理财读后感
发布时间:2024-06-18 理财读后感理财读后感(精品8篇)。
幼儿教师教育网耗费大量时间为您整理出这篇“理财读后感”。书本虽小却让我们能够从中环游世界,我们读了作品之后,心中会产生许多感想。这个时候就应该把自己的感悟写进读后感里,保存并且消化。此文一读您的见识可能会得到扩展!
理财读后感 篇1
一生的理财计划的读后感,来自京东商城的网友:人的一生是一个求生存、求繁衍、求发展的漫长过程。在这个过程中,不仅要满足日常衣食住行的需要,还要力求逐步提高物质生活和精神生活水平,这就决定了人们终其一生,每时每刻都离不开钱。所以我们对于财富很向往,也就对追逐财富的方法很痴迷,各种理财的书变大行其道,《一生的理财计划》便是其一。但是这本号称“一本专为中国家庭定制的理财工具书”的册子实在让我很诧异,“让自己的孩子成为亿万富翁,你需要做什么?你只需按照下列方法去做就可以了:假如你的孩子刚刚出生,你打算在他(她)60岁时让他(她)成为亿万富翁,则从现在开始每个月只需投资774.4元,每年的回报率保证在12%以上,那么60年后他(她)的资金将积累到1亿元。”理论上则是绝对正确的,但现实中到哪里找这12%呢?本书通篇是讲数学模型化的经济,但经济的规律是波动起伏的,繁荣伴随着萧条,上帝都不干保证有60年的繁荣期,即便是有,假如你很背兴,赶在了第59年开始理财,那么你很可能是终生的萧条。这是玩笑,但现实是中国老百姓不敢花钱,消费不畅主要是因为居民收入低、社会保障不健全等因素,通过这种现象我们看到问题的本质:我国在刺激消费问题上之所以事倍功半,一个很重要的原因是我们在观念形态上,尚未实现从传统的消费观向适应市场经济发展要求的现代消费观念转变,尚未形成适应市场经济发展要求的现代消费观念。在消费水平达不到的前提下,任何一个行业都不可能高额盈利,12%的收益显然是痴人说梦。理财没有错误,但前提是要建立在现实上,建立在国情上,而不是数学模型上……
理财读后感 篇2
一。每月只挤出100元。假设年投资回报率是12%,那么你可以在60年内成为千万富翁。
2.吃不穷,穿不穷,财务算计不到就受穷。
3.理财是一个观念问题,是一种生活态度。
4.谁懂得管理时间和金钱,谁就是最富有的人,读后感《》。
5个。财务管理:住房、教育、医疗、保险、税收、遗产;财务投资:a股、b股、封闭式基金、开放式基金,
国债、公司债券、可转换债券、期货、黄金、外汇、房地产等。
6.iq(智商)=eq(情商)+ fq(财商)。
7号。风险管理:一个人应根据自己的资产负债、年龄、家庭负担、职业特点等,将风险和收入进行最佳组合,并根据实际情况随时间调整。
8个。高财商=基本财务知识+投资知识+资产负债管理+法律。
财务基础知识包括:1)掌握简单的财务报表;2)投资成本和收益的基本计算方法;3)货币的时间价值和流通价值;4)如何管理货币。
投资知识包括:1)投资工具;2)风险和收益。
资产负债管理:个人和家庭的资产负债表。
9号。fq分析:1)自我风险和个性分析;2)编制个人或家庭资产负债表。
10个。从20多岁开始,理财观念就发生了变化,因为钱是我实现梦想的基础。
11.以100元为单位,记下每月开销的账单。
12.贫穷并不可耻,可耻的是贫穷的原因。
理财读后感 篇3
我是一个普通的上班族,平时的生活节奏快,工作忙碌,常常觉得时间不够用,更别提有时间去关注理财这件事了。但是最近,趁着周末的休息时间,我抽出一天的时间,认真阅读了一本名为《理财有道》的书籍。在阅读完这本书后,我深刻地感受到了理财的重要性,也对如何理智地进行理财有了更深入的认识。
这本书从基础知识开始介绍了理财的概念和重要性。在书中作者指出,理财并不是高深复杂的专业知识,每个人都可以通过简单的方法和规划来实现理财的目标。理财是一种习惯,只要勤俭节约,合理规划,积少成多,就可以实现自己的财务自由。读完这一部分,我意识到理财不是只属于金融专家,每个人都应该认真对待自己的财务状况,谨慎处理每一笔开支。
书中提到了投资的重要性。作者指出,理财不仅仅是储蓄,更是要学会让自己的钱生钱。通过投资,我们可以实现财务增值,提高资产的价值。投资并非一件简单的事情,需要我们充分了解投资产品和市场的风险,进行科学合理的资产配置。同时,书中还详细介绍了不同类型的投资方式,如股票、基金、房地产等,让我对投资有了更深入的了解,也更加有信心去尝试投资。
书中还提到了如何规避风险,保障个人财富的安全。在现代社会,金融市场波动频繁,各种风险不断出现,对我们的财富构成威胁。我们需要学会识别不同的风险,并采取相应的措施进行风险管理。比如,建立紧急备用金,购买保险产品等。这些措施可以有效地保护我们的财富,避免财务重大损失。
通过阅读《理财有道》,我对理财这件事有了更深入的了解和认识。我意识到理财是一种长期积累的过程,需要我们付出持续的努力和智慧。只有做好理财规划,合理管理财务,才能实现财务自由,享受生活。我决定从现在开始,认真对待自己的理财计划,坚持储蓄,勤俭节约,积极投资,规避风险,让自己的财富不断增值,实现财务自由的梦想。希望通过自己不懈的努力,能够走上一条稳健的理财之路,过上更加富有和幸福的生活。愿我们都能在理财的道路上越走越宽广,成为财务自由的倡导者和实践者。
理财读后感 篇4
书上说“在《小狗钱钱》这本书里,吉娅的生活因为学习投资理财发生了巨大的变化,也许在很多人的眼里,这只是一个故事。
但是,只要你踏上这条路,你会发现生活确实会有很大的变化。因为在她看来,学习理财带给人们最大的变化,并不是简单的金钱上的增长,而是思维方式的变化。
在学习理财投资的过程当中,你会慢慢转变思维方式,用“富人”的方法来思考。你会端正对金钱的态度,金钱真的是一种再自然、再普通不过的东西了。在这个过程当中,你也会理清自己真正想达到的人生目标,就在第一章中,你就会明白,真
重要的不是金钱本身,而是金钱能够帮助你达到那些人生梦想。
当然,除非你有所行动,否则你的人生不会发生改变。坐在床上看完这本书很容易,在纸上写下自己想实现的人生梦想也很容易。不容易的是,持续地投入时间来学习理财投资,不容易的是,坚持你的成功日记,不容易的是,面对困难仍然勇往直前。
正如小狗钱钱所说的,有一些读过这本书的人听不到你说的话,于是没有任何改变。另一些人读过之后开始聪明地理财,他们会拥有更幸福、更富有的生活。”
然而我还看到了一些“词”,比如:基金。买基金,当然,在这里,指的是股票基金。实际上基金涵盖了更大的范围,包括货币基金、债券基金、股票基金,甚至还有黄金基金、房地产基金、大宗商品基金,以及以不同比例混合这些投资对象的混合式基金。
复利是什么,股票、债券、期货,等等这些词我们都懂吗?
还有钱钱语录里挑选基金时的注意事项:
1.基金应该至少有10年历史,假如它在这么长时间内一直有丰厚的盈利,那我们可以认为,它在未来也会运作良好。
2.应该选择大型的跨国股票基金,这种基金在世界各地购买股票,以此分散风险,所以很安全。YJS21.Com
3.对基金的走势图进行比较,我们应该观察过去10年间哪些基金的年终获利最好。
4.用72除以投资的年收益率的百分比,得出的数字就是这笔钱翻一番所要的年数。举例来说,假设这个基金的年收益率是12%,投入10万元,72/12=6,也就意味着6年之后,投入的本金将会翻番,变成20万元。
至于金先生所说的“通货膨胀”,这恐怕已经是人人都知道的概念了,我们小的时候,一家的生活费才只有50元,可以买菜买肉满足一家生活所需,可是现在,恐怕每天的菜钱都不止50元,这是为什么?就是因为钱越来越贬值了。
所以,不学习投资的生活,就如同逆水行舟,不进则退。即便你原来处于小康,如果你薪水没有增长,投资没有获利,那么,万恶的通货膨胀也很快会把你变为赤贫。
所以想知道这些,就看第16章、基金应该怎么选?冬天到了,春天还会远吗?
理财读后感 篇5
《理财连连看》读后感
《理财连连看》是一本关于理财知识的书籍,作者从不同的角度深入浅出地介绍了理财的原理、方法和技巧。通过读这本书,我深刻地认识到理财对于每个人来说都是非常重要的,不仅可以帮助我们实现财务自由,还可以帮助我们规划未来,创造更美好的生活。
这本书分为多个章节,每个章节都涵盖了一个关键的理财主题。作者以生动的例子和实用的实操方法,让读者可以轻松地理解和掌握这些概念。例如,在第一章中,作者详细地介绍了投资的基本原则,包括风险和收益的关系以及分散投资的重要性。通过这章的读后,我对于投资有了更深入的了解,知道了怎样才能降低投资风险。
在书的后面几章,作者重点介绍了一些理财技巧和策略。其中最吸引我的一章是关于股市的分析与投资。作者通过详细地解释了如何利用基本面和技术面来分析股票,通过选取具备潜力的个股进行投资。他还介绍了一些常用的技术指标和图形,从而帮助我们更好地掌握市场走势。这一章给我提供了很多实际操作的方法和思路,我相信这些方法对于我来说会非常实用。
书中还提到了如何进行风险管理和财务规划。作者强调了保持资产的稳定和合理配置的重要性。他还介绍了一些常用的保险产品和投资组合,以帮助我们更好地保值增值。这些内容让我认识到,理财不仅仅是投资,更是对于我们整体财务状况的管理和规划。
《理财连连看》的读后感让我有了更深入的思考和认识。在过去,我总是觉得理财是一个很复杂的事情,需要大量的金融知识和经验才能掌握。但是通过这本书,我发现理财并不是想象中那么难,只要我们掌握了一些基本的原则和方法,就可以有效地管理自己的财务和投资。
这本书还提醒我们理财永远是一个长久的过程,需要我们不断地学习和实践。作者以自己的亲身经历告诉我们,理财并不是一蹴而就的,需要我们持之以恒地坚持。
《理财连连看》是一本非常实用和生动的理财指南,通过读这本书,我对理财有了更深入的认识和理解。我相信这本书的内容会对我的人生产生重要的影响,帮助我更好地规划自己的财务和未来。我会将书中的理论运用到实践中,并不断完善和优化自己的理财计划。谢谢这本书给我带来的启发和指导!
理财读后感 篇6
内容简介:本书是一本为新鲜小主妇或准新鲜小主妇量身打造的家庭理财图书。《新婚小夫妻幸福理财计划》作者作为一名刚步入婚姻生活的年轻女性,对自身角色的转变有着深刻的感触,对新婚家庭柴米油盐酱醋茶的生活的烦琐和不易有着深刻的领悟,于是通过“讲故事”的感性方式向读者传达出理性的理财技巧,传递感性的幸福生活要素。
新婚小夫妻幸福理财计划的读后感,来自淘宝网的网友:钱包鼓起来,小家撑起来!新婚夫妻,理出生活好滋味!有财更要有幸福,让幸福和钱包一起长大!小主妇写给读者的话:亲爱的小主妇们,首先恭喜你们经过甜蜜又刻骨铭心的恋爱跋涉,或概率极低极低却仍击中咱的一见钟情的电光火石,终于有情人成眷属,即将组成或已经组成了幸福的小家庭!感受着暖暖的爱情和亲情,在对未来充满无限憧憬的时候,你们是否已经准备好接受“妻子+女儿/儿媳+妈妈”的多重角色?是否已经准备好给小家打下坚实的经济基础的计划?是否已经学会当一名合格的家庭财务总监?是否已经能够自信地喊出“我家的财务总监,我来当”的口号呢?如果您对以上问题表示不屑,那么我不得不郑重地 “红牌警告”您:幸福生活,无“理”不行!如果您对以上问题的答案表示茫然,别着急,现在开始一切都不算晚。因为您在正确的时间遇见了这本小书。我不得不既隆重又荣幸地表示:此书生当逢时!马上翻开此书读一读我?不吐不快”的新婚生活感悟吧,也许能带给您不小的启示呢!
新婚小夫妻幸福理财计划的读后感,来自卓越网的网友:从买房、装修、家庭投资理财、长辈养老、育儿准备、家庭生活情商提高等各方面启示读者如何从“单身贵族”成功变身幸福小主妇,理出家庭“小金库”,理出幸福婚后生活。
理财读后感 篇7
《彼得林奇教你理财》读后感1500字:
这本书书名是“教你理财”,更多的是传递一种理念,而不是具体的操作方法。这本书更像是一部金融历史书,介绍了美国股市的发展历史,以及一些知名的公司的发展历史,像可口可乐、微软、苹果等公司。
一开始作者给我们传递的一个理念,很重要,就是要尽早建立投资的理念和意识,并采取具体行动。我们都知道复利的威力,股神巴菲特,综合年化收益21%,在投资领域,许多人看来可能不高,甚至很低,但是要知道,这个是综合年化收益,时间有多久,40年,算一下复利,2048倍,这个厉害了吧?
所以我们要尽早开始投资,假设你每年只有15%的收益,从20岁开始,投资1万元,40年之后,也就是你60岁的时候,你将拥有267万,厉害吧?
那么如果你从30岁才开始投资,还是同样的收益率,60岁的时候,你的财富只有66万,那如果40岁才开始投资呢?只有16万。所以说复利是个很可怕的东西,利用好了,你就能实现财富质的飞跃,如果你迟迟没有行动,没有意识,时间一点点流逝,你所失去的将是巨大的财富。
之后的第二章介绍了一下美国股市的历史,其中1929的大崩溃,让许多人在之后很长一段时间内远离股市,对股市唯恐避之不及,但是有一些独具慧眼的人,意识到那是一个巨大的机会,并且买入了被严重低估的股票,之后的结果,赢得了巨大的财富。
这是需要勇气和魄力的,就像前几年中国的房地产市场的行情一样,一年年的上涨,没有投资意识的人,看不到中间蕴藏的巨大的机会,或者像我这般平庸的人一样,即使意识到了一些,但是没有魄力去操作,只能看着机会白白流失。
当然,现在的投资,对于我们一些普通的不以此为生的投资者来说,只是想借此实现财富保值增值,其实不需要冒那样巨大的风险便可以实现目标,我们有太多的手段和方式。
就单拿投资股票来说,如果我们不知道如何去评估一家公司,如何去评估一只股票,我们可以选择ETF或一些指数基金,将风险分摊到许多个公司里面,当然,你要承受的结果就是,可能的利润增长也被分摊了。这不关键,关键的是要坚持、要趁早。之后作者抛出的理念,也是许多投资大家一致公认的理念,就是不要过于强调择时。选出好的公司股票,然后长期持有,这才是正确的做法。
换个方式,还是选择指数,我们可能没有专业的知识和能力,或者资源,去选出好的公司,但是我们可以投指数,这也是许多投资界人士包括股神巴菲特建议普通小投资者的方式,长期持有指数,在很长的一段时间内,几乎可以跑赢大部分的基金和专业投资者,这也是在赌国运。
其实读到最后,和我之前读的其它类似书籍一样,投资真的很难吗?如果你要实现多么高的目标,可能确实很难,需要超出常人的智慧和勇气,但是你如果想达到一个超过平均水平的收益、稳定的收益,其实并不难,方法也很简单,定投指数,坚持持有,不要频繁买卖。
方法很简单,但是真正能坚持下来的人却很少。这是人性的弱点,可能投资在某些方面就是要逆人性而为的。最后一章,作者介绍了美国几个有名的公司,比如可口可乐的成功,以及一些类似的公司,微软、苹果等,这些公司里都有一些企业英雄,他们的坚持、他们在关键时刻的力挽狂澜,使得他们的企业生存下来,并且取得了巨大的成就。
他们不止是为他们自己的公司、而且为了整个社会和经济都做出了巨大的贡献。我们要对这些企业家有一些客观的认识,不要总是一味地彻底排斥资本,正是得益于资本的这种融集方式,许多好公司才能够在最需要资金的时候筹集到,从而将自己的想法或者理念转化成一个成功的产品。从而得以取得巨大的发展。给我们的生活、给我们的工作带来巨大的改善。投资他们就是投资自己的未来,就是投资这个国家和社会。
最后,也是译者的一些观点让我印象很深刻,就是具体国情具体分析,不能一味盲从和照搬书中某些观点和倾向。
彼得林奇是个基金经理,但是他在书中一直建议大家投资股票,那是符合美国国情的,他认为股票能比基金取得更大的收益,虽然他管理的基金已经取得了远超同类的水平。但是在中国,由于市场情况不同,译者建议我们是尽可能的选择基金,而我也建议可以选择ETF指数,一批量的公司,避免被某些公司暴雷。
如果非要持有公司股票,非专业人士还是不要期望通过小公司去博取高收益,而应该选择蓝筹股,去实现财富增值,只要能够坚持,收获也同样不会让你失望。
理财读后感 篇8
内容简介:存款有钱,生活无忧,既可有限度的享受生活、购物,又能优雅从容的投资,是大多数女人都想要的生活方式。本书是专门为年轻女性打造的理财经典书。全书以苏小米为主线,从主人公的个人理财出发,一步一步教女人学会:如何省钱,尽可能缩减生活成本;如何花钱,做到明明白白消费;如何挣钱,让荷包迅速鼓起来;如何投资,让钱生出更多的钱以及如何为自己制定理财规划等内容。目的在于让年轻女性读者掌握理财的方法,从此告别“月光”,告别负债?早日走上“财女”之路。
这样理财最有钱的读后感,来自卓越网的网友:女人要有钱,有钱的女人才能活出自己的独立人生,女人要有钱,不必出身豪门更不必嫁入豪门,你需要从理财开始,相信每一分钱的力量,打造属于自己的黄金“存折”,你就会成为“有钱人”,优雅的享受生活。说的真的挺好,内?也挺挺有意思,一半小说,一半理论知识,悠闲的读完小说后,还可以了解理财的知话。
这样理财最有钱的读后感,来自当当网的网友:越早开始理财。胜算的筹码越大!女人的战场不只是在厨房。也不是在卧室,而是在你的私人银行!女人要有财力。才能活出自己的美丽!有了足够的经济能力。生命才会有活力!这是一本实用易懂的理财指南,书中没有大理论,而是讲述了最贴近生活的理财方式。财富不是空中楼阁?而是源于日常生活中一点一滴的积累。感谢高洋带给我们的生活礼物。
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财富法则读后感(精品4篇)
你曾经写过作品的读后感吗?每个人读完作者写的作品,内心都有不一样的感悟。我们可以用文字将所思所想书写下来,经过幼儿教师教育网小编的整理以下为大家提供了关于“财富法则读后感”的相关内容。
财富法则读后感(篇1)
作为一个想法,布雷特·麦克蒂格一直想为普通客户写一本关于如何获取和积累财富的参考书,并将其列为退休后的头等大事。但是,在接触了大量投资人以后,他发现有太多的人怀抱着错误的理念,在与致富相反的道路上渐行渐远。他不禁自问:
为什么投资者总是用血腥的经验换来教训?为什么这么多一辈子努力工作的人都不能维持生计?
于是,在客户的不断催促下,他总结十几年来的工作经验与心得,仔细检视那些在金钱游戏中打滚的经纪人与投资者所犯下的种种错误,找出投资老手亦不能幸免的投资盲点:对500多位从一无所有,到最终积累了成百上千万美元财富的投资人进行了调查,分析他们的致胜之道,终于归纳出本书的精髓10大致富法则。
第一章法则1 设定目标
行事若有计划,一切自有依据;反之,则不免流于冲动。
热情是创新计划的动力,设定目标是成功的第一步!因此,笔者自然将设定目标列为致富十大原则的首要任务!
设定目标并不等于实现目标。不是每个目标都能实现它想要的。为了设定任何目标,你必须为失败预留机动的空间。失败本身并非一无可取,而是让你反求于己、重新思考,并采取正确的行动。请切记,设定目标时,并没有所谓失败与否的问题,有的只是结果的不同而已。
理财目标的设定过程,正是构建整个财富创造理念的重要基石。设定财务目标非常简单。可以理解为未来的以下几类目标:
1、 设立紧急周转用的**;2、保障家人的财务安全;3、确保财产的顺利转移等等
财务目标应是短期、中期和长期的。设定财务目标的最终目标是财务独立。那么何种财务计划才成功可行?它应该是一种可以提供给你基本生活保障的计划,这些基本生活保障包括:
每月抵押或租金,水电费,食品,保险,交通和各种财产税。经年累月、持之以恒的储蓄,将使你日后品尝到甜美的果实。此时,您的投资组合产生的利息收入足以支付基本费用,您只需要10年就可以实现这一目标。
但前提是,你必须每年节省15%的收入,然后每年节省加薪。当你继续实施储蓄计划时,你最终会实现财务独立的目标。
致富之道:
相信10年内必可达成财务独立的目标。
停止不必要的浪费,制定财务目标,制定财务计划。
财务计划应该包括你的所有目标和投资组合的规模。
每年需将15%的收入与加薪部分一并储蓄下来。
马上开始。
请教良师益友,以便尽速完成你的目标。
忠告:从零开始,不论你是位老师、销售员或高级主管,都可以在10年后,存够足以应付基本开销的金额。它不是天方夜谭,前提是你必须持之以恒地储蓄:
每年储蓄收入的15%,并且将加薪部分再存起来。不要犹豫!赶快开始未雨绸缪,储备晚年基本生活所需。
这可能很难,但坚持下去,最终的结果肯定是值得的。
第二章法则2 俭朴生活
俭如穷人的富者愈富;奢如富者的穷人愈穷。
所谓节俭,是为中庸而奋斗,懂得控制,朴素,节俭,量入为出,但并不意味着卑微乞怜或吝啬。这一法则看似浅显,却是10大致富法则中,最容易被人滥用与误解的法则之一。简而言之,俭朴意味着必须赚多花少,以便达成财务独立的目标。
节俭成功的关键在于你的牺牲也应该得到回报。也就是说,若你有意放弃追求某些事物,就必须保证自己有这种定力,可把省下的钱转为投资。否则,一味的俭朴只是留下可供挥霍的钱罢了。
你必须明了花费的金额与去处,方能达成赚多花少的要求。明确知道自己如何花钱,看起来再平常不过,但它是左右你是否变得富有的重要关键。记住,一个人有多富有取决于你的支出,而不是你的收入。
请仔细想想你的消费习性,你将发现有数以百计的方法,可以省去你不少的金钱,而非你的生活品质。请相信我,对你每笔支出而言,一定还有效用相同却更为便宜的代用品,惟一不同的只有品牌名称与不易察觉的小小差异而已。如果这样的改变会让你感到失望,请重新考虑你的财务独立目标。
致富之道:
赚多花少。
记录至少三个月的消费情况。
削减不必要的开支。
善用每一分买车、旅游与购物的钱。
有计划地降低负债。
找出**可以省钱,把省下来的钱投资。不要随意挥霍。你将有机会跻身富人之列。
忠告:省吃俭用与未雨绸缪相当重要,如果我不能为自己未来的财务负责,谁会愿意为我挺身而出?
第三章法则3 应急**
准备金应急的重要考虑是保持高流动性投资,避免陷入周转不良的金融泥潭。
编制应急预案的目的是避免因突发事件而动用长期投资资金。
至于应该准备多少应急**才够用?这也正是不时之需法则的第一重点。原则上,不论你是否已退休,都必须准备相当于个人6个月平均支出的金额。
理论上,应急**不适合做长期投资,所以应以赚取高额利息为优先考虑,同时,请千万记住,进行任何以赚取利息为主的投资时,务必货比三家、斤斤计较。另外,绝对不要将应急**存入支票帐户内,免得被挪作他用。
不时之需法则的第二重点在于,必须备有流动性高的投资。一旦个人、市场或税制的状况改变,可以迅速变现该投资作为对策。因此,成功的投资人非常了解流动性投资与非流动性投资的差异。
不时之需法则的第三重点,在于防止周转不灵;保险在这方面的功能尤显突出。建议你在投保前,务必多多比较,找位经验丰富的经纪人;详细研究你所需的各种险种,包括住宅火险、车险、寿险、健康险、意外险与长期医疗险等;以找出最适合你的保额、保费与节税等各种需求。同时建议每人都应再加保一份意外附加险。
审慎评估个人的寿险需求,正是防止陷入财务困境的关键所在。问题是,何种寿险与多少保额才符合所需?有一种简单的算法可供参考:
这份保额应相当于年收入的7~10倍,再加上其他应付贷款的合计,如此你的家人只要善加运用这笔理赔金,一定可满足日常生活所需。
一般人都注意到寿险保单的必需性,但往往忽略意外险的投保。那么,如何规划意外险的保额?它应该相当于你每年税前收入的70%左右。绝对有必要买份和你目前工作相称的意外险保单。
致富之道:
建立一份应急**。
投资流动性**。
投保住宅火险、车险、意外附加险、定期寿险与长期医疗险,以保障财务安全。
忠告:决定你财富多寡的因素在于你的支出,而非收入!建议每个人都应准备一份金额相当于6个月平均支出的应急**。
这份**不应包含在你的投资组合内,而是投资在相对保守的货币市场**中。
第四章法则4 时间与复利
耐心再加上复利的观念,是通往致富之门的两把钥匙。
长期投资的吸引力究竟何在?仅仅两个字复利,即可说明一切!大资本家罗斯柴尔德曾经说过:
我不清楚什么是所谓的世界七大奇迹,但我却真正知道第八大奇迹,那就是复利!因此,成功的投资者可以说无人不识这一奇迹,并将它的威力发挥得淋漓尽致。
善用复利效果最好的方法就是尽早开始储蓄!一旦下定储蓄的决心后,你可用72法则来计算不同利率下,你的财富加倍增长所需的时间。该公式很简单,就是:72除以年报酬率。
持有时间与风险降低的关系:持有时间愈长,相对获得正报酬率的机会愈大。纵使持有的是小型股,其年报酬率亦颇为惊人:
因为,长期的时间效应已降低了这些小型股原本就高的风险,并使其年报酬率达到令人满意的水平。
时间认知上的四大敌人
第一种就是所谓的预期,有时其实就是固执的代名词。一般散户都有这种毛病:赔钱时紧紧抱牢,赚钱时急急卖出。
必须指出,固执在股市中是绝对行不通的。一个卖出的决定,必须建立在翔实的信息与深思熟虑之上才是可行的。也就是说,一旦该股的基本面转坏时,就是卖出的时机。
厌烦,正是第二位敌人。面对厌烦的正确之道就是,坚持你那经过全盘考虑且风险确定的投资策略。
第三位敌人则是贪婪。贪婪有时起源于厌烦的延伸。为了克服这种贪得无厌的心态,建议这些投资人采用这种策略:****至某一程度时,卖掉部分持股以收回当初投入的所有成本。
第四位也是最后一位敌人,则非恐惧莫属。恐惧较其他情绪更能让投资人为此而付出惨重代价。所谓的**,带给投资人的只是错失各种购买**的良机而已。
市场中,时间的价值远远胜过时机的掌握。
有关时间认知的正确认识,在于你必须将你各种不同目的的财务目标和与之相对应的投资期限配合得恰到好处。
至于投资标的与持有时间的关联究竟应如何安排,一般来说,**或与其相关投资的持有时间最少应在3~5年之间。另外,债券、定期存款与其他到期还本的投资,若非不得已,请务必持有至期满为止。
致富之道:
从事长期投资。
适当配置短、中、长期的各种投资。
任何期望必须合乎实际。
随时检视时间认知上的四大敌人预期、厌烦、贪婪、恐惧,是否破坏了你的投资纪律。
忠告:一旦你开始为之,绝对不要半途而废。持续增加你的投资金额并不简单;坚定不移地长期投资则更加困难。
这段时间,若逢市场崩盘,千万不要惊慌,市场度过危机必将逐步恢复生机并再创新高。若你买**为的是它们长期的发展潜力,你根本大可放心,它们最终还是会回复到应有的价值的。
第五章法则5 谨慎投资
生命中充满了晦暗难明的事物,但你的投资必须除外。
小心谨慎的投资人总是尽量避免从事高风险的投资,尽量避免采取扩张信用以及所谓的一夕致富的无聊策略。
风险与报酬:某些投资工具的风险经常高过其提供的报酬,请尽量避开它们;若真想投资,也请把它们限制在占你投资组合的5%以下。当风险升高、但报酬却降低之时,请勿投资。
请牢牢记住,千万不要让市场的涨跌左右你买卖**的决策。
小心驶得万年船,谨慎的投资人向来充满耐心,他要的不过是细水长流的投资。富兰克林曾经说过:金钱本身具有大量繁殖的天性,它能一代接一代地繁衍出更多的金钱。
如果你天性喜欢追逐高风险,可能因此而获利匪浅;但更可能的是一文不名,只是再三地回到起点、从零开始。
致富之道:
尽量避免那些只会增加风险却不会增加更多或相等报酬的投资。
**型投资组合中,最多只能持有比例在5%以下的高风险投资。
任何听起来好得不象是真的投资机会,可能就不是真的,请勿轻易尝试。
财富法则读后感(篇2)
书名:吸引力法则
类型:工具类(思维方式)
作者简介:威廉·沃克·阿特金森,“新思想运动”之父、“吸引力法则”鼻祖、“身心灵培训”先驱。威廉·沃克·阿特金森倡导的“新思想运动”带动了20世纪美国历史上最伟大的一次心理学思潮,许多著名的心理学家、作家都成为这一运动的主将。
本书是“吸引力法则”领域最早的一本著作,也是最权威的著作。书中主要讲述了以下内容:
1.新思想主义者眼中的吸引力是什么样子的。
2.如果成为自己思想的主人,更好的控制自己的思想。
3.习惯是如何产生的,如何克服思维惯性。
4.如何克服恐惧和忧虑等不良情绪。
新思想主义是19世纪末到20世纪初美国发生的一场思维运动,主要发起者为当时的心理学家、作家和医生等,影响非常广泛。
新思想主义者普遍的共识是,吸引力法则意思为“相似的吸引相似的”,并把它应用到有意识的渴望中。就是说:一个人的思想(有意识的和无意识的)、感情和信念会引起物理世界的变化,即吸引与上述思想一致的积极或消极的经验,且通过或不通过行动获得这样的经验。
比如充满爱的男人或女人在所有方面都看见爱,而且吸引来别人的爱。满怀愤恨的人只会得到一切他所能承受的愤恨。想着战斗的人,在他获得通过之前,通常不得不面对所有他想要的战斗。早上起床感觉“易怒”的男人,在早餐吃完之前常常想方设法使全家人处于同样的情绪状态。
我们内心的想法能吸引其他具有类似想法的人。譬如说一个内心充满了对成功渴望的人就会很容易和有类似想法的人产生共鸣,而这种共鸣,会让他们互相吸引,并且最终走到一起,而当他们在一起的时候,他们会为了共同的成功一起努力,互相帮助。
另一个方面,永远不要让你的内心被这一类不利的、消极的思想侵袭,要小心,它们遍布我们周围的每个角落。你要做的就是把自己的心灵移居到更积极,更高层次的居所,同时,你应该把自己的头脑调整到更坚强的频率,只有做到这些,你才能远离那些不利的讯息,远离那个消极的思想层面。
我们的精神上的主动努力能转变为能力上的进步,实际上,我们精神能力上任何一次进步必然是由一次精神上的努力推动的。
思想上或是行动上的冲动,通常都是由主观的努力推动的,这种冲动有可能被坚持下来,成为我们的习惯,甚至是本能,这种由主观的努力推动的冲动有可能成为一种强大的动力,这种动力能让我们把这种行为一直坚持下去,渐渐的,转变为一种被动的行为,直至另外一种主观的冲动出现,改变了我们坚持的这一切,然后,我们会进入另外一个循环。
我们的主观意志还具有另外一种能力:它能向外释放一种电波,这种电波能抑制我们长久以来养成的那些习惯——不管是精神上的还是行为上的同时,它还能释放一种新的电波,这种电波的作用更强,它能帮助我们克服以前的习惯,强迫我们改变自己的头脑和身体,并且借此建立起一种全新的习惯。
行动上的应激反应也一样,一旦开始了他们的使命,他们就会一直“运行”下去。所以在准备养成一个习惯时,要慎重;否则后面需要花费更大的精力来修正这个习惯。
人类可以对自己的思想进行构建,而且,他希望自己的头脑成为什么样子,最终就能够将它建设成什么样子。按照自己的想法对头脑进行构建的人,正在有意识地成为自己精神的设计师。他们能够迫使那些低层次的能力和本领听命于自己。这个“我”就是我们头脑的君主,正因为这样,我们可以说“意志”只不过是“我”的工具。
成为自己意识主人的方法是:
第一场战役,就是把低等的“自我”赶走,代之以真正的“自我”。宣言:我在此宣示我对自己的完全控制!并经常重复这个宣言。
第二,练习把你的头脑坚定的定位在更高层次的自我,并且在你受到天性中那些低级部分引诱的时候,学会从你的目标中汲取鼓励来帮你克服这些念头。当你感到被激怒马上就要大发雷霆的时候,对自己默念“你应当坚持自我!”这个时候,你马上就能冷静下来。对于心智已经发展完备的人来说,没有什么事值得他们大动肝火。
此外,控制自己的头脑,而不是相反的关键在于:专心致志。从事一件精神工作的时候,全身心地投入进去,摒除其他一切杂念的影响,你就会发现你的头脑能非常投入的进行这项工作。
情绪的控制:
恐惧的思想在许多情况下是苦恼和失败的诱因。克服恐惧的习惯最好的方法就是先从精神上想象出战胜这种恐惧的勇气,就好像摆脱黑暗最好的方法就是点燃一盏明灯一样。
忧虑是恐惧的产物。如果你把思想中的恐惧都赶尽杀绝,忧虑就会因为缺乏营养的供给而渐渐死去。
烦恼就是一种很容易养成的习惯。吹毛求疵是另一个极其常见的,通过重复很快会发展壮大起来的情绪之一。
摆脱情绪控制的最好的时机就是它刚刚出现的时候,因为每次重复都会加深这种情感对你的控制力,你想摆脱它的控制也就变得困难。不论什么时候,一旦你发现你的思维或情感被某种消极情绪控制,立刻掌握住这一点,坚决地、真诚地对它说:“走开!”。重复地做这样的事情,那么坏习惯最终将会被克服。
思维惯性:
我们的潜意识精神活动是我们和他人提供给我们自己的建议的大仓库,而这就是“习惯性思维”,在提供给它精神原料的时候,我们必须加倍小心,因为这会让我们形成习惯。
解决思维惯性的方法:最好、最有把握、最轻松而且也是最快的解决思维惯性的方法,就是在自己的头脑里想象出一种积极的思想,并且让它取代消极思想的位置同时,通过对消极思想坚持不懈的思索,我们就能渐渐认清它客观上的本来面目。
我们要养成良好的行为习惯,哪怕这个行为习惯在养成时会花费很大的精力。但是,我们一旦养成,便会一直受益。否则,将会花费更大的代价去更正这个不良的习惯。
那些能够控制自己思维的人:
大部分人都让我们感觉缺乏主动积极去生活的感觉,而这种感觉正是区分“活着”的人和“生活”的人的标志。
弱者和强者,伟人和庸人之间的最大区别就在于能量和不可战胜的决心:一旦确立了目标,要么成功,要么死。这种品质可以帮助一个人实现世界上所能实现的一切。
如果你想要成为自己思想的主人,这本书是
财富法则读后感(篇3)
本书是作者根据美国国情提出的投资理念。虽然具体情况可能不适合国内投资,但作为一种投资理念,仍值得我们研究和借鉴。作者有消除重复投资错误的使命感。
他的投资经验和深刻见解适合所有愿意“聪明致富”的人。在正式录之之前,让我们简单介绍一下作者布雷特·麦克蒂格。布雷特麦克蒂格(brett mctigue)是华尔街一位成功的**经理,也是美国广播电视投资节目的著名主持人。
作为一个想法,布雷特麦克蒂格(brett mctigue)一直想为普通客户写一本参考书,讲述如何获取和积累财富,并将其作为退休后的第一要务。然而,在联系了大量投资者后,他发现有太多人持有错误的想法,偏离了相反的致富道路。他不禁自问:
为什么投资者总是拿血腥的经历换来教训?为什么这么多努力工作的人最终不能照顾好自己?
结果,在客户的不断催促下,他总结了自己过去十年的工作经验和经历,仔细审视了沉迷于金钱游戏的经纪人和投资者所犯的各种错误,发现了投资老手们无法逃脱的盲点:他调查了500多名白手起家积累了数百万美元财富的投资者,分析了他们的制胜之道,最后总结了这本书的精髓财富十**则(ten rules of wealth)。第一章,规则1,设定目标。
如果有计划,一切都有自己的基础。另一方面,冲动是不可避免的。热情是创新计划背后的驱动力。
设定目标是走向成功的第一步!因此,笔者自然将目标设定列为致富十大原则的首要任务!设定目标不等于实现目标。
不是每个目标都能达到自己想要的。任何目标设定都必须为失败留有余地。失败本身并不是无用的,但它会让你背弃自己,重新考虑并采取正确的行动。
请记住,在设定目标时,没有所谓的“失败或失败”问题,只有不同的结果。设定财务目标的过程是整个“创造财富”概念的重要基石。制定财务目标实际上非常简单,可以理解为未来的以下目标:
1。建立应急循环**;2。保证家庭成员的经济安全。保证财产等的顺利转移。
短期、中期和长期的财务目标应该不同。设定财务目标的最终目标是财务独立。那么,什么样的财务计划是成功和可行的呢?
这应该是一个能为你提供基本生活保障的计划,包括每月抵押或租金、水电、食品、保险、交通和各种财产税。经过多年的坚持不懈的储蓄,你将享受到未来的甜果。在这一点上,你的投资组合产生的利息收入足以支付基本费用,而你只需要10年就可以实现。
然而,前提是你必须节省15%的年收入,然后再节省一部分年薪增长。当你继续你的储蓄计划,你最终会实现你的财务独立的目标。这是阅读财富规则后的一篇示范文章。
致富之路:我相信金融独立的目标将在10年内实现。停止不必要的浪费,制定财务目标,制定财务计划。
财务计划应该包括你所有的目标和你投资组合(或资产)的规模。你需要每年加薪一节省15%的收入。马上开始。
请好老师和朋友尽快完成你的目标。
建议:从无到有,不管你是教师、销售人员还是高级经理,你都可以在10年内节省足够的基本开支。这不是一个寓言,前提是你必须坚持储蓄:
每年储蓄15%的收入,并再次储蓄加薪。不要犹豫!尽早开始存钱以备不时之需,储备老年生活的基本必需品。
这可能很难,但坚持下去,最终的结果肯定是值得的。第二条:节俭的生活就像富人和穷人一样富有;富人越穷,穷人越穷。所谓的“节俭”就是践行中庸之道谦虚、朴素、节俭,量入为出,但这并不意味着谦虚乞讨或吝啬寒酸。
法律看起来很简单,但它是最容易被滥用和误解的十大致富规则之一。简而言之,节俭意味着为了达到财务独立的目标,必须“多挣少花”。“节俭”方式成功的关键是你的牺牲也应该得到回报。
换言之,如果你打算放弃追求某样东西,你必须确保你决心把你省下的钱变成一项投资。否则,节俭只会让钱白白浪费。在达到“多挣少花”的要求之前,你必须知道支出的数额和地点。
知道自己是如何花钱的似乎很正常,但这是你财富的关键。记住,一个人的财富取决于你的支出,而不是你的收入。
仔细考虑你的消费习惯。你会找到成百上千种方法来节省很多钱,而不是你的生活质量。请相信我,必须有更便宜的替代品(或其他选择),对每项支出都有相同的效果。唯一的区别是品牌名称和细微的区别。
如果这些改变让你感到沮丧,那么再考虑一下你的财务独立目标。致富之道:多挣少花。
记录至少三个月的消耗量。削减不必要的开支。把每一分钱都花在汽车、旅游和购物上。
有计划地减少负债。找出**可以省钱,把省下来的钱投资。不要随意挥霍。
只有这样,你才能成为富人。建议:节约和未雨绸缪非常重要。
如果我不能为我未来的财务负责,谁会支持我?第三章规则3应急**储备“应急**”的重要考虑是保持高流动性投资,避免陷入无效周转的财务困境。准备“应急**”的目的是避免因紧急情况而使用长期投资**。
至于应该准备多少应急**才足够呢?这也是“不时需要”规则的第一个重点。原则上,不管你退休与否,你必须准备一笔相当于你六个月平均支出的款项。
从理论上讲,紧急**不适合长期投资,因此应优先考虑高利息。同时,请记住,在进行任何主要以赚取利息为目的的投资时,你必须将商品与商品进行比较并讨价还价。此外,不要将紧急情况**存入支票账户,以免被挪用作其他用途。
“不时需求”规则的第二个重点是高流动性(或高流动性)投资。一旦个人、市场或税收状况发生变化,作为一种对策,投资可以迅速实现。因此,成功的投资者非常清楚流动性投资和非流动性投资的区别。
“不时需要”规则的第三个关键点是防止周转问题。保险在这方面的作用尤为突出。建议在购买保险前,多做比较,找一个有经验的**人。
学习你需要的各种保险,包括住宅火灾保险、汽车保险、人寿保险、健康保险、意外伤害保险和长期医疗保险。寻找最合适的保险金额、保费和节税等需求。同时,有人建议每个人都应该另外购买一份意外保险。
仔细评估个人的人寿保险需求是防止经济困难的关键。问题是,什么样的人寿保险,需要多少钱?有一个简单的算法可供参考:
这个保险金额应该相当于年收入的7-10倍,加上其他应付贷款(包括抵押贷款)的总和,这样你的家庭就可以满足日常生活的需要,只要他们好好利用这个津贴。
大多数人重视人身保险的必要性,但往往忽视意外伤害保险。那么,如何计划事故保险的覆盖范围呢?它应该相当于你年收入的70%。
与你现在的工作相称的意外保险是绝对必要的。致富之道:设立应急**。
投资流动**。居民火灾保险、汽车保险、意外伤害补充保险、定期人寿保险和长期医疗保险,确保财务安全。建议:
决定你财富的是你的支出,而不是你的收入!建议每个人都准备一个相当于六个月平均开支的紧急情况**。这个**不应该包括在你的投资组合中,而是在一个相对保守的货币市场**。
第四章,规则四,时间和复利耐心,以及复利的概念,是致富的两个关键。长期投资的吸引力是什么?只有两个词复利,可以解释一切!
伟大的资本主义者罗斯柴尔德曾经说过:“我不知道所谓的世界七大奇迹是什么,但我知道第八大奇迹,那就是复利!”因此,成功的投资者可以说,没有人不知道这个奇迹,可以充分发挥它的力量。
充分利用复利的最好方法是尽快开始储蓄。一旦你下定决心存钱,你可以用“72法则”来计算不同利率下你的财富翻倍所需的时间。公式很简单:
72除以年回报率。
持有时间和风险降低之间的关系:持有时间越长,获得正回报率的相对机会就越大。即使他们持有小股,他们的年回报率也相当惊人:
因为长期时间效应降低了这些小股已经很高的风险,并使他们的年回报率达到令人满意的水平。时间认知的四大敌人中的第一个是所谓的“期望”,有时它实际上是“固执”的同义词。普通散户投资者有这样一个问题:
“赔钱时紧抓不放,赚钱时急卖”。必须指出,在**市场上,“固执”是绝对不可能的。销售决定必须基于详细的信息和仔细的考虑。
换句话说,一旦**基本面变坏,就是卖出的时候了。“无聊”是第二个敌人。应对无聊的正确方法是坚持你的投资策略,这个策略已经得到充分考虑,风险已经确定。
第三个敌人是贪婪。贪婪有时源于厌倦的延伸。为了克服这种贪得无厌的心态,建议这些投资者采取这样的策略:
当**涨到一定水平时,卖出部分**,以收回最初投资的所有成本。第四个也是最后一个敌人一定是恐惧。“恐惧”比其他情绪更能让投资者付出代价。
所谓的“**”只会让投资者错失****的机会。在市场上,“时间”的价值远胜于时间。
对时间认知的正确理解在于,你必须将不同目的的财务目标与相应的投资期相匹配。至于如何安排投资目标与持有时间之间的联系,一般来说,**或其相关投资(如**)的持有时间应至少为3-5年。此外,如有必要,到期偿还本金的债券、定期存款和其他投资必须持有至到期日。
致富之道:从事长期投资。短期、中期和长期投资的适当分配。
任何期望都必须是现实的。随时检查时间认知的四个敌人期望、厌倦、贪婪和恐惧是否已经破坏了你的投资纪律。建议:
一旦你开始做,不要半途而废。持续增加投资金额并不容易。更难坚定不移地进行长期投资。
在这段时间里,如果市场崩溃,不要恐慌。市场将逐渐从危机中复苏,并达到新的高度。如果你购买**是为了它们的长期发展潜力,你可以放心,它们最终会回到应有的价值。
第五章规则5谨慎投资生活充满了黑暗和模糊的东西,但是你的投资必须被排除在外。谨慎的投资者总是尽最大努力避免从事高风险投资,并尽最大努力避免扩大信贷和所谓一夜暴富的无聊策略。
风险和回报:一些投资工具的风险往往高于它们提供的回报。请尽量避开他们。
如果你真的想投资,请将其限制在投资组合的5%以下。当风险增加但回报减少时,不要投资。请记住,你不能让市场的起伏影响你买卖**的决定。
谨慎的投资者总是耐心的,他想要的只是长期投资。富兰克林曾经说过:“货币本身具有大规模再生产的性质。
它可以一代又一代地创造更多的钱。”如果你天生喜欢追求高风险,你会从中获益良多。然而,它更有可能一贫如洗,回到起点,从头再来。
致富之道:尽量避免只会增加风险但不会增加更多或同等回报的投资。在**投资组合中,最多只能持有比例低于5%的高风险投资。
让我们一起来看看他们。
财富法则读后感(篇4)
内容简介:新时代的财富新法则!福布斯全球富豪榜备受经济界人士的关注,它通过净资产的整合评估世界财富,同时也推出了一批批成功的企业家,接受众人的膜拜与效仿。这些企业家志存高远,见解犀利,他们用不断累积的财富证明着自我价值,也让自己的财富观念不断升级升值。《只有富翁才知道的财富法则》涉猎IT金融、流通通信、电子电器、文化艺术等全方位的经济领域,选取最具代表性的印度12位亿万富翁的创业故事,用他们独到的创业眼光和富有深度的人生哲学,帮助企业CEO、个体经营者、职场人士、大学生重新整理经营思维,引导人们冷静透彻地理解当前经济状况,铸造坚实的精神后盾,体悟最长青的致富经。
只有富翁才知道的财富法则读后感,来自当当网上书店的网友:还在念书时,我就疯狂地想赚钱。除了赚钱,我从没有以其他的角度看待过人生。和所有人一样,我也希望能在某件事上取得成功,而在我看来,赚钱就是最能体现人生价值的事情。
只有富翁才知道的财富法则读后感,来自当当网上书店的网友:坦率地说,我对自己成为世界巨富感到有些惊慌,我不希望自己以这种方式为世人所知,我仅为自己在过去20余年间做了对国家有益的事而感到自豪。
少年读后感精品8篇
大家或多或少都写过作文吧,作文可以让我们更好地去表达某些情感。只有真诚的作文,才能与读者感同身受。关于写作文的格式有哪些需要注意呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的少年读后感精品8篇,供您参考,并请收藏本页!
少年读后感 篇1
暑假里,我看了美国作家丽贝卡斯戴德写的《窗后的少年》。
这本书主要讲了:男孩乔治斯(因为发音又叫高洁斯、乔杰斯)的七年级过得不怎么好,但是因为一张侦探俱乐部的告示,让他认识了一个跟他差不多的男孩塞弗。这个常常站在窗边往外看的男孩,为乔治推开了通向另一个世界的窗户,在塞弗家窗后讨论侦探线索成了乔治斯最开心的时光。
读完这本书,我才知道乔治斯的七年级为什么不快活,其中一个原因就是,好朋友莫名的疏远自己。这对乔治斯来说无疑是一个重大的打击,书中,乔治斯几次回忆了他与好朋友杰森之间发生的事情,他一直无法理解,也不能原谅好朋友的“背叛”,这些回忆被乔治斯称为“又苦又甜”的味道。没有朋友,父母又常不在家,乔治很孤独。在这样的情况下,新公寓地下室贴的一张陈旧的侦探俱乐部告示让他结识了一个和自己差不多大的男孩——塞弗。塞弗看起来与众不同,他带个乔治斯的侦探游戏也充满了吸引力。他们相处得十分融洽,渐渐地,变成了形影不离的好朋友。他们在窗后观察鹦鹉、讨论案情、喝茶聊天;窗后的少年,欢乐无忧……
这一本书告诉了我们友谊的重要性,并告诉我们,要站出来,勇敢地面对复杂的世界;也告诉了大人们不要总是忙于工作而疏忽孩子,要尽量的抽时间来陪陪孩子。
少年读后感 篇2
学了《少年王冕》这篇课文后,我知道了王冕是元末明初人,家乡在浙江诸暨,他七岁时父亲去世了,靠母亲做针线活供他读书。王冕十岁时,母亲供不起他读书了,王冕只好去邻居家放牛,挣钱贴补家用,孝敬母亲,还会带几本书去读。
放牛间隙,王冕读了许多书,明白了许多道理。王冕看到河里的荷花开了,就想把它画下来。便把攒下来的钱托人到城里买颜料,学画荷花。后来,大有长进,诸暨一带都来买他的画,王冕有了钱,便买好东西孝敬母亲。
从王冕舍不得花邻居给他的点心钱,用来买书看,说明他是一个好学、爱读书的人;从王冕舍不得吃邻居家给的肉,用荷叶包了给母亲,看出他很有孝心;从王冕坚持学画,终有所成,体现出他有着一种坚持不懈的精神。
王冕非常爱读书。因为家境贫寒,供不起他读书。母亲只好把王冕送到隔壁邻居秦家去放牛。主人给他买点心的钱,王冕舍不得花,积攒一两个月便偷空跑到村学堂,从书贩子那里买了几本旧书。白天牛吃饱了,王冕就坐在柳树阴下看书。不知不觉,三四年过去了。
而我,这一点却做得一点也不好。
少年读后感 篇3
今天我们学了《少年王冕》这篇课文,课文主要讲了:王冕七岁时父亲就去世,只靠母亲做些针线活来维持生活,十岁时他辍学回家帮隔壁秦家放牛。他一边放牛一边读书,在这样的环境下最后竟成为当地著名的画家!
王冕孝顺母亲,为母亲分担忧愁,弃学放牛仍不忘学习,得到好吃的自己舍不得吃,用荷叶包了回家孝敬母亲,卖画得到的钱也给母亲买好东西。读到这儿,我觉得非常惭愧。一个和我同龄的孩子就懂得孝敬父母和体谅父母,有时候遇到好吃的东西,就算饿着肚子也留给母亲吃。而我呢一个好吃懒做的人,一个就知道自己的难处却无法体谅别人的人,一个只顾自己不想别人感受的人……不怕你们笑话,我现在连父母的生日是几月几日我都忘记了。我跟王冕比起来,简直就是天壤之别!
我在家里只知道把好东西拿到自己那吃,吃完后爸爸只挑挑上面的肉吃了。每次去吃汉堡的时候爸爸总是坐在我的身旁看着我吃,自己却不吃。每到有好吃的时候爸爸却总是第一个给我,而我却这样对他们……
所以我想以后我要向王冕学习,做一个孝敬父母的人,不要再做现在的我了!
少年读后感 篇4
李东华的《少年的荣耀》是一部向红色经典致敬之作,也是回归且超越传统写实主义的作品作文素材。随着二战题材作品对战争本身反思的日渐深入,文学开始逐步从战争的输赢、正义与非正义、英雄与反英雄等角度,延伸到对战争中人的境遇更深入的思考。《少年的荣耀》更多是从人的角度书写对战争的理解,小说着力描写第二次世界大战中日本侵略者对于中国青少年身心的巨大伤害,叙述普通中国少年在战争中对于人性、历史、生存环境复杂性的体认和理解,凸显了作者对自身民族文化根性、民族优秀传统品质的体认和摹写。小说中充溢着对苦难强烈的超越意识,对中国少年宽厚的母性观照,对少年中国的诗意展望。
这部小说具有鲜明的价值判断,具有嫉恶如仇、惩恶扬善和伸张正义的正能量,通过文学的审美方式抵达作者的追求目标。首先,小说通过多层次的叙事结构,营造了开阔的叙事空间和有力的精神向度。作者运用叠加人物多线索的复调叙事,使得少年沙良逃难中的精神成长有了传统人伦社会厚重的历史感和浓郁的乡土氛围,战乱中极端矛盾冲突场景与丰厚的地域风情融为一体。其次,小说运用了少年群像塑造手法和多样性的人物腔调表达,由此凸显战争的残酷和少年成长的坚韧,突出呈现了中国少年精神成长的刚健坚强与善良敏锐。再次,小说注重细节描写,将意象、意境与传统民俗文化融于一体,体现了作者深厚的传统文化修养。文言文的适度穿插和使用,也极大地增强了小说的传统意蕴和民族风格。
《少年的荣耀》饱含生命的质感和历史的厚重,在残酷的抗战环境中,作者写出了属于中华少年的真正荣耀。小说字里行间流淌着一种自然流畅的传统韵味,中国传统乡土社会尽管破败不堪,却依然唱着古老的歌谣,缓慢而忧伤地看着受到侮辱和伤害的孩子们,这些流淌在文本中的传统元素是对古老乡愁的祭奠,小说也在这个维度上打通了儿童文学与写实主义的空间,我们依稀看到了孙犁的荷花淀,赵树理笔下的小二黑,茹志鹃笔下的新媳妇……在这些经典人物作为底色的文学舞台上,如今出现了沙良这样的中国少年形象。沙良无疑带着一种稚嫩却雄健的精神力量,呼唤中国少年建构属于自己时代的文化气质与文化人格,在反抗强权侵略的斗争中,认知自我、他者和社会关系的复杂性,体认苦难又珍视生活的趣味,体察人性之恶又体恤人性的弱点,认知生存的艰难又向往乐观友善的生活。无数沙良们在苦难中的生存与奋斗,完整地展示了中国少年的力量和荣耀。
少年读后感 篇5
《少年王冕》这篇课文讲述了王冕小时候时父亲就去世了,生活条件十分贫寒,虽然他只有十几岁,但很懂道理,非常听母亲的话。从小就替秦家放牛,但他仍不放弃学习,在放牛的同时善于观察大自然的美好景物,刻苦学习,终于成为画梅花的高手,家境也逐渐变好。但他还是不忘孝敬母亲,每逢天气晴朗时,都会带母亲出去散散心,看看美好的自然景观。
王冕从小就帮母亲贴补家用,为母亲解忧,我们真应该向他学习。现在我们吃得、穿得都是父母给的,但有些小孩却生在福中不知福,总是责怪父母没有给自己买好衣服、没有别人家有钱……要知道父母为了我们,操了多少心、白了多少根头发!我们更应该从小就好好学习,长大有所成就,再用自己的成就来孝敬父母。
王冕在家境这么贫寒的条件下,他还每月到村学堂的书贩子那里去买几本旧书来看,而且他持之以恒,而不是三分钟的热度,最终成为当代著名的画家。虽然我每天都练古筝,但总是在家人的提醒下我才会去弹会儿,所以我的古筝谱子总是背不全,我想这应该是我没有坚持不懈的信念吧!
我们应该向王冕学习,学习他勤奋好学、善于观察、自信的精神以及孝敬父母的好品德!
少年读后感 篇6
少年王冕课文内容
王冕(1287年~1359年),字元章,号煮石山农,亦号“食中翁”、“梅花屋主”等,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒,幼年给人放牛,靠自学成为诗人,画家。他以画梅著称,尤工墨梅。王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵轻、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。他性格孤傲,鄙视权贵。下面是少年王冕课文内容,请参考!
《少年王冕》课文内容。
王冕是元末明初人,他的家乡在今天的浙江诸暨。王冕七岁时父亲就去世了,靠母亲做些针线活供他读书。
眼看三个年头过去,王冕已经十岁了。一天,母亲把他叫到面前,说:“孩子呀,不是我要耽误你。这几年年成不好,只靠我做些针线活儿挣的这点钱,实在供不起你读书。如今只好让你到隔壁人家去放牛。”王冕说:“娘,我在学堂里也闷得慌,不如帮人家放牛,心里倒快活些。这样可以贴补些家用,还能带几本书去读呢。”
第二天一早,母亲便同王冕来到隔壁秦家。秦家人牵出一头水牛来,交给王冕,指着门外说:“离这不远就是七泖湖,湖边的草地上有几十棵合抱粗的垂杨柳,十分阴凉。牛要渴了,就在湖边喝水。我每天供你两顿饭,早上再给你两个钱买点心吃,只是做事要勤快些。”母亲谢了秦家,替王冕理理衣服,说道:“你在这里处处都要小心,每天早出晚归,免得让我牵挂。”王冕一一答应,母亲含着眼泪回去了。
从此,王冕白天在秦家放牛,晚上回家陪伴母亲。遇上秦家煮些腌鱼腊肉,他总舍不得吃,用荷叶包了回家孝敬母亲。每天给的点心钱,他也舍不得花,积攒一两个月,便偷空来到村学堂,从书贩子那里买几本旧书。白天牛吃饱了,王冕就坐在柳树阴下看书。
不知不觉三四年过去了,王冕读了不少书,也明白了许多道理。一天,正值黄梅时节,天气闷热,王冕放牛累了,便在绿草地上坐着。转眼间,阴云密布。一阵大雨过后,天空中黑云边上镶着白云。阳光透出来了,照得湖水通红。山上雾气缭绕,岩石掩映;山下树木葱茏,青翠欲滴。树枝像水洗过一般,绿得尤其可爱。湖里有十来枝荷花,花苞上雨水点点,荷叶上水珠晶莹透亮。王冕不禁看得入了迷,心里想道:“古人说‘人在画图中’,真是一点不错。可惜这里没有一个画工,把这荷花画下来。”随后转念又想:“天下哪有学不会的'事?我何不自己画几笔?”
自此以后,王冕就把攒下来的钱托人到城里买些颜料,学着画荷花。起初画得不好,三个月之后,便大有长进,那荷花的精神、形态、颜色,没有一处不像真的。乡里人见他画得好,竟拿钱来买。王冕的荷花越画越好,这消息一传十,十传百,诸暨一带都晓得他是个画荷花的高手,都争先恐后来买他的画。王冕得了钱,就买些好东西孝敬母亲。
到了十七八岁,王冕离开了秦家。他每天画些画,读读古人的诗文。春光明媚的时候,王冕就用一辆牛车载着母亲,到村上湖边走走。母亲心里十分欢喜。
少年读后感 篇7
今天上午,我刚读完《少年的荣耀》这本书。它精彩极了,读到主人公游玩时的高兴时,我眉开眼笑;读到主人公的不幸时,我潸然泪下;读到深奥处时,我皱眉沉思。
《少年的荣耀》是一部充满硬度与温度的成长小说,一部充满反思精神、闪耀着人性光芒的战争小说。它讲的是一群懵懂无知的孩子,曾经无忧无虑、天马行空,抗日战争的爆发让他们与战争猝然相遇。罪恶试图用浓黑的阴影遮蔽童年的纯真,但童心依旧在挣扎中孕育出了友爱、同情、仁义、感恩的种子,苦难屡屡阻断他们成长之路,但生活的粗砺反而把心灵锻造得更硬朗、坚忍,沙良沙吉和潘阿在之间的情谊,更是超越了成人世界的恩怨情仇,就如同野蔓洁白的花朵,在被战火灼伤的大地上温情绽放。
在本侧书里,我最关心的不是沙良而是沙吉,因为汉奸曾当着他的面杀掉了他的妈妈,他一直忍气吞声,直到汉奸被捉住,他才将一肚子的怒气发泄了出来。小伙伴们的团结、友爱、同情、仁义、感恩使我深深地打动了,留下了感动的泪水。这本书也颂扬了兵小哥的勇气和奋斗精神,他们在战场上挺身而出,奋勇杀敌,不怕牺牲。因为他们知道:倒下去的,是那脆弱的肉体,站立着的,是那永不屈服的魂魄!它让我懂得了山河永在的誓言与信念,大爱无边的宽恕与温暖。最重要的是,战争给中国孩子幼小的心灵所留下的深重创伤,不会随着岁月的流逝而自行消亡,它应该被看见、被思考、被慰藉……
读书真是收获良多!
少年读后感 篇8
他俩创建来友谊之桥。
这个常常站在窗边往外看的男孩,为乔治推开了通向另一个世界的窗户,在塞弗家窗后讨论侦探线索成了乔治斯最开心的时光。
这对乔治斯来说无疑是一个重大的打击,书中,乔治斯几次回忆了他与好朋友杰森之间发生的事情,他一直无法理解,也不能原谅好朋友的“背叛”,这些回忆被乔治斯称为“又苦又甜”的味道。没有朋友,父母又常不在家,乔治很孤独。在这样的情况下,新公寓地下室贴的一张陈旧的侦探俱乐部告示让他结识了一个和自己差不多大的男孩——塞弗。塞弗看起来与众不同,他带个乔治斯的侦探游戏也充满了吸引力。他们相处得十分融洽,渐渐地,变成了形影不离的好朋友。他们在窗后观察鹦鹉、讨论案情、喝茶聊天;窗后的少年,欢乐无忧……
一直到有一天,乔治在地下室发现了一张纸:侦探部会议——今天!于是乔治就参加了侦探俱乐部。
侦探部的主办人是塞弗,从此,塞弗就成了乔治最好的朋友。塞弗为乔治推开了通往另一个世界的窗口,在塞弗家窗后讨论侦探线索成了乔治最开心的时光。乔治学会了仔细观察、认真思考,做得像一位真正的厉害的侦探。
读了这本《窗后的少年》,让我明白了我们平常做事应该一丝不苟,做一个不马虎的人。朋友之间还要有默契,在危险的时候要为自己的朋友挺身而出,就像塞弗和乔治的三次非法入侵X先生的家里一样。X先生要到家里了,乔治不顾一切,以最快的速度赶到X先生的家里,通知塞弗赶快回家。
这是一本关于家庭、友谊和勇气的小说,我很喜欢小说的主人公乔治,我也要像他学习,能够用自己的机智去解决各种各样的问题。
最新财富读后感8篇
对于学生来说,写作是不可缺少的一部分,写作可以帮我们更好地体验生活日常,写作文没有词汇,一提起笔来就觉得很难写。怎么样才算是眼前一亮的优秀作文?或许你需要"最新财富读后感8篇"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
财富读后感(篇1)
《财富的尽头》是一本引人深思的书籍,通过故事引发读者对于财富与人生价值的思考。书中描写了一个富有的商人,他在财富的追逐中失去了家人、朋友和自己的灵魂。这本书以生动的描写和深刻的思考,揭示了财富带来的潜在问题和人们应该重视的东西。
书中的主人公是一个追求财富的商人,他投身于商业世界,追求金钱和权力。在不断的奋斗下,他获得了巨大的财富,但也失去了与家人、朋友和自己的联系。他变得孤僻、冷酷、利欲熏心,他的心灵被财富的诱惑牢牢束缚住了。整个故事中,他在财富与人性的对比中逐渐迷失了自己。
这本书让我深思,财富真的是生活的全部吗?追逐财富的过程中,我们是否会失去更重要的东西呢?正如书中的主人公一样,财富的追逐使他变得孤独,失去了亲情和友情。他挣得再多的金钱,却无法用金钱去补偿失去的人际关系。当他最终意识到这一点时,已经太迟了。
通过书中描写的故事,我明白了财富并非人生的终极目标。当然,财富可以提供物质上的享受和安全感,但它并不能给我们带来真正的幸福和满足。人生是多维度的,我们除了追求金钱外,还要关注自己的精神需求、人际关系和个人成长等方面。
世界上有太多的例子告诉我们,金钱并不能解决所有的问题。有些人一辈子都在追求财富,却发现最终得到的只是空虚和孤独。在财富的追逐中,我们很容易迷失自己,忽略了真正重要的事情。我们应该找到自己的内心需求,懂得满足精神和情感上的需求。
通过读完《财富的尽头》,我开始重新审视自己对财富的追求。我意识到它只是生活中的一部分,而不应该成为我们生活的全部。我们要学会为自己设定目标,追求内心的满足,而不仅仅是追逐金钱和物质。
书中还提醒我们应该重视身边的人和珍惜人际关系。家人、朋友和爱人在我们追逐财富的过程中扮演着重要的角色,他们给予我们温暖和支持。我们不能为了财富而牺牲他们,否则即使取得了财富上的成功,我们也会感到孤独和空虚。
在我看来,《财富的尽头》这本书是一部引人深思的作品。它通过一个商人的故事,让我们反思财富在生活中的地位和财富追逐的局限性。它告诉我们财富固然重要,但我们不能让财富成为我们生活的全部。我们还要关注自己的内心需求、人际关系和精神层面的满足。只有这样,我们才能拥有更加充实和有意义的人生。
财富读后感(篇2)
最近读完了《滚雪球》这本书,截止目前为止全面介绍巴菲特生平的一本书,不仅详细的介绍了巴菲特的投资生涯,更详细的介绍了巴菲特生活理念与哲学,这里面很大一部分是巴菲特随带财富的态度,读来让人受益匪浅,虽然作为平凡人的我们没有机会拥有巨额财富,但树立正确的金钱观,理性的追求财富,也是我们幸福人生的一个重要前提。
在古希腊神话中,有一个这样的故事:古希腊国王迈达斯向希腊酒神狄奥尼修斯(dionysius)请求**艺术。他想在拥有至高无上的权力之后能够控制无限的财富。
迈达斯国王学会了点金术。伸手所摸之物都变成金光灿灿闪的金子,但痛苦也来了伸手摘颗葡萄,葡萄变成金的了,伸手捧起一束美丽的鲜花,鲜花也变成金的了。伸出双臂,把女儿抱在怀里。你心爱的小女儿变成了金子。
最后,他宁愿失去所有的**来换取美味的葡萄,花香和我可爱的小女儿红润的嘴唇。失去了这些,金子对我又有何意义?”
财富目标定得过高------就是说超出了你所需要的------实际上是不理性的。为了达到目的,你不得不放弃许多东西,而且即使你最终能如愿以偿,也不一定能过得比以前幸福,迈达斯就是被他苛求的金子毁掉的。
莎士比亚说过,人的本性会因他所做的工作而改变,在追求巨额财富的过程中,你会变成一个唯利是图的人。你看到世界时两眼会闪烁着贪婪的光芒。
另外,任何道德标准被过分夸大都会走向另一个极端,就像兴奋剂服用过量就会成为毒药一样,从过分贪婪转到清规戒律会毁掉一个家族的灵魂。拥有太多特权的富家子弟普遍缺乏人生目标,不快乐。而且,拥有过多的财富也会妨碍正常人际关系,人人都有所需,就高贵的罗斯柴尔德家族而言,据说他们基本上没有朋友,只有客户。
事实上,上帝创造人类是为了让我们在奋斗中体验幸福与艰辛,而巨额财富却与我们玩起了捉迷藏的游戏。
一个理性的方法是,过一种有意义的生活,只将财富当做生活的“副产品”。幸福属于那些能够照顾家庭、工作和满足的人。
财富读后感(篇3)
今天,我读了一片文章,让我深受教育。
一个年轻人埋怨自己发不了财,终日愁眉不展。这一天走过一个满头白发的老人,问:“年轻人干吗不高兴?”“我不明白,为什么我总是这么穷。”老人不正面回答,反问道:“假如是你双眼瞎掉,给你十万元,你干不干?”“不干。”年轻人回答。“假如让你变成八十岁的老人,给你一百万元,你干不干。”“不干。”“假如让你马上死去,给你一千万元,你干不干。”“不干。”“这就对了,你已经有了超过一千万的财富,为什么还哀叹自己贫穷呢?”老人笑着问。
时间是最不值钱的东西,也是最宝贵的东西,因为有了时间,我们就有了一切。一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。我们知道时间是宝贵的,也知道时间是没有长脚的`,但跑起来就像鬼东西。一不留神,他就会从你开小差时溜走,从你胡乱作业的指甲上溜走。但要是他遇到要和他一比高低的能手,那他可没戏了。能手们不但在课堂上把他给抓住,在作业时也把他给抓住。这样,这家伙会乖乖地将自己的金不换的智慧啦、经验啦、知识啦通通交给你。亲爱的朋友,你一定愿意做比时间还高的高手,让时间为你办事。
你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。同学们,让我们珍惜时间吧。
财富读后感(篇4)
“对待同志要像春天般温暖,对待工作要像夏天般火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬般残酷无情”。当我读完《雷锋》这篇文章后,心中唯一留下的就是这句雷锋曾经说过的名言。
雷锋叔叔,您真是个好同志、好战友、好榜样!您是一个普通的汽车兵,然而却在平凡的工作岗位上做出了不平常的业绩。您把远大的理想和日常工作、生活紧密地结合起来。您拥有着共产主义思想的言论和行动,表现出了一个共产主义战士的广阔胸怀和高尚情操。
文中写到,您不满七岁就成了孤儿,这让我为您的童年生活感到无限的惋惜,但让大家没有失望的是,您并没有因此放弃生活,而是努力读书,奋发上进,只为将来能为人民群众和祖国贡献出自己的一片火热。到最后,您就连牺牲也是为了同志,为了组织利益。在您的一生中,您帮助过无数人,那些人有多少感激的话要对您说,而您乐于助人的精神也早已传遍了祖国各地。
您知道吗?伟大的毛泽东、周恩来、邓小平都曾为您提过词,您的精神永远不会过时。在四化建设的旅程中,雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸。您这种“有一分热发一分光”的精神作为一种财富发扬光大,永不衰竭。让这财富的光芒为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色!
财富读后感(篇5)
刘泰(内蒙古大学经济管理学院)
《财富是怎么产生的》这本书中,陈志武教授立足基本的经济学理论知识,结合现实的经济现象来对本书的研究对象财富进行了阐述。对此,笔者大致总结了一下其中涉及的基本经济学理论知识,在一定的时期里面,一个国家或地区产生财富相对应的是国民收入,而国民收入主要是由消费、投资、**购买和净出口四部分组成。对于美国等发达经济体来说,国内消费占国民收入的绝大多数。
作者认为在世界经济都不景气的情况下,着重扩大内需是促进国民财富增加的有效手段,而同时一个内需强大的经济体往往是因为该国的财富非常多,也就是有钱,所以扩大内需和增加财富本身就是一个相辅相成的命题。那怎么样增加一国居民的消费需求了?根据消费决定理论,居民的消费水平主要是由收入和消费倾向决定的,接下来,作者所提及到的制度机制、金融创新以及与之相关的教育贷款、社会保障、,扩大内需,从而增加一国之财富。
本文首先对现代社会财富的概念和构成进行了新的阐释。这需要对财富下定义,什么是财富?财富包括哪些?
一个民族的财富观必然会影响经济的发展。作者认为以中国为代表的传统农业社会的国家对于财富的认识停留在地大物博的自然资源上面,接着举出像日本、新加坡这样的土地面积小、资源贫乏的国家依然可以拥有大量的财富的例子,说明财富的认识不仅仅在于地大物博。作者把居民的财富分成两部份:
流动财富(比如,现金、银行存款、**、金银、房产)和人力资本, 其中流动财富是随时可变现的,而人力资本则不然,不可随时变现。人力资本的价值通常等于未来几年居民劳动收入的总折现值。所以作者认为财富不仅包括看得见、摸得着的资产本身的价值,也包括资产、劳动力未来收益的折现值。
笔者对财富有了新的认识,认为在世界经济不景气的背景下,外向型经济(
六、七十年代的日本,
八、九十年代的南韩、台湾与新加坡,到近十几年的中国)要想发展经济,就必须着力扩大内需这一增长原动力了,而内需主要是居民的消费,如何扩大居民的消费需求和能力成为决定一个国家的经济财富继续增长的关键之处。
首先,笔者提出了财富的制度机制。以产权制度为例,笔者认为产权制度不仅要保证资产所有者对资产的所有权,而且要保护所有者对资产未来收益的所有权。如果产权制度不明晰,那么企业所有人对企业以及企业未来收益的拥有都将存在不确定性,这样会严重打击企业的扩大投资生产的积极性,如果企业不能扩大生产,那么员工的收入将会受到严重的影响,更不用谈论由收入决定的消费了,所以好的制度机制可以很好的促进企业投资生产以及居民收入增加,从而扩大内需,增加国民财富。
其次,作者提出金融创新的重要性。由于财富分为可以随时变现的流动财富和不能随时变现的人力资本,那么根据消费决定理论,增加消费者的收入将会提高消费者的消费能力,如果能够把人力资本也能折现成财富,那么将极大的增加居民的财富,从而极大的促进居民的消费,从而有效的扩大内需。对于居民而言,金融创新的作用正是在于此,它可以将未来的现金流**化,分期付款就是极好的例子;对于金融机构而言,金融创新有助于其规避风险,化解客户未来现金流**化的风险,从而使得金融机构放心的对客户进行放贷,刺激居民人力资本的变现化,最后达到增加居民总体财富的效果。
接着,作者提出需要相应的政治制度来保证社会的公平正义、收入的分配合理,根据边际消费倾向递减规律,社会财富的合理分配有助于提高居民的消费倾向,同时教育贷款、社会保障、失业保险与退休养老等社保体系的完善,可以提高居民的安全感,促使其敢于消费,实现货币需求的预防动机向交易动机的转变,提高居民的消费倾向,实现消费的极大提高。
最后作者得出的结论是:财富不是由天赋的“地大物博”所决定(“地大物博”当然好),而更重要的财富是源自于理性化的制度机制和金融创新。根据以上分析,无论是体制机制、金融创新还是完善的社会保障体系,都是为了扩大内需,最终增加国民财富。
财富读后感(篇6)
学习了很多的家庭教育的文章,认为有很多很好的教育方法以及很好的教育方式。但我认为适合自己的是最好。这要根据孩子的性格、脾气,以及生活习惯。 在儿子小时侯,忙与工作,更多是老师的身份谈教育,满以为自己还是比较懂行,听别人夸奖自己,还沾沾自喜。现在我越来越觉得自己不是合格的妈妈。
首先自己武断专行。对于孩子决定的事情,我替他拿主意,有时就包办了。自从读了卢勤的文章《把孩子培养成财富》,告诉我小孩子也是一个独立的人,有他自己的思想和空间。在平时的活动和交谈中,我注意儿子的意愿,用一句老话说“自己的事情自己做。”没有想到起到事半功倍的效果。
记得在暑假我与儿子一起制定暑假计划。根据他的情况,能做到那一步,我们就制定什么,他高兴的执行,最后能完成计划的内容。达到了假期里边学习边休息的目的。 再次没有赏识孩子,总认为他的所做所为没有达到自己的要求。在这样的心态下,与孩子的矛盾的冲突越来越多。过激的时候曾打过他。卢勤说:你要想把孩子培养成什么样人,首先要把他想象成那样的人。肯定他,鼓励他。让他在成功的状态一步一个脚印的前进。 记得以前自己为了追求高分,在题海战术下,不顾孩子的反对,买资料,复习课文。他反感过,我们争持过。成绩也不是很出色。现在,我要求他认真完成作业,大量进行阅读,做题少了,成绩也没有下降,孩子快乐了,每天还能听到他哼着小曲呢。
心情好了,孩子身上的优点也就显露出来了,我们俩的矛盾也越来越少了。 最后告诉自己:尊重他,给他空间,给他时间。让儿子快乐的成长。
财富读后感(篇7)
财富的尽头读后感
《财富的尽头》这本书是我最近读过的一本精彩之作。通过作者的精彩叙述,书中揭示了财富带来的种种问题和陷阱,以及追求财富所受到的心理困扰。这本书不仅让我深思,也对我的生活方式产生了一些冲击。
这本书以一位富有的企业家的故事为主线展开。企业家在事业上取得了巨大的成功,积累了大量的财富。当他站在财富的尽头回首时,他发现自己在追求财富的过程中失去了许多重要的东西。他社交圈子的变化、家庭关系的疏远、身心健康的损害,都让他深感忧虑和孤独。这个故事让我不禁反思,我们是否应该放弃一些东西来追求财富?
通过书中的描写,我也看到了追求财富的心理困境。作者生动地描述了人们越陷入财富的追求,越会变得贪婪和无止境。金钱成为了他们生活中的唯一目标,他们追求的不是实现自己的理想和幸福,而只是追逐面前的金钱。这种心态既让他们失去了生活的意义,也让他们深陷不满和焦虑之中。我也不禁反思,当我们追求财富的时候,我们是否应该懂得适可而止,不要过度陷入其中?
作者在书中还揭示了财富积累过程中的伦理困境。很多人不择手段地追求财富,不惜与他人为敌,甚至不惜违法乱纪。这种价值观的崩塌让我触动很深,因为它不仅让人们失去了对他人的尊重和关爱,也削弱了社会的信任和稳定。我们追求财富的过程中,是否应该保持自己的道德底线,不向与之为敌的人投以恶意,而是建立良好的合作关系?
在阅读这本书的过程中,我深深被书中的人物和故事所吸引。我开始反思我自己生活中对财富的态度。我重新审视自己的价值观,思考财富在我的生活中的重要性。我意识到财富并非唯一的追求,它只是生活中的一部分。我开始更多地关注真正让我幸福的事情,如家庭、友情和爱好。我也明白了人与人之间的互助与支持是更重要的,这样的关系会给予我们更多的乐趣和满足感。
《财富的尽头》这本书是一部引人深思的作品。通过描述财富的追求带来的问题和陷阱,作者向我们传递了追求财富时需要思考的重要问题。这本书让我反思了自己的生活方式,重新审视了对财富的追求。我相信读完这本书后,每个人都能有所启发,更加明确自己的人生目标,不至于迷失在财富的追逐中。
小编认为,《财富的尽头》这本书给我留下了深刻的印象。它引发了我对财富意义的思考和对追求财富的方式的反思。通过这本书,我认识到追求财富并不是唯一的人生目标,我们还要关注和珍惜其他重要的东西。我相信,只有在平衡追求财富与追求其他美好事物的过程中,我们才能真正实现内心的满足和幸福。
财富读后感(篇8)
《教育——财富蕴藏其中》读后感
《教育——财富蕴藏其中》是一部十年前在国际上引起轰动效应的书,学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存。这四大支柱已成为该书的核心和最有价值的思想,为21世纪的教育建设提供了理论依据。教师在传授人类所积累的关于自身和自然的知识,发展人类的创造力方面,将始终发挥主导作用。
一般来说,正规教育只是或主要是为了学习求知,而不是为了学习做事。素质教育的课堂教学则是在正确贯彻“教为主导和学为主体统一”原则的前提下,侧重学生的“学”。未来教育的四大支柱与古谚说的:
“授之以鱼,不如授之以渔”意思相近。只有认识到这一点,教师在课堂教学中才能把学生置于主体地位,才能充分调动学生的学习积极性,使学生由“学会”转变为“会学”,从而为学生的终身学习打下基础。
联系自己工作实际,受益很大。明白了“今天,谁都不能再希望在自己的青年时代就形成足够其一生享用的原始知识宝库,因为社会的迅速发展要求不断地更新知识,同时,青年的启蒙教育也有延长的趋势。”因此,作为学校的教师,要从单纯知识传授者转变为教学的组织、引导者。
用终身教育的眼光重新审视自己的实际教学,我们就必须摈弃“填鸭式”教学,而关注学生怎样和从哪里获取知识。为了实现这一目标,教师应在实际教学中设计出更多没有固定答案的开放式问题,让学生在解决问题的过程中勤于思考,学会思考。在实践教学中,也要坚信任何一个学生都有各种潜能。
学习上的暂时的困难,不能说明学生不适合学习,只能说明学生的学习能力尚没有充分发挥。教师的责任是充分发挥每个学生的各种能力,让学习困难的学生完成学习任务,使学习优秀的学生更加优秀,使每个学生都有不同程度的发展。
“教育的卓越在于:为人才而投资”。我很赞同书中的这个观点。
在谋求发展的过程中,国家需要应对各种挑战。需要培养和造就适应社会经济需要的管理者、经营者,甚至是领导者。那些“未来的人才”,在教育方面会有着各种特殊的需要,要满足这种需要,就意味着新时期,对教师期待更高、要求更严!
它像一枚价值不菲的金币,以其渊博的知识和教学智慧,激发学生的好奇心,培养学生的独立能力,鼓励学生思维的严谨性,为正规教育和继续教育的成功创造必要的条件。时间就像“试金石”,只有那些“金币”式的具有人文素养的教师,才能通过时代的考验和挑选。
终身教育的四大支柱:学会求知、学会做事、学会共处、学会做人决定了作为终身教育“序曲”的学校教育,理所当然应该充分发挥学生在这四个学会方面的能力。学习认识不仅要求学生学习书本知识,而且要学会获取知识和理解的手段,学会不断提高自己的思维能力。
学会做事需要学生学会现代社会所需要的适应能力和创造力。学会共同生活需要学生学会与他人一起生活,努力实现共同的目标。学习做人要求学生能够准确认识自己的角色,勇于承担各种责任。
《教育——财富蕴藏其中》这本书里的“教育财富”还真是让我受益匪浅,让我认识到在教育教学过程中我的不足,许多教育理念应该更新,我将会继续学习以期提高自己的理论水平。
《道德经》读后感(精品8篇)
我相信没有一名学生能逃离写作文,通过写作文能够提高我们的语文素养,我们可以借鉴一些优秀的作文来作参考,有没有可以参考的作文的模板呢?我们的小编特意搜集并整理了《道德经》读后感(精品8篇),不妨参考一下。希望你喜欢!
《道德经》读后感 篇1
“道可道,非常道。名可名,非常名”、“天长地久”、“上善若水”,很早之前就对《道德经》中这些句子耳熟能详,但是一直对这些话“不求甚解”,困惑不已。对《道德经》总是望而却步,只在不同的场合读过一丁点片段,只能算是惊鸿一瞥,管中窥豹,难以谈得上有什么深刻体会。上《政治学》时,楚老师为我们列的《孟子》《道德经》,这些文章是流传千古的经典之作,治国教材,不得不认真拜读。“明德人生导航计划”启动后,我们与人生导师张学长达成共识———集体阅读《道德经》,并将其思想和公共管理实践结合起来进行思考。
这对我来说是个不小的挑战。因为《道德经》内容艰深晦涩,语言精练而思想深刻,本人文言文水平不高,因此阅读过程中经常感觉一头雾水,不知所云。《道德经》流传千年,不同的读者有不同的解读,不同时代有不同的处境,到现在,在国学热的大潮中,对《道德经》的研究如火如荼。文章版本可谓千奇百怪,多种多样。我看的是北京燕山出版社版的,是在北大的周末书市上买的,和《论语》、《孟子》三本十元,买来之后,认真的看了两遍《论语》,正在看《孟子》和《道德经》。目前看到第十九章,还不到四分之一,都好像似乎没有真正看懂。下面就简单说一下似懂非懂的感受。第九章中,老子说:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。
金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。”拿的多了装不下,差不多够了就行了;揣的东西太多凸起来,不可能长久,大家都会发现。满堂的金银玉石,是守不住的,富有高贵但却骄奢淫逸,就是自己惹祸上身,咎由自取。大功告成,全身而退,这才是天道。启示我们对待物质享受时要适可而止,秉持“中庸之道”,要懂得进退自如。这使我想起了我国政界的“为民请命的清官和青天。从这个意义上讲,老祖宗已经为我们指明了道路,物质追求适可而止,进退自如才是王道。
《道德经》读后感 篇2
老子第二十五章
有物混成,先天地生。寂兮!寥兮!
独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大日逝,逝曰远,远日反。故道大,天大,地大,王亦大。
域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
注:寂:无声。寥:无形。殆:疲劳。
第五章是天地不仁,万物都是反刍犬;圣人不仁,人是反刍犬。天地之间,其犹橐龠乎? 虚而不屈 ,动而愈出 ,多闻数穷 ,不如守中。
注:橐龠(tuoyue):风箱。屈:竭尽。闻:见闻,知识。数:招致。中:冲,指内心的虚静。
第四十八章
为学者日益,为道者日损。损之又损之,以至于无为,无为则无不为。将欲取天下者,恒以无事。及其有事也,又不足以取天下矣。
第三十八章
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德……上礼为之而莫之应,则攘臂而仍之。故失道而後德,失德而後仁,失仁而後义,失义而後礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首也;……
注:攘臂:捋起袖子。仍:拉。
第六十六章
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上人,必以言下之;欲先人,必以身後之。是以圣人处上而人不重,处前而人不害,是以天下乐推而不厌。
以其不争,故天下莫能与之争。
注:重:沉重,压迫。害:受害,妨碍。厌:厌恶,反对。
第二十二章
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。
注:曲:曲解。全:全解。抱:掌握。式:法式。长:长进。
第三十六章
将欲歖之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明,柔胜刚弱胜强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
注:微明:微妙的明智。
第四十七章
不出户,以知天下;不窥于牖,以知天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人弗行而知,弗见而明,弗为而成。
第五十七章
以正治国,以奇用兵,无事取天下。吾何以知然乎?以此:
天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;民多技巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正, 我无事而民自富,我无欲而民自朴。
注:无事:无为。忌讳:禁令。
第八十一章
信言不美,美言不信;善者不辩 ,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
注:辩:夸耀自我。博:卖弄渊博。既:尽力。
《老子》中的辩证法
第十八章
弃道之时,有仁义;出智慧之时,有极大的虚伪;六亲不和之时,有孝道;国乱之时,有忠臣。
第二十四章
企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。
第四十一章
上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之曰:
明道若昧;进道若退;夷道若纇,上德若谷;广德若不足;建德若婨;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且善成。
注:纇(lèi):缺陷,瑕疵,毛病。质:诚实,纯。渝:改变虚假。贷:施与。
第四十三章
天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有,入于无间;吾是以知无为之有益也。不言之教,无为之益,天下希能及之矣。
第四十四章
名与身,孰亲?身与货,孰多?得与亡,孰病?甚爱,必大费;多藏,必厚亡。故知足,不辱,知止,不殆,可以长久。
第四十五章
大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若詘,大辩若讷。大巧若拙,躁胜寒,静胜热,清静可以为天下正。
第五十八章
其政闷闷,其民淳淳,其政察察,其民缺缺。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。孰知其极?
其无正邪?正复为奇,善复为妖。人之迷也,其日固已久矣。
是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。 [注释]
注:闷闷:昏昏昧昧的状态。淳淳:淳朴厚道。察察:严苛。缺缺:狡黠,抱怨。正:标准,确定。廉:锐利。刿:割伤。
第六十三章
为无为,事无事,味无味。大小多少,抱怨以德。图难乎,其易也;为大乎,其细也;天下之难,作于易;天下之大,作于细。
是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺,必寡信;必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
注:为无为:为以无为。
第六十八章
善战者不战,善战者不怒,善敌者弗和,善用人者自卑。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天;古之极也。
注:不与:意为不争。配天:符合天道。极:准则。
第七十三章
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
注:敢:坚强。不敢:柔弱。
第七十六章
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者死之徒也,柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜,木强则折。故坚强处下,柔弱处上。
注:徒:类 。
《道德经》读后感
在这篇文章开始之前,我想我们应该先提一个成语,“紫色向东来”。传说老子当年西游函谷关,关令尹喜望见有紫气浮关,便出关相迎,果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来,尹喜见这老者长须如雪,有圣人之象。于是留老子于关内,并请他作一篇文章再行西游。
老子不好推辞,便著《道德经》以警后人。
道德经应分为上下两部分。(长沙马王堆出土《上德》和《下德》版本,但一般认为是《上道》和《下德》)
按照这种划分,我们来分开来看它。
道,也就是天道,是自然的规律。
它表现为几个方面,一是“易”,也就是变易的意思,道德经第一句就这样说,“道可道,非常道”,可以说出来的道,也就不是“常道”了。
第二个方面就是“易”的规律,所谓“易”的规律,就是“道曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反”,这句话的大致意思就是,万物都是逐步成长,但是“物壮则老”,便要渐渐消减,于是又回到了它的初始状态。
更不用说老子写道德经的目的,就是要阐明道德规律。低级的道德**主要是关于人的道,即如何将天道应用于人的是务?我们就不难知道。事实上,老子道德经的重心在下边。
《道德经》只有五千余字,后人分其八十一章。虽然字数不多,却是章章锦绣,字字珠玑。可谓旷世奇书。
个中道理自然“玄之又玄”,故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇,毕竟此书森罗万象,其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法,包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。
中外许多人都曾给《道德经》写过书评,还有人曾为其写书。例如鲁迅,他曾说:“不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。
”再比如说日本的鲁川芳郎,他认为此书有一种独特的魅力,它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确,《道德经》一书告诉我们应该怎样释然的对待事物,怎样体悟万物的阴阳两面,也就是我们常说的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界**待天下万物。
我读此书的第一感觉就是一个字——深!可以说,这本书中的每一个字都足以让我们用一生来诠释!《道德经》一书只有五千余字,而“道”字却出现了八十多次,那么究竟什么是道呢?
老子在第一章曾提到:道可道,非常道。名可名,非常名。
故道不可说,这便让我更难以理解此书了,然而,他又在后几章多次为道注解,即使如此,“道”在我脑海里还是很模糊的,毕竟老子是在多方面为道注解的。其中,宇宙的形成、人的形为、军事的治理。老子的这些注解,反而让我对“道”的理解更加不易了。
也罢,古今中外,又有多少人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。
书中多次提到水,第八章开章就是“上善若水”,我们在生活中也经常接触这个成语,而这个成语是什么意思呢?就我个人而言,水是至阴至柔的,而道也就是这样的,善利万物而不争,孕育了我们却不求回报,是故“居善地,心善渊,于善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故天尤”。我们学***应该是象水一样的品行道德——无为而无所不为,不争而不所不得。
处众人之所恶,而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。
水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴,刀剑锋芒难劈至柔之水。我们知道水是柔的,柔到了极致!
我们可以用刀、枪和炮弹来摧毁一些坚硬的东西,如建筑物、墙壁和墙壁。然而你能用刀剑劈开水么?你能用炮弹把水炸一个窟窿么?
我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形,是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”,水与道是没有形体的,你难以捉摸而又触手可及。身边都是道,因为道是“无”。
我们知道宇宙是一个无限的空间!这个无限的空间孕育着无数的恒星,而我们的地球只是这些微小粒子中的一个,只是因为其中有生命而独一无二。我们不能自给自足,因为宇宙中可能有无数的高等生命体!
他们的科技可能是我们难以想象的!道就像玄女,所谓玄女就是女性,我们永远只是她的孩子。永远不能超越她!
应该她本就没有形体,只是一种“柔”的表现形式,我们应该学***水的柔,只有这样我们的道路才会更平坦,我们的为人处世才会更圆滑。
有些人常认为只有“有”才是可以被我们所利用的。然而实际并非如此,万事万物都不可以独立在“有”之上,只有通过一定的形体才能显示出“有”的价值。而这种无形的形体就是“无”,之所以会“有”是因为“无”。
如上所述,我们宇宙中的所有恒星都是从无到有进化而来的。“无”其实就是指空间。比方说我们所住的房子,他之所以有房子的用处是因为其中是空的,能住人,所以有房子的作用。
如果房子是一个实体,他就没有价值。再比方说一个糖果盒,因为里面是空的,可以装糖果,也就实现了他“有”的价值。“有”与“无”这两个概念不仅适用于物质与空间。
还适用于我们的心理,我们常对父母说,给我们一些空间。如果其他人过多的涉及我们的空间,我们就会觉的心理非常的窄,透不过气,非常的闷。宇宙之所以为宇宙,是因为其有足够大的空间,能把万物都放在其中,而如果人有这么大的空间,我们就会自由!
(这里所提到的自由,是绝对的自由)但是,这是不可能的,我们不可能与无形的“道”成相同阶级,或高之。所以我们的心总是告诉我们该做什么和不该做什么。这是因为我们内心的空间是有限空间,而宇宙是一个很大的概念,是无限的!
我们不可能与其持平,只能不停的追求!追求“无”。追求一个现实与虚拟“有”与“无”并作的境界。
只有这样,才可能达到相对自由,身理心理都会得到放松。
《道德经》读后感 篇3
读老子的《道德经》有感
通读了老子的《道德经》,道德经应该说分成上下两部,上部道,下部德,(长沙马王堆出土过上德下道的版本,不过公认是上道下德),共有81章。
道,也就是天道,是自然的规律。它表现为几个方面,一是“易”,也就是变易的意思,道德经第一句就这样说,“道可道,非常道”,可以说出来的道,也就不是“常道”了。第二个方面就是“易”的规律,所谓“易”的规律,就是“道曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反”,这句话的大致意思就是,万物都是逐步成长,但是“物壮则老”,便要渐渐消减,于是又回到了它的初始状态。
《道经》上半部分的目的是阐明道德德规律,下半部分的《道经》则主要讲人的道,即如何将天道应用于人的是务?纵观整个道德经典,我个人认为老子写道德经典的重点是低级道德经典。读了《道德经》之后,最大的感受还是来自于心灵的触动。
一种特别强烈的感觉是老子的思想高度和对自然的理解以及对人类社会关系的宏观视角。事物发展的辩证性和转化性,为融入自然规律提供了基本的解剖学基础。道德经使人能够更好的接近于自然。
一、"道生一,一生二,二生三,三生万物"
"道生一,一生二,二生三,三生万物。“一切都来自道。道是世界的本体,是唯一的真理,是唯一的存在,即道是世界。没有道就没有世界,世界因道而存在。
"人法地,地法天,天法道,道法自然。"《道德经》述道之理,而道之理应效法自然,而人、地、天也亦效法道。效法道应循道而行,利用自然之理,为自己所用,从而造福人类,使人类社会"天长地久"。
“天道是善而不争,善而不言,来而不呼,静而善谋。天网恢恢,疏而不失。""功成身退,天之道也。
"天有其规律,不是人所能左右的,但我们可以利用其规律。
例如:在现实生活中,为了实现自己的人生目标和追求自己的人生理想,每个人都必须努力工作才能取得成功。这是因为“天不理有心人”,这是符合生命本质的。但是,功成之后也应顺应天意,适时而止,不要过。
这样才能自保,安享幸福,这是符合自然规律的。
二、"上善若水"
"上善若水。"静能躁,寒胜热,清静为天下正。“在人们生活的现代城市,当他们面对金钱和美貌时,会有冲动,这会给人们带来巨大的损失。
那么,我们怎样才能抑制自己的冲动呢?读了《道德经》之后,我认为人们需要培养自己的思想,使自己“安静”和“无为”。这样,我们即使面对世间的变幻莫测,乌云密布,也应处之泰然,冷静、沉着地面对,最终将云开见日。
倘若自己先乱,必会做出冲动之事,其结果会更糟。
比如:在管理工作中,如果干部和群众发生矛盾,要冷静处理,避免急躁,经常施舍,多做好事。它像水一样,柔顺,润物无声,化解了无形中的矛盾,避免了许多干群矛盾。
三、"海纳百川"
“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚。”对人宽容。老子重使人的无为思想,这是一种心境、一种修养和辩证法。不作为可以使人快乐,快乐和幸福。
向社会推广无为,有助于国家的稳定,但如果站在历史发展的高度,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于青年人理解古代的无为思想应该以辩证的方法,一分为二的看待,“则其善者而从之,其不善者而改之。”而无为思想用在为人处事的观点上来看,便是对人宽容。
例如:和同事相处,如何处理好人际关系?最重要的就是海纳百川、有容乃大,对和自己观点不同的人,要包容。还有就是自己要有能容人和事的心胸,才能成就大事。
四、“大道至简”
《道德经》第六十三章提出:“困难于其易,为大于其细; 圣人不为大,故能成其大。’’"天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
“也就是说,优秀的人不直截追求大事,而是自觉不做大事,不做难事。他们做什么呢?他们做的是比较容易成功的小事。
对大事难事的把握和控制,在于从简单容易的方向下手,实现远大的目标,不与高难度的问题正面交锋,主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事,而不要直截了当的构建一个大的格局,大场面。这样,因为没有难度,问题难度降低后,错误就不会自然发生。
”不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。老子有大智慧,从简单入手,从易处入手, 避开难的和大的,大道至简。提高成功率的根本途径是使之容易、精细、小、不难、不大、不烦、逐渐积累,使之在时间的影响下变大、工作。
这其实才是根本的成功之道。
例如:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。“在工作中,要注意教育教学中的一些小事,做好每一件小事,注意管理的细节,随着数量的积累,才能有质的飞跃。
另外,我们分配给教师的教学工作不是越复杂越好,有时操作起来也越简单容易,这样才能保证教师顺利完成上级交办的教学任务。
总的来说,《道德经》惜字如金,字字经典,使人在知道自然之理,依道而行。同时,让人明白世俗中的为人处世之道,以清静无为,使自身开心、快乐与幸福。
《道德经》读后感 篇4
再看老子《道德经》十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”,“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水,清澈透明,把个人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。
如果恬淡处世,致虚守静而见素抱朴,少私寡欲,何来“贵大患若身”呢?
由此,净心能使自己自觉地坚持自我反省,能时刻检束自己的贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清醒认识的源泉。
尽心,尽展人生作为。
人们常说:读史而明鉴,读典可明智,明智则生慧。道祖老子在《道德经》之十七章说“道,常无为而无不为”,老子的无为思想并不是说消极而无所作为,这是对老子《道德经》的误解,老子本意是在教人遵道而行,不妄为,而有作为。
只有“不妄为”才能更好地有所大作为,也就是说“不妄为”是有所作为的保证。什么是“有为”呢? 尽心扮好社会角色,干好本职工作,担起家庭责任,就是“有作为”。
是的,在世欲纷争的当今社会中,如能尽心安心于本职的话,那他的心态肯定是时常处于静心、净心的状态,没有进入静心、净心的心境,他是收敛不了他那不安份的心的。即神不外驰,心不外思,由是说:静心、净心是尽心干好一切工作的前提和先决条件。
中华民族历来重视道德的教化作用,提倡“百行德为先”,崇尚“身正为师,德高为范”。各行各业,各村各户都在努力提高群体的道德水准。具体来说,就是将“静心、净心、尽心”三心衍化为“六心”教育:
忠心献给祖国,爱心献给社会,热心献给集体,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自己。在现代经济社会下,重读和阐释圣典《道德经》,让人们能致虚守静、净化心灵,从而尽心尽职,有利于社会稳定,有利于工作团结,有利于家庭和睦!
《道德经》读后感 篇5
老子西行途经函谷关,流氓关令尹喜强把他留下,然后摆出强盗模样说请求著书。老子欲出关,脸呈文人无奈状,被迫写下洋洋洒洒《老子五千文》,脱身而去。《老子五千文》亦称《道德经》,又名《老子》,是部伟大的哲学巨著。千百年下来,对其研究评注的著作亦达千百种,众说纷纭却未说出系统的名堂来,因此被天下称为奇书,并列三玄之一。
鲁迅在《出关》里头对老子写下《老子五千文》进行了调侃性讲述,大体意思是说老子不怎么用心就写下了《道德经》,完全是出于摆脱无赖关令尹喜强的缠身。李敖用了寥寥数言编成一段话评价《老子》一书,简要概括是说老子为了表示对尹喜强不友好便写下了高深莫测的`《老子》。综合两位前辈的议论,我得出这样的认为:老子性善,尹喜强性恶,老子想用道德经言论改造尹喜强,由于言语高深莫测结果肯定要失败,又因老子性急,想出函谷关得紧,所以著书言简意骇,五千字包罗万象,集其了毕生思想和哲学。
《道德经》读后感 篇6
老子之著《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至平民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。
当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、骗;贪污、腐败等等触目惊心的社会问题时见报端。
“堂堂正正做人,兢兢业业工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美女的诱惑呢!我们同样可以在《道德经》这部圣典中汲取睿智,找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作中注重守静处世,清静自省,尽心本责!
其实,静心、净心、尽心就是人们端正心态的问题,它蕴含着人们的三个不同心态层面。静心:静守自己的人生坐标;净心:净处自己的人生位置;尽心:尽力干好自己的本职工作。
静心是安心工作之本
“清静无为”为道教修道之本,老子以“清静为天下正”。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观(其)复。夫物芸芸,各复归其根,归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公;公乃全。全乃天;天乃道,道乃久,殁身不殆。”强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和厘清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常曰明”,不会因“不知常”,而“妄作,凶”也。
老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。
魏伯阳的《周易参同契》则云:内以养正安静虚元,原本隐明,内照形躯。
司马承祯的《坐忘论》云:“心为道之器宇,虚静至极,则道居而慧生;身与道同,则无时而不存;心与道同,则无法而不通。”又云:“静则生慧,动则生昏”,这则是道教静中处世的指导思想。
“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。
总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风,才会在工作中出实招、办实事,求实效。
净心是保持清正廉洁工作的源泉
净明道重要典籍《太上灵宝净明洞神上品经》的序言:“净明者,无幽不烛,纤尘不污”,由此而见,天地万物之间,洁净不染,没有丝毫的灰尘存在,是谓之“净”也,如果完全用人性的角度看待“净”的含义,那就是“不染”。
“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以,圣人为腹不为目,故去彼取此”。就从色尘(视根)、音尘(听根)、味尘(味根)、香尘(嗅根)、触尘(触根)、法尘(法根)六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。西汉智者河上公给此章命名为“检欲”,意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。
再看老子《道德经》十三章:“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊!宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身!吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,君有何患!故,贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下,乃可以托于天下。”我们可以看出“宠辱若惊”的根源就在于“为吾有身”,“为吾有身”就在于人的心性不能清净如水,清澈透明,把个人看得太重,把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡处世,致虚守静而见素抱朴,少私寡欲,何来“贵大患若身”呢!
由此,净心能使自己自觉地坚持自我反省,能时刻检束自己的.贪欲之心、遏制自己的非份之想。净心是保持清正廉洁工作的源泉。
尽心干好自己的本职工作
人们常说:读史而明鉴,这是说明了人们解读历史可以汲取前人的经验教训而为己用,那我们通常所说的“前事不忘后世之师”。然而,我更以为,读典可明智,明智则生慧。
《道德经》读后感 篇7
“天长地久,土地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。”
意思是:天地长久存在,土地之所以能够长久存在的原因,是由于它的存在不是为了自己,所以它能够长久。因此圣人把自己放在最后,结果自己反而占了先;把自己置之度外,结果自己反而生存了下来。不正是他不自私?反而却成就了自己。
老子认为天地之长久存在的原因,在于它的`存在不是为了自己,所以才能既长且久。推及到人类社会,圣人也要效法天地,用同样的原则来治理国家。在老子看来,作为圣人,为了治理好国家,其根本的精神就是要天地那样,不能自私自利。因此,他一则要求圣人要谦虚、退让,才会赢得人们的尊重与爱戴;在则说圣人不能为自己考虑,要把自己置之度外,这样才能最终保全自己。
老子的这段话包含着矛盾双方相反相成,对立统一的辩证关系。老子具体描述了不自生与自生、后身与身先、外身与身存、无私与存私,它们两两对立,但又可以相互转化。这些极富哲学辩证思维的观念,在老子的学说中是随处可见的。在现实生活中,我们应如老子所讲,处理好后身与身先、外身与身存、无私与存私的关系,也就是首先为别人考虑,才能赢得别人的尊重与爱戴。“我为人人,人人为我”就揭示了这一道理。
《道德经》读后感 篇8
因为选了“道德经导读”这门课,便想着我也应该读一下《道德经》这本书,于是我就粗略读了,也产生了一些感想。
欲言其言,先言其人。老聃,通称老子,春秋时思想家,道家学派的创始人。据太史公司马迁考证,老子生于楚国,姓李,姓儿,字聃。他曾是周朝皇室负责藏书的官员。
在当时,老子是一个颇有声望的智者,相传孔子数次求教天道问老子,言老子“犹龙”。后来,由于周朝皇室衰微,内乱不断,老子悲愤无力,决定弃官归隐,过青牛。行至函谷关,关令尹喜得知老子的德才,请老子留言,老子遂疾书五千言,即为后人所见的《道德经》。
《道德经》又称作《老子》,是先秦道家的基本典籍,是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。从古至今,人们从人类文明史上的智慧宝藏中汲取了许多治国、执政为民、修身养性、安身立命的精髓。我认为《道德经》对于我们每一名学生来说都具有极高的可读性,十分值得学习。
读《道德经》后,我渐渐发现,原来做事马虎的我竟安静耐心地思考问题了,原来作业中潦草的字迹变得端正了许多。从诵读经典书籍中,也让我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强”,告诉我们,一个人不仅要能战胜别人,更应该有勇气战胜自己。
《道德经》让我受益匪浅。“天长地久。天地所以长久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
”意思是说天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能长久。所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?
所以才能构成就了他自己p>
无为是一种心境、一种修养,是辩证的。站在老子的角度,向社会推广无为,有助于国家的稳定,但如果站在历史发展的高度,片面的无为是无助于人类的进步的,所以对于当代的青年人理解古代老子的无为论应该以辩证的方法,一分为二的看待,“则其善者而从之,其不善者而改之。”
面对竞争,我们应该敢于迎接挑战,面对失败和不平等,我们应该用一种常识来应对,并用适当的方法去改变或适应,而不是盲目地为死网而战。这样,它将有助于拯救自己,并取得最终的成功。只有积累才能繁荣。同样,“无为”用在当代待人处世上就是要对人宽容。
“海纳百川,有容乃大,壁立千仞,物欲则刚。”
詹天佑读后感精品8篇
怎样才能让自己的读后感质量更高呢?在阅读作品的过程中,相信情节不断地深入人心,引人深思。 读书后写下自己的思考,能提高语文素养和写作能力,这是一篇幼儿教师教育网小编认为非常优秀的“詹天佑读后感”文章值得一读。
詹天佑读后感(篇1)
读了《詹天佑》这篇文章,我感到无比骄傲自豪。文章中的那一个个困难险阻的情节不断浮现在我的眼前。
这篇文章讲了詹天佑不畏艰难险阻,成功修筑了中国人自己修筑的第一条铁路的故事。
当我读到詹天佑总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国工程师失掉信心。我就觉得詹天佑坚定的心是多么伟大,我感到无比自豪。
多么值得敬佩的詹天佑啊!为了不让帝国主义者嘲笑我们中国人,他坚持不懈,心想一定要把这条铁路修筑成功。他还亲自带着学生和工人冒着生命危险,在峭壁上定点,测绘,遇到困难,他就常常去请教当地的农民,让问题化为虚有。为了需找一条合适的线路,他什么法子都想得出,他还设计出了“人”字形道路,让火车爬上青龙桥附近的陡坡。
詹天佑的宝贵精神我会铭记在心,努力学习的。
詹天佑读后感(篇2)
中国是个强国,中国人也是!过去的中国腐败无能,所以不断受到外国人的压迫。然而清政府却像个孩子一样,束手无策,眼睁睁地看着农民被外地人烧、杀、抢、带走!更糟糕的是,他们中的一些人是中国人的渣滓,他们不为自己感到羞耻和骄傲。他们故意帮外国人做,为中国骄傲,故意帮外国人做伤害中国的事,想从外国人身上得到一些好处,无视普通人的生活。幸运的是,涌现出了许多光荣献身祖国的爱国英雄!
我们学了一篇课文,叫《詹天佑》。他是爱国英雄之一!他也是一个著名的工程师。学完这段文字,我感慨万千,明白了很多道理,也了解了当时的黑暗社会。正文主要内容如下:詹天佑毅然接受修建京张铁路的任务,不怕帝国主义的嘲讽和讹诈。他白天翻山越岭勘察路线,晚上绘图计算,创造性地开发隧道,设计人字线,成功建成京张铁路。
詹天佑修建京张角铁路的过程并不那么容易。不仅遭到帝国主义的蹂躏,而且一家外国报纸还轻蔑地说:“能在南出口以北修建京张角铁路的中国工程师还没出生呢!詹天佑害怕这个小挫折吗?耶!不管他听到了什么帝国主义的讽刺,他还是认真地制定出了如何修建京张铁路的方案,因为他心里有一个信念:这是中国人自己修建的第一条铁路,必须修;否则不仅会让外国人发笑,还会让中国工程师失去信心。这样,无论遇到什么困难,他都无所畏惧,想尽一切办法去解决。由于詹天佑和工人们的努力,京张铁路在不到四年的时间里完工,比计划提前了两年。这一事件对蔑视中国帝国主义给予了有力的反击!
啊!学习这篇课文让我受益匪浅,深入到了这篇课文的真谛。中国之所以腐败,是因为中国弱!周恩来总理曾经说过:为中化的崛起而学习!所以要好好学习。詹天佑很认真,遇到了困难也毫不退缩,这是我们应该学习的。以后做作业要一丝不苟,遇到困难不要轻易放弃。我们必须开动脑筋完成它。虽然我们没有詹天佑的辉煌成就,但是只要我们学习他的品质,我们以后也会像他一样,也会像他一样创造成就。让我们一起努力,成为新时代的主人,成为詹天佑那样的人!
詹天佑读后感(篇3)
我怀着崇敬的心情,一遍又一遍地读了这篇文章。我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了。
这篇文章记叙了詹天佑这位我国杰出的爱国工程师,不怕帝国主义者的嘲笑,成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。
詹天佑之所以成功,是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。他常常勉励工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎。‘大概’、‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”我想,詹天佑这种精益求精的工作态度,不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?
其实,说实话,我做事时也是一个十足的“马大哈”。在平时,“写作业坚决不检查”是我的个性。为此,爸爸妈妈曾多次苦口婆心地对我说,写完作业后一定要检查、检查、再检查,可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风,还振振有词的说:“爸,妈,你们不懂!某些骄子曾曰:‘作业,乃越检查越糟也!’”。
记得有一次,我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。然后,毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。爸爸瞄了一眼,问道:“巍巍,你认为你做对了吗?”我立即脱口而出:“我想也许可能应该对了吧!”可结果却出乎我意料——错了好几题。我羞愧的低下了头。
如今,我读了这篇文章后,觉得当时我真的错了。我的错,不仅错在做题上的失误,更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。我想,粗心马虎对我百害无一益。从今往后,我一定要把这个坏毛病改正过来。我要向詹天佑学习,成为一名建设祖国的栋梁之才!
詹天佑读后感(篇4)
他用生命捍卫了中国的尊严,用血汗洗刷了中国的耻辱,他面对讥笑和藐视,毅然接受了不可能完成的任务。他面临重重困难,修筑了中国人自己的的第一条铁路,给那些外国人一个有力的回击。他就是德高望重的詹天佑。
《詹天佑》这篇文章表现了詹天佑的杰出才能和爱国的伟大情怀。他严谨的工作态度,身先士卒的工作作风,不怕艰险的勇气和为国争光的决心,让我非常的敬佩。
我最敬佩他的聪明,他想出了人字形线路和两种凿隧道的方法,是世界上史无前例的,并得到了各国专家的认可和高度赞扬。这些巧妙的设计,是非常智慧和杰出才能的具体体现,也是世界修筑铁路工程的新创举。总之他大胆的想象,勇于挑战重担,敢于创新的精神是非常值得我们学习的。
通过认真的阅读这篇文章,詹天佑这个名字永远的烙在了我的心里。他的每一句豪言壮语都使我久久不能忘怀。他勉励工作人员的贴心话语,也让我铭记在心,让我知道做任何事一定不能马虎。在他遇到困难时说的那些话,我会永远铭记在心的。
詹天佑每一个举动,都体现了他以身作则艰苦奋斗的,是为国家贡献的顽强毅力和吃苦耐劳的精神。还有卓越的才干和超于常人的智慧。
詹天佑读后感(篇5)
读了《詹天佑》这篇文章,我受到了很大的启发。
《詹天佑》这篇文章主要讲了:詹天佑是我国杰出的爱国工程师,詹天佑为总工程师,修筑从北京到张家口的铁路,外国人就嘲笑中国人,但詹天佑不怕困难和嘲笑毅然接受了任务,他克服了重重困难,终于把京张铁路提前竣工的事。
詹天佑是多么爱国呀!他是工程师、铁路工程专家,12岁就考取了第一批幼童赴美留学班,17岁就靠上了美国耶鲁大学,学习土木和铁路专业,毕业后本应该在美国享受着丰厚的待遇,但他非要回国,还建成了许多工程,在建设京张铁路时,他遇到困难的时候总会想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。1894年,英国工程研究会正式接纳詹天佑为委员,只可惜,19xx,詹天佑因积劳成疾病逝,终年58岁。
詹天佑不但爱国,对工作也是一丝不苟的。建设时,他经常勉励工作人员,说:“我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎,‘大概'’差不多‘这类说法不应该出自工程人员之口。”每天晚上,他都在油灯下绘图、计算,不敢有一点儿马虎,如果有一点儿马虎,那修的铁路就会出问题。你看詹天佑多认真呀,我联想到了自己,脸“唰”的红到了耳根,有一次,我写完了数学作业,觉得自己的准确率很高,就没检查,结果第二天发下来一看,我就傻眼了,错的都是些小细节,唉,后悔是没用了,于是,我每天写完作业都仔仔细细地检查,每次错题都少了许多。不过跟詹天佑相比,我还差很多,但我一定要以詹天佑为榜样,遇到困难,我也会想到詹天佑说的话。
这篇文章让我深受启发,我以后要学习詹天佑那爱国精神和对工作一丝不苟的精神。做一个对国家有用的人!
詹天佑读后感(篇6)
今天,我们学习了《詹天佑》这篇课文,我感慨万千。詹天佑12岁独自到美国学习,1878年考入美国耶鲁大学学习土木工程和铁路专业,1881年回到中国。1905-1909年主持修筑了第一条完全由我国工程技术人员设计施工的铁路干线——京张铁路。有中国铁路之父中国近代工程之父之称。詹天佑刚刚回到祖国,当时清政府腐败无能,帝国主义国家都要争夺京张铁路的修筑权,,他们谁也不让谁,最后,清政府任命詹天佑修筑京张铁路,可帝国主义者们岂肯善罢甘休,他们想通过阻挠和要挟来让詹天佑失去信心,但詹天佑不受任何影响,毅然接受了修筑京张铁路的任务。居庸关山势高,岩层厚,詹天佑采用了从两端同时向中间凿进的办法;八达岭长1100多米,詹天佑采用了中部凿井法,将工期缩短了一半;青龙桥陡坡特别大,詹天佑又设计了一种“人”字形线路,让火车上山容易多了。
詹天佑与工人们同甘共苦,还经常放下自己总工程师的身份去请教当地的农民。他数据要求精密,他常常带着学生和工人在峭壁上定点测绘。白天,他攀山越岭,勘测线路,晚上,他就在油灯下绘图,计算。詹天佑身先士卒的作风,对工程一丝不苟,高度负责的精神和严谨的科学态度,表现了他的爱国主义精神和卓越才能,显示了中国人民的智慧和力量。今天,我们伟大的祖国之所以繁荣昌盛,是因为有千千万万像詹天佑那要具有一丝不苟,严谨治学,创新,爱国精神的人,让我们跟随他们的脚步为祖国的繁荣昌盛而奋斗吧。
詹天佑读后感(篇7)
京张铁路是我国自己设计和制造的第一条铁路。它是由一位杰出爱国的工程师——詹天佑负责修筑的。当时的中国,朝廷腐朽无能,帝国主义者随意干涉中国的内政。
对于修筑铁路这件事,帝国主义者抢夺修筑权,想进一步控制我国北部。又无理要挟,如果清政府动用本国工程师来修筑,他们就不再过问。多么令人愤怒啊!在帝国主义者的令人嘲笑热风下,詹天佑毅然接受了任务。他工作认真负责,一丝不苟,没有一点马虎。詹天佑亲自带着学生和工人,冒着生命危险,在悬崖上勘测线路。这是多么崇高的精神。他之所以这样做,正是因为心中时刻想着为祖国争光。不仅这样,詹天佑还创造性地采用了两端同时开凿进和中部凿井去,设计了“人”字形线路。真不愧是一位杰出的工程师!如今,祖国发生了翻天覆地的变化。但我们还要为祖国争光,要使祖国更加繁荣富强。我们是炎黄子孙,是中国少年。虽然现在的我们还不能为祖国做贡献,但我们要像詹天佑一样,用不拍困难的精神攻克学习上的难关。我们要发奋学习,长大后,用自己的双手来建设祖国。
我们将永远为自己是中国人而自豪。《詹天佑》这篇课文给我留下了深刻印象,它将永远鼓舞我奋发向上。
詹天佑读后感(篇8)
前几天,我们班学习了第二单元詹天佑这一课。使我流连忘返,原来世间竟还有这样一位爱国的工程师呀我对她怀着一种敬佩的心情。
我从课文中读到了詹天佑不怕困难,也不怕嘲笑,毅然接受了任务。在当时那样恶劣的环境中,詹天佑还能抗拒帝国主义,为中国人出了一口恶气。他的精神,他的勇气、他的信念……不得不使我敬佩!
老师对我们讲过918事件,那时我们的祖祖先先们饱受欺辱,无论如何也反抗不了,是人民,用鲜血换来了胜利。那么,现在我们中国人自己的领土为什么要让日本人侵占呢?我们不能懦弱,要坚强起来。学着詹天佑,学他的不放弃,学他的勇于尝试、学他的……总之中国人是最棒的。詹天佑用精力,用时间、用汗水把我国的一条隧道修筑成功了,他的不放弃,使我想到了有着同样爱国心的钱学森,他跟詹天佑一样,有着一颗爱国心,他为了回归祖国,花费了很大的精力,真是让人不得不敬佩他们呀!
不过我希望世界以后不要再有斗争,不要再打仗了,和平相处不好么?打仗死伤的人数不计其数,那些可都是爱国的人呀!
我们要向詹天佑学习,现在好好读书,长大了能够在帝国主义面前顶天立地的说一声”我是中国人“!
中国童话读后感(精品8篇)
学生时代写作文是一件很有意义的事情。写作其实本质上也是我们体验生活的过程,多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法,如何让自己写的作文一鸣惊人呢?或许你需要"中国童话读后感(精品8篇)"这样的内容,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
中国童话读后感(篇1)
《中国童话》读后感400字:
《中国童话》是黄蓓佳阿姨写的一本童话集,总共有10篇,每一篇都写得出神入化,让人十分着迷;每一篇都有让人百读不厌的魅力和深刻的含义。
在十篇绝世佳作中,我最喜欢《亲亲的蛇郞》和《小渔夫和公主》。这两篇最脍炙人口,每当看这两篇时,书就像钉子一样钉在手上,怎么都舍不得放下,故事中主人公像草凤、小渔夫。经常有惊无险,绝处逢生。通篇描写细腻,有详有略,让人越看越爱看。
其次是《住在桔子里的仙女》、《碧玉蝈蝈》我也很喜欢,这两篇都以善有善报,恶有恶报为结局,两篇构思差不多,情节却有着千差万别,《住在桔子里的仙女》主要写王子的待女拉珍把王子的已婚妻——仙女泽玛姬赶出王宫,最后自己受到了应有的惩罚。而《碧玉蝈蝈》写的是李老抠的儿子看中了穷人家小路生的漂亮妻子,三翻两次要夺取她,最后自己反而成了痴子,而李老抠则成了瘸子。
读了这本书,我明白了善有善报,恶有恶报,我们在生活中不能对他人有嫉妒之心,不然生活也会给你应有的回报的。
黄蓓佳笔下的《中国童话》让人读得如痴如醉,恨不得一头钻进书里描写的那番景象。怎么样,这本书你喜欢吗?
中国童话读后感(篇2)
想必大家都听过《安徒生童话》吧!而在中国,也有一本别有韵味的童话——《中国童话》。
这本书讲述了十个小故事,其中,大家对《牛郎织女》最为熟悉。其实,作者黄蓓佳女士笔下的这些小故事,都想告诉我们许多道理。
在《中国童话》里,《碧玉蝈蝈》告诉我们:不能衣来伸手,饭来张口,坐享别人的劳动成果,这样是不对的。当我看到路生坚强不屈的精神时,不由地说道:路生的妈妈生了这么好的儿子,在他结婚后,一定非常幸福吧!
在《中国童话》中,最让我感动的是《美丽的壮锦》。它的内容最让人流连忘返。它讲述了阿爸打猎时被老虎咬伤,过了两天,阿爸因为失血过多,去世了。家里只有阿妈和她的三个儿子,生活很是困难。
有一天晚上,阿妈的梦里出现了一位老婆婆,并教会了阿妈织壮锦,让他养活她的孩子。这年年尾,阿妈在集市上买了一幅画,并照着织了一幅壮锦。过了一年,壮锦织好了,却被凤吹走了,阿妈让阿大去追,他没回来;又叫阿二去追,他也没回来;阿三经过了许多困难,带回了壮锦,而上面又多了一个姑娘。突然,一切都变成了真的,那姑娘就是红衣仙女,壮锦是她和姐妹们拿走的。
最后,阿三和仙女成亲了,而阿大和阿二因为花光了所有的金子而没脸回家。
所以,同学们不能贪图享受,答应了别人的事就一定要做到,不能像阿大、阿二那样,同学们要学就学阿三哟!
中国童话读后感(篇3)
中国的文化博大精神,通过学习中国经典童话,让我学到了很多做人做事的道理。其中给我印象最深的是:《小猴下山》、《刘小桃得了撒谎病》、《糖猫》、《老虎学艺》。
《小猴下山》中讲的主要内容是:有一天,小猴在高高的山上玩腻了,它想下山玩。于是,它下山来到一片桃林,树上的桃子又大又红,小猴摘下一个最大最红的桃子,带着它继续往前走。经过一片菜园,看见玉米穿着绿袍子,留着长胡须,小猴觉得山上没有,应该带一个回去,于是它扔掉桃子,掰下玉米,继续往前走。来到一片瓜地,看见圆滚滚的、绿油油的西瓜朝着自己笑,于是它扔下玉米,抱着又圆又大的西瓜,往前走。小猴休息的时候看见一只野兔,它放下西瓜去抓野兔,可是兔子跑的很快,小猴子没有抓着,想起西瓜的时候,又不知道西瓜在哪里。天快黑了,小猴垂头丧气地回家了。
小猴子忙了一天最后什么都没有得到。这个故事告诉我,做事要一心一意,不能三心二意,半途而废。
《刘小桃得了撒谎病》中刘小桃在妈妈出差的一个月经常撒谎,作业全是X,他很伤心带来这样的结果。于是承认错误,刘小桃的撒谎病治好了!故事告诉我撒谎是不好的行为,知错就要改。
《糖猫》是糖做的,红色的身子蓝色的眼睛她觉得自己与众不同,瞧不起同类,没有学到真实的本领,终于被自己愚蠢的骄傲害的丢了性命。
《老虎学艺》中小猫教老虎本领,老虎却恩将愁报。在生活和学习中一定要学会感恩,千万不要学老虎恩将愁报。
我现在是三年级,还需要不断的学习中国文化。
中国童话读后感(篇4)
读书《中国童话》读后感400字:
《中国童话》这本书真好看,其中我喜欢看的有《海力布》、《牛郎织女》、《害羞草》等,而令我最喜爱的就是《美丽的壮锦》这篇童话了。
这个童话讲述了广西10万大山中的一户人家的故事。这户人家的阿爸被一只老虎咬断了腿,失血过多去世了,家中只有阿妈和三个孩子。一天夜里,阿妈想着以后的日子不好过,翻来覆去睡不着。阿妈一闭眼就做了一个怪梦:一个老婆婆来到家中,教阿妈织锦,并送给她一部织机。阿妈一醒来,就看到了一部织机。
此后,阿妈靠织锦出卖维持生计。后来阿妈买了一幅画作为样本,呕心沥血,织出了一幅巨大的壮锦。谁知,壮锦刚织好,就被风吹走了。阿妈因此病倒在床,三兄弟决定先后去找壮锦。可两个哥哥,因为怕吃苦和吸毒,最终失败了。而弟弟忍住苦难,取回壮锦,还赢得了仙女的爱情,过上了幸福的新生活。
读了这个故事,我懂得了:要取得成功,必须学会吃苦,不怕困难。以前,我一碰到难题,就不想动脑筋,找爸爸妈妈帮忙。夏天,妈妈把空调一关,我就叫苦连天,一点苦都吃不了。今后,我一定要向《美丽的壮锦》里的弟弟学习,在学习生活中遇到困难后要坚持不懈地奋斗,直到取得成功。
中国童话读后感(篇5)
读书之《中国童话》读后感600字:
童话是是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事,它们大多采用拟人、夸张的手法去编织各种各样奇异的故事。我看过的《中国童话》也是这样。
《中国童话》主要讲的是我国从古到今的几个民间故事,如《猎人海力布》、《碧玉蝈蝈》等。这本书将民间故事用文字和插图展现出来,让我们大饱眼福。
读了《小渔夫和公主》,我明白了要勤劳刻苦,不能凭着父母辛苦赚来的钱来享福,否则肯定一事无成。读了《碧玉蝈蝈》,我知道了人不能仗着自己有钱就殴打别人,要知道人人平等,不然是不会有好下场的。读了《猎人海力布》,我意识到我们要成为一个为别人着想的人。
这些故事中,我觉得《美丽的壮锦》最感人,最好看了。他主要讲了一个阿妈靠织布养活阿大,阿二,阿三三个儿子。有一次过年,阿妈买了一幅很美丽的画,她想把画织成壮锦,于是日日夜夜里织着这幅壮锦。时间慢慢过去,阿妈的眼睛模糊了,背驼了,头发也慢慢变白了,但她的壮锦也终于织好了。可是好景不长,一阵狂风吹来,把壮锦不知吹到了何处。阿妈看见了这一幕,伤心难过一病不起。她求她的儿子帮她找到壮锦,并把它带回家。
三个儿子都去找了,可阿大阿二多因为害怕吃苦和贪恋荣华富贵,都放弃了找壮锦,只有阿三上了火焰山,下了冰冻盒,经历了千辛万苦才找回了壮景。当阿妈把壮锦铺在阳光下时,壮锦上的景物全变成了真实的景物,从此阿妈和阿三过上了幸福的生活,而阿大和阿二,他们的钱已经花完了,变成了穷光蛋。
在这个故事里,我懂得了只要下定决心去做一件事,不怕吃苦,不怕困难,一定能够完成。
除了以上几个故事,《中国童话》这本书还有很多很多的故事和好词好句,等着你们去欣赏,去发现。
中国童话读后感(篇6)
《中国童话》读后感1000字:
暑假里,我看了一本黄蓓佳作者写的《中国童话》,这本书里有许多精彩故事,如《牛郎织女》、《碧玉蝈蝈》、《含羞草》、《美丽的壮锦》等等。其中令我感触最深的就是《小渔夫和公主》了。
这个故事的主人公是个小渔夫,他的母亲很早就因病去世了,只剩下他和父亲一老一小靠打鱼为生。可是父亲又有酒瘾,还经常发脾气。有一次,父子俩网到一条鲤鱼妈妈,可小渔夫不忍心鱼宝宝失去妈妈,于是他偷偷地放走了它,父亲知道后大发雷霆追打小渔夫,鲤鱼妈妈为了感谢小渔夫就让他跳进自己的肚子里品尝美味的海鲜。过了不久,小渔夫想家了,鲤鱼妈妈就把他吐了出来。在回家的途中,小渔夫又勇敢地从一条凶猛的大蛇口中救出了三只可怜的小雕,接着又从一个农民的枪口下救出了正在给宝宝觅食的狐狸妈妈。在半路上,小渔夫来到了一座城市,他为了不让更多无辜的人被刁蛮任性的公主杀害,决定向公主发起挑战,结果在三个朋友的帮助下挑战成功,阻止了公主的杀人游戏。但是获胜者却要娶这位公主,可小渔夫并没有和公主结婚,他回到了自己的家。公主却被机智勇敢善良的小渔夫深深吸引了,她独自一人走了一千八百里路终于找到了小渔夫,并承认了错误,从此两人过上了幸福美满的生活。
读了这篇故事,我被小渔夫的精神品质深深打动了。他的善良不仅帮助了很多人也使他得到了更多的朋友,在他需要帮助时,朋友们也及时地伸出了援助之手帮助了他。是啊,朋友之间就是要在对方遇到麻烦时挺身而出,并给予关怀和帮助。
看完后,我的脑海中浮现出了曾经发生在我身上的一件事。有一次,我和邻居仔仔哥哥在小区里玩倒立滑滑梯。我头朝下“哗”一下滑了下去,可是正当我快滑到底的最后一瞬间,仔仔突然冲过来把手垫在了我的后脑勺上,接着只听见一声大叫:“啊!好痛!”我慌忙站了起来,一看仔仔的手指被划了一道又大又深的口子,鲜血不停地向外流出,我害怕得哭了起来,不停呼唤门口的保安。可他却咬紧牙关,还不停地安慰我别害怕。原来,在我往下滑的时候,仔仔看见了一颗锋利的石头在滑梯口,可那时候我已经滑下来了,为了不让我的头被尖尖的石头刺破,他不顾自己的安危,用自己的手挡住了石头。
从那以后,仔仔哥哥成为了我心中的大英雄,我心想,以后不管仔仔哥哥遇到什么麻烦,我都会尽全力帮助他的!我也要向小渔夫和仔仔哥哥那样,用善良、真诚、宽容的心对待身边的每一个人。
中国童话读后感(篇7)
《中国童话》读后感心得600字:
我喜欢的书有很多,黄蓓佳写的《中国童话》就是其中的一本。
《中国童话》中包含了十个富有中国味的童话,每一个都异常地吸引人,使我读完一遍仍感意犹未尽,还要重新细读一遍。
在这本书中,《小渔夫和公主》讲述了小渔夫遇到大鲤鱼、大雕和狐狸,并帮助它们。当小渔夫为了与公主结婚而接受公主的挑战时,他们报答小渔夫,帮助他和公主成亲。我从中懂得了好心肯定会有好报。《欢喜河娃》讲述了一个爱笑的娃娃,刚生下来就被装在铁箱子里扔进河里,后被打渔的老夫妻收养,因为他是在河里捡到的,所以取名为“河娃”。河娃长到17岁那年,看过他出生的皇帝假装病倒,叫他去取三根太阳姑娘的金发来,烧成灰给皇帝。河娃一路上不知遇到多少苦难,但他坚持取回太阳姑娘的金发,回去时自己还被拥护着当上了皇帝。读完这个故事,我明白了:不管做任何事,只要肯坚持一定能成功。
我最喜欢的故事就是《美丽的壮锦》了。它讲述了一个村子里有快乐的一家五口,但阿爸却在打猎时受了伤,失血过多死去了。一天晚上,阿妈梦见一位老婆婆教他织壮锦。醒来后,她仍然把织壮锦的步骤记得牢牢的,于是花了一年时间织出了一幅又大又美丽的壮锦。松明灯把她的眼角熏烂了,流出了眼泪和眼血,她却在有眼泪和眼血的地方分别织出了清清的鱼塘和红红的太阳。后来,天上的仙女把壮锦抢走了,想照样子支出一幅一模一样的壮锦,好裁下来做衣服。阿妈非常伤心,病倒在床上。
她让阿大阿二去拿回壮锦,他们本应该到一个老婆婆那里,打落牙齿放到石马的嘴里,骑着石马找仙女,但他们花光了老婆婆给的金子,俩人一个成了讨饭的,一个成了耍猴的。阿三却勇敢地打落牙齿,骑上石马度过火海和冰海,找到仙女拿回了壮锦。他还意外地与壮锦上突然出现的红衣仙女成了亲,过上了幸福的生活。读完这个故事,我懂得了,只要自己树立了目标,并且一直坚持,再难的考验,你也能战胜。是啊,我有时做的一些小事,觉得稍微有点难度,就想着放弃了,那还追求什么好的结果呢?
在我心里,《中国童话》不仅是一本童话书,而且是一本提高我们的道德修养,鼓励我们坚强上进的好书。
中国童话读后感(篇8)
黄蓓佳的《中国童话》读后感600字:
同学们,我想你们都看过著名作家黄蓓佳老师写的《中国童话》吧。里面的文章都非常精彩,而且每一篇文章都会有悲伤或高兴的情节。第一篇文章都有精美绝伦的插图,使文章显得栩栩如生。她写的文章有《牛郞织女》、《小渔夫和公主》、《碧玉蝈蝈》等等。
最让我感动的文章是牛郞织女了。牛郞从小家里贫穷,爸妈很早就死了。他跟黑额牛生活在一起,每天一大清早起来给黑额牛找吃的。有一天,七位仙女下凡来落霞湖洗澡,刚巧被牛郞看见。牛郞第一眼就看中第七位仙女,就过去说:“你衣服没有,现在天也不早了,你就在这吧。”后来织女把她的名字来源告诉了牛郞。织女说:“我是王母娘娘最小的孙女儿,因为我手巧,织得出人间天上最美的锦缎,所以叫我织女。”于是牛郞和织女手牵手高兴地回家了。
再开春,织女生下了一个胖小子。黑额牛把他背在背上,孩子饿了就驮到桑果林,吃桑果。孩子渴了,黑额牛就驮到河边,采来荷叶,让孩子喝露珠。过一年,织女又生下漂亮的女儿,黑额牛高兴极了,一边男孩,一边女孩,心里乐滋滋。
王母娘娘得知织女不见了,就派下天兵天将去找织女,后来知道织女在人间,和牛郞生儿育女,就大发雷霆,把织女抓回去。于是牛郞披上牛皮飞上了天,王母娘娘看见牛郞快跟上了,就拔下碧玉发簪,往后一划,出现了一道长长的银河。牛郞的精神感动了司鸟之神,每年农历七月七日、成千上万只喜鹊在银河中间搭桥,让牛郞和织女在鹊桥相会。
想想我们现在都是爸妈的小皇帝,小公主,要什么有什么,只要勤劳、忠诚,都能感动上天。希望天下的有情人都会终成眷属。
獾的礼物读后感(精品8篇)
我读的这本书是作品,内心久久不能平静。读后感具有一定的基本思路,但是思路不是绝对的,根据您的要求幼儿教师教育网小编为您整合了一些优质的信息“獾的礼物读后感”,欢迎大家阅读本文但请注意内容仅供参考之用!
獾的礼物读后感 篇1
今天,我偶然读到了一篇文章--《灾难的礼物》,读完这篇文章后我受益匪浅。
作者陈丹燕用极其质朴却又动情的文笔描述了这样一个故事:一次大地震中主人公失去了爸爸妈妈,一条腿残疾,成为孤儿,被伯伯接回家里。最初来到陌生的环境,她非常可怜自己,总认为自己是一个可怜的孤儿啊,你爸爸妈妈都死了,更谈不上还有什么快乐可言。后来通过与伯伯的相处、交谈,慢慢的知道了伯伯也是经历过灾难的人,渐渐地周围的邻居们也成为了她的朋友,当楼下老奶奶的孙女和孙子来看她的时候,主人公才真正懂得了什么是灾难的礼物。
灾难似乎离我们很遥远,或许这辈子也不会遇到,但就在我读完这篇文章不久,20xx年6月1日21时30分许,重庆东方轮船公司所属的“东方之星”游轮,在由南京驶往重庆途中,遭遇大风,翻沉在湖北监利长江大马洲江段。截至7日18时,“东方之星”遇难者人数升至432人,有14人生还,仍有10人下落不明,在沉船的瞬间几百条鲜活的生命就从这个世界上消失了。而就在沉船的那一瞬间,生还者吴建强的老伴李秀珍一句“撒手!”,在她生命的最后一刻,她把生的希望留给了自己的老伴。看到这里,我的眼眶湿润了,虽然我还是个学生,但我被深深地打动了。在灾难降临死亡面前,有多少人恐惧、绝望、退缩,从而在灾难面前甘败下风;但还有的人却可以忍受下来,让灾难转化为动力,与灾难进行抗争。
文章中有一句话“有的人在世上,不管怎么希望,就是要不到自己想要的”。我觉得,这句话的真正意义是要告诉我们生命的珍贵,让我们这些活着的人珍惜现在拥有的一切,要更加坚强的有勇气面对现实中的一切困难。而对我们学生来讲,如何完成好自己的学业,克服那所谓的困难,不辜负老师家长的期望就是我们最应该做到的。
读了这篇文章后我懂得了:比起那些遭遇过灾难的人我们是多么幸福,要珍惜我们眼前的一切。在生活和学习中遇到挫折和困难时,很多人都会因为挫折和困难而去逃避,不敢面对,他们才会失败,敢于面对挫折和困难的人才是强者,用自己的勇气去打败它,你的坚强的来自于挫折和困难,不论是什么挫折和困难,都要勇敢面对。
让我们去做一个勇敢、坚强的人吧!
獾的礼物读后感 篇2
坚持阅读从绘本开始,我这样一个大人也爱上了读绘本。今天和孩子共读了读书角里《獾的礼物》这本书。獾是个让人依靠和信赖的朋友,他总是乐于帮助大家,他知道自己快要死了,给朋友们留了一封信,进入了“梦乡”。
冬去春来,小伙伴们聚在一起回忆獾对大家的付出:他教鼹鼠学会了剪纸;他带着青蛙学会了滑冰;狐狸和他学会了系领带;厨艺出色的兔子说是獾给她上的第一堂烹饪课……
獾给每个朋友都留下了离别礼物,他的付出是我们缺乏的品质,现在班级里独生子女比较多,面对别人困难时表现的很冷漠,不愿意出手相助,孩子们听了这个故事,七嘴八舌地说着自己的想法,他们都喜欢獾,都愿意做像獾一样的人。其实孩子们的内心都是纯洁的,关键是看我们怎么引导,这也许就是故事的魅力吧!
我感觉到獾还送给朋友一样礼物,——接受死亡。他让朋友明白生老病死是自然规律。他也让朋友们知道死亡不可怕,就是到地下的长隧道去了。那是奇妙的感觉,重新回到了年轻的时候,飞去了自由的地方。
生活中的种种的话题,总能透过绘本这种方式,向孩子去传达、去诠释,不仅让孩子感悟,也让我们成人受到感悟,让我们的心灵得到震撼,得到净化!读绘本的感觉,真好!
獾的礼物读后感 篇3
今年寒假,我读了一本叫《獾的礼物》的书,它讲的是:獾老爹已经很老了,他已经快要死了,可是他不怕死,因为他认为,死,只是丢掉自己的身体。有一天,他看到鼹鼠和青蛙一起在赛跑。他多么想和他们一起跑,可是他做不到,所以他在旁边看着。他认为,这是他最大的乐趣了。那一天,他很晚才回家。他写了一封信,告诉他的朋友们他到了一个隧道,让他们不要难过。第二天早上,动物们都围在獾老爹屋边,狐狸宣读了獾老爹的信。动物们难过极了:青蛙是滑雪高手,是獾教他的;兔子太太的手艺远近闻名,是獾告诉她自家的祖传秘方;狐狸打领带,也是獾教他的。
其实,我挺佩服獾老爹的,他不怕死,而我不同,我发个烧,就害怕死。同时,獾助人为乐,送给朋友们很多礼物,在他死之后大家都还会思念他。獾的热情、洒脱都是我应该学习的。
獾的礼物读后感 篇4
《挫折的礼物》这篇课文我看了无数遍,因为这是我在《同步阅读》里最喜欢的故事之一。
这个故事讲述的是有一个博学的人,他问上帝自己为什么没有成名。上帝告诉了他。那人接着按上帝说的去做。但他并没有成名。于是他又一次去问上帝。上帝再次告诉了他答案。可他依然没有成名。他再次去问上帝,这次上帝微微一笑地对他说:“你已经得到了成功的入场券——挫折,现在你得到了他,成功便成为挫折给你的礼物”。
这句话深深地打动了我。有一句名言说得好:“短时间的挫折,比短时间的成功更有价值。”挫折是一种能让你离成功近一步的财富。它能让你吸取上一次失败的教训,并在下一次取得更好的成绩。
我就有这样的亲身体会。有一次,我在练习舞蹈时,老师突然让我们做一个难度极大的动作——在空中旋转两个360度后平稳落地。我先尝试着做这个动作,可是由于没有控制好速度和力度,我转了好多圈,转得我晕头转向。我跌跌撞撞地本想往放水壶的地方去喝口水,而我却朝门的方向走去。这时我的朋友李卓妍突然大喊一声:“小心!”可她喊的太晚了,我已经“咚”的一声撞到墙上了。
后来,经过了无数次的摔跤、跌倒,才好不容易取得了一次成功。老师马上就要检查大家练习的情况了。
在检查时,我前面的“跳”、“转”等动作做得还不错,可是最后落地时,由于脚没站稳,“啪”的一声又摔倒在地。“再练习”,老师斩钉截铁地说。听到这话,我立刻变成了一滩泥。就在这时,我突然想起了上帝的话。我立刻从“一滩泥”变成了“一个鼓鼓的皮球”。我认真思考自己失误的原因,改进错误的动作,然后再完整地做给老师看,我成功了。老师微笑地说:“非常好!合格!”得到了老师的肯定,我心里的小花绽放了!看!这就是挫折给我的礼物!
成功的入场券是挫折,有时你可能对这张入场券表示不满,但挫折送给你的礼物毕竟是成功啊!
獾的礼物读后感 篇5
死,仅仅是意味着他离开了他的身体。獾不怕死,但他死了时,朋友们太悲伤。读了这段话,我非常感动:獾到死时没有想到自己而还在关心别人!
读到獾看到鼹鼠和青蛙比赛冲下山坡,獾很累,却很快乐时。我想起了爷爷比以前老多了,以前能跟我跑滚跳,现在不行了,走起路来总是喘气,当我读到:我去下面的长隧道了,再见。獾时。我想到了爷爷陪我学琴,教我口算,教我阅读,教我写日记,教我跳绳,教我游泳我的成长,我的每一次进步,离不开爷爷!爷爷啊!你不要离开我!我需要你!以后我不会叫你太累,我会请求爸妈多送些营养品补补你的身体!
当我读到獾教鼹鼠怎样用一张剪纸剪出一长串鼹鼠,獾怎样帮助青蛙成为滑冰高手,獾怎样教会狐狸系领带,獾怎样教兔子太太做姜饼时。我想起了偷读过爷爷那段日记:育种为了千千万万的农民丰收!隔代教育为了千千万万的儿童成长。残生为千千万万的老人做点贡献。哪怕是一点一滴,也心满意足了。
当我看到冬天的雪融化了,鼹鼠谢谢獾送给他的离别礼物时。我知道了帮助别人是最幸福的!帮助别人是最珍贵的礼物,它可以永远珍藏在人们的心中。
獾的礼物读后感 篇6
獾的礼物?你会想是什么礼物?往往小孩会想是高级玩具吧!但不是,这个礼物是无形的,你会问无形的怎么能叫礼物?是獾留给了动物们的礼物——美好的印象。
这本书是一本充满着爱的书,一只獾爷爷已经很老了,但是对动物们都很友好,帮助它们。但是就在一天,它死了,动物们个个都伤心透顶,大家都在回忆着以前跟獾爷爷的美好时光。像狐狸回忆:我以前不会打领结,自从獾爷爷教我以后,我就成了打领结之王。猫回忆:我以前做菜做得挺好,自从獾爷爷教我了独家秘方,我就成了烹饪大王了……
獾爷爷非常的有爱心,它虽然老了,但是它总是在动物遇到困难时出现,而且会耐心的去帮助。而不像我们世界上的某些人,看到别人有不会、困难的地方,总是去小看人家,不伸出援助之手。狐狸它不会打领结,如果换成人的话,别人看了就会说:“哎!这个都不会!”但是獾爷爷它有这样小看狐狸吗?而是一点一点的教,没搞对,再来!就这样一点点的鼓励,使狐狸技术一下下的掌握,最后熟能生巧,怎样的花式都会做了,对吗?世界上有很多都人知道,我们的世界需要爱,需要温暖,獾就给我们了一个目标——要做一个乐于助人的人。
这本书的作者写得很好,这本书其实内容短短的,三分钟就可以看完,但是就这一本小小的书,就衬托出了一种浓浓的爱,就是这个爱字,告诉我们了要为人们付出爱,要给人温暖给人爱。
我也曾帮助别人,也被人给予过温暖,我曾经帮助过杜实,杜实也在课堂上提过我,我当时是很开心的,其实你要让人家跟你玩,喜欢你,你不用花钱买大量玩具,你只用在别人需要帮助时,伸出你的援助之手,只用给别人一点点的帮助就能给人家留下深刻的印象,我也是被罗力文给予过温暖的,他已经几次帮助过我,我头晕时,他帮助我去叫我妈妈过来接我,我摔到了,他扶我起来,如果严重,就带我去看医生,其实你只要给予了人家,人家也会回报你,就像“赠人玫瑰,手有余香。”
獾似乎没有留下什么看得见的礼物,可是他却把礼物深深的留在了动物们的心中。獾也是我们做人的老师。让世界都充满着爱,让我们做个爱的领头者吧!
獾的礼物读后感 篇7
今天,我又读了一本好书《獾的礼物》。
故事里的獾是一只乐于助人的獾,他总是在别人需要帮助的时候出现。他教会了土拨鼠剪纸,教会了狐狸系领带,教会了青蛙溜冰,教会了兔子婆婆做煎饼。小动物们都很喜欢他。
可是,獾太老了,他去了另外一个地方,小伙伴们都很伤心,很难过,都很想念他。獾给了伙伴许多的爱,伙伴们同样伙伴们也爱着獾。獾走了,伙伴们不会忘记他,他永远活在伙伴们的心里。
獾感到很幸福,因为他得到了许多伙伴们的爱。爱的力量真伟大,我也要向獾学习,做一个有爱心的人。
收获:通过《獾的礼物》这本书,让孩子明白的爱的力量是多么的伟大,让孩子明白了助人是快乐之本,帮助别人是一件很快乐的事情,有了学习的方向;
有关“死亡”这个话题,我一直不知道怎么跟孩子解释,他总是对这个话题很敏感,经常会问一些有关这方面的事情,记得读《夏洛的网》时,读到夏洛死去一段内容,孩子泪流满面,我试着向他解释有关“死亡”的话题时,孩子大声回答我“别说,我不喜欢听不好的事。”今天,我想孩子从这个故事所获知死亡的意思大抵就是暂时离开了——獾知道自己将要离开世间,给自己的朋友们写信告诉大家,它将去一个很深很深的地方,永远的离开朋友们。
生活中的种种的话题,总能透过绘本这种方式,向孩子去传达、去诠释,不仅让孩子感悟,也让我们成人受到感悟,让我们的心灵得到震撼,得到净化!读绘本的感觉,真好!
獾的礼物读后感 篇8
故事里的獾是一只乐于助人的獾,他总是在别人需要帮助的时候出现。我们的人生就像一个隧道,走到隧道的终点,人就死了,獾也不例外,虽然他死了但他的礼物——爱留了下来。爱,是什么?爱是獾耐心的教兔太太做煎饼,是獾教土拨鼠能用一小张纸剪出的那些手连着手的土拨鼠图案,是獾教小狐狸打的领结,是獾教小兔子溜冰的技术?……也许,对于森林里的小动物们来说,他们最难忘的礼物就是獾送给他们的关怀和爱心。书中的獾说过,死只是灵魂离开身体,如果灵魂消失了,才是真正的死了。也许,獾说的是对的,我好希望獾能够还活着,虽然这是不可能的。如果獾真的还活着,我会对他说:“谢谢你!谢谢你送给动物们的礼物。因为,你让我们懂得了一个道理:如果助人为乐,当灵魂离开身体时我们并没有死,我们的灵魂只是到别的心里面去了。”我真希望獾在天上的灵魂能听到我对她说的话啊!
这里我想对大家说一句话:《獾的礼物》也许是编造的,但是,作者希望通过《獾的礼物》告诉我们:动物都会助人为乐,而有些人类却不会助人为乐。《獾的礼物》其实也送了我们一些礼物,他让我们懂得爱,懂得助人为乐。我希望大家大声的对獾说:“谢谢你!谢谢你送给我们的礼物。”这就是我读了《獾的礼物》的读后感,同时我也希望大家爱护小动物。
乔布斯传读后感精品8篇
怎么写的作品读后感才能让人家读起来萌生共鸣呢?我们读过作品后,明白了世间的真相。写读后感需要联系实际,既可以从大处着眼,也可以从小处入手,我们在众多资料中精选了最好的为大家推出了这篇乔布斯传读后感,请在阅读后,可以继续收藏本页!
乔布斯传读后感 篇1
20xx年,一位IT巨星因病而逝,这是整个IT界的不幸,也是全世界人民的损失。今天,我十分有幸地读完了《史蒂夫.乔布斯传》,了解了乔布斯的一生。
在他的一生中,让我最感动的是在他患上了癌症,为了不离开苹果,而毅然放弃了本可治好他癌症的手术。可以幻想一下,如果我们是乔布斯,我们会放弃治好癌症的机会吗?可能会有99%的人会说:“不会”。这虽然是一种本能,可面对自己心爱的企业,他们仍然向自己偏去。可乔布斯没有,他选择了苹果,他没有抛弃他的公司。世上有谁能为了公司和别人而死呢?可能世上只有乔布斯和像他一样有着远大志向,而且又有着坚持精神的人才能做到。
在我们身边,有很多和乔布斯一样的,为了别人而忘记自己的人,比如最美老师张丽莉,最美公交司机吴斌等。我们的祖国还需要更多这样的人。如果我们的国家有更多像乔布斯一样为了别人而忘记自己的人,那么社会就会更加和谐,更加友好,发展也会更加快速,生活也会多些感人的事。这也会让一些人改邪归正,让人们更加关爱他人,这样也会让社会培养出更多和乔布斯一样有着出色才华的人才,让中国人才济济。
一本《史蒂夫.乔布斯传》揭开了一位挑剔、脾气暴躁而又十分专注的伟人,他的舍己为人、帮助他人的精神值得我们学习。
乔布斯传读后感 篇2
这个周末,我阅读了中译本的《史蒂夫乔布斯传》,沃尔特艾萨克森的文笔流畅,内容翔实,把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖,令人爱不释手。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中,可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益,而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
记住自己终会死去,是我所知最好的方式,避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有,没理由不追随内心。这是乔布斯在2005年斯坦福大学演讲时说的着名的一句话。他的一生,始终忠实于自己的内心,做自己想做的事。如果给这本传记起个书名,我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照,以乔布斯的黑白肖像为衬托,取名《史蒂夫乔布斯传》,更像苹果的风格。
我想让我的孩子们了解我。我想确保我死后有人能听到我想说的话。这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻,世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候,时时忍不住拿出iPhone,iPad,根据书里的介绍,体味他的设计之妙,这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的,不可估量的----商业价值、创新精神、人生启迪!
在他敏感的内心,科技与人文举行过婚礼,所以,他的心灵一直在歌唱,才孕育了一个又一个传世的作品iPod,iPhone,iPad,那些产品都是他心灵的孩子,似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际,只要一说起苹果产品,他也显得神采奕奕,就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中
观察乔布斯,不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋,更应注意他内心持之以恒的哲学。20xx年3月,iPad2发布后,这时iPad轻了、薄了、快了,而他却更瘦了。发布会后,他曾和传记作者共进午餐,随即他将到一个度假村度假,艾萨克森希望看他的iPad2里安装了什么,有三部电影,还下载了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》,这是一本冥想与灵修指南,他十几岁时第一次阅读,后来在印度再次阅读,从那以后每年都要重读一遍。 他的心灵在冥冥之中,被一种力量所指引,我觉得这是理解他的钥匙。
在他的眼里,产品应该是伟大的创作,而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线,不仅仅应注意他做了什么,更应注意他舍弃了什么,减掉了么, 。就像米开朗基罗的那句名言:雕像本来就是在石头里,我只是把不要的部分去掉。苹果的一代又一代的产品,是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度,在历史的殿堂里,他的位置就在爱迪生和福特的身旁;而在人文艺术的舞台上,他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。
天文学家开普勒说过:自然喜欢简洁与统一。他也推崇这句话,所以他不遗余力地推动硬件、操作系统,应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩,像苹果的软件一样精致流畅,遗憾的事,上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷,20xx年他发现第三方修理店能够打开iPhone4后,苹果放弃了之前的小螺丝,改用一种五角形防撬螺丝,他不想让人在他的产品里乱动,他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体,他也有这样的心态,2003年,乔布斯发现患胰腺癌之后,曾不愿进行肿瘤切除手术,我不愿让他们把我的身体切开。他找的方法只是实行严格的素食,摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。
《史蒂夫乔布斯传》,有很多感人的细节,比如在他和妻子的20周年结婚纪念日,他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间,而得知房间已被人预订使用,他询问他们是否愿意放弃,并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里,他翻看着自己的iPhone,泣不成声地诵读祝愿,20年前,我们相知不多,我们感觉走,你让我着迷的飞上了天我的双脚从未落回地面。他想让孩子们知道自己曾经年轻过。这个不得不经常直面死亡的人,有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。
一个阳光灿烂的下午,他感觉不太舒服,他坐在屋后的花园里,思考死亡。他对作者说:人生也许就像有个开关一样,啪,然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。这是传记的结尾,今夜在家里的iMac上打这段文字的时候,我找出了我的iPad,iPhone,用软键盘轻划开关的时候,觉得余音袅袅。
我听见古人的脚步声,犹如大海在示意。我转身,有时有人,有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀,像每粒沙。这是鲍勃迪伦的《每一粒沙》乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙,在历史的长河中,转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬,燃烧发光,这是令无数人心生崇敬的原因。
乔布斯传读后感 篇3
在这几天我读完了一本让我读完还想在读的书《乔布斯传》。这时你可能会问,作者为什么写乔布斯而不写别人?我给你的回答是因为乔布斯的手机和电脑都比其他的要酷要给力一些,因为乔布斯的手机把电脑压缩到了可以装进信封,甚至装进口袋里。你还会问:乔布斯为什么会成功,而且产品享誉全球?
乔布斯能成功是因为苹果能把手机或电脑设计到就像一个饿了几天的人看到美食一样的追求。至于为什么苹果能享誉全球呢?我也不知道,但是有一点能肯定,那就是苹果把电脑和手机合为了一体。其实乔布斯能成功也是因为他的坚持。
下面我来说一说乔布斯这个人,乔布斯在青年时期时时一名嬉皮士,就是小混混。后来乔布斯认识了一名叫沃茨的小伙子,他们一起发明了打砖墙这个网络游戏,同时也发明了第一台有屏幕的个人电脑。乔布斯在苹果的管理很严格,所以苹果才能把所有商品做的很好,所以乔布斯成功了。
我觉得我们在生活上也要对自己严格也要敢于尝试,只有这样才能成功。这是我的《乔布斯传》的读后感。
乔布斯传读后感 篇4
敬佩作者,忠实于人的本质,同时尽量与多方合作,不仅描写乔布斯的成功,也记录他的弱点与挫折,这才是我愿意看到的乔布斯,而不是圣人乔布斯。
很喜欢对乔布斯影响巨大的迈克。马库拉说过的一句话:“你永远不该怀着赚钱的目的去创办一家公司。你的目标应该是做出让你自己深信不疑的产品,创办一家生命力很强的公司。”
通关本书,看到乔布斯波澜壮阔的一生,既有被生父母抛弃的惨痛命运,又有被养父母言听计从的幸福童年,既有25岁成为亿万富翁的巨大成功,又有30岁时被排挤出苹果公司的巨大挫败。但最后,他经历了电影动画产业,变得更加成熟,当再次回到苹果时,他追求完美的性格,引导他走向辉煌的成绩,20xx年底,苹果公司的市值已经接近两个微软。当初的赶超者,再次被奇迹般的赶超。
乔布斯是个天才,只有天才才能取得如此影响世界的成就;他也是个凡人,曾经抛弃未婚生育的女儿,曾经抛弃一同追寻梦想的挚友。这才是真正的人生,让我们思考的人生。
乔布斯传读后感 篇5
"活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?"
——史蒂夫·乔布斯
史蒂夫·乔布斯,一位极具创造力的伟大企业家,他有着如过山车一般刺激精彩的人生与犀利激越的性格,一路上的他充满着追求完美和誓不罢休的激情! 如此传奇一般的他个性却经常令人们愤怒而绝望,自私、冷漠、固执、谎言和背叛,是身边所有人对他的评价,而紧跟其后的,却是激情、疯狂、执着、强横与奇迹!
翻看这本书之前,我有些疑惑,传说中的"苹果之父" 乔布斯到底是个怎样的人呢?端详着封面上那个戴着无框圆眼睛,满脸的胡渣分明,举手投足间却透露着骄傲气息的乔布斯,我带着好奇,轻轻翻开了这本《乔布斯传》
直到合上这本书的最后一页,我有些震撼而惊讶,一直在人们心中那个坚毅勇敢,坚不可摧得仿佛永远也不会倒下的乔布斯竟然是个爱哭鬼?! 书中约有二十多处写到了乔布斯的哭泣,原由有许多: 有看《非同凡想》的广告片看哭了;也有令人费解的在劝说沃兹入伙时的"又哭又闹",有看到"mac" 光驱时的"差点儿哭出来",还有在知道自己员工编号时的"痛哭流涕"……
不仅如此,在我印象中,他本应该是个帅气的极客,并且热爱编写代码。但现实中的乔布斯完全不会写代码,并且不太懂技术。这让我震惊! 一个不懂编写代码和不了解技术的人怎么创造出"苹果" 呢?原来,从"苹果" 初创起,乔布斯的职业技能就不是开发,而是运营与产品,他并没有学习过计算机语言,因此他并不会编写代码。正因如此,他由始至终像改变世界的梦想又困难了许多,让我知道原来他也只是个普通人,难过了也会像小孩一样哭;一个不懂技术的产品经理照样可以改变世界!
但在___年的10月5日,56岁的乔布斯逝世了。美国失去了一个天才,世界又少了一个创造未来的人,他将与爱迪生和爱因斯坦的名字一样被人们铭记,他永恒的理念将继续改变世界,不断影响数代人们。过去几十年中,乔布斯一次又一次创造了未来,他的热情、执着、信念重新塑造了一个文明的形态!
乔布斯传读后感 篇6
乔布斯是一个传奇的人物。大多数的人都知道他的作品,iphoneipadapple等等一系列的作品。但是只有读了他的自传的人,才知道他这些经典作品背后的艰辛。在不断的尝试中是坚持,坚持自己的概念。试问一下,要让一个60年代的人去接受一个80年代的人都很不是很好接受的概念,有多难!但是他做到了,乔布斯应为公司管理部接受他的建议或者说是更为先进的概念被迫离开了他工作了数年的公司,后自立门户创办了next公司。但是他没有被不被他人认同而放弃、沉沦。他重新开始了之后的一系列动作,让他又回到了他亲手创办的苹果公司。从此又缔造了他的又一个神话!
乔布斯本人热爱创新。又有别人不能比的激情。这样的激情让他在一次又一次的失败中慢慢走向了成功的道路。20xx年乔布斯在诊断出患有胰腺癌,并告知生命还剩下几周的时候,他说了一句话“没有什么比垂死更能让人集中精力的去做好每一件事”死亡是我们的共同的终点,所以不要浪费在过别人的生活。不要受困于条条款款,不要让他人的意见淹没了你自己新心中的声音。你要有勇气去遵从你内心和直觉,这些都是乔爷说过的。他说的话很好的诠释了他的成功是有勇气去坚持自己内心的声音和直觉并为之不懈奋斗。
乔爷告诉我们,不要安于现状,在时间流逝的每一天,你都要始终战斗着不要停下自己寻觅的脚步。"求知若饥,虚心若愚"告诉我们要珍惜时间,努力追求你内心的声音和理想。只要你有决心,并且愿意付出99%的汗水,你就能够看见成功。
时间的流逝可能会给我们当头一棒,但是绝对不要失去信念。生活跟工作永远有着我们无法预料的东西,坚持每一天都有新的开始,用心去做好每一天的工作生活!全身心投入自己真正喜欢的事业中去,甚至不怕用生命的代价去追求与众不同会有着我们意想不到的收获。最后让我们随着乔爷去谱写自己人生的传奇。
乔布斯传读后感 篇7
“我应该尽我所能,在历史和人类思想的长河中留下一些东西”——史蒂夫·乔布斯
这是一本我觉得很吸引人、很有魅力的一部传记。同时是一本关于一个富有创造力的企业家的书,关于他过山车一般的人生,关于他炽热强烈的个性。他对完美的狂热以及积极的追求彻底变革了六大产业:个人电脑、动画电影、音乐、移动电话、平板电脑和数字出版。可能还有第七个产业:数字产品零售商店。对于零售连锁产业,他算不上彻底变革,但他的确对这个产业进行了重新描绘。
乔布斯的传奇是硅谷创新神话的典型代表:在父母的车库里开创一家企业,并把它打造成全球最有价值的公司。他没有直接发明很多东西,但是他用大师级的手法把理念、艺术和科技融合在一起,就创造了未来。正因如此,30年间他推出的一系列产品改变了所有产业。正如他自己所说“活着就是为了改变世界”。
读完这本书,我看到了一个极致的人,他不是众人尽可效仿的模范老板,也算不上人类楷模,他就像被恶魔驱使一样,可以让身边的人狂怒和绝望。但他的个性、激情与他的产品之间是相互关联的,就好像苹果的硬件和软件一样,均是整体系统的一部分。他把自己看作一个艺术家,他也确实是,所以他纵容自己具有艺术家的性情。
他疯狂、他特立独行、他桀骜不驯、他格格不入,但他推动了人类文明向前迈进。
乔布斯传读后感 篇8
这是一部有关于苹果公司创始人——乔布斯的传记。在两年多的时间里,作者与乔布斯100多个家庭成员、朋友、竞争对手和同事进行了不受限的采访,造就了这部独家传记。尽管乔布斯全力配合本书的写作,但他并不干涉、也不限定内容。他对一切完全开放,甚至鼓励大家袒露心声。正是大家的配合,才让我们读者的眼前产生了一个真实完整的乔布斯。
本书先是讲述了乔布斯的身世被亲生父母遗弃,在养父母家生活,造就了他怪异的性格。又说到他从小喜欢电子,并且长大一点时遇到了知音,一起研究电子。再说到乔布斯辍学创业摸爬滚打地努力最后成功。
上帝在给乔布斯关上门的同时也给他打开了一扇窗——他失去了亲生父母却又拥有了养父母,并且他的父亲擅长修理零件,耳濡目染之下,他也喜欢捣鼓这些东西。并且对科技和电子是极度的热爱,也促使乔布斯在以后创立了苹果公司。
这本书告诉我们三百六十行,行行出状元。没有你做不到只有你想不到。如果你有梦想,就要为之付出努力,不要害怕做不到,兴趣也可以成为职业,虽然会有很多的挫折。我见过无数创业的人,在进行到一半遇到困难时就开始打退堂鼓,这样往往成不了大事。另外,乔布斯也应该感谢他的养父母,在他常常搞恶作剧,不好好学习时,没有对乔布斯进行责骂,而是采取了包容的态度对待,才造就了今天的乔布斯。
我们也应该像乔布斯一样地努力,这本名人传深深地激励着广大青年,让他们坚定自己的梦想,并不害怕一切挑战,勇敢坚定地向前一步一个脚印地走着,再痛苦再艰难也不轻易退缩,因为阳光总在风雨后,不经历风雨怎能成功?正是那些一次次的摔倒体现了我们的伟大,我希望我能努力奋斗,在我离开这一个世界的时候我能不留遗憾,在自己脑海快速回放自己那艰难的人生,并心满意足地闭上眼睛。
还有许多的风雨在等着我们!做一只海燕,让暴风雨来得更猛烈些吧,这样才能衬出我的伟大!
读后感鲁迅作品(精选8篇)
我们经常会将一些心事写进自己的作文,写作可以使人清醒,免受周围的打扰。想提高作文水平,就要多读书,增长见识,开阔眼界。哪些优秀范文是我们值得参考的呢?为此,小编特意呈上“读后感鲁迅作品(精选8篇)”,欢迎学习和参考,希望对你有帮助。
读后感鲁迅作品【篇1】
鲁迅,伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。
鲁迅写的《故乡》,讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜,鲁迅在那段时间很快乐,可正月过了,闰土必须回家。一开始,他们还相互送了几次礼物,但后来再也没有见面。我明白了:快乐的时光是短暂的,只有好好珍惜时间,快乐才是永远的。
时间对我们学生来说是如此的重要啊!哪一个成功的人浪费过时间,都是争分夺秒的学习,
比如说我国的著名数学家阵景润在攀登数学高峰中,勤学苦练,阅读了中外的上千本有关资料,通宵达旦地学习,终于成了世界著名的数学家。这可以表明只要珍惜时间,勤学习就会能取得巨大的成就。
我们应该珍惜时间,我不是只相信成功人士所说的,我自己也深受体会。我就是因为不懂得珍惜时间,所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿,这样就使我天天上学迟到,不仅受到老师的批评,还使我失去了许多的早读时间,清晨是一个人记忆力最好的时候,也是一个人精神状况最好的时候,这个时间我错过了,其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧!后来我做了个试验,我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢,记得准。我睡觉只是一时的舒畅,而我早点读书不仅对我一生都有益,而且让我养成了早起早睡的良好惯。只要我门学会利用和珍惜时间了,尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的,你想啊,一分钟确实做不了什么事情的,但是10个小时那就有10分钟了,100个小时里就有100分钟了啊,所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊!
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过:时间就是生命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。瞧,这就是鲁迅先生的名言。
读后感鲁迅作品【篇2】
鲁迅是中国近代思想家,文学家和教育家,他的作品思想深邃,还十分含蓄,但都揭露着一个个另人痛心的事件,有时夸奖着那些为中国做出贡献的人。今天,我读完了《鲁迅作品赏析》一书,受益匪浅,再次了解了鲁迅。
鲁迅小时候经常与同伴们在百草园嬉戏玩耍,对什么都充满着好奇,就连碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树等都是他们游戏的材料,从《百草园到三味书屋》中我了解到鲁迅幼时是一个非常好奇的孩子,长妈妈给他讲了一个美女蛇的故事,告诫他别去草丛里玩耍,而鲁迅正因为这样更要去,可从未碰上过美女蛇,反倒经常碰到一些小蟋蟀,后来,鲁迅与小蟋蟀成了亲密无间的朋友。还有一篇提名为《故乡》的文章,1921年一月发表,那年鲁迅正在老家,而听说幼年的闰土要来看望他,便前去迎接,没想到闰土不再和以前那样可爱灵活了,变得十分粗笨,未到不惑之年,却早有皱纹,头发苍白。闰土见到鲁迅便喊老爷,与鲁迅谈起了农民的悲哀:哎,家里有许多孩子,农活有多,政府逼着我们捐钱,基本上都得捐上3次呀,收成又不好,有时割下来的稻谷青菜还没人要。孩子和我们真是饿呀说着摸了摸孩子的头。这篇文章真是催人泪下,鲁迅的这篇文章反映了半殖民地半封建社会贫苦农民的悲惨遭遇与命运,揭示了农民生活日益困难的根源。鲁迅写这篇文章时抒发了向往新生活的美好愿望。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,鲁迅的文章需要我们细细品味
读后感鲁迅作品【篇3】
鲁迅先生为构建新型的国民思想付出了一生的努力,和革命先行者孙中山一样做了一个彻底的坚定革命战士。我们却自陷在物欲横流的漩涡中不能自拔,这是多么悲哀的事!痛心疾首之余,仍然不想放弃自己的人生理想,那是我一生的追求,为了人生的幸福,必须像鲁迅先生一样做韧的努力和奋斗。周围的人们还会沉迷在现有的唯利是图的圈子里用异样的眼神看人,但在我的好友中已经有人觉醒,趁着黎明前黑暗的掩护悄悄地向着光明的方向轻装前进了。我要抓紧时间学习,去追赶前面奔跑的人们像鲁迅一样,做一个爱憎分明的人,做一个真正的中国人!
当代中国社会需要鲁迅这样清醒的斗士,人们的精神需要鲁迅这样的文化先锋。当代青年作为文化传承者,应该把解读鲁迅作为一生的文化使命,让鲁迅精神在更加广阔的时空范围内影响中国、中国人,重塑中华民族之魂。
青年一直是鲁迅所关心的对象,他一生以立人为己任,认为青年是中国未来的希望。在《热风》中有这样一段深情的话:愿中国青年能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就会萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟明日没有炬火,我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服,不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳:因为他照亮人类,连我也在内。[7]这段话中包含着作者对于中国青年和社会的无尽期望。
但由于历史的变迁,时代环境的变化,使当代青年对于鲁迅其人、其精神在体认上存在着一种隔膜。绝大部分青年只知道鲁迅是中国现代以来最伟大的作家,是中国文化革命的主将,他以作品作为投枪、匕首,与封建社会黑暗做斗争,然而社会已经发生了翻天覆地的变化,在社会主义新时期,鲁迅的作品已经丧失了它的价值与意义。另外,鲁迅先生一生执着于中国的启蒙,要打破铁屋子的黑暗,然而自身却难以摆脱因怀疑一切而带来的鬼气,这使他成为中国最忧愤的灵魂之一。如此复杂而痛苦的灵魂使很多当代青年不忍去触碰,担心在拷问自身灵魂的过程中,不堪心灵的重负,以鲁迅的方式来思考社会人生,会让自己活得很累,因而不敢直面自己的内心。又因为鲁迅文本自身的艰深,使得在快餐消费时代成长起来的青年,很难摆脱浮躁,认真地肯噬文本当中的深刻。
那么如何打破隔膜,消除启蒙者与启蒙的对象之间越来越远的距离呢?这些任务自然落在当代青年,特别是那些爱思考,想认识社会人生的青年身上。其实,当代青年与鲁迅沟通,接受鲁迅是一种历史的必然。我们与鲁迅一样,处于一个历史、社会、文化的转型期:面对东西方文化的冲击,在传统与现代之间,在困难的歧路面前,我们自然会产生与鲁迅类似的探索与思考。在转型时期,选择属于民族的,社会的道路。此外,在更加合理的现代教育制下成长起来的年轻人,接受了多元化的思想。不会再把鲁迅当作一个神、或者偶像来崇拜,也不会轻率的、偏激的去否定他,而是以更科学的态度去分析理解,与鲁迅进行平等、独立的对话,从而在内心中接近真实的鲁迅。
首先,借助媒体,广泛展开鲁迅的研讨与宣传活动。随着时代的发展,媒体成为第四种力量影响着人们的日常生活,在开放的时代条件下,也应当让鲁迅不断地走入公共的话语地带,使广大受众接受平民化的鲁迅,不再仅仅作为学者们的私有物。比如王晓明的《无法直面的人生鲁迅传》,就是从鲁迅作为普通人的视角出发,分析这个忧患的灵魂的形成过程,从而得到了很多年轻读者的激赏。同时以鲁迅生平为蓝本的影视剧创作,同样激起了人们想要全方位了解鲁迅的求知欲望。可以说借助媒体的力量是使鲁迅走出象牙塔,进而平民化的有效渠道之一。
其次,读原着,回到鲁迅那里去。鲁迅本体意义的存在主要依赖于他留下来的全部文本,读《鲁迅全集》是理解鲁迅智慧与哲学的全部基础,是获得个人体验的全部出发点。但是阅读经验告诉我们:鲁迅作品本身是十分艰深的,白话文初创时期语言的生涩,造成语法以及文字阅读上的陌生。另一面,从中学时代便开始的鲁迅作品的学习,并不是在主体阅读基础上形成的个性化体认,而是教师主观式的灌输,甚至是左的思想的影响。这都在某种程度上影响着青年对于鲁迅作品的接受和理解,心理产生了敬畏而非亲近之感。消除这种畏惧和隔膜的关键是克服青年与鲁迅的心理障碍,激发青年人积极主动地阅读鲁迅作品的兴趣。在此基础上教师给予必要的指导或者自身阅读相关的书籍,从而获得个人对于先生的看法,形成自己的鲁迅观。
再次,进行文本细读,并将这种阅读作为一生的使命。鲁迅的每个思想命题都有它的现实针对性,并且是在思想文化斗争的具体实践中展开的。进行细读的前提,是要对鲁迅思想形成、发展、转变的背景有所了解。在历史中解读鲁迅,不断回到历史的原点。并结合自己日渐丰富的经验和阅历搭建和先生对话的平台。此外在阅读的过程当中还要注意对于作者的观点,论述内容的总结,以笔记的形式摘录文章当中表明作者意图的话,并对一些名言名句进行必要的记忆。只有在细读的基础上鲁迅才能径直地走入青年的心灵深处,使青年领略到他作品的风采,人格的魅力,并自觉地把鲁迅精神作为自己一生当中重要的资源。
任何文本的意义都是恒变的,因而对于全集的阅读随着时间经历的变化,也要成为一个动态发展的过程。当代青年正处于不断成长的过程中,随着社会经历,人生体验地不断加深,观察事物的角度也要不断变化。所以应该把这种阅读当作一生的任务来看待,在成长与实践的过程当中不断去体会鲁迅思想的丰富内涵,感受伟大的人格魅力。
阅读鲁迅作品,研究鲁迅精神不仅仅从鲁迅这一个人的角度出发,更要把鲁迅作为一个文化系统来看待,从阅读的实践当中不断发现它在思想文化方面的价值和意义。因而当代青年更应该把解读鲁迅看成自己的文化使命,让鲁迅精神成为人生当中重要的组成部分。
面对纷繁芜杂的社会现状,青年人要拥有一个清醒的头脑,拨开现实的黑与白,从多个方面去理解,思考当代的鲁迅,克服对于鲁迅作品理解的偏颇,不断地深入理解鲁迅其人,其思想,其当代价值,作为自己认知世界的财富。同时,把鲁迅精神作为自身人格重塑的力量,面对各种歧路和文化危机保持个人的追求,自觉的承担青年应有的责任和使命。
鲁迅先生留给我们的东西是属于历史的,但是他的意义与价值不仅属于当代,同时也关照着未来。他的作品和精神将伴随当代青年一路前行,青年也有把这种宝贵的财富一直绵延下去的重要使命,让鲁迅的作品随着时代常读常新。
读后感鲁迅作品【篇4】
读完鲁迅先生的《药》以后,使我知道当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里,但是他们却一直的这样生活,翻版着一个个前人的身影,一个个以前发生过的,却又在不断发生的故事,难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头,就能拯救一切?或许在今天我们可以把病治好,但在没有现在医疗条件这么好的情况下,一个血馒头做了什么呢?小栓最终还是离开了人世!
馒头是吃的东西,那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗?可能现在看来那是盲目的的,不可理解的。可是在那个时候,辛亥革命时,虽然结束了我国两千多年的封建制度,可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。
夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他。他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始,以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色,表达出同情。赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因:没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有?———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
读后感鲁迅作品【篇5】
《呐喊》正如书名,是鲁迅 在那个黑暗的时代为了民族为了人民,发出的最深沉的呐喊疾呼。
作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征,用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学 语言。作者精心构思了一个语言杂错无伦次的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和我
对于同一件事的不同态度进行对照,显露出我自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的小小说,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾 起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们
的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思,突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用华夏这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事 更具有震撼人心的效果。
当然,在《呐喊》这本书中,还有许许多多令人深思的文章,鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言,愤怒而又带有鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,用带有指责和批判的语言,说明当时社会的黑暗,表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙中国,早日苏醒,重整我中华雄威!
读后感鲁迅作品【篇6】
一个正直的老一辈的人,对初学者,应该先鼓励他们去认真体验生活,然后再谈创作。创作最好是写自己亲身的体验,或身临其境的事。写杭日战争,最好是经历过抗日战争。没有经过抗日战争的人,也可以写的。施耐庵没有上过梁山,《水浒传》的作者,不正是他吗?但写历史题材,要做艰苦的研究考察工作,要研究历史,要研究前人留下的文献资料,要实地考察地理山川形势,战争遗迹,口碑传说。好的历史小说都是在前人的写作基础上完成的,而前人,就是接近过那些典型人物和当时的生活的人。就是这样,也还是离不开你所处的现实社会。《水浒传》所表现的社会生活的风貌,我看是更接近明代一些。如果你对当前的社会生活没有丰富的知识,深刻的理解,你能够写好历史题材?鲁迅说:最好是亲身经历过,但也不是绝对的,例如写强盗,写婚妓等等的话。但他指的是强盗娟妓,如果你对作为目前社会的主要成份的工农兵也一无所知,或所知有限,你是无法进行创作的。
最近读《鲁迅书信集》,在一封信中,鲁迅说,在写到阿Q就要进牢房时,他很想喝醉了酒,到马路上去打警察一个嘴巴,好去作这种生活体验。这不完全是说笑话。鲁迅在上海定居后,常常谈到所以不能继续作小说,是没有机会去进行考察。在上海,鲁迅主要是以杂文为武器。在他晚年所与的一篇题名《阿金》的短文里,我们可以看到,在他一写到实际的人物生活时,他的观察是多么深刻入骨,对人物与周围环境的关系,写得是多么水乳交融。这都证明各迅在创作上,对实际生活体验的重视。
读后感鲁迅作品【篇7】
旧中国,鲁迅肩扛正义,荷戟前行,有胆有识,爱憎分明。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。面对满目疮痍,灾难深重的祖国山河,痛心疾首,悲愤满腔,怒向刀丛觅小诗,敢遣春温上笔端。用简括洗炼的艺术笔触,悲怆地刻画了阿Q、狂人、祥林嫂、闰土、孔乙己、子君、吕纬甫等悲剧形象,控诉吃人的旧制度旧礼教,疾呼救救孩子。他忧愤深广,誓言我以我血荐轩辕。缕缕《伤逝》,阵阵《呐喊》,声声《祝福》,振聋发聩,唤醒国人告别《旁徨》,挺身与邪恶势力抗争。
鲁迅睁了眼看世界,独具慧眼,洞察众生百态和世道人心。于胡同深处的青砖泥地上打磨投枪匕首,在沉默中爆发,于无声处听惊雷。风雨兼程,呕心沥血,以如椽大笔揭穿卑劣伎俩,抨击时局黑幕。
其杂文往往着墨不多,一掷中的,产生巨大杀伤力,淡淡几笔就勾绘了某些人物的嘴脸,而人物形象又具有典型意义。当妖风阴霾袭来时,他抵柱中流,站在沙滩上,看着飞沙走石,乐则大笑,悲则大叫,愤则大骂,英勇善战,口诛笔伐,横扫时弊毒瘤,彰扬正义之声。
博大精深的华夏文明滋养了鲁迅。他浮沉于浩如烟海的知识宝厍,通哓经史。遨游群星璀灿的时空,历览前贤,博采众长。涉猎中外,兼收并蓄。植根于人民生活的沃壤,根须吸取古代文化的泉流,枝叶承接外国文学的雨露,融汇贯通,厚积薄发,如喷泉般涌流出不朽的文字,旷世杰作层出不穷。
他既有深厚的古代文化的底蕴,善于传承,又奋力创新突破,开拓新文化。敢于别出心裁,喊出反叛之声,彻底摧毁传统中的腐臭,涅盘而后新生。传统的建设者是伟大的,批判则需要理性和勇气。鲁迅披荆斩棘,批判锋芒锐不可挡,辛辣犀利,入木三分,又界限分明,良莠清晰,分寸恰当,讲究对策。以审视的目光高瞻远瞩,批判地继承传统文化,取其精华,去其糟粕,求索真理,称为拿来主义。
鲁迅向往新的社会和新的制度,疾呼创造历史上未曾有过的时代。他热诚地翻译和推荐外国进步文学,奠下中国新文学之基。满怀对新辈新文学的热烈期待,教育和砥砺青年们健康成长。鲁迅坚信:只有新兴的无产者才有将来,我们所未经生活过的新的未来定会实现。他为红军长征的胜利无比欣喜,认为其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路,改革,是向来没有一帆风顺的。将来是容不得吃人的人。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,全都踏倒他。
伟大的鲁迅誉满中外。追比圣贤不逊色,他却反感被神化,始终钟情于草根庶民。毕生鄙视虚名与浮华,从未松懈对自我的严格要求和解剖,同时目光如炬地透视世人的劣根性,针砭其素质中的沉疴积弊。警醒仁人志士,挺起民族脊梁,直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。鲁迅以《野草》寄喻草根大众在贫脊中的坚韧顽强,憧憬芳草沐风雨,茁长绿原野!
巍峨鲁迅,高山仰止!谨吟拙句颂鲁迅:
横眉傲骨真豪杰,
鞠躬尽瘁孺子情。
甘为众生担大义,
热血重塑民族魂。
力透纸背千钧笔,
激扬文字惊寰宇。
物换星移留胜蹟,
百代长钦忧国心!
读后感鲁迅作品【篇8】
鲁迅的名字,是每个人都知道的。读到他第一次的文章,却是在课本里,课文叫《从百草园到三味书》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索关于他的文章,并不是我不喜欢他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他写的哲学。但他的文笔,总让人感觉像是一位和蔼可亲的爷爷,朴实,真诚,平易近人。当我第一次看《朝花夕拾》,我总是很多感慨。它真实的记录了鲁迅的童年到青年时期的生活跟那曲折的经历。回忆那些清末的生活习惯。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
有很多人说,写文章是一件非常了不起的事。他在现实世界受到的种种坎坷跟曲折,还要在自己的文字里,创建一个世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是无价的,在我心里,它就是一个曲折老人记录童年的回忆录。
黄金时代的童年如今一去不复返,留下的只能给我们细细去回味。琐碎的回忆在《朝花夕拾》中重现。
不一样的时代童年,一样的快乐回忆。惹人怀念的时光,让我们取名叫如花般的青春。