景观设计学读后感

景观设计学读后感。

读书好似爬山，爬得越高，望得越远，作者写的作品让我们看到更广阔的的天地。 写作读后感可以加深我们对书籍内涵的认识，怎样写作品读后感才能一眼抓住读者的眼球呢？希望这篇“景观设计学读后感”能够满足您的需求让您感到满意，请注意这篇文章仅作参考资料！

景观设计学读后感(篇1)

很久以前，一个同学告诉我约翰·奥姆斯比·西蒙兹的事。在我的印象中，他是公认的景观设计和环境规划领域的领导者和思想家。所以这次当老师让我们去寻找一本有关景观设计的书籍去阅读时，我一下子就想到了西蒙兹先生那本享誉盛名的书---《景观设计学》。

从广义面理解，这本当代经典著作给我们提供了系统且有效的方法，教我们如何创造一个更加有用、无比高效、具有美学价值的室外空间和场地。之所周知，每个行业都需要一个指引大家前进的灯塔，人们需要一本能用简洁明了且实用的术语勾划出场地规划过程的书。《景观设计学》正是针对人们的这一需求而撰写的。

它使我们认识到自然是人类一切活动的背景和基础；它描述了由自然和人造景观的形式，强度和特征引起的规划约束；我们充满了气候感和它在设计中的意义；讨论了场地选址和场地分析；指导可利用土地及相关用地的规划；考虑了外部空间的容积塑造；**了场地-建筑组织的潜力；**表现性人居环境、社区规划和现代规划思想的历史教训；它为在城市和区域环境中创造更有效和更舒适的生活环境提供了指导方针。

在这本书中，我读得最多的一章是最后一部分：展望。

阐述了未来城市规划与景观设计的发展趋势。它用犀利的语言，吸引人们的注意力，来描绘未来繁荣而优雅的景观设计。

以下是我对这篇文章的看法：

首先，可持续性和生态将是设计师的优先考虑。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国古代先哲老子精辟地道出可持续的生态设计的核心思想。

而现代美国生态景观的先行者麦克哈格的《设计结合自然》更是以科学的分析和实际的检验引领了生态景观运动在全世界的高涨。自然设计的结合是尊重景观的地域性，包括在当地寻求灵感和自然设计元素；它要尊重遗址的特点，包括遗址的自然和文化遗产，以及其自然过程和格局。保留、利用和再生场地内的景观元素和材料，使其发挥新的实用和审美功能。

结合自然的设计最大限度的顺应自然过程，按生态的原则进行规划设计。也就是说利用乡土材料和本土植物把景观设计成这样一个有机体，它最大限度的利用自然水与最小程度的依靠人工水，让自然做工，使这个有机体以最少的人工成本可持续的运转及生长。它倡导一个全新的生态的审美观，主张自然的野趣之美，真实的生态之美，及生态过程之美是我们城市生活中的一个必要元素。

节约用水用地、对地下水的补充、新的清洁能源的运用、恢复和保护本地特有的生态系统的完整性与多样性等将会成为新的主流。景观不再停留在表面的美丽形态，而是将更好地融入自然生态系统作为最高追求之一。在生态价值观和生态美学的指导下，它将走向形式、功能和思想内涵的更高层次的统一。

其次，作为景观设计的主要服务对象之一，住宅区的景观设计将会冲破过去高墙深锁、独成一体的与城市隔绝的状态，逐渐走向社区化，也就是说，未来的住宅景观设计将把项目作为城市的不可分割的一部分进行考虑，变得更加开放，更加多元化。无论是安逸的意大利的中世纪小城还是繁华的国际大都市巴黎、伦敦，好的城市从古到今都是由充满活力的街道、广场和城市公共绿地等各种公共空间交织而成的和谐有机体，而不是在割裂中各自为政。曾经的中国经济腾飞的象征——上海浦东新区已经被越来越多的有识之士指出是一片缺乏人性化尺度，不适合人们居住生活的失败城区。

因为文化是在人类交往中发展起来的。可以说，没有人的互动，就没有文化，城市就不会真正拥有自己的灵魂。

所以，未来的景观设计将不再仅仅将范围局限在小区围墙以内，而是将整个片区发展纳入整体考虑，创造具有共享性的，充满活力，与城市生活紧密联系的城市空间系统。新城市主义的规划与景观理念。它追求的是居住与城市的融合，低收入与高收入的融合，城市与自然的融合，生产、工作与商业、居住的融合，公共交通与居住区的融合。

社区和园林式居住环境，而不是单一的园林式居住景观。它看到了人类的社会本性，它不仅为人们提供了物质环境，而且为人们编织了一个社会网络。通过多种类型的开发项目与城市空间，尤其是大型城市综合体，旧城改造， 旧区改造等为更为广大的使用者提供真实的，开放的生活空间。

再次，景观设计正日趋复杂化。随着现代城市功能的不断多元化，各种环境问题、社会问题和经济因素的共同叠加最终导致了人们的审美倾向和生活需求变得更加具有差异性和独特性。这使得景观设计与其他设计将呈现两极分化的趋势。

一方面是在深度上追求产品的精品化、个性化，另一方面是面对复杂的大型综合项目时与更多不同专业的企业合作，拓宽设计的广度。一方面是要探寻一条满足现代化工业生产和文化迅速传播的景观设计思路，另一方面也要避免因大量工业生产而带来的特色消失、产品趋同性，努力发掘传统文化的魅力、突显地域特色。

当今社会已进入以工业规模生产为基础的发展时期。过去只为少数富人服务的景观，不再只是装饰的奢侈品，而是每个普通人日常生活中的必须品。符合时代需求，合理运用工业化带来的便利条件，有创造性的阐释和使用工业化的设计语言，形成具有时代风格的新的景观设计思路将会为越来越多的设计师和使用者所接受和认可。

与前几年奢侈浪费的设计不同，越来越多的业内人士和大众意识到这是一种误解。特别是在目前的市场形势下，节约成本也成为设计工作最终实施的影响因素。做“对”的设计，解决实际问题，而非脱离现实地去追求纯形式的艺术表达，选用实用且满足设计意图的材料，而不是刻意追求华丽的风格，强调设计的可实施性和管理养护成本的节约将是每一个景观设计师必须面对的挑战。

综上所述：我理解的未来好的景观设计将包含“结合自然”、“真是开放”、“环保节约”三个元素。只有这样，全球景观设计才能真正为人们服务，真正体现人们的价值观和审美情趣。

我主修的课程是工业设计，所以在短短的十多天里，我并不能很深刻的了解这本书以及这本书背后的整个景观设计领域的点点滴滴。我只能用简短的话来表达我的愚蠢和我对它的一些看法。

景观设计学读后感(篇2)

第二章介绍了景观设计的理论基础

1、 景观生态学的基础：生态学、景观生态学和景观生态要素。

二、行为地理学：人类活动的行为空间、人们的活动行为是景观设计时确定场所和流动路线的基础、人类对其聚居地和住所的需求。

3、 景观设计要素：地形、植被设计、地面铺装、水体设计、景观素描。

四、景观设计的方法：构思、构图、对景与借景、隔景与障景、引导与示意、渗透和延伸、尺度与比例、质感与肌理、节奏与韵律。

第三章介绍了（独立住宅）庭院设计：

一、住宅基地的组成。

2、 户外空间：空间，了解户外空间，空间构成，户外休闲空间分析。

3、 设计过程：研究编制、设计绘制施工图、施工图。

第四章介绍了居住区景观设计：

1、 居住区基本构成：居住区土地构成。

2、 居住区景观设计要求、原则、居住区景观规划设计要求、规划设计过程、规划设计原则。

三、居住区景观设计的内容：居住区景观结构布局、绿化种植景观、道路景观、场所景观、硬质景观、水景景观、庇护性景观、模拟化景观、高视点景观、照明景观。

第五章介绍了城市开放空间：

一、城市广场设计：城市广场的概念、广场源源、城市广场分类、城市广场建设要考虑以下几个方面的问题、城市广场规划设计前期需收集础资料 、城市广场规划设计的成果。

2、 城市公园设计：现代公园的出现、城市公园的层次、城市公园的设计理念、城市公园的设计准则。

三、城市滨水区设计：城市滨水区的概念、滨水区历史演变过程、滨水区发展对提升城市竞争力的贡献、城市滨水区的开发是世界性的现象、城市滨水区开发的动力和契机、城市滨水区开发的特点和趋势。

4、 城市商业步行街设计：步行街透视、中国步行街、步行街功能、步行街类型、步行街设计原则。

第六章介绍了城市绿地景观规划

1、 城市绿地景观规划的任务：确定城市绿地的位置、性质和规模，对绿地中各种要素进行组织设计。

2，城市绿地的功能，分类和规划内容：城市绿地的概念，城市绿地的功能，城市绿地的测量指标，规划结果。

景观设计学读后感(篇3)

梅隆广场建于1951年，位于匹兹堡，是西蒙兹的主要作品之一。这是在车库顶上建造的第一个和几个花园广场之一。西蒙兹正试图将梅隆广场设计成市中心办公区中心的绿洲，一个供市民活动和集会的空间。

二战期间的社会运动和匹兹堡文艺复兴运动（the pittsburgh renaissance ）都对西蒙兹的设计产生极大的影响。与此同时，匹兹堡需要从内到外的复兴。在接受了许多新的委托之后，西蒙兹和他的公司逐渐成名，而梅隆广场则成为第一个市民空间重建的项目，同时也是最重要的项目之一。

梅隆广场（mellon square）

1960年公司（就是现在的the environmental planning and development partnership ）把他们的业务拓展到匹兹堡以外。他们设计的芝加哥植物园对园林设计行业产生了一定的影响，并在世界上享有盛誉。植物园建在伊利诺伊州哥伦科的一块贫瘠土地上。

“场地面积超过300英亩，其特色是具有一系列的岛屿花园，和位于最大的那座岛上的管理与游客教育中心。西蒙兹创造了一个花园，将植物知识教育与生动、方便的展示结合起来。

就像梅隆广场一样，在这项设计工作中，我们也可以看到设计师关心的是在人与植物之间建立一种关系。

芝加哥植物园

“这是一个由山、河、湖、岛构成的全新景观，是由被耗尽资源的田野和被严重污染的排水道形成的。把不适宜人类利用的荒地和适宜鸟类、野生动物生存的边远地区的栖息地改造成独特的景观。

这是一个改造的传奇，它说明对挖土坑、环卫填土预先规划的可能性，以及恢复数百万英亩被开采、侵蚀或因人滥用造成退化的土地的可能性，这些土地像是美国风景躯体上正在恶化的疮痍。”

——《大地景观》

芝加哥植物园现状及设计图

上世纪70年代，佛罗里达州正在形成新的社区。在这个时期里，西蒙兹把他的关注点转移到大尺度的开发建设项目上，这些项目为佛罗里达的新社区提供了就业机会。位于佛罗里达的naples的pelican bay在获得了 urban land institute （uli）组织颁发的新社区开发优秀奖（ the new ***munity development award for excellence ）之后，得到了广泛的称赞与承认

3.重要思想

西蒙兹的一个非常重要的设计理念就是夸大体验的设计。在[天空之城]中，作者描述了自己对哥伦比亚波哥大的记忆：沿着弯曲的道路步行的经历（作者在波哥大最喜欢的消遣是“寻找大教堂”）。

“天天我都会拿着照相机，往城里某个我不熟悉的地方，在一路穿过曲折的街道，终极到达市中心的大教堂。”“我想知道，当一个人走过一系列道路和场地时，有多少美景能进进相机的镜头。”“在道路曲折的城市，如波哥大，景色总是在不断变化，并且会出现很多画面不同的蒙太奇效果。

”而作者从游历的角度转回到设计本身时，则写道：“这些体验使我熟悉到，不仅是这样的冒险，就连生活本身也是穿越多形态空间里连续体的一系列线性运动。每一个空间都是为适应其功能而设计的，每个过渡区域也是如此。

”作者以为，风景园林师就是系列体验的塑造者。正是这种观点使笔者对规划设计有了新的认识。

“生活体验不是静态的事件，而是动态印象的活动。这通常是设计的主要内容。”西蒙兹以为，设计要考虑的根本题目“不是形式、空间与形象，而是体验（experience）”，“真正的设计途径均来自一种体验，即计划仅对人有意义，计划仍为人而作，其目的是使其感觉方便、合适与愉快，并鼓舞其心灵与灵魂。

他是从整体经验创造最好关系的人。”西蒙兹在著作中推荐的一种夸大体验的设计方法是：首先确定该空间应有的体验，再根据引发这种体验的要求来设计空间形象及各要素间的关系。

在传统的规划设计中，作为设计师的一方总是习惯了将解决题目的思考点和着进点放在自身的“设计思想”上，而忽视了作为使用者一方的“使用需求”。

另外一个跟规划相关的小节是[斯德哥尔摩模式]。作者往到斯德哥尔摩之后，给予其很美妙地评价——它是一个风景如画的礼节之城，有着所有城市的优点，却几乎没有其他城市的弊病。

“斯德哥尔摩的城市规划是经过深思熟虑的。”斯德哥尔摩城市规划的理念是：“城市是由一个选举产生的志愿者委员会指导下的一批练习有素的专业职员规划的。

每个职位任期有限，不能连任。建筑师、工程师、艺术家、诗人、银行家、各行各业的领导人等等都参与了这项计划。”

斯德哥尔摩

西蒙兹使景观设计从关注植物转向关注植物与人的关系。他发起了一场从景观设计师到景观环保主义者、城市设计师和区域规划师的运动。丰富了景观设计师的职业内涵。

他创造的风格不仅是一种形式设计，也是人们体验的地方。约翰o西蒙兹将永远对景观设计有很大的影响，他将继续影响许多景观设计师。

“我们要设计的不是场所，不是空间，也不是某个东西，而是一种体验。”

“成功的设计开始于因地制宜，以满足用户需求为终极目的。”

“在配置或者安排植物的过程中，假如想体会和植物在一起的欢快，那么我们必须首先了解每种植物的特质——然后展示这种特质。”

—约翰·o·西蒙兹

七内容摘要：

1.内容概括

本书是阐述如何建设人类美好环境的重要书籍，它的核心是生存的艺术，是关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。这本著作涵盖了景观设计理论、运用和实践过程中每个细小的方面,为希冀人类与环境之间能以更和谐关系相处的我们提供了系统的方法，教我们如何创造一个更加有用、高效、具有美学价值的室外空间和场地。

前七章从气候、土地、水、植物、景观特征和地形等方面详细介绍了自然、人居环境、生态基础和土地景观。

从第八章到第十五章，从景观种植、交通、结构、居住、视觉景观、场地容积等方面介绍了该区的规划与发展。

从第16章到第20章，作者介绍了社区规划、城市设计、成长管理、区域景观和规划环境。

最后作者对未来进行展望，对路易斯﹒沙利文的“形式追随功能”极力推崇。作者指出，我们的动机是好的，方向也是卓越的，但是，不知不觉中我们却犯了致命的错误，我们只试图发现新的形式，直接结果不过是规划几何的、新的、怪异的变体和哗众取宠、陈词滥调的翻版。

2.重要理论及方法

2.1第一部分

“设计遵从自然”是上世纪60年代末由美国景观设计大师麦克哈格提出的景观规划思想和方法。其实质是在环境科学理论指导下进行景观规划设计实践。

文中作者多次强调大地景观是所有科学的基础，最好再次用自然的方法寻找并发展与自然系统一致的法则，令生活可以获取自然生命力，令文化按一定方向发展，使我们的形体建筑、形体组织和形体秩序富于意义，也令我们可以重新理解人在自然中充实而激越的和谐生活。

“自然使我们带着欲望和欢乐去做每一件迫于生存而做的事”

——塞内加（seneca）

“生态设计仅仅是有效地适应自然过程并与之统一。”

——辛·范·德·赖恩（sim vander ryn）

斯图尔特·考恩（stuart cowan）

“科学的基本前提是自然界被一定的可**的法则所控制。”

“自然不仅是可利用资源的宝库，也是解决所有问题的最好典范。”

——辛·范·德·赖恩（sim vander ryn）

斯图尔特·考恩（stuart cowan）

“自然系统产生、传输、处理和储存水分，调节气候，制造氧气，净化空气，产生食物，处理和吸收废物，堆造陆地，稳定海岸，躲避飓风侵害……

如果基本要素被破坏，或者整个系统压力过大，这个过程就会停止，系统就会混乱。”

-阿尔伯特·r·威利等人

以《京都议定书》为例，强调景观规划与自然和谐的重要性。需要指出的是，京都作为东方土地规划的杰出范例，是根据风水思想设计的。选址、用地和结构形式的设计依据是地球和大气的能量流动路径，并与之协调。

这在西方式思维角度来看似乎是可疑的，但西蒙兹从更加成熟的文化中看出它的功效是毋庸置疑的。

作者还介绍了几种简单的处理方法，例如不同的地质，水文，生物学，植物和生态学。

建议在坡地上采用台阶式建筑结构，以保持良好的开阔视野，只需低挡墙；在平地上，如平原，宜采用扩建的建筑形式；避免修建大量雨水井和排水管道，避免通过洼地、滞水池和天然河流进行地表排水；应具有生物观念，这样才能是设计重心不倾向在外观而是人类使用的需要上；在综合的土地规划中，植物学家应当明确地指出场地内哪块自然植被需要予以保留，对乡土建筑的保存可以减少后期不必要的维护；设计应立足于对生态的认识，考虑如何合理生长，如何建立土地利用格局，如何防止城市蔓延等问题。

“设计导则

·消除极端的热、冷、湿、气流和太阳辐射。这可以通过合理选择场地、规划布局、建筑朝向和创造适合气候的空间来实现。

·提供直接防护结构，以防太阳辐射、雨水、风、暴风雪和寒冷。

﹒根据不同的季节设计。每一季都有它的烦恼，提供适应和娱乐的机会

·根据太阳的运动调整社区、场地和建筑布局。生活区、室内和室外的设计应能在适当的时间接受适当的光线。

·利用太阳辐射，通过太阳能集热器补充制冷所需的热量和能量。

水蒸发是制冷的基本方法。空气经过任何潮湿的表面，砖砌的、纤维的或叶子都可因之而变凉。

·充分利用临近水体的有利影响。这些水域调节着邻近地区的冷热。引进水体。任何形式的水的存在，从涓涓细流到瀑布，都有生理或心理上的降温作用。

·保护现有植被，通过多种方式缓解气候问题：

遮蔽地表；

保储降水以利制冷；

保护土壤和环境不受冷风侵袭；

通过蒸腾作用，干热的空气被冷却和新鲜；

提供遮阳。阴凉和树影；

有利于防止地表径流迅速流失，补充土壤水分；

抑制风速。

﹒在需要的地方引进植被。它们具有气候调节的多种作用。如挡风玻璃、遮荫树和吸热植物。

﹒考虑高度的影响。（在北半球）海拔和纬度越高，气候就越冷。

﹒降低湿度。一般来说，人体的舒适感与湿度的降低成正相关。干冷不如湿冷。湿热比干热更让人觉得难受。引入空气循环和利用太阳能干燥可以降低湿度。

·避免进入冬季风、洪水和风暴。都可以在图中标出。

·在使用消耗能源的机械设备之前，开发并应用自然界中所有形式的制冷和制热。”

——西蒙兹

“处理水际时牢记于心的：

﹒最小的干扰。

﹒保持水流平稳。

·护岸应按要求放坡固定，在急流或破坏性冲击时起缓冲作用。

·利用码头为船舶提供进入合适水域的通道，如可自动调节的直码头或浮码头。

·避免利用防波堤、丁坝等阻挡洪水。

﹒做最坏条件下的设计

﹒预防洪水。

·利用栏杆、防滑道路、浮标、标志、路灯等方式促进安全。

景观设计学读后感(篇4)

在日新月异、突飞猛进的中国聚居建设中，景观的规划与设计是举足轻重。景观是指土地及土地上的空间和物质所构成的综合体。它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印。景观设计学是关于景观的分析、规划布局、改造、设计、管理、保护和恢复的科学和艺术。面对迅速发展变化的中国景观设计，置身于如火如荼的景观规划设计工程实践。明确景观设计的根本目标，具备掌握评判景观设计方案的眼界标准，熟悉景观设计作为一门学科的理论原理，从而发展创新、规划设计出更多的景观杰作，是每一位从事景观设计实践的人才首先要解决的根本问题。历经百年，时至今日，景观设计的内容已扩展得越发广泛。时空范围上，从区域旅游发展规划到城市广场、公园、居住小区景观环境；项目内容上，从风景名胜到区到总体规划、旅游度假区策划规划、主题公园规划到城市绿地规划、道路景观规划设计、滨水带规划设计；项目性质上，从自然原始景观的保留到人工神态的再造，从传统的发掘到现代精神的追求，从基于理性的解析重构到基于浪漫的随心所欲，从基于工程技术的计算论证到基于的灵感顿悟，总之，落实在各个具体项目中的现代景观设计时空跨越之大、项目种类之多、呈现结果之丰富，已远远超越了传统意义上的景观园林。诗情画意还要，叠山理水也不可少，但仅靠这些园林的传统已难以满足今天对于景观的需要。目标的大众化、项目内容与参与人员的丰富性、规划设计实践的的环保性，这三个特性代表了现代景观有别于传统园林的基本特性。

我们现在刚开始接触景观设计，作为景观设计的初学者我们一定要掌握好学习方法，而理论知识是最基础的。

本教程分为理论篇和参考文献两个部分，其中理论篇为该教程的重点知识。理论篇又分为六个章节，第一章是绪论，介绍了景观设计的相关概念：景观的多种理解、景观设计学、景观设计师。景观设计学与多种学科的关系：建筑学、城市规划、风景园林学和市政工程学。现代景观设计的产生：景观设计产生的历史背景、主要的代表观点、景观设计学科的发展。第四节第五节分别介绍了景观设计的活动领域和国内外景观设计的发展状况。

第二章介绍了：景观设计的理论基础：一、景观生态学基础：生态学、景观生态学、景观生态要素。二、行为地理学：人类活动的行为空间、人们的活动行为是景观设计时确定场所和流动路线的基础、人类对其聚居地和住所的需求。三、景观设计要素：地形地貌、植被设计、地面铺装、水体设计、景观小品。四、景观设计的方法：构思、构图、对景与借景、隔景与障景、引导与示意、渗透和延伸、尺度与比例、质感与肌理、节奏与韵律。

第三章介绍了（独立住宅）庭院设计：一、住宅基地的组成。二、室外空间：空间、理解室外空间、空间的组成、户外休闲空间分析。三、设计过程：调研与准备、设计绘制施工图、施工。

第四章介绍了居住区景观设计：一、居住区基本组成：居住区用地组成。二、居住区景观设计要求、原则，居住区景观的规划设计要求，规划设计过程，规划设计原则。三、居住区景观设计的内容：居住区景观结构布局、绿化种植景观、道路景观、场所景观、硬质景观、水景景观、庇护性景观、模拟化景观、高视点景观、照明景观。

第五章介绍了城市开放空间：一、城市广场设计：城市广场的概念、广场源源、城市广场分类、城市广场建设要考虑以下几个方面的问题、城市广场规划设计前期需收集础资料、城市广场规划设计的成果。二、城市公园设计：现代公园的产生、城市公园的层次、城市公园的设计理念、城市公园的设计导则。三、城市滨水区设计：城市滨水区的概念、滨水区历史演变过程、滨水区发展对提升城市竞争力的贡献、城市滨水区的开发是世界性的现象、城市滨水区开发的动力和契机、城市滨水区开发的特点和趋势。四、城市商业步行街设计：透视步行街、中国的步行街、步行街的作用、步行街的类型、步行街的设计原则。

第六章介绍了城市绿地景观规划：一、城市绿地景观规划的任务：区位、性质和规模的确定，绿地内各种要素的组织与设计。二、城市绿地的功能、分类与规划内容：城市绿地的概念、城市绿地的功能、城市绿地的衡量指标、规划成果。

以上就是景观设计学教程的基本内容。景观设计是关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。尤其强调土地的设计，即通过对有关土地及一切人类户外空间的问题进行理性的分析，设计问题的解决方案和解决途径，并监理设计的实现。也就是由于它的概念决定了景观设计以后以后工作的范围，小到庭院，甚至室内绿化，空间设计大到国土与区域规划设计；从纯自然的生态保护和恢复，到城市中心地段的空间设计。特别是现代景观设计更注重生态性和地域性，对我们的要求更为苛刻了，综合、丰富、全面的知识体系是我们必备的要求。理论和个人素质修养的储备直接影响我们将来的设计作品。

明白了这神圣的学科，利用一切资源去学习。图书馆的专业书籍和网络资料是最好的学习资源，但在认识专业知识的时候一定要去补充其他学科的知识，因为景观设计是最为综合的一门艺术，相关知识的选修课是不错的选择。景观设计是一个综合性的学科，它汇集设计学、规划学、建筑学、地理学，生态学，美学等学科知识于一体，要学好景观设计、学懂景观设计，必须具备上述学科的扎实的基础知识，综合和专业理论知识是基础，任何一个学科的发展都是有理论支撑的，只有对这些有了一定的了解，你才有法可依，才明白为什么大师要这样设计，怎么才可以设计好。要多读书，同时要广泛的涉猎各有关内容的书籍和各类杂志。并养成写总结的习惯。有意的扩展自己的知识广度是十分必要的，设计不能光考虑美学上的东西，应该对场地规划、土地资源、环境保护等综合因素全面关注。要了解规划、设计、建筑、植物、工程、环境、历史文化、地理等多方面的知识。学习不要只局限于某个方面，要多角度地学习和思考，努力扩大自己的视野。我们的知识面越广，我们思考问题的方式就会越缜密。

设计是一种创造性的活动，要想设计出好的作品，就一定要平时多积累。巧妇难为无米之炊没有积累，就一定没有设计。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟设计就像是写文章，你只有积累的词汇、语句、段落等足够多，才能出口成章。这就要求大家平时要多看一些国内外优秀的规划设计作品，分析它们，理解它们，分类进行记忆。平时的案例积累就是词汇语句的积累，有了一定量的积累，才可能将它们加工之后再利用，从量变到质变，创造出优秀的规划设计作品来。比较自己的作品，分析感受，并且从中学习借鉴及运用。

景观设计学读后感(篇5)

《景观设计学》读书笔记

在假期中《景观设计学》这本书，得到了许多的启发和感想。首先，我认为作者在写这本书时有很强的内在逻辑。这本书就像一本关于景观规划的工具书。本文从景观的各个要素到设计的分析过程以及与其他环境的关系等方面阐述了大量的内容。

可以说，这本书的文脉清晰而全面，结合了大量的传说分析。作为一个初学者，给我留下深刻影响的是书中对风景园林各要素的分析以及实际设计和施工的过程。我将谈谈我自己对这方面的理解。

首先作者揭示了景观设计的基本知识，他认为人虽然是人但始终是一个动物性的存在，人类为了创造一个良好的生活环境从而使得自然遭受了严重的破坏，我们创造建筑改善生活的同时却深受建筑之害，我们沉醉于机械的力量却忽视了人类作为动物的本能，作为一个健康的动物我们崇尚着自然。因此，丰富自然景观的自然生态系统是我们作为动物的内在呼唤。

而在具体的景观的建设过程中，收到最大的制约也就是自然环境所带来的各种不同气候条件的制约，各个地域不同的气候条件客观的使得各个地域的人的饮食、信仰等各个方面都存在着各种各样的差异。气候差异是不可避免的，作为一个设计师，我们应该努力在每个地区和固定的气候条件下找到一个合理的固化设计方案。同时，通过合理的规划和建设，使当地小气候得以发生

些变化，从而更适宜人类的生活。

土地作为景观的基础，在景观设计中起着重要的作用。通过合理利用土地，调整土地坡度可以起到很多意想不到的效果。对于地形的作用，书中为我们提出了控制视线、利用地形排水、创造小气候条件等，在利用地形控制视线方面，地形可以影响可视目标和可视程度，可以创造出景观序列也可以屏障不悦目因素。在利用地形排水时，地表径流可由地面坡度控制。

同时，还可以通过在坡地上种植植物，起到遮挡、增利、控制水土流失的作用。

在景观中利用水的方面，首先是应当确定和承认水在景观中的重要作用，水的应用能够使得景观显得活泼而灵动，同时水还能够起到调节微气候的作用，能够使得极端的温度得到缓和，并且湖岸、河流边界和湿地一起形成了鸟类和动物的自然食物**以及栖息地。此外，河流河水域可以长期为我们提供最常见的户外活动形式。但在水的应用过程中不但要注重水的**、灌溉以及排水等各方面问题还应当在之后的过程中考虑到谁的湍流、侵蚀、河流淤积、洪水、又发干旱和污染等问题。

在自然水体方面，最好的设计手段是以合理规划为手段对其进行保护，因为自然的水体经常具有净化周围环境的作用，因此它不仅仅是作为水文景观存在的，同时也是自然生态环境中一个不可或缺的部分。对于规划的景点，人造的水池、喷泉、小瀑布能够因为它所蕴含的清新和郁郁葱葱的生命力，因此也能带给整个景观极大的改善作用。

植物也是整个景观的重要组成部分。作为生物学的一部分，植物与人造建筑材料有着明显的不同。它的主要区别在于植物能直接地进行复杂的生化活动，从而直接的参与到自然环境的构造和改变上，它的主要作用包括能够通过呼洗澡用增加空气含水量、保护土壤转化太阳的能量、固着水分涵养水源、形成土壤、为其他生物提供能量。因此，植物生态系统的重建在景观生态学中占有重要的地位。

在充分考虑这些景观要素后，我们可以进行实际的设计过程。但是设计的奇妙之处就是在于一件设计作品绝对不是将各种设计要素的简单拼接和组合，而是要站在实际的生产和生活角度上因地制宜，巧妙的将各个要素进行整理和搭配从而使得整个景观环境呈现出一种自然的生机。在整个过程中，作者介绍了场地规划、开发、景观种植和场地容积的重要性。

场地规划是一个实际的项目中最为重要的部分，场地规划主要包括策划的形成、项目的选址、场地的规划、概念形成过程等，它的意义主要是在于要对整个项目本身有一个感性的认识和理解，并且对整个项目进行一个初期的规划，以便进行接下来的设计工作。在场地规划之后应当进行的就是场地开发的工作，该部分工作的内容我认为就是将原有的初步构想的内容进行进一步的深化，通过场地-构筑物的表达来表现自己的设计意图和设计目的。

同时，作为景观与其他专业不同的是。我们希望通过生活材料——植物来塑造景观，因此植物的种植在整个景观设计过程中显得尤为重要。植物作为一种特殊的结构，也具有建筑功能。植物的干和叶长起来

到了围合空间的作用。作为一个景观设计师，我们应该在植物的布置上多做文章，充分利用方块图、框架图等手法，形成一个多变、有节奏的室外空间。同时，植物作为园林要素的一种，应当充分考虑他与地形、建筑、地面铺装等等其他园林要素之间的相互作用关系。

同时，由于植物是活的有机体，在作为设计材料时，也要认真、特别地加以考虑，给室外环境带来新的活力。

与此同时，在设计建造一处景观的同时还要考虑到景观本身与其外部环境之间的关系，这些关系包括景观与交通，其他构筑物，社区规划甚至是整个城市之间的关系。在假期国务院下发了以后不在建设封闭式住宅的规定。在这本书中，作者还提到，最理想的住宅是住宅本身与自然环境的结合，所以我结合书中的内容谈了自己对这件事的一些看法。

我认为开放封闭社区首先是一个进步的举措，但他许要我们的园林工作者和许多其他人的努力，使普通人从内心接受他。首先，城市公园和城市景观的发展可以避免目前插件市景观的固有模式。目前我国的一个个小区将原本的城市分割成了一个个封闭的小城邦，而市政道路只能通过扩大道路的宽度而减缓城市拥堵的问题，如果通过建设更加紧密的路网，目前我国过分拥堵的状况将会得到改善。

同时，本市开放的城市公园也受到了每个市民的热切期待。一方面，人们普遍缺乏户外活动场所，另一方面，社区面积太小，加上一些人的非法使用，景观效果不好。所以开放式的街区能够在很大程度上为城市公园的建设留够土地。但是与此同时，之前中国的建设大潮

目前，我国城市有其固有的模式，城市的许多重点区域都被封闭社区占据。因此，要改善存在的问题，还需要我们在更深层次上下功夫。

在读了这本书之后，进一步加深了我对于西方园林的造林手法有了更加深刻的理解。与中国传统园林相比，。而园林中的各种元素都是相生相伴的，想要实现园林艺术的美就要使得园林景观中的各个元素相互和谐，互相平衡制约，创造出富有变化而有不相互制约的空间，这一点由于我国传统园林的想法是相通的。

同时这本书还着力讲了一些在具体的工作和施工中的内容，我想我们作为学生，是非常严重的缺乏对于实际项目的基本经验的，因此我们只能通过读者方面的书来做到管中窥豹。但是不可否认的是，在读这部分内容时对于许多内容都觉得理解并不深刻，因此我认为这还需要我在今后的学习中长期积累。

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保持乐观开朗读后感经典

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“保持乐观开朗读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

保持乐观开朗读后感 篇1

《保持乐观开朗》这本书为我打开了一扇通往快乐与幸福之门的大门。在这个充满压力和困惑的现代社会中，保持乐观开朗变得尤为重要。而这本书告诉了我如何去达到这一目标。

书中告诉我们，乐观是一种心态，是对事物积极向上的态度和信念。每个人都会面临困难和挫折，但是乐观的人会看到其中的机会和希望。他们相信自己可以战胜困难，而不是被困难所压倒。乐观的心态不仅能够增加我们克服困难的勇气和毅力，还能让我们更加快乐和满足。正如书中所言：“一个快乐的人，就是一个乐观的人。”

书中强调了开朗的重要性。开朗的人能够积极主动地与他人交流和互动，他们总是笑脸迎人，给人以愉快和轻松的感觉。开朗的人通常容易与他人建立起亲密的关系，他们能够用积极的态度拥抱生活中的每一个挑战。开朗的性格还能增加我们自信和吸引力，让我们更容易获得他人的喜爱和尊重。

保持乐观开朗并不是一件容易的事情。我们常常会被外界的压力和消极情绪所影响。这时候，书中给出了一些建议和方法。例如，书中指出要保持良好的心理状态，我们需要学会心理疏导和情绪管理。当我们遇到困难和挫折时，我们可以通过参加运动、听音乐、写日记等方式来调节自己的情绪，减轻压力。同时，书中还鼓励我们培养积极的兴趣爱好，这样可以使我们的生活更加多彩和有趣。

书中还强调了自我激励的重要性。保持乐观开朗需要一个良好的心理动力和自我激励的能力。在取得一定成就后，我们应该及时给自己一些奖励和肯定，这样可以增加我们的自信和满足感。而在面对一些困难和挫折时，我们可以通过设立目标并且不断追求来激励自己，相信自己一定能够战胜困难。

通过阅读《保持乐观开朗》，我深深体会到了乐观和开朗的重要性。这本书不仅告诉了我保持乐观和开朗的方法，还给予了我无尽的力量和勇气去面对困难和挫折。我相信只要我牢记书中的教诲，积极践行其中的原则，我一定能够拥有一个快乐、幸福和成功的人生。

保持乐观开朗是一种积极向上的心态和态度，它能够让我们面对困难时保持积极的信念和勇气。乐观开朗的人能够让自己更快乐、更满足，并且容易与他人建立起良好的关系。通过阅读《保持乐观开朗》，我深刻领悟到了这一点。我决心将书中的原则运用到我的生活中，成为一个真正乐观开朗的人。只有这样，我才能够在人生的道路上走得更远、更快乐且更成功。

保持乐观开朗读后感 篇2

保持乐观开朗，是一种积极向上的心态，能够帮助我们战胜困难，迎接生活中的挑战。在现实中，我们经常会面临各种各样的压力和困扰，但是如果我们能够保持乐观开朗的心态，就能够更好地应对这些问题，走出困境。

乐观开朗的人总是具备积极的心态，他们经常能够从困境中看到机会和希望。比如，当他们遭遇挫折或失败时，他们并不会气馁，而是积极寻找解决问题的方法，相信自己一定能够找到一条通向成功的道路。这种积极的心态不仅能够减少我们对失败的恐惧，同时也能够激发我们的创造力和潜能。因此，乐观开朗的人往往更容易取得成功，成为生活中的赢家。

乐观开朗的人也能够更好地与他人相处。他们总是带着微笑和善意对待周围的人，展现出一种亲和力和友好态度。这种积极的情绪往往能够感染他人，让身边的人也变得开朗和愉快。乐观的人总是愿意与他人分享快乐和幸福，他们的积极心态和乐观精神能够带给身边的人快乐和正能量。相反，如果我们一直抱怨和消极，就会给自己和他人带来负能量和不快。

保持乐观开朗也对健康有益。科学研究表明，积极乐观的态度和健康有着密切的关系。乐观开朗的人往往拥有较强的免疫力和抵抗力，更容易保持身心健康。他们更少患抑郁症和焦虑症，在面对困境和疾病时也能更快地康复。与此相反，消极的情绪和压力会给身体带来负面影响，容易引发各种健康问题。因此，保持乐观开朗的心态对保持身体健康至关重要。

那么，如何保持乐观开朗呢？要学会积极面对问题和挑战，培养一种“困难是暂时的，成功是必然的”思维方式。不要过分担心和焦虑，而是相信自己一定能够找到解决问题的方法。要及时调整自己的情绪和态度。遇到负面情绪时，可以通过运动、听音乐、与朋友聊天等方式来转移注意力和缓解压力。同时，要培养乐观的社交圈子，与积极向上的人为伍，相互鼓励和支持。最重要的是，要保持对生活的热情和向往，积极寻找快乐和幸福的源泉。

保持乐观开朗是一种积极的心态，能够帮助我们面对生活中的困难和挑战。乐观的心态不仅有助于取得成功，与他人和谐相处，还有益于身心健康。因此，让我们都学会保持乐观开朗的态度，活出积极向上的人生！

保持乐观开朗读后感 篇3

《保持乐观开朗》这本书给了我很多启示和帮助。在我读完之后，我深深地体会到了乐观开朗的重要性，并且对如何保持乐观开朗有了更清晰的认识和实践方法。

在现实生活中，我们常常会遇到各种挫折和困难，而我们对待这些困难的态度往往决定了我们能否战胜它们。这本书让我明白了乐观开朗的态度不仅是面对困难时的一种积极心态，更是人生的一种智慧。作者通过一系列鲜活的例子，向我们展示了不同人面对各种挫折时是如何保持乐观开朗的。这些例子激励着我，让我对乐观开朗充满信心，并且相信只要我们积极面对，也能够像他们一样克服一切困难。

乐观开朗的态度具有很强的生命力和魅力，不仅能够帮我们摆脱困境，还能带给我们独特的魅力和韧性。这本书教会了我如何调整自己的心态，从消极的情绪中解脱出来，积极地面对困难和挫折。我学会了用积极的态度去面对负面的情绪，相信困难只是暂时的，而积极的态度才能够让我们更好地面对挑战。

乐观开朗的人通常更容易取得成功，因为他们一直相信自己能够克服困难，始终保持积极向上的心态。这本书中的案例让我明白了乐观开朗的人在即使处于困境中时，也能够保持积极向上的心态，并且不断寻找解决问题的方法。他们相信自己能够战胜任何困难，因此他们的努力和坚持最终都得到了回报。这给了我很大的鼓舞和启示，我也相信只要我保持乐观开朗的态度，坚持努力，就一定能够取得成功。

通过阅读这本书，我还学到了积极心态是如何影响我们的身体和心理健康的。书中有很多科学研究证明了乐观开朗的人身体更健康，心理更强大。这让我更加坚信乐观开朗的积极影响力，并且激励我更加努力地去培养和保持这种态度。

读完《保持乐观开朗》这本书，我深刻地明白了乐观开朗的重要性，并且学到了如何保持这种态度。这本书通过生动的案例和科学研究，给予了我很多启示和帮助。我相信只要保持乐观开朗，坚持不懈地努力，就一定能够战胜任何困难，取得成功。我会将这些知识运用到自己的实际生活中，不断提升自己的乐观开朗度，让自己的生活更加美好。

美学读后感14篇

我们听了一场关于“美学读后感”的演讲让我们思考了很多。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。经过阅读本页你的认识会更加全面！

美学读后感 篇1

《古代美学读后感》

美学作为一门学科，主要研究美的本质、美的产生和美的价值。在古代，美学的研究得以萌芽并逐渐形成体系。我最近阅读了一本关于古代美学的著作，让我对古代美学有了更深入的理解和认识。

这本书详尽地介绍了古代各个时期的美学观念和思想家们对美的看法。古代美学的脉络可以追溯到古希腊时期的哲学家亚里士多德和柏拉图，他们对美学产生了重大影响。柏拉图认为真正的美是超越感官世界的理念级别的，而亚里士多德则强调美是与人的感官和情感直接相关的。

除了希腊哲学家，书中还介绍了中国古代美学的发展。中国古代美学主要以《庄子》和《论语》中的思想为代表，这些著作中强调了和谐、平衡和契合的美感。而《论语》中提到的“君子人与，小人物与”也深入探讨了美与道德的关系。

另外，书中还详细介绍了日本和印度等东方古代美学的特点和发展。日本的美学注重自然和季节的观察，而印度的美学受到印度教和佛教的影响，追求的是解脱和内心的平静。

通过阅读这本书，我深刻认识到古代美学是多元而丰富的，每个时期、每个地区都有各自独特的美学理论和美学观念。古代美学家们以不同的角度和视野去探讨美的本质和意义，这使得古代美学更加丰富多样。

古代美学的价值不仅仅在于理论的研究，更为重要的是它对人们的生活和生命的影响。美学不仅仅是一门学科，更是一种审美的态度和生活的方式。通过欣赏美的事物和追求美的心灵，我们可以提升自己的情感和精神层面。

古代美学不仅对美的认识和追求有所启发，也对我个人有了深远的影响。阅读这本书后，我更加重视审美的能力和态度。在日常生活中，我开始注重细节，欣赏自然的美、艺术的美和人与人之间的美。我深刻认识到美学是一种学问，更是一种修养。

通过学习古代美学，我也懂得了美的多样性和主观性。每个人对美的理解和感受是不同的，这种多样性使得美变得更加丰富多样。古代美学教会了我以包容的心态去欣赏和接纳不同的美。

古代美学的研究不仅让我对古代文化有了更深入的了解，更使我认识到美学对我个人的重要性。通过学习美学，我不仅提升了对美的敏感度和欣赏能力，也拓宽了自己的审美视野。古代美学不仅是一种知识，也是一种生活态度和修养方式。通过学习和理解古代美学，我相信我能够更好地把握生活中的美并成为一个更加审美和有品味的人。

美学读后感 篇2

中国美学史读后感

《中国美学史》是一部关于中国美学发展与演变的巨著。直到我读完这本书，才意识到美学对一个文化的塑造有着深远的影响。本书以独特的视角，细致地描述了中国美学的起源、发展和变迁，使我对中国传统文化与美学有了更深入的了解。

作者在《中国美学史》中通过对美学概念和理论的解析，全面呈现了中国美学的发展脉络。书中第一章节详细讨论了美学的起源，以及古代中国美学与哲学、宗教的关联。通过研究古代文献和艺术作品，作者揭示了中国古代美学思想的纷繁复杂，使我意识到美学在中国文化中具有典型代表性的地位。

在接下来的章节中，作者以不同历史时期为基础，深入分析了中国美学的发展和演变。无论是魏晋南北朝时期的玄学思潮，还是唐宋以后的宋明理学影响，都展现出中国美学在不同历史背景下的独特面貌。通过对不同时期的文学、绘画、音乐等艺术形式的解读，我对中国美学的多元发展有了更为清晰的认识。

本书最引人注目的地方在于作者对中国哲学思想与美学的结合的深入研究。作者通过对儒家、道家、佛教等哲学思想对美学产生的影响进行剖析，清晰地展示了中国美学在哲学思想指导下的形成过程。这使我深刻领悟到中国美学的独特性与深厚底蕴。

本书还对中国美学的特点进行了深入讨论。比如，作者重点强调了中国美学中的审美观念与伦理观念的密切关系。中国传统美学强调以德为美，强调审美与道德的统一。对于一个习惯于西方审美观念的人来说，这是一种全新的认识。中国美学强调美与人的内心境界的关联，强调审美与人生态度的相互影响。这种将美与人文思想结合的特点令我深受启发。

阅读完《中国美学史》，我意识到中国美学的多元性和卓越性。中国美学并不仅仅局限于传统的文学、绘画等艺术形式，还包括了音乐、戏剧、舞蹈等多种艺术表达方式。中国美学注重情感表达，追求内涵与外在形式的统一，这让我反思了自己对于美学的认知。

通过阅读本书，我不仅了解到中国美学的发展历程，还发现了中国美学对现代社会的启示。中国美学的追求真善美，强调审美与人的内心境界的关联，对于当代社会中人与人之间的关系建设、挖掘个体的内在价值有着深刻的意义。中国美学一直以来都赋予人们以智慧和思考，使人们在艺术的魅力中获得人生的启示。

《中国美学史》不仅是一部对中国美学发展与演变的详尽回顾，更是一本为人们思考生活、审美与艺术关系提供指南的宝典。通过阅读本书，我对中国传统美学有了更深入的了解，也让我对于美学在中国文化中的重要性有了全新的认识。这本书将成为我长期研究中国美学的重要参考书目，也会激励我在实践中更好地理解和传承中国美学的精髓。

美学读后感 篇3

这本书确实非常好，我对邓晓芒先生不太熟悉，读完了他的《西方哲学史》后又一口气读完了这本《西方美学史纲》。

总的来说，编排的非常有体系。这本书介绍历来美学思想时没有穿靴戴帽，读完就可以发现美学艺术就是纯粹的艺术。他没有给任何一派美学思想套上唯物唯心、机械与辩证法这样的帽子。而是直接从理论那一方面指出各派美学的意义与局限性。例如在讲20世纪六七十年代俄国形式主义时，帕日特诺夫的“生产说”与康得拉钦科的“评价说”，前者把艺术生活与物质生产等同起来了，后者返回的起点与前者一样，即把艺术评价的结果归到人的物质需求了。作者都是从马哲原本思想出发，批评他们没有归结到其精髓，而没有做任何非哲学、非艺术的评判。

邓先生的教材言简意赅，不喜欢罗列大量的资料，而是在最后直接放出参考书目。这样做优点是确确实实的展现出美学史的脉络与体系，缺点就在于如果对某一流派思想完全不熟，是很难理解的。觉得可以先读《西方哲学史》，作为理解基点；再与朱立元《当代西方文艺理论》参照读，对当今的文艺思想有个更深的体会。

美学读后感 篇4

《中国美学史》这本书的确给我留下了深刻的印象。作为一部详尽地介绍中国美学史的著作，它让我对中国美学的发展和演变有了更为深入的了解，并且通过其中的例证和案例，使我对中国美学的特点和精神有了更多的思考。

这本书的第一章从古代美学开始，详细介绍了中国在古代的美学理论和实践。作者指出，中国古代的美学理论主要强调“形神合一”和“天人合一”。这种理论认为，一个作品的美就在于其形式与内容相融合，且能够表达出天地之间的大道和人与自然之间的和谐。“形神合一”这一概念深深地吸引了我，让我思考起了艺术作品所应有的内涵和外表的关系。通过阅读本书，我开始明白，一个真正优秀的艺术作品需要在美的形式和内在思想之间达到一种和谐的平衡。

除了古代的美学，我对于现代和当代的美学理论也有了更多的了解。在第二章和第三章中，作者分别介绍了中国近现代美学和当代美学的发展与变化。在这些章节中，我最深刻的印象是中国美学思想在现代化进程中的不断更新与审视。作者指出，中国在20世纪初，受到西方现代艺术思潮的影响，开始了对于传统美学观念的冲击和重新思考。这一时期的艺术家们积极探索新的艺术形式和表现手法，他们试图在传统文化和现代艺术之间找到一条合适的道路。这种新旧对话与融合的追求让我眼前一亮，也让我对于中国美学的现代性和包容性有了更深刻的认识。

书中还深入谈论了中国特色的美学思想，如“兼容并蓄”和“韵味”。这些概念使我进一步认识到中国美学的独特性和多样性。中国美学在历史的长河中，不断吸收借鉴外来的美学理论，同时又能保持自己的传统和特色。这种“兼容并蓄”的美学观念让我想到了中国传统文化中的“和合”精神，不同文明和艺术风格之间的相互融合与对话，正是中国美学的一大特点。而“韵味”这一概念则使我更加注重作品的内涵和文化的深度。一部作品如果能够展现出中国文化的精髓与独特的韵味，那它就具有了更为深远的艺术价值。

通过阅读《中国美学史》，我对中国美学的发展历程和特点有了更深入的了解。这本书不仅详尽地介绍了中国美学史的各个时期和流派，更加从理论和实践的角度探讨了中国美学的独特性和魅力。它让我明白，中国美学并不是封闭于传统和古代，而是不断发展和融入现代社会的一种艺术表达方式。我希望这本书能够引起更多人的关注，理解中国美学的独特之处，并为中国美学的创新与发展做出更多的贡献。

美学读后感 篇5

关于美学读后感范文

我只是万千世界中的一个个体，人的认知是有限的，更何况我了，但就算是我这样的一个个体，也有着自己对美的认识，对我这个个体而言，美是不断成长，成熟的思维！通过它，我对世界，对美的认识不断地在改变。也就是说，对我而言，美是种意识，因为有了意识，我才能感受到美的存在！有点和吕营和高尔太的认识有些相似处，但也只是有相似而已。吕营说：“美是人的概念”，“美是人的社会意识。”我认为：美可以是人的意识，但不是社会意识，或许说，人就是社会的组成体，所以可以称为社会的意识，但要是社会，在我看来，那美的就是人的生命，因为有了像我们这样的一个个生命个体，社会才美，所以，对于美是意识，我认为是从人的个体上看，不是从社会这一整体上来看的！高尔太说；美是人的主观意识，“客观的美并不存在”，“美，只是人感受它，它就存在，不被人感受到，它就不存在”但要是只有主观意识，没有客观的存在，就像世界什么都没有，那会觉的美吗？美是人的主观意识，却离不开客观事物，因为有了万千事物的存在所以美，对人来说，有了意识才会发现美，所以美也要是存在的，所以美是意识，也是客观存在的！美不是个单独的概念，它是多方面存在的，所以要从多方面去了解它，要是只局限于一点，那是找不到美的！我们要用自己不断成熟的思维意识来看代美，看代这个世界！因为这个广阔的大地是美的，美也是人的意识，所以我们也是美的。我是个还未成熟的果实，对世界的认知微乎其微，但就像上面说过那样：凡具有对美的审美意识的人，都能对“什么是美的”、“什么是美”作出判断，而我对美也有自己的认识：在广阔的大地上，美指的是生命，气息；对我这个个体而言，美是不断成长，成熟的思维！但对它，我也有质疑，或许有一天当我成长成熟时，我就可以用更成熟的思维看代美、认识美，并对它做出更完善的解释。

我只是万千世界中的一个个体，人的认知是有限的，更何况我了，但就算是我这样的一个个体，也有着自己对美的认识，对我这个个体而言，美是不断成长，成熟的思维！通过它，我对世界，对美的认识不断地在改变。也就是说，对我而言，美是种意识，因为有了意识，我才能感受到美的存在！有点和吕营和高尔太的认识有些相似处，但也只是有相似而已。吕营说：“美是人的概念”，“美是人的社会意识。”我认为：美可以是人的意识，但不是社会意识，或许说，人就是社会的组成体，所以可以称为社会的意识，但要是社会，在我看来，那美的就是人的生命，因为有了像我们这样的一个个生命个体，社会才美，所以，对于美是意识，我认为是从人的个体上看，不是从社会这一整体上来看的'！高尔太说；美是人的主观意识，“客观的美并不存在”，“美，只是人感受它，它就存在，不被人感受到，它就不存在”但要是只有主观意识，没有客观的存在，就像世界什么都没有，那会觉的美吗？美是人的主观意识，却离不开客观事物，因为有了万千事物的存在所以美，对人来说，有了意识才会发现美，所以美也要是存在的，所以美是意识，也是客观存在的！美不是个单独的概念，它是多方面存在的，所以要从多方面去了解它，要是只局限于一点，那是找不到美的！我们要用自己不断成熟的思维意识来看代美，看代这个世界！因为这个广阔的大地是美的，美也是人的意识，所以我们也是美的。我是个还未成熟的果实，对世界的认知微乎其微，但就像上面说过那样：凡具有对美的审美意识的人，都能对“什么是美的”、“什么是美”作出判断，而我对美也有自己的认识：在广阔的大地上，美指的是生命，气息；对我这个个体而言，美是不断成长，成熟的思维！但对它，我也有质疑，或许有一天当我成长成熟时，我就可以用更成熟的思维看代美、认识美，并对它做出更完善的解释。

美学读后感 篇6

古代美学是一门充满智慧和哲思的学科。通过阅读与学习古代美学，我意识到美学不仅仅局限于艺术领域，它被广泛应用于人类的思维方式和生活理念。古代美学启示着我们要在日常生活中培养审美情操、追求内心的美感和追求人生的真善美。

在古代美学的探索中，我最深刻地领悟到了美的内涵与外延的变化。在中国古代文化中，美学最早的源头可以追溯到《易经》和《论语》等经典著作中。通过诸多的讨论和辨析，我们可以看到古代先贤对于美的理解是多元且全面的。其中，例如《论语》中关于君子敬之的论述中，可以看到在古代文化中美的内涵主要强调了人格的修养、道德的追求以及行为的礼仪等等。这些内在美学的追求，使得美不仅仅是个体的个人感受，而是一种集体和社会共同价值的追求。这些古代美学观念不仅反映了当时的社会价值，更深刻的启示着我们现代人应当注重的品德和道德修养。

另一方面，古代美学还注重于对外在美的追求。中国古代艺术的繁荣是众所周知的，诗词、书法、绘画等等都是我国传统文化中的瑰宝。通过学习古代美学，我意识到外在美与内在美的紧密联系。艺术对美学的表达和诠释让我深入理解到美是无处不在的。在古代美学的世界中，我欣赏了宋代画家的山水画，领悟到他们对于大自然的敬畏之情；我读了唐代的诗，感受到诗人们的豪情和对人生的思索。这些艺术形式，通过各自的表达方式展示了美的多样性和复杂性。

古代美学还引发了我对于审美体验的思考。在阅读古代美学的过程中，我逐渐意识到审美的过程并非仅仅关乎对作品的欣赏，更是一种主观体验和情感的共鸣。通过审美，人们可以不断地感受到内心的激动和情感的共振。这种审美的体验在古代文化中被称为"气与韵"。气代表了内心的激动，在欣赏艺术作品时，人们通常会受到作品所传递出的情感的影响。韵则是作品所展现出的整体和谐的美感。通过欣赏与创作，人们不仅仅可以激发自己的气与韵，同时也能够感悟到生活的美好和价值。

小编认为，古代美学的学习让我对于美的理解和感受更加全面和深入。无论是对于内在美的追求，还是对于外在美的表达，古代美学都能给予我们很多启示。同时，在审美体验的过程中，我逐渐明白了美不仅仅是对一个个作品的欣赏，更是一种对内心情感和价值追求的体验。通过古代美学的学习，我发现美无处不在。我们应当注重内心的修养和道德追求，同时也要通过各种形式的艺术作品去感受和传递美的价值。美是一种伟大的力量，在我们的生活中能给予我们力量和勇气。通过学习古代美学，我们能够更好地培养审美情操，追求自身的美感和追求人生的真善美，从而使我们的生活更加充实和美好。

美学读后感 篇7

读了这十五讲之后，豁然开朗。

想起了几天前，一个朋友微博上的一句话，“只要自己知道真正要到的地方在哪里，全世界都会给你让路；而路上的一切阻碍，只是风景而已。”也许，我也该学着用一种坦然的心态去面对这前进途中的各种荆棘，欣赏别人给我描绘的风景。

挫折可以使我泪流满面，可以让我一败涂地，也可以让我捶胸顿足，但是明天太阳还会升起，生活还要继续。我没有理由抱怨，我不能心灰意懒，我更不能因此而一蹶不振，要知道“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，增益其所不能”，一个人要成才，挫折是必不可少的一课。渡过这条河，趟过这道坎，翻过这座山，成功就在前面！不管路上的`风景如何，我的路还要继续走下去。因为我如果一辈子不去做，一辈子没有收获。人在入世之后，面临着很多的事情，压力无处不在，有的来源于自己，有的来源于生活。这些也就成就了所谓的挫折。其实，一直强调的所谓的折，不过就是自己给自己找的别扭。心态上坦然面对这一点，我是相当认同的。对自己诚实，对社会诚实，知道自己能力的底线，知道自己值得什么，又该放弃什么。

职场血雨腥风，时时有人落败。而坚强是一个多么可怕的字眼。输了，要坚强；摔倒了，要坚强；被侮辱了，要坚强；信念崩溃了，还要坚强。心理学角度上讲，“要坚强”这三个字，本身就不是积极正面的鼓励。反倒是让人倍感沉重的三个字。往往听了这三个字，总是莫名的到了一种暗示：不坚强就是输不起。其实输了怎样，被侮辱了又怎样，哭一哭，笑一笑，大不了重新来过。学学阿q，精神胜利法也没什么不好。所以面对挫折，最好的方法，就是不把它当成是挫折，换位成机遇，换位成考验，换位成什么都好。如果挫折，最后成了挫败，结果实在是不乐观，那就换位成一个笑话，不妨自己当一回傻瓜，自娱自乐一下。

美学读后感 篇8

导语：《美学散步》是一本不厚、很小的书籍，可是里面的思想却熠熠发光。《美学散步》是宗白华先生的代表作，也是他生前惟一一部结集出版的美学著作。

美学散步读书笔记宗白华美的态度是自然的，又是世俗的。在他的书中，他展示了一个美丽的生活和宇宙，充满了善良和思乡。他从一丘一壑一花一鸟中发现了“宇宙是无尽的生命”，也发现了它是“平整的世界，圆满的和谐”。

英国诗人勃莱克的“一花一世界，一沙一天国”就是这种描述的最景致的诗句。如果没有一种以天地为生命之本、悠闲自足的博大情怀，没有一种能够澄明情怀、观照道的空旷清净情怀，就不可能找到这种生动祥和的美的统一。而他似乎轻而易举地领悟到了美的神韵，如在拈花微笑间顿悟了一切声光，色彩和形象中微妙精深的律动和气韵。

《美学散步》让我们体悟到中国画的“气韵生动，迁得妙想”之精髓。前者是说一幅画要涌动着宇宙万物的“气”的节奏、和谐，给人一种**感;而“迁得妙想”则是通往“气韵生动”的途径。所谓动得好，就是要充分发挥自己的艺术想象，用心去欣赏外来事物的内在精神，把自己的想象搬到内心去，经过一些曲折，才能把握事物的真实特征和精神

《美学散步》让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，宗白华那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。

审美行走阅读笔记手指放在键盘上，却不知从何说起。老实说，写读书笔记完全是因为单位分配的任务，这是令人反感的。但当决定落笔之时，不得不说，这样的被迫是坚持写下去的动力。

那就从我选的《美学散步》这部书说起吧。

这本书是一本关于美学知识的书籍。最早接触美学，源于一个很简单的想法，就是想增强个人的审美能力。举个简单的例子。我们生活在一个我们每天都熟悉和适应的环境中。我们已经习惯了周围的已切。

不管是居住条件、饮食***是生活环境，很少去体会是否有美的存在。总有一天，当我们走出这个环境，我们会去一个与我们的生活环境有很大不同的城市。我们可能会对那里产生许多的好奇心，或许会对那里的建筑，那里的饮食，那里的山川河流，产生各种美感。

另一方面，也许那里的人们来到我们居住的环境中，因为不同，他们也会有好奇心和许多美感。听起来似乎都和距离有一定的关系。当我们拉开一定距离去欣赏熟悉的事物时，往往会有意想不到的美感。

远方是美景，我们早已熟悉的生活环境其实也是一幅独特的美景。这就要求我们去发现，去睁开眼睛去发现美的信息。除了与生俱来的美感之外，我们还需要积累一些审美知识。

通过加深对事物的认识，可以不断提高我们的审美能力和思维能力。

仔细想来，我最早接触美学方面的知识，是从听美学大师蒋勋老师的音频节目《美的沉思》开始。每天上班的路上都要坐公交车，吃完晚饭，睡觉前的空闲时间，这个节目就陪着我。从西方艺术文明的起源到欧洲文艺复兴，从中国古代美学、殷商陶器、雕塑到唐宋文学中的诗歌之美，这些时刻滋润着我的心。

蒋老师就像一位美的布道者，将我引入这片超越世俗的精神圣地。

美学行走、阅读和笔记美学一直给人一种模糊的感觉。因为美通常依赖于历史、文学和艺术的存在，成为历史和文学的灵魂。长期以来，美学家们都是从历史或文艺的角度来谈论美学。

譬如《美的历程》中，李泽厚先生按照历史的发展梳理美学。从远古到商周，从盛唐到明清。看似无关的事件，从历史中筛选出来，串联起来，形成了绵延千年、若隐若现的审美脉络。

这种把握和控制美学脉搏的能力，在几千年的历史长河中，无疑对审美敏锐性有着很高的要求。

事实上，另一位伟大的美学家朱光潜也根据历史经络阐述了美学。在西方美学史上，我们看到的不仅是美，更是西方历史与文化的结合。从雅典学派到康德、黑格尔、叔本华，对美的理解、欣赏和思考是不同的。

不同的是，朱光潜把人作为一个观赏者，看美的发展，美的升华与变化，把“我”作为一个置身事外的记录者，记录下了浩浩百万字的美学体系，森严而宏伟。李泽厚则对这种态度持否定态度。他认为美是随着人的出现而出现的。

人是美的鉴赏者，更是创造者。美的感觉源于人的思维，没有人，美就不存在。不能说两位大师是对是错。只能说，这是唯物主义美学与唯心主义美学的碰撞。

但是在我个人看来，感受龙飞凤舞的远古图腾，抚摸锈迹斑斑的青铜器，吟哦气吞山河的盛唐诗歌，欣赏清雅超然的山水画作比严肃地审视厚重的历史，**一部部哲学论著带来的美感更深入人心，更能引起一个普通人发自内心的共鸣。

不妨再将眼光放到《美学散步》上来。同样是负有盛名的美学著作，宗白华先生并没有像前两位那样按照中西历史发展来梳理美的脉络。正如书名所说，这本书就像是在漫无目的地行走。

走到**，拾起什么，便对它讲解一番。看上去，似乎这本书根本就不成体系，根本就是随笔，山水，素描，雕刻，书法，哲学，诗歌无所不谈。然而，在混乱中，宗白华先生却又条不紊地给我们带来了许多审美问题：

虚与实，道，留白，舞，生命的意蕴。在虚与实，阴和阳，充塞与空白，最高理性和最高生命等等对立的碰撞与融合中，一切已达化境，因而产生了美。再将其与朱光潜、蔡仪的唯物主义美学进行比较，发现宗白华与李泽厚在这方面是一致的。

唯物主义的美学研究者深究着本体论，认识论等钻研，于是，对于美学的研究越发艰深，忽焉在前忽焉在后，体系巨大而难得要领。但宗白华和李泽厚另辟蹊径，跳出去不再研究美的哲学和逻辑。他们认为，与其在浩如烟海的历史文艺中寻找美的逻辑，美的原理，不如探寻你的内心。

因为美的感受正是发源于你的心。罗丹的雕刻，陶渊明谢灵运的山水诗，王羲之的书法好，好在**，无非是因为他们把自己和美的对象融合在了一起，借以一种艺术形式表达出来，向外发现自然，向内探寻自我，于是山水等外物空灵化了，也附上了情致，美自然也产生。这种境界有一点道教的天人合一之感。

因此，看《美学散步》《美的历程》时，很容易感受到一种返璞归真，冥合天人的宗教境界。

说罢关于美学的唯物和唯心。另一方面，让我们看看这些美学作品的支撑。

比如《美学散步》，主要是依托着阴阳虚实等意境，依托着审美的心来阐述美。至于其中涉及的素描，雕刻等等，也着重于艺术家本身的境界思想来讲，而非立足于专业技法。因此，可以说这是一部随心的书，他的逻辑是始得西山宴游记中“与万化冥合”的超然境界。

读这本书，不能用脑子，只能用心。而浩浩百万字的《西方美学史》则扎根于西方历史，探寻历史的美学，每一处论述都注重着逻辑，严格的剖析着各种美学哲学流派的发展，继承。如果说美学散步是随意绽放的空谷幽兰，那西方美学史更像是一棵根系深厚，枝繁叶茂的橡树。

与《西方美学史》类似，《美的历程》也是依托历史，只不过是依托华夏的历史。这本书对美的研究不像《西方美学史》那样逻辑严密，一枝一叶一根一脉的**去向清清楚楚。《美的历程》对于中国历史中的美，采取了一种大刀阔斧的取舍，摸到了千年以来美的脉搏点，龙凤图腾，青铜饕餮，楚辞唐诗，魏晋风流等等等等。

将一个个极美的点从历史的烟海中挑出来，连成一脉。如果说朱光潜是大禹治水一般将九州山河开辟分明，各行其道，那李泽厚就是传说寻龙点穴的高手，睥睨山河，找出一峰一岭，点出美学的龙脉。

至于蒋勋的《美的沉思》和王国维的《人间词话》又与前面的几本论著有所不一。《美的沉思》着眼于书法，《人间词话》着眼于诗词。看似一本是书**著，一本是诗词鉴赏。

却又无时不刻让你感受到美的宣泄。蒋勋与王国维一样，曾经致力于对西方美学的研究，蒋勋承袭泰纳，王国维承袭叔本华，尼采。而后，他们又出奇一致地感受到了华夏大地的美，将眼光放回到了中国这片土地上来。

于是这两本书便有了依托，两种古老的中国艺术形式——书法与诗词。不难看出，这两本书尽管有西方美的影子，但根还是中国的。譬如王国维，很好的继承了中国的古雅美，在严羽和王士祯的神韵说和兴趣说基础上提出了耳熟能详的境界说。

这才有了中国妇孺皆知的美的三重境界。

其实，不管如何来看，这一本又一本著作都有着自己的特色，却又有着千丝万缕的联系。每一个美学家都形成了自己的体系，但又没能展现出美的全部。而当这些著作放在一起，我们不难发现，其实这就是我们人类已经认知的美。

逻辑的，内心的，严谨的，虚无的。

而通过《美学散步》《美的历程》，其实给我们带来的，是展现了美的更多的方面。只要人类的历史还将继续，那么人类就会不断创造更多，更丰富的美。我们也许无法完全明晰从古至今的一切美。

但至少，通过阅读这一册又一册书，我们可以掌握一点美学的脉络。因而，将自己也作为美学的主人公，美的建设者，去参与创造这宏伟精妙而又千姿百态的美学史诗。

美学读后感 篇9

观后感试想一下，在一面黑镜子里你能看到什么？镜子里只有自己，只有自己是真实的。《黑镜子》这部迷你短剧中更加清楚深刻的阐述了这点。

一千五百万里程的价值，这是第二季的标题，bing对abi一见钟情，并为了实现abi的梦想用自己的里程数买了比赛的入场券，没想到abi是不用在骑车了，但她去了色情频道，bing此时完全崩溃。他要报复，要唤醒大众，企图用自杀的方式，结果在那个虚拟的世界里，自杀的工具却成了他工作的帮手，这个结局出乎意料，但想想又在情理之中。

彬对阿碧来说是伤感和悲伤的。由于虚拟社会和几个人的操纵，abi已经走上了一条远离梦想的道路。在这条路上，他逐渐失去了原来的纯洁本性。很现实的，这也不能怪那几个评委和大众，个人的私心也是诱因之一。然而这种感伤与我们看悲剧片是不同的，这是一种讽刺的感伤，一种现实性的讽刺，他给人带来的不仅仅是为人物命运的感伤，还有对我们这现实的社会的反思，试想一个机会在自己面前，没几个人会放弃这个可以改变自己原来生活的机会，我们也是在为自己感伤。

abi是美丽的，评委雷恩开始就直接承认了这点，虽然方式是大部分人不能接受的，由于这个美，评委及大众反而不愿肯定她的歌声了。桑塔耶纳说：“美是一种最高的善，它满足一种自然功能，满足我们心灵的一些基本需要和能力。

所以美是一种积极的价值，是一种快感。”在那个虚拟的世界里，大众往往听从自己的视听感受，而忽视了其他方面的，这似乎也是现实社会的隐喻，科技飞速发展，人们的生活日益生活化，网络化，所以，人们更加注重物质而忽视了精神之类，没有精神营养，人们的审美日益物质化，但这种生活方式给人带来的欢愉是短暂的，过段时间后，人们还是会无聊。

看完这个短剧，真的很佩服导演与编剧的奇思妙想，讽刺味十足，但又与其他讽刺的片不同，讽刺家的机智幽默，是讽刺作品娱乐性的来源；讽刺家的轻蔑与讥嘲，是讽刺作品战斗性的来源。讽刺有两种：一种是破坏性的，另一种是建设性的。我认为这部短剧两者兼有。但结果出人意料。你认为必应的行为是一种表现，而不是承认它涉及的更深层次的事情。

整个短片持续时间不长，但涉及到很多艺术层面的东西，很多发人深省的东西。我的意见很简单，很肤浅。很多年后，我相信如果我再看一遍，会有更多的感受。而我也会这样做。

这似乎是个很好的做法。

美学读后感 篇10

内容简介：觉得美学离你很遥远？觉得美学太深奥？其实生活就是一堂大大的美学课，无时无刻不在考验你的美感力。电风扇为什么没有红色的？你家的窗帘颜色选对没？你可以利用颜色来减肥嘛？小区的雕塑是什么流派的？血型影是否影响了你的穿衣风格？……五堂超简单、超实用、超好玩的生活美学课，从传统美学中提炼出大量有趣、有用的生活美学知识，迅速提升你的美感力，成为生活中的“玩美”达人。

美学其实很好玩的读后感，来自淘宝网的网友：虽说美无处不在，我们人人都可以谈美说美拥有美，但在古代，普通的人要拥有美却不容易。在原始时期，大多数人的精力都用在如何生存上，很难有精力去欣赏美。不过部落的勇士们会将猎回来的山鸡羽毛或老虎皮戴在身上，来炫耀自己的成就，这些皮毛就成了一种美的装饰。当最有成就的勇士成为部落的首领，拥有最多最美的事物就成为领导阶层的专利。从此，虽然一般人也可以拥有美的事物，但拥有最多最美事物的，还是处于领导阶层的人群。甚至古人有一种观念，最美的事物一定是属于君王的，因此才有和氏不惜瞎眼断腿也要三献美玉的故事。随着生产力和技术的提高，人们有能力制造美的事物了。不过为了得到最精美的事物，美的制造者不仅分了门类，还分了等级，有的制造技艺还需要严密的师徒传承或者家族传承。甚至连美的鉴赏也是有等级高下之分的。因此没有相当的知识和能力，就很难制造和鉴赏最美的事物。这些都在无形中，让美变得高深起来。

美学其实很好玩的读后感，来自卓越网的网友：美学有高深的一面，但就像我们最早所说的，它也有很平民的一面。既然美是我们日常经常接触的事物，那么多懂一点与美有关的知识，就能让我们更好地运用美的事物。从实用的角度来看，它可以让我们选到更美的饰物，可以让我们的家居更舒适，可以让我们的装扮更出众。从功利的角度来看，它可以提升自我的形象，让他人刮目相看。从自身来说，它更能让自我感到无比充实。不过这?不是让大家都去看黑格尔、李泽厚，我们学习一点跟生活有关的美学知识就可以了。有空就翻翻这本书，每个人都可以学到对自己有用的生活美学。

美学读后感 篇11

《中国美学史》这本书是一部生动而详实的著作，它让我对中国美学的发展过程有了更加深入的了解。通过阅读这本书，我对中国传统美学思想的独特魅力有了更为全面的认知，同时也对当代美学的发展有了更为深刻的思考。

《中国美学史》一书首先引人入胜的地方在于其叙述手法。作者从古代时代入手，以时间演进的方式，将中国美学历史分为不同的阶段进行论述。每个时期都有着独特的美学思想和表达方式，这样的分章写法让我能够更好地对每个时期的美学理念进行集中学习。而且，作者还不断穿插以美学理论家和艺术家的生平经历和创作经验等细节，使得书籍更加生动有趣。这样的叙述方式使我能够更直观地感受到各个时期特定美学思潮的魅力，有一种亲临其境的感觉。

另外，《中国美学史》对于中国传统美学思想的详细阐述令我叹为观止。在这本书中，作者对古代的儒家、道家、墨家等重要思想进行了深入研究，并分析了这些思想对美学的影响。通过这样的研究，我更加清楚地认识到中国传统美学观念的独一无二之处。与西方美学强调的审美观点不同，中国古代美学更注重情感的转化和审美体验的意境，更关注审美对象与社会文化背景的融合。这些特点使得中国美学独具风采，令人神往。

同时，我也对书中对当代美学的发展进行的深入分析表示赞赏。在全球化的背景下，中国美学与西方美学的融合，以及对传统美学的创新发展，成为了一个重要的研究领域。作者有针对性地分析了这一现象，并提出了自己的观点和建议。我在阅读中深深感受到了中国美学在当代社会中的重要性和发展潜力。这让我更加相信，只有在借鉴传统美学的基础上，借助当代的科技和文化资源，中国美学才能更好地适应当代社会的需求，并具备更广阔的发展空间。

小编认为，《中国美学史》这本书给了我非常多的启示和思考。通过阅读这本书，我更加深入地了解了中国美学的独特魅力，对传统美学与当代发展的关系有了新的认识。这本书对于帮助我修炼审美情操和培养审美能力有着重要的作用，同时也拓展了我的学术视野。我相信，《中国美学史》这本书将会对更多的读者产生积极的影响，并对中国美学的发展产生深远的影响。

美学读后感 篇12

陶渊明、谢灵运的山水诗好，是由于他们对自然有那一股新鲜发现时身入化境、浓酣忘我的趣味。他们是用心灵在体味自然。晋人之美，美在神韵。

神韵可说是“事外有远致”，不粘滞于物的自由精神。这是一种心灵的美，它可以被扩展，形成一种平静无畏的精神。美之极，则雄强之极。

王羲之书法人称字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。淝水大捷植根于谢安美的人格与风度中。这个时代是中国历史上最具活力、最生动、最美丽的时代，成就极高。

一个人看到的景色是否美好，多半和此人得心境由关，也可以说景色的美否是由心来决定的。心灵也会限制视觉，但同时，经过洗涤和净化的心灵也会因为心情的改善而看到一个更加美丽和广阔的世界。我们从外界的事物上学习加深对世界的理解，对美的感悟，从而在再次面对着世界时能了解地更深，看地更透彻。

生命就是美。事物是否美，是人的主观判断，而不是事物的属性。美永远是主观世界里特有的产物。

因此，我们不能说美是什么，只能说美是什么；我们也可以说美不在于物体本身，而在于它给人的感觉。生命带来了美，有生命的地方就必然存在着美。

宗白华说：“‘自然’是美的，这是事实，诸君若不相信，只要走出诸君的书室，仰看那檐头金黄色的秋叶在水波中颤动，或者来到池边柳树下俯看那白云青天在水波中荡漾，包管你有一种说不出的快感。”在宗白华的眼中，生活里处处都呈现着美，

在看书的过程中，我注意到宗白华“曾经坐在原画（《蒙娜丽莎的微笑》）前默默领略了一小时”，“我前几天在此地斯蒂丹博物馆里徘徊了一天”，我不禁为宗白华先生对艺术对美近乎痴狂的态度而惭愧，在这个钢筋水泥砌成的社会中，似乎已经很少有人有着这么宁静的心境了吧！

《美学散步》中每篇文章皆是珍奇的宝石，折射着理性与感性的光辉，或论诗与书法，或论音乐与舞蹈，或论建筑与雕塑，乃至代表着整个宇宙之美的事物，“愿每个心灵丰沛的人都能读一读她”。.

美学读后感 篇13

读“美学三书”后有感

人性回归的思考

李泽厚先生在《美学三书》中一章提到“美是什么”的概念，将欲给“美”下一个定义，更是从东方到西方去**“美”的涵义，从原始艺术**至宇宙太空，目的在于阐述何为美。

介绍了不同性质的三种美：其一，在中国，古有孔子认为的五美君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛；其二，饿了吃东西之美，渴了喝饮料之美；其三，看画展，听**艺术欣赏之美。同时强调了美与人不可分割的关系。

阐述了美的三种含义：审美对象、审美本质和美的本质。在从心所欲不逾矩、庖丁解牛等要领的前提下，肯定了美就是自由的形式；强调自由与自由的本质不是天赐的，也不是自然存在的，更不是某种主观象征，它是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。

作者认为，创造美的不是个人的情感、意识、思想、意志等本质力量，而是人类社会历史的整体实践。声明自己所讲的天人合一，不仅有自然的人化，而且还有人的自然化。

劝诫世人不要诅咒科技与工具本体论的诗界，而要在科技与工具本体论的诗界中恢复、寻找、发现和展开诗歌。

读完这一章，作者用哲学语言巧妙地阐释了美的涵义及其构成要素，其中作者的人与自然的统一思想深深打动了我，包括人的自然化和自然的人性化。作者担心在社会生产力高速发展的今天，现在科技工艺和工具理性的泛滥化所带来的人性丧失，人的非理性的个体生存价值的遗忘、失落和沦落，作为感性个体的人被吞食、被同化、被搁置在无处不在的科技理性的形式结构中而不再存在。于是，人类消失了，成为他发现、掌握和扩展的形式权力和理性结构的奴隶。

我个人认为，作者在强调一种人性的回归，不要让科技的飞速发展、生产力的提高、资本化的加重以及人成为商品的奴隶等等原因，成为人性丧失的借口，如何回归人性作者点到即止，但否定了以倒退为代价的回归，提出人的自然化对人性回归的重要性。

资本掠夺、经济殖民、垄断经济等等的出现，伴随着的是人性的流失，金钱的崇拜，这何尝不是一种美的流失，中国曾被认为是世界的最终归宿，因为五千年传承的仁爱，以及他的信仰，世界的资本掠夺最终将在中国找到归宿，但现在资本的渗透，生产力的高速发展，人们对利益的追逐，放弃了传统文化中的精华，丢失了信仰，泯灭了仁爱，失去了人性中的美，古代对人性美的定论即为仁、义、理、智、信、三纲五常、三从四德。因为回归人性而社会的倒退从来都不是明智的选择，这里就需要到作者提出的人的自然化，这里的人的自然化是情感本体的建立，另外还需要工具本体自身世界中的诗情画意，中世纪的手工艺曾经具有温情脉脉的人间情味，现代的科技美也绝不只是理性的工作，在技术美中有大量的想象力和可能性，有无意识，有用理性无法分析的自由度。正如马克思在《政治经济学批判序言》中所说：

随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。在思考这些变革时，必须把这两点区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物资的，可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借以意识到这个冲突并力求把他克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。

在追逐竞争激烈，生活节奏步调疾速的当前，每到一个阶段得要回头反思，不能以社会的倒退为代价，倒退到人性美最纯真的时刻。苏鲁支（也译作查拉斯图拉）是尼采笔下最著名的一位智者，当他得道下凡之后，就神奇地“变为小孩了”——这意味着他变成了一个“觉悟的人”。赞美儿童曾一度成为西方浪漫主义运动中的一个热门话题，这说明当时社会正缺乏儿童的某些特征。

尼采的解释很玄妙：“婴儿乃天真，遗忘，一种新兴，一种游戏，一个自转的圆轮，一发端的运动，一神圣的肯定。”（徐梵澄译《苏鲁支语录》）婴儿状态是人的原生状态。

它尚未被污浊的世俗所浸染。与那烂熟的成年状态相比，它更多一些朴质无华的天性，更多一些可爱的雅拙和迷人的纯情，当一个婴儿用了他清澈的目光看这个世界时，对世界有的是好奇、新鲜，对一切事物有最纯粹的感受，将不存在复杂、丑陋、仇恨、恶意、心术、计谋、倾轧、尔虞我诈……。而在目光里剩下的，只是一个纯粹的世界，这个世界清明，充满温馨。

这也正是人性美最圣洁的境界。

总而言之，通过对李泽厚先生《美学三讲》中“美是什么”一章的拜读，使我从最开始对“美”肤浅的感官理解，上升到三种不同性质的“美”的感悟，从感官到伦理再到对审美对象的判断。文中对科技的飞速发展、生产力的提高、资本化的加重以及人成为商品的奴隶等对人性美的影响，是我对当前的资本笼罩下的社会人性美产生了反思，意识到在飞速发展的社会中被人们摒弃或遗忘的美，在人性回归上表明了自己的一些拙见，即以自身精神回归到婴儿状态，来重新审视世界，反思纯粹的人性，不要让生活的享受或资本的追逐成为我们丢失人性美的借口。正如李泽厚先生所说：

不是要诅咒科技世界和工具本体，而是要找回、寻找、发现和展现科技世界和工具本体的诗意。大规模工业生产的工具本体渗透到情感本体中，在技术社会结构中恢复生命力量、生命情感和意义，使人类美之光在社会发展的大潮中绽放。

美学读后感 篇14

美学读后感

美学读后感（一）

《华夏美学》关于历史的文化的书籍。这是第一次读到这样一部关于中国思想文化发展的经典。之前有看到同学抱着满满是字的国学类的书籍还是很钦佩他们的耐心。

这次读一读，还是终于领会到了一点我国家华夏思想文化的特点以及发展脉络。我有点喜欢国学。但是，也没有多少时间去通读或去研究，总是粗略的读一读，也看不到文章背科学后的思想，只是单纯的喜欢，也不是很了解内涵，不知如何领略。

作者从审美角度来分析，能让我们更容易理解华夏文化在追求心灵自由的过程中不断体会社会和大自然的道理。一开始，我怀着好奇和无知读这本书。一方面，我认为中国人在自学时可能缺乏比较性和客观性，西方人在研究时可能缺乏科学精神和方法。他们往往具有强烈的主观意识。

另一方面，中国历史上的封建制度很长，西方宗教对权利没有限制，中国思想文化的发展往往具有被动回避的特点。刚开始阅读时，作者在介绍礼乐文化时，往往把结果当过程来说明，我个人觉得还好有点体会了。后来，在孔孟对统治阶级起到一定的制约作用，后来庄子完全避世之后，屈原被权利流放，这似乎证明了中国士大夫只是在追求自己的精神解放，与一般人脱节。

后来，随着作者的进一步描写，特别是当禅宗被中国文人所消化，思想文化发展发生变化时，他开始意识到，经过庄、曲、玄、禅在儒家文化中的逐步融合，中国的文化和思想是如此美好。历史进入明代，中国文化开始进入近代，更加注重对个人欲望或个人情感的理性防御。

中国美学是指以儒家思想为主体的中国传统美学。它的悠久历史是以礼乐传统为基础的。它的一些基本观点、范畴、需要解决的问题以及它所包含的内容，都已经包含在传统的根源之中。因此，如何处理社会与自然、艺术与政治、天人等关系，成为中国美学研究的焦点。作者依次论述了古代礼乐、孔孟人性、庄子无忧无虑、禅宗玄学追求，得出结论：

中国哲学、美学和文艺，以至伦理政治等，都是建立在一种心理主义上，这种心理主义是以情感为本体的哲学命题。这个本体不是道德，不是理性，而是人的理性与理性结合的心理。它是为审美的形而上学。

花了很久才读完，这确实是一本既要踏下心来，还要细细品味的书籍。

幼儿心理学读后感

常言道“学而不思则罔，思而不学则殆”，读完作者写的作品，心中常有波澜。 通过写好读后感，可以加深对书中内容的理解，有什么写好作品读后感的方法呢？想了解“幼儿心理学读后感”的起源和发展历程请继续阅读，如果您觉得这篇文章非常好请不要忘记将它收藏并分享给朋友们！

幼儿心理学读后感 篇1

（一）儿童发展心理学研究的是儿童期的心理和行为的发生与发展的规律，以及这个时期的心理年龄特征。但有一点和我们平时理解不大一样，儿童期是指从出生到青年前期，即从出生到、儿童早期（、儿童中期（和青少年期（。

现在的发展心理学已逐步分化出各个以专门年龄阶段为研究对象的分支学科。它主要包括婴儿心理学、幼儿心理学、儿童心理学、青年心理学、成年心理学、中年心理学和老年心理学。

本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能形成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此提供说明性的控制论模型。

书中非常细化地从各个部分对发展心理学进行了研究和分析，使读者更加清晰地了解心理学的内容。读这本书，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。这样的话，才会成为一个好老师。

在这本书中，我对皮亚杰的认知发展理论印象颇深。皮亚杰把儿童看成是一个初露头角的科学家 ，在与环境的互动中不断构建新的认知结构，而信息加工理论把儿童（和成人）比喻为计算机系统。计算机接受问题信息，贮存信息，加工信息，然后作出回答。而儿童的认知也可比喻为从环境中接受信息，贮存信息、按需要提取和加工信息，然后作出反应 。

信息加工是心理学研究认知过程的一个重要途径。它把认知过程中感性部分（如感觉、知觉、注意和记忆）与理性部分（思维）结合起来成为一个从输入到加工到输出的完整的控制系统。信息加工论者运用了信息论、控制论和计算机模拟，在感性认识部分取得了十分可喜的成绩，尤其在记忆研究方面最有成效。

儿童多方面的认知发展正如以上提到的这一整个系统的运转是紧密的，完整的，通过了解儿童学习的规律，在以后的教学中就可以采用比较科学的方法来进行，让学生真正的学会学懂。

教育是一门关于人性的艺术，同时也是一门关于人性的科学。当我们的教育与“人”走得更近时，学生之于学校、学生之于教师、学校之于学生、学校之于教师、教师之于学生、教师之于学校等种种关系与牵动都将充盈着和谐与愉悦。

（二）作为幼儿教师的我，学习幼儿心理学是自身发展提高的需要，是搞好幼儿教育工作的需要。为了更好的从事幼儿教育，我选读了《幼儿心理学》这本书。以前学习《幼儿心理学》时，不够深入理解。通过暑期学习，我有了很大的收获。现在谈谈我与书本的学习及体会吧！

幼儿心理就是研究幼儿的认识能力的'发展特点，情绪情感的发展特点。行为活动的目的性及自我控制能力的发展，以及幼儿个性的心理特征形成与发展的特点。

通过对幼儿心理学的初步了解，我觉得了解幼儿的心理是必要的，甚至觉得幼儿的心理也是很复杂的。的确，当你真的想去接触幼儿的时候，你就会感觉到很多现象其实并不是你想象中的那样简单，有时觉得很想知道“为什么”。如果不了解幼儿的心理特点，就难以更好的与孩子在一起，要教育孩子，首先就应该了解他们。

这本书让我明白，我们不能用成人的要求去要求孩子，不能将他们看成小大人。他们的心理正处于发展过程中，而幼儿的心理发展与周围环境有直接的关系。因此，理解与认识幼儿生活和游戏的环境的意义十分重要，我们要重视并能够为幼儿创造一个能使其很好发展的机会。环境对儿童心理发展的影响是无庸置疑的。小朋友们所处的社会，生活水平，生活方式，家庭状况等都是影响他们心理形成与发展的社会环境因素。在不同的社会生活条件和教育条件下，儿童心理发展会产生截然不同的效果。

通过学习和阅读，我深深感知到，幼儿期是性格特征和改变显露的最初阶段。环境因素能够影响着他们个性特征的形成和改变。幼儿的个性特征也影响着他们自身在各种活动中的体验和收获，并影响着他们与周围人的交往。作为老师的我们应有意识的创设良好，适宜的环境条件，塑造幼儿良好的个性品质。这是我们作为启蒙老师最应该注重的方面，多给孩子一些关爱，运用因材施教的方法来教育幼儿，使每个幼儿都能健康快乐的成长。

（三）为了更好的从事幼儿教育，(.)我选读了《幼儿心理学》这本书。学习幼儿心理可以了解幼儿的心理特征，进而对幼儿进行更好的教育和培养，使其健康成长。

幼儿的健康成长是很重要的，他们是我们祖国的花朵，必须给予良好的教育，为社会培养栋梁之才。但是在我们对其进行教育的时候，必须先了解其心理特征，在了解幼儿的基础上，才能更好的给予改变，合理正确的培养。

幼儿年龄小，我们需要对其进行教育，了解幼儿心理是为了更好的了解该幼儿、更好的培养幼儿，让我们知道幼儿的思想，动态等一切是很重要的。

作为幼儿教师学习幼儿心理学是自身发展提高的需要，是搞好幼儿教育工作的需要。因此，作为幼儿教师的我，更应该认真学习心理知识，不断完善自己的知识结构，积极开展幼教科研，为幼儿教育事业做出自己的贡献。

幼儿心理学读后感 篇2

读心理学有感

说话是一门艺术，无论在生活或者职场中，言语总是会起主导作用，影响着身边的每个人。与他人交流时，如何说话是相当关键的。读了这本书，感觉很有自我剖析一下的必要，感觉自己是一个口才不佳的人，二则是一个无幽默感的人，三则是一个不会赞美的人。虽说这几项都是硬伤，但又一个说话注重分寸有尺度的人，是一个懂得善于倾听的人，是一个不乱开玩笑性格较为严谨的人。名人卡耐基曾说“当今社会，一个人的成功，仅仅有15%取决于技术知识，而其余85%则取决于人际关系及有效说话的本领。”说话看是简单，但是要说出有水平，容易被人理解、接受的话则不能不懂说话的心理学。

在我们每个人的生活中，总是要和各类形形色色的人打交道，每个人的心理特点、脾气秉性、语言习惯等都是不尽相同的，所以有一句话说得好，见什么人说什么话，因人而异是非常有必要的。首先我的理解是，与人真诚为第一，无论遇到什么样的人，真诚的用心对待，必然换取真诚的回报。第二，要微笑的面对对方，要懂得察言观色，重视对方的态度。第三、要学会赞美，虽然说赞美别人，并不一定有回报，但是能够提高和润滑人际关系。第四，做一个善于倾听的人，在与人交谈时，也需要学会做一个很好的听众，这样，会给别人留下好印象，别人才会觉得受到了尊敬，同时自己也会获取成功的喜悦。第五，沉默是金，三思而行，不乱说、说话内容精简同样也是很重要的。

说话的目的是什么，主要是在于表达和沟通，把自己的所思所想进行一个实际传输。会说话的人，小则可以讨人喜欢，大则可以保身，成就大事业。而如果话未说好，小则树敌，大则会让工作毫无起色，让事业举步维艰。作为一名员工角色，在与同事说话中，个人理解最重要的四点：第一，要多赞美员工，让员工充满自信心，让赞美声带动及感染每个人，通过赞美，得到对方的欣赏和尊重。第二，要多听员工建议，多倾听员工的声音，这些是一笔无形的财富，这些声音是改善的基石，提高工作效率的促动力。第三，要面带微笑，每个人的表情都是内心深处的直接体现，面带微笑是促进同事关系的重要点。第四，说话要注重尺度，不能什么都随意说，不注重场合。并且无论是批评或者表扬都不可不重分寸，要因人而异，对症下药。

总之，我们每个人的成长都是一个不断学习不断进步的过程，在成长的旅途中，待人待物最重一个“诚”字。如何学说话，如何理解心理学，就是在学习如何做人。说话是一个技巧，一门艺术，我们需要持之以恒的去学习，去实践，这样必然能得到大家的信任和喜爱。

这本书的内容大概是这样的：

当我们使用一个产品时，有些用起来很顺手，有些用起来却常常会出错，甚至看到一件产品时完全不知道如何下手（我爸爸对家里的全自动洗衣机就是如此），不论这件产品是否是“最先进”的。为什么会出现这种情况呢？这就涉及到设计心理学探讨的范围了。

作者诺曼博士在《设计心理学》中以使用者的角度来思考设计的原则，提醒消费者购买的物品要方便好用，易于理解。希望设计师在注重设计美感的同时，不要忽略设计的一些必要因素，因为对于产品设计来说，安全好用永远是竞争的关键。

诺曼博士用诙谐的语言讲述了许多我们日常生活中常常会遇到的挫折和危险，帮我们找到了这些问题的关键，即产品设计忽略了使用者在一定情境中的真实需求，甚至违背了认知学原理。

设计心理学几乎在你接触到的任何一个地方都有应用。书中列举了大量的实例：

比如当我们看到剪刀的时候，一下子就能明白如何使用一把剪刀。但有时候我们到一家高档宾馆的时候，却不知道怎么进门，虽然大门看起来很高档大气。

一辆豪华大巴车司机面前有一百多个按钮，但对于司机来说并不不是一件难事，因为这个设计符合了一一匹配原则。但当我们面对一台复印机上的那几个按钮时竟然一头雾水。

当我们用手机拨打了个号码，然后将听筒附在耳边，我们会听到“嘟~嘟~嘟”的声音，表示已经拨出等待对方接听。如果没有几声“嘟~嘟~嘟”的声音我们就不知道是不是已经打出去了。这是应用了信息反馈的原则。

钥匙、U盘被设计成为只能有一种方式插进锁孔或USB接口，这正是设计者考虑到我们可能会犯错，并提前堵上了这种错误的可能性。这也是其中的一个原则。

……

这本书很有趣，我把它当作科学小品来读，在书中看作者跑遍世界各地寻找的各样设计。

对于这本书我用了略读的方式，粗粗地浏览了一遍，有些地方是跳着读的。

这本书对我有什么帮助呢？

对于一个跟设计几乎毫不沾边的传道人读这样一本书有什么用呢？除了构架讲章之外，设计跟我已经毫不沾边了。但它至少打开了我的思维，从一个全新的角度去看世界，照亮了我思维中的一个盲点。

如果非要问它带给我什么帮助？我只能说不知道，但是我相信一定有用。

几年前读过一本关于青少年心理学的书，其中有讲到一个原则：一个顽皮经常做恶作剧的小孩，大多是因为缺乏被关爱，他们搞怪的潜意识是引起注意。事实上这个观点不仅仅实用于小孩子，同样也适用于大人。这个观点在禾场上帮我了很大的忙。

这本书也不妨成为“消遣”的乐趣。

我读了《教育心理学》这本书，感想深刻。

我认识到了学习教育心理学的重要性和学习教育心理学的目的。学习教育心理学的重要性：教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，根据高中生的年龄和心理特点，选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。或许你认为不经意的一句话，但在学生的眼里分量是多么重，甚至会影响他们的一生。

有句话是这么说的：“好孩子都是夸出来的！”老师的赞扬和鼓励,就是对他们的赏识，就是对他们的认可，就能给他们信心和勇气，让他们迈出成功的第一步。一两个月，仅仅一两个月，奇迹就会这样出现了，经过老师的鼓励和表扬，那位受鼓励和表扬的同学将带着这个信念，去不断的努力，总有一天他会真正成功的。我也会永远带着这个信念：“好孩子都是夸出来的！”去关爱我的学生，最后我要说的是：赏识你的学生，相信每一个孩子都是天才，欣赏孩子的长处，肯定他们的每一个细微进步，让他们不断体验成功的喜悦，找到学习的快乐和自信，并真诚地帮助他们，那么，奇迹就会发生，坏学生、后进生都会变成好学生！关于学习教育心理学的目的。教师为什么必须学习教育心理学呢？通过读书我知道了书中的观点。

第一，是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学，本书所要强调的是，教师只有认真学习教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。

第二，是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学，这本书对此作了比较精简的归纳和概括：

1、可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。

2、可以更好地培养学生的共产主义品德。学习过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点，按照共产主义的面貌来塑造一代新人。

3、可以更有针对性地对学生因材施。.也就是说，教师了解了不同时期、不同年龄学生的心理，才能助长学生的优点，矫正学生的缺点。教育的作用就在于发掘学生的优点，克服学生的缺点。

可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。此外，本书还提到了教育心理学的研究方法，如观察法、实验法、调查法、总结法等，可以说从理论上归纳出了研究教育心理学的具体有效的方法。总的来说，本书对于学习教育心理学的基础理论知识，了解普通心理学和儿童心理学的相关知识是非常有帮助的。

通过读《教育心理学》这本书，我将会心理学里面的知识，正确运用有效的评价和适当的表扬等正面引导的外因作动机的诱导，促使学生的认知兴趣得到发展，形成稳定的、积极进取的人格特征。让我们在教学过程中培养学生的道德情感，从而健全他们的人格和品德。

如何借助肢体语言强化自身优雅的社会魅力，激起对方良好的社交心理反应，就需要我们完美的运用相关心理学的互动策略。在没有看过《社交礼仪中的心理学》之前，我一直都不曾注意过，在社交活动中，往往人的一举手一抬足，都会影响到别人对你的印象。

读过之后，我才觉得受益匪浅，才深切的体会到，社交心理学——也是一门艺术！一般，人们都会说笑脸相迎，能够加多一点印象分，但是读了这本书之后，我才知道，握手，其实才是起到了关键性的作用，就如第一章印象整饰术：礼仪第一修炼中提到——“握手：传递手心的温暖与友好。握手已经是现在最通行的相见礼节，是表现友好的一种方式。与陌生人初次见面，人们大都会重视着装和微笑，但据调查指出，握手能够对人的第一印象起决定作用，因为人类能够对来自内在或者外在的刺激作出更强烈更敏锐的反应。

而握手，也不仅仅是简单的两只手我在一起而已，同样也要讲究技巧，最重要的是要掌握握手的标准姿势：行礼时行至距握手对象约1米处，双腿立正，上身略向前倾，伸出右手，四指并拢，拇指张开与对方相握。握手时应用力适度，上下稍许晃动三四次，随后松开手，恢复原状。

握手的同时面带微笑，则更能让人更具魅力，微笑，也是一门艺术。而从微笑中，也能够分析在社交活动中的一些心理。书中提到：“美国加州大学的社会心理学家南希博士做了一个实验，他让两百多名实验者看了一些表情各异的男性和女性的照片，之后让他们对这些表情和人物魅力进行评判。女性笑得更多，因为她们天生扮演着哺育者和安抚者的角色。

结果发现，没有面带微笑的女性大都被认为是心情不高兴，而男性表情严肃、面无微笑却被认为是比较有权威感。由此可见，女性生来就笑得更多，而且人们潜意识里要求她们笑得更多。要想和别人的交往有积极的效果，使自己更具魅力，女性应当笑得更多。”除此之外，书中还提到了如何打招呼才能为自己的谈吐加分、如何坐立行走才能展示优雅、如何恰当装饰才能让仪容赏心悦目等等；以及通过怎样的身体语言来恰到好处的传递情感……

由此也可见，社交活动中的任何一个细微之处，都与心理学紧紧挂钩。读过这本书之后，我才知道，只有很好的学会社交礼仪中的心理学，从社交活动中的每一个细微之处出发，完美地引用社交礼仪心理学，恰到好处的借助身体语言等相关心理学互动策略，才能够更好的展示自身魅力，在社交活动中，愉悦自己，也愉悦他人……

人，难以揣测，难以捉摸，可是，人也会时时露出破绽，这本书，就是看透别人，将各种各样的谎言暴露无遗，使人聊天不再隔着肚皮，不再难以揣测。

这本书主要讲的是读懂人的心理，从面部特征、表情、手势、身体的移动、身体的距离、接触、姿势与服装，从而读懂人的心理的。这本书主要是为了帮助我们周围的人们的感觉，思想与意图，让我们读懂他人的心思，人际交往更加的好。

人际交往，谁也不能说谁好谁不好，都是从起跑线开始，可是，当你读了这本书之后，你就是比别人先跑出了几步，远远的甩开了别人，成为一名交际高手，最终取得人生的成功！

全书共有大约130个章节，每一个章节的名字都是令人惊叹的，比如：不把别人比下去，不被别人才下去；风光绝不可占尽，宜分他人一杯羹；适当的随声附和，让交流更加流畅……这些都是书中写到的，随便挑一个出来，都能看的很精彩。

现在的我们正是学习的时候，可学习并不是只是学书上的知识，还有生活上，心理上，生理上的知识，在这段学习的过程当中，必定是没有很快乐的，可是，当我们以后长大之后，也会像大人一样，知道读书是怎样的有用，所以，学习虽苦，但没有比生活更苦，加油！让未来的我们，被千万人崇拜吧！

人际交往也称人际关系，是人与人之间心理上的关系。人际交往表现为人与人之间的心理距离，反映着人们寻求满足需要的心理状态。从动态讲，人际交往是指人与人之间一切直接或间接的相互作用，但都超不出信息沟通与物质交换的范围；从静态讲，是指人与人之间通过动态的相互作用形成的情感联系。据估计，大学生每天除了睡眠外，其余时间中有70%左右用于人际交往。有的人对成功人士进行分析，得出的结论为85%的成功人士与良好的人际关系有关。因此，人际交往对大学生起着重要作用。

经过一个学期的对人际关系心理学的学习，让我学会了以前似懂非懂的许多理论。让我懂得了许多在社会中的处事与为人。人际关系心理学是一门博大精深的学科，它值得我们去认真研读，认真专研。现代社会,纷繁复杂、瞬息万变,每一个人无时无刻不在与他人进行沟通和交往。我们要想从波诡云谲的人生之海中,绕过波涛汹涌的暗流,驶过错综复杂的险滩,寻找一个指引人生航向的指南针,我们就必须学习和掌握相关的心理学知识,具有了解他人心理变化与动向的本领,具有认清环境和辨别他人的能力,从而摆脱无所适从的困惑,使我们能在风云突变之际,能从容地让心灵栖息在生命的港湾。更重要的是能为我们今后取得成功和构建和谐的人际关系奠定坚实的基础。

本书尝试从心理学的角度,运用心理学原理,结合实际生活事例,对为人处事中可能遇到的各种心理现象进行了较为详尽的分析,并提

供了操作简便的解决思路与方法。通过学习，我知道了人们把良好人际关系的形成与发展划分为三个阶段，即注意阶段、接触阶段、融合阶段。因此，我们在与人交往时，重要的是处理好这三者之间的关系。

通过学习，我扩展了很多知识，例如，它让我更深层次的了解了许多理论，如归因理论、人际吸引理论、认知失调理论等。所谓的归因是指一个观察者根据外在的行为作出有关行动者或他本人的内部状态的推论过程。就征对这些理论讲一下下我的感悟。

归因理论包括海德的通俗心理学，该理论关键是，确定其他人的稳定的、基本的心理倾向的动力；琼斯和戴维斯的相应推论理论；凯利的因果归因模型；韦纳的成功和失败归因理论；罗特的控制源理论。其中让我印象最深刻的是韦纳的成败归因理论，韦纳、弗里兹等人1971年等人叙述了对成功和失败归因类型，一类是归因是内在还是外在的，另一类是进行了内外在归因之后，观察者还必须决定成功或失败是稳定发生的还是不稳定发生的。当一个人把自己的成功或失败进行归因，毫无疑问有四种，一是努力，二是任务难度，三是运气，四是能力。根据韦纳的归因理论来说，能力是内在的稳定性因素，任务难度是外在的稳定因素，努力是内在的不稳定因素，运气是外在的不稳定因素。当一个人做出怎么样的归因时也会影响对未来的预测，假如一个人在考试或工作失败后，将其归因为内部原因的话，如果他认为自己失败的原因是自己能力不够，那么当他做出这样的归因之后，在以后的工作中，他也就再以不会努力了，相反如果把失败的原因归为自己的努力程度不够的话，他就可以奋发图强来弥补过去的损

失。他把原因归为外因的话，如果认为是题目难，那么他对此更加是无能为力，但如果归因为运气的话，他也许还会抱试试看的态度。但不管如何去归因，其归因的方式对归隐者的影响是特别大的。这久告诉了我们，当我们自己失败或成功之后，要以一种客观的'心态去评价自己，做出正确的归因方式，从而使得自己更深层次得以提高和进步，否则就会使我们失去前进的方向。

人际吸引又称为人际魅力，是指个人间在感情方面相互喜欢和亲和的现象，即一个人对其他人所抱的积极态度。人际吸引理论包括强化理论、相互作用论、得失理论、相等理论。其中强化理论是我影响最深的。人际关系的强化理论是以强化为核心，揭示情感强化和人际吸引之间的关系。拜恩和洛克认为在人际交往中如果交往对象的接触背后紧跟着惩罚，如批评、讽刺等等，那么就会产生对对方的厌恶和反感，从而就会减弱或失去与对方交往的热情，从而就会丧失对下一次交往的欲望和积极性，因此也就无所谓人际吸引了。反之，就会与对方形成良好的人际关系。总之，在人际交往中，人们喜欢那些给予我们奖励的人，而不喜欢导致我们情感不愉快的人。影响人际关系的因素很多很多。因此在人际交往的过程中我们要时刻把握好自己的一言一行。只有这样我们在人际交往的过程中才会走得更远更好。尽管有那么多的人际交往理论，我们都不能只看到一个理论的方式，因为在现在社会中，影响人际关系的因素很多。因此，我们必须注意自身和环境的因素，做到多种的结合，人际关系才会更好。

认知失调理论首先由费斯汀格提出。这个理论涉及有关认知元素

之间的相互关系。认知失调理论的应用范围很广，如用于心理治疗、儿童教育、消费行为、决策等。俗话说“人生不如意十之八九”，真正一帆风顺的日子少之又少，我们总会遇到这样那样的矛盾，磕磕碰碰是家常便饭。学习认知失调理论所述的原理、对现实生活的含义以及减少失调的方法,不仅使我们增长了心理学知识,在面对环境的种种压力和挑战时能调整自己的心态，保持心理的平衡和和谐，不让忿懑、焦燥、忧心等带来严重的问题，从而更好地适应社会，而且有助于我们处理好人际关系，改进沟通，解决冲突，创作更好的业绩。

我们大学生正处于一种渴求交往、渴求理解的心理发展时期，良好的人际关系，是大学生们心理正常发展、保持个性健康和具有安全感、归属感、幸福感的必然要求。每个人生命的主宰其实就是自己，关键是你要有所改变，要有强烈成功的愿望，针对自己人际交往中存在的题，结合自己的个性特点，以积极的态度和行为对待人际交往，相信就一定会找到合适的方法培养自己的人际交往能力，逐渐学会交往，建立和谐的人际关系。

建立良好的人际关系，是一个人事业成功的基础，左右逢源，游刃有余。可见良好人际关系对我们的作用是多么的大。良好的人际关系，只有自己在与人交往的过程中，用诚实，宽容和谅解的原则，树立自我良好形象，形成集体中融洽的关系，并积极向外拓展自己的交际面，不断赢利他人和社会赞誉，获得更好的人际交往圈，才能最终辅助人生走向成功的大道。

每个人都有一种关爱他人与社会的潜能，这种潜能就是社会兴趣。具有社会兴趣的人，富有理解与同情他人的社会情感。人们通过心系他人，协同合作，奉献社会和关心人类命运共同体的方式来体现社会兴趣。这种社会兴趣不仅包括对当下社会生活的兴趣，还包括对未来美好理想社会的兴趣。

在读书会中，我们读到了超越自卑的四条路径，其中一条路径是社会利益型。它里边讲到拥有社会兴趣使人们能够更好地处理人生问题，促进人类共同发展，每个人在生命中都需要面对三个问题，而我想说的是第二个问题——为了共同发展，人如何与他人合作?表面看是说了发展与合作的问题，往更深一层看，还是人际关系的问题。

说到合作让我想到，在心世界社团举办的重走长征路团体活动中，是以小组的方式参加，我们土木学院有30人参加，将他们随机分组。有一个小组让我记忆深刻，这个小组五个人分别由路桥专业的两名男生和建工专业的三名男生组成，在此之前，他们彼此都不认识，却在这次活动中取得了第一名的好成绩，诠释了合作的魅力。

合作在当下这个时代是发展的一个重要途径，各个领域各个行业都需要合作，学会合作能够提高我们的团结精神，能够使我们彼此信赖。“土帮土成墙，人帮人成王。” 鳄鱼和千鸟在合作，廉颇和蔺相如在合作，我们也要学会合作，合作才是力量。

人际关系是社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系。所以，我们要想有好的合作关系，首先要有积极的的人际关系。

正如书中所说到的那样，人际关系领域的积极超越意味着，不把他人视为竞争威胁或绊脚石，而是视为需要巧妙协同的伙伴，温暖善意的发出者和接收者。

大学时期，曾经因为接触了心理学这门学科而有些着迷，一个不经意中，在网上看见了这本名为《管理中的心理学》一书，顿时勾起了我翻阅的热情。

人由于先天因素、后天社会生活及所受教育不同，他们的心理也各有特点，人的心理是复杂的，又是多变的，而且还具有锁闭性的特点，即心灵深处的东西往往都是不轻易表露在外。想到这些，对本书的渴望又得以加深。甚至细细品读时，不禁让自己也身陷书中。这是怎样的一本书？它把为人、为管理者的心里状态分析得如此透彻，更是用了浅显易懂的语言教会了我如何去做一个工作者。读罢此书，感觉受益匪浅。

作为一个工作者，这本书教会了我怎么样对待自己的工作、生活。它告诉我们，无论人处在何种环境中，都应该怀着一份感恩的心，善待自己的工作、同事。对工作要尽职尽责，要充满信心与激情，要把工作看成自己的事情来做，要做细、做扎实工作，要从小事开始干好工作，不能好高骛远，要有谦虚的态度等等，这些既给我们讲了做人的道理，也让我明白了工作的内涵。工作就是赋予激情与充满信心，工作就是感恩与责任。

这本书让我看到了大长今作为一名成功女性所表现出的自信、坚忍不拔以及与困难抗争到底的坚持。同时也让我明白了现代管理更多的是需要理解与支持，无论是作为一个管理者还是一

个工作者，因为你在工作中都会担当不同的角色，都在表演者与观众这两个角色之间周旋，只是看自己如何正确地扮演好当前的角色。

看罢此书，让我也明白一个道理：世间万事，最难读懂的就是人的心。作为一个管理者，其实主要就是对人的管理，在这过程中，难免会出现许多意想不到的情况，只有摆正自己的位置，平静自己的心理，才能正确看待人和事，也才能做到管理的游刃有余，才能成为一个合格的管理者。

或许是在学校兼任了心理咨询师的缘故，很长一段时间里，对于心理活动、行为活动会特别好奇，也会特别想要研读关于心理学的书籍，在家乡温暖的闲暇时光，拿起刚买的《怪诞心理学》开始细细品读。

《怪诞心理学》，英文书名是Quirkology，Quirk，翻译为中文有“巧合”之意。是被誉为“英国大众心理学传播第一教授”头衔的著名心理学教授理查德·怀斯曼（Richard Wiseman）著作，个人很喜欢的一位心理学家。

书中通过一些人们在生活中所经历的一些案例和一些看起来很诡异、荒诞，但却很无聊的小实验，从而剖析出一个个你可能比较关心的心理现象，比如全世界最好笑的笑话是什么？为什么有些人竟然会回忆起不曾发生过的事情？为什么女性驾驶员更容易超速行驶？夏天出生的人和冬天出生的人谁的运气更好一些？真心的笑容和虚假的笑容都打着哪些难以掩饰的烙印？

“相信别人，不过别忘了切牌”，书中第二章节的标题，整本书，最触动我个人的也是这句话，讲述的是撒谎与欺骗的心理学观点。比如，如果一个说谎者信誓旦旦，又冷静又沉着，那应该怎样发现破绽呢？为了回答这个问题，怀斯曼仔细研究了说谎者与真话者的区别，并得出一个另类的结论，判断是否说谎的标准并不在于说谎者的行为举止，而在于遣词造句。怀斯曼发现，说谎者的话往往没有真话者那么多，提供的细节更少。原因可能在于，外在的行为举止是比较容易控制的，但要控制遣词造句和说话方式则要困难的多。

阅读时我不禁和孩子们的某些言行对上了号，我任教的班上有个聪明却很调皮的小男孩，成绩异常优秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上课前，我收到学习委员递上的一张记录条，纸张上工工整整的写了“李德余未交作业”，在询问他的过程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打转，讲话支支吾吾，毫无逻辑，经反复询问，可爱的孩子满脸通红，小手攥紧，这些种种表现都表明他在说谎，经过我耐心开导，问清不交作业的原因，并让他利用学习时间补上，每个人都会犯错，但是犯错要勇于承认并改正。

谎言更多是通过语言来判断，因为语言的逻辑层次高，使得人们对于语言的即时控制力不如对于自己的表情来得容易吧。而暗示告诉我们，当你选择相信一件事情的时候，和事情的真相都没有关系了，以至于当真相被披露的时候人们更加无法相信。毕竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我们才要培养自己判断真相的能力与接受真相的能力吧。

看完这本书，对于它，我无法给予出好与坏的评价，但却有它独特的说不出的魅力。这本书不仅仅告诉你一些你闻所未闻的知识，还可以改变你无数的思维方式。无论是对于谎言的识别，还是有关世界上为何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭讪之词和征友广告，在这本书里都被讨论得淋漓尽致。这其实也是心理学的魅力所在吧！

印象中的心理学书籍通常会给人“枯燥无味，深奥抽象”之感。可是读完本书却让人有一种豁然开朗的感觉，仿佛自己与作者进行了一次心灵的对话。

书中一开始的时候就提到了教育的关键在于教师，教师的心理健康水平直接影响着孩子们的身心健康和成长。可见，我们的工作是注定与孩子们紧密相连的。让孩子快乐、幸福、健康地成长是我们每个老师不容倦怠的工作。

合上书的最后一页，书封面上那几句极富感染力的话语仍然在我耳边回想着：“教育的本质是心灵的教育，是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一多云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”是呀，这样的话语让我们每一个做教师都知道了要想真正教育好孩子，搞好教学，一定得了解、懂得心理学，就要掌握、应用好心理学。一个真正懂得心理学的教师，定能够洞察学生的心里，感知孩子的心里，让孩子从心底喜欢你。作为教师，长期以来，社会对教师一味强调风险、责任，相对忽视了他们作为一个平凡人的需要、获得，这也是造成教师压力增大从而产生心理问题的一大原因，所以，我们要不断的增强职业认同感，从内心深处认识到：教师是一个特殊的职业，它不仅关乎教师自身的未来发展，对学生未来的影响更是长远而不可逆转的，因此，它是一个非常有价值、有意义，并能够从中找到乐趣的职业。所谓幸福感，它是一种乐观的态度，培养自身的幸福感，就是要学会多看看身边的快乐满足的事，学会脚踏实地追求切近的目标。

教师，首先应该是一个自我的心理教师，要善于自我诊断、自我调节、自我保健，自我积极心理暗示，充分挖掘自己的潜能。每个教师都在一自己的情感、意志、认知特征和个性特点等时刻影响、教育着学生，也就是说，出现在学生面前的是一个立体的师表形象。在学生的心灵里，教师是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光，教师的人格魅力乃至一言一行，一举一动都会在学生的心灵深处，留下难以磨灭的痕迹，时时刻刻起着言传神教、潜移默化的作用，所以作为一名教师要时时刻刻关注自己的心理健康。

人和人的交往只有真心才能长久，教师和学生也不例外，一个教师课讲得很好，但是他的学生未必就学的很好，心理学揭示的规律告诉我们，愉悦的情感体验可以是学生感知敏锐、思想活跃，积极向上。古人云：“亲其师，信其道。”说的就是这个道理：只有学生在情感上比较亲近老师时，多老师传授的知识才会乐意接受。由此可见，教学是否成功离不开良好师生关系的建立。

一个懂得心理学的教师定能洞察学生的心理，真正感知学生的心理变化，感知学生到底需要什么，具体知道学生为什么喜欢听你的课，并能让学生从心底里感到舒服，很自在，让学生学的很自信，很有成就感。那教师想要的结果自然而然就会出现。

话说在一个繁华的闹市区,有两家小吃部南方的那家,在主顾要粥的时候,总是问:“打上几个鸡蛋啊?”

北面的那家,在主顾要粥的时候,总是问:“要不要打上鸡蛋啊?”

结果,两家卖掉鸡蛋的数量是纷歧样的,南面的那家一天总比北面的那家多卖几十个鸡蛋,仅此一项,利润也就有了差距。

两家小吃部异样是卖粥,卖鸡蛋,但在营销心理学的使用上分出了高下。南面的小吃部给主顾的意念是至少要打上一个鸡蛋。而北面的小吃部给主顾的意念是要不要鸡蛋随主顾心意,一些不爱吃鸡蛋的大概不太饿的主顾就不要鸡蛋了。在心理学上,这叫心理暗示,其作用是非同小可的。

随着企业营销的当代化,市场竞争的激烈化,企业家积极地使用当代心理学研究成果,富厚营销盘算和营销技巧,收到了精良的结果,使当代企业营销上升到了一个新的艺术高度。著名的通用集团公司有一次招聘中层领导,没有稽核经济学、管理学、商务贸易等专业知识,而是给了一部莎士比亚的剧作,让每个应聘者写一篇读后感。主考官以为,对付这些学子来说,专业知识已经是“小儿科”了,而对莎士比亚作品的领悟却要利用社会心理学知识,不用一番心思是不行的。

不足为奇,一位集团公司总裁到一茶室小坐,茶室老板一见是大总裁驾到,就派去了自己的业务司理前往服务。业务司理先给主人斟上了一杯稍凉的茶,总裁喝了。业务司理又斟上一杯稍热的茶,总裁逐步地喝了。业务司理再斟上一杯热茶,总裁不克不及顿时喝了,就与业务司理闲聊起来。

总裁问:“您斟的这杯茶,为什么热凉纷歧样呢?”

那位司理文质彬彬,逐步说道:“您刚来时,口是渴的,以是第一杯是稍凉的茶,为您解渴。您喝了第一杯之后,就不那么口渴了,第二杯茶稍热一些,让您逐步地喝。喝了第二杯茶后,您就不是多渴了,以是给您斟上的第三杯是热茶,为您提供足够的聊地利间。”

结果,两家卖掉鸡蛋的数量是纷歧样的,南面的那家一天总比北面的那家多卖几十个鸡蛋,仅此一项,利润也就有了差距。

娴熟地掌握和运用营销心理学,对本身的发展,以及对企业管理和营销,其作用是不问可知的。

总裁有了“听君一席话,胜读十年书”的感觉,看到业务司理精深的武艺,对事情过细入微的体悟,心理学的灵活运用,非常佩服,并动了心,说道:“我那边正需要一名副总裁,年薪三十万,不知您意下如何?”那位业务司理笑了笑,挺了挺身子,说:“我肯定会做得更好!”

今天的社会日新月异，科学技术迅猛发展，世界随着互联网的发展变得越来越小，而人们面临的诸如家庭关系、工作关系、社会关系及恐惧、焦虑、抑郁、担忧、自卑等心理问题却越来越多，这些问题的凸显使人们的心理与身体健康受到了前所未有的挑战，关注与了解我们自身的心理与心理学的知识是我们教师十分有必要的。寒假中我阅读了邢群麟、杨英著的《生活中的心理学》（黑龙江科学技术出版社，20xx）一书，收获与感悟良多。

读完《生活中的心理学》一书，让我了解到日常生活中，我们的一言一行都受心理活动的影响与制约，懂得运用心理学管理自己，我们的生活才会幸福。比如，我们可以利用奇妙的心理暗示对自己的心理施加某种影响，帮助我们克服不良的情绪，建立良好的意志。暗示作用，在本质上就是用别人的智能，影响是指取代自己的思维和判断，它在不知不觉中发生，很少能被暗示者意识到。暗示分为他暗示与自暗示。这种心理暗示有积极的一面，也有消极的一面，我们可以利用它的积极面为我们的工作与生活服务。如我们早晨醒来由于睡眠不好而眼圈发黑、精神不振时，可以利用积极的自暗示一面，理智地控制自己紧张的情绪，暗示自己到户外活动活动，呼吸新鲜空气，舒展舒展筋骨，做做操或跑跑步就会好的，这样就能振作精神、轻松、高兴地到学校工作了。

对于利用他暗示必须有一个前提条件。日常中，我们会不自觉地接受自己钦佩、信任、崇拜或喜欢的人的影响与暗示。这种他暗示让我们放弃了部分的自主判断，这可以使我们能够接受智者与旁者的指导，可作为不完善的自我的补充，这在一定程度是有适应意义的。这种他暗示必须有一个前提条件——我们必须有充足的自我和一定的主见，暗示作用应该作为自我和主见的补充和辅助，这样才能帮助我们建立良好的心理机制，起到画龙点睛的积极暗示作用，避免消极的心理暗示，避免受人操纵、控制，成为别人或异端邪说的工具。

除了以上积极的心理暗示外，我还对书中的其他心理知识感触深刻。我们要树立正确的荣辱观，如果过分地追求荣誉，就会使自己的人格受到扭曲，只有在挫折中感悟真谛，才能建立自信、自爱、自立于自强。在社会生活中把握比较的尺度，要立足于健康的比较，如比实绩、比干劲、比投入，学习良好的社会榜样，努力完善人格，做一个实事求是，不自以为是的人。

用心理学的知识不断调整我的心理，好好生活、好好工作，做一个健康的人、成熟的人，放下过去那日益沉重的包袱，轻装上阵，精力充沛地面对现在，信心百倍地去迎接未来，去开拓生命的新境界。

这个学期，我阅读了皮连生教授的《教育心理学》。这本书具体阐述了教学设计的含义、意义和特点，简要介绍了教学设计的起源、发展和未来趋势，系统地梳理了教学设计的理论基础，概括介绍了教学设计过程模式，它将心理学中的学习论和教学心理学的内容渗透在教学设计的各个环节，是从事教学设计理论研究和应用研究的重要文献，也是语文教学设计研究的重要参考文献。其最大特点是提供了比较详尽的教学设计的学习论基础和比较完整的教学设计的理论范式。读完之后觉得很有收获。下面是我对书中内容的一点认识。

首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理现象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰富多样的。教育心理学，是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支，要想知道它是研究什么的，就需要对它的对象、性质、内容、范围和任务做全面的考察和了解。

其次，关于学习教育心理学的目的。教师为什么必须学习教育心理学呢？我在读完以后有这样的认识：第一,是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学。本书所要强调的是，教师只有认真学习教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。第二，是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学，本书对此作了比较精简的归纳和概括：可以有效地提高教学质量。在教学过程中，心理学问题比比皆是。教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量；还可以更好地培养学生的品德。学习过教育心理学的教师，就能够掌握学生品德形成的规律，及在各种因素影响下形成的心理特点；可以更有针对性地对学生因材施教；可以科学地总结教育经验，我觉得这也是第一点的基础，是为提高教学质量作准备的。

读完这本书收获良多，对我也深有启发。其中颇为深刻的是：

一、教师要教会学生阅读与思考，要培养学习阅读的习惯，培养学生思考的能力，让知识活起来。同时也是在培养一个有思想、会思考的人。

我们面对的学生是活生生的、有血有肉的人而不是机器，所以，老师不仅要告诉他们阅读的重要性，更要教给他们阅读的方法。现在很多学生，学习一篇课文就是一篇课文，做一道数学题就是一道题，换一种问法就不会了，学习很机械，这就要求我们老师要把握学生心理，站在学生的角度多考虑问题，教给他们方法，让他们学会阅读。并在阅读中树立自己的观点和思想，不做一个人云亦云的人。

二、教师不仅要关注学生的学习，还要关注学生的思想与行为。

现代社会需要的是复合型人才的，而不是“高分低能”或者是“高智商，低素质”的人，这就要求我们老师在平时的工作中，不能仅仅把分数当做评价一个学生好差的唯一标准，更要关注学生的思想。老师要像警察，能发现学生变化的蛛丝马迹；老师要像良医，能够对症下药，医好学生的“顽疾”；老师要像慈母，用爱心对待每一位犯错误的学生。

三、要将教育学、心理学融入到教育教学工作中去。

教育学、心理学是每一个出身的教师的必修课，但是在实际教学工作中，面对问题学生，我们有可能急噪，有可能“恨铁不成钢”，有可能恶语相加，有可能冷嘲热讽，以至于出现了适得其反的教育效果。我相信每一位老师都是会从让自己的学生学好这一点出发的，为什么现在我们发现越来越多的报道教师和学生矛盾的事件，甚至是剑拔弩张、以血的教训换来我们深思的事情越来越多呢？我想关键还是要灵活运用我们所掌握的知识。做到“随风潜入夜，润物细无声”。

四、要研究不同年龄阶段的人，有针对性地施教。

“现在教师所面对的学生，还这么不懂事。”其实换个角度想想他们毕竟还是孩子。所以对待学生，我们要研究他们这个年龄段的人的共性，还要针对每个学生的问题来因材施教。

五、学习与劳动相结合。

也就脑力劳动要与体力劳动结合起来，效果更佳。

教给学生科学用脑，提高学习效率，不做无用功。既做一个懂得生活的人，又做一个懂得高效率工作的人。

读书的目的在于运用。在今后的工作中，我会尽力地将教育心理学的理论、知识切实的应用到语文教学和班级日常管理中去，以提高教育教学效果。

阅读《学与教的心理学》这本书有些感触，其中有效教师的特征对自已触动很大。有效教师共有以下特征：精通教学技能教学方法好；热爱学生尊重学生；耐心温和和蔼可亲；了解学生理解学生；与学生一起活动多与学生讲话；不拖课；布置的作业不太多太难；有学问有幽默感等。对照周围的名师都有以上特征，结合自己的教育实践有些感想。

要成为受学生欢迎的教师首先要师德高尚，耐心温和和蔼可亲，与学生建立良好的师生关系，在课堂是师生，在课下是朋友，只有把自己放到与学生完全平等的地位上才不会责骂训斥学生，才会耐心温和和蔼可亲有幽默感。比如课堂上有次学生睡着了，我把他叫醒，认真对他说“对不起，刚才上得不够精彩，下面我努力上得更精彩些”全班同学会心一笑，课堂气氛活跃，和谐。有次周六上午第四节学生疲劳课堂有些沉闷，我郑重其事要宣布一个好消息，学生们很期待，我说“再上一节课就要放学了”，如此等等我与学生们的关系很和谐。每节课下课时师生都感到有收获，心情愉快。

要成为受学生欢迎的教师首先还要精通教学技能教学方法好。教师知识广博，精通本门学科有关知识，与本学科有关的最新资讯，教学基本功扎实，精通多媒体等现代教育手段，掌握现代教育理论，教育理念先进。只有这样才能准确把握教学规律，有能力选择适合学生实际特点的教学方法，教育教学才能引起学生共鸣，成为受学生欢迎的优秀教师。

要成为受学生欢迎的教师要站在学生的立场上多为学生考虑。上课的内容、教学方法要适合学生，课堂要帮助学生解决问题，不能总把问题留给学生，作业不能太多太难，布置给学生的作业教师一定要先做过，并不是课后的作业都适合自己的学生，太难的要去掉，有的题要改造，有的题目作为选做题，作业的量要适当，作业太多太难只会打击学生的信心，浪费学生的时间。上课不要拖课，我上课总要留几分钟，这几分钟时间多数学生可以回顾一下本节课的内容，个别学生有问题也可以在这段时间与教师交流，有的学生可以休息一下，以便下节课更有精神。要多与学生交流，这样才能了解学生，才能相互理解，教学也能更适合学生。

要成为受学生欢迎的教师要真诚的关心学生，帮助学生，特别是有困难的学生，对学生要一视同仁，对学习有困难的学生多鼓励，多指导，这些学生的成绩上来了，班级的成绩才能上台阶，班级学生的成绩差距小了，也有利于提高课堂教学效率，可以利用辅导课时间和晚自习时间辅导学生，作业中的问题多些个别的交流更好，考试后成绩波动的学生及时给予鼓励和指导，总之只有真正为学生着想，全力帮助学生，才能建立全新的平等和谐的师生关系。教学才会更有效。

为了提高课堂效率，提升自己作为教师的专业素养，前阵子抽空拜读了迟毓凯老师《学生管理的心理学智慧》一书，感触颇多。迟老师开篇就为本书定下基调：“不讲屠龙术，只谈杀猪法！”自嘲理念可能不够先进，招法可能也不够漂亮，甚至姿势有些难看，但就是要实用有效。他志在让一线教师学会将一些基本的，甚至在心理学人中已经是常识的心理学规律，具体应用于教育管理实践，以提高教师的工作效率。

本书大致分为三个板块内容，第一板块首当其冲直指教师自我认识，第二板块指向“问题学生”，第三板块教你如何管理班级。根据自身任教情况，我对第二板块——“问题学生”更为感兴趣。

几乎每个班级都存在那么一两个“问题学生”，老师在他们身上花费的精力比一般学生要多出好几倍，纷纷感叹尽管时而严厉训斥，时而苦口婆心，各种软硬兼施，家校联动，可往往还是收效甚微。迟老师提供给我们“七种武器”来解决问题学生，分别是赞美、承诺、活动、成功、榜样、人情、强化。每种武器，作者都详细介绍了其所包含的心理学原理原则，还有其适用范围和功能功效，最后还配上相应的现实案例。我对其中的两种武器特别有体会，写来与大家一同分享：

武器一：赞美（培养自尊心，先扬后抑）

迟老师深知孙子兵法中的“知己知彼，百战不殆”，于是在运用七种武器之前，已经充分探清了对手的底细。他说：对于师生关系，虽不至于成为敌我矛盾，但也绝非同盟伙伴，明争暗斗还是普遍存在的，就像没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的国家利益。

对于“破罐子破摔”的学生，他们总摆出一副“我是流氓我怕谁”，或者“我就这样，你能把我怎么样”，甚至直接就是“死猪不怕开水烫”，很多教师对这样的学生简直失去了耐心，不知如何是好。

看到这里，我不禁想起自己任教班级中的一名学生，行为规范随意，课堂表现散漫，一到自然课的实验环节更是有如脱缰的野马，停不下得闹腾。纵使当堂批评或课后思想教育，也丝毫没有羞愧悔改之意，和班主任反映，班主任老师说，他早已习惯了批评、教育，现在仿佛穿着防弹衣，刀枪不入。

此书中，迟老师提供了一个非常简单的解决思路：“既然死猪不怕开水烫，那么，什么猪怕烫呢——活猪——那我们怎么办——很简单，救活了再烫。”一些学生之所以犯错之后还丝毫没有悔改之心，恰恰因为他们把自己的姿态放得很低，用一个较低的自尊心来达到与犯错行为的协调，所以，他才能持“我就这样，你能怎样”的态度而毫不愧疚。所谓“将死猪救活再烫”，即先用赞美帮学生找到自尊心，然后再批评他。

想来也是，每次下课后留这个学生谈话，我总是上手就让他反思为什么老师要留你，之后的言语大多也是些不中听的批评。这类孩子早已习惯了被训斥的模式，我们这种思想教育充其量就是占用了他的下课时间，下次上课，该怎么样还怎么样，或许下一回，我可以试着先找找他的优点进行表扬一番，当他放松警惕，面露轻松，自我感觉逐步升腾、自尊心回来之际，再一剑封喉，点出其错误。确实，“一个自我期待良好、有自尊心的人，面对自己的错误必然心生痛苦，而这种痛苦才是改变的起始”。

武器二：人情（以关系保障，先拉后教）

我们都知道，关系越亲近越容易答应一个人的要求。迟老师在书中告诉我们：亲人关系的运行法则是需求法则，即只要对方认可你是他的亲人了，什么要求都会毫无原则地答应。

在学生时期与一年多的教师角色中，我自己也有切身体会。凡是接触比较多的老师布置的任务，学生大多会完成得比较认真，课堂表现也会更好。我想，这也是为什么班主任的课堂会比其他老师更有效的原因。学生，特别是小学生，老师是他们这个阶段的“重要他人”，他们渴望老师去关心他们、了解他们，多和他们一起聊天一起玩。即使是我们所认为的问题学生也同样如此。迟老师在书中说：拉近与学生关系的要点在于，不是在课堂上、学校内如何谆谆教诲，而是应该在“学习之外的时空，在与学习无关的事情上与学生发生互动”，这样才能更容易拉近彼此关系。

学校里，我们与问题学生交流最多的就是学业、纪律问题，总是老生常谈，絮絮叨叨，有时连自己都觉得啰嗦，更可气的是自己的付出总是得不到回报。迟老师建议我们多在课下与他们聊一些和学习无关的话题，比如假期去哪里旅游了，平时喜欢什么活动，最喜欢的动画片是哪个等等，让学生感觉到老师除了拼命让他提高学习成绩以外还关心他的课余生活，促进了情感交流。结合我们自己学校，老师们可以利用每天的大课间时间，和孩子们跳跳绳、踢踢毽子，拉近师生关系，营造“家人氛围”。其实活动也是迟老师推荐的武器之一，“通过活动可以激活情绪，而在情绪激动时实施教育，又往往能收到事半功倍的效果”。

本书给我的总体感觉：案例众多，可读性强，将一些心理学技术直白地运用于日常教学管理中。类比形象生动，风趣幽默，通俗易懂，版面有专栏有侧栏，设计巧妙。正如迟老师写这本书所希望的，读来感觉心理学不难懂，很有用！

幼儿心理学读后感 篇3

一、名词解释：

1、学前心理学（幼儿心理学） ：是研究学前期（0--6、7 岁）儿童心理发展规律和特点的科学。

2、儿童心理年龄特征 ：是在一定社会和教育条件下，在儿童发展的各个不同年龄阶段中所形成的一般的、典型的、本质的心理特征。 （各个阶段间既是相互连续的，又是有区别的。 ） 3、儿童心理发展的最佳年龄期（关键期或敏感期） 是指某一特定的年龄时期，儿童对某种知识或行为十分敏感，学习起来非常容易。    4、纵向研究 ：是在比较长的时间内，对一个或几个幼儿的心理发展进行有系统的定期观察和研究，也叫追踪研究。

5、横向研究 ：是在同一时间内对某一个或几个年龄阶段的幼儿的心理发展进行测查并加以横向研究比较。

6、观察法：是有目的、有计划地观察幼儿的言语和行为，从而了解其心理活动的研究方法。

7、观察：是一种有目的、有计划、比较持久的知觉过程，是知觉的高级形态。 8、观察力 ：一个人的观察受到系统的训练和培养，就逐渐形成经常的、稳定的能力。

9、注意 ：是心理活动对一定对象的指向和集中。 （注意本身并不是一种独稳定的立的心理过程，而 注意 是感觉、知觉、思维等心理过程的一种共同特征。可使心理过程处于一种积极状态。 ） 10、无意注意：指事先没有预定目的，也不需要作意志努力的注意。 11、有意注意：指有预定目的，需要一定意志努力克服困难的注意。 12、注意的稳定性：是指在同一对象或同一活动中注意所能持续的时间。 13、注意转移：是根据任务主动、及时地从一个对象或一种活动转移到另一对象或者另一种 活动中去。 14、感觉：是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物个别属性的反映。 15、知觉：是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物整体的反映。    16、视觉敏度 ：是指用视觉区分对象形状和大小微小细节的能力，也称作视力。 （儿童的视觉敏度是随年龄的增长而发展的，6 岁时达到正常成人的视力范围。 ）

17、适应：分析器在刺激物的持续作用下所产生的感受性发生变化的现象。

18、感觉对比：同一分析器接受不同的刺激而使感受性发生变化的现象。 （感觉对比有两种， 感觉对比 一是先后对比，二是同时对比。 ）

19、幼儿期健忘：缺乏回忆幼年期事物的能力描述为“幼儿期健忘”

20、记忆恢复：指识记某种材料后经过若干时间（一般为数天）测得的保持量，大于识记后 即时测得的保持量。

21、普通心理学所研究的思维的概念：是指人脑对客观现实的间接的和概括的反映，这种 普通心理学所研究的思维的概念 反映借助词而实现，并以已有的知识为中介，通常指的是抽象逻辑思维。 22、直觉行动思维 ：就是主要以直观的、行动的方式进行的思维。 23、具体形象思维：是指儿童的思维主要是凭借事物的具体形象或表象以及对表象的联想来进行的。 24、情绪：是人对客观事物是否符合人的需要时而产生的体验。 25、个性：是指一个人的整体心理面貌，即具有一定倾向性的各种心理特征的总和。 26、性格 ：是人对现实的态度和行为方式中比较稳定的心理特征的总和。 （性格是具有核心意义的个性特征，它是个性的核心。 ）    27、能力 ：是指人们成功地完成某种活动所必需的个性心理特征。 （能力有两种涵义，一是能力指已经发展出或者表现出的实际能力；二是指可能发展的潜在能力。 ）

二、填空：

1、一般认为，在幼儿主体和客体相互作用的过程中，社会和学校教育向幼儿提 出的要求所引起的l 新的需要l和l 幼儿原有的心理水平l之间的矛盾， 是幼儿心理发展的内因或内部矛盾，也就是其心理发展的动力。   2、对幼儿来说，l游戏活动 l就是其心理发展的最重要基础。 3、儿童的心理年龄特征是l稳定性l与l可变性l的统一。    4、研究幼儿心理的基本方式l纵向研究-- 横向研究 。

5、幼儿期语言的发展主要表现在l 语音l、l词汇 l、l 语法l、l口语表达 - 能力及语用技能l的发展等方面。 能力及语用技能 有两种形式：  游戏语言l和l问题语言。

6、幼儿的自言自语出现在 4 岁左右，

7、l无意注意 l和l有意注意 l是注意的两种基本形态。

8、在掌握颜色的过程中幼儿先会l配对 ，再会l指认 ，再到会笼统命名 l。

9、叶绚等曾研究过学前儿童空间定位能力的发展，发现 3 岁儿童能正确辨别出 上下方位；4 岁儿童开始正确辨别前后 前后方位，对于辨别左右方位还感到困难；5 岁儿童开始能以自身为中心辨别左右方位。

10、幼儿观察的发展， 表现在观察的l目的性 l持续性 l组织性 l细致性 以及l概括性 l的不断完善。

11、记忆是人脑对过去 经验的反映， 记忆包括l识记 l保持 l再认或再现 （回 过去 识记 忆）三个基本环节。识记就是识别和记住事物。

12、记忆量的发展， 可以从l记忆范围 l记忆广度 和l记忆保持时间的长度 l 等方面去衡量。

13、在思维的范围方面它具有l狭隘性 、l表面性 、l情景性 的特点。

14、托马斯等人根据气质的维度，把儿童划分成 3 种类型，l平易型l行为  缓慢型、l难对付型 l。

15、听觉分为 纯音听觉和语音听觉 。

三、辨析题：

1、在教育过程中过高或过低的要求都不利于幼儿心理的发展，只有那些高于幼 儿原有水平，经过教师指导和幼儿主观努力后可以达到的要求，才是最适合的要 求，才能有效地促进幼儿心理的发展。 (正确)

2、儿童观察的发展，是从笼统模糊的知觉向比较精确的知觉发展。（正确）

四、简答：

1、遗传、环境和教育在幼儿心理发展中的作用？     1）、遗传是幼儿心理发展的必要 物质前提。 （遗传因素不仅影响幼儿的智力、特殊能力的发展，而且也影响幼儿性格的发展）

2）、环境 环境在一定条件下对幼儿心理发展起决定作用 。 （社会生活环境和教育制约着幼儿心理发展的内容 、方向、水平） 。

3）、教育 教育是幼儿心理发展的重要条件，对幼儿心理发展起主导作用

2、教育是幼儿心理发展的重要条件，对幼儿心理发展起主导作用？    第一，教育是一种有目的、有计划、有系统的对幼儿施加影响的过程。

第二，教育可以根据个体差异因材施教，因此更能充分地发挥遗传和环境中的 有利因素，克服其不利因素，促使幼儿心理更好地发展。

第三，幼儿进入幼儿园后，大部分时间在集体中接受教育。

4、客观性原则包括哪两个方面的含义？

客观性原则包括两个方面的含义： 第一，研究幼儿的心理，必须考虑到幼儿生活的客观条件，在幼儿的活动中 进行研究； 第二，任何结论都要以充分的事实材料为依据。

5、内部语言的发生发展？

幼儿期的内部语言刚开始产生，其特点是出声的自言自语，这是一种介于有 声的外部语言的过渡形式。它既有外部语言的特点――说出声；又有内部语言的 特点――对自己说。

6、引起无意注意的原因有两个方面 ？

一是刺激物本身的特点； 二是个体本身的状态 。

7、为什么幼儿在不同年龄，注意的稳定性不是一成不变的？

1）、活动的方式适宜，对象新颖生动，幼儿注意保持的时间久能相对长一些。

2）、游戏是幼儿最感兴趣的活动形式，在游戏条件下，幼儿注意稳定的时间 可以更长。

3）、知识经验和性格等都影响幼儿注意的稳定性。

8、幼儿记忆在质方面的发展 、

1）、记忆态度的发展，幼儿所获得的知识、经验大都是无意识记的记忆结果。 幼儿有意识记一般发生在幼儿中班，与语言有联系。对同样熟悉、理解和感兴趣 有关的事物，各年龄组幼儿的有意识记效果都比无意识记效果好。

2）、记忆方法的发展，幼儿大量运用机械识记或幼儿较多地运用机械识记。 幼儿意义识记的效果优于机械识记。

3）、记忆内容的发展，幼儿形象记忆的效果优于语言逻辑记忆的效果。

9、直觉行动思维的意义？    两点 ： 1）这种思维的发展，就主体来讲，使儿童的动作协调起来，为今后思维的 发展打下基础。

2）就客体来讲，使客体之间的相互作用逐渐协调起来。

10 具体形象思维的两个突出特点？

1）具体性和形象性。

2）进行初步抽象概括的可能性。

11、幼儿判断、推理呈现了哪些趋势特点？    趋势特点： 1）判断的形式从直接判断为主，开始想间接判断发展。

2）判断推理的内容从反映事物的表面联系，开始向反映事物的本质联系发 展。

12、理解的发展趋势特点？

1）从对个别事物的理解发展到对事物关系的理解。

2)从主要依靠具体形象来理解发展到依靠概念来理解。

3)从对事物的比较简单的、表面的理解，发展到对事物的比较复杂的、深刻的理解。 （对于寓言、比喻词、漫画等较深刻的内容，幼儿往往不能理解。幼 儿还往往不能理解成人所用的“反语” ）

4)理解的情感性质从强烈的主观化向客观化发展。

5)对于事物相对关系的理解逐步加深。

13、情绪在幼儿心理发展中的作用 ?      1)情绪对幼儿行为的动机作用。

2)情绪对幼儿心理活动的组织作用。

3)情绪对幼儿性格形成的作用。

4)情绪对幼儿生长发育的作用。

14、幼儿情绪丰富和深刻化主要表现为？

1)幼儿情绪的丰富主要表现为，情绪体验继续分化和引起体验的动因不断增多；

2)情绪的深刻化则表现为，情绪从指向事物的表面现象转化为指向事物内在特征。

15、情绪的稳定性逐渐提高表现为？

首先，表现为情绪的冲动性、易变性减少。

其次，表现为情绪从外露到内隐。

再次，幼儿晚期某些相对稳定的社会性情绪的出现。

16、幼儿情绪的社会化主要表现为哪几个方面？

幼儿情绪的社会化主要表现为下列三个方面：

1）情绪反应的社会性动因不断增加。

2）情绪中交往内容的增加和表情社会化。

3）高级社会情感的发展。 （①道德感的发展 ②理智感的发展，包括提出各 种各样的问题和破坏行为 ③美感的发展）

17、兴趣的早期发展可分为哪三个阶段 ？

18、快乐对儿童生活有何重大的意义？    首先，因为快乐的笑容是最有效的社会性刺激，是人际关系的一条纽带。

其次，快乐与成就感直接联系。

第三，快乐使儿童感到轻松自如，有益于身体健康。

第四，快乐和兴趣的相互补充能支持幼儿游戏、操作、学习等各项活动，是 幼儿智力活动的最佳情绪背景。

19、幼儿良好情绪如何培养 ？      1）合理的生活制度、丰富的生活内容、能让幼儿处于愉快的情绪之中。

2）和谐的家庭生活、良好的情绪示范   和教养态度对幼儿良好情绪的发展作 用极大。

3）通过文学艺术作品培养幼儿高级情感。

4）帮助幼儿克服不良情绪。

20、幼儿性格的年龄特点主要表现为？

1)好奇心强，幼儿的好奇心强主要表现在探索行为和提出问题两个方面。

2)独立性不断发展。

3)坚持性随着年龄增长不断提高。

4)自制力不断发展。

21、家庭环境怎么影响儿童性格的形成？      1)父母的教养方式。

3)家庭气氛和父母的榜样。

23、影响幼儿能力发展的因素？

1)从双生子的研究看遗传对能力发展的作用。

2)家庭经济地位、早期营养对能力发展的影响。

3)知识、性格和能力发展的关系。

24、游戏在儿童发展中有何重要作用？

1）游戏是幼儿心理发展的源泉 。

2） 增强幼儿的自信心和意志力。

3）增强幼儿的责任感和纪律性。

4）激发幼儿的想象力和创造力。

25、教师应如何做好幼小衔接工作？

1）帮助幼儿认识幼儿园与小学的主要差异。

2）培养幼儿规则意识，形成良好的生活、学习习惯。

3）培养独立性和生活自理能力。

4）培养幼儿大胆与人交往的能力。

5）使生活环境布置逐渐向小学靠近，提高幼儿对环境的适应能力。

26、学前班教育小学化的危害在那里？原因有哪些？

危害 ：

1)影响幼儿身体的正常发育。

2)制约幼儿智力的发展。

3）压制幼儿良好个性的形成。

4)不利于幼儿入学后良好学习习惯的养成。

原因：

1）迎合部分家长“望子成龙”的心态。

2）师资力量薄弱。

3）办学条件差。

五、未归类知识要点：

1、3--4 岁为语音发展的飞跃期。4 岁以上幼儿一般能够掌握本民族语言的全部语音。部分3 岁幼儿对发辅音感到困难。

2、幼儿词类范围随着年龄的增长不断扩大，掌握词的类型不断扩大，由少至多， 体现了一定的顺序。幼儿一般先掌握实词，再掌握虚词。

3、实词中最先掌握名词，其次是动词，再次是形容词和其他实词。

4、3 岁前有词义扩张和词义缩小的倾向。 （扩张表现为对一个词的理解失之过 宽，例如狗这个来只所有四条腿的小动物。词义缩小表现为对一个词的理解失之 过窄，例如狗这个词只专指自己家养的那条狗。 ）

5、3 岁前儿童注意基本上都是属于无意注意。高度发展的无意注意占主导地位。 在教育影响下，有意注意逐步形成和发展。 （幼儿园接受学前教育、游戏、语言）

6、与注意稳定性相反的品质是注意的分散，即分心。注意分散注意是无关刺激 无关刺激 的干扰，单调刺激长时间的作用 单调刺激长时间的作用引起的。

7、幼儿的分配能力差，主要是由于知识经验不足，掌握的熟练动作少。

8、注意的转移（主动）和注意的分散（被动）不同。

9、播放音乐给幼儿听不应过响造成儿童听觉感受性下降，甚至损伤听力。

10、从背景中分出知觉对象，要受主客观两方面条件的影响。

11、幼儿思维表现出三种不同的方式：直觉行动思维 具体形象思维 抽象逻辑思维。（三种思维顺序不能颠倒，由易至难）。

12、幼儿期的主要特点是具体形象思维。

14、幼儿分析综合的发展特点，对 3-6 岁幼儿来说，要求分析的环节越少，相应的概括就完成得越好。

15、幼儿比较的发展特点：幼儿作比较时，先学会找物体的不同处，后学会找物体的相同处，最后才学会找物体的相似处。

16、幼儿分类的发展特点，幼儿分类的情况大致可归为 5 类：不能分类；依感觉特点分类；依生活情境分类；依功用分类和依概念分类。

17、分离被认为是最基本和最普遍引起痛苦的原因。幼儿在集体活动中被排斥也会体验痛苦。

18、引起惧怕的原因有很多：环境事件 压力 认知过程 其他情绪 都能诱发惧怕。成人应该向幼儿说明引起惧怕的对象的原因，以便减少幼儿的恐惧感。

19、受到侮辱 挫折 去做违反个人意愿的事， 长时间持续的痛苦都会激起愤怒。

20、自我评价能力的发展是自我意识发展的重要标志。

21、气质类型虽无好坏之分， 教师与家长应帮助幼儿发展其气质的积极方面削弱 改造其消极方面。家长必须了解幼儿的气质类型和特点，提出不同的教育要求。

22、性格是遗传因素和环境因素（包括自然环境和社会环境）相互作用的结果。

23、性格主要是在社会环境和教育影响下逐步发展起来的。    24、智力随着年龄的增长而增长，但增长不是等速的，而是有变化的。

25、大多数儿童智力处于中等或中等上下的水平。 儿童智力分布基本上呈常态分配。

26、环境刺激的数量、质量 强度 决定着幼儿脑功能的发展。

27、从小培养强烈的求知欲、坚强的意志 等良好的非智力因素对儿童的未来具有十分重要的意义。

28、发展理论流派       1）成熟势力说：代表人物   美国  格塞尔 ；主要观点：a 成熟是儿童心理发展的主要动力。b 成熟取决于基因决定的时间表

2）行为主义观：代表人物   美国  华 生；主要观点：一切行为都是 刺激（S）---反应（R）的学习过程。

3）精神分析理论 代表人物 奥地利  弗洛伊德 ; 主要观点： 强调性本能、潜意识在发展中起重要作用。

4）相互作用理论 代表人物  瑞士  皮亚杰 ;  主要观点：四个因素共同影响人的发展：成熟、自然经验、社会经验、平衡化（决定因素）

5）生态发展观   代表人物  美国 布朗芬布伦纳;  主要观点：人在整个生态系统中，各种因素选择性地控制着人的基因表达而导致复杂的 心理与行为。

[幼儿心理学基本知识]

幼儿心理学读后感 篇4

近期读完了《教育科学与儿童心理学》，我深有感触：每一个儿童，他们的智力、性格、身体都是不同的，他们处于不同的家庭，生活在不同的环境下，在不同的学校上学，受到不同的教育，他们的成长将会是各不相同的，他们的未来也将会是各不相同的。

这本书作者，皮亚杰是当代西方国家著名的儿童心理学家。他早年研究生物学，后来研究儿童心理学，创立以他为首的日内瓦学派。这个学派在当代西方心理学界占有显著地位，享有盛名。

皮亚杰的教育理论将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。分别为感知运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段。针对这四个阶段幼儿的年龄、心理特点，皮亚杰在系统地进行研究之后，得到了一套科学的结论。这一结论使后者受益匪浅。它有助于我们教育工作者更科学地了解孩子每一阶段的特性，并能根据这些特性针对性地设计一套适时适合的教育方案，这样的教学起到了事半功倍的效果。

书中很多的理论知识都是满高深的，有些讲解是很全面，但是范围也广，没有多少细节，毕竟皮亚杰是理论的创始人，自然说话不一般了，那么我就教育学和儿童心理学谈谈自己的一些想法吧，很浅显的把自己的经历做个简单的总结。

每一个家庭都是不同的，他们的贫富不同，家庭成员的文化素养不同，对待事情的方法和态度不同，生活方式不同等等，这就使得家庭对孩子的教育是千差万别的。家庭又是社会的细胞，是儿童最早接触到的社会环境，那么家庭的各种因素，如经济状况、成员结构、家长的职业、父母的教养态度等都对儿童个性的形成产生影响。在这些因素中，父母的教养态度被认为是儿童个性发展最重要的因素。父母是孩子的第一任老师，他们直接影响孩子的学习、生活、性格、习惯的养成等。有部影片中说，法官的儿子不一定是法官，而小偷的儿子一定是小偷。当然这只是影片中的台词，并不具有权威性，但是这也同时说明了家庭影响的重要性。学好难，而学坏容易。家长的高尚品德，孩子一定会受到影响，但是不一定也会成为高尚的人，可如果家长的自私、贪婪、粗鲁等恶劣的思想，却一定会给孩子带来严重的负面影响。升级为妈妈后,我感受更深,虽然儿子还很小,但模仿能力却很强,大人一个不以为然的小动作,他稍后就会重复给你看。别以为婴儿就没有他的心理动态，孩子一出生便开始了心理活动，他的每一个动作就是他心理的表现。所以为人父为人母的我们，为了孩子，也一定要注意自己的言行、作风，要为孩子做镜子，做榜样……

学校是小学生成长的主要阵地，他们的整个小学时间，除了回家吃饭、睡觉、假期，几乎都是在学校里度过。学校对小学儿童个性发展的影响，主要表现在以下三个方面：

教师的影响。如果说家长是孩子的第一任教师的话，那么小学教师对小学生良好个性品质的形成则真正起到了榜样作用。由于受到年龄、心理等条件的限制，很多小学生对老师有一种恐惧和崇拜感，他们会盲目模仿老师的一切。因此小学教师一定要在对学生进行言教的同时，注意“身教”的作用，用自己的优秀的一面来辐射、影响学生，起到润物细无声的作用。教师对学生的态度，对他们个性的形成与发展影响也是很大的。老师要是多表扬、鼓励某一个同学，那个学生就会产生自信，就会有勇气，就会在学习和生活中显现出自己的能力和才华来。同样，如果老师对一个学生讽刺、打击，那么这个学生就会在老师、同学面前抬不起头来，自尊心受到严重的伤害，应有的能力也得不到发挥。

课堂教学的作用。课堂教学是学生学习的主阵地，学生通过课堂教学进行系统的知识学习，同时也培养了自己的坚持性、主动性、独立性、自制力和探索精神等个性品质。特别是在课堂教学过程中，教师通过深入浅出、形式多样的讲授，促进学生形成正确的人生观、价值观、世界观。而这些对于学生良好个性特征的形成具有重要意义。

所以，我们做小学老师的一定要重视自己的课堂教学，它将关系到几十个孩子的学习成长。

班集体的影响。对小学生而言，班集体就是他们生活的小社会。小学儿童学习生活的班集体，对他们个性的形成与发展有很大影响，特别是良好的班风使学生形成团结友爱、合作、大公无私等个性品质。同时，在一个班集体中，每个人扮演不同的角色，可以培养学生的责任心和组织纪律性。因此作为班主任，一定要让班级成为一个优秀的班集体，让它成为学生成长和发展的摇篮，以便能成功地把他们送交社会。

幼儿心理学读后感 篇5

利用业余时间，我翻看了《儿童发展心理学》，在读了之后感触颇深。

记得以前在一年级品生课上，我正在讲故事给学生听，我班的余佳鹏看见书上有一幅图片是寒号鸟的故事。他不明白这幅图是什么意思，就跑过来跟我说：“老师图上这只小鸟在干什么啊？”我就告诉他：“小鸟不垒窝快要冻死了，他又问：“那为什么不垒窝啊，它会垒吗，我看邻居家的小鸟都是在鸟笼中的啊，冬天屋里有暖气不会冻死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的问当时我有些生气了，这是后面还没有学到的内容，问这么多，干扰了我上课，就没有一一的回答。在学习了《儿童发展心理学》后，我了解了儿童心理学所关心的问题，它研究的是儿童期的心理和行为发展和发生的规律，以及这个时期心理年龄特征。当然它还可以细分为更小的阶段，比如常用的婴幼儿期（出生到2岁）、儿童早期（2岁到6岁）、儿童中期（6岁到11岁）和青少年期（11岁到20岁）。现在的发展心理学已逐步分化出各个以专门年龄阶段为研究对象的分支学科。它主要包括婴儿心理学、幼儿心理学、儿童心理学、青年心理学、成年心理学、中年心理学和老年心理学。 在学习了幼儿心理学后，我了解了各阶段幼儿的心理特点。知道了在他们的幼儿年龄段就是好学、好问的。他们的求知欲较强，所以只要是让他们感兴趣的事情，他们就会喋喋不休的问个不停。因此，对于处在这个生长时期的孩子来说好学、好问是他们的年龄特征。而做为教师和家长的我们就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保护他们的求知欲，而不应该因嫌麻烦而拒绝回答孩子的提问。如果在被孩子问急的情况下，为了应付孩子的问题，给出了错误的答案，以后当孩子明白后，就会认为是老师撒谎，这也给孩子树立了一个撒谎的“榜样”。所以，看来要想当一名优秀的教师前提应该是，给孩子树立一个好的榜样，处处考虑到孩子的身心发展特点。

还有一点很让我感触：专制型父母，控制有余，爱心不足；娇宠型父母，爱得不理智，控制不足；冷漠型或拒绝型父母，无论从教养方法和教养态度上都很成问题。惟权威型父母是较为理想的父母，当然，这要视儿童所在社会化目标和儿童自身的特点而定。

我的思考：父母儿童个性和心理发展的过程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行，教育方式的细小差别都会导致孩子性格的改变。很多研究都表明,一个人的性格特点和养成的原因都与他们小时候的遭遇有关。因此在儿童性格形成的幼年时期，陪伴在儿童身边的时间最多的父母应该有意重视对儿童的教育。国内外一些研究表明父母的管教类型分为两个维度：控制和爱。专制型的父母，很显然对孩子的控制过多，通常这样的父母按自己的意愿去培养孩子，不会去倾听孩子心声。同时孩子心理的想法无法和家人倾诉，专制的氛围也让孩子做事刻板固执，不喜爱与人沟通，以自我为中心。长久这样父母和孩子之间容易出现代沟，甚至是矛盾。娇宠型的父母的最大行为特点就是溺爱。现在的孩子大多是独生子女，常常是一家父母，外公外婆爷爷奶奶宠爱一个孩子，含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了，舍不得让他们经历风雨吃任何苦。对孩子的每个失败都采取包容的 5 态度，对孩子的每个成长都无休止的褒奖，这只能换来孩子的自满和自私，面对不了挫折和打击，独立性差，永远成不了参天大树。最近频频发生的富二代犯罪案件就反映出现在富二代嚣张，目中无人，应变能力差，冷血冷漠的性格特点，根本原因还是要归结到家庭教育，家长的一再庇护是不是真正对孩子好，是害了孩子。冷漠型的父母不论是在控制和爱上有问题，对待孩子的态度和个人价值观也都是有问题的。通常这样的父母二人之间也存在问题，例如离异或者是感情不和，对待孩子的时候也缺乏爱和责任，非常冷漠，不关心孩子的衣食住行。这样的环境下生长而成的孩子性格往往是非常不健全的，做事极端，敏感多疑，心思缜密，非常独立，缺乏安全感，不容易信任其他人。这样的孩子成人之后对社会的威胁也是最大的，因为在他们心里有一种报复心理，要报复父母，报复社会。父母教育是一件复杂又重要的事情，必须学会适当控制，给予孩子充分的爱和关怀，例如在婴儿时期就要和孩子之间建立正常的依恋，对婴儿发出的各种信息能敏感地及时作出反应，与婴儿相互作用时，尤其在指导儿童时，充满热情、鼓励和温和。

幼儿心理学读后感 篇6

幼儿心理学对于中职学前教育专业来说，是一门重要的课程，它的专业性非常强。培养优秀的幼儿教师，必须采用正确的幼儿心理学教学策略，建立高效课堂。本文从影响高效课堂的因素出发，探讨出了建立中职学前教育专业幼儿心理学高效课堂的有效策略：转变教师观念、运用多样化教学方法、营造良好的课堂气氛。旨在提高幼儿心理学课堂效率，促进中职学前教育专业的发展进步。

中职学前教育专业的学生将来会从事幼儿教育工作，学习幼儿心理学正是为将来的工作打好基础。幼儿心理学的专业性非常强，能为幼儿教育从业人员提供专业知识和专业技能，因此也是中职学前教育专业的必修基础课程。但是，在中职学校教学实践中，幼儿心理学这门重要的课程却很难达到应有的课堂效果，学生的课本理论知识与实践脱节，在后期的实习中运用幼儿心理学的知识进行教学效果较差。因此，我们非常有必要努力寻求出高效的教学策略来解决这一问题。

传统教学观念根深蒂固地存在于教师的心中，因此在教学过程中，老师们仍旧以教师为主体，主动权在教师，学生被动地听教师传授知识。教师们忽视了学生才应该是教学活动的主体。教师们照本宣科地忠于教材教案，缺乏创新，执着于完成教学目标，教学方法过于陈旧，无法调动学习积极性。

普通高校不断扩招，造成进入职校的学生整体素质降低的趋势，且随着扩招的持续升温，这一趋势的表现越来越明显。职校学生学习基础普遍薄弱，学习习惯不好，学习主动性和积极性较差，学习效率很低。加之对幼儿心理学的陌生，学生们容易对它形成深奥抽象的印象，畏难的情绪下很难有浓厚的学习兴趣，甚而部分学生还会产生抵触心理[1]。

在教学过程中，教师们还是沿袭了传统的教学模式，以“教”为中心，学生的注意力全在老师的一言一行上，常常是老师讲满整整40分钟，学生默不作声40分钟，循环往复，单调乏味，完全没有教学互动。

关于教师的课堂角色问题，在传统教学观念中，教师是主导者，而新型的高效课堂，则要求教师退回组织者和引导者的位置，积极转变旧的观念，与时俱进，将学生视作课堂的主体，使用各种有效策略充分调动学生的课堂积极性，提高学生自主学习的能力。与此同时，教师们也要不断提高自身的素质，除了扎实的基本功之外，还要注意不断更新教学思路，讲究方式方法，以此来提高教育效果。

（二）运用多样化的教学方法，激发学生的学习兴趣，调动主动性，提高课堂教学的有效性

幼儿心理学是一门专业性非常强的学科，中职学生学习基础薄弱，初次接触这门学科，难免觉得深奥难懂。因此，在教学中，教师不能拘泥于教材，应该尽量将抽象的学术理论具体化、形象化，结合案例分析理论，这样情景化了的理论才更容易被接受、被吸收[2]。

2、运用游戏法、实验法，提高学生学习兴趣和主动性。

教师们可以结合现实中的心理学案例，设计出一些操作性强的小游戏、小实验，让学生们亲身参与其中，这样可以使课堂的趣味性大大增加，沉闷的课堂也会被打破，在游戏和实验中体会幼儿心理学理论，也让艰涩的学习过程变得简单有效。

3、运用现代化教学手段，丰富课程内容。

随着科技的发展，现代信息技术越来越发达，给人们的生活和工作都带来的极大的变革。在教育教学工作中，教师也应该充分利用学校配备的现代信息技术设备，更直观、更多样地呈现教学内容[3]。利用这些技术，既能有效节约教师的板书时间和学生抄笔记的时间，将时间都用于尽量多的吸收知识上，又能依托信息技术打破传统教学的局限，以它作为自主学习的工具，可以拓宽学生们的视野，将抽象的理论设置为生动、逼真的问题情境，引导学生们积极地参与教学活动，主动探究，汲取精华，提高学生的学习质量和学习效率。

4、引导学生建立起自主学习、合作学习、探究学习等新型学习方式。

说到底，课堂的主体是学生，教师只是起着引导、辅助的作用。但是学生们受限于多年来被动地学习习惯，往往不会有自主学习的自觉性，这就需要教师的诱导了。教师应该根据学生的实际学习情况，不断调整教学策略，做到“因学定教”，鼓励学生自主学习、小组合作探究，充分发挥学生的自我思考能力和群体协作能力，培养学生主动探究的学习态度，同时还可以建立深厚的同窗之谊。

1、高效的课堂需要一个良好的课堂气氛，而这，需要融洽的师生关系来维系。在长期的教与学的互动过程中，师生之间若能相互尊重、彼此信任，教师与学生建立起亦师亦友的关系，那么既严肃又活泼的课堂氛围建立起来就容易得多了。

这种氛围下，师生之间的良好互动、教与学的相辅相成才有可能实现，课堂效率也会随之得到提高。

2、从学生的需要出发，精心设计课堂教学的每一个环节。课堂的时间有限，如何在有限的时间内尽可能地扩大课堂容量，是个值得考虑的问题。高效的课堂需要一些行之有效的辅助手段来完成，其中就包括环环相扣的教学环节设计。上文中我们提到的事例法、案例分析法、游戏法、实验法、多媒体教学，等等都可以适当地安排在课堂内以吸引学生们的注意力，激发学习欲望，让学生真正成为课堂的主人，积极主动地参与课堂实践[4]。

3、教师作为学生的引导者，是学生们学习生活中的明灯，教师对学生的影响是非常深远的。因此，教师们应该发挥自己的榜样作用，严于律己，既要不断提高专业水平，还要注重师德修养，使学生因人格魅力而非教师身份而尊敬老师，进而热爱学习。教师还应该注意作为引导者的身份，应该自觉地在课堂上保持良好的精神状态，用自己饱满的情绪来营造一个生动的课堂氛围。

为社会培养优秀的幼儿教育工作者是中职学前教育专业的目标，幼儿心理学是学前教育专业最重要的基础课程之一。因此广大师生应该共同努力，教师更应该在教学过程中担负起引导者的责任，建设高效的幼儿心理学课堂。但是，建设高效课堂是一个长期而复杂的过程，需要教师们不断更新教学观念、教学策略，结合现代教育理论，积极探究实践，进而实现优质的幼儿心理学教育。

经济学原理读后感

作品这本书当中一些感人的情节给我留下了深刻印象。 读后感是记录阅读过程中思考和领悟的方式和途径，还在寻找好文章不如看看“经济学原理读后感”，希望这篇文章对你有所启发建议你把它保存下来以备不时之需！

经济学原理读后感 篇1

其实，经济无处不在，缺少的仅是发现的眼睛，思索的灵感。再复杂的问题，除去旁枝，不过是一个选择的范畴。世界不仅是我们所关注的物资层面上的框架，更是一个多元的精神领土。我们一直都在选择，过去如此，现在如此，未来亦如此。举一个简单的例子而言，我们熟悉的打饭也是选择的结果。既然我们选择了去食堂，那我们同时必定也放弃了另一种选择:超市，在无意识的情况下，我们对这两种行为带来的效益进行了选择，而结果，必定是倾向于成本较低，而效益最优化的选择。

据报道，中国小型客车绝大多数存在超载，超速现象，尤其在一些人口比较集中的城市。监管部门也投入了大量的人力物力和财力，效果却并不好。也许有些人会说这是素质的问题，但如果从更深的层面上看，却是一个选择的结果。首先，小型客车以它的方便，实惠吸引了相当一部分的乘客，但作为一个经济实体，如何取得效益最大化显然是它最关心的。较低的票价限制了其利润的空间，特定的成本消耗使得增加现金流成了关键。其次，对于监管部门，他们面临着两个选择：一个是选择遵守，但低利润;一个是选择违反，但高利润。虽然第二种选择要相应的付出违约的代价，但是在现行的体制下，概率较低，也就是说机会成本较低，因此，第二种选择的成本较低。但可能又会有人提出异议，如果加大监管力度，是不是可以把这个机会成本提高到大于第一种选择的程度。然而，到了这里，他们便又面临着两种选择，他们可以通过对监管部门的行贿，降低违约的成本或者是被确定为违约的可能性，另一种则是靠运气，可以节约一笔相当可观的业务外支出，但同时又提高了不确定性。由于不确定性也是一种成本，为了在有限的时间内获得更多的利润(时间也是一种重要的成本),超载超速并对相关部门行贿，就成了一种相对较优的选择。毕竟人是理性的，他的任何行为都是为了实现自身利益的最大化。如果单从道德层面上进行约束，就显得是那么力不从心了。

再次，我们应该学会从价格的角度去看世界，进而推论人们的选择行为。这就要求我们懂得如何区分成本，成本不仅包括价格因素，还包括不确定的风险价格，信息交流费用等。比如我们熟悉的小吃一条街现象，就是一种选择行为。由于餐饮业受到较严格的管制且由于自身的局限性，使得发送讯息较为困难，即寻租成本较高。从而导致了资本的闲置，造成了较大的浪费。但如果我们把相同档次的店子聚集在一起，便可以交流信息，降低发送价格信号的成本，不管对消费者，还是经营者而言，都是一种最大化。

再次，关注经济，更要注意反常现象，从中发现规律。大千世界，无奇不有，我们除了要从一般的生活中提取规律，更要好好关注反常现象，从不寻常中发现事物运行的规律以及新的观点。反常现象有时正是一种必然，一种选择的最优化。例如，香港某公司的租房价低于市价，引起了各方面的关注。不禁反问自己，难道该公司真的向他所宣称的那样，是完全为了广大民众考虑的吗?然而，从经济的角度看的话，由于其低廉的价格吸引了大量的需求者，使其处于供不应求的状态，从而可以对住户进行选择，选择有较好信用记录的消费者，便降低了监督的成本，让市场来选择交易。这样，从表面上看，公司面临着亏损，但由于降低了不确定的成本，使得利润空间大幅上调，并且借此树立了良好的公司形象。

然而，真正要做到像经济学家一样思考，最重要的是要培养自己经济学的意识，建立起一个比较完整的知识体系，做一个生活的有心人。

经济学原理读后感 篇2

《经济学原理》是由美国著名经济学大师曼昆所著，记得这是第二次看这本书，本书总共有13篇，分为36个章节。在读完此书之后，感觉全书结构合理清晰，语言通俗易懂，曼昆教授将一些深奥的经济学理论用最朴实无华的语言向我们解释得很清楚。尤其是经济学十大原理，讲得出神入化，曼昆教授用语简单朴素，用简单的文字和简单的案例深刻的阐释了经济学中的十大原理，做到了用朴素的语言讲解深奥的知识，让人印象深刻。

同时，曼昆教授在此书中用重点讲解应用与政策，而正规经济理论则次之，这真正让读者领会到经济学的学以致用。本书主要讲解了供给与需求的关系、企业行为与消费者选择理论、长期经济增长与短期经济波动、以及宏观的经济政策在经济中的地位和作用等知识，让我学习到了很多经济方面的知识。

其实对于一个外行来说，我觉得本书的最大价值并不是有多少深奥的理论体系，而是在简单的语言中教会我们形成一种经济学思维。教会我们用经济学的知识去认识日常生活中的经济现象，要有经济意思，要把理论知识变成有价值的实际行动。

本书内容丰富，结构合理，在读书的过程中我做了大量的学习，因为有些知识的确似懂非懂。我相信这些知识对我以后的理财有很大的作用，肯定会受益终生。

经济学原理读后感 篇3

《经济学原理》读后感

《经济学原理》读后感

——经济学本源问题的回答

刘倩

国民经济学

2006020234 最近，一直都在忙兼职班主任的事情，书，确实读少了不少，但是在与小师弟小师妹的交往中，我又对“经济学”这个词汇有了新的认识。

今年华师经管院的招生是大类招生，我带的班级是经济学类1班。经济学类，别说对于他们，就是对于我这个理论上已经读了6年大学的人来说，都觉得十分不解。于是，他们带着很多疑问，很多困惑，很多迷茫迈入了大学校门，开始了大学的生活„„作为兼班师姐，自然会面对很多来自他们的问题，比如说经济学究竟是什么，要学哪些科目，学经济学以后有什么用。后面两个问题都还挺好回答的，但第一个问题，一个本源的问题真的把我给问倒了。于是，新生进入军训后，趁着一些空闲，我端起了马歇尔的《经济学原理》，希望能在这本经济学的里程碑和经济学入门教程中找到答案。

马歇尔是英国近代最著名的经济学家，新古典学派和剑桥学派的创始人，剑桥大学经济学教授，是19世纪末和20世纪初经济学界最重要的人物。他生于英格兰，1865年毕业于剑桥大学。毕业后她在剑桥任教九年，然后又到了牛津大学，1885年，他又回到了母校执教，直到1905年退休。这样一个伟大的经济学家，他进入大学后开始学习数学、哲学和政治经济学，而且他最有兴趣的哲学，但他最后还是选定经济学为专业。做出这个决定的重要原因是马歇尔曾走访英国的贫民区，无法忘却他所见到的贫穷和饥饿。

有人说，每一本经济学巨著，之所以流行或具有里程碑意义，其主要原因在于其符合其特殊的社会背景和经济状态，符合各自历史条件的要求。亚当•斯密在他的经济学巨著《国富论》中提出了著名的被称为“看不见的手”的原理，强调资本主义自由经济；马歇尔继承了斯密的“看不见的理论”，反对国家政府干预经济，他在1890年发表的《经济学原理》中阐述了供求论、节欲论、生产费用论，特别是边际效用论，形成了“折衷的理论体系”。他在这本书里建立了静态经济学，所阐述的经济学说被看作是英国古典政治经济学的继续和发展。他的这一著作被看作是与斯密《国富论》、李嘉图《赋税原理》齐名的划时代著作，成为当时最有影响的专著，成为了现代经济学的基础，多年来一直被奉为英国经济学的圣经。这本经济学著作，在马歇尔在生之年就出版了8次之多。

马歇尔理论的一个重要特征就是有相当严密的体系，这本书本身就是一个体系，一个研究经济学的基本框架。这本书分成了6篇。第一篇序论。把经济学定义为研究财富及人类需求关系的一门应用科学，认为其目的在于解救贫困和增进福利。第二篇，说明财富、价值、土地、所得、工资、地租、利息、利润、准租、生产、消费、劳动等若干基本概念。第三篇，需求及其满足，论述消费理论。第四篇，生产要素，论述生产理论，在这一部分，讲述了土地、劳动、资本和组织之间的关系。第五篇，需求、供给与价值的一般关系。第六篇，国民所得的分配，论述分配理论。

马歇尔是局部均衡分析，即微观经济学的创始者，他研究单个市场的行为而不考虑市场与市场之间的影响。他运用上升的供给曲线和下降的需求曲线分析收入、成本的变化对价格的影响。从而得出了均衡价格理论，这也是马歇尔经济学说的核心。他认为，市场价格决定于供需双方的力量均衡，二者同时起作用的。而《经济学原理》这本著作正是对均衡价格论的论证和引申。

马歇尔的另一个重要贡献是建立了弹性的概念和计算弹性的公式。他分析了需求的价格弹性和供给的价格弹性，发现在短时期内需求的上升会带动价格产量的小幅度增加，但更多的会导致价格的上升。在长时期内，产量较容易扩张或收缩，企业可以进入或退出，这使得长期的供给曲线显得比较平坦。因此，马歇尔得出结论，在短期里，需求是影响价格的决定性因素；而在长期里，供给或生产成本是影响价格的决定因素。刘倩（2006

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《经济学原理》读后感

在读这本书的过程中，我一直在寻找着那个本源问题。书中是这么讲的：“经济学是研究人的行为学问，其中一个方面就是要研究影响人类行为的动机，即人为什么会进行这样那样的选择和活动”，马歇尔得到的结论是人们从事各种经济活动的最坚定的动机还是获得工资和货币。但是，生活中，有很多因素是不能拿工资及货币来衡量的，比如说情感因素，经济学并不能直接衡量，但是经济学却可以用来衡量情感所带爱的苦乐得失。因此，我们可以说经济学主要研究各种人类活动的动力或阻力。这是经济学的起点。也是关于经济学本源问题的回答。

马歇尔《经济学原理》

马歇尔的《经济学原理》一书，以均衡价格为核心，分为消费论、生产论、交换论和分配论四大部分。除第一版和第八版两著者序言外，全书共分上下两卷16篇55章，另外还有13种附录。

在第一版序言中，马歇尔着重阐述了本书的一个特点，即“注意对连续原理的各种运用”，即把许多相关的经济范畴看成只是程度上的差别，又可互相决定，并对经济学著作中如何使用数学符号和图表作了说明。在第八版序言中，阐述了本书的研究对象、范围和研究方法，主要颂扬了边际增量分析的普遍重要性，论述了局部均衡方法的正确和必要，还论述了纯数学在经济研究中的重要作用与明显局限。

导言篇进一步全面论述了以上问题。指出经济学是一门研究财富及人类欲望关系的一门应用科学，其目的在于解救贫困和增进福利。在谈到经济学实质时，他强调了用货币间接衡量人类情感和动机的重要思想，同时也提到这种衡量的局限条件。继而他认为人类从事经济活动基于两种动机：追求“满足”以促进人类的某种经济行为；避免“牺牲”则制约人类的某种经济行为。他用这两种心理因素来解释商品和各种生产要素的需求和供给。此外，还论述了经济研究的目的在于获取经济知识和解决实际问题。

第二篇主要对若干基本概念进行了探讨，旨在为后面的理论阐发提供分析基础。主要涉及的概念有：财富、生产、消费、劳动、必需品、收入、资本等。

第三篇“论欲望及其满足”，进行了需求与消费的研究。马歇尔的需求研究以欲望为出发点，认为需求是欲望的满足，而人的欲望是由效用来满足的。他提出了效用递减规律、边际效用等概念，并提出需求一般规律：需要的数量随着价格的下跌而增大，并随着价格的上涨而减少。进一步又论述了需求弹性和消费者剩余等问题。

第四篇马歇尔阐述了他的供给理论，也即生产理论。他主要研究生产要素的供给及其变动的规律。他把生产要素分为土地、劳动、资本和组织四类，并分别论述了它们的供给变动规律。之后得出供给的一般规律：价格高则供给多，价格低则供给少。同时也谈到了供给弹性。第五篇，着重论述他的价值理论——均衡价格论。马歇尔认为市场价格决定于供需双方的力量均衡。决定需求一方的力量是某一商品的边际效用，决定供给一方的力量是生产某一商品的边际生产费用。供求均衡形成均衡产量和均衡价格，并且这种均衡是稳定的。他进而引进了时间因素，区分了暂时、短期、长期三种情况，认为时间长短不同，需求和刘倩（20060202342）国民经济学2006级

《经济学原理》读后感

供给方面对决定均衡价格的影响是不同的。最后马歇尔还研究了垄断理论。

最后一篇讲的是分配理论，以四大生产要素为主体，阐述了它们的价格决定问题，这样就把分配问题转为生产要素各自的均衡价格问题。他将工资看作是劳动的均衡价格，利息是利用资本的均衡价格，利润是企业家组织能力的均衡价格，地租是利用土地的均衡价格。马歇尔经济学说体系的最大特点是折衷主义。他不仅承袭了19世纪上半叶资产阶级经济学的“生产论”、“效用论”、“供求论”、“生产费用论”、“节欲论”和“三位一体公式”等庸俗经济理论，而且吸收了19世纪末出现的“边际效用”等新的资产阶级经济理论。这些理论同马克思主义的劳动价值论和剩余价值论是背道而驰的，我们应对其进行分析和批判。但同时，书中的某些合理因素，特别是某些分析方法对我们也是具有一定借鉴意义的。

《经济学原理》一书在西方流行了近半个世纪，是一本权威性的教科书。马歇尔的均衡价格理论以及关于需求和供给两方面的分析，至今仍然是现代西方经济学中微观经济分析的理论基础和主要内容。即使是发动了一场经济学革命的凯恩斯理论，也仍然接受了它的不少东西。而在第二次大战后流行的萨缪尔逊的《经济学》教科书，则干脆将马歇尔该书的基本内容综合进自己的理论体系。此外，自60年代末以来流行在英美等国的现代货币主义、供给学派和理性预期学派的基本观点，都是师承马歇尔的经济理论的。可见该书对现代西方经济学有着不可低估的影响。

近代英国最著名的经济学家，新古典学派的创始人，剑桥大学经济学教授19世纪末和20世纪初英国经济学界最重要的人物。

在马歇尔的努力下，经济学从仅仅是人文科学和历史学科的一门必修课发展称为一门独立的学科，具有与物理学相似的科学性。剑桥大学在他的影响下建立了世界上第一个经济学系。

马歇尔1842年出生于伦敦郊区的一个工人家庭，虽然家境一般，父母却努力让他受到很好的教育。青年的马歇尔进入剑桥大学学习数学、哲学和政治经济学，尽管他对哲学饶有兴趣，但最后还是选定经济学为专业。做出这个决定的重要原因是马歇尔曾走访英国的贫民区，无法忘却他所见到的贫穷和饥饿。毕业后，马歇尔在剑桥大学任教9年，然后到了牛津大学，1885年他回到剑桥大学任教直到1905年退休。

马歇尔是局部均衡分析的创始者，他研究单个市场的行为而不考虑市场与市场之间的影响。他用上升的供给曲线和下降的需求曲线分析收入、成本的变化对价格的影响。马歇尔最重要的贡献之一是建立了弹性的概念和计算弹性的公式。他分析了需求的价格弹性和供给的价格弹性，发现在短时期内需求的上升会带动价格产量的小幅度增加，但更多的会导致价格的上升。在长时期内，产量较容易扩张或收缩，企业可以进入或退出，这使得长期的供给曲线显得比较平坦。因此，马歇尔得出结论，在短期里，需求是影响价格的决定性因素；而在长期里，供给或生产成本是影响价格的决定因素。

马歇尔特别关注收入分配和贫困问题。他把贫困问题归因于劳动市场。在劳动市场里，非技术性劳动的供给由马尔萨斯的人口法则所决定，即工资水平上升时，人口增加，从而劳动供给也增加。但对非技术性劳动的需求却因为机械化而持续减少。供给与需求这两种力量是非技术性劳动的工资维持在相当低的水平。缺乏技能和谈判力量的工人只会得到较低的工资，这导致穷人的健康和教育水平无法提高，他们的儿女也会有同样的遭遇。马歇尔吧解决贫困的希望寄托于教育，他主张限制非技术工人的家庭规模和建立累进税制度，但不主张设立最低工资保障和工会。在宏观经济学方面，马歇尔采用了购买力平价的概念来解释不同国家货币之间的汇率。

刘倩（20060202343）国民经济学2006级

《经济学原理》读后感

马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》。该书在西方经济学界被公认为划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。该书所阐述的经济学说被看作是英国古典政治经济学的继续和发展。以马歇尔为核心而形成的新古典学派在长达40年的时间里在西方经济学中一直占据着支配地位。马歇尔经济学说的核心是均衡价格论，而《经济学原理》正是对均衡价格论的论证和引申。他认为，市场价格决定于供、需双方的力量均衡，犹如剪刀的两翼，是同时起作用的。

《经济学原理》一书的主要成就就在于建立了静态经济学。作为最有才华的数学家之一，马歇尔在他的著作里力求用最简洁的语言表达思想，把数学的定量材料仅仅作为附录和脚注。他独自开创边际效用理论，然而他在未把该理论完全纳入他的体系之前并未公开这一创见。

在马歇尔的《经济学原理》中，他认为，政治经济学和经济学是通用的。因此，不能把“政治经济学” 理解为既研究政治又研究经济的学科，“政治经济学”也可简称为 “经济学”。马歇尔的经济学说集是19世纪上半叶至19世纪末经济学之大成，并形成自己独特的理论体系和方法，对现代西方经济学的发展有着深远的影响。

阿弗里德.马歇尔，是西方经济学的奠基者之一，对其经典著作《经济学原理》进行学习和研究很有必要。在我学习马歇尔经济学的过程中，我把他的一些观点与马克思主义经济学进行比较研究，写出了一些札记，与大家共享，并恳请大家批评指正。

马歇尔在《经济学原理》绪论中指出，政治经济学或经济学“是对人类一般生活的研究；是对个人与社会活动中获得和使用保证生活安康物质必需品的最密切相关的部分的研究”。在序言中指出：经济规律和推论只不过是在某种程度上用良心和常识来解决实际问题以及建立可以指导生活的规则性的资料。马歇尔也重视道德与经济的关系，指出了“经济人”的完全利己主义假设在道德面前是不成功的，利他主义也是普遍的。

马歇尔很关注贫困，在导言部分他把贫困人口称为“贱民”，并认为他们“身体、精神和道德方面的不健康”，贫困是主要原因。由此我们可以很鲜明地看到马歇尔的阶级立场，他已经把人的身心健康与否与经济状况画上了等号，在他的眼中，只有那些比较富裕的人身心才是健康的，才是有道德的。他认为“贫困毁了穷人，研究贫困的原因实际上就是研究人类中的一大部分人的堕落的原因”。这使我们看到在马歇尔这里确实是另外一种政治经济学，他认为经济学一方面是对财富的研究；另一方面也是对人的研究。马歇尔把穷人称为不健康的人，称为堕落的人，把财富多少与人的品质严格挂钩，实际上是一种以财富多少来划分人的等级的行为。

个别人认为马克思的阶级划分是以财富多少来划分的，这是错误的，我在《关于社会主义本质的讨论》一文中已经对此进行了纠正，那就是马克思主义划分资产阶级和无产阶级的标准是以是否有资本来剥夺剩余价值，并不是以财产多少来划分。现在可以说以财富多少划分人的等级的恰恰是马歇尔这些资产阶级经济刘倩（20060202344）国民经济学2006级

《经济学原理》读后感

学家，在他们眼中穷人因为穷，因而他们是坏人。大家至此可以看到马歇尔是多么的荒谬，西方世界以此作为经典，真不知道他们的所谓平等体现在那里。

只有马克思主义才更科学，才更适应中国的发展，这是我学习马歇尔经济学原理的第一个印象

《经济学原理》作者简介

阿弗里德·马歇尔（1842—1924）是十九世纪末二十世纪初最著名的资产阶级庸俗经济学家，英国剑桥学派的创始人。他于1861年入剑桥大学学数学，毕业后在剑桥大学教数学，后转向研究经济学。1877到1884年先后在布里斯托尔大学和牛津大学讲授政治经济学，1885年任剑桥大学政治经济学教授，直到1908年退休，在此期间还参与英国政府政策咨询活动。退休后，仍从事研究和写作活动。《经济学原理》是他的主要著作，这本书在1890年出版之后，曾被资产阶级经济学界看成是划时代的著作。

[编辑] 马歇尔的《经济学原理》出现的时候，正是西方资本主义向帝国主义过渡的时期，是国际工人运动迅速发展和资本主义各国无产阶级政党相继创立的时期。在政治经济学领域中，自从1867年马克思的《资本论》出版后，以往庸俗经济学的辩护理论已被马克思所揭穿，它们已经不能为资产阶级担负起辩解的任务，社会经济和阶级斗争的发展使资产阶级迫切需要创立一些新的理论来维护资本主义制度。适应这种要求，在十九世纪七十年代，在资产阶级庸俗经济学中就出现了新历史学派和以威廉姆·斯坦利·杰文斯、里昂·瓦尔拉和奥地利学派等为代表的边际效用学派。到了十九世纪末，马歇尔便吸收各新旧庸俗经济学派的学

说，写成了《经济学原理》一书，在本书中，他把各种庸俗经济理论――供求论、生产费用论和边际效用论等等，凑合成一种折衷主义的理论体系，建立了“均衡价格论”和以这个理论为基础的分配论。该书常被与亚当·斯密的《国富论》和大卫·李嘉图的《政治经济学及赋税原理》相提并论，被公认为经济学发展史上一个 “里程碑”。

《经济学原理》，宣传渐进改良，采用折衷主义方法，综合各种经济学理论，尤其在英国古典经济学的形式下，吸收边际效用学说，因而其理论被称为新古典经济学。

全书分6编。第一编，序论。把经济学定义为研究财富及人类欲望关系的一门应用科学，认为

其目的在于解救贫困和增进福利。

第二编，说明财富、价值、土地、所得、工资、地租、利息、利润、准租等基本概念。

第三编，欲望与满足，论述消费理论。第四编，生产要素，论述生产理论。

第五编，需求供给与价值的一般关系。

第六编，国民所得的分配，论述分配理论。

《经济学原理》的核心是均衡价格论。马歇尔以英国古典经济学中生产费用论为基础，吸收边际分析和心理概念，论述价格的供给一方；又以边际效用学派中的边际效用递减规律为基础，对其进行修改，论述价格的需求一方，认为商品的市场价格决定于供需双方的力量均衡，犹如剪刀之两刃，是同时起作用的，从而建立起均衡价格论。马歇尔分析了均衡价格的3种形式：暂时的、短期的和长期的均衡价格，研究了生产成本的3种情况：递增成本、递减成本、不变成本，提出了“弹性”理论、生产者剩余和消费者剩余概念，并建立了供给曲线、需求曲线及其公式。马歇尔还用均衡价格分析方法论述了工资、利息、利润、地租，它们分别是劳动、资本、企业家能力和土地的均衡价格。马歇尔的均衡价格论是静态局部均衡刘倩（2006

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《经济学原理》读后感

分析的典型。

《经济学原理》集19世纪70年代以后西方经济学发展之大成，并为西方经济学中的微观经济

学理论体系的建立奠定了基础。

在书中，马歇尔把经济学定义为研究财富，同时也研究人的学问。这个定义从本质上来看与传统的经济学定义并没有什么区别，但它扩展了经济学的定义并吸纳了边际学派的理论分析。这里，马歇尔所说的研究人，主要是研究人的动机。他把人类动机分为两类：追求满足和避免牺牲。在人类经济生活中，前者促进人类的某种经济行为，后者则制约人类的某种经济行为。虽然人类的动机从性质上讲是无法衡量的，但其满足和牺牲的程度或者在数量上却可采用某种间接的方法，如以货币作为标准来衡量。因此，经济学主要就是用货币来对人类行为的动力和阻力来进行分析。这样，马歇尔就使经济学建立在人类心理分析的基础上。不仅如此，马歇尔还吸收了历史学派对经济学研究对象的广义界定，主张经济学与社会学的合流。

[编辑] 经济学方法论。

马歇尔的《经济学原理》建立了经济学的“静态分析范式“，现在被演变为局部分析法。熊彼特曾说过：与其说马歇尔创造了一种分析的工具，还不如说他熟练地掌握了一种的工具；马歇尔的方法论主要

可概括为：

（1）既主张采用推导理论模型的抽象法，又赞成历史主义的描述法。他对历史学派和奥地利学派就经济学研究是采取历史归纳法还是采用抽象法的争论的态度是：每一种方法都有利有弊，因此各种方

法应适当配合，而不应该相互排斥。

（2）吸收了进化论的观点，提出的“只有渐进，没有突变”的连续原理，用以分析各种商品现象。

（3）数量关系分析法更明确地演化为边际增量分析法，不仅用它分析价值问题，而且把它推广到其他经济问题的分析上，如国民收入的分配、生产、要素的组合替代原则，生产过程中各类资源的配置

原则等。

（4）把力学中的均衡引入到经济分析当中，创立了静态的局部均衡分析法，运用这种访求来分析相反经济力量的关系，如均衡价格的形成。这分析方法奠定了现代微观经济学分析法的基础。

（5）运用数学公式、几何图形以及图表来解释各种经济现象，例如供给表和需求表、供给曲

线和需求曲线，弹性公式等。

二、价格理论。

在书中，马歇尔用大量篇幅论述了价格理论，亦即他的价值论。在价值的决定问题上，马歇尔把传统经济的供给决定论和边际学派的需求决定论进行了有机结合。他认为，需求和供给都是价值决定的因素，二者相互作用，最终形成均衡价格。这样，马歇尔既否定了劳动价值论，又修改了边际效用价值论。这一价格理论至今仍然是西方经济学中价格理论的基础。

三、分配理论。

马歇尔把萨伊的生产三要素扩充为生产四要素，即劳动、资本、土地、和组织（企业家才能）。这是他的一个独创。他运用均衡价格分析方法依次研究各个生产要素，分配理论成为四个生产要素的均衡价格决定理论，即各生产要素的需求价格和供给价格的均衡形成。它们的均衡价格主要由工资、利息、地

租、和利润来决定。

刘倩（20060202346）国民经济学2006级

《经济学原理》读后感

四、关于竞争与善恶

马歇尔对“竞争”研究也比较深入，在《经济学原理》导言中，他指出：竞争可以是建设性的，也可以是破坏性的。他认为“竞争”这个词充满了罪恶的意味，而且还包含着某种自私自利以及对他人的福利

漠不关心的意思。

马歇尔认为人的自私性在古代同样存在，近代不过是“有着有意的自私自利的特点”，他认为“近代的特点是有意识性而不是自私性”。同样近代具有的有益的无私奉献之心，在古代同样存在但只不过古代不具有有意性的特点。有意性自觉性成为现代自私、无私的特点。

马歇尔一方面说竞争充满了罪恶，另一方面认为限制竞争会生成特权阶级，他说了这么多，实际上是通过评判竞争，推出一个词：经济自由。他认为经济自由是近代企业和产业的特征，不含有任何好的或坏的道德评价的意味，只是一个更有远见以及更为谨慎和自由的选择。经济自由的观念实开自由主义

之先河。

马歇尔的竞争理论把竞争建立在“恶”的基础之上，最后走向了一个极端，他认为，如果将竞争与为公众利益义务无私工作的积极合作相对比的话，那么即使是最好的竞争形式也有害，“在一个人人都十分

善良的世界里，竞争就不会存在了”。

显然，马歇尔的竞争观念中，恶是肯定方面，善是否定方面，当善的一面达到尽善时，竞争就不存在了。但我们知道，善恶是相对的，有了善才有恶，二者不可能单独存在。没有恶的一面的竞争也是不存在的，没有善的一面的竞争也是不存在的，但竞争确实有两种，一种是恶的竞争，一种是善的竞争，只不过恶的竞争是恶的一面具主要方面的竞争，善的竞争是善的一面具主要方面的竞争。

马歇尔的竞争观没有看到善与恶的对立统一性，没有看到有善意的竞争和恶意的竞争两者的存在，没有动态地历史地去看竞争的善与恶，对经济自由也陷入了绝对化泥潭，需要扬弃。当然其竞争思想研究是很深入的，表达方式也具有独特性，具有很高的学术价值，读后可以给我们很多启发。

总之，马歇尔的《经济学原理》既博大精深又通俗易懂。一方面，马歇尔吸取了古典经济学家如李嘉图常学说的经验，深恐自己的理论不能应用于实际，于是尽量使自己的经济学著作通俗易懂；另一方面，马歇尔对经济分析中引用数学和图示方法感兴趣。虽然本书中并没有使用大量的数学和统计学的工具，但正如许多经济学家后来指出的那样，马歇尔的《经济学原理》是以数学为基础的，只是把数学这个

伟大的工具巧妙地隐藏起来了。

刘倩（20060202347）国民经济学2006级

经济学原理读后感 篇4

经济学一直是我感兴趣的一门学科，一般是因为经济学能让我清楚地看到一些社会现象的本质。经典的经济学入门教材很多，如斯密的《国富论》，斯蒂格利茨《经济学》等，但我想向大家推荐曼昆的《经济学原理》一书。曼昆的《经济学原理》曾创造了两次吉尼斯世界记录：

一是书还未完稿时，出版商就出价140万美元买下版权，从而创下经济学着作卖价的吉尼斯世界纪录；二是书一出版便很快风行美国，出版仅3个月就被300多所大学采用作为教材，其英文版发行量在1998年出版当年就高达20万册，成为世界上首版最成功的经济学教材，其畅销速度与畅销数量又创下吉尼斯世界纪录。

这本书的特点是清晰、简洁、有趣、思路清晰、逻辑严谨。绝对值得仔细阅读！2007年夏天，我一口气读完了这本书。看完后，我有一种新的感觉。

一般说来，经济学是一门难学的学科，它往往需要大量深刻的数学知识。这是令人望而生畏的，但读完这本书，我又有了另一种感觉。这主要是因为曼昆从通俗易懂、循序渐进、博大精深的经济学十大基本原理入手，用有趣的语言向读者展示了经济学的无穷魅力。限于本人的专业知识与文字驾驭能力，就书中前三条基本原理浅显地谈谈我的一些读后体会。

人们面临权衡取舍

这本书告诉我们，由于资源的稀缺，我们面临着取舍，这将导致生活中一次又一次的选择。我相信大多数人对真相并不陌生，但能不时做出正确选择的人寥寥无几。孟子在《告子上》中感叹，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，这充分说明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思维模式了。

曼昆在提到这个原理时写到：“也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。”我完全赞同这句话。

尤其对个人来说，时间是最稀缺的资源。人的一生是很短暂的，如果你把时间花在抱怨上，你就放弃了学习改变现状的奋斗和追求。

其实，我们自己也在被取舍中生活着。无论我们在找工作时，还是与他人合作时，甚至找女朋友时，如果想脱颖而出，就必须拥有稀缺性资源，如高学位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有这样才可以发送有效的信号，才可以让他人权衡取舍时更多的考虑我们。当然，其信号的成本是昂贵的。

个人行为的选择可能很简单。当个人形成一个社会，他们将面临越来越困难的取舍。对于社会，效率与公平永远是“鱼与熊掌”的关系。效率决定着整个经济蛋糕的大小，而平等则是指如何划分蛋糕。

当**想把经济蛋糕切得更均匀时，就会降低人们制做大蛋糕的热情，于是蛋糕本身就变小了。这就需要**根据实际情况做出正确的选择。

某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西

现在越来越多的人选择读研，对于一个没接触过经济学的人来说，他认为的成本是：“学费+住宿费+生活费+考试费用”，时间是一个不会计入成本的因素。曼昆却认为：

住宿费和生活费是收益，而非成本。想想看，因为这些费用是必不可少的，其他地方会更贵。这样说来，那不如接着读博好了，反正是在收益嘛。

实际的成本却正是我们所忽略了“机会成本”。如果六年的时间用来工作，我们能赚多少？你想过吗？

最重要的是6年宝贵的工作经验，提前建立起幸福的家庭生活等等。这些是我们学习的费用。当然，对于更多继续读书深造的人以后所创造的收益会大于所有付出的显性成本与隐性成本之和。最重要的是马斯洛需求层次理论的最高层：

“自我实现”。

引用这样一个例子是为了更好说明“机会成本”。永远使用这个想法，你会合理安排你的日常生活。曼昆说，工作是休闲的机会成本，正因为如此，经济条件不足的人愿意加班，甚至有人会选择做副业。

曼昆还认为，休闲是工作的机会成本，是旅游业发展的主要原因之一。

人们会对激励作出反应

刚读书时好好学***了争当“三好学生”，读到中学挑灯夜战是为了“中考”“高考”，在大学博览众书是为了找到一份称心的工作，到了工作岗位上还得为了职称拼死拼活……也许人的一生都在不停地奋斗，从一个顶点向另一个顶点攀登，不知疲惫。所有这些都符合经济学的另一个重要原则：人们会对激励作出反应。

人们对激励作出反应，激励往往是我们工作的起点。作为一名专业人士，你可以尽可能多地考虑同事、下属和领导的利益，使工作更加和谐。

从大的方面来说，*在制定政策时，我们需要准确地把握人民的利益。曼昆在书中举了一个关于租金控制的有趣案例，就是**对房屋实行最高限价，长期中会导致住房的很多缺口，因为此时**限制了潜在房东的激励，谁也不愿做不赚钱的生意，此时房子的质量环境都会大打折扣，反而未达到政策制定的初衷，这也说明**的任何一个政策都会带来很大的影响，政策制定是一件很艰难的事。在现实生活中，由于激励机制的引入，我们暴露触太多提高效率的例子。我认为一个因素是国有企业的激励机制不高。

这值得我们深思。

也许我们的专业与经济无关，但我们的生活本身离不开经济学知识。曼昆的《经济学原理》让我这个经济学门外汉领略到了经济学的魅力。在写这篇博文的过程中，也加深了我对经济学原理的理解，促使我学会思考一些社会现象，比如经济学家。

但现实生活中的一些经济现象，远不像书中说的那么容易理解，而是复杂多变的。也正是如此，让我觉得自己所学只是皮毛。正所谓：

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

经济学原理读后感（二）

经济学这个词源于希腊语，意为“管理一个家的人”

当一个家庭面临许多决定时，它必需决定哪些家庭成员做什么，他们为每个家庭成员得到什么回报，以及谁做饭？谁洗衣服？而谁能在晚餐时多得一个甜筒？

简言之，家庭必须考虑每个成员分配稀缺资源的能力、努力和愿望。

同样，一个社会也面临着很多修辞。一个社会必须自己种粮、做衣服，一旦社会分配给人们做各种工作，也应该分配他们生产的货物和劳动。

由于资源的稀缺性，社会管理显得尤为重要。稀缺性是指社会拥有的有限资源。一个社会不能给每个人他们想要的最高生活水平。

经济学研究社会如何管理稀缺资源。在大多数情况下，资源是由数千个家庭和企业的行动分配的。

所以经济学家研究人们如何做决定，他们工作多少，他们买什么，他们储蓄多少，以及他们如何投资这些储蓄。经济学家还研究人们互相交易。例如，经济学家**一种物众多的买着与卖者如何共同决定这种物品的销售**与销售量。

最后经济学家的工作就是分析影响整个经济的力量和趋势，包括平均收入的增长，找不到工作的人占总人口的比例以及**上升的速度。

而以上这只是经济学所研究的一种方面。

个人做出决策的四个原理：

1.1.1原理一：人们面临权衡取舍

为了得到我们喜爱的一样东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做决定需要我们在一个目标和另一个目标之间做出选择。

社会棉铃的另一种权衡取舍是在效率和平等之间的。

效率（efficiency）是指实惠能从其稀缺资源中得到最多的东西。平等（equity）是指将这些资源的成功公平的分配给社会成员，换句话说，效率指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分配这块蛋糕。在设计**政策时，这两个目标往往是不一致的。

比如现在我们共同富裕这个目的在于实现更平等的分配经济福利政策。某些此类证词如福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。而现在我国gdp数据如此好看就是块大蛋糕，而社会在于权衡取舍的天枰上就倾向于了效率，而稍稍忽视了平等。

另一方面，另一政策，如个人所得税，是要求经济上成功人士对**给予比其他人更多的支持。虽然这些证词对于实现更大的平等有好处，但它一降低效率为代价。当**把富人的收入再分配给需要的人时候，就减少了他们对于辛勤工作的奖励；结果，人们的工作少了，生产的物品与劳务也少了。

换句话说，当**要把经济蛋糕切得更均等的小块时，这块蛋糕的本身也就变小了。

或许，我单纯的认为，我们的社会将这两种政策换个位置，相同的权衡取舍，也许能取到更好的效果？去另一个角度增加蛋糕的大小，而我们不应该由于帮助了穷人扭曲了工作激励而忽视那些成功的人。

所以说，认识到生活中的取舍是重要的，因为人们只有在了解了他们所面临的选择才能做出良好的决策。

经济学原理读后感（三）

依我看来，这是一本每个人都应当读一读的好书，若你对经济学知之甚少，则尤其如此。我看的这个版本是它的第三版中文版，由梁小民翻译，分上下两册。现在最新的英文版已经是第五版了。

我现在只读完了它的上册，即前十七章。我打算先暂停一段时间，看看其他的书，然后再继续学***下册。

我这个人是比较缺乏经济头脑的：不会赚钱、不会投资、也不会花钱。从小，周围就没有真正懂经济学的人，所以没有受到过这方面的熏陶。

因而对我来说，就不是单纯看看投资一类的书就可以学会赚钱的了，需要从头开始，首先培养自己最基础的思考问题的方法。

读完这本书，果然收获不小。很多以前不是太明白的一些现象，现在都有了一些新的理解：大到国家的经济，比如，中美之间的**对谁有利，对谁有弊；英国当年为啥要搞圈地运动；小到个人经济，比如我的工资是如何被制定的等等。

以后我会慢慢把这些想法都整理记录下来。

这本经济学原理的开篇就提出了经济学的十大原理，其后的章节都是围绕着这十大原理对各种社会经济现象进行的分析论述。在这里，我就以重新复***这十个原理的方式来作为自己的读后感吧。这十大原理中的头两条不单适用于经济学领域，而是对我们所做的任何决定都适用，所以我在这里对这两条做了评论。

其它条目领会得还不够深，要过些时候单独写评论。

1. people face tradeoffs. 人们面临权衡取舍。

这一条作为十大原理之首，是因为每个人即便从未学过经济也会对它有最深刻的体会。经济学中所有的问题归根结底都是由这个权衡取舍引出来的；而经济学研究的意义也正是在于帮助人们在权衡取舍中选择最优的方案。

我想大家应该都有过和我同样的体会：欲望很多，能得到满足的却很少。

鱼和熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌，这是一个最熟为人知的权衡取舍。而我自己也是每天面对各种权衡取舍：早饭吃包子还是油条；多花点时间工作还是多花点时间锻炼身体；平时多学计算机还多学***；是买房还是投资；是愁眉苦脸地计划将来的每一步路，还是干脆啥也不想又傻又开心的过日子。

2. the cost of something is what you give up to get it. 某种东西的成本是为了得到他所放弃的东西。

假设我现在开始考虑是应该出去做搬运工还是去上大学，去当搬运工可以每月有1000元的收入，而上大学没有收入还要交学费。这样看来，还是当搬运工比较合算，但这是在没有计算成本之前。做搬运工是有成本的，它的成本就是因为没有去上大学而失去的一切，其中之一就是毕业后的工资收入。

假设你这辈子工作30年然后退休，则做搬运工的成本是大学毕业后一辈子的收入，至少3百万元；而做搬运工的收益顶多只有它的1/3，收益减掉成本其实是亏损了2百万元的。所以，对于普通人来说，如果有机会上大学就千万别去做小工。

上大学也是有成本的，它的成本不单是学费，还包括因为上学而失去的工作机会。对于不同的人来说，出去工作能赚到的钱数大不不同，因而人与人之间上大学的成本也有着天壤之别。比如说我，假如不上大学，也许就只能当搬运工，这个成本是非常低的，那当然是上大学比较合算。

但比尔盖茨没有上完大学，就去开了一家软件公司并且占领pc机操作系统市场，收益相当于大约1000亿美元。这个成本实在是太大了，对于他来说显然读完大学是不合算的了。基于同样的原因，没有选择上大学的还有 apple 的总裁，oracle 的总裁，众多的体育明星等等。

在金钱方面，人与人之间是非常不平等的，贫富之间差距巨大。但有些东西人与人之间基本平等，比如生命，每个人都只有一次；比如时间，大多数现代人都拥有60——80年。

在时间与金钱之间做权衡取舍又是一个最常见的问题。时间这东西在不同的情形下，所对应的金钱是大不相同的。对于穷人来说，时间并不值钱，对于富人则正好相反；对于同一个人，时间剩得越少，越觉得它值钱。

一个人在年轻的时候，做实习生，一个月有500块钱就可以乐得屁颠屁颠的；而当他即将去见上帝的时候，哪怕花5万块钱延长一天的生命，也觉得值得。

我要去城里的另一边，可以打的，也可与坐公交。也就是说，除了舒适之外，更要在50块钱和多花费在路上的一个小时的时间之间权衡取舍。对于我来说，50块钱还不是一个可以想都不去想的数字，不过我经常这样说服自己：

算了，就花50块钱吧。到我快死的时候，这50块钱也许连1分钟都买不来；而现在能买来1个小时，已经很合算了。

有些权衡取舍非常容易做决定，因为成本比较低。比如是取鱼还是取熊掌。我决不会在饭桌上为这个问题多费脑筋，无论选什么，成本都不高。

有些决定就难做了，比如当生和义不可得兼，取生还是取义？无论取什么，其成本都大的不可估量。

经济学原理读后感 篇5

经济学原理读后感

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经济学原理读后感（一）经济学一直是我感兴趣的学科，大体是因为经济学可以让我清楚地看到一些社会现象的本质。经典的经济学入门教材很多，如斯密的《国富论》，斯蒂格利茨《经济学》等，但我想向大家推荐曼昆的《经济学原理》一书。曼昆的《经济学原理》曾创造了两次吉尼斯世界记录：一是书还未完稿时，出版商就出价140万美元买下版权，从而创下经济学着作卖价的吉尼斯世界纪录；二是书一出版便很快风行美国，出版仅3个月就被300多所大学采用作为教材，其英文版发行量在1998年出版当年就高达20万册，成为世界上首版最成功的经济学教材，其畅销速度与畅销数量又创下吉尼斯世界纪录。这本书特点鲜明，简明、有趣味、思路清晰且逻辑严谨，是一本绝对值得去细细品读的书！我是在2007年夏天一口气读完了这本书，读后有种醍醐灌顶的新鲜感。通常认为，经济学是一门艰深的学科，常常需要运用大量深奥的数学知识，令人望而却步，但在读完本书后，却有了另一番感受。这主要因为曼昆从容易理解的经济学的十大基本原理入手，循序渐进，旁征博引，用妙趣横生的语言向读者展示经济学的无穷魅力。限于本人的专业知识与文字驾驭能力，就书中前三条基本原理浅显地谈谈我的一些读后体会。人们面临权衡取舍书中告诉我们，由于资源的稀缺性，我们面临权衡取舍，这才会在生活中面临着一次又一次的选择。相信大多数人对于其中的道理并不陌生，但能够时时做出正确取舍的人不多。孟子在《告子上》中感叹，“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可兼得”，这充分说明了取舍的痛苦，如何取舍，就得按照理性人的思维模式了。曼昆在提到这个原理时写到：“也许一个人一生中没有一种取舍比工作和闲暇之间的权衡取舍更明显和更重要。”我完全赞同这句话。尤其对于个人来说，时间是最大的稀缺性资源。人的一生是很短暂的，要是把时间都用在怨天尤人上，你就放弃了学会改变境遇的奋斗和追求。其实，我们自己也在被取舍中生活着。无论我们在找工作时，还是与他人合作时，甚至找女朋友时，如果想脱颖而出，就必须拥有稀缺性资源，如高学位、良好的口碑、漂亮的相貌……只有这样才可以发送有效的信号，才可以让他人权衡取舍时更多的考虑我们。当然，其信号的成本是昂贵的。个人行为的取舍或许是简单的，当个人组成社会时，将会面临更多、更难的权衡取舍。对于社会，效率与公平永远是“鱼与熊掌”的关系。效率决定整个经济蛋糕的大小，而平等则是指如何分割这块蛋糕。当政府想要把经济蛋糕切得更均匀时，就减少了人们做大蛋糕的热情，从而这块蛋糕本身也就变小了。这就要求政府根据实际情况做出正确的取舍。某种东西的成本是为了得到它而放弃的东西现在越来越多的人选择读研，对于一个没接触过经济学的人来说，他认为的成本是：“学费+住宿费+生活费+考试费用”，时间是一个不会计入成本的因素。曼昆却认为：住宿费和生活费是收益，而非成本。想想就会明白，因为这些开支是必不可少的，其他地方会更贵。这样说来，那不如接着读博好了，反正是在收益嘛。实际的成本却正是我们所忽略了“机会成本”。如果六年的时间用来工作，我们能赚多少？你想过吗？最重要的是六年宝贵的工作经验，提前建立起来的幸福家庭生活，等等，这些都是我们读书的成本。当然，对于更多继续读书深造的人以后所创造的收益会大于所有付出的显性成本与隐性成本之和。最重要的是马斯洛需求层次理论的最高层：“自我实现”。引用这样一个例子是为了更好说明“机会成本”。经常用这种想法你会合理安排每一天的生活。曼昆谈到，工作是闲暇的机会成本，正是因为如此，经济条件不充裕的人很愿意选择加班，甚至有人会选择干副业。同样曼昆也认为闲暇是工作的机会成本，这也就是为什么旅游业得以发展的一个主要原因吧。人们会对激励作出反应刚读书时好好学习是为了争当“三好学生”，读到中学挑灯夜战是为了“中考”“高考”，在大学博览众书是为了找到一份称心的工作，到了工作岗位上还得为了职称拼死拼活……也许人的一生都在不停地奋斗，从一个顶点向另一个顶点攀登，不知疲惫。而这一切完全是符合经济学的另一个重要原理：人们会对激励作出反应。人们会对激励作出反应，这常常可以作为我们工作的出发点。作为一个职业人，能够尽可能考虑你的同事、下属和领导的利益，工作才能更加和谐。往大的方面说，政府在制定政策时，需要准确把握民众的利益所在。曼昆在书中举了一个关于租金控制的有趣案例，就是政府对房屋实行最高限价，长期中会导致住房的很多缺口，因为此时政府限制了潜在房东的激励，谁也不愿做不赚钱的生意，此时房子的质量环境都会大打折扣，反而未达到政策制定的初衷，这也说明政府的任何一个政策都会带来很大的影响，政策制定是一件很艰难的事。现实生活中我们接触太多由于引进激励机制而提高效率的例子，为什么国有企业改革的呼声不绝于耳，我想应该有一个因素是因为国有企业的激励机制不高吧。这值得我们深思。也许我们的专业与经济无关，但我们的生活本身却离不开经济学的知识。曼昆的《经济学原理》让我这个经济学门外汉领略到了经济学的魅力。而在写这篇读后感的过程中，也加深了我对经济学原理的理解，促使我学着像经济学家一样思考身边的一些社会现象。但现实生活中一些经济现象，远非如书中所说那样的简单易懂，而是复杂多变的。也正是如此，让我觉得自己所学只是皮毛。正所谓：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。经济学原理读后感（二）经济学这个词源于希腊语，意为“管理一个家的人”在一个家庭面临许多决策时，它必需决定哪些家庭成员去做什么，以及回报每个家庭成员得到什么，谁做饭？谁洗衣服？而谁能在晚餐时多得一个甜筒？简而言之，家庭必须考虑每个成员的能力，努力和愿望，在各个成员中配置稀缺资源。同样，一个社会也面临许多厥词，社会必须要一个人种粮，做衣……一旦社会分配人们去做各种工作，也该分配他们生产的物品与劳动量。由于资源稀缺，社会管理就显得尤为重要，稀缺性（scarcity）是指社会拥有的资源是有限的。一个社会也不能给每个人他们向往的最高水平生活。经济学（economics）研究社会如何管理字节的稀缺资源。多数中，资源是由成千上万家庭和企业共同行为来配置的。因此，经济学家研究人们如何去做出决策，他们工作多少，购买什么，储蓄多少，以及如何将这些储蓄用于投资。经济学家还研究人们互相交易。例如，经济学家探讨一种物众多的买着与卖者如何共同决定这种物品的销售价格与销售量。最后经济学家的工作就是分析影响整个经济的力量和趋势，包括平均收入的增长，找不到工作的人占总人口的比例以及价格上升的速度。而以上这只是经济学所研究的一种方面。个人做出决策的四个原理：1.1.1原理一：人们面临权衡取舍为了得到我们喜爱的一样东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西。做出决策要我们在一个目标和另一个目标之间取舍。社会棉铃的另一种权衡取舍是在效率和平等之间的。效率（efficiency）是指实惠能从其稀缺资源中得到最多的东西。平等（equity）是指将这些资源的成功公平的分配给社会成员，换句话说，效率指经济蛋糕的大小，而平等是指如何分配这块蛋糕。在设计政府政策时，这两个目标往往是不一致的。比如现在我们共同富裕这个目的在于实现更平等的分配经济福利政策。某些此类证词如福利制度或失业保障，是要帮助那些最需要帮助的社会成员。而现在我国GDP数据如此好看就是块大蛋糕，而社会在于权衡取舍的天枰上就倾向于了效率，而稍稍忽视了平等。另一方面，另一政策，如个人所得税，是要求经济上成功人士对政府给予比其他人更多的支持。虽然这些证词对于实现更大的平等有好处，但它一降低效率为代价。当政府把富人的收入再分配给需要的人时候，就减少了他们对于辛勤工作的奖励；结果，人们的工作少了，生产的物品与劳务也少了。换句话说，当政府要把经济蛋糕切得更均等的小块时，这块蛋糕的本身也就变小了。或许，我单纯的认为，我们的社会将这两种政策换个位置，相同的权衡取舍，也许能取到更好的效果？去另一个角度增加蛋糕的大小，而我们不应该由于帮助了穷人扭曲了工作激励而忽视那些成功的人。所以说，认识到生活中的取舍是重要的，因为人们只有在了解了他们所面临的选择才能做出良好的决策。经济学原理读后感（三）依我看来，这是一本每个人都应当读一读的好书，若你对经济学知之甚少，则尤其如此。我看的这个版本是它的第三版中文版，由梁小民翻译，分上下两册。现在最新的英文版已经是第五版了。我现在只读完了它的上册，即前十七章。我打算先暂停一段时间，看看其他的书，然后再继续学习它的下册。我这个人是比较缺乏经济头脑的：不会赚钱、不会投资、也不会花钱。从小，周围就没有真正懂经济学的人，所以没有受到过这方面的熏陶。因而对我来说，就不是单纯看看投资一类的书就可以学会赚钱的了，需要从头开始，首先培养自己最基础的思考问题的方法。读完这本书，果然收获不小。很多以前不是太明白的一些现象，现在都有了一些新的理解：大到国家的经济，比如，中美之间的贸易对谁有利，对谁有弊；英国当年为啥要搞圈地运动；小到个人经济，比如我的工资是如何被制定的等等。以后我会慢慢把这些想法都整理记录下来。这本经济学原理的开篇就提出了经济学的十大原理，其后的章节都是围绕着这十大原理对各种社会经济现象进行的分析论述。在这里，我就以重新复习一遍这十个原理的方式来作为自己的读后感吧。这十大原理中的头两条不单适用于经济学领域，而是对我们所做的任何决定都适用，所以我在这里对这两条做了评论。其它条目领会得还不够深，要过些时候单独写评论。1. People face tradeoffs. 人们面临权衡取舍。这一条作为十大原理之首，是因为每个人即便从未学过经济也会对它有最深刻的体会。经济学中所有的问题归根结底都是由这个权衡取舍引出来的；而经济学研究的意义也正是在于帮助人们在权衡取舍中选择最优的方案。我想大家应该都有过和我同样的体会：欲望很多，能得到满足的却很少。鱼和熊掌不可得兼，舍鱼而取熊掌，这是一个最熟为人知的权衡取舍。而我自己也是每天面对各种权衡取舍：早饭吃包子还是油条；多花点时间工作还是多花点时间锻炼身体；平时多学计算机还多学习经济；是买房还是投资；是愁眉苦脸地计划将来的每一步路，还是干脆啥也不想又傻又开心的过日子。2. The cost of something is what you give up to get it. 某种东西的成本是为了得到他所放弃的东西。假设我现在开始考虑是应该出去做搬运工还是去上大学，去当搬运工可以每月有1000元的收入，而上大学没有收入还要交学费。这样看来，还是当搬运工比较合算，但这是在没有计算成本之前。做搬运工是有成本的，它的成本就是因为没有去上大学而失去的一切，其中之一就是毕业后的工资收入。假设你这辈子工作30年然后退休，则做搬运工的成本是大学毕业后一辈子的收入，至少3百万元；而做搬运工的收益顶多只有它的1/3，收益减掉成本其实是亏损了2百万元的。所以，对于普通人来说，如果有机会上大学就千万别去做小工。上大学也是有成本的，它的成本不单是学费，还包括因为上学而失去的工作机会。对于不同的人来说，出去工作能赚到的钱数大不不同，因而人与人之间上大学的成本也有着天壤之别。比如说我，假如不上大学，也许就只能当搬运工，这个成本是非常低的，那当然是上大学比较合算。但比尔盖茨没有上完大学，就去开了一家软件公司并且占领PC机操作系统市场，收益相当于大约1000亿美元。这个成本实在是太大了，对于他来说显然读完大学是不合算的了。基于同样的原因，没有选择上大学的还有 Apple 的总裁，Oracle 的总裁，众多的体育明星等等。在金钱方面，人与人之间是非常不平等的，贫富之间差距巨大。但有些东西人与人之间基本平等，比如生命，每个人都只有一次；比如时间，大多数现代人都拥有60——80年。在时间与金钱之间做权衡取舍又是一个最常见的问题。时间这东西在不同的情形下，所对应的金钱是大不相同的。对于穷人来说，时间并不值钱，对于富人则正好相反；对于同一个人，时间剩得越少，越觉得它值钱。一个人在年轻的时候，做实习生，一个月有500块钱就可以乐得屁颠屁颠的；而当他即将去见上帝的时候，哪怕花5万块钱延长一天的生命，也觉得值得。我要去城里的另一边，可以打的，也可与坐公交。也就是说，除了舒适之外，更要在50块钱和多花费在路上的一个小时的时间之间权衡取舍。对于我来说，50块钱还不是一个可以想都不去想的数字，不过我经常这样说服自己：算了，就花50块钱吧。到我快死的时候，这50块钱也许连1分钟都买不来；而现在能买来1个小时，已经很合算了。有些权衡取舍非常容易做决定，因为成本比较低。比如是取鱼还是取熊掌。我决不会在饭桌上为这个问题多费脑筋，无论选什么，成本都不高。有些决定就难做了，比如当生和义不可得兼，取生还是取义？无论取什么，其成本都大的不可估量。   感谢阅读，希望能帮助您！

经济学原理读后感 篇6

　我这个经济学零基础的人，一直想找本书学学经济学。于是选了这本《经济学原理》。读下来，这本书是极好的入门书籍，基本上不需要任何基础，没有数学公式（其实偶尔还是有一两个），定性的内容比较多，定量分析较少，有利于形成一些经济学的概念。对我来说，有概念，也就达到看这本书的目的了。学习总结如下：

经济学原理读后感 篇7

经济学原理——读后感

市场的逻辑：一个人要自己幸福，首先要给他人创造价值。

看到书名，自己就会想到，这是一本很深奥的书籍，而自己对经济的走向并不了解，可又觉得经济与个人生存息息相关。既然这是一本备受推崇的书籍，那为何不趁此机会迅速脑补一下，后半生就可以站在高点上看财富的积累，让生活更有保障。

上面是阅读之前的想法。

读完之后，细细品来，很多经济学原理也是人活着的态度，处世态度，情绪波动稳定在区间中。

人的大脑就是一本经济学原理，这本书的最终目的也是让经济不要处于剧烈震荡，也在不断研究总结历史上经济发展过程，不断找到稳定经济，防止经济过热过冷，哪种经济预测方式方法是合理的，哪种供给需求曲线折中是比较适宜的。

所以看完这本书，经济学--à>>就是人的大脑波动的控制学，最优、折中、曲线、让位、囚徒、效率、改进、宏观、微观、弹性、陷阱等等。人的大脑啊，它不为外界所动，但对外界充分感知，果断出手、微动调节、弹性交叉等等，汇聚在一起。

那就是，安住内心，处理好自己和自己的关系，获取外部的知识来做到全知全觉，但又不为外界所影响，达到经济稳定调节，消除剧烈波动带来的负面影响，观察自己，就是这样静静的观察它。避免自己充当政府对市场过度管制，造成情绪震荡幅度过大。

这本书的目录做的非常好，不但目录详细列出了每一个小结要说的内容，还把举的例子详细分类显示在另外一个单独目录里面，先看这些例子，就把整本书的主要内容简单了解了一遍。

亚里士多德，2000年前希腊哲学家，指出，人有三种生活：

①享受的生活;

②政治的生活;

③沉思的生活。

① 是生理欲望的满足，吃、喝、穿、看、听，都是感官刺激。

② 是追求权力和荣誉

③ 运用理性追求真理

前两种都是依赖别人，因为不是自足的，只有沉思的生活是不依赖别人，生活是自足和自得其乐的，是他人不能夺走的。

中班观察记录：邮票设计

观察情况记录

又到了区域活动时间了，孩子们都兴致勃勃的进入了自己喜欢的区角进行活动，泽泽、玉玉、典典、茜茜等小朋友选择了美工区。“我们今天做点什么呢？”典典问道。“要不然做邮票吧！”茜茜提议。因为我们刚进行了教学活动《樊川邮票》，孩子们对于邮票已经有了一定的了解。在美工区中我们也投放了一些真实的邮票以及邮票的图片，区域活动时间孩子们也经常过去欣赏一下。“好的，这个主意不错，我们一起来设计有票吧！”活跃的泽泽小朋友很肯定的说。于是大家找来彩纸、油画棒、勾线笔准备制作邮票。但当大家都把纸放在自己的面前，拿起笔之后，你看看我，我看看你都开始迟疑了，迟迟不下笔。“玉玉，你怎么不动笔呢？”泽泽问道。“我…，不知道画什么。”玉玉说。“我也是。”泽泽说道。看见大家都不动笔，我适时的介入了孩子们的创作。“我也要当一次邮票设计师，设计邮票有三个必须点，一、要先设计好邮票的边框，是锯齿状。二、中国邮政这几个字要有，邮票还要有分值，那我设计的邮票80分吧。三、给邮票添加内容，我喜欢小羊这种小动物，可以把画在上面，当然也可以把我的好朋友或者自己花在画在上面。”我一边说，一边拿起纸和笔画着。这时候小朋友们似乎也找到了“灵感”，“我要画上我喜欢的小白兔”“我要画上我的妈妈和我”“我要画上太空，我想到太空去旅行。”小朋友们兴奋的找到了自己想画的素材，开始认真的画起来。区域活动后，几位小朋友都非常圆满的完成了自己的作品，并且这几位小朋友都把自己的作品展示给了其他区角的小朋友看，小朋友们都非常喜欢，连连称赞“你们设计的真好看，下次区域活动我也要去设计邮票。”几位小朋友高兴的笑了。

评价与分析

幼儿感兴趣的事情，教师要积极的支持、引导。

幼儿年龄尚小，缺乏一些经验，有时候需要教师适时的“点拨，”才会激发出幼儿的“灵感”，进一步引导幼儿积极的创作。教师适时的介入、间接的指导，为幼儿提供一个“支架”，这样才会唤起幼儿的部分经验，激发幼儿的创作行为。教师要及时的引导、鼓励幼儿，让幼儿明白克服困难才会有收获，通过小的活动，带动其他幼儿的积极行为。

儿童心理学读后感

这份“儿童心理学读后感”是幼儿教师教育网编辑倾心打造的希望您会喜欢，作品是我最喜欢的课外读物之一，有些段落我还能背诵出来呢。读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感，你还在为写作品的读后感而发愁吗？如果您需要再次查看此页面请马上收藏！

儿童心理学读后感 篇1

父母的动机是为了孩子好，但他们的行为未必正确。当孩子的认知水平远超过父母当年，甚至对父母当下的认知水平也产生了巨大挑战的时候，在父母眼里孩子就成了“不懂事”“不能体察父母良苦用心”的人。父母的用心良苦和孩子的不领情相碰撞导致亲自关系出现裂痕。

父母应该意识到，仅仅凭自己的主观意愿是不可能善待孩子的。其实，孩子有自己的判断力和上诉力，这对孩子和家长都有好处，但很多家长觉得受到了打击。这种情况的出现，是因为很多父母觉得：

孩子不好管，胆大妄为；过于自我，不会体谅人；不求进步，不能理解父母的痛苦等等。父母为此苦恼不已，却找不到行之有效地解决方法。实际上，父母沉迷于这些肤浅的问题，却忘记寻找最根本的解决方案。

父母对孩子的爱没有改变，孩子对父母的依赖也没有改变。父母是第一任教师，家庭是第一所学校。从古至今，这些都是真理。

但是，由于社会环境的变化，情况发生了变化。也就是说，亲子关系中存在的问题也相应地发生了变化。在亲子教育中，儿童心理健康问题越来越受到重视。心理学家指出，孩子的心理健康会影响他们的生活，这与他们的幸福指数有关，因此也是家长们不可回避的话题。

在亲子教育中，很多父母按照想当然的法子来教育培养孩子。教育孩子犹如嫁接果树，不能不谨慎对待，一旦方法错误，不仅起不到效果，还有可能结出又酸又涩的果实。教育孩子，一定要讲究方法。

基诺是美国著名的心理学家和教育家，他曾经把父母不应该对孩子说的语言分为十类：

1.不要威胁，如“我再也不想带你了，你给我滚开吧！”

2.不要哀求，如“我的小祖宗，我求求你，好不好？”

3.不要抱怨，如“你这不争气的孩子，真叫人伤心透了！”

4.不要许愿，如“假如你考了100分，我就……”

5.不要讽刺，如“你可真了不起，能干出这种事儿！”

6.不要恶语，如“你这个大笨蛋！”

7.不要责备，如“你总是做错事，真是太糟糕了！”

8.不要侮辱，如“你真是个没用的废物！”

9.不要压抑，如“闭嘴，不许再说话！”

10.不要强迫，如“我说不行，就是不行！”

布鲁诺也曾说过：一味地讽刺、贬低，会导致孩子们的反抗，反对家长，反对学校，或者反对整个世界。

千万不要觉得这只是一句话的问题，当这种语言成为你的一种固有教育手段时，更大的错误、甚至是极难挽回的错误往往就会发生了。

很多家长的常常能在自己的孩子身上发现这样或那样的缺点，但他们却最容易忽视这样一个问题：孩子的这个缺点是怎么形成的呢？要知道，凡事有因必有果——

有的家长抱怨孩子不爱学习。那么请你回想：孩子小的时候，你是否总会脱口而出责备孩子只顾看动画片玩游戏而不把心思放在学习上呢？

是否为孩子报上各种各样的“兴趣班”，强行安排孩子的时间呢？

一些家长抱怨孩子缺乏自信和自卑。那么请你回想：当孩子刚学会做事，但做得不够好时，你是否曾经用“笨蛋”、“木头”等话语讥讽他呢？

是否会在孩子想要尝试自己系鞋带的时候觉得孩子系不上或系得不好看而剥夺了孩子建立自信的机会呢？

有些家长抱怨孩子不喜欢和自己交流，甚至喜欢隐瞒真相。因此，请回想一下：与孩子交流时，您遵循平等原则吗？是否一味地以道德说教与孩子聊天呢？

其实，任何一种孩子的形格和习惯的形成都有其内在的根源。家长一句不经意的言语或一次无意识的举动，都极有可能给孩子的未来带来太多或好或坏的影响。

童年经历对人类生活有蝴蝶效应。孩子的优秀品质可能因为父母的某些行为得到了确立和强化，孩子的劣势心理和负面情绪也可能因为父母的视而不见而根深蒂固。

儿童心理学读后感 篇2

从细节中读懂孩子

曲阳四小张婧

《你其实不懂儿童心理学》一书是一本写给父母的亲子指导书，从孩子的性格类型开始，逐一剖析了许多孩子的常见行为及其造成这些行为背后心理的原因。对于我们的教师来说，这本书也使我们能够从细节上解读孩子，为我们与家长沟通家庭教育提供了一些理论依据。

如果遇到孩子这段时间不爱学习，而家长又无计可施时，这时候就可以想到“椰壳效应”。椰壳效应说的是一个孩子很不喜欢吃饭，家长为此伤透了脑筋。一次，孩子的父亲带回了一个新颖别致的椰壳。

当孩子看到椰子壳时，他不能放手。他父亲把椰子壳锯成两半，当碗端给孩子吃。结果，孩子爱上了吃。虽然是关于吃的，但事实上是一样的。在孩子学***程中，我们若能融入耐心，细心捕捉学***“椰壳”，选择恰当的时机将之做成“碗”，也定会让孩子爱上学习，寓学于乐。

如果遇到犯错后“屡教不改”的孩子，这时候就可以想到“南风效应”。南风效应是一个寓言：南风和北风想知道谁更强大，所以他们打赌看谁能脱下行人的外套。

北风越刮，天就越冷，行人把外套裹得越紧。南风轻柔的徐徐吹动，顿时风和日丽，行人觉得温暖如春，解开衣扣，脱下了大衣。南风之所以能达到这个目的，是因为它符合人们的内在需求，使人们的行为从被要求自觉转变为自觉。

当孩子犯错误时，父母切忌使用“北风”猛烈地吹，要用温暖的“南风”逐步吹掉孩子的错误习惯。

如果孩子做事不能够坚持，你一定要告诉他遵守“洛克定律”。即，有专一目标，才有专注行动。这个目标最好是“跳一跳，够得着”的。

有一个佛教故事：很久以前，一个法师带着一群人去遥远的地方寻找宝藏。由于道路的困难和危险，当我们到达中途时，大家都打起了撤退鼓。

法师看到一座城市出现在危险的路上。他对大家说，前面有一个大城市！过城不远，就是宝藏所在地啦。众人见眼前果然有座大城，又重新打起精神，继续前行。

最后历尽千辛万苦，终于找到了宝藏。在孩子成长过程中，我们也要学会“化城”的艺术，不断地给孩子“化”出一个个看得见而且跳一跳就够得着的阶段性目标，让孩子热情地朝着自己的人生目标不断前进。

《你其实不懂儿童心理学》仿佛带我走进了孩子迷宫般的内心世界……原来，孩子的言行背后都有相应的心里学法则等你对号入座，领悟了这些法则，就像一个蒙在鼓里的人终于知道了事情的真相！以后，面对孩子们的行为问题，我会思考他们背后的心理原因，帮助孩子们解决问题，更快乐地投入到学习中去！

儿童心理学读后感 篇3

今天终于把心理学经典实验书系之《儿童心理学》读完了，这是我寒假给自己定得一个任务，在寒假快要结束时完成了，心理很高兴。为什么要读这本书？缘于自己对儿童心理学的一点喜爱，接触心理学还是上师范时的事儿，当时就觉得心理学是个挺有趣的学问，于是就喜欢上了。接触这本书还是2011年的春天，这本书是《中国教师报》2010年推荐十大图书之一，书是学校买的送我们的，当时拿到这本书翻了一下，发现书里写得都是些心理实验，当时就想读，没想拖了快一年了，现在终于把它读完了。

这本儿童心理学写了8大部分的内容，涉及了儿童心理发展的诸多方面，比如儿童知觉动作的发展，儿童语言与思维的发展，儿童情绪发展，儿童道德发展等。本书的最大写作特色是所有的关于儿童心理学知识的介绍都是通过一个个真实的心理实验来实现的。书中一共写了64个儿童心理实验，因为有这些有趣的实验，所以这本书读起来不算吃力，那些晦涩难懂的理论因为有了实验作为参照，让人读了容易理解。每一个实验的写作方式都相似，先写实验介绍，再写实验应用。

读完这本书，我感觉似乎这本书的名字应该改为《婴幼儿心理学》，因为书中很多的实验都是以婴幼儿为对象，实验的内容多为揭示婴幼儿心理发展的现象和规律。例如整个第三部分《儿童感知觉与动作发展》，介绍的内容都是地婴幼儿的看，听，动作等现象的实验和研究。这些内容感觉对自己的教育教学工作帮助不是太大。自己读了最有感觉或者说觉得对自己的工作有帮助的是第8部分内容：儿童道德发展。道德的发展是儿童社会化最重要的内容之一，应该是儿童心理发展的高层次内容，第8部分的实验对象多为学龄儿童，所介绍的知识例如：儿童攻击性行为的习得与矫正，角色扮演促进助人行为，严厉的教育会制造谎言等。与自己的工作还是联系比较紧密的，自己也能从书中得到一些育人的方法。

教育学生从善应该是德育的原则之一，也是我们每一个教育人必做的事之一。为了让自己的学生能够从善，每一个老师也都绞尽脑汁，“十八般武艺”，“七十二般变化”，老师们都用上了。这些方法有的有效，有的无效，有的对某一个人有效，对其他人无效，有的开始有效，用多了就无效……《儿童心理学》这本书中就介绍了这样一种教育学生积极从善的好方法——角色扮演。这一方法经过美国心理学家斯陶布利用实验的方法进行研究验证了的。具体说来，角色扮演就是引导儿童担当别人角色的教育方法。它能向儿童提供各种以经验为基础的学习情境，通过人际或社会互动，再现儿童现实生活中可能发生的人际或社会难题。它使儿童以参与者或观察者的身份，卷入这种真实的问题情境中，做出相应的反应。而由扮演所引起的一系列言语或行动、理智或情感反应，又成了他们道德探索的直接经验。借助这些以验，学生可以去探究和识别自己及他人的思想感情，洞察和理解自己及他人的立场、观点和感受，形成解决人际或社会问题的技能和态度。怎么样在自己的工作中应用这样的方法？其实就是要我们教师在对学生进行道德教育的时候不能光凭一张嘴，而应该放手让儿童成为活动的主人，将广阔的弹性空间释放给他们，学生在活动中收获智慧，获得道德品质的提升。

总的来说，《儿童心理学》是一本挺不错的书，书中有许多理论如果能与自己的教育实际结合起来，应该能使自己的工作能上升一个台阶。

儿童心理学读后感 篇4

一、读懂幼儿行为背后的心理原因

任何一个孩子，他的任何一种言行，你再无法理解，他的背后必定存在某种原因。隔壁班上有这么一个孩子，每到中午明明就故意发出各种怪声，在老师多次的说教下他还是屡犯不改，我总觉得他的这种故意捣蛋行为和他的家庭有关。经过多次和他接触后，我问他为什么午睡的时候总是发出怪声呢？他说：“睡不着。”“为什么睡不着呢？”他哭丧着说“我想妈妈了，妈妈不要我了，老师也不喜欢我。”后来我了解到，他是一个离异家庭的孩子，从小缺乏母爱，幼儿阶段的安全依恋没有得到满足，试图通过发出怪声这种行为来缓解内心的焦虑、不安，并引起他人对他的关注。对于这样的幼儿，教师投入必须更多的关爱，让他感受到母亲的温暖。

通过此案例可知，在教育岗位上，儿童心理学是一门极其重要的学科，教师对幼儿行为的理解、评价，教学活动的开展，都应该建立在儿童心理发展规律、以及水平的基础上。但是，在我从业的过程中，正真能把儿童心理学运用到儿童的学习生活中的教师还是有所欠缺的。孩子在生活、学习中存在的一些现象诸如：破坏性行为、注意力分散、遗尿等现象，我们不能简单地从表面来分析孩子身上存在着哪些问题，因为这些问题的本源来自于孩子的心理问题。所以，作为一个教师，一定要尊重儿童的心理发展规律，切忌脱离幼儿的发展规律而进行施教，只有建立在幼儿心理发展特点上的教育才是正真适宜儿童的教育。读完皮亚杰的《儿童心理学》，我更加认识到了儿童心理学的重要性。

二、尊重儿童的发展规律

皮亚杰是瑞士杰出的心理学家，也是20世纪最有影响力的心理学家之一。他在《儿童心理学》中提出了儿童发展的认知要经历的四个阶段，分别是：感觉运动阶段（0~2岁）、前运算阶段（2~7岁）、具体运算阶段（7~11岁）和形式运算阶段（7岁以上）。通过以上的四个阶段，儿童从最初的反射性探索行为的小婴儿逐渐成长为具体的的、符合逻辑思维的成人。儿童只有在前一阶段完成的基础上，才能开始后一阶段的学习。儿童应当顺着这四个阶段的顺序发展自己的认知能力。

1、象征性思考阶段（2~4岁）

这一阶段的幼儿主要是运用象征符号进行思考，主要特征就是象征性游戏，如娃娃家等。在这类游戏中，幼儿能通过一些代替物进行思考，如把洋娃娃当做是自己的小宝宝，把放了泥土的水当做是咖啡、把绳子当成是自己的尾巴等等，幼儿的思维已经超越了当前的实际情况。在此类游戏活动中儿童的想象力、语言能力、社会性都都到了不同程度的发展。2、直觉思维阶段（4~7岁）

这一阶段的幼儿主要是通过对具体事物的直观感受来学习的，如客观事物的形状、大小、轻重、颜色等，但是还不能进行抽象的概括、归类。根据皮亚杰的研究，在这一阶段的幼儿有一个显著的特点就是思维泛灵论，物质不守恒，把不在眼前的说成是看到的，把不存在的说成的是经历过的。比如：今天老师打我了、我们学校里的大楼要倒下来了、我家里有一艘很大的飞船、小红花伤心地哭了等，现实是老师轻轻拍了一下他的肩膀以引起他的注意力、幼儿园里的教学楼在加固、游戏的时候用积木搭了一架飞机、早上老师给小红花浇了水......

三、在儿童心理发展规律的基础上进行施教1、在幼儿成熟的基础上开展教育

成熟主要是指幼儿大脑神经的发育程度。皮亚杰认为，幼儿认知能力的发展是建立在幼儿成熟的基础上的，幼儿能否完成某项任务，还要看幼儿的成熟度，美国心理学家格赛尔的双生子爬梯实验同样也证明了成熟的重要性。在教学过程中，我也深刻地体会到了成熟的重要性。在大班上半学期的'数学活动课上，我教孩子们认识数字5、6，我发现一个很奇怪的现象：5个或者是6个苹果，基本上每一个孩子都能用小手指指着苹果正确数完，但是当我最后问孩子你数到有几个苹果的时候，他们像猜谜语般地回答我有8个、4个、9个等等。这个现象在大班上学期的幼儿中普遍存在着，这些孩子他们只是会机械地数数，还没有达到理解数的含义的水平阶段。此外，现在社会上开设的很多的幼小衔接的补习班，教授幼儿拼音、汉字，甚至有些教英文的，这些现象严重超出幼儿的成熟水平，拔苗助长是不科学的。

2、取材于幼儿的经验

皮亚杰提出，经验是幼儿在与环境的互动中获得的，随着新的经验不断地获得，幼儿的认知结构不断重组、完善，美国教育家杜威也强调了经验的重要性，他认为，幼儿的课程应当以幼儿从环境中自己探索得来的经验为主，只有取之于幼儿生活经验的，才是幼儿感兴趣的、真正适宜幼儿的。此外，《纲要》和《指南》中也提出了教学内容一定要贴切幼儿的生活经验。因此，经验是幼儿心理发展的一个重要因素。在平时的教学实践中，我发现儿童对源自于自己生活经验的的教学内容更感兴趣，注意力也集中，他们能七嘴八舌地说出很多让你出乎意料的事情来，如：秋天里的树叶、可爱的小蚂蚁、种子发芽啦等等。相反的，当我给他们讲邮票的来历、古代的通信方式等，孩子们根本就不喜欢听。

3、不可忽视的社会环境

幼儿不仅需要从环境中获得经验，也需要社会交往。社会交往中的规则、文化、语言、数学等加速着幼儿的认知发展。正确的、适宜的社会经验加速幼儿的发展，不正确的、不适宜的社会经验会阻碍幼儿的认知发展。班上有一个叫小夕的幼儿，她的交往能力和生活自理能力都比较差的，活动中我向她提问的时候，她总是支支吾吾地不敢说什么，非常紧张。经过了解，原来是因为她体质比较弱的原因，她妈妈从小把她关在家里不让她出去。后来通过和她妈妈的沟通，让她了解了孩子社会交往的重要性。

作为教师，要相信每一个孩子都有自我发展的本能，对于幼儿的教育，一定要在熟知儿童心理发展规律的基础上进行，才能真正明白幼儿需要的是什么！

儿童心理学读后感 篇5

今天，我再次细细品读了朱智贤的《儿童心理学》一书。书中认为儿童入学的学习准备，除了生理准备，还有心理准备，心理准备主要包括三个方面。

有些儿童对学校生活的向往，常常不是为了学习，而是由于学校的外表现象的吸引。例如，学校的校舍、桌椅、墙上的图画、很多同学在一起等等。有些儿童不能或不愿按老师的指示进行学习，不能按时完成作业，或粗枝大叶地去完成。对于在学习态度上还没有准备好的儿童，教师应该采取积极的办法由系统地来进行必要的教育工作。例如，用具体的范例来鼓励儿童学习，启发他们的学习兴趣，引导儿童参加班上的共同活动，培养他们按照教师的指示进行工作愿望，教会他们把学习和游戏区别开来，在学习时专心学习。

书中让我明白了“建立关系”的重要性。在我以前的观念里，好像只有孩子到了一定的年龄了才会建立所谓的关系。其实与他人建立关系是儿童期最关键的任务之一，也是最早的任务之一，理解关系的形成是理解儿童发展的根本。而儿童关系的最初依赖于家庭关系，家庭作为一个系统不仅仅是它的组成部分的总和，而且是一个凭借自己本身的资格而存在的有活力的实体。影响儿童适应的是家庭的功能，而不是家庭结构，抚养环境的质量才是最具决定性的，最持久的影响。儿童的发展是在人际关系的环境中发生的，关系主要是在家庭的环境中出现的，人际关系的质量决定了适应。从出生开始，儿童就预先被适应成要与他人形成关系。依恋关系在婴儿期出现，在随后的几年里从反射式的行为模式发展的高度选择性的，有计划的和灵活的反应系统。发展与同伴形成的关系也很重要，但是这和与父母的关系不一样。与其他儿童的交往帮助学得许多社会技巧，帮助形成儿童的社会身份，同伴合作也能促进智力发展，被排斥的儿童尤其有以后出现心理问题的危险。

书里特别强调儿童的情绪发展。情绪并不完全是消极的东西，它被认为对社会适应有帮助，更重要的是，它在人际关系中起重要的作用。情绪有生理基础，是人类的天赋的一部分。新生儿就是通过情绪来满足自己生理上的需求。让儿童学会调节和控制自己情绪的能力是相当重要的，若不能习得这种技能会给他以后的社会生活带来灾难性的后果。这个能力的发展就是将看护人的外在控制转移为孩子的自我控制，这个过程要持续整个儿童期，并且涉及到学习许多调节自我情绪及其表达的策略。

《儿童心理学》书中非常细化地从各个部分对儿童心理学进行了研究和分析，使我更加清晰地了解儿童。在拜读之后，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。

儿童心理学读后感 篇6

我上台已经快三年了。在感叹时光流逝的同时，仍有许多困惑。我认为孩子们现在太累了，他们的成绩仍然是教育的最高指挥棒。如何才能让学生更快乐的在知识的海洋里畅游呢？《教育科学与儿童心理学》给了我很多启示：

除了用个性化的教学方法塑造孩子之外，我们还需要用欣赏的眼光看待孩子，深刻挖掘每个灵魂的闪光点，给孩子一个更加全面客观的评价，让我们的良知敞开，让孩子的笑脸更加灿烂。

美国心理学家威廉·詹姆斯曾深刻指出:“人性最深层的需要就是渴望得到别人欣赏和赞美。” 也许你不经意的一句话或是一个微笑，会影响孩子对自己的评价,甚至会影响他们的一生。

我记得一次学校会议，我表扬了一个小女孩。她学习不太好，但工作很努力。在没有老师和家长的监督下，她在寒假做了几次读书笔记。我无意中发现了，就随意表扬了一下。但后来，女孩的汉语成绩明显提高，英语老师也反映了英语的进步。

我没想到老师的表扬有这么大的动力。

最近，班上有这样一个男孩。他的成绩不好，但他有艺术天赋。这次我在墙报上请他做我的助手。他表现得很好。当我看他埋头制作时脸上是那么地自信，我很高兴，当听到其他同学流露出对他的赞叹和羡慕时，我更觉欣慰，因为此时他和同学们没有把分数作为唯一的评价标准。我更庆幸我保持了这个孩子的自信。

最后，我想说：欣赏你的学生，相信每个孩子都是天才，欣赏他们的长处，肯定他们每一个微小的进步，让他们体验成功的喜悦，在学习中找到快乐和信心，真诚地帮助他们，那么奇迹就会随着时间而发生。

儿童心理学读后感 篇7

今天终于把心理学经典实验书系之《儿童心理学》读完了，这是我寒假给自己定得一个任务，在寒假快要结束时完成了，心理很高兴。为什么要读这本书？缘于自己对儿童心理学的一点喜爱，接触心理学还是上师范时的事儿，当时就觉得心理学是个挺有趣的学问，于是就喜欢上了。

接触这本书还是2011年的春天，这本书是《中国教师报》2010年推荐十大图书之一，书是学校买的送我们的，当时拿到这本书翻了一下，发现书里写得都是些心理实验，当时就想读，没想拖了快一年了，现在终于把它读完了。

这部儿童心理学共写了8大内容，涉及儿童心理发展的多个方面，如儿童感性行维的发展、儿童语言与思维的发展、儿童情感的发展、儿童道德的发展等。这本书最大的写作特点是，所有对儿童心理知识的介绍都是通过真实的心理实验来实现的。书中一共写了64个儿童心理实验，因为有这些有趣的实验，所以这本书读起来不算吃力，那些晦涩难懂的理论因为有了实验作为参照，让人读了容易理解。

每个实验都有相似的写作方式。先写实验简介，再写实验应用。

读完这本书，我感觉似乎这本书的名字应该改为《婴幼儿心理学》，因为书中很多的实验都是以婴幼儿为对象，实验的内容多为揭示婴幼儿心理发展的现象和规律。例如整个第三部分《儿童感知觉与动作发展》，介绍的内容都是地婴幼儿的看，听，动作等现象的实验和研究。这些内容对我们的教育教学没有很大帮助。

自己读了最有感觉或者说觉得对自己的工作有帮助的是第8部分内容：儿童道德发展。道德发展是儿童社会化的重要内容之一。它应该是儿童心理发展的高层次内容。第八部分的主体主要是学龄儿童。介绍的知识如下：

儿童的攻击性行为矫正、角色扮演促进帮助行为、严格教育会制造谎言等。这与我的工作密切相关，我也可以从书中得到一些教育方法。

从善中教育学生，应该是德育的原则之一，也是每个教育者必须做的事情之一。为了让自己的学生能够从善，每一个老师也都绞尽脑汁，“十八般武艺”，“七十二般变化”，老师们都用上了。这些方法有的有效，有的无效，有的对某一个人有效，对其他人无效，有的开始有效，用多了就无效……《儿童心理学》这本书中就介绍了这样一种教育学生积极从善的好方法——角色扮演。

这一方法经过美国心理学家斯陶布利用实验的方法进行研究验证了的。具体来说，角色扮演是一种教育方法，引导儿童承担他人的教色。它可以通过人际交往或社会交往，为儿童提供各种基于经验的学习，再现儿童现实生活中可能出现的人际或社会问题。

它使儿童以参与者或观察者的身份，卷入这种真实的问题情境中，做出相应的反应。而由扮演所引起的一系列言语或行动、理智或情感反应，又成了他们道德探索的直接经验。借助这些经验，学生可以识别自己和他人的思想感情，洞察和理解自己和他人的立场、观点和感受，形成解决人际或社会问题的技能和态度。

怎么样在自己的工作中应用这样的方法？其实就是要我们教师在对学生进行道德教育的时候不能光凭一张嘴，而应该放手让儿童成为活动的主人，将广阔的弹性空间释放给他们，学生在活动中收获智慧，获得道德品质的提升。

总的来说，《儿童心理学》是一本挺不错的书，书中有许多理论如果能与自己的教育实际结合起来，应该能使自己的工作能上升一个台阶。

儿童心理学读后感（二）

关于教育的三个常规问题，我认为教师应该关注如何教学。因为，教什么的问题在课程大纲和教材中都有表述。为什么教书是这个职业的使命。为国家培养和建设人才，满足社会需要，只有教的问题，才是专业化、专业化的根源。从学生的角度看，如何学习，如何更好地学习，是教育研究和行动的出发点和主要依据。

其中，如何抓住教育机会是一个值得研究的问题，也是防止儿童错失教育机会的一个非常严肃的命题。

边玉芳等人编着的《儿童心理学》（浙江教育出版社2009年4月版）中，列举了许多中外今昔的经典实验，从实践到应用分析，我感受到教育契机十分重要，许多例证都指出了一个大略的时段（年龄段），显得有些宏观，谈到的启示和建议也较抽象。它可以提醒读者，启发思考，引发相关联想，从而引导和影响现实。那么，陷于日常琐碎事务中的教师，在教育工作中，能否达到要求，积极抓住契机给予适当的反应施教，很耐人琢磨。

首先，教育肯定存在教育契机的问题，其中不乏实例，教师也都认可，不必赘述。

其次，教育契机是否要激发创造，自然是应该的。只是，教师积极自主地引发教育良机是上策。这是责任所在。

该如何创造教育契机呢？如果能够把创造契机和实施教育并行同时完成，肯定是上上策。大多数时候，我们都想刻意创造而不留痕迹，然后引导学生实现我们的教育目标。

因此，教育机会的出现似乎是偶然和必然的。这样，教师和学生都能适应和接受对方的终极状态或周期状态。如果要向下猛药，那有风险，要慎之又慎。

我认为，“塑造”如此，“矫正”亦如此。例如，矫枉过正的策略是创造机会的最佳策略，但不是纠正的最佳策略。因为它是以人为本的，给教育对象一个心理过渡阶段，否则很容易出现逆反现象。

当然，还有另一个问题：如何抓住教书的机会。最好的方法是教育对象能够自我教育，二是同伴帮助，三是教师的引导，在活动中达到教育目的。

尽管《儿童心理学》一书谈得更多的是儿童的教育，其实有许多观点和策略也适合青少年。前半部分好像主要针对德育方面，其实教学方面也同样存在契机问题。在每节课和每周的教学安排中，都有教育机会需要解决。

在听课时，常有这里的异议。他或她怎么不这样说呢？要是那句话能够这样说多好，那样教学情境肯定就又是一番模样，效果会大不一样的。

( 京icp备***号-1)如此之类，遗憾多多。排除其中个人风格的原因，其实这里有许多遗憾，都是身在其中的授课人没有抓住教育良机的遗憾。

那么，如何应对才能避免或减少遗憾呢？教师加强学习，多反思多实践，做有心人，在相互学***断积累教育智慧，提高专业化水平，是正确的道路。学会创造良好的机会，抓住机会进行教学，是其中重要的一部分。

这一直是衡量一个教师是否优秀的重要指标。

别让孩子错过受教育的良机，是责任，是使命。我们要努力提高相关专业技能，不辞使命，加强自主实践研究十分重要，这是可以自己独立去做的一件事情，得来也比较实在。加强教学反思是一个不错的切入点。

儿童心理学读后感（三）

今天，我再次细细品读了朱智贤的《儿童心理学》一书。书中认为儿童入学的学***，除了生理准备，还有心理准备，心理准备主要包括三个方面。

有些儿童对学校生活的向往，常常不是为了学习，而是由于学校的外表现象的吸引。例如，学校的校舍、桌椅、墙上的图画、很多同学在一起等等。有些儿童不能或不愿按老师的指示进行学习，不能按时完成作业，或粗枝大叶地去完成。

对于在学***上还没有准备好的儿童，教师应该采取积极的办法由系统地来进行必要的教育工作。例如，用具体的范例来鼓励儿童学习，启发他们的学***，引导儿童参加班上的共同活动，培养他们按照教师的指示进行工作愿望，教会他们把学***戏区别开来，在学***心学习。

书中让我明白了“建立关系”的重要性。在我以前的观念里，好像只有孩子到了一定的年龄了才会建立所谓的关系。其实与他人建立关系是儿童期最关键的任务之一，也是最早的任务之一，理解关系的形成是理解儿童发展的根本。

而儿童关系的最初依赖于家庭关系，家庭作为一个系统不仅仅是它的组成部分的总和，而且是一个凭借自己本身的资格而存在的有活力的实体。影响儿童适应的是家庭的功能，而不是家庭结构，抚养环境的质量才是最具决定性的，最持久的影响。儿童的发展是在人际关系的环境中发生的，关系主要是在家庭的环境中出现的，人际关系的质量决定了适应。

从出生开始，儿童就预先被适应成要与他人形成关系。依恋关系在婴儿期出现，在随后的几年里从反射式的行为模式发展的高度选择性的，有计划的和灵活的反应系统。发展与同伴形成的关系也很重要，但是这和与父母的关系不一样。

与其他儿童的交往帮助学得许多社会技巧，帮助形成儿童的社会身份，同伴合作也能促进智力发展，被排斥的儿童尤其有以后出现心理问题的危险。

书里特别强调儿童的情绪发展。情绪并不完全是消极的东西，它被认为对社会适应有帮助，更重要的是，它在人际关系中起重要的作用。情绪有生理基础，是人类的天赋的一部分。

新生儿就是通过情绪来满足自己生理上的需求。让儿童学会调节和控制自己情绪的能力是相当重要的，若不能***种技能会给他以后的社会生活带来灾难性的后果。这个能力的发展就是将看护人的外在控制转移为孩子的自我控制，这个过程要持续整个儿童期，并且涉及到学***调节自我情绪及其表达的策略。

《儿童心理学》书中非常细化地从各个部分对儿童心理学进行了研究和分析，使我更加清晰地了解儿童。在拜读之后，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。

儿童心理学读后感 篇8

一、读懂幼儿行为背后的心理原因

任何一个孩子，任何一种他的言行，你都无法再理解，他背后一定有某种原因。隔壁班有这样一个孩子，每天中午都会发出各种奇怪的声音。在老师的多次说教下，他仍然犯错误。我总觉得他故意的恶作剧和他的家庭有关。和他联系了很多次后，我问他为什么小睡时总是发出奇怪的声音？

他说：“睡不着。”“为什么睡不着呢？

”他哭丧着说“我想妈妈了，妈妈不要我了，老师也不喜欢我。”后来我了解到，他是一个离异家庭的孩子，从小缺乏母爱，幼儿阶段的安全依恋没有得到满足，试图通过发出怪声这种行为来缓解内心的焦虑、不安，并引起他人对他的关注。对于这样的幼儿，教师投入必须更多的关爱，让他感受到母亲的温暖。

由此可见，在教育岗位上，儿童心理学是一门极其重要的学科。教师对儿童行为和教学活动发展的认识和评价，应以儿童心理发展的规律和水平为依据。然而，在我的就业过程中，真正能将儿童心理学应用到儿童学习中的教师还很缺乏。孩子在生活、学***在的一些现象诸如：

破坏性行为、注意力分散、遗尿等现象，不能简单地从表面上分析儿童存在哪些问题，因为这些问题的根源来自儿童的心理问题。因此，作为一名教师，我们必须尊重儿童心理发展的规律，不能没幼儿童发展的规律就教他们。只有基于儿童心理发展特点的教育才真正适合儿童的教育。读完皮亚杰的《儿童心理学》，我更加认识到了儿童心理学的重要性。

二、尊重儿童的发展规律

皮亚杰是瑞士杰出的心理学家，也是20世纪最具影响力的心理学家之一。他在《儿童心理学》中提出了儿童发展的认知要经历的四个阶段，分别是：感觉运动阶段（0~2岁）、前运算阶段（2~7岁）、具体运算阶段（7~11岁）和形式运算阶段（7岁以上）。

通过以上四个阶段，幼儿逐渐从最初的反思性探索行为成长为具体的、逻辑的**思维。只有在前一阶段完成的基础上，儿童才能在后一阶段开始学习。儿童应当顺着这四个阶段的顺序发展自己的认知能力。

1、象征性思考阶段（2~4岁）

在这一阶段，儿童主要是用符号进行思维，主要特点是符号游戏，如玩偶屋等。在这类游戏中，幼儿能通过一些代替物进行思考，如把洋娃娃当做是自己的小宝宝，把放了泥土的水当做是咖啡、把绳子当成是自己的尾巴等等，幼儿的思维已经超越了当前的实际情况。在这样的游戏中，孩子们的想象力、语言能力和社交能力都有了不同程度的发展。

2、直觉思维阶段（4~7岁）

在这一阶段，儿童主要通过对具体事物的直观感受来学习，如客观事物的形状、大小、重量、颜色等，但不能抽象地加以概括和分类。皮亚杰的研究认为，现阶段幼儿的一个显著特点是思维的万物有灵论，物质的不守恒，说不在我们面前的是我们看到的，说不存在的是我们经历过的。比如：

今天老师打我了、我们学校里的大楼要倒下来了、我家里有一艘很大的飞船、小红花伤心地哭了等，现实是老师轻轻拍了一下他的肩膀以引起他的注意力、幼儿园里的教学楼在加固、游戏的时候用积木搭了一架飞机、早上老师给小红花浇了水......

三、在儿童心理发展规律的基础上进行施教1、在幼儿成熟的基础上开展教育

成熟主要是指幼儿大脑神经的发育程度。皮亚杰认为，儿童认知能力的发展是以儿童的成熟为基础的。孩子能否完成某项任务取决于孩子的成熟程度。美国心理学家格赛儿的双阶梯实验也证明了成熟的重要性。在教学过程中，我也深刻地认识到了成熟的重要性。

在大班上半学期的数学活动课上，我教孩子们认识数字5、6，我发现一个很奇怪的现象：5个或者是6个苹果，基本上每一个孩子都能用小手指指着苹果正确数完，但是当我最后问孩子你数到有几个苹果的时候，他们像猜谜语般地回答我有8个、4个、9个等等。这种现象在上学期大班的孩子中很普遍。这些孩子只能机械地数数，还没有达到理解数字意义的程度。

此外，现在社会上开设的很多的幼小衔接的补习班，教授幼儿拼音、汉字，甚至有些教英文的，这些现象严重超出幼儿的成熟水平，拔苗助长是不科学的。

儿童心理学读后感 篇9

最近，有幸拜读了著名心理学家皮亚杰的著作《教育科学与儿童心理学》一书，受益匪浅，这本书给了我很多的启发，让我重新认识了我的学生，学会去关注这些孩子的心理发展历程，从而更了解他们。今天，我想谈谈读完书中第二章节“儿童心理学及青少年心理学的进展”后的一些感受。

这一章中，让我印象深刻的是皮亚杰对于认知的两个方面：图像与操作。心智自然生长，经历了“感觉+运动”主导的初级阶段、具体运算阶段、形式运算阶段，其特征是转化体系的逐步形成，我们把认知的这一方面称作“操作”。有认知工具专门处理状态，或者说把运动和转化描述成一个个前后相随的状态，我们称其为“图像”，比如说感知、模仿，所谓内化的模仿，就是由心理图像构成的。

书中举的例子都很有意思，让人很容易就联想到自己的生活。比如说在讲儿童的心理图像发展的时候，我们会发现，在前运算阶段，图像还是静态的和可复制的，这是由于儿童还没有预测运动或变化结果的能力。比如说，4—6岁的儿童会通过拉伸一根弯曲的铁丝来感受一段弧线变直的过程，两种状态的突变在他们脑海中的映像，只是在一根曲绳旁边在摆一根直绳子，他们无法想象曲直之间的变化状态。只有在具体操作的影响下，图像才变得更加灵动且具有预见性，这个能力要在儿童7-8岁或更大时才能发展起来。因此，心理图像的发展并不遵循自主原则，他需要外来因素的干预，干预的性质是操作。

在形象记忆和一般记忆之上，我们可以证明记忆结构化和记忆存储对操作、对动作的图式化有密切的关系。例如，比较下列三组儿童对一套积木组合的记忆。A组：儿童只是观察搭好的积木;B组：儿童自己重搭;C组：儿童观察成人搭建。我们可以发现：B组的记忆效果有明显的优势。由成人演示的C组并不比直接观察的A组效果更好，这再次说明了如果我们只在儿童面前演示，而不让他们自由操作，就失去动作本身所含有的信息价值和培训价值。

这章给我的启示是：在教学活动中，一定要让孩子自己动手操作，在头脑里建立表象，从而加深他们的印象，教师不能包办代替，只看不做，效果可能并不会理想。

儿童心理学读后感 篇10

徐丽君今天，我再次细细品读了朱智贤的《儿童心理学》一书。在书中，我们认为除了身体上的准备，还有心理上的准备，为孩子的入学做准备。心理准备主要包括三个方面。

书中让我明白了“建立关系”的重要性。在我之前的观点中，似乎只有当孩子到了一定年龄，才能建立所谓的观系。事实上，与他人建立关系是儿童时期最重要和最早的任务之一。理解关系的形成是理解儿童发展的基础。

孩子们的关系最初取决于家庭关系。家庭作为一个系统，不仅是其构成要素的总和，而且是一个以自身资格存在的动态实体。影响儿童适应的是家庭功能，而不是家庭结构。教养环境的质量是最决定性和最持久的影响。儿童的发展发生在人际关系的环境中，而人际关系主要发生在家庭环境中。人际关系的质量决定了适应。

从出生起，孩子就预先适应与他人建立关系。依恋发生在婴儿期，在接下来的几年里，从自反行为模式发展出一个高度选择性、计划性和灵活性的反应系统。发展与同龄人的关系也很重要，但与父母的关系不重要。

与其他孩子的交流有助于学习许多社交技能，有助于形成孩子的社会认同感，同伴合作也可以促进智力发展。被排除在外的儿童特别有可能在未来出现心理问题。

书里特别强调儿童的情绪发展。情绪并不是完全消极的。它被认为有助于社会适应。更重要的是，它在人际关系中扮演着重要的角色。情绪有生理基础，是人类的天赋的一部分。

新生儿是通过情绪来满足生理需要的。对孩子来说，学习调节和控制情绪的能力是非常重要的。如果他们不能掌握这些技能，将会给他们未来的社会生活带来灾难性的后果。这种能力的发展是将照顾者的外部控制转移到孩子的自我控制。这个过程应该持续整个儿童时期，包括学习调节自我情绪和表达的策略。

《儿童心理学 》书中非常细化地从各个部分对儿童心理学进行了研究和分析，使我更加清晰地了解儿童。在拜读之后，使我充分体会到作为一个老师的不易以及这份责任感，要更加细心和耐心地去观察每一个孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下来跟他们说话，把自己和学生们看作是平等的对待，用他们的心去思考，去体会。

《儿童心理学》读后感

全书目录分为：

1、认识儿童

2、儿童的本质

3、人生之初

4、建立关系

5、情绪发展

6。儿童科学家--皮亚杰的认知发展理论

7号。儿童是学徒：维戈夫斯基的社会认知发展理论

8、作为信息加工者的儿童

9、运用语言

10、走向成年

我一直认为儿童时期是一个很关键的时期，小时了了大未必佳，而通常引起儿童发展各异的因素其实都和儿童心理的发展趋势有很密切的关系，儿童作为一个特殊的群体一方面，他们明显有潜力发展出成熟个体才具有的各种能力。另一方面，他们只有在自己的年龄段才有独特的能力和要求，需要我们去认识、尊重和关注。

不过，该书并没有为儿童教育提供具体建议，只能作为儿童专业背景书阅读。对我的主要启发是：

1、儿童心理发展是多种因素共同作用而成的，先天论、刻板理论都不足取。不要轻易给孩子定性刻板印象，因为孩子的可塑性很强。

2、安全保障、必要时提供帮助、在具体事例中提供经验、以身作则，除此之外相信孩子的自我发展能力。

3、孩子的心是永远操不完的，家长有两种态度要不得：一种是事事操心、处处焦虑，孩子成长过程中家长常常患得患失，觉得自己牺牲和付出那么多，外界包括孩子都不理解、不合作，满腹委屈不平抱怨；一种是总是自私地抽离，觉得养育教育孩子更多是对方或爷爷奶奶辈的事情，自己不管不顾或者只是无奈地做一些最基本的抚养工作。

4、每个孩子都是天使。你的孩子是你的天使，无论他/她的到来多么意外。他/她的性别、气质、身高和外貌都是如此偶然。

他/她是你人生的另一个起点。你只能用你最大的智慧和努力陪伴她们成长，同时祝福她们和你自己。

5个。能否让孩子健康成长的试金石是：孩子懂事后对你的态度。这种态度可以在他/她的生活的每一个阶段加以审视。他/她是否真的爱你，爱你，感激你，谢谢你，很高兴拥有你。

6。不同的孩子有不同的天赋，但在你的帮助和努力下，他们可以成长为最好的自己！养育儿童的不同方式、

举个例子：

来看一些例子来证明每个社会都有着各自“正确”的抚养儿童的方式。

这是关于一个西方母亲，她的孩子坐在她的膝盖上，你可以看到两个人是多么接近对方。母亲努力通过拥抱、微笑、握手、唱歌和交谈来发展情感交流，并确保她是婴儿注意力的焦点。现在让我们看看卡鲁里的母亲和她们的孩子。

卡鲁里人生活在巴布亚新几内**带雨林的一个小社会里，母亲和孩子之间的交流非常不同。宝宝不被视为一对一的沟通伙伴，双方也不会长时间对视。相反，抱着孩子的母亲会让孩子面朝下，这样孩子就可以看到他所在社会群体的其他成员，也可以被其他人看到。另外母亲很少直接和她们的孩子谈话，多数时候是年龄大一些的孩子与婴儿说话，而母亲则大声地“代替”婴儿回答。

这样从开始婴儿就处在多方交流的过程中。这样养育婴儿的原因可以从卡鲁里人的日常生活安排中看出：社区由60～90人组成，所有人一起住在没有任何墙间隔的大房间里，我们所熟知的母亲一婴儿的共同体和家庭在这里没有了它的意义，从很小开始人们就意识到社会群体作为一个整体的意义，因而也就有了母亲抱着孩子面朝外而不是朝向自己，也就没有了太多的一对一的交流。

任何其他的方式都会被看做是“不正常”，对儿童的发展不利。

在肯尼亚的盖斯人当中，母亲对孩子所做的一切都是为了避免或降低婴儿在

在一对一的交流中，他们太兴奋了，也就是说，他们应该让宝宝安静，而不是兴奋。与他们面对面的交流也很少见，即使有交流，也会是慢节奏、无感情的。母亲对婴儿的注视和发出的响声经常地不理睬。

在这里，重要的在于怀抱婴儿这样身体的接触，甚至在婴儿睡着了的时候也如此。对啼哭的婴儿，母亲会拥抱摇动或喂奶给孩子，但这些仍然是为了避免孩子兴奋。同样的道理，盖斯人的母亲们的行为也是遵循着他们的文化规则：

在婴儿还很小的时候她们就需要回到田间劳作，这时婴儿将由大一点的孩子照看，这也就要求婴儿要保持足够安静以至于大孩子们有能力照顾他们。母亲们对待她们的孩子的方式体现了特定文化环境的要求。

关于皮亚杰理论与幼儿科学教育

皮亚杰的理论是以发生学和发展的观点**人类认识的个体心理的起源和历史发展。认为儿童的认识是一步步发展起来的，并且知识的成长与智慧的成长是一个同步的过程。其基本理论要点：

①儿童心理发展的阶段先后次序是固定不变的，不能跨越也不能颠倒，所有的儿童都遵循这样的发展顺序，具有普遍性，但发展阶段出现的年龄可因儿童的社会环境、文化教育的差别而加速或推迟。

②在儿童发展的每一个阶段中，都具有独特的认知结构，这些相对稳定的认知结构决定儿童行为的一般特征。儿童发展到某一阶段就能从事水平相同的各种性质的活动。

③认知结构的发展是一个连续构造的过程，每一个阶段都是前一阶段的延伸。是在新水平上对前一阶段进行改组而形成的新系统。皮亚杰关于儿童心理发展的理论，强调了儿童认识发展是一个积极主动的建构过程，教育要按照儿童的认知结构（智慧结构）来组织教材，调整教法，这些思想对儿童教育工作的理论与实践都具有积极的意义。

儿童是学徒——维果斯基（前苏联心理学家）的社会认知发展理论：

儿童心理学研究的对象：

每一门科学都以客观存在的一定领域内的事物作为自己的研究对象，在作为自己研究对象的特定领域内去发现这一事物本身所固有的客观规律，从而以这些规律来为社会实践服务。

儿童心理学是一门科学。那么，儿童心理学这门科学研究的对象是什么呢?概括说来，儿童心理学是研究儿童心理发展的规律和儿童各年龄阶段的心理特征的科学。

关于儿童心理学的对象，可以简单归结为以下各点。

(1)儿童心理发展是儿童心理学的研究对象。它包括两个主要部分：儿童心理发展的基本规律和儿童各年龄阶段心理特征发展的具体规律。

(2)儿童心理发展首先是一种心理现象。辩证唯物主义对心理学的理解是唯一正确的。

(3)在心理科学中，关于心理发展的研究，一般是从两个方面进行的：心理的种系发展和心理的个体发展。 (4)儿童心理发展是个体心理发展中的一个具有自己特点的部分。

它的主要问题是：作为个体的人的心理是怎样发生的??

儿童心理学是心理科学的一个分支。普通心理学研究人的最一般的心理规律：人的心理过程和心理特征的一般规律。

儿童心理学以普通心理学为依据对儿童心理发展的规律和年龄特征进行专门的研究。同时，儿童心理学的研究也能丰富普通心理学的内容。

1/心理和心理的发展

首先，关于心理的实质问题，主要是普通心理学的课题。普通心理学指出：心理是脑的机能，是客观现实的反映。

(1)心理是客观现实的反映。这就是说，心理是由客观现实决定的。客观存在是第一性的，而心理、意识是第二性的。

(2)作为客观现实反映的心理，是通过脑的活动实现的。脑是心理的器官，心理是脑的机能。

(3)心理的反映不是像镜子般机械的反映，而是一种能动的反映。人的反映活动是在人的社会实践中、在人的言语参与下进行的，因此，人的心理、意识具有社会性和自觉能动性。

(4)心理、意识虽是第二性的东西，是一种反映，但它不是毫无作用的副现象。它一旦形成之后，就能在人的活动中起调节作用、定向作用。这就是说，人的心理在实践中产生，同时又能反作用于实践。

其次，关于心理发展的问题，在心理科学中，一般是从两个方面加以研究的。

(1)心理的种系发展。所谓心理的种系发展是指从动物到人类的演化过程中心理发生发展的历史。 心理这一反映形式是在动物出现以后才开始产生的，是跟神经系统特别是脑相联系的。

动物心理发展史是人类心理发展的前史。它研究从低级动物到类人猿为止心理是怎样发生的，又是怎样在适应自然的情况下逐步从低级形态(受刺激性)向高级形态(思维的萌芽)发展的。

人类心理发展史则是研究人的心理、意识发生发展的历史。人类的心理是由动物心理发展准备起来的，是跟动物心理有联系的，但同时又有本质的区别。人的心理、意识是人类祖先在劳动过程中、在言语的参与

3 下逐渐形成和发展起来的。

因此，人的心理、意识不但能适应现实，而且能变革现实。

(2)心理的个体发展。所谓心理的个体发展，是指人的个体从出生到成熟到衰老的过程中心理发生发展的历史。

儿童心理学读后感 篇11

关于教育的三个常规问题，我想教师重在思考怎么教的问题。因为，教什么的问题有课程纲要和教材的明示，为什么教的问题那是职业的使命，为国家培养建设人才，满足社会需要，只有这怎么教的问题，才是职业化、专业化的根本所在。从学生的角度出发，怎么学，怎么学得更好，是教育研究和行动的出发点和主要依据。其中，如何抓住教育契机，就是一个很值得研究的问题，而不让孩子错过教育良机，又是一个十分严肃的命题。

边玉芳等人编着的《儿童心理学》（浙江教育出版社2009年4月版）中，列举了许多中外今昔的经典实验，从实践到应用分析，我感受到教育契机十分重要，许多例证都指出了一个大略的时段（年龄段），显得有些宏观，谈到的启示和建议也较抽象。者能够提醒读者，启发思考，引发相关联想，从而指导和影响实际。那么，陷于日常琐碎事务中的教师，在教育工作中，能否达到要求，积极抓住契机给予适当的反应施教，很耐人琢磨。

首先，教育肯定存在教育契机的问题，其中不乏实例，教师也都认可，不必赘述。

其次，教育契机是否要激发创造，自然是应该的。只是，教师积极自主地引发教育良机是上策。这是责任所在。该如何创造教育契机呢？如果能够把创造契机和实施教育并行同时完成，肯定是上上策。更多的时候，我们是要有意无痕地创造，然后在水到渠成时引导学生达到我们的教育目标。所以，教育契机的出现，看似偶然，也是必然的。这样无论教师还是学生，都能够顺应并接纳对方的终极的或阶段性的状态。如果要向下猛药，那有风险，要慎之又慎。我认为，“塑造”如此，“矫正”亦如此。例如矫枉过正的策略，最好作为创造契机的策略，而不好作为矫正的办法。因为，给教育对象一个心理上的舒缓的过渡阶段，是以人为本，否则容易出现逆反的现象。

当然，还有一个问题就是，怎样抓住契机施教。最好的办法和途径是教育对象能够自我教育，其次是同伴互助，再次是师长引导，在活动中实现教育目标。

尽管《儿童心理学》一书谈得更多的是儿童的教育，其实有许多观点和策略也适合青少年。本文前半部分好像主要针对德育方面，其实教学方面也同样存在契机问题。在每节课、每周教学安排中都有教育契机问题要解决。在听课时，常有这里的异议。他或她怎么不这样说呢？要是那句话能够这样说多好，那样教学情境肯定就又是一番模样，效果会大不一样的。如此之类，遗憾多多。排除其中个人风格的原因，其实这里有许多遗憾，都是身在其中的授课人没有抓住教育良机的遗憾。

那么，如何处理才能够避免或者少些遗憾呢？教师加强学习，多反思多实践，做有心人，在相互学习中不断积累教育智慧，提高专业化水平，是正确的道路。学会创造良机，抓准契机施教，是其中重要的内容。这一直是衡量一个教师是否优秀的重要指标。

别让孩子错过受教育的良机，是责任，是使命。我们要努力提高相关专业技能，不辞使命，加强自主实践研究十分重要，这是可以自己独立去做的一件事情，得来也比较实在。加强教学反思是一个不错的切入点。

双减背景下学生作业设计教学反思笔记 (通用3篇)

教育政策可以实现国家一定时期的教育发展目标和任务，双减政策出台是以青少年减负为出发点的。在读过“双减”之后老师们的内心都会有一定的收获和体会，我们该如何去写这个双减教师心得体会呢？以下是幼儿教师教育网小编为大家精心整理的“双减背景下学生作业设计教学反思笔记”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

双减背景下学生作业设计教学反思笔记(篇一)

说到双减，我们必须首先明确双减的定义：减轻义务教育阶段学生的课业负担，减轻学生的校外培训负担。

  伴随着双减政策而来的还有一系列的文件：有关学生作业的管理，有关学生学习时间尤其是睡眠时间的管理，有关网络游戏的管理，还有学校考试的管理等。我们不可以把这些管理文件彼此割接开来，它们和双减政策是一个不可分割甚至是互为表里的有机整体。

  双减政策是“立德树人”教育方针的落实，是教育回归本真的一种诉求。为什么这么说呢？

  课业负担可以简单理解为学生的家庭作业。首先，家庭作业大都是机械的反复操练，是对学生创新能力和创新性思维的扼杀；其次，家庭作业往往只是对书本知识的重复从而脱离生活脱离实践，是对学生实践能力的束缚；最后，各个学科教师之间往往缺乏合理的沟通，就会出现你留你的英语作业，我留我的语文作业，最后的作业是五花八门。面对这目不暇接的家庭作业，学生只能是疲于应付。学生哪里还有时间去观察自然观察社会，哪里还是精力去体验去思考？

  （其实，每一次周末放学后，尤其是放小长假，我看到学生们埋头拿着笔记下各科作业时，其实我的内心是满怀同情的。真的，他们挺不容易的。写作业是他们的天职，这是我们已经毋庸置疑的事实。可我总觉得哪里不太对，而我又说不上来。最后到我留作业的时候，（班主任一般都是最后留作业）我总比我计划中的作业少一项到两项）。我想，还是给他们一些自由的时间吧，哪怕是什么也不做发发呆也是好的。

  可见，过重的课业负担有悖于学生的身心发展，有悖于我们要培养德智体美劳全面发展的人的教育目标，有悖于教育规律。所以，减轻学生的课业负担是践行立德树人教育方针的必要之举。

  再说校外培训机构负担。对于学生来说，校内校外都是学习都是培训，就没有生活。而没有生活，怎么能说是教育呢？（陶行知语）更重要是，学生没有了自由的时间和空间，他们往往会成为学习知识应付考试获得分数的机器，从而缺乏健全的人格和思考的能力。对于家长来说，减轻校外培训负担，一是减轻了家庭教育支出，这是显性的；二是减轻了家长过度焦虑过度急切的精神状态，这个是隐性的。所以，减轻学生校外培训负担也是符合民意顺应民心的大好政策。

  无论是课业负担还是校外培训，都是奔着一个目的去的：分数。有一种很流行的说法：当部分学生去参加校外培训时，会提高他们的分数；当所有学生都去参加校外培训时，只会提高分数线，这就是剧场效应。这也体现出了我们教育环境下内卷现象的客观事实。

  教育家于涟曾批评说：我们的教育不是育人而是育分，我们只看到学生的考分，却看不到学生个体。不可否认，分数作为中高考终结性评价的指挥棒在其中是决定性因素。所以，只有我们的评价方式转变了，而且是变得多元了我们的双减政策才能有效落地生根。

双减背景下学生作业设计教学反思笔记(篇二)

近日，中央全面深化改革委员会审议通过了《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，这是站在中华民族伟大复兴的战略高度，对“双减”工作作出了重要决策部署。这是党中央、国务院从为党育人、为国育才的战略高度，坚持以人民为中心的教育理念，克服功利化、短视化教育行为，为落实立德树人根本任务、发展素质教育，保障每个儿童的健康成长作出的重大决策。实施"双减”政策，不仅是对我国教育格局的重大调整，更是教育观念的大变革。

“双减政策”有利于国家教育朝着一个良好的方向发展，一定程度上缓解了当下国家因教育内卷而产生的教育焦虑。作为一名教师，应该树立正确的教育观念，秉承以学生全体全面发展为中心，着眼于学生身心健康成长，提升整体教育教学质量。

我认为应该从以下几个方面做起：

一、教学理念

教师的教学理念应该由传统的“教书匠”转变为“专家型”“教育家”型教师。熟悉课程理念、课程标准，更新教育观念。树立正确的教师观、学生观，掌握正确的教学方法以及如何让学生学的更好的学习方法。做到“两基两全”，在教授学生基础知识的同时发展他们的基本能力，面对全体学生使他们全面发展。

二、教学过程

新课改强调教学要从“注重结论”转为“重结论的同时更注重过程”。不仅让学生知道是什么，更要让他们明白为什么是这样；作为教师就要在教学过程中思考如何巧妙构思自己的课堂，使学生的课堂体验感和参与感更强。

三、课后服务

充分利用“因材施教”教学原则，针对不同的学生用不同的方法，有的放矢的使每一个学生都得到不同的发展。在布置作业上要注意分层，遵循“最近发展区”原则。使不同程度的学生都能得到发展。

总而言之，“双减政策”是国家针对教育提出的利好政策，作为教师应该深入贯彻其思想意识，践行到位；秉持终身学习的理念，在教育这条道路上越走越远，越走越好！

双减背景下学生作业设计教学反思笔记(篇三)

从应试教育到素质教育，再到双减，中国教育又迎来了伟大的变革。那么什么是双减政策呢？从通知来看，双减一是减轻学生过重的作业负担，二是提升学校课后服务水平。其中以“全面规范校外培训行为”为主要抓手正在紧锣密鼓的进行中，在全国进行“双减”政策推广。政策中还提到要保证学生的睡眠时间，学生在校的学习时间也有不同学段的限制。这样，既可以避免上学高峰期而产生的交通堵塞，也可以避免学生家校往返途中产生的安全问题。

这样来看双减需要一个宽松的外部环境生态系统，需要形成合力才能减轻负担，才能提高老师自身的专业本领，也对老师提出了更高的要求。

“双减”的前提是课堂增效，课堂增效的起点是教师对课标、教材研读、把握、执行，教师要做课标忠实执行者，教材创造性解读、使用者。脑中有“纲”(课程改革纲要)、胸中有“标”(课标)、腹中有“书”(教材二次消化适合学情解读)、目中有“人”、心中有“法”、手中有“技”。教师要有“不是教教材，而是用教材教，用课标教”的意识。关注从学科教学意识到课程意识转变，关注校本课程开发与实施，关注学校整体课程体系建构与推进。

教师要与班主任、同学科教师、跨学科教师通力协作，建立积极的相互依赖的关系，双方成为“双减”的合作者。与同课教师一道深度参与集智备课，发挥群体大脑智慧，集智备课。备课组长提出备课时的困惑和问题。在集智研讨基础上，拿出可视化成果：单元规划表(框架)，单元课时教学任务活动创意表，分课时教学设计教案。与班级任课教师一道共同制定学习规则，培养学生的内在秩序感，共同助力学生习惯养成。同时与本班课任教师合作，借助班级作业协调员，控制作业总时长，彻底减轻学生过重作业负担。与跨学科教师协作，积极尝试跨学科内容整合，开展拼教、拼研、项目学习等，尽而全面提升探究性、合作性作业设计与实施能力。

教师应充当课堂的组织者、学习的点燃者、困惑的点拨者、生命的点化者，扮演的是平等中的首席角色。故教师与学生课内外相处时要学会沟通、学会表达、学会换位思考。

“双减”要求教师放手、放权，要求学生学会自律、自控，学会自主学习、个性化学习。要让学生潜意识跳出固定型思维走向成长型思维，这就要求教师要感染、熏陶、培养“明生”。可见构建新型师生关系显得多么重要！

通知中提到“明生”的范畴，应该有这样的几层含义：明学，思维比较清晰，元认识水平较高；自律意识、自控能力强；动手能力、创新能力、解决实际问题素养高。明标，对“为什么学习？学习终极目标是什么”等有深度认知。明世：责任、担当、改变世界是发自内心追求，人生价值意义非常明晰。一句话要让学生成为“双减”最直接、最大受益者。

“双减”，减的是负担，增加的是老师自身的专业本领。要倾听教育外部的声音，不要自我设限，让思维发散，让认知升级，构建新的思维模型，未来的学校将是一个学习综合体，有多元化的服务平台共同兴办教育、参予教育改革。在“双减”政策推行的过程中，校外培训机构会逐步融汇于校内课后服务市场。作为一线教师，我们应该看到：大多数的学校既没有课外服务的专业师资，又没有课后服务中的专业课程，远比不上校外培训机构在这方面的成熟度和专业发展水平。因而，学校校内课后服务的推行势必会与校外培训机构共同携手，促进教育未来的发展。

焦虑心理学读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“焦虑心理学读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

焦虑心理学读后感(篇1)

我们无时无刻不在和空与满进行博弈，大至人生的重要决策，小至每一天的进食。而在这些博弈中，半饱，才可以让我们拥有更多。

半饱是一种完美的缺陷，一半的希望，再加上一半的耐心，才是一整片蓝天。对现实保持一种满足，对未来保有一分好奇，相信生活里头总有更好玩的事情，会在下一个阶段出现。

因为半饱，才会对未来的一切，都充满了期待和参与的热情。我想，魅力的标准，可以是看他能不能发自内心地微笑。对于物质的半饱，反而会增加心灵的丰盈，这种自由的心灵、灵动的眼神，以及不受外界影响的心态，会让人充满自信，变得优雅。这种魅力不是美丽，而是有一股吸引人的磁场。

在二十四节气中，很多节气都是相对的。比如小暑对大暑、小雪对大雪、小寒对大寒，但是小满之后却是芒种。月盈则亏，水满则溢。事情太满就会走向反面，花未全开，月未全圆，才是人生最好的状态。

许多时候，我们都误解了焦虑，认为焦虑一定是心理的敌人。事实上，所有的负面情绪都有它存在的必要性和合理性。焦虑是我们大脑的一种防御机制，它可以提醒人周边潜在的危险，是我们对周围环境作出的恰当的反应。适当的焦虑能帮助你更客观地认识处境，起到未雨绸缪的作用。但是如果焦虑过度，那么作用就适得其反了。

近代德国诗人歌德在其长诗《浮士德》中，有一段诗很形象地描述了焦虑感：每天早上醒来，我都觉得惶恐，想到这一天当中，一个愿望也不会实现，一个也不行。活跃的满腔创新的思想，都受到无数俗虑的干扰。等到黑夜降临，上床就寝，在床上也是惶惶不安，许多噩梦使我胆寒。活跃在我的心中的神，能深深激动我的内心，但这支配我的全部力量的神，却没有对付外力的本领。我觉得生存真是麻烦，我宁愿死，不愿活在世间。

所有不愉快的情绪都源于生理和心理的失衡，人们以各种方式去修复它。有的是克服障碍，改善自身能力和条件；有的选择降低欲望，或采取合理化解释，给自己一个台阶下。如果不能做到这几点，就无法恢复心理的平衡和宁静，消极情绪包括焦虑等积累和强化到一定程度，就会产生心理失常、精神病等严重心理疾病，甚至导致自杀等自毁行为。焦虑是一种常见情绪状态，是一种内心紧张不安、预感到似乎将要发生某种不利情况而又难于应付的不愉快情绪。一般说，在心理学中通常把有明确对象的不安、担心和忧虑称为恐惧，而没有明确对象的恐惧就是焦虑。也就是说，焦虑是根本找不到目标的恐惧，它表面上比恐惧的程度要浅，但正因为它没有清晰的对象，没有明确的方向，才让人无从下手，从而使人更加惶恐、无措。事实上，它给人们带来的心理困扰丝毫不亚于恐惧感。

焦虑心理学读后感(篇2)

《焦虑心理学》读后感600字！

在李莎和欧阳健舒合著的《焦虑心理学》一书中，作者用10章49小节向我们阐释了焦虑无处不在的现实、焦虑的实质、焦虑产生的原因、焦虑的类型和表现以及应对焦虑的方法，可以说是详尽之至了。在整体读完该书后，因为身处对改善生活状况的重重忧虑里，我非常认同该书第四章的内容——《生存焦虑，与其焦虑不如主动改变生存状况》，亦感触很深。接下来，我要和大家分享我从该章学到的一些知识以及个人的想法。

每个人对于在生存方面感受到焦虑的程度有不同的评判标准，因为这往往取决于人们内心所期待的内容本身就是千差百异的。好多人以人生获取金钱的数量以及收获的名声、地位作为衡量自己过得好不好、幸福不幸福的生存标准，这必然会使其焦虑感倍增。就像一个徒步朝拜的信徒，假使他背着很多干粮负重前行，大家应该能想象他终有一天因疲惫不堪而放弃继续前进的情境。所以作者建议我们在成长的旅途中应该抛弃无意义的包袱，认清到底什么对于自己才是最重要的，从而轻装上阵，保持头脑的清醒，从一而终。

与此同时作者倡议大家：“别一味哭穷，靠自己的双手致富”。我非常赞同作者的这一观点。不论是逢人便诉说自己无比窘困的情况或者自怜自艾愤慨于老天不垂青都无法改变我们自身亟待改善的生存状况，甚至会给人留下消极软弱的不良印象，这显然百害而无一利。相反地，我们可以积极地学习理财知识、制定合理的理财规划，当然最重要的是将自身的天赋、知识，激情和技术融会贯通，使得自身收入合理化，继而从根本上改善自身的生存状况。

焦虑心理学读后感(篇3)

《焦虑心理学》读后感1000字！

放松心态，焦虑其实很普通。作为一个现代人，我想谁都有过焦虑吧，焦虑是一种很微妙的情绪。生活节奏的加快，生存环境的不确定性都使得我们每个人都有过焦虑的情绪。

我们想要的越来越多，当欲望不能被满足时，焦虑也就产生了。这本焦虑心理学，内容真的很通俗易懂，在介绍了焦虑产生的根源，分类，以及面对生活当中各种焦虑所需要的应对方法。

其实说来也简单了：

首先我们要尝试着让自己的心安静下来，慢慢地放轻松，不妨多尝试几次，压力会小很多。学会自我减压，学会适当的佛系。因为我们生活节奏的加快，工作压力的增大，人们渐渐开始出现各种心理问题。

焦虑不过就像一场重感冒一样，常见，但也容易扩散传播。对于很多事情，我们不一定非得要和命运较劲，过度担忧，也是对事情的改善毫无用处。

莫不如我们坦然面对生活中的暴风雨，顺从一点。当我们彻夜难眠时，无论你是否焦虑，都无法改变过往，不如尝试着快乐起来。卢梭说“除了身体的痛苦和良心的责备以外，一切痛苦都是想象出来的。”

书中很多事例也是很通俗易懂了。一个人的心理状况在很大程度上影响着一个人的生理能力，好心态能克服我们的忧虑，甚至是身体上的疾痛。

就像伟大的法国哲学家蒙田说的“伤害我们的并不是事情本身，而是我们对事情的看法。”

又比如威廉詹姆斯话里的含义“如果你的行为散发的是快乐，那么，你的心里就不会有任何阴郁的色彩。”

书中很直白的一句话“谁也没必要去预料明天，我们要做的就是把握当下。”

其实焦虑也根本不像我们想象的那么可怕，焦虑也是我们正常的一种情绪而已。最容易让我们产生焦虑的因素之一，无外乎是我们生存环境带来的。对金钱我们应该树立一个正确的态度，看淡金钱，不为金钱所困扰。我们中的很多人都是月光族，对我们来说，生活不止有诗和远方，还有每个月长长的账单，信用卡以及花呗，借呗。

就像这场疫情，很多月光族面临着失业或者疾病，使生活陷入瘫痪境地。盲目消费，超前消费同样会给我们带来因为缺钱而导致的焦虑。过度提前消费其实也是一种错误消费观，不但可能会陷入财务困境，还会陷入焦虑。其实，让自己忙碌起来也是治疗精神焦虑的最好办法，缓解内心的焦虑，不让焦虑趁虚而入。

压力产生的根本原因还是在于我们的内心。活在今天，不为明天烦恼，其实是我们摒除所有烦恼和坏情绪的根本。

焦虑心理学读后感(篇4)

一个人不是生来就会被打败！

范仲淹的《岳阳楼记》里有这么一句：不以物喜，不以己悲。初读《焦虑心理学》，里面也有这么一句话与之有着异曲同工之妙，“对于人生，对事对物，对名对利应有的态度应该是：得之不喜，失之不忧，宠辱不惊，去留无意”。可是，我们并没有修炼出看空一切的心境，处于这世俗间，社会的发展是越来越快，我们终日苦于追上它的步伐，内心却越来越焦虑。

（一）谁的生活不曾“一地鸡毛”

《焦虑心理学》这本书是从生活、职场、社交等方面细谈焦虑产生的原因，提供自我调整的建议与方法。少年时代，程度或轻或重，我们会焦虑，害怕被老师当堂提问、害怕考试。也有很多人在高考前夕一夜无眠，考前身体出现小症状。步入职场后，我们也会因为各种不适应而不得已戴上一个假面具，害怕与领导同行，害怕人前发言。一度为了博取同事的好感，永远都对别人说“好”，永远的不拒绝，天天领着“好人卡”。但是，我们时常会感觉职场是无硝烟的战场，而我们在这里压抑着呼吸，活得不痛快。

（二）勇敢且客观地面对焦虑，把握当下

托马斯.卡莱尔也曾说过未哭过长夜的人，不足以语人生。其实，每个人都曾经历过人生的灰暗阶段，在夜深人静的夜晚，都曾辗转反侧，思考着这是不是我想要的人生。

反过来想，焦虑不一定都是坏事。每个人都曾在无法掌控的生活里横冲直撞，但是做好了准备，最后可能也会因为这份焦虑获得一份意想不到的成功。我们要学会剥离外壳，在安静的夜晚去审视，我们恐惧的源头，客观公正的来看，焦虑的始发点是已失去和过高的评价，但忧虑的事情却并没有发生，正如书中所说“恐惧未知，你所担心的80%都不会发生”。不如勇敢客观来看焦虑本身，既然已经失去，我们就不要纠结；未来还未发生，我们不要过分烦恼。焦虑不一定是坏事，它可能会塑造另一个成功的你。

（三）修炼自己，让自己成为“世外高人”

“腹有诗书气自华”，如若我们都有那书墨香，自信淡然，面对焦虑，或许我们可以变得更从容。《焦虑心理学》这本书中，也曾告诉我们可以通过阅读，在书中获得片刻的宁静。在那些焦虑的岁月中通过品读别人的人生，来丰实自己的阅历，等自己的心境变得豁达，我们回首再看那些生活中疼痛、抉择的艰难，会发现生活没有我们想象得那么难。同样，我们可以找一个愿意倾听我们内心想法的朋友，将内心忧虑说出来，在与朋友交流中获得些许温暖，就像是漫漫长夜中看到点点光亮。因为述说自己经历的'这个过程，其实就是自愈的过程。

其实，读完这本书，静下心来。回首过往，会发现无论我们经历怎样的措手不及，等时间沉淀，那些焦虑的事情终归会成为我们人生中不可或缺的经历。最终我们会发现焦虑没有这么可怕，而我们也不是生来就会被它打败！

焦虑心理学读后感(篇5)

完此书，对照自己，有两点发现:一是自己曾有很严重的拖延症，二是现在自己的拖延习惯少了很多。这一改变并非是对拖延症采取了什么措施，只是因为自己的心态逐渐成熟罢了。

十七八岁或者更早一点的时候，我相信自己是一个能做大事的人。当时的状况大致是这样的:我刚经历高考，成绩不好也不差，进入了一所不是很出名的重点大学学着一个不是很热门的专业，总之一切都太普通不过。但那时的我从来没有觉得自己普通过，每天都谋划着很多事情，并且坚信这些很快就会变为现实。其中之一就是要在英语四六级上取得一个很高的分数，这个从一进大学就开始计划了，到最后的结果却是四级勉强通过，六级徘徊在通过的边缘。考四六级贯穿于整个大学生活，结果如此，原因很简单，考前几个月觉得时间还多，可以做点更重要的事情，考试前几个星期感觉再怎么准备也来不及了，于是把希望寄托在下一次上。四六级只是其中比较低端的一个计划，还有很多高大上的计划，结局殊途同归。现在看来，大学四年过得其实很不好，一直处于反省与自责之中，最后的两张证书毕业，显然与当初的梦想差距太大。

工作头几年是极其痛苦的，想成为的自己与实际的自己差距太大。当我以一个旁观者的身份来观察自己的时候，生活才显示出它真实的样子:我其实太普通了，能力也一般，很多事情不是自己想做就可以做到的，过去是这样，现在是这样，将来很有可能还是这样。这一发现至关重要:“因为，当我们按照自己真实的样子而不是按照自己希望的样子来接受自己的时候，我们才能以最有利于我们的方式来采取行动，而不是生活在拖延的无边阴影之下。”

三十而立，如今的我虽不能说成熟，但肯定没有太多的拖延症状。每天早上七点之前，我会在小区跑两圈，如果下雨我就爬楼梯，从一楼爬到二十六楼，当年微不足道的小计划成了每天生活的一部分。两三年前，要求自己每月看一本书，现在基本达到了每月3本以上，如果某一周忘了看书，感觉就像缺了点什么。

虽然类似于信用卡到最后一天才还的事情还时而有之，但是只要不影响心情，拖延一点又何妨，谁没有点坏毛病呢。