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三体读后感

发布时间:2024-03-31 三体读后感

三体读后感(汇编七篇)。

我们在读书当中开拓视野,学会知识,读作品,为我们找寻出许多利于学习的方法。让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧,如何让自己有能力写出高水平的作品读后感呢?我们将带您深入了解“三体读后感”的所有方面,为防止重要信息遗失请收藏此页!

三体读后感【篇1】

又是一本非常的牛逼的书。

虽然在细节的处理上有些瑕疵,但是不得不说是极其让人震撼的书,《三体》读后感。

首先说一些自己的感想。

关于宇宙观和维度

三体里面的宇宙观很重要的一点就是维度,我的宇宙观里面最重要的一点就是层次结构,我有的时候在想,其实地球很可能就是一个分子,或者原子,在宇宙的尽头很可能就是有一个更大的世界将宇宙所囊括,每当想到这里,我就对宇宙充满了好奇,宇宙的尽头到底在哪里?如果是这样,那么我们的宇宙不一定是一种稳定的存在,在另外一个维度里面,几亿年可能就是几秒钟,我们的宇宙可能只是存在了几秒钟,或者在下一个一秒,整个宇宙就被毁灭了。

刘的维度观念也在说明一个问题,就是高维文明对低维文明的优势是dominant的。里面的曲率引擎实现了光速飞行。

文明的进化也是可以按照维度来衡量的,从低维文明进化到高维文明往往是一个飞跃,读后感《《三体》读后感》。

关于基础理论

三体里面关于基础理论的重要性的描写也是非常符合科学发展的规律的,

基础理论的水平决定了应用科学的高度。

关于黑暗森林法则

"宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行于林间,轻轻拨开挡路的树枝,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都小心翼翼,他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命,不管是不是猎人,不管是天使还是魔鬼,不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人,也不管是天仙般的少女还是天神般的男神,能做的只有一件事:开枪消灭之,在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁,任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景,这就是对费米悖论的解释,这也就是宇宙的黑暗森林法则!"

三体读后感【篇2】

《三体》读后感(二)

从外文明来看,我们似乎可以将其对宇宙能量的使用方式作为其发展程度的度量衡。从物质层面来看,使用机械能和化学能为第一阶段。青铜时代和冷兵器时代,乃至火药时代都是属于第一阶段的外文明。二次世界大战后,随着核武器的出现(原子弹、氢弹、中子弹等)。人类对物质的控制层面达到了量子级别。

从《三体》中的说法来看,那就是物质的维度。机械能是低速过程的能量,化学能打开的也仅仅是化学键。相比核裂变和核聚变产生的能量简直是微不足道。所以这个层面就被定义为文明一级。从茹毛饮血的零级到掌握使用火,人类开始了外文明一级的发展契机。到能够使用核能,人类文明开迈入了外文明二级。

在核能的应用中,原子弹是最低级的应用。我们仅仅能够利用核能产生的破坏力去破坏事物。其实,一旦产生核反应,技术就无法控制了。聚变是比裂变更深入的核能量。但是真正的如何控制,出现在核能发电上。通过电磁学和核物理学的发展,人类终于可以随心所欲的制造、储存和传输能源了。这大大加速了人类文明的巨大发展。

二、内文明

为了控制和完善个体的突发性,作为群体动物的人类同时也发展着内文明。内文明是维系整个智能生物种群进化的内在动力。

在浩瀚宇宙的演变过程中,个体的力量是很渺小的。需要进行合作,而在某些极端情况下,个体之间也会产生利益的冲突。如何调整和完善整个群体的稳定,内文明便会产生。

内文明有时候对于个体来说具有两面性。一方面他是激进的,一方面又是保守的。也就是说,对于某一个事实,往往都有两种截然相反但是却都是正确的理论。

比如安乐死,有人赞成有人反对。同性恋,有人赞成有人反对。其实保守意识是群体为了拉住那些激进分子。而激进的意识,则是在推动后进人还能继续进步。其最终结果是保持了一个社会的稳定和协调发展。

也有一些意识,人类群体都普遍反对。比如吸毒、艾滋病。但是,也有些人会去吸毒和性乱交。这种情况,就有些像健康整体和癌细胞的关系。

内文明除了维系群体内部关系外,也在协调群体和外界的关系。包括人与自然的关系;人和宇宙的关系。比如:星球文明和星际文明对于宇宙的理解当然会不同。但是这些统称为内文明。

不同阶段的内文明,都由外文明决定。但是内文明的形式,又反过来影响外文明的发展。

三、外文明

外文明的表现主要是技术及其基础自然理论体系的建立和发展。目前人类文明具有两个相互独立但是互补的子外文明形式——东方文明和西方文明。

西方文明的典型就是科学体系及其相关技术的总称。而东方文明则有着完全不同的表述方式。这种方式更接近于认识论。这包括儒家、道家思想,以及五行八卦等东方符号体系。这两种子文明有着很多不同点,但是无论如何,他们都是人类文明的伟大瑰宝。他们之间也在不断融合。关于这两类文明的论述,笔者将会有其他论文进行深入研究。

回到三体的故事中去,三体世界和人类世界都有着自己的外文明和内文明。当然,三体世界的条件是艰苦的,文明的发展非常艰难。但是不可否认,三体世界的生物在漫漫进化过程中,还是找到了适合三体世界进化的生态模式(生命演化平台)。

这种模式就是脱水模式。虽然大刘没有涉及其他低等生物,但是三体人作为该星球的高等生物,也具有着很多的代表特征。换言之,很有可能,其他的生物都具有类似的脱水能力。这样,在恶劣条件下(乱纪元),整个生态系统和生物链都可以得到保存。

当然这种方式的进化效率会非常低,所以进化出高等生命的概率就会更低。可以说三体文明真是一个充满了磨难的文明。

除了对于三体文明的感慨外,《三体》还有很多值得一说的地方。地球人类的分化;环保主义者向拯救派的转变;文化革命对于个人的强烈影响。都是说不完的话题。

作为《地球往事》的第一部,《三体》的确开始探讨一些人类面临的终极问题和可能的解决方法。但是更多的是这些问题导致的不良后果。也许,人类开始从摇篮期逐渐长大。我们需要通过外星人、环境保护等各个角度去自我反省,自我完善。在生物进化过程中,率先完成文化进化。

不然,可能人类很快就会遇到巨大的灾难了。

三体读后感【篇3】

真正使读者沉思的不是故事情节的发展,不是人物跨越时间的爱情。而是作者用已经超越了身为人类自身的盲点的视角,以一种符合宇宙恢宏的冷酷来转述“黑暗森林边缘”的两个文明的征伐。虽不见血液但是却笼罩这灭世的绝望,可在绝望中又流淌着缕缕希望。

读这本书的过程总是一气呵成,一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬,但当彻底结束时却又开始手足无措,宇宙的沧桑也加载到了心上。

在这个三体入侵的大环境下,很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏,人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始,但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类,历史的原因将她逼上仇恨,到人生的尽头也有悔恨,人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人,由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良,散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大,称得上是人性之战。

虽然三体是一本硬科学科幻,但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮,太阳系跌落为二维,色彩缤纷却又悲惨绝望,还有云天明的童话,简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处,这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。

当然对我本身来说,是我对宇宙产生求知欲,也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观,还有就是鼓励我对于未知的探索。

一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中,改变一些什么,有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。

给岁月以文明,而不是给文明以岁月。

三体读后感【篇4】

说回三体本身,相信有太多人为这本书写了推荐,但是千人千面,各个感受不同,就我而言,内容部分不多做简介,我更希望从感受里多谈谈它。

虽然有些人诟病三体的剧情不够吸引人,但是,我觉得真的,真的足够了,太多硬核的基础物理理论,太多宇宙的试探与猜想,人类的生命平凡又渺小,维度之战,宇宙大爆炸,黑域,黑暗森林,宇宙基本法则,见过这么多将物理学知识甚至是社会学学科的知识融合建立勾稽,并自我链接,它在剧情方面与可看性方面,真的已经足够了。

现代社会里大家都忙,一直忙,每年都忙,有意义的,和无意义的忙,会为每一天发现生活的闪光点感到惊喜,也会为自己经历的重复平淡的一天颓然,其实就我而言,这两年开始有更多的时候去思考,活着是什么,时间的尽头是什么,生命的终点是什么,宇宙的最后还剩下什么。

中间其实有一个插曲,我给一个朋友发过三体中很简短的一段,作为科幻作品,它里面仍旧有很多远方的故事,在高楼林立的生活以外让我们喘口气。我想告诉对方的是,你看,宇宙居然这么大,好神奇。她回答我的话是,每天背着房贷活在这么多琐事里,很累,并且她并不会有那么多好奇心去窥探宇宙。

其实,我的想法是和她相反的,这几年,我经历过人生比较大的变故,越来越长的时间里,你不仅会觉得世事无常,你还会生出对生活的怀疑,因为不明白为什么有些悲剧的必然我们无法避免,余华先生说,我们要用同情的眼光看待世界,思考世界,但我更想给自己多点同情和多点思考。

当现实有太多让我困惑不解的地方时,我看到了三体,我开始才真的感觉到,人类每天的日升月落其实是多么严谨又神奇,它需要地球、太阳、月亮规律的自传和公转的构成,这种稳定的平衡其实非常难,半人马星座的三体星人在惨烈的生存环境下,无比羡慕地球,羡慕这里丰富的生态物种,独立自由的个体文化,更难得是如此长时间的稳定的适合人类生存的纪元。

地球已经非常成熟了,这点毋庸置疑。

说实话,虽然之前看过这本书的简介,但是最后的结果依旧很震感,人类文明真的太渺小,像个刚出生的孩子,在高等文明面前还有很长的路要走,而实际宇宙太大太大,它究竟是什么样,很少一部分人才窥见过一小小部分,时间之外的人生太无常,光速为0的区域是永恒的死亡,低光速区域的一眼万年,可能我们只是在宇宙中牵手的时候不小心松开了一下,其实各自的时间轴已经差距了几千万年。

沧海桑田已经不足矣描述时间的变迁,这是沧海和桑田会重复几个轮回、时间会改变所有文明的痕迹的短短的松手。

白驹过隙,我们都只是历史长河的过客,只是宇宙中一颗尘埃,但即使如此,也要活得有意义。

不要浪费。

三体读后感【篇5】

《三体》这本书我之前就看过了好几遍,本来不是科幻迷的我在这之后就被大刘带进了这个坑。每一次读《三体》我都会有不一样的感受,每一次我都会惊叹,原来还有这些细节是我之前没有注意到的,还有这些描写是我印象不深的。毫不夸张地说,这是一本可以让人看上瘾的书。

《三体》这个名字是天文力学中一个至今无解的难题,同时也是三体星系的名字。故事从“文革”期间,红岸基地的叶文洁向三体世界暴露了地球位置开始说起,一直到几个世纪以后归零者重启宇宙结束。

这本书不仅具有很强的科学性,就是作为小说来看,它也有许多闪光之处。作者在书中埋下了一个又一个伏笔,设置了一个又一个悬念,给读者一个又一个惊喜。有一处,三体人利用智子给常伟思等人发送了一条讯息:“你们是虫子!”,可他后面又写道,即使人类用再先进的办法,也不能将地球上的虫子杀光,而我们跟三体人的差距比虫子和人的小多了。这也照应了三体世界入侵地球失败的情节。在第三册中,如果你没有看到后面,你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人,仿佛前面写的所有伉俪情深都是为了最后一句讽刺的:“面壁者比尔·希恩斯,我是你的破壁人。”

在文中,人类首先是掌握了大自然的法则——火,然后又用五万年的时间进化到现代文明。可当我们遇到三体文明时,所有的骄傲都土崩瓦解,一滴小小的“水滴”就能将代表人类最高科技水平的恒星级别飞船瞬间摧毁。正如三体文明说过的那一句话:“毁灭你,与你何干?”但即使是强大的它们也被歌者文明的小小光粒几乎灭绝。接着歌者文明又和其它上帝文明进行了一场战争,宇宙的所有法则都被当成武器,就像猿人拿着火把一样。人类文明,毫无还手之力。

每一次看完这本书后,我都会望着天空思考着:在宇宙的某一角落,会不会有三维空间正在向二维空间坍塌?此时此刻,会不会有一支舰队,正在大开杀戒?我们所处的宇宙,在其他文明看来。可能只是一个微不足道的灰尘……

一切,都无从知晓……

三体读后感【篇6】

有段时间特别想看点有深度的东西,于是把《三体》给找了出来。看着看着发觉有些章节太有深度和技术高度,不能尽懂。

第一次读《三体》是五年前,只记得读完后久久不能平静,并且叹为观止。五年后,回想起来,只记得文革、叶文洁和降维打击了。不禁疑惑自己的记性是不是被狗吃了。

很奇妙地又重新翻开了这个漫长的故事(也许是某天在电车上看到了日文版的宣传广告而得到的启发)。纷至沓来的细节有的与记忆重合有的却像未开封一样,引人入胜。与第一遍相比有过之而无不及。

跟着三部主角们经历现实和想象的融合,亦真亦幻,不知哪里是真哪里是幻。作者刘慈欣真的很会讲故事,人性剖析得尤为透彻。其知识面之丰富之专业不得不叫人五体投地。真善美贪嗔痴在他的笔下活灵活现,却又不能以片面去评断某个人物代表某种品质,因为每个人物都是千层百面,根本无法用一个词语概括。

就如乱世出枭雄,总会有一些影响历史的关键人物,但看完全书又会觉得,无论谁处于那个位置,结果未必就不同,只是过程相异罢了。所谓殊途同归。

那些决定命运的清晨,亦或决定命运的黄昏,将个人乃至人类甚至宇宙的历史都改写了。但又怎么知道它就不会如此呢?毕竟这是千万可能性中之一。难道真的是某个人、某几个人扼住了命运的咽喉吗?

并不是。有一种意识叫做集体意识,它是集体之集大成者。每一个人都是整体不可分割的部分,就像一个细胞包含着完整的基因密码一样。部分即整体。

生与死,永远是值得思考的主题。生存还是毁灭,这是永远的问题。三部作品看下来,仿佛与书中人物一起跋涉了几个世纪,又阴差阳错地跨越上亿年。无论人类与人类也好,人类与三体也好,低熵体与低熵体之间也好,总是处于一种你死我活的状态,自相残杀、星际战争乃至后来的维度打击,不得不叹息:本是同根生相煎何太急啊!

大家都是混一个宇宙的,就不能和谐一点吗!

文中对大场面的刻画展示了宏观宇宙的博大,对小细节的把握又展现了平常人类的渺小,样样都被作者拿捏自如。唯一想吐槽的地方,是第二部中对从罗辑幻想里走出来的梦中情人的描写,完美的天真无邪的少女——我对这种直男的意淫倍感不适(仅代表个人观点)。

任何阶段都自有精彩之处,当累积了一定的厚度和层次,就不完美了么?当我掩卷三部曲之后再来回忆,发现,我的记忆好似真的经过了成千上亿年的腐蚀,对于地球往事已模糊不清。仅仅记得那只是一个漫长的铺垫。铺陈冗长却不沉闷,环环相扣。

那些动人心弦的桥段就不再赘述,一百个人会有一百种解读、一百种唏嘘。也许我更喜欢的是地球之外的故事,以广袤的宇宙为背景,虽然深不可测,却又充满了残忍的浪漫。以宇宙为尺度的毁灭实在太令人震撼了!星球的毁灭仅在咫尺之间。可又怎知那死亡不是重生?

毁灭即创造,这也许就是宇宙的美学。

而生命,确实是一个奇迹。说它是偶然中的必然也对,必然中的偶然也好。它脆弱又美好、坚韧又残酷。为了活着,在不同的维度里,只为了活着,继而传承。宇宙的生灭周而复始,也可能真的不只存有一个宇宙。空间可以翘曲,而时间,并不存在。

只因参照系的不同,才有了对时间的感知。大宇宙的奥秘和深邃,繁星的升起与陨落,包括四维碎片,极致文明,越是稀奇莫测的事物越让我充满好奇和探索欲。

伟大的作者,他的基于现实和学识的想象,或许正好揭示了某种未知的规律也说不定。就像许多电影里的情节到后来都成了真。

如果将来《三体》被拍成电影,我觉得太阳系二维化的时候用ThomasBergersen创作的《EiDorado》做背景音乐会极赞!它将用激昂渲染出悲壮的殒灭!

看完整个宇宙的幻灭,感觉对生命更添敬畏,更想珍惜这沧海一粟的浮生。有人活得跌宕起伏,有人过得平淡乏味。在无限的宇宙广度下,众生不过如蜉蝣一般,朝生暮死。

无论如何,能够处变不惊亦宠辱不惊地生活,大约就不枉此生了。你我恰巧诞生在这地球上,恰巧诞生在这个时代,一期一会,一会一生。

三体读后感【篇7】

《三体》是我国著名作家刘慈欣的作品,讲述了一个外星人在未来即将入侵,一股类似邪教的势力——ETO突然成为隐患,这个内部有两个分歧的团体,就像天使与魔鬼一样,一个渴望毁灭,一个渴望救赎。相辅相成,让这本书背后的哲学道理更深奥。

这本书有两做事线,一个为著名科学家,一个是见证过人性的残酷和消失的ETO两位领袖之一的叶文洁。一个是励志消灭ETO,被外星人盯上;一个引来了天外来客,内心纠结实则心存善意。究竟,那一方的举动才是不正确的?是ETO还是在道德之后干坏事的人类。内容含有深意,阅读流畅文笔细腻。我仿佛在无意中悟到什么,凝滞了一下,随着书本落地,一股恐怖之感遍布我的全身,我的大脑在这一刻飞速思考起来,或许外星人的到来未必是一件好事。人的存在是什么?或许宇宙的出现是刻意为之的?我一时间不知道该想什么了。

道德由人而定,也由人而毁灭,仿佛这样的循环是无止境的,我们的探索与追求终究是为自由。

如果末日真的到来,哪条路才是正确的。如果道德真的还有就不会战争了。

人类想有的究竟是什么?

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幼儿教师教育网的编辑针对“红与黑读后感”问题做了详细的解读,并搜集了相关资料。阅读这本书,让我感受到了生命的诗意,就像开垦出了最美的田园一样。作品教会了我们如何更从容地面对生活。读后感是记录这些观点和见解的最好方式,对我们大有裨益。非常感谢您的收藏和喜欢,请毫不犹豫地将这篇文章分享给您的朋友们!

红与黑读后感 篇1

于连似乎没有一个像样的朋友。富凯算一个,但在小说中的绝大多数时候并不在自己身边,也不会常常通信。遇到困难或压抑状态下,他没有说诉的对象,一个减压阀。有的只是一再的『于连想』,『他对自己说』,『他差点说出声』,这当然是作者司汤达的人物设定,但另一方面这或许是年轻的于连踏上不归路的一个原因。

他的家人『粗俗』而『市侩』,得不到家人比如父亲或兄弟的安慰理解。这让他更显得孤独,而另一方面身体和性格上的特质又让他不能安于市井和木匠的生活。

他的经验太过不足,信息来源如此狭窄,卢梭的《忏悔录》和拿破仑的《圣赫勒拿岛回忆录》?显得有点可笑。遇到环境、场合,他只能一再从这些片段的、个人经验的数据库检索对策。

他有相对良好的教育甚至气质,但没有面包或社会地位,而他看的卢梭和拿破仑有。加上他所处的社会环境,他不可能不感到一种痛苦,看到一种榜样或目标悬在天上,而日常的尘埃却笼罩着自己的生活。他寻找自己可能的上升通道。

按教科书式的上升、攀爬,毁掉了年轻人或者说一个人应有的本真,不论是爱情或事业,于连还没有机会真情实意的追求,而是严格按照目标执行一个个计划、完成一个个步骤,仿佛行尸走肉。虽然这过程中他也会在上流社会的客厅里猛然一阵反感,还是摆脱不了那种诱惑。

十九世纪的法国,十九世纪后大革命时代的法国。波旁王朝复辟,贵族和教士重新掌权,个中黑暗腐朽,于连刚刚错过自己可能飞黄腾达的拿破仑。

于连的圈里没朋友。

红与黑读后感 篇2

读《红与黑》

读红与黑是一个有些漫长的过程,出版至今已有200年左右的历史,无疑时间已经给了作者与作品最无私并且公正的评判,作者从一个简单的刑事案件扩展出了一部如此恢弘的文学巨作,广泛地展现了"19世纪初30年间压在法国人民头上的历届**所带来的社会风气",**令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心. 因此**虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情**,而是一部"政治**".

**英雄于连的经历和遭遇,反应了当时广大资产阶级青年的共同命运。,"平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"热情"和"毅力",对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉.作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为,虚度青春的反抗.

在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会,由于平民出身而受到歧视。这种受压迫的地位使他对现实越来越不满:启蒙思想和拿破仑的影响造就了他叛逆的性格。

他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。但在复辟时期,拿破仑的升迁之路却被贵族所阻挡。

在这样的岩石下,一棵小树弯蜒曲折。于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他惊人的背诵能力使他成为维立尔市长家的家教。

在那段时期,他与德.瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。然而,沉迷于金钱和贪图利益的上流社会,也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上攀登的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他的野心和虚伪。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。

他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因**德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面,人们可以作出很多判断——小业主盲目追求自身利益是一个悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

这种对自然的背离,并不是简单地对社会道德采取某种手段,而是源于他内心深层的矛盾性。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。

他渴望幸福和繁荣。他发誓要死一千次。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好年轻人,所以每次高兴的时候,他都会自问自责。

因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他想到了纳夫人的一封信毁了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃避和上诉,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

作为一部优秀的批判现实主义**,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连**成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因吧。

红与黑读后感 篇3

**通过对书中三位男女主人公爱情经历的分析,深刻揭示了三种不同的爱情观。通过他们的爱情经历,揭释了人性的真谛,阐释了符合他们各自身份的爱情观。这三人共同展示出了一部爱情悲剧:

于连的悲剧在于他不相信爱情的幸福,追求世俗的目标,而德霍纳夫人和玛蒂尔德小姐则梦想着爱情,并委托非人类来造成她们的爱情悲剧。在当今社会,仍然有人在重复他们的爱情悲剧。这部电影仍然是对人们的警告。

最近读了司汤达的**《红与黑》,**通过主人公于连与两个女人之间的爱情描写,反映了法国大革命后、复辟时期整整一代小资产阶级青年的憧憬、追求、奋斗、苦闷。《红与黑》以大量篇幅描写了于连与德·瑞那夫人和玛蒂尔德小姐的爱情。但这里的所谓爱情,并非那种有着共同感情基础、心心相印的真正爱情,而是特定政治历史背景下的畸变的爱情。

于连的时代是一个社会倒退的时代。于连是一个小资产阶级个人奋斗者的典型,为了实现他的发财梦、为了改变自己卑微的社会地位、跻身上流社会,他可以毁弃和亵渎古典的道德和神圣,把世界上的一切都作为敲门砖。崇高而圣洁的爱情,成为他重要的自卫、反击和向上爬的进身之阶。

作为一部优秀的批判现实主义**,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连**成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

在人物塑造手段上,司汤达运用了超越当代作家的心理深度挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。人们还认为,红色是戴丽娜夫人的血,黑色是玛特尔的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

红与黑读后感 篇4

《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了20世纪30年代法国社会的概貌,涉及从法国各省到首都巴黎生活的方方面面。下面是有红与黑读后感,欢迎参阅。

红与黑读后感篇一:于连·索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。

在这方面,人们可以作出很多判断——一个小小的私人盲目追求个人利益;一个雄心勃勃的人被毁灭;一个反封建斗士被牺牲等等,都是一场悲剧。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。

自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。虽然出身寒门,但他有幸受过良好的教育,有着杰出的智慧,所以他将来可以进入所谓的上流社会。什么是幸福,怎样得到幸福,是千百年来困扰人类的问题,也是我们的于莲。

在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄tenda/’target=‘_blank’>腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。

为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好青年,所以每次开心的时候,他都会问自己,深深地责怪自己。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

我们不难发现,幸福的标准是以社会和他人的标准为基础,追求对他人和社会的认可。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福只是表象。于连为了外表牺牲了自己的本质。

当他以为德。当勒纳太太的一封信打破了他的幸福时,他想到了复仇,最后被关进了监狱。在监狱里,他摆脱了社会的束缚,获得了自由。

他摘下过去的所有伪装和面具,找到了真正的自我,找到了本质上的幸福。他放弃了逃跑和呼吁,能够真诚地对待每一个朋友,平静地面对死亡。

对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功、幸福甚至毁灭都与他的爱情息息相关。他的两个恋人——德·莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。

于连和德·莱纳夫人的爱情始于于连对她的**。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德。

兰太太的善良、朴素和温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。

可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

玉林与玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服与反征服的关系。无论谁征服了对方,都会让对方遭受情感上的折磨。玛蒂尔德出生在一个贵族家庭,追求他的理想。他不愿平庸,思维敏捷。所有这些都吸引着于连。

而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说嫉妒和孤独使玛蒂尔德疯狂地爱上了朱利安。

最终于连还是投入了德。莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。

但这种爱却不是自然的流露。而于连对德。莱纳夫人的爱却是自然地。

同她在一起,于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。

同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?

红与黑读后感篇二:走进我校恬静的图书馆,脚步下意识地停留在世界名著一栏前,一本红色的“书脊”映入我的眼脸,情不自禁的拿出这本书,轻轻地抚摸,《红与黑》三个字豁然在封面的**,脑子里一下闪现出于连的影子,这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”,怎样与红色和黑色两种颜色联系在一起呢?也许是书的题目吸引了我,还是什么原因,我只借了这本书便匆匆离开,只想一口气读完,好明白为什么,然而读书是一件“谋心”的事,急是不可取的,归根结底,是要让我们的灵魂得到安顿,心智得到开启,精神得到寄托,情操得到陶冶。

这本书我读了三遍大约用了一个月,才体会到一点味道,品得对不对味,我自己一点感受而已。

首先,我了解了名著的背景,这有助于我更深入地理解原著的深刻内涵。《红与黑》起初的标题为《于连》,1830年定名为《红与黑》,并有副标题“1830年纪事”。它是批判现实主义文学的奠基之作,因为它首先体现了这一学派的基本特征。

**直接吸取现实题材,反映现实斗争。1827年的《法院公报》上登载一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例,启发了司汤达,但**的故事已与生活中的案件有了很大的不同,作者用他长期以来对复辟王朝时期生活的观察,联系当时的实际,注入他对社会矛盾的认识,使《红与黑》成为一部反映复辟与反复辟斗争的形象历史。作品中的“红”代表了充满英雄业绩的资产阶级革命时期特别是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力猖獗的复辟时期,还有的认为“红”与“黑”,代表着军装与道袍,宝剑与十字架,军人的荣耀与僧侣的黑暗,也有人认为,红是德?

里娜夫人的血,黑色是玛特尔的丧服;红色和黑色是赌桌上的黑点和红点,而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

《红与黑》出版至今已有2xx年左右的历史,探其历久不衰的缘故:大概为成功地塑造了于连?索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象吧!

从主人公的经历来看,它展现了法国复辟时期的大局,触及了当时许多尖锐的社会问题。于连生聪明、傲慢、热情、果断,但自私、多疑。在僧侣贵族当政、门制森严的封建社会,由于平民出身而受到歧视。

这种受压迫的地位使他对现实越来越不满。同时,在启蒙运动和拿破仑的影响下,他养成了叛逆的性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达,但现实夭折了。

于连为了博取大家的赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《圣经》背得滚瓜烂熟,作为踏入上流社会的敲门砖。他惊人的背诵能力使他走进了维尔市长的家,成为一名家庭教师。在那段时期,他与德.

瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的**。但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。

他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因**德?瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。

由一个叛逆者到忠实走卒,更深刻地突显了于连在不可抗拒的大环境洪流中的浮沉挣扎。这个大环境就是一八三○年的法国:叱咤风云的拿破仑一蹶不振,激动人心的革命风暴成为过眼烟云;封建贵族又卷土重来,建立了复辟王朝。

那时候的法国,想要出人头地的年轻人只有两条路可走,一个是从军,一个是当神父。于连真可谓:成败一本书,生死两女人。

或许每个时代都有这样的年轻人吧!我觉得没什么,什么样的社会造就什么样的人,人人都想小资,都想有所建树,无可厚非。我最喜欢的一句名言,就是司汤达的”活过,爱过,写过”。

当有人提及《红与黑》,我可以自豪地说“我读过”,后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

红与黑读后感篇三:《红与黑》是司汤达的长篇**中最优秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景,涉及了从法国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族,下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系,对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗,作了真实而又生动的描绘。

**主人翁于连.索黑尔,是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃,决不甘于贫贱,一心向往拿破伦时代的沸腾生活,渴望通过从军去建功立业,青云直上。

但在王政复辟时期,在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国,于连看到这条路已经走不通了,只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。**题名《红与黑》,红即象征军队,黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?

瑞那府上当家庭教师,为了报复贵族资产阶级对他的鄙视,找到迅速爬上去的捷径,使他很快赢得了市长夫人的欢心,成为她的情人,因此得以进入修道院学习,企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎,又有幸成为德?拉?

木尔候爵的私人秘书,同时勾搭上了候爵的此文于资源网女玛特儿。正准备和玛特儿结婚,实现自己飞黄腾达的美梦的时候,市长夫人出于嫉妒,在听她忏悔的教士的指使下,给候爵写了一封揭发他丑行的长信,使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余,一怒**了德?

瑞那夫人,受到了严厉的审判,终于被送上了断头台,从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连,是煞费苦心,不择手段的。他明明崇拜拿破伦,却要当众大骂拿破伦,他明明不信神灵,却要把《圣经》读得烂熟,能够完全背诵。好虚伪的青年啊!

我不了解那时的生活背景,只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己,带着假面具来应酬所有的人,如果我是他,我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色,而且要让自己无论何时何地都不出戏,沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说:

“江山易改,禀性难移。我真同情于连。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。

雷纳尔放假,于连想:“我一定要在这个女人身上得手,”“那样如果有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业,我就可以告诉他,是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家,他思考人生,思考巴黎,在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。

但他对德。雷纳尔夫人的爱,特别是在他生命的最后,不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。

当于连步上仕途时,他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心,并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值,可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。

后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复,曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候,于连在临死之前却说只有德。

雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助,可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连,网,可是更塑造的于连背后的时代,在上层社会中,人人都重视荣誉,可是又过着奢侈的颓废的生活,青年们都缺乏勇气。

社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上,司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间,广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动,并开创了后世“意识流**”“心理**”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

红与黑读后感 篇5

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达(斯丹达尔)的代表作。1830年11月创作,被称为十九世纪现实主义的奠基之作。我很早就听到了,但还没有机会读。一方面时间太长,另一方面,恐怕我听不懂。

不久前,我终于以电子书的形式读完了。就读后的一些感受和上课学到的知识,对《红与黑》做一个简单的感知和理解。

《红与黑》是根据真人真事经过艺术加工而写成的。具有一定的真实性,富有感染性,典型性。据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。

在拿破仑帝国时代,红与黑代表着“军队”与“教会”,是有野心的法国青年发展的两个渠道(一说是轮盘上的红色与黑色)。在书中,我看到“红”就象征着革命流血,对自由向往的激情,“黑”则象征着教会现实和社会的黑暗p>

小说是一场复辟与反复辟的斗争。围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,政府与教会勾结,封建资产阶级的恢复阻碍了中小资产阶级的出路,引起不满与反抗,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。

且是一部具有强烈政治倾向性的小说,其中复辟王朝,贵族教会和平民之间的矛盾尖锐突出,小说中以德·雷納尔市长为新贵族代表,他兼有贵族的狂妄和资产者的贪念,靠管理穷人的福利把财产增加了两三倍,步步高升,做到省长。一心想着如何捞钱,不断腐蚀别人,是典型的卑鄙贵族代表。另外,《红与黑》还是一部风俗小说,这也是一大趣味所在。

故事发生在三个地方:朱拉山上的小镇维拉尔、贝沙普森的神学院和巴黎的拉莫尔侯爵。这三个地方概括了当时法国的风貌。维里埃尔是外省诚市的写照,神学院是社会的另一个缩影,德·拉莫尔侯爵府则是上层社会的写照,是巴黎上流社会的活动中心之一,也是“阴谋和伪善的中心”。

《红与黑》的文学价值突出表现在塑造了于连的形象。他是个人奋斗者典型。于连个性刚强,充满激情,富有毅力。

但外表文弱而清秀。外表与内心的强烈反差是于林形象的主要特征之一。使读者对他有一种又爱又恨的感觉。

他是叛军的代表。在他的思想深处,他有着强烈的平民意识和对贵族傲慢的强烈反抗意识。我受不了爸爸和哥格的打骂。我好几次想离家出走,表现出我对独立人格的渴望。如他父亲让他到市长家当家庭教师时,他回答“我不愿当奴仆”,“要我和奴仆一起吃饭,我宁肯死掉”。

当市长把他当仆人一样训斥时,于连眼里露出复仇的目光,愤然回答说:“先生,没有你我也不会饿死。”从他的话语和行动中,不难看出他是富有反抗斗争精神的,但是他也很容易屈服,热衷于向上爬,又愤然选择了死亡,不肯向卑污的现实让步。

是一个具有双重人格和双层精神的人物。这一形象的丰富,标志着斯坦达尔小说艺术的高度成就。作品在描写人物心理方面也富有艺术特色。

作品表现的是1830年这样一个特定时代在空间和时间上的心灵变化,时间、地点的迅速变换,人物的忽隐忽现,呈现出现代因素。如于连得知德·雷納尔夫人的揭发信后,从巴黎赶到小城,至少得三四天,甚至一周,亢奋情绪很难持续如此之久。这一情节形成的时空上的多层化,使小说平添了现代小说“心理结构”的特征。

在那个黑暗复辟的时代,作为一个平民知识分子的尤连,应该肯定反抗贵族资产阶级的精神和斗争精神,以赢得自己的社会地位。他不屈的性格在当时无疑具有进步的意义。这也正是我们同情他的根本原因。

总之,无论从时代背景、主题、意境,还是从人物形成发展的全过程来看,都不是一个雄心勃勃的人物,而是资产阶级个人奋斗的典型代表,一个悲剧性的英雄。尽管他有着雄心勃勃的功利意图,但老百姓的自尊心和对统治阶级的本能反抗始终是他的主导。虽然这种个人英雄主义是不可取的,但我们不应该用现代尺度去要求特殊时代的人。

在一个半世纪前封建复辟时代的法国,个人英雄主义思潮在一定程度上反映了广大人民,特别是中小资产阶级不满现实,要求改变地位的愿望客观上对反动统治阶级起到了一定的冲击作用。

红与黑读后感 篇6

在这个寒假里,我响应了我们行知小学

老师布置的作业,在习

爷爷读多的众多书籍中,被这本《红与黑》所吸引,便进行了认真地阅读。

通过阅读这本书后,让我感受颇深。书里写了一个孱弱腼腆的平民青年——于连,靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力,为了实现自己巨大的野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着,期间不乏种种不光彩的手段。正当他以为自己走上了富裕得到路,得到了超越阶级的爱时,社会无情地把他推上了断头台。

目标是指引我们前进的动力,是走向成功之路上的铺路石。在我们生活里是必不可少的。不过,如果目标定的太高,那和使用双刃剑没什么区别。

首先,先来谈点对我们有利的,巨大的目标有时会变成动力的源泉,让我们更加奋发向上,朝着目标去努力。从而实现自己的理想,前途从此一片光明。那么目标对你来说就是一把利剑。

其次,再来讲讲对我们不利的。如果你一但把目标定的太高太大,甚至都有些离谱,那么,这时的目标就会像一粒粒鸡蛋大的冰雹,只要你稍有闪失它就会劈头盖脸地向你砸来,顷刻间让你粉身碎骨。

最后,我建议大家不要盲目地把自己的目标定得像于连那样不切实际,而是要定一个适合自己的目标,通过努力就能实现。

红与黑读后感 篇7

自从有了人类就有了人类之间的交往,人们相互靠近的过程也是人类靠近文明的过程。因为交流,我们拥有丰富的语言,发达的大脑,超人的智慧,一个社会,一个基于个人联系而形成的更大的群体。人际交往中最重要的是印象的形成。

所谓印象就是我们对别人的看法。在大多数情况下,我们在掌握了他人的总体特征后,不会对他人形成印象。我们往往会根据很有限的信息,甚至仅是只言片语,就对某个人做出评价。

《红与黑》被誉为灵魂的哲学诗,作为法国批判现实主义文学的奠基之作,《红与黑》对于19世纪上半期法国风起云涌的各方斗争和矛盾都展现得颇为深远,贵族、大小资产阶级、教会人士一个个的粉墨登场,人民的痛苦,平民的反抗,埋藏在无奈下的爱情,渗透了利害关系的亲情,潜伏在表象下的实力的交战刻画了当时整个社会的风貌。**发表后,当时的社会流传;不读《红与黑》,就无法在政界混;的谚语。

《红与黑》所塑造社会,是如此广阔的,如此深刻的,如此真实的。本文将以人类文学史上最好的作品为基础,**心理学中人际印象的形成。《红与黑》是文学,是政治学,也是社会学与心理学。

我们可以把它比作是西方的红学,其中交往的学问是广博的,复杂的,而深刻的。在这里我只以人际心理学的印象形成为突破口,希望从另一个学科的角度来解释一些现象,理解这部作品。当然,人们的喜好因人而异。我在这里采用的只是一种流行的心理分析方法。

我想这只是一种尝试。这里面可能有些牵强的地方。但不管怎样,《红与黑》无可置疑的是文学史上一部无可匹敌的作品。

红与黑读后感(二)

读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的**和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一个简单的刑事案件资料中勾勒出那个时代的广阔社会图景,将一个共通的刑事犯罪上升到19世纪初法国资产阶级社会制度的历史哲学研究层面。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。

我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的灵魂辨证法;这与以往我从《高老头》、《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连索雷尔,平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的热情和毅力、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

当社会现实阻碍雄心壮志的实现时,只有两种选择:退却或抵抗。那些一直在小职员面前抱怨生活单调乏味的年轻人就是撤离者。他们也许平庸安逸,但却被社会的进步所淘汰。

那些能够树立人生目标,决定实现人生理想的人,就是那些与于连有着同样精神的人。这个时代当然不欢迎以虚伪的言行为手段,但仍然需要对生活的热情来抵制空虚的生活。这样一来,于连的悲剧结局不仅说明个体反抗是行不通的,而且对当今社会也有着更大的现实意义。

写至此,不得不引到这部**的一个创举——使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。

我记得,当于连发现自己的爱情正在变成虚荣的工具时,他说我已经毁灭了自己,但后来的细节是,一种在傲慢之间带着恶意的表情很快取代了最真诚、最强烈的爱情表达。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两个悲剧爱情故事的发展,总是伴随着新贵族隐约的分离和于连的自卑所带来的怀疑。直到生命的进头,原来无用的爱的火花迸发出来,令人感动。

当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过。

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规模读后感(汇编十三篇)


当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写13篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《资本论》读后感,希望对大家有所帮助。

规模读后感 篇1

《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》,初版于1776年,作者亚当·斯密(Adam Smith)。偶然发现,该书出版的同一年,美国《独立宣言》发表。从历史的角度看,1776年可谓是人类文明历史上的跨步之年,自由、民主、商业社会发展的文明结晶通过两本划时代的书籍和声明宣扬到了整个欧洲和北美大陆。而具有历史蕴意的是,《国富论》所面世的时代,恰恰是法国历史学家布罗代尔所认为的“世界时间”钟摆离开中国的时间(彼时中国应处于大清帝国乾隆治下的“所谓辉煌盛世”),这既是一种时间上的巧合,也是一种历史发展趋势的必然。站在今天回首两个世纪前的全球文明中心的变迁历程,以及回顾东西方两种文明在随后的200余年所经历的碰撞,更让人感到唏嘘不已。

重新将焦点回到《国富论》一书。全书分为五篇,从劳动生产力增进的原因分析到资产的划分和积累,从不同国家的财富发展到国与国之间的政治经济学体系构建,再到对君主或国家的收入探讨,斯密在他所处的那个年代,通过其所闻所思,对这些问题一一进行了细致的阐述和分析。从现实出发,在查阅大量资料后,斯密研究比较剖析出一条符合富民与富国发展规律的道路。因此《国富论》的出版,标志着经济学真正开始作为一门严谨的社会科学的诞生。

诚然,当下再看此书,斯密所提出的.部分观点和理论已被一代代“后浪”经济学家所延伸甚至突破,但如果说站在18世纪的角度看待此书,那么我认为这应该是一本能让人屏住呼吸小心翼翼地去翻阅的经济学圣经。不仅如此,《国富论》不应仅仅被视作一本经济学类的巨著,更应该被视作当时那个时代人类社会制度、文明发展到一定阶段后,所孕育出的智慧文明资产。彼时“日不落”帝国的繁荣,依我看,自然有人民勤劳的财富创造能力,但更离不开英国当时社会所运行的机制。事实上,也正是有了底层机制的确立,繁荣才有可能到来。那么,时隔240年后的今天,人类发展历史已遇到了数千年未有之变局,那么在现在的时代背景下,人类又应该怎样形成属于这个时代的智慧资产?

对于中国而言,这个问题更为特别。在《国富论》出版后的240余年里,“沉睡的东方巨龙”历经列强炮火的唤醒、先进思想的启蒙,是否在今天做好了迎接“世界时间”的钟摆重回东方的准备?这一切,才应该是中国青年“后浪”所应该思考的。继承着斯密等前辈所留下的精神文明,结合着中国本身令人惊讶的经济发展体量和动能,新时代新阶段的富国富民之路,也理应留下属于中国人书写的印记。

规模读后感 篇2

最近公司向我们推荐了一本新书,名为《经营的本质》,读过以后感到又说受益,明白了一些道理,得到了一些启示,这是一本对大家都有现实指导意义的好书。接下来就谈谈我的几点收获。

启示一、对于“经营”这个词,在经济在理解上是模糊的,往往就认为经营就是经济。通过阅读本书才了解了他们之间的区别:“经济”就是用有限的资源去满足人们无限的需求,这是经济学根本无法完成的任务。而经营与经济最大的差异在于,经营是用有限的资源,创造一个尽可能大的附加价值,再用附加价值来满足人们无限的需求。也就是说,经营较之经济会创造出更大的'价值,这就是创造价值的经营理念。

启示二、满足客户需求是企业经营管理的基本元素之一,究其本质而言,企业应当贴近客户,应该满足客户的需求。因为真正影响企业持续成功发展的主要重心不是公司的战略目标,也不是发展战略和运营管理的流程,而是专注集中焦点于为客户创造价值的力量,正如书中所提到的“客户价值”不是一个概念,而是一种战略思想,是一种准则,这个准则和思维用另外一种方式表示就是“以顾客为中心”。用***几十年的发展时间也可以证实只一点是对的,我们正是坚持了以客户为中心,努力提高服务质量,满足客户需求,才得到了客户的认可和支持,才有了如今的持续向前发展的***。

启示三、优质服务是企业持续发展的生命线。是企业寻求营销创新的一个有效方法。很多企业以服务取胜,获得了非常好的效果。适当的实施服务战略可以带来更大的利润,就目前的***码头而言,尤其重视开展优质服务工作,视优质服务工作为生命线,努力提高服务工作质量,提高可和满意度,才拥有了大批的辛劳客户,进而增加了货流、增长了收入,提高了经营成果—利润。为公司的发展注入了活力,视线里优质服务工作带来的价值。

启示四、创新是永恒的话题。“所谓的创新,就是将远见、知识和冒险精神转化为财富的能力。所谓创业,就是把创新放在一个组织中。重复这两个词的内在含义,就是要表达这样一个想法,面对不确定性持续的创新与创业是一个非常有效的、必要的途径。”纵观市场中卓越的企业,一点会看到这些企业创新与创业的努力和成效。所以无论在任何环境、任何年代,只要持续创新和创业,就一定会取得令人意想不到的成功,具有创新与创业能力的企业,是不会受到环境约束的。由此可见创新工作对于企业的重要性。

最后,我感到作为公司的一名青年员工任重道远。一定要加强学习,努力提高自己的专业知识和专业技能,积极参与公司的经营管理,提高自己的服务意识,力求满足每一名客户的需求,使自己的工作既能实现自己的人生价值,也能够给企业创造价值,为港口事业的兴旺发达,持续发展做出贡献。

规模读后感 篇3

感悟1:商业的本质是创造价值,企业赚钱才能不迷失方向

商业的本质是如何去创造价值,价值创造又两个标准:

第一个标准是你能开发出市场接受的新产品和服务,也就是别人没有做的产品你做出来了,你创造价值了。

第二个标准是价值创造的方法,你不能做出新产品没关系,你生产产品的成本比别人低,这也叫创造价值。

“在互联网时代,我们看到过很多企业长期不盈利,有人就讲说你们老讲企业要盈利,这是一种落后的观念。”这种观念本身是违反商业本质的,已经在企业经营的最重要的目标上迷失了方向。

那么创造价值和赚钱是什么关系?“很多企业家都问过我这个问题,其实,赚钱未必创造价值,而创造价值总要赚钱。”如果创造价值而未赚到钱,这是短期的事情,从长期来说,创造了价值,要想不赚钱都很难。

感悟2:互联网强大原因的分析

在传统的行业里,我们看到的都是收益递减,而在互联网技术应用企业中,市场上可以呈现出非常难得的收益递增现象,这对于企业和经济来说,都是渴求的一种效益,即随着企业规模经营的增加,收益不是递减的.,而是递增的。原因就在于互联网具备四个效应:梅特卡夫效应、双边市场效应、规模效应和协同效应。这四个效应聚集在一项技术中,使它能够产生一些过去我们看不到的结果。

梅特卡夫效应——网络的优越性在于它成本增加的比客户数量要慢,而收益增加的比客户数量要快,而且还快好多

双边市场效应——供给和需求之间的正反馈,不再把需求看成是固定的,而是认为供给可以影响需求,需求反过来又会影响供给,他把这种供给和需求之间的反馈叫做双边市场效应。

规模效应——生产的产品越多,服务的客户越多,单位产品、单一客户服务的成本就越低,这叫规模经济效应。

协同效应——商品种类多,协同效应虽然也依赖规模,但它源于品种增加所带来的收入,而不是单一产品平均成本的下降。

感悟3:商业的本质和互联网的关系

“商业的本质是什么?互联网是否已经改变了商业的本质?”互联网拥有如此强大的影响力,不仅改变了我们的生活工作方式,也改变了企业的管理经营模式,近几年的一种观念是谁要是不触网,谁以后麻烦就大了。以前是工业大规模生产的时代,而现在企业需要具备互联网思维才能生存和发展。于是乎,不少企业开始急急忙忙去拥抱互联网。在这个过程中虽然很多公司成长为世界领先的超大型的科技公司,但是也有很多公司倒在了通往成功的路上。

感悟4:当前风口工业互联网

消费互联网自21世纪初至今经历了它的黄金时期,有迹象表明它的巅峰已过,但这并不意味着互联网时代渐近尾声。工业互联网方兴未艾,移动互联网加数字技术齐头并进,机器互联和人机互联繁荣发展,万物互联的供给侧一旦对接已然高度互联网化的需求端,新的生态与商业模式值得期待。工业互联网的价值:

1、工业互联网可以使企业加快对市场的反应速度,缩短交货期。

2、“数字化+工业互联网”可以实现大规模定制。

3、工业互联网能够帮助传统企业,特别是制造型企业向服务业转型。

4、工业互联网带来设备和人员效率的提高。

5、工业互联网能够形成具有想象空间的生态体系。

规模读后感 篇4

最近读了资本论缩译版的第一卷。资本论在中国的地位不言而喻。老师布置作业就是《资本论》的读后感,而且听别人说每一个共产党员都应该读过《资本论》,而且资本论最好是看德文版的,因为从德文到英文再到中文,在这个过程中有大量精髓流失,并且翻译学家或多或少都加入了自己的见解。但是我能力与精力有限,所以就选择了一本中文缩译版。 《资本论》全称《资本论·政治经济学批判》。其作者是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思。并且《资本论》也是他经济学说中最主要的著作,同时也是马克思主义的重要的百科全书,更是对抗资本主义社会的有力思想武器和理论根据。 1867年9月14日,《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这一巨著的问世,不仅实现了政治经济学的伟大革命,标志着马克思主义政治学的诞生,而且对马克思主义理论体系进行了最为全面的科学论证。

但是说实话读了一遍《资本论》的第一卷,感觉内容很多也挺难懂的,不是一时半会就可以深刻理解的。所以对第一卷总体内容的概括也只能停留在表面而且内容有点多我只是对自己感觉深刻的内容进行了一下概括可能也不是特别全面。

以下是《资本论》第一卷的概论:

《资本论》第一卷主要研究资本的生产过程,也就是资本的直接生产过程,是在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。马克思在文中提出:“资本积累以剩余价值为前提,剩余价值以资本主义生产为前提,而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提,并且在资本主义积累之前有一种原始的积累,它不是资本主义生产方式的结果,而是它的起点。”也在书中提出:“在第一卷中,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。”资本的生产过程实质就是资本家剥削雇佣工人的剩余价值,所以资本的生产过程的核心是剩余价值生产。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾即生产社会化与资本土地私人占有之间的矛盾。资本的生产过程是以个人劳动为基础将分散的私有制转化为资本主义私有制,资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众,而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。

对于第一卷中的主要内容与观点原理有以下四点出发:

第一:资本的原始积累

资本的原始积累是指在资本主义生产方式确立以前的历史阶段中,通过暴力使直接生产者与生产资料相分离,由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程。资本主义生产方式的确立,即要使货币和商品转化为资本,必须具备两个基本的经济条件:一是货币、生产资料和生活资料的所有者,他们要购买别人的劳动力来增殖自己所占有的价值总额;二是自由劳动者,即劳动的出卖者。

商品市场的两极分化,造成了资本主义生产的基本条件,即以暴力方式剥夺劳动者而实现的资本原始积累,为资本主义生产方式的确立提供了最初的和必要的前提。

第二:劳动价值理论

“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富,表现为‘庞大的商品堆积’,单个的商品表现为这种财富的元素形式。因此,我们的研究就从分析商品开始”。这句话可以理解为资本主义生产过程是发达的,普遍的商品生产,商品是资本主义经济关系的细胞形式,所以研究资本主义经济关系要从商品开始。

1、商品具有使用价值和价值,它是两种属性的统一体。使用价值是构成财富的物质内容,又是交换价值的物质承担者,而价值则是其社会属性。

2、商品中也包含着劳动二重性:具体劳动和抽象劳动。作为相同的,无差异的或抽象的人类劳动,形成了商品的价值,作为具体的有用的劳动,生产出了商品的使用价值。

3、特殊商品:货币。货币的本质是固定的充当一般等价物的特殊商品,它是商品交换长期发展的必然结果,是商品经济内在的矛盾发展的必然产物,它体现的是一定的社会生产关系。

可见,随着劳动产品转化为商品,商品就在同一程度上转化为货币。并且在商品的流通过程中,商品交换是在两个互相对立、互为补充的形态变化中完成的:从商品转化为货币,又从货币转化为商品,即商品的交换过程是在下列的形式变换中完成的:商品—货币—商品。

第三:剩余价值理论

剩余价值理论是资本主义经济关系的本质。“我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响”。而资本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值,所以资本的生产过程的.核心是剩余价值生产。

资本主义生产方式为了获得相对剩余价值而提高劳动生产率的发展过程依次经历了“协作”、“分工和工厂手工业”和“机器和大工业”三个主要阶段。

劳动力的价值或者价格的转化形式就是工资,但只要资本主义生产方式存在,工资就表现为劳动价值或价格,它就是要掩盖资本主义剥削关系的实质,让劳动者误认为工资就是他们劳动所得的全部报酬。

第四:资本积累理论

资本积累就是剩余价值转化为资本,即剩余价值的资本化。资本价值和剩余价值二者都成了货币额,并且以完全相同的方式重新转化为资本。资本家把从雇佣劳动那里剥削来的剩余价值的一部分用于个人消费,一部分转化为资本,用于购买扩大生产规模所需追加的生产资料和劳动力。所以剩余价值是资本积累的源泉,资本积累则是资本主义扩大再生产的前提条件。资本积累的实质是在资本主义扩大再生产中,资本家利用无偿占有的剩余价值,不断扩大资本的规模和扩大对雇佣劳动的剥削,继续占有更多的剩余价值。

影响资本积累的因素有:

1、对劳动力的剥削程度,

2、社会劳动生产率的水平,

3、所用资本与所费资本之间的差额,

4、预付资本的数额。

资本主义积累的一般规律是:社会的财富即执行职能的资本越大,它的增长的规模和能力越大,从而无产阶级的绝对数量和他们的劳动生产力越大,产业后备军也就越大。产业后备军的相对量和财富的力量一同增长。

结合对《资本论》第一卷所学的主要内容与观点原理我有了一定的感悟。老师在课上讲过唯物主义和唯心主义。根据唯物主义原理,生产力和生产关系二者是对立统一的关系,从来不存在没有生产力的生产关系,也不存在没有生产关系的生产力,所以研究生产关系必须联系生产力的发展状况,决不能孤立地研究生产关系。在《资本论》及其手稿中,常常可以看到马克思关于技术、自然科学等问题的深湛见解,但它是把生产力当作资本主义生产关系的决定者和推动力来研究的,这让我感到不太理解。

而且我对文中一段话感触很深:“工作日有一个最高极限。这个最高极限取决于两个方面。第一是生理界限:工人每天必须有一部分时间用来休息、睡觉、吃饭、盥洗、穿衣等,以满足身体的其他需要;第二是道德界限,既社会界限。工人必须有一定的学习文化、照顾家庭以及参加社会活动的时间,以满足精神的和社会的需要。但机器消灭了工作日的一切道德界限和自然界限。机器本来是缩短劳动时间的最有利手段,但在此时,却成了延长工人劳动时间的最可靠手段。”感觉作为劳动者在被无极限的剥夺,导致贫富差距加大,使贫富两极分化更为严重。与资本者相比深感作为劳动者的无助和悲哀。

结合实际,让我想到,以后我们进入工作,是作为被剥夺者呢?还是作为剥夺者呢?一般我们将来会作为劳动者,而现在一般劳动者的工作极限是否超出了生理界限或是道德界限呢?中国不是资本主义国家,但贫富差距越来越大究竟为何?资本主义社会是这样的,那社会主义社会又是怎样的?我会带着这些疑问走进社会,用自己所学的知识找到属于自己的答案。

没有读过《资本论》就不会不懂得社会主义。看来对于《资本论》后两卷还是要看一看,读一读啊!虽然不知道自己能不能读懂,但是我会尽力去理解的。因为读完《资本论》的第一卷对社会主义和资本主义有了不同的认识,真的感觉自己原本对社会主义和资本主义的理解太肤浅太表面了。看来我要学的还有好多呢!

规模读后感 篇5

我们已经在大数据里生活了好多年,而最近观看了《大数据时代》带给了我的是更多的思考。随着互联网的快速发展,特别是近年来,随着社交网络,物联网,云计算和各种传感器的广泛应用,具有大量,多样性和强时效性的非结构化数据不断涌现。数据存储和分析技术的重要性难以实时处理大量非结构化信息。大数据的概念应运而生。如何获取,汇总和分析大数据已成为广泛关注的热门问题。

对于普通企业而言,大数据的作用主要体现在两个方面,即数据的分析和使用以及二次开发项目。通过分析信息的大数据,不仅可以挖掘隐藏数据,还可以通过这些隐藏的消息,通过销售实体,增强其客户来源。至于数据的二次开发,它用于网络服务项目。通过总结和分析这些信息,我们可以开发出满足客户需求的个性化解决方案,并创造一种新的广告和营销方式。

同时作为一名人力资源工作者,我也在想人力资源管理因为大数据而获得价值提升的可能,但也有可能在大数据的海洋中迷失方向。伴随着业务发展要求及劳动力的.变迁,人力资源管理从最初行政事务性的人事管理,到聚焦资源使用效率的人力资源管理,再到目前追求有竞争力投资回报的人力资本管理,管理内容不断丰富,管理模式不断创新,其价值也不断得到提升。

过去,人力资源管理没有太多数据的支撑,决策常常依靠直觉、经验和个人偏好。大数据时代的来临,让人力资本用数量的方式来进行投资分析和管理成为可能。但未来的挑战不是数据缺乏,而是如何有效地选取和利用数据,而不会在数据的海洋中迷失了方向。

20xx年,麦肯锡提出了“大数据时代”的说法,用最通俗的说法来说,就是这个世界的各行各业,将会出现海量信息,即“信息爆炸时代”。而这些信息,都是由各种数据组成,通过收集、整理、分析、研究这些数据,就能找到对自己有利的方法。夸张一点说,掌握了大数据,就掌握了未来。时代的步伐进入了20xx年,许多企业都在谈“大数据时代”,都在研究如何与时俱进,将“大数据”与数据分析融入到企业管理中去,为自己带来创新性的优势。归根到底,大数据时代下企业人力资源管理的创新,还是通过数据化信息的动态收集和梳理,对企业人力资源的不同模块进行分析,从而达到全面提升人力资源管理水平的目的。

规模读后感 篇6

在《经营的本质》一书中,开篇便对经营的基本元素进行了浓墨重彩的阐述,虽然只是7大节中的第1,却占据了极其重要的认知地位:我们若不能很好地理解和接受这些内容,后续的6部分主题将成为无根之木无之水。所以,我就将其单独拿出与大家进行剖析和分享。

这本书有个姊妹篇,名字是《管理的常识》,也非常值得大家一看,如果你定位是管理者,或者你的职业生涯规划是管理方向,或者你本身就是企业主的话,这两本书能很好地让你分清经营和管理的本质区别,更能深刻地理解这两个词背后的思想和内涵。

经营的基本要素包含了四方面的内容:顾客价值、成本、规模和赢利。乍看上去,你可能会感觉很枯燥,在我刚拿到这本书的时候,也是同感。但是当我抱定一种一探究竟的决心时,才会发现:这是一本常读常新的书,你会跟随着书的叙述,不断地连结合自己的企业或管理进行思想上的灵感捕捉。我个人受益匪浅,后续也会一一与大家分享,更会将之付诸实施在我自己的企业经营活动当中。

当然如果你实在看不下去这本书,也别担心,反正你还有我呢!我帮你打捞重点信息,并解析给你听:

一、四大基本要素之顾客价值:

1、请始终牢记“创造价值”的经营理念,这是经营的核心思想,也是评价一切经营行为对错的永恒标准:

而我们很多企业,非常热衷追捧那些最新管理工具,甚至有些崇洋媚外,看不懂的都是好的,复杂的都是先进的。所以,在纷繁变动的市场中,能够返朴归真、化繁为简的永远都是这一条。

2、德鲁克的话句句是经典,你记下这句吧:企业的目的就是创造顾客。大道至简啊,一个没有顾客的企业不能称其为企业。那么,我们该如何理解“顾客价值”呢?

3、作者没有给出明确的定义,因为"顾客价值"本事就是一种战略思维或行为准则,或者我们称之为“以顾客为中心”,即:在开展任何经营活动的时候,始终站在顾客的角度上去思考问题并决策。比如,作为一家管理咨询公司,我会不断地进行思考:

(1)人们工作之余需要学习什么知识?

(2)人们工作之余喜欢增长哪些能力?

(3)人们喜欢怎样的学习方式?

(4)公司是否能够满足人们的这些学习或进步的.需求?

(5)公司在满足上述需求时,有哪些核心优势?

始终以这样的经营思路进行发展,管理咨询公司一定会拥有牢不可破的的顾客基础。

4、我们的眼睛不能总是盯紧行业内的龙头老大,以此为目标进行仿效和赶超,因为任何优秀的企业都不能代表市场,更不能代表顾客的立场,顾客跟谁都没站在一起,他们只和自己在一起。所以,企业在经营的过程中,必须意识到并擅长从顾客资中汲取养分,寻求创新和发展的新空间。

5、价值是由顾客和企业共同创造的。这里,作者谈到了三个“放弃”,即:

a、放弃企业独立创造价值的传统思维。

b、放弃基于企业的顾客分类方法(比如红酒经销商会按照顾客的年购买量进行划分和管理等)。

c、放弃站在企业层面理解顾客的惯性思维。

6、企业现在要有意识地打破企业和顾客的边界,然企业和顾客融为一体。真正成功的企业,其产品或服务一定是融入社会大众的生活或工作中的。找到对方需求并努力、快速满足的方式才是现在企业经营的正确方式。

二、四大基本要素之成本:

1、作者首先指明了一个观念:成本没有最低,只有更合理。当然,如何界定成本的定义?如何让成本更合理?是我们需要思考的问题,而且是非常重要的必修题。

2、作者澄清了一个现在社会的普遍错误认知:廉价劳动力是中国企业的成本优势,说起这一点,我们这一代商界人都该有义务反思和努力:中国"世界工厂"的模式,如何扭转?作者列举了是个企业案例,分别是:美国的西南航空公司、日本的丰田公司和美国的沃尔玛公司。这些企业都是世界知名的成功企业典范,他们在对待员工的态度上,值得中国的企业借鉴:

a、西南航空公司认为员工是公司的竞争优势,并努力帮助员工成为优胜者。在此理念下,员工们回馈企业的是从到达登机口到起飞的时间仅占其他航空公司的不足1/2!这种就"尽可能最少地占用顾客的时间"让员工倍加努力。

b、丰田始终认为:在制造机器的生产线上,一线员工都有灵魂,他们是问题解决者、创新者和变革推动者。

c、萨姆沃尔顿认为:与你的员工分享你所知道的一切,他们知道得越多,就会越关注。一旦关注了,就没有什么力量能阻止他们了!

d、在企业的经营过程中,绝对没有"一劳永逸"的说法,我们需要始终盯紧市场、关注顾客,让产品和服务持续符合顾客的期望。企业不会因为规模大了、历史久远,就安全,任何时间点都会有失败的可能。

4、成本的概念度娘就可以告诉我们,而知道和意识到之间差距甚远,比如:流程成本、管理成本、沉默成本、营销成本等,这些都值得关注,成本渗透在企业经营的方方面面,绝对不能只盯着劳动力和原材料。

5、企业主和高管必须纠偏的三个误区需要我们明确:

a、企业不缺少管理,而是管理过多:过犹不及的道理,谁都了解。

b、企业不是缺乏体系建设,而是系统能力不足。评价体系建设优劣的永远应该是效率。

c、企业不是员工没有执行力,而是管理指令太多且模糊。

6、《华为没有秘密》,对任正非的谦逊和低调是非常佩服的。他曾经写过一篇,题目是:"让听到炮火的人做出决策"没有思考的人,是讲不出这种话的,而且是要随时随地的思考才能有这种思想火花。而彼得原理却向我们揭示了矛盾的现象:一个人在组织中,因为胜任,就会被提升,直到不胜任为止。而胜任现有的岗位不代表一定胜任新的岗位,当一线员工都是不胜任的新手时,顾客的感知和需求何以得到满足呢?

三、四大基本要素之规模:

1、今年一起分享了吴晓波老师的《大败局》,其中不乏因为单纯追求规模而惹祸烧身的企业。陈老师在书中列举了三株口服液和比亚迪的失败。其实这种高案例还有很多:顺驰房地产的孙宏斌也是一个典型的例子,从他跑马圈地和自以为聪明的压缩成本,在稍稍遇到点儿政策干预就一败涂地了。太阳神、科龙等企业也都是一样:虚胖到几乎可以用"脆弱"形容。其实,作为顾客,他们根本不关心企业的规模,真正关心的是价值。所以,以规模论英雄,只能让企业倒得更快。

2、对于规模的4大错误认知,需要我们提起注意:

a、规模无法带企业的领导者地位,市场需要竞争,谁都不能一企独大。

b、规模不能自然地带回报率,70%的赚钱的公司都不是最大规模的公司。

c、规模不经济,因为规模随之带的成本会如潮水般淹没企业:管理人员成本、培训费用、新业务成本等。

d、规模不能吸引优秀人才,优秀人才看重的是积极向上和充满希望的企业化。

e、顾客现在越越多地有了话语权,企业开始转型为顾客生产"定制化"产品,所以,根本上讲,规模带的是竞争而非顾客。细分市场的趋势已经形成,规模越大,遇到的竞争对手越多。

4、企业只要抓两手就行,即人和财。人包括内部员工的满意度、管理者的成就感和外部顾客的满意度。财就像企业的"脉搏"(陈老师的这个比方很贴切呢!),确保现金流丰裕,就一切皆有可能。

四、四大基本要素之赢利:

1、《管理十诫》的书中有句话让我印象深刻:努力照顾你的生意,生意自会照顾你的生活。在"深具人性关怀的赢利"的这一节中,作者想要阐述的观点,我是这样理解的:努力顾客的需求并快速满足,还要让顾客确切地感知到这种满足,顾客自会光顾你的企业。在满足顾客的需求上,没有重点,因为都是重点。在提供顾客的价值上,没有终点,因为随时都是起点。

2、企业对于顾客需求的发现和满足一定不是喊出的,而是用产品和服务表达出的:“知行合一”(与《管理十诫》中第9诫可以结合看,因为两个观点如出一辙。

3、每个企业都有自己的“核心价值观”,而理解一家企业的核心价值观需要从6个纬度进行端详,毕竟核心价值观是服务于企业赢利的:

a、利润:不能为顾客创造价值的利润,一定是短期的。

b、顾客:离开顾客的经营迟早会失去赢利能力。

c、成长:靠透支资而非关注顾客的成长,也是短期的。

d、人员:没有依靠提升员工效能而获得的赢利,是不长久的。

e、管理:限制人的主观能动性和创造性的管理是不科学的。

f、公民身份:单一的产品成功、单一的资成功、企业主的个人成功和没有以正规手段的成功都是不长久的,这些违背了一个企业作为公民身份的底线。

4、企业需要赢利,绝对无可厚非,尊重并满足顾客的需要和企业自身价值连员工的需要才是持久的赢利。

总之,经营的四大基本要素远比我们想象得要深刻,而花些时间去理、参悟这些基本概念是必要的。作为一个人,我们要站在未看现在,并用未指导现在的生活。作为一家企业,我们更要站在未看现在,并用远景决策现在的每一个决策!经营企业很难,可是简单的事情有什么劲呢?知难而进、怕什么就面对什么、乐在其中,才是经营好手的内在心声吧!

规模读后感 篇7

《国富论》是英国经济学家亚当·斯密于1776年撰写而成的。这本书被誉为西方经济学的圣经。我觉得它有点难读,在图书馆借书花了很长时间才勉强地看了一遍,就据此写下自己的一点浅见。

《国富论》共分五篇。亚当·斯密生活在两个时代的交替转折时期,他为新的自由主义经济原则大声呐喊,也就不可避免的遭到旧势力的肆意攻击。然而,他的劳动价值论对人类思想史的发展起了不可磨灭的巨大的作用,他的经济思想成了人类宝贵的精神财富之一,他的学说影响了整整几代人的成长。有著名经济学家对作者亚当·斯密给过一个概括性的评述——也许没有任何一部当代的著作像《国富论》那样对科学经济思想和行政管理体制产生过如此深远的影响,我们有理由认为,他的这部著作所产生的影响将会持续下去。

《国富论》被誉为经济学中最重要的著作,作为以电子商务为专业的.大学生,首先要读一读这本惊世之作,了解经济方面的有关知识,有助于以后的学习成长。

研读了这本书后,我有了自己的一些小心得和认识。也让我联想到了中国的经济发展,中国现在最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统,而亚当斯密的新思想“看不见的手”开启了我们的思想,告诉我们市场体系的基础是自由和法制,发展中国特色的社会主义市场经济就要两手抓,既要给空间市场,政府也要适当地宏观调控。纵观历史,我们出现的一个错误就是“大跃 进”活动,政府全面掌控市场,无论什么东西都是政府规定的,最终压抑了人民的工作热情,使当时的经济停滞落后。

我们从文中可以感受到他并没有一味地强调市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计,市场也会变成“万恶之源”。没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济,正在逐渐失去它的魔力。

《国富论》的编者马克斯勒纳评论说:“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。

这个人有强大的分析能力,能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来,斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样,不是一个关在自己房子里与世隔绝的学者,他仿佛全身装着天线,能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作,在这个世界中,封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。

他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是,他的书不只是为图书馆藏书而写的,它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响,它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。”

我认为,这是一本主张个人自由竞争,在经济学中起着启明灯和导航灯的重要巨著,是对当代及现代有重要影响的百科全书!

规模读后感 篇8

第一次看见这本书,是在父亲的书橱里,很厚的精装本。

那时,父亲是解放军政治学院政经教研室的副主任,挂着将衔的教授。专门给那些到这所高等院校来进修的团级以上政治主官,也就是政委们,讲授马克思主义政治经济学。

小时候我很好读书,曾经翻遍了父亲,还有母亲的书橱。为此曾经遭到父母亲的严斥,而且把书橱上了锁。因为他们的书橱里,不仅有诸如《资本论》,《马克思全集》、《恩格斯全集》等等的马克思主义经典,还有像《红楼梦》、《西游记》与《战争与和平》一类的世界文学名著。他们不希望我过早去接触这些错综复杂的东西。可不管他们将钥匙藏在哪里?我总有自己的办法找到。于是,他们的书橱,还是被我彻底翻阅过不止一遍。后来,我才知道,我们兄弟姐妹六人,只有我才会如此的大胆与离经叛道。其他,包括三个大我很多的姐姐,在书橱被锁后,再也不敢去偷看里面任何一本书籍。我是翻阅这些书橱最全面的人。

当然,一个小学三四年级的孩子,不可能对《资本论》这类书籍感兴趣。吸引我的是里面像《红楼梦》《西游记》《战争与和平》等大批的'文学作品。

第一次知道《资本论》是写的什么?大约在初中二年级。我走进书房时,看见父亲在读这本很厚的书,便随口询问了一句。父亲用最简单的方式告诉我,那时一本关于政治经济学的教科书,也是一本马列主义教科书。作者就是卡尔。马克思,伟大的马克思主义创始人。我曾经不经意的朝着那本放在父亲案头的厚书撇过一眼,仅此而已。

第一次接触到这部书的实质内容,是文革开始以后,我已经去了宁夏的建设兵团。在连队发生关于真理的大辩论时,常常在那些高中生的嘴里,还有他们那些大字报上,听到和看到关于资本论中,可能是被断章取义,或者完全肢解后的只言片语。

第一次自己翻开这部经典著作,是我走进大学校园以后。我是读中文系,像这类教科书并不是我的必修科目。只是因为读中文,也要读些诸如哲学、政治经济学的副科,曾经做过最简单的翻阅,几乎连一页字的读书笔记也没有做过。

归根到底,我从来没有真正读过《资本论》。

这些天突然打算从头到尾认真阅读和学习《资本论》,其实并非无的放矢的一时间心血来潮。很长一段时间,马克思主义的理论,已经不再被人提起。尤其是在一般人中间,恐怕更是少有人会去读这样的专著。马克思主义思想正在,甚至已经在广大群众中严重缺失。更加令人担忧的还是,在当今思想领域,马克思主义理论和学说,正在遭受到严重挑战,正在受到来自不同角度的诋毁、篡改与攻击。

我不是一名共产党员,但一直坚持认为自己是一个信仰马列主义的人。于是,我决定认真地从头来学习马克思主义学说的基本理论,我想通过学习来弄明白,中国未来的路,究竟在哪里?当然,我就算真弄明白了,也不过自己明白了而已。可我想对得起自己一生的信仰,总还是一件好事。

既然如此,要读的第一本书,理所当然应该是《资本论》。

规模读后感 篇9

看过不少叙述和回忆伟大导师马克思的书,如李卜克内西的《回忆马克思》,梅林的《马克思传》,每一次阅后都像火炬燃起心中的干柴,周身充满了无可比拟的热量。

今天,我又看了一本比前二本更完整,更充实,更能反映了马克思的著作,这部书好像一组反映伟大导师的照片,我看见,一个伟大导师的成长过程,他抛弃了教援和法学专业,为了研究现实,他投身于革命实战,他摈弃了鲁格的“空想主义”,为了“贫民”,他呼出了“向大地宣战”的口号,他没有给他的母亲带来幻想的葡萄园,为了磨锋他战斗的笔尖,他让他的燕妮等待了他八年,他的早熟使得比他大十六岁的老教授也不得不佩服,他的思想早已走到了人类的前头。

是的,聪明的艾得加尔被时代所抛弃,空想的大学生们隐去了,独有无产阶级的斗士马克思在思想的旋祸中健游着,向着伟大的目标前进,看来,黑格尔和柏林大学的.约翰对他的思想有很大的影响,马克思从这个故纸堆中找出了辩证法的明珠,马克思拼命钻研文学语言,他为了更好的运用语言竞着迷一部中篇小说,他的各种文字的运用,使得朋友们都非常吃惊,他用他崭新的世界观,全身披摩地杀向了战场,尽管他被通缉使他出逃了国外,但他高兴,因为他至少在这个巨人的身上造成了严重的裂痕,他知道,不可喻越的鸿沟正是由痕裂所造成的。

如果说燕妮是他亲爱的妻子,那么图书馆便是他的伴侣,他研究革命理论,尽管生活不很如意,但他是在为全世界被压迫人民谋利益、求幸福。

可以看出,马克思是个平凡的人,并非什么“超级天才”,他的伟大是和他诲诲不倦的研究革命理论和参加革命实践所分不开的,难怪,那些马克思的“朋友”在诽谤马克思时,把他描给成一个很可怕的人物,燕妮要捧腹大笑了,道理很简单,因为他是一个很平常的人。

规模读后感 篇10

维基百科说大数据由巨型数据集组成,这些数据集大小常超出常用软件在可接受时间下的收集、利用、管理和处理能力,或称巨量数据、海量数据、大资料,大数据的常见特点是3V:Volume、Velocity、Variety。

规模巨大的数据未必是大数据,需满足她的三个特点。以研究掷硬币概率的实验为例,当传统实验次数达到一定规模后就能帮助实验者分析正反面出现的概率,随着实验次数的增加,数据大量积累可能越来越支持这一结论,数据达到一定量,它的边际效应就出现了,数据继续增加对分析概率还有多少意义呢?按照现代概率学伯努利试验去带入函数计算就好了,这仅算是概率学或者是统计学吧。故大数据不是因为单纯体积大而大,是因为杂而大,研究硬币正反面的概率如引入天文学、心理学、材料学、物理学等领域的数据而使之变大,进而研究关联关系(或因果关系,注:本书不认同因果关系的重要性),从而得出概率的分布,然而大量相关数据的引入,按照传统分析过程的时间是不可接受的,需利用高效计算资源,迅速把杂而大的处理结果呈现出来,并且实验者对结果的预期不能要求100%的精确。大数据并不是数据本身,而是一种思维方式。

大数据令人着迷的地方在于用"科学"的办法挑战了"预测学",帮助人们发现未知,帮忙人们进行决策。然而本书作者Viktor Mayer—Schonberger强调"大数据不是因果关系,而是相关关系,相关关系比因果关系更重要",此观点不能认同,因果关系是宇宙的基本定律,且不说种瓜得瓜、善有善报之类哲学命题,若商家在发现电容器、钉子、高压锅有关联购买关系而去做大量营销的话岂不是有可能发生更多的波士顿爆炸案。

①关联关系在大数据中被提取出来使用,而不去关心因果关系是一种粗暴的、倒退的处理方式,是作者理解的现代社会浮躁的心里体现。我认为的大数据应该是把看起来不相干的数据放到一起分析,找到某些跨领域的关联关系,进而推论因果关系,发现其中价值。作者引用了安德森的观点"现在已经是一个有海量数据的时代,应用数学已经取代了其他的所有学科工具,而且只要数据足够,就能说明问题",数据和所有科学的关系,我觉得有点像现在互联网和其他所有行业的关系一样,互联网终究还是一个工具。作者举了沃尔玛"尿布与啤酒"。

③的故事,这也是大家熟知的一个数据分析的故事,但是沃尔玛真的是这么做的吗?大家可以去沃尔玛的时候留意一下。一家大型的超市,如果为了这种所谓相关关系,所有商品用这种关联关系去摆放,天哪,这将是一家多么混乱的超市,顾客进去将难以区分食品在哪、生活用品在哪!有人可能说这种关联关系更适合电子商务,是的,但是我还是比较看好已知原因的关联关系,比如婴幼儿智力玩具和孕妇减肥放到一起,比如在线播放器旁边放卫生纸的.广告(哈哈哈,你懂的)。本书用美国折扣零售店塔吉特与怀孕预测。

②来佐证他的观点,但恰恰是知道因果关系后商业价值才能更多的体现出来,未知因果关系前顾客的父亲生气并要求赔偿,知道因果关系后才使得这种广告理所应当并让客户接受。

互联网信息时代数据的积累以及BI、数据仓库、人工智能、HADOOP、NOSQL等技术的流行,使得人们考虑问题的方式已经发生变化,接下

来我们要做的只有接受拥抱数据时代、大数据时代。软件行业程序上线的变更差错率是一个考核IT水平的指标,为此很多公司引进了CMMI体系,以求他保障软件的质量,为此也收集了大量的过程数据。若用数据的思维,是否可能根据之前的各种相关数据预测下次投产变更的成功率?若用大数据的思维,是否可以根据CMMI数据以及程序员开发期间上下班考勤数据、工资发放时间、上线当天天气情况来综合预测投产变更的成功率?用大数据的思维,订餐网站不仅根据之前你定的是咸的还是辣的来给你推荐菜单,可能因为你微博上发了一句"每个月总有那么几天"修改了订餐的推荐菜单(哈哈)!故在数据时代,提议童鞋们检查公司的信息系统,是否有定期删除"垃圾"日志、数据的机制(Viktor说,即使最平凡的信息业可以具有特殊的价值),为了日益廉价的存储而删除日益昂贵的数据,请三思后行吧。

规模读后感 篇11

《国富论》全书共分五篇,囊括了政治经济学原理、经济史、经济学说史和财政学,可以说既是一部经济学的百科全书,也是经济学的一部奠基之作。虽然它体系庞大,内容广泛,但首尾一贯,结构严密。全书始终围绕的一个主题,就是如何促进国民财富的增长。

财富的源泉是什么?斯密在序言中开门见山地说:“一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年消费的一切生活必需品和便利品的源泉。”既然“劳动是财富之父”,那么,要增加财富,就得提高劳动效率,或者是增加劳动数量。

在《国富论》中,亚当,斯密很详细的论述了分工的重要性。不管是对生产效率的提高还是管理的时效性或者生产设备的创新方面都有着很重要的作用。

斯密认为,交换是人与生俱来的倾向,欲将取之,必先予之,由于交换而产生了分工。那么,商品的交换价值如何确定呢?斯密明确地指出:“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说,商品的价值取决于劳动。但是斯密同时声称,这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来,投入到企业,或是土地变为私有,情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品,不再全部归劳动者所有,其中一部分作为利润和地租,被雇主和地主收入囊中。

由此,斯密又得出了一条结论:在资本积累和土地私有发生之后,决定商品价值的就不光是劳动了,利润和地租也得算上一份。这样一来,工资、利润和地租,就不仅是一切收入的来源,而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”

如此,斯密就不知不觉地由劳动价值论,转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论,叫做的“斯密的教条”,后来的西方经济学的不少理论,如生产费用论、节欲论等,都可以从它那里找到思想源头。斯密揭开了商品价值的神秘面纱,的确功不可没,但另一方面,在价值问题上他又含糊其辞,举棋不定,给后人留下了许多模棱两可的.答案。后来的经济学家各取所需,斯密的哪一种解释对他们的胃口,便采纳哪一种。甚至连那些势不两立的学派,也能同时从斯密那儿,找到本派发端的痕迹。

《国富论》是经济学的奠基之作。但其中的思想远远超出了经济学的范畴。在其中也能找到关于人类发展历史的描述。由于水运的便利优于陆路,水路有庞大的网状结构,能将生产的产品运到很远的地方去发生交换行为。同时水路是天然产生的,在几千年前随着人类的出现都一直存在,它的不易变根性决定了人类只能伴随着河流而居,而改造河流也是近代科技发展的结果。河流对于交换的有利性,促进了经济行为的发生。从而带动了地区的繁荣,富裕了人民生活。这样又吸引着更多人的迁入,加入经济生产环节。如此循环,城市的规模就出现了。也就生出了人类的文明。

规模读后感 篇12

我看书之前就在想,《商业的本质》这本书到底是讲什么的?讲管理的、讲做营销的、还是做产品,还是其他?

看书之前,我认为商业的本质是,你是否能够满足人们的某种需求!你是否不可替代。任何商业,都是创造了一种价值,满足了某种需求。

看完杰克韦尔奇这本书,我才发现,其实他讲的,就是他上一本书的名字《赢》,以他的理念,商业的本质就是《赢》。

"商业的本质是一项团队运动,强调"团队"两个字。同时,既然是运动,目的就是要去赢。杰克带给我们更多的是赢的态度,是通过抓住管理学和商业上最本质的东西走向赢的路径。"

围绕着要"赢"这个目标,去构建你的系统,从领导力和协作力两大方面,不断的推进使命的达成。关于领导力,晓松已经讲得很到位了,我说说我对协作力的`看法。协作力,是重构你的使命,让你的行动把使命落地,并且跟进你的结果。学以致用,联系到书友会,我们尝试定义我们的方向。

我们使命:让读书与商业紧密结合,让读书分享成为一种习惯。

我们的行动:根据兴趣爱好分组,分读书组、文体组、财经组、创业者俱乐部等,大家在自己喜欢的小组提升自己。每天线上读书分享,每周二线下读书分享,现金流游戏、领导力沙盘游戏等践行一些商业规则和管理常识,未来还可能孵化一些商业项目,在创业者俱乐部发现团队一起去实践。

我们如何考核结果:不可量化的东西,说出来可能高高在上,没有落地和考核也没有效果。

我们最开始能够做的,就是读书,坚持独立思考,把思考放在书友会公众号上,让公众号,传承书友智慧。

结合一些商业的实践,我们会感受很多书本上的知识是没有用的,如果读书无法改变自己,无法提升职场竞争力或者提升创业者公司业绩,那读书有什么用?所以我们提倡学以致用。

然而很多人不知道如何选书,经常浪费时间在一些不好的书上面,就需要读书读得多的人通过分享帮我们缩短筛选书的时间,罗辑思维和吴晓波频道的推荐书,就在做这个事情。

很多人没有时间读书的书友,可以参加读书分享会,获取读书的精华,"得到"APP、"千锤百炼",包括书友"怡记"等人的书评,就在做这个事情,把书读薄。最终达到让读书改变自己,把读书分享形成一个习惯。

我本身也是喜欢读书,经常觉得书到用时方恨少。我希望我的坚持,让大家也爱上读书。

正如文中所说:"请记住,你的下属每周用于工作的时间有40个小时。这是他们的一种投资。如果你没有帮助他们最大程度地实现这些投资的价值,那么你就是在浪费他们的时间和生命"。

我深深的表示认同。如果我们不能用良好的规则,用"罗伯特议事规则"等建立良好的议事习惯,让大家平等的分享,限定时间,锤炼自己的思考,那我们也是在浪费书友们的时间和生命。我们一直在尝试用各种分组,防止信息过载,也主张大家努力用文字锤炼自己的思考。

也许,我们还不够完美,但我们一直在努力!谢谢大家支持!

规模读后感 篇13

具体来说:

一、你可能会说“消费者”还有啥不好理解的吗?确实是,起初我也会有这样的念头,可是一家企业是否理解消费者这个概念,一定是要通过其一系列经营行为才能得以评判的。更多的中国企业根本没有想去尝试理解消费者,而是在教育、强硬地告知消费者。

企业的眼光总是盯着行业内的龙头老大,这让我想起了《大败局》当中国亚细亚的失败经历,你还记得吗?亚细亚在国内通过服务形式的创新大获市场好评时,王遂舟开始将目光投向仟村百货,看到仟村百货在全中国跑马圈地时便按耐不住。最终也走向了没落。因为他误把竞争对手的变化理解为市场的变化。

中国的企业骨子里都有一种“赶超拼”的尽头,彼此一定要较劲、模仿和跟风,以致于企业根本不去关注消费者自身的利益,而是彼此间相互模仿营销创新手段,在价格战、社会公益活动和并购战中杀得你死我活。当然,也有在拼技术的,但是包括技术在内的一切营销都只是手段,都只是用来满足消费者需求的手段而已。

所以,消费者的基本层面应该值得我们重新回顾:

1、产品:产品本身能够为消费者带来什么价值是最重要的,而非价格。

2、渠道:不能拥有渠道,就不能进入市场,企业和渠道是一体的,要善于管理和维护渠道建设。

3、消费者:企业间的竞争有时候就在消费者面前上演,却误伤了消费者。就像父母因孩子吵架动手打了起来,却忘了彼此都该善待孩子本身。

4、广告:广告永远是为了引发顾客的认同和购买意愿,针对顾客的需求才对。

我身边不少同学是主攻市场营销方向的,简历中又赫然地写着“北大“或”清华大学”的字样,所以,许多企业都会被名校的光环效应所蒙蔽,结果职业经理人跳来跳去,收入越来越高,企业却没有得到什么实在的好处。因为什么呢?难道老板们都傻掉了吗?因为就连老板们都误以为市场营销就是搞点儿概念和花样,吃了哑巴亏也只能自我安慰。书中这一点说的十分明确:营销是行动而非概念!营销经理人不是思想者,而是行动者。

中国市场的强劲增长能力甚至已经在推动着全球的资本运作,全身心地投入到消费者的需求上,才能组织好卓越的营销活动,促进企业的持续发展。

二、营销战略也需要进行调整:无论你是否情愿和接受,企业的经营重心都已经在从“成本、品质和规模”向“服务、速度和顾客价值”转变。一来,成本没有最低,只有更合理,无限制地追求成本最低,必定会伤害顾客的价值;二来,品质再好也难以拖住善变的顾客需求,顾客的需求与时俱进,没有任何高品质产品可以阻拦;三来,规模达到一定程度之后,可能是规模不经济。因此,服务的追求可以永无止境、速度更快才能占得先机、顾客价值才是经营的根本核心。

你不妨联想一下你所在的企业,看看是不说我说的这个样子:

员工以领导为根本,眼睛盯着领导转,领导的喜怒哀乐你多会看在眼里,放在心里,惟恐不能获得领导的.信任;

领导者以顾客为根本,领导者不敢指望下属们,担心下属们把事情搞砸,所以只好亲历亲为,陪着小心围着顾客转。

而正确顺序应该是:员工以顾客为根本,领导以员工为根本。企业以领导者为根本。

那么,在你意识到这些问题之后,你就该想到:如何调整目前的营销战略呢?

书中给出了一个很好的答案,不过需要我们好好去理解:

清晰地判断行业所处的阶段,准确判断每个阶段企业经营的重点,找准顾客需求,推出相应的产品和服务,给到顾客最合适的解决方案,或生活中、或工作中、或学习中。

在所谓的“营销战略的时间坐标”后,我们需要分析的是在任何一个自然时间段内,市场的关键要素是什么?或者说顾客们最为关注的要素是什么?在顾客追求创新和品质时,企业非要醉心于追求价格最低,一定不讨好;在顾客追求个性和时尚时,企业非要敲掉产品质量,一样也不会讨好。

在所谓的“营销战略的空间坐标”后,我们关键是要问明白自己一个问题:在实现顾客价值的哪一点上,企业可以真正有所作为?而创造价值就在于此。

三、作为自媒体时代中的每一个人,我们都需要有经营自己的意识;作为一名职业培训师,以讲授管理为主的我,更是非常注重及时总结和分享自己在管理思想方面的感触,后来,有位老师把我的这些行为称之为“文化营销”,我当下便非常认可,后来也开始有意识地去经营。

对于一家企业,道理依然。商业的广告是必要的,提升知名度,向社会传递企业的价值观,持续让企业记忆并第一时间想起。但是相对来说成本会很高。

而文化营销具备了3个特点:

1、经济成本较低;

2、影响较为深远,图文或音频、视频一旦被制作出来,就将永远存在;

3、渗透性极强,被消费者认可或关注的文化,会被自动自发地转载或口碑相传。

所以,三流公司卖产品,二流公司卖品牌,一流公司卖文化。此话不虚啊!

那么,企业应该如何进行文化营销呢?

书中也给了几点启示,可以引起大家的借鉴和联想:

1、贴近消费者的生活,引起共鸣,进而获得更大的市场认可和业绩提升;

2、消费者彼此之间的信任,远高于消费者对于企业的信任,因此,利用消费者之间的水平网络引领消费;

3、持续与消费者互动,始终把握消费者的需求脉搏,才能“草木皆兵”,充分利用消费者群体。

四、当一家企业的营销战略能够紧密围绕产品、渠道、消费者和广告时,方向一定不会错;当企业的营销战略开始考虑落地而不是停留在口号上时,企业的营销战略才开始可能发挥其真正的作用;当企业巧妙却用心地利用文化营销时,企业才开始真正走向了持续发展和品牌建设的正路上。

思维空间决定成长空间,中国的企业一定会从“制造”走向“创造”,尤其是企业开始关注顾客,并为顾客“制造”出好的产品时,“创造”的动作便能实现!

所有在意自身品牌的的企业和个人,都应该熟读这一篇章的内容,并皆由此去展开思想的翅膀,调整和完善自己的营销战略,想清楚如何发声、如何规划未来,以更好地发展自己、壮大自己!

法律读后感汇编十三篇


编辑挑选出这篇优质的“法律读后感”希望大家都能收获满满,合上作品书本,回想起来,心中不仅无限感慨。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感,怎么写作品读后感比较合适呢?这里提供了一些可供参考的意见和建议希望能帮助到您!

法律读后感 篇1

《国王的法律》是一本描写国王颁布法令、规范国民生活的法律文化读物,本书通过描述一国王颁布法令的过程,展现了法律对国家和社会的重要性。国王在书中被描绘为一个英明的统治者,他颁布的法令能够保障国家的稳定和秩序,保障人民的权益和利益。本书通过生动的故事情节和精彩的插图,深刻揭示了法律对国家发展的重要性,让读者对法律有了更深入的了解和认识。


在国王颁布法令的过程中,他首先会听取各方意见,了解民情民意,并根据国家的实际情况来制定相应的法律。国王的目的是要保障国家的和平稳定,促进社会的发展进步,维护人民的权益和利益。在书中,有一则描写国王听取各方意见的情节,让人印象深刻。国王在听取人民的意见时,不仅仅是听取一方的声音,而是要兼听则明,广泛听取各方意见,从而制定出符合国情国民心愿的法令。这种做法显示了国王的英明和睿智,也体现了他对国家和人民的真正关怀和担当。


书中还描绘了一些国王颁布法令后的情节,让读者更加了解法律对国家社会的影响和作用。法律是国家的命脉,是社会的纽带,是人民的保护伞。《国王的法律》通过生动的案例和精彩的故事情节,展现了法律对国家社会的重要性和必要性。在书中,有一则描写国王颁布法令后改变了整个国家命运的情节,让人深感震撼。法律的力量是巨大的,它可以改变一个国家的命运,影响整个社会的发展进步。通过这些生动的案例和故事情节,读者可以更加深刻地认识到法律的重要性,同时也对国王的睿智和英明有了更深刻的了解。


在国王颁布法令的过程中,关键是要让法律得到贯彻执行,确保法律的效力和权威。国王在书中被描绘为一个严格执行法律的领袖,他会严格监督法律的执行,确保法律的权威和效力得到保障。在书中,有一则描写国王确保法律得到执行的情节,让人深感敬畏。国王的睿智和坚决,让人民深感敬佩,也让法律的权威得到了保障。通过这些生动的情节和描写,读者可以更加深刻地认识到法律的权威和效力,也对国王的睿智和英明有了更加深入的了解。


小编认为,《国王的法律》是一本具有深刻内涵和生动描写的法律文化读物,通过展现国王颁布法令的过程和影响,让读者对法律有了更深入的了解和认识。法律是国家的命脉,是社会的纽带,是人民的保护伞。只有通过正确的法律观念和法治理念,才能够建设一个和谐稳定的社会,实现国家繁荣发展的目标。希望读者能够通过本书的阅读,对法律有更深入的了解和认识,也能够珍视和尊重法律,共同致力于建设一个法治社会,实现国家繁荣发展的梦想。愿法律的光芒永远照耀着我们的心灵,让我们共同携手努力,建设一个和谐美好的新时代。

法律读后感 篇2

有一天,爸爸带我去金陵图书馆借书。我借到一本《每天学点法律常识》。本书塑造了法律小博士这一可爱幽默,随时都会出现在大家身边的法律讲解员,他运用自己的法律知识来为大家解答疑惑,一改以往法律图书严谨有余,生动不足的毛病。

所涉及的知识包括生活、学习、交通、消费、工作、犯罪等方面。

俗话说“没有规矩,不成方圆”。宇宙中的恒星都在各自的轨道上运动,否则会发生天体大碰撞;路上的车辆必须遵守交通规则,否则会发生交通事故。在日常生活中,我们也应该受到法律的约束,遵守法律的规定。任何违犯法律的人都将受到法律的惩罚。

21世纪是法治社会。法律问题反映在我们日常生活的方方面面。我们要增强法律意识,掌握法律常识,做一个懂法律、懂法律、守法律、用法律的好公民。

在这本书里,我学到了很多知识,比如:超市里找不到顾客的尸体。因为人格尊严是公民对自身和他人的人格价值的认识和尊重,它要求公民尊重他人的价值,同时也要求他人尊重自己的价值,从而使公民能够作为与他们平等的社会成员而与他人进行正常的交往。

人的尊严伴随着个人的存在,这是不可剥夺的。即使公民因为法犯罪而受到惩罚,他们的人格尊严也应该受到尊重,而不是侮辱。我还了解到未成年人不能随意改名。因为根据《中华人民共和国户口登记条例》第十八条第一款,更改姓名不可以随意进行,必须由未成年人本人或其父母、收养人向户口登记机关申请变更登记。

我又学到了未成年学生旷课、逃学,学校应该怎么处理?应当及时与其父母或其他监护人与其联系。未成年人未经允许夜间外出不回家的,其父母或者其他监护人、所属寄宿学校应当及时寻找或者向公安机关求助。

未成年人夜间不回家被收容的,应当征得父母或者其他监护人的同意,或者在24小时内及时通知父母或者其他监护人。所在学校或者及时向公安机关报告。

《每天学点法律常识》以幽默风趣的漫画形式诠释了抽象的法律内容,将法律知识融入到具体的日常生活案例中,有利于读者接受与理解,并成功运用法律**维护自己的合法权益,是很好的法律知识学***。

这是一本生动、易懂、实用、有趣的书。我非常喜欢它。现在我推荐给你。希望你喜欢。

小贴士:作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识,提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外,还要了解外面的世界,仔细观察,认真思考,勤奋实践,这对提高作文水平是非常有帮助的。

法律读后感 篇3

一本好书,能教给你很多东西。

这本书的作者翟同祖用自己的制史阐述了中国法律从古至今的发展历程。不仅仅从先秦为起点,更深入到上古时期乃至红山文化时期。本文详细阐述了各种规律的变化过程,并用实例加以证明。

是全书整体看上去很严谨,细致。

起先大量的文言文,却是读起来不是很方便。但仔细阅读,我们会发现作者严谨的介绍思想,以及作者博学的智慧。确实是作为法律人的楷模,值得我们同学们向他去学习。

本文从家庭、婚姻、阶级、巫术宗教、儒家文化、法家思想等方面进行了论述。

为什么作者的思维很严谨?我给你举个例子。从开始看,翟先生介绍完古代法律是分为家族式的小单元,有将家与族分开后进行阐释。然后呢,讲到父权的时候。

有这么一句话“矩也,家长率教者,从又学找”(讲的是父权的意志不受侵犯)。翟先生首先加入自己的阐释。是从法律的观点来看,是法律给与的。

然后翟先生类比罗马时代父亲的“生杀权”。又举例秦二世的矫诏行为,借父名赐死蒙恬与扶苏。它也延伸到法律的神圣性。父亲不能随意杀儿子。

也体现了我们法理上常说的,人权至上和统治阶级的意志。为了增加严密性,说明法律的神圣性。翟先生举例有对神圣性进行举例说明,“元明清开放,父母并非决不可杀子孙。

”举出了王起活埋儿子的案例。真没想到,作者再给我们讲一个父权,能拓展到各个时代,滴水不漏的进行全面系统的阐释。

还有一个就是,作者的研究造诣很深。我觉得在说误伤和故伤时,特别的有意思。因为笔者从一开始就说法律是统治阶级,从宗法制度开始,它是围绕着家庭和宗族而制订的。

对父母来说,误伤或误杀儿子是很轻的责任。父母状告儿子,都是不需要任何证据的。如果儿子伤害了父母,意外伤害罪就不是很轻,所以伤害罪更重,甚至死刑都不足以平息民愤。

另外,作者从导论里面讲到。他补充了中国法律的儒家化趋势。历史研究的最终目的是为了**的下一步发展。

法制史也不例外。如果偏离这个方向,研究法制史是徒劳的。仔细的看了看这一部分,说得很在理。法律的儒家化究竟好不好?

我也有自己的看法,我认为这是符合历史潮流的。我们是社会主义国家,最终的目标是实现大同社会人治。马克思恩格斯提出社会主义应该是一种间接的过渡。

有两个条件。一是社会资源充分积累。二是人类文明(科技文明、道德文明)达到了前所未有的发展状态。这是从资本主义到社会主义的直接过渡。

法律从历史上就逐渐变得更加成熟,也更加的人道,符合儒家的“仁政”思想。

作为新一代,我们应该从中学到什么是我们应该思考的问题。一方面,是专业知识。一本好书,比如说《中国法律与中国社会》一定是倾注了翟同祖及其他诸位大家的心血,多次删减补充。

里面的知识,才得以和学者们和同学们见面。所以,我们要好好的学习这里面的知识,为我所用。另外我们也要学习作者严谨的写作思路。

这对我们今后的学术写作有很大的帮助。

推荐它,读一本好书就像和许多智者交谈。

法律读后感 篇4

古云:“以铜为鉴,可以正衣冠,以史为鉴,可以明得失。”法律作为一种调整社会生活的行为规范,自古有之,其目的决定了其注定要追随着社会生活形态的变更而改变。

因此,随着一个国家历史的发展,其法律将发生巨大的变化。所以,若想研究一国的法律,去读读他们的法制史,了解当时社会与法律的适应状况,对于解决当下法律在施行时所遇到的问题,无疑是大有裨益的。对于我自己而已,选择瞿同祖先生的这本书,除了加强对中国法制史的了解之外,也看重了本书在引经据典之外的“趣”,本书丰富的例子让原本有些呆板沉闷的历史骤然间活跃起来,解决了许多学习法制史时的疑思,竟能让我手不释卷,真是一本集知识性与趣味性一体的好书。

这本书由六章组成,每章分为三至七节。着重论述了中国古代法律的特点以及道德礼节观念对封建社会法制的影响。中国经历了一千多年的封建社会,封建等级制度非常严格,特别是在法制方面。“亲亲尊尊”“刑不上大夫,礼不下庶人”等儒家理念深入到法律条文中去。

而中国自古以来便不是法治社会,除春秋时期以及秦朝,推崇法治平等以及重刑的法家思想盛极一时,得以在百家之中谋得一席争鸣之位,自汉代以后,法律便逐渐儒家化。中国古代社会的人治与封建社会的等级制度、统治阶级对自身权力的肯定和扩张密切相关。

社会的最基本单位是个人,而个人来自不同的家族。在中国,“家指同居的营共同生活的亲属团体而言,范围较小,通常只包括两个或三个世代的人口……一般的情形,家为家,族为族。前者是一个经济单位,一个共同的生活群体,而后者是一个家庭综合体,一个血液单位。

”而由于中国古代都处于漫长的封建社会当中,封建社会的最大特点便是人与人之间地位的不平等,即使是小到一个小小的家庭之中,也是有统率与服从之分的。在中国,家庭是父权制的,这意味着在一个家庭中,父亲拥有绝对的最高权力,包括经济权力、法律权力和宗教权力。经济权利决定了亲子关系的基础。在中国古代,妇女的后代没有财产。即使父母去世,新父母也行使继承权。

经济基础决定上层建筑。宗法统治下的家庭成员在经济上无法独立,难以违背宗法意志。法律也对于父权给予相当的承认与保护,元明清的法律规定,若是子孙有殴骂不孝的行为,被父母杀死,父母可以免罪,清代的法律给予父母已呈送发遣的权力,只要子孙不服教诲且有触犯情节便可依例请求。父母在剥夺儿女的生命权时,法律常常会给予宽宥或是免罪处理,子孙的忤逆则有可能导致父母对他们自由权的剥夺。

父权制对子女的婚姻也具有决定权,子女的个人意志在婚姻中被忽视。而在宗教权方面,则主要体现于家长的祭祀权,家祠私祭由家长主祭,岁时族祭由族长主祭。在中国,家庭观念**于对父亲的崇拜。父母的祭祀权具有浓厚的宗教色彩,使父亲的祭祀权神圣不可侵犯。

正是由于父权制的不可侵犯性,刑法对子孙后代的规定也更加严格。历代法律对不孝罪的处罚加重,这是法律保护父权制的表现之一。而亲属相容隐的规定,实则是严格制裁了子孙告父母祖父母的行为。

中国自古重孝悌之义,因而对于父权的法律化是符合当时社会常理的。

家庭是权力等级最小的单位,家庭的建立**于婚姻的结合。“婚姻者合二姓之好,上以事宗庙,下以继后世。”由此可见婚姻是为了宗族的延续和祖先的祭祀,个人的情感并不会包含其中,较之当下的婚姻自由,在当时实在是不可想象的。

父母的意愿是婚姻的重要因素,这也是梁祝悲剧爱情故事让世人感到惋惜的原因,《红楼梦》中宝黛的爱情结局惨淡的原因。除了父母的意愿外,法律意志主要规定不同姓结婚,以及对婚姻中触犯刑律的人如何定罪量刑。不同姓结婚的禁忌虽然在法律上有具体规定,但往往采取不干涉的原则,因为在后世,姓氏逐渐失去了血缘的含义,而同姓不结婚也逐渐失去了原来的含义,这时,法律变成了书面文件。

在婚姻中,妇女所处的地位是要低于男子的地位的。也就是说,夫妻不平等。妻子受丈夫的支配,不能享有独立的财产权。所谓的丈夫是妻子阶级。作为家庭主妇和子女母亲,妻子必须行使一定的管理权,如子女的抚养权、婚姻权、家庭事务管理权和财产权。

但就家庭事务管理权而言,它实际上是现代民法中的代理权。妻子的管理权必须在丈夫的授权范围内。如果超出授权范围,她无权代理,无效。产权也是如此。妻子没有自由处置权和所有权。越权处置除非得到确认,否则无效。

夫告妻不成立干名犯义,妻殴夫则教常人加重处罚,都体现了妇女在婚姻关系中地位是低于男子的。在解除婚姻方面,“七出三不走”的规定也表明,女性在婚姻关系中处于统治阶级。然而,与现在许多人的想法不同,它在古代也是一夫一妻制,而不是现在许多人认为的一夫多妻制。

虽然一个男子可以与很多妇女共同生活,然而妻只有一个,剩下的女子或媵或妾或婢,都不是嫡亲的。

“封建社会中贵贱对立极为显著,为封建社会所必备之基础。”在中国的封建社会中,欲望的满足与社会地位成正比,生活方式是互不相同的。即使是有钱的商贾,因为其社会地位低下,所以便不得在吃穿用度上随意消费。

这样的制度,无疑加固了等级区分,使得贵财有别,下不凌上,维持了所期望的社会秩序。这种区别在法律礼法上规定的无比详尽,从饮食衣饰到房舍舆马,颜色,形态,材质,大小,不同的阶级都有不同的适用,不得僭越。而且,僭越之人,不仅会有社会制裁,还会有法律制裁,因而这些绝不是一些散乱的风俗习惯,而是制度化了的成文规范,礼与法。

古人常说礼法不和的目的是维了保持阶级差异的稳定。如果从人性的角度来看,封建社会的统治者享有至高无上的权力,这使得他们不同于普通人,那么他们必须在日常生活中得到充分的体现,以维护自己作为统治者的尊严。细微的生活末节尚且规定的如此之严格,分野如此之明确,且不论关系到家族血亲的婚姻了。

“在有阶级差别的社会里,各阶级间的通婚常为社会所不赞许,若阶级的分野极固定严格,阶级的升降完全不可能或几乎不可能时,则阶级间的通婚更难容许而形成阶级内婚。”而且不仅择偶有阶级上的限制,连结合的仪式,不同的阶级也都有着严格的区分和不同。至于丧葬,从叫法名称已然不同,用器仪式都显示出了地位的差异。

作为家庭任务中最重要的牺牲,它也将阶级差异表现的淋漓尽致。然而,阶级的差异和不平等在生活中仅仅只是体现而已,也许并无给下层阶级者带来特别的压迫感,毕竟,很多下层阶级的人们并无丰厚的物质财富,贵族的消耗用度也最多引致羡慕,若是承担恐怕是难以消受的起。然而,在法律上,阶级之间的不平等使得下层阶级更容易实现阶级压迫。

最初的贵族为了适合其彻底统治的需要,总是设法垄断法律,这样一来,法律变保持着神秘性,他便享有无尽的威权,因为法律在他之手却不为人知,所以他的意志便可以代表法律的意志。而后法家提出将法律公布,旨在刑罚确定不移以致百姓有所趋避,达到用法律来治理国家的目的。然而,礼不下庶人,刑不上大夫。

士大夫阶级依然会有关于刑罚上的特权。即使在**集权之后,法律也将最大限度地保护一小部分统治阶级的利益。且一旦一人为贵,他便可荫庇其子孙,家族的福荫也来自于此。

阶级间的不平等除贵贱之间的不平等之外,还有良贱间的不平等。

此外,本书还介绍了巫术与宗教,儒家思想和法家思想,在此不一一论述。

通过对本书的阅读,了解到了中国古代社会的礼法结合,以及封建社会的强烈的阶级性。封建社会的法律的特点便是强调贵贱不同,良贱不同,在于一个“异”字。而当代意义上的法律则强调人人平等,在于一个“同”字。

两字之差,却代表了两种社会制度的天壤之别。故而法律的确是统治者意志的体现,是有着鲜明的社会和历史色彩的。

法律读后感 篇5

在技术法层面上,二者因其不可调和的实现方式而存在矛盾。儒家的道德规范是“礼”,其方法重在教化,重在对人的心理改造,使人的心良善,其认为这是最为彻底、最积极的方法。教化的价值在于“绝恶与未萌,而起敬与微妙,使民日徙善远罪而不自知”,是百姓没有作恶的动机,教化既成,人心可正,永不为恶,如此社会便可长治久安。

而法家的目的在于禁奸,对于劝善并无大兴趣。法家更愿意用刑罚来达到法治的目的,或达到法家的道德标准。管子云:

“行令在于严罚”。韩非子云:“严刑重罚者,民之所恶也,而国之所以治也”。

重刑可使人畏怯慑服,不敢以身试法。虽言重刑,但究其最终的目的,实者在于“以刑去刑”之目的。

儒家以礼伟维持社会秩序之行为规范,法家以法律为维持社会秩序之行为,儒家以德教为维持礼之力量,法家以法律制裁为推行法律之力量,儒法之对抗由此可见。但至于汉后,由于社会发生了巨大的变革,法儒两家的融合,汉以后的儒者虽主张德教,却绝不排斥法律、也不反对以法作为治世的工具,而是把握住立法的机会,以礼的原则和精神,附以法律的制裁,达到“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”的目的。法家在准则法层面既与儒家思想本无实质差别,在技术法层面上又被儒家的礼所取代。

最终导致法家在历史上的名存实亡。技术法所强调的一些原则,在漫长的历史长河中逐渐消失,剩下的一些价值观,只有积极迎合儒家对善的追求,才能生存下来。

由于历代统治者的青睐,儒家思想在我国流传了几千年。儒家学者开始成为学者的代名词。吾国法律法律儒家化的车轮开始启程,加上佛家思想的传入,从此吾国的法律思想史揭开了法律儒家化、法官儒生化、民众法律思想鬼神化的序幕。恰如冯友兰所言:

“李斯受荀卿之学,佐成秦治。秦之法治实法治之儒家一派学说之所附系。《中庸》之“车同轨,书同文,行同伦”,为儒家理想之制度,汉承秦业,其官制法律亦袭用前朝。

遗传至晋以后,法律与礼经并称。儒家《周官》之学说悉入法典。夫政治社会一切公私行为莫不与法典相关,而法典为儒家学说的具体实现。

故两千年来民族所受儒家学说之影响最深最巨者,实在制度法律公私生活之方面;而关于学说思想方面,或有不如佛道二教者。”传统吾国在小农经济为主体的社会形态以及以宗族血缘为联系的社会联系使得各地区经济、社会文化的差异并不突出。在统治者大力推广儒家法律思想的背景下,儒家法律思想迅速在各地普遍地适用,并深入人心。

直到清末法制变革,“庚子之

乱”之后,经刘坤

一、张之洞于光绪二十七年五月及六月两次会奏变法之后,上谕沈家本、伍廷芳“将一切现行律例,按照交涉情形,参酌各国法律,悉心考订,拖尾拟议,务期中外通行,有裨治理。”这部新律,才把我国数千年的传统精神予以修正。官秩服制良贱等阶级的废除是对施行了千年的儒家法律思想,即“礼”的严重挑衅。

是一次在准则法层面上的重大革新。但终究与当时的道德观念发生严重的冲突,之后附加的《暂行章程》,已然把《新刑律》的精神徒然阉割。可见,传统儒家法律思想与西方法律思想的冲突是不相容的。

西学东渐的逐渐深化,对于在儒家思想藩篱浑浑噩噩千年的民众而言无疑是一次机会。然而,在西学东渐的过程中,由于不同时期的种种原因,西方哲学往往陷入跌宕起伏的困境,无法取得学术成就。如知道现在已经出版的西方哲学家的全集,也只有很少的几部。

研究西方哲学时一般介绍性的多,深入论述性的少:简单移植的多,创造性吸收的较少:在比较与伙同研究中粗浅的比较与表层的会通较多,有深度的比较与能超越的会通较少。

透过论著,可以看出我们对西方哲学的认识,总得说,长时间还停留在表面的与较浅的层次上,像印度哲学那样在吾国扎根下来进行繁衍的西方哲学不多。五四新文化运动,“民主”和“科学”的启蒙,虽然也热闹了一阵子,但在当时的吾国真正接受了德赛二先生的又有几个呢?陈独秀曾指出“其数目几乎不能列入统计”。

再如,马克思主义启蒙也没有避免启蒙不力的这个观点,因为“五四”以后,随让马克思主义得到了广泛的传播,但吾国共产党成立后便卷入积累的革命斗争,加上“中国马克思主义启蒙在国际教条主义影响下”。因而,取得政权后怎样通过社会主义道路实现现代化,思想上的准备与理论上的修养都“是不够的”。 作为西方社会走向现代化的理论总结,体现时代精神的近现代西方哲学的曙光,虽然有不少先觉者觉醒与奋起,但是对于整个中华民族,多数人还在它的影响之外,由此带来的消极后果是,是国人长期在小农经济基础上建立的思想观念与思维方式,在传统惰力的束缚下难以解放出来,使吾国“走出中世纪、迈向现代化”所需要的理性觉醒与成熟。

即文化变迁迟迟不能实现。 )

法律读后感 篇6

顾姝滢康德说过:“世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”在我眼里,法律不就是一颗永不坠落的星星,在人生的道路上闪着光芒,虽然微弱,却执着地为光明付出自己的力量。

这颗星星让世间有了道德的自我约束。正因为如此,我们走在光明的人生道路上,总是愿意相信正义的存在。

作为一位青少年,我的世界塞满了简单的课业,友谊,我满心欢喜的为它涂上幸福的色彩。一次次的青少年涉嫌犯罪的新闻报道却敲打着我的心,世界的每个角落都布有灰暗的尘埃。妈妈从小教育我:

“勿以恶小而为之。”一位位走上犯罪道路的青少年或许有种种原因,但本质都是因为不在意自己所犯的小错。愿歪风和恶灵吹灭律法的星,摸着黑暗,被**引诱前进。

却没有想过,黑暗会让自己迷失方向。

在生活中,我们就应该处处都遵守法律。以交通为例。通常,我上下学的方式是骑自行车。在路上,我经常看到各种各样不遵守交通规则的学生。他们有的在红绿灯转变的一瞬间冲向马路对面,就在几秒间,身后就是如潮水般的车辆驶过;有的两三个骑着自行车并排行驶,津津有味地聊着天,明明耳边响着来自被挡在身后的人的喇叭声,却充耳不闻,不舍得这一会儿放学路上的自由时光;还有的人逞英雄,比赛谁双脱手骑车骑得快,扔掉了安全顾虑,满心只想得第一……正值青春年少的我们就有可能因为小疏忽而凋谢。

近年来,校园暴力的盛行,一次又一次的披露后不禁让我伤感。据粗略统计,仅今年上半年**就公开报道了30多起校园暴力事件。同龄孩子之间的恶意**,殴打他人。

即使道歉之后,也会给当事人留下深深的伤害。施暴者与被施暴者同样让人惋惜。“孩子世界亦黑暗”,许多人这样说。

由于法律意识淡薄,青少年的笑话变成了欺负弱者。在“连江县凤城中学初中女学生围殴事件”中,有施暴者同学这样回答为什么打人:“因为一个人很无聊,打人时觉得好玩。

”她坦言,每次打完人都很痛苦。因为不清楚打人所造成的伤害,不懂得用法律严格要求自己,以此取乐,轻易将欢乐满满的校园生活毁坏,践踏着自己的青春。腾讯记者这样感叹:

“那是一段如此自以为是又如此狼狈不堪的青春岁月。我们很容易伤害别人,也很容易被别人伤害。”

社会是一个连接的网络。我们是希望,是未来和最重要的一环。现在的我们需加强法律意识。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。愿我们伸出双手,铺开社会的大网,去捕捉天上的星星!

法律读后感 篇7

周一下午,我校全体初一同学在五楼会议室展开了以未成年人预防被害和自我保护为主题的法律讲座。此次讲座,是为了让同学们树立正确的法律意识,要学法,懂法,守法,做一个社会上的好“公民”。由此可见,学校对这方面的重视。

我认真地听完了这个讲座。教授以风趣幽默的语言为我们陈述了几个未成年人因一时的糊涂走向了犯罪的道路,以及他们所承受的法律责任。第一个案例是“少年飞车”讲了一个未满十八周岁的少年应驾车行驶过快,进而发生交通事故,而他,也付了相应的法律责任。此次案例,清楚地告诉我们,不遵守法律所导致的结果不仅仅是钱的问题,更重要的是你的生命将受到威胁。第二个案例是讲2名未成年人和一名成年人多次进行拦路抢劫,最终被告的事,他清楚地反映出了在某个年龄段我们所要承受的法律责任,但,这并不代表着未满十六周岁,你就可以误作非为,天网恢恢,疏而不漏,只要你犯罪,就会承受相应的法律责任。

通过此次的讲座,我也深深的感觉到了未成年人犯罪为什么呈上升趋势,主要是因为他们的法律意识淡薄,没有正确的意识到事情的严重性,有的甚至不懂法,不知道怎样做是错的,怎样是对的,什么是自己应尽的义务,没有能够真正地意识到遵纪守法的重要性,而且,有些人是官二代,总以为自己爸妈是政府的人,再大的事由他们顶着,这是极其恶劣的想法,只要你触碰了法律,不管你是谁,都要承受的相应的'法律责任。反之,你的父母也要受影响。

这次的讲座,让我们树立了正确的法律意识,让我们懂得了什么是法律,我相信,不久的将来,我们会成为社会上的好“公民”为社会做出贡献。

法律讲堂”我每天都看,可是学到了不少的东西。下面随便说一个吧。

一、案例:深夜,一女子(下面简称a)被两个抢匪追赶,逃到一个中年男人(下面简称b)所开的小卖部求他救自己,b为了救a,与两歹徒搏斗,负伤住院,a从此再也未露过面。在歹徒尚未被抓到的情况下,b认为他是为了救a才负伤住院的,a不但不感谢他,连一次都没有来医院探望过他,b十分气愤,他认为医疗费应当由a负责,所以将a告上法庭。而a认为是歹徒将b刺伤的,与她无关,她也是受害者,所以拒付医疗费。

二、专业法律名词解释:

紧急避险:为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险,不得已采取的紧急避险行为,造成损害的,不负刑事责任。

紧急避险超过必要限度造成不应有的伤害的,应当负刑事责任,但是应当减轻或者免除处罚。

三、被告观点:由于她被歹徒追赶,逃到b的小卖部,属于法律上的“紧急避险”,她也是受害者,不应当替b付医疗费。

四、原告观点:a的情况不符合“紧急避险”的要求,紧急避险所采取的措施必须是没有别的办法了,只有这么一个唯一的出路了,才能称之为“紧急避险”,而当时a除了逃到b的小卖部求b帮助,还可以寻求其他的帮助,比如说报警、向其他人求助等等,所以a的做法根本不是“紧急避险”。

五:法院判决:法院认定a的做法不属于“紧急避险”,而且a将有可能发生在自己身上的危险转移到了b身上,导致其受害,法律上称为“风险转移”,所以a应当负责b的医疗费用。突然觉得有些累了!心里总是有种莫名的心烦!不知道自己该去做什么,能去做什么!

今天法律讲堂上演,男主人公和女主人公是大学同学,后来结了婚,婚后10年,他们有了女儿,可是男主人公却和单位里的女秘书偷偷在一起了。最终的结果必然是被他老婆发现了!当初那个男人创业很艰辛,是女主人公一直陪在他身边,可是后来有了钱就……为什么男人有钱就会变坏?为什么不能忠实原配老婆?难道这就是男人的本性吗?女主人公发现后,说要离婚,其实或许男主人公是怕他老婆分他的钱,因为他现在公司的资产已是百万。女主人说让他签了份协议,大概意思是说如果离婚给付女方99万,好像房,车,都归女方,还有公司部分股份。但是那个男人最终还是和女主人公离婚了,法院好像也判了给女方99万,车,房,也都归了女方,孩子也归了女房,每月给付生活费!

其实有时候看了这些电视,我倒是真希望和老公过平淡的日子。我不想面临失去,更不愿意看到老公有了钱就变。所以有时我会傻傻的希望和老公过平淡的日子。

有一个五年级的同学,看上了他同桌的笔盒就趁他同桌不主义就把他同桌的笔盒给偷了。以法律的角度来看这虽然上一不算犯法,但是,做这些偷偷摸摸的事,是一种不良习惯,从小就有这些习惯,等长大了,就会成为盗窃行为的。

还有另一个例子:故意伤害他人:

就讲,在一个学校里,有两个同学是死对头,其中一个同学就很喜欢欺负另一个同学,那个同学受不了了,就回去告诉了他的哥哥听,他哥哥就说:“他打你几下,你就双倍的打回他。”第二天他来到学校,刚好在楼梯口,看到欺负他的那个同学,就用力的把他踹了下去,那个同学就滚了下去,手就断掉了。因为,那个同学是故意的,所以他必须要付医药费、精神损失费、车费……

经过这次的法律课我学到了很多法律知识,让我懂得了什么是法律,怎么才不会走上“不正之道”。

代 孕是指将受精卵子植入孕母-子宫,由孕母替他人完成“十月怀胎一朝分娩”的过程,俗称“借腹 生子”。被代 孕着与代 孕人没有进行性行为。在本案中,李志远和胡艳萍是经过性行为生育的笨笨。这根本不符合所谓代 孕的含义。他们所签订的代 孕协议也是违背了公序良俗原则,所以这份协议是无效的。

但是,我却对法官的判决有点质疑了。法院判决孩子由胡艳萍来抚养,李志远每月付给胡艳萍生活费。先前付给胡艳萍的7万元算是给笨笨的抚养费。理由是孩子在哺乳期由母亲抚养更宜。可是我认为这并不是最好的解决办法,现在笨笨就有一个单亲家庭,得到的是不完整的爱。若要判决,最好就是从最有利笨笨健康成长的方法解决,李志远有稳定的家庭,固定的收入,还有一个好妻子王静对笨笨就像是亲身的,更重要的是拥有一个完整的家,判给李志远能让笨笨更好的生活。

夫妻之间确实应该坦诚相待,但是有时候的欺骗不是善意的吗?李志远也很难做啊,一个他很爱他的妻子王静,不想与她离婚。一方面他又难以面对父母。现实就是如此的残酷,熊掌与鱼永远都不能兼得。

法律读后感 篇8

摘要:《中国法律与社会》是瞿同祖先生的著作。这本书除了导论和结论外,共有六章。

第一章。家庭;第二章,婚姻;第三章,阶级;第四章,阶级(心态);第五章,巫术与宗教;第六章,儒家与法家。通过这些内容,作者阐述了中国的法律和中国古代社会的状况。

这本书将中国古代由汉至清二千余年的法律作一个整体进行分析研究,以察明中国古代法律由汉至清有没有重大变化,让我们了解到我国古代法律之所以没有走与西方相同法治模式的文化根基。

关键词:中国法律中国社会礼

儒家与法家都以维持社会秩序为目的,其分别只是在于他们对于社会秩序的看法和达到这种理想的方法。第六章阐述了儒法思想的异同,以及儒法思想的融合过程和原因。

儒家思想的主要特征是“别”,即别亲疏贵贱。儒家根本否认社会是整齐划一的,认为人有智愚贤不肖之分,社会应该有分工,应该有贵贱上下的分野。“贱事贵,不肖事贤,是天下之通义。

”一切享受与社会地位成正比例也是天经地义的。贵贱上下的分野,是基于社会上每一个人的才能情性的,可以说是以社会优异或社会成功为条件的社会选择。此外,还有一种分异则是存在于亲属关系中,一辈份、年龄、亲等、性别等条件为基础所形成的亲疏、尊卑、长幼的分野。

贵贱上下决定每一个人的在社会上的地位和行为;亲疏、尊卑、长幼则决定每一个人的在家族以内的地位和行为。卑事尊,幼事长,二者之间形成优越与从属的关系,生活方式互不相同,彼此间之权利义务关系也不一致。然而如何是贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范自是最切要的实际问题。

礼便是维持这种社会差异的工具,礼本身并不是目的,只是用以达到“有别”的手段。礼节因人而异,是否符合礼节永远离不开演员的社会地位。礼既能节制人欲,杜绝争乱,又能使贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别,完成伦常的理想,建立儒家理想的社会秩序,而达到儒家心目中的理想社会。

所以,儒家极端重视礼,欲以礼为治世的工具。

法律读后感 篇9

1、法律是什么?

我大一的时候,法律老师给我们推荐了一批书。我清楚地记得,其中有一本书,题目就叫《法律是什么?》

我当时就觉得很奇怪:这都能成为问题?如果连“法律是什么”都不知道,那么那些法学研究者都在做什么?

那时的我还没有意识到这个问题的复杂性。实际上,对“法律是什么”这个问题的讨论,从古希腊时代一直到今日,都从来没有停止过:自然法学派认为法律就是某种永恒不变的正义观念的体现。

至于这种正义观念源于何处,有的人认为是上帝,有的人认为是理性,还有的人认为是一种感觉;实证主义法学派则认为,除了由国家机关制定的实际存在的规范性文件以外,别的一切都不可能被称为法律;社会法学派不愿拘泥于法律文本的条条框框内,认为法律应该是对人们产生实际影响的社会中的法律;历史法学派则认为,法律是一个国家或者一个民族世代相传的精神或***体现......

法律是什么?这个问题的答案真是多得让人抓狂。可是,依我看来,在大多数情况下,当我们开始讨论“法律是什么?

”的时候,我们实际上根本搞不清楚这个问题问的到底是什么:它问的是法律的本质吗?于是有人开始在课本上背诵马克思的思想。

(“法律是统治阶级意志的体现”云云)。它问的是法律的形式吗?所以有人回答说,“法律是成文法、判例法等的总和”,“它问法律的特征吗?”?

于是有人告诉我,法律就是“国家制定或认可的,由国家强制力保证实施的.......的社会规范”(又是背诵课本,懒得写了)。它问的是法律的功能吗?

我想法律是现代社会可持续发展的基石。

这样看来,“法律是什么?”,就连这个问题也是多义的。法学家用尽一生的精力,可能只能对上述一两个问题进行深入研究。

这也难怪,直到现在,“法律是什么?”这个问题仍然争论不休!

2、法律是一种社会控制的手段

实际上,庞德并没有解决“法律是什么?”这个问题——准确来说,他并没有回答“法律的本质”究竟为何。从本书第二章上半部分可以看出,庞德认为人类的理性是有限的。

对于所谓的“本质”问题,人们即使能得出一个答案,也更可能只是一些幻想。(p21-p24)

然而,从功能的角度来看,庞德给出了一个确切的答案:法律是社会控制的手段。

还有一个问题:为什么我们需要社会控制?对每个人来说,像卢梭的快乐野蛮人那样自由地生活是不好的吗?对于这个问题,庞德的解答是:

俗话说,我们都需要地球,我们都有许多愿望和要求,我们寻求满足。我们有那么多人,可是地球却只有一个。每个人的愿望总是与邻居的愿望冲突和重叠。

所以,人们可能会说,这有一个巨大的社会工程任务。这就有了一项使生活物资和满足生活在一个政治组织社会中的人们的各种要求和愿望的手段,在不能满足人们对它们的一切要求的情况下,至少尽可能地做得好些,这就是当我们说法律的目的是正义时的意思。(p39)

是的,在一个相当规模的社会里,资源不可能是无限的。可是,人的愿望和需求却源源不断。在欲望的驱使下,群居的人必然会产生利益冲突。

如果我们不能合理地分配资源,或者说,通过一个系统,那么人们就不必为有限的资源而斗争吗?

正是为了解决社会生活中的利益冲突,法律才有了创新的必要性。当然,从另一个角度看,由于利益冲突是无法避免的,只要任何社会发展到一定阶段,就必然产生法律。

3、法律权利的工具性解读

在上述对法律功能的讨论之后,庞德对法律权利的工具性解释是本书的一大亮点。

权利是什么?这个问题可不比“法律是什么?”简单。

前人的观点,在此不再赘述。但至少,我们知道,自启蒙运动以来,人们常常把“权利”看作是一种固有的、神圣的存在,于是有所谓“天赋人权”的说法。

然而,在庞德看来,“权利”的概念是如此的模糊,以至于不少人会将不同类型的“权利”混淆在一起——他认为,“权利”可分为以下三类:自然权利、道德权利以及法律权利。(p47-p50)按照庞德的观点,那些所谓的“天赋的”权利,或许更像是一种道德权利。

然而,庞德更关心的是法律权利而不是道德权利。

在他看来,合法权利实际上是保护利益的工具。(p53)当然,这里的“利益”,指的是法律上得到承认和被划定界限的利益。毕竟,法律是通过合理分配有限的资源或利益来达到社会控制的效果。

因此,合法权利只是实现社会控制的工具。

在庞德这里,法律权利不再“神圣”,也不再虚无缥缈——并没有什么固有的不可剥夺的权利,现实生活中,有的只是立法者对不同利益的承认和评价。

4、价值问题

法律要实现社会控制的目的,就必须合理分配利益。既然要涉及到利益的分配,那么利益的评价和权衡就是必不可少的。然而,现在的问题是:

利益评价应如何进行?利益评价的标准是什么?在本书的第四章中,庞德讨论了上述问题。

庞德认为,利益评价的标准有三种:第一种,经验方法,即通过经验寻找合理的利益分配方案(p66);第二种,学理方法,即按照一定时间和地点的法律假说进行评价(p68);第三种·,理想图景方法,即从一种应然的法律制度的构想出发,把理想状态中的理论运用到现实之中,以解决争端。(p71)

庞德更喜欢用第一种方法来评估兴趣。他的理由很简单:在现代社会,无论是法律理论还是人们对理想生活的憧憬,都有不同的观点和看法。对于这些问题,法学家和哲学家可以一直争论不休,但司法实践却无法停滞。

在这种情况下,法官应该运用经验和理性来正确评价利益,以找到最佳的利益方案。(p79-p80)

法律读后感 篇10

学习《给教师60条法律建议》的心得体会

教师必须懂法。教师是学生健康心理和健全人格的重要塑造者。没有很高的法律素养,任何教师都很难胜任。提高教师的法律素养是教师自身发展的迫切需要,也是我国教育发展的必然要求。

本书从教育和法律的双重视角,探索一线教师最需要、最实用的法律知识,60条建议解决了教师在教育教学活动中可能面临的各种法律困惑。

本书分为五辑——“日常教育教学篇”“学生权利维护篇”“校园安全管理篇”“教师职业保护篇”“特别阅读篇”。通过生动的案例、通俗的法律分析和实用的法律咨询,提高教师的法律知识水平。

教师通常要面对几十名学生,一方面要对学生团体进行有效的教育和管理,以保证教学质量,另一方面还必须尊重每一个学生的公民权利,在教育、教学过程中不得侵犯学生的合法权益。当教师的教学管理权与学生的公民权利发生冲突时,我们应该慎重权衡,作出适当的选择,这就要求我们作为教师必须具备一定的法律素养,这也是我们教师发展的迫切需要。《给教师的60条法律建议》是一本很好的普法读本,它能够帮助我们了解到很多的法律知识,而且给我们恰当的行事做出了明确的指南。

要做一名学法、知法、懂法、守法的教师,使教育教学更好地落实到工作中,促进学生身心健康发展。

1、 在日常教学中,要正确行使受教育权和受惩罚权

在教学过程中,教师应当依据相关法律、法规和规章的规定,规范自己的言行,尊重学生的身心发展规律、智力水平、人格与尊严,恰当合理地运用惩戒手段教育学生,对学生的全面发展起着十分重要的作用。

现在有少数教师为了追求教学成绩,使用了不规范的教育手段,体罚现象仍就在我们的身边存在,尽管在特定的情况下有一定的作用,但总得来说,体罚损害了孩子的的尊严,给其造成了身体和心理上的双重伤害,甚至影响了学生的健康成长。另外,体罚是为了宣扬暴力,不仅教育效果有限,而且破坏了师生关系,不利于教育目的的实现。体罚是违法的。我们必须坚决不体罚学生。

对有学习问题的学生不体罚,并不意味着老师们束手无策。我们可以正确行使教育权和纪律权。当学生犯错而不悔改时,适当的教育和纪律将对学生的学习起到积极的作用。正当的惩戒如:

(1)口头严厉地批评;(2)教育性惩罚,如不让学生参加喜欢的活动,要学生完成额外的任务(如罚唱歌、罚办黑板报等),帮学生暂时代管其携带物品等;(3)纪律处分,如警告、记过等。我们在行使教育惩戒的时候,要注意:既要一碗水端平,所有学生都使用同一标准,不允许任何学生有特权,又要考虑到个别学生的身心、性格特点,惩戒要以让学生认识错误并改正错误为目的,不能损害学生的身心健康。

《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国未成年人保**》《中华人民共和国教师法》这三部法律都对体罚予以明令禁止,在对犯错误的学生,我们一定避免采用体罚的教育方式,在情绪冲动时,我们要远离学生,一定要做到“无冷静、不教育”,真正发挥好教师的育人作用。

二、教师要积极维护学生的权利

从书中,我意识到作为学生的监护人,我们应该保护他们的权利。我们要尊重学生的人格,不做侮辱学生的事;要关怀和尊重“差生”,如果当我们采取批评后,发现学生的行为出现一些不好的苗头,教师一定要做好安抚工作,要真正把学生的身心健康放在心里,这些是作为教师要在教学中注意到的。

我们要维护学生的哪些权利?我们要维护学生的人格,尊重学生的受教育权、隐私权、肖像权、通信自由权,爱护学生的名誉,要平等对待学生,不采取强制手段要求学生不能做的事,不没收学生的学习物品等,我们要正确使用管教权,尊重学生的法律权益,避免侵害学生的各项合法权益。

三、安全第一,教师要增强安全防范意识

安全是重中之重。教师要加强教育教学活动的组织管理,采取有效措施消除安全隐患,充分履行安全防护责任,努力避免学生安全事故的发生。

学校的首要责任是保护学生的安全。学校的安全措施可分为:校园设施的安全、安全体系的完善、安全管理的到位、安全教育的频繁、对学生的帮助的及时。教师要从以下细节保护学生的安全:

健康无小事,应将学生的体检结果及时告知家长;学生发生疾病或受伤害,应及时求助并通知家长;组织学生参加劳动要适度,应加强安全防范工作;不鼓励未成年学生见义勇为或参加抢险救灾活动;防范校园***故等,这些都是教育过程中应该积极进行安全教育的方面,管教好学生的前提是保护学生的人身安全。

教育者应当是先行者。教师要善于运用法律知识保护自己,正确处理工作和生活中的各种矛盾,维护自己的合法权益,成为知法、守法、守法的模范。教师只有学习法律,才能提高道德修养,才能提高人格和身心素质。

书中这60条法律建议与现实生活息息相关。他们以生动的案例为我们的教师提供了良好的学习经验,丰富了我们的法律知识,填补了自己的法律空白,提高了自己的法律意识。教育大计,教师为本。60条法律建议为一线教师依法教学提供了良好的行为规范,为我们更好地开展教育教学指明了方向。

法律读后感 篇11

《法律的慢性子》是一本由作家刘未鹏所著的书籍,是深入探讨现代法律体系中存在的种种问题的一部著作。在阅读完这本书后,我深深感受到了法律领域的慢性子问题对于整个社会的影响。在这篇读后感中,我将结合作者的观点和自己的思考,探讨法律的慢性子问题的深层原因以及可能的解决方案。


作者刘未鹏在书中指出,现代法律体系中存在的慢性子问题主要表现在两个方面:一是司法程序繁琐冗长,导致案件审理时间过长;二是法律规范滞后于社会发展,无法及时应对新兴问题。这两个问题相互作用,使得法律体系难以有效发挥其应有的作用,对社会产生负面影响。


对于司法程序繁琐冗长的问题,作者认为主要原因在于法律制度的僵化和官僚主义,导致司法机构无法高效运转。同时,制度不完善、法律制定和执行的不规范也是导致司法程序繁琐的原因之一。这些问题使得司法机构在处理案件时缺乏效率,导致案件审理时间过长,给当事人带来巨大困扰。


对于法律规范滞后于社会发展的问题,作者认为主要原因在于法律制定机制的不足和法律人才的匮乏。由于法律制定的程序不够民主和透明,导致法律规范无法及时调整和更新,无法适应社会发展的需要。同时,法律人才的不足也导致了法律体系的滞后,无法有效应对社会新兴问题。


作者在书中提出了一些可能的解决方案。他认为,应当改革司法程序,简化流程,提高效率;同时,应当加强对法律人才的培养和引进,提高法律体系的适应性和灵活性。还应当完善法律制定机制,加强对法律的监督和评估,确保法律能够紧跟社会发展的步伐,切实维护社会秩序和公平正义。


小编认为,《法律的慢性子》这本书通过对法律体系中存在的问题及其原因的深入分析,为我们揭示了法律领域的一些深层次隐患,引发了我们对法律改革的思考和探讨。希望通过人们的共同努力,能够解决现代法律体系中存在的慢性子问题,使得法律能够更好地发挥其应有的作用,为社会进步和发展做出更大的贡献。

法律读后感 篇12

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第一篇:《中国法律与中国社会》读后感

读《中国法律与中国社会》有感

---荒唐的霸道

张之洞曾说过:世界的光明,人才是指风风雨雨,其表面在政治,其内在在学习。是时,国运颓危,列强环伺,传统频遭质疑,西学新知亟亟而入,中华现代学术的转型完成于该混沌时期,于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行。

学习和思想的新变化,使社会各方面全面转型,为中国的复兴奠定了坚实的基础。 瞿同祖老先生的《中国法律与中国社会》正是怀着这样一种精神,将汉代至清代二千余年的法律作为整体进行剖析,加以讨论与比较,以达到阐释中国法律的基本精神及其主要特征的目的。此外,本书还论述了中国古代法律从汉代到清朝的巨大变化,介绍了巫术与宗教、儒家思想与法家思想,使中国现代学术的成功转型向前迈出了一大步。

中国经历了一千多年的封建社会时期,封建等级制度森严,“亲亲尊尊”、“刑不上大夫,礼不下庶人”等儒家理念深入到法律条文中。正如本书第一章所阐述的有关“家族”的相关法律。我国古代对不孝罪的处罚是以加重原则为基础的。

不分故意过过失,不分违犯的性质如何,也不考虑出发点如何,只要有了伤害长辈的行为,一律以重罪论处。甚至长辈的自杀只要与晚辈有关,晚辈都逃不了同样严重残酷的刑事责任,都属于背礼违法、罪有应得。儒家思想对“孝”的重视与强调,在本章关于亲属的刑罚制度中有了很好的体现。

不难看出,古代刑罚制度与儒家思想有着密切的联系。中国古代的人治与封建制度密切相关

中国法律与中国社会第 1 页共 4 页

社会等级制度的建立与统治阶级自我权力的肯定和扩张密不可分。

在中国历史上,它是一个不平等的社会,表现在政治、社会、生活等方面。这本书给我印象最深的是对妻子地位的描述。《说文》中写到,“妻与己齐者也”,名义上,夫妻的地位是平等的。

但是,古人的传统思想是“男女之别,男尊女卑,故以男为贵”。女子始终受男子的意志和权力支配,自生至死可谓都处于“从”的地位。在夫妻间相互伤害的刑罚体系中,妻子伤害丈夫的刑罚比普通人更为严重。

甚至强调了:不论是否有理由,妻皆不能行使自卫,即使在情势危急之下也不例外。然而夫过失杀妻例得不问,即使夫故意致妻死亡都有“妻命为轻,祖宗嗣续为重”为理由而俱入可矜。

由此,我终于明白了为什么当今社会仍有“重男轻女”的观念而且并不是一时之间便可磨灭的理念,这种思想不是一时兴起的,而是已经传承了上千年,要使整个中国都改变这种观念,是一场仍将要延续很长时间的持久战。我认为,所谓的“礼”,把人分为三六九等,固化于社会秩序之中。这种社会结构虽然能保证社会秩序的稳定,但也扼杀了社会的活力和创造力。

这也是中国落后的原因之一。

法律读后感 篇13

如果可以把书分为硬书和软书两类,那么《法律的概念》无疑使一本硬书。在阅读方法的选择上,笔者反复思考,在分析的基础上,实证研究对于未来法律研究的重要性非常明显,无论是语义实证还是逻辑实证,都具有净化一些粗糙理论的作用,因此,本书对作者还是精读都是必要的。

阅读通常从问题开始。这个过程可以回答许多以前的问题并产生许多新的问题。产生和回答问题的过程是一个互动的过程,似乎是无穷无尽的。在这一过程中达致了知识在质和量上的增长。

读《法律的概念》就是这样一个过程的典型。因而这篇读后并不是“谈收获”的老套路,谈得更多的是体悟,收获和不解兼而有之。收获需要的是分享和检验,不解需要的是思考和回应。

《法律的概念》并不是一本畅销小说或者文坛经典,读一本学术书籍的过程期间的最考验人的就是兴趣的不间断。硬着头皮往下看固然可行,但是痛苦和郁闷也随之呈几何级数增长。我没有力气沿着这条路去读那本重要的书,我认为这本重要的书不能这样对待。

于是笔者开始尝试用一种调动起兴趣的方式阅读,这种方式不光要求“知其然”,更要求“知其所以然”。“知其然”即了解哈特的基本观点是比较枯燥的,这意味着从文本中筛选出自己所需要的信息,筛选过程当中不可避免的套用了前人的总结,从而丧失了自己阅读的独立性,结论会流于肤浅片面,而且这种工作也完全可以用比较偷懒的方式——看他人写的介绍性文章,来完成。“知其所以然”是一种与“知其然”相关的阅读过程,它所要针对的是:

为什么那个人在当时和那个地方会提出这样的意见(甚至完成这样一篇文章)?在这种过程中,我不必把注意力仅放在《法律的概念》这个文本上,因为这本书能给的信息只是部分的,它的背景无疑更为广阔,这种广阔就意味着某种对未知信息的探求或者思考,这种以好奇为原动力的过程深深地吸引了笔者,兴趣油然而生。除此以外笔者认为,不无裨益的是,这种探求也在无意间进一步澄清以前一些认识模糊区。

《法律的概念》是一本法理学上的经典之作,要从全书而论,比也泛泛了之。因此,笔者将从《法律的概念》对法律命令说的批判这一角度展开叙述,谈谈自己的认识。

一、法律命令说

法律是什么?这是一个经久不决的反复问题。法律概念的命令说,就是对这一问题的一种回答。

法律作为一种秩序的概念可以追溯到中世纪的托马斯·阿奎那。基于《法律的概念》一书对法律命令说的批判主要是对19 世纪著名的英国法学家、分析实证主义法学的创始人约翰.

奥斯丁坚持法的命令说的批判。再此边只对此进行详细的分析。

奥斯丁在其《法理学的范围》中指出:“ 法律一词或所谓严格意义上的法律,是命令。”什么是命令呢?

奥斯丁说:“如果你向我表示或告知一种进行或停止某种行为的希望,而当我拒绝按照你的希望去行动时,你则以一种灾难来惩罚我,因此你对我的希望的表示或告知就是命令。如此而言,作为命令的法律总是和制裁相联系的。

在奥斯汀看来,法律是主权国家颁布的一项强制性命令,对主体具有普遍约束力,并得到制裁的支持。完整的法律概念由主权、命令和制裁构成,强制是法律的基本特征。

二、哈特对法律概念命令说的批判

哈特是20世纪英国著名的法学家,是奥斯汀分析实证主义法学的继承者。但是,他不同意奥斯丁关于法律概念的命令说。在《法律的概念》一书中, 哈特对以奥斯丁为代表的法律概念的命令说作了详尽的批判。

哈特首先指出, 奥斯丁把法律说成是主权者发布的以威胁为后盾的强制性命令相当于强盗持枪抢劫的情况:一个强盗举着手枪对一个银行职员说:“把钱交出来, 否则就要你的命。

”但是,强盗的命令与法律是有区别的:前者以暴力和伤害为后盾,后者以权威和权力为后盾;前者是对银行职员单独发布的,后者则是对多数人发布的。显然,奥斯汀的法律定义过于简单,这是一个简单的法律概念模型。

所以,如果说指挥理论的弊端很简单的话,其实我们可以在这个简单的模式中加入内容,最终建立起一个完善的法律概念。哈特循着这一思路,认为法律应该是这样一种命令:凡是存在法律制度的地方,就必定有这样一些人或团体,他们发布以威胁为后盾、被普遍服从的普遍命令;而且,也必定有一种普遍的确信,即确信如果拒不服从,这些威胁就可能被付诸施行。

同时,也必须有一个内部第一、外部独立的个体或群体。如果作者相奥斯汀一样,把这种至高无上、独立的个人或团体称为主权,那么任何国家的法律都将是以个以威胁为后盾的普遍秩序。发布这种命令的人可以是君主,也可以是君主的下属。哈特则认为,这个按命令模式完善起来的法律概念仍然是不能令人满意的,它完全无法说明现代法律制度中各种不同类型的法律。

因此,哈特从内容、适用范围、生产方式和主权四个方面对秩序理论进行了批判。

首先是法律的内容。在这方面,哈特指出,只有刑法与以威胁为后盾的普遍秩序有着惊人的相似之处。然而,在一个完善的法律体系中,除了刑法之外,还有许多其他重要的法律,其中最明显的一条就是赋予各种公私权力的法律。

其次是法律的适用范围。在这方面,哈特的论证较为简单。他认为,根据简单的命令说模式,主权者作为法律命令的制定者,其法律只适用于他人而不适用于制定者本人。

但是,关于立法,本质上不存在只针对他人的东西。在现代法律体系中,许多法律都规定了立法者的法律义务。就刑法规则而言,立法者还必须履行相关的法律义务。这就是法律的普遍性特征。

再次是法律起源的方式。对此,哈特指出,命令说的简单模式断言:所有的法律,如果剥去其伪装,都可显露出与立法的相似之处,其作为法律的地位归于有意的创制法律的活动。

哈特认为,这种将法律渊源归于立法活动的观点是有问题的。最明显的是,作为一种法律习惯,它并不是以明文规定的形式产生的。

最后是主权者学说。哈特指出,主权理论意味着,有法律的地方,必须有一个或一些人拥有主权。只有他的命令是法律。他习惯于被别人服从,但不习惯于服从别人。哈特对主权者学说批判的思路是:

一是关于服从习惯的观念。他认为,服从习俗的概念是主权理论的基础。习惯是否足以解释大多数法律制度有两个重要特征:

;二是关于法律之上的主权者的地位。他说:“我们这里将考查该最高立法者的这个法律不可限制的地位对于法律的存在来说是否必需, 以及对立法权的法律限制存在或不存在能否根据习惯和服从来解释。

”哈特从以上四个方面对法律概念的命令说全面批判之后写道:把法律等同于主权者的强制命令这种简单模式在各关节点上都未能反映法律制度的某些特征, 奥斯丁关于法律的定义是一个失败的记录。这一失败的根源就在于:

命令说将法律的基本要素规定为主权者、命令和制裁, 而这些要素不可能由它们的结合产生出规则的观念。

三、笔者总结

在我国法学理论中,它一直被视为法律的基本特征。然而,从哈特对法律秩序理论的批判中,笔者受到启发,认为将强制作为法律的基本特征是值得商榷的。

什么叫基本特征?基本特征之基本,意即贯穿始终。

然而,强制性能贯穿法律的始终吗?回答是否定的。

从我国法学界的法律概念来看,它主张一种规范的法律观,认为法律是一些规范的总和。根据这一法律观点,所有规范都可以分为两类,即权利规范和义务规范。当然,它也可以分为一种权利规范,具有义务和权利的双重特征。

在这些不同性质的规范中,我们认为只有具有义务或两者兼有的规范才具有强制性特征,而纯权利规范则不具有强制性特征。因为对于法定义务而言,其强制性特征是明确的、不争的。但是,权利性规范就不同了。

在我国法学界,普遍认为自主性是法律权利的一个基本特征。所谓权利的自主性特征,是指权利人在任何情况下都可以自己决定是享有或放弃自己的权利。因此,法律只能为公民设定权利,不能强制公民享有或放弃权利。

强制性作为法律的基本特性在我国的法学界也就失去了立足之基。

至于什么才是法律真正的基本特征,笔者在哈特的书中并不能得到详细的解答,也不包含在此篇读书报告之内。

《法律的概念》是一本文辞理性冷静又不失睿智的书,在读书的过程中笔者得到了很多启发,受益颇多!在此,也希望能得到老师的指点,谢谢!

第九年读后感(汇编三篇)


在时间的长河里面,总有让你既有深刻的优秀作品,作品就是一部让人印象深刻的作品。你知道如何让自己写出高质量的读后感吗?小编耗费了大量时间和精力为大家准备了今天的“第九年读后感”。

第九年读后感(篇1)

在“朗读者”节目当中,曹文轩先生说“ 文学写了上百年上千年,其实做的就是一篇文章,生死离别。”

这让清明节回家的我不禁陷入沉思,的确是啊。我们在成长的道路上不断的告别,我们阻止不了,我们意料不到,我们能做的就是每次的告别,都要,好好告别!昨天去给姥姥姥爷上坟,今天去山上看了奶奶,说也奇怪,却有两种感觉,在姥姥姥爷的坟头,舅舅们、二姨、妈妈他们就好像一次和他们的母亲父亲的聚会一样,悲伤的好像并没有显露出来,更多的是兄弟姐妹之间互相调侃,然后告诉姥姥姥爷一些事情,希望姥姥姥爷在天之灵保佑一些自己的话语,在比较轻松的氛围下完成了这样的仪式。

去给奶奶上坟时,睡了一路的我不知道为什么马上上山时顿时非常清醒,就好像以前马上到爷爷奶奶家,该找具体熟悉的房子,准备下车了。在奶奶的坟头上,我和爸爸、二姑跪着烧钱的时候哭成泪人,爷爷也在一旁流眼泪,擦鼻涕,对于奶奶的离去,我们在家尽量避而不谈,我们知道这是一个太伤感的话题了,就如跪在那里,我们三个叫着奶奶,每个人都在心里想着关于奶奶的不同的事,我当时才明白,真正的思念是有很多幻想的,那时的我相信有另外一个世界,相信奶奶在那个所谓的阴间生活着,我们这些烧的钱,奶奶会拿走,并且这是生活所需要的,看到奶奶旁边的那些坟地,应该就是她在那边的邻居吧,奶奶对性格那么要强,在那边一个人是不是生活还是那么节俭,那么井井有条。我多么希望那些都是真实存在的,我虽然见不到奶奶,可奶奶是以另外一种方式活着,并且她可以看到我,我只希望奶奶在那边不要亏待自己,好好生活。

对于奶奶的遗憾太多了,我为什么不能再早懂事一些,再早一点去关心到奶奶,唉,一切都能只是懊悔.…我那些失去亲人,我们作为子孙后代,会以不同方式去怀念你们,一代接着一代,还有好多的离别,甚至是诀别,爱还在的亲人,注重每一次告别。

第九年读后感(篇2)

对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。我记得,大年初一,家家户户都沉浸在节日的气氛中,但我家里却很冷。爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起。

听着孩子们在外面玩耍,我的眼泪在眼眶里打滚,一时间“簌簌”流下了眼泪。妈妈见我落泪了,指着床头的书说:"轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗"我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前。

对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:

"你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!"我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:"是它教会我的!

“每当我从困难中退缩,当我从挫折中哭泣时,我都会想起保罗的高大身躯,使自己成为真正的钢铁!

点评:这种读后感的特点是情真意切。

小作者阅读了《钢铁是怎样炼成的》一书后,对保尔这一主人公产生了敬仰之情,称赞他是"强者的化身"。当我在生活中遇到困难时,我以保罗为榜样,敦促自己在生活中成为一个男人。篇末紧扣文题,用"每当……就……"的句式表明了自己的抱负,是画龙点睛之笔。

《圆明园的毁灭》读后感

今天,我读了《圆明园的毁灭》这篇课文,我感到无比的愤怒和无限的惋惜!

因为,曾经的圆明园是那么的辉煌,那么的壮丽,仿佛置身其中。

在圆明园里面,还有许许多多的历史文物,这些文物是从先秦时代一直到清朝,所有最珍贵的文物全都放在里面,可恶的英法联军,竟把这鬼斧神工的宏伟的建筑就这样烧毁了,把这深深的耻辱烙在每一个中国人的脸上,我们永远也不会忘记,1860年10月份,那是一个让我们无法忘记的一个月,昔日金碧辉煌的圆明园被大火烧得只剩下几根残柱,我竟然被几个英法联军毁了,他们实在坏透了。被英法联军一抢而空,把圆明园烧了,我痛恨他们。

圆明园,这个世界上最大的宝藏,现在成了废墟。当时,圆明园被毁是因为当时的中国人并不强大。以后,我们要逐步发扬中国,让别人不要欺负我们!

读《圆明园的毁灭》有感

我们千万不能忘记过去那段耻辱的历史。让警报在我们每个中国人的心中回响。我们每个中国人都应该时刻提醒自己:牢记历史,维护和平,为力量而奋斗。

著名的文学家雨果曾这样描述圆明园:“在世界的某个角落,存在着人类的一大奇迹,这个奇迹就是圆明园。它仿佛在遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作,宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。

”圆明园坐落在北京西北郊,是一座举世闻名的皇家园林。圆明园中,有金碧辉煌的殿堂,玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的"买卖街",也有象征着田野风光的山乡村野。花园里的许多景色都是仿造名胜古迹而建的。

圆明园不仅建筑雄伟,而且收藏着最珍贵的历史文物。所以它是当代世界上最大的博物馆和美术馆。

然而,1900年,八国联军入侵北京。他们肆无忌惮地焚烧、杀害和掠夺这座城市。他们搬走了他们能搬走的东西,摧毁了他们不能搬走的东西。最后竟放火烧毁了这月宫似的仙境,大火整整烧了两天两夜。强盗以这种最野蛮的方式摧毁了世界上最著名的****。

真是可惜而又耻辱。

贪婪的侵略者使中国人明白,一个贫穷、落后、弱小的国家和民族只能被压迫、剥削、**和掠夺。火烧圆明园的历史则再次证明:落后就会挨打这个道理。

时间曾定格于1949年10月1日,当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳,当巍峨的华表披上曙光,当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起,伟大领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界:中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!

这一刻对于一个遭受苦难和欺凌的国家来说是多么宝贵!

当第一面五星红旗升起时,东亚病夫的耻辱帽子终于被我们扔掉,我们的祖国开始实现江山重建的梦想。1964年,第一颗原子弹**,我们的祖国开始走向繁荣,走向富强;1978年,改革开放,我们的祖国引来了全世界羡慕的目光;1997年,东方之珠香港回归了;1999年,澳门的炎黄子孙也唱着 “七子之歌”回到了祖国母亲的怀抱;2001年,我们的祖国申奥成功,并且从此加入了世贸组织;2003年10月15日,太空中第一次出现了中国人的身影。这些都证明我们的祖国是一条腾飞的巨龙。

《狼牙山五壮士》读后感

福建省福州市琼河小学五年级⑴班陈灵

《狼牙山五壮士》是五年级上学期课文里的一篇文章。文章叙述了1941年秋,五位抗日英雄为了掩护群众和连队的转移,毅然把敌人引上了狼牙山,子弹没有了,他们就用石头砸;敌人近在眼前了,为了尊严,他们毅然跳崖,以身殉国,谱写了一曲可歌可泣的英雄乐章。

今天,在纪念红军长征胜利70周年之际,我再次重温这篇文章,深为勇士为了祖国、为了革命事业不怕困难大义凛然的革命精神所深深地感动,联想到自己,作为二十一世纪的少先队员,在学***到的困难所采取的态度,真的好愧疚!

记得有一次,我在做数学题的时候,遇到了一道难题,想了半天,仍想不出来,那时,夜已很深了,我懒着再去想它,于是,我便把这题空着,心想:反正明天老师会评讲,那时照老师说的抄进来不就得了?神不知,鬼不觉,轻松又省事。

我为自己的小聪明尽沾沾自喜起来。但没想到,我正把自己推进了一个深渊,一个一旦掉进去就上不来的深渊!遇到困难,我总是这样一次又一次自圆其说,一次又一次地原谅自己。

直到期末考的时候,我这个平时门门成绩100的学***,各门平均成绩才84分!甚至数学科才80分。那时候,我真的不敢相信自己的眼睛,安顿下来,不敢相信自己的小聪明竟然如此脆弱!

这就是面对困难退缩的结局!

回想起自己对待学***度,再看看五壮士为了民族的解放事业,敢于赴汤蹈火的精神,觉得自己的做法是多么不应该呀!无数革命先烈抛头颅洒热血。他们给我们带来了幸福的生活。如果今天,我正在学****到一个退却的困难点,那么明天如何为祖国做出贡献呢?

我又怎么能对得起先烈们的英灵呢?

今天,当我回顾烈士们的丰功伟绩时,我只觉得自己的无知和渺小,只觉得手里绩时页书的分量是那么重,我感到非常惭愧!先烈们,你们放心吧,如今我已觉醒,我一定要以你们为榜样,接过你们的枪,不怕困难,勤奋学习,刻苦钻研,掌握科学文化知识,长大了把祖国建设得更加美好富强!

读《狼牙山五壮士》有感

提起《狼牙山五壮士》想必大家都不陌生吧!

其主要内容是:抗日战争时期,八路军某部的五位英雄,为了保护群众和主力的转移,引诱敌人上山,英勇杀敌,最后带领敌人登上狼琊山顶,英勇杀敌的故事。我相信你读这个故事很深,我有感情和你交流!

读完了这个故事后我憎恨敌人的残酷,杀人不眨眼的行为,而就是这种行为导致了我国人民对日军、对侵略者的仇恨;我惋惜五位壮士的牺牲,五位壮士是多么的英勇,不怕敌人,尽管他们只有五个人,可在无数敌人面前,五位壮士谁也不低头;谁也不后退;谁也不向敌人屈服。他们用他们五个人性命换来了人民和连队主力的性命。所以,他们的牺牲是可歌可泣的,是壮烈的。

说到这有些同学羞愧地低下头,是呀!五位壮士在无数日军面前都不屈服,而我们却在一道难题面前屈服,比如:

有的同学在做数学题或阅读题时,如果碰到一个难题,他们大概想一想,想不出来,那么他们就会空在那里,第二天去抄同学的答案或永远不写。有时我在想:为什么五壮士都能在无数日军面前不屈服,而我们却要向一道难题屈服呢?

同学们,现在我们有了良好的学***,我们生活在和平的年代里,我们应该珍惜它,它是无数革命先辈用鲜血换来的。让我们振作起来吧!让我们向软弱说再见吧!

让我们去学***士那种不在困难面前屈服的精神吧!

写好读后感活用"四字诀"

写好读后感也有章可循。若活用"四字诀",则更容易生效。

一,引--围绕感点,引述材料。读后感重在"感",而这个"感"是由特定的"读"生发的,"引"是"感"的落脚点,所谓"引"就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录"引"发"感"的关键词,句,或概述引发"感"的要点。

不管采用哪种方式引述,"引"都要简练,准确, 有针对性。

二,议--分析材料,提练感点。在引出"读"的内容后,要对"读"进行一番评析。既可就事论事对所"引"的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地"亮"出自己的感点。

三,联--联系实际,纵横拓展。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。

泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性, 不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应"引"部,使"联"与"引""藕"断而"丝"连。

四,结--总结全文,升华感点。总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。

读后感始终要受"读"的约束,开头要引"读",中间还要不时地回扣"读"的内容,结尾也要恰当回扣"读"的内容不放松。

当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议**,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基础上,选择最值得发表,感受最深,见解新颖独到,最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。

明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。

如何写读后感

一,指导审题,理清题意

写好读后感,审题理清题意是关键。例如我教《养花》一课,要求学生写读后感。首先让学生明白"感"是什么"感"就是要求写自己怎样体会文章的思想感情。

接着要求学生要联系自己的实际来写,可以先讲作者怎样说,怎样做,然后写自己"悟"出什么道理。

如何给文章定目呢读后感题目多种多样,既可以直接题目,如:《养花》读后感;也可以用一句话或一个词做正题,如:学***于摸门道—《养花》有感。

总之,要使学生弄清题目要求,写作上要求,审题最关键。

第九年读后感(篇3)

本单元的单元主题是“养生怡情”,所选的四篇古诗文,有记事的,有记游的,有状物的,有抒情的,都是文质兼美的名篇。本单元的写作训练主题是“学写读后感”,仅就写作知识的角度来看,课文几乎没有涉及读后感写法方面的内容,但每一篇课文乃至片段都是读后感写作练***好材料和文章。

【课文写作知识积累】

《桃花源记》

思考**三

这篇文章简洁,内容丰富。试着根据课文内容回答问题。

1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。

(渔人“具言”的是什么?桃花源中人为什么“叹惋”?)

2.诣太守,说如此。

(这句话中的“如此”包括哪些内容?如果这些内容一个个写出来,表达效果会有什么不同?)

设计意图:引导学生了解作者简单、看似朴素但内涵丰富的特点。

它也可以作为阅读后写作的起点来训练阅读后的部分写作。

提示:作为读后感写作的片段训练,可以从两个小题中任选一题。

《小石潭记》

思考**二

本文在景物描写中蕴含着情感。阅读时,我们可以感受到作者情感的起伏。试做具体分析。

设计意图:引导学生注意风景描写背后的情感变化过程。风景背后的情感也是阅读后写作的起点。

《核舟记》

一寸长的桃核,雕琢成一条船,生动地展现了苏轼划船赤壁的场景,令人惊叹。当我们学习课文时,我们肯定会被艺术家高超的技艺所淹没。试着从欣赏艺术家高超技艺的角度写一篇文章来表达你的钦佩和赞扬。

左右。设计意图:引导学生从欣赏艺术家高超技艺的角度出发,写出阅读后的感触片段。

《二首》

思考**三

《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念之情,但其思念却绵远悠长;没有直接描写“伊人”,但其身影却无处不在。说说这首诗是怎样达到这种效果的。

设计意图:引导学生深入理解把握《蒹葭》一诗艺术特色。也为学生学写读后感打开新的思路和切入口。

【技巧点拨】

阅读后的感受不仅是一种作文形式,更重要的是,它也是提高语文阅读能力和语文素养的一种很好的手段和方法。因此,建议我们在阅读后认真学习写作,并在今后的汉语学习中加以更多的运用和实践。

1.写读后感先要读出“感”。读后感的关键在“感”,写作之前,一定要认真阅读原文,读出自己个性化的理解和感受,并对自己的个性和的感受加以整理、强化、提炼。

2.写读后感往往以某一方面的感受为主,不必面面俱到。阅读时获得的感受可能是多方面的,有的是对作品主题的思考,有的是对作品某部分内容、情节的理解,有的是对某个细节或语句的感悟,有的是对某个写作手法、技巧上的领会。

在众多的感受中,要在思考、分析的基础上,选取自己感受最深切的、最值得与别人分享的内容来写。

3.“课文写作知识积累”中的四道题,分别是从“语言简洁而意蕴丰厚”“将情感变化融入到景物之中”“艺人的高超技能”“不见其人而身影却无处不在的艺术特色”等不同的角度切入的。这也是我们在阅读后学习写作时可以尝试和学习的方式。

4.写读后感,“感”要深切,要真正写出自己的个性化感受,而不能浮于表面。比如写《核舟记》的读后感,有感于艺人的高超技艺,不能仅仅停留在对高超技艺的赞美,而要去分析艺人是怎样去表现的,怎么做到的。

只有深刻地感受,才能写出自己的个性,感染读者,给读者带来灵感和思考。

【写作指导】

写作实践一

就本学期学过的某篇课文,写一则随感。左右。

小贴士:1。选择好课文后,可以再仔细阅读一遍,然后选择最深的一点来写。

2.尽量少引述,重点写出自己的感受。

3.可以写得自由灵动些,尽可能富有新意。

[指导]

这是一道读后感写作的片段训练题。在“课文写作知识积累”中已有多次的提示和训练。

写作实践二

就你读过的某部名著写一篇读后感,题目自拟。不少于。

提示:1.可以针对这部名著的整体或其中某一个章节、片段来写。选择后,再读一遍,然后从各种阅读感受中选择一点来写。

2。引用名著原件时,要仔细核对,确保**与原件一致。

三。写出自己独特的感受,力求新颖,并联系自己的个人生活经历来谈谈,但不要随意发挥原著。

[指导]

这是就某部名著来写的读后感,难度还是比较大的。

1.要熟悉整部名著。包括内容、主要情节、主题和主要写作特点。只有对整个作品有一定的理解和感受,才能把握读后感的方向,不偏离作品的本意。

2.切入口要小。一部作品可能会给你带来很多感受和想法,但作为一种读后的感觉,它不能涵盖所有方面。你可以把握作品的某一方面,比如某一人物、某一表达方式;你也可以把握作品的某一情节或某一章或某一段来写作。

3.挖掘要尽量深。要对所选内容章节进行精细的研读,读出真切的感受,不能浮于浅表。写作过程中,要以自己的“感”为主,引文为自己的“感”佐证,是为抒发自己的“感”服务的。

写作实践三

你看过很多电影和电视剧吗?哪一部给你印象最深?为什么?就此写一篇观后感,题目自拟。不少于。

小贴士:1。回想你看过的电影或电视剧,选择印象最深的一部,想想剧中哪个人物、情节(或细节)打动了你?

2。分析人物和情节打动你的原因,并结合你的生活经验谈谈。

[指导]

电影或电视剧呈现的内容更直观,也能给学生带来自己的感受。但从写“观后感”的角度来说,比写“读后感”更有挑战性,更有难度。因为写读后感,名著或文学作品可以反复研读,可以引用佐证;而写“观后感”更注重即时的“观感”,要能够抓住**电影或电视剧的即时感受,加以提炼,加以抒发。

阅读后要看和写同样的感觉,要注意选择好切入口。某个人物,人物的某个细节,某个表情,某种表现手法,都是写观后感的切入口。抓住某一点来谈感受,这是观后感非常重要的一种手法。

初学写观后感,容易把观后感写成就是情节的复述和概括,这是需要避免的。

[范文]

残损的龙翼

放假在家,每晚10点准时抱着电视看《电影双声道》。真巧。近日尽播些科幻片。

无论是《指环王》还是《火龙冒险》,众多科幻作品都爱加上几只甚至几百只“dragon”(注意:不译作“龙”)——这种相貌凶恶丑陋,有巨大双翼,会喷火的可怕生物,给整个影片笼上了一层**而神秘的色彩,恐怖又扣人心弦。

当他们舒展开足以遮天蔽日的双翼——那赖以飞翔的东西用“翼”来表示再准确不过,因为它们憎恨那缺乏凶猛气息甚至充满爱怜的“翅膀”——盘旋于天际,抑或折起双翼,像蝙蝠一样爬行时,我都能清楚的看到,几排骨头间蹼一般的“屏障”上,密密麻麻布满大大小小的孔洞。这些大大小小的洞,时被长空呼啸的寒风吹破的,还是在激烈的战斗中不幸受伤留下的?可能是被猎龙人的长矛刺穿了,所有的飞火龙,无一例外,都有这个印记。

然而,当它们还在睡觉或刚刚孵化时,它们的翅膀柔软而完整,纯黑褐色火红色,没有任何疤痕。一经出世,它们就要为生存而四处觅食、时常决斗,那孔洞也就不可避免的留在了他们的双翼上,并且会日渐增多。

然而,有一点是肯定的,两翼布满孔洞的火龙必定是个勇者,是越挫越勇的胜利者。那孔洞也许有些是偶尔失败的耻辱标志,但更多的是成长中一次次英勇战斗的荣誉奖章。它们历经磨难而更强,最终雄霸天下。

而那些双翼“完美”的火龙,大概早在还未被刻上“难看印记”时就成了对手脚下的败将、同伴嘴里的美味,结束自己悲剧的一生了吧。

看着这些双翼满是孔洞的火龙,我不禁想起了《名人传》中三位艺术家苦难而坎坷的一生。贝多芬“在悲哀隐忍中栖身”,米开朗基罗“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不告诉我们,勇者的一生就是战斗不息的一生。我又联想到了《青少年走进名人传记丛书》中共和国的缔造者毛泽东,大地的儿子周恩来,中国人民的儿子邓小平,联想到《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒,《轮椅上的梦》的作者张海迪,《我与地坛》的作者史铁生,联想到《钢铁是怎样炼成的》《红岩》《红星照耀中国》中那些百折不挠的勇士,他们虽然属于不同的国度或者处在不同的时代,他们虽然有着不一样经历抑或遭遇不一样的磨难,但是他们都有坚定不移的信念、坚忍不拔的意志和绝不向命运屈服的战斗精神,他们都是伟大的英雄。

英雄的伟大不在于他的身体,而在于他的内心和性格。唯有真实的苦难,才能使人抛弃幻想,直面人生;唯有与苦难搏斗,才能改写残酷的命运,书写华丽的人生篇章。

这样想来,我忽然发现,神秘的火龙和我们人类是多么的相似!人刚出生时,柔嫩而娇小,却也是完整和完美的,粉嘟嘟的脸庞,似乎一吹就会破的**……出生不久,他就必须面对现实的世界,认识形形色色的人,经历各种各样的事,有快乐和悲伤,有荆棘和坦途,又成功的欢笑和失败的泪水,可能交到真心的朋友,也可能会被小人算计……所有一切都会给我们留下或深或浅的印记。和火龙不同的是,这痕迹不会明显地显现在体外,而是会烙在我们心里。

当一个人带着千疮百孔、伤痕累累的心走完人生旅途时,他不仅仅是个疲惫不堪的旅人,更是自己的主人,人生的国王。

罗曼·罗兰在《米开朗琪罗传》的结尾说,伟大的心魂有如崇山峻岭,他希望普通的人类常能上去顶礼。因为“在那里,他们能够变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。

以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。但愿我——一个普通的女孩,能够借着勇士们的光芒,一次次擦亮双眼,向着理想和未来前行。

(作者张梦凡)

[评析]

这是一篇观后感。前两个小节引述**的科幻片内容,交代“感”从何来。作者非常清楚引述的目的,所以对影片的情节只字未提,把笔墨集中在了引发自己感想的那“满是孔洞的火龙的双翼”上,要言不烦。

第三小节明确提出了自己的感想:“两翼布满孔洞的火龙必定是个勇者,是越挫越勇的胜利者。”读到这里,你才发现小作者独特的视角,她没有沉迷于曲折的情节和令人恐怖的场面,而是关注到了这类影片中一个常人不太注意的细节——满是孔洞的双翼。

所感虽然深刻、新颖,因是从一个细节自然联想而来,“感”得很是顺畅、贴切。为了让读者认同自己的感想,作者展开了丰富的联想,把自己丰富的阅读积累写进了文章,真可谓古今中外,从艺术家到革命家,从文学家到普通战士,用他们的人生印证了自己的感想。接着又联系到人的一生来讨论这个道理,类比自然,娓娓道来,最后结尾部分还联系自己的生活,表达了拼搏奋斗的决心。

根鸟读后感汇编十三篇


要写出一篇相当高大上的作品读后感,我们需要从自己的真实感受出发。最近,我读了几本书,其中最令我难忘的是《作品》这本书。它带给了我丰富的启发,深深地触动了我的心灵。

通过阅读《作品》,我对于“根鸟读后感”这个主题有了更深入的了解。书中的作者用独特的文笔和深入的思考,深刻地揭示了根鸟读后感的意义和内涵。在作者的笔下,根鸟读后感不再是一个简单的词汇,而是代表着人生的价值观、个人成长的意义以及社会的发展。这让我感到震撼和敬佩。

在读完《作品》后,我不禁陷入了沉思。我开始反思自己对于根鸟读后感的态度和理解。这本书让我看到了自己的不足和局限,同时也激励我努力追求个人的价值和梦想。在面对生活的挑战和困境时,我将从《作品》中学到的智慧和勇气融入其中,不断超越自己,追求更高的境界。

我深知,读后感不仅仅是一篇文字的堆砌,更是思想的碰撞和心灵的共鸣。正因如此,我将这篇读后感珍藏在心灵的角落,用心回味每一个字句。同时,我也希望将这篇读后感和我的朋友们分享,让他们领略到《作品》这本书所带给我的深刻感悟和激发。让我们一起品味这本书,与作者一同思考,一同成长。

根鸟读后感【篇1】

《根鸟》读后感根鸟是一个十七岁的孩子,为了去找紫烟,去找长满百合花的大峡谷和白色的鹰,他也遇到了许多困难。有一次,他遇到一个**把根鸟骗进了鬼谷,让根鸟来运矿石。在那里根鸟遇上了一位好心的老爷爷。

有一天**让根鸟吃一种红色的水果。根鸟看起来流着口水,他用一张大嘴巴吃了它。好心的老爷爷看看**不在,连忙把果子夺了下来,对根鸟说:“这种果子有毒,不能吃。

”后来在老爷爷的帮助下根鸟逃出了鬼谷。后来,耿尼奥在路上遇到了一个叫板金的好朋友,但当他正要到达满是百合花的大峡谷时,板金死了。根鸟很伤心。

最后,根鸟发现大峡谷里满是百合花,看到了白鹰,却没有看到紫色的烟雾。《根鸟》读后感人究竟是为什么活着?看完了《根鸟》我仿佛懂了一点,就是为了一个梦想,一个连自己都不知是真是假的梦想。

可能是个很可笑、很幼稚、很荒唐的梦想。在其他人看来,你就是个傻子。可能你连自己的梦想是什么都不清楚,只知道那个梦想对自己很重要。

可能你为了自己的梦想放弃了许多对自己很重要的东西。但这些所谓的重要事情,与梦想相比,实在微不足道。当有一天我们实现了梦想,回过头来看看自己的路,不要为失去的而悔恨,只要为得到的而欣喜就好。

我们都需要一同样的平静面对我们所经历和正在经历的一切。因为我们赤身**来到这个世界上,除了一些记忆,我们什么都不能带走。原来在自己哭,为什么不带走更多的笑容!

《根鸟》读后感《根鸟》讲得是一个叫根鸟的少年的成长史。根鸟在打猎的时候看见一只白鹰,他叼着一张纸条,上面写着一个叫紫烟女孩掉进峡谷里向大家求救,于是根鸟踏上了寻女孩的路途,根鸟走到青塔时遇到了寻找丢失的梦的板金,让根鸟懂得了很,他中了圈套成了一名矿工的奴隶,后来根鸟逃出了鬼谷后,遇到了少女秋蔓,并在那里并在那里挣足了钱但根鸟已经深深的陷入在了米溪中,无法忘怀。他爸爸把根鸟唤醒后他又到了莺店,可已经没有了以前往西去的毅力了,这时板金先生出现了,他唤醒了根鸟,于是根鸟又经过了千莘万苦终于到了!

我要向根鸟学习。《根鸟》读后感我们班上许多同学都有《根鸟》这本书。这是曹文轩写的短篇**之一。

于是,我也想买一本。终于有一天,梦想成真了。爸爸为我买了这本书。

,百读不厌。这本书是关于一个年轻的女孩谁去悬崖上采花和掉进峡谷。

她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。根鸟出发了,飞向天空,寻找属于自己的梦想。荒漠,草原,大山……一个个场景奇异而玄妙。

根鸟生长在现实和梦想之间。他决定以梦为马,读他的成长阶段。一往无前,他在痛苦中品尝着快乐。真的让我们感动不已。

这是一部迷人的,梦幻般的**。它让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。而且,根鸟有这种坚持不懈的精神,这对我们小学生来说确实值得学习。

《根鸟》读后感我觉得《根鸟》这本书很好看,现在,我就给大家分享一下吧!我给你们先介绍下里面的大概的内容吧。故事中的主人公叫根鸟。有一天,他梦见了一个大峡谷。有一群白鹰和一棵大树。有一个叫紫烟的小女孩。那时,他开始寻找大峡谷。

历经周折他终于找到了大峡谷。我觉得,根鸟很不容易,他从还是一个孩子出发找到时已变成了一个大人了,我还很好奇板金的儿子根鸟找到梦了没?我还想知道为什么猫眼老人会放走他?

虽然一路上有那么多的困难,比如:没钱、没病、没矿、想家那么多的困难,但他还是来了。这本书好看吧,有空时再跟你慢慢介绍。

《根鸟》读后感读了一本书,它给我留下了十分深入的印象,那本书是曹文轩写的《根鸟》。这个**的主要内容是一个小女孩到悬崖上采花,掉进峡谷里。她出如今一个叫根鸟的少年的梦里。

根鸟出发了,一飞冲天,去寻找自个的梦。荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇……一个个场景奇特而奥妙,一次次阅历惊险而又刺激,根鸟生长在实际与梦境之间,他决议以梦为马,度过他的生长阶段。模糊、迷乱、摇晃、清醒、固执、一往无前,他在痛苦中品味着高兴。

在这一个个艰难面前,跟鸟绝不后退,充沛显现了他的坚忍不拔!根鸟的事迹深深地打动了我,使我受益匪浅。让我知道了人在追求自个愿望的路途上,会遇到各种艰难、波折、利诱,但必定不能放弃,就像广告里说的相同“信任愿望,信任奇观!

”正如英国诗人莎士比亚所说的那样:“一件事情,一旦着手,不达意图,决不干休。”这句话再次显现了坚持不懈的毅力是多么重要,它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。

这句话即是人类一起的试题,它考验着人类的毅力,坚忍不拔的毅力是人类最名贵的财富,它能使咱们将来的路途更加平整。19世纪法国出名的科幻**家儒勒——凡尔纳第一部著作《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被欣赏,第16次投稿才被承受。这是万纳德的财富。他的前途不平坦吗?

言而总之:“一个人要有恒心,要有持之以恒的毅力,凡事皆需尽力而为,功败垂成者永无成果。”《根鸟》读后感我读了根鸟这本书,让我明白了做人要坚持不懈,敢于去面对。

书中的主人公根鸟就具备着这样的特点,当他接到白色的鹰的脚下地来自一个叫做紫烟的女孩掉到大峡谷里的求救信号时,以为是别人在跟他开玩笑,过了一会儿,他又想如果这是真的那该怎么办,于是他就踏上了去大峡谷的路,一路上受尽了别人的嘲笑,别人还以为是跟鸟的脑筋坏了呢!就不搭理他了,根鸟一直向西走,他不管别人怎么说,后来他进了荒漠,荒漠死气沉沉的,一个人影也没有,这是我想到了电视剧里的情景,从这里我可以感觉到根鸟十分的寂寞,后来他碰到了和他一起的同路人板金,板金不太爱说话,总是一声不吭的走路,根鸟和板金两个人熟了以后,板金就跟根鸟说了很多秘密,也说了他来这里的原因他因为他们家族一到18岁就开始不做梦,因此他踏上了西去的路。之后他们来到了青塔。

根鸟读后感【篇2】

这个暑假,我读了一本名叫《根鸟》的书,它是由著名作家曹文轩写的一部长篇**。它的内容令人着迷。看完后,我有一种很深的感觉。

这部**写了一个名叫根鸟的男孩,在一次打猎的过程中,遇到一只白色的鹰,鹰的脚上绑着一张名叫紫烟的女孩的求助信,他在睡觉时也常常梦到她在山谷下向他求救;于是,根鸟结识了一位寻找自己的梦的男人;还有一个名叫秋蔓的女孩和她的家人还有另一个戏班子中的女孩金枝,并有了一匹马。他也遇到了许多困难:一个狡猾的搬运工骗走了他的钱袋;还有会使人迷惑心神的矿场······但他没有放弃,始终在寻找着紫烟,最终,根鸟来到了那个山谷,哪儿有许多白色的鹰,却没有那个女孩······

这本书很感人,结局虽有些悲伤,却让人感受到了根鸟那种精神;他遇到过许多好人,他们都可以收留他,给他好的生活,而他没有停留,他只是一味的去寻找紫烟;他遇到过许多坏人,可憎的搬运工,可怕的赌场,但他总能得到人们的帮助,逃离险境。

什么都没有阻挡他,根鸟那时只有17岁,而且什么都没有,他有的只是那颗火热纯洁的心 ! 读了这本书,我体会到了根鸟那种心情:做一件事,就要坚持到底,永不放弃!

我也要学***种精神:勇气,毅力,智慧······我只要有了这些精神,就一定会无所畏惧,也一定会实现自己的梦想,开创属于自己的新天地。

根鸟读后感【篇3】

《根鸟》的主人公根鸟,寻找着一个梦,寻找被困在长满百合花的大峡谷的紫烟,朝四方走去。

经过长途跋涉,历经重重困难,一切障碍都消除了,凭着顽强的毅力,他终于到达了大峡谷,峡谷里满是曾经出现在根鸟梦中的百合花

小说中的板金也不例外,只要他有目标或目标不更改,哪怕是到了生命的边缘,哪怕是什么都没有留下,都尽力去完成自己的心愿。

在这个物欲横流的时代,人们不在谈论梦想。现实社会中的人们在经济趋势下,更多地受到对金钱的欲望和欲望的制约。当展望一下将来,发现要娶妻生子、教育子女和过好家庭生活,至少要有几百万的金钱时,他只有把生命投入赚钱的机轮;当忙于上学的学生发现要支付昂贵的学费、要有更多的漂亮衣服或要追求女友男友时,他们的日常功课便又多了一项:

兼职。因此,街上不再有悠闲的脚步,校园里也不再有书声。一切开始变得如此匆忙,人们开始像板金先生一样到处跑。

即使有根鸟这样的寻梦人,也是面对射来的异样的眼神和怀疑的目光。于是,在现实中迷惘挣扎的人们,变得怀疑自己的梦,变得不敢再有自己的梦。生活已被遗忘,生活本身正成为一种困惑,梦想已成为一种遥不可及的存在。

像板金先生一样十八岁之后“便突然不再做梦”的人,一旦“成长”之后便失去童年那些美好而又纯净的梦,这是作者通过小说向社会的叩问。

根鸟来到了长满百合花的大峡谷。他看着白鹰。为了找到可靠的人帮助紫烟,白鹰一路跑到东边的菊坡,把布给了根鸟。根鸟一路飞到了西部的百合大峡谷。他知道,他用了许多代价来完成自己的心愿,光阴、金钱以及父亲的生命,但他得到回报的有:一直与他为友的扳金的友谊、老方丈送的白马、疤子对他的虐待、长脚的欺骗和杜家女儿还有金枝的信任。

他回想起他为了这个目标而艰辛走过的路,风风雨雨都记录在根鸟的“心牌记事本”上,能不使他号啕大哭吗?

这是一段追梦的历程,也是一段成长的历程。

根鸟读后感【篇4】

《根鸟》让我一下子明白了许多。平时,我要学好勤俭节约,珍惜每一分来之不易,渗透着血汗的钱;当同学遇到困难时,自己不应该挖苦他,二应该向他伸出援助之手,让他感受同学之间的温暖和真情。下面就是学***编给大家整理的根鸟读后感,希望大家喜欢。

最近,我读完了《根鸟》,心里颇有震撼。

这本书讲述的是一个14岁的男孩名叫rootbird。据信,一个叫紫烟的小女孩被困在一个满是百合花的山谷里。于是,在父亲的谷里下,王立马开始了自己的旅程。路上,他虽然遇上了千难万险,但他都凭着自己的机智和勇敢逃脱了。经过一番曲折的旅程,他终于实现了自己的梦想,来到大峡谷,却没有找到小女孩紫烟。

这个结果的确令人丧兴,但是你再换一下思考方位,就会感到根鸟爱追求梦想,他放弃了与秋蔓的幸福时光,为了梦想,他烧掉了菊坡的家;为了梦想,他差点丧于鬼谷……

说实话,我也有一个梦想—“以篮球为傲”。虽然我歪着眼镜,歪着鼻子走路,但我还是喜欢在业余时间打篮球。在体育课上,你一定会看到我英俊的体态和我击球后狂喜的哭泣。

即使很累,我也充满了动力,在腿酸腰疼时,我也会毅然地选择咬咬牙挺过去。

我喜欢打篮球,我喜欢追求我的梦想。如果我有梦想,我必须努力工作,努力奋斗。否则,一切都是空洞的游戏。

根鸟读后感2

根鸟的故事讲的是:一个小女孩到悬崖上采花,不小心掉进了峡谷。她出现在一个叫根鸟的少年的梦里。

根鸟出发了,飞向天空,寻找属于自己的梦想。沙漠、草原、山脉、村庄、峡谷、小城镇,每一个场景都是陌生而神秘的。根鸟生长在现实和梦想之间。他决定以梦想为马,度过自己的成长期。

恍惚、迷茫、摇摆、清醒、坚忍不拔,他在痛苦中尝到了幸福。在去西部的路上,耿尼奥被叔叔骗了,叫长腿进鬼谷拉矿。后来,在一只眼睛的老人的帮助下,他逃走了。但他的父亲已经去世,他就烧了自家的茅屋继续西行。

他又遇见了蟋蟀,但蟋蟀永远闭上了眼睛。根鸟最后就这样一个人生活在世界上。

这是一个迷人的,梦幻般的**让人们在梦中游泳,在现实中体验人性。它让我感到快乐、恐慌,还有悲伤。但最重要的是根鸟坚强的斗志令我十分感动与佩服。

根鸟读后感3

今年暑假,我看了曹文轩写的**《根鸟》,使我深受感触,赞叹不已。

故事的主人公是一个小男孩,叫根鸟。有一次,他独自出去打猎,看见一只白鹰。于是,他发射出一支锋利的箭,不一会儿,他发现了鹰的脚上有一封求救信:

一个叫紫烟的女孩,为了采花,掉进了悬崖,开始了寻根鸟的梦想之旅。

根鸟来到宝塔,遇到了一个人,板金先生。板金先生的家族得了一种超级奇怪的毛病,凡是这个家庭的男子,一到十八岁,便突然不能做梦。板金先生为了追随梦,一直向西走。

板金和根鸟都是为了达到自己的目的,不断努力,就算上刀山,下火海,也要达成目的。板金和根鸟就在一个地方离别了!

他们相遇时却在莺店。

板金在莺店是人生就要走到那尽头了,他告诉根鸟,要一直往西走,要坚持不懈,一定要找到那个大峡谷。板金先生说完就与世长辞了。根鸟经历了各种困难,磨历了他,最后,他到达了梦想中的大峡谷。

比如说,海伦。凯勒,自幼因病成为盲聋哑人,但他却自强不息,克服了巨大的困难读完了大学。创造这一奇迹,完全靠她那不屈不饶的心啊!

像这些都是坚持不懈、不屈不挠的象征啊!我们一定要记住!

根鸟读后感4

今天我读了一本书,书名是《根鸟》,它主要是讲善良的根鸟梦见一个叫紫烟的女孩掉进了大峡谷出不来,根鸟为救她而去寻找梦中的大峡谷。其间经过了许多地方,在秋天时根鸟从自家的村落——菊坡出发,他独自一人走进了荒无人烟的沙漠;穿过热闹的小镇;经过一眼望不到边的大草原……一个个场景奇异而玄妙。根鸟以梦为马,一往无前,他在青塔时,从愤怒中品尝快乐;在鬼谷时,从痛苦中品尝快乐;在米溪时,从劳动中品尝快乐……根鸟坚持不懈,寻找了很长时间,终于找到了那个大峡谷。

我认为这篇文章中的根鸟精神值得学习。回想我以前学钢琴的画面:上幼儿园时,看见老师钢琴弹奏得那么好,心里痒痒的,十分想学。

当我开始学***候,兴趣十足,可到后来才慢慢觉得练琴十分辛苦,开始有不想学的念头了,可是又没有好的理由,等到上了小学,作业多了起来,我也就逐渐放弃了,现在想想,与书中的主人公相比,真的很惭愧。我认为根鸟还是个善良的人。在现实社会中,很多人在街上看到一些乞丐,就好像他们不是乞丐,而是非典患者。

如果每个人都像根鸟一样善良,世界就会更好。

根鸟读后感5

暑假开始一个月后,我就读完了曹文轩老师著名的作品——《根鸟》,看完之后,我的心里久久不能平静………

**它主要描写主人公“根鸟”为了追求不切实际的白日梦,经历了许多艰辛,终于找到了梦想。从小就不知道母亲在**的根鸟,与父亲生活在一起。有一天,他进森林捕猎,射死一只极为罕见的白鹰,它发现鹰腿上有一张求救布,他朝思夜想,想救出那个女孩,他去了县城,没找到满是百合花的大峡谷,回家的那天晚上,他在梦中找到了答案。

第三天,他穿上旅行袋,整理好一切,踏上了西征的征程。在路上,他遇到了很多人,包括好人和坏人。但经过一番曲折的寻找,根鸟终于在梦中来到了大峡谷,一个充满百合花的大峡谷。

《根鸟》让我一下子明白了许多。平时,我要学好勤俭节约,珍惜每一分来之不易,渗透着血汗的钱;当同学遇到困难时,自己不应该挖苦他,二应该向他伸出援助之手,让他感受同学之间的温暖和真情。

在日常生活中,我们要做一个乐于助人、关心他人、在别人遇到困难时,伸出援助之手的人,要学会分担他人的苦恼,做一个像根鸟一样意志坚强的人。

根鸟读后感【篇5】

刚刚开始看《根鸟》这本书时,还有点懵懵懂懂的。看完才发现,开头设了悬念。在故事的开始,我以为英雄,根鸟,是一只鸟的名字。

《根鸟》这本书的内容很吸引人,一看就看上瘾了。故事一开始,我在打猎的时候遇到了一只罕见的白鹰。因为白鹰的出现,根鸟知道有一个他从未见过的峡谷。

这是一个长满百合花的山谷。山谷里的百合花是无尽的,就像辽阔的草原。但唯一不同的是,老银杏树下有一个小女孩,她的名字叫紫烟。这时,紫色的烟雾就像一只迷失在丛林中的羔羊。我不知道该去**,也不知道该做什么。

然而,这些只是一个梦,但根鸟相信这个梦。

根鸟从他父亲那里得知,他可以向西走。对于这个偶然或不存在的峡谷,根鸟是非常持久的。虽然不是很清楚,但根据故事,根鸟会找到这个神奇的山谷。一路上,根鸟走过了许多他从未去过的地方,包括绿塔、鬼谷、米溪、莺店和最后的百合谷。

这段旅程可以说经历了九十九八十一个困难,孤独,友情,绝望,*,欺骗的同时,我也觉得根鸟特别幸运。去了四个地方后,两个地方遇到了对自己有好感的女孩。

最后,根鸟如愿以偿地来到了峡谷。他应该疯了。但他为什么又哭了?我想可能是因为根鸟想了自己的路,得到了太多,失去了太多。百感交集,所以才哭的吧。

我不确定答案,但我想当我经历了rootbird在成长过程中所经历的一切之后,我会得到答案的。

根鸟读后感【篇6】

五(8)班李xx妈妈

有幸陪孩子一起读完了曹文轩先生的《根鸟》,心中久久不能平静。这是一部梦幻般的小说,虽然小说写的是少年根鸟寻梦的经历,但却也似乎带着已步入中年的我重新品尝了一遍人生的丰富多姿,重新体会着人生的艰辛与美好、失败与成功、痛苦与欢乐。

《根鸟》这部小说让我感受最深刻的是少年根鸟的梦。根鸟是个有梦的孩子,在寻梦的过程中,根鸟被嘲笑过,被坑害过,也得到过好心人的帮助,而为了追寻自己的梦,根鸟绝望过,甚至放弃过,但幸运的是,他依然坚持,依然奋斗,依然追寻,最终,他终于到达了他梦中出现的那个天堂般的大峡谷——有白鹰在峡谷盘旋着,百合花静静地开放着,明亮柔和的阳光照耀着大峡谷,像薄薄的、轻盈得能飘动起来的雨幕,女孩紫烟静静地站在一棵银杏树下,忽闪着那一双又黑又大却又充满着羞涩与胆怯的眼睛……这是一个怎样的美好而又令人着迷、令人欲罢不能的梦境!

梦想是美丽的,有梦想的生活是多彩的,充满激情、希望、追求和奋斗。梦想成真是每个梦想者的愿望和追求,但不是每个梦想者都会到达梦想的另一边。根鸟之所以能最终到达目的地,是因为一直有一个美好的信念在支撑着他,尽管这个梦遥遥无期,他却义无反顾。

他追求,他坚持,他也成功了,尽管他经历了无数的困难。他是幸运的。与之相比,板金则显得有些悲哀,甚至有些凄凉。

板金同样是个有梦的孩子,但在他18岁的前夜,梦却无声无息地消失了,只剩下一片黑色的天空,他突然就像跌进了坟墓,跌进了无边无底的黑暗。他无法忍受没有梦想的日子。尽管他决定找到自己的梦想,但最终还是没有达到目的地。

真的难以想象,没有梦的人生将是怎样的无趣、平淡甚至凄凉,没有梦的人生将是怎样的庸庸碌碌、浑浑噩噩。而如果没有心中的梦,我们又怎会背井离乡,远离亲人和朋友到异地求学、为事业而奋斗,如果没有了心中的梦和追求,我们又怎能体会“幸福”二字的含义,体会“成长”二字的艰辛,如果没有了心中的梦,我们又如何养育下一代,做一对让他们骄傲的父母,引导他们在人生的道路上正确成长。

因为梦想,生活开始变得美丽,因为永不放弃,有梦想成真的时刻。

根鸟读后感【篇7】

执着成就梦想

现实与梦境,两个毫不相干的世界,一个真实,一个虚幻。当一个人在真实中寻找虚幻的东西,一定不会被认可,因为他们连现实和梦境都分不开。这样的寻找毫无结果,那一个人却不曾放弃,因为他的执着,相信自己所处的世界中有那样的梦境。那他的结局,也说不定。

一只只白色的鹰从峡谷深处升腾起来,透过乳白色的烟雾,看见它们在长空下优美地盘旋,自己滚落到百合花的花丛中,凄厉的鸣叫在耳畔回响几乎所有人都会认为这是梦中才看得到的景色。有一个少年确实梦见了这些。他不顾别人的嘲讽,毅然踏上了寻找这个峡谷的路。他在路程中恍惚过、迷茫过、犯错过、成长过,一往无前,痛苦中亦有快乐。他以他的精神力支撑着他的身体,以他的执着支撑着他的精神,追逐他那个美好的梦境。这个少年就叫根鸟。

他徘徊于现实和梦境,数不清的人把此作为笑柄,他们看来根鸟只是个傻子,整天做白日梦和不切实际的幻想的傻子。普通人听后可能早已心灰意冷。但根鸟始终坚信他的判断,这是一种可贵的执着,与固执不同。因为他的想法并不一定是错的,别人的劝告也不一定是正确的。在适当的条件下追逐自己的梦想有何不对?他执着于自己的路,以至于错过了与家人的告别,错过了安定的生活,但想到获得东西就必须会舍弃,这何尝不是一种坚强,一种可贵的执着?一个执着的人的生活才算得上精彩。

现实中想要达到自己的目标,执着二字是最难做到的,做到执着,有时就如在现实中抓住梦境。一旦学会了,就会发现生活如梦境般美好。

在一些特定条件下,梦境即是现实,这些条件中最重要的是执着。

根鸟读后感【篇8】

“在失去梦的前一晚,我梦见我的梦里在一棵树上,它们是一只只金色的小鸟,忽地,它们都飞走了,慢慢变成了金色的小点……”这是《根鸟》中的一段话。我非常喜欢这句话,因为它提醒我们不要忘记我们的梦想。

《根鸟》讲述了一个名叫根鸟的少年在一次打猎的途中看见了一只白鹰脚上帮助的纸条:一个落笔紫嫣的女孩被困在长满百合花的大峡谷里。现实生活中没人会理会这种荒诞的事,但是根鸟回应了,他准备去解救一个被困的女孩,执着地去寻找一个也许根本不复存在的“长满百合花的大峡谷”。

他出发了,踏上了漫漫寻梦路。在这途中他遭遇了很多,也明白了很多。他遇到了与他同样西寻梦的板金。

板金像根鸟的梦导师一样,引导根鸟一次又一次地面对自己的梦。最后,板金把自己的一生献给了自己的梦想。根鸟也发现了大峡谷,但他躺在睡莲中哭泣

从前,在我失败后,我父亲盯着我看了很久。看着他瘦弱的脸和严肃的表情,我想:什么是失败?失败乃成功之母!

一次失败是吸取经验的过程,失败不要紧,屡败屡战总会成功!曾几何时,我们都有过梦想,有谁又像根鸟这样锲而不舍,执著的追梦呢?谁又像板金这样为了逐梦而付出自己的一切呢?

学习是无尽的,只有无尽的寻觅才会成功,锲而不舍地奋斗就会幸福,执著的追逐就会圆梦。生活中的每件事都是这样,只要你付诸努力,锲而不舍并执著,这样就能做好每件事,只有做好了每件事才能实现你的宏图大志,就像文中的根鸟一样,用梦想照亮了人生,使自己活得更加有意义。

根鸟读后感【篇9】

【第1篇】

今天,闲暇之余,我读了曹文轩

老师的著作《根鸟》,读后,我感慨万千。

这本书主要记叙了这样一个故事:主人公根鸟在打猎时偶得一只罕见的白鹰,鹰脚上系着一封求救信,系“紫烟”所写。于是。他和

父亲搜寻了整座山,却一无所获。根鸟义不容辞的踏上了寻找紫烟的行程,途中历经艰难险阻,凭着自己的毅力,抵达了大峡谷,找到了紫烟。

反复斟酌书中的每一句话,不都是在告诉我们要有“毅力”吗?但这就是我们在现实生活中所做的吗?

摔伤了,我们哭着闹着喊疼;失败了,我们就放弃;遇到难题了,我们便退缩……这正是没有毅力的表现。主人公为了找到紫烟,历经千辛万苦,走遍千山万水,经受住了多少磨难,相比之下,我们的“磨难”就显得微不足道了。因此,只有坚持不懈才能打开通往成功的大门。

那些数不清的挫折和失败,犹如成功路上的荆棘,坚韧不拔是斩断荆棘的利刃。就我们熟知的“发明大王”爱迪生而言,为了发明廉价、耐用的电灯,饱受挫折,历经几千次失败,有一次更是被铂金丝发出的强光刺伤了眼睛,历经千辛万苦,终于发明了电灯。再比如,“炸药大王”诺贝尔为了改进***油,先后经历过数次失败,数次大**,终于发明了安全炸药。

学生们,坚持是成功的必要条件。一个有毅力的人在几次失败后会成功。我们要“知难而进”,“明知山有虎,偏向虎山行”,迎难而上,直击“拦路虎”,走向成功!

【第2篇】

《根鸟》讲述的是一个十四岁小男孩。有一次他打猎时射中了一只白鹰。白鹰脚下有一张纸条:大峡谷里有一个叫紫烟的女孩。然后他每天梦见她在大峡谷里,就开始寻找。

根鸟去寻找西边大峡谷的路上,路途遥远,谁能相信一个小孩能走这么远的路呢?路上遇到的人都嘲笑他,但他没有因为他们的笑声而退缩。相反,他加快了向西的步伐。最后,他坚持不懈地找到了大峡谷。

根鸟之所以能找到大峡谷,是因为他的毅力。如果我们在日常生活中有根鸟的精神,有什么困难是我们无法克服的?

我记得有一次,我在上完奥林匹克数学课后留了一个问题作作业。回家后,我把其他的作业都做完了,可是只剩下那一道题我不会做,当时老师说这道题是可做不可做,会做就做,不会做的等下节课讲解。但我始终觉得先把这道题弄懂,下节课在听老师讲解,效果会更好。

当时,我姐姐不在家,所以我自己做的。我冥想,做了很多草稿,最后终于解决了。

我解开这道题靠的不就是坚持不懈吗?只要我们坚持下去,所有的困难都会解决的!

根鸟读后感【篇10】

那个人要朝着梦中的大峡谷,那个女孩,进发。

从他的家,菊坡到大峡谷的路程很遥远,充满了艰辛。根鸟独自经过了草原、沙漠,还有那个叫青塔的小镇。

他在鬼谷背过矿石,在米溪学会了勤劳,却在莺店学会了赌博和喝酒。

这本书详细描写了善和恶。善良的父亲和板金,可恶的长腿和戏团老板,这一切都让根鸟时而幸福,时而痛苦,让他学到了许多人生难得的经验。

他曾经想要放弃,要回到菊坡,去过原来的生活,但他为了梦想坚持了下来,最终到达了大峡谷。是一种毅力,让根鸟持之以恒。在我们近乎绝望的时候,我们能不能像根鸟一样坚强,挺过难关?能!每个人都能!我们有了根鸟一样的毅力,还有我们学不好的东西吗?没有!

我们要为了自己的梦想而努力,像根鸟一样把它变成现实!

根鸟读后感【篇11】

读《根鸟》有感

曹文轩曾经说过:“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持,援助之欲望,并实施了自己的高尚的行为之后,他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有炽感的流过。从而让自己的灵魂得到了净化。”

《根鸟》是一部梦幻式**,根鸟坚持过、放弃过、体验过、享受过……他经历的一切都是由梦而起。

当根鸟第一次狩猎时,他遇道了一只白鹰。他在鹰爪上发现了一张纸条。他知道一个叫紫嫣的女孩到悬崖上采花,掉进了一个长满百合花的大峡谷。他出现在根鸟的梦里。为了拯救紫烟,根鸟出发,草原、山村、峡谷、小城镇一个个,场面精彩纷呈。

寻找的路困难重重,又十分孤独,遭遇了欺骗,根鸟都以惊人的毅力坚持了下来。这一路,可以说跟鸟过的十分艰辛,他凭着坚强的毅力逃了出来。回到现实后,他突然想念家乡的父亲。

便回家看望,可是爸爸却在不久前死了。他又烧了以前和父亲住在一起的房子,再次踏上寻找紫烟的路。

寻找中,他就碰到了富豪的女儿秋蔓。他们在米溪过着幸福快乐的日子。让根鸟几乎忘记了自己的初衷和追求。

我在剧团里又看到了金枝,在金枝的客房里发现了金枝。板金告诉他大峡谷就在前面。果真,他在行走了不久后,就看到了长满百合花和白色的鹰的峡谷。

第二站,便是青塔。根鸟在这里交了一个形影不离的朋友——板金。板金的家人得了一种怪病。家里所有的男人在18岁以后都不会做梦。

板金为了追随梦,一直向西走。也让根鸟和板金相遇,成为好朋友。与根鸟相比,蟋蟀很不幸,他失去了做梦的权利。

但板金并没有放弃,他选择了继续追梦。

根鸟继续向前走,掉进了鬼谷。鬼谷里的一切都是那么的虚幻和逼真。不可能知道这是不是真的,更不用说回头了。他在那又结识了好多朋友——长脚。长脚十分大方,与人特别亲近。

根鸟牵着马去找黑布。他来到黑布住的一所木屋。他找到了梧桐树,回到了菊坡。在这里,好朋友和爸爸在等他。黑头拥抱他。他们好像没什么好谈的。他们说他们的冒险和为根鸟欢呼

在寻梦的过程中,根鸟挣扎、放弃、追求,甚至绝望,但他紧紧地保护着那快破的梦,拒绝放弃。他经历了纸上谈兵的赌场和剧院,经历了欲望和颓废,经历了绝望和兴奋。

rootbird知道他花了很多钱来实现自己的愿望、时间、金钱和父亲的生活,但他也得到了纯洁美丽的友谊和回忆。

陈宇晴吉林安图三道中学七年级

根鸟读后感【篇12】

读一本好书,就是给自己的知识小宝库添加一些全新的魔法。《根鸟》正是我读过的书中最棒的一本!

《根鸟》是著名作家曹文轩写的纯美小说中的一本,大体内容是这样的:一位名叫“紫烟”的少女到悬崖上采花,却不小心掉进了峡谷。这个少女最初出现在一位叫做根鸟的少年的梦里,于是根鸟下定决心要去找她,去寻找自己的梦。

在寻梦时,沙漠、草原、高山、村落、峡谷、小镇等各种小场景都陆陆续续的来到根鸟身旁,同时,根鸟也体会到了恍惚、迷乱、清醒、坚持和执着,他边痛苦边快乐,慢慢的成长了……最后,他找到了那个美丽的大峡谷,也找到了这个名叫“紫烟”的少女,他激动地涌出了眼泪,每一滴眼泪中都包含了根鸟的辛酸与幸福,让故事外的人也心酸了一把。这本小说给人一种梦幻般的感觉,故事情节环环入扣、引人入胜,让人沉醉在字里行间中,领略作者迷人的文笔风采!

放下手中的书,我不禁想到两个问题:究竟是怎样一股力量促使根鸟坚持用自己整整四年的青春岁月和花样年华去寻找呢?我想,也许是他那颗赤诚火热的心;也许是他那种永不言弃、坚持不懈的精神;又也许是他对大峡谷的渴望………每当遇到坏人时,他沉着冷静,友好的对待身边的每一个人。遇到嘲笑自己的人时,置之不理,对自己坚信不疑。我觉得这种相信自己、追求梦想的精神值得所有人学习与尊重。

在这本书中除了根鸟外,我还特别喜欢一位大叔,不说大家也都知道了吧——他就是板金。他心地善良、体贴,在和根鸟一起同行的时间里经常帮助他、照顾他,同时他非常尊重根鸟的梦想和追求,我十分欣赏这一点。板金也是一个不断追寻梦想的好人,尽管他年龄大,但他从未放弃过,追随着自己的梦想一走就走了九年,多么漫长的时间啊!如果不是因为身体太过虚弱而不幸离世,他会一直坚持走下去。

根鸟和板金都是我们的好榜样!但书中也不都是好人,也有许多阴险狡诈、作恶多端的大坏人,我们只做第一种人,坚决不做第二种人!

回过头来,再想想我们自己吧。我很渴望成为一个坚持不懈、接近完美的女孩儿,但事实不如人意,我很多时候做事都会半途而废、有始无终,比如:三十天的阅读打卡,却坚持了一个星期就放弃了;二十一天的练琴小能手活动,练了几天也放弃了;明明很喜欢的一支钢笔,惦记了半个月要买,却被别人一句话给浇灭了念头;本来很想画出一幅用马克笔填色的漫画,却画了两张草稿就不再画了……只有那么两三件事情是过关的。我非常无奈,以为“我也就这样了”的时候,事情出现了转机:我发现了《根鸟》这本书,自从看完这本书后,我逐渐学会了坚持(也有一两件事放弃)。这都是根鸟和板金他们教给我的!我十分感谢这本书教会了我永不言弃、坚持不懈的道理。

这是一部迷人的、梦幻般的小说,它让人在梦幻中游走,在真实中体验人性。曹文轩说过:“当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚行为之后,他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过,从而使自己的灵魂得到了净化。”多么有哲理的一段话呀!这应该触动了不少人的心灵吧!反正我已经被深深感动了。曹文轩的文笔简直是天下第一!

“坚持自己的理想,勇敢地向前迈出第一步,并且能够做到永不言弃!”这是我阅读完《根鸟》后的感受与总结。要是我们每个人都能做到的话,我想自己会变得更勇敢,他人会变得更坚强,中国会变得更强大,我们的明天会变得更美好!《根鸟》这本书给我留下了深刻的印象,我永远不会忘记它。

根鸟读后感【篇13】

《根鸟》是一篇纯美系列小说,作者是曹文轩。

这本书主要讲述了这样一个故事:根鸟是菊坡人,十三岁开始打猎。一天,根鸟去打猎,太阳快下山了还没看见猎物,突然从头顶上飞过一只白色的鹰,这只鹰吓跑了根鸟的唯一猎物——兔子,于是就死了,根鸟发现了它腿上的布条,上面写着一个叫紫烟的女孩找人求救。晚上他和父亲去访问周围,但没有结果。第二天,跟鸟去城里找,还没结果。晚上,他梦到了一个长满百合花的大峡谷,他要找的紫烟就在那儿。就这样,梦境指引根鸟离开了菊坡,踏上了追梦的道路。路上经过了青塔、鬼谷和米溪,根鸟赚了很多钱,又得到了鼓励,继续前进,到了莺店,根鸟白天赌钱、喝酒,晚上看戏,花完了钱,但他得完成他的梦,后来因为板金先生找到了紫烟。

这本书告诉我们,做什么事都要坚持,虽然路上可能被骗,也可能被耍,也会被吓回来,但坚持了总能成功。每个人都要有梦想,这样才会快乐,找到了梦想,就完成了人生。

我觉得根鸟是个知道坚持又固执的人,他认为什么事发生了就是真的,还一定要去帮助别人,最后找到了他的目的地。他是故事中最幸运的。

板金也是个寻找梦的人。他是故事中最可怜的人。在17岁的最后一个晚上,他做了他的人生中最后一个梦。18岁开始,他就过着没有梦的生活。终于,他没法这样生活下去,就离开了家,寻找梦,但他没走到目的地。

轻轻合上这本充满梦幻的《根鸟》,它每个字、每句话,都如雪花似的,飘入我的心田……给我展现了一幅迷人的心灵画卷,也给了我深刻的教育。

一次打猎,偶然发现了一位女孩的求救信,从此这位叫紫烟的女孩掉进了这位名叫根鸟的梦里。终于有一天,这个充满神奇的梦境领着根鸟开始了三年的流浪。趟过了如诗如画的米溪,穿过了如世外桃源般的青塔,走过了充满诗情画意的菊坡……他的前方还充满着未知的艰难与风险,很多使他停住了脚步,但梦的力量使他放弃了安逸的生活、梦的力量使他逃脱了谁都逃不出的充满危机的鬼谷、梦的力量使他走上了寻找梦的信念……最后,他成功了!他也记住了枚金先生的一句话:风雨过后见彩虹!

法布尔的梦想是当昆虫学家,他痴了迷的、日日夜夜的观察昆虫,爸爸妈妈责备他,可他却没有断掉当昆虫学家的梦。终于他的努力没有白费,这些昆虫精灵们带他走进了神圣的科学殿堂,写下了闻名世界的巨作《昆虫记》经过别人的嘲笑,父母责备,条件艰苦的他圣洁的梦已圆了,风雨过后见彩虹呀!

是啊!我们每个人都有自己的梦,只要你下定决心,去战胜一路上的挫折与失败,一路上的风风雨雨。最终可获得梦中的成功!枚金说:“风雨过后见彩虹,终极的目标是最美丽的。”一次次饥饿、折磨、欺骗……让根鸟走投无路,是什么让根鸟坚持到最后?是梦,是那纯净而又美丽的梦,给了他力量和勇气。让他的意志更坚强起来了,精神也变得强大了!因为,他坚信:风雨过后见彩虹!

我们不管梦有没有圆,只要去拼搏了,去努力了,人生也会变得很充实。最终会得到成功、会得到快乐、会得到幸福……我将永远记住:风雨过后见彩虹!这句话将成为我的座右铭!

荒岛余生读后感汇编七篇


读书以明志,读书以修身,通过品读作者的作品我产生了自己的思考和想法。 记录下自己的想法,可以帮助我们更好地学习和成长,你知道写读后感应该重点注意什么吗?为了让您满意我们的编辑精心制作了这个“荒岛余生读后感”,这篇文章内容涉及广泛您可以在其中找到需要的任何信息!

荒岛余生读后感 篇1

试想一个在繁华都市中不知为何而忙碌的人置身于渺无人烟的荒岛上的心情将是怎样的复杂和脆弱;站在荒岛上寂寥而撕裂心肺的呼喊“any body?"时,心中将是怎样的恐惧和期待的矛盾心情;满怀憧憬和未知的扑到海里去接近那具尸体时,我相信他是希望那个人还活着,哪怕那个人伤的很重,只要还有一口气就将给他无限的勇气和希望;当他脱掉那具尸体的鞋子时我的心很难受,纠结的令我无助,让我想到了生存与尊严哪个才是重要的?将尸体埋葬的那一刻我理解了查克,也读懂了查克对这具尸体的尊重与感恩。

人活着要有朋友,要有可以与之交谈的人,需要有人陪伴,哪怕这个人不能为你做任何。那个排球被赋予了人的名字”威尔森“,同时也拥有了查克投射给它的“灵魂”和“使命”,威尔森的性格和脾性也就自然而然的折射出了查克所拥有的。曾经劝慰别人时我说过“朋友就像银行户头里的金钱,当你不断往外取的时候,终有一天会透支,友谊也需要像存钱一样不断的往里存储而不是一味的取出。”威尔森那张不会改变表情的脸上总会让查克看到笑容、看到希望、找到勇气,这些内心的能量正是查克自己内心中所拥有的。当看到查克将威尔森扔出山洞的那一刻,我预感到他必然要带着悔意、呆着歉疚、带着赎罪的心绪去绝望而乐观的寻找。就像迷失的羔羊虔诚的追随上帝给予自己宽容,给予自己智慧和勇气一样祈求上帝的帮助。当威尔森重新回到查克的身边,他必将更加珍惜这份“友情”,竭尽一切保护这位“朋友。当处于汪洋大海中,威尔森默默离去的那一刻,查克的举动完全被感性主控,就在这一刻,查克积攒多年的细腻情感在浩瀚汪洋中倾洒无余,似乎在对那片荒岛、似乎在对环岛上那座小小的坟墓、似乎在对这不堪回首的日日夜夜流露出他对这段经历的爱恨纠结。生存与情感,孰轻孰重又一次成为抉择。

曾经的爱人已为他人妇,我相信这样的现实没有人愿意面对,纵然是一个善良宽容的人都将难以接受这一现实。可是命运,命运总叫人难以预料,难以掌控。

凯利,是查克在荒岛上生存下来的源动力,是查克逃离荒岛的目的,也是查克回到现实后最痛苦的根源。爱一个人要怎样对待?爱一个人要怎样相处?是每一个人都无法逃避的问题。查克选择了宽容、选择了接受,令我看到了一个男人对待爱情的光辉一面,读懂了男人用心爱一个女人的那份细腻和软弱。同时,我也能够理解凯利的纠结和无助。

爱意正浓时接到伴侣的噩耗,是一件沉痛而无可辩驳的残酷。我相信凯利在接受另一个男人走入自己的生活,开始另一段感情,开始另一种生活将是需要多么大的勇气和坚强。爱一个人你可以深深的埋在心里、爱一个人可以平淡如水的相处、爱一个人能够铭记所有的悲喜。可是责任,责任却是现实生活中无法逃脱的枷锁,不能逃避、不能决裂也不能放任。进退两难之地,唯有默默祝福和为彼此祈祷。

生活和生存又成为一次抉择。

荒岛余生读后感 篇2

观后感两篇

[篇1:的观后感]

察克并非因为幸运才被获救,聪明,丰富的求生知识,顽强的意志力才是他生还之关键在飞机失事之前熟练地带上氧气面罩并死死抱住救生艇包裹,入水后还能把包裹成功打开,在充气艇里还会被浪抛来抛去,他懂得死死扣住绳索以免被抛走——说明这些动作都练习过,而且练习的时候他没有马虎对待!

到了孤岛上,光害怕没用,解决了喝水的问题之后懂得检查身边的环境。先是往海滩两边走,看看能走多远(不忘带上水,聪明),途中发现山洞一个。两边都走不了之后就爬上制高点俯视周围,这才发现是个小小孤岛。

这里有个小细节,他把衣服裹在头上,身上也披了衣服,应该是为了防止晒伤,真聪明,很可能受过相关的教育。

拣到同伴尸体后几乎吓得哭出来,换作意志力薄弱的人早就吓绝望了,还带做一串恶梦直至崩溃,而察克取下手电筒和皮鞋后就仔细挖坑把同伴埋了,埋之前不忘把死者钱包里的家人合照放到死者衬衣上口袋里,埋完还刻了墓碑,非常周到。

手电筒的电很快用完,为了生存,察克再怎么爱惜那些快递包裹还是要拆开它们以便生存。这里有一个细节,察克看见最后一个包裹上有一对天使翅膀,他想了想,没有打开——直到最后离开时他很认真地把这个包裹裹上防水的救生艇皮绑在筏子上带走。这个细节我当时很纳闷,看到最后我懂得了,那对天使翅膀唤起察克心中的希望,他希望自己能获救,至少要活下去,活到把这个包裹送到目的地为止。这个行为和察克的敬业精神有正相关,最开始的剧情交代了察克是个超敬业超有时间观念的快递工作者。

(我推断最后那个包裹并非送到目的地,而是送回寄信人家,然后感谢寄信人当时寄了这么一个包裹,成为他生存的信念,因为那个人院子里都是那个翅膀标志,而且察克四年前走的时候是要把美国的货物往别处运。)

接着是生火那一段。生火的原始动机是求救和烤螃蟹,实际用途在于取暖和夜间在山洞里照明(到后面他都直接吃生鱼了,也许是为了节省燃料)。生火的过程是最体现察克意志力的。他尝试了几种方法都不成功,于是急躁不安,在双手流血的时候终于暴怒,一度放弃。这是一个最聪明的行为发生了——察克把那只不只用来做什么好的排球用血迹画成一张人脸,然后把排球放在旁边,让排球 welson看着自己生火。他不时看看welson,跟welson说话,以此来激励自己继续尝试。后来他终于成功了,全靠他想出这么一个方法来激励自己,那就是在这个荒岛上虚拟一个伙伴并通过与它交流来加强自我暗示。

(另外一个支持察克活下去的人是他的未婚妻凯莉,察克每天都默默地看着怀表中的凯莉照片,并在山洞墙壁上画像。但察克并不与照片交谈,那不是此时此刻与他共患难的伙伴,而是他活下去的希望,通俗一点就是精神支柱。)

察克为什么那么离不开welson,其中一个重要的原因是他通对welson说话来整理自己的思路,借助言语表达(形象思维)来促进抽象思维活动。他在墙壁上向welson演示自己流落该岛后被救回的可能性是多么渺小,他向welson讲述自己过去的美好回忆 (当然少不了对凯莉的回忆),他在扎木筏的紧张时刻向welson说明他的进度安排……如果没有这样的倾听者,察克其实很早就会因为超强的孤独感而疯狂至死……所以当他失去welson的时候才会那么伤心,就像我们伤害了最愿意听我们说话的挚友一样。

促使察克决定往海上逃难的关键原因除了那张“帆”之外,还有他丰富的生活常识和极强的时间观念。

他没有手表和日历,但能够通过记录阳光射进山洞的角度来确定年月;

他懂得怎样扎木筏,还懂得怎样把木筏放到水里;

他会利用树皮来编出结实的绳子,即使最后动用到录音带,他也不忘把录音带也编成绳子再用;

他懂得利用风向,关键是他还通过记录以及地理常识知道哪个月份刮什么风,而且凭借失事前的信息能够推算出自己应该往哪个方向逃;

收集淡水和捕鱼的本领使他在木筏上生存下来,等等。

最后就是他身上散发的美国精神:百折不挠,不固守,敢于冒险。我们东方人有时难免优柔寡断固步自封,真要学习一下这种胆大——不是莽撞,而是做好充分准备地试一次!

至于察克回到现实世界之后对待所得所失的那种冷静理智,我就不多说了。其实回想前面的情节,就会发现察克最后的处理方式的确顺理成章。察克最令凯莉倾慕的就是他的成熟、坚毅、果断、聪明等男性优点,正是他所拥有的这些优点才使他活到被救的一刻,也正是因为他拥有这些特点,他才会忍着强烈的伤感把凯莉送回他丈夫身边。

知道什么时候牺牲,并优雅地做出牺牲,这才是成熟的标志。

还有一个我特别喜欢的细节,就是在回家乡的飞机上察克很认真地对他的老朋友说,当你最困难的时候我不在,我感到很抱歉,我应该在你身边支持你的。一个刚从荒岛逃回现实的人有如此责任感,人生得此一友足矣。

[篇2:观后感]

今天下午,我们可爱的辅导员好体恤我们这班放假前活蹦乱跳的孩子们。一于以播放电影的方式结束国庆假期前最后一次课程。而且老师给我们选的电影还挺有品位和高度的,不管看不看过,同学们都津津有味地观赏了全片。

依稀记得读后感的格式是怎么样的,我想观后感的格式应该也差不多的吧。荒岛余生,好一个有点惊险和令人神往的名字,之前确实是没看过,但是听说主演是大名鼎鼎的汤姆汉克斯,想必也是一部很有高度和深度,充满了人生哲理的好电影吧。看下去,果真,惊险,凄凉,悲怆,感动,百感交集。

觉得这部电影的主角明显度实属最高,特别是描述他飞机失事流落荒岛的时候,一个人的.生活,寂寥,凄惨,寂寞到要在一个球上画一个脸蛋作为自己倾诉的同伴,一眼四年。从现代人的生活方式顿时转变到原始人的生活方式,吃的虾蟹,喝的是椰子汁,听起来很不错。但是叫自己吃四年没有味道的虾兵蟹将,喝四年椰子汁,那就有点不同了。这不,四年后的他,面黄肌瘦,饱经风霜。一个人在荒岛上的四年生活,而且只能对着一个脸蛋聊天,正常人都会变得有点不正常。

电影中的主人翁,虽然看起来真的有点不正常了,但是那种求生的欲望依然强烈,毕竟他还有很多牵挂,信念,或许就是他坚持下去的动力。他知道还有人在等他,等他回去,所以一直保留着那个怀表,里面有一张他女朋友的照片。

四年荒岛生活,让他死过一次,当在海上漂泊的他听到巨轮开过的那一刻,他知道自己将要重获新生了。回到原来的工作的飞机,公司,现代生活的职业当中。最重要,最着紧的,是他将会重新见回心爱的人了。

如果结局是重逢久违的爱人,一起生活得美满幸福,那应该是中国式结局吧。但是外国式结局总是那么耐人寻味,四年后,已经不是他所想,经已物是人非。值得赞赏的是,他一点都不自私,不会要他已为人妻的前女友难做,选择的是离开,这样对谁都好,虽然有点伤感,有点残忍,但是就像他对前女友说的那句话那样:“你应该知道的”。大家都应该知道的,知道接下来怎么做,怎么处理。

于是,他又重新站在了那个十字路口上,眼神好忧郁,很迷茫。但是导演专门安排了个为他指路的妙龄少女出现,这分明是他接下来将要走上阳光之路的预兆。放下以前的,好好过接下来的日子吧,生活,还得继续,我们都是。

荒岛余生读后感 篇3

《荒岛余生》观后感

主人公掉到荒岛上之后,捕鱼、生火、求救……这样离奇的经历冲击着我的观感。再次观看,才发现其中蕴含了那么多生活的哲学。让我感悟最深的几个方面:

一、主人公查克为什么能够独自在荒岛上生存四年?

主人公本身就是联邦快递的高管,必有过人的素质。在电影中体现出来的,主人公有丰富的求生知识,顽强的意志力,乐观的精神。

二、查克为什么丢掉Willson之后又后悔了?

人是社会性动物,荒岛生存的最大困难是孤独。主人公把Willson当成自己的伙伴,每天同它聊天,开玩笑。我们也会和自己的朋友闹别扭、生气,但我们总会和解。在我看来,Willson这位朋友还有些特殊,他是主人公自己积极性人格的外化,是主人公的一部分。

三、剧中的翅膀对查克意味着什么?

电影中,主人公的精神支柱有三,一是对未婚妻的思念,具象为怀表中的照片,二是Willson,就是主人公自制的排球人偶。三是快递箱子上的蝴蝶。这对翅膀出现在第三个快递包装上,意味着生活中诗意和美好的部分。正因为如此,在这么物质匮乏的情况下,查克选择不拆开这个快递。翅膀,唤起了主人公的希望。

四、电影中为什么频繁出现时间?

查克是快递公司高管,一出场就在强调时间对于快递公司的重要性。为了工作,他顾不上和未婚妻过圣诞夜,连最重要的礼物,也要在赶飞机的途中送。然而匆匆忙忙地赶,却阴差阳错地错过。在荒岛上,查克迫不得已慢节奏生活四年。再次回归社会,查克的人生观发生了改变,开始重新思考人生的意义。最后对工作、感情,甚至生命,有了全新的体悟。

荒岛余生观后感

《荒岛余生》观后感

荒岛余生观后感 精选10篇

余生读后感

余世维讲座观后感

荒岛余生读后感 篇4

荒岛余生是一部英国片,主人公的名字叫:洛查克。

故事主要讲了洛查克在座飞机送快递时飞机失火,洛查克有幸活了下来,却不幸漂到一座荒岛上。洛查克只有一个自己做的排球“伟信”,“伟信”也是洛查克的另一面;还有一个女朋友给他的一只表。是这两样东西支撑洛查可,四年多,1500多天的时间。终于,洛查克造出了一只木船,带着“伟信”离开了小岛,中途,因为“伟信”刮走了,可救不了“伟信”时,洛查克一启遍遍说:“对不起,“伟售信”,我救不了你……”终于,有一只船经过,把他救了,洛查克终于又重新回来了。可女朋友却已经和人结婚,生了一个女儿。又来,洛查克把快递又买了回来送回人们并每件快递上都写上了:“谢谢您的快递,它救了我一命,洛查克。”

通过荒岛余生这部电影,让我知道,人有再多的钱,没有生存下去的信念,人生也没有了精采。

荒岛余生读后感 篇5

《鲁滨逊荒岛余生记》,你还记得吗?你我第一次见面是在我小学六年级的时候,还记得我第一次看到你,我就被你吸引住了,当我揭开你的“神秘面纱”的时候,我沉迷于你朴素述说的情景之中,尽管到现在已经是四年多了,但你在我心中扎下的根却未曾动摇过。

还记得和你第一次见面以前,我还是一个一直依赖于父母的小孩子,与城里的小孩子一样,对于生活上的事情都要靠父母来帮助解决。衣来伸手,饭来张口,遇到点困难便打退堂鼓。那次,寒假里,爸爸叫我洗碗,我把手刚一伸进水里,就大叫起来:“好冷呀!”这时,妈妈连忙上前,责备爸爸:“这么冷的天,怎么能叫小孩子洗碗?”说着,接过我手中的碗,在凛冽刺骨的水中洗了起来。我也心安理得地走开了。现在想想,我满脸羞惭。

在学校,我不能照顾自己,衣食住行样样困难,母亲陪伴在我身边,但经常还会因伤风感冒生一些奇怪的病,遇到一点挫折就会伤心万分。

放长假时,别人都出去玩,而我却宁愿呆在家里,就算偶尔出去玩一下,也总是跟在大人的后面,不敢离开半步,只因为我怕会有意想不到的事使我陷入困境。

有一天,我紧跟着母亲来到图书馆,见到你——《鲁滨逊荒岛余生记》。是你告诉我:鲁滨逊所乘的客船沉没于大海里,而唯一的幸存者——鲁滨逊,漂落到一个荒寂无人的孤岛。那里没有住处、淡水、食物……鲁滨逊感到痛苦;恶劣的天气、凶猛的野兽……鲁滨逊感到害怕;面对一个未曾有过人类足迹的荒岛,一个隐蔽深幽、阴森恐怖的荒岛,鲁滨逊不知所措……

死神曾多少次顽固地缠住鲁滨逊,但又多少次被他踩在脚下。

我参观鲁滨逊建筑的房屋,看着他收获着自己种的粮食,不禁为其震惊;当我闻到他做的粗面包的味道,听见他驯养的动物的叫声,我感到,这,简直是奇迹;他勇敢地与野蛮的吃人族搏斗,勇救一艘在附近海岸出事的船只,从而得以离开孤岛。

这时我的眼前明亮了起来。

我从鲁滨逊的事迹中明白:只有从小锻炼自己的意志,将来才能成为生活的强者。

我开始学着独立,我第一次洗衣服没有成功,第一次做菜以难以下咽而告终,但我想起你对我讲过的:27年在慌岛上,鲁滨逊形单影只,孤独无援,没有工具,自己想办法制造,第一次做不成,重新再做,不做成不罢休。他不怕艰难困苦,在逆境中始终奋发向上。

每次放长假时,闷在家里的我,想起你对我讲过:鲁滨逊来到荒岛上,处处潜伏着危险,随时都可能丧命,但他没有畏惧,没有放弃过生存的希望,相比之下,我这一点小小的挫折又算得了什么呢?我“只看见院子里高墙上四角的天空”。于是,我乘着公共汽车到城市里,到我没有到过的地方,使我开阔了眼界,使我生命的这张“白纸”绘上了许多美丽的彩色图画。

人,一样地从母亲肚子里诞生,离开人世后一样地化做一把骨灰。但是,人生的主旋律是否悦耳动听,要看生命的过程是否丰富精彩。

经过这几年的锻炼,在成长的漫漫征途中,我渐渐成熟了,回首往事,这些年来,《鲁滨逊荒岛余生记》你与我相生相伴,你就像那高高的“灯塔”,为在迷雾中的我指引前进的方向,使我乘风远航。

这一篇读后感把作品中的鲁滨逊面对困境如何坚强地生存下来作为重点,歌颂他的坚强与勇气,可贵的是作者联系现实写自己遇到一点点小困难,就沮丧退缩,两者对比,达到写作目的。

荒岛余生读后感 篇6

昨日看了部很励志的电影。《荒岛余生》虽然以前听说过《荒岛余生》,但看名字就明白是一个像《鲁滨逊漂流记》一样的故事。可是我猜测他最终肯定是回来了,要不怎样“余生”呢

之后他回到美国后,结局是每个观众都能想到的。他的女朋友以为他死了,改嫁他人,他很无奈却不得不理解现实。但当你看到汤姆汉克斯回到现实中后,应对周围的喧嚣那不知所措、无所适从的眼神时,心里不得不为他感到难过——自我在荒岛挣扎了四年的生命动力已经嫁作他人妇,他所有的期望和目标全都没有了。生活显的毫无意义。更让人难过的是他的女朋友还是那么爱他,那种不得不分开的难过让我想起了《廊桥遗梦》。最终他给朋友说的那段心里话可谓是点睛之笔,所有的心境,所有的感伤在那一刻迸发出来。让我明白了,荒岛余生关键不在怎样余生,而在余生之后将要应对的一切。

影片最终让汤姆汉克斯站在了一个十字路口上,遇见了一个漂亮的女孩。这样的寓意不言而喻,新的生活在向他展开,他还要继续为新的生活选择并且挣扎下去。

上面就是网小编特意收集整理的《荒岛余生》观后感精选6篇,希望对大家有所帮助。

荒岛余生读后感 篇7

如果我们现在生活的环境是一片荒芜的沙漠,一座不为人知的山,或是茫茫大海中的一座荒岛。对我来说,很难想象在文明大陆长大、懂得科学、技术和哲学的人应该如何生活,或者更确切地说应该如何生活。这样的答案在英国著名文学家笛福的笔下实现过,那个漂流在荒岛一过就是几十年的鲁滨逊早就成为全世界顶礼膜拜的野外生存家。

对于鲁滨逊来说,我们只是提倡他高超的生存技能,一种纯粹的经验和在野外的适应性学习。但我在这里讨论的电影是关于人类物质和情感的交织,它将信仰甚至爱情延伸到基本生存能力之外。四岁的我们生活在无所不有的世界,认识了平凡的人和简单的环境。十四岁的我们看了《鲁滨逊漂流记》认识了非凡的人和极端的环境,而今天我们却可以再进一步看这部具有多重认识度和教育力量的《荒岛余生》来认识并体会人类更加复杂的生存与生活

这部电影于2000年首映,是20世纪好莱坞电影业巨头之一福克斯拍摄的。自上映以来,它一直受到全世界影迷的喜爱和尊敬。有着《鲁宾逊漂流记》这部经典巨著相类似的情节,有着汤姆·汉克斯这样蝉联两届奥斯卡影帝的倾心演绎,有着罗伯特·泽米基斯这位伟大导演独具匠心的创作构思……这所有元素无疑将《荒岛余生》这部电影熔炼成一部不朽的经典之作.

在观看这部电影中,从始至终,我对它都产生了极大地热情。影片中,由汤姆汉克斯饰演的查克是联邦快递系统工程师。他的个人生活和事业都由钟表主宰。他全身贯注于工作,整天来回奔波,递送联邦快递邮件。他是个工作狂。他一生中的任何时候都充满了计划,以便通过超负荷安排获得最大可能的成功。

片中查克的那位个性很强的女友则由奥斯卡获奖演员海伦-亨特饰演,但查克的工作性质使他很少有时间与他的交往了很长时间的女友在一起,这使得他与女友之间的感情产生了波折。但生活毕竟充满了许多未知数和确定的因素,在一次出差的旅程中,查克搭的小飞机失事,在这次不幸的空难中他幸运的成为了唯一的生存者,但不幸的是他漂流到了一个与世隔绝、资源贫瘠的无人荒岛,和他一起的只有一快镶有未婚妻相片的怀表、一个排球、一个联邦快递和一个皮划艇,他失去现代生活的便利以及人与人之间的互动,他曾经想过划皮划艇离开荒岛但因为海上风浪太大他失败了,皮划艇也坏了,而这时他知道他将在荒岛上度过余生。在荒岛孤独的生活中,怀表上未婚妻的照片成了他求生的希望,排球成了他唯一的朋友威尔逊,联邦快递成了他求生的责任。

在荒岛的1500个日日夜夜里,查克经历了一场现实版的鲁滨孙漂流,唯一的区别就是在那个岛上没有野人,在那个被人类所遗忘的地方,没有文化文明也没有物质文明,谈论生死都是一种奢侈,他在刚到的时候,也有尝试过逃离这里,但经过了很多的努力,得到的结果都是以失败告终,他不得不选择妥协,向这个荒岛妥协。上帝总是在关闭一扇门的时候,为你打开一扇窗户,在这个孤寂的环境里,一个白白胖胖的排球威尔逊和一个有着未婚妻凯莉的头像的怀表和一个印着一对翅膀的快递,一直是他活下去的支撑。胖胖的威尔逊象征着友谊,凯莉给了他活下去的爱,而长着一对翅膀的快车则是他坚信自己必须回到孟菲斯。

在荒岛的四年里,查克也沉淀了很多,在文明社会里他为了能给凯莉一个号的生活环境而奔波于世界各地,为了满足物质的欲望而无休止的工作,但在荒岛里,这一切都静止了,他只需要为了活下去而努力,不用为外在的一切所牵绊,在成功砸开一个椰子而兴奋,真正回归到了自我。不禁让我们会去追思,为什么在物质逐渐发达的社会,我们的幸福感怎么会没有增加反而在减少,真正的幸福有是什么,我们的路又该去向何处。

4年的荒岛生活是这样的漫长而又一晃而过。但奇迹总伴在随着绝望的时候出现,就在4年后一块飘来的钢板使得他又燃起了离开荒岛的欲望,他将树皮和树木做成了木筏,将钢板做成了船帆。这次他成功了,他成功的逃过了海浪,经过几天的海上航行,他的船帆没了,而好友wilson也飘走了,他又绝望了,而就在这时,一艘货轮发现了他将他救了上来。

就这样,他又一次起死回生,成为了上帝的宠儿。

四年时间可以发生很多事情,很多变化,凯莉已经成婚和有一个女儿,他很伤心,但他不能改变这一事实,虽然他在后悔四年前就不应该下车,但这已经不会再回去了,他再一次选择了妥协,向爱情妥协,之后他开着当年的那辆车把那份陪伴他四年的快递送到了迈瑞家里,但是may却没有在家,他只好留了个便条,在一个十字路口,他找不到回孟菲斯的方向,正在这时一个美丽的女孩给他指了路,当他刚准备走时他才意识到刚才的女孩可能就是may。这时,电影中最具启发性和启发性的一幕出现了。他站在十字路口的中间,站在十字路口,看着通向远方的四条路。最后,他看着女孩离去的方向笑了。

《荒岛余生》是一部让人产生无限联想和启发的电影。当我们在这样一个远离现代社会文明的世界里,忽视现代社会的人际交往,抛弃现代社会的思想,其实我们生活的唯一目的就是生存。当这个世界上只有我们其中一个人的地时候,相信我们每一个的人的人生观就会逐渐有所转变,当发现生活的压力顿时消失,我们便会开始反思人生的目的,最后对于工作、感情,甚至生命本身都会有全新的体会和领悟。

这部电影中最感人的一幕是电影的最后几分钟。查克站在一个十字路口的中间,看着四条通向远方的路。他不知道自己的未来在哪里。这是整部电影中最具感染力和发人深省的一幕。对于一个刚刚经历了全身心灵彻底洗礼的人来说,这个文明社会的面貌充满了无限的困惑和无奈。也许他已经适应荒岛4年了,远离这个复杂的社会才是他心中真正的归宿。

这部电影的当时上映时的宣传标语为:在世界的尽头,他开始了他的旅程。这句话是如此的具有渗透力,只不过这个所谓的旅程并不是那么得放松愉快,而是一种磨练与洗礼。

从他破衣烂衫地捡盒子,到他周游全岛地找活人;从千方百计地砸椰子,到千辛万苦地捉螃蟹;从痛不欲生地埋葬了朋友的尸体,到被逼无奈地给自己做了一条上吊绳;从见到海天相接的地方遥遥地透过来点点灯光,心头不由地燃起了希望之火,到面对如此强大的惊涛骇浪而又无能为力……这一次一次的旅途是何等的令人深思。《芝加哥太阳时报》评论这部影片是说:在影片三分之二的时间里都是汤姆·汉克斯一个人在表演,他的演技太棒了。

的确,当我看这部电影时,我被汤姆汉克斯精彩的表演所折服。

在这部影片里可以感受到了导演在向我们传递着“希望”的信号,只要有希望,有信念,就一定会达到自己的期望,获得自己的幸福。更重要的是不论在何时何地都不要遗失自己的信念,坚定信念就一定可以看到升起的太阳,找到自己的方向。

在我们的一生中,我们什么都可以没有,但我们内心唯独必须拥有的就是对生存的渴望。我们的一生是漫长而又短暂的。说它漫长,是因为这个道路上充满了艰辛,所以我们应该具有十足的耐力;说它短暂,是因为它在我们不知不觉中一晃而过,所以我们应该更加地珍惜它。

希望通过这部电影,我们能够以更充实的心态面对生活。

地心引力读后感(汇编七篇)


在我们看完一本书后,总会有所感悟,在认真的读完一本著作之后,大家对人生或者事物一定都产生了许多感想。 以加深阅读理解的方式,记录自己的阅读总结,读后感可以从哪些角度来写?为您呈现的“地心引力读后感”,为了方便操作还请您将本页加入到收藏夹中!

地心引力读后感 篇1

**完《地心引力》这部电影,我才知道“人外有人,天外有天”。

电影开映不到十分钟,当我见到太空中因卫星**的碎片撞到航天飞机,幸存的两位宇航员漂浮在太空中时,我震惊了,这样的处境是多么的艰难呀!在这个关键时刻,他们没有放弃求生的希望,而是共同努力求生,最终女航天员成功返回地球,书写了一段传奇。

影片中惊险、感人的场面很多,当我看到他们在那十万火急的时候,为了让女宇航员瑞恩能够登上废弃的国际太空站,并借力靠近中国的太空站天宫一号,男宇航员马特放弃了生存的机会,飘向了茫茫宇宙。在完全消失之前,他还通过广播鼓励瑞安重返地球,永不放弃。男宇航员马特的自我牺牲精神完全打动了我。我们应该向他们学习。只要有一线希望,就要牢牢抓住机遇,不让它溜走。

后来,女宇航员瑞安经历了各种困难,几乎绝望。当她濒临死亡时,马特的幻觉让她再次振作起来,最后登上天宫一号,驾驶神舟飞船返回地球。她克服了恐惧和困难。她选择勇敢地战斗。她没有让人们失望,她没有让马特失望,她成功了!

她重返地球创造了一个传奇,象征着人类坚强意志和超凡智慧的胜利。

在无尽的黑暗和深深的绝望中,瑞安永不放弃的精神令人震惊。在任何困难和障碍面前,坚韧不拔、永不放弃的精神是生命的本质,是生命中最耀眼的光芒。难道不是吗?

事实上,人们的生活必然会遇到许多挫折和困难。因为坚韧不拔,生活是美丽动人的。因此,当我们面临困难和挫折时,我们应该坚信会有解决办法的。只要我们永不放弃,我们就能克服一个又一个困难,取得一个又一个胜利。我们的人生因此也会变得充实而美丽。

我们应该有坚持的精神,永不说死,创造一个又一个生命传奇。

虽然困难迫使人们放弃,但我们迫不及待地要死,我们会用智慧走出困难。坚强、勇敢、自信、执着是克服困难的手段。

我输了,我输了,但我从未放弃。

afterastoresacal,thereillbearainbo.雨过天晴,会有彩虹。

nevergiveup!永不放弃!

neversaydie;failureisnotanoption!永不言败!

地心引力读后感 篇2

我总觉得地心引力不是所谓的高概念电影。高概念电影注重大场景、市场化、帅哥美女。故事是这类电影的核心,但故事必须简单直接,以最简单直接的方式告诉观众。

观众看这类电影,不需要调动意识,只需要调动感官。简而言之,高概念电影是一盆水煮牛肉,付钱吃掉爽到,不要问意义,也问不出意义。

重力在很多方面都符合高概念电影的定义。视觉效果很好。对每个人来说欣赏3dimax并不是没有道理的。人物是少了点,但也都是一线明星,表演不算出彩,倒也中规中矩。

至于故事,真的很简单。很简单,我不能和没见过的人谈论这个,因为基本上一个字就够了。所以,如果你把它看成一部大片,赞美它的视觉效果,责骂它的弱小情节,无情地嘲笑那些不可靠的俄罗斯人,就没有问题了。

但是阿方索·卡隆不是一个纯粹的商业导演。他总是有一点自己的酒。当我们问起那小九九的时候,我们其实是把它当成文艺片看了。整部电影的叙事节奏没有问题。90分钟是好莱坞电影固有的叙事模式。

可是又有几个小段落,单独看来,十分写意,并没有太强的叙事推进力。比如,电影一开始就漂浮在太空中的乔治·克鲁尼讲述了他的老故事,比如女主持人说她有一个女儿,比如女主持人走进俄罗斯太空舱,脱下太空服,像婴儿一样慢慢蜷缩起来。在我看来,这些游荡的通道是小九的藏身之地。

地心引力的意义,我不想太迂腐,它应该附着和飘浮。在太空中,最重要的事情就是牢牢抓住某个东西,其实在地球上也是一样的,人大概都需要一点可以抓住的东西。女主人曾经抓住她的女儿,但她的女儿突然以一种近乎荒谬的方式死去。从那以后,她下班后就随意开车到处转悠。

男主的人生多半在空间站真实地漂着,他抓住的是他的故事,和那些听他故事人们。抓是一种寄托和安全感。从这个意义上说,完全的流动和自由不是一件快乐的事情。也许对于男主来说,听他故事的人大概都已经厌倦,飘然远去就是结局了。

女主似乎是不得不接下了男主求生的机会和意念。她的整个冒险经历,大抵也是附着(暂时的安全)和飘荡(极度的危险和紧张)交替进行。只是女主要抓住的东西,不再是对女儿的执念,而是她自己的生命本身。

在最后一刻,尽管那个男人又回到了她的幻觉中,给她灌满了鸡汤,但我宁愿相信,她无意中在地球上的广播电台里发现了人声的汪汪声,让她决定试着活下去。与生命中的过客相比,生命本身牢牢抓住地球的引力已经是一种温暖的安全感。

我认为这是另一个在超简单重力作用下的故事,在高概念面具下的非高概念元素。奇妙的是,这两个层面的边界在这部电影是十分清楚的。作为一个观众,我可以选择享受感官上的满足感,也可以选择尝试寻找意义。这两种经历之间没有冲突。

当然,有上千万种含义。我的叙述只是我的叙述之一。这样,引力就是对高概念电影的一种丰富和探索,或者说是对艺术电影的高概念化。

地心引力读后感 篇3

我的演讲:

绝不放弃

我今天的演讲题目是《绝不放弃》,从一部电影说起。

想必在座的各位有不少人看了最新上映的大片《地心引力》。故事很简单。它讲述了一位女宇航员在空间站被摧毁后返回地球的故事。在美国空间站,男宇航员马特和女宇航员瑞安出去修理望远镜。

然后一枚导弹击中了一颗俄罗斯卫星,由此产生的碎片击中了空间站。除了马特和瑞恩,太空站所有人员都死亡。马特和瑞恩漂浮在太空,氧气所存不多,推进器燃料不多,万分危险。

为了让瑞安登上废弃的国际空间站,利用靠近中国的空间站天宫一号,马特放弃了生存的机会,漂流到广阔的宇宙中。在完全消失之前,他通过广播鼓励瑞安重返地球,永不放弃。期间,瑞恩历经各种困难,近乎绝望。

濒死之际,马特的幻觉让瑞安再次振作起来,最终登上中国天宫一号空间站,驾驶神州返回舱返回地球。

影片的结尾,我们看到瑞恩爬上了湖岸。因为不适应刚刚找回的地心引力,瑞恩踉踉跄跄走走泥地上,像极了一个蹒跚学步的孩子。瑞恩回到了地球母亲的怀抱,获得了新的生命。

她克服了恐惧和困难。她选择了勇气和战斗。她重返地球创造了一个传奇,象征着人类坚强意志和超凡智慧的胜利。

在无尽的黑暗和深深的绝望中,瑞安永不放弃的精神振奋人心。电影告诉我们,在任何困难中永不放弃的精神是生命的本质,是人性中最耀眼的光芒。

事实上,挫折和困难无处不在。因为坚韧,生命是如此美丽动人。巴尔扎克说:“苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊。

”因此,当我们面临挫折,我们要坚信办法总比困难多,只要永不放弃,我们就可以克服一个一个的困难,取得一个一个的胜利,我们的人生也会因此变得充实而美丽。

进入初中这半年,我常常受挫,有时候考试成绩甚至低于平均分,这是小学时候没有过的。我曾经迷茫,也曾经自暴自弃。幸运的是,父母和老师及时鼓励我,使这种挫折成为我前进的动力,成为我懈怠时的警钟;让我不断反思,不断改进我的学习方法,端正我的学习态度。

我想我已经适应了初中生活。而且,我相信,只要自己永不言败,人生就会有所收获,而自己的初中生活就没有遗憾。

不经风雨就不能见到彩虹。面对挫折,永不放弃,应该是我们对生活的态度。我相信,有了这种精神,我们每个普通人都能实现自己的人生传奇。

地心引力读后感 篇4

珍惜生命,珍惜美好

2013年11月19日上映的美国科幻大片《地心引力》,讲述的是一男一女两名美国宇航员在美国太空站出舱维修望远镜时,在遭遇**卫星碎片的重挫的险情后,飘浮在茫茫太空,在毫无外界援助的重重险境中设法返回地球的故事。

影片中男宇航员matt舍己为人、自我牺牲,开动航天飞机服牵引女主角ryan,让她登上了俄罗斯一个废弃的空间站,再设法到达中国的空间站,借助神舟飞船成功返回地球,而断开缆绳,让自己却消失在茫茫太空,把生的希望留给ryan,把死的悲壮留给自己。

影片展现了普通人在地球上看不到的各种神奇美:在外太空欣赏地球美丽的日出,雄伟、神奇、迷人。从外太空俯瞰地球的夜晚是奇异而多彩的。蔚蓝纯净的空间美得让人窒息。翻腾冰冻的乳云,山峦变小,江河湖泊海洋变得宁静,光明与黑暗共存是难以想象的。

外太空的景色多么美好!

影片中一些不为人在意的声音被赋予了生命的光彩:当ryan在俄飞船中绝望地呼救搜索信号时,搜索到地球某处琐碎嘈杂的家庭生活的声音,其中还听到有婴儿的声音,狗的吠叫,ryan甚至还和狗狗一样学着样子叫了好几声,这一切看似平常得不能再平常的声音让ryan重新振作,但宇航在外太空的死寂,加上飞船没有燃料,ryan绝望到要关氧气自杀,临死前的梦境反而提醒了ryan如何险中求生,正确驾驶飞船飞向天宫。

ryan此行,有多少险情,可谓步步惊心,险境重重:修复望远镜时,空间站被卫星碎片击得粉碎;matt接着她接近俄罗斯空间站时,因matt的航天飞机服燃料用尽,差点错过空间站;快进入到俄空间站时,宇航服内氧气消耗殆尽,又差点丢命;进入到俄空间站又几乎被站内大火吞噬;驾驶俄飞船想要飞抵天宫又被降落伞缠住;出舱拆卸降落伞时又遭遇碎片袭击;想要飞近中国天宫空间站时,俄飞船又燃料耗尽,只能任其飘荡;逆向思维,成功开动飞船靠近天宫时又几乎错失良机;搭神舟飞船返回地球时又因坠落在水域,几乎溺水身亡,凭借惊人的毅力奋力爬出舱外、潜泳出水面,ryan总算真正回家了。

然而,地球的强大引力使她步履维艰,但瑞安重生的每一步都是沉重而有力的,因为那是生命得以步。

地心引力读后感 篇5

电影的风格优雅而高雅。在惊心动魄的故事中,主人公不哭、不吹、不吊,却真实地展现了人类浪漫精神的精髓。对死亡的恐惧与坦然,对自然的敬畏跟感恩,以及对生活又爱又恨的感情,被演员的浑然天成表演中自然的流趟出来,在一个险象环生的大空的中创造了古老诗歌般的从容美感。

与人类历史上其它伟大而经典的艺术作品一样,它简洁而准确地突破了观众的心灵,给人一种重生的感觉,带有宗教的魅力。对于电影的创作者来说,地心引力令人沮丧。因为它打破了所有欺骗观众的谎言,我们只能徒劳地叹息,我们的想象力没有那么美。

从技术上讲,除了新一代强大的渲染和光影着色技术外,重力也是previz技术的完美应用。可以说,这部电影不是由人拍的,而是由根据导演镜头设计控制机器人的软件制作的。在机器人技术的支持下,previz技术终于释放了它的全部能量。在导演的指导下,机器人和软件全面接管镜头和灯光控制,演员成为机器的玩物。

能够再现各种光影的渲染器和能够控制任何光影的机器人系统,似乎帮助导演摆脱了重力的限制,有了实现各种想象的自由。

如果说胶片上有缺陷,那就是胶片上的航天器太脆弱,不合逻辑。这其实很有趣。首先,对于空气中的危险,**是非常真实的。航天器的安全实际上是基于航天工程师的心勤工作。

我敬佩的一位机器人工程师在美国宇航局学习了20多年,就是为了确保探测器不会在各种地面条件下翻滚。并不是说生命在太空中并不脆弱,而是人类的实际努力付出了比普通人想象得多得多的代价。由此可以一窥中国的航天工程师们有多么了不起。

不能充份理解和赞扬英雄,是一个民族的悲哀和文化耻辱。

但看过gravity之后,不禁感叹,当中国工程师们己经把真正的航天器送进太空,飞了几个来回时,不学无术的电影人还玩不转3d,连造假都造不出来,不禁就想,究意这些人的脑子跟灵魂里有多少思想跟精神是值得表达的,值得成千上万的人花钱去看呢?

可以预见gravity之后,中国电影圈少不了还要开许多研讨会。各路专家纷纷发表己见,分析了国际电影产业经验跟市场的发展趋势,最后得出在中国市场票房即将超过美国的大环境下,国产电影技术将逐步并最终超过美国这一极具有远见重要结论,也可能为了满足观众的爱国热情跟国家赶超欧美的愿望,山寨几部圈点钱,弄点中国式的gravity大片。

但大牌们仍然不想研究等角采样降噪、反几何约束和bishop平移操作,也不想研究机器人控制脚本编译器。

因为这不是文化精英的责任。他们的主要职责是从毫无价值的作品中挖掘巨大的商业意义和市场价值,而不是学习技术、培养人才。

地心引力读后感 篇6

有这么一句话:“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。”只要不断的鞭策激励自己,所有的问题都会迎刃而解,所有的困难都会被自己踩在脚底下。

地心引力电影观后感200没有氧气,没有重力,在黑暗的宇宙里只有恐惧和孤独,仿佛一切都凝固了。这就是一部教会人类如何克服恐惧的一部绝佳之作——地心引力!

影片从一开始就是两个人的对白。在浩瀚的宇宙里两个人显得那么渺小。就像一颗星星,它不受控制地四处飘荡。

俄罗斯废弃卫星不久前被导弹击中,碎片以子弹的速度散落在地球轨道上,并意外击中其它卫星。同样美国飞船也被击中。太空船上的一名宇航员死了,只剩下一男一女。

卫星碎片将存活的一位女宇航员撞到了很远的的地方。

男宇航员用宇航服的推进器找到女宇航员。两人拴在一起。两人使用推进器前往国际空间站。

在去国际空间站的路上,这位女宇航员谈起了自己的生活和女儿。但他们发现,人们已经疏散到联盟号飞船,另一艘飞船已经离开空间站。因此,重返地球的唯一希望就是将中国的天宫一号带回地球。

在经过了一系列挫折之后,她已经绝望了。决定放弃求生。在失去意识时出现了幻觉男宇航员告诉她利用联盟号飞船的着陆火箭。

她重拾信心和勇气,驾驶天宫一号返回地球。飞船穿过大气层,渐渐接近地面。飞船落进了一个湖泊。

当女主角稳稳地站在地上时。真实的感受到的来自地球母亲的地心引力!

当人们绝望的时候,他们必须有坚定的信念和生活!冷静下来融入这个世界。悄悄想办法,不放弃,坚持永远成功!

地心引力电影观后感200《地心引力》这部电影主要讲的是三个美国宇航员在空间站修理太阳能光板时,因被大量的太空垃圾所袭击,导致美国空间站被摧毁,三人中,其中一名男宇航员牺牲,两外两名拼死相救,才逃离了空间站。最后,为了帮助女宇航员逃往俄罗斯空间站,另一名男宇航员丧生。

然而,被送往空间站的女宇航员却没有那么幸运。许多危险接踵而至。但她战胜了种种危险,最后乘坐“天宫一号”返回地球。她降落在一个湖里,刚打开舱门,大量湖水进入船舱,让她左右为难。

她用尽最后的力气从湖里逃出来,蹬下宇航服,然后游出湖里。

在整个过程中,她有数次接近死神,期间,她经历过没有氧气、迷路、发生火灾、没有工具、没有能源、不懂中文等种种困难,但都被她克服。

英国作家笛福曾今说过这样一句名言:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”事实上确实如此:

一个敢于冒险、勇于进取的人,即使在恶劣的环境中,最终也会成为赢家和英雄。

她正是做到了这一点,才成为了唯一一个逃脱者,一个幸运者。

她面对突如其来的困难,她不是低头叹息,而是勇敢面对,在困难面前不放弃,凝聚自己全部的身心之力与困难抗争,以超乎想象的毅力和韧性生存下来,终于踩在了土地上。

有这么一句话:“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。”只要不断的鞭策激励自己,所有的问题都会迎刃而解,所有的困难都会被自己踩在脚底下。

地心引力电影观后感200昨天,我和家长在保利影城看了刚刚上映的电影《地心引力》,我感触万千。

故事讲了一个发生在太空中的故事。女主角瑞安博士和她的团队正在修理哈勃望远镜,他们遭到了俄罗斯卫星碎片的袭击。飞船上的人只有她和马特活着。

他们在没有氧气的情况下到达了美国空间站。然而,由于他们没有牢牢抓住,为了让一个人活下去,马特毅然牺牲了自己,脱离了绳索。瑞安在马特的无线电引导下成功进入太空舱。

然而,由于第一次碎片袭击,空间站遭到严重破坏,并发生火灾。当第二波碎片到来时,瑞安博士成功进入逃生舱,取消对接,暂时脱离危险。

然而,坏运气又降临到她身上——船上没有能量了!她陷入极度绝望,甚至学会了吠叫、切断氧气等等。这时,早已牺牲的马特“托梦”给她,告诉了她怎样脱离危险,让她去中国空间站找“神舟”,并振作她的勇气,使她重获动力。

根据马特的方法,她设法飞到了中国空间站,但碎片像流星雨一样飞来。就在空间站被大火烧毁的那一刻,她进入神舟,与空间站的残骸一起倒下。这时,她已经克服了胆怯和恐惧,用一颗勇敢的心去面对生死。

最后,她降落在水里,坚强地站起来,赢得了胜利,奇迹般地回到了地球上。

看了这部电影,我明白了一个道理。在你面对困难时,一定不要放弃,只要放弃,做什么事都会失败;但是,只要心中有永不磨灭的战胜困难的意志,信念,胜利一定在不远处等着你。

地心引力读后感 篇7

最近一段时间大片真多,而我也被那一大一小两男人带着一起享受了几次imax之旅,确实很震撼,觉得我也渐渐爱上看电影这种活动了。而且看完后我们一家子进入了一场深刻的讨论,我和小宝约了每人写一篇观后感,所以也要老实兑现,做个表率吧。

《地心引力》讲述了在空间站工作的宇航员马特·科沃斯基(乔治·克鲁尼饰)以及航空新手赖安·斯通(桑德拉·布洛克饰)在出舱工作时,飞船与空间站发生**,同行丧生,两个人是如何在缺氧、失重、与外界丧失联系的情况下回到地球的故事。

关于电影方面的诸多感受,理解,认知我是属于迟钝型的,而最初对《地心引力》的期盼也是缘于那一大一小的大力鼓吹,对电影我最多只能算是他俩的跟屁虫,多数时候完全不能理解电影所表现出来的种种含义,需要一个专职人员在旁边给我解释,随时回答那些可能会被认为弱智的问题,但这并不影响我看电影的兴趣,因为一部电影的意义并不仅仅是剧情本身,看电影的那一段时间就是一种和平时隔离的时光,是一种全身心投入的节目,你可以在那一刻忘记掉你是谁。

片头整个太空的风景很美很震撼,3d效果也好到爆,整个影片的过程让人一直处于紧张纠心中,感觉这心脏一直就和主人公一起挂在了太空里,随时有覆灭的可能。好几次那些卫星碎片飙过来的时候我不自然就拿手去挡眼睛了,果然是身临其境的感觉,这是在家无论如何也达不到的效果,也让我越来越依赖于imax的效果。

这是我看过的唯一一部一共只有两个主人公的**,而且其中一个在影片不到1/3的时候就消失在了太空里,接下来的就是一场独角戏,而我居然也看得紧张非凡,**里有些惊悚的境头,以至于小宝一直嘀咕着,这简直就是恐怖片嘛。而我其实也有同感。

直到电影结束,我心里仍然很空,觉得在剧情方面并没有太多的突破,只是确实被外国片那人性的光辉给感染,在生死之间,勇敢的把生的机会拱手传递,坦然面对浩淼的太空。在面对困难时,把人性的脆弱真实的体现,但最终人的本性,还有那些人性里光明的东西唤醒了一个人生存下去,不怕万难,永不放弃的精神。我想如果是我,一定是绝望了,瑞安也绝望了,但生活的语言终于让她鼓起了自救的勇气,冷静地面对。

另一方面影响带给我们许多科普方面的信息与知识,给了我们一个失重状态的想象,以及空间战,天空一号,神州号一个相对具体的印象,以及在失重状态下的一些和平常完全不同的生存环境等等,这是影片给予的另一个收获。还是让人耳目一新的。

不管怎样,这部电影还是值得一看的。印象是写得不好,水平有待提高。但我每次都会学着简单地写作。我相信每次我有一点进步,哈!

地心引力读后感 篇8

美国大片《地心引力》的故事情节极为简单:在空间站工作的宇航员马特·科沃斯基(乔治·克鲁尼饰)以及航空新手瑞恩·斯通(桑德拉·布洛克饰)在出舱工作时,飞船与空间站发生**,同行们都死了,两个人在缺氧、失重、与外界丧失的情况下艰难求生,最后女主角独自一人回到地球,重新感受到地心引力时,她非常激动。简单的情节,枯燥的对话,帅哥美女的脸都被紧身的宇航服扣得严严实实,看不到他们迷人的笑容和表情。

即使是科沃斯基放弃或放弃希望,毅然离开的伟大共产主义道德品质,也不是什么新鲜事。然而,这部电影仍然可以吸引观众屏息**。这取决于什么?首先,这部电影总是把观众引向一个广阔而壮丽的视角。

从两百公里太空,看眼前那个富有压迫感的蓝色地球,在强烈的太阳光照耀下,飘浮在布满星辰的黑暗中。日夜交替。地球上的海洋、大陆、山脉和城市群是一幅极其美丽的图画。你甚至想确定哪个海洋和大陆面对地球,并寻找它们熟悉的轮廓。黑夜,你会看到山谷中布满灯火的河流。

所有这些,远远超出了我们对蚂蚁蚁附地球表面的直觉,继续给予我们强烈而新鲜的刺激。其次,让人们在失重状态下欣赏演员的各种表演。他们以优雅而富有表现力的方式打破了我们所知道的所有物理惯例。

他们在空中飘浮、依照惯性进行各种碰撞,()稍有动力,包括一只灭火器的喷射,都能改变运动的方向。我不知道他们是如何克服重力而保持始终的。如果不是生产成本等一系列硬性数据,我甚至相信它是在太空中拍摄的。

当然,这些必须是虚拟的,但整个细节是高度现实的。让我们相信它基本上符合航空数据。另一个视角是远离地球的心理视角和情感视角。

在广阔的空间里,随着总部的不断中断,他们显得那么渺小和无助。这里,地球上任何平凡的不能再平凡的声音,都变得非常的珍贵,有一个语言不通的人在哄自己的孩子睡觉,唱着摇篮曲,其中夹杂着宝宝的哭声、牛羊的叫声、狗的吠声。这时,女主角学狗叫:

旺,旺旺。这个场景如果放在地球上的任何地方,都会变得滑稽可笑,可是在太空,在她濒死的时候,听着地球上不知从什么地方传来的亲切声音,她试着学狗叫的桥段,竟然蕴含着如此丰富的意义而变得十分感人。那一刻,观众可能会因此而眼眶湿润。

它提醒人们,这些在现实生活中最接近我们的琐碎的东西有时是如此珍贵。拥有它是最大的幸福!我甚至想,在那一刻,如果你看到一只我们通常非常讨厌的苍蝇,你会感到亲切,对吧?我一直认为天文学也是最好的人生观教科书。

它向我们展示的空间辽阔无垠,动辄数万光年,比较人的五尺之躯,才可见到人之渺小,从而可以消除人的自大心理和狂妄心态。把那些不可一世,自以为可以搞掂一切的人,置放在这样的背景下,会显得多么可笑。它向我们展示了漫长而无尽的时光。

与人生命的的几十年、近百年相比,简直如白驹过隙。在这样一个参照物中,既然人们已经意识到它是极短的,他们会花时间去关心那些无聊的琐事吗?总之,在这样的知识背景下,人们会变得豁达、豁达、透明,他们的外在表现也会变得和蔼可亲、互相帮助。

沿着这条路,我们能遇见康德的伟大思想吗?康德说:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。

”观后感》

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面:1。深入学习理论,积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。(1)备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。(2)上课关。

(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。(4)考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。(5)质量关。三。加强教研组的凝聚力,培养组内教师的团结协作精神,做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面:1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学***究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。

加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二.主要工作及活动:

1.加强理论学习,推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学***和学***。3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。三.具体安排:二月份:

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份:1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份:

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份:

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份:

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心,组织教师学***课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动**意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学***活动、过关活动,激发学生学***的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施(一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

(二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学***死板,没有人进行辅导,加之缺乏学***动性,不能掌握学***容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学***积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学***式题的混合运算顺序,学***小括号,继续学***两步应用题的学习,进一步学***比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学***,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标(一)知识与技能:1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

快乐教育读后感(汇编七篇)


本文根据作者对“快乐教育读后感”的研究报告进行整理,在阅读之后,栏目小编对作者的文笔感到非常惊叹。对于写读后感来说,需要有充分的依据,并且基于客观事实进行评价。优秀的作品读后感常常具备扎实的细节和深入的分析。如果想了解更多详细信息,请访问我们的官方网站!

快乐教育读后感【篇1】

世界上有这样两种思想:一种随着时代的变化而产生,也随着这个时代的结束而宣告过时,另一种也是随时代的变化而产生,但却对人类有着不朽的价值,就像钻石恒久远,一颗永流传。它经过时光的打磨,反而更加光彩夺目。

斯宾塞的"快乐教育"无疑属于后一种思想。

他的教育被证明是普遍适用的,因为揭示了人性和心智发展的规律而使孩子和家庭受益无穷。

正因为如此,许多科学家、教育学家称斯宾塞为"人类历史上的第二个牛顿"。哈佛大学校长艾利奥特称他为“一位真正的教育先锋,”他的思想值得每一位家长和老师聆听。”

我拜读了《斯宾塞的快乐教育》,这本书是继卢梭《爱弥尔》之后最有用的最深刻的教育著作。这是本半是自传,半是札记的书。全书包括安琪儿降临的序曲、快乐教育最初的秘密、快乐的家庭教育、如何对孩子进行快乐教育、如何找出不快乐的小虫子、快乐的智力培养、孩子心智成长的规律、如何培养孩子的自助学习、自我教育的能力、如何培养孩子快乐写作的能力、如何运用有益的暗示在孩子的教育中、快乐的自然教育、怎样培养孩子的道德、意志和品质、如何快乐地进行孩子身体的培育、如何避免过度教育和过度学习、如何尊重孩子的权力、如何培养孩子终身受益的习惯、如何培养孩子的独立性、如何培养孩子健康的心理、如何教给孩子最有价值的知识、如何对孩子进行情感教育、如何发挥父爱在教育中的作用等二十一章。这本书既关注了儿童的智力因素,又关注了儿童的品德、情感、习惯等非智力因素,而这些都是在“快乐”中不知不觉地进行着的。其实,每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》,它好像一位睿智的良师益友,时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成长。

在读这本书时,我感觉少了阅读教育理论专著的生涩,多了那份亲切与共鸣。我深深地被赫?斯宾塞富于人性的教育思想所震撼,为他奇妙的开创性的教育方法所吸引,为一百多年前他那先进的教育理念而惊讶。之前,我一直在想:学习可不可以“快乐”?看完《斯宾塞的快乐教育》一书后,我才真正领悟到:真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧,也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。我聆听着一位智慧老人的娓娓叙说,不断充实着已近枯竭的心灵……

书中谈到,教育者要有效地教育孩子,就必须做一些教育的准备:要点钻研、要点机智、要点忍耐,还需要自我克制。抛却机智不谈,当我的学生出现问题时,我更多的是找出孩子的不是,却很少真正地分析问题产生的根源,很少给予孩子真正的关怀。有一句话讲得真好——“在教育你的孩子时也要进行对自己的教育”。我们总是以教育者的身份出现在孩子们面前,却往往忘了让自己不断地接受教育。

而对于知识的学习,斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样,希望自己的课堂成为愉快的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向……

当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;

当孩子遭遇不公的时候,告诉他:这不是你的错;

当孩子悲观的时候,告诉他:你已经开始走向成功了;

当孩子怨恨时,告诉他:每个人都会出错的,宽容一些,对大家都有好处。

读着这本书,我也很羡慕斯宾塞先生,因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学,而我们却有着种种束缚。但不管怎样,我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓,努力学习做一个快乐的教育者,带着孩子们去“享受学习的快乐”。

快乐教育读后感【篇2】

“要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么样的状态下学***效。我认为让孩子们在快乐的状态下学习是有效的。”《斯宾塞的快乐教育》这本书倡导的就是孩子的快乐教育。

100多年前,斯宾塞先生攻击了教育的灵魂。学***可以“快乐”?真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。

而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学***谛,是人生的真谛。

对于知识的学习,斯宾塞说:痛苦的课程让人觉得知识是无趣的,而愉快的课程使知识具有吸引力。那些通过愉快的发现获得知识的人,不仅因为知识本身是有趣的,而且因为许多愉快而成功的经历会促进他们终身的自我教育,这不是教育的本质吗?

每一个老师,都希望自己的课堂成为愉快的课堂,希望自己的学生快乐学***有所成。

快乐教育之“快乐阅读”

近观我们的校园,我们的孩子们,有幸地成为“快乐教育”的受益者。 “快乐阅读”是一小的特色,立足于课内,延伸于课外,只有满足了学生阅读需求的语文课堂,才会使学生身心愉悦,读得快乐,读得健康,幸福阅读。

歌德说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。” 课外阅读因为不受时空限制,学生可以自主选择阅读方式,其快乐指数自然会维系在较高水平上。

在充分考虑学生各方面差异的前提下,我们推荐优秀的课外阅读材料供学生每学期选择。我们年级采取每班买一套书,课间轮流借阅的方法。通过借书,孩子们扩大了阅读视野,学会了珍惜书籍,享受了与见不同优秀作品的乐趣。

学生进入快乐阅读后,收获自然丰满。我们将积极组织班级阅读会,让孩子们在畅所欲言中分享阅读经验,同时收获他人的阅读理解力,也许在不经意间就能收获阅读情感的共鸣。当然,还有各种与阅读相关的、受欢迎的阅读节活动,比如:

跳蚤书市、知名作家进校园、进图书馆阅读时间

在第十三届读书节期间,孩子们将获得一个快乐展示的平台。在本年级的统一组织安排下,同学们利用手工卡纸、手工剪、双面胶等工具,自己动手,剪纸、贴花、装饰,进行了别开生面的“创意头饰----我做童话主人公”活动。

活动前期,在老师的安排下,学生们在阅读课上通过广泛、多形式的阅读,确定了自己喜爱的童话主角,并为制作头饰的材料做了充分准备。活动中,同学们大胆创新,动脑思考,兴致勃勃动地投入自己的动手实践中,忙得不亦乐乎。一个个可爱的动物头饰、自制的面具让学生走进童话世界,圆他们的童话梦。

此次活动还邀请了部分家长代表参加,得到了广大家长的支持和好评。正如家长们所说:“在手工制作中,孩子们不仅思维得到了创新,而且感受到了手工制作的趣味性,同时也锻炼了孩子们的动手能力,开发了孩子们的创造力和想象力。

”这样的阅读体验展示,孩子们收获的是老师和同学对自己阅读行为的肯定和鼓励,更收获了自信的快乐。快乐阅读,为学生插上飞翔的翅膀,让学生在知识的天空中飞的更高更远。善于阅读,不仅能帮助孩子提高语文素养,而且影响他们的人生成长。

快乐教育之“我们的快乐活动”

今天,一个小小的快乐教育已经延伸到了学生学校生活的方方面面,我们的体育课时间也迎来了跳绳长跑运动。起初,同学们并不十分会跳。有的孩子甚至担心长绳会伤到自己,但在体育老师的精心指导下,学生们取得了可喜的进步。

敢跳的越来越多,会跳的越来越快,渐渐地,每天晨练后跳长绳已经成为孩子们不可缺少的活动,很多爱跳长绳的孩子,也会从自己家里带上长绳,利用课间时间来增强身体。在运动会跳绳比赛中,全班同学以轻盈的跳跃动作成为一道靓丽的风景线。通过跳绳,提高了学生的心肺功能,培养了学生良好的意志品质、团结协作的精神。

收获了集体荣誉感的他们,更快乐了。

还有我班孩子亲身参与的心理趣味游戏“无敌风火轮”。从前期准备中,他们分工合作利用旧报纸和胶带现场制作 “风火轮”,到游戏活动中同学们高喊口号、手脚并用、齐心协力滚动“风火轮”,尤其是在 “风火轮”开始出现断裂时,同学们从开始的慌乱,渐渐团结一心,忙中有序地及时进行修补,最终顺利完成比赛。

快乐教育读后感【篇3】

快乐教育读后感

快乐教育读后感(一)

教育应该是幸福的。当一个孩子心情不好时,他的智力和潜能就会大大降低。呵斥和指责不会带来好的结果。这名话深深的留在了我的脑海。

小学生小时候很淘气。当我看到这句话时,我走进教室时总是微笑。我不希望他们的童年,他们的小学生活因为成绩方面的问题而纠缠在不快乐中,这对于我的教学无一点益处。只有当他们感到快乐和有趣的时候,他们才会喜欢我,喜欢我教的东西,听我的教诲。这是我的教育哲学。

我们应该把兴趣作为学习和理解孩子内心世界的指南,因为兴趣和满足能给他们带来快乐。事实上,任何孩子都会对某些物体表现出特殊的兴趣。一旦他们有了兴趣,现在是受教育的好时机。

斯宾塞认为,教育者要有效地教育孩子,首先自己就要做个快乐的教育者,不要在自己情绪很糟时教育孩子,否则很容易把这种情绪发泄到孩子身上;不要在孩子情绪低落或者刚刚闹之后开始教育或强迫他学什么,这样常常会根据不好的教育效果,而误以为孩子天赋太差;努力去营造快乐、鼓励的气氛,让孩子有实现感和成就感;努力做一个乐观、快乐的人。一个快乐的人,看孩子的时候,更多的是看到他的优点,而一个不快乐的人看到的更多的是孩子的缺点;同时,教育者必须做一些教育的准备,要钻研,要机智,要忍耐;目光短浅、缺乏同情、感情易怒,是很难教育好孩子的。

我们提倡快乐教育,就是要用愉快的教育环境、教育内容和教育方式去激活学生的求知欲,让孩子们在学***中得到享受,得到满足,并在享受学***乐中逐渐学会做人、学会求知。

真正有效的幸福教育不是一个简单的概念,而是一系列完整的教育方法和理念。仅仅在教学方法上快乐是不够的。还应在观念上予以更新,教师素质也需提高,还应把握好快乐的尺度。

我认为教育是一个漫长而快乐的职业,需要一点耐心和同情。你和我都选择了教育事业。就因为我们教书育人,让我们怀着耐心和同情心,在这条漫长而快乐的职业道路上实践吧!

我学习,我进步;我工作,我快乐,快乐是一辈子的追求,作为一名教师,快乐的教育孕育着快乐的生活,要珍惜这一点,让你每天都能在忙碌劳累的岗位上,学会厌倦追求快乐,忙碌快乐。

快乐教育读后感(二)

在过去,教育被简单地理解为向学生传授知识,而忽视学生的思想或没有好的策略盲目说教。当今社会对人才提出了更高的要求。教育必须为社会发展服务。过去的应试教育没有跟上时代的潮流。我们需要改变教育。那么究竟在学生思想教育上作为一线的老师们应该怎么做呢?

前几天有幸看了《快乐教育法》这本书,我觉得受益匪浅,这实在是本好书,读着读着自己在对学生的教育中所遇到的问题到底是怎么回事,仿佛豁然开朗了,也更有信心了,更加觉得教育是一种充满趣味的事业。以后,再遇到学生不良行为也从容应对了。

我们应该学习书中所述的原则,并将其应用到实际教学中。到实候,我们会更快乐、更健康、更随和的老师。孩子们会爱学习,生活会更爱我们,明天会更好!

快乐教育读后感(三)

前几天有幸看了《快乐教育》这本书,我觉得受益匪,这实在是本好书,读着读着自己在对学生的教育中所遇到的问题到底是怎么回事,豁然开朗了,也更有信心了,更加觉得教育是一种充满趣味的事业。以后,再遇到学生不良行为也从容应对了。

这本书所阐述的原理,今后我要把它运用到实际教学中,届时,我们将会是个更快乐、更健康、更随和的教师。孩子们会更爱学习、生活和我们!

快乐教育读后感【篇4】

《斯宾塞快乐的教育全书》读后感

现在,孩子很难学,家长和老师也很难教。孩子们怎样才能快乐地学习呢?《斯宾塞的快乐教育》一书中提及的斯宾塞的快乐教育法很好的回答了这个问题。通关全书,并没有看到太多的大道理。

读这本书时,感觉更像是在读斯宾赛的教育日记。书中记载的许多小故事和小案例,反映了教育孩子在生活中经常遇到的问题。这本书给我们提供了许多实用的方法,所以读起来很亲切,很实用。

本书作者斯宾塞,教育界把他尊称为“人类历史上的第二个牛顿”·“现代的亚里士多德”,公认他是“一位真正的教育先锋”,“他的教育思想值得每一位家长和老师聆听”。“我从来都不希望小斯宾塞成为一个天才和神童,但他比所有的神童和天才成就都大,最重要的是他获得了幸福完满的人生。” ---快乐教育理念创始人:

赫伯特.斯宾塞。那么小斯宾塞是怎样成长的呢?

教育者斯宾塞如何为斯宾塞实施快乐教育?纵观全书,我们不难发现,斯宾塞的核心教育理念主要包括以下几个方面:

——提倡科学教育,反对古典主义教育;

——提倡自主教育,反对灌输式教育;

--提倡幸福感和兴趣教育,反对忽视学生身心发展规律的教育方法。

那么究竟如何进行快乐教育呢?问题的关键是找出快乐和不快乐的原因。

1快乐--孩子学***的最佳状态

2兴趣--让孩子快乐的学知识

兴趣作为人们探索事物和进行活动的动力,总是使人们集中精力,记忆力更强,思维更灵活。做你感兴趣的事总是能事半功倍。孩子的学***样如此。

斯宾塞引用了他们家的风琴事件:在赛德娜的呵斥下不敢再弹风琴的小斯宾塞,在斯宾塞的引导下,终于鼓足勇气,而且非常完美的弹奏了一首曲子,因为他听说斯宾塞很喜欢他弹的那首歌曲。斯宾塞由此得到了一个启发:

教育应该是幸福的。当一个孩子心情不好时,他的智力和潜能就会大打降低。

“任何生命都会对某些对象表现出特别的兴趣。一旦他们感兴趣,这是一个教育的好时机。”

三。友善与鼓励——让孩子快乐学习

“一个长期得不到友好、鼓励和正确训练的孩子,他就会在心里产生厌恶和憎恨。”野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱

所以不要吝啬你的赞美,尤其是对小孩子!父母常用**的眼光去看待孩子的行为,认为没有几件事是值得表扬的。其实,对于年龄小的孩子做好一些“简单”的事已经很不容易了。

而良好的***惊天动地的成绩就是由这些“简单”的行为累积成的。因此,只要有助于培养孩子的良好习惯,增强他们的自信心,家长就应该慷慨地给予表扬。孩子越小,得到的标扬就越多,随着年龄的增长,表扬的标准也逐渐提高。

4.每天运动--让孩子健康、快乐

5个。自我教育——教育的目的不是一天教一天

在儿童早期教育中,一个重要的任务就是自助学习。自助教育也有利于培养孩子独立思考的能力。第一,会让孩子形成因果的概念,明白世界上一切东西都是有原因的;第二,会让孩子用自己的方式去找到这种原因,他不会完全把某个人、某本书说的观点当做权威而接受下来。

6.不快乐--扼杀孩子天赋的“毒药”

最好的精神教具(12张问题卡,走进孩子的心)

(1)讲一讲你最不快乐的事情

(2)讲一讲你觉自己做的最好的事情

(3)评价一个你周围的人

(4)说一说你做的一个梦

(5)你对自己有什么不满意的

····

世上没有“坏孩子”每个“坏孩子”背后都隐藏着某些正当的理由,在这些正当缘由的驱使下,变成了大人眼中的“坏孩子”。

7.不快乐的教育者--孩子不快乐的原型

“许多成年人以爱的名义对孩子犯下错误,却让孩子用一生的痛苦来承担”。

降低对孩子的期望值,注重孩子的快乐及学***的培养。

8.家庭--孩子快乐力量的**

(1)家庭共餐的时间是神圣的

(2)相互认识可以使孩子获得心灵的力量

(3)适当的让孩子为家庭分忧

生活所必须的勇气是孩子在面对这些事情时所培养出来的

(4)定期和孩子合作完成一件事

(5)不可缺席的游戏

(6)营造零距离的家庭氛围

首先,在父母和孩子平等的基础上,家庭是亲密的;其次,让孩子有家庭归属感,帮助他们在家庭中找到自己的位置。在这本书中,斯宾塞认为教育应该教会一个人如何生活,使他能够获得生活所需的各种科学知识,并为未来得生活做好准备。教育应该是一个快乐的过程,目的是让孩子成为一个快乐的人。

快乐教育,美满生活才是教育理念之本。因为孩子快乐的时候更容易学习;相反,当他们处于抑郁和精神紧张的状态时,他们的信心就会减弱。即使一个伟大的教育家面对他们,也没有办法。因此,斯宾塞向家长和教师提出了许多可行的建议。

如做一个教育者,不要在自己情绪很糟的时候教育孩子,要努力营造快乐的氛围,多一些友好及鼓励,帮助孩子克服不快乐,给予孩子们快乐的力量。让兴趣为快乐求知引路,但不要将兴趣与社会或学校既定的模式相联系,要删除一些所谓的“无用”兴趣。让孩子每天都有一点快乐的运动;要避免过度教育及过度学习,在儿童表现出疲倦之前功课就应该停止,因为硬塞的知识不仅不能为心智所吸收,反而会使人对书本知识感到厌倦;我们要重视实物教育,不仅是在家里,课堂上也需要,当然还应该扩展到更大的范围等。

斯宾塞的教育方法和理论至今仍值得一听。他的教育理论正适应未来的这些变化。他的教育作品是家长和教师最好的教科书,是已经开始的中国教育新时代的预言,是未来培养新人的最好指南。

斯宾塞的教育思想具有巨大的魅力和作用。我们教师应该品味精典思想,以提高我们的教育教学能力。

李湘燕2012年11月21日

快乐教育读后感【篇5】

在暑假时,我阅读了一本教育名著《斯宾塞的快乐教育》。我想,教育本来就应该是快乐的,更应该是人生的真谛。

读这本书时,我更喜欢读斯宾塞的教育日记。书中记载的许多小故事和小案例为我们提供了许多实用的方法。

在这本书中,斯宾塞认为幸福教育和幸福生活是教育哲学的基础。因为孩子快乐的时候更容易学习;相反,当他们处于抑郁和精神紧张的状态时,他们的信心就会减弱。因此,斯宾塞向家长和教师提出了许多可行的建议。

如做一个教育者,不要在自己情绪很糟的时候教育孩子,要努力营造快乐的氛围,多一些友好及鼓励,帮助孩子克服不快乐,给予孩子们快乐的力量。让兴趣为快乐求知引路。我们应该避免过度教育和过度学习,因为硬知识不能被头脑吸收,反而会使人厌倦书本知识。

我也在思考如何利用课堂的主体地位让孩子们热爱学习。在教学设计中,我们可以选择更多学生感兴趣的材料作为教学内容,改变更多的教学方法和策略,在课堂上尽可能关注所有学生,使学生对学习产生兴趣。在平时多给与学生一些爱,尤其是学困生,留守儿童,当他们进步时,及时鼓励和表扬,在他们学***困难时,要努力帮助他们解决问题,当他们遇到其他问题时,要倾听他们的心声,帮助他们解决生活和心理上的问题。

读过这本书,我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓,努力学***个快乐的教育者,带着孩子们去“享受学***乐”。

快乐教育读后感【篇6】

《斯宾塞的快乐教育》是幼儿园教师必读的经典书目。斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,叙述了小斯宾塞快乐、幸福成长的历程。客观地分析了家庭教育中所存在的一些问题,提出了快乐教育的原则和方法,在教育孩子的道路上点亮了明灯。下面我就《斯宾塞的快乐教育》这本书,谈一下我的感想和启发。

一、做一名快乐的教育者

那么如何进行快乐教育?快乐教育过程中对于教育者的要求是要做一名快乐的教育者,因为我们的言传身教是塑造孩子的原料。一个快乐的教育者,会看到孩子身上的闪光点,一个不快乐的教育者,更多地是看到孩子身上的不足,并且放大,教育的耐心也就日渐消磨。不要在自己情绪很糟的时候教育孩子,要努力营造快乐的氛围,多一些友好及鼓励,帮助孩子克服不快乐,给予孩子们快乐的力量,所以在教育活动中,我们要做一名快乐的教育者。

二、重视孩子兴趣

书中提到以兴趣为孩子引路。是的,孩子会对某些事物表现出特别的兴趣,一旦他们产生兴趣时,就是教育的好时机。许多我们看似没有意义的活动,其实都可以引导他们从中获得新的知识、方法以及形成好习惯。真正的学习是快乐的,它不仅是指学有所获,还指学习的过程是令人快乐的。因此,我们应当努力让孩子们确立学习是快乐的信念,只有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习,才会在学习结束时感到意犹未尽,整个学习过程才会变得津津有味,充满乐趣,学习过程也会自然而然的从“必须学”转化为“我要学”。

三、欣赏孩子

教师与孩子之间的关系就像照镜子一样,你对他笑,他就对你笑;你对他怒,他就对你怒;你对他冷淡,他就对你冷淡。有所不同的是:你若对他微笑,他可能对你大笑;你对他冷嘲,他可能对你抵触。而后,你再对他笑,他也有可能无动于衷。因此,不仅要爱孩子,更要用对的方式去表达我们的爱。看了《斯宾塞的快乐教育》后,知道了要从孩子的角度出发,在孩子犯错时,老师要学会耐心的寻找原因,多与孩子沟通,建起一道教师与孩子之间信任的桥梁。

读完这本书,我深受震撼,书中有一句话给我留下了深刻的印象,他说道:“如今,教育正在悄悄地发生着变革,在所发生的一切教育的变革中,获得知识已经不再苦恼、郁闷,而是一种快乐、愉悦,这也是现代化环境教育中我们所值得关注的。”

快乐教育读后感【篇7】

这段时间,我有幸拜读了世界经典教育名著《斯宾塞的快乐教育这本书》,是“历史上第二个牛顿”斯宾塞写的。

在没拿起书读之前,我看着封面思索了很久,我想所谓的“快乐教育”应该就是在教育的过程中让孩子们体会到了快乐,对孩子的整个教育过程应该是完全浸润在“快乐”之中的吧!看了整本书之后,我发现作者其实并没有用太多的笔墨来写他是怎么教小斯宾塞读书、写字的,他更注重的反而是道德教育。我想,一个道德品质高尚、习惯良好的孩子,对他进行进一步的教育也更方便、有效吧!

由于自己这段时间的特殊的原因——怀宝宝了噢!我对任何事物的看法总爱与我家宝宝挂上勾,甚至看这本书的时候,我也是更多地想挖掘一些有利于培养、教育我家宝宝的信息。看完这本书,我觉得作者并不像某些“表面上”的教育家,喜欢空谈。斯宾塞说的一些话我觉得我还是蛮受益的。下面,我就从以下几个方面谈谈我对读了这本书之后的体会。

一、教育应该从胎教开始:

有些家长可能觉得只要自己把孩子生下来,功劳就已经很大,剩下的都不关他的事了,其实这种想法是完全错误。不是有句话叫“不要让我们的孩子输在起跑线”吗?斯宾塞说胎儿其实在5个月大时就有了思维,这时候如果就对孩子进行胎教,对孩子的大脑发育非常有利。他还说音乐尤其是舒缓的音乐,能给胎儿传递出幸福和爱的感觉。看来,接下来我要多让孩子听听舒缓的轻音乐,好好进行胎教了。

二、孩子是父母的镜子:

现在的孩子都很会模仿,斯宾塞说,从3岁开始,孩子的自我意识开始显现,在这个阶段的学习特点最主要的就是模仿,他模仿的对象可能包括了父母以及周围所有人的言行举止。不是也有句话叫“三岁看到大”吗?孩子小时候的三岁是个槛,家长一定要注意言传身教,作孩子的好榜样噢!

三、教育孩子就是在改正自己:

斯宾塞和小斯宾塞的妈妈之前的情绪并不太好,导致小斯宾塞的学习兴趣怏怏。他说,教育孩子其实就是在改造自己,二者具有同步性,我很认同这句话。有些家长就是因为有了孩子而变得更温柔,也更遵守道德规范了。希望自己的孩子去做什么样的人,就要先做出榜样给孩子看噢!

四、让孩子远离生活中的危险:

任何父母想要孩子学习成绩好、兴趣广泛的前提是,他必须要有一个很好的体魄。斯宾塞说,在不同的成长阶段,孩子会面临多种多样的危险,尤其在玩水桶里的水被淹死等,我看了都心有余悸,看来,好好地养一个孩子还真不容易啊!

五、要快乐地教育孩子:

小斯宾塞之前风琴拉得不好,妈妈是又气又急,后来斯宾塞用鼓励的方式表扬斯宾塞,没想到他不但弹得非常流畅,而且轻重也把握得非常好,妈妈听了都觉得不可思议。其实,只有让孩子快乐起来,他才可以变得自信而专注,同时达到极佳的学习效率。他还告诉了我们一些想要快乐地教育孩子的方法:不要在自己情绪低落的时候去教育孩子;当孩子情绪或哭闹时,不要逼他去学习;父母要乐观一点,多关注孩子身上的优点。

六、唱歌和绘画很重要:

斯宾塞还在书上举了一个邻居的孩子在和妈妈一起唱歌之后变得更愉快、更有自信的例子。我想,唱歌和绘画是孩子与生俱来的“小天赋”吧!即使他们唱得五音不全,即使他们画得“四不像”,但至少他们表达出了他们内心的情感,画出了内心真实的想法。这时候,我也觉得我有时候从专业的角度去评选班上孩子的画作还真有点扼杀他们的想象力和积极性噢!

七、要坚定不移地相信自己的孩子是优秀的:

斯宾塞说,其实孩子没有智力高低的差别,而只是在智力特点上有所不同罢了。如果选拔孩子仅仅靠智力测验的话,那么70%有创造力的人才就会被我们埋没。对孩子的坚信不仅可以改变孩子,还可以很大程度地改变自己。所以,我很想对我们班上的一些家长说,不要过早地就对自己的孩子失去信心,他们只是还没被到发掘到潜能而已。三百六十五行,行行出状元,我想只有真正当了妈的人才会对自己的孩子有这份特别是执着和信念吧!

八、希望我的孩子也能遇到一个富有责任心的老师:

虽说孩子的学习还是靠自己,但做了老师的人才更多明白,一个好的老师对孩子的影响有多重要,尤其是启蒙老师。为什么孩子都那么听老师话,反而不听家长的话?记得我的一个好朋友就和我说过她为什么不选师范专业的原因就是对小学的老师有阴影。对于我来说,我现在要做的就是不要成为那么影响孩子一辈子心智的“千古罪人”。同时,我也希望我的孩子以后能遇到一个心地善良、脾气好的好老师,他并不是在教学方面很有特长,最起码在做人方面的引导是正确的。

九、让孩子亲近大自然:

我觉得斯宾塞好像特别注重让小斯宾塞走进大自然,在大自然中玩耍,从大自然中获取知识。可能是地理位置的原因,让城市里的孩子每天就亲近大自然有点不可能,不过我会尽可能地制造一切机会,陪他一起出去玩,在玩中不知不识地教他一些喜欢的知识。

十、在快乐中培养健康的孩子:

我觉得斯宾塞不像某些教育家,天天标榜给孩子多少多专业的知识,他作为一个“爸爸”,反而特别注重孩子平时的生活起居,特别是健康状况。我妈妈也说过,如果父母多注重给自己的孩子适时、适量地添减衣物,让他健康地睡眠,再注意吃入口中的食物,孩子自然不会三天两头地生病了。

其实看书也没我们想象中的那么难熬,只要凭着自己的兴趣和某一方面的需求,任何书都会看得和小说一样有味道的噢!

黄金心态读后感汇编七篇


以下是整理好的信息:“黄金心态读后感”。读完一本书后,人们会产生各种不同的感悟,作者的作品让我们看到了更广阔的世界。阅读时做好笔记可以帮助我们更好地理解作者的观点。希望我的回答能给你带来一些启示,请务必收藏一下哦!

黄金心态读后感 篇1

《黄金心态》是宋振杰先生写的。他关于职业素质方面的见解曾使我受益匪浅,而且,宋先生的文笔流畅生动,所列案例实用丰富,很贴近我们工作的实际。

该书序言中的一段话,让我颇受启发。这段话是:如果我们认真思考就会发现,从根本上决定我们生命质量的不是金钱,不是权力,甚至不是知识,也不是能力,而是心态!

我如获至宝,每天回到家,一有空就读它,很快就读完了。掩卷长思,对照自己,内心不仅有一种沸腾和跃跃欲试的冲动。来不及更多的思考,暂且把其中的精彩短句与各位家人共享。

这本书运用了生活和工作中的大量案例,阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态:阳光心态、积极心态、执着心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。确实令我耳目一新!

"心态决定一切",但在长时间内从事一项工作后,人们会感到心态在慢慢的发生着变化,时而激情,时而消极;时而充实,时而空虚,需要做心理调节的频率越来越高,有时候这种感觉自己都说不清,但知道这是一件很恐怖,很要不得的事。

学校为了提高教师的素质,提供了读书活动,当看到《黄金心态》这本书就觉得自己一定要看一看这本书,借此调节一下自己的心理状态,及时走出误区,我想有针对的去看,效果应该会很好。

经过了这段时间的学习阅读,我的心不再浮躁,我开始能平静下来去思考。心理学家曾研究发现,在平时我们的烦恼中,有40%属于杞人忧天,那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的,只有8%勉强有些正面意义。自我对照,也确实如此,同样,这也让我大吃一惊,现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。

生命的质量取决于你每天的心态,每天的心态取决于你每一片刻的心情,那些每天都快乐的人,并不是他很富有,并不是他拥有了一切,也并不是他掌宰着宇宙,而是他善于发现美好,他乐观豁达,他善于宽容。在我们以前的生活中,工作中,也许你曾经有过很多很美好的回忆,取得过很多次成功,但同时也许有过多次的失败,很多的懊悔,而我们需要的是总结昨天的失误和教训,却不能对过去的失误和不快耿耿于怀,因为伤感和悔恨不能改变过去,不能使你更聪明,更完美,追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,就没有未来。正如俗话所说:"为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班火车。"让我感到珍惜眼前和未来,比回忆更重要。

我觉得一个人拥有了阳光心态,这种心态同样要积极,因为身在职场,每一天都在和学生、同事进行着较量。一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面,你与对手的竞争也反映在心态的竞争上,所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。但同时,你还要有一个执着的信念,因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念,没有挫折和失败,执着就变得毫无意义,人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。失败并不可怕,即使是多次的失败。重要的是在失败的打击中留住希望,把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会,执着追求,你将获得失败的财富。

人经常说:"看问题,做事情不要只站在自己的立场上,应该把自己放在别人的角度去全面的考虑,这样你考虑的才能更全面,工作才能做得更好,进步才能更快".确实,我们作为单位的一分子,与单位共荣辱,就像鱼和水是不可分割的,大河有水小河满,只有达到了共赢,单位发展了,我们的一切才能得到更好的满足。所以,我们应该把集体的事业当成自己的事业,注意自己的一言一行,提高自己的能力,关注日常工作的细节,提高办事的效率,增强团队意识和责任心,而不能一味抱怨,我相信如果大家都能这样做,集体又怎会不发展,不壮大呢!

人生在世,我们随时都要有空杯心态,常言道:"虚心人万事能成,自满人十事九空".自满是成功的大敌,在迈向成功的道路上,每当实现了一个目标,决不应骄傲自大,而应该迎接新的挑战,挖掘新的潜力,洞察新的机会,攀登新的高峰,把原来的成功当成新的成功的起点,让自己不断的进步,与时俱进!

我们每个人生活在这世上,能够健康的成长,享受生活,就是一种最大的幸福。我们要时常心存感恩,感恩国家和社会、感谢父母、感谢单位和同事、感谢我们的学生,是他们给我们搭建平台,给我们机会,让我们进步,让我们成长,愿我们都能带着阳光心态,对待我们身边的 每一个人,缔造阳光般的工作、学习和生活环境,让我们共创和谐团队,发挥我们每一个人的光和热,愿我们的明天更美好!黄金心态,幸福人生……

黄金心态读后感 篇2

《黄金心态》这本书为大家从不同角度讲述和剖析了“阳光心态”、“积极心态”、“执着心态”、“老板心态”、“共赢心态”、“感恩心态”以及“空杯心态”的意义和内涵,让人读过之后心情豁然开朗。

在很多情况下,一个人选择工作的自主权是有限的,但你可以选择对待工作的心态。你现在对工作的态度是积极的还是消极的,这将决定你的未来。

一、学会打开自己潜能的“油井”

其实,成功并不难,成功人士并没有超出普通人的智慧,只是他们拥有一种积极对待工作、乐观对待人生的黄金心态。你首先要学会转换想法,学会改变精神,这样你就能很快地调整自己的心态。一个人有了积极的心态,就等于成功了一半。

有时候,你不必尝试用不同的方式去思考,也不必去分析身边杰出的领导者,你会惊讶地发现,原来的成功就在眼前。其次,你要学会打开自己潜能的“油井”,只要正确认识它,充分发挥它,勇敢地激活它,你就会发现你想要多聪明就有多聪明,你想要多大的能力就有多大能力。挖掘你的潜能后,你最需要的是持续的自我激励。

敢于说“我行!”的人,往往能把自己追求成功的信念付诸于行动;而经常说“我不行”的人,往往一生会被自卑的念头所纠缠,而无法实现人生价值。

二、善于把苦涩的“野梅子”酿成“果汁”

在走向成功的道路上,要善于把苦涩的“野梅子”酿成“果汁”。要善于消除面对困难时的恐惧心理。你可以试着每天做一些你不想做的事。你会发现这个世界上没有什么能真正吓唬人的。恐惧只是人们心中看不见的障碍。

久而久之,在困难面前,你会变得大胆尝试,你会发现现实中的恐惧远没有你想象的那么可怕。学会勇敢地战胜困难,在最恶劣、最不利的苦难面前,勇敢地切断退却之路,是获胜的最佳方法。拥有黄金的心态比拥有黄金更重要,因为它有把石头变成黄金的力量!

做每一件事时,不要去想“这是要我做的”,而是要告诉自己“这是我要做的”,一个人有了动力和对工作的热情,就会自发主动地去做好每一件事。你不应该害怕失败,因为一个失败者也许不能把自己变成一个成功的人,但是一个成功的人,他一定失败了。只要你不鄙视自己,生活中总会有一扇门可以打开。

成功的人生是一个逐步积累的过程。即使你摔倒了,你也应该知道怎么抓一把沙子。正因为这不同凡响的人生态度,将会使你最后抓到手里的不是沙子,而是黄金。

以下,就是我结合这七种心态总结出的最终心得体会:

阳光心态给了我忘掉失意的方法;积极心态给了我克服困难的勇气;执著心态给了我选择坚持的信念;老板心态给了我勇于负责的气概;共赢心态给了我协同作战的意识;感恩心态给了我善良满足的胸襟;空杯心态给了我谨慎低调的谦恭。

总之,在人生当中有了这七种“黄金般”的心态,就如同拥有了传说中的“七剑”,在面对任何情况时都能够为自己选择出一条最正确的道路、采取一种最为妥当的方法,从容不迫、镇定自若,从而得到属于自己的成功、创造出属于自己的传奇!

人们常说,工作是一种快乐的享受,但在现实生活中,大多数人只把工作当作谋生的手段和不得不做的消极行为,因此,其实大多数人的工作观还是一种痛苦的煎熬。那如何改变这种看法而发现工作中的快乐呢?用《黄金心态》这本书的心态来说就是用阳光的心态来看待工作,用积极的心态去应对工作,用感恩的心态去回报工作。

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我们车站的工作的本质就是为乘车的旅客提供乘车服务,这些工作可以说是枯燥无味的,但这其中真的就毫无乐趣可言吗?看看《黄金心态》中讲的那名出租车司机的故事吧,通过心态的转变就可以将工作看成是带薪学习的过程。记得刚来汽车站的时候我对车站内的各个站点和车位都不太了解,死记硬背也没什么太好的效果,此时我想出的办法便是在平日的工作中积极帮助每一位找不到车位的乘车旅客寻找班车,用这个办法没用一个月的时间我便基本掌握了各个站点及其对应的车位。

在这个过程中,我通过回答乘客的问题来学习和熟悉商业知识。可以说,乘客们为这个快速学习的机会付出了代价。没有他们不断的提问,我就不可能这么快掌握这么多商业知识。此外,与乘客的交流也是一种乐趣。他们每一句感谢的话都是对我们工作的肯定,每一句抱怨都是对我们工作改进的意见。因此,我们要感恩回报旅客,以积极的心态学习和工作。

“想最开心的事,做最辛苦的活,帮最需要的人,到工作中去制造快乐。”当你把全部身心都投入到工作之中,才能真正发现自己的人生价值,也才能领略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意义。有趣的是,快乐也一样遵循著名的“马太效应”:

多则越来越多,少则越来越少。当你每天早上带着孩子的快乐从床上跳起来迎接充满乐趣的工作时,你的工作就会越好,你也可以在快乐的工作中体现你的人生价值。工作就这样循环往复,快乐也是无处不在。

所以,热爱工作,它会让你更加热爱生活,用激情去追求你的梦想,创造幸福!

最近我看了一本《黄金心态》,看完之后我深有感触。不是不想当老板的员工才是好员工。恰恰相反,只有想当老板的员工才是好员工。

但是没有当过好员工的老板成不了真正的老板。我希望每个人都能成为老板,我希望每个人都能首先成为一名好员工。以老板的心态工作的员工是标准、真实、体面的员工。

每个企业都欢迎这样的员工,因为创造力和创新是企业发展的永恒动力。

以老板的态度努力工作的员工,不仅仅是向老板做一个解释,更重要的是,奉献是一个职业者应该具备的使命和职业道德。如果一个员工只是照上面交代的去做事以换取薪水,这是不行的。每一个人都必须以预备成为老板的心态去做事。

如果这样做了,在工作上一定会有种种新发现,其个人也会逐渐成长起来。只有那些永远不忘为企业发展头脑的员工,才是谦虚的学习者,才是企业最需要的员工。只有将自己的个人力量与团队充分结合起来,才能具有价值和意义。以老板的态度对待公司,这是很多大企业都提倡的企业文化。

那些消极对待工作,寻找各种借口的员工,将不会受到企业的欢迎。懒懒散只会给我们带来巨大的不幸。不努力工作的,本来可以创造辉煌人生,结果却与成功夫之交臂,不能不说是一巨大的遗憾。

摩根说:“竞争是浪费时间,联合与合作才是繁荣稳定之道。”正是他,组织了世界上第一个金融“辛迪加”。

读了《黄金心态》,在阳光、积极、共赢、执着、感恩、空杯等种种心态中,我还是认为共赢心态是最为重要的,也是我们在工作和生活中能够保持稳定和谐情绪的价值观导向,共赢就是分享和互惠互利,就是共同成长和共同进步,就是为了各自的目标而联手联合,就是对分散精力、财力、人力的科学整合,更是一个人、一个公司、一个组织具有包容精神博大胸怀和立意高远的体现,是时代发展不可逆转的大趋势。

与同事共赢。宋振杰先生在书中说到:“同事是我们职业生涯中的重要“顾客”之一。

对许多人来说,把同事当作可有可无、无关紧要的人是一个大错误。当你遇到难题的时候,当你遇到危机的时候,当你需要帮助的时候,同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且,有机会一起相处、一起工作是一种缘分,我们应该珍惜。

”说的特别好。试想,如果在一个公司的内部,同事之间是冷眼相对、斤斤计较、或者把自己私人的情绪带到工作中来,对同事刻薄抱怨、批评责难甚至冷嘲热讽,那么久而久之会出现什么样的局面呢,,,那么这个团队何来的凝聚力和爆发力,公司又何来的进步和发展,而且推而广之,一个公司有这样的人存在,客户的满意度又能好到哪里呢,对同事尚如此,对客户难道会一直存有十二分的耐心跟温暖人心的微笑吗,真的值得商榷。所以,凡是在世界上享有一定声誉的大企业必定是把创造和谐稳定的企业内部关系作为自己终生的使命,而在人员的聘用上更是把职业道德、团队合作精神以及高度的敬业精神作为重要的衡量标准,因为他们明白当全球经济发展到这个时代这样一种程度,除了与外部与竞争者保持一种和谐共赢的关系以外,更重要的是一定不能“后院**“,内部的团结稳定更为重要。

正如一个国家一样,外交关系搞的再好,国内局面不稳定,何来经济发展,况且一个没有凝聚力的民族是不会被世人所敬重和瞩目的。

与客户和合作伙伴共赢。“即使撤销合同,也要确保双赢。”“坑蒙顾客就是播种仇恨,微笑带来的则是滚滚财源。

”这是犹太人的圣经《塔木德》中的两句话。犹太商人在世界上的经商之道如圣经般被广为传颂,他们讲究和气生财。与犹太人打交道,会发现他们总是呈现一副笑脸,不管生意是否做成,甚至为和约而发生不同意见时,他们也总会以笑脸说出其否定的态度。

有时对方发脾气双方不欢而散,犹太人还是会跟对方说声“再见”。要是第二天他再遇上你,会仿佛没有发生过任何的不愉快,仍以微笑的面孔问候你“早上好”。这是犹太人经商做人的智慧。宽容并不意味着软弱。妥协并不意味着没有原则。相反,它将赢得友谊和尊重,赢得客户和企业。

所以,让一切都从微笑开始,生活、工作、事业,一点一点,和谐共赢,这样的人一定要富裕幸福,也能达到**人生的目标;这样的公司一定要热情有凝聚力,也能达到他想要的辉煌。

本季度总站推荐《黄金心态》一书,读后深有感慨:“一种积极的心态,比一百种智慧都更有力量。”此书基于心态建设的重要性,书作者宋振杰作为职业培训专家,通过大量故事和案例,生动系统地阐述了职业成功和人生幸福所必须具备的七大心态—— 阳光心态、积极心态、执着心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态,并告诉你如何通过修炼获得这些心态。

每个人的潜能是无限的,有什么样的心态,有什么样的学习和工作表现以及生活质量。“性格决定命运”再准确一点应该是“形态决定命运”,因为人与人的智商差异极小,成功者和失败者之间的关键差别,卓越人士与庸常人等的迥异之处,正在于心态。积极健康的态度是个人和企业成功的最重要的资本和核心竞争力。

塑造并拥有这些黄金心态,对于我们每个人来说,将会带来意想不到的收获……不仅获得财富与成长的空间,更重要的是获取卓越与幸福的人生;对于企业和其他组织而言,可用于员工的“心态经营”与“心态管理”来造就大批优秀员工,打造和谐而高效的组织。

对照自己日常工作中的思想及行为,培养、塑造与企业同命运共呼吸的“老板心态”尤为重要。老板心态是指一种使命感、责任感和事业心,一种种大从小的工作精神,一种对效率、效果、质量、成本、品牌等方面持续关注和奉献的工作态度。只有拥有“老板心态”才会自觉的“把企业的钱当成自己的钱,把企业的事当成自己的事”、“乘车请拨打***”、“一张纸两面用”…… 像老板一样思考,像老板一样行动,考虑企业的成长,考虑企业的费用,考虑企业的声誉。

如何才能塑造“老板心态”呢?书中讲述了七个行为(1承担责任;2做企业的主人——像老板那样思考和行动;3为自己打工;5把老板的事业当成自己的事业;6能力比薪酬重要;7摈弃打工心态。)五种意识(成本意识、效率意识、结果意识、质量意识、品牌意识),正是我们成为自己的“老板”的必修课程。

以老板的心态工作的员工是标准、真实、体面的员工。以老板的心态工作敬业的员工,不仅仅是为了对企业有个交待,更重要的一点,敬业是一种使命,是一个职业人应具备的职业道德。如果一个员工只是照上面交代的去做事以换取薪水,这是不行的。

每一个人都必须以预备成为老板的心态去做事。如果这样做了,在工作上一定会有种种新发现,其个人也会逐渐成长起来。只有那些永远不忘为企业发展头脑的员工,才是谦虚的学习者,才是企业最需要的员工。只有将自己的个人力量与团队充分结合起来,才能具有价值和意义。

以老板的态度对待公司,这是很多大企业都提倡的企业文化。每个企业都欢迎这样的员工,因为创造力和创新是企业发展的永恒动力。

黄金心态读后感 篇3

摩根说:“竞争是浪费时间,联合与合作才是繁荣稳定之道。”正是他,组织了世界上第一个金融“辛迪加”。读了《黄金心态》,在阳光、积极、共赢、执着、感恩、空杯等种种心态中,我还是认为共赢心态是最为重要的,也是我们在工作和生活中能够保持稳定和谐情绪的价值观导向,共赢就是分享和互惠互利,就是共同成长和共同进步,就是为了各自的目标而联手联合,就是对分散精力、财力、人力的科学整合,更是一个人、一个公司、一个组织具有包容精神博大胸怀和立意高远的体现,是时代发展不可逆转的大趋势。

与同事共赢。宋振杰先生在书中说到:“同事是我们职业生涯中的重要“顾客”之一。不少人把同事当成可有可无、无关紧要的人来对待,这实在是一个大错误。当你遇到难题的时候,当你遇到危机的时候,当你需要帮助的时候,同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且,有机会能够在一起相处共事,实在是一种缘分,自应善加珍惜。”说的特别好。黄金心态读书笔记 试想,如果在一个公司的内部,同事之间是冷眼相对、斤斤计较、或者把自己私人的情绪带到工作中来,对同事刻薄抱怨、批评责难甚至冷嘲热讽,那么久而久之会出现什么样的局面呢,是不是那些没有任何责任感不懂宽容包容甚至是连自己最基本的职业道德为何都不懂而只会大声嚷嚷的人会越来越肆无忌惮,而那些本来积极的充满热情的有礼貌的尽心尽力做好工作的人会在一次次的失望中对这个团队彻底绝望而最后选择离开呢,那么这个团队何来的凝聚力和爆发力,公司又何来的进步和发展,而且推而广之,一个公司有这样的人存在,客户的满意度又能好到哪里呢,对同事尚如此,对客户难道会一直存有十二分的耐心跟温暖人心的微笑吗,真的值得商榷。

所以,凡是在世界上享有一定声誉的大企业必定是把创造和谐稳定的企业内部关系作为自己终生的使命,而在人员的聘用上更是把职业道德、团队合作精神以及高度的敬业精神作为重要的衡量标准,因为他们明白当全球经济发展到这个时代这样一种程度,除了与外部与竞争者保持一种和谐共赢的关系以外,更重要的是一定不能“后院起火“,内部的团结稳定更为重要。正如一个国家一样,外交关系搞的再好,国内局面不稳定,何来经济发展,况且一个没有凝聚力的民族是不会被世人所敬重和瞩目的。

黄金心态读后感 篇4

那如何改变这种看法而发现工作中的快乐呢?用《黄金心态》这本书的心态来说就是用阳光的心态来看待工作,用积极的心态去应对工作,用感恩的心态去回报工作。

我们车站的工作的本质就是为乘车的旅客提供乘车服务,这些工作可以说是枯燥无味的,但这其中真的就毫无乐趣可言吗?看看《黄金心态》中讲的那名出租车司机的故事吧,通过心态的转变就可以将工作看成是带薪学习的过程。记得刚来汽车站的时候我对车站内的各个站点和车位都不太了解,死记硬背也没什么太好的效果,此时我想出的办法便是在平日的工作中积极帮助每一位找不到车位的乘车旅客寻找班车,用这个办法没用一个月的时间我便基本掌握了各个站点及其对应的车位。在这个过程中我自身通过回答旅客的提问学习和熟悉了业务知识,可以说是旅客掏了钱给我这个快速学习的机会,如果没有他们的不断提问我就不可能如此快速的掌握如此多的业务知识。除此之外与旅客的交流也是一种乐趣,他们每一句感谢的话语是对我们工作的肯定,他们每一个抱怨都是对我们工作改进的意见,所以我们就更应该用感恩的心去回报旅客,用积极的心去学习和工作。

“想最开心的事,做最辛苦的活,帮最需要的人,到工作中去制造快乐。”当你把全部身心都投入到工作之中,才能真正发现自己的人生价值,也才能领略到人生的一分一秒都是那么的重要、那么的有意义。有趣的是,快乐也一样遵循著名的“马太效应”:多则越来越多,少则越来越少。当你在每一天的早晨,用孩子般喜悦的心情从床上跃起,去迎接充满乐趣的工作时,你的工作才能越做越好,你也才能在快乐的工作中体现自己的人生价值。工作就这样循环往复,快乐也是无处不在。所以,热爱工作吧,这样会让你更加热爱生活,并以一种制造快乐的激情去追求梦想!

阳光心态》中介绍的是知足、感恩、乐观开朗这样一种心态,是一种健康的心态。它能让人心境良好,人际关系正常,适应环境,力所能及改变环境,人格健康。具备阳光心态可以使人深刻而不浮躁,谦和而不张扬,自信而又亲和,我们讲和谐,不仅要力求人与人和谐,人与自然和谐,还要注重人的内心和谐。人的内心和谐是和谐社会的一个高境界。”吴维库博士提出的塑造阳光心态的理论,正是引导人们调整好自己的心态,营造知足、感恩、乐观开朗的心理,树立喜悦、乐观、向上的人生态度,通过个人内心和谐促进社会和谐的一把钥匙。

当今社会有种怪现象:我们的财富在增加,但满意感在下降;我们拥有的财富越来越多,但是快乐越来越少;我们沟通的工具越来越多,但是深入的交流越来越少;我们认识的人越来越多,但是真诚的朋友越来越少;房子越来越大,里边的人越来越少;精美的房子越来越多,破碎的家庭也越来越多;道路越来越宽,但我们的视野越来越窄;楼房越来越高,但我们的心胸越来越窄;我们渴望了解外星人,却不想了解身边的人;我们可以参与的活动越来越多,但是享受的快乐越来越少;我们的支出在增加,但是我们的获得在减少;我们的药物在增加,但是我们的健康水平在下降;我们的收入在增加,但是我们的道德水平在下降;我们的自由在增加,但是我们的空间在减少。

黄金心态读后感 篇5

拥有黄金心态造就成功未来

读了宋振杰先生的《黄金心态》受益匪浅,这本书运用了生活和工作中的大量案例,阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态:阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态,并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。其中的积极心态给我印象深刻。

在书中,作者提出了十种实现人生的积极态度,即坚韧不拔:对个人、企业和团队的目标和价值观坚定不移的信念。挑战:

勇敢地挺身而出,积极地迎接变化和新的任务。热情:对自己的工作和公司的产品、服务、品牌、形象有强烈的感情和兴趣。

奉献:全心全意完成工作或处理事务。激情:

始终对未来充满憧憬和希望,对现在全力以赴地投入。愉快:乐于接受微笑、乐趣,并分享成功。

爱心:助人为乐,感恩心态。自豪:

因为自身价值或团队成绩而深感荣耀。渴望:强烈的成功欲望。

信赖:相信他人和集体的素质、价值和可靠性。

“一种积极的心态,比一百种智慧都更有力量。”每个人的潜力都是无限的,有什么样的心态,就会有什么样的工作业绩与生命质量。成功者和失败者之间的关键差别,正在于心态。

心态是是人生态度的现实反映。积极乐观的人生态度决定了人的心态环境。你也许听过这样的谚语:

"成功吸引更多成功,而失败带来更多失败。“一句话,为成功而努力工作会使你更有成功的能力;如果你无所事事,等待失败,你只会遭受更多的失败。

比尔盖茨认为,如果你以积极的方式运用你的想法,相信成功是你的权利,你的自信将是你能够实现你所设定的所有明确目标。但如果你接受一种消极的态度,想想恐惧和挫折,你得到的只是恐惧和失败。

生活质量取决于你每天的态度。每天的态度取决于你每时每刻的心情。那些每天快乐的人并不富有。他们不是拥有一切。他们并不是说他们掌管着宇宙。他们善于发现美。他们乐观开朗。他们善于容忍。在许多情况下,一个人选择工作的自主权是有限的。然而,你可以选择以积极或消极的态度对待你的工作,这将决定你的未来。在我们以前的生活、工作中,也许你曾经有过很多很美好的回忆,取得过很多次成功,但同时也许有过多次的失败,很多的懊悔,而我们需要的是总结昨天的失误和教训,却不能对过去的失误和不快耿耿于怀,因为伤感和悔恨不能改变过去,不能使你更聪明,更完美,追悔过去,只能失掉现在;失掉现在,就没有未来。

正如俗话所说:“为误了头一班火车而懊悔不已的人,肯定还会错过下一班火车。”珍惜眼前和未来,比回忆更重要。

塑造积极心态首先要拒绝拖延。在生活中,我们每个人或多或少都有一个坏习惯——拖延。我们经常因为拖延而陷入不断的自我谴责,但下次我们会不自觉地重复拖延的问题。这种普遍现象屡见不鲜,我们把它看作是人类不可改变的本性。

拖延时间,看似人的一种本性,实质上是一种极其有害于工作和生活的恶习,天长日久就会成为自己身上一个无法医治的毒瘤。避免拖延的惟一方法就是随时开始行动。其次在平凡中做出精彩。

很多人都梦想做出轰轰烈烈的事业。但事实上,很多轰轰烈烈的事业并非惊天动地,而是由许多平凡甚至枯燥的东西组成的。人不能选择自己的命运,但是可以选择过怎样的生活。

没有不重要的工作,只有看不起自己工作的人,我们应该对自己和所从事的工作充满信心。只相信自己是一个与众不同的人,哪怕只是最平凡的工作,只要用心去做,就能给我们带来丰厚的回报。三是给自己积极地提问。

每个人都有不同成就的原因在于提出的问题不同。只有能提出好的问题,才能得到好的答案。四是积极尝试,邂逅机遇。

生命中随处是机遇,许多机遇就藏在一个又一个挫折之中,如果在挫折面前气馁,就可能会与机遇擦肩而过。积极尝试是最好的方法。在实际工作中,挑战常常和机遇一同出现。

如果不敢迎接挑战,就会让机遇从身边溜走。

作为企业的员工,我们与企业同甘共苦。只有企业发展了,我们的一切才能更好地满足。因此,我们应该注意言行,提高能力,关注日常工作的细节,提高工作效率,增强团队意识和责任感,而不是一味抱怨。我相信,如果每个人都能做到这一点,企业怎能不发展壮大!

成功的人生是一个逐步积累的过程。即使你摔倒了,你也应该知道怎么抓一把沙子。正因为这不同凡响的人生态度,将会使你最后抓到手里的不是沙子,而是黄金。

黄金心态读后感 篇6

20xx年春节读书进行时再读《黄金心态》By Guangqin吸引我不止一遍的品读《黄金心态》,并且想把它作为一份抵达心灵的珍贵礼物在这里和大家分享,原因之一就是一眼就看到的这句话:“拥有黄金心态比拥有黄金更重要,它具有点石成金的力量”,第一次邂逅《黄金心态》,是三口之家逛书店时,当时急匆匆的翻阅,来不及细读的章节还用手机拍了下来,所以这一读便不算作一次,但这份阳光确实已抵达心灵深处。真正享受这份“成就卓越与幸福的秘诀”是在去年春节前,老公单位里组织假期读书活动,带回几本新年的礼物,其中就有《黄金心态》这本书。于是,如故友相见一般,我们有了心与“心”的交流。这次读书,我学习到“每个人都是一座有待开发的金矿,而决定个人含金量高低的则是心态。纵使你才华横溢、能力超群,如果没有正面积极的心态,又怎能实现自己辉煌的职业梦想与人生目标?

积极端正的人生态度不仅仅有益与企业和他人,最大的受益者是我们自己。”从根本上决定我们生命质量的不是金钱,不是权力,甚至也不是知识和能力,而是心态!有了这次读书的匪浅受益,我自己在生活中、在工作中又多了一份阳光。深谙书中阐述的“工作时全心投入,生活中快乐阳光”,我又想起曾经读到过的某位大家的一句话“我们既要真诚的工作,也要有游戏的心情”,拥有这样一份阳光平和的心态,我和我的学生们更加阳光、更加和谐,互相促进,共同进步。我循序渐进的把这种先进的心态理念和教育教学糅合到一起,形成了《以学生为主体的支点教育》研究课题,并把这作为课题研究的理论指导之一。阿基米德说:“给我一个支点,我可以撬起地球。”

那么,给教育一个支点,就能擎起一个个充满活力的生命,培养一个个有健全人格、和谐发展的人。而教育首要的支点,就是学生心理的支点,拥有黄金的心态,就拥有了“心”的支点,就拥有了进步、发展的力量。如果我们每个师生都注重自身的“心”管理,那么将拥有点石成金的巨大力量;如果每所学校关注职工的“心”经营,那么将获得势不可挡的竞争优势。我把这种理念运用到班级管理中,通过各种活动和多种教育方式让学生树立:积极进步的阳光心态、养成习惯的执著心态、责任加诚信的主人公心态、团结与合作进步的共赢心态以及感恩师长、感恩社会的感恩心态。一个多学期的教育实践,证实了我们师生的、我们班级的进步和发展。所以,我坚信“心态是金”,在未来的人生和世界里,态度是最根本的竞争力。这个假期,我们的读书活动又进展到一个新的阶段,学校倡导我们读《黄金心态》这本书,并写下读后感。虽然已经读过,但我还是认真的再次品读,一次阅读就有一次新的收获,诸多的感悟和读书过程中捕捉到的灵感,我都随时批注在空白处,这将会是我新学期工作的“阳光支点”。我欣赏并享受“工作并快乐着”,我要求自己“在工作中发现并创造快乐”,我执著“培养非凡的意志力,充满热忱地把简单的事情做到更好”,我感恩应该感恩的一切。读《黄金心态》让我们拥有黄金心态,愿我们大家都能领略快意人生的洒脱和事业有成的豪迈。

黄金心态读后感 篇7

当最初领到《黄金心态》一书的时候,当打开她的菲页的时候,我就发觉这正是我长久以来想要得到的读物、心中所想的境界。该书是宋振杰先生写的,他关于职业素质方面的见解曾使我受益匪浅,书中运用了生活和工作中的大量案例,阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态:阳光心态、积极心态、执着心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。同时也让我真正意识到:我们生命质量的不是金钱,不是权力,甚至不是知识,也不是能力,而是心态!

无论工作还是生活当中,一个人因为所发生的事情受到的伤害、没有达到自己的目的或遇到别人的不理解时。事情本身不重要,重要的是人对这个事情的态度。所以,如果改变不了事情,就改变对这个事情的态度,态度变了,事情也就随之变了。

做为车站的一名中层干部、值班主任,我更应该具备书中所提到的各种心态,并要合理得将这些心态运用于实际工作中去。在平时处理各种关系、应对各种问题时,理应保证一种超出常人的冷静心态和分析判断能力,勇于承担和直面责任的困难,让复杂的问题变得简单,让棘手的问题迅速扭转,从而化被动为主动、变消极为积极,这才是一名主任应该具备的工作能力。这就用到书中所说的阳光心态、积极心态以及老板心态。

另一个方面,在车站上工作,要面对的除了员工之外,还有一部分就是个体班车和承包车辆的业主,从某种程度上讲,与他们的合作效果的好与坏直接影响着车站的效益和收入以及和谐度,而值班主任正是在其中做出有效工作的人,这其实也是一种共赢心态。工作中出现这样或那样的纠纷或者说误会是难免的,怎样能让事情由大化小,是我们这些人应该考虑的问题。与业户的合作,也同样应该多从对方角度和利益出发,在不违背原则的基础上双方都应该多为对方想想,多以大局为重,创造和谐共赢。

而我感觉书中提到的与我们工作最直接、最重要也是最应该深刻理解的还是感恩心态。企事业感恩员工的奉献、员工感恩企业的保障;车站感恩旅客的支持、旅客感恩车站的服务;职工感恩领导的关怀、领导感恩职工的配合……总之,人生在世,感恩将无处不在,感恩别人的付出会让自己感到快乐,也会让效率事半功倍。

三国演义读后感汇编7篇


透过阅读“三国演义读后感”,或许能使您对此问题有更深刻的理解。我们应当认真阅读好书,并以文字的方式记录对作品的理解。然而,在撰写读后感时切勿变成机械化的记述。所提供的信息仅可供您在工作与学习上参考,但不应作为决策的依据!

三国演义读后感(篇1)

我是一个特别现代的学生,并不习惯接触那些古典文学,因为我觉得里面枯燥乏味,毫无生气可言。那些书在我眼里是古板的,让人刚拿起就想扔掉的感觉。这种感觉持续了好几年的时间,直到朋友送给我一本书——《三国演义》。

朋友远在广东,他十分了解我的脾性,叹息过我此生注定无法探寻出古典文学的奥秘。但此次,他还没跟我打声招呼就给我寄来这本黄色封皮的小说。并且在msn上给我留言道:“推荐你看这本书,以你最好的朋友的名义。”

他从来没有这么认真过,以至于我迫不及待地翻开这本书。

这本书的封皮上镀着四个银光闪闪的大字——三国演义。

但很显然,我一整天就这么看下去了。这个城市笼罩在泛滥的白光里,在清晨星光还没有隐去的时刻,就已经悄悄涂抹起了天空,像是一个悠闲的公爵,在耐心地涂抹着他手上的全麦面包。

惊觉已经晚上七点时,这本书我已经囫囵吞枣似的看完了。这里面的人物让我记忆深刻,原本并不了解的诸葛亮与刘关张三兄弟的故事,在这本书里,我渐渐了解了他们。

诸葛亮是谁?是刘备三顾茅庐好容易请出的人。卧龙先生熟读兵法堪称有经天纬地之才,神出鬼没之术。先生舌战群儒,智斗八方,三气周瑜,令其死前仰天长叹“既生瑜,何生亮?”。增灶退兵,唱空城计,更是智勇超人,镇住司马懿不敢轻举妄动……更有草船借箭,借东风,八阵图,七擒孟获……先生的天纵之才让人言之不尽,道之不完矣。先帝兵败,在白帝城托孤于先生,先生流着泪接下遗诏,誓要辅佐阿斗平定天下。泪潸潸,雨绵绵。天降小雨,为此哭泣。

刘关张三兄弟是谁?他们虽不出同一族系,但在桃园之中,以天为证,各喝下三杯酒,留下了“不愿同年同月同日生,但愿同年同月同日死”的千古美谈。刘备手持雌雄双股剑,关云长挥青龙偃月刀,张翼德舞丈八蛇矛,就这样一个阵容,欲要平定天下,创造太平盛世,真不愧有雄心壮志。关云长的“身在曹营心在汉”,刘备死前的“愧对兄弟矣”,张飞因云长阵亡而大发脾气,从而丧失性命,刘关张的兄弟情真是感天地,泣鬼神。

吐一口浊气,心中波澜起伏,三国演义中的种种事,让我如同身临其境,沉醉其中,几乎无法自拔。

想起朋友那句语重心长的话,可能古典文学真的有它吸引人的一面。这让我明白一个道理:不漂亮的眼睛可以有美丽的眼神,不够标志的面容可以有可爱的神态,不完美的身材可以有好看的仪态和举止,这都在于一个人灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径,但我想,阅读其实是最好的途径。

三国演义读后感(篇2)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。作为我国古典小说四大名著之一的《三国演义》,以如椽大笔指点江山,激扬文字,以其波澜起伏的情节、气势磅礴的画面在古典文学中占据着极为重要的位置。

《三国演义》顾名思义描写了东汉末年魏、蜀、吴三国争霸的历史事件,它生动地演绎了三国时期尖锐的社会矛盾与诸侯争雄的历史画卷,数百年来为人们所喜爱与推崇。细观三国,你会发现无论从人物、情节或是场景上来说,这都是部举世无双的佳作。就拿人物来说:刘备作为一代枭雄纵横于乱世之中;曹操作为一代奸雄叱咤风云,称霸天下;周瑜作为青年才俊,尽显智谋与骄傲;诸葛亮更是有着“隆中便晓天下三分,旷世奇才死而后已”的经纬之才与赤胆忠心……而其中最令我钦佩的是五虎上将之一的赵云。

赵云人称“常山赵子龙”,在二十八回会古城主臣聚义中他初次走进我的视野,也让我看到了他投奔刘备时的赤胆忠心,于是我开始留意他在三国中的一举一动。说起赵云就不得不提他长坂坡救阿斗的英雄事迹,于十万万大军中七进七出,浴血奋战斩杀曹操数员大将与无数曹兵,此等耿耿忠心使得刘备“掷儿慰臣”。他身经百战,所向披靡,无论遇到多大的危险,都不曾退缩,直到白发苍苍仍为蜀国四处征战,堪称忠义之楷模。

三国中猛将虽多,但智勇双全者可谓寥若星辰,赵云即是其中之一。犹记马谡大意失街亭之时,赵云奉命断后,他沉着冷静地带领军队击退二十万曹军并缴获大量军资,使得孔明与诸将喜不自胜,曰:“真将军也!”赵云以智谋取胜的战绩不计其数:计取贵阳、汉水胜众、力斩五将……一生征战,立下赫赫战功。他去世时蜀帝刘禅哭倒在龙床上不能自已。正如刘禅所说:“云昔从先帝,功绩既著。朕以幼冲,涉途艰难,赖恃忠顺,济於危险。”赵云之忠心,让我为之敬佩,而他去世后,其子赵广也驰骋沙场精忠报国,可谓满门忠烈,家风怡人。

也许,有人会说论才干赵云不及孔明、周瑜;论武功不及吕布、关羽;论威严不及曹操、孙策;论仁德不及刘备、陶谦,无可敬之处。但在我看来,赵云智胜两分,武胜两分,威胜两分,仁胜两分,义胜两分。尽管每一项都不是那么的出类拔萃,但若论综合能力,赵云可谓全才,无人可比。

此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

三国演义读后感(篇3)

这个学期,老师让我们看了许多书,其中我最喜欢的是《三国演义》这本书。

《三国演义》主要讲了从黄巾起义到西晋统一的五个过程:黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋。在三国演义中的诸多情节当中,又有许多的人物出现。而在这些人物中,我最喜欢的便是刘备三请的诸葛亮了。

我喜欢诸葛亮的原因就是他非常聪明,又神机妙算,“草船借箭”就是一个例子:周瑜为陷害诸葛亮,要诸葛亮在十天内造好十万支箭,想以此陷害他,诸葛亮正好算到三天之后会有大雾,于是用妙计向曹操“借”了十万支箭,使周瑜的诡计挫败了。在这个故事中,诸葛亮不但算到了三天后的大雾,还算到了曹操、鲁肃的性格,真是太厉害了。 大家也应该知道“空城计”吧!诸葛亮知道魏将司马懿引大军15万向自己进攻,便对众人说:“大家不要惊慌,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。”诸葛亮自己慢慢弹起琴来。司马懿见了这种气势,疑惑不已,便来到中军,令后军充作前军,前军作后军撤退,于是各路兵马都退了回去。在这个故事中,诸葛亮用自己的聪明才智躲过了一劫,他完全算到司马懿的性格。

再比如说曹操败走华容道吧。诸葛亮让赵云在乌林埋伏,张飞去截断敌人从彝林败退的归路,以及其他将都有了任务,唯独关羽没有任务,原来诸葛亮算到了关羽会失守华容道,但关羽硬要了这份任务。果然,关羽将曹操放走了。在这里,诸葛亮还算到了曹操与关羽的性格,真是了不起呀!

说到这儿,就不得不提到我很喜爱的一个人物了,那就是关羽。关羽是一个很讲义气的人,就连自己的敌人都愿意放过,真是太讲义气了。

此外,在三国演义中还有许多人物让我钦佩,比如军事政治上都十分出色的曹操;仁义善良,礼贤下士的刘备;勇猛的张飞这些乱世英雄美好的品质都值得我们学习。

《三国演义》这本书值得我去反复阅读,反复推敲,读了它我受益匪浅,它是一本值得一读的好书!

三国演义读后感(篇4)

《三国演义》主要讲了东汉末年,三国时期三个国家互相争斗,最后被统一归为西晋的故事。故事描写了许多鲜活的人物,有义薄云天的关公,有关爱百姓的刘备,有骁勇善战的吕布,也有神机妙算的诸葛亮……

这些人物让我印象深刻,有几个人物更让我无法忘怀。首先是刘备。在曹操挥军南下,正要到新野是时,是刘备心系百姓,带领百姓和众人一起走到了江夏。后来抓住敌将时,都是仁德为先,残忍为后。为匡扶汉室,经历千辛万苦,但最后因阿斗懦弱无能,让刘备的基业毁于一旦。

其次是诸葛孔明,他神机妙算,重情重义,为刘备打下了三分天下的基础,在诸多战役中屡建奇功。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,精忠报国,将毕生的能力传授给了姜维,在最后的六出祁山,五丈原之战中归天。

《三国演义》让我知道了怎样做人,怎样取得别人的信任,怎样名扬四海。我以后也要向诸葛亮等人一样:不要放弃,不要轻易叹气,要坚持到底,好好学习,将古人的这些美好品质发扬下去。

《三国演义》奉告我们一个道理:“不可以因小事大”。“一失脚成千古恨”嘛!书中刘备因东吴杀了自个儿的二弟关羽和三弟张飞,就一负气率领七十五万蜀军进击东吴,最后结果被陆逊火烧连营,且烧得片甲不留。那一仗,就关系到蜀国的命数。七十五万大军,为了一口没挣到气而殒命泉下。令人惋惜啊!压根儿,蜀国食粮丰足,兵多将广,武有五兔,文有卧龙凤雏,但自打那一场仗后,就起步了下坡路。

三国演义读后感(篇5)

歌德曾经说过:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”是呀,书是人类最好的伴侣,人民常常称之为“知识的海洋”、“人类文明的长生果”。一本好书,使人们的生活更加多姿多彩,给人们无限的遐想和思考。我就有这样一本好书——《三国演义》。

《三国演义》是中国古代四大名著之一。它以魏、蜀、吴三个国家的战争为中心,描绘了三国时期各个国家的兴旺盛衰。其中,诸葛亮的聪明才智,刘关张的兄弟情深,吕布的威猛,孙权的豪迈,曹操的奸诈……这些人物的鲜活形象为这本小说添增了许多色彩。

书中,周瑜和诸葛亮斗智斗勇的情节令我印象尤为深刻。他们的故事中,草船借箭一事最受大家欢迎,它主要讲了周瑜十分妒忌诸葛亮的才能,以打仗需要为由命令诸葛亮十天内造出十万只箭。诸葛亮却说三天就能造好,还立下了军令状。周瑜又惊又喜,还很疑惑,没想到诸葛亮却神神秘秘地让人准备二十条船,每条船上要有若干个名士兵模样的稻草人。第三天夜里,趁着江上雾大,诸葛亮带着船只向曹操的水寨划去,还命令人打鼓呐喊。曹操以为有埋伏,便令军士们射箭,草人上很快就插满了箭。周瑜带着士兵来到江边,知道了这些箭的来历,对诸葛亮的才智自叹不如。

读了这本书,我看到了一个嫉贤妒能的周瑜。我不由联想到自己,反思自己是否也有同样的心态。我还记得有一次考试,平时和我成绩排名相近的同学,这一次的分数却远远超过了我。我心里十分难受,下意识地向他投去了几个白眼,这就是嫉妒心在作祟。因为这种不足为人道的想法,我好几天没有理会他。直到很久以后,我才放下自己心中的小情绪,真心实意为他取得的成绩鼓掌。现在想起来,我后悔极了。我没有深入思索他成绩提升的原因,也没有思考自己近阶段学习中存在的不足,更没有去想自己今后应该如何改进,只是一昧地停留在自己的情绪中。这样的嫉妒对自己毫无帮助,还伤害了彼此之间的友谊。

其实嫉妒就像搬起石头砸自己的脚,最后受伤的是自己。我们要学会控制自己的情绪,在产生嫉妒心的时候多思考自己的不足,多向优秀的人学习,才能做一个更好的自己。

三国演义读后感(篇6)

以前听说过《三国演义》里的一些内容,比如《三英战吕布》《草船借箭》《过五关,斩六将》,都是《三国演义》里的一些著名故事。这些故事对我很有吸引力,所以我决定假期好好看看这本书。

三国是指魏、蜀、吴三国。三国的历史只有80多年。从汉末董卓叛乱到司马炎建立晋朝结束。

刘备是一个文比不过诸葛亮、庞统、武比不过关云长、张一德、赵子龙的人。但他为什么能成为皇帝呢?因为他能用人才,勇敢的人在他手里,像神一样的人也跟着他,所以他可以成为皇帝。

诸葛亮是一个足智多谋的人。隆中时,他预计世界将得到三分。他真是个神!他帮助刘备战无不胜,帮助刘备攻打魏吴,占领西川、荆州、汉中等大片土地,为蜀汉王朝的建立做出了巨大贡献。

周瑜也是一位伟大的军事家,但他的气量太小,太容易生气。他死后才36岁6岁。

关羽武功高强,是五虎将领之首。他温酒斩华雄,五关斩六将,非常勇敢。他也很重视友谊。为了和刘备团聚,他通过了五关斩六将。在赤壁之战中,他放了曹操,因为他认为曹操对他很好。

张飞是一个鲁莽大胆的人。他可以在数百万军队中获得将军的首要任务,就像探索袋子和东西一样。他不仅不害怕曹军数百万人,还喊道:燕人张一德在这里。谁敢和我决一死战!吓坏了夏侯杰的肝胆爆裂,摔倒了。他是蜀国五虎将领中的第二位,武术非常强大。

我不喜欢曹操,因为他是个大奸雄。

《三国演义》真好看。他不仅让我了解了三国时期的历史,也让我认识了大英雄。

三国演义读后感(篇7)

孙权在整个《三国演义》之中可谓是一个最低调的霸主,然而他却并非平庸的霸主。他的管理才能丝毫不亚于足智多谋的曹操,甚至要强于没有诸葛亮撑腰的刘备。只是由于他的低调,没有过多地被人们所重视,才会被人们误认为他一生仅靠着:“内文张昭、外问周瑜”而活着。

只要我们细心发现,就不难发现孙权其实是一位管理学的高手。尤其是在处理甘宁与凌统的内部矛盾问题上的态度及方法。

起初权继承了父、兄的基业之后,为了独占长江沿岸的地理优势,于是便率兵到江夏去抢黄祖的地盘儿。结果事与愿违,不但没有成功,部将凌操也被黄祖手下的甘宁射死了。

后来,当孙权听说甘宁因于黄祖发生矛盾,欲投奔自己又恐江东记旧日之恨,犹豫不决之时,孙权主动将甘宁招致了帐下,并对他说:“兴霸来此,大获我心,岂有记恨之理?”于是甘宁受到了重用,甘宁也在破黄祖的战役中立了大功。

事隔多年,凌操的儿子凌统也效力在孙权营中,常常想向甘宁报杀父之仇。在一次宴会上,他拔剑直砍甘宁,二人刀枪相对,孙权急忙劝住,并耐心地对凌统讲:“今既为一家人,岂可复理旧仇?万事皆看吾面。”孙权自知这件事并不简单,于是又做了人事调动:一是安排甘宁领兵去夏口镇守,以避凌统;二是加封凌统为都尉,以慰其心。这才是内部安定下来。

然而当孙权决定要围攻曹操的皖城时,甘宁与凌统又在阵前发生冲突,孙权闻讯顾不得危险,急忙骑马前去劝解,二人矛盾才得以暂时平定。

而后在一次出战中,凌统因马伤趴落地下,在曹即将刺杀他的关键时刻,吴军阵中发出一箭射伤曹将,救了凌统性命。凌统回阵拜谢孙权。孙权则抓住关键时刻说了这样一句话:“放箭救你者,甘宁也。”凌统闻知此讯,遂与甘宁结为生死之交。此后的数次联手也是胜多败少,为孙权能够稳守江东立下了无数战功。

试想,倘若孙权不说这句话,甘宁是永远不会说的,因为他知道即使是自己说了,凌统也不会领自己情的。而此时孙权站出来化解矛盾是最适合不过了,这一矛盾的化解,可以说孙权心头就少了一块心病,而凌统与甘宁的威力也能发挥出来了。他们一个不用总惦记报仇,另一个也不用总惦记被报复了。

“群下外异者沦。”白菜总是从心里往外坏,部下人心涣散,甚至勾心斗角、自相残杀,这样的局面不沦亡才怪。

成就一番伟业,其根基在于大家同心同德,协力并进,这样才能化零为整,爆发出强大的战斗力。如果在对手攻击之前,自己内部先出了问题,内江四起,互不信任,这无疑是自杀的行为。

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    2023-11-28 阅读全文
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    2024-11-16 阅读全文
  • 法律读后感汇编十三篇 编辑挑选出这篇优质的“法律读后感”希望大家都能收获满满,合上作品书本,回想起来,心中不仅无限感慨。读了作品以后,光有零星的思索还不够,这时需要认真地写一篇读后感,怎么写作品读后感比较合适呢?这里提供了一些可供参考的意见和建议希望能帮助到您!...
    2024-03-21 阅读全文
  • 第九年读后感(汇编三篇) 在时间的长河里面,总有让你既有深刻的优秀作品,作品就是一部让人印象深刻的作品。你知道如何让自己写出高质量的读后感吗?小编耗费了大量时间和精力为大家准备了今天的“第九年读后感”。...
    2024-03-02 阅读全文
  • 根鸟读后感汇编十三篇 要写出一篇相当高大上的作品读后感,我们需要从自己的真实感受出发。最近,我读了几本书,其中最令我难忘的是《作品》这本书。它带给了我丰富的启发,深深地触动了我的心灵。通过阅读《作品》,我对于“根鸟读后感”这个主题有了更深入的了解。书中的作者用独特的文笔和深入的思考,深刻地揭示了根鸟读后感的意义和内涵。在...
    2024-01-05 阅读全文

幼儿教师教育网的编辑针对“红与黑读后感”问题做了详细的解读,并搜集了相关资料。阅读这本书,让我感受到了生命的诗意,就像开垦出了最美的田园一样。作品教会了我们如何更从容地面对生活。读后感是记录这些观点和见解的最好方式,对我们大有裨益。非常感谢您的收藏和喜欢,请毫不犹豫地将这篇文章分享给您的朋友们!...

2023-11-28 阅读全文

当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,记录下来很重要哦,一起来写13篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《资本论》读后感,希望对大家有所帮助。规模读后感 篇1《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》,初版于1776年,作者亚当·斯密(Adam Smith)。...

2024-11-16 阅读全文

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2024-03-21 阅读全文

在时间的长河里面,总有让你既有深刻的优秀作品,作品就是一部让人印象深刻的作品。你知道如何让自己写出高质量的读后感吗?小编耗费了大量时间和精力为大家准备了今天的“第九年读后感”。...

2024-03-02 阅读全文

要写出一篇相当高大上的作品读后感,我们需要从自己的真实感受出发。最近,我读了几本书,其中最令我难忘的是《作品》这本书。它带给了我丰富的启发,深深地触动了我的心灵。通过阅读《作品》,我对于“根鸟读后感”这个主题有了更深入的了解。书中的作者用独特的文笔和深入的思考,深刻地揭示了根鸟读后感的意义和内涵。在...

2024-01-05 阅读全文
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