三字经读后感

发布时间:2024-08-02 三字经读后感

三字经读后感锦集五篇。

作品是我最喜欢的课外读物之一，有些段落我还能背诵出来呢。为了充分回味这个作品，就可以好好写一篇读后感，经过仔细评估幼儿教师教育网编辑认为“三字经读后感”是一篇值得阅读的文章，接下来的资料仅供参考欢迎大家查看！

三字经读后感【篇1】

这天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自我都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。

以前，我总以为学习的机会和时光还很长，不必这么累这么认真地学习，能够留着一些知识以后慢慢学。可此刻我才明白，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。这天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢？知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每一天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。

玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生能够享受一下这种快乐，但是不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自我，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，但是会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。

我要学会做一个珍惜时光，品尝学习“咖啡”的小才女。

三字经读后感【篇2】

闲暇之余，信手翻阅《钱文忠解读三字经》下册，恍若在阅读一本通俗的中国二十四史，恍忽间随钱文忠先生在字字溯源中一起走近历史事件，并从文字的推敲中，探查历史的真相。

林肯曾说读诗使人聪慧，读史使人明智，在二十四史的演变中，我能更深层次的感受到得民心者得天下至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感叹的夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。钱文忠先生说：《三字经》是中国传统文化的关键词集，《三字经》之所以能流传到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定还在，一定是超越时空的。我对这个说法相当认同。在阅读中，我看到几乎所有的朝代在开始时都是励精图治的，但在灭亡时都是因为长期腐败造成的。在读史的过程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜愿生生世世莫生于帝王之家的无奈；又如齐恒公竟被手下关了禁闭，活活饿死，尸体被撂了67天；再如在魏晋南北朝时，只要有人夺位一当了皇帝，就要把前朝皇帝的直系亲属全部杀光一个不留。

在读的过程中，我看到不同的具有鲜明个性的历史人物。如礼贤下士的周文王，亲自为姜太公拉车请其辅佐朝政；荒淫无道的周幽王，为博美人一笑，峰火戏诸候；堂吉诃德式的宋襄公，演绎着迂腐与仁义；求贤如渴的秦穆公；不鸣则已，一鸣惊人的楚庄王；豪气干云的项羽与深通厚黑的刘邦；假圣人，伪君子王莽；励精图治的李世民，疑心的崇祯等等

钱文忠先生尊重历史事实的探寻。如在讲解赢秦氏，始兼并，传二世，楚汉争时，对秦王国的一统，他肯定了从秦孝公开始的商鞅变法，并点评秦朝是经过六代人的努力，才使秦王赢败有施展雄才大略的机会。并充分肯定秦始皇的功绩：即一统六国，书同文，度同制，车同轨，行同伦。并对历史批评的焚书坑儒进行了探寻，所焚之书主要为六国史书，所坑之儒主要是练长生不老药的术士。在讲解唐高祖，起义师，除隋乱，创国基一段，介绍到玄武门之变，钱老师这样叙述李建成和李元吉，在正史上历来被说得一无是处。但是大家别忘了，历史是胜利者书写的，所以未必客观，然后又对该事件进行了探寻，写出了历史完人李世民的不完美之处，并指出贞观之治是在隋及开唐的基础上，励精图治的结果。钱文忠在品评历史的时候，注意从历史事件对后世的影响入手，去品评功过，对皇帝的生活作风问题有些轻描淡写，我想或许是钱文忠先生认为皇家皆如是吧。包括对短命隋朝的两位皇帝的政绩的肯定，对个人成就大于政绩的皇帝，如创造瘦金体的宋徽宗、擅长木工的明思宗朱由俭进行了嘲讽。我觉得这些批评是客观的，因为他们在浸淫于爱好之中的时候，忘了历史赋予他们的沉甸甸的责任。

钱文忠先生注重对细节的描述。如在讲解迨至隋，一土字，不再传，失统绪时，介绍爱照镜子的隋炀帝时，他是这样写的。隋炀帝有一个喜好，喜欢照镜子，照镜子的时候，他时不时做一件事，一边照镜子一边摸着自己的脖子说哎呀，好一个脑袋，可惜不知道将来谁来砍他。

总之，读《钱文忠解读三字经》下册，更像读中国厚重的历史。就像《三字经》自己总结的那样――廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。读史者，考实录，通古今，若亲目。我们在工作和学习中，只有像钱文忠老师那样考实录，采用实事求是的态度，才能真正做到若亲目。读一本好书，仿佛自己在与心灵对话；我想，如果有机会我一定会把《钱文忠解读三字经》上册也细细读完，进一步感受民族经典中郁郁的芬芳。

三字经读后感【篇3】

我们是“90的青年男女。”雷锋精神在许多青年心目中已被淡化，焦裕禄的形象或许大多数青年已经从记忆上抹去，取而代之的却是“月光族”和“韩流”。路边常常有人行乞，可现在的青年又有谁去关心一下他们呢?青年们已经忘记了本国的一些节日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界里所有的人都是十分怪异，讲话怪异，造型怪异，着装更怪异，一切都怪异到了极点，真不知道现在的青年男女到底在想什么啊!看看我，多么单纯、朴素、老实，真的可以为《弟子规》做形象代言了!

一人随便往地上吐了一口痰，一口痰事小，传染疾病事大，更影响市容!难道真的就以为吐一口痰没有什么大不了的么?错了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用脏话骂人，随地小便，这样的事屡见不鲜，屡禁不止，难道我们的世界就应被那些没道德，没修养的人糟蹋?唉!或许只是由于地点不同罢了!他们并没有把外界当做自己的家，他们再没有修养也不可能在自己家里吐痰、大声骂人和便溺的!他们并没有想过该怎么融入这个社会，一个人的修养总是会在不经意间流露出来的。

仁义、礼智是儒家所宣扬的传统，唉!只可惜现在社会中的仁义、礼智已经在青年男女中淡化了，自私愚昧却淡淡表现在了青年男女的身上，捡到别人财物会主动归还失主的毕竟是少数，这少数人还有些良知，而那些没有良知的，早将财物挥霍一空。同学中有人受欺负了，同学们顶多会关心安慰一下，又有谁去想过为那个受欺负的学生讨回公道呢?我总会赶紧向老师报告或者去找那个欺负学生的学生，去找他理论，要相信人间有正义，公平尚存啊!要有爱心，要仁爱啊，同学们!

做人要诚实，有信誉，别人才会信得起你，我们有许多人在这方面做得很不好，古人就遵循着诚信这一优良传统，到了我们这代反而让这宝贵的文化遗产淡化了!平日里我们总是不能按时参加约会，这让举办约会的人很尴尬，所以我们必须按时，古人在这方面做得很好，我们不能否认，做人守信到永远是一个人必备的品德啊!谁也不能将这一品德淡化，要知道一个人无信誉，就很难在社会上立足的。

“90后的青年男女”希望你们看了本人这篇读后感可以反省一下，改变一下自己

三字经读后感【篇4】

《三字经》，读来朗朗上口，读后感觉很有收获。

读“人之初，性本善，性相近，习相远……”我被这简洁精湛的哲言隽语所吸引;“孟母择邻”“黄香温席”“孔融让梨”……我被一个个寓意深远的故事所感动。

我对“孟母择邻”的故事印象比较深刻，“昔孟母，择邻处”讲的是孟子幼年因为住在墓地附近，他就常常学那么办丧事的人哭泣;母亲就带他把家搬到了闹市，他又模仿商人吆喝着做买卖;最后孟母又把家搬到了学堂附近，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对孩子成长的重要性。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛!

还有“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”讲的是周武王推翻商纣王朝的残暴统治，取得老百姓的信任，周朝是我国历代朝代中最长久的朝代，读了《三字经》后，我对周朝这段历史有了更深刻的了解。通过《三字经》中对历史朝代变化的详述，了解了朝代变化的过程和原因。

有了良好的环境，自身努力也很重要。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个学生，犹如一块璞玉，不经雕琢，怎能成大器?我们从小就应该立下鸿鹄大志，刻苦学习，勇攀高峰，长大成为栋梁之材。

《三字经》教育我们孝顺父母，友爱兄弟，礼貌待人，勤奋学习……这些都是我们中华民族的传统美德。小小一本《三字经》，它使我学到了许多知识和做人的道理，让我在读中享受着，成长着。

三字经读后感【篇5】

相信大家对三字经都不陌生了。《三字经》是中华民族最宝贵的文化遗产。它简短有力，千百年来家喻户晓。其内容涵盖历史、天文、地理和一些民间传说。

《三字经》全文收录1100多个字，一句三字，一韵两句。读起来很吸引人，听起来很有节奏感。作者是王应麟，但由于历史原因，《三字经》难免有些艺术瑕疵，但其独特的思想价值和魅力是为世人所认可的。

所谓：熟悉三字经典，古人皆知。的确如此。它具有不朽的生命力，代代相传，有着教科书学不到的历史故事和人生道理。”铁杵磨成针”等。它告诉我们如何面对生活。例如，在“铁杵磨成针”中：李白小时候是一个非常爱玩的孩子。有一天，当他逃学，他在一条小路边看到一位老奶奶，老奶奶拿着一根粗铁杵在岩石上反复磨，李白看起来很奇怪，就跑过去问她。奶奶说：“我的孩子，我在磨针绣花！”惊讶地问：“奶奶，这铁杵这么粗，你是怎么磨成绣花针的？” 老奶奶笑着说：“小子，你知道水滴能穿石头吗？只要我一直在这里磨，总有一天，这根粗铁杵会变成一根细长的绣针，明白吗？现在去上学吧，奶奶相信你，你会成为大师的！”听完李白的话，他心里有种说不出的感觉，从此每天努力学习，终于成长为一位著名的诗人，从粗壮的铁杵，终于变成了绣针。

看！现在你应该知道三字经了。别看只有1000字，内容丰富。说起来，我想起了《三字经》教我做人的道理！

那天下午，我们约好了和杨文文一起出去玩。好乐多门口见，那个时候是夏天，天气很热。我们只是站在那里等她。我的朋友们已经等不及了。孙小倩跳了出来，吼道：“杨雯雯太过分了？她太慢了。蜗牛，你要我们在这里受苦，真的，像她这样的人算什么朋友！我们自己去吧。”他们似乎都同意了，而我只是淡淡的应了一声：“等一下，我们走吧！”虽然受不了了，但还是走不下去，因为我想到了三字经里的一句话——仁、义、礼、智、信。这五个常数不应受到干扰。 “是啊，雯雯没有信守诺言，但我们不能像她一样，我们是有德的人，应该为别人做好榜样。”我对他们说。听到这话，他们的态度都有些变化。我们仍然在那里等她来，但似乎没有人向她提起这件事。

看完《三字经》，真的受益匪浅。不仅学会了宽容和诚实待人，还学会了只要有毅力，铁杵就能磨成针等等。，这一切都归功于《三字经》，既然如此，让我们都爱上了国学经典，了解历史文化，感受民族文化的博大精深和无穷魅力

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五经读后感(范文五篇)

读书应该成为我们终身的习惯，读作者的作品，不同的人会有不同的感想和体验。写读后感重点应该放在哪一部分？这篇文章经过编辑精心打造“五经读后感”一定能够让您满意。

五经读后感篇1

四书五经之《大学》读后感范文：《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质**于人之心性，一切神祇之性皆**于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可以看出，无论佛教宣扬什么无神论，它再次陷入了对神的崇拜，而所有其他宗教都没有离开对神的崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书.周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动荡。

能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书.商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。

告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。

《尚书.虞书》至《帝典》阐述上古禪让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓，读后感以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太平。

正如毛主席所说，世界人民的大团结万岁。可见，中华文明自上而下相通，从不偏袒，这是我国社会和谐的本质。

通过对《尚书》三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禪总本真，于是禪宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。

读书明志在于透彻心性,大学之深邃在于此。作者：心庵

五经读后感篇2

《四书五经》中的思想一直以来为我们祖先所信仰，这种思想其实根植在我们每一个炎黄子孙的骨子里，我记得大一的时候有一位教我们人文素质教育教授曾经说过，他说他女儿从小就是看外国文学长大的（那老师是研究外国为学的，家里基本都是外国文学方面的书）但是他发现女儿的思想还是带有很传统的儒家思想，他说儒家思想其实已经根深在我们每个中国人的骨子里。几千年来，我们一直奉行的而是儒家思想，是我们的信仰，可是经过五四运动之后，打倒了孔家店，我们中国人从那时起其实就像是一个幽灵，已经没有了精神支柱，我们心中已经没有什么可以信仰的了，我们做坏事已经没有罪恶感了，因为没有最根本的道德在约束我们。所以才会出现“小悦悦事件”，所以才会有看到老人摔倒了而装着没看见的现象。

我是多么的希望那种根植在我们炎黄子孙骨子里的儒家思想能过显现出来，因为其中做人的道理的却是对的，他可以弥补法律的漏洞。如果我们人人都按照上面的准则来做，那么我们的社会应该会是很和谐吧，当然这需要共产党不要只看重经济的发展，把社会中的经济利益矛盾降低下来，这样我们骨子里的儒家思想才会显现出来，我们的社会才能和谐。

2011/11/15

五经读后感篇3

提起四书五经，我会想起《范进中举》，我会想起《孔乙己》，想起那些八股文下的文人，但我最终发现我错了，我走了一个极端，我想很多人和我一样走了极端。自从国人不读四书五经以来，就没有这样的人吗？照常有。

但另一个端点却没有，在各个领域里，已经没有以前的“大家”了，有的都是读过、上过私塾读过四书五经的人。我在网上跟随着台湾王财贵教授和大陆南怀谨老先生的足迹，他们的讲演，以及他们十年来的亲身努力。我深深的感到了自己的渺小。

我探询着周围的人，除了学中文的在四年大学时间里读四书五经外，就是学英文专业的了，他们在修外国文学史的同时要修自己的文学史，其他专业的根本就接触不到。我们离我们古老的文化越来越远了。

物极必反，当我留意着“国学”的时候，发现社会上“国学”也越来越热了。我和女儿也开始了我们的读经典生活。

读完了《弟子规》，我们开始《大学》……随着读书的进行发现我们的生活也在悄然发生着变化。单纯的女儿多了一份思索，随着古文的阅读，现代文的阅读也在增加，有时候到了被我们称之为“书虫子”的地步。最显着的变化要属遇到挫折了，不再委屈地掉眼泪，而是多了一分沉稳，通过自己去读书来对付遇到的挫折，而且读书的同时更多了一份思索，分析书中的人和事，经常问一些我意料不到的问题。

我也在发生着一些细微的变化，少了一份以前所具有的张扬，象女儿一样多了一份沉稳；对女儿更多了一份爱；对爸爸，多了一分以前没有的另一种关心；对家庭多了一份责任。

五经读后感篇4

近段时间来，由于空闲时间比较多吧，把《四书五经》中的《大学》，《中庸》，《论语》基本看完了，我看《四书五经》绝不是为了用上面的一些哲理来附庸风雅，主要是想大体窥探一下几千年来我们的祖先的精神支柱到底是什么，为什么这种东西几千年来为我们祖先所信仰，它的核心到底什么，为什么这种思想在当今的中国没有传承下来？

我不是学文学的，也不是学哲学的，思考的很肤浅，其中的一些观点可能根本就是错误的，看了之后，大可嗤之以鼻，我欣然接受。

总的来说，《四书五经》最为核心的东西就是中庸，强调中和，反对极端，反对矛盾，有一种比较柔弱的东西在里面，和当今人人都在强势的为自己争取利益有点相反。比如，从政，“国有道其言足以兴，国无道其默足以容”，强调明哲保身，进退自如，而当今政治，官员一天到晚是想着怎么把上面的人搞下台，自己好往上爬，政治越黑暗越好，自己就可以在黑暗中杀出一条血路，粉墨登场，而不是“默足以容”；做官要“居之无倦，行之以忠”，而我们现在的公务员，找他办事态度极其的不好，想别人欠了他什么似的，根本做不到什么“无倦”了。做人方面强调“得饶人处且饶人”吧，而今天的社会绝不是这样的，别人给你一巴掌你绝对给人两巴掌；做学问方面，强调“士志于道”，而如今，教授不教书育人，不搞科研，而整天“走穴”；等等。

为什么中庸的品质在当今的中国是无法生存的呢，这种中庸用现在的话来说就是比较软弱，遇到矛盾采取一种回避矛盾的做法而不是去解决矛盾。而中国经济在近几十年来高速发展，大家都知道矛盾是事物发展的根本动力，所以高速发展的经济从另外一个方面说明了中国社会矛盾的尖锐。只有解决矛盾才能推动事物发展的。中庸的品质只有在矛盾相对缓和的社会里才能生存下去，和中国现今高度趋利化矛盾尖锐化的社会是不相容的，俗话说钱是罪恶的根源，我说钱是矛盾的根源，钱牵连着矛盾的两边，你到商店买东西时，钱牵连着你和商店老板之间的矛盾，你在公司工作时，钱牵连着你和上司之间的矛盾等等，在市场经济的今天显得更加的明显，在古代这种矛盾相对缓和些，基本没有什么商品经济，所以经济利益矛盾少些，顶多就是和封建地主和官僚之间的矛盾，人与人之间的矛盾由于缺少经济利益之间的联系而使矛盾变得少很多，这就是为什么中庸思想能过在古代生存而和当今的中国是不相容的原因吧。

五经读后感篇5

四书五经之《大学》读后感800字范文：《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书.周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动荡。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书.商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。

《尚书.虞书》至《帝典》阐述上古禪让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓，读后感以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太平。正如毛主席所说解放全人类，全世界人民大团结万岁一样。可见华夏文明上下贯通，从不偏颇，这就是我们国家的社会本质以和谐为上。

读书明志在于透彻心性,大学之深邃在于此。

带我回去读后感(集锦三篇)

再没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了，感慨看完作者写的作品后，自己瞬间长大了很多。如何动笔写好作品的读后感？这里是幼儿教师教育网为您整理的关于“带我回去读后感”的范文。

带我回去读后感【篇1】

内容简介：十九岁的弗朗科对破碎喧扰的家失望透顶，于是和青梅竹马的女友萝西相约，要一起离开他们长大的家乡——忠诚之地，去英国开拓属于他们自己的新生活。约定好的那个晚上，弗朗科痴痴地等了整夜，萝西却始终没出现。弗朗科认为萝西一定是临时改变主意了。被抛弃的怨愤使他毅然决定独自离开，最终加入了都柏林警界，化身为卧底警探的一页传奇，于死生契阔中跌宕人生。多年来弗朗科不懈地找寻萝西的下落，期待能与她再度相逢，能以他的重生来报复她。二十二年后，妹妹洁琪的一通电话让发誓再也不回家的弗朗科几乎是不顾一切飞奔回忠诚之地：在他与萝西当年相约的那栋旧屋里，发现了萝西遗落的手提箱，箱子里还有两张去往英格兰的过期船票。接下来的追踪结果令人触目惊心：旧屋的地下室里，竟然掩埋着萝西荒寒多年的尸骨。原来，她从未离开！而就在发现萝西已然身亡后的两天，弗朗科最疼爱的弟弟凯文，也在那栋不祥的旧屋坠楼身亡。这是意外，还是有人蓄意所为？两件事会有关联吗？跋涉过漫漫沧海桑田和茫茫的人世烟云，弗朗科终于倾听到了忠诚之地最沉郁的呼吸……

带我回去读后感，来自淘宝网的网友：弗朗科关于过往的记忆长久地停留在十九岁那年的冬夜里，他与萝西相约私奔，而萝西一直没有来，始终没有来。于是他只得一个人离开。忠诚之地本来就是他想埋葬少年回忆的地方，是想和萝西携手彻底离开、远远迈出不回头的地方。从这里走出去后，前方无论是水是火，他都得去，都愿意去。只是身边没有......

带我回去读后感，来自淘宝网的网友：读这本书时，我经常有这样的感觉：弗兰克就是一个发小儿，平常的一天，大家约在一起吃饭聊天，平时很少讲自己事情的他打开了话匣子，他还是一副无所谓的调侃腔调，能把你逗得哈哈大笑，但你听得难过，胸口闷闷的，你想要大喊大叫来摆脱这种压抑，可亲历者都没有那么做，你有什么资格失控呢？而且，你还想要听他讲更多，你不想打断......

带我回去读后感【篇2】

读一本好书，就像踏上一段惊险而奇妙的旅程。每一页都是一段时间穿越，每个字都是对灵魂的触动。而当我的目光聚焦在《带我回去》这本小说上时，我仿佛踏入了一个引人入胜的故事世界。这是一本让我深感震撼，令人回味无穷的作品。

《带我回去》是由作家江南所著，是一本探索人性与情感的小说。故事主要以女主人公雪儿的成长历程为中心展开。雪儿是一个来自普通家庭的女孩，她小时候母亲离世，父亲过于悲伤，无法承担家庭的责任，于是委托给了一个自私的姨妈。在姨妈的家里，雪儿经历了种种风波和挫折，但她依然坚守着自己内心的善良和正直。

小说以描写雪儿的成长为主线，融入了一系列离奇的事件和令人意想不到的结局。在小说中，作者通过雪儿的成长历程，巧妙地描绘了家庭、友情和爱情的复杂性。我们可以从中看到，一个家庭背后可能隐藏着无数的秘密和矛盾，真相也经常被人们的偏见所掩盖。同时，作者还通过雪儿与各种人物之间的交往，引发了对人性和情感的思考。我们常常会遇到那种在外表之下隐藏着复杂心理的人，而这种人往往才是最值得信任和照顾的。

另一方面，小说中充满了情感的纠葛和发展。雪儿在成长过程中，经历了许多人生的坎坷和痛苦。她不仅要应对家庭的阴影，还要面对自己内心的挣扎和迷茫。而正是这些经历，塑造了雪儿坚强的意志和温暖的心灵。小说中的情感描述细腻入微，让读者仿佛身临其境，感受到了雪儿情感的起伏和变化。

在阅读《带我回去》的过程中，我深深被作者的笔触和情感所吸引。作者以简练而精准的文字描写了人物的内心世界，使得读者能够真切感受到每一个角色的情感变化和成长。故事情节跌宕起伏，令人无法自拔，每一个转折都让我着迷不已。同时，小说中的人物形象也栩栩如生，他们不仅有自己独特的性格特点，还有着深刻的内心世界。他们的情感和冲突，让我在阅读中体味到了人性的复杂和多样。

《带我回去》不仅是一本关于成长和情感的小说，更是一本关于家庭和人性的探索之作。通过雪儿的成长故事，作者以独特的视角探讨了家庭和人际关系背后的复杂性，并通过细腻的情感描写引导读者思考自己的生活和人生。读完这本小说，我仿佛经历了一次心灵上的洗礼，思考着自己的成长以及与他人的关系。同时，这本小说也提醒我们，正直、善良和勇敢是每个人都值得追求的品质。

在这个喧嚣而快速的社会，我们常常被琐事和功利所困扰。而在读完《带我回去》后，我深感自己需要回归内心，思考人生和情感的真谛。这本小说让我重新审视了自己与他人的关系，以及对世界的看法。它带给了我无尽的思考和反思，使我更加明白每个人都应该坦诚相待，珍惜与他人的真挚关系。

读完《带我回去》，我的心灵被触动，思绪久久不能平静。这是一本让我深感震撼的作品，引发了我对生活和人生的思考。我被小说中的人物形象和情感所打动，仿佛与他们一同经历了成长和坎坷。同时，这本作品也教会了我如何勇敢面对自己内心的挣扎和痛苦，坚持自己内心的信仰和善良。我相信，《带我回去》将成为我心中永恒的经典之作，一本值得多次阅读和品味的好书。

带我回去读后感【篇3】

回忆，是一道时光的窗口。当我跨入那扇窗户，回想起自己在读书中所获得的点点滴滴，心中涌起一股难以言喻的情感。读后感，如同一段美妙的旋律，带着我回到了过去的岁月，让我重新感受那些美丽而珍贵的瞬间。

每一本书都是一座小小的天地，在这个世界中，我可以穿越时空，遨游人类智慧的海洋。当读完一本好书后，我总会被书中的情节和人物深深吸引，仿佛真的置身其中。这些书籍如同慈祥的导师一样，引领我走进一个崭新的世界。

我还记得读完《红楼梦》后的种种感受。这本经典名著是透过宏伟壮丽的庭园展开了一场关于人生和命运的探索。在书中，我见证了贾府的辉煌与衰败，感受到了人情世故的复杂与无常。林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等一系列鲜活的人物形象，跃然于书页之间，他们的喜怒哀乐牵动着我的心弦。在读后感中，我详细描述了这些人物的性格特点和情感变化，生动地描绘出了每个角色的形象。通过写作，我更加深入地思考了作品中所蕴含的哲理，也让我对人性和命运有了更加深刻的理解。

《1984》是我读过的一本关于现实与理想的反乌托邦小说。在这个极权主义的世界中，个人的自由和独立思考被完全摧毁。主人公温斯顿身处这个黑暗的社会中，却不愿放弃对思想的自由与追求。人的本性的善与恶，在这本书中被展现得淋漓尽致。读完后的感受如同一股强烈的电流贯穿全身，我感受到了自由的可贵，对权力的威胁和异化有了更深刻的理解。通过读后感，我把自己的情感和思考与书中的故事紧密结合，将作品中的主题和意义阐述得更加透彻。

还有那本《百年孤独》，当我完成了这部驰名世界的魔幻现实主义小说后，我仿佛迷失在一片奇幻的迷宫中。这本书讲述了布恩迪亚家族七代人的兴衰荣辱，以及他们居住的镇子马孔多的不可思议的历史。这部小说独特的写作风格和众多丰富的人物形象，让我无法忘怀。在读后感中，我详细描述了书中众多的情节和人物，生动地展现出作者马尔克斯独特的魔幻现实主义写作风格。通过分析和解读，我对书中蕴含的社会寓意和人性的哲理有了更深刻的认识。

读书不仅是一种享受，更是一种思考。读后感是我与书籍之间的桥梁，通过书写这篇深思熟虑的文章，我将自己的思想与书中所传达的意义连接起来。每一篇读后感都是我与书中故事的交融，让我重新审视自己的人生经验和人生观。无论是探索人性的复杂，深思自由的珍贵，还是感悟到时间的流逝和命运的无常，这些都是书籍给予我的宝贵财富。

读后感，让我更加独立思考、审视世界。每一次完成一篇读后感，我都会对自己的思维和表达能力更有信心。通过积累阅读经验，我收获到了对世界的不同认知和对人性的更深层次思考。这种反思和思考，将是我未来人生中持续的力量和动力。

回顾这些从书中汲取的思想火花，我意识到，读后感既是对作品的一个反馈，也是我对生活的一个思考。它是我与作者、与故事、与世界的一次灵魂碰撞。在这个碰撞中，我重新获得了对生活的热爱、对人类智慧的敬畏，也找到了自我成长的方向。读后感，带我回到了过去的岁月，让我重拾起追求知识的热情，并将这份热情注入到我的未来旅程中。读书改变了我，而读后感则成为了我与书籍、与世界交流的桥梁，让我不断汲取智慧的营养，为我的人生添上一抹亮丽的色彩。

三字经读书笔记(篇1)

虽然有时候不是很懂他们的做法，但也会细心地观察。还有最让我崇拜的是里面孟母三迁的故事，孟子的母亲为了小孩子的学习环境不怕麻烦，不怕辛苦，搬了三次家，直到最后搬到适合她小孩学习的地方，才安心居住下来。她的用心实在伟大。

《三字经》教会我们一些为人处世的道理，通过不断的学习获得知识，才能出人投地。想想他们，我感觉我们真幸福，有这么好的条件来学习。

每次当我读《三字经》的时候，我总想起以前的子女是那么孝顺、善良。想到现在的子女小时候那样的幸福，长大出国留学，在国外生活，却对自己家乡的亲人不理不睬。

看看现代的人和古代的人差别怎么这么大呢？以前大多数的人对兄弟姐妹都很好，《三字经》里提到的孔融让梨的故事让我学会了有好的东西要让给弟弟。

读了《新三字经》后，我懂得了：讲文明，不说脏话，学习用礼貌用语和别人交谈。

其中有几句话，给我的印象最深：“真善美，是三金”是告诉我们：真诚、善良、有美丽的心灵，是人生种的三大金块。它给我们快乐、健康。“背后语，莫全信”的意思就是：听别人在背后言论任何一个人，千万不要相信，这只是别人说得再严重，也要亲自去认识这个人，得到的结论才是真实的。还有：站如松，坐如钟“，它告诉我们：站立要像松树一样直立，挺拔；坐着就要像钟一样纹丝不动。

读了这本书，那么多让人深思的话使我受益。不论是对待家人，还是对待朋友，哪怕是初次见面的人，给别人一个好的印象很重要。我们应该做到：要礼貌待人，举止文明，谈吐文雅，远离粗俗，明辨是非，区别善恶，分辨美丑。

我真的建议大家也来认真读一读《新三字经》，我相信你也会收获很多。

《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的文学读物，它教我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。最近我专心读了这本书。

孝顺父母，里面说了“父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭”。讲的是要孝顺父母，尊敬师长。

友爱兄弟，里面讲“融四岁，能让梨。弟于长，宜相知”。意思是融今年四岁，有梨吃，他先让哥哥吃。

礼貌待人讲了“长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠”这个意思是要对君主尊敬，为臣子要忠心。

勤奋好学讲了“头悬梁，锥刺股”。讲为了读书时不想睡觉，把头悬在梁上，用锥刺股。

《三字经》这本文学读物，让我重新懂得了许多道理，你也看看吧。

寒假中，我读了《三字经。百家姓》中的一则小故事，名叫孟母三迁。讲的是孟子母亲小时候三次搬家，给孟子找到好的成长环境的故事。这则故事首先说明了一个好的环境对于人的成长十分重要，就连孟子这样的大学问家也需要孟母三迁，找到适合他的环境，否则他就不是历史上的那个孟子了。其次故事说明有孟母这样的良师是关键，有了孟母的引导，孟子才找到适合他的环境。所以，我们在成长中也需要负责任的父母或师长等提供一个良好的环境，我们的成长才能事半功倍。

看了这个故事，我还觉得每一个人都有他的特点，如果找到适合他的环境，就会激发他的潜质，有所成就。如果孟子有的是做生意的头脑，那孟子搬到学校旁边也成不了学问家。所以家长、老师的应材施教是必要的，社会需要大学问家，也需要商人、艺术家等各类人才

我们家有本有图画有拼音的《三字经》，爸爸能不照着书背出里面的好多句子，而且有时候给我讲解，这样我也能知道了《三字经》里面的一些故事。

我特别喜欢里面关于古人学习方面的故事：如昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。又如头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。这几句说的是大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书。他们尽管劳累、贫穷、工作繁忙，却一直刻苦学习，向周围的人不耻下问。他们都是我学习的榜样。

虽然《三字经》上的故事已经发生很多年了，但是里面的故事对于我们今天的小学生来说还有很大的帮助。

三字经读书笔记(篇2)

“无为”就是合道之为。通行本《道德经》第一章，老子就把天地未分之前的混沌状态称作“无”(无，名天地之始)。天地未分之前，世上什么也没有，只有“先天地生”的道在“周行而不殆”地运行，布生天地和万物。可见“道”就是世界产生、发展、变化的本原，是天地万物的母体，也就是现在所称的事物运动的客观规律，“无”是道的根本属性。“无为”即是根据事物的客观规律而采取的管理对策，是在对天地万物的运行规律有透彻理解后而采取的最简单而又最有效的管理手段。“无为”是一种管理理念，更是一种境界。

那么怎样才算是“无为”?怎样实施和推行“无为”?由于现阶段对世间万物及其客观规律的认识还很有限，对这些问题也许还没有准确一致的答案。但个人认为“无为”必有以下特点：

无为”以平等为基础。虽然用现代科学的眼光看，天下万物因进化程度或组成的不同，有高等和低等、植物和动物、有机物和无机物等的分别，但在老子看来，天下万物都是由道产生的，它们既没有高低之分也没有贵践之别。在天地和圣人的眼里它们都是草狗(天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗)，都是一样的、平等的。从人类社会的角度看，天下万物有些是我们生活所必须的，有些是不直接需要的，有些从某种角度看是有害的甚至是致命的，但它们都是道安排给我们的朋友，它们有各自存在的理由，作为天地万物一员的人，不能也不应该根据自己的喜好来决定其它万物的生死。比如细菌会使人类致病，许多人都讨厌它，但现代科学已证明如果地球上没有细菌，动植物的殘体将无法分解，绿色植物将因缺乏养分而死亡，人类将无法从食物中得到营养，最后地球上的生命将会全部消亡。又比如，若地球上没有土壤等无机物，植物就没了食物来源无法继续生存，若没了植物，食草动物就没了食物，也不能存活，没了食草动物，食肉动物也无法继续存在。由此可见地球上的万物是一个生命链条，每一个都是同等重要，不可替代的。所以人们只能按道的要求与万物平等共处。人和人之间也一样，虽然肤色不同、语言各异、所从事的工作和生活方式也有区别，但在道这个母体面前都是兄弟姐妹，都是这个世界的平等一员。

万物是平等的，也是自由的和多样的。平等是前提，自由和多样是必然的结果，因为万物是平等的，它们各自有自己存在的理由、生存方式和生活规律即有各自的“德”。谁也不属于谁，谁也不能命令别人该怎样生活。世间万物是平等的、自由的和多样的，我们唯一能做的就是真心地按道的要求采取无为策略，让万物按各自的“德”自由平等也生长、生活。

三字经读书笔记(篇3)

《三字经》这代历史书，相信大家都看过吧，《三字经》可是一本悠久的古代书啊！它的每一个字，都蕴藏着一个深刻的道理。读完三字经后，还要透彻理解它们的意思，这样才能做到十全十美哦！

三字经的每一个，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，意思就是不能浪费光阴，要好好学习，将来成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，一步一步来。三字经历史悠久，是由一件件民间传说融入到一个个字中的。别看这小小的一个字，它里面可有一个个故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”那样，讲述的是一个美丽的故事呢！

在以前，有一个女神。一天，她的儿子被冥王抓走了，冥王对她说，只要她的儿子不吃地狱里的东西，他就还给她，可是，他的儿子只是吃了一个果子。从此，冥王只能让他一年回去俩次，回去的时候，万物复苏，而没回去的时候，将寒冷无比。所以，导致出了春，夏，秋，冬，这四季。瞧，这个故事是多么趣味啊！《三字经》还有许多故事呢！如盖房子，孟子妈妈三次搬家……这些故事都是多么趣味啊！并且，故事的精华都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字，却蕴含着这么一个深刻的道理，真是好啊！

《三字经》不但要背，还要背里面的故事和意思，透彻理解它，才能懂得新知识，为我们的祖国做一份贡献。《三字经》真的是一本好书，曾是古代四大好书之一呢！为了对我们的祖国做一份贡献，为了我们的将来，为了能够弘扬国学，倡导礼貌，让我们一齐，来理解这本独一无二的古代畅销书——《三字经》吧！

三字经读书笔记(篇4)

如今很多人称《论语》为做官必学，《道德经》为做人必学，想必有一定的道理可遵循，但便不是如如今说法那样的片面。一本《道德经》涵盖了政治、经济、军事、为人等多方面的内容。换一种比较概括的话说可算为一本百科全书，但是《道德经》真正的分类还得算为哲学著作。

老子道家的学术充满着辩证法，从探讨宇宙天地、自然规律的变化入手，提出“道大，天大，地大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。”真正地以人为本，直接从关注明民生，关注社会弱者，弱势群体出发，老子之道算是弱者之道，对社会人事有重要的现实意义。《道德经》揭示宇宙万物、自然天地、社会与人等及其运动规律，因而是一个博大的哲学思想体系，提出了很多反映事物运动一般规律的哲学概念，对中国文化以及整个世界都产生了极大的影响，黑格尔曾经感慨：世界的哲学故乡在中国!

在老子《道德经》诸多哲学概念中，我最熟透的算是立身处世这方面知识。下面简单的叙述一番。

修身为本的主张在《道德经》中有诸多名句：“罪莫大于多欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”、“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，“知足不辱，知止不殆”等等。细细体味一下老子对人生修养和处世的'见解，我觉得他的很多话语，句句启迪心灵，不时地在敲打警示，使人醉之复醒，感到好像在痛饮千年陈酿，愈久愈香。

做人修身处世，是一个古老却又常新的话题，每每与人细谈老子哲学时谈到修身处世这话题时，心中总会荡漾起新的体会新的感受。在立身处世这个主张中有一个极为经典的句子——“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能取胜，以其无以易之。弱之胜强，弱之胜刚，天下莫不知。”柔弱胜刚强，是老子哲学思想中充满相反想成、对立转化的辩证法的命题，带有普遍真理性的意义。刚刚提到老子以水为例的句子的意思是：天下没有东西比水更加柔弱，可是攻克坚强的东西没有能胜过它，因为没有东西可以代替它。微弱的胜过强大的，柔弱的胜过坚硬的，天下谁都知道。可谓水滴石穿，柔软的水能够把坚强的石头穿透。在老子看来，柔弱胜刚强是自然界的一条法则。它比起强能胜弱，刚能胜柔这一表面肤浅的认识而言，柔胜刚，弱胜强，无疑是认识论上的一个飞跃和深化的实例。这句话告诉我们，新生的、弱小的、暂时处在劣势的事物，最终是要战胜旧的、暂时貌似很强大的事物的强有力的论证。

三字经读书笔记(篇5)

通过学习《三字经》，我明白了很多做人的道理。

如“昔孟母，择邻处，子不学，断机纾。”这句话，让我想起了“孟母三迁”的故事：孟子生活在一个经常举办丧事的地方，所以孟子就经常学人哭哭啼啼，孟母看见儿子这个样子，就对孟子说：“快点收拾家具搬家，不然，你长大了就只会帮人办丧事”。于是，他们就搬到一个集市，集市里经常有人杀猪。于是，孟子便学着别人的样子杀猪，孟母看见了就对孟子说：“我们赶紧收拾东西再搬家吧，不然，你在这儿长大就只会杀猪”。最后，他们搬到了一个学堂附近，于是孟子便学别人的样子开始学习了，后来经过努力学习，孟子成为一代圣人，这就是著名的“孟母三迁”的故事。

这个故事一方面告诉我们学习的环境对我们的学习多么重要啊，另一方面告诉我们父母为我们的健康成长付出了多么大的心血。我们一定要努力学习，成为一个有用的人，回报社会、回报父母。

我还要读更多的书。

三字经读书笔记(篇6)

《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是我国古代历史文明送给每一个中国人的珍贵遗产，它易读、易记、易理解。《三字经》里面包含了自然常识、历史故事、道理常规。教会了我们做人的道理，还教会了我们要勤奋学习。

里面的故事都有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才，我们必须得活到老学到老，使自己的知识越来越丰富。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。读了这个故事，我很受启发，我觉得我要向黄香学习，多为父母做些家务，做一个孝敬父母的好孩子。

小时候，父母、老师的教育十分重要。所谓：人之初，性本善。性相近，习相远。不就是说人在小时候，性格本来是善良的，他们的性格十分相近，长大后因为其他因素的影响，性格便相差甚远。这就说明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠亲人的悉心教导，这才能使孩子步入正轨。这些都是教育的功劳，所以教育是很有必有的！

《三字经》的前一部分包含了论理道德。谦让就是这数不胜数的道德中的一种。只有四岁的孔融懂得让梨，知道自己的岁数最小，就把最小的梨留给自己，这就是一种美德。比如黄香温席的故事就流传千古，妇孺皆知，每个人都被黄香的孝顺感动了。

《三字经》中包括了中国上下五千年的历史，历史里出现的国家有：夏、商、周、秦、楚、齐、燕、赵、魏等国家，这些国家中，出现了许多贤明的'君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有条，虽然在五千年的历史上有许多深受百姓爱戴的明君，可昏君也有不少，如隋炀帝——杨广。他和李世民的做法迥然不同，他将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，不顾老百姓是死是活，只有自己开心就好，他的做法是可耻的，恶人有恶报，最终，隋朝毁在了他的手里，是他把父亲建立起来的隋朝断送了。有一位贤明的君主在治理国家，这个国家有朝一日一定会兴起。但是国家如果国家由昏君接手，这个国家就处于逐渐衰败的状态，最后灭亡。这就是国家为什么有兴也有衰的原因。

三字经读书笔记(篇7)

我还知道了唐代有个神童，叫刘晏。他才七岁呢，是一个聪明绝顶的儿童。相对起来，我比他笨多了。《三字经》里面是这么说的：“唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是”。后几句的意思是“要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。”我一定会把这句话牢记在心。

我还知道了人平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。我以前还不知道有腐朽味哩！

我还知道了人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

我还知道了我国古代传统的五种颜色。它们分别是：“青色、黄色、赤色、黑色和白色”。原来如此啊。

我知道了我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

从今天开始，我要把《三字经》看完。我喜欢《三字经》，因为它好有趣，因为它里面有太多知识了。就像一本厚厚的百科全书。里面的知识应有尽有。如果你有空的话，请你也来看看吧！

贼和看家狗读后感(锦集三篇)

众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们需要把自己教育实践中的见闻感受记下来,而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。如何动笔写一篇教育笔记呢？经过收集，小编为您献上贼和看家狗读后感(锦集三篇)，希望你能从中找到有用的内容！

贼和看家狗读后感(篇1)

《贼和看家狗》是法国作家普慕汀的短篇小说，通过对人性的探索和对道德选择的思考，深刻揭示了人与动物之间的关系。本篇文章将围绕着这一主题展开，详细剖析小说中的情节和人物，为读者呈现出一个丰富而生动的读后感。

故事发生在一个小村庄的一个偏僻角落，一个贼闯入了村庄中一所农家的屋子。农家的主人外出办事，只留下一只贴心的看家狗守护家园。看家狗似乎察觉到了贼的存在，但是却并没有发出任何警告。相反，看家狗主动给了贼一些饲料吃，并与之拉家常。

小说通过贼和看家狗之间的对话展示了两个截然不同的人物形象。贼凭借他偏离道德规范的行为，高智商和狡诈性格展现了一个冷酷无情的外表。而看家狗则以忠诚、善良、直观的性格形象赢得了读者的喜爱。短短的几次对话中，普慕汀通过形容贼冷酷和计划行事的方式，以及看家狗善良和敏锐的观察力，为读者展示了两种截然不同的人性。

作者通过将贼和看家狗放置在对立的角色中进行对比，使读者更加明确地感受到两个人物之间的差异。贼的行为虽然背离了道德准则，但他却以一种机智和聪明的方式运转。相对应地，看家狗看似被动而顺从，但他的善良和忠诚则远远超过了贼的智慧。通过这样对比，读者可以深刻地感受到道德和人性之间的冲突和抉择。

在小说的结尾，贫穷和病弱的看家狗最终胜过了计划越狱的贼。贼离村子的时候，看家狗只握住了贼的一根手指。这一画面给人留下了深刻的印象。在这个场景中，贼成为了受制于看家狗的最后一幕，看家狗则在这个最后时刻展现出了一种超凡的能力。这样一个深刻而又令人振奋的结局，为整个故事注入了一种积极的力量，同时也提醒着读者，即使在逆境中，只要我们坚守着自己的价值观，就能够战胜困难。

通过《贼和看家狗》，普慕汀试图探索人性中的善良和邪恶，并对这两者之间的关系进行了思考。在贼和看家狗的冲突中，他们都展现出了不同的人性特点。贼有着一股诱人的狡诈和聪明，但却缺乏善良和忠诚。而看家狗则以它的善良、忠诚和敏锐的观察力，赢得了读者的敬佩和欣赏。通过对这两种人性的展示，普慕汀更深层次地探讨了人与动物之间的互动关系，并为读者留下了许多思考。

《贼和看家狗》的魅力在于它揭示了人性的复杂性，并通过对道德抉择的思考，提醒了读者保持善良和正义的品质。同时，它还向读者传递了希望和鼓舞，告诉我们即使在困境中，通过坚守自己的价值观，我们仍然有机会克服困难。这是一部既引人深思又令人心潮澎湃的作品，它通过贼和看家狗的形象，为我们展示了人性中的善良之光。

贼和看家狗读后感(篇2)

《贼和看家狗》是中国著名作家张天翼创作的中篇小说，这是一部儿童文学作品，通过贼和看家狗的对比，呈现出人性的善恶两面及今天社会的许多不足之处。这本小说引人入胜，故事情节紧凑，角色生动鲜明。读完这本小说，我对人性的阴暗面和善良的力量有了更深入的理解。

小说中，贼是一个聪明、机智的小偷，他有一颗善于思考的头脑，但却沉迷于自己的私利，不顾他人的利益。他利用自己的智慧，频繁地破解别人的防线，窃取财物。贼这个角色给人留下了深刻的印象，他不仅是一个小偷，更是社会中许多不良现象的象征，深刻地揭示了人性的劣根性。

相比之下，看家狗面对贼的进攻，表现出强烈的责任感和勇气，他秉持着守卫家园的职责，时刻保护着主人的利益。即使面对比自己强大的贼，他也坚持不懈地抵抗。看家狗在小说中所展现的品质，让人感受到了善良的力量和对正义的坚守。这个角色给读者带来一种温暖和希望，它在小说中扮演了守护者的角色，象征着一种正能量。

这本小说通过贼和看家狗的对比，展示了善良与邪恶的斗争。通过这个故事，我们能够看到贼表面上似乎是取得了成功，而看家狗觉得自己失去了一切。在小说的结尾，我们发现，贼最终是孤独和内疚的，而看家狗则拥有了家的温暖和主人对他的认可。小说通过这样的结局告诉我们，善良和正义终将战胜邪恶和贪欲，这是一个鼓舞人心的故事。

同时，这本小说也透露了一些社会问题。贼作为社会阴暗面的代表，他的出现暗示了社会中存在着很多不公正和贪婪的现象。小说通过描述贼的过程和对贼的惩罚，希望引起人们对人性的深思和对社会问题的关注。贼和看家狗的对比不仅仅是对善与恶的维度思考，也是对社会问题的警示与批判。

通过《贼和看家狗》这本小说，我对人性的复杂性有了更深刻的认识。每个人都有善良和邪恶的一面，而选择何种方向则取决于我们的价值观和人生观。同时，这本小说也告诉我们正义和善良终将战胜邪恶和贪欲。这本小说引发了我对社会问题的思考，我认识到了社会的不完美和存在的问题，也激发了我对于社会责任的关注。

《贼和看家狗》是一本引人深思的小说，通过贼和看家狗的对比，生动地展示了人性的善恶两面及社会的许多不足之处。读完这本书，我对善良的力量和邪恶的诱惑有了更深刻的理解。这本书在直观地让我感受到我们每个人的选择所带来的结果，同时也引发了我对社会问题的思考和社会责任的关注。读完这本小说，我深刻地认识到善良和公正的重要性，也愿意为建设更美好的社会贡献自己的力量。

贼和看家狗读后感(篇3)

《贼和看家狗》读后感

《贼和看家狗》是一部由著名作家毛姆所著的小说。故事讲述了一个窃贼和一个看家狗之间展开的一系列矛盾与斗争。这部作品以其生动的描写和深刻的思考，给我留下了深刻的印象。

故事的开始，是一个窃贼悄悄溜进了一个小镇的居民家中。这个窃贼是一个冷静而聪明的人，他深知如何避免被人发现和抓住。在他偷窃一户人家的时候，他却面临了一只看家狗的威胁。这只狗非常勇敢，它时刻保持警惕，并试图将窃贼赶走。而窃贼则充满了干劲，不想因为一只狗而失败。

整个故事通过窃贼和狗之间的对抗展开。窃贼在为了实现自己的目标而不断设法避开狗的侦查，而狗则忠实地履行着它的看家任务，毫不留情地阻止窃贼的行动。两者形成了鲜明的对比，窃贼代表着邪恶和欲望，而狗代表着忠诚和勇气。

通过这个故事，作者探讨了人性中的善与恶，并对社会道德和良心进行了深入思考。窃贼所追求的是个人利益，他铤而走险，不择手段地追求财富。狗代表着善良和正义。它保护着居民的利益，守卫着家园。小说通过窃贼和狗之间的对抗，向我们展示了善良与邪恶的斗争。在这场斗争中，善良最终战胜了邪恶，社会道德得以维护。

同时，小说也反映了社会现象和人性的复杂性。在这个故事中，我们不禁思考，是什么让窃贼变得贪婪并失去良知？是社会环境的影响还是个人内心的扭曲？又是什么让狗变得如此忠诚和勇敢？是天性使然还是社会化的结果？这些问题值得我们深思。

小说中的描写也给人留下了深刻印象。作者以生动的语言，详细地描述了窃贼和狗之间的对抗过程。这使得人们能够清晰地感受到紧张和悬疑的氛围，在故事中感受到作者对细节的注意和把握。通过这种描写方式，作者成功地让读者投入到故事之中，与窃贼和狗共同经历这个激动人心的冒险。

《贼和看家狗》是一部令人难以忘怀的小说。通过窃贼和狗之间的冲突，作者深入地思考了人性中的善恶斗争，并通过细腻的描写，成功地传达了对社会道德和人性的思考。这部小说不仅仅是一篇动人的故事，更是一次启迪我们思考的人生旅程。

环境经济学读后感三篇

众人皆知，作为一名杰出的教学工作者，我们需要把自己的教学方式与他人进行分享交流，而教育笔记有益于学生可以更好地接受新知识。那么，有哪些值得参考的教育笔记呢？小编特地为你收集整理“环境经济学读后感三篇”，相信你能从中找到需要的内容！

环境经济学读后感(篇1)

内容简介：本书是一本体系结构合理、理论逻辑严密、信息量大、可读性强、紧密联系中国实际的最新的人口、资源与环境经济学教科书。《人口、资源与环境经济学》分5篇共16章，分析了实现可持续发展过程中人口、资源与环境各相关因素，对一些重大理论和实践问题进行了探索。本书的最大特色是以可持续发展为主线，坚持理论与实践相结合、定性研究与定量分析相结合，在全面阐明可持续发展的内涵、原因、条件、途径的基础上，主要运用经济学方法，分析人口、资源、环境及其变化与经济、社会发展的关系，阐述可持续发展对人口、资源、环境的要求，提出实现人口、资源、环境与经济、社会协调发展的对策，从而形成一个各部分有机结合的人口、资源与环境经济学的完整体系。本书广泛吸收了国内外的相关研究成果，反映了最新的研究进展及中国的实际情况，并融入了作者自己的研究所得。

人口、资源与环境经济学的读后感，来自淘宝网的网友：人口、资源与环境经济学是一门新兴学科，在国际上通称为可持续发展经济学。它是研究人口发展、自然资源、生态环境与经济发展相互之间辩证关系的一门经济学分支学科。本书将以现代经济学的基本原理和方法为基础，以人口、经济、社会、资源和环境的相互关系及协调发展和可持续发展为主要内容，重点研究人口增长、经济发展、自然资源合理开发利用、生态环境保护之间的相互关系及其运行机制和变化规律，以及实现可持续发展的制度和政策环境等方面的内容。本书既研究可持续发展的一般理论问题，同时又紧密结合我国的人口、资源、环境在经济发展过程中所出现的一些主要问题，并提出具有针对性的解决措施。

人口、资源与环境经济学的读后感，来自卓越网的网友：在过去的几十年间，我们一直在努力的克服诸多问题，人口、资源、环境与人类社会经济发展之间的关系问题自始至终成为人们讨论的核心问题，并日益成为人们普遍关注的焦点，这已经不再仅仅是关系一个民族一个国家的经济发展问题，而是关系到整个人类、全世界的生死存亡问题。本书既可作为该学科的教材，也可作为知识性读物。

环境经济学读后感(篇2)

经济学，是一门探求如何作出选择的科学。如何选择，要看有什么样的态度。对待环境的经济哲学态度无外乎三种，选择环境、改变环境和适应环境，但这三种态度却有着不同的经济哲学。

“孟母三迁”的故事可谓选择环境的经典案例。当环境不适合人们的生存和发展的时候，换环境不失为一种明智的抉择，但在做出这个决定时一定要慎重。不是有一种观点这样说吗：“树挪活，人挪死。”一个人换环境后，他（她）在原环境好不容易积累起来的人脉、工作经验等资源几乎都将只能成为历史的回忆。

有些环境是不能选择的（比如出生环境），那就努力去改变环境吧。通过改变环境才能真正体现我们的价值，实现我们的追求。不能一遇到困难，就退缩或想着换环境。人类历史也是一部改变自然战胜自然的历史。改变环境有时是需要付出努力、代价甚至牺牲的，但只要是为了正确的和有价值的目标或理想就是值得的。

有些时候有些环境仅凭一人之力是无法左右的，那就只能适应了。适应环境也有两种态度。一种是发挥主观能动性积极地去适应。虽然我们改变不了环境，但我们可以改变自己，通过改变自己来适应环境，“适者生存嘛”，生存下来是第一位的。但我们也不能仅为了生存而无原则地去改变自己，这样的`人生是毫无意义的。我们要有自己的信念和坚守，就像周敦颐的《爱莲说》中写的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”另一种是消极地去适应。就是仅为了生存和一己私欲而无原则的改变自己，就像随波逐流的浮萍。

选择环境体现了睿智，改变环境体现了追求，积极地适应环境体现了坚守，消极地适应环境体现了懦弱。

环境经济学读后感(篇3)

经济学，是一门探求如何作出选择的科学。如何选择，要看有什么样的态度。对环境的经济哲学态度不超过三种：选择环境、改变环境和适应环境，但这三种态度有着不同的经济哲学。

“孟母三迁”的故事可谓选择环境的经典案例。当环境不适合人们的生存和发展时，改变环境时一个明智的选择，但我们在做这个决定时必须小心。不是有一种观点这样说吗：

“树挪活，人挪死。”一个人换环境后，他在原环境好不容易积累起来的人脉、工作经验等资源几乎都将只能成为历史的回忆。

有些环境是不能选择的，那就努力去改变环境吧。只有改变环境，才能真正体现自己的价值，实现自己的追求。不能一遇到困难，就退缩或想着换环境。

人类历史也是一部改变自然、征服自然的历史。改变环境有时需要付出努力、代价甚至牺牲，但只要是为了正确和有价值的目标或理想，就值的。

有些时候有些环境仅凭一人之力是无法左右的，那就只能适应了。适应环境也有两种态度。一种是发挥主观能动性积极地去适应。

虽然我们改变不了环境，但我们可以改变自己，通过改变自己来适应环境，“适者生存嘛”，生存下来是第一位的。但没有原则，我们不能为了生存而改变自己。这样的生活毫无意义。我们要有自己的信念和坚守，就像周敦颐的《爱莲说》中写的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”另一种是消极地去适应。为了生存，为了自己的私欲，没有原则地改变自己，就像浮萍随波逐流。

选择环境体现智慧，改变环境体现追求，适应环境主动体现毅力，适应环境被动体现懦弱。

三气周瑜读后感篇1

三国时期，诸葛亮和周瑜是两位著名的政治家和军事家。他们在三国演义中经历了许多精彩的战役和对话，其中最著名的就是诸葛亮三气周瑜的故事。这个故事深深地打动了我，让我对两位历史人物有了更深刻的认识。

这个故事讲述了周瑜因为嫉妒诸葛亮的才华，便设下阴谋要谋杀诸葛亮。但是，诸葛亮早已看出了周瑜的用心，并利用自己的智慧成功地解决了这个问题。在这个过程中，诸葛亮不仅展现了自己的聪明才智，还体现了他忠诚正直的品质。周瑜虽然聪明，但他的阴险狡诈和自私让他失去了朋友和信任。相反，诸葛亮则表现出了他的善良和宽容，这让我深深地感受到了人性的美好。

这个故事还让我感受到了诸葛亮的忠诚和正直。他为了完成自己的使命，不惜牺牲自己的生命。他坚信自己的信仰和理念，并为之奋斗终身。他的忠诚和正直是他成为中国历史上最伟大的政治家和军事家的重要原因之一。

最后，这个故事还让我感受到了历史的魅力。它让我们看到了三国时期的社会背景和人物性格，让我们了解了历史的发展进程和重要事件。通过这个故事，我不仅学到了许多历史知识，还感受到了人类文明的进步和发展。

诸葛亮三气周瑜的故事让我深受启发。它让我感受到了人性的美好和忠诚正直的重要性。它也让我对历史有了更深刻的认识和理解。我相信，这个故事会永远铭刻在我的心中，成为我学习历史的重要资源和动力。

三气周瑜读后感篇2

早闻人外有人，天外有天这句名言，都未能理解它的寓意，今天读《诸葛亮三气周瑜》一文才真正体会到它的意义，让我深有感触。

自从周瑜与诸葛亮共同想出一计用火来对付曹操，赤壁一战，大胜曹军，周瑜从此以为诸葛亮有夺天地造化之法，鬼神不测之术，怕他日后会成为东吴大害，就派人追杀他，却没得逞，诸葛亮早有所察，让子龙事先来接回到樊口。

周瑜胜曹之后，想乘胜夺取南郡、荆州等地，听说刘备驻军油江口，怕刘备先夺了南郡，就也率兵来到油江口，谁知中了曹操之计受了箭伤，而后周瑜又新生一计让曹仁中计，使曹军损失惨重。可见周瑜是何等聪明。等他乘胜去夺南郡城时，却发现诸葛亮已坐收渔翁之利，拿下了南郡。又马上派人分头去取荆州和襄阳，为时已晚，荆州已被张飞夺取，此时关羽也已占领了襄阳。两处的城池，都已归刘备了。周瑜听后，大叫一声，箭疮迸裂，昏死过去，半响才醒过来。此为一气。

诸葛亮答应等刘琦不在了就把荆州还给东吴，周瑜虽能猜出这是诸葛亮的骗局，但也没想出什么好办法。等刘琦死后，诸葛亮又推托说暂借荆州为根据地，等刘备得到西川，再把荆州还给东吴，周瑜见了又另想办法，刚好这时有人报告刘备的夫人死了，于是又生出一美人计，说要把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备骗到南徐，关进监狱，让其它人拿荆州来换刘备，谁知又被诸葛亮识破，不但没抓住刘备，孙权的妹妹也被刘备带走了。还落得个周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！周瑜听后，怒气冲冠，伤口迸裂，昏死在地。此为二气也。

周瑜为找刘备报仇，又生一计，他让鲁肃到荆州对刘备说，东吴派兵攻打西川作为嫁妆送给刘备，刘备把荆州还给东吴，实际是想借口打西川时带兵路过荆州，向刘备要钱要粮，等刘备出城慰劳军队时，乘机夺取荆州。而诸葛亮又知其用意，暗中调集兵马，埋设伏兵，准备对付周瑜。等周瑜带领人马到时，四路人马一起杀过来了。周瑜见计谋败露，气得跌落马下。临死前仰天长叹说：既然生了我周瑜，为何又生诸葛亮！死时年仅三十八岁。

周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，他这三次与出诸葛亮的对阵，被神机妙算的诸葛亮给打得落花流水，究竟是什么原因使周瑜落得如此狼狈哟呢？我想，如果周瑜学会宽容别人，就不会落得这么悲惨的下场，他又不懂得人外有人，天外有天，任何一个人都不可能十全十美，总有比自己更强的人。遇到比自己能力强的人，不能想尽办法去害别人，到最后，害的还是自己。

由这个故事使我懂得，我们每个人都不能唯我独尊，不把别人放在眼里，容不下别人，遇到技高一筹的人，应该虚心学习别人的长处，来弥补自己的不足，生活中处处都有竞争，我们超越的不应该是别人，应该是自己。只要努力学习，努力进取，每天都进步一点点。不但会有意想不到的收获，生活也会因此变得在是精彩。

三气周瑜读后感篇3

三气周瑜是《三国演义》里的故事，讲的是诸葛亮和周瑜斗智斗勇的故事。一气是，他们争南（在湖北荆州）结果，刘备赢了。二气是周瑜想杀了刘备，但陪了夫人又折兵。三气是周瑜设计想要取回荆州，结果没得逞，反而又失去了很多兵马，他临死前说：即生瑜，何生亮。说完，就被气死了。

周瑜之死说明他心胸太狭窄了，我感觉太可惜了，因为他终年才三十六岁，如果他不心胸狭窄，就可以继续跟诸葛亮争斗了，所以周瑜应该向心胸宽广的人学。比如，魏国的司马懿，他曾经被诸葛亮杀得太败，所以坚守不出，诸葛亮用激将法，并且给他送他一套女人的衣服，想逼他出城。司马懿知道出城就是死路一条，他心胸宽广，能容常人所不能忍，就当着大臣们的面，穿上了女人衣服。结果，司马家族最后来变得很富强，周瑜的心胸和司马懿比差得太多了！

我们也要经常反思自己，心胸有没有够宽，现在我也对这方面有了很大的进步，大家千万不要犯周瑜的错误，如果像周瑜一样的话，有可能生病啦！

三气周瑜读后感篇4

孔亮三气周瑜，是《三国演义》外比力无味的章节，茶余饭后老是被各人津津有味。

周瑜取曹仁年夜和之时，诸葛明失了北郡，用兵符星夜诈调荆州守乡军马去救，却鸣弛飞袭了荆州。又警察带兵符诈称曹仁供救，**夏侯敦发兵，学闭羽剿袭襄阴。没有费吹灰之力，诸葛明夺高二座乡池。

周瑜年夜鸣一声，金疮迸裂。那是诸葛明一气周瑜。

刘备丢失甘妇人后，周瑜设计把孙权之妹娶取刘备，真际上是趁刘备到北缓后暗害之，而后图荆州。孔亮定个计划，让刘备带着赵子龙去朱东吴，送三个锦囊，以后用。出于对吴太相刘备的考虑，因为父子俩娶了刘备。

孔亮还设计刘备带孙的妻子回荆州，周瑜追她。岸上刘备军士年夜鸣：“周郎妙计安全国，伴了妇人有合兵。

”周瑜又羞又喜，年夜鸣一声，金疮迸裂，倒于舟上。那是诸葛明两气周瑜。

刘备没有借荆州，拉说篡夺西川后偿还，后又捏词西川刘表是他兄弟，没有忍作无义之事。周瑜设计说，戴、西川经过荆州时，看到刘备是个税吏。其实，他想杀了刘备，夺取荆州。诸葛明设四军围攻周瑜，扬言要活捉周瑜。

周瑜年夜鸣一声，倒于马高，孔亮又警察送疑侮辱，周瑜俯地浩叹：“既熟瑜，何熟明。”连鸣数声而殁。

那是诸葛明三气周瑜。

周瑜被气死时只要三十六岁，否谓英年晚逝。咱们正在扼腕感喟的时分，未免感叹：心怀过小会害了本人啊！

法国高文野雨因说：“世界上最宽敞的工具是陆地，比陆地更宽敞的是地空，比地空更宽敞的是人的襟怀。”前人说：

“将军额上能赛马，宰相肚面能撑舟。”“海缴百川，有容乃年夜。”那些名言皆劝诫咱们：

为人要宽大年夜度。假使周瑜换个角度念：“诸葛明啊诸葛明，您便能吧您，尔乱没有了您，总有人对于了您，到时分您机闭算尽，看您落何高场。

”便没有会被气死了，即使和死疆场，也没有愧为英豪称呼。

平常糊口外，人人城市逢到熟气的时分。便说尔吧，做为孩子王，地地战毛孩子挨交叙。昨天你上课没认真听讲。他没有写野庭的事业。

平常，值日追跑的，益坏私物的，挨架骂人的，早退扣分的，搅失您没有失谢口。熟气时，未免高声怒斥，得控时借没心成净。读了周瑜被气死的故过后，尔深思本人：

熟气不只戕害了师熟的情感，借低落了本人正在孩子口纲外的形象。一班7、八十的孩子，没有听话的究竟结果是长数，为何咱的眼面皆是坏孩子呢？再说，即便孩子恶劣没有听教诲，这也没有是咱熟气的理由。

假设咱老是微风小雨看待孩子，谆谆教导引导孩子，孩子也不克不及是木人石心。再退一步讲，您的立场出能使孩子涓滴扭转，也只能证实：学育没有是全能的！

但大家对你的评价是：她是一位文雅的老师！

以是，作柔和的教师，作柔和的人，岑寂解决逢到的工作，成为尔新的逃供！

三国演义三气周瑜读后感（两）

“三气周瑜”是《三国演义》面的故事，讲的是诸葛明战周瑜斗智斗怯的故事。“一气”是，他们争北（正在湖南荆州）成果，刘备赢了。“两气”是周瑜念杀了刘备，但伴了妇人又合兵。

“三气”是周瑜设计念要与归荆州，成果出未遂，反而又落空了不少戎马，他临死前说：“即熟瑜，何熟明”。说完，便被气死了。

周瑜之死注明贰心胸太狭小了，尔觉得太惋惜了，果为他常年才三十六岁，若是他没有心怀狭小，便能够接续跟诸葛明争斗了，以是周瑜应该背心怀严广的人教。好比，魏国的司马懿，他已经被诸葛明杀失太败，以是据守没有没，诸葛明用激将法，而且给他送他一套父人的衣服，念逼他没乡。司马懿知叙没乡便是绝路一条，贰心胸严广，能容凡人所不克不及忍，便当着年夜臣们的里，脱上了父人衣服。

成果，司马野族最初去变失很强盛，周瑜的心怀战司马懿比差失太多了！

咱们也要时常深思本人，心怀有无够严，如今尔也对那圆里有了很年夜的提高，各人万万没有要犯周瑜的谬误，若是像周瑜同样的话，有否能熟病啦！

三国演义三气周瑜读后感（三）

昨天，尔读完了《三国演义》那个**。

做为尔国今代四台甫着之一，三国演义面的情节很呼惹人，有不少如今很驰名的故事，好比说“三气周瑜”“水烧赤壁”等等。也有不少驰名的人物，聪慧续顶的诸葛明、精外有细的弛飞……尔最怒悲的是诸葛明，果为诸葛明很聪慧。各人皆知叙“奇策”吧，诸葛明操纵司马懿口面知叙诸葛明很聪慧，不克不及粗心那一特性，用一座空乡吓退了十万年夜兵。

尔感觉诸葛明很会见机行事，果为其时乡面甚么上将也出有，诸葛明却能战胜十万年夜兵。

三国演义面尔印象最深的是《三气周瑜》。那个故事讲了诸葛明三次把周瑜气着，最初居然把周瑜给气死了。尔很服气诸葛明，果为他不论何时皆能念没对策去。

有一次，尔来挨实人cs，挨的时分撞睹一个仇敌，尔居然出念到从前面突袭，间接畴前里冲已往了，成果被人野一枪挨死了。

尔印象很深的另有《三瞅茅庐》。那个故事说了刘备弛飞闭羽三人来拜会诸葛明，来了二次皆出睹到诸葛明，第三次来才睹到了。尔从那个故事面知叙了他们很执着，出有抛却。

咱们也应该没有抛却本人的目的。

《三国演义》那个**很都雅，愿望各人皆看看。

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三气周瑜读后感篇5

今天我读了一本经典好书《三国演义》，里面的故事和人物深深吸引了我。特别是“三气周瑜”这一章，读后感受很深。故事是这样的：

周瑜和诸葛亮打仗。在城下，诸葛亮故意令守城的赵云激周瑜，气的周瑜摔下了马；在船上，周瑜得知诸葛亮和刘备正在山顶饮酒取乐，气得咬牙切齿；后来他又收到诸葛亮给他的信，更是气得奄奄一息，仰天大呼‘既生瑜，何生亮’吐血而亡。实在是可惜又可悲！

周瑜之所以被气死，是因为他的心胸太狭窄了。诸葛亮正是把握住了他的这个弱点才把他置于死地的。如果周瑜心胸开阔一些，结果或许就不会是这样了。我们做人一定不能像周瑜那样，心胸狭窄，不能容人，我们要学会容忍别人，不能动不动就发火，也不能因为一些鸡毛蒜皮的小事互相吵架，伤了和气。

生活中有许多这样的例子：几个同学在办黑板报，因为颜色的问题产生分歧互相争吵起来，本来是一件小事最后发展成谁也不理谁了；你的好朋友不小心弄坏了你心爱的钢笔，你不依不饶的和他闹个没完，结果伤害了两人的友谊；还有一些同学故意找茬，和你过不去，你气不过将拳头挥向他……这些都是因为缺乏宽广的胸怀导致的恶果。因此，我奉劝大家遇事要大度，别人与自己的意见不同时，要互相商量，不要争吵。当别人犯错时要原谅他，不要抓着他的错误不放，否则会让你们的关系越闹越僵。

我的脾气也不是很好，有时也会和同学发生一些小矛盾，也会因为一些微不足道的小事和同学闹别扭。以后，我要做一个胸怀宽广有度量的人，遇事冷静，不乱发脾气，防止自己成为第二个“周瑜”！

三气周瑜读后感篇6

今天，我读完了《三国演义》这个小说。

作为我国古代四大名著之一，三国演义里的情节很吸引人，有很多现在很著名的故事，比如说“三气周瑜”“火烧赤壁”等等。也有很多著名的人物，聪明绝顶的诸葛亮、粗中有细的张飞……我最喜欢的是诸葛亮，因为诸葛亮很聪明。

大家都知道“空城计”吧，诸葛亮利用司马懿心里知道诸葛亮很聪明，不能大意这一特点，用一座空城吓退了十万大兵。我觉得诸葛亮很会随机应变，因为当时城里什么大将也没有，诸葛亮却能打败十万大兵。

三国演义里我印象最深的是《三气周瑜》。这个故事讲了诸葛亮三次把周瑜气着，最后竟然把周瑜给气死了。我很佩服诸葛亮，因为他不管什么时候都能想出对策来。有一次，我去打真人cs，打的时候碰见一个敌人，我竟然没想到从后面突袭，直接从前面冲过去了，结果被人家一枪打死了。

《三国演义》这个小说很好看，希望大家都看看。

三气周瑜读后感篇7

周瑜胜曹之后，想乘胜夺取南郡、荆州等地，听说刘备驻军油江口，怕刘备先夺了南郡，就也率兵来到油江口，谁知中了曹操之计受了箭伤，而后周瑜又新生一计让曹仁中计，使曹军损失惨重。可见周瑜是何等聪明。他趁胜利攻占南郡城时，发现诸葛亮已经攻占了南郡。

他立即派人分别攻占荆州和襄阳。太晚了。荆州被张飞占领，关羽占领襄阳。两处的城池，都已归刘备了。周瑜听后，大叫一声，箭疮迸裂，昏死过去，半响才醒过来。

此为一气。

诸葛亮答应刘琦不在时把荆州还给东吴。虽然周瑜可以猜到这是诸葛亮的一票，但他没有想出任何好办法。等刘琦死后，诸葛亮又推托说暂借荆州为根据地，等刘备得到西川，再把荆州还给东吴，周瑜见了又另想办法，刚好这时有人报告刘备的夫人死了，于是又生出一“美人计”，说要把孙权的妹妹嫁给刘备，把刘备骗到南徐，关进监狱，让其它人拿荆州来换刘备，谁知又被诸葛亮识破，不但没抓住刘备，孙权的妹妹也被刘备带走了。还落得个“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！

”周瑜听后，怒气冲冠，伤口迸裂，昏死在地。此为二气也。

周瑜为找刘备报仇，又生一计，他让鲁肃到荆州对刘备说，东吴派兵攻打西川作为嫁妆送给刘备，刘备把荆州还给东吴，实际是想借口打西川时带兵路过荆州，向刘备要钱要粮，等刘备出城慰劳军队时，乘机夺取荆州。而诸葛亮知道自己的意图，秘密调集兵力，埋伏，准备对付周瑜。等周瑜带领人马到时，四路人马一起杀过来了。

周瑜见计谋败露，气得跌落马下。临死前仰天长叹说：“既然生了我周瑜，为何又生诸葛亮！

”死时年仅三十八岁。

遇到比自己能力强的人，不能想尽办法去害别人，到最后，害的还是自己。

许三观卖血记读后感锦集六篇

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“许三观卖血记读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

许三观卖血记读后感(篇1)

许三观卖血记

是真的很好看的一本书，很多次被许三观感动，一次次为了家庭卖血，尤其一乐生病住院需要钱的时候，隔三差五不顾性命地卖血，但是值得开心的是善有善报吧，至少结局是好的。纯朴简单团结的一家子几经波折最后还是好好在一起，人民公社时期，许三观给许玉兰一乐二乐三乐绘声绘色地用嘴巴做美味那里真的很温暖，还略带点小幽默的是，在给三乐做红烧肉的时候，只有三乐可以流口水咂咂嘴其他人不行不然就是抢三乐的红烧肉……还有在许三观未能解开一乐不是他亲生儿子这一心结的时候，没带一乐去吃面条，一乐难过得逢人便说“谁带我去吃面条，谁就是我亲爹”，这一章真的超心酸，满满都是对一乐的心疼。但是许三观真的很伟大也很善良很简单很真实，伟大在为家庭，他深爱着妻儿，对许玉兰真的很好，我……羡慕了~在许玉兰被批斗的时候偷偷给她做红烧肉，还知嘘寒问暖，是个没有一百分也有九十的丈夫吧，对三个孩子就更不用说，他真的是个很好很好的爸爸。善良尽现于他的一言一行，虽然很恨何小勇给自己戴绿帽做乌龟，但还是在最关键的时候出手相助。简单在于他的愿望就只是家里人好叭还有他的真实，有时候说话一点点难听，在得知许玉兰背叛自己后犯的一点点小错误还有何小勇出事他的幸灾乐祸……

余华笔下的许三观，真的很生动，性格也很全面。

喜欢许三观喜欢这本书喜欢上余华~

许三观卖血记读后感(篇2)

余华曾经被认为是小说的先锋拓展，20世纪90年代以后，他在现实力量的感召下，创作了《许三观卖血记》等作品，他真切地体会到描写现实比形式探索有着更为感人的力量。

《许三观卖血记》内容梗概：

《许三观卖血记》是余华于1995年创作的一部长篇小说，小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。

《许三观卖血记》内容是上一代人面对困难时期迫不得已的生存方式。文中传授了一种放弃抗辩，逆来顺受的价值观念。

《许三观卖血记》人物形象：

许三观，靠着卖血养活自己的儿子妻子，也养着别人的儿子，这样不合情理的事情却让他成为英雄。一个真正人物的自尊，狡猾，逆来顺受等性格自然而然的提醒在他身上，这是文中主人公的色彩。

许三观卖血记读后感(篇3)

很久之前，有这么一个年代，它对我们来说是十分陌生的，那是解放的初期，社会充满着贫瘠和现实。实际上，你必须卖血来维持你的生活。许三观是从那个时候来的。

在许三观的一生中，几乎很多重要时刻都有卖血的场景。他用卖血的钱娶了许玉兰，用卖血的钱去胜利饭店吃饭，用卖血的钱买了林翔。可以说，卖血对许三观来说是摇钱树。

许三观卖血也系着整个家，每当这个家到危亡之中，必须用钱时，许三观就会义无反顾的去卖血赚钱，一乐打伤人，二乐办酒菜都是用许三观卖血得来的钱，可以说，卖血是许三观的救命稻草。

但这不是一根真正的救命稻草，而是一根剧毒的稻草。当他睁睁的看到根龙卖完血后就倒下了，他明白了卖血会带来什么后果，他开始能不卖血就不卖血，真的应了许玉兰的话：“卖血就是卖命呀！

”。但是他仍旧没办法放下卖血这个方法。在**里，许三观的大儿子许一乐病了，他们家没办法支付这笔医疗费，于是，许三观不得不又去卖血。

这次和平时不同，因为这次是最长最难的。他隔一站就卖一次血，他身体都快承受不了这样的透支了，他还在继续，他完全可以借一乐不是他亲生的理由而将一乐扔下不管，但他没有，他爱着一乐，这次，许三观的血里饱含着浓浓的的父爱。

当他得知自己的血不再需要时，他该有多难过。没法卖血也就意味着他失去了支撑这个家的能力，但是他忘了，他有着他用卖血钱养活的家人。也许，不卖血的他才是最快乐的。

在路人眼中，许三观的鲜血从无到有。但在家人眼中，许三观的血是世上最珍贵的东西。它曾经像一颗大树，支撑着整个家庭。

许三观卖血记读后感(篇4)

《许三观卖血记》是一部由余华所著的小说，描写了一个普通人许三观为了生活艰难而卖血的故事。通过这个小说，我深受启发，感悟颇深。

小说中的许三观是一个平凡的农民，他因为家庭困难，生活无着而被逼迫去卖血。在卖血的过程中，他经历了种种辛酸和挣扎，但却从未放弃对生活的希望。这让我感受到了人生的坎坷和无奈，也让我明白了在这个世界上，什么事情都不是容易的，只有不断努力才能克服困难。

许三观的坚韧和乐观也给了我很大的启示。在卖血的过程中，他虽然身体疲惫，但却从未停止对生活的希望和追求。他坚信只要自己努力，生活总会有好转的，这种精神和态度深深打动了我，也让我明白了在困难面前要保持乐观和坚韧的品质。

小说许三观卖血记也让我明白了人生的真谛。生活中总会有困难和挫折，但正是这些挑战和困难让我们变得更加坚强和成熟。许三观虽然卖血，但却因此获得了更加珍惜生活的态度，也收获了更加丰富的人生体验。这让我明白了人生的意义不在于实现自己的欲望和得到什么，而在于不断地奋斗和追求，活出自我，做一个对得起自己的人。

通过阅读《许三观卖血记》，我收获颇丰，对生活也产生了更深的思考和感悟。我会珍惜眼前的每一个机会，不断努力，勇敢面对困难，不放弃对生活的希望，活出自我，勇往直前。生活本就是一场艰辛的旅程，只有不畏风雨，才能见彩虹，带着许三观的坚韧和乐观，我相信自己能够战胜一切困难，迎接更美好的未来。

许三观卖血记读后感(篇5)

四天，只要一有空就开始看。许三观一家是一个时代的缩影。小说压抑、伤感、平实，不乏温暖。可以说许三观通过卖血撑死了一个家庭，他平实淳朴善良，热爱生活并坦然接受命运的挑战，有希望，有失望，但却没有绝望过；他卖了很多次血，第一次卖完的钱用去娶老婆，第二次是他睡了一个外面的女人，为了物质上补偿她而去卖血，第三次是为了替一乐（许三观老婆背着他和另外一个男的生的儿子）还债而卖血，第四次是闹饥荒，为了让家里人吃上一顿好饭而卖血，第五次是为了他的二儿子能在乡下过得好些并能早日回家，于是讨好二儿子的乡下队长而去卖血，第六次是为了大儿子和二儿子能在乡下过得好些并能早日被调回家而去卖血，剩下那五次是为了给一乐治病，从家一直卖到上海，期间差点把命卖了，好在最终有惊无险，儿子的病也治好了。幸好是个好的结局。

他一次次卖血，都是为了不向生活妥协。他的血液生生不息的流淌着，充满着战斗力。生活不就是这样么，永远向着光亮那方，有光的地方就有温暖。好希望中国的导演们，能把这部好作品搬上荧幕啊。

许三观卖血记读后感(篇6)

合上《许三观卖血记》，我心里泛起了层层涟漪。作者余华是个医生世家出生的孩子，曾经在朗读者里自嘲说，自己的作品之所以没有那些华丽晦涩的文字与描写，是因为自己认识的字不多。这不由让我联想到了这本书的作者许三观，他也是这样一个没什么文化，不认识多少字的小人物，但是他却用他卖血的违法行径，创造了触及心灵的壮举。

许三观家里并不是很富裕。只是听四叔说强壮的人都是要去卖血，不卖血就讨不到老婆。听说后，许三观便去城里卖血。路上遇到了阿方和根龙，这两人是卖血的老手，毫不吝啬地告诉他一个内行经验：卖血前要多喝水，卖血后要吃猪肝、喝黄酒。

故事以许三观卖血为主线，描述了一位伟大的丈夫及父亲形象，他就是这样一个受苦受难，备受生活的折磨，却依然苟活的许三观。

为什么说他是一位伟大的丈夫?因为他的妻子徐玉兰被诽谤为妓女，说她是破鞋，要受批斗。当她街头示众时，他为妻子送饭，还在饭下面放了红烧肉只为避嫌，让大家以为他也在批斗她。

为什么说他是一位伟大的父亲?在灾荒时期，米价奇贵时，他见孩子们面黄肌瘦，便走进医院前去卖血。之后，他带着三个孩子和妻子一起去餐馆吃面条。

令我印象最深刻的是，当一乐患上严重肝炎时，许三观卖血的经历。他先后在林浦、百里、松林、黄店、长宁卖血。在百里卖完血后，许三观的身上已经少了800毫升的血，他觉得异常寒冷，因为他三个月以来第四次卖血。

当他在百里卖完血时，他晕了过去。医生赶紧抢救他，并给他输了700毫升的血，结果是许三观交掉了两次卖血所得的钱。在黄店，他结识了来顺、来喜两兄弟，许三观便像阿方、根龙一样教他们卖血。在七里堡，来喜卖给许三观一碗血，到了长宁，许三观把血当两碗卖了出去。终于筹齐了钱，许三观高兴极了，他也来到了上海，交了一乐的医药费。多少次，我们看不起小人物的聪明伎俩，多少回我们鄙视他们的小家子气，多少时我们看不上他们的穷酸相。可是，背后的艰辛，我始终坚信：如人饮水冷暖自知。

还记得，我们班曾经的图书拍卖会上，多少人慨叹挣钱不易，原来，卖血也难。现如今，可能我们中很多人已经不需要通过卖血来维持生计。可回头想想：多少人深夜里看着抖音里各种我太难了的小视频，默默沉着一口气，暗想：谁不是呢?

到了故事的结尾，许三观因为老了，不能卖血而哭泣，担心以后家里再出状况支撑不了怎么办。他的泪水很奇怪，也特复杂。可能是穷怕了，心里极度缺乏安全感的缘故，又或许，年老色衰让他觉得自己成了个废人。全家依仗他而活的骄傲与自豪感，随着年华的流逝，被遗忘在岸边，再也捡不回来。此刻的他或许有点失望，以往需要的被需要，再也没人需要了。

许三观，一位伟大的丈夫与父亲，一个坚强不屈的可怜人。

里读后感(集锦十篇)

众所周知，对于一名优秀的人民教师来说，我们需要对自己的教育学情况和效果进行分析和思考，而教育笔记可以记录老师在课堂上存在的问题。你知道一篇教育笔记应该怎么书写吗？小编现在向你推荐里读后感(集锦十篇)，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

里读后感【篇1】

天堂里怎么会有微笑呢？答：天堂里确实有微笑！这是我对这本书的好奇心和热爱之一！

这本书是中国当代强势儿童文学作家李学斌的简称！其中代表作有《天使没有长大》《塔校故事》《蔚蓝色的夏天》等，但最令我热爱到痴迷程度的一本书还是《天堂里的微笑》了。打开目录，你会看见有这些小标题：

天堂里的微笑、天使不忧伤、自己的天空……而最后一个小标题却是：走过雨季，这让我百思不得其解，于是，我带着自己强烈的好奇心翻开了一篇篇奇妙的小故事。

这一课主要讲述了主人公米雪自从进了自己向往已久的陇南中学后，对于自己三年的学***所感到失落与悲观，甚至让她感到厌烦。因为这里永远是学习的地方，没有自己的快乐空间。所以，她想安静下来，躲在一个没有竞争也没有学习的地方。

结果，她不小心看到了自己的心跳男孩沈涵。他回忆起开学第一周的班会现场：竞选班委时，没人想当文娱委员。

而这位身有残疾的沈涵同学挺身而出，为班级奉献了一份自己的力量。而其他人却摆着一副”眼观鼻，鼻观口，口观心”之状，丝毫没有顾忌到班级的利益，这一小事让米雪所感动了。

米雪所感动的不仅仅是沈涵那身残志坚、乐观向上的高贵品质，更是沈涵那有责任心、自愿为班级贡献一份力量的态度。从那时起，米歇尔想起了瘸腿的沈涵。后来，沈涵以绅士的态度邀请米歇尔加入课本剧，米歇尔不好意思拒绝，于是改口说了不同的话，以求两全其美。

但沈涵还是不愿意放弃，所以他给了米歇尔一个回旋余地。

事实上，米歇尔在周五下午的课外活动中来到了礼堂，并给她取名为“瓦仔一号”。一开始，缪雪和曹宁娜合作不好，几次都没有进展。但后来，主编制沈涵主动提出将瓦载夫人的爱慕虚荣的这一缺点除去，这样一来，米雪对于课本剧的排练也就更加专心了。

接下去的排练也是越来越好，从前那个充满自信的米雪也回来了，变得更加努力起来。

读了这则故事，我明白了我们在生活中，不能因为眼前所看到的都是不好的而放弃了希望，要学***中的沈涵同学，尽管自己身有残疾，却依然能够以乐观向上的态度去面对这个世界，这样才会有成功的希望。

今天，我读了一本名叫《天堂里的微笑》的书，书中讲述了许许多多关于父爱母爱的小故事，其中最令我感动的是一位得了癌症的母亲，为了给孩子最后的鼓励，坚定地从医院搬回了家，最后导致病情恶化，离开了人世。但孩子仍然相信，妈妈一直在看着他，看着他长大，等着他结束。看到这里我很感动。这位可敬的母亲饱受痛苦，一直与疾病做斗争，照顾她的孩子。让我们想她致敬！

许多孩子被父母所爱，但他们生来幸福。我记得有一次，我去游泳时，看见一个小女孩和她妈妈吵架。我看见那个小女孩瞪大眼睛对她妈妈大喊大叫。她嘴里不停地骂人，像只未开化的青蛙。但小女孩的妈妈很伤心，却连连叹气，真是可怜天下父母的心！

我想小女孩一定是提出了不合理的要求，还骂了妈妈，这让妈妈很伤心。我认为她必须为这种行为受到谴责。我希望小女孩的妈妈能相应地惩罚她，让小女孩知道**出了问题并改正。

在这里你一定想知道一些关于爱情的小故事。让我告诉你：1948年，在一艘横渡大西洋的船上，一位父亲带着他的小女儿去美国见他的妻子。一天早晨，我父亲正在船舱里用刀切苹果，但船突然剧烈摇晃。

父亲摔倒时，刀子插在他胸口。他全身都在颤抖，嘴唇瞬间发青。六岁的女儿，被父亲瞬间的变化吓坏了，尖叫着来帮助他。

他却微笑着推开女儿的手：”没事儿，只是摔了一跤。”然后轻轻地拾起刀子，很慢很慢地爬起来，不引他人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。

接下来的三天，父亲像往常一样每天为她唱摇篮曲。早晨，他为她系上了美丽的蝴蝶结，带她去看碧海，仿佛一切如常。然而，小女儿并没有注意到，父亲的每一分钟都比前一分钟虚弱苍白。船到纽约港了，女儿一眼便在熙熙攘攘的人群中认出母亲，她大喊着：”妈妈！

妈妈！” 就在此时，周围忽然一片惊呼，女儿一回头，看见父亲已经仰面倒下，胸口血如井喷，刹那间染红了整片天空。

解剖的结果震惊了所有人：刀子非常精确地刺穿了他的心脏。他却多活了三天，而且不被任何人知觉。

这是医学史上罕见的奇迹。一位坐在首席的老医生一字一顿地说：”这个奇迹的名字，叫父亲。

”对，爱就是这样，即使面对死亡，也不会低头。父爱就像一棵大树，保护我们不受风雨的侵袭。母亲的爱是照亮我们前进道路的太阳。总有一天我们会成为父亲或母亲。我想我们给孩子的不是钱，不是别墅、汽车，而是爱。

里读后感【篇2】

《教堂里的老鼠》是一部优秀的儿童文学作品，讲述了教堂里的一群老鼠的故事。这些小老鼠生活在教堂的角落里，每天默默地观察着教堂内外的人类活动。在这个充满生命力的世界里，它们互相依靠，共同抵抗外部的威胁。在这片与人类的距离相隔甚远却有着自己精彩生活的秘密领域里，它们经历了欢乐、悲伤、惊险和温馨，成为了一群无比可爱而活泼的小动物。

该小说的故事情节从小老鼠们的处境出发，描写了它们与人类的生活环境之间的巨大差异，一方面映照出现实中存在的社会问题，另一方面则传达出强烈的人性关怀与爱的理念。在人类和小老鼠之间的视角反差中，我们可以看到生命的宝贵价值，并体会到尊重生命、珍爱人与自然的重要性。

小说中，作者采用大量生动的描写手法，将小老鼠们的世界丰富多彩地展示在读者面前。这其中，最令人印象深刻的，就是小老鼠们敢于勇闯人类传统中能够吞吃小老鼠的食物，最初的胆怯和害羞在平时的默默无闻之下，慢慢地变得勇敢而自信，最后教会了人类很多无私的、宝贵的品质。

在故事的发展过程中，小老鼠们面临各种危险和困境，它们要面对天敌的袭击、食物枯竭的危机以及人类的捕猎。在面临巨大难题时，它们想出了各种聪明的办法和策略，充分体现了小老鼠们的聪明才智和组织协作能力。这些情节充满生动的视觉体验，读者仿佛能够身临其境，感受到小老鼠们在生活中所面临的种种挑战和考验。

小说的结局也非常出色。在一次巨大风雪之后，教堂内的一切都因食物短缺而走向了绝境。在这个危急时刻，小老鼠们和人类之间建立了一种特殊的关系，人类帮助小老鼠们渡过难关，而小老鼠们也为人类表达出了感激和友谊之情。这样的结局，不仅展现出了友爱、互助的主题，还体现出了人性的美好与可能性。

最后，我不能不提到小说对文学教育的积极作用。不仅是儿童，在现代社会，不少成人都已失去了与自然接触的机会。《教堂里的老鼠》能够唤醒人们对自然界的热爱，教育孩子珍惜生命、尊重自然。这部小说教育了我们保护生态环境，让我们重新审视人类与自然的关系。这个小小的故事，不仅让我们看到了小老鼠们的勇敢与聪慧，更让我们感到自然的奇妙和不可思议。

总之，《教堂里的老鼠》这个故事，不但入木三分地刻画了小老鼠们的生活面貌，也带我们深入探索了强大的人性困境和超越这种困境的力量。它是一篇富有哲理性和启发性的优秀儿童文学佳作，不仅能够帮助孩子们理解生命的真谛，也能引导成人重新审视我们与自然世界之间的关系，培养珍视生命、保护环境的责任感和意识。

里读后感【篇3】

在推理的国度，思维敏捷、明察秋毫的各路名侦探自然都是高居人气榜前列的，然而有一类角色其拉风程度绝对不比侦探小，甚至可以说有过之而无不及，比如亚森罗宾，比如怪盗基德，你可以用各种各样的名词去称呼他们，像是侠盗、义贼……但即时再盗亦有道，你无法否认他们的职业就是小偷，这一点对于雅贼系列的主角，伯尼•罗登巴尔也是一样。第一眼看到书名——《衣柜里的贼》，让我想到了《笨贼一箩筐》，不过本系列的主角伯尼缺的显然不是智慧，而是运气。闯了空门，居然碰上主人回来；躲在衣柜里听觉被迫享受完香艳大餐，结果还被锁住，并且耳闻到凶案发生的过程；最终之前打包好的赃物还被凶手顺手牵羊，自己却沦落到还要帮凶手料理后事，如果说还有什么比伯尼更倒霉的，恐怕只能算上伯尼的耳朵和手了。先前的经验告诉伯尼，警察往往会把命案现场的贼和凶手之间画上等号，好在这次没有像之前那样被警察逮个正着（《别无选择的贼》），但也好不到哪里去，被铺的虽然是那个号称天下第一的牙医，但是伯尼早晚会被“供”出来，所以唯一的方法依然是找出真凶，从而自救。依然还是那句话，“如果警察有用的话，要侦探干嘛？”不过在这里……

衣柜里的贼的读后感，来自京东网的网友：评分：看过的推理小说不多，大部分都是第三人称的描写，即便是有第一二人称的，大部分也是作为旁观者的角度，在描述案件的发生经过——而这个，我却实实在在的经历了一下案件，主角是“我”。作为一个读者，很轻易地便被带入其中，然后随“我”一起“做事情”。作者笔下的“我”，是个洒脱，却有点倒霉的贼，总是会莫名其妙的卷到凶杀案当中去，为了洗清自己的嫌疑又不得不侦破此案，这本书中，也是如此，故事是在“盗”中开始，内容行云流水般的展现在我们面前，文字轻快幽默，却不失凶案发生的紧凑感。不失为一篇好的小说。一说到导则，总是会想到名侦探柯南里的怪盗基德——这个角色可以说是该剧当中我的最爱，一出来就是必看的。和这个大盗相比，两人还算是有相似之处，比较受女性欢迎，性格都算是开朗潇洒的，当然，也都是聪明的贼。当然，两者也有不同，基德是胜在“如何”去偷，还有其精湛的“易容术”“变声术”，而与基德相比，我们的男主角伯尼似乎是有些平淡无奇了，但是这种“平凡”却能让我感到一丝清新，因为他并非“战无不胜”，甚至是可以说是“出师未捷身先死”的倒霉贼——现在不是流行一句话么“有什么不开心的说出来，让大家开心一下”，或许是他的倒霉吧，总是会让人莫名的有些小兴奋。当然倒霉虽然是倒霉了，人家毕竟是号称“雅贼”，虽然并不是他出身多么的高贵，或是他可以飞来飞去踏雪无痕的轻功，而是因为他的一种态度吧，遇到不顺的事情的时候，总是会冷静从容的面对——即使后来被有好感的女性“抛弃”了，也是轻松面对，乐观向上的，这或许就是我喜欢这个“贼”的原因吧！贼一个，值得去看……

里读后感【篇4】

今天，我读了一本名叫《天堂里的微笑》的书，书中讲述了许许多多关于父爱母爱的小故事，其中最令我感动的是一位得了癌症的母亲，为了给孩子最后的鼓励，坚定地从医院搬回了家，最后导致病情恶化，离开了人世。但是孩子仍相信，母亲一直看着他，看着他长大，在时间的尽头等着他。看到这里我深深的被感动了，这位可敬的母亲，忍着痛苦，一边顽强了与病魔做斗争，还十分的关心她的孩子，让我们想她致敬！

许多孩子都被父母爱着，可却生在福中不知福。记得有一次，我去游泳，突然看见一位小女孩在和她的妈妈吵架，只见小女孩瞪起大眼睛，向她妈妈破口大骂，脏话不断从她的嘴里喷出，像一只不文明的大青蛙。而小女孩的妈妈却哭丧着脸，无奈的连连叹气，真是可怜天下父母心啊！我想小女孩准是提了不合理的要求，而且还对妈妈说脏话，所以才令妈妈那么伤心。我觉得她这种行为一定要受到谴责，希望小女孩的妈妈对她有相应的惩罚，让小女孩知错就改。

说到这里大家一定很想知道一些关于爱的小故事吧，下面就让我告诉大家：1948年，在一艘横渡大西洋的船上，有一位父亲带着他的小女儿，去和在美国的妻子会合。一天早上，父亲正在舱里用腰刀削（xiāo）苹果，船却突然剧烈地摇晃。父亲摔倒时，刀子插在他胸口。他全身都在颤抖，嘴唇瞬间发青。6岁的女儿被父亲瞬间的变化吓坏了，尖叫着扑过来想要扶他。他却微笑着推开女儿的手：“没事儿，只是摔了一跤。”然后轻轻地拾起刀子，很慢很慢地爬起来，不引他人注意地用大拇指揩去了刀锋上的血迹。

以后三天，父亲照常每天为女儿唱摇篮曲，清晨替她系好美丽的蝴蝶结，带她去看蔚蓝的大海，仿佛一切如常，而小女儿却没有注意到父亲每一分钟都比上一分钟更衰弱、苍白。船到纽约港了，女儿一眼便在熙熙攘攘的人群中认出母亲，她大喊着：“妈妈！妈妈！”就在此时，周围忽然一片惊呼，女儿一回头，看见父亲已经仰面倒下，胸口血如井喷，刹那间染红了整片天空。

解剖的结果让所有人惊呆了：那把刀无比精确地洞穿了他的心脏。他却多活了三天，而且不被任何人知觉。这是医学史上罕见的奇迹。一位坐在首席的老医生一字一顿地说：“这个奇迹的名字，叫父亲。”

对，爱就是这样，即使面对死亡，也不会低头。父爱犹如大树为我们挡风遮雨，母爱就是太阳为我们照亮前进的道路，以后总有一天我们会成为父亲或母亲，我想我们要给自己孩子的不是金钱，不是别墅，汽车，而是一个字爱。

说到这里，让我们争做一个孝敬长辈尊老爱幼的好孩子吧！读后感》

里读后感【篇5】

我看了一个小故事，叫做《佛塔上的老鼠》。有一只老鼠，在佛塔上安了家，每天看到人们向自己磕头，以为自己是天神。于是，他就出去游荡，半路上，它不停地夸耀自己，说自己是大名鼎鼎的天帝。他荡进了老猫的家，刚要夸自己，就被老猫啊呜一口吃下去了。

这个故事里的老鼠因为得意而忘了自己是谁，这让我想起了一个奥运冠军的事情。有一个很厉害的奥运射箭冠军，没有一个运动员能够比得上她。记者们来采访她，观众崇拜她，领导夸奖她，于是她非常得意。，不在练箭，而是整天去网吧。但是，有一个并不见经传的小运动员，天天苦练，终于在不久之后的一次比赛上，这个小运动员赢了，老运动员没能站上领奖台。

这个运动员，犯了老鼠一样的错误。老鼠把自己当作了天神，忘了自己原本是一只老鼠而已；而她，把自己认定为永远的世界冠军，忘了不苦练成绩是会退步的，所以最后失去了一切。

一个人，在顺利的时候，在受到表扬，受到别人的崇拜的时候，不能忘了自己是谁。我们要迈向自己的理想，首先就要正确地认识自己，永远不能骄傲。我要经常用这个故事提醒自己。

读了《佛塔上的老鼠》这个故事，告诉我们不能因为自己所占的好位子就认为自己非常的了不起，可到了关键的时候，你所占的好位子一点用处也没有。

因为这个位置是不劳而获，自己没有付出任何努力。所以得到的一切都是虚假的，没有一点实际的用处，别人都不会承认你的地位。我想只有通过自己的努力，实实在在得到的东西才会受到别人的尊重。就像这个故事，如果小老鼠通过自己的努力真正地成了佛，那野猫肯定不会去吃它，而且还会忠心向它跪拜。

作为我自己，我觉得我应该通过自己的努力学习，争取好成绩，来赢得老师们的喜欢和同学们的尊重。

里读后感【篇6】

那天，谢智慧姐姐到我们学校，生动地讲述了她小时候的故事，回到家，我拿着她的书看着入了迷。我被故事情节中的种种吸引了，这其中简简单单地句子却包含了太多青春的气息，让我不禁联想起自己的生活，我的学校生活，我的青春，我的童年……

《瓶子里的两条鱼》讲述的是从小在马来西亚生活的她的生活趣事，还有她与那瓶子里的两条小鱼的亲密接触……

当她从生活了十几年的宁静的海边渔村中，搬到了繁华的大城市，但她的心却还是没有适应大城市快节奏的生活，她渴望回到过去，回到曾经的渔村，回到曾经的无忧无虑，但事与愿违，她终究是回不去了，她只能天天跟着瓶子两条鱼诉说自己的哀愁。

是的，每个人都有自己不舍的过去，我也不例外。每每回忆起儿时在乡下无忧无虑的生活，我的心里总会升起一股深深的哀伤。在那，我交到了许多朋友，可一切都在爸妈的一句轻飘飘的“搬家”下，化为乌有。我收拾起行李，茫然地坐在车上，望着窗外一幕幕熟悉的景色，便不禁潸然泪下。到了新家，一切都是陌生的，我没有朋友，常常孤独地坐在一个地方，跟我从小养到大的牧羊犬——牧牧玩耍。可有一天，爸妈又趁我不注意将牧牧送走了，那一天，我哭了好久好久。我最亲密的“人”离我而去，纵然我再伤心，但我也无法改变现状。时间一天天中悄然流逝，苦闷的我重新乐观了起来，我渐渐融入了这里的生活，我交了新朋友，认识了新同学，一切都是崭新的。我想这就是成长的滋味。

珍惜身边人、珍惜家人、珍惜朋友、珍惜现在所拥有的幸福，因为你不知道现在的幸福在未来是否只能变成回忆。

里读后感【篇7】

《星光里的平凡》是一本讲述艺术家的故事书，里面写到了许多我们非常熟悉的人物，例如：贝聿铭、李云迪、张艺谋等等，他们都是一些非常出名的明星和设计师，在我们看来，他们是我们不可及的目标，像星星闪出的光芒。但是，对于他们来说，他们只不过跟我们一样，只是一个平凡的普通人。就因为这样，艺术家才会被称之为艺术家。

艺术家也是普通人，他们之所以有这样的成就，就是来源于他们背后的平凡，他们的努力，勤奋和创新。因一次意外失明的波切利，在黑暗的环境下仍坚持学唱；自己写的歌没人愿唱的周杰伦，却丝毫没有动摇自己的梦想。一次次的困难带他们前进，一次次的灾难让他们成长。

此书通过讲述一个个名人的成长故事，告诉了我们一个永恒的真谛：最闪耀的星星也有它平凡的一面。

没有一个人一生下来就能轰动世界，更没有人随随便便就能获得成功。成功，只不过是困难的另一种说法，在你真正获得成功之前，或者说在真正的经历过困难之前，你还只是个平凡人。就像星星一样，在没有被太阳的光芒照过来之前，还只是一块平凡的石头。

平凡的人经历过困难后的失败，比起幸运的没有经历困难就能成功的人更成功。这就是所谓平凡的成功，成功里的平凡。

生活是一个非常大的舞台，我们每个人都是生活的艺术家，但是，我们必须靠自己的努力去创造一个只属于自己的舞台。而且，我们也不能忘记他们曾在大舞台时的平凡和奋斗。这才是最重要的。

许多同学都很羡慕成绩好的同学，但是，我们要想到，在我们大吵大闹时他们的默默无闻；在我们哈哈大笑时他们背诵课文的喃喃自语；在我们出尽风头时他们做练习的沙沙笔声。他们从来都是那么平凡，但又总是发出不平凡的光芒。或许，这就是一种艺术。

有更多的同学喜欢追星。为什么要追星？为了追求他们的歌声，他们的完美，他们的成功。那么为什么又不想一想他们的歌声、完美和成功背后的平凡呢？没错，追星，最应该追的是他们背后的平凡，平凡中的精神、奋斗和努力，而并不是单纯地追求他们的歌声。

平凡的石头总有它变成星星的时候，但更重要的，是要看到星星背后不平凡的平凡。

里读后感【篇8】

《佛塔上的老鼠》形象鲜明地告诉我们一个道理：那就是我们在任何时候都不要安于享受，不要固步自封，不要骄傲自满，要转变思维方式，勇于创新和奉献。下面谈谈我对这则寓言的理解：

首先，社会给每个人的的机会是公平的，你只要善于把握机会，最终能达到理想的彼岸。文中善男信女们叩拜的对像是佛像，而不是那只四处漂泊的小老鼠，由于小老鼠处在佛塔这一有利平台，也跟着沾光了，这是求之不得的好事，但小老鼠没有自知之明，所以注定他只能是一只有机会但没有把握住机会的小老鼠。然而我们在工作中也将会面临很多像小老鼠那样的机遇，每一个机遇都会是我们成长进步中的重要平台，有些还可能成为我们人生命运的转折点，因此，我们要充分把握和利用好人生中的每一次机会，一步一个脚印，乘胜追击、乘势而上，最终将会获得成功。

其二，不断地认识自我、完善自我也是通向成功的一个重要的条件。文中人们向小老鼠跪拜，不是因为小老鼠作出了惊天动地的成绩，也不是因为小老鼠巨大的人格魅力，只是因为他所占的位置，小老鼠所处的地位并不能代表它的能力和水平，它只是蹲在佛的头顶上，它的本性永远是鼠辈！人们仰视的是佛，而不是它一个鼠辈。

它享受佛前的贡品和香火，只是一时的，因为人们还没有来得及认清它的本来鼠性。而我们在工作中应认清这一点，抛开自己职业的优势，努力塑造自我，以完美的人格魅力、丰富的工作经验、精益求精的工作态度去感染人，真正做到即使离开现在的重要岗位也同样受人尊敬，受人称赞。

其三，良好的心态也是成功的重要因素。文中老鼠在自恃高贵，兴风作浪，讥笑信男信女们的时候，还不知道危险已经慢慢地来临了，因为它的天敌已经悄悄地接近了它了，并已经做好了猎杀的准备了。

人也不过如此，有时也跳不出这个怪圈，往往在飞黄腾达时，看不清自己的位置，估计不准自己的重量，做出超出自己的能力、水平的行为，最终夭折，败下阵来，成为自己的俘虏！因此，我们在工作中应该始终保持一种不卑不亢的心态，时刻体现出谦虚谨慎、不骄不躁、自信老练的形象，才能在推进工作的过程中不断提升自己。

以上是我对这则寓言浅显的理解，希望能跟大家一起分享。

里读后感【篇9】

当我们注视着一个杯子里的水时，我们很难想象这些微小的液滴如何能够形成如此浩瀚的海洋。这似乎是与我们日常所遇到的事物截然不同的两种世界，一个微不足道的杯子与一个浩瀚无比的大海。但是，当我们深入思考这个问题时，我们会发现，在微观的尺度下，这些看似独立的液滴是如何粘连在一起并最终形成了一个海洋。

这就是文学作品《杯子里的大海》所要传递的主题。它告诉我们，在众多看似不相关的元素中，其实蕴含着无限的可能性与生命力。无论是群星闪烁的夜空，还是一朵小花的微笑，它们都体现着生命的精髓和力量。如果我们能够在这些日常的平凡之中探寻出这样的力量，我们就会发现，在这些看似平凡之物之中蕴含着不可想象的生命和力量。

真正的生命之美并不在于它的规模和强度，而在于它的复杂度和多样性。那些看似不重要的小事物，例如昆虫，花卉和动物，它们的生命力量来源于其中的细节和微观元素。就像海水中的一滴水，它看似独立，但如果我们一点一滴地将它们放在一起，它们将形成一个庞大的海洋和生态系统。

这个观点对生活的意义巨大。因为它教会我们如何在日常中认识到生命和世界的多样性。如果我们能够看到这些微观元素的力量和美丽，我们就可以理解生命的无限可能性和普遍存在性。这种理解将帮助我们走出陈旧的思维方式，拥抱日常生活中的惊奇和美好。

《杯子里的大海》呈现了一种更加开放和包容的人生观。它告诉我们不要拘泥于表面的大小和外表，因为真正的力量在于其中的细节和微观元素。只有这样，我们才能够拥有一份更加人性化和包容的人生态度，让自己和周围的人都能够茁壮成长。

在我们急于追求成功和成就的时候，往往会忽略那些更为平凡的事物。但是，成功并不是我们追求的唯一目标。我们必须要意识到，我们生活在一个复杂和多样的生态系统中，其中的每一个细节和元素都有着其独特的生命力量。理解这一点，我们就能够更好地关注我们身边的人和事，并感受到它们的美好和力量。

在我看来，《杯子里的大海》是一部让我们重新审视日常生活和生命力量的作品。它向我们展示了在看似平凡的人生中所蕴含的无限潜力。只需要我们用心去感受，就能够发现它们所含的生命价值和美的意义。这样的态度不仅会带来心灵上的充实，还能够帮助我们更好地适应变化和困难，催化我们茁壮成长。

里读后感【篇10】

今天，庄老师带我们来到了金钱这个单元，学习《毽子里的铜钱》这篇课文。

本文主要是关于作者琦君。每当我闻到巷子里烧着红薯的味道时，我都会想起几十年前在老家卖红薯的那个老人。“我”小的时候，有一次在院子里踢毽子，闻到了烤山薯的香味。“我”问老伯几个铜板一个，老伯从烘缸里拿出一个小山薯给“我”吃，“我”十分感激慢慢地剥开皮，吃起来。

隔壁的的二婶挑了几个大红薯，老伯说10个铜板，二婶只给了9个铜板，“我”想代二婶补起那一个铜板，但“我”身边没钱，心里难受。“我”对老人说：“老伯伯，我也没给钱。

”老人说送给“我”吃，“我”把毽子里的铜钱拿来给老人，老人不收，又从烘缸里拿出一个给“我”。这件事一直在我心里，温暖着我。

读了这个故事，我明白了做小贩是很难的。我们长大后应该体谅他们。我认为作者琦君是一个天真可爱、懂事、守法、善良、感恩的人。老伯父是一位善良、慈爱、善良、可爱、和蔼可亲的老人。

体会了人与人之间真诚的体谅。