冷漠与关切

真头疼，小班幼儿已经入园两个星期了，可是萍萍还是几乎每天都从早上断断续续地哭到中午离园，我想尽办法安慰，却一直不见成效。

思前想后，我决定换一个方法试试。

今天早上，像往常一样，她边用眼睛瞟着我，边咧着嘴呜咽。我只与他打了声招呼，便走开不再理他，去与别的孩子讲话，对他的哭闹连看也不看一眼。过了一会儿，他哭累了。见没人理他，便停下来和别的孩子一块玩了，但是不多久，他似乎想起了什么，又开始断断续续地哭，并且走到我的面前，我还是扭头躲开了，既没跟他说话，也没有去哄她。半上午过去了，他对我的冷淡似乎无所适从，自己一人呆坐在椅子上。于是，我走过去，悄悄地对他说“咱们去和小朋友们一起玩吧?”她痛快的答应了，直到离园，她的情绪都很稳定。

第二天，当她又哭时，我还是采用同样的方法，不几天时间，他的哭“病”便“治”好了。

冷淡并非不关切，在日常长生活中，只要细心留意抓住孩子的弱点，采用相应的方法，便会取得事半功倍的教育效果。

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沙漠中的绿洲读后感

推荐一些关于“沙漠中的绿洲读后感”的最佳文章让您受益匪浅，而读了作者写的作品，心里的想法也是止不住的涌现出来。 读后感呈现了对书中人物性格和行为的理解和解读，怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？请把这篇文章收藏也许对您会有帮助！

沙漠中的绿洲读后感 篇1

今天，老师让我们读了《沙漠中的绿洲》这篇文章，我深受启发。

迪拜，原本是一大片沙漠，满地都是白花花的盐碱，是一块不毛之地。可勤劳的阿联酋人民不怕苦不怕累，在沙漠中建起一片片绿洲，让板结的泥土上长出花草树木。我多希望中国也能这样哇！特别是那句更不见有人攀树枝，摘鲜花，或是在草地上行走，回想一下现在，前几天我还看见学校的蔷薇惨遭厄运，还有那棵可怜的小树被扭得弯曲，包括那片灌木丛里被踩出来的小道等等。为什么大家要这样对他们呢？植物是人类的朋友呀。

上次我和妈妈去云南，发现那里有真正的原始大森林，野花遍地，绿树成荫。空气是纯净的，天空是深蓝的，湖水是清澈的，而人们的心情是愉悦的。我这才知道，中国已经消失了太多的绿洲了，就连那些所谓的人造森林里也被人开发成了公路，这将成为我们乃至下一代永远的痛。

当晚我做了一个梦，梦见楼房是绿藤编的，家具是树叶做的，书本都是花瓣制成的，小河里飘着玫瑰花瓣，和小花仙游戏中一模一样。但转眼间我眼前的景象全变了，树是黑的，枯萎的叶子掉落了一地；天空呈黑黄色，一大片乌云正慢慢涌过来；楼房大多被火烧焦我正思考是什么地方这么不堪入目时，忽然一个沉闷的声音响起：哼哼，这不是其他城市，而是你们中国，未来的中国我惊恐万分，正想逃跑，却被一阵黑烟给呛到，喘不过气来

我的梦想是让中国恢复绿色，要多种树，多培育花草。家每户都在门前屋后种植植物，先让自己的小家变得勃勃生机，充满绿意。然后大家齐心协力一起改造我们的大环境；此外科学家们应通过研究发明一些替代能源，让汽车尾气的污染程度降为最低，我们人类应尽量用无纸化的电子书以减少对树材的需要；广泛种植根深叶茂的植物，使水土不易流失，更多地制造氧气如果每个人都能像书上写的爱护植物就像爱孩子一样去培育花草树木，我们就有足够的信心让祖国恢复绿色。

人们总认为梦是有颜色的，多彩的，是五彩斑斓的，憧憬中寄托着希望，而我的梦是绿的，一种带着无限希望的颜色。

沙漠中的绿洲读后感 篇2

读了《沙漠中的绿洲》这篇文章之后，我深深地知道：绿洲是让我们拥有良好的生存环境的绿洲，是让我们吸收清新空气的家园。

在白茫茫的沙漠里。水是咸的，土也是咸的，这些咸而板结的沙石简直就是不毛之地，竟成了沙漠里的绿洲，但这种恶劣的生存环境并没有难倒阿联酋人民，他们从国外买来泥土，买来淡水，买来树苗和花草，他们把沙石挖去，填上适宜种植树木的泥土，并在土中埋下自来水管，这样，花草树木才能吸收到水分。阿联酋人民把这块不毛之地的沙漠变成了星罗棋布的绿洲，他们像培养一个孩子一样精心侍弄着这些花草树木。

正是有了这些绿色的花草树木，沙漠中的人们才有了一个良好的生活环境。

我们要像阿联酋人民学习，爱护身边的植物和树木，不要让它们受到任何伤害。我们应该从小做起，从现在做起，为周围的人树立榜样，让我们的天性更好！

沙漠中的绿洲读后感 篇3

“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”这是《沙漠中的绿洲》中一位阿拉伯朋友说的，我特别喜欢这句话。看了这篇文章，我想了很多……

妈妈喜欢什么颜色的衣裳？每个人心中都有各自的答案。每当逢年过节，我们都要为自己的母亲买件好看的衣裳。我要说，我的妈妈喜欢绿色，我们的妈妈喜欢绿色！

今天清晨，当第一缕阳光射进房间时，我已经早早的起床了。哦！忘记告诉大家了，今天是3月12日——植树节，学校组织到一块绿化地植树。我可是我们班有名的绿色人士，这样的事情怎么能缺席呢？

一路上，我们看到很多人在植树，有年过花甲的老人，在阳光下，头上的银丝黑白相间，显得那么的精神，那么的富有活力;有三五岁的娃娃，走路还是蹦跳式的他们，在长辈们的带动下，是那么的朝气，小小年纪就有一颗绿化家园的信心。在忙碌中，在他们的脸上就有了象征着成就感的晶莹——汗珠。看着他们，我们心中的小树苗，好像也在快乐的成长。

一会而功夫，小区到了，我们的战斗开始了。按照原先单位的准备，每个同志负责5棵树，要保证100%的成活率。挖坑、栽树、浇水、填土、压实。好了！完成一棵！看着自己亲手栽好的小树苗，甭提有多高兴了。我仿佛看到了它长成参天大树的样子，枝干粗壮，绿叶繁茂，一边大口大口地吸着二氧化碳和其他废气，一边呼出了清新的氧气。啊！一种幸福感，油然而生。

当我正沉浸其中的时候，突然听到了班主任的声音，“小孟，要矿泉水吗?”,原来，我是在幻想啊！赶忙看看大家，有的已经快完成了，最慢的也结束3棵了。同学们干的真出力，好多男同学都脱得只剩衬衫了，汗如雨下呀。“我们的绿色人士要不要帮忙啊？”一句话说的我，恨不得自己也变成一棵树立在那里。好多同学都稍停了手中的活，露出了整齐的“茄子”。哈哈，我也笑了。

在大家齐心协力下，150棵小树苗栽好了。像150位小战士一样，站好了整齐的队伍，准备出征。看到它们，想到它们，我顿时感到了一种责任和义务——要为祖国妈妈穿件绿色的衣裳。

可是，真的人人都这样想吗？在我们的社会中，真的人人都是绿色小卫生吗？我们真的为祖国妈妈穿上绿色衣裳了吗？想到这里，我们人类真的汗颜！

乱砍滥伐现象在部分地区，仍然存在。在一些非林业采伐区，还是能听见撕心裂肺的电锯在无情地嘶叫，细心聆听在森林中还有大树的呻吟。有关部门做过测算:一颗成年大树成活过程中所创造出来的价值，是其本身的8倍！在改善环境方面，它们应得到人来的尊重，它们是人类的恩人。“人无远虑，必有近忧”，不能以大局为本，不想着子孙后代，滥伐树木的人们，你们什么时候才摸摸良心想一想呢？

做为感恩的子女，做为孝敬的后人，我们能做的是创造一片良好的环境，拥有蓝天、白云、和熙的阳光……我们每个人都应该把每天当成植树节，努力为祖国妈妈缝制一件绿色的衣裳！

沙漠中的绿洲读后感 篇4

今天，老师让我们读了《沙漠中的绿洲》这篇文章，我深受启发。

迪拜原本是一片大沙漠，到处是盐碱花的白花，这是一片荒芜的土地。但阿联酋的勤劳人民不怕苦不怕累。他们在沙漠里建了绿洲，让硬化的土壤长出花草树木。我多希望中国也能这样哇！

特别是那句“更不见有人攀树枝，摘鲜花，或是在草地上行走”，回想一下现在，前几天我还看见学校的蔷薇惨遭厄运，还有那棵可怜的小树被扭得弯曲，包括那片灌木丛里被踩出来的小道等等。为什么大家要这样对他们呢？植物是人类的朋友呀。

上次我和妈妈去云南，我们发现那里有一片真正的原始森林，到处都是野花野树。空气纯净，天空深蓝，湖水清澈，人们的心情愉快。我只知道中国失去了太多的绿洲，甚至那些所谓的人工林也发展成了道路，这将成为我们和下一代永远的痛苦。

当晚我做了一个梦，梦见楼房是绿藤编的，家具是树叶做的，书本都是花瓣制成的，小河里飘着玫瑰花瓣，和“小花仙”游戏中一模一样。但转眼间我眼前的景象全变了，树是黑的，枯萎的叶子掉落了一地；天空呈黑黄色，一大片乌云正慢慢涌过来；楼房大多被火烧焦……我正思考是什么地方这么不堪入目时，忽然一个沉闷的声音响起：“哼哼，这不是其他城市，而是你们中国，未来的中国……”我惊恐万分，正想逃跑，却被一阵黑烟给呛到，喘不过气来……

我的梦想是让中国重新变绿。我想种更多的树和花。家家户户都在门前屋后种植物。首先，让你的家庭变得充满活力和绿色。然后大家齐心协力一起改造我们的大环境；此外科学家们应通过研究发明一些替代能源，让汽车尾气的污染程度降为最低，我们人类应尽量用无纸化的电子书以减少对树材的需要；广泛种植根深叶茂的植物，使水土不易流失，更多地制造氧气……如果每个人都能像书上写的“爱护植物就像爱孩子一样去培育花草树木”，我们就有足够的信心让祖国恢复绿色。

人们总认为梦是有颜色的，多彩的，是五彩斑斓的，憧憬中寄托着希望，而我的梦是绿的，一种带着无限希望的颜色。

沙漠中的绿洲读后感 篇5

今天读了《沙漠中的绿洲》这一篇课文，我们更要保护我们赖以生存的地球，这篇课文主要讲了，在阿联酋的白茫茫沙漠中有着星罗棋布的绿洲。

阿联酋人民克服种种困难，在沙漠中种植花草树木并精心侍弄，通过阿拉伯朋友的介绍，阿联酋人民为了改变恶劣的自然环境，克服种种困难，植树种花花，精心护养，从而创造了良好的生存环境。这一段写了三层意思，先写了迪拜的风光，绿树成阴，鲜花遍地，再写了阿联酋人民为植树种花所付出的代价，从泥土，谈水到树苗、花草，都需要从国外买来，还要经过复杂的程序才能把树林和花草栽下，最后写写了对树木花草的管理，以一个园林工人的照料力例，来说明迪拜人对花草树木的珍惜和爱护。有了绿洲和鲜花，沙漠中的人们才有了良好的生存环境。

读了这篇课文，我们感受和想法是，我还是先说想法吧！以后，我们一定要更加保护和爱护大自然，不能等失去了，就来不及换回了。我的感受是：阿联酋人们付出了那么大的代价，这就是大自然的惩罚我们这些不保护和爱护大自然的人类，经过老师的指点我知道该怎样保护我们的地球，不让我们的大自然在受到任何的伤害和污染了，我们要重新齐心协力，把大自然打扮的更加美丽，让大自然永不离开我们的身边。

沙漠中的绿洲读后感 篇6

《沙漠中的绿洲》主要讲的是，沙漠之国迪拜是怎样诞生的。

迪拜原来只是一片荒凉的沙漠。后来，迪拜人挖去板结的泥土，从国外买来的泥土，栽上买来的花草树木，为树木浇上水。真是功夫不负有心人，现在迪拜已经成为了一片绿洲。在那儿迪拜人民把绿色看做生命，把水源看做生命的源泉，迪拜人民一生都不会去损毁一棵树木，一生也不会去浪费一滴水。 我认为，我们因该和迪拜人民学习。我们不应该认为我们所在的地方是水源丰富的江南水乡，就去乱砍滥发花草树木，浪费水源。

学完课文后，我终于知道了，因为有了树木的绿色呼吸，地球才有了生命的脉搏律动。有了树木，我们才有了氧气，有了树木我们才有了果实，我要检讨我以前爬树的行为。我以后要多植树造林，我以后我还要多多节约用水，要想到还有多少山区里的孩子还没有水喝呀。

大家一起齐声呼吁吧：一个木诞生了树木，两个木就成了树林，三个数繁衍了森林。爱护树木，就是爱护我们的地球。

沙漠中的绿洲读后感 篇7

今天我读《沙漠中的绿洲》，我感觉是，阿联酋人民精心侍弄这些花草树木很辛苦，他们做的这个事是保护环境的，你觉得阿联酋人民是爱护爱护环境的人。

这本书里主要写了，这里绿树成阴，鲜花遍地上没有一片落叶更不见有人攀树枝，摘鲜花。或是在草地上行走。还写出了阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄着这些花草树木。下是有了这些绿树和鲜花。沙漠中的人们才有良好的生存环境，而我们却不是，原来让环境更美。我们是要爱护花草不要攀树枝，枝鲜花，或是在草地上行走，我们还要阿联酋人民一样精心侍弄着这些花草树木。阿联酋人民在沙漠中种植树木很辛苦，他们是这样做的，他们把咸而板结垢沙石挖去，填上适宜植树的泥土，并在土中埋下自来水管。由总水塔输出的淡水，通过纵横交错的自来水管，源源不断地送到树木花草的根部。有人说阿联酋人民的水和花是从那儿来的。他是从国外买来的。他们培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子的费用，你看阿联酋人民培育一棵树多精心呀!

读了《沙漠中的绿洲》我想做的事是，不攀树枝，不摘鲜花。不在草地上行走，是我们小孩子主要做的了，大人不只这些还要像阿联酋人民一样要精心侍弄这些花草树木，这样生活会更加美好。我想说的是，阿联酋人民在沙漠里造绿洲可真不容易啊!

一切为了孩子

一颗小树苗，可以长成参天大树，也可能单薄无力甚至枯萎，由此至彼之路其实并不漫长，作为老师的我们，在给予孩子知识的同时，还要给予他们更多的“爱”，我们给予孩子的爱包括父母对孩子的爱，姐姐对弟弟妹妹的爱，朋友之间的爱，老师对学生的爱等等。在给予孩子爱的同时，我们还获得了快乐与幸福，在这简单的幸福里，我们也在不断成长。孩子会模仿老师的每一句话、每一个动作、每一个眼神，而且还会模仿的有声有色，老师时时刻刻都影响着孩子的成长与发展，所以，老师应以身作则，做好每一件事、说好每一句话，不可以因一次的失误而影响孩子一生的成长与发展。所以老师是非常重要的，尤其是像我们这样的启蒙老师，那更是重要的。孩子的成长过程只有一次，我们需要多听孩子的心声，给予孩子尊重、信任与鼓励，还有我们的爱。孩子与老师在一起的时间是最多的，从早上入园到下午离园放学，一天的时间，孩子可以学到很多的东西，除了学习知识外，更多的则是与老师相处，学习老师身上的东西，老师自身的点点滴滴都影响着孩子，在孩子的眼里，老师是神圣的、伟大的，老师的每一句话，每一个动作甚至于每一个眼神都影响着孩子，所以说老师是孩子在学习中至关重要的一个人。孩子与老师是互通的，是相互影响的。在我们给予孩子爱时，孩子也给予了我们不曾拥有的爱;在我们传授孩子知识时，孩子也给予了我们教学方法;在我们给予孩子快乐时，孩子也给予了我们一张张天真的笑脸;我们在奉献自己的同时，孩子也在回报我们。我们拥有了更多的欢声笑语，与孩子共成长。所以，让我们“一切为了孩子!为了一切孩子!为了孩子的一切!”让我们的孩子可以变的更开心、更活泼，让我们与孩子共成长而更加努力向上!

“老师，别切着手”

起床后，孩子们都安静的坐在位子上等着分点心，今天的午点吃的是饼干还有苹果。现在我们的生活水平提高了，苹果在孩子们的严重根本算不上什么好东西，所以孩子们吃的积极性都不是很高，为了能让孩子们多吃水果，我们也是想尽各种办法，今天我准备把苹果削皮、切块，给孩子们拌上他们最喜欢吃的沙拉酱，做一个“水果沙拉”。

苹果在我手中飞快的削着、切着，孩子们也一边吃着饼干，一边等着我的水果大餐，看着孩子们急切的眼神，我手中的刀子也越转越快，这时，一张小脸凑过来说：“老师，小心点，别切着手。”我抬头一看，原来是孙喆小朋友，看着他乌黑明亮的大眼睛

，看着他满脸都是关怀之情，我的心暖暖的，感动极了。我放下手中的东西，抱起他使劲的亲了一下，真诚的说了一声“谢谢你，好孩子。”这时，班里响起了热烈地掌声，一直持续了很久，今天我们的水果大餐也是吃的最幸福，最开心的一次。

一句暖心的稚语，温馨着你我，一声甜美的问候，组成一个温暖的家庭。

教育随笔：美术活动冷冷清清

今天在美术区域的游戏中，让幼儿进行的是纸粘画，每次让他们自己进行游戏活动的时候，在美术区域游戏中的游戏永远都是最冷清的，因为小朋友都不愿意去选择美术区域的游戏，不知道是我们老师给他们提供的材料太过无聊，枯燥，无趣，还是他们不喜欢美术区域的游戏，但是作为他们的老师我还是希望他们可以全面的发展他们的能力，所以每次我都是把游戏的材料摆在桌子上，让他们尝试一下，在他们尝试了一下之后，发现了其中的乐趣，在以后的区域游戏中中他们总是很乐意去玩一下。

我想，可能是由于幼儿年龄较小，一些还不能完全的理解，没有老师正确的引导，很大程度上是达不到幼儿教育的教学成果的。所以，首先，在活动材料的准备上，我们必须观察幼儿对材料的态度，适时的更新和丰富活动材料，以至于不让幼儿有枯燥感，增加活动的趣味性,其次，老师在活动中要明白幼儿才是活动的主体，我们只是“绿叶”，活动本来就是幼儿自我发展，自我想象，自我探索的过程,过多的干预反而达不到教学效果。最后，活动中，老师要仔细的观察，同时进行适度的交流，在点滴中了解幼儿的内心。

随笔：忽略与关注

但是现在我发现了一个秘方，很想与大家分享，它可以让有坏习惯的、表现差的幼儿，变成有好习惯、表现好的好孩子，这个秘方就是——适当忽略。

对于正在转变中的孩子，适当地忽略他们还没有完全转变好的坏习惯，而强化表扬他们的点滴进步，这会成为他们转变过程中的强心剂，让他们有时间朝着好孩子的方向逐步前进，而不至于使我们的努力前功尽弃。

我班侯彦聿小朋友是个极活跃、上课易分神、爱自己活动、极有自己个性、而不易被说动的小姑娘。可是她对音乐特别喜好，节奏感极强，于是我就关注她这方面的闪光点。这时我发现她做操时有的动作特别好看，我就及时地当众表扬她，小家伙这下可高兴得不得了。在这以后我感觉到我对小朋友说什么，或总结幼儿活动表现怎样时，她总是听得最认真的一个，又是最乞盼我表扬的一个。于是一连几天我都认真地表扬了她，然后就发现侯彦聿上课、吃饭、排队等都有了进步，但这其中，她有时还会说悄悄话，还会不和大家一起活动，单独出来玩，每当这时我只是用目光示意她、提醒她，假装视而不见，忽视她的缺点;在看见她有进步时又努力表扬她。

就这样坚持了几个星期，她的表现越来越好了，表扬她的次数越来越多了，真的感觉她进步了，而且我相信她会越来越棒的!

价值反思：

有时不需要我们细数孩子身上的不足，而是要发现和表扬他们的优点，学会忽略，让他们真的从心底觉得自己就是最棒的，然后他们才会真的变成那个最棒的自己!!!

关于竞争与合作

现代社会中，竞争与合作都是不可缺少的，竞争能激发人的潜能，但竞争也能使人产生紧张和不安，合作能使任务更出色的完成。

一、让合作与竞争一起奏响和谐的歌

读了《合作与竞争》这篇文章后，我心潮澎湃，心情久久不能平静……

我认为竞争与合作就像两个永不分离的亲姐妹，现在竞争充斥着社会的角角落落，人们常说我们正处于一个竞争的时代，而忽略了充满积极韵味地合作，只是一味地去发挥自己的优势，展示个人的风采。

不顾集体的利益，认为在某一方面占有了一席之地就成功了，就会拥有鲜花和赞誉。

我认为那是不可能的，如果你把合作和大多数人的利益丢在一边，采用卑鄙、劣质的手段去竞争，得到的荣誉和丰厚的利润，不会让人们感觉荣耀和灿烂，相反会得到人们的谴责和唾弃。

因此，竞争和合作是息息相关的，永不分开的，无论失去哪一个，都会让你的企业、你的班级、你的家庭失去无限的魅力。

例如：在我园组织的“卫生流动红旗”活动中，每个班级的老师和孩子们都积极合作，去维护本班级卫生，要求孩子们不要到处乱扔垃圾，吃饭时要注意卫生，不掉米粒，老师也及时擦玻璃、窗台、洗手绢并进行消毒，让自己班级有一个卫生环境，养成良好的卫生习惯是最根本的，鼓励孩子们争取夺得全园那面唯一的“流动红旗”为目标，这就是一种竞争，是一种老师与老师之间，老师与孩子们之间相互合作的，积极向上、充满生命力的一种竞争。

与别人合作是一个人品德和人格的表现，“家和万事兴”这句话是自古至今人们信奉不移的一句话，句中的“和”字是实现万事兴的必经之路，而且在不断竞争中建设和谐社会成了今天的主旋律。

因此，让我们端正自己的心态和工作态度，齐心合力，从大局正确的认识问题、大胆的提出问题、合理的解决问题，在合作的基础上互相学习，互相超越。

让合作与竞争不再暗淡无光，而是精神抖擞，一起奏响一曲和谐的歌，在美的旋律中使我们的理想和目标达到一个更高的境界吧!(作者：刘霞)

二、友好竞争

随着经济的高速发展，竞争已经无处不在，为了立足社会，为了实现自己的人生价值，我们有必要而且应该参与竞争。

幼儿园里为了激发全体教师的干劲，设立了先进班级和先进个人等名誉。

为了争优，老师们之间也在竞争着，这种竞争应该事一种公平的竞争。

通过竞争，大家可以取长补短，共同提高。

本学期有幸和沈老师做了搭档，沈老师对待工作兢兢业业，一丝不苟，真正做到了关爱每一个孩子的成长，沈老师的认真态度着实也感染了我。

为了在会操比赛中取得优异成绩，我们认真训练，从队形的整齐到队列的变化都动了很大的脑筋。

虽然比赛的结果很不尽人意，但我们并没有气馁，而是端正心态，一如既往的努力干好自己的工作，认真上好课、搞好班级环境卫生，虽然很忙碌但是感觉很充实，因为我们坚信任何付出都会有所收获。

通过竞争，势必会有一个或者几个被评为先进，成为大家学习的榜样，而不是被人诋毁的对象，我们都是一名幼教工作者，是孩子们学习的楷模，我们都是经过培训的，相信在幼儿园里举行的这些比赛中，不存在一些不良因素，通过公平竞争，我们会更加紧密的团结在一起，而不会伤害彼此的感情，在友好合作的基础上共同进步。

(作者：刘宪芳)

三、竞争同时不忘合作

现代社会中，竞争与合作都是不可缺少的，竞争能激发人的潜能，但竞争也能使人产生紧张和不安，合作能使任务更出色的完成。

从前，有一个长者听到五个手指在议论：大拇指说：“我最粗，干什么事都离不开我，别的四个手指都没用。

”食指说：“我的个子最高，只要我一个人就能做很多事。

”无名指说：“真讨厌，大家都不给我一个名字，我真不愿意和他们在一起。

”小指说：“他们长的那么长，那么精，有什么用，我是小而灵，我的作用最大。

”

长者听了他们的话，语重心长的说：“你们当中的竞争我不能否认，但是你们要好好合作，这样才能更好的完成任务，”可五个手指根本不去理会，于是长者拿出两只碗，其中一只里面放了一些豆子，要求五个手指各自把豆子拿到另一只碗里，结果没有一个完成这件事，然后长者又让五个手指一起合作把豆子放到另一只碗里，结果很快完成了，手指们认识到了自己的错误,惭愧的低下了头。

其实很多人认为竞争就是你死我活，一决雌雄，有了竞争就不能有合作，有了合作就不能有竞争，所以无论干什么不能没有竞争与合作。

因为竞争能不断推进科技的发展，但是有了合作才能优势互补、取长补短，希望大家能更准确的处理竞争与合作的关系，在竞争的同时，也不要忘记合作!

一切从排好队开始

下面给大家提供的是“一切从排好队开始”，希望精彩的内容能够帮助到你！

案例说明：

开学一段时间以来，发现孩子们之间的话越来越多了，有事没事地讨论、交谈，提醒了还讲不停，这样一来，很多活动即使备课得很好但实施效果却不如意。

情况描述：

一天，我便让他们进行了排队走楼梯，提出了明确地规则要求：只要有一个人说话，就重头开始排。

一次又一次，我对他们的要求也越来越严格，让他们做到排队中的每一个要点。

虽然，整个过程还是有个别幼儿意识不是很强，但在随后的活动中看到了他们明显地进步。

分析与反思：

对他们的这种反复练习某一件事情的活动，让我联想起了以前看过的一本很是有名的书籍《没有任何借口》，那种士兵化的训练其实在我们的幼儿教育中也是可以借用的。

因为我们往往会为孩子们找种种借口，如让孩子们在排队中始终做到前后距离一致;如让孩子在向前走时眼睛只看着前面等。

如果换成以前我会觉得对孩子来说有点难了，要求了几下就会有些放弃了，然而，这却给孩子们养成了有困难可以放弃的念头。

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关于红与黑读书笔记

古语有云：一日无书，百事荒芜。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，这些瞬间即逝的收获，就是我们写读书笔记的基础。你知道怎么写读书笔记吗？小编特意为大家收集整理了“红与黑读书笔记”，更多信息请继续关注我们的网站。

红与黑读书笔记 篇1

看完《红与黑》，内心五味杂陈，有一种悲伤的情绪笼罩在心头。读完这本书，这里的故事我并不喜欢，因为书中的故事让我觉得很悲伤。跟随于连的人生轨迹，又让我对他产生一种可怜、可悲、可恨的情绪。

可怜他饱读诗书，刻苦努力，却由于出身的原因屡遭不公待遇。可怜他虽有雄心报复，满腔热血，却无法逾越平民阶层与贵族阶层之间的鸿沟，可怜他才华横溢，步步为营，却始终无法得到想要的生活。而他虚伪的性格让我觉得可恨。为了报复，他去勾引德雷纳夫人为了进入上层社会，他又勾引马蒂尔德，当他发现进入贵族的梦想破灭了的时候，他持枪去杀害他最爱的、但阻碍他贵族梦的女人。他内心崇尚拿破仑的气概，却为附和贵族而当众批判拿破仑。他多疑的性格让我觉得可悲，而这种性格的形成大抵源于他的家庭。父亲对他的打骂、哥哥们对他的嘲笑，都对他的性格造成了不利的影响。让他无不够自信，也让他过于自负。

于连为改变自己的命运在不断努力，但他没有走向理想的终点，却走向了命运的终点。我想是因为他选错了路径，他有真才实学，他有满腔热血，但他不肯踏实的一步一步向前走，却试图通过娶贵族之女来进入上层社会。这样的方式让他内心不安，这样的方式也让他被世人看穿。

他的悲剧是那个时代环境造成的，他的命运因为时代而改变。如果他生活在今天，或许会有不一样的结局。然而仔细环顾今日我们所处的环境，似乎和书中所描述的社会环境略有相似。中产阶级理论不断影响着我们，阶层固化日益严重。农村学子进入985高校的比例不断缩小，通过读书改变命运这一路径，越发难走。

我们都在努力寻求更好的生活，我们都要走在命运的路口，到底什么样的道路是对的，也许只有到生命的尽头方能知晓。

红与黑读书笔记 篇2

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我一定要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔"夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔"夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服

红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧

读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血qiang中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋

生活着的我们得以本质般活着，没有必要为任何目的去讨好任何人，当然，若为实言则可言之，我们没有必要为讨好其他人为达到某种目的因此违背自己内心说话，便成了口不对心的人。由此可得，我们应脚踏实地并句句发自肺腑，当一个“真心真意”的人。

——“这就是拿破仑的命运。日后，也会是他的命运吗?”

红与黑读书笔记 篇3

《红与黑》是法国作家司汤达的著名小说，记叙了主人公于连借助个人努力与奋斗一步步跻身上流社会的故事。

出身无名又怎样？它不能说明你一生都默默无为；希望渺茫又怎样？它不能代表你离成功绝无可能；路途漫长又怎样？只有走过才晓得苦尽甘来。于连他不因地位低下而低头，敢于俯瞰权贵，他扼住了命运的喉咙。他自命不凡，不顾他人的歧视而奋起追求一段梦幻般的爱情，他一路逆流而上，与苦难作伴，与惊险为邻。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜！”他通过自己的奋斗，成功扭转了自己的命运。

假如当初他放弃了这一场场激情四溢的冒险，他将一无所成；假如他放下这浪漫美好的爱情，他将永远冷漠；假如他没有足够的毅力与勇气去追逐梦想，他又何来的飞黄腾达？因为他坚信风雨之后必有彩虹，因为他明白梦想需要脚踏实地去争取，因此他攀上了史无前例，不留遗憾的高峰。

于连的故事虽以悲剧告终，但他的奋斗史激励着千万读者。每当你准备演讲时，你是否会因不自信而神色慌张？每当你准备出门时，你是否会因天气恶劣而走“回头路”？每当你下水游泳时，你是否会因寒冷而选择退缩？其实，失败与成功只在一念之间，就在于你是否把握且坚持下去。人生的道路只走一次，也只有一次，没有回头路，也没有选择的机会，只有那些坚定执著，敢于坚持自己的看法，懂得逆流而上的人才能获得成功。

读了《红与黑》，我也在不经意间想到了我们自己，在面对他人议论或权威影响之时，我们很难保持自己原有的思想，所以，我们应该从小锻炼自己的毅力，这样，才能在挫折面前迎难而上，越挫越勇。

学会一门与众不同的语言，掌握一种不同他人的艺术技艺，尝试一次有趣的经历，这些多么可贵！有时，放弃真的是一种奢侈，人的一生禁得起几次放弃？

勇于面对，逆流而上，这个“棋局”上既没有选择题，也不能悔棋，希望我们每个人，在明确自己的人生目标后，就坚强地走下去。

红与黑读书笔记 篇4

于连纵观他极其短暂，却充满波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以做出很多批评，是个小私者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建的牺牲品等等。就我以为，说于连是个个人主义的野心家固然没错，但不如说他是一个追求幸福而又不幸走向歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单的社会背景所造成的，而是来自他内心的更深处的矛盾本质。时间已经给了作者和作品最无私而又公正的批评，我的阅读态度自不能像对待畅销书那样肆无忌惮，又不能对言情小说那样不置可否。引领我啃完这本的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事案件提高到对一十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。

平民出身，较高文化，人家庭教师，与女主人发生恋情，是露。枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的热情和毅力，对阶级差异的反抗锁上表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉，作者用淡化物质的描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处于青年冲动下追求幸福“英雄梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为青年表面上看是被毁于病态的爱情，实际上时被毁于病态的法国社会。

斯丹达尔说过：“一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而是取决于他自己眼中的事物的表象。”入狱之前，于连是在社会这根“竹竿”上攀登，以他人(智者)的眼睛看待事物，所以他要三十岁当上大司令，或者当上年薪千万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为“责任”;他要挤进上流社会，甚至真的以为是个大贵族的私生子，凡此种种都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承认，社会的承认。

其实，于连已经成功了，即使他犯罪入狱后，他仍有可能逃跑，他若放弃尊严表示屈服。于连的“成功”并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。红与黑是象征赌盘上的红点黑点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连追求人生的意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧!

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。我们不难发现在这种幸福的标准是以社会和他人的标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的道路极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。

红与黑读书笔记 篇5

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的伤害而幸福，为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德。莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德。莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德。莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德。莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

红与黑读书笔记 篇6

小说主人翁于连。索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破伦时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德?瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德?拉?木尔候爵的秘书，同时勾搭上了候爵的女玛特儿。正准备和玛特儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给候爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德?瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。

一心希望摆脱贫贱地位报复上流社会蔑视的于连，是煞费苦心，不择手段的。他明明崇拜拿破伦，却要当众大骂拿破伦，他明明不信神灵，却要把《圣经》读得烂熟，能够完全背诵。好虚伪的青年啊!我不了解那时的生活背景，只知道于连为了争名夺利做自己的黄粱美梦而欺骗自己，带着假面具来应酬所有的人，如果我是他，我会很累。要自己时刻像电影里一样去扮演一个和自己内心世界异样的角色，而且要让自己无论何时何地都不出戏，沉浸在这个角色里是很难办到的。俗话说：“江山易改，禀性难移。我真同情于连教师专业成长的途径。

正义永远战胜邪恶，于连最终的下场是可悲的，所以待人最好多一些真诚少些虚伪。

红与黑读书笔记 篇7

《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的侮辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

红与黑读书笔记 篇8

莎士比亚说过：“生活里没有了书籍，就像没有了阳光；智慧里没有了书籍就像鸟儿折断了翅膀。”带着对司汤达的崇拜，我阅读了《红与黑》这本书。

作为欧洲批判现实主义文学的奠基作，历来评论家绞尽脑汁，颇多发明，认为“红”与“黑”，喻为军装和道袍，剑与十字架，热血与孝服，军人的荣耀与僧侣的黑暗，火红的理想与黯然的幻灭，英勇的时代与复辟的年代，等等，等等，真可谓挖空心思。但按照司汤达的意思，“红”意味着书中主人公于连会去当兵；但他生活的年代，只得披上“黑”的道袍，书名也有如此之意向。

小说主人翁于连·索黑尔，是一个出身农民家庭但博学多才的青年。这个出类拔萃的青年雄心勃勃，决不甘于贫贱，一心向往拿破仑时代的沸腾生活，渴望通过从军去建功立业，青云直上。但在王政复辟时期，在极端反民主的贵族资产阶级统治下的法国，于连看到这条路已经走不通了，只有通过教会一途他才有希望跻身上流社会。

小说题名《红与黑》，红即象征军队，黑即象征教会。于连开头在维立叶尔市长德·瑞那府上当家庭教师，为了报复贵族资产阶级对他的鄙视，找到迅速爬上去的捷径，使他很快赢得了市长夫人的欢心，成为她的情人，因此得以进入修道院学习，企图以此达到发达的目的。他最后到了巴黎，又有幸成为德·拉木尔侯爵的秘书，同时勾搭上了侯爵的女儿玛娣儿。正准备和玛娣儿结婚，实现自己飞黄腾达的美梦的时候，市长夫人出于嫉妒，在听她忏悔的教士的指使下，给侯爵写了一封揭发他丑行的长信，使于连的野心和梦幻完全破灭了。在他绝望之余，一怒枪击了德·瑞那夫人，受到了严厉的审判，终于被送上了断头台，从而结束自己短暂的一生。（郭雪儿）

红与黑读书笔记 篇9

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。红与黑读后感中雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女人身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”可是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，异常是在他生命的最终，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自我的本事和提高自身的价值，可最终他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。可是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自我爱上于连的时候，于连在临死之前却说仅有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。红与黑读后感在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮忙，可是在最终他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在进取而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。红与黑读后感以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。红与黑读后感认为红色还能够象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自我的利益而拼命奔波，却不理解自我存在真正意义的生存状态吧！

红与黑读书笔记 篇10

虽然很早就听说过《红与黑》这本书，但真正读到它还是一次偶然。百闻不如一见，当真正触摸到它的时候，你就会被他的魅力深深吸引。

《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的代表作品。《红与黑》的主人公于连，是韦里埃小城一木匠的儿子，年轻英俊、意志坚强、精明能干，从小希望借助个人奋斗跻身上流社会。王朝复辟后，于连通过穿上红军服从军而飞黄腾达的道路被堵塞，只好决定穿上黑色教会服装向上爬。去市长家当家庭教师是于连踏入社会的第一步，为了表达对市长的报复心理和试练自己胆量的冒险心态，于连和市长夫人之间产生了暖味关系。事情败露后，于连进入贝桑松神学院既而又随比拉尔院长来到巴黎，成为德·拉莫尔侯爵的秘书。由于自己的聪明和个性，他不仅受到了侯爵赏识而且赢得了侯爵小姐的芳心。二人秘密结婚，拉莫尔先生对这门婚事虽则暴跳如雷，但也无可奈何，于连也因此得到了骑士称号、中尉军衔和二万零六百法郎年收入的庄园。好景不长，正当于连踌躇满志之际，他却又陷入了贵族阶级和教会所设下的圈套，最终被送上了断头台，成为统治阶级阴谋的牺牲品。

表面看起来它虽然以于连的爱情生活为主线，但实质上是一部政治小说，因为于连的两次爱情都与时代风云紧密相连。第一次与瑞那夫人的地下爱情于连表现出的是拿破仑式的占有的胜利感，以及报复心理的满足。第二次与玛特尔小姐的结合实质为政治上的角逐。无论是对夫人占有式的爱情还是与小姐的政治结合，于连最终都已失败而告终。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。作者司汤达，尤其注重对人物的细节描写，通过对主人公于连心里和动作的刻画，生动表现出了小市民对权贵的报复心里，及对夫人追求时的紧张和占有时的满足，和小姐走到一起时的政治气息。

读这本书时开始感受到的是于连膨胀的野心，阶级存在的不公平，随着情节的发展，领会到更多的是人性的虚伪和复杂。

作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。让我感受到，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。也从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的"灵魂辩证法"；

《红与黑》已历经这么多年仍然经久不衰对人物的刻画必定很深刻，但我认为一部著作之所以经典肯定会有一些现实意义。

在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标，决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。身为大学生得我们正处在人生最美的阶段，正为自己的未来憧憬着，我们要得是于连的那分热情，为了自己的梦想奋斗，给我们的警示就是我们要用一份真心去对待身边每一个人，不要象于连那样虚伪得最后把自己的一切都打破了。

我觉的读书一是为陶冶情操，二是能从书中得到教训来解决现实问题。读完〈红与黑〉感受到一是人性的复杂，再就是要有于连那样的热情，但要真诚对待身边每一个人。

红与黑读书笔记 篇11

司汤达的《红与黑》，第一层面表现为一部爱情小说，而其对爱情的高超描写，也足以让其成为一部“伟大的爱情小说”。

书中写到了主人公于连的两次爱情，虽然有其相似处，却更多地表现为不同的性质。这当然同于连自身的性格特征是分不开的。于连具有进取心，自尊心强，不愿屈服于贵族之下，聪明能干，感情炽烈，大胆勇敢。而这些特征中最中心的便是他身上那种平民阶级的反抗性。这种反抗性自始至终都左右着他的爱情生活。

在与德·莱纳夫人的爱情中，是他采取主动的，但这种主动，却是源自他对贵族阶级的代表德·莱纳先生的反抗。也是他满足自己强烈自尊心的要求。爱情是他用来衡量自我价值的一种手段，他把爱情看作是一种“责任”，是对贵族阶级的征服，他是以挑战者、征服者的姿态来对待这场爱情的。他要握住德·莱纳夫人的手，不是出于情欲，而是出于一种“责任感”，当他握到那双手的时候，他所体会到的，不是爱情的甜蜜，而是胜利者喜悦。“于连的心被幸福的洪流淹没了，不是他爱德·莱纳夫人，而且一次可怕的折磨终于到头了。”

显然，在这次爱情的开始阶段，于连只是个把一切看作“战斗”的战士，这时的他，还没有心思去顾及情欲或激情。

司汤达在他的《论爱情》里把爱情分为激情之爱，情趣之爱，肉体之爱，虚荣之爱。他推崇的是激情之爱。而在谈到于连的爱情时，他将于连与德·莱纳夫人的爱情称为“心坎上的爱情”，并给予了毫无保留的赞美。但我们应该看到，于连与德·莱纳夫人的爱情，并非一开始就是激情之爱，或说并非一开始就是在“心坎上”的。

与此相应的，德·莱纳夫人对于连的爱却是纯粹的。从第一次见于连，那个“羞得满脸通红站在门口不敢拉门铃的孩子般的少年”便在她心底留下了深刻的印象，而在后来的相处中，她不断地发再在于连身上表现出来的平民阶级所特有的品质。而一直身在贵族阶层中的她，很快便被这些品质打动了。但此时，她对于连，还只是一个善良的女人对一个孩子的同情和爱护，称不上爱情。而她自己也在否定着这种出格的情感。

听到爱丽莎说于连拒绝了她，德·莱纳夫人“大喜过望，几乎丧失了理智”，以至于让她在心底暗想“我是不是对于连动了情”。从此时起，她才渐渐开始了对于连的“有意识”的爱。到了韦尔吉，她着意打扮自己，无非出于对于连的特殊感情。但她的贵族身份不容许她有这种不合道德的爱情，此时的她，也还没有勇气向贵族阶层的行为规范挑战。直到于连向她发动强势的进攻，她终于难以抵挡，彻底坠入爱情之网。

而在这场战斗中取得“胜利”的于连，一旦放下心里的那种过分敏感的自尊和自卑意识，任感情自由流露，他对于德·莱纳夫人的感情也便一发而不可收拾，甚至于让他几乎忘记了自己的雄心大志。这次爱情也便逐渐转向了纯粹的“激情之爱”，或者说，这场爱情，从这里才正式开始。

与玛蒂尔德的爱情，自始至终都像一场战争，处处带着心机谋略。于连在对待这次爱情时，自始至终都是理性在起支配作用，他的出人头地的社会目标，给他的这场爱情染上了浓厚的功利色彩。

身在上层社会中，于连的自尊心表现为一种不卑不亢，而这恰恰给了受惯了奉承的玛蒂尔德一种难以忍受的挫败感，这种“不服气”的心理，或许便是玛蒂尔德一系列行为的最初出发点。但却不是这么简单。玛蒂尔德身上带有一种对祖先前辈“反叛”意识和“英雄主义”的追慕，而这种“传奇爱情”的情结，便构成了她在爱情中的虚荣性。

于连在对待玛蒂尔德的追求时，带有着一种戒心，面对她的约会，于连不能不去，因为他不能让她笑看他的懦弱，但他又担心这会是一个阴谋，所以，他在做了一番精心的布置之后才去赴约。而这次约会中，两人也只是在各自扮演着自己的角色，而不能敞开心扉面对。

这次约会之后，玛蒂尔德开始后悔，又改变了对于连的态度。而于连却不会接受这样的转变，他已看到了自己飞黄腾达的未来，他要在征服这个女人的基础上站在贵族阶层上。所以，他使了个手段，向玛蒂尔德身边的一位夫人求爱。这一手果然见效，玛蒂尔德无法容忍这种侮辱，自然要把于连“抢”过来。她彻底地在于连面前屈服，“她对他说自己不好，坦白自己的种种不是。”她对于连说：“你是我的主人，我是你的奴隶，我要跪下来求你饶恕，因为我竟然想反抗。”而此时的于连，又一次尝到了胜利的喜悦。“这个不可一世的女人，终于跪在我的脚下了。”

但这次爱情却同样不能持续，一封告密信断送了他的一切。

我们可以看到，这两次爱情在这里开始交汇，而他在两次爱情中的不同心理出发点，也在这里发挥了作用。第一次爱情中的感性因素和第二次爱情中的理性成分在这里混杂，并最终导致了他的悲剧。

首先是他第一次爱情中的感性因素，也就是“激情之爱”中付出的激情。他把与德·莱纳夫人的爱情视为真正的爱情，而在他看来，真正的爱情必须是建立在平等与真诚之上的。我们可以看到，在与德·莱纳夫人相处过程中，于连从来就不能忍受德·莱纳夫人的不平等的表现。正因为他太在乎这样的一场宝贵爱情，所以他不容许有什么人或什么举动来破坏。这也是他性格特征所决定的。得知德·莱纳夫人对他的告发后，他不能忍受这对爱情的背叛，而这种愤怒也正显示了他对第一次爱情的珍视。这种愤怒让他失去理智，枪杀了德·莱纳夫人。

第二次爱情中，于连一直在幻想着一个辉煌的未来，他的注意点只在事业上，而这场爱情，只是他事业的代表，在他眼中，这场爱情就是他的事业，他要保护的是爱情背后的事业，而非爱情本身。那封告发信来了之后，于连在意的不是与玛蒂尔德的爱情的消亡，而是他前程的幻灭。这也便是他在这次爱情中的理性之所在，这种理性的追求一旦变成痴狂，也就会让他做出不理智的举动，这也是他枪杀德·莱纳夫人的推动力。

于连这一举动中的复杂因素，也展现了他与这个与他的本性格格不入的社会吃力的搏斗后的最后心理。面对在上层社会的“事业”的失败，又得知了爱情中的背叛，他终于完成了自己人性在苦苦挣扎后的回归，而这种回归只能是一种结局——绝望！所以，他做好了一死的准备，向德·莱纳夫人开枪后，束手就擒。

两次不同性质的爱情，也只有在此时，在真正面对的时候，才能见出其高下。在狱中，面对德·莱纳夫人和玛蒂尔德同样真诚的表现，于连的反应却不同。只有在此时，他才能最清晰地认识到自己心里对爱情的真实态度。他别无他求，只愿与德·莱纳夫人在这狱中享受最后的哪怕是片刻的幸福，这才是真正的爱情。

玛蒂尔德，还在继续她的虚荣，她亲手将于连葬在那个于连喜爱的山洞里，完成了她“英雄主义”的模仿行为。

综上所述，我们不难看出，为什么司汤达把于连这两次爱情分别叫做“心坎上的爱情”和“头脑中的爱情”。但同时不能忽视，司汤达的这个评价也有太达绝对化之病，毕竟他是站在一个写作者的位置上来评价，难免会带有规划性，而作品中真正显示出来的情况，则不会也不必完全与他的规划相符。

德·莱纳夫人与玛蒂尔德身上，同样表现出一种对贵族阶层行为规范的大胆反抗，而这种反抗，很难不把它归因于真实的激情之爱。这种反抗，在前者身上表现为其对没有爱情的婚姻关系的冲破，最终不顾丈夫儿女们的看法而全身心地爱于连，在后者身上则表现为其不遗余力地对于连的营救，虽则因为出身原因而带有一些矫情成分。同样的，对于连来说，也很难把两次爱情严格地放在“心坎上”或者“头脑中”来区分，与德·莱纳相爱中，他也必须有理性的考虑，而且也决不在少数，在与玛蒂尔德的爱情中，他也有发自心底的对玛蒂尔德和感情，同样也不在少数。作文