节约作文

节约作文汇编。

作文应该被每位学生重视起来，作文是将思想转化为语言精准地传达给读者。一片优秀的作文通常是叙述完整有韵致的。幼儿教师教育网的编辑准备了一份有关“节约作文”的资料希望能够帮到你们，星愿今天的分享能够帮助到您！

节约作文(篇1)

夏天的小城，总是那样的闷热，像是一个巨大的蒸笼。

不愿离开空调，总想让这凉爽舒适再多一秒。窗外的空调外机像只不知疲倦的大鸟，尽心尽力地筑起我们的凉爽小巢。我躺在一片清凉中看着电视，对动物感兴趣的我把目光转向了纪录片《北极之旅》。

这是一片晶莹透彻的冰川，被碧蓝而清冷的海水紧紧围绕，神秘而优雅的北极，总能让人感受到纯洁与无瑕的美好。但此时的北极，并不优雅，并不美好，而负担着极地鸟兽生存的难题。冰层正在大面积融化，北极熊的声声哀嚎，无不牵引着我们的心。在冰川的边缘，融化的冰水汇成缕缕银白的瀑布，从边界飞流直下，美的不真实，殊不知，它饱含了北极心酸的泪水。动物们为了生存，不得不迁移住所，这个过程漫长而艰辛，时有意外发生。在渐渐融化的浮冰上，北极熊如履薄冰，每一步都走得异常艰难，为了得到食物，熊妈妈不得不靠着那日渐无力的前腿，日游千米，不能停息。

因为能源的过量开采和有害气体的过度排放，导致全球温室效应。在人类为自己生活的舒适想尽办法时，可曾想过会导致什么样的后果？导致了几场哀哀怨怨的羁旅之思？

我只有沉默。

静思这几年走过的冬夏，无不是开着空调满足自己，又怎么会去想远在两极的动物？它们没有别的，只有家，那个唯一的却是无比温暖的家，给它们安全感，给它们幸福感。但，是我们在无意间为了自己而破坏了它们的唯一，是我们不懂勤俭珍惜而破坏了从古至今人类赖以生存的地球。

勤俭节约不仅是为了自身物质上的节俭，更是为了我们共同的生存环境。

我们是自私的，为了自己的需求，不惜伤害它们。我们想要改变自然，与自然对抗，但是，大自然的钟表依旧按照原来的轨迹，迈着沉稳的步履前行。地球用它无声的方式哭泣，而对于我们来说，此时无声胜有声。

我默默地关上了空调，看着屏幕上那些看似胖胖傻傻实则害怕恐惧的北极熊，它们的毛色与冰川恰到好处地融合在一起，那样和谐美丽。当冰川将要消失殆尽，它们只好忍着悲痛哀嚎着开启了这一段担惊受怕的羁旅，我的心中不禁一阵难过，导致现在这样的不正是我们的挥霍，我们的不在意，我们的不勤俭么？好想尽自己的一份力，节约能源，减少一些有害气体的排放，将它们拯救，还它们一片新的冰雪天地。

泱泱华夏。悠悠千年。诚敬勤朴。文化传承。

是啊，朴实勤俭，是我们每个人都该遵循的原则。自此以后，我渐渐收敛了一些不明智的想法，更加勤于节俭。不奢靡，不铺张，不做无谓的浪费。暑假，我植了几棵小杨梅树，每天早晨，我都将用过的水拿来浇灌它们，实现水的二次利用，转眼过去一个月，杨梅树噌噌噌的往上长，蓬勃而充满朝气；几件小了的衣服被我和妹妹随心所欲地改成了布偶的新裙子；家里也关上了“常明灯”；骑着单车绿色出行……

勤俭节约成就低碳环保，关上空调摇着蒲扇也是其乐融融。用行动，来拯救远在极地的生命；也用行动，拯救了我在小城中逐渐淡忘的节俭之心。

节约作文(篇2)

保护环境、减少碳排放量的宣传内容经常可以在电视、报纸以及街头看到。作为小学生，很多同学认为，减少碳排放量，那是大人们的事情，与我们小学生无关。真的如此吗？不！虽然我们还是小学生，但是我们完全可以从日常生活中节约用电的小事做起，通过节约用电来减少碳排放量，为环境保护做出我们的贡献。

在日常生活中，我们经常可以看到很多大家习以为常的习惯性行为：晚上看完电视，用遥控器将电视机一关，就上床睡觉了；出门时，用遥控器一摁，关闭了空调，就离开了；电脑、音响、影碟机等虽然关了机，但插头从来没有拔过；夏天用空调时，为了舒服，一下子就将空调的温度设定为20度以下……。

这些看起来很正常的习惯，其实还是在不知不觉中增加了大量的电能消耗。下面，我们一起来看一下这些习惯带来的用电消耗。

现在，电视机、空调、DVD、电扇等越来越多的电器都用上了遥控器。当我们用遥控器关闭电视机后，由于未关闭电源开关，电视机面板上的红色指示灯还是亮的，实际上这时电视机内部的红外线接收遥控电路处于待机状态，电视机还在耗电。据了解，电视机的待机能耗平均水平为每小时10瓦左右，照此推算，待机100 个小时就能消耗1千瓦时，也就是一度电。假设每台电视机每天正常收看4个小时，其他的20小时为待机，那么每月因为待机而增加的电量就是10瓦/小时×20小时×30天÷1000＝6度电。长沙市每度电按0.55元计算，因为电视待机，每台电视机每月也会增加开支3.3元。

据专家测算，电视待机还不是能耗最大的，比它厉害的还有电脑和空调。电脑即使关了机，只要插头还没拔，照样有4.81 瓦的能耗。除此之外，电饭煲、 DVD 、音响功放等电器也都不是“省油的灯”，每台电器设备在待机状态下需耗电5—10瓦。假设每一户家庭只要有两三台电器处于待机状态，平均按每天待机18个小时，那么每户家庭仅仅因为待机，每月就要增加耗电量10瓦/台×18小时×3台×30天÷1000＝16.2度电，一年的损失电量为194.4度。

目前，长沙市区人口约270万人，家庭数量约为60万个。即使只有一半的家庭象这样每天有两三台电器处于待机状态，那一年的损失电量也将高达194.4度×30万＝5832万度电，如果将全国的计算起来，每年不知要“偷”去国家几个大型火力发电厂的发电总量。

因为我国的经济比较落后, 80% 以上的电是由火电站发出来的,每年要消耗大量的煤炭；而燃煤会产生大量的温室气体二氧化碳,引起温室效应.同时释放出大量的烟尘、一氧化碳及二氧化硫等许多有害物质污染大气,还会造成酸雨污染土壤和水源。根据专家计算，每用1度电就要排出0.997千克“二氧化碳”，其中含有0.272千克“碳”。按这个标准计算，一个家庭一年为电器待机，就会多排出52.9千克碳，将全国的计算在内，增加的碳排放量更是惊人。

除了电器待机耗电以外，在日常生活中，还有很多时候也会增加用电量。

据专家介绍，电视的亮度、音量大小等也与耗电量有关。彩色电视机最亮与最暗时每小时耗电量竟相差30瓦至50瓦，相当于在室内开一盏日光灯，声音越大，耗电量也大。因此，把电视亮度调小一点儿，白天看电视通过拉上窗帘相应降低电视机亮度，将电视的声音调到适合的程度，这样做，不但节电而且不易使眼睛疲劳、也不会干扰邻居。另外，加防尘罩可防止电视机吸进灰尘，灰尘多了就可能漏电，增加电耗，还会影响图像和伴音质量。

再拿空调来讲，空调的设定温度直接影响到用电量的大小。据测算，空调制冷时每调低1度，将多用10～20%的电量。因此，我们在开启空调时，不要只为了图舒服，而一下子将空调的温度设得过低或过高。

从上面的例子来看，虽然我们是小学生，但我们可以从日常生活中的点滴与细节做起，节约每一度电，尽可能地减少碳排放量，为我们地球母亲的环境保护做出贡献。

节约作文(篇3)

为贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，进一步弘扬“艰苦奋斗、勤俭节约”的优良传统，倡导勤俭办企理念，加强节约型机关建设，根据集团党委要求，结合集团工作实际，提出以下倡议：

一、节约用水用电。合理使用水资源，用完水后随手关紧水龙头，发现损坏的及时报修，避免“长流水”现象;关闭不使用设备电源，合理设置空调温度，减少电梯使用，离开办公室注意关灯，关空调。

二、节约办公用品和设备。办公用品实行集中统一采购，规范配备标准和申领程序;优化办公家具、办公设备配置，合理调剂使用，已到更新年限尚能继续使用的，原则上继续使用;推行无纸化办公，减少文印材料，提倡双面用纸、纸张再利用，减少一次性办公用品消耗。

三、精简会议文件。进一步改进会风和文风，精简会议、活动和文件，大力提倡开短会、发短文;严格执行会议开支范围、开支标准，严格控制会期和参会人员，节约会议开支。

四、规范节俭接待。严格执行业务接待有关管理规定和开支标准，按照公函对接、“先审批、后接待”、无公函不接待、无实质性业务往来人员不接待的管理原则，严格接待审批，加强经费预算控制，统筹安排业务接待。YjS21.coM

五、低碳绿色出行。实施公务用车制度改革，严格控制车辆编制，按需配备车辆，实行一车一卡加油和定点维保，减少车辆购置、运维等费用支出;调研考察等出行活动安排集中乘车，严格控制随行车辆，提倡绿色出行，减少近距离公务活动用车。

各部门要切实提高思想认识，积极发扬主人翁精神，领导干部带头示范，从我做起，从现在做起，从点滴做起，自觉养成节约一度电、一滴水、一张纸的良好习惯，并结合工作实际和职责任务，建立节能降耗、节支降本的长效机制，形成厉行节约、反对浪费的良好氛围。

节约作文(篇4)

古人云：俭，德之共也，奢，恶之大也。告诫我们节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。古今中外，小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。因此，学校近期展开了一系列有关节俭的活动，发出了从举手之劳做起，把勤俭节约自觉落实到学习生活中的每一个细节去的倡议书。

生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：“坐吃山空。”历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头。”的例子屡见不鲜。今天，随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵应该更加丰富，而不是丢弃“勤俭”这个自古以来的美德。

古今中外，无论是发达的国家，还是发展中的.国家，都将艰苦朴素作为一种美德。联合国专门把10月31日设立为“勤俭日”，时时提醒人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。可以说修身、齐家、治国都不得不勤俭节约。李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史也反复证明了这个道理：一个没有“勤俭节约、艰苦奋斗”精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；没有勤俭节约精神作支撑的社会是难以长治久安的；没有勤俭节约精神作支撑的民族是难以自立自强的。

勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。崇尚节俭，合理消费，增强节约意识，杜绝铺张浪费，做到身体力行，营造人人把节约当成“举手之劳”的生活态度和生活方式，为把我们的校园打造为一个节约型校园而努力！

节约作文(篇5)

虽然我们的祖国现在十分的繁荣，但是在祖国的大好河山中，有一些遥远的地方，那里就是贫困山区。在贫困山区里，人们吃不饱、穿不暖，小孩子们还没有地方上学。人们天天吃野菜、白薯、山里的蘑菇，连大米都不多，更别说肉了。要是两三星期能吃一次肉呀，就是谢天谢地了。

唉，多么可怜呀，再看看我们，每天大鱼大肉，蔬菜水果，应有尽有，却生在福中不知福，还到处浪费。在学校里，有多少同学把吃不了的饭菜到掉了，也许他家里很有钱，也许他家里有的是粮食。珍惜粮食，节约粮食是我们中国民族的传统美德，我们不能丢掉我们的根。如果贫困山区的孩子们看见同学们这样做一定会很心痛，并会指责同学们。在饭馆，有的人为了炫耀自己多么大方、多么有钱，便点了一桌子的饭菜，吃不完的，就要被店里的老板那去。其实剩菜可以打包回去吃，这样也是一种节约。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时能吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。

同学们，让我们行动起来，珍惜粮食，从我做起，从不乱倒剩饭做起，以节约为荣，以浪费为耻，自觉养成爱惜粮食，节约粮食的好习惯。因为，在每粒粮食都浸满了农民伯伯挥汗如水的辛勤耕耘。

节约作文(篇6)

节约，兴许在困难的时候会利用上；浪费，而在你需要的时候一无所有。

画面一：浪费的惩罚

星期一，升旗的铃声骤然响起。我们匆匆走出教室，迅速来到操场集合。升旗仪式开始了，我突然教学楼的三楼有一间教室的灯还亮着。定睛一看，糟了！是我们班。虽然我不是最后一个出教室，但我仍然感到羞愧万分。怎么办？上去关吧，现在正在进行庄严的'升旗仪式，中途离去显然不合时宜。不去关吧，人走灯灭的纪律我们没有遵守，班级必定会被扣分，“五星班级”的称号看来又要打水漂了。想到这里，我的额头直冒汗，浑身不自在。我偷偷地瞥了一眼我前面的同学，发现她也低着头，大概是和我一样看见了这本不该出现的一幕吧！我们都沉默着，没有谁有勇气离开这里，教室里的日光灯刺得我心里发慌。

第二天，校日活动评分栏里，我清楚地看到“五年级升旗仪式时教室里的灯未关，扣两分”。这是浪费给我们的惩罚！我们是“罪有应得”。如果我们当时关掉了灯，不仅不会扣分，或许这节约的电资源还可以用到停电的时候再用！哎！如今是悔之晚矣！

画面二：节约的回馈

一天放学后，妈妈接了一桶水，用来洗菜。菜洗好后，还剩了半桶，妈妈准备把剩下的水用来冲厕所。我看见后，急忙对妈妈说：“妈妈，老师在课堂上给我们讲，我们国家也是一个缺水的国家，有好多地方都缺水呢！你看，这半桶水不是干净的吗，为什么要把它倒掉呢？我们可以用洗过菜的水冲厕所啊，这半桶水就留着下次洗菜吧！”妈妈听了，高兴地说：“你这孩子，倒是比我懂得多！”

过了几天， 我们村由于修三桥的缘故，挖坏了水管，停水了。回家后，妈妈对我说：“文婕，多亏你教妈妈养成节约用水的习惯，你看，我这里还储备着一桶水呢！”

节约，会在你需要的时候给你雪中送炭。

节约作文(篇7)

水可以滋润万物，提供人体正常细胞的生长。假如没有了水，就没有现在的'地球和人类。所以，水是不可或缺的宝物。

水可以治百病，只要多喝水，不但能促进身体新陈代谢，让身体健康，还可以养颜美容。另外植物也需要水，才能行光合作用，让我们呼吸道新鲜的空气。假如没有水，大地就会干涸，种不出来农产品来，那么大家的生活就会受到影响。所以水对我们人类来说，真的非常重要。

最近缺水非常严重，有些地方已经开始限水了。所以我们应该从日常生活中开始节约用水。如洗衣服的水可以用来？_马桶、拖地；洗米的水拿来洗碗，不但可以省水，还可以减少洗碗精的污染；洗菜的水拿来浇花，省水又可以美化环境；洗澡时，可由盆浴改为淋浴；水龙头加装省水器，也能减少用水量。另外，当我们在学校或公共场所，看到水龙头没有关好时，要随手把它关紧。只要我们尽个人的力量，花一点功夫，多一点小动作，就能省下非常多的水资源，利人又利己。

水，是生活的泉源，给万物的生机，俗话说：“有水当思无水之苦”，所以只要大家平时就有节约用水的观念，就不怕没水可用了。

节约作文(篇8)

中央办公厅印发通知，要求各地区各部门充分认识狠刹浪费之风的重要性和迫切性，采取有力措施落实好习近平总书记重要批示。习近平同志的重要批示，充分体现了新一届中央领导集体执政为民的理念，体现了中国共产党艰苦奋斗、勤俭建国的优良传统和中华民族的传统美德，表明了党中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心，是对党的十八大精神和中央政治局改进作风“”的细化，符合党心民心。

公款浪费、奢侈之风，败坏了社会风气，污染了政治空气，群众深恶痛绝。在中纪委二次全会上，习近平总书记强调，要坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

倡导节约反对浪费，历来是中华民族的传统美德，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”、“勤俭兴邦，奢侈覆国”、“生于忧患，死于安乐”等先贤古训流传至今。尽管我们的综合国力大幅提升，人民生活水平显着提高，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个最大的国情没有变，仍然有数以亿计的农村群众生活还很困难。勤俭节约必须从现在抓起，这是中华民族传统美德的延续弘扬，也是我们顺应基本国情的长期立业之本。

习近平总书记就厉行勤俭节约、反对铺张浪费作出重要指示，这是深入贯彻落实党的十八大精神和中央政治局关于改进工作作风、密切联系群众的新要求，反映了广大干部群众的呼声和愿望，表明了中央厉行勤俭节约、反对铺张浪费的鲜明态度和坚定决心。各地各单位要迅速组织党员干部认真学习领会，把思想和行动统一到中央精神上来，采取切实有力措施抓好批示精神的贯彻落实。

贯彻落实习近平总书记重要批示精神，要从现在抓起、从各级领导干部做起，以身作则、率先垂范，认真执行党风廉政建设责任制，严格遵守廉洁自律各项规定，严格执行公务接待制度，严格落实各项节约措施，坚决杜绝公款浪费现象。要加大宣传力度，在全社会大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费蔚然成风。

节约资源是基本国策，作风建设事关重大。把厉行节约落实到底，一方面要从源头上加强预算管理，实现预算民主、预算细化，一方面要打造公开透明的监督平台，特别是加强群众监督。厉行勤俭节约，反对铺张浪费，还要在全社会弘扬“节约光荣、浪费可耻”的理念。

作风转变非朝夕之功。一分部署，九分落实，才能交出让人民满意的答卷。

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勤俭节约作文

我们在创作文章时要留意哪些要点呢？文章创作是一个大胆的探索过程，鼓励你勇于应对挑战并持续进步，写作能让我们更加深入地理解关于我们周围的人物和事件。实际上，从小就教导孩子如何优秀地写作，对孩子的成长是有益的。本文将主要探索与“勤俭节约作文”相关的主题，感谢你对我作品的关注，我将保持创作的热忱！

勤俭节约作文【篇1】

毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬床板，穿粗平民，糊口极为简单，一件睡衣竟然补了73次，穿了xx年。经济难题时期，他自己主动减薪，降低糊口尺度，不吃鱼肉，生果，有一次，他召开会议到中午还没有结束，就留大家吃午饭，餐桌上只有一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸菜，主食是几张烧饼。

开满海棠花的院落

周恩来总理栖身在中海西花厅，过着简单的糊口，自他住进来以后，不许装修与翻新居屋及庭院。工作职员借着总理出国访问的机会，抢时间搞了点简朴的内装修，更换了窗帘、洗脸池和浴缸。总理回来后见了十分气愤，将他们狠狠地批评了一整理。事后，总理语重心长地对声边职员说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以我必需严格要求自己……”

勤俭节约作文【篇2】

一个星期日的下午,一向视金钱为生命的我竟破天荒地忘记了纠缠妈妈,“勒索”一个星期的零用钱.等到准备出发回学校时才想起,那时妈妈在菜园,为时已晚.就这样,我身无分文闷闷不乐地踏进学校大门,开始体验一周没钱的日子.

新买的圆珠笔笔珠脱落,光荣下岗,另外一支也不工作了,橡皮也跟我玩失踪.总不好意思向人家要呀,那么解决的办法只有一个：买!钱呢?唉,要是上个星期省省,或许就用不着低声下气求人借.惨!没办法了,我也尝到了生活的苦涩.谢天谢地,历尽“千辛万苦”才得以买上笔.

日子过得慢悠悠的,没到星期五,新的问题又接踵而来,老天爷整天老泪纵横,雨伞偏偏这个时候坏了.天无绝人之路,自己动手,丰衣足食.放学后回到寄宿处,找到相同颜色的线和一根针,在灯光下将脱落的伞布与伞骨干缝合起来,不久,轻松地完成了任务.撑开来细细欣赏,还蛮好看的,虽然比那些伞匠的水平差了点,但是我通过自己动手省下了钱,也免受借钱之苦.

回想想自己一周没钱的生活,再想想父母劳动的艰苦,赚钱的困难、平时的勤俭节约.我更深刻地到钱来之不易.我学会了节约,我长大了.

勤俭节约作文【篇3】

勤俭节约小学作文范文

勤俭节约是我国传统美德，古人曾经留下一句古话“俭，德之共也；侈，恶之大也。”但是现在却有许多人渐渐淡忘了这个传统美德。

记得有一次，妈妈带我去易初莲花购物，我去上厕所，发现一个姐姐洗完手不关水龙头，我急忙说﹕“姐姐，你怎么不关水龙头？”姐姐说﹕“你管的着吗？又不是你家的。”说完扭头走了。我愣了一下，赶快关上水龙头。试想﹕这水不是我家的，但是它是大家的。在这个世界上，水是人类生存必须的条件，如果没有水，就不会有万物生存。现在有很多国家和地区缺水，在电视上看到缺水地区的`人们为了一口水，要走很远的路，而我们很多人却不知道珍惜。有时在路上都可以看到工地旁或绿化带里的水“哗哗哗”的流进下水道，想想，如果有一天没有了水，我们该怎么办？请珍惜我们现在的水资源吧！

还有，我们现在的小学生浪费食物也很严重。馒头吃几口扔掉，方便面不好吃扔掉，菜不合口味倒掉……等等。试想﹕我们国家这么多人，每个人节约一点点，会节约多少食物？够贫困地区，灾区人们吃好长时间的。

所以，从现在起，我们要节约所有的资源，要做到用完水随手关水龙头，出门关闭电源，不浪费食物，不浪费纸张……，只要我们每个人从自我做起，长期坚持下来，勤俭节约的传统美德就一定会使我们的社会更加美好！

勤俭节约作文【篇4】

那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该咱们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我将饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且咱们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并且对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是咱们因该必须做的。

勤俭节约作文【篇5】

我们的祖先，在从前的艰苦生活中，学会了勤俭节约，以他们为榜样，勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。

对于我们在校生来说，更应该做到这一点。但话虽如此，可是并不是每个同学都做到了。那么如何才能使我们做到勤俭节约，使我们的学校成为一个和谐而又节约的学校？

勤俭节约一词，相信还会有不少同学在疑问：什么是勤俭，而什么又是该节约的呢？要弄清这一点，还需要从浪费的根源说起，比如说我们最常见：每天都要接触的水。有人认为水多得是到处都有，用完了这一水池，它还会从山上流下，地下冒出。如果你是这样想那你就错了。其实，我们人类在处于缺水危险，虽然说地球的3/4面积都是水，但可供人类食用的淡水是很少的。所以，我们要节约用水，还有我们吃剩的饭菜，有的同学吃不完了就随便乱倒。如果是吃不了那么多，我们可以相应地买少一点，这样我们既省了点钱，又不浪费粮食。粮食的短缺，也是我们国家面临的一个重要问题。大家可以计算，如果每个同学每天需要1斤米，那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米，一个月就3万斤。可想而知如果更多呢？所以我们要节约粮食，不要过余浪费。

还有许许多多的，在我们日常生活和学习上需要节约的。只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯，那么我们就能成为一个和谐、节约的人，那么我们的学校就成为了一个和谐又节约的学校。

勤俭节约作文【篇6】

勤俭节约是一种美德，是咱们在生活中应该坚守的原则。现在在追求生活质量，追求生活品位的同时，要认识到节约资源的重要性，同时也是在保护自然环境。作为小学生的咱们更应该从小事做起，从点点滴滴做起，自觉塑造廉洁人品，节约一滴水、节约一粒米，“滴水汇成河，粒米攒成筐。”“勤俭永不穷，坐食山也空。”任何一个国家，任何一个民族，如故果浪费成风，那么这个国家，这个民族也就没了希望。

咱们在平时生活中，要节约用水看到在滴水的龙头应立即关上，在家里，洗菜水可以拖地，洗脸洗衣服的水可以冲厕所；人离开要随手关灯；一个学期下来未用完的本子可以装订起来作为草稿本；不乱丢粮食；不乱买东西，穿衣不讲名牌；铅笔可以用到短得不能再用为止等等，都是咱们要养成勤俭节约的好习惯。

让勤俭节约成为一种精神，咱们永远铭记在心！

勤俭节约作文【篇7】

我们的祖先，在从前的艰苦糊口中，学会了勤俭节约，以他们为榜样，勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。

对于我们在校生来说，更应该做到这一点。但话虽如斯，可是并不是每个同学都做到了。那么如何才能使我们做到勤俭节约，使我们的学校成为一个和谐而又节约的学校？

勤俭节约一词，相信还会有不少同学在疑问：什么是勤俭，而什么又是该节约的呢？要弄清这一点，还需要从铺张的根源说起，好比说我们最常见：天天都要接触的水。有人以为水多得是到处都有，用完了这一水池，它还会从山上流下，地下冒出。假如你是这样想那你就错了。实在，我们人类在处于缺水危险，固然说地球的3/4面积都是水，但可供人类食用的淡水是很少的。所以，我们要节约用水，还有我们吃剩的饭菜，有的同学吃不完了就随便乱倒。假如是吃不了那么多，我们可以相应地买少一点，这样我们既省了点钱，又不铺张粮食。粮食的短缺，也是我们国家面临的一个重要问题。大家可以计算，假如每个同学天天需要1斤米，那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米，一个月就3万斤。可想而知假如更多呢？所以我们要节约粮食，不要过余铺张。

还有许许多多的，在我们日常糊口和学习上需要节约的。只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯，那么我们就能成为一个和谐、节约的人，那么我们的学校就成为了一个和谐又节约的学校。

节约作文四篇

作文需要结合情感和理性达到更高的艺术修养，写作是一种强烈的表达和释放情感和想法的方式。写出优秀的作文需要多读多写多练，什么样的作文才是一篇好作文？本篇文章是经过精心挑选的一篇优秀的“节约作文”作品，请注意这只是我的意见仅供参考！

节约作文 篇1

随着经济的高速发展，人们不再为衣食住行而担忧，可勤俭节约的优良传统也逐渐被人们所淡忘。古人云：“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”可当今社会取而代之的却是铺张浪费，不信，请看几个镜头：

“我不要吃这个！”小孩嫌弃地看着手里捏着的油条，撇撇嘴，将其扔掉在地上。“好，好，好！我的小乖孙，想吃啥？奶奶都跟你买！”奶奶心想：油条才值几个钱，只要我的乖孙高兴，不要就不要，无妨。说着，就若无其事地走到下一个早点摊。

“服务员，买单！”一个大腹便便的男人扬手大声喊道。“您看，还剩这么多菜，您需不需要打包带走？”服务员周到地提醒着。只见桌上花花绿绿的菜还有半边没动筷子，就被遗弃了。“不必了。”男士骄矜地答道，随即掏出皮夹，把钱往桌上一拍，大步流星地走了。他心想：怎么样，这才叫阔气！

这两个镜头在生活中，想必大家都已经司空见惯。这中间反映出来的现象，大家也未尝不知。虚荣心、无所谓，正是这些原因才导致浪费这一恶习盛行。

许多人认为节约是一种耻辱，其实这应该是一种美德。虽说现在是科技高度发达的时代，可有些资源却正在遭受着威胁，甚至正在走向枯竭。那我们还能留给子孙一些什么呢！？一个地球的空壳？到那时，我们便会成为他们的`所怨所恨，被称为败家祖宗，成为被唾弃的历史罪人！

所以，我们要从现在开始建立一种意识——节约不可耻，节约最光荣！应从身边小事做起，从生活中一点一滴做起。珍惜每粒粮，想想农民伯伯的汗水；节约每度电，想想偏远山区的落后......

珍惜自然资源，共营生命绿色。珍惜身边的一花一草一木！要树立节约光荣、浪费可耻的信念！这样，我们国家、人民的财富才会越积越多，储存的资源才能越来越丰富，我们后代子孙的生存空间才会越来越好！

节约作文 篇2

水是人类生命的源泉。如果没有水，人就无法生存，万物将不能生长，世界将不会如此多姿多彩。因此，我们要珍惜水、爱护水、节约水。

那天，我在小区的公共厕所里洗手。洗着洗着，走来了一个人，她拧开水龙头，把水开得很大。而且洗完手后，连水龙头都不关，就头也不回的走了。我正要关，又进来一个人，此时，水池里的水已经要溢了出来了。那个人也是来洗手的，出乎我意料的是她也没有关上水龙头。望着水龙头的水一滴一滴的流了出来，整个洗手间都静悄悄的，仿佛只有水龙头在哭泣。“滴答!滴答!”让人听了有一种说不出的感觉。我不忍心再看下去。伸手关掉了它。当时我的心情又开心有紧张。顿时，一切又恢复了，四周不知怎么的，显得不那么静了。水龙头也露出了笑脸…

大家也许会觉得不关水龙头这件事与我们的生活无关紧要。但积少成多，如果每个人每天浪费一斤水，一个月就浪费三十斤水，我国还有很多缺水地区，那里的人们每人每天才三斤水，三十斤水对他们来说是多么昂贵啊。

人类，请觉醒吧!珍惜水资源，让缺水地区的人们过上正常的用水生活吧!

只有大家都注意节水了，生活才会安定和谐，环境才会优美舒适。

节约用水，人人有责。

节约作文 篇3

三（4）班曹瀚天

说到节约用水的好习惯，今天，我要隆重给大家介绍一位我们家不折不扣的节水高手——我的姥姥，看看水在她的眼中是如何的宝贵。

周末，是我们家雷打不动的卫生大扫除日。每当这个时候，就可以看到大大小小的盆和桶，已经整整齐齐排列在院子里，等待命令。当然，这个时候少不了我姥姥的身影。只见她卷起袖子把洗衣机里洗好的衣服迅速地拿出来，紧接着用水瓢把洗衣机里的水一瓢一瓢地打到旁边的盆里，不一会儿周围的盆啊桶啊都装满了。姥姥擦了擦脸颊的汗珠，又开始忙活了起来，她利用盆和桶里的水把拖把清洗干净，没过多久阳台的地板在阳光的照射下变得格外干净。这时，我的目光又转移回到那几盆还没有用的水，心里琢磨着姥姥又会有什么妙招呢？突然，一个洪亮的声音把我拉了回来，姥姥问道：“小伙子，你来出出主意吧。”我灵机一动，决定来洗洗我的球鞋吧。就这样，剩余的水没有哗哗地倒进水池里，反倒再一次被利用了。

劳动让我非常开心、获益匪浅，从姥姥的身上学到了节约用水的好习惯。水是我们人类生存的宝贵资源，节约资源，才能留住我们的青山绿水，我们的美丽家园，我呼吁大家行动起来吧！

节约作文 篇4

尽管人类不断地从山川河流中开发水电资源。例如，三峡水电工程，这不仅仅是为了水利，防止水灾，更重要的是为了开发出更多的电能供人们使用。但是，资源是有限的。虽然人类不断地开发，仍然不能满足人们的需要。

人类肆无忌惮地浪费电源，“电”也不甘示弱，漏电引起的事频频发生;我国的许多大城市经常采取限电的措施。能源已经向人类提出了严重的挑战，各种重要的能源如石油天然气煤炭等将在一百年至一百五十年后枯竭，到时候用什麽来发电呢?让我们好好反思吧!

节约用电，节约能源，这不仅仅是每一个人的责任和义务，日积月累还能为自己省出一笔不少的费用呢!作为一名普通的公民，更应该从我做起，主动节约用电。

一、家庭应尽量栓用节能灯，虽然价格高一点，但比普通白炽灯省百分之75的电力，而且使用寿命更长久。

二、洗衣机应尽量储满足够衣物后再使用，每次使用后，应及时清理过滤网。

三、在使用微波炉时，应根据烹调食物的类别和数量选择微波炉的火力，冷藏食物宜事先解冻后再进行烹调。

四、减少开冰箱的次数，避?短开关的时间，可降低冰箱耗电量;应待食物冷却降温后再放入冰箱，以避免浪费冷能。

五、少用空调，炎热的夏天，许多人都在使用空调，这是造成电力紧张的主要因素。

电与人类息息相关，节约用电，请从我做起!

节约用水作文

这篇网上的“节约用水作文”文章写得非常出色，值得大家一读。作文是展现自我表达和个性的重要方法，也可以推广个人品牌，通过写作我们能够更好地了解自己的文化来源。要撰写一篇卓越的作文需要注意很多方面，那么该如何写出一篇卓越的作文呢？

节约用水作文【篇1】

早上，天色转阴了，丁丁正要出去，他怕会下雨，就带了雨伞。 路上，真的下雨了，“滴答滴答”，丁丁撑开雨伞，继续向前走。忽然丁丁发现路边贴着一张纸条，上面写着‘节约用水’。丁丁想：雨水也是水，也应该节约。他灵机一动，想出了一个好办法，他把伞倒了过来，这样自己淋不到，也可以把雨水接住，不让它流掉。“霹雳啪啦、霹雳啪啦”，雨越下越大，不一会儿，雨水就装满了。丁丁回到家，把雨水倒进大水缸里。

丁丁真是个节约用水的好孩子，我们要向他学习。但是小朋友，雨水虽然是水，但它是由大地上的水蒸汽升入空中形成的，它并不干净，不能喝。因此，节约用水是一件好事情，但我们要讲究方法，例如可以多次利用水，将洗菜的水拿去浇花。

节约用水作文【篇2】

我们共同拥有一个美好的家园——“地球”，然而地球上的资源是有限的，水是其中人类最宝贵的资源，是生命的源泉。我们大庆又是一个水资源短缺的地区，我们更应该重视节约用水。那么，做为一名小学生我们应该如何节约用水呢？

首先，我们不要浪费水。每天在洗脸、刷牙时水龙头不要老开着，需要时打开不用时立刻关上；在家洗澡的时候，快点洗不要在浴室里面呆个没完。其次，二次利用水。在家里准备了一个大塑料桶，把洗菜水、漂洗衣服的水集中起来，冲洗厕所非常实用。

最后，做一个“小监督员”。发现家里哪个水龙头没及时关上，立刻把他关上；发现哪个水龙头有损坏的，马上告诉爸爸、妈妈及时换新的。总之，节约用水是我们每个公民的义务，也是一种崇高的美德。让我们大家快点行动起来吧！

节约用水作文【篇3】

长期以来，人们普遍认为水是取之不尽，用之不竭的，事实上，中国的水资源十分紧缺，人均占有水资源总量只有2300立方米左右，相当于世界平均水平的四分之一。由此来看，我们在日常用水中存在着相当严重的问题，稍加留意就会发现自己身边的确存在着这样或那样浪费水资源的现象。

普通家庭中浪费水的不良习惯数不胜数。用抽水马桶冲掉烟头和细碎的废物；在用水期间去开门、接电话、换电视频道，而且不关水龙头；洗手、刷牙、洗脸时不关水龙头等。根据专家分析，只要改掉这些不良习惯，就能节水70%左右，不仅为自己省了钱，也为社会节约了水资源。

我们国家的水资源虽然非常丰富，但可以用的淡水资源却很少，并且随着工业的发展，水污染成了一个严重的问题，很多工业废水污染得臭不可闻，这是多么可怕的一件事啊！此外浪费水的现象也十分严重，据统计。一个中等城市每年浪费的水相当于一个洞庭湖的水量！

珍爱生命之水！

不经意之间浏览到的一则公益广告，让我的内心久久不能平静，电视画面上有一个水龙头，此时正在艰难的往外滴水，滴水的速度愈来愈慢，终究就慢慢枯竭了。随之出现的是这样一句话：如果人类不珍惜水，那么我们能看到的最后一滴水将是我们自己的眼泪。水是生命之源，假如地球上没有水，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。水是生命的摇篮！看完这则广告，我真是感受颇深，为了节约用水，我制订了以下家庭节水计划：

滴水多用：洗脸水用后可以洗脚，然后冲厕所；家中应预备一个收集废水的大桶，将洗衣等生活废水收集起来，以应对不备之需，如此，一个三口之家每月可节水1吨左右。用洗米水、煮面水洗碗筷，可节省生活用水以及减少洗洁精对餐具的污染；用洗涤灵清洗瓜果蔬菜，需得用清水冲洗几次，才敢放心吃。可以改用盐浸泡消毒，只冲洗一遍就够了。

水，是生命的源泉，维持我们的生活，没有水，万物就会消亡，没有水，人类无法生存，没有水，就不会有秀美的湖光山色节约用水，不仅仅是一句口号，应该从爱惜一点一滴水做起，牢固树立节约用水光荣，浪费用水可耻的观念，时时处处注意节约用水。

每年的3月22日是世界水日。每年的这一天，世界各国都会宣传：大家要爱惜水资源，保护生命之水。其实，不光在这一天，在我们生命中的每一天，都应该珍惜每一滴水，用实际行动珍爱生命之水。

节约用水作文【篇4】

水是生命之源，生命之本，人类的健康离不开水。人可以几天不进食，但不可以几天不喝水。而现在，全球有20亿人口正处于严重缺水状况！水的危机，已经向人类敲响了警钟！

星期天，阳光灿烂，小鸟在天空飞翔，蝴蝶在花丛中翩翩起舞。我做完了家庭作业，对妈妈说：妈妈，让我帮你干点活吧？妈妈高兴地说：好哇，那你就帮我洗菜吧。妈妈让我洗的是我最爱吃的油麦菜，我用一个大盆子接少半盆水，把油麦菜放进去认真地洗，洗完了，把脏水倒在另外一个盆子里，再接水洗第二遍。妈妈见了奇怪地问：你这是干什么呀？这样洗菜，还不够麻烦的。我说：洗过菜的水不用倒，可以浇花呀。妈妈笑着说：一点点水，倒掉算了，你净浪费时间。我对妈妈说：妈妈，你这不对，书上说我们要节约用水。妈妈说：是吗？你从哪儿看的？我飞快地从书架上取下《珍爱生命，健康成长》这本书，翻到第三十七页，给妈妈念道：中国是一个水资源紧缺的国家在中国600多个城市中，有400多个城市存在供水不足的问题每冲一次马桶所用的水，相当于发展中国家人均日用水量妈妈，你看，中国有多缺水呢，我们一定不能浪费水呀。听了我的话，妈妈的脸红了，低下头，不好意思地说：想不到你还真是个小大人了呢。你说的对，我们是得节约用水。走，妈妈和你一起浇花去。正在这时，忽然听到敲门声，我开门一看，原来是我的好朋友点点来找我玩。当她看到我们在浇花时，大声叫了起来：呀，你们怎么用有菜叶的水浇花呀。当然了，我说，这是节约用水的一种方法呀。你知道吗，咱们国家是缺水国家，黄河水都快断流了，有的山区里的人整天都吃不到水。咱们要节约用水，不然的话，有一天也会没水吃的。洗过菜的水也不脏，能浇花，澄清以后还能擦地和冲马桶呢。点点听了连连点头说：你说得真好。其实我们家也挺浪费水的，我爸爸刷牙时老开着水龙头，让水白白地流走。回家以后我得告诉爸爸妈妈，我们家也要节约用水。我高兴地拉着点点的手说：你真是我的好朋友，那就让我们一起来做节约用水的环保小卫士吧。

是啊，朋友们，在我们的日常生活中，我们只要一拧水龙头，水就源源不断地流出来，可能丝毫感觉不到水的危机。但事实上，我们赖以生存的水，正日益短缺，希望大家都来关注水资源短缺的问题，让我们爱护水资源。

节约用水作文【篇5】

水是我们糊口的必须用品，没有水我们会渴死，地球会沙漠化，会不适合人群栖身。一道道锦绣的风景将离我们远去，姹紫嫣红会变成一片黄沙，这是多么可怕呀！

固然人们懂得水的重要性，可仍是接连不中断的铺张水资源。把工厂排出的的废水倒入干净的河道中，洗车也要用良多的自来水。造成了有些地区严峻缺水的现象。

有一次，我在路上看见了两个小孩在玩水，一个孩子拿的是妈妈洗完菜的水，而另一个拿的是一瓶崭新的矿泉水，由于拧不开瓶盖，所以在盖子上打了一个洞，互相打水仗。我心里想道：妈妈洗完菜用的水不能干什么了，拿来玩没什么。可一瓶崭新的矿泉水是用来喝的呀。他们仍是继承玩着，眼看这一矿泉水就快用完了，我急忙跑上前，夺过水，大声训斥起这个孩子：“你怎么能够这样铺张水呢！有的孩子喝也喝不到，你……”还没等我说完，孩子就放声大哭起来，大人连忙听见赶来，好没好气的抛下一句：“反正水又用不完！”看着洒在地上的水徐徐消失了，不留一点痕迹，水就这么铺张掉了？而这的水，真的用不完吗？

实在节约用水并不难，只要保证：1、科学用水。2、洗脸、洗手不开大水龙头，防治水花四溅。3、不在自来水的龙头下边互相用水大打水仗。我们要珍惜每滴净水，争做节约用水小公民。

水是我们的生命，为了我们的健康糊口，也为了我们的地球妈妈，让我们用双手拉起一个坚固的竹篱，共同保护我们这清凉甘甜的水资源吧！

节约用水作文【篇6】

节约用水和地球的生命、人类的未来息息相关，可惜在生活中有许多人不会节约用水。

以前，我和弟弟就不会节约用水。有时候，冲凉的时候我就把水开得很大，而且洗头时也不及时关掉水龙头，水哗哗地流走了，真浪费啊！不光我浪费水，弟弟也经常把水龙头开得很大，有时候还忘记把水龙头关掉，就说前两天吧，弟弟竟然让水龙头开着，自己却玩电脑去了。

现在，我们学校展开了“珍爱生命之水”的活动，同学们才明白：水比生命更宝贵！教师让我们看到了一幕幕惨不忍睹的缺水灾区图片，我们班的几位同学都难过地哭了。我这才知道节约用水是多么重要！每当看到同学们浪费水，我都会主动体醒他们：水很珍贵！

我把这些好习惯带入家中，我把洗澡后的脏水用来冲厕所，又把洗菜淘米的水用来浇花，弟弟看见我这么节约用水，也不好意思浪费水了。

现在，我们全家已经不像以前那样浪费水了。我感受到：浪费一滴水就好像失去了地球上的血液一样心痛。滴滴清水，点点心意，汇成江河，造福人间！水，你是生命中最宝贵的东西。

节约用水作文【篇7】

水，是一切的生命之源。正由于有了水，才有了这个蔚蓝而锦绣的星球，才使人类、动植物得以生存。

如果真的没有水，那会怎样呢？那地球上也会和火星、土星一样，没有生命，死气沉沉。那么，将不会有人类的泛起，树木，花草等一切将不复存在。鲜花经由灌溉才会绽放，绿叶经由润泽津润才会锦绣。假如没有水，鲜花会绽放吗？小溪会欢唱吗？小鸟会翱翔吗？小树会枝繁叶茂吗？谜底不问可知。

水资源是有限的。陆地上的淡水资源非常之少，地球的表面固然被百分之七十的水所笼盖，但大多是海水，海水是咸水，不能直接利用，而淡水资源只占地球上水体总量的百分之二点五三，其中近百分之七十是固体冰川，即分布在两极地区和中、低纬度地区的高山冰川，还很难加以利用。目前人类比较收留易利用的淡水资源，主要是河流水、淡水湖泊水，以及浅层地下水，储量约占全球淡水总储量的百分之零点三，只占全球总储水量的十万分之七。

在日常糊口中，水老是不知不觉地被铺张掉。洗菜要一盆一盆地洗，要是开着水龙头冲，一餐饭就要耗水50千克。用洗衣机洗衣服满桶再洗，若分开两次洗，则多耗水120千克。淘米水洗菜，再用净水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药。洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等。大、小便后冲刷厕所，尽量不开大水管冲刷，而充分利用使用过的“脏水”。淋浴假如关掉水龙头擦香皂的话，洗一次澡可节水60千克。夏天给室内外埠面洒水降温，尽量不用净水，而用洗衣之后的洗衣水。自行车、家用小轿车清洁时，不用水冲，改用湿布擦，太脏的地方，也宜用洗衣物过后的余水冲刷。家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲刷。

假如大家都没有节水的意识，假如真的到了水贵如油的那天，将会有无数的人干渴而亡，地球上的最后一滴水将会成为人们悔恨的眼泪！

珍惜水资源，保护水环境。污水处理系统，加强水环境监测，强化法律意识，依法治理水资源、水环境。

节约用水，利在当代，功在千秋。所以，我呼吁大家，节约用水，从现在开始，节水，爱水，珍惜水资源，保护水资源。从我做起，从身边的一点一滴做起！

植树节作文汇编

写作是展示个人气质魅力的有效工具之一，平时多积累，作文会更流畅，语言也会有文采，作文怎么写才能写的好呢？以下是幼儿教师教育网编辑整理的“植树节作文”类希望对大家有所帮助，请收藏好，以便下次再读！

植树节作文【篇1】

童年是一幅画，画里有咱们五彩的生活；童年是一首歌，歌里有咱们的幸福和快乐。今天是植树节，给我留下了印象最深的一刻。

下午，天空中的白云犹如扬帆起航的轻舟慢慢地浮动，太阳公公也暖洋洋的照着大地，使人感到十分惬意。咱们跟着老师，井然有序的走在通往烈士林园的小路上。在去的途中，万老师一路为咱们拍照。家长们也没闲着，有的带队，有的抱花。而咱们高举队旗，一路东瞧瞧，西望望，接触亲密的大自然。

咱们按照老师在教室里安排好的队形在各个花坛前站好，很快就开始植树了啦！我从背包里拿出小铲子开始挖坑。没想到这土还真硬呀！我用尽了力气才挖了一点点。这时我才体会到农民伯伯种田是多么辛苦啊！大概用了十分钟，终于把一个坑挖好了。我拿来一颗杜鹃的小树苗，左手扶正，右手往坑里填土，然后把土拍平。我听完老实说：“小树苗的土不能盖得太紧，不然会影响生长，太松也不行，不然会歪斜。”真没想到种树也会有这么多的学问呀！就像古人所说欲要看究竟，处处细留心。我连忙拿着盛满水的小壶，心想：小树，小树，快快长大。长大后开出艳丽的花儿让大家欣赏哦！

这一棵棵小树苗是多么挺拔呀！不但美化了林园的环境，还给地球妈妈减轻了不少负担。虽然同学们满头大汗，但是心中却有一份说不出的喜悦。太阳公公回家了，同学们也踏上了归程。

这个植树节比以往的更有意义，我永远也不会忘记这个充满欢乐与汗水的节日！

植树节作文【篇2】

山东省泰安泰山国际学校四年级一班杨婉莹

今天，是难忘的一天。因为今天是植树节，我们在校园湖的南边植树。

今天天气非常晴朗，我们那鲜艳的红领巾飘扬在胸前，迎着阵阵春风，排着整齐的队伍向校园湖南边的空地走去。

植树活动开始了，我们栽青桐树。同学们有的两人栽一棵，有的三人栽一棵，我与赵婉、赵小凤三个栽一棵。植树的坑已经被工人挖好了，我把树苗放在坑里扶正了，赵婉和赵小凤用铁锨培土。我两手小心翼翼地扶着小树苗，赵小凤不停地挖土，把挖的土放到树坑里。赵婉干得更卖力，我非常佩服她。当时，我听到老师正在给同学们发盛着水的桶。赵婉连忙说：“我去提一桶水。”说完，她走了过去，不一会儿就提来了一桶水。我抬头环视了同学们一眼，这才发现，大家和我们一样，都干得热火朝天，都像一只只勤劳的小蜜蜂各自不停的工作者。我向老师借了一个铁锨，同他们一起培土。我们你铲一下土放进坑里；她铲一下土放在坑里，虽然眉头上都沁出了汗珠，但是谁都不说累。赵婉说：“今天真有意义。”赵小凤说：“这可是我第一次植树。”我说：“我回去一定要写一篇叫《难忘的植树节》的作文。”我们谈着干着。我突然发现树坑里有几块石头，便用铁锨往外铲。不料，我铲出的土一下子蹦到了桶里，水变得浑浊了。我说：“完蛋了！”赵婉说：“没关系，这样照样可以浇树。”

这时，土已经培好了。小树挺立在那里，好像在对我们说：“小主人们，我口渴了，再给我点水喝吧！”我们俩把水倒在了培好的土上，小树咕咚咕咚地喝起来。

小树栽好了，我们会心地笑了。这时，我们要走了。我们仿佛听到小树在对我们说：“再见了！”……

指导教师：刘麦林

简评：植树本是很平常的事，可是小作者却能够抓住植树过程中的小小细节，表现出“难忘”这个特点来。拟人描写比较传神。

植树节作文【篇3】

今天是一年一度的植树节，为了给大自然尽一份力，在今天我和我的“死党”阮胜岩去植树，我们选的是南山。于是我拿了两棵树苗，阮胜岩拿水和铁锹，我们出发了。

来到了南山，我们开始找地方，找了一会，小阮发现了一个绝好地方，这里有充足的阳光，肥沃的土壤，看来这里是最佳之地了，我看了看，说：“说干咱就干吧。"于是我先拿起铁锹挖了起来。为了小树的牢固，我挖了一个深30厘米，直径20厘米的坑，刚挖第一个锹，泥土的芳香扑鼻而来，好香呀！挖了一小会总是挖偏，这让我非常生气，我硬着头皮，耐心的挖了起来，挖了一会，大功告成了，可我满头大汗，四肢无力，于是我坐在地上，我拿起水壶贪婪的吸着水，啊！真舒服，这时清风吹来，树林里发出哗哗的声音，好好像树林在给我们上演欢迎交响曲，我想应该是我们给他们增加新成员，他们再感谢我们吧。

休息了一会，我的能量补充完毕。我们又开始干活，小阮说：“你放树，我浇水"。我们说干就干，我又把树苗拿起，放在先挖好的坑里，先填土，然后再用脚踩土，把树苗固定，小阮马上把水浇上。哈哈大功告成了，我们俩不约而同的拍起手来，心里有一种说不出的喜悦。我想这就是人们常说的成就感吧！抚摸着小树我我们恋恋不舍的下了山，在路上我的心开始遐想，再过20年，这棵我栽的小树，一定能够长成参天大树的，禁不住暗暗笑了起来。

看来今天是有收获的一天呀，我们一定也是一名合格的环保小卫士了。

植树节作文【篇4】

今年的植树节，我们过得可真快乐啊！不信你瞧，我们一家四口正在植树呢！正由于今年的植树节，在我读书的礼拜三，所以，我们的植树时间延后了，推到了礼拜六。礼拜五下战书，我一回家，就看到妹妹满脸的高兴，我感到好希奇，就问她：“雨婷，你干嘛这么高兴啊？”妹妹告诉我：“爸爸妹妈妈说明天我们一早就起床去植树！”我一听，也随着高兴起来……第二天早上，我早早地起床了，叠好被子穿好衣服，走出房门，只见爸爸妈妈还有妹妹早就起来了，正在吃早餐呢。我们预备好，就自驾车出发了，妈妈告诉我说：“我们是去杨府山公园里的一个小林子植树，那里有植树流动呢！”我听了，好开心好开心。来到小林子里，好多人在这里植树啊！爸爸放下小树苗，我们拿出工具，我拿铲子在地上挖好几个洞，妹妹把小树苗放进去，接着，妈妈把土盖上，爸爸拿着水壶给树苗浇水。就这样，好几棵树都种起来了。看到树苗已经种起来了，我好开心啊，就坐在草坪上，看着树苗。爸爸忽然对我说：“丽婷，你别认为这样就叫植树，这样就叫好了。不是的，植树，还有许多的步骤，不是马马虎虎，简简朴单就可以完成的，植树，它需要浇水，施肥等等等等。我们刚才做的只是初始，还有好多好多步骤呢！我要告诉你的就是，不要不要把任何事都想得那么简朴我只是不想你头脑简朴，事事都要想好，不可以鲁莽，做事要有原则，不能像小猴抱西瓜一样啊！”听了爸爸这语重心长的话，我在心里发誓：“我以后一定不能像小猴抱西瓜一样！”

植树节作文【篇5】

中国的植树节由凌道扬和韩安、裴义理等林学家于19xx年倡议设立，最初将时间确认在每年清明节。1928年，国民政府为纪念孙中山逝世三周年将植树节改为3月12日。新中国成立后的1979年，在邓小平提议下，第五全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国植树节。

为了纪念植树节，我校准备了一场四至六年级的栽树活动。

我们先把坑里的垃圾挖出来在把树苗放进去，一个人来扶树，再加肥料和有机土，再去盛几桶水，最后把土放在坑里再浇水。

开始种第二棵，这棵最有意义了！我们正准备放树苗，发现有好几根树根缠在上面，数学老师拔了好几下，拔出了一点，这些树根真是“坚韧不拔”呀！同学们也上场了，不过还是不堪一击，然后数学老师又上场了，也失败了。最后，被校长拔了出来。这棵树被老师，校长，同学们的手培育着，之后，我们浇水就完毕了。

植树节又被称为“国际植树节”。提倡通过这种活动，激发人们爱林造林的热情，意识到环保的重要性。

节约粮食作文素材800字汇总

我相信我们在学习和工作中都会接触到作文，经常写作文能提高我们对文字使用。一篇优秀的作文往往少不了自己的努力，那作文怎么才能写的好？也许"节约粮食作文素材"就是你要找的，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

节约粮食作文素材 篇1

中国作为一个有着5000年文明历史的文化古国，从古至今都有一个流传很久的传统美德，那就是勤俭节约，不要浪费粮食。我国千年以前的社会生产生活是以小农经济为主体，男耕女织，自给自足，以个体的利益为主体，自然很少出现浪费和不节俭的问题，可随着时代的变化，西方国家的崛起，继续发展小农经济，只会使中国为人鱼肉，被列强瓜分欺辱，自1840年鸦片战争列强打开中国国门开始，到1978年改革开放这有余年间，中国人民的温饱都难以解决，所以当时的人们都十分节俭，和改革开放后人们的生活质量是变好了，可随之而来的却是无尽的浪费。

在鸦片战争后到改革开放前，我国历经了无数次的反抗革命，才实现了国家的独立，可由于在新中国成立之前我国有百余年的被掠夺欺辱后，国力早已衰败，人民群众的温饱都成了当时急需解决的重大问题，当时的人民珍惜用汗水勤劳种出的每一粒米，因为他们知道这对他们的生活有多么重要，少一小粒儿米肚子就要早叫一分，那个时候的人民只有在过年的时候才会有新衣服和新鞋子穿，他们对这些东西都十分珍惜，不论是吃饭还是穿衣都不会浪费，一分一毫就如同树上只剩下一片叶子，这片叶子就是证明这棵树还活着的意思。

可随着时间的推移，我们的国家找到了能解决温饱的办法，开展了一系列的改革，还建立了繁荣的经济开放特区，人们终于不用为吃饱穿暖发愁了，可随之而来的一个重大的新问题浪费就出现了，人们的生活水平提高了，可供选择的东西也多了，餐桌上的浪费更是处处都是，就如同一棵枝繁叶茂的参天大树，人们都知道它翠绿无比，生命旺盛，自然不会担心他会在哪一天突然腐败，没有人注意它，就如同餐桌上的被人们吃不完不打包而浪费掉的饭菜一样。

节约粮食，勤俭节约这八个大字，我相信每一个人都是从小听到大，耳熟能详的，希望我们除了知道这句话的存在，也要切实按这句话这样做，永远珍惜粮食，做到勤俭节约，让我们的生活越来越好，精彩万分。我们也要时刻珍惜当下的生活，知道一粒米一滴水都来之不易，永远不忘记自己的初心。

节约粮食作文素材 篇2

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。”这首诗比喻粮食的来之不易，每一粒粮食我们都要爱惜，可人们却知而不做。

好比，我们中午吃饭，有的同学只吃鸡腿什么的，剩下的米饭，菜，全都到水房倒掉，他们自己以为不好吃，不要了，那非洲的孩子们能有馒头吃就兴奋的不得了，那要把这饭给他们，他们不得兴奋坏了，再说你倒掉的一粒米饭，一点菜，可都是农夫伯伯很不收留易，一点点种出来的呀！你随手一倒，那农夫伯伯的良多辛劳都白费了，要是换过来，别人随手一倒，你去辛辛劳苦地种，你愿意吗？那为什么你在倒的时候不去想想农夫伯伯呢？粮食可是农夫伯伯用汗水，用勤劳的双手种出来的，人们啊，节约一些粮食吧，就按小的来说，全国每人节约一粒米就即是节约了13亿粒米，假如毎人节约一些菜，那全国人一共就节约了13亿那么多的菜，吃惊吧，一粒米是很少，但你要坚持天天节约一粒，那你一年就节约了365粒米，那米就能再做成一碗米饭，去捐给一些贫苦的人，这样就可以帮助一个人维持一整理饭，假如这个人已饿到极点，已快无法坚持时，这碗饭就说不定可以延长她的生命，一碗饭的气力无穷大，有时在你眼里是一碗即将被倒掉的饭，但在一个饥饿的人的眼里却是一碗维持生命的饭。

因此，我建议：正视抓好节约粮食。一是在建设节约型社会过程中，把宣传对粮食的节约放在首位。充分利用报纸、广播、电视、网络及其他宣传教育手段，广泛宣传当前国际市场粮食紧缺的严重形势、国家粮食政策和有关法律法规、勤俭节约传统美德、节约粮食和食物进步前辈经验和典型事例，形成反对铺张粮食和食物强盛声势。动员机关、部队、企业、学校、街道、社区、乡村各方气力共同介入，在全社会鼎力倡导崇尚节俭、适度消费、文明糊口的理念。营造爱惜粮食、节约粮食光荣，铺张粮食可耻的浓厚氛围，开展节粮食堂、节粮连队、节粮企业、节粮学校、节粮社区创建流动，把节约粮食变玉成民的自觉步履。我国事实行计划生养的国家，对人口出生实行限制，也应该对过多饲养宠物限制，以减少对粮食的消耗。节约粮食的宣传教育要常抓不懈，深入人心。二是从娃娃抓起，从年青人做起。在大中小学中普遍开展节约课程或者教育。家庭对孩子的节粮教育要从一天三整理饭做起，让自觉珍惜粮食的习惯在餐桌上形成。所有的家长和所有的学校都应负起这个历史性的责任，切实使他们从小就树立起节约资源、节约粮食的意识，真正使这一代人从内心深处尊重农夫的劳动成果，养成节约的良好习惯和素质。

一碗饭的组成着永远是米，米的出产创造者永远是农夫，珍惜一碗饭就是珍惜一碗米；珍惜一碗米永远是珍惜农夫的劳动成果，同学们，让我们一起珍惜每一粒粮食吧！

节约粮食作文素材 篇3

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。诗人李绅的这首诗是不是也表明了我们要珍惜粮食呢？

你们大家可曾知道，在人们铺张粮食的时候，又有多少人由于没有粮食而吃不上饭？据统计全年铺张的粮食，够1500万人吃一年！可知有多少人铺张粮食呢？

农夫伯伯用辛勤的汗水耕种时，人们又是怎么做的？把农夫伯伯用汗水种出来的粮食随便铺张。每个人在铺张粮食的时候根本意识不到，在铺张时，心里可能那么想：食品吃不完了，铺张一点也不算什么！不算什么吗？你们知道吗？在以前的时候，每个人家里都不富裕，常常填不饱肚子，经常去挖野菜来充饥。吃了上整理没下整理的日子几乎天天都是。我们体验过吗？

而现在，人们都富裕了。过上了小康糊口，都买了自己的屋子，自己的车。现在的每个孩子都是家里的法宝。家人们的全部心思都来宠爱自己的孩子，孩子们要风得风，要雨得雨。去饭店吃饭比家里还多！可是富裕也教会了人们铺张。

在以前的年代，人们都把粮食当作宝，生怕粮食有什么闪失。现在呢？大手大脚，吃不下的粮食就统统扔掉，这就是铺张啊！

现在的人们可能会说铺张一点没什么！我们又不是没有钱，想买多少就买多少。那你们就错了，你们在铺张粮食的过程中又会有多少贫困儿童吃不上饭？

他们能吃上野菜也就不错了，有时什么也没有。就活活饿死了。他们才来到世上几年，就又去看了另外的一个世界。

这时候，铺张粮食的人们，你们不沉思吗？

世界粮食日是每年的10月16日。这个日子是要告诫人们要节约粮食。可事实却完全不一样。跟着一年年的过去，铺张没有减少，而是增多。这就代表了这个日子毫无意义了。实在这还要看人们自己。民以食为天，民以食为天。这句话就代表了粮食的重要性，把粮食比做了天，假如人类没有了天会怎样？这也代表了人们要节约粮食啊！

粮食是宝贵的。谁都会说。可是做到的却没有几个。当然，也有不铺张的人，我相信他们是光荣的！

铺张可耻，节约光荣。走进许多买食品的商店，墙壁上也有许多要节约粮食的标语光盘步履、请节约每一粒米等等……

实在，我有时也会铺张一些粮食。我有一次吃饭的时候，想去急着看电视，把碗端去客厅的途中，不小心打坏了，把饭菜都打在了地上。我当时就把它们扔进了垃圾桶。可后来的几天，我有在书上看见了要节约粮食的时候，我羞愧不已。想着下次一定不这么做！

现在我明白了粮食对人们的益。我要尊重粮食，节约粮食，珍惜粮食！

假如我们把粮食扔进了垃圾桶，粮食也会哭泣。所以我们要珍惜粮食，爱护粮食。

节约是一种美德，是一种光荣。让我们把这个光荣与美德传递下去可以吗？让更多的人节约粮食，珍惜粮食。节约粮食，从我做起！

节约粮食作文素材 篇4

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗我们每一位同学都应当明白，这首诗是让我们要“节俭粮食”，不可浪费粮食，但有多少人节俭粮食了呢？

我们明白，这些粮食是每一位农民伯伯辛苦种出来的，是每一位农民伯伯头上顶着太阳种出来的，我们何必要浪费粮食呢？

有一些人认为“打包”费事丢人，还有一些人能够将剩米剩菜都丢掉。这些饭菜，如果我们吃不了，完全能够打包回家的，但有些人认为浪费这一点又算得了什么呢？米，是农民伯伯们用汗水辛辛苦苦浇灌出来的啊！如此浪费粮食，就不怕农民伯伯悲痛吗？俗话说：“节俭粮食光荣，浪费粮食可耻。当我们随手仍掉粮食时，还有多少人在为一顿饭而发愁啊！

让我们记住“节俭粮食”这四个字，从自我做起，为了别人，也为了自我，让节俭粮食在我们心中永存！

节约粮食作文素材 篇5

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛劳”。这首诗告诉我们每一粒饭都包含着农夫伯伯的汗水，告诉我们要节约粮食，不挑食。我们的粮食来之不易，全是靠农夫伯伯冒着严寒和炎热辛辛劳苦中出来的。

所以我粮食是宝贵的，要珍惜粮食。这谁都会说。但在现实糊口中，能真正体会粮食重要性的人却为数不多。我们的学生都没有感触感染过真正的饥饿，为此对他们来说，没有节约的概念。无形当中，造成了一些铺张。们要节约粮食。

每当我们在垃圾桶里看到只咬过一口的面包，看到同学们没吃完的饭菜，大家会是什么感触感染？中国约13亿人，假如每人天天铺张一粒米，一礼拜就铺张了91亿粒米，一个月就铺张了390亿粒米，一年就铺张了犹如一座山一般高的一堆米。

假如每人节约一粒米，那就能大大减轻中国乃至世界的粮食供给难题。我们学校的餐厅中，剩饭剩菜一会儿就倒满了泔水桶，看着十分可惜。

朗朗的读书声透着活力，但愿我们可以把爱惜粮食、节约粮食，从我做起，从身边做起，从现在做起！

节约粮食作文素材 篇6

节俭是一种美德，节俭是一种智慧，节俭更是一种涵养，你是否在学校时遇到过浪费粮食的现象？比如打饭的时候，有的人打了满满一盆，但一口没吃就倒了，有的人吃饭大大咧咧的任由米饭在桌面上打滚，甚至还有的'把饭抓成了一团扔到地上让别人滑倒。

有一次我和爸爸妈妈去饭店吃。吃饭的时候看见隔壁那桌点了一大桌子的饭和菜，我以为他们会吃完再走，可是他们说说笑笑之后就走了，一口都还没吃，看服务员倒掉那些饭菜，我觉得十分可惜。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗大家都听过，但浪费粮食的现象还存在。在此，我提一些提议，平时我们吃饭的时候尽量不挑食，不剩饭，去外面吃饭的时候有剩下的尽量打包，学校还能够组织一次活动，让同学们下乡去帮农民伯伯干活，让大家明白粮食的来之不易。

光盘行动不仅仅要从自我做起，还要提倡父母、亲人加入光盘行动。我们要从我做起，珍惜粮食，节俭粮食。

节约的作文五篇

从学习语文开始，作文就一直陪伴我们，作文是我们人向外界表达自己想法的一种形式，优质的作文是作者神与物游才能的出的最终结果。最近老师有布置写作的任务吗？因此，栏目特意整理了节约的作文五篇，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

节约的作文(篇1)

说到环保自然就想到了节约。夏天，电风扇连夜开着，还把风力调到最高。只要在家，电视、电脑就一直开着。当然，节约用水更是不可能，洗澡时，把水放到最大，洗完澡，水也不关，等换好衣服，才慢条斯理地把水关上。可是，有一堂课改变了我浪费的习惯。

从那堂课后，我就有了环保的意识。以后的每一次刷牙洗脸时，我没跟以前一样，直到水漫出脸盆时才“罢休”，而是把水倒得浅浅的。做饭时，我提醒妈妈用淘过米、洗过菜的水来浇花。妈妈洗衣服时，我提醒她用洗过衣服的水来冲厕所。这样，我做到了节约水资源。每天临睡觉前，我都会查看电视、电脑、饮水机等家用电器是否还通着电，如果有，我会及时将插头拔下。这样，我就做到了节约电资源。时间一长，我都养成了习惯。每当做完这些事，我特别兴奋，想到自己做到了节约用水，不浪费电，而且也省下了水电费，我心里就乐开了花，这可真是一举两得呀。我要动员全家人一起行动，于是我就把我的想法告诉了爸爸，起先，爸爸并没有答应，只是说：“你的任务是学习，就不要管那么多闲事了，仅靠咱们一家也不起什么作用。”我见爸爸没答应，就接着他的话说：“爸爸，你错了，如果人人都不节约，环境就会破坏，资源就会耗尽。资源是不可再生的，是人类无法创造的东西。再说，我们没有了好的学习环境，怎能好好学习呢?”我一连两个反问，爸爸终于被我说服了。从此，我和爸爸互相监督，同时也带动了全家开始低碳生活。

环保，就是保护我们的生存环境。节约，就是节约地球的资源。其实两者是相等的，让我们共同努力，保护环境，节约资源。

节约的作文(篇2)

waste too much，eat up all the food(吃光所有的食物)，eat junk food eat a balanced diet , government（政府）,called on（号召）citizens（公民）,order(点菜) , oil(油)

Save Food And Eat Healthily

Liaocheng government（政府）has called on（号召）the citizens（公民）to save food and eat healthily so that we can enjoy our happy life. We middle school students should do something for it. To save food, we shouldn’t waste any of our food. We should eat up all the food. We shouldn ’t order(点菜) the food more than we can eat while dining out, because many people in the world don’t have enough to eat. To eat healthily, we shouldn ’t eat junk food but healthy food. It ’s good for our health to eat a balanced diet. We ’d better not eat in small restaurants. The food and the oil they use are not clean or healthy enough. We’d better eat at school or at home if we have time.

节约的作文(篇3)

古人语：“地力之生物有大数，人力这成物有大限，取之有度，用之有节，则常足，取之无度，用之不节，则常不足。”这句话的意思是：自然界所生长的万物（资源）是有限的，由人来加工制成的物品资源也有限。而取时有限度，用时节约，则常常能满足人类的需求。如果相反，取时无限度，用时又浪费，那么球上公有的资源就会很快消失。

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“艰难困苦，玉汝于成”；“居安思危，戒奢以俭”。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

由此，我也想到了我们的行为与节约意识反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一粒米、每一张纸、每一两面粉往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水、洗碗的时候任由水一直在碗里冲；地上到处是洒落的粮食、白膜其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；为什么到了学校我们却忽略了这些细节？关键是我们没有将自身真正溶入到学校中，没有把自己当成学校的主人，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。青岛海尔集团首席执行官张瑞敏说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好；不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。我国有13亿多人口，每人每天节约1两米，一年就能节约几百亿斤大米；每人每天节约1公升水，中国一天就能节约130万吨水，一年能节约5亿吨水，相当于5个东湖的水量；每人每天节约一张纸，许多森林就可以不被砍伐。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。

勤俭节约是中华民族的传统美德，每个人都应该继承与传扬这一美德，发扬中华民族的优良传统。

中国有句古话，勤俭以持家。对于一个家庭是这样，对于一个国家更是这样。勤俭节约不仅仅是一种态度，更是一种精神。从小老师就教育我们要勤俭，要节约。可是在现实生活中，铺张浪费的现象随处可见。饭桌上被浪费的粮食，没有关掉的水龙头里哗哗哗流着的水，这些浪费是多么让人心痛啊！试想一下，中国十三亿人口，每人浪费一粒粮食，每人浪费一滴水，那会是多大的浪费啊！

每个人都应该严格要求自己，养成勤俭节约的习惯。从我做起，从小事做起，不浪费每一粒粮食，不浪费每一滴水。勤俭节约会让我们的生活更加美好，让我们每个人都来继承与传扬勤俭节约这一传统美德吧！

节约的作文(篇4)

保护水资源，从你我做起；节约用水，要从身边的小事做起。

水是生命之源，是所有生灵不可缺少的一部分，有了它，我们才有了湛蓝的地球，才有了清澈的河水，花草树木才能够生机勃勃，才能为这个世界增添一份光彩。

众所周知，由于一小部分人的无知，乱砍乱伐，造成水土大量流失，再加上一些工厂用水毫无节制，浪费了大量的水资源，使我国的淡水资源严重缺乏，那么，我们的后代，恐怕就要连一滴水也没有了。

节约用水，利在当代，功在千秋，同学们、家长们，让我们从现在做起，从今天做起。下面我有几个金点子：

1.淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药。

2.节约用水，早上用洗脸盆接的水，随手把水龙头关掉，不要让水在那里流淌，洗过脸的水不要倒掉，可以把水冲马桶，或留到晚上洗脚；上厕所的时候问一问爸爸妈妈要不要上厕所，如果他们要，你就不要冲，等爸爸妈妈冲，如果爸爸妈妈不要上厕所，你就可以冲了。

3.洗衣水洗拖把，拖地板，再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等。

4.夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水。

5.家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗。

同学们，让我们一起携起手来，从身边做起，从小事做起，从生活中的点点滴滴做起，每人节约一滴水，让水龙头欢歌，让地球妈妈绽开笑颜，让我们的生活永远细水长流。我相信只要我们都节约用水，我们的明天一定会更美好！

节约的作文(篇5)

上午，阳光明媚，妈妈说：趁着这会儿天气好，你带着你的滑板车下楼玩会儿吧！我答应了。下楼后，我滑着我的滑板车，到健身器材那儿玩儿。过了一会儿，我玩累了，便推着我的滑板车到凉亭底下休息。

这时，走过来几个四五年级的男孩儿，他们走到一个浇花的水管旁边，打开了水管。

刚开始我没在意，以为他们只是洗洗手。后来我才发现，他们把手洗完后，不但没没有把水管关上，而且还用水管在那里乱喷水。看着他们玩儿的那么开心，没有想要把水管关上的意思，我沉不住气了。我走过去，对那些男孩儿说：你们不要再浪费水资源了，地球上还有很多人因为缺水而死亡，请把水管关上吧！可是，他们不耐烦的对我说：“小孩儿，关你屁事，我们想玩就玩，你管得着吗？”我非常恼火，可又没有办法。

过了一会儿，大概他们玩儿累了，于是，他们便走了。可让我感到气愤的是：他们几个走了也不顺手把水管给关上。这只是举手之劳的事情，对他们来说：好像要他们把水管给关上是比登天还难的事情。我只好自己去把水管给关上，但我的力气太小了，费了九牛二虎之力，只让水流变少了一点，我非常着急。幸好，这时一个大概上初二，并且我认识的大哥哥走过来了。他对我说：“小妹妹，你好啊！”随后，到水管旁边洗了洗手，这位我认识的大哥哥洗完手后，顺手把水管给关上了。我对他说了声谢谢，便又坐到凉亭里休息了。

大概有十分钟，那几个男孩儿又回来了，他们再次把水管打开，玩儿起了水仗。五分钟过去了……十分钟过去了……十五分钟过去了……他们还是没有把水管关上！又过了十分钟，他们走了。

但是，水还在哗哗哗的流着，仿佛在说：“谁来关心（关闭）一下我啊？我嗓子好疼，不想再唱歌了。”我走过去，拧啊拧啊，想把水管给关上，但毫无作用，水始终在哗哗哗的流着。这时，我已经感到很累很累了。

就在我快要放弃，准备滑着滑板车回家时，两位大姐姐走过来了。其中一位大姐姐对我说：“小妹妹，我来帮你吧！”我点点头，于是，那位大姐姐帮我把水管关上了。我谢过她们，开心的滑着滑板车回家了。

回到家，我想了很多，地球上还有很多人喝不到水，因缺水而死亡，他们居然那样浪费水，洗完手不把水管关上不说，而且还用水管乱喷水。真是太可耻、太.……（我不知道用什么词语形容他们了。）总之，这样是不对的。

要知道，地球上的水源已经不多了，再这样下去，我们迟早会没有水喝的。难道你们想让我们大家的眼泪，成为地球上的最后一滴水吗？

社会契约论读后感汇编

阅读已经成为我们生活的一部分，通过作者的作品，我们可以获得更多感悟。写读后感是探索、理解和分析书籍中的价值的重要工具。在本文中，笔者将分享一些与“社会契约论读后感”相关的内容，希望您能收藏本页面！

社会契约论读后感(篇1)

天赋人权的精神，博极古今的彻悟。

在启蒙运动和欧洲革命自由高潮即将掀起的时代大背景下，卢梭的《社会契约论》表达了寻求民主共和、向往君主立宪的革命思想，并设想了公共意志的优越之上和规范理想的契约社会。

我们要以人之本性和法之应然的角度察析人世之恶、政制之靡，健全法治精神以保障社会的稳定正常运作，从而最大化地维护社会成员既得利益。这一点我是和政法名士卢梭不谋而合的，但《社会契约论》上一些瑕疵令我不得不一提针砭。

首先，我认为卢梭的自由观念存在漏洞，其针对民主制、贵族制、君主制及混合政体的看法多立足于欧洲古典政治观、哲学观、法学观，其大篇幅以罗马历史为典例探究行政体系的局限性比较强，不适合欧美先进文明以外的国家及社会。且卢梭对人民和行政官僚体系的数学联系有时自相矛盾，当然也或许是我的理解能力有限或者翻译的工作没做好，一些数量、比例的通俗解释在我看来难以自洽。

再则，卢梭对立法原则和权力制衡的部分论证缺乏系统性、严谨性。卢梭致力于从古罗马、古希腊政治社会和原始法律文明的雏形中总结可取之处，并逐个分析国家间疆域大小、人口多寡、素质高低等造成的制度引力和适合之的不同建制规则。可是，用刑法臧否、刻板比例的条件先设和思想辩证政府形式是很不可行的，其对大国软弱、财富意义等阐述足以见得其思维之缺陷。或者说，这种借用古典法治意义考量现代文明的角度复合了法国大革命具体要求，但放之现代部分内容稍显迂腐过时、甚至违和。

最后，卢梭政治理念所需要的包容性与洞察力一度与其追求的观念相悖，同时提出一些近似乌托邦的幻想乃至集体色彩浓郁、甚至共产风格突出的左翼立场，和其服务公民人性价值、捍卫资产阶级权益的价值理念冲突而不相辅相成。正如他在第一章关于自由与平等孰为基础、孰为发展的判断与公约和人性的关系大相径庭、矛盾重重。

“人人生而自由，却无处不在枷锁中。”尽管流弊无数，卢梭的《社会契约论》仍然堪称法学经典，是西方现代立法原则的源泉和古典欧洲法治文化的集合总结，作文近乎完美地构想了符合当代公民和新兴工业文明的制度体系，综述了资本主义应套用的主权价值和立法主张，发扬了启蒙运动的人文主义勇气，对“人性是什么”“历史是什么”等划分政治思想派别的基本问题作出瞩目回答，其价值深深影响了后世，卢梭堪称现代法学史的翘楚先驱。

无论如何，瑕不掩瑜，《社会契约论》是当之无愧的神作。卢梭用高度的法律智慧和极大的思想努力构建并表达如何构成一个科学的法治理念体系，所要解决的根本问题是如何正确认识和处理国家、政府的本质与角色及其与公民、社会的关系。卢梭《社会契约论》经典之处主要体现在两方面：第一，对18世纪以后的各国政治，尤其是法国大革命，具有重大影响，其《人权宣言》深刻地体现了《社会契约论》的精神；美国的独立战争同样深刻地体现了《社会契约论》的精神，其《独立宣言》及其宪法的某些词句，甚至是直接英译自《社会契约论》的文本，更不必说其他国家。第二，对后世人物的影响，如法国大革命的主要领导人罗伯斯庇尔就直接引用卢梭在《社会契约论》中的论述来说明法国大革命的正当性，康德、黑格尔、马克思、杰佛逊、罗尔斯等政治思想家无不受到卢梭的《社会契约论》的影响。

综上，值得一看，但耗时间精力很大，入坑慎重，需要潜心攻读。我后悔读《社会契约论》阅读时间跨度过大，当集寻离散时间以阅读时，常常浮躁走神。写昂我以后有机会再读。

社会契约论读后感(篇2)

卢梭的《社会契约论》一书为近代的民主思想与民主运动提供了一项重要的理论基础，即主权在民论，从而使这部书为近代世界民主主义带来了福音。本书理应和亚当.斯密的《国富论》、康德的《纯粹理性批判》、达尔文的《物种起源》、穆勒的《论自由》、马克思的《资本论》等经典著作并列，标志着人类近代思想理论的高峰。《社会契约论》曾为十八世纪末法国资产阶级民主革命和美国资产阶级民主革命提供了理论纲领，是世界思想史上的重要古典文献之一。以卢梭为代表的天赋人权思想在上个世纪的初期传到我国，在我国旧民主主义革命阶段曾经产生过一定的思想影响。

通过阅读《社会契约论》一书，可以概括出其中心思想：人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权力，可以用强力夺回自己的自由;国家的主权在人民，而最好的政体应该是民主共和国。本书主论的观点虽然基本上是从主观上出发的，但在十八世纪下半叶资产阶级民主革命的前夕提出，终究起过进步的历史作用。社会契约的理论集中的反映了资产阶级上升时期的民主思想：针对封建制度和等级特权，提出争取自由和平等的战斗口号，并要求建立资产阶级的民主共和国。美国革命的《独立宣言》、法国革命的《人权宣言》以及两国的宪法，在很大程度上都直接继承和体现了卢梭的理论精神和政治精神。

在本书中卢梭所要论证的道理不外两点：(一)自然权利论，即人是生而自由平等的。按天赋人权的天赋一词，原文为自然的，天赋人权原文是自然的权利。(二)人民主权论，即主权在人民，政府是人民自由意志的产物，所以人民有权废除一个违反自己意愿、剥夺了自己自由的政府。这个理论成为近代世界民主诉求最有力的思想武器。

《社会契约论》共四卷、四十八章。其中可以将第一卷看作是论人民主权;第二卷是论立法;第三卷是论政体;第四卷是论民主与监督体制。但其始终不离上面所要论述的两点。

在第一章第一卷的题旨中，卢梭提到人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。、当人民被迫服从而服从时，他们做得对。但是这种服从必须是合理的和合乎要求的，如果是出于不正当的理由。那么，否则别人当初剥夺他们的自由就是毫无理由的了。这些阐述了其天赋人权的思想，提倡人是生而自由的，人们有权获得自由，不是强力可以剥夺的。卢梭又说;人是被迫自由的。只要人民在强制下真的认了服从了，暴力算达到了目的;一但人民能够砸碎这种锁链并付诸行动，暴力的结果就更妙了，因为，人民凭着暴力夺回了他们因暴力而失去的自由。这里，或者自由的夺回是合理的，或者自由的失去是不合理的。

我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分。虽然卢梭出于保证个人权利的目的，在《社会契约论》里提出主权权力是有界限的国家绝不能给公民加以任何一种对于集体是毫无用处的约束，但是这种强调整体道德性的主调，始终压倒个人意志的声音。

在关于人民主权问题的时候，卢梭说：主权是不可转让的和不可分割的。立法权是属于人民的，而且只能是属于人民的。而人民主权的部分让出，才能与社会建立一定的契约。社会秩序是组织其它社会权力的一项基础的神圣权力。由此可以看出，这其中还是蕴涵着契约思想，要公民学会妥协。纵观卢梭有关主权性质的论述，可以看到他在这里强调了人民必须直接行使主权。无论在权力的归属与权力的行使上，卢梭都强调人民是政治活动的不可或缺的主体。由此也就可以理解，在国家政体的分类上，卢梭只承认民主共和国，就是按照公共利益的需要，由人民自己制定法律，由人民安排政府去存的国家。

卢梭有着浓厚的诗人气质，他的政治思想也是非常之个性化的，其本人的一生有着不太平凡的心灵的和感情的经历，这也不免反映在他的逻辑思维上。卢梭并没有能超出他自己时代的和阶级的局限。他理想中的永恒正义和理性王国，归根结底，只是资产阶级民主革命时期代表小资产阶级的利益和要求的呼声，而天赋人权的学说实质上也只是那个时期所有制的理想化而已。不过，他的热情和真挚，他的独立思考，他对人与人道的深切执着，他对世俗权威的藐视，曾给后人留下深刻的印象。其许多光辉的民主思想和辩证法因素曾鼓舞了近代许多的革命者，从法国的罗伯斯比尔到中国的邹容、陈天华。

卢梭和法国大革命距我们今天已经两个多世纪了，但是当年遗留给我们的那些思想瑰宝：启蒙理性主义、天赋人权等等，作为人类文化的遗产是永远值得后人诊视和认真研究的。人们的思想认识只有在前人已有的基础之上才有希望进步并达到更高的水平。一个传统的政权是可以或者应该彻底砸烂的，但一种思想文化的传统，却是不应该，而且永远也不可能彻底砸烂的。

社会契约论读后感(篇3)

十八世纪，卢梭的《社会契约论》首先提出了社会契约的概念，美国独立后，依照《社会契约论》思想制定了世界上第一部宪法，走上了强国之路，随后欧洲掀起了宪政狂潮，西方开始全面超出了东方。

在宪政发展过程中，民主改革和极权主义同时进行，所有的统治者都以人民的名义发号施令，无论独裁者还是宪政者，前者以人民的民义屠杀人民，后者努力建立宪政国家，经过痛苦而艰难的抉择，人类已经建立起了相对和平与繁荣的世界环境，这是理性思想的胜利，虽然战争、恐怖、极权仍然威胁着人类。

中国在西方文艺复兴、启蒙运动、宗教改革时候没有表现出兴趣，西学东渐也没能使中国发生变化，明帝国依旧沉溺于天朝大国的梦幻中，政治上太监乱国、经济上农业为主，对于个性解放、自由民主一无所知，全面继承明帝国统制思想的清帝国，除了在经济上达到封建社会最繁荣的局面外，别无进步，太平盛世的假象终于在十九世纪末被揭穿。

1840年鸦片战争，昔日强盛的清帝国不堪一击，忍辱签订不平等条约，不久，中国爆发太平天国运动，太平天国没有提出任何新的观念，唯一让人惊讶的是洪仁玕从英国殖民统治地香港带来的《资政新篇》，但《资政新篇》没有涉及宪政，太平天国起义也就注定了不成功的命运。太平天国被镇压后，鉴于对中国落后的认识，清帝国推行经济革新的洋务运动，与此同时，日本开始从宪政到经济全面改革的明治维新，三十年多年后，尽管中国洋务运动成绩斐然，但甲午海战中依旧惨败给了日本。

马关条约丧权辱国，痛定思痛，慈禧太后及知识分中子的开明人士，无不认为宪政改革是中国的唯一出路，清政府开始宪制改革的讨论，然而激烈的权力斗争让宪改搁置，此刻的中国已经无法忍受清政府的渐进改革，xx的保路运动导致辛亥革命，清政府寿终正寝，宪改无疾而终，从此中国由对宪改理性温和思考转变成激烈抗争，军阀混战、日本入侵，国共内战，一切让我们眼花缭乱，惨烈的近代史并没有使我们吸取太多教训，新中国的宪法无力阻止共和国主席变成阶下囚，尽管他是无罪的，但是不能保护普通公民的制度也不能保护共和国主席，其后结束了十年浩劫，可不是靠宪法来完成，我们的法律还是那么苍白无力。

在强调法治中国的今天，学习宪政、了解宪政是每个公民应有的责任和义务，我们有必要将宪政来龙去脉了解清楚，明确宪法的精神和原则，毕竟只有广大人民真正具有公民意识，才有可能构成真正的法治和民主制度国家。

人生而自由，卢梭说，人的这种共同的自由来自他的本性。他的第一法则是自己的存活，他的第一要务是自己的利益。人，一旦明白事理，就是自主的;对自身的生存手段，他拥有唯一的决断，他因此成为自己的主人。

任何违背人权的借口都会造成独裁，十八世纪的卢梭显然不能先知先觉后世的法西斯主义和极权主义，但他预料到了以人民名义专制的理论，所以他坚定不移支持自由的人是共和国制度唯一基础。因为契约，我们从人民变成了公民，我们不仅要考虑自己的权利，也要考虑自己的责任，我们不仅对自己负责，我们还要对社会负责。

也许每个人对人权和主权的理解并不相同，但是如果按照卢梭的论述和定义，人权是在主权之上的，这两者并不矛盾，人权是主权的基础，主权体现的是人权。卢梭的理想社会最终在慢慢变为现实，这需要公民用智慧与勇气来坚持原则，在法治不完善的国家，法律并不总是保护人民权利的，如果个人行为与法律相抵触，特别是造成激烈的冲突时候，我更倾向于用良知来判断和行为，而不是法律条文。

社会契约论读后感(篇4)

1712年出生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，母亲于第10天去世。10岁那年，他的父亲因捍卫正义不向黑恶势力屈服毅然愤然地离开，留下了孤苦伶仃的小卢梭。由于家境贫寒，他没有受过系统性的教育，后又被通缉流亡国外。做过临时工，当过学徒、杂役、家庭书记、教师、流浪音乐家等等。到处谋生，漂泊四方。就是这样的卢梭7岁时就将家里的书籍遍览无余，由于这些书里历史人物的典范影响和他父亲的谆谆教诲，卢梭深深体会到了自由思想和民主精神的可贵。最终于1762发表著作《社会契约论》。

卢梭的巨著《社会契约论》，全书共四卷，四十八章，第一卷在确立基本原理之上，着重研究的是契约论的内容；第二卷则主要讨论主权论的内容；第三卷是关于政府形式为主的政府论；第四卷则是从实践的角度是除了巩固国家体制的方法论。虽然当时无人问津，但后来成为了反映西方传统政治思想的最有影响力的著作之一。

卢梭相信，一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系。卢梭认为一个理想的社会建立于人与人之间而非人与政府之间的契约关系。卢梭认为政府的权力来自被统治者的认可。他阐明政府必须分成三个部分：主权者代表公共意志，；由主权者授权的行政官员来实现这一意志；最后，必须有形成这一意志的公民群体。人民应该在政府中承担活跃的角色。人民根据个人意志投票产生公共意志。如果主权者走向公共意志的反面，那么社会契约就遭到破坏；人民有权决定和变更政府形式和执政者的权力。

第一册作为全书第一部分的社会契约理论，它是《社会契约论》的核心内容，精华所在，其后的三册是建立在这一理论的基础上的。第一册第一章首先指出“人是生而自由的”观点，接着提出”处处背负着锁链”的问题。只要人民在强制下真的服从了，暴力也算达到了目的。但社会秩序是一种神圣的权利，必须基于一些约法三章。

第二章指出第一种社会。它是所有人类社会中最古老的，也是唯一自然的社会形态，是家庭。家庭是一种约定。人的这种共同的自由来自他的本性。第一法则是自己的存活，他的第一要务是自己的利益。因此，可以说家庭是政治社会的第一模式。

第三章写至强者的权利，只有把他人的服从转变成责任，才能真正成为的最强。最强者的权利被认为是现实中的一个基本准则。认为暴力并不能带来权利，我们只有义务尊崇合法的力量。

第四章主要写奴隶制度。人类社会的任何合理的权威都应建于人民之间的相互约定。生而为人是自由的，他们的自由只属于他们自己，无人有权将之剥夺。因此，政府不能是任意的。当人的意志不再自由，他的行为也就失去了一切道德准则。

第五章指出第一约法是根本。认为治理社会和压榨奴隶还是两个概念。提出疑问应如何进行表决，应以约法三章为基础。

第六章提出社会公约。认为个人的力量是有限的，必须结成一体，用力量的总和来攻艰克难，群策群力。社会契约的本质决定了上述各项要件不能有一丝更动，否则社会契约就会失去效用。

第七章论社会主权者。主权者是和他自己约法三章，有着双重

义务：作为主权者一员对其他个人的义务，和作为国家一员对主权者的义务。政体的本质决定了在它之上不能再有任何法律的束缚。个人意志与公意不同，个人意志是考虑私人的利益，公意代表公共利益。任何拒不服从公意的，全体就要迫使他服从。

第八章论公民国家。在社会契约中，人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利，人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人；面唯有服从人们自己为自己所规定的法律，才是自由。

第九章论所有权, 论述财产的占有权和所有权。认为先占先有的原则，并不构成真正的权利。只有法律的承认才能使他真正地成为财产的排他的拥有者。

第二册阐述主权及其权利。国家成员之间的约定是政治的共同体的基础。国家成员之间的约定是政治共同体的基础。主权是不可转让的，是不可分割的.主权也是不能代表的，主权是绝对的，不可摧毁的主权由共同利益所决定和约束，籍着法律而行动。法律是以公共利益为依归的公意的行为。立法者的存在是必要的。然而立法者本身是并没有权力，他们只是指导者而已。

第三册则是讲关于政府形式为主的政府论.政府是主权者的执行人，而并非主权者本身。但是仅有立法是不够的，法律的强制实施亦非常必要的。虽然主权体有立法权，但是它不能赋予自身执法权。它需要一个介于主权体和国民之间的中介者，就有了政府。政府是主权者的执行人，而非主权者本身。他们从主权者接受命令，并将命令

转达给国民。主权者可以根据自己的意愿限制、改变或收回行政权。

世上主要存在着三种政府形式：民主制，即由全体或大部分人民治理；贵族制。结构单一的政府是最好的；实际上，政府都是混合形式的。没有一种政府适用于一切国家，但是一个国家的政府必须与其人民的特点相适应，为了防止少数人篡夺国家的权力，必须由法律保障人民定期集会，终止一切现有的行政权，让权力回到人民手中。政府的行政官不是人民的主人，他不可以建立契约，而是遵守现有的契约。

第四册则是从实践的角度对除了巩固国家体制的方法论。写宗教是国家的基础，公意是不可摧毁的，应通过投票来表达。不同的组织有不同的选举模式。

卢梭是18世纪法国启蒙运动杰出的政治思想家、文学家。他的《社会契约论》中的“主权在民”一说，就划分了一个时代。《社会契约论》是世界政治法律学说史上最重要的经典之一。在革命后的长时期里成为资产阶级的政治法律制度的基石。卢梭的思想对后世的思想家们的理论的形成了重大影响。

社会契约论读后感(篇5)

在《社会契约论》的第一卷里，卢梭得出过这样一个结论：一个专制的政府要成为合法的政府，就必须让每一代年轻人都可以自由地决定是接受它还是拒绝它；如果做到这一点，该政府就不再是专制的政府了。

我在想我在决定接受我们的执政党时有没有选择的自由，没有，我都从来没有奢望过会有，也就无所谓了。但据说我有选举的权利，我又在回忆我的选举权行使的历史。

从小时开始选什么优秀、三好、干部，这些班级内的选举时，我是有表决举手的权利的，但选的对象多为老师时常在班里表扬的好学生，我也因此得到过实惠：没做过什么事，但老师常表扬文章写得好、字很漂亮，也就得过什么优秀的，但我自认为自己真不怎么优秀来着。印象很深的一次选举班长，原任班长是个学习成绩很好，但不关心他人的女生，全班对些很有非议，于是选举的结果是该女生下课了。但班主任在选举后进行了长时间的演讲，表述该女生的成绩和与众不同，看着年迈老师的期盼，放学时间已到，没有任何事能与家里的饭菜香和此时的饥饿感相比，在老师要求下全班又重新投票，女生继续当着班长，一波才算了了。

没有人去怀疑老师的权威，也不可能有人去质疑第一次选举的有效和第二次选举的拉要票作弊，学生的民意在此可见无力。

再说宪法给的选举权吧。在高中时，有同学到了18岁，参加过选举了，据说投了票的还给点钱什么的，以车费还是以什么名义给，我记不清了，但学生有总比没有好。问那些被选举的人他认识不，都不认识，也不了解，反正有多种原因可以决定选择其中之一：名字好听一点的，或者性别为男的，或者听说过的，或者住在同一小区的，或者一个学校毕业的，或者……总之，有一个条件正好对上眼感觉舒服就成，至于是不是符合真正的被选举的条件，道德、知识水平如何，都无关紧要，政府或者有关组织（想象中的公正机构）会帮我们把关的。后来才知道，一切制度的制定时，都要把当政者当成贼来防，而我们忘记了这一点，以为人性本善，漏洞大开，贼也纷入。以至于贼会骂，我不是生来是贼的，还不是体制提供的机会，我只是牺牲品。

说远了，不过直到现在，我也没真正按我的意愿行使过选举权，都是别人画好的馍让我点，馍的口味如何，没有人知道。刑罚中剥夺政治权利的处罚，是不能参政议政，但对于大多数人而言，剥夺与否结果都是一样的，所以于他们而言这根本不算处罚。

根据老卢的观点，是民主还是专制真的一目了然。

社会契约论读后感(篇6)

我曾经觉得卢梭是一个口是心非的人物。之所以给我这样的感觉，源于他早年的一篇文章《论科学与艺术》。当时第戎学院有奖征答一个问题，即艺术和科学的复兴有没有改善人们的举止和道德。卢梭的好友狄德罗建议他回答”不“，因为这样的回答更容易得奖。最后，无论出于怎样的动机，卢梭在他的这篇征文中，给出的答案是”科学与艺术的复兴没有改善人们的举止和道德“。

在《论科学与艺术》中卢梭写到：”在艺术还没有塑成我们的风格，没有教会我们的情感使用一种造作的语言之前，我们的风尚是粗俗的，然而却是自然的；从举止的不同，一眼就可看出性格的不同。那时候，人性根本上虽然不见得更好，然而人们却很容易相互深入了解，因此可以找到他们自己的安全；而这种我们今天已不再能感到其价值的好处，就是得他们能很好地掩饰种种罪恶。“

然而从史料中不难发现，卢梭本人是极爱文学与音乐的。他谱写过音乐作品，撰写过音乐理论，希望成为在音乐领域有所作为。他曾写过一个小文章标题就是《我喜欢音乐》。

卢梭真的是口是心非吗？如果他是这样一个人，那么《社会契约论》的真知灼见，又是出于什么样的动机呢？

卢梭在书写《社会契约论》前，还写过一本《论人类不平等的起源和基础》。他在此书中将人类的不平等分为两类，第一类是自然（生理）的不平等，由年龄、健康、体力以及智慧或心灵的性质的不同而产生；第二类是精神上（政治上）的不平等，起因于一种协议。第二种不平等包括某一些人由于损害别人而得以享受的各种特权。

在《社会契约论》里，我认为卢梭其实是针对上述的这两个不平等，设计出他理想中的公约。

首先，他认为公约可以改变自然（生理）的不平等，他说”公约不是摧毁自然的平等，反而是以道德的与法律的平等来代替自然造成的人与人之间的身体上的不平等。“社会条约”保全“缔约者为目的，使他们不因为年龄、健康、体力以及智慧或心灵的性质不同，而在现实中遭遇不平等。

其次，他觉得要改变精神上（政治上）的不平等，就要改变过去的协议方式，”设计一种人类集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。“

简单言之，我觉得卢梭的社会契约，一方面要在自然（生理）方面，成为所有缔约者的生存保障。另一方面，要在精神（政治）方面，不干涉个人的意志。

得出这样的结论后，我觉得再读《论科学与艺术》就有了一番新滋味。卢梭所处的18世纪法国社会，凡尔赛宫的皇室奢华风气统领着整个欧洲艺术的发展。不难发现，卢梭憎恶艺术，明确的说，应该是憎恶皇室精神（政治）统治下的艺术。他说”今天更精致的研究与更细腻的趣味已经把取悦的艺术归结成一套原则了。我们的风尚流行着一种邪恶而虚伪的一致性，每个人的精神仿佛都是在同一个模子里铸出来的，礼节不断地强迫着我们。“而另一方面，卢梭喜爱对音乐与文学的喜爱，则是出自于对朴质自然的追寻。他厌恶那些在精神统治下的艺术，他向往在自然中抒情高歌。

于是，我觉得卢梭不是一个口是心非的人。他的艺术观、政治观是一体的，它们都来源于卢梭对于社会的整体认识与判断。

卢梭认识到社会的不平等分为自然（生理）方面和精神（政治）方面。他一方面认为人们不应该在精神方面被统治（艺术不应该被风格、矫饰化），另一方面他认为要用社会契约来改善人在自然（生理）方面的不平等，从而保障人在精神层面能够崇尚自然。

由此我联想到，对于任何一个特定的社会、时代的文化、经济、政治状况，都是一个不可分隔的整体。特定的经济、政治状况，导致了特定的文化状况；而社会对于文化的认识，也必然反映了这个社会对于经济、政治的态度。

欧洲社会从百科全书式的混乱的18世纪到如今，艺术的面貌已经全然改变。概念艺术、行为艺术的当代艺术概念，一次次成为社会思潮的先锋。我想这艺术面貌改变的背后，是社会的经济、政治状况的深层变化吧。

我想起一个学景观设计的朋友，曾经跟我抱怨，中国现在景观设计追求的简约风格，主要是照搬西方近现代极简主义的风格。但其实我们特别没有根基，欧洲从几个世纪前的繁冗奢华的巴洛克风格，变化到今天的极简主义，是几百年的变迁里，一步步走过来的。我们不懂得蕴含在这精炼的简约线条背后的深刻的历史，而只是基于风格的简单模仿。这必然是肤浅而流于形式的。

我觉得这个有些无奈的抱怨，背后实际上反映了当下的社会状况。我们的国家经历的现代化历程，其路径与欧洲是完全不同的。我们在流行风格上对欧美的模仿，体现出的是这背后，在社会政治、经济体制现代化过程中的的全方位模仿。困惑的是，我们作为模仿者，到底要模仿什么。就如我的朋友所说的那样，我们不懂得蕴含在这精炼的简约线条背后的深刻的历史，而只是基于风格的简单借鉴。这必然是肤浅而流于形式的。所以，在这个意义上，我觉得我们要读卢梭，不是在寻找一个通往现代化和谐社会的”现成“的契约，而是在读他的痛苦和挣扎，反思他对社会的整套想法。卢梭告诉我们，社会的公约是基于人的自然（生理）的基本保障，社会公约不能干涉个人的精神（政治）意志。我想这是基础，不同的社会各自在这个基础上，根据其不同的发展路径寻找现代化的道路。

那么，我们的社会读透卢梭没？卢梭的社会契约论思想有几分在中国？

我想起前几天一个朋友从日本回来，聊起日本当下的文化发展。觉得各种稀奇古怪、甚至乱七八糟的东西，都有人在当做职业非常认真的弄，而且竟然弄得很好，只要有需求，无论多古怪，都会有相应的东西来满足（比如为宅男创造的午夜动漫和咖啡厅）。相比之下，中国要保守得多。主旋律艺术的色彩非常浓厚，主流和非主流的意识非常强烈。

虽然这种当下文化上的差异没有孰对孰错，但我觉得从中还是能够体会到，我们的社会还没有读懂卢梭。因为如果我们读懂了，我们的社会有卢梭所述的某种公约，那么我们社会应该会在文化上呈现出没有主流、非主流之分的状态。既然文化是如此，那么社会的其他方面，应该也是吧。

卢梭说：”我们向往自由，但我们带着镣铐。“或许我们应该对这副承载着历史厚重感的镣铐，有更深一点的领悟才好。

社会契约论读后感(篇7)

前言：单纯的政治讲解估计还是能看明白一点的，单纯的哲学也是可以假装看懂的，但是这本政治哲学，就真的是硬着头皮看下去的，所以下面写的也是瞎写的，看着玩玩吧。

书中探究的问题在于：社会到底是基于什么而组建的？生而为人，为什么会放弃诸多的自由选择成为社会中的一员？这也就是书中所说的自然自由与自然自由。在自然自由中，人没有任何的限制，任何现在看来非法的例如抢劫或者杀人等都可以随意进行。而在社会自由中，明显人要接受社会中各种规则条款甚至是道德的约束，书中用一句话来形容：人生而自由，却又时时处在枷锁之中。

所以问题是，为什么需要放弃自然自由选择社会自由呢？也就是当你在自然自由状态下遇到了一些问题无法解决，此时不改变就会走向灭亡，而改变的方式就是大家联合起来形成一种合力。所以基于此得到社会契约要解决的根本问题就是：要找到一种结合的形式，使它能够充分运用合力来护卫和保障每个参与者的人身以及财富，且这一结合中的每个与全体相联合的人都是自己的主人，同以往一样自由。

那么这样的协作就会出现一个问题：每个人到底应该付出什么，能够得到什么呢？付出和收获是否是均等的？这也是社会契约中非常关键的一环，即：每一个参与者和他自身的一切权利全部都转让给集体。付出了所有才能获得所有，只有集体中的每一个人都付出了自己的所有，这才是一个完善的集体。

付出所有（也就是广义上的自然自由）才能获得来自集体的社会自由以及由社会带来的他享有的一切东西的所有权。对所有权的界定是社会集体中非常核心的一项权力，因为在自然社会中，是不存在一个规则去界定到底什么是你的什么是别人的，而且你的东西别人不能抢。所以哪怕人本身就存在生理上的不平等，在对所有权的保障这一点上，大家都是平等的。

那么这样的集体是如何进行管理的呢？又怎么看待管理者以及管理团队。我们在讲管理者和管理团队的时候，要明确他们有的只是执法权，其实也就是人民授权他们按照已定的规则监督人民的行为。这里面最关键的立法权是社会主体（也就是全体人民）本身才能行使的权力。社会主体创建各式法律之后才有了管理团队的存在，管理团队和管理者本身就是依据法律法规才组建的。一个国家的生存依据的也是立法权。

最后提一个有意思的说法，如何从社会契约的角度论断当出现少数服从多数，那么少数者为什么依然是自由的呢？（一个人怎么能够被迫遵守那些不属于他的意志，而又是自由的呢？）这里我们认为人成为社会中的一份子，就认为他同意需要基于社会产生的法律或者公意。我们在进行讨论的不是谁的观点更加的正确，而是到底哪个观点才是正确的公意。基于少数服从多数得到的也是公意，既然是公意作为社会中的一员就需要服从。因为本身个人意志和公意就存在差别，那么少数者失败，也就是意味着你以为的公意并不是实际的公意，所以这其实是合理的。

社会契约论读后感(篇8)

我认为“公意说”是《社会契约论》全书的核心。我曾在《谈公意》一文中，将卢梭的公意、众意、私意和黑格尔的普遍、特殊、个体作了比较研究。卢梭在第三卷第二章《论各种不同政府形式的建制原则》中有一段话对这三个概念解释得非常清楚。他说：“在行政官个人的身上，我们可以区别三种本质上不同的意志：首先是个人固有的意志，它只倾向于个人的特殊利益即私利；其次是全体行政官的共同意志，惟有它关系到君主的利益，我们可以称之为团体的意志，这一团体的意志就其对政府的关系而言则是公共的，就其对国家的关系而言则是个别的（即众意），政府构成国家一部分，国家指执政者和人民全体。第三是人民的意志或主权者的意志，这一意志无论对被看作是全体的国家而言，还是对被看作是一部分的政府而言，都是公意。” 这里所说的私意、众意、公意一目了然。卢梭说的公益永远应该是主导并且是一切其他意志的规范，也容易理解。困难的是如何来确认公意？这实在是一个非常棘手的问题。张奚若在他的《社约论考》中说：“公意是以公利公益为怀，乃人人同共之意。而众意则是以私利私益为怀，为彼此不同之意。所以公意是私意之差，而众意是私意之和。”张氏算式将公意表述为完全排除私意，仅以剩下的纯粹为公利公益的共同意志为内容，这是接近卢梭的原旨的。卢梭的公意正如黑格尔的“总念的普遍性”一样，这个普遍性将特殊性与个体性统摄于自身之内，从而消融了特殊性与个体性的存在，变成了纯粹抽象。有一位令人尊敬的思想家扬言，如果我把个人所具备的一切和所做的一切称为A，那么这个A产生于a+x，其中a包括这个人所受到的外界影响，即国家、人民和时代对他的影响，x则代表他自己的特征，他的自由意志的产物。在a的影响下，x消失了。这样，个人不过是国家和时代精神中一个微不足道的零件而已。他不具备个性，但能反映这种集体精神。有人强烈反对这种说法，坚持认为：不论消失的x多么微小，它具有无限的价值，从道德和人性上考虑，它本身就是价值。这可以借用来作为对特殊性、个别性消融在普遍性中的公意说的一种批判。

社会契约论读后感(篇9)

《社会契约论》全书分为四卷。依据伏汉(C·E·Vaughan)本的注释，第一卷讨论的是人类怎样由自然状态过渡到政治状态，以及公约的根本条件是什么;第二卷讨论的是立法;第三卷讨论的是政治法，即政府的形式;第四卷则是继续讨论政治法，并阐明巩固国家体制的方法。我在写作本文时阅读至第三卷第一章，以下就这已阅读过的半部书来谈谈自己的感受。

卢梭在第一卷里便开宗明旨地提出了“人生而自由”这一观点。他认为奴隶制是很荒谬与不可思议的，因为没有一个拥有健全理智的人会去无偿地奉献自己。同时他驳斥了格老秀斯和其他一些人从战争里籀引出奴役权的观点：他认为战争只能是国与国之间的一种关系，一国的成员为了摧毁敌国而杀死敌国的成员，而一旦当对方放下武器投降后，就不再是敌人了，于是别人也就不再对这些投降的个人再握有生杀之权。所以那些认为在战争中能够以别人的自由来赎取对方生命的看法是完全没有道理的。

在论述完以上这些观点后，卢梭提到了这本书最核心的一个论点，即存在着一个社会公约。对这个社会公约，卢梭认为是与“人生而自由”的观点相一致的.。人们在签订社会公约后并未改变其自由的本质，而是将原有的自然属性的自由转化为了社会属性的自由。何谓自由?卢梭的原话是“唯有服从人们自己为自己所规定的法律才是自由”。我赞同这一看法：当人类在原始社会凭着最原始的欲望而行动时，并不是完整的自由，那是卢梭谈到的“天然的自由”;而当人类真正有了理性，可以通过自己的意志来给自己设定一个限制并加以遵守时，这时的人类才是真正获得了自由。那是一种可以完全掌握自身的欣喜，是为了人类不再是被原始欲望驱动的动物的欢愉。

当然，卢梭似乎在这个问题上也存在一些认识的矛盾。在本书第三卷第一章里他写到：“国家越扩大则自由就越缩小”。照我看来，这似乎是又走到自己的对立面去反认为遵守法律是不自由的。这也许是个悖论，因为人们真的很难去界定自由与不自由的界限，这也是数百年来思想家们争论的缘由。

卢梭很推崇公意，他甚至认为公意是绝不会犯错的。我在最初阅读时就感到很困惑，觉得这样“迷信”公意会酿成“多数人的暴政”。可卢梭先生之后就给出了解释，他认为公意不是众意，两者有很大的区别——公意只着眼于公共利益，而众意则是指着眼于私人的利益。这样我们就可以理解，公意并不会造成“多数人的暴政”，因为尊重公意并非就是“少数服从多数”。至于如何表达公意，卢梭认为最好是国家内没有派系的存在，如果难以实现，那么退而求其次应该尽可能繁殖派系数量并防止它们之间的不平等。在我看来，这是至关重要的一个道理，即一切的民主自由建立的基础应该是制衡。

我以前对民主的概念很模糊，似乎投票选举就是民主。但事实上，在某一个集团特别庞大的情况下，投票反映的只是某一个集团的意志。这种个别意志就会掩人耳目地成为了公意，并且对全体成员施以影响。这样的情况下，民主只不过是幌子，而丝毫没有给人们带来实质的好处。所谓制衡，则是能让少数派、能让所有人发出声音，能像卢梭说的那样，防止一个集团独大。当各种意见缤纷多彩汇聚在一起，这时候再全面加以考虑，才能够真正得到公意。这个过程显然耗时长久工作量巨大，这也就是真正的民主国家为什么办事效率不高难以“集中力量办大事”的关键所在。

卢梭先生还谈到了法律，他认为法律即公意的行为，也就是说法律就是公意的具体表现。至于立法者，卢梭认为那应该由一位(或许是几位)“非凡人物”来担任。他不赞同号令法律的同时还号令人。所以照我看来，在我们国家，国务院依照法律赋予的权力来制定的行政法规是不应该称其为法律的。因为那不是公意的体现，难以贯彻公正的原则。而反过头来看我国的立法工作，立法是由全国人大法工委来进行的，但是制订过程中却存在国务院各部委的力量角逐。一部法律的最终诞生，其中很大一部分的内容受到了行政力量的干扰，这里面体现的也不是公意，而是政府中的部门利益。

在第二卷里，卢梭先生花费了很大的篇幅去论述人民。针对之前对立法者的论述他进行了补充，他并不认为立法者单纯从“好法律”的角度去立法，而更应事先考察他要为之立法的那些人民们是否适宜接受法律。他说：“大多数民族，犹如个人一样，只有在青春时代才是驯服的;他们年纪大了，就变成无法矫正的了。当风俗一旦确立，偏见一旦生根，再想加以改造就是一件危险而徒劳的事情了”，我们中国最引以为自豪的即我们是千年文明古国，殊不知这绵长的岁月里我们亦是积累下了无数的偏见。时至今日，我们再想要抛开历史的包袱重建一个民众能够接受的全新法律体系，恐非易事。

在第九章论人民(续)里有这样一段话：“距离愈远，行政也就愈发困难，正好像一个杠杆愈长则其顶端的分量也就会愈重。”卢梭之后还提到了同一个法律难以适用于不同的地区，人民会对自己庞大的国家里那些永不见面的陌生同胞公民们缺乏感情。我很认同卢梭的这一观点。在我看来，中国的国土面积如此广阔，各地的风俗习惯又各不相同，既然我们可以设置民族自治区、自治州乃至自治县、乡，为什么不可以推行联邦制来赋予地区以更大的自主权呢?我依稀记得有人说中国若是推行联邦制，那国家马上会肢解崩析。这是种完全没有理论依据的看法，当初推行改革开放政策时还有人提是资本主义复辟，而今我们再去看这样的论调，是否显得可笑呢?其实这样的讨论早在清末民初便存在，当时关于“联省自治”的思想以及广东陈炯明的民主联邦制方案，都属于这其中的内容。我并没有对这一问题有更深入的思考，但对这样的想法提出感到很欣喜，这似乎为解决中国目前的问题提供了一条全新的道路。

卢梭的观点亦有我不以为然的，譬如他对“好政府”的论述。他说“在其治下公民人数繁殖和增长最多的，就确实无疑地是最好的政府”。我以为这种看法未免过于片面。因为在第一卷第六章里，卢梭是认为公民、人民、臣民、主权者这些概念都是相互通用的。若是这样，仅以尽可能多地繁殖人民数量那么作为政府的基本职责，那政府实在是太轻松了。除非将公民这一概念严格定义，认为其所指的应该是具有社会担当、明确个人权利义务并能积极参政议政的个体。一个国家的政府能不依靠外力，自我培养和吸引进入尽可能多这样的人，那才算是一个好政府。

社会契约论读后感(篇10)

我以前对民主的概念很模糊，似乎投票选举就是民主。但事实上，在某一个集团特别庞大的情况下，投票反映的只是某一个集团的意志。这种个别意志就会掩人耳目地成为了公意，并且对全体成员施以影响。这样的情况下，民主只不过是幌子，而丝毫没有给人们带来实质的好处。在民主的问题上，卢梭在书中主要是对直接民主进行分析说明，这里我们暂且先不谈卢梭观点里对于间接民主认识的局限性，我们仅仅从卢梭对于直接民主的描写和卢梭对民主的推崇就可以看出卢梭对于民主有着先进的认识和独到的见解。所谓直接民主指的是公民通过直接

参加政治活动来管理国家和社会事物的民主方式，这是民主产生的最初形态，也是一种最易于被人所认知的民主。卢梭在书中对于民主制有这样的描述：就民主制这个名词的严格意义而言，真正的民主制从来就不曾有过，而且永远也不会有。多数人统治而少数人被统治，那是违反自然的秩序的。我们不能想象人民无休无止地开大会。由此我们不难看出，卢梭对于民主的认识是很现实的。

卢梭认为一个完全的民主国家是不可能出现的，卢梭的民主观点与雅典民主实践中体现的民主基本是一致的，其先进性在于对人的民主权、法治、权力制约、公民意识等等思想的分析。局限性在于小国精英式的民主，缺少对于大国平民的民主认识。那些基本原则或理念一步步发展成为了今天民主建设不可或缺的思想基础，尤其是人民主权原则对近现代民主作出的贡献是根本性的。现实中的代议民主制，虽然能够基本切合当今的的社会经济条件，但依然存在着种.种不足，卢梭在书中就指出代议制只能代表“众意”而不是真正的“公意”，众意只是诸多个人意志的集合，并不一定是正确的，而公意则能更好的代表民意，是正确并且不可摧毁的。

如果说现代的代议制民主对直接民主制是一个进步的话，它也仍然是在继承了卢梭的基础民主理论，只是通过变换民主的实现形式，从而使民主运作更加切合实际，以此弥补直接民主的实行上的不足。卢梭的民主理论的积极意义是勿庸置疑的，从卢梭的书中我们可以看出卢梭的理论实际上也代表了人类对民主的完美期待。他使我们认识到完善民主的路途是没有尽头的。真正的民主是极难成功实现的，我们所做的只能是在先人的理论基础上结合实践不断努力，希望民主的光辉最终笼罩人类社会。

社会契约论读后感(篇11)

如果说人生而自由平等是贯穿全书的一条线索的话，那么全书的另一条线索便是突出了人民的主体地位和人民的力量。

人民是社会契约的缔结者，社会契约所组成的集体就是国家；人民的意见在分歧、冲突后协商的结果我们称之为公意。人民有缔结约定的自由，自然而然地，也就有解除约定的自由。国家由于是人民让渡自己权力而形成的，那么国家的权力也就一定是人民的权利。从而只有人民本身才有权利去行使国家的权力，因为那本身就是人民自己的权利，只不过是由于社会契约，人民才将这些权力让渡给了国家而已。

卢梭在《社会契约论》第二卷·第六章“论法律”中这样谈到:“法律是意志的普遍性和对象的普遍性的统一。”该怎么理解这句话呢？由于社会契约的性质，法律只能由全体缔约者规定，这体现了法律意志的普遍性；而由于法律是全体缔约者所制定的，则它适用的对象从来不会是特定的一个人，而是全体缔约者，这体现了法律对象的普遍性。由此我们可以看出，在卢梭看来，不仅立法权属于人民，而且法律也平等地适用于每个缔约者。

至于政府，卢梭在第三卷·第一章“政府总论”中说:“国家是由于它本身而存在的，则政府只能是由于主权者而存在的。”我们在这里应当明确政府的建立只是为了协调人民与主权者之间的关系，政府“负责执行法律，并维持社会的以及政治的自由”。也就是说，政府只是一个“中间体”，也就只是一个执行机关。政府只是主权者进行统治的工具，而国家则是由于人民通过约定而建立起来的社会集团。

由此看来，人民不仅享有国家的全部权利，而且没有任何人可以替代人民本身来行使这些权利。因为人民是国家的主人，人民的力量是无穷的。

以上三个部分是我对《社会契约论》一书中几个观点或思想的一些简单的总结。下面我将对本书中的一些观点加以分析和论证。

我们知道任何一个人只要生活在社会中，其一言一行，必然会打上时代的烙印。卢梭也是这样，由于受时代和阶级的局限，他在有些问题的看法上也会有所偏差。我在仔细研读完卢梭的《社会契约论》一书后，对书中的一些看法不敢苟同。以下是我的一点看法。

节约水的作文集锦

写好一篇作文对于学生是非常重要的，通过写作文可以更好让我们感受和感悟生活，文章需要符合实际，写作文不能超出现实。你通常会借鉴哪些作文？以下是由小编为大家整理的“节约水的作文集锦”，希望对你的工作和生活有所帮助。

节约水的作文(篇1)

在日常生活中，水就像一件我们随时想用就用的工具，我们用它来洗脸、用它来洗澡、用它来洗衣服等等。干旱地区把水看作生命一样可贵，而有干净水用的富家人把水看作垃圾一样没用;可见，水对于不同的人有着不同的看法。

让我们换个角度想想，假如地球上的水都被我们用完了、浪费完了，那么我们会面对怎样的生活?我想我们一下子就会猜到，我们会被渴死。有的人认为地球上的资源是永远用不尽的，何况地球是海洋多，陆地少;假如我们有这样的想法就大错特错了。我们地球大约有六十六亿的人口，假如我们每人每天节约一滴水，就会汇成一个湖泊;相反，假如我们每人每天浪费一滴水，就会毁掉一个湖泊;所以，我们一定要节约用水。

在洗手时，水不要放得太大;用完水后，一定要关紧水龙头。我们也可以像干旱地区的人们一样，洗手后的水用来擦桌子，擦桌子后的水用来浇花、冲马桶;这样，一盆水就起到了它基本的用处。有的人很喜欢花，把花看作自己的孩子，用干旱地区人喝不到的纯洁水浇花，实在是太浪费，假如把这些水给干旱地区的人们，不知道会拯救多少人。

假如我们实在不知道怎样才能节约用水，不妨向别人讨教讨教;如：在水龙头上面贴上“请把水龙头拧紧，不要让它泪流”;假如你真的很喜欢花，那也不要用干净的水去浇，你可以等到下雨时，把花搬出去浇浇雨水;或用淘米的会浇花，这样既可以节约水，还让你的花更健康。

大家都应该清楚地知道，我国是个干旱发生频繁的国家，有“十年九旱”一说，全国大约有400多个城市缺水，有110多个缺水严重的城市，那里的人有因缺水而导致死亡。听了这样消息，大家才知道缺水的痛苦吧!以后，我们千万不要把水堪称一个随时可以用的工具，我们要把它看作生命一样的宝贵。

水是人类生存发展的重要资源，没有它就没有生命，所以水是不可缺少、不可代替的资源。为了不让我们以后面对缺水的生活，从现在开始：节约用水吧!

节约水的作文(篇2)

滴滴”是谁在响?

是一颗小小水滴。

水滴从何而出?

是没拧紧的水龙头。

是谁在浪费它?

是很多人，

他们手脏时拧开水龙头，

等到手洗干净了，

不拧或者没有拧紧水龙头就匆匆离去。

“哗哗”是谁在作音?

是小河的哭泣声。

小河为什么哭泣?

是因为工业废水，

工业废水从何而来?

从很多地方来，

有生活用的废水，

有发电时的废水，

有农业废水。

不珍惜水的人把它们放在小河里，

所以小河哭泣。

“咚咚”是谁在作乐?

是大海的埋怨声。

大海为什么埋怨?

因为它的儿女!

江河湖溪怎么啦?

是因为流入了废水!

为什么污染它们?

因为人们不珍惜水，

他们用水做一些自私自利的事。

可当水枯竭后，

人类将会灭绝!

不!人类还有一滴水!

是什么?

是最后一个人最后一滴眼泪!

节约水的作文(篇3)

大家知道吗，中国现在是严峻缺水的国家之一。据统计，地球上的淡水水源仅占地球水资源的3%，这3%的淡水中，可以直接饮用的.只有0.5%。所以说，水长短常宝贵的。

大家一定听过“一滴水，一颗珠，一只蚂蚁喝一年；十滴水，一条线，两只蚂蚁能划船”这首童谣吧，这也说明了水很贵重。

水是生命之源，没有水就没有生命。那么，面对贵重的水资源，我们小朋友该怎样从自己做起节约用水呢？我想，这应该从糊口顶用水的小事入手。好比：冬天使用太阳能热水器时，首先放出来的冷水可以先用一个盆装好，不要让它白白地流走。等用完热水后，先前储存在盆里的水就可以用来洗衣服、洗菜了，而洗衣服、洗菜的水又可用来拖地、冲马桶，这是不是很好阿。当然了，重要的是我们的头脑里随时都要有节约用水的观念。这样，你在洗手时才会把水放得小一点。

让我们一起步履起来，从自己做起，节约用水吧！

节约水的作文(篇4)

节约用水，节约用水！瞧，邻居张奶奶急忙向水龙头跑去。水龙头旁是我的同学王小明和张杰，他们正在玩水。水就像一条小河一样，就这样哗哗地流着。张奶奶走上前去，严肃地对他们说：这浪费水可不是好孩子，都这么大了！上六年级了，更应是长大懂事的时候了，你们浪费水是非常可耻的事情。王小明和张杰不以为然地说：我们愿意，你管不着。世界上这么多的海洋，这么多的水，足够人们喝了，哪还提得上节约？张奶奶语重心长地告诉他们：孩子，你只顾我们这一代人，完全不考虑下一代人的用水问题，下一代也许还有水，那下下一代呢？那时候因为没有水中国的十三亿人会灭亡，都会影响整个地球。这么悲惨的结局，你们可能看不见，但你们想象不道吗？王小明和张杰涨红了脸，低着头，他们羞愧极了，后悔开始浪费水的做法。从此以后，王小明和张杰再也不浪费水了，他们还告诉所有人：洗完菜的水别倒掉，可以用来刷锅。洗完衣服的水可以浇花也可以用来冲马桶！瞧，他们真的变了。如果全地球的人都节约用水，相信我们下下下一代都不会被缺水的问题所困绕

节约水的作文(篇5)

人们常说：“谁是人类不可缺少，没有了水就即是生物没有了生命”！我认为这只是说说而已，不是真，就不相信，后来才慢慢领悟到水是多么重要！

一次体育课上，我打篮球得口渴，就似火山里面火神愤怒，让火山愤怒爆发！我马上去拿水瓶，才刚刚发现我这个老毛病又犯了！又把水瓶放在家了，又健忘带水瓶了！这是我就似火山里火神，马上就要让火山爆发。就当我奄奄一息时，同学孙俊文献给我了一瓶水，让我这个火神消了消火。

20xx年8月以来，广西大部门地区发生严峻干旱灾难，旱灾给灾区群众出产糊口带来极大难题，给广西经济社会发展造成巨大影响。如果我在这时候献上一瓶水，他们是多么兴奋啊！固然一瓶水是不够，但聊胜于无。因此，我们要节约用水，不要让地球变成黄色。而不是蓝色！

水是人类不可缺少，没有了水就即是没有了生物生存！让人类步履起来吧！不要铺张每一滴水，不然最后一滴水就是我们眼泪！

节约水的作文(篇6)

早上，天气晴朗，我和爸爸去村子的活动区锻炼身体。走着，走着，当我们经过花坛边的一个水龙头时，我惊讶地发现：水龙头没有拧紧，水正在一滴一滴地往下流，地上已经有一大滩水了。

我心想：如果一直让水不停地往下流，那多浪费水呀！而且，我们中国是一个缺水的国家，不少边远山区缺乏水，甚至影响到了人们的生活，我们现在有水可以用，就更应该珍惜了。我们老师说过：节约用水，人人有责。千万不要让最后一滴水变成我们的眼泪！

于是，我就毫不犹豫地踩过水塘，伸出手，把水龙头用力地拧紧，直到水龙头不滴水为止，我这才安心地离开，脸上露出甜甜的笑容。这时，一阵微风吹来，吹动着我胸前的红领巾，好像在夸奖我是个节约用水的好孩子。

爸爸在旁边一直看着我的一举一动，他高兴地伸出大拇指，也夸奖我是一个会节约用水的好孩子。