开始读后感

开始读后感必备。

读后感如何写的快？完成了作品的阅读，我们的内心也会备受感动。 读后感突出了书中的哲学和道德思考，栏目小编为你收集整理了“开始读后感”。

开始读后感 篇1

小说《爱情的开始》一开篇，呈现在大家面前的就是一对处于冷战状态的夫妻。看似二人也在寻求夫妻关系的和解，但是似乎哪一方又都不愿主动退让，虽然丈夫最终还是首先退让了一步，但也非发自内心的意愿，言语中仍会带有“别人无论哪一对都是很亲热的，为什么就是我们俩一天到晚地讴气”的抱怨，满心委屈的妻子听到背叛自己的丈夫毫无悔意的责问时，也会情不自禁的给予讥讽。妻子气愤丈夫的背叛，但更怨恨丈夫无羞耻地将自己的过错归咎于双方，因此当丈夫向自己发出缓和的信号，安慰自己两人的爱情可以重新开始，他依然会如初恋般爱着自己时，妻子不仅没有给予温暖的回应，反而被勾起更多痛苦的回忆。

她对丈夫过去伤害自己感情的行为无法释怀，也就无法平静的与丈夫进行沟通。因此一夜的平静过后，第二日两人又因为扫地、招待朋友等问题发生争执，进而升级到互相威胁分手的程度，不和平的静默又成为两人相处的主旋律，夫妻的感情和关系逐步地走向分离。《喜筵之后》中的丈夫相对于《爱情的开始》的男主人公更加是有过之而无不及，不仅公然追求别的女子而且坦然承认，面对妻子言说无法用投入他人怀抱报复自己的爱情告白，不仅无法唤起自己对妻子的忏悔，甚至还以此作为开脱自己行为的依据。

男女两性的差别明显可见，夫妻间的隔阂也一目了然。

开始读后感 篇2

《从零开始创建你自己的课堂》这本书是美国史蒂文. 利维写的。被称为“一部实践杜威教育思想的书”、“一种做中学”的活动案例、一段从学生已有经历出发、从零开始的教育新旅程。书中生动的描述向我们展示了在一个优秀而富有人性化的课堂里，我们可以成就的东西是多么巨大。

史蒂文. 利维是美国来克星小学教师，教龄长达发现的过程。对于老师来说，在于提供一些经历，使之像明灯一样照亮学生寻求知识财富的道路。

当我们的注意力过于集中在提供答案上时，我们都忽略了作为老师最重要的角色：“做一个学习者的榜样”。毕竟我们希望学生学到最基本的东西是如何去学。加大品味书中记录的成功课堂案例，得出一体会：教师更多是不是扮演学生知识的“填充者”，而是学生的“引导者”。与学生一起学习，当我们遇到问题时该怎么办，以及当路途艰辛时如何去坚持。等等。他们的参与整个思考的过程中，从问题中发展它，再假设、分析、测试、直到正确答案---一个反复的过程，把学生内化成一种习惯。

所以，蒂文. 利维教学成功案例中告诉我们，坚持付出，站在学生成长角度，多实践，“做中学”理念与陶行知“教学做合一”应该是类似的理念，我校“五学”模式的实质也是与此些原理相近。我们要以这些理念与案例，大胆推进我校的新课程，力争上游，改变教学思维及方法;以这些理论为依据，让学生“动起来”，推动教育教学实践，为教育事业添砖加瓦!

开始读后感 篇3

《从来没有太晚的开始》读后感600字：

因为一个书名开始看这本书，似乎总偏爱这种带点文艺气质的书名。这是一本可以一口气就看完的书，没有太多咬文嚼字，每一章节都娓娓道来追寻梦想路上不同级别小怪兽最后通关成功的事件。

波澜不惊的打发时光，然后在某个章节的某一行某个字眼突然让你引起共鸣，让你想起自己在某一个下午也在思考过“内心的梦想”这个问题，也曾经用这些话自我激励过，甚至暗暗下决心不达目标不放弃。可是到底是什么让我们没有坚持下去？当我看到我的朝夕APP上每周都有几个未完成的计划，或许这就是答案。

书中有一段让我感触颇深的话：“很多人一遇到挫折就轻易放弃，甚至轻生。这样的人，谁也救不了。所以我们觉得自己现在的生活很痛苦，就首先有必要先质问自己是否已经尽了全力。”

我们经常抱怨自己的生活有各种不如意，但是很少人真正问自己为自己想要的生活做过什么，是否真的愿意摆脱舒适圈，去唤醒内心最想做的事情，并对此用尽全力，如果没有，那么，现在的生活就是你应该得到的生活。

30岁，我想大声告诉自己还年轻，而年轻的心态的美好在于不设限、在于勇敢、再多一些自律。不要为自己的人生设限，以免阻挡了生命的阳光。趁着我还活着，趁着我还没老的走不动，我想做的比现在更多。

让我们不断变得更好，更强，改变后的回望是一件幸福美好的事，即使过程有苦涩、迷茫、不知所措，甚至疼痛。但是我们在无形中变勇敢了，变坚强了，这就是成长的痕迹，看不见、摸不着，却时刻影响着你，带给你坚持下去的理由。现在开始，从来没有太晚。

扒友说：这是一本鸡汤励志书，很平白很轻松，没有太多深刻的道理，阅读全凭自我感受。

开始读后感 篇4

不懂得舍弃的人生迟早会死机

作者：【日】荒河莱美

书名：《整理是一切的开始》

出版社：北京大学出版社

出版时间：2012年8月

在这个极速的世界，人们活得又累又纠结：电脑因为存储数据过多而死机；老板临时安排了超多工作不知从哪下手才好；老师临时通知作业要提前交，突然间就不知所措……正因为如此，不懂得舍弃的人生迟早会死机，而《整理是一切的开始》这本书从物品、时间、人际关系三个方面出发，并以图解的方式为读者讲解工作中的整理取舍之道—哪些是可以放弃的，哪些是可以保留的，帮助读者提高工作效率，成为职场中最轻松的人。

《整理时一切的开始》这本讲述整理技巧的书列举了32条实用整理的小建议，而这些立竿见影的小建议告诉我们，复杂的事情就应该用简单的办法处理，我们的人生完全可以通过一些简单的、有效的整理技巧而变得更加清爽。

我对书中第二章提到的“关于时间的整理”很是欣赏，里面提到的是准备好便笺条，每张便笺条代表一个小时，让自己先看清楚什么事花了多少时间，了解自己使用的时间特征后，再考虑应该增加哪些时间，认真考虑时间的利用方式。因我自认为不是一个能很好整理时间的人，所以我按着书本提到的方法去做，虽然时间不长，但效果还是看得到的：懂得留足富裕的时间，让时间变得充裕，以前经常把小说放在书桌上，吃完饭回来就会忘乎所以地看，结果午睡的时间就过去了一大半，下午就开始犯困了，于是我做了改变，不再在书桌上放小说，而是把小说放到箱子里，这样一来，吃完饭回来就乖乖睡觉了，时间也变得宽裕起来了。

时间是如此有组织，事实上，商品也是如此。所谓的安排，其实就是不断抛弃东西，留下空间。还是以自己为例子，我的大学宿舍的构造不是**下桌，没有很宽裕的空间来摆放东西，刚大一的时候，东西还不是很多，觉得狭小的地方也能自如地摆放好物品，可是随着时间的增长，购买到的东西越来越多，光是书本就能把小小的橱柜塞满了，更别说想放点日用品什么的，看了这本书以后的一个下午，我下定决心整理一下我的橱柜，书中提到“整理东西要从占空间大的东西着手”，于是我把那几本重要的杂书依=移了下来，放到床底的箱子里，经常收到的宣传单我也老是觉得以后也许会用得上也舍不得扔，于是也一一整理舍弃掉了，橱柜上层就只放这学期需要用到的书本及资料。那些早已看过的书一一都移了下来，如此一来，橱柜下层就空出来了，终于可以把日用品摆上来了，这让我很惊讶，也让我觉得这本书的神奇之处竟然就是按照它提供的技巧动手去做，所以说动手整理很重要，而懂得舍弃更重要，要是我依旧觉得腾空橱柜不可能，什么书都不可以移开。

那我就会天天活在压抑当中，因为要天天对着橱柜，这样一整理，整个人都精神抖擞了。

读完《整理是一切的开始》这本书，我强烈地意识到，无论是物品，时间还是人脉，都是宝贵的财富，好好整理需要学会舍弃，舍弃那些对自己无益、没用的东西，让自己的人生时常更新，这样一来，才不会死机。

开始读后感 篇5

因为学校组织的一次读书活动，我选了一些书，而选这本罗彩渝的《我和狗狗的约定》，是因为小时候我们家也有过一只小狗，名叫“汪汪”。每次爸爸妈妈说起“汪汪”的时候，都是很感慨的样子。我对“汪汪”只有一些模糊的记忆，所以就想看看别人和狗狗的故事，于是就把这书搬回来了。

当您打开这本书时，您会看到作者说这是他自写以来最喜欢的故事。我的盼望就强烈了起来，序言里作者写了一些伤感，鼻酸的词，充满了浓浓的担忧，让我对这个作者更加喜欢起来，我感觉到这个作者应该是很有感情的人，这驱使我更加迫不及待的要去看他和狗狗的故事。

所以我又看了一遍又一遍，前后看了四遍。我的心总是被他和“胖水饺”牵挂着，感动着，忍不住一遍又一遍的去读。没有很华丽的词句，他平平淡淡的述说着一个生命和另一个生命的故事，最初相遇的喜悦，分离的想念和寻找，最终相遇时，却已经是“胖水饺”年迈生命走到尽头的感伤。

我了解人生的故事，真的不需要华丽的文字，只要能讲出人生的故事，就够感人的了。

但我还是知道，作者本人应该是一个很感性的人，否则，他不会这么说，让我热泪盈眶。

于是我开始去看更多的书，看《吹小号的天鹅》，《窗边的小豆豆》，《小鹿斑比》，看《爱的教育》。我总是下意识的去找那些可以感动我的书来看，看着看着，看的我自己也多愁善感。这种感觉很好，足够让我依赖和上瘾。

读书是一件快乐的事，在我面前，有那么多的爱情故事要我去读。

我先选作者。我喜欢读那些充满感情的人写的书。但我找到了，我越找越发现，所有能写书的人都是心中充满爱的人。好吧，我总是有书要读，这是值得高兴的事。

亲爱的小读者们，你们自然也是很爱读书的，我希望你们有机会，也去读一读《我和狗狗的约定》这本书，也许你们读了以后，也会像我一样，被深深的打动，然后，更加的热爱读书。作者们在书里传递着爱和快乐的故事，我也想把我的快乐传递给你们，我的快乐，就是读书的快乐，请你们一定要收到哦！

开始读后感 篇6

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，死，其实也很简单，可是对于司马迁来说，选择死去就等于选择了失败，选择了放弃。他死后可以自由，但他父亲的遗愿却成了他永远的遗愿。他不想做一个不孝的儿子，所以他不得不选择生活在屈辱中，从此成为一个残缺的人！

他选择活着不是因为他很强壮，而是因为他父亲别无选择。他过着非人的生活，忍受着巨大的痛苦和别人的冷嘲热讽，他最终完成了一部历史巨著——《史记》。

司马迁凭着惊人的意志获得了成功，即使不是在他在世时就被肯定。想象一下，现代有多少人无法忍受这种屈辱，选择死亡来摆脱它。我曾经看过一则新闻，一名男子在路旁救起一名老人，把她送到医院后，老人的家人却多次向这名男子索要钱财，最后男子被迫走上了绝路。

问世人，当今时代因忍受不了各种挫折而选择一死了之的人有多少？数不胜数。不要以为死就可以了。 只有一种生活。 一旦迷路，您将无法回来。

选择活着，就会有希望。在战争年代，许多人宁愿光荣地死去，也不愿屈辱地活着，用死亡来证明自己的爱国和清白。但是，你死了，就永远无法自己解释清楚，你死了，一了百了，但是你的亲人和那些想方设法营救你的战友、同胞呢？

一位诗人说过：“真正的勇敢不是为某件事壮烈的死去，而是为某件事卑贱的活着。”YJs21.CoM

司马迁替李陵说话，却出乎意料地惹怒了武帝，被贬进了监狱，但他有超越普通人的意志和勇气。肉体上的折磨和精神上的屈辱没有在他身上留下任何痕迹吗？不，左，留下了辉煌的第一本传记史！

我明白了，若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执着。转折是如此神奇！

看着你坐在岸

司马迁，你知道吗？你的事迹被一代又一代的人们传承，你永远活在我们心中。你知道吗？你的历史著作被评为“史家之绝唱，无韵之离骚”。你的精神永存。

司马迁，你是在逆境中奋斗，在为力量而奋斗。因为你们的历量，我们的中华民族有了新的历史。你知道吗？作为现代中学生，我们习惯于传播你的故事。

在这个飞速发展的时代，司马迁忍辱负重写《史记》的历史不会再重演，但是我们不能忘记这段历史，我们也不会忘记这段历史。因为它证明了中国人民是多么强大。

在当今时代，许多人都因忍受不了各种挫折而选择了死亡这条路，自己死了一了百了，还连累家人受着失去亲人的痛苦。这是对自己不负责任，对社会不负责任。如果每个人死前都能想到司马迁的故事，他们会选择这样做吗？

选择死亡就是选择逃避。

生命中有希望，太阳会升起；活着，温暖的春天又来了。因为活着，你可以看到美好的世界，因为活着，你有一天可以展示自己；因为活着，你才是真正的勇敢。

无论遇到什么困难，我们都要勇敢地生活。属于你的金色阳光迟早会到来。

当你无路可走，当你别无选择时，请选择坚强，请选择勇敢，不要选择逃避，不要选择死亡。

开始读后感 篇7

这本书是大器晚成代表摩西奶奶的一部人生哲学随笔。　这是一本励志之作。不是功利地追逐梦幻泡影，只安静地做自己，活出属于自己的生活方式。

这就是美国101岁老奶奶画家摩西给世人的启示。

摩西奶奶，本名安娜·玛丽·罗伯森·摩西。晚年，她成为美国最著名、最富有成效的原始画家之一。因此，摩西奶奶常被认为是自学成才的代表。

安娜·玛丽·罗伯逊1860年9月7日出生在纽约州一个叫格林威治的小村庄。她的父亲罗素·金·罗伯逊是个农民，经营着一家亚麻厂。从12岁到27岁，安娜·玛丽在附近一个农场的一个富裕家庭当女佣，直到她遇见并嫁给了农民托马斯·萨尔蒙·摩西。

1932年，摩西去照顾患结核病的女儿安娜时，安娜给她看了一幅刺绣画，并让她制作一幅一模一样的。从此，摩西开始刺绣。后来，摩西抱怨关节炎使她很难拿针，她的姐姐建议她用绘画代替。

不久，摩西画了许多她一生中不能用的画。绘画成了她的爱好。

80岁那年，他在纽约成功举办个人画展，轰动一时，席卷美国。

90岁，她的作品开始在美国及欧洲畅销。

100岁时，她启蒙了日本青年渡边淳一郎，在她的启发下，渡边淳一放弃了对医学的厌恶，应该从事文学创作，最终成为一代文学大师。

101岁，摩西奶奶去世，时任美国总统肯尼迪致讣告词，称其为“深受美国人民爱戴的艺术家”。

我想这本书给与我们的启示是什么呢？

你最愿意做的那件事，才是你真正的天赋所在。

人到底该在什么时候做什么事，并没有谁明确规定。如果我们想做，就从现在开始。

有人总说：已经晚了。实际上，“现在”就是最恰当的时候。对于一个有真正追求的人来说，人生的每一个阶段都是年轻而及时的。古人云，“朝闻道，夕死可矣”。

每个人都可能在某个方面具有自己的才能生长点，蒲松龄屡试不第，写作《聊斋志异》却身手不凡；柯南道尔行医无所作为，创作《福尔摩斯》却让世界上最高级的侦探叹为观止；陈景润笨嘴拙舌，却摘取了数学皇冠上的明珠……问题是一个人找准自己的才能生长点决非易事。美国艺术家摩西奶奶发现，她只有在晚年才有惊人的艺术天赋。她75岁以后开始画画。80岁时，她举办了第一次女画家个人画展。美国学者称这种现象为“摩西奶奶效应”。

他们还认为一个人如果不去唤醒自己的潜在能力，它就会转化或自行泯灭，这就是所谓“短路理论”。摩西奶奶效应昭示人们认识自己，选择自己，正像格拉宁说的那样：“如果每个人都能知道自己干什么，那么生活会变得多么美好！

因为每个人的能力都比他自己感觉到的大得多。”正确地认识自己，是一件多么困难的事情啊，千万别让才能“短路”。

只有这样，我们才能创造自己的生活方适合成功。

（二）刘洋

开始读后感 篇8

今天，我读了妈妈向我推荐的书《从橡皮头开始的故事》。我一听起这名字，就觉得这本书一定既有趣，又蕴含着大大小小的道理。这本书的作者是王蔚，这位大姐姐很有想象力，如：想当星星也可以吗？、纸学校、泡沫小人和天上的街、逃跑的作业本等等。

本书主要讲了：我特别喜欢橡皮，总是把橡皮捏成各种各样的形状，有小姑娘的、外星人的、小猫小狗的有一次，我在货架上精心的挑选着好看的橡皮，却也总也没有发现那个长得像个微型老头，外形又瘦又黑，干巴巴的橡皮头。上课铃响了，我还是极不情愿的买下了它。这个橡皮头是个老树精，它既会说话，而且还会在书桌里运功！我感到很惊奇，便一点点喜欢上它。它果然没让我失望，把我们的书桌都给变成了一棵棵粗壮的大树，许多鸟儿都住了进来，就连松鼠也逐渐爱上了这个地方。不久，老树精死了，小树精却悄无声息的诞生了。它比老树精嗓门大、聪明机智，而且运功比它还稳重，把校园都给变成了一片树林。

我如果也有一个这本书里写的小树精的话，我觉得，不应该只让它在学校为别人做贡献，我就会带着它去学校外面，比如：用它来帮助寂寞的老人解解闷；用它来帮助小朋友们去学习写观察日记；用它来帮助炎热的人来乘乘凉；用它来帮助吵闹的小区来减少分贝；用它来帮助那些水土流失的城市；用它来帮助总是泥石流的城市

我也要好好的保护它，好让小树精能生出更多的小小树精，这样我们的家园也将会变得更美好！

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从现在开始读后感12篇

语文课上大家对作文肯定很熟悉，写作文可以写出自己喜欢的文字，写一篇好作文需要很长时间的积累。你写作文是不是感到脑中一阵混乱？也许"从现在开始读后感12篇"就是你要找的，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

从现在开始读后感【篇1】

有时候我就在问自我：“我是有志之人还是无志之人呢？”当然，我会毫不犹豫的回答道：我是有志之人！

人皆有志，可是不一样的人有不一样的志向，对待自我志向的态度的好坏，却往往取决于自我。

有些人总是把自我的志向挂在嘴边，而不付出艰辛，那样到头来，只会是一事无成，虚度光阴。与其这样，不如早些下手，趁着路上风景正好，天上太阳正晴，就从现在开始。

一个良好的开端等于成功的一半，在人生中，有许许多多的开端，我们应当认真对待每一次开端，这就像盖房子一样，得打好地基，要不然，之后的一切都是不牢固的。

我们人生的地基，打的越好，我们的一生也就会像地基深的房子一样，风吹雨打都不怕。

“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”

今日的事情今日就做完，何必要等到明天呢？在我们的一生中，有多少个明天呢？为何不从现在开始呢？

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”

我的人生才刚刚起步，为了明日的完美生活，就从现在开始！

甭管在这条路上风雨有多大，路途有多么崎岖，踏踏实实的走好每一步是关键。

我们的人生道路就像李白《蜀道难》中的“蜀道难，难于上青天。”

就从现在开始，第一步固然重要，然而之后的每一步也是极为重要。就像我刚开始说的一样，这第一步就是打地基，之后的每一步就是砌墙，这样才是一个完整的人生。

人生如戏，有主角也有配角，最主要的是演好自我，为了明天，就从现在开始。

从现在开始读后感【篇2】

每个人都想过更好的日子，只想让周围的全部因自我而改动，却没有想到要改动自我。所谓是物竞天择，适者生存，处于竞争如此激烈的社会大潮中，一分耕耘，一分收成，没有支付哪有回报？只需咱们自我由被动的心态转化为主动的心态，用心主动地去对待身边的每一件事，必然会有好的成果。

做好一件事，首要取决于你是否想做好这件事，然后才取决于你是否能做好这件事。情绪决定全部，只需情绪改动，全部都会改动。情绪的改动首要来自对作业价值的清晰知道，内心对为什么要作业有了清晰的知道，只需情绪变了，周围的全部都会改动。尽管事务还是像往常一样那么繁忙，作业还是那么琐碎、复杂、单调，但我调整好心态、规矩了情绪，想到的是找到一个改善的办法，使作业变得简略、搞笑，同时我还能从中得到更多我需求的知识并为社会创造更多价值。尽管作业那么忙碌，但我想：作业量大、加班多，是对咱们韶光办理潜力的检测，成功就是要比他人多做一些，趁年轻有时机学习，可以更高效的作业。

有句话写得好“改动不了环境，改动自我；改动不了现实，改动情绪；改动不了过去，改动现在；改动从现在开端，这句话优点深远，一贯鼓励着我，在我的作业中也产生了十分重要的影响。

在作业中，用心肠情绪使我逐步养成了正面思想的习气，以昂扬的热情投入作业。我很清楚，话说得再美丽，也是没有用的，最重要的'还是要看自我的行动，不管在今后的作业中遇到多大的检测，我都将浅笑应对，用用心的情绪去了解它，在普通的作业中刻画自我完美的人格和品性，使自我更超卓，由于改动就从现在开端，会有一份不一样的收成。

从现在开始读后感【篇3】

孙志强点燃正能量，从此改变。能量有正负，而只有愉悦的、提振人心的情绪，才能激发出正能量，给予我们希望，成为促使我们不断追求，让工作、生活变得圆满幸福的动力源泉。我们从事的是一份平凡的工作，我们的工作使命就是尽可能按计划、按要求在保证安全、保证质量的前提下，完成工程建设任务，确保试车投料生产，创造效益。

这是一项艰巨而又艰辛的工作，我们需要付出比别人更多的艰辛，五加二，白加黑的工作时间，需要比普通的员工付出的更多，这中间必定会经历无数困难和挫折。如果把工作的压力和挫折，转变成了负能量，经常抱怨，越说心情越差，负面的情绪堆积最终会爆发，并像病毒传播一样不断蔓延，直至影响周围的同事和家人。但要是换个视角，我们用积极、乐观的心态去享受我们的工作，用认同的观念去看待我们的劳动成果，看待每一个工作任务、工期节点的圆满完成，我想，这也就是一个不断积聚正能量来激励自己更好工作的过程吧。

在生活中，我们也需要正能量。《正能量》一书中所提到的“表现原理”，它的魅力在于行动。我们要做自己行动的“老板”而不是“观察者”。

收紧肌肉，会立马感到意志力；挤出微笑，会感到快乐；站直了，会变得更加自信。每个人需要作出的改变不尽相同，我们要作出的不只是身体语言的改变，更包括一些我们一直想做，却总是拖延的事情。不管是什么，今天做一些积极的改变，即使只是一个微笑！

我相信，拥抱正能量，以乐观的心态融入生活，学着坦然，学着默默付出，让正能量成为一种不可或缺的习惯，环绕在你我周边。拥抱正能量，拥抱阳光生活。

从现在开始读后感【篇4】

世界上本就没有十全十美的人。一个人只需经过无数次改动，才会变得愈加优异！

这天，朱洁教师的演讲带给我的是无尽的启迪。她的一句话让我沉思了良久，她说：“一个人要有抱负，要为抱负做一份方案，要为方案而去斗争。“当她语落，我在想我真的拥有过一份抱负吗？不，我没有。我的抱负真的很多，但每一个如同都是那么的不切实际。当我下定决心去当一位人民教师，我也并没有因而去方案。我恰似一只无头苍蝇到处乱飞，从未找到过一份真实的抱负，也从未去真实的斗争过，我仅仅虚度年华。因而，我又从现在开端，我要建立愿望，我要为愿望去斗争。我要改动！

当然，她的另一句话也让我深有感触。她说：“教必先孝，好好对待你家里的老人吧，由于他们也是你爸爸妈妈的爸爸和妈妈啊！“是啊！一个人假如连孝心都没有了，那他还能做些什么？现在，许多家庭里都有留守儿童，他们和爷爷奶奶或外公外婆生活。有些孩子总会帮助他们干些家务活。可是也有孩子过惯了”饭来张口，衣来伸手“的日子，他们总以为爷爷奶奶，外公外婆照料他们是理所应当的。可是，你们有没有想过，他们凭什么来照料你，他们把他们的孩子含辛茹苦的养大，到头来，本盼望着能享享乐，却还要帮助他们的孩子照料孩子。这图的是什么？我的外公和我们住在一齐，他现已九十多岁了。许多器官都现已老化，他不仅仅岁数大，而且脾气还很坏。妈妈说她曾经可没少吃外公给的”板栗“。由于年岁大了，所以小便总管不住，因而我的家里总是弥漫这一股怪味道。可是，妈妈并没有厌弃他，而是不遗余力的照料他。可我就不一样了。尽管不厌弃他，可是从对他有一种鄙视的感觉。当然，我也在改动我自我。改动，真的会有奇迹发生。

从现在开端改动吧！或许并不晚，只需你捉住每一分每一秒努力去改动自我，你将会变得更优异。改动吧！它能让你愈加优异。改动吧！它能让你走向成功。改动吧！从现在开端改动，真的并不晚。

从现在开端改动！

从现在开始读后感【篇5】

合上王淑俐老师的《享受教育，从现在开始》，书中的一些话语仍在我脑海中回荡，“计较的老师总是有许多理由和借口推卸责任，认真的老师只好默默承担过多的业务”“好老师要”三省吾身“”精益求精“，永远没有足够的一天”这些内容给了我很多启示，了解学生是做好教育工作的前提，教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力，培养学生的能力，它的教育是真正从学生的长远发展着想，为学生的终身学习奠定基础。

一个学生的`成才，不仅依赖于智力因素，而且依靠非智力因素。如何培养学生的非智力因素？王淑俐老师提出了四条主要措施，即正向管教，教育沟通，亲师沟通，因材施教。从兴趣入手，能培养师生感情，提高教学水平。的确是的，在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过：“教人未见其趣，心不乐学。”在教学过程中，教师可以通过故事导入吸引学生的注意力，或通过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外，王淑俐在教改实验中特别重视“勤奋”，并要求学生抓住“勤奋”学习的良好性格特征，养成勤奋的学习习惯。

作为一名教师，把“工作就是服务”落到实处，学生的需要就是自己的服务内容，学生有问必答，有求必应，用自己的实际行动带动学生，以自己的言行引导学生，事事为学生做出榜样。把认真为学生负责作为自己的左右铭，用自己职业良心衡量自己，鞭策自己，让“工作就是服务”成为自己的自觉行为，推进到自己的每项工作，让所有的学生都能享受到应该享受的服务。

总之，读过这本书之后，让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧，使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然，在品味王淑俐老师的感慨和智慧时，有些地方让我与实际的情况相联系，也引发了不少的困惑和思考，但给我更多的是心灵的净化和启迪。

最后引用王淑俐老师的一句话：“一想到学生，就让我快乐，因为他们小小年纪，却有打打志气；一想到学生，就让我警觉，因为他们面无表情之下，却压抑着打打的呐喊。”

教育是义务，更是享受，我下辈子还要当老师！

从现在开始读后感【篇6】

以往，天很蓝；以往，河水清澈得能与蓝天融为一体；以往，满山的绿色汇成了一片无边的海洋……然而，这一切都变的那么遥远。

“当当当”，我翻开手机，屏幕上显示着一条信息。“欢迎进入XX游戏。确定（进入游戏），取消（退出游戏）。”咦？我并没有下载游戏啊？这条信息是哪来的？好奇心使我按下了确定键。顿时，我来到了另一个世界，那里就仿佛是天堂，那里的一切都那么的美丽。我好久都没见过这么蓝的天，这么清澈的水……我坐在大树下欣赏着美丽的风景，突然，有一只手在我的肩上轻轻地拍了几下。我慢慢的转过头去，只见一个可爱的小精灵蹲在我旁边。我被她吓坏了，她摸摸我头，带我去了一个很神秘的地方。只见她挥挥手，眼前便出现了许多我最爱的零食。我急忙打开一袋薯片往嘴里塞，之后一袋又一袋……啊！吃饱了，我望着眼前这一桌零食袋，问道：“哪里有垃圾箱啊？”她摇摇头：“方圆五百里内没有垃圾箱！”我愣住了，没有就算了，反正也没人，就扔在这儿吧！我拉着她来到了树下乘凉，突然有一个灵感，我摘了几个树枝，把树枝和几片花瓣用力向天上一抛，笑着对她说：“这叫‘天女散花’！”她只是笑了笑，望着清澈的河水中的那几片花瓣和树枝，想要说些什么，却又自我走开了。

我拉着她一齐打赤脚，玩累了，就跑到小河边洗脚，舒服极了！在那里，不用听妈妈的唠叨，我能够做一只自由的小小鸟！想着想着，便躺在树下睡着了。

“醒醒吧！”大树伯伯对我耳语着，我睁开眼，发现一切都变了，没有了蔚蓝的天空，没有了清澈的河水，没有了那个精灵……“一切就要消失了，你是最终一个人类……”听到这，我不禁颤了一下，我要笑，学着人类发出狞笑；我又想哭，妈妈的预言实现了，不保护环境，人类终究会受到大自然的惩罚。我这最终一个人类也能够“寿终正寝”了。可那些在绿色树荫下摇晃的美妙记忆也将灰飞烟灭，永远消失在浩瀚的宇宙。这是我不禁悲从心中来……如果人类不那么自以为是，不那么贪婪，能把一点点新生和宽容给予其他生物，与自然和平共处。那么，也许在这个美丽的蓝色星球上，人类所走的将是另一条路。可是，一切已太迟了，太迟了。时间一分一秒的过去，不！我不要消失，不要，永远不要……

“叮铃铃”闹钟依旧响起，我猛地睁开眼，还好，是个噩梦。

从现在开始，让我们保护环境，保护我们的家园！

从现在开始读后感【篇7】

从现在开始，做个欢乐的人。少一些欲望，多一些满足，世界很大，生活很累，想要追求的东西实在太多，何必呢，给世界减减压吧！

从现在开始，做个幸福的人。对别人少一点要求，对自我多一点信心，谁没了谁，地球照样转动，太阳依然东升西落，你还得照旧继续生活。孤独时，书籍能给你无限正能量，沉淀的孤苦是我们成长的宝藏，累积了幸福，丰富了经验，多年后想起，你会感激那时的自我；朋友给你的热情是会熄灭的火，人走茶凉后，道路却更加凄苦，爱别人前先学会好好爱自我。

从现在开始，做个糊涂的人。“梦想很丰满，现实很骨感”，这句话果然一点儿没错，成长的路上我深刻领悟。以往年少以为的那些完美，会随着时间的流逝、社会的变迁而消失，甚至毫无价值。那些该失去的始终会失去，强留下的人、事、物，是会漏光的玻璃，映不出自我的真心。不如好好爱自我，珍惜那些把自我挂在心里，捧在手里的人，简简单单地将自我的幸福、欢乐分享给他们。做个天真单纯的人——就像史铁生书里所说：“清醒的人看得太真切，一较真儿，生活便烦恼满地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却所以觅得了人生的大境界。

从现在开始，做个爱吃亏的人。虽然生活中，每个人最先想到的是个人利益的得失，时时刻刻维护着自身的权力，但在团体生活中，我们要学会舍得放手。那里的放手不是要你忍气吞声地做人，而是指放弃眼前蝇头小利，比如一颗糖，一个橘子，一根香蕉。学会主动拱手让人，会让对方觉得你胸襟开阔，能增加对方对你的好感，这样做总是没错的。等到人情累积到必须程度，没准下次你就能得到一个西瓜，量变促成质变，收获的不仅仅有果实和鲜花，还有众人的掌声。只是很少有人怀有这样的气度和眼光，做不到放长线钓大鱼，大部分的人难以承受这样的重量，自然也熬不到瓜熟蒂落，落叶归根的那一天。目光短浅的人，注定只能看到自我的脚趾头。

从现在开始，做个简单的人。过简单的生活，做简单的事，简单地为人处世，或许就不会那么累了。身边的亲人、朋友，他们只是纯粹地期望你能够幸福。不要为了一些冠冕堂皇的理由把自我逼上绝路，将他们抛诸脑后，这样不仅仅自我活得辛苦，也会让他们在最需要你安慰关心的时候，你却不在身边。记住，再忙也不要忘记家人朋友，他们才是一开始让你努力奋斗的原因。

有些道理需要我们一步一步跌跌撞撞才能体会到。只要我们还在路上，从现在开始，就不怕懂得太晚。

从现在开始读后感【篇8】

我听了一堂语文课，感触颇深。就此，我谈一点自己的体会：

首先给我一个较深印象导课新。通过“小火车”导入新课，既为学生提供了体验的空间，又充分调动了学生主动参与意识。这节课至始至终是在“小火车”的带领下前进的。

这种设计，力求引人入胜，能使学生快速入境，并开展合作学习。

其次，教师鼓励学生大胆登上讲台，把讲台交给学生，为学生提供了施展才华和自我表达的舞台和机会。在课堂上，学生占据讲台，阅读、理解、说、思维发展、口语交际能力得到充分锻炼。教师呢，走下了讲台，站在了学生的中间。

但，不经意的三言两语的点拨和引导，不仅能使学生在潜移默化中感悟，而且也能使学生在豁然开朗中顿悟。就连在巡视时，老师也一边主动参与小组的研究“你是用什么方法记住生字的”讨论，一边不时地为学生“出谋划策”。还有在课的最后，教师有意识地强化学生对“猴子”的记忆，让学生喜欢猴子，课件展示动物们想到的“可怕”景象：

像猴子一样生活在树上。……“思想品德”的教育在不知不觉中渗入到学生的头脑中——多为他人着想，这样才会受到欢迎。这是很有眼光的做法。

三是学生角色的转变。把学生从专心听讲者变为主动参与者。过去，学生们坐得笔直，认真听老师讲课。

本课程通过有趣的表演、讨论、辩论等教学活动，使学生乐于参与教学活动，从中认识、理解、实践学生的学习，教师也能轻松地进行教学。教学相长，事半功倍。如：

通过表演，深化体验。学生在课文中扮演角色是一种更深入的体验。要表演，就得对课文进行再创造。

一生表演完猫头鹰，下面的“动物”议论纷纷。让台上台下的小演员们发挥想象，当“猫头鹰”作出这样的决定时，动物是怎样“议论纷纷”。以至后面的“欢呼”的理解，气氛都十分活跃。

第四，老师们的教学设计给我留下了深刻的印象。在本课的设计中，打破了教师讲、教师读、教师练、教师问、教师答的课堂教学结构模式。通过引导学生表演、观察、讨论等形式，使课堂教学更加生动、生动、高效。

例如：教师设计的问题具有挑战性，能激发学生入情入境，设身处地去思考该如何读“猫头鹰”、“袋鼠”的话，之后“动物们”的反应。激发学生的想象力和经验积累，使阅读更加到位。

在教学过程中，教师在教学中发挥作用，课堂教学戏剧化，表演与语言训练、思维训练有机结合。收到了很好的教学效果。

从现在开始读后感【篇9】

就从现在开始，让我们相信自我，一齐默念：“我必须完成！我能够完成！我将会完成！我定成功！”

就从现在开始，为时不晚，让我们努力，让我们加油！每个人都有自我存在的意义，即使付出甚微，也会给社会带来影响，无论好与坏都是付出的成果。农民给予我们粮食，教师带给我们知识，清洁工使我们的城市整洁，即使是抢劫犯和杀人犯也会使我们自我保护意识增强。

一颗种子经一双手埋在了土下，如果它生长，它会冲破大地，慢慢长大，为世界增添一份色彩；如果它不生长，它会慢慢腐化，变成土地的养料，为其它植物付出。

一颗小小的种子，它不会改变自我的命运，它都能够为地球付出，何况人，人能够改变命运，能够努力，能够为梦想拼搏，他能够成为地球上的一员。即使身体被摧残，灵魂也不会磨灭。这，就是人的信仰，人可贵的精神。

天生耳聋的她，改变自我的命运，成为一名作家；家境贫穷的他，不放弃自我的命运，成为了球王。

何况，身体正常健全的我们，为了一个叫做“叛逆”的词，竟然离家出走。我也是一个少年，拥有很多烦恼，人生是多味的，谁不会遇到绊脚石？“叛逆”是我们的心理起的作用，认为它存在，它就存在，认为它没有，它就是没有！

就从现在开始，为了自我青春年少的梦想，让我们努力，让我们拼搏！

从现在开始读后感【篇10】

21、从现在开始（教学设计）

教学目标：

1、会写4个字，通过学习课文，进一步理解新词。

2、正确、流利、有感情的朗读课文。

3、懂得尊重他人，与他人和谐相处。

4、培养学生宽容的生活态度。 教学重难点：

通过词语，感知动物们的情感，在潜移默化中懂得尊重别人。

一、复习导入：

1、指导书写：

（1）出示：“现、期、轮、路”齐读。

（2）这些都是什么结构的字？左右怎样？每个字有什么特点?写的时候哪些地方需要我们注意？

（3）指导书写“轮 ”教师范写，指名学生说笔顺。全体学生书空。

(4 ) 学生书写 这四个字，写完互相评价。

2、复习词语，导入课文：

（1）小黑板出示词语：笑眯眯、上任、星期、郑重。方式、第

一、习惯、万兽之王。指名开火车读。

（2）读到“习惯”的时候，让学生说说你有什么习惯？回忆一下文中介绍了哪种小动物的什么习惯? (3)读到“万兽之王”时，问：文中谁是万兽之王？它宣布了一个规则，现在你就是大王，请宣布规则吧！（小黑板出示文中第一自然段的这段话）指导学生读出大王的气势。谁能再来读一下“轮流”？哪些事情可以轮流做。

（4）哪些动物轮流做了“万兽之王”

一、感悟课文：

1、学习最后一自然段

（1）谁最后做了“万兽之王”？在课文的哪个自然段?指名读最后一个自然段。

（2）狮子是什么样子的表情？你能用这段话中的一个词语来形容吗？（笑眯眯）还有这样的词语吗？

(3)、读了狮子的宣布，你有什么疑问吗？

2、学习第二自然段

（1）那么我们就先去看看猫头鹰的做法吧！

请同学读一读，想一想，找一找，画一画。猫头鹰上任之前什么样子，宣布什么命令？之后动物们如何？（学生自学） （2）学生汇报：教师重点点拨：

之前是什么样？什么样是神气极了？（指名表演）你还有这样的词语吗？这时猫头鹰会想什么？神气的猫头鹰请宣布命令吧：（指读） 练习读一读，要读出猫头鹰大王的神气劲，还可以加上动作。

猫头鹰有什么习性？我就是小斑马？如果你是其中一种动物你会怎么样？同桌互相说一说。

你们刚才你一言，我一语用书中一个词来形容就叫“议论纷纷”听了猫头鹰的命令，这些小动物在议论什么？一个星期下来，这些动物们都怎么样？（叫苦连天）

有什么苦？请向狮子大王我汇报下吧！

3、学习第三自然段

（1）请用上一段的学习方法，来学习袋鼠当大王这段，回顾上一段的学习方法，然后学生进行自学。 （2）学生汇报，教师重点点拨：

小袋鼠上任之前是“激动”，你激动过吗？激动的小袋鼠们请宣布命令吧！（齐读）小动物们听了怎样？（直摇头）。为什么摇头？

出示句子进行比较：可是又不得不服从命令，只好苦练跳的本领。

可是又得服从命令，苦练跳的本领。

这个星期你们是怎么过的？小组内演一演，上台演。

4、学习第四自然段

（1）、用刚才的学习方法，请自学小猴这一部分。学生自学。

（2）学生汇报。教师重点点拨：

之前怎样？小动物担心什么？但小猴子是怎样做的？指读、齐读？这是什么意思？话音刚落， ____________？还有与“立刻”意思一样的词？小动物欢呼什么？

（3）、为什么只有小猴子成功了呢？（尊重别人）

三、仿写

1、小黑板出示句子

（1）猫头鹰立刻下令：“从现在开始，你们都要跟我一样，白天休息，夜里做事！”

（2）袋鼠激动地说：“从现在开始，你们都要跳着走路！” （3）小猴子说：“从现在开始，每个动物都按照自己习惯的方式过日子。”

指名读，读出大王的气势。

2、仿写

（1）、从现在开始，老师说：“---------------。” （2）、从现在开始，妈妈说：“---------------。” （3）、我从今天开始，----------------。

板书设计：

21从现在开始

猫头鹰 叫苦连天 袋 鼠 直摇头

小猴子 立刻欢呼（尊重别人）

二年级语文上册

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21、从现在开始教学设计

海华二小 宋美丽 2012年11月

从现在开始读后感【篇11】

二、朗读指导的空洞

对于课堂阅读训练，我印象很深的是他非常重视方法的指导，而且点评的方向也很明确。

我现在的语文课堂，对于朗读往往注意“音准”、“声响”、“流利”，达到这样就算可以了。对学生的朗读，也往往呈现一味的夸赞“嗯，不错。”；“挺好”；“你真是一个读书小能手！

”。这样的评价乍看好像顾及每个孩子的自尊了，但其实把本应该起激励作用的变得特别的廉价！更夸张的是，我的看似激励，根本没让学生在这一节课中在朗读上有所成长。

长此以往，学生对朗读兴趣平平，班级朗读矫揉造作。

上课时，薛老师要求读句子的语气，让句子有起伏。如在教学“二泉映月”中“舒缓而又起伏”时，师提示此处朗读要注意“声音的延续”；做到音延气连，并示范何为“音延气连”，即读完“舒缓”声音要停一下，接着读“而又起伏”。在教学《九色鹿》这一课时，朗读故事中叙述的语句要像说话一样自然。

人物的语言应该模仿人物的语调。这些方法的指导对学生的阅读起到了真正的指导作用，学生读得好的不是这篇文章。真正让学生有法可学，有法可练。

对于学生读的不好的情况，薛老师也决不含糊其辞，而是明确指出读的不到的地方。这样老师的点评才是关注学生的成长，字字珠玑，针砭“时弊”。

三、概括指导永无长进

我连教过三四五年级，我发现到了五年级好多孩子依旧需要老师帮扶着概括内容。事实上，我们并没有忽视这方面的教学。每一篇课文，我们都要训练孩子们总结课文。为什么会这样？这一定是我们的训练效果。

对于文章的概括训练，薛老师是专门分板块来教学的。在引导学生概括时，他总是穿插自己的点评：“某个字用得很准确”；“用词恰当”；“语言简练”，这样的点评既是对学生回答得肯定，也是方法的指导。

当学生使用错别字时，薛老师会立即打断，引导学生改正。一生说完，还会再请一生说。这样扎实有效的训练，使学生的泛化能力得到了显著提高。

反观我们的课堂，往往采用填空的形式，请个别学生填补，这样就算是完成课文概括训练了。真的是有愧为“师”。

当然薛老师的课堂值得我学习的不止以上几点，如薛老师对学生课堂语言的机智互动，以及薛老师对文本的解读，对课文语言表达的关注等等都是值得我再三品味学习的。

从现在开始读后感【篇12】

鹅卵石对小溪说：“岁月会从指间溜走，我总有一天会离你而去。”

不要吝啬自我的每一个微笑，那将是我们与人之间亲切的见证。遇见朋友与亲人时，弯弯嘴角，便能够给人一个好心境;当我们不细心与别人之间发生小碰撞时，无需言语，一个微笑，就能熄灭心中的怒火;当与陌生人对上眼神时，嘴角一翘，就能够给人一个好印象;当自我心境失落或陷入逆境时，也要给自我一个微笑，便能够让自我的压抑得到释放。不要烦恼，不要失落，让我们从现在开始，敞开心扉，扬起嘴角，让微笑化为音符，充斥在我们的生活之中吧!

“天下没有不散的筵席。”再好的朋友，也有离别的那一天，但友谊是能够永远停留在心中的。当朋友为你带来欢乐时;当朋友为你担心时;当朋友为你分担忧伤时，请不要忘记朋友的种种完美，忘记自我的烦恼，让朋友不再为你担心，留下完美的回忆。没有隔阂，没有悲伤，让我们从现在开始，珍惜朋友，让友谊不再脆弱，变得美丽吧!

斯大林以往说过：“有梦想的人，生活总是火热的。”我们每个人都有梦想，可是要实现，也要付出。为了开启梦想的大门，我们必须奋斗。昨日已经匆匆逝去，明天还不必须属于我们，仅有今日，我们能够自我把握。一个纯真完美的梦想，不管它有多么的遥不可及只要你为它执着地付出了自我的一切，守住信念，它必须会熠熠生辉的。梦想是需要岁月积淀的。当你发现光明时，回过头重温自我以往走过的曲折与荆棘，才会发现心中那份不灭的热情与执着，源于我们千百次的付出，亿万次的挣扎。梦想，因为有了汗水的浇灌，才会变得更美丽。所以，让我们从现在开始，为梦想付出，向梦想进发，哪怕无法触及，也要让它绽放光彩。

让我们从现在开始，拥抱生活，露出微笑，珍惜友谊，浇灌梦想吧!

藏读后感必备

读完一本书籍，内心有了新的收获，对于我们来讲，是一次很大的进步，现在阅读作品这本书的人是越来越多了，它的故事引人深思。 写读后感不仅是得到知识，更是思考和理解，是展现思考成果的方式，作品的读后感你要怎么写呢？幼儿教师教育网编辑为大家准备了一篇精心挑选的文章标题是“藏读后感”，以下的信息仅供参考希望大家仔细阅读！

藏读后感 篇1

砂冈先生是一只藏狐，平时总是板着脸，看上去凶巴巴的，可在他花岗岩般外表的下面，却藏着一颗善良细腻的心。他关心下属，爱护孩童，照顾弱者，爱护动物，从各方面来看都是一个标准的好好先生。遇到丑恶现象时，他也嫉恶如仇，挺身而出，打抱不平，匡扶正义。在生活中有自己的小趣味，喜欢看电影，喜欢自拍，喜欢做点心。

学习和动手能力超强，完成一件杰作后总是事了拂身去，像个高深的扫地僧。这么多优点集中在一个人身上，如果砂冈先生是只萌萌的小白兔或者帅气的金毛，那么这本书就索然无味了。偏偏他是只没事时臭着脸一本正经的藏狐，这种强烈的反差萌才让故事变得有意思。

砂冈先生就是身边生活中普通人的投影。小时候虽说很早就明白了人不能貌相的道理，但看到冷酷的大叔总有点害怕，心里不自觉地设了防，总觉得没有笑眯眯的阿姨来的亲切。后来也在一些故事里看过一些面冷心热的人物形象，再见到这样的人，会在心里暗自想象这样的人对自己家人会是什么样，高兴起来会是什么样。

再后来慢慢明白了每个人都有自己的故事，有的是生活所致，有的是性格使然，不能以貌取人。严肃的脸下面可能藏着一颗温柔的心，而温良的面容背后也可能散发着歹意。

看着砂冈先生，也像是看着我们自己。没有什么惊天动地的壮举，也不是聚光灯下的焦点，守着自己的一亩三分地，过好自己的小日子。该严肃时严肃，该温柔时温柔，立得起，放得下。只求活到多少岁都能不失最初的天真，对别人真诚相待，对生活认真负责，守住自己心中的标杆，做一个好人。

这就是书中的藏狐砂冈先生，这就是生活中千千万万这样普通而又善良的人。

藏读后感 篇2

沙冈先生是个看上去像个脾气不好的大叔的那种狐，和可爱真的沾不上边，甚至第一眼看到它就觉得这就是电影里坏人的标准脸嘛。如果以貌取人的话，它一定是会被划分到最好别沾上关系的那一种。

这张脸也让它遇到了不少的麻烦，比如路上捡到了钱包，想要追上去还给失主，却被失主当做坏人于是拼命逃跑。就连那些街头混混看到他生气的脸都会噤若寒蝉，而其实他只不过是肚子不舒服着急想去厕所。

但是一旦你了解了它，就会忍不住地喜欢，不管是作为同事，作为朋友，作为家人，又或者只是单纯的路人，他都有一种独特的魅力在吸引着你。有时心里会觉得它就是根定海神针，只要看到它心里就会觉得很踏实。

他是一个很好的同事和领导。对挨骂的同事，它会送上零食安慰，而且为了不让同事觉得尴尬，他会给所有的同事都泡上花草茶。在会议陷入僵局的时候，也会去给大家买咖啡鼓舞士气，会总结并提出新的思路。

面对职场咸猪手它也没有坐视不管。当男同事假借揉肩膀去骚扰女同事时，他默默地走过去给男同事揉，化解了尴尬。而集体聚会喝酒的时候，也会借口倒酒不动声色地化解被纠缠的女同事的尴尬。

它对小朋友也是特别的有耐心和爱心。面对想要咬它尾巴的熊孩子，他只是默默忍耐，不会大吼大叫。也会在给女儿推秋千之余，棒独自玩秋千的小朋友去推一下。会在看电影的时候，因为后面坐着小朋友而默默滑到椅背下面，避免挡到小朋友。

我最喜欢的是它和女儿砂奈子之间的故事。它会给砂奈子做喜欢的动画人物的便当，会因为女儿不爱吃青椒而去研究怎样才能把青椒做的美味，会因为女儿不让他看信而情绪失落，也会因为看到女儿的成长而泪流满面。

格外值得一提的是，他也并不是滥好人。当女儿犯错误抢了小朋友的玩具的时候，也会严厉的批评女儿让她还回去。也会果断的砸汽车玻璃和生气的打人，因为对方在炎热的天气把孩子独自留在车里。

这本《藏狐沙冈先生》并不是那种让人觉得爆笑的漫画，而是很轻松很治愈的日常。让人忍不住觉得如果在生活中真的能遇到一个像沙冈先生这样的人该多好啊。希望沙冈先生也能为你带去温暖和笑容。

藏读后感 篇3

清**驻藏大臣衙门旧址陈列馆观后感

3月22日上午，我校组织全体党员教职工参观了清**驻藏大臣衙门旧址陈列馆，听着陈列馆讲解员的介绍，看了一些**，了解了一下驻藏大臣派驻的经过、进藏的历程、对****管辖情况、设置情况，感觉还是很受教育、很受启发，这也是用历史来说明**自古以来就是中国不可分割的一部分。

清**驻藏大臣衙门旧址陈列馆展陈共分清**驻藏大臣专题展、清**驻藏大臣衙门旧址复原陈列、清**驻藏大臣诗词书画生活展、******治藏事迹专题展、中国共产党治藏新纪元展等5大部分。

通过走访了解到，在旧中国共产党的封建农奴制下，僧侣和民建农奴人口不到5%，控制着农奴和奴隶95%以上的人身自由和大部分生产资料，过着奢侈而颓废的生活。一切财富和权力都属于农奴，广大农奴一贫如洗，一无所获，连做人的最低权力都没有。他们一代又一代地为贵族、寺院和**支付无穷无尽的乌拉差事。

承担着人类罕见的繁重劳动，却过着人类最悲惨的生活。他们没有人身自由。贵族可以侮辱、折磨、交易、赠送、鞭打甚至杀害农奴和奴隶。在封建农奴制的黑暗年代，农奴们甚至无法生存。

正如一些严肃的现代西方藏学家所指出的，对1959年以前的**“无论想象力有多么丰富，**绝大多数人的生活决不是‘令人羡慕的’。 ”

唐太宗曾说过 “以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以古为镜可以知兴替。”我们不能忘记旧**，更要看到新**的经济快速发展，农牧民生活水平不断提高，**所有的家庭都有固定的住房，交通、邮电、通信等基础设施明显改善，教育、医疗等社会事业发展迅速，文化建设成就显著， 民主权利得到切实保障。**在党的富民政策的指导下，生活变得比蜂蜜甜！

特别是青藏铁路建成了世界屋脊。从此，雪域高原与铁路脱界的神话成为历史，加速了中国共产党的发展。

“饮水思源”，毫无疑问，**的沧桑巨变，揭示了一个伟大而又平实的真理：只有在中国共产党的领导下，只有在祖国大家庭的怀抱里，只有坚定地走中国特色社会主义道路，坚持民族区域自治制度，**才能发展进步，才能彻底改变贫穷落后的面貌。这是各族人民在实践中得出的最重要的结论，也是今后稳定、建设、发展、繁荣必须遵循的根本原则。

藏读后感 篇4

【篇一：《美国藏个桃花源》读后感】

最近读了一篇文章，讲述的是美国某处有一群阿米什人，他们不借助任何现代工具，仅仅凭着自身的劳作自给自足生活下去，为此我感触颇深。

首先，这些人们是德国人的后裔。德国的品质是众所周知的：专注，认真，坚强。

这些都完美地体现在阿迷什人身上。其实，世界上任何一个民族都有自身的特征和品质，我们应该尊重，并取长舍短，这样可以使我们的品质得到完善。

其次，当我读到下面这段文字时，我可以看到大多数成年的亚米希人回到他们的村庄，而不是在现代社会中发展。我想，他们不是不想而是不能吧。先不说他们的生活从小和社会脱节，如今的社会上充满着勾心斗角，争名逐利，而这些淳朴的阿米什人，可以生存下去吗？

在他们眼里，还不如回到村子里去呢。在他们眼里，那些名利又算什么呢？

最后，我也注意到美国**可以允许阿米什人离开他们的统治，维持他们的现状。如果**不允许这样的活动，我们还能看到这样的天堂吗？我觉得，充满着民主，自由的社会才是人民们心中的最高追求，就像美国这样，如果世界上所有的国家都能让人民做自己想做的事，那么到了那一天，世上那个再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。

因为，这整个世界已然变成了“黄发垂髫，怡然自乐”的桃花源了吧！

【篇二：《美国藏个桃花源》读后感】

读完本文我震惊了，真是大千世界无奇不有。我没想到在美国这样一个发达国家，会有这样一个桃园，就像另一个世纪。完全想不通他们竟然只是凭借着他们人民的淳朴、勤劳、谦卑、诚实、宽容、和平这些传统一直持续下去。

仿佛科技不曾发展，世界不再变化一般，与世隔绝却又在世界上存在。

我只能说，这不科学！

这真是一个奇怪的民族，仿佛是这个纷繁错杂的污黑的世界上没有一个污点地存在着。我能说什么呢？这群人只能永远幸福地生活在自己的社会里，很难进入外面的世界。

在外面这个华丽的世界背后的阴暗迂腐，各种各样丑陋的世态，缺乏善良诚实的世道，各种残酷的机械式的格式化的人生，人们一个个被抹杀了灵魂，毫无意义地为活而活着，为生存而学习，为钱财而丢弃生命，生存在这世界上简直是一种玷污！希望那群人别走出他们的桃花源，带着自己完整的人格活下去！

其实这个世界本无桃花源，因为世界本应都是桃花源，而人们不断地污染着践踏着这个世界，因此世界不再美丽，因而之后的人们看到了这些本应是再正常不过的地方而称之为桃花源。又有谁会想到那是这个世界最初的样子呢？

【篇三：《美国藏个桃花源》读后感】

美国藏个桃花源，我原以为是未经开采的茂密森林或者别有风味的田园小屋，不料此处“桃花源”更指特立独行的阿米什人一族简朴的生活风气，于是我的“原以为”倒成了对着桃花源的陋识。

阿米什人不使用现代技术，如手工炼铁、手工编织的风格，让我暗自责骂无知，把高效的工具不使用，反而浪费劳动。

刮掉已婚男子胡须是对其极大的侮辱这点，是我颇感新鲜与好奇，殊不知还能在文明的社会见到此等***念。人们常道要去除陋俗，却不想往往把古人所留传统也一并剔去，风情何在？文化何在？

阿米什族的孩子只需要完成初中课程，这让我羡慕不已。我十分赞同阿米什一族的“人性重在感悟”一说，好比学***，现代文的做法便是提炼句子，找到主旨，领会其深层文意，于是语文老师便就着每篇文章“不厌其烦”地遍遍领导。其实若是同学们阅读量足够，又何苦如此，若是每节语文课都是让学生用心自读文章，想必真正用心者，成绩必不会差到**去。

自己的经验方不用他人教导，老师的本职本就是稍稍提点、正确引导，要那么多定死的“知识”作何？成功的老者往往遇事恬淡，有著下自己经历供人参考者，而我们阅其文章，真能遇万事皆持阔静？可知唯有亲身经历，方知其中奥妙。

人性重在感悟啊，自获，而自得。

我真的被阿米什人震惊和吸引了，但是在课文的后半部分**冲进教室，两个女孩决心用自己的生命去乞求别人的安全。无奈**人性有失，未被打动，反倒惊讶而紧张酿成五死五伤的大错。一个民族真正的力量——凝聚力也好，爱国心也罢，都在危急关头方能体现。

一个民族中未成年的两个小女孩可以为了保护他人，对死亡无所畏惧，何其强大。更让人震撼的是，**葬礼之参加者有一半是为其祈祷的阿米什人，他们同时担起了照顾其亲属的责任，其善良、其宽容，正体现了救赎最大的力量——人性的力量。

只有看到简朴节俭的作息方式，才能有新的认识。阿米什人的自制力和信仰皆因为对生活信仰和对待方式的特立独行和坚守，对劳动、亲力亲为的追崇，放养成了最感人的人性，此民族之自制力与坚守，使其人性得到提升和难以侵染之强大。这样的做派，确为美国桃花源。

藏读后感 篇5

《藏地白皮书》读后感

花了一天的时间看完了巴掌大小的《藏地白皮书》。其实这仅仅是一个关于两个人从爱情开始到结婚的博客记载而已。可是这样的“而已”竟然能让我觉得这生活是那么的美好……

如果你问，这本书写的很好吗？我会坦白说，顶多算得上朴实。但是，当我拿起这本书，我竟然有把所有事情都放下，只想专心把它看完的阅读冲动。

男女主角认识的时候，女孩子大学毕业。对西藏怀抱同样热情的两个人，在西藏相遇了，彼此钦慕，然后约定五年之后一起故地重游，最终“有情人终成眷属”了。《无间道3》中的陈慧琳说：这是命运！陈道明摆摆手：缘份呐，就是缘份。当然，这个故事是有够俗套的。但这本书自身带着无限的能量，书中是一篇篇男女主人公交错写成的日记，并没有多么复杂的情节，但是一字一句却格外真实动人。那些恋爱里特有的心动、猜测、试探、喜悦与失落，如此细微又贴切，一下下敲进心里。

但在现实中，这样的故事，这样的生活，恐怕很难被借鉴。因为，在绝大部分人眼里，更多的只能看见种种的限制、障碍、或者来自父母、朋友、亲人的怀疑或反对。和菜头的序，很在理。也许生活不过就是形形色色的巧合，一些追逐，一些逃避，一些相遇，和一些忘记。也许每一对真正的恋人的分离，不过是为了证明，在没有了你的生活里，我就无法再正常呼吸。其实，怎么可能？有鼻子有空气谁会活生生的憋死自己，屏气呼吸那么一会儿算给你天大面子了！

拿起这本书的时候，()我想起了自己当年的模样。很多似乎淡忘的细节，又慢慢浮现出来。我想，骨子里，我与傅真，是有很多相似之处的，一样的外表温顺、内心叛逆，一样的渴望旅行，一样的热爱自由。

只是，我至今还没去过西藏。我一直觉得，西藏是个纯净神圣的地方，甚至只是看着那照片中的圣山圣湖，都会瞬间感觉被净化。我想去看看那里的天、纳木错的湖水、寸草不生的山坡和难看的山羊，我要去尝尝青稞酒然后晕呼呼的看夕阳，我还要到寺院里静静的坐坐……

言归正传，我们要继续相信爱，相信它能叙写传说，创造奇迹，相信不好的一切都会过去，一切都会变好。

「必备」《开国大典》的读后感汇总

大家读完作品后，都会有很多收获，读后感可以提高你的写作与逻辑思辨的能力。你看过优秀的读后感范文吗？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“《开国大典》的读后感”，欢迎你的品鉴！

《开国大典》的读后感 篇1

今天是建队日，老师让我们观看《开国大典》，我回到家在网上看完164分钟的影片，看完之后心里有很多感想。

这部影片说的是由于前线兵败蒋介石不得不引退把总统职位推给李宗仁，随着淮海战役、平津战役的胜利结束。由于压迫形势，北平可以和平解放，蒋介石一面以和谈的花招拖延时间，一面调兵遣将，加强长江防线，妄图划江而治，保住江南半壁江山，可是最后战役失败了。在5月24日，蒋介石带着儿孙到母亲的墓前辞别，然后马上坐上太康号军舰，悄然离开大陆。10月1日，天安门广场红旗如海，欢声雷动，开国大典隆重举行，毛主席在天安门上宣告：中华民族共和国正式成立了。

令我最深刻的是毛泽东在天安门城楼上用激昂的语调郑重的宣布：中华人民共和国中央人民政府成立了，这铿锵的话语通过无线电穿到了大江南北。人们激动的挥舞着手中的小红旗，喊道：毛主席万岁！接着是中国陆军、海军的阅兵仪式，之只见中国健儿们意气风发，斗志昂扬，这是中国历史的新纪元，是令国人骄傲的日子，从此中国人民站起来了，真正成为了国家的主人。

我看完了《开国大典》，我感到自豪，我为中国成立而自豪；我为祖国的未来感到自豪。

《开国大典》的读后感 篇2

读了《开国大典》这篇文章，我内心无比的激动，自豪之情油然而生。

1949年10月1日，毛泽东主席在我国首都北京的天安门广场上主持了开国大典。它标志着中华人民共和国成立了，标志着中国终于结束了长达几千年的封建统治和几十年被列强欺侮的历史，中国人民终于可以自己当家做主了，有了安定的生活

下午三点整，国歌响起，五星红旗徐徐上升，全场三十万人民肃然起敬。空军的飞机划破天际，步兵、骑兵、炮兵等战士们的口号响彻云霄。阅兵完毕，一万只礼花冲天而起，两股红流流向街道。其中无处不透露出人们对战争胜利的喜悦和对美好生活的向往。

这篇文章使我想起了几十年前的抗日战争。在那场战争里，我们共死伤了上千万人，才换来了现在的和平。可以说，中华人民共和国的建立，是战士们用他们的流血和牺牲换来的。面对敌人的人海战术及精良装备的打击下，我们的士兵在广大人民群众的支持下，凭着坚强不屈的信念，将侵略者和反动派都驱赶出去。这难道不值得我们自豪吗？

从新中国建立直到现在，才过了区区的69年，可我们却已经成为了能够赶超美国的有实力的大国。我们的经济在不断提升，我们的科技在日新月异地进步着。我们有可以满足全国人温饱的超级稻，也有可以保卫自身安全的核弹，我们的国际地位也在逐步提高。这难道不值得我们骄傲与自豪吗？

读了《开过大点》这篇课文，使我深刻地认识到：今天的幸福生活来之不易，我们要珍惜这平安稳定的生活。我为我是中国人而感到骄傲！

《开国大典》的读后感 篇3

“中华人民共和国、中央人民政府于今日成立了”一句湖南方言很重的话响彻了整个中华大地。

公元1949年10月1日，是中华人民共和国成立的日子。这一天是震惊中外的一天，是要载入中华民族生活史册的一天，是中国人民兴奋的一天，也是全国的工人、农民站起来的一天，并且也是中华人民共和国诞生的一天。

就在这一天被统治华夏民族长达千年历史的封建王朝和问世不久的资本主义将在今日被画上一个永久的句号。翻身的农奴将压在背上的三座大山给推倒了。他们站在天安门城楼下观望着他们的恩人、领袖毛泽东毛主席。他们欢呼、他们沸腾、他们呐喊、他们高歌，“毛主席万岁!中华人民共和国万岁!”十四个字回荡在北京城，回荡在万里长城，回荡在整个华夏民族晴朗的天空之中。

国歌的音乐响起。新中国第一面鲜红的五星红旗伴随着《中国义勇军进行曲》冉冉升起，响亮的音乐和嘹亮的歌声仿佛震动了天和地。嘹亮的歌声仿佛把我们带回了那个战争年代，自1937年7月7日，抗日战争让中国人民用鲜血洗去了尽百年的民族和历史耻辱，将日本侵略者赶出了中国。

八年的抗日战争过后，紧之后又是国、共两党的之间的政治战争——内战爆发了。共产党抱着以人民的利益和友善的为出发点与国民党进行和谈，想利用和平的方式决绝问题，并且还向国民党提出的条件放宽了许多。、然而，无论共产党做出了已经很大的退步和政策的放宽国民党蒋介石都不予理睬，并且还要变本加厉增加兵力进行下一步的内战准备。

不久内战最终爆发了。共产党被迫再次拿起刀槍与国民党一决胜负，中国人民解放军在很短的时间内攻破了长江天险直取南京国民政府，解放了全中国。而蒋介石则带着他的家眷和残余的部队逃到了台湾。

百万雄狮过长江和三大战役是中国人民解放军以多胜少、以弱胜强的重大战役的奇迹之一。

鲜红的红旗是革命先烈用鲜血染红的，他们的生命、灵魂、意志永垂不朽!

《开国大典》的读后感 篇4

今天，我有幸阅读了《开国大典》。这篇课文详细介绍了开国大典的全过程。

读罢掩卷沉思，我更深深地体会到1949年10月1日，在世界历史上是极不寻常的一天，因为这一天，伟大的中华人民共和国诞生了，它标志着占世界人口总数四分之一的中国人民从此站起来了！

为了这一天，中华民族进行了长达一个多世纪争取民族独立和人民自由幸福的英勇斗争；为了这一天，不知牺牲了多少革命先辈生的伟大，死的光荣的刘胡兰；有着钢铁般意志、在烈火中永生的邱少云；坚贞不屈、英勇就义的江姐；机智勇敢的王二小他们都是我熟悉的无限敬佩的英雄！

曾记得拿破仑将军说过，中国是一头熟睡的狮子，一旦醒来，它的吼声将震撼世界！是的，50年来，这头威武的狮子，昂然傲立在世界的东方，已经引起世人的瞩目。这50年，我国综合国力不断增强，科学技术不断进步，人民生活水平不断提高。特别是世纪之交，澳门与香港的回归，北京20xx年奥运会申办成功，中国加入世贸组织无不使每个中国人为之自豪与骄傲。

然而，老师也告诉我们，跨入21世纪的中国正处在一个全面发展和变革时期，机遇和挑战并存，辉煌与危机共在，还将走过艰难曲折甚至遭遇惊涛骇浪。十几年之后，我们将成为中国的建设者，中国的命运将掌握在我们的手中。听了老师的话，我一遍又一遍地问自己，未来的我们怎样才能让伟大的祖国变得更繁荣富强，以更威武的姿态屹立于世界民族之林？我们有这个能力吗？我深深地感到学习的重要性与时间的紧迫性。

带着深深的思考，我又一次打开《开国大典》细细阅读，一个信念在心头悄悄升起沿着先辈开创的道路勇往直前，勇于创新，奋斗不息！

《开国大典》的读后感 篇5

今日，我看了电影《开国大典》感触颇深。

我感触最深的就是那个镜头：“起来!起来!起来!我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进!冒着敌人的炮火，前进!前进!前进!进!”嘹亮的国歌响彻云霄，全中国沸腾了，全世界沸腾了。鲜血身穿中山服的毛泽东主席宣布：“中华人民共和国中央人们政府成立了!”啊，经过了28年浴血奋战，最终迎来了胜利的今日。那一声庄严的宣布，是用那坚定的革命精神组成的;是用那千千万万个中华儿女的鲜血换来的。中华大地一片沸腾，这激动人心的消息经无线电的传播震撼了五洲四海，怎能不让我们为之欢跃，为之振奋呢!回想我们中华民族经历的沧桑岁月，不由得眼睛潮湿了。不经历风雨，怎样会有这超越时空的声音。

当五星红旗在嘹亮歌声的伴奏下，它冉冉升起。五星红旗在蓝天与白云的映衬下，鲜艳无比，因为它是由千千万万的战士英勇奋战留下的血液，它，让我们感到骄傲，感到自豪!

还有一个镜头：一个天真可爱的小孩，坐在爸爸的脖子上，喊着：“毛主席万岁!”还有一个饱经风霜的老农民，开怀大笑，那灰白色的胡子一抖一抖的。还有一些围观的人们，他们欢呼着，跳跃着，不时还把帽子抛向天空……这些镜头，都充分体现了人民对新中国成立表现出无限的喜悦。

看了这部电影，深深的感受到我们今日的幸福生活来之不易。我们必须要努力学习，让我们的祖国更加强大，让祖国这条腾飞的巨龙飞跃发展，让千千万万的中华儿女为之奋进，让我们为这新中国日新月异的变化而感到骄傲，自豪!

《开国大典》的读后感 篇6

我怀着无比激动的心境，看完了电影《开国大典》，这一刻我心潮澎湃。蓦然回首，一幕幕令人触目惊心的战场撕杀，再观今朝中国的强大，我不禁潸然泪下。我被中国巨龙的精神所深深折服。我要向世界人高呼：“中国万岁”!

中国的成长坎坷但不平凡，她的每一步都要为13亿中国人民造福啊!1949年以前，中国处在一个整日弥漫着战火销烟的黑暗中，中国人民向往自由、和平、幸福。于是，他们握紧手中的钢枪，毅然驳起，迸发着石破天惊的力量。最终，在1949年，中国人民齐心协力将子弹射入了敌人的心脏，彻底打倒了帝国主义和国民党反动派。中国人民胜利了，中国人民取得了自由、和平、与幸福。

中国人民等啊等，盼啊盼，期待着1949年10月1日的到来。最终毛泽东在天安门城楼上用激昂的语调郑重的宣布：“中华人民共和国中央人民政府成立了”，这铿锵的话语经过无线电穿到了大江南北。之后是中国陆军、海军的阅兵仪式，之只见中国健儿们意气风发，斗志昂扬，这是中国历史的新纪元，是令国人骄傲的日子，从此中国人民站起来了，真正成为了国家的主人。

如今这条东方巨龙已经开始腾飞，向着更高的高度迈进。她以其矫健的身姿，睿智的大脑，钢铁般的意志，高傲的盘旋在苍穹上。这一刻，她是世人瞩目的焦点，是上天的宠儿。从此，世人擦亮了双眸，开始从新审视这条非凡的东方巨龙。

“中国万岁”!

《开国大典》的读后感 篇7

听啊，那震耳欲聋的锣鼓声，直上云霄；看啊，那满面春风的老百姓，兴高采烈。是什么让人们欢聚一堂？是什么让人们欣喜若狂？原来是中华人民共和国的开国大典正在举行。

这是《开国大典》一文为我们描述的1949年10月1日的天安门广场。这是一个神圣的日子，来自全国各地的中国老百姓相聚在天安门广场，五星红旗第一次在这里升起，共和国的国歌第一次在这里唱响，威武的军队第一次接受了祖国的检阅！

《开国大典》中有这样一段描述：两个半钟头的检阅，广场上不断地欢呼，不断地鼓掌，一个高潮接着一个高潮。群众差不多把嗓子都喊哑了，把手掌都拍麻了，还觉得不能够表达自己心里的欢喜和激动。从这些描述中，我仿佛感受到那些受尽封建地主的剥削、饱受战火摧残的老百姓，翻身得解放后万分激动的心情；仿佛看到他们脸上洋溢的对幸福生活的期盼和渴望，他们的喜悦与激动溢于言表。

透过文章中描述的开国大典的欢乐场景，我想起了不久前看过的电影《建国大业》，了解了新中国的来之不易；也想起了姥爷曾经给我讲过的那些艰苦岁月，解放前，他们吃不饱、穿不暖、没有书读。解放后，他们过上了崭新的生活，日子一天天富裕起来。姥爷还告诉我，我们今天的幸福生活是毛主席、周总理等老一辈革命家和赵一曼、刘胡兰、方志敏、邱少云等无数革命英烈用鲜血和生命换来的。

读完《开国大典》，我掩卷沉思，我们刚刚为祖国庆祝了60岁生日，今天的祖国与开国大典时相比，已经发生了翻天覆地的变化。我们从小生活在幸福的和平年代，没有经历过艰苦的岁月，但是，我们要像革命前辈一样，胸怀远大理想和报国之志，为把祖国建设得更加繁荣富强做出自己的贡献。

腰门读后感必备

我们可以将我们的心事藏匿于作文里，写作可以培养我们的文学素养。要想写好一篇优秀的作文一定要多花一些心思，写作文有哪些需要注意的关键点吗？小编特别编辑了“腰门读后感必备”，欢迎分享给你的朋友！

腰门读后感(篇1)

书里的故事发生在临江古镇，那些精致小巧的古镇，总会发生纯粹真挚的故事。

故事主人公是个小女孩，有着一个特殊的名字，叫沙吉。用当地方言发音跟沙子的发音会很相近。

她总喜欢捧起沙子，看它们在阳光下滑落手掌。

她总能记住生活里的那些人，总是去怀恋那些人。

其实生活就像沙子，人事物像沙粒一样，随时间从指缝间滑落，被阳光照得金灿灿的，又被风刮得四处飞扬。

看书的时候，总是想起以前，想起一些人时，很是怀恋。

现在想起以前的生活，总是感觉亲切与美好。

但是那些越来越遥远的生活，除了怀恋与记忆，我们无能为力。

每个人都是在向前的吧，肯或不肯，时间都载着我们继续下去了。

那些出现在我生命里的人们，你们都或多或少给了我美好，所以我是怀恋的。

那些即将出现在我生命里的人们，我们必定会彼此影响，所以我是好奇的。

那些现在在我生命里唱歌演戏的人们，你们正在教我一些事一些道理，所以我真的是很感激的。

你们的到来与离开，我其实都有记得。

生活充满灵性与机缘巧合，所以扑朔迷离却又多姿多彩。

腰门读后感(篇2)

“……七年，我从这腰门出出进进，我的时光就在它每一次开启和闭合之间一点点地流走。然后，我长大了，走了……”童年无数的往事都在腰门里外发生。

七年前的她，叫沙莎，还是一位徘徊在母亲怀中的孩子；七年后的她，叫沙吉，是一位不再无忧无虑的人，沙吉终于明白了人世间的种种情感，她长大了。

沙莎的童年充满着欢乐，她经常在家不远的地方一个人玩着沙，也正因为如此，有了她的新名字沙吉。而后来沙吉父母因修铁路而把她寄养到云婆婆家中。从此七年的时光开始了。沙吉先认识了一个哑巴，只会说“水”字，后来大家把他的名字叫“水”，他也是靠卖水来维持生活。沙吉与水共处的日子感到很快乐。有一次，沙吉住的村庄遇火灾重建后，该村用上了自来水，水的生活便没有了着落，从此也离开了沙吉。后来，沙吉又结识了自己的同桌青榴，朝夕相处。青榴虽然性情怪僻，还是兔子嘴巴，但歌唱得好，可惜在同学们面前没有唱过。一次偶然的机会，竟被学校师生知晓。当青榴的兔子嘴巴治好后，却被生母带回了省城。从那以后沙吉变得孤独，还犯上了夜游症。

有趣的水给沙吉带来了许多乐趣；难舍的青榴给沙吉带来美好的享受，之后呢？沙吉还认识了一位苗族的女孩宋巧巧，并为她爱好画画的哥哥多次送信，只为付出，不图索取。当他们要分手时，沙吉收到他赠送的一幅画，然而沙吉却没有当初那样无拘无束，她快乐不起来了……

一切都这样匆匆地过去了！童年，聚散兼程。聚，让人心旷神怡，散，让人愁眉莫展。仿佛成了人生的轨迹，童年也是如此。然而离别，有的人乐观，有的人悲伤。

乐观者说：“童年的一切都是美好。聚也好，散也罢，都能留下美好的记忆，多了一份留恋”。

悲观者说：“美好的童年一旦失去，一切的记忆将会模糊。若要寻回，又恐失去”？

而平凡的的人说：“美好的童年不过如此，悲伤的童年也只不过是那么回事，干脆顺其自然罢了。”

乐者拥有美好的童年，悲者饱尝悲伤的童年，而常人对童年则是无所视视。

人的成长要经历从天真无邪到无忧无虑再到不再欢乐的过程，正如沙吉的童年一样，长大了，欢乐也走了。童年到底是什么？无人告诉你，只有你自己知道。

《腰门》让我感悟到：童年是快乐的，又是辛酸的，也是难忘的。

腰门读后感(篇3)

因为时间关系，也因为自己的见识太短，还没有仔细读过彭学军的《腰门》，但只是故事梗概，已让我深深地感动了。我下定决心，在寒假里一定要好好的研读小说《腰门》。

给我印象最深的，是一个叫“水”的十二三岁的哑巴男孩，不会说话，由于缺乏营养、身体瘦弱、单薄，没有父母的照料，却要做个男子汉，照顾多病的奶奶，没有生活来源，只能靠卖水维持生活。一副弱不禁风的肩膀，却要承担成年人才能承受的家庭重担，但只要能把水卖出去，尽管累、尽管苦，他照旧是开朗的、活泼的、乐观的。当有一天大家都用上了自来水，没人再买他的水的时候，他和奶奶失去了生活来源，他只好铤而走险，把水管撬掉，被抓进了派出所。当他从看守所里被放出时，奶奶已经去世了。他更加的孤苦伶仃了，无依无靠了，只能四处去流浪了……。

这个故事深深地震撼着我，感染着我，由“水”的生活遭遇，再看看我们这群无忧无虑的小学生。我们生活在经济飞跃发展的二十一世纪。我们的生活是富足的，条件是优越的，物质是丰富的。我们是家里的“小皇帝”，说一不二，我们过着衣来伸手、饭来张口的生活，我们要什么，家长就给买什么，我们想怎么样，就怎么样，父母如果不按照我们说的去做，轻者无理取闹、重者摔摔打打，要么离家出走，寻死上吊。爸爸妈妈疼我们，爷爷奶奶，外公外婆护着我们。我们是全家人的掌上明珠，一切唯我独尊。同“水”男孩相比，我感觉非常惭愧，我从未为父母分担过什么，总是认为：他们所做的一切，都是应该的，稍不如意，我还总是对妈妈发脾气，和妈妈对着干，妈妈让我努力学习，认真复习，打好基础，为自己的将来拼搏……妈妈更是无微不至的关心我的生活，冬天怕我冷、夏天怕我热，雪天怕我滑倒……一再的叮咛，一再的嘱咐。我从不领情，闲妈妈唠叨烦，让我学习烦，不顺我心烦。

“水”男孩，比我大一岁，却要承受经济的拮据，生活上的困难，吃不饱，穿不暖，却要挣钱供养自己和奶奶。他纯洁、善良、乐于助人、自强自立。

从现在起，我争取做一个懂事、听话、理解大人，努力学习，热爱劳动，珍惜时光，全面发展的好孩子，好学生。

腰门读后感(篇4)

有这么一本书，照亮了我前进的道路；有这么一本书，指明了我目标的彼岸；有这么一本书，燃起了我心中的斗志！这就是《腰门》，读了它，我想到了很多。

《腰门》一书中的主人公——水，一个活泼可爱童稚无瑕的小男孩。十二岁的他本来应该在清澈平静的小溪里无忧无虑地玩耍，却过早地遇到了生活中汹涌澎湃的波浪。老天爷夺走了他说话的能力，无情地把他变成了一个哑巴。没有了父母嘘寒问暖、无微不至的照料，只能流浪街头，被一位热忱的老奶奶收养。由于缺乏营养，水的身体变得骨瘦嶙峋、弱不禁风。而且还要养活体弱多病的老奶奶，嫩小的肩却要扛起千斤重的生活担子，多么残酷的现实啊！但是，水乐观向上、不畏困难、挑战生活。无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，他早出晚归地卖水。然而，生活的波浪一层连一层、一浪接一浪，水能抵御得了吗？前面的路还是崎岖的，还有更大的困难在等待着他……

这个真实的故事，演绎了水多么悲惨的生活啊！读了《腰门》，我心如刀割，像被针刺着、被石压着，为水的遭遇而感到惋惜、感到痛心。水和我同样生活在美丽的地球上，同样生活在蔚蓝的天空下，为什么我们的命运却截然不同？我能在宽敞明亮的教室里学习，能在爸爸妈妈的关爱下成长，为什么水不行？但是，细细地想一想，我觉得我并不比水幸福。在我的生活中，一切都是风平浪静，滚滚的波浪似乎遥不可及。我宛如温室里的玫瑰，听不见狂风的怒吼，看不到大海的恐怖。我没有水的坚强，没有水的乐观，没有水的无畏，更没有水的知恩图报。面对困难，我选择了退缩；面对挫折，我选择了放弃。父母含辛茹苦地养育了我，我却认为是理所应当的，“滴水之恩，当以涌泉相报。”的观念在我的脑海里消失得无影无踪。对于救过他一命的老奶奶，难道水没有知恩图报吗？面对困难，难道水退缩了吗？答案是否定的。水就像古道驿站边的老槐，历尽沧桑依旧生机盎然。而我这棵能够茁壮成长的小苗，为什么不能变得坚韧不拔呢？和水的遭遇对比，我是否也应该好好学习、天天向上呢？

可见，一个人只有有了坚强的意志，才能让生命变得更加精彩；才能在逆境中不退缩、不徘徊，勇往直前。水的精神难道不值得我们学习吗？

《腰门》这本书，深深的感染了我、震撼了我。它就像一块镜子，让我知道了要坚强，要乐观，要无畏，要知恩图报！朋友们，请不要做温室里的花朵，勇敢走出去，见识一下大千世界，迎接惊涛骇浪吧！

腰门读后感(篇5)

《腰门读后感》是一本令人印象深刻的小说，作者以细腻的笔触，生动形象的描绘了社会底层人士的生活与心理，引发了我对人生的思考与感悟。

这本小说以一个名叫杨佩的女孩作为主角，讲述了她从小到大的成长故事。杨佩出生在一个贫穷的农村家庭，家境贫寒，生活艰辛。与其他孩子相比，她并没有过多的玩乐和学习的机会，而是被迫成为家庭劳动力。尽管生活艰苦，杨佩仍然保持着乐观积极的态度，不断努力奋斗，希望改变自己的命运。

在小说中，作者通过杨佩与其他人的交往和互动，展示了社会底层人士的复杂内心世界。作者描写了杨佩对生活的渴望和追求，她相信只要付出努力，就能够摆脱贫困，实现自己的梦想。现实往往是残酷的，在面对各种困难和挫折时，杨佩也曾经感到迷茫和无助。她看到了社会不公和势力的存在，意识到自己不过是生活的渣滓，无法改变什么。但是，她并没有放弃，而是用积极乐观的心态去面对困境，努力改变自己的命运。

除了对杨佩个人的生活和成长的描写，作者还通过其他人物的塑造，让读者思考人性的复杂性。小说中的一些人物通过迎合权贵和暴力来实现个人目标，他们的行为和思想与杨佩形成了鲜明的对比。作者通过这些形象的对比，传达了一种深刻的思想，即无论身处何种环境，只要坚持自己的理念，不放弃努力，就能够实现自己的价值。

这本小说给我留下了深刻的印象和思考。通过杨佩的成长经历，我深刻认识到了人生道路的艰辛和困惑。在现实中，我们经常会遇到各种各样的挫折和困难，很容易迷失方向，产生挫败感和失望。正是在这些困境中，我们才能看清自己的内心和价值观，发现真正的自我。

与杨佩一样，我们应该用积极的心态去面对生活的困境，并努力为自己的梦想而奋斗。无论环境如何，只要坚持自己的理念，相信自己的价值，我们就能够在逆境中迎难而上，实现自己的人生目标。

《腰门读后感》是一本让我深思的小说，它揭示了社会底层人士的生活艰辛和不易，让我对人生有了新的认识和思考。通过杨佩的成长经历，我明白了生活中的困境并不可怕，只要坚持自己的信念，不放弃努力，就一定能够摆脱困境，实现自己的梦想。这本书让我更加珍惜生活，坚定了我追求梦想的信心，让我相信只要不放弃，就一定能够创造属于自己的精彩人生。

腰门读后感(篇6)

有这么一本书，照亮了我前进的道路;有这么一本书，指明了我目标的彼岸;有这么一本书，燃起了我心中的斗志!这就是《腰门》，读了它，我想到了很多。

《腰门》一书中的主人公——水，一个活泼可爱童稚无瑕的小男孩。十二岁的他本来应该在清澈平静的小溪里无忧无虑地玩耍，却过早地遇到了生活中汹涌澎湃的波浪。老天爷夺走了他说话的能力，无情地把他变成了一个哑巴。没有了父母嘘寒问暖、无微不至的照料，只能流浪街头，被一位热忱的老奶奶收养。由于缺乏营养，水的身体变得骨瘦嶙峋、弱不禁风。而且还要养活体弱多病的老奶奶，嫩小的肩却要扛起千斤重的生活担子，多么残酷的现实啊!但是，水乐观向上、不畏困难、挑战生活。无论春夏秋冬，无论严寒酷暑，无论刮风下雨，他早出晚归地卖水。然而，生活的波浪一层连一层、一浪接一浪，水能抵御得了吗?前面的路还是崎岖的，还有更大的困难在等待着他……

腰门读后感(篇7)

最近，我读完了彭学军写的《腰门》，这本书里有许多个小故事。令我印象最深的是其中一篇小故事：《不会说话的水孩子》。

在一个阳光明媚的日子里，沙吉（本书的主人公）被一个声音叫醒了，她仔细听，听见有人在喊：水哎------她马上跳下床跑到腰门前向外看，看见有个小孩在卖水。云婆婆说：这孩子是个哑巴，只会说水，所以大家都叫他水。这时云婆婆把腰门打开让水进来，水把他的水倒进一个大水缸里，云婆婆给了他几分钱，他就走了。第二天，水又来卖水，可云婆婆不在，家里又没水了，沙吉还是买了水，可是沙吉没有钱，但水没有要钱而是转身走了，沙吉连忙说：我们成为朋友好吗？没说话，就轻轻地在我额头上弹了一下，沙吉明白他答应了。从此他们每天都在一起玩，成了好朋友。

这个故事感动了我，它给我们讲了孩子之间也有关爱和友谊。这本书还有很多感人的故事，我就不一一介绍了。如果你想看这本好看的书的话，就快来看吧！《腰门》会带给你一个个精彩的小故事！

腰门读后感(篇8)

彭学军《腰门》读后感对于《腰门》的作者——彭学军，我有了一点了解。对她的认识源于她的一本《你是我的妹》，这次又看到了她的这部著作。于是我又迫不及待的读起来了！

看到文中的小沙吉，我就想到了我的小时候。曾经我也和小沙吉一样，被妈妈放在姥姥家养。我出生在1980年，那时人们的生活并不富裕，爸爸妈妈不得不去矿山工作过日子。

原以为奶奶可以带我，但是世事多变，妈妈把我放到奶奶家时，我的婶婶们把我的堂哥，堂妹也送给了奶奶，让她老人家看三个孩子，由于孩子年龄都相差不多，都在一岁左右，这可难坏了奶奶。迫不得以奶奶只好跟妈妈和婶婶说：“你们自己的孩子自己带吧！

”就这样我被送到了姥姥家。其实，在爷爷奶奶眼里，还有另外一个原因：我是个女孩！

在姥姥家的日子是幸福的！我有四个阿姨在业余时间和我玩。爸爸妈妈休息的时候我还有数字饼干吃！

在姥姥家除了幸福我还收获到了成长中必不可少的做人道理！

我记得有一次，我在奶奶的缝纫机抽屉里看到一串粉红色的塑料项链。我非常喜欢。于是我就对姥姥说：“姥姥，能把这个项链给我吗？

”姥姥说：“芳，乖，这个项链不能给你，这是你老姨的，如果给你了，你老姨会哭的！”说是老姨其实她才比我大8岁！

也只是一个孩子！但是我当时真是太喜欢了，于是我就在姥姥不在屋里的时候，偷偷的把项链藏在了我的裤兜里。然后谎称我想妈妈了，一定要回家！

姥姥没办法只好让四姨送我回家。一路上都是我自己走的，四里的山路对于一个四岁的孩子来说不算近，但是那天我却出奇的自己走着，说什么都不用四姨抱着。快到家了，四阿姨怕我累了，就把我抱了起来。

我小心翼翼藏的项链不争气的掉了下来。正好被四姨看见。我顿时就哭了起来。

四阿姨见了也明白该如何回报一份责任，但四阿姨没有责怪我，只是用眼睛看着我。看的我无地自容！从那之后的每一天我都对四姨很敬畏！

现在想想我才明白四姨是多么的明智！她用眼神告诫我那样做是错的！她没有伤害到我幼小的心灵！

腰门读后感(篇9)

《腰门》这本书讲的是一个孤僻的小女孩沙吉从单纯到成熟的过程。

沙吉的父母要修铁路，把沙吉送到云奶奶家。从第一个好朋友的见面开始，一个不会说话的小男孩靠买水过活，但因为有自来水，水不得不到别处谋生。后来，沙吉上了小学，和能唱得很好的兔唇女孩青榴莲成了好朋友。

虽然绿榴莲唱得很好，但他不敢在**班唱歌，除了沙吉没人知道。一次唱歌的机会使她出名，然后她治好了她丑陋的兔唇，被母亲带到了大城市。

清德儿走后，巧巧成了沙吉的好朋友。沙吉经常去巧巧家玩。他经常帮巧巧的哥哥给一个大姐寄情书。后来，他到城里的艺术学院学习。曾是沙吉同学的铜锣，家里条件很差。只有他和他妹妹经营一家旅馆为生。后来，铜锣人到洞里探险，被水冲走了。他姐姐关了客栈，上山去找他，但她再也没有回来。书的最后，只有沙吉的妈妈来接走沙吉。

经历了种种悲欢离合的沙吉长大了。

腰门读后感(篇10)

第一次闻声“腰门”阿谁书名，我借所以“妖门”，并觉得那是一本神话小讲，坑薇我将《腰门》读完后，才收略那是一个？那本钞缮的是一个小女孩的少除夜经历，小家丁公善糇六岁进进腰门，十三岁走出腰门，细细天读着书中报告的一个个故事，让我感到激情亲切、产死共叫，如同有钠舂工做与自己很相像：我懂手卧去到目下现古，便像善糇一样，经历过许许多多的工做，皆是醋蠡个稚螟的小女孩少除夜为一个率真懂事的女死。

书中的每个故事皆让我很易记，但我记忆最深切的是善糇的好朋友青榴下台上演的阿谁没有起眼的小事。青榴也是善糇的同桌，从小便有兔唇，所以她没有愿正在同窗少远唱歌，虽然她非常爱唱歌，也唱得很好听。后去正在黉舍遏制的一次早会上，本去是善糇班上上演中主唱的陶丽丽果宽峻而没有能下台，善糇背西席保举青榴往交流陶丽丽，青榴一背对自家决定疑念，没有中末了她借是兴起怯力积极唱完了那尾歌。同窗们听了她那好好的歌声，便出有人再嘲笑她了，除夜家皆借沉醉正在青榴抵章启尾歌中。

那让我知讲了，许多工做，要兴起怯气往做，要对自己有决定疑念，要积极往做，非论末了的成果如何，自己才没有会悔怨。

正在我三年级时的语文课上，西席讲评做文，而且面写得好的同窗登台念自祭阅做文，我便是个中一个。但当时刚分班而且是开教没有暂，我与除夜家缎旎死谙，我便没有念上往念。没有念大概只是借心，与其讲没有念，没有如讲是没有冈冬但教员切身面名，没有能没有往，我没有甘心甘心肠用足橙尤永子起去，拿兹遇文走上讲台，站正在那女，我看睹上里一单单目撕靡综睛凝视着卧冬我的喉咙便像被甚么工具卡住了似的如何也讲没有出心。教员睹我谦头除夜汗，便对着上里的同窗讲：“除夜家给她面掌声煽动饱动一下。”话音刚降，讲堂里便响起了一片掌声，我匹里劈脸念做文了，正在三百多字的做文里，我念错了四个字，正在五分钟内，我背下看了好几眼。啊，究竟了局念完了，正在我讲“钢够冲动”当前，讲堂里又响起了掌声，没有知讲为甚么，我居然流出了眼泪。正在那当前，我正在班上交了许多朋友。到目下现古，我皆记了没有那两次掌声，是教员战同窗们给以了我怯气。

怯气，很尾要，便像《腰门》中的青榴用怯气证清晰了然她自己。

论语读后感必备

在校园生活中大家应该都有过写作文的经历吧，写作,其实是自己与自己内心灵魂的对话。一篇好作文能够增进我们与读者之间的感情，有哪些值得我们可以借鉴的作文呢？以下“论语读后感必备”由小编为大家收集整理，希望能为你提供更多的参考。

论语读后感(篇1)

《论语》读后感

古语有云：半部《论语》治天下。由此足以可见《论语》对于治国、治家、做人的重要性，《论语》作为记录孔子及其弟子言行的语录体著作，集中反映了儒家的“仁”、“礼”思想，为后世提供了内涵丰富、意义深远的为人处世、治国齐家、学习教育的思想指导，值得我们细细品味、精心琢磨。今又将《论语》捧读手中，依旧深有所思、感慨万千，现将自己的拙见讲述一二，以求共思共勉。

《论语》中叙述了许多关于学习的方法、内容等方面的道理，读来受益匪浅。“学而不思则罔，思而不学则殆”，“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，这两句都是在探讨学习与思考的关系，告诉我们学习与思考是相辅相成的，不可偏执其一，如此，方能真正将知识入脑入心，内化于心、外化于行。“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之”，“敏而好学，不耻下问”，这是在启示我们一定要善于向别人学习，每个人都有自己的长处与优点，我们一定要善于发现别人的美，见贤思齐，做一个谦虚、低调的人。

作为一名初中语文教师兼班主任，我从《论语》中学习到了许多教育的理论、方法，为自己更好地教育学生、优化教学提供了科学、有效的指导。子曰：“有教无类”，告诉我们作为教师，对待学生要一视同仁，不能给学生划分等级，不能因其成绩好就予以优待，也不能因其成绩差就不予理会，不能让学生产生心理上的失衡感，如此才能让每个学生都有信心学习、才能让整个班级更团结、人心更凝聚。“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也”，要善于开导和启发学生，而不是一味地进行知识的机械灌输，应该在他们有所思、有所想、有所悟时予以恰当的启发，这样的学习效果更佳。

中华民族是一个注重道德的民族，我们的国家也提倡德治，《论语》中所讲述的修身立德、为人处世方面的内容都值得我们借鉴。“吾日三省吾身”，要时刻对自我进行深度反省，发现问题要予以改正，不断提升自身的修养；“人不知而不愠”，要做一个宽容之人，平心静气，豁达大度；子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎”,做好孝道，保持敬爱和悦的容态最难，我们对待父母，不仅仅是给予他们物质上的满足，更重要的是要给予他们精神上的慰藉，多与他们交流，多关心他们的心理，如此才能真正做到孝；“人而无信，不知其可也”，人没有信用，便无法立身，只有做一个诚信之人，才能赢得别人的信任，才能交到真心的朋友，才能成为一个受人尊敬的人。

《论语》篇幅虽然短小，但却字字珠玑，发人深省，引人深思，值得我们不断地去研读、去思考，在实践中去深深体会与践行，做一个热爱学习、宽容大度、有德有仁之人，做一名师德高尚、专心教学、关爱学生、善于管理的人民教师。

单位：寿阳县南燕竹镇中学 姓名：尚烨炜

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论语读后感(篇2)

寒假重读《论语》，依然使我感悟良多。虽然其中许多哲理近乎常识，但细细品来，仍觉深沉，可谓世俗中有高远，平凡中见伟大。论语是一部记载孔子及其**言行的书，其中记载的言论涉及各种方面，充分反映了儒家思想的精髓，很多思想在今天依然对我们的言行有着很好的指导作用。

孔子最令我欣赏的是中庸之道和“仁”的精神。他所说的“仁”，是最高的道德规范。虽然在动荡的春秋时代，诸侯为了争霸更多的是着眼于利，但孔子对于“仁”的主张显然是具有时代性和进步性的。

孔子所谓的仁道顺应着奴隶解放的潮流，反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征，并且对后世志士仁人的影响极为深远。在论语中，“仁”出现过很多次，如《子路》中的“刚毅木讷，近仁”，《雍也》中的“先难而后获，可谓仁矣”，又如《卫灵公》中的“无求生以害仁，有杀身以成仁”，孔子本人对“仁”的界定虽然有一定的模糊和分散性，但他说要传达的“仁”绝不是一个抽象的概念，而是每个人必须从生活中体验实践的原则和标准。人不可能生活在孤岛中，他必须时刻面对并处理与他人的关系，而处理这种关系的原则，也是“仁”。

只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。

在“仁”这一核心下，《论语》的二十篇饱含了为人处世的哲学与智慧。第一篇《学而》重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。“**入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

” 表明，孔子的教育是以道德教育为中心，重在培养学生的德行修养，而对于书本知识的学习，则摆在第二位。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”告诉我们，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。

作为一个绅士，他应该抑制追求物质享受的欲望，注重道德品质的塑造，这是值得学习的。而第二篇《为政》主要涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

”孔子在这里举出了两种截然不同的治国方法，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。这反映了道德于法制在治国上的不同。第三篇《八佾》主要讲的是“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定。

第四篇《里仁》涉及的是义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。每个人的道德修养不仅是自己的事，也必然与外部环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。

近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；相反，不可能培养仁爱。在这一章中，孔子认为，没有美德的人不能长期生活在贫穷和幸福之中，否则，他们将**或奢侈。只有仁者见仁，智者见仁。

这种思想是希望人们在任何情况下都能注意个人的道德操守，保持自己的正直。由于篇幅有限，其他篇章就不一一赘述，总而言之，《论语》就像一座无穷无尽的宝库，你能挖掘到无尽的内涵。

在世界这个大家庭里，不免人各有志，各有禀性，但只要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留有一点分寸，真心待人，真诚说话，真情做人，本着仁义礼智信的标准，那世界一定会充满和谐与希望。《论语》告诉我们的道理，虽然简单，却指引着我们去追求心灵上的宁静与快乐。像孔子教导我们的那样，放开心胸，淡泊襟怀，用最闲适自然的心情去生活，那么人生将不再是负重的行程，而是自在愉悦的旅行！

论语读后感(篇3)

《论语》是一部举世闻名的国学经典，许多人崇尚它“和为贵”的处世哲学，而我，则更迷恋它对理想的追随。

确实，整部《论语》都隐约的从礼仪、为政、学习等方面体现着对理想的追求。在《论语》里，有一大段还特别描述了它。子路、曾皙、冉求、公西华和老师——孔子在谈理想。子路抢先一步，急忙道出了自己的理想：给我一个很大的国家，但兵荒马乱、礼乐崩坏，我用三五年的时间，就能把敌人赶走，而且人人都举止高尚，成为一个礼仪之邦。冉求在老师叫他之后慢慢地说道：给我三五十里地，那里也有战争，给我三年时间，我就能把国家重归和平，但我可不敢把它在这么短的时间里变成礼仪之邦。

他们的态度可谓一个比一个谦逊，到了公西华，他说他只想做一个帮助实行礼仪的道士。最后，孔子叫到了一直在专心_琴的曾皙，只听琴声渐轻，“当”一声，乐曲结束，曾皙坐了起来，说道：在万物复苏的春季，我带上朋友、妻子还有一群孩子，到刚开冻的河里去洗澡，然后去唱歌跳舞，之后，就唱着歌回家。这时，一直不发话的老师说：“我同意曾皙的观点。”老师私下里又对曾皙说：“他们三个人的理想太不切实际：子路如此性急，肯定治理不好一个礼仪之邦;冉求虽说是三五十里地，但也是一个国家，有_群众，有_;公西华只是想做一个道士，但礼仪的事太大太重要了，非君子不能做呀。而曾皙的理想，不宏大但最接近人生的起点，最重要的是，他倾听了自己内心的声音。

是啊，我记得苹果之父——乔布斯说过：一个人最重要的，是追随人的内心心灵和直觉的勇气，因为心灵会告诉你你真正需要的是什么。而现在，许多人很忙碌，却不知道自己想要什么，他们都在为别人而活。现在还有多少人在仰望星空?有多少人感受着四季的更替?有多少人会去倾听花开的声音?所以，我们不应该只活在钢筋水泥的森林里，不应该只有一颗_冷的心。那么，就多去看看大自然吧，这时，你会全身上下都充满了能量。倾听自己心灵的声音，你会很快乐。所以，就请你停下疾行的脚步，等一等落在后面的那份纯真、那份快乐，去寻找真正的理想吧!

论语初一优秀读后感700字

论语读后感(篇4)

古人云：“半部《论语》治天下”。而在二十一世纪的现代社会，我从它简洁朴实的文字里，懂得了很多人生之道。书中让我感触最深的一句话是：“子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子感叹时光飞逝，感慨人生世事竟像流水一样不停地流逝，一去不复返。

时间虽然可以很长很长，但也可以很短很短，也有人认为时间是世界上最无情的事物，不愿多等待一秒钟，可时间就是如此，如果你不珍惜，它不会等待任何一个人，就像高尔基曾经说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。人生中我们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，一直积成我们烟花般灿烂辉煌的人生。

世事变迁如此之快，我们要好好珍惜，虽然我们没有超能力让时间停止或者倒退，但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里，我手持一本书——《论语》，坐在办公室中品读书中教给我的人生真理。时间就金钱，时间就是生命，虽说时间无情，但它又有情的，它对每一个人又都是公平公正的，如果你珍惜时间，那么时间将会回报你的付出，如果你认真对待它，它一定不会辜负你。时间会帮助那些珍惜每分每秒的人，因为他们明白时间是真正宝贵的，人生是珍贵的!

如果我们能把握人生的每一秒，我们的人生才不会显得空虚，我们要珍惜它，不要看着时间让它从我们指尖流逝。每天我们都会浪费许多时间，可他们并不知道那些浪费的时间对那些已经到生命尽头的人来说是何等重要。

曾经听我老师说过：“时间不会等你，只有你去等时间。如果你浪费别人的时间，那你就是在谋杀，如果你浪费自己的时间，那你就是在自杀。”俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可世上不会有后悔药，也不会有时光机，如果不想为未来的自己后悔，那么此刻我们要珍惜生命中的每分每秒，不要等到生命的尽头才知道时间的可贵。

时间是宝贵的，但它总是悄无声息地从我们身边溜走。为了让将来的自己感谢现在的我们，所以此刻要珍惜时间才能拥有更辉煌的明天。

论语初一优秀读后感700字4

日月如梭，时间流逝飞快。天地变了，人也在变，真正亘古不变的是书籍，是深刻的道理，是那些能够真正滋养心灵的东西。以我的看法，具有悠久历史的《论语》中所包涵的精髓才是永远不会改变的，可它却能将人的品性改变。这，才是真正无价的财富。

这本书里的每一句话都是文言文，记录的是我国儒派创始人孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等。每篇文章虽内容短小，却很精妙，能够运用极少的文言文表达出精准、明确的内容和显然易见的道理。

当我一页一页地翻阅《论语》，看着这深奥而耐人寻味的字句，细细地品读着这一个一个字间的韵味时。猛然间，“学而不思则罔，思而不学则殆。”这一句出现在我的眼帘。我不禁回想起平日里，我虽然是爱看书，但是每次阅读时都不会认真、仔细地体会到书籍真正的精髓。所以，凡是被我购买回来的书籍，我一般都会囫囵吞枣地看完。每一本书上都是干干净净的，一点批注也不做。每当别人谈论起我所读过的书籍时，我却根本插不上话。但是有了“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的启示后，我才真正理解了阅读的意义。阅读，本意并不是只一味地去阅读各种书籍，囫囵吞枣地汲取知识，而是在阅读中多去感受这篇文章，写出自己对文章的真实感受，感悟和思考。如果只阅读不思考，无疑是相当于没有读，也不会有任何收获;而只思考不阅读，更是相当于思想被束缚，不阅读，哪里有思考的空间?所以，只有在两者能互相结合的前提下学习才能事半功倍。

《论语》中还有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”一想起自己以往做任何事都不懂得坚持，还没进行到一半就放弃了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要坚持到底才能成功。就像一座高耸入云的山，是靠积累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波涛汹涌的波涛，又何尝不是靠积累每一股细流才汇成的。这不正是用事实告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识和经验，最后拥有了实力，那么成功不就自然而来了吗?

阅读是快乐的，希望你也可以抽出时间读一读《论语》这本富有内涵的名著，感受它独一无二的精髓，多多反省自己的不足，使自己尽善尽美。

论语读后感(篇5)

从小学我们就开始学习《论语》，当时的我们除了会背诵以外，其他的一无所知。当然，老师在课堂上是翻译过《论语》的，我们只知道白话的含义，而其中蕴藏的深刻的道理我们完全没有发觉，这或许就叫年少无知吧。不过，反过来讲，如果哪个孩子能在年少就读懂《论语》中的精髓，那他还是一个孩子吗？

在这个假期学校布置我们每位学生都要去好好读一下经典名著《论语》，也是这样我才有幸重新拜读了一下。《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

说它是薄薄的一本小书，实在不假。虽然印刷品的大小，连同笔记和翻译，总共不超过220页。想想信息时代的这样一本小书。

如果放在那些厚实如馒头、厚实如砖头、印刷精美如绣花枕头的大部。实在是不起眼之极了。我们怎么能想象，统治中国近二十个世纪的如此薄的小书，是中国成立的立世呢？

可见《论语》是一本应百读、细读的好书。

接下来就从我的视角带领大家一起领略这部经久不衰之作吧。

论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？

”子曰：“君子居之，何陋之有？””“子曰：

“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。””“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢？

他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢？”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。

”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

在《论语》中讲究“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”；孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！

大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！那就是要了解别人的真相，让自己更好地向前发展！

其实，我们都是在学习前人留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！当然，我们周围的人的意见应该被很好的选择，这有利于个人和社会的发展和接受！

“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。

不过，我现在最喜欢的是“学而不思则罔，思而不学则殆”和“三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”这两句。怎么说呢，喜爱的原因或许是从实际从我自身感触来说的吧。先来理解它们的字面意思吧。

第一句是说：在学习的时候不去思考就会容易变得迷茫，在思考的时候不去理会学习就会变得困惑。那这句是讲的是如何调节“学”和“思”的问题。

很难发现别人的错误并有自己的想法。就像读《论语》，买一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且容易钻进牛角尖出不来。

在这个时候，如果你能参考过去人们对同一问题的看法，你可能会有一种突然开放的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告诉他的**，在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

就我而言，上学期我没有掌握这一矛盾。当然，我在这之前是没有好好的，认真的读过《论语》，要不然我也不会绕了那么大一圈还没进到书本中去。引以为戒，以后在学习之时要好好平衡“学”与“思”这两个字。

看来，中国文化不仅博大精深，汉字也博大精深！那第二句的意思是在同行的三个人之中，一定有一个人可以担当你的老师，从他们的身上学习好处，并改正他们身上的不足之处。这句话包含着一个广泛的道理：

能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

高山，是那样地雄伟，绵延；大海是如此壮丽无垠。山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石头；海之所以宽阔，是因为它积极地收集很少的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长。还有就是，我认为这里的“三人”可以扩大一些范围——那些有所成就的人或称他们为成功人士。

当今是属于信息的时代，发光的金子到处都能找到，他们有自己的微博，有些已经出书了，还有些经常去做演讲。这些可以作为我们信息的**，我们找到它，然后从中学习。那这样做有什么好处呢？

我认为，一方面我们大多数人都是平凡人，我想你们身边应该没有那么多的成功人士吧，所以，一方面它能提供很多的资源；另一方面，具有针对性，你身上缺少什么，你就可以找到相对应的人，从那些人身上汲取你想要的，不仅可以给你提供针对性的榜样还节省了你大量的时间，何乐而不为呢，你说呢？就我个人来说，我对商感兴趣，那我就可以找些在商业方面取得成就的人，我可以学习他们的品质也可以学习他们的模式，也可以把这种学习方式称之为“案例教学法”。总之，我们不应该独立存在，无论是身体还是精神，找到可以称为老师的他，然后不断的学习，改正，不断的进步，总有一天你会发现你站的位置就是老师曾经的位置，甚至超出了那个位置，飞得更高了。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。王超

论语读后感(篇6)

读《论语选读》后感

读《论语选读》已然是一个多月了。最近难得清静就写点东西抒发下感想，另外，也想让自己养成一个能坚持看完一本书并有所悟的习惯。

《论语》有七个方面：天、地、人之道，心之道，生之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

其中，我觉得很多原则在社会生活中更实用。《论语》强调人的力量是无比强大的，如果做一件事情能够使天、地、人成为一个完美的整体，也就是我们常说的“天时、地利、人和”，那么这个事情一定可以成功。然而“尽人事而知天命”啊，如果个人已经尽力了还是没有达到预期的结果，那就是人算不如天算的结果，凡事还是要懂得知足常乐吧。

有人说我们应该给自己一个减法的生命。说起来容易做起来难。拿我来说吧，我总觉得少一件衣服一个包一双鞋，经常为了要买什么样式的而苦恼。

这些也不算什么大件的东西，但是说明我的心灵不够平静很空洞，所谓心灵之道即心中有什么就看到什么，我想人还是需要精神的更加丰富，而远离物质的纷杂才是所谓的"减法生活”吧。不管你怎么生活，你最终都想追求幸福。看到一个寓言故事说：

三个工匠在造一所宫殿。有人问第一工匠：“你再做什么？

”他说：“我在砌砖”同问第二个工匠，他回答“你没看到吗？我在干苦力。

”而第三个工匠却愉悦的说：“我正在造一个宫殿啊！”诚然，第三个工匠是最快乐的。

第一个人很现实，目光也很短浅；第二个人是我们常说的那种“祥林嫂”，在他心中不会有快乐；第三个人充满了理想和希望。他看到的不是眼前的困难，而是成功后的喜悦。我想这样的人，不管成功与否，至少他的生活充满了阳光和幸福，我想要这样的生活。

再说为人处事交朋友这部分，这部分给我的提示和警醒最多。小的时候小朋友之间闹别扭我的父母总是责备我；当我长大后，越来越多的人开始接触社会。他们总是让我觉得我欠别人的。如果有矛盾，一定是我。（当然，我不是责怪我的父母。

我认为教育孩子是正确的原则。按照黑格尔“正、反、和”的哲学理论，人生是要有这样一个过程才好。）这样下来，有时候我就觉得十分苦恼，我很谦虚很低调了，但是反而有一些喜欢欺生的人会把矛盾引发到我的头上来。

经过几年的滚打，我树立了自己的处事原则，也就是论语中所说的“以直报怨，以德报德”，而不是人们常说的“以德报怨”，“投桃报李”。孔子告诉他这件事听起来怎么样？有点出乎意料。其实，孔子告诉我们要谨慎生活，他提倡一种生活的效率和人格的尊严。

当然也决不赞成以怨报怨。而是用公正、率直、耿介、磊落的态度坦然地面对一切。要把有限的情感、有限的才华，留在最应该使用的地方。

了解的这一点，我觉得为人处事仿佛轻松愉悦了很多。有了正确的处世态度，如果你又是个正直的人，那么我想会交到益友的。因为真正的好朋友不会只听得进去赞扬褒奖的话，更应该听的是批评和反面的意见，因为坦诚实在的意见是人生进步的动力。

人生之道，对于我还是件任重道远的事情。毕竟我刚刚踏入高二，经历的事情还很少，我希望能到达所谓的“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”的境界。他说的不是征服，而是改善山川。

我站在山顶上，这提高了我的高度。这是六经的境界，是这个时代应有的自信能力。我还在努力工作。我希望好的学习能导致我的行为改变。

论语对于为人处世确实受益良多。

雨伞读后感必备

小编为您搜集整理了“雨伞读后感”的相关资料，以下请您查看。作者所写的作品更需要我们仔细消化和思考。将这些全新的体验和想法记录在读后感中是我们最好吸收知识的方式。您是否正在思考如何写作品的读后感呢？希望您在阅读过程中能够有所收获！

雨伞读后感 篇1

星期天，我读了一篇小故事，名字叫“奇怪的雨伞”。故事里，小熊和妈妈一起打伞，但他一点也不湿。他母亲的半身都湿了。小熊觉得这是一把“奇怪”的雨伞。

当小熊也当上了妈妈，它抱着小熊宝宝出门。下雨了，小熊撑开一把漂亮的雨伞。为了不让雨淋湿小熊，小熊总是把伞放在小熊身边。

雨停了，小熊收起雨伞。小熊看着自己。他一点也不湿，但他母亲的半身都湿了。它说：

“这真是一把奇怪的雨伞！”小熊笑了笑说：“是的，从前我妈妈也有一把这样的雨伞。

”是的，做母亲的又有谁会让自己的孩子淋雨呢！虽然只是一把小小的雨伞，但却是母亲无私爱的最有力证明。想到这里，我的眼睛开始有点湿润……

我记得在一个炎热的夏天，晚上突然断电。我觉得很热。妈妈不就停地为我扇扇子，我清凉了，而妈妈却累得满头大汗。在寒冷的冬天，当我冻得发抖时，妈妈用温暖的手把我抱在怀里。

我就会感觉暖和极了。每天早上，当我还在睡觉的时候，我妈妈起得很早，她为我准备了美味的早餐。

我有一个那么爱我的妈妈，我很幸福！我要向我的母亲和故事中的熊妈妈学习，学会关心和爱身边的每一个人。

写作水平的提高必须不断获得生活的积累，这包括读书、工作、娱乐、交流、以及对日常生活的观察等，你需要随时将这些存储在大脑中，并在字里行间中应用。终身学习是不断创造优秀作品的源泉。

雨伞读后感 篇2

现在的世界，助人为乐的人越来越少，勤于劳动的人也越来越少，而像王小强这种既帮助同学，又热爱劳动的人简直就要绝种了。这王小强到底是谁，这可得先从一个小伙子说起了。

这个小伙子看完电影，发现外头下起了大雨，正在走投无路之际，突然发现一把黑底白花儿布面的雨伞戳在墙上，这可不是普通的雨伞，而是一把怪雨伞，可这小伙子贪心，他可不管这雨伞是谁的，拿起来撑开就往家走，路上，他觉得肩上有雨点子，可手摸了摸，背上还是干的，回家后，小伙子发现身上的白衬衫上，已布满了墨点子，万分懊恼之时，他想到了王小强，因为他最讨厌王小强，王小强做好事太积极，让大家觉得自己很懒惰，所以他决定好好整整王小强，他把雨伞放在王小强的家门口，可王小强却把雨伞交给了居委会，小伙子又去居委会把雨伞领了回来，又把王小强妈给儿子买的雨伞给调了包，第二天，王小强出发了，路上仍旧下着雨，撑着那调了包的雨伞，王小强让那些没伞的同学围挤在自己的周围。这时，王小强想，如果伞再大一点，最好慢慢变大，这样伞下的学生就不会被雨淋透了。也没有像小伙子那样衣服变黑。

是啊，这是一把神奇的雨伞，在平时生活中，我结果伞真的慢觉得这把伞是存在的，不过是在人的内心，只要你一心为别人着想，你就能够心想事成，如愿以偿，因为你是助人为乐，做好事，而如果你心中充满了欲望，充满了贪婪，那样的话，现实就会处处与你作对，你想什么。结果往往事以愿违，因为你是一个贪心鬼。

我看完这个故事，不禁反问起自己来：“你没贪心过吗？你关心帮助过他人吗？

”我顿时感到有些惭愧，因为，以前我经常把捡到的钱物，占为已有。在学校，我少了铅笔文具什么的，就趁同学不注意，拿过来用了再说，过上几天再悄无声息的还回去，我真是一个贪心鬼，而且，在家里我衣来伸手，饭来张口，连自食其力都不懂，更别说帮助爸爸妈妈做家务了呢。

现在改过，为时不晚，我一定要把自己拉出贪心地带，因为贪心的人永远都不会有好下场。请和我一起做一个像王小强一样关心和帮助身边每一个人的好人，让世界成为一个美好的家庭。

王昱心塘汇实验小学五（二）班

雨伞读后感 篇3

暑假来临，我读了许多生动有趣的故事。其中，《小巴掌童话》中的一篇名叫《奇怪的雨伞》的故事，令我感触颇深，受益匪浅。

这篇童话讲述了熊妈妈和小熊姑娘的故事。有一天她们出门逛街，忽然乌云密布，下起了倾盆大雨。在哗啦啦的雨点中，熊妈妈撑起了唯一的伞，悄悄的往小熊姑娘边倾斜。雨过天晴，小熊姑娘发现熊妈妈半边身子被淋透了，而自己一点事也没有，她心想这真是把奇怪的雨伞呀!光阴似箭，小熊姑娘长大了，也做了妈妈，有一天她带小熊弟弟逛街时也遇到了大雨，很自然的把伞也往小熊弟弟边倾斜。这个时候小熊姑娘明白了，哪有什么奇怪的雨伞，都是妈妈对孩子深深的爱呀!

我不由得想起了我的妈妈，一位美丽又温柔的女士，她也有一个百宝箱一样的万能口袋，总是能在不同情境下拿出我需要的东西。当我上学忘带红领巾时，妈妈虽然有责备的目光，但还是及时从口袋中拿出了备用红领巾，让我深深的开始反思自己的丢三落四;当我外出口渴时，妈妈也能像变魔术一样，从口袋中拿出我爱喝的酸奶，及时为我补充水分

我想，这个万能口袋和奇怪的雨伞一样，其实都是身边很普通的物品，而因为妈妈对孩子毫无保留的付出与爱护，才让它们变得与众不同，充满魅力变成爱的化身。正如孟郊在《游子吟》中所言，谁言寸草心，报得三春晖，面对妈妈的付出与爱，这份恩情我们报答不完。现在所能做的，就是努力学习，懂事有礼，不辜负妈妈的期望，成长为栋梁之才!

雨伞读后感 篇4

当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的《寻找珍贵的'雨伞》童话故事的读后感，欢迎大家分享。

“无论做什么事情都不要着急，不管发生什么事都要冷静沉着。”这是狄更斯所言。

清朝时，有一个人常年经商在外，经半生操劳终于攒下了一大笔财产，便像回故乡安享晚年。可当时天下并不太平，为了能把所有财产安全带回家，商人把所有的钱都换成金珠，放在了他特地将竹柄关节全部打通的油纸伞里，然后扮作乞丐轻装上路。果然，一路上十分太平，快到家时，下起了小雨，他找了个小面馆要了碗面吃，因路途太过劳累吃完面后就在座位上睡着了。醒来时，油纸伞却不见了！商人很焦灼，但又很快镇静下来，因为包袱里什么东西也没丢，他便认定是有人图自己方便顺手拿走了油纸伞。那里面是商人半辈子的家产，所以他当机立断，决定留下来找伞。首先，他用余下的钱在集市上租了间房子，然后他决定修伞来维持生计以更快的找到他那把雨伞。可大半年过去了，他的那把油纸伞始终没有出现。一次看到有人扔伞，他又想到油纸伞以旧换新。功夫不负有心人，那把伞包括里面的金珠终于又回到了他手里。

这个故事告诉我，从容镇定是一种生活态度、一种智慧。在学习生活中，难免不了会有各种各样的难题。试想一下，有道数学题不会写，若一味地发脾气、摔书本、跺脚，有用吗？衣服扣子解不开，哭、大声喊叫，有用吗？朋友之间不愉快，赌气、指责，有用吗？有用，都是反作用：书本会摔破、脚会疼、题还是不会写；眼睛哭红、嗓子喊坏，也许大人会帮忙把扣子解开，大人不在身边时自己却依然不会；赌气只会让关系更差，指责更是火上浇油，己所不欲勿施于人，这种态度只会让朋友失去的更快不是吗！相反，我不着急，沉下心来想办法，再难的题也是有答案的呀。一时间被数学题难住了，就拿起书本多思考、多写写算算；扣子一下解不开换个角度再解；朋友之间有误会，静下心来把误会说开，我相信，这样做才是解决问题最有效的办法。

现在不都在讲效率吗？人只有沉着冷静时，大脑思维才最清晰，脑子清楚了，效率自然就跟上了。所以，冷静沉着实在是一种大智慧的生活态度。

雨伞读后感 篇5

福山外国语小学证大校区三（1）班易子桓

《雨伞树》是一首纯美的梦想之歌，也是一个闪耀着明亮的诗意，飘散着分享与感恩的情感的情感芬芳的童话。

这个童话是白冰写的。虽然只有十几句话，却感人至深。

它讲的是熊猫哥哥瓜瓜和熊猫妹妹丫丫共同打着一把红雨伞伞虽然用了很久很久，但是就是因为红雨伞曾经为他们遮风挡雨，遮挡阳光，他们已经成为了非常要好的朋友。一天，突然一阵大风把他们的红色雨伞吹到树上，雨伞断了。雨伞坏了，他们只好找到没有修好的母亲，把红伞扔进垃圾箱，然后被黑熊叔叔运到一个很远的垃圾场。

雨伞从垃圾车上掉了下来。猴子、鹿和狐狸看见了那把红伞。在他们眼里，那是他们的玩具。当他们玩完了，就把它放进土里。

失去常常给我们带来悲伤，因为你爱的东西不属于你，但你有没有想过它会回到你身边。

熊猫很小的时候，他就想，如果把红伞放进土里，他可能会变成一棵伞树。故事最后，童年的梦想终于实现了。丢失的红伞又以另一种形式回到两只大熊猫身边——它成了两只大熊猫寻找的伞树，两只大熊猫也找到了伞树。这时，红伞以为是在做梦，但却清晰地感受到熊猫脸上的温暖。

心中有梦，就能实现；只要寻找，就能找到。

活法读后感必备

相信身为学生，对于作文是非常熟悉的吧，俗话说，脑越用越活，文章越写越好。一篇优秀的作文是值得我们学习的，你是不是经常为写作文感到棘手？考虑到你的需要，小编特地编辑了“活法读后感必备”，请收藏好，以便下次再读！

活法读后感 篇1

篇一：《活法》 读书心得

《活法》 读书心得

近日，品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述。只有了解自己，改变自己，树立积极正确的态度，我们的工作和事业才能得到很大的帮助。

稻盛和夫曾说：“总是积极向前，有一颗感恩的心，乐观的接受，充满善意，有理想，不惜努力??”。

积极的心态是非凡人生成功的起点，凡事总往好的方面想，用积极的心态去迎接每天的人和事，我们的性格将会在潜移默化中变的开朗，充满激情，随之的工作也会取得一定的进展，家庭也愈加和睦而温馨。作为一名合格的企业员工，我认为应该有三种心态：

一是感恩的心态

感恩的原因其实很简单。感谢公司、同事和家人。我们聚在一起，不仅是一份养家糊口的工作，更是一个展示能力、实现价值的平台。

要感谢公司、包括公司的领导、同事，因为是由于他们对自己的认可才来到了公司，我们入职之初，工作经验缺乏，工作能力不足，感谢公司和领导给予了我们的机会，让我们有展示自己的平台，同事们在工作中给予的指导、帮助和协助，让我们更好的适应工作和公司，让我们得到了逐渐的成长，更要感谢家人给予我们工作的理解和支持。

二是简单的心态

有一句话叫做“活在当下”，理解了这句话，你会活得更健康些。在今后的工作中，要努力做到：淡定、淡定、耐得住寂寞，使工作尽善尽美。

对员工个人来说，真正对自己起作用的动力与压力来自自身，不要指望公司领导像小时候的父母和老师那样对自己提各种各样的要求，指明自己前进的方向。如果我们对工作采取懒散的态度，那么我们的个人发展和未来都是非常渺茫的，这种情况我们绝对不想面对。在今后的工作中，我们除了努力踏实的工作外，还应该做一个有思想的人。

在工作中我们不但需要进一步提升自己的专业知识，而且还必须具备积极的、正面的工作状态，做好有效的应对措施。

三是敬业

要相信上帝报答勤勉，努力就会有回报，暂时的失败和失败，并不是要努力工作到上帝感动的程度。

领导对员工不会提太多的要求，这并不是说员工的工作可以随心所欲，其实公司领导是想通过这样的方式让员工自己锻炼自己，自己通过个人努力寻找适合自己的发展之路。

毕竟，领导不能代替员工去思考。只有充分发挥员工的主观能动性，才能保证企业的生命力。正是这样一个宽松的环境，才导致员工工作态度的巨大差异。有些人勤勉尽责，有些人则逍遥法外。但是无论身边有怎样自由散漫的人，他们都不是我们可以懈怠的理由。

平时，我们应该严格要求自己，养成良好的工作习惯。当我们接到更高的任务要求时，很容易适应。稻盛和夫能满足ibm提出的在其他公司看来难以接受的苛刻要求，其实是基于其平时他和他的团队对自己的严格要求。平时对自己要求高，在面对难题的时候就不会心虚，别人不敢做的高难度工作自己敢做。

一是本书意境悠远博大精深。在阅读中，我只能用自己的工作经验去理解其中的一小部分。总结起来，努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。

只有我们努力去做这些看似理所当然的事情，才能真正体现生命的意义！

篇二：稻盛和夫《活法》读后感

稻盛和夫《活法》读后感

读完稻盛和夫的《活法》后，深深被他的哲学观和人生观所折服。其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单，就是不许撒谎，不许给他人添麻烦，要正直，不得贪得无厌，不许只考虑自己的私人利益等等。正是这些简单的想法帮助稻盛和夫成功，北京瓷器成功。

许多善于计算、以自我为中心的人最终消失在商界，甚至成为商业丑闻的主角。

其实，有时候，做人很简单，成功也很简单。稻盛和夫谈到他自己的成功时，也说自己并没有什么过人之处，也就是拥有强烈的愿望，推崇高尚的价值观，并执着地对待工作而已。

在本书的第一章里，我很喜欢里面提到的松下幸之助先生的“水库式经营”，他说经营企业就像修建水库一样，使水量不受天气和环境左右并能保持一定的数量。用到企业经营中，那就是当企业景气时要为不景气做好准备，保留一定的后备力量，做到未雨绸缪。这种管理理念在很多企业都可以看到。

譬如国内的华为公司，创始人任正非一直强调要备好棉袄过冬，要事先想到企业可能会陷于危机，具备良好的危机意识，准备充足的现金流，去迎接企业惨淡经营的寒冬。可以说，这种思想对维护企业的危机意识和企业精神具有重要作用。

稻盛和夫在谈到成功的两个要素时，列举了乐观与悲观矛盾的极端运用。在事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观心态，而在设想向具体计划转移时，则应该以悲观的理性分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重、小心、严密地推敲计划。为什么要这样呢？

因为只有以乐观的心态去思考问题，我们才能放下对问题的思考，去吸收一些看似不可行但实际上前景广阔的好点子。而在规划阶段，悲观点可以做到精心布局和深思熟虑。很多人就是因为在这两者间权衡不好，以至于错失了很多机会，甚至酿成很多苦果。

有的人在设想问题时，以悲观的态度对待之，结果很多本来很好的点子都被否定了，其实它们只是暂时不具备完成的条件而已，将来没准很有前景。还有的人在计划和执行时过于乐观，以为自己资源充足就能做好一切，结果很多细节上的问题都被忽略了，最终导致整个计划

系统的瘫痪。其实，乐观和悲观的运用也是对人们心态的一种考验。强者能及时做正确的事。像李嘉诚所说的一句话：

当形势好转时，我们不应过分乐观，而应以一点悲观的态度来看待它。光景坏时决不过分悲观，要带点乐观去看待它。这种平衡的思想在我们的老话中被称为中庸。

稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。竭尽全力直到极限就一定能成功。

在第一章中，我更喜欢稻盛和夫先生总结的结论：问题的答案总是在现场。只有站在第一线，对问题进行体验和分析，才能深刻认识问题，解决问题。

说得好，答案总是在现场，所有的想法都在现场。大多数企业经常进行市场分析，与客户保持联系，这不正是原则吗？

在他的经历中，稻盛和夫要求我们记住我们想要关注的生活，并拥有准确判断的能力。我们应该能够把握事物的本质和核心，具有准确的判断能力。这给我的启示就是凡事要多用心，要多注重细节，去观察到一些别人看不到的东西。

稻盛和夫先生有一道“人生方程式”：人生、工作的结果=思维方式x热情x能力，思维方式指一个人的原则和方向，在今天的企业用人当中，思维方式可能不是企业一开始就能看出来的，所以企业招揽人才之初，主要着重人在热情与能力上的显现。一个人有能力和热情为他的公司或团体创造价值。

在我个人的观点里，在这两者间，我是觉得热情比能力更重要，因为有热情至少说明你是认同公司的文化和价值观的，你也能够为公司的成长而努力工作，如果能力不够，只要你有热情，那么能力是可以在公司的成长氛围中慢慢提升起来的。但空有能力的话，如果你不能付出百分百的的热情，那对公司的作用也不会很大。有些人自恃能力卓越，不会站在团队的角度把一些机会让给其他人，从而带动整体的成长，甚至会不把公司和其他同事放在眼里，结果影响了整体的协作效率。

这种人只能对公司和团队起到消极的作用。韦尔奇还说，公司里最难相处的人是那些有能力但不认同公司价值观的人。这些人可以在这个阶段创造一个好的生意

业绩方面，但不擅于引导团队成长，不从公司利益考虑问题。尽管很困难，但韦尔奇的最终选择是让这些人果断地离开。因为这些人有能力，缺乏对公司和团队的基本热情。

稻盛和夫先生是一位高尚的企业家，他也主张把对领导者的考核标准中加进更多“德”的比重，不能一味地强调“才”。他强调人格第一，勇气第二，能力第三。然而，他说道，目前的领导挑选方法本身还是存在着问题的，很多组织的领导不是以人格而是以才华和能力作为单一的选拔的标准。

与人格相比，当前的人才配置一般更注重测试结果和评价结果所表达的能力。其实这也可以理解，因为能够在纸上显现出来的东西通常比较直观，而人格这些东西却只能靠慢慢去挖掘，因此企业招揽人才之初通常偏向于选取最为直观的办法。他们认为，与其关注人格的模糊因素，还不如关注容易直接带来结果的人才，来选拔领导。

然而小赢凭智，大赢靠德，无德者对整个企业来说最终也将会成为阻碍因素，因此虽然选人之初难以直观地看出一个人的品格，但是在之后的日子里，加强对人思想道德的考核是非常重要的。无德者，难担大任。商界当中，很多一时叱咤风云的企业家就败在“德”字之下。

黄宏生、黄光裕等人因为过不了“德”这一关而走偏了，铸下大错。而柳传志、王石这些人因为恪守企业家精神，不违背企业道德而受世人推崇至今。我们的古人一直强调德才兼备。到目前为止，这些传统观念仍然值得我们永远遵守。

当读到第四章的时候，我被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一种超越世俗的禅道，是一种无人能及境界。稻盛和夫先生是这么对待利他精神的：为家人工作，帮助朋友，孝敬父母，通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。

稻盛和夫先生是这么想的。他主张降低长途**费，不求利润的最大化，有一定合理的利润就好，让广大国民都能付得起钱，打得了**。为了国家的整体利益，他放弃了公司的产品竞争，把市场让给了竞争对手。

这种利他境界，我想能够匹敌的人寥寥无几。有人说，社会上的每个人都是为了自己的利益，但在这个过程中，社会发展迅速，资源得到了很好的配置。其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化，就像博弈论一样，每个人追求自己的利益的最大化，其结果往往不如每个人作出让步，为共同的利益而战来得好。

只有追求整体利益，才能最有效地配置社会资源。有人说生活的本质是自私的。当你不能完全满足自己的需要时，你怎么能利他呢？其实，正如书中所说，利己与利他总是辩证关系，利他也是利己。

如果我们从更广阔的视角去看事物，立足于更大范围的个人行为上面，我们就可以发现，小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。当我们帮助同事时，我们实际上是在为共同的公司做贡献；当我们为公司做贡献的时候，我们实际上是为社会的福利而工作。这样一来，既是利他，也是利己。

在实际的企业运作当中，稻盛和夫先生是这样诠释他的经营活动的：不要以为只要公司赚钱就可以了，应该也为合作方获取利润，还应该为消费、投资方、区域性利益作出贡献。在实际的商业活动中，我们也有这样的例子。

宝洁公司设立客户生意发展部，目的就是为了帮助经销商更好地发展。因为宝洁认为，只有经销商发展起来，才能在他们的帮助下成长得更好。还有一个例子就是阿里巴巴的马云总是向员工强调不要紧盯客户口袋里的5元钱，公司应当帮助客户赚100块，然后自己再从他们那100块中拿5块。

想到利他，我又突然想起之前看过的关于人随着年龄增长而不断成长的三个阶段，第一个阶段是实现个人价值，第二个阶段是帮助他人实现价值，第三个阶段是为社会带来价值。我认为这是利他精神从微观到广义的发展。

活法读后感 篇2

在书中，有这么一个观点，无论你想做成什么事，首先得想。松下先生说过：“愿望是一切事情的开始”。

也就是说，如果你的心不呼唤，方法就不会来。一个问题只有当你睡也想，醒也想时。能在全身充满这种欲望，最后把问题想清楚，也就是说，欲望是成功的动力。

刚拿到稻盛和夫《活法》这本书时，曾单纯的认为这又是一本励志书，是心灵鸡汤。但当我开始阅读时，里面的种种观点改变了我的想法，书中阐释了稻盛和夫为什么会创出2个世界五百强公司，为什么会使得面临困境的日本航空公司活过来。的确，一个充满正能量的人怎么可能不成功呢？

都说心想事成，梦想成真，其实我们从这两个词中不难看出，要想让事成，首先必须心想。有了梦想，没有人能负担得起。同时，梦想是实现的前提。一直以来，我也信奉一句话：

如果没有梦想，没有奋斗让梦想成真，生活就不值得过。的确，就像某集团总校长所说的一样：“没有思想的生命就是一根稻草”可见，思想、愿望对自己来说是多么重要啊！

其实，在我们的工作中，也需要有强烈的愿望。在工作态度方面：对大多数人来说，他们喜欢的能源投资不会是个大问题，但对于他们不喜欢做的事情，很难真正投入精力。

这是一种常见的错误心态，会给我们的成长造成恶性循环。我们都知道，如果一个人不热爱他的工作，很难把他的工作做好。他/她应该认真履行职责。从长远来看，我们会缺乏成就感，然后对我们团队的工作失去兴趣和信心。所以让我们一起考虑一下。如何从根本上解决这个问题？

首先，我们要认清问题的所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作的决心；然后，再在自己工作中寻求突破，乐观、积极的面对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，并专注于自己的工作。只有这样，我们才能对这项工作感兴趣并取得成就。最后，要树立积极的工作态度，把工作作为成长的必修课，通过工作感知成长。

现在回想起来，书中最吸引我的就是“思维方式决定人生方向”一节，首先稻盛和夫给我们讲了一个“人生方程式”：人生·工作的结果=思维方式·热情·能力。在公式中最重要的因素就是“思维方式”，他在解释这个方程式时举了一个很好的例子证明了只要我们以饱满的热情投身工作，结果一定会比那些只有聪明能力干事的人好得多。

同时，稻盛和夫先生也指出：只有当我们像哲学家那样深思熟虑，有武士一般清廉之心，有小俗吏的才智，有农夫那样强健的体魄的时候，才能成为对社会有贡献的“大人物”。这让我更清楚的认识到了“思维方式”，热情、能力的重要性。

因此，在今后的工作和生活中，一定要有积极的态度和饱满的热情，只有这样，才能充分发挥自己的能力，取得好的工作成绩。

活法读后感 篇3

当读到书中第194页，为重新理解人生的意义，获得真正的信仰，65岁高龄的稻盛和夫带着病痛皈依佛门时， 我的心不禁为之而颤抖！是什么毅力和精神使通过花甲的老人剃光并进入佛教。 我一次又一次折磨自己。此刻，我想到我国古代圣人，北宋著名的政治家、军事家、思想家——范仲淹的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，东周战国时期伟大的爱国诗人——屈原《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，与智者稻盛和夫异曲同工之处，都是抒发了炽热的爱国情怀，体现智者们对真理的不懈追求。

尽管最终稻盛和夫无论怎样努力也难免破戒，但稻盛和夫朝着参悟的境界努力持戒，勇于精进的精神正是这部《活法》一书所表达出的哲学精髓。

在《活法》一书中，稻盛和夫提及宇宙间的一种神秘力量，与我产生强烈的共鸣，我们不相信神灵存在，不苛求神灵庇佑，但冥冥之中，我们能感觉到这种力量，也许这种力量在“精诚所致，金石为开”中感情到它的真谛。书中稻盛和夫对“宇宙意志”的理解也是阐明心在对待万物中的绝对作用。拥有一颗纯洁美丽的心是我们度过一生的重要前提，也是稻盛和夫对全人类的期待。

心为物役，物便成为心的主宰，人有善恶之别，事有好坏之分，只有带着一颗纯洁、感恩、精进的心，我们才能在繁杂的社会中感悟到人生的意义。摒弃过多的欲望，才能使我们狂躁的心灵在繁杂中时刻保持宁静。

最后，我想说的是，正确的方向，脚踏实地的努力工作，每天一点点的想象力和创造性思维。减少欲望，怀着感恩，永远保持心灵的平静，用一颗纯洁的心对待生活。

钟康2014年3月20日

活法读后感 篇4

前段时间，我在读稻盛和夫的《活法》，女儿看到了，好奇问我，稻盛和夫是谁，我告诉她，是一位非常传奇的日本老爷爷，因为他带领2个企业进入了世界500强公司。见她比较感兴趣，就给她买了一本青少年版的《你的梦想一定能实现》，我仔细看了，觉得真的挺适合孩子们看的。

这本书，前几章，使用简单易懂的语言，结合作者自己的个人经历，像讲故事一样，讲述自己的青春。

人生具有无限的可能性；不要因困难挫折而气馁，坚持下去，就会实现自己的目标；要懂得感恩，做事之前先做人，有爱心，有宽容心‘；特别有一章节，专门就在学校学***进行了作者的论述：学习“创造性”，学会“勤奋”；学会“如何正确地做人”，开辟自己的灿烂人生。个人认为，作者总结的非常到位！

人生中，有很多的困难，有更多的坎坷，只要坚持不懈的努力和正确地思维方式，一切都会过去，一定会取得丰硕的成果。最后，再次强调了人类精神成长的重要性。本来，稻盛和夫就是位崇尚并践行“道德企业”“人心道德”的睿智型领导人--“尚德明道，敬天爱人”。

这本书值得与高年级孩子一起阅读，培养他们的目标意识，关注孩子的心理成长，做好人，将来做好事。

活法读后感 篇5

“1、付出不亚于任何人的努力；2、要谦虚，不要骄傲；3、要每天反省；4、活着，就要感谢；5、积善行、思利他；6、.忘却感性的烦恼。”

可以说事关精进的六点没有一点我做到，所以别人比自己优秀是必然的，一定是他做到自己没有做好的努力，其实道理看完就懂，但永远都没能坚持住。借口和借口可能是我无法修炼的重要原因。我怎样才能纠正它们？给自己的建议：

一。坚持做你认为有益的事情（运动、阅读）至少200天；2、无论对谁家人或同事减少讲借口最终不讲借口，只有做与不做；三。每天反思一个不足并记录下来。我会每半月公布我的读书分享，大家来监督，希望100天后自己可以看到自己的进步！

三、 成功和内心的认知

稻盛和夫先生对成功和心灵的理解如下：

成功方程式：生活·工作成果=品德×热情×能力

100～100 0～100 0～100

“能力”，是指才能或智能等先天性的资质；

“热情”，是指努力的意愿或热心等后天的努力；

“品德”，是指哲学、思想、伦理观等生活的姿态等人格因素

对于什么是成功每个人有个人的看法，但成功引导的因素大致相同，努力+能力最重要的，如果不是天才就是要勤奋，没有捷径，没有成功多半是意愿不强、努力不够，而不是资源不足，时运不济。我想自己谈成功还太远，重要的是先清楚的知道对于自己什么是成功？何时达到成功？

再此之前还需精进！

对于内心的认知先生提出“知性、感性、本能、灵魂、真我”真我就是佛性，就是宇宙中存在的睿智本身，人类心中存在具备真、善、美的出色的真我。正因为是心中具备的东西，所以我们才不停地追求。从外逐内一层一层去分析人性与表象先生的方法简单形象，有时参悟后透彻的是人生的经验和感悟。

其实做事也如是，最近也在用“想明白再做”、“重要的是找出问题，找不到原因等于白忙”等观点推动工作，其实是从先生的认知中受教的。

上述三点是个人的读书体会，二十年前的经济环境和管理模型与之时下的多元复杂形势虽有变化但本源大同，精进、信念与参悟我们是解决事务的重要支点。稻盛和夫先生认识并实践禅宗，以达到人生的真谛，他也相信自己的不断进步。

2016年8月15日

活法读后感 篇6

作者：辉豪

当今社会是一个缺乏信仰、盲目跟风、浮躁的社会。说其来不算太恶心。如何在迷茫中保持清醒、摆脱迷茫，《活法》将会给了我们很好的启示。

《活法》这本书中，有着两个最主要和重大的意义：1、让正在处于迷茫中的人找到活的意义；2。认识到你的伟大潜力。

然而，我们如何才能实现这两大变化呢？我认为这本书的核心是强调改变思维方式，建立我们自己的人生哲学。

首先，如何理解日常生活和工作？

每个人都有美好的愿望，但实现愿望的过程却更加平凡、单调，甚至烦躁、沮丧。如何客观认识现实和愿望之间的关系，需要我们有一个正确的视角，那就是接受并坚持每天的平淡与平凡，美好的愿望是平淡累积到一定量时的华丽转身。

那么，如何确立个人人生哲学的重要性呢？

要做一个独立思考、独立判断的人，就要树立自己正确的价值观，做一个社会人和个体自我。只有这样，我们才能成为一个有判断力的人，而不是盲目服从。

看《人与自然》节目，角马成群结队行进中，当有一只角马遇险受惊奔跑时，其他动物本能地开始奔跑，队伍顿成汪洋之势。尽管这个比喻不甚恰当，但盲从之景以此形容恰如其分。

最后，明白活着的意义在**?

我认为：人类生存的意义可以从两个方面来理解：

1. 作为独一无二的个体，我们来到这个世上很是不易，要不枉来一世，需要我们活出自己的精彩，我的理解就是最大化实现自己的价值，最大化挖掘自己的潜力，更多地领略和感受这个世界，如果能为自己所处的时代记住，那当然是最最成功之人。

2. 作为社会人，我们有父母、亲戚、朋友、同事，我们的喜怒哀乐、成功失败影响着周围的人，因此，能成为一个能带给别人积极影响的人，比给社会、他人造成消极影响的人更有意义。作为一名企业员工，我们的工作业绩给企业带来了更好的发展，企业的发展也会给全体员工带来更多的利益。

每一个人都潜藏着伟大的力量，这一点毋庸置疑，能否把自身潜在的能力挖掘出来，是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我，改变自我首先在于改变自己的心态，建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。

活法读后感 篇7

不知道什么时候，读书渐渐变成了一种贪婪。我总是要一口气读完我喜欢的书。大概是上高中去市图借书的时候就开始的吧，从上午不到九点冲进去一直看到下午四点多，经常中午不吃饭，因为读得兴起就忘了饿。所以当拿到这套《活法》的时候，当年的习惯又被唤起了，用不到一天的时间读完第一卷，然后静静的思考自己收获。

纵观全书，作者用分题的方式阐述自己对“活法”的理解。初读时，它类似于日记和散文的感觉，从真实的生活经验中提炼出鼓舞人心的观点。其中有一个被反复提及的理念映入我的眼帘：

对佛教某些观点的推崇。大学时候曾因为一些经历郁闷了好久，始终找不到让自己解脱的办法，一次在图书馆偶然的闲逛中发现了一本名为《顿悟人生——禅宗的人生哲学》这样一本书，于是佛家的“公案”第一次进入我的世界。

对佛家的基本观点也略知一二。于是就借着这本书利用半年的时间仔细研读“释家”的一些著作。正如稻盛和夫所说的佛门三毒“贪、嗔、痴”，但我觉得他讲的并不够全面，佛家讲究人生七苦：

生，老，病，死，不求，恨与恨，爱与别离。最后三个是痛苦的同苦。我在乡下的同学家住了一段时间。我最喜欢做得事就是仰望星星。没有城市的霓虹灯，星星让人觉得世界是光明的。

钢筋混凝土的森林，车水马龙的喧嚣，都市浮华的孤独带给我乞讨，怨恨与仇恨，爱与离别似乎一下子就烟消云散了。佛家说的佛门三宝“戒、定、慧”也许就是这样一种境界吧。

曾经去市图听讲座，其中提到中国人目前正面临着信仰危机的年代，很多80后的年轻人不知道自己该信仰什么，马列主义？唯心思想？形而上学？

中庸之道？……被现实冲击的我们似乎比任何年龄段的人更加迷茫，人究竟为什么而活？当我以前和很多人分享这个话题时，我得到的大部分是轻蔑和蔑视。

渐渐的我迷茫了，到底是我身后还是世界？人们不应该去寻找生命的意义吗？那为什么当我提出这个问题的时候会被大众嗤之以鼻，嘲笑着说**这个问题有什么用呢，不如想想怎么周末去哪“潇洒”……

“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒。”喜欢屈原不随波逐流的高洁；“实迷途其未远，觉今是而昨非。”喜欢陶渊明的“不为五斗米折腰”；“我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来。

”喜欢稻盛和夫的“活法”。我曾经谈起过“生命的意义”，对于“正是因为生命的毫无意义，我们才要付诸给他一个意义”的理念我已经不止一次在课堂上和职工分享了。对我来说我所寻找的生命意义就是为了“完成自己使命！

”在我看来，人对于生命的感悟是会随着时间的推移而变化的，就此时此刻而言，无外乎完成儿子的使命、完成教师的使命、完成朋友的使命、完成……也许我永远也不会“成熟”到对于“活法”丝毫不感兴趣的一天，所谓命运是掌握在自己手中的！

希望有一天我也可以有资格用“如是我闻”来当做我工作的开头，透过稻盛和夫的“活法”和大家共同追寻我们彼此的“活法”。

活法读后感 篇8

《活法》读后感

机电车间秦庆超

稻盛和夫先生，是日本最著名的企业家，被尊称为“经营之圣”。作为日本经营四圣（其他三人为索尼的盛田昭夫、本田的本田宗一郎、松下的松下幸之助）之一的稻盛和夫一生充满了传奇，也造就了他不一般的哲学思想体系，而这些都浓缩在他的著作《活法》中。这是一本看似关注如何经营企业、怎样获得商业成功的书籍，其实是一本关注如何做人、怎样生活的人生指南。

勤奋工作、心怀感恩、善思善行、诚恳反省并约束自己，在日常学习、工作和生活中持续磨练心智、提高人格，这些就是稻盛和夫先生教给我们的“活法”。努力做看似正确的事是人生的意义。

他是世界上唯一一位企业家，创立了两个世界500强企业（京都陶瓷和kddi），并在65岁时成名。当我本该享受荣耀，享受晚年的时候，我又成了一名和尚。他不顾年老体弱与寺院的僧人一起在清贫的环境中修行，但又因为名声太大，常有人来拜访，怕影响了寺院清净的环境而再度还俗。

2010年，79岁的他被日本政府任命为濒临破产的日本航空公司总裁。稻盛和夫先生以“零薪水”，带领日航员工，拯救日航，其精神令人敬佩。

我拜读了《活法》之后，深深被稻盛和夫先生的价值观和人生哲学所震撼。稻盛先生说：人活着就是为了实践。让我们在闭幕式结束时比开幕式开始时有一个更好的头脑。

工作就是修行，工作现场，就是修行场所。稻盛和夫先生很善于总结，他通过其亲身的经历为向我们阐述了简单人生的有价值“活法”，并希望其毕生总结出的人生哲学能够引领我们走向最正确的人生道路。在读书的过程中，你会感觉到书中的道理与我们的实际生活很贴近，是我们大家都耳熟能详、倒背如流的简单道理，但就是这些简单的道理，在作者的人生道路上发挥出了巨大的作用。

通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。

1、 首先是做人的原则，做什么样的人，做什么样的人的心态。不同的心态会影响并决定你的生或或是什么样的颜色。我体会做人要具有以下五颗心：

“真心、诚心、虚心、恒心、爱心”。真心：认真的心，做人要认真，认真地做出人生的每一次选择，认真地抓住人生中的每一次机遇，以认真的心态去面对学习与工作，你的梦想就会实现。

诚心：诚实、诚信、诚恳的心。做人要诚实，做事要讲诚信，欺骗他人的同时就是在愚弄自己的人生，不要受目前社会一些不良风气的影响，以诚信为本，才是成就事业的基础，特别是我们青年人，诚实守信是我们走好人生路的最好的保障。

虚心：谦虚、谦逊的心。成长中的我们应该谦虚的为人，善于听取他人的意见，时刻注意审视反省自己，不断修正人生道路中的偏差。

善于倾听别人的意见，关键不是简单地倾听，而是虚心学习，能够放下骄傲自满的态度，虚心听取别人的意见，虚心学习别人的长处，弥补自己的不足。恒心：持之以恒、坚持的心。

把平凡作为非凡的是“持续，要坚持到底才能有意义”这是稻盛和夫先生总结出的道理。这是一个很简单的道理，就是我们童年时常说的“只要功夫深，铁杵也能磨成针：的道理，只要你肯付出就会有所收获，如果我们能够十年如一日、持之以恒地去钻研我们的本职工作，凭借我们一股傻劲、干劲去面对工作中的难题，相信就不存在我们攻克不了的难关。

持之以恒，坚持到底，很快你就会成长为岗位上的专家型员工。爱心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、学会感恩的心、我这里所说的善心、利他之心不单纯的是指人性的善良，更重要的是想说明做人要把”给予“之心放在首位的道理。

当我们觉得周遭的一切对自己不公平、不优待的时候，应该想一想我为我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至我所就职的企业都给予过什么，做过什么，贡献过什么，而今天我们所拥有的一切是否都是理所当然的，是否都是我们努力付出所应得到的回报呢。作为青年人应该学会感恩，学会拥有一颗利他之心，要勇于奉献，勇于给予，要知道给予也是一种幸福。

二，是做事。我们工作前应调整好心态，要让自己热爱工作，全身心投入工作，用心去渴望成功，工作中我们要大胆思考、小心准备，拼尽全力去迎接困难与挑战，作者给出了个公式：人生或工作的结果=思维方式×热情×能力，这是书中阐述的道理。

联想到自身在工作中应该从以下几点出发：工作态度，对于自身喜欢的事投入精力不会有问题，但是对于自身并不喜欢的事物投入精力，是我们大多数人所做不到的，这是一种普遍存在的错误心态，而这种心态会对我们的成长造成恶性循环。不热爱自己的工作，就不会用心去工作，也就无从谈起做好工作，尽职工作，长期以往这样下去就会使我们缺乏成就感，而没有成就感也就会使我们对工作失去兴趣、丧失信心。

那么如何从根本上解决问题，冲出这个恶性循环的怪圈呢，首先我们要认清问题的所在，及时端正自己的工作态度，让自己热爱本职工作，下定脚踏实地、竭尽全力去做好工作的决心；然后，就是寻求突破，乐观应对工作中的困难与挑战，摸索适合自己的工作方法，专注于自己所做的事情，只有专注才能产生兴趣做出成绩；最后，要树立一种劳动快乐的工作态度，不要把工作认为是没办法，不得不为之的劳动，要把工作当作成长的必修课，通过工作感悟成长。工作方法：1、大胆思考、小心准备，“要成就事物、实现想法，必须做到构思处于乐观，计划本于悲观，实行基于乐观”，这是稻盛和夫先生告诉我们的工作方法。

然而，我们在工作中总是悲观、谨慎，这使我们失去了信心。我们在处理工作中遇到的问题时，思维简单，行动仓促，导致工作中的问题层出不穷，形成了问题总是在现场的思维模式。2。善于积累，循序渐进，善于总结每一点工作，善于学习和积累成功经验，循序渐进。不要在工作中一步一步地寻找捷径。要清醒地认识到，合理的工作方法和优化的工作程序不是捷径，而是善于总结和积累工作经验。

把精力投入到工作中去充实每一天，日复一日地积累，会使梦想成真。

稻盛和夫先生，还总结出了“六项精进”准则，帮助我们改进工作和人生。

这六项精进准则是：

一、付出不亚于任何人的努力。竭尽全力，拼命工作；

二、要谦虚，不要骄傲。满招损，谦受益；

三、要天天反省，持续改善；

四、活着，就要感谢。因为，不是我们想活着，就能活着。而是大自然和人类，给我们创造了活着的条件；

五、积善行，思利人。起心动念，要想着对他人有利，要保持自己的“善心、善念、善意、善言、善行”，与人为善。行善积德，厚德载物；

六：摒弃感性的烦恼。每个人都会遇到“不顺心、不如意”的人和事，自己要学会调节和控制自己，要保持“平和的心态”，不要让自己烦恼。

稻盛和夫先生在分析问题或者做决定时，提出了“作为人，何谓正确？”的判断标准。不是从自身，也不是从自己的企业判断问题，而是从“作为人，何谓正确？

”来判断。他提出了“动机至善，私心了无”、“敬天爱人”等思想，这是非常大的格局、非常高的境界。

通过《活法》一书，我觉得我的简单人生有价值的活法应该在于乐观向上、积极进取的生活态度，在于充满激情、拼搏奉献的工作态度，在于经过经历磨练。提升心智的成长感悟。劳动有苦涩的根，甘甜的果实。

当喜悦从困苦和痛苦中渗透出来时，工作的喜悦就隐藏在痛苦的另一端。全心全意地、拼命地工作。历经艰辛和痛苦，完成任务时的成就感是不可替代的喜悦。

哑舍读后感必备

阅读对于我们而言是一生都不会停止的事情，读完一本作品后，我们可能会有所不同。撰写读后感要点在哪里？我们对此进行了详尽的分析，并为您编辑出了“哑舍读后感”。

哑舍读后感(篇1)

哑舍是古董店，却又不是普通的古董店。首先，哑舍的老板在某种好处上说就不算正常人。从外表看上去他是个二十刚出头的青年人，实际他已经活了上千年。再看看哑舍的常客----大夫，貌似也挺正常，可谁能想到他也是秦太子扶苏的转世呢？不正常的还有哑舍里的各种各样的古物，他们也是有人生的。

当然，哑舍是一本书----一本有人生的书。这本书的主角，可能不是老板，不是大夫，不是胡亥，也不是陆子冈，而是那些古董们----老板和大夫只是把古董们的故事演绎出来。或者说，老板和大夫也是主角，正因他们可能是哑舍里最耐人寻味的古董了。

我是什么时间爱上哑舍的呢？是在大夫第１次踏进哑舍的时间吧？是在老板挡在大夫面前却弄坏了维持自我人生的赤龙服时间吧？是在大夫了解老板两千年不朽却又丝毫不惧怕他的时间吧？是老板说----我救你，不是正因你是扶苏，也不是为了别的，仅是为了救你----的时间吧？说实在的，哑舍有太多让我感动的缘故，那是隐藏在字里行间的，让人专心灵去挖掘的。

大夫和老板，不能说是偶然遇见，但他们的相遇是世界上最感人的。他们是一齐出生而又共死过的好友，他们之中的友谊早已超出了“好友”二字。即使大夫和老板也是男人，但他们催人心扉的爱之故事，却如此传奇，永不逊色。

我想，大夫是爱老板的，爱哑舍的，心中无时无刻不挂念老板的安危；老板也是爱大夫的，但却不是正因他是扶苏转世。他们之中的爱，不是我们常常所理解的“感情”，正因这种爱，会比“感情”更纯洁、更漂亮、更牢固、更长久！

哑舍里的古物，每一件都有着自我的故事，承载多年，无人倾听，但他们却无怨无悔，还在等待着、期盼着……

哑舍读后感(篇2)

公元前230年至公元前221年，秦国相继攻灭六国，建立起中国历史上第一个统一的专制主义集权的王朝。公元前215年，将军蒙恬北击匈奴，收回河套地区。此外，秦朝修筑长城和“直道”，加强北部边防，公元前214年，秦开凿灵渠，以便于补充军需物资，从此，秦朝进入鼎盛……公元前209年，秦二世元年，陈胜、吴广起义，公元前206年，秦灭，楚汉之争开始……

史书记载，秦因暴政而导致灭亡，而秦王赢政的残暴也是史书上着重渲染的部分。长城虽有利于巩固边防，但因工程浩大，劳民伤财，秦国的人民更是怨声载道，“孟姜女哭倒长城”更使它的反面作用升华。而骊山坟墓和阿房宫的修建，更使农民的负担加重，加之为使它的顺利修建，秦王赢政大兴土木，再加上秦朝的赋税沉重，最终，公元前209年，因“天降大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩”，陈胜、吴广起义。

的确，《史记》上记载的秦王暴政是那样的令人不容置疑，但《史记》就没错？司马迁的《史记》中就不敢对汉高祖刘邦时期的事真实记载？否则，汉武帝刘彻就会简单地把他书写多年的心血付之一炬，更别说成为我们此刻研究的史料了。同样，人人都说，秦王暴政，但若真的如此，太子丹派荆轲刺杀始皇帝，始皇帝险些丧命，但秦灭燕时，甚至没有伤害燕国王公大臣的性命，始皇帝统一中原占领六国后，没有屠城，没有对六国的王公贵族进行屠杀，而这些人，之后却成为反秦时主要力量。若是始皇帝真的是暴君，那楚国人刘邦为何能够做官？那楚国的贵族后裔项羽为何能够顺利长大？

没错，最先起义的是大泽乡的陈胜、吴广，他们是平民，但那是秦始皇的徭役太重给逼的，这是现代人的认识。汉朝的司马迁说，陈胜、吴广动乱是正因徭役是迟到了要斩首，但是近期出土的竹简上却记载，迟到五天以内的处罚只是口头批评，五天以上也只是罚款，人人都说秦朝的法律严苛，可相反的事实是，秦国的法律中，已经出现了西方两千以后才出现的保护罪犯的条款。《史记》中也记载了，秦始皇交办的案件，多次不能破案，这在后世是无法想象的，正因在酷刑之下，即使找不到罪犯，也能找到替死鬼。这说明了秦朝根本没有酷刑逼刑，相比以后朝代的冤狱无数，秦朝已经算是开明的了。

在人们印象中的暴虐罪状，还有秦始皇的妄杀无辜，但始皇帝在位37年，没有杀过一名将军或者大臣，后世的历朝历代，对于灭亡的前朝，都是毫无例外的斩草除根，更有甚者，连对待本朝的，也要赶尽杀绝。汉高祖刘邦几乎杀了他所有跟他选取的战友，无一例外的都是满门抄斩，可后世有人骂刘邦是暴君吗？没有，正因跟他的人都已被斩草除根，彻底地被消灭了，连司马迁的《史记》都不敢乱言，更何况其他人！

对，长平之战，秦军坑杀四十万赵军，听起来，这件事真的是那么的不可饶恕，可这是始皇帝的决定吗？好像没有史料能证吧，那么史书上记载的“焚书坑儒”又怎样解释，焚书坑儒的导火索，是正因始皇帝追求长生不老，但又怕被毒杀，给他进献药丸的术士都务必同时做两颗药丸，专门有几个试药的侍从试药，待一个月后如果没有什么异状，才服下药丸，然后，某一天，试药的某个侍人，暴毙。

现代的研究已经证明，古代炼丹术练的丹里内含的汞、砷等物质，是重金属，对人体有剧毒，积累到必须程度肯定会有副作用，事实上历史死于服丹而亡的帝王有好多个，唐太宗李世民传说就是正因这个死的。

但当时无人知道丹药从根本上就有毒，也无从查证到底那名试药侍从是吃了谁做的丹药而死，再加之查出侯生、卢生等人贪赃枉法，挥霍殆尽携款潜逃的事件，始皇帝决定杀掉有关的术士。用现代的话讲，就是骗取科研经费，逮捕了违法者四百三十六人，从证据确凿，其罪当诛，逐一斩首。只有这么一次坑儒事件，准确的话是坑术事件。在《史记》里，司马迁也认为是杭术士，后世以讹传讹，添油加醋，才变成了坑杀无数书生。至于焚书，前一阵出土的秦简仍在，若真的是焚书，那又怎样会有超多的秦简出土？始皇帝烧的，只但是是六国的贵族藏书而已，为的就是想抹去他们的历史，防止他们动乱，可没想到是仁慈的焚书，根本无法阻止他的造反的心。

至于始皇帝的另一大罪状，大兴土木，长城，阿房舍，骊山陵墓，哪个不是大工程？可实际上，这样的大兴土木也是不得已而为之，秦朝争霸六国之后，剩下的士兵怎样办？解甲归田？这不是解决的办法，必乱，不是继续对外扩张，就是大兴土木。历朝历代，无一例外，像后世的汉武帝多次出兵征讨匈奴，隋唐无一例外，就连清朝的康熙在和平年代都御驾亲征，这是一种解决内部矛盾的方法，后世对长城的褒贬不需要再进行任何阐述，但在秦朝之后，历朝历代都会修建长城，难道还不能说明长城的重要性吗？始皇帝没有进行对外扩张是思考到民生问题，出土的《睡虎地秦墓竹简》确确实实记载，秦朝的徭役是有工钱拿的，有管饭，甚至有配发衣服的。那么，百姓是愿意打仗，还是愿意打工？

其实并不是正义能够战胜邪恶，而是历史只有胜利的一方才能书写。这世间，胜的一方才永远是正义。

我们所能做的，也许并不是坚信，而是质疑！

无字碑，还留有武则天的泪，可秦始皇，我们最终要怎样评判他，暴君，还是……

哑舍读后感(篇3)

终于把《哑舍》的六本书看完了，是0秦失其鹿以及1~5，写赵高的那本网上没找到，还没看。

前后花了蛮久，是因为看完3之后，中间停顿了有一段时间，当时死活不想继续往下看，但因为实在也没什么事情做，还是硬着头皮看下去了，挺过了中间那个心理过程，一下子就追完了。

但是，怎么说呢，心里感觉有点微妙。

我最先看的是《0秦失其鹿》，刚看的时候不觉得，等看到1的时候我就知道，0应该是后来写的，不用去翻出版信息都能一目了然，因为0里面的文字表达、故事的流畅性和1比起来，强了好多好多，那种文化的厚重感更是淋漓尽致，我之所以一下子就入坑了，就是因为0，而不是因为1。

相比于秦失其鹿，哑舍1给我的感觉是要稚嫩许多，每一个故事过于短浅了，虽然很有脑洞也很有意思，我最喜欢的就是那个虞美人，忘了是1里面的还是2里面的，但是这样松散的小故事，有其1这一本，故事与故事的连接、故事与主人公的连接缺乏整体完整性，所以从秦失其鹿到1，看得有点失重感，但是秦失其鹿写得太好了，虽然对1有点冲击，但还是看下去了——因为扶苏的死、甘罗在0的故事里最后的悲壮，让我对后面的故事非常好奇，虽然1整体感觉不算太顺畅，但我也还是一口气看完了1~3，而我觉得完整性和连接性的问题，作者也在写作的过程中有明显的改进。

故事发展下去，每个故事和主角之间的连接很明显的增强了，而整体感也增强了，比如在那块长命锁之前，所有的故事都是为了医生能够摆脱宿命而服务的；然后所有的故事都是为了医生的灵魂和扶苏的复活的矛盾解决而服务的（但其实是为了赵高的再次登场而服务的）。

而3的结束，就代表着赵高再次出现了——这位老兄，是我心目中哑舍的最终boss，虽然已开始胡亥有点这个意思，但很明显，扶苏复活之后胡亥的表现完全不像个boss，所以，肯定后面有人。

对于那位师傅我也是挺好奇的，这到底是个什么样的奇人，会有这么三个神奇的徒弟，但因为秦失其鹿，我对赵高的好奇心更强，心中一直隐隐觉得奇怪（而前面情节中，也总有感觉相互矛盾的地方），然而他出场了，我却退缩了。

这就是为什么在3之后，我停顿了，不想看下去的原因。

其实扶苏的复活已经开始觉得略虐，但是心里奇异的就是觉得扶苏不该是他表现出来的样子，而结果也果然是，但赵高……我心里总觉得没那么简单。

可能是我不太想被虐的心理，让我放弃了继续看下去，有点缺乏动力；也许是因为四和五换了主角。

4里面，陆子冈和医生成了主视角，而医生的‘被迫失忆’又让我……emmm好吧，这差点让我不想看5，而5，赵高终于出来作妖了，老板依然基本上神隐，医生的失忆、扶苏的生命倒计时，赵高的作妖，陆子冈的不太能压得住阵脚，让我看的有点浮躁。

但是，最主要的浮躁，来源于，从4开始，我觉得每个故事开始开放是结局，或者说，没有结局。

当然，没有结局不是问题，但是一本书里的故事一半（或者一半以上/或者一小半）缺乏一个结局，就让我感觉浮躁了起来，不知道到底是作者在暗示着更深层的东西，还是是我理解力太弱了，总而言之，就不太……怎么说呢，不太能投入。

1~3，我能感觉到越来越精妙，秦失其鹿，让我完全沉迷，4和5，总觉得差了点意思。守株待兔还没看，有点踌躇，算了，也不必踌躇，反正网上还找不到……哈哈。

但是，虽然略有点吐槽，但是还是超级佩服坐着的历史功底和古文功底啊，虽然明知道是杜撰小说，但是很多内容对我来说都可以当古代历史科普来看了，作者太强大了，大写的服气。

所以接下来打算看《守藏》，网友推荐的，还是哑舍作者的另一本小说。

哑舍读后感(篇4)

哑舍里的古物，每一件都有着自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待

《题记》

哑舍，一个充满着古里古香的词。刚看见名字，我便忍不住喜爱。我捧着这本书，轻轻抚摸，翻开第一页，映入眼帘的话，让我对这本书更爱一翻。玄色(本书作者)说：

它们在岁月浸染了成千上百年。

每一件，都凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情。

每一件，都属于不同的主人，都拥有自己的故事。

每一件，都那么的与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。

谁还能说，古董都是器物，都是没有生命的死物？

欢迎来到哑舍，请噤声！

嘘

我没有停顿，一口气的看完了。

突然，对历史感了兴趣。我这个从不关心历史的人，头一次翻看了历史。

对于武则天，我还是略有耳闻。我知道她是一个狠心的女人。都说虎毒不食子，可她为了皇后之位，杀了自己的女儿，登上凤位，成为了母仪天下的女人。可又谁知道她是用自己的女儿的生命登上的？古代人没几个知道，就算知道，也是不敢说的。她的长女成为了武则天谋取权利的工具，她亲手掐死了了她，嫁祸给王皇后。要知道儿女是母亲身上掉下来的一块肉，没有人可以想象她那时的感受。也许她曾愧疚过，所以她才待后来生下的太平公主宠爱有加。正是因为她的心狠手辣，才成就了她是历史上唯一一个女帝。其实，我对他还是有些佩服的。纵观中国历史五千年，武则天是唯一一个登基在位的正统女皇。

虽然先有吕后，后有慈禧那样一手遮天的女子，可都是为了一己之私秽乱朝政。而武则天是一个成功的政治家，稳定边疆、发展经济，打击世族大阀。。。。。。盛唐崛起，其实也有她的一份功劳，若不是她继承了唐太宗的政治观念与手段，光凭软弱的唐太宗，是绝对无法开创唐朝基业的。哪怕是后来的唐玄宗，也延续了武则天的政绩，就算在苛刻的史学家，也只不过在史书上评价她心狠手辣、酷吏横行等等罪名罢了。至于她为何今天还在昏君榜上，应当就是怪她偏重外戚。她偏重外戚也是为了能巩固皇位。

这本书写了十二个古董，里面夹杂了作者的想象以及古董历史。

六博棋、留青梳、无字碑、四季图、锟铻刀、黄金面、九龙杯、延圭墨、亡灵书、铜权衡、白泽笔、和氏璧的故事。

各色各样的历史故事，让我沉迷。我觉得我有必要去了解了解！

哑舍读后感(篇5)

《哑舍》，一本叙述古玩们故事的小说，朴雅而不失兴趣，风趣而不失本来，读后，我的感触极大，无字碑、黄粱瓷枕、长命锁、独玉佛……我似乎推开了那一扇雕花木门……

让我最为深入的是无字碑。

无字碑，记载了武则天终身的多少荣光，多少浮华，又记载了她终身的多少罪孽！无字碑，再用特殊的方法诉说着武则天自傲的终身，我不由苦笑。说武则天心狠手辣，其时混乱不安，若无位置，若不将别人踩在脚下，一不小心便会丧失了性命也不知！说武则天妄与天齐，又是谁赋予了她自傲的权利？怨谁？天吗？她不过是个女性，却担负着如此任务，，她又何曾不想过上平普通凡的日子，和其他女性相同相夫教子？仅仅天命不肯，偏让她担负江山，傲慢如她，自傲如她，谁又敢妄论她？这也是她立无字碑的初衷，这是惋惜了，她在地下怎能安定？

功利荣华皆是空梦一场，何故沉浸，失了赋性，动了野心，终究无力自拔，终身沉浸浮华，最不幸不过如此，终究闹了个不得安定。

哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。可是，它们都在等候……

哑舍读后感(篇6)

推开古董店的大门，一个声音穿过历史与光阴迎面而来——欢迎光临，哑舍。每一件古物，都一段千年历史；每一段历史，都有一个属于自己的故事。

哑舍，只是一个古董店罢了。而今天讲的是关于一幅图的故事：

在哑舍内，有一幅四季图。几乎所有人看到的四季图都只是四张白纸，只有接受考验的那个人才可目睹那绝世之美。这幅图能给那个考验的人带来无穷的财富与权利。但是，只有得到财富与权利之后依旧能维持本心的人，才能得到这幅四季图。但如果相反，你无法继续维持自己的本心，那它们也会无情的收回，并索取相应的报酬。而登基皇帝赵佶却因为被金钱所蒙蔽了双眼，毁了整个大宋朝代……

这幅四季图给我带来无尽遐思。

记得以前写过一篇文章的读后感，是一个背叛与宽容的故事。人一生中有太多类似这样的抉择，而最终能够坚持到最后的，寥寥无几。这世间究竟能有几人能抵挡住那太多的诱惑？

社会上充满了陷阱，那些看得见的，看不见的，更像一张无形大网，能紧紧束缚住人的手脚；那些外表华丽、内心丑陋的诱惑，能使人不管一切抛开友情甚至亲情去达到自己的目的——最后的最后，他们又得到了什么呢？

现在的人类，正是为了金钱，也才是被金钱蒙蔽了双眼，看不到善良，看不到光明，看不到青春与活力。但是，足够的金钱却买不到足够的时间。在一本书上看到过一则故事：一位老翁十分的富有，可他却拥有不了那已经逝去的时光以及曾经的青春，金钱所买不到的快乐正是他所缺少的，但是留给他的只有无尽的空虚与寂寞，和那数不清的财产。——可是这一切，又有什么用呢？

也许，等到了哪一天，自己心里真正明白一切的时候，已经来不及了吧。而其他人渺茫的未来就向虚幻的薄雾，永远不知道后来是什么样子的，永远只能靠自己一步一步走出一条路来。

四季图就是一个很好的例子。

心里所想，却不一定能做到；即使做到了，也不一定能坚持。就算坚持了，也不是就证明了能很好的维持自己的本心。但是话说在这里，又有多少人能够坚持，也不过只是所想而已，真正做到的，是少之又少。

多少年后，不再追求名利，不再对一切指手画脚，只求心平气和，坦然面对生活，就算尘世再怎么杂乱，依旧两袖清风，心如止水，就像是一个观众，默默地来，也默默地去，无声的在世界留下一丝来过的痕迹。

这就是本心的最高境界了吧。

哑舍读后感(篇7)

每一件古董都有它们的故事，它们被埋千年，一朝出土，只为有知音懂他向世人诉说他的故事。嘘，请不要说话，让我们听他说。哑舍是一个古董店，但它不仅仅是一个古董店，它还承载着许多古董的故事。老板活了两千年，两千年来一直在找扶苏的转世，只因为他执着。医生，扶苏的转世，每一世都活不过12岁，每一世老板都千辛万苦寻到他，伴他到12岁。唯独这一世，他的命是它母亲用生命换来的长命锁延续的。扶苏，不用我介绍也知道，秦始皇的大儿子，不过被胡亥假传圣旨害死了。陆子冈，雕刻家，有幸巧遇老板，被老板赐予锟鋙刀。还有好多好多我就不一一介绍了，我等着你一起去畅游书中世界。

如果你问我看《哑舍》我到底是喜欢什么，是什么让我一直在追到第三部，甚至在等第四部，那我只能说我也不甚清楚，总觉得哑舍这两个字有魔力，好像吸铁石吸引着我，那两个字“哑舍”，书的封面，画中与书中的人物都在吸引着我。虽然故事不真实，但我也很喜欢。

最喜欢香妃链的故事。香妃链：清朝乾隆皇帝为宠妃香妃打造的手链，上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄榄石、石榴石、黑曜石七颗宝石，传说戴上它便可找回失去的东西。书中的主人公也用了香妃链，他找回了那些东西，但当链子不小心落下地，她才知道可乐丢了是因为爸妈不愿意在新家里养它，她最好的闺蜜原来也嫌弃她穿的土又不会打扮，只是因为她学习好老师喜欢她才和她一起玩的。我知道有些东西失去了就是失去了，我们一再苦苦追求，或许它回来就不在那么完美了。或许他就该失去！看开一点，会好很多很多的。

我没有老板那么长寿可以活两千年，我还小我不知道人情世故，看事情不像老板那么淡然透彻，但是我还会长大，我也会成熟，不是吗?而且长寿没什么好的，我嫉妒也不羡慕，活在陌生人里，还不如死了好，那何尝不是一种解脱。

古董它们承载着作者的心情和故事出生了，它们为作者书写历史，这样的物件，请问谁还敢说它是死物?它是无价之宝，它在向我们诉说它活生生的故事啊。人生虽然漫长，但功名利禄都只是过眼云烟，死和生在人生和历史的意义上又有何区别。这些就是《哑舍》给我的感悟。

哑舍读后感(篇8)

前些天在书店一看到哑舍的封面就被迷住了，深深的棕色为背景，给人以古朴的感觉，一个身穿赤龙袍的少年，黑发凤眼，右手食指轻轻放在唇上，被鲜艳的彼岸花簇拥着，身后是花纹缭绕的云雾…没有书名，却有这样的一竖排字：默然等待千年，只为再此相遇——里面的故事，更是美丽又哀伤……

《哑舍》，一本讲述古董们故事的小说，朴雅而不失趣味，有趣而不失原本，读后，我的感受极大的故事有古镜篇，它连接着两千年的时光，可是穿越时空的故事，总是那么不完美。手链篇，她许下愿望就可以找回失去的东西，可失去的就一定是美好的吗？香烛篇，她等待了一千年，默默流了一千年的烛泪，可是又等到自己等待的人吗？黄粱枕篇，它可以让美梦成真，却何尝不让噩梦成真？越王剑篇，它有着不可避免的诅咒，却也一直守护着千年的誓言……读着读着我仿佛推开了那一扇雕花木门走近了古董的世界……

当我读到哑舍·香妃链篇时同样也令我颇深，这篇讲小说主角苏晚落因弄失同桌借给她的伞而坐在广场台阶上默默流泪，天上的雨也“哗哗”地下着，打在她的身上，哑舍的男老板突然冒出来，说帮晚落找丢失的雨伞，还送给他一条香妃链，因为香妃链每实现一个愿望就会少一颗宝石，再加上香妃娘娘本来就许了两个愿望，所以手链上就少了蛋白石和青金石两颗宝石。

但苏晚发现每找回一个物品同时就会丢掉一个真正属于自己的东西，如用找到的东西还走了亲情、友情、爱情等。当苏晚发现这些时冲回了哑舍，把手链还给老板，因为苏晚意识到那些失去的东西从未曾真正属于自己，自己找回来的，却发现那其实并不如记忆中的美好。

看完后我真正的感受和晚落一样，丢失的就让它留在过去吧！不用追回，也不必惋惜，那些丢失的，如果让我失去了美好回忆，那找回了又为了什么？

哑舍里的古物都有自己的情感，他们让人们懂得名利荣华皆是空梦一场，何以沉迷，失了本性，动了野心，最终无力自拔，一生沉迷浮华，最可怜不过如此，最终闹了个不得安宁。

哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，无人倾听。但是，它们都在等待……

哑舍读后感(篇9)

光阴是贪食的孩子，在不经意间略过生命的指尖时，淹没着不为人知的故事。每个古物都是光阴的使臣，他们寂静在灰尘中，见证着所有。哑舍，不过一个古玩店结束，哑舍里的古物，每件都有着本人的故事。它承载了很多年，无人聆听。由于，它们都不会谈话。

香妃链

遗失的东西，本来历来不曾真实属于我，我不会忏悔，也没必要可惜。

苏晚落在香妃连的协助下找回了曾遗失的东西，这确实令她喜悦。但她却没猜测川流不息的，是一个又一个的恶梦。平易的事情背后冷酷的实际，是遗失后苏晚落所不知道的。恰是由于货物的找回，带来了寝陋的实情。在埋怨上天待我不公时，能否该想一想，你所遗失的东西，果真属于过你吗？当你为遗失繁星而抽泣时，你又遗失昙花的一现了。具有时好好疼惜，遗失了就不会内疚。既然遗失了，就不值得再纠结。人们啊，何故肯定要在遗失中学会爱惜？

无字碑

那么你说，朕毕竟是一个善人，依然是暴徒呢？

假如天真能用善人或暴徒这样简明的词语来评价一个人就行了。

史乘是假意的，看似可靠的笔墨却是侵泡在权水中。纵使华夏的笔墨最讲求正经，但是在权益的腐蚀下，史乘的真容早已错综复杂。我们都说公理悠久会打败阴险，可谁又了解，这个世界本无公理与阴险，只然而是公理的那方有着万万的权益结束。如果阴险当权，那所谓的阴险也可歪曲成为公理。不是公理打败了阴险，而是权益打败了权益。

象牙骰

本来当站在人生岔道口时，每一个人都会最后做出决定。不管挑选哪条路，多年以后再转头看，都会感觉懊悔。由于没人了解挑选其它一条路会有啥结局，也不会能够了解。刘裕挑选了一身兵马奔驰疆场，最终成了万人之上的天子。身后的再造他才意想到，那些大臣将领所热爱，所功效的目标不是本人，而是本人头上的冕旒。大概他不妥天子，他就能够有个平卑鄙凡但和和美美的家室，后代之间伯埙仲篪，绝然不是此刻的执刀相向。他得回了那个响铛铛的名头，却丢失了家和万事兴的至亲之乐。刘裕赢了，亦输了。然而人生即是一场打赌，那么不会有谁从来稳赢不输呢？无愧于良心便可。

每一个古物都具有着深远的年月，积淀着厚重的史乘，看着一代代的事过境迁。每件都有着本人的故事。它承载了很多年，无人聆听。由于，它们都不会谈话

哑舍读后感(篇10)

读过的书都很喜欢，每一本书都是一个世界。这，是我近来最喜欢的：《哑舍》。我应该是被它的题目所吸引，从此就一发不可收拾了。

初见，完全是次偶然。当时静坐出租车内，百无聊赖的趴在窗口，窗外的风光迅速倒退。突然，一张华丽大海报扑入眼帘，我甚至还看到了两个珍宝一般吸引我的名字：哑舍。

真正拥有它，是在向妈妈央求好几天之后。在此之前，我曾霸道地将同桌包佳彤的《哑舍》一口气读完两部。最喜欢的莫过于那神秘精彩的开场白：“他们（即古董）在岁月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，倾注了使用者的感情。每一件，都属于不同的主人，都拥有不同的故事。每一件，都那么与众不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段独特的历史。”

这本书和历史有关，但事件都又带点玄幻的味道。一个老板，开了一间古董店，店面表面很小，实则里面别有一番天地。老板很奇怪，老板不卖古董，老板整日穿赤龙服，老板可以把价值连城的古董送人，老板每隔几年就迁店。为什么？

老板，活了两千年，他就是始皇时期的甘罗，十二岁被封为上卿的甘罗。他是实验品，为秦始皇试吃师父炼制的长生不老药，又因缘得到赤龙服，才得以长生。徘徊世间，帮助每一世转世的扶苏，为每一件古董找到真正的主人。甘罗，扶苏，陆子冈，胡亥。四人的故事由此展开。

开卷有益，从里面学到还真不少。作者玄色，想象力丰富：一面古镜可以连接两个古今时空，一根人鱼烛流了千年的泪，一条香妃链可以实现愿望。玄色，佩服！甘罗与胡亥寻扶苏千年，这种执着绝非常人。在胡亥设计的六博棋中，每个人都体会到了对亲人的那份初心，宁愿自己死亡，也不让亲人受伤。赵高虽是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字时，却用了生活中极其简单易懂的事例。

每个世界都很独特，用心，总能找到那个独特的自己。穿梭于各个世界，各种人生，会有不同的思想与隐秘自我。汇流入心，即为灵魂！

哑舍读后感(篇11)

看了这么久，终于看完了。

最初入这本书的坑，就是因为古镜的故事，最喜欢、印象最深刻的也是这个故事。古镜，它见证了现代少女何亦瑶与西汉将军霍去病跨时空的爱情故事。那个记忆中的少年，生为奴子，长于绮罗，却愿凭一腔热血，靠着坚持不懈的努力，成长为西汉最伟大的将军之一，而他那句“匈奴未灭，何以为家也”也被后世久久流传。成长的过程是艰苦的，但他有她的陪伴。

哑舍中的古物，每个都有它自己的灵魂，它们见证了一个个故事的发生，而老板（即甘罗），医生，扶苏，胡亥以及后来的赵高作为书中主要的故事人物，将整本书串联起来，而每个人似乎都是有自己的任务的：老板专注于复活扶苏；医生作为扶苏的转世，在每一世只能活十二岁；胡亥作为哥控，在当年杀了扶苏后也在努力寻找复活的方法;赵高作为在第四部才出来的“新人”，不甘于被镇压两千多年，出来后进行各种算计。而整本书的题材多样，有言情、玄幻、奇幻、推理、恐怖、历史、盗墓……不禁让人流连忘返。

哑舍读后感(篇12)

我知你生在贵族的不易与辛酸，我知你不喜每日杀戮，只爱一片幽静。

你不能如平常人一样，平平淡淡过完一生，也许，从你呱呱落地的那一刹那开始，你便被人铺设了一路光辉，你的肩膀上，担着整个家族的命运。但我知道，你不愿意。

战场上，你身不由己，一刀一剑，展露你的凶残，当所有人都畏惧你时，她还在你身旁，默默倾听你的一切，那段时光，虽血腥，但有她，又何来痛苦？你的满骨柔情，你的笑容，深深刻在我的心底，看你那样细心对待虞姬，看你终于为你的叔父报仇，其实我也为他高兴，只要他脸上有笑容，我便安心。

世事难料，他败在韩信手里，不再恋战，想最初最朴实的愿望，可惜早已回不去了，他想尽力去赌一把。四面楚歌中，他对着她默默无言。他抚摸着她盈盈光泽的花瓣，轻柔地不敢用力。他的手握过剑，杀过人，点过火，但他最初的愿望里，他只是想拿着锄头，种田养花。

“虞姬，我死了以后，你怎么办？”他不怕死，他杀了那么多人，手上沾染了那么多的鲜血，死不足惜。但是她该怎么办？我在哭，在想，项羽还是那个项羽，他对虞姬始终如一。他知道她是一朵很奇特的花，在土里呆了七年才发芽，花开了七年没有凋谢，仍是如刚绽放的那一夜般灿烂美艳。

其实我们都看在眼里，虞姬对项羽的心疼，项羽对虞姬的爱“傻瓜，你死了，我陪你一起。”今生的约定，必定牵扯出今生的羁绊。但他舍不得让她履行诺言，他不愿独占她的美。

如当年一样，悉心照料她七年，只希望看到她破土而出的美丽。 他依旧是当年那个单纯的养花少年，可是他终究死了，用自己的血，浇灌了虞姬，留她孤身一人在乌江边。

回想了往事，岁月斑驳了谁的容颜，摧残了谁的爱恨？今生，相遇花店，家族约束不再，战火硝烟已去，他们的愿望，终于可以延续。

梅香读后感必备

人们总说，书籍是人类思想的宝库，阅读了作品这本书后，一些读者常常开始反思内心。读后感具有一定的基本思路，但是思路不是绝对的，如何写出高质量的读后感？以下是幼儿教师教育网为您准备的与您相关的“梅香读后感”，愿这篇文章能够让您更加自信和舒适地面对新的挑战！

梅香读后感 篇1

《梅香林清玄读后感》

近来，我读了一本书，名为《梅香林清玄》。它是一部以历史为背景的武侠小说，主要讲述了一个王族后代的成长历程。通过阅读这本书，我深感其故事情节细腻动人，文字优美精练。下面是我阅读《梅香林清玄》的读后感，谨供参考。

这部小说以清代作为时间背景，在这样一个封建制度下，小说中人物的命运往往被大环境所束缚。而主人公清玄，作为朝廷王族的后代，自出生起就背负了巨大的压力。从最开始的无知无觉直至后来的成长担当，小说着重展现了清玄的成长历程，他在夹缝中不断地探索和前行，最终成为一个中庸之道的成功者。

小说情节跌宕起伏，进退有据，让人非常容易投入其中。小说中的人物性格各异，个性鲜明，让人印象深刻。尤其是主人公清玄，他拥有着出色的智慧、勇敢无畏的精神、不同寻常的执着，以及处世之道。这些特点使得他成为了小说中最受欢迎的角色之一。相较之下，小说中反派人物的塑造则较为单纯，其中一个黄巾军头目的造型甚至有些夸张，但对于故事情节的推动起到很好的作用。

作为一个武侠小说，小说中的武功特技亦是非常精彩。每个角色都有着独特的武功，而小说中的每次决斗场面更是惊险刺激，让人体验到了热血沸腾的感觉。这些场面的刻画，让人仿似置身其中，情节的展开也让人回味无穷。

虽然故事情节紧凑，但小说中还是留有许多空间给读者思考。譬如，小说中所提到的中庸之道，对于人生更是有着深刻的意义，这一点或许在小说的同时也告诫着我们。此外，小说中也表现出了当时社会的不同阶层的生活和思维方式，这对于理解古代社会的人性和价值观也会有所启迪。

总之，《梅香林清玄》是一部值得细细阅读的武侠小说。它的情节虽然有些俗套，但对于历史人物的阐述和生动的刻画，表现出了社会的复杂性，丰富了古代民众形象。同时，它亦包含了很多令人感动的情节，读后让人感受到了人生的价值，深刻启迪人们思考。读完小说后，我一定会再次读它，让自己不断学习、成长。

梅香读后感 篇2

我昨天夜里看了梅香正浓这篇文章后深有感触。

作者在一个偶然的机会登上梅花岭，想起史可法将军为救国于危忘之时舍生取义，以身殉国的故事，感概民族英雄与民族败类

每年当我们民族处于危忘之秋，旦夕之时，一些有志之士为挽救国舍生忘死，甘愿抛头颅洒热血，他们虽然在救国途中失去了宝贵的生命，但他们却永远名垂青史，流芳百世。

但在有志之士精忠报国之时，还会出现另一种人，他们寡廉鲜耻，甘愿做侵略者的狗腿子，助纠为虐，残害同胞，卖身求荣。虽然他们在侵略者的脚下能威风十足，苟活几日，但他们永远都只能在人民的唾骂及正义者的批判上活着，他们遗臭万年。

梅花不在此时开，但一股香气仍飘荡在人间，啊！原来梅香正是千万个有志之士的品质呀！

我以后也要像梅花一样，品在梅花香在骨，为祖国描绘更加美好的蓝图。

梅香读后感 篇3

最近，我读了一篇文章——《梅香》。这篇寓意深远的文章主要讲诉了一位富人在赏梅华时，遇到一个乞丐前来乞讨。正当那富人布施给乞丐时，乞丐突然说：“先生，您家里的梅花，真是非常芳香呀！”富人震惊了。他震惊于乞丐也能欣赏梅花，更震惊于自己竟然没有闻到过梅花的清香。

梅花的芳芳，清朗、澄澈，但是含蓄。我们如果光是欣赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香。同样，我们如果不深入、不细心体会，也不会“闻”到一个人外表之下的修养、气质的“香气”。

在生活中，也有许多这样的例子。就拿本文的作者、着名作家林清玄来说吧，有一回，他去演讲。当矮小、还有些谢顶的林清玄站在演讲台前时，台下顿时“嘘”声一片、议论纷纷。更有一位女士失望地说：“林清玄怎么长这样啊！”林清玄听了，微笑着说：“一个很早开始写作，如今已从事了几十年写作的人，就像我这样！”台下顿时响起了热烈的掌声。

再说说我身边的人吧，我爸爸，又矮又瘦，还如同林清玄一样，有些谢顶，并长着一双突出的“金鱼眼”。可是，其貌不扬的老爸，是营养师，做得一手好菜，还对历史、地理等方面的知识了解得很透彻，在这几个方面问他问题，他一般都会对答如流呢！

乞丐也能闻到梅花的芳香，外表不好看的人也往往会有一颗美好的心。让我们静下心来，品味每个人散发出的“香”……

梅香读后感 篇4

梅香正浓——这让我想起了那个温馨的春天，味道淡雅却弥漫着整个房间，带来了暖意。当我读了这个标题时，我感到了内心的喜悦。我相信这种喜悦是许多人都理解的，因为这是我们与自然交流的一种方式。在这篇文章中，我将分享自己对于这个题目的一些想法和感受。

梅花在中国传统文化中象征着勇气和地位，能够在寒冷的季节中绽放美丽的花朵。梅花也非常适合用来形容一个人，这个人不仅美丽，而且坚强、自信。因此，当我读到“梅香正浓”的标题时，我想到了一个崇高的人物或一个美丽的艺术品。

对于我，梅花的意义也不仅仅是它的象征意义。梅花还有一种深刻而感性的美，这种美是我们可以意识到的，即使我们很难用语言来描述。当我站在梅花树下时，我感到它们散发出的气息和芬芳让人感到愉悦和轻松。这种气息深深吸引着我，把我带到了一个美丽的世界中。在这个世界里，没有负担，没有约束，只有和谐和平静。

这种和谐和平静的感觉是梅花所带来的最大特质之一，它表达了我们与自然之间的互动。并且，这种互动使我们更加关注环境保护的话题。梅花是我们的珍宝之一，是我们可爱的祖国的奇迹。由于污染的增加和气候变化，梅花已经不再是如此美丽和稳定。

因此，我们每个人都应该尊重自然，保持环境的美好和可持续性。我们必须采取措施来恢复和保护这些珍宝，以确保我们的未来能够持续和繁荣。我们每个人都有责任为环境做出贡献，只有这样，我们才能实现梦想和创造美好。

“梅香正浓”是一个简单而温暖的标题，但它激起了我关于自然美丽和环境保护的想法和感受。我相信这个题目也会激起你对自然的热爱和对环境的关注。当我们欣赏和享受自然的美丽时，也应该承担保护和维护自然的责任。只有这样，我们才能创造一个更加美好的世界。

在梅花飘溢的季节里，我们应该享受这种来自自然的光彩和秀美。在枯寂的冬天里，它们为我们提供了希望和力量。让我们保持乐观，保持热情，保护我们的自然环境，跟随梅花的芬芳，开创更加美好的生活。

梅香读后感 篇5

这个星期我们学习了本期的最后一个单元岁寒三友中的《梅香正浓》，令我印象深刻，感触颇深。

书中主要是写民族英雄史可法在国亡城破的危难时刻，面对高-官厚禄丝毫不心动，反而大骂敌人而气绝身亡，他的英雄气概令人十分崇敬。现在的我们在面对各种欲望时，是否该想想史可法？在扬州陷落时，史可法要拔刀自刎的这种举动是否引人深思？在日夜忧虑国家命运，民族危亡时，那些圣上身边所谓的贤臣又在哪？想到史可法掷地有声说的那句吾誓殉城，那是何等的铿锵。我不禁泪流满面，心想：老天太不公平！为何这样忠诚，英勇，耿直廉洁的人会那么早死呢？在扬州史可法的墓前有着这样一副七言楹联数点梅花亡国泪，二分明月故臣心是多么的贴切，道尽了这位民族英雄的一生，虽然短暂，却让世人景仰。正如文中所说，史可法就是那类有邦国而无自身，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归的人。我和作者一样，永远崇敬那些留下梅香的英雄们

今天语文课上，我们学习了《梅香正浓》这篇文章。借梅喻人，以梅花的品质描写了一位有邦国而无自身的人--史可法。

是我深受感动的是史可法做人的那种坚贞，那种贞洁，敬畏史笔，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归每一个字眼都能体现出史可法的品格。我们不难发现，梅花，在最寒冷的冬季，在别的鲜花正在凋谢时，她，正在舒展枝叶，正在怒放着。史可法？梅花？两者之间好像有着千丝万缕的联系，又好像毫不相干。梅花的坚毅，她的贞洁，不正是史可法的品质吗？清兵入关，多么令人着急的事，史可法竟然出乎我们意料的平静，又一次让我们肃然起敬。

史可法有着与梅花相同的品质，大家想着史可法，就好似看到了梅花

梅香读后感 篇6

这个星期我们学习了本期的最后一个单元岁寒三友中的《梅香正浓》，令我印象深刻，感触颇深。

书中主要是写民族英雄史可法在国亡城破的危难时刻，面对高官厚禄丝毫不心动，反而大骂敌人而气绝身亡，他的英雄气概令人十分崇敬。现在的我们在面对各种欲望时，是否该想想史可法？在扬州陷落时，史可法要拔刀自刎的这种举动是否引人深思？在日夜忧虑国家命运，民族危亡时，那些圣上身边所谓的贤臣又在哪？想到史可法掷地有声说的那句吾誓殉城，那是何等的铿锵。我不禁泪流满面，心想：老天太不公平！为何这样忠诚，英勇，耿直廉洁的人会那么早死呢？在扬州史可法的墓前有着这样一副七言楹联数点梅花亡国泪，二分明月故臣心是多么的贴切，道尽了这位民族英雄的一生，虽然短暂，却让世人景仰。正如文中所说，史可法就是那类有邦国而无自身，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归的人。我和作者一样，永远崇敬那些留下梅香的英雄们。

梅香读后感 篇7

青山泉白集小学姚香梅

听说《窗边的小豆豆》这本书很畅销，我想应该是让人感觉浅显易懂的儿童文学吧。在网上**整本书的内容，却没有兴去看，总觉得面对电脑看书，似乎缺少一点什么感觉。从图书馆借一本书。一旦我打开这本精彩动人的书，我不想停下来，直到我饥渴地读完最后一页。

这是一本震撼我的心灵，令我愉悦又令我沉思的杰作，尤其是现在到处弥漫着庸俗的功利主义的环境里，我以为《窗边的小豆豆》真不愧为一本好书，这样的大背景下的著作，更显得精致而珍贵了。

我佩服作者的匠心独具，为她的书起名为《窗边的小豆豆》，我对“小”字很感兴趣。

一、从这本书的外形来看，本书是一本小书，书的装订不大，封面上有个小女孩的插图，背景颜色是和小女孩很搭配的充满温馨感觉的粉红色，手里捧着它的时候仿佛就是自己最心爱的宠物小宝贝。另外，这本书的内容字数不多，17万；

2、 这本书讲述了一所小学叫巴学园的故事，小学很小。校舍只是由六辆旧电车改建而成的教室。学校里只有不到50人。此外，本书主要讲述了一个小女孩在巴校公园上学的故事。小女孩的名字叫小豆豆。

3、 小豆豆的父母都是普通百姓。她是普通人的孩子。她每天在平凡的小事中快乐成长，感受着身边的新奇和美丽。

4、 这本书的主人公小豆豆写这本书是为了纪念他的老师林宗作先生。而且是以一个小孩的口气和表达方式来写的。书中的故事发生在一个叫小日本的国家。

那么，作者要表达的意图绝不是想说这些的吧！我挖掘浅显文字的背后，她到底想说什么。学校很小，孩子也很小，师生的地位很小，事件很小，很小，很小，很小，但是，这50个孩子和老师，还有小豆豆的妈妈，他们都很小吗？

我认为，不但不“小”，而且应该说是个堂堂正正的很“大”的人。因为，他们的精神形象是伟大的，灵魂价值是高尚的，但是，黑柳彻子偏偏用《窗边的小豆豆》来叙述，她把文字背后的“大”字给隐藏了起来，充分地调动了我的想象和理解，这是一种多么强大的说服力量。

《窗边的小豆豆》读后感

青山泉白集小学姚香梅

这个故事发生在二战前的东京，直到一天晚上被一架b-29飞机投下的炸弹炸毁。我对日本民族有着根深蒂固的仇恨。然而，学校给了我不同的感觉。这所小学随时随地充满了乌托邦的氛围。沉浸在书中描述的境界中，我能充分感受到备黑暗、世俗和战争摧毁的童真。

他们用自己呼吸的频率，发出“另一种声音。”这种声音，偏激又深刻，从体内散发出自由思想的力量，巴学园里的每个人都可以让我感受到他们都是一个个纯粹的人，一个个富有个性精神，有爱心，独立的人，心灵的清澈和敞亮让我感动地想流泪。他们每一朵都只是一朵小小的苔藓花，但他们并没有因为个头小或不显眼而放弃盛开的权利。

像巴学园这样的小学校。这就像一个一尘不染的天堂，孩子们在那里接受真正的良好教育。他们朴素朴素，但他们像玫瑰，像牡丹，开放自己的惊讶。“苔花如米小，亦学牡丹开。

”他们正在自信地、自由的、自然地绽放着自己的生命。

这是一本很有教育意义的书。我把它归为教育工作。面对充满真挚、真情、真挚的话语，我不能漠不关心。走在字里行间，总能找到那些让人发笑的情节，更感人，更回味无穷。

故事的主人公“小豆豆”是一个淘气的小女孩，一个“问题”孩子，一年级就被退学了。在老师的眼里“小豆豆”很难管教，在课堂上她总是要站到窗边去看自己的偶像“宣传艺人”，他的梦想就是成为一个宣传艺人，恳求表演艺人为她们做表演；她一次又一次掀起自己课桌的盖子，觉得学校里的课桌和家里的不一样，很感兴趣，所以，挠有兴致地掀起课桌的盖子。结果是只能被老师视为不遵守纪律到走廊里被罚站。

不过，我也觉得小豆豆不是那种不讲理的孩子。教育的现实太单调乏味，更像是一个强迫学生。自从小豆豆进入巴学园学习，她始终保持性格单纯开朗，心地善良的个性。

她从不讨厌残疾的孩子。她总是想着别人。她的同学大明患有小儿麻痹症。走路不方便。但是小豆豆依然很有兴致地和泰明一起玩。

他为了让泰明能爬上“自己得树”，她很乐意地帮助泰明，先去校工叔叔的工具房里拖来一个梯子，很快地爬了上树，然后让泰明爬上来。可是，泰明不能从梯子爬到树上，于是她下来，用手拽着泰明的腿，用头托着他的屁股。经过努力，她终于让泰明和她自己从树上看世界。天真的小女孩的形象总是写在纸上。

校长的女儿美代喜欢她的蝴蝶结。校长让她上学时，她能不能不带着？她欣然同意。她可以从别人的角度考虑问题，学会做一个愿意帮助别人的孩子。的确，在巴校公园里，年龄和年龄没有关系。所有人都能理解彼此的痛苦，互相帮助。这一点也不知道从身边么时候开始，已经成了巴学园中很自然的事情。

总之在书中讲述了每一个小故事，都能体现出小豆豆身上与她年龄相符的特质——充满童真的淘气的纯真和天真。

每天午餐的时候，小林校长和他的夫人让每个孩子都品尝到“海的味道”（鱼或者是红烧海味之类的食物）和“山的味道”（蔬菜和肉）；每次吃饭都要唱歌，还有一个节目就是让学生轮流给大家说说话。即使你只说一句简单的话，也要给予表扬和鼓励。

巴学园有自己独特的教育方式，每个孩子都从自己喜欢的课程开始。喜欢作文的小学生在写作文，后面位子上喜欢物理的学生点燃酒精灯，把烧瓶烧得“咕嘟咕嘟”冒泡。教师可以逐渐掌握每个学生的兴趣，以及他感兴趣的方式、思考问题的方式等。

因此，教师可以清楚地了解每个学生的个性。对教师来说，在理解学生的基础上因材施教是最有效的方法。每天，孩子们都坐在新鲜的电车里，坐在自己最喜欢的座位上，迎着微风，快乐地上课。

特别是在把巴学园的运动会上，小林校长更是良苦用心，他设计的运动会每一项的“第一”都是由个子不高的高桥君拿下。他是个永远都不会再长高的孩子了，在他怀有这种身体上的自卑心理之前，小林校长就给了他“不要忘记第一名时的自信。”直到多年以后，那个在运动会上拿第一名的高桥君升入明治大学电气工程系，毕业后在电气公司担任重要的职位，而且还娶了一位温柔的女孩，事业的成功总能让他想起运动会上的光荣和喜悦，记忆是那么清晰，他的眼睛还和小时候一样那么有神，正是因为巴学园良好的教育，他的性格才更加的完美，小林校长无疑起到了巨大的作用。

他能从孩子的角度出发设计运动会的比赛项目，来激发一个残疾孩子的自信。小林校长不仅看到了眼前的事情，他还考虑到了几十年以后的事，并乐此不疲地培育着巴学园的孩子。他一直对高桥君说着一句话：

“你绝对能做到！”这句话无疑也影响着高桥君的一生……“巴学园”里的一切新鲜动人的场景多么令人羡慕，小林校长尊重和信任孩子，希望孩子们尽可能地保持自然的性格，在自然的成长里快乐成长。

这本书给了我无尽的快乐，更多的是感动的泪水。作为一名教育家，我看到了很多值得学习的巴校园教育理念。

1、 营造浓厚的人文氛围，培养学生的良好品格。

二、从单纯的知识教学走出来，着眼于孩子的成长和发展。

三、对于有生理缺陷的孩子也要愉快地接纳，对他们应采取独特的教育方法。

四、顺应孩子的天性，在快乐中学知识、学做人、学做事。

正如小林老师所说，世界上最可怕的事情莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏**，有心灵却无法理解什么是真，不会感动，也不会充满激情……

《窗边的小豆豆》读后感

青山泉白集小学姚香梅

“无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。”这是《窗边的小豆豆》中小林校长说过的一段话。

《窗边的小豆豆》书中的主人公是个调皮捣蛋又充满童趣的小女孩，她的身上有每个人的缩影，可爱、单纯、善良、爱玩耍。然而她却因淘气被退学了。一个全新的“巴学园”接受了她。

“巴学园”的教室是一个个废弃不用的电车车厢；那位“头发稀疏、牙齿脱落”的校长小林宗作先生第一次见小豆豆，就微笑着听她不停地说了四个小时的话；“巴学园”的午餐是“海的味道”、“山的味道”，是校长为了不让大家挑食，蔬菜鱼类都得吃；“巴学园”的教学方法是，每天孩子们都可以从自己喜欢的课程开始自修，下午大家集体出去散步学***和自然，夜晚还会在大礼堂里支起帐篷露营，听校长边弹**边跳韵律操……这所有的所有都是那么的与众不同，却塑造了一群群善良、优秀的孩子们。

通常，大人们要是看到了小豆豆在做的事，会说“在干什么蠢事呢”或是“太危险了，快停下”。而小林宗作却说“弄完以后，要把这些全都放回去，啊。”诸如此类，让老师和小豆豆自己大吃苦头的事情，几乎每天都会发生。

但是，在发生这种事情的时候，校长先生绝对不会把孩子们的爸爸妈妈请到学校里来。正像小豆豆第一次来巴学园的时候，校长先生听她说了四个小时的话那样。发生问题的时候，校长先生总是会耐心地听每一个孩子的解释。

即便孩子们说的是借口，先生也会认真地听下去。当的确是“那个孩子做错了”，而且，“那个孩子自己知道错了”的时候，先生就会说：“请为这件事道歉。

”小豆豆确实是一个善良的好孩子。她对大家都很友好，特别是当有的朋友因身体上有缺陷，被别的学校的孩子欺负的时候，即便外校的学生一拥而上，小豆豆也要拼命地保护朋友，哪怕自己被弄哭；遇到受伤的小动物，就不顾一切的照顾他们。 可是这一切的美好和善良在小豆豆转学前的学校里都被忽视了。

那些老师都几乎没有发现越是小孩，就越是拥有人类最珍贵、最必要的东西。即便是一个五六岁的孩子，他的行为也是有理由的：一个人成长以后的所思所想、所作所为也可以找到童年时期的根源。

那么，我们呢？也是老师的我们是不是也曾经或者正在忽略着很多孩子的善良和美好呢？这本书让人在笑声和感动中深深思考：

现代教育应当如何理解和发掘出每个孩子的完美天性，让他一生都生活在灿烂的阳光中。

“无论哪个孩子，当他出生的时候，都具有着良好的品质，在他成长的过程中，会受到很多影响，有来自周围环境的，也有来自成年人的影响，这些优良的品质可能会受到损害。所以我们要早早地发现这些优良的品质，并让他们发扬光大，把孩子们培养成为有个性的人。”我们都应该记得这句话。

然后，在对孩子的教育方式中除了教育和管理之外更应该多些“等高、等距、等爱”的宽容和耐心。

《窗边的小豆豆》读后感

青山泉白集小学姚香梅

作为教师，看完《窗边的小豆豆》我感到汗颜、无奈、憧憬……说实话很难用确切的语言来形容此时的感受。

作为教师的我努力地完成着教学任务，也认真地履行着作为教师的职责。同样是教一年级，在读书中第一章的时候，我在那个女教师身上似乎看到了自己的影子，孩子出现问题，与家长交流是必然的，可与家长交谈时陈述着孩子行为的种种，虽然自己觉得很负责，很客观，但每次谈话时内心深处总有一种无力感和挫败感，在书中我找到了答案：我会听孩子连续说四个小时的话吗？

不会。我会让孩子在我身上爬上爬下吗？不会。

我会每时每刻考虑到特殊孩子的心里感受吗？我没有做到。我会……太多自省的答案让我明白做教师的我离小林校长的距离有多远，“爱生”爱得远远不够，“知生”知得远远不足。

凡卡读后感必备

细细品味一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，不能光会读哦，写14篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《凡卡》读后感，欢迎大家分享。

凡卡读后感 篇1

大家都应该看过《凡卡》这篇课文吧！课文中的小凡卡在九岁的时候就被赶到城镇上去做学徒。而且，老板对他也不好，经常动不动就打他、骂他；不让他吃好、睡好；还让他做许许多多的苦工。面对命运的折磨，使小凡卡生不如死……

看完了这篇课文，我不禁对凡卡悲惨的命运而感到同情。同样是小孩，凡卡小小就因为生活困难而被迫去当学徒，吃、穿、睡都得不到保障。而我们呢，吃的是大鱼大肉，睡的是席梦思，穿的是貂皮大衣。但是我们还不觉得幸福，还想更完美，简直就是贪得无厌。可是，你们想到没有，如果我们现在正在床上盖着被窝睡觉时，小凡卡可能就躲在角落里，被大雪冻得瑟瑟发抖。和凡卡比相比起来，简直就是形成了鲜明的对比！

说起我，我也是惭愧不已。有一次吃晚饭的.时候，我吃着吃着，在一条草鱼的一块肉上，吃到了一根骨头。当时我想也没想，就把这块鱼连肉带骨通通扔掉。妈妈看见了，生气地问我：“你怎么能这样不珍惜食物呢？”我一脸不屑地说：“又不是没有，我只扔掉一块算什麽？”妈妈脸都气歪了，她说：“你这孩子，真不知道什么是忆苦思甜！”……现在想起来，我真想狠狠的揍自己一顿。

同学们，我们的幸福生活来之不易，所以，我们必须珍惜现在、珍惜明天、好好学习，创造美好的明天！

凡卡读后感 篇2

《凡卡》是俄国作家契柯夫的一篇短篇小说，它记叙了沙皇统治时俄国人民的苦难生活，从而揭露了社会的黑暗。读了这篇文章，主人公凡卡的悲惨遭遇就时时牵动我心。

凡卡的生活极端悲惨，我国人民也遇到过严重的自然灾害，同是遇到困难，为什么得到的却是那么不一样呢？当我国长江流域以北地区发生了特大洪涝灾害时，许多人的房屋被冲毁，财物被卷走，亲人被洪水吞噬……这些人是多么不幸，但这些人是多么幸运，因为他们得到了来自祖国四面八方的支援。记得最深的是，暑假后刚开学，我们学校的全体师生在操场上举行了庄严的献爱心募捐仪式。同学们把平时积攒下来的零花钱投入了募捐箱，老师们则从工资中拿出尽可能多的捐给灾区。募捐仪式上，当校长讲到灾区学生急需学习用品时，同学们毫不犹豫地把爸爸妈妈给自己买的书包、铅笔、本子等学习用品拿出来。长长的桌子堆满了，就连操场上的空地也堆了许多。这就是社会主义国家中人与人的关系——一方有难，八方支援。

同样是有困难，境遇截然不同，灾区人有幸，他们生活在社会主义国家中，上至白发苍苍的老人，下到刚谙世事的儿童，都尽可能的伸出援手。凡卡是不幸的，他生活在沙皇的黑暗统治之中，受尽欺凌，连跟他一个阶层的伙计都捉弄他。灾区人的生活的希望建立在全国人民无私的帮助基础之上，愿望正在一点点儿地实现；凡卡生活的希望则寄托在风烛残年的爷爷身上，他的愿望根本无法实现。这一切都源于凡卡生活在资本主义制度下，人和人之间是赤裸裸的金钱关系。

可怜的凡卡，请你到我的家来，我们家的人都很善良，他们不会打你，骂你，捉弄你。快来吧，凡卡！

可怜的.凡卡，请到我的家来。我可以给你一杯热气腾腾的牛奶，还会再给你吃达能牛奶饼干，还会给你很多的玩具，让你吃个饱玩个痛快！快来吧，凡卡！

让我们一起来拯救凡卡那样的人，让更多的人得到帮助，关心像凡卡那样的人，彻底消灭不平等的社会制度，使世界不再出现“凡卡”。愿全世界人民都生活在一个和平美好的大家庭中！

凡卡读后感 篇3

童年，向往着快乐，向往着喜悦。我就拥有一个这样的童年。而凡卡呢？那个九岁就到鞋匠那儿做学徒的凡卡？他和我的童年比起来简直差远了。他每天都要在提心吊心掉胆，他的学徒生活实在过得太可怜了：挨饿、挨打、挨冻，已经成为了“家常便饭“我和凡卡的童年相比，要比他好几万倍想到这里，我愧疚不已凡卡的童年是那么悲惨，而我们却是那么幸福。

凡卡，你童年的遭遇做学徒穷苦的`悲惨命运我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的时候睡着了，老板就用皮带抽打他。

在想想我们做错了一件事家长也不打我们，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，可怜的凡卡白天只吃一点儿面包，中午一碗稀粥，晚上又是一点儿面包，还要干繁杂笨重的活，。听到声声呼喊：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧！带我离开这儿回家，回到我们村子在也受不住了！……我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。”这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤呼唤我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐的日子；而凡卡呢，本该和我们一样，他却在做苦工，我读到最后一节时，又陷入了沉思，受尽了很多折磨，过着痛苦的生活。

他写信给爷爷，把自己的不幸遭遇告诉爷爷，希望爷爷带他回去，反映了他对幸福生活的渴望，些情节令我心酸，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活。

凡卡读后感 篇4

今天，我读了一篇书，叫《凡卡》。这本书主要讲了九岁的凡卡·茹科夫三个月前被送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。鞋匠经常打凡卡。不是因为凡卡给他们小崽子摇摇篮时睡着了被打，就是弄青鱼时从尾巴弄起被打。凡卡受不了了，给乡下的爷爷康斯坦丁·玛卡里奇写信。信中讲述了凡卡的遭遇以及到乡下能帮爷爷干的事。最后写了凡卡梦见他到爷爷家时欢乐的景象。

我很惊奇。整篇文章只是简短的介绍了一下凡卡，剩下的都是信的内容，可是文章也很好看。这是为什么呢？因为这篇文章写得生动、具体。把凡卡的动作、神态、心理活动写得非常到位，充分体现出凡卡自强不息的精神。这本书告诉我们：在绝境中，要尽可能的寻求帮助，还要敢于拼搏。

另：模拟结局，过了两个钟头，凡卡醒了。他一睁眼，就看见老板和老板娘怒气冲冲地瞪着他，凡卡愣住了。老板操着一根木棒就打起来，打得凡卡皮开肉绽，嘴里还不住地骂着：”你吃了熊心豹子胆了，竟然在睡觉！不错啊，知道偷懒了，敢戏弄我了，开始学坏了啊！“老板的`声音提高了八度。

顿时，老板娘的”火山“也喷发了，揪着凡卡的头发，拿皮带揍着骨瘦如柴、弱不禁风的凡卡，凡卡昏倒了。

他好不容易才醒过来，拿脏手背揉揉伤口，伤口像刀割了一样。凡卡伤心地哭了，哭得那么伤心，就是石头也会被他感动的。

他的眼泪哭干了，他决心逃出去。他快速地奔出店门，直往村子赶。正当他跑到离村子不远的地方时，忽然，他看见一张非常面熟凶神恶煞的脸。啊！是老板！老板揪着他的头发回到店里，把弱小的凡卡绑在一根树枝上使劲地抽打，凡卡怎么忍受得了如此的虐待呢？他的眼睛模糊了，泪水涌了出来，哭得那么伤心，哭得那么悲痛。这时，他眼前一黑，什么也看不见，过了许久，他只看见爷爷——康司坦丁·玛卡里奇带着公狗泥鳅和老母狗卡希旦卡来救他了。

爷爷一纸诉状将阿里亚希涅告上法庭，让被他欺凌的人来找他报仇，最后，阿里亚希涅这个恶魔被当场绞死。

凡卡读后感 篇5

最近读了“凡卡”这本书，它记叙了沙皇统治时期俄国人民苦难的生活，从而揭露了社会的黑暗。读了这篇课文，主人公凡卡的悲惨命运就感动我。

凡卡的生活极为悲惨，我国人民也遭遇到不幸，同样遭受困难，为什么处境不一样呢？当完美国家四川大地震的时候，许多房屋被震毁，亲人被震死，这些人是多么的不幸，但他们又非常幸运，因为祖国的四面八方都在向他们捐款，同学们拿出了自己的零用钱，老师拿出自己工资的一部分，都投进了募捐箱。这就告诉我们一个道理———一方有难八方支援。而凡卡确在沙皇的统治中受尽欺凌，连和他一个台阶上的伙伴们都捉弄他，而且没有多少人肯帮助他，所以他的`生活才会如此的悲惨，这就说明人一定要团结、互助。

想到这些，我们就应该多帮助像凡卡的那些人，彻底消灭不平等的社会制度，让世界上不再出现“凡卡”，让我们每个人都快快乐乐，让我们的社会更美好。

凡卡读后感 篇6

凡卡怀着甜蜜的希望睡着了。他盼望爷爷收到他的信，看到他对自由与快乐的渴望，他要回家……

一个生活在黑暗社会的孩子，出生于最底层家庭，忍受着所有人的嘲讽和暴力，从一个快乐、天真无邪的孩子，被社会的黑暗，照射成一个生活连狗都不如的孩子。

“第二天，第三天，一周过去了，凡卡仍然在那家小店里度过学徒生活。老板拿着皮带，一遍又一遍抽打着凡卡伤痕累累的瘦小的'身躯，老板娘和伙计们不停地玩弄他，拿针去刺他，扎他的手、胳膊。凡卡不知有多少次从那漆黑寒冷的过道中惊醒，他不知叫了多少次‘爷爷，爷爷！’”自己续写了一段话，却不觉放下了笔。不知何时，心中早有一股凄凉蔓延开来。

童年。对于我们来说，是懵懂无知的年少欢乐的天地。对于凡卡来说，却是一个可怕的地狱，恐怖的让人窒息。他哭泣着、声嘶力竭地向人们控告这个社会如此不平，他幼小的年龄与言行格格不入，一举一动，一言一语触动人们心灵的最深处。

在九岁，我们留恋父母温暖的怀抱，羽翼还未丰满的雏鸟眷恋温馨又幸福的小窝。而九岁的凡卡，就像还无法走动的雏鹰，早已在天空中迎风翱翔，忍受狂风暴雨带来的疼痛。

凡卡的童年，惨无人道。他无声的哭泣与痛诉，一次一次敲打着人们的心，让人们充满了同情。

凡卡的童年，凄凉又痛苦。

凡卡读后感 篇7

俄国著名小说家契诃夫在一部作品《凡卡》中塑造了一个由乡下来城里做学徒的9岁男孩——凡卡。讲述了凡卡童年的悲惨生活。读后，我的心久久不能平静。

凡卡是个孤儿，仅有爷爷一个亲人。而爷爷也因为经济困难，不得不将9岁的凡卡送到城里当学徒。凡卡在城里无依无靠，备受欺侮。他受尽了折磨——老板动不动就打他，食物也少得可怜，可那里，没有人同情他。

读着《凡卡》，我不禁为自我出生在社会主义新中国而暗自庆幸。在家有父母疼，有爷爷、奶奶爱；在校还有教师、同学的关心。我们此刻能享受国家的九年义务教育，在学校上学，教师教我们各种知识，使我们从一个什么都不懂的小孩，渐渐长成一个有必须知识的少年。而凡卡呢，本来能够成为一个对国家有用的`人才，可他却只能在老板家做苦工……凡卡是多么可怜啊！再看他的食物也少得可怜——一点面包和一口稀饭，每一天一成不变。而我们每一天都有美味可口的饭菜，甚至有些同学还浪费粮食和挑食，多么不应当啊！

凡卡童年的生活十分悲惨，和他相比，我们是多么幸福啊！

凡卡读后感 篇8

这个学期，我们学了《凡卡》这篇课文，让我很震惊。

本文一个名叫凡卡的小男孩来到了城市里一个财主家里干活，在那里他受到了许多折磨，一天三餐几乎都是稀饭，夜晚还要摇老板儿子的摇篮，彻夜不能眠，要是老板的儿子哭了，那凡卡就又要被打了。其他伙计也想方设法捉弄凡卡，导致他被老板毒打，在一个夜晚，凡卡趁着老板不在，给他的爷爷写信。读着他的信，我仿佛听到了他深深地叹息，对爷爷的渴望是他对幸福的呼唤，可幸福遥不可及。

看看凡卡，我想起了卖火柴的'小女孩，她在一个下着大雪的大年夜冻死了。是啊，在沙皇尼古拉统治的人吃人的社会，无数破产的农民被迫流入城市谋生，他们深受剥削之苦，连儿童也不能幸免。反映了沙皇统治下俄国社会钟穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会的黑暗。

他们的童年是那么悲惨，而我的童年呢？在家里爸爸妈妈把我当“掌上明珠”，对我无微不至。一大早，妈妈给我做了一桌子的饭菜，而我却要吃一鸣真鲜奶吧，上学了，他们用汽车把我送到学校，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了。在学校，老师像慈母一样不厌其烦地为我辅导。

与凡卡他们相比，我是多么幸福，还有什么理由不好好学习呢？让我们加倍努力，用实际行动来回报所有关心爱护我们的人。回报社会，回报祖国。

凡卡读后感 篇9

一个寒冷的夜晚，小小的油灯下，一个九岁的孩子一边叹着气，一半结在乡下的爷爷写信，他很瘦弱，饿着肚子，赤着脚……课文《凡卡》把这个活生生的画面战线在我的面前。我读着读着，眼睛湿润了，喉头好象塞着什么。啊，可怜的小朋友凡卡！他孤苦伶仃地在老板家里做苦工，经常挨打，晚上不能睡觉，要给老板的小崽子摇摇篮，吃的呢？简直没有，他的.信中向爷爷诉说着自己的痛苦遭遇，希望能回到爷爷的身边去。我真想把自己的鞋子给他，让他穿着逃回他唯一的亲人——爷爷的身边。

和凡卡相比，我是多么幸福啊！我长到这么大，从来不知道饥饿是什么滋味。六岁半进了小学，8岁加入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，没有谁欺负我。我在家里，我受到的是奶奶、爷爷、妈妈、爸爸的爱抚，我吃得肥，穿得暖，每天都可以自由自在地学习、玩耍。这一切小凡卡是想都不敢想的，他只怀念在他农村的那儿歌贫苦的家，他觉得在那里比在冷酷的老板家里要好。可是，他只有在梦中才能回到爷爷身边。对于他来说，只有梦才是甜蜜的。

虽然凡卡吃了上顿没下顿，但他也有着美好的理想，他是多么想回到爷爷身边，想和爷爷一起砍圣诞树，抓野兔。想想我自己，和凡卡比起来，那么美好的理想对我来说是那么微不足道，我已面临毕业，考入重点中学是我的最大理想，我要拿出十二分的精神来投入这紧张的学习状态。

我们应该珍惜自己的幸福，从小学好本领，长大后把我们的祖国建设得更加繁荣富强，为人们都能过上小康生活贡献出自己的一切力量。

凡卡读后感 篇10

在我所学过课文中，《凡卡》是我最喜欢的一篇。只要我一有空，就把它拿出来反复的读，认真的想。

《凡卡》一文的作者借凡卡给爷爷写信，恳求他带自己回家这件事，叙述了凡卡悲惨的学徒生活，反映了18世纪19世纪末沙皇统治下社会的黑暗，以及穷苦劳动人民悲惨的命运。读着读着，我的眼泪不禁夺眶而出；读着读着，我的眼前仿佛出现了小凡卡的悲惨生活情景：我看见瘦骨如柴、赤着双脚的凡卡，正在被狠心的老板用皮带抽打，老板娘用青鱼直戳他的脸，伙计们捉弄他，当凡卡被老板和老板娘虐待时，伙计们却幸灾乐祸的笑着。晚上，凡卡只能睡在过道里，老板的'小崽子一哭，他就别想睡觉，只好摇那个摇篮

亲爱的爷爷，发发慈悲吧。带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧，要不，我就要死了这是凡卡乞求爷爷把他带回乡村里的一段话。从这撕心裂肺、催人下泪的话语中，我知道了凡卡受的苦难和折磨已经很久了。这不是一般的苦。而是痛苦不堪、无法忍受。生活也没有指望了，只有死路一条。

读完这篇文章，我似乎看见泪水满面的凡卡就站在我的面前，哭诉着他的悲惨命运。正因为这样，我们更应该热爱新社会、珍惜现在的幸福生活。

凡卡读后感 篇11

前几天，我读完《凡卡》这篇课文，我的心久久不能平静，令我心潮澎湃、思绪万千。

他只有九岁啊！本该和我们一样坐在教室里沐浴知识，可他却在做苦功，多么可怜啊！

当我读到“早上吃一点儿面包，中午是稀粥，晚上又是一点儿面包；至于菜啦，茶啦，只有老板自己才大吃大喝。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好要那个摇篮。”小凡卡是多么的可怜啊！哪里象我们现在中午回去，妈妈已备好了可口的美味佳肴，晚上，妈妈早已准备好了点心，可小凡卡呢，吃得简直就象喂牲畜的'一样，我们每天都舒舒服服的睡在床上，而小凡卡呢，他却睡在过道里。他从小就父母双亡，只有爷爷一个照顾他，到了九岁，还被派去做学徒，他哪是去做学徒呀！分明就是给人家做佣人去了，而我呢，从小就被爸爸妈妈爷爷奶奶爱着、护着，宠着，被同学欺负了，全家人帮着一起出气。

他想得到温暖、幸福、快乐与家人的呵护，我们都有，他受到的一切磨难，我们却从未受过。

凡卡读后感 篇12

今天在老师的带领下学习了《凡卡》这篇课文，我的心情久久不能平静。

凡卡是一个生活在沙俄时期的一个小男孩，他的命运非常凄惨，因为家里没钱，所以被送到一个老板家干活。老板经常虐待他，不给他饭吃，也不让他睡觉，他每天都过着奴隶一样的生活，非常痛苦。所以他就给爷爷写信，希望爷爷带他回家，但是现实是残酷的，他的爷爷要是能养活他的话，就不会把他送到鞋匠家当学徒了，怎么会把他接回家呢？凡卡之所以有着如此悲惨的命运，都是因为他生长在俄国沙皇统治最黑暗、最残暴的年代，在那个黑暗的`社会里，穷孩子永远得不到幸福的。而我们这些生活在社会主义新中国的少年儿童，却从小过着幸福的生活，和他相比，我们真是太幸福了！

凡卡年仅九岁就作了学徒，过着悲惨的生活;而新中国那些跟凡卡年龄相仿的少年儿童，却都早就背着书包上学了。凡卡经常受伙计们的捉弄，挨老板的打;我们这一代大都是独生子女，在家里是爸爸妈妈的掌上明珠、心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着。凡卡一日三餐都只吃一点儿粗茶淡饭，他经常饿肚子;我们却经常讲吃讲穿，从不知足，有时还发点小脾气，想想真叫人脸红。再看看凡卡睡得怎么样——在过道里，没有床，没有被，常常挨冻;那有我们高大宽敞的楼房、柔软的席梦思床、温暖的鸭绒被，我们是多么幸福啊!凡卡的童年是孤独而悲惨的。而我们这些生活在社会主义大家庭里的孩子，每一天都充满快乐与温馨，人人都有一个金色的童年，这是多么鲜明的对比啊!

通过学习《凡卡》这篇课文，我知道了我和凡卡的生活有着天壤之别，我们今天的幸福生活是来之不易的，我们要珍惜今天的幸福生活，热爱伟大的社会主义国家，好好学习，长大以后成为祖国的栋梁之才!

凡卡读后感 篇13

在一个寒冷的夜晚，在一盏小小的油灯下，一个和我年纪相仿的孩子，一边叹着气，一边在给乡下的爷爷写信。他很瘦弱，饿着肚子，打着赤脚……课文《凡卡》把这样一个活生生的画面展现在我的面前。我读着读着，眼睛便湿润了，喉咙像塞着什么似的。

凡卡孤苦伶仃地在老板家里做苦工，经常挨打，吃的呢？简直没有。晚上也不能睡觉，要给老板的小崽子摇摇篮。他在信中向爷爷诉说自己的痛苦遭遇，希望能回到爷爷的身边去。但他不知道信封上要写地址，也没有贴邮票。读到这里，我的'心里难过极了，爷爷那里收的到他的信呢？我真想把自己的鞋子给他，让他穿着逃回到他唯一的亲人那里——爷爷身边》。

和凡卡相比，我是多么幸福啊！我长到这么大，从来不知到饥饿是什么滋味。我6岁进了小学，7岁入了少先队。我在学校里受到的是老师的爱护和教育，同学们的关心和帮助，也没有谁欺辱我。在家里，我受到父母的爱抚，吃得饱，穿得暖，每天都可以自由自在地学习、玩耍。

这一切都是小凡卡想都不敢想的，他只怀念在农村那个贫穷的家，他觉得在那里比在老板家要好的多。可是他只有在梦里才能回到爷爷身边。对小凡卡来说，只有梦才是甜蜜的。

同样是童年，为什么小凡卡得不到幸福呢？因为他的幸福被资本主义制度、资本家夺走了。而我们的幸福是共产党、是新社会给予的，是无数革命先烈流血牺牲换来的。现在世界上还有许许多多像小凡卡一样受苦受难的儿童，他们无衣无食。

没有机会上学，有的小小年纪就被饥饿、疾病夺去了生命。只有在全世界实现了共产主义，所有的儿童才能得到幸福，才不会再出现小凡卡信中所写的那种伤心事。

我们应该珍惜自己的幸福，从小学好本领，长大后把我们的祖国建设的更加繁荣富强，为实现共产主义的伟大目标奉献出自己的一切力量

凡卡读后感 篇14

今天，老师领我们学习了《凡卡》这一课，这篇课文主要讲了凡卡9岁做学徒穷苦的悲惨命运，读后，我的心久久不能平静。

当我读到凡卡做学徒的时候受到的种种折磨时，我读到这一段的时候，我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身体，一双又小又细的赤脚都冻的红彤彤的，在想很心老板就是因为凡卡给小崽子摇摇篮的'时候睡着了，老板就用皮带抽打他。在想想我们做错了一件事家长也不打我们，只是说了我们几句，我们就跟大人翻脸，在往下读我仿佛看到了小凡卡的老板娘，也不给凡卡吃一点东西，每天只有一点面包，凡卡的老板还叫他睡在过道里，冻得他只打冷战，在想想我们要什么有什么，天冷了家长又送来了棉衣、棉裤，在家里我们想干什么就干什么。听到声声呼喊：“亲爱的爷爷，发发慈悲吧！带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我在也受不住了！。我给你跪下了，我会永远为你祷告上帝。”这一幕幕悲惨的情景，那一声声哀伤的呼唤，就像尖刀刺痛着我的心，泪水不断地在眼里打转，我不禁想到了和自己同龄的孩子都在家里享受这快乐，我们就是父母的掌上明珠，是爷爷奶奶的心肝宝贝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔着，我们真是身在福中不知福。

有一次妈妈给我做好了饭，她给我盛了一大碗米饭，她就去工作，我就偷偷的把饭到进了下水道，在学校里呢，有老师同学的帮助，有一次我肚子疼，老师就不让我跑步，还让一个同学给我一块上楼给我讲故事，我们受到了一级的教育，教室里有电脑、电灯，老师呕心沥血的教我，让我们吮吸了知识的营养，正从一个不懂事的孩子，长成了一个有知识的青少年；而凡卡呢，本该和我们一样在教室里沐浴知识，可他却在做苦工，多么可怜啊！他生活在一个俄国沙皇统治的时期，与我们比之上下，真是天壤之别！

当我读到最后一节时，又不禁陷入了沉思，凡卡虽然寄出了信，但是地址不详细，爷爷是收不到的，就是收到了爷爷也不会来接凡卡，凡卡仍然是逃脱不掉孤独、凄惨的生活，我想：如果我，我来让你坐时光飞船，接你到我家来，让你享受我能得到的一切。当我读完全文，掩卷沉思眼泪不住的流，但我是多么幸福、快乐呀！我应该珍惜这幸福的生活，长大一定要做祖国的栋梁之材。