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笑傲江湖读后感

发布时间:2024-01-12 笑傲江湖读后感

笑傲江湖读后感锦集。

为了帮助您更好地理解小编编辑了这份易懂的“笑傲江湖读后感”,读后感书名是一部让人非常感动的作品,他的作者{作者人名}令人尊敬。趁热打铁,趁着我们刚刚读完作品,我们可以把自己最真实的感觉写下来,您知道如何为作品写一份真实的读后感呢?请继续访问我们的网站以获取更多行业动态!

笑傲江湖读后感 篇1

路遥知马力,日久见人心

金庸老先生这本巨著《笑傲江湖》带给我很深的印象。

**围绕着一部《辟邪剑谱》展开,一本武功秘籍,使得江湖上各门各派明争暗斗,人与人之间相互猜忌,相互利用,相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。

男主角是华山派大**令狐冲,他是一个见义勇为的硬汉子,并且路见不平拔刀相助。他的师傅岳不群,虽然外号是“君子剑”平时装得彬彬有礼,其实内心早有并吞武林的野心,与左冷禅可谓是明暗相对。他收取林平之为**,便是为谋取他的《辟邪剑谱》。[合同范本网 wWW.36gH.Com]

但阴谋终究不会得逞,左冷禅与岳不群明争暗斗结果双目失明,岳不群也被恒山派女**所刺杀身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越来越觉得人心不可测,原本岳不群每次总以一位正派领袖的身份出现,最后他露出了他的本性,谋取剑谱,吞并武林。华山派二**劳德诺总是为华山派出力,而我万万没想到他竟是左冷禅派来的探子,一心想谋取《紫霞秘籍》,身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在华山派门下,以前从未有高明的剑法,自从练习了《辟邪剑谱》就忘恩负义,狂妄自大,亲手杀了自己妻子,**青城派。

这三个例子很好地映证了孟子所说的“人性本恶”,人在财富与利益上就体现了人性贪婪的一面,可谓是“ 路遥知马力,日久见人心 。”

笑傲江湖。顾名思义,笑江湖事。你可以在江湖上逍遥自在。我猜想金庸老先生写这本书的目的,便是想劝解读者不要陷入“江湖”的深渊,像风流浪子令狐冲一样笑看江湖琐事,否则只会适得其反,相互利用,相互残杀。左冷禅与岳不群的下场映证了这一点。

现在生活中,更是人心难测,人们有时会被利益金钱冲昏了头脑,无疑《笑傲江湖》给了我们一个很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的**,他带给读者的是人生的哲理,人生的态度和无限的遐想。。。。。。聆听着《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。。。。。。

笑傲江湖读后感 篇2

殿外有十余人朗声说道:“玄武堂属下长老、堂主、副堂主,五枝香香主、副香主参见文成武德、仁义英明圣教主。教主中兴圣教,泽被苍生,千秋万载,一统江湖。”

任我行喝道:“进殿!”只见十余条汉子走进殿来,一排跪下。

任我行以前当日月神教教主,与教下部属兄弟相称,相见时只是抱拳拱手而已,突见众人跪下,当即站起,将手一摆,道:“不必……”心下忽想:“无威不足以服众。当年我教主之位为奸人篡夺,便因待人太过仁善之故。这跪拜之礼既是东方不败定下了,我也不必取消。”当下将“多礼”二字缩住了不说,跟着坐了下来。

不多时,又有一批人入殿参见,向他跪拜时,任我行便不再站起,只点了点头。

令狐冲这时已退到殿口,与教主的座位相距已遥,灯光又暗,远远望见去,任我行的容貌已颇为朦胧,心下忽想:“坐在这位子上的,是任我行还是东方不败,却有什么分别?”

在《三国演义》和《水浒传》里面,理所当然的是应该刘备夺取天下,宋江夺了鸟位的,然而在《笑傲江湖》中,令狐冲却发出了惊天地泣鬼神的千古之问:“却有什么分别?”。仅此一问金庸武侠小说已经超越古今,达到武侠小说的巅峰,再也难以超越了。

笑傲江湖读后感 篇3

《笑傲江湖》读后感

第二遍读完《笑傲江湖》,与第一遍读完时有不同的感觉。

整本书可以分两条线,一条明线、一条暗线,明线为令狐冲和任盈盈的生活轨迹,暗线便是争权夺利的阴谋。令狐冲无意闯入权利争夺的漩涡,又促进了明线的发展。在开始主导故事发展的是暗线,从余沧海争夺辟邪剑谱出发。

第一遍读更多是偏重故事性,产生了一些自己的观点,也有一些受外界以及电视剧影响的观点,先入为主,所以在故事开篇就知道岳不群是一个伪君子,以及其他人物的人设。第二遍读,虽然还是有之前的观念,但是总想发现一些与众不同的地方,带着目的去读,对故事性的偏重就很小了。

关于任盈盈和令狐冲的爱情,第一次读时感觉很突兀。两个人的第一次在洛阳绿竹巷中相遇,何以盈盈便芳心暗许,至死不渝?令狐冲后面对盈盈的感情很长时间里是感激和敬怕,怎么转变为爱情,铺垫却很少,更多地是盈盈在付出。绿竹巷一别,盈盈设法帮令狐冲治内伤,于是有了沿途的群豪争相表现,群聚五霸岗;而后令狐冲前往福州过程中受伤昏迷不醒,盈盈背令狐冲前往少林,以己命换方证大师以《易筋经》救令狐冲之命;令狐冲就任恒山掌门,为减少令狐冲的心里压力,遣群豪投入恒山门下,更是在悬空寺中冒死救令狐冲脱身;此后易容前往嵩山暗助令狐冲阻碍左冷禅的五岳合并计谋;下山中帮令狐冲搭救岳灵珊夫妇,两人空山养伤,此后又同前往华山相救恒山女尼,再一次共同经历生死。可以说盈盈似乎明里暗里不离令狐冲,在令狐冲生命中最重要的事情中,都有盈盈的参与。令狐冲在前往少林寺救盈盈时,对盈盈还是没有产生爱情的,只是报恩而已,至于感情何时发生变化的却没有交代。其中有位书友评论,盈盈绿竹巷中只是想利用令狐冲,希望能借令狐冲之力救任我行,后面蓝凤凰以己之心猜测盈盈的心意,传达错盈盈的旨意,才有了江湖上流传的任盈盈喜欢令狐冲,后面盈盈的心意也才发生变化,真正喜欢上了令狐冲。但是这里又有一个不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被东方不败关在了西湖湖底,自就谈不上了利用令狐冲救父这一说法。在第一次两人拷青蛙时,任盈盈让祖千秋、老头子等人传令江湖,说见到令狐冲格杀勿论,这样令狐冲便只能待在自己身边才是安全的,两人便可终身厮守,这里似乎体现的也仅仅是姑娘家的心意。至于令狐冲为何喜欢盈盈,文中似乎并没有多少交代,令狐冲内心声音出现最多的是:盈盈把我性命放于自己性命之上,可不能辜负了她。这次可以理解盈盈的行为了,所谓的动心不过刹那之间的事情,喜欢一个人,不需要太多的时间,只要心意相合,便足够了,或许只是几次简单的聊天,或许只是几次简单的相遇。更何况盈盈又耳闻目睹了很多令狐冲的行为,像她如此聪颖的姑娘,识人定不会错了。令狐冲和盈盈也确实人生追求是一致的,两人都无心权利,用金庸先生的话说,便是“真隐士”。令狐冲的爱情是怎么萌生的,可还是不太理解。

对金庸小说中最喜欢的男主便是令狐冲,一个小伙伴说他“不羁”,觉得总结的特别好,一个词概括了自己认为的很多个小点。和田伯光、老头子等“旁门左道”亦可相处,他并非没有善恶之分,岳不群的教导使得门户的善恶在他脑海中是异常坚固的,而他行事更多的还是以自己心中的善恶作为标准,这也造成了他心中的冲突,但又随之付之无所谓,就像在面对生死时,也更多地是向死而生,没有对生的执着,可以说看得很开了。当然他身上也有很多的缺点,比如在一些事情上会优柔寡断,会因为感情的事情而不能顾全大局,会轻信于人。也正是因为这些不足之处,才使得一个令狐冲更加立体。对任盈盈也是越看越喜欢,目前是自己喜欢的第一女主了,之前喜第一女主赵敏,因为她敢爱敢恨,光明磊落,即使会使一些小计谋,但是行事风格是真君子。其实盈盈和赵敏还是有很多相似之处的,不同点在于盈盈更含蓄,而赵敏更外向,喜欢便说出来,毫无腼腆。

像令狐冲和任盈盈在孤山梅庄生活一世,亦为生活,人生哪有那么多跌跌宕宕,更多的是平凡,做自己心中想做之事,保有自己的小自由,便是平凡中的不平凡了。

笑傲江湖读后感 篇4

“沧海一声笑,滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲,总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中,那个用一把剑,一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。

笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠,它属于金庸中后期的作品,其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。

金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂,正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物,仅凭身份地位,表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人,可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱,不惜利用女儿,嫁祸弟子,残害同门···与此相反的是,魔教长老向问天,当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的血性好汉,他拼死助前任教主任我行夺回大权,反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子,而魔教中全是奸邪小人呢?

在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中,单相思占了相当大的比重。

他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹,直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过,最终对沉熟稳重的林平之情根深重,让令狐冲一生遗憾。

他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑,对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派,由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的,她会像一般女孩那样喜欢上一个人,思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她,她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的,寂静的。

他与圣姑任盈盈之间,可以用日久生情来形容。一个是正派之后,一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊,对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多,密得多。在这场爱情中,盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆,但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来,与盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好,天下第一也罢,都是虚幻的。“贪,嗔,痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由,这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。

笑傲江湖读后感 篇5

此后就应该是本书的高潮了,正如曲洋和刘正风二人所奏的《笑傲江湖曲谱》一样,琴音愈来愈高,情节一环紧似一环,他与魔教中人先问天联手击退正邪两派中众人,并结下生死之交,后来于西湖湖底误打误撞修习了任我行的"吸星**",化解了他体内的异种真气,得以保命的同时也内力大增,成了这**的唯一传人。后来于危难间帮扶恒山派,可终不得救治三位掌门师太,定闲师太遗言将掌门之位传于令狐少侠,以免一时间群龙无首。

其后便是本书的奸计暴露之时,嵩山派掌门左冷禅欲五派和一,当这五岳掌门,而后再挑了武当、少林意欲吞并魔教,然后再称霸武林,不想螳螂捕蝉,黄雀在后,人称"君子剑"

的岳不群,实际上是一个真真正正的伪君子,他私藏平之的《辟邪剑谱》偷偷练习,却污蔑给令狐冲,《辟邪剑谱》的威力之大,自开篇青城派欲夺之,其后不知引起了武林中的多少腥风血雨。岳不群倒也藏的隐秘,与左冷禅对招之时出其不意的使出了这套剑法,犹如鬼魅,刺瞎了左冷禅的双目,当上了这五岳派的掌门。其后他对令狐冲和林平之都欲下杀手,以求灭口,不料却被盈盈逼服了魔教毒药三尸脑神丹,岳夫人自始至终从没有怀疑过令狐冲,令狐冲自幼是个孤儿由**师娘养大,早已即将**师娘如亲生父母般看待,他们夫妇漆下无子,也当冲儿如自己的亲生孩子,不料人心不足蛇吞象,因为一部区区剑谱,搞得家散人离,岳灵珊被林平之一剑刺死,岳母也挥刀自尽,岳不群在捉拿令狐冲之时,被仪琳抵住后心一剑刺死,林平之虽以辟邪剑法杀了青城派一众,给父母报了仇,却也失了人性,早已不是当年那个父母健在时的福威镖局中意气风发,为人正直的少年,他满门被杀,父母惨死,一心为报仇而练剑,眼下他双目失明为人恶毒,投靠在左冷禅身侧,相互利用,本该被令狐冲杀死为小师妹报仇,只因小师妹遗言要他好好照顾好平之,才免的一死,被囚禁在西湖湖底,永见天日不得。

好在有情人终成眷属,令狐冲与任盈盈均辞掉掌门之位,在西湖孤山梅庄结成眷侣。

这样,一部动人心弦、情节饱满、描写人性的作品也就完成了。

以上是自己通读《笑傲江湖》后的一点感受,不尽全面,还望海涵。

笑傲江湖读后感 篇6

没有噱头,就没有争议;没有争议,就没有关注;没有关注,就没有收视率。于麻又成功了。他那天的特技引起了争议,充满了雷声和血腥。作为回报,他关注并提高了收视率。

他赢了。输的是我们。

多少原著党眼睁睁地看着自己那么熟悉的故事被改编得七零八落,全无当年意境;多少冲东党眼睁睁地看着自己那么向往的爱情被描绘得凄凄惨惨,再无昔时美好。

为什么会这样?

请允许我以我的理解解释为什么这一进程是一个向东的冲刺。

因为《笑傲江湖》已经被改编了太多次,再走张纪中那种路子,是没有前途的。最有权势的人可以走出别人找不到路的地方,在别人看不到机会的时候找到机会。于麻麻就是这样的人,他能在一个大家非常熟悉的故事里讲出自己新的东西,他知道,唯有如此改编,才能吸引眼球——哪怕引发骂战,也要换取关注。

请允许我用我的理解来解释为什么结局是冲盈。

因为在这个剧透盛行的时代,如果他完全颠覆了故事的结局,很多原著党(大概包括我在内)也许就不会看了。大家会在一开始就抵触这个电视剧,而不会去关心它到底演了些什么。于麻麻很聪明。他给出了一个曲折的过程,也给出了一个与原著一致的结局。他知道只有通过这样的改编,下一部电视剧才能吸引眼球。

所以,我们可以知道,麻木的江湖没有爱情,只有收视率。

但这不怪他。世界就是这样。如果他不想拍一部血腥的电视剧然后断绝自己的生活,他只能这样做。

可是观众不干。一部总共55集的电视剧,花了前28集也就是整整一半的篇幅、用上了所有能想到的情节来营造一段浪漫甜美艰辛曲折的爱情,再花后27集也就是另一半的篇幅、用上了各种神逻辑神切换来毁掉它,这个转折观众无论如何接受不了。

但我们还是应该感谢于麻,不是吗?没有他,今天就没有悲伤,但没有他,昨天就没有美丽。

这是最好的时代。我们看到祖先从未见过的东西,享受祖先从未享受过的生活。

这是最坏的时代。我们忘记了最应该记住的信念,放弃了最应该坚守的理想。

人在江湖,身不由己。人在江湖,身不由己!

每个人都在江湖中挣扎,为了生存,为了获得,为了成功。所以我们爱上书里的冲盈,因为现实中我们再无琴瑟在御的时光;所以我们爱上剧中的冲东,因为现实中我们再无爱断天涯的记忆。

我们不会像令狐冲那么幸运,但我们已经考虑过了。我们不会像令狐冲那样,把生活看得那么潇洒。

金庸之后,再无金庸;《笑傲江湖》之后,再无《笑傲江湖》。

于麻不是神。在这个唯物主义的时代,他和其他人一样,是这个时代的人。

所以,问题的关键不在于令狐冲爱谁,也不在于最后谁和谁在一起,而在于剧情的调整没有迎合逻辑。

教主坠崖前信誓旦旦地说“东方姑娘永远在我心里”,一秒后就跟圣姑卿卿我我;下了黑木崖却突然疯狂地照顾起小师妹,完全无视圣姑的辛苦;可是等圣姑的亲爹被教主干掉,又对着天花板思念起教主来。于麻麻的令狐冲就这样在原著和神改编之间无限次穿越,一会儿智商向郭靖靠拢,一会儿性格向张无忌看齐,一会儿痴情着初恋,一会儿惦记着至爱,一会儿又怜取眼前人。难为华哥了,原来他演的不是武侠剧里的侠客,而是***中的精神**症患者。

于麻麻就这个水平吗?

不,不是的。

他想说,人的感情其实很复杂。这是有道理的。

比如,在现实生活中,人们对支持共产党的现象极为反感。至于小三,其实是街鼠,大家都在叫喊和打架。可是读过《射雕》的朋友们注意到了没有,郭靖在蒙古时已经与华筝订婚了——当然你可以说他们没有感情——那他毕竟也答应了,没感情你答应什么?

但几乎从来没有人说过,黄蓉是小三。那大家有没有想过,现实生活中那些被痛骂的养小三的人们,是不是也曾经像郭靖一样淳朴,在某个后知后觉的时刻遇到了自己的黄蓉呢?

笑傲江湖读后感 篇7

实话实说,读《笑傲江湖》是第一次读金庸之作,也曾牢牢记下“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”但还未来得及细细品读。只想起同学间开玩笑时说着:“我看你现在很像《笑傲江湖》中的一个人。”“谁?令狐冲?”“东方不败。”的那点儿诙谐。而这一部小说,值得深思的是展示出的人性,以及人生真正需要追寻的东西……

从左冷禅、岳不群等人物身上,我似乎看见了影射着当时社会现象的样子。他们能背叛自己的朋友甚至亲人,坠入那无尽的深渊,最终命丧黄泉。那是东方不败炼成《葵花宝典》后的模样、是小说前段,林平之喜爱打抱不平,但却因为仇恨迷失了人生的方向,走向邪恶的道路,最终堕落……追寻那虚伪的权利,荼毒了多少灵魂。受着心中权利欲的驱策谋划计策做出许多违背良心的事,实在让人叹惜……

而令狐冲和盈盈不同,他们对权利没有兴趣,可谓是“出淤泥而不染”的“隐士”。令狐冲追寻着个人自由与个性解放,而愿意放弃所有功名的美好品质实在让我感慨万分,他也许是天生的不受羁勒;盈盈对江湖豪士有生杀大权,却宁可隐居陋巷,她重视着自由与个性的舒展,对她来说最重要的便是爱情……

太多对人生截然不同的追求,让我看到了许多不同的结局。那“千秋万载,一统江湖”的追求,最终也并未有人实现。任我行被东方不败囚禁复出后发现教里的物是人非,但后来却也渐渐习惯并受用起来。当他哈哈大笑,说道:“但愿千秋万载,永如今……”时,突然声音嘶哑。他一运气,只觉得胸口抽搐——他死了。他始终没有摆脱那权利和高贵的束缚。而那“千秋万载”的追求,也便化为虚无。真正能主宰世界的,是毅力、是精神、是灵魂……

不论如何,那“笑傲江湖”的自由自在,就是令狐冲这类人物所追求的目标。每个人的人生追求或许都不尽相同,或是那权利与高贵的风光,或是那不羁的自由,或是不愿出人头地的平淡至极……也许就是未尽的追求与期望,才会有对这个世界的不舍与遗憾。为了追寻的目标,人才有属于自己的灵魂,而不单单是躯壳;追寻的路上使得人生发出光芒,没有这些光芒,才是最可悲的;而不尽相同的追求,才不枉一生。

笑傲江湖读后感 篇8

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”借此说明人的品性由环境决定。当然,现实生活中也确实有这样的例子:书香家庭培养出博览群书的小才子,贫困家庭的孩子从小吃苦耐劳。而我认为,有时候环境的压迫致使人迫不得已习惯一些行为,而本性会在突破口释放。

第一个给我这种感受的人是青城派的余观主。说到名门正派,青城派绝对算得上出名。然而就余观主所为,残杀福威镖局众人,绑架林平之父母以及告发令狐冲顽劣,无一不是小人所为,而起源竟是为了抢夺林家武功秘笈——《辟邪剑法》。所谓正派中人,理应为天下和平和江湖正义而行侠仗义,此时却为一己之私不择手段,自相残杀。由此可见,正派之中,即便有天下人的赞许,有严厉规矩的约束,有前人的经验事例,还是免不了为世俗的事物丧失自我,抛却初心。人性的善与恶或许是与生俱来的,后天的环境其实并不能影响,只是一直压抑,直到特殊时期,便一发不可收拾。名门正派所以为名门正派,就是因为人性本善的先人打下的基础,而后的弟子无论本性善恶,都在这样的庇护下巩固或消亡。

与其相同的还有“君子剑”之称的岳不群。岳不群心机深厚,为了达到自己的目的,做了十几年的“君子”,不到最后谁也料不到他的心计。都说左冷禅狼子野心,不可不防。在我看来,看得见的阳谋不必防,看得见的野心不需藏,看不见的阴谋最可怕,料不透的伪君子最深沉。岳不群这个人,就连他的女儿岳灵珊也没看懂,还当是她最亲的父亲,最严的老师,是江湖上赫赫有名的君子,可见其藏的至深。这也造成了岳不群屡屡向令狐冲使暗箭,令狐冲还是无法对他下手,也始终不肯相信他这些阴谋。可怕的是,不仅仅是令狐冲这样视他如亲生父亲的人,即便是外人,也没猜到他的野心。方证大师这些得道高僧,只道五岳派掌门不是左冷禅便好,也未曾想到这位伪君子的险诈之计。果真是一道更比一道深,正派中的斗争远比魔道中阴险狡诈。这也造成了令狐冲逐渐对正派失望,转而开始对任我行的邀请动心,如若不是那些令他恶心的恭维,他兴许就加入了魔教。岳不群所下的华山派素来规矩甚严,他没有改变令狐冲自由的性格,也没有能改变自身的险恶,只因人性与生俱来,无法改变。

说到正派中的伪君子,再来聊聊魔派中应身份所趋的伪小人。他们因身处魔教高层,即便人性不坏,也为那些所谓名门正派的人唾弃,为天下人胆战心惊。

最具代表性的一人就是身为魔教教主的女儿——任盈盈,被众人称作魔女可真是冤枉她了。只是因为这一个身份,给她带来了无数骂名,以及与令狐冲感情的阻碍。说她是魔女,但她着实没有做过什么伤天害理的事,她从小没有正派中大大小小的约束,更显得真诚和爽快。她因与令狐冲一天的相识,召集天下好汉救治他的绝症;她一路保护令狐冲求医,没有半分小姐架势,也没有正邪两派势不两立的迂腐观念;她主动挺身帮助岳灵珊抗敌,为令狐冲解决两难之境。这样一个魔教圣女,可比许多正派中人善良真实的多。她出生在一个正邪两立的时代,生长在一个杀人如麻的环境下,周遭的事物没有染黑她,反而是这样的环境更衬托出她的出淤泥而不染。

任盈盈的父亲任我行从小没有约束女儿的成长,在他漫长的牢狱时间里,任盈盈几乎是被放养的。误打误撞,造就了任盈盈温柔而不失威严,单纯而不会轻信,孝顺而不是盲从的性格。她从不依赖谁,但凭自己意愿追随。反之岳灵珊就不是这样,她一味地相信自己的父亲,即便有所怀疑也把念头扼杀在摇篮里,最后才会落得被父亲追杀,被丈夫杀害的下场。长辈创造的生活环境从来都不是决定因素,往往是自己闯出的路,才更深地影响自己。

要说英雄好汉,这一般来说是正派中人的定义。然而这个故事中的“好汉”们为一己私欲自相残杀,着实算不上好汉。而曲洋长老与刘三爷,反而更符合这个词。正邪总是势不两立。而从细了来说,不过是工作,两派人为自己追求的门派工作。说他们是好汉,是因为他们在退休前为自己的追求鞠躬尽瘁,了却了自己的责任才放心离去;而说他们是英雄,是由于他们为知己陷自己于危难之中,留下千古流传的曲谱,双双驾鹤归去。每一种环境都不乏英雄和小人,不能由于环境的定义就失去了对英雄的敬意。

人们总是会先入为主,从自身对环境的判定就自以为是地认为眼前的人就是自己心中的样子。通过长时间的相处,我们渐渐会发现他们或许不是我们最初的定义。或许他所处的环境狭小,但他举止大方;或许他身边的朋友活泼热情,但他生性安静;或许他身处闹市,但他心系田园……一个人的成长路程并不是在一种环境下造就的,也不是仅仅依靠环境成长的。环境首先给了我们一个摇篮,之后是圆是方,还是要看自己的心性如何,适合怎样的生活。即便不是自己期望的,便如令狐冲一般,得知自己将死,又无意间学了吸星大法解难;不会疏解吸星大法的副作用,又不知不觉练成了《易筋经》,最终天下无敌!因此,可以相信的是——坚信自己!总有一个机会,在无声无息之中,助其成就大业!

人之方圆,不由天定,谨由心使。

《笑傲江湖》是金庸的得意之作。主要内容是:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山这五个剑派为了华山派大弟子令狐冲的某些事情起了疑心和争执。认为是他夺得了福威镖局的少镖头林平之的外祖爷林远图传下来的《辟邪剑谱》,误把魔教长老曲洋和衡山高手刘正风交给令狐冲《笑傲江湖之曲》。当成了剑谱引发了一系列不必要的冲突!

我认为《笑傲江湖》中的人物都很有个性。令狐冲是一个见义勇为的硬汉子。林平之笑里藏刀奸诈狡猾。岳灵珊自作多情,这一生最爱听对自己的称呼就是:“林夫人!”岳不群是岳灵珊的父亲,虽然外号是“君子剑”平时装的彬彬有礼,其实背后这是一个可恶的伪君子。桃谷六仙六位兄弟,生来就各是一张橘皮脸,又搞笑又古怪又无聊行为一般会让人们笑不合嘴,但他们人人是一张锋利的刀子嘴,只要被他们抓住话柄,他们不把你说得死去活来,心里难受,他们誓不罢休。任盈盈是日月神教的大千金,虽然杀人不眨眼,但相貌好看,后来改邪归正。左冷禅是一个要用任何手段把五岳剑派合并成一个五岳派,然后当掌人。最后并吞武林,可是被岳不群刺瞎了双眼。又被令狐冲拿一个日月神教的前长老的骨头杀了。

我认为《笑傲江湖》这几个字所代表的是在江湖上可以无拘无束。正好主人公令狐冲那种无拘无束、傲慢、任性,搭配了书名。本书很有趣又生动我看了根本就放不下手,整个人沉浸在自己脑中的幻想,眼前似乎就在打斗的现场。令狐冲被打伤的时候我也为他捏了把冷汗。武功全废的时候我认为它是个无能的孬种。在他美满幸福的时候,我为他们感到高兴。令狐冲并不是一个武功奇才,但是他傲慢任性使得他有一种不爱向别人屈服的精神。打倒他自己以前打不败的人,会为自己感到出了风头,我一定要变得更强。看见自己讨厌的事与人时候,会不满、生病,心里会想:为什么他可以我却不可以。他看见林师弟和小师妹岳灵珊结婚的时候,心里一再嫉妒。心想如果没有《葵花宝典》就没有《避邪剑谱》,就没有林远图,没林远图就没有林震南。没有林震南就没有林平之,没林平之我现在还可以跟小师妹一块在瀑布旁练剑……

看完这本书,我真实地感受就是:做人不可过于无拘无束、傲慢、任性,否则必将给自己或他人带来伤害。

实话实说,读《笑傲江湖》是第一次读金庸之作,也曾牢牢记下“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”但还未来得及细细品读。只想起同学间开玩笑时说着:“我看你现在很像《笑傲江湖》中的一个人。”“谁?令狐冲?”“东方不败。”的那点儿诙谐。而这一部小说,值得深思的是展示出的人性,以及人生真正需要追寻的东西……

从左冷禅、岳不群等人物身上,我似乎看见了影射着当时社会现象的样子。他们能背叛自己的朋友甚至亲人,坠入那无尽的深渊,最终命丧黄泉。那是东方不败炼成《葵花宝典》后的模样、是小说前段,林平之喜爱打抱不平,但却因为仇恨迷失了人生的方向,走向邪恶的道路,最终堕落……追寻那虚伪的权利,荼毒了多少灵魂。受着心中权利欲的驱策谋划计策做出许多违背良心的事,实在让人叹惜……

而令狐冲和盈盈不同,他们对权利没有兴趣,可谓是“出淤泥而不染”的“隐士”。令狐冲追寻着个人自由与个性解放,而愿意放弃所有功名的美好品质实在让我感慨万分,他也许是天生的不受羁勒;盈盈对江湖豪士有生杀大权,却宁可隐居陋巷,她重视着自由与个性的舒展,对她来说最重要的便是爱情……

太多对人生截然不同的追求,让我看到了许多不同的结局。那“千秋万载,一统江湖”的追求,最终也并未有人实现。任我行被东方不败囚禁复出后发现教里的物是人非,但后来却也渐渐习惯并受用起来。当他哈哈大笑,说道:“但愿千秋万载,永如今……”时,突然声音嘶哑。他一运气,只觉得胸口抽搐——他死了。他始终没有摆脱那权利和高贵的束缚。而那“千秋万载”的追求,也便化为虚无。真正能主宰世界的,是毅力、是精神、是灵魂……

不论如何,那“笑傲江湖”的自由自在,就是令狐冲这类人物所追求的目标。每个人的人生追求或许都不尽相同,或是那权利与高贵的风光,或是那不羁的自由,或是不愿出人头地的平淡至极……也许就是未尽的追求与期望,才会有对这个世界的不舍与遗憾。为了追寻的目标,人才有属于自己的灵魂,而不单单是躯壳;追寻的路上使得人生发出光芒,没有这些光芒,才是最可悲的;而不尽相同的追求,才不枉一生。

暑假,我看了《笑傲江湖》这本书。下面就让我给大家介绍一下书里的几个重要角色吧!

华山派岳不群:他是个伪君子,一直对葵花宝典虎视眈眈,练成葵花宝典后作恶多端。

嵩山派左冷禅:自称是名门正派,但他实际上就是个小人,三番五次地想练成葵花宝典。可是,他做梦都没想到自己千辛万苦得到的葵花宝典是假的.

任盈盈:虽然她是被人称为魔教---日月神教教主之女,但她一点也不坏,心地很善良.

令狐冲:他心地善良,在被岳不群逐出师门后做了北岳恒山派的掌门人。后来与日月神教圣姑任盈盈相遇,相知,相恋。最终两人隐居,过着逍遥快乐的日子。

从这本书中我学到了 要像令狐冲和任盈盈他们坚定自己的信念,不要被别人的想法左右。在以后的生活中我们也要惩恶扬善,弘扬正气.

读完了金庸的《笑傲江湖》深有感触。

本书先是从林平之因家藏有之高无上的剑谱——《辟邪剑谱》,而惹上了杀身之祸伊始。古人云“小人无罪,怀壁其罪”。家破人亡的林平之不得不投奔到华山派门下,从而引出“男一号”——令狐冲出场。令狐冲因犯了戒条到思过崖上反省,而有幸得到风清扬的独孤九剑真传。后来又因各种际遇,他受到多个高人的指点,因此获得了不同凡响的高超武功。之后令狐冲被逐出师门,帮助向问天,又救了任我行,杀了东方不败,装作一个将军,帮助恒山派,快要死的恒山派原掌门人托令狐冲做恒山派掌门。

后来五派合一,“君子”剑岳不群打败了左冷禅,成了五岳派掌门。林平之总算报了家仇,还要除了后患——岳不群,结果却狠心杀了他的妻子岳灵删。而他最后遭人暗算双目失明,被砍了右臂,下场凄凉。

在书中,围绕着江湖恩仇,又展开了几段爱情故事,最后任盈盈和令狐冲结为夫妻,令读者心愿得偿。

整部书围绕一部曲子“笑傲江湖”和一本武林秘笈“葵花宝典”写的。曲子“笑傲江湖”是曲洋和刘正风所创下的,它是整部书的灵魂所在,曲风以及整部书给人的感受,都非常豪迈。展现了江湖豪情,正邪对立,恩怨纠缠,以及爱恨情仇,但最终“笑傲”才是超越的境界。

而所谓“葵花宝典”这部武林秘籍,之所以引发江湖波澜,根本原由,是因为人性深处的贪婪所致。在各种争夺打斗背后,有的冠以正义之名,有的直接索取,但归根结底,曝露出人性的丑陋。

整部书让我看到了人的心灵。所谓“君子剑”岳不群其实是个伪君子,他甚至连小人都不如,小人还光明正大做坏事,担得上一个磊落。而他表面上他装得想君子,可背地里做偷盗、杀人等一些伤天害理的事,他不惜为了得到一个五岳派掌门人的一个名气,而自宫习剑。真是道貌岸然,实则猪狗不如。

金庸的《笑傲江湖》写出了人心的险恶,不同的人的不同的性格,有的外表似君子,但暗地里却是凶险无比,有的虽名气不好,但侠义肝胆;有的光明磊落的做坏事,但却比伪君子更能让人接受。总的来说,金庸把每个人写的活灵活现性格分明。

笑傲江湖读后感 篇9

读完这本书的那个夜晚,我久久不能入睡,始终笼罩在一种怅然若失的情绪中。在整个阅读的过程中,没有很大的情绪爆发点,所有的主角的死亡都写的及其平淡,作者仿佛吝惜笔墨。大结局是一个传统意义上的有情人终成眷属的欢喜结局。我想了很久很久,这种难过大概出于一种无力感,一种看着事物由盛转衰,面对人事凋零的无力感。我反复问自己,明明是一个高人辈出,人才济济,生机勃勃的五岳剑派,怎么到结局高手相继离去?

造成这一切的原因,客观来说可能是发展的客观规律,小说的叙事再早一点的时间线中,五岳剑派的达到了一个鼎盛的状态。魔教十长老被困,华山派剑宗气宗内斗后,五岳派走上了一条衰落的道路,很多高深的剑谱随着高手的死亡而失传。总的来说所有事物达到巅峰后, 不可避免的开始走下坡路。主观来说是繁荣孕育出了欲望,达成欲望不正当的手段促成了五岳派的衰落,这个欲望表面上看是人人觊觎的辟邪剑谱,实际上是“一同江湖,千秋万代”的野心。我很喜欢看到的一句话——是江湖!也是政治!那就也可以说故事里的人物是江湖儿女,同时也是政客,由此也就有了江湖中的“伪君子”和“真小人”。

令狐冲 —— 一生放纵不羁爱自由

令狐冲是我目前为止最喜欢的文学形象,他的人物性格有很多面,很丰富。我最爱他的自由不羁,随性洒脱。同时他又用情至深,信守承诺。他性格开朗随和,喜好交友,无论是德高望重的方证禅师,还是臭名昭著的田伯光,甚至是江湖上各路的奇人,都抗拒不了他的魅力,在见过他后与之成为可以托付的挚友。我觉得他是一个无欲无求的人,没有“一统江湖,千秋万代”的野心,生活有美酒,有朋友就足以。最后选择了与任盈盈携手笑傲江湖,归隐田园,白发渔樵江渚上,惯看秋月春风等等做法也符合他一贯的行事作风。正因为他超然物外的态度,所以在各个危险关头总能逢凶化吉,受到高人的指点。

我觉得他不算是一个有主角光环的人,每一次的绝境重生都是性格使然。他不畏惧生死,却一次次的活了下来,他没想过练成高世神功,却传承了风清扬的“独孤九剑”,偶然练成了吸星大法,他没有任何雄心壮志,却受到了前恒山掌门的临终所托,接管了恒山派。面对任我行一而再再而三的威逼利诱,他始终没有加入日月神教,雪地那次,他几乎快要答应了,但是当任我行再次把传授吸星大法的完善心法当作条件时,他又果断的拒绝了,他可以靠义气留住,但是绝不会向物质屈服。一生所追求信奉的,惟一个“义”字而已。

他是一个有些苦逼的男主角,被小师妹误会,被师傅逐出师门,最敬爱他的六师弟也因为他被杀害,很长的一段时间为名门正派所排斥。因为受了一掌,又误打误撞被治疗的人加重,在练习吸星大法之前内力全失,一直是一副病怏怏的样子,甚至提不起剑,打不过路边的小混混。在庙中的那个漆黑的夜晚,他拼死保护了华山派的所有人,却被师傅诬告偷了紫霞内功和辟邪剑谱,被同门师兄嫌弃,只因为他们见识太少,不认识真正的独孤九剑。在他该享受英雄般的待遇时,却受到所有人的误解和冷遇。紧接着面对即将走到尽头的生命,面对欢喜着要嫁给林平之的小师妹,他内心痛苦,有过自暴自弃,最终选择祝福他们。

“其实我们没有必要为外人去改变自己,没准有人会爱上本真的,不完美的我们;我们也没有必要在难过时强颜欢笑,没准有人爱上落魄时的我们。坚守自己就好!”这是我对于冲盈相遇的理解,任盈盈爱上了对小师妹一往情深的令狐冲,一颗被弃如敝履的真心被她稳稳地接住了。作为一个女生,我们觉得这样的爱慕是存在了,我们都向往从一而终的爱情,也自然容易被有情有义的男子打动。我相信后来的令狐冲也是被深爱着自己的任盈盈而打动,他们的爱来源于相同的原因,有着十分相似的爱情观。他们都可以舍弃自己一切成全爱人,同时不求回报。与其说是爱人,我更愿意觉得他们是知音,是灵魂伴侣,自然而然的就会互相吸引。

林平之 —— 在现实生活中不断受锤的每一个人

比起主角令狐冲,林平之这个人物角色仿佛有更多值得探讨的点。虽然在小说中的笔墨远远不及令狐冲,但是我更愿意把他看成一个与之同等重要的角色。首先他的名字“平之”就被金庸注入了深意,有人说金庸笔下名字最后一个字是“之”字的角色命运都不好,比如《天龙八部》里面的游坦之。“平之”似乎有一种在岁月中变得“泯然众人矣”的意味。

首先,林平之的出场绝对是男主角的气势,父亲经管着江湖上颇有名望的“福威镖局”,母亲家又是又名的“洛阳金刀”,家境殷实,父母恩爱。他是一个衣食无忧的公子哥,又生得俊美。但是这一切都因为一本他不太了解的《辟邪剑谱》而改变——全家被青山派残忍杀害,他虽然侥幸存活了下来却报仇无门。最后拜在华山掌门岳不群门下,成为了令狐冲和岳灵珊的师弟。

开始时期,虽然他是一个被父母保护的很好的公子哥,但是他有许许多多的优点,可是说是一个正人君子。他见义勇为,在小酒馆阻止了要调戏“小师妹”的青山派弟子,他勇敢坦荡,在仇家来复仇的时候,他希望用自己的死来换其他人的平安。在被农妇羞辱后,他没有心生怨恨,落魄时仍然没有丢失君子的风范,颇有几分傲骨。如同在社会上初出茅庐,展露头角的每一个人,虽然经验匮乏,但是又一套坚守的原则。他拜岳不群为师,希望学得真本领,有朝一日能够报仇雪恨。他选择岳不群也是因为他是一个明辨是非的人,颇为崇拜“君子剑”的为人。

至此他褪去了所有的主角的光环,开始新的人生阶段。然而事情发展的并不如想象般顺利,他把一切时间用来练剑,希望快速提高武功,早日报仇,却发现自己能力有限。与此同时,他偏偏有一个放浪不羁,却受所有人喜爱,兼之武艺超群的大师兄,之前一直都是世界中心的他难免会有一些嫉妒和不甘,同时师门兄弟的排挤又加重了他的这种情绪。读到这里,我不自觉的想到了求学路上的自己,有很大的梦想,却时常觉得力不从心,永远都有“别人家的孩子”时时刻刻的提醒我,自己不够优秀。我在林平之的身上到了平凡的自己。

岳灵珊的出现是他复仇路上最美丽的邂逅,我始终不愿相信他对岳灵珊是完全无情无义的,至少在发现“伪君子”师傅的真面目前,他们应该有过很多快乐的时光,有过无数个相互陪伴的日子。一切暂时的美好平静都在《辟邪剑谱》的重出江湖而被打破,本应该属于他的东西不翼而飞,师傅对他暗下杀手,后来他又发现师傅正是那个偷走辟邪剑谱的盗贼,这一系列事情共同成为了压死了骆驼的最后一根稻草。昔日崇拜的师傅,背地里竟然是一个不择手段的小人,自己一直信奉的“君子之道”荡然无存,这世间都是想要利用他的人,甚至连与他两情相悦的岳灵珊,也可能是师傅有意拉拢他的工具,一直以来的信仰在他眼前崩塌,由是他走上了一条万劫不复的道路。他怨恨这些对他有所图的小人,所以即将迎娶岳灵珊的他,坚定地选择了修炼《辟邪剑谱》,这是眼下能实现报仇目的唯一途径。

后面的他没有任何感情而言,抛弃了所有的人性,用最残忍的手段复仇,一而再再而三的伤害岳灵珊,最后竟然亲手杀了这个深爱着他的女人。我不想为这个手段毒辣的人辩驳,但是仔细想来,这个世界对待他确实欠缺了温柔,就这样你一人我一脚地把这个骄傲的公子哥推向了深渊。他一直都处于十分被动的局面,被生活拉扯着,不得不去接受,去面对所有的黑暗。不由得想起尼采说过的“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视”(尼采 《善恶的彼岸》)。

这一生我们也许无法改变际遇,无法回避残酷的现实,无法不直视赤裸裸的人性,但是林平之给了我一个警醒,不要过久的凝视深渊,多去向往阴暗面以外的阳光。

任盈盈 —— 让魔教又敬又怕的威严 无怨无悔的深情

在日月神教中,她是洞察一切,颇具手段,雷厉风行,偏偏又深得人心的圣姑,她看不惯杨统治下人人阿谀奉承的场面,便与绿竹翁隐居于江湖。但是在面对令狐冲时,她又变成了一个不知道所错的小姑娘,腼腆害羞又心细如发,她既想让对方知道自己的心意,又十分在意别人的议论和看法。她明明在意小师妹在令狐冲心中的地位,却一直宽容大度。她可以为了令狐冲舍弃一切,却在令与师傅比武不愿站到他对面,去提醒他她所做的一切。他为令狐冲付出了太多太多,幸运的是,深情最后能够得到回应。圣姑的身份,使她面对爱情时非常的骄傲,不愿主动去索取,但是对令狐冲的一往情深,又使她爱得极其卑微,任盈盈的爱充满着种种矛盾。我赞成“冲盈”是灵魂伴侣的说法,我向往这样的爱情。

岳灵珊 —— 追逐理想的爱情

小师妹的这个角色十分让人同情,她单纯善良,热情活泼,虽然只把令狐冲当哥哥,但是当令被幽禁在思过崖时,可以看出她是真的在意大师哥。她有些任性,但这个不能算是缺点。我认为她这一生悲剧的来源都是她的父亲,林平之的对她的伤害也间接来源于她的父亲。她对于爱情的态度,像是我们每一个人:爱我们的人让我们笑,想尽一切办法讨我们欢心,我们爱的人让我们哭,把我们弄得遍体鳞伤,然而终究是哭比笑更令人记忆深刻,更刻骨铭心,我们的眼中只看得见那个能让我们哭的人。所以她的选择是林平之,而不是一直默默守护她的令狐冲。

这部小说值得分析的角色实在太多,每一个人都塑造得生动形象(只是懒得再写了,所以到此为止),叙事节奏也掌握的很好,一个个小的高潮将故事徐徐推进,在此期间穿插着揭露过去的事情,将各人的野心缓缓展开,等到这张网完全连接好时,也接近了尾声,充满嘲讽的结局让人回味无穷。所幸,冲盈跳出了这场“一统江湖”的欲望之争,最后选择携手笑傲江湖,像是作者在向读者传递一种价值观,一种他所认为可取的生活态度?

笑傲江湖读后感 篇10

看完笑傲江湖,钦佩里面的侠肝义胆,也喜欢里面的铁骨柔情。但是,这里最是让人感慨的,却是女中豪杰更加惹人喜欢,女主任盈盈敢爱敢恨,决绝果断,不矫揉造作,对待令狐冲始终如一,从言语到行为顾及对方感受;反观令狐冲,多次被感情左右,遇事犹豫不决,虽然侠气冲天,难免莽撞。小师妹岳灵珊虽然被爱情冲昏头脑,但毕竟对待林平之细致入微,照顾林平之丧家之痛,以家庭为重,最后被林平之一刀刺胸,临死前期盼令狐冲帮忙照顾林平之,虽说也是被爱情遮蔽了双眼,但这份执着令人泪目;林平之虽是因为仇恨,变得不人不鬼,但是对待受冤枉的令狐冲,深爱他的岳灵珊,没有半点儿豁达之心,最终成为冷血的报仇机器,让人唏嘘。宁中则女侠豪气冲天,于外让江湖人士对其品德均赞叹不已,于内对待丈夫女儿徒弟体贴入微,最终因为丈夫修炼辟邪剑谱,无颜而自尽;岳不群满嘴仁义道德,为五岳盟主之位费尽心思,侠义这方面,不及其夫人十分之一。恒山三位师太侠义也优于衡山泰山嵩山华山掌门。

最后,觉得仪琳小师妹忒是可爱……

精选阅读

2023笑傲江湖读后感(推荐14篇)


书籍就像是一艘横渡时间大海的航船,带着我们穿越历史和感受人生。其中的细节和情感更是打动了很多读者的心灵。记录下自己的思想和感受,不仅可以更好地了解自己,也能更好地理解他人。而如何写出一篇优秀的读后感呢?下面栏目小编为您整理了一篇笑傲江湖读后感,供您参考。希望您会喜欢!

笑傲江湖读后感 篇1

读前半部,脑海里总会浮现出95版笑傲江湖的情节场景,觉得95版对原著做了极好的还原。读后半部分,发现电视剧远好于原著。吕颂贤演绎了完美的令狐冲,如果真有令狐冲,也无非此等神采。难怪金大侠看这版令狐冲后会送匾致意。

只读过这一版新修的笑傲江湖,不知较原版有什么改动。就这版而言,港版电视剧对小说的改动合理贴切。譬如,书中岳不群当上武林盟主后,方证大师反倒提醒岳不群小心谨慎;冲虚对令狐冲讲述风清扬当年种种,实则全无必要;书中岳不群的性格描写极突兀,港版则对这个人物诸多刻画,极为精彩。书中平一指更是让人感到“震惊”。

港版剧中我最喜欢的角色当属仪琳,这个版本的仪琳和这个版本的电视剧一样,是不可能超越的。读到书中仪琳的言语,耳边自然而然会响起剧中仪琳的声音(也得益于配音)。于我而言,文字会化为声音入耳。

评分当然10分,金大侠呈现出了既豪迈又细腻,既单纯又复杂的江湖画卷。武侠外衣已然磅礴绚烂,内里的政治争斗更加动魄惊心。实在是高!

刘正风正的到底是什么风?

笑傲江湖读后感 篇2

读罢《笑傲江湖》,内心涌动的情绪很奇妙,不张扬恣肆,不哀伤幽怨,只是无奈,只是惆怅,只是如鲠在喉。许多事亦悲剧,运数、性格、世道,无从避趋,唯以艰难面对,还有抉择的困惑,价值观的反思——这一切,让人甚感沉思。它是一部纯粹的武侠小说,也可以认为是一部纯粹的政治历史或历史政治的寓言。

该小说的创作年代,正值“xxx”夺权斗争如火如荼之际,金庸先生并非有意影射点什么,随性而发,书写冷静客观而又情绪激烈,将奇思奇想融入这小说中,实属高人!也可将它看作一部精彩、纯粹、热闹、紧张的武侠传奇故事,即,你可以看其“热闹”(有热闹可看),亦可以看其门道(更有门道可看),你可以纯粹的消遣为目的地看而觉得它“好看”,同时亦可以把一种严肃的研究态度去看它而觉它"耐看"。

《笑傲江湖》是曲名,此曲根源于广陵散。题目用此,更多的是为令狐冲行云流水的人生观点题。而书写的该曲的音乐形象,却是震悚,悲哀等一系列深摄灵魂的韵律,音乐动人心魄。

再谈书中的爱情,我爱极了任盈盈这个女子。她美丽娇羞,清雅过人,虽然生杀予夺,呼风唤雨。然而在令狐冲面前,她只是个小女人,她似乎只为爱情而活,她全心全意爱令狐冲,不惜自己的性命和一切一切,爱护他的名声地位,处处为对方着想,不光成全他的荣耀和地位,而且会成全爱人的理想与做人的原则,令狐冲要归隐,她为他打点一切。她只求他开心,只求能与他在一起。是为那一曲鸾凤和鸣的《笑傲江湖》惊叹!如此之情志!

然而金庸讲令狐冲对任盈盈情感,始终讲的是有所膜隔,始终是相隔云雾,缥缈难辨,有些敬畏之情。并在后记中称两人成亲是另一种意义上的枷锁,始终不理解金大侠的深意,或许任盈盈像宝姐姐——聪慧敏达,完美的妇女品德,但那种精明,成熟,那种周正也正是男人所畏惧的吧?她不会在他面前完全暴露自己,她会压抑自己的意志成全爱人,着对许多男人来说,是不能容忍的吧。也唯有令狐冲这样的男子,不去想也懒得想这背后的一切,他习惯躲避,然后掉头看看天上的白云,想想现在的生活何其畅情适意。纵然月白风清时,生出许多惆怅,也会拿出几杯黄汤浇下肚,忘它个一干二净。

咳!令狐冲,他永远未能走出他的人生牢笼。笑傲主题何谓?江湖中真正做到:“达非兼济天下,穷难独善其身”会有几人?

笑傲江湖读后感 篇3

《笑傲江湖》读后感2000字:

这篇小说是金庸的一部巅峰之作,许多成功人士对这部小说都推崇有加,比如马云。每年都读一遍,每次读都有不同的收获。

我读的版本是广州出版社出版的朗声旧版,电视剧看得是香港TVB吕颂贤版和央视李亚鹏版。一方面,第一次接触是这些版本,有恋旧情感;另一方面,这些版本确实比较经典些。

读小说和看电视剧区别。读小说是看文字,看电视剧是看影像和听声音。两者互有利弊。读小说比较不易马上进入情节,有时铺垫情节比较久;看电视剧可以马上进行情节,加上视觉和听觉的共同配合,让人更加震撼,视觉冲击感会更强烈些。但是,读小说可以更好理解小说的历史背景,更好把握人物的心理变化,以及情节的巧妙衔接;而看电视剧往往给出结果,如果没有特意说明,会让人不易理解。所以,结合起来是比较好的一种学习方式。

每次看都会有不同的体会,最主要的原因是人在变。小说写好后,就不变了,而人时刻都在变,所以在不同的时间点看同样的书,就会得到不一样的体会。当然,生活体验越多,内功越强,就越能从书本上吸取到有用的东西。有时生活的道理也能从书本中得到印证。

剑宗与气宗。小说以华山派令狐冲为主角而展开故事,华山派有剑宗和气宗两枝。岳不群是气宗代表,所以教给弟子的武功宗旨是:以气驭剑,放弃精妙的华山剑法不练而去练习紫霞神功,可见一斑。风清扬是剑宗代表,当剑法练到极致时,哪怕气功平平,也能扬名立万,孤独九剑就是最好的证明。

其实,剑宗和气宗之争给我的最大启发就是:这是一种意识形态的争执,对于国家、组织、集体是需要的,因为旗帜口号非常重要。但是,对于个人来讲,什么有用就学习什么,不要去做口舌之争,哪怕是敌人,只要有优点,我们也要学习借鉴。你可以口号喊得震天响,宣明自己的政治立场,但私底下,该怎么做还怎么做。小说也在告诉我们这个道理,只是不明显,我写出来了,你就看得明显了。气宗传人偷偷练习剑宗剑法,岳不群就是如此。剑宗传人也偷偷修炼气宗内功,封不平就是如此。说明,气宗和剑宗本来就是一体的,是一家人,就好像手和脚一样,各有各的功能,强行分开,或许强调哪个更好,硬要分出个高低,都是不足取的。而能把手脚配合起来,就可以做好事,做大事。令狐冲就悟通了这点,所以成就比岳不群和封不平都要高,也是自然而然的事情了。

生活中也是如此,以读书为例。有宣传广而告之的好书,也有批斗被封的禁书。如果是岳不群,当然是只看好书,表面上又表现得很君子,说那些是邪门歪道,读之有害,但私底下又偷偷看禁书,实则是个伪君子。如果是东方不败,对好书嗤之以鼻,不屑一顾,对禁书却有好感,而且越陷越深,最后无法自拔,人性大变,让人见了都害怕。其实,好书禁书都要读,你才能从多个方面观察事情,你的思想才不会偏执一隅,得到的结论也更加全面,能更好地理解人性和指导人生。可以说,这是一枚硬币的正反面。统一一体才能发挥最大价值。

孤独九剑。取自《周易》。为剑魔孤独求败所创,传人有风清扬、令狐冲。口诀前三句是:归妹趋无妄,无妄趋同人,同人趋大有。这说的是《易经》中的其中三卦,归妹卦、无妄卦和同人卦。三种卦象的转换,意指剑法的走向。有幸已经把《周易》六十四卦都解读了一遍,对未来之人生有良好的启示作用。

独孤九剑有九式,分别是总决式,破剑式,破刀式,破枪式,破鞭式,破索式,破掌式,破箭式,破气式。这九式,总共有三百六十种变化。与三百六十行,行行出状元暗合。三百六十行,行行都可以很厉害。独孤九剑这三百六十种变化,当然每种变化也都很厉害。第一式是总纲领,起统领作用,其余八式几乎把所有兵器内功都囊括进去了。这也是独孤求败生平欲求敌手而不可得的原因。因为他实在太厉害了,别人根本就不是你的对手。高处不胜寒,实在太寂寞,最后埋剑空谷,茕茕了此一生。

独孤九剑的武学特点。第一,只攻不守,正所谓进攻就是最好的防守。第二,要旨在于悟性。不靠死记硬记,而是融会贯通。第三,与无招胜有招相辅相成。独孤九剑毕竟一招一式尚有迹可寻,将以无招胜有招的剑理加入运用,就更加空灵飘忽,令人无从捉摸。第四,内力到了独孤九剑之下,尽数落空。独孤九剑是敌强愈强,如果敌人武功不高,独孤九剑的精要也用不上。第五,不受内力束缚。这是剑宗与气宗的区别,只要剑法高超,即使气功平平,也威力无穷。第六,要点在于剑意,而不在招式。第七,乘虚而入,后发先至。独孤九剑的要旨在于一眼见到对方招式的破绽处,便即乘虚而入,后发先至,一招制胜。

如果是两个无招的人对战,那么孤独九剑就全无用处了。比如在漆黑的山洞中,连敌人都见不到,何况他的招式,更何况他招式中的破绽?令狐冲有三次这种经历。第一次遭遇武当派的太极剑法。虽然破解了两仪剑法,但当两仪剑法合而为一成太极剑法时,令狐冲也无从破解。最后是凭推测冒险往中心一刺,令冲虚道长不得不退,侥幸获胜。原来敌人招数中最强处,竟然便是最弱处,最强处都能击破,其余自是迎刃而解。第二次与东方不败的对战。此时的东方不败已经把葵花宝典的武功练得炉火纯青,出招极快,破绽一闪即逝,令狐冲纵能看出东方不败的破绽也来不及攻击。第三次是在华山思过崖的山洞里,因眼不见物,根本找不到对手的破绽,最后是靠魔教十长老腿骨中的磷光才见到对手武功,得以施展剑法。

笑傲江湖读后感 篇4

胜者为王,败者为寇,渺渺茫茫,谁才是正,谁才是邪,说不清道不明,只不过处事手段有别,哪有永恒的亲友,只有永恒的利益关系,身处江湖,为派别为交情,会有很多身不由己的事,然而遵守该遵守的江湖规矩,便可以英雄惜英雄,国家内部政治关系何尝不是如此,国家间的关系何尝不是如此。不顾一切的夺取权力,是古今中外政治生活的基本情况,过几年是这样,今后几千年恐怕仍会是这样。书中令狐冲黑白两道都可以有志同道合的人为伴,任凭对方被世人叫做三教九流,不带有色眼镜看人,令狐冲才义友遍地,为情为义,将生死置之度外,不将名利放在眼里,豪情远扬四海,性情豁达至此,足够受众人敬之

另外,赞一下书的后记,截取部分,“聪明才智之士,勇武有力之人,极大多数是积极进取的。通常的道德标准把他们划分为两类:努力目标是为大多数人(包括国家、社会)谋福利的,是好人;只着眼于自己的权力名位、物质欲望而去损害旁人的,是坏人。好人或坏人的大小,以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权,于是不断有人想取而代之;有人想进行改革;另有一种人对改革不存期望,也不想和当权派同流合污,他们的抉择是退出斗争漩涡,独善其身。所以一向有当权派、造反派、改革派,以及隐士。

令狐冲是天生的“隐士”,对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展。惟一重要的只是爱情。

人生在世,充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盘”,不是常人之所能。那些热衷于政治和权力的人,受到心中权力欲的驱策,身不由己,去做许许多多违背自己良心的事,其实都是很可怜的。

笑傲江湖读后感 篇5

都说《笑傲江湖》中的令狐冲的师傅岳不群是伪君子,而令狐冲则被尊称为大英雄,实质不然,我觉得令狐冲也是个伪君子,而且伪的更让人无法洞察,在全片之中,只有东方不败她一个人看清了令狐冲的伪君子的真身,只是东方不败为情所困,直到她死时也不愿揭穿他的本质。

其实我也是在令狐冲知道了绿竹巷中绿竹翁的姑姑是任盈盈而不是东方姑娘他显露的一丝表情之后,这个伪君子的面目就开始他的皮影戏,任盈盈只是说杀定逸师太的凶手有可能是东方不败,而且她第一个怀疑的并非是东方不败,而是令狐冲已经见识过的卑鄙阴险的左冷禅。令狐冲此时表现的当然是如此想为定逸师太报仇,但是他的矛头并非是指向恶贯满盈的大奸贼左冷禅,而是曾几度舍命救他的“爱人”—东方姑娘。

记得定逸师太曾说过,伪君子岳不群竟然能教出这样的一个徒弟——侠义心肠,铁骨柔情。唉!枉定逸师太一世英雄,尽然也被令狐冲骗的是如此的深,连恒山派的掌门的位置也交给了令狐冲。

那么究竟令狐冲是被什么东西所破而导致他的“伪”被人洞察到。其实即使令狐冲是如此的“伪”,但是我们并不能否认他是个性情中人,所以其实他也是为情所困。至从令狐冲见了任盈盈后,她是如此的娇艳欲滴,秀色可餐,即使她是魔教妖女,但是令狐冲是何人,从小放荡不羁,又岂能被世俗所羁绊,故在他的内心深处,有一种爱情的火种又在呐喊和燃烧,相比之下,在他心中的原先就比重占的不大的东方不败此时更是被忘得一干二净,所以他才下的去手,不问清其中缘由,便处处显招,欲置她死而后快。可怜啊,只可惜那爱令狐冲于水火的东方不败到死时才发觉,但是那又有什么用了!

自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。枉东方不败一身绝世武功,到头来又

有什么用了,终究沦为一抔黄土,只是徒增笑料罢了。

笑傲江湖读后感 篇6

读书,是一种生活方式;阅读,是一种生活习惯!有人说读一本好书,就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变,从阅读开始》,更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话,少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物,他们学贯东西,出入佛老,担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读,虽然从儒家、佛家、道家等不同角度,但它们实质上说的是同一个问题,那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交,经历国家危亡、民族动荡,身处“五千年来一大变局”。尽管在当时,他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱,但时值今日,却产生了越来越广泛的回响。

“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话,阅读可以丰富一个人的有限人生,阅读可以涵养一个民族的精神气质,阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊!

在朱永新教授的书中,最能够引起我强烈共鸣的是:没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。通过读书,可以修养内涵;通过读书,可以提升生活的品位;通过读书,可以促进专业发展;时代的发展,更注重人的内涵美,生活的美。人的外在美很象一层薄纸,很容易看透,而唯有喜欢读书的人,能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态,可以让思想走向高远,可以丰富我们的精神世界……

.朱教授说,读了的才叫“书”,没读的只能叫“纸”,我心中不禁鼓掌叫好:读了的,并提升了生活品位的才叫“读”,不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”,再“读出来”,才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”,读出了品位。用心读,就读出了我们教师的绚丽人生。这,就是朱教授说的,通过读书,让自己过一种幸福完整的教育生活——这,也就是我们教师应该追求的教育境界。

阅读不能延长生命的长度,却可以增加生命的厚度;阅读不能改变人生的命运,但却可以改变一个人的性格,它可以丰富我们的思想,提高我们对生活的认识,丰富自己的精神世界,可使我们更加理性的看待现实问题。

通过阅读我的心开始充实、沉静,不断的阅读使我不停的思考,看得更多、更广、更新,也不知不觉得改变、提高,让阅读与我们的生活同行!成为我们生活的一种方式吧!改变,从阅读开始!阅读,从现在开始!就让我们一起投入到阅读中来吧,一起来享受阅读带给我们的快乐。

笑傲江湖读后感 篇7

初读《笑傲江湖》,是奔着令狐冲来的。经常听说金庸小说里的人物大多潇洒,有侠气,我便一本一本的读。可是,读完以后我才发现,最令我难忘的不是豁达不羁的令狐冲,不是娇美任性的任盈盈,不是单纯坚定的仪琳,而是那亦正亦邪的林平之。

林平之,听这名字你或许以为这人生活平坦,可是,他其实与游坦之(《天龙八部》人物)一样,一生悲壮而惨烈。

书的开始,林平之是一位锦衣少年,在雪白的坐骑上打猎,生活轻松无比。他是“福威镖局”的少镖头,锦衣玉食。可是由于他家的《辟邪剑谱》是江湖上的武林秘籍,余沧海为了修炼此功杀了林平之的父母。

这本是大仇,加之林母的遗言是“为父母报仇”,林平之生活于复仇阴影中,便不顾一切学好武功,先拜了人品极差的木高峰为师,再拜了“谦谦君子”岳不群为师。为了练《辟邪剑谱》自残,杀了世间唯一真心待他的岳灵珊,最终沦为恶人,被囚于西湖之底。

林平之可恨吗?他可恨。为了复仇变得非男非女,狠辣凶残,最终手刃仇人,杀了最爱自己的人。

林平之可怜吗?他可怜。他本是贵公子,却惨遭灭门,一直活在复仇的阴影下。

可是他最终的结局是什么?

自生自灭。

读《笑傲江湖》,世人多爱令狐冲,而我独敬林平之。无论前方有多危险,他都执意为父母报仇,是个孝子;他绝不滥杀无辜,即使最后一刻刺死岳灵珊,也是不想让她受左冷禅的侮辱折磨,自己也好在这世上了无牵挂,专心复仇;他是弱者,在被逼无奈下仍心性纯真,一腔正气。

可是他为什么最终还是失败了呢?

时代使然。

一个恶劣、尔虞我诈的时代毁了他,他用自己微弱的能力反抗,反抗这残酷的命运,可他终究敌不过历史的潮流。

在西湖深不可测的湖底,他如同一只孤傲却仍旧高傲的狼,也许,他更希望耳畔传来昔日那清脆娇柔的“小林子”吧。

只是红颜已逝。

笑傲江湖读后感 篇8

这几天我又看了一遍金庸的《笑傲江湖》。这是一本武侠小说,讲的是令狐冲被岳不群逐出师门,恰遇恒山派掌门人被打死,而临终前请令狐冲做了掌门人。嵩山左冷禅想做盟主却被点瞎双目,岳不群为了成为盟主练了葵花宝典,却又被令狐冲打败。令狐冲后来又和魔教小姐认识了,一起与她斩旁门左道,被人拥戴的故事。

乍一看,令狐冲好像很厉害,但他也只不过是无名小辈出身,只是他很诚实,才有了如此之大的成就。像其他人,如左冷禅、岳不群,他们为了能当一个武林盟主,不择手段:欺骗、暗杀、出动间谍,甚至连自宫这种事都做得出来。反而是令狐冲受人爱戴,左冷禅、岳不群却都死了。

说到底,人是要善良的、友爱的。不能为了一件自己想要得到的事不择手段。就譬如,有些同学为了省事,平常就拿别人的作业来抄,而到了考试的时候,拉开了名次,就一败涂地。相反的,如果平常就是在老老实实做作业的,考试就不会发生这种情况。

现在,就让我们忠诚做人,别不择手段的做事,一起做一个小小令狐冲吧!

汪老师点评:通过阅读武侠小说,总结出主要人物的性格特点并且加以深入分析,如果能提出自己的观点并加以论证,联系现实来谈会更加好。

笑傲江湖读后感 篇9

我读过几本金庸写的小说,下面我就给大家介绍我读金庸小说的一本:《笑傲江湖》。我读《笑傲江湖》的原因是:听说这本书里有叫做独孤求败的人,我想这个人一定很厉害,竟然说想求败,所以我才读了这本书。

我读这本书的时候,一开始竟是林之平、劳德诺等些人,就是没有见到独孤求败这个大人物,我在中间看到了令狐冲,觉得这个人很侠义,就是这个人喜欢说一些无聊的话,我看到他被关到思过崖的地方,在这中间他很少想想自己的过错,反而在这思过崖上学剑法,还得到风清扬的独孤九剑剑法,我从风清扬话里读到了他是独孤求败的嫡传徒弟,而我想这本书里风清扬都这么老了,他师父一定不在这本书中了,我想:虽说独孤求败不在这本书中了,但是还有他的弟子,也会和他一样光彩的。

令狐冲的剑法很厉害,一剑就把十五位高手的三十只眼睛给刺瞎了,可是他连半点内功都没有,更不用说刺瞎他们眼睛了,可令狐冲不知那谷地里钻出来的力气,居然把那十五位高手的眼睛刺瞎,他在一个地牢里虽然治了自己的伤,但是他自己所学的武功已经害得他误入歧途,幸得方证大师以《易筋经》相传才保住了性命,走上了正途。

我读了这部金庸小说之后觉得令狐冲是个流浪弟子,他说不上大侠,但他也有一些大侠的气质,令狐冲不及郭靖那样救国救民,但还是有一些豪气。

笑傲江湖读后感 篇10

好久都没有来了,原因一是最近迷上了游泳,每周去两到三次,都拖着老爸去。一开始的时候只能扑腾几下子玩玩,昨天已经坚持游过了800米,打算下个星期冲击1000米新长度,呵呵。原因之二大家看我的标题也就可以明白了,魅惑这是迷上了《笑傲江湖》了,嘿嘿。

记得我看得第一部金庸的小说是《射雕英雄传》,然后是《天龙八部》,后来又先后看过《倚天屠龙记》、上个月看完了《鹿鼎记》,最近看到某台在重播吕颂贤版《笑傲江湖》,加之在此之前一同事兼校友曾强烈推荐《笑傲江湖》及令狐冲,于是从上周末开始,就把一切业余时间奉献给了该书,就差没达到废寝忘食的境界了。

金庸的男主角里面,令狐冲粉丝超多,不论男女。提到令狐冲,让人想到的就是潇洒、豁达之类的词,回忆一下,在我看过的这五部金庸小说里,郭靖傻,段誉痴,虚竹呆,乔峰悲,韦小宝痞,最不喜欢张无忌,懦弱又花心,相比之下,令狐冲算是这群里面人格最健全的了,且为人机灵风趣,难怪男女老少都喜欢。

在金庸的女主角里,任盈盈也是比较受欢迎的一位。跟别的小说很不一样的就是,任盈盈到了小说一半才出场,并且是只闻其声不见其人。令狐冲当时苦恋小师妹不成,向“婆婆”倾诉。任盈盈是魔教圣姑,地位显赫,各路豪杰唯命是从;令狐冲虽然历经变故,名声算不上太好,但当时还是在各大门派中颇有知名度的华山首徒,令狐冲心中只有一个小师妹,因为小师妹爱上了林平之,颇有自暴自弃的意思,就在这种情况下,任大小姐居然对令狐冲一见倾心。一出场的时候,任盈盈给人的感觉是神秘、娇纵、有点心狠手辣,但她对令狐冲的一片真心逐渐展现以后,表现更多的是小女人的娇羞、腼腆,江湖皆知任大小姐钟情令狐冲,她甚至故意下令杀掉令狐冲以求平息言论并把令狐冲留在自己身边。事事总是为令狐冲考虑,甚至愿意为之放弃生命。最难得的是她一直信任令狐冲,就算自己知道令狐冲之前唯爱小师妹,在他们两个在一起以后也没有表现出任何争风吃醋的场面,反而急令狐冲之所急,多次出手相救岳灵珊,就像令狐冲说的,有妻如此,夫复何求?

《笑傲江湖》里的三个女的,岳灵珊纵是可爱,眼光不好,是非不分,算是个小家碧玉;仪琳单纯,痴情,不过终是出家之人;唯有任盈盈,娇纵不失可爱,果敢不失温柔,在金庸笔下,没有一个女子能像任盈盈这样,集明艳高贵威严凌厉温柔体贴美丽动人妩媚娇羞精明果断机智勇敢聪明灵秀善解人意于一身,同时又带有金庸笔下所有可爱女性的共同特征:必要时行事带有三份邪气。在日月教众眼里,她是有若天神的圣姑;在令狐冲面前,她是温柔可爱的少女。二者在她身上结合的如此自然如此浑然一体,令人神往不已,因此任盈盈也被视为金庸笔下的完美女性。我要是男的,也会喜欢任盈盈的吧。

另外《笑傲江湖》里的人名不少也很有气势。岳不群、任我行、向问天、风清扬、祖千秋、东方不败、独孤求败……一听就是气度不凡的大人物。不过我总在想,人总不可能一出道就武功独步天下,东方不败很菜的时候这名字岂不是又招摇又讽刺嘛……

看完《笑傲江湖》,算是把我比较感兴趣的金庸小说看完了,别的还有什么好看的,要靠各位同人推荐咯,呵呵。

笑傲江湖读后感 篇11

“沧海一声笑,滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲,总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中,那个用一把剑,一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。

笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠,它属于金庸中后期的作品,其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。

金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂,正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物,仅凭身份地位,表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人,可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱,不惜利用女儿,嫁祸弟子,残害同门···与此相反的是,魔教长老向问天,当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的血性好汉,他拼死助前任教主任我行夺回大权,反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子,而魔教中全是奸邪小人呢?

在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中,单相思占了相当大的比重。

他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹,直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过,最终对沉熟稳重的林平之情根深重,让令狐冲一生遗憾。

他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑,对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派,由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的,她会像一般女孩那样喜欢上一个人,思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她,她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的,寂静的。

他与圣姑任盈盈之间,可以用日久生情来形容。一个是正派之后,一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊,对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多,密得多。在这场爱情中,盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆,但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来,与盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好,天下第一也罢,都是虚幻的。“贪,嗔,痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由,这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。

笑傲江湖读后感 篇12

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄,他的名字便叫令狐冲。

令狐冲武功不是最高,外貌不是最俊,气度不是最高贵,智谋不是最出众,但他却超越传统儒家文化思想的局限,又不为佛教的清规戒律所束缚,于是,他在自由自在中体现了武学的最高境界。

要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国,要认识武林中的世态万象,去除名利之念与贪欲,要体味风趣调侃的语言艺术,要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美,要去除世俗门阀之念,要知道友情高于生命,《笑傲江湖》不可不读。

《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗,有令人莫测的阴谋,有情趣盎然的恋情,有丰富无比的哲理。

令狐冲看来旷达洒脱,但又多愁善感,当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热,心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的“情种”。

但这一些,还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的,是他把功名利禄看得极为淡薄,又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来,他退出武林,醉心于绿竹巷中,过起神仙般的日子。这种境界,超出武林中人的一般追求。

金庸写令狐冲,还把他放到九死一生的境地,让他受苦受难,多病多伤,令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重,经历太惨,但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

令狐冲放任性情,口没遮拦,正好体现出他的胸无杂念;令狐冲的处事随意,游戏人生,正显出他的藐视礼教。由此可见,有功利之心的人,难以领略令狐冲处世的妙处;有世俗之念的人,也决不会像他那样活得如此洒脱。

另外,娇美慧颉、挚情任性的任盈盈;阴鸷狡诈,表里不一的岳不群;桀骜不驯、老谋深算的任我行;冰清玉洁、相思痴恋的仪琳;虚怀若谷,萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的“江南四友”,打诨插科的“桃谷六仙”,皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。

笑傲江湖读后感 篇13

笑傲江湖成绝响,世间再无风清扬

我本散淡的人,你们要我重出江湖,难道我便重出江湖吗?你们要我铲除魔教,难道我便铲除魔教吗?如果是这样,那么我便不是我。

我是风清扬,那么东方不败是正是邪,是死是活,与我何干!我早已退隐江湖二十五年,不问世事,江湖上的恩怨情仇,是非对错,在我眼里都是过往云烟,不过付诸笑谈而已。

二十五年前,我身负独孤求败前辈的传世绝学独孤九剑,纵横江湖三十年,只遇到了三个可以称得上是对手的人。后来,他们都死了,只有我还活着。笑傲江湖成绝响,独孤九剑再无人。我终于体会到了独孤前辈会当凌绝顶,高处不胜寒的寂寞和失落。

华山剑气相争,偶尔喝几碗酒聊得来几句的师兄弟,都死光杀绝,他们太狭隘,也太可怜。我远避江南,不想参与这场让人伤心的内斗,江湖上传言我是中了气宗的奸计,娶妻受骗,那都是些无稽之谈。我不想分辨什么,看到亲如兄弟的他们为了剑宗为主还是气宗为主争得面红耳赤,一言不合就拔刀相向,咬牙切齿的样子,我只感到绝望。

一夜之间,好好的一个华山派惨遭灭门,人都死了,什么剑,什么气,真的那么重要吗?气宗赢了又能如何?华山派从此算是凋零了。岳不群那小子是气宗的人,我看着他长大,华山派在他手里还能苦苦支撑,其实也难为他了。只是练剑,他水平太低,悟性太差。我不喜欢他一副伪君子的样子,其实所谓的名门正派,哪一个不虚伪呢?

只有令狐冲这小子还算是真性情,放荡不羁率性而为,这小子和我年轻时候很像。令狐冲身上有我年轻时候的影子,我很欣赏。

独孤九剑,料敌先机,任意为之。无招胜有招,只有这样率真洒脱的人才配使。所以,我将独孤九剑尽数传给了令狐冲。用剑在心,能够达到什么样的境界,那就看他的修为了。

思过崖上传剑,我心愿已了,从此世间已经没有了风清扬这么一个人。令狐冲和独孤九剑却依然存在于世间。

令狐冲要杀人,他就去杀人吧。武功就是用来杀人的,独孤九剑重现江湖,杀什么样的人由令狐冲自己决定。我相信自己的眼光不会错。

东方不败、任我行、左冷禅、岳不群他们要争什么天下第一。其实是因为他们不懂得做天下第一的滋味。二十五年前我就已经是天下第一了,但是我不再想杀任何一个人。回到华山,看到师兄弟们的自相残杀的惨样,我就立下重誓,此生再不与人动手!

令狐冲下山去了,他救出任我行,杀了东方不败,连他师傅岳不群也死在他的剑下,逍遥浪子,名动江湖,却无心去争什么天下第一,一心只要和盈盈那个小姑娘琴萧合奏,笑傲江湖。很好,令狐冲做到了。

华山绝顶,月白风清。我,只想喝一口酒,然后睡上一觉。

笑傲江湖读后感 篇14

看了两遍这本书,作为金庸最后一部真正意义上的武侠小说,私以为《笑傲江湖》达到了前所未有的高峰。

许多年之后,面对西湖地牢,林平之一定会想起自己英雄救美的那个遥远的下午。不得不说全书最让人感到悲剧的莫过于林平之了,刚出场时年少意气,锦衣怒马,还上演了一出英雄救美的好戏。为人有胆识,有魄力,有担当。就人品来说完全不亚于主角令狐冲。然而命运着实不公,当先祖渡元禅师偷偷记下辟邪剑谱时,悲剧的种子就已经埋下。七十二路辟邪剑法威震江湖固然一时风光无限,但到了林震南时代,就成了匹夫无罪怀璧其罪的局面。武功不济,全家被杀,复仇的重任让这样一个十七八岁的少年在险象环生的江湖中挣扎求生。在见识到余沧海,木高峰的丑恶嘴脸后,林平之终于来到了温文尔雅的翩翩君子岳不群身边,当林平之跪在这个把自己从木高峰手下救出的华山掌门面前仰视他时,此时他的内心一定把君子剑视为毕生的榜样。而就当辟邪剑谱重现,自己再无价值却侥幸从岳不群剑下捡回一条命时,林平之的三观终于崩塌了。原来在他心中高山仰止的华山掌门只不过是戴了一张翩翩君子的面具。面具下的丑陋,恶毒较之余沧海,木高峰犹有过之。本以为自己不再是孤苦无依身负血海深仇的可怜人——师父是武功高强疾恶如仇的君子剑,师姐与自己两情相悦,大师兄是自己的奋斗目标。但此刻才明白自己始终是衡山上那个为了报仇不得不屈膝向人下跪喊爷爷的孤儿。草木皆兵的林平之在悬崖边上勾到的袈裟也终于为他打开了通向泯灭人性的大门。自己与师姐的爱情在复仇的怒火面前只不过是沧海孤舟,终成灰烬。不知道结尾时被关在西湖地牢中的林平之在余生中会不会想念那个喊他平弟、小林子的人。

林平之、游坦之这类人是可恨之人必有可怜之处的代表,同样还有《白夜行》里的雪穗。纵然张无忌命运不幸——父母惨死,身中玄冥神掌,但是并非每个人的师叔师伯都是武当五侠,并非每个人都有天下第一的太师父,更不可能有次次逢凶化吉的主角光环。青少年时代无法掌控的命运最终把这些成年后的配角一步步推向深渊。现实中虽然绝大多数人不会遭遇林平之这样的惨剧,但是成长环境的不幸对很对人来说始终如影随形,但愿这些人能像《功夫熊猫2》中的台词描述的那样:可能你人生的前半段并不快乐,但它并不影响你最终成为什么样的人。

不得不承认岳不群是整本书里最厉害的政治家。如果说林平之的悲剧主要来自外界家庭变故,那么岳不群的悲剧则主要来自自己内心的欲望。与左冷禅、任我行相似,岳不群心里也有千秋万载一统江湖的志愿,与这两人不同的是岳不群为人隐忍,善于伪装,更像是司马懿这样的人。自己一心想合并五派与少林武当分庭抗礼,奈何自己武功不济,如果说一开始派岳灵珊到福威镖局为以后获得辟邪剑谱埋下伏笔进而当上五岳盟主对岳不群来说有些遥远,只能是说梦想还是要有的,万一实现了呢?那么后来一系列的变故则一步步坚定了岳不群的决心:剑宗同门来争夺掌门之位岳不群无力招架,桃谷六仙当面把人撕成五片岳不群心惊胆战,古庙雨夜一役险些全派覆灭,最后竟是自己的弟子令狐冲轻易超越了自己击退敌人(不过一剑刺瞎十一人双眼太让人出戏了),从洛阳到五霸岗一路上大批豪杰对对令狐冲讨好有加对自己视若无物。一系列的事件击碎了掌门人的自尊心。弱肉强食的武林,获得辟邪剑谱练成绝世神功就成了岳不群最后一根救命稻草,然而他也抓住了这根稻草。如果不是有主角光环的令狐冲逆天改命,岳不群无疑达成了夙愿,虽然手段比较卑劣。纵观成王败寇的历史,成功的政治家没有哪个人伟光正,不得不承认,岳不群这类人才是生活中遇到的最多的一类人,有人的地方就有政治,就有勾心斗角,表面上伟光正,背地里阴险毒辣最是让人难防。

就像金庸小说所有男主角虽性格各异,但都为人善良一样,所有的女主角往往都是爱情的主动方。任盈盈虽然经常害羞,但遇到令狐冲时每次都选择了主动接近,虽然开始时令狐冲对小师妹念念不忘,最终还是慢慢放下二人琴瑟和谐。只不过任盈盈遇到了对的人,而岳灵珊则令人惋惜。但毕竟对每个人来说幸福要靠自己去争取,天上掉馅饼的事确实会发生,但并不会砸到我们身上。

笑傲江湖观后感七篇


幼儿教师教育网的编辑认真阅读多篇文章后选出了“笑傲江湖观后感”作为精品。解压的方式有很多种,看电影便是其中之一,观后感往往是具有主观倾向的。这时我们可以写一篇观后感来记录我们新的收获,写观后感需要调动我们的全部智力和思考能力。你最近是否想写一篇作品名观后感呢?接下来的内容仅供参考希望大家认真阅读!

笑傲江湖观后感 篇1

《笑傲江湖》以林家灭门为开头,描述了一系列江湖人物的政治斗争,诸如余沧海、岳不群、左冷禅、任我行等。全书没有交代明确的历史背景,应该暗示着这么武林人物政治人物会出现在任何时代。左冷禅是有实力有野心的一类,为了达到目的不择手段;岳不群是没有实力但却有野心的一类,会深谋远虑,抓住可能的机会,一步一步实现自己的目的;方正大师、冲虚道长属于有实力,有很高的政治地位和影响力的一类,一旦有可能影响到他们的地位,他们就会出来干涉,五岳剑派合并将成定居时变让令狐冲去争掌门之位,以防掌门之位落入有野心的人手中,危及两派泰山北斗的地位。

在腥风血雨的`江湖中,除了政治家,也有隐士,像风清扬这种高人。当年华山剑宗与气宗之争,决战之时,作为剑宗第一高手的风清扬却被气宗用计骗去江南成亲,回来之后一切已成定局,他肯定充满了悔恨与无奈,也许他想过报仇,可毕竟都是华山弟子,在看清江湖之后,他选择了归隐。曲洋与刘正风因音乐成为知己,本想隐退,笑傲江湖,却无奈人在江湖身不由己,只留下惊天动地的一曲。他们追求自己喜欢的东西,曲洋为了寻找《广陵散》,掘了二十几座古墓。刘正风为了音乐,与魔教右使结为知己,惨遭灭门。他们只不过想自由的生活,江湖却不能容忍他们。

主人公令狐冲也偏向于隐士一类。他没有野心,豁达豪爽,做事随着自己的性子。书中的人会叫他令狐少侠,他的“侠”比起郭靖就差得太远,有点配不上“侠”字。他没有为国为民的侠义之心,很多时候都是随性而为,从与田伯光成为朋友,当着师傅的面与五毒教教主饮酒而且话语轻浮等都可看出。他也没有领导才能,大多是盈盈和仪清帮他管理恒山派和那些魔教弟子。书中最后任我行要攻打恒山时,在冲虚和方正没有来之前,也只是天天喝酒,有点逃避的意味。他也有很多吸引人的地方,为人放荡不羁,随心所欲,心中没有正邪之分,也不管那些世俗教条。他也是我除了杨过之外比较欣赏的主人公了。

《笑傲江湖》中除了江湖争斗,也不乏美丽的爱情。令狐冲舍身相救仪琳,仪琳从此情根深种,不可自拔,一直默默的想着他的令狐师兄,但因为自己是个尼姑,只能把心事像“哑婆婆”倾诉,最后还上演了迫娶的好戏。岳灵珊开始是喜欢令狐冲的,有人可能说岳灵珊对令狐冲只是兄妹之间的感情,但在嵩山两人比武使出“冲灵剑法”的时候,岳灵珊对过去也是很怀念的。他后来爱上了林平之,两人是真心相爱的,但林平之身负血海深仇,看清了岳不群本来面目和学了“辟邪剑法”后,注定两人的爱情只能是悲剧。最后岳灵珊死在林平之手上,死前还要令狐冲好好照顾林平之,用岳夫人的话说:“真是冤孽呀!”。小师妹为爱付出了自己的生命。任盈盈是魔教圣姑,令狐冲在最孤独,最绝望的时候遇到了她,而她在听了他的故事后也慢慢喜欢上了她。盈盈还是比较腼腆,魔教中人猜透她的心思后,对令狐冲大献殷情,惹得江湖上人人都知道她喜欢令狐冲,为此她大怒,叫魔教中人去杀令狐冲,撇清关系。见过她和令狐冲在一起的人,自废双眼,还要被发配到海外。后来他为了令狐冲被囚于少林,令狐冲为了报答去救,一路上敲锣打鼓,打着去少林寺恭迎圣姑的旗号,也让江湖人尽皆知,给足了盈盈面子。令狐冲此时还是喜欢小师妹多一些,直到书快要结尾时,两人在马车上乔装打扮,听了一对老夫妻的对话后,盈盈说了一句:“现在,你终于想我比想小师妹多了。”,这时两人的爱情才更近一步,后来一起笑傲江湖。

《笑傲江湖》是一部非常精彩的武侠小说,也是一步政治小说。书的主旨是“自由”,令狐冲和盈盈两人最后实现了,琴箫合奏,笑傲江湖。

笑傲江湖观后感 篇2

文:小喵

今天,我看完了金庸的《笑傲江湖》,这本书的主要人物是令狐冲。

华山派大官令狐冲救出了被采花贼田伯光威胁,但被田伯光重伤的师太仪琳。仪琳为了救助令狐冲,将令狐冲带到了禁地群玉院为他疗伤,结果被号称“君子剑”的岳不**现。

令狐冲参加一位武林前辈金盆洗手的典礼,结果那位武林前辈受人**,临死之前交给他一本《笑傲江湖》的曲谱。令狐冲带着这本曲谱回到了华山。

回到华山后,令狐冲被**罚去考虑云浮峰崖面一年。有一天,他偶然发现一个山洞,里面记录了五岳剑派的各种剑法及其解决办法。不久他偶遇华山派风清扬风老前辈,得到了风清扬的指点,练就了独孤九剑。

有一天,他在悬崖上遇到了桃谷六仙,发现他们武功高强。桃谷六仙想带他去找仪琳。然而,得知**师良遇到了嵩山等学校的敢作敢为的使者,他就冲下山去查看。

当他来到岳不群夫妇迎接客人的地方时,令狐冲发现成不群正准备和老师的妈妈打架。他急忙拿着扫帚和成不忧搏斗。结果,被成不忧掌法所伤,失去了所有的内力。师妹交给他《紫霞秘籍》,要师弟帮助他修习。他却不肯,点穴将师弟僵住,硬撑着去寻找**,要**回来拿书。

他与**回来时,师弟却已死去,《紫霞秘籍》失踪了。

大家一起来到洛阳,**等人怀疑令狐冲偷学了《辟邪剑谱》,其中王家驹、王家骏兄弟便来搜他的身,搜出了《笑傲江湖》的曲谱。王家驹、王家骏跑去请城中一名琴师演奏。那名琴师被深深陶醉了,与令狐冲成了知己,教他抚琴。

几天后,我们动身去另一个地方。因为一次意外,令狐冲和我们分开,遇到了一个叫任盈盈的女孩。后来,我们遇到了从魔教总部黑木崖逃出来的向问。令狐冲看到很多人围攻,要求令狐冲走开。令狐冲倔强的心头冒了出来,冲上前去保护向天。最后,越来越多的人追逐天空,他们开始逃跑。

在逃奔路上,两人义结金兰,令狐冲拜向问天为大哥。向问天带着令狐冲来到梅庄,并说令狐冲将与梅庄四大高手、江南四友一争高下。结果江南四友最后全部败在令狐冲手下。

在他们回客栈的路上,丹青生又叫住他们,说有一位高手——任老前辈想与令狐冲过招,带着他来到一个地下铁牢,让他与任老前辈过招,过招时两人不分上下,最后令狐冲昏倒在地。

令狐冲醒来发现自己被囚禁在一个地下铁监狱里。偶然一天,他在床上摸到了一些小字,发现这些小字写的是一门奇特的功夫,他在地牢中无所事事,便练起了这门功夫。功夫练成之后,一次黑白子给他送饭时,他摸到了黑白子的手腕,竟吸走了黑白子的内力,挣脱出铁牢,把昏倒在地的黑白子的衣服穿在自己身上,给黑白子穿上囚衣,将他关在铁牢中,令狐冲于是逃出了梅庄。

从梅庄逃出来后,令狐冲觉得如果老者不是坏人,就应该救他,于是回到梅庄。正当他要潜入地牢之时,发现有几个魔教长老正在训斥江南四友,说他们没看好一个名叫任我行的人。正在这时,向问天和任老前辈来了,与令狐冲打过招呼后,强迫那些魔教长老服下隐含可吞食大脑的尸虫的“三尸脑神丹”。

请求上天邀请令狐冲加入日月教,即魔教。令狐冲想了想,拒绝加入邪教。于是我和向问天分手,让我到梅庄外的一家客栈住。后来令狐冲扮作军官,解救了中魔教埋伏的定静师太和一些恒山派**,又在一个小镇上从假冒魔教的嵩山派钟镇等人那里解救出了恒山派**,答应因受伤过重将死的定静师太保护好那些恒山派**,将她们护送回恒山。

在回恒山的路上,他们收到了定闲师太和定逸师太的来信,说她们被绑架了。他们希望**赶快到龙泉铸剑谷去救她们。来到龙泉铸剑谷并不容易。令狐冲解救了定闲师太和定逸师太,将绑匪抓获。她们也被嵩山派的人绑架了。嵩山派的人强迫她们同意合并五岳剑派。她们拒绝了。

后来,他们得知任盈盈被困在少林寺。两位方丈到少林寺求救,释放了任盈盈。两位师太却遭人暗算,死在了少林寺,临死前对令狐冲和**们交代,一定要令狐冲当恒山派掌门。

回到恒山,令狐冲刚当上恒山派掌门,就被通知要前去嵩山商议五岳剑派归一,商议应由谁出任掌门。

来到嵩山后,我们决定以比武的方式确定领队。最后岳不群以《葵花宝典》中《辟邪剑法》的功夫夺得了五岳派掌门的位置。

后来,令狐冲听说**儿子恒山都被绑架到华山去了。他来华山找他们。他来到一个山洞,五山派的许多专家都聚集在那里。正当他想退出时,一块大石头挡住了山洞。最后好不容易逃出了山洞,解救出了恒山**,又被请到魔教教主任我行那里,任我行再次问令狐冲愿不愿意加入魔教,令狐冲还是不肯。任我行大怒,宣布一个月之后将会来到恒山,杀光恒山**。

一个月后,魔教中人果然簇拥着“任教主”来了,只不过来的是任我行的女儿任盈盈,她是来与令狐冲拜堂成婚的。

读完这套书,我发现善良、勤奋、勇敢、负责的人总会有一个完美的结局。也许这正是作者告诉我们的:在生活中,我们应该具有帮助他人的良好品质,做一个善良、勤奋、勇敢、负责的人。

作者简介:

自由撰稿人大喵是一位全职妈妈,每天都写成长日记。她最大的愿望是培养一个快乐向上的孩子,致力于让孩子享受玩耍和学习。

小喵,即将步入五年级的女生,动若脱兔静若处子的典型代表,从疯丫头转换到小淑女只需要一本书的出现。爱在大自然中自由玩耍,爱读书,爱绘画,对生活充满激情和美好期待。

笑傲江湖观后感 篇3

初读《笑傲江湖》,是奔着令狐冲来的。经常听说金庸小说里的人物大多潇洒,有侠气,我便一本一本的读。可是,读完以后我才发现,最令我难忘的不是豁达不羁的令狐冲,不是娇美任性的任盈盈,不是单纯坚定的仪琳,而是那亦正亦邪的林平之。

林平之,听这名字你或许以为这人生活平坦,可是,他其实与游坦之(《天龙八部》人物)一样,一生悲壮而惨烈。

书的开始,林平之是一位锦衣少年,在雪白的坐骑上打猎,生活轻松无比。他是“福威镖局”的少镖头,锦衣玉食。可是由于他家的《辟邪剑谱》是江湖上的武林秘籍,余沧海为了修炼此功杀了林平之的父母。

这本是大仇,加之林母的遗言是“为父母报仇”,林平之生活于复仇阴影中,便不顾一切学好武功,先拜了人品极差的木高峰为师,再拜了“谦谦君子”岳不群为师。为了练《辟邪剑谱》自残,杀了世间唯一真心待他的岳灵珊,最终沦为恶人,被囚于西湖之底。

林平之可恨吗?他可恨。为了复仇变得非男非女,狠辣凶残,最终手刃仇人,杀了最爱自己的人。

林平之可怜吗?他可怜。他本是贵公子,却惨遭灭门,一直活在复仇的阴影下。

可是他最终的结局是什么?

自生自灭。

读《笑傲江湖》,世人多爱令狐冲,而我独敬林平之。无论前方有多危险,他都执意为父母报仇,是个孝子;他绝不滥杀无辜,即使最后一刻刺死岳灵珊,也是不想让她受左冷禅的侮辱折磨,自己也好在这世上了无牵挂,专心复仇;他是弱者,在被逼无奈下仍心性纯真,一腔正气。

可是他为什么最终还是失败了呢?

时代使然。

一个恶劣、尔虞我诈的时代毁了他,他用自己微弱的能力反抗,反抗这残酷的命运,可他终究敌不过历史的潮流。

在西湖深不可测的湖底,他如同一只孤傲却仍旧高傲的狼,也许,他更希望耳畔传来昔日那清脆娇柔的“小林子”吧。

只是红颜已逝。

笑傲江湖观后感 篇4

主角令狐冲,他总是彬彬有礼、以礼待人,在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格,好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情,对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意,但他最爱的人却也是伤他最深。

但即使如此,他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘,经历几度浮沉,令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏,此生笑傲江湖。

下半辈子,只要有美酒、盈盈、亲密的陪伴,就是他的幸福。

女主角任盈盈敢爱敢恨。起初,她也是主角,但受不了阿谀奉承,隐居,希望和令狐冲一起周游世界。由此我们可以看出,她淡泊名利的态度与令狐冲如出一辙,我们可以想象他们退出江湖后,自由生活的爱情是多么幸福快乐。

除了任盈盈,还有两位女性在共产党也占有一席之地。那是令狐冲的小师太仪琳和小妹妹岳灵珊。仪琳善解人意,为令狐冲食之不得下咽,思之不能入眠。

有情却难以诉说,有意每日为之祈告,让人升起无限敬佩。岳灵珊该是**中的悲剧角色,她对林平之一心一意,到了最后却遭他而杀,不免被人怜悯。

而那个伪君子到了人们鄙视岳不群的程度。此人心计甚重,为了得到辟邪剑谱提前就做好准备,最后得到了,还摆了左冷禅一刀,让他得到假的辟邪剑谱,最后比武输给自己,、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱,能完全地抓住人的性格。金庸先生对这一人物的描写不在主人公的笔下。他真是个伪君子。

说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了,此人心狠手辣、无计不施,野心很大,真枭雄也,但心计相比岳不群少了很多,所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。

无数的场景或是世外桃源或是喧嚣,或是美丽或悲伤,都让我想入非非。尤其是**最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面,让我们可以想象出他们所经历的波折。

大学里的最后一个寒假,过的还算惬意,走亲串友之余,把《笑傲江湖》看了一遍,又是半年一次读后感,有书可写,有感可发,就不必从网上苦心当下一份了。

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,横批越女剑,此十五部**乃金大侠生平所书武侠**之写照,如假包换,《笑傲江湖》排在下联之首,可见其价值之高、寓意之深,很值得读后一感。

《笑傲江湖》的内容,估计大家或多或少都了解,就算你没看过**,也看过电影,就算没看过电影,也看过电视,就算没看过电视,也听别人说过,所以剧情概要我就不再赘述。

金大侠在此书的后记中写道:“这部**通过书中一些人物,企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。”那么想来**中的人物岂非都是“政客”。

“政客”没有好坏、正反之分,只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种,令狐冲正是第三种。金大侠说令狐冲是天生的“隐士”,是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士,但不能说他是大侠,因为他没有郭靖那种“侠之大者,为国为民”、知其不可而为之的气概。

但**中的大多数人,都是第一种或者第二种,或者是这两种的组合,甚至是为权利不折手段、无法自拔,其实这也无可厚非,这是人家一生兴趣所在,但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。看武侠**的人,喜欢对其中的人物、**等论资排辈一番,古有百晓生之《兵器谱》,闻名遐迩,《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》,昭然若揭,容在下一一道来。

榜上状元人物,非岳不群莫属,人称“君子剑”,我看真是“君子贱”,装的比谁都像,如果我没听闻过他的臭名,开头也会被他忽悠住,左冷禅和他相比就是个小孩子,处处被他抢得先机。岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信,还怪人家抢了他的风头,最后还真敢“引刀成一快,不负少年头”,佩服啊佩服!可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、**无耻、人神共愤,就是亏了宁女侠!

至于榜眼所属,当归任我行任教主了,他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败?原来任我行早知这是一门害人功夫,当初便就没怀善意,故意授之,两人尔虞我诈,各怀机心,要不是他棋差一招,被东方不败困于西湖湖底,他也会先将东方不败给废了。

而说到探花人物,当真有些徘徊,因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人选。但想来,左冷禅败于岳不群,东方不败败于任我行(还是败了),唯独林平之混居虎穴,逃过一劫,而且还***传的《辟邪剑谱》,可见其心机之深,不下岳不群,固有“小君子剑”之称,只是苦了岳灵珊!

《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了,那都是麻绳提豆腐——提都别提了,小巫而已啊。

由此可见,江湖凶险,果不其然,遇到这样的人,真是没辙,要我也归隐算了,如此江湖,谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。要我说,别说笑傲江湖了,能笑傲大学就不错了,别说笑傲大学了,大学有的笑就算对得起自己了,哈哈!

笑傲江湖观后感 篇5

这是笑傲第一次读金庸先生的书。因为他不喜欢看武侠电影,所以他对电影的起源不太感兴趣。但是,很久以来一直想拜读金庸的书,原于看过有关他答记者问的文章,觉得他是一位博学的大家,文人的优秀气质尽显。也看过一篇给我记忆很深的博客,作者说:

很多人觉得看武侠**过于俗,其实,看了金庸的某部**,人间百态尽在其中,各类不同性格的人物也都道尽,实际是作者站在高处看社会,看人性,已是清晰明了。我想,我就是那种觉得武侠**俗的人,意识到了,金庸**很有读的必要,于是正有闲暇时间,就从这《笑傲江湖》开始。刚读不多时,真觉得此书颇为磨唧,如此通俗易懂的书干嘛不痛快点写啊!

但是,福州镖局灭门案,到底咋个事,也想看个明白。随着各路主角、配角的陆续出场,精彩纷呈,这书我读得爱不释手。我最喜欢的是这本书的结尾。令狐冲与盈盈交往百年,隐居江湖。

书中开始时正邪两派人物--衡山派刘正风与日月神教的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、箫曲,但他们的友谊却不被正派人看好,即使刘正风想金盆洗手退出江湖也不能被容忍,最后双双以死告终。然而,最终的结果是,一个正派的人令狐冲与一个邪教盈盈结缘,得到了江湖上朋友的祝福。可以说,进展是完全不同的。不喜欢岳不群家的结局,加上一个林平之。

岳不群号称“君子剑”,实则是工于心计的伪君子。人性的性成是非常复杂的,但宽大、善良、忠义是人所共有的。象少林寺的方丈,象令狐冲。

阅读和阅读,我越来越佩服作者。我怎么能组成这么多武林门派,这么多武功招式,这么多独特的人物,象桃谷六仙。演绎出这么复杂好看的故事,真是了不起!在读各种人物时,觉得对于东方不败的前面铺垫很足,可是露面时,()却是太短了,也就是一场武打丧了命而已,读着没过瘾,此人就已是过去时了,有些遗憾。

在阅读的后记中,我觉得作者是个聪明人。我在读这本书时所不能理解的,作者给出了答案,我不能总结的,作者也用精彩的句子和实用的历史知识来总结。此书无背景年代,书中故事,人物百态哪个时代都可见,极是极是!

笑傲江湖观后感 篇6

新《笑傲江湖》观后感

东方这个人物,幼年被父母因为是女儿而抛弃,所以长大了她要自己强过天下所有的男子。她故意隐瞒自己的性别,所以全世界的人都分不清她是男是女。为了实现自己的目标,她付出了很多努力,但她有机会付出努力的前提是,她首先要伪装成一个男人。

所以这世间对东方从一开始就是不公平的。当她成为天下第一以后索性恢复女儿身,世人只当她是男变女,但她无所谓,这是以一个人来对决全世界愚昧的勇气。

但她毕竟是个女人,所以当爱情来临时,她无法抗拒。她本是一个至真至纯的人,所以她对天下恨得至深,对爱人同样爱得至深。她既然以一个男子的身份成为天下第一,所以在爱情里她亦洒脱不羁,她只是单纯的爱,陪他喝酒、陪他舞剑、为他治伤,毫无扭捏,毫无小性,爱得如此纯粹,如此脱俗,与世间寻常女子相比,当真一个在天一个在地。

陈乔恩演得真的不错,叫人信服,叫人相信这个世上真有这样一个身世复杂而又令人感佩的女子。

东方的成功是反抗世界上妇女不平等待遇的成功,东方的悲剧也是愚昧世界对妇女不平等待遇造成的悲剧。即使到了今天,女性的独立已经有了根本改变,但传统的看法在一般人心中仍有残留。在当今中国社会,婚姻观念和女性独立地位观与传统并不遥远。

事实上,不仅仅是女人。个人的独立精神受到多少尊重?世俗愚昧的看法对个人人性的扼杀又何曾停止过。所以东方是悲剧,令狐冲不也是悲剧?

电视连续剧虽然是天造地设的,但也是世界的反映。说东方是魔头的,任我行、左冷禅、岳不群还有许多所谓正派人士,有几个不是魔头?哪个不该死?

金庸写《笑傲江湖》颂扬的不正是个人独立精神?武侠精神实质不也正是如此?编剧,你终于让东方死了。在这些人和令狐冲的联合攻击下,你怎么忍心死呢?

笑傲江湖观后感 篇7

主角令狐冲,他总是彬彬有礼、以礼待人,在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格,好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情,对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意,但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此,他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘,经历几度浮沉,令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏,此生笑傲江湖。下半生,只要有好酒,有盈盈,有知己相伴,便是他的幸福。

女主角任盈盈,敢爱敢恨,开始她也处于领导的角色,但是看不惯阿谀奉承就隐居起来,希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙,可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。

除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意,为令狐冲食之不得下咽,思之不能入眠。有情却难以诉说,有意每日为之祈告,让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色,她对林平之一心一意,到了最后却遭他而杀,不免被人怜悯。

还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重,为了得到辟邪剑谱提前就做好准备,最后得到了,还摆了左冷禅一刀,让他得到假的辟邪剑谱,最后比武输给自己,、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱,能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下,真是举手投足之间皆为伪君子。

说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了,此人心狠手辣、无计不施,野心很大,真枭雄也,但心计相比岳不群少了很多,所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣,或美丽或悲凉,引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面,让我们可以想象出他们所经历的波折。

笑傲江湖观后感 篇8

路遥知马力,日久见人心

金庸老先生这本巨著《笑傲江湖》带给我很深的印象。

**围绕着一部《辟邪剑谱》展开,一本武功秘籍,使得江湖上各门各派明争暗斗,人与人之间相互猜忌,相互利用,相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。

男主角是华山派大**令狐冲,他是一个见义勇为的硬汉子,并且路见不平拔刀相助。他的师傅岳不群,虽然外号是“君子剑”平时装得彬彬有礼,其实内心早有并吞武林的野心,与左冷禅可谓是明暗相对。他收取林平之为**,便是为谋取他的《辟邪剑谱》。

但阴谋终究不会得逞,左冷禅与岳不群明争暗斗结果双目失明,岳不群也被恒山派女**所刺杀身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越来越觉得人心不可测,原本岳不群每次总以一位正派领袖的身份出现,最后他露出了他的本性,谋取剑谱,吞并武林。华山派二**劳德诺总是为华山派出力,而我万万没想到他竟是左冷禅派来的探子,一心想谋取《紫霞秘籍》,身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在华山派门下,以前从未有高明的剑法,自从练习了《辟邪剑谱》就忘恩负义,狂妄自大,亲手杀了自己妻子,**青城派。

这三个例子很好地映证了孟子所说的“人性本恶”,人在财富与利益上就体现了人性贪婪的一面,可谓是“ 路遥知马力,日久见人心 。”

笑傲江湖。顾名思义,笑江湖事。你可以在江湖上逍遥自在。我猜想金庸老先生写这本书的目的,便是想劝解读者不要陷入“江湖”的深渊,像风流浪子令狐冲一样笑看江湖琐事,否则只会适得其反,相互利用,相互残杀。左冷禅与岳不群的下场映证了这一点。

现在生活中,更是人心难测,人们有时会被利益金钱冲昏了头脑,无疑《笑傲江湖》给了我们一个很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的**,他带给读者的是人生的哲理,人生的态度和无限的遐想。。。。。。聆听着《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。。。。。。

2024笑傲江湖观后感集合11篇


我们特别为您精选的“笑傲江湖观后感”一定能够让您满意,所述观点仅供参考请勿轻信。全身心投入到影视作品中,才能真正地欣赏到作品的内涵,看完影片之后可以使我们学到更多知识。 作品中的感悟需要用观后感来把握,观后感可以将内心的感动以文字的形式记录保存下来。

笑傲江湖观后感 篇1

《笑傲江湖》读后感

第二遍读完《笑傲江湖》,与第一遍读完时有不同的感觉。

整本书可以分两条线,一条明线、一条暗线,明线为令狐冲和任盈盈的生活轨迹,暗线便是争权夺利的阴谋。令狐冲无意闯入权利争夺的漩涡,又促进了明线的发展。在开始主导故事发展的是暗线,从余沧海争夺辟邪剑谱出发。

第一遍读更多是偏重故事性,产生了一些自己的观点,也有一些受外界以及电视剧影响的观点,先入为主,所以在故事开篇就知道岳不群是一个伪君子,以及其他人物的人设。第二遍读,虽然还是有之前的观念,但是总想发现一些与众不同的地方,带着目的去读,对故事性的偏重就很小了。

关于任盈盈和令狐冲的爱情,第一次读时感觉很突兀。两个人的第一次在洛阳绿竹巷中相遇,何以盈盈便芳心暗许,至死不渝?令狐冲后面对盈盈的感情很长时间里是感激和敬怕,怎么转变为爱情,铺垫却很少,更多地是盈盈在付出。绿竹巷一别,盈盈设法帮令狐冲治内伤,于是有了沿途的群豪争相表现,群聚五霸岗;而后令狐冲前往福州过程中受伤昏迷不醒,盈盈背令狐冲前往少林,以己命换方证大师以《易筋经》救令狐冲之命;令狐冲就任恒山掌门,为减少令狐冲的心里压力,遣群豪投入恒山门下,更是在悬空寺中冒死救令狐冲脱身;此后易容前往嵩山暗助令狐冲阻碍左冷禅的五岳合并计谋;下山中帮令狐冲搭救岳灵珊夫妇,两人空山养伤,此后又同前往华山相救恒山女尼,再一次共同经历生死。可以说盈盈似乎明里暗里不离令狐冲,在令狐冲生命中最重要的事情中,都有盈盈的参与。令狐冲在前往少林寺救盈盈时,对盈盈还是没有产生爱情的,只是报恩而已,至于感情何时发生变化的却没有交代。其中有位书友评论,盈盈绿竹巷中只是想利用令狐冲,希望能借令狐冲之力救任我行,后面蓝凤凰以己之心猜测盈盈的心意,传达错盈盈的旨意,才有了江湖上流传的任盈盈喜欢令狐冲,后面盈盈的心意也才发生变化,真正喜欢上了令狐冲。但是这里又有一个不合理的地方是任盈盈并不知道任我行被东方不败关在了西湖湖底,自就谈不上了利用令狐冲救父这一说法。在第一次两人拷青蛙时,任盈盈让祖千秋、老头子等人传令江湖,说见到令狐冲格杀勿论,这样令狐冲便只能待在自己身边才是安全的,两人便可终身厮守,这里似乎体现的也仅仅是姑娘家的心意。至于令狐冲为何喜欢盈盈,文中似乎并没有多少交代,令狐冲内心声音出现最多的是:盈盈把我性命放于自己性命之上,可不能辜负了她。这次可以理解盈盈的行为了,所谓的动心不过刹那之间的事情,喜欢一个人,不需要太多的时间,只要心意相合,便足够了,或许只是几次简单的聊天,或许只是几次简单的相遇。更何况盈盈又耳闻目睹了很多令狐冲的行为,像她如此聪颖的姑娘,识人定不会错了。令狐冲和盈盈也确实人生追求是一致的,两人都无心权利,用金庸先生的话说,便是“真隐士”。令狐冲的爱情是怎么萌生的,可还是不太理解。

对金庸小说中最喜欢的男主便是令狐冲,一个小伙伴说他“不羁”,觉得总结的特别好,一个词概括了自己认为的很多个小点。和田伯光、老头子等“旁门左道”亦可相处,他并非没有善恶之分,岳不群的教导使得门户的善恶在他脑海中是异常坚固的,而他行事更多的还是以自己心中的善恶作为标准,这也造成了他心中的冲突,但又随之付之无所谓,就像在面对生死时,也更多地是向死而生,没有对生的执着,可以说看得很开了。当然他身上也有很多的缺点,比如在一些事情上会优柔寡断,会因为感情的事情而不能顾全大局,会轻信于人。也正是因为这些不足之处,才使得一个令狐冲更加立体。对任盈盈也是越看越喜欢,目前是自己喜欢的第一女主了,之前喜第一女主赵敏,因为她敢爱敢恨,光明磊落,即使会使一些小计谋,但是行事风格是真君子。其实盈盈和赵敏还是有很多相似之处的,不同点在于盈盈更含蓄,而赵敏更外向,喜欢便说出来,毫无腼腆。

像令狐冲和任盈盈在孤山梅庄生活一世,亦为生活,人生哪有那么多跌跌宕宕,更多的是平凡,做自己心中想做之事,保有自己的小自由,便是平凡中的不平凡了。

笑傲江湖观后感 篇2

路遥知马力,日久见人心——《笑傲江湖》

金庸老先生这本巨著《笑傲江湖》带给我很深的印象。

小说围绕着一部《辟邪剑谱》展开,一本武功秘籍,使得江湖上各门各派明争暗斗,人与人之间相互猜忌,相互利用,相互残杀。书中将江湖分成所谓的“正派”与“邪教”。

男主角是华山派大弟子令狐冲,他是一个见义勇为的硬汉子,并且路见不平拔刀相助。他的师傅岳不群,虽然外号是“君子剑”平时装得彬彬有礼,其实内心早有并吞武林的野心,与左冷禅可谓是明暗相对。他收取林平之为弟子,便是为谋取他的《辟邪剑谱》。但阴谋终究不会得逞,左冷禅与岳不群明争暗斗结果双目失明,岳不群也被恒山派女弟子所刺杀身亡。

看到《笑傲江湖》第四部越来越觉得人心不可测,原本岳不群每次总以一位正派领袖的身份出现,最后他露出了他的本性,谋取剑谱,吞并武林。华山派二弟子劳德诺总是为华山派出力,而我万万没想到他竟是左冷禅派来的探子,一心想谋取《紫霞秘籍》,身后不禁又冒了一身冷汗。林平之后拜在华山派门下,以前从未有高明的剑法,自从练习了《辟邪剑谱》就忘恩负义,狂妄自大,亲手杀了自己妻子,屠杀青城派。

这三个例子很好地映证了孟子所说的“人性本恶”,人在财富与利益上就体现了人性贪婪的一面,可谓是“路遥知马力,日久见人心。”

笑傲江湖,顾名思义笑看江湖上的事,在江湖上可以无拘无束。我猜想金庸老先生写这本书的目的,便是想劝解读者不要陷入“江湖”的深渊,像风流浪子令狐冲一样笑看江湖琐事,否则只会适得其反,相互利用,相互残杀。左冷禅与岳不群的下场映证了这一点。

现在生活中,更是人心难测,人们有时会被利益金钱冲昏了头脑,无疑《笑傲江湖》给了我们一个很好的例子。

《笑傲江湖》在我眼里已不再是一部平凡的小说,他带给读者的是人生的哲理,人生的态度和无限的遐想。聆听着《笑傲江湖之曲》不禁又使人陷入了沉思。

笑傲江湖观后感 篇3

《笑傲江湖》是我最爱的一部金庸作品,与郭靖乔峰比,令狐冲有太多不够“大侠”的缺点,但却是最让人感觉痛快的角色。

金庸说,除着年龄的增长,他对“英雄”的理解有所改变,英雄其实也有卑鄙的一面。

确实,英雄也是人,也会有缺点,也会有让人生气想骂人的冲动!

面对令狐冲对华山派的执念,常常看到有书友骂他蠢,应当是“恨铁不成钢”,但其实,对于令狐冲来说,华山派有他所有在乎的东西:亲情,友情,爱情,无忧无虑充满欢笑的时光,以及他一开始的人生信念。换作我们任何人,对这些能不眷恋吗?

李荣浩有首歌里唱“一生无非几个欢笑悲哀,和爱你的女孩”,每次听到这句,我心中总是涌起心酸又满心柔软,我想令狐冲对华山派也是这般心情吧,心酸甜蜜到难以割舍。

令狐冲让我们生气又心疼,所以就有了盈盈,她爱他信他助他,也包容他。金庸笔下的女孩子,盈盈不算出彩,虽也聪明睿智,美貌无双,但总觉得缺了点什么。我想这少的,正是因为我们看到了主角爱情的平凡之处吧!

我觉得这种爱情看得很透彻,有种老夫老妻,睁只眼闭只眼的味道。我一直在想令狐冲爱盈盈吗?盈盈“占尽了天下所有的好处”,美貌,权势,家世,万人拥戴的地位……可问题是,他对她有感激有敬重甚至有畏惧,也许还有作为男人对漂亮女子的喜爱,但却没有发自内心,割舍不下又不能自抑的爱恋。盈盈心里也明白,但她没有使性子,选择包容陪伴,这是不是更像“人到中年”的感情?

《笑傲江湖》是金大侠后期的作品,文字上已炉火纯青,且摒弃了很多世俗的束缚,随性潇洒,读来如行云流水般顺畅,正如令狐冲使剑,轻盈,自在,不拘规则;而对人物更加宽容而怀悲悯之心,最后的大战终究没有发生,反而被皆大欢喜的结局取代,让人相信:没有什么不可以释怀!

最后对自由的诠释虽有点俗套,但倒是值得细细品味!

笑傲江湖观后感 篇4

刘正风,衡山派,酷爱音律,擅长吹箫,与曲洋合奏《笑傲江湖》之曲。本欲“金盆洗手”,投身仕途,不再过问江湖世事,但却遭到左冷禅的极力反对,最后被丁勉、陆柏掌力震伤,与曲洋自绝经脉而死。好吧,之所以在此写刘正风只是因为刘正风和曲阳合奏了《笑傲江湖》,两位年纪这么大,武功不绝顶的高手,是不能笑傲江湖的。

但是刘正风临死前对曲阳说“世上已有过了这一曲,你我已奏过了这一曲,人生于世,夫复何恨?”这一句,点亮了刘正风和曲阳,笑傲江湖谁说要纵横无敌手,极与武道与极与乐道,有何区别?极与情,如此而已,如此足已。

东方不败,金庸武侠小说《笑傲江湖》中的日月神教教主,计谋狠毒,因武功天下第一被人熟知。他在任我行掌教期间任副教主,后趁任我行练功走火入魔之际发动叛乱,囚禁任我行,并用计谋掌控神教,成就枭雄霸业。他在位期间习《葵花宝典》,不惜挥刀自宫成就一身绝世武功,自此阴阳颠倒,变得不男不女,宠幸男宠杨莲亭,之后长期呆在黑木崖,放任他弄权,自己不理教务,玩弄胭脂过女性生活,叹非女儿身。

后来他被令狐冲和任我行等人围攻,用一根绣花针对战令狐冲、任我行、向问天、上官云四大高手,本来不落下风,因抢救被任盈盈折磨的杨莲亭,猝不及防被杀。东方不败是《笑傲江湖》中我最欣赏的人物。首先,我想承认,小说中东方不败被写唯一个大恶魔,但这并不能阻止我认为,在江湖上,东方不败是唯一一个几乎算是笑傲的人。

可能很大程度上受到了电影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的东方不败的影响而偏执的觉得东方不败真的很不错。天下风云出我辈,一入江湖岁月催,皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。电影中东方不败那种高手寂寞的心态和藐视世间的神情足以称为笑傲江湖。

江湖风雨,埋骨遍地。唯有站在巅峰俯瞰众生,才能体会笑傲江湖的豪情。

江湖江湖,什么是江湖,有人的地方,就有江湖。有江湖的地方就有悲欢离合,就有英雄暮年,就有传奇佳话,然而岁月流转,不过是未名的荒野多了几座荒冢,破旧的书上写下只言片语。如此,而已。

然而在《笑傲江湖》的江湖中,我感受到了所谓人在江湖身不由己。岳不群而立之年接掌华山气宗,不得已为了振兴宗门而一步步走向歧途;林平之悲剧的一生也为了报仇而挥刀自宫;令狐冲未表白的小师妹嫁为人妇;仪琳碍于门规不得不放弃令狐冲;任盈盈为了父亲把令狐冲拉入魔教。刘正风和曲阳为追求音乐而被世俗礼教杀害。

人在江湖,身不由己。如是而已。

在脑海中浮现出曲阳和刘正风泛舟江上唱的《笑傲江湖》

沧海一声笑

滔滔两岸潮

浮沉随浪只记今朝

苍天笑纷纷世上潮

谁负谁胜出天知晓

江山笑烟雨遥

涛浪汹尽红尘俗事几多骄

清风笑竟惹寂寥

豪情还剩了

一襟晚照

苍生笑不再寂寥

豪情仍在痴痴笑笑

啦......

可惜这只是一个美梦,江湖的美梦,初入江湖的年少轻狂到岁月磨砺后的圆滑世俗,时光改变的太多太多,这首歌并不能代表这本书,电影版《笑傲江湖》中林青霞扮演的东方不败自弹自唱的那首《笑红尘》个人觉得才是江湖岁月磨砺后的人生。

红尘多可笑痴情最无聊

目空一切也好

此生未了心却已无所扰

只想换得半世逍遥

醒时对人笑梦中全忘掉

叹天黑得太早

来生难料爱恨一笔勾销

对酒当歌我只愿开心到老

风再冷不想逃

花再美也不想要

任我飘摇

天越高心越小不问因果有多少

独自醉倒

今天哭明天笑不求有人能明了

一身骄傲

歌在唱舞在跳

长夜漫漫不觉晓

将快乐寻找

快乐的悲歌,也是人最终的潇洒。

初入的豪情,暮年的感伤。若是重来恐怕还是会想年轻时那样,因为,这就是江湖。

笑傲江湖观后感 篇5

胜者为王,败者为寇,渺渺茫茫,谁才是正,谁才是邪,说不清道不明,只不过处事手段有别,哪有永恒的亲友,只有永恒的利益关系,身处江湖,为派别为交情,会有很多身不由己的事,然而遵守该遵守的江湖规矩,便可以英雄惜英雄,国家内部政治关系何尝不是如此,国家间的关系何尝不是如此。不顾一切的夺取权力,是古今中外政治生活的基本情况,过几年是这样,今后几千年恐怕仍会是这样。书中令狐冲黑白两道都可以有志同道合的人为伴,任凭对方被世人叫做三教九流,不带有色眼镜看人,令狐冲才义友遍地,为情为义,将生死置之度外,不将名利放在眼里,豪情远扬四海,性情豁达至此,足够受众人敬之

另外,赞一下书的后记,截取部分,“聪明才智之士,勇武有力之人,极大多数是积极进取的。通常的道德标准把他们划分为两类:努力目标是为大多数人(包括国家、社会)谋福利的,是好人;只着眼于自己的权力名位、物质欲望而去损害旁人的,是坏人。好人或坏人的大小,以其嘉惠或损害的人数和程度而定。政治上大多数时期中是坏人当权,于是不断有人想取而代之;有人想进行改革;另有一种人对改革不存期望,也不想和当权派同流合污,他们的抉择是退出斗争漩涡,独善其身。所以一向有当权派、造反派、改革派,以及隐士。

令狐冲是天生的“隐士”,对权力没有兴趣。盈盈也是“隐士”,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展。惟一重要的只是爱情。

人生在世,充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盘”,不是常人之所能。那些热衷于政治和权力的人,受到心中权力欲的驱策,身不由己,去做许许多多违背自己良心的事,其实都是很可怜的。

笑傲江湖观后感 篇6

《笑傲江湖》是金庸先生l5部武侠巨作中的一部。暑缓期间,我认真读了这部小说,有机会好好的领略了一下金庸武侠小说的内涵与韵味。

提起《笑傲江湖》,首先让人想到小说的主人公——令狐冲。作为小说的核心所在,金庸笔下的令狐冲——这个傲气十足、不受世俗羁绊的“浪子”,给我留下了深刻的印象。令狐冲心地善良,聪明,有心计,但是不会挖空心思去害人。他可以令yin贼田伯光与之称兄道弟,让小尼姑仪琳倾心,更不用说博得魔教圣姑任盈盈的芳心了。他性情率真,淡泊名利,潇洒浪漫,任侠使气,追求无所拘束的生活。令狐冲一生所追求的就是逍遥自在,笑傲江湖,本就不把什么门户观念、世俗之见放在眼里。他要过自由自在的生活,关键是能和自己爱的人在一起。因此,在华山绝顶朝阳峰上,面对三千魔教教徒,他公然请求教主任我行把女儿嫁给自己。他知自己命不久矣,又想在朝阳峰众目注视下和“魔女”任盈盈拜堂成亲,结为夫妇,这更显示出令狐冲是个胆大妄为、落拓不羁之徒。在金庸先生看来,相对于《射雕英雄传》中的“郭靖那样舍身赴难、知其不可为而为之的大侠,在道德上当有更大的肯定:令狐冲不是大侠,是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士”。

至于魔教教主之女任盈盈,也可以说是一个隐士。她虽对江湖豪士有生杀大权,却对江湖上的权力之争不感兴趣,宁可在洛阳绿林竹巷中抚琴自娱,享受自在悠闲。她对爱情忠贞执著。为救令狐冲,她孤身赴少林,将自己的生死置之度外,唯一所念的只是请求方丈大师救活令狐冲的性命。在令狐冲最无助、最孤独的时候,一次又一次给予他温暖,这也正是任盈盈的可爱之处。这个令江湖上的绿林豪士又敬又怕的美貌姑娘,就连令狐冲也不敢有半分的无礼和亵渎。在武林纷争中,她淡泊江湖,隐居于竹林之中,以古琴相伴,追求恬静、安然的生活。她敢爱敢恨,坚守爱情,犹如一弯清泉。最后,她的爱情是圆满的,她得到了自己向往的爱情。任盈盈和令狐冲,这对性情真挚、灵魂高贵的有情人,收获了最珍贵的爱情。

《笑傲江湖》中有许多所谓的正派人士披着“名门正派”的外衣,却包藏祸心,欲壑难填。左冷禅就是其中之一,他最初是五岳剑派盟主,后来因为野心勃勃,企图吞并五岳剑派,再消灭魔教,最终一统江湖,建立霸权。为了权力,他工于心计,殚精竭虑,但最后,眼看自己的雄图霸业就要实现时,却被华山派掌门岳不群轻而易举地夺走了五岳派掌门人之位,双眼还被岳不群刺瞎,最后又在自己设下的陷阱中死于令狐冲的长剑之下。

比之左冷禅的狠辣用心,岳不群似乎更令人毛骨悚然。人们常说,伪君子比真小人还要可怕,岳不群就是典型的伪君子。他表面上是位翩翩君子,张口闭口为“武林同道造福”,实则内心比左冷禅更加奸诈狡猾。他同样野心勃勃,只不过被一张“君子剑”的面具掩饰得严严实实。为了名利,他不仅丝毫不怜惜与令狐冲二十多年的养育之恩、师徒之情,而且一次又一次冤枉加害令狐冲,还把他逐出华山派。为《辟邪剑谱》,他机关算尽,甚至不惜利用自己的亲生女儿岳灵珊。为了练成绝世武功,他不惜出卖女儿的幸福、徒弟的声誉,不惜自残其身,挥刀自宫。最后,他却被一个恒山派武功低微的小师妹一剑刺死,落得个身败名裂、剑死无名的下场。

无论是狂傲不羁、特立独行的令狐冲,还是蔑视权力、追求自在逍遥的任盈盈,无论是歹毒狠辣、下于心计的左冷禅,还是奸诈狡猾、虚伪阴冷的岳不群,大侠也罢,隐士也罢,伪君子也罢,这形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演绎了自己或悲或喜的一段人生,给读者留下了无尽的思索。其实,对于现实生活中的我们来说,又何尝不是在世俗人生的江湖老中呢?只是此“江湖”已非彼“江湖”,我们所需要的不是“武功秘籍”、至尊宝剑,而是科学知识、诚信合作、和谐共赢!

笑傲江湖观后感 篇7

新《笑傲江湖》观后感

基本上,霍建华版笑傲江湖,根据预告,片头片尾和一些节目中的剧透,**结局是这个样子的:东方不败坠崖没有死,风轻扬救了她,末了,她还亲了令狐冲,可这时候,令狐冲已心属他人,面对这个曾经喜欢的人亲吻,眼睛都能淡定的不闭。最后一个在湖边。东方不败这次真的死了。可能是自杀。

而宗教大师把自己的心交给了任盈盈,使他的心仍然受到霍建华的爱戴。

这就是这个时代的情感纠葛。美丽纯洁的初恋是活泼的岳灵珊。最喜欢的原因是他们彼此相爱,但他们的个性不能互补。能娶回老婆的女人,一直深爱着自己,任盈盈。

一个男人,对于初恋,爱妻,三个是很酷的,说明这个女人的魅力和悟性很高。能有做初恋时的活泼,符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱,必是故凉为这男子付出了不少。

而能做成妻子,这女子对于自己的修炼,对于生活的理解,就更是异于常人,所以,男子如果遇上这样的女子,就果断娶了吧。当然,三者融合的原因很酷,基本上出现在童话里,大多数女性都希望这样的爱情和婚姻。

现实中,大多常人都只是在特定的年龄,遇见了三个不同的人,于是平添很多离别伤痛。

笑傲江湖观后感 篇8

今天终于把《笑傲江湖》认认真真看了一遍。我读到的是道家思想的精华,隐士,他们追求的自由,还有一切的自由和最高境界就是无,独孤求败的独孤九剑的境界就是无招胜有招。

我感叹金庸先生的妙笔,整部作品包罗了古今中外的人的共同性格。我最喜欢的还是令狐冲,任盈盈是所有女人都羡慕但做不到的类型,也是所有男人心中的完美妻子。

世上永远不乏岳不群这样的伪君子,左冷禅这样的霸权主义者,任我行这样的大权在手之后开始腐化的政治家,还有林平之,余沧海,东方不败,方证,冲虚道人,静逸师太,静闲师太,刘正风,风清扬等。

在整个江湖里,仪琳是最可爱的,男主角的出场就由最单纯的仪琳小尼姑的讲述出来的,通过仪琳的转述,不适合她的用词,我们可以知道令狐冲是个怎样的人。仪琳对令狐冲的一往情深是执着的,也是最不和合世俗的,但是,仪琳的单恋是自由的。

盈盈的出场很晚,最开始是以绿竹翁的姑姑,教令狐冲音乐,让令狐冲一直以为她是百岁婆婆,后来才发现原来是比小师妹和仪琳还美上十倍的娇羞而威严的小姑娘。她,也是隐士,不愿参与世俗的权利,所以经常去竹林小屋抚琴自娱,知道令狐冲的出现,对他一往而深,义无反顾的爱,甚至为了对方可以牺牲自己生命,知道令狐冲钟情于小师妹,还是默默守候在冲郎旁边,放下自己圣姑的身份。同时也不失个性,对待坏人绝不手软。只愿永远和冲郎做一对神仙眷侣。

令狐冲是隐士,与风清扬不同,风清扬逃避了现实。隐居了,令狐冲是性情不羁的人,崇尚自由。经历了无数的煎熬,抚养自己长大的师傅的冤枉,师妹的误解,背叛,一直苦恋青梅竹马的小师妹岳灵姗,而岳灵姗却爱上了林平之,从头至小师妹死,他都被这份爱牵绊着,挣扎着,他是不自由的,只有和盈盈在一起是,心灵才是自由的。

对名利的淡泊,和浪漫不羁的性格,是男主角最大的魅力。

笑傲江湖观后感 篇9

这是第一次读金庸先生的书,因为自己不喜欢看武打电影,所以对电影之源也没大的兴趣。但是,很久以来一直想拜读金庸的书,原于看过有关他答记者问的文章,觉得他是一位博学的大家,文人的优秀气质尽显。也看过一篇给我记忆很深的博客,作者说:很多人觉得看武侠小说过于俗,其实,看了金庸的某部小说(我不能肯定是哪部小说了,很是遗憾),人间百态尽在其中,各类不同性格的人物也都道尽,实际是作者站在高处看社会,看人性,已是清晰明了。我想,我就是那种觉得武侠小说俗的人,意识到了,金庸小说很有读的必要,于是正有闲暇时间,就从这《笑傲江湖》开始。

刚读不多时,真觉得此书颇为磨唧,如此通俗易懂的书干嘛不痛快点写啊!但是,福州镖局灭门案,到底咋个事,也想看个明白。随着各路主角、配角的陆续出场,精彩纷呈,这书我读得爱不释手。

最喜欢的是本书的结局,令狐冲和盈盈结百年之好,隐居江湖。书中开始时正邪两派人物——衡山派刘正风与日月神教(魔教)的曲洋二位高人合作《笑傲江湖》琴、箫曲,但他们的友谊却不被正派人看好,即使刘正风想金盆洗手退出江湖也不能被容忍,最后双双以死告终。而结局却是正派的令狐冲与邪教的盈盈喜结连理,而且得到了江湖上朋友的祝福,可谓进步真是天壤之别。

不喜欢岳不群一家的结局,外加一个林平之。岳不群号称“君子剑”,实则是工于心计的伪君子。人的性格形成是很复杂的,但是宽厚、善良、忠诚、义气是为人们所共赏的。象少林寺的方丈,象令狐冲。读着读着,越来越佩服作者,怎么编出那么多的武林门派,那么多的武功招式,那多么多有特色的人物,象桃谷六仙。演绎出这么复杂好看的故事,真是了不起!

在读各种人物时,觉得对于东方不败的前面铺垫很足,可是露面时,却是太短了,也就是一场武打丧了命而已,读着没过瘾,此人就已是过去时了,有些遗憾。

读书中后记,更觉得作者是一位睿智的大家,读此书感悟不到的,作者已给出答案,感悟到了,却总结不出的,作者也用极为精彩的语句、祥实的历史知识概括出来。此书无背景年代,书中故事,人物百态哪个时代都可见,极是极是!

笑傲江湖观后感 篇10

人之方圆,谨由心使

《笑傲江湖》这本书可谓是正邪交织,即便最终依然是邪不胜正,让我们心寒又温暖的故事也反映出了饱受争议的问题——人们所处的环境是否真的能影响其性格。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”借此说明人的品性由环境决定。

当然,现实生活中也有这样的例子:书香门第的家庭培养博览群书的人才,贫困家庭的孩子靠零食勤劳。我觉得有时候环境的压迫让人不得不习惯一些行为,自然就会在突破中得到释放。

第一个给我这种感觉的人是青城学校的余观主。说到正派和正派,青城派绝对是有名的。然而就余观主所为,残杀福威镖局众人,绑架林平之父母以及告发令狐冲顽劣,无一不是小人所为,而起源竟是为了抢夺林家武功秘笈——《辟邪剑法》。

所谓正派中人,理应为天下和平和江湖正义而行侠仗义,此时却为一己之私不择手段,自相残杀。由此可见,正派之中,即便有天下人的赞许,有严厉规矩的约束,有前人的经验事例,还是免不了为世俗的事物丧失自我,抛却初心。人性的善恶可能是与生俱来的。事实上,后天的环境不会影响它。只是一直被压抑到特殊时期,而且已经失控了。

名门正派所以为名门正派,就是因为人性本善的先人打下的基础,而后的**无论本性善恶,都在这样的庇护下巩固或消亡。

与其相同的还有“君子剑”之称的岳不群。岳不群心机深厚,为了达到自己的目的,做了十几年的“君子”,不到最后谁也料不到他的心计。据说左冷禅的野心是不可避免的。

在我看来,看得见的阳谋不必防,看得见的野心不需藏,看不见的阴谋最可怕,料不透的伪君子最深沉。岳不群这个人,就连他的女儿岳灵珊也没看懂,还当是她最亲的父亲,最严的老师,是江湖上赫赫有名的君子,可见其藏的至深。这也使岳不群向令狐冲做了一支暗箭,但令狐冲还是无法攻击他,拒绝相信他的阴谋。

更可怕的是,不仅是令狐冲把他当成自己的父亲,还有外人没有猜到他的野心。方证大师,这些高僧,只只道五山派的掌门人不是左冷禅,从来没有想过这个伪君子的奸计。果真是一道更比一道深,正派中的斗争远比魔道中阴险狡诈。

这也造成了令狐冲逐渐对正派失望,转而开始对任我行的邀请动心,如若不是那些令他恶心的恭维,他兴许就加入了魔教。岳不群所下的华山派素来规矩甚严,他没有改变令狐冲自由的性格,也没有能改变自身的险恶,只因人性与生俱来,无法改变。

说到正派中的伪君子,再来聊聊魔派中应身份所趋的伪小人。他们因身处魔教高层,即便人性不坏,也为那些所谓名门正派的人唾弃,为天下人胆战心惊。

最具代表性的一人就是身为魔教教主的女儿——任盈盈,被众人称作魔女可真是冤枉她了。正是因为这个身份,她带来了无数的名字,以及与令狐冲的情感障碍。说她是魔女,但她着实没有做过什么伤天害理的事,她从小没有正派中大大小小的约束,更显得真诚和爽快。

她因与令狐冲一天的相识,召集天下好汉救治他的绝症;她一路保护令狐冲求医,没有半分小姐架势,也没有正邪两派势不两立的迂腐观念;她主动帮助岳灵珊抗敌,向令狐冲解困。这么一个魔教圣女,比许多正派人士都善良、真实。她出生在一个正邪两立的时代,生长在一个杀人如麻的环境下,周遭的事物没有染黑她,反而是这样的环境更衬托出她的出淤泥而不染。

任盈盈的父亲任宜行从小就没有限制女儿的成长。在漫长的服刑期间,任盈盈几乎获释。误打误撞,造就了任盈盈温柔而不失威严,单纯而不会轻信,孝顺而不是盲从的性格。她从不依赖任何人,而是按照自己的意愿行事。

反之岳灵珊就不是这样,她一味地相信自己的父亲,即便有所怀疑也把念头扼杀在摇篮里,最后才会落得被父亲追杀,被丈夫杀害的下场。老年人创造的生活环境从来不是决定性因素。往往是自己的路对自己有更深的影响。

要说英雄好汉,这一般来说是正派中人的定义。然而这个故事中的“好汉”们为一己私欲自相残杀,着实算不上好汉。而曲洋老人和刘三爷更符合这个词。

正邪总是势不两立。而从细了来说,不过是工作,两派人为自己追求的门派工作。说他们是好汉,是因为他们在退休前为自己的追求鞠躬尽瘁,了却了自己的责任才放心离去;而说他们是英雄,是由于他们为知己陷自己于危难之中,留下千古流传的曲谱,双双驾鹤归去。

每个环境中都有英雄和坏人。我们不能因为环境的定义而失去对英雄的尊敬。

人们总是先入为主,从自己对环境的判断出发,认为眼前的人就是他们心中的样子。通过长时间的相处,我们会逐渐发现,他们可能不是我们最初的定义。或许他所处的环境狭小,但他举止大方;也许他身边的朋友都很活泼热情,但他生性安静;也许他在闹市区,但他想家了一个人的成长道路不是在一种环境中创造的,也不是仅仅依赖于环境。

环境首先给了我们一个摇篮,然后是一个圆或一个正方形,或者它取决于一个人的内心如何,它适合什么样的生活。即便不是自己期望的,便如令狐冲一般,得知自己将死,又无意间学了吸星**解难;不会疏解吸星**的***,又不知不觉练成了《易筋经》,最终天下无敌!因此,我们可以相信自己!

总有一个机会,在无声无息之中,助其成就大业!

人的方圆不是由天决定的,而是由他的心决定的。

提示:作文是学生综合运用知识能力的体现。写作水平的提高不可能一蹴而就。它要求学生积累知识,提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察,除了学习书本知识外,更应该了解外面的世界,细心的观察,认真的思考,勤快的练习,对作文水平的提高很有帮助。

相信你在看完本文后有所收获。

笑傲江湖观后感 篇11

读完《笑傲江湖》,脑海中浮现杨慎的一首词。

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

我想自己看完这本书的一些情感,亦可在这首词中找到依托和答案。

查先生曾说过,写武侠小说是像写人性,就像大多数小说一样。因为在人类进化的历史长河中,人性的进化是很慢很慢的。不顾一切的夺取权力,是古今中外政治生活的基本情况,当年是这样,今后几千年恐怕仍会是这样。

任我行、东方不败、岳不群、左冷禅、林平之、向问天、方证大师、冲虚道人、定闲师太、莫大先生、余沧海、木高峰等形形色色的人物与其说是武侠人物,莫不如把他们看作是政治人物。

“千秋万载,一统江湖”的口号虽出自东方不败,但它又何尝不是任我行、岳不群、左冷禅等人精心筹谋、痴心妄想的白日梦。岳不群、东方不败为了武功能够称霸江湖不择手段,甚至为练就《葵花宝典》或与其同源的“辟邪剑法”而不惜挥刀自宫。尽管任我行最终杀死东方不败重新做回日月神教教主之位,但也摆脱不了因掌握大权心性转变而腐化的结局,那是人性的普遍现象。而林平之虽在出场时谦逊仁厚、满怀侠义,却也不免在这腥风血雨、阴险诡谲的江湖中逐渐迷失,最终黑化。

而令狐冲是天生的隐士,对权力没有兴趣。盈盈也是隐士,她对江湖豪士有生杀大权,却宁可在洛阳隐居陋巷,琴箫自娱。她生命中只重视个人的自由,个性的舒展。惟一重要的只是爱情。这个姑娘非常怕羞腼腆,但在爱情中,她是主动者。令狐冲当情意紧缠在岳灵珊身上之时,是不得自由的。只有到了青纱帐外的大路上,他和盈盈同处大车之中,对岳灵珊的痴情终于消失了,他才得到心灵上的解脱。故事结束时,盈盈伸手扣住令狐冲的手腕,叹道:“想不到我任盈盈竟也终身和一只大马猴锁在一起,再也不分开了。”盈盈的爱情得到圆满,她是心满意足的,令狐冲的自由却又被锁住了。或许,只有在仪琳小师妹的片面爱情之中,他的个性才极少受到拘束。

书中结尾有一段旁白这样写到:令狐冲一生但求逍遥自在,笑傲江湖,自与盈盈结缡,虽偿了平生之愿,喜乐无已,但不免受到娇妻温柔的管束,真要逍遥自在,无所拘束,却做不到了。突然之间,心中响起了《笑傲江湖之曲》的曲调,忽想:“我奏这曲子,要高便高,要低便低,只有自己一个人奏琴,才可自由自在,然如和盈盈合奏,便须依照谱子奏曲,不能任意放纵,她高我也高,她低我也低,这才说得上和谐合拍。佛家讲求湼盘,首先得做到无欲无求,这才能无拘无束。但人生在世,要吃饭,要穿衣,要顾到别人,岂能当真无欲无求?湼盘是‘无为境界’,我们做人是‘有为境界’。在有为境界中,只要没有不当的欲求,就不会受不当的束缚,那便是逍遥自在了。”

人生在世,充分圆满的自由根本是不能的。解脱一切欲望而得以大彻大悟,那是佛家所追求的最高境界“湼盘”,不是常人之所能。这种境界在少林寺方丈方证大师身上有所体现。

“人在江湖,身不由己”,要退隐也不是容易的事。刘正风追求艺术上的自由,重视莫逆于心的友谊,想金盆洗手;梅庄四友盼望在孤山隐姓埋名,享受琴棋书画的乐趣;他们都没法做到,卒以身殉,因为权力斗争不容许。

令狐冲不是大侠,是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士。相比于风清扬心灰意冷、惭愧懊丧而退隐。令狐冲却是天生的不受羁勒。在黑木崖上,不论是杨莲亭或任我行掌握大权,旁人随便笑一笑都会引来杀身之祸,傲慢更加不可。可令狐冲却能把“不能入教”说的斩钉截铁。

这便是真正的逍遥自在。

2023江湖读后感


在生活中,阅读是一项很重要的活动。通过读书,我们可以陶冶情操,提升心境。当我们读完一本好书时,书中的故事情节真的是让人目不转睛。如果您在写作品的读后感时遇到了困惑,不要担心,我们已经为您准备好了所需的“江湖读后感”。

江湖读后感(篇1)

读书,是一种生活方式;阅读,是一种生活习惯!有人说读一本好书,就是和一位智者进行心灵的交流。读了朱永新教授的《改变,从阅读开始》,更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。这本书选编了十九位智者的讲话,少数是文章摘选。他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物,他们学贯东西,出入佛老,担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读,虽然从儒家、佛家、道家等不同角度,但它们实质上说的是同一个问题,那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交,经历国家危亡、民族动荡,身处“五千年来一大变局”。尽管在当时,他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱,但时值今日,却产生了越来越广泛的回响。

“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。”一句话,阅读可以丰富一个人的有限人生,阅读可以涵养一个民族的精神气质,阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理。多么现实的话啊!

在朱永新教授的书中,最能够引起我强烈共鸣的是:没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。通过读书,可以修养内涵;通过读书,可以提升生活的品位;通过读书,可以促进专业发展;时代的发展,更注重人的内涵美,生活的美。人的外在美很象一层薄纸,很容易看透,而唯有喜欢读书的人,能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态,可以让思想走向高远,可以丰富我们的精神世界……

.朱教授说,读了的才叫“书”,没读的只能叫“纸”,我心中不禁鼓掌叫好:读了的,并提升了生活品位的才叫“读”,不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”,再“读出来”,才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”,读出了品位。用心读,就读出了我们教师的绚丽人生。这,就是朱教授说的,通过读书,让自己过一种幸福完整的教育生活——这,也就是我们教师应该追求的教育境界。

阅读不能延长生命的长度,却可以增加生命的厚度;阅读不能改变人生的命运,但却可以改变一个人的性格,它可以丰富我们的思想,提高我们对生活的认识,丰富自己的精神世界,可使我们更加理性的看待现实问题。

通过阅读我的心开始充实、沉静,不断的阅读使我不停的思考,看得更多、更广、更新,也不知不觉得改变、提高,让阅读与我们的生活同行!成为我们生活的一种方式吧!改变,从阅读开始!阅读,从现在开始!就让我们一起投入到阅读中来吧,一起来享受阅读带给我们的快乐。

江湖读后感(篇2)

主角令狐冲,他总是彬彬有礼、以礼待人,在那个暗无天日的江湖中仍可以保持那种恩怨分明、潇洒不羁的处世态度。令狐冲有着隐逸出世的淡然性格,好喝酒、好结交朋友。他对师傅岳不群有着一份孺慕之情,对小师妹岳灵珊怀着一份爱慕之意,但他最爱的人却也是伤他最深。但即使如此,他仍可以保持自身的风流倜傥、随性而为、豪放不羁。经历过滚滚红尘,经历几度浮沉,令狐冲也可以矢着释然。一曲琴萧合奏,此生笑傲江湖。下半生,只要有好酒,有盈盈,有知己相伴,便是他的幸福。

女主角任盈盈,敢爱敢恨,开始她也处于领导的角色,但是看不惯阿谀奉承就隐居起来,希望和令狐冲浪迹天涯的生活。由此可以看出她那种淡泊名利的态度和令狐冲如出一辙,可想而知他们退出江湖后的逍遥生活爱是如何的幸福与美满。

除了任盈盈外还有两个女人在小说中也占了一席之地。那便是小尼姑仪琳和令狐冲的小师妹岳灵珊。仪琳善解人意,为令狐冲食之不得下咽,思之不能入眠。有情却难以诉说,有意每日为之祈告,让人升起无限敬佩。岳灵珊该是小说中的悲剧角色,她对林平之一心一意,到了最后却遭他而杀,不免被人怜悯。

还有那个伪君子到让人不齿的程度的岳不群。此人心计甚重,为了得到辟邪剑谱提前就做好准备,最后得到了,还摆了左冷禅一刀,让他得到假的辟邪剑谱,最后比武输给自己,、算计令狐冲时更是摆出了一个个让其自动跳入其中的陷阱,能完全地抓住人的性格。金庸先生对此人物的刻画不在主角之下,真是举手投足之间皆为伪君子。

说到伪君子就不免想起真小人。《笑傲江湖》中的真小人代表就是左冷禅了,此人心狠手辣、无计不施,野心很大,真枭雄也,但心计相比岳不群少了很多,所以最终还是输给岳不群。《笑傲江湖》渲染的气氛只能用“美”来形容。无数的场景或出尘或喧嚣,或美丽或悲凉,引导着我去想象去沉醉。尤其是小说最后那幅令狐冲和任盈盈共奏绝世名曲《笑傲江湖》的画面,让我们可以想象出他们所经历的波折。

江湖读后感(篇3)

记得拿破仑说过这样一句话,性格决定命运。因为性格是表现一个人对待人或事的态度和行为方式所表现出的心理特点。残忍冷酷的性格必然导致众叛亲离。小说中的岳不群,为了得到避邪剑谱让自己的女儿、徒弟化妆卖酒,假情假意收留被余沧海追杀的林平之,将自己的女儿作为手中的棋子嫁给林平之,将莫须有的罪名转嫁给自己的徒弟令狐冲。用心险恶、机关算尽。外表谦谦君子,内里卑鄙小人,真应了那句古话“知人知面不知心,画龙画虎难画骨”“明枪易躲暗箭难防”。这样的人在小说里来有很多。像左冷禅、东方不败等人,然而,历史和命运往往会和这些人开个大大的玩笑。就如红楼梦里的歌词所唱“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命,”正应了中国的古话“搞阴谋者不得好下场”。

孔老夫子说过“苟富且不义于我如浮云”面对名利就要有“宠辱不惊、去留无意”“行至云高处,坐看水起时”的超然与洒脱。非不能也实不为也的内心确信。笑看纷争、笑看江湖。身虽在江湖,心思却淡然。这样的人物才是真英雄。

读了《笑傲江湖》给我的感觉就像在读老子的《道德经》、庄子的《逍遥游》给人一种率性冲谈、追求自然、追求人性的真善美的感觉,这就是金庸这本小说给我的最大启示。

笑傲江湖读后感3

今天终于把《笑傲江湖》认认真真看了一遍。我读到的是道家思想的精华,隐士,他们追求的自由,还有一切的自由和最高境界就是无,独孤求败的独孤九剑的境界就是无招胜有招。

我感叹金庸先生的妙笔,整部作品包罗了古今中外的人的共同性格。我最喜欢的还是令狐冲,任盈盈是所有女人都羡慕但做不到的类型,也是所有男人心中的完美妻子。

世上永远不乏岳不群这样的伪君子,左冷禅这样的主义者,任我行这样的大权在手之后开始腐化的政治家,还有林平之,余沧海,东方不败,方证,冲虚道人,静逸师太,静闲师太,刘正风,风清扬等。

在整个江湖里,仪琳是最可爱的,男主角的出场就由最单纯的仪琳小尼姑的讲述出来的,通过仪琳的转述,不适合她的用词,我们可以知道令狐冲是个怎样的人。仪琳对令狐冲的一往情深是执着的,也是最不和合世俗的,但是,仪琳的单恋是自由的。

盈盈的出场很晚,最开始是以绿竹翁的姑姑,教令狐冲音乐,让令狐冲一直以为她是百岁婆婆,后来才发现原来是比小师妹和仪琳还美上十倍的娇羞而威严的小姑娘。她,也是隐士,不愿参与世俗的权利,所以经常去竹林小屋抚琴自娱,知道令狐冲的出现,对他一往而深,义无反顾的爱,甚至为了对方可以牺牲自己生命,知道令狐冲钟情于小师妹,还是默默守候在冲郎旁边,放下自己圣姑的身份。同时也不失个性,对待坏人绝不手软。只愿永远和冲郎做一对神仙眷侣。

令狐冲是隐士,与风清扬不同,风清扬逃避了现实。隐居了,令狐冲是性情不羁的人,崇尚自由。经历了无数的煎熬,抚养自己长大的师傅的冤枉,师妹的误解,背叛,一直苦恋青梅竹马的小师妹岳灵姗,而岳灵姗却爱上了林平之,从头至小师妹死,他都被这份爱牵绊着,挣扎着,他是不自由的,只有和盈盈在一起是,心灵才是自由的。

对名利的淡泊,和浪漫不羁的性格,是男主角最大的魅力。

江湖读后感(篇4)

《笑傲江湖》最大的成功是塑造了武林中最出众而又最平凡、最诚实而又最聪明的大英雄,他的名字便叫令狐冲。

令狐冲武功不是最高,外貌不是最俊,气度不是最高贵,智谋不是最出众,但他却超越传统儒家文化思想的局限,又不为佛教的清规戒律所束缚,于是,他在自由自在中体现了武学的最高境界。要懂得武侠小说如何开导一个人走向自由王国,《笑傲江湖》不可不读。

要认识武林中的世态万象,去除名利之念与贪欲,《笑傲江湖》不可不读。

要体味风趣调侃的语言艺术,《笑傲江湖》不可不读。

要明白伪君子的骗术与领悟什么是真善美,《笑傲江湖》不可不读。

要去除世俗门阀之念,要知道友情高于生命,《笑傲江湖》不可不读。

读《笑傲江湖》可读得热血沸腾,大汗淋漓,振聋发聩,目不暇给。

读《笑傲江湖》可读得忍俊不禁,捧腹大笑,拍案叫绝,心旷神怡。

读《笑傲江湖》可读得毛骨悚然,不寒而栗,愁眉苦脸,不忍卒读。

读《笑傲江湖》可读得心平气和,浮想联翩,大彻大悟,荣辱不惊。

《笑傲江湖》有惊心动魄的格斗,有令人莫测的阴谋,有情趣盎然的恋情,有丰富无比的哲理。

令狐冲看来旷达洒脱,但又多愁善感,当他见到小师妹岳灵珊与林平之稍稍亲热,心中便涌出一股说不出的烦恼。可见他也是武侠世界中的情种。

但这一些,还不足以道出他的可爱之处。令狐冲最令我倾心的,是他把功名利禄看得极为淡薄,又不为世俗之念所动。他只想做一个普通人。后来,他退出武林,醉心于绿竹巷中,过起神仙般的日子。这种境界,超出武林中人的一般追求。金庸写令狐冲,还把他放到九死一生的境地,让他受苦受难,多病多伤,令读者不由不为他提心吊胆。他的不幸与幸运都是大起大落。令狐冲在金庸笔下实在磨难太重,经历太惨,但反过来却更显出令狐冲百折不挠的精神与乐观豁达的天性。

令狐冲放任性情,口没遮拦,正好体现出他的胸无杂念;令狐冲的处事随意,游戏人生,正显出他的藐视礼教。由此可见,有功利之心的人,难以领略令狐冲处世的妙处;有世俗之念的人,也决不会像他那样活得如此洒脱。

另外,娇美慧颉、挚情任性的任盈盈;阴鸷狡诈,表里不一的岳不群;桀骜不驯、老谋深算的任我行;冰清玉洁、相思痴恋的仪琳;虚怀若谷,萧条离寄的冲虚以及逃避纷争寄情于各自喜好的江南四友,打诨插科的桃谷六仙,皆可为武侠小说的人物画廊增添异彩。作品所高扬侠义、仁爱、富贵不淫、威武不屈的高尚精神对今人仍有强烈的感召力。

江湖读后感(篇5)

基本上,霍建华版笑傲江湖,根据预告,片头片尾和一些节目中的剧透,预测结局是这个样子的:东方不败坠崖没有死,风轻扬救了她,末了,她还亲了令狐冲,可这时候,令狐冲已心属他人,面对这个曾经喜欢的人亲吻,眼睛都能淡定的不闭。最后一场是在湖边,东方不败这次真的死了,估计是自杀。而且教主把自己的心也都给了任盈盈,让自己的心依然被霍建华爱着。

这个时代的情感纠葛就是这样,美好纯洁的初恋,是活泼的岳灵珊,最爱的故凉是相互都爱的东方教主,但是性格不能互补。能娶回去做老婆,一直不离不弃的深爱自己的那位女人,任盈盈。

一个男人,对于初恋,最爱和老婆,三者是一位故凉,那说明这名女子的魅力和悟性是极高的。能有做初恋时的活泼,符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱,必是故凉为这男子付出了不少。而能做成妻子,这女子对于自己的修炼,对于生活的理解,就更是异于常人,所以,男子如果遇上这样的女子,就果断娶了吧。当然,这三者合一的故凉,基本出现在童话中,而大多女子都想要这样的爱情和婚姻。

现实中,大多常人都只是在特定的年龄,遇见了三个不同的人,于是平添很多离别伤痛。

江湖读后感(篇6)

把酒倒满——《一个人的外贸江湖》读后感1000字:

今天读完了《一个人的外贸江湖》的上下册,最初接触到TESS的文章是缘于风风的公号推荐,也源于我原来的工作和外贸相关,对外贸有一份别样的感情。

写作这东西真是看花容易绣花难,尤其是小说,真不是谁都能写的好的,TESS公号里的文章,单纯就文笔来说确实是资质平平,也就因此很怀疑群里人对她的神话。怠怠拉拉的从公号里看下来,发现作者虽然对文字的驾驭能力远不如风风,但是架不住文中确实有干货,于是最终在农历年前买了上下册。两本书均是薄薄的一册,单本定价人民币99元,并不便宜,是香港出版,严格从法律上讲在大陆属于盗版书。

这套书虽是小说,但基本上属于自传,因此上册开篇没多久,第一个感受就是不由的感叹TESS的成功是有原因的,硬件同声传译的水平,我想即便是英语专业的,大部分人也未必可达;对多国文化历史了解,很多文科专业都未必能做得到;对外贸业务涉及的关联产业的知识的研究程度,也是很多人所不能及。软件,如主见,大学跨专业学习、提前一年毕业,这些并不仅仅是学习能力的问题,更多的时候是一个人有没有主见,是否敢于主动选择、主动打破常规、勇敢承担后果的能力。把酒倒满,恣意生活,需要更多的努力和自我约束。

第二个感受是即便再聪明的姑娘,在婚姻家庭的问题上都可能犯错,强者和弱者一样会痛苦,但不同的地方在于强者在发现错误后能迅速的决断,抓住核心问题直面解决,弱者往往因情绪或社会、家庭因素丧失判断力,或虽有判断但没有解决问题的能力。

第三个感受是结合上下册而言。虽然两本书的出版日期很靠近,但是感觉两本书的成书时间应该有一定的间隔。从书中,我们始终可以看到TESS的自强自立,这是值得我们学习的地方。但是在上册,即便能体会出并非作者本意,但仍隐隐透出的一股作者为了要证明自己或为了展示自己的孤傲之气,行文之间就略有了用力过猛之感;到了下册,那种胸口提了一口倔强的傲气的感觉渐渐没有了,虽是同样在叙事,同样有着强烈的自尊自爱,但是行文之中更多的是平和豁达,对文字的驾驭能力也要强于上册(当然,对于情感的描写仍然各册中最弱的部分)。我想这种变化跟作者的个人经历是分不开,不管强于他人多少的人,也有在其在自身经历过程中逐渐成长的过程。

第四个感受是,这是一本跟外贸相关的小说,里面也确实有一些外贸的知识点,TESS也有很多忠粉神一样的看待TESS,但我个人觉得这本书更多的讲的是做一个普通人、尤其作为一个普通的女人,在生活种如何面对、如何成长的故事,也是我们这些普通读者应该学习和观照的地方。

愿作者TESS早日恢复健康,有开心的每一天。

江湖读后感(篇7)

“沧海一声笑,滔滔两岸潮”每当听到这首主题曲,总能让人有一种豪情顿生的快意。朦朦胧胧中,那个用一把剑,一壶酒走江湖的侠客——令狐冲仿佛出现在我们眼前。

笑傲江湖写的是五岳剑派和魔教之间的恩怨纠缠,它属于金庸中后期的作品,其叙事状物已经达到了炉火纯青的地步。

金庸先生的伟大之处在于深刻地揭示了人性之复杂,正如世界上本没有绝对的好人和坏人。人是最会伪装的高等动物,仅凭身份地位,表面形象来简单判定一个人无疑是浅薄和可笑的。正如岳不群是名门正派的掌门人,可是却是一个“伪君子”。为了一部辟邪剑谱,不惜利用女儿,嫁祸弟子,残害同门···与此相反的是,魔教长老向问天,当时被人称为“大魔头”可是他与令狐冲的结交反映了他是一个具有真性情的血性好汉,他拼死助前任教主任我行夺回大权,反映了他对故人的赤胆忠心。谁能说名门正派中全是正人君子,而魔教中全是奸邪小人呢?

在《笑傲江湖》的主人公令狐冲的爱情中,单相思占了相当大的比重。

他与小师妹岳灵珊的感情是纯纯的初恋。“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,正是这样一种青梅竹马的情愫让令狐冲痴恋小师妹,直到小师妹死后也不能忘怀。可是小师妹对大师兄的感情仅限于兄妹之情。少年时那浅浅的情愫一闪即过,最终对沉熟稳重的林平之情根深重,让令狐冲一生遗憾。

他与依琳的感情可以称得上是无果之爱。依琳是恒山派的小尼姑,对令狐冲有着刻骨铭心的相思。她被父亲寄居在恒山派,由定逸师太抚养长大。与其他尼姑不同的是她是被动出家的,她会像一般女孩那样喜欢上一个人,思念过一个人。令狐冲从来没有喜欢过她,她也从来没有奢求过他的爱。她的爱是默默的,寂静的。

他与圣姑任盈盈之间,可以用日久生情来形容。一个是正派之后,一个是魔教圣姑。最不可能相爱的两人最终却走到了一起。令狐冲一直深爱着岳灵珊,对于盈盈他更多的是感恩甚至是有些畏惧。所以说盈盈对他的感情要深得多,密得多。在这场爱情中,盈盈是主动者。这个姑娘虽然十分害羞腼腆,但对待爱情却是勇敢地追求者。最后令狐冲也终于从师妹的爱情泥沼泽中走出来,与盈盈一起笑傲江湖了。

武林盟主也好,天下第一也罢,都是虚幻的。“贪,嗔,痴”是人一切痛苦的根源。只有淡泊名利才能得到真正的自由,这也是笑傲江湖带给我们的最大启示。

江湖读后感(篇8)

基本上,霍建华版笑傲江湖,根据预告,片头片尾和一些节目中的剧透,预测结局是这个样子的:东方不败坠崖没有死,风轻扬救了她,末了,她还亲了令狐冲,可这时候,令狐冲已心属他人,面对这个曾经喜欢的人亲吻,眼睛都能淡定的不闭。最后一场是在湖边,东方不败这次真的死了,估计是自杀。

这个时代的情感纠葛就是这样,美好纯洁的初恋,是活泼的岳灵珊,最爱的故凉是相互都爱的东方教主,但是性格不能互补。

一个男人,对于初恋,最爱和老婆,三者是一位故凉,那说明这名女子的魅力和悟性是极高的。能有做初恋时的活泼,符合一切男子所想的所符合的特征。而又能修炼成为最爱,必是故凉为这男子付出了不少。而能做成妻子,这女子对于自己的修炼,对于生活的理解,就更是异于常人,所以,男子如果遇上这样的女子,就果断娶了吧。

江湖读后感(篇9)

金庸和古龙,都是我喜欢的作家之一。倘若鱼和熊掌不可兼得的话,我当然首选金庸。读金庸的作品,让我觉得人生是充满希望的,世间自有公道的,好人会有好报的。在我看来,金庸的“十四天书”全是精品,每一部都是脍炙人口。而古龙由于作品太多,其中又有许多由他人代笔完成,难免失之粗糙。

金庸和古龙之于我,就像武坛的两座比肩双峰,令我情不自禁地仰视。而“金古梁温”中的后两位,有拉来凑数之嫌,梁羽生的作品没水平,太小儿科,语言不够流畅优美,有堆砌辞藻之嫌。

看一部作品的高下优劣,还有一种更简单的方法。比如读金庸、古龙的作品时,越读越有一种慢点读的感觉。把书读到越来越薄时,反而会越来越着急,因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉,陷入书中的情节久久不能自拔。记得当年看完“十四天书”时,真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔,仿佛失去了一位挚友一样。而读梁羽生的作品,却有一种想要快点读完的想法,完成任务一样,早完成早解脱。

我从小就喜欢读功课以外的书,二年级时看《格林童话》、《故事大王》,三年级时看明清“四大名著”。但接触武侠小说比较晚,六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。我真正读完的第一本武侠小说,正是《笑傲江湖》。我至今仍自感庆幸,因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样,每个人在某个领域读的第一本书,对他的影响无疑也是重要的。

武侠小说继承中国古典小说的传统,最早的应该是唐代传奇,其后是《水浒》、《三侠五义》之类。金庸的东西继承中有翻新,更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。

金庸笔下,每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。有好的乞丐,有坏的乞丐;有好的道士,有坏的道士;有好的武士,有坏的武士,且不同人物都有不同的个性和品格。金庸作品中的人物内心都是复杂的,恶人有时也会有善念,善人有时也会存恶意。不像梁羽生的作品,好人坏人,泾渭分明,留下的印象就不会清晰。

至今,我已三读《笑傲江湖》了。我觉得我的人生观、世界观、价值观,深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的,聪明才智之士、勇武有力之人,极大多数是积极进取的。这些人中,有当权者,有想取而代之的反对派,有想进行改革的改革者。但也有这样一种人,他们也有智慧和武力,但他们对改革派不存希望,也不想与当权派同流合污,他们选择退出斗争漩涡,独善其身,他们就是隐士了。

中国的传统观念,是鼓励人入世,也就是“学而优则仕”,甚至像孔子主张的那样,“知其不可为而为之”。中国的传统观念,又对隐士有极高评价。隐士对社会虽无积极贡献,但按古代要求,只要不损害他人,便是好人了。隐士中有许多是文学家和思想家,这个缘故,各朝各代想要出世当隐士的读书人,总是不乏其人。

以上所述,是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。

江湖读后感(篇10)

一个民工的江湖的读后感,来自京东网的网友:自拿到作者万小刀《一个民工的江湖》这本书之后,我只想说民工不在江湖在。我觉得,这本《一个民工的江湖》的书评还是应该由现在还在民工阶段的人去写,并非说何感同身受,而是对于那些江湖的过过往往,真正能体会那种不可言传的情感波动也只有这帮小人物才明白。哈哈,当然上面的话不是为了宣扬阶级立场,而是沉默的农民已经数千年之久,有个如此杰出的人物当然要好好的保护起来。从得知万小刀出此书的消息,至真真实实的亲手感受它的质感,亲眼看到书页上的文字已经一月有余,传说中万小刀本月末要来北京,期待中。从书店回来的路上,等不及的翻开仔细的阅读。在新浪中习惯了万小刀手拿瓦刀为正义挥刀不平的形象。在一页一页的翻阅中,由于路途遥远很安静的看了一个多小时。如果说我的想象中的话,这本应该是一个民工在江湖中掀起的血雨腥风,而真正看到的时候,在颠簸嘈杂的公交车上,心灵忽然的非常安静,这不是病哀哀的打工文学也不是言辞激励的小人物的抗争,而是一本踏踏实实的文学,民工和江湖只是一个符号而已。这是一本很安静的书,在细如流水一般的文字,入眼的文字感觉就像苍茫的山上有股清泉,清泉流过犬牙交错的石缝穿过劲草香花,幽幽安然。其实在看到万小刀叙述这些故事时,总会愕然的感觉,这就是一直寻却已经丢失的感觉,它沉重,它安静。我们在匆匆的往前奔跑时,我们丢掉了这些。很感谢《一个民工的江湖》把所有处在这个时代里那些挣扎的人曾经丢失的美好用简洁的文字写出来记下来。书中后记,万小刀不无谦虚的称“这本书并不令我满意,也许不能令读者满意。”满招损谦受益,一个清醒的人要时刻怀着一颗谦虚的心,扬起满帆在自己江湖中乘风破浪,而后一句,是对现在浮躁现状的一种担忧。民工不在江湖还在,希望以后万小刀会写出更多更好的书籍,也许有些神圣的东西是从你这开始。总之这是一本踏踏实实的文学,而民工和江湖只是一个符号而已……

江湖读后感(篇11)

《水浒传》,此书描述了北宋年间,官府腐败,滋生无数贪官污吏,小人把持朝政,一些有志之士根本无法施展自己的才华。好不容易得个一官半职,却因种种原因,被小人捕风捉影,且遭到陷害,被迫流走江湖,好不容易找到一个英才聚集之处,找一个容身之所,却被官府扣上一个反贼的大黑帽,并派重兵绞杀,被迫反击,竟成为皇帝的心头大患,后再经众头领商量,受招安,平大辽,征方腊,立下赫赫战功,受封后,却仍遭小人嫉妒,下毒药,赠毒酒,害死一群英雄,若侥幸存活,也只得小心翼翼地度过余生。

而在《江湖不远》此书,详细地盘点了几个水浒英雄的细节,但更令我思考的是一个共同点群众的反应。在陆谦欺骗林娘子去他家后,高衙内正在调戏林娘子,锦儿来报林冲,林冲冲入陆谦家,赶走了高衙内,而高衙内跳窗逃走时,尽管林冲不追,但却无人阻拦这个调戏妇女的泼皮,并且每家都紧闭家门,这可是京都,而且是大白天的,有什么好怕的,但他们怕,怕什么?就怕那个刚刚逃走的高衙内。家家肯定知道高衙内调戏林娘子的事情作文,无论门的开关,林冲砸陆谦家和高衙内逃跑,那么大的动静是绝对听得到的,若与高衙内撞上了,拦也不是,不拦也不是。一个是三公之一太尉的义子,另一个是八十万禁军枪棒教头,哪一个都不好惹,所以就只能装作不知道了,让事情过去算了。

而在潘金莲药鸠武大郎也可以看到群众的反应,也与林冲类似,皆关大门,在武大捉奸时,被人踢伤了,也没有人替他讲理,就只是默默的让事情过去了,即使是后来的何九叔,也是武松找上门来时,才说出真相,可见如果武松没有去找何九叔的话,何九叔很可能就将事实掩盖过去了,为什么,群众不愿意说出真相,因为他们也怕,怕西门庆啊,因为西门庆很有可能就找个理由,就把自己全家赶尽杀绝了。

而就是这种事情败坏了社会风气,让正义无法声张,邪恶势力却愈发强大,当国家处于这种环境下,就会愈发衰亡,民族就会愈发落后,处于一个黑暗的时代。所以我们要让社会充满正义感,敢于与邪恶势力作斗争,而社会风气正了,国家就会越来越强大,民族就会越来越进步,人民就会越来越幸福。

瓦尔登湖读后感锦集


唯有阅读,才能在时光里装进更加丰盛的内容,在读了作者的作品后我被深深的感动了。你会怎样去写作品的读后感?期待这份"瓦尔登湖读后感"能够开阔您的视野。

瓦尔登湖读后感【篇1】

新闻与传播学院卞欣悦

第一次看到瓦尔登湖这四个字,大概是在最难看下去的书的排行榜里显眼的榜首处。

再加之周围许多人说过这是本催眠神书,我就一直将它束之高阁,从不过问,直到有一夜真的失眠了,去书房翻出这本书,才真正认识了它。

梭罗并非隐士,而瓦尔登也并不安静。

恰恰和一般认知相反,它充满声音和趣味。

梭罗并没有住在深山老林里,他亲手搭建的小木屋离市区仅16公里;而他这十几平米的小屋,也曾举办过25个人的聚会,并非与俗世远隔。

而即便在肃杀的冬日里,小屋也不乏拜访者,钱宁便是其中一员。

他与梭罗就着潋滟湖光谈笑风生,木屋里热闹得如同普通猎户农家。

出人意料的是,梭罗的小屋没有上锁,也没有用螺栓固定,可以说,它是开着的。

路过的农夫,猎人和动物都可以进去做客。

当梭罗散步回来时,他有时扮演福尔摩斯。根据烟头和脚印等线索推断游客的身份也很有趣。

与之形成鲜明对比的是,它就像一只金丝雀被困在一个现代化的钢铁笼子里。

曾有人言生活除了眼前的苟且,还有诗和远方,坦率地说,我并不认同。

且不论其中语法问题,从先后顺序便可发现其荒谬。

若无为了生活的打拼,何来资本去追求诗和远方,恐怕要早早的饿死在半路,成为指路的一缕幽魂。

那么就不能追求了吗?当然可以,只是不能以梭罗和《瓦尔登湖》为范本,而是要探寻自己独一无二的路。

走出牢笼,先从内心走出。

《瓦尔登湖》其实是一本私人化的书,其中大部分内容都是从他的日记中摘出的。

这是一本为自己写的书,其次是别人写的。

梭罗曾在《瓦尔登湖》中说我希望这个世界的人,越不相同越好。

可是如何才能寻找到自己的瓦尔登湖呢?并非是盲目离职放弃生计,而是审视内心。

将所有能将碎片化阅读的杂物置于一边,静下来思考,此刻自己最缺失的是什么,最需要的是什么。

是敢于说出自己独特想法的勇气,是守住自我不为大流所动摇的坚定,还是抛却杂念专心于一物的洒脱。

可能性不计其数,但唯有自己才最了解自己。

再三品读《瓦尔登湖》,能经历一次又一次震撼,读过之后,就像经历了一个被**的过程,而从书中脱离,自己冷静下来反思,又会收获别样体悟。

城市里的钢筋笼并不可怕,也不会成为走出世界、走向独立、走向自由的障碍。

如果方法正确,囚笼将化为阶梯,助有心者去往所向之处。

《瓦尔登湖》不是一个具有自我构建精神的人要去盲从的幻境。

大自然内蕴着终极真理、每一种自然现象都是某种精神的象征,而人凭借直觉就能感悟宇宙精神,藉由自身智慧力量,追寻所向所往,这可能不是一个轻松的过程,但也是发掘自己的追求和生命体验的无限乐趣所在。

出隅,出利欲,方能出心。

然后得本心。

瓦尔登湖读后感【篇2】

老班劝学(原创)

人生,从黎明中的晨读开始

抓住生命里的每一个清晨,你就扼住了时间的咽喉,就勒住了命运的缰绳。

“一年之计在于春,一天之计在于晨。”黎明时刻,披星戴月走在上学的路上,暗示自己:今天又是崭新、特殊的一天,我要让独特的我,在今天过得丰富多彩,充实而有意义。然后信心百倍投入到晨读中去。

《吠陀经》讲“一切知,俱醒于黎明。”黎明,是觉醒的时辰,诗歌、艺术以及最美好最值得纪念的事情,都是从这一时刻开始的。非洲草原上,黎明到来时,狮子和羚羊同时奔跑,展开竞争,留给我们有意义的思索:即便我们不能成为跑的最快的狮子,但绝不能成为跑的最慢的羚羊。商汤的浴盆上刻着几个字:“苟日新,日日新,又日新”,就是时刻警示自己:珍惜每一天,成就大事业。

作为学生,珍惜每一天就要从珍惜每一个清晨的阅读背诵开始。我们必须集中全部精力,将大脑最灵活,最清醒的时刻奉献给阅读和背诵。让优美的文字滋润你的心灵,丰富你的情感,提升你的气质,扩充你的境界,丰厚你的底蕴,提高理解写作水平。学习的本质在于阅读和记忆,让我们抓住每一天的黎明,阅读、涵咏、诵吟,记忆,坚持不懈,那么将来你得到的不仅仅是你付出的努力的结果,还有你身上散发的内涵修养,以及信心、毅力、坚持等,你也就真的能勒住生命的缰绳,成为生命的强者!

岁月从来不会为任何人停留,这便是岁月最公平的地方。“一个拥有弹性思维和充沛精力的人,假如它能与太阳同步,那么白天的任何时候对他而言,都是黎明。”(亨利戴维梭罗)青年学生不要认为年轻有大把的时光就可以任意挥霍,过分贪恋被窝的温暖,“莫道君行早,更有早行人”,当你懂得时,时光却回不去了。从黎明开始,努力!只为将来骄傲而有内涵的活着!

瓦尔登湖读后感【篇3】

静,寂——《瓦尔登湖》读后感_

良辰美景奈何天,便赏心事谁家院汤显祖的《牡丹亭》一曲中把自家庭院描写得如同世外桃源般美好,我家的小院没有那样美,但却别有一番风情。

刚到城市时,我还有些不习惯,村里是一望无际的绿色植物,弯着腰的狗尾巴草;小巧可爱的太阳花;能结出红果子不知名的小草还有那沁人心脾的空气。但城市呢?除了路边灰扑扑的大树,规规矩矩被修成圆形的小灌木,整个城市就成了钢筋混凝土的天下。

父母也喜欢绿色的乡村,所以他们决定开一个小院子。

现在已经五年了,那个小院子已经成了家里的天堂。

清晨,淅淅沥沥的小雨停了,屋内有些闷,便拉开落地窗前的小帘子,阳光便洒进了客厅,推开落地窗就是一篇美丽的新天地了。青绿的爬山虎紧紧地吸附在石墙上,风一吹,它就轻轻晃动着枝叶,那一派本属于小孩子的天真活泼就全部展现在一片片叶子上,它们像小孩子一般仰着脸儿,露出笑容,令人忍不住要去抚摸它那柔软的叶片,清晰繁复的脉络就连同那份天真活泼一起送进心里。心里顿时舒畅不少。

远远看去,墙根花圃中一朵又一朵的月季如点点繁星般点缀在枝叶间,有些怒放,有些半开,有些还含苞未放。有的如同大家闺秀般优雅,有些如小家碧玉般轻巧。走近一看,那些娇嫩的花儿着实有着一种特殊的美,花瓣如水晶般晶莹剔透,层层叠叠的包裹着花蕊,花瓣轻颤,瓣上的露珠滑落,嘀嗒这声音如同风铃被风吹响一般悦耳,正应了刘禹锡的疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞。

我的心情愉悦起来,侧身去看旁边的木架上放着的多肉植物,蹲下来看仔细观察,红顶的吉娃莲上面还有一层似霜般的白色绒毛,黑中带紫的黑王子像个大胖子,文静的白美人稳稳的站在花盆中木杆上还挂着一盏小灯,灯后的墙对面的翠竹那竹没有郑板桥陛下的豪放气势,到有一种沁心的气息萦绕在鼻间,仔细一看,还有几只小鸟在竹中嬉戏。一时间,竟有种陶渊明般隐居山水的逍遥自在。竹坛边的鱼池里金玉还未睡醒,在水里一动不动的,水面的莲叶则是接满了清晨的露水,在阳光的照映下更显得五彩斑斓,十分耀眼夺目。

我似乎惊动了鱼,它微微一动,水面就漾起了微波。我坐在院子**的藤椅上,看着美丽的植物。我深深地吸了一口气,里面充满了泥土的新鲜味道,令人耳目一新。

瓦尔登湖读后感【篇4】

温乐鹏梭罗的《瓦尔登湖》是一本被人称赞的书,人们对它的评价是:内容丰富而又意义深远,它是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是传世久远的文学名著。从高中时起,我就常常看到,听到梭罗的瓦尔登湖,在作文素材中,它也是频频出现,但我对《瓦尔登湖》的了解,在高中只局限于语文课本上少之又少的文章节选,所以我对这本书的了解是片面不完整的,只是整体上有个模糊大概的了解。

现在,趁着大一阅读机会,我选了《瓦尔登湖》这本书,既希望通过细读它从而对其有更深入的了解认识,也希望借此提高我的文学修养。此外,在高三议**中,我也常常一用《瓦尔登湖》的例子来论证宁静,淡泊,本心之类的主题,但却没有真正读过。虽一心想找机会踏实地读完这本书,否则在引用该书内容时,总有自己在一本正经的说瞎话的错觉,无奈高中时间实在太紧,一直未能如愿以偿,如今大学给了我一偿夙愿的机会,岂可错过?

《瓦尔登湖》记录了梭罗独自生活在瓦尔登湖畔的所闻所感,是梭罗在接近自然的自给自足的质朴生活中获得的颖悟。经过两年零两个月的回归,梭罗对生命、生命和生命有了新的认识。书中有很多经典的话语,虽然简朴,却又富有深意。

我在阅读时,思想也会不时与梭罗心有灵犀的碰撞融合,他的思想感悟如流水,慢慢渗透了我的身心。

梭罗在经济篇中详尽地讲述了他在瓦尔登湖边的生活,像是坐在你面前,不紧不慢,有条不紊地给你细细讲述每一件事,从建屋到吃饭,从砍柴到耕地,这些看似生活琐事中包含了种种独特的间见解。

瓦尔登湖中描述的是作者梭罗在瓦尔登湖畔的日常生活,记录的梭罗在瓦尔登湖畔两年多来的生活与感悟,梭罗在瓦尔登湖畔感悟生活,感悟自然,在记录点点滴滴的日常生活中自然流露对各种十事物的感悟。

说实话,我从开始到最后读完瓦尔登湖这本书,一直感觉非常吃力,也感觉这本书不怎么有趣,没有代入感,可能是我阅历还没有达到一定深度,也可能读这种书本来就是这种感觉,但是,我还是在寒假四十多天一点一点读完了这本名著。在读完之后,我对这本书也有了更深认识。梭罗一直向往平静,祥和,安逸,远离世俗的生活,正是对宁静生活的向往,驱使梭罗在瓦尔登湖畔建造了那个普普通通的小木屋。

《瓦尔登湖》中对瓦尔登湖畔的四季的栩栩如生的描写深深打动了我,我向往梭罗所描绘的那种安宁祥和的生活状态,也向往他笔下美丽无比的瓦尔登湖,记得最早接触瓦尔登湖这本书是在高二的语文课本上,是节选的书中的一小部分,我记得是对瓦尔登湖冬季雪景的描写,最初读的时候,便被梭罗细腻的描写所吸引,那种感觉就仿佛是我和梭罗并肩站在瓦尔登湖畔,仿佛我可以亲眼目睹瓦尔登湖那动人的雪景。雪对我这个北方的汉子并不陌生,下雪的日子,白雪飘飘,纷纷扬扬地从天空上落下,无声无息,落在脸上,丝丝微凉,湿漉漉的,很舒服,但那种感觉只有在刚下雪没多长时间才有,因为随着时间延长,学在路面上融化,车辙在雪上的碾压,就会使洁白无瑕的雪会变得丑陋不堪。这就是城市化、现代化的社会对大自然原生态景观的破坏,我想,在远离人烟的瓦尔登湖畔,那里的雪景应该是最美的,没有外来人烟的干扰,没有那么多现代化的建筑,那里的雪,打在脸上,应该会有些许微凉甘甜吧。

海子说过:“我想有一栋房子,面朝大海,春暖花开。”这是一种诗意化的生活,这是一种理想化的生活。

台湾作家林清玄也说过:“掬水月在手,弄花香满衣”。这是一种安逸宁静的生活状态。

梭罗在瓦尔登湖的生活正是海子所向往的,甚至可能比这更好。我想,在这样一个与世隔绝的地方,我们日益炽热的心会逐渐平静下来。范仲淹在《登岳阳楼记》中也写道“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”。我觉得,人们在瓦尔登湖畔也应该是累死的感受,宠辱偕忘,波澜不惊。即使瓦尔登湖与洞庭湖的景色不甚相同,但正如范仲淹在文章中说的,“览物之情,得无异乎”?

梭罗在《经济学》一章中写到,一个自给自足的小农,只有靠自己的双手劳动才能养活自己,这是最自然、最纯己的生活。我相信梭罗也经历了无拘无束的幸福生活。虽然只有梭罗一个人,但这更容易静下心来去体会大自然的魅力与神秘,更容易触摸到大自然与世隔绝的安宁与美好,对于梭罗来说,独处也许是最适合梭罗的生活,就像梭罗自己说的:我喜欢独处。

我从来没有碰到过比孤独更好的同伴了。在简单、简单、纯粹的原始状态下,孤独可能是最适合的生活方式。梭罗在瓦尔登湖发现了生命的本质,但是有多少人敢像梭罗一样离开这个世界回到大自然?

正如书上说的,拼命奔波的人,根本无暇日复一日的保持生命的本真。我们也许早已***嘈杂喧嚣的社会生活,也许早已***灯红酒绿,花天酒地的娱乐场所,我们也许已经被世俗蒙蔽的双眼,麻痹了双耳,看不见生活的本真,也听不见淙淙流水和丝丝鸟鸣,这是我们自己的选择,我们早已离不开自己所厌恶的这种生活方式。如果想要改变,我们也可以像梭罗那样,幽居在空谷,享受体味生活的本真。

正如梭罗在书中所说:倘若我们能过一过原始的活或者开荒的生活一定会有益处,即使仅仅是为了知道文明社会中的必需品是些什么,了解人类曾用过什么样的方法才得到这些必需品的。

瓦尔登湖读后感【篇5】

第一次读《瓦尔登湖》是在大学,十89岁的中文系少女,从这本书中读到的是梭罗的单纯与真诚,是他丰饶的内心,是他对大自然的热爱。第二次读《瓦尔登湖》是一年前,四十多岁的中年女人,从这本书中读到的是作者追问真心的勇气,是坚守初心的执着,是他对生活本质的洞悉,对世界的深情。

《瓦尔登湖》不是一部小说,不能靠曲折动人的情节,来抓住读者的心。《瓦尔登湖》也不是一本诗集,不能靠凝练的语言与新奇的意象,来引发读者无尽的想象。这,只是一本生活随笔集,没有什么情节,也没有什么华丽的辞藻。

人们把梭罗称为“自然主义文学的始祖”,或许有两个原因,一是因为他感兴趣的生活主角是大自然,是大自然中的生灵,大自然中的声音,以及那些以自然状态生活着的人们。二是因为他对自然的书写,采用的是最质朴的形式,平实而简洁。作者博览群书,却让人感觉不到掉书袋的卖弄与晦涩。书中记录的生活是简单而真实的,一个人的生活日常,所思所想。书中记录生活的方式,也是最为素朴的,没有一丝粉饰,不带一点夸张。书中的语言,睿智、真诚、简洁、浅白,同时又时时透着几分幽默。

一个读完大学,喜欢哲学、历史和文学艺术的年轻人,突然做出一个决定,带上一点儿钱,带上一点儿最简单的生活用品,去瓦尔登湖边生活。在那里,他亲手搭起一座小木屋,一盏灯,一张小桌,几把椅子,两个煮饭的锅,几件餐具,成了他的全部家当。

他的新家,位置选得刚刚好。这里可以让他享受宁静,平日里少有村里人光顾,也听不到邻居的吵闹声;这里又不会让他的生活与世隔绝,旁边的小村离得不远,走路十几分钟就能去那里的小商店买些所需的东西;一条铁路就在不远处,一天中能听到几次火车的轰鸣声;在这里他能见到那个沉静寂寞而又快活的伐木工人,也能见到一两个因好奇而前来造访的村民。

他的新家虽然简朴,却有最美的房间装饰画,那是窗外随时扑入眼底的风景,有时是一片茫茫雪野上几行细碎的动物足迹,有时是向晚的余晖洒落在林间的空地上。他的新家有最美的后花园,有树林,有鸟鸣,有湖水的微波,有湖中自在的游鱼。

他家里有最可爱的宠物,啄木鸟在笃笃笃地啄树;知更鸟刚在屋子对面的松树上做了一个新窝;一只浣熊在林间游荡,几只山鹬在泥土里翻找虫子。他家里能听到最好听的音乐,那是鸟儿们在山核桃树林里歌唱;那是熟透了的果实突然落在地上,那是鹧鸪在拍打翅膀,那是一只苍鹘在唱着哀伤的歌。

梭罗有一支妙笔。这支笔,总能让人看到他所看到的,听到他所听到的,仿佛身临其境一般。这支笔,总能让你跟他一起笑,跟他一起思索,仿佛你就站在他的身旁。

瓦尔登湖读后感【篇6】

读好书,就是说,要读名至实归的理想的书,这是一种高尚的锻炼,超过当今时尚的任何运动锻炼。

恰好,《瓦尔登湖》就是这本充满诗意般的著作,诠释了作者退隐山林,却依旧积极入世的真实生活。一开始,对外国名著缺乏一定的了解。他们的写作特点与我们的想法背道而驰。

他们有自己独特的见解和超高的思维。他们对自己的选择都有明确的态度,他们坚持而不是放弃。

中国式的隐居生活,最著名的的莫属于归隐田居的五柳先生——陶渊明了。相对于梭罗而言,陶渊明的隐居毋庸置疑属于出世的,“采菊东篱下,悠然见南山”的躬耕自资的生活。它闲适出与众不同的决心,追求心灵的闲适与优雅。

他享受着“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。

梭罗在书的开头说,他之所以来到瓦尔登湖,是为了探索生命的真谛,思考人与自然的关系。显然,他的态度是积极的,他加入了世贸组织。实际上,梭罗并不是茕茕孑立的生活,他也会时常走访,回到康科德做学术演讲,同时也会有不同的人登门拜访,前来座谈。相比之下,梭罗的隐居似乎是另一种生活,自然,自由和理想。

书中我最喜欢的是普里人说过的“昨天,今天和明天只用一个词。用手指的方向表示三者的含义。手指向后指昨天,手指向前指明天,手指头指今天。

”人必须寻找自我需求,信哉斯言,顺应自然的日子是平静的,但却是最真实的。我们没有多余的时间去思考我们未知的事,也没有足够的精力再去走一遍曾经来时的路,唯有当下,才是我们应该努力去做的。只有放下过去,平静地面对未来。现在的每一步都是一种体验和享受。

唯独那些操碎了心的人,活的悲悲切切。

一杯美酒可以使人陶醉,读这本书,如欲饮玉液琼浆,乐此不疲。人只有心灵的净化,处事淡然,才能感悟人生的快乐。常常无穷无尽地紧张焦虑,就易换上几近不治的痼疾。

令我惊讶的是,梭罗对我们“不听老人言,吃亏在眼前”的中国式的经典名言,阐述了自己的见解。老人说你不能做某事,你不妨试试,但你可以发现你能做。老人有老办法,新人有新招数。

其实,老年人未必是年轻人的导师,因为老人们一生中获益不见得比失去的更多。人们几乎可以质疑,即使使最聪明的人也能从生活中感知到多少绝对价值?

“说实话,老年人没有什么至关紧要的忠告给年轻人的,他们自己的经验如此不够完美,他们一生中又在遭遇如此惨败,他们必须承认那都是归咎与自己;也许他们还有一些悖于那种经验的信心,可惜他们已经不再年轻。”

在现在看来,必须辩证来看待。但在那个时候,梭罗的原创思想是真正的创新。

现在的社会,充满着激烈的竞争,想要像梭罗那样归隐是无稽之谈,但他的积极入世的态度,处事的技能,都深深影响着当代的人。

瓦尔登湖读后感【篇7】

《瓦尔登湖》读后感:

这本书是我高二寒假买的,还有一本是《边城》,因为看《瓦尔登湖》的封面比较缺乏趣味,所以当时读了边城。然而最近因为老师推荐才看《瓦尔登湖》。

如徐迟先生说,在繁忙的白昼他有时会将信将疑,觉得它并没有什么好处,直到黄昏,心情渐渐寂寞和恬静下来,才觉得“语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠”,而到夜深万籁俱寂之时,就更为之神往了。我虽没有他这种感觉,初读觉得作者有隐士风范,再深入思考一会儿竟颇有感触。

首先,虽然它是散文,但它与我以前看到的散文不同。作者引用了许多神话、诗歌、经典、典故等。这确实令我比较惊奇,较之国内的部分散文作品,这是比较奇特的。

在这部作品中引用较多《圣经》的内容和希腊神话。例如他在讽刺人们被命运支配时,引用《马太福音》:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。

”不仅如此,他还引用许多名人的话来论述自己的观点。我觉得这也是我们写作文时应该学习的。他引用了来自世界各地的作品,如中国的孔子、英国的查普曼、美国的爱德华约翰逊等。

另外,不仅文学,他的生活能力也很好,换句话说,他很擅长生活。例如,他在盖房子时,计算了所有的费用。他住了一年后,又计算了一年的费用。他害怕多花一分钱。虽然生活很简单,但他感到很满足,没有抱怨(因为他是来瓦尔登湖体验的)。

但他为什么放弃在城里的生活,来到这么一个人烟稀少的湖边生活呢?他想知道人们生活为什么变难。但是他用亲身经历证明维持最基本的生活需要并不难,于是他又**人们生活中存在的问题。

这仅仅是其中一个原因,还有就是他热爱自然,山川草木都是他的朋友。他就像惠特曼所说的那棵橡树——没有一个像他这样的人独自生长。但梭罗有他自己的类型,不仅如此,他与自然有联系。

而他也成为真正意义上的“人”,因为他的独特性。再看看我们现在的这些人,学生,工人,农民,老师,司机,我认为这并不能称为真正意义上的“人”,而是具有不同功能的机器罢了,缺乏作为人的独特性。

然后对于他的生活,确实是令人向往,与陶渊明颇有几分相似。他先为自己盖了一间小房子,解决了居住问题,然后满足了肚子的需要。他在房子旁边犁地种粮,在屋外拾干柴作燃料。就这样,他解决了生活中最基本的需求。然后就是精神需求了。

他爱读书,哪怕是几张纸他也不会放过,除了读书,他还会独自坐在森林里思考,而正是他所想的才真正打动了我。这些问题即使在目前也值得**和思考。因为这些问题是极其普遍又容易被人忽略。

第一,梭罗认为许多人“被生活的重担压垮,闷死,爬行在人生之路上”。就拿现在的人来说,许多人都为了买房买车,不惜向别人借钱或者是贷款,几年,几十年都在还钱,就为了一栋房子或者是一辆车。而很多人承受不起这个负担,或者因为一时的挫折而放弃,或者因为挫折和颓废而放弃。

梭罗认为,房子只是为了遮风挡雨,抵御寒冷、雨雪,这是最基本的功能。阅读笔记也是人们所需要的基本功能。而一个木箱也有类似的作用。

再者,小棚屋可比箱子好多了,但是许多人却追求城市里豪华的房子,这豪华的房子不知能换多少小棚屋,但人们却为了能够拥有一套豪华的房子,使自己处在贫困与艰辛中。这主要在于人们的虚荣心,梭罗称之为“贫穷的文明”,然而这些贫穷的文明人却嘲笑起那些没有豪华的房屋,但很富足的“野蛮人”。然而虽说这很讽刺,放在现在却是现实的,因为城市里的生活条件比较好,生活也舒适些,以及工作的需要,才会迫使人们宁愿扛着重担。

毕竟像梭罗和陶渊明这种人又有多少呢。作者也在书中写道:“更为高贵的植物的价值在于它们能够在远离地面的空气和阳光中结出果实,它们不会受到像比较低级的食用植物的对待”。

我们现在所做的只是为了争取阳光和空气。

然而,我们的时代仍然是梭罗的时代。世界上几乎所有的人都被世界事务所束缚,离不开他们,甚至越陷越深,无法自拔。但依然存在少数哲人和智者以及部分原始人没有陷入其中。梭罗在瓦尔登湖旁的小屋里体验大自然

春日万物复苏,夏天与动物同乐,秋季湛蓝的湖面以及隆冬的湖天一色,白雪纷飞。梭罗从令人窒息的社会中跳出来,向世人证明了远离世界可以满足生活的需要。也许他的书,寂寞的人可以从阅读中受益,不再寂寞。

但我们这些人可能并不了解作者的真实想法,只是惊叹于作者所描述的风景和生活后的**,并羡慕这种生活。甚至会在脑海中闪过一丝想法——这生活比陶渊明还要闲适!如果把这本书比作一罐陈酒,我们只能闻到酒的味道,与作者相似的人会觉得回味无穷。

或许是因为我们现在还处在尘世当中,对世事的抵触没作者强烈,所以无法真正理解这本书真正的含义。

庄子得到了一个酒葫芦,他用它在河里、山里和河里畅游,毫不在意。在自己的小屋里,梭罗自给自足,融入大自然。我们许多人现在有太多的束缚,失去自由,失去自我,远离自然,成为世界上的羁器。

正如梭罗研究专家沃尔特·哈丁给这本书的《物种阅读法》一样,我认为最重要的是首先把它看作是一本关于自然和人类灵魂探索的书,然后才是一本神圣的书。读《瓦尔登湖》就是品一杯美酒,越品越觉得它美味与珍贵。

瓦尔登湖读后感【篇8】

有人努力工作,赚足银两为远方星辰大海的路途埋单;有人终身忙绿,默默耕耘奉献却无暇驻足停留;有人被世事的繁杂蒙上了看风景的眼睛

但也有人,春秋两季的暴风雨为他增添了莫大的乐趣,风雨漫无休止,狂烈威猛,熨帖着他的心灵。

大部分时候我们都在去往目的地的路上,这便有个疑问,去远方需要多少路费?这个问题,我以前也曾模糊的在脑中想过,但最后是在梭罗的《瓦尔登湖》中找到了答案。他用了这样一个方法,梭罗居住在瓦尔登湖边的小木屋期间,和一个邻里做了一个实验,他选择徒步去目的地,但前提是他提前赚取了少量足够旅途伙食安顿的费用,而乡民选择在附近工作赚取足够的路费后坐车前往,看最后两人谁先到达目的地。结果两人竟约乎同一时间到达。

似乎我们大部分人都正在用那个乡民的方式,努力工作,赚够了钞票后就开始诗与远方,然后循环的反复,像极了我们

但是当我们到达目的地时,发现便有如梭罗一样的人,他们宁可坐一辆牛车,自由自在来去,不愿意坐什么花哨的游览车去天堂,一路上呼吸着污浊的空气。飞机、火车、汽车、徒步,似乎都能到达我们的目的地,但路费却不一样。乡民,他除了赚得钵满的路费外可能还有满手的老茧、黝黑皴裂的皮肤和或许些许劳损的骨骼,那我们还要去选择这样的一种方式吗?是不是梭罗选择徒步,所以就是他给我们的答案?

正如现今社会中的我们,一边996一边健身保养,一边掏空皮囊里的自己一边精神补给,发达的社会已经很难允许我们过简朴的生活,城市的繁华很难脱身,那到底我们怎样才能找到充盈与极简的平衡?好像也有人在探索这样的生活,李子柒,她不去赚买酱油的钱,她把赚钱的时间拿来种豆、煮豆、酿酱油,最后收获了香浓的酱油。

但其实梭罗和李子柒都没有全然过这般极简的生活,梭罗在瓦尔登湖待了两年多后回到了城市,开始自己的专业讲座生涯;李子柒也通过自媒体的传播成了一名网红,还火出了国门。他们追求极简的生活,但是他们也都遵循当今社会的生存法则,作文在极简生活里享受了一下,明白通往目的地的路费其实并不贵,珍贵的东西不需要我们付高额的账单,但依然会投身社会工作,社会工作给我们带来的不只是通往远方的路费,还有满手的老茧、黝黑皴裂的皮肤和或许些许劳损的骨骼和更健全的心灵

他们赋予我们更简朴的生活。

最后,用梭罗的话宣扬那高不可攀的向往:不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧!我们身体内的生命像活动的水,新奇的事物正在无穷无尽地注入这个世界来,而我们却忍受着不可思议的愚蠢。

瓦尔登湖读后感【篇9】

“一个人物质生活的丰富并不能带来心灵的纯洁和净化,只有追求精神境界的高尚才能丰富人的内心。”“为生活做减法,为思想做加法。”读罢美国的思想家、作家梭罗伟大的著作《瓦尔登湖》,作者这两句精辟的言辞一直在我脑海中停留。

1845年春天,心傲孤远、风华正茂的梭罗,借来一柄斧头独自一人走进瓦尔登湖畔的森林深处,几乎不借助任何现代文明的帮助,完全依靠着自力更生和原始交换生活了2年9个月。他虽毕业于世界闻名的哈佛大学,但没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静地选择了瓦尔登湖,选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简朴、原始的生活。在这期间,他如饥似渴地阅读,思考生命的意义和人生的价值,努力地写作,终于完成了《瓦尔登湖》。梭罗的文章简练有力,朴实自然,富有思想内容,在美国19世纪散文中独树一帜。他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁·路德·金等人都有很大的影响。阅读《瓦尔登湖》,我们时刻感受到作者对湖光山色景物的细致描写;感受到作者对自然界和小动物的怜爱。由于他对东方哲学思想的深刻研究,作品中还不时闪烁着东方哲学的智慧,如“苟日新,日日新,又日新”和“德不孤,必有邻”等。

当然,他给予我们的震撼是书中对生命、对理想、对自由的向往和推崇,启发我们找回生命最本真的意义。“当你最富有之时,却是你最贫穷之日。喜欢吹毛求疵的人,哪怕是在天堂也能找到错误。你纵然是贫穷,也要喜欢你的生活。即使是在济贫院里,你依然拥有喜悦、开心、荣幸的时光。黄昏的霞光照耀在济贫院的窗台上,如同照在富人家窗户一样耀眼夺目。”这样的语句闪烁着人性的光芒,让你对财富观有更深的理解。曾经有一个私企的老板问我,“曾经我以为拥有了足够的金钱就能够幸福了,可如今我已经拥有很大一笔财富,可为什么我一点都没感觉出来幸福呢?”其实,金钱和幸福不是相等的,因为幸福是一种从心底发出的满足感,金钱虽然能满足你的需要但它不是支撑我们幸福的原因。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

瓦尔登湖读后感【篇10】

"你能把你的心安静下来吗?如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书,否则你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫明其妙,莫知所云,《瓦尔登湖》读后感---徐璐。"这段话是《瓦尔登湖》中文译者开篇写的序词。

寒假读书书目里有很多书,可是我毫不犹豫的挑了这本,一来是我对这本书本身有兴趣,二来是对梭罗这个人感兴趣。著名诗人海子卧轨自杀时手里捧着的就是《瓦尔登湖》,有人说梭罗是投胎到西方的东方人,说得有多神秘以至于我不得不看个清楚。不过究其直接原因是因为读者上海子写梭罗的一首小诗的节选。

梭罗这人有脑子

3.梭罗这人有脑子/梭罗手头没有别?抓住了一根棒木/那木棍揍了我/狠狠揍了我/像春天揍了我

6.梭罗这人有脑子/不言不语让东窗天亮西窗天黑/其实他哪有窗子/梭罗这人有脑子/不言不语做男人又做女人/其实生下的儿子还是他自己/这人有脑子/以雪代马/渡我过水

11.梭罗这人有脑子/像鱼有水/鸟有翅/云彩有天空/梭罗这人就是/我的云彩/四方邻国的云彩/安静/在豆田之西/我的草帽上(摘原文)

这首小诗似乎每句都能让人看懂,却又说不出懂在哪里。说不懂但是又能感受到它的魅力。"四方邻国的云彩"、"像鱼有水"、"鸟有翅"无不让人感到他思绪的自由,意境的广阔。梭罗正是这样任凭思绪遨游的人啊。

还记得第一次读《瓦尔登湖》是在初中,那时候只是读了这本书的一章节便无可救药的被吸引了。他的文字似乎有种独立于世的清醇香气,散发着清新自然的气息,字里行间都充满了对大自然的崇敬和热爱。书中的景物描写很美很纯粹,让人心驰神往。想必这个人跟别人很不相同吧。果然,当老师介绍《瓦尔登湖》的作者时印证了我的猜测,梭罗,真的很不一般。梭罗(1817-1862),美国作家,思想家,自然主义者。他曾任教师,从事过各种体力劳动,他的著作都是根据他在大自然中的体验完成的。《瓦尔登湖》记录了他于1854至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他的笔下,自然,人以及超验主义理想交汇融合,浑然一体。他是19世纪超验主义运动的代表人物。梭罗的文章简练有力,朴实自然,富有思想内容,在美国19世纪的散文中独树一帜。他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁.路德金等人都有很大影响。他毕业于著名的哈佛大学,但是没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静的选择了瓦尔登湖,选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简谱、原始的生活。我们不难注意到,梭罗在创作《瓦尔登湖》的时候正是19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的历史背景下,作者竟能冒天下之大不韪,这样特立独行,怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程,这种勇气和魄力令人无比钦佩,而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然!这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际,不禁让人为之精神一振,他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活,就是可以带来无比快乐的简朴生活!

如今再读梭罗的《瓦尔登湖》,再一次感受到了初读时的心动,我独自一人,在夜深人静的时候捧着它,像是在寻找生命最本真的意义,《瓦尔登湖》以春天开始,经历了夏天,秋天和冬天。又以春天结束,这正是一个生命的轮回,终点又是起点,生命开始复苏。这本书分为经济篇,补充诗篇,穷困的托词,我生活的地方;我为何生活,阅读,声音,寂寞,访客,种豆,村子,湖,贝克田庄,更高的规律,禽兽为邻,室内的取暖,旧居民:冬天的访客,冬天的禽兽,冬天的湖,春天,结束语,一共二十个章节。书的开篇中就提到:"当我写后面那些篇页,或者后面那一大堆文字的时候,我是在孤独的生活着。"孤独一人时,更容易思考,更容易体味生存的意义。书中不止一次的探讨到寂寞孤独。"大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。"还有"我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴?然而在它的蔚蓝的水波上,却有着不是蓝色的魔鬼,而是蓝色的天使呢。太阳是寂寞的,除非乌云满天,有时候就好像有两个太阳,但那一个是假的。上帝是孤独的,--可是魔鬼就绝不孤独;他看到许多伙伴;他是要结成帮的。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞,我不比一张豆叶,一枝酢酱草,或一只马蝇,或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪,或一只风信鸡,或北极星,或南风更寂寞,我不比四月的`雨或正月的溶雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。"也许只有将自己置身于寂寞的梭罗才有权利去谈论寂寞的滋味和益处。梭罗的《瓦尔登湖》看上去是分离的一篇一篇,每篇里又琐碎的讲了许多生活的细节、感悟。但是实际上这些琐碎在一起才构成了完整的生活。它们渗透到生活的方方面面:经济、阅读、禽兽、湖、冬天、春天、室内取暖、种植等等。第一篇,经济篇,我从没看到过关于经济的文字可以写成这样的诗意和哲理。很奇怪的是,虽然作者的思想和时代相悖,但文字读来并没有半分消极和孤独,有的只是作者不断向上的不屈精神和勇气,以及那种自给自足的安静从容和坦然。将眼光收回来,当今社会里的人们,似乎在纸醉金迷,灯红酒绿的世界中迷失了。穷尽他们的一生去追逐身外之物,钱财。殊不知生活的意义究竟是什么,他们不停的用钱财的累积的多少来区别、彰显自己的身份。他们用极尽奢华的物品来装饰他们的房屋和外表。殊不知劳力士和几块钱的电子手表是一个用途,价钱的悬殊却改变不了本质的用途。那又有什么意义呢。人们在对物质的无限追求中渐渐遗失了自己最初的梦想,放弃了对简单生活的追求,对心灵丰富的向往。

第十二篇和第十五篇都是讲瓦尔登湖的动物。翻阅了大半本的《瓦尔登湖》,老实说好多段落都看不太懂,唯讲动物那些章节显得尤为妙趣横生,让人读来颇觉新鲜。第一个引人注意的动物是公鸡,那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的:公鸡,原本是野鸡,他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐,胜过一切其他动物,可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太--母鸡们的聒噪,这也就难怪它们最终只能是家禽了,更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音,结果竟是茫然,只除了来自书面的机械的"喔喔"声。至于母鸡,也只记得它们每次下完蛋后倒是"咯咯"地欢叫个不停的。

瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢?似乎作者每天都和它们随便打着招呼。熟悉的有蚂蚁,可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊,那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏,它们只服从母亲和自己的本能哦,它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体,可以保持同一个姿势呆在那里一动不动,当一个生人拿起它或踏着它时,它依然那样呆着一动不动,或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了,它总是发出狂笑,当它从湖面的这头潜到那头,把猎者或观察者大大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊,可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。

说到底人类也是动物啊,高级动物罢了。作者预言,人类进步的结果必然是放弃肉食,正如野蛮人向文明靠近后,放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食,只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说:兔子到了末路,呼喊得真象一个小孩。关于兔子,最深刻的印象是一只野兔撞到了树干,却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。

瓦尔登湖读后感【篇11】

沃尔登湖畔的梭罗描绘了一幅宁静的风景,曲调宁静。这些美丽的风景一次又一次地洗涤着人们肮脏的灵魂。在森林里独自生活了两年零两个月,他面对的不仅是孤独、寂寞,还有恐惧。梭罗用自己的笔书写了他朴素的人生。田野里没有快节奏的青蛙,只有长长的青蛙。

梭罗喜欢钓鱼,但在瓦尔登湖,每次钓鱼,他都感到自尊心有点下降。这就像一个暗示,像黎明的微光,忘记了城市的喧嚣,没有了繁琐的家务活要做,没有了太多对外表和整洁的追求,只是为了享受自然,融入自然。独自生活在森林中,感受孤独,理解和接受孤独带来的心理变化和成长。

人往往会厌倦并害怕孤独,会到车站、邮局、酒吧、会场等等这些热闹喧嚣的地方寻求快乐,但梭罗却更愿意与大自然在一起,他没有害怕,也没有逃避孤独,而是不断的在努力改变和调整着自己的想法,去接受孤独,享受孤独,靠自己的双手过着原始简朴的生活。很多时候,简单和孤独有益于身心健康。

梭**了以前从未做过的一些事,比如,他从未想过自己会在瓦尔登湖畔种豆、萝卜、玉米,每天的劳动虽然辛苦,但看着自己的收获,喜悦之情又溢于言表,他仔细的记录下每一笔收支。他在种豆子时种下了诚实和朴素,也收获了惊喜。

瓦尔登湖风景优美,景色怡人,景色优美,并不壮观,但这个干净的湖岸足以洗涤被污染的灵魂。虽然没有起起落罗的情节,但梭罗的每一句话都是真实的。读书之后,他敢于实践一种温和的生活,成熟自己的思想,这一点尤为重要!

亲近自然,与动物生活在一起,不用担心人的危险,只有朴素和纯洁。

一年四季,春、夏、秋、冬,不同的动物总会带来不同的感受。虽然猫头鹰的叫声很大,但它习惯了这种独特的叫声之后,就睡不着觉了。赤松鼠,潜水鸟,水獭,狐狸等这些动物也曾与梭罗为伴,他对河床上、河里发生的每一件事情都了如指掌。

不仅动物如此,湖泊也会随四季而变化,真是“世异则事异,事异则备变”。冬天的湖是瓦尔登湖最安静的时候。春天来了,暖风吹过冰面,水又会流动起来,心也会像湖面一样温暖起来,湖面温暖了很多。梭罗的旅程将在春天结束。

让人目眩的光芒,犹如黑暗,只有我们觉醒,天空才会破晓,只有找回自己,不忘“初心”,才能更好的生活!作者:解胡双鹏

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