科技水平快速进步，一方面人类的生活水平显著提高，道德水准也水涨船高，知道做三儿要立贞洁牌坊了，自由民主文化多元的口号满天乱飞，但丛林法则的实质与战前并无二质；另一方面文明时刻笼罩在被大规模核战争毁灭的阴影之下，列强之间不敢发生战争，只好专门找小国家欺负，所以世界莫名其妙看起来越来越和平，这是一种畸形，诡异，毫无和谐感的和平。人类文明由此进入混吃等死慢性死亡的倒计时状态。

读读这本《恐惧与自由》，也许你会对我曾经浅薄的想法提出思考与批判。

恐惧读后感 篇9

二战后最难以回避的话题当属战争带来的巨大身心创伤。见过战争炼狱场面的人在很长时间内都无法将战场的可怖镜像与站前或是战后的认知协调起来，导致巨大的战后遗症。各国极力脸谱化坐实英雄，魔鬼与受难者的形象，以及画大饼构建了在旧世界灰烬上的新世界，仿佛神话和宗教中的场景再临，末日是对无边荒淫和贪欲的审判或是对民族忠诚的考验，借以虚幻形象来治愈创伤或躲避负罪感。

战后新世界秩序的重建同样亟待探索。在此基础上，自战争结束后至上世纪70年代，人们开始反思科学两面性，曾骄傲从事核实验的科学家也在全力将科学破坏性的一面关入牢笼，尤金·拉宾诺维奇等科学家试图阻挡科学非理性的人类冲动；建筑师贾恩卡洛·德卡洛终其一生都在探索城市规划与个人生存利益；弗朗瓦索丝·勒克莱尔作为女权主义者开始为妇女权益发声，战后世界新秩序似乎充斥着各种各样的可能。另一方面，战后的人们虽然死里逃生，但自由于幸存者而言演变成了一种负担，战后多年，人们仍无法从战争的约束中逃出去追寻所谓的“自由”，而是转向对集体归属感的热烈崇拜，集体主义在这时被最大化放大，集体中的个人道德被被重新树立。然而所有这些乌托邦似的愿景最终都随着冷战开始而幻灭，这些尝试虽然失败了，但却仍可以冠以伟大之名――它们至少将普罗大众从战争的虚无中拯救出来。

在乌托邦幻想破灭后，又有一种新的国际秩序开始建立。在经济，政治乃至国际法律方面，各个国家走向联合来对抗战争这种不稳定因素（联合国，世界银行和国际刑事法庭随之成立），这种联合实质上都有失败之处，并未给各国之间的诸多争端提出翔实的解决建议，但也在极大程度上推动了人类和谐与团结体系。从另一方面讲，这还是乌托邦的延续。

以上种种对自由发展的美好憧憬并不只存在于战胜的同盟国或是战后崛起的超级大国中，亚非拉等一些饱受战争磋磨的国家也在民族主义的裹挟下走上独立道路。作文然而，随着美苏超级大国的旷日持久的对抗和前殖民者对新独立国家的隐形控制，自由似乎又变得遥不可及，一些亚非拉国家国民乃至领导阶层似乎都无法从旧时代的压迫与奴役的阴影中走出，换言之，拜托桎梏并未带来真正自由，各国在摸爬滚打中前进，而这其中又不免掺杂了暴力，阴谋，仇恨与流血冲突。

最后，引用原文一段作为本篇书评结尾：“除非我们自己能够与自那场世界大战以来就伴随着我们的创伤和失望和解，否则我们注定会重犯过去的错误。我们会继续对自己讲永远不会犯错的英雄，以及作为邪恶化身而无可救药的魔鬼的故事。我们会继续把自己想象成殉难者，所受的苦难让我们神圣无比，并证明我们的一举一动都自有道理，无论那些行为有多邪恶。毕竟我们自1945年以来就一贯如此，仿佛把我们和那个时代隔开的这几十年全都白白流逝了。”

2023古井读后感范本8篇

根据您的需求幼儿教师教育网为您搜集到了“古井读后感”的详细介绍。书籍是前人对于经验总结，对于生活的反思，等待我们更多的去感悟，阅读了作品，心中莫名的有所感触是我们印象深刻。 阅读带来的启示和体验是因人而异的。请先收藏本页面下次查找时不用再费力了！

古井读后感(篇1)

知识与技能目标：

1．做到正确认读、书写本课的生字、生词。

2．正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文第二自然段。

3．理解课文内容，了解作者从古井受到启迪，懂得了应该怎样做人。

过程与方法目标：

1．继续进行独立自主识字，提高学生多种形式理解词语的能力，提高学生的阅读能力。

2．通过品读文本，学习作者借物喻人的写法。

情感态度与价值观目标：

通过阅读学习懂得古井为人们作出了贡献而不要报酬，从而体会乡亲们对别人无所求、无私奉献的高尚品格，并从中受到启迪。 教学重点、难点：

策略与方法：

读中感悟，抓住重点词语理解课文内容。

学生准备：预习课文，自学生字，遇到不认识的生字记下来。

小草奉献给我们绿色??自然界的万物呀无时无刻在奉献着自己。我们村东头的那口古井又奉献给我们了什么呢？今天我们就来学习第10课《古井》。

板书课题。

二、初读课文，整体感知。

1．请同学们自由读课文，想一想课文先讲了什么，再讲了什么，接着讲什么，最后讲什么，理清文章顺序。

课文按村东头有一口古井——村里的人每天都到古井取水——乡亲们帮助老人挑水——古井给人的启示来叙述的。

三、小组合作，自学生字词。

1．出示生词卡片，指名读、轮读，纠正字音，注意“哺”“酬”“络绎”的读音。

2．在小组内合作记忆字形。

利用形声字的特点采用比较形近字的方式加强记忆，注意“暮”与“幕”“治”与“冶”的区别。

3．多种形式理解词语。

（2）联系上下文结合生活经验理解。

叮叮当当、湿漉漉、单薄。

4．指导书写。

检查读文。

指名分自然段朗读课文，听者可习惯性的评价，纠正错误。 把文章读准确，读通顺，并读出感情。

幻灯片出示古井图导入:同学们请看,这就是那口布满苔藓,历经风霜的古井,这就是让离开故乡多年的作家魂牵梦绕的古井。以至于20 多年过去了,这位作家还经常这样深情回忆(幻灯片打出作家写的一段话)

师:古井具有如此魅力,你们想知道原因吗 (想)那好,今天我们继续学习《古井》。

默读课文,找出与问题有关的段落或句子。

师:现在请同学们再读课文,边读边勾出哪些是具体描写提供泉水的句子或段落,哪些是具体描写陶冶品格的句子或段落。 小组交流,汇报。

1．汇报勾画的内容。

2．抓住重点词句,理解所汇报的内容.随学生汇报的次序引导理解以下句段:

(1)“古井像一位温情的母亲,用他的甜美的乳汁哺育着他的儿女。”

A、谈谈对这句话的'理解。

(把古井比作温情的母亲,因为母亲是慈爱的,对儿女的爱是无私的,高尚的,可以毫无保留地奉献自己的一切。古井同母亲一样,无私地向人们奉献甜美,清凉的泉水,养育村民毫无所求,所以说古井像母亲一样。)

(2)“每天从晨光熹微到夜幕降临,取水的人络绎不绝的从我家门前走过,桶儿丁丁当当,扁担吱悠吱悠,像一只只快乐的乡间小曲。门前的路总是湿漉漉的,总是像刚下过一场春雨。”

引导学生回答出:到古井这里取水的人很多。主要是从以下四方面看出来的。

从声音上看:像一支支快乐的乡间小曲(引导学生理解乡亲们伴着欢快的乡间小曲来取水的心情,指导朗读)

从路面上看:总是湿漉漉的,老是像刚下过一场春雨(引导学生理解“春雨”的特点)

B、这么多人到这里取水可能有什么用处呀 (做饭,洗衣服,浇田,洗澡??)

可见古井在乡亲们的日常生活中发挥着重要作用。

C、泛读这段话,生闭目想象画面.学生说说在老师的泛读中听到了什么,看到了什么,相继出示课本插图投影。

(3)学生汇报陶冶品格的段落(课文的3,4,5自然段) 分角色朗读这一部分,体会乡亲们淳朴,真挚的感情。 指导朗读乡亲们说的话,学生谈对这句话的理解。

b. 拓展练习:

当老人拿出钱给乡亲们的时候,乡亲们会怎么说呢？年轻人会说??假如你是帮老人取水的少先队员,当老人拿出礼物送到你手里

古井读后感(篇2)

村里有两口古井，一口在村头高地，一口在村中平地。两口井的井沿是一样的，用一块青石凿穿而成，呈正六角形，下部略大，其中一面刻有几行阴文，记载某年某月所掘。井台呈方形，条石铺成，向一边微微倾斜，这低的一面，人不常走的边上，便生起一片片绿黑色的厚苔藓。

高地的古井深十几米，从井口向下望，井口窄，井腔渐大。井壁是用一个个卵石杂乱而紧密地砌成的，卵石上长满厚厚的翠绿的苔藓，苔藓下挂着一滴滴水珠，亮晶晶地闪。清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。有一次我把手按在井沿上，俯身看井里，只觉森森的气息袭上来，身边升起凉飕飕的寒气……突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。

平地的古井水面高，大人俯身井沿伸手便能用勺子舀起水来。

在寒冷的冬天，古井水是温暖的。两个井口总是氤氲着若有若无的轻烟。大冷天妇女们在井台上洗衣，手冻得通红，却说不冷。到炎热的夏天，井水是那样清凉，孩子们都喜欢拿了小吊桶，结伴去井台上，吊起水来一桶桶往头脸上冲下来，那样冲凉嬉戏。

高地的古井井台上有个石盆，盆壁是那么粗糙，而盆里面光光滑滑的。有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。然后她就站在石盆边洗衣。下午，还有比我们更小的稚童，脱得光溜溜的，挤坐在石盆里，叫母亲吊起井水冲到他们身上，个个快活地拍打着水花，高兴得大喊大叫。

后来，为了扩大耕地面积，把村子周围的树林砍光了，改成了庄稼地。有一年夏天大旱，村里人连续汲了几天井水，又人吃又浇地，两口古井终于见底。到第二天水位才回复一点。老辈人说，这两口古井水位以前从来没有下降过。

我常常想起故乡的那两口古井。它们滋养了全村的人。我一定要回去看看这两口古井。古井的井沿还是那样冰凉?井壁卵石上还包着厚厚的碧绿的苔藓? 还滴答着晶亮的水滴?井里的一小圈天水能映照人的头脸?还有在石盆边洗衣的妇女和在石盆里戏水的稚童?还有，一定得去看看井沿上的阴文，古井是何年所凿? 村人已在这两口古井中汲过多少年水?我还能看到这两口古井?那时，古井会对我说些什么呢?

《古井》阅读题：

2、本文有关古井的描写极为细腻、生动、传神。请从下列例子中选择两例进行 具体赏析(6分)

(1)清暗的水面上映着一小圈天，人趴在井沿往下看时，那一小圈天就映着人的头脸。苔藓下的'水珠积聚到足够大滴，便长长的一挂“滴答”下去，水面就荡起小涟漪，那一小圈天便皱乱起来，人的头脸也一下子碎裂变形，一会儿水面平静了，头脸又完整地重现。

(2)突然觉得手心传来一丝钝痛疼，我要挣开手，手心仿佛被井沿吸住一样，好不容易才脱开，合手搓揉多次，才回暖起来。

(3)有时有妇女弯腰俯身井沿吊起水，擎起吊桶，后退一步，高高远远地把吊桶里的水向石盆倾去，水泻成一弯弧线，几吊桶后，石盆里水渐满并溅起水花。然后她就站在石盆边洗衣。

3、后来，两口古井终于见底，几乎枯竭。请简要分析其原因。(3分)

4、最后一段，连用九个问句，具有怎样的表达作用?请分条简要回答。(4分)

古井读后感(篇3)

《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井的陶冶下，长年不断地帮助两位孤寡老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对别人却一无所求的美好品德。读完这篇文章后，我不禁想起了我们郁里之间那种融洽的关系。

音爷爷是我家的郁居，他很早就参加革命，跟着毛主席打敌人，右腿负过好几次伤，走路很不方便。我们两家之间有两个垃圾捅，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被窗外的争执声吵醒了，就出门去看，原来是我爷爷和音爷爷在争着去倒垃圾。从他们口中得知，我爷爷每天早晨起床后，总发现垃圾捅不见了，感到很奇怪。有一天，他起了个早，发现是音爷爷代我家倒垃圾，心里很过意不去，就抢在音爷爷前面，连同他家的垃圾也一起倒了。从此以后，两个爷爷就经常为这件事争得面红耳赤，今天早晨又是为此事争执起来。

我听了他们的`话后，一把夺过垃圾捅，对爷爷和音爷爷说：“爷爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过来，我已经飞快地跑下了楼梯。

从这以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每天晨光熹微的时候，在花园旁的小道上，总有一个剪着短发的小姑娘，伶着两只垃圾捅向清洁箱走去。那是谁？我不说，你们也知道。

事后，我也没有多想什么。直到读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思，如果我们邻里之间、乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切，却不计报酬，我们的社会将会多么美好！

古井读后感(篇4)

古井是我最喜欢的一篇课文。它主要写了许多人都到这儿(古井)取水，和村里的人经常帮助两位孤寡老人挑水的事情，不要报酬，赞扬了古井对人们一无所求，无私贡献自己全部力量的高尚品格，同时赞美了故乡人民无私奉献乐于助人的精神。读了《古井》这篇课文，我不禁想起了一件事。

每一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈总是对对方说：上班累了吧!快点去休息一会儿吧!或者会说：快去工作吧!这里的事，你不用操心，我一个人来做就够了!可是有一次，大家都吃完了饭，爸爸妈妈都累了，我对爸爸妈妈说：今天，让我来洗碗吧!您们不用操心了!我就高高兴兴地把碗捡到厨房，学着爸爸妈妈的样子，把碗洗的干干净净，把碗摆地整整齐齐。我再看爸爸妈妈，爸爸妈妈已经在甜美的梦中睡着睡着。不一会儿，爸爸妈妈一看碗洗的干干净净，摆得整整齐齐。爸爸妈妈异口同声地说：我们的孩子真棒!

从那以后，我一有时间，帮着爸爸妈妈洗碗洗盘子`````````

读了这篇文章，我懂得了要乐于助人，互相帮助。我想在家里，要为爸爸妈妈减轻负担，在校园里，要帮助老师们做些力所能及的事情。

古井读后感(篇5)

距我家二里之遥的井台庄，有一口古井。井深十多米，呈圆筒状，是一眼直径二米多的大口井。井壁完全用石块垒砌，石块上长满了苔藓，站在井台上俯瞰井里，满井筒子绿油油的，把井水都染绿了。井口上用来汲水的辘轳，横架在两块巨石上。井台旁有一硕大的方形石槽，是人们用来洗衣的。石槽好大好大，常常是三四个人共用一槽水一起洗。老井是什麽年月开凿出来的谁也说不清楚。只有井口那青石上被绳索勒出的道道槽痕，记录着老井的沧桑阅历和久远历史。听爷爷讲，老辈子人们为了开凿这眼古井，花费了好多好多时日和小米，雇佣师傅开凿，一斗石子的工钱是一斗小米。为此，祖先们付出了几十石小米的代价。

井水清冽甘甜，从不枯竭。我喝这口井的水长大，我的父亲、祖父乃至曾祖父们喝这口井的水长大，三里五乡乡亲们的祖祖辈辈也都是喝这口井的水长大。古井的水养育了世世代代居住在这里的人们。也滋润了这一方的.土地。

儿时，我常常跟着爷爷赶着毛驴去驮水。驮水也叫赶水，每天天刚蒙蒙亮，大人们就从圈里牽出毛驴，备好鞍架，驮架两头捆上两只大木桶，木桶上盖儿靠边开一个四方小口，用来倒水，倒满水再用一个方形木塞塞上，这样驴走起来水就不会晃出来。把水从井里提出来倒进木桶里叫灌桶。灌桶用的工具叫水斗子，水斗子是用废弃的方形煤油桶做成的，把煤油桶从中锯开，安上一个书名号状的小木梁，木梁中间安一个小铁环，铁环上系上一根麻绳就成了灌桶的水斗子。灌桶时一定要把驴牽到井台近前，然后提出一斗一斗井水倒进木桶里。灌桶时两只木桶要轮流倒，不然木桶就会从驴背上歪下来。用来赶水的驴也是有讲究的，一般都是用成年的经过训练的驴来驮水。那时，家家户户都养驴，驴是我们山里人祖祖辈辈的主要运输工具。谁家的母驴产了崽儿，几天后能走路就跟着妈妈去驮水。当人们在井台上灌桶时，驴驹儿来捣乱了，藏在母驴的肚皮底下，叼着奶头，用力拱着吸吮奶水。母驴站立不稳，水桶摇晃起来，水花四溅，灌桶的人只好放下水斗子，轰赶小驴。等到小驴驹儿长大了，就来接替妈妈的班儿。驯服驴驹儿要有耐心，备好鞍架桶，第一次不能灌水，由人们牵着缰绳，在赶水的路上来回走，等驴驹儿走稳了再往桶里灌些水，一次、两次、三次……一直到驴子完全能驾驭鞍架和两桶水为止。就这样，周而复始，一代又一代星火相传。

水驮到家里，由两个力气大的人每人抱住一只木桶，解开绳索，把两只木桶同时从驴背上卸下来，把水倒进水缸。那时，赶水有青壮劳力的还不是一件难事，妇孺孤寡老人之家可就成了一件天大的难事儿。庄上的杜老头患有先天性眼疾，两眼朦胧看不清楚，膝下又无儿无女。爷爷隔三差五要多赶上一趟，送过去。爷爷年纪大了，就把赶水差事交给了父亲，每天早上，父亲早早起床，牵出驴子，就去井台驮水了。日复一日，年复一年，一直到杜老头去世，从没有断过他家的水。爷爷助人为乐的精神，不仅传给了爸爸，也传给了我。到现在我还清楚记得爷爷说过的一句话：“宁帮穷人一口，不帮富人一斗。”

就这样，我的祖先们，我的祖辈们，我的父辈们和我们这一代人，年复一年，日复一日，每天早晨起来重复着这项工作。古井亦然，每天早晨天刚放亮，井台上就热闹起来。嘎吱嘎吱的辘轳声，叮叮当当水斗子的撞击声，人们的吆喝声，组成一支交响曲，响彻在山村的晨空。古井乐此不疲，每天早晨迎来送往络绎不绝的取水之人。当取水的人们刚刚退去，一群群洗衣服的妇女们又来了。她们带着各人的孩子，放下衣服，摇着辘轳，把一桶桶水倒在石槽里，大家围坐在石槽边，一边说笑一边开始洗衣服。孩子们则在古井旁或追逐打闹，或嬉戏玩水。一直到七十年代中期，独轮车代替了毛驴，铁桶代替了木桶，人们开始用小车推水。那时我早已成家立业，为了不影响教学工作，每天早早起床，东方的天空刚刚呈现出鱼肚白色，我就推上小推车推水上路了。一年三百六十五天，天天如此，从未间断。提水的方法没变，古井依然是那么热情好客，每天早晨井台上依然是门庭若市，山村晨空依然响彻着永恒不变的古老的交响曲，取水的人们依然是络绎不绝，古井依然是迎来送往。

一九八七年，村里来了钻井队，钻了好几眼机井。家家户户安上了自来水管，人们再不用起早贪黑到古井取水，水浇地一下子扩大了几百倍。当机井里的水柱喷出来的那一刻，山谷里沸腾了。不知是哪位好事人买来了鞭炮，一时间鞭炮齐鸣，人们振臂欢呼，齐声高唱“社会主义好”，歌声、欢呼声和鞭炮声震荡峡谷，响彻云霄。大家眼含热泪，望着机井里喷涌而出的水柱水花，喜极而泣，奔走相告。是啊，人们再也不用起早贪黑，赶着小毛驴，推着手推车到井台来取水了。千百年来人们梦寐以求的愿望终于实现了，十年九旱的山沟里即将发生翻天覆地的变化。

古井从此失去了往日的魅力，她也许太苍老、太疲惫了，疲惫的悄无声息，那永恒不变的古老交响曲消失得无影无踪；苍老的老态龙钟，无暇再迎来送往，无暇顾及欢呼雀跃的人们，无心欣赏今日山沟沟里一派欣欣向荣的景色，也许是躲在一隅为失去自身的价值黯然伤神。

又过了几年，人们搬走了石槽、石柱，填平了古井，在上面盖起了楼房，开起了农家院，旧日的穷山沟变成了旅游景区，每天里，景区游人如织，热闹非凡，那些来自大都市的游客们，在山野里，欣赏着这里的绿水青山，呼吸着新鲜空气，喝着深井里的甘甜的山泉水；在餐桌上，品尝着这里的天然美味，大家无不夸赞这里世外桃源般的天然之美。往昔平静的小山村沸腾了，人们的腰包慢慢鼓起来了，山里人的欢声笑语也多了起来。古井也许在人们的记忆中渐渐淡忘，而我却始终不能忘怀，不能忘记儿时在古井旁水槽里洗衣服，戏水嬉戏打闹的情景，不能忘记养育我清冽甘甜的井水。

古井读后感(篇6)

《古井》是我最喜欢的课文，因为《古井》那高尚的品格深深地打动了我，我从课文中看到了我和邻居之间的邻里之情。

我清楚记着，那是一个美好的中午，阳光如一个姑娘的手，拂着我的脸，我正在欣赏着电视里精彩的节目，突然一个电话打破了当时的宁静，我一下子拿过电话，电话里传来了对面阿姨亲切的声音：“培琛，今天我做了我的拿手好菜，到我家来吃午饭吧”“那太好了，真是麻烦你了！”我说，我们互相客气了一阵，我就高高兴兴地上阿姨家去了。原来阿姨做了许多鱼丸，你可别小看这个鱼丸，它可是没馅的，整个鱼丸是全鱼肉的，吃起来可香了我和他家的大哥哥吃得高兴极了，阿姨在一边笑咪咪地望着我们吃。后来我才知道，阿姨为了做鱼丸，忙了一个早上，手还被鱼刺刺破了好几个地方。

阿姨的丈夫是个钓鱼高手，每次总是钓很多很大的鱼，每次总是会想到和我们一家共同分享，而我们呢？也有一个可以和别人共享的地方：我的亲人有许多在乡下的，他们养的鸡、鸭、猪是绝对好的，有许多农产品也是非常好的。每次与他们共享时，他们总是夸我们的东西十分纯、十分香，我们听了心里十分高兴。

我们两家总是友好相处，过着美好的生活。读了《古井》后，我有更深的感悟，如果我们邻里之间，乡亲之间可以这么和谐友好地生活着，那世间处处充满真情，那是一个多美好的人间啊！

古井读后感(篇7)

今天，我读了《古井》这篇短文，其中，古井和人们无私、善良、和蔼可亲的品格让我深受感动。

《古井》这篇短文主要讲了一对老人，她们的儿女都在外地，自己打不了水，村民们就无私帮助他们，这种精神，难道不是难能可贵吗？而这世上，还有多少拥有这样精神的人呢？

当我读到“乡亲们见到两位老人用水困难，这个帮着挑一担，那个帮着挑一桶，老人的水缸总是满满的。”时，我的心一阵温暖，接着，是满满的感动，在这个村子里，人们都争先恐后地帮助那对老人，而不是退缩，甚至，这对老人因为一直以来受到乡亲们的照顾，也并不觉得这是理所当然的，两位老人将儿女给的赡养费拿出来想要回报帮助他们的乡亲，可乡亲们却分文不取，这是到底是什么力量在推动他们呢？我想了很久才明白这大概是孔老先生所说的大爱，这是大爱无疆的爱，因为有了这种爱，就算他们不是亲戚，更不是知音，她们只是邻与邻的关系，可他们如此关爱对方，这种爱让人伟大，让人感动，这何不是远亲不如近邻。

村里的那口古井也是一样，它像一位温暖的母亲，村子里的村民们都是它心爱的儿女，用她的生命来哺育着她的儿女，古井也像一位老师，用她的行为陶冶着人们的品格，它让人们懂得了如何相亲相爱。

生活中我也看到了一件令人暖心的事情，有一次新闻报道：一个卖姜的老婆婆在公交车上坐车，许多人都起来让座，老婆婆连忙说：“谢谢。”后来，车摇晃了一会，那个老婆婆眉头一皱，哗地吐了一地，腥臭味一下子散开了，人们纷纷投来嫌弃的目光，终于，一个十八岁的小姑娘化解了这种难堪的气氛，她用手帕给老婆婆擦了嘴，又把地擦了擦，然后又默默地下了车。我看完，心生感慨：“这个姑娘是多么无私伟大啊！就如雷锋一样，让人感动。”

同样，我们也应如古井与村民那般乐于助人，无私奉献，因为，赠人玫瑰，手有余香。

古井读后感(篇8)

《古井》是我最喜欢的一篇文章。它主要写了生活在古井周围的乡亲们，在古井风格陶冶下，长年不断地帮助两位孤独老人挑水的事，赞扬了乡亲们无私地向别人奉献，而对別人却 一无所求的美好品貭。读完这篇文章后，我不禁想起了存在于我们邻里之间那种融洽的关系。

音爷爷是我家的邻居，他早年参加革命右腿负过伤，走路 很不方便。我们两家之间有两个垃圾桶，每天早晨，音爷爷去倒垃圾，总是顺便把我家的垃圾也一起倒了。

有一天早晨，我被门外的争执声吵醒了。一打听，原来是 我家爷爷和音爷爷在爭着去倒垃圾……

这时，我走出去一把夺过垃圾桶，对爷爷和音爷爷说，“爷 爷，音爷爷，你们别争了，应该我去倒！”没等两位老人反应过 未，我已经飞快地跑下了楼梯。

从那以后，楼梯口再也听不到两位老人的争执声了。每 天早晨，在花园旁的小道上，总有一个剪着运动式头的小女 孩，拎着两只垃圾桶向清洁箱走去。那就是我。

读了《古井》这篇文章，我掩卷沉思：如果我们的邻里之间，乡亲之间，都这么和谐友好，每一个人都尽力地为他人多做好事，热情地向他人奉献自己的一切却不计报酬，我们的社会将会更美好！

西厢记读后感范本9篇

作文本质上就是一种传递思想感情的文章，在写作时，我们需要准确的表达内心想法，好的作文是可以引起读者共鸣的，作文只会写个开头怎么办？小编特意为大家收集整理了“西厢记读后感范本9篇”，欢迎大家参考阅读。

西厢记读后感【篇1】

大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好像走进神奇璀璨，异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境，人物，感情融为一体，浑然天成。

剧中有雄浑豪放的曲词：“{油葫芦}九曲风涛何处显？这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索揽浮桥，水上苍龙偃；洞悉愧九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯剑乍离弦。”

这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。

当然也有绮丽婉转的小词：“风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇尤灿。比及将暖帐轻弹，先接起这梅红罗软帘偷看。”“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。

而在剧中情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。

“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言，这些绝妙好词在剧中俯拾皆是，真是美不胜收。

西厢记读后感【篇2】

自古以来，“情”之一字最是令人难解，幸福是它，伤心是它，多少人因为爱而不得而伤心落泪，又有多少人相爱却不能相守，当我们遇到爱情时，是该努力争取相守一生的机会，还是该在背后默默跟从着心爱之人的脚步，看着他(她)与别人相伴一生?让我们看看张君瑞是如何选择的。

普救寺的惊鸿一瞥，情根就在张君瑞的心底发了芽，一见钟情，多么美好的字眼啊，但其实我们很清楚这不过是“见色起意”，可《诗经》有言：“窈窕淑女，君子好逑”，自古不仅英雄爱美人，才子也是如此，男人如此，女人也如此，所以这两人可不就是“一拍即合”么，张君瑞一出“英雄救美”引起美人关注，又借助饱含绵绵情意的书信勾起美人的情思，崔莺莺这位相国千金就这样堕入了张君瑞编织的情网。

感情这东西最怕经受考验，因为它或使美好的情感瞬间支离破碎，或使美好的情感走向坚贞，幸运的是王实甫笔下的崔莺莺得到的是后者，张君瑞未曾遇见莺莺时“书剑飘零功名未遂”，遇见莺莺后在爱情的伟大作用下状元及第，不仅有了功名利禄，光耀了门楣，还成功抱得了美人归，可谓是春风得意啊。

你们以为这就是爱情最美好的样子了么?可我认为还远远不够，有人说：爱情最美好的样子是互相成就，我觉得很有道理，两个人携手走过岁月的洗礼，蜕变成更好的'自己。谁家少男少女不怀春，从我们情窦初开时起，就无数次对爱情抱有幻想，白马王子(白雪公主)，高富帅(白富美)，亦或是穿着白衬衣的风云学长和穿着仙女裙的校花，可当我们真正开始恋爱的时候却发现自己找了个与理想严重不符的人，可是你却甘之如饴，享受与他相处的每时每刻，这是一种爱情，它使我们选择性“眼瞎”，情人眼里出西施，只看得到优点；还有一种爱情，感性与理性并存，学生时代是你追我赶，不断超越，出到社会是携手并进，共同前进，永远保持着一致的步调，大步向前，迈向更好的未来。前者是纯爱情，不需要做长远的考虑，只享受当下，后者掺杂着人的各种欲望，平淡之中有着沉甸甸的重量，能推着两个人不断前进，互相成就或许看起来艰难，但当我们老了，一定会感谢当初负重前行的自己，因为人的一生中，爱情是前奏，生活才是主旋律。

西厢记读后感【篇3】

因为我自认为我做不到。张生也是学富五车，终没有辜负莺莺的一番心意，还是让人十分欣慰的。而老夫人一味的食言和追求门当户对，确实有点势力眼，瞧不起贫穷人家的样子，但这样做的本因还是想要自己的女儿幸福，但终忘了儿女的幸福只有自己可以把握住而不是金钱，、地位，及其家人可以左右的。

都道“儿女是母亲身上掉下来的一块肉，母亲不疼儿女还有谁疼”“有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草”这话也是有利的，血缘亲情至上，做母亲的都希望作为子女的可以幸福、健康一辈子，找到一个好归宿，这些本是出于好意，但母亲也应该考虑一下作为子女的感受，尽管在封建社会婚姻总是“父母之命，媒妁之言”但想要子女幸福，是否可以把“有情人终成眷属”考虑一下呢?而不是担当拆散有情人的木棍。在科技发达迅速、生活富裕的现代，为什么父母总是承当“木棍”的角色呢?即使作为过来人，有经验，但总不能因为这样就乱拉线吧?

总要给一个正当的理由，让彼此信服吧?“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程”正是“好事多磨难”才有了今日的别离，短暂的分离可以换来长久的相守，又有何不好呢?若张生考中状元，就是“有情人终成眷属”换回老夫人的称赞和同意，所有人的祝福和快乐，若张生另娶他妻，莺莺便就此死心，认清其为人，还有机会寻到自己真正的幸福。别离虽悲伤，却是检验人心最好的方法，痛苦一点，确实可以看清对方，并无坏处，若为真心，则“小别胜新婚”，又可收到老人的祝福，可谓“一箭双雕”。莺莺生活在封建时期，再怎么追求幸福，也会害羞和含蓄，才使得到离时说不出告诫张生的话，最后才在张生的询问下缓缓吐露，莺莺的大胆与细心，看出莺莺对张生的爱意与关心。

“执子之手，与子偕老”一直未佳话，所有人都向往。但未经历风雨，又怎能有美丽的彩虹?正是如此，莺莺和张生凭着爱和对爱的执着换回了长相厮守，他们是幸福的。希望我们以后也如此幸福!

西厢记读后感【篇4】

张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。

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西厢记读后感【篇5】

昨晚观看了京剧《西厢记》，感觉真的很不错，不魁为我国文学史和戏曲史上的一部杰作。特意在网上查了《西厢记》有关的资料。

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

《西厢记》的作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。

历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。

《西厢记》 诞生于盛产戏曲的元代，这部作品以深刻的反封建礼教的思想性和精湛优美的艺术性赢得了古往今来无数读者及观众的喜爱。

作品里描写的崔莺莺和张生的爱情故事。简直是家喻户晓，无人不知，而作品的艺术风格，尤其是它那璀灿优美的语言艺术，更令历代各阶层人土，包括自视甚高的历代文人墨客都为之扼腕赞叹不已。正是由于这部作品的出现，作者王实甫当之无愧地成为我国古代一位杰出的语言艺术大师。这位来自社会平民阶层的人士与当时另一位戏曲大师关汉卿齐名，其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，并将它们完美地融合在一起，创造了文采璀灿的元曲词汇，成为我国戏曲史上所谓“文采派”的最杰出的代表。明朝初年著名戏曲评论家朱权在《太和正音谱》中称《西厢记》：“如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。极有佳句，若玉环之浴华清，绿珠之采莲洛浦。”本文拟就《西厢记》里所体现出来的这种语言艺术，试为论述二三，管窥之见，浅陋在所难免。

故事梗概：

前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。

小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。

这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。

一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“小姐是一女子，尚有

报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”

张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。

叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。

崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。

自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。

老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。

老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。

张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以

门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。

《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。据说唐朝晚期，大诗人元稹，出生在河内县清化镇的赵后村，赵后村的邻村是崔庄村，崔庄里有一女崔小迎，两人从小一起玩耍，青梅竹马，两小无猜。元稹八岁时父亲逝世，小迎一家更把他当亲人看待。小迎十岁那年，父亲去烟粉作坊做工，举家搬迁。于是便跟随小迎的父亲一起前往。两人经常在斑竹林里逗耍，过家家，拜天地，称公道婆，并在沁园内结识了很多文人过客，如著名的文学家令狐楚，韩愈，白居易，李绛等。受其熏陶，学习诗文，15岁就以明两经擢第。小迎也长得如出水芙蓉，美丽超群，两人私定终生。

元贞十七年春，元稹赴考从政，后深受当时太子少保韦夏卿赏识，权势之下与韦夏卿之女韦丛婚配。从此一生再也未见小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家寻找，却杳无音讯。小迎的聪慧美丽，清纯质朴的音容笑貌，缠绕了他一生的梦魂，于是写《会真记》以表衷情，文中将自己化做张生，把小迎化为莺莺。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是元稹把对小迎的感情升华到了最高点。

《会真记》传到了元代，著名杂剧作家王实甫将故事改编成剧本《西厢记》，张生与莺莺的爱情一直传唱至今，为了纪念元稹与小迎的爱情故事，当地人以青梅竹马之意，将这片斑竹林叫做竹马林，同时也给“西厢记”保留了一块故事的原形地。

西厢记读后感【篇6】

高中的语文课本中，节选了《西厢记》中的长亭送别一出，描述了张君瑞和崔莺莺私情事发之后被迫离别进京赶考的情景，而对于事情的前因后果并没有详细的交代。对于这篇课文的教学，一般认为更加侧重于“杂剧”这种体裁的语言、韵律的分析以及情节的解读，而少有涉及本书思想层面的探究。

本人读完这本书之后发现，《西厢记》思想层面的突破和对当时广阔社会生活的真实还原也很有价值。《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉都提及过《西厢记》中的词句，其影响力可见一斑。明代汤显祖的著名杂剧《牡丹亭》中，女主人公杜丽娘甚至直接以张君瑞和崔莺莺的故事表达自己虚度青春难成佳配的孤寂心情，这也可以作为《西厢记》影响深远的佐证。

笔者认为，《西厢记》的主题思想的意义主要体现为两点，一是对当时广阔社会生活的真实描述，包括政治、民俗、婚姻观等，这构成了本书的广度和深度；第二点也是本书超越时代的主要原因，也就是对传统婚姻观念的挑战，对儒家标榜的非礼勿动非礼勿听的“正人君子”形象的颠覆。

首先来说说《西厢记》保守的一面，这主要体现在崔莺莺这个人物的身上。崔莺莺是崔相国的独女，琴棋书画女红刺绣无不精通，作为当时女性的完美代表，她出身高贵，又有才学，最重要的是当时被认为是评判女性“才华”的女红，她也同样做的很出色。但封建社会下的对女性“饿死事小，失节事大”的普遍认同和纲常伦理上的严格约束，对崔莺莺的人格造成了不健康的影响，使得她非常的压抑。而崔相国的早逝，也造成了相国夫人对崔莺莺更加严格的管束，这使得封建社会的一些固有观念在她的思想中生根发芽。例如，在和张生的私情被发现之后，她能想到的唯一办法就是劝诫张生早日进京赶考，挣揣一个功名回来，这样她和张生就可以做到“门当户对”，事情就可以有一个圆满的结局。再例如，虽然她在相国寺初见张君瑞就已经动了感情，但红娘帮助张生翻墙过来与她私会之时，她又俨然一副正人君子见到流氓地痞的姿态，说明此时她内心的强烈感情和冲动仍是敌不过三纲五常的束缚，可见封建礼教对她的影响之深。

然而，就是在这样一个深受封建礼教熏陶的女性身上，突破口出现了。相对于张生这一离经叛道的形象，崔莺莺是矛盾的，是一个被紧缚但内在生命却不断冲撞寻求突破口的纠结体。书中的张君瑞一反古代儒雅君子的形象，显得“猥琐”、“下流”并不择手段，从相国寺偶遇崔莺莺那一刻起，就处处安排，处处打点设计，只为将崔莺莺追到手，而这样的一个人恰恰让剧情的发展变得合理，给崔莺莺的“大胆叛逆”提供了催化剂。说到底，张生的大胆表示与崔莺莺内心的情感是契合的，因此他们不顾传统“明媒正娶”、“门当户对”、“郎才女貌”这些观念，大胆地结合了。

《西厢记》对传统婚恋观念的挑战是大胆的，是不为世人所容的。因此，这本书在浩如烟海的古代著作中长期被封禁，被明令禁止。这和时代背景是分不开的，儒家思想之所以能成为绵延不绝流传至今在现代中国人的思想中仍然根深蒂固的社会伦理观念，并不是因为这种思想是绝对的真理，而仅仅是因为它利于统治阶级的统治，换一种角度来说，这代表了国家的安定，王朝的稳固。

如果说单从恋爱观念和婚姻观的突破来看《西厢记》在人类思想解放意义上的成就，可能最多可以说是了不起，很不错。但是如果从动摇统治者统治的思想根基这个层面来看，这本书的威力无异于一颗“原子弹”。试想，如果任由这本“石破天惊”的小说在民间广为流传，将会是一种怎样的景象。无数的平民百姓被书中的故事强烈地震撼着，然后突然意识到原来这么多年大家都信封的“明媒正娶”、“门当户对”这种体面的婚俗居然可能有其它的版本，而那种鼓励遵从自己内心感受的力量又是那么令人着迷，那么让人无法抗拒。于是，他们混乱了，这是一种人生观层面的彻底颠覆，而统治者最不愿意看到的就是被统治者有自由的思想，能够自由的思考，能够自发地判断是非，哪怕是一点点的动摇他们也不愿意看到，因为那意味着绝对的服从从此被击碎，他们可能再也无法高枕无忧坐享其成，而民众的觉醒带来的连锁反应还远不止于此。

最后，说一说“红娘”这个形象。红娘虽然在书中仅仅是一个身份低微的小丫鬟，但是从全书的篇幅就可以看出，这是一个完全打破常规的人物形象。她那种看似在单纯的动机之下撮合张生和莺莺的行为，细想却耐人寻味，她究竟只是单纯，还是说她才是思想最前卫的一个人物，我们无从分辨。从情节上来看，她不仅没有依照封建纲常阻挠张生崔莺莺二人的“不伦之恋”，反倒处处为二人私会出主意，在老夫人面前替他们说话，替他们遮掩，甚至将罪责揽在自己身上，这是否是一种超脱和大智若愚呢。可以说，如果没有红娘，也就没有张生和崔莺莺的曲折故事，因此，她也是本书中的一个很大的突破。

综上，《西厢记》既描绘了当时广阔的社会生活和风土人情，也是作者本人思想上的一次艰难却意义非凡的突破，当然，在封建思想占统治地位的时代，就更显得难能可贵。

西厢记读后感【篇7】

　提起元稹的《莺莺传》可能许多朋友并不熟悉，可一提起《西厢记》，一提到红娘，恐怕没有几个不知道的。其实《西厢记》就是根据《莺莺传》改编而成的。只不过《西厢记》是歌颂自由恋爱的喜剧，而《莺莺传》则是一出始乱终弃的爱情悲剧。如果说《西厢记》是根据人们美好愿望而写成的一篇成人童话，那么《莺莺传》则是描述社会现实的报告文学。

看《莺莺传》缘于《西厢记》，因为被《西厢记》中美好的爱情故事所感动，所以当我无意间看到《莺莺传》后，便迫不及待的读了起来，想知道它到底与《西厢记》有哪些不同。可我怎么也没想到，故事竟然是以崔莺莺最终被张生无情的抛弃作为结局。说心里话，我是不喜欢读悲剧的。我和大多数人一样，也都希望每个爱情故事都有一个完美的结局。随着年龄的增长，我渐渐的认识到这只不过是自欺欺人的想法罢了。世界上存在着太多的另人悲伤的故事，这是我们无法回避的。而且我觉得《莺莺传》比《西厢记》更具有艺术感染力，人物形象更加丰满，故事结局耐人寻味，具有很强的社会现实意义。

崔莺莺的个人悲剧是如何造成的呢，这既有张生的原因，也有她自己的原因，还有社会的原因在里头。

首先说张生这个人物，小说开头交待说：有张生者，性温茂，美风容，内秉坚孤，非礼不可入。或朋従游宴，扰杂其间，他人皆汹汹拳拳，若将不及;张生容顺而已，终不能乱。以是年二十三，未尝近女色。知者诘之，谢而言曰：登徒子非好色者，是有凶行。余真好色者，而适不我值。何以言之?大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。诘者识之。从这段描写，我们可以看出张生是当时社会一个非常优秀的知识分子，既长得英俊潇洒，又性格温和，还不近女色。当然文中也提到了，他对人说：不是自己不好色，而是没有找到能让自己心动的女人啊!给人的感觉就是张生对爱情的态度非常的认真，不是那种烂情的人。在没有遇到自己心依的人之前，他不会轻易付出自己的感情。

文章紧接着交待说，张生出去游玩寄住在普救寺，而他的姨母郑氏也寄宿在那里。正赶上当地军队的最高统帅病死了，而新任的将军还没有到，所以士兵们便开始到处烧杀抢掠。张生与当地的将领是朋友，所以请就请他派军队保护郑氏一家。郑氏对张生非常感激，所以便让他的儿子和女儿出来拜谢张生的救命之恩。张生对郑氏的女儿崔莺莺一见钟情不能自拔。所以他就私下里多次送给莺莺的丫鬟红娘许多礼物，并请求她代为传递感情。红娘起初不同意说：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之姻族，君所详也，何不因其德而求娶焉?而此时，张生则耍起了无赖。他说道：余孩提，性不苟合。或时纨绮间居，曾莫流盼。不为当年，终有所蔽。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饱，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。尔其谓我何?大家注意，悲剧就是从这里开始的!若张生是真心实意的喜欢崔莺莺自然会乐意娶她，怎么可能像他说的那样因为多等两天就会因相思而死了呢!我觉得人的性命决不可能像他说的这么脆弱，否则人类早就绝种了。他之所以这么说，无非就是想不负责。前文交待过他是个对感情很负责的人，而此时为什么突然之间就变了呢。我认为可能是他此时正处在一种矛盾当中，首先是他的确深深的爱上了崔莺莺，可他又非常明白自己和崔莺莺门第不合，父母是决不会同意的。在这种两难的情况下，最好的选择便是不负责任的偷情。

这种以牺牲崔莺莺的终生幸福来换取他个人短暂快乐的做法，是非常的卑鄙和龌龊的。但红娘并没有看出他的狼子野心，相反的，她觉得张生是个痴情的男子。为了成全他，红娘给张生出主意说：崔之贞慎自保，虽所尊不可以非语犯之，下人之谋，固难入矣。然而善属文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为喻情诗以乱之，不然则无由也。张生大喜，立即写了两首情诗交给红娘，希望能打动崔莺莺的心。崔莺莺给张生回了一首《明月三五夜》，其词曰：待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。张生知道莺莺已经被他打动，约他在西厢见面。所以张生便在当晚趁着月黑风高，悄悄的跳墙进去与莺莺约会。张生本以为可以与莺莺尽鱼水之欢，谁想到莺莺之所以写这首诗，就是要把他引来，好当面说清楚。张生被莺莺回绝以后，只得灰溜溜的走了，并从此对莺莺死了心。若故事就此打住，也就没有那么多事了。可谁知过了几天，莺莺竟主动送上门来，和张生缠绵了一夜，张生自己都以为是在梦中。

崔莺莺为何会有如此转变，一般人都会觉得很突兀。可若是仔细读读，崔莺莺写给张生的诗，不难看出些端倪来。待月西厢下，近风户半开。半开的又岂是门户啊，还有莺莺一颗萌动的芳心。莺莺自幼生在书香门第，从小就受到了良好的教育，所以把女人的名节看得很重。刚开始他的妈妈另她出来见张生时，她托病不肯出来，出来后又不发一言。可她必竟是正处在青春期的少女，正所谓：哪个少女不怀春!也许在她的心里，早就对张生有意了，可又迫于封建礼教不敢表露出来。接着张生以情诗来打动她，她对待张生的态度便似她诗中所写的那样欲拒还迎。可作为一个女孩子，尤其是封建社会的女孩子，在社会舆论压力空前巨大的情况下，又不得不压制自己的感情，所以她才在西厢拒绝了张生。

我想在她看到张生失望的离去的那一刻，她的内心也一定是非常痛苦的。她明明是喜欢张生的，却迫于封建礼教的束缚不得不拒绝他。应该说崔莺莺是勇敢的，最终她终于冲破了一切束缚投入到了张生的怀抱。可她又是懦弱的，当她得知张生有意遗弃她之后，不但一点也不反抗。反而向张生说：始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。必也君乱之，君终之，君之惠也;则殁身之誓，其有终矣，又何必深感于此行?然而君既不怿，无以奉宁。君常谓我善鼓琴，向时羞颜，所不能及。今且往矣，既君此诚。她将一切责任都归结于自己太过轻浮，张生若是一直对她好下去，那是她的运气。张生若是舍弃她也是理所当然的事情。临了，还为他拂了一曲《霓裳羽衣序》，然而没有弹了几声，就因曲调哀怨而停止了。莺莺丢弃了手中的琴，哭着跑回去了。当时，张生也被感动的热泪盈框。然而他并没有改变自己的初衷，还是无情的将莺莺抛弃了。

而崔莺莺面对张生无情的抛弃又是怎么做的呢?第二年，张生科考失利，莺莺寄书于他：捧览来问，抚爱过深，儿女之情，悲喜交集。兼惠花胜一合，口脂五寸，致耀首膏唇之饰。虽荷殊恩，谁复为容?睹物增怀，但积悲叹耳。伏承使于京中就业，进修之道，固在便安。但恨僻陋之人，永以遐弃，命也如此，知复何言?自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽。离忧之思，绸缪缱绻，暂若寻常;幽会未终，惊魂已断。虽半衾如暖，而思之甚遥。一昨拜辞，倏逾旧岁。长安行乐之地，触绪牵情，何幸不忘幽微，眷念无斁。鄙薄之志，无以奉酬。至于终始之盟，则固不忒。鄙昔中表相因，或同宴处，婢仆见诱，遂致私诚。儿女之心，不能自固。君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒。及荐寝席，义盛意深，愚陋之情，永谓终托。岂期既见君子，而不能定情，致有自献之羞，不复明侍巾帻。没身永恨，含叹何言?倘仁人用心，俯遂幽眇;虽死之日，犹生之年。如或达士略情，舍小従大，以先配为丑行，以要盟为可欺。则当骨化形销，丹诚不泯;因风委露，犹托清尘。存没之诚，言尽于此;临纸呜咽，情不能申。千万珍重!珍重千万!玉环一枚，是儿婴年所弄，寄充君子下体所佩。玉取其坚润不渝，环取其终始不绝。兼乱丝一絇，文竹茶碾子一枚。此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，弊志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝，因物达情，永以为好耳。心迩身遐，拜会无期，幽愤所钟，千里神合。千万珍重!春风多厉，强饭为嘉。慎言自保，无以鄙为深念。

多么痴情的一个女子啊!可惜她遇到了一个薄情负心汉。那张生竟将此书到处展示给人看，好让别人看他多么有手段。当别人问他为何抛弃对他一往情深的莺莺时，他竟然无耻的说：大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣。昔殷之辛，周之幽，据百万之国，其势甚厚。然而一女子败之，溃其众，屠其身，至今为天下僇笑。予之德不足以胜妖孽，是用忍情。真是一个无耻至极的混蛋。然而更另人可悲的是，当时世人竟没有几个同情莺莺悲惨遭遇的，反到将张生作为自己学习的榜样。可悲，可叹啊!从这点我们也可以看出张生之所以这么做，也是顺应了当时人们的普遍认知的。在他认为他自己做得很对，而根本没有把莺莺放在一个平等的位置上去想。只不过把她当成一个玩物，正像刘备说的：兄弟如手足，妻子如衣服!能够白头偕老的妻子都可以视为衣服，就更不要提情人了。也许在他们眼里，莺莺连衣服都不如，简直是一盆祸水。

从崔莺莺的悲剧中我们可以看出在社会大环境不变的情况下，个人是很难冲破大众普遍所持有的观念的。社会认知是什么样的，人们行为便会怎样。生活在现代的青年们是幸福的，我们可以爱自己想爱的人。然而有利必有弊，现在的人对爱情过于轻率了，人们不再相信这世上有忠贞不二的爱情了，认为那只是美好的童话而矣。现在像崔莺莺一样被人抛弃的女孩子实在太多了，而她们倒是比崔莺莺更想得开，因为这太普遍了。所以她们可以很快的再找到新的情人，因此上爱情便也就贬值了。若长此以往，恐怕以后再想看到纯真的爱情，也真的只能在书里找了。这才是真的可悲可叹啊

西厢记读后感【篇8】

书在手，泪凝眸。观西厢，感上苍。

张生与崔莺莺可谓是郎才女貌，才子佳人。他们几经波折，最终结合在一起。

西厢，明月影，树斑驳，莺莺闺内叹息流。柳遮花映，雾障云屏，夜阑人静，海誓山盟。张生，怨不能，恨不成，坐不安，睡不宁。可爱的红娘，不遗余力，撮合两人的姻缘，直斥老夫人人的背信弃义，可爱可敬，可歌可颂。郑桓，求爱不得，顿生邪念，捏造谎言，企图与莺莺成亲。"卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。"善恶最后终有报，是非曲折有人断。在白马将军的威势下，在铁的事实面前，他原形毕露，羞愧自杀。

读《西厢记》，心中几多波折，几番感动。突破痴男怨女的旧模式，我读到了一种至情、至爱，空气里，多了几分新鲜感。

现实，就是如此地残酷。我们看到了太多的背叛、谎言和眼泪。那冰冷的脸庞、无助的眼神、苍白的面色、随风摇曳的身姿，深深地刺痛了我的眼、我的心。我为之扼腕、为之叹息、为之流泪。静静地，我忘了时间，只剩下他的负心，你的伤心。

你有你的方向，他有他的方向，你记得也好，不记得也好，最好你忘记。抬起你高傲的头，重拾那遗失的美好。你要懂得，他只是你生命中的一个过客，不是你生命的主宰者。既然他不是你，你凭什么把自己的欢乐和幸福都给他呢?你或许会说，你爱他，你愿意为他付出一切。你爱一个人没有错，你痛也没有错。他错了吗?他有爱你的权利，也有不爱你的权利。似乎，他也没有什么可指责的。那是谁的错呢?自我安慰一下，可以说，天不遂人愿，天公不作美，有缘无分。在正确的时间遇到对的人，是一种幸福；在错误的时间遇到错的人，是一种伤悲。你爱或不爱，悲或不悲，都是你自己的事情。他走了，但有更过的人还依然爱着你、关心你。世界不会因他的离开而灭亡，时间也不会因此而静止，你也不会就此消失。遗失的美好，不是指你们之间曾经有过的温柔，而是你心中的理想，你的坚持，你的爱。你只做你自己，不要担心自己的人品问题。如果，你人品不好，为何会有那么多的人爱你?甚至于挑剔的他，也曾经热烈地追求过你呢?萤火虫的光芒怎可敌明月的光芒?勇敢地迈出第一步，抚慰一下受伤的心灵，深呼一口气，寻找真正属于自己的幸福。也许，他一直在默默地陪伴着你，也许，你一直在默默地关注着他。不要再感叹自己的不幸，就那点小破事，能难住睿智的你吗?

"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。"多么优美的词句！

亘古至今，爱贯穿一切，它是人类永恒的主题。我愿爱洒满人间，有情人终成眷属。

祝恋人们幸福快乐，真爱无价！

西厢记读后感【篇9】

王实甫（约1260－1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家。

杂剧《西厢记》的作者。天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。

《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲《商调·集贤宾》、《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭，见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。因此，学术对它的作者是谁有不同看法。

《西厢记》五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面的表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由，婚姻自由而抗争。

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茶花女读后感范本9篇

一本精彩的文学巨著能够丰富我们的生活，并且带给我们精神上的愉悦。当我们读完一本作家的杰作后，往往会有一些感悟。那么，如何让我们的读后感更加卓越耀眼呢？在此，我们将向您推荐一本名为“茶花女读后感”的杰作。

茶花女读后感(篇1)

它是一该得到尊重的书，它有灵魂。书中的女主人公玛格丽，虽然只是一介风尘女子，却有着一颗不染纤尘的心，可能是我解读错误，但是她对阿尔芒的爱确实深深感动了我。

对我来说书中最为可恶的不是那些在最后看到玛格丽特病的毫无美感而消失的男人，而是那个我最初以为她最有良心的普吕当丝，她自私，目光狭隘，我不得不这样发泄我的不满。在玛格丽特落难时她是帮忙出了不少主意，但是到了真正需要她帮助时，玛格丽特没有希望时她开溜了。

雪中松炭远比锦上添花更让人感恩。

最后还好的是她的葬礼还有早前的情人参与了、不然她该多么悲惨

阿尔芒与玛格丽特两个人的感情在世俗人的眼里明摆着是不能长久的，但是他们无畏的精神，为爱牺牲的坚定心情让我钦佩不已，虽然他们最后没能善终，但是他们的爱情永远不会磨灭。

我们需要的不真是这种精神吗？

茶花女读后感(篇2)

“现实的童话，带着唯美的憧憬；光明的企盼，却残忍地勾画出了当时冷漠的社会本质。”

《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马创作的创作的长篇小说，也是其代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。，也是其代表作。故事讲述了一个青年人与巴黎上流社会一位交际花曲折凄婉的爱情故事。作品通过一个妓女的爱情悲剧，揭露了法国七月王朝上流社会的糜烂生活。对贵族资产阶级的虚伪道德提出了血泪控诉。在法国文学史上，这是第一次把妓女作为主角的作品。

茶花，多么美丽的花。也是一个淫荡奢华，众人包养，可怜的妓女的所爱。《茶花女》，看起来多么美的书名，讲的是一个令人唏嘘的故事！

三十年前大学时代看这本书，

除了为茶花女玛格丽特的短短一生感到可怜外，更多的是为男主人公阿尔芒痴情所感动，也会在心里渴望得到一段美好的爱情。

三十年后的今天再来看这本书，虽然也可怜茶花女的生活，但是更多的是可恨。同时也为阿尔芒对一个妓女付出的爱情而感到可惜。也很赞同阿尔芒父亲为他所做的一切。

一个像茶花女这样的妓女，其实她可以得到爱情，但是她注定已经失去了幸福的权力！

茶花女读后感(篇3)

花了两个星期的时间，在纠结中把这本书读完了，一个属于时代的爱情悲剧如同一把利剑般刺进了每一个读者的心，除了对这爱情悲剧的难过，更多的是对那个只爱素雅的茶花的女主人公的敬佩

玛格丽特是个天使也是魔鬼，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈，但是却让许多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虚荣，但是生活在那个圈子之中，她又不得不虚荣，在这个圈子中本不能获得真爱，但是幸运如她却找到了自己的真爱--阿尔芒，为了自己的爱，她努力的挥别过去，但是要从那个肮脏的泥潭中爬出来，不仅需要决心更需要力气。可是玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是世人的不理解和排挤，阿尔芒的父亲，一个善良但是却被世俗同化的人，他需要面子，他不允许自己的儿子娶一个交际花，他用自己对儿子的爱以及自己的家族的面子，用他自己的手段逼迫玛格丽特离开了自己的儿子。玛格丽特又是多么的不幸，她找到了真爱，但是在世俗的压力下，她又必须离开对方，这对一个除了金钱一无所有的的女人来说是多么残忍。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和阿尔芒分开了，并且还是在误会中被迫分开，面对阿尔芒的羞辱及报复，玛格丽特实在是身心疲惫，最终，她选择了死亡，是的，或许这个时候只有死亡是最能安慰她的了，她在心爱的人的误会及世俗人的鄙视之中孤独地死去了，可怜的玛格丽特，最终真爱也抵不过世俗

其实阿尔芒的父亲没有错，他需要为自己的儿子及家族考虑，错就错在玛格丽特所活的时代，这个时代交际花看似活在上层社会，但是实际上她们却是这个社会的局外人，纵使有真爱又怎样，纵使努力的回头又怎么，她们再努力最终不过是枉然，她们的过去抹不掉，她们注定要成为爱情的牺牲品

小仲马的《茶花女》把整个社会的黑暗反应了出来，可怜的玛格丽特，伟大的爱情在社会下最终也卑微了下来

茶花女读后感(篇4)

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗?如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，更多的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂，我真的不懂!

阿芒-杜瓦，你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒!我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

茶花女读后感(篇5)

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈?在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。

茶花女读后感(篇6)

它，是一部感人肺腑的长篇小说，在小仲马的笔下，主人公以分别写下了悲伤的结局。它，就是那部举世闻名的《茶花女》。当我看到玛格丽特和阿尔芒在一起时，我比谁都高兴;但她离开了一直深爱她的阿尔芒，我又为阿尔芒感到愤愤不平;终于，阿尔芒一次次伤害着心灵脆弱的玛格丽特，我伤了心;最后，玛格丽特无助的眼神，阿尔芒诚恳的忏悔，我不得不将眼睛从书上移开，心里好像被刀绞了一下，痛得不得了。

虽然经过了那么多的转折，有情人却没有终成眷属，天各一方，然而，玛格丽特是坚强的，因为她知道，只要她离开阿尔芒，他就会拥有一切，她没有为了自己而依然和他在一起，而是忍痛割爱，为了阿尔芒的幸福着想，心痛的离开了他，这种品质是我们没有的，虽说她是一个妓女，却有着如此高尚的品格，是多么叫人钦佩啊!

我们是出身与良好家庭的，但有的人品质恶劣，欺软怕硬，这种行为是不良好的，要像玛格丽特一样，出身卑微，却是圣洁的。这样一来，才能成为好孩子!

茶花女读后感(篇7)

读过了这本书后，我的心里就像打翻了五味瓶不是滋味，既有对阿尔芒和玛格丽特的有情人不能终成眷属的同情，又有对当时统治的憎恨，为什么要对一对有情人苦苦相逼。同时，我对玛格丽特，充满了疑问：为何你的阿尔芒有意，还要与富翁豪爵整日寻欢？难道你不爱阿尔芒吗？但是书上给我的答案是:玛格丽特身患重病，而阿尔芒家境贫穷，没有能力供他治病，所以，她只得通过出卖自己的肉体来获取昂贵的医药费，这是一段多么凄美的爱情故事！但是，如果玛格丽特当初先调养身心，养好病，再和阿尔芒共度下半生，事情就不会变的这样悲惨了！

《茶花女》这篇小说，它没有磅礴的气势，亦没有华丽的词藻，然而它之所以这样催人泪下，是因为它真实的并是小仲马的亲生经历，由此我不禁想出一句;现实生活是艺术形象的真正源泉，其次，还要为自己的理想坚持到底，这样才能梦想成真！

茶花女读后感(篇8)

过度充足的睡眠，似乎并不能给混沌的时间观念一丝调和。脑子该迷糊的时候，还是不那么清晰。迷迷糊糊中，在图书馆里一页页文字翻过去的时候，再回忆起来就像前尘往事那么虚幻如烟。打动人心的故事，好不容易给予的丰富的情绪，却一瞬间在众多俗事中烟消云散。躲在高大书架里、暗淡的灯光下，手捧一本几百年前异国他乡的落魄文人所编的故事，暗暗地想着一个或许不存在的女人，她的眼泪，她心底的呐喊。

而现在，午夜里坐于桌前，回想这样的一种寂寞与禁锢，是如何在光辉耀眼的心灵中，完成这样悲戚的融合。如此的光景正如她的心灵，幽暗却又灿烂夺目。

世界并不能很好地理解一个人，尤其是追求着真与爱的灵魂，经常在冷漠的人世规则中，消耗着生命的能量。终，不是刚烈赴死，便是屈就而活，自身也成了这个规则的制定者、成为了桎梏的一部分。古往今来，芸芸众生大抵如此。跨越对于物质的恐惧，对于大部分人来说，不可强求。残酷的世界，往往也总是压榨着至情至性的灵魂。当整个社会陷入了一种过度泛滥的寻欢作乐、歌舞升平之时，真挚的爱和悠长的美往往被剥夺、被瓜分。因为真善美，往往都带着一丝丝清爽的悲凉，而非像浓糖一般粘稠。

香榭丽舍大街的繁华掩盖着她淡然接受的难堪处境。身为上流社会中流转的妓女，心中隐藏的凄凉，更无人说。

从小起，我们往往被教导，他是优秀的，而他是笨拙的，对于每一个人，我们按照父辈的观念，分清层次，分清喜好，但常常忘记了对于对象的尊重。每个人奔波于世上，做劳累的工作也好，从事高端的劳动也罢，都有其自身的一片心灵。以身份论思想，难道不是很愚蠢吗?我见过崇高的品格体现在乞丐身上，也见过贼眉鼠脸的表情暗暗潜伏于所谓高层之中。人性的光明与黑暗，并不随世俗地位的高低而定。我们是否太残酷，对待一个高雅的灵魂，常常用并不公平的尺度来衡量了呢?

我是四月多开始读这本书的，我并不知道在一百八九十年前的四月，阿尔芒，那个深爱着玛格丽特戈蒂耶的男人，是这个季节去墓地看他的爱人的。也不知道这本书的故事是怎样的感人。

在我看本书的两个月前，无数年前的那个时候，二月二十日夜里两点多，她死了，在痛苦与绝望中，在充满泪水，又无力的渴望能见到爱人的焦脆中死了，是教士的洗礼，上帝带走了她，还是疾病的折磨，心身疲惫而离开。我并不知晓，我只知道，这也许是一个真实的故事，或者，这是一段真实存在的爱与悲剧。为了对方，做出什么牺牲都愿意。我想我已经深深的被他们的爱情所打动了，虽然没有山盟海誓，没有白头偕老，但是我想像他们那样已经够了，至少在这世上曾经认认真真的去爱过了一回。茶花女是离开了他，但是我相信，她永远在他心里。

有时候书中描述的东西可能不全是真实的，可是它难道不就是我们生活的剪影吗?我热爱生活，我爱我的亲人朋友，这些就够了，哪怕我的物质生活很匮乏，哪怕我再遇到什么挫折，我想我也会好好的生活下去。

我读完《茶花女》后第一个感觉就是同情玛格丽特小姐，因为她为了爱情不惜牺牲一切，到最后却因为要维护阿尔茫家族的颜面才放弃了爱情。

《茶花女》中的茶花女是指玛格丽特小姐，茶花女是众人给她的名字，世人之所以给她这个名字是因为她每天都戴一朵茶花，有时白，有时红。她明白人们对她的态度，然而她只不过是一个弱女子，生存尚且顾不暇接，当然不会想得那么通透了。她用本能蕴含在生命中爱的能量，毫无保留地绽放了爱的花蕾。凭着这爱，凭着爱带来的勇气，跨越了自卑与现实的枷锁，奋不顾身扑向自己所爱之人。如今的世界中，世人一定认为这是傻气至极的举动，但隐隐于每个人心中，谁不曾渴望那一份悸动的真实和浪漫?压于心底一方的童真，一直在召唤着它们。只是因为畏惧，我们不仅压抑，而且自嘲;不仅自嘲，而且嘲笑他人。每个人都嘲笑他人之时，冷漠也大抵由此诞生。

《茶花女》主要讲述的是一个乡下来的一个小姑娘不幸沦为妓女，因为要讨伯爵们的欢心，所以，玛格丽特一年要花费十万法郎，可她收入又不高，所以欠下了巨债。接下来，茶花女在剧院遇见了阿尔茫，因为初次见面，所以阿尔茫有点拘束，可就因为这点拘束让阿尔茫与玛格丽特的初次见面成为笑柄。后来，茶花女病了，最后去疗养院待了两年，而这两年里阿尔茫每天都去茶花女的住宿打探病情可他从不留下姓名。然而玛格丽特也在疗养院里认识了G伯爵，最后G伯爵人茶花女当干女儿。接着他们两个一起回了巴黎。茶花女回巴黎以后认识了阿尔茫，于是茶花女成了阿尔茫的情妇，可茶花女从不跟阿尔茫要钱。后来阿尔茫每天除了去茶花女家就是去赌场打发时间。突然茶花女说想去乡下生活，不想再做别人的情妇了。阿尔茫答应了，可茶花女还欠别人四万多法郎，所以茶花女只好把家具、车子还有衣服给卖了，把这钱还给别人。但这也只是杯水车薪而已，可是茶花女毅然跟阿尔茫一起生活。可是好景不长，就在一天早上，阿尔茫的父亲来信了，他在信上说，让阿尔茫去公寓见他。阿尔茫一见他父亲，他父亲就让阿尔茫离开茶花女，可是阿尔茫不答应并且一口就回绝了父亲。阿尔芒的父亲一见阿尔茫不答应就去找茶花女，茶花女一听就不答应，可是阿尔茫的父亲一直在劝茶花女，最后茶花女为了维护阿尔茫家族的颜面伤心地离开了阿尔茫并且留下了绝情的话，于是阿尔茫放弃了茶花女，并且跟他父亲回去了。两个月以后，阿尔茫回到了巴黎，他回来以后想尽办法来折磨玛格丽特，最后出花女因为受不了折磨说以离开了巴黎，而阿尔茫看见茶花女离开了也离开了巴黎。后来玛格丽特的病情恶化了所以就写了一封信给阿尔茫让他来见自己的最后一面，可是阿尔芒没来得及见茶花女的最后一面，可他回来以后看了茶花女的日记。他看完以后十分后悔。

他们的相识持续了三年，漫长乏味而又有思念，只有初恋过的少男少女才会体会到的滋味，这是有抱怨，有希望，有兴奋，有失落的多变气候。他们的相爱却在最终相识的那一刻，似乎在一瞬间，他们已认识了好多年。因为真诚是能在那一刻感化冰川，阿尔芒和玛格丽特戈蒂耶的相爱持续了六个月，那是她最美好，最幸福，最快乐的日子吧!她体会到多少人一辈子都不会懂的爱情，超越千年的幸福，虽然经历了阿尔芒多次因嫉妒其他男人而产生的小插曲，爱情得幸福依然是一种完美=。在十九世纪的法国，工业社会的发展及工业对生命的压榨下，能产生完美的，虽然暂短的爱情，也是可贵的。是社会完成他们的相爱吗?不是的，是玛格丽特的勇敢，善良和高尚。当阿尔芒因为玛格丽特欺骗他与G伯爵约会而写讽刺的信;当阿尔芒不理解瞒着他去还债，然后离开巴黎，而新生抱怨;当阿尔芒因玛格丽特忍痛离开找N伯爵后报复她时，是玛格丽特，她的高尚的心，真诚的爱，使阿尔芒在知道真相的那一刻悔恨而扑倒在她的脚下。真爱因真而重，因重而有关注，因关注而有怀疑，爱情就是这样，难舍难分。不知道世界真的有上帝吗?有的话，我们的主人公犯罪的时候上帝把她宽容了，但当她因爱情而变得高尚悔过时，上帝却没有给她机会。或许上帝吃醋了吧?难道上帝也喜欢美女?任狂风在宙宇间咆哮，任思愁在心底里沸腾。当一切都沉淀下来，只有唯一的遗物《玛侬莱斯科》，留着。

读完茶花女，我发现自己恍然退出了十九世纪的法国，忽然又回到现实的世界，而那个故事也尘封在法国十八世纪，等待着下一个来访者。

今天是五月十五号，离四月份也已有几个星期了，小仲马大概就是在这个季节开始述写这部书的吧!没有添加自己的闲言簇语，因为所有的文字都是故事的翻译，真切，感人，甚至大部分话语都以第一人称叙述，先是作者，后是阿尔芒，还有那一叠叠被思念流过的信，是出于对爱情的尊重，还是出于对茶花女的敬意。

要我说，早知如此，何必当初呢?其实我想真正拆散阿尔茫和茶花女的人是阿尔茫，如果当时他坚持的话，也许事情就不是这样了，跟何况他既然放弃了，那就不要去折磨玛格丽特，俗话说得好好聚好散嘛又何必去折磨她人呢!所以现在我们就要珍惜现在的一切，不要等到失去了才后悔。不过话说回来玛格丽特还真可怜，而我之所以同情她是因为他对爱情的追求和牺牲打动了我。

无论故事发生过多久，真实的故事，总让人相信，这世界还有爱。

我看到网上有人写了篇关于茶花女的读后感，觉得写得很好，理解得很深刻。我会把它登出来，我就不再写了不是偷懒 微笑 只是觉得应该不会比他写得好。

茶花女读后感(篇9)

过分的善良，不必要的怯弱和自以为割舍不了的过去。注定了玛格丽特悲剧性结局。她说，我既然不能活得比别人长久，那么就要让自己活得更快活些。可惜，上帝连这个愿望也因她的善良而惩罚了她。阿尔芒呢？爱得愈深，伤得愈深，恨得也越切，在他所挚爱的人垂危之前，还不明真相地投放足以使她致命的如毒药般的讽刺与污辱。连玛格丽特带着重病面色苍白，泪水涟涟最后一次与他见面，为了不使他们父子反目或感情受到一丝伤害，又不得不缄默其口。，一夜温存，他竟然甚至在（我）做爱的亢奋中，还问自己是否马上把她杀死，以便她永远不能再属于别人。过后，还拿出一张五百法郎的钞票并写了下面这些话，派人一起送给她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付钱给您。对玛格丽特是多大的讽刺。

从辉煌的开始到暗晦的结束，倒宁愿从未有过辉煌，这晦暗也就习以为常，不足为怪了。可是偏偏，在玛格丽特已熟悉了四轮马车、开司米披肩、钻石、狂欢、暴饮时，阿尔芒用爱情这根绳索救起了她，同样，又在她舍弃了马车、披肩、钻石、狂欢、暴饮之后又拿溃决的理智和失控的感情将她打入了巴黎的夜空。这样，更使得玛格丽特在富丽堂皇的贫穷中受着精神与身体双重的折磨而死去的死更揪动人心。

作者小仲马说当一个妓女萌发爱情的时候，这爱情起初像是一种宽恕，到最后却成为对她的一种惩罚，因为理想的生活是需要物质的，最纯洁的决定也被一些可笑的绳索拴住。这一切似乎都变成了冥冥的人生陷阱，就等着他们父子把可怜的玛格丽特引入其中，纵使阿尔芒也付出了纯真的爱情，可他不是用心去爱，而是用情去爱，爱得深沉，爱得真挚，但却注定了爱不出结果。

都说爱情是人类永恒的话题，古今中外这等悲剧之泪早已汇成了爱情之海。玛格丽特戈蒂耶死了。在那个寒冷的冬季、无情的城市，就像所有美丽善良的人倍受煎熬、贫病交加一样令人怜惜。而更甚的是她心中的爱至死不渝，这对精神与肉体均被摧残的妓女来说，像是荷花出自污泥。可笑的是，出得不是时候，开得不是地方，注定了悲剧一场

2023感恩工作读后感(范本12篇)

这本感恩工作读后感作品能够给许多读者带来更多对生活的思考。记录下个人感想有助于我们更好地面对情绪。请阅读以下文章，编辑特意为您收集了与“感恩工作读后感”相关的内容，希望这篇文章能给您带来新的收获！

感恩工作读后感 篇1

为快乐工作，做常怀感恩、心态最优的调查干部

每个人都有不同的工作轨迹，但不管如何不同，我们都要拥有一份感恩之意，对单位有份忠诚之心。感恩的态度可以改变一个人的生活。感恩不仅是一种良好的态度，也是一种奉献。当你怀着感恩的心情工作时，你不仅会工作得更快乐，而且会工作得更好。建立在感恩基础上的忠诚可以说是一种无尽的力量展示。

“对工作心怀感激，激情是工作的灵魂，点燃你工作的激情，为快乐工作”。同样是在为建教堂敲石头的三位工人，在回答“你在干什么？”问题时，流露出截然不同的心态：

第一位工人没好气地回答：“我正在用这个重得要命的铁锤，来敲碎这些该死的石头，这真不是人干的工作。”第二位工人无奈地答道：

“为了每天500美元的工资，为了一家人的温饱，我才干这份敲石头的粗活。”第三位工人眼光中闪烁着喜悦的神采：“我正参与兴建一座雄伟华丽的大教堂，落成之后，这里可以容纳许多人来做礼拜，想到这些我心中就会激动不已，也就不感到劳累了。

”工作中就要像第三种工人那样，心怀感激地倍加珍惜组织工作岗位，充分享受着工作的乐趣和荣誉，为生命的尊严和人生的幸福而努力工作，做社会最需要的人。

调查业务为我们展示才华、实现价值搭建了平台。我们的知识和经验都是在这个平台上一点点积累起来的。我们的能力和素质在这个平台上逐步提高，我们的生活经验在这个平台上不断丰富。因此，要常怀感恩心，感谢组织和大家的关心。做到“有功劳的时候不伸手、有苦劳的时候不计较、有疲劳的时候不抱怨”。

要把品位看得重一些，把地位看得轻一些，保持虚心学习的豁达态度，耐得住寂寞的乐观心境，甘于清贫的廉洁美德。做一个心理健康、心态积极的人，向“船锚”学习，静得下心、沉得下身、默默奉献。坚守岗位，牢记责任，善于在工作中寻找乐趣，在寻找乐趣中快乐工作，在自我牺牲和奉献中升华价值。

总之，《你在为谁工作》这本书再一次在我们熟知却容易忽略的地方重重画了个惊叹号。它告诉我们，工作不仅是挣钱的工具，也是我们生活中非常重要的一部分，要珍惜和珍惜它。不要这山望着那山高，轻易改变自己的方向。

对现有的工作，我们要拿出高度的热情和忠诚去完成。对我们的同事，要把他当成朋友。用快乐的心情去面对每一天的工作。

在接受工作的同时，我们要积极承担相应的责任，接受工作的全部而不仅仅是利益和幸福。感恩，抓住机遇，做单位，为自己创造财富和未来！正如书中所说：

“钻石就在你家后院”。

感恩工作读后感 篇2

受滴水之恩，当涌泉相报，无论东西方，无论古今，这都是我们为人处世的准则，它促使我们的社会变得有思想、有内涵，让我们的人生处于一个积极向上的态度。

当我们来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受社会带给我们物质和精神上的一切成果了。我们的父母给了我们生命，使我们能接触这个绚丽多姿的世界；我们的老师赋予了我们知识，我们用它来设计未来；我们的政府给了我们这么一个和谐安宁的环境，让我们无忧无虑地成长；我们的工作单位培养了我们自立生活的能力……当我们当我们每天享受着清洁的环境时，我们要感恩那些保洁工作者；当我们迁入新居时，我们要感恩那些建筑工人；当我们出行，要感恩司机……懂得感恩，就会以平等的眼光看待每一个生命，重新看待我们身边的每个人，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。

感恩是一种心态。常怀感恩的人，才能以积极的心态处事；常怀感恩的人，才能不怨天尤人；常怀感恩的人，才能坦然面对一切。许多人面对人生的一点不顺，便开始抱怨：抱怨上帝不公，抱怨人情淡薄、人性黑暗，抱怨命运多舛、时运不济。其实，不论身处何种境地，只要常怀感恩之心，便会感觉到身边的温暖，在你的身边，还有许多人在默默地支持你、祝福你。拥有感恩之心的人，必将拥有肯定自我、超越自我的力量。失败时，感恩的力量助你前行；成功时，感恩的力量让你不骄不躁。

感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给你的赠予。这样才会有一个积极的人生观，保持健康的'心态。懂得感恩，才会真诚付出。当我们怀着一颗感恩的心去工作的时候，我们才真正明白自己的责任，有了责任心我们才可能发挥我们的最大能力去工作来创造更大的价值。

如果没有感恩之心，就不会懂得爱，就不会珍惜自己的拥有，就不会去主动奉献，人就会变得了无上进从而贪婪自私，这样的人长期生活在一个担心吃亏怕受伤害的环境中，能有什么快乐？

所以我们都要有一颗感恩之心，可是要把感恩之心变为行动,变为生活和工作的一部分，变为个人修养的一种方式，还在于自己的所作所为。生活中，感恩无边，一句话语，一个行动，一点关怀，都能表达和阐释感恩的真谛；工作中，感恩无言，一份努力，一点进步都能表达一份真情与心愿。

作为一名员工，我们必须懂得感恩并带着感恩的心去工作。工作单位是我们的衣食父母，给予了我们就业的机会，我们不能把它仅仅作为谋生的手段，我们之所以工作，本质上是为了生存，实质是在创造价值，把我们创造的价值奉献给社会，奉献给那些帮助过我们的人和需要我们去帮助的人。只有懂得感恩，我们才会竭尽所能、主动、高效、热情地完成自己的任务；只有懂得感恩，才会把领导、同事看成是同舟共济的伙伴和推动企业发展的合作者，而且只有每一个人都努力做好自己的工作，企业才会发展，社会才会前进。只有整个社会前进了，我们才有权利享受更多的恩惠。

让我们带着一颗感恩的心去努力工作吧！只要我们充满感恩之心，充满希望与热情，我们的社会就会少一些指责与推诿，多一些宽容与理解，就会少一些争吵与冷漠，多一些和谐与温暖，就会少一些欺瞒与涣散，多一些真诚与团结，我们的精神家园将永远年轻！

感恩工作读后感 篇3

最近，我读了《感恩心做人，责任心工作》这本书后，感触颇深。也使我明白了很多做人的道理。人生一世，无外乎两件事，一是做人，一是工作，感恩世间种种，以感恩的心看待世界，这是做人的基本原则，怀着责任心，以主动积极的态度做好任何一件事，这是事业成功的保障。

通过读这本书，使我更深刻的知道，有爱就有感恩，有生命就有感恩，当你学会了感恩，也就找到了自己的责任。我们的人生充满感恩，从呱呱落地起，我们就要感恩父母，是他们把我们带到这个世界上来，体会生命的精彩；懂事时，我们要感恩朋友，是他们让我们体会到友情的滋味；上学时，我们要感恩学校和老师，是她们培养我们，给我们锻炼的机会；踏上工作岗位，我们要感恩单位，是他们给我们一个展示才能的舞台，如果我们能够在职业生涯的路途上遇到一位知己的领导，领导的指点和帮助，会使我们受益终身，所以我们更应该对领导的知遇之恩抱有感恩之情。

正如书中所说，让生活的每一天都充满感恩情怀，这样，我们就学会了宽容，学会了承接，学会了汇报和付出，学会了感恩，才会在生活中发现美好，用微笑去对待每一天，用微笑去对待世界，对待人生，对待朋友，对待困难。我们将能够生活在一个感恩的世界里，这个世界必须非常美丽，我们的生活将变得更加美好。

责任心是工作成功的保证。前人的经验告诉我们，付出就没有回报，不付出就没有回报。没有不好的工作，只有对自己的工作不负责的人。既然我们从事了一个职业，选择了一个职位，我们就必须接受这一切。在从事某项工作时，不能忘记自己的责任，时刻提醒自己工作就是责任，把工作做好。

责任，是工作出色的前提，是职业素质的核心，工作贵在精益求精，要做到精益求精，就要有强烈的工作责任感，对工作负责，就是对自己负责。责任可以让人勤奋，让人努力，让人上进，让人勇敢，让人清醒，让人理智，让人有为。我们只有具备了尽职尽责的精神之后，才会产生改变一切的力量，只有踏踏实实去做好自己面前的工作，才能在自己的工作领域有所成就。

我们作为一名医务工作者，既然已从事了这种职业，就必须接受他的全部，就算是屈辱和责骂，那也是工作的一部分，工作不仅仅是给你带来益处和快乐的，也只有这样才能把我们的工作做好。只要我们都怀有一颗感恩的心来对待我们身边的人，以一颗高度的责任心来对待工作，那么我们每个人的家庭必温馨美满，事业成功，社会也必定和谐繁荣，相信我们的生活会越来越好。

感恩工作读后感 篇4

首先，请允许我代表所有的青年教师感谢学校重视我们青年教师的发展，组织“青年新秀”评选的活动，督促青年教师成长!今天能站在这里代表青年教师演讲，我深感荣幸，但更多的是诚惶诚恐和不安，因为我深知我们外中有太多优秀的青年教师，在此也希望学校多组织这样的活动，给更多的青年教师展示自己的机会!

七年前，刚刚大学毕业、懵懵懂懂的我在朋友一句“你是学外语的，就去外国语中学吧”的建议下，报考了我们学校，从此，踏入了人生新的征程。我从__年开始当班主任，__年送走了自己第一届毕业班。现在，我是初二六班的班主任，教初二5.6班的英语课，担任初二年级英语备课组长，还负责学校的英语角。这一路走来，每一点滴的进步，都离不开我们外中这个温暖的大家庭给予我的鼓励，离不开各位亲爱的同事对我的帮助!每一次回首自己走过的路，我都深深的感激生活，感激让我选报了外中的朋友，让我入对了门;更感激所处的优秀团队，团结务实的英语组、年级组和外中这个大家庭，让我一次又一次取得进步;也感激自己在最青春的日子里选择了努力奋斗，让自己拥有了七年无悔于青春的前行。忘不了每次公开课前英语组同事们一遍遍耐心的听课;忘不了当班主任之初，鲍校长每个早读从我班走过时的悉心的指导;忘不了在感到挫败犹豫时付主任的和风细雨的鼓励，;忘不了太多的同事总是在我需要的时候伸出无私的援助之手，忘不了我生病时各位同事不顾酷暑亲自到我家去看望我，鼓励我……

正是有这样优秀的团队和集体，所以我才丝毫不敢懈怠，一直在积极努力，七年来，在各位领导的亲切关怀下，在各位同事的热心帮助下，当然，也在我自己的刻苦努力下，我还是取得了很大的进步的：教学业务上，我先后获得：鹤壁市优质课一等奖、鹤壁市职业技能大赛一等奖、鹤壁市教学之星、河南省优质课一等奖、多次获河南省论文一等奖、课件制作一等奖、和同事一起参与的市课题研究于去年结项，并多次获校内各项英语活动先进个人。作为班主任，在班级管理和成绩方面，__年带的第一届毕业班考入全市前500名15人，超额50%完成了学校订的10个人的目标，同时我班有多名同学考入我校高中部。我也获得了中招优秀班主任。后又获得两次校优秀班主任，多次获校德育课先进个人。

比起这些荣誉，我更欣喜的是得到了各位家长和学生的认可和肯定。第一届学生毕业两年了，家长们还会和我打电话探讨孩子的情况，进步了、退步了、是否早恋了?让我和孩子去谈心;生病出院了，学生们第一时间捧着鲜花来看我;每逢节日，因为成绩太差当兵走了的杨中华总是准时打来电话;前几天彩排节目遇见我原来的课代表，现在在我校读高二的张云雪同学，她问我：“老师，你还记得我们之间的约定吗?我曾在全班同学面前承诺我将来要带你去阿尔比斯山滑雪，我现在几乎每天跑操时看见你就要提醒自己一遍：一定要努力，努力才有能力兑现自己的诺言，您可一定要锻炼好您的身体!”她还说：“老师，你知不知道，我在一次很难得的演讲机会上，讲我的老师，说的就是你和王__老师。过后很多人羡慕我，你为什么遇见那么好的英语老师和班主任?”王__老师是我努力的榜样，但能被学生肯定，这何尝不是一种荣誉?

感恩工作读后感 篇5

用《感恩的心去工作》这本书，是塑造企业感恩文化的最佳心灵读本，我认为“感恩”同样对于教育事业也是必不可少的。

这本书提到了许多成功的典型企业，如：松下、沃尔玛、卖当劳、惠普、广州丰田等等，这些我们家喻户晓的知名企业的成功，一个重要的因素就是“感恩”！常言道：“滴水之恩，当涌泉相报”。用感恩的心去工作，这不是一句漂亮话，而是真情的让我们怀着感恩的心来工作吧！当我读了这本书后，我的心中豁然开朗了。“谁言寸草心，报得三春晖。”父母给我们生命，养育我们长大，我们应该怀有感恩的心去孝敬回报父母；同样单位给了我们工作，让自己能够在这平凡的三尺讲台上演绎自己不平凡的人生，我们应该感恩回报单位；还有帮助过我们的每一个人我们都应该心存感激！身为教师，应该以感恩的心去对待自己的工作，对待那天真无邪、聪明可爱的孩子。

当今社会充斥着竞争，充满着挑战。许多教师在这种环境下很盲从，不但没有采取积极措施去适应社会的需求，反而是经常埋怨社会竞争的激烈，抱怨同事间的钩心斗角，满腹牢骚的说着工作量大，抱怨牺牲休息时间来学习、培训、开会，课上学生调皮难于管理等等。我想当这些老师读了这本书后态度就会有所改观，会和我一样用感恩的心去对待自己的工作，对待自己的人生，重新认识一切。

“读书年”的开展，“干部作风建设”的.学习，有些教师认为这与我们有什么关系，平时教学任务就很紧张，哪有时间干这些！但殊不知通过这些活动，我们就可以学会用科学发展观来指导教育教学工作的开展。通过读书、学习，会使自己智慧通透，丰富人文素养，在自己平凡的三尺讲台上丰富、演绎着自己不平凡的人生，展示个人魅力，会用宽厚的关爱为学生创造精神家园，不断激励学生。但如果没有这些活动的开展，可能就会有一些教师不会主动的去学习、提高。

评优课、公开课、“三大工程”的开展，有些教师就说这是在搞形式主义，而有些教师只是为了评职称才参加，并非为提高业务素质和能力。但通过这些活动会让自身学到很多教育教学的知识。我四月十五号去宜安镇东焦小学听了一节公开课，受益匪浅。从授课教师的教态上、多媒体课件的应用上、和学生的互动上都得到了很大的启迪。我很感谢宜安镇教委、李村镇教委、我黄壁庄镇教委联合教研给我提供的这次学习的机会。还有十九号到黄壁庄镇中学，学习了“三大工程”，学习了小学的管理教育的最新理念，它会更好的指导我今后的教学。

对于学生难于管理，这是现在教育中普遍存在的问题。有的教师积极应对，采取多种方法、多种途径和学生沟通，及时和家长联系，有的就是总在那抱怨。作为一名教师，教书育人是教师的职责，作为教师首先应感谢让你拥有这份工作，“人类灵魂的工程师”多么崇高的赞语。你没有选择学生的权利，只能用感恩的心去对待你的每一名学生，尤其有个性的学生更应多给予感恩，拥有一颗感恩的心。

在这本书有这样一个故事：

有一个妇女独自呆在家里，有一天她注意到窗台的台阶上坐着三个长者，于是她走过去对他们说：“请进来吧。”

感恩工作读后感 篇6

前阵子项目组织大家一起学习了《感恩心做人责任心工作》这本书，让我受益匪浅，书中通过对感恩和责任的深入解读，探究了现代人精神缺失的根源，为现代人重塑世界观和人生观，完善员工职业培训，实施“心本”管理，塑造企业新主人翁精神提供了全新的解决方案，对职工自理自省也提供了很好的启示。

感恩是一个古老的话题，自古以来就一直在延续。我认为大家首先应该想到的是感恩父母，父母赐予我们生命，教会我们吃饭走路说话，父母给了我们太多太多，但他们只希望我们茁壮成长希望我们健康幸福，他们从来没有想过让我们去感恩去报答。可是我们必须记得父母的含辛茹苦父母的起早贪黑，不要认为父母为你做的一切都是理所应当天经地义，让我们把感恩之心化作平时的点点滴滴，让父母感受到我们的爱。

其实感恩无处不在，感恩世间的种种，以感恩的心来看待世界，感恩亲人朋友同事，感恩花草、阳光和空气，不要以为人类是地球的统治者就可以为所欲为，肆意破坏。懂得感恩的人总是用更严格的要求约束自己，这是一种自律。只有懂得自律的人才能取得成就。

对于“责任”，书中这样描述：我们大部分世间都是在工作，所以有人说：假如你非常热爱你的工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌你的工作，你的生活就是地狱。

虽然工作不等于生活的全部，但谁能真正把工作和生活分开呢？既然我们选择了一个职业和一个职位，我们就必须全部接受。甚至羞辱和责骂也是工作的一部分。工作不仅仅是给你带来益处和快乐。

所以我们应该学会承担责任。最基本的是要熟悉自己的工作职责，了解自己的工作范围，主动做自己职责范围内的事情。千万不要等领导安排。有一句话是这么说：责任胜于能力。

这并不是对能力的否定，因为一个人拥有卓越的能力而没有能力就像一颗炸弹，没有人能够**炸弹的后果。一个拥有强烈责任感的人能在承担责任过程中承受住压力，克服困难不断增强自己的能力，而逃避责任的人，能力在逃避和推脱中日渐“萎缩”。

作为中铁二十局的一名职工，我深深感受到二十局大家庭的温暖和各级领导对我的关心，在这个大家庭里已经两年多的时间，我收获的不仅仅是专业的知识和现场的施工经验，还有为人处事的正确方法以及做人的道理，就我本身而言，我会以十二分的努力去回报去感恩。同时，我也知道我肩上的责任。我将更加努力学习，更加努力学习，严格按照规定操作，确保保质保量完成各项工作。安全比天更重要，责任比山更重要。我将尽我所能为二十局的安全生产作出贡献，为二十局的美好未来作出贡献。

感恩工作读后感 篇7

予人玫瑰、手有余香

坦白的说，拿到《用感恩的心去工作》这本书时，吸引我认真读下去的是扉页中的那一段话：“用感恩的心去工作，你就不会产生抱怨；用感恩的心去工作，你就不会感到乏味；用感恩的心去工作，你不会在困难面前退缩；用感恩的心去工作，你会觉得工作是为自己；用感恩的心去工作，你在受到批评时就不会感到委屈；用感恩的心去工作，你才能真正做到严以律己宽以待人。”

知足惜福,用感恩的心去工作。当我读完这本书，我终于明白为什么有些人工作并快乐和成功，而另一些人却满腹牢骚，什么也做不到——都是因为他们是否有一颗感恩的心。感恩和责任是专业精神的源泉。履行责任是发自内心的感恩行为，责任是事业成功的基石。

在现实中，许多人可以生活在感恩之中，但却不能工作在感恩之中。不懂感恩的人每天总在抱怨工作环境不好、抱怨自己的工资不高、抱怨上级太严厉、抱怨电脑速度太慢、抱怨空怀一身绝技却无人欣赏……爱抱怨的人为何总说生活太累，因为他只看见了自己的付出，却未看见自己的收获，他们不懂得知足与感恩。而不抱怨的人就算真的非常累，也不会抱怨生活，因为他明白，有失必有得，一想到自己得到了那么多，他就会觉得很知足并感恩——是抱怨把感恩的心越抛越远，心存感恩的人永远不会抱怨，我们应当用感恩的心驱逐抱怨的恶魔。

心中无魔，方能成正果，当我们在计较自己得到了什么时更应该多考虑自己付出了什么、奉献了什么，我们应该让浮躁的心在感恩中沉淀，学会用感恩的心看待周围的一切，珍惜已拥有的一切，不经意间你会发现，原来生活如此美好，原来成功就在身边……

感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧。生活在这个世界上，不能一帆风顺，各种失败、无助都需要我们勇敢面对，豁达应对。英国作家萨克雷说：

“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最终可能一无所有！

“感恩”之心，是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是何等的尊贵，或是怎样的地位卑微；无论你生活在何地何处，或是你有着怎样特别的生活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。

“给自己安装一颗感恩的心，对拥有的一切心怀感激，学会感激生命中的一切，包括人、事、物等。从我们刚学会走路的时候起，我们就不断地接受来自亲戚、朋友、领导、同事甚至陌生人的爱、帮助和支持。这一切都化作春风和春雨，让人浑然不知，却并非理所当然。”鸦有反哺之义、羊有跪乳之恩，动物尚且如此，何况人乎？

心怀感恩，生活里才会少一些怨恨和烦恼；心怀感恩，心灵上才会多一份宁静与安详；心怀感恩，工作中才会多一些宽容和理解。感恩，让我们明白自己拥有的一切如此美好。

在上天赐予我们的礼物中，工作是最美好、最宝贵的礼物之一。寓言中，乞丐的三个愿望是：成为一个富人，上帝帮助他实现；成为一个年轻人，上帝帮助他实现；不工作一辈子，当第三个愿望提出时，他又变成一个乞丐。

上帝说：“如果你不工作，整天无所事事，那该多么可怕啊！一个人只有工作，生命才有活力。

现在，你把我给你的最大的恩赐都扔了，自然就一无所有了。”这则寓言告诉我们工作对一个人的价值和意义。工作给了我们稳定的工资，解决了衣食住行等生活需求，给了我们实现人生价值的机会。我们应该感恩，培养领导者，成就同事，帮助人民

感恩不仅仅是为了报答，因为有些祝福是我们无法报答的，有些祝福是无法等量报答的。只有用纯洁的心去永远铭刻，才能真正善待给你恩惠的人。

我们来到这个世界并不是为了活着而苟且残生，大自然的恩泽施与、别人的恩泽施与才是有质量生存的保证。生存的必须需要我们回报、需要我们感激。生存需要工作，生存需要报酬，工作丰富了生存的内涵，工作给了我们生存的物质条件，工作也给了我们展示生命价值的舞台。

我们有责任支持我们的家庭，我们有本能地需要反映我们的自我价值。所有这些都必须通过工作来实现。工作是解决生存问题的基本要素之一。我们有工作，不是因为我们有能力就可以得到工作，。工作意味着责任，感恩让我们担负起责任。

如果你明白你工作的重要性、你的责任，那么你就会认真工作，这恰恰是别人需要你的体现、你的重要性的体现——你对别人来说有多么的重要。

你工作能力多强，既是你自我价值高的体现、对自己负责，又是你的责任心——对他人负责的体现；你会知道自己多么的有能力，你越有能力，需要你的人越多，因为你在引导帮助服务于他们；你多强，就会得到多大的认可、也被多少人需要，没有能力的人，谁也不需要，是别人的负累。对谁也不重要。其实，人，活的有价值、有意义才会真的快乐。

怀着感恩的心去工作，你就会明白，工作不仅是谋生的手段，也是我们自我发展和自我价值的平台。没有了这个平台，我们的能力则无从体现。所以，感恩会让我们敬业。

怀着感恩的心工作，人与人之间的关系才会真诚。员工衷心感谢公司的培养，老板衷心感谢员工的帮助。员工和老板之间的合作是默契的。就业和被就业之间的关系将成为朋友之间真诚的伙伴关系。所以，感恩会让我们对老板忠诚。

带着感恩的心去工作，就会包容别人的错误。从不犯错的员工不是好员工。第二次犯同样错误的员工可能仍然是好员工。感恩会让我们变得宽容，与同事和谐相处。

所以，感恩会让我们拥有良好的人际关系。

有了专业精神、忠诚和良好的人际关系，你就会有主人翁意识。你必然会“不找任何借口”，“注重细节，精益求精”，“用最好的方法提高工作效率”，以最好的态度，最强的执行力，努力完成好工作任务，以感谢企业提供的良好的工作环境，以感谢领导的栽培，以感谢同事的帮助。

树叶在空中盘旋，谱写了一首感恩的乐曲，那是树对大地的感恩；白云在蓝天上飘浮，画了一幅动人的图画，那是白云对蓝天的感恩。因为感恩可以让这个社会多姿多彩，因为感恩可以让我们拥有真诚的友谊，因为感恩可以让我们了解生命的真谛——同样，带着感恩去工作，成功就在我们面前！

感恩工作读后感 篇8

《感恩的心》读后感：有一天，下着大雨。因为寻找没有归来的妈妈而走了很远的小女孩终于看见了攥着年糕倒在雨地里的妈妈：她睁着双眼，永远离开了她。于是，哭声伴随着雨声，泪水混合着雨水，悲痛书写着坚强。小女孩用她无声的语言让她妈妈放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》让妈妈终于闭上了双眼：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己…感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜…”久久凝视这一段无声的文字，真诚的感动久久触动的心灵。这是一个失语的小女孩心灵的呼唤。我毫不怀疑，它同样会深深触动每一位读者的心。你听见了吗?这是心与心的沟通，这是心与心的感动。一个失语的女孩，用无声的语言让妈妈放心地走。一个没有双亲的孤儿，用悲痛与坚强，让自己勇敢地活下去！细细的雨丝，似乎也被小女孩儿深深打动，变得舒缓了的雨线又添了柔情。你看见了吗?雨夜中那个瘦弱的背影，那一对身隔两界的母女相望的神情。妈妈走了，幼小的女儿却让妈妈放心的走。雨夜中那双伶仃的小手，不停地挥舞，那是一个决心从痛苦中站起来的孤儿在书写着坚强。你感受到了吗?那失去亲人让人剜心的痛楚，那走出厄运令人仰止的坚强。不幸的女孩不言放弃，敢言自强。命运，是这样的不公平，而她噙泪中却微笑地唱着《感恩的心》。感谢有你，感谢命运，要在感谢厄运中活出一个大写的自己！我听见了，这无声的真情，一个了不起的孩子让妈妈放心地走。我看见了，那个坚强的背影，鼓励我超越苦难，学会坚强。我感受到了，我感受到了那颗感恩的心。感恩一切，不管是痛苦还是厄运，不管多么残酷都用微笑去勇敢面对。痛苦和厄运教会我坚强，坚强的我才能够从容地拥有未来。“…我来自偶然，像一粒尘土，有谁看出我的脆弱?我来自何方，我情归何处，谁在下一刻呼唤我?天地虽宽，这条路却难走，我看遍这人间坎坷辛苦…”《感恩的心》，无声胜有声。我原先不确信：为什么这首歌、这个故事能如此深深地打动我。我现在渐渐明白：那是一个懂得感恩的孩子，在苦难中走向坚强的颂歌。《信心让你变得更杰出》读后感一位画家，为坐在马路边正在乞讨的一位乞丐画了一幅脸部素描。起初，乞丐并没有认出纸上那个神态自信、倨傲不羁的人就是自己。当画家向他指明后，他显然十分震惊。半晌之后，他语气坚定地告诉画家：“如果这就是您眼中的那个人，那他就一定是将来的我。”果然，若干年后，再次出现的他已经获得了事业上的成功。这是《读者》刊登的一则短小精悍的小故事。述说了这样一个发人深省的人生哲理：自信，可以让人生更加精彩！人生的旅途上，本来就布满了荆棘，能否抵达理想的高地，就看你有没有勇气穿越过去。而这勇气的组成因素中，最为关键的当然是非自信莫属了。你尽可以先别想着前面的路有多么难走，而要相信：我一定能走过去！然后鼓足勇气，大步向前；而不要红着脸，腼腆地自言自语：“我…我不行。”如果你不去做生活的主人，那你只会成为自卑的仆人！将在懊恼与嫉妒中消逝自己的青春。相信自己，阔步走进荆棘丛吧！当你伤痕累累地走出来时，温暖的阳光将会洒满你的全身，每一个毛孔都将感受到金色的喜悦。只有经历过苦难的人才会懂得：信心对于成功是多么重要。所以，请大声告诉自己：“我--能行！”课堂上，有问题尽管回答，别因为害怕可能的出错而犹豫不决。不必担心别人的嘲笑，因为只有你才是站着说话的巨人！而别人，只是坐着听话的矮子。相信自己：我能行！赛场上，看着同学疾弛于跑道，犹如体育健将，不要退缩。谁一出生就会走路?别因为担心“技术不行”而怯场，勇敢地去试试、多练练，也许在不久的将来，赛道上又多了一名风驰电掣的健将，那极可能就是你！相信自己：我能行！丹尼斯•；威特勒曾说过：“成功者的态度包含众多的成份。但是，最重要的是具有自信心。”朋友，请高高举起信心这盏明灯，它将引导你在漆黑的夜里找到光明的前途。《因为那是免费的》读后感老张一直患有高血压，这几天又觉得身体不适，正好楼下来了一辆免费体检车，于是老张便去免费量了血压。大夫告诉老张，血压正常，没事！傍晚，老张却住进了医院，原因是血压太高。人命关天，老张差点让大夫给耽搁了。但因为人家是免费和，一家人不好说什么。而王妈一家人却被怀疑是肿瘤，吓得王妈全身都是虚汗。王妈一家人火急火燎，灾难般忙乎。请假的请假，打车的打车，取钱的取钱。一通折腾后，医院告诉王妈，无事。王妈一家人肚子的气，但想想误诊大夫是免费的，也算了。星期天，街头来了修电器的，是免费的，做好事。老刘便将电视机动搬到街上，小病却神整成了大病，本来是无声，现在又没影儿，老刘极不痛快。但因为人家是免费的，老刘不好意思去和人家较真。出门旅游，一名胜风景区送每人一便袋当地食品，全部是免费。品尝后，大家都感觉得沮丧，但因为是免费的，大家都不知怎么办，反而觉得是自已先占了人家的便宜，所以吃了亏也就只好活该了，只记住了下次别再占便宜。商店搞美容活动，免费为漂亮女士们涂脂抹粉。一些女士便被免费小姐一通摆弄，左一块、右一块地涂得满脸香色。回家后皮肤却异样，红红肿肿的满是疙瘩。女士们本想投诉，但想想人家是免费的，只好忍着。植树节，大街上搞宣传每人一份宣传材料，并免费送小红帽一顶，或小背心一件。大家拿回家去，发现小红帽、小背心都是无法穿戴的劣质品。年底，某大型新华书店送挂历，只要顾客肯赏脸，肯迈步进去，便送精美持历一本，价值20多元。谁想，拿回家去，大家却发现，2月给印成了3月，5月还少了一天，这样的严重错误。如按此挂历过日子。大家肯定找不着北。但是想想人家是免费的，便没有人去找书店算账。好多人家装修房子，总喜欢去一些免费量房，免费设计，免费报价的公司，先不管这个公司人怎么样，口碑怎样，质量怎么样，就让他免费作平面报价甚至效果图，结果是房子量得不是大了就是小了，有的根本就变了样。平面嘛，粗糙得很，哪是设计啊，只是放置一些图形，老幼都知道的，报价更不说了，一项一项，哪是哪，分不清数量多少，无依据，等到最后，决算只是加啊加，效果图只是忽悠业主，没有出实际尺的立面图，只是调个角度差不多人家的房型，等到开工时，发现按图根本做不了，不是咱家的`尺寸，简直大相径庭，一切都是免费惹的祸。而国外就大不相同了！国人的免费只在吸引消费者上当！一次出国，也是旅游，所住的宾馆要免费请我们吃一顿晚餐，中国人大都不感兴趣，因为国内的免费，我们多少都领教过了，但是我们还是去了，谁想，每道食品都比平日强，真是味美色鲜。我们极兴奋，问服务员，这顿饭怎么这么好，服务员回答：因为是免费的。我们还免费坐了一次游轮，到了海边，我们惊讶地发现，那是一条无比漂亮的高级游轮。外国领队告诉大家，因为是免费的，所以必须是最好的。我们回国前，外国女导游在飞机场免费为我们每人发放一件纪念品，我们发现，它比人们在商店里见到的同等工艺品强多了。我们同时还知道，因为是免费的，所以才是最好的！《别盯着杯子》读后感夜深了，但毫无睡意的我随手拿起一本不知已看过多少遍的《读者》翻了起来。当翻到一篇文章时，我被深深地吸引住了…这其实是一篇已被我走马观花过好多次的文章，从未细读过。因为未曾用心去感受，所以一直没能理解。但是，今晚不知怎么的，读着读着，眼睛竟湿润起来了…有一段话给我触动极大：“如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子。它们只是我们用来盛起生活之水的工具。杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，你哪有心情去品尝水的苦甜，不是自寻烦恼吗?”这段话让我不由联想到自己。不错啊！我们作为学生，主要的任务就是学习，而如果我们把过多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考虑穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具会让同学羡慕呀，寻思什么东西好吃；或是左思右想着交际、追星、时尚等话题。那我们还哪有心思放在我们的“水”--学习上呢?通过文章，我已经明白，那一切不过只是盛起生活之水的杯子而已，而“水”才是我们真正需要的。试想，对于贝多芬而言，上帝是多么不公平：失恋，逼得他几乎自杀；贫困，使他差点儿行乞；耳聋，令他这样一位伟大的音乐家竟永远无法听到声音…但是，他并没有退缩，因为于他而言，只有音乐才是他心灵的载体，只有音乐才是他生活之水；其它的一切，无非是盛起水的杯子罢了。也正因为他不依赖杯子的好坏，一心琢磨着如何使“水”如何格外甘甜，才能给世人留下那么多激动人心的伟大乐章。我们倾听那动听的音乐时，分明听到的就是他心灵深处“水”在流动的声音…我也曾迷失过方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因为“杯子”作祟。现在，我终于“参透”了。我想：我也该抛下那些华而不实的杯子，转而专注地去品尝生活之“水”的甘甜了吧！

感恩工作读后感 篇9

知足惜福, 用感恩的心去工作。看完全书我终于明白为什么有的人工作并快乐着，事业有为，而有的人却满怀抱怨，一事无成，一切源于是否有一颗感恩的心。感恩和责任是专业精神的源泉。履行责任是发自内心的感恩行为，责任是事业成功的基石。

知恩图报是做人的的基本准则之一，然而现实生活中却不乏冷酷无情、自私自利的人。那个到山里采风时资助穷孩子建房的记者，他想不到他的资助会变成受助者理所当然的索取，被助的人毫无感恩之心；丛飞，一个平凡而又伟大的演员，散尽家财帮助别人，生命垂危之时却没有一个被助者来看望他、回报他！这是人心麻木、道德缺失的表现。

也许丛飞不想别人报答他，也许这只是一个罕见的现象，但足以让捐赠者伤心失望，传播丑恶现象，让社会蒙羞。因此，感恩教育迫在眉睫。如何才能拥有感恩之心？

“给自己安装一颗感恩的心，对拥有的一切心怀感激，学会感激生命中的一切，包括人、事、物等。从我们刚学会走路的时候起，我们就不断地接受来自亲戚、朋友、领导、同事甚至陌生人的爱、帮助和支持。这一切都化作春风和春雨，让人浑然不知，却并非理所当然。”

乌鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，而动物们还是这样，人类何况呢？心怀感恩，生活里才会少一些怨恨和烦恼；心怀感恩，心灵上才会多一份宁静与安祥；心怀感恩，工作中才会多一些宽容和理解。感恩，让我们明白自已拥有的一切如此美好。

在上天赐予我们的礼物中，工作是最美好、最宝贵的礼物之一。乞丐的三个愿望：成为富人，上帝帮助他实现；成为年轻人，上帝帮助他再次实现；一辈子不工作，当第三个愿望提出时，他再次成为乞丐。

上帝说：“如果你不工作，整天无所事事，那该多么可怕啊！一个人只有工作，生命才有活力。

现在，你把我给你的最大的恩赐都扔了，自然就一无所有了。”这则寓言告诉我们工作对一个人的价值和意义。工作给了我们稳定的工资，解决了衣食住行等生活需求，给了我们实现人生价值的机会。我们应该感恩，培养领导者，成就同事，帮助人民

然而生活中却有这样一些人，取得了一些成绩就沾沾自喜、自认为无所不能，忘记了成就自已的工作、领导、同事、客户等，忘记了是这一切才是自已成功的基石，不懂得感恩的人取得了成绩就只会索取，达不到目的就会抱怨，而抱怨会把感恩越抛越远，就会陷入抱怨---失败---抱怨的怪圈，就会离成功越来越远。还有一些人拿到了就不能抱怨，但不满意，然后继续抱怨。当我们在计较自己得到了什么时更应该多考虑自己付出了什么、奉献了什么，我们应该让浮躁的心在感恩中沉淀，学会用感恩的心看待周围的一切，珍惜已拥有的一切，不经意间你会发现，原来生活如此美好，原来成功就在身边！

把玫瑰送给别人，手上有香味。帮助我们能帮助的人。你会得到意想不到的结果。一个懂得善待他人的人，会有一个良好的人际关系，会受到他人的尊重，会有一个非常好的生活环境，而且会更有可能成功。良好的人际关系不是靠能言善辩、巧言令色得来的，而是靠真诚待人、诚心助人，困难时不忘施恩赢得的，朋友间如此，生意伙伴间如此，领导下属亦如此。

老乔治三英镑的红烧肉告诉我们一个施人恩惠创造的经营奇迹，而世界汽车销售大王乔.吉德拉“决不营销汽车，只营销真诚的问候”的营销理念更让我们思考现有的营销方式如何转变。

感恩的心，感谢你，用我的生命，让我有勇气做自己；感恩的心，感谢命运，鲜花绽放，我也会同样珍惜。让我们在歌唱中做最好的自己，在感恩中成就美好生活，在感恩中成就辉煌事业和人生！

感恩工作读后感 篇10

感谢父母给了我生存的机会，感谢企业给了我成长的机会，感谢生活给了我爱的机会，爱是感恩，感恩是爱。

《成吉思汗--意志征服世界》读后感

今年5月份，在一个人去参加第30届大连国际马拉松的火车上，我翻开了这本《成吉思汗——意志征服世界》的历史传记。我从2016年8月开始练习。这次大连国际马拉松（跑步者称之为“大马”）是我参加的第四次半程马拉松。与跑完第一次半马所想象的，以后会越跑越容易完全相反的是，每一次21.

0975公里不得不忍受不同的碰撞、挣扎，甚至近乎放弃。这次一个人去跑大马，更是怀着一颗惴惴不安的心，担心自己在国内以坡道出名的大连，会坚持不下去……没想到，在本是最"想静静"的时候，却翻开了一本令人热血沸腾的史书，使我忘掉周围的一切，走进了一代天骄成吉思汗的世界征战中，领悟一代世界征服者最朴实的征服之道。

作者度阴山，是我比较喜欢的一位历史作家，他更出名的代表作品应该是《帝王师：刘伯温》《知行合一王阳明》。与以往成吉思汗传记不同，度阴山的《成吉思汗》更加有血有肉，更加忠于史实，更加言简易懂。

就连最难辨别的那些蒙古人的姓氏和名字，在他的笔下，以入木三分又深入浅出的人物描写，也让人读过之后印象深刻。成吉思汗本名铁木真，他9岁丧父，又连遭族人、部众的抛弃，从贵族之家坠入痛苦的深渊；他曾4次差点饿死、3次被追杀亡命、2次全军覆没、3次众叛亲离……然而，成吉思汗却凭借他惊人的意志，顶住了一次次失败的打击，每次都能在短时间内迅速榨取敌人的经验、力量，以更强大的自我卷土重来；通过不断的浴血奋战，以极少的兵力横扫欧亚大陆，创建了世界上最庞大的帝国——蒙古帝国。极盛时期的蒙古帝国覆盖了当时的半个世界，将40多个国家、720个民族一一收入囊中，是世界历史上最庞大的帝国，极盛时期版图东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸，南至南海。

今天匈牙利、波兰、俄罗斯和韩国都是蒙古帝国的一部分。

读完这本书，成吉思汗的意志箴言萦绕在思绪中，久久为攻，荡气回肠。关于成长，他说"不要想有人保护你，不要乞求有人替你主持公道。只有学会了靠自己的力量生活，才能算是真正的蒙古人，是一个谁也打不倒的蒙古人！

"关于意志，他孙子忽必烈说"体力坚强，只能战胜**；意志坚强，才能战胜万众。"关于蛰伏，他说"在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心地忍让！"关于尚贤，他说"我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我不叫远去……让他们称心如意地献计出力。

至于纪律，他说，没有铁的纪律，战车就走不远。"关于忠诚，他说"不肯背弃本主的人必能忠于所事。关于勇气，他说：“你的胸怀有多宽广，你的战车能跑多远。”。

让青草覆盖的地方成为我们放马的地方！"关于身先士卒，他说"打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。"

书中有一个细节：汪古派使者给铁木真送了一瓶酒。这瓶酒不是蒙古人常喝的马奶酒，而是中原地区特有的料理酒。铁木真出于礼貌，连干三杯就不再喝了。

他说，"此物少喝则兴奋，多喝则乱性，所以应少喝为妙。"汪古使者想不到这个野人居然有如此强的自制力，大为惊讶，连连称颂铁木真是一等人物。善于自控不仅是铁木真的优秀品格之一，也是他成为一件大事的品质之一。

在2万名大马参赛选手中，我的跑步历程不足一年，跑量仅为初级，配速在平均水平以下，体力更没有优势……但是，最终我以206的个人最佳成绩（pb）第3095个冲过了终点，拿到完赛奖牌！在举步维艰的每一公里，我始终记得成吉思汗那句"体力坚强，只能战胜**；意志坚强，才能战胜万众。"

感恩工作读后感 篇11

傍晚，没有雨，也没有风，天气微凉。走在从公司回家的路上，回想起最近在微博上看到的《如何珍惜岗位》一文，颇有感触。白云凝结降雨，它是在感谢太阳;小树开花结果，它是在感谢大地;小鸟反哺母亲，它是在感谢生命，享受美好生活的我们应该感谢什么呢?总体来说，只有懂得感恩，才能体会到工作和生活的内涵。只有在心里栽下一颗感恩的树，心怀感恩，我们才能体会到做人的真谛。

马克思说，人是社会的人，人的一切活动离不开社会大集体。此外，作为感情动物的我们，永远都被集体的感情浇灌，因为，我们需要集体，我们离不开集体，具体到当下，就是离不开我们的企业，我们的韩美美莱。

面临着社会给予的压力，我越来越深刻地体会到工作是需要珍惜的，也感受到了企业提供给我的机遇和生存空间的重要性，我想，企业是平台，感恩是它前进的动力源泉。面对眼前的工作和生活，我要懂得感恩，学会珍惜。只有在感恩中，我才能不断的成长。懂得感恩和珍惜不仅是做人的本分，也是获得事业成功和人生幸福的大智慧。

吃晚饭时，妈妈对我说：懂得珍惜和感恩是精神上的一种宝藏。然而现在社会上很多人并不珍惜来之不易的岗位，记得有一句名言说：把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。虽是普通的岗位，却是考验自己的机会。千里之行，始于足下。脚踏实地、把简单的事情做好，同样和做大事的人一样伟大。这里面的学问，需要我去了解的还有很多。

珍惜岗位，更需要拥有的是一种责任感。立足于岗位，服务于群众，是自己的义务，更是一种责任。当今社会竞争日益激烈，今天工作不努力，明天就要努力找工作。在这样的形势下，每个人都应该珍惜和感恩自己得来不易的岗位。

感恩工作读后感 篇12

--读后感

近日，工作闲暇之余拜读了《感恩心做人责任心工作》一书，该书是一本全面总结职场为人、做事、立业的好书。深思默想，顿觉耳目一新，精神为之一振，感到受益非浅。

学会感恩，亲情变得愈加温暖；懂得感恩，友情变得更加紧密；有了感恩，社会变成美好的人间；学会了感恩，你便能与爱同行。从本意上理解“感恩”、“责任”都属于道德范畴，感恩是基础，责任是感恩的外在表现，如果一个人对亲人感恩，那他就会有家庭责任感；对同事，对工作有感恩之心，那他就会具有岗位责任感；对社会感恩那就会具有社会责任感。从我们来到这个世界到离开这个世界，我们必须时刻履行我们的责任：

对家庭的责任，对工作的责任，对社会的责任，对生命的责任。感恩，其实是一种人生哲学，一种人生态度。生活在这个世界上，不可能一帆风顺，各种失败、无助都需要我们勇敢面对，虚心应对。

感恩不仅是一种心理安慰，也不是逃避现实，更不是q的精神胜利。感恩是歌唱生活的一种方式。它来自对生命的爱和希望。

没有做不好的工作，只有不负责任的人。工作就是责任，这很简单。我们每天都在谈论它，每个人都在谈论它。但我们真的要对我们的工作负责吗？这值得认真思量。

环顾周围的人和事，不管一个人处于什么位置，做什么工作，只要他努力工作，敢于承担责任，大多数人都能在自己的岗位上出色地完成各项任务，实现自己的价值观，实现新的跨越。对于那些不敢承担责任的人来说，他们或许可以用言语蒙混过关，逃避惩罚，但他们的生活大多会平庸，这不仅会耽误自己，还会影响他人，甚至危害社会。

作为一名普通的×××工作者，我知道我们必须有奉献精神和奉献精神，做一名有责任感和道德感的一生。“感恩心做人，责任心工作”，只要我们都能勇敢地担负起责任，认认真真地做好各项工作，踏踏实实地完成各项任务，用感恩心播种责任，收获的就是幸福和成功。

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***x年xx月xx日

2023《红楼梦》读后感(范本8篇)

以下是幼儿教师教育网小编为您搜索到的“《红楼梦》读后感”相应资料，通过阅读作者的作品，我不仅获得了不少见解，还积累了丰富的经验。在读后感中，我可以摘抄原文的语句，方便我标注自己的想法和从书中获得的启发。我真的很喜欢写作品读后感，因为它可以帮助我更深入地理解所读的书籍，并加强我对其中的信息的掌握。我希望您能在这篇文章中找到更多有益的信息！

《红楼梦》读后感 篇1

贾宝玉是《红楼梦》中几个重要的人物之一，他出生时因嘴里衔着一块五彩晶莹的宝玉，于是就名为宝玉。

他的父亲贾政在他周岁时要试他志向，便把人间好东西摆了无数在地上，任他去取，结果他别的一概不拿，只拿些脂粉，于是贾政便说这个孩子长大后必定没出息，将来必定是个色鬼。长大后宝玉说的话也奇怪，说什么：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的'骨肉，我见女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”他还傻乎乎的，时常说些别人不明不白的疯话。

他喜欢和姐妹们一起玩，不爱学习，因为他觉得那无用，只是在他父亲逼他时才不得已学一下，但他十分聪明，能写出非常优美的诗词。他很喜欢表妹林黛玉，也想长大后娶她为妻，可是因为林黛玉身体老是有病，贾家便千方百计地阻挠他们，不让他们接近，最后还强逼宝玉跟宝钗结了婚，活活拆散了他们，断送了二人的幸福，最残酷的是，林黛玉死在了他们结婚的日子。

林黛玉死后，宝玉也觉得生活没有了意思，便借赶考的时机离家出走当了道士，从此贾家也走向了衰败。

《红楼梦》读后感 篇2

四大古典名著，不管是小说还是电视剧，我都看过不少回了，这四大名著中，我最喜欢的是《红楼梦》，特别是电视剧不知看了多少遍了，可以说是百看不厌。这段时间和同事都在谈论新版的《三国》和《西游记》，我也随便看了几集，总得来说很失望，可能我是属于比较怀旧的人吧，总觉得经典始终是经典，再怎么翻拍也比不上。最关注的还是新版的《红楼梦》，因为开播的.时候没追上，趁周末休息的时候，连续追了三天，已经是播放到三十几集了。看了这几集，心里有种强烈的感觉，不吐不快。

首先新版整体给我的感觉就像是一群唱戏的，片头片尾包括插曲有京剧的唱腔，而且那个曲调听着有点吓人，像聊斋里讲鬼故事似的。还有演员的头饰装扮就跟唱戏的没多大区别，一大群人站在镜头前，一点特色都没有，看了三天，主要演员还没分清哪个是哪个，感觉戏里主人的装扮还没有奴婢的好看，至少奴婢们的打扮还容易分清楚。还有一个很重要人物王熙凤的服装，王熙凤是一个非常精明、泼辣的角色，而且性格是那种人未到声先到，处处喜欢抢风头的女人，服装主次上应该是属于颜色鲜明，如红色会比较多的，但看了几集，竟然都是以黑色为主，给人很沉闷的感觉。

另外谈一谈演员的表演，我觉得老太太和王熙凤的演员也不好，想想旧版老太太的演员是那种非常富态，而且特慈祥的老人，但新版的这个演员演技先不提，我觉得首先就选错角色了，脸太瘦，给我感觉是一个过于精悍的老人。还有那个王熙凤，邓捷演的时候，那种眼神、举止，新版的演员确实远远比不上。最后谈一谈那个旁白，我不明白为什么新版的会有这么多的旁白说明，旧版里的一个眼神，一句台词，细细揣摩是很耐人寻味的。

以上只是看了几集新版《红楼梦》的观后感，算是对自己喜欢的名著一个关注，以前拍戏是三年才拍完，而且演员全部都是集中式管理和培训琴棋书画，可现在翻拍，一年都不用就拍出来了，感觉就像吃方便面。虽然不喜欢翻拍，但李少红还是我比较喜欢的导演之一，就当是抱一个宽容的心态看完吧。

满纸荒唐言，一本正经心！

《红楼梦》读后感 篇3

暑日午后，一杯清茶，伴我的还有一卷红楼。回望那时，该有几十位美艳女子一袭袭汉服蹁跹；端得末景，却是那数代荣华公子日渐家道败落。

初次翻阅，只觉字字晦涩，篇篇古语，我望而生畏。硬着头皮读下去，先是被描写之细腻吸引，而后彻底沦陷于作者用毕生心血构造的情节之中。年值芳华，我的思想与那个时代的流俗产生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心于曹雪芹这一扛鼎之作。

起初，我厌倦极了黛玉的小肚鸡肠，斤斤计较，总觉得这是一个令人反感的的女主角。读着读着，我开始心疼眼前这个女子，在如此泱泱的一个大家族中，她与别人不同，念着明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅的她从小饱读诗书，处处散发着脱然的才气；哭着侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的她被迫寄人篱下，每每流露出谨慎的心酸。闭上眼睛，想象那个处处留心的姑娘哭起来，该是多么的悲恸，多么的无助。我想，在我的心里，黛玉像是昙花，白色，代表她的雅致纯洁；夜里绽放，代表她只为爱的人坚守。昙花只一现，也只有爱的人才会等她开放呷一口清茶，黛玉给我的是一缕芬芳。

不像现代剧的男主角，宝玉是一个被时代否定的男主角。在那思想靡腐的时代，人们都说莫效此儿形状。他的确，游玩于胭脂粉墨间，他不求功于考官出仕。但是这种判逆并不完全代表无能，大观园试才题对额时，宝玉随口一说，便是深有韵味，众人每每作诗，他也解得最切。他不是不思进取，他是不属于那个时代。同样不属于那个时代的，还有他和黛玉的爱情。轰轰烈烈的相爱一场，到头来我张灯结彩，五彩霞衣娶的却不是你。书中有一个细节是以前从不守规矩的宝玉，在大婚当日怕黛玉生气，按规到第二天才掀开红盖头。掀开，盖头下面却是薛宝钗。我不知心陡然一凉是种怎样的彻悔，我只见看到那烧没的诗稿时，宝玉满脸的悲痛欲绝。那一夜，宝玉才是真正的长大吧，一句林妹妹既是念我，又为何把诗稿烧了？我看见也泪流满面。

大饮一口杯中的茶，宝玉给我的是一滴残在眼角的泪。

叹着叹着，一本厚厚的书只剩了几页，几代繁华的贾府热闹不再；风光不在；人，亦不再。

举杯一饮而尽，读完了《红楼》，也湿了一纸泪。

暑假的每一个午后，我都翻翻《红楼梦》作为小憩，就仿佛置身在那个时代。在二维的世界里，没有空间里的远涉，心之所往，时间的过去，亦是远方。

《红楼梦》读后感 篇4

在《红楼梦》中，刘姥姥并不是什么重要的人物，总共也就出现了两三回，但就是这么一个普通的刘姥姥却让我留下了极深刻的印象。

刘姥姥第一次出现，便是因为家中无钱过冬，便想去荣国府攀攀旧亲要点钱财来，她迟钝却又精明，知道叫板儿去开口要钱比较好点，只可惜板儿经历尚浅，只顾着吃东西，把身上背负的责任忘得一干二净，幸亏荣国府有的是钱财，便给了她三十两银子，哄得刘姥姥屁颠屁颠的回家去了。

刘姥姥虽爱财，却又有一颗感恩的心。她见自己用了荣国府的便送了些瓜果蔬菜给贾母等人，并且用她那机智幽默具有农村特色的语言逗笑了贾母，之后不免要有些赏赐。

刘姥姥爱财但不贪财，并且有一颗善心 。当贾府破落，凤姐将死之时，刘姥姥仍没有嫌弃他们，而是继续为他们充当喜剧角色，凤姐请求刘姥姥为她祈福，并且把手上的金镯给了她做祈福的钱，但刘姥姥并不收下，而是真心实意的准备帮凤姐祈福，只可惜红颜命薄，刘姥姥还未帮凤姐祈福，她就先归西了。其实当初刘姥姥就是收下凤姐的镯子，又有几人知道呢！由此可见，刘姥姥虽爱财，但不贪财。

一个质朴却又步伐精明，爱财却又不贪财的刘姥姥给我留下了深刻的印象！

《红楼梦》读后感 篇5

《红楼梦》是四大名著之一，人人皆知，书中的人物林戴玉、贾宝玉也是家喻户晓，因为人们对这本书太熟悉了，所以这本书在大众中也就形成了固有的形象，加之研究的学者众多，又把它解剖的支离破散，归纳的系统有序，每一个细节都能推究出个一二三来，所以书中内容似乎已经变得透明、唾手可得。但对于普通的个体读者，读《红楼梦》就像读其他书一样，对味口了才愿意看。

第一次读《红楼梦》时，完全是冲着它的名号去的，当时还在上学，对书中描写的诸多景物及人物事件，如同嚼蜡，但还是硬着头皮把它读完了，若问收获，唯一值得欣慰的是，能把它耐着性子从头到尾看一遍，当时更喜欢看现代小说，与生活更贴近，接受起来比较容易。

第二次读《红楼梦》时，是因为读外国人写的书，写作的风格迥异，后来读腻烦了，想换换口味，看看中国人自己写的书，于是乎又想到了《红楼梦》，这次读了几页，觉得有些韵味，值得品味，而且节奏较慢，故事情节娓娓道来，不紧不慢，像是一个修炼千年的道士，心中自有定数，也像极了中国的繁琐礼节，按照规矩来，不可着急越礼。但后来读到后面的章节，有些坚持不住了，越读越无味，都是些婆婆妈妈的事情，又不忍放弃，最后还是挣扎着读完了，因为书的内容太多，读完之后，仍是一头雾水，被书中的人物搅得晕头转向。

有人读书是很认真的，会事前了解一些人物线索，然后再读，而我是个懒惰的读者，摸过书来，二话不说就从头读起来，进去的快，出来的也快，粗粗的过一遍，分不清人物层次，只是对书中的感兴趣的地方，仔细的看看，其他的也不管不顾了。即便是读了几遍的《红楼梦》，还是看完就忘，只记得里面的人物众多、三六九等，各色人物俱全，各种事件层出不穷，均是些日常小事，‘妇人之口舌是非、各种人情往来、弄在一处作诗弄词’，从小处着手，略略引出些大人物、大事情，但也只是稍稍带过，多是褒奖之词，写的非常谨慎。这本书在细小处下足了功夫‘主子招妻纳妾、下人勾心斗角挑拨事非、姑娘们作诗词附风雅、庆生过寿看大’，再写写外围的穷苦人家如何过活，诸多种种。围绕着荣宁二府展开密如网的描写，观遍世间百态，虽然是细小事物，但仔细的推敲，写的是当时的民生百姓与达官贵人的生活常态，以荣华富贵为描写的主线，映衬了普通百姓的艰苦生活。

但富贵一时，不可能一世，终究曲终人散，方梦醒，作为生活在富贵窝中的主子，怎经得起人生大起大茖，大悲大喜，最终在红尘中颠沛流离，循入空门。读书像控掘宝藏一样，找到一本好书难，找到一本自己喜欢的好书更难，找到了，读一遍不开窍，读二遍还懵懂，读三遍才体会些许滋味，再多读几遍，就像考古学家，小心翼翼的发现些古董，甚至还闪闪发光，引人无限遐想，书中所讲与心中所想能够结合在一起，才觉得值得。

《红楼梦》读后感 篇6

人之初性本善，关于尤二姐，王熙凤一开始并没有想过害死她，只是王熙凤的多次点醒，尤二姐并未理解，才导致了尤二姐自杀，这里我认为错并不全部都在尤二姐，纵观古今对比，若王熙凤生在现代，她也是我们望尘莫及的人物。另外一个尤二姐，她的人生从她入贾府开始就注定了她不得善终，她和贾珍的男女之欢，后又与贾琏的缠绵悱恻，尤二姐虽不说是多么贵气的小姐，却也强于大观园外好多女子，本可正正经经与人为妇，却偏偏留恋骄奢淫逸的生活，宁肯与人为外室，贾琏虽好但却多情，任何时候门当户对是不会有错的，或者能与贾琏有共同的爱好也可投其所好，亦或者有自己的过人之处也好，若只是用自己的美貌和温良贤淑让贾琏一直守护自己，那么她就想错了，记得在尤二姐在见到王熙凤头上素**器，身上月白缎袄，，青缎披风，白绫素裙，眉弯柳叶，高吊两梢，目横丹凤，神凝三角，形容她的容貌俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。女人大都是善妒的，但在情敌面前，能这样形容对方，说明王熙凤的美是在尤二姐之上的，贾琏在二姐后面又有了秋桐，所以对于贾琏来说她只是自己的其中一个玩物罢了，贾琏喜欢过她一时是很正常的了，加上贾琏的妻子是一个超级能干的美艳妇人，相比之下二姐并没有太出众，如果把婚姻比作赌博，那么她无疑是输了，至于二姐最后的不能善终，倒不能说因为王熙凤害死了她，只是王熙凤加速了她悲剧的进程罢了，一个平凡人家的女儿，纵使生的千娇百媚，也切不可贪图骄奢淫逸的生活，在未看清琏二爷的人品秉性以及家庭地位还有当时实世的环境下，认定贾琏就是自己终生的良人，尤二姐本身小户出身，未见过什么大世面，在尤二姐认为富贵远大于真正的感情，在贾府呆久了，自然也就变得有些虚荣了，人都是一样，爬高了都不愿下来，明知道高处不适合自己，非要强着杵在那里，在贾府，她一没有王熙凤的精明能干，在贾府中没有坚强的后盾，也没有傍身的一项技能，二没有一张天下无二的盛世美颜，想在人际关系及其复杂的贾家大园美满的生活下去，无疑是异想天开，在那么恶劣的社会环境之下，一夫多妻制，女人想要母凭子贵，定会使出浑身解数让自己的孩子平安出生，二姐太过于着急将自己怀孕的事实公诸于众，对于身体不好又无子的王熙凤来说，多少算是一些威胁，所以综合看来，尤二姐聪明，但聪明的有些明显，如此没有城府的人不管是那个时代还是现在，想要活下来真是有些难的，以古观今，如今的一夫一妻制是造福人类的重大举措，而当今社会也更需要一些有心思，有远计城府的人才，对于这个社会也是极好的！

《红楼梦》内容博大精深，包罗万象，被誉为中国封建社会的百科全书。

它在思想和艺术创作领域的成就达到了中国古代文学的顶峰。二百多年来，随着一开始《红楼梦》不同形式手抄本的出现、作者曹雪芹作品未完成而去世、作者的经历和思想等方面而引起人们对作品、作者的**和研究并逐渐形成"红学"，直至在上世纪初发展变化成为"旧红学"、"新红学"，出现一大批红学专家和各类与红学有关的研究者和爱好者，如电影电视、舞蹈、戏曲、食品、建筑园林艺术、服饰、医药养生等。这种现象不仅在中国文学史上，而且在世界文学史上都是独特的。

今天，《红楼梦》已是中华民族文化的化石和标本。

《红楼梦》是一部**，"横看成岭侧成峰"。

它色彩优美，内容丰富，人物众多，个性鲜明，情节描写精彩，气势恢宏，高潮迭起。上至皇帝皇妃、王公贵族、诰命贵妇，下至最底层的平民百姓，乃至地痞流氓、歌妓娼妇，人物个性鲜明，栩栩如生。它集中国文学各种体裁于一身，"文备百体，艺铸一炉‘’。

鲁迅先生指出：（红楼梦）单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵……《京都竹枝词》云：

开言不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然。

《红楼梦》是二百多年来唯一被人不断去翻读、去感受、去研究的文化经典。

今天，人们对其博大精深的内容，不断去感受"作者痴"，去解读‘’其中味"，都能不断领悟许多新的东西。作者曹雪芹追求自由平等，尊重人格。他通过以贾宝玉、林黛玉为代表的一大批青年男女为追求个人解放、维护人格尊严而奋斗甚至牺牲的悲剧故事，反映了自己的理想和抱负。

作者追求婚姻自由，男女平等；如实反映清朝吏治腐败，揭露**污吏勾结黑恶势力欺压劳动人民的罪恶行径；鞭挞封建科举制度对人才的桎梏；揭露统治阶级宗法制度对劳动人民的残酷**；揭露佛教、道教等宗教充当统治阶级爪牙对劳动人民进行剥削和敲诈勒等，如实反映人情冷暖和世间百态。200多年前，曹雪芹的许多理想和新认识与现代意识形态十分接近，不仅对今天的人们审视和思考社会现象具有重要的现实意义，而且对未来产生了持久而深远的影响。《红楼梦》是伟大的作品，它是不可逾越的经典。

《红楼梦》读后感 篇7

也许有人会反驳我，红楼梦是悲剧，跟幸福感没有什么关系，但是，及时它是悲剧也不影响它传递给所有人，它其中包含着的幸福感。

幸福感是什么？字面解释是指人类基于自身的满足感与安全感而主观产生的一系列欣喜与愉悦的情绪。简而言之，幸福就是一种情绪。

情绪人人都有的，并没有谁会比谁多。幸福真实被感受，来源于每个人心的容量：容量大，即使有幸福感也会觉得空洞洞的；容量小，小小的举动也会觉得心里填满了幸福。

《红楼梦》的幸福感并不体现某一个人身上，而是体现一件又一件的小事上。因为只有品尝过酸甜苦辣，才能更加品味到人生百态，更加明白幸福藏在身边，不用无时无刻的追寻。

宝玉和黛玉有桃花下共读西厢记的快乐时光，让黛玉忘记了之前葬花的伤感，这就是在身边的幸福。

可能是快节奏的生活打碎我们的步伐，让我们无所适从，享受不到花雨下看书、松树下品茶的意境了，又怎么会细细品味身边的幸福呢。

和志同道合的人斗嘴也是一件有趣的事情，我们可以谈天文地理，他们说的却是诗词歌赋（先对自己不会的事情表示下佩服）。

古人喜欢吟诗作对、风花雪月，出口就可以是一句一句押韵的诗句，为了斗诗，他们还成立了诗社海棠诗社、菊花诗社、桃花诗社。

就算作诗的时候，或有哀愁，或有无奈，或有赞美，但是斗诗的过程终归是幸福快乐的。

就像大学这么久，参加各种比赛时候，比如，心理剧，青歌赛等等，我们要投入自己的情感表达出自己的心声，但是比赛的时候，我们是享受的，我们是快乐的。过程是幸福的，哪怕是辛苦的准备过程。

大观园，他们把酒吟诗，温文典雅；他们投壶竞技，一展身手；醉卧花丛，闻花香听鸟语。这就是他们生活的中的幸福感。望大学校园的我们在生活中的点点滴滴中找到幸福感。

《红楼梦》读后感 篇8

这几天，我读了一本《红楼梦》，让我欲罢不能。每每读到佳句，欢天喜地，读到伤心处，落泪连连。

《红楼梦》以贾府衰亡为主要线索，全书以贾府为中心，描写上至朝廷、官场，下到市井、乡里的人情世故和风尚习惯，可谓是中国封建社会、后期社会生活的“百科全书”。

最吸引我的就是上至宝玉、金陵十二钗，下到丫头都是那么的具有才华，个个都出口成章，让我刮目相看，更让我崇拜得五体投地。印象最深的就数黛玉和宝钗了。

黛玉或许是从小体弱多病，又过着寄人篱下的生活，因此养成了她多愁善感的个性，她的眼泪总是又多又细又长。空有一颗玲珑心和无人可及的诗情才艺，真是让我倍感遗憾。

反之，宝钗从小就在大户薛家出生，又有母亲和哥哥的疼爱，她的性格就如大家闺秀所具备的大气了，因此也更得长辈们的喜爱。更是“是非面前绕道走”，连丫头们都喜欢她。而我又觉得她虽然表面是风光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件很累的事。

《红楼梦》里对每个人物都刻画得入木三分，各有各的特点，各有各的心思。读了之后真是受益匪浅，更感到世态炎凉，真真假假，到头来都是“赤条条，来去无牵挂。”

《红楼梦》里引人入胜的地方数不胜数，真不愧是文学史上的瑰宝啊！

2023我的姐姐观后感(范本9篇)

通过认真研究幼儿教师教育网小编为您制作了这份优秀的“我的姐姐观后感”，你是否正为写观后感而发愁呢？此时最好写一篇观后感将容易忘记的感悟进行记录，观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，请将这篇文章分享给您的朋友们让大家一起分享知识！

我的姐姐观后感【篇1】

电影《我的姐姐》由殷若听执导，游晓颖编剧，张子枫领衔主演，肖央特别主演，朱媛媛、段博文、梁靖康主演，金遥源、王圣迪特别介绍出演，于4月2日全国上映。

这是一部现实题材的亲情电影，电影《我的姐姐》讲述成长于重男轻女家庭环境中的姐弟两个，原本关系冷漠疏离，但在爸爸妈妈车祸去世后，面临抚养弟弟还是追求个人独立生活抉择的姐姐，重新意识到了亲情深处血浓于水的意义。

张子枫在剧中扮演安然，受原生家庭影响，携带情感创伤，性格独立且强势，渴望走出去，闯出去，日常面对不公平常，她直来直往，勇敢说不。即便含着泪，也会也会大口吃饭，她说“一个从小不在爸爸妈妈身边长大的女生，当她让人欺负的时候，她打的赢要打，打不赢也要打”这句话给我非常深的印象，也使我相信她在以后面对任何困难中也可以有这份勇气与信心，成长为更好的自己。

同时电影故事题材新颖吸引人，也是国内市场极少的家庭女人题材电影，可能大多数人一想到女性就应该坐在家带小孩，干家务。这部电影所呈现出来姐姐性格独立且强势，想走出去，闯出去。不甘于目前的状况，这恰恰与中国式独立女人相呼应，心中有我们的追求，做事情偏向于强势。

电影中的一处弟弟和姐姐的对话，使我印象很深刻:你等等我不可以吗;我的生活不是只有你一个啊;我只有你了。面对二胎弟弟，弟弟从出生，姐姐就没被当成自己人，这也反映从中国式传统思想重男轻女的思想观，为了延续香火，不惜使小孩生活存在不公平。但面对爸爸妈妈去世，只剩姐姐和弟弟相依为命。人类之间，有着连绵的情感，但深刻，有凝聚力的，是亲，是爱，是亲情。亲情人类永恒的话题，影片围绕姐弟两展开了中国式亲情深处的常见矛盾与温暖。

我的姐姐观后感【篇2】

年少时，心里曾藏着多少成长的秘密啊！那是怀梦的日子，也许曾梦想改变世界，却仍会在小挫折面前不知所措，不知道该如何突破自己；或曾想要环游各大洲，却只能在自己小小的世界里黯然伤神，不知道该如何找到最真实的自我；曾几何心怀大志，渴望叱咤风云，却总是感觉没有一个人能真正理解自己，不知道怎样做才能得到认可……那些成长的事儿，有时连自己亲爱的爸爸妈妈也弄不清该如何参与进来，主角永远只是自己。那是一些只属于自己的故事，快乐过，伤心过，也哭过，也笑过！

在《我有一个“姐姐”》中小男孩迪欧撒了个小谎。他曾经是老师的“宠儿”,是学校“雏鹰”小队令人瞩目的小队长。可是到了新学校，没人跟他说话，这让他感觉很孤单。于是，他自己捏造了一个拍广告的漂亮“姐姐”，以引起同学们的兴趣。但在这故事的最后，迪欧的谎言还是被识破了，但最终他用坦诚打动了同学，真正地赢得了同学的真挚友谊。在成长中，孩子们偶尔会去编造一些无伤大雅的小慌，但是正确处理事情的方式也许不太难，只要努力去尝试，运用智慧就能把事情做好。

这些成长的故事，没有惊天动地的“大事情”，只是一些关于孩子的小故事。那些曾经感觉过不去的坎，那些让孩子垂头丧气的原因，那些事孩子不信心的小心事儿……只要去职级面对、合理调节，这些看似不和谐的小音符，与那些欢快的音符组合在一起，就能奏出一首美妙的成长曲。

从畏缩在谎言之后，到挺立在坦诚之前，你会发现成长就在这转变之间！

我的姐姐观后感【篇3】

生活影响着人，改变着人，也成长着每一个人。

这部电影值得一观！

没有华丽的煽情，却让你的眼泪忍不住迸发。没有明星的站台，却吸引你的视线目不转睛。没有生搬硬套的做作表演，却在娓娓道来中让你感到情不自禁。一个真实简单的故事背后，反映出一个深刻的社会道理，“两代姐姐”在面临现实抉择面前不一样的挣扎。整部影片真实感人，直刺人心，让你在欣赏的过程中泪腺分泌，引发共鸣。

作为现实主义题材的影片，这部片子反映了二胎政策后家庭出现的矛盾以及女性在家庭和社会中遇到的困境。

在父母发生车祸，双双亡故的情况下，是抚养弟弟还是追求个人生活独立，从而演绎出一系列的亲情故事。这是这部电影所要讲述的主旨。

女主角张子枫是北京电影学院的在校学生，去年暑假出演这部片子时只有十九岁，但她确实将姐姐这个角色演活了，影片中她是一个桀骜不驯，追求自我，最初甚至有点不通人情，冷漠疏离的独立女性。父母重男轻女，传统思想根深蒂固，为了想生一个男孩，硬是骗街道说女儿腿有残疾，希望获得一个二胎的生育指标。最后终于心想事成，生了一个儿子，两个孩子之间的年龄相差十几岁。在女儿高考毕业时，本来她可以考上北京的医学院临床医学专业，将来出来当医生。父亲却偷偷地改变女儿的志愿，让她最后上了四川当地的一个医学院护理专业，结果女儿大学毕业当了护士，所有目的就是想让她不远离家乡，早点工作，赚钱养家。

从姐姐和弟弟的回忆对话中也可以看出父母对两个孩子的偏爱，弟弟想念爸爸做的红烧肉，姐姐想起的却是爸爸的“竹笋烧肉”，在街道办工作人员来家了解姐姐是否真有残疾时，爸爸对女儿不愿意装瘸子被揭穿而表现的愤怒至极，进而狠狠地教训女儿。这种家庭境遇也培养了姐姐从小就追求生活独立的基因。

但所有的一切因为一场车祸而改变。影片伊始，就是灾难现场，告知观众故事的背景。这时的姐姐已经是医院的护士，正在和男朋友积极准备考研，希望一起到北京去读研究生。祸从天降，父母双亡。一个并不十分熟悉的弟弟一下子推到她的面前。这里也可看出成年后的姐姐与这个原生家庭的疏离，父母更爱这个弟弟，对姐姐就有些淡漠。其实影片里也有一些暗示，说明他们对姐姐的“关怀”，譬如将那个房产写在姐姐名下，母亲给姐姐洗头的画面，以及在车祸发生前夕不停的打电话给姐姐，虽然这十几个电话，姐姐最终都没有看到。

姐姐一下子无法接受抚养弟弟的现实，她最初的想法就是找个好人家把弟弟送走，然后自己和男友考研出去生活。姐姐和弟弟相差十几岁，除了那一层同父同母的亲情纽带，实际上真正的感情却并不多。现实生活里因为年龄代沟，他们之间难有交集和共同语言。这也反映出当下二胎政策后许多中国家庭正在面临的现实，两个孩子间的年龄差和相处问题。当国家允许放开二胎政策之后，许多家庭的大孩子都已经十多岁了。

影片里姑妈和舅舅是两个性格反差较大的人，也是姐姐和弟弟可以依赖为数不多的亲人，但是他们也无法给予姐弟更多实质性帮助。姑妈是中国传统女性的代表，她逆来顺受，任劳任怨，吃苦耐劳。影片名称是《我的姐姐》，看似指张子枫扮演的二代姐姐，其实还包括着朱媛媛扮演的一代姐姐。当年她与霞姐去俄罗斯红场打工，想挣几个钱时，接到母亲电话，说弟弟孩子即将出生，让她回国帮忙。她二话不说，回到国内。后来，二代姐姐就在她家里长大，是他这个姑妈帮衬着弟弟一家养育孩子，而她自己也有孩子，她的丈夫还半身不遂瘫在轮椅上常年需要她的照顾。当弟弟夫妻遭遇不幸，她希望年轻的姐姐，也就是她的侄女也能像她一样肩负起照顾年幼弟弟的重任，可是两代人价值观明显不同，因此发生了许多碰撞。

肖央扮演的舅舅是一个不靠谱的人，吊儿郎当，喜欢打麻将，也没有成家，仿佛钻到钱眼里。譬如，从车祸“肇事者”那里骗来两万元；提出他来照顾年幼的弟弟，从而要从卖掉老屋子分到一杯羹等等。其实他是在生活的角落里一直默默关心外甥子女，也是这一对姐弟的亲人。有一场戏，姐姐第一次去男友家里吃饭，在宴席结束走出家门时，弟弟突然出现，面向姐姐和男友一家大声喊妈妈，这让姐姐非常难堪，在男友家人面前很是丢脸。舅舅是这场戏的始作俑者，他其实也害怕弟弟从此无家可归吧。

姐姐心理上潜移默化的变化是这部电影的看头，也是电影蒙太奇的神奇。首先我们看姐姐是一个什么样的人。她有个性，在男友家的厨房她不吃男友递过来的蛋糕导致碟子被打碎。她勇敢，在医院看到医生下错了方子就大胆指出来，没有因为那个医生背景强硬而屈服。她善良，看到高龄孕妇冒着生命危险还要生第三胎，她追在车后的大声疾呼就是医生的良知。她温柔，特别是当弟弟趴在她的背上说，你身上有妈妈的味道时，所有的观影人从心底深处都会有一丝颤抖，伴随着影片的节奏跌宕起伏。

最初，姐姐似乎“拒绝”照顾这一个“从天而降”的弟弟，她忙着为弟弟找寄养家庭，为此多次与姑妈发生冲突。两代姐姐对弟弟的爱在这里交集并发生碰撞个差异，但这所有的一切都随着生活的点点滴滴在慢慢地发生着改变。弟弟要吃肉包子的故事；弟弟坐在窗外说着“本是同根生。”的诗句；姐姐的内心从“不情愿”到“冰雪融化”有一个过程，这也反映出当代女性在现实面前的抉择。最后姐姐给弟弟洗澡，雷雨天弟弟害怕时，两姐弟共睡一床，到影片最后，在寄养家庭那里，对方提出要姐姐签字承诺姐弟永不相见时，姐姐终于义无反顾拉起弟弟的手，开启他们的生活。

一部影片，一个道理。影片通过姐弟之间的真实情感，还原女性走出原生家庭伤痛的成长过程，深刻揭示出女性在抉择中自我觉醒，将女性在家庭、社会中面临的困境等的现实话题抛给观众，发人深思。

我的姐姐观后感【篇4】

《我的姐姐》正在热映，票房也很好。前天晚上和妹妹去看了夜场，早上起来眼睛肿肿的。

《我的姐姐》是一个好电影，概括起来就是一对年龄跨度18岁的姐弟俩因为父母发生意外从陌生、相互嫌弃到彼此接纳的故事。而姐姐到底应该服从自己的内心去追求个人梦想还是承担起抚养弟弟的责任就是这部电影的主题。

每个人一生都会面临这样的价值观抉择：到底以个人价值为核心还是以家庭价值为核心。套在电影中，如果姐姐以家庭价值为核心，那么抚养弟弟就责无旁贷。但姐姐却是典型的现代年轻人，她的价值观和世界观也随着飞速发展的社会一起成长着，她有明确的梦想，她迫切希望实现个人价值，不愿以牺牲个人价值为前提去成就家庭责任。于是，整个故事的发展过程中充满了to be or not to be 的碰撞与纠结。

作为观众，我也随着情节很纠结。同样我也是一个姐姐，我小时候也和妹妹关系不好，小时候妹妹被寄养在外婆家，而我生活在爸爸妈妈身边，我却在妹妹回到家里时对她百般刁难。记得看到妈妈给她零花钱时我妒忌的心情，看到父母对她补偿式的偏爱时自己酸涩的表情。更多的时候我趁着爸妈不在家把她锁在阳台上，跟她大打出手，她哭的越凶我就越得意。现在想想当时的自己真是无比愚蠢。好在随着我们慢慢长大早已化敌为友，无比亲近。现在的我们会时常为彼此的孩子购买礼物，遇到困难、危险时第一个想到的就是彼此。我们才慢慢理解手足情深的深义。

如果去看这部电影，你一定会感动的泪流满面，但我更愿相信那不是悲情，是正能量，是世界上最美好的亲情。

我的姐姐观后感【篇5】

或许，天灾，人祸，就是如此的突然。

一个大大的灾难，悄悄降临。一场意外的车祸，带走了安然的父母，留下了她和一个上幼儿园的弟弟。一边是她神之向往的北京，一边是相依为命的弟弟，不知所措了，呆呆地望向父母的坟地，泪如泉涌。

安子恒，她的弟弟，从小就经历了至痛之灾。深邃大大的眼睛，透露出了对父母的依恋与怀念。哪怕是作为旁观者的我，也被真诚地打动，一个幼小的心灵，本该在父母的怀抱中嬉戏玩耍，却只能睁着大大的眼睛去打量黑暗的夜，没有繁星，没有光明。

留一盏灯，为你断后。

“长姐如母”这四个字，是责任、是义务，是人生标签里一生的烙印;从一个粉肉团子降生开始，忍让就流淌在时间和生命里，需要用一生去践行。每个人都觉得，姐姐，就该为了弟弟有所付出和牺牲，而事实上，生活里确实不乏有这一类人。我也听过不少我爹妈讲他们姐姐和作为姐姐的他们的付出。

影片里有一个画面，让我和弟弟印象深刻。“套娃”，大娃娃套着小娃娃，就像一代代人传承下来的枷锁。最后的画面，停留在因为没有底座的缘故，被套在小娃娃身上的大娃娃在摇晃中找到支撑续而在时间的流逝里渐渐趋于平稳。

为了能去考研，安然一开始想把弟弟给其他人家，他和自己相差了十几岁啊。“姐姐也是人啊”，当我听到这句话时，也不禁陷入了深深的沉思之中。

“血浓于水”这一词我们是再也熟悉不过了的，但绝对不会有很多人会为一个人而放弃所有。因此，安然在将弟弟送给别人时，一直在深深地思考，而当真正忘不了一个人时，无论你怎样做，那人的背影在你心中是永远挥之不去的。

我们并不能去选择自己的人生，却可以去抉择未来所要走下的路。身前，身后，都有可能会伫立着一个背影，既然是无法切断的血脉，那就让我们去考虑一下。倘若在前，便为后者撑起一把伞，举起一盏灯，倘若在后，便为挡雨之人相伴默默而行，即使无言，也会情深意切。那是上天的安排和回应，那么，就让我们去掌握，去珍惜吧。

我的姐姐观后感【篇6】

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，不要太着急。

你喜欢我，姐姐。

《我的姐姐》是由张子枫主演的一部讲述了一位姐姐在父母遭遇车祸后在亲情与理想之间的选择的电影。

这部电影之所以能吸引这么多的观众我相信不乏以下几个原因：演员的选择与二次创作；电影题材的选择；以及与观众的审美欣赏。观众作为审美的对象，当审美欣赏得到升华、产生共鸣时，那么这部作品就是部优秀的作品。

那么观众是在哪获得的共鸣，我相信也是在当前的时代背景之下。

在当下的社会二胎问题、扶弟魔等等一直是大家都持续关注的。生二胎需要征求老大的意见；大孩子有工作能力后要承担对弟弟妹妹的责任；为了生一个儿子要连续个二胎三胎，这样的.例子屡见不鲜。而荧幕前的你我也许也就是另一个安然。

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在女主角儿童时期，父母为了生养二胎甚至不惜撒谎女儿是一个瘸子，甚至把女儿交给了姑母收留。导致在安然的心中一直存在着对父母的一丝怨恨，我和他不熟，凭什么要让我承担对他抚养的责任，和自己的亲弟弟并没有多少交集却要在意外之后挑起整个家。

恰恰又是姑母这个角色映射出了选择之后可能得到的结局，我是姐姐，从生下来那天就是，一直都是。但套娃却从来不必装在一个套子里。

剧情随着对弟弟的收养问题不断升温，姐弟的感情也在不断的摩擦之中；成长经历的对比之下不断得到升华，我们的爸爸好像不是一个人，我和你也不是一个人。

你等等我不行吗，我的人生不是只有你一个人啊，我只有你了。

弟弟每个发自内心的却又傻傻的举动都在感动着姐姐，彼此之间纽带的不断加深，也将剧情推向了高潮。

空旷的房间对视的夫妻，协议和钢笔依然冷静的躺在桌上；滚动的足球在姐弟两人脚下来回滚动，姐弟之间情感的纽带也随着愈滚愈深。

我们每个人都应该有自己的选择，人的一生要扮演很多个角色，不仅仅是女儿，是学生，有时也是老师，是朋友，有时甚至可以不做生活的体验者，以上帝的视角作壁上观。

我们从不必把自己禁锢在视野之内，我们也可以奋力去闯出自己的一片天。

我的姐姐观后感【篇7】

刚刚看了电影《我的姐姐》，回到家我的心情久久不能平静。幸亏去的时候带了纸巾，回来的路上还在流泪。本部电影讲诉了一个因车祸失去双亲的姐姐安然，是继续追求自己的生活，还是抚养年幼的弟弟，展开的一系列的故事。

在电影的前半部分，给人一种很压抑、灰暗的感觉。父母的车祸；没有安然在的三个人合影；弟弟的抚养权争吵；没有能力劝阻的孕妇；姑妈没有完成的梦想，都给人或多或少的压抑感。小时候父母重男轻女，为了生弟弟，让安然装成瘸子，才顺利办出来二胎准生证，这是安然心里无法释怀的阴影，也是安然一直不喜欢弟弟的原因。

电影对我印象深刻的一段是，安然去姑妈家，姑妈给她用勺子挖了西瓜瓤，姑妈是疼爱她的，但姑妈家的生活也是一地鸡毛，就像是那个没有底座的娃娃。姑妈是善良慈爱的，但她又是不幸的，她从小出生在一个重男轻女的家庭。她一直为家默默奉献着，年轻时她考上心仪的大学，却把上学的机会让给了上中专的弟弟。“我是姐姐，从生下来那天就是，一直都是”，因为她是姐姐，她的一生都要给弟弟让路。无法改变命运，她也坦然接受。在她拿着俄罗斯套娃，最后说出的俄语是“我爱你”，我的心被刺疼了，即使生活过的再糟糕，她也没有忘了心中有爱。其实，现实中有多少人能做到呢？为了家庭和弟弟，牺牲了自己的前途。

她看着安然，又仿佛看到以前的自己，心疼而又无奈。她知道安然也有梦想，她拿起套娃“套娃也不是一定要套在一起啊。”是啊，不是每个安排你就要去执行，你可以去选择抗拒的。最后，她不再坚持要安然抚养弟弟，选择支持安然去追寻，她未曾追寻过的人生。

小演员弟弟的表演也非常棒，他那么小，还在上幼儿园，父母的突然离世，把他从一个受宠的小王子，一下子变成了一个不受姐姐待见的拖油瓶。从开始的对姐姐“吐口水”，搞破坏的小霸王，慢慢的，他开始离不开姐姐。姐姐对他说：“我的人生可不止你一个人啊，”弟弟说：“可我只有你啊。”一句话让观影的我泪奔。一个小孩子的眼里失去了父母，姐姐就是他唯一的亲人！

到最后他为了姐姐能顺利去北京读研，他偷偷的给领养他的人家打通电话，并表示“我想和你们过”。他为了姐姐能安心的离开，甚至把姐姐推倒“你走，我不要你啦。”弟弟突然间长大了，懂事了，他们彼此成全着对方。看到这里我的心里像刀绞一般，眼泪止不住的留，多懂事的弟弟啊，可怜的弟弟为了不耽误姐姐的前程，把唯一的亲人也推开了。

在安然去父母墓地告别的时候，说道“谢谢你们，是你们让我从小就学会了独立”“常常会梦到妈妈的，带花椒的肉包子”。其实安然一直努力的学习，她想脱离不如意的工作。坚强的活着，就想有一天站在父母面前，让他们说一句“这个女儿还不错”。最后安然也释然了，小时候父母亲也是爱她的，这一刻她又何尝不想念父母呢？

安然去北京之前去看了弟弟，领养的家庭拿出一份协议，说：“你签字吧，以后尽量不要再见他啦！”安然拿笔的手，迟迟落不下来，她的眼泪夺眶而出，签下名字，就代表着和弟弟永远不再相见。她的心突然间好疼，她看到弟弟在窗外复杂的眼神，终于下定了决心，她拉起弟弟飞快地跑了出去。

电影的最后，在雨里姐弟两个人狂笑着奔跑，整部影片也变得鲜活起来，我压抑的心也有了些许轻松，随着他们边笑边哭。弟弟扑倒姐姐怀里，嘴里喊着“姐姐，姐姐”，安然泪流满面！她大声地哭着，我想她应该是庆幸没把弟弟送走吧！

电影的结尾导演给了观众一个开放式结局，让我们自行想象安然是否接受了弟弟，是继续抚养他，还是去追求自己的生活。即使她选选后者，我想我们也不该指责她，毕竟对于弟弟的抚养她没有责任，而且安然也给弟弟找到了一个好人家，并留下了一笔属于弟弟的财产。但我更愿意相信姐弟从此幸福地生活在一起，虽然前方的路充满坎坷，但他们走的义无反顾，因为亲情血缘更重要！

我的姐姐观后感【篇8】

抽空去看了《我的姐姐》，我不是影评，不会对电影的拍摄技巧、故事情节、人物形象以及背后所揭示的社会伦理做分析。

毕竟每个人的生命中都有过挣扎，选择不了自己的出身、又不能决定自己的性别，还无法对抗时代的洪流。有人选择坦然接受现实，然后走下去，毕竟这个又宏大又幽微的命题更像是大海和浪花，有坚定也有迟疑。

观影的人有人为姐姐哭、有人为弟弟哭、有人为姑妈哭。我不知道应该为谁要多些哭些，毕竟这是反应重男轻女的影片。如果此刻我为弟弟和姑妈哭显然有些不合适。女主人公在追求自我和人生梦想的途中遭遇幼弟，父母为了要儿子，让女儿装残疾。考上大学又修改女儿的高考志愿，让女儿从医生变成了护士，这样离家近，可以早点工作赚钱。命运对女儿不公，但无论怎样挣扎，最后还是没有脱离血缘关系。

谈谈我自己的感受，我是为姐姐不平，为弟弟、和姑姑流泪。弟弟尽管是父母偏爱的产物。但作为生命个体，他本身也是一个受害者。一个男孩子，本可以正常的出生、正常的生活、不需要世俗的偏见、也不想从营养、教育、医疗资源等被额外偏斜。也没有想过要欺负姐姐、争抢姐姐的东西，更不想成为父母希望成为的人。可这一切并不由他控制。他生下来就带着优越感、带着霸道和自私。而姐姐们也要被道德绑架一生。这也是中国很多家庭兄弟姊妹关系始终不好的原因之一。

当弟弟的保护伞突然坍塌后，求生的本能驱使他要向姐姐示好，但骨子里还是傲娇和霸道。如果不是在重男轻女的家庭出生，姐弟两同样遇到父母双双离世。那姐弟两人相依为命，本就是天经地义。但曾经受过那么多委屈的姐姐，肯定要挣扎，要争取自己曾经失去的东西，为自己而活。我非常佩服姐姐的勇气，以及她身上的那股力量，生命本该如此。只是我们都被压抑住了。

为了求生，弟弟本能的改变自己，讨好姐姐，讨好收养的家庭。这个过程中，幼小的弟弟不知道姐姐为什么讨厌自己，也不理解死亡的意义。当他和姐姐说你身上有妈妈的味道的时候，我哭了。我不是单纯的同情。怎么说，我也算是出生在重男轻女的家庭吧。当初是妈妈执意要儿子。我身上有两个姐姐。大姐6岁的时候就开始就哄我和二姐。吃的苦是最多的。但大姐被认为从小愚钝，是不被父母喜欢的。二姐从小体弱多病，也是不被父母喜欢。听妈妈说，我小时候欺负过大姐和二姐还有收养的三妹。争抢过她们的零食、剥夺过她们该有的爱。

随着年龄的增长，我们姐弟有过隔阂、误解。知道大姐对父母的埋怨。也知道大姐为了我失去了很多。但毕竟还是血缘关系。我们还是一步一步挣扎着走了过来。对家人我能力所能及的做些事，心怀感恩。对父母也给予足够的理解。在那个物质极度贫乏的年代，我们没有资格去评判他们的对错。如果换成是你，也未必就能做的更好。但我真心反对重男轻女，让生命活出该有的样子。

好的书籍和影视作品都有疗愈作用。没有绝对的对和错，生命这个又宏大又幽微的命题更像是大海和浪花，有坚定也有迟疑。努力去走吧。

我的姐姐观后感【篇9】

电影《我的姐姐》由殷若听执导，游晓颖编剧，张子枫领衔主演，肖央特别主演，朱媛媛、段博文、梁靖康主演，金遥源、王圣迪特别介绍出演，于4月2日全国上映。

这是一部现实题材的亲情电影，电影《我的姐姐》讲述成长于重男轻女家庭环境中的姐弟俩，原本关系冷漠疏离，但在父母车祸离世后，面临抚养弟弟还是追求个人独立生活抉择的`姐姐，重新意识到了亲情深处血浓于水的意义。

张子枫在剧中饰演安然，受原生家庭影响，带着情感创伤，性格独立且强势，渴望走出去，闯出去，生活中面对不公平时，她直来直往，勇敢说不。即使含着泪，也会也会大口吃饭，她说“一个从小不在父母身边长大的女孩子，当她被人欺负的时候，她打的赢要打，打不赢也要打”这句话给我很深的印象，也使我相信她在将来面对任何困难中也能够有这份勇气与信心，成长为更好的自己。

同时电影故事题材新颖吸引人，也是国内市场很少的家庭女性题材电影，可能很多人一想到女人就应该坐在家里带孩子，干家务。这部电影所呈现出来姐姐性格独立且强势，想走出去，闯出去。不甘于现在的状态，这恰恰与中国式独立女性相呼应，心中有自己的追求，做事情偏向于强势。

电影中的一处弟弟和姐姐的对话，使我印象非常深刻：你等等我不行吗；我的人生不是只有你一个啊；我只有你了。面对二胎弟弟，弟弟从出生，姐姐就没有被当成自己人，这也反映从中国式传统思想重男轻女的思想观，为了延续香火，不惜使孩子生活存在不公平。但是面对父母离世，只剩姐姐和弟弟相依为命。人类之间，有着连绵的情感，但是深刻，有凝聚力的，是亲，是爱，是亲情。亲情人类永恒的话题，影片围绕姐弟两展开了中国式亲情深处的普遍矛盾与温暖。