死亡笔记观后感

死亡笔记观后感。

观后感是观众与作品的交流和互动是一种价值的交流和体验的分享，在写观后感时提供自己的感性体验可以引起读者的共鸣，有哪些关于作品名的观后感知识值得分享呢？幼儿教师教育网小编特地为您整理的“死亡笔记观后感”，这份材料仅供参考实际操作需根据实际情况进行！

死亡笔记观后感(篇1)

2.月是一个什么样的人？借用l的话来说“杀手不过是个怕输的孩子罢了”。

这确是一个不争的事实，至少在他得到笔记，成为杀手，想要凭借笔记创造出一个没有罪恶的“理想世界”时，他的的确确还是一个没有真正成熟的孩子，一个相信自己可以创造世界，生活在自己编织出的“完美梦境”的孩子。所以他才会在接二连三在与l对决趋于劣势时那样的不知所措，在“l”从电视中宣布要拘捕他时选择了事实上还未对他造出任何威胁的“l”杀掉，而这一切都宣告了月在某一方面的软弱，至少在那个时候月的精神并没有成熟到足以与他选择担负责任相符的资格。

3.贯穿dn整部剧情的主线究竟是什么？是月的蜕变，是对正义的拷问，还是对社会的反思？相信人人都有着属于自己的独有回答。

●小结优异的作品，必然会让你从中得到些什么感悟？可以说《死亡笔记》是对我们所生活世界的一个小小的影射。在笔记各个角色里折射出了每人各自不同的自我，从那些杀手盲目的追求者上我们看到了组成我们所需求或许真的不过是一时的安逸，毕竟对绝大多数的我们来说，我们没有改变世界格局或是已有规范的能这个世界最小的基石，他们是那么的弱小，那么容易的让人操控，那么的盲从的对一个人为偶像的追崇，我们所能选择的只能是顺从以及在心中期盼着“变革者”的降临。

而月正利用了这点而造就出了基拉，他这个拥有着改变世界能力的“神的代理人”。而在火口等人的身上我则看到了处于我们高层者的腐败，为了追求最的利益，他们可以无所不用其及的方式，抹灭了人性，只为了赚取对他们来说已经好无价值的“金钱”或是“权势”。

死亡笔记观后感(篇2)

夜神月是一名法学系大学生，从小励志要向父亲一样做一名警察，除暴安良。一次，他侵入警局系统，发现大量罪犯无法受到法律的制裁,（这些信息是禁止对外公布的`，以免引起社会的动荡。）这深深刺痛了月的心。一个偶然的机会，月捡到了一本笔记，也就是死亡笔记，并由此认识了死神。从此开始了他疯狂打击罪犯的行为。这引起了警局的高度专注，并取得了国际破案专家L先生的支持。

而负责该案件的部长正是月的父亲。一场高智商的侦查与反侦察活动由此展开。在片头月所代表的无疑是正义的一方。但政府不容忍这种第三方势力的存在，随着警方力量的介入，月的角色也发生了潜移默化的变化。

当杀死假L的时候，杀人成瘾的月已由惩治罪犯转变为对自己敌人的迫害。随后杀害FBI人员，甚至是爱自己至深的女朋女。在最后垂死挣扎的时候，残忍到要杀害自己父亲的地步。真可谓为达目的不择手段。正如死神对他的评价“你比死神更像死神”。

死亡笔记观后感(篇3)

死亡笔记》观后感].貌似最近对动漫的管理宽松的了?大叔们终于想通了?

还是说最近的东西都太****而显得死亡笔记其实是个和谐的存在了么?《死亡笔记》没什么好说的，是神作，《死亡笔记》观后感。夜神月一开始其实是个本性纯良的好学生，看到他最后性格扭曲我只能像可惜鲁鲁修一样可惜夜神月啊。

每个人对这个世界都有不满。勤勤恳恳的学生夜神月也有。但若须和夜神月亮的存在告诉我们，我们不应该因为有能力而发泄不满。

我们可以抱怨，可以写博客，但是我们不能把他们的名字写在和谐的笔记本上。但我觉得这工作在我死后变得很荒谬。我不喜欢这样说。

当夜神月亮与我决斗的时候，我们确实感受到了两位天才明争暗斗的兴奋和钦佩，很难发现其中的漏洞。和他们一起发生的事也很有趣。但我不知道为什么，在我死后，不，应该是在记忆恢复后，夜神月亮莫名其妙的鬼和动物？对于正义感扭曲的清纯好学生来说，他们已经变成了性格扭曲的恶毒无情的鬼兽警官

然后这个故事扯淡了，观后感《《死亡笔记》观后感》。◆分享一篇好文章◆出现一个减少的漂白l。他叫尼亚。一个除了脸是女的其他都很爷们的****出现了，他叫梅罗。

两个人为了个人斗争最终整死了夜神月..呃，口胡了。不，应该是一边明争暗斗一边整死了夜神月..

好像还是有偏差?我总觉得尼亚最后的推理相当扯淡，不，应该是根本不算推理，他不过就是有几个**进行了调换与再调换与反调换的得到真的死亡笔记大作战罢了.可惜l当年用的是日本**而不是fbi或者克格勃.

倒是夜神月居然会死在这一关--也可能是太想做神烧坏了大脑?总之一直没用的松田终于在最后当了一回正义战士，除掉了夜神月这个可怕的人.干得好。

但夜神月的存在也引起了我们的思考。如果真的有这样的人出现，如果有一天本·拉登、***、麻原札幌、**等等人一起死了，并且是因为名字被写上死亡笔记死的，大家真的会保持理智去告诉killer杀人是不对的么?即使我们在**的时候保持理智，如果真的出现这种事，我们也有可能嘴上说怎么能这样，背地里支持着那样的存在吧。

而且我不确定fbi真的会去抓捕killer而不是暗地里提出与他合作。说不定世界会比动画中还要疯狂。所以我们面对这种事情要保持理智啊！

所以**死亡笔记的时候一定要保持理智啊！请一定往好的地方去理解啊！比如《死亡笔记》其实是《l与夜神月的生死恋》之类的?

当然我只是喜欢l而已，正义应该由人维护而不是神。直到最后我还在期待他的复活。当然期待到现在他还是死了。

果然再厉害也斗不过死神么..不过肯定不会出现这种事情的。这是漫画，本来就是扯淡。

也当我是扯淡吧。以上。

死亡笔记观后感(篇4)

中外动漫赏析姓名：

学号：专业：环境监测与治理专业

《死亡笔记》动漫赏析

●影片回顾

夜神月是一名法学系大学生，从小励志要向父亲一样做一名警察，除暴安良。有一次，他闯入警察系统，发现大量罪犯无法受到法律制裁（为了不引起社会动荡，禁止向公众公布这一信息）。）这深深刺痛了月的心。

一个偶然的机会，月捡到了一本笔记，也就是死亡笔记，并由此认识了死神。从此开始了他疯狂打击罪犯的行为。这引起了警局的高度专注，并取得了国际破案专家l先生的支持。

而负责该案件的部长正是月的父亲。一场高智商的侦查与反侦察活动由此展开。

在片头月所代表的无疑是正义的一方。但是，中国共产党不能容忍这种第三方力量的存在。在中国共产党的干预下，月量的作用也发生了潜移默化的变化。当杀死假l的时候，杀人成瘾的月已由惩治罪犯转变为对自己敌人的**。

随后杀害fbi人员，甚至是爱自己至深的女朋女。在最后一场垂死的斗争中，残忍到了杀害父亲的地步。真可谓为达目的不择手段。

正如死神对他的评价“你比死神更像死神”。

●感悟《死亡笔记》是一部极具魅力与哲思的影片，看后感触很多。

1.正义这个名词究竟该如何定义，如果说正义是符合多数人利益，那无论是化身杀手的夜神月，还是贯彻自己理念的l等人，都可以说是正义的，月的所为虽然有些荒诞，想靠一本笔记，凭借一己之力就把这个世界改变，可当你遇见坏人的时候，当你看到有人为非作歹而你却又“无能为力”的时候，你是否也曾有过期盼过如果能有一个类似月的英雄，一个可以贯彻正义的英雄？我们占人口基数的绝大多数，其实是懦夫，所以我们希望有能够维护正义的英雄。

只是将所有的正义都只单单凭借一人守护却未免过于的“单薄”，如果有一天，这份脆弱的正义结束，那它带给我们的又会是什么？是自由驰骋的天堂？还是一个罪恶盛行的都市呢？

所以才有了l，有了和l一样有愿守护心中理念而与已化身为制裁之神而对抗的人们。

月是一个什么样的人？借用l的话来说“杀手不过是个怕输的孩子罢了”。这确是一个不争的事实，至少在他得到笔记，成为杀手，想要凭借笔记创造出一个没有罪恶的“理想世界”时，他的的确确还是一个没有真正成熟的孩子，一个相信自己可以创造世界，生活在自己编织出的“完美梦境”的孩子。

所以他才会在接二连三在与l对决趋于劣势时那样的不知所措，在“l”从电视中宣布要拘捕他时选择了事实上还未对他造出任何威胁的“l”杀掉，而这一切都宣告了月在某一方面的软弱，至少在那个时候月的精神并没有成熟到足以与他选择担负责任相符的资格。

2。电影版、**版和动画版都以月之死告终，但方式不同。

电影版和漫画版，死神显示出了死神的本色，毫不怜惜并带有嘲笑的写下了“夜神月”的名字，而出版最晚的动画版，简约而哀悼地结尾，展示了死神一丝的悲伤，月安宁的死。一切又恢复了平静。即使有死亡笔记，无论是谁，也无法建立理想的月球新世界。

撇开警察、l、尼雅、梅洛的阻力不谈，人类几万年的发展，形成了现今的社会，一切的改变，不管是好是坏，都要经历时间，看似毫无意义但非常必要的时间。死亡笔记塑造的人间，贪婪无处不在，人类不是因为变得善良而不去作恶，是因为害怕死亡，而畏惧作恶。人类的丑陋更加的凸现，社会的秩序更加的混乱。

况且世间，一切都是平衡的，化学反应中有平衡，物理公理中有平衡，生物遗传中也有平衡。万事万物，都是平衡的，起码现在没有找到反例。月心的世界打破了人与人、人与自然的平衡，严重地偏向一边。虽然这种偏离正在朝着看似良好的方向发展，但大自然的力量是无穷的，这种平衡终将得到恢复。

这就是为什么没有坏人，只有好人和睦相处的理想世界不能马上形成的原因。什么是好人没有坏人？

从《死亡笔记》这部动漫中，我学到了不少的日语和日本文化，这是一部非常出色的作品，它蕴含了深厚却也很简单的道理。夜神月亮是完美的化身。我是个神秘人。尼雅和梅洛一起创造了奇迹。小个子松田的善良并没有改变。还有弥海砂对爱情的执着，夜神总一郎对正义的坚持，死神硫克的一抹哀伤、一丝留恋。

所有的这些都留给了我极为深刻的印象，从这个作品中，我更加了解了自己、更加了解了世界。

电影版的deathnote:thelastname.结尾十分的感人---晚风拂起，细雨拨丝，月的母亲与妹妹，在家中边做饭，边回忆月从小到大的趣事，母女俩面勉喜，心沐泪，妹妹接父亲回家，“在想念月吗？

”“没有，我。。不想他。。不想。

”在月的房间中，一束白花在月光的衬托下，在微风中摇曳，仿佛是为月奏响最后的挽歌。一丝丝话语，一阵阵悲凉，我的心与电影中的情景产生了共鸣。一切都结束了，一切都平静了。

不会有死亡笔记，也不会有一个世界分为凡人世届和死神世界。人类不是上帝的玩偶，但大自然也不是人类的仆人。无论人与人，人与动物，人与环境，人与宇宙，只有相互尊重，才能发展进步。

死亡笔记观后感(篇5)

就像很多人在暑假中做的事情一样，坐在家里看动漫，几天就看完了这部37集的(死亡笔记)。

记得最开始听说电视上封杀有关它的一切，说是上面有一本死亡笔记是死神遗留在人间，谁得到了，就拥有杀人的能力，可以在本子上写下任何人的名字，写完之后40秒内，这个被写下名字的人会死于心脏麻痹。不得不说，我被吸引了，从没想过有这种东西，于是就很用心的记了下来，而今天终于将他看完。

一个男孩夜神月，很好听的名字，也很安静的一个男孩，从小的梦想就是像爸爸一样进入警察厅，所以一直很努力的学习，成绩全校第一，运动也是如此。但是在一天放学的时候就捡到了那本上面写着deathnote的黑皮日记本，月打开了它，上面写着最初的规则，那就是写下名字的人将在40秒内死亡。

月很惊讶但是随后，就看到几个飞车党在做坏事，正好月听到了其中一个人的名字，于是月就将他的名字写到了死亡笔记中，随着时间的渐渐消逝35、36、37、38、39、40！只见那名飞车党就突然捂住胸口，满脸痛苦的死去。

月在瞬间惊讶——惊讶于自己拥有着如此强大的力量，这也许只是一个开始——创造一个新的世界，没有犯罪的大同社会，于是在其后电视上播出的罪犯频频死亡，一些犯罪得不到惩罚的人死亡，一些进行肮脏交易的人死亡。

如果一直是这个样子的话，当然也不会让我有继续看下去的欲望，因为这样的内容实在是过于幼稚和简单了，可以看到作者内心对社会的期盼，但是随之而出的l让我无比的惊叹。

l的智慧，布局，对人心的掌握都是精致入微的，如果你有看过(无限恐怖)这本的话，楚轩，就是可是和他媲美的人物，布局中不带任何感情色彩，人的性命在他的局面前就如蝼蚁，随时可以舍去。

一出现就用出的华丽手笔直接确定了月所在的位置，因为月所杀的一连串的死亡人物，全部都死于心脏麻痹，并且全都是穷凶极恶的人，但是唯独在那个时间段里有一个微不足道的人也死于心脏麻痹，而且就在月的地区，而l就是利用这一个小小的漏洞，再宣称了一点假的信息就将月所在地区锁定。

月被激怒了，两人开始了对决。

不得不说两个人的智慧都是绝顶的，在后来月越多的了解到死亡笔记的规则后，就越多的布局。但是尽管是这样仍然被l给发现。

直到最后月得知了可是让死神死亡的办法，和随之而出第一个女孩弥沙，这时一个极为纯粹的女孩喜欢月，一见钟情，从此缠上了月，而且愿意对月付出一切。而她也知道让死神死亡的方法，那就是让死神爱上人，死神当然可以看到一个人的寿命，知道他何时会死，但是如果不想让他在那个时候因为意外死去，就要用死亡笔记来为他所爱的人延长寿命，那样死神将会死去。

而弥沙正是这样，她即将受到一个喜欢他的变态想要将她杀死然后在自杀的时候，那个变态突然死亡，正是一个死神为她动用了死亡笔记，而那本死亡笔记掉落凡间，随之而来的还有另一个死神，是那位死神的好朋友，因为观察了弥沙很久所以也不自知的爱上了弥沙，他的名字叫雷姆，这就是爱情，连神都无法避免。

弥沙爱上了月，而这个时候的月已经不再有任何的感情他就是想要杀掉l，以求达到创造出一个新的世界，而他一个小的利用弥沙的局，就被死神雷姆看穿，并且警告月，如果敢那样的话，将会不惜代价的杀掉月。而雷姆的悲情也由此注定。

月在于l的不断对决中，我似乎看到了光和暗，两个极端。

l说：“希望月君，你不是kira呢，因为月是我的第一个朋友”

l在最后预期了自己的死亡，但是他完美的布局，让我知道，其实l一直是寂寞的，期盼着一个对手的出现，终于月的出现，让他兴奋，他的只觉告诉他月就是kira，但是没有证据，以至于在最后l死于雷姆的手中，为了弥沙，雷姆杀了l。同时也结束了自己的生命。

l死了，但是在临终之前，他是寂寞的，因为没有朋友，l的纯真，l的淡薄，l的无情，一切让我觉得l或许就是一个最强的智者，但是这又能如何呢，还是敌不过爱情的力量。

月赢了，也输了，他没能亲手杀死l，一直处于被动，但是谁又能说什么呢，月是骄傲的，他没有向死神流克做死神之眼的交易，否则l早就被知道名字然后死去。

所以这是一场没有输赢的对决。

在后面又出现了m和n，两个决定聪明的少年，m孤傲的不愿意和n联手，想要自己抓到kira，但是结果他败了，就像n最后说得;我们一个人的智慧无法超越l，但是我们联手就可以赶得上l，超越他。是的，集体的力量是大的。

最后月死了，不论他布了多少局，最后由于他挑选的魅上的一个小小的失误，月死了，死于流克的笔下，流克也是不想让月进入监狱吧，月的智慧也是厉害的，但是并不是所有的人都能达到他的那个高度。

月在最后逃亡的一段时光中，看到了从前的自己，安安静静的拿着手提包上学，对一切都无所谓。

如果月没有得到那本deathnote的话，也许他会慢慢的成长为国家的栋梁，但是他被力量操纵了，力量拥有了，也要会操纵他，所以人不能做力量的奴隶。

结果月死在了楼梯上，夕阳撒在了他的身上，一切唯美。

有很多人不喜欢m和n，因为他们认为，在l死后，一切都应该以月的胜利告终，但是每部动漫的结果不都应该是正义战胜邪恶，不是吗！

死亡笔记在月的使用下，没有了战争，犯罪率减少了7成，但是就像l说得，那只是在deathnote杀人的力量笼罩下的表面，人们充满了对死亡的恐惧，而并不是真正的对和平的向往。

我们看到了月在最后的理想，他在创造没有犯罪的世界之后，就要让那些拥有能力却不为社会做贡献的人杀掉，那个时候月还是正义吗，他还拥有自己初衷吗？

deathnote，如果你有了，会怎么样呢？像月一样吗？

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幼儿教师随笔：什么是“死亡”

一位妈妈向我倾诉她的苦恼——

休息日带孩子去公园赏秋色，孩子看着满地的落叶，问：“妈妈，树叶死掉了吗？”言说间还伴着泪花闪闪。妈妈连忙解释：“树叶是枯萎了，但是明年春天还会再长出来的。”“哦，那太好啦！”孩子长舒了一口气，接着又问：“我们人也是一样的吗？”妈妈顿时语塞！

一天早晨，幼儿园动物角里饲养的兔子从笼子中“越狱”，跑到墙根边的菜地里，偷吃了带露水的青菜，最后倒地死了。孩子回家后把这件事情说给妈妈听，紧接着又问：“妈妈，兔子死了去哪里了呢？”妈妈安慰孩子道：“哦，宝贝，小兔子去天堂了。”孩子立马喊起来：“妈妈，天堂是什么地方？我也要去天堂，我要去那儿见小兔子。”听了孩子天真的话语，妈妈是又气又恼又不知如何应答。

哎，该怎么向孩子解释死亡这件事儿呢？

孩子的言行中藏着美好的情感

能对飘落的树叶如此怜惜，对逝去的兔子如此关注，我们该欣慰，孩子的世界是如此的纯真美好，孩子的心里藏着真、善、美的情感。孩子有颗善良的心，对于身边的动物和植物，都带着人性化的视角来看待，树叶的枯萎、兔子的死亡，都会牵动孩子的心，孩子的情感就在对身边事物喜怒哀乐的感受中被丰盈。

对于发生在自己身边的死亡事件，孩子基本是懵懂的，他们似懂非懂地知道有人离别了，但内心并不能真正理解永久离别的悲伤，也会有孩子接受不了离别的现实与痛苦。对于生老病死这些人生路途上回避不了的情况，孩子很需要在面对中学习与成长。

如何应对呢？

走进自然，感性认识。带孩子多走进大自然，到公园、农庄、动物园等地方多感受、多观察：感受自然界的四季景物，感受花草树木的变化轮回，观察动物的生老病死……让孩子在视野拓展中感受生命的鲜活与脆弱。

家庭饲养，体验教育。有条件的话，可以在家里开辟一个饲养角，饲养孩子喜欢的小动物，如金鱼、小兔、乌龟等，让孩子在日常照顾中展开观察、管理与简单记录，真切体验生命个体的变化与成长。这样做既培养了孩子的责任感，亦可捕捉生死话题，增进孩子对生命的感受力。

借助绘本，温暖解读。解说生和死这个人生课题，似乎有些沉重，有些无从下手，好在——还有绘本！比如《天堂的问候》《怪物爸爸》《活了100万次的猫》《獾的礼物》等，都谈到了如何看待生命、面对死亡等话题，家长可以找来和孩子一起读一读、聊一聊。在亲子阅读中，帮助孩子对生老病死建立客观认识，亦对永久离别做好心理铺垫。借助绘本，给予孩子温暖、适宜的解答，会让死亡的话题不再难以启齿。

2023《生死疲劳》读书笔记

毋庸置疑，作为一位刚入职不就的教师来说，我们需要对自己的教育教学行为进行分析和思考，而教育笔记可以锻炼老师的教学能力，提高教育水平。平常你收集了优秀的教育笔记吗？下面是小编为大家整理的“2023《生死疲劳》读书笔记”，感谢您的参阅。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇1

看莫言的书一向是件很过瘾的事情，同样的感觉在贾平凹那也能找到，读老贾的小说，让人忍不住想大口抽烟大口吐痰，而莫言的小说，则使人大口吞口水，并目瞪口呆到汗流浃背，这个小胖老头太能侃了，简直就是天生的倾诉狂，他要是不写小说，去讲评书也绝对会是个好手。

《生死疲劳》莫言的书，延续了莫言一贯的魔幻现实主义风格。什么叫魔幻现实主义呢，远一点，得扯到马尔克思的《百年孤独》，这本书以往获得诺贝尔奖，近一些，大概是《封神榜》。一提《封神榜》，大家恐怕也就是明白了，魔幻现实主义，其实就是上天入地天马行空无拘无束百无禁忌，《生死疲劳》就是这样的一本书。书中主人公西门闹生前是个地主，死了以后，转世，分别成为驴、牛、猪、狗、猴和大头婴儿，虽然经受了六道轮回，却依然坚持了人的思维，并经过他的驴眼、牛眼看到了世间的事，有够诡异，由此可见，莫言的想象力也有够丰富。

在当代的小说家里，莫言大概能算最土的一个，其作品，很少涉及到城市题材，除了《师傅越来越幽默》，也就是之后老张拍的《幸福时光》以外。拿评论家的话讲，莫言是个很民间的作家，近年来，这个趋势好象更加明显，从《檀香刑》开始，莫言就开始尝试用民间的艺术形式来写小说，这部《生死疲劳》走得更远，干脆就是评书的章回体，其语言也是评书的风格，大段大段的独白，大片大片的描述，气势恢弘，连绵不绝，要是拿来朗读的话，保证能读得唾沫横飞，等到上气不接下气之时，再大吸一口气，这种感觉，比较类似于刚吃了一盆水煮鱼。

在《生死疲劳》的封底，印着一些文质彬彬的废话，“《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书……”这话很愚蠢，除了冠冕堂皇以外，根本就没说对事情的本质。莫言这个人其实就是个天生的倾诉狂人，他只是喜欢讲故事而已，而中国评书的章回体与说书人的气质又正好适合他，于是他便拿来一用，《生死疲劳》也就这么诞生了。莫言的幸福之处，就在于他能将自我的倾诉欲望转换成文字，于是，他就成了作家，写书赚钱，这等好事，旁人是羡慕不来的。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇2

不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书，或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候，便再忍不住想为它写点什么了。

人们有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，可这人性当真就只有爱与美吗？错了！人性也有丑恶，而莫言所要写的，就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲，此般特立独行，自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。

人类有的往往是美丑，善恶，却绝没有错与对。

就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋，也是因为背后有人唆使，而洪泰岳丧心病狂，针对所有单干户，甚至不讲道理，自以为是，可我们能说他错了吗？不能，他所做的一切是为了人民公社，站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性，不能看的太极端。

倒是很欣赏书中的蓝脸中国唯一坚持到底的单干户（单干户：原指没有参加农业合作社的个体农户，与个体手工业者）反观，一直将自由看得比天高的我，倒像是一颗行星，绕来绕去，终究是在那轨道上，想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教，我问自己，若生在那年代，我能像蓝脸那般单干到底吗？不行！我知道的，顶多是加入公社暗暗腹诽吧！写到这里，心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候，班里有个披头发的女生，又黑又长的头发垂在腰间，好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做，甚至随着另一些女生说人家疯婆子，不得不承认，有些时候，我是虚伪的。

或许人们都应该活得轻松一点，趁余生还长，去做想做的事情，否则就像是书中六道轮回的西门闹，生亦是疲劳，死亦是疲劳。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇3

读罢莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快，回归土地——莫言《生死疲劳》读后感。而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。

莫言用魔幻般的语言，在高密东北乡的土地上描绘出了半个世纪的沧桑。“生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。

莫言运用佛教六道轮回的观念，杂糅魔幻写实的笔法，以独特的形式呈现了中国乡土近半世纪的蜕变与悲欢。“变”是小说的主题，也构成现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨，对土地的眷恋、对社会众生的悲悯、对记忆与以往的辩证。

在书中，作者将西门闹轮回畜道，经历了驴、牛、猪、狗、猴，用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮；书中没有华丽的语言，但字字直入人心，将一世沧桑演绎得淋漓精致，扣人心弦；用巧妙语言、粗狂的言语将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人，死不休；莫言用自己的语言，把半个世纪的变迁，丝毫不差地表现在我们的面前。

一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是“满纸荒唐言，全为庄严事”，庄严者何？是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。

最庄严者，当数书中说及在1976年9月9日，那蓝脸的一骂一哭，那抒发的何止是愤懑！是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨。蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水，他双腿一弯，跪在地上，悲愤地说：“最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子！”众人一时无语，怔怔地看着他。蓝脸以手捶地，嚎啕大哭：“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干，是您给我的权利啊——”蓝脸，一个雇农，却不是一个简单平凡的雇农，人人入社，但他却没有像别人一样，而是坚持自己的信念——单干！那他一份坚持，让人产生了一种莫名的敬畏——他说，“我死了守在这里，房子不倒，我不离开，房子倒了，我就在废墟上支个窝棚，依然不离开。”简简单单的一句话，却道出了一个不简单的信仰，他的蓝脸，就像天空，总是那么清澈、单一。

当金龙拖着几捆玉米秆子要烧那头西门牛时，牛，它抖抖颤颤地站立起来，它的肩上没有套索、鼻孔里没有铜环、脖子上没有绳索，作为一名完全摆脱了人类奴隶羁绊的自由之牛，它站起来了，艰难的行走，它的身体摇摇晃晃，被撕裂的鼻子滴着蓝色的血、黑色的血汇集到它的肚皮上，像凝滞的焦油一样滴在土地上，那蓝脸的唯一的单干的土地上。它，一步一步地向蓝脸走去，它走出了人民公社的土地，走进了全中国唯一的单干户蓝脸的那一亩六分地里，然后，像一堵墙，沉重地倒下了。这是多么庄严的仪式呀，它，西门牛用自己的方式，像人们宣誓，它只为蓝脸犁地，只为蓝脸种田；蓝脸没有制止金龙的行为，他在一旁刨着那狭长的一亩六分地；他的无声是对当时人们最大的谴责，他的漠视底下，是一股雄雄的怒火……他没有制止金龙，只是一种无声，或者是无奈的抵抗，他明白，自己是在煎熬着。蓝脸，作为当时唯一的单干户，正在谱写着一段传奇的历史。

蓝脸死后，他的儿子蓝解放遵照他的遗嘱，将缸里的麦子、绿豆和口袋里谷子，抛撒到蓝脸的墓穴里，珍贵的粮食，也是蓝脸的土地里产的粮食，遮住了他的身体和面孔。他的墓碑上，写着——一切来自土地的都将回归土地。这让我想起了，一首歌的歌词——根要扎在土壤里，和风一起生存，和种子一起过冬，和鸟儿一起歌颂春天。

没有土地，农民像浮萍一样飘摇。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇4

《生死疲劳》读后感400字

看莫言的书是一件非常享受的事情，在这部小说上更是体现得淋漓尽致。也许是得益于莫言回归了纯手工写作，读此书的时候，思路酣畅淋漓，画面感十足，写到兴起处，甚至有种脱了缰的野马般的感觉，激情奔放，跑题万丈！我甚至一度认为，这是精神分裂症患者才能写出来的作品，嗯，当然是开玩笑了。也许这也正是为什么明明这么适合做电影剧本的作品，却没有导演敢接手的原因吧，这剧情实在是太魔幻了，也许只有CG动画才能表现出来。

小说延续了《红高粱家族》的大河式家族史诗，用魔幻现实主义手法，透过六道生死轮回，叙述了1950年到2000年中国农村的历史发展过程，揭露了个人与集体的关系与矛盾。有人说故事尾声稍显仓促，但我觉得，从驴、牛、猪、狗的轮回过程就已经充分描述了西门闹从人到畜生的心态转变过程，百家笔记网再到猴子和大头婴儿的时候，其实就已经无需再多说了，炫技并不是莫言的目的，小说的主题和含意才是他想说的：生死疲劳，何须六道？不管是仇恨还是执著，爱情还是肉欲，终有一天都会烟消云散，在生死面前，都不再值得一提。

我也不禁反思，究竟对我来说，除了生死，什么才是最重要的？

2023《生死疲劳》读书笔记 篇5

《生死疲劳》读后感-初中暑假日记500字

这个故事虽然类似于西方的神话，讲述的是一个永无止境的轮回，但是里面却富有源源不断的历史和各种不同的剧情。为什么，他要这么写呢？左思右想后，这才是这本书吸引人的地方啊。

本书讲的是一位名叫西门闹的男子在为人的时候冤死，于是他就在在地府喊冤并且叫阎王给他机会回去报仇。但是阎王洞穿了他的心思，明白西门闹心里还有怨恨，让他回去必定会乱世并错世。所以，阎王就在西门闹不知情的情况下和牛鬼蛇神说好了把他变成了一只毛驴，还让它出生在他的长工蓝脸家里。而因为西门闹在出地府的时候打翻了孟婆汤，所以还拥有为人时的记忆，可是最后还是在群众饥荒中被分食，二次入地府；再次转世为牛，他依旧记得为人、为驴的恨，死心塌地的和蓝脸单干。最后，为了坚持反抗人民公社，最后被虐待而死。三次入地府；西门闹愤恨交加，斥问阎王为何如此戏弄他，今日阎王反而性格大转，答应为人。可是却变成了蓝脸家的小猪，非常蛮横，最后成了猪王，救人而死。四次入地府；再次转世为狗，帮小主人找到偷情的父亲，最后老死，五次入地府；阎王见他内心的愤恨已经消除许多，已经寥寥无几，所以让西门闹转世为与人相近的猴子。最后转世到现代为人，开始讲他那不为人知的事情.........之所以我要如此认真详细地写这四十四万七千字的中心，是因为我想让你们知道，万事皆有可能，只是你不知道而已。我们可以算是只是一个无用的蚂蚁，说起来也可笑，连自己发生过的事情都不知道，真是可悲的人类啊。其实说来也不错，你不用承受上辈子的痛苦，也不用羡慕上辈子的幸福，只要做好现在就可以了。我们都是无知的，我们也都是无限的。我们是愚蠢的，也是可以不断开发的。中华上下五千年，千古轮回，说不定哪一位明君即是你呢。莫言的书，时虚时假，时远时近，时虚时实，让你琢磨不透，看不清，摸不着，跟一个小爪子在骚你的心。它很奇怪，喜看真实，认为其假；喜看虚假，认为其实。虚中有实，实中有虚，虚虚实实，变幻莫测。其实，莫言的书，就是以一种同样的方式，吸引不同的人。这就是他的神秘所在，如果你想明白为何我会如此之说，那就请你看吧。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇6

《生死疲劳》读后感赏析1000字：

莫言写了许多小说，近日闲来无事，我读了《生死疲劳》这部长篇小说。以寓言方式观照历史、借荒诞书写现实。讲述了一个农民家庭悲欢离合、兴衰演变。佛说“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”作为本书的序。小说共五部53章，从地主西门闹土改中被枪毙开始，因其在当地主时自以为做了不少好事而呜怨叫屈，大闹阎罗殿，被阎王发落先后为驴、牛、猪、狗、猴，最后轮回为一个大头婴儿。故本书第一至五部分别以驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神和结局与开端为题，浮浮不绝地讲述着自己离奇的经历。

小说通过六道轮回的想象跨越生与死，悲悯着历史变迁中无常的命运，歌颂着生存在这片土地上的农民世代相传、生生不息的执着生命力。

西门闹当地主时有一妻两妾、百余亩土地。死后其妻白氏作为地主婆住在祖坟边的草棚守墓，其二姨太迎春改嫁其长工蓝脸、生下西门闹的一对龙凤胎儿女西门金龙、西门宝风；蓝脸与迎春婚后生一儿子蓝解放（后来任县供销社主任、副县长职）。西门闹三姨太吴秋香嫁给黄瞳，后来生了一对双胞胎女儿--黄合作（系蓝解放之妻）、黄互助（系西门金龙）之妻，。故事围绕西门闹六道轮回中与蓝脸夫妇的感情纠葛开始了洋洋洒洒，扣人心弦叙述。

人死后不知道真的没无另一个世界，有没有六道轮回之说，有没有佛说的因果报应。我不知道，尽管近年科学家们正在努力寻找着人死后的精神是否以量子缠绕一样的方式存在在四维、或者五维、六维空间，但我还是不相信这种可能性。但我相信因果定律。凡事有因必有果，有果就有因。天命不可违，天命就是因果律，天命就是良知，就是事物存在的规律性。告诫人们的是否极泰来、乐极生悲、祸福相随如影随形的道理；告诉人们的是：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善有善报、恶有恶报的道理。人生欲望很多，但如果德不配位，则必有灾殃。这是我的第一点体会。

莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。郑重地将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、锋利。《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的长篇小说，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时，我们看到了一条得生气沛然的人与土地，生与死、苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。读后感·对土地，对农村、对山东高密那个家乡的眷恋热爱，是莫言之所以成为大家的情怀，这大概就是初心。人不管走多远、飞多高，一定记住你是谁，你出发的起点在哪里，你的目标是什么，不要迷茫，不要迷失，不要沉沦，这就是不忘初心。这是我的第二点感觉。

以人们熟悉的章回体承受关生死疲劳的磨砺，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，抒发心中的祝福，祈祷祖国庄严、宁静，祈祷人民祥和、自然，通过字里行间流露出莫言的心愿。我出生成长在农村，我深知中国农民真的很苦、很勤劳、很俭朴，也很坚强、很善良、很伟大。书中的一个个农民那熟悉的形象、生活和语言，似曾相识，我们也经历了农村一天天变得美丽起来，农民的生活一天天幸福起来这一历史变迁。把章回体与现实结合起来，把农民的苦难、坚强与社会的大变革结合起来，把生与死结合起来，把历史与当下结合起来，体现莫言魔幻现实主义风格，这是我的第三点感觉。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇7

把《生死疲劳》读完了，心境很激动，这么厚厚的一本书，每一天读两小时左右，坚持了整整20天，书中那吊诡和磨砺真的让人百感交集。全文脉络清晰，语言流畅，思绪天马行空，用动物的眼睛来观察和体会的农村变革。从某种程度上说，它是一部记实作品。这真是当代最具想象力的作家莫言的一部长篇小说力作。

书中很多生动的片段，我读着读着偶尔会扑哧而笑，比如小三和西门猪去偷杏子吃的过程，比如莫言把尿液落到马力带上，回答是想给皮带降降温。当然好笑归好归，这部小说最打动人心的还是蓝脸的那种信念，那种自我命运自我作主的信念。本书给我印象最深的人物就是他，我觉得除了动物的形象生动外，仅有蓝脸的形象刻画得栩栩如生，也许是他的执拗和毅力打动了我吧。他在月光下坚持劳动的形象在我心中很高大，那个朴实勤劳的农民深深地印在我的脑海里。他的坚持也迎来了精神上的胜利，土地实行了包产到户。可是我联想到我们此刻的土地却因开发商无节制的开发而越来越少，真想说让土地适度开发吧，土地是农民的生命。

佛教说有六道轮回，主要是让我们与人为善，而莫言把生死轮回融入到小说创作上，一次次的轮回，使得整篇文章结构清晰利落，让人一目了然。这点上我很佩服他的创作构想。莫言能用酣畅淋漓的语言和生动无比的情节把故事一一展现，他的想象力也让我惊叹，让读者看到他一流小说家的才华。他是当代作家，又获得了诺贝尔文学奖，所以能阅读他的小说，我觉得很幸运。

再说说我认为的缺点：莫言很会调侃，经常莫名其妙地插进：莫言在他某某书上说，我个人觉得有点不协调，我阅读讲究顺畅和全身心投入故事情节，被他这样一弄，我看得累，也许是我的品文境界没到达吧。说出来不怕你们笑话，我至今还没明白他为什么要加这样一些跟故事情节没多少关系的资料。再说说叙事者，突然变化之快，这个我是动物还是人要极力地去琢磨，异常是转成狗后，真是多变啊，本人这个笨拙的脑跟不上他的速度。

作为文学作品，里面的个别字样，我觉得还是粗俗了些，我提议未成年小朋友不要阅读此类书籍，可能是我接触的纯文学作品跟这个还是大相径庭。如果只是一般的小说，那这些字眼也就马马虎虎吧，可是是文学作品，那我还是觉得庸俗了点。还有，最终的结局，总觉得有所欠缺，跟前面的资料比结局还是逊色了点。当然网上也有人夸他的结局的，所谓见仁见智吧。

整体来说，是一部不错的作品，值得一读。我们不能要求人是十全十美，当然作品也是如此，十全九美就是不错的作品了。

2023《生死疲劳》读书笔记 篇8

仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完《驴折腾》后的总体感觉。莫言的《生死疲劳》抓人心。小说从一开始“我”西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。”在《生死疲劳》中有着突出的体现。他的语言看似不经意间，侃侃而谈，娓娓道来，而且明显朗朗上口，有时平淡真实，有时如诗如词一般，即使没有出声朗读，目光扫过，也觉得起伏有致，一气呵成。用动物的眼睛窥视人类的生活，视角独特、新颖有趣，用笔简练、生动，人物刻画形象入目。这也体现了莫言强大的想像力与观察力。在读后，常让我认为生活中的一些动物都很灵异，都可能是某个人的投胎转世，可见《生死疲劳》有着很大的影响力。

章回体的形式也使它像《西游记》一样吸引人，让人想一口气看完。

家长对这本书备感亲切，除了土改就是人物的名字，什么“蓝解放”，“庞抗美”……让我的家长想到什么张建国、李红旗……名字具有时代特色，可看得出莫言的心有多细，但令我吃惊的是《生死疲劳》莫言仅用了43天创造出来，看来真是有感而发呀!从许多农民身上我还读出了他们特有的乐观、顽强、坚韧的精神!

这本书讲得是1950——2000年得时代变革，关于书中提到的土改和农村变革还需要向父母多加了解。

不知冥冥之中，我们不知已经轮回多少次但却如何折腾不能逃脱生死疲劳这个下场!

2023《生死疲劳》读书笔记 篇9

我读过很多的小说，其中《生死疲劳》是我印象最深的小说，小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。这块土地正是作者自己的家乡，小说通过各种动物的眼睛来观察和体味农村的随着时间的变化和各个人物因为性格和命运带来着不同的变化。

在很多人的眼里，这本书的里的每个主人公都没有这很传奇的经历，就像你自己小时候认识的故乡人，操着一口浓厚的乡音，他们没有励志的人生，甚至有些“龌龊”和“匪夷所思”。但这就是活生生的人生，有苦有乐，人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候，人有位高权重春风得意的时候。其实终归是生也疲劳，死也疲劳，生也劳心，死也劳心的轮回折磨。

2023《西藏生死书》读书笔记

众所周知，对于一名优秀的教师来说，我们更需要观察自己的教育教学方式和行为，而教育笔记可以帮助老师总结课堂上的不足。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上2023《西藏生死书》读书笔记，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

2023《西藏生死书》读书笔记 篇1

内容简介：一代传奇人物“湘西王”陈渠珍亲笔撰写的一部回忆录。“艽野”指青藏高原。作者以地名作为每一章的标题，记录了他从成都到达藏区，又从藏区返回内地的传奇经历。其中详细描述了沿途所经过的昌都、江达、工布、波密、鲁朗、青海无人区、通天河、柴达木、丹噶尔厅、兰州、西安等十几个地区的“绝版”山水风光、人文习俗，尤以惊心动魄的藏地历险和传奇感人的生死爱情动人心魄。整个回忆录也客观描述了英、俄等国觊觎下复杂的西藏局势、清朝封疆大吏之间和军队内部的勾心斗角以及辛亥革命对西藏和川军的重大影响。因此，它不仅是一部传记小说，还是一份珍贵的清末民初军政备忘录，也是关于一百年前西藏风俗民情和青藏高原的不可多得的人文地理考查报告。就小说而言，作者对荒原求生的描写，至今仍能令人心惊肉跳；作者笔端流露出对深爱的藏族少女“西原”的深情厚义，仍能在一个世纪之后打动今天的年轻人。

西藏生死线读后感，来自淘宝网的网友：这部书所记叙的事情，至今恰好百年。书中，革命、乱世、爱情不是天真的想象，而是一个人真实的天路历程，也是民族国家政治转变时刻一曲个人与民族的悲歌。一个受革命思想鼓舞却又怀疑革命不能救国的年轻人，选择了从军戍边，远离革命，结果深深爱上被他称为“艽野”的青藏高原，并与藏族女子西原结为生死夫妻。作者自言“儿女情长，英雄气短”，莫非革命与人性难以两全？然及至辛亥革命，这个内心懦弱而又矛盾的革命党人又历经苦难东归故土。为何？为了一场革命的结果，一种旧制度的结束，一个新的国家身份的诞生，还是别的什么？读者可以自己判断。这部以晚近文言写成的“奇书”，经诗人庞培的译写而使广大读者得以尽心披阅，实为幸甚。

西藏生死线读后感，来自卓越网上书店的网友：纪实的文章是真情、是真感，也是真实的历史。透过这些文字，我们能够体会到那片土地的与众不同，那些自然的高原气候与环境对我们常人来说是严重的挑战，别说去行军打仗了，光行走就够呛；更何况有复杂的情况和矛盾在其中。这之中还包含了汉人与藏族之间的恩怨情仇。不管是什么理由，我在之中看到了许多的杀戮，很多无辜的生命在瞬间就消失了踪影，而那些打了胜仗的人最后也被老天惩罚了，即便在平常的行军中失去了性命，能够逃出生死线的人是寥寥无几。

2023《西藏生死书》读书笔记 篇2

这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你。这是我读完本书脑海里冒出的一句诗，或许同在西藏，或许是我觉得这句诗可以形容公扎与措姆的爱情。想一个人，他无时无刻不在你的脑海里，无时无刻不在你的皮肉里。看不见摸不着，年年月月，直到思念变成习惯，成为身体的一部分，想忘忘不了，想丢丢不下。这是公扎对措姆的思念，有人觉得死亡是重的，然而对公扎来说，死亡是轻盈的，思念才是最沉重的苦难。

看多了都市爱情，来看草原的爱情故事，有种不一样的感觉。不同的方式讲述相同的主题–爱情。草原的儿女都是豪放的，草原的爱情更让人向往，更纯粹。两个人相恋没有那么多阻挠，有的是你情我愿。很敬佩风，她为了公扎放弃上海稳定的生活，只身前往无人区寻找公扎。他们之前不过相处了十多天，然而这十多天让风回忆了三年。牵肠挂肚地死你一个地方，却无法再次成行，无法再次走近，那种痛，只有切身才能感悟。这是风的思念，所以三年后她去找他了。两人再次经历生死，公扎对风有不一样的感情，那感情是爱么，公扎不确定，风也不确定，只知道两人在一起时，公扎更思念措姆。

作者说书中每个人物都有原型，后记写到风与公扎最后怎样，《不迟》中有交代，所以我现在想看《不迟》，想知道他俩又有怎样的故事。

2023《西藏生死书》读书笔记 篇3

我不曾去过西藏，更不可能见过百年前的西藏，只在书中看到过西藏的奇景异景，感叹大自然的巧夺天工。若无此书，很难想象从中穿行要受多大苦难，更不要说百年前的行军打仗。我不曾挨过饿，很难想象饿到要抢吃伙伴手臂的场景，一旦命都不朝夕，一切礼义廉耻，仁义道德也就不复存在，保命是人的天性，然陈渠珍却还保有自己的操守，一本面是他心性的强大，更要的是他有他的西原，才让他的灵魂不曾蒙尘。

陈渠珍，曾经的湘西王，经历清末、民国、共和，百年的沧桑巨变，但在他贫困潦倒时陪着他的是西原，也许在他“挥斥方遒”的时陪着他的还是西原，他心目中的西原。封侯拜相这种事是时势、命运、才能和贵人等多重复杂因素的结合，我等是羡慕但羡慕也羡慕不来的，但对于他那样的爱情，我等却是要羡上一羡，争上一争。

我们是去朝拜一场爱的风暴，一种品质气度，一份人在茫茫荒原上的温情依偎——一颗纯洁而无畏、野性、美丽得使人淆然泪下的心灵。我想我有一天也会去西藏，去朝拜一下那个神奇的地方，去走一走他们走过的路，去看看那个爱的羌塘

2023《西藏生死书》读书笔记 篇4

这本书满足了我对于西藏羌唐的无线幻想，很美，很自然。美好的故事，美好的向往。这更坚定了我要去西藏走走的决心，去看看那蓝得没有一丝瑕疵的天空、神鹰，听听夜晚远处的狼鸣。

谁说藏区的汉子一定是多情之人，这一生只念一个女人的公扎不更让我们看到爱情在这篇土地上的神圣吗？措姆已经深植于他的内心，成为他的生活，成为他的另一个自己。我无法想象一个男人究竟是有多爱这个两小无猜的女人，才会在生活的每时每刻将她保存在心中，永不褪色。这样的爱情让我觉得佩服、心生敬意，也让我觉得可怕，这是只有在那个时代的羌唐一辈子一个帐篷、一个女人，才能有的爱情的执着、专情。

他说措姆死了，我的心也跟着死了，活着和死了没什么区别。所以他才那么无谓生死，直到遇见风，这个长着江南女子外表，血液里却有着羌唐血气的女人，他才为之动容。经历过生死的爱情才会懂得生的不易，生的珍重。

最后，他们结婚生子，但公扎还是没能打开心结，那个被他揉进生命的措姆，他一生都没能放下。读到最后会为风感到不平、委屈，放弃所以去追寻的男人，终究两人之间隔着一个措姆。但风却是满足的，历经了生死她终于找到了他，即使公扎的心未全部给她，那又如何，爱情不是固执地占有，而是我在离你最近的地方，感受到你的气息就好。

于·六盘水

清和

2023《西藏生死书》读书笔记 篇5

内容简介：希望每个人不畏惧死，也不畏惧活；希望每个人死得安详，死亡时能够得到最有智慧、最慈悲澄明的关怀； 希望每个人透过心性和真相的彻悟，找到终极的快乐。

西藏生死书的读后感，来自淘宝网的网友：一个宗教，除了要对生命赋予最神圣的尊严外，还要对死亡给予最终极的关怀。佛法的特质表现有通达生死一如、解脱轮回痛苦的智慧上，更表现在“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的慈悲上。在翻译的过程中，每一个章节，每一段文字都让我感动不已，它揭开生死真相的真、度尽一切众生的善、流畅优雅律动的美，使它堪为人人必读必受持的经典。——郑振煌

西藏生死书的读后感，来自卓越网的网友：不懂佛学，只是早就得知这是一本广受推荐的奇书，令很多人受益匪浅。一页页翻阅，发现这本书中能令人凝神思索的段落很多。一点小改变，便是向冲淡平和迈进的一步。1、人类的所有精神导师都告诉我们同一件事：活在地球上的目的，就是与我们基本的、证悟的自性结合。“国王”派遣我们来到这个陌生的、黑暗的国度，其任务就是证悟和体现我们的真实存有。也就是说，每个人来到世间，都有一件特定的事呀完成，那就是他的目的。我想，这特定的事，就是《牧羊少年奇幻之旅》中所说的“每个人的天命”。2、人们对于死亡的态度，或者恐惧避之唯恐不及，或者坦然直到最后一刻，但不管怎样，大多数人都认为死亡是终点，是戛然而止的无尽黑夜，于是肆无忌惮不计长远拼命掠夺、沉浸于物质、只管眼下。我从《西藏生死书》得到的启示是：死是又一次生的开始，人们不妨探索来生的可能性。转世轮回姑且不论，这种对于生死的看法，无疑会令人多一些积极与通透。并非人死即如灯灭，不必厌世消极。对于众多没有信仰的现代人，这种想法不失为一剂良药。不是宗教令信徒产生的那种敬畏之心，却足以产生同样良好的效果。

林中之死读后感

当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“林中之死读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

林中之死读后感 篇1

《林中之死读后感》

《林中之死》是一本描绘生死与人性的小说，它通过一个小男孩的视角，展示了人类生命的脆弱和人性的考验。这本小说以其独特的文风和深刻的主题，给我留下了深刻的印象。

故事以一个小男孩迷失在森林中开始。小男孩身临其境地描述了他在茫茫的林中不知所措的恐慌感。在巨大的森林中，他感受到了生命的孤独和脆弱，这种孤独使他对死亡产生了恐惧和焦虑。

小男孩在林中遇到了一只受伤的小鸟，它也迷失在这个陌生的环境中。小男孩温柔地照顾着小鸟，帮助它康复。这段描写让我感受到了生命间的互助和温暖。在林中的困境中，人与动物之间的纽带在这里得到了展示，它们彼此依靠，给予对方希望和勇气。

小男孩在林中遇到了更大的考验。一天，他发现了一个被困在陷阱中的猎人。在此时，小男孩意识到了一个残酷的现实：人与人之间的生存竞争。小男孩陷入了选择的困境，他不知道该救一个猎人还是坚持道义。这个场景折射出人性的复杂性和艰难。人类在生死关头往往会放弃原则和道德，而选择自身的利益。这个场景使我反思我们自身在面对困境和考验时的选择。

小男孩最终选择了坚持自己的信念，他选择救了猎人。这一选择使他自己付出了巨大的代价，但也让他明白了什么是真正的勇气和人性的伟大。通过这个选择，小男孩在林中找到了自己的意义。他展示了人性的善良和无私的一面，成为了那个伟大的人。

《林中之死》通过一个小男孩的经历，展示了人类的生命与死亡、人性的善与恶的复杂关系。这本小说给我留下了深刻的思考。在我们每个人的生命中，我们都会面临各种考验和困境，但无论如何，保持人性的善良和勇气是至关重要的。我们应该像小男孩一样，选择坚持自己的信念，去做正确的事情，而不仅仅是追逐自身的利益。

《林中之死》深入探索了人性和生死的主题，让我在阅读中思考了很多。它的精彩之处不仅仅在于描绘了小男孩的生命考验，更在于对于人性的鞭策与启发。这本小说不仅给我留下了深刻的印象，也激励着我成为一个更善良、勇敢和意义丰富的人。

《林中之死》通过其深刻的主题、生动的描写和独特的文风，给我留下了深刻的震撼。它使我思考人生、人性和生死的意义。我相信，这部小说将继续在读者的心中引发深沉的共鸣，并帮助我们拥抱生活中的挑战，坚持自己的信念，做一个更好的人。

林中之死读后感 篇2

近日，我读了一本名为《林中之死》的小说，这是一本非常震撼人心的作品。故事以一个年轻男子的奇怪死亡为线索展开，通过对他的生活和不同人物的讲述，揭示了现代社会中的诸多问题和人性的扭曲。通过阅读这本小说，我深感社会的黑暗面和人们内心的欲望是如何在草木之间肆虐的。

小说的主人公是一位名叫李阳的年轻男子，他生活在现代城市的喧嚣中，却在心灵上深陷困境。他渴望摆脱沉闷和逃避日常的束缚，于是他在周末的时候常常会独自踏入郊外的森林中寻找片刻的宁静。他的一次次进入森林都似乎充斥着神秘的力量，李阳总感觉自己不再孤独，仿佛有一股黑暗的恶魔在追逐他。

故事的布局非常巧妙，作者通过一连串的情节推进，展示了李阳与其他人物的交往和思想的交锋。其中，李阳的女友小芬对他的冷漠和疏离感到深深的困惑，她试图与李阳沟通和理解他的内心却屡屡失败。另一方面，李阳的朋友小雷则通过惊人的罪恶事件，引导李阳走向毁灭的边缘。在这一系列的关系纠葛中，人性的黑暗面开始展露无遗。

通过对小说的不断深入阅读，我深感作者对人性的探究和对现代社会的深刻思考。小说中揭示了人们对外貌和金钱的追求，以及对欲望的沉溺。在现代社会的竞争压力下，人们追求虚荣和表面的成功，却忘记了内心的满足和精神的富足。李阳所遭遇的各种困境正是这一社会问题的缩影。

《林中之死》这个标题寓意深远，它将人们的内心黑暗和迷茫，以及社会对人的压迫和混乱，都束缚在一片看似平静的树林中。这本小说通过紧凑的情节和生动的描写，将人们在生活中反思和争论的问题悉数呈现。李阳的死亡并不仅仅是一个结果，更是对我们当代社会的一种深刻的讽刺和警示。

在我读完这本小说后，我不禁思考起社会的价值观和个人的追求。我们所追求的是不是应该更多地从内心出发，追求真善美，而不是被外界的虚荣所左右？我们是不是应该更加关注人性的瑕疵并努力修正它们，而不仅仅追求权力和金钱的得失？这本小说使我深受触动，并激发了对当代社会问题的反思和思考。

小编认为，《林中之死》是一本引人深思的作品。通过对现代社会和人性的审视，作者成功地引起了读者对自己价值观的重新思考。这本小说以其深邃的思想和丰富的情节吸引着读者一步一步地走入其中，用简练而犀利的文字揭示了人们内心的恐惧和矛盾。希望这样的作品能引起更多人的关注和思考，让我们更加关注内心的自由和追求真理，不被外界的诱惑和干扰所影响。

林中之死读后感 篇3

《林中之死》读后感：探索生死边缘的意义

《林中之死》是一部具有深远意义的文学作品。通过对生命与死亡之间微妙关系的探讨，作者让人们从一个全新的角度审视生命的珍贵和取向。这本小说以其独特的叙事方式和深入研究人性的思考，给予了读者许多令人难以忘怀的体验。

小说讲述了一个年轻人在森林中的奇幻探险，他不仅直面了死亡的威胁，还接触到了一种与生命共鸣的超凡力量。作者的描写方式既细腻又生动，使读者仿佛置身于故事的现场。在读完这本小说后，我深深地感受到了生命的无常和人类对它的无知。

在小说中，作者通过描写林中的景色和气氛，传递了一种迷失和恐惧的情绪。林中蕴藏着无尽的未知，每个角落都隐藏着危险。当主人公陷入这个森林迷宫的时候，他不禁产生了对死亡的恐惧和无助感，这种感觉与我们对未知的恐惧和对死亡的无法接受息息相关。

然而，正是这种恐惧和无助感引导着主人公探索生与死的边界。在面对死亡的威胁时，他不再用普通人的方式去恐慌或逃避，而是冷静地思考自己的处境。这个林中冒险给予了主人公超凡力量的机会，他体验到了一种与自然相通的感觉。

通过主人公的经历，作者试图告诉我们，在追寻生与死边缘的道路上，我们可能会发现我们自己并不是凡人。我们可以通过向死亡的深渊挑战，感受到生命的美妙和神奇。这种感觉使我们重新审视生活，让我们认识到每一天的珍贵和对未知的胆识。

《林中之死》中的一个精彩的描写是主人公与死神的对话。死神无情而又深邃的目光令人印象深刻。在对话中，死神向主人公揭示了生与死的真相，以及人类对死亡的无知。通过这种表达方式，作者揭示了人们对死亡的恐惧和对探索未知领域的困惑。

这部小说的最后，主人公逐渐接受了与死亡和解的事实。他不再害怕死亡，更开始珍惜生命的每个瞬间。他意识到，只有面对死亡的存在，我们才能真正理解并感受到生命的美好和宝贵。

读完《林中之死》，我深思熟虑地反思了自己对生与死的态度。面对未知的恐惧，我曾感到无助和迷茫。然而，这部小说深深地告诉我，只有通过直面死亡的恐惧，我们才能真正理解并珍惜生命。

总之，《林中之死》是一部令人深思熟虑的小说。通过对生死边缘的探寻，作者引导读者重新审视生命的宝贵和取向。在人类对未知和死亡的恐惧中，这本小说揭示了我们迷失、探寻和成长的过程。读完这部小说后，我希望能够更加勇敢地面对生活的挑战，珍惜每一刻的生命。

林中之死读后感 篇4

《林中之死》是一本让人深思的小说，故事的情节扣人心弦，引人入胜。这是一篇描述一个年轻人在森林中寻求生命真谛的旅程的故事。这场冒险的旅程给我留下了深刻的印象，让我对生命的意义和价值有了新的认识。

故事的主人公是一个年轻的大学生，他在一个自然生态学课程的旅行中迷失在了一片浩瀚的森林中。面对茫茫大森林，他感到恐惧、迷茫和无助。他感受到了林中的死寂和荒凉，没有食物、没有水源，他的生命岌岌可危。

这个年轻人并没有放弃。他开始寻找逃离森林的方法，同时也在寻找生命的真谛。他发现森林中的生物拥有一种非凡的生命力和顽强的求生能力。他观察到了蝴蝶的舞蹈、鸟儿的歌唱、树木的成长，这些自然的景象让他体会到生命的美好和奇妙。

在林中的日子里，他开始思考：生命的意义是什么？他为什么要活着？这些问题困扰着他的心灵，让他感到彷徨。他遇到了一个具有智慧和慈爱的老树，老树告诉他生命的真谛在于感受和体验，无论是快乐还是痛苦，都是生命的一部分。而追求生命的真谛，并不在于逃避或抗争，而是在于接纳和体验。

通过与老树的对话，年轻人找到了答案。他放下了对目标和成就的追求，开始专注于当下，感受森林的每一个细节。他发现生命的美丽和奇妙在于每一个瞬间的体验，无论是阳光的温暖、花朵的芬芳，还是森林中昆虫的微小生命。

他渐渐明白，人生是短暂而宝贵的，生命的意义不在于追求华丽的生活，而是在于体验和珍惜每一刻。林中的经历让他学会了感恩和接纳，他开始享受每一次呼吸、每一次轻踏地面的感觉。他明白生命的真谛不在于追求的过程，而是在于当下的体验。

最终，年轻人终于脱离了森林，拥抱了自由。他带着对生命的新认识和深深感激的心情面对着世界。这个故事让我更加明白生命的宝贵和独特。我们每个人都应该学会珍惜当下，体验生命的美好和奇妙，并且感恩生命中的每一次经历。

《林中之死》是一本引人深思的小说，通过主人公的冒险旅程，让我们思考生命的意义和价值。这个故事告诉我们，生命的真谛不在于追求物质和利益，而是在于体验和感受当下的每一个瞬间。无论是快乐还是痛苦，都是生命的一部分，我们应该接纳并感恩这些经历。当我们学会珍惜当下时，我们才能真正领悟生命的美丽和奇妙。

林中之死读后感 篇5

《林中之死》是一本引人深思的书，作者通过细腻的描写和深邃的内涵，向读者揭示了生命的脆弱和死亡的必然。这本书不仅在情节和结构上扣人心弦，而且在人物塑造和哲理探讨上也别具一格。在读完这本书后，我被深深地触动了，并思考了自己对生命和死亡的态度。

这本书的标题《林中之死》恰如其分地概括了整个故事的主题。小说中的主人公李梦是一个年轻有为的青年，他在林中遇到了一位即将离世的老人。通过老人和李梦的对话，作者逐渐展现了人类对生命和死亡的思考。这个林中的相遇成为了李梦的生命转折点，他开始探索自己的内心世界，并思考人生的意义。

在这个林中，作者以微妙而细腻的笔触揭示了生命的脆弱和短暂。小说中，老人告诉李梦：“生命如同林中的一片树叶，纷纷扬扬地飘落，只是转眼间就消逝无痕。”这句话深深触动了我的内心。我们每个人都是生命树上的一片叶子，随风飘落，在时间的长河中渐渐消逝。生命的转瞬即逝，让人感到无比的脆弱与渺小。我们要学会珍惜眼前的一切，不留遗憾，活在当下，把握每一天。

同时，李梦对于死亡的态度也给了我很多启示。在面对老人离世的消息时，李梦并没有过多的悲伤，而是思考了人生的真正意义。他意识到，生死无常，每个人都会面临死亡，因此应该更加珍惜生命中的每一天。他感叹道：“人生就像一幅画，每个人都有自己的一笔，我们应该用心去描绘，而不是抱怨命运的不公平。”这段话让我深感思索。人生的意义不是死亡所在，而是活出每一天的独特价值，用自己的努力去影响他人、改变世界。

此外，通过对话，老人还传达了对于死亡的悟性。他告诉李梦：“死亡并非终点，而只是新的起点。”这句话让我对死亡有了新的认识。虽然我们对死亡充满畏惧，但死亡并不是终结，而是灵魂获得解脱和新生的开始。只有对死亡有正确的认知，才能更好地面对生活中的挫折和困难。我们应该积极思考人生的意义以及世间的无常，从而更好地面对来自内心和外部的各种考验。

《林中之死》这本书给了我很多启示，让我更加深刻地理解了生命的脆弱和死亡的不可避免。我们每个人都应该珍惜生命，不断追求内心的真实和自我价值。人生就如同一次旅行，即使有起伏和坎坷，但只要真心对待每一天，充实而有意义的人生才能展开。我们应该用心感受生活的美好，用行动证明自己的价值，让生命在林中之间绽放出绚烂的色彩。

爱心笔记：被踩死的小蚂蚁

幼儿天生就对于小动物十分感兴趣，他们喜欢观察小动物，把它们当作自己的好朋友，这是幼儿善良品质的自然体现。然而当大家都对小蚂蚁感兴趣时，吴博涛的“自私”行为引发了矛盾冲突，这与他的家庭教育环境密切相关(妈妈和爸爸离异了，平时有爷爷、奶奶照顾孩子，爸爸一天到晚出去，对他管教甚微，而老人对他又过分溺爱致使他表现霸道、自私)。当矛盾激化时，吴博涛表现出的极端反应使叶柠和阮佳怡措不及防，望着被踩死的小蚂蚁，她们很伤心，这体现了两个小女孩对小动物的爱心。

生死疲劳的读书笔记模板

读书令我们开阔视野，正如第一次读完作者写的作品，内心的感动久久不能平复。望着桌上的笔，种种情感在心里交织，不禁想要倾诉，你知道如何完成一篇新颖的作品读后感吗？相信你应该喜欢幼儿教师教育网的编辑整理的生死疲劳的读书笔记，请阅读后分享你的朋友！

生死疲劳的读书笔记【篇1】

读罢莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快，回归土地——莫言《生死疲劳》读后感。而一读之后，总会让你心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。

莫言用魔幻般的语言，在高密东北乡的土地上描绘出了半个世纪的沧桑。“生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。

莫言运用佛教六道轮回的观念，杂糅魔幻写实的笔法，以独特的形式呈现了中国乡土近半世纪的蜕变与悲欢。“变”是小说的主题，也构成现当代历史的隐喻。他以笑谑代替呐喊与彷徨，对土地的眷恋、对社会众生的悲悯、对记忆与以往的辩证。

在书中，作者将西门闹轮回畜道，经历了驴、牛、猪、狗、猴，用它们的眼睛来见证半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮；书中没有华丽的语言，但字字直入人心，将一世沧桑演绎得淋漓精致，扣人心弦；用巧妙语言、粗狂的言语将高密东北乡的人和事表演得笔不惊人，死不休；莫言用自己的语言，把半个世纪的变迁，丝毫不差地表现在我们的面前。

一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是“满纸荒唐言，全为庄严事”，庄严者何？是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。

最庄严者，当数书中说及在1976年9月9日，那蓝脸的一骂一哭，那抒发的何止是愤懑！是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨。蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水，他双腿一弯，跪在地上，悲愤地说：“最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子！”众人一时无语，怔怔地看着他。蓝脸以手捶地，嚎啕大哭：“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干，是您给我的权利啊——”蓝脸，一个雇农，却不是一个简单平凡的雇农，人人入社，但他却没有像别人一样，而是坚持自己的信念——单干！那他一份坚持，让人产生了一种莫名的敬畏——他说，“我死了守在这里，房子不倒，我不离开，房子倒了，我就在废墟上支个窝棚，依然不离开。”简简单单的一句话，却道出了一个不简单的信仰，他的蓝脸，就像天空，总是那么清澈、单一。

当金龙拖着几捆玉米秆子要烧那头西门牛时，牛，它抖抖颤颤地站立起来，它的肩上没有套索、鼻孔里没有铜环、脖子上没有绳索，作为一名完全摆脱了人类奴隶羁绊的自由之牛，它站起来了，艰难的行走，它的身体摇摇晃晃，被撕裂的鼻子滴着蓝色的血、黑色的血汇集到它的肚皮上，像凝滞的焦油一样滴在土地上，那蓝脸的唯一的单干的土地上。它，一步一步地向蓝脸走去，它走出了人民公社的土地，走进了全中国唯一的单干户蓝脸的那一亩六分地里，然后，像一堵墙，沉重地倒下了。这是多么庄严的仪式呀，它，西门牛用自己的方式，像人们宣誓，它只为蓝脸犁地，只为蓝脸种田；蓝脸没有制止金龙的行为，他在一旁刨着那狭长的一亩六分地；他的无声是对当时人们最大的谴责，他的漠视底下，是一股雄雄的怒火……他没有制止金龙，只是一种无声，或者是无奈的抵抗，他明白，自己是在煎熬着。蓝脸，作为当时唯一的单干户，正在谱写着一段传奇的历史。

蓝脸死后，他的儿子蓝解放遵照他的遗嘱，将缸里的麦子、绿豆和口袋里谷子，抛撒到蓝脸的墓穴里，珍贵的粮食，也是蓝脸的土地里产的粮食，遮住了他的身体和面孔。他的墓碑上，写着——一切来自土地的都将回归土地。这让我想起了，一首歌的歌词——根要扎在土壤里，和风一起生存，和种子一起过冬，和鸟儿一起歌颂春天。

没有土地，农民像浮萍一样飘摇。

生死疲劳的读书笔记【篇2】

仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完《驴折腾》后的总体感觉。莫言的《生死疲劳》抓人心。小说从一开始“我”西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。”在《生死疲劳》中有着突出的体现。他的语言看似不经意间，侃侃而谈，娓娓道来，而且明显朗朗上口，有时平淡真实，有时如诗如词一般，即使没有出声朗读，目光扫过，也觉得起伏有致，一气呵成。用动物的眼睛窥视人类的生活，视角独特、新颖有趣，用笔简练、生动，人物刻画形象入目。这也体现了莫言强大的想像力与观察力。在读后，常让我认为生活中的一些动物都很灵异，都可能是某个人的投胎转世，可见《生死疲劳》有着很大的影响力。

章回体的形式也使它像《西游记》一样吸引人，让人想一口气看完。

家长对这本书备感亲切，除了土改就是人物的名字，什么“蓝解放”，“庞抗美”……让我的家长想到什么张建国、李红旗……名字具有时代特色，可看得出莫言的心有多细，但令我吃惊的是《生死疲劳》莫言仅用了43天创造出来，看来真是有感而发呀!从许多农民身上我还读出了他们特有的乐观、顽强、坚韧的精神!

这本书讲得是1950——2000年得时代变革，关于书中提到的土改和农村变革还需要向父母多加了解。

不知冥冥之中，我们不知已经轮回多少次但却如何折腾不能逃脱生死疲劳这个下场!

生死疲劳的读书笔记【篇3】

不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书，或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候，便再忍不住想为它写点什么了。

人们有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，可这人性当真就只有爱与美吗？错了！人性也有丑恶，而莫言所要写的，就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲，此般特立独行，自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。

人类有的往往是美丑，善恶，却绝没有错与对。

就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋，也是因为背后有人唆使，而洪泰岳丧心病狂，针对所有单干户，甚至不讲道理，自以为是，可我们能说他错了吗？不能，他所做的一切是为了人民公社，站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性，不能看的太极端。

倒是很欣赏书中的蓝脸中国唯一坚持到底的单干户（单干户：原指没有参加农业合作社的个体农户，与个体手工业者）反观，一直将自由看得比天高的我，倒像是一颗行星，绕来绕去，终究是在那轨道上，想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教，我问自己，若生在那年代，我能像蓝脸那般单干到底吗？不行！我知道的，顶多是加入公社暗暗腹诽吧！写到这里，心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候，班里有个披头发的女生，又黑又长的头发垂在腰间，好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做，甚至随着另一些女生说人家疯婆子，不得不承认，有些时候，我是虚伪的。

或许人们都应该活得轻松一点，趁余生还长，去做想做的事情，否则就像是书中六道轮回的西门闹，生亦是疲劳，死亦是疲劳。

生死疲劳的读书笔记【篇4】

《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴......每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，未离开这块土地。小说正是透过他的眼睛，准确地说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。地主最后最后又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。

生死疲劳的读书笔记【篇5】

莫言，20__年诺贝尔文学奖获得者。也是我国第一位真正意义上获得该奖的第一人。莫言的获奖让我重燃随着繁琐生活早已失去的对文学的那份热度，一连4天一口气读完莫言先生的大作《生死疲劳》，心中就如同打翻了五味瓶一般，却又不知从何说起。

且先说说《生死疲劳》这本书吧。故事从1950年开始，一向写到2000年。贯穿50年漫长路程的是西门屯一个小村落的变迁史，也能够说是中国土地改革的变迁史。贯穿这一变迁史的是西门一个大家庭的荣辱兴衰。作品以一种魔幻的艺术形式表此刻大家面前。作者经过一世为人，一世为驴，一世为牛，一世为猪，一世为狗的生死轮回的形式，以人的眼睛和动物的感官来叙述故事，故事人物众多，情节繁缛复杂，可是先生却以不急不慢的不温不火的方式向我们诉说了这样一个荒诞又庄严的故事。

有人说这本书是对一个时代的解读，对一段历史的解读，是对举国对于一个人、一个人的思想误读的声讨：蓝脸的眼睛里慢慢地涌出泪水，他双腿一弯，跪在地上，悲愤地说：“最爱毛主席的，其实是我，不是你们这些孙子!”众人一时无语，怔怔地看着他。蓝脸以手捶地，嚎啕大哭：“毛主席啊——我也是您的子民啊——我的土地是您分给我的啊——我单干，是您给我的权利啊——”读到此，我不禁心中充满了愤慨，又一想，又感到欣慰。因为莫言已用他的笔，代替我们发出了这深深的控诉。莫言不惜借用荒诞的叙事手段，不惜洋洋洒洒铺展几十万字之巨的精言妙语，就是为了这一声讨，就是为了对这一举国误读，以致贻害一国的庄重反思。我似乎能体会到莫言那对祖国深深的热爱。

值得一提的是，据先生自我讲《生死疲劳》这部小说仅用了40多天就完成了。是什么力量让先生提笔一挥而就的呢我想是先生对这片故土的热爱，对这片故土的职责，对这片故土的未来的憧憬驱使着先生的思想，驱使着先生的笔触，驱使着先生的义务。心中不禁对先生充满敬意。倘若每个人都能像先生这样对这片生我们养我们土地的未来充满憧憬，这片土地又何愁没有完美的未来呢?

和爷爷一起逃亡读后感

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“和爷爷一起逃亡读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

和爷爷一起逃亡读后感 篇1

《和爷爷一起逃亡读后感》

最近我读了一本引人入胜的小说，名为《和爷爷一起逃亡》。这本小说让我重新审视了亲情的珍贵，也让我深切体验到了逃亡带来的艰辛和激动人心的冒险。

小说以一个小男孩的角度展开，他和他的爷爷在逃亡中经历了一系列的冒险和考验。一开始，这个小男孩和他的爷爷生活在一个美丽而宁静的小村庄里，但是突然之间，政变发生了，村庄陷入了混乱和恐慌。男孩的父母被迫下落不明，唯一留给男孩的亲人只有他的爷爷。为了保护男孩，爷爷决定带着他逃离这个陷入危机的村庄。

小男孩和他的爷爷开始了一段危机四伏的逃亡之旅。他们在旅途中遇到了各种困难和挑战，有时甚至险些丧命。但是他们始终保持着坚韧和勇敢的态度，相互支持，一起克服了一个又一个困难。通过逃亡的过程，男孩不仅变得勇敢而且对爷爷充满了感激之情。

在逃亡中，男孩逐渐意识到亲情的可贵。爷爷虽然年事已高，但他始终坚定地保护和照顾着男孩。他们在面对食物短缺、狂暴的野兽和艰难的环境条件时，相互扶持，共同度过了许多困境。男孩明白到爷爷无私的爱和无条件的付出，他们之间的感情愈发深厚。尽管路途上充满了危险，但男孩坚信只要他们相互支持，他们就能够克服一切。

这本小说描绘了一个逃亡中的家庭。它提醒了我家庭的重要性。家庭是我们成长的温床，是我们在困难时刻最坚实的后盾。正是家庭的支持和爱，让我们能够勇敢地面对困难和考验。小男孩和他的爷爷就是一个充满爱意的家庭的写照。他们相互扶持，共同努力，使男孩最终成长为坚强而自信的人。

同时，逃亡也给他们带来了许多意外的冒险。在逃亡的过程中，他们遇到了各种各样的人物，有善良而乐善好施的人，也有贪婪自私的人。这些人物的种种遭遇让我明白了世界的复杂性和人性的多样性。小男孩在这个逃亡过程中也成熟了许多，他学会了如何辨别好人和坏人，并学会了如何与他人相处。

《和爷爷一起逃亡》这本小说给了我很多思考。我明白了亲情的可贵，同时也认识到逃亡和冒险所带来的机遇和挑战。此外，这本小说也让我反思了自己的家庭和成长。它告诉我家庭的重要性和亲情的力量。

通过读这本书，我不仅享受了一个冒险故事的快乐，更收获了思考和体验。我被小男孩和他的爷爷之间的感情所深深打动，也看到了成长和坚韧的力量。读完这本书后，我对家庭和亲情有了更深刻的理解，并且愿意将这种理解融入自己的生活之中。无论遇到什么困难和危机，我都要勇敢面对，相信家人的力量，一起度过任何难关。

总的来说，《和爷爷一起逃亡》是一本触动人心的小说，它真实而深刻地描绘了家庭和亲情的重要性。通过逃亡的故事，我从中领悟到人性的美好和力量。这本书是一本值得深入思考和体味的小说，我强烈推荐给所有渴望理解家庭和亲情的读者。

和爷爷一起逃亡读后感 篇2

《和爷爷一起逃亡》读后感

小时候，我总是喜欢和爷爷一起度过快乐的时光。他总是给予我温暖和关爱，教给我许多有用的经验和智慧。然而，在我长大后，我意识到外面的世界对他来说并不友善。他为了保护他所珍爱的一切，不得不与我一同逃离。读完《和爷爷一起逃亡》这本书，我深受震撼，感到心中有无尽的敬佩和爱戴。

这本书由著名作家李力执笔，详细描述了爷爷和孙子在逃亡过程中的困境和艰辛。故事发生在二战时期，纳粹德国肆虐的年代。爷爷是一个普通的犹太人，但他所拥有的智慧和勇气，让他成为逃亡中的领袖。

故事一开始，爷爷和我住在一个小小的城市里。它曾经是犹太人繁荣的家园，但现在被敌对的纳粹德国占领。爷爷明白自己在这个城市里的生活已经无法继续，他知道纳粹对犹太人的仇视和残暴行径。于是，他决定带着我离开。

爷爷是一个聪明而机智的人，他在逃亡中表现出色。他教会了我如何隐藏我们的身份，如何找到安全的住所，并带着我们各种重要的文件和钱财，以备不时之需。在这段艰难的旅程中，爷爷也教会了我许多关于生存和勇气的宝贵课程。

在逃亡的过程中，我们遇到了许多困难和艰险。我们扮演着不同的角色，以躲避敌人的注意。我们必须时刻保持警惕，并且随时准备做出正确的决策。途中，我们也遇到了许多热心的人，他们乐意帮助我们，并为我们提供庇护。这些人们教会了我什么是无私和友爱，他们的善良与勇气令人难以忘记。

通过这本书，我了解到逃亡并不容易，尤其是在战争期间。逃亡不只是身体上的移动，更是心灵和精神的穿越。在逃亡的过程中，我学会了适应与改变，学会了坚持与勇敢。爷爷以他的智慧和勇气示范了什么是真正的领袖。

最令我感动的是书中描述的我们与爷爷之间的关系。虽然我们经历了种种困境，但我们彼此之间始终保持着担当和支持。爷爷是我的榜样，他让我懂得了爱和责任的真谛。

《和爷爷一起逃亡》这本书教会了我很多，让我明白在逆境中如何坚持自己的信念，如何为了所珍爱的人而斗争。这不仅是一本关于逃亡的书籍，更是一本关于勇气、家庭和爱的故事。

读完这本书后，我对爷爷的敬佩和爱戴更加深厚。他是我的导师，我时刻敬仰他所展现的品质和勇气。这本书也让我思考我们所拥有的故事和家庭的价值。它提醒我要珍惜身边的亲情，保护我们所爱的人。

通过《和爷爷一起逃亡》，我明白了一个重要的道理：勇气既来自内心的力量，也来自我们与他人的联系和支持。只有在互相搀扶和鼓励的团结中，我们才能共同面对逆境，并取得胜利。

这本书的作者通过丰富的细节和生动的描写，让我对这段历史更加深入理解，并且对那些在困境中奋勇前行的人们充满敬佩。《和爷爷一起逃亡》不仅是一部勇敢面对恶势力的故事，更是一部富有温情和希望的作品。它让我明白，无论在何时何地，我们都应该珍视和保护我们所爱的人，并为他们而勇敢地战斗。

和爷爷一起逃亡读后感 篇3

《和爷爷一起逃亡》读后感

这本书让我体验了一段惊险而又温馨的历险之旅。故事发生在一个小岛上，讲述了主人公小明和他的爷爷一起逃亡的故事。阅读这本书让我感受到了亲情的力量，以及坚韧和勇敢的重要性。

小明是一个富有好奇心和活力的孩子。然而，他的生活却一直受到父母的束缚，因为他们一直过于保护他。爷爷则是一个老练而古老的冒险家，他曾经经历过许多危险的旅程。在小明的眼里，爷爷是他最崇拜的人，他渴望像爷爷一样勇敢和自由。

故事的开始是一个暖意融融的夏日。小明在一次意外中得知了爷爷曾经经历过一次险象环生的逃亡。被这个故事吸引，小明决定与爷爷一同进行一次冒险。在爷爷的指导下，他们开始准备逃亡所需要的一切。经过一番辛苦的准备，他们乘坐着爷爷的小船离开了小岛。

然而，他们没有想到的是旅途的艰辛。他们遇到了无数的困难和挑战，但是他们从未放弃。爷爷的经验和坚定的信念让他们克服了每个障碍。与此同时，小明也渐渐意识到了什么是真正的勇气和坚韧。他学会了克服恐惧和困难，同时他也理解到了爷爷是如何抵御困境的。他们之间形成了一种深厚的亲情和默契。

途中，他们结识了许许多多的人，有善良的人，也有邪恶的人。在这些人的帮助下，他们成功地摆脱了一个又一个的危险局面。这些人给了他们希望和能量，同时也让他们明白了人与人之间互相扶持、关心和帮助的重要性。

逐渐地，小明和爷爷的关系变得更加紧密。他们互相支持，互相鼓励，在困境中相互依靠。这段旅程不仅让他们体验到了爱和坚韧的力量，也让他们更加了解彼此的内心世界，建立了更深厚的沟通和信任。在面对危险和困难时，他们懂得了应该如何与困境抗衡，如何面对生活中的挑战。

读完这本书，我深深被爷爷的勇气和信念所感动。他教给小明的不仅是逃亡，更是如何成长和面对生活的智慧。这本书让我明白了人与人之间的亲情是多么的珍贵，也让我明白了坚韧和勇敢对于成长的重要性。

总的来说，这是一本非常值得一读的书。它使我陶醉于刺激的冒险之旅，也让我受益匪浅。它让我意识到了亲情的可贵，让我学会了勇敢面对困难。这本书打动了我，让我深深地体会到了人性中最美好的一面。我强烈推荐每个人阅读这本书，因为它能够激励你勇往直前，感受到亲情和坚韧的魅力。

天下兴亡我的责任读后感

毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以帮助老师完善教育方法和措施。如果你是一名教师，你会如何去写教育笔记呢？也许"天下兴亡我的责任读后感"就是你要找的，希望能对你有所帮助，请收藏。

天下兴亡我的责任读后感 篇1

爱国，我该做些什么呢?我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：天下兴亡，匹夫有责等于大家无责。匹夫有责要改成我的责任，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。以天下兴亡为已任，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢?

天下兴亡，我的责任，唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任;国家的教育办不好，是我的责任人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家?所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里!

天下兴亡我的责任读后感 篇2

高震东校长说，孟子的思想是“为天下兴亡负责”。禹是人，舜是人，我也是人！

他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴衰，我的责任”，只有这样的思想，我们的国家才有希望。"是的，责任是一种负担，当我们出生在中国这个具有五千年历史文化的神圣的土地上，我们可曾想到我们还有一种责任——中华的荣耀感，我们要用青春和热血将祖国这颗屹立在世界东方的明珠变得更耀眼，更加光彩夺目！

"勿以善小而不为，勿以恶小而为之"对，细节决定成败！如今许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰，在河里扔一个小易拉罐瓶，……这算不了什么，小事一桩！

但每个人都有这种行为。中国有13亿人口。如果每个人都扔一张纸屑和唾沫，就会有13亿纸屑和痰。多大的事件啊。

因此，我们应该从小养成良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！善事不要因它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小恶成大恶，集小善则为大善，有了良好的思想和行为，将来才能做一个对国家、对社会有用的人！

古人云"一屋不扫何以扫天下，"要想做到中国有我，天下有我，世界有我必须从小做起，万丈高楼平地起，相信我们终能为自己扛起一片天空，为国家扛起一片天空。

（二）《天下兴亡我的责任》这篇文章的强烈的爱憎表达了作者鲜明的观点：每一个中国人，都应该把振兴中华作为自己的责任和义务，并以这种强烈的责任感来履行这种义务。作者认为：

青年学生要认识到自己肩负着中国摆脱落后、致富的历史使命，从身边的小事做起，自觉维护国家利益和民族尊严，这就是爱国主义。

的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。就象高楼大厦是一个个砖头砌成的，没有积少成多的小事，爱国主义就成了空谈。这个道理是显而易见的。

如果你瞧不起身边的小事，等着有一天能有一个惊天动地的大事业，你将一事无成。

这些道理，我想大多数同学是明白的。然而，为什么还有那么多学子在学成之后便一去不复返？为什么会出现“孔雀东南飞”的人才流失现象？

本文作者认为，语文教育的失败是片面的。难道我们的老师没有教我们“为中国的崛起而读书”吗？我们的老师不以身作则，勤奋工作吗？

为什么会有不少人充耳不闻、视而不见呢？因为，学生的成长不仅受教育的影响，也受家庭和社会的影响。在商品经济的冲击下，传统价值观受到挑战。颓废的西方思想趁机进入，剩下的封建思想也随之出现。

学生不住在象牙塔里，所以他们必须受到影响

在理想、精神与现实、物质之间，后者显然能给人们带来实实在在的利益。要求每个人都是雷锋和白求恩是不现实的。《天下兴亡，我的责任》中说的好：

培养我们成材的是祖国和人民。我们应该用自己的知识为祖国作出贡献。这意味着我们必须愿意“吃亏”，放弃一些利益。若有人把"拔一毛以利天下而不为"奉为人生信条，与他谈"奉献"自然就是对牛弹琴；但我们相信大多数同学是愿意为国作贡献的。

那么，我们能否作贡献，贡献作得是大是小，全归结到"怎样做"上了。特别是当个人利益和国家利益发生矛盾时，该怎么办。如果一个人，口口声声说自己如何爱国，却因外国条件优越而抛弃了祖国，你能相信他是爱国的吗？

你能指望他为祖国作什么贡献吗？因此，仅仅认识到“我对世界兴衰的责任”是不够的，更重要的是要通过实际行动表明我愿意并能够承担起这一责任。

我们所面临的似乎不是“知道”的问题，而是“做”的问题。谁不知道水是宝贵的资源，为什么那么多人离开水龙头时不关，那么多人对白色的资来水漠不关心？当我们感叹当代人的道德观念多么薄弱时，人们会要求自己去做吗？

大不说，对于我们的学校来说，我们该如何“做”，为今后的繁重任务打下基础。其实非也。光有知识识不够的。我们还应该培养将所学转化为实际社会利益的能力。

如果一个人对集体的活动漠不关心，他就不能发展与集体其他成员合作的能力。

当代的工作有哪一个是可以独立完成的呢？假如将来就因为他不善于与他人合作而在竞争中失败，那么他的知识再多也是没有用的，也不会对社会国家有什么贡献。既然我们把“天下兴衰”作为“我的责任”，就应该密切关注，全方位培养自己的能力，而不是只关注眼前的小利益。

我们是一个特殊的群体，但我们不能仅仅在知识上超越其他同行。只有具有了责任心和与之相适应的能力，才能将自己的潜能全部发挥出来，在实现社会价值的同时实现人生价值。

也许观点"过时"了，但如果我们一边悲叹世态炎凉，一边又表现得圆滑世故，那世界是永远改变不了的。天下兴亡，从"我"做起！！

天下兴亡我的责任读后感 篇3

我读了《天下兴亡，我的责任》后，首先觉得它体现了一种大与小的关系，感觉到在布满竞争的今天，做出大事情，要害在于是否捉住了一个“小”字。也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我材必有用，千金散尽还复来”，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简

单了。我作为一名老师，育人是个全方位的系统工程，需要各方面互相配合。这些工作还得从“小”抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。

同时作为一名部分治理者，在工作中我以为必须把常规工作做到位，以身作则带领教师脚踏实地，从小事做起。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的辉煌，而很少往关注他们工作中对细节的专心。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不即是轻易。因此，要积极倡导：花大力气做好小事情，把小事做细。“水桶理论”已是须生常谈。学校要想做好、做强,必须做到位才行。任何一个环节太薄弱都有可能导致教学质量的滑坡。因此，接了手的事必须按时、按标准完成，不能完成没有任何解释的理由;已做完的事情，自己检查认定完全没有错误再上报，不要等检查出了破绽或漏洞再辩解。把小事做细了，工作效率自然就进步了。在工作中我体会到认真做事只是把事情做对，专心做事才能把事情做好。假如你热爱你的工作，你天天就会尽自己所能力求完美，而不久你四周的每一个人也会从你这里感染这种热情。我们学校目前的领导班子，从以邓弘校长为首，在平时工作中对我们严格要求，经常引导我们在治理工作中要注重细节，每做一件事都要精思熟虑，这种专心工作的作风，对我们四周的人一直起着潜移默化的作用，才使得我们的这个集体，从领导到教师，心往一处想，劲往一处使，为我们哈尔滨新东方的发展开创了崭新的局面。

实在抓“小”的实质就是不断关注那些构建我们学校发展的每一个层面，每一点进步。细节实际上是一种长期的预备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，是一种积累，也是一种眼光，一种聪明。只有保持这样的工作标准，你才能留意到题目的细节，你才能做到为使工作达到预期的目标而思考细节，才不会为了细节而细节。否则，再注重细节也是精心导演了一幕让领导过得往的演戏。在物理学上可以细分到粒子，医学上可分到细胞，数学可以从0到无穷大，让我们从0做起，1就是1，2就是2，心中有一万，着眼1+1，才能创造出人生财富和价值。细节不是空喊出来的。细节就是一种积累的和习惯，关系着我们学校的方方面面。

比如在教师团队建设中，有一些是兼职的老师，自身工作繁忙，还有一些是在校大学生老师，让他们往主动维护学校利益存在着一定的困难，我们应该能够体谅他们，利用休息时间协助他们来完成工作，再对没能按时完成的教师，了解情况，进行监视和提醒，使大家能够积极地完成工作。主张专心往治理，注重人的治理，让教师感受到温情，和自己的工作形成默契，利于工作的开展，但是不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，这都无不体现了一切从我做起的基本思想，这尽对是学校进步办学质量、进步治理水平和效率的宝贝。

我记得以前有一句话经常被我们堂而皇之的用作任何小事的借口，我们都说：“成大事者不拘小节”，但当我读完这篇之后，我深深地体会到了细节的'重要性，不论是在生活中还是在工作中。假如稍不留意，一个小小的细节题目就可能酿成重大的后果。正如比萨斜塔：每增加一厘米的倾斜，都可能导致古塔的倾覆，1%的疏忽，可能导致100%的失败。而在生活和工作中这样的例子也时而发生，不仅给个人、集体造成重大的损失，同时也对社会带来了不必要的损失。课表编排的失误，老师排课的疏忽，资料印刷的瑕疵，数据统计的偏差，都可以被我们视作无伤大局的小事，可正是这些所谓的小事，就是我们的本职工作，就是学校机器上不可缺少的螺丝钉，就是新东方赋予我们的光荣职责。

诚然，大山是不会忽然倒塌的，但是一些山体滑坡或者泥石流还是会有的!“千里之堤，溃于蚁穴”，几千年的老话了，没必要须生常谈了，不过切切实实的东西很多，报纸上电视上俯拾皆是，一切都是那么地惊人!暑假以来发生的事故也屈指可数，历历在目，对此我们并不能麻痹或者无动于衷，高震东先生的这篇文章恰好可以帮助我们克服这种由于习惯带来的“毛病”。从小事做起，从细节做起，从底层做起，坚信“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”(海尔团体总裁张瑞敏语)

上面讲的那些，似乎三言两语就已经可以说得很清楚了，但做起来却不是一挥而就，由于我深知每个人在本质上都是有惰性的，我们可以突发兴致，留意每一件小事，我们也会忘乎所以，对一切不管不问，但无论如何，我们必须从今天熟悉到，新东方的发展不仅取决于上层决策的大智大勇，更依靠的我们每一位平凡员工的一丝不苟，实在当我写到这里的时候，我忽然觉得每一位员工在本质上都是热爱新东方的，新东方不仅是个人工作的舞台，背后也是一个团队精神的家园，只是很多同事还仅仅习惯做一个独舞者，只想

不断调整自己的舞步，尽情发挥个人的魅力。而忘记了坚固这一家园的基石就是不同人所处的团队所具有的同一的利益取向，这也是调整步伐，整洁划一的原动力，也是每一个人把东方振兴作为己任的真正理由。所以，我更倾向“东方兴亡，我们的责任”，永远都不要独舞，永远都不忘记团队，永远都不要忘记自己是新东方家园中的一员。我们是属于新东方的，新东方也是属于我们的。

振兴东方，我们的责任。

天下兴亡我的责任读后感 篇4

我读了《天下兴亡，我的责任》后，首先觉得它体现了一种大与小的关系，感觉到在充满竞争的今天，做出大事情，关键在于是否抓住了一个“小”字。也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信“天生我才必有用，千金散尽还复来”，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。作为一名教师，教育是一项全方位的系统工程，需要各方面的合作。

这些工作还得从“小”抓起。认真对待学生的每一件小事，鼓励学生珍惜时间，自觉学习，勇敢攀登高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观。

同时，作为一名部门经理，在我的工作中，我认为有必要把固定的工作做好，带领老师脚踏实地，从小事做起。要想比别人更优秀，只有在每一件小事上下功夫。我们不仅能看到别人成功的光辉，而且对他们工作中的细节不太注意。

对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。因此，我们要积极倡导，要下大力气把小事做好，把小事做细。

“水桶理论”已是老生常谈。学校要想做好、做强,必须做到位才行。任何一个环节太薄弱都有可能导致教学质量的滑坡。

因此，接了手的事必须按时、按标准完成，不能完成没有任何解释的理由；已做完的事情，自己检查认定完全没有错误再上报，不要等检查出了破绽或漏洞再辩解。把小事做细了，工作效率自然就提高了。在工作中，我意识到认真做事就是把事情做好，认真做事就是把事情做好。

如果你热爱你的工作，你会努力做到完美每一天，很快你周围的每个人都会从你身上得到这种激情。我们学校目前的领导班子，从以邓弘校长为首，在平时工作中对我们严格要求，经常引导我们在管理工作中要注重细节，每做一件事都要精思熟虑，这种用心工作的作风，对我们周围的人一直起着潜移默化的作用，才使得我们的这个集体，从领导到教师，心往一处想，劲往一处使，为我们哈尔滨新东方的发展开创了崭新的局面。

其实抓“小”的实质就是不断关注那些构建我们学校发展的每一个层面，每一点进步。细节实际上是一种长期的准备，从而获得的一种机遇。细节是一种习惯，一种积累，一种远见和智慧。

只有保持这样的工作标准，才能关注问题的细节，思考细节，才能达到预期的工作目标，而不为细节考虑细节。否则，注重细节也是精心导演的一幕，让领导活下去。在物理学上可以细分到粒子，医学上可分到细胞，数学可以从0到无穷大，让我们从0做起，1就是1，2就是2，心中有一万，着眼1＋1，才能创造出人生财富和价值。

细节不是空喊出来的。细节是一种积累的经验和习惯，它关系到我们学校的方方面面。

比如在教师团队建设中，有一些是兼职的老师，自身工作繁忙，还有一些是在校大学生老师，让他们去主动维护学校利益存在着一定的困难，我们应该能够体谅他们，利用休息时间协助他们来完成工作，再对没能按时完成的教师，了解情况，进行监督和提醒，使大家能够积极地完成工作。主张用心去管理，注重人文化的管理，让教师感受到温情，和自已的工作形成默契，利于工作的开展，但是不论做什么工作，都要重视小事、关注细节，把小事做细、做透，揭示了“细中见精”、“小中见大”、“伟大与平凡”的真理，这都无不体现了一切从我做起的基本思想，这绝对是学校提高办学质量、提高管理水平和效率的法宝。

我记得以前有一句话经常被我们冠冕堂皇的用作任何小事的借口，我们都说：“成大事者不拘小节”，但当我读完这篇文章之后，我深深地体会到了细节的重要性，不论是在生活中还是在工作中。如果你不注意，一个小细节可能导致重大后果。

就像比萨斜塔：每增加一厘米就可能导致古塔翻倒，1%疏忽，100%失败。而在生活和工作中，此类案件也时有发生，不仅给个人和集体造成巨大损失，也给社会带来不必要的损失。

课表安排上的错误、教师安排课堂上的疏忽、材料印刷上的缺陷、数据统计上的偏差，都可以看作是不伤大局的小事。但正是这些所谓的小事，才是我们自计的工作，才是学校机器上不可或缺的螺丝钉，才是新东方赋予我们的光荣责任。

的确，山体不会突然崩塌，但仍会有一些山体滑坡或泥石流存在！“千里之堤，溃于蚁穴”，几千年的老话了，没必要老生常谈了，不过切切实实的东西很多，报纸上电视上俯拾皆是，一切都是那么地惊人！暑假以来发生的事故也屈指可数，历历在目，对此我们并不能麻痹或者无动于衷，高震东先生的这篇文章刚好可以帮助我们克服这种由于习惯带来的“毛病”。

从小事做起，从细节做起，从底层做起，坚信“把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”（海尔集团总裁张瑞敏语）

上面讲的那些，似乎三言两语就已经可以说得很清楚了，但做起来却不是一蹴而就，因为我深知每个人在本质上都是有惰性的，我们可以突发兴致

，注意每一件小事，我们也会忘乎所以，对一切不管不问，但无论如何，我们必须从今天认识到，新东方的发展不仅取决于上层决策的大智大勇，更依赖的我们每一位平凡员工的一丝不苟，其实当我写到这里的时候，我突然觉得每一位员工在本质上都是热爱新东方的，新东方不仅是个人工作的舞台，背后也是一个团队精神的家园，只是很多同事还仅仅习惯做一个独舞者，只想不断调整自己的舞步，尽情发挥个人的魅力。忘记了巩固这个家园的基石是不同团队的统一利益取向，这也是调整步伐、统一的动力，也是每个人把振兴东方作为自己职责的真正原因。所以，我更倾向“东方兴亡，我们的责任”，永远都不要独舞，永远都不忘记团队，永远都不要忘记自己是新东方家园中的一员。

我们是属于新东方的，新东方也是属于我们的。振兴东方，我们的责任。

天下兴亡我的责任读后感 篇5

的确，爱国主义不是抽象的，身边的小事便是它的具体化。就象高楼大厦是一个个砖头砌成的，没有积少成多的小事，爱国主义就成了空谈。这个道理是显而易见的。

如果你瞧不起身边的小事，等着有一天能有一个惊天动地的大事业，你将一事无成。

这些道理，我想大多数同学是明白的。然而，为什么还有那么多学子在学成之后便一去不复返？为什么会有”孔雀东南飞”的人才流失现象？

本文作者认为，语文教育的失败是片面的。难道我们的老师没有教育过我们要”为中华的崛起而读书”吗？我们的老师不以身作则，勤奋工作吗？

为什么会有不少人充耳不闻、视而不见呢？因为，学生的成长不仅受教育的影响，也受家庭和社会的影响。在商品经济的冲击下，传统价值观受到挑战。颓废的西方思想趁机进入，剩下的封建思想也随之出现。

学生不住在象牙塔里，所以他们必须受到影响

在理想、精神与现实、物质之间，后者显然能给人们带来实实在在的利益。要求每个人都是雷锋和白求恩是不现实的。《天下兴亡，我的责任》中说的好：

培养我们成材的是祖国和人民。我们应该用自己的知识为祖国作出贡献。这就意味着我们必须肯”吃亏”,肯放弃一些实惠。若有人把”拔一毛以利天下而不为”奉为人生信条，与他谈”奉献”自然就是对牛弹琴；但我们相信大多数同学是愿意为国作贡献的。

那么，我们能否作贡献，贡献作得是大是小，全归结到”怎样做”上了。特别是当个人利益和国家利益发生矛盾时，该怎么办。如果一个人，口口声声说自己如何爱国，却因外国条件优越而抛弃了祖国，你能相信他是爱国的吗？

你能指望他为祖国作什么贡献吗？因此，光认识到”天下兴亡我的责任”还不够，更重要的是要以实际行动表明自己愿意而且能够担任这个责任。

看来，面对我们的不是个”知”的问题，而是个”行”的问题。谁不知道水是宝贵的资源，为什么那么多人离开水龙头时不关，那么多人对白色的资来水漠不关心？当我们叹息当代人的道德观念是如何淡薄的时候，有没有们心自问，自己”做”了吗？

大的不说，就单我们学校来说，我们应该怎样”做”,才能为将来挑起兴亡的重任打下基础。其实非也。光有知识识不够的。我们还应该培养将所学转化为实际社会利益的能力。

如果一个人对集体的活动漠不关心，他就不能发展与集体其他成员合作的能力。

天下兴亡我的责任读后感 篇6

这话是台湾忠信高级工商学校校长高震东先生讲的。他把“天下兴亡，匹夫有责”，改成了“天下兴亡，我的责任”。他说“我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任——人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出。”

能够主动把责任拉到自己身上来的人，肯定是受欢迎的。在台湾各大报纸招聘广告上，经常出现这样的字样：“只招忠信毕业生。”经过这么多年，台湾民众已经知道忠信学校培养的学生，都是非常有责任心的。与此相反，那些在找工作上处处碰壁总是不顺心的人，是不是应该问一问自己：在别人眼里，我是不是一个缺乏责任心的人？

——对待责任的态度无非就是这两种：或者是往自己身上拉，或者是往外推。把责任往自己身上拉，实际上就是让自己成为一个肩负重任的人。一个人，只要他用一种肩负重任的心态去学习去工作，他对自己的要求自然就高，他自然就会满腔热情一丝不苟精益求精。也就自然更容易学有所成、更容易干出成就、更容易受人器重。可以说，许多成功人士杰出人士，他们就是这样走向成功走向杰出的。而那些喜欢把责任往外推的人呢？他们也更容易走向失败走向平庸。

天下兴亡我的责任读后感 篇7

当我这个周末再一次读完《天下兴亡，我的责任》这篇文章后，深有感触。我钦佩高老师这样教学生，我认为他的教学方法是正确的。

随着我国社会主义事业的发展，我国的教育水平有了很大的提高。我们学校：一流的学校，一流的教学环境和设施，优秀的教学水平。

但是，高老师在文章中提到“我们今天的教育是失败的”，这句话我非常震撼，我想了又想，觉得很有道理。例如在我们青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想压力的能力差；感情容易冲动；情绪失控；好逸恶劳；追求享受；铺张浪费；勤俭意识淡薄；自私小气；为了达到个人目的，弄虚作假，做一些损人利己的事情……这些现象都足以说明我们今天的教育确实有存在许多问题。所以我觉得高老师在文中强调“道德教育”很有必要。

是的，我们的许多学生是为自己学习，而不是为国家、为他人和为团体学习。甚至有的同学为了达到个人目的只顾自己，不顾别人，损人利己；破坏公物，不注意个人卫生，乱扔纸屑；有的同学还以大欺小，不尊重师长等等。这些说明我们的道德教育不足，同学们铭记不深。

高老师说“‘天下兴亡，匹夫有责’等于大家无责，‘匹夫有责’要改为‘我的责任’”。我觉得很有道理。“‘以天下兴亡为己任’是孟子的思想。

禹是人，舜是人，我也是人呀！他们做得到的，我为什么不能呢？”如果我们每个学生都说：

学校秩序不好是我的责任；每个学生都应该把责任推给自己，而不是推卸出去。教育有希望了，我们的国家就有希望了。

校园不干净，就应该是大家的责任。你以为，这么大的校园，你不毁，我不毁，会不会脏？脏了以后，人人都去弄干净，它会脏吗？

眼前的你都不服务，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不关注：

“这是国家的水，不是我自己的！”省水就是省电，就是节省国家资源。爱国有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。

积极的爱国主义是为国家创造财富，消极的爱国主义是为国家积蓄财富。这些都是小事，但我们要有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的敬业观念。天下有大事吗？

没有。但任何小事都是大事。集小恶则为大恶，集小善则为大善。

培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。世界上没有什么大事。请先把脚上的碎屑捡起来。这是爱国主义的开始。福特去应聘时不是把一张纸捡了起来后被录用了吗？

因此，我们应该为国家、为社会、为他人、为群体而学习；我们应该为国家创造财富，为国家节约财富。爱国思想不是空话、空话，而是要从实际出发，从我做起，从小事做起，从现在做起。为了提高思想道德品质，让我们牢记胡锦涛书记的“八荣八耻”，努力培养良好的日常行为和习惯。

因为良好的日常行为和习惯是一个人学习和进步的起点，是事业成功的保证，也是一个社会的条件。让我们自立字强，自尊自爱，自强不息。尊师重纪，刻苦学习，注重健康，爱护公物，团结友爱。

为把自己培养成社会所需要的合格人才而努力吧！

天下兴亡我的责任读后感 篇8

今天是星期一，下午开例会时，校长给我们全体老师读了一篇文章。这篇文章是享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校校长高振东在国内某所师大的演讲。题目是《天下兴亡，我的责任》。

一直以来，我们所接受到的教育是“天下兴亡，匹夫有责”，现在我成为一名老师，我同样也把这句话说给我的学生。但是从没有考虑到这样的教育真的有利于孩子的发展吗。“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。所以他改为“我的责任”。高振东校长的报告让我深深地反思，在教学中，我们最最忽略的就是爱国教育。我们注重孩子是不是学到了知识，却没有告诉他们学到这些知识将来要用来做什么。我们整日在孩子们面前耳提面命，“好好学习，将来才有出息，才有好日子过。”很少有老师会说将来会报效我们的祖国。这一切的原因归根结底是因为身为老师的`我们从小没有受到这样的教育与熏陶。作为老师的我们本身就缺少爱国精神，缺少责任感。所以怎么会有意识的教育孩子如何爱国呢。

现在的中国社会，多少人迫切加入外国国籍；多少人渐渐淡忘重阳、端午，而情人节、圣诞节却日渐人心；多少人因为一口流利的外语自以为是；多少人因为一身的外国货而四处招摇。岂不知，这些不都是不爱国的表现吗？

我想，要想改变这种现状，必须先从我们每一位老师做起，老师的一言一行直接影响着孩子的思想的成熟与发展。只有老师们认识到爱国的重要性，认识到国家兴亡，是我的责任。那何愁我们教出来的学生没有这样的认识呢？

但是，仅仅一篇演讲稿就能唤醒老师们的心吗？在这个物欲横流的时代，所有人的心早已脱离了原始的美好，追逐着金钱与名利，人人如此，人人被同化。所以，单单一篇演讲稿是不足以唤起老师的爱国心的。我们的国家需要进一步出台一系列的制度或措施，来强化祖国人民的责任感、爱国心。我想，面对我们中华五千年的伟大结晶，所有中国人民在它面前都会怀着一颗虔诚的心瞻仰她伟大的身姿。