德国读后感

2025德国读后感范本。

以下是小编为您准备的“德国读后感”分析报告，请您持续关注我们的网站我们将会为您提供更多有用的信息。我们每次阅读完一篇文章，心中都会有新的收获，无论读多少次作者写的作品，心里都会有很多想法。 写下读后感可帮助我们更加理解和欣赏文学作品。

德国读后感【篇1】

在信息技术的教学中，师生往往都偏重实践、动手操作，看重操作结果，忽略了培养学生的语言智能，从而导致学生很难用语言来准确地描述自己的操作过程，在一定程度上影响了学生语言智能的发展。在信息技术教学的初期，一些计算机的基础知识、基本概念都融入了学生的操作实践中，我们老师要有意训练学生能用语言准确规范地描述自己的操作，培养学生的语言智能，也有助于学生更清晰牢固的掌握基础知识。创设良好的语言环境，也更有助于同学间的互帮互助，更便于协作学习的开展。

数学——逻辑智能是指数学思维、逻辑推理和科学分析的能力。计算机作为一项操作性极强的学科与逻辑数理有着密不可分的关系，它是数学——逻辑智能发展的产物。在信息技术教学中，从具体的问题入手，引导学生从不同的角度去看待问题，用不同的方法去解决问题，从算法设计到的计算机语言的运用，再到程序的测试运行，为每一个学生个体的数学——逻辑智能的发展提供了空间;教师再对学生中的不同算法设计进行再分析、再比较，进一步优化程序设计思想，从而促进整体数学——逻辑智能的发展。

空间智能就是在脑海中形成一个外部空间世界的模式并能够运用和操作这种模式的能力。利用真实空间、借助现实物理空间(如学校校园或多媒体计算机教室的所有计算机)进行直观教学(如解释局域网概念，了解局域网有关布局等)是培养空间智能最直接的手段。采用多媒体课件，图、文、声、像并茂，生动形象地创设空间，把教学内容视觉化，使学习的对象形象化，达到空间表征，有利于开发视觉、激活学生的空间智能。教师要建构这样的空间，设计制作有效的多媒体课件，既需要获取人类知识体系，也要求创造性的智能活动。

身体运动智能是指运用整个身体来表达想法和感觉，以及运用双手灵巧的生产或改造事物的能力。在信息技术教学中学生实践、动手操作机会较多，相对更有利于身体运动智能的发展。如学生利用多媒体计算机打字、进行文字处理、数据分析、作图绘画、编曲欣赏等，在发展了多种智能的基础之上也同时促进了身体运动的发展;再者可以创设一些有意义的活动，或者利用计算机本身的优越性，在游戏中间接发展身体运动智能。

人际智能是人的多元智能中非常重要的一个方面，它主要指与人交往合作，觉察、体验和解读他人的情绪、情感和意图，并能据此做出适当的反应的能力。小组协作学习不仅能培养学生的交往意识和能力，开发学生的人际潜能，而且可以帮助、促进弱势群体，从而达到智能互补的效果。当然一般地在开展协作学习前，在学生自愿组合的基础上引导他们进行异质性分组，以便使智能互补，然后再有目的地引导学生，确保人际关系能力的提高。

以制作电子小报为例，教师先确立小报的主题，接着要求各小组集中讨论板报的设计，然后由组员分工合作共同制作小报，完成后每组指派一人解说，最后由教师评定。俗话说“三个臭皮匠合成一个诸葛亮”，制作完成的小报肯定是集小组成员的多元智能于一体的最优秀的作品。类似这样的小组活动，让每一个学生都增加了活动的机会，有助于养成学生主动参与，勤于动手，乐于探究，学会在实践中学习，在合作中学习，以及在实践合作中逐渐养成与他人共处，与他人合作和交流的良好品质，特别是对那些性格内向、知识和技能暂时较差，容易害羞的学生，合作学习会给他们更多一些尝试学习和体验成功的机会，激活他们人际交往的意识;合作学习能营造轻松自如的学习气氛、降低学生的焦虑感，学生之间愿意沟通，愿意表达自己真实的思想感情，提高他们人际交往的能力。

德国读后感【篇2】

如果这篇《德国，一群老鼠的童话》读后感范文能帮到你，就是对小编最大的鼓励。

在月明星稀的夜晚，我坐在椅子上，认真地读《德国，一群老鼠的童话》，这本书称得上是“人类进步的阶梯”。

这个故事主要写了一群逍遥自在的老鼠们在一个夜晚选举了一只名叫威利巴尔德的老鼠当大头领，从此，老鼠们的生活受到了限制。除此之外，威利巴尔德还教老鼠们排斥群体中唯一的白化老鼠-莉莉。莉莉受到了排挤，愤怒和悲伤使她推翻了威利巴尔德的统治，恢复了老鼠们的自由生活。

与其说莉莉推翻了威利尔巴德的统治，不如说是因为他的昏庸，这只昏庸的大头领与中国历史上的昏庸无道的皇帝有什么区别?唯一的区别只在于它是只老鼠。

昏庸的威利巴尔德不懂得公平，更不懂得友爱：它让它的护卫把可怜的老鼠菲列普扔出了灰色的大宅子里;让米米和萨姆森去垒最上面的积木，而等到厨娘出来时，自己却带头逃跑，使米米和萨姆森丧命;错怪莉莉，而因为她的白颜色而带头排挤她!干了这么多坏事的威利巴德是罪有应得。

在人生中，有两件至关重要的宝物，那就是公平和友爱，像白化鼠莉莉那样正直，勇敢地面对生活;而不要威利巴尔德、尤瑟夫和海尔曼那样坏。你只要成功拿到公平和友爱那两件宝物，就如得到崭新的生命那样，你会有越来越多的好朋友和赞扬的声音。鼓励的掌声会在每一个角落响起，连天上的云彩也会鼓掌。

德国读后感【篇3】

寒假里，我读了作文班老师发的一本书名叫《德国，一群老鼠的童话》后，让我感触颇深。

刚开始我看到这本书时，我就有点儿不想看了，因为我平时一听到”老鼠“这两个字就有一种恐惧和恶心感。因为这本书是老师帮我们选的，我想既然老师选了这本书，那一定有她的兴趣。说不定这书里讲的是个什么道理呢，我耐着性子我看了一会儿，觉得这些老鼠具有人类一样的聪明，而且还无比的可爱。

看着我，我觉得这些老鼠并不像我想象的那么可怕和可恨。

书中最我喜欢老鼠莉莉，它有人类的智慧，可是它被可恶的威利巴尔德称为白老鼠精，说它会给老鼠们带来灾难，于是就像当年法西斯把莉莉驱逐到了图书馆，你们知道莉莉当时有多么地伤心吗?可是它并没有一蹶不振，破罐破摔。而是重新振作起来，开始读一本很薄的书，一个字母一个字母地念，开始它只会念单词，它努力地读，然后它读会了很长的句子，慢慢地又连成一段话，甚至到最后它读了整本书，这需要一个什么样的过程只有莉莉自己知道。

这真是个奇迹！是的，一只老鼠一夜之间读完了一本书。

我不得不对莉莉的力量和毅力感到惊奇。本来它会饿死，可是它从绝望中走了出来，克服种种困难坚强地活了下来，而且还教大家唱歌，撒豆子，收豆子，开关窗帘。它们不仅有优秀的领导者，而且非常团结：

它们虽小，但它们会齐心协力共同想办法克服种种困难。小小的老鼠都能领会”团结就是力量“这句话的含义，真的很让人佩服。

莉莉身上那种坚持不懈、智慧勇敢、无私奉献的精神非常值得我们学习，今后我一定会以它为榜样，努力学习，做生活的强者。

德国读后感【篇4】

读了德国一群老鼠的童话故事后，我用知识战胜了恶魔。作者：郑家奇，讲师：水心老师。不久前，我读了一本书：

《德国一群老鼠的童话》，这是一本以老鼠间发生的可笑故事来反映法西斯当年的恶行，让青少年懂得抵制法西斯主义。这本书讲了一座灰色的大宅子里面生活着一群老鼠，每当夜深人静的时候，它们便从洞里跑出来，它们快活的尖叫、在各个房间里玩耍嬉戏；它们在厨房、餐厅里寻找食物；它们在书房里滑滑梯、***。然而，当一只名叫威利·巴尔德的老鼠成为领头羊时，老鼠的痛苦日子开始了。它让老鼠一只干苦力到最后为什么老鼠听威利·巴德的命令？

那是因为威利巴尔德以猫恐吓鼠群们，鼠群为了得到保护不得不臣服于威利巴尔德。然而，真的有猫吗？没人见过真正的猫。猫是魔鬼。

一旦心魔进入你的心，后果是非常严重的。正如茨威格所说：”恐惧是一面哈哈镜，它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大的可怕、漫画般清楚的图像，而人的想象力不小心一旦被激起，又会像脱缰的马一般狂奔，去搜寻最离奇、最难以置信的各种可能。

”面对心魔，难道就没有办法了吗？有！面对心魔，只要我们有知识，就不怕。

正如文中的莉莉就是用学到的知识拯救了鼠群。它不仅学会了识字，还学会了阅读。通过阅读说明书，我们知道食物实际上是个陷阱，但威利·巴德对它一无所知，这导致它失去了强有力的尾巴。

这就验证了美国作家爱默生所说：”知识是**恐惧的药。”有了知识，我们便不再惧怕心魔！

面对心魔，你准备好了吗？德国一群老鼠的童话读后感书，告诉我历史作者：查曼菲指导老师：

水心老师”在一座灰色大宅中，活跃着一群老鼠”,对，说到第一句，你就会知道，这就是彩乌鸦系列的《德国，一群老鼠的童话》。书中讲了在一座灰色的大宅里，活跃着一群老鼠。每当夜晚灯熄入寝之后，老鼠们便从洞子里爬出，在各个房间奔跑嬉闹，在厨房和储藏室里大啃大嚼，在书架上赛跑，在斜放的书上玩滑滑梯，在地球仪上环游世界……生活过得无忧无虑，自由自在。

直到有一天，一只名叫威利巴尔德的超级老鼠在**的拥戴下自立为鼠帮大首领，种种倒行逆施跟当年法西斯的所作所为如出一辙，但始终未能逃脱覆亡的命运……这本书，是在用童话演绎了历史——第二次世界大战。1939年德国总理阿道夫。希特勒指挥德国”闪电战”入侵波兰，引发第二次世界大战。

1945年4月底苏联红军进攻柏林时，希特勒在总理府地下掩体总部自杀身亡。在整个犹太人浪潮中，德国有近600万犹太人。”书是犹太人唯一的遗产。

”犹太作家奥兹说，在漫长的岁月里，除了书，犹太人一无所有，书成了他们传承文化唯一的载体，书是犹太人最珍贵的遗产。没错，在《德国，一群老鼠的童话》中，也有一只会阅读的老鼠——莉莉。据说读书就像飞行，飞越陌生的国家，飞越遥远的世界。

阅读就像杨帆远航，驶向无边的海洋。阅读就是用另一双眼睛看世界。我们应该多读书，因为书能告诉我历史。

德国读后感【篇5】

直到有一天，一只名叫威利巴尔德的超级老鼠在帮凶的拥戴下自立为鼠帮大首领，种种倒行逆施跟当年法西斯的所作所为如出一辙，但始终未能逃脱覆亡的命运……

这本书，是在用童话演绎了历史——第二次世界大战。1939年德国总理阿道夫。希特勒指挥德国“闪电战”入侵波兰，引发第二次世界大战。

1945年4月底苏联红军进攻柏林时，希特勒在总理府地下掩体总部自杀身亡。

在整个犹太大屠杀浪潮中，德国屠杀了近600万犹太人。

'书是犹太人唯一的遗产。犹太作家奥兹说，在漫长的岁月里，犹太人除了书什么也没有。书籍成为他们文化的唯一载体，书籍是犹太人最宝贵的遗产。

没错，在《德国，一群老鼠的童话》中，也有一只会阅读的老鼠——莉莉。据说读书就像飞行，飞越陌生的国家，飞越遥远的世界。阅读就像杨帆远航，驶向无边的海洋。

阅读就是用另一双眼睛看世界。

我们应该多读书，因为——书，能告诉我历史。

德国读后感【篇6】

《德国，一群老鼠的故事》是一朵带刺的玫瑰花，它不仅告诉了读着阅读的秘密，还揭露了德国专权统治者的丑恶嘴脸。纵使它身上有刺，但也是花中美的典范，其中，莉莉老鼠通过阅读找回了迷失的自我，并帮助其他老鼠摆脱了威利巴尔德的专权统治，从而带领着鼠群开启了美好的生活。书中有三个部分宛如玫瑰的花香一样，让人流连忘返，我也仿佛从中看到了自己的影子。

第七章《窗户蒙上了》中的威利巴尔德为了更好的统治老鼠家族，谎称外面有猫，令其他老鼠蒙住了窗户，屋内顿时一片黑暗。这一举措代表着蒙上了鼠群的眼睛，让他们与美好的事物隔绝，同时也蒙上了他们的心灵，使鼠群没有主见，缺乏判断力，从而更好地屈从于威利巴尔德的专权统治。然而，莉莉老鼠却能耐住寂寞，坚持学习，没有随波逐流。从这里我体会到，在生活中，我们要做一个有主见的人。我曾读过一篇文章，文中苏格拉底手中拿着一个假苹果，让自己的学生闭上眼睛闻一闻，很多人都闻到了苹果的香味，只有一位同学没有闻到，可他却受到了外界的影响，谎称自己闻到了。这件事情告诉我们，要相信自己的判断，坚持自己的.主见，真理往往是掌握在少数人手中的。

第八章《藏书室里的莉莉老鼠》中写了莉莉老鼠被可恶的首领分配到藏书室，想孤立她，但她却能饿着肚子克服重重困难，学会阅读。每每读到她阅读的片段，我不禁想到自己在学单词的初期，跟着老师一遍一遍的拼读字母的情景。首先，要认识字母，评出单词，再了解单词的意思，然后读通句子，最后渐渐读懂段落。现在我可以流利的读完一篇英语文章。通过这件事，我明白了，学习的过程是漫长的，痛苦的，但只要坚持，就能成功，“书是人类最好的老师”，这句话一点也不假，莉莉老鼠通过自己不懈的努力，在书中汲取知识。莉莉的故事告诉我们，在学习中，要多阅读、勤思考。记得某次试卷上有一道阅读题，当时我很纠结，便随意蒙了一个选项，结果很糟糕。当卷子发下来，我再次阅读时，便从文中找到的答案。这件事也时刻提醒着我，在今后的学习中一定要勤思考，多问几个为什么。

第九章《阅读的秘密》这篇文章中莉莉老鼠和菲丽德利克讨论他们对阅读的认识时，她说：“阅读就好像长了翅膀，可以高高地飞翔，飞出厨房的门，飞到花园大树的上空，一直飞向遥远的地方，陌生的世界，阅读是永远不会觉得单调乏味的……”，莉莉老鼠的金句就像清风一样，拂过山峰，散发着阵阵清香，让我感受到阅读的美好，阅读可以提升一个人的修养，使他变得睿智。作为一名学生，谁不想出口成章？文采出众呢？当你真正的静下心来，你会发现，阅读就像扬帆远航驶过那花园后面的小溪，沿着湍急的大河，驶向一望无际的海洋。

真心希望大家可以捧起这本《德国，一群老鼠的故事》，让我们在书中学会阅读，在阅读中茁壮成长。

德国读后感【篇7】

今天语文课后，张老师发了一份关于《德国小学生的绿色环保日记》的资料给我。从张老师的眼神中我仿佛明白了什么！

回到家放下书包，我迫不及待地拿着日记津津有味地读了起来。读完日记后，我心潮澎湃，非常佩服这个德国的一年级的小奥茨，他的绿色记事本真是了不起，记我懂得了许多关于绿色环保的小方法，我自愧，自己已经是一个四年级的学生了，怎么就没有在生活当中去发现这些影响生活环境的问题呢？总结好的方法来保护自己的家园呢？

我深思着……

我们中国人的环境意识落后于德国人吗？如果是的话，我想我们应该从我们这一代人开始改变它！的确，我们身边的人环保意识不是很强。

记得去妈妈她们创新工业园区玩耍时，就看见那里的化工企业产生的废气、污水偷偷排放，垃圾乱扔乱丢，水资源的浪费等等，直接破坏人类的生活环境，很难想象这样下去我们的地球会变成什么样，可能是千疮百孔。

我要谢谢张老师给我的这份关于小奥茨的绿色环保日记，是这份日记、张老师的眼神启示了我。从明天起，我将要求父亲少开私家车，多坐公共汽车；祖母少用一次性塑料袋，多用布袋；祖父不要扔掉废电池

节能环保刻不容缓。我们要向***z学习，环保要从我们自己做起，从小事做起，向他学习，小手牵大手，带动身边的人一点一点滴做起。让我们行动起来，创造一个更好的家！

德国读后感【篇8】

一说到老鼠，很多人就会皱眉。因为它是“破坏大王”，爱偷食，爱咬破家具等。但是，他们也有着自己的“天空”，有着群族的“世外桃源”。《德国，一群老鼠的童话》这本书里的故事，非常生动而且精彩，一个故事就像一节课，里面的“老师”会教我们各种各样的知识，让我变得越来越有学问。

在这本书里，有很多传奇“人物”，有最最强大的威利巴尔德、狡猾的尤瑟夫、大块头海尔曼，还有胆小的米米……我最喜欢的“人物”是莉莉。她是这个团队中唯一皮毛是白色的，因此遭到了大头领对它的怀疑与不满，遭到了群族的排斥。她只好独自留在图书馆里，没有伙伴，没有食物，多亏她的好友给她送食物。在图书馆里太无聊了，该干些什么呢？莉莉决定看书。一开始莉莉什么都不懂，她摸索着每个字，很快就会阅读了，等到她能独自读完一本书时，她非常激动，就连睡觉时也带着微笑回味书中的情节。

她每天阅读，从书中学到了很多别的老鼠不知道的知识。一次，老鼠们看见一块肥肉，莉莉念了说明书上的字，说是一个老鼠夹子，领头人不信，误打误撞，不小心跌了一跤……看到这里，我不得不佩服起莉莉了。最后，她凭着自己的智慧，当上了族群的召集人，在鼠群中赢得了尊严。

看完这本书，我懂得了阅读和思考带来的好处。我要向莉莉学习，养成爱阅读、独立思考的好习惯。有了知识才能拥有战胜一切的力量。

德国读后感【篇9】

在一所大房子里，有一群老鼠。当人们关掉灯**睡觉时，这就成了它们的活动时间。

有一个大领头，名字叫威利巴尔德，他非常地自大，对每个老鼠都严格控制，不让它们做游戏，每个人都要听从它的，并且常常威胁它们。且坏的事情别人做，好的事情自己做。它还有一个攻击对象——莉莉。

小白鼠莉莉，由于与大家不同品种，所以常受委屈，还被称为白妖精，被分到谁都不愿去的图书馆值班——因为那里找不到任何食物，好在朋友时常带给莉莉一些。不过，那里的书真是数不完的多呀!一望无际的书架，陈列着各种各样的书。

莉莉就是在那里和雷丁交朋友的，两人的关系越来越好。

渐渐地，莉莉不仅会读，还会用。她不停地用书中学到的东西帮助大家，而大领头却不听莉莉的劝告，最后把自己的性命都丢了。

说到阅读，我不得不说出我第一次读那些难度更大的书时的感受：

我记得我三四年级的时候，老师开始让我读满是单词的书。刚开始，觉得很难，不想读。可没想到，作业竟也是这个。

好吧!下定决心读两章。读了一小会儿，觉得并没有那么难。

一章过后，觉得有点意思。两章过后，竟乐在其中了!又看了

三、四、五章，啊，妙趣无穷啊!此后每当我读书，都会把它当成我的朋友，和它“玩”，它还教我知识。这哪是负担呀?好不自在!

扩展阅读

2023中国兔子德国草读后感(范本13篇)

如何撰写一篇出色的读后感呢？当我们在阅读作者笔下的作品，获得新的灵感和领悟时，我们可以通过写读后感，把这些宝贵的思考和感悟记录下来。这篇独特的"《中国兔子德国草读后感》读后感"一定能带给您别样的体验。

中国兔子德国草读后感(篇1)

我曾经读过儿童文学创作者周锐的作品《中国兔子德国草》之《父亲节的翅膀》这本书，每当静下心阅读时，总会被故事中那温暖而幽默的话语和情节所感染。几天前，我又读了《中国兔子德国草》之《生日恶作剧》系列从书，并忍不住一口气把它读完，感觉自己收获了许多，从小主人公爱尔安身上深受教育和启发。

爱尔安是一个接受着德国教育的中国孩子，他不仅是个品学兼优的好学生，而且热爱家人、善于交友，但他更喜欢的还是乐于助人，他总会快乐的面对生活。当同学何家麟抱怨自己总考低分，而“嫉妒”爱尔安总拿高分时，小爱尔安总会宽容的安慰他：“我也考过低分，不要紧，再加把劲一定能取得高分的，加油！”当朋友马里欧有事不能按时赴约时，爱尔安也是一笑而过，而不是责怪埋怨别人……就是这样一个聪明可爱的中国小子，制造出了一幕幕感人温馨的画面。但无论发生了什么，他总是那样的坚定从容、冷静乐观。

日常的学习生活中我们也会遇到这样或那样的情况和问题，我们又该怎样正确面对呢？当我们应对各种挑战时，应该像爱尔安一样，消除胆怯紧张的心理，从容不迫、认真思考，拥有自信。当我们考试失常没有取得好成绩时，也要想到爱尔安，冷静分析、不要气馁、继续努力。当我们面对困难挫折时，更应该联想到爱尔安，乐观向上、迎难而上、刻苦攻坚。

爱尔安在不同的国家接受着不同的教育，但他无论身处哪个国土，也改变不了那颗热情友爱、助人为乐的心，他从容冷静、乐观向上的生活态度深深吸引了我。我相信，我们只要永远保持一颗积极向上、宽容仁爱的心，就一定会收获幸福和快乐，成功也会时刻伴随左右。

中国兔子德国草读后感(篇2)

暑假期间，我读了一本叫《中国兔子德国草》的书。大家听到这个书名的时候，应该和我一样感到好奇吧！看到书名时我在想，故事的主人公是不是很有钱，家庭情况一定非常的好，不然，怎么会连一只小白兔吃的都是进口德国的草呢？带着疑问，我便津津有味地看起了这本奇怪的书。

故事中，中国孩子爱尔安·顾出生在德国，中国名字叫顾页威，他有一段在中国生活的经历，秉承了中国血脉，具有中国人的传统美德。幼儿园起，就接受了纯粹的西方教育。在中西文化的碰撞中，发生了许多有趣的事情，也让我得到一些新的领悟。

爱乐安在德国与爸爸妈妈，同学邻居们发生的一个有趣的故事。有会做菜的爷爷，且爷爷还是京剧演员；有和蔼幽默的校长福格特；有疯狂热爱小动物的小女孩琳娜；有呵护关心同学的林德老师；有狂热的追随者闻亮；有时常欺负同学的亚力山大兄弟；当然少不了我最喜欢的主人公爱尔安，他幽默、热情、孝顺、努力，是一个充满阳光的男孩。

爱尔安眼中的德国学校很有趣，学生不抄写作业，背课文，却要经常出去实践，回来以后还要写调查报告，爱尔安经常积极主动地承担班里的一些工作，也喜欢帮助别人。

看完这本书，它让我明白了一个道理：人和人之间，虽然国家不同，肤色不同，语言不同，但是我们要互相帮助，互相关爱，和平共处。

因为我们属同一个地球，有一个共同的家园——地球村。

中国兔子德国草读后感(篇3)

暑期我读了一本有趣的故事书——《中国兔子德国草》，是周锐叔叔和周双宁阿姨编制的。它是一部从中国人的视点反映西方儿童生活的小说，幽默风趣，很有意思，值得我们一读。

这本书主要讲的是：一个出生在德国的中国男孩爱尔安在德国的成长经历。小主人公虽然生活在德国，但他身上拥有中国人的传统美德——孝顺、热情、真诚，而且他还很随和幽默。爱尔安的妈妈把他从上幼儿园、小学到初中过程中经历的一些生活点滴趣事以电子邮件的方式发给了国内的舅舅。舅舅把这些生动可爱的一个个小故事编成了一本真实的书展现在我们面前。我最喜欢其中《钻过被单的心型洞》这个故事，它讲的是：爱尔安同学的叔叔提波结婚，在结婚庆典中，客人们竟然拿出一床被单，在上面剪了一个心型大洞，让新郎背着新娘穿过这个心型洞才算结为夫妻。这个故事让人大开眼界，要知道我长这么大，爸爸妈妈带我参加了许多次叔叔阿姨的婚礼，都没有见过类似的有趣场面。在中国，结婚只是请客、吃饭，发喜糖，而德国却是用玩游戏的方式来结婚，习俗和我们国家的完全不一样。

书中还有一个故事：爱尔安和马里欧去尤那斯爸爸的电脑商店里玩游戏。爱尔安到第二天清晨6点多钟才回家，一回家爸爸就要父亲节的礼物。爱尔安灵机一动想到了一个好办法——陪爸爸一起饿肚子！因为爱尔安想睡觉！小朋友们听了这么一个故事，你觉不觉得爱尔安很幽默呢？

我喜欢这本书是因为书里的人物素质很好。爱尔安他们同学之间相互帮助，邻居之间乐于助人。而且这本书里的故事幽默生动，让我了解了德国人的生活习惯、文化和我们中国人的有趣差异，这让我对西方文化也有了初步了解。小朋友们，你想了解爱尔安在德国的有趣故事吗，快来看看这本——《中国兔子德国草》吧！

中国兔子德国草读后感(篇4)

假期我看了一本好书推荐里面的书——《中国兔子德国草》，这本书非常好看，希望大家也看一看。

这本书反映出了东西方文化的差异。故事的主人公爱尔安是个生长在德国的中国男孩，在德国学校上学，他是一个活泼、善良、还有一点捣蛋的小男孩，经常在学校和家里发生一些有趣的事情。比如：爱尔安的同学戴维过生日时最怕戴维的表哥来做客，他的表哥老是把它养的动物弄伤，爱尔安就带了四样恶作剧玩具去帮助戴维，引得大家哈哈大笑。

中国和德国有很大差异：德国的同学劳动都要向大人收费，而中国就不用收费。德国的老师上课方式不一样，有一次还让他们去外面参观医科大学，可以了解吸烟的危害，会造成什么样的后果，还可以自己摸一摸吸过烟的黑色的肺，而中国学校就很少出去参观上课。

这本书不光内容好，它的语言描写也很好，它经常用一些很适当的比喻，使人发笑。它的语言还很幽默，经常让我看着看着就忍不住笑出来，每当这时候，我就会把这句话给好朋友或者妈妈讲，让他们也笑一下。

这本书我和妈妈抢着看，没几天就看完了。

中国兔子德国草读后感(篇5)

每个人每天都必须读书，不读书，就像没吃饭一样。这个星期，我读了一本名叫《中国兔子德国草》的书，它是一本有教育意义的一本书。

主人公爱尔安的舅舅是个专门该孩子写书的作家，所以他得的一百多次奖都是儿童文学奖，很多大人和孩子都读过他的书，像《书包里的老师》呀，《哼哈二将》呀，《幽默三国》呀，等等，有八十多本。

其实，这是一部以国际合作的形式完成的作品。

以前读过他的书的孩子，都长成大人了。爱尔安的舅舅想：人会长大，书也会长大吧。他就去跟爱尔安的妈妈商量，以属兔的，出生在德国的爱尔安为主角没，与她合写这套会跟一个孩子一起成长的书。爱尔安的妈妈通过电子邮件把爱尔安的出生，他两岁时在南京外婆家的日子，他回德国上幼儿园，上小学，上初中……爱尔安越长越大，书也越长越厚。直到没有人看为止。

这本书让我们更深入的了解了爱尔安身上的有趣故事。

中国兔子德国草读后感(篇6)

《中国兔子德国草》是以“国际合作”的形式完成的作品。它讲述了一个在德国汉诺威出生并长大的中国男孩爱尔安的故事。爱尔安眼中的德国学校很有趣，学生不需要抄写、背课文，却要经常出去实践，回来后还要写调查报告。爱尔安的成绩在班上是顶呱呱的，可德国老师并不像中国老师一样会大加赞赏。爱尔安经常积极主动地承担班里的一些工作，可谓是一个全面发展的阳光少年。

爱尔安一生下来，父母为了让他有一个好的名字，绞尽脑汁左思右想，几乎翻遍了字典，最后，决定用“顾页威”这个名字，但是中国名字有了，还要有一个德国名字，于是又想出了“爱尔安”这个名字。读到这里，让我不由的想到：哪个父母不是经过左挑右选，来为自己的儿女去一个即好听，又有意义的名字呢？的确，每一个名字都包含着父母多我们的深深期待与寄托，难道我们不应该好好地感谢和孝顺我们的父母吗？

爱尔安是属兔子的，这便是这本书的起名依据。这是一部从中国人的观点反映西方儿童生活的小说，在一幅幅有趣的儿童生活画面中折射出西方文化的异同和碰撞，为国人了解西方少年儿童生活开了一个窗口。

其实爱尔安这个可爱聪明的小男孩就在我们的身边在我们的周围总能找到一个性格和他相似的人。这本书我很喜欢，在读的过程中我能了解很多的西方文化，我发现德国人是非常礼貌的，我们应该向他们学习他们的优点，从中改正自己的不足。

中国兔子德国草读后感(篇7)

爱尔安是一个中国的猪，但又生活在德国，这是一个真实的故事。一个中国人就像一只中国的兔子，而德国的一切就像是德国的草。一个中国人生活在德国，又会是怎样一番景象呢？

这本书里有很多小故事，留给我印象最深的是《阿尔卑斯山的雪夜》和《古腾堡出事了》，这两个故事教给我一个道理—做人要乐观。

《阿尔卑斯山的雪夜》讲爱尔安的同学马里欧在滑雪时不小心扭伤了踝骨，回去的时候，科尔老师和爱尔安一直鼓励他：“要坚强啊！”他被送进屋子后，科尔老师立刻拿来冰袋为他疗伤，马里欧见老师和同学这么关心他，就快活了起来，伤不久便好了。《古腾堡出事了》讲爱尔安居住的古腾堡市一个高中生由于学习压力太大持枪在校园内杀人。

我觉得，人要用快乐面对一切，不能因为受一点伤就不干活了，也不能因为挨别人骂就忧郁而自由散漫，更不能因为自己的不开心而把气泄到别人身上。比如这个古腾堡的高中生，他遇到了一些小麻烦，但他不应该因此就杀人，他应该与家长、老师沟通，取得家长的支持和老师的帮助。

快乐能使你消除疲劳、减轻伤痛，能使你不忧郁，快乐克服一切困难！不仅要减去身上的伤痛，更要克服心理上的障碍。马里欧就是这样做的，在老师同学的关心鼓励下，他很快就开心起来，腿伤也就自然好了。

中国兔子德国草读后感(篇8)

暑假里，我阅读了幽默儿童文学创作·周锐系列——《中国兔子德国草》。我非常喜欢这一系列书，因为不仅每篇文章都写得栩栩如生，就像发生在我身边一样，而且每一件事情都会用一个很精彩的漫画表现出来。它由四本书组成：《生日恶作剧》、《父亲节的鸡翅膀》、《和坏分数做伴》、《坐上警车去巡逻》。

文中的主人公是爱尔安。爱尔安是一个中国孩子，只不过是出生在德国，生活在德国，妈妈便给他取了个德国的名字。他属兔，所以成了“中国兔子”。

这四本书都是讲了爱尔安童年趣事，每一个故事都能让人笑得人仰马翻。

爱尔安是个调皮的孩子，他喜欢恶作剧，经常捉弄父母，但成绩一直名列前茅，爱尔安有很多好朋友。

其中我最喜欢的一段是生日恶作剧。有一次，爱尔安去了他的好朋友——戴维家过生日。为了帮助戴维惩罚那两个令人讨厌的表哥增加气氛，爱尔安就把报社送的里的恶作剧道具带了过去。这几样东西可是他精挑细选出来的，有永远吹不灭的小蜡烛，恶心的呕吐物，一个会模仿放屁的小袋子，还有个仿照血迹的纱布。结果戴维的表哥被爱尔安作弄得够呛，害怕得跑走了。

从这个故事中，我又了解了爱尔安非常有爱心，他用自己的智慧保护了海小猪。那些恶作剧道具我也很喜欢，这种东西我从来都没见过，甚至连听都没有听说过，这可是个高科技。我多想要个来玩玩，作弄作弄那些经常欺负人的同学。

看这一系列书后，我深深地体会到爱尔安虽然生在他国，但心理还是深爱着自己的祖国。

他为了不让同学们瞧不起中国人努力学习，正是这浓浓的爱国心促使他的成绩名利前茅。

中国兔子德国草读后感(篇9)

爱尔安是一个中国的猪，但又生活在德国，这是一个真实的故事。中国人就像中国的兔子，德国的一切都像德国的草。一个中国人生活在德国，又会是怎样一番景象呢？

这本书里有很多小故事，留给我印象最深的是《阿尔卑斯山的雪夜》和《古腾堡出事了》，这两个故事教给我一个道理—做人要乐观。

《阿尔卑斯山的雪夜》讲爱尔安的同学马里欧在滑雪时不小心扭伤了踝骨，回去的时候，科尔老师和爱尔安一直鼓励他：“要坚强啊！”他被送进屋子后，科尔老师立刻拿来冰袋为他疗伤，马里欧见老师和同学这么关心他，就快活了起来，伤不久便好了。

《古腾堡出事了》讲爱尔安居住的古腾堡市一个高中生由于学***太大持枪在校园内杀人。

我觉得，人要用快乐面对一切，不能因为受一点伤就不干活了，也不能因为挨别人骂就忧郁而自由散漫，更不能因为自己的不开心而把气泄到别人身上。比如古腾堡高中的学生，他遇到了一些小问题，但他不应该因此杀人。他应该与父母和老师沟通，以获得他们的支持和帮助。

快乐能使你消除疲劳，减轻痛苦，使你不抑郁，快乐地克服一切困难！不仅要减轻身体的疼痛，还要克服心理障碍。马里奥就是这样做的。在老师和同学的关心和鼓励下，他很快就高兴起来，腿伤自然好了起来。

中国兔子德国草读后感(篇10)

《中国兔子德国草》这篇文章主要介绍了一个在德国出身的中国的属兔的孩子的经历。他的中文名叫顾页威，德国名字叫爱尔安。

这片文章我最喜欢《别人挣钱和不帮别人挣钱》这一段的后半部分。这部分要讲了爱尔安的学校前有一个买叫“霸盖特”早餐的人。学校里的人都喜欢吃，所以小卖部里的早餐便无人问津。小卖部的老板就叫那个人挪了挪地，让学生买不到“霸盖特”。而他却在小卖部里买起了“霸盖特”，价钱比外面贵了一倍。于是爱尔安就动员同学不去买小卖部的东西，并叫天才演讲家沃尔夫冈说服了老板，让老板把“霸盖特”的价钱降了下来。

这个故事让我明白了一个道理：如果只想着自己的利益，而不顾别人，这样不会有好结果的。

记得那一次，我还不懂事，把生活老师的好意全当成是跟我们作对。于是我就想写封信给舍务处的张老师，让张老师来处罚生活老师。信写完了，我还觉得我一个人势单力薄，也许张老师不会在意，便说服一个宿舍的同学一起在信下面签字。当天我就把信放在了张老师的桌子上，想：哼！生活老师肯定完蛋了。上完晚自习回到宿舍就看到生活老师一副愁眉苦脸的样子，肯定张老师知道了，我暗暗得意。第二天生活老师就把事情告诉了班主任老师。班主任火冒三丈，狠狠地把我训了一顿。并说：“你只想着自己的利益，却没有想你写了这封信后别人会有什么后果。”我顿时惭愧万分。

是呀，只想着自己的利益，而不顾别人的后果，是永远不会有好结果的！

中国兔子德国草读后感(篇11)

《中国兔子德国草》是我们八月份要读的书，原来我还以为这套书是写的一只中国的兔子，被主人带到了德国，中国草吃不到了，只能吃德国的草。

看了书我才知道，这本书是作家周锐和他的姐姐周双宁共同写的生在中国，长在德国的男孩，德国的名字叫爱尔安，中国的名字叫顾页威。他呢，估计就是那只中国的兔子，德国草呢应该就是德国的环境和他在德国认识的同学们吧。

说真的，这三本书还真是有趣极了，书中的人物有擅长做菜的爷爷，幽默的校长福格特，有爱和美术老师狼作对的里查得，有疯狂地热爱小动物的琳娜，有呵护同学的德文老师林德，有成绩不错的闻亮，有欺负同学的亚历山大兄弟，还有就是主人公，成绩优异，天真活泼的爱尔安。

这套书上的插图和故事都引人入胜，我最难忘的就是第十七章《新三气周瑜》。在故事前的插图上，第一幅图是都督周瑜在冲他的兵士吼：我们的鸡怎么没有报晓?兵士送上一封鸡毛信：诸葛亮把我们的鸡报销了。第二幅图上是一个人在对周瑜说：最便宜的货都被诸葛亮买走了。周瑜头上是一大堆怒火。第三幅图是周瑜开着车，好不容易在停车场上找到一个空车位，却看见有一排字，车位诸葛亮已租用，他张大了嘴巴，头上几颗星星在飞舞第四幅图是周瑜气死了，他的灵魂飞进了诸葛亮的屋子，诸葛亮大惊失色，周瑜的灵魂得意地说：这次我比你早一步!

哈哈哈哈!我看了这个故事，情不自禁地笑趴下了，我为爱尔安丰富的想象力感到惊奇。不过这也让我知道了，孩子的想象力是最丰富的。

《中国兔子德国草》让我笑过，也让我沉思过，看到热爱小动物的琳娜，我觉得，动物是人类的朋友，我们有责任保护他们。看到欺负同学的亚历山大兄弟，我觉得，同学之间的感情是珍贵的，不能由你随便破坏，看到幽默的福格特校长，我觉得，一个好校长是整个学校的财富。

每一本书都是一首歌，这一首歌都有着一个隐藏的道理，你就像寻宝人一样，去静静体会里面的道理，找到了这个财宝，你的人生道路上就多了一盏指明的灯。

中国兔子德国草读后感(篇12)

“中国兔子”一生下来，父母为了让他有一个好的名字，绞尽脑汁左思右想，几乎翻遍了字典，最后，决定用“顾页威”这个名字，这是他的中国名字，“顾页”二字有希望他能像他那读博士的爸爸一样热爱读书，博览群书的意思，“顾”即“看”，“页”代表书籍，“威”取自“中国兔子”的父母在德国留学所居住的城市汉诺威中的一个字作纪念。“中国兔子”在德国接受教育，理所当然得有个德国名字，“爱尔安”，父母爱你，希望你一生平平安安。读到这里，使我不由的想到：哪个父母不是经过左挑右选，来为自己的儿女取一个即好听，又有意义的名字呢？的确，每一个名字都包含着父母对孩子深深的爱、希望与寄托。

爱尔安没有辜负父母对他的期望，他心里最清楚自己是班里唯一的中国学生，他一个人就代表着中国，所以他特别努力地学习。他曾说过，如果他不是那个班里唯一的中国人，他的成绩不用那么好的。从这里可以看出，爱尔安十分重视作为那里唯一的中国人的形象，我不由得就想给爱尔安鼓掌喝彩，爱尔安你太棒了！爱尔安还很重友情，随和，有时还很幽默，还经常成为朋友们的“中国文化顾问”。

在德国，爱尔安到公安局当过实习生，去阿尔卑斯山滑过雪，参加过家长会，还帮助朋友解决一个又一个难题……

我问孩子，在日常的学习生活中如果你遇到这样或那样的情况和问题时，你会该怎样正确面对呢？孩子说：应该像爱尔安一样，消除胆怯紧张的心理，从容不迫、认真思考，拥有自信。学习爱尔安，乐观向上、迎难而上、刻苦攻坚的精神。

是呀！爱尔安在不同的国家接受着不同的教育，但他无论身处哪个国土，也改变不了那颗热情友爱、助人为乐的心，他从容冷静、乐观向上的生活态度深深吸引着我们。相信我们无论大人或孩子，只要永远保持一颗积极向上、宽容仁爱的心，无论在天涯海角都会收获幸福和快乐，成功时刻会青睐我们。

爱尔安即有中国人的勤奋和努力，也有德国人的自主和独立。他象征了一类——在国外长大的孩子。

《中国兔子德国草》是一部从中国人的视点反映西方儿童生活的小说，在一幅幅有趣的儿童生活画面中折射出东西方文化的异同和碰撞，为国人了解西方少年儿同生活打开了一个窗口，很值得我们一读。

中国兔子德国草读后感(篇13)

寒假，是读书的好机会，我们可以尽情地倘佯在书的海洋，不仅可以增长见识，还可以明白道理。这个寒假，我阅读了一本名叫《中国兔子德国草之父亲节的鸡翅膀》的书。

想必大家看到这个题目一定会很迷惑，难道是一只兔子被带到了德国，只能吃德国的草？我翻开书阅读，有了答案，书中的主人公爱尔安·顾是中国兔年出生的.，但他又出生、生活在德国，接受着德国文化的熏陶，所以比喻他为一只吃德国草长大的中国兔子。

中国孩子爱尔安·顾出生在德国的汉诺威，他一方面秉承了中国血脉，具有中国人的传统美德，另一方面从幼儿园起就接受了纯粹的西方教育。在中西文化的碰撞中，发生了许多令人忍俊不禁的故事，例如：爱尔安举着苍蝇拍高喊“毕特”；生日庆祝会上的恶作剧；政治课上成立的“坏和疯党”；夏令营里的“决斗”等等。

其中，我最喜欢的是第一章——《父亲节的鸡翅膀》，每当静下心阅读时，总会被故事中那温暖而幽默的话语和情节所感染，生动的语言，轻松的笔调，让我每次阅读都哈哈大笑。

其实像爱尔安这样可爱聪明的小男孩在我们的身边也不少，在我们的周围总能找到一个性格和他相似的人。这本书我很是喜欢，在阅读的过程中我了解了很多西方文化，学到了很多知识。

我们应该学习爱尔安，及时发现自己的缺点，勇于修正。

每当在阅读这本书而捧腹大笑的同时，总能感悟到这样一些道理！

堂吉诃德读后感范本

笔尖写出的情感往往是最真挚的，作文不止是语文水平的综合体现，也是一个人内心的表达。写好一篇作文能帮助我们提高文化素养，你是不是正在为写不出文章而苦恼？小编为大家呈上收集和整理的堂吉诃德读后感范本，欢迎你阅读与收藏。

堂吉诃德读后感(篇1)

在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这部名著，我感受颇深，觉得对我的语文学习颇有帮助。

这部名著的作者是西班牙著名的小说家塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得声誉最高、影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。

小说讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度。于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册。可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，在悔恨中死去。

在我的眼中，主角堂吉诃德是个多重性格的人，从作者的字里行间，我看出作者对主角的态度，有讽刺和赞许，也有嘲笑和肯定。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在把原著读起来却有新的体会。随着故事情节的深入，我被他的执著精神所打动，且不说他是真疯还是装疯，做的事是正确还是荒唐，但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神，就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩，虽然一次次地失败，但他仍然像骑士那样要求自己，不畏强暴，坚持正义！

虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次地去游侠四方。而现实中的某些人，碰到一点小挫折、小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学习！自信是最重要的！

别林斯基这样评价这部小说：“在欧洲所有一切文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大的美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”确实如此，可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧，它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水，更是要引发一场深邃得令人生畏的思考：有关信仰。

塞万提斯在这部作品中，将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一位信仰者，也正因如此，堂吉诃德无法融入，甚至无法忍受这样一个没有信仰的社会，于是他用想象为自己创造了一个世界，一个光怪陆离的世界，他在自己的世界里恣意驰骋，信马由缰。

最初，人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色，认为他疯了，竟如此奋不顾身地捍卫信仰。可他们不知道，在堂吉诃德眼中，他们才应该是被嘲笑的对象，竟如此可怜，连信仰都没有。堂吉诃德曾对侍从桑丘。潘沙说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以得不到他们的赞许。”或许，堂吉诃德已是世界上最后一位信仰者了，尽管他只活在文学世界中，这才是这位骑士最深的悲哀。

堂吉诃德读后感(篇2)

曾今有一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执着的去寻找真理——他，就是堂吉诃德。

——题记

堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。

这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到故乡，在悔恨中死去。

初看《堂吉诃德》，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致，让人越发看不起他。但细细品味，感觉这本书包含了一些真理。在实现自己理想的过程中，像高粱杆一样的武侠，充满幻想的绅士，始终体现着善良正直的本性，这是人类的崇高精神。只是因为他太单纯，所以他常开玩笑。

曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事的深入，我被他的执着精神所感动，更不用说他是真的疯了还是装疯了。他坚持不懈地追求他所承认的目标的精神值得我们学习。堂吉诃德有不说失败的精神，这是我钦佩的。尽管他一次又一次失败了，他仍然像骑士一样要求自己——不要害怕**，要维护正义！

当再次回味这本书时，我体会到了一种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……

堂吉诃德是善良的，只是因为他是如此善良，他的理想和复仇都是徒劳的。但他的仆人桑丘发现了堂吉诃德的英雄性格，给予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗？

正直，有很多人，执着，有几个人，永不放弃，有几个人，如果我们把这三点加在一起，我们就能成为一个成功的人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的梦想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻；为了自己的梦想，落得一身悔恨，可他放弃了吗？没有，他依然执着，依然勇猛，依然正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。

骑士的灵魂必将永垂不朽！

堂吉诃德读后感(篇3)

在追梦途中跌了一跤

——**桑丘

080411沈月梅

追梦，骑上属于他的心爱的小毛驴，胸中却是一心想要当一座岛屿的总督。在整个《堂吉诃德》的故事中，除了堂吉诃德，桑丘也给人留下了深刻的印象。

作为一个小小的农民，也许没有他的主人堂吉诃德的出现，他将不会意识到自己的梦想，他也许就是呆在家里，陪着自己的老婆孩子，守着他的农田，就这样默默的将一辈子过完。

然而，有一天，堂吉诃德突然出现在他的生活，并答应他坐在岛上。于是这个思想简单，头脑少根筋的桑丘就这样跟着堂吉诃德了。在他的内心，渐渐的萌生了这样一个念头，他要当时总督，然后把老婆孩子接过来一起生活。

我不明白为什么一个头脑如此简单，甚至有点愚蠢的农民会如此热爱这个岛。在和堂吉诃德一起经历的两次冒险中，他们遇到了怎样的困难，遭到很多人的故意作弄，可是桑丘就是不放弃心中的那点想法，反而还越来越坚定了。

在第一次的冒险经历中，桑丘在一个旅馆里被伙计当成麻袋来来去去丢着玩，弄得浑身是伤。这个可怜的农民第一次在冒险的路上经历了如此糟糕的经历。但即便如此，这并没有动摇桑乔的决心，他将在岛上获得一个席位，并成为那里的总督。

事实上，桑丘也并不是愚蠢的无可救药，他其实一个一个绝顶聪明的人，他也具有管理整个“岛屿”的能力。当公爵夫妇给与他一坐“岛屿”，虽然这只是他们恶作剧的其中一部分，但是当桑丘到达那座“岛屿”，能够非常机警的处理岛屿内部的事务，他聪明的处理了两个男子的金钱纠纷，让在场的人都深感意外，认为新总督还很有智慧的。紧接着，桑又审判了几起案件，都凭着感觉判定了是非曲直，使得人们更为惊讶，觉得他和传说中的愚笨的形象大为不同。

同时，桑乔是一位非常负责任的州长。他会到处巡逻，为人们解决纠纷。他每天都精疲力尽。可见，桑丘其实也算得上是一个人才，只不过他的才气在他一些令人不可思议的事情中被埋没了。

可能平常跟着堂吉诃德一起冒险，一起“伸张正义”，遇到一些不平常的事情，而所谓的不平常的是就是一些令人不可思议或者是一些令人发笑的事情。这样，。

与他的主人最大的不同之处就是堂吉诃德在一定程度上表现出了幻想，他陷入了一种不切实际的幻想之中，但是桑丘就不是，他虽然跟着主人一起演出了一场又一场的闹剧，但是桑丘还表现出了注重实际这样一种品质，他不会跟着主人一起去刺风车，不会把羊群当做是敌人，他的头脑并没有陷入完全的想象中，他看得清现实。

桑丘一开始也许身上围绕着的还多是愚蠢的行为，但是到**的最后，桑丘逐渐由愚笨渐渐的发展为狡黠，聪明。并且还在公爵夫妇的恶作剧下还过了一回总督瘾。

由于被捉弄，桑丘最后不得不“弃官”，回到了自己的家乡，陪着自己的老婆孩子。但是桑丘总归是有个有过梦的人，他也曾为自己的梦想努力过，虽然最后**在读者的笑意中结束，但是桑丘的这一路，做梦，追梦，梦醒，却也给读者留下了点点。

在寻梦途中，跌了一跤，最后，还是不得不回到现实中，这个就是桑丘。

堂吉诃德读后感(篇4)

文学与传媒系学生作业纸

我想，世界上没有一个人比堂吉诃德更了解什么是“骑士”？也没人能够比他更加热衷成为骑士。堂吉诃德，一个五十多岁的老乡绅，因看骑士**看得入迷，“不仅变卖了好几亩耕地去买书看，还要去做个游侠骑士，披上盔甲，拿起兵器，骑马漫游世界，到各处去猎奇冒险，把书里那些游侠骑士的行事一一照办。

”无疑，他是一个“骑士”的坚定信仰者。但他不同与那些普通的信徒。他把自己的信仰变成现实，使自己成为信仰的一部分。因此，他的信仰之路注定是孤独的。

谦卑、荣誉、牺牲、勇敢、同情、诚实、精神和正义是骑士的八大美德，也是堂吉诃德的人生信条。从他的三次远征来看，他的行为没有一次不符合八大美德。彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。

唐吉可德遵循着这个美德，在没有“妖魔暴行”的场合，他总是礼数周全，温文尔雅。面对女士，他也总是严肃有礼，客气温和。他的游侠的过程中，始终为着骑士的荣耀而奋斗，他不停的改变自己的骑士称号，就是为了突显自己所获得的荣耀。

他不怕牺牲。他正在和商人和卫兵作战。为了自己的道德，即使被打趴在地上抬回家，他也挡不住再次出门的脚步。堂吉诃德的英勇在他的不断的斗争中展现得淋漓尽致，他与二是几个杨维斯人进行一场搏斗，虽然最后遍体鳞伤，却从没胆怯。他对这世间的弱小无辜都保持着一颗怜悯的内心，他帮助被地主虐待的牧羊小孩，支持穷人巴西琉智取新娘。

他拥有这强大的精神，虽然这样的精神在很多时候并不被人理解，甚至还得到了唏嘘嘲笑，但是他都不为所动，他依然坚持着自己的“骑士”精神，并用这样的精神感染了自己的侍从桑丘。身为一个骑士，堂吉诃德希望用剑去维护真理和正义，扫荡一切的罪恶，让人间重归公正和谐，他说“天叫我生在这个时代，是要我去恢复那个金子的时代。”他觉得自己对生来对世间的一切都有一种责任感。

堂吉诃德在实践和活动中内化了对骑士的信仰，使自己成为了一名骑士。

然而他虽拥有骑士的精神与美德，却在游行的过程中被人看成是“滑稽可笑的疯骑士”，因为他的所作的一切在普通人看来就像是一个“疯子”。他因为沉迷于骑士**而拿着家里破破烂烂的盔甲和头盔开启了自己的游侠之旅。因为骑士必须具备一个“白雪公主”在心里，所以他就自己臆想除了一个“杜尔西内娅”，他总是把自己的想象附加在世间的万事万物上。

他说老客栈是城堡，他说羊是两军，他说风车是巨人等等，世界总是他想看到的。堂吉诃德在生活中就像一个孩子，他看待世界的目光也是一种孩子般纯真却也浅显的目光。他总是很好地帮助他们，但总是带来坏的后果。

他不分青红皂白的看待世界，只看自己眼中的世界，不管别人怎么说他都不予理会。他做事常常很匆忙，不考虑后果。他亲切地帮助牧童，但牧童在他离开后受到更严厉的惩罚。

他好心的解救被囚的人，认为他们没有得到应有的公正，结果却被放行的犯人打劫。他的行为时而疯癫，时而冷静，时而像个无礼的癞子，时而又像个谦虚有礼的骑士。其实，他还是个孩子，一个倔强的孩子。

文章最后的，堂吉诃德死亡了，那个孩子就死亡了，信仰，也死亡了p>

堂吉诃德读后感(篇5)

经典之所以可以被人们广为传颂，我认为可能是因为人们能从作者笔下看到作者所理解的不一样的世界，甚至可以看见一个时代的缩影。作为中小学生必读书目，乃至到了大学，仍然在我们“经典百书”名列的《堂吉诃德》就是这样一部经典之作，尽管小说的结构不够严密，有些细节前后矛盾，但不论在反映现实的深度和广度上，还是塑造人物的典型性上，它都可谓是世界文学的瑰宝。

中国学者周作人在《欧洲文学史》中写道：塞万提斯“以此书为刺，揭示人以旧思想之难行于新时代也，惟其成果之大，乃出意外，凡一时之讽刺，至今或失色泽，而人生永久之问题，并寄于此，故其书亦永久如新，不以时地变其价值。书中所记，以平庸实在之背景，演勇壮虚幻之行事。不啻示空想与实际生活之抵触，亦即人间向上精进之心，与现实俗世之冲突也。堂吉诃德后时而失败，其行事可笑。然古之英雄，现时而失败者，其精神固皆堂吉诃德也，此可深长思者也”。

在骑士早已绝迹一个多世纪后，主角阿隆索·吉哈诺因为沉迷于骑士小说，时常幻想自己是个中世纪骑士，进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼却”，拉着邻居叫桑丘·潘沙的农民做自己的仆人，“行侠仗义”、游走天下，在两次外出游侠冒险中，闹了无数的笑话，傻把风车当巨人，把旅店当城堡，把苦役犯当作被迫害的骑士，把皮囊当作巨人的头颅等等。做出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径，在周围人眼里，堂吉诃德是一个对骑士小说走火入魔了的疯子，但他却不以为然，大战风车就足以成为他在人前人后吹嘘的资本。他深信自己是一位行侠仗义的中世纪骑士，决心以后亲历危险，解救苦难，建功立业。

在现实生活中，也有这么一些人为了心中得到理想乡，面对众人的不理解和现实的打击，或愈挫愈勇，或渐渐消沉，也许他们心中的伊甸园和堂吉诃德的骑士梦一样，不过是白露与泡影，虚无，然而不管最后结果是否达成目标，他们百折不挠的勇气和韧性都使这段经历镀上不一样的光彩。

明朝洪武年间，有一位科学家叫万户，他一直热衷于研究研炼丹技术和火器制造。在晚年时期，他萌生出一种想法——想利用火箭将人送上天空，目睹天幕以上的世界。他尝试用民间自制的烟花来产生动力，于是发明了一种自制火箭，在一把椅子上装满47枚烟花，自己捆绑在椅子前面，两只手各拿着一个大风筝，然后让仆人点燃这些烟花。最终在火箭的推动下，万户也升上了天空，但由于第二排火箭自行点燃，引起爆炸，万户也葬身在火海之中。

作为世界上第一个利用火箭飞往航天的英雄，尽管万户的行为看似荒诞且愚蠢，但也正因这种探索的精神，也推动人类对天空向往，人类社会也不断进步。

书中，堂吉诃德被同村的加尔拉斯果学士假扮的白月骑士彻底打败后，卧倒在床，一病不起。临终前，他最后的理智在垂危中醒来，发现过去自己的荒唐严厉斥责了科幻骑士小说，并且立遗嘱说全部遗产留给侄女，但是侄女如果嫁给骑士的话，一分钱也不会得到。这个伟大的“骑士”在传奇一生的尽头回归了现实，也揭示了作者写作的真正意图。

堂吉诃德在他自己世界的大部分冒险中里可谓是为所欲为，一个乡绅，硬是挺着一副老骨头，拖着一匹瘦马，四处行侠仗义，最终他几乎为了这个骑士梦付出了浪漫而荒诞的一生。曾有书评这样写道：“堂吉诃徳和他的创造者塞万提斯，他们身上有一种疯子精神，虽然我并不认同堂吉诃德的无效行为，但我仍能感到他们像一把红日的余晖，烛照人间。＂

堂吉诃德读后感(篇6)

《堂吉诃德》市西班牙作家塞万提斯写的一本讽刺小说。这本书主要讲述了堂吉诃德是一个爱虚荣、爱幻想的人，他看了一些书以后，走火入魔，总是很自大，觉得自己很厉害，什么都可以做，他要当骑士去行侠仗义。

堂吉诃德做过很多可笑的事情。有一次，堂吉诃德来到一家客栈，他就幻想那是一座城堡，店主就是国王。让对店主说：“国王陛下，我能帮您守护城堡，只要您封我为骑士。”店主觉得很好笑，就对他说：“好，我封你为骑士。”后来，堂吉诃德在路上看到了一个大风车，他说：“有一个巨人！我来打死他！“说着，他就拿着长矛去刺大风车，风车的叶片毫不留情地把他的长矛绞断了。

在生活中，我们要正确地认识自己的弱点，并且通过努力让我们变得厉害。我下围棋的时候，常常会猜想对手会下对我有利的棋，而不是思考对方最厉害的招数。这时候，对手一出手，我就措手不及，常常败下阵来。爸爸提醒我说：“人家可不会按照你的一厢情愿去下棋。”于是，我就认真思考：他最厉害的下法是什么呢？我又该怎样应对呢？这样，才能做到知己知彼，思考最好的对策，最后赢得胜利。

我们对待学习和生活也要谦虚，要正确地认识自己的能力和不足，脚踏实地地努力，才能不断地提高自己，成为一个有本领的人。

堂吉诃德读后感(篇7)

在暑假期间，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著，我感受颇深，并增强了我的语文功底。

这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯，同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家，赢得生育最高，影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。

这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册，可惜由于骑士制度早已成为历史，堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话，他狼狈地回到故乡，再悔恨中死去。

虽然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人，碰到一点小挫折，小困难就退缩，多么可悲！他们应该向堂吉诃德学习！自信是最重要的！

读完一本书，要从中有所收获，坚持不懈，锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理！

2025范进中举读后感范本

年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多。如何查找作品的读后感范文呢？栏目小编想尽全力地推荐一篇“范进中举读后感”的文章给您。

范进中举读后感【篇1】

初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。这是一个非常简单的故事，但事实上，并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的迷恋并不是为了国家统治的道德理论，而是纯粹的个人升迁和财富。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。

甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万中学学者的代表之一。封建**以他们的荣光为榜样，为中学士加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。

天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为**传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。

还有一位佛教**。屠户一为女婿范进的母亲当了师傅，就马上安排好了。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。

书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。

因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。在这种背景下，难怪书中的描述如此耐人寻味。

如今，时代不同了。很少有人提起科举，书中也没有学究现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。

很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

读完这篇范进中举读后感，同学们是否有着跟作者一样的感受呢。

范进中举读后感【篇2】

学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举管理办法，从而也让我略懂学***。

文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情让我看到了封建社会。人们的欺贫爱富与麻木。

范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立即改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大局部读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风尚。

因此，当时的科举管理方法足以摧毁知识分子的精神，变的麻木，只知道**为了钱而学习。

本文是关于明代的，但作者吴敬梓用明代的是件来反映清代的现状。后来才知道，科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为标题。

而文章的模板也是有办法的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。

按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连精选作文都要定模板，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学***什么意义呢？

我们现在，有时也在为考试学习，象精选作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主***加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让教师觉得更贴近那张死的评分规范而给分的。

我们读书是为了自己，不只是为了做官贪财，像范进一样。当然，我们不仅仅是为了高考和求职而学习。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学***周密，科学使人深刻，伦理学使人严肃，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不论学什么，对我们本身都是有好处的，而且并无什么名人说过学***考大学。

科举管理办法没了，但有些风尚还在，我们万万不可被它们所蛊惑，一定时刻记住我们为什么而学。

范进中举读后感【篇3】

《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久最后一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。但是，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟：他们都是受害者呀！

这场闹剧的核心人物范进无疑是科举制度的牺牲品。他总是沉浸在四书五经之中，没有实践能力。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。

在这几十年里，他对这个社会有什么贡献吗？能够说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。

看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”！老母亲“饿得两眼都看不见了”！若是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去；中了，这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯！

何等可叹可笑！

胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗？他是怎样看举人的呢？

“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’！你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳！”。

总之，觉得自我的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”！范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”！

心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯但是来”！这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀！

其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊！

范进中举读后感（二）

我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。

范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。

当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。

邻居说他是新贵族，还叫他范进，叫他范师傅。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。

本文主要论述封建社会对士人的毒害。我对范进公公的评价是他对他有毒。一开始，他还骂他世宝藏。但当他上楼养人的时候，他对自己的态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬**的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。

和孔乙己一样，他偷了丁举的书，得到了折扣。丁举人家的书，在那个社会是不同的。

范进和孔乙己的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们现在的社会比那好多了。当时的考试分为儿童考试、地方考试、会议考试和宫廷考试。他们都写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。

这是社会的进步，这是考试和科举的进步。

范进中举读后感（三）

《范进中举》这篇**写了一个封建文人获得功名成就的经过。这是一篇揭露封建科举制度对老知识分子毒害的文章。我们不应该被封建制度毒害。范进成名了，成了士绅的世界朋友，成了士绅的朋友。

没有功名，谁还和他来往了，有谁来和范进称朋道友。

范进一心只想着自古今来无场外举人，看来范进一心只想着中榜，能够一步登天，让他人能看得起他来。范进把科举看得太重了。只要范进成了名中榜，那他的日子可以过得有滋有味，也不会像他以前过得日子几年才吃得上油。

然而，像范进这样的人却把科举当成了攀登的生命线。被封建制度毒害，范进还活着，但他的精神已经死了。他的名声只是从一个泥潭到另一个泥潭。

我们现在也在学习和考试，但我们和他们不同。在学***们为了自己的生活，生活也改善，而我们现在的考试为了个人的成绩有没有达标，是在检验自己的学***掌握得到底怎么样。他们的考试是为了追求功名利禄。

他们的考试试为了高尚的生活，我们有伟大的目标要学习，为国家的未来而奋斗，为社会主义建设而学习。古代科举制度虽然不存在，但求学思想仍然存在。但现在有些人只是把进入重点中学和高考当成自己的标准？其实，我们不应该把这种古老的思想带到现在。

作为新时代的青年，却把自己束缚在一味进大学的小圈里，这算什么呢？范进带来的老文人气质已不复存在。我们不仅身体上还精神上活着。我们应该吃饱，不要被旧科举制度毒害。

范进中举读后感（四）

范进是古代的一个学子，它虽然勤奋好学，可是屡考不中，真可谓“屡战屡败”。范进50多岁的时候，情况变了。这一年，他认真学习，考试时一丝不苟认真对待，苍天不负有心人，他终于考出了好成绩，被皇上点中。

这一天，范进正在街上闲逛，他的一个好朋友跑来告诉他“范进，你中举了！”范进以为好朋友在逗他，没当一回事，依旧慢慢悠悠地往前走。他看到很多人聚集在那里看皇榜，他挤进去盯着皇榜看。

突然，一个熟悉的名字“范进”跳入眼帘。这时，范进心中一阵狂喜，只见他一跳三尺高，嘴中高喊：“我中了！

我中了！”然后在大街上狂奔。围观的人们惊呆了，也跟着群跑看笑话。

疯狂的范进跑掉了鞋子，剪下了衣服，一路飞奔着帽子。

范进的好友看到这种情况，心中十分着急，赶忙去告诉他杀猪卖肉的老丈人：“你的女婿中举了，可他高兴地疯了，快去救救他吧！”他的老丈人也很着急，赶忙随那人去追范进。

到了范进跟前，他也束手无策。这时一个人说：“他平时最怕你，赶快扇他两个巴掌也许能救他。

”围观的众人也七嘴八舌的劝导。他的老丈人犹豫不决，但还是慢慢地举起了那像扇子一样的大手，壮了状胆子，重重地打在了范进的脸上，嘴中骂道：“混帐东西！

你中什么中！”一巴掌打醒了疯迷的范进。

众人欣喜异常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人却心中郁闷，感觉自己的手在隐隐发麻发痛，心想：“他现在是天上的文曲星，真的打不得了！”

这个故事非常可笑，也很逗人，读后细细一想感觉十分有意思，也有很多值得我们学***方。50多岁的范进能中举确实不易，他的坚持不懈，他的拼搏进取，他的坚定信念不是值得我们学***？

范进中举读后感【篇4】

现实总是一次又一次地把我们推向崩溃的边缘。如果人人一日三餐有着落，还有闲钱存银行，又会有谁会去当小偷。如果人人家庭幸福美满，又会有谁会因为抑郁症而死去。

有头发，真的不会有人想要去当癞痢。一切都可以说是生活所逼。

《儒林外史》主要描写了封建社会后期知识分子和官绅的活动与和精神。充满讽刺意味的《范进中举》中，主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才，紧接着中举人后还喜极而疯，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。

在我看来，范进是可悲的，值得我们学习。

34年，一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上，锲而不舍，屡战屡败，屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾，热衷于功名利禄，但有头发，谁又会想当癞痢;同样是人，谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活;同样是人，谁又愿意一辈子活在社会的最底层，碌碌无为过完余生。

范进的行为还是很符合人性常理的，他的身上还是有着许多可与之处，不是吗?一次的失败，我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败，我们伤心，我们后悔，但仍然有勇气站起来，重拾信心，去打仗

场!但多次的失败，仍能够坚持下去，仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。

但被无数人鄙视的可怜儿子却做到了！面对胡屠夫恶毒的话语，面对邻居们的冷漠和势利，面对他们对贫富的不尊重，我对范进的敬佩之情溢于言表。如果我活在当下，如果我也受到当年社会风气的影响，我一定会死。

几十年来，我们只会袖手旁观，嘲笑范进的懦弱、无私和疯狂，但我们是否把自己的生活和他相比过。在漫长的人生道路上，我们有20多年的时间在学校里度过。在中国，应试教育的目的是考试和获得文凭。

这和科举制度又有什么区别。当我们走出社会，我们努力工作，有孩子，重复这个可怕的循环。我们的一生就是为了名利，为了更好的生活，为了给身边的人带来幸福。

这范进是不是我们错了？我想了很多次，如果我奋斗多年，我想说放弃，得到这样一个令人震惊的消息，我会发疯的。这样的我们又错了吗?

范进中举读后感【篇5】

最近我们学了课文《范进中举》，我在学习这篇文章的过程中明白了许多道理!故事情节的发展大致可以划为五个层次：

范进中秀才后回到家里，丈人胡屠户前来贺喜。这其实是前面情节的尾声，放在这篇节文里却跟某些小说里的背景有几分相似，因为范进中了秀才，这就取得了考举人的资格。此外，从胡屠户教训范进的话里可以看出，中了秀才并未从根本上改变范进的社会地位，还不能满足他追求功名的愿望。

范进为去省城参加乡试向胡屠户借盘缠，反遭辱骂，他不甘心，居然瞒着丈人前往应试。范进此举固然是受到了他宗师的鼓励，但如果不是急切地艳羡功名富贵，断然不会有这么大的胆量——从他置老母和妻子挨饿于不顾，也可以看出这一点。这是情节的开端。

发榜之日，在断炊的情况下，范进奉母命到集上去卖鸡。去了将近两个时辰，中举的喜报忽到，邻居赶紧去集上把他拉了回来。这是情节的发展，因为范进的命运从此将发生巨大的变化：从被人藐视的“现世宝”变成受人尊重的“老爷”。但范进本人此刻尚未见到喜报，他不敢信以为真，还要靠卖鸡来“救命”，这又曲折地反映了他自20岁开始应考以来一连串的失败在心头留下的沉重的屈辱感。

范进见到了喜报，因欢喜狠了，痰迷心窍，昏倒在地，救醒后又发起疯来，拍着笑着，不顾一切地走到集上去;多亏一位报子出了个好主意，找来胡屠户，狠狠地打了他一个嘴巴，这才清醒过来，不疯了。这是一场喜剧，是这个故事的高潮。范进在发疯过程中始终只说着一句话：“噫!好!我中了!”反映了他几十年来追求功名富贵达到了神魂颠倒的地步。胡屠户在这场喜剧中对范进毕恭毕敬，把范进捧上了天，充分暴露了他趋炎附势的嘴脸。

范进刚从集上回家，举人出身、曾做过一任知县的张静斋来访，赠金又赠房。这是故事的结尾，说明范进的社会地位陡然上升，真是“今非昔比”了。

在这个故事中我明白在现实生活中，有许多“锦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人却少之又少，所以，在我们的生活中不要去依靠和“贿赂”那些有钱、有势的人，我们要依靠自己，正所谓“求人不如求己”，自己的力量胜过一切，所以各位同学、朋友，请相信你自己，不要被他人的话语击倒，要学会坚强!

范进中举读后感【篇6】

《范进中举》讲述了一位封建文人功成名就的经历，这是一篇揭露封建科举制度对当时知识分子毒害的作品。我们不应该被封建主义毒害。范进中举，成了名人，成了乡绅口中的朋友和世交。如果范进没有名气，有谁和他联系?有谁和他称兄道弟?

范进当时只想着一朝能中榜，能够一步登天，这样别人就可以仰望他了。范进太强调科举了，只要金榜题名，他的生活就会好过，不会再过他以前的苦日子，几年才能吃得上油。在当时的时代，像范这样的人，他们认为科举考试才有可能功成名就。封建制度毒化了范进，他的肉体还活着，但他的精神早已荡然无存范进的成名，只是从一个泥潭陷入到另一个泥潭罢了。

我们现在正在学习和考试，但是我们和他们之间有一个世界的不同。在学习上，他们是为了自己的生活，为了生活得到改善。而我们现在的考试，是为了检测个人成绩有没有达到标准，是为了检验个人对于所学知识掌握的程度达到多少。他们考试是为了追求名利，他们考试是为了可以高人一等，而我们有着崇高的学习目标，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义的建设而学习。

虽然古代科举制度不存在，但追求学历的思想仍然存在，而现在有些人不就是把进入重点高中和考入重点大学作为自己水平的标准吗?其实这是一种倒退的思想，我们不应该把这种古老的思想带到现在。

作为新时代的青年，却把自己束缚在盲目进入大学的小圈子里，这算是什么呢?范进身上的旧文人气质已经不复存在，我们不仅要活在肉体上，好要活在精神上。我们应该让我们思想和精神充实起来，不要被旧的科举制度毒害。

范进中举读后感【篇7】

范进是古代的一个学子，它尽管勤奋好学，可是屡考不中，真可谓“百战百胜”。

范进50多岁的时候，情况变了。这一年，他仔细学习，考试时一丝不苟仔细看待，苍天不负有心人，他终于考出了好成绩，被皇上点中。

这一天，范进正在街上闲逛，他的一个好朋友跑来告诉他“范进，你中举了！”范进以为好朋友在逗他，没当一回事，依旧渐渐悠悠地往前走。他看到很多人聚集在那里看皇榜，他挤进去盯着皇榜看。

忽然，一个相熟的名字“范进”跳入眼帘。这时，范进心中一阵狂喜，只见他一跳三尺高，嘴中高喊：“我中了！

我中了！”然后在大街上狂奔。围观的人们惊呆了，也跟着群跑看笑话。

疯狂的范进跑掉了鞋子，剪下了衣服，一路飞奔着帽子。

范进的好友看到这种情况，心中十分着急，赶忙去告诉他杀猪卖肉的老丈人：“你的女婿中举了，可他快乐地疯了，快去救救他吧！”他的老丈人也很着急，赶忙随那人去追范进。

到了范进跟前，他也束手无策。这时一个人说：“他平常最怕你，赶快扇他两个巴掌兴许能救他。

”围观的众人也祈求的劝导。他的老丈人优柔寡断，但还是渐渐地举起了那像扇子一样的大手，壮了状胆子，重重地打在了范进的脸上，嘴中骂道：“混帐东西！

你中什么中！”一巴掌打醒了疯迷的范进。

众人欣喜异常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人却心中郁闷，感觉自己的手在隐隐发麻发痛，心想：“他现在是天上的文曲星，真的打不得了！”

这个故事非常可笑，也很逗人，读后细细一想感觉十分有意思，也有很多值得我们学***方。对于50多岁的范进能来说，中考不容易。他的坚持，他的努力和他的坚定信念不值得我们学习吗？

范进中举读后感【篇8】

最近，我学习了《范进中举》这篇运用了鲜明比较手法的课文。

课文主要以范进中举前后周围众人对他的态度进行了鲜明比较。

合上课本，我的心久久不能平静，这篇课文给我的启示有很多。

范进在中举之前，家里贫困，经常揭不开锅。但对此，他的邻居们也毫无同情心，不曾向范进伸出援助之手。作为丈人的胡屠户，也常盛气凌人地将范进骂得狗血喷头。范进对此表现出了逆来受顺、忍气吞声。

最终，几年的苦心孤诣令范进金榜题名，高中举人。此时，他身边的人们对他的态度开始发生巨大的转变。原本冷淡的邻居，变得热情起来，有的拿米，有的拿酒，前来恭贺;胡屠户也一改往日的凶态，对范进称赞不已，毕恭毕敬;乡绅地主更是和他攀亲结戚，巴结讨好。

这前后因范进中举发生的强烈变化，令我认识到了当时社会的世态炎凉，趋炎附势、嫌贫爱富之类黑暗风气的盛行。

虽说祖国现象反映了当时社会的黑暗，但从中我也感悟到：仅有自我有本事，才能赢得他人的尊重。

作为一个新时代的中学生，我要做一个公平公正、表里如一、拥有真才实学的人，为祖国更好地建设贡献出自我的力量。

范进中举读后感【篇9】

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。这是一个非常简单的故事，但事实上，并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的迷恋并不是为了国家统治的道德理论，而是纯粹的个人升迁和财富。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。

甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万中学学者的代表之一。封建**以他们的荣光为榜样，为中学士加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。

天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为**传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描写了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。

还有一个佛教**。屠户一为女婿范进的母亲当了师傅，就马上安排好了。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练***，后来因为丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。

书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。

因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。在这种背景下，难怪书中的描述如此耐人寻味。

如今，时代不同了。很少有人提起科举，书中也没有学究现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。

很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

读完这篇范进中举读后感，同学们是否有着跟作者一样的感受呢。

范进中举读后感【篇10】

有人说《范进中举》是一部喜剧，当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了。

从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。

但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物：起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。

可见，封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子，给知识分子们带来了无尽的苦难。所以我审视今天的社会，也要从社会现象来看，要改革这些落后的制度。要推陈出新，制定出适宜人民安居乐业，人民生活会蒸蒸日上的法规。

黛玉教诗，香菱学诗最终有所成，就是香菱有了广泛的阅读，有了“这些人做了底子”，腹有诗书，才让香菱在才女芸集的菊花诗社占得一席之地。作为新时代的广大教师、学生更要多读书，读好书，好读书。让读书积淀底气，打造灵气，让读书成为我们生活的一部分，让书籍以欢乐的激情来充实我们的心灵。

范进中举读后感【篇11】

12月2日，寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演，在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位，座无虚席，气氛热烈，掌声叫好声不断。

《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏，但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科举制度毒害下的性格缺陷外，依旧还有母子情深，夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突，但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙，在母亲和妻子正寻他时，他从一堆书后面缓缓站起，口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈此刻我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧，街头卖鸡的羞涩，一纹钱的羞辱，考后的紧张，中举的疯癫，恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事，使人物性格更加鲜活，更为观众所喜爱。

著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道：“戏剧描述的是人和事，而人和事的错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段，使它成为一个独立的片段，成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说，一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一个人物来说，必须选择某一典型性细节，有了它，其他无数的细节就可不言而喻了”。晋剧《范进中举》就做到了这一点，就是依靠于它有着深刻意义且趣味的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱，一束发，一只鸡，一个竹竿，一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。

本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度，更多的是由浅入深地去开掘一种人性，一种文化当中的弊端推向极致后构成的一些变异。

我对这出戏感情异常深，一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱，考研时每一天5点40起，一天学习15个小时的状态，出成绩时的紧张，等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么“人不中举鬼中举，全把幡旗当锦旗”这词看着就让人顿觉凉意。什么“娘前不是孝道子”让我想起了我念了20多年书，父母对我的关怀。什么“老范进去教小范进，误人子弟心何忍”这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话，每当给学生上课，讲题，我都不断提醒自我，必须要让学生有所真正的收获。

再谈谈表演，整剧道具采用实物，更具真实性，生活化，场间采用切光，大背景用升降式，简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛教师的唱念做打以情动人，声情并茂，真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余，很多细节处理的“多一分则深，减一分则浅”使范进的独特人物性格展现的至深，至切。比如“发疯”这场戏里的骑竹马，和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活，这些表演都是生活艺术真实美，使看惯了戏曲程式化，千人一面的表演的观众耳目一新。

于心的小感动，其一，我7点进剧场，在乐池旁溜达，7点半开演我才明白，从7点谢涛教师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场（第一场出场是从书堆后站起来）。其二，谢涛教师今日右膝盖的筋扭了，可在舞台上还很完美呈现，没有失误，很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱，可亲，可敬。在太原的市团的平台上谢涛教师能获文华奖，白玉兰奖，两次梅花奖，并且不断的出精品，出佳作，多么的了不起。

晋剧有谢涛，晋剧之幸也，戏曲之幸也！