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规矩和爱读后感

发布时间:2024-05-03 规矩和爱读后感

规矩和爱读后感汇集。

一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,阅读作品这本书的时候,很多人都沉浸在他细腻的故事情节当中。如何让自己撰写的作品读后感更有新意?经过精心编辑幼儿教师教育网的编辑为你整理了“规矩和爱读后感”相关内容。

规矩和爱读后感 篇1

感《规矩和爱》

作为一名幼儿教育工作者,我常常被这样一个问题所困扰:“怎样让孩子在幼儿园既快乐又能主动遵守规则?”带着这样的疑问,我阅读了王涛博士的《规矩和爱》。

看完后,我受益匪浅。书中提倡的教育思想值得学习。

他认为孩子不是父母的私属品,而是拥有独立的人格。父母可以爱孩子,但却不能占有孩子。因此,所有的父母都应当尊重孩子。

很多父母以为孩子小,不懂事,因此动辄对孩子进行呵斥,实际上,孩子也有其人格,如果你不尊重孩子,那么就不要期望获得孩子的尊重。你所采用的方式,实际上也会被孩子所学习。权威教育表面上很有效果,但是却存在隐忧。

真正的教育,是一个灵魂与另一个灵魂的置换。

就像王涛博士所说的:当孩子闹情绪,很抓狂的时候,我们不能和他讲道理,这时他们没有接受能力,没有学习能力,我们应当等孩子平静下来以后再交流,而且要蹲下来与孩子平视,不仅要有语言交流,还要有目光的交流,要轻声轻气地说重话。通过这种交流帮助孩子避免以后再出现这样的错误。

对待孩子,我们要有更多的耐心,按照孩子的特点,用孩子可以理解或是可以接受的方式进行交流,进入孩子的世界,孩子就能被我们带领……

这些方法不正是我们老师需要常用的吗?

我认为:一个合格的学前教育工作者在教育孩子时有两个终极教育目标。一是让他懂得尊重、礼貌、感激、同情,一句话就是爱;二是节奏、规范,一句话就是规则。这也就是这本书的核心。

爱与规矩具有一致性,没有规矩的爱是溺爱,没有爱的规矩是教条。只有建立正确的规则,在规则中充满爱,我们才能培养出真正健全的孩子。书中有大量的导论来培养孩子的情商,这与我们的情感教育是一致的。我相信,如果我们能合理有效地学习本书中的方法,我们的孩子会快乐地成长!

这本书似乎是为家长准备的,其实对我们的老师也是很实用的,因为我们面对的不仅是孩子,还有家长。我们也需要这些有效的辅导方法来指导家长,为他们解答问题。让我们与孩子和父母一起快乐学习,健康成长!

规矩和爱读后感 篇2

在我成长的过程中,我的耳旁总有着爸爸和妈妈的唠叨声,但在这没完没了的唠叨声中,我懂事了,也长大了。

在平常,妈妈经常对我讲:“你呀,做什么事都要认真、有主见、不要老听别人的,也不要马马虎虎的……”又开始长篇大论了,我呢?也总是不耐烦地应着她:“天天在我耳边讲,我都快背下来了,别说了,耳朵都快起茧子了!”但也不知怎么,这句话变神了!有一次,我们班的小明把小刚揍了一回,小刚鼻青脸肿,心里实在不是滋味。对我说:“我不能吃这亏!你快去把他给我揍一顿!”“为什么?”我小心的问道。“不为什么……”说着,便向我挥了挥拳头,我只得乖乖地去了,结果可想而知,我被老师批评了一顿,说我不像个女孩子。我在受苦的同时回忆着妈妈的话,懂得了其中的道理。在我不断的努力下,我被评上了班干部。

而爸爸呢?经常提醒我吃早点,我偏不吃,心想:“学校让七点半到校,我吃完饭,就要迟到了。”于是,我常常不吃早饭,一个月过去了,两个月过去了,我在课上开始觉得头晕眼花、打不起精神。我这才感到后悔:“要是早听爸爸的话就好啦!呜呜,早知如此何必当初啊!!!

我在唠叨声中,全国英语竞赛获得二等奖;在唠叨声中,我绘画的作品参加了全国、市级比赛获得了一、二等奖;在唠叨声中,我的体操荣获了团体一等奖和双人银星奖;在唠叨声中,我已逐渐成为游泳健将;在唠叨声中,我的视力已经到了0.8……我就是在唠叨声中长大的,它就像大树一样庇护着我,它像圣泉那样洁净,它像路标一样指引着我……

规矩和爱读后感 篇3

作为一个母亲,我读过很多关于养育子女的书。有些是教导方法的,有些是说明沟通技巧的。有些是讲解教养方式的,有些是解析孩子心理的。

在许多同类书籍中,我意识到今天做父母并不容易。养育好孩子的前提是父母需要掌握的知识和技能或正确的教育观念。

众所周知,如今的孩子们正成为家庭金字塔顶端越来越多的珍宝。“捧在手里怕摔了。含在嘴里怕化了。

”一如这句老古话般。家长们对于孩子的宠爱和呵护让原本的小天使们或许化身成为了小霸王。针对如此的教育现状,其实很是值得用长远眼光看问题的家长们触目惊心到想要及早纠正孩子的错误行为。

作家王涛推出的《规矩和爱》 一书,尽管只是文字的述说,但是家长却可以在看书的过程中学***孩子设置爱的规矩。

全书的开篇单刀直入地提到家长朋友们需要学***格的父母——这是教育孩子的大前提,因为父母的职责无任何其他人可以替代。身为父母,注意的细节还是很多的。书中非常精辟而又独到地为众多家长设定了为人父母的四项基本原则:

不占有原则;规则与爱的统一原则;智商优先的情商原则;与孩子共同成长的原则。总的来说,这四个基本原则的背后是无限父母的爱。尽管有些地方看似苛刻,但是却是实实在在需要家长朋友们关注和重视的。

在书的后半部分,我们可以阅读更多关于规则的细节。这里的规则是为孩子们制定的;这里的规则是充满爱的温暖;这里的规则是明确的教育方法;这里的规则是培养孩子们永远茁壮成长的标准。为了加深相关的观点,书中还特地罗列了错误的父母教养方式。

以明确的目标,设置正确的教养理念,让融汇着浓浓“爱“的规矩伴随孩子健康成长的人生路。

弗郞西斯·培根说过,“***定性格,性格决定命运”。()使孩子们从小养成一个良好的性格,是大有稗益的一件事。通过通篇的阅读,我其实感觉是受益匪浅的。

尤其是看到那段 “没有不能做规矩的孩子。只有不会做规矩的父母“更让我激发强烈的给家中小儿竖规矩的使命感。老人们常说“从小看到老”,殊不知,孩子们长大之后的一言一行与从小养成的规矩是有着密不可分的联系的。

家长们在这一点上勿必要引起足够的注意。

每个孩子都是我们美好的未来。他们理应需要全社会的关注和呵护。而方法何在呢?《规矩和爱》这本书给了我们最好的提示,让有爱的“规矩”时刻伴随他们的成长。

规矩和爱读后感 篇4

首先感谢钟老师给我们大家推荐了《规矩和爱》这本书,我用了很长一段时间终于看完了。看完以后让我获益匪浅。书中提倡的教育思想值得学习。

正如书中王涛博士所说的,做任何职业都需要上岗资格证,唯有做父母不需要,所以我以前就是凭着自己的心愿来教育孩子的。初为人母,曾经给孩子规划了一系列美好的前途,把自己小时候没有实现的愿望,让孩子按照自己的规划一步一步来完成。刚开始孩子很小还很听话,后来慢慢长大了,有了自己的主见,不按照大人的意愿做事,我开始抱怨、责怪、甚至和孩子发脾气。

事后想想,应该给孩子什么样的生活,让孩子过上幸福健康的生活?

有一次孩子考试没有考好,我一看分数就开始数落起孩子,这题目这么简单,怎么没有做对,当时的声音非常大,把孩子吓着了,孩子哑口无声,眼泪流了出来,说妈妈我也想考好,不知道怎么才能考好,看着孩子心里难过的样子,遇到这样的事不知道该怎样去解决。

通过读了《规矩和爱》之后,不再重视孩子的名次,分数不能带表一切,代表未来。只希望孩子有一个快乐的童年,希望以后的她是一位人见人爱的好孩子,做一个善解人意,通情达理,能够成为一个善良有用的人。

读《规矩和爱》有感2

学校发的书《规矩和爱》,眼看到了老师让写读后感的日子。抓紧时间阅读了一下,书写的很好,基本能和我们实际教育孩子联系到一起。从书中我理解到父母在家中和老师在学校里的角色是一样的,除了保障孩子的日常生活外,更重要的是培养孩子好的习惯和修养。

好的习惯及修养就是在日常生活中让孩子懂得一些做人的基本规则,那就是没有规矩不成方圆。书中主人公不只一次的用他所见所闻告诉我们,对孩子溺爱/放任不管/不树规矩,到头来必定会害了孩子。一些简单行之有效的家规,不仅会让孩子生活不乱条理清楚(早晨起床后干什么,放学到家干什么)家长也会在这种良好的环境下和孩子和平相处。

如果一个孩子没有最低限度的规则,她会让自己不知道她在做什么。家长们也会在这里白费口舌。如果不用太多,他们会采取措施的。时间久了孩子慢慢长大思想成熟,长此以往不是孩子废了,就是家长和孩子关系紧张。

在这里我觉得教科书的味道很浓,对孩子的教育也很好。她爱看书,很多道理书中都有。随着年龄增长加上阅读她能自己去约束和规范自己的行为。

什么能做能说,什么不能做不能说,做了说了有什么后果,带来什么危害。书看的多了慢慢会越懂越多。

现在的孩子基本上都是一个,培养智商以外的情商是必不可少的。对照此书已经做了的继续坚持,做得不好的尽量改正。希望教育一个成功的孩子。

规矩和爱读后感 篇5

父母爱自己的孩子是天职,是本能,可是,我们应该给孩子怎样的爱呢?王涛博士的《规矩和爱》一书,给了我们深深的启迪,我们给孩子的爱应该是有规矩的爱,而不是溺爱,不是宠爱。

做父母的都有这样的体会,孩子一出生,我们仿佛就成了奴隶,为了孩子,考虑很多,甚至从胎教开始就做了很多努力,目的是让自己的孩子成龙成凤,而实际上我们最终变成了孩子的奴隶。读了《规矩和爱》有这样几句话我被深深触动。

“先做父母,再教育孩子”,读了这句话,我心里一颤。原来我们一直认为孩子怎么怎么样,不听话,不爱学习等等,其实我们自己都还没有学会怎么样做父母,却去抱怨孩子的行为不能让大人满意。

子所不欲,勿施于人,一点都没错。在家里一定要给孩子营造一个良好的环境,家里首先要干净卫生,其次要讲文明懂礼貌,再次要有浓厚的学习氛围。俗话说言传身教,一定不假,我们做父母的要加强自身的学习,提高自己的素养,规范自己的行为,一言一行都会影响到孩子,不能奢望你躺在沙发上看着电视,你坐在那里玩着手机,孩子能够不受影响的进行学习;不能奢望每天在外面应酬喝得醉醺醺,摇摇晃晃回到家,还能看到孩子自己坐在书桌旁在独立写作业。近朱者赤,近墨者黑,这话我们也都懂得,但往往我们忽视了自己应该做到的说到的,应该给孩子营造良好的学习氛围、生活环境,却陷入了要求孩子去听话去学习,而自己的行为不妥的境地,我们没有成为孩子学习的榜样,却成为了他坏习惯的诱导者。

原来,教育孩子也是门学问,想教育好他们,我们先要学习如何做个合格的甚至优秀的父母。

下面几段话,也是读了《规矩和爱》后让我产生了强烈的共鸣。

一、为人父母教育也是艺术,它可以让你收获人生至乐,也可以让你收获人生至痛。人生至乐,无如读书;至要,无如教子。

1、别以为生孩子就是父母;

2、为人父母要谦卑;

3、为人父母需要专业培训;

4、为人父母需要用心而不是用计。

弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。先做人,再做学问。

4、和孩子共同成长原则。

三、真正的规矩是体现爱的规矩,真正的爱是带有规矩的爱。

“父亲往往失之过严,母亲往往失之过宠”方法过严,易失子女之爱心;过宽则易失子女之敬意。知为人子,然后可以为人父。

这段话也让我陷入了深深的思考,生活中,教育孩子的过程中的确遇到这样的问题。对孩子过于严厉,甚至有时动了棍棒,打手……而为什么没什么效果呢?孩子依然我行我素,依然吃饭时不安心,手里要拿着手机或平板电脑玩游戏;学习时思想开小差,写了几分钟就想着要休息。到底为什么?我反思,主要是方法不对,对孩子的行为规范没有约束,原则过宽,过宽最终让孩子对父母失去了敬意。而一旦大人发现孩子学习效率底下着急时又发脾气甚而动了棍棒,打了孩子一顿,又犯了方法过严的错误,最后在心平气和孩子沟通时,孩子说爸爸妈妈对他不好,谁谁从来他(她)爸爸妈妈都没有打过他,等等。如何给孩子一个有益的疏导,给孩子树立一个可行有益的行为规范,真的需要认真思考。严与宽的尺度如何掌握,真的需要在教育孩子的过程中不断揣摩。

父母爱孩子,父母要教育孩子。教育孩子要先学习做父母。教育孩子要注意严和宽的尺度,要给孩子有规矩的爱。

做规矩的目的是培养孩子的敬畏感。这句话是《规矩和爱》书上说的,说的太棒了。书上教导我们给孩子树立规矩应该注意的几点,我感觉很有启发。

1、培养孩子对规矩的敬畏之心。君子之心,常有敬畏。

2、做规矩需要树立权威。

3、做规矩不能随便。

《规矩和爱》真是一本好书,做父母的必读的一本书,它让我们懂得了如何从做好父母开始,去给孩子建立规矩;它告诉我们规矩建立时应注意的问题,给规矩以权威,让孩子对规矩产生敬畏感;它告诉我们父母给予孩子的爱是严宽有度、是有规矩的爱,而不应该是无原则的溺爱或宠爱。

教育孩子是门学问,想让自己的孩子成龙成凤,那我们就需要在学习中不断摸索教育的方法,与我们的孩子一起共同成长。

规矩和爱读后感 篇6

规矩和爱读后感范本

规矩和爱读后感

在我成长的过程中,我的耳旁总有着爸爸和妈妈的唠叨声,但在这没完没了的唠叨声中,我懂事了,也长大了。

在平常,妈妈经常对我讲:你呀,做什么事都要认真、有主见、不要老听别人的,也不要马马虎虎的又开始长篇大论了,我呢?也总是不耐烦地应着她:天天在我耳边讲,我都快背下来了,别说了,耳朵都快起茧子了!但也不知怎么,这句话变神了!有一次,我们班的小明把小刚揍了一回,小刚鼻青脸肿,心里实在不是滋味。对我说:我不能吃这亏!你快去把他给我揍一顿!为什么?我小心的问道。不为什么说着,便向我挥了挥拳头,我只得乖乖地去了,结果可想而知,我被老师批评了一顿,说我不像个女孩子。我在受苦的同时回忆着妈妈的话,懂得了其中的道理。在我不断的努力下,我被评上了班干部。

而爸爸呢?经常提醒我吃早点,我偏不吃,心想:学校让七点半到校,我吃完饭,就要迟到了。于是,我常常不吃早饭,一个月过去了,两个月过去了,我在课上开始觉得头晕眼花、打不起精神。我这才感到后悔:要是早听爸爸的话就好啦!呜呜,早知如此何必当初啊!!!

我在唠叨声中,全国英语竞赛获得二等奖;在唠叨声中,我绘画的作品参加了全国、市级比赛获得了一、二等奖;在唠叨声中,我的体操荣获了团体一等奖和双人银星奖;在唠叨声中,我已逐渐成为游泳健将;在唠叨声中,我的视力已经到了0.8我就是在唠叨声中长大的,它就像大树一样庇护着我,它像圣泉那样洁净,它像路标一样指引着我

规矩和爱读后感

在文学史上,有许多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深入人心的,为数可不多。它以一种不可抗拒的力量吸引了无数的读者,影响着人们的精神世界。

《简爱》是一部自传体长篇小说,通过阅读这本小说,我归纳出这样一个主题:人的价值=尊严+爱。

作者描写的主人公简是一位身材矮小,容貌平凡的女人,但是她有着极其强烈的自尊心,坚定不移地去追求一种光明、圣洁、美好的生活。她生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的唾弃;表姐的蔑视和冷漠;表哥的`侮辱和毒打,这是对一个孩子尊严的无情践踏。但也许正是因为这一切,换回了简无限的信心和坚强不屈的精神,一种不可战胜的人格力量。

在她的爱人罗切斯特面前,她也从不因为自己是一位地位低贱的家庭教师而感到自卑,认为人与人之间的地位是平等的,也正因为她的正直、高尚、纯洁的心灵没有受到世俗的污染,使得这位牧师深深地爱上了她,但当她得知罗切斯特已有妻子时,她毅然选择了离开。在美好富裕生活的诱惑下,她依然要坚持自己的个人尊严,这是简最具有个人魅力的地方。

小说的结尾是圆满幸福的,虽然罗切斯特的庄园被他的疯妻烧毁了,他的眼睛也瞎了,成了一个残疾人,但正是这样一个状况,使简不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得了幸福。

小说告诉我们,人最美好的生活是尊严加爱,虽然有时我会觉得结局过于完美,甚至有点不太真实。但是我依然被这份真情所感动着。在当今社会,人们都似乎位了金钱和地位而淹没了爱情,很少有人会像简那样为了爱情,为了人格而抛弃所有。

规矩和爱读后感

鼓励孩子自由发展和探索,尊重孩子的天性;引导孩子拥有良好的生活习惯和态度,拥有快乐生活的能力。

还有一点,我觉得挺重要的,那就是立规矩前,父母一定要做到,做规矩的过程一定要以一个享受和玩的心态来面对。例如刷牙,我都是当着孩子面刷牙,让他参与进来帮妈妈们刷牙,然后趁势告诉他自己也可以刷牙,但是需要妈妈帮忙。现在,喝奶、漱口、讲绘本、牙线、刷牙、涂护牙素,对我儿子来说是一个很自然的程序,如果少一样,反而他还会告诉妈妈,他要坚持。

孩子兴许生来就是改造父母的。时至今日,身边的朋友没有一个人预料到我会成为这样的母亲,我想着就是孩子给我的改变,愈发懂得面对一切该有一个怎样的心态。现今社会有很多极端伤人事件,很多人在抱怨社会环境不好的时候,有没有想到家庭教育的缺失是一个人情商能力低的一个因素?情商教育有很多因素,但是作为初入人世的孩子来说,家庭教育的确是情商培养的第一道防线。

也许生活可以不富有,但是情感不能贫苦,乐观的心态对每个人来说都很重要。作为新新父母,我希望我能够成为我儿子的朋友。等他成长为一名会快乐生活的普通人时,我想我就可以真正享受我的生活,而生活中却有了一个年轻、乐观的朋友。想到这些,我就又有些激动了,陪伴孩子成长的动力和激情再次燃起——

随想随写,胡言乱语,希望各位多多包涵。任何一本书,一个人的经历,都只是借鉴,一定要结合自己的家庭情况,因人施教,用爱去打造一个适合自己孩子的教育方式。和孩子一起成长,感恩!

规矩和爱读后感

接受恩师的邀请,在写下这篇读后感之前,我思量了好久如何构架文章能够表达清楚我的感受。再次翻看书籍,回想这两年多走过的路,我突然意识到,也许压根就不会有框架,有的就是一个心态,具体说来就是——和孩子一起成长。

第一次接触这本书,我的孩子还不到两个月。朋友送来,翻阅过后,感受不是那么深刻,但是对其中一句话很有印象。那句话的大概印象就是,要从父辈对我们的教育中进行反思。是的,我的母亲对我属于那种相对高压的教育,学习至上、规矩至上。从上学开始,自己衣物,自己洗,在培养我独立性的同时,或多或少得缺失了一些少年应有的快乐。甚至为了我的学习,母亲把家里的电视剧给卖了。那个时候的我,虽然没有太多的抵触,但是那种近似空虚和孤独的感觉,至今让我难忘。

按照母亲的想法,我如愿进入大学深造。但是,母亲万万没有想到,高考志愿我一个省内的学校也没有填,一心想着自己闯荡,全然不顾长辈的心情。时至今日,母亲埋怨我离家太远,而我也开始后悔,亲情的释放被空间的距离生生地拉扯开。尽管安家落户首都,孩子天真,丈夫顾家,但是那种思乡的心情和无法照顾长辈的感觉却时不时让自己心塞。

说了这些,并不是埋怨母亲,而是因为《规矩和爱》的那句话让我想到这些,时至今日,我甚至对我曾经不顾一切的离家行为有些许后悔。映射到我自己身上,为人父母应该怎么做?是延续母亲的做法?还是实行新时代父母所推崇的自由教育?

中国有句古话过犹不及,凡事不可过度和偏激。作为华人家庭,尽管接受了一定西式的教育,但是毕竟我们暂时没有能力也没有想法让孩子进入西方社会,所以一定还是有一些传统的内容渗入家庭教育中。对于传统,去其糟粕,取其精华,这是必须要做的。

规矩和爱读后感

在我看了,规矩这个字眼比较刺激,但是帮助孩子养成良好的行为习惯,对其将来步入社会所需要的生活能力是很重要的。

正因此如,怎么看待规矩很重要,也在于每个家长的理解。给孩子立规矩,并不是说要给孩子禁锢在一个家长画的圈圈里,更不是不尊重孩子的兴趣爱好和自我探索。具体说来,我的孩子现在两岁两个月,他可以掏马桶水,可以拿着扫帚胡乱扫地,但是要注意安全,出门在外,动任何东西也要经过别人的允许。孩子在家瞬间就可以把家弄的乱七八糟,但是我们会在一旁辅助他的安全,告诉他避免发生类似呼叫120的事件。疯狂玩耍之后,家长要有耐心配合孩子把东西收拾好。尽管两岁多的孩子还没有足够的能力把东西完全摆整齐,但是他可以知道哪些东西放哪。完成之后,给予一定的表扬,让孩子享受收拾这个游戏的过程。

在我们家,孩子的东西,他可以自主选择玩耍,但是不是他的东西。我会告诉他,你动之前要问问妈妈:妈妈请问,这个我可以拿吗?这样做,也是希望他养成尊重人的习惯。当然,我会请孩子帮忙一起做家务,尽管有时候看来他的参与就是帮倒忙,但是多花一点时间和耐心,大人孩子确实皆大欢喜。热心参与、团队协作,这个也是我比较看重的情商培养之一。

有时候我都在和朋友开玩笑:我的孩子可以学习不好,但是习惯一定要好。只要他努力了,成绩可以不好,只要能够健康快乐成长,就足以。在我看来,尽管母亲经历了磨难把孩子带到这个世界,但是孩子不应该成为母亲的附属品。我们给他们的教育,不应该是上一辈所奉行的灌输和管教,而是鼓励和引导。

规矩和爱读后感 篇7

八年多前,我当上了母亲,心中的喜悦难以形容。但压力也随之而来:如何让儿子健康快乐地成长,成为德智体全面发展的人才。

我自身是在一种“学***高于一切”的环境中长大的,但**后进入社会的经历告诉我,“学***不能高于一切”,父母对我的教育方式是不科学的,我对自己小孩的教育不能再重复上一辈的那一套,我需要重新学习。王涛博士的《规矩和爱》这一书,给了我很多启发,我想重点谈谈以下两个方面:

一、情商优于智商的原则。王涛博士在书中列举了卢刚的杀人和自杀。这个事件我在学生时代在另一本书中读过,当时对我的震撼非常大,我没想明白卢刚为什么要这样做,嫉妒和恨就能让他做出这么极端的事吗?

这个问题这么多年来偶尔我还会思考一下。无独有偶,王涛博士在他的书中详细了讲解了整个事件过程,并分析了卢刚的极端行为与他的成长经历是分不开的。王涛博士也借卢刚事件告诉我们:

情商优于智商,这是一条真理。卢刚事件并非偶然。20xx年的林森浩事件也要求我们重新思考儿童的教育问题。我细心地发现,在诸多类似卢刚事件中,男孩比女孩更容易极端,这也许是男孩天生的内向性格所致。

所以男孩更需注重情商的培养。在书中,王涛博士对情商定义为“认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系、参与团队合作等相关的个人能力的总称”定义中认识自我是比较抽象的,王涛博士对怎样培养孩子客观积极的自我意识,给出了详细的阐述:“规矩和爱,规矩可以让孩子懂得敬畏,约束自我意识的不客观膨胀。

爱能让孩子安全,看到自己的价值,因为他们受到尊重,懂得尊重别人。但是爱和规矩需要结合。如果只有严格的规则,没有爱,孩子的行为可能会受到暂时的限制,但很容易产生极端的自卑感。

如果只有爱,没有规则,孩子们会觉得自己是上帝。”这段话让我知道了培养孩子自我意识的方向:规矩和爱,但落实到具体的生活中,还需要自己不断地模索、学***结。

二、不占有原则。我想先说一个自己亲身经历的一件事, 上周六带孩子去上小提琴课,在台阶上遇到了一个母亲在严厉的打骂一个小男孩,从她的片言碎语中我大概知道了打骂的原因是因为小男孩平时在家练琴时敷衍了事,上课时没有通过老师的检查,被老师批评了。()这位妈妈觉得自己很没面子,把火气一股脑儿往孩子上洒。

小男孩在哭泣,恐惧的表情让我很伤心。在读这本书之前,我做了同样的事。虽然我没有这个母亲,但我在公共场合。读了王涛博士的不占有原则后,我后悔过去的行为,再也没有当众责骂过孩子。

“爱你的孩子,但不能以占有作为条件。和孩子相处,最重要的原则是尊重孩子。把孩子看做一个完整的灵魂,即一个具有独立人格的个体。

”“孩子不属于你,他们属于他们自己。他们有自己的东西,他们会寻找自己灵魂的东西,但他们一定不属于你。”现在我会把孩子当作亲人、同事、朋友一样相处,给予他完全应有的尊重,给予他完全应有的独立。

现在我喜欢和他分享我的学校和公司的趣事,而不是只关心以前的成绩;我会让他在家里参与家务,而不是让他做宠物。这样的相处方式,让他感受到自己的进步,学会关心人,学会宽容。教育孩子一辈子的事,且行且学习,我会和孩子共同成长!

我非常感谢钟老师推荐这本书,希望老师和其他家长能一起分享更好的经验。

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点,更新教育观念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教与学,提高课堂教学效率,促进学校内涵发展。同时,在新课程理念的指导下,在全面实施新课程的过程中,要加强教学研究与改革,深化教学方法与学习的研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系,按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、 在教研组建设方面:1。深入学习理论,积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用,把先进的理念学习和学习实践有机结合起来,以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理,转变学生的学***,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。(1)备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。(2)上课关。

(3)作业关。首先,要控制学生作业量,本着减轻学生负担的精神,努力做好作业批改工作。(4)考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。(5)质量关。3、 加强教研组的凝聚力,培养组内教师团结协作的精神,做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面:1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色完成各项任务。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学***究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,密切关注新课程实施过程中存在的问题,寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设,积极支持和开展校本科研,提高教学科研质量,提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二.主要工作及活动:

1.加强理论学习,推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真学习教材的基础上,注重课堂、作业、指导、评价等环节,切实提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法,引导学生改进学习。三。加强学科研究,提高教学科研的研究水平,加强师资队伍建设,提高教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学**,并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。三.具体安排:二月份:

制订本学期教研组工作计划、教研组工作计划和公开课名单。三月份:1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份:

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份:

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份:

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学***课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心,组织教师学***课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动**意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学***活动、过关活动,激发学生学***的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。6、 加强学***调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施(一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。

(二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学***死板,没有人进行辅导,加之缺乏学***动性,不能掌握学***容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学***积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学***式题的混合运算顺序,学***小括号,继续学***两步应用题的学习,进一步学***比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学***,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标(一)知识与技能:1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

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弟子规读后感汇集


读书,可以让人掌握知识,而知识就像呼吸一样,吐纳之间,可以见人的气质与涵养,大家在看完作者写的作品之后,内心都会有所触动。对于在阅读过程中所想到的东西,那是有感而发,我们需要记录下来,您知道怎么写出令人耳目一新的作品读后感吗?栏目小编为您整理了“弟子规读后感”的相关资讯供您阅读,愿这篇文章能给大家带来帮助和启示欢迎大家阅读和借鉴!

弟子规读后感 篇1

弟子规圣人训第一孝次……自从我背着小书包走进小学课堂,我们就在老师的带领下背着弟子规。

弟子规则是一本三字半句,六字一句的书吗?当我们开始背诵《弟子规则》时,我们都这么认为。渐渐地,我意识到这不是几个字。有一个故事,一个个讲真话!

一天放学后,我们班发生了一起失踪事件。一同学没等奶奶来接她,就和同学去她家玩。奶奶发现孙女不见了,把学校的每个角落都找了也没找到,急得哭了。后来,所有的老师都帮她找到了,但她没有找到。最后,同学的母亲打电话给她,让大家放下了心。第二天,我们明白了出必告,反必面有多重要。

听说老师下班回家,儿子给她换了拖鞋,还给她枕头……我知道孝入则孝;兄弟姐妹和同学不应该为小事吵架,而应该虚,互相帮助。我明白兄弟睦孝在中;约好同学去社区做好事,约好几点就应该过去,即使临时有事也要想办法信守诺言。因为我知道言信为先;看了几个洁笔砚正,每次做完作业都会收拾学习用品,整理书包。……

现在,1080个字的.弟子规藏在我的心里。我认为读《弟子规》就是读生活中的故事和做人的道理。我们在读《弟子规》时慢慢长大……

弟子规读后感 篇2

观《**规》有感

弘扬中华文化,《**规》是中华传统。凝聚着儒家千年处世哲学与生存智慧,中华上下五千年,中国的历史十分悠久!《**规》细述**在家、出外、待人,应强调孝心孝行,表现对父母的孝敬。

强调通过礼仪文明,促进作用相处。强调通过习惯养成,达到自我管理

看了《**规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量……这一切一切,都是读《**规》给我带来的收获。

当读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。

当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的,它可能会在你聊"**"的时候,偷偷地从键盘上流走了;可能会在你看电视的时候,乘机从遥控器上溜走了;也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……

学习的过程是一个认同的过程,是一个潜移默化地影响自己的过程。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《**规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

《**规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!

啊!我终于知道了蔡总叫我们观看《**规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!学习《**规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。

对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,社会才能成为和谐社会,世界才能成为和谐世界。

弟子规读后感 篇3

学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。

只有这样,社会才能成为和谐社会,世界才能成为和谐世界。

《话》长了一双嘴,就是为了说话;长了鼻子,就是为了呼吸;长了耳朵,就是为了听别人说的话;长了眼睛,就是为了看东西;…不然长了这些是要干什么了?

对于说话,《弟子规》中也有许多解释:

1.一个人开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不可以使用!像《皇帝的新装》中,骗子用花言巧语欺骗皇帝是不对的,其它人用言语自我欺骗也是不对的。他们长的嘴,如果是为了欺骗的话还不如不长算了。

《论语》:与朋友交言而有信。信近义,言可复言。

义为:与朋友交往要讲诚信,约定的事情要合乎义理,才能实践。

2.“话多不如话少,话少不如话好”。这一句名言写出了说话多却说不到重点,还不如说话少却说到重点。说话少还不如说点好听的话。

说话要恰到好处,该说的就说,不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行,谈话内容要求事情,不要花言巧语,好听却靠不住,奸诈取巧的语言,下流脏话,以及街头无赖粗俗的口气,都要避免不去沾染。所为〈论语〉中,君子欲讷于言,而敏于行。

三。我们应该向警探学习,在他们看到任何事情的真相之前,不要轻易表达他们的意见。我们不可以学传媒,对事情了解的不够清楚明白时,任意传播。

四。说话要清晰缓慢,不要太快,不要含糊其辞。说到这点,第一个想到的代表人物为“周杰伦”,完成一个咬字不清,讲话太快,模糊不清,可就是有许多人喜,可不知为什么了?

“话”一字看来还要有更深的体会。

弟子规读后感 篇4

我的《弟子规》学习心得

仔细学习了公司分发给每一员工的光盘——《弟子规》,真的感慨颇多,当现代人迷茫与道德缺失,在物语横流的现代社会顾盼徘徊时,我们的先人已经做出了详细的道德准则。智慧的生命是无限的,就像圣人孔子一样,他经历了几千年的历史。孔子的形象在我们心目中仍然很高。根本原因不是孔子的出现,而是他的思想和原则。

《弟子规》为我们树立了一套完整的道德体系,从广义上的“入则孝” “信”和“泛爱众”到细微的吃穿住行的行为准则。当我们彷徨了,迷茫了,都可以在《弟子规》上找到相对的准则。

给我印象最深的是三方面的体会。

其一:“首孝弟”,“入则孝”。

弟子规首先强调的就是“孝”,百事孝为先。人生的第一步是孝顺。试想,如果一个人对父母不孝顺,怎么能指望他对朋友诚实,对社会有用呢?

少小不懂事,以前不知道父母的辛苦,随着年龄的慢慢增大,随着自己也将成为父母,慢慢理解了父母的艰辛。现在每每想起以前自己是如何的不争气,如何的让父母生气和伤心都无比的内疚和自责,但父爱和母爱的包容力是多么大啊,他们从来不记自己孩子的不好,但他们却记得孩子的每一点进步和懂事,现在我的父母和我聊天的时候说起来,还是我我小时候是如何如何的懂事和听话,听到这时,我都感动的无地自容。

记得高三复读那一年,由于自己不好好用功读书,导致当年的高考落榜,由于自己不想在那一所高中读书,执意要求去另外一个城市复读,父亲母亲理解我,他们知道我爱面子,害怕人家说长道短,就在另外一个城市四处托人给我找了一家高中。开学报到的时候是父亲送我去的,他默默陪着我交上学费,帮我买了被褥送我到学校寝室,帮我铺好了床。。。。。。这是我小时候第一次离家,所以我对一切都感到新鲜,一点也不了解父亲的心情。

安排好我的一切,父亲要回去的时候,父亲把身上所有的钱都给了我,自己只剩下车票钱,临走时父亲看着我,忽然流出了眼泪,他说:儿啊,好好读书吧,不能再耽误了,在这里好好照顾自己,别惹事。。。。。。

我永远不会忘记父亲那天的眼泪,但我从来没有读过父亲当时的心情。现在我渐渐明白,除了爱,没有责备和失望。父母为我们做了那么多,而当儿女的我们又应当回报给父母什么呢,父母要的很少,他们要的只是儿女能陪在他们身旁,儿女在外的,他们要的也只是一个电话,一句问候而已。我们这些做儿女的难道连这点都不能满足他们吗?

可惜我们都在忙着自己的事业,忙着生活,慢慢把父母落在一旁了,我们是不是很久才想起来给父母打一个电话,而打电话时,对于父母的唠叨显得是不是有点不耐烦?亲爱的朋友们,当我们真的失去父母的爱时,后悔已经太迟了。从现在起,让我们给我们的父母更多的关心,因为他们给了我们一切。

其二:“信”“凡出言。信为先”

做人要讲究信用,对人要真诚,做事要严谨。事做错了,不掩饰,不狡辩,不欺诈。“君子坦荡荡,小人常戚戚”,只有诚实守信才能成为君子,患得患失,工于算计,这样的人只能成为小人。

诚实守信是一个人品质的最基本的要求,可是在尔虞我诈的现代社会,最终迷失的人又有多少?为了追求物质欲望,很多人失去了原则,变得卑鄙,担心得失。金钱在现代人心中越来越重要。为了扭曲金钱的灵魂和肆无忌惮的金钱手段,许多人走向了无归宿、轮回、毁灭和痛苦的深渊。错了,这些人错了。世上有许多事情比金钱更重要,比如家庭和爱情,比如健康,比如正直。

我们的先人在几百千年已经为我们树立了君子的准则“诈与妄。奚可焉”“ 过能改。归于无。

倘掩饰。增一辜”“ 唯德学。唯才艺。

不如人。当自砺”,如果我们每个人都能按照《弟子规》的准则做事,我们都能成为君子,如果一个公司的员工都是君子,这样的公司会有怎样的凝聚力和战斗力呵。我想到了公司的标语:

至诚与中,业诚与孚,“诚信”这不正是我们中孚的企业文化吗?我想这也是公司安排这次学习《弟子规》的良苦用心吧。

如果一个公司只有一名员工,这个公司会很容易管理。如果有两个人,困难会加倍,因为他们的想法不同。三个人,困难度又会增加一倍,古人说“三个和尚没水喝”有很大的道理,但是四个人,五个人。。。。。。。

即使对一两百人来说,困难程度也可以想象,每个人的技术水平和道德水平都不一样,对同一件事的看法和看法也会大相径庭。但是如果我们都能按照同一个道德标准做事情,是不是事情就会变得容易一些呢,所以说,公司组织学习《弟子规》作为一名员工,我觉得对公司团队的建设,和对公司以后的发展,有很大的帮助。

其三:“泛爱众”“ 凡是人。皆须爱。天同覆。地同载”

爱是无私和无国界的。我们不能只爱我们的父母,亲戚和朋友。我们也爱别人,爱身边的人,爱地球。“只扫门前雪”即使你扫了,但还是受鄙夷。

前段时间看了一部电影叫《2012》,看完以后很受触动。电影讲的是由于我们破坏地球,2012年,地球气候发生巨变,濒临灭亡,当灭亡的那一刻,地震,海啸,火山,在大自然怒吼面前,人渺小的可怜,顷刻间死于非命。。。。。虽然这是一部电影,但足以让我们反思。如果我们继续破坏地球和生态平衡,电影里的一切必将重现现实!

保护环境和自然不是一个国家或集体的事情,而是我们每个人的事情。当我们每个人意识到保护环境的重要性,当我们每个人采取行动时,我们星球的创伤将慢慢得到修复,我们的子孙后代将能够世代生存和繁衍。

总之,学习了《弟子规》不管是对我个人的道德修养和为人处事都有很大帮助,它让我明白了在这个竞争激烈的社会,哪些是该做的,哪些是不该做的:在这个尔虞我诈的社会,哪些是真的,哪些是假的:在这个是是而非的社会,哪些是该继承的哪些是该摒弃的。

在这个趋炎附势的社会,哪些是该歌颂的,哪些是该唾弃的。

弟子规读后感 篇5

在华泰中学组织的第一次家长会的尾声,班级发放了一张关于《**规》的光盘,回家后,我和孩子认真地观看了上面各个教授所演讲的内容,使我和孩子感受颇深。

《**规》,原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条的文义,列述**在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。其中记录了孔子的108项言行,共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。

在差不多一年前,开学来到华泰中学后,老师要求孩子背诵**规,起初,孩子还很厌烦,因为他觉得《**规》背诵起来太难了。于是,我便开导他:“你要想想,老师为什么要你背诵**规,是因为它会给你启示,像开篇的‘入则孝’,它就是为了告诉你百善孝为先,在后面的篇章中,它会告诉你在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

你不仅要牢牢记住,而且要把它作为学习和生活的标杆,照上面的做,加油!”

之后,孩子再也没有气馁,坚持背完了《**规》,并按照我说的去做,我感到十分欣慰。

《**规》的教育方式,着重讲究“孝”,这与华泰中学的教育模式十分相似,华泰中学也十分重视“孝”。因此,从开学到现在,学校总是强调每周让孩子们做一次“孝亲活动”,就是为父母做一些力所能及的事,为此,学校还特别制定了“六个一”工程,即“洗一次脚”、“谈一次心”、“洗一次衣”、“做一次饭”、“做一次卫生”、“送一次生日或节日祝福”。这给了孩子一个明确的方向。

还记得第一次孩子为我洗脚时,我十分欣慰。只见他端了一盆热水到我面前,对我说:“妈妈,我来帮您洗脚吧!

”我顿时惊呆了,因为以前他很少为父母做一些事,今天他主动为我洗脚,我很高兴。他还关心我说:“水温还合适吗?

”我连忙回答:“合适,合适。”随后他为我穿上拖鞋。

在他将水端走时,我对他说:“谢谢你,我的宝贝!”他冲我笑了笑,回答:

“不用谢,妈妈!”

《**规》还教导我们出外、待人、着装与学习的礼仪和注意事项。我发现,孩子变了,变得不计较着装了,变得有礼貌了,变得不贪玩了,我心想:这可都是《**规》的功劳啊!

还有华泰中学先进的教育模式。

华泰中学还让孩子践行《**规》,让《**规》融入到他生活中去,为此,华泰中学创造了许多途径来践行《**规》。包括每周一的《感恩的心》手语操,每天的**规分享等等。

我真没后悔当初选择华泰中学,因为华泰中学有先进的教育模式:“三为两尊”,意思是:“为学生的成长服务,为家长的希望服务,为社会的发展服务,尊重主体,尊重全体。

”还有办学理念:“帮助他人,成就自我。”“共性品质+个性特长=人才”还有“身心健康,品行端正,学业进步,全面发展,生活幸福。

”还有“八个一”。“一颗博爱之心、一身文明习惯、一副强健的体魄、一口标准的普通话、一口流利的外国语、一手规范漂亮的汉字、一项文体、科技或劳动的特长、一份各科进步的成绩单。”这些让孩子全面的发展,健康的成长。

是《**规》让孩子有了如此大的改变,我真要好好感谢**规,以及华泰中学!

弟子规读后感 篇6

弟子规学校:松林小学

班级:六年二班

姓名:张靖泽

弟子规放暑假的时候,老师让我们背诵弟子规,当时我还不知道什么是弟子规。看过之后才知道,原来弟子规就是让现在的少年儿童认识和继承中国传统文化,是依据孔子的教诲编成的,是我们生活的规范。

弟子规由五个部分组成,第一部分是作为学生的基本,也是弟子规全文的总叙。告诉我们作为一个学生,要有学生的样子。要诚实,做事要谨慎,更要孝顺父母,尊重师长。

作为学生还要有爱心,要多学习品德高尚的人。学生还要多读一些对自己有益的书,增长知识。

第二部分是入则孝、出则悌。这一部分告诉我们的是要多孝顺父母,父母叫我们的时候要立刻给出回应。要关心父母的冷暖和喜好,要理解并尊重父母。

我们还要尊重兄长,称呼长辈的时候,不能直呼其名,在长辈面前不要炫耀自己的才能,要谦虚。当我坐公共汽车时,我发现有许多老人站着,而一些年轻人坐着好像什么事也没有发生。如果他们都能按着《弟子规》的规定去做,我们的社会会更好。

第三部分是诚实守信,它告诉我们要养成良好的习惯。这里提到的习惯包括卫生、品行、饮食、正直、与人沟通的礼仪等。让我知道很多平时不知道该怎么注意的细节,比如:不要忙,你有多忙;开始吧,问要保存哪一个

第四部分是爱民仁爱。这部分告诉我们要对每个人都有爱,因为我们都生活在同一个家庭,我们应该和每个人分享美好的事物,而不是自私。别人有才能要学会赞美他。如果我们互相尊重和关爱,我们的大家庭将会更加和谐。

第五部分是行有余力则以学文,告诉我们只知道纸上谈兵不知道亲身实践是不可以的,虽然有文化以后却没有用武之处。

通过学习和背诵弟子规我懂得了很多以前不懂得的道理,我以后还会多背诵弟子规,学习其中的道理,让自己成为一个懂孝道、讲诚信、有爱心的人。

爱情和其他魔鬼读后感(汇集6篇)


或许幼儿教师教育网整理的“爱情和其他魔鬼读后感”能够启发你,希望本文内容有所帮助。读书可以帮助我们追求和发掘真理,许多人在读书时被其丰富的情节所迷住。建议在完成阅读后,写下读书体会并记录自己深刻的印象。

爱情和其他魔鬼读后感(篇1)

《爱情和其他魔鬼》读后感500字!

最可怕的“魔鬼”。

愚昧的侯爵。除了春光乍泄般爆发父爱用尽全心陪伴了玛利亚几天以外,其他时间就是在把玛利亚不断推向死亡边界,无论是找一堆庸医越治越恶,还是屈从于主教而把女孩儿封存入修道院一面任由米嬷嬷虐其体肤一面憎恨自己自暴自弃的陷入绝望和无助直至曝尸野外,在绝望时义无反顾将希望诉诸于虚无的信仰,没有比这更魔幻的了。

猪队友马尔蒂娜。这次终于遂愿了,完美越狱修道院了,临走还情深意切的祝福女孩儿和卡耶塔诺幸福。殊不知自己的成功逃离彻底把他们封死在了碣石与潇湘两端,再也无从共话夜语。谢娃悲声动地哀,卡生何故不重来…没有比这更魔幻的了…原来自由也是个魔鬼—它是以牺牲他人(有时也是自己的一部分)为代价的。

可悲可泣的卡耶塔诺。被信仰抛弃,又抛弃信仰,被心魔纠缠,又纠缠心魔。上演了一场一见钟情一遇倾心一发不可收一心神往天堂却一念堕入地狱的悲剧。前一天还在吃着甜点共度良宵,后一天就要顶着皓月徒手挖墙,前几天还在与侯爵并肩谈论着女孩儿满心欢喜,后几天却只能面对一对误以为自己是无赖的妇人和狗满心憔悴。前一周还在和阿布雷肖农相见恨晚契阔谈䜩,后一周对着阿吐露心扉却被无情告知“保命要紧”。

爱情和其他魔鬼读后感(篇2)

爱情也属于魔鬼的一种,驱魔人最后爱上了魔鬼的化身。

它的作用就像可可豆一样,吃下去的时候享受到的是化学反应带来的迷幻和快感,然而长期服用的结果则是导致人体的各个器官受损,使人日渐消瘦。

加西亚书中的女主角玛丽亚原本就是两个悲剧的结合体。深爱患有精神病前妻的侯爵父亲和被父亲设计陷害的心却另有所属的平民母亲的结合。本就是两个不相爱的人的结合体,同时阶级所属的不同又加剧了这个故事的悲剧色彩。童话故事里所说的灰姑娘和王子的结合本就是人们因对现实的失望而将美好愿望转而寄予想象的一种精神寄托,将阶级差异的这条鸿沟淡化了而已。

文中把爱情比作了利刃,拥有的时候即是死亡来临的时候。

神父卡耶塔诺神父原本是要作为驱魔人来治疗女孩玛丽亚,却未曾想到自己遇见的是那个梦中的女孩,之后便无可救药的为她而着迷。纵然他相信即使是地狱的力量也不能使他们分开,但是最终世俗的流言将他困于“上帝之爱”医院里服刑。而公众与教会的逼迫也最终让玛丽亚为爱情死去。用“上帝之爱”命名的医院更像是作者对世俗的嘲讽,男主角深信两人能够战胜地狱的力量,却不想公众的流言与不满远比地狱的力量可怕。

书里想要表达的究竟是爱情本身的可怕,还是连名称都未能体现在书名中而只能用“其他”来一概而论的魔鬼可怕?

结论也就只能见仁见智了。

爱情和其他魔鬼读后感(篇3)

"凡是幸福无法治愈的,任何药物也都不可治愈。"

“一个疯子,只要有人能接受他的逻辑,他就不能算是疯子。”

女孩问他,是不是真的像歌里唱的那样,爱情能战胜一切。“没错,”他答道,“可你最好别信。”

“想法不属于任何一个人,它们就像一群小天使,在那儿飞来飞去。”

“怀疑比信仰更有耐力”

“黑人武术不过是杀几只公鸡作为牺牲奉献给他们的神,而宗教法庭更喜欢把无辜的人放到刑具上肢解,或是当众架在火上活活烧死。”

“只要对方能接受,万事皆可为。”

“爱情是一种违背天性的感情,它把两个素不相识的人带进一种自私的/不健康的依赖关系之中,感情越是强烈,就越是短暂。可是卡耶塔诺一点都听不进去。他的脑子里只转着一个念头,那就是逃离这个世界的压迫,逃得越远越好。”

爱情和其他魔鬼读后感(篇4)

还记得看得第一部马尔克斯的小说是《枯枝败叶》,我买的书上还写了那个日期xx年3月1日,加上《世上最美的溺水者》我一共看了三本马尔克斯的书。

我自己都有些讶异,为什么是这三本,加西亚.马尔克斯的书最出名的书该是《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》,而我也一直想读,但在书店买来买去始终没有动,原因大概是自己对书名的两个词孤独和爱情还缺乏某种感觉吧(其实应该是因为这两本比较厚吧)。

但这回,《爱情及其他魔鬼》吸引了我。我从书店买了,在扉页的角落写上xx年3月24日,花了三天时间读完了它。(其实可以很快读完,因为这个故事并不长)

这个故事开始我以为是以谢尔娃.玛利亚来讲述一个爱情是魔鬼的悲伤的故事的,但自始至终她就像一个漂亮的布娃娃,在那片漩涡中无意挣扎,或者说她面对被迫害的自由和爱情的时候仍保持着那种少女的灵,无意伪装讨好去追求。

我难以看清这样的人物背后的意义,但无疑她体现了一种美。在我去体会谢尔娃.玛利亚这个侯爵千金的时候却发现在她的父亲卡萨尔杜埃洛侯爵展现了较完整的人生,这个孱弱的土生贵族(指在拉丁美洲出生的西班牙贵族)似乎更容易看穿。

“他本可以凭借父亲的显赫权势畅所欲为,要知道他的父亲侯爵一世曾是圣地亚哥骑士团的骑士,考绞架和刀剑发家的黑奴贩子,毫无心肝的军团长官...”

然而他并没有像他的父亲,也许平常我们都认为龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞。但也许有时候我们并不这样,人和人相处模式通常会达到一种互补的平衡,父亲强势而儿子就可能软弱。如果两强相处,那么无法调和的情况下必然会分崩离析,而卡萨尔杜埃洛被平衡了。

他爱了上疯人院的女病人,“杜尔丝.奥利维亚是一个天性活泼,脾气很好,轻易发现不了她是个精神失常的人。”“她是个扎风筝的能手,用小纸鹤给他传递消息。”在他的眼里,奥利维亚并不是疯子,他认为只有有人能接受其逻辑,就不能算疯子,他认为他理解了奥利维亚,他得到了奥利维亚的允许,准备向她求婚。

这时候他是年轻的,他的父亲将他赶到荒芜的庄园里,甚至因为一只鸡,他的内心里充满了对荒芜庄园的恐惧。在这种并不强力的权威下,他自身的恐惧让他放弃了自己的爱情。遵循父亲遗嘱里取一位西班牙显贵的女儿的条款。

婚姻是爱情的坟墓,这句话或者可以这样说,和一个人的婚姻是和另一个人爱情的坟墓。而和一个素不相识的人的婚姻也可能是爱情的开始。

(到了两点还没码完。只好明天继续了,也在多看看吧!)

爱情和其他魔鬼读后感(篇5)

“爱情是一种违背天性的感情,它把两个素不相识的人带进一种自私的、不健康的依赖关系之中,感情越是强烈,就越是短暂”。

“你们信仰的是一个崇尚死亡的宗教,它给了你们面对死亡的勇气和乐趣”。

“我认为唯一最要紧的,是活着”。

“一旦失势,那就是一落千丈”。

“为她演奏音乐会,给家里放满鲜花,让小鸟唱唱歌,带她去看看大海边的黄昏,为她做一切能使她快乐的事情”。

“凡事幸福无法治愈的,任何药物也都无法治愈”。

“所以说最重要的不是你失去了信仰,而是上帝继续信任你”。

“如果上帝肯降恩于我,我宁愿当个天使,而不当圣人”!

『这本书写的很病态,宗教信仰的复杂,人性的可悲,以及社会形态的压迫,各种很恶心的现实的东西被暴露无遗,圣洁的谢尔娃·玛利亚少女和朴素的德劳拉神父他们的爱情很悲催,他们对感情的无可奈何,对彼此的牵挂,最终都已痛苦收场,真的很可悲很惨壮。还有可怜的卡萨尔杜埃罗侯爵与贝尔纳德,他们很有钱,但是却过不好生活,活得很窝囊很颓废,他们不懂真正的生活,也不懂什么是爱、该如何去爱,最后孤独也是应该的』

爱情和其他魔鬼读后感(篇6)

知识点:

头发和指甲是最后死亡的器官。即使人死后, 头发和指甲仍然会继续生长两至三个月,其成分非细胞组成而是由角蛋白组成。

摘录:

看来,头发肯定远比身体其他部位复活得少。

托马斯德阿奎那

快乐治不好的病,药也治不好。

有时我们会把我们不理解的东西归咎于魔鬼,却想不到它们可能是上

帝创造的我们不理解的东西。

不能想念魔鬼的话,即使他们说的是真话。

他确信,没有高山、大海,没有人间或上天的法律,也没有地狱的力量能够把他们分开。

当我停下来观察我的状态,看到你吸引我来的足迹。我将死去,因为我已愚蠢地把自己交给能够葬送我杀死我的人。

我终于落入了你的手中。所以,我知道我必死。

读后感:

爱情也属于魔鬼的一种,驱魔人最后爱上了魔鬼的化身。

它的作用就像可可豆一样,吃下去的时候享受到的是化学反应带来的迷幻和快感,然而长期服用的结果则是导致人体的各个器官受损,使人日渐消瘦。

加西亚书中的女主角玛丽亚原本就是两个悲剧的结合体。深爱患有精神病前妻的侯爵父亲和被父亲设计陷害的心却另有所属的平民母亲的结合。 本就是两个不相爱的人的结合体,同时阶级所属的不同又加剧了这个故事的悲剧色彩。 童话故事里所说的灰姑娘和王子的结合本就是人们因对现实的失望而将美好愿望转而寄予想象的一种精神寄托, 将阶级差异的这条鸿沟淡化了而已。

文中把爱情比作了利刃,拥有的时候即是死亡来临的时候。

神父卡耶塔诺神父原本是要作为驱魔人来治疗女孩玛丽亚,却未曾想到自己遇见的是那个梦中的女孩,之后便无可救药的为她而着迷。纵然他相信即使是地狱的力量也不能使他们分开,但是最终世俗的流言将他困于上帝之爱医院里服刑。而公众与教会的逼迫也最终让玛丽亚为爱情死去。 用上帝之爱命名的医院更像是作者对世俗的嘲讽,男主角深信两人能够战胜地狱的力量,却不想公众的流言与不满远比地狱的力量可怕。

书里想要表达的究竟是爱情本身的可怕,还是连名称都未能体现在书名中而只能用其他来一概而论的魔鬼可怕?

结论也就只能见仁见智了。

大树和小草读后感汇集


阅读能提升我们的逻辑思维。相信很多人都读过《作品》,也会产生不少感想。你整理过多少本书的读后感呢?或许阅读标题为“大树和小草读后感”的书能够帮助你更好地理解这个话题。

大树和小草读后感 篇1

这篇文章讲了夏洛蒂。勃朗特三姐妹在逆境中成长起来,用汗水和心血打开了文学圣殿的大门,堪称逆境成长的典范。

在这篇文章中让我记忆最深刻的句子是:“她在一阵锥心的羞惭与痛苦中昂起头来,把这一封浸满冷酷和偏见的信顶到床头,让她随时刺激、便打自己的灵魂。”从这个句子中我体会到:夏洛蒂三姐妹意志坚定、顽强不屈、她不怕困难、挫折。由这个句子我联想到了自己:记得一次我和爸爸去爬山,刚爬到半山腰,我就累得气喘吁吁、满头大汗。我不高兴的对爸爸说:“我不爬了,累死了。”“在坚持一会吧,就快到了。”可是爸爸不管怎么说我都不听,最后爸爸无奈的走了,过了一会儿爸爸爬山回来了,听着爸爸说上上的风景怎么好看,我肠子都快悔青了,心想:早知道,就不放弃了,哎!

文章中的这个句子也让我记忆深刻:她们硬是用钢铁般的意志敲开了文学盛典的大门,硬是用汗水和心血把“小草”浇灌成“大树”。从这个句子中我体会到:夏洛蒂三姐妹顽强不屈的意志,她们的成功是付出艰辛的努力的,是汗水和心血换来的。有这个句子我想到了海伦。凯勒,小时候的一场病使她成为了盲、聋、哑人,但是她却没有放弃没有向命运低头,老师教她摸盲文、说话这些事对她而言是那么困难,但是她却没有放弃经过她不懈的努力,她成功了。她还成为了残障专家。看!她多棒啊!

从这篇文章中我懂得了,遇到困难不算什么,因为它是你成功路上的绊脚石,只有你努力、仔细就会发现世上没有困难哪些困难只是人们的恐惧造成的,只有你努力克服困难,那么你才有权利成为命运、成功的主人。

大树和小草读后感 篇2

读了《小草和大树》后,我感慨万分。

书中的夏洛蒂·勃朗特,虽然家境无比贫穷,却依然不放弃学习,是多么刻苦呀!而现在呢?富人的孩子比比皆是,可是有多少个能好好学习呢?打游戏、上网吧、杀人、放火……夏洛蒂姐妹遇到罗伯特对她们的打击,不放弃,还坚持写作。这是多么坚持不懈呀!可现在有人一遇到打击,就倒下来。比如,有一个学校一位老师批评了一位自小学以来从未被批评过的女孩子,她竟然哭着从五楼跳下,当场死亡。这验证了文中的话:“沉重的打击只能使弱者低头叹息”。所以,夏洛特三姐妹才是强者。三姐妹还在写小说中无论在哪里都带上本子、铅笔,随时随地地把思想火花记录下来。现在哪有人会这么做?所以三姐妹才是珍惜时间的人啊!

另外,文中的一句话让我感受很深。就是:“她们硬是用汗水和心血把小草浇灌成大树”。小草几年能变成大树?无名之辈几年变成大名鼎鼎?可三姐妹确是用汗水和心血在几年内完成了质的突破!这让我对他们肃然起敬。并让我知道,只要付出无数努力和汗水就会取得令人无法想象的成功!

读了这篇课文,我读懂了很多,并且我决定要和三姐妹一样,做一个强者!

大树和小草读后感 篇3

我学习了《小草和大树》这篇课文以后,受益匪浅。

这篇课文主要讲了:勃朗特三姐妹在严酷的生活逆境、巨大的生活打击下,发奋努力,开拓新路,坚持写作,最终获得成功,把“小草”浇灌成“大树”的故事。啊!勃朗特三姐妹真是宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!也如冰心奶奶所说:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”是她们这种钢铁般的意志,使她们走向了成功的道路,将自己这株“小草”浇灌成了“大树”。比起她们,我可真是差远了,天差地别啊!

小时候,在美术课上我不会画荷花,急得吹胡子瞪眼。心想:不会就不会,管他呢!不想继续练了,赌气把笔放一边,在那做起作业来了。美术老师见了,拍拍我的肩膀,慈祥的问我:“你画完了?”“老师,我不会画!”说着,不争气的泪水便流了出来。“别急别急,我相信你能画好,我来教你。”老师耐心地教我,我急躁的心情慢慢平静了下来。我看到了头顶上的汗珠,听到了老师嘶哑的声音,真想化作一个手绢,去擦干老师头顶的汗珠﹔真想化作一滴甘泉,滋润老师的喉咙。我十分卖劲地学,一节课在不知不觉中过去了,我学会了画荷花,成为班里画荷花的“高手”。

勃朗特三姐妹的故事让我明白:面对苦难和挫折,只要不放弃,凭着自己顽强意志,一定能创造精彩的人生,到达成功的彼岸!

大树和小草读后感 篇4

在这一段时间的学习中,我们学习了《小草和大树》这一篇课文。其中,勃朗特姐妹们那顽强不屈的精神使我深受感动。

从默默无闻到震惊世界,从一株“小草”到一棵“大树”。夏洛蒂姐妹们经历了生活的压迫、沉重的打击以及痛苦和羞惭,但然而她们还然而挺过来了。她们用艰辛的努力和坚忍不拔的意志获得了最后的胜利。

同学们可能还记得一个故事:世界著名的发明家爱迪生以前被一个老师骂作“一个无知的笨蛋”,以前在寻找造价低、效率高、使用寿命长的灯丝时实验了1200多次,最终取得了成功。当爱迪生在老师的咒骂中悲观退缩的话,那他就不会取得那些辉煌的成就;当爱迪生在寻找灯丝的那些1000多次的实验中半途而废的话,那他就不会赢得最后的胜利…

记得三年前,我刚刚开始学习电子琴的时候,因为理解潜力比较差而弹得不然而太好,以至于有一次老师简直不愿意再听我弹了,还说了一句“就算我听你演奏了,你也不能够弹出一个让我满意的效果,那还不如不听。”听了这话,我的心里失落极了,望着那一排排黑白相间的琴键,我不禁开始“恐惧”起来……但然而,在妈妈的鼓励下,我又重新回到了电子琴的前面,让手指在电子琴的琴键上随意穿梭着,滑动着。最后,经过了三年的勤学苦练和不懈努力,我最后“登”上了电子琴的“顶峰”——九级,向老师证明“我能行!”

坚持就然而胜利,在现实的生活中,我们需要的然而像夏洛蒂姐妹们一样不向困难低头的精神,和一种“滴水穿石”、坚持不懈的意志,才能取得最后的胜利。

大树和小草读后感 篇5

以前我总认为小草和大树是不能相提并论的。一个弱不禁风,一个高大强壮。他们的天壤之别是命中注定的,谁也改变不了。

可学习了课文《小草和大树》,让我有了新的看法。《小草和大树》这篇课文主要讲述了夏洛蒂三姐妹在贫困中奋斗,写诗屡屡受挫,但他们没有悲观失望,经过慎重的反思、权衡,改向小说领域驰骋,在他们自己不懈的努力下,终于在文学的道路上闯出了一片属于自己的天地。

我佩服她们,她们面对环境的恶劣、生活的困苦毫不惧怕;她们不怕挫折,在一次次失败中仍然昂头挺胸,她们硬是用钢铁般的意志敲开了文学圣殿大门,硬是用辛勤的汗水,把“小草”浇灌成“参天大树”,他们不屈不挠的精神震撼了我,古今中外无数名人作家,不也是经历了无数风雨的洗礼后,才有了辉煌的成就吗?

伟大的作曲家贝多芬,他的一生坎坷不平,母亲不幸病逝,爸爸中年酗酒,自己中年时又双耳失聪,面对生活的艰难,他不怕与命运作斗争,反而扼住命运的咽喉。他努力追求着自己的梦想,谱写出一篇篇动人的乐章。

同样的,海伦凯勒她一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象的、不可忍受的痛苦,然而她并没有屈服于命运,在老师的教育帮助下战胜了病魔,学会了讲话,并毕业于哈佛大学,著有《假如给我三天光明》。

是啊,在实现目标的道路上充满了艰辛,只有经历风雨的洗礼,才能一步步接近自己的目标,最终实现它。

所以我们要牢记,不经历风雨怎能见彩虹?

大树和小草读后感 篇6

前不久,老师给我们讲了一节课,课题是《小草和大树》。我想这篇课文为什么以小草和大树为题呢?我带着这个问题,学习了这一课。

这篇课文是这样的:夏洛蒂的母亲早逝,他和嗷嗷待哺的两个妹妹,还有一个弟弟。她作为姐姐,天天干活。一直到21岁的时候她投稿了,还受到桂冠诗人的冷嘲热讽。于是,她就开始准备写小说,她不管走到哪里,都会把笔和本子带着,用了一年的时间,几乎同时,夏洛蒂的《简。爱》,艾米莉的《呼啸的山庄》,安恩的《艾格尼斯。格雷》同时出版,震动了世界文坛,成为世界文学史上少有的盛事。

看了这篇课文,我又想起了当时看《简。爱》的时候,我被征服的那句名言我们是平等的至少我们通过坟墓,平等地站在面前。想到这儿,我不由得回忆起第九课《轮椅上的霍金》,霍金在轮椅上坐了40年,全身只有三根手指会动,因为他得了卢伽雷氏症,不久,就完全瘫痪,被长期禁锢在轮椅上。后来,他又因肺炎而做了穿气管手术,从此又不能说话。他的身体彻底变形,不能写字,看书必须依赖翻书的机器,医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年,而他却一直活了下来。他又一句话,那就是我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心

他们四个都有一个坚强的意志,都有一颗感恩的心,所以他们成功了。我以后也要做一个他们那样做一个享誉世界的伟人。

大树和小草读后感 篇7

曾有一个人发誓要在要在“不是妇女的事业上”开拓天地,她成功了,她用滴滴汗水,点点辛劳,将不知名的小草,灌溉成了苍天的大树。她就是这篇文章的主人公夏洛蒂·勃朗特。

1816年,夏洛蒂诞生于一个穷牧师家,从此,开始了她那不幸的童年。但是,夏洛蒂并不因母亲早逝,不因家庭负担重,不因没钱上学而放弃学业,她与弟妹们在家里跟父亲读书,都渴望自己有一天能用文学之笔敲开幸运之门。

但是上帝似乎并不眷顾夏洛蒂,在她长大成年后,先是寄出的诗遭到前辈的嘲讽,然后又是辛辛苦苦出版的诗集滞销。但是,夏洛蒂并没因此而放弃,她把写作的重点转向了小说,终于,在不懈的努力和坚持下,她的著作——《简·爱》问世了。

读完这篇文章,我明白了一个道理,人追求梦想一定要专一、坚持不懈。就如《时间简史》的作者霍金,他虽然身体残疾,全身只有3根手指能动,但他并没有因此而抱怨、自卑。霍金利用自己所能拥有的一切不停的探索着、追求着,他认为他所拥有的远远超过他所失去的。终于,功夫不负有心人,霍金成为了一位非凡的科学家。

再看我的生活,真是觉得太失败了,根本没有几件事是我能坚持到底的。比如说写日记,以前我打算坚持每天写日记,还特地买了一本精美的日记本,但由于懒惰,三分钟热度,坚持不了几天,就不想写了,还以各种理由来为自己的懒惰找借口。

但是,从此以后,我再也不会懈怠任何一件事,我要珍惜现在所拥有的一切,向夏洛蒂·勃朗特学习,做一个把“小草”浇灌成“大树”的人。

大树和小草读后感 篇8

最近,我读了一篇名叫《小草和大树》的文章。还没读到一半,我就被主人公夏洛蒂;勃朗特的人格精神给深深震撼了。主要叙述了夏洛蒂出生于一个穷牧师家庭,生活十分艰辛,但三姐妹仍坚持写诗,20岁的夏洛蒂把诗寄给了诗人骚塞。可骚塞却十分冷酷。

夏洛蒂用坚定的信念,我十分敬佩。我们现在的条件要比夏洛蒂要好的好,可是我们还不知珍惜,夏洛蒂·勃朗特小时候没有钱上学,但还是永无止境地探索,如饥似喝的学习,我们明明有这个条件但却不知珍惜,还是很多同学不做作业,这不是很好的机会白白浪费掉了吗?古今中外,所以成才的典范,都是靠汗水和心血筑成德。我们小学生看遍了所以的名人成才的经历,明明都懂这个道理,为什么就做不到呢。只要努力和勤奋,我们都是初开的花苞,但终有一天我们可以绽放属于我们自己的那朵灿烂的花朵。

我们要学习夏洛蒂;勃朗特那不屈不挠的精神。虽然学习有不同途径,但每一行的成功,每一行悟出的道理是不变的,那就是努力和勤奋!

大树和小草读后感 篇9

在这几天,我们学习了《小草和大树》这篇课文。从这篇课文让我知道了:在逆境中,只有具备坚强的意志和聪明智慧的人,才能拥有精彩的人生。

这篇课文主要介绍了夏洛蒂·勃朗特姐妹在恶劣的环境下坚持写作,经过沉重的打击,决定改写小说,向小说领域驰骋神思妙笔。夏洛蒂和妹妹以罕见的精神毅力,孜孜不倦的写作,最后取得了成功。

从默默无闻到震惊世界,从一株“小草”到一棵“大树”,她们经历了多少困难、痛苦、和沉重的打击,但她们还是挺过来了。她们用艰辛的努力和坚韧不拔的意志获得了最终的成功。

读到这,我不禁想起了我自己。记得那是暑假的时候,妈妈给了一本《史记》,可我一点也看不懂,便不想读了要放弃。这时,我想到了夏洛蒂姐妹,如果当初写诗集失败后放弃了,哪里会有最后的成功。以后我要向夏洛蒂姐妹学习,学习她们遇到困难不放弃,顽强抗争的精神。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经历风雨怎能见到彩虹。大树之所以那么高大,是靠辛勤的汗水浇灌出来的。无论你是多么渺小、不起眼,但只要你有钢铁般的意志和为理想努力奋斗的精神,就会有意想不到的成功!

大树和小草读后感 篇10

今天,我们学完了《小草和大树》这一课,在这篇只有短短几千字,但又饱含许多道理的文章里,我们学到了很多知识。我的心灵仿佛又受了一次教育。

我深深的被这篇文章的主人公——夏洛蒂·勃朗特坚持不懈的努力,和不屈不挠的精神所感动。谁敢想象,一个幼小的女孩,母亲不幸早逝,丢下嗷嗷待哺的两个妹妹和一个弟弟,在家里承担了大部分的责任,尽管家里条件困难,她还是不愿意放弃读书。长大以后,把自己觉得最好的诗稿寄给了当时大名鼎鼎的罗伯特·骚塞先生,但被他嘲笑,讽刺,但坚强的夏洛蒂没有退缩,又过了几年,她写出了《简·爱》这本名著,让英国,乃至全世界文坛震惊。

就是因为夏洛蒂这种不屈不挠,坚持不懈,不想残酷现实低头的精神,让我对她有了更高的,发自内心的敬仰。想到儿,我不禁有点惭愧了。

有一次,我们上手工课,老师教我们编中国结,我看着老师的顺序,自己编起来,怎么也不会,看着别的同学编的那么快,我也向同学请教过了,可怎么也编不出来,我退缩了,坐在自己的座位上一直等到下课。下课了,同学们都拿着自己的作品,和别人比谁的好看,而我只能那这我的那条红红的绳子。

当时的我和傲放于沙漠中的仙人掌花——夏洛蒂比,我连一颗小沙粒都不如。

现在,我们学习了《小草和大树》这篇课文,我知道了,大树,是指面对残酷的现实永不退缩,通过坚持不懈的努力,最终取得成功。我希望,经过我的努力,我这颗小草,一定会长成一棵参天大树的!

家风家规读后感(汇集十二篇)


书是人类的明灯,帮助人类打开黑夜的大门,在阅读作者写的作品的过程中,我们的思绪随情节变化。您知道如何才能写好一篇读后感吗?阅读“家风家规读后感”或许能够为您解决一些疑问。

家风家规读后感(篇1)

周恩来同志是新中国的开国元勋。他过着光明磊落的生活,淡泊名利,严于律己,清正廉洁,始终保持着共产党人的政治廉洁和优良作风。他不仅是党的作风模范、治国模范,也是家庭模范。最近**专题教育片《周恩来的家风家规》,深刻感受到周总理对亲属的严格要求,如同一面镜子,告诫我们该如何严以用权、严以律己,如何过好权力关、亲情关。

中华民族历来有着重家风、严家教的优良传统,《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》、《傅雷家书》并称我国“四大家教范本",宋代包拯的家训更是给后人留下以清廉之风持家治家的佳话美谈。***我们反复强调,要重视家庭建设、家庭教育、家庭作风,与社会主义核心价值观的培育和弘扬紧密结合,弘扬中华民族传统的家庭美德。周总理订立“十条家规”,用来约束亲属们的行为,不许其谋求半点私利,不许其享有任何特殊照顾。

他对亲人如此严格,管理如此严格,真是可贵可敬。显然,这“十条家规"不仅是周总理高尚人格的真实写照,同时更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界。

然而,在现实生活中,少数领导干部却忽视了家规的作用,自认为订立家规是多此一举,毫无必要,对其家属、子女疏于教育,导致家风不正,他们自己也最终在亲情面前丧失了原则和底线,为了“小家"不顾“大家",为了“亲情”不惜“徇情”。从近年来查处的“大老虎"案件的背后,都呈现家庭式甚至是家族式贪腐的特征。现实生活中,我们也常看到身边有的领导干部放纵亲属子女,对他们的不合理要求百依百顺,甚至不惜铤而走险,贪赃枉法;有的搞“一人得道、鸡犬**",有意将自己的亲属子女安排到下属单位,提前晋职,火箭升迁;有的面对子女违法乱纪,睁一只眼闭一只眼,甚至利用权力进行干预,妨碍司法部门秉公办案……凡此种种,败坏了社会风气,玷污了党员干部的形象,造成了极其恶劣的影响。

家风连着党风,家风关乎形象。领导干部能否管好亲属,不仅关系到自己的形象,而且关系到党在群众心目中的形象和党与群众、干部与群众的关系。这是关系党的事业成败的原则问题。周恩来总理之所以伟大崇高,为世人敬仰,不光是他对中国人民付出毕生心血,他身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上,还在于他他严格要求自己的亲属,给他们订立了“十条家规”,从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。

周恩来总理不仅有大公无私的“家规",还有艰苦朴素、自己动手的好“家风"。新中国成立后,他的一套睡衣穿了20多年,破了就补,补了又穿,破了再补。他只穿过两双皮鞋:

夏天穿一双黄皮鞋,春秋冬季穿一双黑皮鞋,20多年穿两双皮鞋。在生活上,凡是他自己能做的事,绝不要别人来办。与侄女吃饭时,周恩来吃完一碗饭,侄女赶紧站起来给他添饭,但他拒绝了。

他说:“要别人添饭,我们周家没有这个规矩。”他用不方便的手加了米饭,拿起桌上掉下来的米饭放进嘴里。

这些生活中的细节,让我们深深体会到周恩来总理身上的这种,大公无私的“家规"和艰苦朴素、自己动手的好“家风”。

家风家规读后感(篇2)

家风的魅力

一段时间以来,公司纪委组织开展了以“旗帜鲜明讲政治,身体力行作表率”为主题的党风廉政建设宣教月活动,在此期间,笔者阅读了由**纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书,全书讲述了从春秋时期孔子到晚清梁启超等50个中国历史上有影响的人物或族群的家规家风故事,读后深有感触。

杨震是东汉时期杰出的思想家、政治家和教育家。他一生诚实政治,不谋取私利。如今,虽然历史和社会发生了巨大的变化,但杨震为后人留下的“清白家风”,依然散发着无穷的魅力。杨震的为官值得、治家之道,对于弘扬中华民族的传统美德具有重要的现实意义,值得今天的领导干部学习。

廉官清白,大多能荫泽后代;**敛财,从来都祸及子孙!

今年5月份,设备安装分公司党委集中组织**了《法治中国》警示教育专题片,从剧中这些小官巨贪的腐败案件看,家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。一些领导干部一人当官,全家腐败,首先从自己烂起,上梁不正下梁歪,父子兵、夫妻档、兄弟帮,屡见不鲜,把公权力私有化,最终一起走上不归路。无数腐败案例警醒、告诫我们,党员干部特别是领导干部在任何时候、任何场合,都要绷紧家风建设这根弦,始终守好优良家风这道拒腐防变的思想屏障,把纪律和规矩挺在想事干事前面,从8小时之内延伸到8小时之外,从工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。

家是最小国,国是千万家,家是一个人人生的第一所学校,有什么样的家风家规,就有什么样的精神状态、价值追求。家风体现了家族代代相传沿袭下来的精神风貌,实质上是一个家庭的内生精神动力,更是生在其中每个人立身处世的行为准则。党员干部的家风家规,更多地与民族风俗、社会风尚有关。

每个领导干部都要努力培养良好的家风,把家庭作为拒腐防变最坚实可靠的后方阵地。

作为一名基层党务工作者,我虽然没有什么大的权力,但一直从思想上警醒,以反面典型为镜,把正方向、守住底线。我常想,做一名合格的党员干部,要注意家风建设,不能把家风建设当作小事、私事;要管好身边家人亲属,管好家人亲属就是爱护他们,就是维护家庭的和谐;要时刻约束家人亲属,在小是小非面前也应该讲规矩守底线;教育激励家人勤俭持家、清廉做人、谨慎处事、宽厚待人,形成家风正、家人廉的浓厚氛围。 认真读完《中国家规》这本书,从中感受历史人物家规的强大魅力,我要将《中国家规》的精神刻入心中,从中汲取规矩意识、纪律意识,培育廉洁正能量。

家风家规读后感(篇3)

周恩来的家风家规观后感

董璐崇拜的周恩来总理是我心目中第一个完美的人。从记忆中,我从未见过关于他的负面报道。对周总理的记忆应该从小学课本上关于总理逝世的一段文字开始。十里长街送总理的情景,让人觉得现在的记忆还是很新鲜的。当**影片到总理逝世,男女老少十里长街送总理的场面时,心灵受到了震撼,不觉眼眶发热......

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献,而且还因为他具有极为高尚的品德。周总理去世后,联合国降半旗(不是联合国的国旗,而是所有会员国的国旗)。

其中有一些国家的领袖不高兴了,说:“为什么不给我们国家死去的领袖降半旗?”当时的联合国秘书长在联合国会议上发表讲话说:

“如果你们国家的领袖可以掌管世界上五分之一的人口却无儿无女,如果你们国家的领袖可以在国内海外没有一分钱的存款,谁做的到的,我也给降半旗。”所有人都鸦雀无声。周总理一生严于律己,廉洁奉公,公而为民、官而不显、去不留言、死不留灰、鞠躬尽瘁、奉献一生的精神,不仅是党风的楷模、治国的典范,更是治家的榜样。

在其总理生涯中,他给亲属制订了“十条家规”,其内容包括衣食住行和工作等各个方面。按理说,作为一个大国的总理,每天都有许多重大问题需要处理。对于亲戚日常生活中的一些小问题,不必大惊小怪。然而,周总理却偏偏要“斤斤计较”,给亲属们订立了“十条家规”来规范和约束他们的行为,不许其谋取半点私利,不许其享有任何特殊照顾。

他对亲人如此严格,管理如此严格,真是可贵可敬。显然,这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照,更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界,尤其值得领导干部学***鉴。

家规,顾名思义,是指家庭成员必须遵守的一种行为规范和行为准则。古人云:“不以规矩,不成方圆。

”国有国法,才能长治久安;家有家规,才能教子成才。因此,从古至今,许多德行高尚的人都非常重视制定家规教育子女。然而,在现实生活中,少数领导干部忽视了家规的作用。

纵观近年来那些被查处的**腐败分子,因为受家风不正、亲属拖累之害而腐败堕落的**不乏其人,教训可谓深刻。周总理的家风家规是无言的教育,无言的经典,充满了无声的力量。家是最小国,国是千万家。

家风相连成民风,民风融汇成国风。我作为最普通的一名共产党员,通过此次学***要经常性自我剖析、自我批评,在自省中不断提高。不要看不起自己,要严格要求自己成为合格的共产党员。

家风家规读后感(篇4)

对于如今的许多家庭来说,家风,可以说是一个久违了的字眼,让人既熟悉又陌生。说它熟悉,是因为我们常在一些影视剧中看到,一些豪门大户、达官贵人十分强调家风,注重诗礼传家;在很多文化典籍中,一些革命先烈、知名学者等,也给我们留下了很多“治家格言”、“家训家规”。寒假期间,儿子学校老师给家长布置了一项作业,读《家风》,而且要写读后感,这项任务引发我对我们寻常百姓“家风”的思考。正面家风的传播,对社会精神文明建设大有裨益。而拜读了一系列家风的相关文章后让我认识到好的家风可以通过自己及家人的共同努力创建。并且我认识到通过家风影响社会风气,创建和谐家庭便是创建和谐社会的主要组成部分。

家风又称门风,是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。电视里的被采访者回答的很多关于家风的答案都是社会需要的优良传统,这种家风需要大家一代又一代的传承下去。如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识,令人心寒的社会道德滑坡,就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的,一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的,那么一个社会定然是和谐的。

家庭是社会的细胞,家风是国风的基础,家风正则国风清,家风乱,则国风浊。

在现代社会,尽管大多数家庭都没有成文的家规,但家家都有家风,大都推崇正直、守法、勤俭、淳朴、孝顺、诚信、友善,求学、上进等,清正的家风向社会道德注入了正能量,守住了国风的本色。

但是,我们的家风中也有一些个性或共性的问题,比如,有的家庭教育子女自私自利、不能吃一点亏,有的家庭迷信不良的社会潜规则,把投机取巧、不择手段、托关系走后门、欺诈失信甚至违法乱纪视为能事,有的家庭好吃懒做,有的'家庭骄奢淫逸,有的家庭长幼失序„„类似不良家风只会向社会道德注入负能量,侵蚀国风。

家风是家庭的性格,是家庭的形象,是家庭的魂魄,好的家风对家庭有益,对国家也有益,每一个家庭都应该根据法律、社会公德树立正派、健康、积极的家风,摒弃歪门邪道、丑陋、消极的家风。

家风能够影响国风,反过来又受国风的影响。鉴于此,我们应该做到家风、国风共树,让家风国风相互促进,相辅相成。

愿每个家庭都能从自身做起,传承优秀的家规和家训,树立一种令人肃然起敬的家风,共同为醇化民风、国风,促进社会风气进一步好转努一把力,合力推动我们这个社会以满满的正能量向前发展!

家风家规读后感(篇5)

《家风》读后感

读完这本家风,感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受,对家风一词也会有不一样的理解,下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先,顾名思义,“家风”一词是一个家庭的风格、风格和时尚。

家庭生活方式和文化氛围是影响家庭生活方式的重要因素。在此书中,老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的,而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的,而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境,经历过怎样的家教过程,用自己的一些小故事,小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风,而这些贴近大众生活的小片段,更容易让人置身其中,作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面,从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢,我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国,人们越来越重视道德风气、行为准则的问题,在这样的大环境下,家风就变得更为重要,家是一个人成长的第一空间,在一个人身上处处会烙有家风的印记。家族作风也是一种潜在的无形力量。它是最基本、最直接、最频繁的无语教育。这种无声教育潜移默化地影响着人的灵魂,塑造着人的人格。

它对一个人的影响是全方位的,从世界观、人生观到人格特征、道德品质、品行生活,每一个方面都会打上家风的烙印。因此,家风对一个人素质的形成尤为重要。

此外,家族风格还代表着家族的精神面貌、性格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上,就是“己欲立而立人、己欲达而达人”,这有利于良好社会风气的形成。只有营造良好的氛围,树立良好的家风,家庭才能和谐,社会才能和谐。

一个国家也是如此,一个国家有良好的社会风气,社会才能稳定,国家才能富强,“家风”正,则能安居乐业,“国风”正,则能兴国安邦,因此,只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样,我们的国家才能繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,尽快实现中国梦!

这种家风正是社会和国家现在所需要的。这是另一种传播正能量的方式,它深深**撼了我。我会充分发挥自己的力量,把好的家风传下去。

读完这本家风,感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受,对家风一词也会有不一样的理解,下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先,顾名思义,“家风”一词是一个家庭的风格、风格和时尚。

家庭生活方式和文化氛围是影响家庭生活方式的重要因素。在此书中,老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的,而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的,而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境,经历过怎样的家教过程,用自己的一些小故事,小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风,而这些贴近大众生活的小片段,更容易让人置身其中,作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面,从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢,我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国,人们越来越重视道德风气、行为准则的问题,在这样的大环境下,家风就变得更为重要,家是一个人成长的第一空间,在一个人身上处处会烙有家风的印记。家族作风也是一种潜在的无形力量。它是最基本、最直接、最频繁的无语教育。这种无声教育潜移默化地影响着人的灵魂,塑造着人的人格。

它对一个人的影响是全方位的,从世界观、人生观到人格特征、道德品质、品行生活,每一个方面都会打上家风的烙印。因此,家风对一个人素质的形成尤为重要。

此外,家族风格还代表着家族的精神面貌、性格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上,就是“己欲立而立人、己欲达而达人”,这有利于良好社会风气的形成。只有营造良好的氛围,树立良好的家风,家庭才能和谐,社会才能和谐。

一个国家也是如此,一个国家有良好的社会风气,社会才能稳定,国家才能富强,“家风”正,则能安居乐业,“国风”正,则能兴国安邦,因此,只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样,我们的国家才能繁荣富强,实现中华民族的伟大复兴,尽快实现中国梦!

这种家风正是社会和国家现在所需要的。这是另一种传播正能量的方式,它深深**撼了我。我会充分发挥自己的力量,把好的家风传下去。

《家训》读后感

辛健家风是一种简单的家风,包括态度和行为准则。家庭风格是由家庭成员的态度、行为和氛围所创造的。它存在于家庭的日常生活中,反映在人们处理日常生活中各种关系的态度和行为上。它们就像一种被人们深深感受到的磁场,让人们从内心服从。

良好的家庭作风对人们的成长起着关键作用,是人们一生的财富。青少年在良好家风的熏陶下,会经过耳濡目染接受影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯,成就美好的人生。“家风”就是“门风”,它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。

优良的“家风”是最好的祖传珍宝,更是家族世代兴旺发达的根本。

《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会,读后对我也有很大的启发。

其中北京市西城区中小学劳动技术教育中心教师,王春艳老师的一篇《少成若天性 ***自然》给我的感触很深。首先,本**调了***的重要性,我非常赞同这一观点。尤其是在小学阶段,抚养孩子就显得尤为重要。其次,文章分为几个部分。

其中1.目标明确。非常重要,对于小学生来说,你对他说条款、概念,大道理没有多大的意义,没有执行力,一定要告诉他具体怎么做。

3.尊重孩子。尊重他,相信他才能心平气和的与之交流,才能得到孩子的认同,使之接受你的教

育,取得理想的效果。文中还提到了阅读***培养。阅读的重要性不言而喻,我们一直在强调。

文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子联读并不是简单地指学龄前儿童讲一些小故事。孩子们上学后,他们可以自己读书,不再管心。和孩子们一起读书实际上是一种情感交流,可以和孩子们共度良宵。

这对我是一个很好的提醒,孩子上学后确实不再与他一起读书了,对他提出的:“妈妈,你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了,干嘛还让我念”为由拒绝他,忽略了与孩子情感的交流,其实,他在提出这样的要求时,很可能就是他在情感上有所需要,希望得到妈妈的关注与爱。

而且,这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我以前一直为此苦恼。如果他被迫读一些书,有时他可能对它们不感兴趣,甚至他可能不愿意读。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。

现代家庭都是独生子女。孩子是家庭的希望,是国家的未来。而家庭是社会的细胞,也就是国家的细胞。“家风”的优劣,直接影响着整个社会的“肌体”,决定着一个国家与民族的灵魂。

作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时,应树立良好的“家风”:“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭,力戒奢侈。

少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起,从家做起,从现在做起,争当树立良好“家风”之典范。

《礼记.大学》云:“修身齐家治国平天下。

”家是最小国,国是千万家,家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了,无数“最小国”的“家风”也好了,“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样,社会才能安定团结,国家才会繁荣昌盛。

家风家规读后感(篇6)

周宗琴早在新中国成立之初,因不少故乡亲友要谋求一官半职,周恩来总理曾专门召集家庭会议,定下“十条家规”:

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;

二、来者一律住国务院招待所;

3、 他们都去食堂排队买菜。有工作的人会买粮票。没有工作的人将由总理支付工资;

四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;

五、不许请客送礼;

六、不许动用公家的汽车;

七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;

八、生活要艰苦朴素;

9、 不要在任何场合谈论你与首相的关系,也不要炫耀;

十、不谋私利,不搞特殊化。

周总理的生活朴素、节俭、勤劳的形象一直烙在我们这一代人的心中。一代伟人在我们心中是如此完美。他一生写了无数感人的事迹。他始终把人民放在内心最深处,却始终要求不能特殊对待自己,当看到还有如此的“十条家规”,心里一点也不诧然,从“十条家规”中应该读出当代共产党员所缺乏的那些宝贵精神?

周总理把自己定位为人民公仆,以身作则,从自己做起,从家人做起,决不允许特权发生在家人和自己身上。总理制订的十大家规,是对亲属的严格要求,是培养干部家风的优秀教材。当代,经济高速发展,物质腐朽灵魂,享乐主义膨胀,一些人把人民的辛苦纳税钱铺张浪费,挥霍成风。

戴着贫困县的帽子,却盖着一栋豪华的办公楼,一个饭厅建的非常豪华,配有ktv等娱乐设备,开着公交车办私事等等。总理“十条家规“就像一面镜子,望时刻照醒广大党员干部,该如何严格要求自己不搞特权,端正作风。更是告诫公职人员如何掌好权、用好权,如何过好权力关、亲情关。

周总理的故事数之不尽,耳熟能详的有总理巧拒老部下礼物、随时记着公私两本账、夜乘公交微服私访等,其中都能学***多优良的工作作风与崇高的个人修养,而“十条家规”也只是总理崇高品德一点体现,但从中告诫广大党员干部的道理却会是受益匪浅。望广大党员干部切实以“三严三实”要求自己,以周总理的故事勉戒自己。

家风家规读后感(篇7)

《家风》读后感

读完这本家风,感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受,对家风一词也会有不一样的理解,下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词,顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中,老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的,而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的,而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境,经历过怎样的家教过程,用自己的一些小故事,小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风,而这些贴近大众生活的小片段,更容易让人置身其中,作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面,从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢,我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国,人们越来越重视道德风气、行为准则的问题,在这样的大环境下,家风就变得更为重要,家是一个人成长的第一空间,在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量,它是无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,这一种无言的教育,它在潜移默化中影响一个人的心灵,塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的,从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等,每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。

更重要的是,家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上,就是“己欲立而立人、己欲达而达人”,这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气,树立良好的家风,家庭才能和睦,社会才能和谐。一个国家也是如此,一个国家有良好的社会风气,社会才能稳定,国家才能富强,“家风”正,则能安居乐业,“国风”正,则能兴国安邦,因此,只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样,我们的国家才能繁荣富强,早日实现中华民族伟大复兴,实现中国梦!

这本家风,正是现在社会所需要的,国家所需要的,它是正能量的又一传播方式,是它带给我深深的震撼,我会发挥自己的力量,用正确的方式,将好的家风传承下去。

读完这本家风,感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受,对家风一词也会有不一样的理解,下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词,顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中,老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的,而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的,而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境,经历过怎样的家教过程,用自己的一些小故事,小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风,而这些贴近大众生活的小片段,更容易让人置身其中,作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面,从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢,我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国,人们越来越重视道德风气、行为准则的问题,在这样的大环境下,家风就变得更为重要,家是一个人成长的第一空间,在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量,它是无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,这一种无言的教育,它在潜移默化中影响一个人的心灵,塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的,从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等,每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。

更重要的是,家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上,就是“己欲立而立人、己欲达而达人”,这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气,树立良好的家风,家庭才能和睦,社会才能和谐。一个国家也是如此,一个国家有良好的社会风气,社会才能稳定,国家才能富强,“家风”正,则能安居乐业,“国风”正,则能兴国安邦,因此,只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样,我们的国家才能繁荣富强,早日实现中华民族伟大复兴,实现中国梦!

这本家风,正是现在社会所需要的,国家所需要的,它是正能量的又一传播方式,是它带给我深深的震撼,我会发挥自己的力量,用正确的方式,将好的家风传承下去。

《家训》读后感

辛健家风简单地说就是一个家庭的风气,包括为人处事的态度和行为准则。家风是由家庭成员的态度、行为和氛围营造的,存在于家庭的日常生活之中,表现在人们处理日常生活各种关系的态度和行为中。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到,让人发自内心地服从和遵守。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用,是人们终身的财富。青少年在良好家风的熏陶下,会经过耳濡目染接受影响,按照良好家风的内容来塑造自己的行为,形成良好的人生习惯,成就美好的人生。“家风”就是“门风”,它展示着一个家庭的精神风貌、思想旋律与道德规范。优良的“家风”是最好的祖传珍宝,更是家族世代兴旺发达的根本。

《家风》中收录了北京市西城区教育工作者的关于“家风”的一些收获和体会,读后对我也有很大的启发。其中北京市西城区中小学劳动技术教育中心教师,王春艳老师的一篇《少成若天性习惯成自然》给我的感触很深。首先,文中强调了习惯的重要性,我非常赞同这一观点,尤其小学阶段,习惯培养尤其重要。其次,文中旧好习惯的养成分了几部分详细说明。其中1.目标明确。非常重要,对于小学生来说,你对他说条款、概念,大道理没有多大的意义,没有执行力,一定要告诉他具体怎么做。3.尊重孩子。尊重他,相信他才能心平气和的与之交流,才能得到孩子的认同,使之接受你的教

育,取得理想的效果。文中还提到了阅读习惯的培养。阅读的重要性不言而喻,我们一直在强调。文中提到的亲子共读给了我很多启发。这里的亲子共读不是单纯的指学龄前的给孩子讲些小故事,在孩子上学后自己能读书了,就不再管了。和孩子一起读书其实也是一种情感的交流,可以和孩子一起度过一个个美好的夜晚。这对我是一个很好的提醒,孩子上学后确实不再与他一起读书了,对他提出的:“妈妈,你给我读读这个故事吧”的要求也是很不耐烦。经常以“你都能自己读了,干嘛还让我念”为由拒绝他,忽略了与孩子情感的交流,其实,他在提出这样的要求时,很可能就是他在情感上有所需要,希望得到妈妈的关注与爱。而且,这样的亲子共读可以对孩子所读书目也可以有所引导。我之前曾经为此苦恼,如果强制要求他去读一些书有时他可能不感兴趣,甚至可能打击他读书的积极性。如果亲子共读这个问题就迎刃而解了。

现代家庭都是独生子,孩子是家庭的希望,更是祖国的未来。而家庭是社会的细胞,也就是国家的细胞。“家风”的优劣,直接影响着整个社会的“肌体”,决定着一个国家与民族的灵魂。作为父母在心甘情愿为其当“牛”做“马”的同时,应树立良好的“家风”:“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭,力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起,从家做起,从现在做起,争当树立良好“家风”之典范。

《礼记.大学》云:“修身齐家治国平天下。”家是最小国,国是千万家,家庭建设是国家建设的基础。全员人素提高了,无数“最小国”的“家风”也好了,“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样,社会才能安定团结,国家才会繁荣昌盛。

家风家规读后感(篇8)

最近,央视的“新春走基层”栏目中对于家风、家规进行采访,镜头既对着街头草根,也对着文化名人。网友也纷纷通过网络、微信进行互动。很多人认为,有什么样的家风,就有什么样的做人做事的态度、为人处事的伦理。甚至于家风可以影响一个人的一生。

家风又称门风就是一个家庭的传统习惯、生活作风。可能很多人并没有意识到,家风构成了其精神成长的重要源头。好的家风也可以传递正能量。不同的家风之间,传递着一代人和一代人之间的关怀与希望,智慧与坦诚。

首先,家风是民风社风的主要组成要素。家风虽说只是一个家庭的风气,却是社风民风的基础。如果一个个家庭家风不正、家规颓败,想要形成良好向上的社会风气,基本就是不可能的。想想那些颐指气使、目空一切根本不把别人甚至法律放在眼里最终锒铛入狱的犯罪分子,很多都有家风不正的背景。所以重视家风培育,就是重视社会风气建设,就是为社风向好向善打下坚实的基础。

其次,家风是文化的组成部分,它浓缩了中华民族的传统美德。不管是形诸文字的,还是言传身教代代相传的家风,都是家庭里的主流价值观,一个人的是非标准、价值判断自在其中,这也是中华文化的朴素沉淀。绝大多数家庭,不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的教育。反而五常八德、俭朴持家、睦邻友善„„一直都是家风传承的核心。讲家风就是讲文化。讲文化强国战略,自然不能脱离家风的内含。舍弃家风的文化,只能是蹩脚的文化。例如,古人所说的“修身齐家治国平天下”它不仅是一种家风,更是一种文化。

第三,改革开放以来,在国家重视精神文明建设的前提下,我国公民的思想道德得到长足的发展,整个社会的思想道德主流是积极向上的。但是,社会道德领域仍存在著一些亟待解決的问题:少数人道德失范,诚信缺失,价值观扭曲,是非善恶不分;拜金主义、享乐主义、极端个人主义严重。这些问题的存在,与长期以来不重视家风建设有着直接的关系。

总而言之,树立端正的家风,传承优秀的家规和家训,是值得弘扬的民族文化。如今党风、政风、社风明显好转,如果加上优良家风的打造,就能成为风气更加好转的基础。让好的家风引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造一种不浪费、知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风家规读后感(篇9)

周恩来是国家总理,管理着一个“大家”,他始终把自己当作人民的勤务员,以身作则,从自己做起,从自己家里做起,决不让亲属之事影响“大家”。

周总理不但是从严治国的典范,也是从严治家的榜样。他的“十条家规”至今为人称道:晚辈不准丢下工作专程来看望;来者一律住国务院招待所;不许请客送礼;不许动用公家的汽车;不谋私利,不搞特殊化等等。

这“十条家规”明确具体,至今看来仍发人深省。

亲情是人伦之根本,共产党人也不例外,但领导干部绝不能因此而大搞“近水楼台先得月”,拿党和人民赋予的权力为自己和亲人谋私利。在这方面,许多老一辈无产阶级革命家为我们树立了榜样。相反,错位的感情是一根温柔柔软的绳子,很容易让原则在感情面前迷失,底线在感情面前突破。

现实生活中,不乏一些党员领导干部为了子女亲属的仕途或“钱途”,打招呼、递条子、搞暗箱操作,败坏了党的形象和作风,有的甚至走上了违法犯罪之路。

作为党员领导干部,手中或多或少掌握着一定的权力,要避免权力滥用,既要管好自己,以良好的作风言传身教,更要对亲属们严格要求,严格监督,过好“亲属关”,这样才能真正为人民掌好权、用好权。

父母是子女最重要的老师,儿女是父母最真实的镜子。党员要用清正廉洁的行为教育、影响、带动家庭成员,用党纪国法管理家庭成员。党员领导干部留给子女最宝贵的财富,是精神财富,包括生活、工作、创业等,而不是外在的东西。

但在现实生活中,少数领导干部忽视了家规的作用,认为没有必要建立家规。因此,在对待自己亲属的问题上,就肆意放纵他们,不仅对他们的不当行为和错误做法不教育制止,反而包庇袒护,甚至放任自流,结果让感情代替原则,让公心让路于私情,把人情凌驾于人民利益和党纪国法之上,不惜利用自己的身份地位,滥用手中的权力,以身试法,为亲友谋取非法利益提供庇护。这样一来,他们不仅伤害了自己的亲人,还走上了违法犯罪的道路。

家风连着党风,家风关乎形象。领导干部能否管好自己的亲属,不仅关系到自己的形象,而且关系到党在群众心目中的形象和党与群众、干部与群众的关系。这是关系党的事业成败的原则问题。因此,作为领导干部,在处理亲情与党性的关系问题上,不妨学学周总理,也给自己的亲属来个“约法三章”,努力以自身的模范行为来影响他们,消除其头脑中的特权思想,从而营造良好的家风,让自己过好权力关和亲属关,做一名合格的共产党人。

家风家规读后感(篇10)

周总理的十条家规是十根鞭子,敲打着我们每个人的灵魂;十条家规是十盏明灯,引导我们绕过物质主义的陷阱,找到生活的真谛。以下是关于周恩来家风家规观后感作文。

偶然翻书,又看到了周总理当年的十条“家规”,让人备受感动。周总理的侄女周晓芳工作了20年。没有人知道她是总理的亲戚。周家第三代是普通人。有多少人受到了这个例子的影响?

周总理当年给家人立下的十条家规是:

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;

二、来者一律住国务院招待所;

3、 他们都去食堂排队买菜。有工作的人会买粮票。没有工作的人将由总理支付工资;

四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;

五、不许请客送礼;

六、不许动用公家的汽车;

七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;

八、生活要艰苦朴素;

9、 不要在任何场合谈论你与首相的关系,也不要炫耀;

十、不谋私利,不搞特殊化。这些家规看似很普通,但它们具有很强的可操作性,平实,却很重要。对当代人来说,它仍有很大的教育启示。

领导干部的一言一行、一举一动具有很大的影响力,他们手中有权,有的还握有重权,如果心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,那么就会情为民所系,利为民所谋,权为民所用,成为人民心中的“公仆”,有这样的“公仆”引路,就能动员群众为共同的利益而努力奋斗。然而,也有一些领导干部假公济私、以权谋私、一人得道,鸡犬**,私欲膨胀的结果不仅害了自己、害了家人、害了朋友,成为社会主义建设事业的障碍,违反了公平公正公开的原则,使自己走上了犯罪道路。

千里之堤毁于蚁穴。我们说家庭规则很重要,因为它们影响到几代人甚至一个单位。我们说榜样的力量是无穷的,因为行动是一个人品德和综合素质的最好体现。目光长远的人,不会斤斤计较个人得失,志向坚定的人,会在人生之路上使自己越来越具有“正能量”。

常想“我是谁,为了谁、依靠谁”的问题,脚踏实地地干好自己的工作,凡事问问“人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”就能取得人民群众的理解支持,获得事业的成功。

在构建和谐社会,向伟大的“中国梦”进发的伟大征程中,重温周总理的十条“家规”,我们不能仅止于感动,而要拿出自己的实际行动,为我们伟大的事业积累财富。订好“家规”,做为行动的指南,遵守“家规”,影响并带动身边的人。“干伟大事业,做中国好人”,离不开良好的家规,这是时代的召唤、人民的呼声、行动的指南、事业的引擎。

周恩来家风家规观后感作文

一直以来,我们对周恩来总理的家规家风,都是敬仰有嘉,但是,当我们今天从他侄女的亲口讲述中,再次感受周恩来总理的家规家风时,仍然倍感亲切,倍受感动,感慨之情更是无以言表。

经过半个多世纪的风风雨雨,中国走过了漫长的道路。寻求帮助的中国人民将永远记住一个名字:周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论,新中国的设计师是毛泽东,而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。

虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚,但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用,还是很确切的。

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛、挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献,而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党的作风模范、治国模范,也是家庭模范。

可以说,周恩来总理并没有给后代留下一块砖、一块砖、一枚硬币和一件东西,而是给后代留下了淡泊名利、无私奉献的家风。这是一笔宝贵的精神财富,子孙后代为之自豪,为世人所敬仰。正如周秉德女士所讲述的,伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。我们都是在伯父的教导下,一步一个脚印踏踏实实地走过来的。

在我们周家兄妹中,我们就是普通老百姓,没有人当大官,没有人经商挣大钱,没有小车子、大宅子。

可见,党有党的作风,人民有人民的作风和家庭的作风。正是因为周恩来在20多年的总理生涯中形成了淡泊名利、无私奉献的家风,才有了良好的工作和生活环境,全心全意为人民服务,成为人民信任和拥护的领导干部。

我认为,无论时代如何变迁,社会如何发展,这样的家规和习俗都会受到人们的赞赏、感动和赞扬。

但是,在现实生活中,我们有些领导干部的家规不是这样的。这些年,有些领导干部因腐败而纷纷落马,查查他们所走过的轨迹,大都是“微风起于青萍之末”,首先从家风开始的。他们一旦当官,老婆子女亲朋好友也跟着他们“有官同享”。

这种家风,既有悖于党纪国法,也有违于人民的意愿,自己栽跟头不说,其不少亲属也随之滑入犯罪深渊。

因此,笔者认为,我们党的各级领导干部都有必要来听一听周恩来侄女周秉德女士讲述的家规家风,想一想“齐家治国平天下”的道理,正人先正己,廉政亦廉家。有了好家规才会有好家风,正了家风才能正党风,如此,才也能真正赢得民心、取得威信,从而产生“万众一心跟党走”的强大号召力和牢固的凝聚力。

周恩来家风家规观后感作文

“事能知足心常泰,人到无求品自高”这是周恩来家的家训。周恩来亲自制定的十条家规:1.

晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能出差顺路时看看。2.来者一律住国务院招待所。

3.来者一律到食堂排队买饭菜。有工作的自己出钱,没有工作的由总理代付伙食费。

4.看戏,以家属身份买票入场,不得用招待券。5.

不许请客送礼。6.不许动用公家汽车。

7.凡个人生活中能自己做的事,不要别人去办。8.

生活要艰苦朴素。9号。在任何场合都不要公开谈论与首相的关系,也不要炫耀。

10.不谋私利,不搞特殊化。周家训和周恩来的家规具有高尚人格的感染力。

当我们追寻伟人足迹,有必要以周家家训和周总理的家规为镜鉴和标杆,比一比,看清楚自己与之的差距,践行社会主义核心价值观,我们必将在收获更多人生启迪的同时,创造更加美好的生活。

家风家规是祖宗的传家宝。然而,现实中却有少数干部走上了领导岗位后,却将此抛于脑后,有些甚至以权谋私,给家人建设“安乐窝”,创造“桃花源”,荫庇子女搞特殊等等,令人痛心。近年来,他们中的许多人利用公公权力为家庭牟取不正当利益。

近日央视有关“家风”的调查和新闻报道,引起人们对一代伟人周恩来家风的特别关注,折射出百姓对“为民务实清廉”干部的期盼,也说明当今社会急需这类传承艰苦朴素、知足常乐和严格要求的家规家风。

家庭是一个缩小的国家,国家是一个扩大的家庭。因此,在今天这个国家繁荣昌盛、人民幸福安康的社会,我们需要更多像周恩来那样的家规。在我们这块物华天宝、人杰地灵的大地上,有许多德高望重的老一辈无产阶级革命家,有许许多多勤劳朴实的劳动者正是循着自家的祖训和家规,或以纸相传,或口口相授,教育、影响后人不断强化自身修养,做一个堂堂正正的人。

古人云:“始作骄奢本,终为祸乱根。”大到一个国家,小至一个家庭,如果不提倡勤俭节约,清正廉洁,人们或是只想在前人创造的物质文明成果上坐享其成,或是小有业绩便不思进取,乃至挥霍无度,这样的民族,这样的家庭是毫无希望的,是没有不走向衰败的。

改革开放三十多年,生产发展了,物质丰富了,个人收入增加了,日子好过了,一些人在生活上进入了误区,****,中饱私囊。究其原因,就是做官时忘了做人。周家训和周总理的家规也给了我们一个重要启示:

勤俭兴邦、奢侈误国,警钟要长鸣。

周家训和周恩来的家规具有高尚人格的感染力。

家风家规读后感(篇11)

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《周恩来的家风家规》观后感(第一篇)

周恩来同志是新中国的开国元勋。他过着光明磊落的生活,淡泊名利,严于律己,清正廉洁,始终保持着共产党人的政治廉洁和优良作风。他不仅是党的作风模范、治国模范,也是家庭模范。最近**专题教育片《周恩来的家风家规》,深刻感受到周总理对亲属的严格要求,如同一面镜子,告诫我们该如何严以用权、严以律己,如何过好权力关、亲情关。

中华民族历来有着重家风、严家教的优良传统,《梁启超家书》、《曾国藩家书》、《颜氏家训》、《傅雷家书》并称我国“四大家教范本”,宋代包拯的家训更是给后人留下以清廉之风持家治家的佳话美谈。***我们反复强调,要重视家庭建设、家庭教育、家庭作风,与社会主义核心价值观的培育和弘扬紧密结合,弘扬中华民族传统的家庭美德。周总理订立“十条家规”,用来约束亲属们的行为,不许其谋求半点私利,不许其享有任何特殊照顾。

他对亲人如此严格,管理如此严格,真是可贵可敬。显然,这“十条家规”不仅是周总理高尚人格的真实写照,同时更展现了共产党人处理家国关系的崇高境界。

然而,在现实生活中,少数领导干部却忽视了家规的作用,自认为订立家规是多此一举,毫无必要,对其家属、子女疏于教育,导致家风不正,他们自己也最终在亲情面前丧失了原则和底线,为了“小家”不顾“大家”,为了“亲情”不惜“徇情”。从近年来查处的“大老虎”案件的背后,都呈现家庭式甚至是家族式贪腐的特征。现实生活中,我们也常看到身边有的领导干部放纵亲属子女,对他们的不合理要求百依百顺,甚至不惜铤而走险,贪赃枉法;有的搞“一人得道、鸡犬**”,有意将自己的亲属子女安排到下属单位,提前晋职,火箭升迁;有的面对子女违法乱纪,睁一只眼闭一只眼,甚至利用权力进行干预,妨碍司法部门秉公办案……凡此种种,败坏了社会风气,玷污了党员干部的形象,造成了极其恶劣的影响。

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家风连着党风,家风关乎形象。领导干部能否管好亲属,不仅关系到自己的形象,而且关系到党在群众心目中的形象和党与群众、干部与群众的关系。这是关系党的事业成败的原则问题。周恩来总理之所以伟大崇高,为世人敬仰,不光是他对中国人民付出毕生心血,他身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上,还在于他他严格要求自己的亲属,给他们订立了“十条家规”,从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。

周恩来总理不仅有大公无私的“家规”,还有艰苦朴素、自己动手的好“家风”。 新中国成立后,他的一套睡衣穿了20多年,破了就补,补了又穿,破了再补。他只穿过两双皮鞋:

夏天穿一双黄皮鞋,春秋冬季穿一双黑皮鞋,20多年穿两双皮鞋。在生活上,凡是他自己能做的事,绝不要别人来办。与侄女吃饭时,周恩来吃完一碗饭,侄女赶紧站起来给他添饭,但他拒绝了。

他说:“要别人添饭,我们周家没有这个规矩。”说着自己用不方便的手去添饭,并把掉在桌上的几粒饭捡起来放进了嘴里。

这些生活中的细节,让我们深深体会到周恩来总理身上的这种,大公无私的“家规”和艰苦朴素、自己动手的好“家风”。

家是最小国,国是千万家。于党、于国、于家,我们每一名党员干部都应当像周恩来总理那样,涵养好的时代家风,严格管好、管住家属子女,自觉摆正党性与亲情、家风与党风的关系,保持住不徇私情的勇气,经常给自己和亲属们敲敲警钟,消除头脑中的特权思想,从而营造良好的家风,做一名合格的党员干部。

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《周恩来的家风家规》观后感(第二篇)

在专题教育片《周恩来的家风家规》中,一个个饱含深情的回忆、一段段珍贵的历史片段,为我们再现了周恩来同志的优良作风和高尚情怀。从侄女的个人叙述中,我们深深地感受到周恩来总理严刻的家规民风,使我们感到更加亲切和感动,更加难以言说。

周恩来总理亲自制定了十条家规:一。我不允许离开工作去探望他,但只能在出差时。

2.来者一律住国务院招待所。3.

来者一律到食堂排队买饭菜。有工作的自己出钱,没有工作的由总理代付伙食费。4.

看戏,以家属身份买票入场,不得用招待券。5.不许请客送礼。

6.不许动用公家汽车。7.

凡个人生活中能自己做的事,不要别人去办。8.生活要艰苦朴素。

9号。在任何场合都不要公开谈论与首相的关系,也不要炫耀。10.

不谋私利,不搞特殊化。从这十条规则中,我们可以看出周总理具有高尚人格的魅力。经过半个多世纪的风风雨雨,中国走过了漫长的道路,正在寻求帮助的中国人民将永远记住一个名字:

周恩来。记得国外曾有人做过这样的评论,新中国的设计师是毛泽东,而一砖一石地把设计变成现实的建筑师是周恩来。虽然外国人对于中国的事情往往很难理解得清楚,但这样来评价周恩来总理在建国以后所起的作用,还是很确切的。

为什么周恩来总理能得到中国人民和世界人民那样广泛而挚烈的爱戴和深切而持久的怀念?这不仅因为他为中国人民和世界人民作出过杰出的贡献,而且还因为他具有极为高尚的品德。他不仅是党的作风模范、治国模范,也是家庭模范。

“事能知足心常泰,人到无求品自高”。可以说,周恩来总理并没有给后代留下一块砖、一块砖、一枚硬币和一件东西,而是给后代留下了淡泊名利、无私奉献的家风。这是一笔宝贵的精神财富,子孙后代为之自豪,为世人所敬仰。正如周秉德女士所讲述的,伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。

我们都是在伯父的教导下,一步一个脚印踏踏实实地走过来的。在我们周家兄妹中,我们就是普通老百姓,没有人当大官,没有人经商挣大钱,没有小车子、大宅子。

可见,党有党的作风,人民有人民的作风和家庭的作风。正是因为周恩来在20多年的总理生涯中形成了淡泊名利、无私奉献的家风,才有了良好的工作和生活环境,全心全意为人民服务,成为人民信任和拥护的领导干部。

我认为,无论时代如何变迁,社会如何发展,这样的家规和习俗都会受到人们的赞赏、感动和赞扬。

但是,在现实生活中,我们有些领导干部的家规不是这样的。这些年,有些领导干部因腐败而纷纷落马,查查他们所走过的轨迹,大都是“微风起于青萍之末”,首先都是从家风开始的。他们一旦当官,老婆子女亲朋好友也跟着他们“有官同享”。

这种家风,既有悖于党纪国法,也有违于人民的意愿,自己栽跟头不说,其不少亲属也随之滑入犯罪深渊。

家庭是减少的国家,国家是扩大的家庭。。因此,我们党的各级领导干部都有必要来听一听周恩来侄女周秉德女士讲述的家规家风,想一想“齐家治国平天下”的道理,正人先正己,廉政亦廉家。有了好家规才会有好家风,正了家风才能正党风,如此,才能真正赢得民心、取得威信,从而产生“万众一心跟党走”的强大号召力和牢固的凝聚力。

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《周恩来的家风家规》观后感(第三篇)

周总理一生严于律己,廉洁奉公,不仅是党风的楷模、治国的典范,更是治家的榜样,他给亲属制订了"十条家规",规范和约束他们的行为,这不仅是周总理高尚人格的真实写照,更是老一辈无产阶级革命家,通过系统接受马克思主义思想、对照革命战争和社会主义建设经验,融入中国传统文化中优秀价值取向,形成的以爱党爱国、坚定信仰、严守纪律、清正廉洁为内核的“红色家风家规”。

古人云“治人者必先自治,责人者必先自责,**者必先自成”,作为新时代关键少数的领导干部,不仅要管好自己避免权力滥用,更要严格约束感染亲友和身边工作人员,严格监督,以身作则。真正为国家人民掌好权、用好权。然而,一些领导干部由于对家庭管理不严,走上了以权谋私的邪路,最终误会了党、国家、自己和假冒伪劣。

纵观一些被查出的领导干部违法乱纪案例,正是由于缺乏对权力和亲情的正确把握,权力经不起亲情和感情的考验,把亲情演变成对权利的滥用,“夫妻档”、“秘书帮”这些违法乱纪典型,不仅伤害了自己及家人,更严重败坏了党风、政风和国风。

“家是最小国,国是千万家”,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校,家风连着国风,家规传承着国规。领导干部带头树立良好的家风,不仅关系到领导干部的个人形象,而且关系到党在群众中的形象和党与群众、干部与群众的关系。领导干部只有带头树立家风,才能带动广大党员干部搞好家风,进而推动全社会形成良好风气。

一要爱家有度,计至深远。领导干部要牢固树立“亲情再深也应有度”警戒思想,为了个人和家庭幸福,管好家人不触犯党纪国法。教育亲属切莫倚“门第”而自骄,提高自强自立的品行能力。

二要治家从严,共葆廉洁。各级领导干部必须增强管住管严管好家人的自觉性,坚决纠正“出了事再管”的错误观念,坚持把管教放在平时,严格要求,防微杜渐,提高家人道德水准和法纪观念,自觉做到合理合法做事。

家风家规读后感(篇12)

张蒙看到周总理当年的十条“家规”,让人备受感动。周总理的侄女周晓芳工作了20年。没有人知道她是总理的亲戚。周家第三代是普通人。有多少人受到这个例子的影响?周总理为家人制定的十条家规是:

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能在出差顺路时去看看;

二、来者一律住国务院招待所;

3、 他们都去食堂排队买菜。有工作的人会买粮票。没有工作的人将由总理支付工资;

四、看戏以家属身份买票入场,不得用招待券;

五、不许请客送礼;

六、不许动用公家的汽车;

七、凡个人生活上能做的事,不要别人代办;

八、生活要艰苦朴素;

9、 不要在任何场合谈论你与首相的关系,也不要炫耀;

十、不谋私利,不搞特殊化。这些家规看似很普通,但它们具有很强的可操作性,平实,却很重要。对当代人来说,它仍有很大的教育启示。

领导干部的一言一行、一举一动具有很大的影响力,他们手中有权,有的还握有重权,如果心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,那么就会情为民所系,利为民所谋,权为民所用,成为人民心中的“公仆”,有这样的“公仆”引路,就能动员群众为共同的利益而努力奋斗。周恩来是国家总理,管理着一个“大家”,他始终把自己当作人民的勤务员,以身作则,从自己做起,从自己家里做起,决不让亲属之事影响“大家”。周恩来的十大家规,既是对亲属的严格要求,也是培养干部家风的优秀教材。

它像一面镜子,告诫我们如何掌好权、用好权,如何过好权力关、亲情关。

弟子规读后感锦集


以下是幼儿教师教育网为您收集的弟子规读后感实用技巧。读书是过程,读后感是结果,我们读了作者写的作品以后,心中常有许多感想。 通过对作品的读后感,深入地理解和体验作品所传达的情感和思想。欢迎大家参考阅读!

弟子规读后感 篇1

我每天仔细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。

《弟子规》中说:“列典籍,有定处,读看毕,还原处。”“虽有急,卷束齐,有缺坏,就补之。”可是我偏偏和书作对,我的书桌上放着练习本,练习册,漫画书……所有和学习有关,无关的书全都放在书桌上,东一本,西一本,我的书桌成了“旧书摊”,要想找一本急用的书,有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾,保持一个良好的读书环境。

《弟子规》中还说:“出必告,反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩,没有告诉妈妈,我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿,我读过《弟子规》以后,我知道自己做得不对,我出门时要和妈妈打招呼,回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。

我读完了《弟子规》,了解了自己的缺点,在以后的日常生活中,我一定要改掉缺点,做一个完美的好孩子。

弟子规读后感 篇2

《弟子规》是清代学者李毓秀写的蒙学名篇,是人们的生活规范,依据中国大思想家孔子的教诲编写成,是儒家的基础,人性的基础。

《弟子规》分成孝悌、谨信、亲仁、学文等篇章,三字一句,便于背诵。“弟子”就是学生,而“规”就是规矩的意思,这本书句句讲的都是为人处世的规范。

《弟子规》首先教导我们要做一个有孝心的人,要孝敬父母。例如“父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听”。

《弟子规》教导我们要做一个谨信的人。要勤勉谨慎,做到“朝起早,夜眠迟。”因为“老易至,惜此时”,要养成好的卫生习惯“晨必盥、兼漱口。便溺回、辄净手”,要养成良好的行为习惯“勿箕踞、勿摇髀”。要言而有信“凡出言,信为先”,但是不可以轻易地胡乱答应别人“事非宜、勿轻诺”。不和别人比吃比穿,而是要和别人比品德才学,才学不如人,就要多加努力,“唯德学、唯才艺、不如人、当自砺。若衣服、若饮食、不如人、勿生戚”。

《弟子规》教导我们要泛爱众人,要亲仁,因为所有的人类都是同在一个蓝天下,同居一个地球村,“凡是人、皆须爱。天同覆、地同载。”要想取得名望,就要靠自己良好的行为去积累,因为世人看重的不是外在的相貌,而是内在的品质“行高者、名自高。人所重、非貌高”

《弟子规》教导我们若有余力,便去学文。还教了很多读书的方法,“读书法、有三到。心眼口、信皆要。方读此、勿慕彼。此未终、彼勿起”。我读书时常常不能做到专心致志,还喜欢读了一半就去翻阅其他的书籍。

《弟子规》是我们中华民族优秀的文化遗产,有着取之不尽的宝贵思想,能够陶冶心灵,提高智慧,使我们懂得做人之道,养成良好习惯。

弟子规读后感 篇3

九月的校园,刮起一阵儒家之风,漫步于校园中,可听到同学们诵读《弟子规》声音,使人仿佛时空错乱,不禁怀念曾经忠厚的原汁原味的学术之风。

我认为,《弟子规》的核心思想就是教我们如何自爱和爱人,自爱包括生活起居中的方方面面,面爱人则告诉我们要孝敬父母长辈,包括生活中的每一个人。

首先是自爱。在形色份杂的现代,自爱的声音离我们似乎渐行渐远。在我看来,自爱就是自我尊重,自我保护及实现自我理想与价值的统一体。实时,每个人都有追求顶峰的目标,但生活的诸多因素,磨灭了他们的斗志,最终沦落于欲望的深渊。而《弟子规》中教我们自爱的方法十分简朴:能亲仁,无限好。即见贤思齐,书中还指出,个人良好的习惯要从小事开始培养,这也是自爱的一种实现方式,自爱对于女性而言尤为重要。虽说如今社会男女平等,但女性仍然处于劣势。所以作为女子,更应具备坚强的性格和一尘不染的品性,好好珍惜自己。

爱人是《弟子规》中极为重要的一部分。首先是爱父母。世界上从没有哪个民族像我们民族一样重视骨肉亲情。“百行孝为先,”无论何时何地,孝行都不该被遗忘,同时我们要将其发扬光大。其次,待人接物的言行举止也十分重要了。《弟子规》中描写了许多细节,看则微不足道,实却耐人寻味,无论是怎样做,都是为了使人与人之间相处更融洽,社会更和谐。如今,高楼建起来了,生活富起来了,人与人却更加淡漠了。我们在进行经济建设的同时,也不要忽略了精神上的遗乏。

《弟子规》中道理对于一个国家来说同样适用,一个国家要自爱,就是要为人民服务,处处从人民利益出发,同时要正确看待自己国际地位,不妄自菲薄也不自傲自大;一个国家不是独立存在的,处于国际大环境中就应与其他国家平等共处,以宽容的心态去接受历史遗留的过错,不侵犯他国利益。在这点上,我对于我的祖国十分自豪。中国一直都兢兢业业,作为一个负责任的大国而矗立着。

可以说,《弟子规》在继承儒家精神的基础上,更多了一些令人窝心的人情味。限于历史和朝代,虽然其也有一些不足,但总体方向还是值得我们借鉴的,尤其是对于青少年,有着非常重要的教育意义。作为一个中国人,我真心希望我们的国家能继读弘扬国学精华,使中国精神能代代相承源远流长。

弟子规读后感 篇4

阅读弟子规我们会一次次受到感动,使我们感悟最深的,也许就是人间的真谛。使我感悟最深的就是“父母呼,应无缓;父母命,行无懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行为吗?是呀!在这个信息时代,我们往往在吃穿方面挑来拣去,这不正是俗话说的:“身在福中不知福吗?”学了之后我明白了不少道理。

首先是,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。弟子规读后感500字。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

我们一起仰望这一片属于我们的天空。我们需要更多的互动,来交流彼此的心扉。我们需要那一抹温柔的微笑,来包容对方。弟子规读后感500字。我们需要伸出每一双手编织美丽了未来!让爱伫立在心中,要我们拥有偕同前进的梦想,做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的这份情。

弟子规读后感 篇5

学习目的:让学生从思想上认识到作为一名学生要尊长爱幼,并能通过学习学会如何去做到这样一点。

学习重难点:如何让学生真正的意识到要尊长爱幼,并能用行动来表达。

师:同学们关于《入则孝》的学习心得都完成了吧,下面我们就来交流一下感受。

师:非常好!下面我们就一起来分享一下每个同学的收获。

师:是的,父母的生育和养育之恩,值得我们回报。我们也用自己的方式表达了我们的感激之情。那么,我们在面对其他的年长者时又应该怎样做呢?今天,我们就一起来探讨。

师:今天我们的课题是——为人处世之尊长爱幼,在讲解之前,我们先来看一段视频,讲的是一个背小孩的妇女在乘坐公交车时,旁边没有人给她让座,所引发的社会关注。播放视频(5分钟)

学生自由发表意见。

下面,我们来看看《弟子规》中是如何讲尊长爱幼的。出示文章中的句子:

师:我们在生活中要孝敬父母,团结兄弟姐妹。另外,还要学会尊长爱幼,遇到身边的人有困难,要伸出援助之手。最后我们通过这堂课的学习,有没有新的认识,请大家思考一下!

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