宪法观后感

宪法观后感9篇。

请阅读以下幼儿教师教育网的编辑精心收集整理的“宪法观后感”。写影片的观后感，该从哪些方面着手呢？观看电影带给我们的快乐是非常宝贵的，一个优秀的作品总能让人的情绪被激发出来。不妨沉下心来将观看作品的心得记录成观后感，观后感可以让我们深入了解作品的内涵和精髓，相信我这些课程可以为您提供更好的学习体验！

宪法观后感【篇1】

近几年，青少年犯罪人数增加，犯罪年龄减小已成为人们普遍关注的一个社会问题。去年，《预防未成年人犯罪法》的颁布实施，已表明了党和国家对这一问题的高度重视。几年来,我校坚持预防为主的方针，在加强中学生法制教育，预防和减少青少年犯罪工作中，进行了一些有益的探索，做到了领导有力、教育有据、活动有序，收到了较好效果。

一、领导有力

强有力的领导管理是落实法制教育效果的首要前提。我们的做法是坚持“五抓”：一抓队伍建设。即落实“两支队伍”：一是领导机构。学校成立了法制领导小组，还聘请区司法局局长为兼职法制副校长，负责对法制教育的领导管理工作;二是施教队伍。除学校保卫科干部、政治课教师、班主任、团队干部担任法制教育任务外，我们还聘请了部分公、检、法和军队的领导担任校外法制教育辅导员，定期开展各种专题教育活动。二抓建章立制。在全面落实依法治教工作责任制的过程中，我们完善了三类共100余个规章制度的建设：一类是岗位目标责任制度;二类是各项工作常规要求;三类是检查评估与奖惩制度，使各项教育法律法规都有了具体的实施细则，使教育过程有章可循，有据可依。三抓检查督促。校级领导和中层干部全部蹲点到年级、教研组，强化对教育过程的监控和指导，并采取定期普查与不定期抽查相结合，专题检查与全面考核相结合，阶段性检查与综合评价相结合的办法，对法制教育及依法执教工作进行监督检查。四抓评估表彰。坚持一年评估表彰一次法制教育先进集体和个人，定期表彰“三好学生”和“优秀学生干部”，取消校级“三好学生”推荐指标限制，使符合条件的学生都获得“三好学生”荣誉称号，通过争先创优活动强化法制教育的效果。五抓经验推广。学校设立激励台，不定期地展示优秀师生的先进，成功经验和工作，学习成果，激励全校师生遵规守法，勇超先进事迹;坚持每学年召开一次法制教育经验交流会或研讨会，及时推广先进经验。“五抓”的落实，规范了学校法制教育，克服了形式主义倾向。

二、教育有据

落实教育资料，丰富教育内容是落实法制教育效果的基本条件。我校除按教学计划开设法律常识课，为学生订购课本外，还编发了《宜八中学生手册》，收入了有关法律条文和学校纪律规定，作为学生法制教育教材。为提高广大教职工依法执教水平，我们为教职工配发了法制教育系列学习资料，如《普法必读》、《教师法讲座》、《教育行政干部、职工法律知识考试资料汇编》《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》等学习资料,订阅普法类报刊4种，丰富了教师的学习内容。免费向学生家长印发《义务教育法》，《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》等学习资料，使学生家长通过阅读有关教育的法律法规，提高教学水平。坚持每年寒暑假，向学生家长印发《致学生家长的一封公开信》，向家长提出假期中如何引导孩子遵纪守法，参加社会实践活动等各项要求，促进家庭教育与学校教育协调一致。

三、活动有序

形式多样，内容丰富的各项活动是实施法制教育的重要载体。我校法制教育活动主要通过四个序列展开：第一、以教师培训序列为基础，将教师参加普法学习纳入教师继续教育内容，通过组织专题讲座、听法制报告会。按学校统一布置的自学提纲自学、召开研讨会、

经验交流会、参加普法知识竞赛、进行普法考试等形式，开展以普及教育法律法规为中心内容的法制教育活动，提高教师的法律知识、法制意识和法制教育水平，为加强学生法制教育奠定良好的基础。第二、以家长培训序列为先导。主要是依托家长学校办学开展教育活动。如通过专题讲座、组织讨论、经验交流等形式，使家长了解教育政策，懂得教育法规，重点是了解《义务教育法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》的有关内容，提高家长主动配合学校教育子女的能力。第三，以学校教育序列为主体，主要是抓好以下七项教育活动：一是课堂教学。发挥课堂教学的主渠道作用，充分挖掘各科教学内容中涵盖的法制教育内容，对学生进行法制教育;学校还开设“思教课”，每天下午放学前20分钟，对学生进行纪律、法规教育。新生入学后要集中一段时间进行《中学生守则》和《中学生日常行为规范》的教育，进行纪律强化训练。三是专题教育，定期对学生进行法律知识专题讲座案例分析报告，由学校领导，保卫科干部、政治课教师或聘请校外专业人员承担授课任务，近年来，我们分别聘请了宜宾教育学院法学课教师，区司法局局长，区司法局办公室主任等到校进行“法的一般知识”、“义务教育法”、“未成年人保护法”、“预防未成年人犯罪法”等法制专题讲座。四是影视教育。组织学生观看普法宣传影视片并开展影评征文竞赛，仅99年，就组织学生观看了《人、道路、交通》《危险在你身边》等影片，并开展征文竞赛，评选表彰69名优胜者。五是日常宣传教育活动。广泛利用橱窗、黑板报、标语、广播、 报刊、

阅读故事会、讲演赛、文娱演出、法律咨询等形式，开展宣传教育活动。六是参观活动，组织参观宜宾监狱

宜宾麻纺厂等法制教育基地。七是知识竞赛，举行中学生法律知识竞赛，层层选拔表彰优胜者，以赛促学，以学促行。第四，以社会宣传序列为补充。组织学生广泛参与社会宣传活动，通过学校与社会的互动，促进社会环境与学校教育同步协调。每年3月、9月，我校都要组织义务教育宣传月活动，上街设立宣传点，发放宣传资料，出动宣传车流动宣传;由我校发出倡议，全城区学校附议，开展了“三禁”(禁毒禁黄禁赌)万人签名游行活动和“告别”三厅两桌(录相厅 游戏厅 卡拉ok厅和台球桌麻将桌)万人签名游行活动，两项活动均得到了市区两级党委政府和有关部门的大力支持，市

区部份主要领导还出席了签名仪式。最近，又配合综治委等5个部门开展的校园周边环境综合整治开展了声势浩大的上街宣传活动，呼喻社会各界关心支持教育，为学校营造一个良好的育人环境。社会宣传活动的广泛开展向社会辐射了学校法制教育成果，赢得了社会各界广泛赞誉。

持之以恒，坚持不懈的法制教育实践和探索，促进了我校“三风”建设，为学校教育质量和办学效益的稳步提高奠定了良好的基础，实现了连续10年，学生违法犯罪率为0，连续6年，被评为街道或市区社会治安综合治理先进单位或模范单位，获得了区文明单位，市校风示范校，全国德育工作先进单位等荣誉称号，99年又被评为宜宾市普法依法治理工作先进单位。

宪法观后感【篇2】

在昨天观看了关于宪法的视频，使我受益匪浅，在2014年，在首个国家宪法日到来之际，习近平总书记作出重要指示:“我国宪法是符合国情、符合实际、符合时代发展要求的好宪法，是我们国家和人民经受住各种困难和风险考验、始终沿着中国特色社会主义道路前进的根本法制保证。”在我国《宪法》中的第二条也曾明确规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民”。因此，人民主权也同样是我国宪法的精神!

俗话说:“没有规矩，不成方圆”，而这“规矩”就是“法律”，就是我们国家的宪法!“法律”是我们整个社会的“行为准则”。法律，会给人神秘、威严、崇高的感觉。但其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在有形之中来规范着人们的行为。但也正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于宪法的存在，我们的权利才得到应有的保障。作为新时代的大学生，我们生活在中国改革开放的年代，目睹了改革开放20多年来中国法制进程的突飞猛进，这是多么使人骄傲，令人赞叹的事情!

“国的家住在心里，家的国以和矗立。”这是我们曾在团日活动上唱过的歌谣!我们的国家因为和平，因为和谐，所以才能够屹立在世界民族之林，我们作为一位炎黄子孙，作为一名新时代的大学生，更有责任去维护我们祖国的和谐，更应该去了解、去遵守我们国家的根本大法《宪法》。

弘扬宪法精神，是构建社会主义和谐社会的需要;因此，构建社会主义和谐社会，必须弘扬宪法精神。在我党的领导下，弘扬宪法精神与构建和谐社会紧密结合，也只有这样，我们才能真正建设一个“民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、充满活力，人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会。

观看了宪法的视频，了解了宪法与宪法日，在日后，作为一名新时代大学生，我将用宪法规范自己的行为，深入学习、宣传宪法，并且全面深刻理解宪法的基本原则和精神，增强宪法意识、公民意识、爱国意识和民主法治意识不仅自己遵纪守法，还要将法制意识宣传给身边的人，真正做到将宪法刻在心中! !

宪法观后感【篇3】

五年级开学不久，学校组织我们**了《学宪法讲宪法》的活动，对于我来说，这是一节认识宪法的启蒙课。

让我明白，宪法是国家的母法，附属法律都是按照母法的分类制定的。它可以用最简单的语言制定国家标准，使群众能够遵守、喜爱和宣传。

它不仅给了我们足够的自由和权利，而且有效地抑制了恶行

行为。使宪法与我们的生活变得密不可分。

事实上，自从我们出生以来，宪法一直在默默地保护我们。它告诉每一个父母都有义务保护和养育自己的孩子，他们的孩子也有义务在他们长大后支持和照顾他们的父母。

入学的第一堂课老师就教会我们唱国歌，我知道了祖国的首都是北京，当时还迷糊的我并不知道，上学、首都、国徽、国歌等等都是宪法规定的内容。

我们学校的义务教育很好。我们的学习环境和知识越来越丰富。免费提供教材、教具和观光游览。这些都是宪法宣布的普及义务教育的结果。

父亲的单位每年都会给他放很长的年假，以便他能有更多的时间和我们在一起。原来，这是为了享受宪法规定的职工休假制度的权益。

爷爷奶奶退休了。他们经常来北京逗留。他们每天去公园锻炼。当他们不去工作的时候，他们每个月仍然有固定的养老金。我非常羡慕他们。

原来这就是宪法规定的国家企事业退休人员的生活受到保障……

宪法就像母亲爱着自己的孩子一样，通过各种的法律把我们牢牢的守护在温暖的怀抱里，无时无刻不在保护着我们的权益。

我们能有今天文明和谐的生活环境，正是因为有这神圣的宪法一路为我们披荆斩棘，保驾护航。

我们平时一定要知法懂法，在成长的道路上，就像多了个替我们遮风挡雨的朋友，可以让我们不受委屈，好好生活。

同学们，我们不能忽视自己的安全问题。

安全工作不容忽视，它关系到我们的生活和学习，也关系到我们的健康和生活。

为了让大家生活在安全之中，我想和大家分享一些安全常识和法律制度，希望能对大家有所帮助。

虽然我们还年轻，但我们已经在一定程度上接触到了社会。

目前社会治安中仍然存在一些问题需要解决，社会上还存在违法犯罪现象，作为小学生的我们，遭到不法分子侵害的情况也时有发生。

提高警惕，防范各种侵权行为，消除麻痹和侥幸心理对危险的危害。

同时，还要树立防范意识，掌握一定的安全防范方法，增强自身防范能力，使我们在遇到异常情况时，能够冷静、机智、勇敢地应对。

1独自在家，要锁好院门、防盗门等。

2如有人敲门，不要盲目开门。首先，从车门后视镜观察或询问通过车门的人的身份。如果是陌生人，不要开门。

不邀邀请不熟悉你的人来你家，以防给坏人一个机会。

四。外出或在公共场所，学生会遇到更复杂的社会条件，尤其需要提高警惕，增强自我意识。

在特殊情况下，如遇犯罪分子的直接威胁和侵害，学生自身的力量难以防范。最有效的办法是向公安部门报告。

1匪警**的号码是110这个号码应当牢记，以便发生异常情况时及时拨打。

2拨打110**，将案件发生的地点、时间、当事人、案情等内容简明准确地报告公安部门，以便公安部门及时派人处理。

3报警是公安管理的事。不要随意打**或开玩笑。

同学们，安全工作关系到我们家的幸福和健康生活。我希望你在任何地方都能注意，在任何时情上都要小心。无论何时何地，你都应该对安全问题保持高度警惕。

宪法是基本的**，它规定公民的基本权利和国家的基本制度具有最高的法律效力。

宪法是母法，就像家里的母亲一样。

一切法律必须根据宪法产生，不得违反。违反宪法的法律无效。

宪法是爱的法律，就像母亲保护孩子一样。

宪法规定了公民的基本权利和义务。

使我们的人格、人生、财产受到保护。

宪法是国家法律。它不是一部家庭法或学校规章，而是一部规定全国基本制度的国家法律。

众所周知，国家有法律，家庭有规矩，学校有纪律，没有规矩不成方圆。

一所学校假如没有严格的规定，就不能得到长久的发展。

现代社会受到一些不良思想的影响。我们很容易变坏。比如网吧、游戏厅等，你可以知道有多少人放弃了学业，甚至走上了犯罪的道路！年龄的特点决定了同学们的幼稚、不成熟，可能会做出一些不该做的事情，甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。

我们完全有必要学***的法律知识，来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。

借此机会，我特别向大家提出几点建议

一、不带通讯工具进入校园，不沉迷于网络。

纠正网络游戏、网上装备、网上交友等危害身心健康、消耗家长钱财和影响学***为。

二、不说谎、小偷小摸、义气用事。

我们千万不要为了一时的享受、一时的痛快，而毁掉自己的一生。

三、不要因为相互之间磕磕碰碰，就出现打架斗殴的现象，只要我们心胸放得开阔一点，大事化小，小事化了，就能避免发生许多恶性事件，又何必逞一时之强，酿终身大错呢？学校是我们大家共同学***的大家庭，我们每个学生是其中的一员，当出现一些不良现象或发现某些不良苗头，我们每位学生都有责任和义务加以劝阻制止，并及时报告班主任，防止事态进一步发展。

同学们，让我们携起手来，严格遵守各项法律、法规，自觉抵制各种不良现象，相互帮助，团结奋进。

让我们一起学法、知法、守法，做一名新世纪合格的学生，用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园。

宪法观后感【篇4】

导言：有学者认为宪法的适用可以分为广义和狭义两种：广义的宪法适用包括公民和国家机关对宪法的遵守和司法适用；狭义的宪法适用仅指宪法在司法活动中的适用。

小学生宪法观后感1宪法一词**于拉丁文，本是组织、确立的意思。宪法是规定公民基本权利和国家根本制度。具有最高法律效力的根本**。

宪法是母法，就像家里的母亲一样。一切法律必须根据宪法产生，不得违反。违反宪法的法律无效。宪法是爱的法则，就像母亲保护孩子一样。

宪法规定了公民的基本权利和义务。使我们的人格、人生、财产受到保护。宪法是国家法律。它不是一部家庭法或学校规章，而是一部规定全国基本制度的国家法律。

《中华人民共和国宪法》主要包括四章：序言、大纲、公民的基本权利和义务、国家机关和国旗、国歌、国徽和首都。保障国家权力有序运行，规范和制约国家权力，确认和保障公民的基本权利，调整国家最重要的社会关系，维护社会稳定和国家长治久安。因此，宪法是社会稳定的调节器和安全阀，对于解决各种重大社会矛盾和冲突具有重要意义。

青少年作为祖国的未来和民族的希望，是宪法保护的重点。宪法规定，中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。

国家培养青年、少年、儿童品德、智力、体质全面发展。儿童受国家的保护。父母有抚养、教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶母和其他有关法律、法规的义务。

同时，还于20xx年制定并通过了未成年人保险，提高了未成年人健康成长的保障。

也许你觉得法律离我们很远，只要你不做那些违法犯罪的事情。但正是因为中学生对自己作为一个公民享有的权利往往略知一二，虽然也在行使和享受权利，但法制意识较模糊，特别是对如何正确行使公民权利知之甚少，不懂得珍惜自己的权利，也不懂得尊重他人权利。法制观念相对淡漠，使得当前未成年人犯罪时有发生。

此外，当他们的合法权益受到侵害时，他们对如何依靠**的认识也很薄弱。让不法分子有机可趁

使自己的合法权益受到了侵害。比如说有同学在校外遭到不法分子的勒索要挟，常常会想要大事化了，这可能会使自己成为别人眼中的一块肥肉。比如，一些学生在校外打工，是为了体验成年后的生活，因为他们不熟悉《合同法》的相关规定，这使得他们的劳动与收入不成正比。

诸如此类的情况我们都可能会碰到，因此，我们不能坐以待毙，而是应该积极学***知识，坚决捍卫自己的合法权利。

国无法则乱，家无法则衰。同学们，让我们从校规做起，规范我们的日常行为；走出校园后，我们不仅要遵纪守法，还要向身边的人宣传法制意识。让我们为祖国现代化建设和和谐社会建设作出自己的贡献！

小学生宪法观后感2今天的下午，学校组织同学们在学校大厅集合展开法制课。主要是要让同学们了解法律法规。法制教育课给我的启示非常多。

首先给我的启示是对于未成年人不良行为的预防在多方面，如：不能旷课，夜不归宿，不能携带刀具来学校，不能怂恿被人损坏公物，盗窃等不良。作为我们中学生。

在许多方面都应该严格要求自己。在校期间，要严格遵守学校规章制度，抵制不良**。努力学好法律知识，做一个懂法律、懂法律、守法的好公民。

不去触犯法律。必须做到有发必依。严格遵守法律法规。在社会的各个领域，国家制定了不同的法律制度，我们应该严格遵守。

在我们学校内也有许多违反校规的现象。根据这些思想，学校领导制定了相应的校规。对于那些违反校规的人，给予相应的处罚。我们要遵守校规。不违反校规避免一些不必要的麻烦发生。

我们都是花季少年，前途以片光明，而一旦触犯了法律，我们不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了自己的父母，亲人和老师，对社会也造成了难以弥补的危害。

年轻人，我们应该努力学习！

小学生宪法观后感3“国的家住在心里，家的国以和矗立。“我们的国家因为和平，因为和谐，所以能够屹立在世界民族之林，我们作为一位炎黄子孙，有责任去维护我们祖国的和谐，而作为一名中学生，更应该去了解、去遵守我们国家的根本**《宪法》。

12月4日是全国法制宣传日和宪法宣传日。以宪法实施日作为“全国法制宣传日“，就是要在全社会进一步强化宪法意识，树立宪法观念。

宪法的意义在于它是国家的根本**，决定了它的法律地位高于普通法，具有最高的法律地位和最高的法律效力。宪法是制定普通法的基础，普通法的内容必须符合宪法的规定。与宪法内容相抵触的法律无效。

20xx年10月中华人民共和国成立后，第一届、第四届和第五届全国人民代表大会分别于20xx年9月、20xx年1月、20xx年3月和20xx年12月先后制定，颁布了四部《中华人民共和国宪法》。20xx年3月14日，第十届全国人民代表大会第二次会议通过了宪法修正案，对原宪法进行了修改。宪法修正案确立“****“重要思想在国家政治和社会生活中的指导地位，增加推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展的内容，完善对私有财产保护的规定，增加建立健全社会保障制度的规定，增加尊重和保障人权的规定等。

遵守宪法可以更好地保障我们的生活。堵住交通道路，频繁的交通事故总是使我们痛苦。每年因交通事故导致的死亡人数数以万计，直接经济损失达到几亿之多。

谁曾想到，发展背后有如此残酷的数据？面对死亡的背剧，我们是在抱怨，我们是在斥责，我们是在想失去亲人的痛苦，我们是不是必须要想一想？面对交通事故的原因：

酒后驾车、疲劳驾车、超速等。这些法律所禁止的行为，被无视而导致了悲剧的发生，有人抱怨：“这禁止，那限制，没有了人身自由。

“可是我们不难发现不遵守宪法的背后等待我们的是什么。只有遵守宪法，宪法才会保护我们。

我们作为小学生应该做到：刻苦学习，积极进取，提高素质，全面发展;遵守《中学生日常行为规范》及学校的各项规章制度;积极为学校和班级争光;尊敬老师，团结同学;听从父母教育，尽力承担家务劳动，体谅父母;诚实守信、热爱劳动、爱护公物、保护环境。真正做到宪法在我们的一言一行之中，宪法更在我们的心中。

宪法观后感【篇5】

宪法一词**于拉丁文constitutio，本是组织、确立的意思。最早的资产阶级宪法是英国的不成文宪法，它是17世纪中期资产阶级与封建贵族争夺政权过程中互相妥协的产物，包括《权利**书》《人身保**》《王位继承法》《国会法》等。美国于1776年在制宪会议草拟，1781年 3月生效德《邦联条例》成为美国也是世界上第一部成文宪法，开创了一个成文宪法时代。

直到1898年，康有为领导的维新派要求清**制定宪法，实行君主立宪制。1908年清**颁布《钦定宪法大纲》 ，“宪法”一词才在中国就成为国家根本法的专用词。

正如江国华教授所说，中国社会是一个“后发型的缺乏法治传统的国家”。从夏商奴隶社会，奴隶是奴隶主的专属财产，到秦朝封建制度，君臣等级分明，人治大于法治。就连被誉为青天的包拯，也特意为统治阶级做了一个龙首。即使平民死了，他们也得有个狗头。

中国一直是一个人情与特权的社会。之前，罗彩霞被假扮成大学生。之后，史进利被通缉为考试第一名公务员。原因只不过是特权。曾听说某人在网上讲述了一段不如意的遭遇，博得了广大网友的同情，然而当爆出该人为某地**时，网友却集体倒戈，对诉苦者极度愤懑。

同样一件事，主人公仅是多了一个“官”的身份，社会**就大不相同，不难看出这其中的仇官情绪。作为人民公仆的公务员缘何成为众矢之的，这与中国社会屡见不鲜的**特权有着密接联系。如今网络上闹得沸沸扬扬的“我爸是李刚”，这是这种特权的产物。

对于在撞人之后依然嚣张的李启铭，网友们极尽恶搞之能事，印象比较深的是一则笑话：

公车上，一男的低声问他旁边的人

“你是李刚吗？”

“不是”；

“你爸是李刚吗？”

“不是”；

“你有叫李刚的亲戚朋友吗？”

“没有”；

“那***的放开你的脚，你踩到老子了！！！

而更有网友曝出，李刚不仅仅是保定公安局局长，而且“李刚的岳父是副省长，李刚的舅舅的女婿是北京某局长，而此局长的爸爸是**常委”。且不论其可信度为多少，至少说明了一点，就是中国公民心中，特权无处不在。这就涉及到了中国的宪法能力。

蒋国华教授认为，包容力、规定力和引导力构成了宪法能力的三个核心要素。作为一个医学专业的学生，我对宪法内涵的理解并不深，因此仅仅针对我国宪法的规约力说说我自己的看法。

文中说到，“规约力是宪法的规范力、执行力和威慑力的总称，它构成了宪法能力的规范性要素。”而其中“规范力指宪法对权力秩序的型塑、调试和监控的能力。”“执行力指宪法本身所具有的将其价值与规范现实化的能力。

”“ 威慑力则是面对处于对抗状态的不同政治势力，宪法借助于其规范力和执行力迫使对立各方放弃对抗走向合作的能力。”

李刚一案所辐射出的是我国宪法法规的不足。“没有理论的社会或许也有法律，但永远不可能有法治。”同理，缺乏规约力的宪法也只能是一纸空文，也永远不可能有法治。

我国是人民民主**的社会，人民是国家的主人，而法律则是统治阶级**的工具，法律面前人人平等，只要不是被依法剥夺权利的公民就享有应得的权利，法律是作为正义而存在的， 感情用事几乎无人能够避免，惟有最没有感情的法治才可能将人类政治从感情用事的泥沼之中拯救出来。因而“凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人较为优良”。正如江国华教授说的，“我们所能够做的不是任意给宪法设定人为的目标，而是努力创造和维护一种环境，从而使得宪法的这种客观的能力能够得到最大可能的发挥功效。

”中国社会正是缺乏这种环境，一种法治大于人治的环境，这种缺失是由中国千百年的传统所遗留下的副产品，如何在中国这样一个“后发型的缺乏法治传统的国家”发展法治，想来是许多法律工作者要考虑的问题。

宪法观后感【篇6】

宪法视频观后感

近日，我观看了一部名为《宪法》的纪录片，该片详细展示了中国宪法的发展历程、主要内容、保障作用以及宪法法治在中国实践中的重要地位。通过观看这部影片，我对宪法的重要性有了更深刻的认识，也深切感受到宪法对于国家稳定、社会发展以及公民权利保障的重要作用。

这部纪录片首先透过历史的长河，向我们展示了中国宪法的发展历程。从中国共产党成立、新中国建立，到第一部宪法《中华人民共和国宪法》的制定并多次修订，这一切都展现了中国政治体制和社会制度的不断进步和演变。通过对历史的回顾，我们看到中国宪法与国家的发展息息相关，它在不断适应时代变迁中发挥着重要的作用。

影片进一步详细介绍了中国宪法的主要内容。宪法确立了人民民主专政、中国共产党的领导、国有经济的主体地位等一系列基本原则，为国家治理提供了根本遵循。宪法还赋予公民一系列的基本权利和自由，如言论、信仰、平等等权利的保障。这些权利的确立使得每一个公民都能够平等地参与社会、经济和政治生活，让社会公正、和谐地发展。

纪录片进一步阐释了宪法对于国家稳定的重要意义。作为国家的根本大法，中国宪法为国家的发展和政治稳定提供了坚实保障。宪法规范了国家的权力运行和公民的行为准则，使国家能够依法行政、保障国家长治久安。宪法还规定了立法、行政、司法三权分立的原则，确保各个政府机关依法行使权力，互相制衡，为国家治理提供了有效的机制。

同时，纪录片也生动地展现了宪法对于公民权利保障的重要作用。宪法保障了公民的基本权利和自由，为公民提供了法律的保护。通过展示宪法在各个方面的运作，如法律公正、审判公正、人权保护等，让我们深刻认识到宪法对于公民权益的保障不仅仅停留在纸面上，而是真实地得到了落实。宪法为公民提供了维权的法律途径，使得每个人都能够享受到平等、公正的待遇。

观看这部纪录片，我深深感受到了宪法作为国家的根本大法在中国社会中的重要地位。宪法不仅仅是一份法律文件，更代表了国家的意志，是国家治理的基石。宪法的健全和完善对于国家的发展至关重要，也需要每一个公民的尊重和遵从。

通过观看这部纪录片，我深入了解了中国宪法的历史和现状，每一个条款背后都蕴含着丰富的内涵和价值观。作为一个公民，我要深入学习宪法，提高自己的法律意识，增强宪法意识，为国家的发展贡献力量。我相信，在宪法的保障下，中国一定能够实现繁荣富强、民主法治的现代化国家目标。

总之，观看《宪法》纪录片给我留下了很深刻的触动。我对宪法的认识更加深入，对宪法在国家建设中的作用有了更全面的了解。同时，我也认识到作为一个公民，我有责任遵守宪法，发挥法治精神的引领作用，为国家的发展贡献力量。希望更多的人能够关注宪法，学习宪法，共同建设一个和谐、法治的社会。

宪法观后感【篇7】

《宪法与公民教育》公选课**

读“宪法与公民教育第四编第一章中国公民教育之理论与实践”后感

水利水电学院2012级张义军***

在这个法治社会里，法律作为一种工具，维护着人们生活的各个领域。法告诉我们，你能有什么，你不能有什么；你该做什么，你不该做什么；什么要求可以提，什么要求它无法给你实现。它是如此与我们的切身利益息息相关，但在这个推行法治的有着十三多亿人口的中国，有多少人学法、懂法、用法。

大学为什么要设置宪法和公民教育？那些没上过大学的人怎么会意识到他们有这么多权利。是否应该把公民教育放在更多人可以接受九年义务教育的地方。

虽然我现在是大学生，但我也是个法律盲。多数情况下，我觉得约束我行为的不是连篇累牍的法律条文，更多的是一种道德的规范。当然，我知道杀人、放火、偷窃、抢劫都是违法行为。如果这可以称为一个生活在法治社会的公民应该达到的法律水平，我应该为此感到自豪。

显然这是远远不够的。有时我在想是不是就我一个大学生法盲还在这儿夸夸其谈，可我怎么发现我周围的同学和我也差不多，甚至不如我呢？如果这是一个普遍现象，不是很令人担忧吗。

就连大部分大学生都是法盲，中国除了律师、法官这些专业研究法律的人之外，懂法用法的人只怕是少的可怜了。

中国既然要走依法治国的道路，难道会不明白全民的法律素质不提高，法治是难以实现的吗。那么，中国的公民教育去哪儿了？早在清末，随着封建王朝的衰落，一些窥视世界的先进分子就开始通过公民教育唤醒仍沉浸在天国梦中的中国人。Yjs21.Com

随着越来越多人的觉醒，一场思想革命和政治革命应运而生。大革命浪潮淹没了清朝。是人民思想的进步推动了革命的前进，但现在群众似乎又回到了睡梦中，就像温水里的青蛙享受着危机的慰藉。

我一直是以一个法盲的身份来表达我个人的观点。我在想，当今中国的统治阶级（我从不觉得自己是其中一个）已然是腐败的不成样子了，也正好应验了哈耶克在《通奴役之路》中所说的，“社会主义是腐败和低效率的温床”。如果中国十三亿人头脑是清醒的，是否还会容得下这个无产阶级政党（无产是因为他们把搜刮来的民脂民膏都转到国外去了）。

如果公民教育进行的如火如荼，人民每天都被告诉当一个****腐败是他就应该去吃牢饭或者是喝孟婆汤来改过自新，并且他们有权利也有义务去督促他们去改过自新，那么这个十个**九点九个**的政党该怎么样继续下去。所以，作为一个聪明的政党是不会给自己这个机会的，他们会让这些一醒来就会咬人的“睡狗”继续睡着，自然公民教育也就无从谈起了。纵然有很多先贤的诸多公民教育之思想，但也只有在那些个动乱的年代、在那个渴求新思想指导人们脱离动乱的时代才会迅速传播开来。

这是生活在新闻联播中的我们所不需要的。

作为中华人民共和国公民，没有人愿意再陷入动乱。新的领导层似乎在告诉我们情况会好转。请耐心等待。经过近代长期的动乱，中国人民又陷入了动乱，希望我们的统治者不要做一些假动作来迷惑他的人民。

我衷心希望他们在改造自己之后，把公民教育普及到千家万户，让中国公民也能睁开眼睛看到我们的好党。

宪法观后感【篇8】

1919年5月4日，中国巴黎和会铩羽而归，致使北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国的群众运动。从此中国工人阶级登上历史舞台。中国革命进入一个崭新的阶段。“五四”精神的核心是伟大的爱国主义。青年要继续高举爱国主义的旗帜，增加对祖国历史和现状的了解，增强国家观念，尊重自己的民族。

但我们不得不承认，“五四”留给青年们的记忆很少，不少青年不知道“五四”爱国运动发生在哪一年，也不清楚这历史，而能完全说出“五四精神”(爱国，进步，民主，科学)的更是少之又少段。“五一黄金周”的出现淹没掉了五四青年节，人们几乎没有单独的来过这个节日，大多都是旅游度假或探亲。如今五一黄金周被取消，青年节当重新露出水面，恢复其原来的纪念价值。所以我们将立志于让大家重新了解五四青年节，重新让我们的青年节泛起那来自心灵最深处的感动，九十多年前和我们一样的青年，他们做了什么，他们是为了什么，最本质的原因是什么，让我们通过活动来重新找回。

河南博物院位于郑州市农业路8号，是由我国中科院院士齐康先生主持设计的，占地面积约10万平方米，建筑面积约7、8万平方米。是集文物收藏保护，陈列展览，宣传教育，科学研究为一体的，现代化国家及博物馆。在20-年召开的第18届客属恳亲大会上，与北京博物院，上海博物院，陕西历史博物馆，并成为中国四大博物院。

宪法观后感【篇9】

《比较宪法》读书笔记

在读《比较宪法》之前，我先去了解了一下这本书，这本书可视为**时期我国宪法学领域的扛鼎之作，也是我国百年间法学书丛中难得的佳品。《比较宪法》一书开创了中国研究比较宪法学的开端，此后在30和40年代掀起了比较宪法学研究的热潮,它曾与冯友兰先生的《中国哲学史》、金岳霖先生的《逻辑》等传世之作一道，被列入**时期商务印书馆《大学丛书》系列之中，成为诸多法政学堂的必读教材，如今仍是许多高校法科专业公法学科的重要参考书之一。

第一次读法学专业性的书，深知自己知识的浅薄，很多内容自己看过之后也不甚明白。这本书完全不是短时间内就能看完的书，于是便听从老师意见，从最后一编看起。最后一编的内容是《中国制宪史略与现行政制》。

本编论述并**了自清朝末期立宪到**时期宪法沿革，及国民**历次政制的变革，而且在文中对某些宪政客观实事的评价，不乏一些批评的话语，作者是国民****，我认为其是非常有勇气的。如果这本书的前面是一个横向比较，比较不同国家和中国的不同宪法，那么这个版本是一个纵向比较。与中国不同时期相比，从清朝的立宪准备、辛亥革命到北京的立宪**一直到**时代的立宪。

文章说，1904年以前的改革不属于宪政运动。1904年日俄战争后，中国的宪政运动才正式开始。当时的宪政运动有两派：一派是孙中山领导的民主宪政运动，一派是康有为、梁启超领导的宪政运动。

1908年的“宪法大纲”虽然是号称带有宪法意义的，但是完全是统治阶级的产物，里面规定了各种君主权力，而中国历史上第一个宪法是1911年的“十九信条”。

辛亥革命之后，颁布《临时**组织大纲》。后孙中山为首的南京临时**。这个**于 1912年3月11号颁布《中华**临时约法》，中国制宪史上形式宪法完成。

1913年后，由于袁世凯以及他时候军阀混战的状况，制宪出现了很长一段时间的黑暗与混乱，直到蒋介石提出以党治国的方针, 国民党**常务委员会于1928年10月3日制定了《训政纲领》, 经过内部反复斗争, 1931年又决定以此为基础, 制定《中华**训政时期约法》。以及1936年宣布的《中华**宪法草案》。

由此可以看出，中国制宪的过程是曲折而艰辛的，但在这个曲折而艰辛的过程中，我们可以看到中国的进步和我们思想的不断觉醒。这些过去的宪法，也可以说为我们新中国成立后宪法的制定起了一些作用，当然，这作用包括了借鉴好的和规避坏的。现在以一个学生的身份看《比较宪法》，收获也是一样的大。

尽管看书的时候觉得有些枯燥，因为很多知识都是自己不曾了解过的。但是正因为这种不了解，也使我在看书之余，在网上查找了很多关于宪法的有意思的知识。对于自己学习宪法这门课有很大的帮助。

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宪法观后感(精华九篇)

作文就像青春回忆录，记载了我们的青春趣事。作文可以永久保存，永久保存回忆，如果缺少对写作素材的积累，那么完成一篇好的作文是很困难的，怎样才能写出一篇优秀的作文？以下是小编收集整理的“宪法观后感(精华九篇)”，请在阅读后，可以继续收藏本页！

宪法观后感(篇1)

李怡平【摘要】《宪法的形而上之学》一书详细阐述了江国华教授独有的宪法哲学观，宪法哲学是一种实践哲学, 因而也是生活哲学, 它来自于人的生活世界。宪法哲学研究是我国宪法和宪政建设的最基础的研究。本文从江教授的观点出发，探讨了对宪政哲学和宪政的一些认识。

【关键字】《宪法的形而上之学》;宪法哲学;宪政

江国华教授是我的宪法学老师。我对江教授的理论了解不多，但在课堂上有一些好处和启示。作为一名学生，我非常欣赏江教授的个性。他很坦率，有独到的见解。他的教学方法不同于传统的教学方法，总是给我们带来一些新鲜的东西，以达到快速的效果。我在江教授的课上学到的不仅是知识，还有做人的一些方法和学者应该具备的基本素质。

毫无疑问，江教授在课堂上经常听到一些尖锐的批评，但他不仅停留在批评的层面。面对中国宪政的种种弊端，他不断反思，积极寻求解决之道，这在当今中国宪政界是弥足珍贵的。

关于宪法哲学的书，我阅读的很少，《宪法的形而上之学》是江教授的博士论文集，也是我了解宪法哲学的启蒙之书。从一开始，江教授便明确指出：宪法哲学是关于宪法之本源问题的追问之学，是关于宪法终极关怀的求索之学，它的任务是回答凝结在想法之中的人文关怀和客观精神是什么;是宪法的形而上之学，是以人类优良的生活方式为职旨的哲学;它是一种实践哲学, 因而也是生活哲学,它来自于人的生活世界。

从哲学意义上说, 也就是从其本原的意义上而言, 宪法不仅是为着人的生活而存在, 而且实在应该是为着人的优良的生活而存在。在国民意识中，宪法是公法，是人民权利的保障，其效力是至高无上的。但纵观中国社会，有多少人的宪法权利遭到了无情的侵犯？

比如社会保障权，受教育权和劳动权等等;而这些被践踏的权利有没有通过宪法的保护而得到救济，答案是否定的;再看中国的违宪审查制度的建立，是一个何其漫长的过程，一个没有违宪审查制度的国家，就如同没有宪法，那么人民的权利将从何得到保障!江教授对这一问题提出了尖锐的批判，他大声疾呼：“我们应当检讨，以往理解‘宪法’的时候， 是否过分地关注其政治意义，从而让‘宪法’一词沾染了太多的‘统治色彩’却缺少了应有的生活情怀?

在江教授看来，宪法本质上是旨在于“为一种令人满意的生活世界所必须的各种不同的生活方式和生活价值的和平共存”创设某些必不可少的条件，所以生活问题是宪法的核心问题，而宪法哲学实质上是生活哲学，“它是以人为起点并以人为归宿的哲学，它真挚地关注这人的生命安全、生存状态和生活质量” ——它不限于对正式政治制度和体制的关注，而且也把与生活有关的各种决策包括进去;它既关注个人的自主，也谋求人民的相互依存和社会团结;它不仅谋利个人生活,也谋划社会生活的各个方面,它要解决的是“集体人”面临的挑战; 这种在生活哲学思维导引下的政治, 就是生活政治，即关于公民生活方式的政治, 是认同政治, 选择政治;这种政治所依靠的是积极的信任。如何培养这种积极的信任？它涉及社会生活的各个领域。面对我国社会立法混乱、执法腐败、司法无能的现状，建立这种积极信任无疑是一项非常艰巨的任务。

为此首先应该制定良法，宪法是权利的保障书，保障权利的前提是有法可依，并且这个法是以实现大多数人的生活目的而制定;其次，为执法树立良好的环境，应该加强政府执法的透明度，增强那些受到政策影响的人的自主性，实现政府与人民之间的合作上的分权，消除执法过程中隐藏的腐败;再次，保障被侵犯的权利得到有效的司法救济。宪法不仅仅是权利的保障“书”，更是权利的保障“剑”，仅有纸上的宪法是远远不够的，因为满纸写着“人民权利”的宪法不能给人权状况带来多少改变，它只能给人民带来精神上的满足，而只有权利救济才能给人民带来实实在在的利益和保障。任何形式的宪法都不可能无视政治，但是宪法却无一不是以“人的优良的生活方式和生活质量” 为其终极关怀。

宪法只有真正服务于人民生活，才能真正深入民心，确立宪法在人民心中的权威，人民才会真正敬畏宪法。分析了宪法哲学的本质之后，江教授又对宪法进行了哲学性批判，他说，所谓宪法“批判”绝不是为了给历史上的法律哲学打上“胡说”的印记，而在于努力寻索这些组成法学世界的极为珍贵的资料，是如何构建宪政学说大厦的理论基石。他从历史、逻辑、理性、认识论和有效性等角度对宪法进行了深刻的分析。

接下来，江教授从宪法的道德之维、宪法的宗教之维、宪法的地理之维三个方面对宪法维度进行了反复的论述，并对宪法精神——宪法作为自由之法、中庸之道、和宽容之学等角色进行了精彩的阐述，尽管对于其中的很多内容不甚理解，但还是对江教授在文中所表达的观点深表赞同。他强调我们要拥有宪法思维，只有这样才能更好地实现宪法价值，他认为，宪法和宪政只有植根于人的生活世界之中, 才能够克服抽象理性所设计的虚幻的理念世界模型, 从而唤起人们对于真正的“人的生活”的关怀和“美满世界”的向往, 并为宪法与宪政的价值找到真正的栖息之所。宪法的社会化意味着宪法向人的生活世界的回归;只有在人的生活世界之中，宪法才有可能成为“行动中的宪法”，而不仅仅是“书本中的宪法”。

从全文看来，书中深深地体现江教授的人文精神，以及他对现实不合理制度的批判、渴望改革的欲望和对完美宪政的追求;书中独到的观点无不体现出江教授作为一名法律学者对现实的关注，对社会弊病的思考和对中国宪政改革作出的努力。开卷即有益，尽管江教授谦称此书“有功利之俗虑，兼拼凑之嫌疑”，且先自愧于谫陋和粗俗，尽管现在我的学识水平不能完全理解江教授之观点，读罢全文，仍然收获颇多，对于开阔视野，养成良好的思考习惯帮助很大。鉴于自己的学识修为还没达到可以评论江教授观点的程度，以上只是《宪法的形而上之学》的一些读后感，还望各位同学和老师批评指正。

枪杀案再次说明公正的审判需要杰出的法官

张生贵我们可曾想到过在距今两千多年前，社会文明程度远不及今日的古希腊时代，一位在哲学、政治和法律学说史上占据着重要地位的思想家……柏拉图就提出过，任何一个没有正式建立法庭的国家简直就不成其为国家，这在我们今天看来，这是一个众所周知的真理。

柏拉图作为苏格拉底的弟子和亚里士多德的老师，不仅善于论证，而且思想深刻。他将自己的细想以优雅动人、深奥机智的对话形式表达出来。他的对话集法律篇处处散发着幽默的气息，包含着悲天激情。

柏拉图大半生都始终不渝的追求者哲学王统治的理想图景，但是在目睹了其政治希望成为泡影之后，意识到理想国是不切实际的，于是，晚年的柏拉图从天上回到人间，开始重视法律的作用、主张实行法治，并在七旬高龄的时候着手写作《法律篇》。这是柏拉图留给后人的宝贵财富。不幸的是，在这本书还没有被完全了解之前，知识渊博的智者将永远沉睡。

在《法律篇》中柏拉图探讨了法律的产生、内涵、制定、实施等一系列问题，其中，他对国家的审判制度予以了关注，明确指出了“任何一个没有正式建立法庭的国家简直就不成其为一个国家”，突出了法庭的作用，更进一步说一个国家司法审判制度的重要性。围绕这一命题，柏拉图探讨了法官的选任、法官的品格、审级制度、公开审判、法官中立等问题，这些问题是当今司法制度的重要思维深渊。

法律对一个国家来说无疑是最重要的。法院是实现法律的重要场所。法官是法律的执行者。一个国家的法治是从任命好官员开始的。“当有了一个组织的很好的国家，这个国家又有着制定很完整的法典，那么任命不称职得官员负责实施法典乃是浪费了优良法典，整个事业沦为一出滑稽戏，而且不仅如，这个国家将发现，他的法律正在大规模地损伤它本身。”因此，在提出了“任何一个没有正式建立法庭的国家简直就不成其为一个国家”这一观点后，他重点阐述了该如何任命称职的法官以及法官应该具有的素质，以及建立正式的法庭或者公正的审判制度，甚至可以说，在某种意义上，建立一个法庭就是选举官员。

那么，该如何来“选举官员”呢?在柏拉图看来，法官应经过严格的程序选拔，再由这些选拔出来的法官组成行使审判职能的法庭。他认为为所有公民而设立、处理公民之间纠纷的普通法庭，该法庭的法官是这样选拔出来的：

任职一年或者更长的时间的全部官员在特定的日子集合在一起，接着他们向上帝起誓，他们一定向上帝献上他们最上等的果实，就是说每个部门贡献一个法官，这个法官无疑是该部门的杰出官员。法官当选后，他们将在选民面前接受复查。如果其中一个被拒绝，另一个将根据同样的规则被选择来代替他。可见，组成法院的官员需要经过神圣的形式和审查程序来选拔。一旦法官被选举组成法院，他们就被赋予神圣和权威。

法官作为一个特殊的职业群体，其素质直接决定着案件的公正与否。组成法庭的法官德才兼备，对于法官应具有的才能和品格予以了足够重视。法官应具有“把争端搞个水落石出”的才能。

“如果一个法官默不作声并且在进行裁决时，他未审先说话，那么他绝不能对他所处理的案件作出令人满意的判决。因此，如果法官没有天分，大法院和小法院很难作出好的判决。此外，法官应该诚实公正。法院的优秀法官不仅需要能力，更需要正义。

法庭应是人力所能够召集的最廉洁的法庭，法官应保持中立、公正，不应有所偏颇，站在中立的位置弄清楚双方争辩的焦点，长时间的从容而反复的询问当事人，有助于把争端搞个水落石出。如果法官故意错误地判决，那么当事人可以到“法律维护者”那里对法官提出申诉。

公正的审判不仅需要正义的法庭和杰出的法官，审判活动本身也应该依据程序进行，没有程序的审判活动只会导致法官的恣意妄为与法庭的混乱无序，柏拉图在距今两千多年的《法律篇》中为人类揭示了这一道理。他谈到在死刑案件中，“首先，公诉人应该作一个简单的发言，接着则是被告人发言;资历最深的法官在俩人发言之后作交叉询问……所有的法官都得一致同意的论点上签字，而后把文件放在赫斯提神坛上……第二天，他们都得在老地方集合，在类似的询问和检查之后，再在文件上签字。这个程序连续运行三次，每位法官投下神圣的一票，并以海丝蒂的名义宣誓他的判决是公正和正确的。

就这样，他们结束了这一审判”。由此可见，柏拉图意识到程序化程度对法院公正的实现起着不可或缺的作用。最后，柏拉图还认为一个国家的法庭审判应建立“三审终审”制以及公开审判原则、司法独立原则等。

当事人首先应该使他的邻居来到所组成的法庭面前旁听，如果对于这个法庭的判决不满意，他可以向第二个法庭提起申诉意见，但要是这两次判决都不能解决争端，那么第三个法庭就一定要结束这个案件。柏拉图在谈到法院的设立时，也提出实行公开审判的原则。每个人都应该参加私人诉讼案件的审理，因为任何没有被取消参加案件审理资格的人都没有被取消资格。

众所周知，司法独立也是当今各国的司法原则之一，但是，我们惊喜地发现，柏拉图在他的《法律篇》中也反映了这一原则。他说法官作出的判决不应被外来的压力所破坏;法官通过公开投票决定的最终审判结果，投票对那些议员和选举法官的官员使之审理案件是有强制性的，这既意味着，法官不受选举他们出来的官员和议员的干涉、独立司法。

“任何一个没有正是建立法庭的国家简直就不成其为一个国家”。柏拉图的这一经典命题虽然只有寥寥数字，但是它蕴含的理念却足以引起后人深深的思考和研究。没有正式的建立法庭指的是虽然有法庭，但不是按照公正公开公平的原则建立和组成的，法官也未必是具备优良品德的，柏拉图提出的法庭设立、法官应该具有的素质和品格以及公开审判、司法独立原则等均沿用至今，这不得不让人折服于他的睿智与超前的预见力!

同时，从这一命题中，我们也领悟到司法在国家中的重要地位，不断审视我国当前司法制度存在的不足，比如司法体系还有待进一步完善、司法独立原则尙有待真正落到实处、法官的素质仍有待提高等，积极探索我国司法改革的新路，实现我国的司法正义!

宪法观后感(篇2)

宪法一词**于拉丁文constitutio，本是组织、确立的意思。最早的资产阶级宪法是英国的不成文宪法，它是17世纪中期资产阶级与封建贵族争夺政权过程中互相妥协的产物，包括《权利**书》《人身保**》《王位继承法》《国会法》等。美国于1776年在制宪会议草拟，1781年 3月生效德《邦联条例》成为美国也是世界上第一部成文宪法，开创了一个成文宪法时代。

直到1898年，康有为领导的维新派要求清**制定宪法，实行君主立宪制。1908年清**颁布《钦定宪法大纲》 ，“宪法”一词才在中国就成为国家根本法的专用词。

正如江国华教授所说，中国社会是一个“后发型的缺乏法治传统的国家”。从夏商奴隶社会，奴隶是奴隶主的专属财产，到秦朝封建制度，君臣等级分明，人治大于法治。就连被誉为青天的包拯，也特意为统治阶级做了一个龙首。即使平民死了，他们也得有个狗头。

中国一直是一个人情与特权的社会。之前，罗彩霞被假扮成大学生。之后，史进利被通缉为考试第一名公务员。原因只不过是特权。曾听说某人在网上讲述了一段不如意的遭遇，博得了广大网友的同情，然而当爆出该人为某地**时，网友却集体倒戈，对诉苦者极度愤懑。

同样一件事，主人公仅是多了一个“官”的身份，社会**就大不相同，不难看出这其中的仇官情绪。作为人民公仆的公务员缘何成为众矢之的，这与中国社会屡见不鲜的**特权有着密接联系。如今网络上闹得沸沸扬扬的“我爸是李刚”，这是这种特权的产物。

对于在撞人之后依然嚣张的李启铭，网友们极尽恶搞之能事，印象比较深的是一则笑话：

公车上，一男的低声问他旁边的人

“你是李刚吗？”

“不是”；

“你爸是李刚吗？”

“不是”；

“你有叫李刚的亲戚朋友吗？”

“没有”；

“那***的放开你的脚，你踩到老子了！！！

而更有网友曝出，李刚不仅仅是保定公安局局长，而且“李刚的岳父是副省长，李刚的舅舅的女婿是北京某局长，而此局长的爸爸是**常委”。且不论其可信度为多少，至少说明了一点，就是中国公民心中，特权无处不在。这就涉及到了中国的宪法能力。

蒋国华教授认为，包容力、规定力和引导力构成了宪法能力的三个核心要素。作为一个医学专业的学生，我对宪法内涵的理解并不深，因此仅仅针对我国宪法的规约力说说我自己的看法。

文中说到，“规约力是宪法的规范力、执行力和威慑力的总称，它构成了宪法能力的规范性要素。”而其中“规范力指宪法对权力秩序的型塑、调试和监控的能力。”“执行力指宪法本身所具有的将其价值与规范现实化的能力。

”“ 威慑力则是面对处于对抗状态的不同政治势力，宪法借助于其规范力和执行力迫使对立各方放弃对抗走向合作的能力。”

李刚一案所辐射出的是我国宪法法规的不足。“没有理论的社会或许也有法律，但永远不可能有法治。”同理，缺乏规约力的宪法也只能是一纸空文，也永远不可能有法治。

我国是人民民主**的社会，人民是国家的主人，而法律则是统治阶级**的工具，法律面前人人平等，只要不是被依法剥夺权利的公民就享有应得的权利，法律是作为正义而存在的， 感情用事几乎无人能够避免，惟有最没有感情的法治才可能将人类政治从感情用事的泥沼之中拯救出来。因而“凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人较为优良”。正如江国华教授说的，“我们所能够做的不是任意给宪法设定人为的目标，而是努力创造和维护一种环境，从而使得宪法的这种客观的能力能够得到最大可能的发挥功效。

”中国社会正是缺乏这种环境，一种法治大于人治的环境，这种缺失是由中国千百年的传统所遗留下的副产品，如何在中国这样一个“后发型的缺乏法治传统的国家”发展法治，想来是许多法律工作者要考虑的问题。

宪法观后感(篇3)

原则与妥协：美国宪法的精神与实践的读后感，来自当当网的网友：说到美国的宪法，我们通常说它是活着的宪法。的确，一部宪法只有活着它才有生命力，否则僵死的东西总会落到无人问津的地步。好久没来当当网了，突然回来也不知道该干点什么，就知道以前写过两篇评论，而且两篇都被评为精华评论，心里自然激动。不过，一过兴奋期，一切都复归平静。说到王希先生的原则与妥协却让我下笔成难，因为看完后已经有一段时间，我想对于一本书的评论还是趁热打铁为好，现在这种时候才开始下笔是不是事后诸葛了。我们在说到美国宪法的时候常常会自觉不自觉地联想到我国的宪法。我想到了我们宪法中那些宏大的字眼，读了让人自然心里激动，激动过后就觉得我们中国人太喜欢门面性的东西了。华而不实的东西虽然美丽，却让人难以成忆。现在脑子里还是一片空白，期待着，期待着我们的宪法可以早日得到适用，期待着，期待着我们的宪法真正具有宪法的权威，期待着，期待着我们宪法可以成为普通民众维护自己权益的工具，期待着，期待着我们宪法复活的那一天……

宪法观后感(篇4)

作为中国最具代表性的宪法之一，鞍钢宪法以其严谨的立法和丰富的内容深受社会各界人士的关注与研究。在阅读鞍钢宪法的过程中，我深刻体会到了宪法在国家治理和社会发展中的重要性，也体悟到了中国工人阶级在新中国建设过程中所发挥的重要作用。

首先，鞍钢宪法通过严谨的立法和详细的内容突显出了宪法在国家治理中的重要性。在全文中，宪法规定了国家政权的机构设置、领导人选举和任期、国家的行政体系以及国家的经济政策等方面的详细条款，这些条款的实施不仅符合宪法的规定，同时保障了国家的治理效率和稳定性，使得国家治理得以稳步推进。

其次，鞍钢宪法中强调了工人阶级在新中国建设中所发挥的重要作用。在宪法的开篇中，就明确规定了中国工人阶级是新中国的领导阶级，是国家和人民最可靠的支柱。鞍钢宪法中还强调了劳动是一切有价值的事物的源泉，鞍钢工人阶级的劳动和创造性对于国家经济的推动和社会发展的进步具有不可替代的作用。因此，在新中国建设的过程中，工人阶级在经济建设、政治决策和文化建设方面都扮演了重要角色。

最后，通过对鞍钢宪法的深入阅读，我意识到了宪法理念和国家治理的紧密联系。宪法是国家的根本法律和治理框架，而国家治理的目的就是要在宪法的框架下实现国家的稳定和人民的幸福。在鞍钢宪法中，严谨的立法和详细的内容对于国家治理和社会发展的关键方面进行了详尽的规定和指导，这是毫不含糊、非常明确的。

总之，鞍钢宪法作为一部经典的宪法文献，其内容丰富且生动形象，深入阅读可以让我们进一步理解宪法在国家治理中的重要性，同时也能够更好地领会中国工人阶级在新中国建设中所发挥的历史作用。我深深感受到了宪法理念和国家治理的紧密联系，同时也更加坚信了中国作为一个社会主义国家在宪法框架下奋力前行的决心和信念。

宪法观后感(篇5)

《学宪法，讲宪法》观后感

六年级二班：胡星辉

今天下午，班主任老师带领我们**了教育部青少年普法网上发布的《学宪法，讲宪法》**，令我颇有感触。

最让我印象深刻的是安徽省第三小学学生吕冉昕的个人演讲。她从和同桌的一次抬杠讲起，阐述了自己是如何从不理解宪法到理解宪法的全过程。她的演讲很感人，很有感染力，不知不觉中让我们了解了很多关于体质的知识。

宪法是我国的根本。就像一个母亲。任何其他法律都是他的孩子。宪法赋予公民的是最基本的权利，要求公民履行的是最基本的义务。12月4日是国家宪法日，今年是第四个。

宪法规定，我国实行人民代表大会制，由人民代表组成的人民代表大会作为最高国家权力机关，国家行政机关，国家检察机关和国家审判机关以及重要的国家机关由人民代表大会选举而成，对人民大会负责，受人民代表大会监督，中国公民在法律面前人人平等……这些关于宪法的知识都是我在《学宪法，讲宪法》活动中学到的。

《学宪法，讲宪法》活动给我带来丰富的宪法知识，更使我坚定了不能越过法律这条边界线的决心。希望这种活动频繁的出现。

《学宪法，讲宪法》观后感

六年级二班：曹菁菁

今天，我参加了电视台社会法制频道第二期全国大学生宪法节目。来自天津、河北、辽宁、山东、重庆和海南的6支球队参加了决赛。

在团体赛决赛上，各位选手落落大方、侃侃而谈，在主题演讲，知识竞答，自由辩论环节中用生动的语言，鲜活的事例阐述了对宪法意识的理，用青春的视角畅谈对宪法权威的尊崇，一同经历了激动人心的宪法之旅。来自全国各地的师生现场打分作为公众评价，精彩纷呈，掌声不断。在近两个小时的直播中，我不仅对选手们的完美表现印象深刻，对宪法也有了更深的了解和理解。

宪法是国家的根本**，是国家的总宪法，是维护国家统一的**一，民族团结，经济发展，社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国，团结带领各民族人民建设中国特色社会主义的法制保证。这次修改宪法，坚持**提出的切实加强党的领导、充分发扬民主、广泛听取各方面意见、严格依法办事的原则，我国宪法更加完善，更加符合国情，更加反映时代精神，必将更好地发挥国家根本法的作用。

作为一个国家的小公民和中国特色社会主义建设的**，我们有责任和义务全面学习和理解宪法的意义和内容。我知道：做一件事，掌握一项技能，培养一种感觉，这都是一个累积的过程。

我坚信：持之以恒的学习一定会让我的宪法学达到一个新的水平。这次“”总决赛”为我提明了奋进的方向，我将以他们为榜样，坚持我的学***，实现中华民族伟大复兴的中国梦！

《学宪法，讲宪法》观后感

六年级二班：李怡宁

在**了“学宪法、讲宪法知识竞赛”后，深有感触。宪法是国家的根本**，是国家的总宪法，是维护国家统一的**

1、 民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的规律

基础是中国共产党执政兴国、团结领导全国各族人民建设中国特色社会主义的法律保障。

我们从小就被教育要遵守宪法和法律法规，但我们似乎从来没有想过为什么。在我们的日常生活中，我们接触到真实的人、事、物，宪法就像是高高在上的东西，需要像佛陀一样提供。佛像不会离开佛昙。当然，宪法不会从祭坛上下来，踏上这片土地。

可是，生活告诉我们，从来没有一件东西会平白无故而生。2017年12月4日是中国第四个立宪日。之所以把它作为一个日子，不外乎让宪法走下神坛，走进生活，走进心中。

法律的生命力在于实施，法律的权威在于实施。宪法的生命力和权威也在于实施。“宪法不是为了印在纸上、挂在墙上给人看的，但是多年来，宪法的实施和保障是不完备的。

”在不少人的头脑中有一种观念，认为刑法、民法是比较严厉的法律，违反这些法律要受到制裁。但宪法好像是很“宽容”的，违反宪法可以不追究法律责任。这种“违法可怕，违宪不可怕”的观念相当普遍。

其实，违宪，是最严重的违法。“这首先是由宪法与其他法律的关系决定的。宪法是国家的根本，高于一切法律，具有最高的法律效力。

从内容上看，宪法是人民权利宪章，它最大限度地集中了全国人民的共同意志、追求和信仰，具有至高无上的地位。”

“国家宪法日”，是一个仪式，传递的是依宪治国、依宪执政的理念。

“国家宪法日”，不仅是增加一个纪念日，更要使这一天成为全民的宪法教育日、普及日、深化日，形成举国上下尊重宪法、宪法至上、用宪法维护人民权益的社会氛围。通过这项研究，增强了我的法律意识和责任感，对我今后的研究具有重要意义。我会继续学习和提高自己。

《学宪法，讲宪法》观后感

六年级二班：王晨硕

**了本届“学宪法将宪法”大赛，我获益良多。

在这次比赛中，我对《中华人民共和国宪法》有了更深的了解，我更为自己是中华人民共和国公民感到骄傲。

宪法是我国的根本**，通过学***，会对我们国家的法律有了进一步的认识和了解，我们身为一名学生一定要学宪法，知宪法，守宪法，护宪法。从你自己做起，从现在做起，努力做一个守法的学生。我们还需要了解法律，在不违法的情况下运用法律，用良好的心态净化身边的丑陋，用灵巧的双手建设人类文明，创建和谐校园，弘扬宪法精神。

我们还需要学法，懂法，用法，不犯法。才能像法国的泰·德萨米在《公有法典》中说的那样：“这些神圣的法律，已被铭记在我们的心中，镌刻在我们的神经里，灌注在我们的血液中，并同我们共呼吸；它们是我们的生存，特别是我们的幸福所必需的。

”法律是一把双刃剑，他既规范和约束人们的行为；同时也会成为我们的秘密**，是我们的保护伞，保护我们的合法权益不受侵害。让我们与法律同行，摆脱鲁莽，有理由；让我们与法律同行，远离脆弱，变得坚强；

最后，我想向大家发出呼吁：

我们是国家的希望和未来，一定要意识到健全的法制系统可以维护国家的稳定、保障社会的安宁、提高公民的生活质量;但如果有宪法不依或知法犯法则会破坏社会的和谐，最终害人害己。学习宪法，了解宪法，遵守宪法，保护宪法。从自己做起，用一颗善良的心净化身边的丑陋，用灵巧的双手建设人类文明，创建和谐校园，弘扬宪法精神！

《学宪法，讲宪法》观后感

六年级二班：陈凡慧

在这个社会的大家庭里，我们每个人如何约束自己，规范自己的行为？那就是共和国雄伟的大厦下一座坚实、永恒不变的根茎——“法”。

宪法是什么?宪法日是12月4日，1982年的今天，我国现行宪法正式通过并颁布实施，历经了四次修订1988年、1993年、1999年、2004年修订，自2001年起，12月4日定为全国法制宣传日，2014年第十二全国人民代表大会常务委员会第十一次会议决定，将12月4日设立为国家宪法日。

我们首先要做到知法。宪法是我国的根本**。进入21世纪，作为文明的传播者，我们必须学习宪法知识，因为大多数法律都是关于宪法的。学习宪法还可以培养我们的法律思维，让我们明白该做什么和不该做什么。

我们然后要做到守法。既然学了法律，就应该明白，制定法律的最终目的是保护自己的权利，而不是把法律变成一纸空文，所以我们应该遵守法律。其实我们有两个选择要么守法，要么违法。

违法就是无知，没有社会责任感，对整个社会乃至国家都有不良影响。为了自己的利益，你不仅伤害了别人，也伤害了自己。当然，你也有另外一种选择守法，用法律来约束自己，反省自己，其实在守法的过程中慢慢就养成了法律思维，你心中装得不仅是自己，还有很多。

我们还应该做到用法。当国家、集体、个人的合法权益受到严重侵害时，要毫不犹豫地拿起法律的**维护国家、集体、个人的合法权益！最后是**。

看到有人公然触犯法律，违反宪法等法律时，我们可以制止劝告、可以挺身而出、也可以检举揭发，用自己的行动严厉打击违法的嚣张气焰，维护宪法的公平公正。

看了《学宪法讲宪法》的**，我心中的感触很深。让我们在与法律同行的道路上，共同描绘一个和谐美好的明天。

宪法观后感(篇6)

人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年。

青少年法制意识淡薄，容易受到不法分子侵害，也易受到不法分子的利用。增强法制意识，争做懂法、守法的好青年，正是21世纪的青少年应该和必须做到的。作为21世纪的青少年，我们应该做到学法、懂法、守法。不去触犯法律，必须做到有法必依，在社会生活各个领域中，严格遵守国家各项法律法规。在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。用法律武器与一切违法犯罪的现象作斗争。

以前，我也听说过有关青少年犯罪的事。例如，在校的学生因受不了来自家庭和学校的压力，去网吧上网打游戏，长期下去，没有资金来源，从而走向了犯罪的道路。他们法律意识淡薄，有的不懂法，还有的不知怎样做是对的，怎样做是错的;什么是自己应有的权利，什么是自己应尽的义务。他们没能真正理解遵纪守法的重要意义，不能在社会行为中自觉地运用法律知识来规范自己的言行。

我们都是花季少年，前途一片光明，然而一旦触犯了法律，不仅仅断送了自己的前途，更加伤害了疼爱自己的父母、亲人和老师，对社会也会造成难以弥补的危害。所以，我们要从小树立法律意识.遵纪守法，要学法、懂法、守法，做一个社会上的好公民

宪法观后感(篇7)

今天，我看了宪法晨读活动的直播，看完之后，我有很大的触动：人生的路是漫长的、坎坷的，在人生路上，我们会经受各种风雨的考验，所以我们需要撑起一把生命的保护伞宪法。

我在宪法晨读活动中知道：有些家庭因为贫困或是重男轻女，就不让孩子读书。但是这是违法的，《中华人民共和国未成年人保护法》是根据宪法制定的，它明确规定：父母或者其他监护人应当尊重未成年人受教育的权利，必须使适龄未成年人依法入学接受并完成义务教育，不得使接受义务教育的未成年人辍学。任何组织或者个人，不得招用未满十六周岁的未成年人，国家另有规定的除外。

还有一些家长不关心自己的孩子，甚至还暴打自己的孩子，觉得自己生的，自己想怎么对待都可以，别人管不着，但是这也是违法的。《中华人民共和国未成年人保护法》明确规定：父母或者其他监护人应当关注未成年人的心理、生理状况和行为习惯，以健康的思想、良好的品行和适当的方法教育和影响未成年人，引导未成年人进行有益身心健康的活动，预防和制止未成年人吸烟、酗酒、流浪、沉迷于网络以及赌博、吸毒、卖淫等行为。所以作为家长，责任是很大的。你不能只是剩下小孩，让他吃饱就好，还要对他们的行为、思想进行引导和培育，让他成为对社会有用的人。针对这一点，我觉得班内有个别同学的爸爸妈妈有些不负责任，对同学身体健康状况不关心，他们沉迷于玩网络游戏也不阻止，这也是在违法。

最后，针对前不久爆出的北京的虐童事件，我想再次警醒幼儿园、托儿所的教职工，尊重小孩子的人格尊严，不能对未成年实施体罚或者其他侮辱他们人格和身心健康的行为。法律面前人人平等并不仅仅是一句口号，它表明了法律保护所有人，不管你是青年、老人还是小娃娃，孩子也生活在宪法的保护伞下，他们也会学宪法，他们也会用宪法做武器保护自己；同时，这句话也是在告诉大家，只要你犯法，不管你是什么身份，你都会受到法律的严惩。

学宪法、守宪法、爱宪法，这会让我们的人生之路平坦而光明！

浙江省义乌市上溪镇吴店小学601班何少莹

指导老师虞良红

宪法观后感(篇8)

高振宁3月18日下午，在石岐区东明社区的精心组织和统一安排下，我非常有幸在东明社区会议室**了《加强宪法实施推进依宪治国》为题的直播讲座。

讲座中，马俊军副主任以“学***”为题，对“如何认识宪法”“如何加强宪法实施”两个问题进行了多角度全方面的**，并就如何推进依宪治国提出了四个思路：一是加强宪法教育；二是处理好执政党与宪法的关系；三是完善宪法的监督权利；四是落实党的十八届四中全会精神。整个讲座脉络清晰、生动形象，观点深刻、内容丰富，既有深入浅出的理论阐述，又有广征博引的案例分析，更有实践层面的对策思考，为广大党员深入、完整、系统地领会和把握四中全会精神具有很好的启迪和引导作用。

会后，我通过今天的宪法讲座，了解到全面提高宪法意识、推进依法治国的重要性。提高党员特别是领导干部的宪法意识，切实贯彻宪法，支持和模范遵守宪法，是全体党员的政治道德和宪法义务。宪法思维是法治思维的基础和出发点。

要用宪政思想研究和解决我国社会发展面临的重大宪政问题，用法治思想和方式解决各种社会矛盾。

宪法观后感(篇9)

读《法与宪法》有感

读这本书我感触颇深。英国法学家詹宁斯的这部著作堪称现代英国宪法的理论基础。它的产生具有重要的意义，在英国宪法理论发展史上占有十分重要的地位。通过仔细阅读和品味作品的内容，我可以说我受益匪浅。

我深深地感到，詹宁斯不仅是英国宪政的老师，也是欧美、中国乃至世界宪政的老师！读过这本著作，我更深深的觉着它可以作为促进我国宪政发展的有力借鉴与指导。

《法与宪法》是要阐释构成现代英国宪法基础的根本理念。作者认为宪法乃是人们的一种结合体，它的特性取决于处于统治和被统治地位的人们的特性。在此方面，宪法是一种转变中的事物，像万花筒的色彩一样变幻不定；对宪法运作的研究包括对各种社会和政治力量的考察，正是这些力量造成了民众及其社会各阶层的观念、愿望和习惯的变化。

他还断言，法学家只有了解法律所产生的社会条件和法律对被统治者施加的后果，才能理解法律。《法与宪法》究竟是什么样的一本法学巨著呢？

下面让我们来一起研读。

本书全文共分八章，分别是英国宪法、宪法、宪法实践、议会、行政、行政法、法院、宪法和基本自由。通过阅读我发现这本著作当中包含着一整套的分权制衡理论，行政权、立法权与司法权的三权分立在著作中表现的十分的鲜明；它除了阐述这一国家的运转机构外还十分深刻的阐述了任

何民众的基本人权应该得到神圣法律的保障，国家体系的正常运转不仅有国家机构的相互监督还要有普通民众的监督；而且它十分深刻的阐述了英国的宪法起源、宪法发展与英国的现代宪法体系；它的总序部分更是十分清晰的阐述了英国宪政的艰难成长史。众所周知，英国是一个典型的不成文宪法国家和英美法系国家。宪法的许多部分是由法院案件，即法官，以及宪法法律和宪法惯例制定的。虽然英国宪政的发展已有相当程度，却仍有许多缺陷与不足之处。

纵观世界，不论是英国还是美国都存在这行政权过分干预立法与司法的现象即行政权过大，而且这一现象仍有愈演愈烈之势。

我国的宪法历史其实并不短暂。中国有自己的宪法近百年了，但是中国的宪政建设还没有完成。总宪政之于宪法，犹如法治之于法制，其盛衰兴废，不仅仅受制于法律之制度，更取决于政制之安排、社会之结构、公民之素质与民众之信仰。

因此修改宪法虽易，行宪政实是困难。我国行宪政之难，也在于此理念与制度皆源于西方而非华夏本土，因此我国的宪政理念源于他方之传播，我国的立宪开始于模仿。模仿并不总是合适的，而且会有这样那样那样的问题。究其根源，在于中国有两千多年的封建传统，人民的宪政和法治意识淡薄。

我国行宪政，该著作的借鉴大有裨益的，虽然不能从根本上促进我国宪政的发展，却可以大大推进我国的民主法治进程！

12级法本21班王世浩作

今日说法观后感9篇

你希望深入了解“今日说法观后感”所包含的内容吗？那么，一定不要错过这篇文章。如果你正苦恼于该如何写作品的观后感，那么，这篇文章也会对你有所帮助。观后感是记录我们看完作品后的感受和思考的方式，它能够让我们更全面地了解作品的主题，更深入地探讨作品，供你参考和借鉴。

今日说法观后感 篇1

虽然《今日说法》每天只有十多分钟，但内容丰富，耐人寻味，常常给人留下很深的印象。今天播出了《未成年人的监护人是否合格?》这个话题，深深把我吸引住了。一个叫小兵的17岁男孩，他几次因考试分数低，怕父母毒打而离家出走，每次都是公安人员把他送回家。他对记者说：“一拿到考试分数，我就想到回家一定挨顿打，所以每次就偷偷离开。”浙江侦破了一组犯罪团伙，大的16岁，小的12岁，他们都是学习成绩差，怕挨父母毒打，就离家出走或有的父母离婚没人管他们，他们各自就走向犯罪的道路，两年内作案100多起。当闪亮的手铐戴在他们的手上时，各个都流下了悔恨的泪水。其实，我们也有自尊心，也需要别人的尊重。犯罪儿童的父母不知道孩子的要求，更不懂得孩子的自尊心。这些家长就没有想到这样做只能是孩子对前途失去信心，导致他们离家出走，加深与父母的恨。我们虽小，但也知道人与人之间都应互相尊重。如果家长树立了正确的教育观念，那可以挽回多少悔恨的岁月呀!

今日说法观后感 篇2

“天下事有难易乎？为之，则难者亦难矣。”对于中国法律界而言，并不缺少批判者，缺少的是建设者。作为法制节目，《今日说法》以普法为核心，主要体现在以下两方面：

一、为人民群众打开学习和理解法律的窗口

20xx年10月份，为了迎接党的十六大的召开，《今日说法》推出了三集系列节目《创举》。该片回顾了普法工作经历的艰辛岁月，也对当前普法过程中遇到的问题进行了深入的思考。这也是第一部全面反映和总结中国普法工作成就的片子。20xx年12月4日是我国第二个普法宣传日，也是现行宪法颁布20周年的日子。为此，《今日说法》全力打造“12·4”系列活动。活动包括“20xx年度百姓关注的十大法治说法评选”、10期特别节目报道、于12月4日一套播出的一台90分钟的晚会《法制的力量——20xx》和十套播出的一期60分钟的专题片《追忆似水流年》。自从“十大说法”的备选话题在网上公布以来，已有20万人次登陆投票，充分表明广大群众法律意识的增强和法制社会的逐步完善。广大观众已经把《今日说法》当成推进法律进程的窗口和他们信赖的良师益友。

这个节目的内容对市民们很有用的。它从众多的案件中选某此很有意义案例，向市民介绍案件的经过，案件的侦破过程，以及案件给人们得到了怎样的启示，让人们提高警惕，并邀请法律顾问来讲解法律上的知识和案件所牵扯的法律上的那些条文。使市民们能够多了解法律知识。其中很多离奇案件是怎样破的，从多角度对案件进行剖析。让市民知法、学法、守法，如何用法律保护自己合法权益。

二、创建学习交流平台。

作为一名法律系的学生，《今日说法》是我学习的重要对象。通过对案例的分析，专家点评，加强了我对法律知识和办案实践的知识，为我的学习提供了更宽广的平台。

最后，我希望《今日说法》做到独立、冷静、理性，要替法治说话，站在公平、正义的立场上，同时对未来社会法治走向具有独到的声音和影响力，点滴记录中国法治进程。

今日说法观后感 篇3

早上，看了CCTV的《今日说法》。大概的内容：一个应该判处 死刑的犯人，家里积极筹款赔了受害人3万元。罪犯改判了死缓。我关心的是请的嘉宾的说法。

老百姓认为是 3万=减刑 ，拿钱可以买命。报纸、媒体热议。觉得法律怎可交易，批判的很。相反的，负责案件的法官 、 《今日说法》的嘉宾认为：可以 ，无可厚非。

心中颇为感慨，一吐为快。

够判死刑的罪，不会是小事吧！如果不是故意的，也是逞强好胜、不知小心，酿成大祸。若犯人是故意而为 。说明犯人的心业已大大的坏了。《今日说法》的嘉宾说法：犯人的权益也是要考虑的。确定有罪的人是要剥夺权利的。受害人的权利你又是怎么考虑的呢？

3万=减刑，法官和嘉宾予以否认。还是报纸故意热炒让他们很不自在。笔者觉得就是：3万=减刑。交了3万，改判死缓了啊，事情就是这样做的啊，怎可抵赖。说这是拿钱买命，你们有什么好抵赖的啊。犯人的母亲说：不该判，我是不会赔的。这不是明摆着的钱与法的交易吗？犯人的家人都这样想了，百姓怎么不能这么想，又怎么错了呢？

法官和嘉宾认为：犯人和受害人可以协商解决。很多的时候，犯人是强势的，比受害人强势的多。协商的结果会让受害人受到的伤害更多、更大。 对立的两方面协商，一定是有利强势的。

《今日说法》的嘉宾还说：协商赔偿不可漫天要价。笔者不知道什么是漫天要价。人家被你砍了一只手是赔5万 、还是10万，还是20万？你的心大大的坏了且不谈，你就要赔上一只手一辈子能挣来的钱，还要陪上精神损失费等等。受害者不是碰瓷的。要不砍你的'一只手试试？法律自有公正的处理办法，何以让人协商解决？

亲爱的法官啊，如果你的孩子被人砍了一只手，要你协商解决，只能跟四处借钱给你5万，你就不要追究刑事责任了吧？笔者觉得是不可能的，绝对不可能的。

换位思考解决问题很重要。社会的很多不公正管理者是有责任的，那些举刀向着孩子的人啊，你们错了，看看那些政府机关幼儿园的孩子吧，他们是多么的可爱！！

民事可以协商。刑事怎可协商？刑事犯罪一定是要追究刑事责任的。否则，公平何在、正义何在。

杀人偿命欠债还钱，天经地义。惩罚为戒除啊，是不要考虑施暴者的感受了的。主动伤害他人的，要让其付出惨痛的代价。让其得到受害者十倍的痛苦。要么何来惩戒啊。作奸犯科者轻松过关，无关痛痒，还会来犯的，习以为常未可知哦。凡是故意而为着，期待：以彼之道还施彼身，期待，期待。

今日说法观后感 篇4

昨天我看了今日说法，这一期的今日说法讲的是关于一个女孩的事。

这个女孩是一个初三学生。一年前她的爷爷生病了，爸爸去照顾她的爷爷，结果也生病了做了一个小手术。这时，家里乱成了一锅粥，她的父母就没有管她，之后，她的爷爷去世了，她的父母就天天吵架，不管她。她受不了冷落，就想引起他爸爸的注意，便用小刀在自己手臂上割了三十六下，可是到了第三天她的爸爸才发现，只是轻描淡写的关心了她一句，这跟她预想中的完全不一样。从那次以后，她经常跟朋友、同学出去玩。给同学买衣服、吃东西、去网吧……到后来，她开始偷爸爸的烟抽，偷家里的东西、偷同学家的东西。这时，她的爸爸才意识到事情的严重性，甚至把城里的房子卖了，搬到了郊区，开始对女儿管教。可是，女孩受不了她爸爸的管教，便离家出走了。天天在外面跟社会青年混，在网吧过通宵。之后，她认识了一个四十岁的男人，并跟他住在了一起，那个男人总是会给她钱，不过时间一久，他也没有钱了，她便和那个男人商量绑架她的同学，勒索钱财。之后他们绑架了两个同学，那个男人看到她其中一个同学长得便奸了她的那个同学，她看见了，只是做在凳子上玩手机、抽烟。直到最后警方把他们抓获。

听到这个故事我被震撼了，因为这个女孩才14岁，却会抽烟、偷东西，在自己的手臂上割了三十六刀，更重要的是她竟然为了钱跟一个四十岁的男人同居，还眼睁睁的看着自己的的同学被奸，无动于衷。我想了想，这是为什么呢?我觉得，第一个原因是她自身的：她没有钱，可花钱却大手大脚，因此她为了钱不惜毁掉自己、毁掉同学。第二个是她父母的原因：她的父母从她的爷爷去世后便没有管她，一点也不关心她，每天都再吵架、打架，一点也不关心她的感受。所以事情才会变成这样。今日说法上说，她以前还是班上的第一名了!现在，有许多家庭变故给孩子们带来了影响，我希望大家能有一种乐观精神，还有我们一定不能养成一种花钱大手大脚的习惯。

这一期今日说法给我留下了深刻的影响!

今日说法观后感 篇5

今天我和妈妈一起看了《今日说法》，这一期的主题是放不下的鸡蛋。

主要内容是：00年六月十三日，江苏南通的一位老人在超市员工质疑价拿了两枚鸡蛋，双方起了争吵在这时，老人倒地猝死。发后。老人家届将超市告上法度，要求起市方膀偿38万多元。超市方认为这完全是意外，而起因已是因为老人偷拿了鸡蛋。200年12月8日，崇川区人民法院对些此案作出了判决。驳回了家属诉松请求。原告家属不服，向南通市中级人民法院提出上诉，2021年3月25日，江苏省南通市中级人民法院提出上价。2021年3月25日，江苏省南通市中级人民法院对此案开庭审理，并当庭宣驳回上诉，维持原判。

首先，这个老人偷鸡蛋本来就是错的，尽管是老人，也不能倚老卖老。

大多数人都觉得超市员工因为两枚鸡蛋与老人争吵不休是不对的。但我学觉得这种想法绝对有错误。

这位老人，有错在先，这位员工履行了自己的责任，拦住了老人这位员工是对的，后来的意外也是她事先不知道的。

这位老人的儿子说道，这位老人一个月退休工资五千多，而且是知识分子，不可能偷鸡蛋，但反过来想一下，一个月五千多工资，何必去偷几毛钱的鸡蛋呢，说明还是个人问题。

虽然老人最后死去，超市有责任，但我觉得超市没有任何错误。

忽以恶小而为知之，不能因为这样的小事儿不以为然，做人就要坦坦荡荡，《论语》中有一句话君子坦荡荡，小人长戚戚。

今日说法观后感 篇6

今天，我观看了今日说法。

第一个故事是沈阳的一个酒吧里火灾的情景。有一群人为了给朋友过生日，在酒吧里放烟花，才引起了大火。死了十几个人，受伤了四十多人，整个大楼被烧的面目全非。

第二个故事是一个叫兴建楼盘在开盘的时候，许多人都坐在大厅里看房子。刚开始有一个人发现了火光，但是却无动于衷。后来，又有几个人发现了火情，但是他们却在一旁指手画脚。直到浓烟四起。有人才意识到危险的来临。现在小型灭火器已经没有用了。大厅里的人已经被浓烟包裹，最后死伤无数。

一场大火可以让几十万人的生命结束。生命对于我们每一个人来说都是非常宝贵的，生命只有一次我们要珍惜生命。我们遇到火灾的时候可以：

一 不要慌张乱跑。应立即将一条毛巾侵湿（用衣服、床单等也行），捂住口鼻，以防烟呛入后晕倒、窒息。

二 火灾袭来时要迅速逃生，不要贪恋财物。

三 若所有逃生线路被大火封锁，要立即退回室内，用打手电筒、挥舞衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号，等待救援。

四 千万不要盲目跳楼，可利用疏散楼梯、阳台、排水管等逃生，或把床单、被套撕成条状连成绳索，紧栓在窗框、铁栏杆等固定物上，顺绳滑下，或下到未着火的楼层脱离险境.

今日说法观后感 篇7

20xx年12月7日晚上八点过，山东省夏津县郭庄村的乡村医生老郭在出诊后回家时，发现村口的路边停了一辆从未见过的可疑黑色摩托车，他立马报了警。

长时间无人认领该车，寻访周围的居民也找不到车主。警方怀疑这辆车和最近两日发生的三起飞车抢夺案件有关，摩托车正是嫌疑人的作案工具。

摩托车的尾架上，安装着一个上了锁的储物箱。技术人员打开后，发现里面有五部手机，一部平板电脑还有一本机动车驾驶证。

然而当飞车抢夺案告破，警方发现犯罪嫌疑人的作案工具停在家中，并且经三名受害者辨认，摩托车储物箱里的五部手机和一部平板电脑，都不是他们的。

黑色摩托车指向什么，似乎成了一个谜。随着警方不断侦查，终于在山东省临清市抓获了一男一女两个犯罪嫌疑人。

生活窘迫，误生邪念

杨碧旺，28岁，湖南省道县人。九岁的时候，因为老家房子的一场大火，他全身被大面积烧伤，留下了严重的伤疤。

为了给他治病，家里欠下了二十多万元的外债。杨碧旺也因此辍了学，一家人去了河北保定，以弹棉花勉强维持生计。

从十五六岁起，杨碧旺就到了社会上闯荡，做过很多工作。20xx年时，他与妻子徐云霞相识，两人组建了小家庭，结婚七年共有了四个孩子。

由于家庭并不富裕，随着孩子慢慢变多，日子也更加窘迫。在这样的情况下，两人动起了出去盗窃的歪心眼。

二人配合，不断作案

杨碧旺和徐云霞二人在二手市场买了辆摩托车，骑车从河北省保定市出发，一路盗窃。

每到一个店铺，徐云霞装作买东西吸引店员的注意力，杨碧旺则找准时机，乘店员没注意，偷走放在柜台上的手机或者是平板电脑。

当二人盗窃到了山东省夏津县时，把车停在了路边，去周边住宿，没想到车被老郭发现，就这样引起了警方的注意。

此后在两名嫌疑人的住所，警方又查获了二十二部高档智能手机，两部平板电脑，经过进一步审讯，这些都是被盗的赃物。

警方透露，现已查实，自20xx年10月以来，两名嫌疑人共作案34起，涉案金额十余万元，目前，收缴的赃物大部分都已归还失主。

心中一把平安锁，胜过万重防盗门。在此提醒广大群众，工作生活中要增强安全防范意识，管好自己的钱、财、物。遇到类似案件要及时报案，便于公安机关搜集线索，集中研判，严厉打击。

生活不幸不能成为犯罪的借口

你可以选择怨天尤人

但你更可以选择努力奋斗

今日说法观后感 篇8

今天看了央视一套的今日说法栏目，这期节目讲的.是农村留守儿童犯罪的案件，此案件中主人公是两个中学生郑清和薜谨，父母都在外打工，平时生活都有爷爷奶奶照顾。郑清家里家境稍微宽裕点，父母经常会给他寄点零用钱，而同学薜谨家里家境比较拮据，可是薜谨又迷上了电脑游戏，所以经常会向同学郑清借钱，这次他问同学郑清又借了900元钱，因为平时借的钱薜谨都是偷偷的把家里的口粮拿去卖了还钱，可是这次由于借的钱多卖口粮会被家里人发现，所以薜谨动了把同学杀死就不用还钱的歪念，就这样两个年轻的生命都毁了，一个死了一个被判无期徒刑剥夺政权利终身。

在这个案件中我的心被揪紧了，留守儿童的教育问题很让我们担心，由于父母长期在外打工，平时的教育和日常生活照顾都落在了爷爷奶奶身上，他们年纪大了也不懂得怎么和孩子沟通，所以孩子很容易造成情感缺失，所以我呼吁在外打工的父母请你们平时多打打电话回家，只要有空就回家多看看孩子，让孩子有正确的观念。

今日说法观后感 篇9

最新一期的《今日说法》讲述的是一个神秘红衣女子的故事。

故事中的红衣女子名叫王燕，她在外地独自打拼多年，才终于找到了一份在一家外企当验货员的稳定工作，由于工作需要，所以会经常到外地出差去验货。一次，她要到外地出差，在检票口验票时却被检票员认为手中拿的是假票，检票员便让她在一旁等候，可当检票员再回来找她时，王燕却不见了踪影，王燕可疑的行为引起了检票员的警惕，检票员便立即通知了铁路派出所。派出所民警根据当时的情况进行了了解：原来，当验票员发现王燕的票疑似假票后，便让她到自助售票机处重新购票，可后来却再也找不到王燕了，

经过几番周折，民警在售票处的监控中找到了那红色的身影，最后找到了王燕。王燕对使用假票供认不讳，民警又继续对她的家里进行搜查，找出大量假票。原来，王燕利用职务之便，三年多来共向所在公司报销假票290多张，累计金额达五万元。民警还根据王燕提供的线索抓到了制造假币的犯罪团伙，最后等待他们的是漫长的监狱生活。

通过观看这期的《今日说法》，我深有感触。片中王燕有稳定的收入还不满足，铤而走险走上犯罪的歧途，最后丢掉了工作还要在监狱反省几年。这告诉我们，做人就要做一个正直的人、诚实的人，只有脚踏实地，认真工作、学习，你的路才会越走越宽，越走越广，不应该贪小便宜，这样你的胃口会越来越大，最后容易跌入犯罪的歧途。我十分憎恶这种社会蛀虫，总想着不劳而获，挖社会主义的墙角。我希望我们国家的法律能够更加健全，更加严格，让那些犯罪分子无处可钻，让我们的社会更加和谐美好。

法律讲座的观后感实用9篇

为了让您的需求得到满足幼儿教师教育网编辑特别制作了这个“法律讲座的观后感”，写作品名观后感时应该从什么角度开始着手呢？观后感有他自己独特的格式，观后感写作，提升文字逻辑性，感谢您的收藏和关注喜欢这篇文章就请不吝与身边的人分享！

法律讲座的观后感 篇1

有一个五年级的同学，看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法，但是，做这些偷偷摸摸的事，是一种不良习惯，从型有这些习惯，等长大了，就会成为盗窃行为的。

还有另一个例子：故意伤害他人：

就讲，在一个学校里，有两个同学是死对头，其中一个同学就很喜欢欺负另一个同学，那个同学受不了了，就回去告诉了他的哥哥听，他哥哥就说：“他打你几下，你就双倍的打回他。”第二天他来到学校，刚好在楼梯口，看到欺负他的那个同学，就用力的把他踹了下去，那个同学就滚了下去，手就断掉了。因为，那个同学是故意的，所以他必须要付医药费、精神损失费、车费……

经过这次的法律课我学到了很多法律知识，让我懂得了什么是法律，怎么才不会走上“不正之道”。

法律讲座的观后感 篇2

星期四,我们六年级全体同学在学校的多媒体教室听了一堂生动有趣的法制教育讲座,主讲人是朱庭长。

首先，朱庭长用一个案子教育我们，让我们认识什么是犯罪，不要轻视犯罪。她告诉我们，有几个学生，因为心中烦闷，经常半夜三更在大街上转悠，有一天见来了个人，就把那个人打了一顿，还抢了些东西，自以为很威风，实际不知道已经犯了罪。这件事，让我们明白了，任何违法的事不管作后多威风、好处多，都不要做。

当我们都认识到犯罪就在我们身边时，朱庭长又教育我们要认真学习。

这个案子的主犯跟上次不同，他十六岁以前已经作恶多端，因为父母在外打工，自己又辍了学，所以没人管，经常偷自行车、电瓶车。被捕是因为打架，把一个以前的同学打伤了，如果他认真学习，不辍学，说不定成绩优异。

听了上面的案列，我顿时明白了很多，以前，我以为犯罪离我们很远，现在我才知道犯罪离我们近在咫尺，就拿最遥远的吸毒来说，平时可能满不在乎地说：“那是意志最不坚强的人干的，我是绝对干不了的!”但是听了朱庭长讲的案例后，我不敢不把它当一会事儿了，平时，我在电视上看的都是国际大案，心中不免有些自己犯不了罪的想法，现在知道了，甚至是故意把一个人打青，就可以判刑。

朱庭长讲的一个又一个真实的案子，让我们明白了太多东西，受益非浅。

人生会面临许多选择,当我们正处于十字路口不知道该何去何从时,我们将做出如何决择?在现实生活中,有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生,尤其是我们青少年.由于这方面的原因,我校请来了派出所的两位所长给我们全校师生上了一节关于青少年犯罪的教育课。

法律讲座的观后感 篇3

在我生活的这个社会中，法律是维护社会秩序、保护公民权益的重要规范。随着社会的发展，现代法律逐渐形成了一套完整的体系，但这并不意味着每个人都对法律有足够的了解。为了进一步普及法律知识，我参加了一场法律讲座，并且在此之后，我对法律有了更深刻的认识和理解。

这次法律讲座是由一位知名法学教授主讲的，他从法律的起源和发展入手，向我们展示了法律的基本概念和重要原则。通过对一些真实案例的讲解，他生动地介绍了法律在实际生活中的应用和作用。在他的引导下，我们深入了解了法律的源头、法律的制定过程、法律的执行和司法程序等内容，对法律这门学科有了系统而全面的了解。

讲座中最引人入胜的是对一些热点法律问题的分析和解读。比如，教授详细讲述了刑法中的一些争议案例，如正当防卫、紧急避险等；又如对国内外知名的侵权案例进行了解析，如著名的iPhone专利侵权案。通过这些案例的深入剖析，我们不仅了解到了法律的解释和适用的具体方法，还感受到了法律的公正和权威。同时，这些案例也警示我们，要时刻遵守法律规定，不要随意侵犯他人的权益。

除了基础的法律知识，讲座还提供了一些实用的法律常识。比如，教授向我们介绍了如何应对日常生活中的一些法律问题，如雇佣合同、买卖合同等。他指出，对于公民而言，了解这些常识并且能运用自如，将有助于我们在与他人交往中保护自己的利益，避免陷入不必要的纠纷。这样的建议让我深受启发，我意识到作为一个现代公民，了解法律是我们责无旁贷的义务。

在这次法律讲座中，我不仅学到了很多法律知识，还深刻体会到了法治社会的重要性。作为一个公民，我应该遵守法律，立法律法规为自己的行动准则。同时，我也要保护自己的权益，不轻易被他人侵犯。只有在一个法律公正的社会中，我们才能享受到稳定和谐的生活，也才能够为社会的进步做出贡献。

参加这次法律讲座给了我对法律的新认知和新体验。我深刻理解到法律是维护社会公平正义的利器，是每个公民都应该了解和遵守的准则。通过学习法律知识，我能够更好地保护自己的权益，也能够为社会的发展尽一份力量。同时，我也意识到，法律知识的学习是一个长期的过程，我应该持续关注、学习和实践法律，与法律保持密切联系。

总而言之，这次法律讲座让我收获颇丰。教授的专业讲解和生动引导，让我对法律有了更深入的了解和认识。我将会把这次讲座的所学用于实际生活中，不断提升自己的法律素养，并通过自己的行动，为社会的法治进程贡献自己的力量。我相信，在全社会的共同努力下，我们一定能够建设一个更加公平、正义和法治的社会。

法律讲座的观后感 篇4

作为21世纪的青少年，我们应该做到学法、懂法、守法。不去触犯法律，必须做到有法必依，严格遵守法律法规，在社会生活各个领域中，国家都制定了不同的法律制度，我们都要严格遵守。

虽然我们青少年犯罪呈上升趋势，但也时常受到侵害。现在尽管有老师、家长的保护，但他们不可能时时刻刻都在我们身边呵护着我们，况且总有一天我们会离开父母，离开学校，踏入社会，独立生活的。所以，自我保护也就成了我们中学生防止自身受到伤害的必要措施了。为了避免同学之间产生矛盾，应该严于律己，不能自己去惹事生非，挑起事端，导致别人对你的不满，轻则吵架，重则就会出现结伙斗殴，事故也会随之而发生。到时，不仅会给自己的家庭造成沉重的经济负担，而且还会使你受到肉体上的痛苦和心灵的折磨，后悔也来不及了。相反，如果同学们都尊重别人，互相谦让，真诚待人，你也[]会因尊重别人而受到别人的尊重，这样，同学之间不仅会建立起真挚的友谊，我们的校园也会呈现出一种欣欣向荣的文明景象。所以我们要处处以法为中心，不做任何违法的事，提高自己的法律觉悟，因为只有人人讲法，学法，守法，我们的社会大家庭才会和谐。

容易诱发青少年犯罪的原因主要有冲动心理、盲从心理、攀比心理、哥们义气心理和好奇心理。讲座教育了我们应该不崇尚暴力、不盲目冲动，面对问题三思而后行。在遇到他人犯罪时应极力劝阻，不行则尽量保护自己。通过自己的劳动换取喜欢的东西，时刻保持清晰的头脑，提高自己的法律意识。在日常生活中，我们应该养成良好的行为习惯，自觉地遵纪守法。这是我们预防犯罪的最有效、最基本的方法。还要增强辨别是非、自我控制能力，正确对待所遇到的各种纠纷，学会控制自己。犯罪是一条不归路，一旦踏上了第一步，就再也没有回头的机会，在一时冲动后铸成了大错，留下的只是后悔莫及。犯罪不仅危害到自己，还危害到了身边的父母、亲人。一失足成千百恨，我们应该保持清醒的头脑，了解犯罪的危害性和严重性，提高自己的法制观念。俗话说的好：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们应该从自己做起，从身边的点点滴滴做起。正确认识法律，树立自我防范意识，远离犯罪。听完这节课,我想这对于我以后的人生道路起着巨大的作用.它给了我许多真理和启发,告诉我要想成才必先学会做人,我会一直受用!

法律讲座的观后感 篇5

通过近一段时间在市局春训期间集中学习法制教育讲座过程中，我对坚持社会主义法制教育理念的重要性有了进一步认识，特别是税务机关干部正确用法的不可或缺,具有十分重要的意义.通过近一段时间的学习讨论，本人深深感到，学习全面、准确理解社会主义法制理念的本质要求和深刻内涵，坚持学法用法相结合,努力提高自身的法律素质和依法行政管理,特别是对税务干部执法人员运用法制理念指导实践，具有重要的现实意义。在听取法制教育讲座的过程中,我主要有以下几点体会：

一、充分认识学法用法的重要意义，增强使命感，是学好法.用好法的前提。自觉学习法律、宣传法律、贯彻法律，关键是要提高思想认识，认识有多深，决心就有多大。社会主义法治理念是科学有机的统一体。社会主义法治理念可以概括为依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面的内容。我认为要增强自己的法制观念、提高法律素质，具体应该做到：一是依法治国有目标。建设社会主义法治国家已确定为党和国家的基本方略，依法治国的核心是依法治“官”，从“人治”走向法治，从注重依靠行政手段管理向注重依靠法律手段管理，这就需要有一支法律素质较强的领导干部队伍，才能确保“有法可依、有法必依、执法必严、违法必纠”方针的落实。二是素质教育的需要。市场经济就是法制经济。为规范社会主义市场经济，我国先后制定了近四万部法律法规和规章，中央提出以人为本,提倡素质教育的今天，作为国家税务机关干部正确运用现有的法制,进行科学的管理是时代的要求。三是自身建设的需要。一个以法为基础办理各项事务的国家人员，基本的法律知识都不懂，如何能更好的为人民服务，将是一句空话，能更好的用法，学法这个头带得不好，自身法制观念就不强，严格执法做不到，就会直接影响到我们日常管理工作和造就良好的法制氛围,

对新干部的成长就会有阻碍。自身教的法制不提高将会造成严重的后果，对于我们这些执法干部来说，严格自身的法制学习，必须放在一个重要的地位，作为一件大事来抓。

二、坚持并运用社会主义法制理念武装执法干部的头脑。坚持与时俱进，学好法、用好法。在学好法方面，我个人认为，我国社会主义建设事业正处在难得的重要战略机遇期，随着我国综合国力明显增强，国际地位明显提高，人民生活明显改善，社会主义市场经济不断发展，我国社会各阶层的利益结构发生了深刻变化。在我国经济充满生机活力的同时，市场经济利益法则也影响着人们的人生观、价值观。同时也处于种种思想兹生的时期，一些个别的执法干部由于对法制的理解过得轻浮，无法在其思想中产生震摄，使一些违法犯罪心理上产生了的侥幸，使国家和人民的财产遭受严重的损失。滋生和诱发违法犯罪的因素的客观存在，都提醒我们，用法制理念武装我们执法干部的头脑是十分重要的。与此同时，一些知法犯法的干部，法制基础意识的不断提高，司法程序打击职务犯罪应日益增强，对政法机关公正执法的能力和水平也提出了新的更高要求。应对新挑战、适应新要求，需要用科学、先进、正确的法治理念武装干警头脑。坚持并运用社会主义法治理念武装我们的头脑既是正确的，也是十分必要的。

三、坚持理论与实践相结合，严格依法办事。只有将学法与用法有机结合起来，才能推进各项事业顺利健康发展。在今后各项活动中我个人认为，我们应该做到：研究问题先学法，制定决策遵循法，解决问题依照法，言论行动符合法。在法制教育学习中，使我从中学到了许多关于法的知识，使我在今后的日常工作中，不断与我的工作结合起来，使我在学法的同时也在用法不断我的法律知识，更好为以后的工作打好基础。

法律讲座的观后感 篇6

1月30日晚，中央电视台《焦点访谈》播出的“身边的法治热点”节目，对黄骅市打造“阳光政治”的先进经验进行了重点报道，将这一典型经验向全国宣传推介。

在“身边的法治热点”这期节目中，主持人提出：依法治国无疑是这两年的一个热词。法治是一个国家走向现代文明的标志，也是改革成功与否的重要保障。可怎么实现这个目标?怎么样严格执法?怎么增强全民的法治观念?依法治国又和我们百姓生活有着怎样的关系呢?很多人从最近出版的《法治热点面对面》中找到了答案。

最近，一本通俗理论读物《法治热点面对面》让很多人点赞。这本书在不长的篇幅中，既有对政策理论的科学阐述，也有对具体实践做法的恰当点评，还有社会中鲜活的案例。在解读和阐释怎样强化对行政权力的制约和监督这个问题时，河北省黄骅市的“阳光政务大厅”作为一个新的实践，成为其中一个鲜活的例子。这个“阳光政务大厅”到底是怎么回事呢?

节目随后重点介绍了黄骅市“阳光政务大厅”：这天一大早，小微企业主王兴华来到河北省黄骅市政务服务中心办理企业的营业执照。与以往不同的是，他首先通过手机扫描二维码进入黄骅阳光监督微信平台。进入阳光微信平台后，小王可以根据项目指引全面了解相关流程，并对办事人员的服务质量做到评价和监督。王兴华告诉记者：“这里有测评窗口，有举报啊、监督电话啊，即便我不在大厅里也能够起到监督作用，办事效率也大大提高了。”

微信平台发布的内容都是容易产生腐败问题的重大事项，尤其是涉及土地招拍挂、工程招投标、财政集中采购、国有资产出让等四类问题的公告必须做到实时发布，同时对关系群众切身利益的`重要信息及政策解读等内容要做到及时准确。这项服务措施是去年上半年推出的，人们称它为“指尖上的政务大厅”，它不仅方便了群众办事，也为行政权力的行使戴上了“紧箍咒”。

节目还采访了黄骅市政务服务中心副主任刘先国和工商局办事窗口的工作人员。刘先国表示：“过去的情况是，我们好多事项的办理，项目的操作并不公开，具体的情况老百姓也从无了解，这样就失去了群众的监督，就会产生这样那样的问题。现在我们推行了阳光监督微信平台，就是要把行政权力的行使，完全置于群众的监督之下。确保群众有知情权、参与权、监督权。”

《法治热点面对面》是由中宣部理论局组织撰写的，是“理论热点面对面”系列丛书的最新读本。在第六个热点问题“法律的生命力在于实施”中，“怎样强化对行政权力的制约和监督”一节，该读本以“图说”的形式展示了黄骅设立指尖上的“政务大厅”的做法。

据悉，20xx年以来，黄骅市按照“公开、透明、民主、法治”的原则，围绕干部、人事、规划、土地、项目等十个方面，定制度、造笼子、关权利，全力打造“阳光政治”，形成了具有自身特色的决策科学、执行坚决、监督有力的权力运行体系，为培育环渤海地区新的增长极营造了良好的政治生态环境。

黄骅市打造“阳光政治”的做法得到了群众的真心拥护，得到了媒体的关注：新华社刊发通稿《河北黄骅设立指尖上的“政务大厅”》，新华社《内参选编》刊发《定制度造笼子关权力河北黄骅全力打造阳光政治实现现代治理》，全面介绍黄骅市阳光政治建设工作经验。

省市领导对此多次做出重要批示，河北省委书记副书记赵勇在黄骅市“阳光政治”经验汇报上做出批示，建议相关部门总结关注，并印发市、县领导同志参阅。沧州市委书记商黎光也做出批示：阳光是腐败的克星，只有阳光才能有效解决不公开、不公正、不公平的问题。黄骅的做法很好，要不断坚持、完善、提升。12月9日，渤海新区召开贯彻落实十八届四中全会精神暨“阳光新区”建设推进大会，在全区学习推广黄骅“阳光政治”做法，部署推进“阳光新区”建设。

法律讲座的观后感 篇7

近日，我参加了一场关于法律知识的讲座，让我深刻体会到，法律不仅是一条行为准则，更是保障我们生命财产的重要工具。

讲座一开始，主讲人介绍了基本法律条款和常见法律案例，例如刑法、民法、劳动法等。通过生动有趣的故事，他生动地阐述了这些条款的内涵和重要性。我意识到，对于我们普通人而言，了解这些法律知识至关重要，因为它关系到我们的生活方方面面。

接着，主讲人讲到了一些常见的法律纠纷，例如合同纠纷、民事纠纷等。他提醒大家，不仅在签订同等前，要做到谨慎和明了，认真阅读合同的条款，避免后期的纠纷。如果发生了纠纷，要及时求助法律机构，不能自行处理，以免烂摊子越来越大，对自己带来更多的损失。

在讲到劳动法时，主讲人提醒大家，雇主要遵循劳动合同法规定：为员工购买社会保险，按时支付工资，保证员工的工作环境和健康安全等。如果发生劳动合同纠纷，可以通过劳工委员会或人民法院来解决，在处理过程中要有耐心，不要被情绪所冲昏。

在听完这场讲座后，我意识到了许多平日里未曾注意到的情况。例如，在签订合同前，一定要认真阅读合同内容，避免日后造成损失。假如遇到了法律纠纷，要及时向他人求助，并准确掌握双方的证据和条款。再者，避免自己在法律问题上轻信逆耳之言，一定要进行深入的可信的调查。

此外，法律系统在朝阳地步，司法体系也再度改革，司法公正不仅需要全社会的支持，也需要各级司法机关的积极推动，政府也需关注基层司法建设等事务。透过这次讲座，我对法律的认识有了更深入的了解，也为以后遇到相似的纠纷时，有更清晰的认识和思考方式。同时，我认为每个人都应该了解更多的法律知识，不仅有益于自己，也有益于全社会的未来建设。

法律讲座的观后感 篇8

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。行动往往决定一个人的命运，播下一个行动，你将收获一种习惯，播下一种习惯，你将收获一种性格，你将收获一种命运。”

当我们渐渐长大，才发现，年轻的心是那么脆弱，那么容易冲动。那所谓的成熟不是成熟，是自以为的成熟。我们渴望生活在一个充满和谐而又充满爱的社会，然而，总有一些不如意，总有些伤心的事发生。也许，在我们审视别人的时候，更多的是需要问问自己的心：在生活中，你学会宽容了吗?在生活中，你学会尊重了吗?

也许，是年轻的心太过单纯了，缺乏细腻的情感，也许，是不曾经历过生离死别的痛苦，才忽视了生命的宝贵。每个人都应该珍惜生命，因为你不仅仅是为自己活着，更是为你所有爱你的人活着。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”那么，这世界更多了一份和谐，多了一份安宁。

偶尔去图书馆，翻看几本战争年代的故事书，那些为了和平而牺牲的人们感动着我们，那些为光荣的事业而献身的事迹触动着我我们，我想：那是净化心灵的一种方式，是提高自身觉悟的一种方式，年轻的我们有必要去试试。

年轻的心，要学会坚强，风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道，登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，只要你有心，就一定可以找到想要的风景!

年轻的心，应该是充满爱的，像一轮太阳，能给人无限的温暖;像一泓清泉，给人丝丝甘甜;像一阵春风，给人带来无限的美好。

当法制意识占据了我们年轻的心时，我希望每个人都用心对待，这世界一定更加美好!

别说自己不幸福，知识你还没感悟到，出生是一种幸福，品位人生五味是一种幸福。用年轻的心去感悟幸福吧，你会发现幸福真的不是远在云端的小鸟，她句跳跃在你身旁，你甚至可以一数身上的翎毛——只要用心，用心去感悟。

法律讲座的观后感 篇9

人生会面临许多选择，当你正处于十字路口不知道该何去何从时，你将做出如何决择?在现实生活中，有许多人不能明辨是非而选错了道路使自己后悔一生，当然尤其是我们青少年。由于这方面的原因,学校特意为我们组织了一节法制教育课.对于我们来说真可谓是意义重大。

这堂法制教育课里面讲了很多青少年走上违法犯罪道路的真实案例，围绕导致青少年犯罪的各方面原因展开论述，使同学们更好地认识青少年的犯罪心理。

家，是青少年第一个影响最深的地方，有的父母忙于工作，疏忽了对子女的照顾。因此，他们胡乱结识朋友，到处留连，自甘堕落;甚至为了引起父母的注意，希望父母能关心自己，不惜一切，又偷又抢，坏事做尽……

学校，是第二个影响青少年的地方。例如，一些青少年因为和同学一时怄气，就影响了彼此之间的友谊，还很容易导致心灵或肉体上受伤。又例如某某同学被老师批评了一顿，如果接受不了，就会怀恨在心，便处心积累想谋害老师。罪恶，往往是在不知不觉中，一些不经意的事情中造成的，缺少了胸襟，那么，你就会成为罪恶的猎物。

第三，便是自身原因。俗话说得好：小时偷针，大时偷金。如果一个人从小就没有养成良好的行为习惯，没有良好的法律纪律意识，随意做损坏公物，打人，骂人，甚至偷窃等坏事，就会渐渐腐蚀你的心灵。如果你不能够痛改前非，继续发展下去，那些恶习就会在你心理根深蒂固，而且会越变越严重。到时，你很可能走上犯罪的道路，最终等待你的，就只有失去人生自由的监狱了。

现代社会是法制社会，社会中的每一个人，做任何事都要按规则去做。国家制定相关的法律，目的就是为了公民能更好的实现自己的权利与自由，同时也对破坏和妨碍他人权利与自由的人也起惩治作用。在法制社会里，每个人时时处处都离不开法律。作为一个公民，在日常生活中就应该遵守法纪。

如果我们不小心违反触犯了法律，应该勇于承担责任按照规定进行补救，千万不要耍小聪明，结果反而会害了自己。我们不但要遵守有明文规定的法纪，做一个合格的小公民，还要警惕那些有可能导致违法的不良诱惑。

总之，作为一名中学生，要让犯罪远离我们，要付出的努力还很多，很多。要与法律作朋友，与犯罪作斗争。我们要知法、懂法、用法，学会利用法律武器来武装自己，保护自己，才能让自己健康成长，走好人生的每一步!

法律观后感

今天我给大家带来了一篇关于“法律观后感”的文章，这部优秀的影视作品不仅让我们受益匪浅，还能直击人心，给我们带来新的启发。看完后，我们可以和别人分享自己的观后感，撰写观后感能帮助我们更清晰地表达自己的想法。那么，如何才能写好关于作品名的观后感呢？

法律观后感 篇1

以正当程序促司法公正

郭佩法律工作室

作者及篇名简介：《法律的正当程序》（the due process）是二战后英国最著名的法官和享有世界声誉的法学家阿尔弗雷德·汤普森·丹宁（以下简称丹宁勋爵）的著作之一。这本书的作者，丹尼勋爵，1899年出生在英国汉普郡的一个小企业家庭。

他45岁时被任命为法官。1982年，他以英国民事上诉法院院长的身份退休。在近60年的法律生涯中，他积累了丰富的法律师践经验。为了追求自由与进步，实现公平与正义，丹尼勋爵对英国法律进行了大胆的改革。他的思想，特别是实现司法公正的思想，受到英美法系国家的重视和借鉴。他的名言”实现正义，哪怕天塌下来”广为流传。

丹宁勋爵不仅是一位优秀的法官，也是一位享誉世界的学者。他是来自国内外数十所著名大学的荣誉法学博士，也是伦敦三所著名法学院的荣誉院士。《法律的正当程序》是丹宁勋爵于1980年出版的一部专著，这里的”正当程序”并不是指枯燥的诉讼条例，而是指法律为了保持日常司法工作的纯洁性而认可的各种方法：

促进审判和调查的公正进行，适当使用逮捕和搜查，顺利获得法律援助，消除不必要的拖延。本书共分七章，其显著特点是以案例推理。书中浸透着丹宁勋爵丰富的法律实践经验、广博的历史知识，并引用了滔滔不绝的辩论词和审判词来表达自己的观点。

《法律的正当程序》一书主要通过案例来论述两个方面的内容：一是必须采取正当的法律程序以保证法律的公正，二是英国战后婚姻家庭法的发展。虽然我国的法律制度不同与以判例法为主要法律制度的英美法系国家，但这种差异并不妨碍我们吸收和借鉴本书中提出的一些进步的法律思想。结合本书的内容，作者将在读完本书后谈谈自己的想法。

一、司法公正首先应是程序公正

丹宁勋爵认为”不仅要主持公正，而且要人们明确无误地、毫不怀疑地看到是在主持公正，这一点不仅是重要的，而且是极为重要的，因为公正**于信任”,正所谓：”正义不仅应当得到实现，而且应当以人们看得见的方式实现”,所谓看得见的正义即为程序公正，程序公正是最基本的公正。

本书开篇即讲”保持日常司法工作的纯洁性”,所谓日常司法工作的纯洁性，笔者认为是保护日常司法工作的权威性和神圣不受侵犯。在这篇文章中，丹尼勋爵列举了向巡回法官扔砖头、威尔士学生闯入法庭、侵犯证人等藐视法庭的行为，并界定了藐视法庭的界限。蔑视法庭罪，是指不需要根据陪审团控告就可以审判，并且可以由一名法官即刻审判的犯罪。

之所以赋予法官这种审判权，是因为在所有必须维**律和秩序的地方，法院是最需要法律和秩序的，司法过程必须不受干扰或干涉，冲击司法正常进行就是冲击我们社会的基础，为了维持法律和秩序，法官有权并且必须有权立即处置那些破坏司法正常进行的人。认定蔑视法庭罪必须严格遵守若干准则，丹宁勋爵认为蔑视法庭的行为必须达到一定的严重性才能够以蔑视法庭罪处罚，对于一般性的侮辱法官的行为最好不予理睬，对于拒绝回答可给予告诫，对于破坏法庭、威胁证人、陪审员，则应当立即逮捕。此外，当法官受到**的攻击和批评时，不能以藐视法庭罪作为维**官尊严的手段。他们应该正确区分藐视法庭和行使言论自由之间的界限。

笔者从日常司法工作的纯洁性入手，突出司法工正和司法权威的重要性，指出司法工作必须神圣、权威。正义取决于信任。只***每个人都能在程序中得到公正审判，才能获得司法信任，维护司法权威。藐视法庭罪是为了保障法庭的尊严和权威，培养司法信任，树立司法权威，使每个人都能得到公正的审判。

作为一个司法场所，法院和法院，无论是法院的建筑、法院的布局、天平法院的会徽和法官的长袍，也体现了司法机关的权威性和严肃性。

第三篇是关于逮捕与搜查的具体程序。在英国，执行逮捕必须基于合理判断有逮捕的需要，并出示逮捕证；对于搜查，必须持有具体指出某人所犯罪行的搜查证，扣押物品应当符合搜查证所列物品的要求，执行逮捕与搜查必须遵守正当的程序。

任何司法行为都必须遵守一个国家的正当法律程序，否则就是滥用司法权，破坏司法权威，甚至侵犯公民权利。我国也是如此。根据宪法第三十七条，未经人民检察院批准、决定或者人民法院决定，由公安机关执行，不得逮捕公民。法官必须遵守相应的程序法，保障审判当事人的辩论权、宣告权、申请回避权等权利，以看得见的方式实现司法公正。

法律观后感 篇2

罗正峰*** 09法一

摘要：学者哈特的《法律的概念》为学人视为法理学经典中的经典，这已是不争的事实。在英美乃至整个西方，这一文本又成为分析实证品格的法理学或转向或变革或发展的承上启下的叙事作品。

《法律的概念》

法律与正义

——《法律的概念》有感

罗正峰*** 09法一

摘要：学者哈特的《法律的概念》为学人视为法理学经典中的经典，这已是不争的事实。在英美乃至整个西方，这一文本又成为分析实证品格的法理学或转向或变革或发展的承上启下的叙事作品。

在初步阅读了这本书之后，我对法律有了新的理解和不同的理解。

在《法律的概念》的提纲中有这么一段“本书的目的不是提供一个法律的定义，而是提供一个国内法律制度独特结构的更佳分析和一个作为社会现象的法律、强制和道德之间的类似与区别的更佳理解，以此促进法律理论的发展”可见其实《法律的概念》与我们中国对其语境的理解是不一样的。

在中国“法律的概念”可以理解为是“规则”、“规范”而这些规则、规范包含了社会生活的各个方面，如理解最多的“道德规则”、“行为规范”、“法律的强制规则”等，其中孙国华教授就提出“法是由国家制定或认可并有国家强制力保证其实施的，反映统治阶级（即掌握国家政权的阶级）意志的规范系统”；而在倪正茂教授的**中则提出“法是由一定物质生活条件决定的，由在一定地域内的公共权力机关以强制力保证其施行，以求确定主体的权利和义务、保护和发展特定社会关系和社会秩序的行为规范的总和”。

可见中国对于法的定义其实是建立在一个种差概念之上的即首先寻找一个族系或类（如行为规则、规范等），然后再寻找族系或类成员（如法律规则、道德规则、宗教规则）之间的差异，最后用名词（即族系或类）之前不断增设形容词（差异）的叙事方式建构法律界说的模式。

在《法律的概念》中说道：解释法律的定义首要条件是应当存在一个更大的事物族系或类，其特征为我们所了解，其定义在界定他者时已被设定。显然，如果对家庭或事物类别只有模糊或混乱的概念，那么一个告诉我们一些属于家庭的东西的定义将不会帮助我们。

就法律而言，正是这一要求决定了这种形式的定义是无用的，因为没有一种熟悉和容易理解的法律作为其成员的一般类别。在法律定义中，我国法律定义方式最明显的一般范畴是行为规则的一般族。但正如我们所看到的，其本身像法律的概念本身一样令人困惑”。

《法律的概念》提醒我们注意，如果对于一个法律的类概念（如行为规则）没有清楚的认识，当然无法清楚地了解法律的定义。依照前述的定义模式，对于一个概念的把握是无法清晰的，因为，无法最终把握可以不断延续下去的类概念。这就如同认识大象一样，如果想知其是什么，便需知道作为其类概念的“动物”的明确含义，而要理解“动物”是什么，便需知道其类概念“生物”的明确含义，而要理解“生物”是什么，就需进一步理解“物质”、“存在”、、、、、、

以上是哈特在《法律的概念》第一章中关于三个法律定义存在争议问题的一个理解。

法律家们赞扬或指责法律或其实行时，最频繁使用的词语是“正义”或“不正义”，而且在他们的著述中好像正义的观念和道德有共同的范围。的确，有非常充分的理由认为，在批评法律调整方面，正义占有最为显赫的地位，然而，重要的是看到正义是道德的一个片面，法律和法律的实行可能具有或缺乏不同类型的优点。

哈特认为法律作为控制社会的手段，加大其在实践中的更有说服力，必要引入一些因素，它们不是由命令(order)、威胁(threat)、服从(obedien-ce)、习惯(habits)和普遍性(generality)这些构成，而是“正义”与“公平”。因为我们可以理智地声称一个法律因其是正义的而是好法，或因其是不正义的而是坏法；但不能声称一个法律因其是良法而是正义的，或因其是坏法而是不正义的。如果人们看到大部分使用正义和不正义词语的批评几乎都能够对应地以“公平”(fair)和“不公平”(unfair)的词语来表达，正义的特征及其与法律的特殊联系就开始出现了。

公平显然不同与一般的道德范畴，在社会生活的两种环境中谈**平是有意义的。其一，我们关注的不是个人的行为，而是个人群体被对待的方式，以及某些负担或利益在他们之间的分配。所以，典型意义的公平或不公平就是“份额”。

二是某种程度的侵害由人作出从而补偿或赔偿请求被提出来的时候。当然，它们并不是唯一一个用公正或公平的语言进行评价的环境。

我们不仅言及分配或补偿的正义或公平，而且言及法官公正或不公正，言及审判公正或不公正，言及某人被公正或不公正地宣判有罪。一旦正义在分配和补偿事务上的最初适用得到理解，这些正义观念的派生用法即可说明。

在我看来，司法对法制的要求始终存在。如奥古斯丁所说：“没有正义而充斥着强盗团伙的国家是什么？

”但是正义问题毕竟与法律总是有很大的不同。“以正义为名进行的批评并不限于特殊案件中的适法，而且法律本身常常被评论为正当或不正当。”

正义标准是一种更为严格的法律标准，是一种难以达到的标准。“我们可以理智地声称一个法律因其是正义的而是好法，或因其是不正义的而是坏法；但不能声称一个法律因其是良法而是正义的，或因其是坏法而是不正义的。”

最有问题的是，司法标准往往不具有可操作性。“当我们从适法的正义或不正义问题转向用正义或不正义的术语对法律本身进行批评时，明显的事实是法律本身不能确定个人之间的相似性和差异性。”因为正义与否要联系具体的情况，而这对法律来讲是过于复杂而无法做到的。

不仅如此，“有关联的相似性和差异性的标准是可以随着特定的人或社会的根本道德观而变化的。”

说道这里我可以作出这样一个结论，正义是道德构成的一部分，所以说道正义必然离不开道德，而正义又是道德的基础，则法律与道德的关系可以说是这样的“法律反映或符合一定的道德要求，尽管事实上往往如此，然而不是一个必然的真理。”我认为法律之所以被人们说遵守一个重要的原因就是法律符合人们心中的道德底线，而正义正是这些道德底线的一个支点，正因为有了这一支点，法律才会被认可，虽然说正义的法不一定是良法，但是正义的法却是一切良法的必要条件。所以说要想真切地了解《法律的概念》我觉得法律的正义和法律的道德是一个不可缺少的要件。

读完哈特的《法律的概念》使我对于法律的定义有了更深的认识，而其中关于正义与道德对于法律的作用有了一个更近一步的认识。具备正义的法律可能未必是一部良法，但是我认为一部良法所必须具备的正是“正义”。 在这我觉得自己真是受益匪浅，获益良多，至此我才认识到自身对法学的认识尚未肤浅，还没达到深入理解研究的程度，还需继续努力，希望对法理的的认识能更上一层楼，同时谢谢老师教导！

《法律的概念》

——《法律的概念》有感

罗正峰*** 09法一

摘要：学者哈特的《法律的概念》为学人视为法理学经典中的经典，这已是不争的事实。在英美乃至整个西方，这一文本又成为分析实证品格的法理学或转向或变革或发展的承上启下的叙事作品。

法律观后感 篇3

法律的文化解释读后感【一】当今社会，法律在大部分人眼里只是一种功利性的工具，只有在维护自己的权利时，才会去运用法律，可是法律不该只是一种工具，更应该是一种文化，因为法律本来就是历史的结晶，是文化的结晶。

梁治平先生认为“文化”就是人们自己编织，并且生活于其中的“意义之网“，把文化视为一种符号学的概念。法律被认为是人类生活的人造世界的一部分。它不仅能解决问题，而且能传达意义。因此法律该是一种文化的象征。

把法律作为一种文化，可以扩大我们的视野，同时让我们的法律带动人民，让人民不再简单地把法律当作目的性很强的工具。就是不断丰富我们的法律，使法律在文化上得到完善，更好地造福于我们的人民。法律是维了保护公民的利益。它不应该被公民忽视，而应该得到人民的尊重。

我认为，文化的作用是文化以人民群众喜欢的方式潜移默化的深入人心，这是文化的特别之处，而法律可以成为人民的信仰，更可以成为一种文化，只有这样，法律才能让公民去打心眼里的接受，去积极地履行义务和行使权利.

法律的文化解释读后感【二】比较，我们平常的理解是就两种或两种以上同类的事物辨别异同或高下，而在梁治平先生编著的《法律的文化解释》中的《批判性比较：重新思考比较法》一文中，根特·弗兰肯伯格将从另一个角度向我们重新阐述比较的另一个世界。批判比较，即作者放弃了普通人的惯常观念，在法律环境的语境中，用通俗易懂的语言向我们展示了比较法的王国。

这篇文章给我最大的感受就是作者深邃的语言技巧，他能让一个门外汉在短时间内用逻辑思维去理解如此深邃的内容。再者，作者能适当运用一些通俗易懂的例子和比拟让读者更加深入理解文章的内涵，就是所谓的深入浅出——内容很深刻，措辞却浅显易懂。这一点是极其难得的。

文章开篇就拿比较法和旅行类似，**二者的相同点与不同点，从而引出在法律文化背景下，如何更好地达到比较法的终极目标——改革和改善法律、推进正义并且使人类命运更美好。因此，法律教师和学生，以及学者如何平衡新旧知识，如何在拓宽距离的同时区分两者的差异，从而重新审视和超越它们。

此外，在解读文化或法律时，作者还阐述了种族主义与非种族主义，以及在严肃的法律比较研究中如何演绎所有可能的法律领域中最合理的制度。

尽管比较法存在民族中心主义、认知控制的偏见以及灰姑娘情结，但比较法“存在即合理”就说明它的效用于人们于社会而言是有它不可替代之处，并在以后的法律发展中不断地修正。

作者独特的视角给我带来了另一种比较景观。通过阅读，我被鼓励更多地了解和重新思考我自己的文化和法律教育，相信它将对我未来的法律研究产生不可估量的影响。

法律的文化解释读后感【三】自大学接触法律起，至今已走过四个年头，对法律的认识也从懵懂走向成熟。然这些认识仅局限于一些肤浅的感知。近日读梁治平主编的《法律的文化解释》一书，顿觉视野开阔，受益匪浅。

事实证明，法律从不同的角度会有不同的魅力。现在，我将从礼法文化的角度谈谈我对中国古代法律文化的思考。

中国古代法律本质上是礼法的混合体。《法律的文化解释》中有这样一段话：“它只有一种判断标准，那就是善与恶，善所以讲应当，恶所以有禁忌。

而所谓法律，实际只是赏善惩恶。因为这样的性质，它实际上是包罗万象的。全部的社会生活，上至治国纲领，下至细民生计，统统可以纳入其中。

”我觉得这是对中国古代法律最真实的写照，也是对其礼法合流特征最形象的描述。这种现象的产生，归根结底在于中国人有一种追求和谐生活的情节，在这种情节的作用下，古人就自觉或不自觉地将所有的问题都“翻译”成道德问题，道德的判断标准也因此扩展到社会生活的方方面面，并且发挥着举足轻重的作用。

中国人和谐思想的形成，与统治者的统治策略密不可分，他们将自己的统治思想逐渐灌输给民众，让民众接受、认可，从而转化为民众自己的思想，民众就理所当然的按照统治阶级的意志做事，这种方式成为巩固统治阶级统治地位的最佳土壤。自古以来，统治者都深谙民众的心理，他们更倾向于用民众内心的力量来规范其行为，而较少的采用严刑峻罚来强迫民众接受其统治思想。当人民不是慑于**而放弃自己的主张，而是出于内心的认识与信念自觉自愿地“否定”自己时，统治者又一次取得了胜利。

在这种潜移默化的思想影响下，道德成为实现统治阶级目标的最有力的**。事实上，礼仪是由许多道德规范构成的最普遍的秩序之一。它是最强大的道德**，也是统治者的法宝。

夏商礼仪涉及到社会生活的方方面面，如衣、食、住、行等。周代礼制的内容更加复杂和系统，成为规范人们行为的最重要的社会规范。周礼内容虽复杂，但基本原则只有两条：

“亲亲”和“尊尊”。到汉代，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，汉朝法律开始了儒家化的过程，《春秋》决狱出现在审判中，从而使汉朝司法审判由原来的依据法律实行一元化审判，转为既依据法律又依据儒家经典仁义实行二元审判。到唐代，唐统治者继承中国“礼刑并用”的法学传统，继续奉行“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的统治思想。

至宋元明清时期，礼制的作用更加突出。纵观中国古代社会，礼治思想贯穿统治阶级的方方面面，发挥着重要作用，尤其是在财产纠纷方面。“处理民间词讼所适用的法律是极富弹性的。

这一方面是因为，站在特定的道德立场，会认为这类纠纷纯系薄物细故，因此较少法律上详尽地规定而交地方官自理；另一方面是因为，着眼于礼法秩序，处理民间词讼，官司通常无须法条亦可以胜任。事实上，在许多案件里面，法官并不或很少援引令条，对他们来说，处理这类纠纷只凭古往圣贤的教导和自己的生活经验即可游刃有余。因为他们所要的，终究不是理清财产关系和维护财产权，而是使‘天理人情，各得其当’。

”梁治平主编的《法律的文化解释》一书中的这个观点，我觉得是对礼在解决财产纠纷中重要作用的最有说服力的论证。

然而，生活中不仅有财产纠纷，还有许多其他纠纷。因此，礼不能总是与法相协调，甚至有时会出现礼与法的冲突。刘星《古律寻义——中国法律文化漫笔》一书中有这样一个故事：

唐武则天时，一位小民得罪了小肚鸡肠的赵县官，不幸的是，这个小民某日犯了点事，赵县官便抓住这个机会，将该小民问斩。小民的儿子小徐知道赵县长作恶滥用职权，遂为父亲报仇，将赵县长杀害，并将其碎尸万段。小徐也不含糊。杀人后，他冲向**，表示愿意等待。

不过，对于小徐的**有两种看法。一是罪犯太残忍，不能犯罪，必须严惩；二是小徐为了替父亲报仇，应该从宽处理。最后，解决办法是：先斩小徐，弘扬国威，然后再表扬小徐一番，彰明“礼孝”。

本案便是礼法冲突最严峻的体现，一方面要弘扬国威，保证朝廷的尊严；另一方面，也要表彰小徐的孝心，因为“孝”是中国传统文化最核心的部分，也是统治阶级统治思想的最基本元素。“忠”、“孝”之间的抉择，不仅仅是一个技术措施，更有可能因抉择不当引发不利于统治阶级统治的事件，故其也是关于法律价值的抉择。正如刘星在《古律寻义——中国法律文化漫笔》中所述，“古人已在挑明，法律规定的深层价值需要抉择，需要照顾周全，可是人们还是不能逃脱‘左右不是’。

解决问题的关键可能是根据情况和原因权衡细节。法律有的时候，确实不能太过一致，一把尺子砍其一切。今人爱说，‘具体问题具体分析’，这在法律的价值抉择里，依然是有意义的。

”通过以上思考，我可以得出一点结论：无论是“礼”、“法”之争，还是普通的民间纠纷，统治者最终的目标都是一致的——维护礼法秩序，从而巩固其统治地位。为了实现这一目标，统治者必须在做出抉择时有所牺牲，哪怕这种牺牲要求某些人付出生命，也不得有丝毫含糊。

在生活中，我们经常遇到这样的情况。为了得到我们同意的东西，我们必须忍受痛苦，放弃其他东西。这种选择不是对是错，但往往会让我们面对各种尴尬的局面。因此，对于礼法合流还是礼法分立，不同的学者有不同的看法。

从维护统治阶级的统治地位的角度看，我十分赞同“礼法合流”。诚然，礼法合流在当今法治社会是不可取的，与现在倡导的“依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导”的社会主义法治理念不相容，更是违反“人民法官为人民”的工作主题。但是，从古人的角度看，“礼法合流”却是最基本、最有效的方式。

其一，古人并没有像我们现代人这样的接受系统法学教育的机会，甚至，大多数平民连接受教育的机会都没有。若是制定出一系列法律要求他们去遵守，成本会比较大，而达到的效果却不一定能让大家满意。其二，中国的古人普遍有一种厌讼心理，他们更崇尚的是权威。

在遇有纠纷时，权威的族长或长者的话语可能会比法律更有说服力，也更容易被认可。在家长制的统治方式下，家长的权威在潜移默化中被灌输进每一个家庭成员心中，并且，大家都对这种权威有一种深深地信仰。其三，礼法合流，是将大家所认可的部分道德准则、风俗、***与法律融合，其实质是用法律化的礼来治理国家，并不是说单纯的依靠礼的作用，在一定程度上，这种规范也是有其合理性与科学性的。

其四，礼更容易为人们所熟知、所认可，而让人们去遵守他们通过内心确信形成的规范，比起那些陌生的、没有认同感的文字要更容易。而若单纯依靠法律去实现这一目标，即使最后会达成一定的效果，也会因为时间成本和金钱成本而使这一成果大打折扣。既然统治者的最终目标是巩固其地位，维护其阶级利益，那么，能达到这一目标的方法就是值得考虑，值得去实践的。

“礼法合流”可以达到这一目标，又何乐而不为呢？

诚然，以一个现代人的身份去思考古代的礼法问题，总会有些许缺陷，亦有些许不协调、不和谐，但我会“小心地避免一厢情愿地只在历史遗物中寻觅我们所向往的东西，却把完整的活生生的古代中国人的精神置诸脑后。我们将尽可能按照古代中国人活动于其中的意义世界去理解他们的生活。”

法律观后感 篇4

————观《法律讲座》有感

“人类法律，食物有规律，这是不容视的！法律是最保险的头盔！”的确如此如果没有了法律弱者永远强不起来，永远也都是受强者欺凌的弱者，强者则做什么事都横行霸道，无法无天·······生在法制国度的我们处处需有法，时时需遵法，作为小学生的我们更应该让法律在心间常驻······

近期，我校师生共同观看了《法律讲座》 每个人都有如梦中惊醒 ，有所感触。如花一样的少年成了犯人，应在“路路”上打拼的少年因犯罪走入歧途。莫让悔恨伴青春，莫要当你后悔时方恨当初，世界上是没有后悔药的所以说一失足成千古恨······在视频里，在分析员口中，我们得知小学生，青少年的犯罪途径，犯罪心理看似变化万千，使人眼花缭乱。

但总结起来，实“千变不离其一”———小学生，青少年犯罪的主要原因都是因为他们对法律“轻视”对法律如眼前云烟，擦身而过的轻风———视而不见，没把法律放在心头······

古人云：“千里之堤，溃于蚁穴。”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

”都是教育我们要注意生活中的小细节，不要认为那些事没什么，须知任何事物的发展都是一个从量变到质变的过程。就以我们学生的学习为例。可能刚开始时有一次不交作业，如果不引起重视，就会有第二次，第三次，在这个时候如果仍然不把老师的要求当回事，自己也没有警觉起来，只是认为不交作业挺轻松的，那么就会渐渐地不写作业，进而成绩逐步下降，最后什么也不会。

再想学习想把成绩提高那可真是难上加难了。因长时间的习惯，期间发生

“质变”使你本来你可能是一个中等程度的学生，慢慢就变成了一个“差生”， 最终后悔莫及······

让法律在心间长驻，别因一时，毁了一生。到头来只能悔吟道“一失足成千古恨”

法律观后感 篇5

在导师的指导下，我拜读了丹尼斯·罗伊德的名著《法律的理念》一书，全书共十四章，分别从实体、程序和反思等方面论述了法律的理念、法律、社会。然而，学习的目的不仅识系统地将知识装入大脑，而且是将其应用到社会中，从而影响或改变令人不安的社会现状。所以读完这本书，我最大的想法其实就是如何从书本理论到实践运用法律。

因为社会和实践是我们直接接触的真实环境。

19世纪，社会学成为一门独立的科学。这可以归结为一个大胆的想法：将自然科学的研究方法应用于社会科学的研究。

奥古斯特·康德创立了社会学的概念，目的是创造物理社会学。埃米尔·迪尔凯姆也说，社会学是“物理习惯学”。人口的增长、工具革命的开始以及随之而来给大多数人带来的灾难，使人们有了深入的思考和研究

究竟什么是人类苦难的罪魁祸首？怎样才能改善人类的生活？社会学及其研究方法从一开始就具有批判性和社会变革性的特点。

批判与社会变革是孔德、涂尔干著作中的重要内容，马克思、恩格斯的著作更是如此。

众所周知，社会学是有关社会的学说，换句话说，只要他还涉及社会环境中的其他人类，他就是研究人类社会和人类行为的学说。如同昂格尔在其书中第一章写到：“伟大的人物让其后继者背上包袱是常有的事，每当政治、艺术、思想领域取得显著的成就时，随之而来并从中受益的一代人，可能会有一种没有什么真正重要的事情值得再去做的无所作为的感觉。

”社会学对社会的许多概念和主流理论进行了大量的实证研究。理论社会学的研究任务是勾画思想坐标。换句话说它将不断地根据调查数据检查其社会理论是否与社会现实相一致，其一般化和抽象化的理论研究和分析仅仅以其所拥有的调查资料为限。

在社会学领域，由于人的思维结构，有没有可能有一种不受价值观或意识形态影响的理解？实证主义的基础在于对促进人类福利目标的理性选择；一种关于人性的心理结构，认为他的动机只源于幸福或同一个家庭对各种生物的影响。新实证主义者声称有一种不受价值观或意识形态影响的理解。

有必要把它作为一个重要的标准，应用到我们所做的所有法律社会学调查中去。

如同作者丹尼斯罗伊德在书中说到：“随着工业革命的刺激与资本家企业的勃兴，个人主义已不再是一种哲学或心理学上的教条，它发展成一项政治与经济上的口号：自由放任。

这一口号已成为许多法律和社会思想的基础。”社会理论的困境表明我们是踩在许多巨人的肩膀上研究社会理论。社会理论是对社会的研究，它最早出现在孟德斯鸠及其同时代人及后继者的论著并在马克思、迪尔凯姆和韦伯的著作中达到了顶点。

古人的政治哲学既是描述性的又是规范性的，这意味着它远不止关心社会该如何组织，也不止想将其有关个人和社会的观点付诸实践，因这两者都可以是非常现代的社会理论。

法律社会学作为法学研究的一个重要科学领域，正在向世界许多地区扩展。而法律社会学不是近年来才兴起的，在19世纪出现了法律社会学，它的第一人上面已提到过，应是卡尔马克思，其次是迪尔凯姆、马科思韦伯等人。

法律不是孤立的，它是一种社会现象。因此要把它放到社会发展的大背景下来加以研究，并要关注法律在现实社会中的效用，这是法律社会学的理论要求。从这个角度，我们可以审视中国法治社会建设与法社会学的学科关系。

可以说，法律社会学在中国的兴起是时代的呼唤。当今中国的法治道路必须与中国改革开放的历史主题相联系。

许多学者笔下的法律从根本上讲都体现了现代社会的秩序和规范与传统社会之间的断裂，以及这一宏大的社会历史制度过程的制度与个人自由的紧张关系。

在罗伊德的著作中通常被描述为第十章提到的“习惯”与“常习”。而且他认为习惯性练习是一种内在行为，没有任何义务或强迫感。“常习能不能转变为习惯，一大部分原因要看那种常习是否有一位或一群在社会中享有特殊权力和权威因而容易被人模仿的人物所建立。

同时一项常习可以因为它显然有利或者彷佛有利而大为流行。……换句话说‘实际’的行为，逐渐演变成‘应该’去做的行为，最后可能变成必须去实践的行为。”然而，习俗、道德的哲学问题到底对于法律现实的作用有哪些？

对此，学者朱苏力关于“道德哲学到底有多少东西可以以回答具体法律问题的方式甚或以有一般联系的方式提供给法律，对此我很怀疑。”罗伊德在书中写到：“即使以现代最进步的国家为例，……法律制度一定会溯及到一个与那些早期或更原始的文化情况相似的时代。

”文化决定法律规范，法律规范反作用于文化，法律作为一种规范或社会制度，把文化所内涵的因素以外显行为模式表现出来，法律作为维系社会存在和发展的工具，由此对人们的行为以普遍化的方式进行指引。我想到了我国清末著名法学家、法制改革家、教育家沈家本先生，他说：“夫盛衰之故，非偶然矣。

清明之世，其法多平；陵夷之世，其法多颇。则法学之盛衰，与政之治忽，实息息相通。然当学之盛也，不能必政之皆盛，而当学之衰也，可决其政之必衰。

”在有中国特色社会主义理论教育的背景下，建设出有中国特色的法制教育体制是要符合具有中国模式的现代教育体制。何谓中国模式。吴建华认为：

“中国模式”应当包含，经济体制改革模式、政治体制改革模式、对外开放模式、经济发展以及和谐社会模式等方面的内容。是中国在全球化和全球性问题背景下，所作出的一种战略目标和发展模式的选择，是在改革开放过程中逐渐发展形成的。

如果法学家的任务仅仅是在概念上和逻辑上整理成文法，使他们构成一个合理的思想体系，那么这种法学是不能恰当的反映法的本质和现实的。确切地说，这样的法律不应该是一门科学，而应该是法人的纯技术。因此，法人的任务是适用法律。

所以，罗伊德教授认为“司法”扮演的角色，并不是创制法令，而仅仅是阐明现行法的真正内容，并且在疑义发生的时候，给予权威性的解释。当前，司法程序独立是一个热点和难点。法官亦同常人，无法使自己与他们所处的社群中的价值形态中隔离，而且“很少有法官能用有意识的努力来保持公正或摒弃感情以消除这类因素的影响。

”庞德曾说过：“一个法律制度之所以成功，乃是因为它成功的在专断权力之一端与受限权力之另一端间达到了平衡并维续了这种平衡。这种平衡不可能永远维续下去。

法律、社会和正义是法人的压力和任务。每个人都是这个时代潮流的一员。

法律观后感 篇6

在读了一本关于法律史的书之后，我读了推荐书目，首先吸引我的是这本书的名字。中国是世界著名的法制文明古国，法律的历史可以上溯到公元前三千年左右，而且辗转相承，绵延不断，形成了悠久的、特色鲜明的法律传统，傲然自立于世界法律历史之林，我想这本书里一定叙述了迷人、丰富的中国古老的法制文化和在经过战争、岁月和外来文化洗礼后，焕发出新的生机的中国转型后的法制文化。我读的是由法律出版社出版的张晋藩的第一版次的《中国法律的传统与近代转型》，出版时间为2009年。

作者张晋藩，著名法学家，中国人民大学法律系研究生毕业，曾任国务院第二届学科评议组成员、中国政法大学副校长、研究生院院长，1987年被评为国家重点学科法制史学的带头人。现任中国政法大学教授、博士生导师，中国法律史学会专业顾问、中国法律文化学会会长。

本书从多个角度研究分析了中国法律的悠久传统，极大地丰富了人们对中国法律制度的认识，从理论与实践相结合的角度阐述了现代法律的转型，勾勒出中国法律的古今脉络。

该书将法律制度与文化、历史人物活动与重大事件重叠，论述了法律的传统特征，具有很强的历史现实感和可读性。

中国古代法律在漫长的发展过程中，既有内在的连续性，也有随时间和事件的变化和转化，二者并不矛盾。相反，没有可变性的法律传统是僵化的，不能在不同的历史阶段形成特色。

但是，传统并不意味着颓废和保守，民族性也不亚于传统。传统是历史文化的积淀。它只能被更新，不能被根除。没有传统，民族文化的特色就会丧失，历史文化的积础就会丧失。我们需要从固有的法律传统中，引出滋润了五千年中国的源头活水，需要科学的总结和吸收有价值的因素，经验证明，对传统的反思越深刻、越彻底，越能准确地取其精华，去其糟粕，从而创造出反映新时代特色的中华法系。

从这本书的第一部分开始，它谈到了中国法律的传统。中国法律思想史与中国法制史一样悠久。书中是纵向的介绍中国古代传统的法律制度，结合我们现在所学的曾宪义主编的《中国法制史》横向可将中国传统法律思想概括为四个发展时期。

第一个时期是先秦的思想形成期。中华文明源远流长。殷周时期，法律思想中有着丰富的可继承的思想资源。在春秋战国的社会大变革时代，法律思想得到了充分发展的机遇，出现了儒、墨、道、法等诸子百家争鸣的思想繁荣景象，中国法律思想的基本范畴，诸如德刑关系、民本、礼治、德治、人治、法治等，都在这一时期确立起来，标志着中国传统法律思想的形成。

第二个时期是秦汉隋唐的思想发展期。秦汉是期是封建制度进一步确立的时期，隋唐时期进一步巩固和发展。政治现实的需要实的不同学派的法律思想在现实社会中发挥着不同的作用，其发展程度也不尽相同。

先秦法家法律思想对社会产生了重大影响，尤其是在秦朝。然而，秦朝的迅速灭亡证明了法家法律思想的运用走向破产，继而走向沉默。进入汉代以后， 出现了 “独尊儒术” 的局面，儒家和道家的法律思想得到进一步发展。汉初黄老学派作为道家法律思想在汉代的表现形式，以其“与民休息”“轻徭薄赋”“约法省刑”的主张起到了积极的社会作用。

儒家法律思想在吸收道家、法律、阴阳等法律思想的基础上迅速发展，直至隋唐成为法律思想的主导。

第三个时期是宋明的思想完善期。这一时期，封建制度更加完善，中国传统法律思想也处于完善时期，其主要标志就是突出两条思想发展线索，一是与宋明时期的社会特点相适应， 出现了以张载、 二程、 朱熹、 王阳明为代表的宋明理学，将新儒家融合儒释道，建立了更为精深的官方哲学，把儒家的德主刑辅、德治、礼治法律思想理论化、系统化；二是与宋代商品经济的发展相适应，出现了王安石、陈亮、叶适为代表的完备的功利法律思想， 反对空谈性命义理， 并针对社会积弊提出了一系列注重功利、 崇尚法治、重视法律作用的思想，这也是法律思想完善的重要标志。

最后一个时期是明末清初的思想反思期。这一时期，封建中央集权制度进入衰落期，资本主义萌芽于明中叶以后。与这种现实相适应，出现了一批首先对时代表现出觉悟意识的进步思想家，如黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等，他们开始对传统法律思想进行反思，对君主**和封建制进行了深刻的批判。

这种思想是儒家阵营中进步思想家为适应时代发展而提出的法律主张，针对封建制度积弊，不能超越历史局限，而只能反思传统法律思想。这是中国法律思想史发展的必要阶段，也是一个积极的阶段。

书中提到的一些古代制度，即使到了今天，仍然保持着旺盛的生命力，在中国法制社会的建立过程中发挥着重要作用。如第一章的提到的引礼入法，礼法结合。法理学曾经认识到，法律是最低的道德，道德是最高的法律。礼仪是当今的道德。

礼的等差性与法的特权性是一致的，礼法互补，以礼为主导，以法为准绳；以礼为内涵，以法为外貌；以礼引民心于隐微，以法彰善恶于明显；以礼夸张恤民的仁政，以法渲染治世的公平；以礼为法减少推行法律的阻力，以法明礼使礼具有凛人的权威；以礼入法，使法律道德化，法由止恶而兼劝善；以法附礼使道德法律化，出礼而入刑。这些都表明礼法互补可以促进国家机器的有效运转，这是中国古代法律最重要的传统，也是中国法制最鲜明的特色。

再如以法治官，明职课责，在封建**制度下，君主为了有效地运用权力，控制国家和社会，并将其旨意付诸实施，是必要通过一个权力媒介，这个权力媒介就是官。“官是管理国家的群体和实现国家职能的具有人格的工具。”在我看来，现今社会也应用法律来约束中国的官员，让他们各尽职责，共同为建设中国特色社会主义社会而努力。

还有就是立法修律，比附判例。我国法律制度十分重视国家成文法，以法典为基本法律渊源，与大陆法系相当相似，而在案件裁判的适用上，作为成文法的补充，与英美法系有一定的共同点。但是中华法系是独树一帜的，有自己的鲜明的特色，这是由中国古代的国情、社会习俗、文化传统、民族的心理状态与思维方式的特殊性所决定的，是在解决中华民族的生存与发展的需要而进行的斗争中逐步形成的。

就成文法与判例法的互补与结合而言，它既是中国法制的特点之一，也是中国法制的优势之一。

该书的第二部分是中国法律的现代转型，从西方文化的输入、传统观念的转变和中国法律现代化转型的开端三个方面进行了深入探讨。

对我影响最大的第二个方面是传统观念的转变。和以前学过的历史只是结合来看，变得有趣许多，由固守成法到师夷变法、由维护三纲到批判三纲、由盲目排外到中体西用、由**神圣到君主立宪，共和、由以人治国到以法治国、由义务本位到权利追求、由司法与行政不分到司法独立、由以刑为主到主罚并重p>

其中最感人的是从义务本位到追求权利的转变。权利义务是我国传统的法律制度。中国古代的传统法律是特权法，其特点是维持不平等的社会关系，这是由阶级制度以等级制度的形式决定的。

一方面，法律是整个社会的调节器，另一方面，法律又是特权者的保障。在当今社会，法律面前人人平等，法律适用平等，权利享有平等，义务履行平等。由此可见，近代以来，这样的转型已经适应了当今社会的发展。

中国传统法律思想在近代的转型，具有以下特点：具有外发性，即促使中国传统法律思想变迁的重要推动力是西学的输入；中国传统法律思想的转型以强烈的爱国热情和民族责任感为支撑；中国传统法律思想的转型以制度更新为思维取向；中国传统法律思想的转型以“中体西用”为思想反应模式。

由于社会的发展从未停止过，法律现代化只是阶段性的，也从未结束。我希望通过更多的书来了解中国法律的过去和未来。

法律观后感 篇7

四是方便检索，所有的法律问题，无不散见于浩如烟海的法律条文之中，如果让我们这些非法律专业的人从法律条文中找出与自己相关的信息来，无异于大海捞针，而这本书却弥补了这些不足，它把我们老百姓生活息息相关的、散见于海量的法律法规之中的问题进行筛选整理。现实困惑部分，结合生活中的事例提出法律问题；律师说法部分，结合相关法律条文对该法律问题予以解答，并对法律条文中涉及的法律术语加以必要的解说；法律链接部分，针对上文中提出的法律问题，找到司法时间中直接应用的法律条文，从而使我们对每个问题的解答都有实现的法律条文可依，同时又为我们读者节省了大量的查阅时间p>

虽然这是一本看似浅显，但是我个人以为里面的内容还是对于平常老百姓相当得重要。于其自己盲目无知相关的法律，我们倒不如读一读此类的书籍。不仅可以保护自己，同样可以竖立正确的意识。

其实，小小的法律有着深刻的意义。平时也许我们看似不经意间的举动通过法律角度来分析却绝对地有着更深层次的意义可以进行挖掘。人活于世就是要遵循着恰当的法律规章而活。

我们并不能够味了贪图自己的一时之快，而无意识地去违背社会所树立的既定的法律和法规。相比其他的太为专业的法律书籍，总体而言这本《让人猛拍大腿的法律常识》无疑是让最为法律外行的读者可以潜移默化地加深相关的法律认识。如果我们不小心在法律上犯了错误，最好先读读这些至少与我们的生活最密切相关的常识性法律。

这不仅是自身法律意识的提高，更是一种无形的保护自己和家人的学问。

从上面可以看出，法律与生活息息相关。我们每个人都应该了解法律，利用业余时间了解法律知识。这样不但可以让我们在生活道路上沿着正确的途径前进，也让我们在生活中多一点清醒和踏实，有能力解决为人处世，与人相处时遇到的困难和麻烦。太多的不懂，让我们无意中违法却违法，法律面前人人平等，没有你的理解或不理解都能原谅你。

所以，都来读读这本将法律普及大众的大书吧。

法律观后感 篇8

这本书的主题很有趣，但奇怪的是，到目前为止，很少有人为了普通读者的利益**律故事。这本书恰逢其时，因为近年来文学领域从琐碎的暂时主题向严肃的永恒主题转变是可喜的标志之一。几年前，我们中的一些人似乎认为，科学扩张和视野开阔的时代导致了前所未有的想象力匮乏和对琐碎和无关紧要的时情的过分偏爱——这是一个似是而非的结论。

在我关于美国宪法的最后四章中，我阐述了我们这一代人的最过是对人类生命价值的所有真实情感的丧失。直到最近几年，我才有机会修正这个悲观的结论。几年前，类似韦尔斯(wells)所著的《世界史纲》(outline of history)、杜兰特(durant)所著的《哲学的故事》(story of philosophy)等著作若能跻身于季度畅销书之列完全是不可想象的。相反，做出这种**的作品肯定会成为最新的文学垃圾。

“电影”时代并不能满足人们精神上的需求，它留在人们精神上的印象就像将**投映在电影屏幕上一样。

终于出现了显著的变化，畅销书不仅关注严肃而深刻的主题，而且试图涵盖人类发展的整个领域。若非如此又如何解释杜兰特《哲学的故事》――该书重新叙述的是所有时代伟大哲学家们神秘、有时甚至是令人费解的沉思――一书所取得的巨大成功呢?

因为哲学著作可以成为畅销书，法律史著作应该受到读者的青睐，因为法律是哲学的体现。它是对不同时期人类行为规则的所有思考的综合。它的施施不仅保护了作为一个有机体的社会，而且保护了个人免受**的侵害。

法律是人类历史的缩影。这本书揭示了人类法制文明在各个时代发展的漫长而艰辛的历程，以及从孜孜不倦追求的目标到人类最高成就的追求过程。法律与每个人都密切相关。它一直伴随着我们，指引着我们从生到死的命运。

即使在我们死后，对我们遗产的处理也必须依法进行。

法律观后感 篇9

埃里克森的《无需法律的秩序》是法社会学中的一部杰作，文章从一个小的视角出发，从世界上一个小的地区出发，运用了实证方法，法社会学，法经济学，比较法多学科知识，横剖面和纵剖面的分析了加州的夏塔斯县的农区畜牧管理的管理规范的领域和内容，批判了科斯定理，并对法律中心主义的包括哈耶克、波斯纳、霍姆斯、马克思韦伯、庞德在内的过分强调法律的观点。本文提出了一种独特的非正规社会控制理论，论证了非正规规范是如何在密切相关的社会群体中排除法律进步，维护社会稳定的。这是我读了这本书后的感受和思考。

读后感受：

一。本文首先要解决的问题是法律控制与非社会控制的关系。

这实际上是也是法律之治与规范之治之间的关系。两者实际上有各自的治理范围，作者在文中所描述的夏塔斯县的生活实际上是处在特定情形下无需法律的规则之治，当地生活的人们生活在密切的社区中，许多的矛盾纠纷往往是非正式的规范来解决，如自助、组织的的调解等，如在译者序p11谈到当存在某些债权关系时，救济的顺序是（1）告知不轨者有这一非正式的债务，是这个不轨者能通过二外的支付方式来解决纠纷；（2）如果不轨者不支付就会传播真实，有关不轨者没有还债的坏话;(3) 物理上的扣押或毁坏一定数量的不轨者的财产。

因此，笔者实际上提出了这样一种含蓄的观点，即两种治理模式可以并存，但各有其治理范围，不应相互干扰，法律不应通过立法强行剥夺规范的治理模式。只有当非正式规范不足以约束和解决非密切群体的冲突时，法律才能出现。文中的夏塔斯县的居民

2。法律中心主义和非正式社会控制的缺陷。

法律中心论是由威廉姆森提出的后来在霍姆斯的《利维坦》中得到了很好的体现，霍姆斯是这样说的“在没有一个强有力的利维坦的维持下，社会将会陷入无休止的斗争之中”。后来，法律社会学家埃利希和涂尔干发展了功能主义理论，把法律作为保障权利和自由的法宝和最后底线。事实上，正如笔者所证实的，在很多社会领域都没有法律，人们不需要法律，排斥法律甚至律师，他们在正式群体权重中产生的规则更适合他们治理社会。

况且法律的形成也离不开这种规则的产生。过分强调法律的治理也许会造**们的逆反心理，反而更加的排斥法律，当然这不见得不是一件好事。

三。我们发现作者给我们打**是想看看这个问题。p18(译)“从一粒沙子去看天堂，从瞬间把握永恒”“世界偏远角落发生的事可能说明有关社会生活的中心问题”，我们需要的是通过去调研一些小的课题，可以获得正如徐老师在《论私力救济》中获得的“小视野，大叙事”的开阔思路。

当然我们需要的是做好长期调查的准备。

4.夏斯塔县大多数的居民都清醒的最求成为一个好邻居，并且奉行“自己活别人也活”的信条，用亲密社群中形成的规范来人们的行为，使纠纷能化解在群体之内，为了群体的最大福利而努力。但是实际上他们在处理牲畜越界纠纷和栅栏费用之分是是从分利用了博弈论的，即在每位村民心中总是有一份账目，这份账目记录了他们之间小的债权债务，通过多次博弈的方式在解决这种债务的平衡。

正是考虑到这一事实，博弈双方都选择了合作，以实现共同福利的最大化。所以合作是人们玩游戏的最佳目的地。

5.作者写作本书的目的是什么？

在本书译者序p9“他不仅仅指出或者重复了民间自发形成的规范的重要性，也不仅仅指出了至少在交织密切的群体中，没有正式法律仍然可能有秩序，甚至无需法律的秩序”。p16（译者序）“必须强调，埃里克森并不是世俗意义上的无**主义者，也不是那种浪漫主义者，他并不认为在现代工商社会，没有制定法，只靠这中规范就能治理好了；事实上他批评了“法律边缘论者”，但是他的分析启示意义

很明显，，从而形成了一些有约束力的维系社会秩序的规范。这些非正式规范可以成为现代社会秩序的重要组成部分，也可以成为夏代法治的重要组成部分。”

因此本书似乎隐含这样的目的：

（1）质疑了“科斯定律”，在科斯寓言中塑造一个零交易费用的世界，在这个世界里，责任规则的改变并不影响资源的配置，并且他假定了在这个世界的人们是完全理性的，并对法律规则完全熟悉，如果存在交易费用不为零将使一个很头疼的问题，或者只有通过法律规制来解决了。

然而，笔者调查的夏斯塔县却对他的理论提出了质疑。首先，他们之间有责任规则。第二，人们不熟悉法律。邻人们强烈取向与合作，但是他们并不是——像科斯寓言那样——是依据法定权利进行侃价，而是通过开发和执行由于法定权利的邻人规范来取得合作的后果，尽管选择的途径并非科斯所预言的那样，但是结果却完全相同：对双方有利的协调，无需州**的监督。

（2）作者提出了一个假说：关系亲密之群体内的成员们开发了并保持了一些规范，其内容在于使成员们在相互之间的日常事务中获取总体福利之最大化。当然，他也表示，这一理论不是一种创新，而是一种关于非等级组织群体机制的长期社会科学理论。

作者想要表达的是可以借用埃克瑟罗德合约的理论，署名人们为了维护这样一个好的社群，希望通过合作的手段来解决他们之间的纠纷，有那种“自己活别人也活”的信条，来把握解决他们之间问题的主动权而不是将它交给国家来实施，目的是为了试想他们之间的福利最大化。

反思：1.我们拥有一种和费孝通先生提出的乡土社会，苏力也在《送法下乡》中也潜在说明了我们乡村也是缺少法律的秩序，以及徐昕老师在《论私力救济》中也一个华南民间收债的个案来说明了人们选择私力救济而摒弃公力救济的做法。

这说明我国的乡村治理与以夏斯塔县为代表的乡村之理有很大的相似性。但是我们现在不能看到费孝通先生在《乡土中国》提到的什么长老统治、无为而治、无讼、礼治秩序、维系私人的道德等等。的确，我们应该反思，为什么农村人很少依靠社会所依赖的规范来解决纠纷，而是选择法院，这就导致了法院调解的**。

明显的两个原因：一是人们之间亲密的社群关系已经很少出现，乡村中多元化的经济使人们不需要从被人那里获得更多的帮助，邻人之间逐渐转化成了货币金钱的关系，人们倾向于单独生活，缺少了交流的机会。二是国家开始积极参与这种地方生活，促进和谐社会，并积极倡导到法院进行调解。

它使人们更倾向于接受国家的统治来解决争端。

我们来解决这个问题是为什么不可以考虑一下重新尊重和倡导邻人之间创造和执行一些可行的，有约束力的规范，来将矛盾萌芽压缩在一个可控的亲密群体之间，让群体把握解决纠纷的主动权，这也是一个很好的尝试。

法律观后感 篇10

我刚刚读了英国上诉法院院长丹尼勋爵的文章，我感到非常感动和深受教育。《法律程序》并没有以往的法律专著的那种晦涩难懂，而是以一个当事法官的口吻在剖析案例的过程中解析应该司法体系中的程序问题。这是我第一次有法律意识和法律实践思维。

作者则通过自己的司法实践创造了一些被公认为最高水准的判例以致成为最终判决的判例达到了维**律的尊严、实现公平正义之目的，为英国乃至世界法律的进步作出了不可磨灭的贡献。阅读丹尼先生的这本书不仅可以帮助我们树立正确的法律思维，了解一些法律的程序，激发我们学法的热情和兴趣，而且是让我们进入到了真正的法的世界，体验法的精神所在。

尼勋爵在本书的前言部分就说明，法律的正当程序是指，“法律为了保持日常司法工作的纯洁性而认可的各种方法：促使审判和调查公正的进行，逮捕和搜查适当的采用，法律救济顺利的取得，以及消除不必要的延误等等”从中我们可以攫取几个关键词：纯洁性，公正，适当。

这几个词很扎眼，是世界各国的法律体系所秉承的精神，可是又是极难操作的，当然在中国也不例外，法律精神的践行程度还有待提高，在后文的几个司法案例将要进一步的分析。

当然，针对这一系列的基本精神，丹尼先生在文章中也做了解释，描述了他是如何实践的。在《法律正当程序》的第一章中讲述了“蔑视法庭罪”，与中国的“扰乱法庭秩序罪”有异曲同工之妙，但又不完全一样。作者跟我们介绍了一些公然蔑视法庭的行为，其中包括犯人向巡回法官扔砖头、男子在法庭上向法官丢西红柿、一女子当庭向法官扔书，还讲了威尔士学生因语言的问题闯入法庭等一些典型而又鲜明的例子。

毫无疑问，这些行为当然是对法院的蔑视，是积极的。处理这种行为的最适当和最有效的方法是迅速和果断地以藐视法庭罪予以解决，并对其处以罚款或监禁。公然蔑视法庭就是蔑视一国的法律，试图挑战法律的权威，当然不对其进行处罚则法律只能成为一纸空文，名存而实亡。

但在处罚时，也要根据具体情况给予适当的处罚。

但是英国的司法体系在考虑快速有效的树立法庭威严的同时还充分体现了适当适度原则。在威尔士学生闯入法庭案中，原来判每个学生监禁三个月，后来学生上诉，考虑到这些学生能够通过正当的途径解决问题，回归了法秩序，而他们的行为又可以得到谅解，并且他们也已经受到了合理的惩罚。在他们被监禁了一周以后法官觉得在将他们监禁下去是毫无意义的。

于是法官建议让他们重回学校，回到父母的身边，但是法官要求他们每个人都要规规矩矩的，并勒令他们一经传讯就要即刻到庭受审或参加审讯。我想这不仅让我们看到了法官在使用法律时具有的弹性，而且让我们意识到作为一个法官应有的能力。作为一名合格的法官，要有敏锐的洞察力，广博的知识，过硬的法律基础，还有当机立断、敢于以正义之剑去揭开和审判现实的罪恶的信心和勇气

中国的司法实践中也会践行英美法系中的“妨碍司法公正罪”在中国刑法中的具体体现为伪证罪；毁灭证据、伪造证据、妨碍辩护人、诉讼人作证罪；妨碍作证罪；帮助毁灭、伪造证据罪；打击报复证人罪等。由此可见，侵害证人证言的，应当是妨碍司法公正的，应当定罪。那作者在文章的蔑视法庭罪中第二部分也列举了一系列的这类案件，比如一名房客协助法律系统提供了一份证据，而这份证据矛头指向的就是他的房主，对他的房主十分的不利，因此房主在一怒之下将房客赶了出去。

在我们看来貌似符合常理和人情啊，或许在法律上有点不太妥当，但应该是没有太出格，但是对于这个案件英国法官却给了我们一个不一样的答案。无论是事前还是事后侵害证人都毫无疑问的是蔑视法庭的行为，都应当受到惩罚或警告，因此对房主以蔑视法庭罪定罪。作者在书中引用的那句话：

“如果证人因此而不能对合法诉讼进行帮助，那就无从执法了。最好是把法院的大门关闭。”可见英国法官在维护人权维**律公平正义方面是毋庸置疑的。

在作者的书当中还提到了其他的几种蔑视法庭的行为，一其中之一是“拒绝回答问题”，开始的时候我还有点不太苟同，因为言论自由是人的权利，再说拒绝回答问题也是我对案情的态度问题，所以当事人应该有权保持沉默。还要求不要基于个人的信仰，誓言或职业道德来披露某些信息。比如说新闻记者由于他们负有揭露社会一些背面事实，所以有时他们所做往往是比较秘密的或者说不能透露一些信息，所以他们有权保持缄默。

但是本文的作者却不这么认为，他认为法官代表着法律至上，代表着法律的庄严，因此当法官认为当事人回答对案件有作用的，就有必要进行正面回答。我认为保护隐私是非常神圣的职责，但让人们知道新闻也是非常神圣的职责。因为在真相还没有大白之前我们每个人都有权利去怀疑事实的真确性。

因为我们有理由相信这个消息是某个无聊的人的谣言，而且我们也相信这个消息只是传闻。法官需要的是这件事的原始委托。我们需要回到真相。想象一下，如果我们每个人都拒绝回答这个问题，这不等于我们容忍了一些非法行为吗？

因为我们如果有权拒绝回答问题，那么就等于我们做什么事是不需要负责任的,因为我们可以不告诉他人我们做过什么。所以我觉得只要不在我们隐私的范围内，我们都应该配合法院，把事情弄清楚，即使有时是我们的隐私，但是只要法院承诺为我们保守秘密，我们都应该毫无保留的将实情告诉法官。显然拒绝回答问题，是我们维护社会秩序所不能应许的，所以以蔑视法庭罪对其加以惩罚是合理的、是必须的。

作者第二大的篇章写的是行为调查。对于行为调查而言，客体问题可以反映出司法实践中的许多问题。有许多对象可以研究这种行为。首先，作者说的是调查法官的行为。

其中比较典型的案例是喋喋不休的法官，讲述了一个法官由于在法庭上向双方当事人了太多问题，结果统计下来，他问的问题比双方的辩护人问的加起来还要多。结果可想而知双方当事人都因为要回答该法官问的问题，没有更好的进行法庭辩护环节，妨碍了双方的辩护效果，阻碍了正常的秩序。双方当事人则提出了上诉的。

结果，上议院裁定上诉成立，于是，喋喋不休的法官辞职，失去了工作。这样的情况似乎出乎意料，那有什么问题呢？法官在法庭上询问当事人双方一些必要的问题，以便了解事实的真相，本来是理所应当的，只不过他问的问题实在太多，这有问题吗？

事实上，这应该是英美法系与我国大陆法系最大的不同。普通法系的法官只是法律工具。作为法官，他或他更多时候应该扮演一个旁听者，不应该介入到双方的辩护中去，当然对于那个急于想知道事件的真相而不断发问的法官的心情我们是完全可以理解的。可是他没有想到他在不断的向一方发出问题甚至提出问题的疑点或漏洞时，他似乎在偏袒另一方，而无论哪方受到提问，他们都觉得不应该由法官发问，而是由对方来问，所以更多的提问，辩论工作应该交给双方的辩护律师来做。

法官要做的并不是通过自己的发问而得出事实真相，真相自然会在双方的问答中显现出来，法官要做的仅仅是在当有些问题需要补充或者有些法律方面的问题需要提醒双方时才做适当的解释或者说明。作者在书中提及的培根**官的一句话：“听证时的耐心和庄重是司法工作者得基本功，而一名说话太多的法官就好比是一只胡敲乱响的铜钹。

”本来急于想了解事情的始末以作出正确的判断的心情我们可以理解，但是由于他的急躁影响了双方当事人，扰乱或者说违背了正常的秩序，这样自然适得其反。

根据上述案例我们知道，法官是法律的工具，代表着神圣与正义，公平与程序，那么是不是意味着法官就不能出现错误呢？我们说没有人是完美的，每个人都会犯错，法官也不例外。当然我们并不鼓励而且要尽量避免法官出现错误，但是什么事总有一个万一，那么针对法官出现的错误我们应当如何对待呢？

丹尼在后篇中又给我们讲述了一个案例：土耳其人西罗斯获准到英国旅游，但因为超过了限定的期限，地方法官建议将其驱逐，但同时指示不要将其拘留。于是西罗斯提出上诉，法官最终维持了原判。

这时法官却犯了错误的，误以为可以对西罗斯实施拘留，于是他命警察将西罗斯拘留，之后才被告知不得对西罗斯进行拘留。很明显，法官是无意中犯了一个错误。而西罗斯则对法官和**提起诉讼，要求赔偿个人侵权和虚假逮捕。

问题似乎是很棘手，因为这是公权与私权的对抗，如果这类事件发生在中国原则上国家必须给予“补偿”。丹尼是如何解决的，他认为：“此项免于受个人诉讼和质疑的自由是法律赋予法官的。

法官享有这种自由不是为了他们自己，而是为了公众，以促进司法的实施。由于法官不受诉讼，他们就可以无所顾忌的思考，独立的审判，就像所有执法者所应该做的一样。所以，只要法官真诚的相信他做的事情是在自己的司法权限内，他就不应该承担法律责任。

”也就是说不去追究法官的法律责任，因为他认为只有当一个法官无顾虑的去思考审判的时候才会充分的实现司法公正。

既然不追究是法官的法律责任，那就是他不能接受对行为的追究，前提是他在管辖范围内依法行事。那么究竟法官能否对大臣的行为进行调查呢？当有的时候**对某事感到为难棘手时时，他们就会求助于法官，给于一个公平的判决，尤其是对于一些极具政治色彩的事情。

这里丹尼讲述的是自己受到**的邀请去调查****的问题，在当时这样的做法是受到质疑的，但是丹尼答应了。但是这样的调查当然是困难重重，而调查有只能秘密的进行，不能张扬，所以最好的办法只能是单独进行，而不能求助于其他机构，以免生枝末节。作为一名法官确实是公平正义的化身，但是我们强调的司法独立，应该不与行政立法有太多的瓜葛，但也可能是基于英美法律中三权分立的政治体制，通过司法审查来达到制约平衡。

这样看来，代表正义的法官才真正有资格介入国家机关行为的调查。

在阅读了英国的司法程序之后，我们应该与中国的法律程序做一个比较。英美法系中的法官公平正义这个没问题，中国法官也可以做到，但是不受行政影响无顾虑的实施司法行为应该是比较难的，因为中国毕竟没有开始司法独立。其次，英美法系的法律程序是非常完善的，根据丹尼先生所列举的案例威尔士学生蔑视法庭案中，一开始定罪量刑，后来因为其上诉遵循了法律的正当程序而免于处罚，思维的转化真的是非常的灵活，如果发生在中国应该是做不到的。

可见，西方的法律程序非常完善，值得我们借鉴。

从中国的现状来看，新时期中国的法制建设确实在不断完善，法制也在不断成熟。但无论如何，这是一个漫长的过程。可以说，我们正在一步步探索的路上，当然会有一些瑕疵。尤其是在程序上总会出现这样那样的失误，像是“浙江叔侄奸杀冤案”这一系列的因审判失误而造成的冤假错案，都让我们对我国的诉讼程序产生疑问。

为什么一个案件的误判会导致整个案件的误判？是司法权占主导地位，我国诉讼当事人的权利将何去何从。所以我们必须重新开始审视，在我国的诉讼程序中，何者居于主导地位，是司法机关还是侦查机关还是我们的诉讼主体。

一个案件最重要的过程是程序。。程序包括审判程序、侦查程序、执行程序和当事人的诉讼程序。每个案件的最终解决都必须通过这些程序的环节来呈现。

其中必须注意的一点虽然审判权很重要，但是不能将审判程序就等同为诉讼程序，也就意味着不能将司法机关的审判放于主导地位，从而抹杀了权利主体的诉讼地位。虽然法理无情，一切要以法律的公平公正客观为中心点。但是中国在新世纪一直在强调“以人为本”，可见立法为民，执法为民,也就是在每一个司法案件中必须让人民感受到公平正义，而并不是所谓的司法机关“依法办案”就可以。

法国大学或人大应处于平衡状态。各有界限不得逾越，一旦逾越或许就会造成二者的失衡，矛盾的激化。因此笔者认为必须在尊重司法审判的同时，需要尊重诉讼当事人的权利，甚至应该将诉讼权利人的权利置于一个更高的特殊位置。

使法律的作用回到原来的状态，为了人民的权益，而不仅仅是为护国家的统治和经济政治的稳定。像“浙江叔侄奸杀冤案”等司法实践的错误有很多，而且令人最不解或者说是最不能接受的事实不在于案件的侦查失误以及案件的误判，而是在于案件审判结束后，叔侄二人的申诉被置之不理。浙江叔叔和侄子可以说比较幸运，遇到了一个尽职的督察才得以上诉。

对于那些不那么幸运的人，他们在**呼吁。可见，我国在诉讼和审判程序上存在较大漏洞。

根据丹尼先生的《法律程序正义》，我们作为一名法律人以后的法律工作者应该秉承着公平正义的精神在司法限度内进行司法实践。如果有能力那一定要发挥自己的能力使我国的法律体系以及程序正义进一步的提升。

法律观后感 篇11

《法律的慢性子》是该书作者卢昱宇自传式小说，以描述作者在学法之路上的经历和心得为主要内容，改编自作者真实的经历和见闻。它既是一本法律类书籍，也是一本散文类作品。

《法律的慢性子》这本书更多的是在从一个不同的角度去看待法律这个事情。正如书名中所暗示的，有很多细节都涉及到了时间。律师这个职业与时间有着十分密切的关系，其中既包括审判期间的时间，也包括案件的时间限制等等。

这本书主要讲述了作者的自传故事，他从年轻的学生成长为了一名执业律师。在学习法律的过程中，作者发现他必须比别人更加努力，才能够适应法律这个行业中的慢节奏。尤其是在奋斗的过程中，一直有着各种各样的挑战和困难，但是作者并没有放弃，勇往直前，并最终成为了一名成功的律师。他的故事鼓舞着我们，让我们知道随着时间能够更好的成长。

这本书相比于其它从事法律研究的书籍更加的有情感化和温暖化，作者通过自己的个人经历，来打破我们对法律这个行业的一些固有观念和印象，让我们更加深刻地认识到了在法律这个领域中，当我们全身心的投入我们的职业时，会超越我们所预期的成就。

这本书更多的在探究一件事情的深度，而不是广度。也就是说，这本书并不是为了介绍法律的每一个细节，而是在深度上探究法律与个人的关系以及法律对社会的影响。

在读这本书的过程中，不仅会看到作者的成长历程、他的是生活经验、还有他的职业生涯，同时也了解到了法律这个行业中存在的问题和挑战。通过作者的探究，我们得以更好的了解这个行业，让我们知道为什么法律是一个值得追求的职业。同时，这本书还告诉我们，为了成为一名好律师，我们需要在不断探索中不断成长，不断学习，不断进步。

综上所述，《法律的慢性子》并不是一本普通的法律类书籍，它是用情感化的語言，通过作者的自身经历介绍了法律这个行业的内部特点，可以让我们从一个打击阴影的律师眼中看到那些平常、慢慢的、繁琐的事情，感受到法律这个行业的精髓之处，并展望未来，告诉我们要成为一名成功的律师需要不断地在自己的专业领域内进行学习和探索。这本书不仅是对法律这个领域的深度性探究，同时也是一本暖心、有用的书籍。

法庭观后感

如果您对此主题有进一步的了解兴趣，不妨阅读《法庭观后感》。随着生活质量的提升，看电影已成为越来越多的人的喜好，哪怕是多年后再次看到，仍然会感动不已。整理思绪，写下观影感受也是一个不错的方式，时常这样做可以提高我们的思维和写作能力。到底如何编写作品的观后感呢？非常感谢您能花时间来阅读这篇文章！

法庭观后感 篇1

今天，我参加了模拟法庭活动。我受益匪浅，也获得了一些见解。

《案件回放》**主要讲述的是陈庆和李耀两人因没钱在网吧上网买游戏装备，受了社会青年的恶意教唆并起了歹意，偷走了隔壁座位男生的手机交给社会青年却无本而归，只好抢劫了正在打**女生的手机逃离现场，却被**捉拿归案的事例。

《以案说法》**中解说员提了三个问题：（1）陈庆和李耀为什么要偷手机？（2） 抢劫手机的是陈庆。为什么李耀也构成抢劫罪？

（3） 这也是盗窃和抢劫罪。为什么陈庆和李耀被判刑不同？评论员们一一向我们解释道：（1）对于网络来说，就像真正的毒品一样，沉迷于网络会使人堕落、误入歧途、触犯法律。陈庆和李耀偷手机是为了上网而导致的错误。

（2） 为了抢陈庆的手机，李耀帮他们逃走成了**，他们都想卖掉手机拿钱，这叫共同犯罪。（3） 对于以陈庆为主犯，盗窃被害人的男性手机并抢劫女性手机是**逮捕并将案件绳之以法；对于李耀作为共犯，看到陈庆盗窃手机却没有阻拦，也帮助陈庆在抢劫手机时逃跑是惊慌失措，害怕投案自首。李耀、陈庆的犯罪情节不同，所以他们的法律待遇不同，刑期也不同。

《模拟法庭》**则给同学模拟了一场检察院判刑时的场景，经过法庭调查，法庭宣判，陈庆被判有期徒刑三年，罚款六千元；李耀被判一年六个月，罚款四千元，陈庆还得赔偿李芳医药费等。

“法制进校园”的模拟法庭活动直观的讲述出法律的作用， 加强对青少年的法制教育，促进青少年的健康成长，人们应该遵法守法，和谐相处，共同建造一个更强大的中国，而不是处处做坏，只为个人利益而言。

这项活动使我更加意识到遵守法律和纪律的作用，我必须照顾好生活。

法庭观后感 篇2

这学期，我们开设了模拟法庭课程。第四届全国大学生金州杯模拟赛在我校举行。我们周末去看了模拟法庭比赛。

书记员首先对当事人和诉讼参与人的到庭情况进行检查，邀请他们到庭，然后宣读审判纪律。全体起立，请审判长等候法庭进入，将被告人带到法庭，审判长宣布**。审判开始时，法官首先核对被告人的姓名、出生日期、文化程度、职业等情况，然后由审判长公布审判组成员、书记员、公诉人和辩护人的基本情况。

在法庭调查阶段，公诉人宣读起诉书，指控被告人犯罪。在公证人举证完毕后，进入法庭辩论阶段。最终由审判员对事实进行认定，进行宣判。

和暑假在法院实习旁听庭审是一样的感觉。

从模拟法庭的现场气氛来看，整个模拟法庭是在一个安静祥和的环境中进行的。我个人觉得，在一个真正的法庭上，双方的矛盾肯定会因为自己的矛盾而争吵，而法官正是及时维护秩序的。在模拟法庭上，双方除了表达自己对这个问题的看法外，没有更多的语调和表达，也感受不到矛盾的气氛，这让人觉得有些枯燥。法庭也是一个解决矛盾的地方，所有与案件相关的人都会积极参与到法庭审理中，也会积极发表自己的见解，特别是在法庭辩论阶段，当事人双方应该就问题展开较多的争论，而在模拟法庭的辩论阶段却有些短暂。

此次模拟法庭的参与人员，每个人都表现得十分投入，十分敬业。这也可能是模拟法庭的原因。一些扮演诉讼当事人角色的学生更为克制。我们只能从表面上了解案件的事实，不能理解案件当事人的心情和想法，也不能理解胜诉对我们自己的重要性。但被告和证人表现得尤为突出，声情并茂，让人感觉不出这是模拟法庭，如果不是事先知道，还以为是真正的被告。

兴湘八号队担任辩护人，都是我熟悉的学姐学弟，谢博洪学姐通过了司法考试，目前在律所实习，询问被告时技巧性很强，总是能很快的抓住要点，有她这样的辩护人一定很安心。张宇作为大二的学生也表现得十分不错，沉稳冷静，把事先准备好的东西一一展示给大家，有着良好的个人素质。

虽然这只是学生自身的一部分，可能并不专业和熟练，但却是真挚和感人的。真实的模拟场景、真实的人物雕刻、真实的语言和真实的内心表达都真诚地反映了参赛者对模拟球场的态度，我们非常仔细地观看了比赛。我认为这次模拟法庭的活动进行得很好，不仅让我们了解了法庭审判的程序，也让我们更直观地感受到了一个法律专业学生的责任和目标。

我会更加认真地学习模拟法庭的课程，努力提高我的专业素质，为我今后的法律工作打下坚实的基础。

法庭观后感 篇3

模拟法庭观后感

近日，我有幸参加了一场模拟法庭的活动。这场活动让我深切体会到了法庭的庄严和正义。在这场活动中，我真切感受到了律师、法官和证人们的角色扮演，他们的言辞激烈却富有条理，思路清晰，逻辑严密。这场模拟法庭的观察令我受益匪浅，让我对法律的严肃性和正义的重要性有了更深刻的理解。

活动开始时，法官宣布案情并介绍了被告和原告的基本情况。原告是一名年轻的女性，她指控被告进行了骚扰和侵犯隐私的行为。被告则坚称自己无辜，认为这是原告的恶意中伤。双方坚定的立场让这场模拟法庭充满了紧张和悬念。

首先上场的是原告的律师，他用生动的语言和铿锵有力的词句揭示了被告的恶意行为，并根据相关法律条款进行了论述。他注意到了细节，如时间和地点，证明了原告的指控的真实性。他还展示了一些证据，如照片和聊天记录，进一步证明了被告的错误行为。在他的陈述中，我看到了一位律师的聪明和专业，我被他的口才和表达能力所折服。

紧接着，轮到了被告的律师上场。他也是一位经验丰富的律师，他坚持认为原告的指控没有证据支持。他质疑了原告的动机，并试图找出原告的非法行为来削弱她的信誉。他辩称，被告只是对原告的行为进行了批评，没有使用任何非法手段。他展示了一些新的证据，如证人的证言和视频录像，试图说明被告是无辜的。他的辩词深入人心，让人开始重新思考这个案件。

在证人出庭的环节中，原告和被告的证人就案件进行了交叉质询。他们回答问题时均非常沉着冷静，充满了专业性。他们对案件细节的了解程度和对自己证言的清晰描述让我对他们的可信度产生了深刻的醒悟。他们的证言和现场的气氛让我仿佛置身于现实的法庭，我能感受到激烈的争辩和言辞的纷纷扬扬。

在法庭的最后阶段，双方的律师分别进行了总结陈词。他们用简明扼要的语言回顾了整个案件的过程，分析了证据和证人的证词。他们试图在最后的时间里给法官留下最深刻的印象，为自己的当事人争取胜利。这个过程中，我能感受到他们的辩论技巧和思考能力。

整个模拟法庭的活动给我留下了深刻的印象和启发。通过参与观察，我更加理解了律师的职责和法官的权威。我明白了每一个环节都是非常重要的，每一个角色都扮演着至关重要的角色。在这个过程中，我更加坚信正义的力量和法律的必要性。法庭的公正和透明让人们对社会的秩序和法治制度更有信心。

通过这场模拟法庭活动，我也深切地认识到了法律的严肃性和需要不懈努力的履行职责。作为普通公民，我们需要遵守法律，尊重法律，并为维护社会正义做出贡献。我相信，只有通过不断学习和加强对法律的了解，我们才能更好地理解和应用它，为社会的和谐与稳定努力奋斗。

总而言之，这次模拟法庭观后感的经历，不仅让我对法庭的运作和法律的重要性有了更深刻的认识，也让我明白了何谓正义、何谓公正。通过这个过程，在庄严的氛围中，我感受到了法律知识的力量，为自己的未来打下的扎实基础。我愿意将这次观后感的体验铭记在心中，将法律精神贯彻到自己的生活中，为社会的发展做出应有的贡献。

法庭观后感 篇4

二十二岁的青年锒铛入狱。他的年华为何如此虚度?他为何如此浪费宝贵的青春?

他有着悔恨的眼神。他的双手戴着手铐，身后是两名强大的警察。他在我们的眼中缓缓走出法庭，我们的思绪也被带到了很远的地方。

他和我姐姐差不多大。他很单纯。他静静地站在被告席上接受训问。法官亲切而严肃地提醒他，这似乎是一段模糊的记忆。在一次次的训问和一次次的举证中，我们对他的犯罪事实有了十分清晰的了解。

他是乡下的一个孩子。他没有上任何学校。现在他是个勤杂工。去年9月的一天，他在北海网吧上网时，遇到了被打的朋友。他的朋友邀请他来捣乱。为了一时的哥们义气，逞强好胜的他对他人大打出手，还强行拿走了别人的手机。

我不知道是谁发出了几声笑声。那笑声是对犯罪嫌疑人行为的嘲弄。我问自己：值得吗?

太不值得了，一千个一万个不值。这正是他迈开青春步伐录求人生快乐的时候，这正是他追寻人生理想体现人生价值的时候，可是他却如此游手好闲，混迹于网吧这样一些不健康的场所，浪费自己的生命，虚度美好年华，直至现在犯下了大错，走进了监狱，留下了罪名与污点。

最后陈词了，他静默了一会，什么也没说。法官又一次善意地提醒着，他这才缓缓地回答说：我一定要好好改造，以后好好做人，做一个对社会有用的人。

多么简单的陈述。这不是我们老师对我们的期望和要求吗？为什么现在听起来那么真实？

我认真思考着，从他的身上我看到了自己的缺点。我暗暗下定决心，一定要改正缺点，努力学习，珍惜青春，不浪费美好时光。现在我是一个好学生，将来我会成为一个对社会有用的人。

上周五，学校举行了县法院的审判准备。

学校想借此机会提高青少年的法律意识，以免误入歧途。

舞台上的准备非常严格，因为就像在球场上一样，必须庄重严肃，不能有一点戏剧化和喧闹。

在进入会场后，大家成队伍排列而坐。不一会儿，审理开始

从台下的房间里，几名法警带出了三名嫌疑人。后来我们得知，这三个人分别是刘洪林、刘湘文和刘文斌。

除了24岁的刘洪林，刘湘文刚满18岁，而只有17岁的刘文斌还是个未成年人。这时，他甚至戴上手铐关进监狱。唉！

他们三人涉嫌持刀抢劫。他们抢劫了一部手机、一辆电动车和几百元钱。幸好没有**，但他们的借口是赶紧还钱。

听了之后，我才终于意识到法律的重要性。

他们三个人中，刘洪林24岁了，并且有了家室，理应懂法而明确知晓抢劫犯法，却还去抢劫显然是无视法律的存在

事实上，17岁的刘文彬是三人中最悲伤的。他母亲早逝，只有他父亲和妹妹在家。他本可以安心读书，但因为不懂法律而误入歧途。他父亲在台上的脸很悲伤，有点憔悴。他日夜辛辛苦苦地工作，换来了这么一个不孝的儿子，真是悲哀。

从这次事件中，我们可以看出，法律的威严与罪犯的无知行成了鲜明对比。

法律是公正的，是严明的，同时也是不可侵犯的。我们的任何社会行为都受法律约束。想想一下，如果没有法律，这个世界会怎样？抢劫、**、绑架、纵火

不过是家常便饭而已

作为一代中学生，我们应该努力学习，遵守法律和纪律，做一个讲道德、守法的好公民，将来成为一个对国家和社会有益的人。不说有帮助，至少不祸害社会，危及社会。

学法、懂法、守法，不过是因该做的事罢了。

法庭观后感 篇5

人生第一次现场观摩打官司，虽然是模拟的，但是大家都还是挺正儿八经地准备了。我倒是时候法官陪审员都已经穿好了服装。看到他们我有点兴奋。我想感受一下法庭的庄严。

这个案子是民事纠纷。我觉得双方都有合理的理有。我很期待看到他们的表演。

终于等来了**。法官和陪审员都走进模拟法庭的现场。书记员先宣布公诉人和被告认到庭，询问并确认庭情，然后宣布法庭纪律，然后审判组法官出庭并宣布**审判，并进行法庭调查、法庭辩论等法律程序。大家都很认真地扮演自己的角色，只是还是感觉不到肃穆感，可能是法官一贯的风格都是幽默的，感觉有点不适应。

本以为庭上公诉人和辩护人要进行激烈的辩论的，因为看到电视上基本都是剑拔弩张的，不说是要打起来吧，互相责问辩论都是有的，结果双方非常和谐，有条不紊的陈述。一名证人被请到中间。双方的证人都有点闲暇。在证人作证之前，法官没有完成所有的程序。两名证人同时出庭作证！汗啊！

时间飞快的流逝，一个小时没到，就差不多了，中间有一次休庭协商，最后，法庭宣布由合议庭合议产生的判决书，模拟法庭的庭审就此划上了句号。

法官陪审员下场的时候我还有点没回过神！觉得怎么好像没怎么审结束了。

虽然有点不正常，但大家都准备好了第一场模拟比赛。让我们更好地了解一下劳动法的一些实际应用。可以说，我们可以用活生生的书本知识，将来上班时也可以用劳动法的相关规定，更好地维护自己的合法权益。通过这次审判实践，我初步掌握了审判的一般过程，对劳动法和社会保障法律法规的适用有了更深的认识，充分认识到理论与实践相结合的重要性。模拟法庭也让我对劳动法和社会保障法更感兴趣。

介于这次模拟法庭的一些不足之处，老师提出再开一次模拟法庭。我期待着学生们的表演。我希望看到一个庄严而激烈的法庭。我也希望看到法官的调解能力。

为了更好地参与下一届模拟法庭，最好多读书、多看经典案例，做一个懂法律、懂用法的中国农民！

法庭观后感 篇6

作为法学专业的学生，今天我参加了学校的模拟法庭活动。这是一次非常难得的机会，我非常珍惜。在此次活动中，我深刻的感受到了模拟法庭的重要意义。

模拟法庭，在我看来就是“场景式教学”。它通过真实的案例、真实的庭审程序、真实的角色扮演，让学生们切实感受到了法庭的氛围以及法律的应用。正因为如此，模拟法庭的教学方法非常贴近生活，贴近实际。它能够让学生们更好地理论联系实际，从而更好地掌握和应用知识。

在模拟法庭的活动中，我作为一名检察官，起诉了一名涉嫌盗窃的被告人。整个庭审过程极其真实，仿佛置身现实法庭之中。法庭上，每一个演员都充满了激情，表演出色。在一次又一次的辩论过程中，我受到了非常大的挑战，但是也因此不断调整自己的表现方式，逐渐掌握了辩论的技巧。

这次模拟法庭活动让我深刻的认识到了法律教育的重要性。通过模拟法庭的学习方式，我们不仅能够更加深入地了解法律，并且还能够锻炼自己的思维能力和应变能力。

除了这些，模拟法庭还有一个非常重要的意义。在实际法庭中，很难找到一次类似的庭审案例，但是在模拟法庭中，我们可以通过一次又一次的表演，积累宝贵的经验，为将来的工作打下坚实的基础。

总的来说，模拟法庭活动给我带来了很多的启示，不仅让我更加熟悉了法律知识的应用，还在人际交往、心理及情绪控制等方面获得了锻炼。我相信，在今后的学习和工作中，这些经验一定会给我带来很多帮助。我会继续学习和积累，尽早成为一名良好的执法人员，为社会的和谐稳定作出自己的贡献。

护法观后感5篇

现在你是否对作品名观后感一筹莫展呢？写观后感，重在记录我们内心真实的想法和感受，幼儿教师教育网的编辑为您整理了一些有关《护法观后感》的信息，为避免遗忘，还请您收藏本页网址！

护法观后感 篇1

通过学习《未成年人保护法》的有关内容，我深深知道知法是重要的权利义务，学法是重要的必修课程，守法是重要的师德内容，用法是重要的基本功架，护法是重要的基本职责。

作为一名小学的教师，教书是手段，育人是目的。因此，我们在任何时候都不能忘记，自己不单单是教书匠，应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。以情育人，热爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲切关心；以身示范，尊重信任。热爱学生是教师职业道德的根本。教师应一改过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为一桶水与一杯水的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，活化新知，积淀学养。有句话说的好：一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。在教学中调动每一个学生的学习积极性、主动性，让每一个学生主动地、活泼地发展。在教育过程中，贯彻个别对待的原则，讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿，但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法用爱心去浇灌、呵护。

总之，学习了未成年人保护法后，我从思想上有了一定的改观。作为一名教师，我们要从各个方面，各个角度去发现每一位学生的闪光点，他们都是国家的未来，他们都将为国家的建设作出自己应有的贡献，我们都必须爱护他们，关心他们，使他们在学校里不仅学习愉快，生活也愉快！

护法观后感 篇2

总制片人、光线彩条屋影业总裁易巧并不后悔“主动提示”的做法：“这份钱我们不应该赚。”他说，电影中有比较多的暴力镜头，出于从业者的职业道德，建议13岁以下的小朋友不要来看。另外，今年实施的《电影产业促进法》中也提到，尺度比较大的电影需要做观影建议提示，而《大护法》是第一部被要求做提示的国产片。易巧说，“因为没有先例，我们主要参考了进口片《金刚狼3》的提示，觉得两部电影的暴力程度比较接近。”

虽然有人猜测这是一种营销手段，但不可否认，《大护法》的“拒绝”工作做得挺彻底：在海报上、正片片头写着相关字样，影院购票处也有非常明显的观影提示，就连购票网站上，也会在付款前弹出提醒。易巧说，尽管票房上会有一点影响，但长远来看关系不大：“本来小朋友也不是我们的主流受众，他们看了如果接受不了，反而会引来差评。要是影院里的小朋友太多，可能会影响成年观众观影，那就不可能达到豆瓣8.2分这样的年度最高评价。我觉得好口碑跟我们做了观影提示，有一定的关系。”

在易巧看来，虽然现在《大护法》的票房略低于预期，但也在接受范围之内，“我们一开始就做好了依靠口碑慢慢逆袭，走长线放映的路线。希望院线能给我们更长的存活时间，因为我觉得口碑还有非常大的扩大和下沉空间。”

从《大圣归来》到《大鱼海棠》再到《大护法》，彩条屋每年一部的“成人动画”之路，终于在今年铺设出了轨迹。易巧认为，成人动画还有非常大的空间，“之前观众被低幼动画伤害太深，所以动画片中出现一点低幼元素，观众都会很排斥。这也是我们为什么做《大护法》的原因，希望彻底扭转观众对国漫低幼的印象。”在他看来，中国动画也可以做出有深度有内涵的作品，甚至可以超越真人电影，“这样的话，观众会对中国动画有更多期待，创作者也能更有信心创作不同类型的作品，而不是一味模仿跟风，才能做到真正的百花齐放、国漫崛起。”

护法观后感 篇3

最近，老师组织我们学生回家学习中华人民共和国《环境保护法》。

通过网上学习，使我明白了国家公布实施《环境保护法》的目的，就是为了给人民一个清洁适宜的生活和劳动环境，保护人民健康，保障国民经济持续、协调、稳定发展，顺利地实现四个现代化。通过学习使我感受到了保护环境的重要性。

在学校里，我们吃完午饭，同学们就用餐巾纸擦完嘴再擦桌子。学习了《环境保护法》以后，我觉得同学们可以用小手帕代替纸巾。这样做，不仅节约了造纸的资源，还节省了买纸巾的花费。

以前，在家里，一到夏天我们就习慣开起空调，读了《环境保护法》以后，我觉得开空调不但浪费了电力资源，而且使大气变暖，所以以后要试着少开空调，学会低碳生活。

同学们，我们不但要学法，知法，守法，更重要的是要能勇敢地去执行法规，从我做起，从身边的一点一滴小事做起，共同来保护我们身边的环境，共建美丽的家园吧！

护法观后感 篇4

今天，我观看了《海岛保护法》的有关资料，观后不但受益匪浅，而且还有满腔的豪情壮志，满肚子的话语跟大家分享。

观看了有关海岛的有关资料后，我还真懂得了许多许多。中国的海岛真是形态各异，大到几万平方公里，小到弹丸之地。而最让我为之自豪的是我们台山的海岛上川岛和下川岛。它们分别居我省的第二和第六大海岛。江门地区的海岛主要分布在台山市，有268个，比五邑地区的其他城市多得多！上川岛景色宜人，与世界著名的夏威夷相比美，绝不是他的手下败将。海洋物产更是数不胜数，种类繁多。到台山旅游旅游的朋友，如不买台山特产，不吃海鲜，就不算来过台山。

我有幸到过下川的王府洲游玩，那里的沙滩特别美丽，一望无际的大海碧蓝碧蓝的！波浪一个比一个高，在阳光的照射下泛着白色的银光，显得更加耀眼。海滩上的沙儿嫩嫩的，几乎找不到一块小石头，捧起一堆沙，它总能从我的手指缝里溜走，悄悄回到沙滩上。远看，这篇海滩就宛如一大片的金子撒落满地，上面留着一个又一个金色的脚印！在潮湿的沙土里，还能找到小螃蟹呢！想着想着，我不禁想到我国的狭长的海岸线的壮观的景象，想起西沙群岛的物产丰富，风景优美;海南岛的特产自豪之情油然而生。海洋中丰富的生物资源、矿产资源、化学资源和动力资源等是人类不可缺少的资源宝库，与人类的生存和发展关系极为密切。但人们的环保意识薄弱，急功近利，对海岛不加节制的开采，滥杀海洋生物造成海岛及海岛周围的海洋受到污染，侵蚀，不少地方出现的海啸、酸雨、温室效应这就是恶性循环的结果。如果我们继续这样下去，那海岛的动物、植物将没有温暖的家，我们也将失去了美好的乐园，生活的保障。所以，对于国家颁布的《海岛保护法》中的法规，我们一定要遵守，维护海岛的生态平衡，还海岛生物一个美好的生存环境，也为我们提供一个优美的生活环境。

祖国的海岛物产丰富，风景优美，资源丰富，是我国的海上堡垒。我们难道不应该好好保护它们，合理开发海岛的资源吗？保护海岛，从我做起。

护法观后感 篇5

《大护法》电影上映后不断的提示“13岁以下儿童不宜观看”。这部电影并没有打情怀牌，也不昭示它的野心，导演在各个场合下不断的.嘲笑自己这部电影是“小成本制作”。的确，同样出品自光线旗下的彩条屋，《大护法》的配置，从制作成本到配音、配乐的班底，都算不上多华丽。

电影《大护法》的世界铺设的天马行空，在寻找太子的过程中，天赋异禀的大护法来到一个天上飘着黑色大花生的花生镇。镇上的花生人们都长着一样的脸，贴着假眼睛，他们一言不发，像一个个鬼魅傀儡。当其中一部分花生人长出黑斑，就意味着染上瘟疫，即将被处决。

大护法上映后票房影评纷纷获好评 水墨演绎中国美学

统治者利用宣传画和舞台效果“造神”，大搞“偶像崇拜”，天上的大花生是他们的母体，被统治者“熏黑”隔绝了花生人们的自我意识。花生人们有思想，会说话，只是因为统治者不愿他们之间有所交流而禁止他们发言，他们为了和所有人保持一致而贴上假眼睛，这样就能看上去和人一样。

他们生活在巨大的谎言里，吃着自己的同类而不自知。当一小部分的花生人觉醒，成为革命者，掌握武力的他们又不自觉地成为了另一重暴力的施加者和道德绑架者。剧情中有太多的不可说，反乌托邦的设定，细品之下总有些妙趣，其中还有些线索埋得虎头蛇尾断壁残章，“过度解读”反倒误了创作者好不容易争取的空间。

大护法上映后票房影评纷纷获好评 水墨演绎中国美学

影片开场十分钟就可看出自主分级确有必要，PG-13绝不是吸引你进电影院的“噱头”。纵使影片将鲜血替换成了蓝莓酱、芹菜汁，但一言不合就爆头分尸， “花生人”分分钟人头落地、开膛破肚、五马分尸，真是难以和以往的国产动画相联系。加之导演对枪战戏、巷战戏、追逐戏精彩的场面调度，以及刀光剑影、脑袋开花、肚子开膛这些出色的音效配合，评得上是暴力美学，大饱观众视听之福。

最新法律电影观后感热门9篇

我们编辑了“法律电影观后感”以满足您的实际需求，你真的了解作品名观后感该如何写吗？写观后感时要把握文章要点，才能写出真实的感触，想要了解更多请您继续阅读下文！

法律电影观后感 篇1

《法官庭审行为规范、行政诉讼》观后感

这周思修课学习的是与法律有关的内容，在老师的安排下，我们观看庭审现场的视频，可以说给我们提供了一个机会去接触真正的司法实践。通过观看，我了解了一般的司法诉讼程序，也领略了法官，检察官，辩护律师的风采，增长了许多法律知识。

第一个庭审案例讲述的是：两个从事文化管理相关工作的职员，甲方在相关文化部门工作，拥有一定职权。乙方在广告公司工作，熟悉营销制作。甲在工作单位有参与决策权，当他看到邀请相关企业参加学术交流性的会议可以收取许多费用时，就心生贪念，想通过自己的虚假策划来骗取钱财。于是，他就找到了有策划经验的乙方，二人假借国家某些协会的名义发布邀请函，伪造印章，诈骗钱财。

这个案例的两人犯了伪造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章罪。指非法制造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章的行为。本罪在客观方面表现为伪造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章的行为。所谓伪造，是指无权制作者制作假的公文、证件或印章，既包括根本不存在某一公文、证件或印章而非法制作出一种假的公文、证件和印章，又包括在存在某一公文、证件或印章的情况下而模仿其特征而复印、伪造另一假的公文、证件或印章。既包括非国家机关工作人员的伪造或制作，又包括国家机关工作人员未经批准而擅自制造。另外，模仿有权签发公文、证件的负责人的手迹签发公文、证件的，亦应以伪造论处。所谓变造，则是对真实的公文、证件或印章利用涂改、擦消、拼接等方法进行加工、改制，以改变其真实内容。所谓买卖，即对国家机关公文、证件或者印章实行有偿转让，包括购买和销售两种行为。至于买卖的公文、证件或印章，既可以是真实的，也可以是伪造或者变造的。根据相关法律条款，伪造、变造、买卖或者盗窃、抢夺、毁灭国家机关的公文、证件、印章的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。

第二个庭审案例：春节联欢晚会中剧本、音乐等作品侵犯他人著作权的问题，在现实生活中出现了较多案例，如李丽霞诉李刚、陈红、蔡国庆侵犯邻接权、录音制作合同纠纷案，李丽霞认为她作为那一年春晚作品《常来常往》伴奏录音制品的共有人，对该伴奏录音制品的编曲享有相应的著作权和邻接权，曲作者李刚未经同意，将该伴奏录音制品转让给他人使用并从中牟利，陈红、蔡国庆明知该歌曲伴奏录音制品存在权利瑕疵，但仍使用和播放，侵犯了她的著作权和邻接权。法院最终认定李丽霞所主张的编曲权即是著作权法中的录音制作者权，虽然李丽霞确曾为伴奏带的制作投入资金，但该出资并不是获得制作者权利的对价，而是合作参选、分担投资的方式，法院最后判决李刚退还李丽霞制作费4千元，驳回了李丽霞的其他诉讼请求。

这个案例与著作权有关。著作权也称版权，是指作者及其他权利人对文学、艺术和科学作品享有的人身权和财产权的总称。著作权要保障的是思想的`表达形式，而不是保护思想本身，在保障私人之财产权利益的同时，须兼顾文明之累积与知识之传播，算法、数学方法、技术或机器的设计均不属著作权所要保障的对象。实质条件是指法律对作品的要求，大体有两种标准。一种标准是只要特定的思想或情感被赋予一定的文学艺术形式，这种形式无论是作品的全部还是其中的局部，也不问该作品是否已经采取了一定物质形式被固定下来，都可以依法被认为是受保护的作品。另一种标准是，除了具备作为作品的一般条件，即表现为某种文学艺术形式外，还要求这种形式通过物质载体被固定下来，才可以获得著作权法保护。按照这种标准，口述作品以及一些即兴创作的舞蹈、音乐、曲艺作品，就可能被排除在著作权法保护之外。我国著作权法采用第一种标准。口述作品等均可以成为著作权法的保护对象。著作人身权是指作者通过创作表现个人风格的作品而依法享有获得名誉、声望和维护作品完整性的权利。该权利由作者终身享有，不可转让、剥夺和限制。作者死后，一般由其继承人或者法定机构予以保护。根据中国《著作权法》的规定，著作人身权包括：发表权，即决定作品是否公布于众的权利；署名权，即表明作者身份，在作品上署名的权利；修改权，即修改或者授权他人修改作品的权利；保护作品完整权，即保护作品不受歪曲、篡改的权利。

当然，通过观看我也了解庭审的程序：首先，审判长询问被告人的基本情况，告知其有申请回避权、辩护权、最后陈述权等权利和如实陈述事实，遵守法庭纪律等义务。其次，进入法庭调查阶段，公诉人宣读起诉书，询问被告人是否认可。公诉人、辩护人、法官依次向被告人发问，对起诉书的内容逐项核实。再次，由公诉人出示证据，包括公安机关的抓获经过，证人证言，由被告人及律师逐一确认。被告人及律师出示证据，然后由公诉人确认证据。法庭辩论阶段，公诉人发表公诉意见，指出犯罪事实应当承担刑事处罚，说明被告人主客观都有犯罪事实，构成犯罪要件，罪名成立。被告人及律师发表辩论意见，开脱罪责，力争无罪或降低惩罚。最后，由被告人做最后的陈述，审判长宣布休庭，择日宣判审判结果。

经过这次观看，我学到了不管是法官还是当事人应当注意的问题。语言表达能力十分重要，要有严谨的逻辑，抓住关键点。同时我增长了相关法律知识，清楚了庭审的基本过程。我想这对增强个人的法律意识是大有益处的。

法律电影观后感 篇2

观《杀戮时刻》有感

李家琦***

物流工程

《杀戮时刻》影片以一个案件（一场官司）为线索，揭露和批判了美国种族歧视和3k党等一系列严重问题。电影本身的情况并不复杂。在美国南部，对有色人种的歧视仍然存在，电影的拍摄地是南部的一个小镇。并且，因**黑人而臭名昭著的3k党的残余势力仍然在四处秘密地进行活动，并随时准备重整旗鼓。

就在这样的社会背景下，这天镇上突然发生了一起骇人听闻的恶性刑事案件，两个整天无所事事、游手好闲，有着强烈种族歧视的白人青年男子，绑架了一位年仅10岁的黑人女孩小唐亚，他们不仅对她用尽了各种残酷的、非常的刑罚，还令人发指地对之施以**，最后惨无人道地将她**起来，然后从30英尺高的桥上抛进下面的河中。小女孩最终尽管奇迹般地大难不死，却已被蹂躏的永远失去了作母亲的能力。更为严重的是，当地种族偏见根深蒂固，而且在此之前就发生过白人男子**黑人女孩被无罪释放的事情，因此，这两个**犯很可能会被无罪释放，或者只是判处十分轻微的刑罚，这是受害者的父亲卡尔-李绝对无法接受的，于是最终他铤而走险，实施他心中真正正义的法律——在警察提嫌犯进入法庭之前，于众人眼前用机枪射杀了两人。

不幸的是，“城门失火，殃及池鱼”，押送犯人的警察也被子弹击中腿部而不得不进行截肢手术，最终导致终身残疾，再也做不了一名警察。雄心勃勃的杰克·布里根斯被指派为辩护律师。此案在当地引发骚乱，三k党趁机死灰复燃。

当杰克最需要帮助时，女大学生艾伦·罗克坚定地站在他一边。当杰克为赫尔利辩护时，他自己的生活、家人和同事都陷入了困境。在资深律师劳森·韦板克（lawson verbank）的帮助下，杰克怀疑自己是否有能力面对无情的检察官。

其实在接此案时，杰克布里根斯并不是完全抱着帮卡尔-李洗脱罪名并无罪释放，他也想借此案在法律界一战成名，而卡尔-李也深知此事，并将此成功地作为了反击的秘密**。在最终判决的前一晚，卡尔-李告诉了杰克此事实，并指出美国正处于战争状态，即白人与黑人的种族主义战争，但是卡尔-李仍直言不讳的指出，杰克尽管经常在黑人区就餐，并会给黑人打官司，但是在这场战争中，杰克却仍是属于另外一边的（白人），并且，他们两家的孩子也永远不可能在一起玩，更不可能成为朋友。这是一部非常优秀的关于法律的电影。成功地探讨了道德良知与司法公正之间的困境。

下面，谈一谈我个人对于《杀戮时刻》的一些主观看法。

首先，关于种族主义，我是亚洲人。我在一个没有白人和黑人的国家长大。我不对黑人或白人有偏见。当我看这个电影的时候，我不太会感到种族歧视。

卡尔-李得到公正的判决，其实，他是特权。监督警官奥齐，给他特殊治疗，卡尔李可以看电视，看报纸，甚至秘密从监狱医院。这是因为奥齐认为卡尔-李作为一个英雄。

我也认为由陪审团决定是无效审判。陪审员显然被成千上万的黑人聚集在法庭外。这是一种白人陪审员试图形成和离开所有愤怒的黑人一个人。

这让我想起了中国的伦理群体政策。中国有56个伦理群体。主要民族人口占90%以上，其余55人占10%以下。

**给这些未成年人一些特权，希望他们与主要群体保持团结。结果，小道德团体的孩子在国家考试中获得了额外的分数。有一次，在交易会的外面，我看到一些小团体的人在没有牌照的旁边开始了一个站在警察旁边。

各大集团的人都很生气，并试图与警察争论。警察说，哦，让他们这样做，**不想麻烦他们。今年早些时候（一群武装杀手），一些从未成年的道德团体发动了几起骚乱。

从卡尔李的角度来看，我认为如果我是黑人，其实对卡尔李是有好处的，他的黑人同事太喜欢打架了。白人想要避免**，他们并不真正在乎有罪或自由。这样的压力下，陪审员被迫判处卡尔-李无罪。

法律不应该只有服从而更应该让人对此产生敬畏。卢梭对社会契约的计算指出，每个人都失去了同样数量的合法权利权威，每个人都将受到法律的保护，需要遵循同样的规则。只要一个人遵循法律，他是一个自由的人。

另外，可以选择违***契约（即违反法律），其结果将是法律的判决。

因此，如果卡尔李认为复仇是一项更重要的法律，他准备接受任何违反法律的行为。然后我会尊重他是勇敢的。但事实是，在他参加十字军东征之前，他和律师谈过，并计划走向自由。

他想杀人，但不想得到惩罚。他践踏法律制度。

例如，如果犯罪分子真的有亲密的朋友或家人，他们感到痛苦并杀死卡尔·李，卡尔·李一家的心就会再次破碎，然后他们就会杀死杀害卡尔·李的人。这样，复仇似乎永远不会结束。这意味着，如果我们试图通过自己的手来执法，法律体系将被彻底打破。在这里，讽刺的是尽管卡尔-李杀了**犯之前，他们的判决，他被保护的法律制度有一个公正的判决和不被愤怒的人们而杀害。

卡尔李认为他是一个负责任的父亲，但实实上他不是。他的小女孩的悲剧已经发生了。杀死**犯不利于他的小女孩。

一个负责任的父亲应该把他的责任放在他的家人身上，通过安慰他们，支持他们，帮助他们走出创伤，而不是选择去做一个疯子，开始杀戮**犯们，而最终冒着离开家人**入狱的风险，让家人们担心，恐惧，绝望和没有家庭收入而成为穷人。

如果卡尔-李没有杀人，他的孩子长大后会知道什么是正确的，什么是错误的，但现在由于他们的父亲，他们会被父亲的“正义”而变的混乱；如果卡尔-李没有杀死**犯，他的女儿终于解除了痛苦，没有人会知道她经历了可怕的事情，但现在她被暴露于整个国家，每个人都知道她是被**，这便是对她心灵的重大伤害。

我们都同情卡尔·李，我们可以通过判处他短期徒刑、五年而不是永久监禁或死刑来帮助他。最糟糕的事情就是把错误的东西和对的事情混在一起。卡尔·李的案件将在历史上，也可能在未来得到跟进，这远不如他所信仰的结果。

我个人希望卡尔·李的惩罚将适用于他造成的伤害（警察因为疯狂失去了一条腿，不能再当警察）。我不认为失去一条腿比不能有孩子好。我认为这本书对卡尔·李的女儿有很大的伤害，但对那些失去一条腿的人却没有。

就我个人而言，我没有问题。结果，卡尔李被无罪释放，他的孩子们可以再次拥抱他们的父亲。现在轮到卡尔-李来弥补家人们了，尤其是小唐亚。我认为能够原谅是人类最好的美德。

法律电影观后感 篇3

大千世界，芸芸众生，每一个个体都是独一无二的存在，所以每一个区域也有属于自我的独一无二的独特法律，因为区域的自然环境，历史文化，生活习俗不一样，所以制定的法律必须具有自我的特性。如果人人都能够认真的按着贴合大多数人利益的法律来进行社会生活，那么我们的社会就会完美很多，生活的环境也会美丽很多。

可是，总有那么一些人，那么一些机构，为了短期的利益而去违反法律，侵害他人权利，损害众多处于社会弱势地位的劳苦大众的权利，这个时候，为了维护自我合法的生存权利，总是有灵魂上的巨人出现，以弱小的身躯为自我的权利进行合法的抗争。

电影《永不妥协》中，讲述了一个这样的故事：一个饱经沧桑，毫无背景的年轻母亲为了维护的一群饱受污染之苦却浑然不觉的居民们的合法权益而努力维权的故事。

尽管维权之路异常艰辛，可是经过自身努力及在一家大型法律事务机构的帮忙下，主人公埃琳最终帮忙别人解决了当地社区隐藏着的重大环境污染事件，并使此事得到了令人满意的赔偿，创造了美国历史上同类民事案件的赔偿金额之最--3.33亿美元。此事改编自一个真实的故事，在现实生活里，类似电影中的种.种困难情境比比皆是且层出不穷，这些都不得不引起我们的反思。

我们人是群居类的高级生物，然而，无论人再怎样有智慧，总归是要生活在大自然里的，所以，为了我们人类的可持续发展，敬畏自然，保护自然理所应当成为我们社会生活的重中之重。与此同时，我们人类也要充分运用法律，在保护自然，社会大环境的同时，还要兼顾好自身的权益。

在电影《永不妥协》中，当女主人公察觉到污染问题的时候，她没有选择忽视或者避重就轻，而是果敢的去深入调查，直至揭开真相，她仍在奋斗，仍在为居民维权，为保护环境努力。这给了我们很深刻的启示：在事实面前，在法律面前，我们每一个人都应当坚持内心的严肃，不放过每一个细节，对所有看到的线索都倍加留心，揣摩，这样，才会让自我的心中充满正气，才会一向坚守法律与道德的底线。

众所周知，社会的稳定，法律的威严，并不是只靠普通大众自觉维护就能够的，那里也需要政府的力量。在影片中，我们不难发现，当时地方政府的有关部门并不是那么尽职尽责，当政者并没有及时起到监督和调节的作用，我们能够这样假设，如果剧中的主人公并没有去调查事情的真相，那么按着事物总是向前发展的规律的来说，尽管污染事件总有一天会浮出水面，可是那会是多久的时间呢在未知的时间段内又会产生多少不一样方面的污染呢这些是无法用确切数字来衡量和预测的，因为，我们永远不明白下一秒会发生怎样的变化。

所以说，政府的监督检查作用是极其重要的，因为政府本身的权威性和巨大的执行力远不是社会的单独个体所能比拟的，它的本事更加的强大，最重要的是，它背后的法律支撑和社会支撑，是我们社会的大多数个体共同认同的，这种能够称之为可信度，权威性高的政府，正是人们所信赖的，依靠的力量。没有人能够挑战法律的权威，也没有人能违反法律，利用法律为自我谋利。

法律始终是正义的，无论影片中的主人公在取证过程中，在利用法律维护权利的过程中遭受了多少的困难和挑战，最终的结局终归是令人满意的，也就是说，虽然维权之路道阻且长，可是，终归会有守得云开见月明的那天，法律，最终还是会保护大多数人的利益。

个人觉得，法律更是一种手段，一种守护私人利益和群体利益的公平性较强的手段。现实生活里，也有人这么说，法律是最低的道德标准，这也是有深刻的现实意义的。所以，我们每一个人都应当相信法律，理解法律，遵守法律，既要保护我们赖以生存的自然环境，也要学会保护自身的权益以及社会的秩序。仅有人人守法，并且敢于运用法律与社会的违法行为和不正之风作斗争才能最终迎来人类礼貌的真正曙光。

法律电影观后感 篇4

当妈妈的都是多么的辛苦啊!不仅要照顾孩子，还要养口糊家。更何况是一位要同时照顾三个孩子的妈妈，是多么的辛苦，多么的累啊。但是，上帝还在继续为难这位妈妈，艾琳找工作一直都没有成功，总是失败。然而，一次意外的车祸，让一直很沮丧的艾琳，更加的生气和不满了。

艾琳在无奈之下，只是勉勉强强找到了一个不是很好的工作，其实艾琳是非常不愿意的，但是自己的内心还是战胜了自己的不情愿。她忍了!

不知是上帝自有安排，还是艾琳的运气较好，一次偶然的事情又转变了整个生活的安排。

太平洋电力公司卖的房子里面的水有毒!一个惊人的消息，让艾琳的心里又不安的起来，她慢慢的，一步步的调查这一切的一切。去寻找当事人，了解所有能知道的情况。可是，她一个小小的老百姓又能怎么样呢?连所有的人几乎都不相信她能够成功的打败这场官司。但艾琳并未因为大家的不相信而放弃打官司的想法。她没有上过什么学校，但是他感动了所有人，得到了大家的肯定。面对身家280亿美元的太平洋电力公司，她的不懈努力，最终赢得了这场官司!

一个不同的，坚强的，不屈不挠的妈妈，证明了弱小女子的价值，证明了永不妥协的力量!

法律电影观后感 篇5

艾琳在片子的序幕中是个大倒霉蛋。于是，艾琳开始了她的奋斗。她撞进了受理她官司的律师事务所赖住了经理艾德，一个不乏正义感但又一心想赚大钱的老律师，说“我聪明你为什么不给我工作，别逼我求你!”从而得到了一份档案员的工作。艾琳在一次为老板找资料的过程中，无意发现当地居民诉讼电力公司的房地产案件档案。其中的电力公司给居民开的医药费报销单引起了她的好奇。她开始调查，由此发现了电力企业为谋取巨额利润使用超标水防锈因而污染地下水源，使当地居民致病的机密。艾琳不顾老板反对，丢下三个孩子只身深入居民家中调查。调查过程中她发现了这些因地下水污染而受害的家庭为此而承受的肉体与精神上的苦难，并被深深打动。原本只想赚钱付帐单的她决定为正义而战。

她说服了老板艾德，联合小镇634位居民团体签名上诉，最终告倒了电力公司。辛克利地区居民为此获赔三亿三千万美元，为美国诉讼史上获赔金额最大的案例。而这巨大的胜利都源于艾琳这个没有上过法学院没有理解过高等教育动辄“我干你”的女人。

这个女人的风风火火与永不妥协让我着迷。我觉得这才是美国女人。当自认为受过法学高等教育的女律师为艾琳在5天之内收集起634名居民的签名而感到怀疑时，艾琳反讽到：“我没有上过法学院，我只能出卖我的肉体，5天之内我为634人吹大喇叭。”言语粗俗，但绝对是绝妙的回击。

其实这只是一部普通可是的美国故事片，虽然朱丽娅为此而一炮走红，但我仍然不认为片子的摄影与剪辑有什么出彩的地方。承袭好莱坞一贯的风格，流畅自然但缺乏新意。我喜欢的是艾琳这个人物以及他身上那种绝不妥协的精神。她从不形而上地思考什么，甚至“说话不经过大脑”，她只是挺着性感的双峰撇着两条长腿“做做做”，绝不妥协地做，对一切障碍她统统说“我干你”。我敬佩同时也畏惧这样的女人。

法律电影观后感 篇6

金融1311313315宋新宇

《法官庭审行为规范、行政诉讼》观后感

这周思修课学习的是与法律有关的内容，在老师的安排下，我们观看庭审现场的视频，可以说给我们提供了一个机会去接触真正的司法实践。通过观看，我了解了一般的司法诉讼程序，也领略了法官，检察官，辩护律师的风采，增长了许多法律知识。

第一个庭审案例讲述的是：两个从事文化管理相关工作的职员，甲方在相关文化部门工作，拥有一定职权。乙方在广告公司工作，熟悉营销制作。甲在工作单位有参与决策权，当他看到邀请相关企业参加学术交流性的会议可以收取许多费用时，就心生贪念，想通过自己的虚假策划来骗取钱财。于是，他就找到了有策划经验的乙方，二人假借国家某些协会的名义发布邀请函，伪造印章，诈骗钱财。

这个案例的两人犯了伪造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章罪。指非法制造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章的行为。本罪在客观方面表现为伪造、变造、买卖国家机关公文、证件、印章的行为。所谓伪造，是指无权制作者制作假的公文、证件或印章，既包括根本不存在某一公文、证件或印章而非法制作出一种假的公文、证件和印章，又包括在存在某一公文、证件或印章的情况下而模仿其特征而复印、伪造另一假的公文、证件或印章。既包括非国家机关工作人员的伪造或制作，又包括国家机关工作人员未经批准而擅自制造。另外，模仿有权签发公文、证件的负责人的手迹签发公文、证件的，亦应以伪造论处。所谓变造，则是对真实的公文、证件或印章利用涂改、擦消、拼接等方法进行加工、改制，以改变其真实内容。所谓买卖，即对国家机关公文、证件或者印章实行有偿转让，包括购买和销售两种行为。至于买卖的公文、证件或印章，既可以是真实的，也可以是伪造或者变造的。根据相关法律条款，伪造、变造、买卖或者盗窃、抢夺、毁灭国家机关的公文、证件、印章的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利；情节严重的，处三年以上十年以下有期徒刑。

第二个庭审案例：春节联欢晚会中剧本、音乐等作品侵犯他人著作权的问题，在现实生活中出现了较多案例，如李丽霞诉李刚、陈红、蔡国庆侵犯邻接权、录音制作合同纠纷案，李丽霞认为她作为那一年春晚作品《常来常往》伴奏录音制品的共有人，对该伴奏录音制品的编曲享有相应的著作权和邻接权，曲作者李刚未经同意，将该伴奏录音制品转让给他人使用并从中牟利，陈红、蔡国庆明知该歌曲伴奏录音制品存在权利瑕疵，但仍使用和播放，侵犯了她的著作权和邻接权。法院最终认定李丽霞所主张的编曲权即是著作权法中的录音制作者权，虽然李丽霞确曾为伴奏带的制作投入资金，但该出资并不是获得制作者权利的对价，而是合作参选、分担投资的方式，法院最后判决李刚退还李丽霞制作费4千元，驳回了李丽霞的其他诉讼请求。

这个案例与著作权有关。著作权也称版权，是指作者及其他权利人对文学、艺术和科学作品享有的人身权和财产权的总称。著作权要保障的是思想的表达形式，而不是保护思想本身，在保障私人之财产权利益的同时，须兼顾文明之累积与知识之传播，算法、数学方法、技术或机器的设计均不属著作权所要保障的对象。实质条件是指法律对作品的要求，大体有两种标准。一种标准是只要特定的思想或情感被赋予一定的文学艺术形式，这种形式无论是作品的全部还是其中的局部，也不问该作品是否已经采取了一定物质形式被固定下来，都可以依法被认为是受保护的作品。另一种标准是，除了具备作为作品的一般条件，即表现为某种文学艺术形式外，还要求这种形式通过物质载体被固定下来，才可以获得著作权法保护。按照这种标准，口述作品以及一些即兴创作的舞蹈、音乐、曲艺作品，就可能被排除在著作权法保护之外。我国著作权法采用第一种标准。口述作品等均可以成为著作权法的保护对象。著作人身权是指作者通过创作表现个人风格的作品而依法享有获得名誉、声望和维护作品完整性的权利。该权利由作者终身享有，不可转让、剥夺和限制。作者死后，一般由其继承人或者法定机构予以保护。根据中国《著作权法》的规定，著作人身权包括：发表权，即决定作品是否公布于众的权利；署名权，即表明作者身份，在作品上署名的权利；修改权，即修改或者授权他人修改作品的权利；保护作品完整权，即保护作品不受歪曲、篡改的权利。

当然，通过观看我也了解庭审的程序：首先，审判长询问被告人的基本情况，告知其有申请回避权、辩护权、最后陈述权等权利和如实陈述事实，遵守法庭纪律等义务。其次，进入法庭调查阶段，公诉人宣读起诉书，询问被告人是否认可。公诉人、辩护人、法官依次向被告人发问，对起诉书的内容逐项核实。再次，由公诉人出示证据，包括公安机关的抓获经过，证人证言，由被告人及律师逐一确认。被告人及律师出示证据，然后由公诉人确认证据。法庭辩论阶段，公诉人发表公诉意见，指出犯罪事实应当承担刑事处罚，说明被告人主客观都有犯罪事实，构成犯罪要件，罪名成立。被告人及律师发表辩论意见，开脱罪责，力争无罪或降低惩罚。最后，由被告人做最后的陈述，审判长宣布休庭，择日宣判审判结果。

经过这次观看，我学到了不管是法官还是当事人应当注意的问题。语言表达能力十分重要，要有严谨的逻辑，抓住关键点。同时我增长了相关法律知识，清楚了庭审的基本过程。我想这对增强个人的法律意识是大有益处的。

金融1311313312刘彤彤

《法官庭审行为规范、行政诉讼》观后感

今天上思想道德修养与法律课基础课，老师带领我们观看了法官庭审过程的视频，这些视频给我印象很深刻，我第一次了解到法官是如何执法、评判的。

一打开视频呈现的场面就给人一种严肃而庄重的感觉。一上来是法官上场，然后就是法庭审判，首先法官让罪犯自我介绍，接着问了罪犯有关案件的具体过程，当罪犯回答问题模棱两可时法官会及时提醒，让他们说关键问题，当一切问题询问清楚，各项证据齐全，经过公诉人与法官的商讨，最后依据我国法律对罪犯进行定罪。这一切说起来轻巧，但实施起来却不容易。

法官的高效办案，科学合理进行询问，在法定期限内及时履行职责，不无故拖延时间、浪费资源，这种办事认真的态度值得我们学习。他们对工作一丝不苟，认认真真，清正廉洁，遵守各项廉政规定，没有利用法官职务和身份谋取不正当利益，他们一心为民，落实司法为民的各项规定和要求，做到了听民声、察民情、知民意，坚持能动司法，树立服务意识，做好诉讼指导，风险提示，法律释明等便民服务，避免了“冷硬横推”等不良作风。他们严守纪律，遵守各项纪律规定，不泄露个人隐私，他们敬业奉献，热爱人们司法事业，增强职业使命感和荣誉感，加强业务学习，提高司法能力，无私奉献，他们遵守司法礼仪，执行着装规定，言语文明，举止得体等等，他们身上这些优点都值得我们学习。

在我们今后无论是学习还是生活中，我们都应该像法官一样，对待自己份内的事认认真真，一丝不苟，并且也要学会奉献，不要斤斤计较，并且也要有职业节操，不能利用自己的职位做一些损害集体利益的事，一定要严于律己，秉公办事。

在庭审过程中，罪犯主动交代了自己犯罪行为，这件事情的起因是因为罪犯想要多赚一些钱使得自己的生活过的好一些，因此才动起了歪脑筋，他找到了一个同乡，说是有一个发财的好机会，那个人听了之后也心花怒放的，因此两个人决定获取不义之财。主犯利用自己的职位多次用低价采购商品，然后和同乡一起以高价卖出，以此来赚取差价来获得利润。两人一见钱来的如此容易，便一次又一次利用职位之便来获取更多钱财，不料，事情败漏了，两人相继被抓。

在法官审判过程中，两人如实的交代了自己的犯罪过程，在最后的陈述中忏悔到：他们自己已经意识到自己的错误，他们会努力改正，希望法官给他们这个机会，争取给他们宽大处理。虽然罪犯已经认识到自己的罪行是多么的大，但这也于事无补，他们将要接受的是法律的审判，他们要为自己的罪行负责。虽然法官很同情他们，但是，国有国法，家有家规，只要你犯错，你就要为自己的过错承担应有的惩罚，因此，经过商议，法官按照国家宪法给他们定罪。

法官在审判过程里，一直严格遵守宪法纪律，将个人感情埋藏在心中，秉承着一颗忠于职守、秉公办事的心，对罪犯、对案件进行严格审理，不掺杂一点私人情感，最终做出了公正的审理，给罪犯，同时也是给受害人，更是给社会大众还原一个真实的真相，让大家了解事情的原委。

通过视频让我见识到法官的重要性。法官是评判一个片案件的关键人，如果法官不能做出正确的决定，会给使得受害人得到不公平的待遇，因此，法官一定要秉公办事，收起自己的同情心，严格按照司法程序给大家一个交代。

法律是公正的，是严明的，同时也是不可侵犯的。我们的任何社会行为都受着法律的约束，试想一下，如果没有法律，那么这个世界是怎样的一锅粥？抢劫，杀人，绑架，防火……不过是家常便饭而已。

我们作为一名大学生，应该努力学习，遵纪守法，做一个讲道德，守法律的好公民，将来成为一个对国家、对社会有帮助的人。

法律电影观后感 篇7

这部电影讲述了一个故事：经过6天冗长的听审，法官终于向陪审团作出裁决。被告是一名18岁的男子，被控半夜杀害父亲。

法庭上提供的证据也极具说服力：居住在对面的妇女透过卧室及飞驶的火车窗户，看到被告举刀杀人；楼下的老人听到被告高喊“我要杀了你”及身体倒地声音，并发现被告跑下楼梯；刺进父亲胸膛的刀子和被告曾经购买的弹簧刀一模一样。被告声称，他关于在午夜11点到凌晨3点之间看电影的证词极不可信，因为他甚至不能说出他刚看的电影的名字。

全片只有一个房间的场景，对白中一共出现了五个合理怀疑（reasonabledoubt），分别为：

一。住在对面的女证人说，她看到男孩抬起头，用刀捅他父亲的胸口。当时，有一列六节车厢的火车经过。她在火车的最后两段看到了那一幕。但八号陪审员曾经住在铁轨旁，他认为火车噪音极大，跛脚老伯不可能清楚听到少年说“我要杀死你！

”这句话。

2.跛脚老伯说他听到少年说“我要杀死你！”后隔了一秒，听到有物体倒下（研判是其父亲），他花了15秒从卧室穿过走廊到大门后，看见少年仓皇逃逸。

但经由八号陪审员模拟发现，跛脚老伯根本无法奔跑，以他的走路速度，大约需41秒才能达成，他却谎称15秒。九号陪审员是十二人中年纪最大的一个，他最了解老人，他的见解为：跛脚老伯穿着破烂，这辈子一事无成，没人在意他，但他在这案子中却是主要证人，他享受这种被瞩目的感觉，因此他说了谎。

三。年轻人说他去看电影了，但他什么也记不起来了。因此，所有的人都研究和判断这个年轻人说谎。但八号陪审员认为，少年与父亲争吵后，情绪不稳定，回家后发现父亲已身亡，警察已守株待兔，父亲的尸体在前，警察在旁，少年情绪太过紧张，才会脑袋一片空白。

为了证明这一点，8号陪审员一直在问4号陪审员他在过去几个晚上做了什么。结果，前几天4号陪审员去看了这部电影，但他也记错了电影的片名和演员的名字。4号陪审员毫无压力地回答了问题，犯了一系列错误，更别说青少年了？

4.少年的父亲身高较少年高七吋，若是要杀一个比自己高的人，一般人是不会高举刀子再刺下。有位陪审员幼时常看人械斗，他清楚知道，拿弹弓刀砍人时一定不是高举刺下，少年本身对刀子极为了解，也不可能用这种手法杀人。

5.对面的女证人说他晚上辗转难眠一个小时，在午夜十二点十分正好瞥见少年**；但该女证人有戴眼镜，出庭时鼻梁上也有眼镜压痕，正常人不会戴眼镜睡觉，合理推断她瞥见少年**也是在没戴眼镜的情况，只能看到模糊的身影。

对于这个铁证如山的案件，裁决有罪应该是板上钉钉。但根据法律，只要他们一致投有罪票，他们就可以完成任务。驱使他们尽快作出裁决的更重要的理由是：

这些陪审员已经受够了审判；他们被关在这间闷热的小屋里，汗流浃背，焦躁不安；有些人晚上还在考虑他们的生意或游戏。总之，这些更重要的理由归结到一点就是，这时的他们还没有真正进入“陪审员”的角色，所谓以公正法律的名义、所谓根据证据，不过是他们只想例行公事，然后赶快回家的托辞。

已经有十一名陪审员裁定疑犯有罪，只有一位觉得事态可疑，虽然他自己也没有清晰的为男孩洗脱冤屈的思路，但是他坚持已见提出异议，提出了一种会冤枉嫌疑犯的可能性，并且凭耐心与毅力逐一说服其他陪审员推翻原意。整个过程跌宕起伏，中间经历了七次表决，表决方式有写纸条、举手、口头表示，其结果分别是：11比1；10比2；8比4；6比6；3比9；4比8；1比11，同意有罪的人越来越少，最后顽固坚持被告有罪的陪审员终于放弃立场。

被告终于被宣判无罪。

电影在对这一制度的展现过程中提醒我们要注意民主社会中的“多数人的暴力”。民主不是少数服从多数，而是赋予任何人发言权、服从事实和理由的权力，即使真相只掌握在少数人甚至一个人手中。在影片中，第八任陪审员戴维斯凭着自己的良知和对他人生命的珍视，几乎一个人开始与其他11名陪审员抗争，最后说服大家救出一名少年。

当然，这个过程是严格的程序和公平的。每当有人要求投票时，主持人组织投票。由于对方的数目差别很大，不必省略必要的步骤。

当然，陪审制度也有其缺陷。如果电影里没有戴维斯，结果可能会大不相同。假如戴维斯的怀疑是错误的，那样就会放走一个罪犯。他们基于对同理心的合理怀疑而押注于移种可能性。尽管他们可能会犯错误，比如辛普森案的陪审团，但他们可以避免更大的错误。

正如剧中人物所说，一群陌生人决定了一个陌生人是否一起犯罪，这是民主社会的优势，是一个国家强大的原因，是司法公正的保障，也是现代社会司法制度的保贵组成部分。

法律电影观后感 篇8

谈到这部电影，法律是无法回避的话题之一，因为一方是600多人的诉讼团体，而另一方是身价达200亿美元的太平洋电力公司，而向当地居民支付的3亿3千3百万美元的赔偿，成为美国迄今为止同类案件最大金额的民事和解。说来奇怪，虽说是部准法律电影，但涉及到庭审的却寥寥无几，本来等待最终判决那种荡气回肠的一幕却最终没有出现，取而代之的是判决结果出来后Erin带着她的男友驱车来到了欣克利小镇，来到了第一个接触的家庭——也是本片着重描述的受害者，将好消息带给她，而她也是本次判决中得到赔偿金最多的一个家庭。

可是之后揣摩，这也许是导演为了更加突出本片主演罗伯茨的地位;原型人物Erin在律师事务所能够说是半路出家，严格来说，甚至没有一点法律知识基础，大多数行动都是由Ed指派——只可是她做的比很多那些律师更加出色，甚至在之后又安排了一个女律师做了比较，如果进入法庭，那一切就仅有陪太子读书的份，而Ed就会成为聚光灯的焦点(影片最终Ed登上了人物杂志封面，说明在公开场合，Ed才会是真正的主角)，导演也很巧妙的处理了这方面的关系，淡化了法庭戏，而更多了突出了寻找证据，联系诉讼者，与太平洋电力公司的代理律师对峙的场景，异常是在协商过程中，Erin的毒舌和智慧被完全释放，每每于此，对方律师都被说的无言以对，悻悻而逃。而他们的不放弃和不屈服于大公司的挑战和威胁，也最终为她们争取到了公正的赔偿。

Erin性感高挑，但绝不是那种胸大无脑的女人，虽然开头的出场实在有够狼狈，给人一种失败者的感觉。但后面描述Erin对证据追索，却完全将之前她的形象完全颠倒。她细心，是她从一堆和污染案没有一点关系的(准确说是有关房产购买的)文件开始，一点点揭开电力公司污染的内幕;她好学，对法律一点不懂的她虚心理解Ed的指示，甚至为了了解到有关铬的知识，亲自去附近大学寻求教授帮忙;她聪慧，她善于利用自身的优势，应对有些对女色没有抵抗力的水利局的工作人员，她成功经过她的诱惑力让她对水利局的资料任意取阅并打印;她刻苦，多少个日日夜夜她读资料读到下班后，或是一手抓着晚餐，一边议论是她与生俱来的善良和亲和力，让欣克利小镇很多对律师都心存抵触的居民和她站在了一齐。

最终简单说说这部案子。Ed和Erin采用的是直接诉讼的方式，这意味着6百多名身体受到伤害的当事人必须每人签名支持才有期望赢得诉讼。而他们的事务所为打这场官司几乎破产，最终不得不与另外两家律师事务所合作，才得以继续把这场官司打下去;当然，最终Ed律师和Erin最终得到所有当事人的签名支持。在权衡了利弊之后，他们决定选择仲裁解决争议，仲裁是和提出诉讼的一方迅速有效解决这一问题的途径，这也是双方自愿的行动。

Ed选择仲裁，是因为如果进入陪审团诉讼，拥有巨大财力物力的电力公司完全会经过不断的文件往来和上诉申诉，让结案的时间不断的往后推，这样，欣克利居民拿到钱将会变得遥遥无期。而仲裁将是一局定胜负，判决下来后将不再有上诉的机会，当然这也是一步险棋。一旦选择仲裁，就等于是让仲裁人来决定案子，欣克利一案最终是由3名退休法官裁定的。最终的结果也选择了受害者的一方。

法律电影观后感 篇9

今日，以漳州市芗城区法院民一庭副庭长黄志丽为原型拍摄的《知心法官》在福建首映,黄志丽在多年的民事审判工作中，总结出的“三个贯穿始终”工作方法赢得观众热烈的掌声。

电影《知心法官》是一部法院题材的主旋律作品，塑造了法官黄志丽扎根基层审判一线，心系百姓，忠诚敬业，坚持司法为民，公正司法，用心用情化解矛盾纠纷，有力维护群众合法权益和社会公平正义的生动感人事迹，展现了新时期党员法官“讲政治、有信念、讲规矩、有纪律、讲道德、有品行、讲奉献、有作为”的良好精神风貌。

据介绍，该部电影由最高人民法院影视中心和华派影业(深圳)有限公司联合出品，福建省委宣传部、政法委、福建高院、漳州市委联合摄制。

该部电影已于4月14日下午在最高人民法院举行了首映式。最高人民法院党组书记、院长周强亲切会见黄志丽同志和影片主创人员，并作了重要讲话，强调要充分发挥先进典型的引领示范作用，大力加强法院文化建设，推进“两学一做”学习教育深入开展，促进司法为民、公正司法。

在今天福建首映前，省委书记尤权、省长于伟国等省领导亲切接见了电影《知心法官》的'主创人员代表和黄志丽同志，尤权作了重要讲话，对电影《知心法官》给予了充分肯定，对电影创作团队和演职人员的辛勤付出给予了高度评价，并对下一步组织观看好电影《知心法官》提出了明确要求，强调要结合“两学一做”学习教育，在全省上下进一步掀起学习詹红荔、黄志丽等同志先进事迹和崇高精神的热潮;各级党委政府和有关部门要切实做好电影《知心法官》的组织观看工作，让典型精神在全省家喻户晓、深入人心。近期，省直有关部门将联合下发通知，组织全省广大党员干部群众观看电影《知心法官》，为深入开展向黄志丽学习活动营造良好氛围。

干法观后感十四篇

人的一生中，会看过许多令人印象深刻的电视或者电影，观看时会从故事情节中收获到不一样的感悟。 观后感简单地说，就是看完之后的感受，观后感可以让我们品位影片中角色的感情和精神状态。经过仔细筛选编辑选出了一篇非常好的“干法观后感”，欢迎您的到来我们希望我们的网站能够成为您的读书驿站并收藏！

干法观后感 篇1

《干法》第一章读后感

《干法》这本书出版的这个时期的中国现实情况与前言中日本“没有方向的时代”很类似。

1． 国家与大众都找不到明确的指针，尽管国家一再提出产业升级，摒弃低水平低利润高能耗的简单出口加工带来的gdp的增长方式，但现实的就业压力及过去十几年来这种gdp拉动方式的势能并不是短期能够迅速扭转的；

2． 社会老龄化，价值取向混乱，人们普遍希望能够找到一夜暴富的机会，而忽视通往成功道路上所需要的孜孜不倦的劳动和准备工作，不喜欢工作，厌恶劳动，逃避工作的责任，乃至将努力工作，拼命劳动看得毫无意义，并对积极工作的人报冷笑和鄙视。社会上出现了许多自由职业者，尽管cpi在**干预下始终保持漂亮、知趣、识大体的曲线，但依然难以掩盖大量基本生活品被轮番爆炒带来的事实，这也反过来进一步影响了人们的价值取向，形成恶性循环。他们工作的目的并不是为了创造社会财富，在这种大背景下，《干法》这本书及时出现，至少应该引起我们对自己工作目的和状态的反思。

人为什么要工作，绝大部分都属于走投无路型，生活开支的日益高涨让人没有选择，只能工作。但这样的心态是无法真正干好工作的，必须有一个比这一目标更高级一些的能让自己心悦诚服的理由，那就需要提升自己的心志，恰巧这也是稻盛先生提出的“人工作的目的”，轻描淡写而又一语中的。

所谓心志，俗称心志，如何提高自己的心境？作者给出的答案是日复一日地努力工作。这样能锻炼心志，提升人性，将一生奉献给一门职业，这样的人最有魅力，才是真正的专家，与学历和智力无关。

很多人接触过swartel的brundler，德国人，他们希望工作时间应尽量缩短，工作报酬应尽量多，他的学历很低，中学毕业，但斯沃德机器的一声异响他都能准确地定位解决，这就是炉火纯青，从而赢得人的尊重，媛媛超出通过工作糊口的最低标准的愿望，证明了工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为，这样才会造就完整的人格，给人更多的自信，也就是提高了心气。

人们需要给自己一个比养家糊口更高的目标，这样才能更容易养家。就如同日韩现在始终把世界杯目标地位为10强，并为这个目标坚持不懈，这才把中国足球甩得远远地，中国足球也羞于提及与日韩抗衡。因此，这是工作的目的，也是做好工作的一种方式。

当然我们也要辩证的去理解《干法》，就如我们辩证的看各大古代流派的圣人教谕是否适合如今的时代，更大的延伸至辩证的看历史。在我看来，他和另一个日本精英大前研一一样，并没有指出一个清晰可见的方向，甚至并没有超越他的《活法》。

他们只是不断地解释自己的人生哲学，并没有表现出一个大企业家应有的深邃视野和世界情怀。当然因为他“创造了三个世界500强 ”，所以我们不能苛刻的要求，只能摒弃糟粕，取之精华。

比如，这次他谈论日本年轻人的工作伦理问题，既缺少对这一群体的同情的理解，也缺少对这一现象背后原因的深入**。这不是对稻盛先生要求太高太苛刻，但是脱离了前面说的两个条件，还是无法让人完全信服。

日本年轻人无心工作的现象，在中国也同样存在，一大批毕业后无法找到工作的年轻人出现在社会上，虽然可能会造成某些社会问题，但他们在物质层面的基本需求，在不工作的情况下，也能得到满足。

尽管人们在不断地鼓励企业创新，但不能否认的一个前提是，即便企业不创新的话，我们今天生活的社会，产品依然过度丰裕。随着劳动生产率的提高，工作总量会越来越少，会出现越来越多的不需要朝九晚五勤勤恳恳工作的人，即使是那些工作的人，他们的生活重心也正在从工作转移到休闲上。更值得注意的是，现在的年轻人并不遵循“从一而终”也是大趋势的发展必然，通讯交通的发达，世界的联结，让年轻人不满足于长期从事一个行业，并终其毕生精力去刻苦钻研。

正像中国作家赵毅衡在两年前的一篇文章里面，指出的那样，“我们是否意识到已经进入一个全新世界：一个经济、政治和文化都不得不围绕着休闲转的社会？这是一个全球性的问题，更重要的是，这是一个中国问题。”

从这个历史转移的大背景来看，稻盛先生思考日本年轻人工作问题时显得过于简单，还处在一个就事论事的浅层次，而缺少目前大历史的观察和分析。人生哲学有它自己的用处，但它不能**所有的疾病。这是我们需要警醒的地方。

我们应该辩证地看待世界，看待变化和发展。

《干法》第二章读后感

太阳平行于五十九分八秒十九微秒四十九微秒三十六芒，每年最多四十五秒。——《畴人传》

这是对速度单位的古老描述。微米、纤维和芒都是小数点后很小的单位，大多数人可能最多什么都不知道。这是古人惊人的工作态度。

在同治年间有上缴国库记录的帐单，上面清晰的记载了上缴**的数额，小数点后面的十三位数。

每个人都钦佩企业家、人才和成功人士的成就，但仔细研究后不难发现，这些都是工作态度的体现。本质上，天才不过是对事业和工作过程的热爱。

《干法》的第二章，综其所述，就是改变心态，如何投入的工作和热爱工作。

根据《圣经》记载，人类的祖先亚当和夏娃，因为偷吃了上帝的禁果，被驱逐出了伊甸园。他们不需要工作，但在被流放后，他们不得不整天辛辛苦苦地工作以获得食物。于是，就有了“劳动乃苦役”之说法。

也就是说，人们为了救赎自己的“原罪”，才不得不接受劳动这种“惩罚”。但仔细观察大自然就会发现事实并非如此。无论是哪种植物或动物，它们都在为生存而拼命拼搏，而且从来没有变得容易或辛苦。

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。它们为了求生存用尽力气，自然界的“道”就此体现。

人也是一样，不经历繁重的“工作”，人生就难以书写生命精彩。许多人的生命未完全盛开，就凋谢了，或许与其好逸恶劳有关吧。曾有人说：

“劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。”可以说，“工作” 是灵丹妙药，它蕴藏着一种伟大的力量，让你没有机会感受无聊，犯罪和贫苦。我们可以用这种力量来战胜严酷的命运，给生活带来光明和希望。

据说稻盛和夫先生成立之初，只有松下的订单。无论是产品**、质量、交货期等方面，松下的要求都非常严格。稻盛先生却对松下抱有深切的感谢之心：

“这是锻炼我们！”因此，凡是松下要求的**，京瓷二话不说照单全收。“付出不亚于任何人的努力”，正是这种不以困难为苦，反为挑战的态度，让稻盛先生的生命发生了不可思议的变化。

最终，京瓷成立16年，它超越了索尼，成为当时日本最有价值的企业。总结成功的经验，稻盛先生说，只有你抱着如此强烈的愿望，并全力以赴，“神”才肯现身，才会向你伸出援手。

很多人说我没有从事我喜欢的工作。如果我喜欢，我会有所作为的。而能够把自己的兴趣做到极致的人，也并不多见。其实要想度过一个充实的人生，只有两种选择：

一是从事自己喜欢的工作；二是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作这种机率，恐怕是微乎其微。与其找你喜欢的工作，不如喜欢你现有的工作。

稻盛先生大学毕业后加入了一家日益破败的“松风工业”，为了让自己安心工作，他把自己从事的研究想象成全世界只有他一个人在钻研。经他这么一想，枯燥的研究真的就显得熠熠生辉起来。

由此可见，不“迷恋”自己的工作，不注入如此深沉的爱，倾听“产品的哭泣声”，就很难做到出色。稻盛先生说，一旦产品出现任何差错，只要你用心倾听，一定能听到产品发出的“窃窃私语”，听到“产品的哭泣声”，你凭借直觉就知道问题在**。

“天堂与地狱比邻”——“如果你视工作为一种乐趣，人生就是天堂；如果你视工作为一种义务，人生就是地狱”。

那么是不是“态度决定一切”了呢？当我们站在不同的角度时，结论是不一样的。老实说，“态度决定一切”，这句话对企业而言是有误导性的。在企业，结构决定意识。不同的文明造成不同的态度。

人们必须适应环境。是环境改变了人们。看一个人的修为，就能推测到他所处的环境。因此我们需要思考的是：

企业应该营造怎样的环境给员工，让他们产生积极的态度，而我们往往忽略了这一点。许多企业的高级主管认为：当前员工最大的问题是态度问题，并且经常在大小会议上强调做事要“全力以赴”。

其实，大部分人都懂得全力以赴。试想一下，如果自己的孩子危在旦夕，做父母的几乎都会迸发出潜能全力以赴。把人们不成功的原因归咎于没有“全力以赴”的习惯，还不如说人们没有目标，目标不清晰，或者对目标的价值评估太低。

而且，大多数人只看到目标评估的表观价值，而看不到隐藏价值，因此动机并不大。

如果环境合适，剩下的就是内在的主观态度。抛开崇高的理想，工作是先养家糊口。当很难生存时，一切都是镜像。

既然做了，就好好做，“当一天和尚敲一天钟”，既然我还披这身袈裟，既然还在吃这口粥，那这一天的钟就要敲下去，还好好好的敲，敲出与众不同的东西。

人们的追求不一样，对工作的态度也不一样。一点一点的积累是一个长期以来无法逾越的鸿沟。

当生活可以健康地继续下去时，我们要追求的是更高的满足感和成就感。这些就是所谓的态度差异，决定了差异的起点和高度。

领导人成大业，秘诀在**？西乡曾一语道破：“置自己的生命、名誉、地位、财产于不顾的人物，最难对付。然而，如果领导者没有达到这种无私的程度，最终很难取得巨大的成功。”

其实，每个成功的企业家都有其特定的社会环境和时代背景，而我们值得学习的地方，无非是用心、谦虚、坚持、仁爱。

书中无时不刻不在传递的保守中略带扩张性的思路，但书中一直都没给出可供借鉴的方**，那么我们读到的世界观和价值观，也许不能很快的去理解和实践，但是当你某天达到一定的高度，回头看它，可能才能明白态度的重要。

“人们总是用一生来等待开始新的生活”。

我们不满足于现状，我们每天都在受苦，期待将来某个时候得救赎。

毕业时，“如果我能找到一份工作，自食其力，成为独立的人就好了”

年过而立，“如果我能月薪过万，就能比较轻松地生活，做自己想做的事了。”

接近不惑，“如果我能当上领导就好了。”

知晓天命，“如果我能拥有自己的企业，当上老板，就能过上满意的生活了。”

生活就是不停地疯狂抓取，就像《千与千寻》里的无脸男，得到的越多反而愈加迷茫，心中的戾气愈盛。

只有抛开一切杂念，端正态度，正视自己的环境和潜力，努力做到王之涣所说的：想穷千里，更上一层楼。当时，这是另一个场景和心态。

《干法》第三章读后感

开车的人都知道方向感很重要。一个朋友刚开始开车，不断的抱怨，每次开车去某个地方，路线不熟悉，没有目标感，于是10分钟的路程，总是要开到40分钟左右，而且是带着***的情况下，路况不熟悉，总是顾此失彼，错过路口。

“除非你知道目标是什么，否则生产力就毫无意义可言。”不论你的梦想是建立一家自己的公司还是管理一家企业，尽早定出自己的职业目标。这样，你的目标会在你的职业道路上变得越来越清晰。

也就不会甚至带上地图或***也走了弯路。

干法观后感 篇2

我行在“长征”的路上

肩背负着沉重的行囊

风雨打湿了我的衣裳

疲惫的身体问我要不要躲入驿站躺躺

我说，让我认真想想

我赶在梦想的路上

道旁没有鸟语花香

身边没有壮美乐章

寂寞的耳朵问我梦想是不是这样

我说，让我仔细想想

我攀在山岗的路上

荆棘划破了我的臂膀

冰雪冻伤了我的面庞

肿胀的双脚问我肯不肯走大道康庄

我说，让我重新想想

我“飞”在目标的路上

山峦遮挡了我的目光

云雾迷惑了我的方向

迷茫的眼睛问我目标该不该太高太广

我说，让我好好想想

一位老人与我邂逅在人生的十字路上

我问他汗有多苦路有多长

我问他梦在哪里道在何方

我问他如何才能缔造辉煌

老人讲述了一个故事，是他的“初恋”对象

深深地爱上她就不觉得寂寞悲凉

与她相知相守就不觉得时光漫长

真执的爱情碰撞常常会闪现灵光

用生命呵护她才会开花结果香满堂

老人讲述了一个故事，用执着点亮希望

平凡的每一天要充满力量

苦难到来时心里不要彷徨

黑夜降临时手脚不要慌张

坚持到最后一天才能见到秋收的金黄

老人讲述了一个故事，用完美树立榜样

得一百分才是合格的质量

高目标严要求才能大成长

自然法则只选择极限力量

完美无缺才是永远追求的方向

老人讲述了一个故事，用创新编织理想

众人走过的路上不会有宝藏

另辟蹊径少不了勇气和胆量

独树一帜缺不了自信和想象

只有创新才能在最后闪闪发光

我将老人的故事串成一串，裹入行囊

心里充满信心和希望

意志坚定又血气方刚

我奋力奔走在旅程的路上

日升的时候，一片朝阳

一群年轻人呀多么阳光!

同一个故事同一个梦想

在路上

干法观后感 篇3

人为什么应该工作？工作的意义在哪里？这是稻盛和夫在《干法》这本书中首先抛出来的问题。

工作是提升一个人心智的方法和过程，虽然书中说的是“心志”，但是我觉得“心智”更贴切一些。一个人的心智是在不断发展，成熟的，工作在我们生命中占有非常大的比重，它也提供了一个机会使我们提升心智。

在我们的工作中，我们必须与领导、同事、客户和其它社会组织的成员打交道。我们与他们交谈，观察他们的行为，吸收他们的思想，反省他们的言行，然后不断完善自己。通过处理各种问题，在别人的帮助或者是自己的努力下，我们的思想变得成熟，心智也会得到提高。

很多人认为工作只是挣钱和保证自己生活的一种方式。这样的人在工作的时候是机械性的，遇到困难的时候就会想着退缩，如此这样对待工作当然是不会提升心智的。

我们应该怎样工作呢？我想首先就是要投入，把自己的时间、精力、金钱都投入到工作上来。我会不断给自己一个信号，这项工作我应该做好。

如果我们不断重复一个想法，我们会从心底认出它，不知不觉地把它变成行动。

输入时间，除了正常的工作和加班时间外，还应抽出一部分时间在其他业余时间工作。在这段时间里，你可能不会从事直接的工作，但可以学习将在工作中使用的技能和方法。学习永远是提升自己最好的方法。每个人都有同样的时间，时间是一种非常奇怪的资源：

不能再生，不能加减，无法转移。工作是一个循序渐进的过程，需要时间和经验的沉淀。我怎样才能在工作中更快地提高自己？我得多花点时间！

投入精力，在上班的时候全神贯注，集中注意力，那样的话在同等时间里我们会做得更多。为了第二天高效工作，第一天早点休息，不要玩得太晚。为了应付可能的加班，以及多年的长期工作，花时间锻炼也是一种投资。

如果我们所有的事情都是围绕工作进行，就一定会保证有足够的精力进行高效的工作。

通过工作我们获得金钱，这些钱除了用于享受生活之外还应该拿出来一部分用于工作。为了节省时间可以多花钱选择更加快捷的交通方式。更重要的是对于学习的投入，应该毫不吝啬。

培训课程、书籍和互联网都是我们学习的方式，所有这些都需要钱。

其实《干法》这本书不但指导我们工作，更加是一本劝世的良言警句：我应该静下心来，脚踏实地。《干法》这本书中讲的工作哲学不但适用于工作，而且适用于生活。

做任何事情我都应该全身心的投入，尽量把它做好，做到完美！

干法观后感 篇4

作者：刘明广

拿到这本包装精美的书，首先映入眼帘的两个大字“干法”，立刻勾起我对人生无限的遐想。刘东华推举《干法》为一本泄露天机的宝书，它泄露了哪些天机呢？我迫不及待想探索其中的奥妙与真谛。

经典的文字在我的脑海里就像一道霹雳，刻在我的心里，我读得越多，就越引人入胜，越难忘，我一口气读完了这本书。

人为什么要工作？劳动究竟为了什么？很多人只想工作，只为生活而工作，他们被生活驱使着去工作。

甚至在恶劣的社会风气影响下，许多人对工作的意义失去了正确的认识，开始憎恨工作，逃避工作责任，崇拜享乐主义的生活。这没有错，但我告诉你，工作不仅是为了生活，也是为了人性和意志。工作是最宝贵、最重要、最有价值的行为。

现在很多人对工作的意义没有深刻的理解，仍然沉浸在困惑之中。看完《干法》后我对工作有了更深刻的理解。

工作改变我们的命运。想好好活，就好好干。在漫长的人生道路上，我们会遇到各种各样的困难。是那个不速之客不请自来，一直缠着你。

然而“工作”却隐藏着一种伟大的力量，它能帮助你战胜命运中的困难，给你带来阳光，让你重获希望。如果毕业后不参加工作或不在家，不靠父母生活，亲戚朋友就会看不起我们。如果我们顺利地进入一个企业，克服工作中的各种困难，并获得应有的报酬。

通过我们的努力得到同事的认可，朋友的赞扬，家人的爱戴，这是改变我们命运的工作。

工作磨练我们的心志。通过工作锻炼了我们，磨练了我们，让我们心志更加成熟，行事更加稳重。就像一个木匠师傅这样说：

“我工作的意义不仅在于建造漂亮的房子，提高技能，更在于磨练我的心志，提高我的灵魂。”

工作造就我们的人格。古今中外，从伟人的传记中不难发现，凡是取得伟大成就的人，都是不懈努力、艰苦奋斗、功勋卓著，同时也造就了完美的人格。

敢于做梦才能能想成真。在现实生活中，因为这样那样的条件，往往会留下许多遗憾和事情做不到。这样，我们就必须敢于设定自己的梦想，坚持不懈地努力实现最终的梦想。

如果我们连这个梦都不敢去做，自然就不会实现。

诚实认真负责的干好工作。想要获取更多的金钱、名利，更高的评价，可以说没有捷径，唯有“愚直地、认真地、负责地、专业地、诚实地”拼命工作吧。像修行一样，工作就像释迦牟尼的专注，坚持不懈，一丝不苟，孜孜不倦地在墙上修行了10年。他走上小路后，自己的影子印在了石墙上。

苟日新，日日新，又日新。一生当中，提升心志这件事情，说来容易做来难。在工作的过程中，我们是人不是神，都会犯错误。

有时会骄傲自满、自以为是；有时会夸夸其谈、纸上谈兵；有时会傲慢无礼、疏忽怠慢，等等。所以我们要老老实实的进行反省，改过自新。

把工作当作“情人”。让自己喜欢上所从事的工作，就像喜欢上自己的“情人”一样。只有迷恋工作，热爱工作，才能长期坚持努力工作，始终不抱怨、不后悔地付出。

与工作融为一体，自己就是工作，工作就是自己，要达到这种程度，才算是全身心的投入到工作，这样子你才会有杰出的成就。著名书法家刘炳森先生就是把练好字当做自己的“情人”，30年如一日，伏案临帖，把视网膜都写脱落了，终成一代书法大家。

改变工作的心态。只要你改变主意，你周围的世界就会发生巨大的变化。一开始，稻盛和夫对陶瓷研究不感兴趣。他在大学里学的是有机化学，专业不对。

毕业后，想进的企也没有录用他，而是被分配到濒临倒闭的松风实业，辞职转业也没有成功，只好留在这里。于是他改变心态，说服自己埋头到工作中去。即使你不能很快热爱工作，至少你必须消除厌恶工作的消极情绪。

后来，稻盛和夫和他的老师回忆说，一开始他们被迫采取主动，他们喜欢这项研究。他们不知道什么时候被新陶瓷的魅力深深吸引。

积极主动的投入到工作去。人分为三种人，第一种是点火就着的“可燃型”的人，第二中是点火也烧不起来的“不燃型”的人，第三种是自己就能熊熊燃烧的“自燃型”的人。做一个自燃的人，必须热爱自己的工作，有明确的目标。

自燃的人不会等别人命令他们这么做。而是在吩咐、命令之前就已经干了。要想成就一番事业，要想让自己的能量最大限度的发挥出来，就必须成为自燃型的人。

在工作中争做“一匹黑马”。无论做什么都要一个带头的人，起核心作用的人。自己要争做一匹黑马，领头带动周围的人把工作有声有色的开展起来。

但是也不能撩起蹶子，脱开了缰绳独自奔跑，还要团结周围的人。

常怀感恩之心。无论遇到什么事情都要感谢对方，不能将不好的情绪转移给对象，把对方当垃圾桶，让对方替自己承担不好的情绪。要时常在内心告诫自己，随时随地准备说声“谢谢！

”，保持这种心态，提升这种意志，迈出幸运的一步，高尚的一步，成功的一步。

坚持不懈才能超越自我。当挑战无人尝试的事物时，他们不可避免地会受到周围人的反对和抵制。这时我们需要坚定信念，大胆的宣传这个设想，坚持不懈的探求解决办法，坚定不移的做好这件事。

坚持久了你会突然发现，这么艰难的事情你竟然做成了。就像稻盛和夫开始做手机生意一样，当稻盛和夫提出手机时代即将到来时，周围的人都持否定态度，说不可能摇头。但稻盛和夫老师坚持做了，而且做得很成功。

值得一提的是，持之以恒并不意味着固执己见、乐观向上，而是经过前期准备和周密计划后再持之以恒，否则只会导致方向不同，而且越持之以恒，越反动。

努力思考才能促成飞跃。我们要开动思想的马达，努力思考问题，每次有一个小小的创意，日久便能促成大飞跃。有想法有创意，还得有执行力。

只是想不做，或者只是不想做，不能称之为真正意义上的思考，自然不能称功，更不能促成飞跃。

追求卓越才能创造奇迹。人类的力量无穷大，对看似高不可攀的目标，要毫不畏惧，倾注极大热情，一心一意的专研。追求卓越，用“将来进行时”考虑问题超越自我，激发潜能。

在工作中遇到没有把握的做成的事情，我们绝对不能说“我做不到”，也不能含糊其辞的说“我尽力吧”，而要鼓起勇气大胆的说“我能行”。

阳光心态焕发夺目生命。 人生一世遇到困难和挫折是在所难免的，当你遇到挫折、遇到问题时你是怎么处理。是消极的逃避，还是积极的面对，这一念之差就是由你的心态决定的。

著名讲师陈安之说过：“积极的人像太阳，照到哪里，哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样”。就像稻盛和夫老师一样，消极的对待结核病，最终把结核病魔招来了。

在他看了《生命的真相》领悟到病由心生的道理， 自我反省后积极朝着好的方面想，最终战胜了病魔。稻盛和夫老师因积极心态都能战胜病魔，那么工作也一样，我想只要你用积极的心态面对工作，你也可以战胜工作中遇到的困难。

简单做人做事做大事。我们在考虑问题时往往都考虑得比较复杂，看似复杂的事情，经抽丝剥茧后其实很简单。所有的事情越单纯就越接近它的本真状态，也就是说越接近真理。

用简单思维的办法解决复杂的事情，这种思维方式很重要。

抵挡诱惑就是战胜自己。你知道人最困难的事情是什么吗？没房子、没车子、没妻子、没孩子，还是征服整个世界？

等等，这些都不是，我告诉你是抵制诱惑才是最困难的事情。当你听说投资可以获取高额利润时你会趋之若鹜吗？当你看到特别喜欢的特价衣服你会心痒痒吗？

当你遇到钟情的人你会想入非非吗……这是一个充满诱惑的世界，要时刻告诫自己“不要贪得无厌”，抵制诱惑，才能战胜自我，才不会吃大亏。坚守自己的信仰、原则，赢得一片冰心在玉壶，欢乐人生之时也。

思维方式决定人生方向。稻盛和夫老师首先提出了人生方程式，人生工作的结果 = 思维方式x 热情 x 能力。这个等式中最重要的就是思维方式。

干法观后感 篇5

人与工作融为一体

与其找你喜欢的工作，不如从喜欢你已经拥有的开始。你与工作密不可分。 如果您喜欢自己的工作，您将感受到工作的意义。现在对于我们来说，社会阅历还很少，当然对工作的理解也是非常少，但是我们应该脚踏实地，不应该好高骛远，做好自己本职的工作。

我大学的专业是水利水电，但现在从事的事土木工程行业，这对我来说是一个新的领域和新的挑战。在过去半年的工作中，我已经发现自己有些喜欢土木工程这个行业，我要从现在的工作中寻找快乐，付出不亚于任何人的努力，才会在工作中独当一面。

喜欢自己的工作，能吃苦；只要我们努力，任何事都能成功。只要你喜欢，就可以不遗余力，不把困难当困难，努力工作。只要你专心工作，你就会自然而然地获得力量。

有了力量，就一定能做出成果。有了结果，我们就能得到大家的赞扬。获得好评，就会更加喜欢工作。

从而形成良性循环，步入成功殿堂，品尝胜利果实。

热爱自己的工作是一个持之以恒的事，我们要从工作中寻找快乐，为自己的每一步小小的成功而感动，并把它当做动力，更加努力地工作。如果只是当苦行僧，一味强调吃苦耐劳而没有快乐，那也难以持之以恒。对我们的土木工程师来说，重复和机械工作是正常的，但是如何从中获得快乐是非常重要的。

我们应该在自己工作进展顺利时，尽情的表达自己的快乐；收到称赞时，您也应该感到高兴；当我们发现和学习新的知识和经验时，我们也应该感到快乐；当看到自己细心看管的建筑物一步步竣工时，也应该感到快乐……

连同身心一起，要全面投入工作、热衷于工作，达到“自己就是工作，工作就是自己”的程度。随着社会的发展，各种材料、各种工艺层出不穷，我们应该在继承原有经验、知识的基础上，充分利用有限的时间，不断充实自己、不断拓宽自己。只有这样，项目部才能节约成本，提高业绩，在工作中提高自己。

在工作中做一个“自然型”人，将自己的能量最大限度的发挥出来，让工作顺利进行。要做到这一点并不容易，我们应该慢慢做起，从“可燃型”的人做起，自觉学习各种规范、建筑工艺，善于发现工作中的问题，用疑问的眼光看待任何事物，在挫折中成长。只有自己用心，就会聆听到“产品哭泣的声音”，到那时各种工程的问题也会一目了然，应对的措施也会比较科学合理。

时刻自我反省，消除自己浮躁的心里，时刻提醒自己“我现在只是一名最普通的技术员，而且是一个外行想要在内行中分一杯羹，只有不断努力才会缩小差距，才有机会在这个行业中崭露头角”。

一分耕耘，一分收获

每个人要有自己的梦想，即使是自不量力的梦想，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并向同仁展示这个目标。对于自己正确的梦想，要想变成现实、取得进步就必须不断给自己树立目标，使自己朝着既定的目标努力，持之以恒，就会更上一层楼。

无论对工作，还是对人生而言，不去想，不认真思考，就什么都实现不了。我们要怀着稍有松懈就可能垮台的危机感，日以继夜地拼命工作，不断充实自己。对于企业来说，在经济和金融有盈余的时候，要注意储备；对于我们来说，我们应该在年轻而充裕的时候注意充电。

唐总有句话说“工作好比放电，学习好比充电，如果你忽视了学习，久而久之就会成为一块毫无用处的废电池”。

通过每天思索，愿望就会渗透到“潜意识”中。在意想不到的场合，“潜意识”就会起作用，帮助你解决问题。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，我们在日常工作中也要日积月累，有自己的理想，并全力以赴，拼命工作，苦苦思索。

只有付出非同寻常的“不亚于任何人的努力”，才有可能在激烈的竞争中取得骄人的成绩。懒惰、不努力的植物绝对不存在，不努力的草类无法生存，自然界的机理就如此。“物竞天择，适者生存”，这就使我时刻提醒自己，在社会的大潮中，稍有不慎就会被淹没，消失在茫茫的大海之中。

如果你付出，你就会得到。上帝眷顾那些有准备的人。

坚持不懈

专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。在工作中加倍努力，辛苦钻研，一直拼命地工作，“头脑迟钝”的人也会变成“非凡”的人。“骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在不舍”，不像豹子那样行动迅猛，而像牛一样“愚直”地专注于一行一业，这样才能磨练人格，提升能力。

将今天一天作为“生活的单位”，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道。我们要每天为自己设定目标，每天创新，每天进步，每天积累。无论困难多大，都要坚持到底，一步一个台阶，这正如我们母校的校训“登高必自”。

我们需要为自己设定一个最终的目标，然后细化目标，我们就会不知不觉地朝着正确的方向前进。就像要挑战珠穆朗玛峰一样，目标很宏大，有时想想也会有些难以置信，但是如果自己有着正确的计划，那么攀登路途中的各种山峰都会被踩在脚下，最终就会登上峰顶。

我们应该相信自己，相信自己一定能行，对于那些超越自己能力之上的指标，现在也许不行，但只要努力就一定能行。人的能力绝对不是一成不变的我们始终要把跨栏的高度设置在比现有能力高两三成，不惜一切的持续付出“不亚于任何人的努力”，就会始终以百米比赛的速度奔跑在人生的马拉松赛场上。

当项目遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。“锲而不舍，金石可镂”，困难也是人生的考验，当自己已经是黔驴技穷时，不要放弃，以更坚强的意志投入战斗，就会获得意想不到的收获。

苦难是永无止境的，当然运气也不会永远持续下去。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。我们要正确看待生活中的烦恼，瞻前顾后，在新的方向上采取新的行动。

人们在困难和挫折中学习营养，使自己的生活绽放出美丽的花朵。

勇于创新，追求完美

走别人没走过的路。虽然很难走，但路边的美景却不异样。走别人走过的路，虽然坎坷相对较少，但容易滋生懒惰心理，一生只能无所作为。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”，即使一天的进步微不足道，但若经过十年的积累，就一定可以孕育巨大的变化。

自由的想象，带着强烈的挑战新事物的欲望，无论既定习惯如何，总会有发现和突破。始终怀抱一颗清纯而美好的心，为自己的远大目标规划出“正确的地图”。乐观构思，悲观计划，乐观实行，只有这样才会有持之以恒的动力，努力钻研和创新，这就是事业成功的助推器。

即使每天的辛勤工作和研究只取得了一点成绩，但如果日积月累，就会获得惊人的创造性和丰硕的成果。

高标准要求你每天尽最大努力做到完美。作为指导施工的技术人员，只要放松一下，稍有失误也会导致工程损失，难以弥补。图纸上的东西可以变更，但是对已经施工建筑物的部位却很难更改，因此每天要时刻提醒自己“成败取决于最后1%的努力”。

工作要想做到完美，就必须注重细节，发现工作中细微的错误，及时纠正，将错误消灭在萌芽之中。

“想做成这样”，描绘这种理想，24小时不断思考，使成功的形象在眼前鲜明浮现，最后结果一定是成功。同样，在工程施工前，我们要仔细研究图纸，将即将施工的建筑在脑海中想象出它的轮廓，进而研究各个细部，这样就会在实际施工时不凌乱，给予工人充分的指导，避免出现返工的现象。

总结工作是磨练灵魂、提升心志的法宝，也是实现自我价值的必由之路，勤勤恳恳、兢兢业业的工作，使自己的人生充实，增添了个人的人格魅力。让自己喜欢上所从事的工作，在工作中寻找乐趣，变成一个“自燃型”的人，不断的给自己注入新的动力，从一个外行人转变成一个能“聆听产品哭泣声”的人。

一旦选择了这个行业，就要给自己树立一个高目标，持续的付出不亚于任何人的努力，将所学的知识和经验渗透到潜意识中去，才会在人生的马拉松赛道上始终以百米的速度奔跑。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，持续就是力量，能将“不可能”变为“可能”。

人的潜能是巨大的，一旦被激活，就会转化为无穷的力量。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，因此严酷锻炼人，哪怕遇到崇山峻岭，也要垂直攀登。要完成一个工程，没有百分之百的努力是不够的，一点差错，一点疏忽，都会给工程造成损失，我们应该做到“没有借口，完美执行”。

读完《干法》这本书后，使我对工作有了更加深刻的认识，好像在黑暗中看到一道亮光，使我有了前进的方向。我们应该对自己的事业无比忠诚，面对困难，无所畏惧。工作就是奋斗。工作就是奋斗。无论客观条件如何，都很难一概而论。

人生只要以积极的思维方式，满怀热情，付出不亚于任何人的努力，把自己的能力发挥到最大，最终就会由量的积累到质的飞跃。

干法观后感 篇6

读完稻盛和夫《干法》我才明白了为什么推荐序中说这是一本“泄露天机”的书，为什么季羡林大师说作者既是企业家又是哲学家，因为他真正的把商业和哲学融合在了一起，把工作和自己融合为了一体，因为他确实给大家泄露了在工作中怎样才能成功的天机。

这本书的每一章都阐明了一个真理：成功不是偶然的。每个成功的人都有非凡的经历。首先是思想的健康和目标的清晰；其次是持续为目标奋斗的精神和动力，加上做每一件是都认认真真苛求完美；再次是懂得创新和超越，最后懂得分享成功，在工作中获取快乐和幸福。作者在书说告诉我们如果只是把工作当“饭碗”，是不得已而为之的，那这个“饭碗”只会越来越“破”。

如果我们努力工作、刻苦钻研、解决工作中的难题，最终热爱上自己的工作，那工作就会变成我们的“金饭碗”。这本书最大的价值在于他真实而深刻地揭示了工作的意义。

一、 人为什么要工作

人们工作的目的是为了提高自己的思想，而工作的意义就在这里。只有通过长期不懈的工作磨砺心灵，我们才会有一个深刻的人格，才能在生活中稳扎稳打不动摇。工作是生活中最高尚、最重要、最有价值的行为。

工作是医治百病的良药，工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得好的转机。

二、 热爱自己的工作

书上说如果你想把工作做好，你应该首先喜欢你的工作。与其找自己喜欢的工作，不如先喜欢现有的工作，而不是追求自己的梦想，或者爱上眼前的工作。如果不行，就强制喜欢上自己的工作。只有这样，我们才能充分发挥工作的潜力。

因为在这个世界找到自己喜欢的工作的可能性微乎其微，我们如果想获得别人的认可，创造价值，也实现自己的人生价值，就必须强制自己喜欢上自己的工作，因为只有喜欢，才会用心，只有用心，才有可能成事。只要热爱工作，就不会单纯按照上司的指示办，就会有自己制造漩涡的，自主努力的冲动。只有热爱上自己的工作才能“愚直地，认真地，专业地，诚实地”投身于自己的工作，长此以往就能很自然地抑制自身的欲望，我们的人生价值也就随之提升。

全神贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨砺自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了好的心态，自然会向到好事，做好事，为社会和他人着想，付诸实践。你的命运一定会朝着好的方向发展。此外，热衷于工作，还能镇住愤怒的心，也会无暇发牢骚，而且日复一日努力工作，还能一点一点提升自己的人格。

三、 付出“不亚于任何人的努力”

作者在书中形象的解释到要以短跑的速度进行长跑比赛的无限度的努力，就叫做“不亚于任何人的努力”。我的理解是，只要你付出平凡的努力，任何人都可以做到。这种努力只能使你不落后于别人，却不能取得很高的成绩。所以想要成功就必须拼命工作，想要取得优异的成绩就必须付出“不亚于任何人的努力”，就要以百米赛跑冲刺的速度来进行长跑比赛，才有拿到冠军的机会。

只有付出非同寻常的“不亚于任何人的努力”，才有可能在激烈的竞争中取得骄人的成绩。所以只要专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，那么你的人生才会开出美丽的花，结出丰硕的果实。

4、 如何高目标、持续、完美、创新地工作

这本书告诉我们，它应该是我们每天努力工作的最基本和必要的条件。一心一意地投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就能磨炼我们的心志，促进我们成长。对今天做过的事，老老实实地进行反省，发誓从明天起认真改进。

这样度过反省的每一天，我们不但能避免工作上的失败，而且有利于在人生中提升心志。要完善一个产品，99%的努力是不够的。一点差错，一点疏忽，一点马虎都不能允许。

任何时候都要求100%的完美主义。完美主义不是更好，而是至高无上，这是我工作的目标。

第一，必须注意细节。第二，比道理更重要的是重视经验。第三，不厌其烦、持续、专业地工作。

想要成就某项事业，就应该时时描绘这一事业的理想状态。同时，我们应该思考实现这一理想的过程。直到“看得见”这个过程为止。

持续改进：即使是平凡而简单的工作，只要不断的研究和创新，都会带来飞跃。在每天的工作中时刻思考这样做是否可行，带着“为什么”的疑问，今天胜过昨天，明天胜过今天，持续不断地对工作进行改善与改良，最终定能取得出色的成就。

人生工作的结果=思维方式*热情*能力。积极向上、具有建设性，善于与人共事，有协调性，性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人，宽厚待人，诚实、正直、谦虚谨慎；勤奋努力，不自私，无贪欲，有感恩心，懂得知足，能克制自己的欲望。

做为一名普通的银行基层员工，通过对《干法》一书的研读，让我明白在工作中困难是无处不在的，关键是看你如何去面对困难；在工作中机会也是无处不在的，看你能否能发现机会、抓住机会；在工作中成绩和失败也是无处不在的，看你如何处理成功的骄傲心态和失败时的心灰意冷。虽然是战斗在平凡的岗位上，但只要有奋斗的目标并为之付出“不亚于任何人”的努力，那么即使在不起眼的岗位上也能创造出耀眼的成绩！

干法观后感 篇7

稻盛先生在《干法》中阐述了对于"倾听产品的哭泣声","制作会划破手的崭新的产品","乐观构思、悲观计划、乐观实行"、"外行的长处是可以自由发想"、"创造性的工作"、"将创造发明导向成功的正确的地图"等等，给了我极大地启发，也是真正最适用的工作方式！

习惯性的想法是，我满足于现状，我默认得到的是最好的。我忘了思考和挑战。慢慢的我们创造力、能量发挥和胆量都在丢失，面对事情时，我常想到的都是"不求有功但求无过",只要尽量不出错就好，但是正是这种不愿意出错的谨小慎微的思维方式，反而使我无论在生活还是工作中受到了严重的束缚！目前的舒适状况使我们的感官瘫痪，完全没有意识到危险。

在我理解，没有问题才是最大的问题。时代在发展，社会在进步。我们生活的环境不可能是一成不变的。当时代进步了，我们还停滞不前的时候，总有一天我们会被进步的潮流所淘汰。

优胜劣汰，不断创新，自觉思考，打破桎梏，“横为峰边岭”多角度看待问题，用新思维、多角度分析问题。时刻有危机意识，居安思危，秉承创新，做新时代"弄潮儿".

你必须自己认真去想，认真去思考，这种思考是一切的开始。

要珍惜今天的工作权利，珍惜来之不易的工作，在工作中不找借口，主动出击，敢于挑战，坚持不懈，挖掘工作的潜在责任，主动承担责任。摆正心态，坚持"愚直地、认真地、诚实地"工作，脚踏实地，不断树立"高目标",乐观构思、悲观计划、乐观实行，勇于在"旋涡中心"工作，将创造发明作为导向成功的"正确的地图".走在时代的前段，掀起时代浪潮。

感谢领导给予我读此书的机会，对此书我感受甚深，字未及全意，感不能全续。

干法观后感 篇8

1、书名是什么，是关于哪方面的？作者是什么背景？

书名：《干法》从这个名字猜测应该是讲工作方法的，作者稻盛和夫是知名企业家，曾经让几个濒临破产的企业起死回生，在日本享有很高的声望。由这样的企业家来讲工作方法，价值很高。

2、看目录，理清整本书的结构；

从目录来看，本书的结构很简单，为分-总结构，先分两个大部分阐述为什么要努力工作和如何努力工作，其中如何努力工作这个部分又分为心态、高目标、坚持、完美主义以及创新五个部分，再在最后的结语进行总结。

3、看序言，看这本书谈了些什么问题；

序言很短，没有多少信息，就是告诉我们本书将会讲到工作的目的、意义以及方法。

4、选择本书的核心章节或自己最感兴趣的章节进行阅读；

根据本书的结构以及自己的兴趣，我选择了第一章和最后一章进行阅读，中间的方法论部分，看到标题就知道大概内容内容了，所以略过。

第一章：人为什么要努力工作？

本章的主旨是为了破除大家对工作的负面看法，从以前“工作就是为了生存”的消极想法中走出来。为此稻盛和夫提出了一个观点：人工作的目的就是为了提升自己的心志，也就是说，我们工作不应当只是为了谋生而已，而且还必须为了自己的成长而工作。所以在本章里，他提倡要认真对待工作，在工作中磨砺自己，从而达到自我成长。

最后一章：结语

稻盛和夫在这里提出了一个公式：人生结果=思维方式X热情X能力，也就是说，要想有一个好的人生结果，思维方式、热情、能力三者缺一不可。他认为人的能力是天生的，而热情决定了你能发挥出多少的能力。而思维方式，即品行则是最重要的：好的品行能够使热情、能力得到好的运用，对社会有贡献。如果品行不好的话，能力和热情越高，越有害。

5、看完书之后总结：这是一本什么样的书？作者写这本书想达到什么目的？想表达什么？

这是一本表面是工作方法，其实最主要讲的还是工作态度的书。作者写这本书是为了激励读者能够努力工作，从“为生存而工作”转变到“为磨砺自己而工作”。

对于稻盛和夫的这本书，我是持部分接受的态度，积极向上的工作态度确实能够让自己在工作中获得好的表现，这点我是接受的。但工作方法中的高目标、完美主义这些做法还是有待商榷，目标太高达不到会让自己有挫败感，而过度追求完美又会让自己纠结于细节而忘记了审视全局。不过总体来说，这是一本值得一看的书。

干法观后感 篇9

稻盛和夫先生告诉我们：苦难是考验。当不再可能时，这才是真正的开始。面对工作中的种种困难，我们必须坚持，我们必须面对困难，我们必须永不退缩，我们可以看到风雨过后的彩虹，我们可以到达成功的顶峰。

法国作家伏尔泰曾说过，人生充满荆棘。我们知道的唯一办法就是迅速克服它们。不要因为摔过跤而不敢奔跑，不要因为风雨而诅咒生活，不要因为迷路而忽视一路的美景，更不要因为一点点困难而讨厌工作，这都是人生道路上必不可少的。

若树不坚持，如何能挺直树干，收获那一片阳光雨露；若竹不坚持，如何能咬定青山不放松，而受人敬仰；若梅不坚持，如何能凌寒独自开，铮铮铁骨，绽放人间；若人不坚持，如何能屹立不倒，终饮那成功的美酒？

工作好比在沙滩上行走，我们可以走得很艰难，双足伤痕累累，但只要坚持往前走，不停下自己的脚步，不放慢自己的脚步，我们终能看到大海的波澜，此时回头再望，身后那一排排歪歪曲曲的脚印，记录着我们成功的足迹。

3、工作的价值在于创新

日复一日，年复一年的工作，很容易让人感到疲倦和无聊。这时，稻盛和夫告诉我们，如果我们每天都能创造性地工作，在最小的工作中发现创造的价值，工作就会成为一件非常有意义的事情，成为一种有趣的风格。

“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。”自古以来，创新都是社会发展最强大的推动力。创新可以使一个国家由弱变强，创新可以使一个企业死而复生，创新也可以使一个人从失败走向成功。

创新，犹如跳动的精灵，出没于世间，出没在我们身边，永远是那么的捉摸不定，当你想抓住她的时候，她却隐匿不见了。唯有通过一次次在工作中的尝试，才能捕捉到创新的身影。

如何做好创新工作，需要有扎实的理论基础、敏锐的观察能力和务实的工作态度，是必不可少的。创新来源与学习，学习前人的经验，学习失败的教训，学习他人的长处，才能百尺竿头，更进一步，在工作中实现创新。

最后，我们一起分享稻盛和夫先生的工作干法精神：持有正面的“思维方式”，满怀“热情”，付出不亚于任何人的努力，把自己所持的“能力”最大限度地发挥出来，正面面对自己的工作，把工作做得更出色，实现自身的人生价值。

干法观后感 篇10

连续奔跑的马拉松比赛

——稻盛和夫《干法》读后心得

《干法》一本神奇的书，从拿到《干法》到读完它我用了八天的时间，之所以称它为神奇是因为它有一种神奇的力量吸引着我想一探它的究竟，根本停不下来。当我读到干法的第二天就开始担心不想这么快读完，就好像久别重逢的好友在相谈正欢之时突然戛然而止，心里会有莫名的失落感。带着这种心情我读完了它。

工作--人为什么要工作？

在没有看过《干法》前我基本没有深入的思考过人为什么要工作，工作于我到底是什么？因为在我的认知里面，人长大之后就应该要工作，要独立，让父母放心，等父母老了我有能力让他们过得幸福，这就是我工作的意义。而《干法》告诉我工作于我是磨练灵魂，提升心志，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。

在工作中能创造个性，通过每天认真务实的工作，逐步铸就自己独立、优秀的个性。我不禁开始回想从毕业到现在已经6年多的时间，所相处的同事中具有人格魅力者无不不是秉承着尽职尽责的精神，每天认真踏实的工作，在工作中铸就了自己独立优秀的人格。在塑造自己独立优秀人格的同时，美好的生活也随之而来。

所以不要羡慕别人的美好生活，通过自己的不懈努力，也会有自己的阳光。

稻盛和夫老先生的人生是传奇的人生，他通过自身的经历告诫我们年轻人，对于工作不管是否是自己喜欢的，既然已经开始在做了，就要让自己喜欢上所从事的工作。对于刚毕业时候的自己可能还不是很理解，但对于现在的自己就有特别大的感触。我以前有过这种经历，一开始很难接受目前的工作觉得不适合自己，不是自己喜欢做的工作，对于工作也只是把自己的本职工作做好即可，没有想过要去学习，去帮同事去分担，每天都生活在纠结中，度过了很痛苦的一段时间。

后来经过好友的劝解，让自己先踏下心来好好的去工作一段时间，或许会喜欢上自己的工作。之后的一段时间我开始不去想喜不喜欢，就是埋头工作，经常工作至深夜，这样的时间持续了快一年的时间，慢慢的发现了我非常喜欢现在的工作，从人事、行政、企划、到门店的营运管理一步步走来满是感激，感激开导我的朋友，感激给我机会帮助我成长的领导。我觉得工作于我们其实就像是家人一样，只不过是后天进入家庭的成员，我们可能一开始还没有完全去接受他，但慢慢你会发现，如果没有他的存在我们的人生似乎过得都没有什么意义。

持续付出不亚于任何人的努力

“持续付出不亚于任何人的努力”这一章是我特别痴情的一章，我反复读了很多遍。尤其是73页提到的马拉松式的商业运作。我几乎每天都看。它已成为我的精神食粮。

稻盛和夫老先生用马拉松比赛来理解企业经营“在长距离的赛跑中，京瓷起跑已经别人晚了一步，在这种情况下，如果我们还想参加比赛，那么，我们只有用百米赛的速度奔跑才行。有人认为这样硬拼，身体肯定吃不消。但是，我们起跑已迟，又没有比赛的经验，若想取胜，非这么做不可。

如果我们做不到这一点，我们本来就不应该参加这场比赛。”“一开始就不应该参加这场比赛”这句话我在心里默念了几遍。我的家人和朋友都会劝我，一个女生不用这么拼，而我在工作到一个极点时，我也会问自己这么辛苦这么拼是为了什么。

看到这里我似乎明白，因为我选择了参加了这场比赛，既然选择了参加这场比赛，中途就绝不能退出，要想获得成就唯一能做的就是要持续付出不亚于任何人的努力，只有这样在年迈的时候回想现在的自己，应该会稍微的感谢下现在我，让她的人生有那么一点意义。

追求“完美主义”

我是一个有座位的人，我认为我更完美。知道稻盛和夫先生的工作作风后，我感到很惭愧。老人告诫我们，无论我们做什么，只有每天坚持努力，才能取得进步。

在每天不断努力的过程中，我们也可以积累非常有用的技术和经验。从而做到确信自己一定要做到“已经最好，好的不能再好了”的这种信念。想要成就某项事业，就要时时描绘这一事业的理想状态，在头脑里思考思考再思考，反复进行模拟演练，当你对事情的各个细节都有了明确的印象，最后的结果一定是成功。

在工作的过程中抓住一切机会磨练敏锐度，具备“敏锐度”才能在问题发生时就很快意识到“不对头”，从而迅速采取对策，把事情做到完美无缺。

对于《干法》还有太多太多的感受，对于稻盛和夫老先生“敬天爱人”这一伟大的思想，我还不能学习到其万分之一。在接下来的时间里，我会努力学习，把学到的知识应用到我未来的工作中。

干法观后感 篇11

记得自己曾在日记中这样写道：“20xx年6月10日正式的加入了深圳市海洋王照明工程有限公司的大家庭当中，从那一刻开始，我感觉我的人生慢慢的发生了转变。激情与活力在我的内心重新的燃烧了起来！海洋王给了我新的历程与生命。”但是随着时间的流走，我的激情与活力在我的内心慢慢的、慢慢的将近熄灭了。曾经一度的提醒自己：“张岭岭你一定要振作起来，没有了激情的人生纵使活着又有何滋味！”尽管自己天天在提醒自己，但是自己内心的火焰怎么也无法重新燃烧，这样的情绪让我困顿不已。可能是上天的怜悯与眷顾，终于让我得到了一本能唤醒我沉睡着的激情与活力，那就是我今天要写的-----《干法》。

服务中心秘书刚把《干法》发下来的时候，心里暗暗在想：“稻盛和夫还挺有意思不是教我们怎么活就教我们怎么干，回去可要好好看看他是怎么干出来的！”第二天早晨一坐上去客户那里的班车就抱起《干法》开始看，此刻的我已经沉醉了稻盛和夫先生的工作状态中。

稻盛说：

1、工作能够锻炼人性、磨砺心智，工作是人最尊贵、最重要、最有价值的行为。

2、获得心中快乐的前提是劳动。每天认真工作，努力获得回报，才能让你感受到人生的快乐和时间的可贵。拼命工作的背后隐藏着快乐和欢喜，正像漫漫长夜结束后，曙光就会到来一样。

3、与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上已有的工作，脚踏实地，从眼前开始。寻找自己喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁；与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。

4、想要成功就必须拼命工作，想要生存就必须付出“不亚于任何人的努力”。

5、专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。

6、“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，才能为你的完美主义画上最美的句号。抑制“自我”，释放“真我”，让利他之心活跃起来，这样的作业就是“反省”。这样，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。

7、即使是平凡简单的工作，只要不断地钻研创新，也会带来飞跃性的进步。在每天的工作中时刻思考“这样做是否可行”，带着“为什么”的疑问，今天胜过昨天，明天胜过今天，持续不断地对工作进行改善和改良，最终一定能取得出色的成就。

正是稻盛和夫先生的这一字字、一句句深深的敲打着我的内心，而这每一次的敲打都能激起层层火花，慢慢的、慢慢的我的内心燃烧了起来。我就像那熊熊烈火准备去点燃我身边的每一个人，此时我深深的理解了海洋王用人标准里面的一句“真诚并具有感染力的人”。我要用我的真诚与激情去感染我身边的每一位人！

稻盛和夫的人生方程式：人生*工作的结果=思维方式*热情*能力，我是一个真正的从缺乏干劲、霸气、朝气，懒散潦倒的人，到对人生和工作充满火焰般热情、拼命工作的人，我实现了一个从“0分”到“100分”的一个过渡。同时我也会积极的学习稻盛和夫先生，努力做一个“积极向上、具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人、宽厚待人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲；有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望”的人。

在此对稻盛和夫先生及其能够让我读到《干法》的海洋王表示衷心的感谢，是你们让我真正的领略到了人生的真谛！谢谢！

干法观后感 篇12

稻盛和夫的《干法》一书，通过讲述他自己的工作历程和对自己工作的总结向我们阐述了应该如何工作，为什么而工作以及如何幸福地工作等科学劳动观，以现实经历对人类劳动进行系统化解释，让我感触颇深，它是一本能让人在工作中学会找寻幸福的书。

这本书里面有一些精神洗礼的东西，比如如何年轻人应当如何把工作当成克服困难、提升心志的工具，年轻人应当崇尚劳动，把努力工作当成人生目标等等，但我想被稻盛和夫先生这些充满智慧、干劲、积极向上的思想所洗脑，应该是幸福的，接受这些积极向上的关于劳动的思想理应是一件好事。

稻盛和夫能有如今辉煌的成就离不开他的劳动提升人心志的思想，他对努力工作的深刻认识成为现在成功的思想指引，倘若当初他跳槽到更大的公司，也许那时的生活可能会比当时有所改善，但我想他并不一定会有今天的一翻成就。是什么东西能够让这个平凡的人创造出如此不平凡的成就，是什么东西能让这个凡人的脑中萌发出如此令人钦佩的思想，直到看完这本书，我才发现那种东西原来是“坚持”。坚持把每件事做好，把身边的小事做好，把困难的事情做到最后，做到最好。因为稻盛和夫做到了，他将拥有今天的荣耀。

读完这本书，我开始反省自己。我喜欢稻盛和夫的许多想法。虽然我身边还有很多人不赞成，因为他们不喜欢努力工作，甚至根本不想工作。也有人因为工作做得不理想抱着一种混口饭吃的思想去看待自己当前的工作，而我却认为也许是因为他们首先抱着一种混饭吃的心态去工作，才导致了自己的工作越来越没有起色，面对这样的消极状态我想也不会有人去喜欢努力工作。所以我们这一代的年轻人不应该评价自己的工作，更不应该喜欢或不喜欢现在的工作。关键是他们对工作的感受，能否把自己的位置摆在正确的位置，清楚地认识自己。也许这是最重要的。

现在的年轻一代应该真正以一种空杯心态接受稻盛先生的思想，并以此为精神食粮来推动自己的日常工作。日本人视工作为生命，视劳动为一切。只有工作才能赋予生命。正是因为有了这样的民族精神，一个遭受诸多灾难的小岛屿国家才有了如此强大的综合国力和经济实力。

现在的我很庆幸自己能够来到中财通工作，这里有很多和我年龄相仿的年轻人，每天看到他们在欢愉的气氛下去努力工作，看到他们在笑声中完成每一项工作，看到上级对大家的种种关怀，我越来越能感受到工作的乐趣，越来越能在这里找到家的感觉，尽管目前我对公司所从事的许多业务还不能很好的深入了解和操作，但在这里让我感到每天都有工作的激情，我会不懈的向领导和同事用心学习，在不久的将来我想我会找到自己的位置，在中财通这个平台上努力、幸福的一直工作下去！

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海，千里之行始于足下。我相信只要用心努力，持续进步，奇迹一定会出现！

干法观后感 篇13

稻盛和夫先生的《干法》，开篇有一段话：“一心一意投身于工作，聚精会神，孜孜不倦，精益求精，这本身就是磨炼人格的修行，这样做就能磨炼我们的心志，促进我们成长。而通过这种心志的提升，我们每个人的人生价值也能随之提升。”这段话让我感悟颇多。

工作的真谛在于磨砺。如果仅把工作当做谋生的工具，必然觉得是份苦差，倘若能够不劳而获，当然更为称心。但是，稻盛和夫先生用自己的亲身经历告诉我们工作不只是生存的手段，更是人生的一种修行，对人格的锤炼，对心灵的磨砺。他认为工作是人生最有价值的行为。在工作中，你能发现自己的价值，挖掘自己的潜能，收获劳动快乐的同时，也能找出自己的不足，修正自己的言行。

工作的本质在于坚持。工作并不总是一帆风顺，会触碰到礁石，也会调入漩涡。工作中的困难，我们究竟该如何面对?稻盛和夫先生告诉我们：苦难就是考验，已经不行的时候，才是真正的开始。面对工作中的种种困难，我们唯有迎难而上，绝不退缩，才能登上成功的顶峰。看起来平凡的工作，却能坚韧不拔地去做，坚持不懈地去做，这种“持续的力量”才是事业成功最重要的基石，才体现出人生的价值，才是真正的“能力”。世上被誉为“天才”“名人”的人们，他们毫无例外，都发挥了这种“持续的力量”。长年坚持这种努力，那么杰出的技能和优秀的人格也会变成你的特质。持续的力量能将“平凡”变成“非凡”。

工作的价值在于创新。工作可能是平凡单调、枯燥乏味的；也可能是极具挑战，充满乐趣的。当我们因日复一日，年复一年的工作而产生疲惫、苦闷等负面情绪时，稻盛和夫先生告诉我们：如果每天都能创造性地工作，在最细小的工作中寻找创造的价值，工作将会变成一件很有意义并充满乐趣的事。即使是平凡简单的工作，只要不断地钻研创新，也会带来飞跃性的进步。在工作中时刻思考“这样做是否可行”，带着“为什么”的疑问，今天胜过昨天，明天胜过今天，持续不断的工作进行改善与改良，最终一定能取得出色的成就。

干法观后感 篇14

短短的两年时间，稻盛和夫竟然将一个申请破产保护的企业实现盈利并且重新上市，他究竟有着怎样的管理魔法和人格魅力？我对这位80岁高龄的老人产生了浓厚的兴趣。于是，我找到了稻盛和夫出任日航CEO之后推出的第一本书《干法》。

打开本书，内容简介里是这样写道：这是稻盛和夫首次与读者分享自己在工作上的做法和心得，稻盛先生结合自己70余年切身经历所获得的工作经验，与读者探讨工作的真正意义以及如何在工作中取得成绩，《干法》为身在职场的读者点燃了指路明灯，这是他不可动摇的信念，也是被他实践且证明了的正确的工作哲学。

“指路明灯”，“工作哲学”，这两个词深深地吸引了我。于是，通篇没有停顿的读了下来。

合上书本的那一刻，我的脑海中萦绕着两个问题：我们为什么工作？我们又该怎样工作？

我们为什么工作？工作能够造就人格，工作能够扭转人生，工作能够实现梦想，努力工作的彼岸是美好的人生。这些道理我们都明白，所谓“知易行难”，我们又该怎么做昵？

我觉得首先是心态，要喜欢上自己现在所从事的工作，要迷恋上自己现在所从事的职业，就像稻盛和夫所说的那样成为一个抱着产品睡觉，倾听产品哭泣，勇于在漩涡中工作的“自燃型”的人。他指出热爱是点燃工作激情的火把，无论什么工作，只要全力以赴去做，就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性，成功的人往往是那些沉醉于自己所做的事的人。

有了积极的心态，就要为实现梦想去付出不亚于任何人的努力，并坚持下去，全力过好今天这一天，把昨天的平凡变成今天的非凡，把今天的不可能变成明天的可能，哪怕险峻高山，也要垂直登攀。

稻盛和夫还认为要通过不断的创新，去追求完美。“因为那是可能的，所以我们就去做”，这不是稻盛和夫，不是因为是可能做到的才去做，而是因为我们的真实本性，我们的初衷要我们这样去做。稻盛和夫坚信，在这个过程中，无论遭遇什么困难，都不能有瞬息迷茫，要相信自己有无限的可能，只有持续付出无止境的努力的人，才能突破困境，享受创造的喜悦，成败取决于最后1％的努力。如果每个人都能付出最后1％的努力，就能够收到1+1＞2的效果。

稻盛和夫在日航危难之际到来，3万名员工6万双眼睛盯得死死的，就看你稻盛和夫为什么做，怎么样去做。而稻盛和夫硬气的是：他以80岁高龄，还处于全身心投入工作的生命状态中。由此才会点燃和感召一颗颗不甘平庸的灵魂。

活法的读后感9篇

读书可以拓展我们的视野，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。可能你现在正在为作品读后感而烦恼？下面幼儿教师教育网的编辑给大家分享活法的读后感。

活法的读后感 篇1

在团日活动的推荐书目中选择了《活法》这本书，认真阅读后，收获颇丰。《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作，被誉为日本21世纪励志第一书。这本书除了介绍人的生活需要具备的品行之外，企业和国家，甚至社会、全人类的生存之道也包括在《活法》所阐述的范围之内。

这本书让无数人在迷茫时代找到活着的意义，修炼灵魂，保护美德，瞬间激发自身潜在的伟大力量。读了这本书之后，有以下三点特别深的感悟，这本书给了我很多的启示，相信对我以后的生活也会产生很大的影响。

态度决定一切

好心态，好未来。稻盛和夫曾说“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力。”积极的心态是非凡人生成功的起点，是生命的阳光和雨露，让人的心灵成为一只翱翔的雄鹰，驰骋于浩瀚的天际，消极的心态是失败的源头，是生命的慢性杀手，使人受制于自己的阴霾里，畏缩在狭隘的角落。

“洋溢着满腔的热情、努力认真地过好现在每一分钟。”

作为大学生的我们，正值年轻，应该有一个积极的心态，面对自己的大学生活，努力为以后的工作积累资本。而不是像部分大学生那样虚度光阴，毫无目标和计划，对未来失去希望很信心，日子得过且过，到头来一无所获。

今天的态度决定了今天的行动，也决定了明天成功与否。我们要树立正确的态度，积极面对生活，充分利用时间，规划好自己的大学生涯，学有所成。

工作是修行是提高灵魂层次的有效途径

前一段时间我在学院的品牌策划推广大赛中担任策划部的部长，这本书给了我很多启示，让我更好地面对自己的工作，并从中得到收获和快乐。让我发现原来工作不是一种负担，也可以是一种对性格的修行，是提高灵魂的有效途径。

在京瓷同事的纷纷离职的情况下，稻盛和夫并没有辞职，其实他选择留在公司倒不是说他对京瓷多么的忠诚，而更多是因为无奈，他没有过硬的文凭，没有丰富的工作经验，年龄也不小了，所以即使他离开京瓷，也没有什么可以去的地方，对这样的局面，27岁的稻盛和夫第一次体现出他在职场上与众不同的一面：既然如此，不如停止所有抱怨，扎根京瓷，老老实实的在京瓷做下去，并且拼尽全力做到完美。这是一种勇气，是一种性格的修行。

稻盛和夫之所以能在困境面前沉住气，正视困难，最根本的原因是他不仅仅将工作视为养家糊口的获利手段，而是作为人生的修行。仅仅将工作视为获利手段的人，在职场上容易急功近利患得患失。

要以积极的心态面对困难。工作中遇到困难是再平常不过的事情，能否以积极的心态面对困难是影响快乐工作的重要因素。在任何情况下，我们都需要凭着信心和勇气，与困难正面交锋，就算目标高到自己都觉得不可能，就算困难大到“前所未有”，也不必有丝毫的胆怯，只有勇往直前的努力到底，才能唤醒我们的潜在能力，让我们展现出难以置信的力量。抱定这样的态度，即使境况再恶劣，仍然不会影响我们享受工作本身的快乐。

以利他利公之心生活

现在社会上出现严重的食品安全问题，商家为了求利不顾人的生命安全，《活法》这本书有很大的现实意义。

作者稻盛和夫老先生反复强调他的企业之所以成功，其中一个很重要原因是“利他思想”。他不是只为自己创建企业，他还为了员工；他不只为员工创造企业，他还为人民大众。他的企业不是以追求利润为最高目的，而是以有利于人民群众为使命。他没有很高深的理论来指导管理企业，只有最简单最朴素的小孩都知道的社会伦理道德规范。

企业家也是人，做一个企业家首先是做人，而做人的核心要务就是成就高尚的灵魂。这样的思想似乎与现在讲求迅速获利，以小博大的经营观念格格不入，但实际上却更具有智慧。虽然每个人不必成为像稻盛和夫那样卓越的企业家，但也应该成为一个对他人，对社会有益，顺应一切宇宙自然法则的人，做到这一点，人的一生才没有虚度，在临终之前才可以安详的闭上眼睛。《活法》不是一本着重教人如何成为优秀企业家的书，而是告诉大家如何成为社会中一个优秀的人，公司中一名优秀员工的书。因为只有做到这两点，才有可能成为像稻盛和夫那样出色且受人尊敬的企业家。

人不能为物质而活，为物质而活就会为物质所累。当人仅仅是为了获利而工作时，或者说单纯以获利为工作的目的时，那么只要能获利，人往往什么事情都干的出来。

就读工商管理的我，以后也会踏进企业，这本书让我知道一个企业人也要是一个社会人，担任起社会的责任，多做利他利公的商业活动。

看似是一本关于如何经营企业、怎样获得成功的商业书籍，其实是一本关于如何做人、怎样活着的人生指南。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛先生教给我们的“活法”，努力做到这些看似理所当然的事情正是人生的意义之所在。

活法的读后感 篇2

说到《活法》读后感，我认真的读完以后，心里有诸多感受。

一是感恩的心态感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们相聚到中鼎，不仅仅是选择的一份养家糊口的工作，更是一个展现自我能力、实现自我价值的平台。要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我刚进入中鼎时，从一名最基层的硫化工做起，感谢公司和领导给予我的机会，让我有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我更好的适应工作和公司，让我得到成长。

二是简单的心态，有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。稻盛和夫在濒临倒闭的京瓷制造出在刚刚才在美国的大企业研发出的新材料时，我第一个反应是这老头真了不起，水平真高。不过我很快想到，稻盛和夫仅仅是水平高吗？仅仅是技术好吗？试问，在他试制这种新材料时，真的有人要求他一定要造出来吗？我想除了他自己以外，谁要是提这样的要求都是过分的。指望一个濒临倒闭的小作坊造出美国大公司投入巨资才研发出的材料，这根本就是天方夜谭，只有稻盛和夫自己才清楚能不能做，怎样才能做出来，真正的动力与压力其实来自稻盛和夫自己，即使他当时做不出这种新材料，也没有任何人可以指责他。对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。平时对自己要求严格，养成良好的工作习惯，当我们的客户提出较高任务要求的时候，就容易适应。稻盛和夫能满足IBM提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。四是空己做个有职业精神的员工，工作时间内要放空自己，一切以做好工作为依归，工作上不夹杂个人感情色彩。如此，才能成为一名合格高效的员工。

五是利他，所谓利他精神是人类与生俱来的本性。聪明的人应该能注意到，奉献于他人并不仅仅只是对他人有利，终究还将有利于自己《活法》意境悠远博大精深，我目前只能理解其中一小部分，二是在阅读时，我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远，我为此感到非常的惭愧。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义！

活法的读后感 篇3

前几天我收到了公司馈赠的稻盛和夫《活法》一书，在闲暇时如饥似渴的读了起来，几乎是一气呵成。这确实是一本读起来就放不下的经典之作。

上学的时候系统学习过哲学，也曾读过几本中外关于哲学乃至处世和出世方面的书籍，《道德经》、《菜根谭》、《苏菲的世界》等。这些书阐述的道理都是相同和相通的，但《活法》更接近我们现实的工作和生活，是一本珍贵的、实用的人生教科书。

稻盛和夫不但是伟大的哲学家、教育家，还是成功的企业家、科学家。他在整本书中把哲学理论和正确的人生观价值观，通过自身的实际经历和经验，动情的讲述出来。如果要用主要的词来概括，我觉得是：敢想、坚持、认真、动脑、实践、利他与感恩。眼睛可以眺望高空，脚踏必须踩实在地上，极度认真地对待每一项单纯甚至枯燥的工作，学会动脑思考并亲身实践，这样年复一年坚持不懈，就会达到目标。

稻盛和夫讲述创办“京瓷”之前的一些困难处境。他不像其他自恃才高而吃不了苦安不下心的年轻人，他把自己置之死地而后生，在那样一个濒临破产的小企业，废寝忘食地搞研发。他坚信当人的头脑里出现“想要这样做，想做成这样”的愿望时，从遗传基因的层次上讲，这种愿望大体上都在可能实现的范围之内，就是说人类具备把自己想法变为现实的潜在能力。于是他充满热情和自信，刻苦钻研，每天都在不断思考不断积累。认真观察大胆创新，不放过任何细节，终于做出了世界先进的研发成果，后来创办了称霸全球的新型陶瓷业。他提倡的人生方程式是：人生·工作的结果=思维方式X热情X能力，他的成功经历恰恰体现了这一点。在那个濒临破产的小企业，自以为有才华的人都已经跳槽，留下来的人也大都对前途无望，消极混日，只有他用敢想肯干的热情，科学严谨的思维方式，认真踏实的态度，拯救了企业更成就了自己。我被他的故事所感染：新产品在实验炉中烧制卷翘，他亲临现场找办法，想要成功的殷切希望促使他居然想把手伸进一千多度的炉内压住卷翘，这反倒带给他灵感，最终找到用耐高温重物压住的方法解决了技术难题。面对“非晶硅硒鼓”的技术难题，他深更半夜亲临现场，看到本该认真观察实验过程的研究员正在打瞌睡，于是打破多年的管理模式，冒着风险大胆进行调整和重组，实验便有了突破性进展。这些都验证了动脑思考和亲临现场实践的重要性。我们的企业里不乏可以与稻盛和夫的能力和才华相提并论的人，但是却还没有人可以超越他的成就。我所在的新产品中心，也正是需要稻盛和夫的精神，去攻克一个个研发难题，为公司发展注入新鲜的活力和持续发展的创新力！建议大家都来读一读《活法》，一定会受益匪浅。

除了讲述工作和生活之道以外，稻盛和夫还通过这本书向我们传达了“以利他之心度人生”的世界观、价值观，与环境和宇宙潮流协调和谐的因果观和大局观。道路是曲折的，前途是光明的，世间万物都存在因果关系，我们要顺应时代的发展趋势。

合上书，我陷入深深的思考。其实稻盛和夫所讲的道理很简单，是我们从小就耳熟能详的。无非是：千里之行始于足下，天道酬勤，知足感恩……我们常常用“尽人意，听天命”把没有成功归咎于天意，给碌碌无为找个冠冕堂皇的借口。试问：我们真的用尽自己全部力气了吗？

已接近不惑之年的我，也常常会有这样的疑惑：人活一世，草木一秋，怎样做才能不枉此生，活的有意义？读过《活法》我更加坚信，只要踏实过好今天，每一天比昨天进步一点点，即便平凡渺小，我们仍会活得充实快乐；尽自己最大努力为身边的人，为社会做点有用的事，哪怕很微不足道，我们仍然会活得很有意义。我想这就是“生活”和“生存”的区别，这就是《活法》要送给我们最珍贵的哲理！

活法的读后感 篇4

稻盛先生说：人生就是一幕戏，每个人都是主角。然而，我们不只是在演出，更是这幕戏的创作者。对，稻盛，他就是写这本书的作者，他叫稻盛和夫，是从一个在社会上可有可无的小企业老板，成为了创建了两个世界五百强的成功人士。

回顾这几年的历程，79岁的稻盛和夫总结出了他的创业历程。他说，人活着是为了以更崇高的灵魂去迎接死亡。当然，人活着更是为了幸福。现在有许多人抱怨自己不够幸福，实际上，幸福是靠我们创造出来的。我们只要认真努力，就会更幸福。

结合到自己的学习里想一想，做题不也是这样吗，只要努力，就会全对。认真地对待，是一种走向幸福态度。

人生的目的在哪里？你为何来到这世上？或者浅显点：你为了什么活着？再浅显点：你相信什么？记得在小些时候，曾有一个答案让我为之振奋：相信自己。对！有时，自己的做法也许会有错，但从失败中吸取教训，分析失败的原因，下次就会做得更好。

我们做的每一件事，都值得自己去反思，其中包括做得对的和不对的，做得好，就去总结好的经验，做的不好，也要想想为什么做的不好。要成功，首先要想，要敢于去想，要想出色彩来。但在想的过程中，有人会把现实想的狭小无比，如果有阳光大道，我们应该走阳光大道，何必去走小道呢。

只要我们敢于去想，认真去做，走阳光大道，就会成功。

青岛重庆二小五年级

活法的读后感 篇5

《活法》这本书单从字面意思来理解，就是教你怎样去生活，选择什么样的心态，面对什么样的人生。人的一生可以是丰富多彩的，也可以是一成不变的。对于人生的思考是一个恒久的话题，我也经常想这样的问题。恒久的话题意味着高度的复杂性，没有标准答案。我们也很难三言两语来说明人生的意义到底是什么。人生的意义在于提升心性，磨练灵魂算是几个简单有力的表述。

很多员工刚进入企业都会很努力，对自己抱有很大的期望值，但是自己坚持一段时间后，发现不管努力与不努力都一样，同样的报酬，也没有委以重任，于是没有了信心，没有了热情。其实是错误的，只要你坚持努力工作，一定会得到企业认可的，不但给企业带来了效益，更快速提升了自己能力。我们应该用“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”的精神去工作，全身心投入工作，领导交办的工作要做到最好，对上司保持最起码的尊重，要有主动帮助别人的意识，主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的能力、快速执行的能力、团队协作的能力，在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。

现在的社会，经济飞速发展，竞争惨烈、节奏加快，信仰缺失，利益的驱使，使得一些人已忘记了人之根本。如何拨开迷雾，重塑自我，《活法》给了我们启迪。稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”，稻盛和夫提出了“人活着到底是为了什么？”————“在于提升心性、锻炼灵魂”；“是为了做一个比降临人世之初更好的人”；先生提出了“人生要怎样才能过得更好，怎样才能尝到幸福的果实”————稻盛和夫给出了方程式：人生。工作的结果=思维方式x热情x能力，并形象的给出了分数区间：思维方式分数区间：—100~100分，热情分数区间：1~100分，能力分数区间：1~100分。稻盛和夫把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题，通过一个方程式，几个因素分数区间及因素间的乘法的关系，很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。

1、从最简单的原则出发。做事情，时时刻刻都要奉行做人正确的选基本原则，比如公平、正义、诚信、勤劳、坦诚、谦虚、勇敢、博爱……另外，人生的结果=思维方式×热情×能力。

2、设定超出现有能力的高目标，活在未来，用结果倒逼个人的成长和进步，坚信自己能把不可能变成可能；

3、努力到老天爷出手相助，努力到感动天感动地感动了自己。盛稻和夫说的努力不是指简单的加班、熬夜，而是全身心的投入，努力到绝望，再从绝望努力到下一次绝望。每次绝望，都仅仅是事情的开始！还有一句名言：工作现场有神明！不放过任何一个细节，每当绝望的时候都要回到现场，重新审视现场，再重新开始努力到绝望，再从绝望开始努力；书中说到他陶瓷烧制的例子和突破打印机尖端科技的例子，都是很好的案例。

很好的活法！值得人人学习、思考的活法！

活法的读后感 篇6

读励志书，成就人生

—《活法》读后感

打开《活法》一书，映入眼帘的是字字直入心灵深处的文字，目不接暇之时感受到的是一部能让人感动和震撼的励志书篇。作者稻盛和夫凭借着70多年的创业经验以此呕心沥血之作来阐述着生活的点点滴滴，文字平实无华，但是撼动人心。

文章从如下几个方面阐述了作者对生活的理解：

你的梦想一定能实现。

生活中充斥着许多艰难困境，正所谓人生不如意事常八九，我们不能之时一味的去抱怨生活的不公，而是应该从自身出发，从自己身上找原因。然而，人一定要有梦想，而梦想的实现非一朝一夕，此过程漫长艰难，真正能够主宰的还是我们自身，生活的艰辛和困难的此起彼伏不是碌碌无为的借口，关键是我们有没有去尝试，去实践。稻盛和夫说，用心渴望的目标才可能成功，如果你不用心去表达，去解释自己的行为和实践，那么再多的机会也将会与你擦肩而过。试想，一个有目标的人和一个没有目标的人，结果一定是不同的，举个例子：3个建筑工人，从事一样的工作，但是他们的目标却大相径庭，第一个个人说他看到的是许许多多等着他搬运的砖块，第二个工人看到的是一座高楼大厦，而第三个工人看到的却是整个城市。结果，第一个工人一辈子碌碌无为，成为平凡中的平凡者，而第二个工人成为一个拥有自己大厦的企业管理者，第三个工人却成为了整个城市的管理者。可想而知，目标的实现是需要你首先有这么一个想法，就如同一个人起跳，他目标不一样结果也将不一样，他看得远和限制起跳后的距离在一定范围内德效果是截然不同的。稻盛和夫告诉我们，你能实现的目标，就是那些你曾衷心期盼过的，如果你连想都不曾想过，怎么可能实现？ 用这样的原理原则去思考

稻盛和夫强调，人生·工作的结果=思维方式*热情*能力，身体力行是最好的学习方法。时常我们之时一味的去学习，读了若干书籍后自我感觉还不错，于是说我会了。其实，“会”和“懂”是有区别的，稻盛和夫告诉我们，懂只是停留在感性认识上的，没有真正的实践来扬帆起航，那不叫“会”，真正的“会”是建立在实践的基础上的。要拿出百分之百的认真来投入到工作中去，稻盛和夫的不平凡的经历告诉我们，只有拿出自己的热情，用心的投入到工作中来，才能有所成就。身体力行是最重要的实践方法。人往往容易把食物想得太复杂，可是事物的本质往往很简单，作者从“简单”中阐述了对事情的处理原则和对生活的理解，让我能够从平凡的角色中去理解他得大智慧。在物欲横流的社会里，人更容易被各种诱惑给渲染，而此时，如果我们不刻意提醒自己的话，终究会被欲望和诱惑牵着鼻子走，这也是不争的事实。换句话说，原理原则虽然是力量的根源，如果不能随时保持警觉，很可能一不小心就会忘记自己。因此，切记要随时反省，检讨自己规范自己的行为。这样一个不争的事实告诉我，要能执行到底才有意义，而不因时世而动摇，在内心寻求到一份宁静和属于自己的财富，而又不屈服于困难和挑战。

磨砺心智，提升心性

印象最深刻的是稻盛和夫诚实和谦逊的说起，领导者可以无才，但不能无德。无论处在什么阶段，无论处在什么样的角色中，不能忘记的是磨砺自己的心性。而人生却最忌贪嗔痴，稻盛和夫作为一个伟大的企业家，却愿意脱离凡尘皈依佛门寻求一份心灵的宁静，以此来提醒自己，警醒自己。我们还有什么理由去抱怨生活中的点点滴滴，这让我想起，很多人仅仅是为了工作而工作，成天只一味的为了完成自己分内的事情而重复着每天如出一辙的工作，渐渐的烦躁了，没趣了，心也憔悴了，如此下去，却是工作之大忌。我们应该学会感恩，当身处顺境时，感谢生活给自己带来这么美好的东西，当身处逆境时，我们感谢生活给了自己这么一个锻炼的机会。只有工作，全心全意的投入工作，我们才能获得真正意义上的人生价值，身处社会的一份子，我们不应该只是一味的索取，我们更应该懂得如何去给予。以利他之心生活与工作

我觉得这是一个思想境界的提升，只有把自己充实起来了，心性得以提升之时，才能从根本意义上理解人生的真谛。而稻盛和夫的诚心的确是打动了我，都说无商不奸，但他得这种诚恳和利他之心是在是让我颇为感动，追求利益是经事业与人类活动的原动力，因此，有获取“欲望”其实无可厚非。只是，不能让这个欲望局限在利己的范围，只有我们诚心，站在别人的角度上去思考这份价值，才有可能赢得别人的尊重，人生的意义，我认为就是个人价值的得以实现，而自身价值的实现往往又不是局限在一个人的范围内，而是通过别人活着别的群体来体现出来的。稻盛和夫说，向大自然学习活法，人类得天独厚拥有的智慧，却意在破坏整个生态甚至生物链，而最终我们以付出惨重的代价为牺牲的。动植物尚且知道如何懂得知足，为何我们这么一群拥有高级智慧的群体不能做到呢？人类不能总是以换取自己的利益而牺牲别人。无论是工作还是生活，我们都应该有一颗热忱之心和利他之心。与宇宙相和谐

人生中存在着所谓“看不见的手”，从根本上发挥了统御的力量。只要心存善念，处处行善，命运将被导往好的方向。人类收到命运的支配之余，也能通过自己的善念善行，改变命运。宇宙万物得以生存，必将有其生存的意义和规则，而我们应该掌握如何和谐相处。努力提升心志的想法以及实行过程，才是最应该被肯定之处。

总结

通过这样一个对全文的分析，我觉得稻盛和夫旨在告诉我们在工作和生活中应该如何处世和处事，教会我们做人做事。

1.做事，不畏艰难困苦，勇于直面困难和接受挑战，保持一颗热忱的心，积极的心态，全心全意投入工作。鲁迅说，真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。而我们，需要的不正是这种勇气吗？

2.做人，要有一颗利他之心，感人之心。

总之，读《活法》，痛并快乐着。

开发：舒向平

Date：2011-7-20

活法的读后感 篇7

时间不紧不慢地过着，不知不觉中童学馆全体家人已经结束了对稻盛和夫《活法》的学习。一直相信“读书获得智慧，智慧改变命运”的我在读完之后，不断思考着这样一个问题：如何在生活中践行稻盛和夫先生的活法精髓呢？

无独有偶，近日浏览的一则微信让我豁然开朗。网友在鼋头渚景区发现了“最潮大爷”一枚，他身穿花西装、下着水彩泼墨裤，带着白框墨镜，单手插兜，顶着一头花白的银丝，派头十足地走在开满樱花的大路上，路过的行人无一例外地向大爷投去羡慕崇拜的眼光。就是这样的一位大爷，深深地触动了我，让我知道：活着，就应该精彩细致地过好每一天！

之前看电影《少年雨果的奇幻旅游》中有这样一句话：“世间万物，每样东西都有自己的使命，不能因为他只是件机器，我们忽略他，让他不能完成自己的使命！”是的，生命是一场无常的旅行，每个人都应该尽全力完成自己的使命。如果你是一个演员，你就该认真演好每一个角色；如果你是一个农夫，你就要好好耕作，看护好每一株庄稼；如果你是一个医生，你就该救死扶伤，敬畏每个生命；作为一名老师，我认为自己最大的使命就是帮助每个孩子寻找自己的使命，并尽可能地让他理解自己所承担的崇高使命，而且尽全力帮助他们完成自己的使命，尽到老师的本分。

认识到自己的使命，我们就要满怀欣喜欣喜地全然接受她，时刻谨记自己的使命，用心过好每一天。像上述的最潮大爷一样，精致地面对生活，即便只是一次普通的出游，也要激情饱满地去迎接它。看着大爷，我甚至都能想象，他准备出门之前，像个爱美的小姑娘一样，穿上自己自己心爱的衣服，在镜子前不停地转身，从各个角度去欣赏自己的美。爱美之心人皆有之，但是能精致地修饰自己，则是对生活、对生命最大的尊敬，向最潮大爷致敬！

我们每个人都应该向他学习，特别认真地过好每一秒，付出不亚于任何人的努力去完成自己本有的使命，从当下开始，从自我开始，遵循宇宙的意志，让自己朝着真善美的方向生长发展！最后用《士兵突击》里许三多的一句话来与大家共勉：人要好好的活着，好好的活着就是做对自己、对社会有意义的事！

活法的读后感 篇8

在工作中，我们有些员工常常抱着一副事不关已，我行我素的态度，问自己最多的问题就是公司能为我做些什么，怎么样才能让自己得到最多好处，殊不知，这种态度与做法不仅给公司造成了损失，也同时扼杀了自己的进取心和创造力，于公于私都毫无裨益，贻害深远。我们一定要明白没有根基的大厦，很快就会倒塌；没有踏实工作的心态，成功永远只能是空想。我们都应该将心态摆正，戒除浮躁、爱岗敬业、脚踏实地、勤于学习，将每一次上级给我们的任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。多关注工作本身，多关注在工作中能够学到的知识与经验。实际上，无论什么样的工作，如果我们都能秉持一个良好的心态，真正的、积极的重视它，它都一定会带给我们真正想要的一切幸福、快乐、成功与荣耀。

所以不管从事什么职业，处在什么岗位，每个人都有其担负的责任，都有自己分内应做的事情。做好分内的事情是每个人的职业本分，无论是我们选择了这份工作，还是被选择，我们都应该承担起这份责任，因为工作就意味着责任，责任心是做好一切工作的保证。只有那些勇于承担责任的人，才有可能被赋予更多的使命。

活法的读后感 篇9

在8月份部门会议上，公司领导为我们推荐了一本书籍，这本书书名叫《活法》是日本企业家稻盛和夫的代表作。在工作之余经过了将近一个月的时间，断断续续把《活法》读完了！可能是因为时断时续读的原因，所以感觉收获也在边读边忘。这也提醒我们好书要多读几遍。我还会再读《活法》的。《活法》真的是一本值得多次捧读的好书！虽然忘了不少，但其中有几点内容给我收获还是挺大的。

稻盛和夫先生毫无保留地阐述人活着的意义和人生应有的状态，旨在帮助人们寻找那曾经迷失了的正确的人生观、价值观，帮助人们重新燃起心中的那盏精神之灯。

稻盛和夫先生的《活法》一书里面，前言部分，阐述了一个问题:“人活着到底是为了什么？”我想每个人曾经都反问过自己这样一个根本的问题，每个人都有自己的不同答案，有的人活着是为了挣钱、生存；有人为了父母、子女；还有的人是为了活着而活着。而在稻盛和夫的眼里，活着是为了提升心性，修养精神，带着比出生时更高层次的灵魂离开人世。

每一章都渗透着做人的原则及基本的方法：寻找人生的目标、找准定位、脚踏实地的工作、心灵的培养、真诚、创新、乐观、绝不放弃的精神。书中作者用最简单语句和最简单的道理，讲述了人活着的意义。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能功。

在书中说到“其实在成就事物和充实人生方面，最不可或缺的就是‘勤勉’也就是拼命工作，全心全意投入工作。”勤奋工作才能让我们的人生变得有意义，远的如全国的劳动模范，近的如我们公司的优秀员工，无一不是勤奋工作的典型，没有耕耘哪来收获？工作能让我们的人生变得充实，“嗜好和玩乐的乐趣也必须在充实的工作之余，才能体会的到。”我常常觉得，经过一天的辛苦工作后，睡觉也会特别的香。

书中还提到了感恩，要常怀一颗感恩的心。人只有心存感恩才可以面对人生的顺境与逆境，用一颗享受的心对待人生的一切悲喜起落，才可以从生活从工作中得到快乐。

感恩是一种珍惜。因为感恩，所以会诚恳、百分之百拼命去工作，并且在工作的过程中体验到更多的快乐的感觉。人在从事自己所热爱的工作的时候会产生努力地意念，也会在最短的时间内把事情做好，工作效率也会大大提高，形成一种完美的工作状态。

作为初入社会的我们，更应该具有感恩的心态，感谢命运让我们有机会能进入如此优秀的团队，感谢公司给了我们一个展示自身才能的平台，感谢公司领导对自己的信任，感谢同事们的帮助。我希望自己在这些关怀中寻出自己的活法，以自身的行动回报公司，感恩社会。