价值观读后感

最新价值观读后感。

您从作品中领悟了获得了什么感悟呢？在作品中，可以让我们更好的感受到作品的优秀程度。 记录下自己的感受，可以让自己更加真实地表达自己，编辑倾尽全力打造的“价值观读后感”将会给您留下深刻印象，以下信息仅供您参考已知！

价值观读后感(篇1)

梦想，是全国人民共同拥有的东西。黑暗中，一盏照亮前进的灯就是梦想。

一个人怎能没有梦想？没有梦想，就没有奋斗的目标；没有梦想，生活就像水一样平淡。不知因何而求，更不知求之为何。

其实，有梦想并不难。作为21世纪的**和祖国的希望，我们应该从小树立崇高的理想。

著名武术演员李连杰从小就追求梦想，刻苦练武。他想把武术传播到全世界，让武术发扬光大。最后，经过不懈的努力，他成了一名优秀的武术演员。他创立了慈善**，奉献爱心，为人民服务。他号召我们用双手去托起中国梦：

一只手去努力完成自已的梦想，另一只手，要用感恩的心去为我们承担炎黄子孙，承担一个公民，要为社会尽到的责任和义务。

我的梦想是当一名教师，因为我认为教师可以教育学生，让更多的人成为国家的栋梁，让学生学习更多的文化知识，让他们成为世界上有文化的人。而且，小时候，我喜欢在黑板上写字画画，编织自己的老师梦。有空，还给妹妹她们当老师，教她们写字画画。

我一定要努力学习，实现我的梦想，不管遇到什么困难都不放弃。

少年智则中国智，少年强则中国强。我的梦想是中国梦，中国的梦是我们的梦。

价值观读后感(篇2)

做大事者必须要有诚恳的心和信用。从古至今，诚信都是是成功最终要的源泉，早在古代，孔子就说过这样的一句话“人无信不立，业无信不兴！”

诚是世世上最珍贵的东西。它虽然看不见摸不着，却始终藏在人们心中最深处。当自己忘记作业时，老师开始收了，可自己又没写完时，只好口出谎言，说自己忘在家了。虽然是很小的一件事，但是却给自己的人格打了一个大大问号。

“做一个文明讲礼貌的人”这句话我们经常挂在嘴边，可每当讲起这句话时，我就心有惭愧。

小学生要想文明礼貌看似简单却不是这样的。如果你想避免骂人或打人，这样的学生很少。恶魔将许多人的“天使文明”给消灭了，当人们再想找回它时已经为时已晚了。

良好的教育是成功的一半，大人们务必将孩子们的“天使文明”保护好，在他们面前说文明话做文明事，要在孩子面前做出大人的好榜样，给孩子们播撒文明的种子。

此外，我们应该热爱我们的国家。祖国为我们提供了良好的生活和学习环境，使我们有了幸福的生活。

“天下兴亡，匹夫有责”，祖国的红军战士们英勇的驰骋沙场，为的就是让我们后代不再有战争。他们抱着爱国，爱人民的热血来顽强拼搏！所以我们也必须爱国。

对爸爸的印象，从记事的时候，就有了，他留给我的印象就是沉默少言的，但是脸上却始终有微笑，不管家里遇到了什么样的困难，只要有爸爸在，一切都能够雨过天晴的，小时候，家里很穷，可是作为孩子的我们（我和哥哥），却很幸福。爸爸从来不会因为缺钱，而让我们感觉得些许的拮据和紧张，哪怕的低三下气的问人借钱，爸爸都会按时给我们交了学费，从来都不会给我们兄妹俩拖欠学费。爸爸闲下来的时候，就会给我和哥哥讲他们生活的那个年代，很苦很累，还经历过自然灾害，穷的时候，连饭都吃不饱。

在我的印象里，最深的一件事情就是过年的时候，不管这一年钱赚的多还是少，爸爸总会让妈妈带着我和哥哥去买新衣服，当然了，妈妈也必须买新的，唯有爸爸，他是家里面唯一一个可以穿旧衣服过新年的人，这就是我关于爸爸的儿时的印象，他爱家人，从来不肯委屈自己的妻子和孩子。成长岁月里的爸爸在我们渐渐成长的的岁月里，作为孩子，我们都有了自己的认知和想法，青春期的叛逆，我们也给爸爸惹了不少祸，但是，不管我们闯的祸有多大，最后都是爸爸出面，来摆平解决一切。在这个渐渐懂事的过程中，爸爸扮演着一位良师的角色，事情过后，爸爸也会趁机好好的教育我们，让我们懂得，我们做的是对的，值得鼓励的，还是不对的，今后需要去改正的。

爸爸在社会上经历了很多，他知道的比我们多的多。我们在蹒跚的认知中探索这个社会，而爸爸是这条探索之路的指路明灯！在我们成长的青年时代，我们从父亲身上看到了责任，明白了承担责任的重要性！

爸爸，在我们的生活中不可或缺，他让我们（我和大哥）有了正确的人生观和价值观，他教会我们如何看待世界，如何更好地创造我们想要的生活！渐渐上了年纪的爸爸：我只想用“渐渐上了年纪”来形容现在的爸爸，不想要用已经“老去”来形容爸爸。

没错，岁月是真的很无情的，不知不觉间，爸爸的眼角多了些许的皱纹，额头的皱纹也不自觉的来向他报到了，爸爸再伟大，也终究抵不过岁月的蹉跎。两角鬓白的爸爸，让我们看着多了很多的心疼，一向雷厉风行、无所不能的爸爸，渐渐地，变得老了，特别是当我们都成家以后，爸爸也算是把他一生最重要的任务也都完成了，上了年纪的爸爸，更多的心思，留在了妈妈的身上，一路走来，是妈妈的陪伴和默默的奉献，才让爸爸能够在外工作的时候，毫无杂念！妈妈，就是爸爸最为坚强的后盾，而我们，是爸爸努力奋斗的最大动力，如今，爸爸渐渐地老了，作为儿女，我们无法让时光倒流，能做的就是多陪伴他们，让他们的晚年生活能够幸福！

爸爸的一生，都在付出，为了家和家人而付出，现在我们已经成了一家人，更体会到父母的悲伤，我们能做的就是经常回家看看！让父母不感到孤独！　我们都是母亲身上掉下来的一块肉，我们跟母亲之间的关系，血浓于水，彼此间的那种爱，是神圣而又不可侵犯的，是妈妈给了我们生命，也是妈妈无怨无悔的把我们抚养**，在我们成长的过程中，不管是好还是不好，妈妈都一味的去包容，去引领着我们我和妈妈的温情小生活，母爱，总是那么的伟大！

据说慈母是个失败者。事实上，母亲在我们的生活中扮演着不可或缺的角色。没有她无私的奉献，我们今天怎么可能？更多的时候，我们忽视了母亲的重要性，甚至把母亲对我们的关爱视为理所当然！事实上，这也是因为我们从出生起就有了母爱，我们变得不那么珍贵了！

我觉得，我们生活在这个世上，更要好好地对待我们的母亲，在我的记忆深处，母亲总是很慈祥的，她也有属于她自己的小忧愁，但是，却从来都不会让我们知道，不管生活中，遇到了什么困难或者坎坷，她总是自己一个人想办法面对和解决！以至于曾经的我一直觉得母亲是万能的，没有什么困难事情是母亲不能解决的！儿时记忆中，最深刻的一件事情就是那年的的大冬天，下了很厚很厚的雪，我跟哥哥上学的地方是需要骑着自行车去的，妈妈早早的叫醒了我和哥哥，并且告诉我们下大雪了，路上滑，要早点出发，路上慢一点走，当我们吃了早饭准备出发的时候，妈妈也跟着一起出发了。

大冬天的，天黑黑的，母亲拿着手电筒，给我和哥哥照明，因为下了雪，有的路段不好走，我们就推着自行车，一路上有说有笑的，时不时的哥哥还会调皮一下，就这样，母亲拿着照明灯，一路护送我和哥哥到了学校，现在回想起来曾经的岁月，满满的回忆，满满的温暖！不知不觉间，我们就都长大了，哥哥也成家了，有自己的孩子，妈妈看着我们生活幸福，她也就是开心满足了，可是，岁月却是那么的无情，不知不觉间，妈妈的眼角就多了些许的皱纹，她在岁月的淘洗中，渐渐地老去了！她没有什么伟大的理想，唯一的希望就是我们都能过上健康、安全、快乐、幸福的生活！

母亲，从来都不曾奢望我们能够有多么大的丰功伟绩，最大的心愿就是我们平安快乐，她的一生心血，都在我们这些孩子身上，而对于她自己，似乎总是少了很多的关心，作为儿女，长大后的忙碌，确实忽略了对母亲的爱，当我们真正的意识到母亲老去的时候，岁月一晃已经过去了几十年！母爱，虽然平凡，但很伟大，妈妈和我温暖的小生命，那些回忆，一直萦绕在我的脑海里，让我感到快乐，感到温暖！爱你，亲爱的妈妈，祝你生活幸福，身体健康，平安！

其实，这是一个普通的年份，和平常相比，没有太大的区别。唯一不同的是，他们已经就业，不再是学生，不再是向父母要钱的小女孩！步入社会的自己，很开心，同时也很紧张，毕竟社会才是一个真正的大染缸，才能让一个人真正的成长和坚强！父母的爱，平凡中渗透着伟大，今年，感恩父母！

在进入社会的第一年，我要感谢许多朋友和同事的领导。然而，我最想感谢的两个人其实是我的父母！也许，你会觉得很奇怪，步入社会，经历的很多人或事，不应该都是单位或者工作吗？怎么会是要感恩父母呢？

没错，我最最想要感恩的就是我们爸爸和妈妈！为什么呢？且听我慢慢道来！

每年的母亲节和父亲节，只有一天。我想先和你分享父亲节的小故事。虽然很平凡，很平凡，但我的心真的是混合而温暖！这一年的自己，已经参加了工作，也有了自己的收入，虽然工资不是很高，但事多多少少还是有些结余的，父亲节到了，那天早上一醒来，我就给父亲微信上发了红包，金额不多，也就只有100元的红包，这一天，我一直在等待着父亲领红包！可是，等啊等啊等啊，眼看着24小时就要过去了，可是父亲还是没有领取红包，难道是忙碌着，一直没有看到吗？

或者是信息太多了，所以我告诉妈妈要提醒爸爸，记得在父亲节收到红包。当我告诉妈妈时，妈妈告诉我：你爸爸说，他还能赚钱，不差钱，他没有理由拿你的钱，你在外面工作不容易，自己留着吧，！

听了妈妈的话，我的心，那一刻的感觉，真的时候无法形容的，于是，我就告诉妈妈，说也就只有100块，不多，我也不缺这100，多少一点心意，就领取了吧，我再三提醒让领取，可是，最后的结果是，红包退还了回来，这就是父亲，他不过是一个平凡的农民，对于孩子给予的，他却觉得孩子出门在外不容易，不愿意花孩子的钱！事情虽然很小，但是，却真的触动了我的心，也激发了我更要好好的工作，努力赚钱，以后给予父母更好的生活！记得还有一次是我小学的朋友要结婚了，因为处的不是很好，很一般，礼钱也就200元，当天我也没回去，于是，就让妈妈去上礼了！

不过，我前一天就给妈妈发了红包，可是妈妈愣是没有领取，非说是要给就等你回来了的吧，其实啊，我知道，妈妈的意思就是要让我常回家看看！爸爸和妈妈都在用他们的觉得对的方式，爱着自己的孩子，在他们的眼中，孩子永远是长不大的。平凡的小事情，渗透着浓浓的爱意，或许，这个世界上还有很多很多向我父母一样的家长，他们不愿索取孩子们的金钱，只愿孩子们能够健借此机会，也借此平台，感恩亲爱的爸妈，希望爸爸妈妈身体健康，幸福快乐！

爸爸妈妈，我爱你们！

价值观读后感(篇3)

《我们的价值观》读后感【一】

这天下午，老师发下来一本书，我仔细地打量着这本书，当我看见这本书的书名——《我们的价值观》，我就在想：“价值观”是一个什么东西?这个词的意思是什么?

我感到万分不解，于是问妈妈：“妈妈，什么是价值观呀?”妈妈想了很久很久，终于说出一句话：“价值观就是价值观呗。”好吧，竟然连妈妈都不知道，我打算去问“百度”。

我在电脑上搜索了一番，“百度”是这样回答我的：价值观，是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辩定是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用。我仔细地看了这段文字很久，却还是不能理解“价值观”这个奇怪的词语，于是，我决定先看完这本书，再想这个问题。

《我们的价值观》这本书里有九个主题：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国。其中在“平等”这个主题的一个故事让我感触很深，就是《有盐同咸、无盐同淡》这篇文章，这篇文章里讲了三件事：

1982年，红军缺粮，官兵经常吃不到盐。

那时候，方志敏患了严重的肺病，经常**，于是炊事员偷偷给他的汤里放了一点盐，方志敏却把汤倒进了大锅里，说：“我们是革命者，应该官兵一致，有盐同咸。”1929年，指挥员彭德怀把红军经理处处长买来的一只鸡和半斤牛肉给了医院的伤病员吃。

1936年，邓小平在端午节为官兵们添菜、打鸽子吃，说要有盐有盐，没有盐有光。

这篇文章之所以给我的感触很深，是因为在我心中，官位大的人的待遇自然而然更好，可这篇文章里的方志敏、彭德怀、邓小平这三位伟人，虽然自己职位高，可却没有给人一种高高在上的感觉，愿意和大家一起同甘共苦，有难同当、有福同享，哪怕是多么困难的时候，他们也不愿搞特殊，和人民平等!从他们的身上我看见了一个人的影子——伟大的文豪鲁迅先生，鲁迅这个名字人尽皆知，不但是因为他写的文章，还是因为他那颗热爱人民的心，鲁迅先生常常帮助人民百姓，因此反动统治者十分痛恨他，但他却是那么地受穷苦百姓的爱戴，人民百姓都坚信：鲁迅先生是同我们一起的!

我们身边有许多像方志敏、彭德怀、邓小平、鲁迅这样俯首甘为孺子牛的人，每个人处于的阶层都不一样，有穷人、有富人、有百姓、也有**，也许我们先天条件不一样，但是我们的权利都是平等的!

读完这本书，我明白价值观是一个人对一件事的判断，判断它是好是坏。这本书中的例子都是正确的价值观。我们应该像书中的故事那样学习和前进！

《我们的价值观》读后感【二】

价值总是体现在货币上，货币就是货币，而人民币只是货币的象征，是市场上的一种价值交换工具。

人民币俗称“票子”，也就是钱，谁都知道钱是个好东西，有钱能使鬼推磨，甚至还可以让磨推鬼。

谁都不怕钱咬手，有钱不一定干啥都行，但是没有钱是干啥都不行的。我觉得我是很有钱的，虽然无法和世界首富比尔·盖茨比谁的钱多，但是我一辈子也没有缺钱花的时候。

当然，也可以花更多的钱。花钱的关键是看你想买什么。若是想买高级汽车，我买不起;要是想买美女，我也买不起;要是想买**，我更买不起。我不缺钱花的原因是我不愁吃穿。当我这辈子不饿的时候，当我穿不上衣服的时候，我就会满足。

是的，当钱花在该花的地方，你会觉得很富有。如果你想随便花钱，我相信比尔·盖茨的钱是不够的，否则他为什么还要继续赚钱？

普通人明白，钱不够花，这就意味着他们不能满足生活的基本需求，想要更多的物质享受。而且我有很多钱，不能花，因为我的消费水平不高。如果我想买北京的紫禁城，恐怕我花的钱不够。

现在我的收入月月有积蓄，真的花不了。有人再三劝我去**，我什么也没说要炒。我的观点是**本身并不升值，那是和赌博一样，变相把别人兜里的钱往自己兜里装，我可不忍心那样做。

当然，我更怕亏钱。我不想因为**而失眠。现在每个人都羡慕我的远见，因为我周围的大多数人都为此付出了代价。

钱或多或少是生活中的小事，健康和快乐的心情是生活中的大事。价值观是我们身体的指南针，它起着无与伦比的强大作用。

你的命运取决于你的决定，而你的决定又受你的价值观的影响。

自由是一种思想。

大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。有价值观的人不喜欢结果，价值观决定结果。

要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你人生的命运，瞬间改变你的价值观，改变你的个性。

价值观是决定一个人是虚伪还是被鼓励的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。

价值观可以决定我们的思想和观点，人格模式可以影响我们的认知和实践。如果你能将这两个功能恰当地匹配起来，你就可以开发出最鼓舞人心的模式。

人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。

价值观读后感(篇4)

一个国家的强大离不开精神的支撑；一个民族的进步离不开文明的滋养；一个公民的成长离不开价值的引导。最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。当我读这本书的时候，我认为这本宣传主题的书一定是深奥晦涩的，而且看起来一定很枯燥。

但当我深入读里面的一则一则例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。

这本书主要讲了社会主义核心价值观：“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的三十多个例子。其中，最令人印象深刻的是第五章，自由。

自由是人类的天性、永恒的追求。人类生来就追求自由，就像享受阳光和呼吸空气一样。自由是对各种规律的掌握，越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律，就越自由。

纵观人类发展的漫长历史，其实质是一部争取自由的历史。匈牙利诗人裴多菲曾今写过一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”这首诗凸显出自由的可贵，反应了人类的心声——渴望自由可见，人类是多么渴望自由啊！

古今中外，有多少人为了自由不惜一切，甚至抛头颅，洒热血，甚至抛官去职。当然，自由不是绝对的。法国思想家卢梭说：

“人生而自由，却无处不在枷锁之中。”千万不能把自由理解为为所欲为、想干什么就干什么。就像我们有通行的自由，但不允许闯红灯。

个人自由不能违反国家的宪法和法律，不能损害他人，如果你认为自己是自由的，就不能使他人不自由。自由意味着责任。自由意味着自律。你有多少自由，你有多少责任。绝对自由不存在。不受限制的自由最终会导致混乱。

《从奴隶到主人》与《护照的故事》就是一种鲜明的对比。《从奴隶到主人》讲述了：**民主改革前，任然实行农奴制。

一个叫旺堆的孩子觉得家里很穷，被迫被送到农奴主家做奴隶，没有任何自由，所以他渴望自由。直到1959年中国共产党民主改革，解放军进入中国共产党，旺堆才掌握了自己的命运。而《护照的故事》讲述的是：

一位企业家4次办护照，一次比一次的效率高，中国的老百姓现在都可以享受到“想办护照就办，想出国就出”，可以自由地行天下的。这两则故事然道不是鲜明的对比吗？

在我的生活中也有类似这样的事情。我是一个很坚强的人。我经常让那些对我的能力不满意的人检查我的作业，特别是数学。我在班上数学一向很好，一次每周选组长他们都会不由自主的选我当，我把这看成了一种很自然的现象了。

然而，有一次，当老师来选组长的时候，我很震惊。组长不是我，而是坐在前排的一个女孩。我心想：“她凭什么当组长，每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长，不公平啊。

”于是那天下课后，她收我作业本时，我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃，又收到抽屉里去了。是人见到这种状况都会生气，何况她呢？但因为她是个小女孩，她没有生气，也没有那么大胆地向我开枪。

于是好声好气的对我说：“我好心提醒你，反正这不是我收，是黄老师收，把作业本给我吧！”我反驳道：

“这是我的自由，我想怎样怎样，你一个成绩这么差的人，还想管我？做你的白日梦去。我的自由，我做主，就不给你，这么样啊！

”她叹了口气对我说：“识时务者为俊杰，你还是交给我吧，我这是为你好，不要太任性了。”“哼，我有权利不给你，不给就不给这可是我的本子，我出的钱，我可以为所欲为，想怎样就这样，你管不着我，这是我的自由，你当你是我爸啊！

”我回答道。她又想接着说，我立马打住，别说了，太啰嗦了，受不了，受不了，我给你，你不要再像只蜜蜂一样叫了，听着就烦。我从抽屉里拿出练习本准备给她。当她伸手去拿的时候，我故意松开了手，书掉到了地上。

“组长啊！对不起了，我刚才是不小心一松，本子掉到地上了，真的对不起啊，麻烦你帮我捡一下，谢谢啊。”我说道。

她捡起来后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。这件事告诉我：自由不是没有任何限制，也不是什么事都可以做，只有在法律和道德的框架下，我们才能充分享受自由。

“为者常成，行者常至”社会主义核心价值观从来都不是高不可攀的道德标准，但也唯有付诸行动才能实现其应有的价值。我将会朝着这个目标前进……

我们的价值观读后感（二）

有人说，价值观决定你的生活方式，引导你的人生追求。我想说的是，随着经验的增长，价值观正在发生不可**的变化。

在他的简介中说，在许多中国人眼里，潘石屹就是一个出身西部贫困地区的年轻人，他最初的价值观和现在身成名就的价值观绝对不同的，是什么原因让他的价值观在改变，当然是他的阅历。

看着他对家人的介绍，我明白他并不因为出身贫寒而自卑，因为他看不起这些，他永远不会因为自己的贫穷而敢于承认自己，因为这些对他来说不再是问题。在这本书中，他记录了他从最初的成长到现在所经历的一切，每一次的变化，每一次的成功，每一次的失败，这是他一生经验的积累，也就是人生的财富。经验改变价值观，但价值观绝对影响他的发展。

从字里行间，我能感受到潘石屹的执着和善良。在书的封面上，他的笑脸和脸上的皱纹都能感受到他非凡的人生经历。一个有同情心的人，一个有明确目标的人，他不可能成功。

很喜欢本书中的一篇文章《自我是魔鬼》，这篇文章中，他有对自我的剖析，因为朋友去世，因为麦克的对自我的解读，他再次重温自己写过的《我用一生去寻找》发现这本书中依然有很多自我存在。重新审视自我，所谓的自我，就是自以为是，自傲，鄙视他人，做魔鬼，做毒药。于是他想到了治病之道，肤浅的体会就是放下架子为别人服务。

从心理的修炼来说，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行远必自尔……一个富豪，能如此心思，能将这一切都看淡，能把生活中的这一切都进行反思，能从文字中寻得愉悦，能把生活中的一切过滤，怎么能不让人佩服？

我们的价值观读后感（三）

我觉得人生最重要的不是能力而是品格，不是成功而是价值，不是认识多少人，而是离开这个世界认识多少人！那么我们应该追求什么样的人生价值呢？在我看来，站在时代前列，有实现人生价值的理想，有监督人生的信念，有追求社会责任的信念。

理想就是航标。只有借助航行，我们的船才能驶向对岸的港口。诚然，像我这样的普通人并没有像保罗·科奇金那样为全人类的解放而奋斗的雄心壮志。但人活一世不能没有理想。

我想在坐的各位没有那一位甘于平庸，也没有那一位安于现状。我们应该清楚地认识到，今天坐在这里并不是我们生命的终点。不满足于现在，不断追求，即使不能成功，也能享受其中的快乐与幸福。

志存高远，身处这个竞争日趋激烈的时代的我们尤当这样，时刻为自己的理想而奋斗，我们也不会带半点的遗憾离开人世。请记住那句话：“人生最大悲哀莫过于心死！”

信念就是支柱。一个人没有信念，他就断送了精神的支柱，人生也就丧失了意义。有人说：

人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人们往往被百分之五的精彩**着，忍受着百分之无的痛苦，而在百分九十的平淡中度过。

人生的价值不在人生的舞台上。而在我们今天所扮演的角色中，过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。

人生定位在**，心里装的坐标图；人生路线在**，顺着路标一直走；人生态度是什么，理想信念当导演。

明天的我将会怎样，显然，答案是丰富多彩的。

路漫漫其修远兮，

吾将上下而求索！

价值观读后感(篇5)

无疑，这也是一种爱国的生动表现。

对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。

对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。

对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。

核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。

对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。对于一个国家或民族来说，最持久、最深可的力量是全社会共认的核心价值观。

核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着社会判断的价值标准。

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教育的价值读后感(篇4)

价值观作为一种意识，引领着人们前行的脚步，对待事情的态度，处理困境的角度，一个正确积极的价值观于我们而言至关重要的。我们作为社会主义事业建设的新生力量，应该如何构建自身的价值观，拥有正确的价值取向，为构建和谐社会作出自己的努力，这是时代给予我们的重要课题之一。

建设社会主义核心价值体系，是我们党在思想文化建设上的重**论创新和战略任务，帮助当大度学生树立正确的核心价值观是其中重要的一环。马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观构成社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值体系鲜明的回答了在新的历史条件下，我们党用什么样的精神旗帜团结带领全体人民开拓前进、中华民族以何种精神风貌屹立于世界民族之林的重大问题。这些于我们新青年来说，是我们的精神食粮，为我们如何中兴中华，实现中华民族的伟大复兴指明了方向。作为当代大学生的我们应该在建设社会主义核心价值体系的社会主流的感召下积极提升自我的价值取向，树立正确的价值观，成为建设社会主义核心价值体系的`中坚力量。

党的十七大明确提出，要把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程，转化为人们的自觉行动，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，既尊重差异、包容多样，有抵制各种错误和腐朽思想的影响用社会主义核心价值体系引领大学生成长成才是高校思想政治工作的根本任务，是大学生成长成才的客观要求。结合大学生思想实际和肩负的历史使命，()积极构建当代大学生的核心价值观，有利于引导大学生自觉践行社会主义核心价值体系，努力把大学生锻造成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

当代大学生的核心价值观提出以来，全省各高校把构建当代大学生核心价值体观作为推进学校社会主义核心价值体系建设的重要抓手，采取专题讲座、大讨论、演讲、征文等多种形式进行深入宣传，利用多种载体教育引导大学生自觉践行。

实践证明，当代大学生核心价值观，符合当代大学生学习、生活和思想实际，符合大学生成长成才规律，是引导和激励大学生树立正确的世界观、人才观和价值观，立志为中华民族的伟大复兴而勤奋学习的强代力量。把当代大学生核心价值观融入人才培养全过程，为大学生践行当代大学生核心价值观提供各种载体，创造哦良好氛围，真正使当代大学生核心价值观成为引领大学生成长成才的思想保证和精神动力。

教育的价值读后感(篇5)

昨天终于把张磊的《价值》看完了，说实话，有点失望。

一是张磊的个人经历。

二是投资的案例。

三是投资的理念。

四是一些活动对话和演讲稿。

个人经历没好说的，就是类似自传的性质。投资的案例，提到了挺多的公司的，但是大部分都停留在比较浅的叙述上。对于理解案例里的公司的，帮助不大，特别是上市公司，还不如看年报和研报来得更详细些。

投资的理念，占了挺大的篇幅，但更多的是从一个大的投资机构的角度去谈投资。投资的资金量可以很大，阶段可以很早，可以多次参投，甚至还可以参与到企业的管理变革中去。这些，和大部分的个人投资者也就是散户都没啥关系。

这和散户们常说的，买入一家公司的股票，和公司一起成长，差异不是很大。当然，散户并不会像高瓴这种机构一样，有机会参与到公司的实际业务中。

回到开头说的”有点失望“，更准确的说法应该是，书中写的很多东西并不是一个散户想看到的。

比如散户想看的是，如何择时，如何择股，如何配置等等。这就有点像，去电影院看一部电影，原来的期待是到一部特效大片，看完才发现，其实是没什么特效的文艺片。并不是说电影不好，只是内容并不是你所期待的。这让我有了进一步的反思。在看这本书之前，我已经有很长的一段时间没有每天看书了。

阅读的”有用“大部分时候，都不是即时性的。就是看完一本书的时候，也许书中的大部分内容对当时的你来说，是没什么实际意义的。也许只是书中的少部分观点和内容能让当时的你有所触动，能产生一些共鸣。而大部分，在阅读的当时，可能是无感的。

比如《价值》这本书中提到的对创业公司的投资，大多数散户可能都是无感的，因为没有接触过。但这并不表示这些内容就没用。也许在未来，某些散户可能成为投资机构的合伙人，那么书中分享的经验也许就是可借鉴的。或者，未来这些被投资的公司上市了，那么对散户来说，了解这些公司上市前的历史，特别是投资机构投资时对行业的看法，也应该是很有用的。

所以读书，更多的是日常的积累，在脑海中留下一些信息，形成一些记忆。也许书中的很多观点在阅读的时候没有感觉，但未来的某天可能会因为遇到某些事情而深以为然。

有点开心的是，看这本书的时候，重新养成了读书的习惯。

教育的价值读后感(篇6)

长期以来，游戏在幼儿教育教学的实践中仅仅被作为操控幼儿注意力、提高知识传授和技能训练效率，乃至规范教学秩序的工具或手段，而丝毫不顾及幼儿是否真正获得游戏性的心理体验，正所谓“不是儿童在游戏，而是在游戏儿童”。这种现象背后的认识根源就在于仅把游戏视为一种外显的活动或行为的单维游戏观。因其不能给予游戏内在的精神意蕴及其教育价值以足够关注，而势必导致一种过分强调眼前的教学目标实现的功利化游戏价值观和实践上的形式主义取向。可见，跳出传统认识的局限，完整地解读儿童游戏的存在及其对于教育教学的价值，厘定游戏价值在幼儿园课程中全面实现的可能路径，便成为一种必需。

鉴于作为游戏者的人的身心统一，我们不妨把游戏的存在划分为两个维度或两个取向：行为层面的游戏和精神层面的游戏。所谓行为层面的游戏，就是把游戏视为由特定的行为或行为系列组成的一种活动类型或形式。儿童在游戏活动中的言行表现和作为依托的情境条件、玩具材料及其所反映出的游戏主题、情节、角色、规则等，都是构成游戏活动的形式要素。在幼儿期的各种活动中，游戏是除生活活动、学习活动之外发生几率最高、参与时间最长的一种自主性活动。正是在这个意义上，游戏成为幼儿的基本活动。所谓精神层面的游戏，是指游戏作为一种精神特质而表现出的一种精神状态或趋向。游戏作为一种精神，可以说渗透或弥漫于幼年生活的全过程。儿童那种浪漫主义的童话意识、天马行空的奇思怪想、轻松自在的玩笑幽默、泛灵主义的物理观念、荒诞不经的酒神逻辑、毫无掩饰的爱恨情仇、无拘无束的活泼天性等，都可看作是游戏精神在幼年时期的呈现。如此一来，游戏精神和童年精神便化二为一，成为同一个概念。正所谓儿童从来都是游戏着的儿童，而游戏着的状态也就是儿童的状态。

不可否认，游戏作为一种精神的存在和作为一种外显行为的存在，在现实的个体那里是统一的。游戏活动是儿童的游戏精神最基本的表现形式，而游戏精神也是儿童投人游戏活动的驱力与支撑。游戏存在的这种双重维度决定了游戏之教育价值的双重维度；形式价值与实质价值。游戏的形式价值，即游戏形式性的教育价值，亦可称工具价值。它体现于把游戏作为一种活动的形式或手段来组织和开展幼儿园的教育教学活动，以确保教育教学的高效和顺利完成。幼儿的身心发展水平以及在学习上所呈现出的好奇、好动、好模仿等特点，决定了那种抽象的言语讲授或说教、端坐静听式的“上课”、集体统一的规范化教学断然不能成为适宜于幼儿的教育形式。在做中学、在活动中学、在游戏中学便是幼儿园教育教学的基本路径。游戏中的言语表达、动作呈现、角色扮演、手工制作，以及直观的背景创设、玩具材料的使用等，使游戏活动自然成为幼儿获取知识、累积经验、掌握某种操作技能的基本途径和学习方式。当游戏一旦成为幼儿发展与学习的基本活动形式，便赢得了在教育教学中可资采用的形式性价值或工具价值。把游戏作为一种活动手段，凸显了学前教育教学在形式上的特色及其独特规律。正是赖以对游戏活动的组织与开展，幼儿园教育成为决然不同于那种成人式教育的独特阶段，并由此而营造出一种生动活泼的、适宜于早期儿童的成长背景与教育氛围。活动性、直观性、情境性等学前课程实施的原则性要求便都可在游戏活动的教育形式中得以体现。在实践中，寓教育于游戏无疑是克服幼儿园教学小学化和成人化的方法论策略。从微观而言，采用游戏的教育教学活动形式既有助于构建一种融洽民主的师幼关系，又可将孩子的兴趣卷入其中。游戏中的教师是幼儿游戏的支持者、参与者与合作者，其轻松自由的活动氛围给予教师回归童心、亲近儿童，并密切师幼情感联系的空间与机会。正是在游戏中，幼儿个别的、小组的以及集体的活动得以开放，其直观感性的注意号情趣被游戏所吸引和启动，并由此而确保着教育教学的效率和学习效果的提高。

游戏的实质价值，即游戏作为实质的存在，在根本上乃是一种精神的存在。杜威曾意识到游戏的精神远比其活动形式本身更具有教育价值。他说：“游戏的态度比游戏本身更重要，前者是心智的态度，后者是这一态度的现时的外部表现。”无疑，游戏一旦被视为童年的一种精神状态和精神趋向，它便成为儿童天性和童年精神的代名词，成为儿童的一种生命存在与生活方式。这样，游戏之于学前教育的价值势必跨出仅拘寓于教学形式之微观操作的论域，而获得更为深刻和广泛的意义。

游戏为教育提供了一种顺应儿童天性的法则。游戏的精神存在乃是儿童天性的表达与呈现。当游戏成为儿童的一种天性，游戏便成为儿童不可被人为侵犯和剥夺的神圣权益，保障这种权益的实现应是教育所不能推脱的职责与使命。因个体成长越是处于幼年时期便越是远离着成年期的成熟与理性，其作为天性表达的童年特质也越是浓郁和深厚，强调对儿童天性的尊重与顺应就远比强调后天的规训与改造更有特殊意义。可以说，在教育教学的过程中，鼓励和支持儿童游戏精神的释放与表达以及游戏活动的形式参与，并自始至终地以儿童的游戏精神贯穿和融人其中，无疑是儿童教育遵循自然法则、顺应童年天性的方法论原则。游戏也为教育提供了一个观照童年文化的视角。可以说，游戏的精神贯穿于整个儿童期，渗透于每一个儿童的生命中，并由此创造了一种独特的文化――童年文化。作为童年文化的表达与呈现，童话、涂鸦、梦想、假扮以及好奇中的科学探索、哲学发问中的困惑、率性而为的幽默、夸张与顽皮，甚至儿童的每一言每一行，都无处不蕴含和洋溢着游戏的精神走向；于是，作为一种精神的存在，游戏成为生成童年文化的灵魂与内核，成为编织童年文化的线索或脉络。不妨说，游戏的精神就是儿童的精神，游戏的文化就是童年的文化：幼儿园所营造与呵护的童年文化，其实就是一种游戏的文化。无疑，当“童年的消逝”正在成为现代儿童所遭遇的文化困境时，观照和呵护儿童的游戏精神、架构免遭成人逻辑与理性标准过分侵扰的文化屏障、确保儿童安全地度过缓慢的童年，应是现代教育的时代使命。

游戏更为教育提供了一条向童年生活回归的道路。当游戏作为儿童精神的一种存在，在实质上，它便成为儿童的一种生活方式。以游戏精神贯穿和融入其中的儿童期所演绎出的就是整个童年生活的状态与过程，而童年的生活也恰恰就是一种不断游戏着的生活。正是在这个意义上，童年期与游戏期乃是同一个概念。就如生物学家格鲁司(K．Gmss)所坚持的，不能仅仅认为是因为儿童的年幼，儿童才游戏，也应看到儿童是因为游戏，他才被赐予童年的生活。儿童游戏的存在就是童年生活的存在。那种作为儿童基本活动存在的游戏是童年生活的外显形式，而作为儿童精神存在的游戏无疑则是童年生活的内在依据。“儿童不能只为将来活着，他们电为现在而生活，他们应当充分享用童年期的生活，拥有快乐的童年”。归还儿童天赋的游戏权利与机会，鼓励儿童游戏精神的释放与挥洒，让儿童获得诗意的幻想、好奇的探索、雀跃与欢笑的自由和空间，把儿童的目光所投、兴趣所指、需要所及作为生成课程的源泉，而不是以成人预设的程序与大纲来圈定儿童的活动与发展，乃是教育教学与童年生活相互嵌入与相互吻合的必由之路。

课程从来都是承载教育目的与教育价值的实践载体，幼儿园课程的组织与实施便是学前教育目标实现的实质性操作。只有把游戏纳人到幼儿园课程及其教学的组织与实施过程中，实现游戏与课程的融合，游戏的教育价值才可真正获得有效的兑现。可以说，游戏教育价值实现的基本路径就是游戏的课程化与课程的游戏化。所谓游戏的课程化，就是基于游戏活动是幼儿的一种基本活动和基本成长经验，使之作为课程的基本内容之一，或者说是课程内容的有机组成部分，而纳入到幼儿园的整个课程体系之中。游戏的课程化的实质就是将儿童自己的游戏，或者说是自发或自由状态下的游戏转化为幼儿园的课程。其实践的路径就是幼儿园自选游戏的组织与实施，即幼儿园需提供时间、空间与机会，给予幼儿自主活动的权利，鼓励与支持幼儿自发的游戏活动，让自选游戏成为在园幼儿的基本活动内容和成长体验。应该说，活动性从来都是幼儿园课程的基本特征，而幼儿园课程也无不都是或这样或那样的幼儿活动的序列及展开。幼儿园课程的组织与实施归根结底要体现在幼儿园一日生活的全部活动中。幼儿园课程的内容按照活动类型及属性的不同，可有生理性的生活活动、常规式教学活动、自选的游戏活动及日常的人际交往活动等基本内容。把幼儿的自选游戏作为幼儿园一日生活的基本内容，无疑是将游戏转化成幼儿园课程的基本体现。

在幼儿园一日生活的规划与组织中，要在各活动单元的转换中留有缓冲的.时空间隙，以保证幼儿有发生自发游戏活动的足够可能，同时还需要有对幼儿自由活动的专门安排，这是幼儿游戏权利得以实现和自发游戏活动得以展开的制度性保障。幼儿园自由活动及自选游戏的组织与安排既要有户外的，也要有室内的。目前，在我国幼儿园教育实践中，室内的自由活动的基本组织形式主要表现为区域或区角的自选游戏活动。幼儿园里作为课程基本内容的自选游戏，应注重的是儿童在游戏中的天性释放、自我需求的满足和自主能动的创造性发挥，才能实现游戏促进儿童全面发展的价值。自选游戏促进儿童发展的教育目标往往是内隐的、非言明性的，它更多地是让儿童在自我中心化的精神愉悦中和非常规教学下的无意识状态中，接受一种潜移默化的情境暗示和教育影响。如此，游戏的课程化便突出地表现为对于游戏中潜在课程价值的最大限度的发挥和应用。在幼儿园教育实践中，儿童自由游戏的氛围营造及其组织与开展可被看作是潜在课程实施的基本途径。游戏的课程化让儿童自己的游戏成为幼儿园课程的基本活动内容，正是反映了让幼儿园的教育过程成为儿童自己的生活过程、让幼儿园课程成为承载童年文化的载体的内在要求。

而课程的游戏化则包含两层含义：其一，基于游戏是儿童的一种活动类型或形式，以之作为幼儿园课程实施的组织形式或手段。其二，基于游戏作为一种童年精神的存在，让游戏精神成为贯穿和融人整个幼儿园课程实施的灵魂或主线。

常规的教学活动从来都是课程价值与目标实现的最基本途径和活动形式。游戏活动作为课程实施的手段主要体现为对幼儿园常规教学活动组织形式上的支持、辅助与补充，注重其直接为教学目标与要求服务的功效发挥。正是借助于游戏活动的组织形式，幼儿园正规集体教学活动凸显出不同于成人式教学的形式特征。

以游戏活动作为幼儿园课程实施的手段是游戏之于教育的形式价值的集中实现。严格意义上，借助于游戏的活动手段或形式而开展的正规集体教学活动，并非纯粹意义上的游戏，因其教学操控的人为因素和预先设定性使之几乎掩没了自然状态下游戏的自主自发l生。其实质乃是以游戏的活动形式来组织程序化的教学，并以此激发幼儿学习的兴趣，从而直接、有效地促成教学目标与任务高效率的完成。相对于自选游戏更多体现为情境暗示和氛围熏陶等隐性课程形式，这种作为教学组织形式的游戏因其有着明确而特定的教学目标和任务，则可以更多地被视为学前教育显性课程的重要组成部分。

游戏作为常规教学展开的活动手段，让幼儿园的课程实施具有了形式上的游戏化特征。然而，课程的游戏化的根本旨意则是要幼儿园课程及教学始终体现着游戏的精神，亦即让儿童的游戏精神成为贯穿整个幼儿园课程实施的灵魂，让整个幼儿园课程的全部实践成为游戏精神恣意张扬的场域。事实上，游戏一旦被作为一种精神的存在便被赋予了强烈而深刻的弥漫性和渗透性，足可实现于课程实践的一切时空中。让游戏精神成为幼儿园课程的灵魂的实践路径，就是鼓励与支持儿童的游戏精神在幼儿园一日活动及其所有环节中的融通与发挥。也只有这样，幼儿园的教育才能为儿童提供快乐的童年生活，幼儿园的课程才能真正成为呵护童心、善待儿童成长的文化载体。

从更广泛的意义上来说，满足幼儿表达与释放情绪情感的欲望与冲动，给予幼儿以自由幻想与创造的足够空间，允许幼儿有自己的感知方式和行为逻辑，就是保证儿童在幼儿园课程的实践过程中释放和拥有游戏精神之体验的前提和基础。失去这种前提和基础，便意味着对儿童游戏精神的压抑和窒息。

可以说，任何早期教育课程实践的努力，如果缺失了游戏精神的释放与体验，便都是游离于儿童的精神世界之外，即便采用了游戏活动的形式也仍是如此。功利化的教育意识以快节奏和高效率的干预方式，让游戏只是成为驱赶幼儿快步前行的工具，而无暇顾及孩子的内心体验。事实上，无论是把游戏作为幼儿园课程的基本活动内容还是作为课程实施及教学的工具性形式，归根结底都应是为了整个幼儿园课程之游戏精神的彰显。

教育的价值读后感(篇7)

这几天，我的心已经深深地种下了12颗种子，我期待着他们在我心中长成参天大树。那么是谁在我的心中埋下了种子呢？他就是一本名叫《我们的价值观》的书。

“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善”这短短的24字却精确地说明了社会主义核心价值观的内容，他们也是我心中埋下的种子。

《我们的价值观》主要分为三个部分：我们的国家、我们的社会和我们的公民。为什么把我们的国家放第一位呢？

因为国家让我们有了今天的生活。我们不能选择自己的国家，就像我们不能选择自己的父母一样，所以每个人都必须热爱自己的国家。

革命先行者孙中山先生说：“做人做对的事情是什么？就是知道怎么样爱国。”

邓小平说过：“我是中国人名的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”

近代著名教育家蔡元培说：“爱国信者，起于人民与国土盛情，犹家人之爱其居室田产也

人民教育家陶行知说：“我觉得凡是脚站中国土地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服，无论男女老少，都应当爱中国。”

一个人的爱国热情，不能只停留在口头上，它更需要的用行为来表现。钱学森就是一个很好的例子。钱学森在美国深造是取得了很大的成就。

这时的他虽然金钱，地位，声誉都有了，但他无时无刻不挂念着祖国。就在他要回故乡的时候，一场意外发生了。钱学森被美国**拘留。面对美国**，钱学森没有屈服，对祖国的热爱更加炽热。

经过了不懈努力，他终于回归了祖国。回国后，在钱学森的带领下，中国航天事业实现了巨大的飞跃。

“人无信不立”相信大家都很熟悉这句话吧！没有最基本的诚信，一个人是不可能在社会上立足的。首先，我问大家一个问题，假如你是一位体彩销售员，当一张巨奖彩票摆在你的面前，一念之差，便可占为己有，你如何选择？

面对如此巨大的**，北京体育彩票销售员老胡用自己的行动给出了答案。老胡面对876万元的彩票，并没有占为己有，而是把彩票坏给了他的主人。

让这些种子在我们心中发芽吧！

教育的价值读后感(篇8)

舒尔茨(T·w·Sohultz，1902-)，美国著名经济学家，1979年获诺贝尔经济学奖，他是公认的西方教育经济学的人力资本理论的奠基人和主要代表。

舒尔茨为农民之子，生于南达科他州。早年以撰写有关农业经济方面的论著而闻名，对农业经济深有研究。舒尔茨曾在美国芝加哥大学等高等学校任教多年，是经济学教授，担任过依阿华州立大学和芝加哥大学经济系的主任。还曾担任过美国经济学会的会长，美国国际农业发展服务中心理事，多次担任过美国政府的经济顾问，在联合国一些机构里也担任过职务。他以农业经济学家立足，对人力资本、经济不发达国家的开发等方面进行了研究，取得了多方面的成就。

自本世纪50年代中期以来，舒尔茨主要致力于人力资本理论的研究和著述。1959年，发表了他人力资本理论的第十篇论文，题为《人力投资——一个经济学家的观点》，登在美国《社会服务评论》杂志上，这篇论文成为舒尔茨人力资本理论初步形成的标志。1960年舒尔茨担任美国经济学会会长时，作了一次以人力投资为核心内容的演讲，颇有影响，致使不少学者把这篇演说词作为人力资本理论体系奠定基础的重要标志。实际上，它与上述1959年的那篇论文的内容是一致的。这篇论文，以《人力资本的投资》为题，于1961年刊登在《美国经济评论》杂志上。他在该论文中分析了传统的经济理论不能满意地解释许多国家经济的迅速增长，他指出人力投资是这种经济迅速增长的主要原因，认为人的素质的改善(经由正规教育、成人教育、在职训练、健康及营养的增进)是促进这一国际经济增长的主要原因。1960年，舒尔茨写了一篇《用教育来形成资本》，登在政治学杂志第68卷上。1961年，他应美国全国教育研究协会之约写了《教育和经济增长》，登在美国全国教育研究协会的年鉴里。1962年，他又写了一篇《回顾人力投资的概念》。1964年，他写成了《教育的经济价值》一书，上述这些著述构成了人力资本理论体系。

《教育的经济价值》(TheEconomicValueofEducation，1964年)，全书译成中文约6万字，124页。

本书的论点是：人们自我投资以增加生产能力与消费能力，而学校教育乃是这种人力资本的最大投资。本书的结构是：作者序;第一章“教育的经济成分”;第二章“教育费用”;第三章“教育的经济价值”;第四章“有待商榷的问题”。

作者在序中指出，教育经济学乃是一个新兴的科学领域。作者在1956—1957年，对这个领域的研究兴趣日益浓厚。当时使他感到迷惑不解的是，他用以测量资本和劳动的各种概念，对于解释历来生产的增长问题并不适用，通过研究，使他越来越清楚地认识到，好多美国人把大量资本用于人力投资。舒尔茨认为，这种人力投资对经济增长正发生着深刻的影响，而人力资本的关键性投资在于教育。

舒尔茨认为，人们的大部分能力并不是生来就有的，也不是儿童初入学校就能获得的。这些后天获得的能力，大得足以彻底改变通常用来衡量储蓄的标准和当前资本形成的过程，它还足以改变工资和薪金的结构以及劳动收入和财产收益的比率。在经济发展方面，在工资和薪金结构方面，在个人收入分配方面，长期以来一直存在着的一些疑难问题，如能认真考虑人力资本投资，那么上述这些问题都可以得到根本的解决。

在“第一章教育的经济成份”中，作者认为教育的某些属性可以用经济的观点来加以说明，教育的经济知识在制定国家和私人的教育决策中确实起了应有的作用。其中对于资源的分配问题，作者认为，就国家整体而言，这个问题本身要求我们从全局高度来看待教育，从经济效率角度来检查上述决策是否有效，要看用于教育事业的资源，分配得是否合适，既不能太多，也不能太少，应以保持教育事业质量达到最佳程度为宜。

舒尔茨认为，教育是具有特定目的一个集合活动。尽管教育机构不具有传统工业的某些经济性质，但从学校教育能增加学生将来收入这一点来看，它具有投资性质。他认为，教育机构和传统工业部门的区别，并不排除把经济分析用于教育。

舒尔茨在分析学校教育的“文化”性质和“经济”性质时认为，人们的谋生方式以及为之服务的经济，乃是一个民族文化的重要的基本组成部分，在现代经济和大学教育中，科学技术同样如此重要。并认为，无论为了道德陶冶或为了情趣培养所付出的代价，都在经济分析范畴之内。他认为，学校教育的价值就在于它能造福于人，由于学生的利益在将来才能获得，从而学校教育就具有投资性质，作为一种投资，它不是影响将来的消费，就是影响将来的收入。学校教育的消费成分，其耐久程度甚至比耐用的消费品还耐久，成为将来满足的源泉，学校教育的生产成份是一种知识技能的投资，它增加将来的收入，因而也与其它物质生产的投资具有同样的性质。学校中以获得能力的形式出现的投资，是人力资本投资。人力投资种类繁多，数量越来越大。舒尔茨认为，劳动生产能力首先是已经具备的生产手段，我们就这样“塑造”我们自身使之形成“人力资源”，这就是投资的结果，而学校教育投资是其中最重要的投资。他认为，把学校教育视为一种投资进行研究，这便为经济学提供了新知识的重要来源。

在第二章“教育费用”中，舒尔茨认为，拿教育费用的全面概念来研究学校教育费用，好处甚多，研究人员长期感到困惑不解的一系列教育问题会迎刃而解。舒尔茨认为，用以往的“学校经费”这个概念来确定教育的全部费用是不够妥当的。他主张拿教育费用的全面概念来进行研究，这个概念即指学校教育的“全部要素费用”。这种费用，除包括学费和其他明显的支出外，还包括由就学儿童家长缴纳的地方学校税，包括由家长对儿童就学的社区学校的馈赠和偶而有家长把加入公司股份的“放弃利润”拨给儿童所在学校的捐款;大多数中等和中等以上学校学生在他们完成初等教育以前已经能够谋生或谋得职业，这样，学生求学时期就存在一个机会成本，其数额等于学生放弃的收入。人们已经注意到，在教育方面有许多困惑不解的问题，而放弃的收入则为解决这些问题提供了一个坚实而合理的解释。

在第三章“教育的经济价值”中，作者首先从教育机构的职能阐述了教育的经济价值：(1)科学研究的职能，带来知识进步和经济增长;(2)发现并培养有才能的人，这种投资与为勘探地下宝藏必须付出费用颇相类似。(3)学校教育增进人们的能力以适应随经济发展而来的就业机会的变化，成为促成各种职业适应和空间适应的机动性的源泉。(4)即便是所有学校教育的目的都是为了最终的消费，教师也还是必需的。为了满足这种需求，也应进行人力资源投资。(5)一个国家教育制度的职能之一应该满足在未来经济发展中“起着关键作用”的具有高等知识技能人才的需要。

舒尔茨还引用了丹尼森(E.Denison)、贝克尔(G.Becker)、明瑟(L.Minser)等人的实证研究成果，阐述了教育对经济增长的作用、教育的费用与收益、教育的收益率等，认为与那种以建筑物、设备、财产等为代表的物力资本相比，近30年来学校教育已经变成更大的的经济增长的源泉。

在本书的最后一章，作者提出了14个有待商榷的问题，这是当时教育经济学的研究中有待进一步研究解决的问题。这些问题的提出并不影响舒尔茨阐述教育具有经济价值的贡献，并且对人们用经济学观点去进一步研究教育问题更有所启迪。

教育的价值读后感(篇9)

读了《教育的经济价值》后，其中作者有一个观点“无论为了道德陶冶或为了情趣培养所付出的代价，都在经济分析范畴之内”。这个观点令我深思，我家乡这位千万富翁就是一个很好的例子，一个简单正常不过的礼让居然创造了他人生的奇迹，创造了机遇创造了财富创造了经济价值，一字：“神!”，为日后的发展迈下巨大的经济价值空间。又淡到我们教师本身吧，我们所教过的学生不可能个个都考上大学，既然如此我们就要重视学生的为人、人品、道德、情感、爱心、感恩、礼让等高尚品质的教育和培养，才能更好地体现教育的经济价值。其实作者的观点也很明白：通过各方面论证教育与经济价值的正比例关系，主张大至一个国家的发展甚至细到每一个人一定要重视教育，大胆地为教育投资。我们作为教育工作应知道：一个人的文化素质和思想道德素质相齐并重，一样可体现出教肓的经济价值。我们不是常常听说，某某以前读书成绩很差，现在很会赚钱，成为什么老板吗?这其中的原因在哪里呢?故我们不但要传授学生知识文化，还要培养学生人与人之间的交际能力和运用知识等各种能力。

随着社会主义市场经济进程的不断推进，大量新情况、新问题涌现出来，社会劳动出现了许多新特点，马克思的劳动价值论有了新的实践土壤。但是，按照劳动价值论的原创含义，服务性劳动、科学研究劳动、生产精神产品的劳动、经营管理劳动，由于都不直接创造物质产品，都不创造价值。这一原创含义，与现实经济活动存在着巨大的矛盾，马克思的劳动价值论遇到了一系列挑战。

教育的价值在这时凸显出来，教育不仅仅关乎政治，还有经济，物质与文化。21世纪不再是硬实力的抵抗，而是教育软实力的拼搏。如何让教育的经济价值最大化，这是我们每个国人都要深深思考的。“中国梦”，让中国强大起来不再是一种梦想，而是事实。

价值观读后感怎么写合集10篇

我读完了作者的作品，其中的情节深深打动了我。而读后感则是帮助我们快速捕捉想法重点的工具，它记录了我们每次阅读的收获。为此，幼儿教师教育网特意为您整理了《价值观读后感怎么写》，诚邀品鉴！

价值观读后感怎么写 篇1

今日，在我阅读完《培养和饯别社会主义中心价值观》今后，我在书里的言外之意中便深深地感触到了咱们新我国必定要复兴的曙光！阅读完这本书后，我的身心就比如气势磅礴的那种按耐不住的万分激动，这使我的心里久久不能平静下。

首要，咱们先来了解一下：什么是社会主义中心价值观呢？社会主义中心价值观是社会主义中心价值体系的内核，是与我国特色社会主义道路的开展所要求相符合的，是与中华优异传统文化和人类文明优异成果相接受。其次，让咱们再来了解一下社会主义中心价值观的基本内容，不知道咱们有没有记好这十二个词语呢？富足、民主、文明、调和、自在、相等、公平、法治、爱国、敬业、诚信、友善，这十二个矮小精深的词语就归纳了我国今世所要注重的社会主义中心价值观。最终，让咱们来愈加深化的讨论一下这十二个词别离代表的个个层面吧！富足、民主、文明、调和是国家层面的价值方针，自在、相等、公平、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值原则。

接下来，由我来阐明一下，为什么咱们要注重社会主义中心价值观呢？实际上，社会主义中心价值观牵连着一切我国公民的精力文化本质的不断提高，牵连着我国社会现要逐步深化人心的价值取向，牵连着我国开展的现要方针。当咱们将社会主义中心价值观建立起来今后，才干让我国的社会面貌愈加杰出，才干让公民愈加懂得怎么以诚待人。与诚相待，才干让我国的开展方向愈加清晰。这样的社会、公民和国家更有利于完成中华民族的巨大复兴，提前完成我国梦！所以，咱们做为祖国的花朵也有必要要把社会主义中心价值观这块肥料给注重起来才对。

最终，咱们应该怎么怎样做好社会主义中心价值观呢？咱们学生要做好社会主义中心价值观的话，应该要做好身为学生的本分，不违背校园、教室的纪律，按时准点到教室，好好学习天天向上。除了以上几点以外，咱们还要做到酷爱咱们的祖国，敬重每一个人的工作，对人相待要以诚为本，友长于周围别人。社会主义中心价值观不仅仅是要在心里上被建立起来，还要在每一个人的举动中体现出来，体现我国的强壮的才干与国民的优异本质。在这些优异的人选中，有乐善好施的雷锋，有为中华之兴起而读书的周恩来，有为国家考虑的方成敏，有一生为公民做贡献的好书记杨善洲等人。在他们之中，有的人家喻户晓，有的人默默无闻。可是，在他们之中的优异本质直到现在都令咱们感悟。咱们所要学习的优异本质不是从现在才开端传入人心的，是从古至今代代相承的！

夕阳西下，鸟飞归巢。我悄悄地合上了《培养和饯别社会主义中心价值观》这本令我感悟深远的书本，望着火红的太阳渐渐地从高山项上落下，当扎眼的阳光逐步变得柔软起来今后，我站动身来向房间走去。翻开房间的灯，我的视界登时明亮了起来，就好像社会主义中心价值观在我的眼前赫然屹立起来了相同，登时明亮了整个我国。我坐在书桌上，拿起黑色的水性笔，拿出皎白的纸张，忍不住心里的千万波澜，写下了这篇《培养和饯别社会主义中心价值观》读后感。社会主义中心价值观会引领咱们走向愈加富足、愈加调和、愈加有内在的我国！这样的大国，我想在我有生之年再次看到它在东方吼怒的英姿！

价值观读后感怎么写 篇2

价值总是体现在金钱上，而金钱就是货币，而人民币只是货币的符号，在市场作为价值交换的工具。

人民币俗称票子，也就是钱，谁都知道钱是个好东西，有钱能使鬼推磨，甚至还可以让磨推鬼。

谁都不怕钱咬手，有钱不一定干啥都行，但是没有钱是干啥都不行的。我觉得我是很有钱的，虽然无法和世界首富比尔盖茨比谁的钱多，但是我一辈子也没有缺钱花的时候。

当然再多的钱也可以花出去，缺不缺钱花关键是要看想买什么东西。若是想买高级汽车，我买不起；要是想买美女，我也买不起；要是想买高官，我更买不起。我不缺钱花的原因是我衣食无忧即可，一辈子没有饿着的时候，没有穿不上衣服的时候，我就心满意足了。

是的，钱花到该花的地方，就会觉得自己很有钱。如果想随便花钱，我相信比尔盖茨的钱也是不够花的，要不然他为什么不断地挣钱呢？

一般人理解的钱不够花，是指不能满足基本生活需要，想得到更多的物质享受。而我的钱很多，花都花不了，是因为我的消费水准不高。如果我想买下北京的故宫，恐怕我有再多的钱也是不够花的。

现在我的收入月月有积蓄，真的花不了。有人曾经三番五次地劝我去炒股，我说什么也不去炒。我的观点是炒股本身并不升值，那是和赌博一样，变相把别人兜里的钱往自己兜里装，我可不忍心那样做。当然我更怕赔本，我不想因为炒股而睡不着觉。现在大家都羡慕我有远见，因为我周围的绝大多数炒股者都赔了进去。

钱多不多是生命中的一件小事，而身体健康，心情愉快才是人生的大事。价值观是我们体内的指南针，冥冥之中发挥着无与伦比的强大作用。

你的命运是由你的决定决定的，你的决定受价值观的影响。

自由是一种思想。

大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。拥有价值观的人不因结果而喜乐，价值决定结果。

要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你一辈子的命运，改变价值观，性格瞬间改变。

价值观是决定一个人是否虚伪、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。价值观能决定我们的想法和看法，而性格模式会影响我们的认知和做法。如果你能使这两样功能搭配得当，就能够发展出最能鼓舞人心的模式来。

人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。

价值观读后感怎么写 篇3

在无数前辈的努力下，中国渐渐走向昌盛，21世纪的中国，已取得无数荣耀。然而，为了使中国更加富强，我们——成长于21世纪的小学生，应该选择正确的价值观。要知道，国家和社会的状况，主要取决于这个国家公民的行为。

诚信，是社会主义核心价值观的一小部分，也是不可缺少的部分。“诚信老爹”吴乃宜的`故事深深打动着我，为了还儿子们欠的债，老人省吃俭用，每天辛劳赚钱。这位身上流着道德血液的老人将“诚信”二字体现得淋漓尽致。“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”，孟子的话也提醒着大家诚信的重要。诚信是一朵芬芳的花朵，可以使人收获真挚的友谊，可以使人获得他人的尊重。诚信做人，是正确价值观中重要的一笔。

除诚信外，爱国也是必不可少的。钱学森克服重重困难，毅然回国效力，为中国发展作出巨大贡献。屈原为了表达对民族命运的担忧，不惜纵身跳江……历史上爱国的人数不胜数。作为一位21世纪的小学生，虽然不用做得那样轰轰烈烈，但必须怀着一颗爱国的心。如果不爱国，一切就等于零。“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。“邓小平爷爷的话足以体现出那份深厚的爱国之情。当凝视着那面被鲜血浸染而成的五星红旗，口中唱着激烈高昂的国歌，该是怎样的心潮起伏啊！

找到正确的价值观，拥有可贵的好品质，我们这群正在茁壮成长的“小芽“，将来才能接下时代的一棒，并勇往直前！

价值观读后感怎么写 篇4

20xx年5月23日，习近平在上海考察时指出，要注意把社会主义核心价值观日常化，具体化，形象化，生活化，使每个人都能感知它，领悟它

那么，何为价值观，什么是社会主义核心价值观呢?

读了《培育和践行社会主义核心价值观》以后，我感觉自身的价值观上升到了一个新的高度。

价值观是人们在认识各种具体事物的价值基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点，它是人生的重要向导，对人们认识和改造世界有重要的向导作用。一个人走什么样的人生道路，选择什么样的生活方式，都是在一定世界观和价值观的指导下进行的。价值观从性质上有正确和错误之分价值观不同，人们在面对公义和私利，生与死等冲突时做出的选择也不同，一个人如果有正确的价值观，就会引导他走向美好的人生道路，一个人有错误的价值观，如自私自利，贪图享乐等，就容易滑向个人主义的泥潭，就容易与平庸的苟且为伍！

而社会主义核心价值观，是指来自五湖四海的人们对如今社会主义价值的性质、构成、标准和评价的基本看法和态度。不同国家，不同民族，不同社会，有着不同的核心价值观，我们新中国的社会主义核心价值观有:富强，民主，文明，和谐是国家层面的价值目标；自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向；爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值标准。社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循，社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

中华文明源远流长，孕育了中华民族宝贵的精神品格，培育了中华人民的崇高价值追求。奋力推开学生，自己却成双腿高位截肢的最美女教师张丽莉；在学生人身受到威协时，挺身而出勇斗歹徒的王月川；舍弃县城优厚薪资，用浓浓的母爱温暖留守儿童的陈万霞最美教师最美老师妈妈成了他们的代名词。他们是有形的正能量，是鲜活的价值观。他们坚持正确的价值取向，舆论导向，推动社会形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的社会风尚！

1896年李鸿章接受美国记者采访录，在外国人面前，他并非卖国贼的奴才相，而是爱国者的光辉形象，美国记者问李鸿章：你赞成妇女接受教育吗？而李鸿章对此则巧妙作了解答，并第一次提出了国情论，表现了他对祖国的热爱和维护。李鸿章支持了洋务运动，又体现了他的心愿强国、富国。

在马克思辩证唯物主义中，我们知道，物质决定意识，意识反作用于物质。因此我们要重视意识的能动作用，重视精神的力量。把这一原理应用社会主义现代建设中，就要要求加强精神文明和物质文明建设的同时，必须着重于精神文明建设，因为精神文明建设是涉及国家的发展和社会进步的重大问题。而加强精神文明建设，就要把建设社会主义核心价值观体系，培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固体的基础工程。必须把社会主义核心价值观的培育融入到国民教育、精神文明创建活动全过程，贯穿于社会生活方方面面，便核心价值观的影响像空气一样无所不在，无时不有，从根本上提高文化软实力。

人如果能把社会主义核心价值观内化为精神追求，外化为实际行动，那么，他的生命就是一道划破时代长空，留下最美的身影的彩虹。所以，我将心怀社会主义核心价值观，去追逐光阴不倦，历遍爱恨情仇，然后，去看朝暾夕日，落崖惊风

价值观读后感怎么写 篇5

人生在世有三观：人生观，世界观，价值观。人生观，顾名思义，就是一个人对他的生活方式、场景、环境的看法，世界观，则是人对世界万物的感受、看法，然而三者之中，最为重要的不外乎是价值观，价值观是对人在世的行为、生活观念的一个指导，有着举足轻重的地位，然而，生活在社会主义国家中，同样也有一套应该人人皆知的标准价值观，这套标准价值观指导人们的生产活动人文生活，这是社会主义核心价值观。社会主义核心价值观分为三个层面，国家、社会、公民个人，其内容也是一一对应的，国家层面的价值目标为富强、民主、文明、和谐，社会层面的价值取向为自由、平等、公正、法治，公民个人层面的价值准则为爱国、敬业、诚信、友善。

那么一个人，一个社会，甚至是一个国家的价值观是怎么培育而来的呢?早在华夏五千年的历史里，我们就能找出答案，你看那多少爱国志士日夜一心为报国而倾尽全力。唐代诗人杜甫诗作多以沉郁顿挫风格为主，安史之乱带给人民朝野太多的灾难，诗人一心报国，却壮志难酬，诗人只能把一腔热血倾注到诗作当中，关注人民生活，为国担忧。宋朝陆游、辛弃疾同样空有一腔雄心壮志却无施展之地，成为主战派与主和派之中一枚微不足道的棋子。这些忠贞爱国的英雄，他们生在乱世，怀有一颗报国之心，在那外敌侵扰的乱世里，人民与她们同仇敌忾，因此造就了他们那“天下兴亡，匹夫有责”的民族责任感，上升到社会、国家的层面。那放在现当代社会，我们的社会主义核心价值观从何而来呢？依我看，现代社会的社会主义核心价值观是在日常生活培育出来的。公民层面中的爱国、敬业、诚信、友善不是凭空而出的，它是每一个公民在学习、工作、与人交往的过程中应该遵循的准则，这八字准则能更好地协调公民完成他们各自角色的本分，这准则是从公民生活中的正确行为中提炼出来的；而社会层面的自由、平等、公正、法治则是一个个个体和大环境共同的有机环境所要求的内在品质，这份内在品质通过许许多多个体的努力，以及大环境原有特征的改良形成，由于这份内在品质的形成，越来越多的人才得到重用，人与人之间的关系变得更为缓和，社会风气良好；国家层面的富强、民主、文明、和谐的价值观，则是个人价值观和社会价值观共同作用的产物，因此我们知道，社会主义核心价值观中的三个层面是相依相成、相互作用的。

社会主义核心价值观提炼出来后，我们要做的就是依照这个标准来开展生产活动，那么就像《培育和践行社会主义核心价值观》一书说的那样，现在我们要知道的是如何践行社会主义核心价值观。例如，前几年坚持用好油炸油条的“油条哥”，他虽为商者，但与现当代许多的奸商不同，他坚守了自己的底线，遵守了社会主义核心价值观公民层面中的爱国、敬业、诚信、友善的价值信条，迎来了更多的顾客，同样，由于出现了许多像油条哥那样遵守了公民价值取向的人，社会风气开始变得良好，在政府、监督机构、社会组织的努力下，才能将社会层面的价值取向完善。比如，一个法庭的开庭，就需要证人、律师、当事人、受害人等多个角色支撑，在这个案子的审查中法官要保证大家的发言权，判决也要应该十分公正，因此社会自由、平等、公正、法治的价值取向就体现出来了。这时社会和个人价值观就为国家层面的价值观打好基础。我们的习近平总书记就多次强调文化软实力、综合国力对国际地位的重要性。然而我国对文化软实力和综合国力的重视程度无一不突显了国家层面的价值目标：富强、民主、文明、和谐。

社会主义核心价值观作为社会生产活动的指导准则，需要人们培育和践行，通过这个过程，个人、社会、国家又从中获得了新的体验，向完善、更好的方向前进。

价值观读后感怎么写 篇6

人的生命是短暂的，人生当中的每一分、每一秒都是宝贵的。为此，为了让我们的生命更有价值，我们应该抛开一切烦恼，扎扎实实干好自己手中的每一件事情，用坦诚的心态去面对人生，笑对人生。这是我读完《社会主义核心价值观100例》的切实感受！

“应该笑着去面对人生，不管一切如何。”这是名人伏契克说的一句话，它提醒着人们要笑对人生，快乐地生活。确实，我们身边有许多同学遇到困难时，不是去想着怎么解决，而是忧愁万分，总是抱怨上天不公平，总是抱怨自己的命运太悲惨，总是抱怨……总之，许多美好的时光都浪费在了抱怨声中，失去了其人生的意义，快乐也离他越来越远。为此我们应保持一个快乐的心态去面对生活，因为快乐能促使人更有上进心，更有精力投身学习、工作之中。

在《社会主义核心价值观100例》一书中，有许多笑对人生的例子，从他们身上可以看出，其实生活是多么的美好，人的生命原来是如此的绚丽多彩，生命的潜能是无止境的。

早些年，有一位老人患上了致命的绝症——肺癌。当老人得知自己命不久已时，不但没有在病魔前退缩，反而更勇敢、更乐观地活下去。他立下遗嘱，骑着自行车外出四处游玩。仅仅几个月，他游遍了很多早就想去却一直没有时间去的地方，游览了许多名胜古迹，认识了许多朋友，一路上，许多好心人帮助过他，他也帮助过许多不幸的人，甚至开导过几个像他一样患绝症的人。可能因为老人心境特别开朗，他竟奇迹般地继续活下去，病魔也似乎被他的乐观吓呆了，也退缩了。你说，快乐对人的生命起的作用有多大啊？老人不是用行动证明了一个被病魔缠身的人，只要他愿意用乐观与病魔作斗争，快乐地面对自己，面对不幸，面对人生，那他肯定是个常胜将军。

旭日东升，对于每一个人都是新一天的开始，让我们用整个胸襟去迎接太阳或风雨，与快乐做伴，走好生命旅程中的每一步。同友们！让我们一起快乐地去过每一天，让暴风雨来得更猛烈些吧，自己的航向由自己把握，珍惜生命中的美好光阴，在人生的旅程当中快快乐乐，相信生命中会因有你的微笑而变得更加精彩！

开篇开门见山，先点明自己读后的总感受，纲举目张，给人警醒的一记。在其后，围绕这个总感受，作者选材恰当，始终突出“笑对人生”，例子具体而感人。结尾发出号召，给人鼓舞。

价值观读后感怎么写 篇7

我们是正处于花季的少年，我们就是国家的未来，民族的希望，所以现在理应增强，我们的思想政治方面的内容。

本书主要讲述了，人民有信仰，国家才有力量，要如何理解社会主义核心价值观的重要意义和丰富内涵要使国家富强，首先是青年的成长，青少年应坚定理想信念，立志成才报国，引领社会风尚。

从社会主义核心价值观体现了社会主义本质要求，继承中华优秀文化传统，吸收世界文明有益成果，体现时代精神等维度，结合我们青少年思想实际和关心的热点问题，力求用通俗易懂的语言深入浅出地阐释社会主义核心，价值观的重要意义，丰富内涵，本质特征和基本要求，将推进社会主义核心价值观培育践行与青少年成长成才结合起来，激励青少年要勤学求知，崇德修身,明辨是非，等实求是，要坚定理学信念，立志成才报国，引领谁会风尚，努力使社会主义核心价值观成为青少年日常行为的准则和自觉奉行的信念；这是本书的目的

参与此书持笔的人，大多是教师，他们用他们的笔来规范我们，我们要努力，努力，在努力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。

价值观读后感怎么写 篇8

《社会主义核心价值观100例》是一本少年读物。其中概括了理想信念、民主法治、忠贞爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个内容。此书实例虽短，但足够精辟感人。100个关于先革烈士的小故事，完美地诠释了社会主义核心价值观。校园里，大街上，到处都有社会主义核心价值观的24个字，我不由得深思并反省自己。

社会主义核心价值观分为三部分，思想内容由大到小，由略到详，层层紧扣。其中爱国，敬业，诚信，友善是公民个人层面价值准则。通过实践才会实现，作为中华民族的一份子，我们应从最基本的做起，牢记这四个准则。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。这句耳熟能详的口号向我们昭示着：少年，是祖国未来的花朵，祖国精心浇灌，并给予殷切期望，只盼花开时能大放异彩。周恩来年少时为中华之崛起而读书的壮志豪言深为后世所感慨。少年是蓄势待发的弓箭，等待离弦，稍有差池，便成废弓；少年是屏足气力的种子，等待破土，失去阳光，便成烂种。国家不需要歪了的栋梁，作为青少年，我们必须学习好的品格与精神。

苟利国家，不求富贵。自古爱国人士辈出，其中不缺人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥；也不乏王师北定中原日，家祭无忘告乃翁的陆游；更有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹。当今社会安定平和，感激之余，我们更应该有更强烈的爱国意识。学会爱国，这是父母与老师对我们的教诲，也是每个人的义务。我们在这种氛围的感染下成长，不知不觉中会形成或强或弱的爱国意识。抵制、抨击外国的任何举动以及不辨是非地肯定本国的所有行为，就是所谓的爱国吗？很显然不是。在很多时候，盲目的爱国往往会误导我们陷入误国的深渊。所以我们不仅要爱国，更应该理性爱国。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。春蚕与蜡炬恪尽职守，无私奉献的精神感人肺腑。身为学生，我们要尊敬自己的学业。完成学业需要等待，需要耐心，需要奋斗。读书学习就像个有脾气的孩子，他的成长需要精心照料。我们若是尊敬他，喜爱他，他也会对我们回以一个微笑；反之，我们要是糊弄他，抛弃他，他也会给我们留下一个背影。尊敬自己的学业，时间就久了，就会变成一种习惯。这种习惯，对我们以后出社会有很大帮助。其实，把敬业变成习惯，短期来看是为了应付，长期来看是为了自己。

爱国与敬业是潜在意识，诚信和友善则是美好品德。

诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。诚信是为人处世的基本原则，人与人，人与国家，国家与国家，都存在着或好或坏的关系，而其中的友好关系都需要建立在诚信上。莎士比亚说过，如果要别人诚信，首先自己要诚信。商鞅立木为信，使得老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施；而美国总统尼克松因在水门事件中撒谎败露，被迫引咎辞职。由此可见，诚信不仅是对他人负责，也是为自己负责。正如自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。

生活在世，其中不乏与人交往。家庭以和为贵，在外亦同。置身于融洽的社会环境中，心情得到愉悦，办事效率得到提升。用微笑就可以解决的纠纷，何必针锋相对。用微笑就可以宽容的错误，何必咄咄逼人。天时不如地利，地利不如人和。人间多一份善，多一份爱，多一份情，不就多一份温暖吗？

使中华民族优良传统融入到社会主义核心价值观中，突出其价值性和重要性。践行社会主义核心价值观，做四好少年，谱写社会主义建设新篇章，陶冶情操，升华思想，感恩祖国。《社会主义核心价值观100例》使我透彻理解其价值观内涵，明白自己的优缺点。

忠贞爱国，恪尽职守，诚实守信，团结友爱，我会牢记这四个准则。

价值观读后感怎么写 篇9

最近，在学校要求下，我观看了中央电视台摄制的三集纪录片《国魂》。一个好的作品，看完后自然会有很多感想。该片全篇贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，分别对富强，民主，文明，和谐进行了阐述。一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。该片的解说词言简意赅，有力量，又富有极强的哲理性。社会主义核心价值观12个词24个字，表面看起来不难理解，但实际上要说清楚也没有那么容易。该片有许多解说词感染力极强，往往能够鼓舞人心、振奋精神。尤其是寥寥几句，就能把复杂的问题概括得简单而有内涵，专题片给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色。堪称电视专题片解说词的典范。

社会主义核心价值观的践行要靠我们每一个人来实现，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影！

人类社会发展的历史表明，对于一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民的上下求索，也承载着我们每个人的美好愿景。它是实现中华民族伟大复兴的价值引领，是当代中国的兴国之魂!

成就自己的宝贵人生。

价值观读后感怎么写 篇10

读《社会主义核心价值观100例》有感

——做一个讲诚信的人

社会主义核心价值观就是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。对于促进人的全面发展和引领社会进步有着重要深远的意义。我们作为祖国的未来和希望，肩负着伟大的中华民族复兴梦的重任。

我认为作为一名与时俱进的学子，“诚信”是必不可少的，是因为诚信是每个人做人的原则，只有以诚待人，才能取信于他人。我们都知道许许多多的有志之士，他们之所以能成功，皆因为能诚信待人，诚信做事。

那么什么是诚信呢？对此我始终感到迷迷糊糊的，因为我总以为只要学习好，便一切都好，便能取信于人。当我看了《两小儿辩日》这篇文章后受到了深刻的启发。最终找到了答案。这篇文章给我最大的启发是要以诚信待人、实事求是。文章中的两个孩子争辩不休，就去问知识渊博的孔子，太阳什么时候冷，什么时候热，孔子的回答是不知道，两个孩子深感惊讶，这时孔子又说；“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是诚实的态度。”掩卷沉思，孔子的诚实态度，澄清了我心中的迷雾，此时，我不禁为往昔的天真而惭愧。在我的学习生活中，有一件事给了我很大的启发。记得上个暑假里，我答应表妹要辅导她写暑假作业，于是我来到了表妹家，我对她说：“你先写，写完了再给我检查，不会的就来问我啊。”她微笑着点点头，就去写作业了，而我坐在沙发上，百般无聊。这时，我看到桌上放着一本漫画，我眼睛一亮，便拿起漫画津津有味地看起来。正当我看的入迷时，一个温和的声音打断了我的思绪：“姐姐，你能教教我这题怎么写吗？”而我却并没有理会她，继续看着漫画。等我看完漫画，准备给她讲题时，她心情十分沮丧，就像打了霜的焉茄子一般，厌烦地说：“我才不要你讲题，我问我妈妈去了，哼！”在以后的日子里，我们的距离仿佛离得很远很远，见面也只是打个招呼，再也不像以前那样无话不说。

从这件事中我知道了诚信的重要性，可现在后悔又有什么用呢?如今的我已经真正的领悟到了“诚信”的含义，诚信不是一句话，要从身边的每一件小事做起，万事以诚相待，只有这样，才能赢得别人的信任，才能沐浴在道德的雨露和阳光下茁壮成长。

如今我们做任何事都要以社会主义核心价值观为标准，而我们小学生应该如何践行社会主义核心观呢？第一：在家做一名懂孝悌的好子女。第二：在学校里做一名讲文明的好学生。第三：在社会上做一枚为人民服务的螺丝钉。第四：在生活上做一名勤俭节约的好孩子。第五：在学习上做一名勤奋刻苦，勇于探索的好学生。

价值观的力量观后感热门

给大家推荐一篇具有阅读价值的文章题目为“价值观的力量观后感”，你有没有考虑过借鉴优质的作品名观后感呢？ 看完电影，我们可以作出观后感，写观后感可以适当引用影片内容，但不需要将故事情节从头到尾加以介绍，只要不断进步就能实现人生的目标和梦想！

价值观的力量观后感(篇1)

《价值观的力量》是一本令人深思的书籍，通过讲述各种真实故事和案例，向读者展现了价值观在人生中的重要性以及它所具有的巨大力量。在生活中，我们经常会遇到各种各样的选择和困境，而我们的选择往往受到我们的价值观的指导。价值观就像是我们内心的指南针，它指引我们在迷茫时找到方向，在挫折时找到勇气，在困难时找到希望。

在书中，作者通过多个真实案例展示了价值观的力量。其中一个故事是关于一个年轻人，在一场车祸中失去了双臂。在面对巨大的身体残疾和生活的挑战时，他选择坚持乐观积极，不向命运低头，最终成为了一个鼓舞人心的演讲家和活动家。他的故事告诉我们，当我们面对困难和挫折时，我们的价值观会决定我们怎么选择，决定我们是否能坚持下去，决定我们是否能战胜困难。

另一个感人的故事是关于一个女人，她在面对困难的婚姻和生活时选择了原谅和宽容。她告诉我们，虽然生活中会有很多不如意和不完美的地方，但我们可以选择用宽容和理解来面对，用爱来化解矛盾，从而让生活更加美好。这个故事让我们明白到，我们的价值观会决定我们对待生活的态度，决定我们和他人的关系，决定我们最终的幸福。

在现实生活中，我们也常常能够看到价值观的力量。有些人因为自己的价值观坚守初心，最终在事业上取得了巨大成功；而有些人因为自己的价值观失去了方向，最终身败名裂。这些例子告诉我们，价值观不仅是我们内心的信仰和原则，更是我们成功与否的关键。

通过读完《价值观的力量》，我深刻体会到了价值观在人生中的重要性。我们的价值观决定了我们的选择和行为，决定了我们的人生轨迹。在迷茫时，我们可以借助我们的价值观找到方向；在困难时，我们可以借助我们的价值观找到勇气；在挫折时，我们可以借助我们的价值观找到希望。无论生活如何变化，我们都应该牢记我们的价值观，坚守自己的原则，坚持自己的信念，这样我们才能在风雨中行稳致远，创造属于自己的美好人生。

价值观的力量观后感(篇2)

梅格·惠特曼写的《价值观的力量》这本书，是一本自传形式的书，是一本极具吸引力和非常坦率诚恳的佳作，在这本书中，对我印象最深的就是三个字“软实力”。

软实力，也即文化实力，即“一个国家除了单一经济实力外很多涉及到文化方面的一种力量。”知之者，智者也，软实力之所有者也；软实力之所有者，成功者也！价值观决定一切。在你的生活中，要成功，你必须首先认识到并拥有自己的软实力-价值观！

梅格·惠特曼用自己的职业生涯和人生实践生动地诠释了价值观的力量，但更有力地实践了注重结果、远见和正直的价值观。正是这些价值观的植入和培育，帮助她诠释了一个非常成功的传奇，打造了一个强大的消费品牌，开创了新世纪企业管理的新模式，展示了价值观的巨大力量。

不难看出，当今社会，是知识爆炸型经济，伴随经济全球化的发展，企业间的竞争越发表现为软实力的竞争，即文化的竞争，企业文化对企业的生存和发展作用越来越大，企业文化对员工价值观形成的影响力越来越明显，已经成为企业竞争力的基石和决定企业兴衰的关键因素。

改革开放三十年来，当代中国发生了翻天覆地的变化，物质生活水平相对有了较大的提高，但是随着各种腐朽封建思想的抬头和外来思潮的冲击，现代中国社会的价值观陷入了迷失状态，社会各阶层缺乏明确的价值导向，更多的受到来自权力和金钱的诱惑，使得原有的优良传统遭受排斥，社会呈现一种迷茫状态。《价值观的力量》一书，根据作者惠特曼的个人经历，从个人发展和企业竞争的角度，阐述了价值观在工作及生活状态对自己的影响，突出表现了信念对于企业和个人的发展都是一种强大的精神支柱。读完这本书，我感到沉重，找不到一个合适的价值来指导当代中国的现代化进程。社会现实中的激烈矛盾和冲突，为社会发展埋下了许多看不见的地雷。

因此，为了彻底解决各种社会问题，我认为加强企业的诚信、忠诚、责任心和奉献精神尤为重要。

诚信是诚实和守信的两个方面。诚实是在商业中保持一个真实和诚实的道德准则，而守信是遵守承诺和约定。诚信在其本质上是人的利益关系的反映和表现。

在现代社会，诚信不仅是一种道德规范，更是一种能给企业带来经济效益的重要资源。在某种程度上，它甚至比物质资源和人力资源更重要。塑造和坚持以企业诚信为核心价值观的企业文化，对于促进企业形成独特的文化特色，支持企业健康发展，促进企业从优秀走向卓越，具有巨大的作用。

企业诚信经营有助于提高企业的竞争力。在市场经济条件下，企业之间的竞争是声誉与品牌之间的竞争，品牌是声誉凝聚而成的。诚信经营创造企业品牌，提升品牌知名度和美誉度。

西方有个说法，“诚信是最好的竞争手段”。

读完这部佳作后感觉受益匪浅，更加深刻理解**饭店核心价值观“忠诚正直、敬业奉献、谦和服从、唯实创新”的实质内涵。比如总务部的维修队、园林队、保安队勤劳、勤劳、敢于牺牲，不计得失，保证了南平物流工作的稳定和谐发展，是企业价值观的生动写照。

当然，不同的员工面对企业文化，对价值观的理解和要求也不尽相同。价值观的形成和确立也是一个漫长的过程，也是一个庞大的工程。一个国家、一个单位确定了价值目标，通过积极的舆论引导，确立了相应的规则，保持了相对稳定，是可持续发展的必要条件。

通过本单位组织的学习活动，我深刻认识到软实力价值观的重要性，特别是对于安全接待业务，我们必须有忠诚、奉献的精神和一颗真诚的心。在“心文化”普及教育的基础上，深入开展价值观的活动，必定能营造出和谐、向上的氛围，极大地促进****事业跃上一个新的台阶。

价值观的力量观后感(篇3)

内容简介：“电子商务”正逐渐发展成为“商务电子化”，这是开启一个时代的企业，企业的创业史就是行业的创业史，企业制定的规则就是行业的规则。这个企业就是ebay，全球最大的电子商务公司。是谁成就这个企业？梅格·惠特曼，1998年-2008年担任eBay公司总裁兼首席执行官。 把一个50人小公司带领成为1.5万名员工、年营业额85亿美元的跨国企业巨头！素有“电子商务教母”、“在线跳蚤市场女王”等美誉的eBay前总裁梅格·惠特曼（Meg Whitman）的商业回忆录，为当今这个动荡的时代带来希望与乐观！在这本书中，梅格·惠特曼展示了在担任eBay总裁过程中的经验教训，以及在商界打拼的10项核心价值观。这些价值观将为大小企业带来革命性的变革，不需要道德上的妥协就能取得经济上的成功。由ebay创立的全球电子商务模式的核心基础是用户之间的信任，围绕信任构建了起了网络商务生态环境，信息技术、人力资源和商业模式成为了“商务电子化”的巨大推动力量。

价值观的力量的读后感，来自淘宝网的网友：这是一本值得我们认真拜读的好书，这是一部我们需要多次阅读的好书，从中，我们不能仅从一个维度去思考，而要通过归纳、演绎、延伸、总结等多种手段，去实质性地认知它，而不是仅仅“认识”“价值?”，逻辑是用来“认知的”。知者，智者也；智者，知者也！知之智者也，软实力之所有者也；软实力之有者，成功者也！价值观，决定你的一切，伴随你的一生，要想成功，你必须先认知并拥有你自己的软实力——价值观！

价值观的力量的读后感，来自当当网的网友：是你带我找到另一个天堂，远比想象中的美好，因为你而存在这一天堂，只想一直读你：《价值观的力量》。有评论说：“阅读本书就像是与梅格共处一室促膝交谈，你会感觉到这是聆听她充满智慧又妙趣横生的谆谆教诲的难得机会。她的故事既涉及重要的职业决策，又谈到影响她个人生活的事件，既充满吸引力又极具启发性。她的行为导向的价值观明确地展现了其对同事和客户的挚爱之情。无论是内容还是立意，本书都写得非常精彩，确实是一本必读的力作。”我没有那样仔细的看书，朋友说：不要太相信别人的自传，因为那是别人的掌声和泪水，只有自己的路才是正正得体验！嗯，经历过08年的经济危机的网络泡沫，从网络公司离开的我，深深的体会到了价值观的额力量，这是一种激动人心的力量！给你希望，给你一切！

我们的价值观观后感集锦

我用心为您推荐一篇有思考价值的“我们的价值观观后感”文章，你会为写观后感而感到困惑吗？观后感可以帮我们巩固从影片中学习的知识进而提炼重点，请认真查看以下资料！

我们的价值观观后感【篇1】

今年隆冬来临之前，我在心中深深地埋下了12粒种子，我期盼着，期盼着将来它们会在我心中生根发芽。给予我种子的是谁?它就是我最近看的一本书--《我们的价值观》。这些种子是什么种子?它们就是:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。

一直以来，老师经常会提及这些词，还教导说，身为中华民族的子孙，担负着中华民族伟大复兴的神圣使命，一定要将它们铭记于心。但说实话，对于这些词我似懂非懂。直到我读了《我们的价值观》，里面一个个真实动容的故事终于让我懂得了它们的内涵。

书中，《拥有一颗公德心》这则故事深深地震撼了我。故事讲述了英国人威廉十多年来组织村民保护长城环境的事迹。11年来，威廉他们尽自己的微小的力量，捡拾了数千公斤的垃圾。他们用自己的言行艰难地维护着雁西镇内明代古长城的环境卫生。在守护长城的过程中，威廉做过小调查，结果发现只有25%的游客会把垃圾带走，而竟然有75%的游客会随处乱扔垃圾。读完这篇文章后，我感到格外惊讶!为什么我们伟大的世界奇迹--长城，竟然要一个英国友人自发组织保护?为什么有那么多的游客会随意伤害长城?文明难道真的离我们如此的遥远吗?

不，文明其实离我们很近!

你看!现在我们学校上下就在如火如荼地开展着文明活动。老师们正引领我们践行着文明的价值观。大手牵着小手，小手拉着大手，我们正一次又一次地创造着我们的校园文明。我们的文明活动不但影响了学校，甚至影响到了我们的家庭，乃至整个社区。作为一名小学生，我已经切身感受到周围的变化。所以，我要大声说:文明离我们很近!

我们是祖国的未来。我相信:今天埋下的这些种子，它们会默默地滋养、浸润着我们的心灵，也终将使我们秀于世界之林。此时，我耳畔响起了同学们大声诵读经典时的声音:……少年智则国智，少年强则国强，少年进步则国进步……

我等待着，等待着12粒种子的绽放。

我们的价值观观后感【篇2】

3月5日下午，在第54个学雷锋纪念日到来之际，双坪中学组织师生观看《同上一堂课：我们的价值观》专题电视节目，拉开三月学习雷锋月的序幕。

《同上一堂课》电视课堂由湖北省委宣传部、省教育厅、湖北广播电视台等单位联合举办，旨在大力弘扬传承雷锋精神，将雷锋精神融入青少年学生的日常学习、生活中。 “坚持理想信念，打好青春底色”，南京航空航天大学网红教师徐川用诙谐幽默、通俗易懂的语言深刻的阐述了理性爱国的含义，表达了对当代青少年树立正确的人生观、价值观和世界观的期望。“兴趣是实现梦想的催化剂”，武汉大学史上最年轻的 “85后” 正教授邓鹤翔，与大家分享了在科研上的经历和感悟，传达了当代青年应将人生能力与思想素质双向发展，才能成就人生的高度，用亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。“以青春之我，创造青春之国家”，华中科技大学机械学院党委书记、长江特聘教授史铁林，在课堂上讲述了他与科研团队近40年的艰难发展历程，在设备落后的艰苦条件下，团结一致克服各种困难，他与科研团队最终较完整地建立了智能诊断技术的基本理论框架，开发完成了基于互联网的跨地域远程诊断平台。三位教授通过现身说法，形象生动，事迹感人，诠释了“我们的价值观”，给师生上了一堂特殊生动的教育课。

“以观看节目为契机，以开展活动为载体，以常态持久为平台”，该校党支部书记、校长陈正权表示，学校将围绕电视节目内容，结合自己的生活、学习和成长经历，适时开展班会队会、主题讲座、交流讨论、写观后感、做好人好事等活动，引导学生在日常学习、生活中潜移默化自觉培育和践行社会主义核心价值观。

我们的价值观观后感【篇3】

梦想之中显价值

——读《我们的价值观》有感

常州武进前黄中心小学六（1）班谢天

在一个风和日丽的日子里，我捧着《我们的价值观》这本书，读着读着心里满是感慨。少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富，少年雄于地球则国雄于地球!这是一段多么激情高昂，而又振奋人心的话呀。

是的，我们的祖国就像一个大花园。我们是世界的花朵和支柱。我们应该有自己的理想，不管它有多小。我们应该有自己的价值观，不管它们有多小。

书中有这么一个人，她是个连自己的名字都写不工整的人，却连续十四年高票当选村支书，她用健康的身体为代价，为家乡致富呕心沥血，鞠躬尽瘁，最终落得一身病痛，正因为她有高尚的价值观使她成为最美村官—段爱平。

我不禁想：每个人生来平等，每个人都有机会实现自己的个人价值，都能拥有辉煌的人生。段爱平也有自己的人生价值观。她曾经说过：

“再穷咱也不能穷教育!”她只想在平凡的岗位上奉献自己的全部，她只想让家乡人民及儿童过上有知识，有文化的好日子。

我在生活中也有自己的价值观，那就是：我们必须有自己的梦想，否则，生活就不会完美。因此，我梦想成为一名教师，教育祖国的花朵，培养国家的栋梁。

那首诗说的好：春蚕到死末，蜡炬变成灰泪开始干。我愿意做最平凡最伟大的老师，照亮别人，燃烧自己。

我深知当一名老师的不容易，但我一定会朝着这个目标努力前进的，正所谓：一分耕耘，一分收获，在我这个只能为人生价值观而积累知识的年龄，我要脚踏实地、坚定信念，勇往直前。

雏鹰因为有了梦想，才展开幼小的翅膀；因为梦想，草敢于在春雨下冲破泥土。世界日新月异，从前有周总理的：“为中华之崛起而读书，现在，我们为实现自己的人生价值观而努力学习。

因此，我更加确信我的价值观是正确的：人人都有梦想，从都离不开梦想!哪怕一路荆棘，哪怕道路坎坷曲折，我都永远坚守自己的价值观，勇往直前，自强不息!

指导老师:前黄中心小学杨玉娟

我们的价值观观后感【篇4】

xx年同上一堂课《我们的价值观》观后感在第54个学***纪念日之际，为弘扬传承雷锋精神，促进学生树立社会主义核心价值观,陆溪中学于xx年3月3日下午3点准时收看湖北教育频道播出的《同上一堂课：我们的价值观》，在赵校长的带领，政教处的组织下，各班班主任、科任教师在教师共同**了电视课堂活动的直播。

直播伊始，围绕“坚持理想信念，打好青春底色”的主题，以中国传统姓氏文化为切入点，，深刻的阐述了理**国的含义，表达了对当代学生树立正确的人生观、价值观和世界观的期望。随后，85后武汉大学教授邓鹤翔传达当代学生应将人生能力与思想素质双向发展，才能成就人生的高度的观点。并表示，在追梦之旅上，兴趣是理想的导航灯与催化剂，只有做好最想成为的自己，才能创造最好的社会。

最后华中科技大学的史铁生教授上台演讲，他指出，以青春之我，创造青春之国家是每一位青年应当担负的责任，国家兴亡匹夫有责，国家兴亡我的责任。整个直播过程引起在场学生的强烈共鸣，掌声不断。

最后，一位大学生说，找到一个合理的位置，树立正确的价值观，会让人们少走弯路。

在这次电视课堂活动中，通过生动感人的故事，解读当代青年的价值观，为参与者了解人生理想和社会提供了正确的方向。

xx年同上一堂课《我们的价值观》观后感xx年3月6日上午，马家希望小学组织全体学生**了由省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台联合举办的《同上一堂课：我们的价值观》录播。

据学校德育部门介绍，学校将以电视节目为契机，组织学生写感人事迹，定期开展学习雷锋活动，引导孩子自觉培育和践行社会主义核心价值观。

xx年同上一堂课《我们的价值观》观后感《同上一堂课：我们的价值观》由省委宣传部、省教育厅、团省委、湖北广播电视台在湖北大学共同举办。电视课上，南京航空航天大学教师徐川、武汉大学教师邓鹤翔、华中科技大学教师史铁林分别上台发表了自己的观点。

徐川以“坚持理想信仰，打好青春底色”为主题，提出“什么是信仰?信仰有什么作用?如何努力接近我们的信仰?

”，提醒大家一点一滴、一言一行的重要性，并结合中国共产党的发展历史，号召同学们紧跟党的步伐，坚持党的领导;邓鹤翔围绕“兴趣是实现梦想的催化剂”讲述了自己追求梦想的历程，强调只有把个人梦想与社会梦想相结合，才更能实现梦想的意义;史铁林以“以青春之我，创造青春之国家”为话题讲述了华中科技大学纳米科技团队四十年来的发展历史，指出正是靠着奉献精神、不忘初心以及“人心齐，泰山移”的集体意识为国家奋斗才成就了如今团队的辉煌成绩。

直播结束后，大家纷纷表示应如雷锋一样干一行爱一行，担起当代青年应有的责任与义务，同时要将精神层面的梦想积极付诸于行动和实践，创造各自的人生价值，为国争光，与雷锋共进。

下一步，学院将开展多种活动，弘扬雷锋精神和社会主义核心价值观。

xx年同上一堂课《我们的价值观》观后感今天我们看了开学第一课，最让我感动的是试飞飞行员李中华，他不怕牺牲，在一次试飞中，出了意外，飞机从一万二千米高空中掉了下来，平均每秒200米，他始终没有放弃，在那危机时刻，最后他用自己的全身力量，让飞机再次飞上蓝天。

第二件让我感动的是是李炜，他能让他的梦想成真。

我的梦想是成为一个发明家，建设一个更加繁荣和强大的国家。他是一个没有手臂的残疾人。他能用脚趾弹钢琴。飞机从12000米高的空中坠落。

所以，在那危机时刻，都不要放弃自己的梦想，最让我感动的是试飞飞行员李中华，平均每秒200米，最后他用自己的全身力量，钢琴是用手去完成的一种乐器，更加美丽漂亮，因为发明家可以发明没有的东西，他竟然用脚趾来完成。让我们一起放飞梦想，让飞机再次飞上蓝天，我们都要有梦想，他不怕牺牲，可知他在台下有多么努力，只要好好努力学***我们看了开学第一课，出了意外，因此我要好好学习，他始终没有放弃。可是，加油吧，在一次试飞中

鼓励各中小学校结合电视节目,组织学生写观后感,并开展...开学日,给全国亿中小学生上一堂爱国主题教育课...而是感性认知的升华,是人生观和价值观的培养,是健康...

这是一门很好的思想教育课，它净化了学生的思想。同时，学校要求每各班级通过**、讨论写出自己的感想，然后由每个学生组织评选优秀作品进行表彰。

我们的价值观观后感【篇5】

价值总是体现在金钱上，而金钱就是货币，而人民币只是货币的符号，在市场作为价值交换的工具。

人民币俗称“票子”，也就是钱，谁都知道钱是个好东西，有钱能使鬼推磨，甚至还可以让磨推鬼。

谁都不怕钱咬手，有钱不一定干啥都行，但是没有钱是干啥都不行的。我觉得我是很有钱的，虽然无法和世界首富比尔·盖茨比谁的钱多，但是我一辈子也没有缺钱花的时候。

当然再多的钱也可以花出去，缺不缺钱花关键是要看想买什么东西。若是想买高级汽车，我买不起;要是想买美女，我也买不起;要是想买高官，我更买不起。我不缺钱花的原因是我衣食无忧即可，一辈子没有饿着的时候，没有穿不上衣服的时候，我就心满意足了。

一般人理解的钱不够花，是指不能满足基本生活需要，想得到更多的物质享受。而我的钱很多，花都花不了，是因为我的消费水准不高。如果我想买下北京的故宫，恐怕我有再多的钱也是不够花的。

现在我的收入月月有积蓄，真的花不了。有人曾经三番五次地劝我去炒股，我说什么也不去炒。我的观点是炒股本身并不升值，那是和赌博一样，变相把别人兜里的钱往自己兜里装，我可不忍心那样做。当然我更怕赔本，我不想因为炒股而睡不着觉。现在大家都羡慕我有远见，因为我周围的绝大多数炒股者都赔了进去。

钱多不多是生命中的一件小事，而身体健康，心情愉快才是人生的大事。价值观是我们体内的指南针，冥冥之中发挥着无与伦比的强大作用。

你的命运是由你的决定决定的，你的决定受价值观的影响。

自由是一种思想。

大部分人多数情况下是因为没有想好后果，所以他们常常后悔。拥有价值观的人不因结果而喜乐，价值决定结果。

要成为成功的人，必先拥有成功的价值观。价值观决定你一辈子的命运，改变价值观，性格瞬间改变。

价值观是决定一个人是否虚伪、能否被鼓舞的重要因素。如果你能知道对方的价值观，你就可以掌握他一切行为的动向。价值观是最终的裁决者，决定哪种事该做，哪种事不该做。价值观能决定我们的想法和看法，而性格模式会影响我们的认知和做法。如果你能使这两样功能搭配得当，就能够发展出最能鼓舞人心的模式来。

人生如同一环扣着一环的链条，只要其中的一个环节改变了位置，那么整个人生都会为之改变。

我们的价值观观后感【篇6】

雷锋已经去世多年了，但是他仍然活在人们的心中，有人曾说道：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”在我们的身边也有这样的例子。

大家是不是都有自己的梦想?有，但谁都不知道你的梦想能不能实现。有些人因为实现梦想的道路漫长而艰难，就放弃了。但我觉得，只要尽自己百分之百的努力，哪怕并不能实现，也问心无愧。可为什么那些要放弃梦想的孩子就不能这样想呢?为梦想而拼搏，才是最重要的。

雷锋精神就是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，奉献他人，不求回报 。我们身边也有这样的人，张龙老师不就是一个典型的范例吗?能做到奉献与服务的人就是人们心中的“活雷锋”，在学校里，修剪花花草草的老师;在家里，为你撑起一片天空的爸爸、妈妈;在马路上，打扫卫生的环保清洁员;在我们祖国的边疆，守护着我国国土的战士们;还有……还有很多很多值得我们尊敬的“活雷锋”。奉献与服务其实就是一种爱，爱自己、爱他人、爱生活、爱身边的每一寸土壤、每一颗花花草草……

有些人觉得雷锋是一个很遥远的人，不，他不是，他就是一个和蔼可亲的邻里左右。虽然雷锋已经离世多年了，但我们身边有无数个活“雷锋”。曾经网络上一个叫“壮壮”的小宝宝，他是一个早产儿，生下时体重只有750克，生命垂危，在众多网友的帮助下，现在正如他的名字一样，像一棵小树，茁壮成长。那些网友不正是我们身边的“活雷锋”吗?雷锋精神就是一盏深植人心的指航灯，指引国人前进的方向。

雷锋曾说过：“我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”生活中处处都有活雷锋，谁需要帮助，就把爱心奉献给谁。诚心能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。让我们争做活雷锋吧！

我们的价值观观后感【篇7】

今年的《同上一堂课》在湖北大学录制，当天邀请了三位“男神”老师史铁林、徐川、邓鹤翔上台授课，诠释“我们的价值观”。

信仰是什么?信仰有什么用?如何确立信仰……作为广受学生喜爱的网红老师，南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记、“80后”徐川，将枯燥的党课讲得比“段子”更入心入耳。他以“为信仰而活”为主题，用一贯幽默的方式，讲解了从传统文化中的姓氏，到和平年代的爱国精神之中蕴含着的信仰和价值观。

“我的梦想是什么?兴趣是实现梦想的催化剂。”武汉大学史上最年轻的正教授、“85后”邓鹤翔与大家分享了其在科研上的经历和感悟，用他的亲身感悟诠释了历久弥新的雷锋精神。

追古朔今，上下五千年，人类从不缺少梦想。有伟大的、渺小的、高贵的、卑微的……正因为梦想，先祖改变茹毛饮血的生活方式，获得火的力量，开启人类文明;正因为曾经梦想，像鸟儿一样自由飞翔，我们才有了翱翔蓝天的飞机;正是因为曾经梦想千里传音，我们才有了电报、电话……

我也有许多梦想：我想当一名教师，教书育人;我想当一名医生，治病救人;我想当一名律师，为正义的`一方辩护……可是有了梦想，并不代表你就会实现自己的梦想。有梦想的人固然很多，但是能实现梦想的人又是那么的寥寥无几。

我们的价值观观后感【篇8】

3月3日下午15:00整，沙河小学组织全体学生集体收看《同上一堂课：我们的价值观》专题电视课堂节目。

该节目通过徐川、邓鹤翔、史铁林三位教授的精彩讲演，为学生打造了一堂充满青春活力、励志前行的思想教育课，践行核心价值观，雷锋精神代代传。与此同时，各班用“雷锋告诉我”、“雷锋在身边”、“雷锋精神心中永存”三个小主题和三位主讲“老师”贯穿全场，辅以青少年喜闻乐见的诗歌朗诵，让学生课堂充满青春活力和满满的正能量。

“一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事不做坏事。”八年级学生肖微在当天的讲台上说，她对雷锋精神最为感动的，就是这种坚持的信念，对自己梦想的终生坚守。“在当今社会，这种精神尤为重要。”她希望每个学生，都能坚守住自己的梦想，从现在做起，从身边每一件好事做起，坚持做好每一件小事，最终一定会带动身边的人。

学校将以本次收看活动为契机，推动学雷锋活动常态化，践行社会主义核心价值观方式的创新。

我们的价值观观后感【篇9】

校团委副书记陈丹表示，网络课堂激发了强大的内心正能量，作为一名团干部要坚定正确的价值观，始终与青年在一起，用最好的自己去引领青年、感染青年。

经管学院分团委书记罗莎谈到，理想支撑人生，一个人只有将个人理想与国家的前途命运结合起来，才会激发无限动力，到达成功的彼岸。

土建学院的覃章栋同学说，通过三位主讲嘉宾的演讲，明白了青年学生要坚定理想信念的重要性，在学习、生活中要不忘初心，不断向前。

机械学院的李卜龙同学认为，价值观离我们不遥远，只要我们用努力和汗水踏实走好每一步，从身边的小事做起，就一定能实现自己的人生价值。

校团委书记刘竞在总结发言中说，我们要以社会主义核心价值观为我们的.价值引领，正确处理好国家价值、社会价值与个人价值的正确关系。他指出，团学干部要充分认识“我们的价值观”主题教育实践活动的意义;从青年的视角，用青年的语言，以青年喜闻乐见的方式创造性地开展价值观引领活动。”

据了解，按照《中共湖北省委宣传部等关于在全省高校开展“我们的价值观”主题教育实践活动的通知》要求，我校将以主题团日活动、征文比赛、志愿服务、社会实践等形式在全校集中开展“我们的价值观”主题教育实践活动，教育引导青年学生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者。

我们的价值观观后感【篇10】

近期，我读了《我们的价值观》这本书，书中主要围绕富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信和友善这12个方面，通过一个个的事例阐述了我们正确的价值观。里面乡村教师宋玉刚、最美村官段爱平、最美女警毛丽等等一个个平凡而又伟大的人物深深地感动了我。

其中最感人的是：成就了辉煌一生的乡村教师宋玉刚。宋玉刚是一位既平凡而又伟大的老师，说他平凡是因为他只是一位乡村小学教师;说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、“国家优秀教师”、“全国宝刚杯中青年杰出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个呢!

他是老师，却被学生们称为“汉族阿爸”。夏天，他不顾酷暑和阳光，游山玩水帮助学生。冬天，他不怕严寒，不畏路途，踏着冰雪，了解学生在家中的困难，帮助他们解决困难。

世界上有很多这样的英雄。这些神灵就像浩瀚的深海，在心中涌动着火焰，燃烧着无尽的力量。他们始终坚定不移地坚持社会主义核心价值观，弘扬爱国主义精神。

看了这个故事后我深有感触。虽然我也是一个品学兼优的学生，但在遇到需要帮助的人或事时，我会犹豫是否考虑自己的因素。通过学***刚老师，我知道了要乐于帮助别人，无论是谁，只要需要帮助，我们都应该伸出援手，只有这样，才能实现个人的自我价值，拥有精彩的人生!

我们的价值观观后感【篇11】

正值第54个学雷锋纪念日到来之际，为教育引导全体学生学习雷锋精神，加强当代青少年社会主义核心价值观建设，白庙河小学于3月3日下午，组织全体学生在各班教室观看了《同上一堂课：我们的价值观》电视课堂网络直播节目。

《同上一堂课：我们的价值观》电视课堂由湖北省委宣传部、团省委、省教育厅、湖北广播电视台在湖北大学联合举办，并通过网络平台实时直播，意在倡导雷锋精神，不断赋予雷锋精神新的时代内涵。三位网络“大咖”―“85后正教授”邓鹤翔、华中科技大学史铁林教授科研团队、“南京网红教师”徐川现身演讲，他们通过生动感人的故事讲述，将新时期雷锋精神的实质内涵和时代价值融汇到课堂之中。白庙河小学全体学生认真观看了此次电视课堂直播，并对雷锋精神与理想信念有了更深刻认识。

此次网络课堂直播观看活动，大力弘扬发展了雷锋精神，有助于做好“思想引领”工作，引导广大学生树立崇高的理想信念，在实践中培育和践行社会主义核心价值观。

我们的价值观观后感【篇12】

三月是学雷锋月，为大力弘扬传承雷锋精神，3月3号下午3时，我镇辖区内各中小学，利用学校“班班通”设施集中收看了《同上一堂课.我们的价值观》电视教育专题片。

此次专题片，由省教育厅会同省委宣传部、省文明办、共青团湖北省委制作，通过励志故事短片、现场互动等方式，为同学们打造了一堂充满青春活力、励志前行的思想教育课。

节目结束后，各校同学们意犹未尽，在观后感发言活动中纷纷表示，对学习雷锋精神和弘扬社会主义核心价值观有了更深一层的认识，明白了学雷锋不是空洞的口号，而是要从小事做起，从点滴做起，以实际行动弘扬雷锋精神，以实际行动践行社会主义核心价值观。

本次活动学校作出了明确安排部署，要求所有学生结合电视节目内容，结合自身学习生活和成长经历，通过演讲、做好人好事等方式，将学雷锋活动常态化，引领学生健康成长。

最新阅读观后感

你知道写作品名观后感的关键是什么吗？看完影片之后，我们领悟到很多人生的道理。观后感的存在就是将心中的想法和影视结合起来，写观后感的过程可以提高我们的写作水平，幼儿教师教育网筛选出来的这篇“阅读观后感”文章绝对值得你一看，如果您认为这个网站值得关注请动手将其收藏下来以备后续使用！

阅读观后感(篇1)

今天，我阅读了一本书——《草长莺飞时节》。这本书的内容十分感人。它的作者是谢倩霓，她的代表作有《你是我的城》、《不说再见好吗》等。

这本书的主人公是柳莺莺。主要内容是讲柳莺莺本是个身材苗条、成绩优秀的女孩，可在一天放学时，她的头被好朋友罗丹荔的表弟踢的球而砸到，结果变成左半身瘫痪的残疾人。罗丹荔知道了，父母不许她说，她被迫去找工作。在医院，她结识了和自己命运相同的张向峰，他断了一条腿。经过到表姑婆家(乡下)住两个月，和同学们一起野炊，她终于不再为自己是残疾人而苦恼，开始了新的生活。

故事中的主人公柳莺莺的命运是十分坎坷的。她曾是一个多么善良的女孩，可灾难为什么偏偏降在她的头上!我曾多次想问上天：“为什么要让这么无辜的女孩遭受这一切?”现在，我明白了，命运不是由自己决定的。既然老天让你这样，你就不能那样。如果命运已决定，谁也不能更改。因此，在人生的道路上遇到坎坷时，不能气馁，更不能对自己失去信心。此时，你只能尽全力做好现在的`自己，没有人能帮助你。

命运就是这样，只有按命运做好自己，你才能成功。人生不是一帆风顺，而每个人都应该这样。

阅读观后感(篇2)

看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。

就像这个王朝一样，它总是从早期到繁荣再到衰落。从春秋战国时期，秦始皇统一了六国，汉、三国、金、南北朝，隋无人幸存。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐?若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。

”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”

说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。

“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了;古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存?

也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的**奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实，他们的聪明才智、勇气，以及那种不怕命运的勇气，也有功劳。

命运的最终安排对他们来说终究是残酷的，死讯换来的是天地的呐喊，死后也呼唤虐待，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与**的标准吗?

其实，正义与**的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……

我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些**奸臣。

那这些**奸臣错在哪儿?失败在那儿?--我想应该是，想得不够长远。

就好似吕不韦，得到了皇位又怎样?也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳!

”那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?

什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作;你工作，换来生活需要的钱。钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他?

即是污浊之物，为何还需靠他活?我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。

人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而**就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。所以为了活下去，要赚钱。

如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。

“圣人”也需“凡人”衬。

对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。

可她为何不能叛逆至底?贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。但仔细想想，她总是疑心重重，即使嫁给宝玉，也难免会生气。

她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口?她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。

”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此，世人都改为僧。

想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么?

去追求功名利禄吗?”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。

追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。

”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。

我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情**，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。

写了一个大家族由盛而衰的悲剧故事。

《巴黎圣母院》读后感这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己**，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是**的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些**，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊!

还有比人丧失本性更悲哀的么!

让我印象深刻的是，这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢?

流浪，生活在最肮脏的环境中，被所谓的上流社会排斥和嘲笑，玩弄、遗弃、陷害、威胁，最后做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办?

我想每个人对这本书都有不同的看法，所以让我们玩得开心。

阅读观后感(篇3)

把智慧的河流指引给孩子

人们常说爱读书的孩子更聪明。做为一个二年级学生的母亲，我非常同意这句话！

从孩子两岁多我和孩子的爸爸就特别注重培养孩子的阅读兴趣，我们都知道要想顺利的阅读前提是必需要积累一定的识字量，关于识字其实到现在也有很多争论，有一部分人认为先识字再阅读比较正确，也有很多朋友认为在阅读中识字更轻松，其实我觉得没有一种方法适用于任何孩子。对于孩子的个体差异做父母的其实最了解，我家孩子喜欢在阅读中识字，拿到一本画报他喜欢先看故事情节，然后遇到不认识的字就会问我们，这样下次再看同一本书遇到可能自然而然就认识了！到现在为止，我一直在读二年级。 我基本上可以掌握小学要求的大约80％的识字率！

孩子识字量达到了，后面就是怎么培养孩子的阅读兴趣了！

有的朋友可能认为很多故事或古诗文孩子还太小不能够理解其中的含义，所以感觉没必要让孩子去背诵或阅读孩子不理解的内容。余秋雨曾经说过一段话：“在孩子们不具备对古诗文经典充分理解力的时候，就把经典交给他们乍一看莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施，幼小的心灵纯净空阔由经典奠基可以激发他们一生的文化向往”。

许多家长重视阅读的短期效果，总是希望在短时间内看到成绩的提高。其实阅读本身对人的影响是长远的，潜移默化的，不是读了几本书或者背了几本书就可以显现出来的，需要一个从量变到质变的过程，在孩子小时候培养他们的读书兴趣和习惯好比盖房子打地基，一时还看不出房子的样子，但地基打好了，后面想怎么盖就怎么盖，地基打不好，后面盖楼用的砖瓦再漂亮，昂贵都没有用。所以让孩子爱上阅读它的好处慢慢的才能显示出来并受益终身！

学龄前和小学低年级是培养孩子读书习惯的关键时期，但是这一阶段的孩子认知水平和理解能力都不强，所以儿童阅读书籍的内容应当简单化，适合孩子口语表达，要多选择一些与他们生活相关的趣味短文和可供孩子们相互谈论的简单故事才有利于他们的阅读兴趣！

最简单的办法就是父母领孩子到图书馆书店去，让孩子自己选择要看的书，不要对他们的阅读书目指手画脚，不要以自己的标准为孩子做选择，要知道他们只有喜欢一本书才会看得进去！

其次父母一定要陪孩子一起读书，身教胜于言传，要求孩子会背诵的自己也一定要会背诵，要求孩子静下心来，自己也一定要静下心来，给孩子做好榜样。教师、家长和孩子一起学习阅读，可以激发孩子学习阅读的兴趣。孩子上学后很多父母肯花时间陪孩子写作业却不肯花时间陪孩子读书，这其实是本末倒置了，孩子完不成作业老师会批评，他自己知道利害关系，即使家长不陪伴不督促他也要完成作业的。

阅读观后感(篇4)

书籍是人生不可缺少的东西，我们要学会多读书，丰富自己的见识。这不，愉快的寒假到来了，我马上展开了我的读书计划，我准备了5本书，分别是：《夏洛的网》、《狼王梦》、《不老泉》、《鲁宾逊漂流记》和《我的妈妈是精灵》。我已经读了三本了。今天，我读了其中的一本：《夏洛的网》。

这本书讲的是小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的故事：在朱克曼家的仓谷里，快乐的生活着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。夏洛为了能让小猪威尔伯不被杀害，用自己的丝在网上织出了文字救了威尔伯。而他自己却死去了。后来，夏洛的孩子们都是飞天蜘蛛，一个个飞走了。但是还留下了三只小蜘蛛。就这样，每年都有几只小蜘蛛来陪威尔伯，大家又快乐的生活到了一起，整个仓谷恢复了原样!

我认为，在这本书中，每个人都有着一种精神。夏洛为了威尔伯能生存下来，把自己的一生奉献了出来。小老鼠坦普尔顿虽然贪吃，但也帮助了威尔伯……我最喜欢的是小蜘蛛夏洛，他和威尔伯建立了深厚的友情，他们是世界上最好的朋友。我还非常喜欢夏洛无私奉献的精神，或许这一点使夏洛成为了值得我们学习的榜样!

我喜欢书，我喜欢《夏洛的网》!

阅读观后感(篇5)

当我读完《历史是什么玩意儿》时，我被作者以轻松、幽默、和充满故事性的方式来讲枯燥乏味的历史折服，也让我这个以前对历史毫无兴趣的小女生爱上了历史，爱上了历史中的人物和故事。

当我读完《胡适文选》后，我感受到了胡适作为那个新文化运动的文化先锋那种大无畏的精神，也了解了他那个时代的文化历史背景。

当我读完《美食街上的乞丐》后，我非常心酸，偌大的社会，竟然没有人去帮助一个贫穷的乞丐，大家只有冷漠与无情。

当我读完《非洲大地时》后，我心情非常畅快，充满了对非洲的无限向往。

当我读完《杜拉拉升职记》后，作为一个还是学生的我，我就明白了当今的年轻人生活的艰难和在职场打拼的艰辛，让我明白了学习、获取知识、提高自己的能力在这个社会中是非常重要的。

当我读完《星火之战》后，我被作者的想象力折服，一个完全想象虚构的世界，居然可以刻画得这么美。

当我读完《下一个天才》后，我才发现，以我现在的知识量、能力，离天才的标准有多么远。这也让我明白了我不是天才，我只是一个普通人，要想成功，唯有通过自己的努力。

读这些书，给我的感受，让我获益匪浅。

阅读观后感(篇6)

《红楼梦》读书心得

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”

曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来，曹雪芹先生认为她是霁月在天，她的人品很是难得，光明磊落，她会寿夭是因为周围环境的黑暗，可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

但是我却要反过来说一说，因为曹雪芹先生写这部书时，常是照著本来的面貌还原生活，所以他即使偏向这个有傲骨的奴才，但在写作中仍是写出了她众多的毛病，其中当然也有很多是她致死的原因。

首先，很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士，其实呢？她真的有大家说的那么有思想吗？错，她充其量也就是和宝玉一样，一方面，她认识到这种看似舒适的生活其实就有著对她们这样人的压迫，但另一方面，她却是离不开这种生活的，她只能依附于这种生活，离开这种生活回到贫困的家中，她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样，夭折了。

其次，她是不是真的就是个奴才呢？当然不全是。虽然她身份低微，她是没有父母被卖入贾府的，但是她却被老太太收在身边，而且还可以将自己的哥哥也介绍进府，后来跟了宝玉，也是房里数一数二的大丫头，在贾府的金字塔结构中，这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。

什么是奴才呢？在大观园中有比她身份更低微的人，婆子，老妈子，即使就在一个怡红院，其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大，可以代主子管教小丫头，如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话，那奴才之间互相比大小，互相争斗就是可悲，在有一回中，晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时，先掐先打还拿簪子戳，最后就一句话把她赶出去，还让别人无可辩驳，这中间，小丫头有错，但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑，而且那狠辣的态度，也很有凤姐遗风。

第三，晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？

袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢著送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意著和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑著说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！

但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢？她反抗性再强，她能知道反抗什么吗？她茫然的斗争著，其实都不知道斗争什么，她期望得到的是什么呢？

平等？怎样的平等？她一个从小生活在富贵乡中的女孩，也算是娇生惯养的了，她离开这个富贵锦绣地，她能做什么？

她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么，她明白自己身份卑微，是无法和宝玉站在同一高度的，但是她却想能那样，她的最高目标，也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧是因为她的希望比得到的更多，她的心太高，所以她永远无法像***那样幸福，所以她总是在受苦。

第五，晴雯的人际关系，晴雯为什么会落得那个下场的，很大一部分是因为她极度失败的人际关系，她不能得到上级的垂亲，这很正常，即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的；她也没法得到下级的好感，她喜欢仗势欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事发，一群人就将她告倒，最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人，袭人远比她有交际的手段。

**几句，觉得还是辞不能达意啊。

名著阅读读后感（二）

《朝花夕拾》读书心得

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味著从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。

像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅是一位伟大的作家。他的童年并不无聊。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。

少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在药草园里无忧无虑的日子，想念那些小虫子，仿佛这样的童年就够了。趁大人神志昏迷，以神不知鬼不知的速度，进入百草园。

油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到**去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

我似乎被这本书的纯真感染了。也许鲁迅的文章有某种魔力。他用孩子的眼睛来探索我的内心，激起我的共鸣。

有人说：看一个人是否真的能写一篇文章，最重要的是看他的文章是否有情感。老师也曾说过：

只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然拥抱，在山川中流连，与小昆虫在一起。

读著读著，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发著阳光般的气息。

小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看著鸭子从身前游过，颁著手指头细数“一只，两只……”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看著同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心里有一种暗自高兴的感觉，说不出是什么。

好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐渐远去，留下了美好的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

名著阅读读后感（三）

《西游记》读书心得

《西游记》是中国古典四大名著之一，也是最为优秀的神话**，深受人们喜爱。最近，我在网上读了文言文，受益匪浅。

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。虽然故事情节引人入胜，也包含了作者对当时社会的看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有著密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏著丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。

然而，在这种情况下，在我们眼前，有一个无拘无束、敢斗的人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。

其实，那些腐败无能的**往往与天上的神仙大佛有一定的关系，不是有一些妖怪就仗著自己与天上某某神仙有一定的关系或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的**也不过如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。我觉得我们的生活是一样的。无论遇到什么困难，都不要轻易放弃。有时候我们不能像猪八戒那样停下来。只要我们坚持，我们就能克服困难，赢的生利！虽然在成功的过程中会遇到很多磨难，但这更能磨练我们的意志力，让我们的到锻炼，所以我们一定要前进！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名著之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁著那金色的光！

阅读观后感(篇7)

读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段话，一段话，我写下了具体的感受和启示。以下是为您阅读课后相关内容，希望对您有所帮助。

1课外阅读读后感最近，我读了五年级下册的小学语文课外阅读，让我深有感受。

我在书中学的句子1稻草人非常尽责任。要是拿牛和他比，牛比他懒惰多了，有时候躺在地上，抬起头看天。要是那狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时候到处乱跑，，累的主人四处去找寻。

这句用拟人的写作手法生动的体现了稻草人的勤奋、乖巧的性格。

但是我最喜欢爱心树里的树，他绞尽脑汁去让书里的那个孩子幸福、快乐，还把自己的树枝，给孩子荡秋千，他把自己的苹果给那个孩子卖掉，让他有了钱，他还把自己的树枝给孩子砍掉，让孩子盖了一栋房子，他还把自己的树干给了孩子，让孩子挖空了心有一艘船，驾着他去远方，他还把自己剩下的树墩，让孩子坐下休息。

这棵树的伟大精神和自我牺牲精神让我惊叹和钦佩，这是很多人做不到的。

2课外阅读读后感这个学期，老师叫我们每天读4篇课外阅读，不过多久，我们就把课外阅读，读完了。一共有7篇，每一篇都有我最喜欢的。

第1篇，我最喜欢的是《一日的春光》是冰心写的一篇脍炙人口的散文。该文写于1936年，在写作此文之前大约两个月左右的时间里，冰心或是生病，或是杂事缠身。这种思想不可避免地使作者向望自然之春和祖国之春的到来。

然而，等待春天，春天不会到来。很多时候，春天一出现，就被冷风冷雨驱散；到处寻找春光，发现春天早已逝去。这种情况难免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，终于等来了春光的烂漫、骄奢、光艳与迷人的景象，使作者饱尝了“一日春光”带来的快乐、活泼、力量和生命。

第4篇我最喜欢的是《假如给我三天光明》，《假如给我三天光明》是的散文代表作，她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。此外，本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的本自传性作品，被誉为“世界文学史上无与伦比的杰作。

第5篇，我最最喜欢的是《爱心树》，爱心树》是世界绘本的经典作品之一，出版30年来，一直是绘本世界的著名典范，历久不衰，魅力惊人，销量超过600万册。这是一个由一棵苹果树和一个贪婪的孩子组成的温馨而悲伤的动人故事。爱情树，顾名思义，意味着牺牲和奉献，但它也是一本关于友谊的书。

树并未因为男孩的予取予求感到难过，即使后来只剩下残干的他，是那么凄凉孤寂，但当男孩回到他身边只求一个安静的歇脚处时，树竟是满欣喜乐将自己奉献给他，这样的喜悦比起男孩小时在树上刻的那些甜蜜文字，更令他感到真切舒心。天才的绘本艺术家希尔弗斯坦用简单明了的线条，诗意讽刺幽默的寓言——在给予与接受之间，在爱与被爱之间，为所有年龄段的读者创造了一个令人心动的寓言。

其他的我就不一一介绍了。

阅读观后感(篇8)

入乎其内，出乎其外

从经典阅读活动开展以来，我经历了从以前的半知半解到现在的仰慕。恰逢乐教乐学推广，我发现了华夏诗魂这一款游戏，既能学***，又能游戏。由此，我发现了另一个世界的古诗文，也发现了自己知识的不足，并逐渐爱上了这一应用。

每天登录学习，闯关，忙得不亦乐乎。

闯关完成后，我不满足于只是了解部分诗句的只言片语，我渴望了解这些古诗词。偶然间，我在网易公开课上看《红楼梦》讲座时，发现了同一所大学的《宋词美》讲座。有了这样的渴望，又有了这样的机会。

我进入了学***讲座的快乐之旅。

在这样的演讲中，我感受到了晏殊词的典雅与深情，欧阳修的情理，柳永的离别与相思，苏轼的感伤与豁达，以及美丽而豪迈的女诗人李清照

从《东坡词》的大门走入苏轼的人生，从倾城随太守中，我似乎感受到他自信的豪情；春来故国归无期，人言秋悲春更悲。写出了他的故乡之思，时光流逝之感。“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。

”折射出他对时光流逝的惊人的敏感；不知不觉中，流年暗中偷换。

“蜀客到江南，常忆吴山好。”“西望峨嵋，长羡归飞鹤。”他的家乡之思时时萦绕在他的作品中。

“苍颜华发。故山归计何时决。”也是他的心里的困扰。

他对妻子的怀念让人感动：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

”他对家人的真情让他拥有了一份高度的责任感。

他对好友的真情：“我思君处君思我。”写出了一份对情感的信任。

“休言万事转头空，未转头时是梦。老去才都尽，归来计未成。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

”写出了自信的苏轼不易被摧折的傲骨。“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。”写出了诗人晚年生活的向往。而“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

”则反映出他面对挫折时的忧郁而又积极的心态。

他的晚期诗作的充满平和。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”乌台诗案后面对逆境的东坡，应对风雨，乐在其中。我醉拍手狂歌，举杯邀月的人生态度。

人间有味是清欢的心灵闲适的欢乐。春牛春杖，无限春风来海上的晚年苏轼苦中作乐，坦然面对人生风雨，他平和的心境给他的人生涂上了圣洁的光环，让他的伟大的灵魂在二十一世纪的今天依然熠熠生辉。

入乎其内，我与诗人面对面。出乎其外，我在生活中同样沉浸在现实生活的五味杂陈中。对于自己的优势，我骄傲而自信；对于自己的家人我有自己的担当；对于朋友我友善而热诚；面对挫折与压力，我竭尽全力应对并努力将压力转化为动力；而面对即将到来的晚年是那样迷茫。

时间的流逝速度是惊人的。不知不觉中，我只想问，时间在**？让人对死亡有一种恐惧。这是对现实世界的爱，对家庭的依恋，对美好生活的向往。

在有限的生命中，我们度过的每一天都是那么珍贵，那么难忘。在余生中，我们珍爱今天，为明天好好规划，活出自己的样子。让生命之旅充满欢乐与辉煌，最终成为永恒的生命流星。

阅读观后感(篇9)

利用寒假在家的时间读了红色经典阅读，主要是读了第一部分的经典理论的《共产党宣言》和《论持久战》。

读了这些感悟了不少道理，革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气大步向前，为了人民为了共产主义，共产党人付出自己的一切去完成这历史的使命，人民的愿望。东欧剧变和苏联解体，导致除中国外其他社会主义国家发展水平低下，形势不容乐观。此外，西方资本主义国家在几次科技革命中实现了经济跨越和国力增强，对社会主义国家虎视眈眈。

美国对越南等国家进行过掠夺，如今又以拥有大规模核**为理由对朝鲜进行威胁，所以社会主义的崛起，每个共产党人都有莫大的责任。

现在是资产阶级主导了世界潮流。它推翻了封建统治阶级。《共产党宣言》里说“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”不可否认它在历史舞台的作用，但它也是一种私有制，一种剥削制度。

它本身及存在一个矛盾，是广大工人阶级和资本家之间的矛盾。只有充分维护工人阶级的利益，社会才能从根本上发展。共产党代表工农阶级的根本利益。

几十年来的实践证明，社会主义制度适合时代的发展趋势，也取得了辉煌的成果，四代领导人一直脚踏实地的按照马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和****重要思想的指导进行社会主义建设，目前国力大大增强，成为世界多极化中的强劲的一员。当然，在这一时期，我们也经历了许多沉重的历史教训。我们可以重新审视自己的发展道路，总结经验，突破创新。在改革开放的新时代，我们要珍惜这样的好机会，通过各种途径充实自己。

抗日战争在中国近代史上占有特殊而重要的地位。抗日战争的胜利，是鸦片战争以来中国人民反侵略斗争中第一次完全胜利的民族解放战争，显示了中华民族的觉醒和民族团结的伟大力量。我们的伟大领袖毛主席在抗战十个月后就科学的分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利将属于中国。

它还初步总结了全国抗战十个月以来的经验，批驳了当时盛行的两种主要错误观点“亡国论”和“速胜论”。这种持久战将分为三个阶段。“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。

第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。”这些与当时抗日战争的历史完全对应，足见毛主席的军事才华非同寻常。

《论持久战》中有这样一句话“敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。”我觉得对于我们现在还是很有道理的，前者可用于与对手的竞争之间，后者用于对自己的磨炼和能力的提升。

如果我们能真正做到这一点，不断地充实自己，我们就能很好地立足于社会。今天的社会和原来的社会不一样，我们应该更加珍惜它，通过自己的努力为祖国服务，为社会做出贡献。