巾帼不让须眉读后感
发布时间:2024-02-11 巾帼不让须眉读后感巾帼不让须眉读后感(推荐三篇)。
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巾帼不让须眉读后感(篇1)
《巾帼不让须眉》读后感500字！
谁说女子不如男？中国古代就出了许许多多的女英雄，也证明了女子不比男子差。比如王昭君为了巩固边塞和平，出塞到了匈奴，后来便有了《昭君出塞》的感人故事。最近我们学了《花木兰》的课文，讲的是木兰替父从军的故事，木兰对父亲的孝顺和对保卫家乡的信念让她勇敢地代父出征。文中写了木兰出征时英勇面对战场，既要隐瞒身份又要与伙伴们一起杀敌，最终完成了自己的使命，凯旋回家。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她很勇敢，后来花木兰的故事还被迪士尼公司改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。
这个故事也让我想起了之前和朋友一起看过的一部电影《摔跤吧爸爸》，里面讲了辛格曾是印度国家摔跤冠军，后面因生活所迫放弃了摔跤。他希望让他儿子可以帮他完成梦想，赢得世界冠军。结果妻子生了两个女儿让他以为梦想就此破灭，却没想到在女儿身上发现了惊人天赋，让他重新燃起了冠军的希望，后来与妻子约定一年时间按照摔跤手的标准训练两个女儿，给她们换掉了裙子，剪掉了长发。两个女儿经过刻苦的训练，最终赢得了一个又一个的冠军，成为千千万万女性的榜样。
巾帼不让须眉，只要有梦想，肯努力，万物皆有可能。女性也不要在意外人的嘲讽，要做最棒的自己！
巾帼不让须眉读后感(篇2)
巾帼不让须眉
—电影《花木兰》观后感
岭子镇西山学校
三年级黄煜晴
指导教师：刘秀华
巾帼不让须眉
——电影《花木兰》观后感
有一位历史上传奇女子叫花木兰。
有一首脍炙人口的乐府民歌叫木兰辞。
有一段广为流传的佳话叫花木兰女扮男装，代父从军。
今年暑假，我观看了电影《花木兰》，木兰那英姿飒爽的形象还时时出现在我眼前。
花木兰早已是家喻户晓的女中豪杰，她的形象早已经渗入到我们脑海的深处。她是个传奇人物。她具有中华民族优秀的传统品质。
这部电影讲述的是北魏时期，匈奴入侵中原。皇帝下旨从每户人家中抽一名男丁充军。木兰没有哥哥，老父亲只能入伍。
为了防止老父亲在军队中遭受苦难和危险，木兰决定化装成男人，为父亲参军。在战场上，花木兰隐藏了自己的身份，和男人们生活在一起。她不仅勇敢，而且愿意动脑筋。她是一个既有勇气又有智慧的好战士。
北魏与柔然之间的战争中没有杰出的英雄。花木兰是一个软弱的女孩，但她不再软弱，为她的老父亲。她是个织布工，但她为父亲参军。她从不向男人低头，大声地告诉世界，女人是不允许做男人的。
花木兰出征急促紧张,作为一个少女离开闺阁，投入战场，何异于投入另一个世界。她与男人同吃共住，吃一样的苦，受一样的累，却干出与男人不同的事迹，创出了与男人不同的辉煌，同时也证明了“女子哪里不如男？”
花木兰回来了，这很不容易。她重视生命的可贵，更加懂得家庭的温暖。她拒绝了天子的赏赐，也不愿在朝为官，将荣华富贵轻轻地抛下，她愿驰千里足，早日还故乡。
她回来了，年迈的父母搀扶着出来迎她，姐姐理妆相迎，弟弟磨刀霍霍向猪羊，以实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切，花木兰非常高兴。十二年战场生死，十二年伪装无痕。然而，在过去，花木兰内心的精神力量是如此强大。
我很佩服花木兰。我钦佩她从不退缩，勇于面对困难的精神。在生活中，我们经常会遇到这样或那样的困难。我们要向木兰学习，用自己的力量战胜他们，永不放弃。同时，我们要向木兰一样孝顺父母，做一个有责任心、有爱心的人。
巾帼不让须眉读后感(篇3)
花了三个星期的时间，我终于把名叫《人人平等》的书看完了。
本书讲了许多在旧社会“重男轻女”和“巾帼压倒须眉”的故事，从中告诉我们“人人平等”这个道理。
让我感触最深的是《上学》。主要讲了：马燕、马文姐弟俩到了上学的年龄，由于家里贫穷，姐姐只读了半年书就去田里干活供弟弟读书，妈妈说：马燕是女孩，认两字就行了，而马文是男孩，男孩子则要成家、出息，所以得读书……由此可见，“重男轻女”很不公平。女孩也是人，以后要遇的事还很多，而父母只让男孩学好知识，却忽略了女孩子的想法和前途。www.YJS21.coM
几千年的封建社会的遗害，并没有把巾帼压垮，时至今日，仿佛乾坤倒悬，阴阳错位，在许多领域中，巾帼不让须眉，巾帼创造一个个须眉所不能创造的奇迹！
比如说奥运会吧，以前大家都认为“奥林匹克应该是男人们的运动会”然而，“青山遮不住，毕竟东流去”，女子进入奥运会后，常常夺冠，而男选手却屡走“麦城”。排球、跳水……这些体育项目，几乎成了女人的专利。张山第一个也是最后一个在奥运会赛场上在男子比赛中战胜男人的女性，此后，便有更多的女运动员夺冠，如邓亚萍、杨扬、王军霞……
如果任何事没有女子参与，精彩纷呈的大舞台将会黯然失色。
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不要抱怨读后感(推荐五篇)
读书可以提高我们的阅读能力和写作水平，通过品读作者的作品我产生了自己的思考和想法。作品中不容易理解的画面、情感都需要我们用读后感记录。今天幼儿教师教育网编辑为大家带来了一篇关于“不要抱怨读后感”的相关文章，文章内容只供参考学习！
不要抱怨读后感 篇1
《不要抱怨的世界》这本书，深情而又真挚地呼吁人们不要抱怨，让我们拥有一个积极乐观、温暖而又美好的世界。
从小开始，人们就习惯了抱怨。我们抱怨天气太冷、交通太堵、工作太累、生活太累，我们甚至抱怨自己的身材、脸蛋、家庭等等。抱怨好像成了生活中必不可少的一部分，但是，抱怨真的能治愈我们的不满和痛苦吗？实际上，抱怨不仅不能解决问题，还会让我们的情绪陷入低落和消极状态，最终导致我们的人际关系，职业发展等重要方面出现负面影响。
《不要抱怨的世界》这本书将这一点淋漓尽致地呈现出来，并强调了人们向积极面进行思考和行动的重要性。在书中我们能看到很多人之所以抱怨，是因为他们对生活有太多的期望，而当他们得不到它们时，就开始责怪别人或外部环境。但是，一个成熟的人会明白，生活不仅是好的一面，更有可能是一系列的磨难和挑战。把焦点从问题转向解决方案，审慎选择自己的态度和行动，是解决问题的关键，也是走向成功的关键。
正如书中所言，一个积极的人能够创造更多的机会和成功，一个消极的人则会招惹更多的失败和不幸。无论在哪个领域，任何人想要成功，都必须学会成为一个积极、乐观、自信和热情的人。事实上，一个积极的思维模式，能够让人变得更有魅力、更具自信、更注重细节，并且更有可能得到别人的信任和支持。
此书还强调了感恩的重要性。生活总是不公平的，我们往往不能选择我们要去经历的每一个事件，但是我们可以选择我们的态度。在不断成长和变化的过程中，我们应该要心存感恩和爱，感恩生命中的每一个小细节、每一个人、每一个经历，才能拥有一个丰盈、幸福而又美好的人生。
在读完这本书之后，我深深地认识到：世界上没有绝对的公平，每个人都会经历生命中的苦难和挑战，但是我们能够通过观念的转变、态度的改变、努力的付出来改变自己的命运，从而拥有一个更加美好的人生。此书给了我们提高生活质量和幸福感的建议，它缩短了我们走向成功所需的时间，让我们更有可能从失败和挫折中走出来，开启更加坚定、光明的未来。
不要抱怨读后感 篇2
看完《不要抱怨请努力工作》，第一感觉就是这本书写得非常好，黄明涛先生首先分析了抱怨对工作的坏处，然后指出，应该把抱怨工作转化为热爱工作，多一些责任意识和感恩意识，真正去解决问题，最后，还谈到了解除抱怨的方法。从这本书，我觉得学到了许多道理，也有了不少感悟，下面就和大家一同分享下。
抱怨对工作没有好处，只有坏处。人们在工作中常常抱怨，抱怨工资太少、付出太多，抱怨考核制度不公平，抱怨领导独断专横，抱怨管理混乱，抱怨某某某难以相处各种各样的抱怨不绝于耳。但这样的抱怨对工作没有任何意义，反而会产生不良的后果。当人们把大量时间花在抱怨的时候，人们也就变得懒散起来，对工作渐渐变得毫无激情，每天上班只是应付而已，这样就不会好好工作，从而使工作无法取得更好地发展。
与其抱怨工作不如热爱工作。抱怨不能解决实际问题，抱怨不能使你摆脱现状，不会使你的工作越来越好。因此，与其抱怨，不如改变心态，努力工作。我们应该端正心态，去热爱自己的工作，只有当你产生对工作的热爱时，你才会发现工作的乐趣和它带来的好处，你才会乐于去做与工作相关的任何事情，然后你自然会想方设法地去做好工作，从而使工作得到完美完成。与此同时，你的能力得到意想不到的提高，可以胜任更高要求的工作，自然升职的机会就会多起来。要想改变自己的命运，首先就是要停止抱怨。只有不抱怨的人，才是最快乐的人，只有不抱怨的世界，才是令人向往的世界。
对工作多一点责任意识。当一件事情出现差错时，负起责任来，多从自己身上找问题。在这里，负不负责任，既不是法律问题，也不是道德问题，而是心态问题。负责任是扩大自己能力的一个入口。你愿意负责任的事越多，你的能力就越大。一个人有多重要，通常与他所负责任的多少成正比。当你愿意负责，并且对那些你认为和你有关的事去负责的时候，你就会变得重要起来。对工作多一点感恩意识。如果你极度不喜欢现在的工作，你尽可不要做了；但若你找不到更好的工作或不愿离开当前的工作的话，就感谢此刻的工作，让你有活干、养活自己，要知道当前经济形势比较严峻，有一份工作已经不容易了，保住自己的工作就是首要任务。应该少些抱怨，多些感恩，感激领导的知遇之恩，感谢你的职位之恩，对工作充满感激之情，用感恩的心去对待工作，做一个不抱怨懂感恩的员工。
要抱怨，多一点实际行动，只要我们努力工作，就一定可以改变现状。所有困难，不过是锻炼我们能力的一场场考验而已。当我们不再抱怨的时候，就是我们成长之时。让我们停止抱怨，努力工作吧，勤奋的人，一定可以创造美好的未来！
不要抱怨读后感 篇3
看完《不要抱怨，请努力工作》，第一感觉就是这本书写得非常好，黄明涛先生首先分析了抱怨对工作的坏处，然后指出，应该把抱怨工作转化为热爱工作，多一些责任意识和感恩意识，真正去解决问题，最后，还谈到了解除抱怨的方法。从这本书中，我觉得我学到了很多真理，也学到了很多真知灼见。
抱怨对工作没有好处,只有坏处。人们在工作中常常抱怨，抱怨工资太少、付出太多，抱怨考核制度不公平，抱怨领导独断专横，抱怨管理混乱，抱怨某某某难以相处……各种各样的抱怨不绝于耳。但是，这样的投诉对工作没有意义，反而会产生不良后果。
当人们把大量时间花在抱怨的时候，人们也就变得懒散起来，对工作渐渐变得毫无激-情，每天上班只是应付而已，这样就不会好好工作，从而使工作无法取得更好地发展。
与其抱怨工作不如热爱工作。抱怨不能解决实际问题，不能让你脱离现状，不能让你的工作越来越好。所以与其抱怨，不如改变主意，努力工作。
我们应该端正心态，去热爱自己的工作，只有当你产生对工作的热爱时，你才会发现工作的乐趣和它带来的好处，你才会乐于去做与工作相关的任何事情，然后你自然会想方设法地去做好工作，从而使工作得到完美完成。同时，你的能力得到意想不到的提高，能够胜任更高要求的工作，自然提升的机会也会增加。如果你想改变你的命运，第一件事就是停止抱怨。
只有那些不抱怨的人才是最幸福的。只有不抱怨的世界才是人们向往的世界。
对工作多一点责任意识。当一件事情出现差错时，负起责任来，多从自己身上找问题。在这里，不负责任既不是法律问题，也不是道德问题，而是心理问题。
负责任是扩大自己能力的一个入口。你愿意负责任的事越多，你的能力就越大。一个人有多重要通常与他有多少责任直接成正比。
当你愿意对你认为与你相关的事情负责时，你就变得很重要。对工作多一点感恩意识。如果你极度不喜欢现在的工作，你尽可不要做了;但若你找不到更好的工作或不愿离开当前的工作的话，就感谢此刻的工作，让你有活干、养活自己，要知道当前经济形势比较严峻，有一份工作已经不容易了，保住自己的工作就是首要任务。
我们应该少抱怨，多感恩，感谢领导，感谢你的位之，感恩工作，感恩工作，做一个不抱怨，懂得感恩的员工。
不要抱怨，多采取实际行动。只要我们努力，就一定能改变现状。所有的困难都是对我们能力的考验。当我们不再抱怨的时候，就是我们成长之时。
让我们停止抱怨，努力工作，努力工作，创造一个更好的未来。
不要抱怨读后感 篇4
工作是什么？工作是劳动，就是长时间内做重复的动作，通过工作是可以创造价值的。
金融危机引发的经济危机严重的影响了实体经济，受整个经济环境的不利影响，许多企业都面临着严峻的考验。一方面是大量的人员等待着就业，另一方面是企业收缩规模，降薪减员。就业难已经成为一种社会现象、社会矛盾。面对严峻的就业形势，每个人读应该端正自己的工作态度，冷静的对自身做出更加客观的评价、更加理性的反思。
托尔斯泰说过：“幸福在手的时候，我们并没有感到幸福的存在；只有当幸福离我们而去时，我们才知道他是多么的珍贵。"找到工作不容易，能够工作是幸福的，要好好的珍惜，像珍惜自己的生命一样珍惜自己的工作。只有对工作心怀珍惜之情的人，他才会对照工作发展的要求，找出自己的差距和不足，并想办法通过学习、通过实践提高自己的能力，弥补自己的不足，使自己能更好的胜任工作；只有对工作心怀感恩之情的人，他才会珍惜自己周围的一切，对周围的人和事抱有一种善意，全身心的投入工作，就会在工作中体会到无穷的乐趣；只有珍惜工作的人，才会发自内心的去努力工作，全力以赴的把工作做好。珍惜工作就是珍惜机会，珍惜工作就是珍惜社会认同、珍惜工作就是珍惜自己的存在价值。
微软创始人比尔.盖茨先生说过：“努力工作，不要抱怨，只有工作才会带给你真正想要的一切。”
珍惜工作不抱怨是一种积极的心态，只有珍惜工作，人生才有意义，生活才更美好。抱怨只能释放与发泄一时的内心不满情绪，对于做好工作来说一点好处都没有，不但不能解决问题而且会让事情变得更糟糕。对于那些不应该或者不公平或者一时不理解的事情最好的解决方式就是提高自己，做好工作。当你不能改变环境是、不能改变别人时，就要认真的反思和改变自己，反思自己是解决问题的最佳开端，抱怨不如改变，改变自己工作的方法、改变自己的知识结构、改变自己的处事风格、改变自己的心态......有许多的人很有才华，只因为不满意工作环境、不满意薪水、把满意老板而缺乏热情继而消极工作，使得个人的才华被埋没。停止抱怨，一心扑在工作上，心无旁骛，专心致志，以满怀的激情和富有兴趣的心理状态对待每一件事情，做事力求完美，才能得到应有的报酬和晋升的机会，同时个人的经验能够得到积累，品格得到锤炼，知识得到增长，这是比金钱更加宝贵的财富。
今天工作不努力，明天努力找工作。要努力把握此刻所拥有的工作机会，把握实现自我价值的人生舞台，从现在做起、从本职做起、从一点一滴做起。
不要抱怨读后感 篇5
“请不要抱怨。”我把这句话送给世界上所有的人。你是在遇到不好的事情始抱怨，还是在被误解始抱怨？
我现在要对你说：“不论遇到什么事都千万不要马上抱怨别人。”霍金得了“卢伽雷氏症”，导致肌肉萎缩，全身只有三个手指会动，天天只能躺在轮椅上，但他没有抱怨任何人和任何物，反而他励志学习，成为了一位宇宙学家；再看周杰伦，他自出生时就长的非常丑陋，在成名之前他在一个小饭馆打工，后来他迷恋上了歌曲，然后就疯狂的写歌，有时每天竟写了一百多首，随后他就去唱片公司，请求他们给自己录一些唱片，可是没有一家唱片公司愿意录他的歌，他也不气馁，一遍一遍的上门请求，后来一家公司的老板被他那坚持不懈的精神所打动，终于接受了周杰伦的请求，但是必须让他每天至少写十首歌，从中挑出五首最好的，然后过了十天，周杰伦写了五十首歌，这个老板终于给他录了唱片，这就是他的第一个唱片《jay周》。
周杰伦没有抱怨自己的丑陋和唱片公司的老板，最终成为万众瞩目的流行歌星。
从上面的例子可以看出，那些不抱怨任何人或任何事的人总能学到一些东西，所以我们不要抱怨。我们必须以积极乐观的态度面对生活和挫折。就像艾森豪威尔小时候打牌一样，我们应该尽力力用每一个机会，这样我们才能成功。
”请不要抱怨。“请你仔细体会这句话，让我们做一个平易近人的人。
甘肃省兰州市七里河区第二十二中学朱熠琛
不言之教读后感(推荐8篇)
不言之教读后感 篇1
那天，我读了《礼记·学记》中的一段文字。其中，有这样的两句话：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。”意思是：通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地钻研。
这是关于教与学关系的精辟论述！确实如此，只有不断地学习，才能知道自己是多么的孤陋寡闻，学识是如何的浅薄。从而激发自己更加积极主动地学习下去……而在教授学生知识时，自己也能从教中感到一些新的困惑，认识到自己还存在哪些不足之处……从而反过来，严格要求自己。所以说，教与学是相互促进、相辅相成的！
在实际的教学工作中，有的教师确实是能做到细心钻研教材，深入了解学生。也能积极主动地研习教育教学理论，探索教育教学规律。真正坐到了“知不足然后能自反，知困然后能自强也”。
当然，像这样的教师，他们的教学效果是明显的，教学成绩是优秀的。他们更能为学生做出学习的榜样，给学生好的影响。他们自身不断地成长，也能引领其他教师的成长，更是一个学校成长的中坚力量！他们会受到家长和学生的'敬重，也会受到社会的赞誉。像这样的老师，真的是无愧为“人民教师”的神圣而光荣的称号！
但是，也有一些人却做得远远不够……作为一名知识的传播者，我们对自己现有的知识真的不应该满足。要知道，时代是迅速发展的，知识也是不断地更新的。如果把我们的大脑比作一个储存知识的容器，那么不去补充新的知识，就会造成知识枯竭，思维凝滞。渐渐地，更会逝去工作的激情与职业的幸福感。那也只能是混天熬晌、百无聊赖地等待着退休，这其实是很悲哀的事情。因为，工作期间才是人一生中最有意义、最有价值的阶段。如果连工作期间，都是那样消极怠慢，那也只能说，这样的人生真的是毫无意义的、失败的。
作为教师，在如今的信息时代，需要学习的方面真是太多啦！教学理论、教学方法、信息技术……并且，这些还会随着时代不断地更新换代、充盈完善。如果我们不去学习新的教学技能，又如何去教成长在网络时代的孩子们。作为他们的老师，不能积极主动的学习，还固守着原来的老传统、老观念，那真是要被这个日新月异的社会无情地淘汰掉……对于新生的事物，我们真的不能再持不屑的态度，再怀有观望、消极的心理。这样做的后果，那只能是误人子弟！要知道，作为教师，误人子弟是一件多么后怕的事情！因为教书不像种庄稼，一季没有用心管理，没有好的收成，那也只是误了一季。而对于一届学生来说，如果恰好遇到了不负责任、知识贫瘠的老师，那真的是很不幸的事情！因为，在知识的衔接上，如果出现了断裂，就不容易去弥补……可见，一个不学无术的老师，给学生造成了多么大的严重后果！
任何一位教师，都需要后天的成长学习。在实际的教学中，都要不断地总结教学经验，反思自己的课堂还存在的不足之处，从而去不断地提高自己，完善自己……也只有这样，才能真正成为称职的教师。
我们既然选择了教师这个职业，就要对学生负责，对祖国的明天负责！
不言之教读后感 篇2
第一次读《陶行知文集》时我还是个大学生，带着对教师生涯的美好憧憬和满腔热情认真地读了一遍。“捧着一颗心来，不带半根草去”，陶行知先生把真诚的爱献给了他热爱的教育事业，把爱洒向每一个学生。“爱满天下”更是他一生奉行的格言。如今在日常的教学工作中，我对这些话有了更深刻的理解。再读《陶行知文集》，我不忍释卷，书中的一个个故事、一句句名言，引导着我反思，启发着我思考。教导着我对学生应有一颗爱心，要爱得真诚，爱得真心，要让学生看得见，摸得着，感觉得到。陶先生特别反对“纯以面貌美丑为取舍”，教师对学生的爱应是公正的，对学困生更要倾注真诚的爱心，让学生在爱的温暖中自我涅槃。
爱是打破偏见，尊重孩子
偏见，就像一座大山，压在孩子的头上，任凭怎么努力都无法搬开，孩子最后自我放弃，自动把自己归入坏孩子阵营。作为教师的我们，一定要打破心中的成见，怀着满腔的爱去发现孩子的闪光点。正如陶先生所说“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥讽中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑。”电影《哪吒之魔童降世》里的哪吒，一出生就被贴上妖怪的标签，即使他斩妖除魔并救人于危难，换来的却是嘲笑。于是他破罐子破摔，大搞破坏。可他也曾如此天真无邪，和小妹妹踢毽子，笑得那么干净阳光。他渴望被赞美，被尊重，却一次次落空。偏见和定义，最为伤人。生活中，作为教师的我们也曾不自觉地如陈塘关百姓一样，用批评指责的方式对待班级的熊孩子，在孩子屡屡犯错后形成一个刻板印象，一犯错就是指责和数落，根本无法达到教育转化的目的。正如马卡连柯所说“没有爱，就没有教育”。人的颓废和放弃，都是从失望开始的。在付出真诚和汗水后没有期许的收获，便容易使人怀疑付出和收获的关系，进而否定自我，在消极的自我暗示中放弃，这些熊孩子表面一副满不在乎的样子，刀枪不入，其实内心非常在意。美国心理学家威廉·詹姆斯说过：人类本性上最深的企图之一，是期望被赞美、钦佩和尊重。每个孩子都是独特的个体，但在心灵最柔软的地方，深藏着同样的，被尊重、被认可、被接纳、被赞美的期望。对孩子多一些认可，将眼光和注意力集中于孩子的闪光点，我们会惊喜地发现，他们会向着我们所期望的方向发展。陶行知先生“四颗糖”的故事是我们学习的典范，想要孩子变得更好的做法，不是打压，而是用善意的赞美和期许，尊重孩子的个性化发展，鼓励他去为实现梦想而努力。成功的路很远，资质不佳、有点“熊”的孩子更需要父母和教师的理解和包容。我们在乎、尊重孩子，也在乎他们的想法，孩子的心灵就会为我们打开。
曾经遇到过一个破坏力很强的孩子，让同学惧怕，让老师头疼，行为恶劣，软硬不吃，来硬招他直接正面冲突，用软招他一脸不屑，永远一副“我就这样，你能拿我怎么办”的表情。我想尽办法，收效甚微，于是我去家访。踏进他家门，我惊呆了，狭小的出租屋，客厅堆满杂物，地板和物件都脏兮兮的。他家里四个孩子，他是老三。父亲沧桑的脸上写满不耐烦。母亲暴躁易怒骂骂咧咧，对不请自来的我只说了一句话：“老师，我要上夜班了，那个废物你不用管他，我当初就应该把他掐死。”震惊的我回头，看到孩子眼里的泪光。那一刻，我的心好疼，我好想把他抱在怀里。家访后我们进行了一次平等的如朋友般敞开心扉的畅聊，顽劣的孩子首次对我敞开心扉，起因在于一年级时班上孩子老是说他臭，嫌弃他排挤他，可没人知道才6岁的他要自己洗衣服做饭。在家里得不到父母手足的关爱，在学校受不到同学、老师的尊重。他也努力过，无奈成见太深，在他人消极的暗示下自我放弃，顽劣不堪。从此，我对他多了一份关爱，每天真诚的问候，善意的微笑，点滴进步公开表扬，偶尔犯错私下引导。稀疏平常的问候，却柔软了他的心。人最深层的心理动机，是渴望被在乎。在以后的日子里，他偶尔还会犯错，但身上的脾气已经消失，被尊重被在乎的他，眼里有光，心中有梦。
爱是积极暗示，表扬鼓励
积极的心理暗示可以给孩子撑起一片抵御自我否定的屏障，有助于自信心的树立和发展。在日常教學中，我们要给熊孩子多一点肯定，抓住闪光点，多鼓励多表扬，让孩子在积极的自我暗示中，迈向全新的自我。
爱是耐心引导，有效沟通
在日常教学中，面对熊孩子，作为教师的我们内心燃起的是不耐烦，是愤怒，是想以更大的气势压倒对方的简单而粗暴的处理方式：我们对着孩子大喊大叫，威胁恐吓无所不及。结果却是硬碰硬，冲突升级，压抑的情绪在下一次更猛烈地爆发。显然，简单粗暴的处理方式是失败的，缺乏爱和沟通，积压的情绪会埋下巨大的隐患。孩子的.坏情绪总是有内在原因的，面对坏情绪应以疏通为主，而非强堵，正如治水，堵的结果最终是全线崩溃，沟通便是疏通坏情绪的最好方式。
爱是培养责任，发扬个性
哲学家雅斯贝尔斯说：教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。每个孩子都是不一样的生命个体，发扬个性，因材施教，给孩子多一点肯定，让孩子勇敢做自己，在自我进步与肯定中，培养责任，懂得担当。孩子有自己的思想，成为什么样的人，由他自己决定。在孩子成长的道路上，家长和老师可以创造条件，放手让他们去做一些看起来可能力所不能及的事，赋予孩子更多的责任与担当。让他们勇敢做自己，没有一个“熊孩子”是天生的。我们的教育对象，是一个个生动活泼、有着自己个性和天赋的孩子。我们要做的就是尊重他们的个性，尽我们所能去唤醒孩子内在的智慧与潜能，鼓励他们做自己，发现自己存在的独特意义，形成健全人格，让每一个孩子在有爱的环境中活出属于自己的精彩。
爱是向善向美，包容关爱
爱，有神奇的力量，如阳光，一落到孩子心灵的枝头，那些枝叶便会生机盎然起来。正是这种无条件的爱，唤醒了那些假装自己是坏孩子的学生。
陶行知先生说过，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处”。如果教育中面对误入迷途的孩子，我们也能在心灵上再走近一点儿，多一点儿关怀，多一点期待，他们心灵的天空就可能会多一点儿晴朗。“一个最不被善待的人，最能轻易被打动，也最能识别善意。”
爱，看似柔弱，却不可战胜。
不言之教读后感 篇3
作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。利用假期时间，我阅读了《陶行知文集》，从中受益匪浅。
“学高为师，身正为范”是陶行知先生的一句名言，意即学高才能为人师，身正才能为人范。他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的道德育人；不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。
陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。学生的语文学习仅仅靠阅读课本中的文章，阅读量是远远不够的，如何调动学生阅读的兴趣，增加他们的阅读量，提升他们的阅读能力，我始终在不断摸索、尝试：
（1）、给他们推荐好书，甚至到少儿图书馆给他们借书，而且当前畅销的儿童读物，适合青少年的优秀书刊，我都买来或借来读，以求和孩子们找到共鸣，有共同谈论的话题。这样一来，孩子们感觉老师和他之间的距离在缩小，在班级中掀起了一股读书的.热潮，互相“攀比”，看谁读得书多。借机开展读书交流会、讨论会，使读课外书常态化、自觉化。
（2）诵读经典的古诗文。老师教学时的出口成章，让学生深深地折服，发自内心想像老师一样多背古诗文，自主学习自然就落到了实处。在作业不多的情况下，坚持每周背诵2—3首古诗，积累内化。
（3）优秀的名家名篇，不是太深奥难懂的鼓励学生背诵。如朱自清的《春》，“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”
那清新的文字，诗一般的笔调，背着背着，学生就完全融入了这充满生机和活力，充满希望的春天里。
不言之教读后感 篇4
假期，读了《陶行知教育文集》一书，我觉得本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。读完本书，回想自己短短几年的教学生涯，我心潮起伏，难于平静。简要谈谈读后感。
一、和学生共同学习
“在共同生活中，教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。后生可畏，正是此意。教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头，青出于蓝而胜于蓝，这是教师对于学生的希望。当今的社会日心月异，信息量瞬息万变，不断地在更新。我们在教学中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，不能固步自封，守着老教材、老教法贻误学生，这是我们应有的责任。师道之可敬在此。有教师经常说：给学生一杯水，自己就要有一桶水。可是桶再大也不可能取之不尽，要不断的往桶里注入新的水才行！
记住这点，我平时就注意积累，遇到需要时更要不怕麻烦地寻找答案，不断鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，尽到自己的责任。因此我利用一切时间，不断地提升自己的文化品位，只有具备了真才实学，才能对得起教师的职业称号，对得起自己的学生，才能在新教改后的教学实践中不断改进，教学相长，从容正视学生求知若渴、跃跃欲试的目光？并在教学中思考，怎样才能做到以身作则，培养学生的实事求是的科学品格与开拓创新的意识，培养学生以天下为己任的人文胸怀与奉献精神……通过实践，我发现只有经常阅读报刊，阅读网络，才能够让我对世界保持一种新鲜感。经常阅读经典，能促使我学会思考，能够使我的观点不落后于学生，让我找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性，从而适时地进行点拨、引导，在无形中提升我的品位，强化教师的人格魅力，从而影响我的学生敢于求实创新。
二、民主、平等、和谐的师生关系
从开学以来我发现我班的学生有个毛病都不喜欢做眼操，只要眼操音乐一响，很多学生为了逃避做眼操而在操场上呆一会，音乐一完再气喘吁吁的跑到教室。我总是对孩子说做好眼操的重要性，但是学生明白了又能怎样，还是不喜欢做。很多方法都用了，但是效果并不大。前几天让班长记下谁不做眼操，就让他中午到我办公室做十遍，明明知道是在惩罚学生，但是没有别的办法了，只能试试。嘿！
还真管用，除了2个学生不听话，受到惩罚，其他学生还不错，大多数能坐在教室里认真的做，心里为自己的高招偷着乐。
这节不是我的课，但是得先做眼操，我告诉科任老师等一会上教室。因为我想上楼试探一下学生做眼操的情况，还没走到教室，就听到了教室里乱哄哄的，只有几个孩子在做。这时我气得火冒三丈，让学生坐好了听音乐，等音乐一完，让班长喊着全班做，做完一遍，我让班长再喊一遍，就这样连续做了4遍，刚要做第五遍，“啊！还要做呀，累死了！”一个个很抱怨的样子，我很严厉的说：“怎么，闲累了，早知道一遍做好，何必需要做这么多遍，你们明白老师的用意吗？”一个孩子说：“老师这样做是为了让我们有一双明亮的眼睛，今后不至于戴眼镜。”“同学们能明白就好，希望以后为了自己的眼睛好好做眼操，好吗？”“老师，谷沛成没了”一个孩子的.话把我的视线引到了他的座位上，是呀，大半节课过去了，我竟然没发现少了一个人，心里为自己的粗心感到惭愧。
“是不是到语文老师办公室了”课代表说：“没有呀，我刚从办公室上来。”“那到哪去了！”一种不详的预感使我快步跑到办公室，问了语文老师，她说：“孩子作业没完成，应该不能回家拿吧？”我想也是，他家离学校很远，他还能不去上课跑回家？越想越害怕，很快到了下课，还没有看到他，下一节课是英语，一打铃，我又跑到教室，看到了这个孩子坐在那里，说实话，当时又是气又是高兴。我一脸的严肃对他喊：“谷沛成，你给我出来。”可能他也知道了事情的严重性，所以很胆怯的低着头出来。“你到哪去了，吓死我了。为什么不上课，快说呀！”任凭我怎么问，他就是不说话。我气的大声喊：“你怎么回事，再不说话我就打电话叫你爸爸来。”这时他小声的说了一句：“出去玩了。”我一听，“你没搞错吧，不上课出去玩，到哪玩了。”他说：“在水炉旁边”我气的要命：“你说你这孩子语文作业不完成，不快点补上，还有时间玩。先上课，下了课再说。”看着他的背影，我不免自责起来，可能我的声调太高吓着孩子了。但是一想他回来就放心了，如果真有个闪失，我如何向他家长交代。
下了班回家，我给他家长打了个电话，反映他孩子最近的学习情况以及今天发生的事情，（我和他家长经常通话）家长说可能最近忙忽视了孩子，表示一定配合老师把孩子的学习成绩提上去。放下电话我轻松了很多，一会我又接到了谷沛成妈妈的电话，她说：“孩子今天的事情很是生气，我问了他为什么不上课，他说因为蹲厕所时间长了，等出来已经上课了，他怕老师说他，所以一直等到下课才敢回教室，你说这孩子就是不敢说话。”我听了他妈妈的解释，心里说不出什么滋味，真的感觉冤枉了孩子，如果当时的我能冷静下来和孩子说话，不对他大声吆喝，说不定孩子会告诉我事情的经过，真的是好后悔。
第二天一到教室，我第一件事情就是把谷沛成叫了过来，他还是那样胆怯的看着我，我笑着对他说：“谷沛成，你昨天的事情老师都知道了，都是老师不好，冤枉你了，你怎么不告诉老师真相呢？”“我怕你说我”“真是的，以后呀男子汉不要这么胆小，有什么话就对老师说，你不说出来老师怎么知道发生了什么事，对不对。”“恩”“好了，今后学习上要好好表现，不会的问题一定来问老师，老师会帮你的，知道吗？”“知道了！”高兴的一溜烟跑到座位上，能看的出孩子心里的疙瘩解开了。希望他今后敢于大声“说话”。
不言之教读后感 篇5
阅读了《不教的教育》之后，我深有感触，以下我分享一下我的心得体会：
心得一：“蹲下来和孩子说话”很多父母总是以居高临下的姿态和孩子说话，觉得自己这样做是为了孩子好，从来没有想过站在孩子的角度去思考问题，只有蹲下来你才能看见孩子眼里的世界是什么样的，只有蹲下来用孩子的思维思考一下，你才能切身体会孩子为什么会有你不能理解的举动。只有蹲下来在同一平等的位置上，孩子才不会觉得你是在拿家长的身份压制他，命令他。蹲下来不但能拉近父母与孩子之间的空间距离，还能拉近和孩子心灵的距离。
心得二：我们要站在正确的.立场上理解“不要让孩子输在起跑线上”这句话，很多家长希望自己的孩子以后能成为社会上的一名佼佼者，所以从小就让孩子开始学习各种知识，并额外的学习很多才艺等等，而我觉得“不要让孩子输在起跑线上”，应该不让孩子输在能力的起跑线上，正如《不教的教育》里面的一句话“一个人的智力绝对不仅仅是读、写、算等技能，更多的是包括解决问题的能力，应对挑战的能力，以及与周围环境沟通协调的能力和具有创新实践能力等。
心得三：”父母给孩子最好的礼物就是陪伴“在繁忙的城市，父母为了生计，大部分的时间都用在工作和应酬上，很少有人能抽出足够的时间经常陪伴孩子，导致孩子普遍心理孤单和渴望父母陪伴，也有很多父母意识到照顾孩子的时间不多，心里有愧于孩子，所以用物质弥补孩子，而家长却没有意识到再多的玩具，在漂亮的衣服，再好吃的零食都满足不了孩子心灵上的需求，所以我觉得家长不应该以工作忙为理由疏于陪伴孩子，当你赚了大把的金钱后却发现孩子和你的距离已经拉的很远了，那时再多的金钱都无法拉近你与孩子之间的距离，因为你已经错过了陪伴孩子的最佳时间。
不言之教读后感 篇6
开篇之前我以为应该先提一个成语——紫气东来。传说老子当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有圣人之象。于是留老子于关内，并请他作一篇文章再行西游。老子不好推托，便著《道德经》以警后人。
《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。固然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证办法，包括治国之道、处世哲学、人性涵养、军事哲学、养生之道的聪慧。
中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真理。”再比方说日本的鲁川芳郎，他以为此书有一种共同的魅力，它给世俗世界压榨下疲惫的人们一种神奇的力气。确实，《道德经》一书通知我们应该怎样豁然的看待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。以一个悲观的人生观、世界观对待天下万物。
我读此书的第一觉得就是一个字——深!能够说，此书中的每一个字都足以让我们用终身去诠释!《道德经》一书只要五千余字，而“道”字却呈现了八十屡次，那么终究什么是道呢?老子在第一章曾提到：道可道，十分道。名可名，十分名。故道不可说，这便让我更难以了解此书了，但是，他又在后几章屡次为道注解，即便如此，“道”在我脑海里还是很含糊的，毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的构成，为人处世，军事治国。老子的这些注解，反而让我对“道”的了解愈加不易了。也罢，古今中外，又有几人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中屡次提到水，第八章开章就是“上善若水”，我们在生活中也经常接触这个成语，而这个成语是什么意义呢?就我个人而言，水是至阴至柔的，而道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求报答，是故“居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤”。我们学习的就应该是象水一样的操行道德——无为而无所不为，不争而不所不得。处众人之所恶，而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。
水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴，刀剑矛头难劈至柔之水。我们晓得水是柔的，柔到了极致!我们能够用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁。但是你能用刀剑劈开水么?你能用炮弹把水炸一个窟窿么?我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形，是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及。身边都是道，由于道是“无”。我们晓得宇宙是一个无限的空间!这个无限的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒，只是因其中有生命而共同。我们并不能由于这一点儿自居，应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体!他们的科技可能是我们难以想象的!道就是就象是玄牝，所谓的玄牝即女性生殖器，而我们永远都只是她的孩子。永远不能超越她!应该她本就没有形体，只是一种“柔”的表现方式，我们应该学习道和水的柔，只要这样我们的道路才会更平整，我们的为人处世才会更世故。
有些人常以为只要“有”才是能够被我们所应用的。但是实践并非如此，万事万物都不能够独立在“有”之上，只要经过一定的形体才干显现出“有”的价值。而这种无形的形体就是“无”，之所以会“有”是由于“无”。上面曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的。“无”其实就是指空间。比如说我们所住的房子，他之所以有房子的用途是由于其中是空的，能住人，所以有房子的作用。假如房子是一个实体，他就没有任何价值了。再比如说一个糖果盒，由于里面是空的，能够装糖果，也就完成了他“有”的价值。“有”与“无”这两个概念不只适用于物质与空间。还适用于我们的心理，我们常对父母说，给我们一些空间。假如其别人过多的触及我们的空间，我们就会觉的心理十分的窄，透不过气，十分的闷。宇宙之所以为宇宙，是由于其有足够大的空间，能把万物都放在其中，而假如人有这么大的空间，我们就会自在!(这里所提到的自在，是绝对的自在)但是，这是不可能的，我们不可能与无形的“道”成相同阶级，或高之。所以我们内心总通知我们，该做什么、不该做什么。这是由于我们内心的空间是有限空间，而宇宙是一个很大的概念，是无限的!我们不可能与其持平，只能不停的`追求!追求“无”。追求一个理想与虚拟“有”与“无”并作的境地。只要这样，才可能到达相对自在，身理心理都会得到放松。
无形的道，至柔的水，都是先驱与我们共同窗习的对象，永远都不会中止。
老子的辨证观可谓是玄妙无比，最有名的就是阴与阳了。阴阳能够引申出很多相对的概念，比方正与负，对与错。为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢?为什么不是由一条线将其分割呢?为什么黑颜色中会有一点白，白颜色中有一点黑呢?我以为这样的设计就是“福祸相倚”和“物极必反”的最好表现。白色中有一点黑，黑色中有一点白是由于世事都有相对面。“塞翁失马”就是一个最好的例子。而当黑将要超越白，白将要超越黑的时分，就会成其相反的颜色，循环往复。而有其他物质肆意毁坏就会混浊。就象人类，万物循环往复是其道之基本。而人类却施加干预——毁坏树林、大肆捕杀。这样只会打乱正常的次序，最后人类也会在这团混浊的气流的中漂浮。然后又恢复正常。古人说过不能涸泽而渔，伐木而猎。翻译成现代也就是不能毁坏生态均衡。我们应该正确的、不干预的攫取利益。同时认清福祸的互相转换，不能由于一时的胜利而快乐的忘了本象，可能灾难正埋伏在明天，也不能由于一时的失败而泄气，可能侥幸就藏在你身后。
读道德经后我总结三十六个字。为无为，无不为，骋至柔，克至坚，习水性，与人善，明阴阳，晓道理，知可止，利于本，有无生，悟道德。
道德经不愧是我们中华文化的珍宝，其中妙理，还得是你亲身去读才可，每个人读“道”，都可得不同道。
不言之教读后感 篇7
《道德经》又名《老子》，由我国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人老子所著，是我国古代哲学思想的代表作，被认为是对中国人影响最为深远的经典思想巨著之一。我有幸读到这本书，倍感荣幸，能借助这本书，穿越历史的长廊，瞻望古人的智慧，实乃吾之机缘，朝闻道，夕死可矣！
道德经像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。短短五千来字中，融入了古人对世间的看法和大智慧，多少后世伟人靠着这本书，修身、理国。唐玄宗从这本书里得出治国之道：理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。理身则少思寡欲，以虚心实腹为务。鲁迅评价老子:老子之辈，盖其枭雄。老子书五千语，要在不撄人心；以不撄人心故，则必先自致槁木之心，立无为之治；以无为之为化社会，而世即于太平。其术善也。
毛主席评价老子:关于丧失土地的问题，常有这样的情形，就是只有丧失才能不丧失，这是“欲将取之必先与之”的原则。我们必须学会全面地看问题，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果。老子在两千多年以前就说过:“祸兮福所倚，福兮祸所伏"。学楚辞，先学离骚，再学老子。黑格尔评价老子:中国人承认的基本原则是理性--叫做“道”；道为天地之本，万物之源。中国人把认识道的各种形式看作是最高的学术；然而这和直接有关国家的各种科学研究并没有联系。能得到如此高的评价，《道德经》的魅力可见一斑。
一个道字贯穿了《道德经》的始终。因此，我们想要从道德经中得出并感悟其中的思想智慧，必须弄清楚何为“道“。老子说过，道生一，一生二，二生三，三生万物。由此可见道是万物的起源，是鸿蒙的初始，世界的开端，也是一种顺应天时的变化之道，道德经强调，人为应该顺应天意，人类的一切活动都必须遵循“道”的规律，要与自然合而为一，融为一体，共生共存。无论什么人，做什么事情，一旦违背了“道”，那就一定会受到惩罚。“道”是万事万物由生及灭循环往复的规律。“道”不可用言辞描述，“道”无处不在而又无形无踪。因为世界万物皆在变化之中，所以老子喜欢用辩证的思维看待问题，在事物不断的对立统一的运动过程中，老子轻而易举地找到了所有问题的解决之“道”。
无形的大道之中，贯通着“有无”，有形和无形是同一事物的两个方面，两者对立统一于一个事物的有机体之中，只是名称不同罢了，就好比白马非马的.悖论一样，两者皆有理，两者却又皆无理，只有将他们合而为一，才能得出正确的答案。有无之道，又告知了吾辈应当提倡改革创新、反对墨守成规，也应当善于开拓创新、标新立异。对于传统，我们应该保持尊重的态度，站在当时的时代环境去做出评价，更应当取其精华、去其糟粕、革故鼎新。有的人只看到老子之道的一面，就好比中国哲学家为了具备这种状态的实感而把自己关闭在暗室之中，闭眼不看经验而一味沉思他们的“无”的概念，这的确是一个随之而瓦解了他们的理解力，使所有思维自身都趋于终结的概念。
道家学派，讲究辩论的同时，兼顾修身之道。谦谦君子，不是生而为圣人，而是经过后天的打磨。没有天生的圣人，那些贤人君子们之所以受人敬仰，都是后天“修”来的结果。与佛家不同的是，道家不需要那么高深的修行，只需要在日常生活中稍加注意就可以轻松做到。圣人都能知道直接的无知，懂得自谦和永不停歇的学习。又云善下着为王，不武不怒，不与人争，内敛成就天道，且为人需善良，做正直的人，“德”是修身养性的甘露。
我虽才疏学浅，但也能在这本书中汲取到精华，利用这些古人留下的大智慧去明确自己的道路，但一昧的去照搬照抄，也就与“道可道，非常道“的教诲相背离了。老子注重人的无为思想，无为是一种心境、一种涵养，是辩证的。向社会推行无为，有助于国度的稳定，但假如站在历史开展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以关于当代的青年人了解古代的无为论应该以辩证的办法，一分为二的对待，“则其善 者而从之，其不善者而改之。”而无为思想用在为人处事的观念上来看，便是对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。对人宽容。“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。我希望我能借这本书，增强己身，帮助他人，报效祖国。
不言之教读后感 篇8
认识了非常国学，才知道有《学记》，进入了功夫作文中级班，才开始读《学记》。在非常老师的“乱说《学记》”的引领下，一学，则欲罢不能了。且不说这两千多年前祖先的大智大慧，也不说这一千五百字的浓缩精华，单单是这“当其可”三个字就够我们回味思量许久的了！
“当其可”出自《学记》“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者教之所由兴也。”“当其可”就是正当其时。非常老师引导我们理解为三层意思，一是抓住机遇、抓住机会，我理解为“及时”；二是适当的地点、适当的场合、对适当的人讲适当的话，我理解为“适时”；三是一定要根据孩子的年龄、理解能力去做，我理解为“顺时”。
掩书而思，如今，孩子已步入六年级，已错过了许多启蒙和诱导中的`“及时”、“适时”和“顺时”，遗憾认识非常老师太晚、认识非常国学太晚，也悔恨因为自己的无知与教条，在孩子成长花开的道路上，更多成为一个迟钝、愚笨、木讷的妈妈。
记得孩子刚上小学，我和孩子爸爸借口工作忙而常忽视对孩子学习的监督，写字的坐态、握笔的姿势都出了问题，三年级就早早地戴上小眼镜。当发现时，已是乾坤难以扭转，现在只能通过端正坐姿、少看电视、乒乓球训练等来缓解视力的加剧。也记得时常为一句话、一个动作和孩子发生争执，放不下家长的尊严和架子，容不下孩子的错误和随性，常常居高临下、盛气凌人，把自己当成教母、当成判官，最终导致我和孩子的抓狂，却不愿低下身来给孩子擦干眼泪、给他一个拥抱，教会他慢慢成长。
非常老师的“乱说”更多地让我警醒，一个母亲（或是父亲）如何以理性、温暖的姿态，在家庭教育中的经营和影响。对教育的关心，没有必要声嘶力竭地呼吁社会和学校改变什么、也不用过多奇希望于学校和老师帮我们做些什么，只要在绵长的生活互动中，通过我们自身的学习，以及老师教会我们的“及时”、“适时”和“顺时”，孩子自然会在实践中学到最有价值的能力。
感谢非常老师，感谢“功夫作文”这个大家庭，无私地奉献了如此多的好食材，如一锅汤，慢慢升火、愈煮愈浓。充满着家的味道，也充满着互相信赖的情感。
忠诚读后感(推荐十三篇)
学无止境对任何人来说都适用，读完作品，心灵也仿佛受到了净化。 读后感是对书籍中思想感悟的归纳和总结。幼儿教师教育网编辑精心整理了大量资料呈现出这篇“忠诚读后感”，如需更多信息请继续关注我们的网站！
忠诚读后感(篇1)
前几天观看了电影《忠诚与背叛》，影片的各各镜头还历历在目。
影片以上海街头的工人游行为开头，“严惩杀人凶手，还我工友”“打倒新军阀”“誓死保卫工会”的口号震耳欲聋，游行工人赤手面对机枪的扫射，让人为之落泪。影片的最后王荷波傲然宣告“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人会洒下同情的热泪”。为了党的事业视死如归、大义凌然。
影片真实地展示了中国共产党1927年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。1927年4月，蒋介石背叛革命，勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，在这危急的时刻，党的事业的发展尤其的艰难，在生与死之间，在忠诚与背叛之间，有人选择了生，选择了背叛，而有的人选择了信仰，选择了坚持，为了党的事业毅然决然，视死如归。在忠诚与背叛的天平上，称量出了一个人灵魂的重量，有的人死重于泰山，而有的人的死轻如鸿毛。
曾听老师讲信仰是什么，信仰不是随波逐流，信仰是当别人都不相信时自己依然坚信。那时候对这句话并不太理解，我想这部影片给了这句话最好的阐释。当党的事业艰难时，生命受到威胁时，有人背叛了自己的信仰，选择了出卖，苟且偷生。范阿根拿着定枪械的钱还了赌债，弃同志的性命于不顾，因为害怕剁掉一只手，出卖了同志；曾经信誓旦旦的徐云天，最终还是背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。他们的信仰不坚定，所以在威逼利诱面前，他们屈服了，而王荷波、杨鲍安等同志，始终坚信信仰，铸就了忠诚。他们为了理想信念不惜牺牲一切，在黑暗的环境中同敌人作斗争，忠于党，忠于人民，坚信“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。
生活在和平的时代，我们或许无法真正感受到这种信仰的力量，忽视了信仰的力量，从某种意义上讲，缺乏信仰的党员是对组织，对自己的不负责任。看到影片中背叛者我们都会咬牙切齿，痛恨唾骂，但是回到我们自己的现实生活中，我们自己是怎么做的呢。工作中拈轻怕重、挑肥拣瘦，做事畏手畏脚，犹豫不定，遇事不求有功，但求无过……这是我们平常生活中常有的表现，看似不严重，还可以原谅，和影片中的背叛者不能相提并论，殊不知，时代不同，如果我们自己的小事都做不好，试想，若回到当时的状况，在忠诚与背叛的天平上，我们又会偏向哪一边？
在忠诚与背叛的天平上会向哪一边，决定了你灵魂的重量，也检验出了你信仰的真假虚实。
忠诚读后感(篇2)
《忠诚与背叛》讲述的是中国共产党在成立的初期，国名党大肆掠杀中国共产党员，在如此严峻的形势下，有的人加入共产党后退出，有的人加入共产党后背叛党。为了维护党的利益，人民的利益，在1927年4·12xx政变后，中共第五次全国代表大会在武汉召开，创立了中国共产党第一届中央监察委员会。并以此重大事件为背景，生动而强有力的展现了一批优秀党员的革命先驱，忠于党的事业、永不叛党的光辉形象。
在整个影片中，王荷波等同志的那种不畏困难，为了党的事业奋斗终生的品质深深地震撼了我们每一个党内人士的心灵。
我们党的宗旨是全心全意为人民服。党在任何时候都把群众利益放在第一位，与群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为名所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。在全心全意为人民服务的过程中，我们会遇到种种困难，但我们不要因眼前的坎坷而放弃对党的忠诚。“要有铁一样的纪律，不然我们的队伍会成为一盘散沙”，这句话给了中国共产党在行为的举动上做了最好的诠释。
“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”这是共产党员的义务。王荷波、中共广东区监察委员会委员杨匏安等同志始终牢记党员的义务，在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量，使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服，没有妥协，一如既往地坚持自己的理想信念，始终相信胜利的曙光终将到来。
做一名好党员，保持党员的先进性，就应积极与背信弃义的行为作斗争，让自己成为共产党肌体上一个最鲜活的细胞，让每一个接触你的普通民众都能深刻地感觉到，共产党是先进的、坚强的、纯洁的、值得信赖的政党。我们要拿出一颗恒心，发扬革命和拼命精神，发扬严守纪律和自我牺牲精神，发扬压倒一切敌人和压倒一切困难的精神，时时刻刻为群众的利益着想，要高瞻远瞩，不断提高自己的思想觉悟，要做就做一个合格的共产党员、优秀的共产党员。
忠诚于党，还须奋发进取、恪尽职守。实践是检验真理的唯一标准，也是检验忠诚的有力标尺。只有通过实践检验、时间考验，通过困难磨练，才能铸就真正的忠诚。忠诚的中国共产党员会在艰苦的环境中，冒着生命危险，执行好党交给的一切任务，坚持党性和严守党的纪律，坚定共产主义理想信念，始终保持共产党人的高尚节操，为社会主义现代会建设时刻准备这贡献我们的力量。
回望历史，革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，为了新中国的建设而牺牲的革命先烈虽已与世长辞，但革命红岩精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。作为新时期共产党员的我们，应加倍努力，将先烈们的播下红岩精神的火种接过来，让它发出耀眼的光芒，将这燃烧的火炬永远的传下去。
忠诚读后感(篇3)
读了《忠诚胜于能力》这本书，才发现，自己理解的“忠诚”这两个字太片面了，一直以为忠诚是一种品质、一种精神，其实，它更是一种能力，一种承诺，一种敬业，服务和荣誉的象征，就像书中所提到的“忠诚本身就是一种能力”，它是其他能力的统帅和核心，因为一个人一旦失去忠诚，那么他的能力也就没有了用武之地。因此，这本书中的透彻分析，让我对“忠诚”有了更深层次的理解，而且也让我明白了很多道理。
首先，忠诚是一种责任。这是我体会最深的一点，如果能把忠诚当自己的责任来对待，我想做到忠诚就是很自然的事儿。这一节中有几句话让我非常受启发：忠诚不谈条件；忠诚不讲回报；忠诚是一种义务；忠诚是一种责任；忠诚是一种操守；忠诚是人生最重要的品质。这几句话太好了，确实是这样的，只有把忠诚理解成这样，忠诚才会让我们的工作变得更有意义，忠诚才能赋予我们工作更大的激情。
简单地说，按时上班准时开会等等这样一些工作上的小事儿，真正能做到的人并不是所有的人，表面是违反了制度，说到本质就是一种不忠诚的表现，首先这样不够忠诚于自己的职业，更加不忠诚于自己，这是最可怕的。作为生活在世界上的一个自然人，我认为很多事情就应该是我们应该做的，做到这些首先是我们忠诚于我们自己的表现。这本书中谈到了“识别忠诚的五项标准”：1、具有无私的奉献精神，在个人利益上不会斤斤计较。2、勇于承担责任，有任务不推委，工作出现失误不找借口。3、总是站在公司的立场上开展行动，即使无人知道的情况下，也会主动维护公司的利益。4、绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。5、忠心不表现在口头上，而是拿业绩来证明自己是忠诚的。对照这几项标准我感觉自己实在差得太多了，我应该在这些方面再不断提升自己。
其次，让我感受最深的一点就是做到忠诚，使自己的工作变得有意义，也是让自己更加有意义。也就是其中一个章节讲到的“荣誉来自忠诚”。我深深感到自己应该“为荣誉而战”！书中讲得很好：为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给老板减轻压力，给上司以支持，给同事以帮助；为荣誉而工作，就是替他人着想，为客户着想，把自己最优异的工作成果奉献给社会；为荣誉而工作，就是展示你的才华，展示你的无私和无畏，展示你迷人的工作形象；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠诚于企业，在捍卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉。他自己会受到人们的尊敬，人们也会把最高的荣誉给他。
这一段话深深震撼着我，回想平日的工作确实是这样，有时虽然失去了一些暂时的利益，但得到的是别人的尊重；有时虽然比别人多做了一些，但得到的是更多的支持和拥护。
忠诚是一种品质，更是一种能力的表现，忠诚不是愚忠，而是要以自己的业绩来证明，做到忠诚会让自己得到荣誉，我们应该用极强的执行力去执行这种忠诚。再就是我们应该忠诚于职业、忠诚于领导者、忠诚于同事，更加重要的就是忠诚于自己。
忠诚读后感(篇4)
读《以担当诠释忠诚，以作为彰显价值》
有感
拜读了《以担当诠释忠诚，以作为彰显价值》，使自己的精神受到洗礼。回顾书记的系列讲话精神和系列作为无一不是在宣扬什么是真正的共产党人。真正的共产党员，我觉得应具备以下素质：
第一，有一份不屈不挠的坚强信念。观党的发展历史，是由无数信念坚定，不屈不挠的共产党人薪火传承，才有了今天的辉煌。在不同的历史时期，虽有不同的路线方针、政策，但最终都是围绕共产党人的最高理想：实现共产主义。
第二，有一份安于平淡的心。在经济时代的飞速发展下，在市场经济的刺激下，物欲犹如糖衣炮弹般不断攻击着每一位共产党人。唯有保持平淡的心，保持无私的心，保持奉献的热情，增强责任意识和服务意识，才能保持党员的先锋性和模范性。
第三，有一份求真务实的实干精神。无论多么伟大，多么高尚的事业都是由无数不起眼的小事构成。这就要求我们认认真真对待自己的本职工作，踏踏实实去主动完成各项小事。从共产党人的历史看，都是认真对待每件事的结果。如共产党始终坚持人民民主专政，始终关注最广大人民群众的利益，以民生为出发点制定党的路线方针政策。
第四，有一份乐观积极的心和一份辩证唯物主义思想。在历史进程中，并不可能一帆风顺，总会出现这样或那样的问题和新情况。如贪污、腐败之风，吃喝之风，奢靡之风，官僚主义，形式主义，享乐主义等等。真正的共产党人是经得住这样的考验的，面对困难和挫折是坚持知难而上，用信念和脚踏实地的行动来筑造伟岸的人格；用坚强不屈的毅力来诠释奋斗的必要性和成功的必然性。也只有在经历了考验和实践的检验，才能彰显共产党人的范。
总之，认真对待自己的本职工作，做真正的共产党人。
忠诚读后感(篇5)
融洽相处团结合作
建立良好的人际关系，与领导和同事融洽相处，明确认识：“任何个人的力量都是有限的，没有集体的团结协作，都将一事无成”，树立团队精神、合作意识，懂得融入团队，与其他同事默契配合，相互信任协作，分享成果，不独占团队成果，才能创造工作奇迹，实现自我价值。
忠于企业爱岗敬业
优秀员工要对企业忠诚、要有敬业精神，这是员工基本的职业道德，也是优秀员工的基本素质。企业是员工生存和发展的平台，有这份工作来之不易，要倍加珍惜自己的工作岗位，怀着一颗感恩的心去主动工作，领导在不在一样，检查不检查一样，真心的热爱自己的岗位、自己的企业，满怀激情的去努力工作、全力以赴的去做好本职。
持续学习赢在执行
具有较强执行力是优秀员工的基本要求，没有相应的工作能力是不可能干好工作的，而能力的提高就是要靠不断地学习，持续的改进，适时地创新，服从领导，主动工作，积极进取，努力提高自己的业务水平和各方面的工作能力，努力寻找提高工作效率的方法和途径，增强自己的执行力。只有这样才能掌握更多的技艺，才能为企业创造价值，才能适应新的工作岗位和要求，才能成为企业有价值的人，从而成长为企业的'中坚力量。
注重细节服务第一
“细节决定成败，过程创造辉煌”，在工作中要注重细节，明确工作无小事，要力争完美，精益求精。要为领导服务、为部门服务、为同事服务、为下属服务、为合作单位服务，把他们当成你的“客户”，围绕着“客户”，把当天的工作当天完成，把小事当大事来做，做好每一件小事，想法设法的让你的客户对你的工作满意，超越客户的期待，在客户心中留下美好的印象。
尽职尽责勇于承担
失败者找借口，成功者找方法。在工作中要尽职尽责，勇于承担，不找借口去推卸责任，不找他人去承担责任，工作中明确责任，执行中强调责任，对企业承担，对团队负责、对自己负责。不论遇到什么艰巨的工作，都要以对企业、对国家、对社会高度负责的态度，积极主动、想方设法地去完成。
忠诚读后感(篇6)
《忠诚与背叛》将中国共产党人浴血奋斗的斗争场面展现在我们面前。以下是小编整理的观看忠诚与背叛观后感，希望对你有帮助。
社区观看忠诚与背叛观后感
前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。
给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。
在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?
关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?
如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。
如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。
考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。
社区观看忠诚与背叛观后感
我想首先说一点，这是一部还不错的片子，我个人认为，但是它的分数应该不止这样，造成这样的结果我也不知道为什么，也不想要知道。不过我想做出这些事的影迷大概没有看或者没有看懂片子。或者并不明白忠诚的涵义。忠实，以及坦白，真实。
只是一部讲诉革命年代忠诚与背叛的电影，也就是内奸。也有一些史料，我觉得我确实对历史了解的很少，算是也补补功课。革命工作者是很不容易的。个人认为革命片里应该算是不错的。
而片子的引申，我回家路上有想到。但是看到那么多给0-1分评价的，又有了更现实的意义。影迷的忠诚与背叛。我觉得虽然一部电影众口难调。但是也不至于会如此的。所以其中会不会有内奸呢。对于电影的评价，可能是一般人看一部电影首先要看的，他们可能会相信才会看的吧。他们觉得应该会是真实的。当有一天他们不在相信，那么这样的一个平台应该也失去了它本来的意义了吧。或许这里也应该成立一个监察机构之类的。
回家路上想到的引申意义呢，就是现在以不是什么革命年代了，也并不需要为革命流血牺牲了。那现在的主题是什么呢。是生活的更好，让更多的人生活的更好。还有就是各种竞争。现在并不革命，但是人们都在挣钱，带动各自国家的经济。每个人对于他的国家，他的企业应该是忠诚的。而不是背叛的吧。先说这么多吧，话已经有点多了。
推荐的一部片子，还不错的，里面虽然明星不多，但比那种各种星光的片子也不差多少，你是注重明星多一点呢，还是片子本身多一点呢。周润发在上海电影节还说过，他的老板们口味很怪，但我相信我们应该还是懂得欣赏，有品位一点的老板吧。
社区观看忠诚与背叛观后感
十八大献礼片《忠诚与背叛》中有一句台词在片中被反复引用：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”这句台词是卡尔·马克思中学毕业时一篇作文《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为他的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲，那时，我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”
一九二七年大革命时期，中国共产党正处在发展壮大时期，第一次国共合作彻底破裂时期，国民党发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗，还是选择追名逐利，苟且偷生，不同的人，作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚，在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗，甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。
忠诚与背叛，对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今，我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员，我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业，我们对事业的忠诚与背叛，虽然无法与大革命时期的生死考验相比，但如果我们忘记了为人民服务的宗旨，尤其是领导干部不能廉洁行政，不能自觉地抵制腐败，我们就有忘党忘国的危险。
我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。为了中国的独立富强民主，我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步，这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变，不因政党的存废而转移，不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我，谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求，谁将永远存在于世界和民众之心中。
忠诚读后感(篇7)
2012年9月5日，我校党员教师在学校统一安排下观看了这部让人血脉贲张的《忠诚与背叛》。影片讲述的是在“四一二”反革命大屠杀的背景下，年轻的中国共产党内外受敌，外部，来自背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党和无辜群众;内部，快速成长拥有五万党员的中国共产党内出现了投敌叛变者、腐化堕落者……严峻的形势考验着党。影片经过真实可信的历史故事，丰富生动的电影画面，展现了党的纪律监察组织成立的过程，讴歌了一批忠于党的事业，维护党的纯洁，大义凛然、视死如归的英雄形象。
经过观看影片，我觉得能否坚持政党的纯洁性是一个政党能否取得事业的成功的重要保证。我们党在成立之初快速发展，短短六年内就从五十多名党员发展到拥有五万九千多名党员的规模。发展速度过快，缺乏组织与制度监管，必然导致鱼龙混杂，从而给党的事业带来不可估量的损失。列宁以往说过：“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在三段式的影片故事中，给我留下最深印象的是第一段故事：清除叛徒范阿根的故事。他以往也是一个勇敢坚强的'革命斗士，他以往也为革命立下汗马功劳，他也原本心底善良，可最终为什么还是走上了叛变的道路?范阿根蜕变的道路和如今官场的某些人何其相似?这就像我们听过的一个老故事，温水中的青蛙，能够从沸水中逃生，缺不知不觉溺毙在温水之中。所以，为了坚持党的纯洁性，除了制度的健全，执行的坚定，更重要的是个人的自律!仅有坚持内心信仰的坚定，才能保证对事业的忠诚;仅有不断清除内心的私心杂念，才能保证思想的纯洁无暇;仅有每一个党员廉洁自律，才能保证党的组织的纯洁，我们党的事业才能不断取得提高!英雄，亦是凡人!应对亲情、友情、感情，是屈从内心的软弱还是维护信仰的纯洁?应对金钱、权势、美色，是背叛以往的誓言还是坚定忠诚的信念?不一样的人选择了不一样的答案。忠诚者，历史之柱上将镌刻其光辉的姓名;背叛者，历史之柱也必将留下下其可耻的烙印!
忠诚读后感(篇8)
——**电影《忠诚与背叛》有感
7月5日，在纪念中国共产党成立91周年以及党的十八大即将召开之际，公司组织党员**了党性教育片《忠诚与背叛》。影片讲述的是中国共产党在建党成立之初，蒋介石背离革命，大肆**共产党员和无辜民众，面对惨恶的历史环境，中国共产党成立了第一届**监察委员会，尽管起初委员会仅有十名代表，但正是这十位代表用坚定的信念忠诚党的事业，用鲜血和生命捍卫党的纯洁和坚贞，大义凛然，视死如归，才迎来了胜利曙光，换来了今日党的光辉形象，这就是他们对党和人民忠诚的最好体现。然而在影片中，我们同样可以看到一些叛离的不坚定分子，他们经受不住敌人的摧残折磨，或为个人私利，屈服和妥协在敌人的威逼利诱之下，最终，背离人民背离党，这是历史的耻辱，让我深感痛心。
对待工作也同样应该体现“忠诚”二字。作为冶研的一名员工，我们要对公司忠诚、对上级忠诚、对同事忠诚、对自己忠诚，我们不能空喊口号，而要将忠诚贯彻到各项具体工作中去，让自己的心灵更加充实、思想更加深刻。我一直坚持对工作的忠诚实际上就是对事业的忠诚。
既然你已经选择了这份工作，你应该把你的事业作为你最喜欢的工作，并尽最大努力完成它。即使遇到重大挫折和困难，也要想办法解决和克服。
“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”这是在影片中重复最多的一句台词，也是让我印象最深的一句话。也许我们的岗位很平凡，很平凡，一时不显赫，但在我们相信只要有信念的地方，它就会永远存在。
忠诚读后感(篇9)
日前， 公司启动了柏格仕读书会“每月一本书”计划，4月份我们员工层阅读并学习了《忠诚胜于能力升级版》这本书。读了这本书后，让我学习到了忠诚与工作、生活的深层关系，也知道了忠诚其实离自己不远，甚至可以说与每一个人都息息相关。通过拜读这本书，我从中也感悟到了不少做人做事的道理。
《忠诚胜于能力升级版》这本书是作者依据自己历年与职场人士交流 《忠诚胜于能力》一书的信函整理出来的，是信函汇集、针对问题解决问题，一篇信函集中谈一个理念或处理问题的方法，形式和内容都是前所未有的，让我大为感到新颖，很吸引我继续带着浓厚的兴趣读下去。书中对“忠诚”的诠释和阐述，在我的心里也产生了共鸣，一度有想介绍给身边的朋友阅读的想法，同时也让我对邱先生的《忠诚胜于能力》及其他所著书籍有了学习的愿望。
刚拿到这本书时，看见书名中的忠诚二字，我也跟作者书中提到的一部分人一样，觉得是一本给我们大家洗脑的书，目的就是为了广大员工对老板忠诚，好好地替他干活。但是认真读过之后，我发现自己错了，随着阅读的深入，我越来越认同书中的观点，甚至有一种如获至宝的感觉，给我满满的正能量。读到产生共鸣的地方，我都把那一页做记号，对赞同的观点我曾反复地细细地品读。
书中作者讲到自己亲身经历过的那次招聘给我留下深刻印象。招聘过程中的一些细节确实能充分体现出一个人的品性、品德和忠诚度，我们企业在注入新鲜血液时一定要注重这方面的考察。现在的社会由于物质条件的飞速发展，人们往往对精神、品质方面的涵养有所忽视，认为提这些就是空谈，甚至有点虚伪，现在都什么年代了，还提这些老掉牙的东西。殊不知，人们在这利欲熏心的时代，已经渐渐的迷失了自我。国家这么多年一直在提倡素质教育，其实质就是在培养我们的品性。为什么现在还是有很多的路人闯红灯?急剧攀升的交通事故率又说明了什么问题呢?
提到品性、品德，这不禁又让我想起了前年参加公司组织的香港旅游时遇到的事情(当时我还在前一家公司任职)。那个公司每年都会组织公司管理层及优秀员工去旅游。旅游过程中都会组织员工在一起聚一次餐，当时我们就选在离酒店不远的一家餐厅吃饭。因为只有一年一次的旅游机会，大家聚在一起时都显得很嗨，吃到高潮的时候三四桌间都互相敬酒，增进同事之间的感情。这也是我们中国人的习俗。餐厅老板特意为了满足我们的要求，将小的餐桌拼成大的桌子，让大家围坐在一起用餐，而餐厅里的其他人都是在安安静静的吃着西餐或者中餐，只有我们这三四桌人好听点就很热闹，说的更贴切点就是大声喧哗。我很清楚地记得，周围的其他顾客对我们投来了异样的眼光，尤其是当时的一位菲律宾籍的服务员，用讨厌的眼神看着我们这一群人。当时我们女同事就善意的提醒小伙伴们矜持点，在香港的餐厅是不可以这样的。刚开始说了还有点作用，没过一会，又激动起来，互相称兄道弟、勾肩搭背的。大家应该可以想像得出这样的场景。其实，最基本的入乡随俗这一品性都做不好，难怪人们习惯将大陆人和港澳台的同胞区别开来。我们自己也应该深思这一点，好多东西不是空穴来风的，可能我们自己的所作所为真的不够好，应该好好的反省一下。
“做事情的人，最可靠!”这句话是最实在的一句话。忠诚是动词，不是形容词。也就是说，忠诚是用行动来展示的，而不是用语言来展示的，忠诚的口号喊得再响，没有实实在在的行动，也不能证明忠诚。“路遥知马力，日久见人心”，这句话的来历大概也说明了以上的观点。在职场中只靠溜须拍马，不干实事的大有人在。有时，我自己也在犹豫，看到社会上一些处事圆滑的人在事业上顺风顺水，像我们这种认认真真，勤勤恳恳干活的人，一直都是平平庸庸，自己是不是也应该改变一下。曾经也遇到过这样的同事，整天在公司窜东窜西，东拉西扯地说自己工作量大，甚至一天下来都没时间闲下来喝水，天天装模作样加班到很晚，见人就喊自己有多忙有多累，公司领导见状也觉得他是一大功臣，公司的好员工，也就随其自然的得到了重用。而我们这些一直埋头苦干在岗位上，天天按时上下班，平时工作甚至是提前或超额完成，但就是没有把自己推销出去的人，至今还是一个默默无闻的.小员工。曾几何时，我也用“不会混”来评价过自己，但是有时候又会用凭良心做事这样的话来激励自己。看了邱老师的这本书，我真的深受鼓舞。也许我们这些兢兢业业工作的人一时间不能被公司的领导所发掘，但是我更相信“是金子总会发光”这句话。不可能每一个领导都被那些表面的现象蒙蔽双眼，属于你的那个伯乐肯定会出现的。
忠诚读后感(篇10)
读完《忠诚胜于能力》这本书之后，对忠诚这个词有了一些新的认识。
我们从小接受的教育就是要爱国，不能做有害于国家的事情，这便是忠诚。以前，忠诚似乎是军队的专用词，一提起忠诚就会想到军人。军令如山倒，要求的就是军人的绝对服从。国家在选拔军人的时候也是注重个人的政治素质，是不是有坚定地政治素养会决定一个人是不是会得到重用。而现在，对于忠诚的要求已不仅仅局限于军队层面、国家层面了，企业也越来越看重员工的忠诚度。至于一个人是不是能够在激烈的社会上站稳脚跟跟他是否具备忠诚的品质也是息息相关的。
我们常常谈论关于人才的话题，那么什么是人才?德才兼备的人才叫人才。一句简单的话就概括出了人才二字里面的深层含义：有德无才不行，无德有才更不行，而其对于人才的要求也是先要有德然后才要求有才。现代社会的竞争，归根到底是人才的竞争。谁掌握了人才，谁就会走向成功。优秀的企业在选拔员工的时候，并不单一地注重员工的才能，同样看重的还有员工对公司的认同感及忠诚度。虽然说忠诚并不代表一个人的才能有多大，但忠诚却可以影响员工能力的发挥。试想员工对公司没有认同感和归属感，他如何能尽心发挥自己的才能，有再强的能力也成了空话。维真集团董事长理查德;布兰森曾经说过，忠诚可以说在每一层次上均占有主导地位。任何对公司忠诚的员工都能够创造出忠诚的客户来，而后者又反过来吸引了神色飞扬的股东。这说明忠诚的艺术和忠诚关系的建立是使现代企业真正有效运转的关键所在。
看到忠诚胜于能力这几个字就让我想到公司的口号忠诚第一，能力第二，从这句口号上也足以看出公司十分注重员工的忠诚度。小方向上说，我们要忠于自己的部门领导，忠于我们的部门团队，大方向则是忠诚于我们的公司。只有忠诚于自己所在的团队，团队成员之间相互合作，充分发挥自己的才能，才有可能得到1+1;2的结果。忠诚已经不再是简简单单的一种品质，而是更多成为一种责任意识。我们有责任去尽心的做好自己的事情，有责任帮助公司走好更加光明的未来，因为自从我们加入公司的那一天，我们的利益就跟公司的利益紧紧地连在了一起，忠诚于公司，才能更好的发挥自己的才能，实现公司和员工的双赢。
再来看看能力问题。其实，有了忠诚就能发挥自己的才能了，为什么会这么说?因为一旦你有了忠诚的态度，你就会有积极地工作态度，就会喜欢自己的工作，就会对自己的工作充满感恩，在面对工作的时候就能保持积极的心态，这样自己的能力很自然的就可以得到发挥。本书的作者在书中第一章就举了下面一个例子：
我的一位邻居张姐，在发家高级酒店做保洁员，她对自己的工作总是抱着一种感恩的态度。她的笑容总是让人如沐春风。
一次，张姐在下班的路上，遇到了一位打听另一家酒店的外国人，她摊开地图，详细地写下了行走路线。
在外国朋友辞别道谢之际，张姐有礼貌地回应：不客气，祝你顺利地找到。接着她又补了一句：我相信你一定会很满意那家酒店的服务，因为那儿的保洁员是我的徒弟。
太棒了!外国朋友高兴地笑了起来，没想到你还有徒弟!张姐的笑容更灿烂了：是啊，我做保洁员已经15年了，培养出好多徒弟，而且我敢保证我的每一个徒弟都是最优秀的保洁员。
这位外国朋友非常疑惑，于是问她：是什么让你对自己的工作保持这样的热忱呢?张姐笑着说：我的工作给了我生活，给了我乐趣，所以我非常感激这份工作!
在讲完这个故事后，作者发出了这样的感慨：也许有人会说，如果给我一份重要的工作我一定会做得很好，现在这么平凡的岗位很难激起我的工作热情。而事实上，我们大部分人都在从事着平凡的工作，就一个城市而言，市长只需要一个，而保洁员却需要几百，甚至几千人。张姐之所以能对自己的工作保持如此的热情，就是因为她懂得感恩。
因此，我们要树立忠诚意识，知道忠诚不仅仅是一种品德，更是一种能力，是决定一个人是不是能充分发挥自身才能的关键因素之一。
忠诚读后感(篇11)
海军陆战队能够成为美国精锐，在于有一批又一批世界一流的海军陆战队队员，伴随着海军陆战队的成长.而世界著名的微软、ibm、沃尔玛等企业之所以能够成长为世界一流的企业，是因为始终有一批世界一流的员工在和这些企业一起奋斗，与企业共命运。
当美国第一任财长汉密尔顿遇到伯克的时候，立刻被伯克不可复制的才华所吸引，但很快汉密尔顿就发现了伯克在出色的才华之外的致命的缺点：就是缺乏忠诚----他对所供职务没有忠诚、对汉密尔顿没有忠诚，对朋友没有忠诚，这家伙唯一忠诚的就是钱.他无视汉密尔顿的信任，无视其忠告，在市场上翻云覆雨，大玩黑幕交易的把戏，最后导致朋友、亲随、亲戚...大批的人破产，自己也因为欠债进了监狱。
忠诚是一种责任。这是我体会最深的一点，书中有几句话让我非常受启发：忠诚不谈条件；忠诚不讲回报；忠诚是一种义务；忠诚是一种责任；忠诚是一种操守；忠诚是人生最重要的品质。确实是这样的，只有把忠诚理解成这样，忠诚才会让我们的工作变得更有意义，忠诚才能赋予我们工作更大的激情。
这本书中谈到了“识别忠诚的五项标准”：
①具有无私的奉献精神，在个人利益上不会斤斤计较。
②勇于承担责任，有任务不推委，工作出现失误不找借口。
③总是站在公司的立场上开展行动，即使无人知道的情况下，也会主动维护公司的利益。
④绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。
⑤忠心不表现在口头上，而是拿业绩来证明自己是忠诚的。
对照这几项标准我感觉自己很多方面需要不断提升自己。
忠诚使自己的工作变得有意义，也是让自己更加有意义。书中一个章节讲到“荣誉来自忠诚”。为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给上司以支持，给同事以帮助；为荣誉而工作，就是替他人着想，为客户着想，把自己最优异的工作成果奉献给社会；为荣誉而工作，就是展示你的才华，展示你的无私和无畏，展示你迷人的工作形象；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠诚于企业，在捍卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉。他自己会受到人们的尊敬，人们也会把最高的荣誉给他。
这一段话深深震撼着我，回想平日的工作确实是这样，有时虽然失去了一些暂时的利益，但得到的是别人的尊重；有时虽然多做了一些，但得到的是更多的支持和拥护。就像我们的团队，我们除了工作时间还付出了很多业余时间，思考一些问题，做一些格外的工作，协助和支持其他部门同志的工作，就是这样才得到了大家认可，得到了大家的理解和支持，我想这就是互相影响吧，只有互相影响互相忠诚才能得到双赢的效果。
忠诚是一种品质更是一种能力的表现，忠诚不是愚忠，而是要以自己的业绩来证明，做到忠诚会让自己得到荣誉，我们应该用极强的执行力去执行这种忠诚。再就是我们应该忠诚于公司、忠诚于职业、忠诚于上司、忠诚于同事，忠实于自己。
读了《忠诚胜于能力》这本书，才发现，自己理解的“忠诚”这两个字太片面了，一直以为忠诚是一种品质、一种精神，其实，它更是一种能力，一种承诺，一种敬业，服务和荣誉的象征，就像书中所提到的“忠诚本身就是一种能力”，它是其他能力的统帅和核心，因为一个人一旦失去忠诚，那么他的能力也就没有了用武之地。因此，这本书中的透彻分析，让我对“忠诚”有了更深层次的理解，而且也让我明白了很多道理。
首先，忠诚是一种责任。这是我体会最深的一点，如果能把忠诚当自己的责任来对待，我想做到忠诚就是很自然的事儿。这一节中有几句话让我非常受启发：忠诚不谈条件；忠诚不讲回报；忠诚是一种义务；忠诚是一种责任；忠诚是一种操守；忠诚是人生最重要的品质。这几句话太好了，确实是这样的，只有把忠诚理解成这样，忠诚才会让我们的工作变得更有意义，忠诚才能赋予我们工作更大的激情。
其次，让我感受最深的一点就是做到忠诚，使自己的工作变得有意义，也是让自己更加有意义。也就是其中一个章节讲到的“荣誉来自忠诚”。我深深感到自己应该“为荣誉而战”！书中讲得很好：为荣誉而工作，就是主动争取做得更多，承担更多的责任；为荣誉而工作，就是全力以赴，满腔热情地做事；为荣誉而工作，就是为企业分担忧虑，给老板减轻压力，给上司以支持，给同事以帮助；为荣誉而工作，就是替他人着想，为客户着想，把自己最优异的工作成果奉献给社会；为荣誉而工作，就是展示你的才华，展示你的无私和无畏，展示你迷人的工作形象；为荣誉而工作，就是自动自发，最完美地履行你的职责，让努力成为一种习惯。努力工作，忠诚于企业，在捍卫企业荣誉的同时，也树立了自己的荣誉。他自己会受到人们的尊敬，人们也会把最高的荣誉给他。
这一段话深深震撼着我，回想平日的工作确实是这样，有时虽然失去了一些暂时的利益，但得到的是别人的尊重；有时虽然比别人多做了一些，但得到的是更多的支持和拥护。
忠诚是一种品质，更是一种能力的表现，忠诚不是愚忠，而是要以自己的业绩来证明，做到忠诚会让自己得到荣誉，我们应该用极强的执行力去执行这种忠诚。再就是我们应该忠诚于职业、忠诚于领导者、忠诚于同事，更加重要的就是忠诚于自己。
读完《忠诚胜于能力》这本书后，想了很多。一个人在当今复杂多变的环境中会受到来自各个方面的影响、诱惑甚至左右，如何善待工作、如何忠诚于组织是每个人都必须面对的问题。对组织、忠诚、工作这些关键词的认识和处理是否得当，将长期影响一个人的职业发展和生活。
一个人的职业生涯实际上就是一出不断变幻的人生大戏，戏中的剧情故事、导演、编剧、主角、配角、后台、观众就是我们工作中的组织、事业、上级、同事、平台、价值认可等等。我们每个人都是从群众演员、从配角开始工作的。我们在导演、编剧的指导下，在后台的配合下，逐步地融入到故事、剧情中，慢慢地从配角变为主角，从小舞台演到大舞台，得到观众的认可，实现人生的价值。人们会发现那些追逐名利的人，在乎主角配角、在乎舞台大小、在乎眼前得失的人，他们不能够吃透剧情、融入到组织中，他们不能够与其他角色很好地配合，由于功利性在影响他们的行为，没有正确的事业观，表现在工作上就是不负责任，得过且过，敷衍了事，不求进取，怨天尤人，斤斤计较。这种人少有对组织的忠诚、对同事的尊重、对工作的敬业，谈不上事业有成，演不好人生的大戏。
忠诚敬业是一个人最重要的、最基本的精神和行为准则，一个人除了要具有良好的专业素质、业务能力以外，更需要忠诚、敬业、勤奋、自信的个人品质。如果一个人忠诚于社会、忠诚于所在组织，把工作当作职业、事业来进行规划，对待工作必然是表里如一，一丝不苟，有始有终，才能在组织提供的舞台上充分施展自己的才华和能力，使自己变成组织的一个分子。当我们具备对事业事高度的责任感和对组织高度的忠诚度之后，就会使自己成为一个值得尊敬的人，成为一个可以信赖的人，成为一个可以被委以重任的人，成为一个能够达到事业顶峰的人。当组织信任你，同事信任你，部属信任你，客户都很信任你的时候，你就真正具有了诚信的口碑，那么就值得被委以重任。忠诚与敬业，其实就是主人翁精神，某种程度上，也是一种创业精神。惟有主人翁精神、创业精神、敬业精神，才能够使自己人生舞台不断地扩展，让自己的潜能不断地被发掘，自己的人生价值也将随着组织的增殖而增殖，施展的舞台也会逐步变大，才有可能达到事业的顶点，最大的受益人不就是我们自己吗？
如果我们能够忠诚敬业，就会充满自信，泰然面对困难和挫折，圆满完成组织赋予的使命，成为一个对组织、社会有用的人；我们就会从小事做起，一步一个脚印，在工作中学习，不断总结经验教训，不断成长进步；我们就不会去计较眼前的报酬和得失，不受周围环境的干扰和利诱，按照既定的目标，始终如一地做好工作，实现自己的人生职业目标。
当我们总是埋怨自己是群众演员，总是在小舞台上表演的时候，我们所要做的就是忠诚和相信于组织、敬重所做的每一项工作，不断的学习，提高自己业务能力，踏踏实实地工作，发挥自己最大的潜力和能动性，让组织看到自己的能力和成绩，肯定自己的工作。只要优秀，突出，不管自己现在是群众演员还是配角，组织总是会发现自己的才干。一个负责任的、有凝聚力的组织会善待那些忠诚、敬业、工作出色、成绩卓著的员工的。我们每个人都渴望事业的发展和成功，都想在人生大舞台上施展自己的才华，那我们就应该从现在起努力地提高自己，塑造忠诚、敬业、自信的自我形象，谱写积极、健康、成功、多彩的人生。
忠诚读后感(篇12)
看完《忠诚与背叛》过后，我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意，对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。
即使现在的我，没有多高的精神境界，或许我没有那时革命者们那种对于牺牲的毫无畏惧，但我深知像范阿根那样有多可耻，因为他的好赌，他不惜出卖共产党来获取自己的利益，牺牲了三条性命，自己犯下的错误却还要连累集体，多么地不负责任，是他觉得共产党很讲情义，会因为他的那句“看在老娘的份上”而原谅他吗?是的，共产党是很讲情义，但只是对那些忠于共产党，为了同一个理想而聚在一起的共产党员们。在范阿根背叛共产党的那一刻，他有想到他的娘吗?他知道他娘在知道后的痛心吗?那时候的国民政府正是看清了这一点，所以他们正是从像范阿根一样的人下手，企图击败共产党，所以组建监察委员会显得格外重要。
电影中给我留下很深印象的还有徐云天，他和何梦兰的爱情原本是那么地让我感动，“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。”为什么最终她还是背叛了这份爱情，背叛了党?我真的无法想象梦兰亲自结束他的生命的时候的心情，该是多么悲痛。
就像一句谚语说的，林子大了，什么鸟都有。在共产党这个组织不断扩大的情况下，没有什么入党的标准，没有什么制约的机制，是完全不可行的，就像影片中说的，一个政党必须有铁的纪律，必须要采取措施来保持党的纯洁性。整个片子就围绕建立监察委员会来展现忠诚与背叛的主题，让我们深深感受到，革命胜利来之不易，它是用无数先烈的鲜血换来的。
《忠诚与背叛》充分阐释了始终保持和维护党的纯洁性的重要性，热情讴歌了王荷波和杨匏安等党第一批纪检干部不畏艰险，忠实履职，以生命和热血维护党的纯洁性的管会事迹和忠诚品格。同时，也让我们看清了人性的一些不好的地方，引人深思。
加入了中国共产党，就应该永远记得自己的誓言，努力向党组织靠拢，为党的发展壮大贡献出自己的绵薄之力。就像我在前面说到的，或许自己还没有那种对于牺牲毫不畏惧的勇气，现在的我，就要努力学习党的知识，努力成为一名合格的共产党员，我相信不是只有死才能代表我的忠诚，在平凡的岗位也能体现出自己的价值，只要用心去做自己应该做的事。
忠诚读后感(篇13)
在中核设备公司开展的读三本书活动中，我认真品读了《忠诚胜于能力》这本书，读后很受启发也很受教育，书中谈到的忠诚与能力的问题很值得探讨与研究，对于指导自己的工作很有帮助。
该书以美国海军陆战队为素材和主线，穿插了许多生动形象的企业案例和寓言故事，深入浅出地阐述了“忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，而且是其他所有能力的统帅与核心”这一主题思想。美国陆战队就是一支靠“忠诚”凝聚的“精锐之师”。他们以“责任、荣誉、忠诚”为行动纲领，接受挑选，挺过残酷的训练，完成了难以想象的战斗任务。他们的一些理念和准则的确可以为我们的企业，我们每一个企业成员所借鉴。那就是忠诚是胜于“一切能力”的能力，忠诚不仅是一种品德，更是实现其它能力如完成工作、完善自我、成就集体的精神能力。同时还表达了，我们只有通过与企业共命运、为荣誉而工作、用生命去执行才能说明我们正在完成忠诚这一职责。
回顾几年来企业进行的思想政治教育、企业文化的宣传，然而让我感到万分遗憾的是在现实生活以及工作中忠诚经常被忽略，人们总是片面地强调个人能力的体现，往往忽略了我们过去好的传统教育那就是诚实，也就是忠诚。在完善和提升个人素质时，每一个人都应该记住，忠诚胜于能力，服务于企业的每一位员工都应该铭记，永远忠诚的行为准则，最重要的就是素质忠诚。对企业的忠诚，对同事的忠诚，对自己的忠诚。忠诚建立信任，忠诚建立亲密，只有忠诚的人，周围的人才会信任你，周围的人才会接近你。忠诚于同事的人，能够获取忠诚的回报。共同的能力能够获取忠诚的回报。共同的能力，是成功的保证，帮助别人成功，那么自己才能成功。如同火车运行的铁轨，你是右轨，搭档就是左轨，同心协力才是双方存在的前提。
在中国近代革命史，就是无数革命先烈对党和人民的忠诚，由献血和生命谱写的辉煌，建立了新中国。日本经济危机，员工带薪休假，当他们回到家时，妻子训了他一顿：“公司遇到如此大的困难，你怎能安心的呆在家里呢?”员工忠诚于企业，连员工的家属都爱屋及乌了。从这一点，我们可以明白日本经济实力如此强大的原因了。那就是企业和员工是一个共生体，企业的成长，要依靠员工的成长来实现，员工的成长又要依赖企业这个平台来体现，就是我们平时所讲的：企业兴，员工兴，企业衰，员工衰。
在越来越激烈的市场竞争中，人才之间的较量，已经从单纯能力对比延伸到了品德方面的对比，在所有的品德中，忠诚越来越得到企业的重视，因为只有忠诚的人，才可能有资格成为优秀团队中的一员，其忠诚往往比智慧更加重要。如果我的企业的每一名员工都能够做到这一点，在本职岗位上能够尽忠职守，尽职尽责地做好每一项工作，企业和员工都将取得收获。
书中的一个比喻给我感触极深：老板虽然是船长，你虽然只是一名普通的水手，甚至只是一名乘客，但你们毕竟踏在同在一条船上。
同乘一条船，谁的方向不一样?
同乘一条船，谁的目的地不一样?
同乘一条船，如果遇上什么风浪，谁的命运又不一样呢?
忠诚的人会主动追求卓越，拥有忠诚，你就会拥有了做事的动力，工作效率就会得到更大的提升，企业和个人都会从中获益。因此无论你在哪个岗位，担任什么职务，肩负什么职责都应使以履行自己的职责为己任，使自己的每一天都有所收获，我们只有齐心协力，才能造就一个优秀的团队。
忠诚是一种美德，更是一种能力，一种责任，一种精神，我们不论占据任何位置，只要拥有一颗忠诚的心，我们就拥有了一个可以得到全面发展的平台。忠诚又是一种圣神的能力，却也是一种很普通的能力。它的神圣在于它的弥足珍贵，在物欲横流的现实社会中，虽然它得不到大众的热心追捧，却无不在发出它那令人感动的闪光;它的神圣在于它的超越一切，在被其它各种能力团团围住之下，虽然常被短视的人们刻意抛弃，却依然能在知心人的心中支配着其它能力，向世人展示它的不平凡。而忠诚的普通来自于它的无处不在，它不仅停留在人们目光聚集的焦点，也会存在于那些角角落落;它的普通也在于谁都可以拥有，它如同时间一样，让我们每个人都能公平的拥有，给我们享用它的机会。忠诚这一圣神而普通的能力，虽然我们不是英雄，但是我们同样可以拥有。
《三字经》读后感推荐8篇
这篇关于“《三字经》读后感”的内容是幼儿教师教育网为您整理的，请细细品味本文，希望你会喜欢。当我们仔细读完一本著作后，一定都能有所收获。让我们共同写一篇读后感，夹叙夹议地分享阅读心得。毕竟，作者写作的作品必定会给我们带来很多值得思考和分享的启示。
《三字经》读后感 篇1
今天，我读完了《三字经》这本书，书中有很多吸引我的故事。如：岳母刺字重报国，岳飞的母亲从小就在岳飞的背上刺下精忠报国四个字，告诉岳飞什么事都要把国家的利益放在第一位。师文拜师，师文想拜师襄为师，可师襄待人严厉，从不轻易收徒弟。于是，师文就说：请老师收下我这个学生吧，我绝不半途而废。师襄终于被他的诚意打动了，收下了这个徒弟。
在这些故事中，我最爱看的就是铁杵磨针这个故事了。书中说诗圣李白，小时候很贪玩，不怎么喜欢读书，很爱玩。有一天，他看见一个老太婆在石头边磨什么东西，便走过去问：老婆婆，您磨铁棒干什么啊？老婆婆说：我要把它磨成绣花针。李白说：它这么粗，怎么会成为绣花针呢？老婆婆说：只要我下定决心，天天磨，还怕磨不成针吗？李白得到了启示，刻苦学习，终于成为了一名伟大的诗人。
《三字经》读后感 篇2
《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！
三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不学，不知义那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而万的意思，就是要逐步做事，一步一步来。
三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷那样，讲述的是一个美丽的故事呢！
在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。
瞧，这个故事是多么有趣啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家这些故事都是多么有趣啊！而且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！
《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢！为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导文明，让我们一起，来理解这本独一无二的古代畅销书《三字经》吧！
我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理，这些大道理令我深有感触。
《三字经》读后感 篇3
国学《三字经》中含有古代人民的智慧，让后人读后感篇
人之初，性本善，性相近，习相远，……看，这就是家喻户晓、脍炙人口、极易成诵，内容包括了中国传统教育、历史、天文、地理、伦理和道德及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅的《三字经》。
古人曰：“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。”
我自从读了《三字经》，受益匪浅。我知道了仁、义、礼、信、德、伦理道德观念与为人处事的道理。《三字经》是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物。我读了它，自身的素质与修养也提高了许多。
从前我总是讨厌学习，觉得学习只是给家长和老师学的，总不把学习当一回事。自从读了《三字经》，它里面所讲述的故事真是太让我为以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太惭愧了!我现在知道学习好了，长大才能为自己找一条出路。今后我一定要发愤读书，好好学习。
我是一个生性好强的人，做错了事情也不承认，总是认为自己什么都是对的，不可能有错，谁都拿我没办法，常暗地里议论我。自从我读了《三字经》，看了里面的民间故事，知道了周处改过自新，做错了事情主动承认，痛改前非，成为了一个大官。我也要做错了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一个品德优秀的人。
我以前和同学相处不和睦，不是挑这个的毛病，就是挑那个的缺点，做起事情不团结，哪个同学都不想和我一块学习玩耍。自从读了《三字经》，我知道为人处世的道理，懂得了中华民族的传统美德，和同学团结友爱，互帮互助……
自从读了《三字经》，我收获很多，我的人生信条，道德观念，为人处世都发生了很大的转变。
我爱《三字经》，更爱读《三字经》。
x《三字经》读后感 篇4
读完了《三字经》这本书，我的心里有许多的想法，在这里要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，习相远。”。他的意思是：我们每个人最初的本性是一样的，可是因为我们的生活习惯，学习环境不一样，所以我们的性格和爱好才有了不一样。“昔孟母，择邻处”这句话是说孟子的母亲为了自己的孩子“孟子”上更好的学，学到更多的知识，曾经搬了三次家，终于让孟子在长大后成为一个伟大的人。
“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”这句话写的是东汉的孔融四岁时，就知道把大点的梨让给哥哥吃。这种尊敬和谦让兄长的道理和孝顺父母的道理一样，是每个人从小就应该知道的。这个故事让我知道了我们不光要孝敬父母，还要谦让自己的兄弟姐妹。
让我们一起学习《三字经》，学习我们中华民族的传统文化，养成讲礼貌，爱学习，爱劳动的习惯，成为一个优秀的小学生。(卞博玮)
《三字经》读后感 篇5
在我床头的书架上有一本《三字经》，那是二年级的时候妈妈帮我买的。我经常会拿出来读一读，我知道《三字经》要朗朗呤诵和细细品读才能更好的领悟其中的精髓。
人的一生都在不断地学习，儿童时期是学习的黄金时期。正如《三字经》里所说：“子不学，非所宜。幼不学，老何为？”这段话告诉我们：小孩子不努力学习，这是很不妥当的。如果幼年不好好读书学习，那么到老的时候还能有什么作为呢？所以我要更加努力地学习，因为我知道：花有重开日，人无再少年。
《三字经》中这一段：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。”我也印象特别深刻。这段话说的是：宋朝著名文学家苏洵（号老泉）年少的时候不努力学习，直到二十七岁才开始发奋读书，当他年事已高的时候尚且悔恨自己的年幼无知因而发奋补救。我们这些小孩子更应当趁早努力读书，用心思考问题。通过这段话我也更深刻地体会到：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的深刻道理。所以我们应该珍惜眼前的大好时光奋发图强，要不就真的只能“少壮不努力，老大徒伤悲”了。
《三字经》中的经典还有好多好多，真是举不胜举。我每次读它都如同沐浴在先贤的灵光下，受益匪浅。它真是我们一生中不可不读的国学经典，以后我一定要多读这类的经典。
《三字经》读后感 篇6
人之初，性本善……”噢!原来是我们班在看复旦大学钱文忠教授讲解《三字经》的录像呢!《三字经》宋朝启蒙教育读物，将它称为“经”表示它至高无上。它每三个字一句，非常简洁。
它同《百家姓》、《千字立》称为“三百千”。其中，我最喜欢“性相近，习相远”这一句。意思为：人的本性原本差不多的，但本性随不同环境的熏染而发生迁变。像古时候的周处、曹植……环境不同，人的素质也不同，近墨者黑，近朱者赤。我家有一个邻居，生了两个儿子(双胞胎)两个人的本性原是差不多，后来，哥哥常跟他家上一年级成绩优秀的表姐学习，而另一个却常和街上的一些不学无术的人在一起。最后，那个哥哥考上了清华大学，而另一个儿子却走进了监狱。我国一代名将周处因小时候父母双亡，与街上的小混混混在一起，学会了打架，见谁打谁。
而人们见他就躲，而周处很奇怪，就去寻问一位村里的老者，问：“大家为什么都躲着我？”老者回道：“我们这有三害：一害是猛虎；二害是蛟龙；三害就是你周处。”周处一听大惊失色，决定为民除害，做一名对人民有帮助的人，于是杀死了猛虎和蛟龙，成了一代名将。
我们现在所处的环境是比较复杂的，但只要我们正确认识并抵御一些坏思想，我们一定会成为对社会有用的人!
《三字经》读后感 篇7
子不学，断机杼。讲的是古时候孟子的'母亲为了给孟子创造一个好的学习环境，就搬了三次大家。有一次还不到放学的时候，孟子就回来了，孟母知道是他又逃学了，就生气地把织布的梭子折断了。并且告诉孟子织布要一寸一寸地织，才能织成。但是没有了梭子还能织成布吗?学习也是一样道理，半途而废什么时候才能成才啊呢?孟子听后恍然大悟，从此发奋学习，终于成为一代大师。
这个故事让我想到了自己的妈妈，她为了我的学习花费了很多的心思，不仅给我买了各种各样的学习用品，还在每个假期专门给我补了课，。以前我不理解他们的做法，以为这都是父母应该做的，所以不知道珍惜，当我贪玩的时候，妈妈唠叨我几句我就会满脸不高兴，有时还要顶撞几句，学了国学书籍《三字经》后，我终于明白他们的苦心，妈妈是希望我好好学习，长大后做一个对社会有用的人。
又比如∶“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”讲的是九岁的黄香就是个非常孝顺的孩子，冬天把被窝暖热后才让父亲去入睡。读了这些故事，我也有了学习的榜样，知道了要为父母多做些自己力所能及的事，做一个孝敬父母的好孩子。
国学书籍《三字经》里的故事很多，每一个都给我们树立了很好的榜样，也告诉了我们很多做人做事的道理，真是让我受益无穷啊!
《三字经》读后感 篇8
我想到的是孝，尤其是那句“百善以孝为先”。
许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成，可以见得”孝“就是子女对父母的一种善行和美德，。但是现实却与道德相反。
南宋《三字经》中第一句就是”人之初，性本善“说明人一出身就拥有着好的本性，但是为何时间长了这本性就慢慢的褪去?说到这里思想就向例子慢慢靠近。
春秋时的曾子，少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾子忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”后来就有了“啮指痛心”，此类事情在几千年前是层出不穷，有晋代郭巨“埋儿奉母”，王祥“窝冰求鲤”，等等，他们每个人都记得父母的养育之恩，心中都还记得真正的道德规范，就是有了他们的行为与心德，所以才有了孝子的美名，就是因为他们依然保存着“性本善”的品性，所以有了孝道，这一美德流传了上千年，直到今天我看到的却是冷漠的眼神，听到的却是“老不死的”之类的话语。
大人们总说“你还是个小孩子，你不懂”但是我不明白为什么许多事情大人却远远不如小孩，就比如孝道，在小孩子眼中父母是自己的一切，自己的最信任的人，所以无论父母怎么样教育，他们都会接受，看着自己的父母对自己的爷爷奶奶打骂，他们无能为力，懂事的会为爷爷奶奶辩护一段时间，但是时间久了，他们会觉得自己的父母是对的，所以就这样又一个不孝子被教育出来了，这也应证了一句话“近朱者赤近墨者黑”等到那些“犯罪者”老时，他们就会感受到自己父母的心情了，那是无奈与痛心吧。
我不明白为什么有的人在父母在世时不知道珍惜，待到双亲驾鹤西归后才会留下两行眼泪，或许这两行眼泪会为他带来孝子的美名，与至高的权利吧!我常常在想他们难道不内疚么?或许有“野心的人”字典里没有内疚两个字吧，农村里的人说：“谁家的人死了，那么那家的猪狗就会哭，”我有些失望，难道那些人连牲畜都不如?我想这或许就是传说中的“猪狗不如”吧!
中国是一个礼仪之邦孝道最为突出，这一美德让多少人完善人品，但是在今天我看到的却是“__拿刀杀父母”“__官员将母亲抛之街头”我有些心痛这一美德流传了千百年后成了这样，如今的孝道可能不再让人感到孝了，可能更多的是笑吧!
由古至今有很多孝与不孝的列子，但是我在这个年代看到的不孝却比古时多许多，曾经我将这些罪过全怪在社会上，但是现在我觉得这一切还有自己的原因，父母的原因，教育的原因，面对这些错，我在笑，在嘲笑，在嘲笑哪些所谓的“潮流”，那“父母是孩子的第一任老师”还有那校训上的，“尊重父母，孝敬父母”或许在有一个千百年后，这个被埋没的美德会被挖掘出来，但是有谁还记得，在那之前，有多少人被伤害?
《三字经》中那句“人之初，性本善”是对的，但是在这之后更需要的是“持善性”。中国人的美德是“孝道”，而不是“笑道”。
三国演义读后感推荐
品味美食不经咀嚼何来滋味，领会文字不经思考何来韵意，在体验作品时我们应该更深入其中。对于阅读过程中所产生的思考，那是内心的自然流露，我们应将其记录下来，对于初次写读后感的人应从何处入手呢？如果你对这个话题尚未全面了解，可以试着阅读一下“三国演义读后感”，希望我分享的内容能给你带来一些启示，如果觉得有用不妨收藏一下！
三国演义读后感 篇1
三国演义有三大奇观：关羽，曹操和诸葛亮。
孔明本来就年轻有为，再加上罗贯中**里适当地添加上的文学色彩，自然就变得愈演愈神了。除了用错了马谡，几乎每次都是神谕。可以说，刘备下半辈子的霸气和辉煌，都是靠自己的努力。
但很显然，诸葛孔明的精神是值得学习和铭记的！
在我看来，诸葛亮最可贵的是对国家的热爱和对君主的忠诚。面对南蛮的叛变，他毫不犹豫地亲自前往，一路以“攻心为上”的大方向与叛变作斗争，最终让孟获屈服；为了征服魏国的远大目标，他六出祁山，就算是昏君刘禅做出的无能决定，也没有过多的怨言，只想着忠君报国的他用行动证明了一切，最后却在军营死去，让人叹息不已。
诸葛亮不仅活着，而且死了。"死诸葛吓走活仲达"和"锦囊妙计"足以显出它的神机妙算。对司马懿的震慑更是巨大的。
他甚至还造出了木牛流马、诸葛连弩，最令人震惊的是他竟料到了邓艾的死……他的一生的功勋和传奇般的色彩，实在是他人无可比拟的。
《三国演义》虽不是真正的历史文献，但具有很高的文学价值。作者罗贯中根据正史的历史和丰富的民间传说，创作了这部名著。通过对历史真相和艺术虚构的合理处理，**已深深扎根于人民群众心中。
他将书中必要的细节全都事无巨细，把整个故事衬托得栩栩如生。巧妙地将一些神幻的事情结合在其中，更加表现了人物的传神和英勇形象，其中看到许多故事都耳熟能详，正是因为他们生动、形象，才在民间广为流传。
少年强则国家强。二十一世纪的今天，我们一定要多读书，读好书，好读书，养成良好的阅读习惯，提升阅读能力和知识水平，争当新时代好队员，这样才配得上新时代好少年的称号，只有多读书，扩展自己的知识，长大了才能成为栋梁之才报效国家。（新华小记者陆则安）
三国演义读后感 篇2
今天，我读了《三国演义》中的《张飞义释严颜》，这篇主要写了：
且说，张飞到了巴郡，巴郡太守严颜乃蜀中名将，虽然年事已高，却又万夫不当之勇，自从听说刘备入川后就一直想去攻打，现在张飞来了，正调兵遣将，准备迎敌，接着，又听了部下的建议，只守不攻，以用长久之计。严颜死守不出，张飞无计可施。有一天，张飞看到巴郡城四周都是山，突然，他有了一个计划。
没想到严颜真的打中了计划，张飞活捉了严颜，并试图让严颜投降。
这篇文章告诉我们：要聪明，就要聪明。
读三国演义有感2
在这个暑假我读了《三国演义》这本书后有很多感触，现在就由我来给大家介绍这本书吧!
《三国演义》是中国古代第一篇章回**，是历史演义**的经典之作。**本文叙述了公元三世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三大政治军事集团之间的冲突和战争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂有极具特色的政治军事冲突，网，在政治，军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。
《三国演义》对我来说是一本值得回忆的好书，但对你又是不是好书呢?
读三国演义有感3
前几天，我读了一本叫《三国演义》的书。
我最佩服的是诸葛亮，它帮助刘备提建议。打了不少胜仗。但是，智者千虑，必有一失嘛，让关羽守荆州，由于关羽太骄傲，大意失去了荆州。
这就是大意失荆州的由来。虽是这样，但是，他还是气度不凡。而书上却简单地写着身高八尺，头戴纶巾。
刘备礼贤下士也值得我们学习。不是吗?刘备三顾茅庐，第一次没有见到诸葛亮，第二次也没见到，第三次诸葛亮还在睡觉，他就在门口等，直到诸葛亮醒来了。--------
《三国演义》是一部名著，一部非常有趣的著作，里面的人物各有千秋，可生动逼真了。
读三国演义有感4
“三国演义”中主要讲的是东汉末年，由于灵帝治国无能而引发了起义。蜀、魏、吴三国之间发生了很多故事，比如说“刘关张桃园三结义”、“关羽过五关斩六将”等等。
我最佩服是刘、关、张三兄弟互相团结、讲义气，一心为老百姓作想。
其中我最喜欢关羽，他为人忠诚、武艺高强，而且非常勇敢，在“过五关斩六将”中被敌人的一支箭射中左臂，关羽用嘴拔出箭矢，飞马将敌将斩杀。
“三国演义”中还有很多很多精彩的故事，让我们一起继续欣赏吧!
读三国演义有感5
《三国演义》是罗贯中四大名著之一。我一买这本书，就被深深地吸引住了。
故事中我认识了：身在曹营心在汉的关羽、三顾茅庐的刘备、望梅止渴的曹操、赔了夫人又折兵的孙权……我最喜欢的人还是诸葛亮，他足智多谋、料事如神，是蜀军的主要人物。最主要的情节是空城计：
说司马懿引军十五万，攻西城，西城只剩二千五百军在城中，诸葛亮传令把旌旗藏起来，四座城门打开，每个门派二十个军士扮成老百姓，打扫城门，自己在楼上弹琴。司马懿一看觉得有古怪，就下令撤退。诸葛亮转危为安真乃神也。
《三国演义》给了我很多灵感，让我知道要足智多谋，胸怀宽广，不要鲁莽！
读三国演义有感1
今年寒假，妈妈给我买了一本《三国演义》彩色画册。这本书的内容真的很精彩。我连续看了三遍，还是觉得不好。现在，你只要任意指出书中的一幅插图，我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的。
这本书对人物的描写生动，故事生动。有料事如神的诸葛亮，周瑜，有阴险狡诈的董卓，曹操，还有英勇善战的关羽和赵云。其中，我最喜欢，最佩服的人物是诸葛亮。
周瑜虽然和诸葛亮一样聪明足智多谋，但心胸狭窄，总是想方设法伤害诸葛亮。竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭，还要他立下军令状，完不成任务就按军法处置。而诸葛亮却以国家大事为重，顾全大局，从容应对，既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利地完成了任务，他才是一个真正的，充满智慧的了不起的人物。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。
读三国演义有感2
三国演义是文学史上一部重要的著作，它讲述了东汉末年到晋朝统一发生的一系列故事，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中给我印象最深的便是义薄云天的关羽形象。在作品中，关羽是义的象征。虽然曹操送给他金银和美女，天天以酒宴款待，但是他却不为所动。
后来知道刘备在袁绍那里，毅然放弃了曹操给他的优厚的待遇，过五关斩六将前去投奔刘备，他这种义气让人们对他充满了敬佩之情。和重义气的关羽比，吕布可以称之为小人了。他本来是丁原的义子，但董卓送了他赤兔马等物，他便动了心，杀了自己的义父，弃明投暗。
在吕布看来，这些宝藏比什么都重要。现在的人，都把义看的很轻，而看重利益。啊，我真心希望你们都能像关羽一样正直。
读三国演义有感3
中国天下英雄多，俗话说：“不读三国，不识英雄。”相信同学们都对这句话曾耳目一新吧!的确，它还是男孩子必读的书呢，怎能不是好书呢?不错，今天我为大家介绍的就是《三国演义》。
这本书讲述了东汉末年宫廷的腐败和汉西安皇帝的无能，导致了黄领巾的起义。这时，出现了三位想统一中原的英雄，并建立了三个国家：“魏“蜀”“吴”。
《三国演义》，就这样开始了。后来，很多英雄出现了。他们用鲜血报答祖国的精神，让我不禁竖起大拇指。不过，在我印象中，就是“桃园结义”最感人;吕蒙害死关羽，使我对他深恶痛绝;当读到赵云单骑救主时，又使我赞叹不已……《三国演义》让我知道历史的种种精彩与精髓，所以我们不能丢弃这宝贵的历史无价之宝啊!
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。”这首千古传唱，永远印在我的脑海中使我更喜爱这本书了!
读三国演义有感4
今年暑假，妈妈给我买了少儿版的《三国演义》，一开始，我并不感兴趣，可是看着看着我不禁迷上了这本书。读完这本书，我有一个问题。谁是英雄？
曹操是英雄吗？他父亲说，他不仅是一位天才的战略家，而且还是一位资深诗人。可我觉得曹操不是好人，因为他诡计多端，不讲义气。
一次他去朋友家避难，忽听得外面有磨刀的声音，就以为朋友的家人要杀他，便冲出门去把人家全杀了，直到看到墙角捆着的猪才明白自己闯了祸。后来，他干脆一不做，二不休，把朋友也给杀了。你说曹操坏不坏?
关羽，我最佩服了。无奈之下，他谢绝了曹操，却拒绝了曹操的赏赐，最后日夜离开曹操加入刘备。
其实，在《三国演义》里的英雄有很多，但我最喜欢的是关羽。
读三国演义有感5
看完了《三国演义》，我对人物有许多感想。
有刘备、曹操、吕布、孙权、张飞、关羽等。
第一：刘备。单耳过肩，双手过膝，长跑加短跑冠军。一个丑陋的男人失去了妻子，孩子，关羽，张飞他失去了所有人。刘备是个虚伪的人。他的马是卢马。
第二：曹操。一个小白脸。乱世之奸雄，治世之能臣。他在《三国演义》里的评价非常低。
第三：关羽。义字当头，大红脸。长长的胡子。他刀是青龙偃月刀，马是赤兔马。
第四：张飞。黑脸张飞，掉进木炭里找不到。
第五：诸葛亮。是刘备的军事。他想当中兴之臣。诸葛亮是馒头的创始人。我觉得他十分像一个跑龙套的呢!
这就是我的感受。我最喜欢的是刘备。
三国演义读后感 篇3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”我对词中的“英雄”一词发生了疑问，书中讲到的人物上百，然而，群雄逐鹿玉乱世之中，谁才是真正的英雄呢？
有人说，孔明是真正的英雄。因为他足智多谋，果断果断。他精通天文学和地理学。他是几千年来罕见的一代智者。这反映在新野的火烧、草船借箭、周瑜的三气六气出祁山。
然而，我认为孔明完全可以有更大的作为。刘禅无能，根本扶不起来，孔明却自己的一生，死死地绑在蜀国这辆毫无希望的战车上。
我认为曹操是个真正的英雄。尽管书中说他大逆不道，奸诈多疑，还敢“狭天子以令诸侯”。但能者居上为何偏姓刘的能当皇帝？
他是政治家，牢牢捉住天子，使他做任何事都变得名正言顺；他是一名军事战略家，不计前嫌，招贤纳士，以少量军官赢得第一次世界大战的胜利，这是敌我力量的巨大变化；他是文学家，有“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”这样脍炙人口的诗句。当然喽，他太多疑，以至于刚愎自用。
但是，曹操在各个方面都是英雄。
但再看其他人：孙权不过仰仗父兄基业，建工甚少；周玉年轻有为，但气度狭窄，精力充沛；关羽，太骄傲；张飞，勇有余而谋不足；吕布，以见利忘义之徒也
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三国演义读后感 篇4
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……。”，尽管历史变迁，但三国时期的英雄伟绩依旧被后人们所传唱着。
寒假里，我拜读了这本中国历史名著—《三国演义》。这是由明初**罗贯中写的一长篇文章。该书记述了东汉末年吴、魏、蜀三国为天下而战的故事，勾勒出通俗的人物形象
诸葛亮足智多谋，张飞勇敢，曹操多疑，鲁肃文武双全等；它描绘了一个妇孺皆知的故事：草船借箭、烧赤壁、煮英雄酒等。
在众多人物中，我最欣赏的人物非关云长莫属了。他有勇有谋，更是一生忠肝义胆。
在与曹军的战斗中，关羽、张飞、刘备被敌人分散。关羽被曹军和刘备的妻儿团团围住。曹操非常珍惜关羽的能力，他的朋友张辽劝他投降。
为了保护刘备的妻儿，关羽只好留在曹营。虽然曹操三天给他办了一个小宴会，五天给他办了一个大宴会，送了金银财宝，封了汉代的长寿亭，他还是想留住它们，但关羽在汉代曹营心中。最后，当他得知刘备要回去时，他五关斩将六将，回到刘备的营地，忠于刘备。
赤壁战役后，曹操战败，逃到华容路，被关羽拦住。关羽看到曹军士气低落，个个衣衫褴褛，曹操又向他论昔日之情，义气的关羽念及曹操对他的恩情，就把曹操放了，回去向诸葛亮请罪。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。
删除关于你的一切，但不能删除关于你的记忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。
相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对人们来说，问心无愧是最舒服的枕头。
嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。
成功需要成本，时间也是一种成本，珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。
三国演义读后感 篇5
这个周末，我第五次把《三国演义》看了一遍。三国演义里有好多的人物，如：足智多谋的诸葛亮，义气深重的关羽，勇武过人的赵云，奸诈阴险的'曹操，仁义爱民的刘备，无不叫人称奇.
我印象最深的是孔明，因为他领蜀军打过很多胜仗。其中最让人称奇的就是空城计。马谡丢了街亭，诸葛亮听说司马懿领雄兵十五万向西城杀来，但是诸葛亮却泰然自若，在城上抚琴，司马懿不敢前进，撤退。
诸葛亮有着很高的外交才能，刘备兵败时，是他说服了孙权：海内大乱，将军起兵据有江东。刘豫洲赤收众江南，与曹操并争天下。今操……愿将军量力饿而处之!同时指出在这紧要关头孙权"外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣!’
孙权立刻反唇相讥：“苟如君言，刘豫洲何不事曹乎?”对孙权有意的讽刺，孔明采用激将法：“田横。齐之壮士耳，犹守义不辱，况刘豫洲之室之胄，英才盖世，众人慕仰，若水之归海，若世之不济，此乃天也，安能复为之下乎!”谈吐之间就说服了孙权联刘抗曹。
虽然诸葛亮很有才能，但是他也犯过两个错误：第一个是在赤壁之战后期，曹操连环船被火攻，大败。曹操逃亡华容道，孔明却派关羽去堵曹操.可是呢，关羽接受过曹操的恩惠，关羽念旧情，义放曹操。这对魏国灭蜀国创立了根。
第二个错误是司马懿来取街亭，诸葛亮让马谡出战，可是马谡只会生搬硬套，在街亭一战中失败。
亲爱的同学，你们也来欣赏《三国演义》吧
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生。这里由小编给大家分享三国演义的十七回读后感600字，方便大家学习。
三国演义读后感 篇6
今天我阅读完了一本书――《三国演义》，它是讲的汉朝之后的魏、蜀、吴三个国家争霸的事情。首先是黄巾起义。当时，刘备、关羽和张飞兄弟在桃园结婚。后来，黄巾军被毁，汉朝也成魏魏、蜀、吴三国。刘备去请诸葛亮出山帮忙。诸葛亮同意了。新野战役后，曹军战败。只有曹仁和几个将军回去了。
曹军在新野受苦后，开始杀害樊城。赵云杀得很惨。赵云救了刘备的儿子。
后来因为长板桥那里有张飞驻守，张飞大吼：“你们又不战，又不退，这是何道理？”这一吼叫吓死了曹操的几员大将，使得他们只能撤回了。
司马懿杀了曹操，夺去了魏国的王位。他的孙子司马炎建立了晋国。在此之前，魏国已经消灭了蜀国和吴国。司马炎趁机攻打魏国。魏国战败，三国终于走到了一起。
读了这本《三国演义》之后我觉得人类不该为了利益而战，因为最凶猛的土狼在同伴面前也是礼让的，更何况人类是比土狼聪明几倍的动物。
让三国精神飞翔吧！
东汉末年，汉帝昏庸不理朝政，奸臣当道鱼肉百姓，诸侯割据一时间战火不断、民不聊生，许多英雄豪杰纷纷揭竿而起，因此涌现出了许许多多匡扶汉室、肝胆忠义的英雄好汉。他们有着忠义爱国、团结信任、刻苦勤奋的好品德、同时又传承了知恩图报、以礼待人、孝敬长辈的中华美德，抒写了一段又一段流传千古的佳话故事。《三国演义》中最忠义的当属关羽关云长，他虽无奈降曹，但却身在曹营心在汉，当听说刘备还在世时，挂印封金，过五关斩六将回到刘备身边；最机智的当属诸葛亮，他运筹帷幄，先草船借箭再巧借东风，火烧赤壁大败曹操八十万大军，打得曹军丢盔卸甲，落荒而逃；最有胆识的当属赵云，他将自己的生死置之身外，毅然冲入敌人百万大军单骑救主……
这些英雄受到世人的称赞，他们的精神值得学习。如果每个人都学习三国精神，人类文明还怕进步吗？正是这些英雄气概熏陶着中华儿女，才使我们的祖国不断强大繁荣。
回首中国近代史，虚弱的满清**被帝国主义的坚船利炮打开了国门，被几百年地封建思想奴化了的人们，像个奄奄一息的病人一样，思想狭隘、目光短浅。整个社会一片黑暗，人民受到了欺压与虐待，暗无天日。但伟大的民族气节没有泯灭，千千万万的中华儿女抛头颅、洒热血，不甘当亡国奴，用生命捍卫了民族之魂，再次展现了三国之中的忠、孝、仁、义的中华民族之精神。
如果当时没有人敢站出来伸张正义，他们都会畏缩、贪生怕死，中国可能已经成为别人的附庸。一个社会不能有财富，但不能没有正义。如果中国人想展示他们的中国气节，我们可以输，但我们的精神不能输，因为那是成千上万英雄的鲜血！
这是我们的旗帜，我们的精神，我们的骄傲！所以，请让三国精神飞翔吧！让中华民族的英雄气概飞翔吧！
正如鲁迅先生所说“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来中国才有真进步”，这正是三国演义告诉我的：一个国家的强大体现在它的气概、气节上。神舟十一号的升空就说明了这一点，伴随着“点火”的声音，神舟十一号升空了，这一刻，既是中国人的骄傲，也是中国航空史上的一个里程碑。
这背后是中华民族不屈不屈的伟大民族精神？这不是中国人民对祖国未来的殷切期望吗？不就是祖国未来蒸蒸日上的美好标志吗？
“三国精神”是伟大的，是不会被时间遗忘的，是不会被人们遗忘的。它就像一盏灯，为迷失在黑暗中的人们指明方向；它像一棵梅树，傲然地立在风中，不屈服，不放弃；它就像一艘太空船，承载着中国人民的伟大梦想。
今天的我们，是世界的宠儿，在我们享受美好生活的时候，不要忘了祖国母亲所承受的千灾百难，也不要忘了那些烈士为民族强大而付出的宝贵生命，更不要忘了那永不屈服的“梅树”精神——中华气节！
让三国精神飞翔吧！让中国飞翔吧！让中国人民远大的理想和殷切期盼飞翔吧！