儿童教育读后感

儿童教育读后感十一篇。

假如您想要阅读一些优质文章，不妨考虑阅读“儿童教育读后感”。当您在阅读作者的作品时，思绪不断涌现在脑海中。在完成一本书的阅读后，相信您一定会有许多感受和思考。这时候，我们需要将它们记录下来。在撰写读后感时，您是否有一些思路呢？为了更好地保存这些想法，请将本网站添加至收藏夹！

儿童教育读后感 篇1

当英国的资本主义革命迅猛发展之时，18世纪的法国正处于封建专制的统治之下，新兴的资产阶级为了谋求自身的利益，推翻封建专制制度，发动了法国的启蒙运动。卢梭是这场运动的弄潮儿，《爱弥儿》这本著作中正是启蒙运动的产物。卢梭在这本书中提出的教育思想展现了当时人文主义的特点，是对封建专制下教育思想的批判与更符合人的发展规律的教育思想的开创。他掀起了教育领域哥白尼式的革命。

卢梭的教育思想核心是自然教育理论，目的是培养自然天性充分得到发展的自然人。他写道：出自造物者之手的东西都是好的，而一到人的手里就全变坏了。他反对传统的不顾儿童身心发展特点，压抑儿童天性的古典教育，强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程。其中他提出的消极教育、自然后果法直观教育，对于儿童发展的帮助使我感受很深。

消极教育就是设法避免环境的不良影响，让自然说话，让儿童自然成长的教育。《爱弥儿》中写道：在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，童年有它的地位。应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。这一点与我国清代教育家王阳明的观点颇为相像。王阳明有一段经典的论述：大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。要尊重儿童玩耍的权利，让他们创造并享受自己美好的童年。

对于每个人而言，未来总是无法预料和遥遥无期的。因此教育者不要为了那虚无缥缈的未来而毁掉孩子的童年，这样的儿童只是成为教育者希望他成为的样子，而不是孩子自己想成为的样子。迈克尔杰克逊童年的悲剧造就了他，也毁灭了他。迈克尔一直认为自己那段童年往事不堪回首，他八岁时开始与成年乐手合作排练，父亲非常严厉，在他犯错误时或者表演未达到预期时就会用剥了皮的电线抽打他；为了惩罚他的扭捏，把他扔进女生的化妆间。殊不知这些都是对年幼的迈克尔的侮辱。一代巨星根本没有童年，很明显他的人生是残缺的，他本人是不快乐的，所以他才要把赚来的钱给孩子们建乐园，想把自己童年所缺失的东西都弥补回来，却也因此惹上了官司，最终伴着遗憾而死。可见拥有一个快乐的童年是何等的重要！作为教育者，没有任何理由去剥夺孩子享受童年的权利，无论出自何种冠冕堂皇的理由。

在当今的应试教育中，我们更应该看到这一观念的现实意义。有多少孩子在本应该无忧无虑的奔跑，玩耍的年纪被送去了各种各样的补习班、培训班、辅导班。孩子们被困在一方小小的房间里，却无比向往窗外的蝴蝶和盛开的花朵。这些最终都可能导致孩子们厌学，反感父亲，甚至讨厌这个世界，以至于小小年纪便跳楼自杀的现象早已屡见不鲜，这不正是多少少年郎，不到白头死。的悲剧吗？所以请不要再以所谓的为他们好的理由而给他们套上枷锁了。教育者要尊重童权，释放儿童的天性，还给他们一个自由自在，天真烂漫的童年。

自然后果法是让儿童自己通过切身体验来认识周围的事物和现象，认识活动和活动结果的意义。自然后果法是卢梭提出的一种道德教育方法。基于少年儿童的理智尚处于所谓睡眠状态的观点，卢梭反对对这一年龄时期的儿童进行说理教育，也反对对他们施以严酷的纪律和惩罚，主张让儿童通过体验其过失的不良后果去认识错误，吸取教训，学会服从自然法则，从而自行改正。儿童毕竟是儿童，他没有像成人一样的理解力，当他做错事时，他也许连自己错在哪里都不知道。当父母或他人教给他道理时，他们不但不会理解，可能还会产生对这一事物的谬误。成长是孩子自己的事情，不是父母可以代劳的。自然后果法强调自然，让孩子顺应自然规律去成长，当然就是做得好有好结果，做的不对，要承担后果。这就是成长，在孩子还小的时候，遇到的困难往往都是小小的困难，这个时候让孩子摔几跤，是为了在孩子长大以后能更顺利的应对生活。

在现实生活中，总是会出现孩子不吃饭，父母围着转的现象。孩子不爱吃饭，父母总是耐心的这么哄那么劝，企图让孩子吃饭，无意识地把孩子吃饭的事情外化到了父母身上，不是孩子自己应该做的事情了。这样父母就要承担一个后果：孩子吃不吃饭，由我来承担！孩子也会养成一个观念：我吃饭是为了父母吃的，我很不喜欢吃饭。若是采用自然后果法，孩子到饭点不肯吃饭，还拿零食当饭吃。父母首先要用平和的语气告知孩子：宝贝，现在你不吃饭，那么等饭点儿过了，你会觉得饿，那个时候想吃就没人给你做饭吃了。还有：不吃饭的孩子是不能吃零食的。然后询问孩子：你听懂了吗？现在你要好好吃饭，一会儿不饿，还有零食吃。你选择哪一个呢？如果孩子仍然不吃饭，妈妈就把他的饭碗收起来，不再去理睬孩子。等孩子饿了要吃零食，父母要无奈地对他表达遗憾的心情说：怎么办？没有饭了，而且不吃饭是不能吃零食的。但这个时候，孩子一般会选择哭闹来使父母妥协，父母一定要坚定自己的立场。一定要让孩子自己体会到不吃饭所带来的后果，这样下次他就会知道原来我不吃饭，是要自己来承担饿这个后果的。那么他就会明白自己应该在吃饭的时候好好吃饭这个道理。我想也许这个做法会比父母苦心讲大道理所起到的效果更加好。

卢梭认为儿童的自然天性，应该让他们直接面对自然这一本书。在教育儿童过程中，直观教育也起着一定的作用。直观教育是运用演示具体事实和人物事迹的方法对受教者进行教育。直观教育包括实践教育和图象演示教育，它们的共同特点是，使教育对象获得感性认识，在大脑中留有生动、具体和直接的形象。这对于当今的教学也有重要的意义。相信《变形记》这个节目很多人都看过。这个节目组就是运用了直观教育这一理念直接将城市里拥有某些不良习性的孩子和农村里面条件艰苦，却拥有着美好品德的孩子相交换去体验各自的生活。城市里的孩子可能因为从小拥有着优越的生活环境，而不知生活的艰苦，不珍惜当下的生活和时光，甚至染上很多不良的习惯。当他们去到农村，亲眼看到那里的生活是如何的，那里的孩子是怎样生活，读书的。他们自己亲身去体验，去做一下农活，去靠着自己的力气生活，才会体会到原来他们幸福的生活并不是白白得来的，而是父母一点一点辛苦为他们创造的。他们才会心存感恩，从而转变自己的观念，去改掉他们自身不好的习惯。

在一期节目中，城市主人公李宏毅曾是一个挥霍无度的深度宅男，虽拥有俊朗的外表，优越的嗓音条件，但他就是吃不了苦。曾经在韩国试训过三个月，但由于种种原因，选择放弃了韩国继续深造的机会。到了农村之后，他反而显得很懂事，可能是懂了原来其他人的生活条件如此恶劣，自己所受的苦也许根本不值一提，在结束节目后，他去参加了艺考，如今已经有多部作品。如今，李宏毅已经成为了新生代偶像的储备力量，找到了自己人生的目标。

让儿童多多参加社会活动，回归自然，自己去学习和锻炼，去获得更加直观的，感性的认识，从而改变自己，这就是直观教育的强大力量。卢梭的自然教育理论，强调教育要顺应儿童自然天性，要充分尊重儿童身心发展的自然规律，要崇尚自然、平等、自由。这不仅是对当时的腐朽的教育的批判，开创了一个教育的新时代，而且对当今的社会也有着深刻的借鉴意义。

儿童教育读后感 篇2

阿德勒从个体行为心理学的角度来详细的剖析儿童的心理，不单分析了儿童心理问题的常见模式，而且分析了成因以及纠正的方法。

阿德勒并未单独的解读这些儿童个体，而是结合家庭，学校，社会环境等各方面综合考量，因为如果把这些个个体割裂开来，那么这样的研究是没有意义的，阿德勒深知此点。

文中有很多词汇是反复出现的，比如优越感自卑关注社会意识独立等等，这些词汇构成了本书力图要向读者说明的要点。

儿童在追求优越感与克服自身自卑感的作用下塑造自己的人格，作为他们生活中最重要的参与者，父母应该关注儿童的人格发展，通过与孩子建立互信关系，探究孩子行为背后的源头，培养其独立的意志来使其人格发展朝着良性发展。

为什么很多儿童到了青春期容易出现叛逆？这大多源于童年性格养成出现了偏差，比如家庭中父母地位的不对等，父母奉行棍棒教育或者宠溺，与兄弟姐妹之间的恶性竞争，等等。这些问题本来是可以在萌芽阶段规避的，但通常父母本身性格和教育理念存在误区，根本意识不到自己行为的危害性，更别说改正了。

这样造成的后果就是儿童要么为了维持家里的高关注度，要么为了远离家庭，会做出让老师头疼的举动，而老师通常不会去深究背后的原因。那么这个儿童很容易就成了问题儿童了。

本书同时给出了应对方式，在与儿童的交往中，要把他们当做朋友，伙伴，与其平等交流，鼓励他们表达自己的想法愿望，通过生活的细节来了解儿童的当时心态，发现问题不要横加指责，而是聆听他们遇到的困境，建立一个良好的家庭互动氛围。

其实伴随孩子的成长也是父母的一次成长机会，我们可以与孩子一起重新感受世界，感受内心的变化。只有我们自己变好了，孩子才能在我们的感染下变得更好。

儿童教育读后感 篇3

本书中作者将其理论延伸到了儿童心理发展与成长的领域，仍然以人们的自卑感为前提，认为人存在自卑感，为了摆脱这种自卑，要么努力训练或寻找自己能获得优越感的区域，这让其设定了自己的目标，影响着其思想和行为。儿童在发展过程中可能会出现很多问题，但是影响其适应社会和环境，造成其心理疾病的原因作者认为是“社会情感”、“合作”。

阅读本书最大的感受就是，我们的教育过多的关注与孩子的成绩、特长与成就，缺失的恰恰是作者所强调的“社会情感”和“合作”，这两点像是情商的两个重要概念，很多孩子的很多问题就是由于家长过于的溺爱，让孩子认为这些行为和动作无关紧要，等到其开始融入社会的时候，或上学或与同伴相处的时候就开始出现问题了，他们不会关心他人，不知道要考虑其他人，不知道交流和沟通，他们也不知道与他人合作才能解决问题，而用之前常用的哭、发脾气这些对付家长的伎俩已经产生不了作用。家长对于孩子过分的溺爱，什么都帮他们解决好了，其实不是爱，而是阻碍，阻碍了他们的自我发展。

还有的家长并不溺爱孩子，而是对其十分严肃，当出现问题的时，总是严厉的批评或惩罚，有的孩子会改正但新的问题又会产生，有的孩子反而变本加厉，作者认为这些问题的背后可能存在同一个本质性的问题，而这个问题需要回顾这个孩子的早期，考虑到孩子的性格和早年经历，发现本质问题，并解释给孩子听，让他们了解自己行为的原因，然后帮助他们逐步改正，这个过程中要给孩子营造支持的环境，要改变对孩子的偏见，相信其能改变。家长是孩子成长中的一个重要角色，另一个则是老师，老师不仅仅是教授知识，更是孩子情商培养中重要的参与者，这也需要老师们提升自己的观察力和耐心度，他们的影响力很大。

整本书，很适合家长和老师阅读，很多观点和案例都是值得我们去思考的。

儿童教育读后感 篇4

寒假伊始，我便开始翻阅《儿童文化与儿童教育》这本书，也许是刚做了妈妈，所以对关于儿童的书越发的热衷起来。其中，关于精神发生与儿童教育这一篇章，我看的尤为仔细，其对读经运动的批判是我所赞同的，但在现实生活中却总有那么多家长还在孜孜不倦的支持着并付诸于实践，真是为他们的孩子感到担忧。

初为人母，我也越来越能够体验当父母的那种望子成龙成凤的迫切愿望，但是他们忘记了，孩子的健康才是最重要的，除了生理上的还有心理方面的健康，你们关注了吗？

曾在饭桌上，有位小小班孩子的妈妈向我请教：“他们老师在教《三字经》，儿子不太会念，我们啊有必要在家也教呀？”天哪，这个调皮可爱的孩子却在念那些不知所云的'三字经，这才刚开始，如果4年的幼儿园生活都要和《三字经》打交道，那他的可爱、活泼还会有迹可循吗？

春节拜年，正上大班的小侄女也在我面前表演了一段三字经，背得滚瓜烂熟，可是并不知是什么含义，仿佛会背了就是值得炫耀的事，真的值得夸奖吗？这些《三字经》在不知不觉中侵占了孩子快乐的空间。以致我问她需要什么年礼时，她竟说：“我想要学习用品。”我愕然，懂事早熟的孩子，是谁剥夺了你活泼天真的童性。今后满是学习的日子还很长，而你却选择了及早步入该行列，真的值得庆幸吗？要知道，童年的缺失将是无法弥补的，只会造成一个人过早心老，要是长大以后觉得累的时候，突然发现曾经走过的路没有任何童趣快乐可寻时，那将会多么失落呀？

希望更多的家长和教育者看了这本书之后能够明白，儿童处于学前阶段，最重要的是“培养根器”。必须锻炼他的身体、他的器官、他的感觉和他的体力，但是要尽可能让他的心闲着不用，否则只会揠苗助长。正如农民耕作一样，教育者也应该遵守天时，精工细作，不急不躁，循序渐进，耐心等待。

儿童教育读后感 篇5

昨天听到一个很遗憾的消息。

因为青春期的儿子不爱学习爱游戏，管教劝导无效，几次与母亲发生肢体冲突，母亲绝望了。在老外公的主导下，要前夫作为监护人之一，共同签署断绝母子协议书。

就是说，她不要这个儿子了，从今往后，是死是活，都不管了。

我这两天正在看阿德勒的《儿童教育心理学》，他说：

如果我们赞同个体心理学的看法，即不管什么样的孩子都是可以挽救的……我们认为，总能找到帮助这个孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情况，也能找到出路。当然，其中的关键是我们要想方设法去寻找。

他还说：

对孩子的教育，家长或教师绝不能有半点灰心丧气。不能由于自己的努力没有立刻取得效果而产生绝望的情绪;不能由于孩子垂头丧气、萎靡不振和极端地消极、被动而产生挫败感;同时也不能受到那些关于孩子有无天赋的迷信说法的诱导。从个体心理学的观点来看，为了培养孩子的精神意志，要尽可能多地给他们勇气和自信，要让他们意识到，任何困难都不是无法逾越的鸿沟，而是我们可以想方设法解决的问题。

阿德勒拥有坚定的意志和乐观的精神，这样让母亲绝望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正轨。事实上，他确实这么做过，他曾在维也纳的学校里建立教育咨询诊所，运用现代心理学知识跟教育系统提供服务，一直持续了大约十五年，很多孩子深受其益。

但我认为，意志和精神只是辅助手段，阿德勒真正地杀手锏，是他了解孩子，从而能理解孩子，然后，才能在彼此之间建立起信任关系，再然后，才能谈教育和引导。

作为乖乖女长大的母亲，不理解儿子的所作所为，对青春期孩子的心理也没有清晰认识，她跟孩子之间更多只是“管与被管”的关系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至还不如完全不教育。

《儿童教育心理学》，号称是全世界教师和父母的必读书，50种语言全球发行，畅销70年。作者是奥地利的阿尔弗雷德•阿德勒(AlfredAdler)，已经在《被讨厌的勇气》里介绍过(看这里：一切都是你自己的选择——《被讨厌的勇气》读后)。

阿德勒创立了个体心理学。他的定义是：个体心理学是专门研究儿童心理的科学，着重研究整体人格，是实践的知识。不管是心理学家、父母、朋友还是个体本身，只要拥有这样的知识，就会懂得如何运用这些知识来指导人格的发展。

而教育问题，他认为可以归结为一种自我认识和自我指导的过程。如果成人想对儿童进行教育，必须先要全面了解儿童。然而谈何容易，大多人的成年人尚且不能正确认识已经定型的自己，更何况是变化多端的孩子。

还有一个重要的事实。儿童的发展既不是由天赋决定，也不是由客观环境决定，儿童对客观现实的看法和他们与客观现实的关系才是儿童发展的决定因素。

就像人类都生活在同样的现实世界之中，但却各自以不同的方式塑造着自己，每个人的人格并不是建立在客观现实的基础上，而是建立在个体对客观事实的主观看法上。就是说，个体对客观事实的看法，绝不是事实本身。

谈到这一点，阿德勒说：

成人从自身的角度对儿童的评价和看法也不重要。重要的是，成人要以儿童的视角来看待他们的处境，理解他们的错误判断。成人不要期望儿童的行为不会出错，不要期望他们会按照成人成熟的理智来行动，而是要意识到，儿童在理解自身的处境时会经常犯错。如果儿童不犯错误，儿童教育不仅不可能，也完全没有必要。

这是多么宽容的态度!

成人往往对自己的错误轻易原谅，能给自己找到诸多借口，却对孩子找出各种借口而大发雷霆。他说：“宽容对教育来说是一种非常必要的品质，这一点是很重要的。”

的确如此。

这本书从人格统一性入手，逐一分析了以下几个方面的内容：

•儿童追求优越及其对教育的意义

•如何正确引导儿童追求优越感

•儿童的自卑感和自卑情结

•怎样防止儿童产生自卑情结

•儿童在家庭中的地位，可能成为社会情感和儿童成长的障碍

•有兄弟姐妹的儿童在家庭中的心理处境及其矫正

•儿童进入新环境表现出来的性格

•儿童在学校的表现

•外在环境对儿童成长的影响

•青春期和性教育

•一个关于教育失误的案例分析

•对父母的教育以及教师如何跟家长沟通

阿德勒反复强调，这是一本写给教师和父母的书。涉及到具体的处理方法，都是针对这两类人。他说：“正确教育孩子的方法是理解孩子，不断鼓励他们勇敢面对和解决问题……最好的方式是让他们在实践中学习……”“在儿童教育中，对偏离正道的儿童作出恶毒的评价是最严重的错误……一定不要以为贬损或羞辱能够有效地改变孩子……”

回到人格统一性。个体心理学认为，儿童的所有活动都是他整体生活和整体人格的外显，不了解行为中隐含的生活背景，就无法理解他们他所做的事。

阿德勒做了个很好的比喻，把一个特定的表达孤立起来，他形容就像从一个完整的旋律中抽出一个音符，然后试图抛开其他音符来理解这个音符的意义。

我同意个体的行为是由个体的整体人格发动和指引的，可是他说一个人通常会在4-5岁的时候就形成自己的生活风格，对世界的观念通常在5岁左右就已经确定并固定下来，并在今后朝着大致相同的方向发展。这一点我持怀疑态度。

关于优越感和自卑感，他认为两者密切相关，是同一心理现象的两个方面，有几个观点：

•所有的儿童都有一种天生的自卑感

•人们对优越感和成功追求是天生的

•所有儿童都有一种追求优越感的心理

•人之所以追求优越，是因为他感到自卑

•当自卑感阻碍了追求优越，会衍变成自卑情结

•自卑情结不同于自卑感，是一种过度的自卑感

我理解这个优越感其实是一种向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都对世界充满好奇，原本都对学习有天然的兴趣。

按照个体心理学的观点来理解，那些所谓的“坏孩子”，只是在追求优越的道路上受到了阻碍，没能成功地转化为学校或者父母的要求，从而产生抗拒。读书不行，捣乱我还是行的。这条路行不通，我就换一条。

阿德勒非常强调儿童社会情感的发展。如果没有社会情感，人的理解力、逻辑推理能力、思维能力就不能得到充分的发展。那什么是社会情感?他的定义是：

一种把自己和他人联系起来、与他人合作完成任务并使自己成为对社会有用的人的愿望。

这就是现在大咖们反复提到的，未来社会强调的合作精神吧。

我不太明白的是，他认为，如果要确定一个儿童社会情感的发展程度，要看他会不会为了追求优越感而总想表现自己，如果是，那么可以断定，跟那些没有这种行为表现的人相比，他更缺乏社会情感。是因为如果只顾表现自己就表示没有合作意识、团体意识吗?

在这一点上，他赋予母亲很重大的责任，说母亲最重要的任务就是把儿童的兴趣和信任扩展到他的同伴那里。

外界环境那一章，他列举了很多因素，诸如：经济因素，疾病，种族偏见，玩具，儿童读物，甚至亲戚，表兄妹，等等，非常细致地描写了可能遇到的情况。

说到青春期，他说：

只有那些一直给孩子鼓励并成为其朋友的父母和教师，才能继续对处于青春期的孩子加以引导。除他们之外，任何想提供指导的人都会遭到这些孩子的拒绝。孩子会对他们充满怀疑，把他们看作外人甚至敌人。

何止充满怀疑，在我自己的青春期，对他们充满了不屑和鄙视。我其实一直很同情青春期的孩子，像文章开头那位儿子，一年到头都不见一次的亲戚，大过年的絮絮叨叨，总想把自己的意志强加过来。如果是我，也只能表示：很烦!可能是因为我一直还在青春期吧。

他对性教育的观点是：

在孩子两岁的时候就应该告诉他们自己是男孩还是女孩，并且告诉他们这种性别是无法更改的——男孩长大变成男人，女孩当大变成女人。

我们应该避免贬低女性和主张男性优越的观念，应该像孩子灌输男女平等的思想……真正的性教育不仅仅是向孩子解释性的生理知识，还要培养他们正确的爱情观和婚姻观。

孩子没有必要过早地接受性生理知识方面的教育。我们完全可以等到孩子开始表现出这方面的好奇心、开始探究这方面情况的时候，再告诉他们。

父母应该避免过于频繁地亲吻和拥抱孩子来刺激他们的身体，这对孩子非常不好，特别是青春期的孩子……我们不应该让孩子接触那些超越起年龄理解水平的与性有关东西……我们只需在恰当的时候对孩子进行真实、简单的解释，而不是去刺激孩子的身体或性意识。

在最后一章，写到教师和家长应该如何沟通，他显得很小心翼翼，提醒教师们要注意技巧，千万不要得罪了家长们。为此引用了很长一段富兰克林自传中的文字，关于谦卑。

在表达一个确定观点时尽量不去使用“肯定”“当然”“我赞同”或“毋庸置疑”等词语，而是要使用“我认为”“我是这样理解的”“我想这可能就是事情的真相”或“目前在我看来”。

事实上，在人的自然情感中最难克制的就是骄傲……甚至就算我们以为自己彻底克服了骄傲的情绪，我们也可能为自己现在的谦卑而感到骄傲。

这很值得我引以为鉴。

儿童教育读后感 篇6

节假日中，我时断时续的阅读了《儿童文化与儿童教育》一书，细细品味，觉得其间的收获颇丰。感受如下：

尊重儿童的个性，儿童的发展，无论是生理上还是心理上，都是一个追求和体现独立性的过程。从脱离母亲到身心成熟，进入**社会，孩子开始承担起社会责任，越来越多的孩子具备了独立活动的能力。儿童在获得独立能力的过程中，不断建构不同于**文化的以自身哲学精神为核心的文化。

因此，尊重教育首先要体现在对儿童人格独立性的尊重上。

曾经有位教育家这样说过：“教育孩子其实就是爱孩子的过程。”教育是一个互动的过程，老师爱孩子，孩子爱老师。

孩子从老师的爱中学习知识、技能和情感，老师也从孩子的爱中获得一些经验和情感。教师只有爱孩子，才能赢的爱，提高教育效率。

怎样才能让孩子爱我们呢?

托尔斯泰说过：“如果一个教师仅仅热爱教育事业，那么，他只能是一个好教师。如果一个老师像慈母一样爱他的学生，他不会比一个读过很多书却不爱他的事业和学生的老师更好。

如果一个老师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的老师。”在我们社会主义国家里，教师热爱学生是出于对人类社会最崇高事业的热爱和追求，是教师忠诚党的教育事业的标志。用爱去启迪学生的智慧，用爱去塑造学生的心灵，做到“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，这是合于教师美德的完整的教师之爱。

以爱学生为本的教育是成功教育的动力。正如陶行知先生说的“捧着一颗心来，不带半根草去”，这正是教师无私奉献爱心的典范，也只有达到这种境界的教师才能更好地在教育这项工作中实现主观与客观，个人与社会的统一，才能更好地实现教师的人生价值，也才能在教育中获得喜悦。苏霍姆林斯基说过：

“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关心和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中才能找到创造的喜悦。”正是因为爱，所以才会有创造的喜悦。所以，热爱学生，才能获得教育的喜悦。

儿童世界是一个独特的文化世界，每个儿童都是独特的存在。儿童教育也应该是整个教育界的一朵奇葩。在教育界，每个孩子都应该受到尊重，获得应有的地位和权利。书中也提到：

“世界上没有两片完全相同的叶子，世界上没有两片完全相同的儿童。”因此，作为一个真正关注儿童生命的教师，也应怀着一颗充满柔情的爱心，满怀信心和期待地迎接那些稚嫩、纯洁的生命体。

儿童文化与儿童教育读后感二

在拿起放下，放下拿起的过程中，慢慢品味着《儿童文化与儿童教育》一书中深刻道理。文中提到了蒙台梭利的观点，她认为：“与儿童接近能够表现我们最高尚的一面”，“儿童唤醒了**的观念、牺牲的观念、无私的观念”。

我觉得很有道理，不管是做家长的还是我们做教师的都要善于向孩子学习，教学相长，主动走进孩子的世界，与儿童手牵手，心连心，为他们提供符合其本性的食粮，让他们在成长中体验到自由和快乐。

记得曾经教过一个孩子佳佳，6岁的她聪明懂事。有一次和她妈妈闲聊中，她妈妈说：“在培养和教育佳佳的过程中，自己好像也经历了一个学***的过程。

比如：现在的孩子都是家里的独苗苗，倍加宠爱，万分呵护，很容易养成自私自利，缺少爱心，凡事以自我为中心的骄傲性格，在我们周围不乏这样的例子。所以在佳佳出生不到一岁的时候，我就注意有任何好吃的东西，必定要让她给爷爷奶奶爸爸妈妈分享，有时候，家里的老人不愿意配合，我就给他们讲道理，统一认识，一致行动，渐渐地佳佳就知道有吃的就要给大人留点。

”她还说：“有时在公交车上给老人让座，佳佳就会问我为什么?我就给他讲尊老爱幼是中华民族的传统美德，老人行动不方便，我们应该爱护他们，有人给我们让座，我也告诉佳佳一定要对让座的叔叔阿姨说“谢谢”。

以后再坐公交车，孩子一看到有老人就会对我说“妈妈我们让老爷爷坐吧”。时常在公交车上看到不少年轻人见到有老人或幼儿上车依然稳坐泰山，我就庆幸我的孩子没有成为他们这样的无“爱”一族。我希望我的孩子在接受爱的同时学会爱和体贴。

我就是这样教佳佳的。同时，我非常注重自己的言行，用自己的实际行动带动孩子们。因此，在佳佳成长的过程中，我学到了很多。”

正是如此，母亲是孩子的第一位老师，除了对孩子言传身教，更要掌握教育孩子的多种方式方法。其实，教育孩子的过程也是一个不断提高自身素质的过程。

作为教师，我们应该和孩子们一起成长，阅读儿童文化书籍，了解儿童游戏，进入儿童世界。我们应该鼓励和扩大我们孩子的进步，看到集体的进步，并及时鼓励他们为大家聚集一种力量。少一些硬生生的莫名言语，少一些干巴巴的表情，少一些踌躇的忧心，少一些“不留情”的训斥，少一些挺起腰板地否定，多一些心灵的呵护，多一些善意的安慰，多一些弯腰抚摸，多一些共同的兴趣话题，多一些谦虚，“谢谢你给老师指出的问题”、“你真能干”“我要向你学习”……让我们与孩子一起成长!

儿童文化与儿童教育读后感三

寒假里学习了《儿童文化与儿童教育》一书。范范翻过来，发现里面有各种新的教育理念和理论。书中条理清晰的向我们娓娓道来：

什么是儿童，什么是儿童文化。再一一列举了儿童教育的近现代观点，将近代的各大教育学家的理论和实践行为详细的展现了出来，真是受益匪浅。

特别是其中一个想法引起了我的注意：儿童崇拜。乍一听觉得很是新鲜。

这是不是把儿童捧上了天?带着这个疑问继续看下去。事实证明，那些提出儿童崇拜的人可能并没有意识道儿童淘气的一面。

但他们也发现了孩子生活的另一面，那是超越**的一面，值得我们**学***的一面。

回想自己工作8年来与孩子们的朝夕相处，孩子们的纯净目光;孩子们天马行空的想象力;还有孩子们的善良之心确实给我带来了很多的启示和快乐。我还记得，在语言科学活动中，孩子们精彩的答案往往会成为下一个生成的新主题内容；在艺术欣赏活动中，想象力丰富的孩子们用稚嫩的笔画出大师般的佳作。尤其是几次我身体不好的时候，孩子们敏锐的观察发现了我的不同，纷纷上前迎接：

老师，你好吗？我来帮你打你的背！老师，你应该多喝水！一句温暖的关怀带给我无尽的温暖。

我不认为那些提出儿童崇拜的人否认儿童继续成长，儿童的成长需要**的帮助。只是他们从儿童的生命中窥出了天机，因而由衷的发出感叹的言辞、崇拜的的话语。我们应该从中感悟其中的对儿童世界的尊重和认识。

我们在任何一次对儿童某一方面的发现都能唤起一种儿童崇拜。所以让我们试着去了解孩子们的生活，让我们享受孩子们的生活，让我们谦虚地向孩子们学习，让我们真诚地崇拜孩子们。

儿童教育读后感 篇7

《儿童教育心理学》是奥地利精神病学家阿尔弗雷.阿德勒的教学理论著作，这本书可以说是“全世界教师和父母的必读书。”

在本书中，提到了小学生一个重要的表现，那就是情感表现。小学生年龄比较小，情感变化比较明显，喜怒哀乐往往表现在脸部，同时又具有不稳定性，情感容易转换。他们的自我控制能力较差，意志力比较薄弱，一遇到困难就容易退缩。我们平时总说老天爷的脸就像小孩子的脸说变就变，这充分说明小孩子的情感容易转换。刚刚和别人吵了一架，正哭的厉害，一会不知道为什么又笑了。小孩子的模仿能力很强，容易接受别人的影响。但是他们分辨是非的能力又比较差，因此，既容易接受积极的影响，又容易接受消极的影响。现在，是个信息化的时代，获得信息的渠道很多，学生接受不良影响的机会也比较多。虽然在学校学生接受了正规的教育，但是从社会中他们可以看到和老师讲的不一样的行为，比如：老师说不能乱扔垃圾，可是还是有人扔垃圾;老师教育我们在车上要学会把座位让给老人，可还是有许多人会视而不见。这时，他们心理自然会想：为什么和老师教育的不一样呢?这是因为他们还不会客观的看待这个世界和人性。但是，在他们眼里，老师还是有很高的威信的，根据这些特点，在教育工作中，我们就要和儿童建立亲密的关系，多鼓励，少批评;要耐心细致，循循善诱，以身作则，严格要求;切忌要求过高过急，简单粗暴。

总而言之，《儿童教育心理学》从儿童心理、成长环境的各方面，为我们揭示了各种因素如何影响儿童的心理健康，以及我们如何来培养健全人格的儿童，是全世界教师和父母的必读书目。

综上所述，出国留学网为大家分享的儿童教育心理学读后感300字的内容整理完毕了，当然，这也是别人的读后感，大家还是要结合自己的阅读体验去书写嗷。

儿童教育读后感 篇8

寒假的午后，我静静的坐在窗前，沐浴着阳光，惬意的翻阅着书本，安静阅读、细细品味。平时的工作都过于紧张而繁忙，人也不知不觉变得浮躁起来。但是只有在阅读的时候，我的内心才是宁静的。作者二十几岁就出书，因为执着，所以他能领略到如此出色的儿童文化和儿童教育的研究。为此，我以一颗淡泊的心灵开始阅读的的旅程。简单的一本书，却囊括了儿童哲学、文学、历史学、精神学、心理学，顿时对作者的钦佩油然而生。作者为了完成自己的研究，完成自己的作品阅读了多少，积累了多少：从古代的老庄到现代的贾先生；从外国的黑格尔到中国的杨适；从诗词散文到论文杂谈；从哲学、文学再到生物学、心理学。实则让人感慨啊！

福禄贝曾说过：“孩子就是我的老师，他们纯朴、天真、无所做作，我就像一个诚惶诚恐的学生一样向他们学习。”随着社会的进步，现在教育界提倡“请蹲下来看孩子吧！”其实就是想让我们放下架子，谦逊地面对儿童，和孩子们进行平等的对话。当我读了《儿童文化与儿童教育》中的第一章《儿童是谁》之后，对儿童却有了更深的了解。我觉得我们不仅是要尊重儿童，更要以儿童为师，要读懂儿童。

儿童是一张白纸，他们的心灵纯净而又善良，他们的思维不受条条框框的限制，他们的世界充满想象。在一次美术课上，孩子们画了形态各异、色彩丰富的大树。当我看到小宇的画时：画面凌乱，大树东倒西歪，颜色也不对，树叶居然用了灰色！“这是什么树啊？”我脱口而出。小宇似乎很委屈，弱弱的的说：“老师，我画的是刮台风时的大树……这些细线是大雨，还有……很多泥土，所以大树变得灰蒙蒙的，看不清楚了……”我愣了，赶紧拿起画来仔细看。是的，当我用孩子的眼光、以一颗童心来看他的画时，原来这是一幅多么形象生动、多么富有想象力的作品：大树被强劲台风刮得东倒西歪；泥沙淹没了树干；是多么生动和形象啊。其实，如果总是习惯用地用成人的思维和成人角度去要求孩子，则会扼杀孩子的兴趣、快乐和丰富的想象力。有些时候，我们更应该靠近孩子一些，更天真一些，不要以主观臆断，多“请教”孩子。于是，我连忙拿起小宇的画，很诚恳的对小宇说：“小宇，老师错怪你了，原来你的画这么棒！”

但是现实生活总有些现象往往是背道而驰的，许多孩子的童年生活都是在过早的“成人化”教育中度过的。我们不应该一味的将成年人的思维强加于儿童幼小美好的心灵中，而是反过来将他们的天真来浇灌自己，我们的确需要更走近儿童，读懂儿童的一言一行，读懂儿童的所作所为，读懂儿童的丰富内心世界。只有这样，我们作为一个儿童的启蒙者，才能谱写出更美好的乐章！

儿童教育读后感 篇9

我是一只小书虫，喜欢在书与知识的海洋里尽情的傲游。每当我开启知识的“宝箱”时，就有一种无法用语言表达出来的喜悦。每当我读到一些纯美的画面时，整个人就好像成为书中的一员了。最近《窗边的小豆豆》这本书，把我深深地吸引住了。

《窗边的小豆豆》是日本著名女作家黑柳彻子写的。黑柳彻子是日本著名作家，著名电视节目主持人，联合国基金会亲善大使。

我怀着好奇的心情，与小主人公以及她的朋友，一起踏上了小豆豆的两年小学生活的旅程。在小学两年的旅程中，我时而为小豆豆退学而感到伤心；时而为小豆豆在学园里认识了许多朋友而感到高兴；时而为巴学园被毁灭而感到难过……小豆豆在这两年里经历了许多事：退学、交友、找钱包、参加泰明的葬礼等等。但这些都让我感觉是很值得回忆的事。

我是多么羡慕小豆豆啊！假如能够穿越，我好想成为小豆豆，感受一下她有趣的童年。

如果你也喜欢看书，那就和我一起感受书的趣味吧！

儿童教育读后感 篇10

儿童教育之道——《窗边的小豆豆》读后感400字：

如今，人们都很重要儿童教育，因为教育的投资是回报率最高的，而《窗边的小豆豆》就是这样一本关于儿童教育方面的书籍，是日本作家黑柳彻子的代表作，也得到了全世界读者的喜爱。最近我读了这本书，带给我很多关于教育的思考，深受启发！

先来说说本书的内容吧，书中讲述的是一个淘气调皮的男孩小豆豆格格不入的校园生活和行为，让他被周围的同学排斥，也让老师非常头疼，最终不得不选择退学。之后的小豆豆遇到了一位对教育有独到观点和方法的巴学园校长，校长了解了小豆豆的问题后，采用了随和的心态和耐心的态度，对倾听小豆豆的心声，并没有用刻板的方法和教条主义来约束他，慢慢的让小豆豆融入了新的校园生活，成为了大家都能接受的学生。读后感.从这个故事中，我们看到了小林校长的教育之道与众不同，他不仅有耐心，而且能够走近孩子们的心灵深处，用同龄小孩的思维和世界观来模拟他们的思考问题的方式，这样不仅可以显得更加亲近，而且能够了解孩子们的问题到底出在什么地方，找到良方来对症下药。

我们的身边都有小孩，而对于儿童教育，不仅家长们往往会做出错误的方式，就连老师们也常常以成年人的思维来约束和要求他们的小学生，这是不对的！最好的教育方式就是走近他们的心里，从孩子们的眼光和思维来考虑问题，找到破解之法！

读了《窗边的小豆豆》，我被智慧的小林校长征服了，能够领悟和掌握如此好的教育方法才是真正拥有大智慧的人！

儿童教育读后感 篇11

儿童所有的活动都是他整体生活和整体人格的外显，不了解行为中隐含的生活背景就无法理解他所做的事，我们把这种现象称为人格的统一性，这是本书贯穿始终的观点。惩罚对儿童来说一般是弊大于利（别人惩罚你你会改正吗？改正了会从心里接受吗？）错误目标的确定通常缘于错误的判断（这是根本，谁会认为自己会犯错呢？）惩罚之后只会加剧孩子对学校的厌恶感，学校是在为社会而不是在为自己培养学生，懒惰的儿童其实正在享受懒惰的好处，他们不需要背负别人对他的期望，不需要努力，总表现出一副无所谓和懒散的样子，他即使没什么好成绩，也会在一定程度上得到人们的谅解，他的懒惰使他成为人们关注的对象，最起码他的父母要为他操心。简单来说，懒惰是那些缺乏自信心的人的一种自我保护屏障，但同时也阻碍了他们努力不去解决所面临的问题，即使是最严厉的惩罚也无法使一个懒惰的儿童勤快起来，即使孩子做错了事而得分较低也不要蔑视他们。否则，孩子很容易形成自卑心理，丧失生活的勇气，成人不要期望儿童不会犯错，过于挑剔和严厉容易使孩子丧失勇气，而过于温和和溺爱容易使孩子形成依赖心理，有些孩子遭受失败后反而大受鼓舞，而有些孩子则会一蹶不振，对于这种因失败而灰心丧气的孩子应不断进行鼓舞和激励，给孩子多一点耐心和宽容。

扩展阅读

2024《童年》读后感十一篇

比起不读书的人，读书的人会对社会事件和文化多样性有更丰富的认知，我们读过作品后，明白了世间的真相。如何掌握作品读后感的高分技巧？小编选取了一篇极具参考价值的“如何提高作品读后感的技巧”。

《童年》读后感 篇1

《童年》的作者是阿列克谢。彼什科夫。阿廖莎，他的笔名叫“高尔基”，笔名的原意是“痛苦的”，“悲惨的”。《童年》讲的是高尔基“悲惨”的童年故事。他四岁丧父后，与母亲、外祖母一同乘船到外祖父家生活。两个年轻的'舅舅经常与外祖父争吵，人与人之间充满了仇恨敌意。十岁丧母后，他跟外祖父、外祖母住在一起，他也帮外祖母挣钱。最后故事以一句“到人间混饭吃”告终。

虽然高尔基的童年充满了不幸，但是他也感受到了温暖。母亲和外祖母对他的爱，小伙伴们在一起玩耍时的欢乐，都让他的童年在不幸的同时，也伴随着许多的欢乐。

读完了高尔基的童年故事，我想了很多。我们应该学会像高尔基一样去感受爱；像外祖母一样乐观生活、坚忍不拔；像手艺人“好事情”一样富有想象力；像格利高里老技师一样有自尊心。

我和高尔基有不一样的童年，他经历了那么多的苦难，但却在这样的环境中让自己成长起来，并且学到了很多做人的道理。而我从小都享受着爸爸妈妈的关爱，生活在一个幸福，温馨的家庭里。那么我就更应该让自己变得坚强乐观，在茁壮成长中，享受自己的童年。感谢高尔基，他让我明白了许多道理。

《童年》读后感 篇2

童年的梦，七彩的梦;童年的歌，欢乐的歌。童年的脚印一串串，童年的故事一摞摞。树上黄鹂欢歌，树下孩子欢笑。童年的故事多又多，让我来给你说一说。

洗馒头

记得小时，我的早餐是两个馒头和一瓶牛奶。一天，我刚刚准备吃早餐，其中的一个馒头趁我不注意，偷偷地溜到了地板上。啊?!怎么办呢?还好是双休日，有足够多的时间供我思考。对了!妈妈平时弄脏了东西，不都是放在水里洗一下就干净了?要不，我也试试看，毕竟粒粒皆辛苦嘛!

说干就干。我蹑手蹑脚地进了卫生间，端着脸盆装满了水，将馒头放入水中，浸泡了不知多久，我又把沐浴露、洗手液、肥皂等全放了一点儿进去，用筷子搅拌了好一会儿，泡泡布满了水面。我想，这会儿该干净了吧，便将馒头拿出来，放在洗衣板上使劲搓。啊!终于好啦!咦?馒头怎么碎了?

补馒头

碎了可不能吃呀，补起来吧!

想到平时做手工都是用双面胶固定的，我也用双面胶小心翼翼地将点点碎渣粘上。一分钟，十分钟，一个小时，总算粘成了一个头大小的馒头。怎么办，好小呀!有啦!透明胶不是透明的吗，就用透明胶绕大一点儿不就行了吗?哈哈，我真是太佩服我的聪明才智啦!

透明胶不久就将小馒头变成了大馒头。哈哈，开始吃啦!咦?怎么咬不下了呢?我的牙齿也太不中用了吧?

没办法，只好请教妈妈，妈妈不住笑了，对我说：“哎呀，馒头是用面粉做的，怎么可以洗呢?脏了就把那一块剥掉一点儿，也不至于弄成这样呀!”我似懂非懂地点点头。

童年的梦，七彩的梦，童年的歌，欢乐的歌，童年的故事，是一颗颗耀眼的珍珠，数也数不清。

《童年》读后感 篇3

这是一本感人肺腑的小说。主要讲的是：山里学校白河小学只有五名学生——毓敏，毓文，懿勇，懿仁，嘉嘉。为了不让学校搬迁，继续留在这环境优美的山中。五名学生决定报名参加两项比赛，希望在全国小学生羽毛球比赛和短片拍摄比赛，希望从比赛中夺得冠军，让媒体关注学校，从而保住。

在拍摄短片和训练羽毛球的过程中，她们发现了一个惊天的秘密——租用学校教室的“教授”原来在培养剧毒人蜂，准备在召开的国际会议上刺杀美国总统！更严重的是杀人蜂已逃出蜂笼，正威胁着人们的生命！

学生们与时间赛跑，向命运宣战，一个又一个闪亮的时刻留在了他们的记忆聩——杀人蜂全部烧灭，而毓文却被杀人蜂所叮致死，比赛赢了，得到了珍贵的友谊。

这是一本感人的小说，一本让你了解亲情的'小说。一本让你珍惜友情的小说。一本让你了解活着的意义的小说。质朴童真的语言，简单明了的道理，奋斗，谦虚，勇敢，智慧，善良的天性，善良的谎言，无边的幻想与淡淡的忧伤……我从这本书中，受益扉浅，告诉了我：成功并不是单单为了自己，而是为了与他人共同的愿望，大家有目标地一同前进，生命因此绽放光芒！一只萤火虫发生的光，远远比不上整萤火虫一起发生的光更加耀眼，更加闪亮！

《童年》读后感 篇4

每个人都有着的童年，无忧无虑，则黯然失色;欢天喜地，则悲痛欲绝;充满生活的乐趣，愿望的美好，则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但当今的孩子们都算不上是童年，在眼中，随心所欲，挥金如土，才叫做童年。

这是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫一丝放弃之意。我是因外部环境的原因过早成熟的少年，眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这当今华夏儿女的童年吗?”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在哪里。

《童年》一书细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯生活的社会环境。故事在小市民家庭里展开。阿辽沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是濒临破产的小作坊。在小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给老匠人安排侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。残暴的给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。

但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨在他幼小的心灵留下的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。在哪里，他都担负着孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇专制制度的反动本质，并痛恨市侩生活，也了劳动具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。

高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，以现代人的角度来看，可以说高尔基就物质上的欢乐童年，甚至可以说他就“”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕!在他的童年之中，他也不随心所欲;在他的童年，他也不挥金如土;在他的童年，他也不无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生!，他才了前苏联的文学家。

与高尔基唯一的不同他的特殊经历，但事实上他也有着与不一样的经历，也有着与他所不一样的财富。但现在的青少年却不明白的童年是何等的高贵，何等的宝贵!在心中也许游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市的童年，“所谓”的童年!

我早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，的青少年恐怕世界上最可怜的人!都明白的童年是，都不会明白有着怎样的童年，都真正的童年!

《童年》读后感 篇5

《童年》这本书讲述了五岁的阿廖沙因父亲去世，跟随外祖母、母亲投靠外祖父。在那里，阿廖沙尝尽了人世间的辛酸。下面是小编为大家带来的童年的读后感大全5篇，希望大家能够喜欢!

童年读后感篇1童年对于我来说是美且充满无限乐趣的。每当记忆的闸门开，一个又一个场景跳跃着显现出来，我总是会忍不住笑出声来。不是每个人都有一个美好的童年，但是每个人的童年都是难忘的。

高尔基的童年是悲惨的、痛苦。正是这些艰难的经历磨练了他超与常人的毅力，最终成为伟大的文学家，成为一个让人尊重的人。他的自传体小说《童年》以高超的技艺，反映了当时俄国小市民阶层的庸俗、自私，同时揭露了沙皇专制的黑暗与罪恶。

小说主人公阿廖沙，是一个心地善良，刻苦耐劳的孩子。他三岁时丧父，无奈母亲带着他住到了外祖父家，外祖父开了一家染坊。他脾气暴躁，贪婪，自私。他经常凶狠地毒外祖母和孩子们，有次竟把阿廖沙得失去知觉，生了一场大病。他爱财如命，暗地里放，秘密接受典当，甚至怂恿工人们到市场上偷窃。

阿廖沙的两个舅舅自私，阴险，总会因为争夺家产而争吵不休，以至于毒，折磨死了舅妈。阿廖沙在一个令人窒息的，痛苦的环境里艰难地生活着。母亲的再婚，让他孤单又孤僻，对生活失去信心。

生活总会有光明的，而给与阿廖沙阳光的人是外祖母。外祖母是一位善良，乐观，心里充满了爱的慈祥老人，她无私的爱丰富了阿廖沙的心灵。阿廖沙在外祖母爱的哺育下，变的爱憎分明，敢爱敢恨。生活的苦难并没有让阿廖沙退缩，他相信所有苦难终将过去，迎来的将会是一片光明。

我们生活在一个物质丰富的时代，大多都是独生子女，享受着祖辈和父辈绵绵不断的爱，过着衣来伸手饭来张口的惬意生活。我们终将长大，这种溺爱会让我们像温室的花儿，无法经历暴风雨的洗礼。

《童年》给了我深深的启示，生活不会是一帆风顺的，有磨砺的人生才会让人坚强、勇敢和自信。成长的路上我会带着这些金玉良言，披风斩棘，像海燕一样在暴风雨中飞翔，永不言弃。童年读后感篇2寒假妈妈送给我几本书，其中一本是世界文学经典《童年.在人间.我的大学》，我拿到书看到是世界文学经典，便津津有味的读起来，可是第一遍看完我并没有太深的感触，妈妈建议我再读几遍，于是我又细细读起来……《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别为《在人间》《我的大学》。《童年》主要讲述的是阿廖沙三岁到十岁的童年生活。小说从他随同母亲去投奔外祖父写到外祖父叫他去“人间”混饭吃结束。生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯最底层人民的艰难生活状况。阿廖沙外祖父家开了染坊，但随着家业的衰落，他祖父变得吝啬、贪婪，经常毒打外祖母和孩子，还狠心剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。他的两个舅舅也是粗野、自私，整日为争夺家产争吵。在这样一个让我们现在无法想象的，到处弥漫着残暴和仇恨的家庭里，阿廖沙体会到当时人间的痛苦。然而生活中总会有阳光的，他的外祖母慈祥善良，聪明能干对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”给与他阳光的还有他的好朋友淳朴的小茨冈、正直的格里戈里。他们都给阿廖沙温暖和力量，使他在黑暗的环境中仍依然保持着对生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。读了《童年》我更加珍惜现在的幸福生活，我也学会了在困难和困境中要保持积极、乐观的心态，成为充满爱心的人。童年读后感篇3《童年》是高尔基自传体的三部曲中的一部，约19万字左右，是以作者自身童年经历为素材的一部小说。书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿辽沙·彼仟科夫于父亲逝世后在外祖父家度过的艰辛岁月。这里根本没有家庭的温暖，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵是这个小市民家庭可空见惯的事。这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵上留下深刻的印象。只有外祖母真正关心与爱护阿辽沙，是他童年惟一保护人。外祖母讲述的优美的童话故事和民间歌谣不仅培育了阿辽沙对民间文学的热爱，而且使他产生了对正义事业和美好生活的向往。十一岁，阿辽沙母亲去世，外祖父也破产了，他无法继续过寄人篱下的生活，使走上社会，独立谋生。无论在那儿，他都要担负着一个孩子难以胜任的苦役般的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸。读到这儿我震惊了：十一岁本该是在学校读书，在爸爸妈妈的关爱的时候。可小主人公却体会到了底层劳苦大众非人般的奴隶生活。但小阿辽沙同时也发现了书籍的重要性。从此，书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大作用。读了《童年》之后我了解了以前旧社会下层人民生活的疾苦，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳优良品质。对于弱肉强食我痛恨过，对于小阿辽沙的辛苦生活我同情过。读着《童年》不禁让我想到了我们现在的童年，和阿辽沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。读了这本书，我不仅了解了阿辽沙的童年，更收获了一个道理：童年是一架美妙的回忆照相机，我们应该珍惜时间，珍惜童年!童年读后感篇4童年这本书由若干个故事组成，讲述了一个小男孩的童年。这些故事有悲伤的、可怕的、有趣的。其中，我最喜欢“遭受毒打”这个故事。这个故事讲了“我”因为把桌布染了而被外祖父打了一顿，还生了一场大病。外祖父去看我，还给我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，还给我讲故事。外祖母也来了，还和我一起睡。不过，给“我”印象最深是小伙子茨冈。它不仅用胳膊替我挡了鞭子，还教给我挨打时减轻疼痛的窍门。读这篇故事时，我的心总是忐忑不安。当我读到“外祖父在一边摆弄着在水里浸湿了的树条，时不时地舞起一条来，”嗖嗖“地响。”时，我感到很害怕，同时也为小主人公即将挨鞭子感到同情。当我读到“外祖母一下子扑过来，抱住了我，;”不行，魔鬼，我不让你打阿廖沙!“”时，我觉得外祖母很可敬，不顾自己的安危，拼命保护我。当我读到“外祖父一个箭步冲上来，推到了外祖母，把我抢过去。”时，觉得外祖父真的是个魔鬼，连这么小的孩子都不放过。当我读到“他吻了吻我的额头，又摸了摸我的头，开始讲他小时候的事，干瘦的身体轻轻地晃着。”时，我又吃惊又高兴。惊讶的是他现在又慈祥又亲切，和凶暴残酷的打我的那时候的他比起来，简直是两个人。高兴的是现在他变得又慈祥又亲切，小主人公和他的外祖父又和好啦。当我读到“茨冈说：”我用和条胳膊去挡鞭子，想把那树条子挡段，这样就可以趁他去拿另一条柳枝子时，把你抱走了。“时，觉得很感动。茨冈和小主人公没有一点亲戚关系，只是普通的朋友关系，却要不顾自身危险替小主人公挡鞭子。他这种精神很值得我们学习。《童年》这本书让我学到了很多东西。我希望大家也读一读，相信你们和我一样，也能学到很多东西。童年读后感篇5这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的。拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。

《童年》读后感 篇6

曾为高尔基笔下那生动的人物描写而拍案叫绝，也曾立在《童年》前，切身体会到底层劳苦大众的非人般的奴隶生活，而深感同情。不禁感叹：在苦难中成长，却依然保持着人生的勇气和信心——阿利奥萨，多么自强不息！

主人公阿廖沙在**中出现才3岁，阿廖沙从小在沙俄黑暗的统治下，受尽折磨与欺辱，无论是在精神还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。丑恶的社会使他的家庭没有一点温暖，只有弱肉强食，尔虞我诈，为争夺财产是这个小市民家庭司空见惯的事情，再加上喜怒无常的外祖父大动肝火是无比的可怕，这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵中留下深刻的印象，只有外祖母是真正关心与爱护阿廖沙的人，他是何等的可怜！

艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的本性，造就了外祖父和舅舅自私贪婪，冷酷无情的灵魂，但是阿廖沙并没有对生活失去信心，而是逐渐成才为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

再相比起生活在21世纪的我们，我们很幸运，生活在一个美好的社会上，在父母的怀抱中健康成长，就像温室的花朵一样，我们的童年是快乐的，没有丧父那般悲痛，不是一个孤苦无依的孤儿，不必受阿廖沙外祖父那般无情的打骂。但我们却成天抱怨生活的艰辛，不管是炎炎夏日，不管是寒气袭人的冬天，不管是风吹雨淋，我们的父母总是起早贪黑地劳动，为我们付出了日日夜夜，呕心沥血，一天不知要为我们操多少心，流多少汗，也无怨无悔。黑暗的**社会缩影在阿廖沙与他周围人身上，但阿廖沙并没有因为这么穷苦的生活而放弃了希望，书籍在他的面前打开了一个奇妙的世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，使他在困难的环境中不屈不挠。

今天，我们的童年时在21世纪。这两个童年有多不一样！我们要珍惜这美好的童年，珍惜美好的青春，让我们驾着人生的航船，驶向理想的彼岸！

《童年》读后感 篇7

【图书简介】中国传统文学凝聚了华夏大地数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化底蕴，具有历史性、故事性、艺术性、寓意性、哲理性、趣味性、时代性等特点，以流畅的文笔、优美的语言陶冶读者的情操、加强艺术和语言文字的修养。《西游记》是一部中国古典神主人魔小说，中国“四大名著”之一。书中讲述了孙悟空等三个徒弟保护唐朝法师去西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。

【图书简介】《名人传》是《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》的合称。三位主人公都是人类历史上极富天才的伟大人物。全书紧扣三位艺术家在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心历路程。凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟。从而为我们谱写了一曲动人的“英雄交响曲”。

【图书简介】《海底两万里》这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在1866年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水船，潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后，当潜水船到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节，瞬息万变的人物命运，丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将读者推入险象环生的险恶环境，时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜、欲罢不能。

【图书简介】《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。它以引人入胜的传奇故事、鲜明生动的人物形象、炉火纯青的语言艺术描绘了北宋年间一幕幕鲜活的社会历史画卷。在奸臣当首、贪官横行的北宋，一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，动富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈。

【图书简介】《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的书信集，其中收录了傅雷先生1954年至1966年6月的近200封书信，最长的一封信长达7000多字。家书字字珠玑，字里行间充满着父亲对孩子的殷殷期望，包含着对人生、对艺术的深刻思考以及对国家、对世界的高尚情感。该书既是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是一部“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的近代中国知识分子的深刻写照。该书问世以来，对人们的道德、思想、情操、文化修养的启迪作用既深且远，受到广大读者的喜爱。

《童年》读后感 篇8

《童年》读后感600字一

童年在人们眼中也许是美好的，纯净的，天真的，无忧无虑，自由自在的。但当我翻开《童年》这本书时，这种观念被彻底颠覆了，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙，也就是现实中的高尔基，在父亲死后随外祖母来到经营者染坊的外祖父家里，不过，外祖父的染坊即将破产，而且两个舅舅为了分家的事闹得乌烟瘴气。阿廖沙在这种环境下见到了所有人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、乖戾、专横。而争吵和闹架成了家常便饭，打了再好，好了再打，一家人就是这样过日子的。

就像夜晚一样，在黑暗的夜晚也会有一轮皎洁的明月默默的注视着这无边的黑暗，并且企图用自己柔和的光线冲开这种黑暗。在这个古怪的家庭中，外祖母就是这样一轮明月。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”

的确，外祖母与这种黑暗格格不入，她善良乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜邪恶。

在第七章，作者说，外祖母和外祖父各有两个不同的上帝，外祖母的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。

就像一千个读者有一千个哈姆雷特一样，每个人心里都住着不一样的上帝，而这也反映出了一个人内心的性格。

《童年》读后感600字二

前些天读了《童年》，印象颇深，时值几年之后，我再一次重温这本高尔基所著的《童年》，感触更深了。

故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。

和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。

高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。但是却鼓舞着我不停的前进，不断地拼搏和进步!

《童年》读后感600字三

《童年》是苏联著名作家高尔基所写的，书中记录了高尔基幼年时期的生活。

作者重点描写了两个人物，这两个人物也是最令我印象深刻——外祖母、阿廖沙，因为外祖母善良、勇敢、乐观，从不向困难低头，坚强地承受着生活中的各种考验，有着强大的精神力量和讲不完的童话故事。则因为阿廖沙是全书的中心人物，有着对劳动和劳动者的尊重，对文化知识的渴望，对美好未来的憧憬，富有正义感和同情心。这个片断印证了外祖母勇敢的特点。“你怎么不把他夺过来，嗯?”“我给吓住了。”“白长这么大的个子!不嫌害臊，瓦尔瓦拉!连我这个老太婆都不害怕!真不害臊!……”她这种精神值得我们去学习，在现实生活中有些人与她相反，一遇到困难或挫折就会逃避，而不是勇敢地去面对。

我还喜欢阿廖沙对劳动和劳动者尊重的行为，在我们身边，有些人不能够尊重别人的劳动成果，破坏了别人的辛勤劳动。这本书的文字准确而富于形象性，运用了寓意、讽刺等语言手法，是使文章生动、形象。文章中还有一些精辟的用语，既意味深长，又富有哲理性。看完这本书后，我不禁地把自己的童年和阿廖沙的童年作了一个对比。阿廖沙童年时期生活在一个黑暗的社会里，而我们的童年时光要比阿廖沙美好得多。我们不仅能解决温饱问题，能得到自己想要的玩具，还能得到好的教育，使我们懂得了丰富的知识。所以我们要好好珍惜我们美好、幸福的童年。

读了《童年》这本书，我受益不小。阿廖沙和外祖母的精神与品质都是我们学习的好榜样。

《童年》读后感600字四

我仰慕高尔基的《童年》很久了，今天终于有机会读它，真是很高兴。将全书读完，我长长地叹了一口气：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明，在冷酷无情中又看到人性的光芒。

此书讲述的是阿廖沙(高尔基的乳名)幼年时期从三岁到十岁的生活片断。

一直读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场;还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里;他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。

我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。我为他感到心疼和同情。

正当阿廖沙处在困境时，终于出现了缕缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。

读完这本，我受益匪浅。我现在才知道我的童年有多幸福，父母的疼爱、良师益友、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。于是我明白：我要一边享受童年快乐，一边认真努力学习知识，用知识和智慧为我们的下一代创造一个更美满更幸福的生活。

《童年》600字五

最近，我读了高尔基的着作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

我们多幸福啊，被父母宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?

所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧。

《童年》600字六

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙荒时期的黑暗，残暴和非人的生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，不论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管家里的一切，脾气非常暴躁，视财如命，主人公阿廖沙时常应为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家产而争吵，大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵上留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上了社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受其辱，但他还是熬了过来。应为他被自己的坚强、不屈服于困难的精神和信念一直支撑着。

现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃穿。而小廖沙却吃不饱、穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活在俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?

时代在不断地进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩，逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”

《童年》读后感600字七

每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘，最快乐的时光，但是高尔基的童年却与众人不同。

高尔基的童年很悲惨的。三岁时父亲病死，母亲也改嫁了，高尔基就只能住在外祖父家中，可是外祖父的脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟，所以高尔基11岁就离开家去谋生。而且，高尔基还告诉我们：鸟的翅膀不经历风雨，怎样飞得更高?

当我一想到高尔基生活在这个黑暗的社会和灰暗的家庭中，就会想到，如果我身处那种恶略的环境，我会像高尔基那样一样自立，去寻找自己能够生存的地方吗?

我会为自己高兴，因为我没有出生在那个时代，也没有失去父母，没有受过苦，而且我的亲人也很疼爱我……和高尔基的童年相比，我们的童年是灿烂的，是幸福的，是没有痛苦的，也是无忧无虑的。

记得我小时候，妈妈给我买了一条小金鱼，但是她没有告诉我怎么样，就走了。可现在家里一个人也没有，怎么办?我看到柜顶上有一个插着花的花瓶，于是我灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉话，给花瓶接满了水，就不金鱼放了进去。看到小金鱼在水了自由自在地游来游去，我心里乐滋滋的。正好爸爸回来了，看见我看着花瓶一动不动，就问我，当他发现小金鱼在花瓶里，就大声说：“不行，一会儿要送给姥姥的!”我一听，二话没说，就把花瓶抱回了屋。最后，爸爸实在没有办法，就只好给姥姥打电话，没想到姥姥听后哈哈大笑……

我的童年就是这样欢乐，就是这样幸福。所以，我要珍惜现在拥有的一切。

看了《童年》这部书，我受到了很大的启迪。书中告诉我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度来对待学习。

《童年》读后感600字八

暑假里我读了高尔基的《童年》，使我受益匪浅。

高尔基用无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技向我们介绍了，俄国统治中，千万劳动人民走向革命走向新生活。他在开头就写到“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳，否认，因为在那“一家子蠢货”的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”书中，描写了一个典型的俄罗斯家庭，而这个家庭中的阿廖沙，就是在这种令人窒息，充满可怕景象的狭小天地里度过了自己的童年。回想起我们的童年，那是多么无忧无虑啊，在爸爸妈妈怀里撒娇，在爷爷奶奶的疼爱中成长，而阿廖沙却在很小的时候永远失去父亲，母亲也把他丢在了外祖父家。

看到书中的阿廖沙，想到以前，我闹着叫妈妈买糖的行为是多么娇气。阿廖沙这个人物也告诉了我们其实生活中，在我们看不见的角落有许多需要我们帮助的人，如果我们能把买零食的钱捐给他们，虽然不多，可对他们来说，却是一种莫大的幸福，当我们挑食的时候，可曾想过世界上还有多少因家庭贫困而吃不上饭的儿童，有多少是在街头饿死的人?当我们用水嬉戏时，殊不知对于非洲那边的人来说，水是多么珍贵，而我们却在浪费。当我们不写作业时，是否想过有多少人渴望着学习的机会。我们应该学会珍惜，珍惜现在所拥有的一切，还应该学会利用，利用现有的资源学习更多的知识，不应该让父母与老师失望。

《童年》这本书给了我们许多许多的启示，成为了我心灵深处中的一盏明灯，指引着我。

《童年》读后感600字九

每个人都有自己的童年：欢乐的笑声，开心的游戏，纯洁的友谊，父母的关爱……而高尔基的童年却与我们的截然相反……

这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时就是去了父亲，由母亲和外祖母带到了外祖父家，在那里，外祖父的残暴，舅舅们的无情，继父的恶毒……都对阿廖沙的心灵带来了严重的伤害，最终在阿廖沙十一岁那年，母亲去世了，外祖父也破产了他便走上社会，独立谋生。

读者作者高尔基的悲惨的童年生活，不禁想起了自己的童年：有爸爸妈妈的疼爱，与玩伴的欢笑声，那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念，虽然高尔基没有幸福的生活，但他又外祖母的疼爱和关切，让高尔基坚强，不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳，善良，他是全家的精神支柱，常常给给阿廖沙将好听的故事，也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

读了《童年》我深深的感受到了自己的童年非常幸福，不用干苦活，没有遭到亲人的打骂，我们都是父母手心里的宝，有良好的生活条件和学习环境，不愁吃不愁穿，而高尔基要忍受着寒风暴雨度过自己的童年，我们应该庆幸自己没有生在那个年代，但是，在我们享受幸福同时也让我们少了一些付出，一些执着，一些积极，一些努力……

高尔基用他的童年告诉了我们一个真理：在阴冷黑暗的地方我们不必害怕，或许我们再跌倒的地方站起来，努力摸索着，终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道!

《童年》读后感600字十

读完《童年》后，我便认为高尔基很可怜。

文中我最喜欢“外祖母”。我敢说“外祖母”是世界文学中最光辉，最有人性，同时最富艺术魅力的。她保护着高尔基不受邪恶力量侵噬，用善良的心驱走高尔基内心的邪恶。

闲暇时，她最喜欢给高尔基讲童话故事，她所讲的童话故事和民间故事，让高尔基从小就辨别善与恶。

“外祖母”总是以慈善，宽厚的胸怀，关爱她身边的每一个人。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的胸怀，她如一盏明灯，照亮高尔基敏感而孤独的心。她还经常将一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给高尔基听。

她对高尔基的影响，正像书中描述的那样：“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现就把我叫醒了，把我领到光明的地方，一根不断的线，把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边

“外祖母”就像一条小河，滋润着高尔基这棵小草，让他茁壮成长。

我最讨厌“外祖父”，因为他吝啬，贪婪，他内心也有善良的一面，可是被金钱蒙蔽了，再加上两个儿子的暴虐成性，整天争夺财产，让“外祖父”脾气更加暴躁，经常打高尔基，但是有“外祖母”的保护，高尔基才得以生存，内心不受污染。高尔基曾说过：“是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”可见，“外祖母”是最善良的。就如大自然一样美丽，鲜花一样芬芳，湖水一样清澈，天使一样纯洁。

《童年》读后感600字十一

最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀!

《童年》讲述了阿廖沙四岁时，父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后，母亲又远走他乡，四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱，十分专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良，教会了阿廖沙明辨是非，像一只蜡烛，点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”，还亲眼目睹了小茨冈的死亡 ……每个人不同的性格，都给阿廖沙造成了不同的影响，他就在这样的环境里度过了他的童年。

其中我最喜欢阿廖沙的外祖母，她善良、乐观、坚强，竭尽全力地关心和保护着阿廖沙，尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱，但她还是保持着一颗宽容的心。

全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗，批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。

把阿廖沙的童年和我们的童年比一比，是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人，没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦，但他没有受外祖父的影响，变成一个暴躁、贪婪、自私的人，而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍，我们还有理由不好好学习、好好珍惜，成长为一个对国家有用的人吗?

《童年》读后感 篇9

文章以极其细腻而又饱含神情的笔触描绘了“外祖母”这充满人性光辉的人物形象。 让我们沿着高尔基给我们营造的温暖而又流畅的文字的河流，抓住那些涓涓细流，用心思考，用心感悟，一个充满魅力的“外祖母”便会站在你的面前，对着你微笑…… 当我(高尔基)醒来睁开朦胧的双眼，看到了外祖母正在梳理那一头浓密的头发时，一场对话便开始了。

她今天样子很凶，但当我问起她的头发为什么这样长的时候，她还是用昨天那样温暖而柔和的腔调说： “看来这世上递给我的惩罚，上帝说：给你梳这些该死的头发去吧!年轻的时候，我夸耀过着一把马鬃，到老来，我可诅咒它了。你睡吧!还早着呢，——太阳睡了一夜刚起来……” “我不想睡!” “不想睡就不睡好了，”她马上表示同意，一面编辫子，一面往沙发那边瞧，母亲就在沙发上躺着，脸朝上，身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你笑声说!” 外祖母说话好似在用心地唱歌，字字句句都想鲜花那样温柔、鲜艳和丰润，一下子就牢牢地打进我的记忆里。她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出坚固雪白的牙齿。虽然黑黑的，两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖而给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑色的，但通过她的眼睛，从他内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这可爱的动物。

在外祖母没有听的我的声音时，她的样子很凶，“嘴唇歪扭着，黑眼珠儿闪着气愤的光芒”。当我问到头发为什么这么长的时候，外祖母即刻改换了模样，“还是用昨天那样的温暖而柔和的腔调说”。外祖母总是用这样温暖柔和的腔调对我说话。 把自己的头发长说成是上帝给自己的惩罚，自嘲中满含着幽默，一个多么开朗的人啊。“你睡吧，还早着，——太阳睡了一夜刚起来……”多像在一个童话般的世界中，一个慈祥老人所说的话呀，可以想象出她脸上洋溢的微笑，可以感受到她轻松和谐的语调。“我不想睡!”感叹号昭示着我态度的坚决，显现出我在外祖母面前的无拘无束乃至略微的放肆。对于我这样的言语，外祖母马上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是这样尊重我——一个儿童的意愿!她的这样的平常的话，如同那窗外的阳光温暖着我幼小的心灵。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了?你小声点说!”外祖母问话中隐含着轻轻的责备，但更多的是关爱。先前我说话时，外祖母并没有让我小声，任凭我喊出那样的话她丝毫没有生气，但现在却让我小声点。她边说话，边梳头，一边往沙发瞧。原来沙发上睡着我的妈妈!噢，外祖母原来不想这件事让妈妈知道，不想我受到妈妈的责骂。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母温柔的话语中，静静地注视着她…… 她微笑时，“闪出一种难以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齿”有皱纹的面孔“年轻、明朗”，我的外祖母是乐观的、充满朝气的;全黑的衣服遮不住她眼睛里射出发自内心的“永不熄灭、快乐的、温暖的光芒。”外祖母又是顽强刚毅的;她“腰弯得几乎成为驼背”，“肥肥胖胖”，“却又像一只大猫似的轻快而敏捷”，我的外祖母是又是可爱的。

在那天醒来的早晨，我就这样静静地注视着我的慈爱的、乐观的、坚毅的外祖母，让她的唱歌似的话语，如鲜花般在我的心底温柔地开放……

这便是透过高尔基文字的河流，我们所能感知到的温馨的画面。如果，你是一个热爱生活的人，如果你愿意静静地用心来阅读，先认真读，再细读，必要时再想读，那么那些文字的河流便会幻化成鲜明的形象，流到你的心底，在那里发芽，开花……

《童年》读后感 篇10

《童年》这部名著是由苏联的一位著名的文学家——高尔基写的，这个故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。下面是小编为大家带来的名著童年的读后感500字6篇，希望大家能够喜欢!

名著童年读后感500字篇1在这个寒假，我读了高尔基的自传体小说的第一部《童年》，这本书中用生动地语言叙述了主人公阿廖沙坎坷的童年。阿廖沙三岁就失去了父亲，随后就跟着母亲和外祖母到了外祖父濒临破产的染坊，外祖父不太喜欢他，还经常毒打他，有一次甚至把小阿廖沙打昏了过去，害他大病了一场。两个舅舅也讨厌他，经常戏弄他，这种风气也感染到了他们的儿女身上。在那个家里只有外祖母疼他、爱护他。后来，阿廖沙认识了小茨冈，他每次都用胳膊挡要打在阿廖沙身上的鞭子，但小茨冈在帮二舅雅可夫抬十字架时被压死了，之后再也没有人给阿廖沙挡鞭子了，阿廖沙也失去了一个好朋友。阿廖沙还是一个孝顺的孩子，为了养活自己和外祖母，他一有时间就出去捡破烂，到收破烂的人那里换些卢布给外祖母。我读完《童年》后受到的启发是：高尔基的童年是那么黑暗，在我的心目中每个人都应该有个美好的童年，但高尔基的童年与我们的童年相比却是那么悲惨、坎坷。我们的童年有宽敞明亮的教室，但高尔基没有;我们的童年有丰盛的饭菜，但高尔基没有;我们的童年有亲切的家庭陪伴，但高尔基没有。我们的童年是多么美好，我们生活在这么好的家庭中，我们要努力学习，不能辜负了养育我们的爸爸妈妈对我们的期望。这本书还告诉我们做事要坚持不懈，持之以恒，孜孜不倦，还要有毅力;我要在以后的学习、生活中向高尔基学习。名著童年读后感500字篇2童年像一条船，装满了糖果，装满了玩具，也装满了欢乐。每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的'，它都使我们一生难以忘怀。阿辽沙的父亲染上霍乱而早早过世了，3岁的他和外祖母，外祖父和母亲生活在一起。外祖母是他一生中最珍贵的人，她的爱丰富了作者的心灵，可外祖父脾气暴躁，这给阿辽沙沉重的打击。阿辽沙的童年有酸，苦和辣，微微泛着一点甜，可他的母亲却把她儿子的这一点甜一同带进了坟墓。阿辽沙读完三年级，就永远离开了他心爱的学校课堂，不久就走向人间，到人间去谋生。不得不使他感到孤独寂寞，也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时，他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架，明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。名著童年读后感500字篇3《童年》这本书的作者是高尔基，他是苏联无产阶级作家，社会现实主义文学的奠基人。他的家里面很贫苦，小的时候父亲去世了，11岁就在社会上奔波，经历过很多资本主义残酷的剥削与压迫。这些事对他的思想和创作发展都有重要影响。《童年》这本书和高尔基的《在人世间》、《我的大学》被人们称为“自传体”三部曲。《童年》这部小说就描写了他的童年时代的经历。阿廖沙是这部小说的主人公，写了他在很小的时候，他的父亲就永远离开了他。所以他就与他的外祖父、外祖母生活在一起。他的外祖父的脾气性格很不好，他的外祖母却给了他很多的关爱和教育，同时，他也看见了他的两个舅舅为了争夺家产而变得很自私，贪婪。在这种生活中，幼小的阿廖沙就很早的体会到了人间的痛苦和丑恶。阿廖沙他居住在外祖母家时，也同时接触到了小市民的生活，这个时候生活就会令人不堪，甚至会让人感到很厌恶。但是阿廖沙还是很单纯，他用美好的心灵来面对这些厌恶贪婪的生活。他始终保持着这种态度，而且用这种十分单纯美好的态度来面对自己的一生。高尔基通过《童年》这本书告诉了我们一个道理：人们应该坚韧不拔的生活中生活着，要对美好的生活充满向往，并且要把正在沉睡麻木的民众唤醒。生活中的黑暗的一面，同时也有光明的一面。只要我们对光明充满希望，那么黑暗终将会过去的，美好的未来终将会到来。名著童年读后感500字篇4有人曾说：“童年是一本书，要靠自己去细细品尝??”在我看来，《童年》不仅仅是一本让人品味的书籍，更是一部待人谱写的小说。《童年》这本书是由苏联的一位著名的文学家——高尔基写的，读完这本书我的心里久久不能平静，故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。故事主要讲了阿廖沙三岁时，从父亲病故，随着母亲去投奔外祖父写起，到与外祖父去“人间”混饭吃结束。到外祖父家常常见到两位舅舅为争夺家产而争吵斗殴的情景，批判了市民的残暴，写在母亲死后与外祖母相依为命的一段生活，作者刻画了外祖父的贪婪吝啬，外祖母的宽厚善良等。在看这本书时，我的心情非常复杂，和高尔基那不幸的童年比起来，我深深地体会到：现在，我们的幸福生活来之不易，我们怎能不好好学习，好好珍惜呢?想到这儿，我更是被高尔基的精神所感动。同样都是童年，他的童年是多么悲惨，而我们的童年不仅没有经历过被鞭子抽的滋味，也不会看到有为了争夺家产而争吵斗殴的情景，而且还是那么幸福，整天开开心心，衣来伸手，饭来张口，每天穿的都是新衣服，却不懂珍惜。高尔基能在那样的生活环境下坚持着自己的信念。而我们呢?有这么优越的条件，就应该认真读书，将来报恩于父母吧!读完了这本书，我明白了：在我们前行的道路中不会一帆风顺，总会遇到一些人生中的坎坷，但只要像高尔基一样决不放弃，就一定能成功，他那决不放弃的精神值得我们学习!名著童年读后感500字篇5今年暑期，我读了高尔基德的著作《童年》。这是一部自传体小说。书中形象地描绘了小主人公阿廖沙悲惨的童年，阿廖沙自小父母双亡，寄养在外祖父家，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母很爱他，外祖父不喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就是在这样恶劣的环境下，他却走过来了。这令我深深地体会到了当时那个年代人的丑陋面目。阿廖沙的童年时悲惨的，但是他从不气馁，他多么渴望能有美好的生活啊!相比之下，我们现在的童年实在是太幸福了，要什么有什么，有美好的童年、有美好的回忆，还有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的痛爱，生活在一个充满爱与希望的世界，沉浸在爱的旋律中。但我们可曾想过阿廖沙?他在没有爱、没有温暖、没有希望、没有未来的世界中生活，在只有打、骂、孤独无立的天地里生存。我想，我们生活在这个充满爱的世界里，我们应该加倍珍惜，因为今天的幸福生活来之不易，等到这种幸福没有了，才去珍惜，那就后悔也来不及了。我们这个世界是美好的，童年也是难忘的，阿廖沙多么憧憬美好的童年和未来啊!所以对那些失去爱的孩子，没有美好童年的孩子，我们应该给予他们更多的关爱，更多的关怀。我们像一株小苗，在关爱、安定的社会中生活，我们要好好孝顺父母、努力学习，为未来做好准备，为祖国建设做出自己的一份贡献!时光转瞬即逝，童年也随之流逝。现在充满活力的我们，要趁着这美好的时光，这美好的生活，好好学习，天天向上!名著童年读后感500字篇6读完了《童年》，我的内心久久不能平静。书中的小主人公阿列克谢生活在令人窒息的黑暗天地，然而，悲惨黯淡的童年生活并没有让他就此沉沦，反而激发了他的斗志，让他勇气为刀剑。在成长的道路上披荆斩刺。最令我佩服的，正是阿列克谢这种既坚强又乐观的精神。在外祖父家，在那个阴暗笼罩在家庭里，阿列克谢受到欺凌，但是他依然很坚强。他敢于挑战外祖父的权威，鞭子暴打也不会让他屈服下来，他既懂事又能干，在他很小的时候就可以自食其力了，在街头上捡着破烂而来养活自己……当然，阿列克谢的童年自然有着温情的一面。外祖母的呵护下让他感受到了亲情的温暖，“小茨冈”、“好事情”等等一些好朋友的陪伴下，又让他感受到了友情的可贵与重要性!在暗无天日的每个日子里，阿列克谢还是可以发现生活中存在的真、善、美。因此正是这些东西让它变得既坚强又乐观了，让他再饱受磨难，自食其力的同时，也依然可以保持着儿童的美好天性。好奇心和求知欲，也让他更加富有了爱心，乐于助人的心、同情心等等。可是最后因为阿列克谢的母亲不幸去世了，阿列克谢又在他的外祖父的劝说下，不得不独自一个人走向人间。跟阿列克谢相比，我是幸福的，而我却不珍惜，总觉得一切是那么平淡无味，读完《童年》后，我才真正知道了自己的不足，我相信，从阿列克谢身上的启迪会让我终身受益。

《童年》读后感 篇11

《童年的裁梦刀》是由许多经典作品中剪裁出的经典名段组成的一本书，如果孩子们读了这本书，就会给童年渲染上更精彩的一笔，如果大人读了这本书，就会从回忆中找回最美好的童年故事。

这本书给我带来了太多的快乐。每一个童话都是从孩子们的梦中剪下的最甜蜜、最美丽的梦。我最喜欢的就是“偷梦的小妖精”，这个故事讲述了一个小妖精去偷孩子们的梦，裁下一小块最美好的一段送给没有童年的人们，让这个世界充满童趣和美好。我一直在想，会不会有妖精偷走我的梦想？

它是否像书中描述的那样有一对又尖又长的耳朵，它是否能装下那个梦想的大口袋？我的偷梦小妖精是不是和它一样呢？然后我会有一个甜蜜，甜蜜，美丽的梦等着它。

这本书中的每一个故事都有一段赏析，它把每个故事都做了深刻的讲解，让我总是迫不及待的想马上读完每个故事，看看讲解的内容是不是和自己想的一样，结果几乎每一次赏析的内容都能够讲到我的心里面去，我真的很喜欢这本书。

对我来说，这本书是我童年不可缺少的一部分。我想和我的朋友们分享这本书。当我们真正长大，我们将有一个自己的童年工作。

童年读后感分享十一篇

欲将心事付瑶琴，我们常常将情感付诸笔端，我们在写作文时，可以静下来认真思考事物。一篇生动感人的作文具有很强的感染力。我们怎么样才能写好一篇作文呢？以下是由小编为你整理的《童年读后感分享十一篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。

童年读后感 篇1

自从读了高尔基的著作《童年》以后，我对书中的外祖母敬佩不已。外祖母是一个慈爱、善良、乐观的人。面对困难，他从不低头，也从不抱怨。而用积极、乐观的心态去面对。无论遇到多么大的困难，他也从不放弃。外祖母的善良令人感动。即使外祖父把一小半没有的东西给他，并把她赶出家门，外祖母也没有憎恨过外祖父。并在外祖父困难的时候尽全力帮助他。外祖父总是打骂外祖母，最厉害的时候竟把发卡扎进外祖母的头。可以想象一下，这是怎样的疼痛。可外祖母却还是尽心尽力地照顾他。并劝说阿辽沙不要去替她报仇。被赶出家的外祖母靠辛苦赚的微薄工资和自己的孙子阿辽沙过着艰苦的生活。可为了报答上苍，她每天晚上和阿辽沙一起将食物和钱放在贫困人家的窗户上。阿辽沙曾问外祖母，我们生活本来就很贫困了，为什么还要救助别人呢？可外祖母却说：“上帝让我过上了好日子，我也要报答上帝。我把食物放在他们的窗户上，当他们醒来就认为这些东西是上帝赐给他们的，他们以后就能帮助其它人了”。

外祖母的善良令我不得不佩服，因为这样，所有人都对她十分尊敬。善良是多么重要的品质啊！如果我们人人都有一颗善良、纯真的心，世界将再也没有黑暗，也没有邪恶。世界上的每一个角落都洋溢着欢乐。今天我帮你一把，明天在我困难的时候，有一群人能帮助我度过难关。我一定要做一个像“外祖母”那样，为别人着想，乐于助人的人。

童年读后感 篇2

追光少年——读《童年》有感500字：

阿廖沙是一位遭遇不幸的孩子――父亲早逝、祖父暴力、舅舅们自私……而唯一能给他带来温暖的，只有母亲、外祖母和自己的小伙伴们，这些就是阿廖沙童年的全部。

他的童年被苦难填满，毒打、自私、人性泯灭、愚昧落后，这些占据了他的童年。

然而，就是在这样一个可怕的环境里，阿廖沙保持着乐观的心态和正直的品行，逐渐成长为一个善良、坚强、勇敢的人――不怕困难、藐视一切丑恶。

阿廖沙能在如此恶劣的环境中成长起来，可以说是一个奇迹，正如北宋思想家周敦颐所说：“出淤泥而不染。”这句话描写的正是阿廖沙，生长在肮脏、黑暗的环境里却不受沾染，努力成长。

这种的蜕变是一个痛苦的过程，但他的信念支撑着他一步步走下去，使他变得优秀，使他走向新的道路。

生活的困苦并没有使他退却，也没有让他变得胆小，反而给予了他对知识的渴望，对美好未来的追求，还有追逐光明的希望和勇气，他坚信黑暗终会过去，未来将会一片光明。

当然，他追求光明的路上，得益于外祖母的引领。外祖母是一个心地善良、热爱生活的女人。她是阿廖沙的指明灯，指引他向前，告诉他不能放弃，给予他支持与信念。

他是一个真正的追光少年，书中的他被外公毒打、被舅舅们恐吓、被老师们打骂，却依然乐观坚强，坚信光明。如果换作是他人，绝不可能会有如此的毅力，最终会成为像书中外祖父、舅舅们的后果。

当我们回过头来反思自己的时候，才会发现自己的不足，每当我们遇到挫折，哪怕是一丁点的困难时，就会果断放弃，甚至还会有一肚子的抱怨，这样我们什么都不会得到。反过来，如果我们能像阿廖沙那样学会不放弃、坚守信念，就会收获成功的喜悦。同时我们也应该有一颗正义的心，轻视一切黑暗势力。

他反感别人遭到侮辱，能明辨是非善恶，敢于追求正义和光明。这就是阿廖沙，一位追逐光明的少年。

童年读后感 篇3

前几天，我读了高尔基自传体三部曲中的第一部《童年》，主要描写阿廖沙三岁到十岁的童年生活，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活状况。作品主要塑造了两大类人物形象，一类以外公为代表的自私、残暴的人，一类以外婆为代表的正直、善良的人。

外公经常毒打外婆和孩子们，他吝啬、贪婪、专横、残暴，是阿廖沙最讨厌的一个人。而外婆却是一个慈祥善良、聪明能干的、热爱生活、胸怀宽大的人。

阿廖沙的童年是不幸的，比起我们有天壤之别，我们的童年是幸福的，我们有明亮的教室，精致的桌椅，我们的生活是灿烂的，没有烦恼和痛苦，过着无忧无虑的生活，我们多幸福啊！想要什就给予什么，我们要珍惜如今美满幸福的生活，我们要抓住童年，不要身在福中不知福，抓住童年的美好时光，留下我们对童年美好的印象吧！

童年读后感 篇4

读童年有感作文参考范文

放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――童年。

作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。

令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

故事生动地再现了野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。

其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。

我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。

但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。

我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！

童年读后感 篇5

今年夏天，我在今年夏天读了高尔基的自传小说，我读了高尔基的自传小说童话，给我一种深刻的感觉。

出生在一个可怜的木工家庭。在残酷的czar 规则，高尔基遭遇了很多麻烦：童年的父亲死了，但是由于他的祖父的虐待。他周围的人是如此自私，贪婪，充满仇恨

高尔基的童年是如此悲惨，他比他更快乐。

我出生在一个美丽的地方，在宜山邦水，父母细心的照顾，他们的爱人，合作伙伴是无辜的朋友，所以快乐的笔记总是洒在我身边。在竹林里玩，去山上挑蘑菇，到河里抓蟹，追蝴蝶，闻花，追蚱蜢，我的童年是如此无忧无虑的开始。

随着小麦的采摘，一个大篮子绊倒在桌子后面，大篮子总是撞到我的脚跟。两个小猪尾儿童欢呼起来，白色蝴蝶在一边快乐跳舞。蓝天蓝天，无云，微风戏裙子，篮子有一半以上的小麦。童年的美 好的时间花在劳动的欢乐。

进入学术性的校园，也成为了学生。丰富的一天从这个阅读的声音开始。老师热情地教我们知识，学生互相交谈，我们喜欢小树苗，在接受春雨保湿 - 学习更多更好的知识，成长。在这个海洋的知识，我结束了一个快乐的童年，开始成熟。

我住在一个充满人道主义的社会主义国家，没有鞭子，没有鞭打拳头，没有仇恨，没有贪婪，没有愤世嫉俗，没有无休无止的暴行和丑闻。这里的人是善良，纯洁和乐观的，所以我的童年充满了幸福和幸福。

童年读后感 篇6

这几天，我读了高尔基的《童年》这本书，使我对高尔基这位伟大的文学家有了更深刻的认识。

高尔基家境贫寒，她和母亲住在外祖父家里，长遭他人嘲笑。可是，高尔基却并没有动摇自己的决心，依然努力地读书，并利用课余时间捡垃圾凑学费。后来他给一个制图员当徒弟，在晚上用油灯看书、抄书。制图员的母亲发现了高尔基的行为，于是她严厉地责罚高尔基。但她也被高尔基的意志所打动，允许了高尔基读书。高尔基读书异常认真，凭借着自己的努力考上了大学。他并没有因此沾沾自喜，反而更加发奋图强，在大学中尽情的阅读。

合上书本，那个努力，从不放弃希望的身影仍然在我的脑海里闪现着。他的行为，令我敬佩不已。而且，在那很红火的动画片里的一条狼，不知怎的，也和他叠合在了一起。这灰太狼简直是高尔基的翻版啊。在任何时候，都不放弃心中的理想。虽然心中的理想并不相同，但他们也都为之而努力着。他们，总有一天，会获得成功。

不过想想自己，可就有点小惭愧了。从小，我就学习钢琴。我的钢琴在五年级末，便是荒废了。数年的心血，也都付之东流。现在想来，仍是有些悔意啧啧，如果我在坚持一下呢？虽说六年级为了小升初忙的跟孙悟空到处打妖怪差不多少，但也不能够轻易放弃啊。反观高尔基，尽管身处不公的待遇，环境也是极差。可他却没有放弃，仍然坚持着读书。这么一比，还真是令我自叹不如。

再说说读书的习惯，高尔基每次读书，都会字斟句酌地读，直到将一本书完全理解为止。并且，高尔基还想尽一切办法去读书，扩充自己的知识。正是如此，他才能够在很差的学习环境中，获得伟大的成就。

看看我自己，我都有点自卑了，果然人比人，气死人啊。我现在可不需要想什么办法去找书，想看什么书去买一本就可以了。但在平时读书的时候，喜欢的那些比较有趣的书才会细读一番，品味本书的写作技巧；至于那些文字艰涩的书本，我就会只粗略一翻，知道大概内容便可以了，对于文中的句子并没有深入思考。有时候，读完了一本书，过不了几天就忘得差不多了。这样的阅读，怎么能够有大的收获。看来，我这个不好的习惯也是要改改了，否则，不就被高尔基甩下的太多了。

努力，认真，不放弃，终会获得成功。这是我看高尔基的《童年》的收获。那么，你呢？

童年读后感 篇7

一个夏天的下午，怀着崇敬的心情，我翻开了《童年》。随着高尔基流利的语言，我进入了他痛苦的一年。

高尔基，原名阿列克谢&米德多·麦克西莫维奇&米德多·彼得·斯科夫，是前苏联伟大的无产阶级作家，列宁称他为无产阶级艺术最杰出的代表。他出生于俄罗斯中部诺夫哥罗德的一个贫穷的木匠家庭。他年轻时失去了父亲，后来和祖父住在一起。这是一个典型的普通市民家庭。高尔基从小就过着悲惨的生活。他只上了两年小学，11岁就进入了社会。

童年是他的自传体三部曲之一。这是二十世纪七八十年代俄罗斯社会的缩影。它艺术地展示了当时俄罗斯人民的生活环境，尤其是像铅一样沉重的残酷而可怕的公民，以及以高尔基为原型的小英雄阿莱塔的悲惨而痛苦的岁月。艾丽夏的父亲在他三岁时去世，住在他祖父的屋檐下。他目睹了两个自私和残忍的叔叔公开和秘密地争夺家庭财产。他被祖父打败了，经历了家庭财产的起伏。我母亲再婚了，但她仍然没有得到她想要的幸福。我继父赌博输掉了他所有的家庭财产。他喜欢新的，讨厌旧的，而且冷酷无情。最后，她的母亲去世了，她的祖父破产了。她变得更加吝啬、贪婪和专横，不再支持艾丽夏。这个受苦的孤儿告别了童年，来到了所谓的世界。谋生。

在这个守法、奸诈的普通公民家庭中，有许多诚实、善良、乐观的人，也就是以祖母为代表的另一群人。祖母善良、聪明、能干。她对每个人都很有耐心，思想开放，像个圣人。她总是用自己的温柔给艾丽夏爱和水的种子，并给它们施肥以保护它们的生长。它更像一盏明灯，照亮了阿约沙孤独的心。奶奶对阿约沙的爱赋予了阿约沙坚强不屈的性格，这让阿约沙感觉像冬天的一缕阳光，温暖了阿约沙冰冷麻木的心，给了他温暖、爱、关怀和力量。还有善良乐观的小茨城。伊万，一个忠诚而诚实的老格雷戈里大师，后来遇到了一个致力于科学的知识分子。好东西。他们都给了阿莱塔一颗安慰和温暖的心。阿丽莎是个孤儿。她过早地体验了人性的美与丑。

读完高尔基先生的童年，我深深感受到俄罗斯社会的腐败和当时人民的苦难。在这样一个生活环境中，在这样一个充满残忍和仇恨的家庭中，年轻的阿莱塔过早地意识到了人类的苦难、污秽和丑陋。年轻的心被许多许多沉重的打击深深地震撼了。多少人记得童年的甜蜜糖果，新衣服的温暖，童话的幻想和温暖的关怀，但对高尔基先生的童年来说，这可能只是一个梦想和幻想，但他仍然拒绝向黑暗势力投降，追求光明，努力学习，探索革命真理，并最终成为一个伟大的前苏联无产阶级作家。他坚强、勇敢和进取的精神值得学习。有多少著名的作家和科学家，古代的和现代的，中国的和外国的，出生富裕和繁荣，并顺利成长？爱迪生，一个伟大的美国发明家，当他还是个孩子的时候，他的家庭买不起书或实验设备，所以他到处收集瓶子和罐子。有一次，他在火车上做实验时，不小心引起了爆炸。售票员拍了他一下，他的一只耳朵聋了。生活的艰辛和身体缺陷并没有使他气馁。他更加努力学习，最终成为一名世界著名的科学家。在中国，有很多这样的例子，比如悬挂的横梁和马刺，以及反射雪的萤火虫。北宋的欧阳修在他父亲四岁的时候就去世了。他家很穷，没有钱供他学习。我妻子用芦苇杆在沙滩上画画，并教他写字。他还学会了阅读许多古代文献。当他长大后，家里没有书可读，他就去附近的阅览室借书，有时还会抄写。就这样，他日以继夜地工作，忘记了吃饭和睡觉，致力于阅读，最终成为一名杰出的政治家、作家和历史学家。他们。穷人不会因为贫穷而在逆境中成长。通过他们自己的努力，他们实现了他们的崇高理想。

这本书《童年》让我想起了我的生活和我对理想的渴望。它还告诉我，如果我想成功，我必须首先学会吃苦，在逆境中成长。在生活中，你必须付出一些东西才能得到好的回报。

童年读后感 篇8

读了《童年》这本书，我深深地感受到了高尔基童年的悲惨。他既没得到父亲的关爱，也没得到家庭的温馨。六岁时父亲就去世了，同事由于家庭条件不好，他外祖父的脾气非常暴躁，而且两个舅舅又是贪婪自私的人，这使他的童年的生活一点都不愉快！

虽然家人很多，但是在家里，只觉得自己是孤零零一个人，家里充满了杀气，令他窒息，过着光怪陆离的生活。只有从他的外祖母才能得到到爱，让他才有了家的感觉！

外祖母对她很好，每当外祖父打他时，都是外租母解围，安慰她给他讲故事！

后来最爱他的外祖母也死了，外祖母死后没几天，外祖父就把高尔基赶出家门，自己一个人独自生活，那时他11岁！

我今年也是11岁，但是在家有父母的关爱，在学校有老师们的惴惴教导。我的童年和高尔基相比，我实在是太幸福了！我不能身在福中不知福！我应该好好珍惜现在的美好生活，努力学习，不能光去享受，如果这样生活，那么这个人的一生一点意义都没有！我要向高尔基学习，学习他坚韧不拔的精神，珍惜生活中的点点滴滴，做一个有理想的人！

童年读后感 篇9

我想大家对这些关于“书”的名言并不陌生吧？没错，这些都是被称为无产阶级艺术的最杰出的代表——高尔基说的。

今天我读完了《童年》这本书，这本沉甸甸的书，是我的心情也变得沉甸甸的……。

书中的高尔基给我留下了深刻印象。他好学：即使没有教室，没有老师，也没有父母的疼爱与呵护，甚至连一个小小的蜡烛头，也是高尔基用挨打换来的奢侈品，但他仍热爱书籍。他的一生是悲惨的：从小就没有父母亲的疼爱与呵护，与外婆外公相依为命，不能接受正常的教育。十一岁的时候，高尔基在“善良号”轮船上当洗碗工期间，遇见了被他称为“启蒙老师”的厨师斯穆莱。曾经当过近卫军中士的斯穆莱，尽管学历不高，却酷爱书籍。他经常让高尔基朗读各种文学作品给他听，这种“酷爱”深深地感染了高尔基，唤起了高尔基对读书的热情；二十多岁的高尔基在俄罗斯大地上流浪，亲生经历了资产阶级残酷的剥削与压迫，但这一切不幸，不但没有打垮高尔基，反而成为他文学作品创作永不枯竭的源泉！

但今时代，我们既不用打仗，也不用流浪，更不用说用挨打换来读书的机会了。我们几乎是生长在温室里的花朵，每天在父母的庇护下生活，根本经不起社会的风吹雨打。但是，我们迟早都要当一只飞上蓝天的雏鹰，远离对父母的依赖，到那时，我们又该怎样生活呢？让我们学习高尔基的好学，当一个有进步，有才能的人！为我们社会尽一份力，为我们伟大的祖国贡献一份力量吧！

童年读后感 篇10

暑假里我读了一本好书，书的名字叫做《童年的远方》。这本书非常好看，它是由48个小故事组合起来的，分为12个部分，我感觉 “大人们和小孩子”这一部分最好看。

这一部分有个小故事叫做绿猫..我刚开始读的时候非常迷惑，感觉我有点丈二和尚摸不到头脑。我就继续往下读。读着读着，终于明白了故事讲的是苏苏在上学的路上看见了一只绿猫，那只绿猫就趴在他五米运的地方，水泥房砖铺的便道上，苏苏非常好奇，就拿出他包里的一块巧克力走到绿猫的跟前，想抓住绿猫，可是绿猫根本不喜欢吃巧克力，绿猫似乎不耐烦了，像一只绿球很快滚去。苏苏梦兰想起今天下午还有课，她连忙往学校里跑，上课时苏苏脑子里总想的是绿猫，一节课，都糊里糊涂的。下课后，他又很是肯定去找那只绿猫，及使旷节课他也有去找。

我就有点不明白，世界上还有绿猫？我真是是不敢相信，暑假里我一直都在想，开学以后，我问同学们有看见过绿猫吗？同学们都说我暑假里看电视剧或恐怖电影看多了吧，世界上哪有绿猫。可是我在图书里看见有绿猫，我去问了老师，老师说这可能是个比喻或是书小女孩的幻觉吧！我这才放了心，明白了绿猫的意思，原来绿猫真是大人用的一个比喻。

童年读后感 篇11

相信高尔基的三部曲大家早就知道了吧，今天我要向大家介绍的书就是高尔基三部曲中的第一本——《童年》。

这本书讲述了主人公阿廖沙四岁就丧父，随母亲寄居在外祖父家的岁月。这里其实就是阿廖沙悲惨命运的开始，外祖父是这个家的主宰，脾气非常暴躁，性格十分贪婪，每个星期都要毒打一次孩子们。他的两个舅舅雅科夫和米哈伊尔经常为了财产打得头破血流，家里的女人更是没有地位，任凭丈夫打骂。这是一个典型的小市民家庭，家里充满了残忍、贪婪。常常为了一些小事大打出手。

阿廖沙的童年是黑暗的，但在这黑暗之中总会有一丝曙光，牵引着阿廖沙走向光明。阿廖沙深深地体会到沙皇制度的腐败、丑恶，老百姓们身处黑暗而愚昧不知，年轻的一代则反抗黑暗、奴役，追求自由。

在这样一个弥漫黑暗的家庭里，幼小的阿廖沙很早就体会到了人间的爱与恨、肮脏与纯洁，那幼小的心灵因受到许多打击而震动。而阿廖沙的外祖母和那些像外祖母的人，甚至可以算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙。

读了《童年》，我深深感受到了俄国社会的那种腐败，底层人民的那种痛苦。我认为，我们在现在这样的环境里浪费时间真是天大的错误。我看了《童年》这本书之后，我开始珍惜时间，认识到了时间的重要性。任何困难都要一点点克服，才能拥有灿烂美好的明天。