黄纱巾读后感

黄纱巾读后感模板六篇。

读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突，直到现在，我们都依稀记得作者写的作品里的剧情。写读后感有什么要求呢？我们特意为大家收集整理了“黄纱巾读后感”。

黄纱巾读后感(篇1)

女孩在放学后要走过服装厂，她喜欢上了一条黄纱巾，久久不肯离去。但她身上没钱，买不起想向家里要，却又因为家中不富裕，不敢开口。所以，女孩每次放学总会绕过那个市场。反正站在楼上能看见它，就很好了女孩常常想，注定买不下它，绕开它不是更好吗？所以，女孩天天在楼上看那条在清风中舞动的黄纱巾，为什么没人买？因为中年人在旁边挂了个标签，上面写着：永不出售。

这条黄纱巾，使我想起生活中的种种事情，一条黄纱巾，一个中年人，人们天天都能遇的到，天天都能看到。一个男孩在擦皮鞋，他想去挣钱买裙子给他喜欢的女孩，店主就把那条玫瑰色的裙子留着等男孩挣够了钱，再送给女孩。她把裙子包成了一个礼物，里面还附带惊喜

还有我的朋友，她说过这样一件事：

她的母亲开的一间小酒馆，不，我也说不出是什么，里面有音乐、有酒吧、有果汁、饮料、还有泡面，还卖些小玩意儿。她还说，她的母亲永远面带微笑处理那些事。她又说，那里有一个小女孩（跟幼儿园里的差不多大）曾经来买过一个蓝色项链，可没钱，她希望我朋友的母亲能赊账给她，可朋友的母亲却免费给了她，并希望小女孩能保密

生活中处处有黄纱巾，处处有中年人。

黄纱巾读后感(篇2)

《黄纱巾》这篇文章讲是一个女孩放学要经过一个小小的服装市场，那里挂了一条美丽的黄纱巾，随着风起舞。女孩停住不走了，呆呆的看。卖货的是一个中年人，她说：“买下吧，孩子。就剩这一条了，只卖十元钱，很便宜的”。女孩无奈地摇摇头。卖货的人说：“可以向家里要吗？我给你留着，看得出你很喜欢”。女孩没再说什么，恋恋不舍地走了。整个晚上，女孩都没有定下向家里要钱的决心。最终，女孩也没提要黄纱巾的事，并发誓永远不提。

当女孩再路过小市场时，老远就看见了它——黄纱巾。卖货的问：“钱带来了吧？”小女孩摇摇头走了，中年人追上去，对她说：“孩子送给你吧。”女孩一愣，说：“不能！不能！那样我会更加痛苦，反正楼上也能看到它”，便跑了。许多天过去了，黄纱巾还在那，很简单，它的旁边有个小标签，上面写：“永不出售！”

我相信，这条纱巾，最终会是小女孩的。而这个故事让我感受到简单而平凡的爱。

黄纱巾读后感(篇3)

这篇文章是薛涛写的，主人公是个女孩。

这篇文章讲的故事是这样的：女孩放学要经过一个小小的服装市场，那里挂了一条美丽的黄纱巾，随着风起舞。女孩停住不走了，呆呆的看。卖货的是一个中年人，她说：买下吧，孩子。就剩这一条了，只卖十元钱，很便宜的。女孩无奈地摇摇头，钱，女孩没有。卖货的人说：可以向家里要吗？我给你留着，看得出你很喜欢。女孩没再说什么，恋恋不舍地走了。整个晚上，女孩都没有定下向家里要钱的决心。最终，女孩也没提要黄纱巾的事，并发誓永远不提。女孩再路过小市场时，老远就看见了它黄纱巾。卖货的问：钱带来了吧？小女孩摇摇头走了，中年人追上去，对她说：孩子送给你吧。女孩一愣，说：不能！不能！那样我更会更加痛苦，反正楼上也能看到它，便跑了。许多天过去了，黄纱巾还在那，很简单，它的旁边有个小标签，上面写：永不出售！

这里有很多细节描写：卖货的是一个中年人，她说：买下吧，孩子。就只剩这一条了，只卖十元钱，很便宜的。我知道你喜欢，买吧！这是语言描写。我没钱、没钱，不收、不收那样我会比原来更痛苦，反正楼上也能看见它、能看见它，就已经很好了。这也是语言描写。女孩知道，家里并不富裕，还是别把钱花到这上面来了，我再也不提这件事了，再也不去看那条黄纱巾了。这是心理活动描写。它为什么一直挂在那儿？难道没人买？它不好看？这也是心理描写。中年人抚摸着这条美丽的纱巾，想着小女孩带上纱巾的样子，默默地叹着气，为小女孩惋惜这是动作描写，很具体。

我相信，这条纱巾，最终会是小女孩的。

黄纱巾读后感(篇4)

《黄纱巾》读后感一《黄纱巾》这篇文章讲是一个女孩放学要经过一个小小的服装市场，那里挂了一条美丽的黄纱巾，随着风起舞。女孩停住不走了，呆呆的看。卖货的是一个中年人，她说：

“买下吧，孩子。就剩这一条了，只卖十元钱，很便宜的”。女孩无奈地摇摇头。

卖货的人说：“可以向家里要吗？我给你留着，看得出你很喜欢”。

女孩没再说什么，恋恋不舍地走了。整晚，女孩都没有下定决心向家里要钱。最后，女孩没提那条黄领巾，发誓永远不提。

当女孩再次经过这个小市场时，她远远地看到了它——黄色的纱布。卖货的问：“钱带来了吧？

”小女孩摇摇头走了，中年人追上去，对她说：“孩子送给你吧。”女孩一愣，说：

“不能！不能！那样我会更加痛苦，反正楼上也能看到它”，便跑了。

许多天过去了，黄纱巾还在那，很简单，它的旁边有个小标签，上面写：“永不**！”

我相信，这条纱巾，最终会是小女孩的。而这个故事让我感受到简单而平凡的爱。

《黄纱巾》读后感二文章讲述的是有一位女孩放学要经过一个小小的服装市场，女孩看见并喜欢上了一条黄纱巾。女孩总是痴迷地望着。卖货的是一个中年人，中年人对女孩说：

“买下吧，孩子，就剩这一条了，只买10元钱。”女孩无奈地摇摇头，钱，她没有。女孩只有恋恋不舍地离开了。

女孩又一次经过服装市场，看见黄领巾轻轻地飘扬。卖货的中年人问她：“钱带来了吗？

”女孩摇摇头。中年人觉得女孩和黄纱巾很搭配，于是指着黄纱巾问她：“你喜欢它？

”“是。”女孩点头。中年人拿起黄纱巾对女孩说：

“孩子，送给你吧，你围上它肯定好看。”女孩不收，说：“不能！

那样我会很难受，比得不到它还难受！”跑开了。从此，女孩不再那里从经过。

很久以后，没有人买过那条黄围巾，因为中年人在它旁边挂着一个标签，上面写着：“永不**”。

心灵多么美好的一为小女孩啊！她非常喜欢那条黄领巾，但因为家里穷，她不能实现她的愿望。正是因为这个女孩的高尚品格，我才懂得对家庭负责，珍惜金钱。

这篇文章，读到最后，我明白了为什么黄领巾从来没有**：它是一个美丽而真实的女孩的愿望，也是一个女孩的家庭责任感和良好的家庭教育给卖东西的中年人留下了美好的永久记忆。

对比我自己，真是无比惭愧。有一次，我和妈妈去赣州玩，我看见了一家买宠物狗的店时，我欢快地叫起来：“妈！

你看，有一家宠物狗店。我也想买一只可爱的狗。妈，买吧！”妈妈却对我的恳求毫无反应，还冷冷地丢下一句话：

“狗，是一种危险的动物，你抵抗力差，很容易感染到疾病啊。不能买！”听了妈妈的话，我也明白了妈妈的苦心，于是没买狗。

狗也不一定要卖，所以也就不用浪费钱财。我以后也不乱花钱了。

这篇文章中的女孩和我一样。我也要学习这种善良的、以家庭为本的性格。

《黄纱巾》读后感三今天，我看了一个故事——《黄纱巾》。是关于一个女孩每天放学回家经过一家商店。商店里挂着一条黄色的披肩。女孩非常喜欢这条黄纱巾。

但是又不敢向家人开口，也没有说给家人听。第二天，女孩又去商店看黄围巾。黄色的披肩还没有卖完。老板觉得女孩很喜欢这条黄色的披肩，而且黄色的披肩也很适合她。

但是，老板再问她有没有带钱的时候。她摇了摇头。走开了。

老跑上前说，收了它吧，我送你。小孩子不要。说：

“我能看见就行了。”每天，小姑娘，有个做完作业，就看一看黄纱巾。小姑娘，有个疑问：

为什么没来人来买呢？原来黄披肩旁边有一排，上面写着：没用。

读完这个故事，我觉得老板很关心我。因为她知道那个女孩非常喜欢这条黄围巾，想把它给那个女孩。可是，这个女孩很懂事。

知道没有用钱买的东西是不能要的。她还说：“只要能看到就好了”不是因为妈妈不给买，是因为家里并不富裕。

这个女孩很懂事，所以，不向妈妈要钱。为了满足女孩的愿望，老板决定永远不放弃这条围巾。

我认为我们应该向这位老板学习，给每个人以爱，让世界充满爱。

黄纱巾读后感(篇5)

今天，我看了一个故事——《黄纱巾》。讲述的是一个女孩，每天放学回家都经过一个商店，商店里挂着一条黄纱巾。女孩非常喜欢这条黄纱巾。但是又不敢向家人开口，也没有说给家人听。第二天，女孩又到那个商店去看看那一条黄纱巾。黄纱巾并没有被卖出去，老板觉得女孩很喜欢这条黄纱巾，而且黄纱巾也很配她。但是，老板再问她有没有带钱的时候。她摇了摇头。走开了。老跑上前说，收了它吧，我送你。小孩子不要。说：“我能看见就行了。”每天，小姑娘，有个做完作业，就看一看黄纱巾。小姑娘，有个疑问：为什么没来人来买呢？原来呀，黄纱巾旁边有个排子，上面写着：用不出售。

看完这个故事，我觉得这个老板，他很有爱心。因为她知道女孩很喜欢这条黄纱巾，想要把这条黄纱巾送给这个女孩。可是，这个女孩很懂事。知道没有用钱买的东西是不能要的。她还说：“只要能看到就好了”不是因为妈妈不给买，是因为家里并不富裕。这个女孩很懂事，所以，不向妈妈要钱。所以为了满足女孩的愿望，老板决定永不出售这条纱巾。

我觉得我们应该向这个老板学习，把爱心送给每个人，让世界充满爱。

黄纱巾读后感(篇6)

最近，我又读了一本书，这本书意义深远，令我感慨万分。在这本书中，我读到了一篇文章，叫做《黄纱巾》，这是一篇短篇小说，虽然篇幅不长，但却感动人心。

内容大概是这样的：有一位女孩放学要经过一个小小的服装市场，女孩看见并喜欢上了一条黄纱巾。女孩总是痴迷地望着。卖货的是一个中年人，中年人对女孩说：买下吧，孩子，就剩这一条了，只买10元钱。女孩无奈地摇摇头，钱，她没有。女孩只有恋恋不舍地离开了。

女孩又一次经过服装市场，看到黄纱巾轻轻飞舞。卖货的中年人问她：钱带来了吗？女孩摇摇头。中年人觉得女孩和黄纱巾很搭配，于是指着黄纱巾问她：你喜欢它？是。女孩点头。中年人拿起黄纱巾对女孩说：孩子，送给你吧，你围上它肯定好看。女孩不收，说：不能！那样我会很难受，比得不到它还难受！跑开了。从此，女孩不再那里从经过。过了很久，一直没有人去买那条黄纱巾，因为中年人挂了个标签在旁边，上面写着：永不出售。

心灵多么美好的一为小女孩啊！她非常喜欢那条黄纱巾，却因为家里穷，不能达成心愿。正是因为女孩高尚的品格，我才懂得对家庭要负责，懂得对金钱要珍惜。这篇文章，读到最后，我明白了黄纱巾永不出售的原因：那是一个穷苦女孩的美好真切的愿望，也是女孩对家庭的责任心与好的家教给卖货的中年人留下以善良的永久记忆。

对比我自己，真是无比惭愧。有一次，我和妈妈去赣州玩，我看见了一家买宠物狗的店时，我欢快地叫起来：妈！你看，有宠物狗的店耶，我也想买一只可爱的狗啊。妈，买吧！妈妈却对我的恳求毫无反应，还冷冷地丢下一句话：狗，是一种危险的动物，你抵抗力差，很容易感染到疾病啊。不能买！听了妈妈的话，我也明白了妈妈的苦心，于是没买狗。狗也不一定要卖，所以也就不用浪费钱财。我以后也不乱花钱了。

这篇文章中的女孩是我学习的榜样，我也一定要学习女孩这种善良，为家庭着想的品格。

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《茶馆》读后感(模板六篇)

阅读不过是给大脑提供知识材料，只有经过思考，这些知识才有可能变为自己的思想，在阅读完作者写的作品后，我相信很多读者的内心是难以平静的。 通过读后感展现出您对书籍全景图的认识。本篇文章将为您详细讲解关于“《茶馆》读后感”的方方面面，我们希望这篇文章能够为您的工作和生活提供更多的启示和帮助！

《茶馆》读后感【篇1】

茶馆，在咱们眼中仅仅互相唠家常，谈山海经的当地。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有共同视角的大师使它“活”起来，不然茶馆仍旧会是那样的平凡无奇，永久不会有更深的含义。而那位大师就是老舍，他用其共同的视角和方法使整部剧本的言语开放生命的炫彩，让它成为真实的艺术品。

以老舍先生绝无仅有的创造方法，使全剧显得洁净、简练。是时刻变迁，一起也是前史变迁。用人物来体现时代，一起又把时代作为人物体现的布景，二者相得益彰，使小小一茶馆成为旧时代的一个缩影，让人以看“前史剧”的眼光来评定。三教九流商场聚集地的茶馆，仍有几位核心人物一直贯穿其间，例如茶馆掌柜王利发，胆儿小的松二爷，非常爱国并胸襟正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话就是奉承话，他们之间的说话使人更能深入的体会到人情冷暖。

《茶馆》中言语的精妙运用，相同让人形象深入，尤其是第一幕里茶客的东一句西一句，左一下右一下。那都是北京言语的精华，都是近百年京都日子的沉积。它们多彩而不凌乱，节奏明快又趁热打铁。这使得第一幕成为全剧的顶峰，后边两幕也是由第一幕而来，托着衬着第一幕构成整部戏。

可是，老舍先生的《茶馆》低沉的很，仅有一个电影演员剧团，算是业余演话剧，排过，在市郊剧场也只演过一两场。可真的艺术，不管何时，都会发出光芒。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目，一起也在人们的心中扎下了根。

期望多年今后，咱们也不会忘掉那一句“咱们吃下午茶去!”

《茶馆》读后感【篇2】

如果不是要急着赶回来开校务会，真想在这样一所有着百年历史积淀的学校多停留一会，那样的校门，那样的教学楼，让看惯了集聚众多时尚元素校园的我倍感惊喜。在浦东，“观澜”两个字的分量着实叫人不可小觑，因为这是一所有着悠久历史的名校。对我而言，更具有一份亲切感，因为这里有着我几位大学同学。借著名师基地班的学习机会，第一次踏进观澜，第一次走进观澜的课堂，带来的还真是一种与众不同的感受。

自打走出大学校门，便很少有机会遇见那些曾经的学伴，印象中的蒋欢欢，朴实、朴素，鼻梁上的那副眼镜，却时刻闪现出智慧的光芒。再见蒋欢欢，源于名师基地班，巧合的是，第一次的开班活动，我们同时作为新代表发言，多年不见，那份沉稳大气依然不变。今天走进欢欢的课堂，更是让我感受到一股清新之风，没有花里胡哨的摆设，没有细枝末节的繁琐，真实简单的课堂一如欢欢多年给我的感觉。

更加巧合的是，今年和欢欢同时执教四年级，这让我们久别之后又多了一个谈论的话题，两周一次的基地活动，也是我们交流教学心得的良机。今天，欢欢执教的是《扬州茶馆》，这节课我前几天刚刚教过，熟悉程度自然不言而喻。听了欢欢的课，不禁让我感触颇深。她从一个“馆”字的扩词起头，娓娓道来，听着她的课，我仿佛来到了扬州，端坐在热闹的茶馆中，咀嚼着甘旨的小吃。每一个细节都彰光鲜，可见欢欢扎实的基本功，以及对文本的熟谙于心。她让学生读课文第一末节，让学生找出直接写扬州茶馆的句子。其间有一个很大的亮点就是引读课文，如果不是对文本和预设的了然于心，底子做不到如许离开教案的引读。其后，她又以“扬州茶馆吃的花样最多”为切入点，让学生想扬州茶馆，有哪些小吃?学生答，她分门别类板书，让人一目了然三种茶点：零碎茶点;特色茶点;小笼点心。整个把书本读薄了。之中又有详略写法的渗入。

板书上的茶点历历在目，她又让学生按照本身的爱好选择本身想要品尝的茶点，其实是一个小组合作深切进修的过程。尽管是一个简单的分组，但确确实实地做到了按照学生的意愿来进修。经由小组进修，一道道小吃便在口中玩味，经由过程朗读、咀嚼，学生了解了茶馆中零碎儿的花腔繁多、烫干丝的建造邃密，以及小笼点心的甘旨可口，并感触感染语言巨匠朱自清的文字魅力和他的扬州情怀。不难发现，欢欢在教学中抓住关键动词，把“烫干丝”的过程有层次地复述清晰。她利用文本里呈现的两个分号，帮忙学生了解烫干丝分几步。学生在当真研读、思虑后，从分号的提醒中知道烫干丝分三步。她边指导边当令板书，学心理清了脉络，知道烫干丝需要三步——切丝、烫熟、调味。然后抓住关键动词，让学生读读课文找出动词，“切、切、放、浇、滗、拨、倒、搁”，再让学生小组合作读读课文，做做动作，了解烫干的过程。

欢欢的课，学生的表现也是一大亮点，听课之余，不禁和同伴议论起来，为什么学生那么智慧，老师的每一个要求都是那么心领神会?小到一个眼神，一次点头，一声鼓掌。那个上台表演烫干丝，不慎将盆子打翻，主动将桌子上的水迹擦去的小男孩更是博得了我们的阵阵赞叹。常常在想，究竟要交给学生什么，除了文化知识，这些文明习惯的'培养不正是我们的课堂上所缺失的吗?

《茶馆》读后感【篇3】

茶馆读后感（二）：

茶馆在中国很常见，但它是一个很特别的地方。茶馆几乎集中了整个社会的各种形式，随着社会的变迁，它同时上演了一系列的人间剧。

这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有以前做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的社会层次。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过裕泰的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于侦缉的出现及莫谈国事的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。在第二幕中，裕泰的生存、茶馆设施的更新和场景的缩小无疑表明了茶馆在这个日益矛盾的社会中的挣扎。

茶馆中的洋气以及那张越写越大的莫谈国事纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅莫谈国事的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条:茶钱先付。

这证明，茶馆已经到了入不敷出的地步，花钱喝茶而不谈国事，显然反映了一种因果关系。

老舍以茶馆为载体，反映社会变迁。是茶把各种人、各种社会阶层和各种社会活动聚集在一齐。如果没有茶，茶馆里的一切都会消失。正因为如此，老舍在北京茶馆文化上也花了不少笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心烂肉面可吃，一边喝茶，一边还能够做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个吃讲茶的地方；茶馆的老顾客是能够赊帐的，茶客也能够自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人能够在此谋得一份生活的**

这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了服务表演主题外，还展示了中国茶馆文化的一个亮点。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于透过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。

茶馆读后感（三）：

茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。看完这部戏，我看到了中国屈辱的历史和中国奋斗的历史。-

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发决心让父亲的茶馆兴旺发达的故事。为此，他受到四面八方的款待。然而，残酷的现实使他经常受到嘲笑。最终被冷酷无情的社会吞没。

经常去茶馆的民族资本家秦仲义，从野心勃勃的生意走向破产；八旗之子张四爷，清朝灭亡后，走上了自己的路。故事还揭示了刘麻子等小人物的生活状况。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰为背景，向人们展示了晚清至抗日战争胜利50年间不同阶层人物的社会面貌和不同命运。

在满清王朝覆灭的时代，北京的裕泰茶馆依然繁荣：搬笼鸟、占卜财运、卖古玩玉、打蟋蟀。-

年轻机敏的店主王利发，管好各方，左右都是。然而，在这种“繁荣”的背后，隐藏着整个社会令人窒息的衰落：洋货充斥市场、农村破产、太监收买妻子、爱国者**。

又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但是国民党和美国帝国主义使人民陷入内战的灾难。吉普车猖獗，爱国者受到严厉镇压，流氓间谍想占领王店主辛苦经营了一辈子的茶馆。

王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。

最后，王利发一个人。他拿起腰带，走进里屋，抬头望着屋顶，寻找一个安全结束生命的地方。

看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！100多年前，中国被腐败无知的清朝统治。**霸权主义的外国人侵略落后的中国，闭关自守、轻浮、懦弱的统治者压迫人民。

在这种压迫下，中国人民表现出了不同的一面。

王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却正因地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，期望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当顺民。然而，社会的魔手越来越紧紧地卡在他的脖子上，最后他只好绞死。

他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。

秦仲义是个民族资本家。他怀着为国家服务的心，卖掉祖业建厂，想通过工业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足能够富国裕民。

他错了。抗日战争一结束，他的财产就被中国共产党没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天：全，全世界找得到这样的**找不到？

半封建半殖民地体制，帝国主义、封建寡头、官僚、买办共同控制下的国家经济形势，并没有使想以工业救国的秦二爷实现自己的愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。

还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子他们代表不一样的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争

老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。

茶馆读后感（四）：怀念过去的句子

读《茶馆》有感

新一届国家主席在大会上提出了中国梦的口号。而我却在重温老舍的《茶馆》。

泡一杯茶，紧跟着老舍，就走进了那些波涛汹涌的年代在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派繁荣景象。年轻机敏的店主王利发，管好各方，左右都是。然而，在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：

洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了**初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。

茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎样也不肯低头，不肯让步。

在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，个性是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份铁杆儿庄稼，不用干活就有钱拿。之后清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。

这种精神正是我们此刻缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。

在《茶馆》中，我最印象深刻的一段话是剧末了，常四爷的那段感叹：

我自己呢?我爱咱们的国呀，但是谁爱我呢?

我却以为，这句话，能够当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说，一辈子不服软，敢作敢当，看不惯洋人愿自食其力;深究王利发，也能够归纳于这句话之中的，在这个人物避重就轻，懦弱无奈的背后，是对和平年代的单纯向往，是对国泰民安的一种本能渴望，而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑，被限制，使其产生了对于政治的恐惧心理，对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力，无论是革命者，农民，民族资本家，都抱着必须的拳拳爱国之心，而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生，悲痛无奈，将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。

中国如今的生活已经与那时完全不一样了，中华民族的复兴正在一步步的实现，我们站在时代的先锋，应不断充实自我，不断发展，只我创新，为中华民族复兴献上自己的力量。

茶馆读后感（五）：

《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，透过形形色色、生动鲜活的人物命运的描述，反映了从戊戌变法失败到抗日战争胜利后国民党政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众苦难生活，突出了表现了分别葬送了三个旧时代这一主题。

在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。

秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：

王利发当唐铁嘴说：感谢这个年月，他也说：这个年月还值得感谢。

常四爷在绝望时也喊道：我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建**制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士透过改良户外，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日战争胜利了，国民党腐败，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻三座大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新世界才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。

中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，能够知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主礼貌的社会主义新中国而发奋奋斗。

《茶馆》读后感【篇4】

读时代，读《茶馆》

茶馆，我们谈论山海经典的地方。谁能想到它能反映社会问题呢！老舍是一位语言大师，他用自己独特的视角和手法，打造了一个充满多彩生活的小茶馆。

老舍出生于满族贫困家庭，名叫“蜀”。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，也就是这样的出身和环境造就了《茶馆》的艺术价值。

老舍的手法是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干练、简洁，也十分容易表现剧情，从清末维新失败到**初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

这也揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实展现了当时广大人民群众的苦难生活，突出表现了“葬送了三个旧时代”这一主题。

在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义三座大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。

秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

这三个旧时代，人民群众受封建腐朽思想影响最大。当自已深受其害的同时，殊不知自己却对自已的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。就好像王利发当对唐铁嘴说：

“感谢这个年月”，他却说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：

“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”。可想而知，几千年来封建制度麻木毒害。

在这三个旧时代，中国唯一的出路旧时推翻旧社会，建设新社会。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，却真实反映了封建**制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众增添了更沉重的灾难，军阀们为了利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日战争胜利了，国民党腐败，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义剥削，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻三山压迫成为中国唯一的出路。

话剧《茶馆》反映的历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，也使我们倍加珍惜中国共产党和广大人民用鲜血换来的幸福生活。

以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

《茶馆》读后感【篇5】

旧社会的黑暗往往比我们想象中的要可怕许多，和现在比起来简直就是一个天上一个地下，而《茶馆》这本书很好的向我们诠释了这中间的天壤地别。

这本书的作者是老舍，他把人物的一言一行，一举一动描绘的淋漓尽致，把当时旧

社会的黑暗一一揭露出来，似乎看到的那些，就是自己曾经亲身经历过的这本书最重要的场景就是在当地有名的裕泰茶馆，他经历了好几代掌柜，早已将社会的黑暗、不公平和是非给看透了，每天来这里的都是有权有势的旗人，偶尔来几个到这里做生意的。

我印象最深刻的一个片段是：有一天，茶馆的生意正兴隆，王掌柜正忙着招呼两位很有地位的旗人，突然，来了一对母女，她们穿的衣衫褴褛，可见她们过的苦不堪言，掌柜本来想好好招待他们，但是因为今天生意正忙，达官贵人又多，不得不让小二将他们请出去，但那妇人就像受了惊似的，死活不肯出去。突然，她大声喊道：“谁能让我女儿吃的好，穿的暖，我就把她卖给谁！”天呐，可怜的母亲为了能让女儿过的好，不惜忍痛送走她，想必这个母亲是有多爱和多舍不得她的孩子啊。

和他们对比一下，我们岂不是生活的太幸福了，他们在忍饥挨饿的时候，我们在嫌弃饭不好吃，他们受冷受冻时，我们还在埋怨衣服不漂亮。俗话说，没有对比就没有伤害，他们的生活，给了我们一记响亮的耳光，想想他们的日子，再看看我们的日子，他们有的，我们也有，他们没有的，我们还有。我们还有什么理由去埋怨社会，埋怨生活呢？

幸而，最后有一位好心人让那对母女吃上了饭。旧社会的黑暗，让我们明白了我们的生活是来之不易的，务必要珍惜现在的生活！

《茶馆》读后感【篇6】

旧社会的黑暗往往比我们想象中的要可怕许多，和现在比起来简直就是一个天上一个地下，而《茶馆》这本书很好的向我们诠释了这中间的天壤地别。

这本书的作者是老舍，他生动地描写了人物的言行举止，把过去的时光

社会的黑暗一一揭露出来，似乎看到的那些，就是自己曾经亲身经历过的这本书最重要的场景就是在当地有名的裕泰茶馆，他经历了好几代掌柜，早已将社会的黑暗、不公平和是非给看透了，每天来这里的都是有权有势的旗人，偶尔来几个到这里做生意的。

我印象最深刻的一个片段是：有一天，茶馆的生意正兴隆，王掌柜正忙着招呼两位很有地位的旗人，突然，来了一对母女，她们穿的衣衫褴褛，可见她们过的苦不堪言，掌柜本来想好好招待他们，但是因为今天生意正忙，达官贵人又多，不得不让小二将他们请出去，但那妇人就像受了惊似的，死活不肯出去。突然，她大声喊道：

“谁能让我女儿吃的好，穿的暖，我就把她卖给谁！”天呐，可怜的母亲为了能让女儿过的好，不惜忍痛送走她，想必这个母亲是有多爱和多舍不得她的孩子啊。

与他们相比，我们不是过着幸福的生活吗？当他们饿的时候，我们不喜欢食物。当他们又冷又冻的时候，我们仍然抱怨衣服。俗话说，没有对比就没有坏处。他们的生命给了我们一记响亮的耳光。想想他们的日子，再看看我们的日子。他们有，我们有，他们没有，我们有。我们还有什么理由可以抱怨社会和生活？

幸运的是，终于有一位好心人让母女俩吃了晚饭。旧社会的黑暗，让我们明白，我们的生活来之不易，我们必须珍惜现在的生活！（孙颖）

最新黄瓜国王的读后感模板

一本好书就像是一个指南针,使我们不会在成长的路上迷失方向，作品的写法令我记忆深刻。你感觉对写作品读后感毫无头绪吗？下面栏目小编给大家分享黄瓜国王的读后感。

黄瓜国王的读后感 篇1

暑假，老师向我们推荐了很多优秀读物，我利用假期读了很多本，其中印象最深刻的就是《黄瓜国王》。

《黄瓜国王》这本书主要讲述了一个家庭和一个国王的故事。

这个故事主要发生在复活节星期日，霍格尔曼家来了一位奇怪的客人，自称是“库米奥利二世黄瓜国王”，库米奥利国王二世是来霍格尔曼家庭请求避难的，因为库米奥利国王二世遭到臣民的反叛，本来这个和睦的家庭，却因为库米奥利黄瓜国王的到来，使这个家庭从此不在幸福，而且，还引发了霍格尔曼家庭一系列的家庭矛盾。还好，弟弟尼克识破了把库米奥利黄瓜国王的阴谋，终于把他永远的给送走了，这个家庭从此又过上了幸福快乐的生活，但仍然被欺骗着、不善于识破真相的爸爸，还是受到了意外，得了中度的脑震汤。

读了这个故事，我感觉：欺骗，是绝对不可能成功的。就算暂时能成功，也绝不会长久的了。正如一句俗语：“骗得了初一，骗不了十五”，坏人终究是会受到惩罚的。这本书还告诉我们做人不能像库米奥利黄瓜国王一样懒惰、爱睡懒觉、自私、搞阴谋，不然结果将会是十分的可悲的。在这个故事里，我很喜欢尼克，他勇敢又知错就改，为臣民做好事，关键时刻帮助臣民脱离危险，我要做个像尼克一样勇敢，智勇双全的人。

黄瓜国王的读后感 篇2

寒假里我读了一本有趣的童话书，名字叫做《黄瓜国王》。书里面的人物有爷爷、妈妈、爸爸、玛蒂娜、尼基和我，当然还有黄瓜国王了。

事情发生在去年复活节的时候，我们一家正在吃早饭，一位不速之客来到了，他自称是库米奥利国王二世，出身于楼梯里顿家族，来我家要求避难。我们相信了他的话，收留了他。但是谁也没想到，他的到来引发了我家的一系列的矛盾。

他摆出国王的架子，让我们伺候他，告诉我们他的臣民会来接他，他做出很多承诺，首先骗取了爸爸的信任。但是他却没有遵守跟爸爸妈妈的约定，为了实现他的阴谋，他欺骗所有人。尼克发现了黄瓜国王的秘密，大家也逐渐觉得事情蹊跷，但是爸爸一直相信他。因此爸爸和我们的关系非常紧张，家里变得乱七八糟，尼克和老师的矛盾也更深了。最后，尼克下决心，跟大家一起想办法勇敢的揭露他，最终黄瓜国王的阴谋败露了，被我们赶走了，家里又恢复了以往的生活。

读了这篇童话故事，我明白了一个道理，不要轻易相信陌生人的话，要开动脑筋，自己去分析和判断，把问题解决。这篇童话故事还告诉我们，对于腐朽的势力和卑鄙的人绝不能同情和容忍，要敢于揭露他，联合大家的力量，与他做斗争。

这虽然是本童话书，但是通过讲述发生在我们身边的故事，来告诉我们要勇于和邪恶势力斗争的道理，值得大家一读。

黄瓜国王的读后感 篇3

在暑假里，我读了一本由奥地利着名的童话作家克里斯蒂娜？涅斯玲格写的《黄瓜国王》。它是一部把幻想和现实巧妙地结合在一起的童话故事。

《黄瓜国王》这部童话故事作者一共写了十五章。这本书可以分为三部分，第一部分是写的黄瓜国王来我家避难，他为了想报复他的臣民骗取了我父亲的信任。在我家引起了一阵吵架风波，通过爷爷的劝说后父母双方和解了，我们收留了黄瓜国王。第二部分是写的我在地下室里发现了黄瓜国王的臣民库米奥利人，我用挖沙玩具帮助库米奥利人盖起了一座学校，让库米奥利人的孩子们走进了学校。第三部分是我发现了黄瓜国王的阴谋，他想把他的臣民给淹死，我把这个阴谋告诉了地下室里的库米奥利人，破坏了他的计划，然后我的弟弟尼克把他远远地送走了。

他只是一根黄瓜，但是当了国王，一根黄瓜，或者一个茄子和番茄也是很容易让人上当的。书中的黄瓜因该把自己教育成好国王，这样他的臣民库米奥利人才能喜欢他、拥护他。

通过阅读我觉得作者克里斯蒂娜？涅斯玲格很形象地把黄瓜写成一个国王，并且是个高傲的国王。黄瓜平时对别人说 你不说你，而说他；我不说我，而说我们。作者用第一人称手法叙述了一个有趣故事，故事虽是幻想出来的，但是讲的却是现实中的事，把孩子的现实生活和学校、家里发生的事情巧妙地融合在这个故事里。这本书里还让我知道了一个道理：对腐朽的势力和卑鄙的人绝不能同情，否则受伤害的人是你自己；粗暴的命令和惩罚，往往会伤害他人的自尊心，造成别人的心理隔阂。

黄瓜国王的读后感 篇4

大家都吃过黄瓜吧！但是你们见过黄瓜国王吗？现在我就给你们介绍一下吧。

他头上戴着一顶金王冠，冠齿上镶着红宝石。手上戴着白色线手套，脚指甲上还涂了红色指甲油。黄瓜国王说话也很奇怪，因为它不说“我”，而说“我们”。称呼他，不说“你”，而说“你们”，他称呼普通老百姓，不说“你”，而说“他”！所以沃尔夫冈一家都很讨厌它，不过爸爸很喜欢它，每天都给黄瓜国王一个发芽的土豆。但最后尼克还是把它放到玩具车里送走了。

王冠是黄瓜国王的生命。没有王冠，他就完了，既无法思考，也无法生活。黄瓜国王一觉醒来发现自己的王冠没了，只好大嚷大叫。尼基从冰箱中取出王冠，爸爸给王冠加温，妈妈给王冠冷却，直到把它戴到了黄瓜国王的'脑袋上，他才冷静下来。看来王冠对他真的很重要！

他只是一根黄瓜，当了国王但被推翻了，他和爸爸睡在一张床上十分友好，但把爸爸骗了。最后几个小孩拆穿了黄瓜，阻挡了阴谋，拯救了爸爸。黄瓜国王既喜欢骗人又喜欢偷东西还爱偷听，所以没有人喜欢他。最后被人送走了，永远送走了！

黄瓜国王的读后感 篇5

它，是一个黄瓜，却当上了国王；它，来自灰暗的地下室，却在地上生活；是臣民们背叛了他，还是他背叛了臣民们？注意！一个黄瓜，茄子或番茄也会使人上当的！这就是我假期看的一本书——《黄瓜国王》，下面就来介绍一下风趣的故事内容吧！

一个复活节的上午，我们发现了一位自称是库米奥利国王二世的黄瓜，它说它要在这里躲避臣民们的动乱。它的到来引起了一系列的家庭争吵。执迷不悟的爸爸被黄瓜国王骗了，我们努力使坏事好转，送走了骗人的黄瓜。一次次的家庭争吵，让这个家庭体会到团结的重要，从而一切转忧为喜。

虽然文中的黄瓜喜欢骗人，可只要这个家庭团结起来，就不会受骗。这篇童话主要是要告诉我们，骗子、坏蛋虽然可恶，但我们只要团结起来，作文就可以将它们拒之门外。可见，团结是最重要的，只要人人都团结一心、积极向上，世上将没有一丝的不悦。

这让我想起了一件往事：有一次，我和朋友为了一点鸡毛蒜皮的小事而吵得不可开交，后来，一个同学趁虚而入，把我们都给骗了。我们事后非常后悔，后悔我们不应为了一点小事儿伤害了互相之间的友谊，于是我们和好了，又在一起玩乐了，从此再也没有被骗倒。自从读完这本书，我既为与他争吵而悔恨，又为与他和好而欢喜。

一句歌词说得好：“我们是相亲相爱的一家人，何必让乌云遮住眼睛。”只要我们相亲相爱，团结一致，世上的罪恶将烟消云散，地球将成为宇宙中最美丽的星球。

黄瓜国王的读后感 篇6

暑假到了，妈妈给我买了一本书，名叫《黄瓜国王》，它是一本想象力丰富的童话书，还是以第一人称叙述的。今天书城里的人把寄来了，我终于可以津津有味地品尝一番。

这本书的作者是克里斯蒂娜·涅斯玲格，她是奥地利著名的女童话家，1936年10月13日生于维也纳。她早年学过艺术，后来开始创作儿童文学、广播剧和电视剧。1970年发表处女作《红发姑娘弗雷德里克》；1972年发表童话小说《黄瓜国王》，当年获得弗里德里希伯德克奖，1973年获德国青少年图书奖。此后又陆续发表了《手中的麻雀》、《亲爱的魔鬼先生》、《佩林卡和扎特拉契》、《盖世太保呼唤莫斯科》、《5月的两星期》等。1984年她获得了国际安徒生文学奖。1989年她又发表了《脑子里的侏儒》。

《黄瓜国王》这本书分为十五章，每一章都令人难以忘怀。它主要是讲星期天早晨，一条约半米高的黄瓜闯进“我”家，它头戴镶着红宝石的金皇冠，手戴白色线手套，脚趾甲上还涂着红色指甲油，自称是库米奥利国王二世，被暴民逐出国门。故事就从这儿开始了。国王很傲慢，除了极其富有同情心的爸爸和天真的弟弟尼基，爷爷、妈妈、玛蒂娜和“我”都不喜欢黄瓜国王。看到这里，我想：他们不喜欢黄瓜国王，会不会是因为它到来引发了家里的一系列矛盾呢？我继续看下去，黄瓜国王把“我”和玛蒂娜的一些东西偷走了，这让他们之间的关系变得更僵硬。然而，“我”到地下室去寻找库米奥利人后得知，黄瓜国王其实是个暴君，他不准百姓的孩子受到教育，逼迫百姓为他建造宫殿，还不让他们填饱肚子。哼，这黄瓜是个大坏蛋。之后，“我们”从尼基口中得出黄瓜国王用金钱、地位诱惑爸爸，让他弄破地下室水管，淹死不会游泳的库米奥利人。这时，库米奥利人已在“我”和玛蒂娜的帮助下建造了儿童花园和学校听到消息后的他们想出了好多办法，但也行不通。为了使库米奥利人放心，“我们”许下承诺，一定要帮助他们。玛蒂娜、尼基和“我”知道了国王的诡计，一起去说服爸爸，爸爸听后二话不说就走掉了，劝说看似成功。黄瓜国王不是一个心存仁厚、善待子民的好国君。“我”一家拯救了库米奥利人，而且全家重拾了以往的温馨快乐。而卑鄙无耻的黄瓜国王也被尼基装在娃娃车里送走了。这本书富有幻想，幽默诙谐，情节精彩，故事曲折，充满儿童情趣。“故事是幻出来的，但讲的却是现实中的事，是孩子们生活的世界——学校和家庭里经常发生的事。”因此读起来亲切生动，仿佛生在身边一样，和老师矛盾，我也尝试过。这本书说明了一个道理：对腐朽的势力和卑鄙的人决不能同情。

读完这本书，想想里面的故事，想想故事的意思，想起黄瓜那模样，想起他和那个爸爸睡在一张床上，我就捧腹大笑。我喜欢《黄瓜国王》这本书！

2023图书读后感(模板六篇)

书像启明星，指引着我们前进的道路，在阅读了作者写的作品，我的心里满是感动。怎样让自己写出一篇优秀的读后感呢？以下内容为编辑整理的“图书读后感”。

图书读后感(篇1)

“你越是计较你就越贫穷”我只有真正的接受“自我”才会从中的到许许多多的智慧，我是思想贫穷，是年幼无知!只有你接受这些事实，你不去计较，你没有争强好胜的心，随时随地抱着积极学习的心态，我们才会活的开心，我们才能重生自我，不要管别人看你，只有自己去改正错误，别人才会认为你可教，你的知识就会积累的越来越多，别人才会去肯定你和欣赏你，你的能力才会随着时间的增长而变强。只要不图回报的奉献，我只有忍到那一天，抱着良好的心态，我总会成功的。

我一直认为性格决定命运，每个想要成功的人都必须有一个好的性格。然而，计算只是性格上的缺陷，是我们工作、生活和事业中的绊脚石。我是一个非常平凡和简单的人，我的生活没有冒险，也没有走过任何捷径。在我看来，成功是令人欣慰的，但失败和挫折更令人难忘。真正成功的人是那些能够克服失败和挫折的人。

从这些失败和挫折中，我看到失败的根本原因不是别的，而是我们性格中的缺点。

为什么他的成功可以复制？那是因为世界上一切事物的运作都遵循一些非常简单的规则。只要我们掌握了这些规则，成功就可以被复制，创造出一个多彩的世界，就像我们小时候玩过的万花筒一样。但前提是，你必须改变自身性格中的缺点，然后才有可能掌握这些简明的成**则。

然而，正是人性的缺陷，使我们失去了太多珍贵的东西。一个快乐的人不是因为他拥有很多东西，而是因为他很少关心；一个关心一切的人不仅失去了快乐，而且失去了更珍贵的东西。特别是对于金钱的计较。

当一个人在和钱讨价还价的时候，钱也会和你讨价还价，所以我觉得很开放。当你不为钱而活的时候，你可以得到更多的钱——钱只是成功的副产品。

不要太担心生活，试着改变自己，试着喜欢你身边的每一个人，这样别人就会喜欢你。让别人喜欢你对每个人都很重要。我很难强迫自己喜欢周围的人。

因为我过去不喜欢他，现在让我喜欢他。一开始，我受不了。但我强迫自己去寻找彼此的优势，这逐渐成为一种习惯。看到一个人，首先要找到他的优点，只有看到他的闪光点，我们才会变得冷漠。

计算是贫穷的开始。贫穷有许多原因。文化程度，人的毅力和个人运气。计算是一种心态和策略。怎么计较，计较什么，我认为它可以包含在个人的素质中。个人素质的高低决定了一个人成功的内在因素。如果一个人没有很高的素质，他可能会成功，但我认为这不会持续很长时间，因为他无法经历复杂的变化，最终他会输掉这场战斗。

书中介绍了很多关于周师傅成功策划的案例，从中我看到更多的是他的智慧，是他服务行业和出租车行业的深刻理解的总结，没有他在出租车行业几十年的经验积累，没有他对出租车行业准确定位和分析，以及消费者的研究还有周师傅不放弃的精神，成就他的成功，出现在书中一个个成功策划案例，虽然没有在其他广告书籍中说的那样经典，但他出于一个普通的司机，我们就应该多给点鼓掌。

周先生在工作中认真分析市场，定位差异化，发现自己的优势和劣势，扬长避短，把握消费者心理，致力于服务客户，从小事做起。周师傅从事的是服务行业，服务行业的特点就是直接面对客户，这久决定他又一个好的心态，不能和消费者计较，更不能争执，微笑服务，其次服务周到，想顾客所想，再次超出顾客想象，周师傅为什么能够成功，就是因为他做了很多超出顾客想象的事。作为一名普通人，再有行业差距，我们只要学习他身上的一点，就是用心观察，用心做事，相信自己会有进步。

现在我要做的是：把原来复杂的事情简单化，增强自控意识，接受和理解现实，努力学习，接受知识的洗礼来帮助我，我的成功会更进一步。切记《计较是贫穷的开始》。

纯粹，大道至简。

春寒料峭，正是万物复苏的好时节，却开始对自己的生活和工作有了那么一丝丝的倦怠，做什么事情都提不起劲，恰巧这时，我拿到一本好书——《计较，是贫穷的开始》。粗略一看，这是一本有用的书，所以请仔细阅读。生活中我们常会遇到各种各样让人头疼的事情，遇到了我们是斤斤计较还是莞尔一笑？

我们总是羡慕别人的财富。我们有没有想过人于人之间的差距是什么？在现实社会中，由于家庭、社会等原因，人们希望物质丰富。大多数人都比较困难。在当前的社会文明中，也很难让每个人都很富有。 但是精神上的富有，却是可以日积月累的，且并不是那么难。

也许你会问，我的精神财富有什么用？ 个人觉得，非常有用。 一个人倘若精神富有，他的灵魂的家园一定色彩斑斓，他有明确的目标且充满昂扬向上的不竭动力，自信但不自负，沉稳但不木讷，严谨但不迂腐，腹有诗书，气宇轩昂。

如果一个人的灵魂是贫穷的，那么他的灵魂的家园一定是杂草丛生的。他没有人生目标和奋斗方向。经过一天的磨合，他贪图安逸，无拘无束，无精打采，空腹，浮躁，疯狂，懒惰，任性。精神财富可以是一种人格、态度、品质和品位。无论物质上你能否达到富有，我觉得精神上，必须首先做到。

事实证明，许多最终成功的人都是精神上富有的人。 精神上富有起来了，你会发现你的世界观，不会再像以前那么狭小，你会拥有更多的机遇和幸运。在达到精神财富之后，物质财富应该随之而来，这是很自然的。

所以想要物质富有就从精神富有开始吧！想要富有就从不计较开始吧！

图书读后感(篇2)

周末图书馆，是马里维尔小镇上唯一的免费公共图书馆，每周只在周六开放一天。

《美洲鸟类》，这是一部汇集了上千幅实际大小的美洲鸟类绘图的书，它静静地躺在周末图书馆的玻璃展柜中，等待着一场奇妙的遇见。主人公道格有酗酒的爸爸、叛逆的哥哥，当家庭落魄后搬到像“垃圾场”一样偏远的小镇，在学校里他倍受欺凌。灰暗的生活中，在周末图书馆里道格遇见了《美洲鸟类》，彻底改变了自己的人生。他一次又一次地描摹一幅幅画，一次次感受那些细腻的线条，各种鸟儿飞翔的姿态，专注而投入地沉浸在绘画中，他的心随着绘画渐渐平静了，一切的不如意都渐渐离他远去，他也开始学会面对生活，渐渐获得了同学的认可，保卫柔弱的母亲，甚至捍卫这本书的完整。有多少这样奇妙的故事在我们的生活中上演？因为一本书，因为一幅画，因为一次奇妙的遇见，我们的生活，我们的人生方向甚至都发生了改变，并迸发出了璀璨的光彩。遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。专注而深情地凝望，你或许将进入一个崭新的世界。

在《周末图书馆》的最后，皮阿提斯校长说：“你可以成为自己想要成为的人。”一本书，一次遇见，让我们知道自己想要成为什么样的人，或许已经成了那样的人。

图书读后感(篇3)

严以律己，务实而行

——廉洁图书读后感

东岸中心小学新区莫武波

严以律己，务实而行

——廉洁图书读后感

东岸中心小学新区莫武波

关于读书，前辈曾言“读书好，读好书，好读书”，这话，放到哪一个年龄阶层都不为过时，因为，没有书，就没有恒久流传的文化，没有读书，就没有传承文化，没有读好书，就没有一位位才子为国家发展出谋划策，就没法实现中华民族的伟大复兴！所以，我常想：读一本好书就像交一个好朋友，帮助人们树立正确的人生观和价值观。

在这次的廉洁读书活动中，我读了《中国共产党纪律学》一书，边读边思，回顾自己脑子里的思想和手边的工作，我更深刻地认识到“纪律如泰山，任何公民皆顺而上之，而不可倒行逆施！”作为一名教育工作者，在现在生活中，应当如下：

一、欲正人，先正已

作为一名人民教师，要始终牢记理想信念，保持政治上的清醒；要始终牢记责任使命，努力推进各项工作；要始终以自己饱满的工作热情，把心思凝集到教育事业上，把功夫下到提高教育质量上，释放出自己最大的能量，以追求一流的责任感，用自己最的努力去争取最好的业绩。那么，从现在起，从我做起，从小事做起，要认真检查我们的思想作风、学习作风和生活作风，发现问题，及时改进，以良好的作风和与时俱进的精神，为学校的发展作出贡献！

二、已正己，必长己

学高为师，身正为范，学是师之骨。学习是提高能力、提高素质的重要途径，是教师终身的任务。教师必须不断学习，才能胜任教师的工作，才能让人民满意。

教师宽广的视野、正确的决策，来自不懈的学习。通过学习，增强工作的预见性、洞察力和控制力。如果不能提高业务水平，不能在工作中保持一颗正义的心，在教育行业中保持一颗奉献的心，如何在教育行业中发挥积己的能量？

这是我在读书时得到的最深刻的一种思考！

三、真心实意服务工作，无愧于学生

在《中国共产党纪律学》一书中，作者以简洁的笔锋，树立了一批正面典型，他们的先进事迹为我树立了榜样，我要向这些先进人物学习，增强群众观念，提高为群众服务意识，要将“以人为本”作为各项工作出发点，不断改进我的工作，要热情对待学生、家长，关心他们的困难与问题，遇到问题，多注意工作方法，多做耐心说服解释工作；要热情对待工作，每一项工作，既然做了，就踏踏实实，一步一个脚印，不可滥竽充数，以自己的每一份力量来切实提高学校的办学质量。

四、发扬“人梯”精神，无愧于人民

作为一名教师，我们不仅要对学生负责，还要对社会和科学负责。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。让我们每一位拥有人民教师称号的人，怀着对学生负责，对社会负责、对科学负责的态度，“正师德、铸师魂、强师能”，使自己无愧于人民教师的光荣称号。

教师是学生知识增长和思想进步的导师。一言一行都会对学生产生影响。要从思想政治、道德素质、学习作风等方面全面做表率，自觉带头做表率，做一名真正的教师。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。作为一名新时代的老师，我们必须常怀一颗律已之心，时刻牢记党的纪律，做党伟大事业的坚定基石！

图书读后感(篇4)

语文能力最重要。重要到你无时无刻不能离开，你无时无刻不能不用。语文是关于语言理解和运用的课。听、说、读、写的语文能力，生活离得开吗？各科的学习离得开吗？语文是基础课中的基础。学好语文，是每个学生最优先考虑的问题，是各科学习的重中之重。有效的利用语文思维导图可以帮助我们更好的学习语文。

学会快速阅读。阅读技能并不是指能简单地读，而是指在阅读的同时能思考，在思考的同时能阅读的能力，是指能够根据文章的不同的文体、内容、表现形式迅速分清文章主次、把握书中内容的一种技能（做到这一点不容易，但非常重要）。这就要求学生必须多读书，注意了解不同阅读材料的特点和阅读技巧，加强读思结合，并且有意识地加快阅读速度，逐渐形成阅读技能。只有系统的学习才能打牢自己的知识根基，形成较为完整的知识架构，形成联系紧密、调动迅速的知识网络，才能有在此基础上的对知识的运用自如，才能有创造和创新。现行的小学、初中、高中语文教材在现时说来，就是一套比较系统的教材。语文学习首先就要把这套教材学习好，掌握好，利用好。这个完整的知识系统需要靠自己的努力、老师的引导、同学的切磋，一个长期的过程才能掌握好。这个系统的学习事我们整个语文学习最主要的内容。其次，其他各科的教材也都自有它们完整的系统，对其他各科知识系统的掌握其实也都是语文学习的内容。语文学习的内容是无所不包的，语文学习的外延和生活的外延相等，语文学习的内容和整个学习的内容相等。另外，你还可以系统地读一些书，以期对某一科、某一类有完整的系统的了解。例如系统读一些历史的、哲学的等等方面的书。

这样长期以来，你才能有深厚的语文功底，深厚的文化底蕴。阅读，洞明一切；写作，有思想，有文采。你首先有系统学习的意识、意向，然后有系统学习的行动，才能达到理想的目标。

图书读后感(篇5)

一个小镇，一所由无字书组成的图书馆，一群天真而且爱写作、爱阅读的孩子……又会发生什么呢?让我们走进西班牙作家霍尔迪·塞拉·依·法布拉的《无字书图书馆》一起去看看吧。

故事讲述了在一个小镇里，因为人们不爱阅读，没有文化，使小镇里的一所图书馆的书都变成了无字天书，大人们无论怎么把掉落的字母往书上拼，都是白费力气。

后来镇长的女儿玛嘉带领一群小伙伴重新写作，慢慢地也带动了大人们写作。最后，字母一个个又回到了书上，图书馆又恢复了以往的欢乐与安宁。

书中的那群孩子令我非常敬佩，他们敢于提出自己的想法，并付出行动。而且他们的做法让我明白了买书不读，书会在孤独中死去。“那些书是真理，是梦想，是现实，是幻想，是知识，是愉悦，是平静，是生命。是的，是生命，因为是活的，它们有灵魂，有感受。”没错，书是活的，它有血有肉，有人性!

读一本好书，就像结交了一个好朋友。我爱读书，读好书。相信所有爱读书之人都能从书中汲取到丰富的精神食粮。我正在读许多好书，你呢?

小豌豆读后感(模板六篇)

要想写好作文，这也是一门大学问。写作文一定程度提高了组织能力，进而提高个人社交沟通能力。写一篇好的作文要突出它的核心要点。如何在作文中准确地表达自己的意思呢？小编特别编辑了“小豌豆读后感(模板六篇)”，我们后续还将不断提供这方面的内容。

小豌豆读后感(篇1)

在这个快乐的暑假里，我读了《一年级的小豌豆》这本书。我觉得故事的小主人公—小豌豆是个天真、可爱、调皮的女孩儿。她调皮是因为有一次，她为了做一次公主，居然把爸爸的黑毛裤给拆掉用来做公主的假发！天真可爱的理由就更多了：比如小豌豆为了让自己可以吃到很多零食，竟能晚上故意把被子踢飞；吃饭前也不洗手，还故意用脏手拿面包吃；周末，妈妈买了一斤小虾，小豌豆不等妈妈烹饪，就抓起三只生虾塞进嘴巴里；口渴时还往肚子里大口大口地倒着冷水……结果，得的是肠炎，吃进去的东西过不了多久，就要被吐出来。有一次小豌豆和阿隆一起堆雪人，她为了不让小雪人化掉，就把妈妈的防晒油翻出来，认真地涂在雪人的身上。还有一次，小豌豆一个人在家，读着一本拼音读物，读到一半的时候，小豌豆住的楼房不知怎么停了暖气。她想起了窗台上的古典杯有一条小鱼。她怕小鱼冻着，就把古典杯连同小鱼一起放进了微波炉里，调好温度并设置好时间，那只古典杯在微波炉里旋转起来，像小小的陀螺般，转得人目眩神迷。突然，“砰”的一声，那只高贵的古典杯和那条小鱼瞬间化为乌有。这样的例子很多很多，我就不一一列举了。

如果你也想认识小豌豆，那就不妨去看看这本书吧。

小豌豆读后感(篇2)

一颗小豌豆读后感

《一颗小豌豆》是一本儿童文学作品，它以一颗小豌豆的视角展现了大自然的美妙和生命的宝贵。通过这本书，我们可以深刻领悟到生命的力量和人与自然的和谐。

小豌豆是一个小小的种子，它孕育着生命的力量。在书中，我们见证了它从一个小小的豌豆变为茁壮的豌豆苗，再到挺立在阳光下的豌豆植物。这个过程中，小豌豆经历了雨水的滋润、阳光的照耀、风的吹拂和土壤的滋养，它逐渐长成了一个美丽的植物。这个过程让我想起了我们的成长历程，我们也需要经历各种各样的环境和经历才能成长壮大。而小豌豆从一个种子到最终成为植物的过程，给了我对生命的力量和坚韧不拔的敬畏。

在书中，小豌豆还结识了许多不同的朋友。它遇到了蚯蚓、蜜蜂、蝴蝶、小鸟等，它们都在自己的领域中有着重要的作用。这让我深深感受到了生态的平衡和种族间的相互依赖。正是因为每个生物都有自己独特的功能和价值，才构成了这个世界的多样性和美丽。

阅读《一颗小豌豆》还让我对自然的伟大和无私有了更深的体会。小豌豆虽然是个小小的种子，但它却可以为大自然做出很大的贡献。它通过光合作用吸收二氧化碳，释放出氧气，为大家提供了清新的空气。同时，小豌豆还通过根系固定土壤，防止水土流失。这让我意识到自然是多么伟大，它默默地为我们的生活提供着必不可少的支持。

通过阅读《一颗小豌豆》，我也深感到了我们和自然的和谐相处的重要性。小豌豆在收获季节来临时，它为了让它的豆荚更好的成熟和散播种子，主动打开豆荚，把种子洒向四周。这个无私的行为让我明白了和谐相处的真谛，只有我们懂得了与他人和事物分享，才能真正的感受到幸福和快乐。

小编认为，读完《一颗小豌豆》，我深深明白了生命的力量和自然的伟大。无论是小小的种子还是大自然的美丽，它们都在默默地给予我们无私的关怀和滋养。我也通过小豌豆的故事，明白了和谐相处的重要性。我们应该珍惜和保护大自然，用心倾听、用心感悟，与大自然共同成长和发展。同时，我们也要学习小豌豆的坚韧不拔和无私的品质，为社会贡献自己的力量，让世界变得更美好。

小豌豆读后感(篇3)

《一年级的小豌豆》主人公是一位刚上一年级的女孩，她天真、纤细、善良，她爱他的爸爸，爸爸出差了她会想念，她也爱她的妈妈，妈妈不在家她会寂寞。对于同学，她也用一颗柔软的心来与他们交往，刚刚上一年级的小豌豆日思夜想的事就是做一个漂亮的公主：拥有一头漂亮的长发，穿着长长的拖地长裙，脸上化着精致的装。这就是我女儿的梦想呀：你看她进了书店最喜欢买的书就是《百变公主》、《公主换装》，所有的故事书、涂色书、手工书，都跟公主有关，更确切地说是跟公主的漂亮衣服、蜷曲的长发和漂亮的大眼睛有关。我经常训斥女儿：妈妈小时候可从来不玩这些幼稚的东西，你抓紧时间做点数学思维训练吧！女儿当然很不以为然。

作为妈妈，在看这个故事的时候心里也在不停地琢磨：怎么小豌豆也喜欢公主啊？现在的孩子和我们那时候真有不同？是不是每个小女孩心中都有一个公主梦呢？看到小豌豆穿上妈妈的连衣裙，还裹了一条床单当斗篷，很有创意地把爸爸的毛裤拆了顶在头上当卷发，用水彩笔给自己化彩妆，当自认为很美很美的小豌豆差点把妈妈吓晕倒的时候，女儿乐得手舞足蹈起来，我也禁不住笑了起来。看来，我要努力地去用孩子的心灵想问题。怎么做呢？多看看小豌豆就知道啦！

小豌豆读后感(篇4)

今天跟孩子一起阅读了第十七篇课文《一条线》主要讲的是学校为了倡导学生遵守秩序，开展了一条线活动，小豌豆在当监督员期间发生的一系列的事情。小豌豆在这次的一条线活动中认真负责，赏罚分明，对做的好的小朋友，她不惜拿出自己心爱的.画片作为奖励，对于不是很协调的同学，她利用课余时间，细心地指导，体现出了强烈的责任感。

她对事情尽职尽责的态度，值得我们认真去学习。因此在以后的日子里，我要把小豌豆当做自己的榜样，把认真的态度贯彻到自己的实际行动中去，做到在课上专心听讲，在课余做好老师布置的作业，绝对不会辜负老师和家长的殷切期望！

第十八篇课文《理发师》，读完之后我受益匪浅，小豌豆乐于助人的精神让我十分钦佩，虽然她并不擅长做这件事，而且给小朋友理发不是她心甘情愿的，但是为了帮助别人，她却没有丝毫的犹豫。另外，对于吉布妈妈的做法也有欠妥的地方，她把自己的意志强加在孩子的身上，以为是为了孩子好，结果却适得其反。因此作为家长，应该充分尊重孩子的意见，要多和孩子沟通，对于孩子正确的意见要积极的采纳，对于孩子错误的做法要及时更正。经常和孩子谈心、互动，便于融入孩子的世界，解读孩子内心的想法，从而做出正确的引导。

小豌豆读后感(篇5)

这本书是我读过的最好的一本。我特别喜欢主角小豌豆。她是一个可爱又聪明的女孩。我非常崇拜她。一年级那天，她独自上学，没有父母陪伴。在短短的一周里，她生了很多孩子——青草，青果，阿伦，吉布

每天她脑子里都会冒出非常奇怪的想法，比如：给冰箱和台灯讲故事；喷水壶给花儿浇水，花儿能长大，那么莲蓬头给我冲水，我岂不也能长大；美术课上画青蛙，她画在了自己的口罩上，其他同学都跟着画了。

在我的小豌豆朋友中，我最喜欢绿色水果。他们聪明、活泼、善良。小豌豆吃的剩下的饭菜都被青果吃掉了；在体育课的跳绳比赛中，青果得名；下课后，青果会在柳树下找到小豌豆读书，教小豌豆读书。星期三，青果是一名线路主管。小豌豆站不好。青果会再给一次机会。

阿伦是豌豆最胖的朋友。他在体育课的跳绳比赛中得了最后一名。他一年级时体重70斤。

蓝草是小豌豆朋友中最聪明的孩子。她在阅读比赛中获得了冠军。蓝草是我要学***样。

吉布是一个喜欢穿燕尾服上学的男孩。他似乎布是每天都来上学，而是参加一个大舞会。他喜欢臭味，但他胆小。他害怕苍蝇、蚊子和裤子。

读了这本书，我彻底了解了一年级的生活，我很快就会适应。

鲈小一方慨宁

小豌豆读后感(篇6)

妈妈给我买了一本书，书名叫《一年级的小豌豆》，我读了这本书觉得很好看，豌豆读后感。这本书里边的小豌豆在家里做的事就在我身边。这本书是专门为一年级的小女生写的。专门为一年级男生写的书是《一年级的小蜜瓜》。

小豌豆在家里做的事情是：圣诞夜到了，小豌豆想当圣诞老人。要睡觉了，夜晚11点半的时候，她爬起来小心地穿上妈妈的鞋子。小豌豆送给爸爸一块橡皮，因为爸爸妈妈老是吵架，她想让爸爸擦掉错误。小豌豆送完了爸爸的礼物后，看着妈妈的礼物不好送了，因为妈妈喜欢钻石，小豌豆就找到了一张小纸条写上：20年以后再给。

我觉得这一本书很好，看了这本书很开心。

我每天吃完饭，就爱上床看《豌豆》这本书，不喜欢看别的书。妈妈问我：“为什么总爱看《豌豆》这本书，不看别的故事书?”

我跟妈妈说：“这本书很好笑。”豌豆有许多缺点：他考试经常考0分;他上课不认真听讲，经常做小动作;上课时还爱睡大觉。这些我不能向他学习。

豌豆也有许多优点：爱看书;爱踢足球;爱唱歌;还很幽默。这些我要向他学习。

豌豆总是让我很开心。有一次他上课时睡觉，被老师发现，罚他站在门口。不一会儿，他又站门口睡着了。每当我在学校不开心的时候，我放学回家就看豌豆，就把不开心的事情给忘了，会开心起来。豌豆就像一个经常逗我开心的好朋友一样。所以，我喜欢看《豌豆》这本书。

[荐]《黄帝内经》的读后感1500字模板

精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地。读完作品，让人感慨颇多，我们通过书写读后感，让我们对于作品的理解更加明了。您对于写作品读后感有什么个人看法呢？以下是幼儿教师教育网的编辑为大家收集的“《黄帝内经》的读后感”欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

《黄帝内经》的读后感 篇1

想学习传统文化，一定要先了解一下黄帝;想健康长寿，一定要先看看《黄帝内经》。

黄帝诞生于四千多年前，是部落联盟的首领，是我们中华民族的始祖，华夏文化的初祖。《黄帝内经》记载：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”黄帝一生下来就聪慧灵气，小时候就善于言谈，悟性超强，稍大后就无所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后来黄帝统一天下，奠定中华文明的基础，被后人尊为中华民族的人文始祖。因他发明了轩冕，故又称之为轩辕黄帝。

书归正传，《黄帝内经》是我们最早的医学典籍，可以说是中医的始祖。至于成书年代，一直很有争议，有人认为是先秦黄帝所作;有人认为是战国时期后人所作;也有人认为是在两汉时期成书，这些问题先不去讨论，咱们还是开始分享末学学习经典的一点心得。

《黄帝内经》采用的一问一答的形式，一般是黄帝问，岐伯答，岐伯是上古时代最著名的医学家，创建了中医学的基本理论，被后人尊为中医始祖。在《黄帝内经》中，被黄帝尊为天师。在《黄帝内经》开篇“素问。上古天真论”中，第一段话就是：“(黄帝)乃问天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶?人将失之耶?”

这个是黄帝提出的第一个问题，为什么上古时代的人都能够长寿，活到一百多岁，行动还没有衰老现象，而现在的人，到五六十岁，就已经开始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了，大家有缘可以看看原文，末学在这里只是简单总结一下岐伯回答的两个要点：

一，要懂得养生之道。上古之人，都比较了解养生的学问，能够效法阴阳之道，并采用各种养生方法来保养自己的身体，饮食有节，作息有常，懂得顺应自然规律去生活，才使身体不容易受到病邪的伤害，活到人类应有的年龄，一百多岁还行动自如，没有衰退的迹象，也就不足为怪了。

而现在的人则不同。贪图享受，纸醉金迷，耗竭精气，元气消散，再加上饮食无度，作息颠倒，工作紧张，压力巨大，生活全无规律，导致现在人五六十岁就开始衰老，甚至有的人，还活不到五六十岁就猝发疾病死亡了。

二，好的心态是关键。上古的圣人经常教导百姓：要不贪不求，在思想上安闲清净，无忧无惧，体内真气和顺，精神内守，又时常教导人们一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以，那时候的人，心态平定，人心朴实，虽然参加体力劳动，但不知疲倦，因为心态特别好，吃什么饭都香，穿什么衣服都很舒服，在什么环境下都能够安然自得，也不会因地位的尊卑而产生嫉妒羡慕心理，更不会因身外之物而干扰内心的清净，这正符合自然无为的养生之道，所以他们的身心都不会受到外界的伤害，才能颐养天年。

再看我们现代的人，正好和养生之道相反，我们每日为物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想着赚钱，吃喝玩乐，喜欢攀比、虚荣，追求名闻利养，追求物质享受，内心很难安定下来，多欲多忧，寝食难安，精神外泄，病邪就会伺机入侵，所以现在的人就很难活到一百岁以上了。

最后总结：真正的养生是养心，一切顺其自然，无为而无不为，甚至于连“养生”这个概念，都不能执着。现在人们物质生活水平普遍提高，养生非常流行，养生的方式也是五花八门，各种各样。但是过犹不及，有的人越养生，反而越不健康，就是因为太执着这个身体，把身体的健康看的太重了，俗话说“怕什么来什么”，你越是担心健康出问题，有时候它就越容易出问题。

《黄帝内经》的读后感 篇2

读《黄帝内经》是大一的这个暑假，我们作为中南大学临床八年制的学生，这算是科研训练老师给我们布置的一项任务，初读《黄帝内经》，觉得它很无味，全是古文一两天之后还没看完三页，就放在了那里。一个月后，再次拿起《黄帝内经》，整理心情，一个人静静的品读，终于发现了其中的乐趣 。它让我对养生有了全新的理解，我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。

《黄帝内经》分为灵枢和素问两部分，中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不像西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。也就是我们的老祖宗带给我们的财富。

很多人认为,讲健康是老年人的事情,养生更是老年人的事情。年轻人觉得自己现在熬熬夜，饿饿肚子，吹吹冷风是小事，可是他们不知道，他们所认为的这些小事便为他们老来以后的身体留下了疾病的隐患。我的奶奶就是一个例子，奶奶年轻时举得自己身体好，出去做工吹吹风淋淋雨没什么大事，现在风湿一直缠着奶奶，每当吹风下雨疾病发作疼痛难忍。所以现在的我们也不要觉得这些事情都是小事，等到疾病发作，后悔莫及。

作为当代大学生，熬夜是每个大学生都有的事情，早则十一点晚

则转钟四五点甚至是通宵不眠，似乎都为大大小小的事情牵绊着，我们也不乏看到学生熬夜猝死的新闻，睡眠作为身体调节的时间，是每天都必不可少的，如果失眠时间太少将减少你的身体排毒的时间，所以，我们作为大学生应当有适合规律的睡眠时间，为将来的工作打下牢固的身体基础。

岐伯对曰:上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。古人规律生活，起居有常，所以很多都是百岁乃去。我想着都是现在所报导的百岁老人的长寿秘诀吧。

“饮食有节制，起居有规律，不妄事操劳”;肆欲纵色，耗散精气，喝酒行房事，此行差也。五谷为养;五果为助;五畜为益;五菜为充，既不是我们现在很多人认为的，牛奶为上品，鸡鸭鱼肉为好东西，同时告诉了我们各种食物都有它的季节，和饮食专家们所提倡的不吃反季节食物有异曲同工之妙。不要吃垃圾食品，吃的时候就是垃圾，吃进去更是垃圾，花钱找罪受。现在科技发达，许多反季节蔬果充斥着市场，我觉得每种食物在它该有的季节是大自然给我们安排的规律，在什么季节吃什么蔬菜，对我们的身体都是有不同的益处，但是反季节蔬菜的出现，对与大自然给我们的规律似乎有些违背。东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝，其病发惊骇。其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也，其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。我们应该顺应大自然的四时之需来对食物进行摄取，这样才能与大自然保持同步。

仁者寿也:胸怀宽广者，益寿;反之。胸怀狭隘者，不益健康有害生命”;德行不克，纵服玉液金丹，未能延寿;道德日全者不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也。注重道德修养:“浩然正气”有利于身心健康。由此看来，要想有好的身体，也必须有一个很好的心态。所谓浩然正气也，就是说不能有歪心思，如果说一个人常常怀有坏坏的心思，这样自己心中就会常常想着，日久而生疾，常言道心病得要心药医，就说明心病源于心，所以浩然正气对于健康是很重要的。“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来 ”。没有非分之想，平和安宁，真气保存体内，形影不离，病不伤也。从没有听说过哪个长寿老人脾气暴躁的，保持心平气和，对于养生是非常重要的。

饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。调整好这些方面我相信身体一定会变得很好。所以养生说到底就是在说这四个方面的问题。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过一百岁。所以说活到一百岁并不稀奇，不需要外求，只需要做好这四方面就可以了。而这四个方面贯穿了我们的日常生活，做到这四点，不是一天两天就行了，而是一辈子，每时每刻都这么做，把它变成一种生活方式，变成一种生活习惯。

说完《黄帝内经》有关养生的内容，再来说说有关治病就医的内容。《黄帝内经 》 中讲到了有关怎样治病，但更重要的讲的是怎样不得病，怎样使我们在不吃药的情况下就能够健康、能够长寿、能够活到一百岁。这就是《黄帝内经 》 非常重要的思想 ---" 治未病 " 。

所谓“治未病”，就是防止生病，《黄帝内经 》 中说 :" 不治已病治未病，不治已乱治未乱。 " 就是说上等的医生不是去治疗已经得了的病，而要在没有得病之前，就让它不得病。你想，干脆就不得病了，这来得多么彻底 ! 在当今社会，这种思想具有非常重要的意义。天冷的时候多穿一件衣服，少吃些垃圾食品，少喝点酒，这些都属于“治未病”的内容，现在许多人都不注意自己的身体，以至于老来被疾病所烦忧。

关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上!因为向内看麻烦，外面大千世界那么好;想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王!作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明!书里甚至说到一些所谓性格上的缺陷也是由于身体问题所致。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。一个人没耐心，做事三分钟热血，是因为肝火太旺，相反磨磨蹭蹭犹豫不决的就是肝火太弱了!

《黄帝内经 》 不但在健康上给我们提供了辩证的思想，在精神上也给了我们有益的指引，比如在现实社会中，工作压力大，社会关系复杂，都会给我们的情绪带来影响，而这本书告诉我们，喜怒悲忧恐等精神情志活动，也是五脏功能的表现，也就是说，五脏出现疾病同样会给人带来情绪上的疾病，反之，情绪的失常也会影响五脏的健康。大喜伤心，大悲伤肺，大怒伤肝，大恐伤肾，忧思伤脾。所以，

我们在现实生活中要保持平常的心态:不以物喜，不以己悲。保持和谐的生活方式和人际关系，对我们的身体健康、生活工作都有好处。

现在社会很多人都处于亚健康状态!没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛，行经腹痛等等，家中常备下火药，消炎药之类。

看了《黄帝内经》后得知目赤，咽痛是因为阴虚火旺;肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调;大腿浮肿，脱发是肾功能不太好~气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好--也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了!很多人小时候身体很差，经常生病，长期服用药物，而大多数都是刺激肾脏的，因为生病而胃口很差，严重缺乏营养，导致身体虚弱，气血养的也不足。

保持良好生活习惯，规律饮食，规律起居，锻炼身体，最重要的是坚持，有个好的生活习惯，不仅让人身体健康，而且还能让人拥有姣好的容貌，何乐而不为呢?

《黄帝内经》作为祖先留给我们的宝贵遗产，给我们留下了珍贵的财富，在现实生活中有着很重要的意义她告诉我们一年当中我们该怎么去生活:春生夏长秋收冬藏。也就是说春天我们就应该象植物发芽一样，让我们人体的气机生发出来;夏天，我们所有的阳气浮于体表，同时将一年中代谢所产生的垃圾通过汗液排泄出体外，所以我们夏天的消化能力就相对弱一些，这就是为什么很多人苦夏，夏天为什么容易拉肚子，为什么夏天吃多了雪糕不好，喝冰镇的汽水、啤酒不好;秋天是收获的季节，万物开始收藏了，我们的身体也应该开始收敛了;冬天是闭藏的季节，植物都凋零了，很多动物都冬眠了，水都结冰了，我们也应该象那些动植物一样避开寒冷的冬天之气，这也是俗习中提倡冬令进补的原因，这时人体的阳气全都在体内，吃的东西比较容易消化和吸收。 她告诉我，人要想健康，要因天之序，也就是要遵循自然法则，遵循一年的四季之气，遵循每天的小四季。人的健康在自己，你和自然的和谐程度越高，你也就越健康。

《黄帝内经》的读后感 篇3

中医这种东西实在不能让现在的年轻人感冒，但那是因为没有静下心来真正读过而没有读过这本书，真的是白白浪费了中华文化的精髓了！中国人和西方人比能胜在哪里呢？经济，政治，法律都不行，就连体质都比人差一大截；能胜过的就是前年集结的智慧而已！

关于阴阳节气，向内观止这样的东西就如作者说的那样，没有人愿意去研究除非病找到头上！因为向内看麻烦，外面大千世界那么好；想内看还会苦恼，不如活一日过一日快活。可是人如果不向内看就不了解自己，那就无法了解世界更不能为王！作者说身体比头脑聪明，头脑是有为而治，身体是无为而治，不做什么能办好事永远比费很大力气办好事聪明！书里甚至说到一些所谓性格上的缺陷也是由于身体问题所致。比如说一个人很懒，能坐着就不站着，总想睡觉，这好像是脾出了问题。一个人没耐心，做事三分钟热血，是因为肝火太旺，相反磨磨蹭蹭犹豫不决的就是肝火太弱了！

可以肯定的是我现在是处于亚健康状态的！没有什么大病，只是时不时会头痛，肩膀痛，喉咙痛，眼睛痛，行经腹痛等等，家中常备下火药，消炎药之类每月固定开销有两项是药品和护肤品！

看了《黄帝内经》后才知道目赤，咽痛是因为阴虚火旺；肩膀痛，头痛，行经腹痛是气血不调；大腿浮肿，脱发是肾功能不太好气色发黄，眼睛干涩是肝功能不太好也就是说现在小毛病不断的原因是心肝肾的功能不是很好，但是还没到功能损坏的程度，要是有损坏就会有很多地方生病了！小时候身体很差，经常生病，长期服用药物，而大多数都是刺激肾脏的因为生病而胃口很差，严重缺乏营养，导致身体虚弱，气血养的也不足从出生时就上了很大的火，眼周溃烂，几次进出急救室，阴虚火旺，肝功能先天就不好该生发时没生发起来，该藏时没藏住什么，反而害了病，身体能调整成现在的样子也已经不错了啊但是如果把亚健康的状态保持下去，不要说保持青春了（要面貌年轻首先要身体年轻），5年之后身体肯定会有实质性的病变出来！所以现在就是调养的时候了！先用两年时间调养肯定能看到成效，再用三年调养就应能调养到健康状态了，藏住精气10年都不会生病的

尽量不要吃西药，西药只能维持，价格也不便宜，虽然见效快，但是不能从根本上解决问题。

不要吃垃圾食品，吃的时候就是垃圾，吃进去更是垃圾，花钱找罪受。

保持良好生活习惯，一分钱不用花，就能有好身体，贵在坚持。

营养均衡的饮食其实也不需要花多钱，有营养的东西不一定是贵东西，而且主要在于搭配。

锻炼身体就更需要了，不用花钱，又乐在其中的事啊

《黄帝内经》的读后感 篇4

机体内部五脏六腑的功能相互关联但又各司所职。但都是在心主的统一领导下进行的，各肮脏组织功能才能得到平衡协调。“主明则下安就是的印证。”

2)机体与环境的统一。《内经》明确提出“人以天地之气生，四时之法成，”“天食人以五气，地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气，更伤五脏”《素问·生气通天论》。又如“风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热……”并认为“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝……”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

二、内经还指出了七情所生与脏腑有关联。这说明内经在精神活动方面的内容有较丰富的记载。“心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为爱，肾在志为恐”。这说明古代医家早已观察到七情的精神活动与脏腑有关。

“怒伤肝，喜胜怒“，喜伤心，恐胜喜;思伤脾，怒胜思;爱伤肺，喜胜爱;恐伤肾，思胜怒。”这说明情志话幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的问题，这更能说明七情不协调对机体有重要的影响。

三、内经的五脏六腑功能与现代医学体系是不相同的，我认为最明显的是，心

心除了主血脉，是血液运行的动力外，还是君主呢。心还主神明呢，统领其他脏腑功能。同样，肺除了司呼吸外还主一身之气，与全身水谷代谢有关，肺还主治节，与皮毛、鼻窍声音有关。肾脏为五脏六腑之精气及生殖之精，肾还主骨，生髓通于脑等等，五脏六腑相互关联显而易见吧。

内经五脏六腑功能与现代医学不同的主要原因是什么?我认为主要还是研究方法不同的结果。古代医学以生产实践经验总结为基础，而现代医学以解剖学组织学为基础，再利用科学仪器作试验研究得出。

以上是我作为一名初学者读了《黄帝内经》的内脏学说的几点体会。当然，初出茅庐肯定有许多的不足，不过，让我们共同努力，从理论到实践，全面开展祖国医学的学习，让祖国医学继承发扬光大，让中医的明天更加辉煌!

《黄帝内经》的读后感 篇5

最近读了有关讲解《黄帝内经》的一些书籍，使我对这部经典的著作有了一个全面的了解，对养生有了一个全新的认识。我在了解中医养生知识的同时，更感叹我们中国传统文化的博大精深。《黄帝内经》是中国最著名、最古老的中医典籍之一，也是一本包罗万象的书籍，它不象西医书籍那样去讲解生理病理的专业知识，它只是帮助我们去认识自己的身体，帮助我们认知日常生活中的玄妙，告诉我们什么是坏的生活习性，什么是好的生活习性，最重要的核心就是告诉我们怎么不生病，怎么顺应春夏秋冬的自然规律。我深切地感到，《黄帝内经》是我们的祖先给我们留下的一笔精神文化遗产，是我们中国独有的宝贵财富，是我们祖祖辈辈传承下来的经典，是一本让你增长智慧的书，是值得我们认真地反反复复去读的好书。

可是，我们很多人都不知道我们的老祖宗传承下来的这笔财富，很多人认为，讲健康是老年人的事情，养生更是老年人的事情。很多年轻人更是不知道如何珍惜自己的身体，不知道如何善待自己的心灵，不懂得什么是健康的生活方式，很多人起居无常，饮食无度，生活没有规律，暴食暴饮，透支健康，透支快乐，还有人以为有了名利地位和金钱就有了一切，许多人都为追求这些东西而对健康在所不惜。所以在当今的社会中，有很多人都是亚健康状态，各种疾病也越来越年轻化。

《黄帝内经》告诉我们，健康是掌握在自己手中的，健康才能长寿，而长寿并不等于健康。只有健康快乐，才是一个完满的人生。你每天的生活习惯，决定你是否能有一个健康的身体。我们每一个人，无论是年老还是年少，都应该关注自己的生命，关注自己的健康，从现在开始就要好好养生，这样才可能有一个健康的身体，才可能有一个美好的人生，这样才会生活得有滋有味。健康和快乐，才是生命的真谛。

其实，养生并不难，养生无处不在，养生存在于我们生活的点点滴滴中，养生就是养护我们的生命，保养我们的心灵。这是一个长期的工程，需要持之以恒，日积月累，学到一点，就做到一点，长此以往，原本不好的生活习惯能得到改正，原本受到伤害的身体能够慢慢得到修复。只要你认识自己，能够“恬淡虚无”，学会“日落而息，日出而作”，做到“食饮有节，起居有常”，顺应自然，懂得规避虚邪，“不妄作劳”，善待自己，善待心灵，你就会守住自己的精、气、神，就能远离疾病，拥有一个健康快乐的人生。

《黄帝内经》的读后感 篇6

有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。

1.任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。

老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承的基础上不断创新与发展。肾实质的研究就是在《本草纲目胡桃条》下证实并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无一不是源自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是他个人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其一，中医药是个伟大宝库，是实践得出的结论，但目前的挖掘不够。其二，任何科学学科都离不开继承，甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。以人为本的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内经》，只是体现了《素问玉真要大论》有者求之，无者求之之发展思想而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进一步挖掘，并在此基础上加深与发展。如膜学、气街、器等理论的阐发与研究都有良好的前景。

2.《内经》理论的实践价值极大。

《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述一二。精不足者，补之以味对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵、解、别、名、彰五大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等等。

3.思维方式的独特性决定了科学合理内核。

《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑白结合、象法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。

4.《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。

崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，二者应协调统一，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另一方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。

二、术数新解

术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马?p注：术数所该甚广，如呼吸，按跷，及《四气调神论》养生、养长、养收、养藏之道，而原文为：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，。道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调法字，是因为其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识而知之自然和人体之道，须以术御之。何谓术，方法手段而已，如医术(方法，包括养生术等)，天体运行之术，气术(自身律等)之类。数者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古人言数而不言量是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不同。道法阴阳是总则，阴阳生化论是阴阳=2n，而认识过程变量2n=阴阳，其核心点在于以阴阳定性为主线，以层次作为定量指标，故为总纲也!此数当理解为变化之不同，量体裁衣，此术适于情况变化而随之变化，所谓以不变应万变之义，演伸而论当属个体化防治疾病之先河。再者，中医所谓定性而量，强调数之变化，诊断、治疗无一不注重之，只是非如现代医学那样去认识而已，其虽欠清晰，但直接而具体又胜于彼，有其合理的科学内核。因此，定数中医学应在本世纪很快诞生。

三、虚邪新义

虚邪贼风，避之有时虚邪当属四时不正之气，引申为邪义。但经中尚有：邪气盛则实邪当为实，何以冠称虚邪，又称精气夺则虚。笔者以为此虚是与贼同义，形容词义。虚贼于内是引邪内入或内乱致病的前提与条件，虚贼之因当责之于以酒为浆，以妄为常，醉以入房之类，正气存内，邪不可干即为明注，也是体现《内经》强调人体的正气的突出地位。为何要避之有时?中医另一学术观点十分强调正邪斗争，正与邪相对而言，常则为气，病则称邪。邪有内外之别，外来者众，人人皆知，孰不知内外伤人才是根本之途，现代微生态学研究证实人体机体细胞数为1013，而寄生在人体内细菌细胞数为1014，相差10倍之多，且多数感染性疾病的发生发展关键在于机体情况而非仅局限于致病菌，中医治病之理也，非立足于斯也。我们在任继学教授的带领下抢救的sars病人只是本着中医学辨证施治而救治肺部90%炎变的患者，4天炎症吸收达70%，西医教授对此佳效茫然不解，我们根本不晓得何药去杀sars病毒，而只立足于病人。内邪理论与外邪理论截然不同，当引起业内有识之士的高度重视。另虚字当理解为机体卫外功能紊乱为是，非谓精气之本，外感病证皆然。对邪风要加以斗争，而非回避，言有时即含此义，此也是锤炼人体正气御邪能力的体现。

四、气脉常通

出自《素问上古天真论》讲述生殖问题谈及，然而其实践意义十分重大，有必要述而挥之。年老之人气脉仍然通畅，加之肾气有条可保持生殖能力，然而对于人类的健康必是一个重要的条件，气应泛指而不能局限于气血，呼吸之气的畅达，气机的有序，气化的正常承制亦当包含其中，脉指血脉，包括大经，细络，血脉等，近世活血化瘀研究为明证。

《黄帝内经》的读后感 篇7

内经是我国古代最早保存下来的一部医学经典著作，是祖国文化的遗产珍贵的一部分。他不但是古代祖先们对于自然灾害与疾病邪恶作斗争的记实，同时也说明人民在实践中逐渐掌握自然界的规律，认识疾病并逐出提高总结成功经验，进而能更好地掌握人体的生理病理，更好地提高与疾病作斗争的能力。

内经全面论述了中医学的思维方法，人与自然的关系，人体的生理病理及疾病的诊断防治等，不但为中医学理论体系的确定奠定了基础，同时也是中医学在理论体系与实践方面继续发展的基石。被后世尊为“医学之宗”的《黄帝内经》吸引初出入中医殿堂的我。

内经中有关人体内脏形态功能的记载很丰富，这都是经过长期的观察与实践总结得出来的。早在先秦西汉时期就有了如此详细的解剖知识，从此可知我国古代文化的高明与悠久的历史渊源。在内经中就有“剖而视之”的说法，说明我国在那个时候就已经有人体解剖。内经也提出了关于血脉循环的概况，这比西欧古罗马名医盖伦提出“血液循环的中心是肝脏”的学说要正确，而且也要早得多。与十七世纪英国医生哈威用科学方法证实血液循环原理早一千几百年。这为我国在世界医学领域画上了璀璨的一页，是我们的骄傲。

古人对脏腑功能的认识是建立在客观事物的基础上，运用唯物主义哲学来概括、解析和提高，脏腑学说更是建立在阴阳五行学说、精气学说等理论基础上。

人体的各机体内部的各脏腑是一个完整的整体，同时也是人与外在环境的统一。脏腑的各项活动并不是孤立的，我们可以从以下几点认识一下:

1)强调人体内部的统一。《内经》在强调整体观念时，其特点是不重视人体的内在结构性，而强调功能的联系性。《内经》按照各脏腑的作用性能而分归为五脏六腑，并运用阴阳统一法则来解释脏腑之间的关系。这关系是功能的主脏气，藏而不泻属阴，六腑功能主传化物，泻而不藏，属阳。根据阴阳学说的概念，阳主表，阴主里。这就是脏腑的表里关系。《灵枢》本神篇“肺合大肠——心合小肠——肝合胆，脾合胃——肾合膀胱——”这种脏腑相结合是根据经络学说的循环路线，每一经都属一脏或腑。如“手太阴肺之脉，下络之肠上膈属肺。”在生理病理上这种相合也是有事实可见的，脾和胃就是经常相互影响而致病。又如小肠有火，口舌生疮，舌为心之苗，这我们都可以在生活实践观察和体验得到的。此外，内经运用五行生克制化等理论来阐述和概括脉腑目的关系。

内经认为“五藏上通七窍外合皮毛血脉肌肉，外通四肢百骸”。这说明内脏与全身各组织也是相关的。

机体内部五脏六腑的功能相互关联但又各司所职。但都是在心主的统一领导下进行的，各肮脏组织功能才能得到平衡协调。“主明则下安就是最好的印证。”

2)机体与环境的统一。《内经》明确提出“人以天地之气生，四时之法成，”“天食人以五气，地食人以五味”。这说明人与天地自然的统一性。在整体观念思想的指导下。古代医学家总结出内脏生理功能活动与外界环境变化有关。“四时之气，更伤五脏”《素问·生气通天论》。又如“风伤筋，燥胜风，热伤气，寒生热……”并认为“在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝……”这都强调到了整体观念。这种整体观念与现代一些医学的局部观点截然不同。

二、内经还指出了七情所生与脏腑有关联。这说明内经在精神活动方面的内容有较丰富的记载。“心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为爱，肾在志为恐”。这说明古代医家早已观察到七情的精神活动与脏腑有关。

“怒伤肝，喜胜怒“，喜伤心，恐胜喜;思伤脾，怒胜思;爱伤肺，喜胜爱;恐伤肾，思胜怒。”这说明情志话幼不正常可能致病，也涉及到相生相克的问题，这更能说明七情不协调对机体有重要的影响。

三、内经的五脏六腑功能与现代医学体系是不相同的，我认为最明显的是，心

心除了主血脉，是血液运行的动力外，还是君主呢。心还主神明呢，统领其他脏腑功能。同样，肺除了司呼吸外还主一身之气，与全身水谷代谢有关，肺还主治节，与皮毛、鼻窍声音有关。肾脏为五脏六腑之精气及生殖之精，肾还主骨，生髓通于脑等等，五脏六腑相互关联显而易见吧。

内经五脏六腑功能与现代医学不同的主要原因是什么?我认为主要还是研究方法不同的结果。古代医学以生产实践经验总结为基础，而现代医学以解剖学组织学为基础，再利用科学仪器作试验研究得出。

以上是我作为一名初学者读了《黄帝内经》的内脏学说的几点体会。当然，初出茅庐肯定有许多的不足，不过，让我们共同努力，从理论到实践，全面开展祖国医学的学习，让祖国医学继承发扬光大，让中医的明天更加辉煌!

鏡之孤城读后感(模板六篇)

当品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写6篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的唐诗宋词鉴赏读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

鏡之孤城读后感 篇1

假期闲余，随手翻阅了一本宋词。翻开《宋词三百首》，则为其中的细腻真挚所吸引，而不能自拔。诧异于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千载。试想穿越千年的风云变幻，和古人吟咏着同样的诗歌，感受着同样的情感，那是何等神奇的事情。

忽然想起一句话“其实时间是静止的，流动的是我们自己”，似乎有悟。品读宋词，感觉他们真情涌动，真切如一缕缕微风，从古代飘到当今，而且还要继续飘到未来；它们又象涓涓溪流，在历史的`长河中永不间断。心情好的时候，我喜欢读词。

喜欢和柳永一起感受“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的真情；喜欢和苏轼一起“把酒问青天”，感慨“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。心情不好的时候，我也喜欢读词。柳永的轻轻诉说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，我深有同感；苏轼那断肠的“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”的凄凉沧桑，我听后，会和他一起忧愁；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，这是李煜的“愁”，仿佛感染了我的“愁”。

让我也反思是否我有些“为赋新词强说愁”？但是无论心情好亦或是心情不好，总有两件事我很喜欢做：一是能感动自己的，再则是能为自己的心灵创造一份感动的。所以读细腻的宋词成了我所喜欢做的事，因为古人饱蘸感情的文章总能拂动心弦。

我喜欢苏轼，他的豪迈是一种几番大起大落后的彻悟；我还喜欢李清照，她的词脱俗而清新，委婉而细腻……每每读到苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，辛弃疾的“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，我总会觉得荡气回肠，感慨万千。

读到白居易的《琵琶行》时，当读到“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难”，不先求解释而光看字面，就能体会到琵琶声的清脆婉转；读曹植的《洛神赋》时，单簧管读到“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，不用细想这句话的解释，也同样能体会到那种轻尘出俏的脱俗；读辛弃疾的《破阵子醉里挑灯看剑》，更会被他“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪言所折服……

读古诗在我看来是一种享受。品宋词却是一种心灵的沟通，我真真切切感受到我是在品读一个人。我喜欢那种从不知所云到有所领悟的境界。的确，我钟爱着宋词，但也有个小小建议：不要太过于钻研它们的情感，会让你走向“林黛玉”呀。但仍要说：“我爱宋词！”

鏡之孤城读后感 篇2

床头柜上一直摆着几本书，喜欢在每天睡觉前翻上几张纸似乎才睡的香甜踏实，老公常逗笑我“识字不多，每天睡前还有这习惯！”，我亦总是笑答：“正是识字不多，每天翻翻温习一下，好不忘记这认识的几个字呢。”这一习惯坚持数年，而这一本《宋词三百首》在我床头一放便是数年。在儿子上幼儿园时，为了教孩子背诵诗词，我专程将这位新朋友带回家，她先是陪伴我和儿子，再陪伴我，如今十多年过去，她可以算得上我真真正正的一位资深老友哩！

诗词曲赋，独爱宋词。因为唐诗偏向于大气，汉赋侧重于堆砌，元曲倾向于惨淡，唯有宋词意境绵长浑然天成，清丽缠绵而又气势磅礴。宋词中贮存着贯通古今的人生意蕴，堪称古代版的“心灵鸡汤”。品尝着“宋词鸡汤”，即便冷雨淅沥，即便寒意来袭，这一盏心灵鸡汤的.能量足以使你暖透心扉！

宋词中有抵御外辱、忧国忧民的豪放之词，也有山水风月、伤春怀人的婉约之情。前者慷慨激昂，振奋人心；后者悱恻缠绵，荡气回肠。

豪放词是壮美的。豪放词人中，最敬佩那岳飞，也许单论词赋他不算最有才华，但他精忠报国的赤子之心，让后人敬仰唏嘘不止！“莫等闲，白了少年头，空悲切”是多少中国孩子耳熟能详的座右铭，时时激励着一代代中国孩儿珍惜时间，努力拼搏！还有那忧国忧民的爱国词人辛弃疾，因雄心壮志无法施展，不得不发出了：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的悲叹！这种报国无门的拳拳赤诚和失意无奈怎不让后人怅然涕下？这哪里是词，分明是一声声震破苍穹的呐喊，一句句誓死报国的誓言！

婉约词是柔美的，艳而不妖，华而不俗，情深而不造作，意重而不赘人。它虽无“渡江天马南来”的威武，却有“疑是湖中别有天”的诗情；虽无“淡笑洗尽古今愁”的豪迈，却有“杨柳岸、晓风残月”的画意。这就使宋词在铿锵韵律之外又添了几分悠扬婉转。但李清照却是让人心碎的女词人，“人比黄花瘦”的痴情，“却上心头”的深情，“寻寻觅觅”的愁苦，字字句句皆是泣血而成，读之怎不叫人心酸！

鏡之孤城读后感 篇3

阅读完《唐诗宋词三百首》这本书，顿时感觉到自己就像宇宙中的一粒微小的尘埃，让我深深感觉到中国古代文学的伟大。仅仅一句诗，一句词，就能表现出诗人的思想情感、志向和当时社会的背景。唐诗宋词乃国之精粹，体现了中国古代史的辉煌，他们就像文学中的两头巨龙，用它们脱俗的韵律缠斗出一代文学之胜，代表着辉煌一代的文学之国 。

唐诗可以说是中国古代文学的巅峰，唐诗把各种思想、艺术、音律和文字等提高到前所未有的高度。鲁迅先生曾经说过：“我以为一切好诗，到唐已被全部做完。”由此可见，唐诗难以被超越、难以企及。于是便涌现出两千多诗人，其中初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，形成了初唐时期诗的飓风，他们是领导者，开启了诗的殿堂。其中使我印象深刻的是浪漫主义诗人李白。李白，就像被上天赐予了神手一样，作出了一首又一首绝诗，堪称史之绝作。一首《渡荆门送别》巧妙地运用现景，表达出自己深深的思乡之情；一首《蜀道难》更是浪漫主义的代表作，最能体现李白豪放奇丽的诗风，使我能联想到崎岖、难以跨越的蜀道，该诗反复咏叹的写法给我强烈的震撼，令我每每读起都十分的感叹；一首《将进酒》借醉意写出了他对当时社会的愤懑，不愿酒醒对寂寥；《清平调》三首更是绝诗，一首将人带入空间世界，一首走进楚汉时代，写绝了当时的荣华富贵。李白的诗说尽了那个时代的许多事件，也是这些事件的见证者。

说完李白，再来说说杜甫。现实主义诗人杜甫，处于战乱时期的他，也有许多旷世奇诗，多首诗描述了中唐之后日渐衰败的社会风气。一首《望岳》表述他心甘情愿为祖国奉献的'精神。他的“三吏”“三别”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《垂老别》《无家别》整组诗创作于安史之乱的社会大背景下，使我感觉到了当时社会的黑暗，但杜甫在此环境下仍然心系祖国，不忘祖国。他的《春望》《兵车行》含蓄而深刻地揭示了战争的残酷和对人民的深切同情。他的诗风大多就是这样了吧。当然还有许多绝世好诗：《使至塞上》《虞美人》《从军行》《春夜别友人》《过故人庄》……我现在沉醉于诗的意境中，在“李杜文章在，光焰万仗长”中骄傲，在那难以超越的唐诗中怀念那些遥远的历史人物，回忆那些历史长河中悲欢离合的事物。

宋词历来与唐诗齐名，最早的称谓是隋时有乐曲调艺术特色的“曲子词”，但宋词诗人也为宋词由唐入宋做出了很多努力，其中便有我最喜欢的几首词。柳永的《定风波》中思妇心中的“免死年少光阴虚过”，率意大胆的词风使之成为柳永“俚词”的杰作。范仲淹的《苏幕遮》中“明月楼高休独倚”魂牵梦绕，游子思乡，即使风景无限好也难抵思乡之情。此词气势开阔，柔中有刚，是羁旅词中难得的佳作！还有苏轼的《水调歌头》此词上天下地，又像歌一样动听。这种雄浑豪放的新词风，把人的一切幻想尽纳其中，“何似在人间”是苏轼给人们幻想的答案。此时，我又想起他的《浣溪沙》中 “谁道人生无再少？”一个问句起头，又借喻巧妙作答，隐含着对人生深深的思考，表明人间凡事无绝对。结尾更是运用典故别出心裁地突出了作者永不放弃的人生态度，此词真是使人感悟至深啊！

唐朝的诗人们，大宋的词人们，他们几乎把自己的满腔热血奉献给了国家，他们的思想都围绕着祖国的江山社稷转动，他们的感情都贯注给了国家，他们值得我们纪念！阅读每一首诗，每一首词，我们都能从中感受到诗人的情感，联想到历史的画面，聆听到时代心声，感受到诗人的意境！

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。那些当年在诗坛、词坛中的风流人物已经全部消逝在历史的遗迹中。但是，他们流传下来的诗词，千百年来脍炙人口，经久不衰，就好像陈酒一样散发醇香。没错，诗词中的精神是永远不会被磨灭的，诗词中的奥秘更值得我们去探究。所以，中华民族的儿女们啊，中国文学的辉煌需要我们继续传诵、继续升华！品读经典唐诗宋词，弘扬中国诗词的浓厚文化底蕴和不绝的民族精神，需要我们中华儿女担起传承民族精神的责任。我相信，伟大的中华文化必将永远令人惊叹，令人仰望！

鏡之孤城读后感 篇4

不知是第几次拿起这本稍大的书，但还是情不自禁地像往常一样，深深的，深深的读下去，淡黄的灯光下，岑参、杜甫、苏轼、易安……向我扑面而来，那油墨香气之中的悠悠难诉之情像一株株青草，悄悄地生长起来……

岑参：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

你迎风昂首，凌厉的边塞狂风让你的衣襟猎猎飞舞，你自岿然不动，暗色的双眸苍鹰般盯紧了那被朝晖涂抹的地平线，然而，那“狐裘不暖锦衾薄，将军角弓不得担，都护铁衣冷难着”的严寒并不能冷却你的心，“古来青史谁不见，今见功名胜古人。”的豪情壮志填满你炙热的爱国胸襟，纵然你在无数次的征战中离去，你那执笔昂然，豪情满怀的身影已铭刻在边疆的.朝阳里……

范仲淹：山映斜阳接天水，芳草无情，更在斜阳外。

你“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀却不断遭到当权者的阻扰，革新雄图猛然迎来一盆冷水，这怎能不令人愁肠满怀?“黯乡魂，追旅思”的苦恼向谁倾诉?眼见那“千嶂里，长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”你却只能“人不寐，将军白发征夫泪”!那爱国之情汹涌于胸间却不能实现，祖国的沦陷使你“酒入愁肠，化作相思泪”这泪眼中，我仿佛看见了深深的无奈……

苏轼：人间如梦，一尊还酹江月。

你独自坐于江心，叶舟随波摇曳，江中之月已映入你的酒中，两岸漆黑，但你有双明亮的眼眸，波涛汹涌，比不上你豪爽的胸襟，即使多次被贬，你依然有着“把酒问青天”的豪情，那杯中日月藏于你的腹中，也藏于你的笔尖，有这样宽广的胸襟，还要介怀什么呢?于是，你那永不熄灭的热情仿佛熔化了所有怨事，让我想与你一起“左牵黄，右擎苍”，领略那“西北望，射天狼。”的不眠之夜…

鏡之孤城读后感 篇5

直到上了高中，学了《唐诗宋词选读》，我才感受到那韵味。

如果说现代诗是揭示了现实的黑暗，讽刺社会丑恶嘴脸，是一把尖锐的匕首；那么唐诗是一杯茶。只有淡淡的品茶，宁静的看着茶水的雾气，才能知晓它的韵味，了解美丽与恬静背后诗人的思想与情绪。唐诗纵使带了太多的愤懑，伤感，豪迈不羁，离愁别绪…但在我眼中，它终究是一杯茶，一杯蕴含了无数情绪的茶。

这杯茶里，曾有一位诗人的豪情壮志：“会当凌绝顶，一览众山小。”这杯茶里也曾融入了一个诗人的豪迈不羁“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；这杯茶里暗含着一位忠臣的血泪“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。”

；这杯茶里也曾因边关的紧急战事而泛过一丝涟漪“校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼”

；这杯茶里也曾包含了太多的叹息“国破山河在，城春草木深”。诗人已盈满热泪，只有重重的叹息…这杯茶里已融合了太多的叹息，它记录着唐朝的历史，它为唐朝而生，它是唐朝的倾听着，记录者。它让我们懂得了去品诗，感受唐诗的魅力。这杯茶是一位智者，它将那么多的情绪埋藏在心底，只为让我们去了解它内心深处的.喜悦，叹息，痛苦，悲伤，秘密…我眼中的唐诗是充满韵味的，它是一位穿着古朴，举手投足之间有着一股风流的文人雅士；它亦或是一位出生在江南古镇的婷婷少女，一颦一笑间有一股难以描述的韵致…这就是唐诗，它可化作千万种景象，千万种情绪，千万种风情。惟一不变的是唐诗骨子里的韵味，让人思索，让人感慨万分。

鏡之孤城读后感 篇6

唐诗宋词是中国文学史上两颗璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以让我们回味、品读、学习。

张若虚的“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”，用拟人手法把月光写得有情有意。思妇因月而思念，欲通过卷帘、拂水把这恼人的月光赶走，可月光似乎故意和思妇作对一样，帘卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思妇的内心想来陪伴她，所以思妇赶不走它。这就是美言的妙处。

王维的“明月松间照，清泉石上流”，运用动静结合、以动衬静的.手法，为我们描绘了一幅空灵、寂静的山间夜色美景图：皎洁的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧闹声，满池塘的莲叶……山间夜色在王维的笔下描绘的令人神往，这就是美言的妙处。

李白的“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，”用排山倒海般的气势写出了人生的可悲。时间就如东流的黄河水，一去不复返，生命也是这样，青春逝去追悔莫及。作者用夸张的手法写黄河之水滔滔从天上奔涌而来，而人生与黄河比起来就显得渺小多了。人生短暂、生命易逝的悲哀被这句诗渲染的淋漓尽致，这就是美言的妙处。

苏轼的“十年生死两茫茫”更是为我们道尽了生离死别之苦。人生最远的距离莫过于阴阳相隔。十年，一个在人间，一个在阴间，不通音讯，十年的相思，十年的生活所经历的苦，十年的孤独寂寞，在这“茫茫”之中已包含无尽了，这就是美言的妙处。

小狗钱钱读后感(模板六篇)

我们为了满足你的需求，精心整理了“小狗钱钱读后感”。当我们阅读作家的作品时，我们可以从书中汲取到人生的答案。因此，我们需要认真地记录下来，写一写读后感。欢迎大家阅读本文，但请注意仅供参考！

小狗钱钱读后感【篇1】

大家好，寒假我读了一本名为《小狗钱钱》的魔法书，觉得很有意思，希望能和大家分享一下。

一个小女孩吉娅偶然的救了一只狗，并给它取名为“钱钱”。没想到“钱钱”是一位深藏不露的理财高手，它彻底改变了吉娅一家人的命运。另外，钱钱还让吉娅制定了三个愿望，并一步步地完成了愿望。当她的最后一个心愿完成时，她终于如愿以偿地飞往美国进行学习交流。在那里，她交到许多新朋友。但一切也并非那么美好，危险一步步地向她靠近。在魔法放大镜的帮助下，她终于安全度过了一次次的冒险。

在这本书里，我明白了甜甜圈原理：金钱就象甜甜圈外面看得见的'圈，而无形的圆孔则代表人们的心灵。只有培养好优秀的品格，才能与家人和朋友幸福的生活。那些品格包括：友好亲和勇于承担善待他人帮助给予感恩之心勤学不辍值得信赖。

我相信大家也会喜欢这本书的，我也要向吉娅学习做一个有理想有目标的有为少年。

小狗钱钱读后感【篇2】

理财，从现在开始

——读《小狗钱钱》有感

在我家舒服的席梦思上，我合上了那本蓝色的《小狗钱钱》，开始陷入了深深的沉思。

这是一本教人如何理财的童话故事。有一天，我们的主人公，凯，在她家门口发现了一只受伤的白色拉布拉多猎犬。起娅一家想养一条狗很长时间。他们帮他把伤口治好带回了家，叫钱钱。令人惊讶的是，当凯打电话时，狗竟然开口说话，为了报答他们帮它愈合伤口，决定帮助凯一家还清债务。

从那以后，凯和狗成了朋友，从它们身上学到了许多有价值的理财方法。

财务管理是现代人最基本的生存能力。在电视上，它说：你不理财，钱也不在乎你。无论大人小孩，都应该学会理财。我看了以后，也对钱钱说的这些理财方法发生了浓厚的兴趣。

比如：合理使用自己的开支；做自己喜欢做的事赚钱；学会存钱生息以弥补物价上涨；用利息和挣来的钱来实现自己的梦想；学会投资；必须拿自己应得的钱。

与钱钱相比，我的理财本领还是太差了。例如，我总是丢钱。上次，我的100美元公交卡在学校丢了。我不知道是哪个坏厨师捡到的，拒绝交。结果，我白白损失了100美元。有一次，我忘了银行卡的密码，爸爸又花了10块钱报失。

我还在床上思考，我必须赚钱。上次，我记得任志强告诉我的话：来我家洗碗，每餐5元。当时，我拒绝了，但现在我读了这本书，我变了。我想开始有自己的收入和自己的赚钱方式。

“就在暑假里开始行动吧！”我在心里这样对自己说，“这样的话我一个暑假就有600块啦！”但这还不够，我要把50%存入银行，40%用来实现我的梦想，10%用来零花，再加上每年的理财利息和压岁钱，哦！

这是多么大的一笔钱。

不过，真的要做还是有很多困难，像到任老师那里洗碗是有决心，但我没勇气向她说啊。

但我意识到我的错误，开始总是好的。我的财务管理，从现在开始！

小狗钱钱读后感【篇3】

这本书是对《财务自由之路》更浅显的阐述。也许是在我们大多数人观念里，更多的财富对我们遥不可及，想都不敢想。又或者很多人不善于冲破传统思维，掌握新技巧学习新的东西。所以，为打破这种惯性思维（桎梏），作者在这本书中，以一个小女孩和小狗钱钱的故事作为切入点，站在小孩的角度，给我们揭开关于理财的所谓的神秘面纱。

1.在理财投资之前，你先做好哪些准备？

（1）写出10个你必须富有的理由，然后选出必须要的3个

（2）马上进行储蓄，可以分为：正常储蓄（不可轻易动用）；梦想目标储蓄；日常开销

（3）准备一本成功日记。包括：每天做成功了的事；别人的夸赞；使别人快乐的事等，这对建立自己的自信非常重要。每当觉得困难重重的时候，可以翻开看看。

（4）准备一本相册，在里边贴满自己要完成的目标的图片。每天固定时间设想目标完成后的样子。

2.你可以进行哪些投资？

（1）投资日拆：银行向证券公司提供短期的贷款，日结，利率受当天交易市场的影响。但灵活，可随时取用。

（2）股票：比如你购买设备，公司分享一部分股权（股票）给你。两种盈利方式：你可以转让从中赚取差价，你也可以继续持有，公司盈利你会获得比例的分红。注意，股票只有在真正卖出的时候，才会出现亏损。

（3）基金：基金经理人将股民的钱，集中在一起做至少20种投资。所以相对安全和省时省力。

买基金要注意哪些事项呢？

（1）投入的不能是马上要用到的钱

（2）每个月往里加入一定数额

（3）购买时长最好5-10年

如何选基金呢？选好的基金符合的原则有：

（1）有10年历史，长时间有丰厚利润

（2）选大型跨国股票基金

（3）对基金走势图进行比较，观察过去10年，哪些基金年终利润最好。

那么从哪里找到跨国股票基金和基金走势图呢？我也在找！

关于72法则：

如何计算出投资翻倍所需要的年数？

72÷投资利润百分比=年数

例：假设基金每年投资利润为12％，72÷12％=6，意味着投入的钱，6年会翻一倍。

如何计算存入的钱，多少年会贬值？

72÷通货膨胀率=年数

例：假设通货膨胀率为3％，72÷3％=24，意味着24年后，钱只值现在的一半。

小狗钱钱读后感【篇4】

《小狗钱钱》是关于理财的儿童读本，讲述了家庭财政状况糟糕的小朋友吉娅在一只名为“钱钱”的小狗及其他成年人的指引下，改变一家人财富命运的故事。这本书语言风格活泼，轻松易懂，因此也非常适合刚开始接触理财概念的成年人阅读，用于补充基础理念，建立对理财的信心和兴趣。

这本书给人相见恨晚的感觉，读完让人意识到：建立正确的金钱观念越早越好。《小狗钱钱》里吉娅和她的小伙伴很幸运，十几岁的年纪就具备了对自己的收入进行合理分配的能力：50%用于投资，40%用于实现梦想的储蓄罐，10%用于零花。他们在20多岁时获得自己十年前购买基金的巨额回报，用这笔收入为自己创造更多机会。当然，故事可能只讲述了最理想的情况，即小朋友们的确通过自己支配收入获取巨大利益，但即便最理想的情况不会每次都发生，对孩子的理财教育也非常重要。最直接的一点是，孩子们能感受到自己被尊重，自己可以决定零花钱支配方式、可以为家庭财政出谋划策等等，这些都有助于建立孩子独立的人格、有助于体会思考的乐趣、有助于和谐的家庭环境。

小学生打赏网络主播、大学生借高利率网贷无法偿还等事故已经层出不穷，有这样一个直接原因——财经知识不是义务教育的范畴，往前推20年，大概经济不发达地区的每个学生都听过这句话：“不要操心钱的问题，专心读书好好考学才是你的主要任务”。这句话包含着每个父母对孩子殷切的希望和疼爱，但这层保护膜也无可避免地造成学生们无法正确认识金钱与生活之间的关系。另外，中国传统文化氛围并不支持对私欲的直接表达，这也是造成部分成年人缺乏基本财经素养的直接原因。我们崇尚“不为五斗米折腰”，我们要“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，如果别人发现了我们对于金钱的渴望，那我们应该感到羞耻。但《小狗钱钱》却这样说：“追求财富是我们与生俱来的权利”、“只有承认自己有赚钱的意愿才能赚到钱”。这点我非常赞同：只要是通过正当渠道获取，挣钱是和劳动一样光荣的事情。

第二遍翻读这本书，我更关注的是作者的写作方式。相比于其它理财入门的书籍，《小狗钱钱》的优点是能用有趣的方式把复杂的知识讲得很简单，这体现了作者丰厚的相关知识，以及换位思考的能力。把复杂的知识讲到小朋友都能明白，并且愿意尝试，在我看来这本书的魔力源于以下三点：首先作者选择以童话的方式写这本书，并且情节跌宕起伏，让小朋友很容易产生读下去的欲望。以第一章为例，用短短一页的篇幅就交代了一家人住在租的房子里不允许养狗——买了超出预算的新房子具备了养狗环境但造成财政危机——由于财政危机吉娅无法提出养狗的要求——在车库发现受伤的小狗钱钱——收养钱钱、感情升温、钱钱开口说话等等一系列的故事。制造矛盾、解决矛盾、再制造矛盾、解决矛盾，作者利用读者的好奇心，引导小朋友们集中注意力，轻松愉快地完成对本书的学习。其次作者非常巧妙地选用了人物对话的方式解释“股票”、“基金”、“复利”等概念，把枯燥、陌生的概念带入孩子们的日常生活场景，让人更容易理解。最后，这本书给出可操作性很强的建议。小朋友们可以立即着手行动，为自己记录成功日记、制作梦想储蓄罐、规划自己的收入支配方式。这些技巧都是在对基础知识稍微薄弱的人群进行科普时可以借鉴的方式。

总体而言，无论是书的内容或是写作方式，这本书很值得一看。当然更重要的是行动起来着手去做，就像书里说的那样—— “有一些人读过之后不会有任何改变，而另一些人读过之后开始聪明地理财，他们会拥有更幸福更富有的生活。”

小狗钱钱读后感【篇5】

姓名：韦谊p>

学号：20122507310028p>

专业：12市场营销（电子商务方向）

学院：旅游学院p>

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摘要：《小狗钱钱》讲述的是一个童话故事：吉娅发现一只受伤的猎狗，并把它带回了家。

但这只普通的四条腿动物是个金融天才。这只狗教会了凯很多理财的方法，最后让她的父母走出了金融危机。财务管理是现代人最基本的生存能力。有人说：你不理财，理财也不在乎你。

生活在这个时代，大人小孩都应该学会理财。这本书教我们如何从小掌握金钱，而不是被金钱支配；如何像富人一样思考，正确理解和使用金钱；如何进行金融投资，找到积累资产的方法。

关键词：成功日记，寻找机会，学会省钱，明智投资

一、 制作梦想相册和记成功日记

书中小狗钱钱让主人公吉娅在理财之前做的第一件事就是制作梦想相册，以及养成记“成功日记的好习惯”。小狗钱钱告诉吉娅梦想相册里面不但要装满有关梦想的**，而且每天要看几遍相册，想象着实现梦想时候的情景。每个成功人士成功的秘诀是他曾经梦想过成功的一天。他们不停地幻想自己已经实现了梦想。

当然，现在有很多人把这种“视觉化”称之为白日梦。我相信人总是想着成功，想着自己成功之后得到的一切东西才会想要成功，人们可以通过幻想自己梦想实现时取得的成绩和快感来激励自己奋斗，让这种“视觉化”成为奋斗的一种动力。但如果人们不愿意，只满足于现状，那么他们的生活就不会有太大成就。

另一种情况——幻想太多，只沉溺于自己的幻想，而不去实践，这叫白日梦。

之后钱钱又让吉娅养成记成功日记的习惯。如果说梦想**是一种对未来的幻想，激励人们向上走，那么成功日记就是一种实现梦想行为的实践。通过写一本成功的日记，一个人可以清楚地记录下每天发生的事情，看看他为实现梦想做了多少，离梦想有多远，也给了人们信心。

吉娅本来对演讲存在恐惧而且不自信，但是通过看自己的成功日记信心大增，最终决定给孩子们演讲。

尽管梦想相册和成功日记似乎与财务管理没有太大关系，但它们反映了财务经理的一种习惯和素质——坚持。每天写日记很简单。做这件事不容易。吉娅想要赚取，那她就一定要时刻提醒自己的梦想，并且坚持为梦想奋斗着。

财务经理也是如此。他们不应该因为困难而胆怯。他们应该坚持财务管理，使之成为一种习惯。只有这样，他们才能获得更多的财富。

二、 不要抱着试一试的心态。

钱钱告诉吉娅，凡事都不要抱着试一试的心态，这样做根本就让自己没有办法尽力去做好一件事情。如果你只是用心态去尝试，那么你只会以失败告终，你将以失无成。尝试纯粹是一种借口，你还没有做，就已经给自己想好了退路——只是试一试，不那么重要。

你不能做实验。你只能给自己两个选择-做还是不做。理财上，如果我们只是试一试，这样造成的后果就是不能长期坚持下去，理财是一个漫长的过程，我们甚至需要一生的时间去管理好自己的财富，试一试会成为理财很大的绊脚石。

3、 专注于你能做的，知道的和拥有的。

这笔钱告诉了凯·达里的故事：达里九岁时，他学会了使用父亲的电脑，还学会了写广告。而且他开始把孩子能够挣钱的方法写下来。

因为他不断想出新点子，很快就有了丰厚的积蓄。他也雇别的孩子帮他的忙,然后把收入的一半付给他们。达瑞通过观察身边的人有什么需要，从这些需要下手，把精力集中在自己知道和能做的事情身上，这些需求上得到了生财之道。

一个人把精力集中在自己所能做的，知道的和拥有的东西上的那一天起，他的成功就已将拉开了序幕。这使一个人比一般人挣更多的钱。

四、 从自己喜欢的事情上寻找挣钱的机会

凯问她表妹马塞尔怎样赚钱。马塞尔说他喜欢骑自行车，所以他用自己的爱好给那些星期天早上不想出去的人送面包，这样他们就可以骑自行车赚些钱。想要挣钱，在挣钱之前先要想清楚自己喜欢做什么，再考虑怎么用它来挣钱，从自己的喜欢的事情上寻找挣钱的机会。正是因为这样吉娅才挣到了属于自己的第一笔金，而这笔钱是吉娅通过带宠物挣到的，吉娅本身也特别喜欢宠物。

所以，我们要善于从自己喜欢的事情上寻找挣钱的机会，这样挣起钱来也不会觉得很辛苦，相反，挣钱是一件很快乐的事。

五、 欠债的人应当毁掉所有的信用卡。

现在人们的生活中，欠债已经成为一种普遍现象，身边的人总会有那么多会被按揭、汽车贷款和麻烦的朋友。信用卡也在现代社会流行起来，比起普通的银行卡，信用卡最吸引人的地方在于它可以透支，这样一来让人们不必为卡上钱不够而烦恼，但正因为这样也让信用卡成为负债人的一种隐性负担。负债的人应该销毁所有的信用卡以避免新的债务。明知卡上没有钱，会尽量减少不必要的开支。

欠债的人应该奖不用于生活的那部分钱中的一半存起来，另一半用于还债。

六、 每天不间断地去做对你的未来意义重大的事情，哪怕只有10分钟。

生活中的困难总是在不断地出现。尽管如此,你要每天不间断地去做对你的未来意义重大的事情。你为此花费的时间不会超过10分钟,但是就是这10分钟会让一切变得不同。

大多数人总是在现有的水平上停滞不前,就是因为他们没有拿出这10分钟。他们总是期望情况能向着有利于自己的方向转化, 但是他们忽视了一点,那就是,他们首先必须先改变自己。这10分钟就是你用来改变自己的最好方式。

对于理财，应该每天规划一下自己对未来财产的打算，想想最近有哪些消费，哪些消费是计划之内，哪些是在计划之外，让自己养成计划消费的习惯，减少不必要的花费。

七、 鹅与金蛋

金先生用鹅与金蛋的故事巧妙的告诉了吉娅要学会存钱道理。鹅就是本金，而金蛋就是利息，如果我们存钱就可以得到利息，可是如果我不存钱，或者把存的钱全部取出来，那无疑是把鹅杀了，自然也没有什么金蛋可言。假如没有了属于自己的“鹅”，人就会为了赚钱而工作，一旦有了自己的“鹅”，那么钱就会自动的为自己工作。

学会理财，我们应该把自己一部分的钱变成“鹅”来下“金蛋”，让自己的财富越变越多；把一部分钱放在“梦想储蓄罐”里，用来实现自己的梦想；最后剩下的一部分钱给自己零花。

八、 一个人想要拥有更多财富，过上更好的生活，就得对自身进行改变。

金钱本身既不会使人幸福，也不会带来不幸。金钱是中性的，既不好，也不坏。只有当金钱属于某一个人的时候，它才会对这个人产生好的或者坏的影响。

金钱也能成为我们生活中非常强大的动力，能帮助我们实现梦想。钱要么被用于好的用途，要么被用作坏的用途。一个幸福的人有了钱会更幸福；而一个悲观的人，钱越多烦恼就会越多。

所以理财的人想要钱更多，想过得更好，首先得改变自己对金钱的态度，让自己快乐的赚钱，更好的理财。

九、 进行明智的投资

生活中我们理财的方法有很多种，比如买**、**，或者存在银行里，不同的人选择不同的理财方法。通过读《小狗钱钱》，让我对投资产生了兴趣。投资也是一种理财方法，不过要获得更多的财富，就需要我们明智投资：

应该把钱投在安全的地方；钱能生钱；投资应该简单明白。投资之前要想清楚要做什么，调查清楚投资对象的具体资料和**的波动性，不要只投一家公司避免一损俱损。

十、投资、买**要保持理性的头脑和良好的心态

一年有春夏秋冬，**市场也是一样，一只**不会一直**，也不会一直**，波动是很正常的事情。**的**对持股人而言自然是一件很值得兴奋的事情，这也就意味着你手里的钱变多了。****对持股人而言无疑是沉重的打击，这个时候持股人要想清楚，到底是要卖掉手中的**还是低价买进。

如果卖掉**，那必然是有亏损的，可如果**跌得更厉害了那亏损更大；如果低价买进，那一定要确保自己手里还留有足够的钱，不能把自己全部的钱拿来买**，因为没有人知道**到底会怎么变化。

读完《小狗钱钱》这本书后，让我对理财有了更加深入的了解和认识，也让我认识到理财的重要性，一个小女孩都可以如此好的管理分配利用自己的财务，而作为一个名大学生，我也应该像吉娅一样规划好自己的财产，善于发现并抓住身边的机会，学会理财，坚持理财。

小狗钱钱读后感【篇6】

读有感

一、十个目标

一。取得会计证书，因为这个证书是这个专业所必需的。

2、考取英语四级，随着社会的进步英语越来越重要，

三。通过自学取得证券投资、理财、银行从业资格等证书。

4、努力完成学业。

5个。通过自己的努力找到一个实习单位，积累了经验，为以后的工作打下良好的基础。

6、找到一个自己喜欢也适合的工作单位。

7、找一个好的老公结婚生子。

8个。努力赚钱，投资自己的钱，买股票等等。

9号。给有一定经济能力的父母买一套大一点的房子。

10、在闲暇假期时间多多出去旅游，见识下中国山川河流的秀丽景色。

读有感

进入大学以来，我们很少看到童话或动画片，那些属于童年的童真也越来越模糊。然而在国际贸易老师的推荐下读了一书，从最初觉得幼稚到后来有了很深的感触。

是有欧洲首席金钱教练之称的德国作家博多·舍费尔写的童话故事。书的封面上写着这样一句话：“全球第一理财童话全新登陆中国，献给全天下希望孩子富裕一生的父母”。

然而，这样一句话深深地吸引了我，让我饶有兴趣地读了起来。

主要讲述的是，11岁的小女孩吉娅偶然捡到一只白色拉布拉多小狗钱钱，这只很特别的狗不仅会说话，还懂得各种理财知识。它向起娅揭示了财富的秘密，教她如何计划开支和学习如何理财。在金钱的帮助下，起娅逐渐学会了如何理财，结识了一群朋友。在他们的共同努力下，她赚到了足够的钱，一步步实现了自己的梦想，并帮助父母走出了债务危机。

这些在以前显得是那么遥不可及的梦想，只是通过几个简简单单的理财方法，就变成了现实。这本书以孩子的声音叙述，作为成年人，我们有理由相信我们能做一个小女孩能做的事。

作为理财白痴的我，这本书带给我很大的启发。我学到了一个道理：人生必须有明确的目标，有梦想，有追求。就像起娅的梦想储蓄罐和梦想相册一样，她把自己的梦想写成文字，贴在储蓄罐上，拍下照片，放到相册里。为了实现这个梦想，她努力赚钱，争取早日实现。

在制定目标的同时，一定要明确目标，因为具体的目标可以让人铭刻心底。目标明确后，我们应该努力付诸实践。最重要的是要有自信，正如书中所说——自信的程度决定了赚钱的能力。

这本书还告诉我，成功来自一点一点的积累，起娅的成功日记就说明了这一点。钱需要她每天写下自己的成功经验，记录下来，并随着时间积累，起亚养成了良好的习惯，为她的成功奠定了基础。

现在对我们来说还不算太晚。我们可以在书中向起娅学习，写一本成功日记，记录我们每天的小成功和大成功。当你失望、悲伤、害怕、痛苦的时候，拿出自己的成功日记，看看自己过去的成功理念和做法，让过去的成功经验激励你尽快走出沮丧，勇敢地面对挫折和失败！

也许很多人认为起娅很幸运能遇到很多能给她帮助和指导的人。但是，我认为机会总是留给有准备的人。阻碍我们成功的敌人往往是我们自己，因为几乎每个人都有拖延的习惯，对于那些喜欢拖延、没有准备的人来说，任何机会都是转瞬即逝的。

对于我们的未来，如果我们想变得富有，我们必须有目标和计划，并为财务管理做好准备。因为理财和我们每一个人都息息相关，富人如此，穷人更是如此。

我不理财，财怎会理我。让我们从现在开始，记录自己的成功日记，做一个有准备的人。

读后感模板

编辑为你准备的“读后感”相关信息一定会让你受益匪浅，当选择阅读作者写的作品时，心中经常会有许多感悟。读后感可以更好的帮助我们在实际中运用所学的知识，不妨现在就将此页收藏方便未来阅读！

读后感【篇1】

《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。大凡喜爱外国文学作品的女性，都会拜读夏洛蒂的《简爱》。如果，你认为夏洛蒂只为这段缠绵的爱情而写简爱，那就错了！

简从小父母双亡，寄人篱下，在舅母家受尽歧视与虐待，八年的慈善学校生活，海伦教会简忍受，成了照亮她生命的一束阳光；她有着纯洁心灵，尽管相貌平平也不富有，但高贵的灵魂、独到的学识和举手投足的优雅都让人由衷地喜欢着她。遇见罗切斯特先生，是她人生又一转折……

简爱和罗切斯特之间的故事不仅诠释了生活的真谛，还表达了爱情的境界。或许问这世间情为何物谁也不知，可是问这世间何为真爱，简爱却可以给你答案。在这种物质世界，有多少爱情不是建立在样貌和物质的基础之上，有多少爱情可以像简爱那样在爱情面前义无反顾，放下自尊，放下一切。就算很多人都会高呼，只要你不离不弃，我就会以身相许，就算是裸婚我也不怕，可是到最后，有多少人不是因为柴米油盐酱醋而各奔东西呢？简爱是一个不屈的女人，我要为她折服，为她呐喊，她在爱面前的那种纯真不得不让我佩服的五体投地！在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。小说设计了一个很光明的结尾。虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。简爱宁愿一个人远走，也不愿将就；宁可选择去照顾一个已经残疾的罗切斯特也不去接受圣约翰的求婚。这就是简爱！ 《简爱》阅读心得感悟800字（篇6）

法国诗人荷尔德林说："人，诗意的栖息在大地上。" 闭上双眼深深品味《简爱》的魅力所在，忽然间觉得罗切斯特和简爱的爱情是如此诗意般耐人寻味。他们的事迹诠释着人的价值=尊严+爱。

是的，在夏洛蒂、勃朗特和，《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两个人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂、勃朗特显得更加温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西。经管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊，一自尊作为她内心深处的自卑的补偿。

因为她的自尊，她更懂得什么是尊严，什么是真正的爱。她描写的.简爱也是一个不美的，矮小的女人。但她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移的追求着一种光明的、圣洁的、美好的生活。

简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境、从小就承受着与同龄人不一样的待遇。姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表格的侮辱和毒打？这是对一个孩子的尊严的无情的践踏，但也许正是因为这一切，换回来简爱无限的信心和坚强不屈的精神，一怔不可战胜的内在人格力量。

不一样的环境，不一样的待遇，不一样的人生态度，造就了她这样一位有思想，有感追求美好生活的人。她不屈于世俗的鄙夷，她不屑于自己的身份低微，在她心中完美的生活不只属于上流社会的人，同样属于追求完美的人。

我想向她深深地鞠上一躬，我钦佩她的勇敢，我赞赏她的执着，我羡慕她的幸福守候。

她的生活追求是从一个家庭教师开始的。她作为罗切斯特女儿的家庭教师，从此开始了她的爱情长路。在这条似乎不那么平坦的道路上，她始终是坚持不懈的，始终都是不懈追求的。她在寻找自己的人生价值。她始终相信上帝会眷顾没一个有追求的人，她同样相信每一个有追求的人都会有一段唯美的童话爱情。

在罗切斯特面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。

读后感【篇2】

1.堆砌和探究

持有旋转烤肉式认识论(灌输、堆砌知识)的父母认为，多记住一些东西是很重要的。在他们眼里，小孩尽可能高效地掌握海量的知识是一件再好不过的事。父母、亲人仅单纯对孩子记住的诗歌、单词等大加赞赏，甚至给予物质奖励，而不去鼓励孩子去探究和发现更深层的知识，长此以往，小孩慢慢地开始觉得，相比于做自己喜欢的事，用语言记录并记住大量的知识片段更为重要。这样一来，小孩从小就习惯了要记住学到的东西，并认为这是理所应当的事，却丢失了与生俱来的自主发现的能力。

我们大部分父母，都停留在对孩子灌输、堆砌知识的层面上，因为我们本身已经习惯于用“系统1”对待几乎任何事，对各种信息、知识不予思索，或被动接受，或充耳不闻，没有能力对其进行消化分析，新知识不能在我们已僵化的系统中进行动态更新。

而持有探究性认识论的探究者，针对各种各样的现象，会主动提出“为什么”，主动去发现知识，去使用知识，让它成为自己身体和系统的一部分，并和系统共同变化。探究者的培养，基本上也是从如何培养这样的认识论开始的。

如果父母本身就是持有探究性认识论的探究者，那么小孩持有同样认识论的可能性会很高。那些不关注自己的小孩，认为好的、值得期待的培养方法只有一种的父母，与那些细心观察小孩，与小孩共同成长，并思考更好的(不是最好的)途径的父母，育儿的方法自然大相径庭。

所以，父母必须做到亲自积累探究经验，品味其中的乐趣，并使之成为习惯。

2.在游戏中培养探究心

孩子会通过玩游戏，提高把物体象征化的能力，孩子在学习的过程中，游戏起着重要的作用。

美国的一些学者提出了关于游戏的五项原则：游戏必须是快乐的;游戏的目的就是游戏本身，而非其他(例如，读书、练习说英语);游戏必须是参与者自发的选择;游戏必须是参与者的能动行为，而非被要求的结果;游戏是脱离现实的、演技一般的活动，小孩在游戏中假扮做某事。

大人应该重新审视这个问题：常见的那种“用玩游戏的感觉来学习”，究竟是不是真正的游戏?上述五项原则满足的是小孩的需求，因此可以称为游戏。而学校和父母所认为的游戏，在小孩看来只是“自己被要求去玩”或者只是“学习的一种”。如果小孩认为，自己只是被动地接受安排，便不能称为“游戏”。

孩子能从游戏中学习到什么，取决于父母的意识。一旦父母高高在上，掌握着游戏的主动权，并产生了教育的想法，那么对于小孩来说，就不再是游戏。比如，父母像考试一样提问绘本中出现的单词的含义和故事情节，小孩就不会觉得读绘本是一件快乐的事，进而失去读书的想法。为了能够更好地答出问题，小孩不再品味书中所写的关键词及故事的.寓意，而是转变成了想努力将其记住的态度。

给小孩选择玩具时，不要把小孩看到的一瞬间立刻飞奔过去的玩具作为判断的标准，而是应该考虑：小孩在玩这个玩具的过程中，能够在多大程度上尝试各种各样的事情并将其象征化，展开创造的翅膀。

在游戏中，父母要尊重孩子，尊重孩子的游戏方式。更重要的是，父母要能够成为懂得小孩的理解方式和快乐的方式，并与小孩的个性和各个成长阶段相适应的、有着能够和小孩一起玩耍想法的探究者。

3.自主学习

帮助小孩实现发展是大人的责任。但这并不意味着居高临下地把小孩拉上去，而是为小孩创造环境，稍稍给予他们一些垫脚石般的力量，让小孩攀登上去。弄清现阶段小孩的知识状况，设定一个小孩刚好可以通过努力而达到的水平。对于小孩的错误，不是否定，而是予以包容。当小孩运用错误的图式时，发现问题并创造条件，让小孩注意到自己的图式存在问题。

将小孩的发展阶段与知识的阶段相结合，创造能让小孩自主发现问题并进步的环境，设法养成自主学习的习惯，掌握自主学习的方法，这是他们坐在教室里学不到的东西。

所以无论家长还是老师，都必须成为教育的熟练者。为了实现这个目的，首先必须让自己成为一名不懈学习的探究者。

读后感【篇3】

这本书里告诉我们：要成为一个有思想的老师。一个有思想的老师：他的言行不会随波逐流;他的内心生活不会单调乏味;他的工作不会只停留在教书匠的阶层。

如何使自己变得有思想呢?

学习与思考是让我们变得有思想的主要途径。许多名师都如饥似渴的大量阅读各种书籍。正是这些阅读，丰富了他们的思想，充实了他们的教育教学工作。有时想想自己不算是一个爱学习的老师。给自己找了许多的借口，要批改作业、要备课、要与家长交流。就是没有时间读书。虽然也是两眼一睁，忙到黑灯。但浑浑噩噩，没有自主思想支配下的主动性。读过更多的好书之后，愈加感到自己的不足。有时会有意无意的把书里的某种方法应用到教育教学中去。如：面对学生出现的一些问题：作业忘带了，上课搞个小动作;等等。我会用一种宽容的心态，去处理问题。或善意的提醒，或用一个期待的.眼神，让我的学生明白：他不是老师的敌人，而是老师的朋友。这样不用批评，更不用惩罚，就能把问题解决。这种想法源于《给教师的建议》中的一个建议。这本书中也描述了宽容的力量。有时。我们会为某种小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，宽容两个字提醒我：我面对的只是个孩子。有必要发一场火吗?这种想法在脑中一现，就犹如给心中输入了灭火剂。接下来就能理智的处理问题了。

要想使自己变得有思想，还要不断的思考。思考教育的方法怎样更加艺术化。思考教学怎样才能高效。如果把读书看做一个吸收的过程，思考就是咀嚼过滤后消化有营养的东西。写读书笔记，教学反思，在不断的思考中，发现以往的不足，在反思中不断提高教学水平，改善教育方法。

只有不断的思考，才能把读的书内化为自己的思想。只有不断的思考，才会在教育教学工作中改进自己的教学方法，提高自己的教育水平。经过不断地思考，我写的读书笔记和教学反思，给我的工作帮助很大。不断坚持写教学后记，能够促使我很好的理解教材内容。更好的服务教学。记下每一个教育故事，过后才会发现它的意义和价值。如：我教的一个学生，她的成绩并不是很好，但是她喜欢帮助老师和学生做一些事情。如：每天下课后，她会主动到前面帮我送作业。并把作业整整齐齐的放在我的桌子上。当我把这个故事写下来后，对她就多了一些留意。课堂上我会经常关注她听课是否认真，发言是否积极。这样，她也感觉到老师的关心。学习也进步了，在同学们面前，也自信了许多。从这个教育实例，我体会到：在工作中，很多时候是感性的对待一件事情。过去后把它记录下来，经过反思，会理性的看待它。也会总结出以后面对这种事情的合理方法。这也算是教学反思的一大好处吧。

做一个有思想的老师，才会成为一个受到学生欢迎的老师!做一个有思想的老师，才能成为一个优秀的老师!

读后感【篇4】

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。《红与黑》这部小说的故事据悉是采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。在拿破仑帝国时代，红与黑代表着“军队”与“教会”，是有野心的法国青年发展的两个渠道(一说是轮盘上的红色与黑色)。这部小说展示了法国王朝复辟时期的全貌，既揭露复辟封建贵族的覆灭命运，也批判得势的大资产阶级的卑劣及其与贵族，僧侣之间的错综复杂的斗争，成功地塑造了于连的形象。它也是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的`爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。小说发表后，当时的社会流传"不读《红与黑》，就无法在政界混"的谚语，而本书则被许多国家禁止。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世"意识流小说"、"心理小说"的先河。后来者竞相仿效这种"司汤达文体"，使小说创作"向内转"，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为"现代小说之父"。它展示了十九世纪三十年代法国社会的广阔图景，涉及了从法

国外省到首都巴黎的许多方面的生活风情;上写皇帝首相、王公贵族，下写三教九流、平凡百姓;通过教会、政党以及各阶级错综复杂的矛盾关系，对查理十世统治下的法国的政治斗争、社会矛盾、人情世态、风土习俗，作了真实而又生动的描绘。

小说主人公于连，是一个木匠的儿子，年轻英俊，意志坚强，精明能干，从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。小说紧紧围绕主人公于连个人奋斗与最终失败的经历这一主线，广泛展现了“19世纪最初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，反映了19世纪早期法国的政治和社会生活中的一些本质问题。于连、索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，也因为红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德瑞那府上当家庭教师时，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，市长年轻漂亮的妻子是在修道院长大的，对像她丈夫那样庸俗粗鲁的男人，打心底里感到厌恶。由于没有爱情，她把心思全放在教养三个孩子身上。她认为男人“除了金钱、权势、勋章的贪欲以外，对于一切都是麻木不仁”。因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的，初到神学院，那门上的铁十字架，修士的黑色道袍，和他们麻木不仁

的面孔都使于连感到恐怖。院长彼拉神父是西郎神父的老相识，因此对于连特别关照。他对于连说：“嘻笑就是虚伪的舞台”。他最后到了巴黎，又有幸成为德拉木尔候爵的私人秘书，同时勾搭上了候爵的此文来源于文秘资源网女玛特儿。 到巴黎后，将这些情书一封封寄给元帅夫人，元帅夫人受了感动，给于连回信，玛特儿再也忍耐不住了，跪倒在于连的脚下，求他爱她，于连的虚荣心得到极大的满足，“看呀!这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了!”。

于连在骠骑兵驻地穿上军官制服，陶醉在个人野心满足的快乐中，“由于恩宠，刚刚才作了二天的中尉，他已经在盘算好至迟有象过去的大将军一样，在三十岁上，就能做到司令，那么到二十三岁，就应该在中尉以上。他只想到他的荣誉和他的儿子。”这时，他突然收到了玛特儿寄来的急信。信中说：一切都完了。于连急忙回去，原来瑞那夫人给木尔侯爵写信揭露了他们原先的关系。这时恼羞成怒的于连立即跳上去维拉叶尔的马车，买了一支枪，随即赶到教堂，向正在祷告的瑞那夫人连发两枪，夫人当场中枪倒地。于连因开枪杀人被捕了。于连在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子，甚至在木尔小姐的眼里，他也已脱了外省青年的土气。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生，入狱后，他头脑冷静下来，对自己行为感到悔恨

和耻辱。他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍愈后，她买通狱吏，免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。玛特儿也从巴黎赶来探监，为营救于连四奔走，于连对此并不感动，只觉得愤怒。公审的时候，于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐，他说：“我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。”结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪，判死刑。

从社会的角度看，自拿破仑倒台以来，法国人的社会就丧失了伟大的形象。“骗子在圣会中寻求支持。伪善甚至在自由党的圈子里也得到长足的发展。烦闷变本加厉。除了读书种地之外，再没有别的消遣。”

具体看来，在经济上，没落贵族已不比资产者享受更多的尊重和权力。而资产者热衷于剥削人们，加剧了社会贫富差距，现身为社会的蠹虫。比如，在惟里埃小城这个缩影中，市长德莱纳的思想上是狭隘的，才干仅止于让欠帐的人如期偿还。收容所所长瓦勒诺先生则是“一个自从管理穷人的福利之后显然把自己的财产增加了两、三倍的人，连专供弃儿使用的经费都要捞的人。”身为下层青年，于连在这样的资产者之中，自然就培养了他愤世嫉俗，轻蔑上层的情绪。

在政治上，当权者在当地施行着最讨厌的专制，小城市里的日子简直不堪忍受。才干已不是在政治上获取成功的主要条件，取而代之的是出身和交际。因而，对于于连来说，他的才能中，只在有利于交际的那一部分获得了发展。比如，背诵圣经。同时，他把爱情也献与了交际。

在思想上，教会企图重新夺回中世纪的思想控制权。虽然正于启蒙思想的时期，下层民众依然迷恋教士的优越生活。而教会就通过教士的培养与选拔，试图继续愚昧民众。正如书中所说，“自打有了伏尔泰，自打实行两院制政府，法国教会好像懂得了书籍乃是它的真正敌人。在它看来，心灵的服从就是一切。”

在这样的社会背景中，法国很多下层青年的生命被压抑着，他们的前方没有出路，正如上层的贵族和资产者所希望的，他们最好继承父辈的温顺，服从下一代贵族与资产者的领导。

然而，受过启蒙主义熏陶的知识青年们，很清楚地看到了这一点，他们中很多都代表着下层阶级的利益，组建了自由党派反抗这些不公。可是还有另外一些，于连一样的青年，他们对自己阶级的贫穷厌倦了，受了拿破仑精神的鼓舞，幻想着传奇人生，步入了上流社会。我们能从《红与黑》中能得到很多方面的收益。穷人子弟看到了于连的自强不息;富人子弟看到了与下层子弟的相之道。甚至我们也可以从中体验到恋爱的全部过程。我读于连，一方面感觉到了当时的法国于暴风雨的前夕，革命即将来临。作者通过于连的死，其实也在表明，下层阶级混入上层阶级是自取灭亡，那么下层知识分子要么终身做奴隶，要么彻底地革命。事实上，拿破仑第二帝国就在这样的矛盾中应运而生了。

读后感【篇5】

20xx年10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获得20xx年的诺贝尔文学奖。得知获奖后莫言直言“惊喜而惶恐“。

惊，莫言是一位作家在此之前从未出名，他并没有想到奖项会落到他头上，他感到惊讶。喜，他说很多作家都具备了获奖的资格，而他是果真获得了这个奖项。惶恐，是担心他有了这层光环后，会不会有更多的人盯着他找毛病，为难他，他为此而感到惶恐。

莫言可喜可贺的！他的获奖，也只得我们每一个人去思考，对我们生活和学习是有启示的。启示我们去热爱生活，培养自己的兴趣爱好，发展自己的个性特点，培育自己的优良品质以及激发自己的创新思维。

莫言热爱生活，热爱自然，热爱亲人，热爱家乡，热爱祖国，热爱自己等，所以他才会写出如此优秀的作文。莫言的文学道路并不是一帆分顺的，而是充满着坎坷和曲折。莫言有强烈的批判意识，有勇敢的先锋主义美学态度，有鲜明的本土色彩。这些都是他获得诺贝尔文学奖的关键。

总之，作为一个中国人，要祝贺莫言，要感谢他给我们带来的快乐和启示。当然，获奖是可遇而不可求的，我们也不是要把自己培养成莫言，但是走出自己的路，走出自己的风格，走出自己打成功还是很需要的。

如果没有莫言的创新，就不会有莫言的今天。我们平时也应该有创新思维，树立创新精神。

读后感【篇6】

《围城》读书笔记2000字

围城这一部写在解放前的著作，写出了人们生活的困顿，写出了中华文化、中华文明中的种种好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在对待爱情、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。

船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝贝了。瞧，多可爱！”等等表现了即使是知识分子，在人前人后不一的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一张假文凭，一段对鲍小姐肉欲的描写想来既是对在外留学生不能好好学习知识而吃喝玩乐的讽刺，也是对中国现状的担忧。

方鸿渐与周家的关系是一个围城，已经进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不过气来，只能压抑着自己，跟着一群市侩“谈笑风生”。方鸿渐自己的家是保守迂腐的，这个家还停留在封建社会，方老先生看起来似乎在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上正是这些所谓的明智阻碍了整个社会的发展。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段真切描写了当时的中国严重存在的“拿来主义”，不分是非黑白，把西方国外的东西搬进家门。后面对张先生的描写更是说明在中国存在很多这样自以为是，不了解事情真是含义情况下夸夸其谈，爱眩但又没有本钱眩。

作者花了大量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨喜欢让所有的男人在她身边打转，还以为自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等于是在外面，而当她与曹元朗结婚并过上真正的市侩生活时，她却安之若素。唐晓芙似乎是围城中最好的人，因为对方鸿渐来说她是虚无缥缈的，可望不可及的，她是一个幻象，所以变得纯洁而可爱。这篇幅中对人物的描写也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可大家仍夸奖一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也付出行动，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来说更会生活的人，特别是在那个时代背景。这些文人骚客卖弄文学的嘴脸在这个篇幅中被描写得如此可笑，很具有讽刺意味。

方鸿渐终于还是听从了赵辛楣的话去三闾大学。沿途上，他们遇到了种种困难，最后通过关系到达了三闾大学，而关系这个在中国例行了多少年的东西，过去，现在将来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对有身份的人阿谀奉承而对老百姓则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉出现了，人如其名般，刚开始孙小姐显得如此温柔，乖巧。李梅亭的小气，自私，像一个真正的生意人，带着药去边远地区以十倍的价钱卖，而骨子里有当时中国人的懦弱，无能。

到了学校后，教授不教授等级的划分也是如此的荒唐，而老师们对这个等级分法的看法也是那么令人觉得不可思议。拿着假文凭在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还理直气壮得在那争着等级的高低。更让人觉得可恶的是愚钝的不只那些腐朽的老师，还有学生，学生也是一样的荒唐，看老师的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清怎么样的老师才是好老师，而去欺负老师，没有了尊师重道的美德。在学术圈，所谓的文人们是如此的虚伪，不真诚。而在这里，方鸿渐成了那个唯一一个还有一些最基本的知识分子操守，或者说最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那里在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗？

再一个是在三闾大学发生的所谓的爱情的纠纷，这场纠纷也显得如此的可笑。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，但他被孙柔嘉看上了，而且通过“某种方式”得到了他。对方鸿渐来说这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的冲动，但他是个被动的人，不敢行动，也不会行动。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。他家祖传的那顶破铜钟当当当当当当敲了六下，似在嘲笑，对人生的讽刺和嘲笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。

《围城》读书笔记2000字

我读了钱钟书的长篇小说《围城》，让我感觉颇多，在这里我想这样概括我的这些感受，如“婚姻围城”，“职业围城”，“心理围城”和“人生围城”等，这些都是人们都会讨论的。首先我先介绍一下《围城》的内容简介。《围城》讲了这样一个故事：主人公方鸿渐海外"游学"数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与"岳父"。真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说："若是你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔。"这也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。这以后和孙柔嘉又在婚姻的“围城”里，过着好像与外界隔绝的生活，因为好像生活中只有他们自己，他们将婚姻当做了一座围城，想出来的和想进出的都很难。人生是围城，婚姻是围城。钱钟书的小说《围城》是一幅栩栩如生的世井百态图。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加上一些讽刺主义的幽默调料，以一书而定江山。

而在这里我想从以下几个方面来谈谈我的感受：

第一，是绝大多数人看了《围城》之后的最大感受，那就是婚姻就是围城。其实第一次看《围城》的时候是同学推荐的，那时候我才19岁，看完之后也不太懂得故事的大致情节讲了些什么内容。现在再次翻阅此书，感觉有些不同了。主人公方鸿渐一个留洋的“海归”博士生出身的他对唐小芙一往情深，但由于苏的从中掺和，使得这段爱情宣布破产。后来在教书过程中遇见了孙柔嘉，并最后与她结婚，但是婚后的生活并不很幸福。这样一个故事如果发生在当代，也只能够说明主人公的婚姻生活和经历很不美满和顺畅。但在我看来，方鸿渐是一个很被动的男人，首先他在对于唐晓芙的爱情上就显得很被动，如果说一个主动的人，如果说真心爱对方的话，就应该不用去管那些流言蜚语，但我们在生活中往往做不到这一点，就是因为我们太在乎别人是怎么看的。虽然这样的想法很单纯，但是也很美好，为什么我们会被那些恶意的话所中伤，为什么我们不活的快乐一些，忘记过去的烦恼。所以我们在婚姻爱情上应该主动出击，男生尤其如此，女生也不必太过矜持，遇见喜欢的应该追到底为止。其次，我觉得婚姻是应该建立在两个人互相信任的基础之上的。如果连最起码的信任都没有，我会觉得这样的婚姻从一开始就是个错误，包括婚姻的前奏-----爱情也是一样的，都应该建立在信任的基础之上。唐小姐对于方鸿渐就应该信任，无论苏小姐说了些什么；方鸿渐和孙柔嘉也应该彼此信任，才不会对对方产生这么大的误会。另外，我觉得我们现在对于婚姻和爱情要求的过多了，,其实爱情和婚姻都是最浪漫和最纯真的东西。在浪漫的法国，十几岁的孩子被问最多的是“你今天和女孩子说话了没”，“你交女朋友了没”，这好像在中国会觉得很不可思议，因为中国的孩子从小就被教育要怎么这么样都是被动的形成了太多的不成文的规矩，如在学校里，特别是初中或者是高中，禁止学生谈恋爱等等过激的行为。最近还在网上看到一些关于择偶的标准，如“宝马轿车加上豪宅”，“非富二代不嫁”，这些是物质上的要求，还有在相貌上的，学历上的等等有太多的要求，其实这些都形成了我们现代社会中关于爱情和婚姻过“围墙”，也正是由于有这些限制范围的存在，才导致现在未婚人群的骤增，这是我从《围城》这本书中体会到的一点点浅薄的内容，暂且当做读后感吧。

第二，《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但如果仅仅局限于婚姻来谈“围城”困境，显然不是钱钟书的本意。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。“围城”困境是贯穿于人生各个层次的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我近来对人生万事，都有这个感想。”这就是点题之笔。钱钟书在全书安排了许多变奏，使得“围城”的象征意义超越婚姻层次，而形成多声部的共鸣。《围城》被很多人誉为现代的《儒林外史》，是因为钱钟书在这部小说中淋漓尽致地讽刺了知识分子。这种讽刺基于时代的和人性的的原因，也基于钱钟书个体的原因。这就让我想起了这几年普遍存在的一种现象------假文凭现象，说真的，我对于这件事感触颇深，首先我们应该对这种现象的存在报以一种宽容的态度，因为当下的社会竞争实在太大，造成要想找到一份合适的工作都变得是一种“妄想”，巨大的压力在这些人的身上，致使他们失去理智而去弄一些假文凭来蒙混过关。当然最主要的还是应该归因于自身，一个人活着并不应该过于在注重那些虚浮的外在，而更应该注重自身内在的修养，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，无论你在哪行哪业，都能够干得很精彩。这些内容扯得有些远了，但是正是我的感受。作为一名当代的知识分子，我们更应该修正自身，而不总是将原因怪罪与外界。

第三.但《围城》中的讽刺更多的是基于对人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陆子潇以国防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者赠书给自己等等，又如结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉吵架后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉刚才正向姑妈讲鸿渐的不是，害怕已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里明白，不用我说。”结果柔嘉心虚之下，说“本来不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异承认了她在“背后糟蹋”方鸿渐，结果正准备向妻子低头的方鸿渐和一心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越厉害，终于走向“不离而散”，不欢而散。我们扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己。卡内基的《人性的弱点》中也是如此评论人们自身的人性缺陷。所以通过对此书的了解，我觉得在现实生活中，我们要想避免出现这些人性的弱点，就应该了解自己，正确的对待客观环境。

《围城》读书笔记2000字

钱钟书是中国四十年代著名的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。钱钟书1910年生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业后曾留学英国，获副博士学位，后又留学法国，1938年归国任大学教授，他的文学作品包括集《写在人生边上》，短篇《围城》，短篇集《人·兽·鬼》。前几天我拜读了他的著作《围城》。

《围城》出版于己于1947年，随即在社会上产生热烈反响，并曾一度被称为“新《儒林外史》”。《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下，来对庞大的知识分子群进行描绘的。小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些知识分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。

作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。”这里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态知识分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提，但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。”作者在审视抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生困境。小说的男主人公方鸿渐所经历之处，无不是“围城”——上海滩各式知识界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城，不仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲处处制约儿子的行动，方老太太经常疑心别人诱骗他的儿子；后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计……家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。方鸿渐的自身精神领域也妨碍和束缚了他冲出围城的信心和勇气。方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不能自拔，嘴上聪明而内心懦弱。

他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在爱情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。

作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐蔽心理的发掘，对人情世态的精致入微的观察和表现是相当突出的。加上作者广博的知识，高超的幽默技能刻画出一个又一个性格特点鲜明的知识分子形象。不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自己的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。

《围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。

人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说："如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。"

方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口："父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。"以他自己的口气，就是"说了谎话，还要讲良心。"说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈"围城"，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈"围城"建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是"小人物"的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够

翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

很多的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

读后感【篇7】

买这书的缘由。

买这本书纯粹出于偶然。大约是618京东促销活动时，有满200减100的优惠，凑了180左右的雪球上几个大V的股票财经类书籍，就找不到特别想看的书了，找了下商业类图书，看这本书的评价不错，而且 写着高盛2011年度最佳商业图书，就买了回来。

这书好在哪里。

买回来才发现这TM是一本学术著作。读惯了快餐类书籍的我已经不太适应这种就一个小问题反复探讨验证的叙述方式了，所以最开始读起来每每只看三两页就放到一边去了。后来有天无事，就跑到学校的自习室去看书，硬着头皮翻了2小时，哎，还就喜欢上了这种认真学究的写作方式了，这之后用了几天空闲时间把它给看完，发现这真是本好书。

原来我上大学时学的是理工科，有一段时间因为在图书馆埋头看书的缘故，可能受了王小波的影响，觉得理工科这玩易儿对人类社会的`贡献不如人文类来的大，便准备学鲁迅弃医从文一般地去考人大的社会学专业。当时还像模像样地搞到了人大考研的5、6本专业书，每天从早到晚窝在自习室里看那些专业书，当时看的我头晕脑胀，体内真气乱窜，总算勉强看完。最后我得出个结论，学术这个东西还是给那些愿意耗费一生研究一个小细节的人来研究吧，我还是看看他们的研究成果更有意思。然后考研这事就这样不了了之了。那也是我大学唯一一次动过考研的念头，当时我还真是个有点理想主义的青年呐。

那时候非常喜欢一些社会学家们的田野调查报告，比如费孝通的《乡土中国》，郑也夫的一些文章，我当时甚至还读过一个美国人写的印度农村状况调查报告。当时觉得这些调查太有意思啦，不用说什么结论，你从他们调查的描绘就能发现文化、人性、社会的种种神秘、扭曲而又强大的作用力。

《贫穷的本质》这本书，虽然属于经济学范畴，使用的却是和社会学相似的研究方式，只在需要下结论的时候用到一点经济学的模型。所以这本书是由一个一个的实际调查的故事组成，使得这本书的内容足够生动，没有传统经济学的那种从头到尾各种抽象的推理过程。而调查范围的广度和深度，下结论时的谨慎，又使这本书具备了相当大的研究价值及应用价值。

贫穷的本质到底是什么?

一说到本质，总有种妄人妄论的感觉，任何东西的本质都太难形容了，你可以形容贫穷人的生活，他的想法 、行为，但你却无法说出贫穷的本质究竟是什么。这本书的英文名字是《POOR ECONOMICS, A Radical Rethinking of the Way to Fight Global Poverty》，只是关于摆脱全球贫困的一个重新思考，根本就没有形而上地去讨论本质。所以贫穷的本质到底是什么，超出了作者的讨论范围。

关于贫穷，书中的定义是——以美国物价水平计，每天生活费低于99美分的人。通常就是勉强果腹的水平。

贫穷会造成什么?

贫穷意味着每日收入只能勉强糊口，对我们而言稀松平常的日常小事，对他们都是重要的大问题，比如吃饱饭，喝干净的水。贫穷意味着接信息和知识的贫穷，这意味着他们可能不知道疫苗能预防幼儿死亡，不清洁的水会导致种种疾病，诸如此类。贫穷意味着选择的匮乏，选择以何谋生、与谁为邻甚至明天吃什么都无法自己选择。书中举了大量的实例来说明贫穷对人选择的限制。

什么会造成贫穷?

造成贫穷的原因有太多。贫瘠的地理条件，动乱冲突不断的社会环境，因为贫穷无法产生积蓄从而无法改变现状，把钱花在不合理的地方，虚荣攀比，过多的家庭人口，无法提高的教育水平等等。然后因果不断循环，最终贫穷者大多依旧贫穷。

如何摆脱贫穷?摆脱贫穷容易吗?

书中举了很多的例子，来说明贫穷的人像生活富裕的人一样很努力，很聪明，能吃苦，但又限于种种原因无法脱贫。即便发达国家有那么多的慈善机构、扶贫组织，对贫困地区提供了大量援助，能够脱贫的贫困问题依旧有限。2009年 联合国统计显示，全球依然有10亿人在挨饿。

摆脱贫穷为何如此难?因为“贫穷陷阱”的存在。以印尼的帕克为例，帕克生了13个孩子，家里土地少无法靠土地的收入来养活全家，所以帕克从小就去做临时农工。但化肥染料价格上涨，雇主不得不 减少雇佣的人手，所以大部分时候帕克处于失业状态。帕克现在40岁，没法去当干体力活的建筑工人，并且他没有手艺缺乏经验，干不了技术含量高的工作。

帕克的妻子去当佣人，收入不够养活3个孩子， 这样他们的长子在12岁就不得不辍学 去工地当学徒。收入不足导致身体虚弱无法胜任重要工作，收入无法提高甚至随着年龄增长会越来越少;孩子因营养不良身体智力无法正常发育、受教育程度过低，长大后 重复父辈的贫穷循环……

虽然作者在调查中发现，贫穷的人可以通过适当的措施提高农作物产量、食品摄入量并在无外力帮助情况下解决部分问题，但单纯靠贫穷者本身解决贫穷问题是困难的。更多的时候，外部的援助是必要的。

这本书对我的生活有什么启示?

1，对自身的观察和反省。

记得有个名人说过，贫穷是一种生活方式。我的生活水平也许已经摆脱了贫穷，但某些贫穷的习惯是否仍然保留着?这本书给了我一个自省的好参照。比如书中关于疾病预防成本远低于发现疾病后治疗这一结论，关于保险的作用等，对自己的生活有非常大的启发。

2.对生活的环境的感恩。

不是每个国家都和平安宁，不是每个地方都有清洁的水源、富饶的土地，不是每个地方的孩子都可以在很小的时候就能接种疫苗。我们生活中太多被视作理所当然的小事，对那些贫穷地区的人可能就是生死攸关的大事。当我们在抱怨雾霾污染时，也许也该多一份感恩之情。

3.对问题分析能力的再认识。

比如书中关于穷人为什么吃这么少的分析。大部分可能直接得出结论是因为穷人收入低所以吃的少，但是作者却观察到几个不太被关注的因素，如饮食结构习惯、更多收入因好面子浪费在婚礼等方面、花更多钱在娱乐上!

再如关于健康问题，穷人将手中大部分钱花在健康上，但是却没有任何效果，因为他们大部分的钱花在了昂贵的治疗上而不是廉价的预防上，而大多数时候政府也把大部分资金投入到了用于治疗的药物和医院上面!而慈善捐赠的免费疫苗，却常常因为人的“免费意味着无用”的心理偏见不被接受!

如果看错了问题本身，那么得出的解决方法可能就是无效的;如果只看到了问题的部分原因，那么给出的答案可能 是偏颇的。而在如何解决贫穷问题的答案上犯错，可能意味着大量善良的钱被浪费，又少了一部分穷人被救助。

作者在面对已有问题时不断追问不断探索，一步步得出完全不一样结论的 ，通过书中的描写，让我脑洞大开，醍醐灌顶。观察之敏锐细心，简直让我佩服的五体投地。

读后感【篇8】

“班主任在，学生能做好，是一个基本合格的班主任;班主任不在，学生能好，是一个优秀的班主任;班主任在，学生仍不能做好，则是一个失败的班主任。”在一本书上读到这样一句话，初次见到这句话，并无多大的感触;而今，从事教师这个职业已近半年，再想起这段话，便觉得意味深长。

班主任的工作任重道远，它所扮演的角色是多重的。班主任处在沟通学校与家庭、社会教育之间联系的主要地位上，既是学生的领导者，又是学生的老师，更是学生的朋友。做好班主任工作有着深远的意义。如何做好班主任，怎样做一名优秀的班主任?在此，我想谈谈自己的一点体会。

尊重学生，尝试着以一颗学生的心去面对学生。不要用一种“高高在上”的目光来看待你的学生。我们需要学生的尊重，学生也同样需要尊重，以心换心，用心来感动我们的学生，这个方法永远不会过时。懂得欣赏每一个学生。每一位学生都是夜空里耀眼的明星，每一位学生都是贝壳里透亮的珍珠，而每一位班主任都应做那个摘取明星的人，去做那个打开贝壳让珍珠发亮的人。同样面对仙人掌上的刺与花，有的人只看到刺，有的人刺与花都能看得见，但因为讨厌刺，进而连花也不喜欢，还有些人能带着欣赏的眼光从另一个角度去看待刺丛中的花，这样的认识告诉我们，在面对仙人掌刺中的花，首先应该去发现它，其次应该带着欣赏的眼光去看待它。

这本书带给我最多的就是尽可能多地尝试微笑教育。“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧走不能充分地或自由地发展。”教育离不开关怀与爱，而微笑，便是表达这种爱与关怀的最直接的方式。扬起嘴角难道不比阴沉着脸好吗?不要做一座“冰山”，学生会因为感到寒冷而远离你，甚至会冰封他们稚嫩的心。用微笑来影响学生的内心世界，你也会有意外的收获。

笔者以为，班级管理应从以下三个方面入手：

突出一个“爱”字。爱事业、爱学生是做好班主任工作的前提。“爱是人类最美丽的语言，爱是正大无私的奉献”。人们把教师职业称为太阳底下最光辉的职业，把教师称作“人类灵魂的工程师”，教师在人们心目中是品德高尚、公正无私、知识渊博、为人师表的光辉形象。因此作为教师理应把爱字贯穿于教育工作的始终，让爱的光辉播洒到每名学生身上，让他们体会到爱的力量。陶行知先生说过：捧出一颗心来，不带半根草去。这是对教师高尚人格的真实写照。作为班主任，他(她)的爱应该是一种博爱：首先他(她)要热爱本职工作，热爱自己所从事的教育事业，要甘于清贫，坚守寂寞，对教育事业有一种执著的追求，把从事教育作为一项自己毕生为之奋斗的事业而不是谋求生存的职业来对待;其次他(她)要热爱学校和学生。只有拥有一颗爱心，才会有爱的付出，才会收获爱的果实。一个好的班主任只有对自己任教的学校充满感情，爱护每名学生，才能在学生心底培植真善美的种子，让爱的甘甜滋润每名学生的心田，为学生终身受益打下坚实的基础。好老师的一言一行能够潜移默化影响学生一生，成为学生学习的楷模。

立足一个“公”字。公平、公正是做好班主任工作的基础。古人说过“吏不畏吾严而畏吾廉;吏不服吾能而服吾公”。公平、公正、公开，是现代社会一项重要行为准则。“有容乃大，无欲则刚”、“公生明，廉生威”，当今社会急剧变化，班主任在班级管理中只有勤了解、勤发现、勤协调，才能妥善处理好各种矛盾，防治矛盾激化，做到未雨绸缪、防患于未然;在做各种决策时，要事先与学生座谈，全面、认真、细致了解情况，平等交流;对待学生要一视同仁，在班级工作中要一把尺子量到底、一碗水端平，不要让学生感觉到厚此薄彼，对于他们来说，每个人在班级中的地位是平等的，在老师心目中分量是一样的，不存在谁好谁坏问题;在班干部任用、优秀学生评选等问题上，班主任更要旗帜鲜明地坚持民主、公开、平等、择优，树立起班主任的权威，切不可搞“暗箱操作”、“一言堂”、任人为亲，要充分发挥学生的积极性和主动性，让学生真正成为班级管理的主人，切实行使起主人翁的权利。应该说，在班主任的眼中，不应该有男生女生、优生差生的区别，他们只是一块块未饰雕琢的璞玉，等待我们去开发。

坚持一个“严”字。严格、严肃是作好班主任工作的保障。俗话说：“严师出高徒”，让每名学生享有爱并不等于说放任自流，听之任之，这种溺爱只能把学生引入认识和行动的误区。严格要求、严格管理、严肃纪律对于班级管理十分重要、十分必要。现在许多班主任工作线条太粗、尺度不均，主要原因在于班级管理制度的缺失或者有令不行。“没有规矩，不成方圆”，班主任首先要严而有“法”，制定出一套科学、广泛、合理、行之有效的班级管理制度，这是推动班级管理走上科学化、规范化的前提;其次要严格执法，制度制定后，如果不严格执行，或中途夭折，或流于形式，自然不会收到实际效果;第三要执“法”有度，班主任要正确处理好严与爱的关系、管理与引导的关系、教育与疏导的关系，使学生既能理解老师的爱，体会到老师的良苦用心，又能自觉接受老师的严，从而把认识和行动统一到班级集体意识和行动中来，进而发挥团队精神，增强班级工作的凝聚力和向心力。

读后感【篇9】

(一)

“与《论语》、《庄子》、《老子》相比，《弟子规》是无法算作可以供奉在寺庙之中的经典之作的。在中国存留了千年的古籍中《弟子规》连小弟弟的算不上号。

“《弟子规》的作者李毓秀，字子潜，号采三。他一生获得的最大荣誉是秀才。”

一本既没有悠久历史，又没有鼎鼎大名的作者的书——《弟子规》，为什么还那么著名呢?答案是因为书的.内容。

“《弟子规》的文字浅显易懂、押韵顺口、朴实无华、说理透彻、循循善诱，内容又来自于中国的基本的道德、伦理、规范所以说《弟子规》让人深思，影响非常大。”

所以说评论一本书，不应该只看这本书的作者是不是某行业的著名人物，而要看它的内容。

(二)

“我们活在这个世界上的人都需要互相关爱。

“我们生活在同一片蓝天下、同一片土地上何必为了一点小事，彼此反目成仇呢?

“当我们找不到一个更好的办法或一条更好的路径时，我们就需要回过头去，回到先民的智慧当中去，回到我们的传统当中去，看看我们的先民留下了什么样的遗产给我们，看看我们的先民以前的那些智慧，今天是否依然能够被继承。”

《论语》、《庄子》、《老子》和《弟子规》毫无疑问就是我们先民留下的文化遗产的一部分，只要我们肯认认真真地学习它们，我们就一定能成为国家的栋梁之才!

(三)

“孝是人之所以是人的根本。

“孝的第一步，是倾听父母的需要。第二步，是尽量按父母的需要努力去完成。”

爸爸妈妈现在很忙，很少有时间陪爷爷奶奶。我决定以后多花一点儿时间陪爸爸妈妈。可这句话很多人在自己的小时候都说到了，但长大了以后真正做到了的人能有几个?对于这个问题，我希望在我长大了以后我会成为后者，而不是前者。

妈妈如果要求我去做一道我从没有做过的数学题，哪怕我只会一个步骤，我也会去努力尝试。我不会告诉她我不会。对于父母的需要，我不一定都能做到，但我会尽力去做。

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读后感【篇10】

今年暑假，电视上到处都在热播着西游记，于是我把四大名著《西游记》这本书看了一遍。

里面的齐天大圣孙悟空神通广大，他不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能分辨出是人还是妖怪，所以孙悟空能降妖除魔为民除害，为西天取经立下了汗马功劳。但是没有沙和尚的帮忙。孙悟空抓妖怪也就不会那么顺利了。猪八戒虽然看起来又笨又傻，但他力大无穷于是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽然不能降妖除魔，但他慈悲为怀。最终历经千辛万苦，唐僧带领着徒弟，取得了真经。

读了这本书，我懂得了一个道理，做一件事大家务必齐心协力，团结一致。

唐僧师徒抱定一个信念，不怕任何阻碍一往无前方才取回真经。悟空、八戒、沙僧、虽能“一步登天”，却取不得真经。只有唐僧，靠着忍耐、诚心、善心、和毅力才得到了真传。人本平凡，有些已决然踏上了寻经长旅，有些却仍行走在肉体间，世界因此有了差别。

一切妖邪，本是人自己。有残忍的品格，就有残忍的妖;有虚伪的品格，就有变化的.妖;有好色的德行，就有漂亮的妖。战胜妖邪，就是战胜自己。人说战胜自己容易，真的容易?你打得赢哪个妖怪?人说战胜自己很难，真的难吗?三徒弟各显神通，再加上四颗勇敢的心，成败，一念之间。

读后感【篇11】

近日，读杨绛的《一百岁感言》，颇有感触。杨绛在文章中说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”，是她内心世界的剖析和解读，也是她对人生过往的归纳和总结，句句都触及到生命的本质。

也许你认为，她的观点里面有些宿命的成分；也许你觉得，这只是她的一管之见，没有什么代表性。可是，作为一位百岁老人，作为一位富有才情的知识女性，她的这种领悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生体验，如果说够不上你所认为的什么人生真谛，那它至少是真话实话，她不会参假。

杨绛曾著有《我们仨》一书，书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书，却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧，甘为嫁衣。钱钟书是个书痴，生活自理能力很差，甚至到了不食人间烟火的地步，是夫人杨绛一直扶持他，陪伴他，照料他，她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”，没有也不愿意走出来。

读后感【篇12】

一个人虽不能决定自己的出生、样貌等外在的东西，但是每个人在人格上是平等的，不应凭一个人的地位高低、财富多少、相貌美丑等来决定一个人的贵贱。每个人都有自己的人生追求。命运是掌握在自己手中的，选择什么样的人生有自己决定。这是我读完《简爱》这本小说的最大感受。

《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦所带来的种种不幸的一切，相反，她在沉默中爆发了：

面对长的又高又大的表哥约翰里德的暴打虐待，她终于奋起反抗，勇敢地站起来进行自我保护，与他抗争，骂他是“残酷的坏小子，像个杀人犯，向虐待奴隶的工头，像那些罗马暴君”，还打得他大声嚎叫;

在被舅妈关进恐怖的`红房子时，想起了舅妈的憎恶，他儿子的虐待、他两个女儿的冷漠、佣人们的偏心、在盖茨黑德府低微的地位，她发出了“不公平”的呐喊;

在学习生活中，。在面对学校的施主罗可赫斯特的诋毁和把她置于耻辱台上示众时，简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解;

在好友受到偏心老师的体罚时，她满腔怒火地将挂在好友脖子上的“邋遢”的字牌撕掉，她用行动证明了自己对恶势力的不满;

在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对;

在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。

当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时， 在美好富裕的生活诱惑之下，她依然坚持自己作为个人的尊严，她选择了离开。

她不因自己贫苦的出生、普通的相貌而抱怨，而是通过自己的努力与奋斗，获得了她渴望的平等与真诚的爱情，过上了她想要的平静与安定的生活。

在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。 《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

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黄金读后感

如果您对未来充满好奇心，幼儿教师教育网建议您阅读一下“黄金读后感”。阅读可以让人心灵纯净、心胸宽广，在认真品味作品的过程中，相信您一定会有所收获。分享对书籍的新见解，我们可以在读后感中分享。希望本文内容能够为您提供新的思路，帮助您更好地探索未来！

黄金读后感 篇1

摩根说：“竞争是浪费时间，联合与合作才是繁荣稳定之道。”正是他，组织了世界上第一个金融“辛迪加”。读了《黄金心态》，在阳光、积极、共赢、执着、感恩、空杯等种种心态中，我还是认为共赢心态是最为重要的，也是我们在工作和生活中能够保持稳定和谐情绪的价值观导向，共赢就是分享和互惠互利，就是共同成长和共同进步，就是为了各自的目标而联手联合，就是对分散精力、财力、人力的科学整合，更是一个人、一个公司、一个组织具有包容精神博大胸怀和立意高远的体现，是时代发展不可逆转的大趋势。

与同事共赢。宋振杰先生在书中说到：“同事是我们职业生涯中的重要“顾客”之一。不少人把同事当成可有可无、无关紧要的人来对待，这实在是一个大错误。当你遇到难题的时候，当你遇到危机的时候，当你需要帮助的时候，同事是你不可或缺的伙伴和依靠。而且，有机会能够在一起相处共事，实在是一种缘分，自应善加珍惜。”说的特别好。黄金心态读书笔记 试想，如果在一个公司的内部，同事之间是冷眼相对、斤斤计较、或者把自己私人的情绪带到工作中来，对同事刻薄抱怨、批评责难甚至冷嘲热讽，那么久而久之会出现什么样的局面呢，是不是那些没有任何责任感不懂宽容包容甚至是连自己最基本的职业道德为何都不懂而只会大声嚷嚷的人会越来越肆无忌惮，而那些本来积极的充满热情的有礼貌的尽心尽力做好工作的人会在一次次的失望中对这个团队彻底绝望而最后选择离开呢，那么这个团队何来的凝聚力和爆发力，公司又何来的进步和发展，而且推而广之，一个公司有这样的人存在，客户的满意度又能好到哪里呢，对同事尚如此，对客户难道会一直存有十二分的耐心跟温暖人心的微笑吗，真的值得商榷。

所以，凡是在世界上享有一定声誉的大企业必定是把创造和谐稳定的企业内部关系作为自己终生的使命，而在人员的聘用上更是把职业道德、团队合作精神以及高度的敬业精神作为重要的衡量标准，因为他们明白当全球经济发展到这个时代这样一种程度，除了与外部与竞争者保持一种和谐共赢的关系以外，更重要的是一定不能“后院起火“，内部的团结稳定更为重要。正如一个国家一样，外交关系搞的再好，国内局面不稳定，何来经济发展，况且一个没有凝聚力的民族是不会被世人所敬重和瞩目的。

黄金读后感 篇2

人的一生有许许多多生命中的黄金，但是往往会有许多人会忽视自己生命中的黄金，老孙头却在晚年开始寻找生命的黄金。

那时的老孙头一口咬定他生命中的黄金就是在公路上的十二万，公路上哪会有十二万呢？偶尔捡到到五块十块都很运气了，哪里来的十二万？原来老孙头是想‘碰瓷’，找辆车牌尾号是8或者001的车一撞，就准会赔不少钱，他的子孙们再不用成天脸朝黄土背朝天的干活了。

在一个夕阳涂满西天的黄昏，机会终于来了。一辆尾号是8的小轿车飞快的迎面而来，但他却救了一个想被车撞寻死的人，还有一天他又救了被抛弃的婴儿。他总共救了八个想寻死的人，他一次又一次的和生命中的黄金擦肩而过，错过了许多尾号是8或001的小轿车。

就这样老孙头还坚定的在马路上寻找着他生命中的黄金，但是这时的他生命中的黄金不再是那冰冷的钱财，而是把在马路上救人和做好事就是他生命中的黄金。老孙头还当上了这段路的义务管理员，哪怕有一天他真的在马路上捡到了十二万黄金，他依然会把它交给警察。

老孙头也许已经找到自己生命中的黄金了吧。他应该也明白了自己生命中的黄金到底是什么，也许就是帮助别人吧。我也懂得生命中的黄金到底寓意何在，我也要开始寻找我生命中最重要的黄金。

黄金读后感 篇3

冬天，寒风像一个可怕的三眼怪一样在大声地咆哮，皑皑白雪在空中翩翩起舞，像一位舞蹈专家在跳着芭蕾舞。小朋友们有的在打雪仗，有的在堆雪人，还有的在屋子里边取暖边看着一本深奥的书。

我看着那些有钱人的孩子，心里羡慕道：那些孩子真幸福呀！

我是一个躲在超市角落，衣衫单薄，脚丫子被冻得发紫，前面摆着一个破碗的小乞丐。

这时，一个高高瘦瘦的外国人，穿着一身警察服，手里握着一把戒尺，头上冒着火，就像一头愤怒的公牛，飞快地跑到我前面，用凶恶的目光对着我说：getout！滚蛋！我抬头一看，眼睛瞪得大大的，连碗带铺飞快地往十万八千里外跑去。

寒风越刮越猛，仿佛要把大树连根拔起似的。

突然，一条围巾精准地飞到了我的脖子上，像一位射箭能手精准射到了靶子上的中心红点。我抬头一看，原来是一名小女生，她圆圆的脸就像一个红苹果，目光中包含着温暖，就像三月里的春风。她笑眯眯地对我说：这条围巾送给你吧！我断断续续地说：谢~谢！小女孩轻声回答说：不用谢！

看着眼前这个善良的小女孩，我瑟瑟发抖的身体顿时变得温暖。寒风依旧在刮着，但是我觉得寒风不冷，反而变得暖和了。

黄金读后感 篇4

这本书运用了生活和工作中的大量案例，阐明了卓越和幸福人生所必须具备的七大黄金心态：阳光心态、积极心态、执著心态、老板心态、共赢心态、感恩心态和空杯心态。

并且给出了具体明确的心态修炼方法和途径。

确实令我耳目一新!

“心态决定一切”，但在长时间内从事一项工作后，人们会感到心态在慢慢的发生着变化，时而激情，时而消极;时而充实，时而空虚，需要做心理调节的频率越来越高，有时候这种感觉自己都说不清，但知道这是一件很恐怖，很要不得的事。

学校为了提高教师的素质，提供了读书活动，当看到《黄金心态》这本书就觉得自己一定要看一看这本书，借此调节一下自己的心理状态，及时走出误区，我想有针对的去看，效果应该会很好。

经过了这段时间的学习阅读，我的心不再浮躁，我开始能平静下来去思考。

心理学家曾研究发现，在平时我们的烦恼中，有40%属于杞人忧天，那些事根本不会发生;30%是怎么烦恼也没有用的既定事实;另外12%是事实上并不存在的幻想;还有10%是日常生活中微不足的小事。

也就是我们的脑袋中有92%烦恼是自寻的，只有8%勉强有些正面意义。

自我对照，也确实如此，同样，这也让我大吃一惊，现在才知道自己一直在为不是烦恼的事情而忧愁而荒诞了那么多美好的时光。

生命的质量取决于你每天的心态，每天的心态取决于你每一片刻的心情，那些每天都快乐的人，并不是他很富有，并不是他拥有了一切，也并不是他掌宰着宇宙，而是他善于发现美好，他乐观豁达，他善于宽容。

在我们以前的生活中，工作中，也许你曾经有过很多很美好的回忆，取得过很多次成功，但同时也许有过多次的失败，很多的懊悔，而我们需要的是总结昨天的失误和教训，却不能对过去的失误和不快耿耿于怀，因为伤感和悔恨不能改变过去，不能使你更聪明，更完美，追悔过去，只能失掉现在;失掉现在，就没有未来。

正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班火车。”让我感到珍惜眼前和未来，比回忆更重要。

我觉得一个人拥有了阳光心态，这种心态同样要积极，因为身在职场，每一天都在和学生、同事进行着较量。

一方面是你自身积极与消极的对抗;另一方面，你与对手的竞争也反映在心态的竞争上，所以只有拥有了积极心态的人才能赢得胜利。

但同时，你还要有一个执著的信念，因为任何事都不是一想、一做就能够马上成功的。

你需要有一个百折不挠、永不放弃的信念，没有挫折和失败，执著就变得毫无意义，人生就不会再有成功的喜悦和更美丽的风景。

失败并不可怕，即使是多次的失败。

重要的是在失败的打击中留住希望，把一次次的失败当成一次次的锻炼、考验和学习的机会，执著追求，你将获得失败的财富。

黄金读后感 篇5

这部黄金大劫案承袭了宁导一贯的黑色幽默，配上纯正的东北口音，的确不乏笑点。在欢笑之余，也谈谈自己的一些观感。宁导说过自己在成长，作品也在成长。这部是典型的小人物成就光荣的励志片。黄金劫案的主要推手，是一群演艺人员。那在以前都叫戏子，下九流的行当，再说主人公，彻头彻尾的痞子，小混混一个，坑蒙拐骗没少干过。倒是应了那句国家兴亡，匹夫有责。宁导是誓将小人物进行到底不可。敏感的观众可能已经嗅出了他想要隐射当今社会中的一些不合理的现象。

在黄金得而复失之后，血战舞会那场，他完全是为父报仇的心态。凭借着一朵铁玫瑰的帮助幸免于难，埋葬了主角们包括自己后，他又是出于什么样的心态，想到运用王水融掉那些黄金的，这点是发人深省的。毕竟有8吨的黄金，融化掉多可惜，为什么非要选择这种玉石俱焚的方法，按照原先的痞子贪财市侩的性格，难以理解。难道仅仅是对日本人的仇恨，抑或是对于这些导致父亲朋友们惨死的黄金的忿恨，感觉上完全是一位忧国忧民并且机智果敢的革命军人的作风。这些金疙瘩，是日军用来购买武器荼毒中华儿女的筹码，哪是什么珍宝，就是块毒瘤，要彻底的摧毁。从这一点上说，主人公的思想转变没有交代清楚，剧情略显突兀，导致整部影片像是一堆笑料加上最后一段高潮融金的戏码。

难道说只有经历过痛失考妣，才会让人振作，认清历史使命吗。触发蜕变的条件可不可以不用见血，不过在那样一个年代，或许震撼灵魂的只有生离死别。而原本以为只是个疯老汉，却在生死关头，顿悟出潜藏经年的身手，挽狂澜于既到，兑现了他平日鼓吹的金镖十三郎的威名。可叹人生无常。如同久病多年，一夕痊愈，好似脱胎换骨，实际上已经预告了接下来的悲剧。显然单单用回光返照来形容他，略显单薄。为了求得大家对儿子的原谅硬是撑着最后一口气，壮哉！郭涛这次的表演张力分寸拿捏的很出色。

原本觉得神父这个角色可有可无，只是因为范伟的出演，才多了份幽默。直至走出影院，细细回味之时，才体会到神父是贯穿整部影片的点睛之笔。以他的视角，润物细无声的体现出小东北的转变。而教堂成了主角们的栖身之所。并且是小东北父亲辞世的地方。

在剧中，那段朦胧的爱情线，也颇值得玩味。作为南方人，我真的不了解纯正的东北老爷们儿，是不是真的从不把爱挂在嘴边的。一涉世未深的富家千金爱上了一痞子男。而这痞子对千金的感情却是若即若离。哪怕是在千金最后弥留之际，那三个字还是没有说出口。之前宁导的作品把骗字演到了极致，而现在他可能在考虑把真字演活。对于欺骗过自己，利用过自己的男人，她依然纯真的相信彼此之间的真爱。她的纯，她的真，她的爱，让我联想到了那些年中的沈佳怡。每个男生在曾经的青葱岁月中，都有过属于自己的沈佳怡。可那仅仅是个梦，越晚清醒越觉得痛苦。从这个角度上说，小东北的反应很自然到位。双方悬殊的身份地位，又是身处在那样一个年代。纵是有真爱，也需要深深的埋藏在心里。因此天妒红颜的结局，也是顺理成章。

对于宁导的期待一直没变，像他这样属于成长型的新锐导演，我是非常喜爱和欢迎，也很期待他的下一部作品。

黄金读后感 篇6

当年的我是个不敢开口的孩子，被母亲说落过无数次，也被贴过很多标签，比如“哑巴”，比如“内向”，比如“就是不爱说话”，久了，遇见熟人，就更不知道说啥了。母亲是个特别外向的人，所以她也不懂得内向孩子的心里是怎么想的。当被母亲贴了多次标签后，我好像真的就成了哑巴，开不了口了。后来她也不让我叫人了，见人就说“这孩子就是个哑巴，见到外婆都不会喊，只会笑笑。”

“内向、哑巴、不会说话”我拼命的想要把这些标签撕掉，竞选各种职务，以求锻炼开口说话的能力，到后来工作多年，还是认为自己不会说话。直到最近几年的考核，得分最高的总是沟通能力，才开始觉得，我好像也不是真的如母亲说的那样“不会说话”。

儿子似乎步入后尘，见到熟人跟他说话，会躲着，经常被孩子奶奶数落、被孩子的亲戚数落，可我从来都是将他放得最开的场景拿出来，讲给他们听，其实我是讲给孩子听的，这不止阻止他们给孩子贴标签，还阻止了孩子对自己的不认同。

随着孩子越来越大，胆子也越来越大，沟通越来越顺畅。在此之前，我一直觉得孩子大了，自然沟通能力就会好，直到看了吴琼的《孩子一学就会的黄金口才课》，才知道我无意间，用到了帮助孩子清除了负面标签的方法。

黄金读后感 篇7

《家里的黄金》这本小说，讲述了在以前的一个贫困农家，一个叫王秀芹的女人不顾家人劝阻和自己的恐惧，毅然决定卖掉家里唯一贵重的东西——几只黄金耳环，给女儿交学费。这个选择，改变了整个家庭的命运，让每个人都在生活中收获了许多宝贵的东西。

在这个小说中，我深刻理解到了亲情的重要性。王秀芹这个女人为了女儿的教育，决定将家里唯一的几只黄金耳环变卖，让女儿能够继续读书。这是一个响应良心的选择，却也带来了一系列意想不到的后果。然而，在每一个转折点上，这个家庭都紧紧团结在了一起，为了共同的目标，每个人都付出了自己的一份力量。从这个家庭，我意识到，亲情是最珍贵的东西，是我们生命中最重要的支柱，能够给予我们爱与力量，也能让我们变得更强大。

此外，我也察觉到了在生活中，我们经常不能当机立断，给自己和别人多一点耐心和理解。小说中的王秀芹虽然做了一个当时看起来很冒险的决定，但是她也在选择的时候花了很长的时间权衡利弊和思考，希望能够做出最好的决定。这也是我们在现实生活中需要做到的，不要急于做出决定，多花点时间思考和了解，才能够做到最好的选择。

小说中也包含了很多人性的冷暴力。王秀芹为了女儿，所做的这个决定是有些冒险和不负责任的。然而，在这个小镇上，她又没有太多的选择。而且，她也是为了让女儿能够拥有一个更好的未来。这也让我更加理解，在生活中，有时候我们的选择是受到限制和影响的，身处于不好的环境里，没有太多的选择和空间。这时候，最重要的是我们要坚定信念，不要失去自我，坚守自己的底线和原则。

总体来说，这本小说是一部富有人性的书籍。从中我感受到的，不仅仅是人性的弱点和缺陷，更是人性的善良、勇气和诚实。这些品质才是我们最应该追求的。读完这本小说，我也明白了黄金不是唯一的财富，也许更重要的东西有时候是看不见、摸不着的。家庭、爱和感情才是真正的“黄金”，才是我们这个世界上最宝贵的东西。

黄金读后感 篇8

《黄金瞳》是一篇令人深思的小说，由玄幻小说作家马伯庸所创作。小说以“黄金瞳”这种神秘的特技为出发点，叙述主人公龙阳生在寻找自己身世的过程中，经历了一系列曲折离奇的事件。读完这本小说，我深感居住在这个世界之中的人们，都是充满神奇性的。

事实上，这本小说中的每一个人物都是鲜活的形象，并且每个人都隐藏了着自己的秘密。其中，龙阳生是一个被家族抛弃的孩子，被带大却并不知道自己的真正身份，一直在探索身世的真相。直到十年之后，他在一个神秘组织的帮助下，顺利获得了“黄金瞳”的特技，然后才奋力追寻身世之谜。与此同时，在他的行动过程中，他逐渐发现了自己的真正敌人，也窥探到了反派角色的真正目的。

小说的另一个魅力在于它描绘的多彩世界，阅读过程中，不断变化的背景和氛围，让人们感觉自己的情感和意志随之而移动。从老城区到山洞的寻宝之旅，从奇特的神秘组织到流亡世界各地的恶棍势力之间的战斗，在这样一个精彩的背景中，龙阳生所进行的各种利用“黄金瞳”的行动，都充满了生命力和震撼力。

因为小说人物的扮演非常出色，所以小说中的动态不断升级，每个人物都为动态的情节创造了深刻的人物形象，而且许多角色都互相关联，你可以随着小说的进展，一遍遍地重新审视每个角色。

总的来说，《黄金瞳》对于我来说，是一种变幻莫测的神秘之旅，其中充满了各种惊喜和各种曲折。正如龙阳生所说的那样，这世界上任何事情都可能会发生，任何目标都可以敌对，任何人都可能成为敌人。 这本小说只是为读者揭示了世界的表面，并提示我们在探索内部世界时需要格外谨慎。

黄金读后感 篇9

《黄金闪闪》观后感

《黄金闪闪》是一部闪耀着黄金色光辉的电影，通过它，我们可以看到人性中最光辉的一面，以及贪婪和自私的暗面。本片深入探讨了金钱的力量以及它对人们的影响，让我深思人性的复杂性和追逐金钱所带来的后果。

这部电影以一个黄金矿主为中心展开。矿主是一个抱有野心和欲望的人，他为了获得更多的金钱，不择手段地剥削工人，让他们不堪重负地工作。他以权力和财富为驱动力，造成工人们的苦难和痛苦。

但是，与此同时，我们也可以看到其他角色的不同选择。有一个年轻的工人，他名叫小明。小明虽然生活贫困，但他依然保持着内心的纯净。他的家人和友情对他来说是最重要的，而不是金钱。他选择保护自己的家人和朋友，而不是和矿主一起沉迷于金钱的追逐。在这个过程中，小明成长为一个坚强有勇气的年轻人，同时凸显了人性中的善良和真诚。

影片中还有一个重要角色是一个有良知的记者，她是一个执着于事业的女性，不畏艰难困苦地寻找真相。她发现了矿主的黑暗面，并决心曝光真相，揭露他的罪行。尽管她面临来自矿主的威胁和危险，但她坚定不移地追求正义。她是一个真正的英雄，她引发了观众对于正义和公正的思考。

整个电影中，黄金象征着人们追逐的财富和权力。它如此闪闪发光，吸引着人们的目光。人性中的欲望让人们失去了对真正重要的东西的关注，而疯狂地去追逐金钱。这部电影给人们警示，当我们追逐金钱时，我们往往会忽视了一些更加重要的东西，如家人的爱、友情和正义。

在电影中，金钱带来的罪恶也得到了展示。矿主因为追求财富而失去了自我，成为一个心理扭曲的人。他不再关心和扶持工人，而是将他们视为赚取金钱的工具。他变得冷酷和无情，他的心灵渐渐地被金钱所腐蚀。这样的描写让我深刻反思了金钱对人性的影响，它可以扭曲人们的价值观和行为。

整个电影充满了紧张和悬疑感。每个角色都为了追求自己的目标而奋力一战。通过角色之间的冲突和对抗，电影展现了普通人与上层人物之间的斗争，展示了人性的复杂和多样性。

总的来说，《黄金闪闪》是一部令人思考的电影。它通过个人选择和行为的对比，揭示了金钱本质上的力量和影响。观众在欣赏电影的同时，也将反思自己对金钱的态度和价值观。这部电影提醒我们不要让金钱成为我们生活的中心，不要迷失在追逐金钱的盲目中。重要的是要珍惜我们正在追求财富之外的东西，如家人、友情和正义。只有这样，我们才能在这个金钱至上的社会中保持自己的本真和人性的善良。

通过观看《黄金闪闪》，我被电影中角色的选择和行为深深触动。我意识到人性中包含着善恶互存的两面，金钱只是我们追逐的表面，而真正重要的是我们内心的善良和追求正义的勇气。这使我更加珍惜我的家人和友情，并反思自己对金钱的态度。希望这部电影能够引发更多人对金钱和人性关系的思考，从而让我们更加关心和珍惜真正重要的东西。

黄金读后感 篇10

内容简介：2009年8月14日，中国武警某部警官单左云加入FATF特别行动组织，参与切断金三角毒枭国际洗钱通道的绝密行动。行动代号：黄金弹壳。黑白势力盘根错节，各国情报人员草木皆兵。黄色的、棕色的、各种肤色的面孔。忽而是心狠腹黑的毒贩，忽而是一掷千金的洗钱经纪人，黑色的、白色的、各种模糊不定的面具。层出不穷的诡计、色彩斑斓的陷阱阴谋、撑破口袋的美元、血肉横飞的激战，苟活者和死去的人依旧做着发财大梦。忽明忽暗的恶战中，单左云固守着中国军人的荣誉，用自己独特的方式捍卫着最后一块纯净的天空，成为FATF组织中黄皮肤的反洗钱英雄。

黄金弹壳读后感，来自卓越网上书店的网友：中国军人特有的冷峻和强悍，加上西方特工典型的睿智和幽默，交错到一个机密国际组织里，融汇进一个美元与子弹漫天飞的环境中。这种情况下，谍战、枪战甚至是随时可能到来的死亡都变得尤其戏剧化。《黄金弹壳》不可不读。

黄金弹壳读后感，来自当当网上书店的网友：这是一本几乎可以用来解密的作品，用事实和创作掀了FATF这个国际组织的底。这也是一场高智商设密与更高智商解密的对撞交错，阅读完毕之前，没有答案。

低碳的生活读后感(模板六篇)

书籍是我们提升自我素养的一种方式，阅读完作者写的作品后，我有很多心得和感悟想要记录。 写读后感有助于我们更好地应对人生中的困难和挑战。如果您想读一篇好文章幼儿教师教育网编辑建议您看看“低碳的生活读后感”，以下建议仅供参考最终决策需根据实际情况进行！

低碳的生活读后感 篇1

读《儿童时代》——我家的“低碳生活”有感

今天我读了一本书《儿童时代》第三者10期里的一篇文章，叫《我家低碳生活》，让我懂得了很多知识。

这篇文章写道，小作者看到他母亲正在使用一次性塑料袋，于是他迅速制止了这种行为。看见爸爸把电脑设置成待机状态，赶紧阻止，并拿出学校发放的“低碳生活”宣传资料，解释给他们听。所谓“低碳生活”是指减少二氧化碳的排放，低能量，低消耗，低开支的一种生活方式。

而一次性塑料袋的原料是石油，制造这些一次性塑料袋的同时，就消耗了大量的石油资源，同时又增加了二氧化碳的排放。后来小作者的爸妈都说要过“低碳生活”。小作者也不玩烟花爆竹了。

读了这篇文章我懂得了“低碳生活”与我们的生活、生产工作密切相关，在生活中：我们要尽量使用节能灯，白天尽量不开灯，随手关灯、拔插头，科学使用家电，减少家用电器待机耗能；尽量节约用水，循环用水，如洗蔬菜、洗米饭的水可以装上冲厕，洗澡水时间不宜过长，清洗即可；自带酒杯、便携式餐具、环保购物贷款，无一次性用品；少喝瓶装饮料，多喝白开水；多做户外运动，少做健身房；减少肉类和剩菜，合理安排健康饮食；在家多养花草，绿化生活环境等。在工作中：

我们也要处处践行低碳，上班多坐公交、少开车，最好走路或骑车；少乘电梯，多爬楼梯；节约办公用纸，节约办公能源，尽量做到物尽其用，减少不必要的浪费和能源消耗。

虽然一个人或一家人的低碳与否看似微小，并不能改变什么，但是我国13亿人口，数千万个家庭低碳与否，就是一个天文数字，就能改变碳排放量。所以说，低碳生活，要从我做起，从身边点滴做起，从节约一张纸、节省一度电、珍惜一滴水开始，以实际行动投入到低碳生活中。

一（3）班吴昀哲

指导老师：吴小兰

低碳的生活读后感 篇2

对于低碳大家都知道，简说便是节约。我想现在的人都不懂得怎样去实行低碳的生活，也许是因为家境太好了的原因吧。

一开始，我也不会去低碳，而是常常和低碳做反调，比如：吃不完的食物便扔了；常常不用买的东西，我也缠着妈妈为我买。

可是，当我读完《低碳的生活》这篇文章的时候，我知道了，原来低碳其实是一门很大的科学。

《低碳的生活》中讲的是，有一家人，他们家也并不贫困，但是，他们一家人无论做什么事情，心里总是想着，应该怎样做才能更好的去低碳。他们的生活低碳很简单，就比如：洗过脸的水他们不倒，而是留着浇花、洗碗用；晚上他们早早就把灯给灭了，为的是节省一些电。听到我对《低碳的生活》中的举例，你是不是觉得其实想要低碳也不是一件很难做的事情啊！那就让我们用行动来证实这个说法吧。

读完了《低碳的生活》这篇文章后，我对这篇文章的感触很深，也明白了在我们的生活中，无论做什么事情，一定要尽量节约，做到最好。

低碳的生活读后感 篇3

9月17日下午最后一节课，我们学校全体同学排着整齐的队伍，来到多媒体教室听食品安全与大气坏境保护科普知识讲座。

县气象局和县科协的领导来为我们讲课。首先由唐科长讲话，它她说：每年9月份的第三周，定为科普日。科普的内容有很多，很广泛如：疾病预防、食品安全、低碳生活等等。明天是9月18日，国防教育日，明天要进行防震演练。防震演练对我们有很大的好处。科长还给我们举了一个例子：日本是多地震区域，可日本每一次地震的死亡人数很少。导致死亡人数极少的原因有两个：一是因为日本的建筑物很坚固，不容易倒塌，二是因为日本每一年都要进行防震安全演练，每当警报响起，日本的所有人都有条不紊地迅速又整齐地从楼梯上，跑到安全地带。

接下来是由汪大林工程师给我们讲课。

汪大林工程师主要讲的有两个内容：一是酸雨，二是低碳环保生活。汪大林工程师先给我们讲了酸雨是怎样形成的，酸雨是汽车排出的的尾气和工业烟形成的。这些烟先升到空中，产生二氧化硫，最后变成雨的形式从大气层里降落下来，这就是酸雨。汪大林工程师又给我们讲了酸雨的危害：原来小河里有许多小鱼在自由自在地游来游去，可是之后变得孤独、寂寞，死鱼漂在水面上。原来大树上有许多绿油油的叶子，在阳光下向我们眨眼睛，可是之后变得光秃秃的，一片叶子也没有。原来俏皮绿油油的小叶子，可是之后变得嵌上了一条金黄色的裙边。最后，工程师给我们讲了低碳生活从小事做起：淘米水不要倒掉，可以用淘米水浇花、擦餐具。家人的面膜用过之后，可以擦一些生活用品。去超市购物时，自己携带环保袋，尽量少用一次性筷子，使用长久性筷子。上学不做公交车，自己步行或骑车去上学。

听了这次食品安全与大气层环境保护讲座，我学到了很多知识。我懂得了要节约资源，低碳环保生活从身边的小事做起。

低碳的生活读后感 篇4

同学们，当你们看着可爱的动画片，玩着迷人的电脑游戏，坐上快速的列车，接听着越洋**的时候，你可曾意识到科学的力量。今天我读了《低碳生活》这一本书，心中感慨万千。

科学文化知识是人类进步的钥匙，是打开未来之门的金钥匙，是通向天空的一对有力翅膀。

当我读到了《空气是怎么被污染的？》这一小标题时，心中有些疑惑。我们生活在地球上，空气已经成为我们生活活动必不可少的气体，我们必须了解。

书上说‘城市里有各种各样的工厂，还有大大小小的锅炉房，矗立着一座座烟囱，昼夜不停地冒着浓烟；用于烹饪和取暖的炉子也会排放大量的油烟和废气；用于烹饪和取暖的炉子也会排放大量的油烟和废气；在路上穿梭的汽车和摩托车不断地排放废气。这些烟雾和废气进入大气层，使城市上空的空气变得肮脏。如果天气好，烟会随着气流消散。

如果赶上特殊天气，空气中的烟雾和废气无法扩散，就会在城市上空靠近地面的大气中积聚，造成严重的空气污染。’真是骇人听闻，原来空气污染有这么多源头。

空气看不见摸不着，空气是否被污染，污染的程度，都要依靠仪器来检测。通过比较，我们可以发现：生活在农村的人们可以在夜晚的黑暗天空中看到满天的星星；当我到达城市时，我只能看到一些零散的星星，而且它们更暗。

但城市空气脏，透明度小，也影响了对星空的观测。城市的夜光是一个原因。现在私家车到处都是，为跟上潮流，我爸准备买一辆汽车，恰巧书中介绍了《汽车上的物理知识》我来了兴趣，书中分别从力学方面、声学方面、热学方面、电学方面、光学方面介绍。

随手一翻看到了《家庭节电小常识》，现在都在讲低碳生活搞得人心惶惶。我也深受其影响，正好读到这儿不妨与大家分享一下。书上说：‘照明节电

日光灯具有发光效率高、光线柔和、寿命长、耗电少的特点，一盏14瓦节能日光灯的亮度相当于75瓦白炽灯的亮度，所以用日光灯代替白炽灯可以使耗电量大大降低。走廊和卫生间可安装低功率荧光灯。看电视时，只需打开1瓦节能荧光灯，不仅省电，而且**效果理想。

"这些我做的不错，心中因响应号召而暗暗自喜，但做到人走灯灭，消灭“长明灯”，这一点我显得不足了。

学习科学，让我们从小做起。我们应该努力学习各种文化课程，因为这是一切学习的基础；同时，对于适合我们小学生的各种科普书籍和报纸，最好在课后阅读更多；此外，要积极开展各种小科学实验、小生产、写小科学项目等，培养对科学的兴趣。从长远来看，我们将能够热爱科学，拥有丰富的科学知识。

这就是书给我带来的启示，建议大家看一下。

（指导老师：张黎黎）

低碳的生活读后感 篇5

在福建省宁德市，有一位名叫朱昌藏的民间环保志愿者。他从小就喜欢小动物，对小生命有着本能的热爱。

在朱昌藏还是一名学生时，就踏上了“环保之路”。经过一段时期的努力，他组织了一个“绿眼睛环保志愿者协会”，并受到了一些学生的支持。又因为保护受伤的天鹅一事，震动了当地，使更多市民心中有了保护动物的理念。

带领“绿眼睛”的朱昌藏走得艰辛，却毫不松懈。从开办环保志愿者协会，至二0一一年，已经开展了环保讲座五十二场，环保**展览四十八次，救助野生动物二百一十八只……

读了《九载不懈环保路》这个故事，我不禁想到保护环境，保护小动物是一件多么重要的事情。在这篇文章中，朱昌藏为环保付出了很多心血，多神奇啊！看看我们周围，到处都是捕鸟者，有时连鸟蛋都不放过；到处都是小纸屑，到处都是塑料袋。到处都是森林砍伐和践踏草坪。

正是这些对比，我们应该更多地向朱昌藏学习。

人们说我们应该是绿色、低碳、环保的，但是又多少人能做到呢？其实，实现环保并不难，只要从小事做起，比如：出门、关水龙头、关电源；不使用一次性物品；拒绝塑料袋；爱护花草树木……

保护环境关系关系到人类的生存和发展，关系到我们伟大祖国的明天，只要全社会一起努力，绿色低碳环保的生活，就会离我们越来越近，生活也就会越来越美好！

低碳的生活读后感 篇6

五年级放暑假前，老师建议我们利用悠长的暑假读一本好书，在老师推荐的众多书目中，最吸引我眼球的就是《低碳生活三字经》，因为在刚过去的学期，我们学校举办了朗诵《三字经》比赛，“人之初，性本善。性相近 ，***。”韵律优美，悦耳动听的朗诵犹回响在耳边，看着《低碳生活三字经》书名，真的好吸引人，觉得很有趣，此《低碳生活三字经》跟那《三字经》有啥不一样呢？

于是怀着好奇心我很快便把它看完了。

《低碳生活三字经》 一书，以群众喜闻乐见的三字经形式普及低碳知识、传播生态文明，实现了科学与人文、知识性与通俗性、优秀传统文化与时代精神的有机结合，对于促进人们转变思维方式、生活方式和行为方式，自觉践行低碳生活具有重要意义。

读完这本书，我迫不及待地想把它介绍给我的好朋友们。后来，我发现其实我们班经常有低碳生活场景：

饮食低碳篇：小建**

我们的爸爸妈妈多数是在70年代出生的人，也许在他们成长的年代缺少吃喝，饿怕了，现在生活好了，等我们一出生啊，恨不得把我们一口喂成个胖子，我跟同学聊天，说起小时候吃饭时，除了大鱼大肉，被妈妈或奶奶追着喂饭的还真不少，“可怜天下父母心”哪！所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，你看我们班小胖子就有十个八个的，他们的胃口大开，是街边小吃的常客。其中最胖的是小建，一年级时体重就达90斤，这几年更是突飞猛进的，四年级时飙升到了120斤，连走路都喘气呢。

四年级下学期我们班的同学成立了科学**小组，咨询了老师和家里的大人后，给他们制定了比较清淡的饮食菜单，要求他们远离高热量、少营养的零食，在上学放学的路上提醒他们不要被小卖部所吸引，体育委员还每天利用课间时间领着胖子们跑一圈操场，开始的时候，小建还因为跑得累了而哭鼻子呢，还好他们坚持下来了，现在小建身材苗条多了，身体也更健康了。我们班同学都紧记“宜清淡，远三高。免熏烤，远油炸”三字经了。

衣着低碳篇：校服风波

三年级开始，学校要求每天上学都要穿校服 ，原来只是星期一才穿的，对于我们这群刚刚懂得爱美的孩子来说，是一件痛苦的事情，我们这里的校服不分男女生，都是暗蓝色的，款式也一样，不从发型上看，穿上校服都不知道谁是男生谁是女生。可是又不能违反学校的规定，怎么办呢？我们班的女生想出了一个法子：

每天上学在书包放上一条漂亮的连衣裙，放学后一出校门直奔住在学校旁边的丽丽家，先换上漂亮的裙子，再逛几条街，最后才慢吞吞走回家。一个星期后，有家长打**给老师，问自己的女儿怎么每天都带另外一套衣服回校，事情才“败露”了。家长和老师轮番给我们做思想工作，让我们渐渐懂得小学生应该比学习，比成绩 ，比爱心，而不是比穿着打扮，所谓“爱天然，着布衣。

真舒适，乐自知。买新衣，不强求。着便装，亦风流。

”出行低碳篇：热爱自然

据我所知，我们班每个家庭都有一台电脑。我们喜欢玩电脑。一个星期了

六、日除了做作业，基本都是挂在网上了，聊**、玩游戏是我们做得做多的事情，星期一回到学校同学们聊得最多的也是关于电脑 ，后来，老师给我们上了一节“热爱大自然”的课，让我们充分认识到大自然活动的好处。现在，每到星期

六、日，我们班的同学会跟着爸爸妈妈去农庄、去郊区游玩，既开阔了视野又锻炼了身体，我们再也不沉迷于电脑游戏中了。“离室中，到户外。爱自然，大自在。

过水驿，乐山程。好远足，善养生。”是我们节假日的生活写照。

《低碳生活三字经》这本书使我受益匪浅，感谢林雄写出这么好的三字经，我一定争取把《低碳生活三字经》背下来，并且在生活中一一实践它，让它像明灯一样指引着我前进。