守财奴读后感

守财奴读后感。

编辑为您精心准备了有关“守财奴读后感”的相关内容，读完作者的作品后，让自己瞬间变得更加成熟。阅读是一种经历，而读后感是对这种经历的总结。在写作品的读后感时，我们可以从哪些方面来展开呢？请继续阅读下方的文章，获取更多关于这个话题的信息！

守财奴读后感 篇1

守财奴读后感范文在漫长的暑假里，我读了一篇**，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

**写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。

事实上，像葛兰特这样的人在当今社会仍然存在。不是很多杂志和报纸都报道了为钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的像魔鬼一样蒙蔽你的眼睛，把人拖下水，把人变成它的奴隶。

这很值得人们深思。

我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受、休闲娱乐和丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。

但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。但并不是所有人都指望钱。如果一味追求金钱，无视人的精神，贪图便宜，采取一系列非法手段获取金钱。

目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。

因此，金钱不会使病者精神振奋，也不会使精神空虚获得丰富的内心世界，也不会使想要获得真正幸福的人获得真正的幸福。过分追求金钱，反而会让人做无耻的事。因此，随着物质文明水平的提高，我们应该更加重视精神文明建设。

有一次，当我在车上的时候，我正在给售票员付车费，突然发现不到一元钱。当我不知所措时，我旁边的一位阿姨看到了我的想法。她递给我一元钱。突然一股暖流涌上我的心头，我真是感激不尽。

谁说金钱就是一切?谁说没有金钱就寸步难行?虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。

回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子“不辩礼义”，“万钟于我何加焉”，陶渊明“不为五斗米折腰”……千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。

“金钱诚可贵，精神价更高”。在提高物质文明水平的同时，更要重视精神文明建设。

守财奴读后感范文**《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

在塑造人物时，作者使主人公的言行围绕着金钱的轴心旋转。文章一开头写道：“看见金子，占有金子，便是他的执着狂。

”揭示出对**的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。

为了更生动地展现葛兰特的性格，作者用大量的笔墨写出了个性化的性格语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的脖子。

”一句话充分暴露了葛朗台的**、吝啬、爱财如命的性格。

“噢!是真金!金子!

……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言!这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。**还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。

什么纯真的爱情?什么父女之情?全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言非常适合人物的身份认同，非常生动，很有个性。

作者还善于捕捉人物的生动动作，使格兰特表现得淋漓尽致，从而揭示出极其贪婪吝啬的性格。**在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的“身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一”纵“一”扑“强烈地辐射着一股占有欲。

在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。

守财奴读后感 篇2

人间喜剧的主人公高里奥老头，留给人的印象很深。文章以89--8xx年的巴黎为背景，揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸，以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况，他的两个女儿一个塞一个的狡猾，奥老头辛辛苦苦把她们养大，把钱给她们了，自己过清苦的日子，两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心，反而为了给女儿还债，不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上，当然还有一些其他的人物，都是围绕着金钱，贵族，权利上徘徊的。

这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族，看来无论是国外还是国内，社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说，里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到，本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的，亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为，如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要，毕竟看了思考了也改变不了什么。

临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变-态度，与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，四周其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。

守财奴读后感 篇3

小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产“拍卖”时，他说：“那简直是在抹自己的`脖子。”一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。

“噢！是真金！金子！……这交易划得来……”“得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦……咱们两讫了……”这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。作文小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有“两斤重”的金子，一连串的“金子”以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。

什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上“美丽的金洋”。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。

在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：”葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。“这里的”转“和”抹“深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。

守财奴读后感 篇4

在漫长的暑假里，我读了一篇小说，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

小说写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。许多杂志报刊不就报道一些为了金钱而犯罪的事实吗？金钱，有时真的如同魔鬼蒙蔽你的双眼，拖人下水，把人变为它的奴隶。这很值得人们深思。

我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受，休闲娱乐以及丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。但人活着，绝不止为了钱。人活着是为了自己短暂的生命，为社会做出贡献，使生命放射出夺目的光辉。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。所以金钱不会振作萎藦的精神，不会使精神空虚者获得丰富的内心世界，不会使利欲熏心者获得真正的幸福。过度的追求金钱，反而会使人昧着良心做有辱人格的事。所以，在当今物质文明水平提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。

一次，我外出坐公交车时，正向售票员交车费时，突然发现少了一元钱。正当我手足无措时，旁边一位阿姨看出了我的心思，她递给了我一元钱。顿时一股暖流涌入了我的心头，我感激不尽。谁说金钱就是一切？谁说没有金钱就寸步难行？虽然只是一位陌生的阿姨素不相识，但她也给我留下了深刻的印象，我从她身上看到了一种高尚的精神，看到了一种高于金钱的精神，那就是道德高于金钱，只有在道德的力量下，金钱才能够发挥它的作用。

回顾历史，古代对金钱漠视的仁人志士多不胜举：孟子不辩礼义，万钟于我何加焉，陶渊明不为五斗米折腰千百年来，激励了多少人安贫乐道，为理想，为正义而奋斗不息，因为他们追求真理。在他们的生活中，又高于金钱的精神境界。金钱诚可贵，精神价更高。在物质文明提高的同时，我们更应该注意精神文明的建设。

守财奴读后感 篇5

守财奴巴尔扎克读后感（一）

人间喜剧的主人公高里奥老头，留给人的印象很深。文章以1819--1820年的巴黎为背景，揭露了金钱的统治作用和社会上的人为了钱所表现出的丑恶嘴脸，以及那个人横欲流的社会现实。故事讲述了奥老头另人同情的生活境况，他的两个女儿一个塞一个的狡猾，奥老头辛辛苦苦把她们养大，把钱给她们了，自己过清苦的日子，两个女儿除了要钱的时候基本都不认她们的父亲了。更可悲的是奥老头并不觉得痛心，反而为了给女儿还债，不辞劳苦的干活。而他的两个女儿也辛劳的奔波在钱场和利场上，当然还有一些其他的人物，都是围绕着金钱，贵族，权利上徘徊的。

这让我想到了在这么久之前社会就已经存在这样恶劣的啃老族，看来无论是国外还是国内，社会发展到一定程度就会出现各种各样的陋习。老实说，里面的奥老头所展现的亲情我是一点也体验不到，本来这部作品就是以揭露社会现实为主题的，亲情之类的在这里只是剧情发展所需罢了。个人认为，如果为了更了解社会现实而看这类作品没什么必要，毕竟看了思考了也改变不了什么。

文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”

临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，天天亲自分发家人的食物、蜡烛。贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之(转情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，“没有火取暖，只以面包和清水度日”。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变-态度，与母女讲和。

伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的“巨蟒”，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，四周其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个“黯淡而凄凉的童年”，并且葬送了她的青春。

守财奴巴尔扎克读后感（二）

随着年龄的增加，随着阅读渐渐增加，发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有，深深佩服的有，但是让我像《人间喜剧》的那种心灵震撼却没有。

不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家，还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关系，能产生如此强烈的现实感。

该书的作者—巴尔扎克，被誉为“法国社会的一面镜子”，在他眼里，一切都显得如此的真实。他笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”个个都给我强烈的震撼。

在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。()因为自己的贪婪，他让女儿失去的青春，幸福。最后的钱也只是捐掉的，还不是一场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的，列如《欧也妮·葛朗台》就是金钱导演出的一幕悲剧。

到底是为何，人要被如此空虚的东西所摆布，金钱毁灭人性、爱情、社会，败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活在只有金钱的肮脏世界。

人们对金钱的追求和拥有，似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来，人生的目的，除了追求和拥有金钱，也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问，这是一种假象，但这种假象迷惑的却是绝大多数人，特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时，金钱便与人生价值直接关联，“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。仔细想想，你会发现，人生在世，除了金钱，还有许多值得你最求的东西，如：幸福、快乐、青春、活力…

金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富，而且需要精神上的财富。我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，物质的满足不代表精神上的丰富，而精神上的财富往往使你有意想不到的.收获。我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱!

金钱是一种诱惑人的东西，如果不合理的运用它，它就会给你带来难以预见的严重的后果，甚至导致你的沉迷，到那时，你就成了一个“葛朗台”式的守财奴。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱，我们既不能乱花钱，挥金如土;又不能视金钱如性命，犹如吝啬鬼一样，一分不花。我们要根据自己的需要，很好的规划自己的金钱，该花的时候花，不该花的时候不花，这样你就会取得更好的效果。

人需要现实，但不能现实到只有钱。因为钱，或许你能失去很多，甚至一切。我狠金钱，没有他，世界将少多少作奸犯科，多少的悲剧。

守财奴巴尔扎克读后感（三）

巴尔扎克是法国19世纪批判现实主义文学的伟大代表。他的《人间戏剧》被称为“社会百科全书”，由91部小说组成，写了不起2400多个人物，展示了不得19世纪前期整个法国的社会生活。《人间戏剧》实现了作者的誓愿：拿破仑用剑没有办法的，我要用笔来完成它。

《人间戏剧》分为三个大类：《风俗研究》，《哲理研究》，《分类研究》。其中最重要的是《风俗研究》，它又分为《私人生活场景》，《外省生活场景》，《巴黎生活场景》，《政治生活场景》，《军事生活场景》和《乡村生活场景》6个部分。巴尔扎克许多名作，如《高老头》，《欧也妮-葛朗台》，《幻灭》等，都属于《风俗研究》这一类。

《人间戏剧》是一部生动，形象的法国社会史，特别是巴黎上流社会的现实主义历史。它着先描写了封建贵族在资产阶级金钱的逼攻下，一步步地衰亡和资产阶级靠着残酷剥削劳动人员发迹的罪恶史。《高老头》中，巴黎贵族鲍赛昂夫人敌不过有“二十万法朗陪嫁”的洛希斐特小姐，而被阿翟达侯爵抛弃，这件事是显示了贵族势力的日趋没落，它们已经成了资产阶级暴发户手下的败将。《古物陈列室》中作者借公爵夫人之口，不仅揭示了贵族势力快要玩蛋的趋势而且也显示了资产阶级在取而代之的现实。在《高布赛克》，《纽沁根银行》，《高老头》中，作者描绘了三个不同类型的资产者，他们无一不是心狠手辣，唯利是图，靠着对劳动人民残酷剥削而发迹的。

《人间戏剧》另一个重要内容，是揭露了资产阶级的自私和贪得无厌的本性。《高老头》中两个女儿毫无心肝地榨取父亲的财产，老人最后一贫如洗，孤苦伶仃地病死在一家破烂公寓的阁楼上。《夏倍上校》中一个妇女为了财产不承认自己的丈夫，丈夫成了乞丐，还逼他远走他乡。对此，巴尔扎克不仅给以无情的揭露和批判，而且指出这些万恶的丑行是法律根治不了的。

《人间戏剧》在揭露贵族没落和资产阶级残酷剥削的同时，也描写了劳动人民的贫苦生活和赞扬他们的优秀品质。在《农民中》，巴尔扎克形容尼雪龙老爹像铁一般坚硬，像黄金一样纯净。

守财奴读后感 篇6

读了《守财奴与死神》这篇文章后，我颇有感触，因为这篇让我懂得了生命与财富是无法比较的。这篇文章主要讲了一个守财奴用了好多年的时间积攒了30万元，正当他要用这些钱去过奢华的生活时，死神却要收回他的命，这个守财奴悲痛欲绝，想用钱买回他的命，可死神始终不同意。

最后，他用鲜血写了一句话留给后人就走了。这篇文章最打动我的，是“守财奴”留给后人的那句话：“人啊！记住，生命是最珍贵的东西，尽管用尽所有财富也买不回一秒的生命。”读了这句话，我感受到，原来生命是无价之宝，失去了就再也买不回来了。读完这篇文章后，我认识到了生命的重要性，但也叹息现在社会上有些人并不懂珍惜生命。例如，我曾经在电视上看到一则新闻，有一个男人在马路上看见一张100元的大钞，他不顾生命的危险，奋不顾身地冲向马路中央。就在这时，疾驰的车开了过来把那个男人撞飞10多米，当场死亡。

看完新闻后，我为这位要钱不要命的人感到很悲哀！我觉得，财富与生命是不能相提并论的。财富有价，生命无价，如果没有财富而有生命的话，就可以去赚，但财富换不来生命。为此，珍惜活着的每一秒钟，做有意义的事情，才不会有与死神“谈判”的悲哀

守财奴读后感 篇7

小说《守财奴》生动地塑造了葛朗台这个虚伪、专横、贪婪成癖的资产阶级暴发户的形象，深刻地揭露了金钱统治下的种种罪恶和资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

作者在塑造人物形象时，让主人公葛朗台的一言一行都绕着金钱这个轴心转。文章一开头写道：看见金子，占有金子，便是他的执着狂。揭示出对黄金的贪婪是葛朗台这个资产阶级暴发户的最基本的性格特征。

为了更生动地表现葛朗台的性格特征，作者用了大量的笔墨来写富有个性化的人物语言。当葛朗台想到要对女儿报告财产数目，要把不动产拍卖时，他说：那简直是在抹自己的脖子。一句话充分暴露了葛朗台的专制、吝啬、爱财如命的性格。噢！是真金！金子！这交易划得来得啦，孩子，你给了我生路，我有命啦咱们两讫了这是一个资产阶级暴发户的语言！这一段生动的语言描写彻底地扯去了葛朗台脸上的遮羞布，露出了他的虚伪、狡诈、厚颜无耻的本质。小说还写到葛朗台在抢到侄儿留下的梳妆匣时，着眼点是有两斤重的金子，一连串的金子以惊叹的语气冲口而出，语调急促，语流简短，赤裸裸地表现其无耻而又无止境的贪欲。什么纯真的爱情？什么父女之情？全抵不上美丽的金洋。在葛朗台的眼中，只有金子才是最重要的。这些语言极其切合人物身份，十分传神，很具有个性特征。

作者还善于捕捉生动的人物动作，让葛朗台进行充分、淋漓尽致的表演，从而揭露出极其贪婪、极其吝啬的性格特点。小说在写葛朗台看到查理留给女儿的那个金匣子时，他的身子一纵，扑向梳妆匣，好似一只老虎扑上一个睡着的婴儿。这一纵一扑强烈地辐射着一股占有欲。在写葛朗台骗女儿的继承权并要女儿签字时，作者这样写道：葛朗台老头的眼光从文书转到女儿，从女儿转到文书，紧张得脑门上尽是汗，一刻也不停地抹着。这里的转和抹深刻地揭示出葛朗台贪婪、自私、紧张不安、焦虑的心理，反映出他爱财如命的本质。

守财奴读后感 篇8

书犹药也，善读之可以医愚。

读一本好书，就是和许多高尚的人说话。

读书的确如此。近日，通读了法国大作者巴尔扎克写的《守财奴》一书，读后深有感慨，小说写了一个老箍桶匠名叫葛朗台的老头，他爱钱如命，吝啬至极，为了金钱不要亲情，真是可恶至极。其实，像葛朗台老头这样的人，在我们现实生活中也有。许多报刊杂志不是报道过一些为了金钱而犯罪的事情吗？金钱，有时真如同恶魔，能把人变成它的奴隶。

金钱对于每个人来说都很重要。因为金钱能给人带来物质享受，离开了金钱，人们的工作、生活、学习都会受到影响。

谁都希望得到金钱，然而，如果一味地追求金钱而忽视了做人的品行，那么，金钱越多，就越会给你带来灾难。有的人为了金钱不法经商、或制假、贪污受贿、或赌博、偷盗、抢劫最后锒铛入狱。因此，在物质文明高度发达的今天，我们更应注重精神文明的建设，人与人之间的友谊是金钱所代替不了的，全心全意为人民服务的精神是用金钱买不到的。

金钱诚可贵，精神价更高。

守财奴读后感 篇9

**不仅运用语言描写和动作描写来表现人物十分成功，而且运用丰富而逼真的细节来表现人物性格特征同样十分成功。作者把葛朗台盯着金路易的眼神比喻成”一个才知道**的孩子呆望着同一件东西。“这充分说明葛朗台对金子的专注、贪婪。

作者写到葛朗台在患了风瘫守密室的时候，花了大量的笔墨写了他的一系列行为：”他一动不动地呆在那儿，极不放心地把看他的人和装了铁皮的门轮流瞧着……监督她亲自把一袋袋的钱秘密地堆好，把门关严……“葛朗台在病中仍然关注着金子，贪婪执着的特点在这一细节得充分表现。文章最生动的一个细节描写是写葛朗台在做临终法事时手抓法器而送命的那一惊人动作与神态的描写，它表现了葛朗台爱财如命的本性至死不变，也嘲讽了守财奴可笑的贪婪行为。

作者在塑造葛朗台这个人物形象时除上面谈到的所运用的手法外，还运用了肖像描写、心理描写、对比手法等。比如对葛朗台太太隐忍贤德和描写，反衬出葛朗台的**丑恶，这也是用资产阶级人性对抗资产阶级的兽性，对于自私自利的资产阶级的揭露和批判有一定的意义。

总之，这篇**成功地塑造了葛朗台这个人物形象，通过各种手法揭示了葛朗台极端贪婪、极端吝啬的性格特征，也揭露了资产阶级社会人与人之间的利害关系除了冷酷无情的”金钱交易“，就再没有别的任何联系了。

守财奴读后感（二）

在漫长的暑假里，我读了一篇**，名叫《守财奴》。是法国大作家巴尔扎克写的。读后使我深受启发。

**写了一个叫葛朗台的老箍桶匠，他爱财如命，吝啬至极。为了金钱不要亲情。被金钱蒙蔽了双眼。

其实，像葛朗台这样的人，在我们当今社会依然是存在的。不是很多杂志和报纸都报道了为钱犯罪的事实吗？金钱，有时真的像魔鬼一样蒙蔽你的眼睛，把人拖下水，把人变成它的奴隶。

这很值得人们深思。

我们的生活离不开金钱。因为金钱可以给我们带来物质享受、休闲娱乐和丰富我们的知识。人们需要钱，是为了活着。

但人活着，绝不止为了钱。人们为短命而生活，为社会做出贡献，使生活充满光彩。而并不是一切向钱看，如果一味的追求金钱而忽视了人的精神，贪图便宜，采取了一系列不合法的手段来获取金钱。

目光短浅，最终锒铛入狱。他们也许会觉得轻松自在，安逸舒适，岂不知他们已失去了灵魂。他们的生命之花已枯萎。

因此，金钱不能使病者精神振奋，也不能使精神空虚获得丰富的内心世界，也不能使想要获得真正幸福的人。过分追求金钱，反而会让人做无耻的事。因此，随着物质文明的提高，我们应该更加重视精神文明建设。

守财奴读后感 篇10

——读《守财奴与死神》有感

读了《守财奴与死神》这篇文章后，我颇有感触，因为这篇让我懂得了生命与财富是无法比较的。 这篇文章主要讲了一个守财奴用了好多年的时间积攒了30万元，正当他要用这些钱去过奢华的生活时，死神却要收回他的命，这个守财奴悲痛欲绝，想用钱买回他的命，可死神始终不同意。最后，他用鲜血写下一句话，留给后人。

这篇文章最打动我的，是“守财奴”留给后人的那句话：“人啊！记住，生命是最宝贵的东西，即使所有的财富都买不回一秒的生命。

”读了这句话，我感受到，原来生命是无价之宝，失去了就再也买不回来了。看完这篇文章，我意识到生命的重要性，也感叹社会上有些人不懂得珍惜生命。例如，我曾经在电视上看到一则新闻，有一个男人在马路上看见一张100元的大钞，他不顾生命的危险，奋不顾身地冲向马路**。

就在这时，超速行驶的汽车驶来，撞了这名男子10多米，他当场死亡。看完新闻，我为这个要钱不要命的人感到难过！我认为财富不能与生活相提并论。

财富有价值，生命无价。如果有没有财富的生活，你可以获得它，但财富不能换取生活。为此，珍惜活着的每一秒钟，做有意义的事情，才不会有与死神“谈判”的悲哀！

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为奴十二年读后感 篇1

你能回来就好……在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。然而，它的好处和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着……

《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答应帮忙他，在一番周折之后，他最后重获自由，回到了家中。

看《为奴十二年》时，有一个镜头让我个性震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑!人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人能够说简直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他能够说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样貌，能够说是禽兽不如。

《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国之后废除了奴隶制，这天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。

就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会立刻送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去!这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢?

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不明白!这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎样会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。

不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。

一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创完美的明天!来吧，让我们群策努力，并肩迈进!

为奴十二年读后感 篇2

“你能回来就好……”在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。然而，它的意义和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着……

《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的悲剧。终于，有一位善良的巴斯先生答应帮助他，在一番周折之后，他终于重获自由，回到了家中。

看《为奴十二年》时，有一个镜头让我特别震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人可以说简直是冷漠到了冷血的'地步。

最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他可以说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样子，可以说是禽兽不如。

《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国后来废除了奴隶制，今天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。

就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会马上送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去！这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不知道！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎么会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。

不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。

一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创美好的明天！来吧，让我们群策努力，并肩迈进！

为奴十二年读后感 篇3

所罗门只是一个很普通的黑人，所读的书不多，也没有马丁路德金那样，为所有被奴隶制压迫的黑人请愿的伟大志向。从没想过，有一天他也会无尽的呼唤自由，虽然只是为自己一个人呼唤，也只能在心里呼唤。

《为奴十二年》开篇便详尽的描述了，自己小小的幸福意愿，一个快乐的小农民，偶尔为人演奏小提琴挣点外快，妻子做宴会的帮厨，也能挣一些。在当时黑人地位地下的背景下，他的小家庭虽不能说是大富大贵，也算是非常小康了。

一个懂得知足的小农民，有一天被骗了，失去了自由。起初的反抗是人之常情，突然转变的环境，所有人都会有所不适，有的人甚至终身无法适应。如果，所罗门最初就是一个奴隶，然后马丁路德金解放了他们，他从束缚走向自由，并不会太久，便会欢快的拥抱自由。可惜，并没有这种假设，如果有这种假设，也就不会有这本小说的诞生了。事实是，他在尽情体验自由的美妙时，被人绑住，失去了自由不说，还要时刻忍受鞭打。

所罗门的屈服是必然的，抛开人求生的本能不说，他不是什么伟人，因此他坚持对自由的追求，甚至牺牲是一种愚蠢的策略，因为他并不能带来什么影响，所以识时务者为俊杰。罗素曾说，人活在世上，主要做两件事：一是改变物体的位置和形状，二是支使别人这么干。王小波对此做过精辟的见解，以希特勒为例，从士兵，军官，思想家三个角度，体现了人不同的影响力。马丁路德金是伟大的，他先是一个身先士卒的军官，然后用他的力量渐渐成为一个思想家。所罗门则只能勉强称得上一个小士兵，严格来说，小士兵都算不上，因为长达十二年的无能为力与屈服，他拯救自己是如此艰难。

被贩卖的过程，经历过几个主人的事情，无非就是颠沛流离，主人有友好的，也有残暴的。在这个过程中，所罗门用自己的聪明才智，努力的让自己在当时的境遇下生活的好一点。所罗门，在文中多次提到，自己在那一带是小有名气的。

为什么会如此呢？因为他曾经是一个自由人，即使他表面上屈服于奴隶主的鞭打，内心也不可能完全的屈服。提毕兹想杀他时，他会反抗。换了其他从小就是奴隶的人，则会忍受着奴隶主的鞭打，甚至失去性命，也不会有太大的反抗。他们根深蒂固于这种奴隶思想的统治下，没有见识过自由，无知让他们仅仅忍受肉体的苦痛，反而没有了所罗门精神上的痛苦。

所罗门也算是一个随遇而安的人了，他在长达十二年的禁锢中，能暂时将自由抛开，看清当下的形势，虽然多次有逃跑的计划，但是并没有莽撞。即使，有时会感受到尊严被践踏的屈辱，但是他能忍受下来，直到自由来解放他。

我认为，文中某些情节有夸大的嫌疑。主要表现在，所罗门忍无可忍，殴打了奴隶主提毕兹，以及提毕兹想杀他时，他逃跑的事件，这两件事对于当时的很多奴隶，是想都不敢想的，尤其是第一件，在当时是足够判死罪的事情，可是后来由于其他两个奴隶主的帮助，所罗门得以安全，但是还是有不合理之处，即使厌恶于提毕兹的残暴，这么大的麻烦，在奴隶制影响中长久生存的人，会认同在当时看来是死罪的行为，帮助这样一个与自己没多大关系，反而招惹上提毕兹这样麻烦的人？

提毕兹有着不亚于博奇的残暴，所罗门能暂时屈服于博奇，却能时时以一种不以为然的态度对待提毕兹？不纠结这些让人怀疑的地方，我们看到的是一个聪明，隐忍，勇敢，有思想的所罗门。他对自由的坚守没有辜负所罗门这个名字，虽然他的灵魂暂时屈服过，但是他的脊背从没有低垂过，投降过。

虽然小说结局，所罗门只顾欣喜自己的解放，无法顾及伙伴们的苦痛，但是也能理解。他毕竟不是天生的革命家，他一个小人物能救赎自己已是不易，即使是自己一个人的马丁路德金，这种思想的传播才是重要的。

现实中，所罗门积极投身于奴隶解放运动，后下落不明。如果没有这次经历，所罗门一生可能就固守着自己幸福的小家庭。

要说这本书读完有什么收获？学识上，更进一步了解了奴隶的悲惨生活，再次感叹于马丁路德金的伟大。于个人而言，心里则警戒自己，要更加珍惜现在的生活，努力过每一天的生活，与那些正在战争，正在不公的对待中苦苦求生存的人相比，我们的生活是如此的幸福。

为奴十二年读后感 篇4

今天下午我在优热网看了一部美国大片《为奴十二载》，看完后，感觉非常震撼。

这样一部直面美国历史上最黑暗一页的优秀电影，却出自一位青年英国导演，史蒂夫？麦昆的手笔。根据真实事件和真人传记改编，《为奴十二载》讲述了1841年，住在纽约州萨拉托加的自由身份的黑人所罗门被欺诈绑架后卖到南方庄园，几易其主，最终重返自由的故事。

电影第一个镜头就是田地特写，然后直切一排毫无生气地等待主人训教的黑奴，然后就是重复的劳动，类似的镜头，又在影片中反复数次出现，时代的背景，奴隶人性的压抑、自由的剥削以及商品属性，就通过几个镜头暴露出来；夜晚与身边女性黑奴的互慰，又切到与妻子的同床温情，似曾相识却迥然不同的情境，触发男主对家庭和自由过往的回忆。

配合充满质感的画面，影片还有效的运用了穿插的歌谣来渲染彼时黑奴的境况和心中的苦楚，棉田里的劳动应和，以及在累死同伴葬礼上的吟唱，将疲惫认命的苍凉和无以附加的悲恸推向了高潮。而饰演监工的保罗？达诺在片中有段调侃污蔑逃跑黑奴的歌曲，在演唱时，穿插着黑奴们的各种劳作场景，即调节了节奏，又增加了多元的表现手法，还让观众感到两种对立的情绪正在以一种微妙的方式被催生着。

《为奴十二载》并非完美的电影，但它对一个如此熟悉的题材的把握方式不说是绝后，却几乎是空前的。它并没有提供一个新颖的视角，它只是凝视得特别用心，直到一切模糊之后却又重现，展开了一个新的格局。我不想只是生存，我想要活着。即使在遭遇不公的待遇时，主人公所罗门诺瑟普依旧有着这样的信念。正是这点让我认为这次奥斯卡的最佳影片，它是绝对的实至名归。

为奴十二年读后感 篇5

看《为奴十二年》时，有一个镜头让我特别震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人可以说简直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他可以说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样子，可以说是禽兽不如。

《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国后来废除了奴隶制，今天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。

就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会马上送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去！这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不知道！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎么会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。

不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。

一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创美好的明天！来吧，让我们群策努力，并肩迈进！

为奴十二年读后感 篇6

文中有几处描写所罗门为争取自由而做出的不懈努力。

1、当所罗门发现自己被绑架并且被当成黑奴贩卖的第一反应是向眼前的人说明自己的真实情况—————自由人的身份，然而被告知的确是自己被改名为"普拉特"，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。

2、当在福特先生的庄园中时，所罗门与福特先生相处融洽，并得到福特先生的赏识，在遭受木匠的残忍对待不得不离开前，所罗门向福特先生说明自己的身份，然而得到的却是无助的回应，福特先生说"我不能听你说这个"，"我有债要还"，身不由己。

3、所罗门在糖料种植园工作时，糖料种植园主人很喜欢所罗门，还允许他在结婚周年纪念典礼上演奏提琴，并且还给了劳动报酬。回到艾普斯庄园以后，他想用这些钱让请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他。所罗门勉强的让艾普斯相信了他，最后他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望。

所罗门在成为黑奴的十二年间，他一直都没有放弃对自由生活的追求并且一直在寻找机会，然而现实却往往让人感到绝望。这部影片使我想起了之前曾经看过的另外一部影片：《肖申克的救赎》，虽然两部影片是在不同的大环境大背景下展开的，但是同样的是在某一段时间内失去了原本属于自己的自由开始了一段暗无天日的生活，同样的是不懈为自由而奋斗，同样的在表达自己是蒙受冤屈时的无人理会甚至是因此遭到更加不公平的待遇，幸运的是同样的在他们对自由的不懈追求并且凭借着自己的智慧努力下恢复了自由之身。虽然两部影片在影片的末尾处都是以喜剧结尾，以获得自由之身结尾，但是值得我们深思的是在那样的年代获得自由仍然只是属于少数人的幸运，在以和平、反对民族歧视的今天，我们仍需警惕，以免发生悲剧。

虽然黑奴时代已经过去、冤假错案（《肖申克的救赎》）也是个例，但是背后值得我们深思的是当人们知道正义的存在，知道孰对孰错时为什么能够对目前存在的现状泰然处之，为什么能够做到不管不问，甚至是竟然达到为了隐藏不公平的事实而对当事人进行压制的境地：影片中所罗门在想用自己积攒下来的钱请两个白人寄一封信给他在纽约州的朋友，他们表面上答应了他的请求并收了钱，背地里却告发了他时体现出的是对正义的蔑视，如果艾普斯没有相信所罗门对自己的辩解，很可能的是他已经失去了自己的生命，最后所罗门勉强的让艾普斯相信了他，而他只能悄悄的烧掉这封信，他唯一的希望，这体现的是在正义遭到压制甚至是迫害时，当事人能做的也只有假装成非正义的模样才能够幸免。

在正义遭到无视时，我们发现人们变得冷漠了，在很多年前是这样，在很多年后的今天我们的社会却依旧如此。反观在我们反对种族歧视、反对不公平待遇的今天，我们又在做些什么？从20xx年的小悦悦事件（2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去）到最近的公交车女子遭人猥亵车上无人制止，甚至在女子向司机求助时司机毫无反应最终致使女子被拽下车遭到殴打无一不体现出现代社会人们的冷漠，当路边遇到坏人在向弱女子抢劫时，大部分路人也是假装没有看到，为什么我们的社会会变得如此冷漠，当我们看到影片中的索罗门的遭遇时，可能我们会问为什么那些庄园的主人在得知所罗门的自由人身份时却无动于衷，从福特先生的身上可以看出如果所罗门变为自由人，那么福特先生会损失掉花大价钱买的黑奴，换句话说维持正义是需要付出代价的，而这个代价恰恰是牺牲掉

有一天，艾普斯因为到处都找不到帕特茜而暴怒，等她回来以后，艾普斯命令把她绑起来，逼迫所罗门鞭打帕特茜，所罗门无奈只能服从，但他实在无法继续，艾普斯接过鞭子继续直到帕特茜全身血肉模糊。帕特茜渐渐康复，所罗门和来自加拿大的木匠巴斯一起建造露台。巴斯反对奴隶制，所罗门很信任他并向他请求帮助，希望他能寄一封信到萨拉托加斯普林斯。起初，巴斯认为这回威胁到他自己的生活所以并没有答应，但善良的他还是同意了所罗门的请求。

纽约州州长和另一个人来到所罗门所在的庄园，并点名要找所罗门，州长询问了所罗门一些有关他以前生活在纽约州的问题，所罗门认出州长的同伴是他认识的一个萨拉托加的店主，这个人就是来解放他的。尽管艾普斯依然不相信，帕特茜也非常惊讶，离开之前所罗门给了帕特茜最后的拥抱。在为奴xx后，所罗门重获自由回到了自己的家。当所罗门回到了自己离开了xx的家后，他发现他的子女已经长大成人结婚生子，他失去了xx自由的时光，失去了陪伴家人的时光，失去了太多太多，在影片的结束，

长镜头与痛苦的结合，史蒂夫·麦奎因他的电影总能在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二载》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。

《为奴十二年》观后感3

“你能回来就好。”在一片悲喜交集中，《为奴十二年》这部影片结束了。然而，它的好处和思想远未结束。它反映的善良与冷漠的较量，至今仍在进行着。

《为奴十二年》讲述了19世纪上半叶的一个黑人的故事。所罗门本是纽约的一个具有自由身份的黑人，靠拉琴为生，已经有了家庭。却被两个白人以为马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，被绑架并卖为奴隶。他竭力逃脱，却没有成功，他被卖到了南方，过了十二年非人的奴隶生活，见到了许多黑人的杯具。最后，有一位善良的巴斯先生答应帮忙他，在一番周折之后，他最后重获自由，回到了家中。

看《为奴十二年》时，有一个镜头让我个性震惊。当是所罗门被吊了起来，呼吸困难，奄奄一息，许多人从旁而过，却视而不见。在他已经快要死去的时候，一个女士出来，看见了他，但她只是冷漠、呆滞地望了几眼，竟又走了回去，那眼神，是怎样的轻蔑和不屑！人都快要死了，不但不来救，还在高台上欣赏，厌倦以后又走了回去。这人能够说简直是冷漠到了冷血的地步。

最后，福特先生慢悠悠地走来了，在欣赏了一阵后，他才带着满意的表情，放所罗门下来。他能够说勉强还有一点点善良之心，可惜却被冷漠的巨大冰山包围了。对一个快要死的人，竟然还能这个样貌，能够说是禽兽不如。

《为奴十二年》是在美国南方奴隶制背景下展开的，控诉了奴隶制下人们的自私、麻木、冷漠与残忍。美国之后废除了奴隶制，这天已逐渐消灭冷漠。当今的中国没有奴隶制，可我却明显地觉得，一股冷漠之风，已在社会上盛行起来，许多人的善良之心，已渐渐被麻木和冷漠压制了。

就拿小悦悦事件来说，首先，那个肇事者就是冷漠的。如果是一个善良的人的话，发现撞到人了，肯定会立刻送她去医院。可他不但没这么做，而且还又压了她几次，然后扬长而去！这样的人，除了丧心病狂，还有什么词好形容他呢？

其次，那些路人也是冷漠的。孩子已经被压得那么惨，那么明显了。他们竟然匆匆走过，装作不明白！这些人中，有男有女，有老有少，他们在生活中或许是好丈夫，好妻子，好父亲，好母亲。但是，因为此刻的冷漠，他们是卑贱的人，是可恶的人，是无耻的人，我想不到人怎样会残忍到这个地步。他们和影片中那个对所罗门视而不见的女士，没有什么区别。

不止小悦悦事件，当今社会上已冷漠成风。小悦悦事件之后，冷漠之势不但没有减弱，反而加强了。我曾不止一次在新闻上看到，一群人叉着手，面无表情地围观着。

一次又一次的冷漠，最终必然导致社会的病变。《为奴十二年》就是让我们反对冷漠。我们绝不能让冷漠之风继续盛行，让我们学学那位巴斯先生，树起善良与正义的旗帜。携起手来，奉献爱心，共创完美的明天！来吧，让我们群策努力，并肩迈进！

为奴十二年读后感 篇7

作为一部黑奴电影，毫无疑问地，影片中会出现很多对黑奴施暴的场景，这并不是导演想要制造噱头才拍摄的内容，而是历史本身就是这么残酷。在影片中，这种暴力场景被完全赤裸裸地拍摄了出来，好像导演在说：看看吧，这就是事实。对于此，史蒂夫麦奎因说：当然，作为一个电影导演，你需要做的就是了解电影里的情绪的拐点。知道它何时会出现，以什么样的形式出现，是不是会让观众有情绪上的反应。

在这部电影里，我所设置的这种情绪的极大化的拐点，其实就是用暴力的镜头让人们知道，我们的历史，和我们走过来的路。很可能会有人感到不舒服，那是因为你对影片中的黑人有着魔种感同身受的理解和感情，如果能做到这样，那么这部电影的目的，其实就达到了。我就是希望人们能有这种屈辱和不愉快的体验－－因为我们的父辈，曾经真切地经历过这一切。奴隶主完全不把黑人当做人来看，甚至说，连东西都不如，黑人就好像是一个发泄的道具，被靠近一定不会有好事。

剧情当中，platt也就是solomon，在第一个奴隶主当中反抗的殴打监工的场景多少有点大快人心，但随后的被吊无疑让人不忍直视，电影对于这样的画面停留的时间之久完全超乎我的想象，首先想到的是演员的不容易，然后就想到了真实的经历当中一定是更加残暴的样子。

切瓦特埃加福特说：作为一个黑人，我很荣幸能参与到这部电影的拍摄之中。很显然，这是一部讲述关于黑人的屈辱历史的影片。他非常严肃，同时也非常具有戏剧性。我所扮演的是一个历经了千辛万苦才回到家中，重新获得自由的角色。在了解了故事之后，我对所罗门诺萨普非常崇敬。所以，能在影片中扮演这个人物，是我的荣幸。

看到这句话之后看是对这部电影有了另一种认识：之前是一种对于演员献身的不可思议，而现在是对这些演员们的崇敬之情。殴打，鞭笞，以及人性的侮辱无疑都是超越了所看过的一切的影片。在电影开始不久的剧情中，一个奴隶被主人找到带回的时候，他就像宠物一样跟着走了，是一个很让人心凉的画面。以及最后的patsty被鞭打的鲜血四溅的画面，真实的让人眼眶湿润。也真是这样赤裸裸的画面，才更让人感受到黑奴这是多少不被公平的一群人，这一群人有多少需要被解救。

看了奥斯卡颁奖典礼上，《为奴十二年》获奖后，演员以及团队表情是区别于其他获奖者的，这是我在看这部电影之前的想法，现在想想确实是这样的。记得当时切瓦特埃加福特眼眶里有泪花，是一种欣慰的表情而胜于成功的喜悦，露皮塔尼永奥在获奖后神色淡定，这是一种黄种人，白种人根本不可能体会的心理感受。无疑，这样强大的历史背景以及演绎水平，在看完之后的内心一定是相当复杂的。

还有一种很真实的感受就是，黑人之间的感情很让人不能理解却也很现实。换句话说就是在无奈的历史背景之下黑人之间的互助只存在于内心。男主角被吊长达3分钟的镜头当中，背景中的黑人忙着自己的事，只有一个女黑人给他喝了一碗水，很无奈，很冷冰。

很多情景当中，导演采用的取景方向让我觉得这确实一部好片。首先是男主人公刚被抓的时候挨打的场景，从主人公的右下侧取景，主人公的表情，鞭笞者的动作很好地都展现在画面里。

然后是埋葬一个死去的努力后，所有努力一起唱着歌的场景。这一场景中有两个场景让我印象深刻。第一个是领唱的女黑奴，从开唱之前从黑奴的下方取景，这个方向先是让我不能理解，因为无论是多么好看的人，这个角度多少会把人丑化，可是现在想来，也正是这个角度，才让人觉得画面中人物的高大。第二个是男主人公唱歌的情节，镜头不动，这似乎是导演的一大特色吧。

之所以这么说，是因为电影中的确是有很多画面这样说明了。让人印象很深刻的应该是最后获得自由被带回家坐在马车上的镜头吧。镜头中主人公的头在画面的右下方，身后的景象是模糊的，暗示着一种已经过去的生活，但主人公的表情却是很复杂的，有获得自由的喜悦，但更多的是经历了12年努力胜过之后的一种对重获的生活一种过于激动甚至不知道要怎么做才好的样子，让人很心疼的感觉。

影片的时间很长，在看到一半的时候，就开始猜测各种结局。

首先，一定不会有那种有历史意义的转折时刻；然后，对于主人公的结局就只有两种死或者是自由；再是猜测主人公获得自由的方式，一定不会是逃出去的，因为无论怎样，肤色依旧在，因为主人公不是没有尝试过逃跑。在这样的猜测之下，却是觉得这样黑奴被折磨的现实真的很难改变，并且电影的结局也正是说明了这一点的结局当中获得自由的黑奴也就这么一个而已。

或许这样剧情的设计也正是想展示解放黑奴真的很急迫也很困难吧！

还有一句台词让我印象深刻，我要的是生活不是生存。因为之前是自由人所以想要重获自由，而那些生而为奴的人根本不知道什么是自由。生而为奴这是一个多么心酸的词汇，为什么会有这样的认识？生而为奴的观念但却是一种类似于空气一样正常的存在于当时人的心里，包括黑人自己。

谈完了电影当中的种种之后，除了内心的一种悲凉之外，还有隐约的一点庆幸好在我是自由的。相对于黑奴而言，我只想说这是何等的自由啊！人人都渴望自由，却又问什么要剥夺别人的自由？又是什么让人如此的冷血无情？

《为奴十二年》正如其名，若不是这个电影名字，我真的感受不到这一切已经有12年之久。可能这一切的来源都是主人公从始至终都不忘获得自由吧！这一种执着或者说是信念。让人很钦佩。又有怎样的困难或者说危机是过不去的呢？内心一直有着希望，持续与现实斗争，黑奴都可以成功，还有什么做不到呢？

现在想来，多少对马丁路德金再一次的无限崇敬。Ihaveadream，他存在的意义就是唤醒了所有自以为生而为奴的黑人。

一部电影，可以唤起的各种思想才是最有价值的，感谢这部电影，让我意识到了，我是何等的自由。

为奴十二年读后感 篇8

这天花了两个多小时把这部奥斯卡看完了，一向都很喜欢奥斯卡电影，让人思考很多。

去年看过一部电影《奇异恩典》，讲的是为了废除奴隶制的一个年轻人奋斗一生的故事，今年则是从一个黑奴的角度去深刻的体会这个历史的伤痛点。

我很难过，为了以前那么多人被人毫无人性的虐待而死。这天马来西亚一架飞机坠毁，死了很多很多人，我就是很难过，我生活在南京这座城市，心里很沉重，这座城市经历过得伤痛太多了，南京大屠杀纪念馆，被屠杀的名字写了那么那么多，那么大那么大的万人坑。

我真的很难过，为了那么多生命没法好好生活好好珍惜自己的家人珍惜自己的朋友，就遭遇了历史的不测或者命运的不公，我真的不明白上帝看到这么多人死掉这么多家庭支离破碎会多么难过，既然如此为什么让那么多生命就此消失。

人类的宗教史也好，政治史也罢，礼貌经济发展史也好，都是血腥的满目疮痍，我懂得十分少，但是就我读过的几本历史书和几本宗教书，都是这个样貌，为什么不能和平的一齐生活?

法律就永远是正确的吗?奴隶制以前是合法的;国家领导人就永远是正确的吗?德国的希特勒残忍的杀害了那么多犹太人，但是他们到底做错了什么;跟社会持续节奏一致就必须是对的吗?马路上奄奄一息的人你拍个照片扭头走掉就是常态;我一向都是个很笨的人，从来都不懂得太多的人情世故，如果你是我的朋友，我会认真的关心你，不管其他的;很多时候，我的想法很单纯，但是我就是想问一句，到底怎样了?为什么对简单的真善美反而不屑一顾?

社会上会根据年龄划分层次;会根据工作性质划分;会根据国籍区别;那为什么没有一种度量衡能够根据爱心和善良、诚实、智慧来区分人?真的是因为这些是不可测度的吗?那工作性质和国籍也都是非数值型变量，那为什么还是能够用?如果国家能够颁布一部法律，给每个人建立诚信记录和档案，爱心记录和档案，根据这些记录能够增加积分，这些积分能够跟考大学申请学校排行、退休后的养老金制度、信用卡透支额度和工作申请诚信、爱心档案绑定起来，那社会风气是不是会好很多呢?

很庆幸的是故事主人公能够遇到一个肯帮他而不出卖他的人，很庆幸的是故事主人公有跟他分别十几年后仍然愿意来帮忙他来救他，换到此刻，谁又敢百分百保证的说自己有这样的好朋友呢?没有这些庆幸的黑奴慢慢的被折磨死，慢慢的被同化，终究是拼但是历史斗但是命运，在认命的自我安慰中过了一年又一年。

故事终究是故事，虽然这个故事的确是历史真事。但是你我只是众多的黑奴之一，纵使你自认为能够撼动大树，那怎样能忘了一句俗语：蚍蜉撼大树。同样的，处于大自然的环境中，处于整个社会中，处于泱泱十六亿国民中，你我又算得了什么?一个莫名其妙的飞机失误就能够顷刻间灰飞烟灭;一场突如其来的地震就能够让几千万人瞬间消失于你我的世界里;

人啊人，不管你有没有信仰，还是多一点敬畏心吧，因为你所有的那点东西也就那样，咱们算个什么东西?

为奴十二年读后感 篇9

影片的开头描述了安静祥和的生活场景：生活在纽约的黑人所罗门？诺瑟普是个接受过教育、对人彬彬有礼的自由人，他有着幸福美满的家庭，有着一对听话的子女，漂亮的妻子，在工作方面他是一个专业的才能杰出的小提琴手，凭借着自己的特长与妻儿过着安逸的生活，受到白人们的尊重。然而如此安逸的生活并没有一直持续下去，在一次偶然中所罗门遇到两个白人并以给他提供一个在马戏团伴奏表演的机会为由，把所罗门骗到了华盛顿，而当所罗门到了华盛顿醒来时才发现自己被诱拐绑架了并被当成黑奴所贩卖。

生活开始变得与众不同，所罗门被改名为"普拉特"，一个从乔治亚州逃跑的奴隶。他被特奥菲卢斯·弗里曼卖给了种植园主福特先生。所罗门与福特先生相处融洽。他修建的运输水渠工作效率高，福特先生为了表扬送了他一把小提琴。但是这惹来了木匠约翰·提毕兹的记恨，开始对他恶言相向。提毕兹勾结朋友要对所罗门处以私刑，昏迷的他被福特先生救下。福特先生说他要想活下去，就必须把所罗门卖给埃德蒙·艾普斯。而新主人艾普斯相信虐待奴隶是被圣经所允许的，奉劝他们接受所谓的宿命。他要求每个奴隶每天必须采200磅棉花，否则便会挨打。在这里，所罗门经常遭受鞭打或者看着别人遭受鞭打。所罗门每天能做的只能是努力干活，为了避免更残忍的鞭打。

由于所罗门对自由的向往以及其不懈的努力，终于在成为黑人奴隶的xx后被解救出来，影片中描述到当他被再次回到家里，一切都变了，他的孩子已经从当时的幼童成长为大人并且结婚生子了。整部影片中用了大量的篇幅来描写所罗门在成为黑奴过程中的生活，那段特殊的光景被笼罩上了特殊的色彩，给人呈现出来的是黑人奴隶没有阳光的一生。长镜头与痛苦的结合，这部电影在看似波澜不惊的故事下给人以发人深省的感悟，《为奴十二年》这是一部通过小人物对美国黑奴历史的批判，剧情上或许会让人感觉没有太大的转折和高潮，这是因为这部电影所要在两小时展示的就是那个时代黑人们让人绝望而漫长的苦难。

坚守读后感

对于学生而言写作文是常有的事情，经常写作也是对自身语言组织和表达的锻炼。写好文章需要多练习，你通常会借鉴哪些作文？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“坚守读后感”，希望你能从中找到有用的内容！

坚守读后感 篇1

暑假中，我读了博大精深的《中华上下五千年》，这本书使我受益匪浅。其中最令我难忘的是《坚守信用的魏文侯》。下面我来为大家介绍：

魏文侯原名魏斯。他知人善任，以朋友的身份与贤人交往。

有一次，魏文侯和虞人（掌管山泽、苑圃和田猎的官员）约好了，第二天一同去山林里打猎，让他收拾好了等着。

到了第二天，正好王宫里有一个宴会，魏文侯决定等宴会一结束就去山林。谁知，宴会还没结束，天就下起雨来，并且越下越大，眼看约定的时间就要到了。魏文侯站起来，说：“众爱卿，今天我和管林人约好了去打猎，时间快到了，我告辞了。”

各位大臣见国军冒雨前去赴约，都上前劝阻。有人说：“下这么大的雨，您怎么能出门呢？”也有人说：“就是，即使去了也打不成猎了。”

魏文侯看了看天色说：“打猎是不可能了但是我总得去告诉管山林的人啊。”

“您派一个人去告诉他一声就是了。何必要请自去呢！”又有人说。

这时，有一个大臣自告奋勇：“我马上动身，代您去告诉他。”

魏文侯挥了挥手，说：“慢!就算要告诉他，我也要亲自去。”

大臣们都面面相觑，好像没听懂似的。魏文侯接着说：“昨天是我亲自跟他定的约，倘若失约，也要我亲自和他去道歉才行去啊！做人怎么能言而无信呢！”

说完，魏文侯便叫人准备好马车，冒着大雨赶到管山林的人那里去了。

你们读完这个故事，知道魏国为什么强大了吧。因为有魏文侯这样一位礼贤下士、坚守信用的国君，他的人民一定会努力向他学习的，当然也会更努力的工作，国家自然就会越来越富裕、越来越强大了。我们应该诚以待人，虚心向别人学习，如果对别人许下了诺言，就应该尽力去实现。

坚守读后感 篇2

认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编为大家收集的不忘初心坚守梦想——读《男孩向前冲》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

雄鹰的梦想在于展翅飞翔；鱼儿的梦想在于逆流而上；骏马的梦想在于疾风奔驰。梦想永不止步，有梦我们才能勇往直前。相信，命运从不亏欠为梦想拼搏的人，只要不忘初心，坚守梦想，就能到达梦想的彼岸。读了《男孩向前冲》后，我有了很深的感触。

《男孩向前冲》是英国国宝级作家大卫阿尔蒙德写的一部获得“国际安徒生奖”的儿童小说，讲的是一个发生在两代少年间的故事。一个叫哈利马修米勒的老人与利亚姆分享他年少时和伙伴们，为了心中的梦想，一路向前跑去的往事。汗湿的T恤、咸咸的海风、像“天堂”般味道的冰激凌……他们跑呀跑，从纽卡斯尔跑到了南希尔兹，一共跑了13英里的路程。这对于年仅11岁的哈利和伙伴们来说，确实是一项了不起的成就。利亚姆不忘哈利的鼓励：“太完美了，小伙子！跑吧！屁股后面有狼追着要咬你的尾巴呢！为你的美丽人生而跑吧！”一周后，他和杰克希参加了大北跑青少年组的`比赛，他们跑呀跑，在耀眼的阳光下，一路跑向那片闪着金光的大海，并拿到了这次的马拉松比赛的完赛奖牌。

“男孩向前冲！”他们两代人的那种精神为我树立了榜样。他们敢于挑战自我，超越极限、坚忍不拔、实现梦想的勇气感染着我。记得这次暑假我也加入闽教英语PK赛。看了早加入的同学分数都遥遥领先，我想“不为失败找借口，只为成功找方法”。于是，我努力寻找各种能增加智慧币的机会，努力记单词、练口语，争取不失分。 “功夫不负有心人”，通过一个月的努力，我竟登上PK榜第一名的位置，我高兴得一蹦三尺高。

一个人想要成功，想要改变命运，有梦想是重要的。然而要实现自己的梦想，要具备以下两个条件：勇气和行动。作为一个小男子汉，要像《男孩向前冲》里的主人公一样，怀揣梦想，不要轻易服输，把困难看淡，这样前进的脚步才会轻松。除此之外，还应该用自己的梦想去感染和影响别人，因为成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。

坚守读后感 篇3

有一种智慧，叫乐观；有一种美德，叫从容；有一种境界，叫舍得；还有一种力量那就是日积月累的坚守望着那些感动中国的人物体验着他们迢迢人生征路，我嗅到了坚守的气息。

坚守，是一种精神，一种对梦想的执着的追求。大漠“猎鹰”木拉提？西日甫江因对警察的向往而踏上了追梦之路。从警xx年来，木拉提？西日甫江始终坚持战斗在打击暴恐犯罪活动第一线，他有着钢的意志，铁的臂膀，每天都在与死亡的狂沙较量，期间危险无处不在，然而他用身躯和热血保护了人民群众生命健康的安全、维护了社会的和谐安定。战友的牺牲、亲人的牵挂并没有让他畏缩，而是更加坚定自己的梦想。曾经的初念，已深深扎根于他心中，为了儿时的梦想他选择了翱翔，选择了坚守，他是一只高飞的猎鹰。

坚守，是一份责任，源自于对祖国的热爱，对未来的乐观预期。于敏，1960年底放弃了即将成功的原子弹研究，开始参与氢弹技术理论探索。他在离乱中寻觅一张安静的书桌，依靠自己的勤奋，举一反三。终于在两年零八个月后成功完成了氢弹核爆实验。这比美国少用了四年半，比英国少用了两年零一个月，比法国少用了五年零两个月。这速度简直是一个奇迹。他，一句嘱托，许下了一生；一声巨响，惊诧了世界；一个名字，荡涤了人心。数日的坚守成就了他“氢弹之父”的美名。

坚守，是致胜的法宝，是不懈的动力。朱敏才、孙丽娜，退休后没有选择安逸的日子，而是奔赴贵州偏远山区支教。他们曾经走过半个地球，最后在小山村驻足，九年来，它们凭借坚守的动力发愤忘食、乐以忘忧，让孩子们发现了新的世界。尽管已经古稀之年，但他们表示：“只要我们还能动，就希望在在这里继续教下去。”夕阳已慢慢退去，但他们仍将最后的光亮留给朝阳，夕阳最美，晚照情浓，九年的坚守他们甘之如饴。

坚守是一种力量。就让我们坚守自己的梦想一起奋斗，圆自己的梦，园同盛梦，圆中国梦！

坚守读后感 篇4

同学们，你们想一下，如果你突然在一个角落里发现了十万巨款，那么你会怎么做？是把这十万巨款还给那个失主，还是萌生贪念，将它据为己有呢？先别急着回答我的问题，先让我给你们讲一个故事，看看故事里的叔叔是怎么做的吧！

有一天，吴平叔叔与往常一样，等车上所有乘客都走了之后，准备打扫一下车厢。可没想到一位粗心的乘客下车时，竟然将装有十万巨款现金的钱包，遗忘在了公交车的座位上，幸好被好心的司机吴平发现，当时他没多想，就是要一心把钱还给失主……

这是多么难得可贵的拾金不昧的精神啊！粗心的乘客幸好碰到了吴平这样一位好心人，才失而复得这笔钱。否则，他真是叫天天不应，叫地地不灵了！我相信，你们听完了这个故事后也一定会说我要把钱还给失主，其实，在我们的生活中，也正是有着千千万万个吴平，我们的生活才能这样美好，我们的社会才是一个诚信的社会！亲爱的同学们，我们任重而道远，拾金不昧的精神还需要我们继续发扬光大呢！

坚守读后感 篇5

坚守底线，拒绝诱惑——《撕裂》读后感心得体会：

《撕裂》这部小说零距离审视了文化圈腐败真相，描写了某市一群名流和产业大鳄的奋斗与矫情，对这群高傲又卑微、浅显而焦躁的人，进行了蛮力的“剥洋葱”。其中，主人公张一嘉重病卧床的妻子陈思维，在张一嘉最脆弱时候，拍着他的背讲到“玩大人的游戏，就要有大人的力量和承受能力”，引发了我的思考。

什么是大人的游戏？就是我们每个人在职场、商场和官场中的生存和发展。当我们走出校园的那一瞬间，不管愿意与否，不论能力高低，我们都已经正式加入“大人的游戏”。我们作为初来乍到“菜鸟”玩家，或多或少的以为成人的游戏规则是尔虞我诈，是不择手段，是没有规则。但是，时间和经验会慢慢地告诉我们，逞一时之快，贪图眼前的利益，是不会在这个将要耗费我们一生心力的“大人的游戏”中，成为笑到最后的“高手”。

潘得厚，赵如男，甚至是主角张一嘉的得力副手李天武，无不是在官场、商场中贪图一时的利益者。盲目地追逐权利、崇拜金钱，欲壑难填，最终走上自我毁灭的道路。虽然他们只是小说中作者虚构出来的人物，但艺术源于生活又高于生活。在真实的生活中，这样的例子往往不胜枚举。我们的社会不会以圣人的标准要求每一个人，更不会提倡像明朝官员海瑞这样，因为自己的小女儿吃了仆人的饼就把她饿死，但是法律底线与道德边界在每个人心中都清晰地存在着，迈过这条底线还是坚守自己的原则？这才是“大人的游戏”中对人性真正的考验。弱者，在到达游戏终点之前就会被毫不留情地淘汰，拥有真正“大人的力量和承受力”的人才会最终笑到最后。

什么是“大人的力量”？是面对诱惑、面对挑战、面对强权、面对压力却坚守阵地的力量。拿起放在桌子上不属于自己的一包人民币，看似只是一个小小的动作，却是弱者面对欲望的妥协。这样的妥协会逐渐累积，跨过最后的底线将弱者拖向欲望的无尽深渊。而选择不拿，才是体现出一个人是否拥有“大人的力量”，贪欲是需要勇气才可以战胜的。而这样的勇气也可以在一次次的胜利中累积，成为这场游戏最终决胜的砝码。读后感·即使对于我这样一个初出茅庐的“新手”都知道，拒绝往往需要花费十倍于妥协所需要的勇气，更何况未来我们面对的不仅仅是单纯的是非题，往往还掺杂着现实的残酷与利益的纠葛。我们在成为“大人”的道路上唯有不断提高自己的力量，才能循着正确的方向一路披荆斩棘。

什么又是“大人的承受力”？小说的主角张一嘉很好的诠释了“大人承受力”：面对金钱、女色的诱惑不为所动；业绩好却不被重视，即使被提拔也是被安排在“厕所对面的办公室”，也不愤懑；面对结发妻子的离开，张一嘉选择了重整旗鼓，抬起头向前看。这样的承受力就是他能承担副市长的责任的制胜法宝。假如把我们自己代入这个虚构的城市、虚构的情节，我们能够闯过多少关？在第几关我们就会因为承受力不够而闯关失败？远到越王勾践卧薪尝胆，一雪前耻；远到孙吴陆逊忍辱负重，赢得彝陵之战一役；近到邓小平同志三落三起，成为改革开放的总设计师，处处体现着“大人的承受力”，在“大人的游戏”中激发出主角的巨大潜力。

“不要颠覆自己的本愿，不忘初心，才是对自己的真诚”。我们都是自己游戏中的主角，同时也是别人游戏中的配角。只有不断吸取退出游戏的失败者的教训，总结走向游戏胜利者的经验，我们才能在“大人的游戏”中，不断获取“大人的力量与承受力”，过好自己的精彩人生。

坚守读后感 篇6

在你小的时候，脑海里有没有闪过想当王子或公主的念头？《王子与贫儿》中的汤姆就经常有这样的幻想。他出生在伦敦的贫民区，一家人生活十分贫苦。从小，汤姆对王子的生活就十分向往，他不仅白天和小伙伴玩扮王子的游戏，每天夜里还梦见自己成了王子，过上锦衣玉食的生活。

一天早上，汤姆回味着做王子的美梦，不知不觉走到了王宫前面。因为他贴近王宫花园偷看，被卫兵毒打了一番。这一情形被王子爱德华看见了，他责备了卫兵，并把汤姆带进了王宫。故事就由此发生了转折，因为汤姆和王子长得一模一样，他们换穿衣服后，谁也分辨不清他们是谁了。穿着乞丐衣服的王子看见汤姆身上的伤痕，怒气冲冲的跑去找卫兵算账，却被卫兵当做乞丐汤姆赶出了王宫。从此以后，贫儿汤姆与王子爱德华互换了身份，过上了对方的生活

王子从小在宫廷中娇生惯养一直高高在上，从不知民间疾苦。直到他在民间经历了一番，他才了解底层人民生活的艰难，最后成了一个受人尊敬、爱戴的好国王。这不正好印证了：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来吗？而现实生活中的我们，是不是也应该向王子学习，多去了解自己生活以外的一些东西，去体验不同的生活感受，去懂得人间的冷暖，让这些经历成为你生命中一笔巨大的财富，从而让自己变得更加成熟，更加强大。

推上宝座的贫儿汤姆深知民间疾苦，他借国王的权利修改和废除了一些残酷的法律条文，赦免和解救了一些犯了一点小错或根本无错的犯人。他在财富面前能坚持真理，最后主动把王位还给了爱德华。从贫儿汤姆的身上，我看到了宽容、诚实、友善、守信、不贪图享乐是一个人最基本的品质，我们在任何环境下都要坚守这些底线。

生活中，我们也要坚守这些底线。 老师经常提醒我们在公众场合必须约束自己的行为习惯，比如在电影院里，影片还没有最终结束，可影院里的椅子已经噼噼啪啪作响，曲未终人却散了，丝毫不考虑别人的感受如何是不对的；在公共汽车里，熟人相见，唠唠嗑很正常，但是，说话的声音却高出了八度，唾沫星儿四溅，唠得津津有味，却根本不考虑周围人的情绪也是不对的。其实尊重和尊严是一个双胞胎，要知道在尊重别人的同时，就是尊重自己，你不尊重他人，在他人心中你也是没有尊严的。有时候，你只要放下尊严才能获得尊重。就像那位外籍教师一样，表面上他是失去了尊严，而实际上，他在众人心中的地位，在不知不觉中变得高大了起来。

老师常说 开卷有益，说的就是这样的书吧，它能令我在享受优美语句的熏陶的同时还明白许多深刻的道理，这本书，太好了！

坚守读后感 篇7

没有天生无畏的英雄，只有挺身而出的凡人。

−−−题记

告别半年的“冰封”状态，电影院复工已有一个多月了，近期《八佰》刷爆了我们的朋友圈。疫情虽然让人惧怕，但观众对这部《八佰》电影却充满了期待！上周我和同学一起去看了这部电影。

《八佰》取材于1937年淞沪会战的最后一役,讲述了日军攻打上海时，“八佰壮士”坚守四行仓库，用智慧、勇气和鲜血，迎面阻击敌人四天四夜的故事，《八佰》选择自下而上的底层视角，以一群临时并入阻击部队的非正规军为主视点，讲述了一群英勇无畏的热血儿郎们也会眷家恋母，但为国捐躯但死而无憾，怕死畏战的散兵游勇在迷茫怯懦中找回民族大义与家国情怀的故事。

跳

“快，快给我砸！手不要停！找准点，给我砸！”这是四行仓库里谢晋元发出的指令，日军就在楼底下，只有砸开了这面墙，才能与日军进行搏斗，那墙是用砖头一砖一瓦砌成的，非常的坚固，想要用锤头砸开是一件困难的事情。但是面对日军的进攻，就必须要把它砸开！说干就干，陈树生和老算盘一起用锤头砸墙，你一锤我一锤，终于把墙砸出了一个洞来。以陈树生为代表，一群战士们义无反顾的将炸药绑在自己身上，异口同声的喊着：“绑紧点”！他们将炸药牢牢的拴在自己身上，然后整齐的排成一字形，跳下楼去，与敌人同归于尽。这种无畏生死、义无反顾的精神使我感动至极，泪珠在眼眶里不由得的打转……

护

谢晋元在征求过大家的同意后，决定在天台上升起旗帜。而这面旗帜代表的不仅仅是他们的热血希望，更是在向敌人们挑衅！果然旗帜还未到达顶端，日军的飞机便飞来了，谢长官的第一个命令就是保护旗帜！战士们纷纷跑上前去，不顾危险，死死地抱住旗杆。即使自己的身体暴露在外面，敌人的炮弹随时会击中自己，但他们的手，以及他们的保护旗帜的决心，并未因此而放开……

退

四行仓库和安全区只有一座桥的距离，谢团长在收到指令后，决定当晚全员撤退。虽然桥并不长，但是这也相当于完全暴露了自己，果不其然，谢团长冲锋在前，带着几个人先行上桥，被日军击中了。但他们并没有倒下，而是用尽自己最后的力气，为队友打掩护。最后，他向后面的队友们喊了一声：“快过桥，活着就是胜利！”最终大家还是成功过桥了……

八佰壮士最后的坚守，极大地激发了河对岸所有百姓强烈的抗日情怀，犹如星星之火一般，却可以燎原!

片中有多个触人心弦的时刻，其中最让我戳泪戳心的一幕，源于一个看似平常的对话场景：跟随方记者进到四行仓库的外籍女老师询问战士们，在如此恶劣的情况下，还这么拼命抗争，有什么意义？

一位战士回答：“意义？这里是我们的家！”

《八佰》它不是一部简单呈现历史真实事件的战争电影，而是一部带给我们许多“意义”理解的作品：它让我们更好地理解了“家国”的意义、“壮士”的意义、“军民顽强抗争”的意义以及“舍生取义”的意义。

此刻，我想起片头打在银幕上的那句话：“待我成尘时，你将见我的微笑。”

向所有为保家卫国贡献过力量甚至生命的烈士们致敬！

坚守读后感 篇8

放到最高层的那一本书的名字称为《坚守生命》，那时候感觉，除开这一名字有点儿庄重以外，别的的一切都吸引住不上我。耐着脾气念完了第一章，我完全被里边的每一个文本都吸引住了，不是说有多么的绮丽的語言生游记作文400字，只是由于这本书就好像一部痛苦与拼搏共存的影片。

书里叙述的创作者在人生的道路上，遭受了众多众多的生命之伤。她从出世就奄奄一息，幸亏有她最仁慈的外祖母将她精心照料，饲养成年人。之后参了军来到内蒙古团场，当她听闻远处的妈妈已经是病重在身，出自于那类气血的相接，那类千里的隐约的想念，便不远千里的乘车回家，結果在中途，在漆黑的夜色下，这一一想着要看到妈妈的女生被一列火车头压了以往。

从此次车祸事故以后，大家会毫无疑问她之后的命运如何如何，她的人生道路会产生出乎意料的变化，或许，这会是一种必定的结果，可是有一种精神实质是所向披靡的能量，是家人，是生活，是幸福的世间！实际上，她能够此后沉沦，此后丧失自信心，好像是一个十分令人非常值得怜悯的托词。

可是，她沒有，她也不太可能就是这样甘愿做一个踏踏实实被生活摒弃的弱小！

亲身经历磨难，乃至是生死一线以后，我坚信最开始她会像大部分悲剧的人感到生疏、感到悲惨、感到没有适存！从融入义肢到下床行走，再到求职工作，随后建立家中，她像平常人一样过着她期盼的生活。

再到之后，他的外祖母，拥有生命之恩的那样一位老人，她的亲生父母妈妈都将同时理她渐行渐远！孤独和哀痛再一次包围着了她，沒有胆怯，沒有失落，在她丧失一条腿的那一刻起，来源于社会发展的世间的真心让她心潮澎湃，直到今天。

想起这种，我细心考虑了自身一番。没有错，自身也确实经历一些生命的挫败，要我变的冷淡，越来越发麻，越来越不透亮了。那麼，我这个眼下的这个人，这一超大型巨人！我又该如何看待于她，我的忧心忡忡，我的稳定会出现如何的一种结果呢？

普普通通的生活是幸福，平平淡淡的生活是身心健康，努力的生命是精彩纷呈，顽强的生命是杰出！

如同书里常说的那般：大家应当谢谢命运，造物主将他的爱子钉上十字架，是喜欢与满足;命运磨练我，又何尝不是它的用心良苦和有意的的雕刻？

因而，只有心怀感恩，才让生命可以遵守到最终一秒钟，万般无奈清香着，深爱着，好好的活着！

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坚守读后感 篇9

最近，读了作家赵泽华的励志自传文《坚守生命》，深深地被她人生的历程所震撼，这本书字里行间含着血，含着泪，含着疼痛，更饱含着爱与感恩。作者赵泽华，十八岁被派到内蒙古插队，十九岁时被火车轧伤，生命垂危。中年之后，又从楼梯倒栽下来，右手骨折。腿撞伤了，手术截肢；手摔伤了，手术错位。父亲被打成反党分子，多次病危的母亲撒手而去，弟妹们生活艰辛，相继的事故和磨难屡屡不期而遇，厄运似乎要折磨她一生。

然而，苦难不但没有击倒她，反倒更加显现了她不屈、旺盛和蓬勃的生命活力。

在巨大的灾难后失去了一条左腿后，她用精神站立起来，独自承担所有的痛苦，学会了走路，学会了右脚蹬车，学会了骑车带人，学会了工作，帮助许多和她当年一样需要帮助的人们，而且，有了自己的心上人，和他组成一个幸福美满的家庭，有了一个天真聪明的女儿。她骑车穿行在北京街道上，远路听课学习，奔波采访，写出多少好文章，多少篇名人专访，受到多少次的嘉奖！

赵泽华就这样带着伤残的肢体，坚守着因伤残带给自己的无穷无尽的、无边无际的痛苦，坚守着自己的生命，让自己的生命放射出了灿烂的光华。不仅仅如此，她用自己的`爱、善良与真诚，温暖了多少颗处于徘徊、冷漠、沮丧和绝望的心灵，让他们和自己一样对生活充满信心。

读这本书，不由得让我想起张海迪，她五岁时就高位瘫痪，曾经哭过、怨过，但是她从没有向命运低头。她自学了小学到大学的全部课程，还学习了医学，为许多人排忧解难，使许多人得到了快乐，她从帮助别人中也得到了快乐。

“我们虽然不能自主地选择命运，但却仍然可以选择爱与光明；选择坚持与等待；选择有价值和有尊严的生活。甚至可以选择像凤凰涅槃那样死而复生。”这是赵泽华写在《坚守生命》封二上的文字。

赵泽华经历了太多不幸，让人同情而又钦佩。或许，死神留下她的生命，是料到她会干出一番事业，开辟出一片自己的新天地。无论虚弱或坚强，无论残疾或健康，只要你愿意，你一定会在人生之中谱写辉煌！人生没有意义，有意义的是人生中经历过的事，只有在人生中努力创造、努力探索、努力拼搏了，这样的人生才有意义。人生如树干，只有绿叶与果实才会让它焕发出优美而旺盛的活力。

这本书的结尾，有一句话：“唯有感恩，唯愿化心为莲，淡淡地芬芳着，爱着，好好活着！”这，便是《坚守生命》的意义啊！

坚守读后感 篇10

暑假里，我在父亲尘埃密布的旧书柜里，找到了这本给予人顽强力量的书本------《钢铁是怎样炼成的》。在几遍的翻阅后，我的内心就被深深的震撼了。保尔柯察金这个有血有肉仿佛一块坚不可摧的磐石一样的人物，深深的印刻在了我的脑海里。

这本书的作者是前苏联的奥斯特洛夫斯基。在书的第二页上，赫然刻着他的形象。他虽然瘦小不堪，却给人一种饱经沧桑而坚毅不屈的感觉。他笔下的保尔柯察金，也正是这样的一个英雄。保尔柯察金的童年很艰辛，他在社会底层饱受折磨和侮辱。在这期间的他越来越对社会的现状不满。于是在朱赫的影响下，他逐步走上了革命的道路。他作战勇猛，曾一天向敌人发起十七次冲锋。可就在他满腔热血，希望为革命作出贡献时，上天却给了他一个巨大的打击。一次激战中，他头部受重伤，被送进了医院，因为他的一只眼睛失明了，所以不能再回前线了。但是保尔仍然凭着顽强的力量投入到了其它的工作上。他相信，自己还是有力量的，他还可以用这点力量继续革命。

于是，在这种不服输的力量的驱使下，连续硬抗着身体在雪地上干了三天三夜的保尔柯察金再一次的倒了下去。一起倒下的，还有保尔那钢铁般的身体。在好容易被救醒后，保尔第一次在人生的道路上犹豫了。他该怎么办？他的身体已经垮了，无法在战场上搏杀，也无法在工地上磨练了。保尔想：我难道就这样自甘为一个废人，带着养老证虚度晚年？难道就这样退居二线，成为革命工作中的“寄生虫”？不行！就算伤病夺走了我的健康，但它夺不走我的斗志。舆论可以改变别人的看法，但改变不了我对革命的热爱！于是，保尔以他顽强的斗志，重新回到了革命的第一线——文学上。他用自己的耐心克服困难，以另外一种方式践行着他对生命的誓言。他要告诉别人和他自己他没有被打倒，他仍然为自己的理想而奋斗，献身着。

看着保尔柯察金遇到的困难与挫折，再看看自己在学习生活碰到的小事，简直是微不足道！

我只是因为一次较大的考试不理想而颓废与沉沦，因为老师一两次的批评而恼火甚至做出冷暴力，这何尝不是被人生的绊脚石而绊倒？

可是小说毕竟是小说，一些情绪的冲动和成绩的提高我真的是无能为力啊。我不明白，也不理解，保尔柯察金是如何站起来，没有向命运屈服的。保尔柯察金已经为革命做出了贡献，为什么不就此罢手？安然度过此生难道就是错的吗？

我想起了越王勾践，他隐忍十年，在吴王夫差身边做一个仆人，和妻子住在石头屋里，甚至为了博得吴王夫差的信任，以医为名尝吴王夫差的粪便。回到越国，他每日睡在柴草地上，每餐前尝一口苦胆，只为不忘亡国之恨，做仆之仇。最终他胜了。如果不是越王勾践不服从命运，哪里来的“三千越甲可征吴”呢？他没有向命运屈服，是因为尊严，国家的尊严，所以他不放弃。

“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”。文天祥目视远方，元军士气高涨，皇上昏庸无能。只要他退一步，即可享受富贵。既然你已经坚守到最后才被俘，就已算是尽忠尽职，为何你仍然不肯屈服呢？文天祥说道：“为了气节，为了清白，哪怕我粉身碎骨，也只为留下一颗丹心照汗青！”为了气节和清白他坚守着内心的底线。

我一个初中生，能做什么呢？我也要坚守尊严和气节吗？我想到国家，想到社会，想到知识，想到文明。对啊！我们是祖国的花朵，未来的希望，我们肩负着中国伟大复兴的使命。而我却还在为小小的挫折迷惘，实在是不应该啊！我们要为肩上的使命和责任而奋斗，为实现自己的价值而坚持。新的希望与梦想将会在我们手中诞生。尊严，气节，自我价值，相信有了它们，挫折与困难只会变得微不足道。

耳畔仿佛又想起那段话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，也不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧……”

坚守读后感 篇11

尼古拉奥斯特洛夫斯基写的《钢铁是怎样炼成的》这本书主要讲的内容是：保尔柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭鞑了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。这也就是为什么保尔柯察金这个名字能够响彻世界各大洲，《钢铁是怎样炼成的》能够成为青年生活教科书的根本原因。同时，无论从思想内容还是从艺术形式来看，这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一，而就它对读者影响的力量和深度来说，在世界文学史上也是独一无二的。所以，这本书很增长我们的见识。读了这本书，我明白了每个人都要拥有顽强的毅力，树立崇高的理想，造就优良的素质，在正确的目标中去理解人生的意义，实现人生的价值。而如今，我们首先要努力学习，在生活中不断成长，在苦难中学会坚强，用顽强的毅力去迎接挫折，迎接美好!保尔的形象总是那么高大，就像一座灯塔，照亮我的人生，帮我拨开迷雾，引导我不断地前进。所以，我也要好好学习，努力工作，实现人生的价值，理解人生的意义，扼住命运的喉咙。不由地，我的耳边又响起了那熟悉的话语：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只不因虚度年华而悔恨。

读后感上班奴1000字集锦7篇

你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？通过阅读作者写的作品获得了不少见解经验时。我们可以将心中想要表达的话记录下来，我们现在向你推荐读后感上班奴，更多相关内容请继续关注本网站！

读后感上班奴 篇1

貌似已经N多年没有写过什么读后感啦，唯一记忆中的读后感还是六一儿童节老师带着我们到劳动公园郊游之后所写的。今天，20多年后，再次提笔写这份读后感，真觉得有点回到了童年。但是，还是会觉得比较难下笔，毕竟我不是个在语文学习方面的好孩子。不过，还是应该记录一下，毕竟还是有受益的。

本来是想在卓越买一些关于财务的书籍，为了现在转行的这个工作而努力一下，但是看来看去，都觉得是一些枯燥的不能再枯燥的书籍。当然不是说人家写的不好，只能说，我是一个不爱读书的人，尤其是看那些要死记硬背的东西时，我会崩溃，会睡着。但无论怎样，书还是要买，也还是要看，更需要去学的。于是继续在图书页面里苦苦寻找属于我的那个惊喜的时候，我无意发现了《小艾上班记》一本以小说形式记录财务操作的书籍。看了大家了评论后，觉得这或许就是我要找的书，也或许它就会引领我进入财务工作的第一步。最终，事实证明，我当初的感觉是120%正确的。哈哈，为自己鼓掌！更感谢小艾！

就在刚刚，一本书被我翻过一遍，貌似书边都已经有一些磨损啦，哈哈，难道是我太用功了吗？我相信，我还要看第二遍，第三遍，毕竟有一些东西还是不懂，需要再去琢磨。一本好书就会这样，让你有想法再去看它而不是置于角落。《小艾上班记》对于我这种才转行，又没有太多从业经验的人来说，是一个巨大的帮助，它以小说的形式讲述了会计的操作，实践和理论，又不乏幽默与人生感悟，怎一个好能完全表达了这份引导之情！

一本理论的书籍只会让你明白这样那样的规定，但是却不知如何去应用；

一本实践的书籍只会让你懂得这样那样的方法，但是却不能教给你原则；

而一本理论与实践外加人生感悟的书籍，却可以引导你入行，教会你应用，让你领悟其内在的原则，像黑暗中的一根小火柴，擦出了闪亮的火花，照亮了前进的道路。

就如书中所说，我还是坚信我不是一棵葱，我是一株水仙，一株来不及开花的水仙。我也同样坚信我虽然只是刚入行，但是有小艾的帮助，我会从一颗普通的葱脱变成美丽水仙的那一刻，而且永远这样美丽下去。

读后感上班奴 篇2

最近我在网上读了《快乐工作》一书，使我受益匪浅，感触颇深。算起来，人的一生有三分之一的时间是在工作中度过的。工作不仅是养家糊口，解决生存问题的必要手段，更是实现自我人生价值、创造社会财富的重要途径。高乐基曾经说过：工作快乐，人生便是天堂；工作痛苦，人生便是地狱。但在现实工作中，并不是每个人都能够顺心的工作并从工作中得到乐趣的，如果你在工作中不快乐，那么除去睡觉休息的时间，我们生活中的大半时间都将变得索然无味。因此，快乐的工作不仅仅是关系到工作质量的问题，还与我们的生活质量息息相关。在一定程度上可以这么说：快乐工作！＝快乐生活！而如何才能使工作快乐起来，《快乐工作》这本书为我们提供了答案，书中从多个方面详细阐述了如何使自己的工作快乐起来，使自己时刻保持良好的心态、愉快的心情、饱满的精神、积极的行动和忘我的工作状态，在工作中享受快乐，在快乐中创造价值。

一、快乐工作要从心开始。带着满腔热情的态度去工作；快乐工作的关键取决于心态，放弃抱怨，用乐观的心态去面对当前的工作，那么，就能够激发自己工作的积极性、主动性和聪明才智。如果总盯住自己的特点不放，就会令你看任何事物越来越没有信心。所以只有用快乐积极的心态对待工作，你才可能现实地把握住自己的机会，才能使你各方面都称心如意，做什么事情都会比别的人更容易从心里感到快乐。

二、快乐工作的助推器真诚待人。在我们工作中，每天接触最多的就是同事和领导，因此处理好各种关系，直接影响着我们的情绪以及工作。良好和谐的人际关系，不仅可以使我们心情愉快的投入工作，更能从与同事的团队合作中获得更大的成功。但如何才能处理好关系呢？书中给出答案，以诚待人。俗话说心诚则灵，中要你能真诚的对待周围的人，自然能够打动对方，建立和谐的人际关系。

三、快乐工作要不断学习。书中写到：工作每天都有新情况、新挑战，你每天都要面对新事物。学习与工作相伴，工作就是学习 。现在这个社会，各项技术日新月异，我们每一个人，无论是想在本岗位上做出更出色的成绩，还是想在今后有更好的发展，都务必不断让自己接受新的知识。不能适应新的形势变化，不但不能从工作中获得成就感和满足感，反而会产生挫败感，更谈不上快乐的工作了。如果你在工作中感觉知识跟不上工作的需要，那就得赶快学习。

四、快乐工作，要有一副好身体。健康的身体是一个人从事工作、学习、生活的有力保障，如果一个人身体欠佳，情绪不稳，自然干不好工作。适当地放松身心，调整好自己的工作、学习和生活是非常必要的。生活需要平衡，在忙忙碌碌的工作之后，你是否在双休日里应该回家看看父母，爬爬山、散散心，做些你平时上班没有时间做的事情我们要学会处理好工作和休息的关系，要知道休息是为了更好地工作，有了充沛的休息之后你才能更有精力去应对新的工作，有了一副体强力健的身体，才能以精力饱满的状态去对付一切，才能接受更高层次的挑战，才能更快乐地工作着、更快乐地生活着。

第六、读后反思。为他人工作的同时，也是在为自己工作。工作不仅能赚取养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格。我们要丢掉过去工作中不负责任、得过且过的思想。心平气和地将后中的事情做好，从自己工作的点点滴滴做起。反之，如果你的头脑被那些令你不满的现象所占据，你就会失去平和、宁静的心态，放任自己的思想关注阴暗的事情，你自己也将变得阴暗。所以我们要带着一颗感恩的心去工作，每一天，都要尽心尽力地工作，每一件小事情，都要力争高效地完成。尝试着超越自己，努力做一些份外的事情，不为别的，而是为了自身的不断进步。即使机遇没有光临，而你在时刻准备着，你的能力已得到了拓展和加强。

工作是物质基础，快乐是精神享受，我们认真读这本书，用心去领会，用行为去实践，不光自己会变得快乐起来，连身边的人也会同样感到快乐！

读后感上班奴 篇3

最近读了《带着快乐去工作》一书，感触颇深。其实人生的一大半时间是在工作中度过的，工作不仅是养家糊口、解决生存问题的必要手段，也是实现自我价值，创造社会财富的重要途径。

工作中的苦与乐，唯有自己清楚。有时认真，被人说成虚伪；有时谨慎，被人理解为扯皮；有时随流，被人说成是昏沉。所以，工作的努力多么艰难、工作的痛苦让人憔悴、快乐的工作是多么难寻！

读了这本书后，我深刻理解了高尔基说过的工作快乐，人生便是天堂；工作痛苦，人生便是地狱。本书用轻松诙谐的语言，让职业人士探索人生的意义和追求阐述了快乐内涵和对人生的影响，以及职业人士应有的人生观、价值观和工作心态，提出了带着快乐去工作的职业理念。

这本书将这种精神明朗化，系统化，并辅以例子为佐证，让我感触较深的还有书的内容中，还增加了很多值得我慢慢回味和反思的人生快乐格言这使我更深刻的体会到带着快乐去工作的重大意义。 以前在工作中或者是生活中，一件很小的事情我总是把心思用在得与失上，以自我为中心。其实自己什么都不能，行里的工作在我心里无非就是一个机械运动的工作，没有较强的专业技术，只要遵循规律把自己融化到这个运动中，迫使自己与之同步足以。这样的想法让我在工作中焦头烂额，让我只有低头拉犁，没有抬头看路的机会。每天应接不暇的问题是我工作的内容。抬起头看看蔚蓝的天空，没有一片属于我。我曾经跟朋友们说过，人生意义何在？

在公司党委的推荐之下，仔细阅读了这本书――《带着快乐去工作》。阅读的同时，我与书中的各个环节做了比较，感觉这本书好像就是在写一个人。在阅读完这本书后，我突然发现，自己完全可以换一个角度看待这些问题，不能一直用仰视的角度看待问题，因为事情总有他的多面性。如果用俯视的角度看待应该会更全面一些，居高临下、站的高望的远，或许就是这个道理。

书中对种种不健康的心态对症下药：快乐工作，幸福生活 快乐是一个人心理健康的表现，也是一种精神上的愉悦。不同的人对快乐的理解是不同的，不过有一条是相同的，只要满足了你的愿望和需求，只要你觉得开心，你就是快乐的。笑，是人们对快乐最基本的表达。在宾馆的电梯边，经常看到一句提示：今天你笑了吗？我也往往笑了笑。

书中对快乐和幸福感举出了很多例子来诠释快乐的本质，快乐工作，已经成为当代职场的一句热门流行语。为了更好地工作，但愿我能快乐起来去工作。

读后感上班奴 篇4

带着快乐去上班，当读完这本书的时候我意识到，如果上班是一种乐趣，人生就是天堂；当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他；衡量一天工作的质量，不是看你有多疲倦，而是看你有多不疲倦。可是无论你是否疲倦，第二天的还要继续上班。所以我们要带着快乐去上班，无论怎样都要乐观地工作，都要觉得自己不疲倦。其实整本书反复都在说这个道理。我相信很多人读过这本书之后，一定会茅塞顿开，从此走上快乐的工作之路，人生从此充满阳光！

本书的第一章中提到了一个新的概念心理资本，并总结了心理资本的四大法宝：希望、自信、韧性和乐观。读完本书，我对心理资本的概念有了更深的理解，即工作的热情。上班时不失去热情，你会更快乐。曾有人做过这样的统计，在人的一生中平均上班时间是每天9.1小时，占了三分之一还多；如果你在上班时毫无热情，得过且过，那除去睡觉休息的时间，我们生活中的大半时间都将变得索然无味。因此，带着快乐去上班不仅仅是关系到工作质量的问题，还与我们的生活质量息息相关。但在实际工作中，却有很多人怎么也提不起精神和热情，只能日复一日，年复一年的被动地完成工作，在枯燥重复的感觉中消磨时间。这是什么原因呢？原因是多方面的，书中给我们作了分析。

第一、通过阅读《带着快乐去上班》一书后使我找到了新的灯塔，确立了明确的工作目标和计划。在书的第二章职业危机篇中写到：职业生涯规划对每个人来说都非常重要，确立明确的工作目标和计划是职业生涯规划的重要一步。工作是一个施展自己才能的舞台，我们所学的专业知识，我们的应变能力，我们的决断力，我们的追求力以及我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会，以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。没有明确的目标，就永远无法获得成功的喜悦。当我们阅读《带着快乐去上班》一书后，在自己的心中勾画了一个美好的蓝图，对每一个阶段既有大目标，又有小目标，只有脚踏实地的去完成一个个的小目标，才能品尝到实现了一个个的小目标后带来的喜悦和快乐，就一定会奋斗不息，追求不止，去实现自己的大目标。这样，我们就会像在茫茫大海中航行的小船看到了前方指明的灯塔，始终能够瞄准目标，加快速度，全力前行。

第二、高效是快乐上班的重要因素。试想，拖延的工作作风会给我们带来什么，相信很多人都会有所体会，当时间、精力在拖延中一点点的被磨掉，当没做完的工作越来越多，而限定时间越来越近的时候，那种被山压迫一般的沉重感不是谁都可以谈笑应对的。因此有很多人之所以在工作中慢慢变得烦躁不安，心情恶劣，就是因为一个不好的习惯拖延。要在工作中感到快乐，就要减少不快乐的事，珍惜时间，管理时间，学习科学管理时间的方法和技巧，减少低效率重复劳动就是我们的工作良药了。

第三、《带着快乐去上班》一书也使我找到了享受上班的充实，不断学习，增强业务技能，每天上班都有新情况、新挑战，你每天都要面对新事物。学习与上班相伴，上班就是学习。一个人的前途之所以光明，是因为他事先就已经学会扫除了将来有可能遇到的各种障碍的必备知识。我们无论是想在本岗位上做出更出色的成就还是想在今后有更好的发展，都务必不断让自己接受新的知识。

人生离不开上班。上班不仅能赚取养家糊口的薪水，同时，困难的事务能锻炼我们的意志，新的任务能拓展我们的才能，与同事的合作能培养我们的人格。燃工作激情，使人生从平庸走向杰出。丢掉过去工作中互相推诿、不负责任、得过且过的思想。心平气和地将以后的事情做好，从自己工作的点点滴滴做起。有了健康的心态，才会对工作心怀感恩，才会认识到工作为你展示了广阔的发展空间，工作为你提供了施展才华的平台。所以我们要带着一颗感恩和快乐的心去上班，那我们才会获得从容、坦然、喜悦的心情。每一天，都要尽心尽力地工作，每一件小事情，都要力争高效地完成。尝试着超越自己，努力做一些份外的事情，不为别的，而是为了自身的不断进步。即使机遇没有光临，而你在时刻准备着，你的能力已得到了拓展和加强。

其实快乐是一种心态！我们如果认真读这本书，用心去领会，用行为去实践，不光自己会变得快乐起来，连身边的人也会同样感到快乐！那么就让我们携手一起快乐地上班吧！

读后感上班奴 篇5

内容简介：老一辈人说：“吃不穷，用不穷，不会盘算一世穷。”对于当今的上班族而言，对自己创造的财富应该学会盘算，懂得去管理，因为财富只会属于那些懂得创造而又善于管理的主人。如果你没有驾驭财富的本领，那么它可能就是“露水财富”——来得快去得也快。因为，你不理财，财不理你。因此，作者有针对性地写了《写给上班族的理财书》。首先，在观念上校正了那些理财意识淡薄的上班族，让他们丢开“没有数字概念”、“天生不擅理财”、“没财可理”等不正确理财观念，并在他们的脑海里树立起牢不可破的理财观念，让积极主动去理财的意识生根发芽，开启自己的合理理财计划，登上“理财快车”，在财务自由的世界中畅游。

写给上班族的理财书的读后感，来自淘宝网的网友：现在社会日新月异、竞争激烈，许多人为了生计而奔波，要想快速致富，不仅需要我们不断丰富自己的“腰包”，还要管好手中的钱，合理理财，善于去投资，用最少的钱办最多的事情，把钱花到刀刃上。理财，这也是上班族的一门必修课。

写给上班族的理财书的读后感，来自卓越网的网友：针对广大上班族的这种情况，作者有针对性地编写了此书。首先，在观念上校正了那些理财意识欠缺的上班族的偏僻观念，并让他们在自己的脑海里树立起牢不可破的理财观念，让积极主动去理财的意识占据自己的思想高原，随后开启自己的合理理财计划，登上“理财快车”，在财务自由的世界中畅游。另外，最关键的一点是，本书针对上班族工作繁忙并且认为理财是专业而繁琐的这一情况，本着“复杂局面，简单投资”的出发点，将原本复杂的理财技巧简化、简化再简化。为此，书中舍弃了晦涩难懂的理论，以及繁琐的操作技巧，为读者呈现出的都是一些方便省心而又见效快的理财窍门，以便真正让读者“读后就能拿来为我所用，实践后就能见到成效”。从这一意义上说，本书不啻为一本最受广大工作繁忙的上班族欢迎的“傻瓜”理财宝典。

读后感上班奴 篇6

内容简介：和很多人一样，大学毕业，无权无势的小奥应聘到外企，成了一个所谓的小白领。他租了间小房子，每天挤着公交风尘仆仆地打卡上班，时常加班到半夜。早出晚归，披星戴月，换来的也不过是一个月两三千块钱的工资。月光族、啃老族，这些帽子都重重地扣在了他的头上。他心不甘情不愿，但是，辞职没胆力，兼职没精力，投资没财力，创业没魄力，怎么办？小奥没有怨天尤人，而是马上行动起来，想方设法改变现状。细心的他留意到了身边潜在的诸多发财机会。经过认真调查，深入分析，充分准备之后，他制订了一套长远的理财计划，一通稳、准、狠的投资理财组合拳打下来，弹指一挥七年间，小奥居然从无到有，硬生生拥有了千万身家。与此同时，小奥的事业并没有耽误，他将工作与闲暇时的理财实践相互参照、共同促进，终于从七年前一个小小的初级审计员，坐到了私募基金投资副总裁的宝座。小奥用他的亲身经历告诉我们：赚钱并不需要破釜沉舟般的匹夫之勇，只要用心留意身边的每一个商机，善用日常智慧，并坚持不懈，谁都能拥有人上人的生活！

上班族小奥的千万富翁养成记的读后感，来自卓越网的网友：这本书改变我长久以来一直坚持的一个看法：买了房子就要守着这房子过一辈子。记得我买房子的时候，中介跟我说我看中的这个房子虽然自住不错，但考虑到房子的建筑年代还有周边发展情况，未来增值潜力不好云云。我当时全当耳旁风了，就觉得房子那肯定是一辈子的房子，买来干嘛还要卖掉啊！没过三年，周围建起了更高档的小区，我的房子相比之下真是相形见拙，心里那个不是滋味呀。现在是真心想换房，但手头又没有足够的钱，各种悔恨真是犹如滔滔洪水延绵不绝……希望大家都去看看小奥是怎么鼓捣房子的，这本书里有部分内容告诉了我们房子是如何常换常新，如何越换越值钱的。

上班族小奥的千万富翁养成记的读后感，来自当当网的网友：刚看完书，原本上来就打算给作者打个五星以示支持，但看到楼下的评论，不免想多说两句。很多人都说小奥的书有趣、实用，这个我完全赞同。但我想强调的是，小奥的发财经历是他个人的，和当时的时代背景、他的工作背景甚至个人性格都是息息相关的，并不是所有的人照本宣科，拿来书里的经验就可以完全复制在自己身上。从书中获得借鉴是肯定，但我认为获得借鉴的最本质的东西不是小奥那些如何发财的细?，而是小奥努力奋斗同时又乐观豁达的品质，只有拥有了小奥这种品质，发财才是水到渠成的事情。

读后感上班奴 篇7

《不上班也有钱》给我很多启发。比如，大多数时候人们付出几十年的努力，真的是在为一个很难得，但是无意义的结果在奋斗。比如用身体健康和时间换来金钱，然后用这个金钱去给自己所剩不多的休闲生活消费，来冲淡牺牲身体健康和金钱带来的折损。

当然功名和身份地位也是一种收获。但是对于很多人来说，功名利禄真的能给我们带来幸福吗？反而是不急不忙做一件自己喜欢的事更幸福。反而是和家人一起度过快乐的时光更幸福。

但是我们追求的过程里，往往是忙不迭的、牺牲了和家人相处的时光。

我们总觉得，必须吃到精制的菜肴，买到高级名牌产品，得到稀有的、昂贵的、崭新的……东西，在热闹喧嚣种才能感觉到幸福。是因为日常生活中有了太多让我们感觉到空虚和单调才让我们需要这么多。其实我们内心需要的东西往往是安宁的，需要的东西是很平淡很少。每天劳累的工作不如问问自己到底需要什么，是不是被整个社会的洪流所裹挟了，从来没有想过自己要怎么计划着过一生？

这本书里其实讲的不仅仅是理财，而是延迟满足。这种延迟满足的功课是一生都持续进行同一个事情——反观你的生活所需，过简单节约的生活，积攒本金，等待复利，审视自己的生活，过出独一无二的美妙人生。我常常给学生讲延迟满足，但是这个才是真的延迟满足。是我没有做到的，那就是攒钱。从今天起，我决定每个月除了还房贷，我要至少攒钱2000元。这样下来，生活费是1200元左右。按照我现在的开销应该是够了的。这样我一年下来就可以攒钱2.4万人民币。

做这件事就要改变日常消费行为习惯。我要节约，除了日常开销，不买额外的东西。我想在房贷和对财富自由的向往可以让我坚持下去。

这个读后感我知道写的不好，但是我因此知道了如何规划自己的钱财，并且也制定了计划，打算继续下去，我的收获很大。祝我成功吧！