穿过忧伤的花季读后感

穿过忧伤的花季读后感汇编十二篇。

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，也许大家都读过作品这本好书。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢？今天我们为大家准备了一篇“穿过忧伤的花季读后感”的深度分析文章。

穿过忧伤的花季读后感【篇1】

山村清晨的小路，薄雾蒙蒙。女孩向奶奶告别后，渐渐远离了奶奶孱弱的身影，悠远的目光，踏着青雾，在黑子的陪伴下向学校走去，开始她一天的生活。这是女孩原本的生活，波澜不惊。她，是一个山村的留守儿童，她的生活因一个契机得以改变，从此以后她的花季有了别样的忧伤。

她叫陆星儿，我叫陆星，许是因为如此；亦或是本都是花季，同有的多愁伤感，让我走进了星儿的忧伤花季。也许并不需要理由，仅仅就是看见了，就想走近这个郁郁寡欢的女孩。

星儿是向华萍忠实的听众，在向华萍洒脱的言谈里，也许只有星儿知道，她们的心里究竟是多么的落寞。她们有着小小的虚荣，渴望着被父母用关爱填满，只是因为山村的贫瘠落后，这些小小的愿望都变得十分奢侈。向华萍有着男孩的洒脱，却失不女孩本有的柔弱。她打电话给在外地打工的妈妈，她说她生病了，好难受，把嘤嘤哭泣通过电话传给远在异乡的妈妈，妈妈听到后，只说我会寄钱给你的。妈妈的焦急传不到向华萍的心里，同样，向华萍心中的痛苦妈妈也琢磨不到。挂掉电话，向华萍笑了，她不明白，从什么时候开始，父母本应毫无保留给予的爱与关心，变得这样吝啬，需要自己用谎言来索取？她的举动落在星儿眼底，星儿感同身受。只是，星儿她懂事，不同于同龄孩子的懂事，尽管她也想；星儿最终还是经不起向华萍的怂恿，只是，在电话接通的那一刻，星儿又失去了开始的勇气，她不想像向华萍一样的撒娇，只是想听听妈妈的声音，要她一句安慰的话和一句可能看似永远都不能实现的承诺：今年过年，我和爸爸会回家的。放下电话，星儿难掩眼中的伤感，向华萍知道，却只是骂她笨。

青春萌动的校园，最不安分的便是这些正值青葱岁月的孩子。星儿的自行车丢了，因为这个，星儿认识了陈军——一个热枕豪爽、勇敢果断的男孩。开始，陈军在那条他们可以同行一段的路上等星儿，他说他可以带着星儿去上学，面对陈军的邀请，多愁善感而又心思缜密的星儿，有些迟疑，最终被陈军的真挚所感动。相似近乎相同的家庭背景，让两个少男少女彼此惺惺相惜，他们小心呵护着他们坚强而又敏感的友谊之花。他们变得默契，总是在在那个路口不期而遇，在快到学校的地方，一前一后的踏入学校。“以后你不要再抽烟喝酒了”，星儿的一句话，给陈军灌注了无尽的活力，因此，他即将偏离轨道的青葱花季在星儿殷切真诚的目光下回到新的起点。陈军变了，远离了那些人，变得认真、勤奋。他们以为他们可以一直这样下去，友谊是他们缺失的爱的补缺。只是，太多的“只是”，让这原本美丽的童话也改变了原先预期的发展。星儿被强暴未遂，向华萍偷尝“禁果”、怀孕流产，星儿奶奶去世——这一切，所有的悲剧突如其来，让两个少年的心受到抨击，他们变得成熟，却又险些失去了那份纯真。他们的友情不曾被世俗玷污，只是世俗容不得它存在。

星儿的父母要把她带走，离开这个世俗的地方，却又要把她带到繁华却冰冷的都市，“我和你们走，但是我要上学，只要我能考上，你们就要让我上。”星儿的声音似乎就在我耳边回响，我听的到，是那样的坚定，却又是那样的无奈。合上书，我静静的坐着，想着，星儿的花季该如何不忧伤？作者并没有给我答案，我的答案看似合理，可是真的可以让这个女孩走出忧伤的花季吗？如果星儿的爸爸妈妈不离开她，如果星儿和陈军的友情不曾被破坏，如果一切都只定格在一开始的摸样，而没有后来，是不是星儿就不会忧伤？——我不知道。

看见妈妈在忙活着一家人的晚饭，我走过去从身后抱住妈妈，我对妈妈说，妈妈，谢谢你还在我身边。妈妈笑，说，怎么了丫头？我没有回答，只是抱着妈妈，贪婪的享受着妈妈特有的温柔与她身上的温度。如果我的爸爸妈妈走了，陆星会不会变成第二个陆星儿？妈妈说有太多的“陆星儿”，她们孤独，她们缺少爱，她怎么忍心让我和妹妹变成这样的孩子，妈妈不忍心。

我好庆幸，爸爸妈妈的爱是无私给予的，而我却还不知好歹，我没有星儿的懂事，我没有她那样的容易满足，总是随意糟践父母的爱，认为他们给予的太少太少。我好惭愧，如果星儿是我，她该是多么的满足。同是花季，不同的人生轨迹，也许星儿的未来会因为她的坚定信念而变得美好，以后也许星儿会释怀他们的曾经，却可能永远也释怀不了他们的人生。

我应该庆幸，我的花季没有忧伤。

穿过忧伤的花季读后感【篇2】

“太阳还躲在山坳里，但在太阳即将升起的天际，像有谁在蘸着粉红色的液体小心翼翼的涂抹着，于是那地方便像少女红润的脸庞。有几颗明亮的星星被谁无意间遗落在幽蓝的天幕上。大地一片寂静，这不是睡梦中的寂静，而是睁着眼睛，在等待着什么。”

等待着的，是一个人影，还有一只狗的身影。

星儿、陈军、向华平、罗大勇……正处在花季的他们是一群生活在农村里的留守少年，他们的父母为了生计为了挣钱，只得去城里打工。

星儿的父母在城里的一家澡堂打工，留下正在上初中的星儿和奶奶。星儿的成绩不是很好，也不算很坏。而自从她的自行车丢了之后，却使她和小学同学陈军有了交往，那只是一种很简单很简单的交往，只是一前一后的相伴而行，只是为了路途不再遥远不再孤单。

陈军的父母也去了城里，将他托付给了他的大伯。陈军总是一个人呆在家里，总是有一种莫名的孤独感袭遍全身。遇见星儿后，他的生活有了改变，他喜欢看见星儿，喜欢和她走在一起。

因为有了这份无比珍贵的友谊，他们共同成长共同进步着。所以当陈军的父母欲将他带进城时，陈军拒绝了。星儿给了他自信，星儿给了他欢乐，如果没有星儿，他的少年时光甚至将不知该如何度过。这是一份多么纯洁而珍贵的友情啊。无数个，从花季里走过的孩子，都曾有要好的异性朋友，都曾拥有过一份无法忘怀的纯洁的友情。

而向华平与罗大勇，两个懵懂无知的孩子，却因为缺少大人的关爱与引导，最终造成了无可挽回的结果……

一群孩子的喜怒哀乐，精彩的生活，一样的花季里，别样的忧愁与快乐。相信每一个人都会被这些少男少女的友情而打动，为他们曾经的年少无知而心痛，为老师们真挚的爱与付出而敬佩，为那些农民工以及他们的生活而心酸。

最后的最后，星儿走了，去城里读书了。陈军以及那条与她朝夕相处的狗——黑子，目送星儿离开。一阵心酸，一份遗憾，涌上了所有人的心头……Yjs21.com

一群这样的农村留守少年，父母的关爱缺失使他们变得敏感而脆弱，而青春里的纷繁与不安使他们一次次面临危险的诱惑，他们不同于其他孩子，所以要经受更多的考验与挫折。正处花季的他们要如何才能走过忧伤？

就好比绽放在荒野的花朵，只有经历了更多风雨的洗礼才能绽放灿烂。也许在经历了那么多那么多之后，他们会开放的更加夺目，也会更加的挺拔。

只有所有的人都采用最适合的方式来关心那些特殊的孩子，让这些留守少年的心灵遍布阳光，给予他们足够的勇气和梦想，在成长的道路上，他们才能穿过忧伤的花季，带着憧憬与自信走进充满希望的未来……

穿过忧伤的花季读后感【篇3】

“花团锦簇的季节/徐徐而来/于是玫瑰悄然含苞/芳草萎萎/跨进花季门槛/有莫名的喜悦/浓浓淡淡如雨后阳光/所有心情如紫丁花般微笑/自然而透明/而我就在细细的花语中/踏着绿色的田埂/欣然而行/雨/飞了起来/淅淅沥沥/这个季节/有雾气潮湿而朦胧/打湿了翅膀/然而梦想依旧展翅欲飞/锁不住歌声/细细微微/在深深的雨巷中/千折百回/风铃响成一季叮咛/不经意间/天空早已蓝得醉人/我看见/在密密的雨帘里/有梦在飞”

穿过忧伤的花季，一部关于花季少年的留守故事，这是个悲剧，不只是留守儿童的，也是他们父母的悲剧，同时也是中国现状的悲剧。

在这个故事中，故事的主人公是一个善良、懂事、有责任心的女孩。她的自行车丢了以后，每天都有她的狗黑男孩护送她到陈庄路口。那时的星儿是快乐的、高兴的，尽管每天要走很长的山路，但前段有黑子相伴，后段有小学同学**陪伴。久而久之，星儿与黑子产生了浓厚的亲情，与**之间也有了纯真的友情与朦胧的爱情。

离星儿最近的人是奶奶。奶奶虽然老了，但她爱星儿，和她住在一起。而且**是一个孤独的留守儿童。虽然他吃得好，穿的好，但他心里总是很孤独。向华萍虽然不听父母的话，也不努力学习，但她是一个勤奋善良的孩子。他照顾她的祖父并打扫房子。

罗大勇虽然在和社会上的人鬼混，但他说他很慷慨和直率。他帮助向华萍爷爷在地里干活。他不知疲倦。对于这个年龄的孩子来说，他是多么的理智和耐心。

但生活欺骗了他们，苦了一辈子的陆二奶奶可以为了几只大芦花鸡寻死觅活；向华萍被带到了城里打工了，离开了那个她熟悉的校园、离开了熟悉的人；陆奶奶也去世了，小小的罗大勇被陷害了；当星儿踏着沉重的脚步离开家乡时，**哭了，黑子哭了，整个乡村也哭了……

这个故事让我想起了我小时候，那时候，村里流行外出务工。爸爸每年才回家两三次，家里只有妈妈还有我们几个孩子相伴。每天晚上睡觉前，妈妈都会检查门窗是否为花季青年闩好，这种经历永远无法抹去。

我给一个同学看了这本书，她说她的眼睛一直都是充满泪水的，因为书上的故事与她的经历，她说这让她想起了小时候，那个与奶奶相依为命的时光，每次上学放学书包里都要装些工具以免意外，我听了之后心里酸酸的，对一个孩子而言，这种情况或许比家里穷困潦倒好得多吧。

近年来，留守儿童事故频发，这就要求我们关注留守儿童。关心他们不是给他们足够的零花钱，而是给他们足够的爱！2012年16日清晨，5名身份不详的男童，被发现死于贵州省毕节市城区一处垃圾箱内。

5个小孩是因为太冷，躲进垃圾箱避寒窒息“闷死”的。那个寒冷的夜晚，他们本应该同父母围在火炉周围，听父母讲述他们小时候的故事或者听他们喜欢的童话故事，在父母的嘱咐下进入梦乡。不管怎样，再苦不能苦孩子，不是吗？

家住仙桃市龙华山办事处五组的留守儿童雪雪（化名），5岁，她在仙桃市新生街小学读学前班，每天早上6点35分，奶奶会准时将孙女送到离家仅300米的沙帽小学门口乘车点坐校车。2013年4月11日，小女孩要自己乘车去学校，由于距离较近，奶奶便同意并紧跟其后出门，大概间隔1分钟都不到，当奶奶来到乘车点时，却怎么也寻不见孙女的踪影。这时，校车还没到，奶奶当场哭了起来，摔倒在地，全家四处寻找失败的原因。

虽然小女孩最终获救，大家都很高兴，但孩子的安全不容忽视。尽管最近社会对留守儿童的关注有所增加，但并没有消除他们的一些隐患。作为父母，请抽出自己的一点时间给自己的孩子吧，不要说你们现在的外出是为了给他们美好的未来，现在的美好都没有，哪来的未来？

即使你做不到，请不要吝啬你的关心和爱，不要在孩子的童年留下遗憾。他们这个年纪，应该是在父母的陪同下，跳着跑着追逐蝴蝶，聆听鸟叫，观赏鲜花，虽然得不到别的孩子手里的风筝、风车，但在他们眼里，没有什么遗憾的，只要爸妈陪，再苦他们也会跟着受，再苦也值得，再苦也幸福。

花季，是花一样的季节，是人们美好回忆的温床，为了孩子们回忆的花朵茁壮成长，请好好珍惜孩子的花季，给他们温暖的关怀、给她们无私的爱，让孩子们的春天有花、有草、有溪流，更有阳光般的欢笑、有春雨般的母爱父爱的灌溉！

穿过忧伤的花季读后感【篇4】

读《穿过忧伤的花季》有感1000字

这是我暑假读到的最喜欢的一本书，我想推荐给和我一样青春期的少男少女，也送给家长和老师们。有时候，孩子的友谊真的不是大人所想象。

这是一部以讲述留守儿童的生活，展示了他们脆弱而又坚强的内心的故事。他们缺乏父母的爱和关怀，在孤独与寂寞中度过如花季般的青春。

书中的主人公叫陆星儿和陈军，都是留守儿童。陆星儿的父母在城里的澡堂里打工，留下了她来照顾乡下的奶奶，爸爸为了她上学方便给她买了自行车，可是被人偷了，星儿从此步行去离家二十里的学校，只有黑儿（她的`小狗）一直陪伴她，每天送她到陈庄路口，再自己跑回去，也正是因为星儿的车子丢了，经常迟到，她才会和陈军有了交往。陈军每天早上带她去上学，从此，两人便成了好朋友。也许是有着相同的经历和家庭背景，陈军一直把星儿看作妹妹，星儿也一直将他视作哥哥。

陈军因为寂寞、孤独和那些所谓的“小混混”在一起，学会了抽烟、喝酒。星儿的一句“你以后不要再抽烟、喝酒了”给了陈军久违的关怀，使陈军又重新对生活充满向往，一点点戒掉了恶习，成绩突飞猛进。因为有了星儿，他不再慵懒的过日子，脸上也有了笑容。他变了，他认为星儿是他再也离不开的人。他喜欢星儿，所以帮助星儿照顾奶奶，他们一起成长，在这如花季般的青春里，友谊自由的生长。

后来，陈军的父母回来了，并要带他去城里。陈军拒绝了，他知道他离不开星儿，星儿给了他关心和信任。如果没有星儿，他现在也许就是那些小混混中的一员。可是，孩子的单纯的友谊，在大人眼里，已经不单纯是“友谊”。星儿被父母带走了，消失在陈军的视线里。黑子蜷缩在陈军的脚下，陈军哭了，黑子也哭了。

这是一个凄美的故事。有着同样经历的孩子，在留守的岁月中互相把对方当做了亲人。一份纯真的友情就这样没误解被拆散。在我眼里，留守的孩子不仅仅缺乏亲情的关怀，更需要友谊、需要大人的理解和尊重。

在生活中，在校园里，也许有着同样的故事上演。青春期的我们可以互相羡慕互相鼓励互相交往。青春是人生最绚烂的时光，大人们要理解孩子的心情，不要盲目的把自己的思想加在孩子的身上。对于那些留守的孩子，更需要大人多一些理解，多一些关怀。他们才能快乐的穿过那略带忧伤的花季。

“太阳还躲在山坳里，但在太阳即将升起的天际，像有谁在蘸着粉红色的液体小心翼翼的涂抹着，于是那地方便像少女红润的脸庞。有几颗明亮的星星被谁无意间遗落在幽蓝的天幕上。大地一片寂静，这不是睡梦中的寂静，而是睁着眼睛，在等待着什么。”这是卷首语，也是我最喜欢的一段话，因为我相信太阳很快就会升起，且我们的青春就像这绚烂多彩的天空一样美丽。

穿过忧伤的花季读后感【篇5】

第一眼看到这本书，我就被这个悲伤的书名吸引住了。好奇心驱使我去了解书的内容，去品味书中的人物。

这本书写得好感人啊！看完之后，我已经泪流满面了，我为向华萍的悲惨命运而哭，为罗大勇的惨死而哭，为陆星儿和**蒙受了不白之冤而要分离两地而哭……书中描述了一群贫困山区的留守儿童之间所发生的一些催人泪下的事，他们青春、阳光、勇于承担责任，热心助人，然而他们从小就没得到过多少父母给他们的爱，陪伴他们成长的只有年迈的爷爷、奶奶。那些外出打工的父母也忽略了这些孩子们的想法，没好好看管着，有的孩子便与坏人为伍，干一些犯法的勾当，毁了前途。

好令人痛心哦！

我喜欢向华萍，喜欢她的热心肠，喜欢她的敢作敢当，喜欢她的爽朗。虽然，有时候她会坏，骗妈妈的钱，但这是因为她很渴望得到母爱！她想知道她在母亲心中的地位。她喜欢不喜欢她。

当华萍闯了一个个不可原谅的祸，妈妈带她去了城里后，华萍日思夜想的爷爷竟然死了！华萍知道后，非常伤心，我的眼泪随着华萍的眼泪流了出来。这是我看到这本书后第一次哭。

我喜欢罗大勇。虽然他是小混混，可他为了华萍，为了对她负责，竟肯发奋，长进了！帮向华萍照顾爷爷。

爷爷失踪后，他帮他割麦子。他没有男人累！罗大勇为了这份纯真的爱情，付出了很多，也决定长大后嫁给华萍。正当他向着理想出发时，却被他的那些坏朋友害死了！

我又哭了，我第二次哭了。

我羡慕陆星儿和**。他们之间有着最真诚、最春洁、最难得的感情。他们的感情已经超越了一般的友情，是一种纯粹的感情。

他们想一起上高中和大学，为此他们努力工作。但村民们认为他们之间的关系是不正当的。封建思想扼杀了他们的感情，使他们无法共同履行协议。我再次哭了，我第三次哭了。

我讨厌农村的封建思想。今晚，我睡不着。我在想现实中那些留守儿童的未来

穿过忧伤的花季读后感【篇6】

忧伤的花为谁开？这忧伤的花季又是为谁绽放的呢？

作者以独特的视觉方式，向我们陈述了一个个花季少男少女所遇到的问题，像文中的主人公们一样，我们也曾经迷茫过，不知所措过。在这个特殊的年龄段，我们亦有着特殊的情感。我们在夜晚仰望星空，心中也牵起一丝丝涟漪。这个忧伤的花季，注定停留在我们的人生中。

“路上小心一点。”每当我看到星儿的奶奶对星儿的呵护时，我便开始惆怅，年幼的星儿只有奶奶与她相依为命，星儿这个看似柔弱的外表，实则有颗强大的内心。

向华萍为了想见自己的父母撒谎，星儿丢了自行车的难过，与陈军“交往”的羞涩，陈军暂时的误入迷途，还有很多很多，这些都是发生在我们身边的啊，看着书里的人就像看着自己身边的人，都是那样的真实。

书中的大人们都想着要变成城里人，即便再苦再累，但是真的变成了就开始不满足，开始浪费开始嚣张，向华萍的父母亦是如此，他们的眼中尽是城市里的美景，飘渺的霓虹灯让他们着迷，他们爱着城市，但同时也对着那个从前供他们生存的小山村产生了不屑。

古人写道“陌上花开，可缓缓归矣。”现在呢？即便花开了，开到花谢，她也回不去了，什么缓缓归，即便疾步如风也回不去了。看到星儿离开的地方，我想但愿她还可以回去。

星儿十六岁的花季却弥漫着忧伤，朋友走了，朋友的爷爷死了，奶奶也死了，自己也被带走，与陈军分离，锁上家里的水井，斩断所有的思念。我仿佛看到星儿离开的背影，她的泪眼。然后忍不住的想起她和陈军的协议，要一同开火车的协议，还有他们说要考高中上大学的诺言。

现实总是离梦想太远太远，我们无奈的接受着事实，然后在现实中沉沦，无力挣扎，世界上的一切千千万，我们注定要抓不住一些东西，失去一切东西，然后痛惜，后悔再感叹，原来曾经拥有的都是多么美好的呀，这就是人生。

这部书让我们看到了青春的无奈与心酸，星儿的往事与我们比起显得那样的沉重，也不禁叫人想象一位少女从孩童蜕变成成熟的青年，这其间的无助是我们所无法体会的。我们可以做的就是珍惜我们的青春，珍惜我们短暂的耀眼的青春年华。

穿过忧伤的花季读后感【篇7】

今年放暑假，我去南京图书馆看书时无意间看见了《穿过忧伤的花季》。出于好奇和无聊就读了这本书。没有想到我出奇的喜欢这本书。

这本书主要讲了：星儿上了初中之后因为车子与陈军有了交往，让他们互相亲近，互相帮助，共同对抗生活的艰辛与磨难；而对梦想的共同追求则让他们相互鼓励，努力进取，当克服了青春期的躁动后，他们的友谊也经历了萌芽、生长，渐渐走向升华……尽管这样，星儿和陈军间的纯真友谊还是在世俗的偏见面前显得有些孱弱。最后星儿还是被迫离开了乡村。而向华萍和罗大勇由于缺乏父母的监护和引导，这一对少男少女在寻找心理慰藉的过程中懵懂地偷食了禁果，最终造成了不可挽回的后果。不过还是有好心的人来帮助这些留守少年们顺利走过青春的沼泽，这个人正是星儿的班主任柳青青老师。

我认为他们像青春期的留守少年就像开放在荒野中的花朵，注定要经历更多的挫折磨难。在经历过风雨的洗礼之后，也许，它们的身姿会更加挺拔，开放得也会更加娇艳；也许，它们却因此而过早的枯萎，甚至永远的凋谢了。可是这样的过错该由谁来承担责任？我认为主要是他们那些远在他乡拼搏的父母。那么谁又来帮助这些留守少年们顺利走过青春的沼泽？是他们那远在他乡拼搏的父母？是他们身边暂时的“监护人”？还是热心的乡村教师？这个问题没有人知道答案。但我认为只要当所有的人都能采用合适的方式来关注那一群特殊的孩子，他们的成长就能顺利穿过忧伤的花季，真正走进充满希望、阳光灿烂的的明天！

我更想说无论是城里还是山里的父母，都应当好好的告诉孩子哪些事情是不能做的和事情的严重性以及后果。而且我认为父母和老师对待子女和学生应当积极鼓励他们，不应该打压他们的信心

穿过忧伤的花季读后感【篇8】

等下一个黎明

原创： 胡鸿杏名师工作

当我们的世界被涂上鲜艳色彩时，当我们的心灵之花悄然绽放时，当我们的烦恼莫名增添时，大人总会站在一旁笑着告诉我们：属于你的花季来了。所谓花季，是那匆忙人生中的一段奇幻旅程，是炎夏里透彻心扉的一股清凉，是清醒或彷徨时的希望，是剪断了线还连着的执着。

正是那些无助，那些幸福，那些烦恼困扰着我们，让我们明白，生活的色彩不仅仅是黑白的。原来的感觉和无奈，就像路边盛开的灌木丛，只需要一个秋天的季节，便落到了地上。沾染着思念和忧愁的枯叶，从此注定与风相随。

在旅程的最后，你会发现有一种幸福和感动围绕着你。

《穿过忧伤的花季》，斟酌时心情起伏跌宕，过后虽被尘封一角，但当初所涌现的情愫依旧缠绕你我心头，多日不散。或许重新翻阅时，更多的是沉默不语，但你仍会记起，它曾给予自己的感动。

01浅唱幸福

关于《穿过忧伤的花季》，我自认为是一本能引起无数人深思的青春读物。对比于其它，它更像一面看破世道的镜子，把有关青春的故事不折不扣地跃然纸上。轻轻打开这本书，满是期待的心情在此刻泛滥，尽管读者一早就知道作者埋下伏笔的用意，但他们仍然不吝啬于将情感释放。

无奈地，他们无法从终，只好眼睁睁地看着自己的心一遍又一遍地忍受痛苦的煎熬，到最后也不敢落下一滴眼泪。但《穿过忧伤的花季》的世界里，也充满了许多令人难以抗拒的感动和希望，这里没有绝对的忧伤与无奈待你承载，只要你懂得小小的自我释怀，也能寻觅到作者施舍的些许温柔。

故事的开头并没有太多的浮夸辞藻，它以一件平平无奇的寻鸡事件拉开了序幕，就在这平淡得让人安心的时候，一个属于忧伤的柔嫩触角悄悄伸展，没有预期地牵扯读者的心，让他们无法逃离。在经历了寻鸡这一小段插曲后，主人公星儿所具有的性格慢慢展露于纸上，关于忧伤的序曲就此奏响。之后，人们也鱼贯登场，**、向华萍、罗大勇、班主任柳青青，真挚的感情和温暖的感动，让读它的人的心甜甜的。

也许此时此刻，我们只需要微笑，感受美好的事物，因为我们需要这样的感觉来填补内心的空白。没有父母在身边，星儿学会了坚强和独立。他们用小小的心支撑着整个世界和孤独的家园。因为寂寞，他们的心互相交织，互相安慰，互相帮助。

在这一秒，他们是快乐的，但在下一秒，更多的悲伤等待着他们，等待着读者来揭示它。

在某个温暖的瞬间仍会让我们品尝到幸福的滋味，浅唱他们的幸福，其实是对他们纯洁友谊的最大肯定，哪怕他们最终的结果是忧伤的，但最起码他们一起收获过彼此给予的感动。在绿涩的季节，彼此唱歌，他们会更快乐。

02我们还很年幼

没想到，星儿的好朋友向华萍怀孕了。她亲手为自己关于花季里的回忆留下了无法抹去的污点，我们无法再去计较这是谁的责任，因为悲剧已经发生了。但我们应该把这当作一个教训，不要让这样的错误在我们自己的身体里得到表现的机会。

向华萍的结局是意料之中的。她带着许多的遗憾和悲伤离开了她生活了十多年的地方，但她仍然没有得到救赎，因为她的晚年生活很艰难。

星儿和**之间，向华萍和罗大勇之间，都有细微的差别。这就是星儿和**比他们幸福的原因。

我们还很年幼，对于很多事物，我们都不懂，在这样的情况下，我们需要父母、老师们的指引，只有这样，我们才不会在多彩的世界里迷失自我。我们还很年幼，我们有权享受父母的爱和呵护，以及来自朋友和老师们的关心，我们还有很多创造未来的机会和力量，所以我们应该学会自尊自爱。

03约定还在

“以后我要报考一所很远很远的大学。你知道为什么吗？”

“我当然知道。你想坐火车！”

“我要是能坐你开的火车，就好了。”

“我一定努力！张先生又表扬了我，说如果我继续这样下去，我就可以上高中了。我还要考大学呢！”

“好啊，那时，我们还是这样一块儿上学，一块儿回家。”

……小小的约定，淡淡的幸福。回想起的每一秒，心总会笑得很甜。没有人会注意到隐藏在感动背后的悲伤，因为这一秒我们只需要微笑。开心过后，忧伤便接踵而来，事实就是这样，上天是公平的。

毕竟，纯粹的友谊并没有逃脱封建制度的猛烈炮轰，花季的伤感由此而生。对于星儿来说，三婶野蛮的行为，以及辛辣的语言就像一把把尖刀，刀刀插入星儿的心脏，而在星儿伤口上撒盐的便是父母的不信任，这让她心力交瘁，遍体鳞伤。

最终，星儿离去了。

穿过忧伤的花季读后感【篇9】

翻开这本诠释花季的书，品味着作者完美的开头，心突然从刚才的激动中沉了下来，不知道怎么的，心中还略带些忧伤。随后便带着沉甸甸的心情继续读下去……

小说中写了一群留守少年令人担忧的生存现状。为让孩子过上富裕的生活，他们的爸爸妈妈在外地打工赚钱。这些孩子在父母的亲情和监管双重缺失的情况下，只有托付给老人和亲戚代管，像野草一样生长。

小说以初二女生陆星儿和男生陈军之间的交往和友谊为主线。这种友谊不同于普通孩子之间的有着懵懂好感的情感，这里面有着留守孩子因为共同的处境，在互帮互助之中产生的惺惺相惜之情。

星儿和奶奶住在一条寂静的村子里，父母都外出打工了，星儿就在村子里念书。陈军是跟星儿在同一年级，不同的班的小学同学。是车子让星儿跟陈军有了“交往”。后来，星儿的车子不见了，她只能每天让黑子送她上学。但陈军提议说以后由他带星儿，就这样，他们开始每天一起上下学，星儿觉得陈军像哥哥一样，照顾着她。在学校，星儿最好的朋友就是向华萍，向华萍的家有爷爷，父母也外出打工去了。他们之间发生了一连串的故事。小说最后，向华萍和陆星儿都先后被父母接到城里。但是，在城里他们显然也无法和城市的孩子们享受一样的生活和学习环境。这些农民工的孩子们，他们的路到底在何方？作者没有给出答案。

读了《穿过忧伤的花季》一书，我被少男少女的纯真友情所打动，为他们的无知感到心痛，为老师真挚的爱感到佩服，也为农民工的生活感到辛酸。

花季，本是人一生中最美好，最活泼，最灿烂的时光。但对于一群生活在农村的留守少年来说，却是最忧伤的。看了这篇文章，我心里有一种说不出的感受，同样是孩子，但留守少年经历的比我们都还要多，他们的生活条件远远不及我们好，还要照顾家中的老人，所以我们应该珍惜现在的一切，并尽力去帮助留守少年，使他们生活得更加幸福，让他们拥有一个美好的花季。

花季中的我们，需要很多的关怀，有很多东西要倾诉。没经验的我们，稍一不小心，就会走上歪路。在这个岔路口我们面临着选择，需要父母在旁，引领方向，才不至于迷失于路上或走到死胡同。这个花季太过潮湿，洒满了我们的汗水和泪水。过多的得失使得我们总是忧伤，有太多不适合出现在这个年纪的忧郁。

穿过忧伤的花季读后感【篇10】

这部电影聚焦于留守儿童的生活。从另一个角度，他概述了留守儿童的问题。根据2000年五堡市的数据，中国农村有近2000万留守儿童。经专家测算，保守估计，近年来14岁以下留守儿童至少有4390万人。

在一些农村劳动力输出大的省份，留守儿童占当地儿童总数的比例高达18%-22%。父母双方都外出流动，儿童不能与父母在一起生活的情况在全部留守儿童中超过了半数，比例高达56.17%。

因人口流动引发的农村留守儿童问题已经成为不可忽视的社会问题，也正是这样，没有父母的管教、生活过于孤独，使留守儿童犯罪的比例大大增加。如：中国安徽太湖一12岁少年祠堂边自缢身亡，留下遗书称想念外出打工的父母，自缢前深情吻别陪伴自己的爷爷;“找”上网费少年**杀姨婆;为进监狱 “留守儿童”杀死两婆婆……这些血淋林的事实已经为我们敲响了警钟。

最后，我想对留守儿童的父母说：不管你有多了不起，你永远都只会向前看，你们知道一直跟在你们身后的孩子吗？你们有回头看他们一眼吗？

他们怎么了，你这样对他们？看到他们的眼泪，你会不会心痛？！难道你们就是铁石心肠，只顾大步大步向前走，从来不回头吗?

所以，慢点，把你身后的孩子抱在怀里，让他们有爱，让世界有爱！

穿过忧伤的花季读后感【篇11】

篇一：父母不懂——读《穿过忧伤的花季》有感

乡下的小孩单纯，天真，文中的几个主人公亦是如此：文静忧郁的陆星儿，真诚坦率的**，大大咧咧的向华萍，讲义气的罗大勇……他们性格不同，却拥有一颗让人感动的善良的心灵，虽然他们平凡得不能再平凡。

这些感动我的同龄人有着相似的家庭背景。他们的父母让他们在城里工作。他们不在乎他们。他们只给了他们物质生活，却从来没有想过孩子们在想什么、向往什么

向华萍，一个天真活泼的女孩，但她的命运是如此令人担忧。先前，看她在**里撒娇变相向她妈妈要吃要穿要钱时，打心眼里不喜欢她，认为她是一个不懂事、只会一味索取父母血汗钱的坏女孩；后来，当看到她声泪俱下地想陆星儿哭诉时，我的心痛了。她哭诉的场景仿佛就在眼前，她那一字一句就像针一般直扎进我心里：

“手上磨出了水泡，自己挑。生病了，自己照顾自己。我不能睡懒觉，不能撒娇，想看看他们了，还要靠撒谎……”这才明白，她表面上大大咧咧的，什么都不在乎，然而她的心里，比谁都渴望着父母的疼爱，渴望着家庭的温暖；她的叛逆，只不过是想让她的父母多关心可是她的父母，却只知道一味地指责她的过错，导致了向华萍以后的悲剧……

父母不懂！他们只懂拼命地赚钱，让自己的孩子过上富俗的物质生活，却不明白，再多的钱也填不了孩子心理的空虚；再光鲜的衣服，也温暖不了孩子心里冰冷；再有趣的玩具，也挽回不了孩子日渐冷漠的心……当孩子做错了事，他们只会指责孩子不懂得自己的苦心，从没想过孩子只是变相地让自己关心他们一下，哪怕只是一个鼓励的眼神；也从没想过，孩子的叛逆，是对他们无声的控诉……

爸爸妈妈，我们想要的不仅仅是简单的物质生活。我们真正想要的是爱和温暖！我们带着爱的希望来到这个世界。请不要让我们失望。钱能买到一切身外之物，但是买不到爱呀！

金钱可以富有，但爱情是世界上最富有的人！这些，你们懂吗？

不，父母都不懂……

篇二：花季·忧伤——读《穿过忧伤的花季》有感

山村清晨的小路，薄雾蒙蒙。女孩向奶奶告别后，渐渐远离了奶奶孱弱的身影，悠远的目光，踏着青雾，在黑子的陪伴下向学校走去，开始她一天的生活。这是女孩原本的生活，波澜不惊。

她是一个山村的留守儿童。她的生活因一个机会而改变了。从此，她的花季有了不同的悲伤。(作文网-w

她叫陆星儿，我叫陆星儿。也许是因为这个。或者是整个花季。同样的悲伤让我进入了星儿的悲伤花季。也许并不需要理由，仅仅就是看见了，就想走近这个郁郁寡欢的女孩。

星儿是华萍的忠实听众。在与华萍自由轻松的交谈中，也许只有星儿知道自己的心有多寂寞。她们没有什么虚荣心，渴望被父母充满爱，但由于山村贫穷落后，这些小小的愿望变得非常奢侈。向华萍有着男孩的洒脱，却失不女孩本有的柔弱。

她打**给在外地打工的妈妈，她说她生病了，好难受，把嘤嘤哭泣通过**传给远在异乡的妈妈，妈妈听到后，只说我会寄钱给你的。妈妈的焦急传不到向华萍的心里，同样，向华萍心中的痛苦妈妈也琢磨不到。挂上**向华萍微笑。她不明白。从什么时候起，父母应该毫无保留地给予爱和关怀，变得如此吝啬，以至于他们需要用谎言来要求？

她的举动落在星儿眼底，星儿感同身受。只是，星儿她懂事，不同于同龄孩子的懂事，尽管她也想；星儿最终还是经不起向华萍的怂恿，只是，在**接通的那一刻，星儿又失去了开始的勇气，她不想像向华萍一样的撒娇，只是想听听妈妈的声音，要她一句安慰的话和一句可能看似永远都不能实现的承诺：今年过年，我和爸爸会回家的。

放下**，星儿掩饰不住眼中的忧伤。向华萍知道，只是骂她傻。

青春萌动的校园，最不安分的便是这些正值青葱岁月的孩子。星儿的自行车丢了。正因为如此，星儿才认识了**——一个热乎乎的枕头，直率，勇敢，果断的男孩。开始，**在那条他们可以同行一段的路上等星儿，他说他可以带着星儿去上学，面对**的邀请，多愁善感而又心思缜密的星儿，有些迟疑，最终被**的真挚所感动。

相似的几乎相同的家庭背景，让两个小男孩和女孩彼此相爱，他们精心呵护着自己浓浓而敏感的友谊之花。他们变得默契，总是在在那个路口不期而遇，在快到学校的地方，一前一后的踏入学校。“以后你不要再抽烟喝酒了”，星儿的一句话，给**灌注了无尽的活力，因此，他即将偏离轨道的青葱花季在星儿殷切真诚的目光下回到新的起点。

**改变了，远离了那些人，变得认真和勤奋。他们认为他们可以这样继续下去，友谊是他们失去的爱的补充。只是，太多的“只是”，让这原本美丽的童话也改变了原先预期的发展。

星儿被**未遂，向华萍偷尝“禁果”、怀孕流产，星儿奶奶去世——这一切，所有的悲剧突如其来，让两个少年的心受到抨击，他们变得成熟，却又险些失去了那份纯真。他们的友谊没有被世俗世界玷污，但世俗世界不允许它存在。

星儿的父母要把她带走，离开这个世俗的地方，却又要把她带到繁华却冰冷的都市，“我和你们走，但是我要上学，只要我能考上，你们就要让我上。”星儿的声音似乎就在我耳边回响，我听的到，是那样的坚定，却又是那样的无奈。合上书，我静静地坐着，想着，明星的花季怎能不伤感？

作者没有给我答案。我的回答似乎很合理，但我真的能让这个女孩走出悲伤的花季吗？如果星儿的父母不离开她，如果星儿和**的友谊没有被破坏，如果一切都只是在开始的时候，而不是在后来，星儿不会伤心吗？——我不知道。

看到妈妈忙着吃晚饭，我就从后面去抱妈妈。我对妈妈说，妈妈，谢谢你来这里。妈妈笑，说，怎么了丫头？我没有回答，只是抱着妈妈，贪婪地享受着她独特的温柔和她的体温。

如果我父母离开了，陆星会成为第二个吗？妈妈说有太多的“陆星儿”，她们孤独，她们缺少爱，她怎么忍心让我和妹妹变成这样的孩子，妈妈不忍心。

我好庆幸，爸爸妈妈的爱是无私给予的，而我却还不知好歹，我没有星儿的懂事，我没有她那样的容易满足，总是随意糟践父母的爱，认为他们给予的太少太少。我很惭愧。如果星儿是我，她应该有多满足。同一个花季，不同的人生轨迹。也许因为她坚定的信念，星儿的未来会更好。在未来，星儿可能会忘记他们的过去，但可能永远不会忘记他们的生活。

我应该庆幸，我的花季没有忧伤。

穿过忧伤的花季读后感【篇12】

七（12）班李颖绮

《穿过忧伤的花季》这本书陪我度过了一个夏天 ，给人带来一丝的忧伤。这本书的封面很美，是一幅水墨画。画中的女孩是故事的主角。她穿着一件红色的棉袄，站在一片被光秃秃的树木环绕的雪地里，身边跟着她们的狗——黑人。

画很美，但给人的感觉是灰蒙蒙的，就像题目说的一样是忧伤的吧。

我坐在台灯前一口气读完了这本书。然后我合上书，慢慢地思考这个故事。星儿和**是这个故事的主角。他们的父母在城里工作。星儿和她的黑狗和她们的祖母住在家里。**被留在一所大房子里，独自一人，由他陪伴。他和她的领导学习抽烟喝喝酒。但当他遇到星儿时，又点燃了生活的激情。星儿给了他信心。他为星儿改掉了所有的坏习惯，开始努力学习。

他也和星儿建起了一段纯洁的友情，像兄妹般的友情。但这种美好的友谊得不到很好的发展。无知的成年人把这种感觉看作是早恋。星儿被迫进城读书。在她离开的那天，**和布莱克来送她。那一刻，花季的悲伤随着泪水落下。

读完这个故事，我不禁也为他们流下了眼泪。多么纯洁的友谊，却被大人的无知严重切断了。故事中的小女孩和小男孩正处于花季。花季是人们生命中最宝贵的时光。在这个时候，感情是最纯洁的。我们应该珍惜这些感情，父母应该在这个时候给我们更多的爱，教育我们育我们沟通。

教师要多体谅学生，宽容学生，及时纠正错误，在花季多关照孩子的心。不要像那些无知的成年人那样误解孩子之间的纯洁友谊。这样，孩子们才能在花季健康快乐地成长，让他们享受花季的快乐，不会让他们误入歧途。相反，如果父母把孩子的友谊定义为早恋，他们不会停止早恋，破坏他们的友谊。他们也会让他们做错事。像故事中的向华萍和罗大勇一样，他们吃的是速食水果，最后吃了很多。

我们的花季，跟花季一样，是最好的，我们一定要珍惜。不要悲伤的花季，我们要一个快乐、健康、美好的花季，让我们一起度过这个美好的花季。

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历史深处的忧虑读后感汇编

你知道写读后感应该注意些什么吗？在阅读了作品之后，让我感受到一个真正的作家只为内心而写作。大家写好读后感时，一定要挑选自己感受最深的方面去写，为您提供有关“历史深处的忧虑读后感”的一些必要信息幼儿教师教育网编辑有准备，请仔细了解本文中的应用场景！

历史深处的忧虑读后感 篇1

历史深处的忧虑是一本关于文学与历史的随笔集。作者胡适深刻地探讨了文学与历史之间的关系，他认为，文学是历史的典籍，历史是文学的生命。这本书揭示了历史对文化的影响以及文学对历史的纪念与批判，是一本值得读者深入探讨的好书。

这本书带给我的第一个感觉是深思。作者从文学与历史的复杂关系出发，提出了许多深刻的思考。历史深处的忧虑，其实就是在用文字来记录人类的一段段历史，从中我们可以了解到人们的思想、态度、信仰等方面的变化。作为一项文化遗产，历史不仅承载了人们对过去的追忆，更是将人们成长过程中的经验和教训留给后世，有助于我们更好地了解自己的文化和历史，从而更好地塑造未来。

接着，作者运用直白、精练的语言，让读者在阅读中感受到了作者的用心与深情。作者以一颗双重性的心，诠释了现实中文学和历史的重要性并唤回了科学性思维与高大精神的特征，使人们清晰地看到文学与历史的深沉内涵。在文化的吞并与民族的困苦中，胡适引领读者走进历史深处，深入了解文化与历史的重要性。

最后，作者在探讨中，深深感受到历史的价值是无法计算的，历史不仅塑造着人类的过去和现在，还决定着人类的未来。因此，他强调了文学与历史之间相辅相成的关系。文学需要历史作为底色，历史需要文学作为对历史事件的音乐化叙述。正是这种深入探讨历史的方法，让作者充分理解历史、文化和社会的相互影响。

总之，历史深处的忧虑，是一本很好的读物，其中穿插了作者对于文学和历史的诠释与思考。我们在这个快餐式社会中，缺少一份对历史的思考，读历史不仅让我们了解我们的国家，更让我们理解我们的身份和文化信仰。建议每个人都能阅读这本书，让我们在以后的人生道路中，多一份启迪和智慧。

历史深处的忧虑读后感 篇2

读这本书之前，看着这本书的标题《历史深处的忧虑》，想想到底是怎样的一种忧虑呢？况且还是历史深处的呢？

这本书的特点是有一封信来表达作者的意图。这本书由作者写给朋友的15封回信组成。

美国在我们大多数同学的心目中估计都是一个民主自由的国家，拥有言论自由，可以自由发表自己的观点。

但每一缕阳光下，都有一片阴影。

但是，也有一些人认为美国是一个堕落的国家，犯罪率高，种族歧视严重，在世界个地充当人权捍卫者视严重侵犯人权等，已经成为美国成为地狱的强大基础。

但林达写过这么一句话，‘’美国不是一个善于遮羞的国家，它投出一片阳光，就落下一片阴影。‘’

林达在社会底层攀爬翻滚的经历，同时也感受到了美国的民主制度、自由和对美国历史的深刻探索。

同时美国人为了自由、法律、政治制度等付出的代价正是作者的忧虑，而这种忧虑却来自两百多年前的一部伟**案《权利法案》。是它确立了美国法律和生活秩序的基本，两百年来，所有美国人都小心翼翼的遵循着这部基本**，因为这部法律在保护着所有美国人的权利，无论当局怎么钻空子，也无法撼动它。

这本书是从一个独特的方面来阐述和介绍不同的理解，但这是一个真正的美国。

历史深处的忧虑读后感 篇3

《历史深处的忧虑》是一本引人深思的历史读物，它让我对历史的重要性有了更深刻的认识。该书由知名历史学家撰写，他们将历史当作一面镜子，用来照射现实世界，同时警醒人们不要重蹈覆辙。通过深入研究历史事件和人物，作者们透过历史的长河，揭示了人类社会面临的共同问题和深刻的忧虑。

饱受战乱的苦难，历史给留下了深深的记忆和警示。通过书本中有关战争和冲突的章节，我更加深刻地体会到战争对人类的摧毁是一种至高无上的悲剧。历史上的战争给人类带来了不可磨灭的伤痛，无数无辜的生命在战火中瞬间消失。《历史深处的忧虑》通过深入研究当时的政治、经济和文化背景，将战争的发生与种种复杂因素联系起来，引发人们对战争及其根源的深刻思考。

作者们在书中还探讨了人类社会发展中的道德问题。通过揭示历史上名人和政治家的毁灭性行为，他们警告人们要警惕权力的滥用和人类贪婪的本质。历史上的事件表明，贪婪和欲望往往会导致人类的毁灭。因此，必须从过去的错误中吸取教训，以免重蹈覆辙。

在书中我还了解到，历史的发展是与科技进步相伴相生的。伴随着科技的进步，人类社会取得了巨大的进步，但同时也带来了新的问题和忧虑。工业革命带来了大量的污染和资源浪费问题，必须认真思考如何解决这些问题，并避免重复历史的错误。通过对历史的研究，能够更好地了解科技与社会的复杂关系，并从中获得启示。

《历史深处的忧虑》还论述了历史对于文化和人类认知的重要性。通过对历史事件和传统文化的研究，能够更好地理解人类文明的演变和不同文化之间的交流。同时，历史也是认知世界的重要途径，它帮助拓宽眼界，认识到人类社会的多样性和复杂性。因此，学习历史可以帮助更好地理解自己和他人，从而推动社会进步。

通过阅读《历史深处的忧虑》，我更加深刻地意识到历史的重要性。历史不仅是一堂教授过去的课程，更是一面警钟，提醒要警惕重演历史的错误。正如书中所言：“忘记历史的人注定要重蹈覆辙。”只有通过对历史的研究和反思，才能吸取教训，避免重蹈覆辙。历史深处的忧虑，将成为思考和行动的动力，让更加明智地面对未来。

历史深处的忧虑读后感 篇4

正如大家知道的那样，任何事情都是相对的，在美国，自由也不是绝对的。

在美国爱丽斯岛的一个移民博物馆里，有一个能够十分形象地说明美国是个移民大国的展品：从一个角度看，它是一面巨大的美国国旗，从另外一个角度看，它是成百上千世界上各个不同种族的移民**。它告诉你，这些人的总和，就是美国。

作为一个移民大国，如果美国没有一套完善而严密的法律体系来维护社会秩序，势必使严重的种族问题雪上加霜。在美国的大大小小的公共场合里，人们所做得各种行为细节，都有各式各样的法律法规照看着，将成千上万的来自各方的移民者所造成的无序归为有序。“美国法律的触角几乎伸到每一个角落”对于美国人来说，自由的定义并非为所欲为，而是能够自己去选择为，或者不为，而美国的法律虽然在某一程度上限制了人们的行为，但它的意义更多的是在保护个人权利和利益上，因此对于美国人来说，打一些法律的“擦边球”的行为是愚蠢的，因为没必要，因为自己已经拥有足够的自由。

我突然间觉得很悲哀。人身自由不应受到干涉，因为人身自由也关乎人的尊严。人，不指望得到什么，但至少可以拒绝什么。

我们畏惧**的“潜规则”，我们害怕揭露**背后的内幕，我们害怕受到高层的威胁……若是我们做一些正义的事也会受到不正义的对待，那将个人的尊严置于何处？那谁还会为这个社会的正义和稳定勇敢地站出来？一个一味的逃避，一味的掩藏真相的国家，它就像在身上藏着一个定时炸弹，战战兢兢的前进着，等待一个灰飞烟灭的悲剧。

与中国不同，美国不是一个害羞的国家。它投出一片阳光，就落下一片阴影。你可以看到它民主和自由的阳光一面，以及它的高犯罪率。

它的阴影暴露在所有人的面前，无所畏惧。对于美国来说，缺点的存在更是一个大国进步的动力，又何必将此隐藏呢，这个缺点越大越明显，才越能显示出一个大国该有的“海纳百川”的气度与雍容。

这个“不自由”的忧虑，不仅是属于历史的，也属于当下中国的。**以人身自由为刃，威胁我们服从它的权威。在中国社会，自由等于权力。你越怕官场，你的个人自由就越大。然而，这种自由隐藏在罪恶的阴霾中。当我们得到应有的自由时，我们已经有了一只罪恶之手。

历史深处的忧虑读后感 篇5

从《历史深处的忧虑》看美国文化的特征

吴启萌 *** 行政管理

初看林达的《历史深处的忧虑》，以为这仅仅是一部介绍美国法制、自由、人权的非专业著作。但对其书名却是大有不解，这到底是怎样的一种忧虑呢？况且还藏匿在历史的深处。

这部书是以书信的形式来写作的，全书由十五封作者给“好友”的回信组成，将他对美国社会生活的各个方面见解娓娓道来。随着阅读的深入，我的思想不再游手好闲，甚至带着一种不安的心情去看剩下的部分。

说到美国，我相信大多数人的第一印象是自由、富有、强大，甚至把美国看作是理性人的天堂。但也有人认为，美国是一个堕落的国家，拥有世界上最脏的地铁、高犯罪率、严重的种族歧视，同时又士时界警察和人权捍卫者，而中国共产党层出不穷的丑闻无疑给星条旗蒙上了黑。曾经流行过这样一个笑话：

如果你爱他，就把他送到纽约，因为那是天堂；如果你恨他，就把他送到纽约，因为那是地狱！也许这里的纽约可以换成美国，这个小笑话也许是美国文化两面的最好写照。

从社会学角度看，美国是文化的大熔炉，充分体现了文化的复杂性。在第一封信中，作者说纽约是一个真正的国际大都市，因为你在第铁里经常听不到英语，而且你可以听到世界各地的任何语言。当“正宗的美国人”常常抱怨他们听不懂一些黑人的“黑人式英语”时，我们又不禁会对所谓的“正宗的美国人”到底指谁产生疑问。

所谓的美国人来自德国、英国、波兰、法国、**、波斯、意大利、西班牙等完全不相关的地方。虽然几百年过去了，但你仍然可以看到，各种各样的美国人生活在不同德国家，保持着不同国家的生活习俗。可见，美国文化的形成得益于不同文化的融合。许多文化现象并不是孤立的，而是由各种文化因素组合而成得。这种文化现象体现了美国文化的第一个非常重要的特征——多元性和包容性。

接下来要谈到的一个美国文化特征是不计后果的自由。林达写道，美国不是一个善于掩饰羞耻的国家。当它投下一片阳光，它就会落下一片阴影。美国的自由、浮华和民主都是它的阳光，可是阳光背后，定会产生类似于罪恶、丑陋的阴影来，但他们却无法消除这种阴影，因为人总是对美好的“阳光”趋之若鹜。

在第三封信中，作者指出，被美国人视为至高无上的存在的《权利法案》的第一条就是：“国会不得制定有关下列事项的法律：确立一种宗教或禁止信教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会及向**要求申冤的权利。

”一般认为，这是《权利法案》中最重要的一条，因为它赋予了美国公民言论自由的权利，而这种言论自由可能是全世界最为宽容的了。美国的言论自由的范围大的让人觉得不可思议。美国人是比较爱国的，很多人会在自己的家门上悬挂国旗，尤其是诸如国庆之类的大节日，有些人甚至常年悬挂。

美国人对于国旗充满了自豪和崇敬的神圣感情。但这一现象在60年代后发生变化，在反越战的示威中，焚烧国旗以表达反战情绪的情况十分普遍，自由派人士认为这是一种“自由表达”的方式，属于言论自由的范畴。同时在街头随处可见的买卖各种宗教相关物品的小摊位深受年轻人的喜爱，但与其他摊位不同，他们不用申请执照，因为当局承认他们这是在“宗教表达”，是在“言论自由”，不算是“摆摊作买卖”。

这里我们需要引入一个社会学的概念，即主体文化和反文化。所谓主文化，是指支配社会、维护和支持现有社会秩序的文化；反文化，是指对现有秩序的背离和否定，以及对现有主文化的抵制和对抗。根据文化在社会中的地位和作用，这是从对立和冲突的角度对文化的区分。

当然，反文化并不总是坏事。反文化的本质取决于它反对什么样的文化。否定有光明前途的文化是对社会有害的。相反，如果反文化反对阻碍社会发展的文化，那就是有利于社会的文化。这本书中提到了使用言论自由权的一个例子，那就是20世纪60年代的黑人民权运动。在当时的社会环境中，种族歧视并不是一件奇怪的事情。大多数美国白人对黑人怀有敌意。可以说，这是社会的主流意识，也就是我们所说的主流文化。

马丁路德金领导的黑人民权运动所倡导的反种族歧视思想是当时的反文化。但是凡事有理性的人都会认同这种反文化绝对是好的。马丁路德金充分利用了宪法中“言论自由”的条款，坚持非暴力，他发动的呼吁人权的走向华盛顿和平大游行，吸引了包括许多白人在内的二十五万人，成功地使六十年代黑人争取人权的运动达到了目的。

这是关于言论自由的正面教材。但是，美国人的言论自由与真理无关。80年代，崇尚种族主义的三k党要求在堪萨斯当地一个闭路电视公司运营的一个称之为“公众参与”的频道播放他们制作的一套名为“种族与情理”的录像带，但宣称来者不拒，先来先播的的电视台却犯了难。

当时，由于黑人民权运动的成功和深化，种族平等已成为主要的文化，而种族主义则成为反文化，是一种不良的反文化。因此，请不满的三k党根据宪法规定的言论自由权，将电视台告上法庭，胜诉。这一案例自然就是言论自由的反面教材。

同时对枪支拥有的自由却导致了诸如俄克拉荷马大**、“人民圣殿”事件、多名**遭枪杀等**。可以说美国人在安全和自由面前仍然选择了自由。由此可见，美国人在享受自由带来的便利时，也不得不承担过度自由所带来的后果。

美国这种根深蒂固的自由观，很大程度上是因为担心过去的殖民者无法享受应由的自由，同时也担心他们在逐渐社会化中的作用。无论是家庭、学校、同龄人团体、工作单位还是大众传媒，都在潜移默化地向美国人的生活灌输自由精神，使他们在第一时间敏锐第一时到某个人或某个团体侵犯了他的自由，并对罪犯展开严查甚至报复。但自由是相对的，但限制是绝对的。自由的精神是敢于怀疑一切包括自己在内，但其行为并非无拘无束，而武断就是对自由的否定。

美国文化的另一个特征就是规则性。据不完全统计，1996年亚利桑那州有15万个州的法律法规，从种牛到做牛肉饼，涉及牛肉汉堡的法律法规有4万个。这就是美国人的法制社会，一边高唱自由，一边在法律的制约下步步为营。

法律的触角延伸到美国生活的每一个角落，特别是在儿童人身安全问题上。作者在第二封信中谈到这样一个案例，说是一对在美国的中国留学生夫妇，在给他们的孩子洗澡时，孩子不慎滑落浴缸，之后孩子就一直哭个不停，最后这对夫妇将孩子送往医院，医院检查后发现孩子有轻微骨折的现象，在了解的事件的来龙去脉后，院方马上通知了警察，因为他们认为孩子收到了虐待，最后孩子被警察带走，而这对留学生夫妇则将面对虐待罪的指控。这一案例让我想起了曾经看过的一部情节类似的电影《刮痧》，影片发生在一个居住在美国的中国家庭，一天这家的孩子突然感到身体不舒服，于是孩子的爷爷便用中国传统的医疗方法“刮痧”为孩子治疗，并在孩子的背部留下了刮痕，后来孩子所在的幼儿园老师发现了孩子背上的刮痕，怀疑孩子受到了家庭暴力，于是就通知了**，最终**将孩子带走，并起诉孩子的父亲犯有虐待儿童最，最后孩子的父亲历经千辛万苦证明了自己的清白，了解了这场闹剧。

作为一个中国人，我们会觉得美国**的行为不合理，几乎不合理，同时也会觉得对中国夫妇不公平。中国人认为理所当然的事情在美国已竟成为一种令人发指的存在。从社会学角度看，这两个案例反映了一种社会学现象，即文化冲击。所谓文化冲击，是指生活在一种文化中的人们在第一次接触另一种文化模式时所产生的困惑和心理压力。

无疑，中国夫妇对美国**的做法所产生的愤慨以及美国人对“刮痧”的误解都是“文化震惊”的结果。从中我们可以看到美国法律设置之周到与严密，对于儿童人身安全的保护甚至到了无以复加的程度，以至于我们这些非美人士在美国生活不敢越雷池一步。那么，我们必须要有一个问题：在一个法律法规如此严格的国家，为什么公民有如此广泛的自由？

或许有人说美国人的自由是建立在法律之上的，法律规定不能做的很多，但法律没有规定不能做的也有很多，同时法律尽可能的为自由服务，一方面宪法上对于自由的保护条例不胜枚举，另一方面在法律解释方面偏向于自由，所以与其说美国的自由是法律下的自由，不如说美国拥有一套自由的法律系统。或者这样说吧，自由永远掌握在美国人自己的手里，不容任何侵犯，而美国法律则是美国人自由的保护者，其法律设置正是为了保证自由不受到任何一方、任何角度的攻击，即使代价是法律繁复无比，以及难免出现的小题大做的现象，同时导致法律运行的成本高昂。

这本书从外星人的角度向读者介绍了一个真实的美国。它赞扬美国人，但也批评其社会运作过程中暴露出的问题。或许，作者的“忧虑”源于文化本身的不完美性，真实的人类文明不管如何先进，总会有令人担忧的理由。笔者从中总结的一些美国社会文化的特征或许难以将本书的精髓言尽，但也确实是本人的一些心得。

文化没有优劣之分，纵然是强大的美国，其社会文化也未必尽得人心，但民族文化的多样性应当受到重视。对于中国当下的现代化文明建设，美国文化的特征及其社会运行的利弊或许能给我们以借鉴。而文化发展的效果如何，也许只有历史能给我们答案。

过客读后感汇编

读书之法，在循序渐进，熟读而精思，对于作者写的作品中的故事情节，往往是能让人深思的。 读后感是思考、理解和体验的过程，怎样写出一篇相当高大上的作品读后感呢？您所需的相关信息幼儿教师教育网小编已为您提供：“过客读后感”，希望这些材料对你有所帮助供你参考和使用！

过客读后感(篇1)

今天读了鲁迅先生的《过客》，老实说，这篇文章对于我来说内容的确是晦涩难懂，不过我来来回回读了几遍，也算是有所得!

文中有三个人物，老翁，女孩与过客，一开始时，女孩想去看看过客，说明了女孩的天真，什么都想知道，在这里鲁迅先生或许把女孩比喻成了新一代的中国青年，对新事物的渴望。

老翁不让，老翁说太阳落山后的东西对你没什么帮助的!说明了老翁的封建与固执，鲁迅先生可能把老翁比喻成了被中国封建思想荼毒的老一辈!

而把一直走，不断遵从自己内心想法的过客比喻成了自己或者中国革命家!

文章中的过客不知道自己从哪里来，只知道要一直遵从内心的声音往西方去，但过客不知道那里有什么，所以就问老翁!

老翁回答到，坟，只有坟!

过客大吃一惊，坟，代表着死亡，难道一直往那个地方去就预示着自己是在走一条通往死亡的道路么!

但女孩说，那里还有野花，过客笑了!我觉得野花是一个意向，它代表着胜利!

后来过客一直走，但他太渴了，平时他总不会轻易的让人施舍，可是这里连一片水洼都没有，没有水就造不出血，他需要血，可他不能去拿别人的血，只能用水来产生血，没有血就走不了，这里说明了中国革命的艰难!

女孩给了他一杯水，过客感谢女孩，而老翁说，不要太感激，这对过客没什么好处，之后，女孩又给了过客布，过客说布可以让他走得更远，他又感谢女孩，而老翁又说不要太感激，这对过客没有好处。

这里是一个意向，老翁为什么说不要太感激其他人呢?而且老翁知道他来的路，也听见过过客心里的声音，也知道转头回去或许是过客最好的归宿，可是老翁没理心里的那个声音，时间一长那声音就没了!

--是的。但是我不能。我怕我会这样:倘使我得到了谁的布施，我就要象兀鹰看见死尸一样，在四近徘徊，祝愿她的灭亡，给我亲自看见;或者咒诅她以外的一切全都灭亡，连我自己，因为我就应该得 到咒诅。但是我还没有这样的力量;即使有这力量，我也不愿意她有这样的境遇，因为她们大概总不愿意有这样的境遇!

过客的话可以理解直接一些，过客得到了那人的布施，那就得把那个人弄死，或者把自己和世间上的人都给弄死，只留女孩一个人!

可是过客为什么要说这么病态的话?其中肯定有一些特别的含义的!

可以换位思考一下，你是一个过客，遵从内心的想法在不断地行走，当有一天有人帮助了你，你非常感激他，于是就留了下来，你非常留恋那个人，那个人是你仅有的一点依靠，但是内心的想法不允许你留下来，或者说你留下来是因为帮助你的那个人在这，所以你走不了，亦或者是不想走!

于是答案就出来了!老人让过客不那么感激，这对过客没有好处，而且还重复了两次，而且老翁还听见过内心的呼唤，说明老人之前也是过客，然后有人帮助了他，他非常感激，他没在理心里的那个声音，那个声音就不在了!于是老翁留了下来!直到现在，所以老人也有可能是革命的先驱，但是失败了!所以在他眼里，前面的只有坟!回去或许还能活一条命!

可过客并没有听老翁的建议，他觉得之前走过来时遇见的都是一些不好的东西，他不可能在回去，而过客想让帮助他的人死，说明了帮助他的人死了，他就没有留恋了!他还能遵从内心接着走，或者让除了女孩以外的人都死，包括他自己，因为自己死了女孩才能活下来，因为自己死了就不会产生前面的想法了!

不过这并不是恐怖小说，只是极其晦涩的讲述了鲁迅内心的挣扎与纠结!

我觉得鲁迅的大概意思就是:他现在要革命，可是他有家人，革命可能会连累家人于是他很纠结，过客也一直在纠结到底是休息呢还是接着走呢!估计这就是鲁迅内心的心境!

后来过客接过女孩给他的布，原本很小的布，裹都裹不了，过客却说，你要我背这么重上路?

老翁说，可以扔在坟上，过客很难过，说他不想扔坟上!扔在坟上就意味着，姑娘给他的布都白白浪费了!

女孩说，可以挂到野花上，于是过客笑了!对，这就是最好的答案，他要成功!要让别人对他的帮助都有所价值!况且，大革命总会有牺牲，只不过牺牲的人都不会白白的死了，只要有人路过那，总会在野花上看见女孩给她的布!

于是，过客又冒着黑夜出发了!

过客读后感(篇2)

我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这本书由罗贯中以陈寿的《三国志罚范晔的《后汉书》及元代的《三国志肺依据，经由熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的流动，铺示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治团体内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者铺现了一副出色壮阔的历史画卷。

其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感慨感染的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主动静，便不知千里万里去投。我以为虽降了敌，但最后仍是归来了，不但仍算衷冬而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简朴：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。

国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬绝瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地舆，能文能武，足智多谋，而且一生谨严，鞠躬绝瘁。他火烧新野，借春风，草舟借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是凡人所想不到的。我本认为这种人应该相貌不凡，可书中描绘的却十分简朴：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格，择梧而栖，择主而事，他效忠于刘备，效忠于蜀汉，最后中献身于同一的大业中."受任于败军之际，奉命于危难之间"跟着蜀汉的衰亡悲剧，他也成了悲剧人物!

再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备恰是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便。想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了光鲜的对比。还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等

在《三国演义》里还可以望到，各政治团体为了自己的亲身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透渗出到糊口的很多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外埠被卷进了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了知足自己权利，财产的欲瞅，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，老是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。

这样的心机，在如今又和偿没有。商家绞绝心机，赚消费者的钱；骗子费绝心思，骗取他人财物。人们可以望见：贪欲和权势欲如何主宰了社会中兄弟、夫妇⑴笥训裙叵怠Ｈ嗣巧踔廖了钱财，千方百计的想办法偷取，杀害。所以奸诈桀黠的有心机的人，必将成为权势的佼佼者。但是，心机是需要无心机来衬托的。假如每个人都那么奸诈桀黠，世界怎会太平呢？

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正由于如斯，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透渗出着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉试冬请来了诸葛亮，有了诸葛亮的匡助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权同心用心要得到荆州，就千方百计往抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。

我想：刘备的志向是弘遥的，他的步履也是迅速的。他只要找到了目标，就全身心的投进了，不怕任何艰难险阻，都要达到目的。我联想到了中国的“体操王子”李宁，说起李宁人们总说他是个不平凡的人，但李宁自己很清晰，自己只是一个认定方向后决不动摇的普通人。他相信，凭着顽强和汗水，心态和适应能力，无论做什么都能取得成功！退役后，李宁转向了新得事业：组建李宁体育用品有限公司Ｓ腥宋世钅：“经商和体育，哪个更轻松，更痛快？”李宁说：“要做好，哪个都不轻松，不外我老是很痛快。”不错，无论在那里，李宁始终保持痛快的心情。

在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不抛却，我更应该学习。

过客读后感(篇3)

“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候，但我们的日子却一去不复返”，这是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》，读完后我深有感触。

《匆匆》让我感受到了时间一去不复返：洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。俗话说的好：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。金子和时间一样珍贵，可时间一旦流逝，无论花多少金子都买不回来了，对呀，时间就像汹涌澎湃的江水，只会顺流而下，不会逆流而上。

说起珍惜时间，有件事我感到十分后悔。在我眼睛近视前的那段时间，天天一回到家就玩手机，把老师布置每天阅读半小时的话当成了耳旁风，总是左耳朵进，右耳朵出，每天老师都重复要求，但我没有认真完成，只因自己不好好阅读，好词佳句积累得少，理解能力差，从而做起阅读题来绞尽脑汁，无论我怎样挠头H耳都无能为力。最后还把眼睛玩得近视了，真是赔了夫人又折兵。

的确，世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。时间是一缕微风，吹着，吹着就会不见，我们要和时间赛跑，才能主宰时间，才能利用好时间，幸运和成功才能与你同行。

过客读后感(篇4)

丁昱琪徐玲是当代儿童文学作家，她是我最喜欢的作家之一，所以，这个假期，我买了《最香的木槿》《神奇的旅行》等。其中，我最喜欢《最美的过客》，让我百看不厌。这本书是由11篇关于亲情和成长的短篇**组成的，我最喜欢最后两篇**”最美的过客”和”最接近天堂的地方”.

“我注定是你生命中的匆匆过客，只是，你可知我有多希望，我是爱美的那个，正如我记忆中的你。一题记”这句话让我深思，儿时的玩伴是过客，小学时的同学是过客，那谁又是我记忆中最美的过客，但我希望这些美好记忆会永远保存。

另一篇文章讲述了城市里的孩子们在明治村体验生活的故事。

“有那么一小股感动像颗巧克力一样在我心中融化开来。但我不能马上高兴起来，因为在灰暗的灯光下，我清楚地发现这两片甘蔗并不新鲜，而且皮不仅有光泽，而且发霉。”在山里吃一次甘蔗是多么奢侈的一件事啊！

我们不应该在生活中挑三拣四。我们应该对现在的生活感到高兴。干旱地区的孩子们不能喝水；贫困地区的孩子们不能上学和使用课本；被遗弃的孤儿们必须在这个世界上生存，他们是多么可怜！

“ 蚕蚕告诉我，豆豆并不是他的亲妹妹，她是了不起的爸爸从山外捡回的弃儿。”读到这里时，我感动的流下眼泪。大山深处的人是多么淳朴善良。

他们看见在山外丢弃的生命，不忍留她自生自灭而收养她，多么善良啊！他们哪怕生活再困难，也执着前行。

这本书讲的故事有许多深刻的原因。特别是书中好多感人的亲情和成长的故事，会让你明白很多做人的道理，理解父母做事情的用心良苦、懂得了人生最大的敌人就是自己……从中受益颇多，感觉自己又长大了一点。读书就要读好书，读好书一定要读《最美的过客》。

过客读后感(篇5)

手捧着朱自清写的散文《匆匆》。真是爱不释手，我读了一遍又一遍，使我受益匪浅，这篇富有哲理的散文使我懂得了时间的宝贵，明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的含义。

时间是多么的宝贵啊！“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，日子从凝然的双眼前过去。”这几句话蕴含着多么深刻的含义。约翰.马克斯说得好：“时间只有度过去才神圣起来。”是啊！时间是最公正的裁判，他留给所有人都是一样的：留给勤奋者的是一个充满阳光的成功之路，而留给懒惰者的是一个深深的泥潭。

说起时间，我觉得很惭愧，以前我一点也不懂得珍惜时间，上学时，妈妈告诉我要好好听讲，我虽然满口答应，但一到学校，我就把答应妈妈的事情给忘到九霄云外去了，放学后，我回到家，总是先玩，再写作业，玩到天黑，才发现还有很多作业要写。因此学习成绩很不好，考试过后，我捧着充满鲜红大叉的试卷，心里很不是滋味，看着那些考100分的同学，我嫉妒的想：你们不就是花在学习上的时间比我多吗？我要是多花点时间学习，我也能考好。仔细想想他们比我多的何止是分数啊，他们比我更加懂得珍惜时间。莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间就会抛弃他。”时间老人给我们的时间是一样的，就看你能不能把握住它。

从今天起，我要珍惜时间，不虚度光阴，时间就是生命，要让人生如花朵般散发出诱人的清香，就要珍惜分分秒秒的时间。

少壮不努力，老大徒伤悲《匆匆》一文告诉我们：珍惜时间才能走向成功。

过客读后感(篇6)

《过客》读后感

一个奇特的故事。老翁、女孩、过客，西面的丛葬，无止限的走下去。向着西边，向着坟，却不知能否跨过去，但是继续......栓着布条的野百合风中摇曳。

《过客》阴郁的文字和灰暗的基调，简单的文字，简单的故事情节，却处处显露着一种残破和黑暗。“东，是几株杂树和瓦砾；西，是荒凉破败的丛葬”，过客“状态困顿倔（）强，眼光阴沉，黑须，乱发”，从东向西。遇见老人和女孩，水向我们展示了三种不同的灵魂。

一个黑白电影，透着一个寓言式的故事。我们都是这个时界的过客，无论停下来，无论前进，每一次都到达终点。

花开花落，日升日落，永恒不变，是天涯海角间无声的呼唤。

带上一缕风，乘上一艘纸船，告别漫天月光，踏上漫漫征程。

生活在那个年代的鲁迅。面对血腥的事实，虽会“目瞪口呆”，却让他在黑暗的重压下，爆发出惊人的力量。他敢于直面杀人的刽子手进行无情的口诛笔伐。

在这艰苦的寻找中，他也曾迷失，迷失，但在奋斗中。

过客读后感(篇7)

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读一本好书，就像交了一位益友；读一本好书，就像结识了一位良师，它们可以教会我许多人生哲理。暑假里，我读了《最美的过客》这本书，其中《最接近天堂的地方》这个故事给我留下了深刻的印象。这个故事主要讲了倪妈妈胃疼，明治和蚕蚕去给倪妈妈买药的事。我体会到了蚕蚕隐忍乐观的品质，也教育了我要有淳朴善良的品质，还有要乐观面对困难，执着前行，最终会获得成功。我被蚕蚕的精神深深感动了。这也让我想起了前不久去世的著名物理学家霍金。他在患病瘫痪后，并没有一蹶不振，而是为了自己的理想，继续从事科学研究。生活中，霍金努力证实自己能够像常人那样生活，只要自己能做到的事情绝不麻烦别人。他说：一个人身体残疾了，决不能让精神也残疾。一次霍金演讲结束后，一位女记者问他：病魔已将您永远固定在轮椅上，您不认为命运让您失去太多了吗？大师脸上带着笑意，用他还能活动的三根手指，艰难地叩击键盘，显示屏出现了这样四句话：我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱的亲人和朋友。在回答完这个记者的提问后，他又艰难地打出了第五句话：对了，我还有一颗感恩的心！现场顿时爆发出雷鸣般的掌声。霍金的意志力非常坚强的，他一直用乐观幽默的态度对待生活，这也让他在6次近距离地和死神交手中，顽强地活了下来。无论是故事里的蚕蚕，还是伟大的霍金，他们在困境中都能够做到坚强乐观，正因为这样，他们才活得更加精彩。生活就像一面镜子，你笑它也笑，态度就像自己的回音，你坚定它也铿锵有力。失败了，就爬起来吧，生命会因为你的坚强与乐观而不同。

过客读后感(篇8)

《伤逝》读后感——为爱而生的子君

鲁迅笔下涓生与子君的故事，其实是再普通不过的爱情悲欢。然而，在这样的背景下，爱情的悲欢离合注定会演变成别人叹息的悲剧，而**有着更深的意义。而我认为，对子君形象的把握，是理解这篇文章的关键。

在涓生眼中，子君形象和态度的改变让他感到困惑和失望，这也导致涓生最终决定告诉子君，他不再爱她。然而，这种明显的矛盾统一在子君的性格中。她不仅是一个坚强独立的子君，也是一个软弱的女人。这所有的一切，只因为爱。

“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”这句让涓生狂喜的话，赋予了子君独立的新女性那般坚强刚毅的形象，这也打动了胸腔中涌动着新青年热情的涓生。那时，子君表现出极大的无畏和蔑视别人的眼睛，只因为她是一个爱的战士。

是的，她的勇敢不是来自女性自我意识的觉醒，而是来自女性对爱的本能。

子君的崩溃来子君生对爱情的一点点剥夺。

她所爱的小油鸡，趴儿狗，皆因生活所迫从她的身边被剥夺了；甚至于到最后，她的精神支柱、她勇气的源头——涓生的爱也被无情的剥夺，自此子君便再无了坚强，她的内心所剩的想必也只有空虚了。

如若子君是现代的女子，这样的伤心和空虚最后，或许她还会再遇到另一个男子，或将她的爱转移到生活中其他的方面，重新获得勇气和坚强。然而，在这样一个时代，子君却没有这条路可走。正如鲁迅曾对娜拉所下的结论——“不是堕落，便是回来”。

子君不想堕落，也不想再回到严威冷眼里，所以她的死成了注定的结局。

我认为，鲁迅所设定的子君这样一个角色，其重点并不在于她是“新女性”还是“旧女性”。子君形象的核心是爱，女性的解放也应该包括这个女人的权利和被爱的权利。在这篇文章中，鲁迅向我们展示了外部世界对妇女权利的剥夺。

在那个社会里，女人只有自由恋爱的名字，却没由恋爱的自由。

《聪明人、傻子和奴才》读后感

——三种人的社会角色

在鲁迅的笔下，“奴才”显然是代表国民劣根性的标签性的名词。文章开篇，鲁迅便犀利地指出了奴才这一形象的奴性之所在——“奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。

”他们从未主动寻求过解放，所求的仅仅只是虚无的安慰。

因此，奴才虽受尽各种非人道的待遇，却又不能被称作是“等级制度”的受害者，至少，他们自己从未认为自己是受害者。奴才的怯懦和谄媚，以及他颠倒是非不识好歹的行为，均表现了他正是这样一种社会制度坚实的拥护者。奴才的诉求并不为推翻它，奴才们仅仅只求得到主子的些许褒奖，以至于有朝一日做了其他奴才的头头——也成为小小的主子罢了。

在这里我们不禁要想，奴性从何而来？从人到奴才这样的转变，是如何完成的呢？

从中国悠悠千年的历史中，我们可以发现统治阶级对下层人民的奴役和愚化，都离不开特定的“文化阶层”。正是这些聪明人，经过几代人的努力，在人们心中播下了奴性的种子，鼓励每一个奴隶安居乐业。举例来说，文中聪明人对奴才说的那句“我想，你总会好起来……”不正如佛教所鼓吹的今世的苦难是为来生积德一说？

聪明人给予奴才的那一点点精神安慰，实际上是一剂剂的精神麻痹剂，使得这些奴才们永远的丧失了反抗的念头，忠心耿耿地为体**务。这样看来，虚情假意的聪明人倒是比奴才还要可恶万分。

而傻子显然是这一体制的另类了，他们就像一个运行了很久的系统中总会出现的一些“bug”一样，是不受体系内部力量控制的个体。他们是勇敢无畏的反叛者和奋起反抗的战士。然而，鲁迅的**也反映了这些人经常遭遇失败的命运。

“一群奴才都出来，将傻子赶走。”傻子会失败，只因体系中奴才的数量实在太过庞大，傻子一人之力如何敌过奴才的众数呢？

然而我们需警惕一点，傻子是站出来反抗的人，但并非历史上所有反抗过的人都是“傻子”。奴才被逼急了也同样会作出反抗，可是他们始终是奴才，反抗的目的不为推翻奴役制度，只是为了自己能够当一回主子，在新的奴役制度里奴役他人。洪秀全那一帮人弄出的“太平天国”不正是例证吗？

最后，这些人得到的不过是对皇帝的沉迷。

更多的时候，反抗者的队伍里总是傻子和奴才并存的。我们总是需要不断反思。最终达到目的的是傻瓜还是奴隶？

《过客》读后感——鲁迅的生命常态

读完这篇充满隐喻与暗示的文章，虽然对于个中细节还存有种种疑惑，但至少有一点我想是每一个读者都了然的——过客的身上总有着鲁迅自己的影子，他所体现出的便是鲁迅在自己的生命中对自己形象的认知。

对于过客而言，永不停歇地向前走是他存在的唯一目的和方式。他被塑造成这样一个形象，与生俱来。行走对于他来说，就像吃饭喝水对于我们而言。

因此他不能停下，停下来他便不再是过客，他的生命也会归于黯淡。

因此我认为，讨论是怎样的力量驱使过客向前行走，这个问题是没有意义的，因为那是他的本能，是他的天性。如果非要说有动力，那应该是他的生命。

如果我们问鲁迅，是什么样的动力驱使他不断地反抗和斗争，那也是可笑的。因为正是他的反抗和斗争，是他成为了站在天地之间的真正的勇士鲁迅。他骨子里的决不妥协的倔强和斗争到底的热血，是生命赐予的天赋。

没有目的的行走，是过客的生命常态；无所求的对绝望的反抗，是鲁迅的生命常态。在这篇文章里鲁迅说，他只是众人的生命中一个彷徨的过客，他写出了他的绝望、他的孤独、他的无奈和他的义无反顾。为了什么在反抗？

前路是如何？鲁迅一概不知，但他明白现在的世界是病态的，是需要改变的，因此他所能做的也不过是向这个世界挥舞锋利的笔尖，向深沉浓烈的绝望做出最后的坚定的反抗。但在这里，鲁迅并不自诩为战士，战士尚有退伍的一天，而过客却从不停下脚步。

爱的教育读后感汇编十二篇

请跟随幼儿教师教育网的步伐一同了解“爱的教育读后感”，透过阅读书籍，我获得了丰富的收获，其中最让我受益匪浅的一本书就是这部作品。我们在阅读时应该做好笔记，这能帮助我们更好地理解作者的观点，同时我们也会持续关注该领域中的热门话题和事件，为您提供最新的资讯！

爱的教育读后感(篇1)

当我看到《爱的教育》这本书，书名就令我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？

带着这个思考，我不断地了解，不断地学xi。《爱的教育》采用了日记形式；讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校的爱，有感人的力量。引导我们永远保持一颗勇于进取而善良的心，爱祖国，爱人民，同情人们的一切不幸与苦难。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形，就总被我们忽略。其实它的意义已经融入生命，就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆在眼前；临睡前不忘看孩子一眼，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱，当我们陷入困境时，总是父母陪在身边，晚上总忍不住叮嘱一句；早点睡！读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗爱子女的心。

安利柯有一本与父母共同读写的日记，而现在的很多学生都在自己的日记上了一个小锁，最简单的东西最容易忽略。读了《爱的教育》我走入安利柯的生活，目睹他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中，我发现，爱中包含着对于生活的追求，如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田，当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国家炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上曾浸透了中华儿女的血，同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切的厮拼，我被这至高无上的爱所折服，我不需要为祖国抛头颅了。但祖国需要我们的还很多，爱之所以伟大，是因为它不仅仅因个人而言，更是以整个祖国为荣的尊严与情绪。

爱是博大的，无穷的。

爱的教育读后感(篇2)

这个假期，我阅读了《爱的教育》这本书。喜欢这本书里的故事，因为故事很朴实无华，老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。

《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全地拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。

我非常喜欢这本书里一个11岁的少年。他为了自己祖国的尊严，抛弃了那三个旅客给他的金币。并怒气冲冲地对那三个旅客说他们侮辱了他的祖国，他一分钱也不要。为了自己祖国的尊严而放弃了自己的利益，这一点很令我肃然起敬。爱国，要从娃娃抓起，要从生活方方面面去熏陶和渗透。这一点，我是非常注意的。

还有一个故事，写了一个父亲对他儿子诺皮斯的爱。诺皮斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺皮斯的父亲知道后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺皮斯的父亲还是坚持要让诺皮斯道歉。从这里可以知道，诺皮斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。这一点我感触非常深。作为父母，我们在孩子小的时候，就应该在他们的内心种下一颗善良正直的种子。

《爱的教育》就好像一支动听的乐曲，一杯冲洗我心灵的清水，一桌美味的精神大餐……

相信人人奉献一点爱，世界将变得更美好。

爱的教育读后感(篇3)

孩子：“妈妈，看了《爱的教育》这本书，我想问你个问题？”

妈妈：“好的，孩子！什么问题啊？你问吧！”

孩子：“妈妈，你爱我吗？”

妈妈：“当然了！”

孩子：“可是我怎么觉得你不爱我呢！有时候对我很凶。你对我都是批评，让我觉得你从来都没有爱过我。”

在孩子的质问中，我拿起了孩子的这本书，细细品读起来，一口气读完了这本《爱的教育》，这高尚、纯洁、美好的典范读本，不禁深深惭愧了——我居然到今天才真正认识到它的价值。从前，我只认为这书挺好给孩子买了让他自己看吧，我一直把它视作儿童读物而不屑一读。今天我才知道，这本书带给大人的情感激荡与精神享受远甚于孩子。一口气读完了这本《爱的教育》，这高尚、纯洁、美好的典范读本，不

爱的教育读后感(篇4)

陈祖德假期里，妈妈给我买了一本意大利亚米契斯著的《爱的教育》，我非常喜欢，一口气就读完了。

“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在安利的生活中，家长和老师教孩子如何用这样微妙的行为去爱。《爱的教育》中，作者把爱比成很多东西。

的确是这样又不仅仅是这些。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……　可我们是怎样对待爱的呢？

通过阿姆利柯的描述，我知到什么样的师爱让学生感到温暖：把学生当成亲人的老师！当安利柯的老师说道：

“除了你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你是我的儿子和女儿。我爱你，请喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！

让我们班成为一家人，给我安慰和荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到老师或家长平等对待孩子的重要性！

每个人在生活中，在成长的过程中，不可能不犯一些错误，但是作为孩子，我们经常受到严厉的批评，我们的进步常常被忽视！每个人都不希望成为老师心目中的差生，或者爸爸妈妈不喜欢的坏孩子。“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”这是安利柯的老师给我们最好的安慰，也是最深刻的爱

这本书教我们把我们的爱献给需要的人。我们要从小事做起，从换位思考做起，学会理解、理解和包容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师和养育我们的父母。

爱的教育读后感(篇5)

《爱的教育》整本书用朴素、孝顺的语言描写了一个道理丰富的小故事，100篇文章围绕爱情主题，描写了主人公恩里科周围发生的小事情。78篇是他的日记，10篇是父亲、母亲、姐姐在他的日记中写的道理，书中的爱情是师徒之情、父子之情、朋友之友情和12篇爱国的月刊故事。

这本书影响了19，20，21世纪的三代人，影响了普通人对纯真心灵的热烈赞誉。主人公的成绩不怎么样，但在父亲、母亲、同学、老师的关怀下，他的心要纯洁。作家倾注了10年左右的心血完成了这个《爱的教育》。我对这本书很有感触，学了爱国，学了感恩，认识了各种各样的人。主人公恩里科真的很幸运，有爱他的父母，有爱他的老师，有非常关心他的姐姐，还有一群友好的同学。恩里科自己也觉得真的很好。我认为不歧视残疾人，对同学有热情，对同学也很大方。

如果我是恩里科，我会很乐意尊敬为我付出一切的父母，让他们不要担心。我恳切地教我的老师说：“谢谢你，老师。”会说。我会给我的同学一个大大的拥抱第二，我需要提高学习成绩。不要为老师担心对不起。把父母的事一一安排，分别反省，忏悔过去。完善自我。

爱的教育读后感(篇6)

爱————《爱的教育》读后感

爱，就像空气，每天都在我们身边。爱是打开我心扉的金钥匙。爱是一本教育我一生的书！读了这本风靡全球的书，我的心被这故事如春风般震撼，仿制品一次次受洗。这本书没有任何豪言壮语，也没有任何虚假说教，而是通过对生活的简单描写，让人感受到最根本的东西，爱。

《爱的教育》主要介绍了安利柯的生活与学习。写了发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝诫启发的文章，及老师在课堂读的“每月故事”。每张每节都把“爱”表现的精髓深入，淋漓尽致，大致国家，社会大我之爱，小至父母，师长，朋友的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

《爱的教育》这本书中的主人公是三年级的一个意大利小孩———安利柯。我认为安利柯是一个在学***奋努力，在生活中诚挚友善，观察生活细致敏锐的少年。他朴实善良，天真善良，富有同情心，有进取心。

安利科不仅善良，还是个孝顺的孩子呢！安利柯的同学也很多，有宽宏大量的卡罗纳、活泼开朗的柯莱蒂、弱不禁风的纳利、聪明的德罗西、残疾的科罗西……

爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情.其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而到了那里,母亲却又随着房主到了其他地方.

书中还提到了这样一件感人肺腑的事情:二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在车子前面,救出了他,自己却被车子轧断了一条腿.同学,老师,校长都纷纷称赞他是"牺牲自己的生命而救助朋友的人".

还有一件事:一个小男孩因为受别人羞辱而气愤地将墨水瓶丢向欺侮他的同学,不想却丢在了刚走进教室的先生身上.先生并没有盲目地责怪他,而是把事情的来龙去脉弄得一清。

一个人付出一分爱，那只是一分爱。十个人付出一分爱，就是十分爱。一百个人付出一分爱，那就是一百分爱。

千人千分，万人万分，亿人亿分！这样，世界上有60多亿人，每个人都要付出一点爱，那就是60多亿的爱！所以，只要每个人都付出一点爱，世界就会有一个更美好的明天！

爱的教育读后感(篇7)

《爱的教育》是一部日记体儿童**，作者通过一件件平凡，细微的事情，将”爱”表现的淋漓尽致，娓娓地记叙师生之情，父子之爱、同学、朋友之谊，乡国之感、社会之同情。展示了人们的善良和纯洁。让我真正感受到爱是多么神圣和高尚；让我明白爱是那么简单；让我明白爱是那么纯洁——事实上，爱就在我们身边。

回想，”5-12“四川**，就是因为有了广大人民群众的团结一心、众志成城，才能让灾民重建家园，重新找到幸福。看看我们平时的生活；公共汽车，人们主动腾出座位，让给有需要的人；马路上，有关心老人，扶着过马路的动人画面；商场里，人群拥挤时，互相礼让的文明行为------只要你用爱看这世界，爱就到处可见。让我们都奉献一点爱心，让世界真正成为一个美丽的世界；让我们的爱心照亮世界的每一个角落，让世界处处有温暖；让我们的爱心为文明社会增添光彩！

读了《爱的教育》让我知道了妈妈对我的爱。我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活怎样去爱。在感动中，我发现爱包含着对生命的追求。

是爱让我们快乐健康地成长，是爱让我们的心温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽容的，爱是包容的。让我们一起沐浴在爱的海洋里，让爱的阳光照亮世界，温暖你我。

爱的教育读后感(篇8)

当我拿到这本书的时候，我并没有马上翻阅里面的内容，而是被书名和一张图片所吸引，而后进入了一段深深的沉思：什么是爱？世间的爱有很多种：亲情间的爱、友情间的爱、恋人间的爱，那么师生间的爱会是什么样的呢？我的思绪被问题所包围。什么是爱的教育？顾名思义，从书名的字面意思理解：在教育的过程中一定存在着爱,无论是教师对幼儿的爱，还是幼儿对教师的爱，之间一定存在着必然的关系。带着这些疑问，我迫不及待的打开了书，开始慢慢的品味其中的奥妙。

《爱的教育》一书是以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事篇幅都比较短小，语言文字浅显易懂，讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着一种感人肺腑的力量……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

起初开始读它的时候，我并没有什么感觉，因为书里的每一个字每一个句子都是那么的简单而频繁，才读了几篇日记我就有些厌倦了。但是我每天都坚持读几篇，谁知我越读越着迷，越读越感动，越读越感概，也许这就是“爱”的魔力吧！这一篇篇虽然语句普通，但是内涵深刻的故事，是让我从心底发出由衷的赞叹，赞叹故事中人与人之间那份美好的“爱”。

在所有的日记故事中，最最令我难忘的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲在那不勒斯市下船后突然生病，就此住进了医院。父亲写信告诉了母亲自己已经回国及因生病入院的事。妻子得知后很是着急和担心，但由于家里当时的情况，不能分身，不得不叫大儿子前往看望父亲。在医院，孩子不但照顾父亲，还一直照顾着一个外人，最后不但不和自己的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。看完这个故事后，不经让我感概万分：爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢？！再请回过头看看现实，作为一名普通的幼儿教师，爱孩子是每个教师的职责。在平日里，我的爱是如此的平凡：每天早晨，我都会得到孩子们最真诚的笑脸和问候，如果我哪天没去上班，孩子们会反复念叨:周老师怎么还不来？周老师去哪了？每天午睡，我都会给孩子们讲讲小故事，让他们可以在安静的环境中，听着童话般的故事甜甜地入睡；每天放学，我都会和孩子们聊聊今天一天中，你觉得最开心的事，孩子们都会滔滔不绝，哪怕是很小的事情，从他们的嘴里说出来就是如此的开心。正如高尔基所说:“谁爱孩子，孩子就会爱谁；只有用爱，才能教育好孩子。”爱时刻陪我左右！

爱，无处不在！点点滴滴都在身边！

读完这本书让我受益匪浅，它教会了我感恩父母，感恩老师。作为老师的我，其实和其他普通的老师是一样的，老师的职业是神圣的，因为他们把自己的一生都奉献给了孩子，他们是启发孩子心灵、培养孩子智慧的人，他们的地位并不亚于自己的父母，有着同等重要的位子。老师是亿万儿童心灵的智慧之父，他们得到并不富裕的报酬，却在培养未来一代的优秀接班人而辛勤劳动着。所以永远要爱自己的老师，永远要以尊敬的口吻来称呼“老师”这两个字，因为世界上除了父母亲之外，“老师”就是人与人之间最崇高、最亲切的称呼了。回想自己的读书时代，身边出现过许多老师，曾经不经意的小事现在想来却是如此的意犹未尽。老师对于同一个问题会不停反复的念叨；老师对于开小差的孩子会适时的提醒；老师对于薄弱的孩子会个别的指导；老师对于生病的你会时时的关心……这就是我们身边的老师，他们对我们的爱是默默的，是真挚的，是特别的。他们无时无刻不在爱着我们！

有时躺在暖绵绵的床上，仿佛书中这些故事都一一漂浮在我的眼前，我的心接受了一次深刻的“爱”的洗礼。我如梦初醒，原来爱一直伴我左右！只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。就让爱随时随地陪伴在我们身边吧！

爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，没有爱的教育是虚伪的，但只要我们用心感受，爱就在我们身边。作为一名新教师，我们的爱就爱在平凡的工作，爱就爱在生活中点滴之处。爱体现在扎实的基本功、高度的责任感、精深的专业知识、以及一颗爱孩子们的心。所以在今后的教育教学中，我将努力对幼儿更多地给予一份真情、一份关注、一点呵护、一些宽容，让幼儿感受到来自老师的关爱。我手写我心，把真心亮给幼儿看，用真情诉给幼儿听，把真心带给幼儿读，我相信作为新教师的我，从中也会获取到无穷的动力与爱与被爱……

爱，无处不在！

爱的教育读后感(篇9)

感动不只是掉掉眼泪，不同的人，不同的生活环境，不同的人生经历告诉我们不同的品味。

——题记

人们刻骨铭心的真情；相互尊重的默契；内心悸动的表达；无私伟大的友情……这些皆是感动的涵义。

《爱的教育》这本书就把更感动的涵义反映得淋漓尽致。它用鲜明生动的人物形象；一波三折的故事情节；荡气回肠的文字，构成了一幅绚烂多彩的画卷。它更通过对生活朴素的描写，体现了“仁者爱人”这句名言。让感动这份真情永远驻扎在我们纯洁的心灵上。

《意外事件》叙述了洛贝谛为救一个将被马车压伤的孩子，自己却被马车压伤了脚的故事。洛贝谛见义勇为，奋不顾身的精神正是我们所应该弘扬的。如今我们的社会到处都是些贪生怕死，见利忘义之徒。当看到别人有生命的时候，千万别让那心中的很深的阴霾为自己的双眼蒙上一层浑浊，错误的选择会使人转向魔鬼的洞穴。我们要向那登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，作出正确的选择。做一个了不起的英雄。

喔，原来“感动”是一份无所畏惧的勇气，不顾自身安危，勇于救人的精神。

《爱国少年》这一文章是写一个11岁的少年因身世贫穷的到三个旅客的施舍，但因那三个旅客辱骂少年的国家，于是少年把所有的钱都打在了他们身上的故事。这为少年的爱国之心足以让当今社会中许多人惭愧得抬不起头来。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少英雄豪杰，为了祖国的尊严，泡头颅，洒热血，蹈死不顾，至死不悔。例如：文天祥面对元人的种种威逼利诱，决然赴义；林则徐面对鸦片泛滥，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外。这位少年的举动虽不是惊天地，泣鬼神。却也是我们学习的楷模。

喔，原来“感动”是一颗真挚爱国之心，不被金钱诱惑，毅然爱国的行动。

《少年鼓手》讲的是一个14岁的鼓手为救60名战士不顾生命危险，去搬救兵的故事。这为少年在去求救的路程中被子弹射中了左腿，但他还是不屈不挠，没有辜负战友的厚望。他愿牺牲小我拯救联队的精神不得不让我们汗颜。佛教典籍里说：佛度人，亦能度己；菩萨是普度众生；罗汉无法度人，只能度己。让我们从罗汉做起，不要愧对人生。

喔，原来“感动”是不怕牺牲的精神，不被困难压倒的毅力。

《万里寻母记》是一个13的孩子马尔可独自从意大利热那亚到美洲的布宜诺斯艾利斯寻找母亲并找到了的故事。一个13岁的孩子竟有如此超人的毅力着实让人佩服。他就像可爱又可敬的叶子一样，平凡而又伟大。“慈母手中线，游子身上衣”的这份母爱换来了一颗热忱思母的儿女心，真是“谁也寸草心，报得三春晖”啊！

原来感动情真意切的母子情，不远万里，艰辛寻母的意志。

《难船》这篇文章叙述了当船快要沉进海里时，一个无父无母的意大利少年马里奥把仅存的救生艇的位置留给了一个萍水相逢的小女孩，自己却随着船沉入了大海。这位少年徘徊在生死之间，毅然让处于危难的人平安，自己却粉身碎骨。用今生无悔的选择铸就他生命的华盖与乐章。这就是人们应该学习的大无畏的选择。“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得。舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毫不犹豫地发出了舍身取义的呐喊。在这个故事中，这位意大利少年也坚决选择了后者。

喔，原来感动是舍己救人的行动，不被死亡恐惧所吓倒的高尚品德。

《爱的教育》让我明白了“感动”的涵义，也留给了我无尽的遐思……

爱的教育读后感(篇10)

爱的教育是意大利作家亚米契斯所写的，这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中——六千里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作.妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马尔可的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信，家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面，马尔可想妈妈想的快死了。终于，12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切，马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马尔可的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马尔可和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马尔可同样的岁数，却显得样无知，那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了,哎…

有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！

爱的教育读后感(篇11)

故事的名字叫《烧炭人与绅士》。是关于诺比和贝蒂的争吵。当nobis看到原因，他说贝蒂的父亲是一个乞丐。贝蒂很害羞。当他回到家，他告诉他的父亲，他的父亲去学校找老师抱怨。那时，当nobis的父亲听到有人叫他的名字，他问发生了什么事，老师又说了一遍。诺比斯的父亲非常生气，所以他打电话给诺比斯向贝蒂道歉，并和她的父亲握手。在诺比斯道歉之后，贝蒂的父亲把她推开，贝蒂拥抱了诺比斯。

这个故事的真相是，你不应该傲慢或看不起人。否则，就会伤害别人，惩罚自己。

我曾经有过这样的经历，当我去剑桥的时候，我的老师安排我去同学的身边。当我看到他脏兮兮的时候，我会不理他，避开他，因为我怕他会碰我。结果，我被骂了。从那以后，我再也不看人了。

热爱教育，热爱阅读，热爱体验

我最喜欢的书静静地放在我的书架上。当我不高兴的时候，我总是把它拿起来仔细阅读。这是意大利著名作家阿米库斯的经典著作——《爱的教育》。公安李柯，爱的教育大师，读笔记和小说，是小学四年级的学生。他的小日记已经成为一本漫画书，展示了这个成长的故事。每一块都闪耀着爱的光芒。火花绚丽多彩:教师对学生的无私关怀和教育;热爱祖国的青年;朋友之间真诚的友谊;陌生人的热情帮助;人与人之间的尊重和理解…生动的故事向我们展示了父母和孩子之间近乎完美的爱，老师和学生之间的爱，朋友之间的友谊，国家之间的爱……虽然故事里的人离我们几百年远，但他们似乎就住在我们身边，让我们深受感动。

例如，有一个故事叫做“伦巴第的小哨兵”，讲的是一个军官让一个年轻人爬上一棵树，看看是否有敌人的踪迹。于是，年轻人爬上了树。当时，三颗子弹打破了天空的平静。这个年轻人中枪了。年轻人像风筝断了线一样从树上掉了下来，

军官急忙跑过去用手帕盖住他的伤口。男孩的头猛地一沉，停止了呼吸。那名军官被电休克了。几分钟后，警察把男孩埋葬了。我认为青少年为国家和人民而死。司马迁说过:“人固有的死亡，不是比泰山重，就是比羽毛轻。”年轻人的死比泰山还重要。我们应该向他学习，向他学习不为国家流血牺牲的精神。

热爱教育，阅读体验，范文思

《爱的教育》是意大利著名儿童文学作家阿米库斯所著。这本书以小学生日记的形式，反映了不同社会阶层的人及其关系，他们的生活条件，他们对各种事物的不同态度，情绪和处理方法。

听我妈妈告诉我，老师每天有五节课，外加一节体育课。晚上，他要上两个小时的夜校。他睡得太少，吃得也不仔细。他总是匆匆忙忙地吃几口就完成了任务。他从早到晚几乎没有机会呼吸，怎么能不努力工作而不生病呢?(这是《爱的教育》中的一段话)老师为他的同学努力学习，这不是很感人吗?它能充分体会到老师对学生的关心是多么真诚!这种关心与最基本的东西之一——爱是分不开的。

中国文学的圣人孔子有句名言:仁者相亲相爱。可见，凡是有仁爱之心的人，首先要有一颗善良的爱心。

事实上，老师对学生的爱是最纯粹的。谁是不爱学生的老师?我们的小学语文老师就是一个很好的例子。每天放学后，她都会留在教室里批改作业，或者对当天的课做一个总结。她女儿每天7点钟到她家吃晚饭。她总是对女儿说:“等一会儿，或者先回家。”我很快就会叫的。”但是她的女儿一直等到十点以后。此外，她不会请假。即使她病了，她也坚持要和我们一起上课。这是老师和学生之间的情况。他们总是散发出“爱”的“芬芳”，让人“陶醉”。

在一个美丽的世界里，除了环境之美，还需要爱。只要这个世界充满爱，那么这个世界就会变得更好。

爱的教育读后感(篇12)

这个暑假，我陪着孩子一起走进《爱的教育》的世界，领略着安利柯的父亲对孩子的殷勤教导与安利柯经历蜕变的成长命途。一天一天，一页一页，就连原本带着不满、无法静下心来的我，竟是这样肆意地闯进了这样爱的世界，又更何况是孩子呢?

这本书好似是台照相机，记录着生活中的善与恶，也同样记录着同学间、师生间、亲子间的点点滴滴，呈现一派酸甜苦辣咸的五味人生。这本书以一个小学生的视角，来审视这个世界，稚嫩却不乏警醒，作为已为人子母的我，有时也不禁感叹，这本书蕴含着太多的东西，需要我们咀嚼消化，并用于自己本身现状。若是这样，这本书收益的人群将会是父母、孩子、师生甚至这整个社会。

克洛西无疑是孩子们的榜样。残臂穷困的他丝毫没有丧失志气，在破旧的阁楼上依旧能忘我地读书，正所谓“风雨不动安如山”，他不正是如此吗?看到此，我脑海中就浮现出周总理的那句“为中华之崛起而读书”，凌然正气，掷地有声，一下子就能撼动人们心底最柔软的弦。

克洛西与周总理的精神不也是现在孩子们最缺乏的吗?一会儿叫苦，一会叫累，不懂得珍惜现在他们虽拥有的一切。记得著名语文教师谌卫军写过这样一首诗“我是一只鸵鸟，将头埋进幻城，在这灿烂的阳光下，我却得了夜盲症。”如今的孩子们都是这样的一只只“鸵鸟”，有着丰富的物质资源，却缺乏着精神上的馥郁，有着我们给他们的桎梏，失去了他们自由飞翔的空间。

我认为家长们的心是一样的，爱着孩子，却受着万般折磨。在放与不放间踌躇，像鹰一般残忍，我们不忍，像放鸢一般寸步不离，孩子不愿。而在这本书中，我认为家长可以得到很多的启发。

有一点我认为在日常教育中，家长可以尝试的，那便是用书信来教育孩子。在书中，安利柯的父亲与母亲在教育他时，很多时候采用了这种方法。当安利柯的母亲看到安利柯在一个抱着小孩的女乞丐前冷漠地走过后，便写了一封信教育他应设身处地为穷人着想，并告诉他穷人受施舍后的祝福会给自己快乐和健康。

这种方式的教育既有利于避免与孩子间面对面的冲突，还可增加孩子启发的时间。并且还能记录下一次次的教育过程，让孩子能够永远铭记。我国著名翻译家傅雷夫妇对儿子傅聪的教育则是如此。《傅雷家书》中一篇篇父亲对儿子的警讯与告诫，都让儿子发人深省，我想傅聪最后的成功一定离不开父亲的一封封家书。

除此之外，还有一点非常重要，就是父母应要身先士卒，做好榜样工作。当安利柯的母亲教育儿子应该尊重死者、为穷人着想。我认为他的母亲在说这些话以前，便已经是个很好的榜样，这样才能让孩子依样画葫芦地学。父母在孩子一生中起着非常大的作用。

安利柯的父母无疑是安利柯一辈子最大的恩师。钱钟书夫妇对于女儿钱媛来说是父母，是亦师亦友。钱媛儿时体弱多病，小学都是由钱钟书夫妇指导，因此这俩夫妇对于他们女儿的一生的意义更为巨大。钱媛果不负众望，有着父亲嗜书如命和母亲做事稳稳当当的性格。在杨绛《我们仨》中，我深深地敬佩着并羡慕着这样的一家人。

温家宝总理曾经说过，“我曾经提倡‘读书好，好读书，读好书，现在我要提倡‘读书活，活读书，读活书’前者我主张读书的意义，后者提倡读书的实践’”。这句话，我在这本书中有了更深入的领会。

读了《爱的教育》后，不应该只注重读时的心的悸动，而应该着重于读完后的实践。只有一个“活”的教育，身为父母的我们，才能为孩子铺垫上成功的基石，也许我们不能为他们挡去风雨，不能保证他们一路无阻，但是至少等我们放手的那天，我们会更安心、更放心，这样，足以。

花开不败读后感(汇编十三篇)

一份规范的作品读后感应该注意哪些要素呢？作品这本书是我最爱的书籍，也让我更加丰富了自己的内心世界。 通过写读书笔记，我们可以更好地掌握知识点，经过周密的筛选编辑为您精选了“花开不败读后感”。

花开不败读后感【篇1】

《花开不败》讲述的是主人公在高三时沉浮拼搏的故事。在这段岁月里，主人公带着第二百九十名的耻辱，怀揣起了复旦这样一个大梦想。为了这个梦想，她每天起早摸黑，不断地与时间赛跑着，因为她想要改变，想要奋斗。在不断地认真努力的同时，她也失落过，彷徨过，迷茫过，但在最后，她明白到了自己需要的是什么，没有随波逐流，最后也凭借着自己的努力考上了复旦大学，实现了自己的梦想。

即将步入高三，不，已经步入高三的我们肯定也深有感触吧！尽管我们心里明白，高三是拼搏的一年，也许我们每一个人也都做好了吃苦的准备。但不可否认，我们对高三的感觉是那么的陌生，是那么地不知所措，我们渴望老师们以一颗真诚的心，引领着我们在高三的日子里披荆斩棘，最终到达梦的彼岸。

高三的我们，如同一朵朵含苞欲放的花，正努力地为美丽的绽放作着准备。为此，我们已经付出了十一年，只剩下一年，便可看到属于我们自己的花蕾。不过，花蕾的橙色终究需要我们每一个人的努力去浸染。

然而，我们的心花必须先于现实怒放。作为一个高三的学生，我们必须问自己，读高中，并为之付出十一载的光阴，为的是什么？我们该怎样去付诸努力？我们是否能承受这平淡的一年，或许陪伴我们的只有试卷和练习。朋友，给自己一个肯定的答复吧！只有对自己的一个肯定，才能使我们有了执着下去的努力，才使绝对不可能的事逐渐地一步步出现曙光。

高三的日子里，我们已经没有任何时间和资本去怀疑前方的路了，只有自信起来，带着不怕死的精神往前冲了。自信起来，让我们敢于幻想未来，不要因为目前的成绩不好而怀疑自己，努力起来，没有什么不可以！让踏实学习的观念注入我们的血液。对待别人的怀疑，我们应充分考虑，切勿随波逐流，我们要勇敢地追求自己所想要的，只要努力了，纵使是在现实面前跌得头破血流，纵使是在高考场上输得一败涂地，我们也无悔于自己的青春。

纵使每朵花只开一次，纵使青春只有一次，但努力去追逐梦想便是这个世界上最为美丽的事情。青春一旦花开，便不是只有几天的时间，而是一生！

花开不败读后感【篇2】

曾几何时，我们还在高三的苦海中挣扎，一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想要说的是，如今奋斗在学校与社会之间的我们，更需要《花开不败》的精神，因为我们仍然青春年少！

高中时代，我在心中种下了一颗美丽的种子！它是心中的睡莲，已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目。

现在我们平静下来一起回忆这个曾经感动过无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时，我几乎是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的耻辱，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想，曾经是高中三年来拼搏的力量，作者在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马，奋起直追，最终找到了自己的归属点。

我想只要我们心怀一种睡莲种子的美，我们会失败吗？伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为没有数学头脑的人，但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学，初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。励志 司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里著成中华大作《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀花开不败的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。

现在让我们把目光从高三转到大学里来，从进入大学校门的那一天起，我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子，它比高中那个时代的睡莲还要美，但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢？以为上了大学就没有必要再那么紧张，可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗？又有多少大学生毕业就等于失业？

比起那些初中就辍学而没有上大学的'同学们来说，我们是幸福的，而我又有一种愧疚的感觉。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课，而不必像那些同学一样四处打工，愧疚是因为自己没有说说心情短语珍惜过，假若，我和他们一样没有上大学，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来；也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好。我们是否应该感触一些什么，明白一些道理，做一些应该做的事。

我想，学校的五分承诺，父母的保证，老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧！

花开不败，不败的是内心的存在，只要内心不败，万物因你精彩不败。

花开不败读后感【篇3】

时间总是悄无声息地流逝着，不知不觉我们已经到了一个重要的阶段——高三。

高三意味着高考迫在眉睫了，而在此之前，我们应该如何做呢？高三真的很不一样。很多人说：“高三，地狱般的生活。”光看这句话就知道高三的艰苦。高二时的懒惰已经不可存在，游戏要毅然地和它们说再见，不能再玩物丧志。与学习无关的尽量抛开一边，要洗心革面，两耳不闻游戏事，一心只读圣贤书。

高三，我们必须要乐观，不要因为自己的成绩不好，觉得考不上大学而放弃学习的机会。青春诚可贵，一生只有一次，不可失而复得，我们要把握住，以乐观的态度迎接高三。正由于乐观，才有执着下去的动力，才能一步步闪现出希望的曙光。

高三，我们不要使自己处于过度紧张的状态，学习之余，我们可适当放松自己，这样才能使自己有良好的状态迎接接下来的困难。“玩的时候就拼命地玩，学习的时候就拼命地学习。”是我们高三学生信奉的一条颠扑不破的真理，的确是这样，正因如此，才有良好的心态面对难关。

学习必须脚踏实地，一步一个脚印，不可急于求成，因为这是不可能的，我们应该踏踏实实，让成绩一点一点地前进。还有个很重要的就是：定好自己的目标。作文目标是你坚持的动力，有时因学习压力大而烦躁时，不尝默念几遍自己的目标，这样会使你心平气和下来。而没有目标，就好比盲头苍蝇两边撞，没有确切的`前进方向。有了目标，才能全身心地投入，为之而拼搏。

还有就是高考的三天。人难免会紧张，但我们应该坦然地面对，当它是一次特殊的模拟考试，切记要冷静，不要慌张，一慌张，脑袋空白，那就功亏一篑了，所以我们必须要冷静，以平常心面对高考。

台上三分钟，台下十年功。现始奋斗，为时不晚，临难不退缩，迈向大学门！

花开不败读后感【篇4】

励志文章《花开不败》读后感一

每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人来说，“青春”给了他们的回忆和遐想，而对于我们这些少而无知的孩子来说，“青春”给了却是给了我们无尽的活力和憧憬向往。是啊，对于这一代的我们来说，又怎能理解这里面的辛酸呢……

我怀着理解的心读了这篇文章。它教会了我坚强、勇敢和自信，即使是我无法用语言表达的话。文章是用作者浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种吓人的乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着考试全年级290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实，他最终敲响了自己心中，梦寐以求的复旦大学那神圣的大门。

12年来，作者饱含着汗与泪水的寒酸，不断努力，奋勇拼搏，最终找到了自己梦想的归属点;;复旦大学。花开不败，实际上不败的是自己的内心所在，只要内心学会坚强，万物才会因你而精彩，而娇艳……我们的心中若要是也怀着一朵不败的百合，我们是否会失败呢?是呀，万事只需一试，答案便一一揭晓，我们又何尝不能试一下呢?

苏联着名作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，居然能够完成了长篇**《钢铁是怎样炼成的》，他是靠得什么呢?其实，他就是靠着自己顽强的毅力，不败的心灵呀!还有，我国现代着名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。

靠的是什么?靠的依然是一种精神，一种可贵的精神，一种万事不退缩的精神呀!

我们不敢完全否定会失败，但也不会双手赞成，就像那句话说的一样：“人生就像旅行，不必在乎目的地，重要的是沿途的风景和看风景的心情。”花开之所以不败，因为花它经历了风吹雨打，然后身上有了露珠的存在，便显得更美了，也许我们也会和这一样的吧!

也会更加美丽!不是吗，在经历了高三的锤炼高考的作者，不一样成为了英雄!

同学们，也许我们未来的一切不是我们想象的那么美好，可能还会经历很大的磕磕碰碰，但我们要更早的融入它，体会他，坚强、勇敢、自信……会陪伴着你一起挺过这一切的一切……

正如司科特;菲茨杰拉德说的一样，“如果你足够坚强，你就是史无前例的”不错，同学们，学会坚强、勇敢、自信……就象是学了一门本领一样，会对你一生有价值!花开不败，一个不幸而又坚强的词，在我读出他那一瞬间，我不由得一个人静静寻思，在没有月亮和繁星点缀的天空中，我看到了人生的希望，也让我看到人类的坚强，那些人站在夜晚中，和灯光融为一体，指引你人生的方向。

励志文章《花开不败》读后感二

有梦，就努力让它开花结果，因为花开不败。

已经进入高中一段时间了，似乎什么都没留下，只有那跌宕起伏的成绩曲线不过，现在感觉，那都不重要了，因为我要重整旗鼓，收拾旧河山!

现在浑身充满力量，因为心中有了信念，有了为之奋斗的梦。

读文章《花开不败》我懂得了：心中有梦，并为之奋斗，它就会开花，就会结果，我试着坚信着。

这篇文章似乎把我带到了高三，那种书堆积如山，试卷铺天盖地的阵势心中已有些打颤，甚至怀疑自己，我可以吗?我心中的目标现在还不清晰，因为不知道什么样的成绩才可以进那神圣的大学殿堂，所以，现在找准目标!

眼前最苦恼的就是年纪排名，我的目标还没达到，早对自己有些怀疑了，为什么成绩总是起伏?忽高忽低?只因为心中脚步不踏实，不能试着坚持，看不到长久有多久，现在，长久就是高考，心中的那根弦始终不能放松，也不能放松!

每天醒来我都紧张地告诉自己又是新的一天。今天我不能浪费，因为每天都是迈向高考的一步。我要走得稳才能走得远！

也许这一次是一个转折点，我想改变一个不平凡的我，成就一个不平凡的我！

我相信我有能力，也有实力，告诉自己“加油!不让自己后悔!奋斗我的梦!”

励志文章《花开不败》读后感三

曾几何时，我们还在高三的苦海中挣扎，一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想要说的是，如今奋斗在学校与社会之间的我们，更需要《花开不败》的精神，因为我们仍然青春年少!

高中时代，我在心中种下了一颗美丽的种子!它是“心中的睡莲”，已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目。

现在，让我们冷静下来，回忆一下这个感动了无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时，我几乎是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。

作者抱着那种乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想，曾经是高中三年来拼搏的力量，作者在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马，奋起直追，最终找到了自己的归属点。

我想只要我们心怀一种睡莲种子的美，我们会失败吗?伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”，但是他不甘心这样的定义。下一学年他努力学习数学。初中毕业前，他成了世界著名的数学家。

司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里著成中华大作;;《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀“花开不败”的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。

现在让我们把目光从高三转到大学里来，从进入大学校门的那一天起，我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子，它比高中那个时代的睡莲还要美，但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢?以为上了大学就没有必要再那么紧张，可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗?又有多少大学生毕业就等于失业?

和那些初中辍学没上大学的学生相比，我们很幸福，我又一种负罪感。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课，而不必像那些同学一样四处打工，愧疚是因为自己没有珍惜过，假若，我和他们一样没有上大学，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来;也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好。我们是否应该有所感受，了解一些真相，做一些应该做的事情。

我认为学校的五点承诺、家长的保证和老师的软硬兼施都不让我们放弃对自己理想的追求。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧!

花开不败，不败的是内心的存在，只要内心不败，万物因你精彩不败。

花开不败读后感【篇5】

曾经什么时候，我在心中种下了一颗美丽的种子！哦，是“心中的睡莲”，它已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目，《花开不败》读后感——十一月读书笔记。心中的睡莲，花开不败。花开不败呀，我终于可以平静下来告诉你这个曾经感动过无数高三学生的故事了。我是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语，文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种吓人的乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想，曾经是高中三年来拼搏的力量。但作者还是在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马，奋起直追，最终找到了自己的归属点。我想只要我们心怀一种睡莲种子的美，我们会失败吗？伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”，但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学，初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里著成中华大作——《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀“花开不败”的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。但是，还有多少英雄豪杰，文人诗豪因为一已私利，身败名裂。英雄项羽好美色与财气败给刘邦；诗词佳人李煜泪洒黄泉。我想，学校的五分承诺，父母的保证，老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求，读后感《《花开不败》读后感——十一月读书笔记》。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲也能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧！我有一双健全的腿，能跑，能跳，驰聘赛道的我从来没有感到过双腿的力量，当我在今天看到了史铁生，张海迪，杜托依特的故事之后。我有一种幸福和愧疚的感觉，幸福是因为我有一双健全的腿，健全的手，听力的身躯，所以我愧疚自己没有珍惜过，没有爱惜过，没有满足过。假若，地震来临我失去了双腿，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来；也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好，现在的安逸。作为一名正常人看到世上诸多的不幸在我们身边发生，我们是否应该感触一些什么，明白一些道理，做一些应该做的事。花开不败，一个美丽而又悲伤的词，在我写出它那一瞬间，我感到上帝一直在眷顾我，比起那些在生活中失去一部分的人们来说，我失去手机金钱被盗，又有什么资格去抱怨，又有什么资格去任命自己人生的不幸。花开不败，一个不幸而又坚强的词，在我写出他那一瞬间，我不由得看向了窗外，在没有月亮和繁星点点的天空中，我看不到人生的希望，但我可以看到人类的坚强，那些坚强的人一直在夜晚中，化作星光，指引你远去的方向。花开不败，一个神奇而又向往的词，在我写出它那一瞬间，我感到充满了力量。它由笔而生，又由笔而落，瞬间却又永恒。这就是神奇，神奇让我明白在丢掉手机，被窃金钱后的我，应该怎样去弥补，让我明白在艰苦的高三生活应该走自己的路，让我明白成败只在一瞬间。。。花开不败，不败的是内心的存在，只要内心不败，万物因你精彩不败。

花开不败读后感【篇6】

树根，即使被禁锢在黑暗的泥土里，也能感受到树梢的喜悦。通过与大自然的感应，想象出阳光、广阔的天空和飞鸟。我亦如此。这句话出自盲人作家海伦凯勒的《假如给我三天光明》。当我翻完这本书的最后一页时，心中是汹涌澎湃的。它带给我的是惊奇，是感动，更是一种强大的精神力量永不放弃。

永不言弃的人，看到的永远是希望;而轻易就放弃的人，等待他的结果只会是绝望。风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。诚然，放弃，是一个念头;而永不放弃，则是一种信念!现实生活中，我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此我们极易成为普通得没有一点棱角的人;而有些人却坚定地近乎倔强地选择后者。这种人虽然是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。海伦凯勒就是这样的人。她是不幸的，出生仅十九个月就被病魔夺走了光明与声音。但幼小的她并没有放弃，依然保持着对生命的热爱，也正是这种从天而降的厄运和永不屈服的抗争精神成就了她。

永不放弃的人，心中总会是一个乐观安适的心态;而轻易放弃的人，心绪烦恼万分，终日生活在困恼与悲观之中。孟子曰：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。对于苦难的不同态度往往导致了我们的不同命运。人生就像打开了的潘多拉宝盒，一路上有无数的困难降临，但苦难筛选留下的也是最重要的东西乐观和希望。只要不服输，失败永远不会是定局。

永不放弃的人，往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦;而轻易就放弃的人，失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。海明威说过：人不是为失败而生的。正如在《老人与海》中桑迪亚哥的人生信条，一个人可以被毁灭，但绝不会被打败。海伦凯勒在书中将第一天奉献了给有生命和无生命的朋友;第二天她看到了人与自然的历史;第三天她进入城市，来到为了生活奔波的人常去的地方。正如海伦凯勒所说所做的，把活着的一天，看作生命的最后一天。不到最后任何时候都不要放弃希望，永不放弃。

人生会出现许多的挫折，不要怕，更不要迷茫，正是因为挫折的出现才让我们更珍惜成功后的感觉，好好珍惜生命的一切，别让你的人生旅途留下一片空白。

花开不败读后感【篇7】

曾几何时，我们还在高三的苦海中挣扎，一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想要说的是，如今奋斗在学校与社会之间的我们，更需要《花开不败》的精神，因为我们仍然青春年少！

高中时代，我在心中种下了一颗美丽的种子！它是“心中的睡莲”，已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目。

现在我们平静下来一起回忆这个曾经感动过无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时，我几乎是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。曾经是12年来的梦想，曾经是高中三年来拼搏的力量，作者在那三百多个饱含汗与泪的日日夜夜里扬鞭策马，奋起直追，最终找到了自己的归属点。 我想只要我们心怀一种睡莲种子的美，我们会失败吗？伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”，但是他不甘心这样的定义。他在以后的学年里努力学习和研究数学，初中未毕业的他成为了一个举世闻名的数学家。司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里着成中华大作——《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀“花开不败”的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。

现在让我们把目光从高三转到大学里来，从进入大学校门的那一天起，我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子，它比高中那个时代的睡莲还要美，但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢？以为上了大学就没有必要再那么紧张，可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗？又有多少大学生毕业就等于失业？

比起那些初中就辍学而没有上大学的同学们来说，我们是幸福的，而我又有一种愧疚的感觉。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课，而不必像那些同学一样四处打工，愧疚是因为自己没有珍惜过，假若，我和他们一样没有上大学，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来；也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好。我们是否应该感触一些什么，明白一些道理，做一些应该做的事。

我想，学校的五分承诺，父母的保证，老师的软磨硬缠并没有让我们放弃对自己理想执着的追求。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧！

花开不败，不败的是内心的存在，只要内心不败，万物因你精彩不败。

花开不败读后感【篇8】

在这个酷热难耐的夏季里，心情乱的无法下笔，无法让自己平静下来．正在我自我哀叹，自我惋惜的时候，老班送来了报纸，《花开不败》成了这个夏季里最凉爽的清风。

我反反复复读了n遍后，回到床上，用被子捂着头哭起来，对职烨的感动，对自己的自责，交汇在一起，转换成了眼里止不住的泪水，我没法控制我的眼泪，更没法控制我的感情．高考本来就是一场残酷的竞争，千军万马过独木桥的阵势足以摧毁那仅剩的微渺的希望，足以泯灭那残存的仅有的自信，我现在才开始觉出高三的恐怖，开始明白高考这个复杂的名词，动词，形容词．

为了自己心中的那个美丽的复旦梦，职烨要以多少付出作为代价？职烨不是铁人，她只有一个凡人的躯体，职烨更不是仙人，她同样有七情六欲，但是，她却能做到废寝忘食，克制自己的欲望，把自己固定在试题里，脑子里只有学习，学习，学习．我们无法想像职烨学习时的忘我，无法理解职烨那颗不变的复旦心，无法感受职烨天志愿时的彷徨，我们只能看到职烨成功时的喜悦，只能看到职烨微笑谈论过去的坦然．或许，奋斗过，拼搏过，充实的生活才最有意义．

曾经对自己的未来很迷惘，现在也未尝不是曾经一度想过放弃，虽然自己心中同样也有一个梦想，但是彼岸的距离我忘而生畏，我也一样，＂不敢想象，失败所带来的从天堂到地狱的那种绝望，不敢拿不自信的鸡蛋去碰坚硬的石头．＂我想，职烨的成功不仅有儿时梦想的支撑，更是其不懈奋斗的结果．她那成堆的试卷，成山的笔记，上万道题目震撼着我，高三，让一个人变得单纯，透明起来．

职烨，用她的经历轻轻地告诉我：奋斗是高三的主旋律．我明白了，

高三是＂拼＂出来的．高三的三百多个日日夜夜充满着悲壮，同样也充满着希望．我不敢说，自己会有职烨那种＂拼＂的干劲，但至少，我学到了职烨那种＂拼＂的精神高三好比是一场赌博，我拿青春当资本，拿拼搏当赌注，等到开盘时，结局会告诉我，我的努力不会白费，有耕耘，一定回有收获！

奥运给联想的广告词是：一起奥运，一起联想．而我们，大概是：一起高考，一起微笑！

年轻意味着向前奔跑，飞机在跑道上起飞的那一刻起，旧不能停下，直到它到达终点，我们也一样，从现在，开始漫长的追逐云彩的旅程，明天是美好的，路途却是曲折的，心怀希望，拾起自己的自信，披荆斩棘，永不言败！我们拥有一份弥足珍贵的回忆，一段难以忘怀的经历．

花儿在成长，只要开了，何曾败！

这是我读《花开不败》的真实感受，真的，我觉得只要拥有职烨的这种精神，那我就不会是现在这个成绩，向职烨学习，我会的！！！

花开不败读后感【篇9】

每个人都拥有青春，对于那些年过半百的人来说，“青春”给了他们的回忆和遐想，而对于我们这些少而无知的孩子来说，“青春”给了却是给了我们无尽的活力和憧憬向往。是啊，对于这一代的我们来说，又怎能理解这里面的辛酸呢……

我带着一个理解的心读完了这篇文章，是它教会了我学会坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用作者浓厚的情感酝酿出来的。作者抱着那种吓人的乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着考试全年级290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实，他最终敲响了自己心中，梦寐以求的复旦大学那神圣的大门。12年来，作者饱含着汗与泪水的寒酸，不断努力，奋勇拼搏，最终找到了自己梦想的归属点——复旦大学。花开不败，实际上不败的是自己的内心所在，只要内心学会坚强，万物才会因你而精彩，而娇艳……我们的心中若要是也怀着一朵不败的百合，我们是否会失败呢？是呀，万事只需一试，答案便一一揭晓，我们又何尝不能试一下呢？苏联着名作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，居然能够完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，他是靠得什么呢？其实，他就是靠着自己顽强的毅力，不败的心灵呀！还有，我国现代着名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。靠的是什么？靠的依然是一种精神，一种可贵的精神，一种万事不退缩的精神呀！

我们不敢完全否定会失败，但也不会双手赞成，就像那句话说的一样：“人生就像旅行，不必在乎目的地，重要的是沿途的风景和看风景的心情。”花开之所以不败，因为花它经历了风吹雨打，然后身上有了露珠的存在，便显得更美了，也许我们也会和这一样的吧！也会更加美丽！不是吗，在经历了高三的锤炼高考的作者，不一样成为了英雄！

同学们，也许我们未来的一切不是我们想象的那么美好，可能还会经历很大的磕磕碰碰，但我们要更早的融入它，体会他，坚强、勇敢、自信……会陪伴着你一起挺过这一切的一切……

正如司科特·菲茨杰拉德说的一样，“如果你足够坚强，你就是史无前例的”不错，同学们，学会坚强、勇敢、自信……就象是学了一门本领一样，会对你一生有价值！花开不败，一个不幸而又坚强的词，在我读出他那一瞬间，我不由得一个人静静寻思，在没有月亮和繁星点缀的天空中，我看到了人生的希望，也让我看到人类的坚强，那些人站在夜晚中，和灯光融为一体，指引你人生的方向。

万州区五桥百安移民小学六年级：熊弈然

花开不败读后感【篇10】

曾几何时，我们还在高三的苦海中挣扎，一篇《花开不败》给了正值青春年少的我们以无数的动力。我想说的是花永不凋谢。永不失败的是心灵的存在。只要你的心永不失败，一切都不会因为你的才华而失败。

高中时，我在心里种下了一颗美丽的种子！它是“心中的睡莲”，已成片的绽放着许多不知名儿的小花朵，花花绿绿地漾在一起，鲜艳夺目。

现在，让我们冷静下来，回忆一下这个感动了无数高三学生的故事。当初老师把这篇文章给我们时，我几乎是含着泪读完这篇文章的，它教会了我坚强、勇敢、自信……甚至是我不能用文字表达的词语。文章是用浓厚的情感酝酿出来的。

作者抱着那种乐观，痴痴盘算、傻傻得意，带着290名的“耻辱”，用一种破釜沉舟的心情和现实敲响了复旦大学的大门。这是xx年的梦想，也是高中三年的强项。作者在那三百个日日夜夜的汗流浃背中，终于找到了属于自己的地方。

我想，只要我们心中有一种睡莲种子的美丽，我们会失败吗？伟大的数学家华罗庚，在小学时被人斥为“没有数学头脑的人”，但是他不甘心这样的定义。下一学年他努力学习数学。初中毕业前，他成了世界著名的数学家。

司马迁饱忍屈辱在那潮湿阴暗的牢狱里，不忘父命，在牢狱里着成中华大作——《史记》。其实，每个人心中都有一种美，只要你心怀“花开不败”的念头，像作者一样为自己的梦想而拼搏，一颗睡莲种子终会萌发。

现在让我们把目光从高三转到大学里来，从进入大学校门的那一天起，我们又何尝不是在心中种下了一颗美丽的睡莲种子，它比高中那个时代的睡莲还要美，但是我们是不是不知不觉地就把自己从高三的紧张中解脱了呢？以为上了大学就没有必要再那么紧张，可是上了大学就等于拿了铁饭碗了吗？又有多少大学生毕业就等于失业？

和那些初中辍学没上大学的学生相比，我们很幸福，我又一种负罪感。幸福是因为我们能坐在教室里安安静静舒舒服服听老师讲课，而不必像那些同学一样四处打工，愧疚是因为自己没有珍惜过，假若，我和他们一样没有上大学，那么我会怎样，我的人生会怎样，也许我不会像那些坚强的人一样乐观的看待自己，积极的向往未来；也许那时的我才能真正明白现在的幸福，现在的美好。我们是否应该有所感受，了解一些真相，做一些应该做的事情。

我认为学校的五点承诺、家长的保证和老师的软硬兼施都不让我们放弃对自己理想的追求。因为它是我们拼搏的动力，前进的助推器。那么同学们，为了能让我们心中的睡莲依旧能花开不败，让我们一起鼓起理想的风帆、扬帆启航吧！

如今奋斗在学校与社会之间的我们，更需要《花开不败》的精神，因为我们仍然青春年少！

陈情表读后感汇编十二篇

随着时间流逝，总有一部作品能够唤起我们最初的感动。当我们阅读了作者的著作后，书中的故事情节激发了我们浓厚的兴趣。在读后感中，我们应该分享对书籍丰富的感知和认识。以下是一篇精彩的介绍《陈情表读后感》的文章，请快来一起阅读吧。但请注意，此篇文章内容仅供参考使用！

陈情表读后感(篇1)

导语：《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。

西晋李密奏章《陈情表》读后感读《陈情表》，随着时间的推移，渐渐的懂得了：“世界上没有一条路可以一马平川，没有一个人可以随心所欲”但人生却因“孝”更具有归属感更加真实。

《陈情表》作者李密，面对当朝的**厚禄，面对自身的安全，他选择了“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”李密面对忠孝两难的境况毅然决然尽孝之心让人感怀。

自古以来，人们行事都以“白孝善为先”中国古代各种律法束缚人们，而违背君主的意思是逆君大罪，李密面对杀头之罪也选择侍奉养育自己的祖母。开头先写年幼的孤苦，祖母刘是唯一照顾他并将他养大。他本人也是;“无伯叔，鲜兄弟，晚有儿息，祖母对他的恩情肯定了他坚持以孝结尾。

在文章中他深刻的写出了年老的祖母重病在床，使他不能废离。全文的中心是孝，感动君主的也就是中华美德中的孝。

文章后面写到官府的催逼，同时又写了祖母刘的病情又再次加重等，没有做别的解释，一个“孝”字贯穿全文，更体现李密的驰骋孝心。由此让人们联想到李密的“大孝”,却让千年之后的现代人打了折扣，让某些人感到羞愧，当下社会高速发展，人类文明逐渐走上新的高度，但传统***能落下，孝字不只是口头上说说而已，且要你付诸行动。当你向长辈行孝时，不仅宽慰了他们，同时你的形象在旁观者眼中也会高大起来。

保持这样的太度，你会发现天空是那么的广阔，花儿是那么的芬芳，中午的太阳不是那么的着急。孝道是我国的传统美德。这就是所谓的：长江后浪推前浪，一代比一代强。

做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，我们首先要孝顺。孝心无价，作为炎黄子孙，没了孝，就像一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值。我们要时刻牢记新一代，肩负重任，弘扬传统美德。

西晋李密奏章《陈情表》读后感羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——题记

友谊是燃烧孤独灵魂的光芒，亲情可以给人长久的慰藉和思念。从出生到死亡，从婴儿到老人，家人永远陪伴着你。这是你一生中无法摆脱的情感。

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大**的。

幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。

膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。

李密的祖母已经96岁，年老多病。于是，他向晋武帝做了一个陈述，说明了他不能回答这道诏书的原因。

在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，**还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。

在她年老体弱的时候，我不能抛弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。

忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、感恩的情感，散发着永恒而温暖的人类美。

李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

人，应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。

感恩是人与生俱来的天性，是一种不可磨灭的良知，是现代社会成功人士健康品格的表现。一个甚至不懂得感恩的人一定有一颗冷酷无情的心。在人生的道路上，总会有感人的感恩之情。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学***遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。

感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动?

世界上真正的爱——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩

西晋李密奏章《陈情表》读后感读完李密的《陈情表》我感触颇深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。

他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，**还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。在她年老体弱的时候，我不能抛弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。

那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。

李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

人，应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。

西晋李密奏章《陈情表》读后感在中国的文学史上，臣子给皇帝的奏章，以情真意切、倾诉肺腑感人的，我个人认为当属诸葛亮的《出师表》和李密所作的《陈情表》了;但要以其实现的难度和效率来谈论的话，那就应该是秦朝李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》两篇可谓并驾齐驱了。

《谏逐客书》所写的是向秦王谏国家大事，《陈情表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上，两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。

所以两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不同的是：李斯上书的对象秦始皇，一个中国封建历史上数一数二的暴君。

而李密陈表的目标则是晋武帝，也是中国历史上一个众所周知的恶王。

当时在秦王政元年的时候(公元前246年)，秦王为郑国渠一事，受了很多秦国贵族的挑拨，便下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐的其中。于是上书给秦王而写下的这篇《谏逐客书》。

后来，李斯还是成功了，秦王不仅收回了成命，最后还重用了李斯。

李密虽然和李斯的情况不大相同，但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了巩固自己新建立不久晋代江山，一边肃除敌对余党，一边笼络前朝旧臣。李密为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《陈情表》。

最后他也成功了，一篇字字见真情的文章感动了皇帝，从而恩准了他。李斯，只是一个面临着将要被放逐的客卿，要是触犯了秦王，随时可能会被斩首。李密，乃是前朝蜀国的旧臣，假如迁怒了当朝的帝王，也面临着随时被杀头的危险。

所以，从某种意义上来讲，他们的举动都会让人有些担心。

然而，由于文章中所要表达内容的不同，因此他们在辞章也就各有千秋。李斯在文章中，全文贯穿的是一个“理”字。他采用一个“制高点”，晓之以理的处处为秦王阐述了一个“跨海内，制诸侯，统一天下”的制国大计，完全不涉及到自己，因此得以成功使秦王收回成命。

而李密的文章，全文则是围绕的一个“情”字。动之以情的诉说自己艰难的境遇，以及祖孙相依为命的情谊。虽然违抗了圣命，但在朝廷的紧急召逼之下，不得不诉说衷情。

最后感动了皇帝，他也因此成功了。不但不被杀头，反而还得到赏赐两女仆服侍祖母的皇恩。

刘勰《文心雕龙章表》云：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”李密之所以采用表的形式上书给晋武帝，应该可能也是有此依据。足可见，汉魏晋时臣子以“表”上奏，是陈述衷情的。

李密的《陈情表》，在内容上不足称道。但其表情达意的辞章艺术和表述技巧，确有精妙之处，值得借鉴。全文围绕一个“孝”字，以“愿乞终老，肆不赴命”为主旨，凄恻婉转。

溢情于词，表现了一个孝孙的拳拳之心，令人感动。

行文落墨就痛陈悲惨遭遇和凄苦家境，用“臣以险畔，夙遭闵凶”勾起，诉说命途多舛、罪孽深重的苦衷。“零丁孤苦”一语，概括了自幼而孤。早失母爱，“少多疾病”，内外无亲的“门衰祚薄”不幸。

岁月凄楚，幸有祖母“愍臣孤弱，躬亲抚养”，臣才能存人世至今日。臣得幸存，但祖母“夙婴疾病，常在床蓐”。如今，“臣侍汤药，未曾废离”，责无旁贷，义不客辞。

这里用事实倾诉往日臣不可无祖母，祖母对臣恩重如山;今日祖母不可无臣，臣对祖母尽孝道是天理良心所在。字字哀痛，声声落泪，叙事与抒情水乳文融。

接着，表文追述辞谢拜官的境况和进退两难的心情。为了使皇上不致对臣的“辞不赴命”、“辞不就职”产生误解。一方面诉说“臣以供养无主”，确有特殊图难;另一方面，以退为进、久颂皇恩浩荡，以表臣深明皇上宠幸之恩德。

表文连用“察臣”、“举臣”、“拜臣”、“除臣”等词句，表述对皇上的无限感敢之情，并诉说臣乃卑贱之人，能得到如此荫赐，“非臣陨首所能上报”的。

在一番****之后，又回转笔锋，述说臣之艰难苦况，并未能得到皇上的体谅，因朝廷责备、诏召，地方官上门逼迫驱赶。“责臣”、“催臣”、“急于星火”等词句，点染了十万火急的形势。但表文至此，又巧妙地迂回婉曲，申述臣未敢违逆君命，确有“欲奉诏奔驰”之心志，奈何“刘病日笃”、皇上又不许“苟徇私情”，如此进不得，退不能，左右为难，心情矛盾，处境尴尬，实在不知道如何处置啊!

表文委婉渲泄了忠孝不能双全的思绪。

窘境摆出来了，何去何从，矛盾该怎么合理解决，表文扣住晋王朝“以孝治天下”的幌子，恣意颂扬，然后把自己摆了进去。陈说应该得到怜悯、抚育的理由。但据此来请求皇上施思免召，似嫌理由尚不完备，于是又以个人的经历、遭遇，从两方面诉说效忠朝廷的心志。

其一是为了消除皇上对臣“矜名节”自命清高的怀疑，追述少年时期就已任职前朝，本来就是希望求官职显发达的，但是并没有什么夸耀自己名声节操的意思。其二是为了表白臣确有奉诏之愿，并不是对朝廷有异心，自述臣为亡国贱俘，身份卑微，能蒙受恩德显达升官，确是感激不尽，哪还敢犹豫迟疑，或另有他求。这样晋武帝的猜疑与戒心便消除了。

如此说来，是应该奉诏赴命了，但表文并没有借势直下。而是峰回路转，叙写祖母“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”的凄苦危殆，抒发与祖母“更相为命”，必须对祖母奉养终老的孝顺衷情。这里写得缠绵婉恻，情意深重，感人至深。

可能有些历史对李密当时不愿入朝为官另有所评议，认为司马氏统治集团内部勾心斗角，矛盾错综复杂，李密作为亡国旧臣，对卷入当时的政治漩涡不免有所顾虑和警戒，供奉祖母虽是实况，也是推托借口。但妙在不露痕迹，利用普武帝“以孝治天下”的旗号，恳诉臣必须尽孝祖母不能赴召之情。

再从年龄计议，述说“臣尽节于陛下之日长，报刘之日短”。拿鸟兽对比，述说鸟尚有反哺之情，臣怎能可不伏乞终养，实在只能先尽孝，后尽忠了。最后几乎是对天盟誓，连州官和天地鬼神都要请来作为“臣之辛苦”的证人了。

文章终了，李密确是到了掏出心肝、沥血陈情的境地，决心要以“生当陨首，死当结草”来报答皇恩。晋武帝虽然残暴不堪，但也不得不被李密先孝后忠的恩情挚意所深深的打动了。

李密所作《陈情表》，不事雕琢，不以构思奇妙见长，但感情真挚朴实，铺叙委婉曲折，抒情诚挚深沉，叙事具体感人。虽然淡语浅言，但句句真情，皆为肺腑之言。再加上行文简练畅达，因此经久不衰，光彩照人，才被后世的人们不断的千古传诵。

陈情表读后感(篇2)

从我们呱呱落地之后，我们便沐浴在幸福之中，有父母的疼爱，有爷爷奶奶的宠爱，有朋友的关爱……然而《陈情表》中的李密从小便遭遇了诸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床，李密端茶匙药从来没有停止过，面对新朝的优厚待遇，他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母，报答祖母的养育之恩，从而放弃了高官厚禄。自古以来，圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全，自古始终是“忠”在前，而李密却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求：“孝”是做人的基本准则。李密能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人，对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。

其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。

“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心?

陈情表读后感(篇3)

陈情表读后感(一)我是一个青年人，但我酷爱中国古典文化。

对于中国传统文化，我一直强调在继承的基础上发扬光大的态度，这是对中国古代文明的最大认可。

作为一个年青人，我觉得自己的生命里承载着更多的是关于民族、关于社会、关于人生、关于自我的思考，在思想的逐渐成熟中，我觉得热爱民族文化是我生活中不可缺少的一个重要组成部分。

面对当今社会非主流意识形态的引导，社会上一些人无视自己的信仰，践踏中华民族的传统美德，这就是社会群体信仰的危机。我敢肯定这种危机既潜伏在意识形态，又反映在现实之中!总之，我能感觉到中国古典文化和传统文化，正在面临一场劫难，却又无可奈何，我不知道是历史的悲哀，还是我们现实的残酷?

回过头来看《陈情表》，这是一篇散发着传统美德的古代散文，现在能真正读懂的又有几人，在这个金钱世界，谁还在乎忠，义、廉、孝，它的观念，已经与我们这个社会格格不入，这是多么悲哀的一件事情!不可否认，当今社会不仅中国古文化离我们很远，似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远，说得严重一点，中华民族文化正在走向没落!

大学毕业已十年了，我觉得自己在毕业时曾高喊着做一名合格的新时代大学生，想起这些话，现在我都觉得脸红。我在经历了十年社会生活后，我明白自己已发生了蜕变，没有了纯洁，熄灭了热情，磨去了棱角，随波逐浪在这个金钱社会，已经变得庸俗不堪。我懊悔、我内疚，甚至痛骂自己。

一个忽视继承的民族，发扬光大毕竟是一句口号，我个人的力量怎能与潮流抗争，我又能在这条路上走多远呢?

在中国古代，有无数的例子说忠孝是不可能完成的，这些例子只表明了这一历史命题的正确性，却没有突显其矛盾性。忠孝不能两全，必然要有取舍。按照传统的封建礼教，不能两全其美，就要取最重要的。

以此作为前提，应该说凡是具有正常智商的人，都会选择忠，因为忠是忠于国家，进而忠于黎民，忠于天下，此为顺应天意，弗敢违矣!

而《陈情表》似乎是个例外。

“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中，我特别欣赏这句话，因为它不仅是文章的文眼，更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下，似乎在古代就已经实现了。真正能忠于国家的人才都是孝顺的人。因此，中国古代在很长一段历史时期内，甚至以孝顺廉洁来举荐**，这也成为了入仕的主要渠道。

孝是立身之本，忠却是立国之本。

李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑，以孝为忠、为大义，更以孝作为仁君之仁，达到了自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全，如果处理得当，先后有致，那似乎也是可以两全的!李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当，更在于李密内在的孝廉之心。

孝顺自己的祖母，不，别说是祖母了，就说是孝顺母亲，能在挺进仕途，成就大忠之间作出选择的，又能有几人?我不想以此来评论道德沦落或者是退化，但这个深刻的命题在现实社会中，其二难已经超越了传统意义上不能两全的范畴。

在现实社会，我们遗憾地只能看到，标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者，多乃营营苟苟之辈，他们鱼肉百性，伤天害理，岂敢指望他们大忠乎?这些道貌岸然的所谓正人君子，枉负大孝之名!

试问，一个不能行孝之人，到底有几人可以行忠心之事?又哪来那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业了!

陈情表读后感(二)“孝”是中华民族的传统美德，俗话说得好:百善孝为先。也许你忙于工作、学***而忘了给父母一声亲切的问候，也许你很久没有牵过他们的手，更没有注意到他们头上的银丝。

读完李密的《陈情表》我感触很深，李密从小的遭遇就不好，生下来才几天，父亲就去世了，四岁的时候母亲改嫁，李密是在祖母刘氏的抚养下长大的，小时候身体不太好，经常生病，九岁时还不能走路，既无伯叔也无兄弟，孤孤单单，但李密从小就博览群书，学识渊博，跟祖母刘氏的感情很深，可祖母刘氏很早就疾病缠身，卧床不起，李密伺候饮食汤药，从未离开不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推举为孝廉，后被举荐为秀才，这时候，李密因无人照顾祖母，辞谢而未能从命，不久又蒙受国恩，任命为洗马，李密又上书报告皇上，辞不赴任，但是诏书急切严厉，郡县长官不断逼迫，李密想要为朝廷奔走效劳，可是祖母刘氏已经九十九岁了，年迈多病，于是李密又上书讲述自己无法去的原因。

在上书中写到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等着他尽孝，进退两难，处境实为狼狈，“如今我已是个亡了国的卑贱俘虏，还受到朝廷的重任，宠爱优渥，怎敢另有企求呢?只是因为祖母刘氏的生命不会太长久，朝不保夕，没有祖母就没有今天的我，祖母没有我就无法熬过风烛残年，我与祖母相依为命，如今祖母年事已高，实不能离家远走。”最后，他恳请皇上成全他的愿望，或许祖母能够侥幸保全余年，活着该当献出生命，死也当结草报恩，陛下被他这般孝心打动了。

人，应常常怀着感恩的心。《陈情表》告诉了我们孝心的重要性，让我们重新领悟“百善孝为先”的真谛，给我很大的启迪，及时尽孝吧，让孝心传承下去发扬光大!

感恩是发自内心的，俗话说：每一滴水的恩典，当春风得意相报。更重要的是，父母、亲朋好友为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片辽阔的海洋。

感恩需要用心去体会，去报答，放弃某些机遇来回报亲人的养育之恩，感恩是每个人不忘他人恩情的人萦绕心中的情感，学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木;学会了感恩，是为了将无以回报的点滴铭记于心。

乌鸟私情，愿乞终养。作为21世纪的青少年，我们应该从一点做起，报答父母的养育之恩。哪怕是一个微信或者一个小小的行动都能体现我们的孝心。人有了孝心，才会有责任感，“孝子之至，莫大于尊亲”孝心无价，愿以生命奉献，死也要结草图报，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，这种朴素、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。

时间在流逝，时代在变化，人们的生活也在日新月异，但唯一不变的是亲情、孝心。一个孝顺、平庸、不需要浓妆艳抹的人，只会让父母回味无穷。人生短暂，不留遗憾，能孝顺父母的时间不是无穷无尽的，要让自己成功的速度快过父母老去的速度，所以传递你的孝心吧!

趁时光还在，父母未老。

陈情表读后感(三)刚背会了李密的《陈情表》，我觉得家里有小孩的都要让他背会，我的人生经历不过才三四十年，所见所闻可以说相当有限。但在这短暂三四十年里对我内心冲击最多，力量最大，让我最痛的只有一个字，就是“孝”。近到亲戚朋友，远到父老乡亲，少年时风风火火，中年时意气风发，但是能够安享晚年的……

孝是中华文化的基础，如果用一个字来概括中华文化，便是“孝”。读了《陈情表》后，更是临表涕零。《陈情表》是三国两晋时期文学家李密写给晋武帝的奏章。

文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。此文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一，有“读诸葛亮《出师表》不流泪不忠，读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢二人，并命郡县按时给其祖母供养。

一个人，六个月大就没有了父亲，四岁母亲被逼改嫁，九岁还不会走路，既没有叔叔伯伯，又没有兄弟姐妹，连一个近一点的亲戚都没有，只有一个祖母扶养他，而祖母又多病，离不开汤药，我们现代人的生活衣食无忧，住的是高楼大厦，出门汽车代步，入室空调暖气。我想我们已经很高兴了。为什么别人有哪么多悲伤？我们需要哪么少的东西，想要太多的东西吗？

因为李密很孝顺，又有文化，当时的太守推荐他为孝廉;后来刺史又推举他为秀才;他都因为祖母生病无人照看，不接受任命。不久朝廷又特别下了诏书，封他为郎中;没多久又让他做太子的待从。他都上表说明情况，不去就职。

这个事情如果放到现在，或许会有人说他傻。放着朝廷大官不做，在家里伺候老太婆。李密是对的。他知道孝顺祖母是根本，我们永远不应该忘记自己的根。

李密并不是不想做官，只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。

很简单的道理，这也是人和动物最根本的区别，试想人如果和动物一样，父母老了就把他们推到荒郊野外，听任其自生自灭，那人还是人吗?人何以称为万物之灵?乌鸦尚知反哺，蝼蚁尚且偷生，更何况是人呢?

曾子说孝有三等，第一，子女到了能够自己谋生的年龄阶段，首先要自食其力以不累及父母。第二，子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。第三，子女力求发奋图强，使父母享有美名，才算是大孝。

百善孝为先，饮水要思源，愿我们家家户户都母慈子孝，幸福美满!

陈情表读后感(四)刚听说李密这个名字的时候，我脑中冒出了另一个李密——《隋唐英雄传》里那个一开始拒绝当瓦岗寨皇帝，后来抢了程咬金混世魔王宝座又用一座城池换美女的那个李密。虽然不是一个时代，但我在其中找到了一个共同点：学者的储备。

李密拒绝做官最主要的原因是他口中的“终祖母刘之年”，也就是我们说的“至孝”。然后在这里我要钻一个牛角尖，就是字典里对“孝”的解释是：对“父母”尽心奉养并顺从。

注意，是父母。因此，我们心中的大孝子似乎不同于我们的孝道观念。他的孝只是报恩，只是报答祖母刘的抚养之情。

而且文中还描述了作者自身幼年的悲惨：“生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志”。老师说这反映了刘奶奶的善良，但我不这么认为。

我就不信“舅夺母志”里能没她这个做祖母的参与。而作者特别纠结他自己悲惨的出身，对这个在他丧父后强嫁他母亲的祖母心里怎么能没有怨言!

而作者不止一次提到祖母刘病情危机，命在旦夕。第一段：夙婴疾病，常在床蓐。

第二段：刘病日笃。第三段的比较长：

日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。第四段说的更直接：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

说到这里，要是还死心塌地的认为李密真的无心仕途只为祖母那是在是强人所难了。要我说，他对于祖母的百般只是个借口，或者说，是一个缓冲垫，是一个挡箭牌。挡谁?

挡世人的流言蜚语。古者贤不侍二主，李密作为前蜀旧臣，国破家亡，理应以死殉国，即便不死苟活，也至少对西晋斜个白眼，批评两句。但是晋武帝的糖果政策一下把他心中的所谓忠义洗得一干二净。

在他心中，前蜀成了“伪朝”，为官前朝也成了“不矜名节”之事。他一边极力撇清与前朝的一切关系，极力讨好晋武帝，一边推辞不仕，婉言拒绝，还打出祖母刘这一张亲情牌以封住世人之嘴。好一出欲擒故纵!

而我开始怀疑他对祖母刘一系列的病危描写是怕晋武帝是文盲，不能理解他的言外之意，急切的想要告诉皇上：皇上你有点耐心，我需要点**优势。这老太太马上就挺不住了，到时候才能名正言顺的做你大晋朝的官，为你效力。

陈情表读后感(篇4)

范文一：

昨日下午，我从网上搜出了《陈情表》及赏析文章。

昨晚12点，完成笔墨工作后，我又找出了《古文观止》注音版参阅了一遍。情真意切，忠孝不能两全。本文作者充分表达了先孝后忠的意愿，得到了皇帝的同情和支持。

感人肺腑，催人泪下。

儿时学***表

字词句法最重要

今日再读品人生

我当自勉来仿效

亲情难舍孝为先

相依为命时光少

千古美文情浓郁

动之以情更知晓

晓之以理诉衷情

感人肺腑陈情表

催人泪下情真切

安康淡雅人生好

范文二：

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——题记

友谊是燃烧孤独灵魂的光芒，亲情可以给人长久的慰藉和思念。从出生到死亡，从婴儿到老人，家人永远陪伴着你。这是你一生中无法摆脱的情感。

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大**的。

幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。

膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。

李密的祖母已经96岁，年老多玻于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。

在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，**还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。

在她年老体弱的时候，我不能抛弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。

忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、感恩的情感，散发着永恒而温暖的人类美。

李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

人，应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。

感恩是人与生俱来的天性，是一种不可磨灭的良知，是现代社会成功人士健康品格的表现。一个甚至不懂得感恩的人一定有一颗冷酷无情的心。在人生的道路上，总会有感人的感恩之情。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学***遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。

感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动？

世界上真正的爱——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩

范文三：

读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。苏轼如是说。那么，我就很惭愧了，我的学生更是无可救药了。

因为我们看完后没有哭，连痛苦的表情都没有。这样一篇被称为至性之言，自尔悲恻动人的佳作，我们没有被感动得泣涕零如雨，真是暴殄天物。

这能怪谁呢？

读得痛了，痛得哭了，哭得死去活来就孝了？如果这样就太简单了。我可以很负责任地为国家提供国民道德素质的评价标准，只要三条就够了。

《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》。谁读此三篇文章不落泪，谁道德素质不及格，别说升官，做人都无望。

读你千遍也不厌倦，可我实在是没有兴趣读千遍。如不是要求背诵，可能读一遍就够了。

我不想再看一遍的原因是孝道不是本文的核心。孝顺是借口。这是一个避难的好借口，或者是一个在时机不成熟时不轻举妄动的好借口。

《陈情表》陈什么情，你要明白，不只是尽孝之情，还有凄苦之情、感激之情、恐惧之情、狼狈之情、报效之情。而这众多纠结在一起的情感，又真假难辨。真真假假，假假真真。

假作真来真亦假，真作假来假亦真。

如果说，李密以奉养祖母刘为理由拒不为官，似乎说得通，因为李密在当时的确是出了名的大孝子，并曾经被举为孝廉。如果只是为了这个，那就有点牵强了。我以为李密在蜀汉当官多年，一直在郎府。当初能奉养，现如今怎么就不行了呢？

李密的身世的确很惨，父母早早离他而去，或辞世，或改嫁，父爱母爱严重缺失。九岁不行，身体严重先天不足。无兄弟，甚至想有一位能走动的亲戚都是奢侈的。

真是惨到无以复加的程度。外无极功强近之亲也就罢了，内无五尺应门之童就不免有些夸张。李密是做过官的人，还不是一般的小官，郎署至少也是省级干部。

连服侍生活起居的小童都没有，这官做得也太寒碜了吧。之所以这么说，大概意图是，我都惨成这样了，你就放过我吧！

逮奉圣朝，沐浴清化。有点历史常识的人都知道，这不仅仅是恭维，我怀疑这是讽刺。晋武帝司马炎在政治上，基本上可以算作一个昏君。

罢废州郡武装、大肆分封宗室，种下日后八王之乱与永嘉之祸的远因。生活上，荒淫无度，宫内罗致宫女万人以上，造成社会荒淫奢侈，给西晋王朝的短命奠定了基础，埋下了伏笔。

惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。孟子老早就教导我们要伸之以孝悌之义。我们又知道，统治者让自己的百姓都做孝子，孝子的成色越足，忠臣的可能性就越大。

而他们的后院却常常**，为了争夺皇位，杀父弑君，手足相残，清洗要臣的事屡见不鲜，家常便饭。以孝治天下，本来就是一件只许州官放火不许百姓点灯的事。

且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！人活一张脸，树活一张皮。

知识分子在乱世当中如果说还能有一点值得夸耀的话，那就是名节。士可杀不可辱，李密自轻自贱到如此地步，是让我大跌眼镜的。当真是良禽择木而栖，良臣择主而事。

识时务者为俊杰。李密好像在讲，我不是一个给脸不要脸的人，给点时间，给点空间，哪有刚死了丈夫就急着改嫁的，别人会怎么看我。我根本就不想要贞节牌坊，只是时机还不成熟，你着什么急呀，一遍又一遍。

诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。这让我很难做。

哎！满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者真，谁解其中味？

《陈情表》中，处处表现着李密先生的无奈——在强权面前，作为微小个人的无奈。做官么？不想。

给现代民主社会，一个不想做官的人，很简单，不报名参加竞选即可，没人会把你绑架到竞选现场强迫你做**的。可当时不同。朱棣“篡位”之后，为了让普天之下读书人及百姓承认其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全国人民书”。

方孝孺不干，于是恼羞成怒的朱棣便灭了他的十族。有人劝谏道，不能杀方孝孺，给帝国留下点“读书人的种子”。朱棣坚拒，杀之。

司马炎征召李密，并非朝中无人做那个太子洗马，抑或没其他人乐意做，想做的人海了去了。很简明的目的，他以及他的政权，需要树立一个标志——不只残酷打击，还可放下身段礼贤下士的，只要你不瞎捣乱。所以，去不去给太子的马擦身子洗脚，并不重要，重要的，是要李密表态，用这样一种隆重的形式，认可新主人，表达对新政权的效忠。

司马炎平定蜀汉后，为了笼络人心，得到知识分子的支持，巩固自己的政权，实施了以孝治国的策略。而要推行这一策略就要树典型。树谁呢？

当然是李密。因为李密不仅是蜀汉旧臣，而且是闻名全国的大孝子。树李密可以一箭双雕，既可以推行治国策略，表明皇帝的英明，又可以笼络以李密为代表的蜀汉旧臣。

李密不是一般的读书人，而是在蜀汉“历职郎署”的高级知识分子，蜀汉**的高级**。皇帝几次三番的下诏督促李密到朝廷就职，然而，李密也是几次三番的抗旨不遵。要知道，违抗圣旨，对抗朝廷，那可是天大的罪过，是要掉脑袋的。

李密是要以命抗争吗？

我们不必强求李密先生向方孝孺同志学习，也大义凛然一把，连累“祖母刘”老人，耄耋之年惨遭牢狱之灾，甚至血染夕阳红。生活中，更多的是需要妥协。每个人都有根据自己的“利益最大化”需求，来决定自己生活的走向的自由。

所以，我个人对李密先生的选择，表示有限的理解。对李密先生坚持自己的人格尊严——虽然，只是有限坚持——表示有限的敬意。同时，对李密先生在“严峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛挥洒华言丽辞的能力，表示有限的佩服。

李密，只能那样选择，他有他选择的自由。《陈情表》只能那样写，没有别的更好的写法。要谴责，也只能谴责“不顾他人感受”的暴君司马炎，逼得李密先生这样的好人不得不说假话。

非但要说，还要说得漂亮，漂亮得一塌糊涂。呜呼！

所谓社会的人道与进步，落到最终处，不就是维护每一个公民的“个人感受”么？而所有残酷**的起点，也往往从剥夺普通人的正常感受开始。

陈情表读后感(篇5)

陈情表读后感（一）陈情表对我来说既陌生又熟悉。

说陌生，是因为此前从未阅读过；说熟悉，是因为一读它，便有某些记忆和联想，与之产生了共鸣。

表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇：诸葛亮的出师表，李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢？

究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格：出师表之忠，陈情表之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而，以现代人的眼光来看，陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定**要守孝，即双亲逝世，**必须辞官归家，着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权，即在皇帝允许的情况下，因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。

李密所处的时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟***之语的李密来说？忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放弃名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺，羊羔跪乳，他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上；也因此，他与他的陈情表，在历代文人的赞叹品读下得以升华，成为中国至孝的化身。

反观现在，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处？暂不提大批蛀虫般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养**、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会，还有多少人记得两千年前李密在陈情表中“乌鸟私情，愿乞终养”的希冀？

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖，人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们，请别丢失了孝亲的传统美德，让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。

陈情表读后感（二）“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。

也许你忙着工作，学着向父母问好；也许你很久没握住他们干枯的手；也许你没注意到他们头上还有几根白发。可是，当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你，真不愧“儿行千里母担忧”。

从你出生的那一刻起，他们的生活就发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭，他们想办法哄你开心，因为你的哭声会挂动他们每一根心弦，他们心疼。

等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了，有自己的理想了，开始变得有些嫌弃他们了，可他们不介意依然以微笑面对你。

你可曾想过这一切是他们爱你！

父母是你心灵的依靠，精神上的依托。他们总是给你力量和信心去面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。

也许你不知道当你有信信或取得好成绩时他们有多高兴。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。

孝顺父母是我们义不容辞的责任，也是我们每个人的责任。当他们还在珍惜他们的时候，在他们空闲的时候给他们一个温馨的问候，也许你觉得微不足道，但这足以让他们回味无穷。花点时间和他们交谈，他们会感到非常幸福。

放下你手中的工作学习，去多陪陪他们吧！让孝心绽放，让幸福绽放，让爱绽放！

时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但不变的是亲情，是孝心。一句孝心，平淡常常，不需要只补上颜色，这会让你的父母难忘。人生苦短，你能孝顺自己的时间不是无止境的，所以把你的孝顺传下去吧！

读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性，让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。

给你莫大启迪。及时尽孝吧！趁我们的父母还健在的光阴。

让孝心传承下去发扬光大。

陈情表读后感（三）羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——题记

友谊是燃烧孤独灵魂的光芒，亲情可以给人长久的慰藉和思念。从出生到死亡，从婴儿到老人，家人永远陪伴着你。这是你一生中无法摆脱的情感。

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大**的。

幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。

膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。

李密的祖母已经96岁，年老多病。于是，他向晋武帝做了一个陈述，说明了他不能回答这道诏书的原因。

在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，**还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。

在她年老体弱的时候，我不能抛弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。

忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、感恩的情感，散发着永恒而温暖的人类美。

李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

人，应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。

感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，总会有感人的感恩之情。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学***遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。

感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动？

人间真情——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩……

陈情表读后感（四）友谊是燃烧孤独灵魂的光芒，亲情可以给人长久的慰藉和思念。从出生到死亡，从婴儿到老人，家人永远陪伴着你。这是你一生中无法摆脱的情感。

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大**的。

幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。

膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。

李密的祖母已经96岁，年老多病。于是，他向晋武帝做了一个陈述，说明了他不能回答这道诏书的原因。

在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道”我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，**还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。

在她年老体弱的时候，我不能抛弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。

忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、感恩的情感，散发着永恒而温暖的人类美。

李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了”生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

人，应该常常怀着一颗感恩的心。

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

我们是否意识到了银丝和皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。

人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，就是磨砺尘封的心灵而不麻木，学会感恩，就是在心里白白付出。

感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，总会有感人的感恩之情。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学***遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。

感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。

父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动？

人间真情——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩……

陈情表读后感（五）一边是气息奄奄的祖母，一边是愤怒严厉的帝王。李密困窘两难，只得用两行辛酸泪写下一张《陈情表》。常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病折磨得痛苦呻吟。

李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空；他还记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛劳；他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。

陈情表读后感(篇6)

《陈情表》读后感

《陈情表》读后感(2篇)

第一篇有些感动，我不知道该如何表达；有些心情，我不知道该怎么说。读《陈情表》，给我的便是这样一种感受。

读第一自然段，他命运如何坎坷，我不同情；读了第二段，他选择了有多难，我不觉得；而读到第

三、四自然段，我却无法不为之动容！“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以致今日；祖母无臣，无以终余年。

母、孙二人，更相为命，是以区区不能费远。”读到这里，我知道，作者早已把自己生命与祖母生命融合一体，祖母生命一点一点消逝，他自己的一部分生命也在一点一点离开。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

乌鸟私情，愿乞终养......臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

”待此，我明白，作者已是在用自己生命换取一次报恩的机会。

亲情之所以震撼人心，是因为它常始于相依为命，而终于倾力报恩。《陈情表》，便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。

相濡以沫，不曾相忘于江湖。

第二篇今日重读《陈情表》，何以与往日感受竟有如此不同？

少时读《陈情表》，惟觉琅琅如金石相击，意趣落在四字句杂以参差句所构成的节奏感上，而恰恰忽略了节奏背后的“情”感，即便当时偶有所感，那感受也稍纵即逝、肤浅得很。是不是年轻的目光都如蝴蝶般，喜欢追逐似锦繁花，追随香软绮丽的文字？谁曾想过，越是刻意炫耀文字上的技巧，就越容易误入歧途

读后感一：传世文章，必以情见长，以辞为辅，情辞相宜，才见品性；倘若舍本逐末，必致败笔；

读后感二：即使文思泉涌，也应谨慎措辞，不可浪掷笔墨，得言而忘意、得意又忘形。

读后感三：乱写不如不写，免得文字污染。

读后感四：温故知新。少不更事时，常常不识真滋味。好文应常读.

陈情表读后感(篇7)

李密的《陈情表》以其“悲恻动人”的情感和形象生动的语言成为流传千古的美文，在中国文学史上占有了一席之地。历代文论家对它评价甚高，有的认为它“沛然出自肺腑，无斧凿雕琢痕”；有的说它“至性之言，悲恻动人”。苏轼则把它与诸葛亮的《出师表》相提并论，以为“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝”。而我读《陈情表》，虽然也觉得它确实是一篇千古美文，虽然也感觉到了它的“悲恻动人”，但并不以为它是真正的“出自肺腑”，也不是什么“至性之言”。我更多的是读到了隐藏在这篇美文之后的罪恶——封建专制制度的罪恶！

蜀汉被灭亡之后，作为西蜀才子又是蜀汉旧臣的李密，自然有一种故国之思，何况他还认为后主刘禅是“可以齐桓”的，只不过是“未得其人”罢了，对于蜀汉的被灭亡，他也就有一点不服气，对于篡曹魏而立的司马氏的晋朝，也就有一点不屑和不齿，或许还有一点仇恨，当然也就不愿意到这样的朝廷去作官而为它尽忠了，再加上他还有一个实实在在的供养祖母的问题。因此，司马炎对他的“过蒙拔擢，宠命优渥”就遭到了它的推辞、拒绝。然而，由于他拒绝的对象不是一般的平头百姓，也不是一般的政府官员，而是在“普天之下，莫非王土：率土之滨，莫非王臣”的封建社会中对所有人们握有生杀予夺大权的皇帝，这个行动本身也就非同一般了，故而，他向司马炎写的这篇《陈情表》，也就与在他之前的嵇康所写的类似性质的《与山巨源绝交书》大不相同了。

嵇康由于被好友山涛(字巨源)举荐去做官而勃然大怒，不仅不感激山涛，不接受举荐，反而写了《与山巨源绝交书》这样一篇千古奇文来痛骂山涛并与之绝交。嵇康的绝交书，洋洋洒洒近两千字，作者称心而言，率性而发，写出了自己的真人格、真性情，那才是真正“出自肺腑”的“至性之言”。文中虽然有对山涛的讥讽和痛骂，但更多的是揭露当时的黑暗社会，矛头直指当时事实上的最高统治者——大将军司马昭，明确表明不与司马氏合作的坚决态度。嵇康之所以能够如此直来直去，除了他的直爽性情之外，更主要的是他所面对的只是一个文人山涛而已。

而李密的对象不同，其《陈情表》的写法当然也就不能相同，除非他铁了心不想要脑袋了。他只能是委委曲曲、遮遮掩掩。他把供养祖母作为一个拒绝出来做官的好借口，文中一再的渲染自己的身世悲苦、家境凄凉和祖母作为一个风烛残年的老人“人命危浅，朝不虑夕”病危处境，以期引起暴虐的统治者的同情。为了遮掩他的故国之思，打消司马炎对他的疑虑，他把篡立的晋朝称为“圣朝”，说自己是“沐浴清化”之下，而不惜把他曾经为之尽忠的蜀汉称为“伪朝”，并宣称自己做官是“本图宦达，不矜名节”，也就是承认自己“有奶就是娘”的价值观。而且一再的贬低自己的人格，称自己是“亡国贱俘，至微至陋”，来满足司马炎的优越感和虚荣心。如此这般之后，还怕不行，又把自己的不愿出仕而要留在家中供养祖母纳入了晋朝统治阶级所谓的“以孝治天下的”价值体系之内，强调自己所作所为的合法性、合理性，最后才敢提出一个解决“忠”与“孝”矛盾的“先尽孝后尽忠”的折中方法，因为“臣尽节于陛下之日长，报刘之日短”。

嵇康虽然面对的不是皇帝而是文人山涛，但他最终还是被司马昭假借罪名而处死，他或许没有料到他的奇文能够传到司马昭的手上，使“大将军闻而恶之”，给自己招来了杀身之祸；李密虽然最后达到了自己的不出仕的目的，还受到了司马炎的赏赐，但是他在写这篇文章的时候应该是真切地感到自己的生命受到了威胁的。读到最后的“臣不胜犬马怖惧之情”这一句时，我的眼前仿佛浮现了李密的那副充满忧虑、恐惧颤抖的面容！悲哉！

从李密的这篇千古美文中，我又一次更深刻地认识到了封建专制制度的罪恶！看到了俯伏在强权淫威之下的颤抖的灵魂！同时，我又更加真切地感受到了，生活在二十一世纪的今天的我们是多么的幸福！尽管我们的社会还有诸多不尽人意的地方，但是谁也不会强迫我们去做官，我们也用不着去写这种如屡薄冰式的，可能使人回肠百转、一夜白发的劳什子“美文”了，更不用害怕文章写得让人不满意而可能招来杀身之祸了！幸哉。

除了读到《陈情表》封建专制制度的罪恶之外，我还读到了令君王都为之动容的忠孝之情。

“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中，我特别欣赏这句话，因为它不仅是文章的文眼，更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能够为国尽忠的贤才，皆是大孝之人。因此，中国古代在很长一段历史时期内，甚至以孝顺廉洁来举荐官员，这也成为了入仕的主要渠道。

孝是立身之本，忠却是立国之本。

李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑，以孝为忠、为大义，更以孝作为仁君之仁，达到了自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。

那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全，如果处理得当，先后有致，那似乎也是可以两全的！李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当，更在于李密内在的孝廉之心。

孝顺自己的祖母，不，别说是祖母了，就说是孝顺母亲，能在挺进仕途，成就大忠之间作出选择的，又能有几人？我不想以此来评论道德沦落或者是退化，但这个深刻的命题在现实社会中，其二难已经超越了传统意义上不能两全的范畴。

在现实社会，我们遗憾地只能看到，标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者，多乃营营苟苟之辈，他们鱼肉百性，伤天害理，岂敢指望他们大忠乎？这些道貌岸然的所谓正人君子，枉负大孝之名！

试问，一个不能行孝之人，到底有几人可以行忠心之事？又哪来那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业了！

陈情表读后感(篇8)

读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。

在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的'提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。

李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

人，应该常常怀着一颗感恩的心。

陈情表读后感(篇9)

“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。

也许你忙于工作，学习而忘了给父母一声温暖的问候；也许你已许久没有牵他们那干枯的手；更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是，当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你，真不愧“儿行千里母担忧”。

从你出身的那刻起，他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭，他们想办法哄你开心，因为你的哭声会挂动他们每一根心弦，他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了，有自己的理想了，开始变得有些嫌弃他们了，可他们不介意依然以微笑面对你。你可曾想过这一切是他们爱你！

父母是你心灵的依靠，精神上的依托。他们总给你力量，让你有足够的信心面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不知道当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。

孝敬父母是我们不可推卸的责任，是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们，闲暇时给他们一声温暖的问候，也许你感觉微不足道，但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话，他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习，去多陪陪他们吧！让孝心绽放，让幸福绽放，让爱绽放！

时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平常常，不需要浓妆淡抹只须本色，这会让你的父母回味无穷。人生短暂，你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的，所以传递你的孝心吧！读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性，让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧！趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。

陈情表读后感(篇10)

李密是一个有智慧、有机遇、有实力、有情义的西晋官员，而他素来有孝顺的美誉，尤其是当他写下闻名天下的《陈情表》之后更是得到了“以孝谨闻”的称号，这也让人不得不感慨他是一个内外兼修的真君子。

李密曾经有幸得到了太子先马的好职位，可作为一个亡蜀之臣，他心中很是忧虑、纠结和惆怅，尤其是面对郡县逼迫、诏书连连的事实时，他心中着实是进退两难、难以抉择，因此为了不违背本心，他就以祖母供养无主的缘由写下了拒绝走马上任的《陈情表》，以此来声情并茂地表明自己的歉意和态度。

自古忠孝难两全，为了报答祖母的赡养之恩，李密不得不拒绝高官厚禄的好气运，也不得不在祖母短暂的有生之年内承欢膝下、以表孝心，于是就有了“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”的千古绝句。而李密这一句感恩戴德、知恩图报、诚心诚意的感慨之言不仅感动了孝治天下的帝王，而且感召了无数的中华儿女，因为他让我们明白了孝顺、回报、感恩的重要性和觉悟性。

我们不得不说李密的思维缜密、文笔，他巧妙地运用紧凑连贯的四字词语营造了自己命运多舛、双亲去世、伶仃孤苦、无依无靠、门衰祚薄的事实，以此说明了祖母养育之恩的深重和沉重，从而让让人明白了自己不得不供养祖母的情谊和决心。之后李密又说自己是卑微、卑贱、鄙陋、渺小的亡国之士，所以得到了过分的提拔和宠爱是受宠若惊、难当重任的，因此为了不做一个自命清高、不可一世、薄情寡义、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒绝皇帝的好意和恩情，以便让自己安心做一个为祖母养老送终的好儿郎。

李密这通达、晓畅、自然、深情的言语很是感染人，他那先尽孝后尽忠的德行更是感动人，但愿我们都可以好好去解读一下这篇佳作，然后做一个和李密一样德才兼备的翩翩君子。

陈情表读后感(篇11)

读《陈情表》有感怎么写？

读书不仅能提升人生境界，更能强化人文精神，真善美广植人心。

课外阅读潜移默化地影响着读者的生活，滋润着读者的心灵，更有相关的亮点。别错过，只要

奇怪，因为我从未读过；有人说，熟悉是因为一旦你读了它，你就会有一些记忆和联想与之产生共鸣。

表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇诸葛亮的出师表，李密的陈情表。

古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢？究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格出师表之忠，陈情表之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与理解却大致未改。

因而，以现代人的眼光来看，陈情表无疑是当得起万表之首的称号的。

古时许多朝代规定**要守孝，即双亲逝世，**必须辞官归家，着素服守孝三年。

明朝时对内阁学士给予夺情之权，即在皇帝允许的情况下，因公事繁忙可不辞官守孝。

可是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。

李密所处的时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说？忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放弃名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝陈情。

乌鸦反馈，羔羊跪下并哺乳。 他总是把比水浓稠的血液放在最重要的位置。因此，他和他的**在历代文人的敬仰下得到升华，成为中国孝道的化身。

反观现在，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处？暂不提大批蛀虫般的啃老族，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养**、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

陈情表读后感(篇12)

有些感动，我不知道该如何表达；有些心情，我不知道该如何诉说。读《陈情表》，给我的便是这样一种感受。

读第一自然段，他命运如何坎坷，我不同情；读第二自然段，他选择如何艰难，我不同情；而读到第三、四自然段，我却无法不为之动容！“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以致今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能费远。”读到这里，我知道，作者早已把自己生命与祖母生命融合一体，祖母生命一点一点消逝，他自己的一部分生命也在一点一点离开。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养……臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”待此，我明白，作者已是在用自己生命换取一次报恩的机会。

亲情之所以震撼人心，是因为它常始于相依为命，而终于倾力报恩。《陈情表》，便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。

相濡以沫，不曾相忘于江湖。

养花读后感(汇编9篇)

您所寻找的“养花读后感”已经准备就绪，希望本文对您有所帮助欢迎参阅。书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路，在读作品时我们应该更加沉浸其中。我们可以通过读后感将新学的知识转化为自己的知识，来不断充实自己。

养花读后感【篇1】

近几日，我看了一篇文章，令我的感触非常深，文章的名字叫：《养花人的梦》。

故事中讲了一位养花人，他非常喜欢月季花，在他的大花园里，有上百个不同品种，成千上万的月季花，这些花儿五光十色，婀娜多姿。这里红艳艳的怒放在枝头，那么浓，那么纯，没有一点杂色，好似热情的火焰；那里娇滴滴的带着露珠，一会儿抱，一会儿开，如含羞的少女；微风拂过，花枝摇曳，花瓣飞舞，满园的灿烂，赏心悦目。养花人每天细心的照顾这些月季花，为它们浇水施肥，松土除虫，来往的路人都夸赞他的月季花，他很自豪，也感觉生活过的非常充实。

但是有一天他做了一个梦，梦见许多别的种类花都来到了他的院子里，有牡丹、玫瑰、水仙、杜鹃、…等等；愁眉泪睫地跟他说话，责备他为什么只种月季而不理会她们，只关注到月季的美却忽略了他们的娇艳。这让他不知所措，不安，又开始梳理和审视自己的喜好。

是啊，虽然他有几百种不同的月季，但他的那几百种月季花与世界上千姿百态的植物比起来，仅仅只是很不起眼的一小部分。他把所有的爱好都献给了玫瑰，看不到世界上其它花草的美丽；他把所有的精力都用在照料玫瑰上，没有时间照料其它的东西。他的执着专一让人敬佩，但太偏执就显得过犹不及了。

这让我想起了生活中的许多事情：比如，有些人只喜欢吃肉，坚决不吃蔬菜。随着时间的推移，他们将遭受营养不良，因为缺乏维生素，纤维和其他东西所需的人体。再如有的同学只喜欢学数学，而不喜欢学别的科目，即便数学的成绩优异，也会因知识的不全面不丰富而无法让数学学到极致。

目前，学校倡导和实施的素质教育，也是为了培养全面发展的学生。

所以，我觉得人的爱好和思想不能只限于某一类东西，我们在饮食上不要偏食，学***要偏科，生活上不要过分追求某个事物某种境界。坚持而不是痴迷，这样我们的身体才会更健康，学习才会更进步，生活才能更充实。

一个院子里种了几百朵玫瑰花。园丁认为只有这样才能每月看到花。月季的种类很多，是各地的朋友知道他有这种偏爱，设法托人带来送给他的。开花的时候，那同一形状的不同颜色的花，使他的院子呈现了一种单调的热闹。

他为了使这些花保养得好，费了很多心血，每天给这些花浇水，松土，上肥，修剪枝叶。

一天晚上，他突然做了一个梦：当他修剪玫瑰花的老枝时，他看见许多花走进院子，仿佛世界上的花都要来了，所有的花都悲伤地看着他。他惊讶地站起来，环视着所有的花。

最先说话的是牡丹，它说：“以我的自尊，决不愿成为你的院子的不速之客，但是今天，众姐妹们邀我同来，我就来了。”

接着说话的是睡莲，它说：“我在林边的水池里醒来的时候，听见众姐妹叫嚷着穿过森林，我也跟着来了。”

牵牛弯着纤弱的身子，张着嘴说：“难道我们长得不美吗？”

石榴激动得红着脸说：“冷淡里面就含有轻蔑。”

白兰说：“要能体会性格的美。”

仙人掌说：“只爱温顺的人，本身是软弱的；而我们却具有倔强的灵魂。”

迎春说：“我带来了信念。”

兰花说：“我看重友谊。”

所有的花都说了自己的话，最后一致地说：“能被理解就是幸福。”

这时候，月季说话了：“我们实在寂寞，要是能和众姊妹们在一起，我们也会更快乐。”

众姊妹们说：“得到专宠的有福了，我们被遗忘已经很久，在幸运者的背后，有着数不尽的怨言呢。”说完了话之后，所有的花忽然不见了。

他醒来的时候，心里很闷，一个人在院子里走来走去，他想：“花本身是有意志的，而开放正是它们的权利。我已由于偏爱而激起了所有的花的不满。

我自己也越来越觉得世界太狭窄了。没有比较，就会使许多概念都模糊起来。有了短的，才能看见长的；有了小的，才能看见大的；有了不好看的，才能看见好看的??

从今天起，我的院子应该成为众芳之国。让我们活得更聪明，让所有的花在自己的季节开花。”

《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动的兴衰有了深刻的体会。

“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。

老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁，琢磨吗？吃了苦味后，看到自己满意的成分，心里多甜啊！

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不仅揭示了劳动的重要性，还揭示了为人做事的道理。

这句话永远是我的座右铭：只有劳动才能创造更好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢？

我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。

第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地涂上，牢牢地握在手里。一秒钟，两秒钟，一分钟，两分钟我的手都是汗。

手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。最后，一个精致的小飞机模型诞生在我的手中。我愉快地想：

虽吃了些苦，值得！

读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。

《养花》读后感

今天，我读了老舍写的作品《养花》，读完了这篇文章，使我有了许多感想。

这篇文章讲的是老舍把养花当做乐趣，通过亲身去做，得到了许多知识。确实如此“不劳动连棵花也养不活。”以前在我奶家，有一个宽敞的大院子，我奶就在院里种点花或草，但并不种那些名贵的花和草，因为珍贵的花草不容易养活。

但如果真让花草自生自灭，那草和花长的也不会发那么枝繁叶茂。我奶家的花草长的茂盛也有一份功劳。平时，每天写完一个字，我就在院子里浇水施肥，过几天那些花草就会长出一大片。

记的有一次，我买了一料丑菊的种子，我便把它种下，天天浇水，盼着它快点大，因为我倒要看看有如此恶名的花究竟是什么样子的。可产事与愿违，它偏偏跟我过不去，懒洋洋地睡大觉，连花的影子也没有，我气得真想把它拨子了，可又舍不得。终于在“五·一”节沉睡了，一年的丑菊忽然打了苞，真庆幸没把它扔掉。

通过这件事情，我明白了，养花也想有耐心，从这里也想到老舍也一定是一位有耐心的人，丑菊的花的颜色是金**黄的，几十个花瓣摆了三四层，虽只有铜钱大小，但它娇小美丽极了。

是的，种花有喜有悲，笑有泪，花果有香有色。这需要劳动和经验。这就是养花的乐趣。

《养花》读后感

我喜欢很多文章，例如：《春》、《卖火柴的小女孩》、《养花》??其中，我最喜欢的就是老舍爷爷写的《养花》这篇文章了！

老舍爷爷写了许多养花的实践和乐趣。我读了这篇文章，不仅了解了一些养花的知识，而且懂得了生活中的道理。其实，大学也要求养花，应该根据各种花卉的特点来管理。

正如老舍爷爷重实践中摸索出来的那样：有得喜干，就别多浇水；有的喜阴，就别放在太阳的下暴晒??知道了这些知识，话就应该可以养活了！

我也非常喜欢养花，可是我不注意它是“喜阴”的还是“喜干”。知识不管三七二十一的给它浇水，有些还好，生命力强，开了花！有的叶子轻，不开花，不开花；有的生命力不强，死了？？

我是应该好好学***养花的知识了！老舍爷爷从养花中悟出一个深奥的道理，是：不劳动连朵花都养不活！

我对这句话的理解是：不劳动，连朵花都养不活！我对这句话的理解是：

不劳动，连朵花都养不活，还能干什么？

我就有过这样的经历。有一次，老师让我们背第5段得第一自然段，我没太在意，就大概看了几遍。第二天去组长**被结结巴巴。

回到座位上，我用心记了一会，再去组长**背的时候，一字不漏的背了下来。

“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识。”这就是养花的乐趣，也是我学***文章的心得！

养花读后感【篇2】

《养花》读后感1养花是人们的休闲时的最爱，养花可以放松心情，是我们疲劳时的好帮手，累时的好朋友。我读了老舍的《养花》很触情感。

《养花》这篇文章主要讲述了老舍先生自己养花的经历和不同的感受，抒发了老舍先生热爱生活，热爱生命的情感。

珍贵的花草不易养活，看着一棵好花生病要死，是件难过的事。是啊，花草也有生命，当你把自己的情感放到它身上的时候，它所有的一切症状，好像自己和它一样的不适应。摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着，开花，多么有意思呀！

看着花陪自己度过了的时光，心里自然特别安慰，看着花开花了，自然觉得这特别有意思。

我不知道花草都是我照顾的。谢谢您。但我必须感谢它们。这一句话让我觉得老舍先生是个懂得报答的人。他帮助过花草，也帮助过自己，真是一举两得。

养花的乐趣在于一个”情“字，因为作者爱花，把花当做朋友，所以养花的过程就充满了乐趣，这说明了一个道理：当你喜爱说什么，对它寄予自己的情感，你就能从中体会到乐趣；反之，如果你不爱它，只能成为你身心的负担。

《养花》告诉我们的生活哲理：人生就像养花一样有苦有乐，有泪水又欢笑，有付出就有收获，只有不断努力才有成功的可能。

《养花》读后感2学完老舍的《养花》一文，我收获很大。

“在我工作的时候总是歇一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆。然后回到屋里再写会儿，然后再出去。如此循环，让脑力和体力得到适当的调节，有益身心胜于吃药。

”对于文章里的这段话，我深受感触。现在我们小学生非常累，家长们望子成龙望女成凤，让孩子上那么多辅导班：语文、数学、**、美术、钢琴……好不容易做完辅导班的作业，又要做学校作业，等全部完成了，家长还是不放过我们，让我们做好几套习题，使得学***极低，甚至有的学生都厌学了，导致事倍功半的结果。

在我看来，我们学习的时候，应该像老舍先生一样，养几盆花草，浇这盆，动那盆。这样会使我们的身心和脑力得到非常好的恢复和调节，会大大提高我们的学***。

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对于这点，我的体会就更深了。以前我不爱学习，看别的同学考九十多分，心里只有羡慕的份。

我认为我是个笨蛋。到了考试的时候，拼命复习，蒙混过关，抱着一种得过且过的态度，成绩总不稳定。当我上五年级的时候，我知道世界上没有傻瓜，只有懒惰的人。

后来，我改掉了这个坏习惯，开始为此付出代价。只有这样，我们才能牢固地学习知识，只有这样，我们才能显著地提高我们的成绩。现在，我的成绩已名列前茅了。

不劳动，连棵花也养不活，这是真理。

读了这篇文章，我受益匪浅，既懂得了道理，又领悟了好的学***。

《养花》读后感3今天，我学习了《养花》这篇文章，它令我受益匪浅。

《养花》这篇文章是我国已逝的著名作家”老舍“写的，本文通过描写作者养花的过程来突出他所收获的乐趣。全文诶荣丰富、结构紧凑，采用”总分总“的写作顺序，形象、生动的展现了作者其乐无穷的养花过程。”以事喻理“的写作手法更展现出了作者热爱生活的高尚品质。

读了这篇文章，我体会到的不仅仅是老舍爷爷的养花过程，更是他在这个过程中的乐趣。首先，我们必须明白”乐趣“的真正含义。有的人觉得，能够完上电脑就获得乐趣；有的人却觉得学***好才会收获乐趣；但有的人认为，家人、朋友，幸福健康，才会有乐趣……为什么做这么多完全不同的事都收获乐趣？

因为有些人喜欢玩电脑，有些人喜欢学习，有些人爱他们的家人和朋友。我们不难看出，只有对某一件事物充满了兴趣、喜欢这件事物，并在这件事物中付出汗水，才会收获乐趣。老舍爷爷呢？

正因为她爱华、爱养花，并且在养花这样的一个过程中，付出了辛勤的劳动，尝尽了酸甜苦辣，收获了”良药“，并且有滋有味、有喜有忧、有笑有泪、有花有果，既须劳动、有长见识，所以她很快乐。

人生百味、酸甜苦辣、悲欢离合，可是只要我们怀着一颗热爱生活德行，就一定会收获乐趣。

《养花》读后感4《养花》主要写老舍先生在自家的院子里养花过程的真切感受，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动的兴衰有了深刻的体会。

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷的话，不仅表明了劳动的重要性，也揭示了为人做事的道理。

其实，我也经历过这种事情。那时候我正读三年级一个暑假的下午，我正在拼装着拼图，太阳火辣辣的，热的人直叫，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但是我还是专心致志地拼装我的拼图，天气太热了，拼装起来相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。

第一次失败了，但是我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地涂在拼图上，用手掌用力按。一秒钟过了、两秒钟过了……一分钟过了、两分钟过了……我的手心里积满了汗水，手又酸又痛，脸上还不停的滴着汗水，我还是坚持不懈地挤压着，连拼图的锐角划破了我的手也不在乎。

终于，一幅美丽的拼图在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，也是值得的！

还有记的有一次，天气很寒冷。我院子里的一棵树被冷风吹倒了。我赶紧把绳子把叶子绑在门上，让风吹不到树，我为了不这棵树被风吹到，我几乎把自己的手冻伤了。

但是想了一下，虽然是吃了些苦，但是也值得的！

读了《养花》这篇课文后，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。

养花读后感【篇3】

你喜欢花吗？我自己就特别喜欢花。你养过花吗？我很惭愧地说，虽然我很爱花，但我从来没有养过花。今天闲来无聊，有幸看到老舍先生写的《养花》一文，我感受颇深。

老舍，原名舒庆春，北京满族正红旗人。中国现代**家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

老舍先生在这一篇《养花》中通过写养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动又长见识。抒发了作者热爱生活的思想感情。

虽然我没养过花，但我也知道养花不容易。从老舍先生的这一篇《养花》足以看出，确实如此。“我的天天照管它们，像好朋友似的关心它们。

一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水。摸着门道，花草养活了，而且三年五载老活着、开花，多么有意思啊！

”这是老舍先生养花的深得体会，原来养花也有这样的讲究啊，我不得不佩服老舍先生的雅致心情。以老舍先生养花的经验，我也决定买一盆花试试，看看能不能有老舍先生的感情

“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”这是老舍先生在文中的原话，也是最让我震撼的一句话。从这句话中，我们可以看出老舍先生是一个热爱工作和生活的人！

怪不得社会给他的评价是——文艺界当之无愧的“劳动模范”。是呀，人就应该热爱劳动，不记得哪一位名人曾经说过“劳动最有滋味”！是的，经过自己的劳动，所得到的成果，所创造的财富才是最为激动人心的东西。

也许你会说我是一个靠脑力劳动赚钱的人。如果我不需要体力劳动，那就错了。正如老舍先生所说，脑力劳动和体力劳动相结合可以得到适当的调整，这对身心健康更有利。像老舍先生这样的名人、这样的有名作家，他都觉得人应该创造像养花这样的劳动，更何况是我们这些凡人呢？生活中，像养花这些需要自己付出劳动、付出心血来栽培的还有好多好多东西，但是无论什么时候我们都要不惧怕劳动，要永远牢记劳动最有滋味，让我们学***先生身上这种热爱劳动的精神，好好的来热爱生活、热爱劳动，陶冶自己的情操吧！

养花读后感【篇4】

现在我们的生活条件很好，我们可以在一个舒适的环境中学习。自己想要什么，爸爸妈妈都尽量满足。不用劳动，你也可以吃美味的食物，穿好看的衣服。

自打我读了老舍先生写的《养花》这篇课文后，我懂得了许多……

“不劳动，连棵花也养不活，这不是真理吗？”每当读到这里，我就会有许多的感触：我们现在过着衣来伸手，饭来张口的日子，而这一切是爸爸妈妈为我们创造的，我们更应该珍惜，不应该挑三拣四的。

同样，如果我们现在不努力工作，整天无所事事，将来就一事无成。要想把学***，我们现在必须劳动，也就是认真学好功课，向着学***同学奋起直追，不怕困难。用今天辛勤的劳动，换来明天成功的喜悦。

“不是乱吹，这就是知识啊！多得些知识不是坏事。”每当读到这里，我也会有许多感触：

无论是在生活中还是在学习中，我们不仅要工作，而且要学习正确的方法。我们不仅要掌握课本上的知识，还要掌握课外知识，即广泛阅读，使我们的知识更加广泛，以便更好地加以利用。在生活上，我们要学会从无字句读书。

只有从生活中发现知识，掌握生活中的诀窍，才能使自己成为生活中有目的的人，使自己的生活更加愉快。

“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既需劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。”是啊！在工作的同时，难免会遇到一些麻烦和挫折，但不能退缩。我们应该用我们的智慧去克服它。

要成功嘛，哪有那么顺顺当当的，只有历经了风雨得到的成功，那才叫有意义呢！

我要感谢老舍先生让我明白了这么多，这篇课文让我成长了很多。

养花读后感【篇5】

老舍的《养花》，写得情真意切。读后，使我有很多感触。进一步体会到”爱是做好一切事情的动力“的深刻含义。

散文的一开始，老舍爷爷就明确地告诉读者：”我爱花，所以也爱养花。“读完全文，就会有这样的感受：在养花的过程中，老舍爷爷的”喜、笑、忧、泪“都是爱，是爱的力量使他坚持不懈，并享受到”有花有果，有香有色“的乐趣。一个贯穿全文的”爱“字，很有启发性。我认为：无论遇到多大的困难，都会锲而不舍追求到底。

我以前不爱读书，只是贪玩，因此，学习成绩始终平常。尤其是作文平时总干巴巴那几句话，只能混个及格的水平。后来在老师的帮助下我逐渐懂得了知识的重要。对书产生了感情，而且越爱越深，作文也有了明显的进步。我爱书，用勤奋的努力换来学习成绩的”步步高等“。

由此我想到生物学家达而文的故事。他从小就爱观察小蚂蚁。中学时，他更对生物着迷了，采集到了昆虫标本多得双手都拿不住了，用嘴叼着带回家。毕业后，又不辞劳苦，收集标本。是爱的力量激励他追求，他终于写出了举世闻名的科学巨著《进化论》。达而文说：”爱，能使你白折不饶，坚忍不拔，取得事业的成功。“

爱就是动力，这是《养花》一文给我们的启示。爱知识，因为爱是荡起的桨，使你到达成功的彼岸。

养花读后感【篇6】

一篇文章是我最敬佩的一位作家‘老舍’先生写的，让我今天的导游带领着你们一起走进《养花》这一篇课文吧。

《养花》这一篇课文主要建立，作者爱花，也爱养花，可惜的是作者却不是养花专家，作者只是把养花当成生活中的一种乐趣，不管花开的大还是小还是好还是坏，只要开花作者就很开心了。但是作者生活的地方好像不太适合养花。作者也很精心的照顾那些花，当然只靠作者努力是开不出花的，还要靠花草的努力哦并且养花也会让作者放松心情，减轻了压力。不久开了花，只要有人走进作者的家里，都是香气扑鼻，蝴蝶飞舞，这很是让作者开心。但是养花不可能都是那么顺利，夏天的时候下了一场大雨，一面墙倒了砸死了一百多棵菊秧，全家都很伤心。

作者的经历，我也有过，以前我们家养了两盆节节高，听妈妈说‘节节高，可以长到很高很高，到了那个时候我们家就很漂亮了。虽然妈妈这样讲，但是它却让我一跟人照顾它，可是我还得上学呢，没办法只能听妈妈的了，呜呜呜···

我每天都给它浇水，不久它竟让长出了嫩芽，我非常高兴，但是因为我太大意了，我竟然忘给它浇水了，最后好不容易长出来的嫩芽，又枯死了，我很伤心。从那以后我再也不会大意了。

但是我最后想通了，人生不是这样吗？不经历风雨，怎么会见到彩虹呢，你说呢？

养花读后感【篇7】

今天，我读了老舍爷爷的《养花》，感受到了老舍爷爷对花的喜爱。这篇文章主要讲了老舍在养花过程中的一些感悟，既有高兴的事也有伤心的事，文中更体现出了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，不但让我对养花有了新的认识，对生活和学习上的许多事情都有了新的感悟。

老舍爷爷在文章开头就写到“我只把养花当做生活中的一种乐趣，花开得大小好坏都不计较，只要开花，我就高兴。”从这句话体现出老舍爷爷的乐观心态，老舍爷爷养花不计较大小、好坏，只要有开花他就开心、高兴，可以看出老舍爷爷是真心热爱养花。我们更应学习老舍爷爷的那种精神，做一件事之前首先要热爱它，这样才能做得好。比如说学习，只要我们热爱它，认真学习，就会取得好成绩。

老舍爷爷在写他选择养花的品种时，写到“因此，我只养些好种易活，自己会奋斗的花草。”这句话中“奋斗”这一词很关键，花都会奋斗，那我们人有什么理由不奋斗呢？在学习上，我们也要努力奋斗，不要因为一点儿小事或者一次没考好，就放弃、松懈。我们更要学习花的那种自己奋斗的精神。

第三自然段中“一来二去，我摸着一些门道：有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水。”这句话突出了老舍爷爷养花的细心，他照顾花草就像关心朋友一样。做任何事都到用心付出，不仅能体会到乐趣，还能学会很多知识。这句话也让我明白，知识是靠慢慢积累的，我们在学习上也一样，要靠平常积累更多知识，成绩才会提升。

老舍爷爷在写给他带来的好处时，写到“我不但不利于行，也不利于久坐。我不知道花草们受我的照顾，感谢不感谢我？我可得感谢它们”。这句话写出了老舍爷爷虽然辛苦劳动，他却不觉得累，而是看到养花给自己带来的好处。我们生活中也是一样的，要从美好的一面去看问题，这样才能时刻保持乐观心态。

文中第六自然段，老舍爷爷在写自己养花的感受时，有一句“当然也有伤心的时候......”这句话其实是说养花这样的小事都会遇到困难和挫折，生活中任何事情同样不可能一帆风顺，有可能遇到一些困难，但我们不能因此退缩，更不能失去信心，要懂得克服困难。

总之，读了《养花》这篇文章，我懂得了一个道理：无论生活和学习，只要有付出，就会有回报。

养花读后感【篇8】

养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动的兴衰有了深刻的体会。 “多得些知识并不是坏事。

”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？

吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。“我只把养花当作生活的乐趣花开得大小好坏都不计较只要开花我就高兴。”这句话我更有体会。

一般人认为养花就要养好花养花的目的就是为了看到娇艳的花儿。而老舍却不这样认为。“只要开花我就高兴。

”这句话更是体现了老舍对花的喜爱之情。老舍从不养奇花异草。他只养那些容易生长和生活的花。 “要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。

”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗？

劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁，琢磨吗？吃了苦味后，看到自己满意的成分，心里多甜啊！“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？

”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不仅揭示了劳动的重要性，还揭示了为人做事的道理。这句话将永远是我的座右铭：

只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什“让脑力老和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这句话，我更是领会到了。

现在我学习紧张，作业繁多。每天放学后，都会把硬塞的知识带回家。回去不久，二话不说就要从书包里拿出作业，底下头，猛做下去。

常常做了一会儿，就觉得头昏脑胀。时间一长，头晌就有许多“星星”在我头上盘旋着。再坚持下去，一行整齐划一的文字就会变成歪歪扭扭的蝌蚪文字。

现在，之所以我的成绩上去了是因为我有一个好办法：先做一会儿作业，又到无外活动一下筋骨，如此循环，作业效率快了，也会比往常舒服多。我就觉得这办法好。

让我的学习有了保障！读了这篇课文，我受益匪浅。不仅能学到真理，玩得开心，还能找到更好的学习方法！

有喜有悲，有笑有泪，有苦有辣，有酸有甜。它需要劳动和洞察力。这是我学习的乐趣。我觉得我不厌倦学习，也不厌倦学习，因为我和老舍先生一样，尝到了乐趣。

养花读后感【篇9】

养花读后感（一）

今天我们学***篇课文，名字叫《养花》，它是现代著名作家老舍写的。

本文主要写老舍先生如何种花、种花、出成果。在这篇课文中我最喜欢第六自然段。

他讲的是：老舍很喜欢花，一年夏天，三百棵菊秧还在地上，下了一场暴雨，邻居的墙倒了，菊秧被砸死三十多种，一百多棵，全家人几天没有笑容、愁眉苦脸。

老舍先生为了死去的花一整天都愁眉苦脸的，而我呢，我养的一盆菊花被弟弟折断了枝，也不管，还很高兴，我的表现和老舍先生相比我真是惭愧不已。

养花读后感（二）

课文还写了老舍先生在昙花开放时，约了几位朋友赏花，花开放了，一棵分为几棵，他就把花赠给朋友们一些，我以后也要做到有快乐大家一起分享。

从这篇课文中，我得到乐很多启发。在生活中，我们必须从工作中获得乐趣和成功。

养花读后感（三）

养花的乐趣在于一个情字，因为作者爱花，把花当做朋友，所以养花的过程就充满了乐趣，这说明了一个道理：当你喜爱说什么，对它寄予自己的情感，你就能从中体会到乐趣；反之，如果你不爱它，只能成为你身心的负担。

《养花》告诉我们的生活哲理：人生就像养花一样有苦有乐，有泪水又欢笑，有付出就有收获，只有不断努力才有成功的可能。

养花读后感（四）

最近，我们学习了《养花》这篇文章，学了这篇文章以后，我知道了：学***学太久，要写一会儿，就要出去运动一会儿。

老舍爷爷每天都这样。每次工作一段时间，她都要在院子里给这棵树浇水，把那颗树挪动一下，这样脑力劳动和体力劳动才能得到适当的调整，这对身心都是有益的，而不是吃药。

在学习这篇文章的过程中，我认为老舍爷爷永远不会放弃做任何事情。我将来一定要向他学习，最后什么都要做。我不能半途而废。

我长大以后要向老舍爷爷一样不放弃。

养花读后感（五）

一年一度的读书节又到了，为了庆祝，我读了《养花》这篇文章。()刚开始读，觉得也不怎么样，但是多读几遍，才觉得其中蕴含的哲理很深。老舍这篇文章告诉我们：

个人参加劳动实践可以增加我们的智力，使我们的生活更加丰富多彩。乐于帮助别人，才能使自己感到幸福。今后，我一定要这样做。