培根随笔读后感
发布时间:2024-07-23 培根读后感培根随笔读后感九篇。
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培根随笔读后感【篇1】
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了非常重要的地位，“读之犹如聆听高人赐教，受益匪浅”。
这本书是最近才接触的，看过之后，我只有一种感觉——敬佩。于是，整理读后感。
培根，一位伟大的英国文学家、哲学家，尤其是在哲学方面，成绩显赫，这是我在读这本书之前就知道的。读过《培根随笔》之后，我对培根的崇敬又上了一层。
在我看来，这本书十分深奥，十分难懂，有些地方反复咀嚼多遍后仍然有些不理解。但是一旦知晓了其中内涵便回味无穷，受益匪浅，其中蕴含着的深刻哲理发人深省、令人深思……
“读书使人成为完善的人。”这句话曾经作为我的座右铭来激励我努力读书。成为一个完善的人，是大多数人追求一生的理想，可见，读书是多么的重要啊!
“知识就是力量。”这句话十分经典，早在小时候就经常听到大人们用它来教育自己的孩子，只是那时还不知道有培根这个人。拥有了知识就等于拥有了力量，力量是一切行为的源泉，可见，知识也是重要的!
“奇迹总是在不畏中闪现。”这句话让我在逆境中一直保持积极进取的信心。它告诉我们，不要畏惧困难，不要被挫折打倒。就像是《论厄运》中所说的一样，凡事都有正反两面，幸运不一定是好事，厄运也不一定是坏事。所以面对幸运，我们不要得意忘形，面对厄运我们也不要丧事信心、意志消沉。要永远相信，只要保持积极进取的信心，拥有克服一切困难的勇气，奇迹女神总是会眷顾你的，我们要做的，就是带着信心和勇气征服厄运，迎接奇迹。
还有一句话，我特别喜欢，“生活的理想，就是为了理想的生活。”通俗易懂还蕴涵着深刻的哲理，人生存在这个世界上，目的有很多，但我想大多数人的目的是为了追求理想的生活，可以让自己和家人过得更好，因此，为了这个目的，我们必须要努力，在多方面展现出自己的力量，不懈的追求生活的理想，实现生命的价值!
培根随笔读后感【篇2】
《培根随笔》给了我很大的震撼。
初读这本书，培根的博学多识使我震惊，从贵族到贫民，从无神论到迷信，从性格到品质，从消费到贷款……培根的文章几乎写到了各个知识的角落。
为了细细品味，培根的文章蕴含着深刻的哲学思想。就拿培根的《论美》来讲，他以这篇文章阐述了“美德比美貌更重要”的道理。这篇文章墨水不多，但很精彩。它有很好的道理，语言优美，使人们真正理解美的内涵。
此外，培根在文章中还使用了很多漂亮的词语和句子。如“我宁愿相信圣使徒传，犹太经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这宇宙只有躯壳而没有一个作为主宰的精神和灵魂”；再如“美犹如盛夏的水果是容易腐败而难保持的”；还有“读书太慢会弛惰，为装潢而读书是自欺欺人，完全按照书本做事就是呆子”之类有着丰富哲理和优美词语的句子。每句都是经典中的精华。
如果你再稍稍注意一下，就不难发现，培根还在书中举了大量历史上的经典范例，神话中的优秀故事，以及名人名言来证明自己的理论。不仅如此，你还会在他的书中找到很多帝王、名人的名字以及有关他们的故事，让人感到培根几乎对历代帝王了如指掌。像“假使他不曾成为帝王，大家或许会相信他有雄才大略，有能力治理国家”这句塔西佗批评卡尔巴的话；《圣经》中的“天父使太阳照好人，也同样照给坏人。
降雨给行善的，也给作恶的。”；西塞罗的评论“只爱自己却不知怎样爱别人者终会引火而**”也都名列其中。至于古代帝王和名人的名字，更是数不胜数，如奥古斯都、菲斯托斯、腓力普、爱德华四世等。
我很难想象培根在没有高科技但只有书本的时代如何记住了很多事情。也许他费了很大劲记住；也许，他有自己的记录本，专门记录知识。总之，他一定下了苦功夫，才练就了这个自己。
培根，一个传奇，以书的形式给后人留下了宝贵的财富，用知识震撼了人们，也洗涤了人们的心灵。
培根随笔读后感【篇3】
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。”可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中，培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不好表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑，是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中，给我印象深刻的，是《论美》篇。这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵土独特，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人就应怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的，因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。因此一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人能够允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。正因这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路，同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?
培根随笔读后感【篇4】
《培根随笔》共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。
而作者培根，有着对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求于对困难决不轻言放弃的精神。他崇尚科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。
在这本书中，我们可以看到培根的各个方面，从《论真理》、《论死亡》、《说人之本性》等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从《论高位》、《论帝王》、《论野心》等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从《论爱情》、《论友谊》、《论婚姻与独身》等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。从《论逆境》、《谈幸运》、《论残疾》等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从《论伪装与掩饰》、《论言谈》等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
在数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。这是一篇关于“美”的经典之作。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”没错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。所以，我认为人的外表很重要，但如果空有外表，且没有内涵，其不只是一具
尸走肉？所以，人因为可爱而美丽。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书！
培根随笔读后感【篇5】
前几天去朋友家玩，看到一本讲述哲理的书，名叫《培根随笔》,听说“知识就是力量”这句话就出自弗朗西斯·培根之口，现要想必大家都已经耳熟能详了。小学语文教学论文我于是借了回来，抽了下空，读了一下，才知道培根随笔共五十八篇，内容涉及人类生活的方方面面。语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者喜爱。培根学识渊博且通晓人情世故，对谈及的问题均由发人深省的独到见解。读完这本书，我不知不觉中便被它简洁的语言，优美的文笔，透彻的说理深深地吸引了.
《培根随笔》为英国著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著.本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论友谊》，《论时机》等多篇随笔.记得培根说过：“年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点.” 宁可错过，不可出错。不要急于求成。不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。不要做毕其功于一役的事。更不要做孤注一掷的事。凡事都有留有回旋的余地。
在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩在众多的随笔中，我最欣赏的一篇是《论时机》。他在篇中说到：“当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。”
时机，也就是机会，个人只有抓住时机才能走向成功。既然是时机，它的出现有绝大部分都是偶然的。所以要想抓住时机，最主要的是当时机来临的时候，你一定要全力以赴的把握住，俗话说的好：机遇，往往是给有准备的人。
看完了《培根随笔》，我看到了一个热爱哲学的培根，热衷于政治，深谙官场运作,富有生活情趣,自强不息的培根. 一本好书犹如是一扇窗，窗户打开光亮就会射进来，照亮美的心灵。正如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑之学使人能言善辩” ，不得不肯定的是，这确实是一本使人上进的好书!
这么好的一本书，希望大家有空读一读，最后对此书的作者作一个简单的介绍吧，弗朗西斯·培根(Francis Bacon，156l-1626)，英国杰出的哲学家、文学家，被誉为“科学之光”、“法律之舌”、“使哲学再生的人”。400年来，他的作品为无数读者传诵，成为世界文化史上的瑰宝。可同时，他也是历史上一位颇有争议的人物，甚至被某些史学家称为“伟大的卑鄙人”，这也许有些言过其实，有失公允，却道出了培根其人其事的复杂性和矛盾性。
培根随笔读后感【篇6】
这几天，我读了朋友的《培根随笔》。读完之后，我深有感慨。
《培根随笔》里不仅是一篇篇论文，还是人类聪明的结晶、人类文学的宝库，里面装满了无穷的真理。其中，令我印象最深的是《论情谊》和《论时机》。
培根说过：“把快乐告诉朋友，快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。”但是，人生中，有多长情谊是真诚的呢？正像《论时机》一样，要掌握一切好的机遇，才能成功。否则，只能到头来感概机遇的流逝。所以，假如我们不懂得抓住情谊的机会，情谊就会离我们而去。
想着想着，我忽然想到了我自己。是啊，情谊的机会一定要抓住！但是我呢？每次都会为了一点小事和朋友们吵架！跟情谊比起来，那些小事又算得了什么呢？以前，还没有小学毕业时，我恨不得早点毕业。而现在，心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。我开始后悔，开始害怕了，后悔当时没有抓住情谊，害怕再也见不到同学们！但是，后悔和害怕又有什么用呢？谁叫我那时没有好好珍惜情谊呢？
我一定要好好的抓住情谊的机会！不再让情谊离我而去！
一定要好好抓住情谊的机会！否则，情谊将会一次次离你而去……
培根随笔读后感【篇7】
前两天读了《培根随笔》后，我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。我看到他对哲学的执着，对政治的热衷，对生活的热爱，对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白：“噢！原来还有这样一个培根！”
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说，这则是一篇关于“美”的经典之作。它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。“善犹如宝石，以镶嵌自然为美；而善附于美者无疑最美，不过这美者倒不必相貌俊秀，只须气度端庄，仪态宜人。”不错，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果没有内涵，光有外表，只是一个躯壳，行尸走肉，又怎么能算得上是美丽呢？所以，人是因为可爱而美丽，而不是因为美丽而可爱。
读完这书后，我忽然想起，人是没有十全十美的，而且每个人的理想与信念不同，当然，所追求的事物和追逐的梦想也各不相同，不可把自己的喜好强加在别人身上，也不能依照自己的喜好来评判他人。况且人是有两面的嘛！应多看看别人的优点，吸取精华之处来弥补自己的不足，为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！如同培根所说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。
培根随笔读后感【篇8】
他的第一部重要著作《随笔》最初发表于1597年，以后又逐年增补。伯特兰·罗素说他是近代归纳法的创始人，《培根随笔集》是他的代表作，也是西方名著中的经典著作。历史上位高权重又著书立说的人并不少，但培根的思想在欧洲那个还未结束中世纪的黑暗的年代，已具有自由主义的萌芽。
他在《随笔集》里的“论宗教统一”、“论帝王”、“谈革新”或“论有息借贷”等章节中提出的独到观点许多为后来的资产阶级思想者所采纳，吹响了**封建制的号角。即使培根本人仍以巩固王权的角度出发想要改良上层建筑存在的弊端，但他的思维却没有仅限制在一个保守的崇奉信条的圈子里，他站在一个评览世事的高度，对涉及社会生活的诸多主题发表了自己的看法，从他优美并且务实的行文间可以发现，培根对某些主题的分析还残存有贵族化的观念，但已在尽力从一个就事论事的原则狭隘袒陈见解了，时而借用格言警句画龙点睛，令得短小的评论鲜活丰满。碍于时代和阶层的局限，偏颇之处在所难免，然而《随笔集》里处处闪耀尊重本性的光芒，层层流露睿智深邃的真知灼见，使培根的作品仍为今所爱。
《随笔集》中包含许多洞察秋毫的经验之谈，其中不仅论及政治而且还**许多人生哲理。但培根最重要的工作是科学哲学。可以说，弗朗西斯·培根是一位真正的现代哲学家。
他的整个世界观是世俗的，而不是宗教的（尽管他相信上帝）。他是理性主义者而不是迷信崇拜者，是经验主义者而不是智者。在政治上，他是现实主义者而不是理论家。
他渊博的知识和出色的写作与科学技术产生了共鸣。
《随笔集》中有大部分的篇章都是脍炙人口的，如《论友谊》中，“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：
“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学***修剪移栽。”可见求知可以改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论美》。这是一篇关于“美”的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。
世上没有人是完美的，所以不要抱怨你外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德比美丽更重要。只有把美的外表和美德结合起来，美才能真正闪耀。文中有这样一句话：
“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。
行为美是指举手投足的动作和方式。它是后天的内在美。
《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的，他在教导父母怎么对儿女时，颇有见地地指出：“父母对子女在管教上要严，在钱财上宜松，这才是上策。”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们：
“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智，怂恿子女在年幼时互相攀比，以至成年时兄弟失和，家无宁日。”培根认为，孩子的可塑性最大，家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。也不可过分
满足孩子的愿望，以为他们会为自己早期的爱好奋斗一生。如果孩子们有很强的爱好和超人的天赋，那就随他们去吧。培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜，也给他们的不幸雪上加霜。
孩子增加了父母对生活的焦虑，也减少了他们对死亡的恐惧。”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃，难怪雪莱评价他，“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情一动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。他在指导人们读书时指出：
“有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读，并认真领悟。”他在指导人们读什么书最受益时告诫人们：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑、修辞使人善辩……”培根认为，读书可以使人心旷神怡，增趣添雅，成才益智，就连身体上的各种痛苦，都可以通过读适当之书而令其开豁。
培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟.全书立意高远，描述了培根先生一生的种种经历，不得不看。
它就是我们人生这本书的“卷首语”。
培根随笔读后感【篇9】
如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征收中体现的，幸福中并非没有忧虑和烦恼，而逆境中也不乏慰藉与希望。最美好的刺绣都是以暗淡的背景衬托明丽的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明丽背景之上。正如恶劣的品质会在幸福的边缘中被显露一样，最美好的品质也正是在逆境中释放出光辉的。
赏析与分析：事物都有两面性，是好是坏只看你自己是如何做，如何认为的。当然，人人都渴望顺境，因为遇见的挫折困难小，而成功的机率大；在逆境中，挫折困难大，而成功机率小。可你是否想过，在逆境中，逆境有助于我们的潜力，挑战才会激发出我们原来自己从没想像到的这种能力。在逆境中我们会把压力化为动力！
子女使他们的劳苦变甜，也使他们的不幸更苦。子女增加了他们的生活的负担，却减轻了他们对死亡的忧惧。在子女，不应对他们过于苛吝，否则会使他们变的卑贱，投机取巧，甚至堕入歧途。即使以后有了财富也不会正当利用。聪明的父母在对子女的管教上应当是严格的，而在金钱上则不妨略为宽松，这常常是有好效果的。
赏析与分析：家。如果比作一项工程，父母则是这项浩大工程的设计师，他们用宽大的胸怀包容着自己孩子的一切错误与不敬，无时无刻不在为子女的生活、成长、幸福、未来而挣扎，奋斗着。
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培根随笔集读书笔记4篇
众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。有关于优秀的教育笔记你知道哪些呢？因此，栏目特意整理了培根随笔集读书笔记4篇，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
培根随笔集读书笔记【篇1】
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的，他在教导父母怎么对儿女时，颇有见地地指出：“父母对子女在管教上要严，在钱财上宜松，这才是上策。”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们：“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智，怂恿子女在年幼时互相攀比，以至成年时兄弟失和，家无宁日。”培根认为，孩子的可塑性最大，家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。也不可过分迁就儿女的心愿，以为他们会为早年的爱好而奋斗终生。如果子女有强烈的爱好和超人的天赋，则不妨顺其自然。培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜，也给他们的不幸雪上加霜。子女加重了父母对生活的忧虑，却也减轻了父母对死亡的恐惧。”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃，难怪雪莱评价他，“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情一动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
在我们学生阶段的青少年，就象是一页树苗，总希望能够得到春雨一般的滋润，早晨的'太阳一样给我们的温暖。当然对于我们自己来说必须有经历暴风雨的思想准备。
弗兰西·培根(1561—1626)，是英国杰出的哲学家和文学家，伯特兰·罗素说他是近代归纳法的创始人，《培根随笔集》是他的代表作，也是西方名著中的经典著作。
培根随笔集读书笔记【篇2】
弗兰西斯·培根是一位家喻户晓的思想家，他有句名言我们并不陌生：“知识就是力量！”
培根的散文随笔共58篇，文章涉及哲学、伦理、处世之道，比较集中地表现出他的“人生哲学”。
在他其中的一篇随笔《谈美》中，阐明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，这篇随笔举例的美德兼备者都是男性帝王，我觉得这是由于他的男权视角与贵族视角在支配着他的“笔头”吧！
在谈《论厄运》中，他写道：“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。”说明在幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或许也有一些好运而伴随到来。正所谓“塞翁失马焉知非福”啊！
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。这是培根读书的感想，充分的描写了读书的作用，而且能使你的性格随着读书的不同而改变。
《论友谊》中，他说：“凡与朋友分享快乐者，都会感到其乐更甚，而凡是把忧愁告诉朋友者，都会觉得忧愁顿减。”强调出人与人之间友谊的重要性。让朋友来和你一同分享快乐，一同分享忧愁吧。
培根说得好，“那些有实际经验而没有学识的人，也许能够一一实行或判断某些事物的细微末节，但对于事业的一般指导，筹划与处理还是真正有学问的人才能胜任。”真是一言中的，值得那些不读书的经验主义者深思。
读培根的散文随笔，我们几乎一眼就能看出培根对于功名的追求和男权视角。读培根的《培根随笔》和其他的书，最正确的态度也许还得用那句老话概括，叫做“取其精华，去其糟粕。”
培根随笔集读书笔记【篇3】
培根是英国著名的思想家、哲学家。他所提出的下些理论，十分超前，能给人以拔开云雾见日出之感。作者阅历丰富，眼界开阔，思想敏锐，因而写出的东西具有振聋发聩的力量。
翻开《培根随笔》，给人的第一印象就是短小精悍，作者以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，拼弃空洞、肤浅的毛病，注重文字的深刻老练，沉稳有力，几乎篇篇都充满了格言警句，如：
德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。（《谈美》）
成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。（《谈死亡》）
美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳；因为幸运最能揭露厄行，而厄运则最能发现美德（《谈厄运》）
这样的至理名言随处都是。放在开头，具有雄奇有力，引人入胜的作用；放在结尾，则显概括全文、余味无穷的效应。
《培根随笔》的短段并不散漫随意，而呈现出诗一般的疑练圆满，小说那样的布局谨严。如同在《谈园林》、《谈建筑》里描绘的园林和建筑一样，给你提供一幅井然有序，层次分明的图画。共五十八篇随笔直，篇篇结构严密，行文紧奏。
《培根随笔》不是文人的闲适小品和游戏笔墨，其目的是改造社会，所以内容都讲求实用。作者用客观冷静的笔调写些短小精悍的说教文章，不追求抒情效果，不卖弄幽默风趣，不谈自己。正因如此，《培根随笔》为培根在世界文坛上奠定了伟大散文家的地位。
培根随笔集读书笔记【篇4】
时下有一句流行语：“知识改变命运。”它使我想起二十年前盛行的一句话——“知识就是力量。”说这句话的人就是英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家弗兰西斯·培根。大学二年级时我接触到《培根论人生》这本小册子，立刻就被它吸引了。
这些少则数百字，多则二三千字的随笔，着实让人爱不释手。你随意翻到一页往下读，皆能被它深刻的哲理和精美的语言吸引住。许多重要的人生命题，举凡真理、善、美、求知、革新、健康、习惯、幸运、厄运、时机、勇气、赞扬、爱情、家庭、友谊、青年与老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的论述。它让你思考自己所走过的路，提醒你要善于甄别真善美与假恶丑，开创丰富的人生。
《培根论人生》共二十六篇，译自培根的《论说随笔文集》（该文集共有文章五十八篇），它重点谈了人与社会的关系；人与修养两大主题。培根的这些文章有以下特点：
首先是思想深邃，长于议论。作者谈论问题往往单刀直入，一语中的。如《论善》一文开篇就是：“我认为善的定义就是有利于人类。”在该文章第二段紧接着说：“……在性格中具有这种天然倾向的人，就是‘仁者’。这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。因为它是属于神的品格。由于作者对事物有透彻的理解，因而谈论爽劲，切中肯綮。
其次，作者在论述中非常善于旁征博引。无论是欧洲古代的历史典故，名人事迹，还是宗教经典《圣经》，作者都能随心所欲，信手拈来，既增强了文章的说服力，有增添了文章的趣味性，十分耐读。
第三，作者善于推论说理。读培根的文章，我们总是很习惯于顺着作者的思路走，它让你处处感到严密的思维，严谨的结构，精彩的议论，不容置辩的逻辑力量。
第四，精妙的语言。在培根的论文中，语言无不充满哲理，充满形象的比喻，说理层层深入，精辟警策，句式整齐，音韵和谐，琅琅上口，易诵易记，有诗一般的艺术效果。
第五，行文自然流畅。由于是随笔小品，作者下笔时当行则行，当止而止，文风清新自然，如行云流水，决无拖沓冗赘之感。
培根论说随笔的这些特点，充分体现了他渊博的学识和哲人的睿智，也离不开他独特而丰富的经历。
培根是一个哲学家和科学家。他最重要的著作是《新工具论》。因为其成就被马克思誉为“英国唯物主义程整个现代实验科学的真正始祖”。培根以大手笔写小品文，观察深刻，驾轻就熟，常能发人所未发，感人所未感。思想的精深，加上文笔的优美，使他的论说随笔风靡一时，名满天下。有评论家认为他的论说随笔堪称一流，是议论文的典范。应该说这样的评价并不夸张。
《培根随笔集》读书笔记合集
毋庸置疑，作为新入职的教师，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。你了解如何写出优秀的教育笔记呢？小编经过搜集和处理，为你提供《培根随笔集》读书笔记合集，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
《培根随笔集》读书笔记【篇1】
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所著。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
《培根随笔集》的许多篇目都是催人上进的，他在教导父母怎么对儿女时，颇有见地地指出：“父母对子女在管教上要严，在钱财上宜松，这才是上策。”他在教导父母怎么教儿女最好时告诫人们：“人们(父母、教师或仆人无不如此)往往不够明智，怂恿子女在年幼时互相攀比，以至成年时兄弟失和，家无宁日。”培根认为，孩子的可塑性最大，家长宜及时为他们确定将来从事的职业并加以培训。也不可过分迁就儿女的心愿，以为他们会为早年的爱好而奋斗终生。如果子女有强烈的爱好和超人的天赋，则不妨顺其自然。培根还说“子女是父母的辛劳苦中带甜，也给他们的不幸雪上加霜。子女加重了父母对生活的忧虑，却也减轻了父母对死亡的恐惧。”只用了两句话就把父母与儿女的关系说得那么透窃，难怪雪莱评价他，“培根的文字是一种优美而庄严的韵律，给感情一动人的美感，他的论叙中有超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪”。
在我们学生阶段的青少年，就象是一页树苗，总希望能够得到春雨一般的滋润，早晨的'太阳一样给我们的温暖。当然对于我们自己来说必须有经历暴风雨的思想准备。
弗兰西·培根(1561—1626)，是英国杰出的哲学家和文学家，伯特兰·罗素说他是近代归纳法的创始人，《培根随笔集》是他的代表作，也是西方名著中的经典著作。
《培根随笔集》读书笔记【篇2】
不久前，我从爸爸的书柜中抽出了那本陈旧的《培根随笔》，淡淡泛黄的扉页上有力的“此书可用一生去读”几个字让我不禁去翻阅。读完之后顿觉收益非浅。它是培根一生的经验汇总，虽篇幅不大，但内涵丰富，称得上是一部人生百科全书。书中谈及科学、政治、艺术等各个方面，不仅文笔优美、谈吐睿智而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根随笔》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，其中的许多文章，都闪现着作者思想与智慧的光芒，能给人们精神上的滋养。且文章中的名言佳句层出不穷，足已永为垂范，这些闪光的句子，使人们能深深感受到愉悦和温暖。
在众多随笔中，我最喜爱的一篇是《论美》。这篇文章是在“美”这个问题上谈论自己的观点，分析了人的外在美和内在美，勉励人们致力于内在美的追求，把美的形象与美德结
合起来。本文笔墨不多，但却十分精彩，语言透彻且优美，运用了排比和比喻等修辞手法，可以说是在培根随笔中颇具代表性的文章。
读完后，我认为英国文学史家鲁宾斯坦的一段评论可以说明我对此书的感觉：“培根是写作随笔的高手，文章不受个人感情支配，具有公正超脱的格调。他与读者的思想建立直接联系超过了他以前的十五代人。他的思想从来都不是抽象的，而永远是具体的活的东西。他的随笔，篇篇言简意赅，富于变化，每次捧读，都使人不由自主地被吸引。文章中充满灵感的常理，迄今仍然是经得起时间考验的现代人实用智慧的丰碑之一，理解了他可以用来改造世界。”
《培根随笔集》读书笔记【篇3】
《培根随笔》里不仅仅是一篇篇论文，还是人类智慧的结晶、人类文学的宝库，里面装满了无穷的真理。其中，令我印象最深的是《论友谊》和《论时机》。
培根说过：“把快乐告诉朋友，快乐就会加倍。把忧伤告诉朋友，忧伤就会减半。”但是，人生中，有多少友谊是真诚的呢?正像《论时机》一样，要把握一切好的机遇，才能成功。否则，只能到头来感概机遇的流逝。所以，如果我们不懂得抓住友谊的机会，友谊就会离我们而去。
想着想着，我突然想到了我自我。是啊，友谊的机会必须要抓住!但是我呢?每次都会为了一点小事和朋友们吵架!跟友谊比起来，那些小事又算得了什么呢?以前，还没有小学毕业时，我恨不得早点毕业。而此刻，心中却有点淡淡的伤感。心中总会浮现出那一幕幕快乐的情形。我开始后悔，开始害怕了，后悔当时没有抓住友谊，害怕再也见不到同学们!但是，后悔和害怕又有什么用呢?谁叫我那时没有好好珍惜友谊呢?
我必须要好好的抓住友谊的机会!不再让友谊离我而去!
必须要好好抓住友谊的机会!否则，友谊将会一次次离你而去……
关于培根随笔集读书笔记
作文是检验学生语文素养的重要手段之一，写作能够让我们更加积极地面对生活中的挑战。认真写好每一篇作文，对自己都是经验的积累，你知道怎样才能写出一篇有思想的作文吗？今天栏目小编给大家准备了一篇关于“培根随笔集读书笔记”的文章，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
培根随笔集读书笔记 篇1
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
其次，在此书中，作者不仅提出了独到见解，还引用著名文学作品中的经典语句加以论证，这大大提高了文章观点的可靠性。除此之外，《培根随笔》语言优美，层次清晰，让人读后有一种回味无穷之感。
出于对培根本人的敬仰，我在阅读此书时十分专注，也从中受益匪浅，特别是在思想观念方面发生了极大的转变。读罢此书，我发现：其实世界上没有解决不了的问题，只有解决不了问题的人。只要有对待问题的正确态度，一切困难都会迎刃而解。
培根随笔集读书笔记 篇2
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在这数十篇随笔中，给我印象最深的，是《论友谊》。他在这篇随笔中写到： ” 如果你把快乐告诉一个朋友和他分享，你将会得到两个快乐；而如果你把忧愁告诉了一个朋友与他共同承担，你将被分掉一半忧愁。 “ 这说明在我们的生活中，朋友是我们身边不可以缺少的角色，他给我们的生活增添了一份绚丽的色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可以让我们靠着的的支柱，让我们可以得到想要的依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，帮助我们站起来，并告诉我们： ” 从什么地方跌倒就从那里站起来！ “ 当我们做事想半途而废时，朋友像我们的妈妈一样，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本知识渊博字典，教我们下一步应该如何做，才能更好，且时刻告戒我们 ” 胜不骄，败不馁 “ 。朋友是可以倾诉的、可以依赖的、可以寻求帮助的人，我们应该珍惜身边所有的朋友，他们不仅是一种角色，他们还是我们的良师益友。使我们一辈子的精神财富！
我对《论美》这篇的印象也很深。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在的美丽，他们虽然具有美丽的外貌，却因为缺少了优美的修养而不配得到别人的赞美 。 所以一个打扮并不华丽的人却端庄严肃而有美得道德的人是更令人肃然起敬的。因此，把美丽的外貌与美的德行结合起来，这才会放射出真正的光芒！
这就是我对《培根随笔》的感悟！
培根随笔集读书笔记 篇3
虽说已经初秋了，雨也不断，但是夏日的余温仍存，有时走在街上还能从地上看到从树叶缝隙中倾泻出来的阳光，淡淡的，斑斑驳驳。有一种东西呢，只要你体验过了，就一直存在于你的脑海中，比如这夏日的阳光。
读完《培根随笔》感觉也是如此。一条条短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，让人记忆犹新。
”书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。“多么优美的一个比喻，恰到好处的指明了读书的重要性，这是一个思想的传承，把前人的知识与经验以书本的方式完好的留给了我们，同时，培根也通过这种方式把他的思想和精神传承给了我们。
”一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。“首先这是一个肯定句，也可以这么说，如果我们做不到机敏谨慎就不一定能交到好运。这是一个看待问题的特殊角度。通常我们会说到倒霉与幸运，其实倒霉也就是说你根本就不够机敏谨慎，这句话就清楚地告诉了我们这一点，毋容置疑。
这是两个例子，这是培根的随笔，他对人生的独特见解。他用他短小简洁的句子直接诠释了许多我们难以去理解的道理。
这是一本指导我们一生的书，它积极向上，从论人生，论学习，论书籍，论修养，论科学，论道德，论友情，论智慧，论时间等多个方面告诫我们应该如何去面对人生，面对困难的时候还能够做到最好。这是我们无法靠自己浅薄的知识和经验就能获得和理解的，也不是我们能够想出来的。
不过知识经验容易得知，却不一定能够化为己有，能够真正坚持下来，积极向上是很难得，成败与否就在于你是否能够忍得下来，熬得过去。
但愿我能够坚持的下来，敬爱的培根先生，让我从时光的缝隙里能够有资格与您的精神相遇吧。
培根随笔集读书笔记 篇4
《培根随笔》就像一本字典，当你有什么烦事和闹心事时，就可以向它请教，它不仅会帮你解忧，还会教你走正确的方向，以摆脱困难的纠缠感受《培根随笔》（读书心得）。这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的；什么是该做的，什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做（除个别小错误以外），那么人间也就变成世外桃源了。这本书适合各种人群阅读，而且都会受的启发。启发我的文章很多，因此我在这里只略举一二，以简略的表达我对这本书的思想感情。
第一篇感《谈报复》这篇文章说得对，用法律管不到的手段进行报复，还情有可原。如果用卑鄙狡猾的手段报复，则——用原文的话说——不得好死。但是在全文中，有这么一句话我不认同：如果一个人完全是出于生性凶恶而作恶，那又如何？充其量仅像荆棘刺玫，除了扎划钩擦，别无能耐。我认为这里的生性凶恶有一个标准，如果这个人泯灭人性，何止扎划钩擦！恐怕他什么事也做得出来！曾经就有这么一件事：有这么一家人的孩子被无冤无仇的人绑票了，然后帮费就跟孩子的父母要钱，孩子的父母也把钱悉数给了他们，按常理，他们该放人了吧？但是他们把孩子给杀了，杀了不说，还给煮了，煮了不说，还给切成了200多块儿，最后还给扔进下水道里了。这应该算生性凶恶了吧？但他们做的事何止扎划钩擦！
第二篇感《谈人的天性》你的天性如果是好的，那么再好不过了。如果是坏的，则要用文中说的方法去做。
我们应该都有这样的生活体验：如果想要把一个富有弹力的弯曲物快速弄直，则需往弯曲的另一个方向弯，并且要过直的标准。这个方法在改变天性方面也有大作用。假如一个人脾气暴躁，则应极力控制，并且还要露出微笑，即弯向直的另一边。文中还说不能太久的迫使自己做一件事，这样会福祸双收，即获取了坚持，也获得了一点错误，把错的东西也深深地印在脑海里。因此要间隔一段儿适当的时间。我玩儿滑板时就是这样。滑了一阵子之后，无意识的间隔几天，再滑时，就觉得水平增长了些许。但是如果间隔了一年多，就感觉自己的水平一落千丈。不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后，抽烟的频率将大大减少。再过几个月，烟不就戒掉了？不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，——也可能是社会不同而造成的——但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢？
培根随笔集读书笔记 篇5
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就能够让人受益匪浅，最适合我这种不喜爱读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能正因写的都是人生的哲学。因此要很高的悟性吧！但是我还是觉得无论是什么时候都能够读这本书。正因《培根随笔集》深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的.熏陶。即使在多元化的社会生活中，自己没有钱，没有权，只要有文化，有潜质，有健康，遭点厄运也无妨。正因厄运当中也蕴含着一份让人亢奋的幸福啊！培根的话语既使人们开阔了眼界，也能使人们顿悟。
“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书能够前尝辄止，有些能够囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅仅如此，连心智的各种障碍都能够解开。身体健康之百病皆有相宜的调养户外。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才能够尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。《培根随笔》这本书分为《论求知》《论美》《论善》《论真理》《论家庭》《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就能够让人受益匪浅。
培根随笔集读书笔记 篇6
不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。它不仅文笔优美而且论述精辟。用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之'奇文共欣赏，疑义相与析。'但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。他在篇中说到'当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。'
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有'金矿'。还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。'如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭'（《论革新》）。有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的'人生能有几回搏！'就是很好的`诠释。第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却一事无成。关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。
培根笔记读后感(精选七篇)
毋庸置疑，当我们成为一名合格的老师时，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？小编特地为你收集整理“培根笔记读后感(精选七篇)”，还请你收藏本页以便后续阅读。
培根笔记读后感【篇1】
《培根随笔》读后感***字,读书笔记
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著，本书的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。语言简练，文字优美，道理透彻，警句反复，寓义深刻，蕴含着这位圣人的思想精髓。
本书从多个角度论述了他对人与社会、人与自己、人与自然关系的独到而精辟的见解，使许多人从本书中的到启迪和指导。如：“一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒”。
“没有友谊，则世上不过是一片荒野”。“最能保人心神健康的预防药，就是朋友的忠言规谏”。“狡猾就是一种阴险**的聪明。
一个狡猾人与一个聪明人之间，却有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。”“顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的一种德性。
”从《培根随笔集》的“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。从“论**”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。
从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。从“论作伪与掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。
我最喜欢的就是《论美》，美是一个很广泛的问题，它包含着外在美和自然美。世界上没有完美的人，所以我们不仅要注意外在的美，还要注意内在的美。就如培根所说的：
“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永远都有，但是内在美却可以。因此，我们应该把外在美和内在美结合起来，表现出一个人言行的优雅和心灵的纯洁。
培根笔记读后感【篇2】
培根将“读书”二字做了最详尽深刻的解读，王佐良先生的译文堪称经典，推荐此文给大家，望大家能够掌握正确的读书方法。
人是经验主义的，从过往经历中总结规律、吸取教训，从而摸索出一套适合自己的方式方法。但并非所有的事情，都需要我们亲身经历过后才能够明白，并非只有直接经验可以给我们启发，我们可以通过间接经验为基础来学习。例如看别人怎么做自己学着做，比如看书上怎么说自己学着来……书本，应当是我们学习的重要工具和手段。
我们都知道开卷有益，但如何让这个“益处”真正得到发挥，还在于如何读书。
培根告诉我们“明智之士用读书”，“用书之智不在书中，而在书外”，关键在于“用”。读书的关键在于将理论运用于实践当中，用经验加以证明和巩固，所谓活学活用，如果只是生搬硬套、照本宣科，那是读死书、死读书。要让书本上的知识“活”起来，真正为自己所用，就应当让自己“活”起来，在现实生活中灵活运用和掌握，消化吸收为自己的经验，由书本上的文字转化为自己的思想。
读书时要心怀敬意，“不可存心诘难作者”；也不能心怀迷信，尽信书则不如无书。一本书代表的是一位作者的观点，读书，就如同与这位作者做心灵和思想上的交流，我们可以赞同他的说法，也可以否定他的理论。读书的目的'不是要与作者展开辩论、争个胜负，读书的目的只在于交流中，我们能够得到感悟、启发思维、有所收益。
做读书笔记对加深理解记忆有很大的帮助，这点，我感触颇深、受益良多。
当你在浩瀚书海当中无从选择之时，可以选择读好书、读经典。个人以为，这个好书的标准，不能以市场销量为准，也莫以书评宣传为准；没有把握时，以时间做为标尺，是选择的最好标准。一本书能流传几千年而仍然被传阅拜读，必定有其魅力所在。
因此，一本书对你是否有益，不在于此时此刻是否让你感觉好受些，更在于对你今后发展是否有益，对你的身心健康是否有利。
开卷有益，这是亘古不变的真理。但如果让读书有益于自己，只在于如何读书，读怎样的书，以及读书之后如何运用。
不求书中黄金屋，不求书中颜如玉，只求书中真知识，只求书外真实践。望大家都能从书中获益。
培根笔记读后感【篇3】
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内容主要是一些议论性质的短文，主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻，友谊，艺术，教育，伦理等许多方面，其中有《谈读书》、《论真理》、《论嫉妒》、《论死亡》、《论美》等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。
“狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。一个狡猾人与一个聪明人之间，却有一种很大的差异，这差异不但是在诚实上，而且是在才能上的。”弗兰西斯·培根是英国哲学家、作家和科学家。
下面我对培根的名句做了分类：
一个机敏谨慎的人，一定会交一个好运。类别:人生。
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。类别:修养。
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。类别:道德。
美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。类别:人生。
一般来说，青年人富于「直觉」，而老年人则长于「深思」。类别:青年。
因结婚而产生的爱，造出儿女;因友情而产生的爱，造就一个人。类别:友情。
以上的分类让我悟出了爱恨美丑……。
培根笔记读后感【篇4】
《培根随笔》就像一本字典，当你有什么烦事和闹心事时，就可以向它请教，它不仅会帮你解忧，还会教你走正确的方向，以摆脱困难的纠缠。
这本书主要谈论了我们生活中能遇到的各种生活琐事和一些政治问题，点出了这些事的特点和问题所在，并告诉了人们什么是正确的，什么事错误的；什么是该做的，什么是不该做的。如果人人都按照这书上面说的去做（除个别小错误以外），那么人间也就变成世外桃源了。
你的天性如果是好的，那么再好不过了。如果是坏的，则要用文中说的方法去做。我们应该都有这样的生活体验：如果想要把一个富有弹力的弯曲物快速弄直，则需往弯曲的另一个方向弯，并且要过直的标准。这个方法在改变天性方面也有大作用。假如一个人脾气暴躁，则应极力控制，并且还要露出微笑，即弯向直的另一边。
文中还说不能太久的迫使自己做一件事，这样会福祸双收，即获取了坚持，也获得了一点错误，把错的东西也深深地印在脑海里。因此要间隔一段儿适当的时间。我玩儿滑板时就是这样。滑了一阵子之后，无意识的间隔几天，再滑时，就觉得水平增长了些许。但是如果间隔了一年多，就感觉自己的水平一落千丈。
不管戒什么，都要像文中说的一样，先扼制，再自然而然的减少，最后戒除。戒烟就要这样。原始时是几分钟抽一次，然后对于烟瘾要一忍再忍。几天后，抽烟的频率将大大减少。再过几个月，烟不就戒掉了？不过还有一点，也是文中提醒的，目标不能太高或太低。因为太高或太低的话，不仅不会改善，还会越来越糟。
培根是一个伟大的人物，更是一个了不起的人物。不光有那么多流传千世的佳句，还有如此精练实用的文章，把我们生活中能遇到的事谈的淋漓尽致，指引我们走正确的方向，虽然也有的错误，也可能是社会不同而造成的但是又有谁能保证，我一辈子都不会犯错呢？
培根笔记读后感【篇5】
《培根随笔录》是本不错的书文字浅显道理深刻前段时间看完了但感觉得买一本收藏好书经得住岁月年轮的碾轧。
《论求知》、《论美》------
这些文章需要细细品味以下是从网上找到摘录自书中的三篇翻译出的语句没有英文原著经典想深入其中还是要拿英文的来读。
论说随笔
（英）弗朗西斯．培根
论爱情
舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多因为在舞台上爱情只是喜剧和悲剧的素材而在人生中爱情却常常招来不幸它有时像那位诱人的魔女有时又像那位复仇的女神。
你可以看到：一切真正伟大的人物（无论是古人、今人只要是其英名永铭于人类记忆中的）没有一个因爱情而发狂的人因为伟大的事业抑止了这种软弱的感情只有罗马的安东尼和克劳地亚是例外前者本性就好色荒淫然而后者却是严肃多谋的人所以爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀有时也会闯入壁垒森严的心灵－－假如守御不严的话。
埃皮克拉斯曾说过一句话：“人生不过是一座大戏台”。似乎本应努力追求高尚事业的人类却只应象玩偶奴隶似的。虽然爱情的奴隶并不等同于那些只顾吃喝的禽兽但毕竟也只是眼目色相的奴隶－－而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情追求必然会降低人本身的价值。例如只有在爱情中才永远需要那种浮夸献媚的辞令而在其他场合同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：“最大的奉承人总是留给自己的。”－－只有对情人的奉承要算例外。因为甚至是最骄傲的人也甘愿在情人面前自轻自贱所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明”。情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的就是在被追求者的眼中也会很明显－－除非她（他）也在追求他（她）所以爱情的代价就是如此不能得到回爱就会得到一种深藏于心的轻蔑这是一条永真的定律。
由此可见人们应当十分警惕这种感情因为它不但会使人丧失其他而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失古诗人早已告诉我们那追求海伦的人是放弃了财富和智慧的。
培根笔记读后感【篇6】
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。他在篇中说到：当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭。有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的人生能有几回搏！就是很好的诠释。第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
机遇难得，然而不可以创造机遇呢？答案是肯定的。首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要诚实守信。有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。第四，要善于与人相处和交流。交流对一个人的成功很重要。如果大家都学会与人相处和交流，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。最后，要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。一旦出现问题，要很快调整自己，去做那些容易取得成功的事情。
培根笔记读后感【篇7】
在《培根随笔集》这本书语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅，最适合我这种不喜欢读长篇大论而又想得到多点东西的人看了。虽然只是：“论”“说”“谈”但是，我读起来却觉得有好多地方都不懂啊！可能因为写的都是人生的哲学。所以要很高的悟性吧！
我挑一篇来说吧！“谈读书”这篇讲的是读书有三个用处：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。又说了有些书可以前尝辄止，有些可以囫囵吞枣，但是少量书则须细细品尝，慢慢消化。
读史书使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉精细，伦理使人庄重，逻辑推理使人善辩，正如古人所说的学皆成性！不仅如此，连心智的各种障碍都可以解开。身体健康之百病皆有相宜的调养运动。
我觉得这本书就是要细细品尝，慢慢消化的茶。要读透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以尝到甜头。虽然这只是一本随笔集！但是好比一本史书、诗、数学、物理、伦理、逻辑推理般让你明智、灵透、精细、精细、庄重、善辩。
培根随笔读书笔记(分享十三篇)
用文字记录感情变化作文成为表达内心感受的一种方式。在开始写作之前，我们可以先列出一个大纲，明确要写几个段落。对于一篇好作文来说，您认为应该具备怎样的特点呢？如果您需要关于某个主题的内容，编辑为您准备了一份“培根随笔读书笔记”，下面的资料仅供参考，请随意查看！
培根随笔读书笔记 篇1
培根随笔读后感_初中读后感范文篇一
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。
这句话将喜欢孤独的人不是野兽便是神灵和一座城市如同一片旷野这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立马**他（她）的内在。
培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世上没有人是完美的，所以不要抱怨你外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德比美丽更重要。只有把美的外表和美德结合起来，美才能真正闪耀。
本文有一句话：形式美胜于色彩美，优雅的行为美胜于形式美。不错，形体是一个人的整体形象，体形；颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的；而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。
事实上，在实际生活中，有很多人亦却是如此每天关注着自己形体和颜色之美，对于自己的内在的美却一点也不关心，就出现了很多很美丽的女生却出口脏话连篇，让人觉得很没教养，很不稳重的情况了。正如培根所说，美丽就像夏天的水果，容易腐烂，难以保存。
古人云：读万卷书，行万里路。培根可以对世界上的许多事情有自己独特的看法，并写下不可能一蹴而就，这也叫：
冰冻三尺非一日之寒。我们如果想要像培根那样成为一位有名的作家的话，也要多读、多练，让自己的作品也成为作为人的一生中的卷首语。
培根随笔读后感_初中读后感范文篇二
培根，是英国十七世纪着名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假里，我有幸读了他的文章。从这本书中，我看到了他对哲学的执着、对政治的热情、对生活的热爱、对理想的追求和对困难的永不放弃，以及他自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
《培根随笔》读来给人一种享受，简洁优美的辞藻让人忍不住读完全文，让每个读过的青少年受益匪浅。这本书工有58篇随笔，包括论逆境、论善良、论自私很多都联系到了我们的生活，与我们息息相关。所以它深受各国读者欢迎，据说还有不少人曾受到这本书的熏陶。
我对这本书也有很多感觉。毕竟，这是我第一次仔细阅读一本书。
其中，最让我感慨的还是论死亡这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？
因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：
胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。不过，我又有一种感觉，他也是慢慢被我品尝的。
采菊冬篱下，悠然见南山，陶渊明悟出了人生的真义；人生自古谁无死，留取丹心照汗青，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；享受人生，并且帮助别人享受人生，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；从今天开始，做一个幸福的人，郑海啸明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。
而我们呢？真正明白了吗？虽然很多人都很害怕死亡，虽然这句话会让我们的恐惧自发产生，但是如果你的生命已经很充实和美好，死亡是什么？
你已经不枉此生了，你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。
与我们这样的正常人相比，这样的残疾人当然占了上风。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？
照理说，我们有能力学得比更好。
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命是清泉，只有挑战自我的人才能领略到它的浩瀚；生命就像一首美丽的歌，只有挑战自我的人才能谱写出美丽的旋律。
所以，我们要把握你的生命，努力奋斗，流汗，不断耕耘，才能画出你生命的圆满句号。
培根随笔读后感_初中读后感范文篇三
培根是英国杰出的哲学家和作家。他1561年出生在伦敦的一个官僚家庭。培根一生追求知识，把哲学家、作家、法官和政治家融为一体。语言简洁又十分富有哲理，让我不得不从这本薄薄的《随笔集》中，读出种种味道，
从真理、死亡和人性的章节中，我们可以看到一个热爱哲学的培根。从《**》、《君主制》和《野心》的章节中，我们可以看到一个热衷于政治、熟悉官场运作的培根。从爱情、友情、婚姻和独身的篇章中，我们可以看到一根充满生活情趣的培根。
从逆境、幸运和残疾的章节中，我们可以看到一个自我完善的培根。
在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学***修剪移栽。由此可见，求知可以改变人的命运，这在我们的生活中是相当重要的。
但是在这数十篇随笔中，给我印象最深的两篇，就是《论友谊》和《论美》。他在这篇文章中写了一句话：如果你把快乐告诉一个朋友，你会得到两个快乐；如果你把悲伤倾诉给一个朋友，你会被分成半个悲伤。
这说明在我们的生活中，朋友是我们身边不可或缺的角色，他们为我们的生活增添了色彩。当我们遇到困难时，朋友是一个可靠的支柱，让我们可以得到依赖；当我们跌倒时，朋友是一枝拐杖，扶助我们站起来；当我们做事想半途而废时，朋友是一本备忘录，提醒我们一定要坚持到底；当我们获得成功时，朋友是一本字典，教我们下一步应该怎样做，并且时刻告诫我们胜不骄，败不馁。朋友是可以交谈、依赖和寻求帮助的人。我们应该珍惜身边的朋友。他们不仅是一个角色，也是一个导师。
对，真正的朋友总能原谅你的错误，还会支持那个原汁原味的你；他会帮助你，并在需要的时候把真话告诉你。如果你转身走开，真正的朋友会紧紧相随
在《论美》中，培根先生的文章告诉我：美本身是个很广泛的问题，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德比美丽更重要。只有把美的外表和美德结合起来，美才能真正闪耀。
本文有一句话：形式美胜于色彩美，优雅的行为美胜于形式美。形体是一个人的整体形象，体形。
颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题，语言简洁，内涵深刻，且充满哲理。
仔细想想，如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
因此，只有把美的形貌与美的德行结合起来，美才会放射出真正的光辉。
培根随笔读后感_初中读后感范文篇四
说到培根，谁都会想起他那句遐迩传扬的名言：知识就是力量，的确，当今社会，知识才是最宝贵的财富。在这个暑假，趁着闲暇时间，我有幸拜读了他的著作《培根随笔全集》。
那一篇篇短小精悍的文章，犹如当头棒喝，击醒了不知多少梦中人。
培根，他是命运多舛的一个人，生在官宦之家的他，年幼时就受尽了功名利禄的熏陶，长大后也就顺理成章的走上了仕途之路，然而，在经历浮沉的宫廷政变后，他最终被罢去官职。在沧桑的岁月里，他的人生受尽了苦难的历练，也就越显得芬芳。读他的文章，就像在听一位饱经沧桑的老人赐教，须耐心倾听，反复揣摩。
《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话：美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳。而厄运则最能发现美德。
信手拈来的一句话，甚是耐读，索性将它摘下来。细细咀嚼一番后，竟被我品出几分味道来，我想不仅厄运能发现美德，它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定，自己马失前蹄了。在听到消息的那一刻，如晴天霹雳，本还抱有一丝渴望，但在那一通**之后，便都无处寻觅了。等自己反应过来，顷刻间泪水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。
我哭了，自记事起自己是很少哭的，因为那一刻我觉得自己太委屈了，可没人容我倾诉。那好几个日日夜夜只有我最清楚，我努力了！我敢说。
而其也得到了收获，模拟考就是一个很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打个咸鱼翻身仗呀！对这次的胜利，我已经蓄谋很久了，可事与愿违。
在那几日，我极度消沉，堕落，不敢和同学通**，上网也常隐身。闷闷不乐几日后，父亲终于发话了，他语重心长地对我说：失败乃成功之母。
这句话，我懂，谁都懂。但必须有个前提，那就是找错因，正如诸葛亮所说：欲思其成，必虑其败。
不然再多的失败也不足为奇，同时也是徒劳的。经过这一次的惨训，我悟出了两个对自己而言的真理：
一、在考试前必须调整心态，不能沉迷于昔日的成就；
二、在今后考试中必须注意的一点，汇成一句话是：有德者必有言，有言者不必有德。意思是说能做到的人一定是说到做到的人，但说得到的人不一定做得到。
我属于后者。考试前，我刻意的去复***语，做足了表面功夫，看似勤奋，却不然，我还未深入的去复习，那时有太多的柱子挡在我面前。
相通这些后，我便不足为奇会得此结果了。再说，经过这一番深思，尚且也对得住那八二二字（英语考试得了八十二分）。
现在回眸这件事，心中还为有些遗憾和委屈。但豁达些看待这件事，纵观历史，谁无遇到过点小挫折呢？本书的主人公培根不就是吗？
只要我们在犯错中得到进步，不也是好事，也就应了那句话：吃一堑，长一智。
培根随笔读书笔记 篇2
人生是什么?为什么有无数的人不停地**它、追问它、论证它?人生是一个空洞而又深邃的话题，我们行走在人生的道路上，却对这条路是那么陌生，充满着太多的未知因素。
孩童时候的我们不会问人生，因为有父母牵引着，但是少年的我们，有了一定的思想意识，有了更多的疑惑烦恼，希望得到解答，很庆幸那时的我正因为有了《培根论人生》这本书指引着。
弗朗西斯·培根的“知识就是力量”应该是大众最为熟知的名言。当我
当我第一次接触到他的散文集时，我认为这将是一部抽象而晦涩的作品。但事实并非如此。培根用自己的经历和思考，用生命和一些人性的话题，解开了生命的奥秘。在阅读的过程中，有一种突然而明亮的感觉在我的心里溢于言表。
虽然他不需要告诉我怎么做，但他对这些事情做了理性的分析，这让我对生活有了自己的认知和感知。
首先，世界是真善美与假恶丑的统一体。在开篇的《论真理》中**真理与谎言，培根说到是对于世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。
但是其实真理是人性中最高的美德。而谎言就是“请求上帝来执行末日审判的丧钟”。在《论善与性善》中谈到““善”与神学中的德性，“仁爱”相符合，并且不会过度，只能有错误。
”在《论美》一文中，也培根写道：“美德尤比宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者，无疑最美。”真善美都是人世间最美好的事物。
但在《论伪装与掩饰》中说道伪装与掩饰使人迷惘，也“剥夺一个人作事底主要工具——信与任”。在《论嫉妒》中又说道嫉妒和恋爱一样让人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和观念;并且很容易进入眼中，尤其是当对象在场的时候，这些都是导致蛊惑之处”这些假恶丑又悄悄地毁掉了人世间最美好的东西。在人生的道路上，我们要学会分辨真善美假恶丑，创造美好的未来。
其次，引导我学习我所重视的东西。他在《论读书》中谈到“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”《论友谊》中强调了人生中最不可少的就是友谊，如“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的”此外其他篇目中谈到***教育，父母与子女，婚姻与独身等多方面的内容。
我还特别喜欢他在《论游历》中所说的“游历在年轻人是教育底一部分;在年长的人是经验底一部分”，强调旅行在人生中的重要性。
此外，还有可作为在官场使用的“厚黑学”。如在《论权位》、《论狡猾》、《论野心》等篇章。培根是写到的：
“为追求权利而不惜牺牲自由，或者为追求驾驭他人的权利而牺牲自我，这种欲望真是叫人莫名其妙。升迁高就的过程那是极艰辛的，要吃不少苦头，但是升得越高，得来的苦越多，而且升迁过程有时还是见不得人的，因为其借用卑下的手段使人变得尊贵。”
“人想退的时候退不了，该退的时候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通过他人的看法才能认识到自己的幸福，倘若按其真切的感受并无任何幸福可言。”虽然现在的我涉世未深，不太能理解为何他们如此尔虞我诈只为等高楼，却又“高处不胜寒”，但是联系到实际中，从别人的眼光当中，得到所谓的快乐，是何等的凄凉。
“有些书是可以浅尝辄止，有些书可以囫囵吞食，有些书你就必须细嚼慢咽，充分的消化。”培根的这本书，每当我处于闲暇时刻总会翻一翻，它对于我来说的重要意义在于每个时期都带给我前进的动力。在高中时期，教会我如何解决同学之间的摩擦，如何面对学***绩变动，如何克服高考的重重压力，如何调节自己低落的心情;在大学时期，又教会我如何坚持自己的专业选择，从幻想的城堡中走出来，体会世界真善美的同时，也了解世界的假恶丑。
曾经的我总想逃避这个世界，但是当我再次读到这本书，我才深刻了解到自己一直存在在这个世界上，但世界不是因为我而存在的，我不可能让整个世界适应我，只有我适应这个世界。然而，世界上只有一个我。只有用自己的力量筑起天空，才能走出自己的人生之路。
培根随笔读书笔记 篇3
前几天翻开了很久没看的培根随笔集，记得我以前以培根所写的|《论读书》写过一篇口头作文参加过比赛，那次比赛对于我来说使一次新的挑战，记得，那位教师和我说了题目后，我第一个想到的就是培根的那篇文章，论读书中讲到读书之用有三：一是：心旷神怡、二是：增趣添雅、而三是：长才益智。
这三点我深有体会，但却不觉得如此，我深感的是，我从来不会如此认为，可是这确实真正的原理，爱学、想学那就必须会觉得所讲的没错。
我这次，我所看到的这篇就是人人都有的——愤怒。培根的笔者翻译得很好，人之所以会有怒是因为人很脆弱，经不起波折，可是易发怒者，脾气就必定会很暴躁，可是大部分人却无法克制发怒的倾向，所以培根就说“愤怒乃人之常情，但不可因发怒而犯罪。”其实，笔者认为，要克制再一次发怒，就就应反省每一次发怒的原因，从而改变。到哪这并不是每个人都能做到的，仅有用时间慢慢的改变。不可急于一时。
看完这篇文章，我发现自我也如此，易发怒，但却从未反省。也学这就是人吧。
而《圣经》里说人要有耐心。我给大家一个小小的推荐“要持续冷静，耐心等待”这样，你必须能够打败愤怒的。
培根随笔读书笔记 篇4
《培根人生论》是英国思想家弗朗西斯·培根哲学智慧与人生经验的结晶，凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义的价值观念和政治理想。但即使在日新月异的现代社会，其中的观点也对我们大有裨益。
我们生活在一个社会团体里，每天都要和各种各样的人接触。所以，要懂得如何善待人，所以细节尤为重要。细节上的一丝不苟可赢得很高的称赞。
因为细节更容易被注意到，利用人才的机会就像一个节日，不是每天都有。举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的声誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说：
“礼节乃是一封通行四方的推荐信。”礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。
如果把礼仪的形式放在首位，人与人之间的真诚信任就会丧失。因此在交际中要掌握分寸，既要直爽又能不失礼。
无论地位高低、财富多少，我们每个人都应该心存善念。善良，是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。如果人不具备这种品格，那么就如同卑贱的鼠辈，既可怜又可憎。
人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情。意大利有句嘲讽话：“过分善良，就是傻瓜。
”的确，人性中仁善的倾向有时候也会犯错误，为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠常常诱使老实人上当，因此行善还要靠理智的指引。
当今社会的贫富差异依旧显而易见，有的人风餐露宿，有的人却高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人却腰缠万贯。然而，一个人的需要实际上是有限的，超出这种需要的钱是多余的，也就是说，太多的财富是无用的。对一个人而言，财产达到了某种程度后，便不是他能消受得了的。
他可以储存财富、分配财富或将其送出，或以财富换取富人的名声。但是对于他本人而言，这种巨大的财产只是身外之物，是没有什么用处的。我们更应当用正当的手段谋求财富，慎重地使用，慷慨地用以济世，而到临死的时候应当潇洒地与之分手。
基于经济社会，我们每个人都是消费者。从物质消费到精神消费，从现实生活消费到网络世界消费，消费无处不在。因此我们要量力而为，在日常消费中应以个人的财力为制约。支出应有度，要管理得当。
如若不得已产生债务时，大可不必急于一下还清。一次还清债务可能重走借贷的老路，因为一旦发现自己能够轻易摆脱债务的负担，那么难免会旧病复发。一点一点地还债会养成节俭的习惯，这对一个人的灵魂和财产都是有益的。
总之，对待自己的经济开支应该始终小心翼翼。
在一个人的生活中，有许多事情不能用决定论来准确描述，但机会是成功的主要因素。幸运之机好比经济市场，稍一耽搁，就瞬息万变。机会老人先给了我们他的头发。如果我们抓不到他，我们只能在再次抓住他的时候碰他的秃头。
因此能够在做一件事的开端善于识别时机，这是一种极为难得的智慧。在任何事情上我们要学会善于识别与把握时机，在开始做事前要察视时机，而在进行时要抓住时机。
古罗马哲学家塞涅卡曾说过：“一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。”如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征服中显现的。
运气需要的美德是节制，逆境需要的美德是坚韧。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。因为最美的刺绣是用暗淡的背景衬托明亮的图案，而不是用暗淡的花朵镶嵌明亮的背景。
人的美德就像珍贵的檀香。只有在烈火中才能散发出最浓烈的香气，在逆境中才能释放出最好的品质。
当我们遇到挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉可以使我们得到疏导，朋友的良言忠告能使人心灵健全，否则这种积郁会使人生病。所以，友谊对人生是不可缺少的。如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。
友谊的特殊功能是，如果你把快乐告诉朋友，你会得到两种快乐；如果你把悲伤倾诉给朋友，你会被分成一半的悲伤。友谊不但能使人摆脱暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的清空，而且能使人摆脱黑暗混乱的思绪而进入光明与理智的思考，这不仅是因为朋友给予的忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着我们心头的一团乱麻整理得井然有序。
人与人的交往贵在以诚为本，无谓的猜疑不仅有损感情，更可能使人迷失自我。猜疑之心犹如蝙蝠，它总在黑暗中起飞。这种心情是迷陷人、乱人心智的，它会使人陷入迷惘、混淆敌友。
当今社会各种利益纷至沓来，我们尤其要警惕他人散布的猜疑，因为这很可能是一种恶意挑衅。猜疑易使君主变得暴戾，使智者陷入重重困惑。猜疑者未必是由于怯懦，却往往是由于缺乏判断力。
怀疑的根源来自于对事物的不了解，所以多了解情况是消除怀疑的有效途径。
真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。无论我们认识事物时能得出多少种结论，但只有一种符合客观现实的知识才是真理。真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下会幻现而华丽。
真理犹如珍珠，要在阳光的照耀下才变得明亮，不需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五颜六色的浮光。一个人若能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远只围绕真理的枢轴而转动，那么他虽生在人间，却等于步入了天堂。
培根随笔读书笔记 篇5
培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。
对于这本书我也有许多的感触。
其中，最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为，我认为这是最重要的。人如果没了生命，那还谈何友谊，谈什么幸运、财富呢？因此，只有活着，才能实现你的愿望。然而，人活着并不是虚度年华，而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人生在世就会得使你的生命有意义，所以要为自己的目标、追求不懈努力，你要相信：胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。然而我还有另一种感悟他也是我慢慢品出来的。
虽然很多人都很畏惧死，虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生，可是如果你的人生已经很充实、很美好了，“死”又算得上什么呢？聋哑盲人海伦。凯勒，这是一个众所皆知的大人物了，对待她，你抱什么样的态度，心里应该很敬佩吧，我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动，甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比，我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢？我们为什么就不如她呢？照理说，我们有能力学得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡；生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奋斗，撒下汗水，不断耕耘，为你的人生画上一个圆满的句号。
培根随笔读书笔记 篇6
《培根随笔》的作者是弗兰西斯·培根。他是英国思想家、作家和科学家。这位一生追求真理的思想家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。在他所著的《培根随笔》中阐述的是“透彻的说理，隽永的警句”。虽然这本随笔仅有短短的58篇但篇篇都阐述了一个足以运用一生的真理。在《论友谊》一篇中培根说过这样一句话：凡是与朋友分享欢乐的人，都会更加欢乐;凡是向朋友倾诉忧愁的人，都会不再忧愁。友谊对于每一个人的人生都是必要缺少友谊的人就好比一个得了不治之症的人。
在《论习惯》一篇中培根说过这样一句话：性格能够左右人的思维，学识能够影响人的谈吐，可是，人的行动却往往取决于长期养成的习惯。是啊，习惯能够主宰人的一生，一个好的习惯能够让你受益一生一世。
在《培根随笔》中最令我受益匪浅的一句话，是《论学习》一篇中的：读书为学，为的是获得享受、作为装饰、增长才干。幽居养静之时，读书能够获得享受;高谈阔论之时，学问能够作为装饰;行事处世之时，知识能够增长才干。如果一个不懂的这些的话，学习对他来说就是索然无味的。
读了《培根随笔》能够激发人们对梦想的追求与对困难绝不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
培根随笔读书笔记 篇7
对于培根，很早便闻其名，也大概读过他的一些名言。而这一次是真正的接触了他所写的文章---------《培根随笔集》。
《培根随笔集》共收录了培根58篇完整的文章。我觉得对于这本书，不能单用“读”的方式去品位，而应用“品”和“悟”这两种由眼睛到思想最后转到心里的方式去体会，因为书中所有的道理都是培根用自已的语言描述的，都是培根用自己的思维方式去理解，感悟而得，贯彻着他灵魂深处对真理执着追求的信念，只有这样才能达到与作者对话的效果。其实我觉得读通这本书的最高境界，就是在培根感悟的基础上，加以自己对此的看法，甚至是不同的见解；这也该是培根所期望的吧？
在这五十八篇文章中，带给我印象最深的其实是《论伪装与掩饰》。在我眼里，这篇文章写的很有趣。“伪装”和“掩饰”其实应该算是贬义词。在日常生活中，所遇到使用这种技巧的人也是数不胜数，这似乎已经成为现代人，在处理人际关系的方式和想要生活在繁华世间基本原则，几乎每个人都要带着这两层面具。“伪装”顾名思义就是假装的意思，而“掩饰”的意思是：想要伪装。这两个被人所唾弃，鄙夷的词。在培根笔下却没有就它们的坏处大批一通，而是十分客观的就他们的好坏做了理性的批判。
文章中这句话，我印象很深“最完美的人品素质需谦虚坦荡诚实的名声，守口如瓶的习惯，适当的掩饰技巧，以及在迫不得已时才使用的伪装能力”。对于这句话，我很赞同，在现在这个复杂的世界，城府太深的人会被人孤立，太过于天真的人会被人算计。像伪装，掩饰一类的技巧在为人处事中，常被人使用，但很少有人善用。只有慎重，适时的使用，才能达到最好的效果，也就是双赢：在不伤害到别人的基础上，保护自己。
一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！正如同培根索索：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”从培根比重，看到的是对真理的透彻理解，希望这份透彻的理解也能尽早落在我的心中。
培根随笔读书笔记 篇8
1、煤的燃烧同样是壮丽的。在漫长的岁月里，默默的忍受着屈辱，理想之光一刻也不曾泯灭，最终，它实现了自我的夙愿，成为熔炉里熊熊燃烧的一团烈火！
2、人生充满竞争。人生其实就是在踢一场足球，那白色的球门便是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，
3、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交汇；信念，是成功事业的台阶，是战胜艰难的力量；信念，是人生的精华幸福的源泉。
4、阿基米得没死，燃烧的生命是不朽的。
5、持续自我力争上游的天性，出力出汗甚至付出血的代价，也要去实现目标，这便是强者的骄傲。计划生育标语
6、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
7、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
8、人生没停靠站，自我本身永远是一个出发点。无论何地何时，只要创造就会有收获；只有不息的奋进，才能证明生命的存在。怀念过去的句子
9、人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。
10、命是一种燃烧，人生因燃烧而壮丽。也许自我的生命已被烈火点燃。
11、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
12、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
13、有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知，只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。因此，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读细读，反复地读。有的书能够请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。然而这只限于质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！
14、历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
15、昂首是天，天似画廊。然而见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩压目。
16、生命之于人只有一次。
17、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
18、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；由于财富之于品德，正如正规武装组织与辎重一样，没它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
19、成功的竞争者，总是在思考中迎接风险，而在行动中却想方设法使风险降到最低程度，或者是极其巧妙地避开风险。
20、人生没免费的午餐。
21、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
22、只要那些“见不得人的竞争”还没从咱们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅是一种陶醉，而是一种渴望和期盼！不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
23、信念是割不断，催不垮的。信念只因心灵的枯朽而消失。信念的火种一旦熄灭，燃烧的生命也就停止。
24、金钱是个好仆人，然而在某些场合也会变成恶主人。
25、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。
26、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
27、求知能够改善人的天性，而实验又能够改善知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
28、天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，务必用经验和阅历界定其经纬。
29、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的风帆。
30、弱者只能让人怜悯感叹。乐趣和生活资料会变得既渺小又苍白，理想也只能牢牢地困在梦乡而无缘面世，软弱是自私和胆小的兄弟。
31、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
32、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时刻空间以及物质世界所束缚。
33、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。
34、当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的'事务，然而若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。
35、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
36、资料丰富的言辞像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
37、画家梵高为何苦苦地画着向日葵？他是在描述燃烧的生命！他的灵魂有一轮常燃不息的太阳；他的生命字燃烧着，他的作用也在燃烧着。
38、懂得激流勇进者，便懂得断然退出；懂得如何减少损失者，便懂得及时改变方向。从这个好处上讲，一个人具备了决定风险的潜质，也就具备了竞争的潜质。
39、你满足于小溪边流连的惬意，也就是满足了自我的平庸；你欣赏到了山峰突兀的险峻，也就有机会欣赏到自我的卓绝。
40、重复言说多半是一种时刻上的损失。
41、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
42、有人说，凄凉是诗，悲壮是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。
43、虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自我的虚荣所奴役。
44、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
45、严厉生畏，然而粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
46、最快乐的事莫过于无拘无束。
47、明智者创造的机会比他发现的要多。
48、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
49、最快乐的事莫过于无拘无束。
50、美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是非常光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
培根随笔读书笔记 篇9
当我看到《培根随笔》的时候我一开始以为《培根随笔》这本书会是一本十分无聊的书，但我在不经意之间带着无聊的心情翻开这本书的时候，我却因这本书中真实存在的美而认真的将这本书读完了。
《培根随笔》为英国着名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯培根所着。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在这数十篇随笔中，《论美》给我留下了深刻的印象。在《论美》中培根说：在美方面，相貌的美高于色泽的美，而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。让我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心灵上的美才是最真实的，最高尚的，最高雅的。这一篇随笔着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，可是，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。心灵上的美像是埋在土里的未发芽的种子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不发芽，不成长，不开花，不结果的。而那种相貌上美而心灵不美的人就像是在土里埋了一个定时炸弹，不管在上面加多少的掩盖，在不定的时间一定会突破图层，将满地炸得开花，令每个人的厌恶。
如今，真正理解这句话的人并不多，一本好书可以使人明白一个道理，一本好书可以为人建造一条捷径，一本好书甚至可以改变人一生的命运！希望大家可以一起阅读这本书，可能会影响到自己的人生。
培根随笔读书笔记 篇10
睿智的人在许多事上都有与常人不同的见解。培根就是这样的一个人。最近，我读了他所著的《培根随笔》一书，对于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的一生为哲学和文学事业做出了极大的贡献。这本《培根随笔》具有极高的文学价值。首先，在观念和视角上它具有独到之处。对于死亡，培根告诉人们不要心生畏怯，凡是坚定执著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面对日趋严重的宗教冲突，他希望人们能以和平为本，对血腥的战乱说“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民读过这本《培根随笔》的话，就不会让巴以冲突日益恶化了。对于生活中的艰难挫折，他总是把它们当做上天给予人的磨砺白己的机会。他相信不懈的努力总能将厄运变成好运。面对许多人的迷信和盲从，他大胆提倡无神论，希望他们用理智和亲情战胜心中的专制统治等等。
就好比一位登山运动员在爬山，倘若他抱定信心要爬上山顶，就定能攀上顶峰。正如培根先生一样，他坦然面对生活中的挫折和社会中的不良风气，用理智从根源上分析并解决问题。这显然是做人做事应有的态度。在此书中我还学到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待问题，既要看到有利的一面，也应看到不利的一面。
不仅如此，我还明白了人与人之间的关系不应该是虚伪的，而应该是坦诚的。虚伪的假面具只会使这个世界变得黑暗，而只有真城的桥梁才能将人心与人心连在一起。
《培根随笔》一书集合了培根先生一生的思想精髓，读起来就像是在与一位睿智的老人对话。我想：我应该在今后的日子里，以正确的态度去对待生活以及我身边的人，把培根老先生作为我的榜样，做一个坚定执著且一心向善的有才有智之人。
培根随笔读书笔记 篇11
一日，微风卷起我的发稍，掀起我随风舞动的衣襟，我抛下一切沉重的包袱，轻轻地、慢慢地飘到了天上。透过云层，我隐隐约约的看到一个人的身影，他在对我微笑点头，不停地向我招手，带着我来到了一个神秘的地方。他轻轻地推进开了第一道门……
我带着满心的疑惑，慢慢地跨进了门槛。呈现在眼前的是一条柱子，我走近一看，发现上面清晰的字迹：天生的才能也需要学习才能完美，就像天然的植物一样，需要阳光和雨露的滋润。
我抱住这个柱子，把头轻轻地依偎在它上面，感受这句话的深刻含义，我懂得!我们学习不是单纯的为了考试，否则我们就是一个填装知识的容器。我们学习要有一个目标，既要掌握知识，更要学会用知识来完善自我!充实自我!这样学习会成为一件无比快乐的事，我就能快乐中得到提升、拥有学问、让人敬仰。
他牵着我的手，把我带到了一条船上。突然四周波涛汹涌的向我袭来，船上的帆也被打翻了，怎么办?怎么办?我束手无策，难道我就只能这样等死吗?或许我应该冷静一点，我平复了自己的心情，平稳的操纵着手中的方向盘。没想到，我做到了，我成功地到岸边了。
这个神秘人就在岸边等着我，他竖起大拇指对我说：好事属于顺境，那是人人所期盼的，但是好事属于逆境，那就值得人敬佩——一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟更令人钦慕。
我被暴风雨淋湿的日子数不胜数，或许当时我很沮丧、气馁。但我都挺过来了，我只是想通过泪水来发泄我心中的郁闷。但哭过之后，我还是必须振作，我怎么可能会被一场小小的暴风雨冲走了一切呢?
在学习中，常常考试失利，我也曾抱怨为什么上天那么不公，我付出了多少的心血和努力，为什么没有回报?但是，我要和上天一搏，如果他是想要挑战我的毅力，那么我奉陪到底。在比赛中，常常失败，但我永不言败。虽然这次我失败了，但是我还是会站起来，未来要迎接我的挑战还很多，我要做好准备去迎接，在下一次让自己绽放光芒。
神秘人又带着我飞啊飞，飞啊飞，我们竟然飘到了意大利。我亲眼目睹了，伽利略在证明两个铁球同时着地的经过。本来有多少人迷信权威，不愿意相信伽利略。但当亲眼看到这一事实时，便是哑口无言。我也在一旁拍手感叹，我钦佩他对真理的执著追求。神秘人笑了，慢慢的说道：“要探索真理就要像求爱求婚一样，认识真理就要直面真理，相信真理就要与真理同在，这才是人性中至高无上的美德。”
敢于探索真理的人是真正值得人敬佩的人，我们也应该要勇敢的探求真理。在课堂上不要一昧的听从老师说讲的内容。我们要转动自己的脑筋，敢于质疑老师，提出疑问。这就是探索真理。
真理，勇敢追寻。
这个神秘人，在我耳边说：“我叫培根，这本书送给你!”他便飘走了。我将这本书拥在怀里——《培根随笔》。
培根随笔读书笔记 篇12
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但对作者的'看法我产生了不同的意见，我对自私的人感觉非常讨厌，但是从另一方面来考虑，自私对人们来说或许是一件好事情。
一个人如果自私，他就会不由自主的以自己为中心，喜欢让什么事情都围着自己一给人转，巴不得成为地球，让月亮也为着自己转。如果他想用得到一切，他自身必须有这样的实力，这就可以成为一种动力，促使他不断变强，不断变成自己想要的那样。
一个自私的人，他或许或是一名爱国者，自私的人一般把自己的东西看得很重，认为自己的东西不允许任何人去侵犯，这样的话，对于自己国家的国土，他不会允许他人去侵犯，自己会拼命守护，成为一名爱国者.
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培根随笔读书笔记摘抄培根随笔读书笔记 篇13
《培根随笔》是英国唯物主义哲学家和科学家弗兰西斯?培根写的。他总结了当时新自然科学的经验和成就，展望了自然科学的发展前景，决心推动这一发展。
1561年1月22日，他出生在伦敦的一个官方家庭。良好的家庭教育使培根成熟较早。培根于1576年作为英国驻法国大使的随行人员来到法国。在法国的两年半时间里，他学到了许多新思想。
1582年他终于取得了律师资格。1584年当选为国会议员。1589年，他出缺后就任法院秘书，但这一职位已经20多年没有空缺了。
1603年，当詹姆斯一世成功时，培根受到了极大的赞扬。
1621年，培根被国会指控为中国共产党党员。他被高等法院指控罚款4万英镑。他被囚禁在伦敦塔。他被终身驱逐出法庭，不得担任法官或**。虽然后来罚金和监禁都被豁免，但培根却因此身败名裂。从此，培根不理政事，开始专心从事理论著述。
1626年，他身体虚弱，于1626年4月9日清晨去世。
在《谈美》中，培根表达了他对美的独到的看法，他认为秀雅合度的美才是美的精华，是绘画无法表现出来的，他的美学思想已含有浪漫主义的最初萌芽。
在《谈逆境》中，他为世人留下一句至理名言：“顺境中需要的美德是节制，而逆境中需要的美德是坚韧，那在道德中是一个更为英雄的美德。
《谈国家的真正强盛》中，他总结出一个国家想成为强大的国家，最重要的是要承认军事是他们的主要的荣誉，跟学问和职业一样。
读了这些相隔了很久年代的作家作品，最健康的态度是”取其精华，去其糟粕“。 培根所说：”读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩“ ，不得不肯定，从某一方面来说，这是一本使人上进的好书!
培根人生论读后感12篇
阅读作者的作品的时候我们能在过程中有所感悟。 读后感是表达自己家国情怀和文化素养的方式和方式，我们为您精心准备了“培根人生论读后感”的相关资讯敬请查阅，本文用意良好建议您收藏以便回顾！
培根人生论读后感(篇1)
《培根人生论》是英国思想家弗朗西斯·培根哲学智慧与人生经验的结晶，凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义的价值观念和政治理想。但即使放在日新月异的现代社会，其中的观点也使我们受益良多。
我们生活在一个群居社会，每天都要和形形色色的人接触。因此必须懂得如何得当地待人接物，那么细节就显得尤为重要。细节上的一丝不苟可赢得很高的称赞。因为细节更容易被人注意，而施展大才的机会犹如节日，并非每天都有。举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的声誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说：“礼节乃是一封通行四方的推荐信。”礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切，结果就会失去人与人之间真诚的信任。因此在交际中要掌握分寸，既要直爽又能不失礼。无论地位高低、财富多少，我们每个人都应该心存善念。善良，是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。如果人不具备这种品格，那么就如同卑贱的鼠辈，既可怜又可憎。
人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情。意大利有句嘲讽话：“过分善良，就是傻瓜。”的确，人性中仁善的倾向有时候也会犯错误，为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠常常诱使老实人上当，因此行善还要靠理智的指引。
培根人生论读后感(篇2)
《培根人生论》是英国思想家弗朗西斯·培根哲学智慧与人生经验的结晶，凝聚了文艺复兴以后欧洲古典人文主义的价值观念和政治理想。但即使在日新月异的现代社会，其中的观点也对我们大有裨益。
我们生活在一个社会团体里，每天都要和各种各样的人接触。所以，要懂得如何善待人，所以细节尤为重要。细节上的一丝不苟可赢得很高的称赞。
因为细节更容易被注意到，利用人才的机会就像一个节日，不是每天都有。举止彬彬有礼的人，一定能赢得好的声誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说：
“礼节乃是一封通行四方的推荐信。”礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的，却又是不可过于计较的。
如果把礼仪的形式放在首位，人与人之间的真诚信任就会丧失。因此在交际中要掌握分寸，既要直爽又能不失礼。
无论地位高低、财富多少，我们每个人都应该心存善念。善良，是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种。如果人不具备这种品格，那么就如同卑贱的鼠辈，既可怜又可憎。
人心固然应该善良，而行善却不能仅凭感情。意大利有句嘲讽话：“过分善良，就是傻瓜。
”的确，人性中仁善的倾向有时候也会犯错误，为了不做滥施仁爱的傻子，我们就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而变得太轻信和软心肠。轻信和软心肠常常诱使老实人上当，因此行善还要靠理智的指引。
当今社会的贫富差异依旧显而易见，有的人风餐露宿，有的人却高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人却腰缠万贯。然而，一个人的需要实际上是有限的，超出这种需要的钱是多余的，也就是说，太多的财富是无用的。对一个人而言，财产达到了某种程度后，便不是他能消受得了的。
他可以储存财富、分配财富或将其送出，或以财富换取富人的名声。但是对于他本人而言，这种巨大的财产只是身外之物，是没有什么用处的。我们更应当用正当的手段谋求财富，慎重地使用，慷慨地用以济世，而到临死的时候应当潇洒地与之分手。
基于经济社会，我们每个人都是消费者。从物质消费到精神消费，从现实生活消费到网络世界消费，消费无处不在。因此我们要量力而为，在日常消费中应以个人的财力为制约。支出应有度，要管理得当。
如若不得已产生债务时，大可不必急于一下还清。一次还清债务可能重走借贷的老路，因为一旦发现自己能够轻易摆脱债务的负担，那么难免会旧病复发。一点一点地还债会养成节俭的习惯，这对一个人的灵魂和财产都是有益的。
总之，对待自己的经济开支应该始终小心翼翼。
在一个人的生活中，有许多事情不能用决定论来准确描述，但机会是成功的主要因素。幸运之机好比经济市场，稍一耽搁，就瞬息万变。机会老人先给了我们他的头发。如果我们抓不到他，我们只能在再次抓住他的时候碰他的秃头。
因此能够在做一件事的开端善于识别时机，这是一种极为难得的智慧。在任何事情上我们要学会善于识别与把握时机，在开始做事前要察视时机，而在进行时要抓住时机。
古罗马哲学家塞涅卡曾说过：“一帆风顺固然令人羡慕，但逆水行舟则更令人钦佩。”如果奇迹就是超乎寻常，那么它常常是在对逆境的征服中显现的。
运气需要的美德是节制，逆境需要的美德是坚韧。一切幸福都绝非没有忧虑和烦恼，而一切逆境也都绝非没有慰藉与希望。因为最美的刺绣是用暗淡的背景衬托明亮的图案，而不是用暗淡的花朵镶嵌明亮的背景。
人的美德就像珍贵的檀香。只有在烈火中才能散发出最浓烈的香气，在逆境中才能释放出最好的品质。
当我们遇到挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉可以使我们得到疏导，朋友的良言忠告能使人心灵健全，否则这种积郁会使人生病。所以，友谊对人生是不可缺少的。如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。
友谊的特殊功能是，如果你把快乐告诉朋友，你会得到两种快乐；如果你把悲伤倾诉给朋友，你会被分成一半的悲伤。友谊不但能使人摆脱暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的清空，而且能使人摆脱黑暗混乱的思绪而进入光明与理智的思考，这不仅是因为朋友给予的忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着我们心头的一团乱麻整理得井然有序。
人与人的交往贵在以诚为本，无谓的猜疑不仅有损感情，更可能使人迷失自我。猜疑之心犹如蝙蝠，它总在黑暗中起飞。这种心情是迷陷人、乱人心智的，它会使人陷入迷惘、混淆敌友。
当今社会各种利益纷至沓来，我们尤其要警惕他人散布的猜疑，因为这很可能是一种恶意挑衅。猜疑易使君主变得暴戾，使智者陷入重重困惑。猜疑者未必是由于怯懦，却往往是由于缺乏判断力。
怀疑的根源来自于对事物的不了解，所以多了解情况是消除怀疑的有效途径。
真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。无论我们认识事物时能得出多少种结论，但只有一种符合客观现实的知识才是真理。真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下会幻现而华丽。
真理犹如珍珠，要在阳光的照耀下才变得明亮，不需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五颜六色的浮光。一个人若能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远只围绕真理的枢轴而转动，那么他虽生在人间，却等于步入了天堂。
培根人生论读后感(篇3)
《培根论人生》以文笔优美，语句简洁，趣味隽永，格言精妙深受我的喜爱，本书充满作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德的完美结合。
培根曾在《论厄运》中说：“一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝不没有希望”。这一句让我为之震撼，使我认识到，我应学会以积极的态度面对厄运，在厄运面前要学会坚忍这本书包含着培根的思想与情感的价值观，培根是英国17世纪著名的政治家，思想家，他曾提出“知识就是力量”的著名学论，鼓励人们以科学的方法去认识自然和改造自然，在本书中培根的“厄运观”是英雄主义的具有古典浪漫主义色彩，培根认为与厄运搏斗能磨励出坚忍的美德，最美好的品质出在恶运中被显示的，“使我不禁想起易卜生的一句话；真下的强者，关于从顺境中找表阴影，从逆境中找到光亮，时时效准自己前进的目标。他们的话让我在苦难面前又有了重新的认识，马克思曾给培根以极高的的评价，称他为”英国唯物主义与整个现代实验科学的真正的始祖“。《培根论人生》也是英国文学中最为经典，最为精炼的著作之一，本书中最能反映他的人生态度，“幸运所需的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍”，所以我应该学会“直面人”，学会正视人生的苦东顺逆，拥有积极向上的生活态度和通过东面的健康人格。
培根的《论人生》使我深刻的领悟到：当面对困难时，在厄运中要满怀希望，学会在逆境中寻找光明，不因它厄运而一蹶不振，做到“直面人生”。
培根人生论读后感(篇4)
读书可以作为消遣，可作为装饰，也可以增长才干，培根论人生读后感。歌德说过："读一本好书，就是和一个高尚的人说话"。《培根论人生》确实是一本好书！喜欢上他，是因为这本书谈论了人生的价值，并告诉我，什么才是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄的毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世界上应该有自己真正的价值。古往今来，关于人生，有许多著名的论断，而培根关于人生的论述对人类产生的影响最为深远。
人生因荣誉、家庭而让人向往，又因嫉妒、狡猾而让人厌倦，可生活因它们而多姿多彩。
一切有形的物体最终会破碎，一切有生灵的生物总将死亡。其实死亡并不可怕，是人们听信了鬼怪之类的谣言，所以才觉得死亡恐怖。正如,培根所说，"与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死亡--将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。但毕竟有些人认为"好死不如赖活"的心态，是无法改变的。
我敬佩那些不惧怕自然死亡的人，却对自杀者却看不起。也许自杀者可以找出无数个活着"不好"的理由，但他们却自认为"死"是他们最佳的选择。那自杀者自己死了，自我解脱了，但他们却很少想过自己的行为将留给亲人是何种感受。退一歩想,就算自杀者独自无法面对家庭、工作、生活和事业的挫折、坎坷、失败、污辱、委屈等认为无法解决的难题，但只要找到合适的人于之交流，让人理解你的难处，总能找到解决问题的办法，最后总会迎来黎明的曙光。
前几天，我顺手翻阅勇敢，坚持走"生"之路。日本70多岁的"松下幸之"在"百佰伴"经营失败后能顶住失败的痛苦，从一点一滴重新做事业，他坚信自己能成功。
培根在《论逆境》中写道："最美好的刺绣，是以暗淡的'背景衬托明丽的图案，而绝不是以暗淡的花朵镶嵌于明丽的背景上。"
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著--《史记》。再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道…逆境中成材的名人不胜枚举。北京"宏志班"的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的"花朵"的生命力又怎么能与他们相比呢?
"天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。所以，青年们，如果你身处顺境，请走出"温室"，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。正如人说："苦难是所学校。"而学得好坏要看自己。
没有风吹雨打，哪会有秋实的成熟；没有刺骨的寒风，哪会有松柏的坚韧。让我们朝着自己的目标更加奋斗，更加努力拼搏吧。
培根人生论读后感(篇5)
歌德说过读一本好书，就是和一个高尚的人说话。我常想，要是我能多读书，时时接受熏陶，我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因，我没有时间读很多的书，所以我也没能成为品德高尚的人。但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是--《培根论人生》。
《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。其中，论求知与论友谊给我留下了深刻的印象。
所谓求知，无疑是对知识的追求和渴望，促使人对知识的理解、掌握、和运用，甚至超越知识。而其目的，不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧;求知可以改变人的天性，而实践又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽，学习尝试则可以检验、修正知识本身的真伪。其实，一个人如果没有求知欲，就会像市侩一般，庸庸碌碌，无所作为。逆水行舟，不进则退。社会就像一条大河，如滔滔江水奔流不息连绵不绝。人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入贬值、淘汰的境地，就必须不断学习、不断充电。事实亦证明，处于学习状态的人必定会成为最有潜力、最有价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等，他们每个伟大发现都不是凭空想象而出的。如果当初牛顿对一个苹果掉地的现象不加以理会，他就不可能发现万有引力定律了。正是那种对知识的追求，才促使他去解开这个谜，寻找到知识的真谛。一个人的生命是有限的，真正工作学习的时间就更短了，我们只有把短暂的生命充分利用起来，才能使生命更有价值。当然，我们不用像爱迪生那样一天做上二十几个小时，也不用像诺贝尔那样从爆炸中跳出来。然而，对于我们来说，珍惜分分秒秒，不断钻研，寻找真理，造福于人类，这才是人生的真正价值。
社会发展到今天，分工越来越细，整个社会事务和事务本身也越来越复杂化，这都决定了任何人在完成某一件事的时候必须要于他人合作，只有团结，才有生路。友情就是这样的一座桥梁，有了这座桥梁，我们就会成功地到达彼岸。生活有朋友做伴，我们会锦上添花;事业有朋友支持，我们会如虎添翼。所以我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，就是朋友。我将《培根论人生》中的《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句:得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。这句话将喜欢孤独的人不是野兽便是神灵和一座城市如同一片旷野这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的:如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。千金难买是朋友，朋友多了好走路，有了新朋友，勿忘老朋友。无论何时何地，在心灵深处，朋友间彼此相互祝福，友谊时时刻刻温暖着我们的心田，这何尝不是一件幸福快乐的事呢?
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过呢?是奢求?是奉献?还是混日子算数?亲爱的朋友们，让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。读了这本书，你一定相信:把握今天定胜过明天!
培根人生论读后感(篇6)
大家早上好，接下来我将为大家分享我读《培根人生论》后的一些感受。
不是说每读一本书，你就会比以前有更高的水平，不是说你读了很多浪漫小说，你就会对爱情有更深的理解，更不是说你读了无数名人传记，成功就在眼前。由于我的阅历有限，自然是没那种可能在短短的几十天后，看完了《培根人生论》，就将人生理解得与众不同，将人生看得透彻明白。但读完这本书，我当然还是有自己的想法和看法。
真理如珍珠般璀璨
培根他这样说到：使人们在追求真理的过程中受欺骗的原因，不仅由于探索真理的困难，也不仅由于真理使人的幻想破灭，而且是由于假象更适合人性中喜欢自我安慰、自我欺骗的恶习。是的，当今社会的大多数人似乎不再有那种求根的精神和坚持真理的观念。人们似乎更愿意相信谎言和幻想。
即使你知道自己被骗了，你仍然愿意接受谎言的暂时好处。也许我们已经习惯了不再思考，不再频繁质疑，不再怀疑一切，相信专家的话，相信政府的话，相信国家的话。“那些欺诈的行为，像蛇一样无法立足，只能下贱地靠肚皮爬行”，“没有比虚伪和背信弃义更为可耻的罪恶了！
”培根把这样的描述给了骗子和虚伪的人。这个社会需要真理，因为真理是衡量我们堕落的判断和情感的尺度，也是衡量我们自己的尺度。就我而言，就我的专业而言，他们中的大多数将来都会成为培育祖国花朵的人，所以我们应该更加相信事实，诚实守时，为小学生树立好榜样。
珍惜上帝赐予的逆境
从书中培根的话，我可以看出他对逆境最深刻的思考。这些提醒我，现在大多数80后和90后都被称为垮掉一代，这不是主流。因为这一代人中的很多人，都是来自温室里的鲜花，是在父母的掌心里抱着、呵护着、宝贝长大的。
我们没有像上一辈那样，小时候温饱都成问题，我们是要什么就有什么，父母也是尽一切可能满足我们。我们也没有像他们那样有着坎坷人生，经历过大风大浪，我们则是从小到大都过着幸福的生活，享受着父母用血汗带来的快乐。所以我们没有他们那样懂得珍惜，懂得感恩，不知道拼搏努力，成功似乎也来得比他们容易。
但我们应该知道，这样舒适的生活最终会把我们引向深渊。正如培根所说“所有的幸福中都包含着隐患和苦恼，而所有的逆境中也包含着安慰与希望”。我们这一代人应该继续努力，面对更多的挑战，不要胆怯。
要明白，当逆境来临的时候，那可是上天对我们的恩宠，我们是必须迎刃而上，发挥坚韧不拔的美德。“最美丽的刺绣需要用黯淡的背景把明丽的图案给映衬出来，而绝非是用黯淡的图案刺绣与明丽的背景上。”培根让我们从这样的句子中去认识人生，让我们在苦难的逆境中挖掘出美好的品质。
我们需要明白，只有在逆境中，我们才能成长，变得更加强大，就像一棵树在风暴过后能够在大地上生根。这就是培根关于逆境给我带来的最大感悟。
仁慈善良在哪里
在读这本书的过程中，生活中发生了一件令人震惊的事情，那就是小悦悦事件。司机的残忍，路人的冷漠，让我不寒而栗。究竟这个社会是怎么了，道德在哪里去了。
当时我正在阅读培根的关于仁慈，他说：“仁慈善良，这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种，是神性的一种。如果人们没有这种性格，人类只是忙碌有害，可怜可恨的家伙，不比寄生虫强多少。
”这个社会的少数人们，已经是比培根口中的寄生虫还要可怕。在这个快速发展的社会里，我们需要停止匆忙的脚步，冷静而认真地思考我们的生活，思考我们应该怎样做。
友谊地久天长
这本书中的论友谊，是我感触最深的，也被我反复读了好几遍。我一直都认为朋友是人生中最重要的，没有朋友的人，就如培根所说“没有友谊的人将终身孤独……寻找一个真正的朋友，如果找不到，这个世界就如同一片旷野，那种孤独是悲惨而可怜的。无论谁天生喜欢孤独，他的性格都不属于人，而属于野兽。
”所以，我一直真心地对待我的朋友，重视我的朋友。在书中，作者用很大的篇幅讨论友谊，字里行间，我能深切地感受到作者是多么珍视友谊，理解友谊的价值，真诚地对待朋友。在看了培根的论友谊后，我明白了一些道理。
我以为至高无上的国王从来不需要友谊，但现在我知道没有朋友谁也做不到。朋友的良言忠告，使我们不会掉进万丈悬崖，虽然有时告诫我们的话尖锐得无法入耳。有时候，当我们分辨不清真伪，看不清楚事实，也许和朋友做一个小时的促膝交谈，就能比自己一整天的沉思默想更能使人想出头绪，理清思路。
当我们把自己的快乐告诉朋友，那么欢乐就将会双倍增加，而如果我们把忧愁想朋友倾吐，那么我们的忧愁就会减半。友谊就是这样神奇，“所以人生中的友谊，就好像炼金术士所要寻找的那种点金石——它既能是黄金加倍，又能使黑铁划真金”。但我们不能为了一些好的东西交朋友，只指望从朋友那里得到，而不是回报。
我们要懂得真心实意地对待我们的挚友，为他们分担痛苦与忧愁。但请记住，一定不能为了某些利益而背信弃义，这是最可耻的行为，是永远得不到原谅的行为。培根是这样总结的友谊：
如果一个人一生中没有朋友，他就不能做好任何事，只能退出人生的舞台。
强大的习惯
很多人都说态度决定一切，我却想说习惯决定成败。养成一个习惯很难，但要是想改掉一个习惯，那可是难上加难。习惯的力量有多强大，《培根论人生》中，培根引用了马基雅弗利曾经说过的一句很妙的话：
不要相信性格的力量，也不要相信言词的大胆，除非它们有习惯作为支撑。无论做什么事，天性、诺言的力量都没有习惯的力量强大，到最后的时候，一定会是开始做些什么，后来依然是做什么的。所以不要忽视细小的习惯，它也许就是决定你成败的关键。
因此，我们从一开始就应该养成各种各样的好习惯，可以肯定的是，习惯如果从幼年就开始养成，是最为完美的。这里让我联想到我的专业，学小学教育的我，更应该重视这方面。以后在教学过程中，我们一定要注重培养学生认真学习，自主学习，独立思考的好习惯，让他们在关键的时候，养成良好的学习习惯，这样他们以后的人生打下良好的基础。
培根在论述习惯的时候没有说多少，但是书中那些经典的话语，却始终让我坚信习惯决定着我们的一切。
书中自有黄金屋
“书籍好比食物，有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数的需要仔细咀嚼，慢慢品味。所以一些书只要读其中一部分，一些你虽然不喜欢的书但也得拿来读一读，而一些少数书，则应当通读、细读、反复读。”培根在书中是这样为我们阐述学问知识的重要性。
而要想丰富自己头脑里装的东西，我们就必须不断地学习，不断地阅读，做到像培根所说的那样，以此来充实我们的人生。
这样的三言两语是不可能将我对整本书的体会表达出来，以上仅仅是我个人在读这本书期间的一些领悟和片面的认识，其中掺杂了我个人主观的情感，但这却是我最真实的感受。
培根人生论读后感(篇7)
前言： 培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！
”人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未完成的书，无论我们如何翻阅，但我们仍然要等到生命的尽头才知道它的尽头。生命是一个谜，但答案要到生命的尽头才能揭晓。
在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法预见到。所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。
这是每个人都愿意接受的，因为随着新生命的诞生，世界将拥有新的活力。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。
歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。”我常想，要是我能多读书，时时接受熏陶，我不也可以成为品德高尚的人吗？由于种种原因，我没有时间读很多书，所以我没有成为一个品德高尚的人。
在我读这本书之前，我一直认为欧洲是一个思想总是落后于中国的地方。英国人太教条、太面子，无法创新。德国人沉迷于时代的动力。当他们情绪低落时，他们很悲伤。当他们繁荣的时候，他们是疯狂的。美国人是快餐哲学。不管将来的发展如何，它们现在实实用的。但当我被这本书深深吸引时，我突然发现世界的真相是一样的，那就是我敢于探索的问题。在欧洲，培根做到了。
“站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的；站在保垒中观望战场也是愉快的；但是没有比能攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快的了。”但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是——《培根论人生》。
我喜欢它，因为这本书讲的是生命的价值。它告诉我什么是真正的美，善与恶，自然与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地摧毁世界上最好的东西。这本书使我意识到人们在这个世界上应该有他们真正的价值。其中，“论求知”给我留下了深刻的印象。
所谓“求知”，无疑是对知识的追求和渴望，促使人对知识的理解、掌握、和运用，甚至超越知识。它的目的不是吹嘘炫耀，而实追求真理，启迪智慧；求知可以改变人性，实践可以提高知识本身。人性就像野花野草。求知学习就像修剪和移植。尝试学习可以检验和纠正知识本身的真理。
其实，一个人如果没有求知欲，就会像市侩一般，庸庸碌碌，无所作为。“逆水行舟，不进则退。”社会就像一条大河，如滔滔江水奔流不息连绵不绝。
人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代：加速的时间、加速的工作、加速的知识更新……处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入“贬值”、“淘汰”的境地，就必须不断学习、不断充电。
事实也证明，处于学习状态的人一定会成为最有潜力、最有价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等等，他们的每一个伟大发现都不是凭空想象出来的。如果当初牛顿对一个苹果掉地的现象不加以理会，他就不可能发现“万有引力定律”了。正是对知识的追求促使他解开了神秘，找到了知识的真谛。
一个人的生命是有限的，真正工作和学习的时间更短。只有充分利用短暂的生命，我们才能使生命更有价值。当然，我们不必像爱迪生那样每天工作20小时，也不必像诺贝尔那样从爆炸中跳出来。然而，对我们来说，珍惜每一分钟，不断学习，追求真理，造福人类，才是生命的真正价值所在。
他讨厌“假”与“恶” ，“没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻，说慌都往往是这样的人：他们在上帝面前是狂妄的，在凡人面前却怯懦”；同样推崇“真”、“善”、“美”，“如果一个人对外邦也能温和有礼，那么他是“世界公民”，心与五洲四海相通；如果他对其他的痛苦不幸有同情之心，那么他十分美好的心犹如那能流出汁液为人治疗伤痛的珍贵树木；如果他能原谅宽容别人的冒犯，就能证明他的心灵乃是超越了一切伤害的；如果他并不篾视别人对他微小的帮助，那就证明他更重视的乃是人心而不是钱财。”
研究发现，事实上，培根的观点与中国传统的哲学道德标准几乎相通，但表达方式不同，所以真理是一样的，但有不同的解释。
培根的理论善于互相贯穿，互相证明，互相表现：“形体美要胜于颜色之美；而优雅的行为之美又胜于形体之美。美是不能制定规范的。创造它常常是机遇而不是公式。”
其实，我最欣赏的是他对人性的评价：
“天性虽然隐而不露，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施以压抑，只会使它在压力消除之后更加猛烈。只有在长期的习惯中才能改变人的自然性情和性格。
在私生活中，人的本性最容易显露出来，也很容易在兴奋的瞬间显露出来，因为兴奋让人忘记压抑。”
“人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于习惯。”
在他看来，人性是天生的，但未来工作的成败取决于后天养成的习惯。好习惯决定生活的方向。这些，也是我们学子们有目共睹的，升中学，升大学，就像这样，我们的成功决定在我们良好的自理自立习惯中。
“炫耀于外表的才干则能带来幸运的。一个优良好品质的人可以在必要时发挥这种品质来驱动运气的车轮，这就是所谓的潜力。精明的人往往带有一点“傻气”（而不是呆气）意外的幸运会使人狂妄、冒失，然而经过磨炼的幸运则使人成为伟器……好的幸运使人羡慕,而战胜厄运更令人惊叹。
真正的伟人是象神一样无所畏惧的凡人。一切幸运并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。最美的刺绣是以明丽的花朵映纣于暗淡的背景，而绝不是暗淡的花朵映纣于明丽的背景。
”这里说明处事的态度，把成功归结于幸运，是你继续成功，是你成熟的标准，这里洽同于中国传统典范——君子。
“能否获得称赞或者获得多少称赞，常被认做衡量一个人的才华。品德的标尺。其实，这都犹如镜中的幻影，因为这些称赞常常来自庸众。”
“善于在做一件事的开端而识别时机，这是一种难得的智慧。人的天性是愚昧多于才智，而做作的表情常能打动愚者的心。”
道德是藏于君子心中行动中的，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，是我们也是培根的道德典训，道德的真理，由我们自己来给自己评价。
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过呢？是奢求？
是奉献？还是混日子算数？亲爱的朋友们，让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。
读了这本书，你一定相信：“把握今天定胜过明天！”
培根人生论读后感(篇8)
大家早上好，接下来我将为大家分享我读《培根人生论》后的一些感受。不是说你每看了一本书，你就会比以前更高了一个层次，也不是说你看了很多的言情小说，你就对爱情有更深的了解，更不是说你看了数不清的名人传记，成功就近在咫尺。由于我的阅历有限，自然是没那种可能在短短的几十天后，看完了《培根人生论》，就将人生理解得与众不同，将人生看得透彻明白。但读了书后，我当然还是有些自己的想法，自己的一些见解。
真理如珍珠般璀璨培根他这样说到：使人们在追求真理的过程中受欺骗的原因，不仅由于探索真理的困难，也不仅由于真理使人的幻想破灭，而且是由于假象更适合人性中喜欢自我安慰、自我欺骗的恶习。是的，当今社会中大多数人似乎已经没有那种再想追根究底的精神和坚持真理的想法了，人们似乎更加愿意相信谎言和假象的东西。就算明明知道是被欺骗了，但是仍然愿意接受谎言带来的暂时性的利益。
也许我们已经习惯了不再思考，不再频繁地去质疑，不再对什么事都抱有怀疑，坚信专家所说的，相信政府所说的，相信国家所说的。“那些欺诈的行为，像蛇一样无法立足，只能**地靠肚皮爬行”，“没有比虚伪和背信弃义更为可耻的罪恶了！”培根把这样的描述给了骗子和虚伪的人。这个社会是需要真理的，因为真理是衡量我们堕落的判断与情感的尺度，更是衡量我们自身的尺度。就我而言，我这个专业而言，将来大多数都将成为培育祖国的花朵的人，所以我们要更加坚信真理，诚信守时，对小学生做好良好的榜样。
培根人生论读后感(篇9)
人生是什么?为什么有无数的人不停地**它、追问它、论证它?人生是一个空洞而又深邃的话题，我们行走在人生的道路上，却对这条路是那么陌生，充满着太多的未知因素。
孩童时候的我们不会问人生，因为有父母牵引着，但是少年的我们，有了一定的思想意识，有了更多的疑惑烦恼，希望得到解答，很庆幸那时的我正因为有了《培根论人生》这本书指引着。
弗朗西斯·培根的“知识就是力量”应该是大众最为熟知的名言。当我
当我第一次接触到他的散文集时，我认为这将是一部抽象而晦涩的作品。但事实并非如此。培根用自己的经历和思考，用生命和一些人性的话题，解开了生命的奥秘。在阅读的过程中，有一种突然而明亮的感觉在我的心里溢于言表。
虽然他不需要告诉我怎么做，但他对这些事情做了理性的分析，这让我对生活有了自己的认知和感知。
首先，世界是真善美与假恶丑的统一体。在开篇的《论真理》中**真理与谎言，培根说到是对于世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。
但是其实真理是人性中最高的美德。而谎言就是“请求上帝来执行末日审判的丧钟”。在《论善与性善》中谈到““善”与神学中的德性，“仁爱”相符合，并且不会过度，只能有错误。
”在《论美》一文中，也培根写道：“美德尤比宝石，以镶嵌自然为美;而善附于美者，无疑最美。”真善美都是人世间最美好的事物。
但在《论伪装与掩饰》中说道伪装与掩饰使人迷惘，也“剥夺一个人作事底主要工具——信与任”。在《论嫉妒》中又说道嫉妒和恋爱一样让人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和观念;并且很容易进入眼中，尤其是当对象在场的时候，这些都是导致蛊惑之处”这些假恶丑又悄悄地毁掉了人世间最美好的东西。在人生的道路上，我们要学会分辨真善美假恶丑，创造美好的未来。
其次，引导我学习我所重视的东西。他在《论读书》中谈到“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”《论友谊》中强调了人生中最不可少的就是友谊，如“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的”此外其他篇目中谈到***教育，父母与子女，婚姻与独身等多方面的内容。
我还特别喜欢他在《论游历》中所说的“游历在年轻人是教育底一部分;在年长的人是经验底一部分”，强调旅行在人生中的重要性。
此外，还有可作为在官场使用的“厚黑学”。如在《论权位》、《论狡猾》、《论野心》等篇章。培根是写到的：
“为追求权利而不惜牺牲自由，或者为追求驾驭他人的权利而牺牲自我，这种欲望真是叫人莫名其妙。升迁高就的过程那是极艰辛的，要吃不少苦头，但是升得越高，得来的苦越多，而且升迁过程有时还是见不得人的，因为其借用卑下的手段使人变得尊贵。”
“人想退的时候退不了，该退的时候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通过他人的看法才能认识到自己的幸福，倘若按其真切的感受并无任何幸福可言。”虽然现在的我涉世未深，不太能理解为何他们如此尔虞我诈只为等高楼，却又“高处不胜寒”，但是联系到实际中，从别人的眼光当中，得到所谓的快乐，是何等的凄凉。
“有些书是可以浅尝辄止，有些书可以囫囵吞食，有些书你就必须细嚼慢咽，充分的消化。”培根的这本书，每当我处于闲暇时刻总会翻一翻，它对于我来说的重要意义在于每个时期都带给我前进的动力。在高中时期，教会我如何解决同学之间的摩擦，如何面对学***绩变动，如何克服高考的重重压力，如何调节自己低落的心情;在大学时期，又教会我如何坚持自己的专业选择，从幻想的城堡中走出来，体会世界真善美的同时，也了解世界的假恶丑。
曾经的我总想逃避这个世界，但是当我再次读到这本书，我才深刻了解到自己一直存在在这个世界上，但世界不是因为我而存在的，我不可能让整个世界适应我，只有我适应这个世界。然而，世界上只有一个我。只有用自己的力量筑起天空，才能走出自己的人生之路。
培根人生论读后感(篇10)
培根论人生读后感（一）
文/苏明飞
读了《培根论人生》以后，我感悟很深，其中培根的一段话引发了我无限的感慨。培根说：一个人的生命是短暂的，不是完美的，但只要活得充实而有意义，那么这一生就不会后悔！
人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生给人带来欢乐，死给人带来无限悲伤。
在这个过程中，充满了欢乐、悲伤、成功和失败。这个问题永远不会有完美的答案。
人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未完成的书，无论我们如何翻阅，但我们仍然要等到生命的尽头才知道它的尽头。生命是一个谜，但答案要到生命的尽头才能揭晓。
在那之前，不管你是谁，即使是天才也见不到你。因此，我们应该嘲笑生活，活出真正的自我。
曾经一个预言家说，**返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊！最好的证明世界末日被人说到地时间、时刻，让人怎么做、如何度过，很多知识分子也随声附和，但最终第二天太依旧从东方升起。
人生是充满希望的阳光。这是每个人都愿意接受的，因为随着新生命的诞生，世界将拥有新的活力。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。
那死又是怎样的呢？也许每个人年轻的时候都不会想到死亡，因为死亡离我们很远。当他们慢慢长大，看到身边的生死存亡，就会不知不觉地害怕。就如书中所说：
尊荣的心渴慕它，忧愁懒惰的心追求它，甚至恐惧的心也准备等候它。死亡是一种自然现象。每个人都必须经历。对死亡的恐惧反而会把自己推向死亡。
毛泽东曾经说过：你就像早晨八点到九点的太阳！是啊！
我们是冉冉升起的希望，正是风华正茂、朝气蓬勃的时候。但是人生道路却荆棘密布，这些都是通向成功的绊脚石。当你跌倒时，你应该站起来，振作起来，积累经验，勇敢地前进。
其实，生命和命运仍掌握在自己手中，虽然会有遗憾，但不要灰心和害怕，因为雨后总会有彩虹！
人生因荣誉、家庭而让人向往，又因嫉妒、狡猾而让人厌倦，可生活因它们而多姿多彩。
一切有形的物体最终会破碎，一切有生灵的生物总将死亡。事实上，死亡并不可怕。因为人们喜欢听鬼怪之类的谣言，所以他们认为这很可怕。正如，培根所说，与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死亡将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。
但毕竟，有些人认为活着总比死好，这是无法改变的。
我敬佩那些不怕自然死亡，却鄙视自杀的人。也许自杀者能为自己的糟糕生活着到无数的原因，但他们认为死亡是他们最好的选择。自杀者死了，自由了，但他们很少想到自己的行为将如何留给亲人。
退一歩想，就算自杀者独自无法面对家庭、工作、生活和事业的挫折、坎坷、失败、污辱、委屈等认为无法解决的难题，但只要找到合适的人于之交流，让人理解你的难处，总能找到解决问题的办法，最后总会迎来黎明的曙光。
培根论人生读后感（二）
歌德说过读一本好书，就是和一个高尚的人说话而《培根论人生》正是这样的一本书。书中谈论了人生的价值，它告诉我什么是真正的真善美，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜测总是会毁掉人世间最美好的东西，其中《论真理》《论死亡》《论善良》是我最喜欢的。
什么是真理？当彼拉多提出这个问题时，他并不指望得到答案，因为他认为大多数人的心会随着环境而改变。
真理分神学、哲学、实践等。每个人对真理的认识是不同的，甚至有些人根本不相信真理的存在，因为他们会认为坚持一种信念就等于自带一种枷锁，会使思想和行为受到束缚，这就是有时候人们宁愿追随诡言，也不会追求真理的原因。比如，有一天，如果人们摆脱了虚荣心、虚假的自我评价和各种奇思妙想，很多人的内心会流露出许多渺小、空虚和丑陋，甚至会感到厌恶。
对世界来说，真理就像一颗珍珠，只有在阳光下才能变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。
曾经一个预言家说，**返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊！
就像小孩子怕黑一样，因为人们听过太多的鬼传说，对死亡的恐惧也在增加。
其实，与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静的看待死亡将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。
然而，人类的心灵并非真的如此软弱，以至于不能抵御和克服对死亡的恐惧，复仇之心可以压倒死亡，爱情之心能够藐视死亡，荣誉感可以使人现身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡而懦弱会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。
死亡无法征服那种伟大的灵魂。这种人，直到生命的最后一刻，也始始终如一的，并没有失去它的本质。
死亡也有作用。它可以带走世界的烦恼，打开赞美和名誉的大门。那些生前被嫉妒的人死后会受到人类的尊重。
我个人认为善良的定义就是有利于人类。这也是古希腊人所谓的仁，或者人道精神，但意义还要更深一些。善良是人类所有精神和道德品质中最伟大的。
人性中既有天然向善的倾向，也有生来向恶的倾向。那种虚荣、急躁、固执的性格还不是最坏的。最恶的乃是嫉妒他人以至对其加以祸害。
有一种人转靠落井下石，给别人制造灾祸来谋生。善的天性有很多特征。我们可以由此去认识一个善良的人。
培根论人生读后感（三）
歌德说过：读一本好书，就是和一个高尚的人说话。值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是《培根论人生》
人生究竟是怎么一回事。对于我来说，人生不过就是从生到死的一出出舞台剧，我们尽心尽力的扮好每一个属于自己的角色，直到幕布拉下，我们的人生也便渐渐落幕。生无疑是给人们带来了喜悦和希望，而死，却给人们带来无限的悲伤和痛苦。
或许死并不是那么哀伤，或许我们在这里拉下幕布的同时，那里又展开了新的演出。在这过程中，充满了欢乐、忧愁、悲哀、成功和失败。关于这个话题，我们永远也交不出一个完美的答案来。
人生就像是一条蜿蜒泥泞的小路，困难无时不刻的在发生，却不知何时才能走到尽头。人生就像是一本未完待续的书，我们期待着接下来的剧情，但是却要等到生命尽头才知它的结局。人生更像是一个谜，直至生命终结，才可揭开寻思已久的答案。
在此之前，无论是何人，都无法遇见到。于是，痛苦的过着人生还不如快乐地过，活着就要活出属于自己的价值。
但人生不过只是一个简单的对生活的概括，它是由一个个剧情组合而成。亲情、爱情、友情这三种感情占据了其中重要的位置；书中的论友谊便给我留下了深刻的影响。
朋友对于这个世界来说是必不可少的，世上最令人愉快的必定是友谊。对于一个情绪低落的人来说，朋友的一句鼓励，一句肯定，比所有的良药都来得有用。一句话说的好：
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。是的，朋友使我们的周围丰富起来，如果没了友谊，那我们的生活一定是平淡无奇的，有如沙漠一般。
友情是积累的，相对于亲情的温暖，爱情的甜蜜，朋友之间的温馨或许更容易让我们感受到愉快。培根说：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半的忧愁。
这句话体现了友谊的真正价值，把你的快乐分享给朋友，你会更快乐；把你的忧愁倾诉给朋友，你或许会豁然开朗。千金难买真友谊，你曾经认为一个人是你的朋友，那么这个人就永远都是。真正的朋友，是永远存在的！
《论人生》，论得是对人生的认识；论得是建立人生所需要的根基。它让我们感悟到：人生并不只是从生到死，人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成为我们人生道路上的一种精神粮食。
培根人生论读后感(篇11)
读完《培根论人生》这本书，我才发现我自己竟然几乎是一口气读完的。它给我太多的震撼，让我实在无法自拔。
一切有形的物体最终会破碎，一切有生灵的生物总将死亡。其实死亡并不可怕，是人们听信了鬼怪之类的谣言，所以才觉得死亡恐怖。正如，培根所说，“与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死亡——将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。但毕竟有些人认为“好死不如赖活”的心态，是无法改变的。
我敬佩那些不惧怕自然死亡的人，却对自杀者却看不起。也许自杀者可以找出无数个活着“不好”的理由，但他们却自认为“死”是他们最佳的选择。那自杀者自己死了，自我解脱了，但他们却很少想过自己的行为将留给亲人是何种感受。退一歩想，就算自杀者独自无法面对家庭、工作、生活和事业的挫折、坎坷、失败、污辱、委屈等认为无法解决的难题，但只要找到合适的人于之交流，让人理解你的难处，总能找到解决问题的办法，最后总会迎来黎明的曙光。
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过?亲爱的朋友们，请你一定要记住把握今天，胜过明天。只要我们用乐观的态度面对人生，只要我们尽量自己最大的努力，我们一定可以在人生这条路上越走越远……
培根人生论读后感(篇12)
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德者是令人肃然起敬的。
美貌的人，未必也具有内在的美，因为造物似乎是吝啬的，他给了此就不再予彼。所以许多美男子徒有其表却不是真正的男子汉，他们过于追求形体之美而忽略了内心的修养。但这不可绝对而论，因为奥古斯都、菲斯帕芗、菲力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。就形貌而言，自然之美要胜于服饰之美，而优雅行为之美又胜于单纯仪容之美。
最高的美是画家所无法表现的，因为它并非人力所能创造。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只表现了画家本人的某种偏爱。美是很难制定规范的（正如同音乐一样），创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人也会显得很可爱，因为他们的作风优雅而练达。有一句拉丁谚语说：“四季之美尽在晚秋。”而尽管有的年轻人少年俊秀，却由于缺乏优美的举止和修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐败而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，应该把美的形貌与美的德行结合起来。这样，美才会放射出灿烂的光辉。
最新培根论人生读后感
你掌握了写读后感的方法了吗？作品是一部备受好评的经典作品。读过书之后我们可以将感触写成读后感，热烈推荐这篇有关“培根论人生读后感”的文章让我们一起来欣赏，热烈欢迎您的阅读希望这篇文章能够为您带来人生的改变！
培根论人生读后感(篇1)
《培根论人生》是英国著名的唯物主义哲学家培根之杰作，是凝聚了他毕生心血的结晶，论人生之经历，述处世之信条。
本书载培根论说随笔五十八篇，他旁征博引用典广泛，内容包罗万象。为人处世类令我感受最深。
为人处世类包括《论复仇》、《论逆境》、《论掩饰》、《论性善》、《论进言》、《论时机》、论《狡猾》、《论自私》、《论假聪明》、《论友谊》、《论谈吐》、《论野心》、《论礼节》、《论称赞》。
一个人走进社会里，受到社会这大熔炉的历炼，炼出的不知是好的样品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信条，也许成功之路便会现在眼前。
培根告诉我们：明智之人只忙于眼前和将来之事，枉费心力的人才会对过眼云烟耿耿于怀，宽容仇敌实乃王者之风。顺境需要人的节制，逆境则需要人的坚忍，因为美德就好比名贵的香料，愈是燃烧、愈是碾压，其香却愈为浓烈。对微小的恩惠也不忘感谢，那其心重视的便不是钱财，而是人心。人人需要交朋友，否则，闭塞和窒息便是人体里最危险的疾病，也是人心中最可怕的敌人。友谊却能使心中的郁结和壅塞得到疏通和宣泄。有一个真正的朋友，便可以倾吐你的忧伤、欢乐、恐惧、希望、疑虑，以及一切压在你心头的事，令己轻松快乐。
交谈中、行动中，都需要礼节。正如伊莎贝拉女王所言：“礼节就好像你一封永久的荐书。”这礼节最应该注意的是：要表现的自然大方，刻意的装腔作势反而是失态的。人们都需要恭维，却不可以过分，也不能太拘于礼节，这样有时会束手束脚。有智之人不会等待机会，而是去创造机会。
一个人只学如何好好的去做，是对自己而言的，如果不知道如何防范坏人，也是不够的，正所谓“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩饰，他可以麻痹敌人，给自己留条退路，也能看破别人的心思，“撒一个谎便能探知一个真相”即使如此。对于狡猾的人猛然提出一个大胆的、出人意料的问题常常会使其措手不及，从而袒露心中的秘密。就如同一个隐姓埋名的人突然被人直呼其真实姓名，必然会有所反应。
最大的智慧，莫过于正在事情的开端就把握时机，果断出击。因为当事情到了必须要执行的时候，迅速就是最好的隐秘之术，这就好比在空中疾掠而过的子弹，非人眼所能及，“兵贵神速”亦是此理。
真
要想在社会中站住脚，赢得别人的信任，必须让人相信你。怎么让人相信你？第一，言而有信。要不别说，要说就要在说之前考虑好，说出了，一个唾沫一个钉，言必信，行必果。第二，有错敢当。既然做了，已经是结果了，何必再装，大丈夫顶天立地何需躲避（除非事关重大）。第三，知错必改。让人觉得你还可以，你这人还靠得住。诚信相交！
稳
交流时要稳，语言不可过激，过激引起不良后果，因为谦虚没什么坏处。
做事不可马马虎虎，欺人欺己，若有一个明确的计划，岂不好些。起码不会养无头的苍蝇乱碰，即使失败，如草木灰仍可以做肥料，而泥土终无所用。
我认为一个人有野心没有错，但要知野心是什么。野心是一种催人奋进的体液，力量无穷，这需要用稳来平衡：目标不可过大，循序渐进，调整自己的心态加强修养，走人间正道。
最重要的是锋芒内敛。性格本没有错，桀骜不驯、狂放不羁也很好，但很容易令人生厌，心胸狭窄之人，也许会对你心生恨意。古人云：“善藏锋者成大器”。这样一来，一可以争取好的人际关系；二将峰藏心中，该出手时，迅雷不及掩耳之势雷霆万钧，即便不能一招定乾坤，也可极大的威慑敌人。
知道自己的身份，明确自己的位置，该说什么该做什么，必要了然于胸。
磨
一个人很容易冲动，冲动是魔鬼，后果难料，因此，人遇事多磨难。在哪里磨？别人误会你，细心解释，如不成，也不可动怒，怒，即伤己又伤人。倘若别人有心与你闹矛盾，争，你只能将其扩大化，正中对方下怀。忍着，不与他争锋，他闹，难道没有累的时候吗？累了，自然就没事了。退一步，岂不海阔天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，总有成的时候。梦存心中，仗剑天下，梦想必成真！
这虽是鸡毛蒜皮的小事，正所谓“不积跬步，无以致千里”，时间久了，棱角、烦燥大都已磨去，而磨出的是宽容，是平静，是大度。你不必担心会变得懦弱，因为在这过程中你已知道该做什么了。你，也已变成一座活火山，平时无声无息，可以与人们友好相处，一旦把它激怒，即使在它最有杀伤力的时刻，仍可看到其四射的魅力。当然激怒它的力量必是非凡的。
培根论人生读后感(篇2)
关慧敏什么是人生？人生是什么？这个问题有谁能够确切解答呢？
也许生活就是一个解决生活的过程。人生有大有小的话题，在每个话题面前，我们会有不同的想法，会有不同的困惑。读了弗兰西斯·培根的《人生论》，对人生的各个课题也有些不同的想法了。
培根的《人生论》有59论，我觉得每一论就是人生的一个课题。诸如死亡，逆境，家庭，爱情，时机，友谊等都是我们每个人的人生道路上都必须面对的问题，也是十分难以解答的课题。这本书确实值得我们去品味和思考。
这本书充满了培根对生活的深刻见解。然而，生命理论很难解释清楚。而且往往讲人生的书都很枯燥无味，但培根的《人生论》何新译本文笔非常美丽，语句简洁，格言精妙，趣味隽永。
但是语言是外在的，最重要的是它的精神。我们每个人都有很多谜题，也许我们的谜题可以在这本书中解决。但我不认为这本书是一本指南。我们每个人都能从中得到不同的答案。
我们每个人都会面对死亡。你惧怕死亡吗？我可以诚实地说，我非常害怕死亡和任何有关死亡的字眼。
然而看了《人生论》的论死亡篇后，似乎这样的感觉不是那么强烈了。为什么人类会惧怕死亡呢？这可能与人的本性有关，人总想长生不老！
人总是太贪心，对太多东西恋恋不舍。也或许像培根说的那样“人类对死亡的惧怕，也由于听信太多的鬼怪传说”。这似乎是一个合理的解释。人们往往夸大事实，而且越来越夸张。所以，有些鬼故事是如此的神秘和神秘！
论死亡篇中有一句话我印象很深刻：“死亡和生命都是自然的产物，一个婴儿的降生也许与死亡同样痛苦”。看到这句话，我立刻想起了妈妈。
我没有经历过婴儿的出生，但我对死亡的恐惧非常熟悉。在我的理解中，我认为死亡应该是一件非常痛苦的事情，而婴儿出生的痛苦可以与死亡的痛苦相媲美。这是我难以想象的，我的母亲是忍受了怎样的痛苦而让我来到这个世界。
也许我们往往忽视他人的痛苦，只想到自己的恐惧。
那么面对死亡，我们应该采取什么样的态度呢？培根说“与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死——视之为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还”。我们中国的大多数人都不信教，也没有西方宗教的虔诚。
但同时，培根也指出，在这种宗教的冥想中，难免掺杂着虚荣和迷信。由此可见，培根并不是说我们应该信仰宗教，而是为我们指出了一条道路：以冷静的态度面对死亡。死亡是生命的必然结果。
有点既来之则安之的意味。但是我们如何能从容面对死亡呢？我在这篇文章的字里行间找到了一个大致的答案。
“一个坚定执着、有信念的心灵也不会为死亡畏惧而陷入恐怖”。也就是说，我们可以依靠心灵的力量来战胜对死亡的恐惧。对死亡的恐惧产生于我们自己的头脑中，我们心中有一些东西可以抑制这种恐惧。
“人类的心灵并非真的如此软弱，以至不能抵御和克服对死亡的惧怕。人类可以召唤许多伴侣，帮助人克服对死的恐怖——仇忾之心压倒死亡，爱情之心蔑视死亡，荣誉感使人献身死亡，哀痛之心使人奔赴死亡。”这种战胜对死亡恐惧的力量正是这么多人英勇就义，为爱殉情的原因。
当我们心中有了坚定的信念，我们就不再害怕死亡了。然而，并不是每个人都有这种信念。从事实上可以看出，贪生怕死的人不在少数，这涉及到生命价值的问题。
当我读这本书时，我想到一个问题：似乎每个人都害怕死亡。为什么人们会自杀？难道他们对死亡不怕吗？
我想了很久，我想也许当他们还活着的时候，他们对某些东西的恐惧已经超过了对死亡的恐惧。我在文章中找到一句话可以解释这个问题。“厌倦和无聊也会使人自杀，乏味与空虚能致人于死命，尽管一个人既不英勇又不悲惨。
”那些自杀的人或许在他们结束自己生命之前，他们的心灵早就被厌倦、无聊、空虚给杀死了。他们没有积极的精神力量来支持他们。这或许是一件比死亡更恐怖的事情。
我们活着的时候应该追求一些东西，这是我们活着的动力。“怯懦软弱却会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了”。这世上怯懦软弱的人不少，但我坚信自己不是其中之一，因为我非常清楚人生不是用来浪费的。
除了死亡，我对嫉妒也印象深刻。培根在论嫉妒的开篇中就有提到“在人类的各种情欲中，有两种最为惑人心智，这就是爱情与嫉妒。”我没有经历过爱情，相对来说，我对嫉妒更有感觉些。
嫉妒可以创造虚幻的形象，激发人们内心强烈的欲望。培根讨论了“哪些人轻易嫉妒，那些人轻易招来嫉妒”的问题。嫉妒在某些地方往往比嫉妒少。
也许人类有一种倾向，如果他们不能从自己的优点中得到营养，他们就会试图从别人的缺点中得到营养。也就是说，吃醋的人会试图破坏别人的幸福来安慰自己，没有这样的幸福缺乏。
我觉得培根的分析很有道理。嫉妒者的心理是不平衡的，他必须贬低别人的能力和才能，破坏别人的幸福，才能使他的心理平衡。其实大多数人都经历过心理不平衡的状态，但我觉得有些嫉妒只是放在心里而不会采取行动，但有些嫉妒是会令人采取一些行动的。
文章里面有句话挺有意思的“嫉妒是一种四处游荡的情欲，能享有他的只能是闲人”。因为闲人是空虚的，他们有时间和精力去羡慕别人。说实在的，我也嫉妒过别人。
我想我算是闲人而不是贤人。培根还提到，那些容易嫉妒别人的人是那些经历过巨大灾难和磨难的人。“因为这种人乐于把别人的失败看做对自己过去所历痛苦的抵偿”。
我想也是心理失衡造成的。我想起了我朋友曾经说过的一句话“优秀也是一种错”。因为优秀引起了别人的嫉妒，也造成了许多伤害。
然而，仅仅是因为避免或避免别人的嫉妒或别人的诽谤来掩盖自己的优秀呢？当然不是。每个人都应该追求卓越。然而走向优秀的路径是很多种的。
文章中有一句话“一个有崇高美德的人，它的美德愈多，别人对他的嫉妒将愈少”，这是因为美德很多的人相对于嫉妒者而言是没有可比性的。假如没有比较就没有嫉妒。所以我们要做特别优秀的人。
同时，培根还说，苦难后获得的幸福不是很令人羡慕。也就是如果我们辛苦才得到的成功别人就会认同，认为这是我们应得的。我们不能自大，傲慢的人最容易招来嫉妒。
其实，我们大学生应该有这样一种感觉：人气也是成功的关键因素。总是想在别人面前展示自己优越感的人，最容易被别人羡慕和拒绝。
所以我们应该是真正聪明的人，真正聪明的人会留下嫉妒的空间。我们每个人都会要面对嫉妒这个课题，对于自己对别人的嫉妒，对于别人对自己的嫉妒，我们都要学会好好把握，好好处理。
《人生论》中还有很多章节是很值得我们去深入研究的，对不同的人我相信是会有不同的答案，有不同的感悟。在这里我们可以找到我们一直在寻找的答案。
培根论人生读后感(篇3)
前言： 培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！
”人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未完成的书，无论我们如何翻阅，但我们仍然要等到生命的尽头才知道它的尽头。生命是一个谜，但答案要到生命的尽头才能揭晓。
在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法预见到。所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。
这是每个人都愿意接受的，因为随着新生命的诞生，世界将拥有新的活力。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。
歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。”我常想，要是我能多读书，时时接受熏陶，我不也可以成为品德高尚的人吗？由于种种原因，我没有时间读很多书，所以我没有成为一个品德高尚的人。
在我读这本书之前，我一直认为欧洲是一个思想总是落后于中国的地方。英国人太教条、太面子，无法创新。德国人沉迷于时代的动力。当他们情绪低落时，他们很悲伤。当他们繁荣的时候，他们是疯狂的。美国人是快餐哲学。不管将来的发展如何，它们现在实实用的。但当我被这本书深深吸引时，我突然发现世界的真相是一样的，那就是我敢于探索的问题。在欧洲，培根做到了。
“站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的；站在保垒中观望战场也是愉快的；但是没有比能攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快的了。”但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是——《培根论人生》。
我喜欢它，因为这本书讲的是生命的价值。它告诉我什么是真正的美，善与恶，自然与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地摧毁世界上最好的东西。这本书使我意识到人们在这个世界上应该有他们真正的价值。其中，“论求知”给我留下了深刻的印象。
所谓“求知”，无疑是对知识的追求和渴望，促使人对知识的理解、掌握、和运用，甚至超越知识。它的目的不是吹嘘炫耀，而实追求真理，启迪智慧；求知可以改变人性，实践可以提高知识本身。人性就像野花野草。求知学习就像修剪和移植。尝试学习可以检验和纠正知识本身的真理。
其实，一个人如果没有求知欲，就会像市侩一般，庸庸碌碌，无所作为。“逆水行舟，不进则退。”社会就像一条大河，如滔滔江水奔流不息连绵不绝。
人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代：加速的时间、加速的工作、加速的知识更新……处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入“贬值”、“淘汰”的境地，就必须不断学习、不断充电。
事实也证明，处于学习状态的人一定会成为最有潜力、最有价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等等，他们的每一个伟大发现都不是凭空想象出来的。如果当初牛顿对一个苹果掉地的现象不加以理会，他就不可能发现“万有引力定律”了。正是对知识的追求促使他解开了神秘，找到了知识的真谛。
一个人的生命是有限的，真正工作和学习的时间更短。只有充分利用短暂的生命，我们才能使生命更有价值。当然，我们不必像爱迪生那样每天工作20小时，也不必像诺贝尔那样从爆炸中跳出来。然而，对我们来说，珍惜每一分钟，不断学习，追求真理，造福人类，才是生命的真正价值所在。
他讨厌“假”与“恶” ，“没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻，说慌都往往是这样的人：他们在上帝面前是狂妄的，在凡人面前却怯懦”；同样推崇“真”、“善”、“美”，“如果一个人对外邦也能温和有礼，那么他是“世界公民”，心与五洲四海相通；如果他对其他的痛苦不幸有同情之心，那么他十分美好的心犹如那能流出汁液为人治疗伤痛的珍贵树木；如果他能原谅宽容别人的冒犯，就能证明他的心灵乃是超越了一切伤害的；如果他并不篾视别人对他微小的帮助，那就证明他更重视的乃是人心而不是钱财。”
研究发现，事实上，培根的观点与中国传统的哲学道德标准几乎相通，但表达方式不同，所以真理是一样的，但有不同的解释。
培根的理论善于互相贯穿，互相证明，互相表现：“形体美要胜于颜色之美；而优雅的行为之美又胜于形体之美。美是不能制定规范的。创造它常常是机遇而不是公式。”
其实，我最欣赏的是他对人性的评价：
“天性虽然隐而不露，但却很难被压抑，更很少能完全根绝。即使勉强施以压抑，只会使它在压力消除之后更加猛烈。只有在长期的习惯中才能改变人的自然性情和性格。
在私生活中，人的本性最容易显露出来，也很容易在兴奋的瞬间显露出来，因为兴奋让人忘记压抑。”
“人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于习惯。”
在他看来，人性是天生的，但未来工作的成败取决于后天养成的习惯。好习惯决定生活的方向。这些，也是我们学子们有目共睹的，升中学，升大学，就像这样，我们的成功决定在我们良好的自理自立习惯中。
“炫耀于外表的才干则能带来幸运的。一个优良好品质的人可以在必要时发挥这种品质来驱动运气的车轮，这就是所谓的潜力。精明的人往往带有一点“傻气”（而不是呆气）意外的幸运会使人狂妄、冒失，然而经过磨炼的幸运则使人成为伟器……好的幸运使人羡慕,而战胜厄运更令人惊叹。
真正的伟人是象神一样无所畏惧的凡人。一切幸运并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。最美的刺绣是以明丽的花朵映纣于暗淡的背景，而绝不是暗淡的花朵映纣于明丽的背景。
”这里说明处事的态度，把成功归结于幸运，是你继续成功，是你成熟的标准，这里洽同于中国传统典范——君子。
“能否获得称赞或者获得多少称赞，常被认做衡量一个人的才华。品德的标尺。其实，这都犹如镜中的幻影，因为这些称赞常常来自庸众。”
“善于在做一件事的开端而识别时机，这是一种难得的智慧。人的天性是愚昧多于才智，而做作的表情常能打动愚者的心。”
道德是藏于君子心中行动中的，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，是我们也是培根的道德典训，道德的真理，由我们自己来给自己评价。
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过呢？是奢求？
是奉献？还是混日子算数？亲爱的朋友们，让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。
读了这本书，你一定相信：“把握今天定胜过明天！”
培根论人生读后感(篇4)
《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。以下是小编收集的《培根论人生读后感》，仅供大家阅读参考！
培根论人生读后感歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话”而《培根论人生》正是这样的一本书。书中谈论了人生的价值，它告诉我什么是真正的真善美，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜测总是会毁掉人世间最美好的东西，其中《论真理》《论死亡》《论善良》是我最喜欢的。
‘什么是真理’当年彼拉多提这个问题时是不指望得到答案的，因为他认为世人多数心随境变。
真理分神学、哲学、实践等。每个人对真理的认识是不同的，甚至有些人根本不相信真理的存在，因为他们会认为坚持一种信念就等于自带一种枷锁，会使思想和行为受到束缚，这就是有时候人们宁愿追随诡言，也不会追求真理的原因。比如说‘有一天，人们如果把虚荣心，虚妄的自我估计，各种异想天开的揣测都清除掉，许多人的内心将会显露出许多渺小、空虚、丑陋，以至于连自己都感到厌恶。
对世界来说，真理就像一颗珍珠，只有在阳光下才能变得明亮。真理不是那种红玉或者钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五彩缤纷的色彩。
曾经一个预言家说，**返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻---因为谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟。对于虚伪和欺诈者们，这可是一个严肃的警告啊!
就像小孩子怕黑一样，因为人们听太多的鬼传说，对死亡的恐惧也在增加。
其实，与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静的看待死亡---将其视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。
然而，人类的心灵并非真的如此软弱，以至于不能抵御和克服对死亡的恐惧，---复仇之心可以压倒死亡，爱情之心能够藐视死亡，荣誉感可以使人现身死亡，哀痛之心可以使人奔赴死亡······而懦弱会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。
死亡无法征服那种伟大的灵魂。这种人，直到生命的最后一刻，也始始终如一的，并没有失去它的本质。
而死亡还具有一种作用，它能够消歇尘世的种种困扰，打开赞美和名誉的大门---那些生前受到妒恨的人，死后将为人类所敬仰。
我个人认为善良的定义就是有利于人类。这也是古希腊人所谓的“仁”，或者“人道精神”，但意义还要更深一些。善良是人类所有精神和道德品质中最伟大的。
在人性中，有向善的自然倾向，也有向恶的自然倾向。那种虚荣、急躁、固执的性格并不是最坏的。最恶的乃是嫉妒他人以至对其加以祸害。
有一种人靠掉进井里给别人制造灾难来谋生。善的天性有很多特征。我们可以由此去认识一个善良的人。
培根在读过歌德的人生之后说，读一本好书就是和一个高尚的人交谈。我常想，如果我能多读书，不时接受熏陶，我就不能也成为一个品德高尚的人吗？由于种种原因，我没有时间读很多书，所以我不能成为一个品德高尚的人。
但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是--《培根论人生》。
《培根论人生》确实是一本好书!我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。其中，求知和交友给我留下了深刻的印象。
所谓对知识的追求，无疑是对知识的追求和渴望，它使人们理解、掌握、运用知识，甚至超越知识。而其目的，不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧;求知可以改变人的天性，而实践又可以改进知识本身。人性就像野花野草。剪枝移知学习可以检验和纠正知识本身的真理。
其实，一个人如果没有求知欲，就会像市侩一般，庸庸碌碌，无所作为。 逆水行舟，不进则退。社会就像一条大河，就像一条奔腾不息的大河。
人在激烈竞争的社会中生存，犹如逆水行舟，不进则退，甚至慢进亦退。我们生活在一个加速度的时代:加速的时间、加速的工作、加速的知识更新处在这样一个知识瞬息万变的时代里，处在这样一个经济高速发展的社会中，为避免自己陷入贬值 、 淘汰的境地，就必须不断学习、不断充电。
事实也证明，那些正在学习的人将成为最有潜力和价值的人。
爱因斯坦、爱迪生、瓦特等等，他们的每一个伟大发现都不是凭空想象出来的。如果牛顿忽略了苹果的下落，他就不会发现万有引力定律。正是对知识的追求促使他解开了神秘，找到了知识的真谛。
一个人的生命是有限的，而真正的工作学习则更短。只有充分利用短暂的生命，我们才能使生命更有价值。当然，我们不必像爱迪生那样每天工作20小时，也不必像诺贝尔那样跳出**。然而，对我们来说，珍惜每一分钟，不断学习，追求真理，造福人类，才是生命的真正价值所在。
当今社会，随着社会的发展，分工越来越细，整个社会事务和事务本身也越来越复杂，这就决定了任何人在完成某件事情时都必须于他人合作。只有团结才能谋生。友谊就是这样一座桥，有了这座桥，我们就能成功到达彼岸。生活有朋友做伴，我们会锦上添花;事业有朋友支持，我们会如虎添翼。
所以我觉得生活中最不可缺少的就是友谊，也就是朋友。我将《培根论人生》中的《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句: 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。
这句话将喜欢孤独的人不是野兽便是神灵和一座城市如同一片旷野这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的: 如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
这句话将友谊的真正含义描写了出来，而且使我们切身体会到，即使刚刚吵完架的朋友看到了这句话，也回不由自主地想对对方道歉，因为友谊对我们来说，真的是太重要了，然而培根又将友谊的真谛描写的那么自然，无论是谁，都不会否认这两点。千金难买是朋友，朋友多了好走路，有了新朋友，勿忘老朋友。无论何时何地，在内心深处，朋友们互相祝福，友谊时时温暖着我们的心，这不是一件幸福的事吗？
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在生命的这一刻，你将如何度过？奢侈吗？
是奉献?还是混日子算数?亲爱的朋友们，让我们一起来读一读《培根论人生》这本书吧。
读完这本书，你必须相信今天比明天好！
培根论人生读后感《培根论人生》以文笔优美，语句简洁，趣味隽永，格言精妙深受我的喜爱，本书充满作者对人世的通透洞察，体现了作者的现实主义与其道德的完美结合。
培根曾在《论厄运》中说:“一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝不没有希望”。这一句让我为之震撼，使我认识到，我应学会以积极的态度面对厄运，在厄运面前要学会坚忍这本书包含着培根的思想与情感的价值观，培根是英国17世纪著名的政治家,思想家,他曾提出“知识就是力量”的著名学论，鼓励人们以科学的方法去认识自然和改造自然，在本书中培根的“厄运观”是英雄主义的具有古典浪漫主义色彩，培根认为与厄运搏斗能磨励出坚忍的美德，最美好的品质出在恶运中被显示的，“使我不禁想起易卜生的一句话;真下的强者，关于从顺境中找表阴影，从逆境中找到光亮，时时效准自己前进的目标。
他们的话让我在苦难面前又有了重新的认识，马克思曾给培根以极高的的评价，称他为”英国唯物主义与整个现代实验科学的真正的始祖“。《培根论人生》也是英国文学中最为经典，最为精炼的著作之一，本书中最能反映他的人生态度，“幸运所需的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍”，所以我应该学会“直面人”，学会正视人生的苦东顺逆，拥有积极向上的生活态度和通过东面的健康人格。
培根的《论人生》使我深刻的领悟到:当面对困难时，在厄运中要满怀希望，学会在逆境中寻找光明，不因它厄运而一蹶不振，做到“直面人生”。
培根论人生读后感(篇5)
培根在文中谈到，在人类的一切情欲中，嫉妒之情恐怕要算作最顽强，最持久的。人们口上很少提及嫉妒，或许是因为这个词的敏感性。但是，我们可以知道，芸芸众生多多少少会有嫉妒之心。有的人不表达出来，将之化作自己奋斗的动力，有的人则会将嫉妒发挥至极，损害他人的声誉甚至是夺取他人性命。古人有云：嫉妒是不懂休息的。嫉妒其实是驱使我们干好事或者干坏事的动力机器，是有效的催化剂。那到底是干给人类带来福音的好事，还是去干让人不齿的坏事，那就决定于自身素质了。
培根在文章中详细讲了哪些人容易嫉妒，哪些人容易招致嫉妒。嫉妒，无异于魔鬼，容易悄悄侵蚀小人之心，让他去做君子不齿之事;招致妒忌的人，容易受到打击。而且，嫉妒之毒眼伤人最狠之时，正是那被嫉妒之人最为春风得意之时。然而，文章却丝毫未提如何抵制嫉妒之心。既然嫉妒之心有如魔鬼，那作者总该说说解决的办法吧。培根没有。他的缄默恰恰说明了，嫉妒之心，人皆有之。无德者嫉妒有德者，下层人嫉妒上层人，苦难者嫉妒幸福者，这听起来是顺理成章，再自然不过。或许有人计较之，与其说那些人是嫉妒，不如说是羡慕。这似乎一个是贬义词，一个是褒义词。可是我以为，羡慕这个词虽有对那些成功的幸福的人肯定，但也隐约暗含着些许嫉妒。在中，嫉妒属于原罪之一，是人类与生俱来的。其中的例子，是兄弟该隐和亚伯。该隐就是因为嫉妒亚伯而将亚伯杀害。但是，说，人类是可以通过自身的修养来摆脱原罪。也就是说，嫉妒之心是与生俱来，但人类可以将之内化成提升自身能力的动力，让嫉妒为我们利用，而不是我们被嫉妒利用。
草根街读后感
毫无疑问，作为一名新时代的优秀教师，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以促进老师的个人成长和发展。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？为此，你可能需要看看“草根街读后感”，有需要的朋友就来看看吧！
草根街读后感(篇1)
《天才街》读后感
即墨市德馨小学 六年级四班 张润
爱因斯坦曾说：“天才，就是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。”人们都爱议论天才，说天才的智慧超过任何人，说天才是如何如何的了不起。人们羡慕天才，有的在天才面前唯唯诺诺，望而生畏，连半步也不敢超越。可在我看来，这个世界上，没有绝对的天才，天才，是通过灵感和勤劳的实践去造就的。
今天，我读了一本名叫天才街的书，书中讲了一个男孩子勇敢追求梦想的故事。诗人告诫我们，不要被那些迷人的桂冠所迷惑，也不要对此望而生畏。要相信自己心中也不乏那一分灵感，只要全力以赴，只要舍得流汗，勤勤恳恳，脚踏实地的干，总能登攀天才的高峰。历史上有多少人的成就不是汗水造就的。爱因斯坦小时侯没有任何一点高出常人，甚至有点“笨”，可是经过了他不懈的努力，他还不是攀上了科学的高峰！
与此相反的，在我国文学著作《伤仲永》中提到的仲永“七岁能文”，可谓是个“小神童”，然而他没有好好把握自己的资质，十几岁时便与常人无异。这所有的一切告诉我们“夺目的桂冠是用荆棘编制而成的”，成功靠的是汗水，是拼搏，而不是所谓的“天赋”，不是吗？ 有一首歌唱的好：“不经历风雨怎么见彩虹？没有人能随随便便成功！”那么我们呢？
我们渴望成功，希冀着灿烂的明天，那我们又将怎样去打造自己的美好前程呢？-——当然是勤奋加汗水啦！古人云：“天才出自勤奋”，天才并不是高不可攀，也不是先天而成。只要努力奋斗，每个人都能获得成就，造就你的天才梦！
草根街读后感(篇2)
《叮叮当当草根街》读后感
《叮叮当当草根街》是著名作家柴静所著的一本小说。书中以生动的文字展现了草根街这个看似普通的地方所发生的故事，引人入胜地描述了街道两旁不同居民的生活、情感以及彼此之间的纠葛。这本小说让我深深地沉浸在故事中，也给我带来了很多思考。
《叮叮当当草根街》以一条草根街为切入点，展示了普通人的生活和命运。这个小小的街道里住着各种各样的人，有精神病患者、社会边缘人、老板、小偷等等。每个人都有自己的故事和遭遇，他们生活在一个充满困顿和艰辛的环境中。他们努力奋斗，但也不乏迷茫和挣扎。尤其是一些边缘群体，他们面对的困境会更加深重。通过这些以街道为背景的故事，作者向读者展示了他们隐藏在柏拉图式的靓丽外表下的内心世界，令人动容。
与此同时，小说中的人物形象塑造非常饱满，生动地展现了他们的个性和性格特点。每个人物都有自己的故事，他们的思想活动和行为都很有代表性。比如，书中的林琪是一个格外特立独行的女孩，她尽管善良，却也受到了周围人的冷漠和误解。而另一个女孩马力则是一个鲜活的代表，她通过自己的努力和勇气改变了自己的命运。这些形象的塑造给了读者很大的触动，让不禁思考人性的复杂性。
《叮叮当当草根街》在探讨社会问题方面也着实给予了读者一些启示。书中虽然展现了贫穷、不公和不幸，但作者并没有一味地抱怨和唉声叹气，反而通过故事中人物的奋斗和努力，展示了人性的光辉和善良。这在我看来，是对社会问题的深入思考和积极的反思。同时，书中也反映了社会的冷漠和不公，使我更加意识到自己身为一个普通人，应当积极行动，参与到社会事务中，尽自己的一份力量去改变社会。
《叮叮当当草根街》的读后感令我深受启发。通过阅读这本小说，我深刻感受到了人性的复杂性和社会的不完美。每个人都有自己的故事和困境，应该懂得去尊重和理解他人。与此同时，这本书也给了我很多思考和启示，让我深入思考自己的人生和社会的问题。我希望自己有一天能像书中的人物一样，用自己的勇气和努力去改变自己的命运和社会的不公。
我觉得《叮叮当当草根街》是一本非常值得去读和思考的书。它以生动的故事、丰满的人物形象和深入的主题探讨，让我又一次感受到了阅读的魅力和力量。通过阅读这本书，我不仅对社会的不公和困境有了更深入的了解，也对自己的人生有了更明确的认识。我相信，这本书会一直陪伴着我，指引着我在人生的道路上前进。
草根街读后感(篇3)
《叮叮当当草根街》是著名作家路遥创作的一本长篇小说，这部小说以生动的笔触展现了中国的改革开放时期社会的变革与人们的命运。小说以草根街道上的普通人物为主线，通过他们的经历和追求，展现了一种渴望成功和幸福的普普通通的人们所经历的喜怒哀乐，形象地反映了那个特殊历史时期的人们所面临的困难和挑战。
小说以草根街作为故事的主要背景，这是一个小而繁华的街道，人口稠密，商业繁荣。街上的居民既有普通劳动者，也有小商小贩。故事通过描写街上的居民生活和命运的起伏，展现了中国改革开放时期的社会矛盾和高速发展。
小说中的主人公是一个普通的出租车司机，他名叫杜斌，是一个典型的草根人物。他勤劳努力，但却没有什么特别的才能和背景。他平凡的生活被作者生动地描绘出来。可以看到他和妻子、孩子的相处之道、工作中的辛苦和困扰，以及他对成功和幸福的不懈追求。
在小说中，杜斌是一个富有正义感和责任心的人。他对自己的工作充满热情，以准确、迅速的服务赢得了广大乘客的好评。他把开车看作是一种职业，而不仅仅是一份工作，因为他坚信通过自己的努力，一定能够改变自己的命运。正是因为对自己的追求有限，他想寻求更好的发展，通过当上车队队长，为自己和家人创造更好的生活条件。
小说中，作者通过描写杜斌在工作上的种种努力和坚持，塑造了一个勤劳而智慧的草根形象。他在面对困难时永不放弃的精神激励着每一个读者。这个普通的出租车司机，在改革浪潮中，通过自己的努力实现了自己的人生价值。
《叮叮当当草根街》这个标题给人一种鲜明的感觉，使人不禁想起那些默默奉献、为了生活而日夜奔波的普通人，他们是社会发展进程中最不可忽视、最容易被忽视的一群人。他们没有高大的楼房，没有大把的财富，但他们有自己独特的生活方式和追求。他们用自己的智慧和勤劳创造了一个个温馨的小家庭，没有虚荣与佳丽，但却有真实与幸福。
在《叮叮当当草根街》这部小说中，看到了一个个普通人追求幸福的故事。这些人与杜斌一样，都是勤劳智慧的草根。他们通过自己的努力，不断探索生活的真谛，用自己的善良和正直塑造了一个个令人难以忘怀的形象。
通过阅读《叮叮当当草根街》，我深刻地领悟到了一个道理：无论身份和背景如何，只要怀揣梦想，努力奋斗，就一定能够实现自己的价值。这本小说不仅仅是一部草根命运的记录，更是一部温情满怀的心灵鸡汤，它告诉每一个普通人，只要用心去追求，在草根的世界中，一样可以创造属于自己的辉煌。
路遥的《叮叮当当草根街》以其深刻的社会洞察力和温情感人的笔触，给了一个别样的视角去看待这个世界，去感受那些平凡人的无私奉献和追求幸福的坚持。这本小说让我感受到了草根的力量和草根的智慧，让我对平凡的生活有了重新的思考。它告诉，无论身处何地，只要保持勤劳和努力，用心去感受生活，也可以创造出自己的精彩。
《叮叮当当草根街》是一本富有人情味的小说，通过描写普通人的生活和命运，让深刻地感受到了改革开放时期的社会变革和草根阶层的追求。这部小说展现了一种普通人的智慧和勇敢，给人以启示，让知道，每个人都可以有自己的价值，每个人都有机会去追求属于自己的幸福。对于来说，重要的不是地位的高低，而是心中的那份温暖和对生活的热爱。
草根街读后感(篇4)
草根街读后感【1】
丁丁当当草根街是我国著名作家曹文轩《当当》丛书中的名著之一。
《丁丁当当草根街》这本书中的主人公是丁丁当当两兄弟中的当当，当当是一个白白胖胖，心灵纯洁的孩子。
在这一本书中发生在当当身上的故事有很多很多，今天就让我来说以下发生在当当身上发生得主要故事吧!故事是这样的：当当在寻找自己的哥哥——丁丁的路途中碰到了一个长得和蔼可亲的六指男人，没想到的是这个六指男人却以把当当卖给了草根街的一对年龄过的夫妻他们没有孩子，却一心想要一个孩子的来福和素珍两口子。
在草根街的日子里，当当网依然保持着自己的纯真和热情，用愚人的朴素感动着草根街的所有人。
当当他能和鸭子共游谈话，为迷路的鸽子——雨点儿挺身而出不惜自己受到伤害，为了保持青石路的干净整洁，天天到河中打水清洗路面，并在来福遇险时不顾自己的安危，顶住轮椅不让轮椅和来福滑入水中最后当当离开了草根街再次踏上了寻找哥哥——丁丁的路途。
但当当把钱留给了来福和素珍，很多村民都被感动了。
我被当当勇敢的精神和纯洁的心灵所感动。我想向当当学习勇敢的精神和纯洁的心灵。
草根街读后感【2】
今年暑假，妈妈给我借了一套书，名叫《丁丁当当》。
这本书一共分为七本，其中，令我感触最深刻的就要数第五本《草根街》了。
《草根街》主要讲了当当来到了一个陌生的城镇，在这里，他认识了一个长有六根指头的人——狡猾的六指。
六指先是得到当当的信任，然后以5000元的**把当当卖给跪着没有孩子的来福和素珍。
来福和素晨高兴的时候，突然发现孩子有点不对劲。经过核实，他们知道自己应该是个傻瓜！村里的人赶紧去找六指，但六指已经不见了。
草根街读后感(篇5)
今年暑假，妈妈给我借了一套书，名叫《丁丁当当》。这本书一共分为七本，其中，令我感触最深刻的就要数第五本《草根街》了。
《草根街》主要讲了当当来到了一个陌生的城镇，在这里，他认识了一个长有六根指头的人——狡猾的六指。六指先取得当当对他的信任，然后就把当当以五千元的价格卖给了膝下无子的来福和素珍。当来福和素珍高兴时，他们突然发现这孩子有点不太对劲，经过验证，他们才知道，原来当当是个傻子！村里的人赶紧去找六指，但是，六指却已经不知去向。每天，当当都会帮着来福放鸭，有时候连来福都管不住的鸭子，当当却能管得住，这让他感到百思不得其解。来福和素珍经过长时间和当当相处，发现当当这孩子很让人难捉摸，似乎有着正常孩子没有的东西。有一次，来福因为中风，今后就只能在轮椅上生活了，每天，当当都会推着来福到外面溜溜弯。但是，有一次当当不小心把轮椅推入了河中，但是当当却一直用尽全身力气推着轮椅，不让来福掉入河中，河水已经到了他的脖子，幸好和尚看见了，连忙找人把来福和当当救了上来……还有鸽子事件……
经过这些事，来福和素珍很感动，更喜欢当当了。
这本书里，当当依旧保持着它的纯洁、淘气、无忧无虑、快快活活的性格来面对生活，面对在他身上所发生的一切，这种品质换做我们，很少有人做到。书的最后，六指被捕的时候，不禁问了一句：“我倒想问问你们：他到底是不是个傻子？”我会说，当当是个傻子不错，但是，在他的内心，他所想的世界的人都是善良的，并且在当当的身上还散发着一种神奇的灵性，能用一种不同的眼光去看世界。
我看这本书时，内心就在不停地翻滚着，沸腾着，有无数的感受，用曹文轩的话来说就是：当笑在嘴唇如水波漾开时，泪珠儿正从眼眶盈盈欲出！
草根街读后感(篇6)
本书的作者名叫曹文轩，本书以哥哥丁丁和当当（弟弟）走散，介绍在寻找中的酸甜苦辣。
本书主要内容讲了当当被六指卖到了一个既穷又落后的“草根街”。在那里，被来福夫妇买下。由于他是个傻子，俩人后悔极了！来福想把他扔掉，由于妻子的不忍心，便收留他。开始一场感人的故事！
回到草根街，当当跟着来福去养鸭子了，可奇怪的是，鸭群见到当当就听他的话，来福却相反。当当还用凉水清洗石头小路，让人非常喜欢。可惜的是，为了寻找哥哥丁丁，他便离开草根街，离开来福夫妇……
这本书让我学到很多。
首先，让我学到自立。
自立，是每个人的必修课。因为独自在外，必须品既是自立。因为自立，当当才能做出一系列的感人事情。在野外，当当如果不学会自立，就像现在的孩子，非常害怕，在那里迷路。可学会自立，就克服一切。当当因为不怕，才会变得勇敢。难道我们不可以吗？
然后，让我学到热情。
如果热情，对生活会有自信；如果热情，你的朋友会更多；如果热情，你的一生才会更加精彩！
草根街读后感(篇7)
当草根街》是我国着名作家——曹文轩创作的丁丁当当系列中的一本小说。
《丁丁当当草根街》这本书中的主人公是丁丁当当两兄弟中的当当，当当是一个白白胖胖，心灵纯洁的孩子。在这一本书中发生在当当身上的故事有很多很多，今天就让我来说以下发生在当当身上发生得主要故事吧！故事是这样的：当当在寻找自己的哥哥——丁丁的路途中碰到了一个长得和蔼可亲的六指男人，没想到的是这个六指男人却以把当当卖给了草根街的一对年龄过的夫妻他们没有孩子，却一心想要一个孩子的来福和素珍两口子。在草根街的日子，当当依然保持他的纯真和热情，以一个傻子的单纯感动了草根街上的所有人。当当他能和鸭子共游谈话，为迷路的鸽子——雨点儿挺身而出不惜自己受到伤害，为了保持青石路的干净整洁，天天到河中打水清洗路面，并在来福遇险时不顾自己的安危，顶住轮椅不让轮椅和来福滑入水中最后当当离开了草根街再次踏上了寻找哥哥——丁丁的路途。但是当当把上路的钱留给了来福和素珍，很多乡亲都感动了。
我被当当这样勇敢无畏的精神和纯洁的心灵感动了，我要向当当学习他那勇敢无畏的精神和纯洁的心灵。