俾斯麦名言

俾斯麦名言分享。

社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。以下是与“俾斯麦名言”相关的重要信息希望对您有所启发。随着国际贸易的开放名人名言成为促进国际交流的重要工具，优秀名人格言是人类智慧的结晶可以引领我们走向取得成功的道路。失败并不等于无能成功也并非一蹴而就！

1、如果在人生的道路上没有障碍，一个人能做什么呢？

2、一旦选择路线，政府就绝不能放下。不能指望它盯着左面或着右面，还能往前走。

3、社会事业的不易完成，它的症结所在，不在施行小惠，而在恢复民众的权利。

4、我会给你一个对付腐败的方法，那就是和俄罗斯签署一份好的协议。

5、那些对人权的后果没有清晰认识，却决心发动共产党的政客们，去死吧！当**结束了，你有勇气承受农民面对他们的土地的灰烬的痛苦吗？你有勇气承受身体残疾和分离的悲伤吗。

6、比起不靠谱的重点防护，还是全面防护值得信任。www.yjS21.COM

7、要有礼貌;用外交辞令来写;即便是宣战，也要遵守礼貌的规则。

8、记者就是误会了他们要求的人。

9、我在这里不是要让人们变得更强大，而是要利用他们的弱点。

10、对我来说，衬衫比上衣更贴身。——俾斯麦

11、在找寻什么，美好的事物总在自己面前闪现，而我是在刻意回避什么？还是害怕什么？我需要的又是什么，有时候这种问题的确需要自己一些时间来思考。但又总害怕找不到答案。只会空凭致使自己陷入一种思想漩涡现象，进而牵扯出多年来累计的诸多人生问题，心乱如麻，剪不断理还乱。当越过了限度，突破了心理阈值这一堤坝，悲观心理立刻一泻千里，彻底崩溃。人没有权力选择自己的出生，但有权力选择自己的死亡，这时候想得最多的就是了结自己了吧。

12、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压，那么这种文明不是真正的文明。

13、对我来说，衬衫比上衣更贴身。

14、真理的范围在大炮射程之内。

15、尖头的子弹胜过尖刻的演说。

16、我们必须咬紧牙关，尽最大努力去做某事。否则，我们将一事无成。

17、你们必须跟着我庄严的宣誓：我们需要的是和平，我们需要的是献身于我们的事业。10 我来到世界不是为了使人们更强，而是去利用他们的短处。

18、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。7 信仰比知识更难动摇；热爱比尊重更难变易；仇恨比厌恶更加持久。

19、巴伐利亚人正处在奥地利人和人类的半路上。

20、我告诉你们一个处理好政治的秘方，那就是和俄国签署一个好协议。

21、真正的勇士，敢于面对惨淡的人生，敢于面对滴血的这是一种什么样的悲喜？

22、一个国家的安全不能寄托在别人的恩赐上，历史总是在刀锋前进，世界是丛林的世界。为了生存，为了尊严，我们需要强大的军备。

23、巴伐利亚人处于奥地利人和人类之间。

24、如果一种文明不排斥和压制野蛮，它就不是真正的文明。

25、我觉得你能做的浪漫的事就是燃起激情。遇到困难的时候迎难而上。环游一半地球，或者哪怕就是开车一路前行。不管你想去哪里，去到那里就好。

26、要解决这个时代最严重的问题并不是依靠演说和决心，而是依赖铁和血。

27、失败是坚忍的最后考验。摘自：短美文

28、距离不是无法和某人维持亲密关系的好借口。维持关系或是半途而废，都是由决心决定的。决心才是一段关系能够维持下去的真正原因。

延伸阅读

狄更斯名言

那是最完美的年代，那是最糟糕的年代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的'时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是期望的冬天那是失望的春天；我们全都直奔天堂~~想和朋友分享？为此，你可能需要看看“狄更斯名言”，为方便后续阅读，请你收藏本文。

狄更斯名言(1--23条)

1、晚上，我坐在他旁边的草坡上，看着他看着风筝在平静的空气中高飞，我常常想，这风筝把他的心从纷乱的混乱中解脱出来，飞上了晴朗的天空。但是，当他拉紧风筝线，风筝在美丽的落日余辉中越拉越低的时候，他似乎慢慢地从睡梦中醒来，倒在地上一动不动，就像死了一样。

2、野心越大，各种小缺点的必要性就越大。

3、这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；

4、这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是期望之春，这是绝望之冬；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。——狄更斯《双城记》

5、我今日所做的事远比我往日所作所为更好，更好；我今日享受的安息远比我所知的一切更好，更好——查尔斯狄更斯《双城记》

6、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。

7、不公正本身，对每一个慷慨而理智的人来说，都是一种伤害，最难以忍受，最痛苦，最难以忍受；正是因为这个原因，许多无辜的良心死去，许多健康的心灵破碎，他们越了解自己的清白，就越感到痛苦，越无法忍受。

8、医生和护士为死者说了几句充满希望与和平的话。但是，希望与和平早已离她而去。

9、我一生从我这笔金钱得到的仅有忧虑和苦恼，而我死了以后，这笔金钱会制造出更多的纠纷与仇恨……上天救救我们吧，我们造下了多少孽呀！啊，自私！自私！自私！人人为自我，却没有人为我！——狄更斯《狄更斯评传》

10、这是十九世纪英国最伟大的作家狄更斯在《双城记》中的一段名言。

11、无论从事什么样的职业，只要是值得做的，我们就需要努力。

12、如果一个人有某种品质，他就会注意这种品质。

13、钱倒是也以往让人拿它来耀武扬威，能够理直气壮地夸它是个如意钥匙，要去追求人间的富贵，享受世上的荣华，哪怕得过千万重铁郭铜关，也都能够毫无阻拦。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

14、我觉得，按照他们的本来面目来描述这群犯罪的人们，描述他们的一切丑恶与乖戾——狄更斯把他们如实地表现出来这该是对于社会上的大大的贡献。——狄更斯《狄更斯评传》

15、父亲犯了罪，往往会向孩子汇报，而母亲有了美德，也会向孩子汇报。

16、葛雷德格来恩哲学的一个基本原则，就是什么都得出钱来买。不经过买卖关系，谁也决不应当给谁什么东西或者给谁帮忙。感激之事应当废除，由于感激而产生的德行是不应当有的。人从生到死步步生活都得是一种柜台上的现钱买卖关系。——狄更斯《狄更斯评传》

17、成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“本事”是插在两个长柱之间的横木。仅有长柱没有横木，梯子没有用处。

18、人人都利用他邻居的过失，名誉越好的人越是这样。——狄更斯《狄更斯评传》

19、明辨是非，权衡证据，保持冷静。

20、一些令人满意的天赋，一些幸运的机会，可以形成一些人上升梯子的两侧，但梯子的水平必须是由于摩擦和参与；没有什么能取代彻底、热情和真诚的努力。-狄更斯

21、最好不要说任何带有抗议性质或附加条件的话，否则会显得太小。

22、我好比是一根杂草，要放在一个规规矩矩的花园里栽培，已经太晚了。——狄更斯《荒凉山庄》

23、老实人有老实人的头脑简单之处，狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

狄更斯名言(24--46条)

24、死板、阴郁、沮丧的人，无论生相如何，衣着如何，都是世界上最坏的人。-狄更斯

25、如果你失去了你的财富，你就失去了一点点；如果你失去了你的荣誉，你就失去了很多；如果你失去了你的勇气，你就失去了一切。

26、复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。——狄更斯《双城记》

27、一个无赖之徒，由于他的本性，自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可少的。——狄更斯《马丁·瞿述伟》

28、世界上任何一座山都可以征服顽强的意志

29、世界上所有能为别人减轻负担的人都不是-狄更斯

30、这双手表达的情感是感激欢乐忧伤和期望；它们证明，从他还是个小伙子，一向长到此刻这么高大，对他的家始终没有减力，并且也不要他报答。——狄更斯

31、永远不要把今天能做的事留到明天。延迟是偷时间的贼。！——狄更斯

32、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。--狄更斯《荒凉山庄》

33、生命之长不可变，生命之宽却可增，当你不知道该干什么的时候，也就是你需要感激来拓宽生命的时候。一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。狄更斯《游美札记》

34、权力（除非是智慧和美德的权力）历来对卑劣小人最具吸引力。——狄更斯《狄更斯传》

35、豪华的房间。在光天化日之下看来，它总可是是一座由浪费糊涂勒索放债典当压迫饥饿贫穷和苦恼所堆积起来的破塔。——狄更斯《双城记》

36、自然的人和高贵的人都互相关心，四海的真正伟人都是一样的。

37、如果你做事不真诚，或者你做事很慢，那么即使你有很大的能力，你也将一事无成。

38、把自我的弱点都暴露出来了，让敌人攻打起来能够大占优势。狄更斯《马丁·瞿述伟》

39、诚实人有诚实人的单纯，狡猾人有狡猾人的单纯。

40、除了金元本身以外，最令人尊敬的便是以获取金元为目的冒险行为。一个人把自我的名誉与良心之船中的无价值的压舱货——狄更斯荣誉与正直——狄更斯抛弃在大洋中，抛得越多，船中能装载金元的舱位也就越多。——狄更斯《狄更斯评传》

41、没有坏人，也没有好律师狄更斯

42、钝器经常派上用场——狄更斯

43、那是最完美的年代，那是最糟糕的年代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的'时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是期望的冬天那是失望的春天；我们全都直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟此刻十分相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。——狄更斯《双城记》

44、不值得看两次的书，也不值得看一次。

45、如烟尽忘老，心底广开天地。

爱因斯坦名言

任何聪明的傻瓜都能把事情弄得更大、更复杂、更暴力。走向相反的方向需要天赋和勇气。~~朋友，你也想分享这句话吗？为此，幼儿教师教育网的编辑从网络上精心整理了《爱因斯坦名言》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

爱因斯坦名言(篇1)

1、我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 没有牺牲，也就决不可能有真正的进步。

2、我不知道第三次世界大战会用什么武器。第四次世界大战将用棍棒和石头来打。

3、对死亡的恐惧是所有恐惧中最没有道理的，死人才不会担心出事。

4、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

5、一个不可知的世界存在于我们的身外，它的存在不依赖于我们的主观欲望。虽然它是一个深刻和永恒的谜，但幸运的是，我们人类可以通过观察和思考至少部分地达到它。这个世界有着深厚的魅力，像为自由而斗争，解放，吸引着我们的目光沉思。

6、宇宙中唯有两件事物是无限的：宇宙的大小与人的愚蠢。我不能确定的是宇宙的大小。

7、一个人被工作弄得神魂颠倒直至生命的最后一息，这的确是幸运。 简单淳朴的生活，无论在身体上，还是精神上，对每个人都是有益的。

8、真正使我感兴趣的是上帝创造世界时会否还有其他方案选择。

9、天才是99%的努力加1%的天赋，这1%的天赋远比99%的努力更重要。

10、Nogeniuscandevelopinisolation。

11、学习就像种树，种春天的花，种秋天的果。

12、如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。

13、很少有人能镇定地表达与他们的社会环境之偏见相左的意见。大多数人甚至无法形成这种意见。

14、一再做重复的事而期待会有不同的结果，完全是发疯最明显的征兆。

15、Ithinkthatonlydaringspeculationandnotaccumulationoffactscanleadusfurther。

16、人是我们称之为宇宙的一个整体的一部分，在时间和空间上都有限的一部分。对自我、思维和感情的体验都与世界的其他部分分割开来。这是一种意识的视觉错觉。这种错觉有如一种牢笼，使我们局限于个人的欲望，只对和我们最亲近的人才怀有温情。我们的任务应是扩大同情心，去拥抱所有的生命和自然界中美好的一切，把自己从这个牢笼中解放出来。

17、我们能体验的最美好的东西是神秘的事物。它是所有真正艺术和科学的来源。

18、我想知道上帝的想法，其他都是细枝末节。——爱因斯坦

19、《侠义与广义相对论浅说》

爱因斯坦名言(篇2)

20、在科学研究中，探索道路，弯路，错误，不是好事，而是羞耻，承认和改正在实践中的错误。

21、The ideals which have lighted my way , and time after time have given me new courage to face life cheerfully have been kindness , beauty and truth . 有些理想曾为我们引过道路，并不断给我新的勇气以欣然面对人生，那些理想就是——真、善、美

22、爱因斯坦 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

23、要成为羊群中优秀的一员，你就必须先成为一只羊.

24、凡以自己为勇士的，都必在神的笑声中仆倒。

25、如果你不看月亮，月亮就不存在。

26、人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

27、Thevalueofamanliesinwhathecontributes，notinwhathegets.。

28、没有侥幸这回事。最偶然的意外。似乎也都是有必然性的。爱因斯坦以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

29、并非地球引力使人坠入爱河。Gravitation is not responsible for people falling in love

30、态度上的软弱会成为性格上的软弱。

31、现在他在我面前离开了这个陌生的世界，但这毫无意义。我们这些相信物理学的人知道，过去、现在和未来的区别只是一个从未改变的幻觉。

32、WhatreallyinterestsmeiswhenGodcreatedtheworld。

33、我就像一个在海边玩耍的孩子，不时地为发现比平常更光滑的石头或更美丽的贝壳而感到高兴，而我面前却是一片未被发现的真理之海。

34、我判断一个人的真正价值只有一个标准，那就是他在多大程度上摆脱了自己，为什么摆脱了自己。

35、自己无所作为，就不要因为你的国家曾在过去几个世纪中出现过那么几个伟人，而妄自尊大。最好考虑考虑，你当前是怎样看待他们的，你是如何遵循他们的教导的。《人的一面》

36、苦与甜来自自己与外界，而坚强则来自内心，来自一个人的不懈努力。

37、Theapparentdegreeofaphenomenonthathasmademyhairstandonendisthatourhumanityhasfallenfarbehindourscienceandtechnology。

38、科学家有必要在大量的经验事实中掌握某些可以用精确的公式来表达的普遍特征，从而寻求自然界的普遍规律。

爱因斯坦名言(篇3)

39、现实即幻象，只是非常稳定罢了。

40、如果你想成功地做某事，在你做之前你必须在脑海中有一个画面。

41、当你离开学校，忘记了你所学的一切，剩下的就是教育。

42、人 是为别人而生存的--首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密 切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和 至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。

43、收到信号。唯一的区别就是没有猫。

44、当你住在火星上的时候，你周围都是奇怪的怪物，你不需要对他们的行为感兴趣。

45、其实，有线电报就像是一只很长，很长的猫。你在纽约拉一下它的尾巴，而它在洛杉矶的头就“喵”了一声。这样说你可以理解么？其实无线电的工作方式与此完全相同：你在这里发出信号，他们在那里。

46、爱因斯坦 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

47、我不知道这个世界对我的看法如何，但我想我就像一个在海边玩耍的孩子，时不时地因为发现了比平时更美丽的贝壳而自得其乐。

48、我想知道上帝的想法；其他的都是细节。

49、Onlybydevotinghimselftosocietycanonefindthemeaningofwhatisactuallyashortandriskylife。

50、和平不是靠武力得到的，只有理解才能。

51、想像力比知识更重要。因知识有限，想像则无限，它包含一切，推动着进步，为人类进化的源泉。

52、我们的教科书颂扬战争，而又掩饰战争的恐怖。它们把仇恨灌输给孩子们。我却要教他们和平而不教他们战争，向他们灌输爱而不灌输恨。

53、上帝不关心我们的数学问题。他把一切都放得很轻松，把他们团结在一起。

54、“我从不思考未来-它很快就会来。”

55、世界上最不可理解的事情就是事情是可以理解的。

56、“此时此刻”，你无法改变昨天，也无法改变明天，因此，最重要的事情就是你要竭尽全力的致力于“此刻”。时间是最重要的，并且是此时此刻的时间。

57、爱因斯坦（美国）：莫扎特从不为永恒作曲，但是正正因这个理由，因此他的许多作品均是永恒的。

爱因斯坦名言(篇4)

58、这世界最费解的，是它竟可被理解。

59、当我审视自己和自己的思维方式时，我得出了一个结论：对我来说，想象力的天赋比我吸收有用知识的天赋更重要。

60、我们对真理最大的崇拜就是脚踏实地地完成它。拉尔夫·瓦尔多·爱默生。

61、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可数。

62、人生就像一场戏，只要演一场就可以NG，人生就不可以。

63、Ifanideaisnotridiculousatfirst，itishopeless.。

64、这个行不通……用化学和物理怎么能解释像初恋这种生物学现象呢？

65、内心的自由是大自然的馈赠，也是个人追求的一个目标，社会不该干涉他的发展。

66、为了考试，我们把知识硬塞进脑子里，不管喜欢与否。这样的结果是，期末考试之后，我一整年都在谈论科学。

67、我认为无可怀疑的是：追求真理和科学知识，应当被任何政府视为神圣不可侵犯;而且尊重那些诚挚地追求真理和科学知识的人，他们的自由应该作为整个社会的最高利益。 《我的世界观》

68、如果不靠科学吃饭，那科学还真是个不赖的东西。

69、在真理和知识上，凡自以为有权柄的，必被神的笑谈败坏了。

70、每一个伟大的事业，开头总只为少数有闯劲的人所信奉。一个人为他所信奉的事业(比如和平)而死，岂不是胜过为他所不信奉的事业(比如战争)而受折磨吗?《反战斗争》

71、爱因斯坦（美国）：每个人都有必须的理想，这种理想决定着他的发奋和决定的方向。就在这个好处上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身――这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

72、科学是一件美好的事，如果人无需赖此维生的话。

73、世界上只有两种东西是无限的：宇宙和人类的愚蠢。

74、为了让爱能够清晰可见，我用最著名的方程式做了个简单的替代法。如果不是E=mc2，我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得，我们就得出一个结论：爱是最强大的的力量，因为爱没有限制。

75、任何聪明的傻瓜都能把事情弄得更大、更复杂、更暴力。走向相反的方向需要天赋和勇气。

托尔斯泰名言

“因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某。”经过综合分析幼儿教师教育网的编辑为你推荐了托尔斯泰名言，十分感激您耐心读完这段文字。名人的名言可以提醒我们在人生的路途中保持坚韧和毅力，好的名人格言是我们心灵成长的重要组成部分。

1、真正的爱，只有在舍弃动物性的个人幸福之时，才有可能存在。《人生论》第二十四章——托尔斯泰

2、奉献给民众是科学的任务。科学和艺术的活动，促进了人类的进步。这个说法好像是说，妨碍船只前进的拙劣操桨法，会促进船只的前进。《怎么办》第三十五章——托尔斯泰

3、以前因为担心使人们堕落的对象会进入艺术的对象当中，于是全面禁止艺术。现在，因为担心给予人们快乐的艺术会消失，所以不管哪一种艺术都给予保护。我想，后者比前者错得更严重，其结果更加有害。《艺术论》第五章——托尔斯泰

4、最恶劣的强盗，并非是为偷取自己需要的东西的人，而是自己不需要的东西却紧紧地握在手中，死也不放给需要者的人，就如有钱人平日的作为一般。《人生之道》第十章——托尔斯泰

5、该做的事没有做，特别是做了不该做的事，会让人堕落。所以，想过好生活的人，一定要随时警惕自己，绝不做非分不当之事。《人生之道》第二十二章——托尔斯泰

6、你给予别人的，永远都是属于你的；你不打算给别人的，终究还是别人的。如果你从自己的身上拿了什么东西给别人，这是你对自己的行善，而且这个善永远都是你自己的，没有人能够夺走它。就算你不想给别人想要的东西，那只不过是暂时或在不得不给别人之前，寄放在自己身上罢了。当死亡来访之日，你不得不放手一切。《怎么办》第二十五章——托尔斯泰

7、如果你不想做坏事，除了要训练自己不去做坏事之外，还要克制自己不说坏话，最重要的是要训练自己不起坏的念头。不说坏话，是指当你兴起要嘲笑别人、挑别人毛病、责骂别人的念头时，要马上闭嘴，并掩起耳朵。当你的脑海中出现恶念之时，就算对方真的令你感觉很恶劣，也不要管对方是否真的该骂，你都要立刻将你的恶念驱逐出境，并转移你的注意力到其他的事情上。训练自己口不出恶言、心不思恶念，才有可能与坏事绝缘。《人生之道》第二十二章——托尔斯泰

8、“私有财产是偷窃”，只要人类继续生存下去，这就是超越英国宪法的真理。《笔记》——托尔斯泰

9、和配偶以外的人之间的性关系，是否会危害身体？这样的问题就如同——生喝别人的血，对身体的健康是否有害？《人生之道》第八章——托尔斯泰

10、我们知道，雷鸣是在打雷之后，所以在雷鸣之时，绝对没有被雷打到之虞。但是，我们在听到雷声之时，总会震惊颤抖。在死亡的场合也是一样的，不了解生命意义的人，以为死亡就是完全的毁灭，所以他们恐惧死亡，并尽其所能地逃避死亡。愚蠢的人在听到雷声之后，明明早已没有被雷打到的忧虑，他仍要想法子躲藏起来。《人生之道》第二十九章——托尔斯泰

11、任何人只要稍微思考一下，就会知道自己的快乐，全是从别人的痛苦那儿买来的，而自己的痛苦，全是因为自己的快乐不够完整的缘故。快乐和痛苦是彼此共生缺一不可的，没有痛苦也就感觉不出快乐。《人生论》第三十四章——托尔斯泰

12、人类不断地在进步，所以在前方一定有指示前进方向的指标。这个指标，从以前就一直是宗教。历史告诉我们，人类的进步一直跟随着宗教前进，如果没有宗教，人类就无法前进。然而，进步从未中断，现在也正在进步当中。所以现代的宗教必然是存在的。《艺术论》第十六章——托尔斯泰

13、对别人使用暴力的人们，主张为了国家必须要用暴力；为了国民的自由和幸福，国家必须存在。换句话说，使用暴力的人们认为，为了国民的自由，要对国民施加暴力；为了国民的幸福，就得对国民行恶。《怎么办》第二十一章——托尔斯泰

14、认为只有劳动的人生事业才值得可喜的人，不可能会去要求别人劳动，以减轻自己的负担。《怎么办》第三十九章——托尔斯泰

15、没有必要尊敬富有的人，更不要羡慕富有的人，我们要远离他们的生活，并哀怜他们。而富有的人们，不可夸耀自己的财富，应该要为自己的财富感到羞愧。《人生之道》第十章——托尔斯泰

16、没有神便无法生存下去。认知神与生存是同样的一件事。神，就是生命的一切。《忏悔》第十二章——托尔斯泰

17、知识的范围是没有界限的。所以，对于一个有丰富知识的人，你不能说他比那些知识少的入懂得多。《人生之道》第十九章——托尔斯泰

18、水车，为了把粉磨好，是必要的。人生，为了让生命灿烂发光，是必要的。《人生论》序所有的人，都是为了自己的快乐与幸福而求生存。如果一个人没有追求幸福的欲望，那么这个人可能是不知道自己所以生存的意义。也就是说，入如果没有追求自身幸福的想法，根本谈不上什么人生。对所有的人来说，所谓生存，就等于追求幸福与获得幸福。因此，追求幸福与获得幸福，当然也就等于人生。《人生论》第一章——托尔斯泰

19、所有的人类不管面对的是奥地利人、塞尔维亚人、土耳其人，还是中国人，大家都是平等的人。也就是说，我们活着绝不是为了保卫或推翻塞尔维亚、土耳其、中国或者俄罗斯，而是为了要在有限的岁月中，好好地当一个“人”，一个理性的、充满着爱的“存在”。所以，人类的使命很明显的只有一个，那就是要爱所有的人。《人生之道》第十三章——托尔斯泰

20、生命是人的光。—— 列夫•托尔斯泰

21、所有的人，都是一方面照着自己的想法，另一方面却迎合别人的想法来生活、行动的。因此，由于照自己的意思来生活的程度，和照别人的意思来生活的程度不同，故形成了人与人之间的一个主要差异。有的人在大部分的场合中，把自己的思想当做是知性的游戏，操纵着摇摆不定的飞轮，远离传导自己的理性路线，任何行为都依循别人的想法——习惯、传言、法律。另一种人认为自己的思想是全部行动的主要动力，平常几乎只听从自己的理性要求，很少因为舆论的评价而服从别人的决定。《复活》第三部·第四章——托尔斯泰

22、没有东西给予人们的宗教，对死后的世界开出支票。《人生之道》第十八章——托尔斯泰

23、因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某