黄金时代观后感

黄金时代观后感精品。

你是否在寻找关于观后感的优秀模板呢？通过作品中的故事让自己有了新的看法。这时我们很有必要写一篇观后感了，通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识，欢迎阅读幼儿教师教育网为您提供的“黄金时代观后感”相关资料，热烈欢迎您的到来希望这篇文章能够为您带来深刻的启示！

黄金时代观后感(篇1)

纵观萧红的一生，在这部电影里，刚开始竟有轻松之感，越看下去，心头就会一点一点地沉重起来，到后来竟有一种病态的美，既是那样的悲惨，也充满了波折的戏剧性。

萧红的父亲在她中学未毕业的时，就把它许配给了汪恩甲。可她受不了有恶习的汪恩甲，这个不求上进的瘾君子给不了她安全感和未来，相对比陆振舜，萧红越来越欣赏她的这位表哥，于是他离家出走，本以为可以从此和陆振舜获得幸福，没想到这一些都是骗局，陆振舜抛弃了她，回归了家人的怀抱。

“曾以为坚不可摧的爱情，在现实面前不堪一击，仿佛北平寒风一个随意的吹拂，便使其化轻易为齑粉。”萧红又找到了汪恩甲，两人开始同居。谁知骗语接二连三上门。有身孕的萧红与汪恩甲在旅馆欠下数额食宿费。此时汪恩甲一去了无音讯，留给萧红的，只是无尽的折磨与痛苦。

无奈萧红只好写信向文艺周刊发出求救信号。

她写过一首这样的诗歌：去年在北平/正是吃着青杏的时候/今年我的命运/比青杏还酸

“二萧”最终还是见面了，萧军很快发现这不是一个寻常女子。“出现在我面前的是我认识过的女性中最美丽的人，我必须不惜代价拯她。”（WwW.WEi508.Com 实用文书网）

那时的他绝对想不到。正是他这所谓“大男子主义”，使相爱着的两人变得不再“合适。”

我想萧红一定是爱他的，东渡后的萧红仍对他念念不忘，那足足35封长信就是最好的见证，可萧军早已不爱她了“爱就爱，不爱便丢开。”萧红可以用连自己都觉得可笑的借口为他辩护，他却冷笑，在萧红病重时，端木不知去向，身边有骆宾基，但她却还深深思念着萧军。“我爱他，今天还爱……”

端木在娶她那一日。红豆赠君。“我只想过正常老百姓的生活，没有争吵，没有打闹，没有不忠，只有相互谅解，爱护，体贴”。可端木给不了她安全感，重庆被日军轰炸那一日，端木不在她身边，反到是骆宾基始终握着她的手“不要怕，我会一直在你身边的。”

萧红在病重时对骆宾基说“我早就该和端木分开了，我要回家乡去，你不要为我担心，我不会在这个时候死的，我还有《呼兰河传》第二部要写，我会好起来的。”然后，她冲着骆宾基说：“骆君，到那使你肯娶我吗？”骆宾基愣在那里不知道怎么回答，他深知那一天永远不会到来了，她之所以这么说，只是在和这个她挚爱的人世间，委婉的道别罢了……

萧红向文艺周刊发的求救信中有这样一句话：“我曾经有过少女梦想，美丽和青春，可如今这一切都毁灭了……也许人生除了冰冷和憎恶而外，还应该有温暖的爱……”

黄金时代观后感(篇2)

这一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” 我在我二十一岁的这一天读到这句话，竟有种莫名的伤春悲秋之感。似乎我所谓的黄金时代那个我觉得什么都捶不了我的时期早已逝去，心生悲凉，无比感慨。在阅读的过程中像是自己通过作者的手来笔窥看“王二”的生活。感受每个时期的的王二，黄金时代，三十而立，似水流年，阴阳两隔。随着在阅读的深入，就像是参看了一个人的一生。虽然每个时期的王二都不是同一个王二，但他们好像我们生活的每个时期。人生总是困惑大于已知，思想过后总是模模糊糊似懂非懂然后恍恍惚惚的就度过了那个时期。大多时候我们拘泥于现状，看不清四周现状，似懂非懂而又模棱两可，始终达不到给一切下定义的那种境界。但也许在某个不经意的时刻，我们又会重温当时的情景，只是岁月不同，理解不同，当时所深信不疑的某些信义戒条，又会被自己打破。人的一生好像被人赋予了各种各样的阶段，也似乎承担着各种不一样的意义。我想我们在每个时期，都需要怀着一种未知的态度去重新认识理解这个世界，不要轻易去下定义，也不要去轻易去揣摩别人。生命名之可贵在于其不断追寻，求解。不拘泥于物，超然豁达。要去勇敢的爱，用我们的眼睛去看这个世界。这本书读了只一遍半，本来想读两遍，可能被各种事情所牵绊，也没有正儿八经的读，空闲的时候就翻两页。给我的感觉比较模糊很难用一种确切的言语来形容，好像什么都说了又好像什么又没说，模糊不清的感觉让人感觉模棱两可，好像一切皆在不言中，又恰中我心头好。 看完书后有一点感慨，那个动乱的一切不合理在那个时代都为合理的年代，那个是一个灰色的时代，对某些人来说，那是一个疯狂的时代，荒诞不经布满了啼笑皆非的故事。而在这故事的背后，又是怎样的一个世界。存在即合理，我觉得归根结底是人的一种本性。所有恶的一面似乎都繁衍上来，这样赤裸裸的展现在人们的眼前。部分是关于“王二”与“陈清扬”，在读第二遍的时候，相比之前觉得王二和陈清扬之间的故事多了些浪漫少了些荒诞。也是真正的爱情理应是那样，只是环境不同，角度不同，人们对于故事的看法也发生了变化。看完之后竟开始随性起这样来，就像书中说写的“岁月如流，就如月在当空，照着我们每一个人，但每个人的生活都不一样。有时会觉得的一天如此的漫长，未曾尝尽人生百态，却心生倦意。像一个迟暮的人，有时我会想，也许这就是人生--一个慢慢死去的过程。但像书中所写“我要爱，要生活，把眼前的一世当作一百世一样。这里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。”人生之路如此漫长，总不能心怀倦意。要在每一阶段获得新生，生命值美好，我所之谬赞不及。不要去埋怨，不要去感叹生命中那昙花一现的人，人生在世一切所得皆为惊喜。我遇见了你很高兴，若没有遇见也期望你能遇见所期待的人。一切生死皆为浮尘，唯记忆不朽。若你从远方来，要到往远方去，在此给予你最美好的祝愿。一切似乎都无法阻挡我们，我们好像还可以爱很久。

黄金时代观后感(篇3)

经过老师的推荐，再加上作者自己对王小波的折服，我决定拿起这本书仔细品读。这本书的后记中写了这样一段话：我相信读者阅读之后会得出这样的结论，这个主题就是我们的生活;同时也会认为，还没有人这样写过我们的生活。

初读此文，就被其赤裸裸的语言风格所折服，语言淫色而又充满现实感，是对现实环境语言的真实再现。逼真而又不失骚情，例如：小和尚、正面后面之类的，以及对陈清扬身体结构的剖析等等。

文章主要以时期为历史背景，以王二和陈清扬为主要人物讲了他们种.种离奇的遭遇和匪夷所思的想法还有他们受到的种.种斗争和批判。

小说中有两个主要的人物，一个是我(王二)，另一个是陈清扬。

作为一个主要的人物的王二，他可以用犀利的语言证明陈清扬是一个破鞋，但他却偏偏用陈清扬无可反驳的理由证明她是一个破鞋。但是随着文章的深入文章，你会会渐渐地发现王二不是一个玩世不恭的流氓，反而有许多可爱的地方。首先他是一个勇于反抗的人，不是一个软弱的家伙，文中王二买完枪后受军代表的气，就差点把军代表毙掉;其次他还是一个真诚的人，他对陈清扬的感情不是仅仅一种身体上放纵，他为她着想，他爱着陈清扬，他对陈清扬没有任何强迫，有一次是在田间休息的时候，王二“那颗乱蓬蓬的头正在她肚子上，然后肚脐上轻柔的一触。”“可是我什么都没干，抬起头来往四下看看，就走开了。”同时，我感觉他还是一个思想很有意思的家伙，他说“其实伟大友谊不真也不假，就如世上一切东西一样，你信它是真，它就真下去，你疑它是假，它就是假的，我的话也半真不假。但是我随时准备兑现我的话，哪怕天崩地裂也不退却。”是啊，王二是个刺头，但是他坚持做自己想做的，不动摇。在王二在山上养伤的时候，大家都在为他是否存在而怀疑，他想了半天，跑下来，发现自己根本不用证明自己的存在，反而是多此一举。

对比王二，我感觉陈清扬反而是一个更完善的人物，我感觉陈清扬作为一个女人反而比王二更坚强，更勇敢，更有追求。作为一个处在建国之后最黑暗时期的，她却仍执着追求。她是一个奇女子，首次出现，他要王二证明她不是一个破鞋，不是因为她讨厌破鞋这个称呼，而是因为她不是，她不想有一个莫须有的称号。陈清扬是一个倔强的人，她不怕迫害，甚至不担心被脱光绑着被丢到众人面前，她的勇气令我吃惊，我甚至都不敢想象有这样一个坚强倔强的女子。而在最后陈清扬在最后交的交代材料里，她仍然按自己内心想写的去写，即使会受到任何的处罚。但十分悲凉的一点是我感觉陈清扬十分孤独，她是一个另类，没有人理解她，她丈夫不理解，王二也不理解，所以当王二说出伟大的友谊是她才会那样动心。虽然与王二发生关系，成为了真正的破鞋，但是我感觉她是纯洁的，她讨厌性交，她认为王二和她的丈夫应该为此感到羞愧。这对她来说或许只是一种奉献罢了，但是最后她爱上了王二，是因为王二在她屁股上打了两下，正如她自己所说的她知道王二是真的喜欢她，打得越疼，感情就越真挚。而王二却是一个浑浑噩噩的家伙，因为他不明白，而陈清扬却默默承受着一切。

此外，小说中王二和陈清扬一方面对性充满了渴望，充满了期待，总是想让彼此的躯体获得心灵和身体上的解放，另外却又在众人的冷眼下承受这重大的压力，不敢而又心存芥蒂的为之。但最终由于青春的狂野，他们敢于冲破世俗的眼光和所谓的官方的打压，获得彼此的解放，以求向世人证明在自己的“黄金时代”，就应该让自己的生命活的闪闪发光，熠熠生辉。

黄金时代观后感(篇4)

大部分分为两种：第一个，是所谓的伤痕文学。不过讲道理，这种没看过，电视上也没放过。应该是哭哭啼啼式的。第二种是讲那个青春，激情的时代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的悲伤，只有那个激情的岁月。还有《阳光灿烂的日子》，不过，感觉《阳光灿烂的日子》更好像是少年的成长，里面有些情节和《西西里的美丽传说》有点像，不过，一个是在火热的年代，一群人的青春故事。另一个是战争年代，一个少年的内心。这中类型的应该是人生是豪迈的。电视上放的也是这种。黄金时代应该不属于这两种吧?

书里面描写了大量的陈清扬和王二同志在各种场合、各种机会、各种时节的巫山云雨。不得不说，在那个时代，能这么大胆的写作的人，应该没有几个吧?

这种描写和《白鹿原》中的明显不一样，其中细节描写确实很有意思，不是很露骨也不是很晦涩，绝对不是小黄书。

里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。

黄金时代观后感(篇5)

王小波真的是大师，《黄金时代》写得真牛!

那个真与假、善与恶、美与丑不辨的时期，正常的人性只能不断畸变。

故事很黄，但是揭开表象，你会发现残忍、荒诞的现实。

本来并非“破鞋”的陈清扬被大家称为“破鞋”，百口莫辩。

“大家说你是破鞋，你就是破鞋，没有什么道理可讲”。因为我去找陈清扬看病，陈清扬找我证明她不是“破鞋”，一来二去，“我”和陈清扬就被大家说成“搞破鞋”。要证明只有两点：1.陈清扬是处女;2.我是天阉之人，没有行脚能力。两点都不可能实现，那么大家的“臆测”和“想象”，无中生有的说法就不可否认了。不承认自己是“破鞋”大家不会放过的。

荒唐的是，最后“我”与陈清扬在大家的逼迫之下，真的搞“破鞋”了，承认了“搞破鞋”还是不被放过，经常写交代材料，出斗争差。最后，两人不仅搞破鞋，还相爱了，这么一来，居然被被放过。更加狗血的是，后，“破鞋”陈清扬的档案里面，关于“破鞋”的资料，大家不相信了，被硬生生地拿出来了。

世间从来就没有什么真假，大家从来也不相信什么真假，更不愿意相信和追究所谓的真假。正所谓“假作真时真亦假，无为有处有还无”。

陈清扬最初对无中生有的“破鞋”称谓，如芒在背，如鲠在喉。既然不能证明一个已婚(丈夫正在蹲监狱)脸不黑、乳房不下垂的美丽女人不是“破鞋”，“我”建议她直接进行一次性交，干脆一不做二不休，就当“破鞋”好了。背着“破鞋”虚名的陈清扬开始没有无动于衷，也许是真的不想做真“破鞋”。但是，没有一个人承认她不是“破鞋”，在这样的绝望里，名不副实，内心是极度委屈的。

在“我”连哄带骗的“伟大友谊”下，陈清扬终于想明白了，反正你承不承认自己是“破鞋”，所有人都已经认定你是“破鞋”，不是不行。——与其受名不副实“破鞋”的委屈，还不如得到名副其实的“破鞋”的“伟大友谊”。于是，陈清扬不仅主动做了“破鞋”，而且还做得不亦乐乎，他们性交，疯狂地性交。也许，于身于心都好受一些，至少有本能的快感，还能在众口铄金积毁销骨中，相互拥抱取暖。

陈清扬最让人佩服的是，不仅享受起“破鞋”的肉体快感，还当众自曝“破鞋”行径，王二被打，不知是否打断腰时，陈清扬披头散发眼皮红肿地跑了来，当众说：你别怕，你要是瘫了，我照顾你一辈子。这就是公然宣扬自己是“破鞋”，做得相当潇洒。

后来，批斗“破鞋”时，台上的陈清扬还无比坦荡，无比敬业，甚至到了“我破鞋，我骄傲”的地步。

黄金时代里面，有彻底的善吗?有彻底的恶吗?

王二和陈清扬的抗争是善于恶之间的斗争吗?

算。“破鞋”的虚名起源于陈清扬的美貌，白、乳房不下垂，腰肢细，还很漂亮。所以，得不到的军代表，由是生恨。往陈清扬诊所里跑的汉子，因陈清扬不搞破鞋，由是无中生有。那些婆子们，见到既不黑，又不垂，天天有这么多男的有事没事往她那跑的女人，心生嫉妒，也就觉得这人是“破鞋”。后来的前列腺团长，既承认大家口中说的破鞋，要批斗;也承认自己也搞过破鞋，面对唯一懂得前列腺炎的陈医生，也没觉得“破鞋”可耻。而很正的“政委”则为了彰显“正”，也许更是为了自己的仕途和丰功伟绩，而鄙视批斗“破鞋”。

黄金时代观后感(篇6)

王小波的《黄金时代》我听别人讲过无数次，但我是第一次看。这个文章讲的是王二和陈清扬之间的故事，文章讲的是对__时期的批判，以及对理性自由和个人生命的张扬。我读这本书，我从中我感受到了我的黄金时代，我的青春。

在我二十一岁生日那天是我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱想吃，还想一瞬间变成天上半明半的云。可后来我才知道生活原来是个慢慢受锤的过程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一头受了锤的牛一样。可在我。二十一岁生日那天，我并没有预见到这一点，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。这是文章中我最喜欢的一段话，我将它背了下来。

现在的我们也正是我们的黄金时代。现在我们大概也有好多好多的奢望，在我们的青春中，这些奢望其实和我们并不远。我们要做的就是努力，只有努力去拼了，去争取了，你才会没有遗憾、没有悔过。你们的黄金时代，究竟会不会辜负黄金这个词?但我想我的黄金时代我一定不会让他辜负，我会让我的黄金时代比黄金还要更加的绚丽，更加的夺目光彩。

黄金时代这本书，当我看到它的标题时，我以为他讲的就是，在你人生中最好的那个时代发生的一些故事，而从这本书中我却看到了__时期发生的现象，去感受了那个时代的人们，他们的黄金时代并不是像金子一样的闪闪发光的。可是而现在的我们，我们的黄金时代，我们从小就有优美的环境去读书，去长大。我们生活在一个公平公正，没有歧视，没有肆意谩骂的一个年代。我们应该更好的去生活，更好的去打造属于我们的黄金时代。

每个人的青春中都会遇到或多或少的挫折，无论大小我们都应该勇敢的去面对它。正如王小波书中所写的，我觉得什么都锤不了我，我会永远生猛下去。我希望在我们的青春中什么也锤不了我们，我们也会永远的生猛下去。

时间总是一点一点在消逝的，而我们的黄金时代就很可能在一点一点的消逝中而浪费，所以呀，趁现在，趁我们还年轻，抓住时间，抓住我们的黄金时代。

黄金时代观后感(篇7)

在我还未上大学以前，就有听说大学一定要读王小波和周国平的书，以前不以为意，只是觉得是这样的吧。后来上了大学开始接触王小波的书籍，第一本读他的书是叫《我的精神家园》，读完觉得特别受启发，感觉自己被打开了精神家园的机关。而后我接触他的书里让我最印象深刻的就是《黄金时代》了，这本书带给我的是更深的思考，所以在此想谈谈这本书带给我的体悟。

《黄金时代》这本书讲的是陈清扬被群众认为是破鞋，于是找王二证明她不是破鞋，但王二并没有让陈清扬去证明她不是个破鞋，相反，王二倒倾向于让陈清扬证明自己是个破鞋，后来，王二借以“伟大的友谊”之名和陈清扬搞起了“破鞋”，然后出逃，离开了农场，先是到后山，后来又驻扎在章风山。半年后，在陈清扬的建议下，他们又主动回到农场，“出斗争差”，写交代材料，如此，直到“_”结束。很多人或许看这本书是为了看其中的性爱描写部分，但是我觉得这本书对我来说不仅仅是性爱部分的吸引，更重要的是作品通过对性爱的正面书写，对现实的批判和嘲讽，对生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显。

现实中的陈清扬最初不是破鞋却被群众叫做破鞋，她越是竭力证明自己不是破鞋却越是没有人愿意相信她，而后来她和王二搞起了破鞋，王二受伤，她当众跑去看他，这也就直接向群众表明自己就是破鞋，可是结果却是相反的，没有人再敢去说陈清扬是破鞋，大家虽然心知肚明，但是也不敢直接当众说出来了。不是破鞋反被叫破鞋，成破鞋了却反而没人叫。这不就是对现实的活生生的批判和讽刺吗。

王二是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿，蚂蟥，繁重的劳动对肉体的折磨，忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识，陷入孤独与苦闷。王二象征的是人的需求与物质精神贫乏现实间的某种冲突。《黄金时代》还原了“_”时期荒诞的社会现象，正如王小波先生所说：“六七十年代，中国处于非性的时代。在非性的年代里，性才会成为生活的主题。古人说：‘食色性也。’想爱和想吃都是人性的一部分，如果得不到，就成为人性的障碍。”所以这本书让我了解了非性时代带给人们的束缚，也展现了人们对于性的真诚渴望。对生存状态的反思，对人性自由和本真的彰显也渐渐流露出来。

看完黄金时代，我觉得不仅仅是因为看到了现实的残酷刀光刻在陈清扬和王二的身上，我觉得那就是我们每个人被现实折磨的样子，陈清扬最终成为群众口中所八卦的“破鞋”，我看到了她对这个现实世界的失望和她的无奈。或许我们每个人都是陈清扬的缩影，她的命运我们或许经历着，或许是看到别人经历着的见证者，我们被现实打压，无奈地选择生存，活下去，我们在身边的人和自己身上看到人性的闪光点和阴暗面。

我特别喜欢书里面的一段话：“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受槌的过程。人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了槌的牛一样。”年轻的时候真的是这么想的，后来长大了慢慢明白了一些人生道理，生活没有那么容易，人活着没有那么容易，就算是想单纯的活着这件事都不是那么容易，很多人一生都是在被生活打击，带着支离破碎的心走向人生的终点。在还未老去的年纪就早已没了奢望，没有了目标，只有孤独的等待死亡。

虽然我有听说，活着就是有痛苦，痛苦是证明活着，但是还是难免对人生感到一丝失望，但又还是只能选择在偷偷抹干眼泪后微笑面对前方未知的路途，如果可以，我希望自己抱着一份永远年轻，永远热泪盈眶的奢望前行。

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房间里如果没有书籍，就像一个没有灵魂的身体。每个人读完作者的作品后，都会有自己的感受和体验。为了记忆这些阅读收获，建议尽快将心得记录下来。幼儿教师教育网特别推荐了标题为“黄金时代读后感”的文章，相信会带来意外的惊喜。如果您对这个主题很感兴趣，请关注我们的网站！

黄金时代读后感(篇1)

王二像一个孩子一样直抒胸臆，喜欢望着天空沉思，有无数奇思妙想。用理工男的思维分析一切事情，包括一些微不足道的事情。在黑白颠倒的年代里，一个人笑看疯癫，不理解也不去迎合，这样的人，在每个年代应该都能活出自己的黄金时代。

大约在一年之前翻开这本书，没啃下去。当时是这种感觉：不想看到这么丑陋的真实，消化不了。受八股文熏陶长大，有一种喜欢华丽词藻的惯性，看世界也总喜欢加上一层滤镜。后来重新打开，才理解了它的魅力，特别痴迷王二，迷恋真实，真实才是艺术，只有现实才会像掷骰子一样，出人意料、荒诞不经。

经常回忆起《阳光灿烂的日子》的画面，感觉有时候连空气中的味道都一样。王二跟陈清扬告别之后，一个人背着锅碗瓢盆走向后山的背影，让我想起电影里的夏雨在胡同里的屋顶上走来走去，脸上总是汗津津的。都是吊儿郎当的样子，都会沉默着发呆，都有触摸得到的躁动。

嬉笑怒骂成文章，这样的书，不需要去获得什么，享受和作者唠嗑儿的感觉。原来书可以这样写，原来人可以这样活。

黄金时代读后感(篇2)

这是我最喜欢的一本书之一，也是我看了已经忘了几十遍的书。

在整个故事里，心如明镜的是陈清扬，而王二始终是一个浑浑噩噩的家伙。陈清扬因为他那无心中的两巴掌而爱上他，却也因为这两巴掌的无心而离开了他，这就是为什么陈清扬为什么老说王二是“混蛋”的缘故。浑有浑的可爱之处，所以多年后还要来找王二，告诉他自己爱他。浑有浑的遗憾之处，所以陈情扬至爱王二，却不愿意和他在一起。因为本质上来说，他和她前夫一样，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黄金时代》里，最完整的人物是陈清扬而非王二，陈清扬有勇气、有担当，引领王二走过了那最艰难的一段，使他终于从一个男孩变成为一个男人。这也可以看出王小波对女性的态度，她们是灵魂之火，生命之光。没有哪个现代中国作家如王小波一样如此尊重女性，哪怕他的小说里有很多粗口和脏话。

网络上评论黄金时代的真正寓意在于：有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的.人一生却都活在寂寞或虚伪之中。而我个人很认同，比如书中那些要详细过程的军政人员，显然就是活在寂寞和虚伪中。

当今社会，早已成为败絮其中的快餐时代，到处充斥着快餐文化，而王小波，波哥的《黄金时代》给了我一片净土，那种纯洁的性所显露的伟大革命友谊是世间千万物无法比拟的，正如王二和陈清扬俩人与世间的格格不入，那是一种超脱，超脱于肮脏的灵魂世界。

这样的王小波，这样的黄金时代，我想拥有，我想你也是！

黄金时代读后感(篇3)

我个人还是比较喜欢读萧红的作品的，虽然读得不多，主要是读了《呼兰河传》。对于她个人的人生经历，之前看过宋佳拍的《萧红》，只觉得她作为一个女人命运比较悲惨。就像张爱玲一样，文章飞黄腾达，命运却乖蹇。文章憎命达吧。

这两天，想找汤唯拍的《命中注定》来看看，没想到没找到却看到了《她看到了风暴》，就是《黄金时代》的预先片。本来没有什么兴致看《黄金时代》的，不过，看了预先片却觉得也可以找来看一看。于是，在充满期待的情况下看了《黄金时代》。

汤唯、冯绍峰这样的俊男靓女来拍萧军与萧红似乎有些不合适。不过，也就将就着看吧，看到导演与编剧如此有热情有态度地拍了这么一部看似费力不讨好的影片，如果不是真正喜欢萧红，可能也不会做这件事儿了。精神上让人十分感动。

当然，影片有很多打动人的细节，应该是根据萧红等人的文字还原的生活细节，比如萧红被打的细节；萧红请大家吃冰找零的钱送给服务员的情节；比如萧红在日本时写给萧军的信中提到的有黄金时代四个字情节；比如，结婚典礼时，她所说的那几句让人心酸的大实话

然而，就是这些生动的而且是真实的细节，也很难为我们还原出一个饱满的萧红来整部电影还是显得有些单薄，有些支离破碎。对萧红有一定了解的情况下来看，还基本可以看得明白；如果对萧红没有更多的了解，那么，这部电影作为一个艺术品独立地存在就显得不那么成功了。毕竟，电影不能依附于剧中人物更多的自说自话来实现魅力。

真的，拍这样的电影是有些费力不讨好的。

因为很难找到详实的资料了解萧红的生平。我们看到的只有她的作品。至少，张爱玲在《小团圆》影射到了自己部分生活；而萧红因为活得太短，还没有来得及写自己的情爱故事。或许人们眼中对她唯一感兴趣的就是她与几个男人的故事，而她，也许正是她的痛处，不足与外人道也，假使她能活到七到八十，她也不一定会将这些故事放到她的文学作品中。

真实的作家不是虚构的小说人物。

电影《消失的爱人》中爱人有假日记；小说《紫阳花日记》中的女主人公有外遇日记；萧红没有日记。因此，她的人世颇有些像未完的《红楼梦》一样，全凭读者兴趣，或者了解资料多寡，随性地解读着她。

刚刚读了她的短篇小说《弃儿》，看看小说主人公的日子真的也是很不好过。作为一个母亲，作为一女人，我当初也很想不通她为什么会出尔反尔，抗婚后又跟着汪恩甲，还怀了他的孩子；想想那她之前的抗婚还有什么意义？但是后来一想，当生存的压力摆到第一位时，别的一切都显得无足重轻了，毕竟活着是最重要的。

这让我感觉到：萧红既是一个敢于寻找真爱的人；同时也和常人一样，在无奈的现实之中，懂得妥协的人。

似乎她最爱的始终只有萧军，哪怕在香港时，念念不忘的也是萧军。只是她没有从萧军那里得到对等的爱，萧军的花心，萧军的大男子主义，她先是忍，到最后的无法再忍。况且萧军是没有与萧红结婚的，他们之间更像是工作上的同志关系，不太像夫妻关系。萧红是没有能力约束他的见异思迁的。顶多也就是暂避到日本，眼不见心不烦而矣。

试问，有多少女人能做到这一点？也许旧时代的女性更能接受这一点？这个我就不得而知了。张爱玲选择了分手。

是后来，端木介入她的生活后，她才与萧军分手的。端木欣赏她的才华，欣赏她的文风；端木也会温和地待萧红。因为他的性格是比较温和的。

受够了萧军的粗暴，端木就像天堂一样充满温暖与柔情。但端木又有些矫枉过正。是不是端木性格软弱？这个我不太了解，也不太了解内幕。但是说端木没有责任心，似乎也不妥当。首先，端木给了她一个婚礼。未曾谈婚论嫁的端木一大小伙给了萧红一个还可得去的婚礼。所以《黄金时代》中的萧红在婚礼上讲了一些感激的同时也是让人心酸的话。意思是她这样的一个女人，得到了端木的尊重，用郑重其事的婚礼来迎娶她让人心酸，因为听起来，觉察到了萧红的自卑。不谈别的一切，仅仅就是她这样一个跟了几个男人的.女人，还有端木这样的男人郑重地与她结婚所以，听着让人心酸。其次，萧红离世后，端木每年都会祭奠萧红，所以我想：即使端木有自己性格的弱点，但他肯定是真正爱萧红的，这是谁都否定不了的。十多年后，他才重新结婚，而且还会和妻子一起祭奠萧红。最后，骆宾基对端木很有意见，觉得他在香港没有尽到人夫的责任，常常玩失踪。不过，据说端木只是在联系医院与寻找住院费用。而他，面对众多人的指责，并没有太多的解释，难得。

也许，也是不足为外人道也的想法吧。

基于这几点，我对端木的印象还好。比对萧军的印象好。萧军真的太花心了，离了年轻女人好像就活不下去似的。洁身自好的文人多了去了。哼！

作家的生平毕竟不是最重要的，最重要的是作家的作品。如果真的对萧红感兴趣，就好好读读她的作品吧。

她个人命运的悲剧，在一定意义上也是中国大时代的悲剧，其次才是她个人性格的悲剧。男人拯救不了她，别人也拯救不了她。有的事情，只能靠自己。

我们每一个人都有自己的黄金时代，一般的情况下，就是我们年富力强的时代。趁这样的时光，多做一些自己想做的事情，多做一些自己现在能够做到的事情，不要虚度光阴才好。

黄金时代读后感(篇4)

观看完今天的电影后，才发现了萧红那近乎与悲惨的生活。在初读她的书《呼兰河传》时，对于她这个人也只有想象中的真实，也只有她在后园中玩耍时欢乐的景象与神态，与自己对那样美好生活的憧憬。但当她长大后，呼兰河那些热闹的市场，那些继续跳大绳的人们也已成为虚无缥缈的东西，眼下仅有的只是透心的寒冷与爱情的悲痛。她不敢回家不敢见父亲，因为她的事在那里已成为冷嘲热讽的常事，没有过多的关怀，只有短暂爱情间的温暖，只有儿子的灵魂与她日夜相伴。鲁迅的邀请使她又重看到了生命中的希望，是他的鼓励与他的悉心介绍，才使得萧红有了日后依靠的朋友，才感受到了一丝丝“大家庭”的温馨。

日本的大举侵华加之身体原因，使她过起了颠沛流离的生活，在病床上的她最大的感受便是孤独与寂寞，幸好有她的丈夫与朋友一直帮助她到最后。

一个时代、一种制度、一个选择造就了萧红既悲惨又充实的一生。她想到自己的祖父与那充满生机的菜园子，她向往平静同时也向往快乐幸福的生活，但命运道路却总与其背道而驰。她是痛苦的无助的，她希望被欢乐眷顾，但又一次次擦肩而过，可能只有死亡才是她最美好的归途。

寒冷的北风再一次吹过呼兰河，而萧红的心却与这大地一样被冻的撕裂，她永远沉默在了白色的回忆之中。

黄金时代读后感(篇5)

前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。

王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。

装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。

所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。

有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。

时代楷模黄大年观后感精选

现在看电影或者电视剧已经成为一种生活潮流。在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。观后感中体现的也是观众对作品的评价和感受。写观后感考察的是我们对作品的理解能力。写黄大年读后感需要注意哪些呢？也许以下内容“时代楷模黄大年观后感”合你胃口！供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

时代楷模黄大年观后感【篇1】

俄国作家屠格涅夫有句名言：“没有祖国，就没有幸福”。每个人必须植根于祖国的土壤里。黄大年这样说过“只要祖国需要，我必全力以赴”在祖国需要的时候黄大年听到了祖国对他的召唤。黄大年回来了，就这样怀着一颗赤子的爱国之心毅然决然回到了祖国。七年里他兢兢业业、只争朝夕、刻苦钻研，带领科研团队勇于创新、顽强攻关，取得了一系列重大科技成果，填补多项国内技术空白，部分成果达到国际领先水平。活着，工作着，人是快乐的。他用实际行动，诠释了“只要祖国需要，我必全力以赴”的爱国誓言。实现了人生中的一次大我的转变。

老一辈无产阶级革命家谢觉哉同志说过：“爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。向黄大年同志学习，学习他摒弃小我心存大我、至诚报国的爱国情怀，始终从大局着眼，从自己的一言一行开始，把国家利益、集体利益、群众利益放在首位，多为国发光，不与民争利。学习他夜以继日、忘我工作，不计得失、甘为人梯，为了国家事业奋斗至生命最后一息。学习他“鞠躬尽瘁，死而后已”做一朵朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展。在历史的长河中，无数个黄大年一样的人燃烧自己、照亮未来，铸就起了民族脊梁，中国的脊梁。

时代楷模黄大年观后感【篇2】

人是有感情的动物，所有的感情也都会衍生出责任，而责任使我们学会承担、学着长大.感情在我们成长当中起着关键性的作用，正能量的熏陶也必将决定了我们成为积极向上的人.

记得上一次记录观后感是在上大学的时候，转眼间七年过去了.人随着成长，真正可以感动自己的事情也变得挑剔了.然而这一次观看的电影《黄大年》却深深地感动着我，激励着我.

黄大年，国际知名战略科学家 、中国著名的地球物理学家、国家专家，集多项殊荣于一身的中国共产党党员.

您放弃了在英国优越的条件和最顶尖的合作团队，您说落叶总要归根.其实，我知道那是强烈的爱国精神和责任在引导您.于是，您毅然决然的回到了祖国.

回国后，面对着多项高端技术和设备被国外长期封锁和垄断的现实、面对着多项技术空白需要从头开始的巨大压力，您毅然接受重担，因为您曾说过“振兴中华，乃我辈之责”.

时不我待，您在不断的努力科研，仅用了七年的时间便追赶上了国外几十年的成绩.带领团队创造了多项“中国第一”，为中国“巡天、探地、潜海”填补多项技术空白，为深地资源探测和国防安全建设作出了突出贡献.有国外媒体报道:您的回国，让某国当年的航母演习整个舰队后退一百海里.结合您的研究成果，可以说一点也不夸张.

当得知我国还没有掌握深部钻探技术，面对着国外对我国严格的技术封锁，您意识到想要突破这项技术难题就必须靠自己.您常说“时间不多了”，便立刻投入到了“深部探测技术和实验研究专项”当中，经过您四年的攻关，成功解决了多项技术难题，终于研制成功了万米大陆科学钻探工程样机“地壳一号”.这让国外学者惊叹道:中国进入了深地时代.

您夜以继日的工作，身体最终承受不住，永远的离开了我们.您常说“中国要由大国变成强国，需要有一批‘科研疯子’，这其中能有我，余愿足矣！”

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛.您用一生的时间和行动践行着一名共产党员的使命.不忘初心、方得始终.而我将以您为榜样，追随您的脚步，努力工作，积极奉献！

时代楷模黄大年观后感【篇3】

有多少人可以放弃优越的条件，来到穷苦地方艰苦奋斗？有多少人可以不畏艰难，恨不得一天都在工作，连睡觉都觉得奢侈，连煮饭都觉得浪费时间？他，就是吉林大学教授，一位以生命来教导学生的战士：黄大年。

黄大年是享誉世界的地球物理学专家，2009年，他放弃国外优越条件，怀着一腔爱国热血，毅然回到祖国。担任母校吉林大学地球探测学教授，博士生导师。他在工作上与时间赛跑，一刻也不停歇，带领团队攻克难关，创造了一个又一个的重大突破，为国家创造了一个又一个世界性的奇迹。而然就是这样一个伟人，却得了癌症，但这也没有阻挡他工作的脚步。2017年1月8日，黄大年因病去世。

这件事情给我的感触很深：在国外优越的条件下，还能想着处于水深火热之中的祖国，有多少人能做到？而黄大年同志，放弃国外优越条件，回来祖国做出伟大贡献，难道这种精神不值得我们学习吗？他带病坚持工作，创造了一个又一个奇迹，这种精神值得我们学习。

在生活中，有许许多多这样的人：冬天冒着严寒送快递的快递员、坚持守在边境一线的解放军战士……他们都是像黄大年同志一样，奉献自己，方便别人的人。在今后的生活中，我要向黄大年同志学习，做一个不畏艰苦，勤奋好学，热爱祖国的新时代好学生。

时代楷模黄大年观后感【篇4】

黄大年同志秉持科技报国理想，把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求，为我国教育科研事业作出了突出贡献，他的先进事迹感人肺腑。

黄大年同志已经将自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造出了有价值、有意义的无悔人生。作为新时期的共产党员，学习黄大年同志爱岗敬业、为人师表、甘做人梯、淡伯利名、乐于奉献的精神，关键是要常怀“三心”。

对组织常怀忠诚之心，涵养静气。“对党忠诚老实”“永不叛党”，是党员的义务，也是每一个共产党员入党誓词中的庄严承诺。黄大年同志在7年左右的时间里，为了让相关科研水平有更快进步，黄大年把自已毫无保留地交给了祖国，夜以继日地工作，最后累倒在工作岗位上。这是一位放弃海外优越生活、把生命奉献给国家的科学家，一听到《我爱你，中国》这首歌就流泪的海归赤子。作为一名基层干部就要像黄大年同志一样，带头学习和贯彻党的基本路线、基本方针、基本纲领，坚持在党言党、在党为党、在党忧党，把提高对党的忠诚度作为党性锤炼的终生实践，做一名组织放心、群众满意的基层干部。

对群众常怀关爱之心，滋养和气。“立身不忘做人之本，为政不失公仆之心”。黄大年，始终深怀敬业之情。他诲人不倦，始终把培养人才作为倾尽心血的职业理想；他刻苦钻研，始终把赶超世界一流和抢占科技制高点，作为攻坚克难的不竭动力。为了让祖国的科技水平获得巨大幅度的提升，黄大年殚精竭虑，忘我工作到生命的最后一息。作为一名基层干部就要像黄大年同志一样，都要像黄大年等时代楷模那样，始终做到干一行爱一样，干一行钻一行，脚踏实地、真抓实干，开拓创新、奋发进取，用“绣花”功夫抓好工作落实，以“工匠”精神成就伟大事业，不能“尸位素餐”、无所作为，坚持以自己的敬业之情焕发生命之光。

对工作常怀责任之心，培养锐气。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”。人生有限，但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。在祖国最需要的时候，黄大年同志义无反顾、选择回国；为了科学事业后继有人，他言传身教、为人师表；为了国家重要领域尖端技术的发展，他不计名利、殚精竭虑……这是一种将自身生命与国家、民族、人民的利益紧紧联系在一起的“大智大勇”、“大德大爱”。作为一名基层干部就要像黄大年同志一样，本着一切为民的责任担当，坚持把人民群众的利益摆在首位，用“实干”加“巧干”成就党的事业。

2024《黄金时代》读后感(实用14篇)

今天我给大家带来了一篇介绍"《黄金时代》读后感"的文章。安静地阅读一本书的时候，我们就仿佛进入了一个全新的世界。在阅读作品时，很多人会被其细腻的故事情节所深深感动。读后感应该突出作者对人物刻画和氛围营造的独特表现手法。希望我的意见能够给你带来灵感，记得收藏哦！

《黄金时代》读后感【篇1】

一个幸福的教师，他的人际关系是最简单的，他只认真理，不迷权威，他的理想就是实现孩子们的理想，他的苦与乐和学生们一致。在同事面前，他的心态是：我有最好的方法，我渴望与你分享。教师之间，有一个共同的理想支撑――为了孩子们成功，只有我们携起手来，才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、领导之间有着最纯粹的关系时，我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的！

幸福不是结果，而是我们回望成功之路时，那每一个细小、平凡、普通的细节，都是一朵让人心醉的幸福之花。要想成为一个幸福的人，你就必须做好属于你的每一件细小的事，认真备好每一节课，激情满怀地上好每一节课，循循善诱地讲懂每一道题，精心地批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗伤感的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失……

人生的幸福来自于你对三种关系的认识，人与物、人与人、人与心，前两者都来自于外部，最后来自于自我，所以幸福更多地是一种感觉，你为你做过的事感到满足、快乐，你感受到这些，你就是幸福的人啦。教育的最高准则是培养幸福的人。所以，我们自己必须是一个幸福的人！

《黄金时代》读后感【篇2】

1911年6月1日，在黑龙江呼兰城的一个在财主家族，一个女孩出生了，她就是后来的女作家——萧红。

虽然出生在财主的家族，但萧红过得并不幸福，母亲在她很小的时候就过世了，父亲冷酷无情，只有在祖父那里才能感受到温暖的爱。

20年后，父亲为萧红定下了一门婚事，但萧红对这门婚事并不认可，于是她和表哥连夜逃走了，后来表哥抛弃了她，她只好回家了，而家人并不欢迎她，无奈之下，她投奔了她当年背叛过的未婚夫汪恩甲，而命运又一次捉弄了萧红，汪恩甲也抛弃了萧红。此时，萧红身怀有孕被困在旅馆，她写信给报馆求救，从此认识了萧军，二萧情投意合，他们之间的爱是毋庸置疑的，但最后两人却真正做到了相爱相杀。

几年后，因战事，二萧永远分开了，后来，萧红与端木蕻良结了婚，直至萧红去世。

萧红在困难时，她会去找鲁迅先生，鲁迅先生对于萧红也是亦师亦友。鲁迅先生十分欣赏萧红的才华，因此萧红更愿将鲁迅先生当作她的挚友，正因为鲁迅先生对萧红的鼓励，才让她鼓起勇气，继续走下去，走出了属于她自己的黄金时代！

萧红是一位具有独特艺术风格的女作家，她的作品中那种悲喜交加的情感，刚柔并济的语言风格，都来源于她那苦难的生活，她的一生是短暂的，是悲惨的，而正是这些苦难成就了她的文学造诣。

萧红在写作上与出了她的黄金时代，但在生活上却是悲悯的，令人同情的。而这一切的根源，就像萧红说的，“只因我是个女人”。

《黄金时代》读后感【篇3】

169分钟的影片，但是没有冗长的感觉。像一幅徐徐推开的诗意画卷，洋溢着百家争鸣的时代风气，彰显着民国时期令人感慨的文人傲骨，挥洒着自由的精神意志，当然，也充斥着炮火，盘旋在烟霾之上的防空警报以及无处不在的窥探。那是一个物资极度匮乏的时代，但思想却在自由的土地上开出了最绚丽的花朵，不单文坛群星璀璨，学术领域更是诞生了大批站在世界技术前沿的科学巨匠。

吸引我观看这部影片的首先是其制作精良的海报：一张是白纸黑墨间，衣着厚重的萧红驻足凝思，一张是如刀锋般凌厉的笔画间萧红一袭旗袍，低头吞吐烟圈。没有十分强烈的视觉冲击，但却给人深深的震撼，无声铺张出那个深沉的时代，一下子把好奇心抓到谷底。海报的字体也不容忽视，魏碑体的苍劲古朴，凸显民国时期的文人风骨。电影画质中溢出悠长的复古气质，在光影的巧妙渲染下，极尽苍茫的时代感。

最让人印象深刻的莫过于影片的叙述方式，通过多位萧红生前友人的视角呈现了这一民国才女跌宕悲戚的短暂人生。萧红生前流传的作品不在少数，但对于自己的波折的经历以及复杂的情感纠葛却很少提及。这是一部群星荟萃的电影，一张张熟悉的面孔手夹卷烟，吞云吐雾，以当事人的身份娓娓述说着并不连贯的故事，倒是增加了观众的亲切感。如此般讲述的方式，一则增加了萧红经历的传奇性和神秘感，二则为讲清人物间纷繁的关系降低了难度，再者这样剪辑插叙式的口吻有意打破剧情的连续性，维持了叙述的节奏感，多少吊起了观众胃口，让这部尽三个小时的电影没有拖沓冗长的感觉。

萧红其人：

她的童年并不算幸运，孩童时期的她在祖父的呵护下也曾拥有着人生中短暂的亲情，幼年时代天真烂漫的生活场景人生在她生命的最后阶段，最苦涩的时期，不断闪现在她的脑海。当时文坛大多迎合革命潮流，而她偏偏独载一叶孤舟，只身前往留存在她记忆深处精神乐土。她的人生开始就注定不平凡，年少时同家庭决裂，过着漂泊而窘迫的生活，很早就开始考虑生死的问题。如果说世间还存留她生存的欲望，最不能放下的还是涌动在她灵魂深处的生生不息的创作热情。

常会有人把她跟丁玲作比较，两人也曾有过短暂的相识，她们都有一股倔强叛逆的狠劲儿，一生之中都与多位男性有过交集。丁玲的政治经历多少有点掩盖了她的文学成就，而她本人更像是一个燃烧着革命烈火，自尊而独立的新时代女性，其情感之路仿佛是开着suv狂飙猛进，绝不拖泥带水，正如她一身戎装，精简干练。相较之下，萧红骨子里是悲观柔弱的，她传统的女性观念使她在无形中把自己的命运托付在男人身上。与萧军同居的早期生活应该是她一生中最快乐的时光。萧军说，他看中的是萧红的才华。他将萧红引入文坛，并为她取了“萧红”作为笔名,两人谓之“小小红军”。在艰苦年代，物资的窘迫反倒加深了他们的感情，相同的志趣更是将他们的生活紧紧相连，抛开食不果腹的生活条件，二萧在情感和精神上不可谓不甜蜜富足。在当时文坛领袖鲁迅的发掘下，他们来到憧憬已久的革命中心上海，得到了长辈般的关爱，也借助更广阔的平台，看清了时代的纷繁杂乱。

萧红与萧军的裂痕是她人生由幸福走向悲剧的起始，即便时候来有了端木的陪伴，但那分明是是她向生活低头的姿态，也很少能够，看到她的眼睛，散发着即使在冰天雪地里瑟瑟发抖却因有爱人陪伴的快乐的光芒，也没有那种因爱而痛把烟蒂深深戳进皮肉的执拗。她把寂寞和忧愁从烟雾中吞吐出来，精神已受如此打击，皮囊之苦也算不了什么。

黄金时代———一个最好和最坏的年代。

想通过她的文字，了解她更多一些。

《黄金时代》读后感【篇4】

年轻时常看一本《黄金时代》的杂志，以致后来别人说起黄金时代时，总认为指的那本杂志。看20xx年第34届香港金像奖颁奖晚会，才发现许鞍华导演，汤唯主演的关于民国女作家萧红传记《黄金时代》。

本人学识浅薄，开博上网后学到了不少东西，逛博时曾看到过博友写有关萧红的博文，可因不喜欢终究没感兴趣。昨天逛博，又见一博友写了首关于萧红我的黄金时代诗文，于是在网上寻来汤唯演的《黄金时代》视频看看。感谢汤唯！真的，若不是汤唯，我至今还不见识萧红，也不会对此人感兴趣，虽喜欢文学，但从未看过萧红作品。认识汤唯，是从《色戒》开始，但这片我没看过，只是从此知道汤唯，看过她演的《晚秋》《北京遇上西雅图》。后来又在微博中看到过她的一些在外用外文演讲的视频，感觉汤唯不仅演技好，文采和能力也不错，不愧为人才！昨天午后闲来在网上看汤唯主演的《黄金时代》，汤唯，把那位民国女作家萧红，演绎得真是唯妙唯俏，棒极了！

在我的眼里和心中，感觉萧红就是汤唯演的那样，看到网上萧红的照片时，反倒觉得那不是萧红，汤唯演的才是。汤唯演得那么好，可惜没能凭借《黄金时代》夺得第34届香港金像奖影后桂冠，片中她将燃着烟头按向手腕熄灭，将萧军离去，萧红痛苦表达的淋漓尽致，这就是汤唯，不知真实的萧红是否也这样？因为汤唯，我开始注意萧红。

说真的，我不喜欢这个不长寿的民国女作家，至于她的作品，以后有空有机会就看，但决不会刻意，更喜欢丁玲。喜欢汤唯，喜欢汤唯演的萧红，在《黄金时代》影片末尾，我听到并看到了有关萧红的文字，我和祖父的园子。呼兰河这小城里住着我的祖父。我出生的时候，祖父已经六十多岁了。

我家有一个大园子，这园子里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶。黄蝴蝶。这些蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就跟一个小毛球似的不动了。

太阳在园子里是显得特别大。花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一谎花，就开一谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去，太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。

从《黄金时代》中，我看到萧红是崇尚自由的，个性也很开放，她只想拥有一个安静的地方和爱，喜欢写作。她的写作能力是无限广阔的，感情也很细腻，以致于太专注于作品创作而脱离现实生活，生活对她也太不公平了。从她的文字来看，很接近生活，作品文字描写什么的都很细致入微，直入人心，令人感动，这个还是值得学习的。

总之，《黄金时代》观后，见识了萧红，谢谢许鞍华导演导出此片，谢谢汤唯的表演，学无止境，我的黄金时代。

《黄金时代》读后感【篇5】

我个人还是比较喜欢读萧红的作品的，虽然读得不多，主要是读了《呼兰河传》。对于她个人的人生经历，之前看过宋佳拍的《萧红》，只觉得她作为一个女人命运比较悲惨。就像张爱玲一样，文章飞黄腾达，命运却乖蹇。文章憎命达吧。

这两天，想找汤唯拍的《命中注定》来看看，没想到没找到却看到了《她看到了风暴》，就是《黄金时代》的预先片。本来没有什么兴致看《黄金时代》的，不过，看了预先片却觉得也可以找来看一看。于是，在充满期待的情况下看了《黄金时代》。

汤唯、冯绍峰这样的俊男靓女来拍萧军与萧红似乎有些不合适。不过，也就将就着看吧，看到导演与编剧如此有热情有态度地拍了这么一部看似费力不讨好的影片，如果不是真正喜欢萧红，可能也不会做这件事儿了。精神上让人十分感动。

当然，影片有很多打动人的细节，应该是根据萧红等人的文字还原的生活细节，比如萧红被打的细节；萧红请大家吃冰找零的钱送给服务员的情节；比如萧红在日本时写给萧军的信中提到的有黄金时代四个字情节；比如，结婚典礼时，她所说的那几句让人心酸的大实话

然而，就是这些生动的而且是真实的细节，也很难为我们还原出一个饱满的萧红来整部电影还是显得有些单薄，有些支离破碎。对萧红有一定了解的情况下来看，还基本可以看得明白；如果对萧红没有更多的了解，那么，这部电影作为一个艺术品独立地存在就显得不那么成功了。毕竟，电影不能依附于剧中人物更多的自说自话来实现魅力。

真的，拍这样的电影是有些费力不讨好的。

因为很难找到详实的资料了解萧红的生平。我们看到的只有她的作品。至少，张爱玲在《小团圆》影射到了自己部分生活；而萧红因为活得太短，还没有来得及写自己的情爱故事。或许人们眼中对她唯一感兴趣的就是她与几个男人的故事，而她，也许正是她的痛处，不足与外人道也，假使她能活到七到八十，她也不一定会将这些故事放到她的文学作品中。

真实的作家不是虚构的小说人物。

电影《消失的爱人》中爱人有假日记；小说《紫阳花日记》中的女主人公有外遇日记；萧红没有日记。因此，她的人世颇有些像未完的《红楼梦》一样，全凭读者兴趣，或者了解资料多寡，随性地解读着她。

刚刚读了她的短篇小说《弃儿》，看看小说主人公的日子真的也是很不好过。作为一个母亲，作为一女人，我当初也很想不通她为什么会出尔反尔，抗婚后又跟着汪恩甲，还怀了他的孩子；想想那她之前的抗婚还有什么意义？但是后来一想，当生存的压力摆到第一位时，别的一切都显得无足重轻了，毕竟活着是最重要的。

这让我感觉到：萧红既是一个敢于寻找真爱的人；同时也和常人一样，在无奈的现实之中，懂得妥协的人。

似乎她最爱的始终只有萧军，哪怕在香港时，念念不忘的也是萧军。只是她没有从萧军那里得到对等的爱，萧军的花心，萧军的大男子主义，她先是忍，到最后的无法再忍。况且萧军是没有与萧红结婚的，他们之间更像是工作上的同志关系，不太像夫妻关系。萧红是没有能力约束他的见异思迁的。顶多也就是暂避到日本，眼不见心不烦而矣。

试问，有多少女人能做到这一点？也许旧时代的女性更能接受这一点？这个我就不得而知了。张爱玲选择了分手。

是后来，端木介入她的生活后，她才与萧军分手的。端木欣赏她的才华，欣赏她的文风；端木也会温和地待萧红。因为他的性格是比较温和的。

受够了萧军的粗暴，端木就像天堂一样充满温暖与柔情。但端木又有些矫枉过正。是不是端木性格软弱？这个我不太了解，也不太了解内幕。但是说端木没有责任心，似乎也不妥当。首先，端木给了她一个婚礼。未曾谈婚论嫁的端木一大小伙给了萧红一个还可得去的婚礼。所以《黄金时代》中的萧红在婚礼上讲了一些感激的同时也是让人心酸的话。意思是她这样的一个女人，得到了端木的尊重，用郑重其事的婚礼来迎娶她让人心酸，因为听起来，觉察到了萧红的自卑。不谈别的一切，仅仅就是她这样一个跟了几个男人的.女人，还有端木这样的男人郑重地与她结婚所以，听着让人心酸。其次，萧红离世后，端木每年都会祭奠萧红，所以我想：即使端木有自己性格的弱点，但他肯定是真正爱萧红的，这是谁都否定不了的。十多年后，他才重新结婚，而且还会和妻子一起祭奠萧红。最后，骆宾基对端木很有意见，觉得他在香港没有尽到人夫的责任，常常玩失踪。不过，据说端木只是在联系医院与寻找住院费用。而他，面对众多人的指责，并没有太多的解释，难得。

也许，也是不足为外人道也的想法吧。

基于这几点，我对端木的印象还好。比对萧军的印象好。萧军真的太花心了，离了年轻女人好像就活不下去似的。洁身自好的文人多了去了。哼！

作家的生平毕竟不是最重要的，最重要的是作家的作品。如果真的对萧红感兴趣，就好好读读她的作品吧。

她个人命运的悲剧，在一定意义上也是中国大时代的悲剧，其次才是她个人性格的悲剧。男人拯救不了她，别人也拯救不了她。有的事情，只能靠自己。

我们每一个人都有自己的黄金时代，一般的情况下，就是我们年富力强的时代。趁这样的时光，多做一些自己想做的事情，多做一些自己现在能够做到的事情，不要虚度光阴才好。

《黄金时代》读后感【篇6】

电影《黄金时代》是一部人物传记版的故事片，整部影片风格略显沉寂，体现了导演对已故女作家萧红的深切缅怀与追忆，通过真实的故事还原了一位饱受生活之苦却仍然天真大气的女作家。从她生平事迹看虽然文章的创作风格上“离经”，但感情生活并不“叛道”，反而还总被那些薄情寡义的负心汉所叛，就像她遗弃自己的孩子那样，自己也总是被男人遗弃，终其一生都未能实现她那个想做一名普通女人过平凡日子的心愿。

自古文章憎命达，大多的优秀文章必须是经历过苦难的那些潇洒落魄的文人才能感受得到的，世态炎凉再加上落魄文人所散发出的那种独有的悲情色彩就更能很好的发酵成一壶陈年佳酿醉倒荧幕下的观众。而落魄文人大多都有一刻抛去私心杂念摈弃功名利禄后的纯洁之心，这纯洁之心就像是呼兰河上游坚冰融化的水，冰凉通明清无杂质，从远方而来又流向远方，任时光荏苒却永不枯竭，具有一股生生不息的魔力！

萧红一生都渴望能找一个体贴爱护她的男人，但是最终都只是个幻想。第一个男人由于好马不吃回头草的“面子问题”遭到家人的极力反对黄了。第二个由于男人嫉妒心强，在女人面前深感自卑而最终选择去前线抗战离开了她也慢慢疏远忘记了她。第三个是由于胆小怕死，逃难的时候撇下了萧红自己先溜之大吉了。而且最令人为之流泪的是每次她都怀孕的时候被男友遗弃。其实作为女人她只是希望能有个名正言顺的归宿，体贴爱护她就心满意足了。可就这心愿也终究未能如意。因为她所希望要的和男人给他的或者男人以为她想要的之间总是错位，不禁令人感叹，在那样的时代里，女人的这些基本愿望原来显得是那样的奢侈啊！

她一生都在漂泊流浪躲避战乱，甚至挺着大肚子时也照样是笔耕不辍漂泊继续，这真是生命不息折腾不止。这种薄命红颜总令人想到李清照说的“花自飘零水自流”的那种漂泊，她的创作灵感游走于童年记忆里家乡的菜园和小说创作之间，生活的希冀游走于对男人的幻想和被抛弃的残酷现实之间。可以说在那样的一个特殊时代里的这名普通女子，终其一生也未能找到属于自己的情感归宿，但后人却在文学祠堂里给了她一个名分，也算是对她在天之灵的一丝慰借吧。

她的文学造诣颇受人们认可，尤其鲁迅对她的才华更是青睐有加。小说《呼兰河传》里的呼兰河这个地名总令人联想到北方的丛林草场山田溪流，咋听上去感受到了一派浓郁的乡土气息。我没有生活过乡下并未亲眼见过电影中那样浪漫的画面，然而反而更加体会理解萧红笔下“呼兰河”的那番意境。可能是人对于没见过的事物有更加无比巨大的想象空间，也可能是“久在樊笼里”更容易被激起动物那熟悉并乐于回归自然的天性和本能的缘故。看了几段虽有点代沟，但字里行间所流露出来的那股灵气与清新之风还是蛮好的，就如同他本人那样大气纯洁不拘于俗！

真的是一个纯真而无邪的女子。但是她的无知一样一直赤裸的展现出来，招人陷害却浑然不知，令观众同情怜悯。她的一生给人带来一种具有自虐倾向的快感，让性在撞击中升华，一个伟大的灵魂从电影中抽离出来，深刻地定留在你脑海深处。爱吧，朋友们，即使孤独，恨吧，朋友们，即使痛苦。在爱恨情愁中体会生命给你带来的厚重，让生命承受可以承受之重。

《黄金时代》读后感【篇7】

怀着对萧红的欣赏（这个词或许用的狂妄，但我真的是欣赏她的那种气质和人格，夫庸知其年之先后生于吾乎?） ，我去看了《黄金时代》，带着满心的期待，提着绿茶和两包紫菜

关于影片的质量我这种完全外行的人是无权评论的，但至少导演对于情节进行的铺叙让我有点无力吐槽，每次当我看到一个个影片人物对着镜头背一大段冰冷无味的普通陈述句来生硬的铺展开剧情时都会有一种直欲掩面而逃的感觉。这种感觉就像在写一篇题为“快乐的一天”的记叙文，然后开头写“今天我真开心啊”七个字紧接着写793个叹号，然后一篇800字作文便功成名就了。。。一言以蔽之，我认为这种支离破碎的叙事手法是对电影艺术和观众的一种不尊重！我们是来看你讲故事的，不是让你朗诵百度百科！我们是通过演员的表演来代入感知事情的脉络的，而不是听演员的专场朗诵会！或许导演想通过这样来打破第四道墙（舞台艺术理论里的一种说法，演员与观众之间的隔离），但我觉得这样反而得不偿失..

好吧扯太远了，回到主题。萧红与她所处的那个时代或许是中国史上最为动荡的年代，内忧外患、军事政治文化个方面的动荡不安让那个时代的每个人都在骨子里深深铭刻着一种不安全感和彷徨感，即使极为坚定的鲁迅也曾有过荷戟独彷徨的时候，更何况萧红这样一个外表叛逆倔强，实则内心渴望平宁和温柔的女子。在那样一个年代里，她的一生充斥着动乱、漂泊、贫穷、疾病、困窘。但正如狄更斯在《双城记》里说的：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”。那个时代也是思想最为激荡的，尤其是当年的左翼文人（左联那批人）更是一批真正有着追求的思想者。这也常使年少的我有“恨不得早生八十年，与君仗剑荡轩辕”的概叹。这么一批思想上的知音给予萧红的是精神上的巨大慰藉。我想或许这就是她能一直坚强下去的一个重要因素，那就是精神上的相对富足。从萧军到鲁迅，到后来的端木蕻良都曾在思想和精神上给予萧红帮助。伫立在十里洋场的上海滩，萧红没有张爱玲睥睨红尘的傲气，也无丁玲巾帼英杰的豪爽，她用她的笔，把自己孤独的灵魂揉碎开来，当做墨汁，在纸上细细涂抹刻凿着对苦难与贫穷的理解，讴歌着青春与岁月，生命与自由。

没有鸳鸯蝴蝶派的小资情调和左翼文人的拆迁办风格，当时最为吃香的两种文风，实际上代表的是两大不同的政治派系。萧红不懂政治，更不想懂政治，她心中小小的愿望只是有一块安安静静的方寸天堂，安静地思考，安静地写作。可惜她生不逢时，在文学为政治服务的年代里，萧红的作品注定不能得到应有的评价，以至于连她的伴侣萧军也说她的文字“格局”太小。那个年代赋予了她对于自由的向往与渴求，但同时也禁锢了她对自由的追求。当一个人发现一样她所毕生追求的东西到头来却反而成了生命的禁锢，这是一种何等惨烈的痛苦？萧红的文字在我看来，是一种透过苦难和穷困看望美丽和平宁的追索，是对于生命与平凡的一种最终回归。可惜当时的人们太高尚了，太高瞻远瞩了，又怎会看得见身边的平凡与平静？

其实，世人看得太远，太虚幻，又何尝不是一种目光短浅？

对于在谷底的人，与其让他仰望星空睁大双眼，不如先帮他爬上来

萧红的文字，是一种平凡而美丽的慈悲

当自由成为一种渴望，当挣扎变得徒劳而奄奄一息，那一双，在黑夜里却依旧向往光明的眼睛

没有人真正懂得这样一种情怀，或许连萧红自己也不行，她的生命诠释的这样一种平凡而崇高的救赎，对于自由与人性

飞吧，自由的，大声歌唱着，在风里，不老的少年。

《黄金时代》读后感【篇8】

这是我第三次看这部电影，却是第一次有想要表达些什么的冲动。

提起萧红，很多人首先想到的可能是其短暂的一生所经历的波折感情。对于萧红自己来说，感情也的确对她产生了很大的影响，不仅仅是在文学创作方面。

电影《黄金时代》以萧红的一生为线，通过对她几段感情的再现，期间再加上众多角色的独白，为我们勾画了一个生动的、鲜活的萧红。在我看来，这部电影的成功之一在于它并没有对萧红的感情有所遮掩，而是将其堂堂正正地表现出来。也正是因为这样，我在看时反而并不会有八卦的心态，而是很自然地把它当作萧红的一部分，以它作为一个窗口去走近萧红。

萧红的身上有着极强的传奇色彩。她只活了31岁，但她所经历的，所承受的已然是完整的人生。她的一生逃过婚，失去过未婚夫，换了三任男友（骆宾基的后人澄清萧骆二人并非恋人关系），送走了自己的两个孩子。影片里，许广平曾说萧红很擅长写饥饿和苦难，她写得令人触目惊心。饭桌上的一位文人在评价萧军和萧红时提到萧红是靠天赋和感受去写作的。天赋？萧红的天赋是什么？或许是丰富经历带给她的异于常人的生活体验吧。一直在流浪，一直在寻找。渴望自由，也向往稳定。

全片最令我动容的地方便是萧红与萧军的命定相遇。“苍白色的脸，特大闪亮的眼睛，声音受惊而颤抖”，这是萧军第一次见到的萧红。那时的萧红肚子里还怀着汪恩甲的孩子，但这丝毫没有影响到两人夜里的相谈甚欢。人与人之间的点燃，可能从见面的一开始就已经注定了。未婚夫离开，留下六百多元的债。萧军有心救助，却力量不足。一场洪水给了两人希望，也让萧红的人生轨迹发生了大的转变。萧红遇见萧军，就像遇到了光。她怀着大肚子从楼上窗户跳下来时，是笑着的；和萧军租旅馆，房间简陋，因为穷困连铺盖都没有，她是笑着的；去巷子里吃饭，多了一份带汤的肉丸子，她也在笑。“电灯照耀着满城的人家，钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上。”那时的萧红令人羡慕，她拥有着简简单单的幸福。不仅如此，萧军还带萧红去结识一众文人，在写作上帮助萧红。好的时候，两个人是真好，一起聊天，一起写作，一起去拜访鲁迅先生，一起做很多事。那是属于萧红的“黄金时代”。后来，日子渐渐好了，两个人的距离反而远了。在一次次的矛盾中积攒了越来越多的委屈与失望，最终她在分分合合中，选择了另一个人。我相信不少人看到这儿，应该都会叹息。

萧军被萧红吸引始于才华。萧红后来反问：“如果我没有你想象的那种才华呢？”那个时代给文学创造了一种成长的氛围。越是压制，文学青年们自由的思想越是要冲破牢笼。萧军和萧红的感情何以裂变，我们很难知晓其中细节，也不宜过分关注。感情之事本就复杂，当事人都未必理得清楚，更何况他人。他们二人留在那个时代的是属于自己的文学印记，这也是后人应更多去关注的东西。

《黄金时代》读后感【篇9】

在朋友的推荐下看了一部名为《黄金时代》的国产文艺片。趁着刚看完的激动劲儿，我想记录下我此刻最真实的感受。因为对历史上政治上的东西不太了解，所以我只着重写一点我对人物情感上的感受与认识。

《黄金时代》是一部以民国时期为大背景的影片。说到民国时期。我想每个女孩都有一个民国梦吧？反正我是有，呵呵，虽然对历史并不是很了解，但总想经历一把在民国时期那种民气十足，海阔天空的岁月，在饥寒交迫，朝不保夕，弥漫着战火硝烟的乱世中，仍然能无所畏惧地握起笔杆写着文字的热血女作家。

这部影片里的女主人公萧红，她正是我梦里的化身，一位坚强，有才华，怀揣着赤子之心的传奇女作家。

在我看来，萧红是伟大的，在如此纷乱的年代里，她对生的渴求与热忱，对爱与自由的不懈追求，让我心生敬佩。但她也是平凡的，她有着普通小女孩的真性情，也有倔强执拗的小脾气，对待感情，她不求轰轰烈烈，只求拥有一份踏实安稳的幸福。许广平先生曾这样评价她：萧红先生在文章上表现得相当英武，而实际多少赋予女性的柔和，所以在处理一个问题时，也许感性胜过理智。

我在看这部影片的时候，画面上方一直不停地滚动着各种评价，好的，坏的，称赞的，吐槽的，一大拨人在那闲聊，各抒己见，甚至每一个画面，每一排字幕刚切换的那一瞬间，就有一大堆评价蜂拥而至。起初，我心情很受影响，但越往后越觉得，其实大众的想法与评价给我了很大的启发与帮助。剧中出现的一个画面、一句话，一百、一千双眼睛总要比我这一双眼睛看到的多，体会到的多吧，大家在一起讨论、交流，又何尝不是一种提高的呢？更何况我对历史方面这么欠缺。

这部影片的叙述手法有些特别。片头先是主人公萧红的一段自白，她介绍自己说她病逝于XX地方XX医院，享年31岁、、、 看到这我不由得心头一阵冷：好惨，怎么这么惨、、、 接下来又多次以那个时代的作家们的讲述来叙述主人公，感觉跟个纪录片儿似的，真是看得我云里雾里。

刚开始我对萧红这个人物的性格特点有些模糊，有很多地方都搞不太懂。在如此封建的年代里，她不顾家人的反对，与自己爱慕的表哥私奔，回来被监禁十个月后又背井离乡，与家人中断联系。此后又投靠了与自己有过婚约的纨绔子弟汪恩甲，但好景不长，一夜之间汪恩甲与其整个家族都消失不见。萧红在一家旅馆里过着穷困潦倒，朝不保夕的生活，当时的她还怀有身孕。不久，热血男青年萧军因为欣赏她的才华对她渐生情愫，之后两人便情不自禁了、、、 看到这一幕，上面的评论又炸开了锅：这女的怎么这样， 怀着孕抽烟不说，还跟男的、、、 当时我也有些惊讶，但又想想，作家嘛，总会有感性大于理性的时候。之后，萧红的性格特点渐渐清晰起来，她的文字，她的性情，都让我特别敬佩，同时也对她心生疼惜和怜悯。她说一定会有很多人认为她是一个私生活浪漫的人，但在我看来，她是一个干干净净，敢爱敢恨的美丽女孩。

我想，直到最后她心里还是深爱着萧军的，她说如果她拍一封电报给萧军，他一定会赶来的，但也许是因为自尊心强，又或是因为她对这段逝去的爱情的无奈，最终她都没有这么做。萧军的性格有些大男子主义，不善于沟通，而萧红又太敏感，两人注定无法相守。端木曾问萧红：你是怎么和他这样的人在一起生活的？

而端木正好是萧军的对立面，他懦弱却温柔，从不发脾气的他为了萧红险些与萧军兵戎相见。端木大概就是我们现在常说的暖男吧，呵呵。但萧红其实心底并不信任他，她说端木不是能与自己患难与共的人，她宁愿选择自己一人留在武汉过着无依无靠的生活。最后骆宾基也问过他那样一句话：你是怎么和端木一起生活了三四年的？ 萧红回答说：筋骨若是痛了，皮肤流点血，也就会变得麻木。 她选择与端木在一起只是希望能过上平淡的老百姓生活，她说过她对端木并无太大希求。

骆宾基的突然出现让我有些不解，萧红生前的最后时日也是与他一同度过的，但剧中对他这个角色的介绍也只是一笔带过，经了解，原来他是萧红的读者及仰慕者。

这部影片中的客串演员有很多，有些作家我们也曾有耳闻，但因为对他们角色的了解还不够深入，所以不好评价。

影片最后以萧红的《呼兰河传》中的一段优美句子收尾，再配上汤唯干净的声音，让人觉得很有味道，很棒。

《黄金时代》不仅仅只是萧红的黄金时代，也是他们共同的黄金时代。萧红的文字穿越战火，漫过硝烟，最终留给了我们。

《黄金时代》读后感【篇10】

赶上《黄金时代》的尾巴，坐在偌大的影厅正中间，最好的视角，以最舒服地姿态，准备着接受一场文艺的“洗礼”。有人说《黄金时代》是许鞍华反电影的学术作品，冗长而无味。但是可曾想，这就是时代，就是生活？

萧红的一生与苦难结伴，与抛弃相随，她抛弃了家人，任凭弟弟苦苦相劝也不愿回；她抛弃了第一个孩子，仅仅只看了一眼且伴随着惊恐；她抛弃了同甘共苦的萧军，选择了懦弱怕事的端木；她抛弃了萧军的孩子，闭眼逃离……种种表明，她是一个没有任何担当的女子，可谁又来担当她的担当？谁又停止了对她的抛弃？

那个时代，名声重于一切，与表哥陆舜振私奔的萧红，声名狼藉，但是她不在乎！她以为，有爱就够了。但陆舜振不堪压力，弃她而。她离开家是，家人因为她一人，举家迁移，身败名裂，当弟弟苦苦相劝的时候，握着杯子的她，拼命地喝滚烫的咖啡，想掩饰内心的犹豫和不安，她明白，那个家容得下的不是她！她放下理想随未婚夫了，却在欠债累累的时候遭到抛弃，孤独坚强的她，还以为，未婚夫会回来。至于萧军，爱得深入骨髓，伤得也透彻心扉，最艰难的时候欢声笑语，开始安稳的时候包容不再，怀有孩子的萧红被萧军“成全”。当爱没有了信任，担当也就无从说起了吧？最后的最后，病中的萧红，拉扯着要走的端木的衣角，她那么无助，她需要的只是一双安稳的手，在需要的时候握住就好，倦了的心神也就安了。

因为才情，萧军萧红相守相伴，虽然清苦，但是没有芥蒂。爱的最初总归是愉悦美好的。是什么让共患难的也易碎？如果没有朋友的“萧红比你有才！”，如果没有中学生女孩的出现，如果没有朋友妻的介入，如果没有端木的殷勤，如果没有……

如果爱！

萧军爱她，却在她被困旅馆时无计可施，最终是萧红自己挺着大肚子跳下窗户，她靠的是自己！萧军爱她，却几次不忠，无视萧红的痛苦隐忍，而萧红选择自行冷静，给自己孤寂。萧军爱她，却没成全她“只想安稳写作”的小小心愿，冰冷她的挽留，坚决选择分开，对于最后的抛弃，她没有言语，只有“痛彻筋骨”，也就不怕端木的“皮破血流”了。

平铺直叙和出景的旁白，我以为我也会困乏，但没有！浓浓的时代感，扑面而来。我竟苦恼着剧中的苦恼，紧张着那时代的紧张。仿佛在与这些文人们聊天，他们说，我听！听得出神听得入迷！

最后，她了，有人为她哭了。我为她高兴，她不用再害怕被抛弃了。她终于可以“安稳”了，只是不能再写作了……

如果有来生，愿有独人不负才情，不负卿，即是黄金时代！

《黄金时代》读后感【篇11】

三个小时，不觉得长，身为写作者，在《黄金时代》里看到的，是让我喉头为之一热的命运关键词：相遇。

河与河相遇，野火和野火相遇，人和一群人相遇。相遇改变人，相遇改变时代，让蝼蚁变成神明，让绿皮火车变成银河列车999。让一个东北乡下的小姑娘，凭借一支笔，凭借那些不起眼的字与词，火烧云、倭瓜花、河灯、小团圆媳妇，汇入洪流，在刀枪不入的历史上，留下一声咳嗽。

相遇之前，萧红的生活支离破碎，电影对此毫无粉饰遮掩。未婚夫汪恩甲、表哥陆振舜，陆续出现在她生活里，或多或少，改变着她的生命轨迹。但这些相遇，是生命准备期的相遇，是次一等的，狗粮般的，不足以喂养她。她和他们相处时的顺应、懦弱、反悔、挣扎，所有这些显得狰狞，被人视为狗血的举动，是她对他们的不适应，是一个人被狗粮般的满足拘禁时的必然反应。

能够算作相遇的机遇终于出现，遇到萧军，遇到东北作家群，遇到该遇到的人，所凭借的，无非一支笔。他们讨论读书写作、爱的哲学，排演戏剧，在新年夜欢歌笑语，在街头和另一群年轻人拥抱。作家廖伟棠说，《黄金时代》里有一个青春中国，那青春中国，绝不是虚无的概念，就是这样一群人的拥抱，是他们交往中的灵光乍现，是琐碎谈话累积出的诗歌，他们因为写作相遇，相遇也成为他们写作的内容，他们的相遇像蝴蝶振翅，掀起风暴，至今不歇。

即便相遇，也不意味着万事大吉，夭折、动乱、倦意都在发生，有人死去，有人被捕，有人悄悄退出那个时代，也有人谋求更大的相遇，例如萧红，她去了上海、青岛、武汉、香港，遇见鲁迅、许广平、胡风、梅志、丁玲、聂绀弩、舒群、罗烽、蒋锡金、骆宾基、端木蕻良。所凭借的，还是那支笔，笔是咒语，是让人们一瞬间心神相通的魔杖。所以，她的故事天然适合电影，她的经历，正是约瑟夫·坎贝尔所说的那种“英雄的旅程”。

有评论者认为，这部电影，罗列许多名人，更像一部社交史，但正是许许多多个萧红的相遇，成就了许许多多个“黄金时代”。海明威从美国跑到巴黎去，和那一场流动的盛宴相遇;柯莱特从外省跑到巴黎去，和普鲁斯特、德彪西相遇;亨利·卢梭从海关收税员的职务上退休，和毕加索、阿波利奈尔相遇;还有罗克韦尔·肯特丢下锄头，从缅因州跑到纽约，莱昂纳多·科恩扛上吉他，搬进切尔西旅馆，紧跟着发生的，也都是生命爆炸般的相遇。

读他们的传记，看到他们艰苦磨练自己、遭遇劫难、贫困潦倒，饿到出现幻觉，我都毫无同情，我知道他们必然遇到相遇，天将降相遇于斯人。为了出走，为了不断拓展生命的维度，他们抛妻弃夫、丢下儿女、欠债跑路、声名狼藉，他们无耻透顶，他们一点都不要脸，但和相遇之后的万卷诗书比起来，那都是细枝末节。

《黄金时代》最惊心动魄之处，就在于此，它没有回避萧红的戏剧性情感，给了她的情史以充足的戏份，但最终却用貌似平实，实则风雷激荡的笔触，写出了人们是怎么从五湖四海奔赴而来，最终汇聚成一块新的大陆的。电影中，萧红死去后，丁玲、蒋锡金、骆宾基或者黯然神伤，或者悲痛难抑，那不只是本能的物伤其类，更是因为，他们所寄寓的大陆流失了一块，那是所有人的丧钟。

这样的电影，必然不讨好，但是，许鞍华在接受采访时，曾把《呼兰河传》和艾米莉·勃朗特以及赫尔曼·麦尔维尔的作品放在一起比较，认为它们都是“探讨生命里特别原始及不讨好的东西”。这见解惊心动魄，也足以说明，即便在去世七十年后，萧红仍然能获得理解，相遇还在发生，和这样的相遇迎头相遇，是我们这镀金时代里，一道金子般的光。

《黄金时代》读后感【篇12】

观看完今天的电影后，才发现了萧红那近乎与悲惨的生活。在初读她的书《呼兰河传》时，对于她这个人也只有想象中的真实，也只有她在后园中玩耍时欢乐的景象与神态，与自己对那样美好生活的憧憬。但当她长大后，呼兰河那些热闹的市场，那些继续跳大绳的人们也已成为虚无缥缈的东西，眼下仅有的只是透心的寒冷与爱情的悲痛。她不敢回家不敢见父亲，因为她的事在那里已成为冷嘲热讽的常事，没有过多的关怀，只有短暂爱情间的温暖，只有儿子的灵魂与她日夜相伴。鲁迅的邀请使她又重看到了生命中的希望，是他的鼓励与他的悉心介绍，才使得萧红有了日后依靠的朋友，才感受到了一丝丝“大家庭”的温馨。

日本的大举侵华加之身体原因，使她过起了颠沛流离的生活，在病床上的她最大的感受便是孤独与寂寞，幸好有她的丈夫与朋友一直帮助她到最后。

一个时代、一种制度、一个选择造就了萧红既悲惨又充实的一生。她想到自己的祖父与那充满生机的菜园子，她向往平静同时也向往快乐幸福的生活，但命运道路却总与其背道而驰。她是痛苦的无助的，她希望被欢乐眷顾，但又一次次擦肩而过，可能只有死亡才是她最美好的归途。

寒冷的北风再一次吹过呼兰河，而萧红的心却与这大地一样被冻的撕裂，她永远沉默在了白色的回忆之中。

《黄金时代》读后感【篇13】

先冲一杯咖啡，让心静下来，然后坐到桌前，写写昨晚看了的那部电影，——《黄金时代》。老实说，看的我满肚子都是气。

《黄金时代》演绎的，其实就是萧红在战事不断、颠沛流离的年代里，逐步走向了创作最辉煌的黄金时代；汤唯版的；里面还有冯绍峰、黄轩、袁泉、王志文、朱亚文、丁嘉丽、沙溢、祖峰、张嘉译等诸多知名演员分饰角色。别说哈，到底都是些有功底的演员，尤其王志文扮演的鲁迅，我尤为喜欢。

还说《黄金时代》。萧红是我国近代女作家，民国四大才女之一，成名作《生死场》。我看过她的《弃儿》，《呼兰河传》，和《回忆鲁迅先生》。萧红的创作风格独特，作品中悲喜交杂的情感基调，刚柔并济的语言风格，以及独特的写作视角，在文学史中独树一帜，可谓是二十世纪中国最优秀的作家之一。然而，那么优秀的女作家，在生活困顿中却尽遇渣男，人生坎坷不说，还偏偏又英年早逝，太让人扼腕可惜。甚至，扼腕的让人有些生气。

我以前只管看萧红的文章，还从未注意过萧红的人生历程。昨晚的《黄金时代》，尽管只是电影，但电影情节却几乎都是根据萧红的真实状况改编，也才算了解了那个悲情女人的坎坷。但她的悲情，也与她的做人方式有关。起先，本是逃婚离开老家出去求学，后却又生活困顿而投靠未婚夫汪恩甲，并与之同居；给是我，饿死都不再回头去投靠。然后遇到进步青年萧军，虽也幸福了一阵子，但颇有才华的萧军骨子里也难免花心放荡因子存在，使得萧红越到后面过的越痛苦；既然发现萧军放荡出轨（出轨的还是好友的老婆），就该果断离开，却依然打着爱的名义一再容忍，纯属自找折磨自遭罪。倘若第一段跟未婚夫汪恩甲同居是迫于生活困顿，还情有可原；但第二段跟萧军到后期，萧红靠稿费完全可以自食其力，却还要为情所困，这点实在不明智。甚至据说，萧军在萧红之后，又相继负心了两个女人；对于那样品行的浪荡男人，才华再卓越，也不值得。于是，看的我真想穿越过去开导开导她。但穿越终究是个神话。结果，只活到31岁的短暂人生，就把12年青春浪费在了两个渣男身上；12年呐，遇个忠于感情的实诚男人，即便只能活到31岁，也总能舒心的活到31岁，那样也不枉了；可偏偏事与愿违。可惜了一代才女，可惜了，可惜了。

——我满肚子的气，就是这么来的。

我是个比较情绪化的人，昨晚的电影看的我心里堵了一个晚上；现在写出来，心情才算平复下来。不过，《黄金时代》是一部非常诗化的电影，有些曾经在文章里间接看到过的场面，都成为了眼前的直观画面，非常过瘾；建议朋友们也搜来看看。

《黄金时代》读后感【篇14】

和民国时代的林微因、张爱玲这些时代的弄潮儿相比，萧红更像是一个活在社会最底层的蝼蚁。她这一生，与之有关联的词语大约是：贫困、凄苦、孤独、疾病和短命。19岁离家出走，未婚先孕，而后又被未婚夫抛弃在旅馆。认识了萧军，她的命运和创作都走向了一个高度，可这也是造成后来他们感情破裂的潜伏因素。

萧红的作品大概是最近几年才被发掘和重视的。读得不多，最初独到的是《呼兰河传》，大学时候读的，具体讲些什么也大都忘却了。现在了解了才知道，原来这是她一生的最后一部也是继《生死场》之后最重要的一部著作了。那个时候记得萧红也是因为“二萧”的缘故吧！总觉得志同道合的文人之间能有这样的结合，总该是一件浪漫，志趣相投、互相爱慕，一起肩并肩、手牵手走在林荫小道上，任夕阳把他们的影子拉得很长很长。晚饭之余，相互捧一本喜欢的书，或相互交流、或各自阅读，烛台上一闪一闪的小火苗调皮地跳着舞，不停地变换着各式各样的舞姿，像是为他们配乐。他们在浩瀚的书海里跳着爱情的华尔兹……这才是想象中的“二萧”的爱情。

真正了解过之后，才明白他们的爱情，没有那么多的风花雪月，更多的却是颠沛流离，穷困潦倒。但却也是怡然自得，自有一份文人的默契和傲骨支撑着他们度过那艰难困苦的岁月。从哈尔滨到青岛、再到上海、后来的东京、武汉、延安、重庆、到最后病逝于香港，萧红短暂的一生漂泊了这么多地方。直到最后，她还是她，任性的她、自我的她、敢于斗争的她、满腔才华的她。

民国时期的女作家们，现在知名度很高的好像也只有张爱玲、林徽因、丁玲他们了，萧红的价值是近几年刚刚被发掘的。我想这是时代的选择吧！新中国成立不久，人们好不容易摆脱了贫困的状态，走上了改革开放的光明大道，开始注重精神文明的追求，所以张爱玲才会被赋予“小资”的称谓，符合社会发展的需求。而萧红的作品描绘的贫穷、寒冷和饥饿，是那个时代的人们想要拼命摆脱的，所以得不到社会主流的认可。而现在人们已经意识到发展太快了，意识到我们应该真正地把文学的精华展示给世人看，慢慢地，萧红的文学地位开始上升了。

萧红没有受过很高的教育，不得不承认，她有天生的写作才能以及后天的笔耕不辍。她的才气、文笔绝对不亚于家喻户晓的张爱玲，可是在文学史上却并没有的到应有的地位。这是时代的选择，也是热爱萧红作品的人的悲哀。

有时候会不自觉地把萧红和三毛拿来对比。她们骨子里的文人情怀和随性洒脱的性格是十分相像的，可他们却是不同的人，萧红经历了凄惨的人生境遇却从来没想过结束自己的生命，她活得坚强而自我。三毛失去了最爱的荷西，但她还有爱她的家人朋友，可是她却选择了去黄泉奔赴亡夫。从这点来看，萧红是胜过三毛的。可是就作品传达出来的声音来看，三毛传递的更多的是爱和自由，是对生命的敬畏和对生活无限的热爱。可萧红的作品大多描写饥饿和贫穷、传递的更多的是负面能量，这样看来三毛倒是略胜一筹了。可热爱生活的人却选择结束了自己的生命，一再被生活遗弃的人却勇敢地活下去和命运作斗争。这些没有孰对孰错，谁是谁非，只是两个鲜活的生命，两个闪亮的灵魂。都应该是我们所学习和敬仰的。

观后感《我们的新时代》精品十一篇

说到写作文，仿佛脑海中已经有画面感了。写作文可以锻炼我们独立思考的能力，一篇优秀的作文具有很强的感染力。您掌握了写好文章的方法吗？小编特地为你收集整理“观后感《我们的新时代》精品十一篇”，请阅读后分享你的朋友！

观后感《我们的新时代》(篇1)

六集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》开播时，现场屏幕背景犹如夜空中布满繁星，在柔和的舞美氛围中，它带我们深入走进我们的新时代。

《厉害了，我们的新时代》重在“科普”，以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论等。为让青年观众能在轻松愉快的氛围里快速准确吸收到十九大知识点，节目在内容设置上特别注重“深入浅出”，引入了观众喜爱的智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是年轻群体的视角，领会十九大精神，学习习近平新时代中国特色社会主义思想，感悟新时代、新征程、新气象、新作为。

20XX年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会在北京开幕。习近平代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，报告指明了中国发展新的历史方位——中国特色社会主义进入了新时代。“时代”这个词在《辞海》中的释义为：指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的时期。无论是在经济、政治还是文化等方面，中国均有了质的飞跃，而这就是一个承前启后，继往开来，在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的新时代，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的新时代，是全体中华儿女勠力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代。

习近平总书记提出的新时代中国特色社会主义思想，预示着中国今后将迈向更加成熟的社会主义发展阶段。随着新兴市场国家和发展中国家群体崛起，中国日益走近世界舞台中心，中国的发展离不开世界，世界的发展也离不开中国，在人类追求更大发展繁荣的同时，中国也在不断追逐自己的梦想。中国特色社会主义新时代的科学论断为中国的发展注入了新的科学内涵，新时代我们有新实践、新理论，更有新动力、新思想，新时代的定义为我们续写中国特色社会主义新篇章做出了贡献，为中国梦的早日实现注入了新活力。

观后感《我们的新时代》(篇2)

由中央电视台新闻频道黄金时间播出的六集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》，开播以来，受到广大人民群众观看并引发热议。该剧分《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。

该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以中共的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，“生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学习习近平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为”。

20XX年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会在北京开幕。党的十九大报告提出了中国发展新的历史方位——中国特色社会主义进入了新时代。习近平代表第十八届中央委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，指出“中国特色社会主义进入了新时代”。

《厉害了，我们的新时代》第一集《新时代什么样》紧紧围绕中国特色社会主义进入新时代的科学依据、主要内涵、重大意义等话题进行了系统、生动的阐释。节目中，理论工作者与青年代表交流思想，碰撞出自信的思想火花，为我们的青年干部、青年学子指明了发展方向。节目里一组组数字背后，是每一个老百姓切身的感受，随处可见的共享经济、方便快捷的支付体系，实实在在。坚定了基层党员干部如何更好扎实工作的决心。

笔者认为，我们作为基层青年党员干部的一员，从工作、生活已经真真切切的感受到了新时代是什么样，未来我们工作生活的地方将变成什么样，作为基层乡镇干部，我们就要做好本职工作，努力发展壮大乡村事业，坚决打赢脱贫攻坚战，努力实施乡村振兴战略，进一步抓好党建阵地建设，规划好产业发展，实现全面小康。

观后感《我们的新时代》(篇3)

@所有了不起的“我们” 请收下这份点赞

2020年12月31日晚，国家主席习近平在北京发表了2021年新年贺词。习近平总书记在贺词中向全国人民送上了新年的祝福，并强调了每一名中华儿女在祖国建设中的重要地位，为每个“了不起的我们”点赞。而党员干部作为社会发展的“关键少数”，也是组成“我们”的重要部分。在跌宕起伏的2020年中，数不清的党员干部坚持以自强不息的民族精神为指引，在点滴小事中、大事难事上真担当、真作为，于“平凡”的工作中彰显“了不起”的力量。

为“我们”点赞，要点赞“了不起”劲头，只有不畏艰难险阻，方可敢为人先涉险滩。2020年初，一场突如其来的新冠肺炎疫情打乱了人们原本安宁祥和的生活，而经过一年的努力，在2020年迈向2021年之际，人们的生活已重新归于宁静、安稳。来势汹汹的新冠肺炎疫情之所以能够在我国得到有效、有力的控制，是因为“我们”敢拼、能拼的劲头：在疫情初期，一批又一批的党员干部不顾自身安危，主动投身于抗击疫情的战斗中，而在疫情得以控制后，更有无数平凡的“我们”，坚守岗位不松劲，慎终如始，为国家、为人民守住安全线、拉起防护网……新的一年，“我们”要继续秉持“了不起”的劲头，不畏艰险、奋力拼搏、乘风破浪。

为“我们”点赞，要点赞“了不起”的本领，只有不怕流血流汗，方可真刀实枪破难题。俗话说：“刀在石上磨，人在事上磨”，只有真做事、做实事才能练出真本领、炼出真品质，才能担起国家与时代赋予我们的重任。现如今，中国社会正处于重要的战略发展期，新机遇与新挑战并存。要想推动国家不断向好、向上发展，需要党员干部发挥不怕苦不怕累的精神，主动深入一线，“挽起袖子、甩开膀子”办实事，于汗水中练就真功夫，于实践中磨出真能耐，用“了不起”的本领解决发展路上的难题、困境，为社会主义现代化建设保驾护航。

为“我们”点赞，要点赞“了不起”的初心，只有不忘为民服务，方可沉心静气通阻滞。正所谓：“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，我们党之所以能够带领全国人民从站起来到富起来、从富起来到强起来，从积贫积弱、任人宰割的旧中国到有担当、有底气的负责任大国，是因为我们党始终坚持以人民为中心的思想。我们党自诞生起，就将人民的利益放在一切工作的首位，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。因此，党员干部只有铭记“了不起”的初心，坚定不移地坚持群众路线，做到忧民之所忧、想民之所想、做民之所愿，才能继续以蓬勃之态带领全体人民迈向新的征程。

“我们”是生活越过越好的亲身经历者，是日子越过越甜的亲身体会者，更是社会飞速发展的亲身建设者。在已经到来的2021年，我们应继续发扬中华民族的优秀品质，用心、尽心续写2020未完的故事，交出更亮眼的发展“成绩单”。

观后感《我们的新时代》(篇4)

2020年是多灾多难的一年，2020年也是14亿同胞大团结的一年，有苦有累，有爱有笑，这一年，平凡又不平凡……从年初的疫情防控到年中的防汛抢险，从脱贫攻坚的收官战到移民搬迁的冲锋战，每个一线阵地都涌现出了许多感动的故事，他们义无反顾、冲锋在前，他们舍小家、为大家，用大爱传递着人间温暖。2020.我们披荆斩棘、冲过逆境，在共克时艰、温暖同行中，即将画上句号。带着希望和梦想，我们即将驶入2021.新的“牛”年，愿我们心中有阳光，脚下有力量，一起“牛”起来!

涵养“一枝一叶总关情”的情怀，争做忠诚实干的“老黄牛”。中国共产党从诞生那一天起就把“人民”写在自己的旗帜上，党章中明确规定“中国共产党党员必须全心全意为人民服务”。作为党员干部，要当好人民的“勤务员”，就必须争做忠诚实干的“老黄牛”，自觉扛起“牛车”，永不松套，主动知重负重，想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困。只有打心眼里尊重群众，把群众当作我们的衣食父母，始终坚持把“群众满不满意”作为衡量工作的标尺，不断深化“群众利益无小事”的思想自觉，主动坚持“从群众中来，到群众中去”的群众路线，把民之所望作为政之所向、民之所需作为政之所为，关注民生、重视民意、体察民情，时常以新时代“老黄牛”精神激励自己，不断深化服务意识、提高服务质量、强化公仆意识，带领群众躬耕幸福家园，共谋幸福生活，用“老黄牛”拉动“致富车”，才能真正将党和国家的关怀送到群众心坎上，做群众的知心人、贴心人、暖心人。

诠释“春蚕到死丝方尽”的精神，争做敬业奉献的“孺子牛”。奋斗是通向幸福的必经之旅，离开奋斗，一切美好愿景都只是空中楼阁。因此，党员干部要书写时代新画卷，就必须以“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的勇毅诠释奉献精神。只有把苦和累作为一种历练，作为一种财富，守得住清苦、耐得住寂寞，任人难任之劳、承人难承之重，才能在履行职责，践行初心和使命过程中，发扬蜡烛“燃烧了自己，照亮了他人”的无私奉献精神，定力不改、初心不变、本性不移。对党员干部而言，“俯首甘为孺子牛”是一种奉献精神，是为了国家利益和人民利益舍弃个人利益的一种高贵品质。这就要求我们要端正自己的态度、摆正自己的位置、把握自己的角色，以苦为荣、以苦为乐，主动到艰苦复杂的地方去经受锻炼和考验，坚持为民务实清廉，多一些真抓实干，以实干求实绩，以钉钉子精神抓工作落实。真正让自己想干事、能干事、干成事，才能为群众做实事、做好事、解难事。

坚定“咬定青山不放松”的意志，争做开拓创新的“拓荒牛”。勇敢地带领人民不停地奋发向上，追求更加幸福美满的生活，这是基层党员干部的责任和义务。这就需要我们永葆“闯”的精神、“创”的劲头、“干”的作风，勇当新时代的“拓荒牛”。面对急难险重任务，必须“不待扬鞭自奋蹄”。不仅要有敢于创新的勇气、迎难而上的魄力，更要甩开膀子、俯下身子，撸起袖子带头干;在面对躲不开绕不过的困难问题时，能够豁得出去，敢于较真碰硬，能够集思广益，带领群众勇往直前，把实事做好，把好事办实。面对日新月异的社会变革，决不能安于现状，应当以“功成不必在我，功成必定有我”的责任担当，以“敢教日月换新天”的豪情壮志，用党的创新理论武装自己，努力提高自身综合素质，把知识转化为能力，真正在新时代的潮流中增强主动担当作为的本领能力，凝聚主动担当作为的强大合力，奋战“十四五”新征程，为实现中华民族伟大复兴中国梦作出新的更大贡献!

“牛”年的钟声即将敲响，新年新气象，新年新征程，新的一年，让我们不念过往，不畏将来，以更坚定的信心、更笃定的行动，一起“牛”起来。让我们牢记为民初心、恪守为民情怀、谨记为民底线，以“老黄牛”“孺子牛”“拓荒牛”精神奋蹄新时代，再创新辉煌。

观后感《我们的新时代》(篇5)

这十年，是新旧动能转换纵深推进，经济高质量发展实现历史性跨越的十年。我们深入实施新旧动能转换重大工程，不断增强经济创新力和竞争力，交出了一份经济发展的合格答卷。全市生产总值跨越8个千亿级台阶，突破1．4万亿元；一般公共预算收入实现翻番，达到1368．3亿元。我们把壮大实体经济作为主攻方向，加快打造24条重点产业链，智能家电、轨道交通装备产业集群入选国家先进制造业集群，新能源汽车、食品饮料等7个产业集群规模超千亿，一汽大众、芯恩、京东方等重大项目落地投产，“四新”经济、海洋经济增加值占生产总值比重均突破30％。我们大力实施创新驱动发展战略，一批“国字号”研发平台加快推进，时速600公里高速磁浮交通系统、“蛟龙号”载人潜水器等“国之重器”达到世界领先水平，全市高新技术企业达到5554家、占全省27％。我们不断稳投资、扩内需、增后劲、强活力，固定资产投资年均增长13％，社会消费品零售总额接近6000亿元、翻了一番，市场主体突破200万户、翻了两番，上市公司达到76家、增加2倍多，人才总量达到257万人。

这十年，是城市承载力不断增强，区域协同发展实现历史性突破的十年。我们坚持走城乡融合发展之路，持续优化城市空间布局，全市建成区面积达到964平方公里，常住人口突破千万，跻身特大城市行列。我们主动服务黄河流域生态保护和高质量发展战略，带动胶东经济圈一体化发展加快起势。我们着力打造乡村振兴齐鲁样板先行区，农林牧渔业总产值年均增长5．2％，建成高标准农田419万亩，农村人居环境显著改善。我们牢记“城市是人民的城市”，持续推进城市更新建设，新建城市道路1500多公里，改造城镇老旧小区2400多万平方米，中山路片区等历史城区焕发新活力，4F级胶东国际机场建成启用，地铁总里程进入全国城市前十位，见山透海、推窗见绿的公园城市正在加快形成。

这十年，是改革开放持续深化，城市发展活力实现历史性增强的十年。我们用好改革“关键一招”，不断拓展改革深度和广度，“放管服”、国资国企、财富管理等改革走在全国前列，市场化、法治化、国际化营商环境持续优化。我们深化高水平对外开放，上合示范区建设扎实推进，自贸试验区青岛片区29项创新成果在全省复制推广；青岛港货物、集装箱吞吐量跃居全球第4位、第6位，全市货物进出口总额增长84．3％、达到2021年的8498亿元，实际使用外资累计达到591亿元、占全省39％；国际友城“朋友圈”持续扩大，拓展至47个国家85个城市。

这十年，是民生福祉持续增进，人民生活实现历史性改善的十年。我们脚踏实地为群众谋实事、办实事，民生支出占财政总支出比重保持在70％左右，全市城镇、农村居民人均可支配收入年均分别增长7．5％、8．7％，城镇新增就业年均超过54万人。我们如期打赢脱贫攻坚战，6万多建档立卡贫困人口和省定贫困村、市定经济薄弱村镇全部脱贫摘帽，对口支援和扶贫协作成效显著。我们积极回应人民群众关切，教育经费年均增长10．4％，医疗床位数年均增长6％，基本实现城乡居家社区养老服务全覆盖，建设筹集保障性住房10．4万套，获评首批国家食品安全示范城市，人民群众的获得感成色更足、幸福感更可持续。平安青岛深入推进，治理效能显著提升，社会大局和谐稳定。

这十年，是文化自信充分彰显，城市软实力实现历史性提高的十年。我们坚持和发展社会主义先进文化，深化文明城市创建，公民文明素养、文化自信达到新的高度，文化强市建设跃上新台阶。我们坚持物质文明、精神文明两手抓，推动5000余个文明实践中心全域覆盖，社会主义核心价值观深入人心，蝉联全国文明城市称号。我们不断繁荣文化事业，全市博物馆达到111座，群众性文化活动场次十年间增加6倍，“十五分钟文化圈”“八分钟健身圈”基本形成。我们推动文化产业提档升级，入选首批国家文化和旅游消费示范城市，全国首个5G高新视频实验园区落户，东方影都影视产业园建成使用。

观后感《我们的新时代》(篇6)

作为一名基层党员看过了《厉害了，我们的新时代》第二集后，我有以下感受：

首先，要时刻感受自己肩负的使命。使命一直是激励中国共产党人不断前行的动力，中国共产党是以使命为己任的政党，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴这就是我们肩负的历史使命，我要找准定位，努力工作，将“全心全意为人民服务”当做自己的座右铭，用实际行动来实现自己的价值，用坚定的理想信念走好新的长征路。

其次，要把个人命运与民族复兴相联系。新时代、新思想，要求我们要时刻保持积极进取的态度，要系统性的思考，要体系性的创新，用习近平中国特色社会主义思想武装自己，不断激发自身攻坚克难的热情，除了有爱心、耐心、细心外，更要认真学习专业技能，用劳动的汗水洗去身上的浮躁，用奉献的精神彰显信念的坚定，用实际行动迎接20XX崭新的开局。

第三，要继承和发扬党的优良传统。96年来，我们党所肩负的使命一直与人民站在一起，一直与人民同呼吸共命运，从中国共产党诞生之日起，中国人民就有了主心骨、中华民族就有了担当者。作为一名党员更应该牢记使命，不忘初心，在实际工作中将每一天都当做第一天来干，勤勤恳恳、兢兢业业，才能为中华民族伟大复兴贡献一份自己的力量。

以上就是我看《新使命是什么》所想到的，今后我更要以共产党员的标准来加强政治理论知识的学习，重点学习党的章程，坚定不移跟党走。时刻牢记总书记教诲，秉承务实、求是的态度，竭尽全力为群众办好事、解难题、谋福祉。

观后感《我们的新时代》(篇7)

12月24日晚8点，继《社会主义“有点潮”》之后，又一档“有理论深度，有实践温度”的通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》如期而至，在中央电视台及人民网、新华网等融媒体平台同步推出。节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，结合丰富的内容、采用多样的形式，全面阐述新理念、新思想，展现新气象、新作为。

党的十九大报告明确指出，中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。新时代呈现新思想，高屋建瓴、内涵丰富，对理论宣讲、思想学习也势必会提出新的要求。如何让精神宣讲入脑入心，既能提升理念深度、思想广度，又能实现学习引导实践、思考强化落实?创新学习、宣讲的途径尤为重要。而《厉害了，我们的新时代》恰好为创新宣讲、深化理念搭建良好的平台，满足现实需要。

众所周知，“实践是检验真理的唯一标准。”96年来，中国共产党始终坚持从实践中学习理论、从实践中摸索经验、从实践中总结提升，也正是经历过滚石上山、爬坡过坎，我们才越发地自信自立，正是承受着“摸着石头过河”的无尽挑战，我们才更加地坚忍不拔。同样的，理论的学习，就是为了更好地指导实践，再从实践中不断汲取力量，提升理论的深度、广度，我们必须要用较真的态度、坚韧的决心学好新理念、融入新观点、汇入新思想。可以说，《厉害了，我们的新时代》正是怀揣着这样伟大的使命走入宣讲的“殿堂”。

为了更好的实现宣讲实效，《厉害了，我们的新时代》节目可谓亮点纷呈、形式多样。从内容上看，党的十九大精神通篇三万两千余字，我们不可能，也没必要“一口吃个胖子”，导致“贪多嚼不烂”，必须抓住主要矛盾、核心内容。该节目从“新时代什么样”“新使命是什么”“新思想新在哪”“新征程怎么走”

“新部署怎么干”“伟大工程怎么建”这六个维度进行分解，循序渐进、由浅入深作阐述。不仅让我们明确目标责任、树立宏伟使命，更让我们明确身为党员干部应该怎么想、怎么看、怎么办、怎么干等问题，让新时代的理论实现由学到用全覆盖。

从形式上看，更可谓是老少皆宜、生动异常。俗话说，“兴趣是最好的老师。”如何让理论变得有意思、接地气，这是每个宣讲工作者由衷的期盼，而《厉害了，我们的新时代》恰是顾及到了每个学习者的感受和需求。一方面，注重加强沟通交流，通过一轮又一轮的思维碰撞，不断收集各类专家学者、普通党员对精神的认识和理解，让观众在比对、参照中查漏补缺，加深对核心要素的进一步认识。另一方面，接纳并融入各类有益于理念吸收的宣讲方式，比如引入智能机器人、动画、饶舌说唱等群众喜闻乐见的趣味形式，生动呈现思想理论的新时代气息，引导观众由被动接受转变为兴趣学习，实现思想提升的自觉自为。

宣讲理论并不难，但要宣讲出群众喜爱、人民满意却实属不易。《厉害了，我们的新时代》可谓是作了很好的表率，进一步让人们感受到新时代思想理论的“温度”，激发出源自内心深处的“火热”，敢于立足新时代、新起点大有作为。想必，这才是新时代宣讲的题中之义吧!

观后感《我们的新时代》(篇8)

为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，紧紧围绕庆祝中国共产党成立100周年主题，动员广大青年聚焦身边人、身边事，大力弘扬社会主义精神文明，日前，共青团中央部署开展“争做新时代向上向善好青年”主题活动。

按照活动安排，各级团组织将面向基层一线，特别是奋斗在脱贫攻坚、乡村振兴、抗击新冠肺炎疫情等领域的优秀青年，广泛开展“向上向善好青年”推选活动。团中央即日起在全国层面举办20“全国向上向善好青年”推选活动(参与方式见活动海报)。今年的全国推选活动全面采取社会化推选的方式，鼓励广大青年积极自荐、推荐，按照爱岗敬业、创新创业、勤学上进、扶贫助困、崇德守信5个类别，寻找100名(个)“全国向上向善好青年”和青年群体。

据悉，全团将组织各层级“向上向善好青年”参与青年典型分享团，走进学校、企业、部队等青年聚集地，开展面对面、互动化的分享活动，并通过形式多样的网络新媒体，宣传展现新时代中国青年在党的领导下健康成长、奋斗奋进的故事。

观后感《我们的新时代》(篇9)

最近，电视节目《厉害了，我们的新时代》在中央电视台播出，该节目以中国特色社会主义进入新时代为主题，以党的十九大精神和习近平中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表谈话体验，生动地表现了新时代新思想的丰富内涵，形式新颖，生动，受到好评。

新时代，必须有新的起点。在新的历史起点，前途光明，未来充满挑战。作为一名扎根于基层的年轻干部，我们应该遵循总书记的教导，勇敢地做时代潮流。在新时代，要有新的起点，重新审视自己的短板和优势，把思想、行动统一到十九大精神，完成自己的年度目标，实现自己的梦想。

新时代，必须有新的使命。中华民族的伟大复兴是我们所有中华儿童的新使命，今天的我们比历史上任何时期都接近这个目标，比历史上任何时期都有信心，有能力实现这个目标。面对人民对美好生活的热切期待，面对人民群众对更平衡、更公正的社会环境的憧憬，我们必须广泛动员和组织人民群众积极投身于建设伟大富强国家的新使命中。不辱这个时代创造了我们，不在这个时代选择了我们。

新时代，必须有新的作用。我们要脚踏实地，勇于担当，勇于挑战，在新时代有新的作为，不能一味地躺在历史的功绩簿上。目前，我国国内矛盾发生了深刻变化，我们必须把工作重点转移到如何解决社会矛盾的方法上。紧跟时代潮流，顺应国内外深度变化，居安思危，勇于创新，坚定信心，鼓舞力量，在新时代取得新成绩。

观后感《我们的新时代》(篇10)

豪迈踏进新时代

滴嗒，永恒纪念的时刻

光阴之箭穿越历史时空

进入“十八大”时间

开启新征程，进入新时代

初心不忘，使命召唤

人民的幸福，民族的复兴

牢牢铭记心坎间

始终扛在铁肩上

前仆后继的先烈们

用鲜血和英魂铸就

中华民族站起来的脊梁

一代又一代的华夏儿女

用勤劳勇敢和聪明智慧构筑

中国人民富起来的阶梯

并将以雄伟的气魄与磅礴的气势

谱就伟大的民族和伟大的人民

强起来的.最恢宏的史诗

以中华民族的伟大复兴

作为孜孜以求的伟大梦想

以人民为中心的执政理念

深深镌刻于心灵

以人民对美好生活的向往

始终作为不懈奋斗的目标

紧紧依靠人民的力量

创造前无古人后无来者的历史伟业

以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林

站立在960多万平方公里的广袤无垠的大地上

风轻云淡，气清日暄

中国的大门越开越敞亮

民主嘉树繁茂民主真谛之枝

法制佳木蓓蕾公平正义之蕊

新时代，新思想

新目标，新征程

伟大的奋斗目标已经确立

筑梦之路并不平坦

高举鲜红伟大的旗帜

将信仰、信念、信心

塑造成圆梦的火炬

照亮前方的黑暗

并一代一代地传下去

富强民主文明和谐美丽的家园已在前方！

观后感《我们的新时代》(篇11)

《厉害了，我们的新时代》观后感：新时代新思想

12月24日晚，由**电视台新闻频道**时间播出的6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》，开播以来，受到广大人民群众**并引发热议。该剧分《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。

该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以中共的十九大精神和***新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，“生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学***平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为”。

2017年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会在北京开幕。党的十九大报告为中国发展提出了新的历史方位——中国特色社会主义进入新时代。***代表第十八届**委员会向大会作了题为《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告，指出“中国特色社会主义进入了新时代”2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

学以致用、融会贯通，决定着党员干部的思维层次和工作水平能否提升到一个新高度。党员干部一定能够以党的十九大精神为指导，以实践为指导，以工作为推动，振奋精神，展示新作为，更好地发挥党员的先锋模范作用。正如中共总书记在参观党员活动室后强调的那样：

农村基层党组织是农村各个组织和各项工作的领导核心，要强化农村基层党组织职能，把农村基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒2018《厉害了，我们的新时代》观后感。只有不断满足人民日益增长的美好生活需要，不断促进社会公平正义，形成有效的社会治理和良好的社会治序，才能丰富人民的获得感、幸福感和安全感。

树立时代潮流，发出思想声音，凝聚前进力量。新时代催生新思想，新理论引领新实践，不忘本心，不忘使命。思深方益远，谋定而后动2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

把蓝图画到最后，卷起袖子努力工作。祝愿全体党员干部在时代进步中解放思想，在新思想转变中努力奋斗，在每一面旗帜上发挥应有的作用。

《厉害了，我们的新时代》观后感：厉害了，我们的新时代

2017年12月24日晚，6集通俗理论电视节目《厉害了，我们的新时代》在**电视台新闻频道开始首播。

《厉害了，我们的新时代》由中宣部理论局、江苏省委宣传部、江苏省广播电视总台联合制作，分为《新时代什么样》《新使命是什么》《新思想新在哪》《新征程怎么走》《新部署怎么干》《伟大工程怎么建》六集。

该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和***新时代中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会、场内外观众互动讨论，同时还引入观众喜爱的智能机器人、动画、饶舌说唱等趣味形式，生动呈现新时代新思想的丰富内涵和重大部署，以社会大众特别是青年群体的视角领会十九大精神、学***平新时代中国特色社会主义思想、感悟新时代新征程新气象新作为。

《厉害了，我们的新时代》在“通俗”上做文章，既不失深度又浅显易懂、既接地气又易入脑入心，不仅有利于宣讲十九大精神，更加方便的引导党员干部和广大群众学懂、弄通十九大精神。让人们更加清晰、清楚的明白我们所处的新时代是怎样一个时代，新思想是什么思想？新征程又该怎样踏入?

新部署怎么干？如何建设伟大工程？

厉害了，我的国，厉害了，新时代。

《厉害了，我们的新时代》观后感：厉害了我们的新时代

近期，电视节目《厉害了，我们的新时代》在央视火爆播出，该节目以“中国特色社会主义进入新时代”为主题，以党的十九大精神和***中国特色社会主义思想为主线，邀请理论专家系统解读、青年学者和基层代表畅谈体会，生动呈现了新时代新思想的丰富内涵，形式新颖，生动活泼，广受好评2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

新时代，要有新起点。在新的历史起点，前途一片光明，未来充满挑战2018《厉害了，我们的新时代》观后感。作为一名扎根基层的年轻干部，我们要遵守中国共产党的教诲，做时代的引领者。

在新时代，就要有新的起点，重新审视自己的短板和优势，将思想、行动统一到十九大精神上来，完成自己的年度目标，进而实现自己的梦想。

新时代，要有新使命。中华民族伟大复兴是我们全体中华儿女的新使命，今天的我们要比历史上任何时期都要接近这个目标，比历史上任何时期都更有信心，更有能力去实现这个目标2018《厉害了，我们的新时代》观后感。面对人民群众对美好生活的殷切期望和人民群众对更加平衡公正的社会环境的向往，要广泛动员和组织人民积极参与建设富强国家的新使命。

这个时代创造了我们，这个时代选择了我们。

新时代，要有新作为。我们要脚踏实地，勇于承担责任，勇于挑战，在新时代取得新成就。我们不应该盲目地躺在历史功勋榜上。当前，中国国内矛盾发生了深刻变化。我们应该把工作的重点转移到如何解决这些问题上。

紧跟时代潮流，适应国内外深刻变化，安危思危，勇于创新，坚定信心，努力在新时期取得新成绩。

《厉害了，我们的新时代》观后感：道路、理论、制度、文化彰显我们的新时代

央视近期播出的《厉害了我们的新时代》道出了我们内心的振奋，作为整个节目的开篇之作，《新时代怎么样》更多的是为大家讲述十九大以来我们在科技文化领域取得的丰硕成果。从手机到移动支付，从科技到环境，《新时代怎么样》从一个宏观角度告诉我们：新时代就是这样。

回顾2017，最引人注目的无疑就是十九大，在党的领导下，我们实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，如今我们站在两个一百年的时代交汇点上，站在新征程的入口上眺望***记为我们描绘的宏伟蓝图，回顾过去展望未来，迎接中华民族崛起的时刻2018《厉害了，我们的新时代》观后感。

新时代是道路自信的时代。1921年以来，我们党经历了96年的艰难困苦。从中华人民共和国成立到社会主义改造完成再到改革开放，我们党带领人民走上了中国特色社会主义的宽广道路。新时期，共产党人勇敢地开创了时代潮流，用新的思想、新的理念引领中国人民过上了新的生活，带领中华民族走上了新的道路，踏上了新的征程。

2017年是不平凡的一年，是属于世界的“中国年”，我们踏着脚下的道路走过历史，走向未来。

新时代是理论自信的时代2018《厉害了，我们的新时代》观后感。中国特色社会主义道路的成功离不开成熟理论的指导，从毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想、科学发展观，到***新时代中国特色社会主义思想，几代领导人的治国理念一脉相传，这是面对社会主义事业发展进程中的问题给出的答案，是对马克思主义的传承与发展，在新时期告诉我们，什么是社会主义，怎样建设社会主义。

新时代是制度自信的时代。中国特色社会主义制度不是一成不变的，而是随着时代的变化而变化的，是不断发展和完善的。中国特色社会主义制度具有巨大优势，体现了中国特色社会主义的特点和优势。是我们党在新时期社会主义事业建设中不断取得伟大成就的制度保证。

随着制度建设的成熟和完善，中国特色社会主义的优势将得到充分发挥

新时代是文化自信的时代2018《厉害了，我们的新时代》观后感。智利**巴切莱特在圣托马斯大学孔子学院成立10周年庆典上说过“中国经济的持续增长,以及中国在全球**和投资中的地位,使汉语成为现在和将来都非常重要的语言。”

中国的崛起，带动中华文化的崛起。目前，全球146个国家和地区共有525所孔子学院和1113个孔子课堂，在校生总数916万人。世界上掀起了一股学***化的热潮。

中华文化守护着中华民族几千年的传承。没有高度的文化自信，没有文化的传承和发展，我们怎能谈论中华民族的伟大复兴？中华文化源远流长，她凝聚着前人的智慧，是千年来华夏智慧的结晶，吸引着我们不断追逐。

新时代不仅是对过去成就的总结，更是对未来的展望。随着社会主义进程的加快，新时代将逐渐展现在我们面前！我们的新时代！

冰川时代观后感

应该怎么写观后感呢？在如此丰富的世界里，我们在一部作品中深深联系起来了，看电影的视角不同，我们对电影的理解也会不同。此时就应该选择写一份观后感，来珍藏心里的感动，请跟随幼儿教师教育网的编辑的脚步一起了解“冰川时代观后感”，让我们之间的联系更加紧密分享一下这个有用的消息吧！

冰川时代观后感(篇1)

听说3d电影——《冰川时代3》非常有趣，今天妈妈要带我感受一番。

来到影城，这里人山人海，我抓紧妈妈的手不放松。我们在买票的时候，我发现有点不同：我们明明是买两张“电影票”，但卖票的阿姨给了我们四张。

仔细一看，原来另两张是“3d眼镜赔偿书”。赔偿书上写着损坏3d眼镜的赔偿**。

“哇！眼镜丢失有700元,太黑了吧！”我看完后大吃一惊。

“是呀，你可要好好戴啊，千万不能搞坏了啊。”妈妈不以为然，笑眯眯地说。

走进电影厅，我远远地看着屏幕，心想：这和平时不一样吗？有什么新消息？电影放映了，屏幕有点模糊，我赶紧带上眼镜。

哇，真的不一样。我好像是电影里的角色。抬头能看到头顶白云在飘，低头可以看见片片地奇花异草，我好象和电影里的人物在同一个世界里一样。真是太棒了！

我想道。我好奇地摘下眼镜，再看银幕，眼前又恢复先前的模糊。当我带上眼镜时，顿时影像又立体了。

突然，一颗石榴远远地向我砸来，吓得我不由得蹲下了身子，闭上了眼睛，“砰——”的一声。我以为是石榴打中了我。抬头一看，哈，原来是3d音效。

哈哈，真有趣的3d电影！

冰川时代观后感(篇2)

今天我和爸爸妈妈去广电大剧院看了《冰川时代》。我们排了长龙似的队伍才好不容易看了这场电影。

这部电影讲的是：快乐的动物“_”阴差阳错闯入了地下恐龙世界，为了友谊，不顾一切去冒险，去拯救他们的朋友树獭希德。而且也最能充分展现前影片的主题——孤独。这次故事里的每一个角色似乎都在受“孤独”的煎熬：看着幸福的猛犸象即将诞生的三口之家，树獭希德和剑齿虎迭戈似乎都感到平淡生活的乏味和那眉睫的孤独感，他们也选择了完全不同的排解生活乏味的方式——迭戈打算远走他乡，寻找新的冒险，而希德则直接从地下找到了三个恐龙蛋，迅速给自己安了一个“四口之家”。

松鼠为了世俗的爱情放弃了曾一直追逐的松果，却不知爱情并不会帮它摆脱孤独，只是转化了孤独的形式。游侠巴克则几乎把孤独的主题演绎到了极致。比如：他用一块石头假装给他的“爱人”打电话;他把菠萝看做一个美丽的个人······

这就是我看《冰川时代》所得的感想。

冰川时代观后感(篇3)

2012年9月26日第21届中国金鸡百花电影节刚在绍兴开幕,作为一名绍兴儿女,我无比自豪.广告牌,电视,公交车上随处可见徽标“一朵盛放的兰花”、主题语“诗与画的绍兴，你和我的电影”以及吉祥物“头戴乌毡帽的青花瓷小男孩”,整个绍兴古城沉浸在电影节的气氛里.

星期六,妈妈带我提前过了一把电影节的瘾.妈妈陪我看了一部动画片《冰川时代》4,它是为小朋友特意打造的,情节生动有趣,接下来就让我带你一起重温一下这部电影吧.

这个动画片讲的是一只小松鼠，为了拿到一颗松果而造成的大灾难。这个灾难非常严重，迎来了地震，大地都被震开了，许多生命都离开了世界，还将大地分成了一块块的。在冰山旁边的原始森林里，住着许多小动物，其中有三头猛玛象，一头剑齿虎和几只树獭。当它们在悠闲玩乐的时候，地突然裂开了，紧接着，这地陆地掉进了大海里，其中有一只猛玛象，一只剑齿虎，还有两只树獭都被困在了这块陆地上，它们一路上遇见了海盗，但是最后还是被打败了，最后它们和家人团聚了。

看了这一部电影，我觉得它们非常勇敢，非常团结，团结就是胜利。在这部电影中，我最喜欢猛玛象，因为它善良，勇敢，坚持到最后，最终它经过无限的努力终于见到了自己的亲人。

如果有机会能参加金鸡百花电影节我最喜欢电影的投票活动，我一定投它一票。

冰川时代观后感(篇4)

《冰川时代3》今天正式登陆内地各大3d影院。这部刚刚逼平《变形金刚2》北美票房的动画片究竟有什么能耐？《羊城晚报》记者昨日观看了首场试映，结果发现《冰川时代3》既没有《变形金刚2》那般令人眼花缭乱的视觉特效，也缺乏《变形金刚2》那种机器与人类之间相互依存又彼此提防的宏大命题，但所有观众都是带着笑容走出影院的对，它最大的优势就是比《变形金刚2》好笑！

跟前两部一样，《冰川时代3》的主角还是沉稳的猛犸象曼尼、骄傲的剑齿虎迪亚哥和多嘴的树獭希德，但是，它们的风头却全被本部新加入的配角黄鼠狼巴克给抢走了！很多观看试映的观众都承认，尽管这只独眼、秃头、歪嘴巴的黄鼠狼长相很委婉，但它确实是全片最有魅力的人物，因为它完全颠覆了中国观众对黄鼠狼的印象它不但没有偷鸡，还当上了大象和老虎的大佬！

【一只有情有义的黄鼠狼】

《冰川时代3》的故事发生在冰川下的地心世界，那里有可怕的毒气、火热的岩浆、吃人的植物最恐怖的是恐龙！在恐龙的面前，猛犸象曼尼和剑齿虎迪亚哥都是小家伙，但它们偏偏要闯荡那片危险的土地，因为树獭希德在那里等着它们营救希德因为跟曼尼吵架而出走，阴差阳错地当上了三只霸王龙宝宝的奶妈。黄鼠狼巴克就是地心世界的地头蛇，事实上，假如没有它，这些主角根本就不能活着走出去。

◎令人佩服的义气

很难想象，黄鼠狼会为了别人的利益而甘愿冒险，但巴克就是这样一只特立独行的黄鼠狼。它表面上对这帮被它称为游客的新朋友不屑一顾，但实际上却从来不曾抛下它们。它的口头禅就是：规则一：凡事都要听我的！老大气派十足。

◎近乎疯狂的勇敢

巴克有一把恐龙牙齿做成的匕首，这是它骄傲的资本因为它曾从地心世界最凶猛的恐龙口中死里逃生，虽然它为此付出了一只眼的代价。在营救希德的过程中，它做过一切疯狂的事驾驶翼龙、跳下岩浆瀑布它会在所有同伴惊叫的时候冷冷地告诉它们：我也是第一次这么做。

◎叫人折服的智慧

以巴克的体型，它在地心世界当然并不占优。但是，它有着恐龙们所没有的野外生存智慧：它会用恐龙的骨架搭桥，懂得如何让食人草把吃进的食物吐出来，甚至用藤蔓绑住比它巨大n倍的超级恐龙。最后，心悦诚服的猛犸象和剑齿虎都邀请它走出地心世界，跟它们一起生活，但巴克却选择了留下跟恐龙斗，才是他最大的乐趣。

【叫你不得不笑的无厘头】

在放映过程中，电影经常引发观众的集体大笑。很多人承认：它比前两部都更好看、更好笑。有些笑料胜在温馨可爱，有些胜在它巧妙地与人类生活相连。

☆石头电话

巴克在路途中突然捡起一块石头放在耳边，在众目睽睽下接起电话。当然当然它们就在我身后我也爱你！煞有介事。

【1】

冰川时代观后感(篇5)

今天，姨姨带我去奥斯卡影院看了电影，我们提前在网上买了电影票，看的是《冰川时代5：星际碰撞》，对号入座后，伴随着音乐，影片开始了。

最开始映入眼帘的是一只小松鼠在宇宙飞船中，但很明显它并不会驾驶，于是在太空闯了一个大祸。冰川世界的安全面临着威胁，为了保护冰川世界，在黄鼠狼巴克的带领下，猛犸象曼尼一家、树懒希德、剑齿虎迪亚哥等小动物开始了征程。距离小行星撞击地球还有两天多，猛犸象曼尼的'女儿桃子想和自己的男朋友朱利安去冒险，而曼尼实在放心不下，但到最后关头朱利安的表现打动了曼尼。

这部影片最令我印象深刻的场景是：大家齐心协力把磁石一个个搬到火山坑里去，随着火山爆发，磁石被送上太空，于是行星的轨道也由地球转向了太空。

这是个温暖又感动的电影，一个个小动物都十分可爱幽默，看似凶恶的剑齿虎实际上心里想和每个动物交朋友，我发现：只要大家齐心协力就没有什么做不到的事情。今天我看得非常开心！

冰川时代观后感(篇6)

冰川时代4观后感爱的力量——《冰川时代之大陆漂移》观后感标签： 校园早就看过《冰川》3，对冰川系列的电影特别喜欢。最近，《冰川》4上映了，而且还是3d版的，我当然不会错过这大饱眼福的机会，赶紧和爸爸一起买了电影票。

戴上3d眼镜，整个电影院仿佛整体搬迁到冰川之中了。无边无际的冰原上覆盖着白雪，非常壮观。故事的起因仍由那只搞笑的松鼠引起。

他怀着对松果疯狂的追逐经历，上至九霄云外，下穷地核深处，它的疯狂行为竟引发了地壳的连锁反应，导致了一场史无前例的大陆漂移。小毛象桃子正处于幼年叛逆时期，她不喜欢父亲对她的挚爱，决定离开父母。就在这时，大陆分离了。

曼尼和他的朋友们，剑齿虎迭哥和大爪树懒希德，带着大冰块飘走了。临别赠言时，他和妻子、女儿约定，他们会回来，在大陆桥见面。在漂流的过程中，希德无意中发现地莱尔奶奶也碰巧待在冰上。

所以，除了对付海怪和海盗，我们还得满足老太太古怪的要求。但没人料到老太太的鲸鱼在关键时刻救了他们的命。他们历经千辛万苦，总算全家团圆，小桃子也在与父亲重逢之后明白了亲情、友情的真正内涵。

虽然影片以灾难为背景，但总是让人感到轻松与快。无论是松鼠对坚果的痴迷，关键时刻希德暴食导致的全身瘫痪，还是姥姥懒洋洋掉进海里窒息鲨鱼的夸张场面，人们都忍不住笑了起来。快乐之余，影片带给我的更是感动，为那些简单的、纯洁的爱所产生的无穷力量所感动。

亲情是不可割舍的。虽然曼尼可以在海盗船上生存，但他更喜欢和妻子和女儿住在一起。哪怕前方有重重的困难，也阻止不了它回家的脚步。

肚肚船长百般刁难，先是威逼利诱，再是疯狂报复，都没能留住曼尼。海怪的改变让人们失去了理智，但也没能动摇曼尼回去的决心。因为曼尼的心中始终牵挂着家人，这就是爱的力量。

友情的力量也是巨大的。身体庞大的猛犸象桃子和一只巴掌大的负鼠路易斯竟然是好朋友。因为这个朋友，桃子饱受伙伴的嘲笑。

一方面是我喜欢的帅哥，另一方面是我一起长大的好朋友。桃子是极其矛盾的。当她告诉她的伴侣她跟本不是路易斯的朋友时，她找到了路易斯悲伤离去的背后。她伤心得以为失去了这个好朋友。然而，当特里普船长抓住桃子，大家都不敢救她时，小路易站起来大喊：

“放开她！”他的勇气让大家震惊，也让海盗觉得十分可笑。大家注视着他，看着他吃力地举起比自己身高还要长的匕首，匕首却陷入冰块里，他又用尽力气拔出匕首，却摔得四仰八叉。

大家正在担心，海盗又是一阵哄笑。就在这时，意想不到的事情发生了，路易斯竟施展自己的钻地功，一下子从裂开的冰洞里钻到肚肚船长的脚下，一口咬住了肚肚船长的腿，为曼尼、迪亚哥他们争取了宝贵的时间，救回了桃子。是什么给了路易斯巨大的勇气，让小小的他敢于与力大无穷的肚肚船长对抗，我想，这正是友情的力量。

摩登时代观后感

工作学习中处处都有作文的身影，写作可以锻炼文笔形成文风，提高写作能力。一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。写作文的思维怎么去培养？以下是小编精心收集整理的摩登时代观后感,带给大家。请收藏好，以便下次再读！

摩登时代观后感 篇1

电影《摩登时代》的背景是二十世纪三十年代左右美国工业因为机器的大量使用而使大批工人失业所引发的经济浪潮和社会危机，可以说，这是一场机器与人的战争。本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突。影片在动荡不可阻挡的现实条件下，放大了小人物卑微的生存境遇。它是对千百万普通劳动者穷困潦倒命运的关怀，是对以掠夺为积累方式的垄断经济体制的讨伐。

在观赏的过程中捧腹大笑的同时，似乎也并不能产生单纯的愉悦和快乐之感，而是时刻被提醒着，去注视那些底层民众难以为继的艰难和“上流人士”骄奢淫逸的对比，以及在绝境中人性所折射出的坚强和善良的光芒。

男主人公查理是摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，查理精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。

在监狱中，他又误食***导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也只有在那样荒诞的年代，才会有这样荒诞的想法。

他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由，但他仍然生活在一个更大的监狱里，在那里富人是自由的，无产者是无家可归的。后来，查理遇到了女主角，她也是一个流浪汉。经过一系列的冒险，女主角爱上了查理。他们找到了自己的天堂，河边一座破木屋。他们曾经也幻想过理想中的天堂，比如一个富人家的别墅中的生活，比如大百货商场中的快乐时光，但是这些仅仅是幻想，真正属于他们的天堂，也仅仅是那个河边的小破木屋，可是也只有在这里，他们拥有了从来没有的温馨与幸福。

影片的最后，查理和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。“buckup-neversaydie.we'llgetalong!

”他们走在通往黎明的道路上，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑。影片紧紧围绕美国当年工业起步时期美国劳苦人民的生活悲剧展开了诙谐的讽刺。查理这个普普通通的工厂工人在节奏异常紧张的流水线上疯狂工作。

毫无间歇的劳作终于让他发了疯，一见到圆形的东西，就忍不住要用扳子上紧。查理发疯的一幕从形式上的确引人发笑，但实质上却暴露出是发人深思的社会现象。当时，世界经济危机后期，资本主义国家的工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。

这部电影反映了资本主义剥削的本质，揭示了资本家为了获得剩余价值而竭力压榨无产阶级工人。

《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林曾经这样阐释查理这个流浪汉的形象：“一个衣衫褴褛、戴着一顶皱巴巴的圆形礼帽、下穿一条宽松长裤、足登特大号皮鞋、手执一根不同凡响的手杖的落魄的流浪汉而已……我保存这根手杖不仅作为体面自尊的标记，而且也用它来和命运、厄运抗争。我在银幕上扮演的是一个胆小怕事、身体单薄、营养不良的可怜生灵，但实际上他从来没有向使他受尽折磨的人屈服。

他鄙视苦难，他是悲惨境遇的牺牲品，却拒绝接受失败。即使当希望、梦想和远见被琐碎的事情摧毁时，他也只是耸耸肩，转过身去。”

查理是个乐观、善良、机智、幽默的流浪汉。卓别林通过被欺负的失业者形象强烈质疑和指责资本主义工业化。他被变成机器的奴隶，他被无数次的炒鱿鱼，他为了温饱而试图犯罪回到监狱，即便这样，他也没有放弃对幸福的追求，对现实的抗争，在影片结尾处，查理牵起女主角的手，两人一起向着远方走去，留给观众两个充满希望又弱小的背影。观众在被这些滑稽讽刺的喜剧场面逗笑的同时，也感到了心酸与悲哀，因为“他们（观众）在这个穿着破衣破靴的小丑身上发现了一个装载无数灵魂的大灵魂，他们就是大灵魂中的一点一滴”，查理就是观众中的每个人，他们来自社会底层，被资本家或者残酷的命运所压迫，他的快乐就是观众的快乐，他的痛苦就是观众的痛苦。

《摩登时代》以喜剧的手法突出了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，揭示了工人遭受资本家欺压，榨尽他们最后血汗的严酷现实，招致国际资本势力的群起反击。工人在这种情况下忍受着生活和工作各方面带来的压力，引起精神方面的问题，造成社会问题，这实质上是个引人深思的社会现象。我们提醒企业家在创造利润时不要忘记考虑工人的利益。工人是创造利润最重要的工具。没有工人的贡献，企业的利润就不存在。我们应该改善工人的待遇，创造更多更大的利润。

关注和提高工人的待遇是解决这个社会问题的根本做法。

通过观看《摩登时代》，我感受到影片中蕴含着诸多的经济学现象，切身体会到看电影也是学习经济学的良好途径。

摩登时代观后感 篇2

卓别林无疑是上个世纪最伟大的电影大师之一。他的作品深深地影响了几代人。

《摩登时代》可以说是卓别林的代表作，正向片语说的那样“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”。即使是70多年后的今天，当我看这部电影的时候，我也有很多共鸣。

男主人公夏尔洛是个摩登时代大工厂的一个流水线工人，一天到晚神经质般的重复着同样的工作，连去厕所抽根烟的享受都被无情自私的资本家剥夺了，最后由于不堪重负，夏尔洛精神失常，被工厂送到了精神病医院，同时他也失去了赖以生存的工作。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。

在监狱中，他又误食***导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在夏尔洛身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由，但他仍然生活在一个更大的监狱里，在那里富人是自由的，无产者是无家可归的。之后，夏洛特遇到了女主角，她也是一个流浪汉。经过一系列的冒险，女主人公爱上了夏洛特，他们找到了自己的天堂——河边一座破木屋。他们曾经幻想过理想的天堂，比如一个富裕家庭的别墅生活，比如一家大型百货公司的快乐时光，但这些都只是幻想，他们真的属于自己的天堂，他们只是河边那间破木屋。

在这里，我看到了他们从未有过的温暖和幸福。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。我想卓别林更希望他们是走在通往黎明的道路上，夏尔洛看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞后给我们的一丝希望。

七十多年后的今天再看这部影片，丝毫也没感到时间的流逝，今天，就在我的身边又何尝不是每天都在发生电影里的故事呢。也许我周围有很多夏洛特。也许我就是夏洛特。谁知道呢。

写到这里，想起影片一开始的一个片段，第一个镜头是许多羊群争先恐后的挤出羊圈，随后紧接着切入了一个许多工人下班拥挤的走出工厂的镜头。看到这里，我想起了自己，每天当我去地铁站上班时，我都和成千上万的人出入。我认为这两个在现代开始的场景完全有理由成为电影史上最伟大和最经典的蒙太奇。

正如狄更斯所说，这是最好的时候，这是最糟糕的时候。

摩登时代观后感【2】

读完后，我发现卓别林真的爱上了波琳·戈尔迪。怪不得看起来那么动人和自然，打动人心。他俩出现在任何一个镜头里，给人的感觉都是甜蜜的。也算是艺术婚姻，可惜只维持了六年。

宝莲·高黛(1910-1990)宝莲·高黛是三十年代最著名的演员之一,她曾是卓别林的第三任妻子,也是曾经在费雯丽被选为”郝斯嘉”之前被认为扮演斯嘉丽的最佳人选. 她的著名影片是和《大**者》

卓别林一生有四个妻子。有一段时间，大多数女演员也是他私生活中的情人。但他最喜欢的是他的前妻，36岁的尤金·奥尼尔，这位伟大的诺贝尔奖获得者的女儿。

为了和乌娜在一起，卓别林和他的第三任妻子宝琳·高德离婚，后者在他的职业生涯中帮助了他最多。波琳和卓别林已经在一起10年了，其中包括6年的婚姻。他们不仅在感情上相互依托，而且在事业上共同发展，《摩登时代》和《大**者》都是在这一时期产生的杰作。

1932年初夏，老朋友约瑟夫·辛克邀请卓别林在游艇上度过周末。辛克把一位**介绍给卓别林。她叫宝莲·高黛，原名玛维 ·莱维，21岁，出生于纽约的布鲁克林，家境贫寒，童年不幸，14岁进入齐格菲歌舞团，16岁嫁给阔绰的****，数月后离异，继而步入影坛。

这段身世引出卓别林的好感。两人越谈越投缘……从此，忙碌一周后，有情人便相约在圣佩德罗幽会。在洛杉矶的这个海湾，你经常可以看到他们走路。

她眺望远处的船只，往往凝视出神，他就为她买了一条小船。泛舟海上，倾心交谈，诗意盎然!

相识几个月后，他们在机场吻别的情景见诸报端，成为第一条新闻。说他们出双人对，俨然夫妻。说他们已经订婚。

他们两人都站出来驳斥这一谣言，因为卓别林和前妻之间的争执远未结束。但保琳向寻找名人的记者透露了一个新信息：她将出演卓别林的下一部电影。

卓别林做出了艺术生涯中一次重大决定：拍最后一部无声片——《摩登时代》。传说多亏这位热情的女伴壮胆，他才敢孤注一掷。

卓别林终日考虑他的电影，无暇旁顾。宝莲常常抽空照看他的家。她温柔可亲，卓别林的两个孩子也喜欢她。

他们的生活和谐而忙碌。从着手编剧到完成影片。两人付出了近三年的心血。

1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。这部电影在德国和意大利被禁，在伦敦、巴黎和莫斯科获得了巨大成功。首映后的第五天，卓别林和保琳·高达菲去了檀香山，然后去了梦幻之地——远东之旅，实现了宝琳的梦想：

发现东方。旅途中卓别林开始酝酿新作《香港女伯爵》，他心目中的主人公是高黛和贾利·古柏。但是影片的完成已是后话了。

在旅途中，卓别林决定与宝莲成婚，在广州举办婚礼，但不事声张。

又应了那句“名言”：婚姻是爱情的坟墓。厮守在一起反而多生龃龉。

感情的裂痕在婚前就开始显露。有时，我们只能看到宝莲在上流社会中孤独的身影。但是，他们仍然想家，关心孩子，一起款待亲朋好友。

卓别林为了帮助高黛争演《乱世佳人》中的郝思嘉，还特意请了英国戏剧演员为她单独授课，并再三通过**向制片人塞尔兹尼克求情。谋事在人，成事在天，高黛未能如愿，但卓别林的一片苦心忒令人感动。1938年，戈尔迪和卓别林在旧金山附近的一个小海湾凯美尔住了几个月。

那时，德国纳粹凶焰正炽，卓别林毅然中止为宝莲编写爱情片的计划，开始筹划一项代名“七号”的大工程。就是后来震惊影坛的《大**者》。卓别林为此说过：

“希特勒这个丑恶的怪物正在煽动战争狂热，我不能一味迎合一些女人的兴趣……”女主人公还是由宝莲演。她兢兢业业，不辞劳苦，有时为一个场景可以拍二三十次。她是绝不逊于男人的女人。

可惜，这次合作加深了两人的分歧。在政治上，卓别林支持苏联，波林则更支持美国。两人个性极强，渐渐失去了共同语言。

摩登时代观后感 篇3

组织的规范化，就是从组织成员的各种思想和行为中抽象概括出带有普遍性、共同性、先进性的东西，通过奖惩、褒贬行成一种组织评价和组织力量，进而指导整个组织有节奏高速度地定向发展。组织内的控制一般可以分为两类：一类是硬控制，就是利用规章制度和物质刺激;另一类是软控制，就是利用人的荣誉感、归属感等。而这两类控制的目的都是为了实现组织的规范化，从而把个人的目的和组织的目标相协调，达到“个人服从组织，组织规范个人”的目标。

在《摩登时代》中，我看到的仅仅是硬控制，而没有看到软控制的出现。虽然我们说物质刺激很重要，只有满足了人最基础额需要才能够激发人们创造、生产、奉献的动力。可是，我们很清楚的看到人并非是完全理性的经济人，人并非全部是未为经济利益而活着，并非经济利益就可以成为激励的全部内容。亚当·斯密认为，人的行为动机根源于经济诱因，人都要争取最大的经济利益，工作就是为了取得经济报酬;并认为，在自由经济制度种，经济活动的主题是体现人类利己主义本性的个人，经济人假设也就是麦格雷戈归纳的理论中的人性假设。

随着西方国家工业化大生产的发展，企业之间的竞争变得越来越激烈，企业的管理当局不得不越来越倚重于工人们的判断力、创造力和忠诚心。随着组织对工人们的期望的增多，企业也不得不重新审查自己对工人们所做的假设了。实际上我们看到目前越来越多的企业正在基于社会人假设给予职工较为充分的关怀。社会人假设认为人是以追求满足社会需要为主要目的而进行经济活动的主体。个人不单纯为追求金钱收入，还追求友情、安全感、归属感等方面的心理欲望和社会需要。

实际目前的企业正越来越致力于关心员工，解决员工后顾之忧，并以此来调动员工的积极性。很多管理人员对于员工，尤其是生活较困难员工的个人、家庭情况都十分了解，并且时时给他们安慰、鼓励和帮助。玫琳凯化妆品公司经理玛丽·凯说：“有两件东西比金钱和性更为人们所需要——认可和赞美”。金钱可能是调动员工积极性的有力工具，但赞美可能更有力，因为它唤起了员工的荣誉感、责任感、自尊心，他的价值得到了认可和重视，他们会更加努力地工作，赞美的“成本”十分“低廉”，它不但是一种最好的，而且是花费最少收益最大的管理技巧。因此，关爱员工，以实际行动来表达你对员工的信赖、支持和关心，是使员工乐于为企业打拼的重要因素。也只有做到对员工的关怀的企业才是富有生机的企业。对员工关怀本身就是对企业的关怀。

摩登时代观后感 篇4

《摩登时代》便是卓别林的一部重要代表作。该片拍摄于1936年，资本主义世界发生了有史以来最严重的一次经济危机，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，社会中的每一个人都在生活中苦苦挣扎。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

电影一开始，流浪汉查理在一家工厂的流水线上工作。繁重而紧张的劳动，使他无暇喘息，甚至在被卷进齿轮当中时，双手还不停止工作。而冷酷的老板还嫌不够，拿来一台喂饭机器在查理身上试验，企图连工人吃饭的间歇也要剥夺掉。

可怜的流浪汉查理，却不能保住这样的工作。他一直失业，到处碰壁。面对时代的萧条，查理仍然无法保证他最基本的生活

最后，查理因为精神失常被工厂送到精神病院。与此同时，他失业了。不久，他出院了。可是在大街上，他却被警察误认为是工人暴动的领袖而关入了监狱。

在监狱中，他又误食***导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可查理却说：

“可以再多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才会使人产生这样荒诞的想法。

他在外面确实不如在监狱里。虽然他获得了表面的自由，但他仍然生活在一个更大的监狱里，在那里富人是自由的，无产者是无家可归的。后来，查理遇到了同样是流浪汉的女主角，但好景不长，凄凉的现实很难容纳平凡的幸福。影片最后查理和孤女再次走在逃亡的路上，两人相依为命一同度过这个“摩登时代”。

[影片充分展示了卓别林的喜剧天赋。他善于把主人公置于尴尬的境地，创造出最自然、最有趣的笑话。一个简单的道具，他得心应手，会产生无穷的喜剧元素。

老掉牙的无声电影，千篇一律的追逐情节，在他的手下，却显得妙趣横生。另一方面，卓别林的喜剧元素是基于他对穷人的深切同情。这种黑色幽默能引起大多数观众的共鸣，也能唤起观众的善良和同情。

因此，他的电影让人哭笑不得，以泪洗面，深受观众欢迎。

正向片语说的那样“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突” ，电影放大了在动荡中不可阻挡的现实条件下小人物卑微的生存处境，是对千千万万普通工人贫穷无奈命运的关照，也是对以掠夺为积累方式的垄断性经济制度的讨伐。影片的第一部分奠定了影片的总体基调，表现了许多羊争先恐后地从羊圈中挤出来，然后切入到许多工人下班后冲出工厂的场景。这是电影史上最经典的蒙太奇，深刻讽刺了机器时代人权的丧失。

如上所述，这部电影的背景是1930年前后，由于机器的大规模使用，大量工人失业，导致美国出现了严重的经济浪潮和社会危机。可以说，这是一场机器与人的战争。这里的机器不是人类的工具，而是大多数底层工人的敌人。

在资本家看来，工人的价值被异化为生产工具。在他们看来，机器似乎优于人权。在机器运转的轰鸣与和谐中，人类的重要性与主动性被压缩成一个小群体，甚至成为一个没有尊严的附庸，这些都反映了机器时代的恐惧与打击。

《摩登时代》深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷的现实和资本家没完没了的压迫，使许多人无法生存，流浪街头，沿街乞讨。为了进一步剥削工人，人们发明了一种吃东西的机器，使工人们能够腾出手脚继续工作，各种做法的最终目的只是为了获得更多的剩余价值，以满足资本家的野心。

联系当下，我们也可以看到现今在资本主义制度不断改良的情形下其意识形态中固有的，无法被改变的矛盾与缺陷：资本家从工人身上尽可能的榨取剩余价值；工人为了更多地获得酬劳贴补家用而不得不为资本家鞍前马后；罢工得不到支持，下层人们的生活处于崩溃的边缘；机械化生产取代传统式的手工作坊，工人的创造力能动性被剥夺，取而代之的成为了程序化的机器生产的附属品……所反映的现实问题，直到今天还依然存在。

从影片的题旨和创作思想来看，《摩登时代》是卓别林对于社会，人生及电影艺术的一贯思考的延续，表现了他对现代工业的不人道的抨击，反映了大萧条时期，工人阶级中普遍存在的不满情绪，将当时的社会形态表现的淋漓尽致。这部集幽默、讽刺和指责于一体的经典影片，向我们展示了最美好的时光和最糟糕的时光。

摩登时代观后感 篇5

严格来说，这应该是我的第一部无声电影。我喜欢这种类型的电影，它依靠人体语言来表达感情和揭露社会问题。用幽默的方式提醒处在这个时代的人们。让人在笑的时候不禁思考起来。

这是一个关于工业时代，关于个人企业和人类追求幸福之间冲突的故事。各行各业的人，像羊群一样，从地铁里跑出来。街道上满是忙碌的身影。这样的情景，暗示着危机的到来。

卓别林作为一名工厂操作工，日夜工作，在老板的监督下不断地拧螺丝。老板甚至给他试过自动午餐机，只是不想因为午餐而停产。后来，查尔斯用工友的鼻子当螺丝钉，最后去了精神病院。

他从医院出来，进了监狱去救那个又穷又饿的女孩。他不想出来。他离开监狱只是因为监狱里有面包，最后给了他一封介绍工作的信。工作又遇到不顺，街道上还有罢工示威游行，种种原因，又将他再一次送回他的“家”。他和领养的无家可归的女孩渴望有一个家，并努力实现他们的梦想。

实是上，整部电影都是无声地进行的。以厂主为代表的资产阶级有所谓的话语权，以卓别林为代表的工人阶级被压垮，罢工游行似乎是他们唯一的出路。

整部影片折射出了资本主义的许多弊端。

影片发生的年代工业发达，流水线的生产已很流行，工厂主所代表的资本家为了在竞争中存活，强迫工人疯狂工作，不断提高对工人的剥削程度。结果，当罢工时，两个对立阶级之间的矛盾变得更加深刻。随着工业的快速发展，劳动就业制度、社会失业保障制度和社会救济制度之间的差距越来越大。

一旦出现问题，资本主义的弊端就会反映出来。

回顾资本主义的发展，从自由竞争到垄断，从私人垄断到国家垄断。都是暴露了资本主义弊端后的弥补。可是这样的进步有长远的作用吗？

在今天的资本主义国家，生活并不像你像想的那么美好。经济危机一来，问题就都出来了。

与资本主义相比，社会主义制度有其优点。国家宏观调控与市场经济相结合，合理配置资源，从而更好地解决经济问题。

摩登时代观后感 篇6

《卓别林摩登时代》观后感

电影《卓别林摩登时代》是由卓别林主演和导演的一部经典喜剧片。该片描绘了一个笨拙而又机智的小人物在现代工业社会中艰难求生的故事。观看这部电影，让我深受启发，并体会到了卓别林独特的喜剧才华和对人类存在的深入思考。

电影以一个咋舌的场景开始，卓别林扮演的小人物穿着破旧的军装，参加一场盛大的阅兵仪式。他尽管挥舞着大量的旗帜和枪支，却迷失在热闹的群众之中，整个过程中充满了卓别林的搞笑和滑稽。这一幕生动地传达了人在社会中的渺小和无助感，加上卓别林独创的行动和语言表达方式，让观众忍俊不禁。

在接下来的故事中，卓别林饰演的小人物正式进入了工业社会。他在一间工厂里找到了一份工作。然而，他的工作环境充满了机器的噪音和工人们的辛苦劳作。卓别林的喜剧天赋在这里展现得淋漓尽致，他在机器中打转、被传送带卷走等一系列滑稽动作引人发笑。这一连串的搞笑场景背后却暗含了对工业化进程中劳工权益的关注，使我不禁反思现代社会的快节奏和压迫。

值得一提的是，电影以无声电影的形式进行，没有任何对话和对白。卓别林以他非凡的表演技巧和肢体语言让观众理解他的思想和情感。这种独特的表演形式不仅限制了观众的感知，也增加了观看电影的难度。但正是这样的限制和难度，让观众更加专注于卓别林的表演和故事情节，体会到他对现代化进程的深入思考。

《卓别林摩登时代》不仅是一部纯粹的喜剧片，更是一种对现代社会现象的深度思考。卓别林通过小人物的喜剧形象传达了对现代生活的不满和对人类尊严的思考。电影影射了工业化的快节奏和劳工条件下的压迫，同时也表达了对现代科技对人类精神和文化影响的担忧。

观看《卓别林摩登时代》让我对现代生活有了新的思考。它让我深刻认识到，虽然现代科技给人们带来了便利和进步，却也给人们带来了种种问题和挑战。我们应该更加关注社会的发展，为劳工权益和人类尊严发声。此外，电影也反映出人的真实情感和对生活的追求是永不过时的。无论生活如何变化，人的情感和对幸福的追求始终是最重要的。

综上所述，《卓别林摩登时代》是一部非常具有思想深度和喜剧趣味的电影。卓别林以其独特的表演和幽默感，向观众传递了对现代生活的思考和对人类尊严的关心。这部电影引起了我对人类存在的思考，让我更加珍视人与人之间的情感和人类的尊严。同时，它也给予我笑声和快乐，提醒我在面对困难和挑战时要保持乐观和勇敢。我相信，这部经典喜剧片的魅力将继续流传，给后人带来无穷的思考和欢乐。

摩登时代观后感 篇7

与此同时，影片也体现机器大生产下对人的摧残，讽刺了美国经济大萧条下社会的黑暗。所谓“摩登时代”，科学技术狂飙突进地发展，人类进入了现代社会，一切都看起来欣欣向荣，但是贫富差距却前所未有地拉大了，阶级冲突愈加尖锐，社会矛盾更加突出。人与机器的矛盾尤其显著。

有一个这样的桥段：夏洛尔掉入大型机器的齿轮中却任然在继续工作，在这种程式化的工作中他的动作不经大脑思考的机械化的直接反射动作，不停重复，很少有休息时间，难怪夏洛尔会习惯性的停不下来，仿佛患了强迫症，被搞得疯疯癫癫的。影片采用轻松幽默的方式来反映这一切，大大弱化了悲剧色彩，但更能唤起观众的思考。

影片还反映了卓别林电影的一个艺术特色，即通过惊险的表演达到高潮。在商场的二楼夏洛尔蒙着双眼表演滑冰给孤女看的一幕就很是惊险刺激，他一次次即将从地板的边缘掉下去，有一次次化险为夷。更有趣的是他自己对这一切毫不知情。

这个场景可以算作表现两人一同玩耍自得其乐的片断中一个小高潮了。

很久以前也曾看过一点《城市之光》和《淘金记》的片段，也是我接触默片的开始，虽然看的懵懵懂懂，却印象深刻。《摩登时代》，更是让我又一次领略了一代喜剧大师卓别林电影的风采。

摩登时代观后感 篇8

对实践课观《摩登时代》的感想

实践活动课程会对我们同学的发展带了多方面的变化：有效地调动了同学学习的积极性和主动性；彰显和发展了同学的个性；提高和发展了同学多方面的能力；有效地促进了我们情感、态度和价值观的发展。它给我们带来的变化对任何一门学科都是不可替代的。

因此，综合实践活动课程的开设不是权宜之计，而应着眼于长远目标，像学校组织我们看《摩登时代》这部影片就让我们有了对当时社会的认识，而影片所表达的深刻含义也让我们产生了共鸣。

《摩登时代》的主旨是极明显的，用诙谐幽默的表现手法反映下层人物的血与泪及人的心灵是如何扭曲的，批判资本主义下的病态社会。当一个人的整个作品的意义被简化和扭曲时，我们可以看到它的疯狂。工作的意义和有意义的工作应该结合起来。

但在资本主义摧毁了这一切之后，劳动被异化为一种低于劳动的劳动。为何而劳？人们在享受劳动成果的同时，也在消费劳动本身的意义。

可当劳动本身仅仅成为简简单单的拧螺丝这种行为时，劳动者也仅仅获得了劳动所置换的工资而非本身工作的成就感。劳动的成就感被消弱后，不满与挫败感也滋长了劳动者本身对工作环境，资本家以及工资待遇的不满。工人与资本家的矛盾，不应当仅仅被反映为阶级的冲突/无产者被剥夺的权利与资本家试图控制一切的贪婪欲的斗争/低微的工资窘迫的生活处境与有产者的骄奢淫逸纸醉金迷的差距。

在这些矛盾之上，还存在着一场与意义价值相关的残酷斗争，即被剥夺创造力后的意义空虚感和对价值创造力垄断的可怕斗争。商品利润的巨大阴影决定了创造力的应用水平，因此个人创造力再次被**和扭曲。尽管1935年的电影已经进入了声音时代，卓别林还是决定用电影的肢体语言来为经济危机给工人带来的痛苦呐喊。

凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情，影片依然散发着不朽的魅力。《摩登时代》讲述一个被机器摧残、异化的流浪汉在工业文明的传送带前窘态毕现、笑料百出的故事。这是一部幽默、讽刺和指责的经典典影。

同时，影片还将当时的社会形态表现的淋漓尽致。

影片《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事的背景是当时的美国工业时代，由于机械设备的广泛使用，引发了一波失业潮，大量工人下岗。主人公夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。

精神失常的夏尔洛被送去精神病院,出院后随之失业。失业后，他加入了求职大潮。他在街上拿起一面旗子，不经意间被认为是示威的领袖。在监狱的生活本来衣食不愁，偏偏又碰上了监狱暴动,误食毒品的夏尔洛挫败了罪犯劫狱的阴谋，从而被提前释放出狱。

在监狱里，虽然人们失去了个人自由，但他们不必担心失业和饥饿。在街上，人们可以自由地流浪，但他们不得不忍受无家可归和饥饿；在工厂里，人们可以谋生，但他们是机器的奴隶。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。

一个时代必有一个时代的标记，而《摩登时代》正是卓别林给予那个时代的鲜明坐标。虽然《摩登时代》作为世界上最后一部无声故事片，但在影片最后，卓别林还是让观众第一次听到了夏洛尔唱歌，一首国际闻名的流行曲《我在寻找蒂蒂纳》。这种无声时代最后的有声呐喊尽显卓别林的独具匠心之处，“万马齐喑究可哀”，因此在那个机器做主的时代，卓别林用无声世界的第一声宣示了未来，他并不是苟同于当时已经蓬勃发展的有声电影，而是想借此给予人们以内心的宽慰与关怀，想用自己的实际行动去点燃人们内心的希望。

因为人文关怀是物质世界中最缺乏、最必要的疗伤良药。

喜剧的终极意义在于让人们明白生活中有很多值得理解的东西。在喜剧的视野里，欢笑在悲愁中起步，滑稽在入世里张扬。如果只有滑稽，喜剧将流于浅薄；而如果失却滑稽，入世将变得艰涩。

卓别林的天才不仅仅在于出神入化的表演，更在于他能在人们欢笑的背影里准确地捕捉到直逼人心的入世忧患。和很多文学形象一样，查理也是独特的“这一个”。在他身上，我们不仅可以看到资本主义社会早期工业发展中底层人物生活的某些方面，还可以感受到当代变化中类似的情感遭遇。

也许，电影的内容最终会成为一段难忘的过去，但电影所传达的精神理念却会陪伴我们一路前行，这就是经典的价值所在。

如果你仔细想想，每个人在现实生活中都会有类似的经历。机械的劳作磨损了我们敏锐的神经，粗心的行为断送了我们的前程；原本胆小却偶有惊人之举，常常好心却偏偏坏事；有意栽花总是镜花水月，无心插柳反而春色满园；虽然一贫如洗却依然执著畅想，尽管遭人白眼却能够俯仰无愧；有天赋才华，能随机应变；知冷暖，懂怜惜。可以说他住在我们身边，他就是我们。

摩登时代观后感 篇9

资本主义有什么问题？

——《摩登时代》观后感

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指导老师：

摘要：《摩登时代》描写了工业大生产时代人和机器的冲突，揭示了资本主义的种种黑暗，资产阶级对无产阶级的残酷剥削。资本家从工人身上榨取剩余价值以满足他们的私人利益。贫富差距越来越大。

关键词：现代资本主义剥削经济危机剩余价值

《摩登时代》是查理·卓别林(charles chaplin)一部非常优秀的作品，影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品，改而反映了当时社会中一些重要的问题，是一部被当时美国政治家认为有红色共产倾向的危险性作品。

故事发生在20世纪20年代，当时美国经济正处于大萧条时期。查理，一个工人，在工厂工作，疯了，进了精神病院。这些都与当时经济危机带来的生存危机密切相关。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。这是卓别林最后一部无声电影。他感受到了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，决定用电影的形象语言来呐喊。

在影片中，他以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式，辛辣犀利地讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。

影片以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。在开始的镜头里，先是羊群拥护出羊圈的场景，紧接着是一大群工人拥护着走出地铁，走进工厂，形式接近，经典的蒙太奇手法给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。

下面是片中的几个经典场景。

（一）工厂老板不断得要求加快生产线的速度，在其它工人对此忍气吞声，拼命工作时，只有小工人查理敢于“偷闲”。个子小小的他，面对高大强壮的工友的批评威胁，依然能我行我素。没有房子没有面包的他，面对失业的风险，依然能保持自我。

（2） 查理被机器卷进来滚出去，被流水线弄得麻木的工具工想拧紧机头和按钮上的螺母。《铃铛》内齿轮运转的特写清楚地描述了当时社会中挤压的荒谬行为。

（三）企业连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活。结果那台机器却出了岔子，在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……

（四）在监狱中，查理因误食海洛导致兴奋而戴罪立功，一系列荒诞的情节发生在查理身上，最后他被提前释放，监狱长对他说：“你自由了。”可夏尔洛却说：

“可以在多关我几天吗，我待在这里很好。”也许只有在那个荒诞的年代，才有夏尔洛这样荒诞的想法。

（五）影片的结尾，虽然所有的努力都没能让查理和流浪女看到任何生活开始好转的希望，但是在一个荒郊野外醒来的早晨，查理看到女主角紧锁着眉头，他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，最后他们依然携手朝太阳升起的地方走去。

凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情，影片依然散发着不朽的魅力。卓别林曾经评论说：“这部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。

”无论卓别林本人的拍摄意图是否站在一个批判的角度上，。

在这种残酷的剥削中，工人的精神受到严重损害。查理就是时代的悲剧代表人物：他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中仍继续工作着、在逃避警察追缉时还不忘打卡……而其他工人，在查理开始疯癫后，一方面要制止他，但在机器开始运转时仍反射性的回到岗位上，反射性地执行他们的工作，完整的呈现制式工业化下员工的思考必须完全屏除，只要向机械般工作就好的社会现实……这些影像无不反映了机器时代所带来的恐惧与打击。

在资本主义条件下，资本家购买雇佣工人的劳动力。劳动力成为商品，标志着简单商品生产发展到资本主义商品生产的新阶段。在这一阶段，资本家与工人的关系，形式上是“自由”、“平等”的买卖关系，而实质上是资本主义的雇佣劳动关系。

马克思说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。”而资本家之所以能够购买工人的劳动力，把工人变成雇佣工人，其根源在于资本主义的生产资料所有制。

在资本主义制度下，资本家拥有生产资料和劳动产品，而劳动者只有卖劳动为生。

20世纪初期，也就是所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一系列重大变化中，劳动条件、分工等方面也发生了重大变化。资本家需要得到更多的福利，工人需要更多的工资，劳资双方都需要获得更多的生产收入，因此提高劳动生产率和增加剩余就成为一个很好的选择。

资本家提高剥削工人的程度有多种途径。有两种基本的生产方式：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。

绝对剩余价值是指在必要的工作时间不变的情况下，因延长工作日而产生的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的情况下，缩短必要工作时间，相对延长剩余工作时间而产剩的剩余价值。绝对延长工作时间生产剩余价值的方法，受工作日长短的限制，也容易引起工人阶级的抵触。因此，资本家努力调整必要劳动时间和剩余劳动时间的比例，通过缩短必要劳动时间和相对延长剩余劳动时间来增加剩余价值的生产。

资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所使用的生产工具更加先进了，不论是机器人、自动化生产线，还是“无人工厂”，他们在本质上依然是物化劳动或不变资本的实物形式。

在分割剩余价值后，资本家利用剩余价值扩大再生产，获取更多的剩余价值，扩大资本规模，进一步扩大和加强对劳动者的剥削和统治。电影董事长不断催促加快生产线的建设，正是为了这个目的。

因此，随着资本积累和生产规模的扩大，社会财富越来越集中在资产阶级手中，而社会财富的直接创造者无产阶级只占社会财富的一小部分。这样，随着资本的积累，社会两极分化必然加剧，即财富越来越集中在少数人手中，大多数人只拥有社会财富的一小部分。同时，随着资本的积累，对剩余价值的追求导致资本有机构成的改善，从而引发社会失业现象。

一方面，随着资本积累的增长，资本主义生产越来越社会化。另一方面，资本愈来愈集中于少数资本家手中，生产什么，生产多少，如何生产，完全服从于资本家追逐剩余价值的目的，按照资本家个人的意愿来进行；生产出来的产品完全由资本家所有，并按照他们的私利来进行交换和分配。这样，生产的社会性与资本主义私有制的形式就存在着深刻的矛盾。

随着资本积累的不断增长，生产的社会性与资本主义私有制形式的矛盾日益突出。

由于资本主义各种矛盾的存在，特别是基本矛盾的存在，周期性的经济危机和波动，资本持续高速流动的条件往往受到破坏。

经济危机的产生，是在资本主义发展的相当长时期内，由于生产资料的私有制和雇佣劳动制度所决定，两大部类的生产都是在价值规律和剩余价值规律的作用下自发进行的，具有严重的盲目性，这就导致了两大部类生产在规模上和结构上经常处于失衡状态。这种不平衡和脱节往往表现为生产过剩，使社会总产品即实物替代和价值补偿难以顺利实现，最严重的是引发经济危机。经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会自生产的实际问题的途径，这种生产方式虽然最终也能够使社会再生产由失衡慢慢转变为平衡，却是以社会经济生活的严重混乱和瘫痪以及社会资源和财富的极大浪费为代价的。

资本主义经济的矛盾是如此深刻，那么资本主义政治制度又是如何运作的呢？

资本主义的政治制度是在资本主义社会的经济基础之上产生的，它反映了资本主义社会的经济关系，反映了政治上占统治地位的资产阶级的要求。

从历史唯物主义的观点看，资本主义国家作为资产阶级利益的体现，在经济上要求自由竞争、等价交换，政治上要求形式上的自由、正义平等，这些特征与奴隶制和封建制国家相比，显然是人类社会政治生活上的一大进步。但是，这种进步并没有改变资本主义国家作为剥削阶级对人民群众进行阶级统治和阶级压迫的工具的性质，并没有消除人们在政治生活方面实际的不自由、不平等、不民主、不公正的现象。其实，资本主义国家的建立只是以一种新的阶级剥削和压迫形式取代了以往的阶级剥削和压迫形式而已。

本质上来看，资本主义的政治制度是资产阶级进行阶级统治和社会管理的手段和方式，是为资产阶级专政服务的，因此它不可避免地有其历史的和阶级的局限性。其一，资本主义的民主是金钱操作下的民主，实际是资产阶级精英统治下的民主。其二，法律名义上的平等掩盖着事实上的不平等，资产阶级法律的实质是将存在于资本家和劳动者之间、富人和穷人之间的经济利益的不平等合法化。

其三，资本主义国家的政党制是一种维护资产阶级统治的政治工具，从本质上来说，资本主义国家多党制任然是资产阶级选择自己国家的管理者、实现其内部利益平衡的政治机制。

通过观看这部影片，我们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都被剥夺……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。他告诉她应该笑，应该向着黎明微笑，这也是卓别林带给我们一系列艰辛，悲苦，荒诞以及黑色幽默后给我们的希望。

摩登时代观后感 篇10

卓别林在一个流水线拧螺丝，一开始他与那些工人拧得已经十分快了，可老板还要责骂他们。卓别林稍稍吸了一口气，滚动的皮带跑掉了那么多螺丝，于是卓别林进去继续拧。幸好有同事在操控室把他转了出来。

从此，卓别林就疯了。他已投入工作，无法脱身。只要他看到像螺丝钉一样的东西，他就得用螺丝刀来拧。比如：

人类的鼻子，他要拧一下;衣服上的纽扣，他也想拧;消防栓上的螺丝钉也要拧;有的人的奶头也想要拧......拧着拧着就招来了警察，警察在追他的时候，他也不忘打卡，真是投入工作......

卓别林疯了，所以他的同事一定疯了。当卓别林用汽油喷同事时，同事们甚至无视脸上的汽油，继续工作，真是不人道！但当卓别林向老板喷香水时，老板拿出一块手帕擦了擦脸。

警察来抓他时，没收了他的枪，卓别林从口袋里掏出一把备***。真是个惊喜。

这部电影表达了压榨工人的老板的生活。如果你经过那里，你会怎么做？

儿童的黄金时间表读后感

当认真看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《儿童的人格教育》读后感（精选13篇），希望对大家有所帮助。

儿童的黄金时间表读后感 篇1

看了叙事者推荐的《儿童的人格教育》，我对这个书目产生了极大的兴趣。这本书真的有这么大的魔力值得一读再读吗？读完此书，我发现确实如此：好书不厌百回读。强烈的读书期待和好奇心是我读这本书的主要动力，而动力的背后是出于对儿童心理的探究。在教育孩子的过程中，我发现和孩子的冲突越来越多，我必须阅读心理学著作来改变自己，跟上孩子的成长。阿德勒说，儿童的心理非常奇妙，无论哪一个方面都令人着迷。是的，读完此书，越觉得着迷了。

对于孩子犯的错误，我给过无数次的指责，甚至大呼小叫，不停唠叨，总是催促，固定思维认为孩子屡教不改。原来孩子的问题都是平时一个个小错误造成的，可我作为家长，只是采取了一些自以为正确的措施。儿童的所有行为都从整体上反映了她的生活和人格。对一个犯了错误的孩子，应该在理解人格统一性的基础上来理解这个孩子为什么犯错。脱离了主旋律，是无法理解单独的音符的。结果，我的发怒、指责，造成了孩子的自我贬低，孩子缺乏纠正自己错误认识的判断力，而作为教育者的父母凭借自己的权威，将一些严格的规则和规定强加给自己的家入，异常严厉地压迫自己的孩子，威胁要剥夺孩子的自由，实际上已经剥夺了他们的自由，似乎在孩子身上唤醒了一种反抗情绪。生活中我教训孩子，孩子反驳我的场景历历在目。刻板、专横的教育是徒劳无益的，它只能让孩子疏远教育者。严厉的背后是理解，是同情，我想趁着孩子还小，改变自己还不算晚。我要牢牢记住，不能粗暴地对待孩子，要不断地鼓励他，耐心的向他解释现实生活的意义。

每天晨读的时候，总有一些学生站得不像样子，而我也总会加上一句“站直了！”，然而确实如阿德勒所说，这种方法治标不治本，因为过几天这些孩子又恢复了原样，原来孩子倚靠东西的实质是他需要获得某种支持。教师应该用同情和理解来帮助孩子消除潜在的问题。说到底，要激发学生通过改变自己的处境来消除自卑感。我恍然大悟，“东倒西歪”的背后，我以为是孩子屡教不改，其实是孩子需要我的同情和理解。

每次考试之后，总有一些学生考得一塌糊涂，今天在书中读到：许多老师采取严厉的措施，或给他们打低分，想以此来激发他们潜在的雄心。如果这些学生身上还残存一些勇气的话，那么这个方法可能会奏效。但对于那些在学业上已接近警戒线、已陷人混乱状态的学生来说，使用这种方法只会让他们变得更加愚蠢。哪个班级没有几个“学业接近警戒线”的学生？我们当老师的，对他们似乎更加严厉，因为我们总觉得孩子管不住自己，那就靠我们教师的责任心来严厉管教吧，殊不知，我们可能把孩子逼得越来越远。

作为教师我们必须认识到学校是为社会教育学生。我们不应该忽视任何一个放弃成为好学生理想的儿童。这些孩子对优越感的追求不一定比其他的孩子少，他们不过是将注意力转移到一些不需要太多努力的事情上去了。他们可能当不上才华横溢的数学家，但有可能在体育、艺术等方面有所建树。我们要将它们作为破口，鼓励孩子在其他领域取得进步。当教师从孩子某一个方面的特长入手，让孩子相信自己可以在其他领域获得成功，那么教师的任务就变得容易得多，这就像把羊群从一个水草肥美的牧场带到另一个水草肥美的牧场一样。学会判断孩子是否付出了足够的努力、哪些努力是徒劳无益的，那么，对孩子的培养就会变得更容易一些。

既然人的心理总是充满着有活力、有目的的追求。，一个儿童从出生开始，就时刻处于努力追求优秀、完美、和优越的过程中，那么我们教师就有责任激发学生的潜力，但追求优越感和自卑感是同一个心理现象的两个方面。教师塑造孩子的心灵，掌握人类的未来，我们不要把学业成绩好坏，作为评价孩子成功与否的关键，因为对一个孩子来说，重要的是要让孩子成为勇敢、坚韧、自信的人，要让他们面对失败不气馁，要把失败当作一个新间题去解决，这才是孩子受益终生的。

合上《儿童的人格教育》这本书，整个人似乎受了一场暴风雨的洗礼。我始终相信书籍对人的影响是深远的，它会慢慢改变一个人的气质、思维，会慢慢渗透到生活的方方面面，我期待不经意间的改变，惊喜。

儿童的黄金时间表读后感 篇2

最近，我拜读了意大利著名教育学家、儿童心理学家蒙台梭利的著作《童年的秘密》，使我收获颇多，感悟颇多。记得刚看到书名时，便吸引了我，引起了我心灵的共鸣，童年的秘密是什么？

儿童在成长过程中会遇到众多的困难，其中成人所设置的障碍是关键。我们成年人总是按照自己的想法去教育孩子，对设计孩子的人生越来越“热心”、“积极”、“强势”、“自我中心主义”，根本不管孩子的感受和想法，作为童年主人的孩子反而几乎失去了选择童年幸福的权利，常常是大人和孩子产生冲突的原因。

成人不应该按自己的意愿让孩子做什么不做什么，不应该把儿童当作没有生命力的物体，不应该在他小的时候随便支配他，在他长大以后又让他惟命是从。应该努力去理解儿童的需要，这样就可以给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。

《童年的秘密》一书是不可多得的一本好书，它给我带来心灵的震撼和永恒的思考。作为一名教育者，我应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，去发现他们“童年的秘密”。

儿童的黄金时间表读后感 篇3

《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。它是现代意大利著名幼儿教育家蒙台梭利(MariaMontessori,1870-1952)1936年7月在英国牛津召开第五次国际蒙台梭利会议之际出版的。通过蒙台梭利对幼儿之谜的探索和解答，父母和教师可以清楚地意识到:儿童并不是一个只能从外表上进行观察的陌生人。实际上，一个人的个性正是在他的童年时期就形成的。正因为如此，父母和教师必须努力去了解尚未被自己认识的儿童，并把他从所有的障碍物中解放出来。可以相信，所有的父母和教师能从本书的许多具体事例和理论阐述中得到启迪。更值得注意的是，蒙台梭利在书中所列举的许多例子，在我们的现实生活中也都可以看到。

《童年的秘密》是一本了解儿童发育和成长秘密的最生动的著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人了解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地发展，并展现他内心的秘密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的忽视和压抑。因此，我感受最深的是：幼儿教育的原则和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。

《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现和解放儿童。试想今天，我们在方案教学活动发展孩子的“一百种语言”，在创造的幼儿教育中发展孩子的多元职能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境……所作的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们亩哦孜孜不倦追求的不正是真正意义上的幼儿解放于同年真义吗?

时至今日，儿童发展对每个成人来说仍存在巨大的可变性和极大的神秘感，去探索“童年的秘密”仍将成为一代又一代的学前教育工作者执著一生的目标。正如蒙台梭利所说“每一个人的真正的进步都来自于发现和利用以前尚未发现的东西“。是啊!我向每个童年秘密的发现、教育方法的实事、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断进步的动力。

但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心发展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣;过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值;具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合具体情况加以利用、改造和创新。

儿童的黄金时间表读后感 篇4

再一次读《儿童的人格教育》，感悟颇深，但又不知从何写起。谨以此文，记下阅读感受。这本书的作者阿德勒是奥地利著名的心理学家和精神病理学家，人本主义心理学先驱，个体心理学派的创始人，他提出了关于人的自卑感的理论。他认为人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童年着手。因此帮助儿童形成正常的、健康的人格是教育儿童的首要和核心问题。阿德勒这本《儿童人格教育》从个体心理学的角度研究儿童教育问题，贯穿其中的几个关键词是“人格的统一性”、“优越感和社会情感”、“自卑感”、“外在环境”等，对这几个词的理解有助于我们读懂其核心观点。

其实，在书中我们可以发现个体在追求优越感和社会承认时会发展出不同的行为特征和习惯，即所谓的生活风格。个人在四五岁的时候，生活风格就大体上定型了。阿德勒提出了四种主要的生活风格。

1、支配—统治型，这种人比较不会顾及别人的利益，他们追求优越的倾向过于强烈，甚至不惜利用或者伤害别人以达到自己的目的；

2、索取型，这种人很少自己努力去解决他们自己的问题，总是依赖别人的照顾；

3、回避型，这种人不敢面对生活中的问题，试图通过回避困难避免任何可能的失败；

4、对社会有益型，这种人能够面对生活，与别人合作，为他人和社会服务，贡献自己的力量。

这四种生活风格又与个体所受的教养方式有着非常重要的关联，所以，当我们发现一个学生问题行为的时候，首先会做的是去追溯他的成长环境，比如，在书中举到了“二胎”问题的一个例子，这是我们现在非常常见的现象，由于二宝的降临，大宝突然就变成了一个“磨人的小妖精”。其实，当一个孩子的行为变坏，或出现了新的令人不快的迹象时，我们不仅要注意这种行为开始出现的时间，还要注意它产生的原因，而不是一味的去指责孩子。

在阅读这本书的时候，我还有另一个转向，我觉得是值得我们去深思的。正如苏格拉底说到的：“认识自己是多么地困难！”诚如大师所言，如果一个孩子可以充分、客观的认识自己，正视自己的优缺点，那么他的整个精神成长将会非常的积极正面，但是事实就是认识自己真的是一件很困难的事儿，因为孩子一入学被设置的“障碍”太多了。其实，所有的孩子（弱智儿童除外）都具备取得学业成功的能力的，只是我们的教育给他们设置了很多的障碍。而，这些人为的障碍之所以产生，是因为学校把抽象的学业成绩，而不是把教育的最终目的和社会目的作为评价标准。这是一件非常矛盾的事情。但，其实作为一名教育工作者，我们更应该有一种种树的情怀，我们应该要用正确的方法帮助儿童培养和建立独立、自信、勇放、不惧困难的品质和积极与他人、集体合作的能力，而不是简简单单、冷冰冰的数字。

儿童的黄金时间表读后感 篇5

蒙台梭利的《童年的秘密》我在五年前读过，现在再次读来，仍有感触。她在二十世纪初期，就看出儿童发展的本质，看出儿童心内自有一个秘密的世界。但是大人们往往自以为是地忽略掉。她这样论述：人们面临的最大问题之一，就是他们没有认识到，儿童拥有一种积极的精神生活。尽管儿童当时并没有表现出来，而且他也必须经过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活。成年人应该努力去理解儿童的需要，这样就可能给他们提供一个适宜的生长环境，使他们得到满足。成人能够以从儿童的身份去代替儿童做某件事，但决不可把自己的意志微妙地强加于儿童，而应该让儿童自己去做。一旦发生成人替代儿童做事的情形，就不再是儿童自愿去做，而是成人借助儿童去做某件事了。儿童十分喜欢独立地完成工作，而且干得非常卖力。自由行动的儿童，不仅从他的周围与环境中搜集感官印象，并且喜欢一丝不苟地进行他的活动。儿童是通过个人的努力和从事各项活动成长起来的，因此他的发展既依靠心理的因素，也依靠身体的因素。儿童只有在一个不受约束的环境中，即在一个与他的年龄相适合的环境中，他的心理生活才会自然地发展并展现他内心的秘密。如果不坚持这条原则，那么今后的教育只能使人更深地陷入到无穷的混乱中。教育和生活的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使能他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能应用，而是受理性本身的控制。一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。

这些论述的中心意思就是成人要放手让儿童去做，去感知世界。在动手感知这个世界的过程中，儿童的内心会逐渐达到完满。从教二十年，我一直有种感受，专注力差的孩子的越来越多。以前一个班专注力非常差的孩子约一两个，现在一个班能找到十几个。老师们也反映，根本不能上课，甚至在上课时到处跑的也越来越多。我儿子幼儿园的开放日，我一边听着老师的课，一边就担心地看着那几个自始至终地看着后面家长或者自顾自动来动去的孩子。孩子的专注力是怎样丧失的呢？这是我一直在寻求答案的一个问题。无独有偶。今天，读到一篇文章《孩子天生的专注力，是如何被家长破坏的》也讲到类似的观点。文章先列举了事例：

（一）

有一次我带女儿去书店，旁边有个奶奶带着四五岁的小男孩也在看书，我相信这个奶奶非常爱他的孙子，我也坚信那个孩子的专注被奶奶毁了。男孩和我女儿在一起看书，两个孩子跪在地上。奶奶立刻上来说：“宝宝，别跪在地上，太凉！”孩子刚起来没两分钟又坐地上了，因为书店很多人都坐在地上看书，怎么能要求一个孩子不模仿呢？奶奶走上前：“宝宝，不能坐地上，屁股凉了，拉肚子！”孩子又站了起来，放下手中的书，换了一本，然后就开始各处溜达。转了一圈好不容易安静下来，拿起一本漫画书刚看了几分钟，奶奶又来了：“宝宝，渴不渴啊，喝口水！”孩子摇头，奶奶不甘心，把水杯打开，把水送到孩子嘴边，男孩不情愿地喝了一口，眼睛还在书上，奶奶不高兴了，一把把书抢下来，扔在了书堆里，然后开始教训小孙子：“你知不知道，不喝水就会上火，上火了就会发烧，到时候谁管啊，你爸你妈工作那么忙，不还得我弄你嘛！快，喝水！”小男孩无奈地喝了几口，然后又趴到女儿这里，和女儿看书。奶奶当然又不干了，连拉带扯地把孩子弄起来，两个人走出了书店。

（二）

我和弟弟做事情都比较专注，仔细想想，经验就是从小没人管。我小的时候，连幼儿园都没有上过，家里条件不允许，于是我的童年有大把的时间发呆，有大把的时间做好一件事。四岁到六岁，大部分时间我都是在爸爸单位大院度过的，我自己每天观察蚂蚁，观察青蛙，冬天在雪地上作画，每一件事都可以做得很痛快。因为没有人催我，没有人关注我，反倒让我非常得专注。

那个时候生活条件不好，书籍绝对是奢侈品。我家那个胡同第一家中有两位哥哥，到现在我还记得他们的名字：姚宁姚宇。他们的父母也都是老师，他们家里有看不完的小人书，有各种那个年代很难见到的小说。我还没有上学，就喜欢待在他们家里，那些书都被我们这些孩子翻烂了。有时候阿姨回来早，会开恩同意我把书拿回家看，这对我来说无疑是最开心的事情，那些有书的晚上，就啥也不做了，趴在那里翻啊翻。这些点滴的童年时光无比快乐，也让我养成了受益终身的好习惯，做事认真专注。关键当时爸妈也太忙了，没时间唠叨我，而现在的孩子可不一样，一个孩子有好几个大人管着，每个人都对孩子发出指令，孩子的内心其实是乱的，谁说都得听，各种唠叨毁了孩子的专注。

第一个例子多么常见啊，几乎是随处可见。很多家长几乎是本能地这样去做。但他们可能真的没有想到这样做，是在破坏孩子的专注力。他们会认为不管，难道让孩子放任自流吗？其实当孩子专注地玩的时候，如果看护人不去一再干扰，而是让他专注完整地做完他想做完的事情，孩子就会有持久的专注能力。孩子的专注力不是被培养出来的，而是被保护出来的。请保护孩子的专注力，让孩子从容地做完他想投入去做的一项“工作”。

第二个例子就更有趣了。一个专注的孩子居然是因为家长没有时间管她。让她能得以长时间地自处，所以养成了专注的习惯。关于这一点，我有点不同意见。孩子在做一件事情时候，也有可能因为困难而轻易放弃，而不停地转换注意力，造成专注力的破坏。尤其在现在的家庭中，玩具众多的情况下，完全放任，更有可能造成孩子因畏难而使得注意力的轻易转移。培养专注力，家长的干涉同样有个度的问题。

回到《童年的秘密》一书，正好蒙台梭利所言，成人对儿童过多的干涉，破坏掉的不仅仅是儿童的内心通过体验达到完满的过程，也同时毁掉的了孩子内心的专注力。现在正因为家长对子女的高度重视，对孩子教育的高度重视，爱让孩子密不透气。爱之深，毁之切。

儿童的黄金时间表读后感 篇6

“不管是家长还是教师，都不能在对孩子的教育上有半点泄气，不能因为自己的付出没有立即得到回报就心生绝望，不能因为看到孩子没精打采、冷漠、消极、被动就觉得挫败，更不能相信孩子有天赋或没有天赋这类迷信的想法。”

这是我第二次翻开阿德勒《儿童人格教育》时与家长们共勉的一段话。很早就听过这本书的名字，也有一位学过心理学的家长向我推荐过这本书，但我却一直没有阅读。在与学校班主任工作室同仁的共同学习下，这一次我终于认真阅读了这本为人父母、为人师长必读的儿童心理宝典。

说实话，由于知识储备浅薄，对这样一本内容丰富而深刻的心理学理论著作，我的领悟是极为有限的。有的章节内容我的理解也比较浅显。但分享是一件快乐的事，下面谈谈自己的认识与收获。

首先说说“人格”一词，开始我通俗地理解为性格与道德品质，而在心理学上应为个性，是个体在物质活动和交往活动中形成的具有社会意义的稳定的心理特征系统。这是一个比较复杂的概念。阿德勒认为，人的人格结构形成于童年时期，要解决一个人的人格心理问题要从童年着手。显然，对儿童进行良好的人格教育格外重要。“班主任是学生成长的重要他人。”作为班主任，要多读一些教育著作，多读一些心理学书籍，一定要读阿德勒的《儿童人格教育》。

“儿童的心理生活非常奇特。无论我们接触到他们生活的哪一点，都会十分着迷，都会感觉引人入胜。”“在教学实践中，我们一定碰到过特别爱笑的学生，也一定遇见过沉默寡言的孩子；我们教过自觉、积极向上的学生，也碰见了调皮、消极颓丧的孩子……如果我们想要了解他们某一特定行为，就必须了解他们完整的生活经历。”儿童所参与的每一项活动都是他整体生活和完整人格的表达，不了解儿童行为中隐蔽的生活背景就无从理解他正在做的事情。这就是儿童人格的统一性。在这一理论的指导下，我想我们班主任在处理学生问题时绝对不能孤立地看待发生在学生身上的某一件事，不要轻易地惩罚学生的出错，应尽量了解孩子的整体人格，探寻背后的原因，或许问题就能得到更轻松地解决，也会为学生健全人格的形成带来积极的影响。

本书的第三章到第六章谈及了两大重要内容，即自卑感与追求优越感。儿童对于希望图景的追求，还源于另一个重要的心理事实，即人的自卑感。“所有的儿童都有一种天生的自卑感，它会激发儿童的想象力，激励他尝试通过改善自己的处境来消除自己的心理自卑感，追求优越感。”自卑感与优越感是同一基本事实的两面，难以截然分开。阅读完这几章内容以及结合同仁们相关的阅读感悟，我想到了爱的教育和赏识教育。我想，自卑感理论以及追求优越感的教育意义在某一层面上的具体衍生就是爱和赏识。

在我们的日常教育工作中，多给学生一些鼓励，多一句赞美，可能就在他的心里开出一朵花，给予他巨大的力量和勇气。在《银河补习班》里，开设的最重要的一节课不就是对孩子真正的爱吗？奠定马飞人格底色的是父亲马皓文对他真正的爱，即理解和欣赏。真正的爱让马飞超越了自卑而以正确的方式追求优越感，获得人生的成功。当然，这里需要注意一个度的问题。每个儿童都会追求优越感，这是来自对自卑感的补偿作用，健康的儿童通过正当的途径追求优越感，问题儿童则用不正当的畸形的方式来追求优越感。我们在爱孩子，鼓励孩子，发现他们闪光点，并给他们更正确的指引的同时，应努力做到从整体人格入手，帮助他们平衡自卑感和优越感，从而健康成长。

“教育者最神圣的职责，或者说最应该去做的，就是确保每个孩子不会丧失勇气，并且让那些已经丧失勇气的学生通过正确的教育重新获得自信心。”这应该是所有教育者的初心和使命，让我们不忘初心，给学生良好的教育，踏踏实实做老师，认认真真地努力做个好老师，做个幸福的班主任。

儿童的黄金时间表读后感 篇7

如今：现在大家不都是在学习别的国家的语言吗？有西班牙语的，英语的，阿拉伯语的……各种各样的语言。而这些语言从一个中国人的嘴里蹦出来也是一件很平常的事情了。例如，你随便去找一个打招呼，他们都可能会像你打一声招呼，“Hello”（你好的意思），但你们有没有想到过一件事呢？假如未来的语言到底是什么样子呢？

到了那时，英语从此再也不流行了，而汉语开始流行起来了。那是因为，中国不断的发展起来，远远的超过了任何国家。可以跟任何发达国家一比。你想一想，中国成为世界上的第一个国家，你说：汉语能不流行全国吗？（这里科普下知识，中国是中国发达家，而像那些日本，美国是发达国家，而发达国家本身就比发达中国家好很多）

这样一来，可就苦了外国的小朋友，因为汉语本身就是很难懂得。每到周末，以前痛快玩耍的时间都没有了，为什么呢？原来是被父母逼着去上汉语辅导班去了。而家长自身呢？其实家长也是很忙的'。白天忙于去上班，晚上忙于补习汉语。如果中文不学好，就会被别人看不起。

而现在，因为全国都流行汉语，全世界都在讲汉语，如果你不讲不好汉语，生意就别想做了。

相比之下，中国的孩子从此就得到了释放，以后在也不会有什么“英语听力大赛”，“英语作文大赛”，现在都变成了有关是汉语的大赛。

不过啊～学好英语也是应该的，多一种语言也是挺好的，而且现在的电脑程序都是英语数字这些类的东西，而汉语想插进去，也很难插入，因此，还是别想太多了，还是乖乖的学好英语吧。

儿童的黄金时间表读后感 篇8

20xx年的6月，接到上级关于开展学前教育宣传月活动的通知，其中就有组织教师学习《3～6岁儿童学习与发展指南》（征求意见稿）的要求，在网上查找、上传资料的时候，第一次浏览了相关内容，感觉写得很详细。

20xx年的7月，教培研中心组织的教师暑假继续教育内容中，就有教研员王明珠老师的讲座《解读指南》，本想好好地聆听特级的见解，无奈另有工作任务，不能一学为快，颇感遗憾。好在还可利用其他方式，与名师、与同伴进行学习与交流。

今天，在结束了一周的外出培训之后，坐在窗前，静下心再次研读《指南》。深切的感觉《指南》不愧是指南，比《纲要》更为细致、更具操作性，无疑为广大一线幼儿教师、为幼儿园的孩子们点亮了盏盏明灯，照耀彼此的成长之路。

一、点一盏健康之灯，为一生奠定基础。

发育良好的身体、愉快的情绪、强健的体质、协调的动作、良好的生活习惯和基本生活能力是幼儿身心健康的重要标志，也是其他领域学习与发展的基础。《指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域，健康排在了首位。

这里所指的健康包括身体和心理两个方面，是一种在身体上和精神上的完满状态及良好的适应能力。幼儿阶段是儿童身体发育和机能发展极为迅速的时期，也是形成安全感和乐观态度的重要阶段。因此，为幼儿点亮一盏健康之灯，无疑是为其一生发展奠定了良好的基础。

所以，作为幼儿教师，我觉得我们有责任为幼儿创设一个宽松、愉快的生活与学习环境，让孩子的身心得到健康的发展。比如，让微笑、鼓励时刻伴随你和孩子，让彼此拥有信任与友谊；比如，给孩子一些自由的时间、空间，让他们做自己喜欢，并且力所能及的事；比如，适时和孩子在操场上、草丛中、沙池里，一起尽情的嬉戏、玩耍、探究，既锻炼体魄，又增进感情……我想，我们能做的还有很多，就看你是否愿意用心去做。

二、点一盏阅读之灯，为一生厚实底蕴。

在《指南》“语言”版块中，包含两个内容，一是“听与说”，二是“阅读和书写准备”。众所周知，语言是交流和思维的工具。幼儿期又是语言发展，特别是口语发展的重要时期。幼儿语言发展贯穿于身心发展的各个领域，对其他领域的发展有至关重要的影响。而良好的阅读习惯、必要的阅读能力，对今后的学习和成长是很有裨益的。

从新教育实验在我们幼儿园开始实施，到如今省“十一五”重点资助课题“让阅读融入生活——幼儿园绘本阅读的实践研究”全面铺开，老师、孩子、家长一起走进经典，阅读经典，在“听、讲、画、编、演”五大行动中，点亮了阅读的心灯，让书香弥漫在我们的生活，让阅读滋养着我们的生活。我想，我们的行动是与《纲要》、与《指南》相吻合的。相信，爱阅读的人，一定会更有底蕴、更具气质。

三、点一盏学习之灯，为一生启智明慧。

无论是《纲要》，还是《指南》，都将幼儿的学习与发展分为了五大领域，即健康、语言、社会、科学和艺术。相比《纲要》，《指南》的表述更细致，各个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。每个方面由学习与发展目标、教育建议两部分组成。

学习与发展目标部分分别对3～4岁、4～5岁、5～6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出了合理期望；教育建议部分针对幼儿学习与发展目标，列举了一些能够有效帮助和促进幼儿学习与发展的教育途径与方法。

作为幼儿教师，我想，我们可以做的是将《指南》的精神内化于心，对每个年龄段每个领域的目标了然于心，遵循幼儿的发展规律，“授之以渔”，让好奇心、求知欲陪伴孩子的成长，在他们的心中点亮一盏爱学习、会学习的明灯，让他们能在浩瀚的知识天地中自由翱翔。千万不能以“拔苗助长”的方式，或是园林工人的“修剪”技能，让所有的孩子“超前生长”或是“千篇一律”。

很喜欢这次外出培训时，专家学者们说的：“不喜欢把老师比作蜡烛，结局太悲惨；不喜欢把老师比作园丁，因为学生不是花草树木，可以任人修剪，只能就低不能就高，且千篇一律。”“老师应该是大树，一边是果实累累，一边是根深叶茂。”我想，我愿做这样的一棵大树。

儿童的黄金时间表读后感 篇9

这次学习了《3—6岁儿童学习和发展指南》感触更深。指南细致周到的从家庭、幼儿园、社区出发，帮助了我们一线老师梳理了自己在园组织一日活动的要求及注意的细节。

以往幼儿教育总是以学习一些基本知识作为了重点，使得幼儿园教育总是不时的具有小学化倾向，违背了幼儿的年龄特点。而《指南》犹如指南针为迷茫的我们指明方向，在每个具体目标后提出了适宜的具有指导性的建议，指出了我们一日活动的注意点，有利于我们组织幼儿在园的一日活动。对照指南我们了解自己所带年龄班的孩子哪方面发展适宜，哪方面是滞后的需要多加强引导的，哪方面是好的，有利于形成自己的特色。感触最深是观摩了中班组的一课三研《小小超市送货员》。一备课老师的目标制定的很宽泛，对已中班孩子来说快跑多少米比较适宜，所以一备时老师对具体目标没有明确，使得活动准备的场地距离布置的很短。在认真学习了指南提出的指标后，我们重新调整了目标，同时结合目标，重新布置场地等，让孩子们尽可能的技能达到做大程度的练习。抛砖引玉，在自己执教了小班组的一课三研活动《拖拉玩具来追我》，对小班孩子如何利用自制体育玩具进行集体教学，进一步思考了自制体育玩具如何玩，如何发展技能，发展怎样的技能，并在活动中技能得到做大程度练习，也明确了小班健康活动如何发展技能多样性。指南适宜的提出了以孩子的健康的重要。以往的纲要也提出了保护孩子的生命健康的重要性，但指南更具体深入的提出了在园如何进行健康教育。鼓励幼儿进行跑跳、钻爬、攀登、投掷、拍球等活动，以及跳竹竿、滚铁环等传统体育游戏，发展幼儿动作的协调性和灵活性。指南在注重幼儿体能发展的同时，更注重了其他的资源的渗透。

指南体现了一日生活节课程的理念。如吃东西时细嚼慢咽。主动饮用白开水，不贪喝饮料。事无巨细，指南从幼儿的生活学习各个环节提出了合理的建议，让老师更关注、重视幼儿的保育工作。

指南体现了以幼儿为本的教学理念。在日常教学中，我们教师总是急，急于将故事、歌曲、数数等内容通过短短十几分钟统统教给孩子，当有些孩子没掌握时，老师便有恨铁不成钢的感觉，于是分贝不由自主的提高了、脸色也越来越严肃，于是区角游戏变成了老师补差的场所，如此恶性循环，这些发展较慢的孩子便会对幼儿园和老师产生畏惧，不利于幼儿身心的发展。指南明确指出了幼儿为本的理念，老师要蹲下身子，去倾听孩子的心声，要了解这个年龄斑孩子的发展水平，可能孩子的表述还不够完整，其他小朋友都会了只有他还不会，不要急，孩子就是孩子，当你的脚步快于孩子的脚步，孩子会跟不上来，

要放慢脚步慢慢带领他，帮助她得到合理的发展。

指南体现了时代的要求，指南提出了应引导幼儿尊重、关心长辈和身边的其他人，尊重他人的劳动及成果。现在的孩子很多是独生子女，所以有些孩子养成了养尊处优、自我为中心，将家长对自己的的爱是理所当然，而忽略了自己对长辈对身边其他人的尊重。当孩子提出无理要求时，作为教师我们要理解孩子，去倾听他们的内心后，有立场的表述自己的观点，不迎合家长和幼儿，而是积极和家长交流，取得家长的理解，同时对孩子的行为要求作出立场适宜的回应。

每个孩子都是独立的个体，他们有受保护的权力，作为教师既是老师更是妈妈，只有从心里爱孩子理解孩子、了解孩子的需要，孩子才能在幼儿园这片土地上茁壮成长。

儿童的黄金时间表读后感 篇10

《儿童的一百种语言》是世界著名的瑞吉欧学前教育系统的创始人马拉古兹写的一首诗。多年来，各位专家学者对此的研究叙述数不胜数，作为一线教师的我也从这首美丽而忧伤的诗歌中，感悟了一些自己日常生活中有关幼儿教育的理解和启示。

“儿童有一百种语言”——尊重幼儿

世界在儿童眼里充满了未知，他们会用自己的方式去探索奇妙的事物，而方法可能是看、是听、是闻、是触摸……但是，谁都不知道，下一秒他们会用什么“手段”来探索和表达他们对这个世界的认知。所以说，儿童有一百种语言，一百种可能性。与生俱来的探索欲望，让他们不遵循我们成人按部就班的思维模式，有时甚至会让我们措手不及。作为教师的我，只有以尊重他们的好奇好问，尊重他们天马行空的想象作为前提，才能走近他们的世界，理解他们的思考，确保给予一些较为正确的帮助和教育。假如，我高高在上、自以为是地判断孩子的行为，可能就是一个教育的“侩子手”，在他们幼小的心灵上抹杀他们的聪明智慧。当我看到孩子在椅子上涂画就认为他调皮恶作剧，就永远不知道他可能是在给椅子穿上漂亮的“衣服”，所以，尊重幼儿，多观察、倾听幼儿我才可能更明白“儿童一百种语言”的表达方式。

“儿童有一百种语言”——给予空间

教师在幼儿的教育中扮演着支持者、引导者和合作者的角色，要充分尊重幼儿，就要给予幼儿探索表达的空间。如何创造这个宽松健康的环境支持，我要学习和努力的方面还很多。一方面，我们要树立正确的`教育观念，多多学习先进的理论知识，充实自己的内在文化；另一方面，我们要相互学习，提高自己专业素养水平，提高组织活动和观察、分析、比较、概括等能力，向儿童展示问题解决的思维过程和解决策略，满足孩子们不断发展的教育需求。例如，同一个美术活动《春天》，我们可以为幼儿提供蜡笔绘画，也可以提供剪纸、毛笔、捏塑等等不同的艺术表现形式；自然角种子发芽的过程中，我们不单单用图片展示种子发芽的过程，我们还可以提供放大镜去观察、提供纸笔去描绘、去闻、去摸、去讨论，给予更多探索手段，让孩子真实地接触世界。

“儿童有一百种语言”——多点反思

越是教育经验丰富的教师，可能越会被自己的教育、思维模式所禁锢，我们的社会在飞速地发展，我们的孩子对新鲜事物的好奇感和接受能力特别强。所以，我们需要不断更新自己的思想，及时反思自己的行为。阅读了《儿童有一百种语言》这首诗歌，我心中总是有些淡淡的忧伤，因为马拉古兹在诗歌中说到“孩子有一百种语言（还多了一百种的百倍再百倍），但是他们偷走了九十九种。学校和文化，把脑袋与身体分开……”。日常教育中，我们是否因为繁忙的工作，武断的认定孩子的行为是错误的？我们是否因为孩子的吵闹声，硬声制止孩子们的游戏？我想，难免是有的，孩子会不断的犯错，老师也免不了犯错，我们不要害怕错误，而要不断反思，在错误中成长，让错误不再重蹈覆辙。

《儿童有一百种语言》给我的启示远不止这些，我们要反复学习和思考，在不同的阶段根据自己的教育实践会有不同的理解。希望我们都不是偷走儿童九十九种语言的那种人，我们要用心去倾听，尊重爱护他们，多一些赞美和鼓励，努力让他们自由的翱翔在想象的空间，用智慧的双眼去发现，那九十九种语言甚至更多！

“幼儿教师始终是‘新’”这是我认真阅读了《儿童的一百种语言》中第10章节之后的感悟。这里所说的“新”不是“专业知识与技能”的更新，而是在教学活动中教师角色定位的“更新”。对瑞吉欧教育来说，教师的角色既不是母亲、也不是一般意义上的同伴，而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”。

新型的教师角色定位。在有关介绍瑞吉欧的文体中，大致对瑞吉欧的教师的专业性作了如下描述：

①促进儿童在认知、社会、情绪、创造力和身体各方面均衡地学习；

②班级管理；

③学习环境的设计与布置；

④提供儿童适当的保育与辅导；

⑤行政事务上的沟通与协调；

⑥追求自我在专业上的成长。在分析了教师在瑞吉欧课程发展中的作用后，我想用这样的语句来形容比较贴切：“教师是幼儿的伙伴、倾听者；是支持者、引导者；是学习者、研究者。

基于此果，我在教学过程中也切实感受到了“教师是儿童学习的支持者和引导者。瑞吉欧教师对儿童学习的支持、引导行为有一些独特的理解。”所带来的教学效果。

在语言活动《阳光》开展的过程中，孩子对“佳子将阳光包在裙子里送给奶奶，可当打开裙子的时候阳光不见了。”这一现象不是很理解，当我问到“为什么会这样时？”孩子开始窃窃私语了，陈泽豪说“可能佳子的裙子没弄好。”黄书闻说“佳子包的阳光太少了。”陈俊菲说“佳子包的阳光在路上撒掉了。”针对孩子的不同想法，我突然就想“何不让孩子亲自到外面尝试‘包阳光’（恰巧那天的阳光很充裕）呢？”于是我就请孩子到外面尝试“包阳光”。过了一会儿，孩子进来了，而且还很像模像样的围起衣服角，等进教室后我说“让我看看你们衣服角里的阳光吧！”孩子异常兴奋的打开衣服角，当衣服角刹那滑落的一瞬间，大家都尖叫起来“阳光不见了！”于是我问“为什么会这样呢？”这时思维敏捷的李阳抢着说“我知道，我知道。当你在外面的时候就有阳光，可你到了里面阳光又不跟你进来的，所以到了教室里就没有了。”孩子们开始你看看我，我看看你，似乎在短时间内都同意了她的观点……

通过这个活动小插曲的出现，使我对“新型的教师角色定位”有了更深刻的认识与理解——儿童发现、明确自己的问题和疑问。在瑞吉欧的教育者那里，教师支持儿童的学习并不简单地表现为“传道、授业、解惑”。把知识呈现给儿童或回答他们的问题，并不是教师的主要任务。当孩子出现问题时，帮助他们自己发现答案比前者重要得多。我相信，幼儿在进行他们感兴趣的活动时自然会遇到一些想探索或需要解决的问题，而我们教师的作用就在于鼓励、支持儿童自己去解决问题。因为，孩子在尝试的过程中，也许又能引发有意义的新问题。教师作用的核心在于“创造发现的机会”。

儿童的黄金时间表读后感 篇11

一看这本书的名字，就知道这是一本非常重要，实用的书。而且是专门针对儿童这个年龄段的一些我们生活上看到习以为常，见惯司空，却又未能想明白其中的缘由书籍。很多事情，我们只知其然，而不知其所以然，对於儿童阶段，我们很多人也都是一样。

看了这本书，让我有一种豁然开朗的感觉。感觉到在以後的幼儿教育教学工作中，有了更加明朗的方向，让自己少走很多弯路，多吸取正能量。对此，我感觉此书不能只看一遍，必须不断重复看，才能温故而知新，才能运用的游刃有余。而且，无论怎麽写自己的感悟，都不能表达其中的众多精髓。唯有把好的，读有所悟的地方摘录下来，反复看，反复斟酌，虽然这样子会有断章取义的可能，不过，在节约时间，抓住重点，以及能让自己更好地举一反三，碰撞灵感，我想这是一个最好的学习方法。

同时，看完这本书，或者说这类型的书。让我感到最大的困惑就是关於传统文化读经教育这一块的引导的空白。本书是西方蒙特梭利的教育思想，完全套用在中国是否适用呢？那麽套用在读经教育的私塾，是否适用呢？如果不适用，或者说不完全适用，那麽，需要怎麽转变呢？在读经上课以外的'其他时间，此书给了我很多很好的明确的指引。可是对於读经的孩子来说，读经才是重点。本书却没有这方面的任何说明。

看来，在读经教育的路上，依然是上下而求索，任重而道远。相信在自己国人的探索上，加上此书的指点，以及自己的实践总结。终究会走出一条完整的路，形成一个完整的国学教育体系。最起码，在开始的时候，要以空杯心态去阅读，要假设它全部都是对的。

儿童的黄金时间表读后感 篇12

这本书我很喜欢，之前看过电子版，但觉得看电子版书没有买书回来看感觉好，买书回来读不仅家人可以共读而且想拿到那里读都可以，不用总盯着电脑眼睛也会觉得舒服很多。

燃宝真的长大了，自可以一个人玩，发现一样东西就可以反复玩很久，晚上他做在椅子上画画，我就坐在一边看这本书，喜欢读这么书，这里可以看到最真实、最可爱的孩子，在这里可以看到燃宝的身影，在这里可以找到乐趣，尤其谈到孩子到了语言敏感期的时候，孩子会反复应用、不分场合的应用学来的语汇，而且说的都很雷人，很有趣，也很真实，孩子就是这个样子。每一个孩子都要经历他成长过程中的每一个敏感期，只是每一个孩子的每一个敏感期到来的都不一样，有的早有的晚。当读到孩子秩序感敏感期的时候，我和作者有同样的体会，家里谁的东西就是谁的，爸爸的手机只能爸爸拿，妈妈的枕头只能妈妈枕，妈妈的鞋只可以妈妈穿，有朋友来家里穿了我平时穿的拖鞋，小家伙都会不悦并要求换过来，读这本书，可以帮助我们更好的了解孩子，可以帮助我们捕捉儿童敏感期，并且在孩子敏感期到来的时候给他提供帮助。

以前曾和朋友们狂言说自己不会结婚不会要孩子，结果在朋友圈里我是结婚较早的，有了孩子之后是最喜欢孩子的，有时候人真的很奇怪。我真的特别感恩上天赐给我这样一个可爱的燃宝，有了燃宝我的生活发生了很大的变化，以前偶尔会写写日志写写博客，现在的我会常常写，记录自己和燃宝的故事，记录自己的感受和想法，为自己积累财富，也是为燃燃积累财富。我特别感谢新浪育儿圈和新浪亲子圈的每一位圈友，感谢妈眯沙龙，感谢这些育儿专家写的这么多这么好的书，让我一个从不了解孩子不喜欢孩子不知道如何带孩子的人变成了喜欢孩子开始了解孩子知道自己应该要怎么带孩子，当然，有时也会茫然，有时也会失控，我们大家常聚在一起谈自己的育儿经，谈自己的想法和作法，在这一个又一个的'学习过程和交流过程中，我也会不断的为自己展开自我批评和自我教育，如何给孩子“爱和自由”，如何做好孩子精神上的仆人而不是主人，我还需要学习和努力。

在这里推荐我的朋友们和我一起读这本书，还有该作者孙瑞雪的“爱和自由”、“谁拿走了孩子的幸福” 李跃儿，谈到李跃儿，她是北京效区巴学园（幼儿园的名字）的园长，导演张同道在该园秘呆三年拍摄的纪录片《小人国》，真实的反映了2至6岁孩子的生活并透过孩子的视角，展现成人的世界，小人国这部电影一直很想看，可惜只看过北京教育台的对话节目放过片花，很感人很真实，仅看了片花我哭了，看到园里的孩子有的打人有的被打的时候触动了我的心，是啊，幼儿园对于孩子来说也是一个小的社会，这里有强弱之分，在父母保护下成长的孩子进了园之后还是要自己去面对和处理孩子们自己的事情的，这里有用武力处理的也有用智谋去处理的，远不差与成人世界。该片今年十月份在北京上映的，但在网上都找不到，这里的电影院没有买这部片子，咳，挺遗憾的，生活在大城市还是好啊，可以最早最快的分享各种资讯，真幸福。

儿童的黄金时间表读后感 篇13

我们中国的汉字是历经了5000年文化历史所流传下来的经典，在这个漫长的5000年中，汉字发展产生了巨大的改变，例如简化期，以前的车字远远比现在的车字复杂很多，由此可见有些汉字化期中简化了。而且远古的汉字在5000年中也变化多端，从以前的甲骨文到现在的不知改变了多少次。由此可见其的珍贵与宝贵性。而外语却只有小小的几百年历史可以形成鲜明的对比。

虽说我们生下来就已经打好了学好母语的基础，但，有了基础并不代表你能把母语学透，就像还没有学好走路，就先想学会跑步吧？结果只会摔倒。从原则上来说，我们是应当去学习学习外国的语言，和外国沟通，发扬我们宏伟的民族精神，但，我想重呻一遍我们的观点：“在全球化基础上，学习母语比学习外语更加重要”这也就是表明我们的意思并不是不去学习外国文化，我们是认为我们国家的文化更加的'重要。

中国汉字的精奥之处就是在于他能把一个汉字2分为1。例如：“仙”我们可以这样比喻它：左边站着一个人，人靠着右边的一座山。我可以很肯定的说：“外国字绝对不能把一个字分为两个字了来解释。”而且中国的汉字中的一个字可以根据一个物体甚至是东西所创造，例如：“人”。一个人站着走路就形成了这样一个字，这些可都是我们中国汉字独有的特色啊！

和外界沟通和发扬我们的传统固然重要，但我们也绝对不能让我们中国自身的文化在自身的记忆里一点一点的冲淡。如果有些人在外国待久了，可能会忘记自身的国家传统与文化，现在的华侨特别多，但也有绝大多数是仍然不忘中国传统文化的，由此可见我们绝不能在身置外国的时候，忘记我们中国的传统节日与文化！

谢谢大家！

时代先锋观后感

您是否会对如何给作品起一个好的标题而感到困扰？当我们观看完一部作品后，心中不禁涌上了千言万语。想要真正理解一部作品，需要以自己的感悟认真反思，而观后感正是将内心的震撼用文字记录下来的形式。为了节省您的时间和精力，幼儿教师教育网的编辑在网络上挑选了一篇优秀的文章《时代先锋观后感》，希望以下整理对您有所帮助，供您参考和借鉴！

时代先锋观后感 篇1

95岁的老英雄张富清，60多年来刻意尘封战功，一辈子坚守初心、不改本色。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。习近平总书记指出：“他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样”。以铜为镜、可以正衣冠，以史为镜、可以知兴替，以人为镜、可以明得失。我们要始终牢记习近平总书记深深嘱托，学张富清精神，争做新时代的合格党员。

学张富清精神，高扬理想信念旗帜。习近平总书记强调：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”张富清的事迹经媒体报道后，来凤县领导多次上门探望。老人总是动情地说：“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了。我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”朴实的话语，道出了张富清老人深藏功名63载的缘由，道出了一名老兵最朴素的内心独白，也道出了一名共产党员最纯粹的理想信念。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。有些人身为共产党员，却怀疑马克思主义灵不灵、共产主义要不要、社会主义通不通，更有人“身在曹营心在汉”，把家属、财产转移国外，随时准备“跳船”。学习张富清同志先进事迹，就是要高扬理想信念旗帜，就是让理想信念在心里扎根，把使命初心安放胸膛，传递火种，照亮中华民族前进的道路，激励人们不忘初心、砥砺前行，为实现四个伟大目标凝聚强大力量。

学张富清精神，永葆矢志奋斗初心。习近平总书记说过：“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命”。艰苦卓绝，敢为人先。面对生死考验，张富清在永丰之战中主动请缨担任突击队员，当前锋打头阵，与敌人殊死搏斗，负伤不下火线。正是这种一往无前的奋斗精神，为我们留下了一部精神史诗。艰难困苦，玉汝于成。百废待兴的建设时期，张富清作为战斗英雄和中央军委培养高级干部学校的学员，本可选择留在大城市工作，或者回陕西老家颐养母亲，但他却响应国家号召，前往最艰苦的来凤县，在千磨万击中历练人生，筑就了一座精神高地。老当益壮，壮志凌云。高歌猛进的发展时期，要奋斗就要挑重担。调任卯洞公社革委会副主任期间，为实现辖区各管理区通公路，张富清主动提出把实施难度最大、覆盖面积最广、基础条件最差的高洞管理区分给自己。调任县建行副行长后，为保证企业按时还款，他年底打起被包，与工人们同吃同住，没产生一笔“烂账”。张富清的人生是奋斗的人生，张富清的精神是奋斗的精神。我们要学习张富清这种始终不渝的奋斗精神，越是风急雨骤，越需坚定信念;越是坎坷艰难，越要勇往直前。

学张富清精神，感悟无私奉献真谛。习近平总书记对张富清同志先进事迹作出重要指示中强调：“要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量”。张富清同志在解放战争的枪林弹雨中冲锋陷阵、九死一生，先后荣立一等功三次、二等功一次，被西北野战军记“特等功”，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。退役转业后主动选择到湖北省最偏远的来凤县工作，淡泊名利、默默为贫困山区奉献一生。从他身上，我们看到了共产党人坚守信念，不忘初心，他以宠辱不惊之态、淡泊明志之心、甘于奉献之举生动诠释了信仰的力量,也立下了一个共产党人的精神标杆。在张富清身上，奉献就是底色，奉献就是追求，奉献就是梦想，学习张富清的英雄事迹,就是要学习他无私奉献的精神。

学张富清精神，保持清正廉洁本色。习近平总书记在同中央办公厅各单位班子成员和干部职工代表座谈时讲到：“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”。不到张富清老人家里，哪能想到，老英雄离休后住的是老旧的筒子楼，墙体和屋顶都起了皮……老人却说，和贫困群众比，我有固定待遇，过得很好了。88岁截肢的他，拒绝在轮椅上被照料，靠着一条腿和假肢、支架重新站了起来。老人患了眼疾，需要植入人工晶体，进口的材料得好几万元，他是离休干部可以全额报销。但得知同病房的农民用国产的只需3000多元，他坚决要求改用国产。在生活待遇上，贫困群众、农民兄弟是他的参照。对待事业，他却一贯高标准要求自己。对家人他也要求严苛，连几瓶降压药都锁起来，确保“专药专用”。在老英雄张富清身上，我们看到了一个共产党员秉公用权、不谋私利的赤子情怀，克己奉公、忠诚为民的奉献精神。向张富清同志学习，就是要学习他坚守初心、清正廉洁淡泊名利的精神。

学张富清精神，争做时代楷模传人。习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上指出：“新时代中国青年要自觉树立和践行社会主义核心价值观，善于从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，从自身内省中提升道德修为，明大德、守公德、严私德!”新中国成立70周年，五四运动100周年，在中国特色社会主义进入了新时代，在新的历史方位下，作为伟大事业的参与者，正是需要张富清老英雄这种甘于平凡、奉献自己的精神，争做时代楷模传人，不忘初心、牢记使命，在生活和工作中清正廉洁，奉献才智、创造价值。高山安可仰, 徒此揖清芬。向老英雄学习，以老英雄为榜样，争做时代楷模传人，积极弘扬奉献精神，在努力拼搏和无私奉献中成就自己的价值，为战胜一切艰难险阻创造更大奇迹。

“国势之强由于人”。新的使命任务召唤新的英雄，作为新时代奋进者的我们定要用忠诚兑现誓言，用信仰成就人生，深刻领会、切实贯彻习近平总书记重要指示精神，以张富清同志为榜样，守初心、担使命，找差距、抓落实，锤炼忠诚干净担当的政治品格，争做合格党员，以砥砺奋斗建功新时代。

古有云：“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。”张富清同志是新时代中国共产党人不忘初心、牢记使命、永远奋斗的光辉典范，作为新时期的青年党员应以老英雄张富清为明镜，经常“照镜子、正衣冠”。学习他的坚守初心、对党忠诚;学习他的淡泊名利、甘于奉献;学习他的恪尽职守、担当使命;学习他的清廉自守、克己奉公。

学习张富清事迹，当坚守初心、对党忠诚。要坚定政治立场，坚持以人民为中心，坚定不移的跟着党走。要始终牢记党员“第一身份”，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，始终锤炼政治品格，始终坚守政治生命线，始终旗帜鲜明地讲政治，不断强化“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，以心许党，永跟党走，不为歪风所惑、不为暗流所动。

学习张富清事迹，当淡泊名利、甘于奉献。要始终秉持“事业重如山，名利淡如水”的座右铭，牢记党的宗旨，让自己的生命在奉献中延续。要坚守全心全意为人民服务宗旨，向张富清学习，淡泊名利，甘于奉献的精神，不断提升个人的理想追求，坚定自己的理想信念，不断努力，用自己的行动为党和国家的伟大事业而砥砺前行。

学习张富清事迹，当恪尽职守、担当使命。要坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争的精神。遇到问题，要明确职责所在，不退缩、不回避、敢担当，直面问题，妥善处理，切勿唯唯诺诺、畏手畏脚、谨小慎微。

青年党员当清廉自守、克己奉公。更要时刻保持清醒的头脑，保持艰苦奋斗的作风，从方方面面严格要求自己，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，管好自己的心不贪不占，管牢自己的手不拿不要，管住自己的腿不跑不送，才能永葆共产党人政治本色。只有在廉洁上自身硬，才能在工作中说话硬、腰板硬，广大群众才会信得过、跟得紧，让国家放心满意。

我们要以“全国优秀共产党员”张富清为榜样，视他为明镜，经常“照镜子”、“正衣冠”，把使命和责任扛在肩上，不忘初心、牢记使命，为决胜全面建成小康社会而不懈奋斗。

我们的总书记习近平近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，“老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福……要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。”

学习张富清危险关头“冲”的无畏牺牲精神。张富清参加过数次激烈战斗，有的战况惨烈到“一夜之间换了八个连长”。每次战斗他都能冲锋在前，多次负伤不下火线，先后荣获两次“战斗英雄”、一次“人民功臣”等荣誉称号，荣立一等功、二等功多次。张富清说：“作为一名共产党员、革命军人，入党时就宣誓要永远听党的话，党指到哪里我就坚决打到哪里。”新时代的共产党员就要有张富清这种敢冲敢上、能冲能上，冲锋陷阵的战斗精神，面对困难与挑战、面对坎坷与荆棘，敢碰“硬钉子”，敢啃“硬骨头”，敢于说“行”、干则能“赢”。

学习张富清思想建设“富”的无时不学精神。张富清在战斗、生产、工作中冲锋在前，在个人学习和生活中也不甘落后，积极读书看报、看电视新闻，无时无刻不在学习，始终在思想上保持积极向上，与时俱进。他说：“工作上离休了，在思想政治上不能离休。要常常学习，检查自己。不给组织找什么麻烦，不向组织提什么要求。”每一名党员干部当学习张富清这种“活到老学到老”的精神，保持“思想政治上不能离休”，把学习当成一种习惯、一种品质、一种素养，确保跟上时代步伐、跟上中央精神，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

学习张富清关键时候“去”的无闻工作精神。1955年，已是正连职军官的张富清，在其所在部队面临调整，需要去地方支援经济建设时，战功赫赫的张富清原本可以选择回老家陕西，但当听到“在湖北，恩施地区最艰苦，最缺乏人去建设”时，当即决定要到艰苦、困难的地方为党工作。这样在恩施最艰苦地方来凤，一待就是六十多年，把余生献给了来凤。党员干部当学习张富清面对“危难”主动“请缨”，主动“下到”最“需要”的地方工作;学习其扎根基层、奉献山区，默默无闻、勤勤恳恳，一心为公、一心为党、一心为民的高尚情怀。

正如老人的名字“富清”——精神富有，一生清正，他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，他的精神也必将激励广大党员干部，尤其是年轻干部坚守初心、为民服务，用实际行动展示共产党人的精气神，以优异成绩向新中国70周年华诞献礼，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

95岁的老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连的一名战士，解放战争时期先后荣立军一等功一次，师一等功、二等功各一次，团一等功一次，两次获“战斗英雄”称号。1955年，张富清退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献一生。老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是我们所有党员干部学习的榜样。

学习张富清事迹，应当不忘“忠于党、忠于人民”精神。天安门前，94岁老兵李安甫对我们的党、我们的祖国、我们的母亲无声告白。在中国共产党98岁华诞前夕，94岁高龄的李安甫走进天安门，用手摸一摸城墙，看一看楼里风景，讲一讲那一代的革命故事。我想，当他走进天安门的那一刻，他的心里该有多么辛酸，又有多么欣慰。在抗日战争、解放战争和抗美援朝战争中，他不断地看着他的战友为新中国成立而牺牲，那时他心里的苦楚，应该无人体会。可是，他又亲眼见证了中国共产党这几十年的改变，见证了中国如今的辉煌，他又是多么的欣慰。“忠诚的高尚和可敬，无与伦比”，作为新时代党员干部，我们要记住老兵李安甫对党绝对忠诚的这种精神。我们应当像向日葵一样一直以“太阳”为中心，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，对党做到绝对的忠诚。

学习张富清事迹，应当不忘“朴实纯粹、淡迫名利”精神。“战斗英雄”张富清，他隐藏功名60多年，他经历过残酷的解放战争，在那种枪林弹雨的日子里获得过多次奖励。他退役转业到湖北省最偏远的来凤县工作，毅然不忘党的初心，在贫困山区奉献他的一生。对于张富清同志来说，他是一名退役军人，是为新中国成立做过贡献的人，他退役后有许多选择，可是他却毅然决然地选择待在贫困地区，把老百姓的疾苦放在首位，将质朴节俭、知足常乐作为他坚守的人生信条。张富清将一生都奉献给党、国家及人民，他获得中宣部授予他的“时代楷模”称号，还获得习近平总书记对他先进事迹作出的重要强调，呼吁广大党员干部要向张富清同志学习。作为新时代党员干部，我们应当不忘“朴实纯粹、淡迫名利”精神，我们应当向“战斗英雄”张富清学习。在日常工作中，我们要有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质，“一分耕耘，一分收获”，党员干部只有专心致志地工作，心态平和地享受生活，不为蝇头小利而蝇营狗苟，才能在工作中取得好的结果，才能更好地为党和国家及人民作出贡献。

学习张富清事迹，应当不忘“勇于担当、甘于奉献”精神。北师大硕士毕业的研究生黄文秀，她毕业之后放弃在大城市工作的机会，毅然选择到贫困村居担任第一书记，把双脚扎进泥土，为群众脱贫劳心劳累，为2020年全面建成小康社会做贡献。6月16日晚，在这个风雨交加的夜晚，她忍痛告别她病重的父亲，深夜冒雨奔向受灾群众，面对危险，她毅然前进，在她返回乡村的途中，不幸遇到突发山洪，30岁的青春年华就此消逝。在危险来临之际，她首先想到的是村里的群众，不听同事们的劝阻，拒绝病重父亲的挽留，前往受灾现场，不幸遇难。作为新时代党员干部，我们应当不忘“勇于担当、甘于奉献”精神，不忘黄文秀同志为群众事业牺牲，向她学习。在平常的工作中，我们要勇于站在革命前线，遇到困难，不要退缩，敢于面对。面对困难问题，要及时改革创新，锐意进取，敢于担当，乐于奉献。“梅花香自苦寒来”，我们要做中国共产党里的一朵梅花，要像梅花一样，在寒冷的冬天，独自盛开，我们党员干部要敢于说出他人不敢说的话，敢于尝试他人不愿做的事，为中国共产党的事业，不断创新，不断注入新鲜血液。

从西北野战军战士荣获“战斗英雄”荣誉称号到成为机关单位的普通员工，从来凤县建行副行长离休到被评为时代楷模，张富清的一生无疑是艰辛的同时也是无私的。朴素的穿衣风格、勤恳的工作作风、一心为农的民生情怀，都成为他独特的标识。在当今这个物欲横流的时代，有很多人经不起诱惑，为了追逐眼前的小谋小利舍弃了良好的精神品质，最终什么也没有得到，也忘记了自己的初心。而张富清同志却能在简单朴实的日子里严以律己坚持准则，与其说是一种自律更不如说是拥有了高尚的情怀，这样的情操让人动容，更值得大家去学习，特别是祖国的青年一代，正处于人生最美好的时段，多向老一辈的楷模学习往小了看对个人的发展有利往大了看更是对整个国家发展的有利保障。

“不忘初心、方得始终。”初心易得，始终却难守。的确，快节奏的生活容易让人浮躁，物欲横流的世界容易叫人迷失，平淡日子的打磨也容易让初心消失殆尽。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。青年党员干部在漫长纷繁的人生道路中，唯有勤学、修身、实干，方能与初心“紧紧牵手”“白头到老”。

用勤学为守初心“加满油”。共产党员的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。它的内涵由党的性质和宗旨根本决定，同时，时代的发展变化又赋予它新的历史意义。如今已经96岁高龄的张富清老人，在左腿截肢的情况下，仍然坚持站起来，他说“我还要看书学习。”“问渠哪得清如许，唯有源头活水来”。勤学不仅是顺应外在需要，更是个人内在发展要求。唯有活到老学到老，才能不断充实提升自己，才能为践行初心注入不竭动力。

用修身为守初心“把稳舵”。老英雄张富清刻意尘封功绩六十多年，连儿女也不知情，“没什么好炫耀的”，“不愿给组织添麻烦”，这是何等淡泊名利!要守好初心，就要以“律己宜带秋风”的自省意识严格要求自己，以“不义而富且贵，于我如浮云”的态度正确看待手中的权力，以“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金”的坚持锤炼自我，始终保持淡泊明志的从容、宁静致远的平和，不断修炼高尚品格。

用实干为守初心“鼓足劲”。志当存高远，行当踏实地。张富清转业后，主动要求到最偏远的来凤县工作。他白天扛起锄头带头修路，晚上就住在居民家的牛棚里，每次炸药包试炸道路他总是第一个站出来，终于在绝壁上凿出一条山路。其实，守护初心最好的方法就是不断以实际行动践行初心。“图难于其易，为大于其细”。只有以愚公移山的奋斗精神，将初心使命细化成一项项扎实的工作、一个个前行的脚印，才能真正使初心之境常拭常新，永葆本色。

时代先锋观后感 篇2

习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。看似寥寥数语的评价实则却是对张富清老英雄的高度敬重。在全党“不忘初心，牢记使命”教育启动之际，总书记亲自做出重要批示，彰显出“不能让英雄流血流汗又流泪”的铮铮承诺，张富清同志的典型事迹无疑是最为鲜活的“历史教科书”。

张富清同志在解放战争的枪林弹雨中与“死神”博弈、同时间“赛跑”，于贫困山区的崎岖小路上与人民“同甘苦”、和群众“共患难”，这一切都离不开虔诚向党、忠诚为民的政治自觉和高度自律。生活在和平时期的我们更应该“不忘初心，牢记使命”。我们应该珍惜现在工作、生活。在工作中在时刻不忘自己党员身份，铭记初衷，做到勇于担当、无私奉献，严于律己，忠实履行组织交付的职责。

“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了，我有什么资格把战功拿出来显摆?又有什么资格向组织提要求?”“我死都不怕，还怕吃苦啊?”“人离休了，政治上、思想上绝不能离休。”张富清老人是我们身边的英雄，是我们不断学习的榜样，他的先进事迹为我们今后的工作注入了强大的精神动力，更加坚定了我们建设以习近平同志为核心的新时代中国特色社会主义的信心。我虽然不再担任村第一书记的工作，但我会全心地投入现在的工作中去，在思想上和行动上保持一致，争做优秀共产党员。

时代先锋观后感 篇3

张富清，1924年生，陕西洋县人，1948年参加解放军西北野战军，曾立下赫赫战功，获得西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次、团一等功一次，两次被授予“战斗英雄”称号。1955年，张富清退役后主动响应国家号召转业到湖北省最偏远的来凤县工作，为贫困山区奉献自己的一生，期间他尘封功绩，连子女都不告诉。20底，在退役军人信息采集中，张富清同志事迹被发现并引发社会强烈反响。6月17日晚9点，“坚守初心、不改本色的优秀共产党员张富清”在中央一套《时代楷模发布厅》首播，在全社会的共同关注下，中宣部正式授予张富清同志“时代楷模”称号。

张富清同志的事迹在17日中央电视台播出之前，就早已在社会上引发了强烈的反响，各大新闻网站、主流媒体，甚至是我们手机里装的抖音APP，都在头条向我们宣讲着他的事迹。每次看到张老英雄的事迹，都无比的感动。昨天，当我在中央电视台上看到国家给张老英雄授予“时代楷模”称号证书的时候，甚至忍不住热泪盈眶，卿以生许国，国终不负卿!在革命年代，张富清同志出生入死，英勇无匹，立下赫赫战功;在建设时期，他本有机会选择安逸，却主动响应国家号召到艰苦的来凤县建功立业;到了晚年，他更是甘愿平凡，从不计较个人得失。

这是一种什么精神?我认为这就是一名真正的共产主义战士的精神!作为一名共产党员、解放军战士，张富清同志对党无限忠诚、战斗英勇、服从组织安排，时时刻刻把党和国家的利益放在首位，从不给国家添负担、从不为组织添麻烦。在他的心里，党和国家就是他生命的全部，为此，他不怕牺牲、甘于寂寞、一心为公、无私奉献。他从来都是做的多说的少，从来都是为党为国为人民为战友想的多为自己想的少。这样的老英雄无愧于时代楷模称号，值得我们所有人的敬仰与学习!

作为一名年轻的乡镇基层干部、特别是作为一名宣传战线干部，在了解和观看了张富清老英雄的事迹后，我感触颇深。

一是要以张老英雄先进事迹为榜样，千锤百炼筑牢自己的思想。深入学习马克思列宁主义、学习习近平新时代中国特色社会主义思想、学习习近平总书记对张富清同志先进事迹的重要指示精神。坚定共产主义信仰和理想信念，听党指挥、对党忠诚、服从组织安排，牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，做政治上的明白人。树立奉献精神、甘为人梯、无私无我。特别是从事宣传思想意识形态战线工作的干部，更是要不忘初心、牢记使命，像张老英雄一样，把自己全部的生命和精力献给伟大事业，做一名思想坚定的基层宣传战线干部，全心全意做好自己的工作。

二是要学习张老英雄的战斗精神，勇于担当、真抓实干、吃苦耐劳。乡镇干部应当是特别能吃苦、特别能担当、特别能干事的干部，在党的新闻舆论工作座谈会上，习近平总书记指出，好的新闻报道，要靠好的作风文风来完成，靠好的脚力、眼力、脑力、笔力得来。要不断增强“四力”，努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。作为一名入职不久的乡镇宣传战线干部，离总书记的要求还差的很远。有时候会有贪图安逸的想法、有怕吃苦不敢担责的想法，看了张老英雄的事迹后，我觉得我们必须对标看齐!张老英雄战争年代不畏牺牲枪林弹雨英勇冲锋，最终建功立业，我们乡镇干部也要像张老英雄一样勇于冲锋在前，勇于担当，别人能做的我们要做，别人不愿做的难点工作我们更要做，敢吃苦、能攻坚，不怕累不怕难，把握住新时代我市高质量发展的脉搏，把青春和热血奉献到基层宣传等各领域战线工作中去。

三是要学习张老英雄淡泊名利、无私奉献的精神，做一名朴实纯粹的干部。非淡泊无以明志，新时代的干部既要有远大的志向，更要有淡泊的精神。公务员是一个充满诱惑的职业，掌握着自己工作领域许多的权力，在“放管服”改革、权力下放的大背景下乡镇干部更是如此，年轻的乡镇干部尤其要树立无私奉献的精神，做到先公后私、公而忘私、有公无私、公私分明。张富清同志为党和国家做了那么大的贡献，功勋卓著，但是他从来没有要求过什么，从来不炫耀甚至是说起自己的功绩，只知道奉献从不求索取。我们作为同样在基层乡镇工作的干部也应像他那样做到淡泊明志。搞了一点事就要求回报，有一点权力就借机索取，就不是一名真正的共产党员、也不可能成为一名好的国家干部。公职人员应当保持朴实纯粹的作风，戒骄戒躁，做好自己的本职工作，想法设法把工作做好，想法设法为群众服务、想方设法为我市经济社会民生高质量发展贡献力量，做一个真抓实干、默默奉献、淡泊明志、清正廉洁的人，这应当是我们党员干部一以贯之的应有之义。夜郎自大、贪得无厌、骄奢淫逸、以权谋私最终只会是自毁前程。

四是我们要像张老英雄一样，扎根基层，无悔芳华。张老英雄转业没有去大城市好单位而选择在祖国最需要的山区基层工作，并且扎根在了那里。几十年来，张老英雄从没有过抱怨，能为山区人民服务做事就是他最大的愿望。我们乡镇基层干部也应像他一样，敢于把青春奉献在基层，现在有些干部吃不了基层的苦，想法设法的想从基层调离，这种想法和做法是不对的，到基层去、到农村去、到祖国最需要的地方的地方去，这是一直以来，我们党对干部特别是年轻干部的号召。在基层锻炼，为基层群众服务，既是国家的需要，也有助于个人的成长，作为一名基层宣传战线干部，更应如此，不能整天呆在办公室，要多下村了解情况，到村里解决问题，锻炼自己的脚力、笔力、眼力、脑力，村里去的多了，才能知道群众真正需要什么，知道人民群众需要什么，才能写出人民群众喜闻乐见的好文章。不了解基层不在基层工作锻炼，干部的成长、工作的开展就会是无源之水、无本之木。学习张老英雄的精神，就应当扎根基层、挥洒热血、无悔芳华。

时代先锋观后感 篇4

如果不是去年11月3日进行退役军人信息采集时，张富清拿出了泛黄的“报功书”，还有几枚奖章，几乎没人知道，这位95岁的老人，是一位特等功臣。他的子女只知道父亲当过兵，亲朋邻里只知道老人是县银行离休的副行长。

为什么老人之前从未表明过自己的赫赫战功?“封存”荣誉的背后，他坚守的究竟是什么?

3月初，我们从湖北武汉乘车前往来凤县，探访张富清老人。虽已年过耄耋，听力几近丧失，但老人精神矍铄，声音洪亮，见到部队来的人，显得格外激动。聊天中，老人情不自禁地唱起了革命战争年代的军歌，记忆也回溯到那段峥嵘岁月。

“一冲上阵地，满脑子就是消灭敌人，决定胜败的关键是信仰、意志和勇气”

1924年，张富清出生于陕西汉中洋县，1948年3月参加西北野战军，在二纵队359旅718团二营六连当战士。老人说，他到部队后，经常不分白天黑夜地打仗，印象最深的是永丰战役。

永丰战役时，张富清所在的六连担任突击连。那天拂晓，他和两名战友组成突击组，匍匐前进率先攀上永丰城墙。他第一个跳下城墙，和敌人展开激战。

“我端着冲锋枪，对着敌人一阵猛扫，一下子把近距离的7、8个敌人全部消灭了。”说起这段战斗经历，老人手舞足蹈，仿佛回到了当年的战场。他说，等他回过神来，才感觉头顶有血往下流，用手一摸，一块头皮翻了起来。他这才意识到，一颗子弹刚刚擦着他的头皮飞过，在头顶留下一条浅沟。

击退外围敌人后，张富清冲到一座碉堡下，刨出一个土坑，把捆在一起的8颗手榴弹和一个炸药包码在一起，将碉堡炸毁。

这场战斗一直打到天亮，他炸毁了两座碉堡，缴获两挺机枪。战斗结束，他死里逃生，突击组的另外两名战友却再也没回来。回想起在战斗中壮烈牺牲的战友，张富清老泪纵横。

老人说，打仗时他多次参加突击组打头阵，但当年他的身体其实很瘦弱，打胜仗的关键是不怕死。“一冲上阵地，满脑子就是消灭敌人，决定胜败的关键是信仰、意志和勇气。”说起打仗的诀窍，老人仍一脸自豪。

永丰战役后，彭德怀到连队视察，接见张富清和突击组战士。彭德怀握着他的手说：“你在永丰战役表现突出，立下了大功。”当时张富清很受鼓舞：“作为一名革命军人、一个共产党员，我做了应该做的，完成了任务，组织上给我这样大的荣誉，我非常感动。”

后来，张富清一直跟随部队南征北战，先后两次荣获“战斗英雄”荣誉称号，除了“报功书”上提到的“特等功”，还3次荣立一等功，1次荣立二等功。

“军人就是要不怕苦、不怕累，不计较个人得失，坚决完成任务”

1955年，张富清已是359旅的正连职军官，他所在部队面临调整，要去地方支援经济建设。多次立功、身体有伤的张富清，原本可以选择回到老家陕西，但得知单位鼓励大家到祖国最需要的地方去，到边疆、山区去支援建设，他就选择去了偏僻的鄂西山区，在来凤县一干就是一辈子。

在来凤县，组织先是安排张富清到县公社工作。今年68岁的田洪立，是张富清在来凤县卯洞公社的同事。当记者说起张富清是位战斗英雄时，田洪立非常惊讶，此前他从未听张老提过自己的那段经历。他回忆道，张老为人正派，工作中总是挑最困难的任务。当年公社班子成员分配工作片区，张老抢先选了最偏远的高洞片区，那里不通路、不通电，是全公社最困难的片区。

上世纪60年代，公社面临改革精简。当时，张富清的家属孙玉兰也是公社职工。田洪立说：“张富清是副主任，大家眼睛都盯着呢。如果他裁别人，不裁自己家属，别人会说闲话;裁了自己家属，他妻子就得下岗失业。”

在公社研究改革方案时，张富清第一个站了出来，让自己家属回家待业。“公社要完成任务，领导自己要过硬，执行政策才能坚决，动员别人才好做工作。”然而，每当忆起此事，张富清仍感觉对老伴有着深深的愧疚。

之后，老人还先后在当地粮食局、银行等单位工作，无论在哪个岗位，都保持着军人的形象，“军人就是要不怕苦、不怕累，不计较个人得失，坚决完成任务。”

但是，他的军功却从不示人，甚至连自己的子女都不清楚。他的小儿子张健全说：“父亲从来不和我们说这些，他把立功证书和奖章都锁在一个小皮箱里，打包捆着。就是现在，不经过他同意，家人都不能拿出来。”

“我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”

在建行来凤县支行，许多人知道张富清这位离休的副行长，但都没听说过他的英雄事迹。不过，33岁的年轻行长李甘霖仍对张富清钦佩有加。

去年11月，李甘霖得知老人要做白内障手术，需要植入人工晶体。他嘱咐张老：“您是离休干部，医药费全部报销，可以选好一点的眼球晶体，保证效果。”然而，老人做完手术回来报销，李甘霖发现他只选了3000多元那种最便宜的眼球晶体。后来他得知，考虑到晶体质量和身体适应情况，医生原本给张富清推荐了7000多元至2万元的眼球晶体。

“当时，和我住一个病房的一个农民也做白内障手术，他选了3000多元的晶体，我就跟医生说跟他选一样的吧。”说起这事，老人很坦然。他认为，自己作为一名90多岁的老党员，如今不能再为党、为国家作什么贡献，就更不能向党和国家提“过分”的要求。

多为党作贡献，少给组织添麻烦，即使是离休后，老人的信念也从未改变。，张富清的左膝患原发性脓肿危及生命安全，医生为他做了左腿高位截肢手术，表示老人的余生只能在轮椅上度过。手术康复后，老人没有放弃，坚持天天锻炼，依靠辅助工具练习走路，最终重新站了起来。

在张富清看来，自己年纪大了，不能为家人、为党做事情，但要确保生活能自理，不给家里和组织添麻烦。“我不能给家人增加负担，得让他们集中精力为党多做点事情。”

张富清的事迹经媒体报道后，来凤县领导多次上门探望。老人总是动情地说：“当年和我并肩战斗的那些战友，许多都牺牲了，他们根本没有机会向组织提任何要求。比起他们，我今天吃的、住的已经很好了。我有什么资格把战功拿出来显摆呢?又有什么资格向组织提要求呢?”

朴实的话语，道出了张富清老人深藏功名63载的缘由，道出了一名老兵最朴素的内心独白，也道出了一名共产党员最纯粹的理想信念。

时代先锋观后感 篇5

俊卿社区党总支先进事迹

俊卿社区位于诸佛庵镇东部，由原俊卿、霍兴、霍民、街道“三村一街道”合并而成。全社区辖28个居民组，2015户，6538人，设立一个党总支，辖四个党支部，共有党员178名。

俊卿社区是镇政府的所在地，是全镇经济、文化、政治中心，具有得天独厚的区位优势，是大别山红色革命老区之一，近年来，诸佛庵集镇建设蓬勃发展，给社区人民带来了巨大商机，带动了社区二、三产业，个私企业和生态家园建设迅速发展，勤劳的社区人民在党总支的带领下，统一思想，勇于开拓，改革创新，奋力赶超，各项工作都取得了长足的进步。

一、抓好班子，完善制度。

由于社区是有“三村一街道”合并而成，在换届选举中，党总支一是突出重点抓班子，不拘一格选人才，大胆启用有经济头脑敢抓敢管的人进班子，二是严格制度管人，重点抓好了《基层党员干部廉政建设规定》、“四议二公开”制度和《农村干部诫勉制度》的落实，进一步规范了村干部行为，三是多种形式育人，注重实效抓创建。围绕新农村建设，深入开展了“三级联创”活动，创建“五好”党支部，进一步建立完善了“两委联席会议制度”社务公开制度、民主议事制度等8项制度，确保了工作公开透明，充分发挥了党员的先锋模范带头作用。注重提高素质抓教育和实用致富知识教育，利用党校和远程教育，采取放录像，开现场会，办学习班新形式，加强对党员的致富知识教育，确保每人掌握1-2门实用技术，认真抓好党规党纪教育，利用党课，半年总结形式，对党员进行党章，行为准则等有关制度的培训，提高了党员自我约束，自自我规范的能力，更好的树立了党员的形象。

二、带好队伍，健全机制。

抓好党员队伍建设是党总支的重点工作，社区始终以创建“五好支部”为目标，以“双培双带”先锋工程和“三个培养”为抓手，加强对班子成员和党员队伍的教育和管理，健全完善了规范化管理工作和党务、社务、财务公开制度，全面实行发展党员全程联名推荐制、预审制、票决制和责任追究制，三年发展党员4名，培养入党积极分子8名，为党组织增添了新鲜血液。认真实施党内温暖工程，建立健全党员权利保障、作用发挥、困难救助和终身关怀机制，提高了支部凝聚力。同时抓好“六大载体”建设。给无职党员设立了八个岗位，有34名党员申岗上岗，为他们发挥先锋模范作用提供了平台，先后有124名劳动力被外出党员带出去创业增收，3名创业有成的党员回乡领办实体，社区及时为他们解决实际困难，并做好服务工作。结合主题教育和科学发展观活动，开展双向承诺，支部共承诺事项18项，已兑现16项。在以“五好五带头”为主要内容的“创先争优”活动中，通过学沈浩“五学五比”，确定了“为科学发展创先进，为和谐社区争先锋”的活动主题。在进一步深入群众，广泛征求意见和建议的前提下，党支部以开展干部群众面对面为契机开展承诺，社区干部党员重点围绕加强基层组织、发展农村经济、带领群众致富、维护社会稳定、改善基础设施作出承诺；无职党员重点围绕无职党员设岗定责的内容作出承诺；流动党员重点围绕提供致富信息、引荐社区人员外出务工、回乡创业发展作出承诺；致富能手党员重点围绕带头致富、带领群众共同致富、支持公益事业作出承诺；生活困难党员重点围绕提高素质、掌握致富本领作出承诺；老党员重点围绕教育子女遵纪守法、积极建言献策、化解矛盾、文明理事作出承诺，做到承诺事项明确、具体、实在。通过召开居民代表会、张贴承诺书等形式向群众公开每个党员的承诺事项，接受群众监督。同时党支部还建立了党员承诺档案，及时记录党员承诺事项进展情况，为领导点评、群众评议和考核评价提供原始依据。使每个党员既有压力，又有动力，更为他们实现自身价值提供了一个好平台。党员挂起了一块承诺的牌子，等于竖起了‘跟我来’的一面旗帜。

三、优化环境，壮大产业。

经济发展是建设社会主义新农村的基本要求，为此社区围绕“社区抓经济，重点抓工业，核心抓项目、关键抓环境”这一工作思路，大搞招商引资。大力发展民营经济，劳务经济和第三产业，进一步增加农民收入，利用三线企业遗留厂房和工业园区，大力营造宽松的投资环境，先后吸引7家企业入驻。利用地处集镇的区位优势，积极发展三产，鼓励农民进镇经商，商业店铺达500余家，直接安排农村剩余劳动力650多人，对外输出劳动力980多人。同时充分挖掘山区资源优势，发展名优茶和毛竹加工等个私企业76家。发挥农组示范基地和能人大户的带动作用，带动了大批农民走上了致富之路。这些举措，不仅大幅度增中农民收入，拉动了二、三产业，而且在外打工的经历为许多农村向二、三产业转化提供了“平台”。如今回家创业当老板的务工农民达60多人，许从农民盖起了高标准住宅楼，实现了农村居民城市化。

四、加大投入，服务群众。

社区在发展经济的同时，按照“坚持标准，因地制宜，量力而行，适度超前”的原则，重点抓好党员活动室建设，投资10万元维修了社区办公楼，新增了会议及办公桌椅，制作了基层组织建设形象榜、制度和各种标牌，配备了专门的档案柜和档案盒，真正把活动场所建成了融便民办事、党员活动、群众议事、信息传播等多功能为一体的农村基层阵地。利用“党员活动日”和“干部群众面对面”等活动，针对群众提出的各种意见和要求，认真研究，切实整改，已落实12件。为解决群众交通不便的问题，兴修了公里的村村通水泥路，投资16万元修筑了350米混凝土护岸工程，利用自来水厂扩建使沿线居民用上了安全卫生的自来水，实施危房改造125户，认真开展为民服务全程代理，三年来受理代理事件1056件，件件有落实，顺利完成了新农合、社会养老保险、农业政策性保险等重点民生工作，从而密切了党群、干群关系。受到广大干群的好评。通过一系列惠民工程的开展，组织上得到了加强，队伍上得到了优化，阵地上得到了巩固，战斗力得到了凝聚。

时代先锋观后感 篇6

以革命习近平总书记近日对张富清同志先进事迹作出重要指示强调，老英雄张富清60多年深藏功名，一辈子坚守初心、不改本色，事迹感人。在部队，他保家卫国;到地方，他为民造福。他用自己的朴实纯粹、淡泊名利书写了精彩人生，是广大部队官兵和退役军人学习的榜样。要积极弘扬奉献精神，凝聚起万众一心奋斗新时代的强大力量。

今年已95岁高龄的张富清，是解放战争中冒着枪林弹雨炸掉敌人4个碉堡，有着赫赫战功的西北野战军突击队员;是转业时前往鄂西山区，为一方贫穷百姓，默默奉献的基层干部;是在艰苦岁月里藏起战功，甘守清苦，不给党和国家添麻烦的退伍老兵。“我一辈子也忘不了我的入党誓词，坚决听党的话，保证完成任务。”“我是共产党员，哪里有困难，哪里条件艰苦，我就去哪里。”“党把我培养成一个革命军人、一个国家干部，我就要努力为党、为人民做点事。”这就是革命老前辈、老英雄张富清的铮铮之言。

战争年代，张富清火线入党，从此70多年的漫漫岁月中，初心不改。带着一名共产党员的赤诚，在战场上张富清舍生忘死，为新中国、为人民不畏困难、勇于牺牲。新中国成立后，张富清夙夜在公，哪里有困难，他就主动去哪里，吃苦耐劳、兢兢业业、不计得失。自家的日子再难，也从不向组织开口。他高度自觉：“我是一名共产党员，要为党和国家分忧，不能跟党讲价钱。”

张富清的故事感动了很多人，人们感动于英雄无言，更感动于一位耄耋老人历经岁月磨炼而始终坚守的初心。他的感人故事正是“心中有信仰，行动有力量”的生动诠释。履职尽责、许党报国是张富清一生的修行，也应该成为我们每一位共产党员、每一位革命军人的修行。他是新时代每一个党员干部学习的榜样。

广大党员干部要向老前辈张富清学习，学习他初心不改、忠诚坚定的理想信念;学习他夙夜在公、为民奉献的家国情怀;学习他履职尽责、敢于担当的进取精神;学习他吃苦耐劳、兢兢业业、不计得失的刚毅品格;学习他不畏困难、敢于牺牲的斗争精神。不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不忘初心、牢记使命，以更加昂扬的奋斗姿态奋进新时代，开拓新征程。

“榜样的力量是无穷的”。我们一定要以革命前辈张富清为榜样，积极弘扬奉献精神。始终把忠诚和信仰刻在心中，把使命和责任扛在肩上，忠于职守，敢于担当，努力在自身岗位上创造一流业绩，勇做时代先锋，为决胜全面建成小康社会而不懈奋斗。新中国70年的辉煌历程，依靠前辈们不断攻坚克难、默默奉献;实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代人不畏艰难、不懈奋斗。

“正是有了无数像张富清这样的先进人物，我们党和国家的事业才能不断前进，赢得一个又一个胜利。”中国地质大学马克思主义学院教授岳奎说，每一个中华儿女都要以英雄为榜样，见贤思齐，甘于奉献。全社会都弘扬奉献精神，就能凝聚起奋斗新时代的强大力量，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

时代先锋观后感 篇7

6月9日晚，我观看了中央电视台少儿频道播放的《新时代好队员》这个节目，深受感动。

在这个节目里，介绍了十位新时代好队员。他们都值得我们学习。

其中令我敬佩的有把健康理念传播到千家万户的范修睿。他在初二时，因一位有先天性心脏病的同学在上体育课时不幸去世，而感到无比心痛，他决定依托现代互联网，借助社会平台和力量，发起中国青少年健康联盟公益项目。家长教师和同学纷纷加入到健康联盟公益项目的建设服务动作中。指导青少年了解自身健康状态纠正生活不良习惯。把健康理念传播到千家万户。

想想我们每一天的生活吧，爱吃辣条，方便面，爱涮烧烤麻辣烫；爱长时间低头玩手机；爱饭后躺在沙发上看电视等等。有多少不良习惯被我们当成理所当然啊。而他却能身体力行，把梦想一点一滴照进现实。

更令我敬佩的是——双手走路的颜玉宏，他在1岁时患有小儿麻痹症，从此失去了行走的本事。年仅9岁的颜玉宏开始练习用双手走路上学，700多天的的双手“行走”，带给颜玉宏的给不仅仅是一条能够自由上学的路而已！这个“失去”双腿的孩子，早已在同龄人之中遥遥领先。不但学习成绩优异，并且在四川省残运会上，一举夺得游泳项目三块奖牌。表彰大会上，亲切接见了颜玉宏，并和他握手。

想想他的苦难童年，想想他的倒立行走，想想他的三块奖牌，想想他的完美梦想。我不能不想想自我，和他比起来，我的条件优越多了，但我成绩平平，还爱抱怨父母不给我请家教；到校才几分钟的路程，巴不得妈妈每一天有接有送；生活中真是“衣来伸手，饭来张口”的“小公主”。真是惭愧啊！

这十位青少年，他们品学优良，是我们中国新时代千千万万优秀青少年的代表。“少年强则国强，少年富则国富。”那就让我们都来争当“新时代好队员”吧，让我们为中华民族的伟大复兴而努力吧！

时代先锋观后感 篇8

我观看了央视少儿频道的《新时代好队员》节目。

一首《少年歌》带我进入了好少年的先进事迹中。10名青少年是近年来各地开展争当新时代好队员活动中涌现的先进典型。

江苏淮安的董天晨，喜欢航模，她是学校航模社团的社长。一次又一次试飞失败，她请教老师，到图书室找资料，三年来写了近万字的笔记。她学科学、爱科学、用科学，为她的航天梦而努力着。

浙江实验学校的邵子衿，从小就爱动手制作小玩意，改良制造了家里的浇花器，还给头盔、小房子按上灯。一次在网络上看到外国大学生制造卡丁车，引起了他的兴趣，于是一放暑假他就开始画图，花了所有积蓄买了材料，自己动手制作，一年后试车成功。

颜玉宏，因为小儿麻痹不能行走，就用手倒立行走求学，还参加了残疾游泳队。身残志不残的他比正常人付出了几倍的辛苦学习，他的理想是成为作家。

好少年张力文，是一名小讲解员。发扬延安精神，讲解红色故事，传承着红色记忆。

刘艺媛经常和父亲上山采草药，学习针灸。她说现在好好学习，考医科大学传承壮医，将来去帮助那些有需要的人。

河北石家庄曹语粲，3岁开始学习戏曲。学校社团课里她是小伙伴的小老师，经常参加慰问演出，传承着传统文化。她的梦想是把中国的国粹发扬光大。他们展现出新时代青少年乐观进取、向上向善的风采。

看完节目，让我明白了少年强则国强，少年富则国富。坚持自己的梦想而努力，就会有所成功。让我们一起追梦吧！

时代先锋观后感 篇9

今天，我怀揣着激动的情绪看完了东北大学抗战史，东北大学笑对岁月，弦歌不辍的抗战十五年，更是让我深深的感到敬畏，感到自豪！

东北大学，是一所具有光荣传统的爱国主义大学，由张学良将军于1923年创建的，至1931年九一八事变前，已经成为了国内的一流大学，九一八事变后，群贤毕至的东北大学踏上流亡之旅。

1931年9月18日，日军发动九一八事变，东北大学流亡北京，其中诸多教授分散其他高校，是东北大学历史上最大的伤痛和无法挽回的损失，但这些不能使东北大学屈服！于是，1934年2月，苗可秀组织建立了以学生和青年教师为主体的“少年铁血军”，同时，东北大学在北平的时候，第一个共青团支部成立了，抗日救亡的校刊《东北》诞生了！

随后，一二·九运动后，迫于形势，东北大学一部分师生搬迁到线，定名为东北大学西安分院，此期间，1936年12月9日，东北大学西安分校师生和万余名青年学生游**愿，推动了三天之后的西安事件爆发。当迫于形势东北大学搬迁到开封后，改名为“国立东北大学”，随后，又迫于形势，东北大学搬迁到西安，然后搬迁到四川的三台，日期是1938年4月23日，在那里，东北大学度过了分离的又几年，直到祖国抗战胜利回到家园。

东北大学在流亡抗战中，从暂居北京，到西安、开封，再到川北小城三台，直至抗战胜利后1946年陆续返回沈阳，此中，东北大学在十五年间一直都处于硝烟弥漫、烽火不断，校舍简陋、物资匮乏、师生颠沛流离的状态，但是东北大学的热血学子们依然坚持抗战报国，他们是留守东北抗击日寇的英雄，他们是站在一二·九运动游行队伍的前列，他们是西安事变前积极清远的先锋，他们是三台宣传抗日救国的棋手……东北大学的学子们，留下来了浓墨重彩的一笔！

我为成为东北大学这个时代的先驱而感到自豪！

时代先锋观后感 篇10

时代先锋读后感

李颖

这次教育活动，犹如一阵清风，让我混沌的视线豁然清晰。静下心来细细思量，才发现自己的生活在不知不觉中有时陷入了麻木，需要一股清泉来将蒙上尘埃的心灵进行洗涤。这次教育活动，不仅使我增加了政治知识和理论，提高了党性修养，更重要的是给了我一次思考的机会和一个思考的角度，使我进一步加深了对“三个代表”重要思想和共产党员先进性内涵的理解，进一步坚定了“立足平凡岗位，争做时代先锋”的理想信念。作为教育战线的一名普通党员，我该如何在平凡的工作岗位体现党员的先进性，如何在教书育人中争当时代先锋？

党员是否先进，不在于怎么说，而在于怎么做。党员教师的先锋形象能否体现，不仅在于要有先进的理念为人民教育服务的观点，更要有为人民教育服务的本领和无私奉献的具体行为。我选择了这个职业，我就要无愧于“教师”这个称号。学习他们恪尽职守、无私奉献、淡泊名利的政治品质，学习他们志存高远、开拓创新、严谨务实、勇攀高锋的科学精神，学习他们牢记宗旨，服务人民奉献社会的高尚情怀，学习他们不求索取，生命不息，奋斗不止的人生境界。今后工作，我要严格规范自己的言行，努力做到爱岗敬业、教书育人、为人师表、务实的作风、耐心负责的态度、无私奉献的精神，来展现我们人民教师高尚的品格和人格特征。用他们的事例鼓舞自己、激励自己，进一步提高自己的思想水平。通过学习，使我有了这样一个观念：党和人

民交给你一个岗位，不是用它来行使权力的，而是用它来服务社会、奉献社会的。要做到无私奉献，要善于从本职岗位做起，从一点一滴的小事做起，把党员的先进性体现在实事中，渗透在教学的细节中。我将以科学的态度，奉献的精神，在平凡岗位上体现共产党人的本色，发挥共产党员的先锋模范作用，把智慧和力量、积极性和创造性凝聚到一心一意教书育人上来。

俗话说得好，“根深才能叶茂”、“水厚方能负大舟”。教学是一门艺术，我将更加注重教学理论的学习，不断地钻研教材，认真备课、认真授课。在教学进程中不断总结，不断改进教学方法，逐步形成自己独特的教学思想和教学风格，并在此基础上学习吸收别人的经验，将别人好的经验，合理地运用到自己的教学中去。采用现代化教学手段，提高教学质量，优化课堂结构，不断学习，不断充实自己，使自己不断地向“博学多才”这一目标靠拢，成为“学习型”、“研究型”教师，使自己成为令学生敬佩的教师，使自己的教学理念永远处于教学改革的前沿。

在任何时候、任何情况下，都将牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终把党的教育事业、人民群众的根本利益放在首位，以是否符合和代表最广大人民群众的利益作为自己一切工作和行动的最高衡量标准。将爱岗敬业精神和自身工作实际结合起来，与深入开展争先创优活动结合起来，在自己的岗位上拼搏进取，无私奉献，以饱满地状态投入到党校的建设当中去，让自己的生命在岗位上闪光。

黄金读后感

如果您对未来充满好奇心，幼儿教师教育网建议您阅读一下“黄金读后感”。阅读可以让人心灵纯净、心胸宽广，在认真品味作品的过程中，相信您一定会有所收获。分享对书籍的新见解，我们可以在读后感中分享。希望本文内容能够为您提供新的思路，帮助您更好地探索未来！

黄金读后感 篇1

摩根说：“竞争是浪费时间，联合与合作才是繁荣稳定之道。”正是他，组织了世界上第一个金融“辛迪加”。读了《黄金心态》，在阳光、积极、共赢、执着、感恩、空杯等种种心态中，我还是认为共赢心态是最为重要的，也是我们在工作和生活中能够保持稳定和谐情绪的价值观导向，共赢就是分享和互惠互利，就是共同成长和共同进步，就是为了各自的目标而联手联合，就是对分散精力、财力、人力的科学整合，更是一个人、一个公司、一个组织具有包容精神博大胸怀和立意高远的体现，是时代发展不可逆转的大趋势。

与同事共赢。宋振杰先生在书中说到：“同事是我们职业生涯中的重要“顾客”之一。不少人把同事当成可有可无、无关紧要的人来对待，这实在是一个大错误。当你遇到难题的时候，当你遇到危机的时候，当你需要帮助的时候，同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且，有机会能够在一起相处共事，实在是一种缘分，自应善加珍惜。”说的特别好。黄金心态读书笔记 试想，如果在一个公司的内部，同事之间是冷眼相对、斤斤计较、或者把自己私人的情绪带到工作中来，对同事刻薄抱怨、批评责难甚至冷嘲热讽，那么久而久之会出现什么样的局面呢，是不是那些没有任何责任感不懂宽容包容甚至是连自己最基本的职业道德为何都不懂而只会大声嚷嚷的人会越来越肆无忌惮，而那些本来积极的充满热情的有礼貌的尽心尽力做好工作的人会在一次次的失望中对这个团队彻底绝望而最后选择离开呢，那么这个团队何来的凝聚力和爆发力，公司又何来的进步和发展，而且推而广之，一个公司有这样的人存在，客户的满意度又能好到哪里呢，对同事尚如此，对客户难道会一直存有十二分的耐心跟温暖人心的微笑吗，真的值得商榷。

所以，凡是在世界上享有一定声誉的大企业必定是把创造和谐稳定的企业内部关系作为自己终生的使命，而在人员的聘用上更是把职业道德、团队合作精神以及高度的敬业精神作为重要的衡量标准，因为他们明白当全球经济发展到这个时代这样一种程度，除了与外部与竞争者保持一种和谐共赢的关系以外，更重要的是一定不能“后院起火“，内部的团结稳定更为重要。正如一个国家一样，外交关系搞的再好，国内局面不稳定，何来经济发展，况且一个没有凝聚力的民族是不会被世人所敬重和瞩目的。

黄金读后感 篇2

人的一生有许许多多生命中的黄金，但是往往会有许多人会忽视自己生命中的黄金，老孙头却在晚年开始寻找生命的黄金。

那时的老孙头一口咬定他生命中的黄金就是在公路上的十二万，公路上哪会有十二万呢？偶尔捡到到五块十块都很运气了，哪里来的十二万？原来老孙头是想‘碰瓷’，找辆车牌尾号是8或者001的车一撞，就准会赔不少钱，他的子孙们再不用成天脸朝黄土背朝天的干活了。

在一个夕阳涂满西天的黄昏，机会终于来了。一辆尾号是8的小轿车飞快的迎面而来，但他却救了一个想被车撞寻死的人，还有一天他又救了被抛弃的婴儿。他总共救了八个想寻死的人，他一次又一次的和生命中的黄金擦肩而过，错过了许多尾号是8或001的小轿车。

就这样老孙头还坚定的在马路上寻找着他生命中的黄金，但是这时的他生命中的黄金不再是那冰冷的钱财，而是把在马路上救人和做好事就是他生命中的黄金。老孙头还当上了这段路的义务管理员，哪怕有一天他真的在马路上捡到了十二万黄金，他依然会把它交给警察。

老孙头也许已经找到自己生命中的黄金了吧。他应该也明白了自己生命中的黄金到底是什么，也许就是帮助别人吧。我也懂得生命中的黄金到底寓意何在，我也要开始寻找我生命中最重要的黄金。

黄金读后感 篇3

冬天，寒风像一个可怕的三眼怪一样在大声地咆哮，皑皑白雪在空中翩翩起舞，像一位舞蹈专家在跳着芭蕾舞。小朋友们有的在打雪仗，有的在堆雪人，还有的在屋子里边取暖边看着一本深奥的书。

我看着那些有钱人的孩子，心里羡慕道：那些孩子真幸福呀！

我是一个躲在超市角落，衣衫单薄，脚丫子被冻得发紫，前面摆着一个破碗的小乞丐。

这时，一个高高瘦瘦的外国人，穿着一身警察服，手里握着一把戒尺，头上冒着火，就像一头愤怒的公牛，飞快地跑到我前面，用凶恶的目光对着我说：getout！滚蛋！我抬头一看，眼睛瞪得大大的，连碗带铺飞快地往十万八千里外跑去。

寒风越刮越猛，仿佛要把大树连根拔起似的。

突然，一条围巾精准地飞到了我的脖子上，像一位射箭能手精准射到了靶子上的中心红点。我抬头一看，原来是一名小女生，她圆圆的脸就像一个红苹果，目光中包含着温暖，就像三月里的春风。她笑眯眯地对我说：这条围巾送给你吧！我断断续续地说：谢~谢！小女孩轻声回答说：不用谢！

看着眼前这个善良的小女孩，我瑟瑟发抖的身体顿时变得温暖。寒风依旧在刮着，但是我觉得寒风不冷，反而变得暖和了。

黄金读后感 篇4

这本书运用了生活和工作中的大量案例，阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态：阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。

并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。

确实令我耳目一新!

“心态决定一切”，但在长时间内从事一项工作后，人们会感到心态在慢慢的发生着变化，时而激情，时而消极;时而充实，时而空虚，需要做心理调节的频率越来越高，有时候这种感觉自己都说不清，但知道这是一件很恐怖，很要不得的事。

学校为了提高教师的素质，提供了读书活动，当看到《黄金心态》这本书就觉得自己一定要看一看这本书，借此调节一下自己的心理状态，及时走出误区，我想有针对的去看，效果应该会很好。

经过了这段时间的学习阅读，我的心不再浮躁，我开始能平静下来去思考。

心理学家曾研究发现，在平时我们的烦恼中，有40%属于杞人忧天，那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。

也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的，只有8%勉强有些正面意义。

自我对照，也确实如此，同样，这也让我大吃一惊，现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。

生命的质量取决于你每天的心态，每天的心态取决于你每一片刻的心情，那些每天都快乐的人，并不是他很富有，并不是他拥有了一切，也并不是他掌宰着宇宙，而是他善于发现美好，他乐观豁达，他善于宽容。

在我们以前的生活中，工作中，也许你曾经有过很多很美好的回忆，取得过很多次成功，但同时也许有过多次的失败，很多的懊悔，而我们需要的是总结昨天的失误和教训，却不能对过去的失误和不快耿耿于怀，因为伤感和悔恨不能改变过去，不能使你更聪明，更完美，追悔过去，只能失掉现在;失掉现在，就没有未来。

正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班火车。”让我感到珍惜眼前和未来，比回忆更重要。

我觉得一个人拥有了阳光心态，这种心态同样要积极，因为身在职场，每一天都在和学生、同事进行着较量。

一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面，你与对手的竞争也反映在心态的竞争上，所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。

但同时，你还要有一个执著的信念，因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。

你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念，没有挫折和失败，执著就变得毫无意义，人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。

失败并不可怕，即使是多次的失败。

重要的是在失败的打击中留住希望，把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会，执著追求，你将获得失败的财富。

黄金读后感 篇5

这部黄金大劫案承袭了宁导一贯的黑色幽默，配上纯正的东北口音，的确不乏笑点。在欢笑之余，也谈谈自己的一些观感。宁导说过自己在成长，作品也在成长。这部是典型的小人物成就光荣的励志片。黄金劫案的主要推手，是一群演艺人员。那在以前都叫戏子，下九流的行当，再说主人公，彻头彻尾的痞子，小混混一个，坑蒙拐骗没少干过。倒是应了那句国家兴亡，匹夫有责。宁导是誓将小人物进行到底不可。敏感的观众可能已经嗅出了他想要隐射当今社会中的一些不合理的现象。

在黄金得而复失之后，血战舞会那场，他完全是为父报仇的心态。凭借着一朵铁玫瑰的帮助幸免于难，埋葬了主角们包括自己后，他又是出于什么样的心态，想到运用王水融掉那些黄金的，这点是发人深省的。毕竟有8吨的黄金，融化掉多可惜，为什么非要选择这种玉石俱焚的方法，按照原先的痞子贪财市侩的性格，难以理解。难道仅仅是对日本人的仇恨，抑或是对于这些导致父亲朋友们惨死的黄金的忿恨，感觉上完全是一位忧国忧民并且机智果敢的革命军人的作风。这些金疙瘩，是日军用来购买武器荼毒中华儿女的筹码，哪是什么珍宝，就是块毒瘤，要彻底的摧毁。从这一点上说，主人公的思想转变没有交代清楚，剧情略显突兀，导致整部影片像是一堆笑料加上最后一段高潮融金的戏码。

难道说只有经历过痛失考妣，才会让人振作，认清历史使命吗。触发蜕变的条件可不可以不用见血，不过在那样一个年代，或许震撼灵魂的只有生离死别。而原本以为只是个疯老汉，却在生死关头，顿悟出潜藏经年的身手，挽狂澜于既到，兑现了他平日鼓吹的金镖十三郎的威名。可叹人生无常。如同久病多年，一夕痊愈，好似脱胎换骨，实际上已经预告了接下来的悲剧。显然单单用回光返照来形容他，略显单薄。为了求得大家对儿子的原谅硬是撑着最后一口气，壮哉！郭涛这次的表演张力分寸拿捏的很出色。

原本觉得神父这个角色可有可无，只是因为范伟的出演，才多了份幽默。直至走出影院，细细回味之时，才体会到神父是贯穿整部影片的点睛之笔。以他的视角，润物细无声的体现出小东北的转变。而教堂成了主角们的栖身之所。并且是小东北父亲辞世的地方。

在剧中，那段朦胧的爱情线，也颇值得玩味。作为南方人，我真的不了解纯正的东北老爷们儿，是不是真的从不把爱挂在嘴边的。一涉世未深的富家千金爱上了一痞子男。而这痞子对千金的感情却是若即若离。哪怕是在千金最后弥留之际，那三个字还是没有说出口。之前宁导的作品把骗字演到了极致，而现在他可能在考虑把真字演活。对于欺骗过自己，利用过自己的男人，她依然纯真的相信彼此之间的真爱。她的纯，她的真，她的爱，让我联想到了那些年中的沈佳怡。每个男生在曾经的青葱岁月中，都有过属于自己的沈佳怡。可那仅仅是个梦，越晚清醒越觉得痛苦。从这个角度上说，小东北的反应很自然到位。双方悬殊的身份地位，又是身处在那样一个年代。纵是有真爱，也需要深深的埋藏在心里。因此天妒红颜的结局，也是顺理成章。

对于宁导的期待一直没变，像他这样属于成长型的新锐导演，我是非常喜爱和欢迎，也很期待他的下一部作品。

黄金读后感 篇6

当年的我是个不敢开口的孩子，被母亲说落过无数次，也被贴过很多标签，比如“哑巴”，比如“内向”，比如“就是不爱说话”，久了，遇见熟人，就更不知道说啥了。母亲是个特别外向的人，所以她也不懂得内向孩子的心里是怎么想的。当被母亲贴了多次标签后，我好像真的就成了哑巴，开不了口了。后来她也不让我叫人了，见人就说“这孩子就是个哑巴，见到外婆都不会喊，只会笑笑。”

“内向、哑巴、不会说话”我拼命的想要把这些标签撕掉，竞选各种职务，以求锻炼开口说话的能力，到后来工作多年，还是认为自己不会说话。直到最近几年的考核，得分最高的总是沟通能力，才开始觉得，我好像也不是真的如母亲说的那样“不会说话”。

儿子似乎步入后尘，见到熟人跟他说话，会躲着，经常被孩子奶奶数落、被孩子的亲戚数落，可我从来都是将他放得最开的场景拿出来，讲给他们听，其实我是讲给孩子听的，这不止阻止他们给孩子贴标签，还阻止了孩子对自己的不认同。

随着孩子越来越大，胆子也越来越大，沟通越来越顺畅。在此之前，我一直觉得孩子大了，自然沟通能力就会好，直到看了吴琼的《孩子一学就会的黄金口才课》，才知道我无意间，用到了帮助孩子清除了负面标签的方法。

黄金读后感 篇7

《家里的黄金》这本小说，讲述了在以前的一个贫困农家，一个叫王秀芹的女人不顾家人劝阻和自己的恐惧，毅然决定卖掉家里唯一贵重的东西——几只黄金耳环，给女儿交学费。这个选择，改变了整个家庭的命运，让每个人都在生活中收获了许多宝贵的东西。

在这个小说中，我深刻理解到了亲情的重要性。王秀芹这个女人为了女儿的教育，决定将家里唯一的几只黄金耳环变卖，让女儿能够继续读书。这是一个响应良心的选择，却也带来了一系列意想不到的后果。然而，在每一个转折点上，这个家庭都紧紧团结在了一起，为了共同的目标，每个人都付出了自己的一份力量。从这个家庭，我意识到，亲情是最珍贵的东西，是我们生命中最重要的支柱，能够给予我们爱与力量，也能让我们变得更强大。

此外，我也察觉到了在生活中，我们经常不能当机立断，给自己和别人多一点耐心和理解。小说中的王秀芹虽然做了一个当时看起来很冒险的决定，但是她也在选择的时候花了很长的时间权衡利弊和思考，希望能够做出最好的决定。这也是我们在现实生活中需要做到的，不要急于做出决定，多花点时间思考和了解，才能够做到最好的选择。

小说中也包含了很多人性的冷暴力。王秀芹为了女儿，所做的这个决定是有些冒险和不负责任的。然而，在这个小镇上，她又没有太多的选择。而且，她也是为了让女儿能够拥有一个更好的未来。这也让我更加理解，在生活中，有时候我们的选择是受到限制和影响的，身处于不好的环境里，没有太多的选择和空间。这时候，最重要的是我们要坚定信念，不要失去自我，坚守自己的底线和原则。

总体来说，这本小说是一部富有人性的书籍。从中我感受到的，不仅仅是人性的弱点和缺陷，更是人性的善良、勇气和诚实。这些品质才是我们最应该追求的。读完这本小说，我也明白了黄金不是唯一的财富，也许更重要的东西有时候是看不见、摸不着的。家庭、爱和感情才是真正的“黄金”，才是我们这个世界上最宝贵的东西。

黄金读后感 篇8

《黄金瞳》是一篇令人深思的小说，由玄幻小说作家马伯庸所创作。小说以“黄金瞳”这种神秘的特技为出发点，叙述主人公龙阳生在寻找自己身世的过程中，经历了一系列曲折离奇的事件。读完这本小说，我深感居住在这个世界之中的人们，都是充满神奇性的。

事实上，这本小说中的每一个人物都是鲜活的形象，并且每个人都隐藏了着自己的秘密。其中，龙阳生是一个被家族抛弃的孩子，被带大却并不知道自己的真正身份，一直在探索身世的真相。直到十年之后，他在一个神秘组织的帮助下，顺利获得了“黄金瞳”的特技，然后才奋力追寻身世之谜。与此同时，在他的行动过程中，他逐渐发现了自己的真正敌人，也窥探到了反派角色的真正目的。

小说的另一个魅力在于它描绘的多彩世界，阅读过程中，不断变化的背景和氛围，让人们感觉自己的情感和意志随之而移动。从老城区到山洞的寻宝之旅，从奇特的神秘组织到流亡世界各地的恶棍势力之间的战斗，在这样一个精彩的背景中，龙阳生所进行的各种利用“黄金瞳”的行动，都充满了生命力和震撼力。

因为小说人物的扮演非常出色，所以小说中的动态不断升级，每个人物都为动态的情节创造了深刻的人物形象，而且许多角色都互相关联，你可以随着小说的进展，一遍遍地重新审视每个角色。

总的来说，《黄金瞳》对于我来说，是一种变幻莫测的神秘之旅，其中充满了各种惊喜和各种曲折。正如龙阳生所说的那样，这世界上任何事情都可能会发生，任何目标都可以敌对，任何人都可能成为敌人。 这本小说只是为读者揭示了世界的表面，并提示我们在探索内部世界时需要格外谨慎。

黄金读后感 篇9

《黄金闪闪》观后感

《黄金闪闪》是一部闪耀着黄金色光辉的电影，通过它，我们可以看到人性中最光辉的一面，以及贪婪和自私的暗面。本片深入探讨了金钱的力量以及它对人们的影响，让我深思人性的复杂性和追逐金钱所带来的后果。

这部电影以一个黄金矿主为中心展开。矿主是一个抱有野心和欲望的人，他为了获得更多的金钱，不择手段地剥削工人，让他们不堪重负地工作。他以权力和财富为驱动力，造成工人们的苦难和痛苦。

但是，与此同时，我们也可以看到其他角色的不同选择。有一个年轻的工人，他名叫小明。小明虽然生活贫困，但他依然保持着内心的纯净。他的家人和友情对他来说是最重要的，而不是金钱。他选择保护自己的家人和朋友，而不是和矿主一起沉迷于金钱的追逐。在这个过程中，小明成长为一个坚强有勇气的年轻人，同时凸显了人性中的善良和真诚。

影片中还有一个重要角色是一个有良知的记者，她是一个执着于事业的女性，不畏艰难困苦地寻找真相。她发现了矿主的黑暗面，并决心曝光真相，揭露他的罪行。尽管她面临来自矿主的威胁和危险，但她坚定不移地追求正义。她是一个真正的英雄，她引发了观众对于正义和公正的思考。

整个电影中，黄金象征着人们追逐的财富和权力。它如此闪闪发光，吸引着人们的目光。人性中的欲望让人们失去了对真正重要的东西的关注，而疯狂地去追逐金钱。这部电影给人们警示，当我们追逐金钱时，我们往往会忽视了一些更加重要的东西，如家人的爱、友情和正义。

在电影中，金钱带来的罪恶也得到了展示。矿主因为追求财富而失去了自我，成为一个心理扭曲的人。他不再关心和扶持工人，而是将他们视为赚取金钱的工具。他变得冷酷和无情，他的心灵渐渐地被金钱所腐蚀。这样的描写让我深刻反思了金钱对人性的影响，它可以扭曲人们的价值观和行为。

整个电影充满了紧张和悬疑感。每个角色都为了追求自己的目标而奋力一战。通过角色之间的冲突和对抗，电影展现了普通人与上层人物之间的斗争，展示了人性的复杂和多样性。

总的来说，《黄金闪闪》是一部令人思考的电影。它通过个人选择和行为的对比，揭示了金钱本质上的力量和影响。观众在欣赏电影的同时，也将反思自己对金钱的态度和价值观。这部电影提醒我们不要让金钱成为我们生活的中心，不要迷失在追逐金钱的盲目中。重要的是要珍惜我们正在追求财富之外的东西，如家人、友情和正义。只有这样，我们才能在这个金钱至上的社会中保持自己的本真和人性的善良。

通过观看《黄金闪闪》，我被电影中角色的选择和行为深深触动。我意识到人性中包含着善恶互存的两面，金钱只是我们追逐的表面，而真正重要的是我们内心的善良和追求正义的勇气。这使我更加珍惜我的家人和友情，并反思自己对金钱的态度。希望这部电影能够引发更多人对金钱和人性关系的思考，从而让我们更加关心和珍惜真正重要的东西。

黄金读后感 篇10

内容简介：2009年8月14日，中国武警某部警官单左云加入FATF特别行动组织，参与切断金三角毒枭国际洗钱通道的绝密行动。行动代号：黄金弹壳。黑白势力盘根错节，各国情报人员草木皆兵。黄色的、棕色的、各种肤色的面孔。忽而是心狠腹黑的毒贩，忽而是一掷千金的洗钱经纪人，黑色的、白色的、各种模糊不定的面具。层出不穷的诡计、色彩斑斓的陷阱阴谋、撑破口袋的美元、血肉横飞的激战，苟活者和死去的人依旧做着发财大梦。忽明忽暗的恶战中，单左云固守着中国军人的荣誉，用自己独特的方式捍卫着最后一块纯净的天空，成为FATF组织中黄皮肤的反洗钱英雄。

黄金弹壳读后感，来自卓越网上书店的网友：中国军人特有的冷峻和强悍，加上西方特工典型的睿智和幽默，交错到一个机密国际组织里，融汇进一个美元与子弹漫天飞的环境中。这种情况下，谍战、枪战甚至是随时可能到来的死亡都变得尤其戏剧化。《黄金弹壳》不可不读。

黄金弹壳读后感，来自当当网上书店的网友：这是一本几乎可以用来解密的作品，用事实和创作掀了FATF这个国际组织的底。这也是一场高智商设密与更高智商解密的对撞交错，阅读完毕之前，没有答案。

金砖之国观后感精品

我们该从哪些角度写作品名的观后感呢？但是在观看作品时我们内心都会有很多感触。我们可以用文字来表达我们的想法，写观后感的过程可以提高我们的写作水平，为了方便您的阅读栏目小编编辑了这份精简易懂的“金砖之国观后感”，希望本文能够解答您的疑惑让您更加明白！

金砖之国观后感【篇1】

在星期二的下午，我们观看了金砖之国之彩虹新生后，感动与震撼一向激荡着我!

没有看该记录片之前，我只懂金砖五国包括了中国、俄罗斯、印度、南非和巴西，但是对其成员的历史和国情等方面都了解不多。《金砖之国》让我认识了金砖，读懂了金砖，深刻地感受到世界各角落正在发生的巨变

大型纪录片《金砖之国》共九集，俄罗斯、巴西、印度、中国、南非近年来的发展状况都浓缩在这九集当中。

我们看了第七集《彩虹新生》它是记录了南非这个包括三个首都，四个种族的多元化国家。12933公里，中国到南非的距离。遥远，不止是两个国家的地理位置，也是大多数中国人对南非的认知。这个贯穿非洲大陆的国家，孕育了人类最初的生命起源。因为对黄金和钻石的渴求，殖民和战乱纷至沓来，工业化与现代化交替出现。不一样种族间的恩怨情仇演出谢幕，当宽容与和解的呼声响彻南非大地，该如何定义这个彩虹国度?传统与现代共生，荒凉与富饶并存，野蛮与礼貌共荣，又该如何审视这张年轻的面孔?短短十七年的追寻，南非正以区域领头羊的姿态，探索变革图强之路，参与全球经济治理，走向非洲复兴。纪录片南非摄制组历时40天，专访三任总统，近四十位政商界领袖，飞越桌山好望角，深入地下600米铂金矿井，行走南非8大主要城市，沿途拍摄22个重要景点，用鲜活的影像和权威的声音与您一齐探寻一个饱经沧桑国家的前世今生。

南非位于非洲大陆的最南端，海水、山地、湖泊、丛林、平原和湿地在那里完美融合。令人陶醉的自然风光，各种族和谐共处的多元社会，快速发展的现代化都市，共同组成了这个生机勃勃的国度。享有彩虹之国美誉的新南非有着丰富多彩的文化历史传统，民族和文化多样性是这个充满活力的国家的动力来源。南非自然资源丰富，是世界五大矿产国之一，南非政府充分利用本国的资源优势，大力发展基础设施建设、农业、矿业、制造业、绿色经济、旅游及服务业等产业，并以此来带动其它相关产业的发展。无论从经济规模还是从影响力上看，南非都是非洲大陆最重要的国家之一。

正如该记录片的总顾问陈雨露先生所说：金砖之国更贴近之国。是的，透过该片，我们更好的了解了世界，也让世界更了解中国。他山之石，能够攻玉，善于学习和借鉴他国的成功之道，做到知己知彼，才能使我国屹立于世界而不倒。作为大学生的我们也应如此，了解他人，取长补短，剖析自我，反省自我，关注国内外最新态势，把握个人发展机遇。《金砖之国》启迪我们如何将自我打造成金砖，如何更好地体现我们的含金量。是金子定要发光，用年华赋春秋卷，期望每个人都能够书写自我最绚烂的人生。

金砖之国观后感【篇2】

大型纪录片

看了《金砖之国》后，感动与震撼一直激荡着我。我想说，金砖国好样的！

大型纪录片《金砖之国》一共有九集，俄罗斯、巴西、印度、南非近年来的发展状况都浓缩在这九集中。

第一集《负重前行》与第二集《大国再造》记录的是俄罗斯，这个作为前苏联最大的加盟共和国。一方面，俄罗斯获得了苏联大部分军事、战略核电和许多高科技、人才和能源基地；另一方面，俄罗斯从前苏联继承了大量债务，也继承了大量僵化落后的国有企业。正是再这样的环境下，俄罗斯负重前行。在接下来的二十年里，这个国家创造了重建大国的神话。

休克疗法和1997年俄罗斯最大的金融危机向我们表明，不付出代价的改革只是一种幻觉。作为能源大国的俄罗斯以发展能源经济为出路，大量出口天然气和石油，由此也成为了“世界加油站”。

俄罗斯前行之路尽管坎坎坷坷，可大国再造的趋势仍旧不可阻挡。

第三集《桑巴变奏》和第四集《升腾亚马孙》记录的是巴西，这个由全球移民形成的独一无二的国家。虽然巴西的咖啡曾经一度很有名，但巴西的经济却因为咖啡而起起落落。但咖啡神话的破灭也给巴西经济带来了重新思考的机会。

巴西的经济危机催生了巴西的工业发展。从甘蔗中提取乙醇使巴西成为最大的乙醇出口国。在稀树草原的自然肥力下，土改成了鱼米之乡。如今，巴西已成为农业出口国的代名词。农业被称为巴西经济的绿色支柱。

被巴西对桑巴舞的热情所感染，被巴西非洲达达梦想所感动，被咖啡农场生产者的执着所感动。。。不得不说，巴西是一个多变的国家，是一个可塑性很强的国家。

第五集《不可思议》和第六集《古域晨晖》记录的时印度，这个种姓制度极其严格的国家。种姓制度给无数印度人带来了伤害。低种姓甚至没有种姓的印度人民遭受了各种嘲笑、盲目和不公正。幸运的是，经过印度人民的长期努力，这个欣欣向荣的印度国家的种姓制度逐渐削弱。

与此同时，it业在印度掀起了一股热潮。据说这个国家有将近一半的人只能拼自己的名字，但是软件出口在世界上排名第二。印度在这方面的天赋不容忽视。

第七集《彩虹新生》和第八集《祈福好望角》记录的是南非，这个包括三个首都、四个种族的多元化国家。与印度相似，南非的种族隔离制度对南非黑人产生了深刻影响，但有一位伟大的总统曼德拉曾用橄榄球解决南非黑人和白人之间的冲突。如今，南非拥有完善的金融体系，其发达的金融业已经渗透到整个欧洲。

与此同时，我对南非的高失业率和陈旧的黑人教育设施深感担忧。

第九集《共筑金砖》总结了金砖五国这些年风风雨雨的历程。

正如第九集中所说的，中国偏远地区人们生存教育问题、能源紧缺和低效率使用、生态和环境问题的日益突出仍在制约着中国发展的脚步；改善民生、改革社会分配严重不公的局面依然是巴西政府的首要任务；宗教和民族的矛盾，依然是印度经济发展的长期困扰；如何削减巨大的失业人口数量、如何弥合贫民窟和繁华都市的距离，依然是南非政府最头疼的课题；市场化改革与寡头经济治理等诸多问题彼此交错，找到一个清晰的经济转型路线，避免经济大起大落。仍是俄罗斯发展的最大难题。。。。。。中国人民大学校长陈雨露说：

“金砖五国都面临着一个共同的问题，就是社会的发展、民生的建设和产业结构的现代化”。

作为大学生的我们，使命重大，任重道远。我们现在能做的就是努力学习专业知识，提高各项能力，全面发展。

金砖之国观后感【篇3】

商学院2011级本科工商管理类3班星火小组李俊 ***

应学工部要求，我这两天观看了由我校陈雨露校长担任总顾问的《金砖之国》系列纪录片的第五和第六集。这两集是关于印度的，给我留下了深刻的印象，给我留下了无尽的回味。整体上感觉它像一精美的艺术品。

好久没有看到这么好的记录片了。以下是我的一些观后感。

这两集深刻地展现了印度的历史、政治、文化和宗教，使许多故事在一个多小时内浓缩。评论员深沉而柔和的声音就像古国上空的钟声。音乐插曲的节奏点悠扬悠扬，舒展了人的悲喜情怀。有时镜头被拉到几百米的高度，让观众感觉站在歌曲的翅膀上。

第一集的名字是《不可思议》。这一集，就像它的名字一样，揭示了国家经济的魔力，信仰自由似乎是人类灵魂的基本要求。

这一集还介绍了尼赫鲁、甘地和安贝德卡尔这三位在印度最有影响力的人物的照片，以便我能接近印度领导人。在那之前，在我看来，印度是一个戴着面纱的人。他们在印度历史上作出了巨大的贡献和推动。

种姓制度无知落后。一些留学过的印度人意经意识到了这一点，而现代化削弱了种姓制度。听到这样的介绍，让人觉得社会会进步的。节目里介绍了印度人心目中低种姓的英雄——安贝德卡尔，让人印象深刻。无论是种姓制度还是家族血统，大多数亚洲国家都保留着一些封建的东西。

对于这些封建文化的糟粕，应该坚决抵制，依法取缔。

现在亚洲的河流污染更为明显，印度也不例外。当我看到他们圣水恒河上的黄色污染带时，我不禁担心他们的环境问题。

就国土面积而言，印度的人口实在是太密集了，而且主要都集中在沿河地带；这样的印度给人一种水泄不通和极度拥挤的感觉。印度人以素食为主，这是信仰的力量。

另一集《古域晨辉》从另一个侧面介绍了印度，就是新的国策和经济建设。印度对全球化的推动和发展超出了普通人的想象。它国际化强的企业主要是it业。

中国制造业实力较强，如机械、纺织、矿业、汽车电器等，但未来十年，印度制造业发展潜力不可小觑，印度将成为世界制造业的枢纽。

贫民窟也是印度的一个重要“特色”。尤其是在孟买，亚洲最大的贫民窟达拉维令人印象深刻。自从《贫民窟的百万富翁》上映后，达拉维吸引了世界上众多人民的目光。

孟买也是一座神奇的城市。贫民窟靠近高层建筑，讽刺而生动地反映了贫富差距。如影片所示，印度前100名富人占其国内生产总值的四分之一，贫困人口总数已达4.5亿。这也是印度发展中不能回避的重大问题。

《金砖之国》这样翔实的介绍让人对印度产生了亲切感。总而言之，世界全球化的脚步正在不断加快，作为最大的发展中国家，也是5个金砖之国的一员，我国要加强与其他金砖之国的合作，和平共处，相互借鉴，以更好的姿态迎接新时期的到来。

金砖之国观后感【篇4】

我来自黑龙江省。黑龙江省与俄罗斯边境线2981公里，国家级口岸25个，边境口岸15个。我的家乡是鸡西市，有密山港，有吉尼斯世界记录，世界上最小的界桥。所以我更关心俄罗斯，我对这个国家很感兴趣。

从勇夺"亿万富豪最多城市"桂冠的莫斯科,到建立在欧亚分界线上的历史名城叶卡捷琳堡;从东西伯利亚最大工业城市伊尔库茨克,到远东地区最大港口符拉迪沃斯托克,《金砖之国》纪录片摄制组跨越11个时区,行程10000多公里,以全方位视角实地探访世界领土面积第

一、资源实力雄厚的国家俄罗斯,专访政界要员、商界巨子,深入普通居民家庭调查民生百态。纪录片是中国媒体首次获准进入克里姆林宫实地拍摄,第一次采访梅德韦杰夫和普京的老师,也是第一次横跨欧亚大陆、分三个场景实地拍摄,展现了世界最长铁路--西伯利亚大铁路。

俄罗斯联邦是世界上领土最大的国家，覆盖欧洲和亚洲两大洲。俄罗斯拥有雄厚的重工业基础、完备的部门、发达的能源、机械、航天、高新技术等产业，自然资源丰富，其中石油、天然气、铜、森林和水资源居世界前列。在漫长的历史长河中，俄罗斯既有东西方文化的精髓，又创造了一个独特而温和的俄罗斯文明。

近年来，俄罗斯社会经济总体发展良好，人民生活水平不断提高。在政府的积极应对下，俄罗斯经济成功克服了全球金融风暴的冲击，迅速回到增长轨道，显示出强大的生命力。

第一集俄罗斯篇是视觉大餐，由于照片许多是在飞机上航拍的，所以看电视的时候产生了雄鹰展翅掠过山河的感觉。

俄罗斯的高等教育比中国强，人家的莫斯科大学产生一流人才并变成生产力的核心动力，而我们的北大清华毕业生的70%跑到西方，多半是黄鹤一去不复返。但不必悲观地认为，我国普通高校为工业化提供了相当数量的人才。俄罗斯三分之二的年轻人拥有高等学历，而中国只有不到三分之一，因为大部分农村青年都拥有中学学历。

俄罗斯是世界上资源大国no.1,石油等资源的价值（换算成金钱）相当于美国的一倍，估计在一两百年内，他们靠资源就可以活的不错，在加上其他高科技的工业----具备足够的潜力。

现在在普京的2020年计划中，中俄关系正在加强。中国新闻里说：今天是俄罗斯旅游年。好啊，祝贺中国旅友一路顺风！

俄罗斯改革中的休克疗法失败了----老外的话全听，拿自己做实验体验“休克”。在休克疗法中老百姓真倒霉呀——存在银行里的钱完全不值钱了，用美元替代国币的国家搞笑哦~~

我还是一个普京的崇拜者，我感觉他的经历很传奇，出身特工，政治手腕强硬，希望在这一届的任期里，他可以带领俄罗斯走向繁荣昌盛。

金砖之国观后感【篇5】

南非，一个复杂的名词，它有人类起源的文明，有殖民历史和种族隔离的耻辱，也有和解力量的震撼；社会万象在这个国家层层交织，我们期待着它可以在种族隔离制度的解脱下腾飞起来。从南非发展的坎坷历史来看，一个国家的稳定发展要求国家处于和谐状态。何为和谐，《辞海》解释为和合、协调，即是指配合得适当、匀称、协调而不生涩、不别扭。

因此，我想到中国，社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，也是国家富强、民族复兴和人民幸福的重要保证。自古以来，人与人的相处离不开和谐。孔子很早之前便提出要“和为贵”；墨子则说“兼相爱”、“爱无差”；孟子阐述道“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

人们从不同角度提出“大同”社会的理想，反映了我国人民对和谐社会的向往和追求。在西方，近代以来，许多学者提出了加强社会建设和管理的思想和理论，其中包含了许多关于社会和谐的思想，甚至实施了加强社会建设和管理的政策。但无论是在中国还是在西方，还是因为旧的阶级压迫剥削制度的存在，或者因为严重的阶级矛盾和对立的存在，都不可能真正意义上构建和谐社会。

愿世界上的每一寸土地都跳动着和谐的音符，愿世界上的每一个国家都处于和谐的状态。人和则天和则世和则万事万物和。

金砖之国观后感【篇6】

我认为，《金砖之国》纪录片巴西部分能为我们带给多方面的启示。例如，巴西拥有巨大的石油储备，但在甘蔗生产乙醇和推广乙醇作为汽车燃料方面，巴西处于世界领先地位。巴西的土地资源也很丰富，但巴西正在努力研究如何有效开发和利用这片广阔的大草原。

这表明巴西人并不因为资源丰富而忽视资源的保护和有效利用。

虽然巴西的城市显示出现代城市的繁荣，但也有大型贫民窟。就收入分配而言，巴西仍然是世界上最不平等的国家之一。此外，在亚马逊河流域，每年有400万平方公里的热带雨林被砍伐。

这些例子证明，巴西和其他金砖国家一样，也面临着许多“成长的阵痛”，需要下大力气加以解决。

正如该记录片的总顾问陈雨露先生所说：“金砖之国更贴近之国。”是的，透过该片，我们更好的了解了世界，也让世界更了解中国。

“他山之石，能够攻玉”，善于学***鉴他国的成功之道，做到知己知彼，才能使我国屹立于世界而不倒。作为大学生，也要了解他人，相互学习，分析自己，反省自己，关注国内外最新情况，把握个人发展机遇。《金砖之国》启迪我们如何将自我打造成“金砖”，如何更好地体现我们的含金量。

是金子定要发光，“用年华赋春秋卷”，期望每个人都能够书写自我最绚烂的人生。

金砖之国观后感【篇7】

没有看该记录片之前，我只懂金砖五国包括了中国、俄罗斯、印度、南非和巴西，但是对其成员的历史和国情等方面都了解不多。《金砖之国》让我认识了金砖，读懂了金砖，深刻地感受到世界各角落正在发生的巨变。

这部纪录片分为九集，每集45分钟，分别详细地介绍了除中国外其他四国的概况(我也很纳闷为什么没有拍中国)，可谓浓缩就是精华啊。它是央视继《大国崛起》、《复兴之路》、《公司的力量》、《华尔街》之后的第五部力作，历时15个月才完成。片中那洋溢着异域风情、壮阔优美的画面，那散文诗般凝练的解说词，那令人扼腕慨叹的历史沧桑，那崛起的经济，那悦耳的背景音乐和豪迈的主题词，无一不令人震撼。它兼具纪实性、开创性、可视性和全面性，是一部连接历史与未来，体现此刻，兼具国际视野与中国思考的鸿篇巨制。由于金砖国家这一概念出现的时光不长，对于金砖现象的研究还处于起步阶段，研究成果更是少之又少，所以这部片给我们带给了了很好的材料。能够说这是中国观众深入了解金砖国家和世界发展动态的一扇窗。该片透过对金砖国家的政治、经济、文化风俗、民生民情、历史变迁和发展中面临的机遇与挑战等方面的介绍，系统地阐释了金砖国家在全球化、区域经济化背景下参与国际分工及其所扮演的主角。该片的描述很客观、理性、全面，资料丰富又详实。它生动地展示了当今世界格局演变过程中，金砖国家崛起的历史脉络、经历的过的困难和低迷期及其未来的发展趋势。

从资料中我们不难发现，金砖国有很多相似之处。比如说：都有巨大的人口优势，丰富的资源优势及优越的地理位置优势;都有巨大的市场潜力和发展潜力;巴西、印度、南非、和中国都有过一段被殖民的历史;在历史的艰难时期都有伟大的领袖挺身而出，肩负重任，大胆创新地实行改革，如中国的邓小平爷爷，南非的曼德拉总统，巴西的卢拉总统和卡多佐总统，还有俄罗斯的普京和梅德韦杰夫总统;各国都致力于打造一个硅谷：中国的中关村，印度的班加罗尔，俄罗斯的斯科尔科沃，巴西的坎皮纳斯。

金砖五国的国土面积总和占了世界的28。8%，人口占了世界的42。88%。因此，国际货币基金组织预测：到2014年时，金砖之国在世界经济增量中的比例将到达61%。这个团体在全球治理和可持续发展等重大问题上发挥着越来越重要的作用，推动着国际秩序朝更加均衡的方向发展。金砖各国应求同存异，优势互补，互相借鉴，加强合作，这样才能实现共赢甚至多赢的局面。

正如该记录片的总顾问陈雨露先生所说：金砖之国更贴近之国。是的，透过该片，我们更好的了解了世界，也让世界更了解中国。他山之石，能够攻玉，善于学习和借鉴他国的成功之道，做到知己知彼，才能使我国屹立于世界而不倒。作为大学生的我们也应如此，了解他人，取长补短，剖析自我，反省自我，关注国内外最新态势，把握个人发展机遇。《金砖之国》启迪我们如何将自我打造成金砖，如何更好地体现我们的含金量。是金子定要发光，用年华赋春秋卷，期望每个人都能够书写自我最绚烂的人生。

金砖之国观后感【篇8】

作为扫盲类型的纪录片，我很喜欢。看了第六集之后对印度这个国家真可谓另眼相看。从古代到现代，从神话到世俗，世界对印度的关注，不仅因为它古老而神秘，更因为它是世界上发展最快的国家之一。

这个南亚次大陆上的神奇国度,是什么造就了她色彩斑斓的性格？是谁给了她处变不惊的淡然？是谁奠定了她作为新兴大国的发展方向？

是什么支撑了她傲视群雄的发展速度？从经济到文化,从历史到现代,从城市到乡村,《金砖之国》印度篇详尽展示了印度这个古老而年轻的国度的各个侧面:挣扎求生的底层民众,对未来充满理想的企业大亨,人们对于美好生活的向往,和对传统信仰的坚持??

纪录片摄制组走访了印度各大城市，深入广大农村，给观众带来了真实生动的印度印象，展示了印度作为金砖国家的活力和发展潜力。

印度,梵文之意为“月亮”。就像月亮一样，它有诗情画一，风景如画。印度是南亚次大陆最大的国家，也是最古老的文明古国之一。它有着灿烂的文化遗产和丰富的旅游资源。

几千年的文明使印度成为一个神秘而迷人的国家。圣河河恒河蜿蜒曲折。泰姬陵，世界七大奇迹之一，优雅迷人。莫卧尔王朝的阿格拉城堡庄严壮丽。自1991年经济改革以来，印度的国内生产总值一直在稳步增长。印度目前是世界领先的信息服务生产国、计算机软件出口国和21世纪许多软件工程师的家园，也是世界上增长最快的国家之一。

【印度】不可思议的神奇国度。 全民信教，并且深入人心，文化迥异，真的无法想象印度教徒们把信教作为一种日常行为方式，这种民族特点让让世界更多关注这个古老的神奇不同的国度，然而传统的文化是需要批判的继承，歧视性质的种姓现象的依然的存在，表明印度教教徒们对信仰的盲目性。在最大的城市孟买，有一个只有2平方公里的贫民窟，里面有1亿穷人？

而且很难想象印度的首富居然还达拉维中心建造了一个4百多米高的私人住宅，富人可以和贫民们是那么的近，那么的融合？印度的软件服务行业是如此的强大，很难想象就单单依靠互联网，就在印度本土给世界各地提供各种的软件外包服务，这与中国的制造产业遥相呼应，不同的是，中国是世界工厂，印度却是世界办公室，不得不令人刮目相看。很难想象，中国服务业占gdp的比重高达58%。这种从优势产业链直接进入的模式在世界上是独一无二的。

然而贫富差距之大也令我难琢磨，国内的前一百名的富豪的财富占据了国民经济总量的四分之一，而生活在贫民窟的贫民们为了生活还在乐此不疲的为一个月挣上几千卢比（折合几百人民币）而日夜操劳。令人费解的是好莱坞电影《贫民窟里的百万富翁》获得好评如潮的同时，达拉维的贫民似乎并不以为然，而是更多的反对电影里丑化了自己家园。一切的不懂，我只看懂了印度这个国家蕴藏的巨大能量，就像最后一个印度官员所说的“印度会有一个很了不起的未来。

”作为一个备受关注的新兴市场，印度经济发展早已引起世人瞩目。然而，印度普通民众似乎并没有感受到经济快速发展的脉搏。摩天大楼紧挨着贫民窟，it产业和落后工厂并存，奔驰和三轮车在坑坑洼洼的道路上疾驰，所有这些都让人觉得自己置身于现代落后的世界。

然而，也许正像印度一些学者描述的那样，印度是个“身披破衬衫的健壮小伙”，在基础设施落后的表象下蕴藏着无穷潜力。自1991年开始经济改革以来，印度国内生产总值稳步增长，年均增长率约为6%。最近两个财年，印度经济更是连续以9%以上的增速运行。

印度主要经济机构和国际货币基金组织预测，在明年3月底结束的2007财年，印度经济增长率将达到9%左右。印度经济增长的主要动力是服务业。目前，服务业占印度经济总量的一半以上。

此外，印度的信息技术(it)产业也最为世界所瞩目。 不过，尽管印度经济发展驶入了“快车道”，但令印度政府感到尴尬的是，印度仍有3亿左右人口生活在联合国划定的贫困线以下。就连印度总理辛格也承认，儿童营养不良是印度的耻辱。

在印度，大学教育仍然是精英教育，从印度顶尖商学院毕业的mba要找到月薪2000美元的工作并不难。对于更多不识字的印度人来说，找到一份像样的工作仍然非常困难。it行业也是如此。因为印度的it产业主要吸引高素质人才，无法解决印度庞大人口的就业问题。

联合国开发计划署此前发布的《2007-2008年人类发展报告》指出，印度在人均寿命、**识字率、国民教育程度和人均收入综合排名第128位。尽管印度面临着许多制约其经济发展的问题，如贫富差距悬殊、基础设施落后，但自信的印度人对未来充满希望。印度一些有识之士认为，印度经济发展的重点是增强大企业的国际竞争力，增强中小企业活力，扩大中产阶级规模。

也许这就是不可思议的印度。各种矛盾并存，恰恰说明印度经济正在腾飞。

金砖之国观后感【篇9】

中国至改革开放后经济在不断发展，人民的生活水平也在日益提高，国家也在开始对教育、卫生医疗等方面进行一系列的实施，但贫富差距化非但没有有效制约。还导致富人更富，穷人更穷。“干得多，挣得少”是许多工薪阶层的共同感受。中国至今还有较多的贫困人口，且青年人买不起房的现象普遍存在。如今是网络时代，我们不时可以通过网络知道当前社会的变化，“今天哪个省的省长被罢免了，明天哪个局的局长贪污了多少公款，受贿了多少套房子。今年来沪的农民工工资又涨了。”这都是贫富差距不均导致的后果，如果我们的干部、公务员、老板们也能像普京一样多点人性化，能为老百姓考虑的多一点

中国的世界工厂、制造大国的地位虽然稳固，但并非高枕无忧，在全球总需求下降的情况下又面临新的挑战：1、欧美国家反思危机后的“再实业化”，必然让一些高端的制造业回流。2、低端的一些制造机会在流向成本更低的南亚、东南亚的印度、越南、缅甸等等，这个趋势是在加剧而不是延缓。

金砖之国的经济发展各国情况不同又具有相似之处，不同自然在于各国地理环境、经济环境和发展现状等国情的不同，使各国发展并不同步，但亦有相似之处，俄罗斯资源雄厚但开发困难、巴西地大物博却贫富分化、印度古老神秘又不可思议、南非文化多元可又种族隔离，各国多有其优势和劣势，而她们经济的崛起都在于能够以其优势发展解决劣势难题，从而使其优势发挥劣势降低，经济不断发展。

金砖之国除我各国的发展历史不仅让我们明白她们崛起的根源，也同时值得我国反思。我国不如俄罗斯资源雄厚、底蕴强大；虽有同巴西的地大物博但是人口众多，人均资源短缺；虽有印度一样悠久的历史，但却少了她的包容自若；虽没有南非的种族隔离，但区域发展极不平衡。这也为我国在发挥优势时很难得以发挥，降低劣势时日需久，很难在短时间内向其他金砖国家一样快速崛起，屹立于世界经济之林。所以，除中国外的金砖之国既给我们带来了很多的经验可以借鉴，但同时也让我们跟多的反思，在以后经济发展的政策制定和改革时应以其为鉴，更好地为我国经济发展服务。