适合中学生学习的孔子名言名句

在浩瀚历史长河中有许多杰出的人物，为历史发展贡献了自己的力量。此时，让我们一起欣赏学习孔子的名言吧，经过时间的考验，流传下来的名言都有着特殊的智慧。那么您知道孔子的名言哪句值得珍藏呢？以下是幼儿教师教育网的编辑为大家整理的“适合中学生学习的孔子名言名句”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。

1.君于不以言举人，不以人废言。　

2.刚毅、木讷，近仁。

3.子曰：礼之用，和为贵。——孔子　

4.不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》　

5.古者言之不出，耻躬不逮也。　

6.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。

7.群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉

8.未知生，焉知死？——孔子　

9.如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

10.君子周急不继富。—— 《论语·雍也》　

11.勇者，不必有仁。

12.暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。

13.小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘

14.其知可及也，其愚不可及也。

15.过犹不及。——《论语·先进》　

16.子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》　

17.法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。

18."其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。 《论语》"　

19.德不孤，必有邻。——《论语》

20.君子周而不比，小人比而不周。

21.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

22.文质彬彬，然后君子。

23.小人之骄，骄傲的是他外在的气；而君子之骄，骄傲的是内心的风骨。

24.不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语

25.割鸡焉用牛刀

26.人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语　

27.君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》　

28.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉！

29.知者乐水，仁者乐山。

30.百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？　

31.有教无类。

32.与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》wWW.yjs21.cOM

33.过则勿惮改。—— 《论语·学而》　

34.学而不思则罔，思而不学则殆——

35.夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》　

36.笃信好学，守死善道。

37.“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》　

38.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

39.过而不改，是谓过也。 ——孔子

40.质胜文则野，文胜质则史。

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孔子名言名句

在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。~~你对上面的句子感兴趣吗？下面的内容是我们为大家整理的孔子名言名句，或许你能从中找到需要的内容。

孔子名言名句【篇1】

1、三十而立，汉语成语，原意是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，做事做人的原则，如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。出自《论语·为政》。

2、在孔子看来，“学”与“教”是一个长期熏陶的过程。在这一过程中，要求学生和老师，不能有任何的松懈。正如他所言“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”即“把所学的知识默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做的怎么样呢？”这是孔子在进行自我反思。作为教育者而言，在教授知识的同时，自己也在不断学习，不断完善提高。在学习方面：第一，孔子每天都在反省自己，学到的知识今天都掌握了吗？第二，孔子拥有勤奋学习的意念。即“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”（《论语*述而》)即说“我不是生来就有知识的人，而是喜欢古代典籍，并且勤奋敏捷地去探求的人。”在教学方面，孔子也是身体力行，一丝不苟地去教授学生知识。

3、子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”

4、孔子最突出的贡献是在教育方面，过去，学校都由官府开办，只有贵族子弟才有接受教育的权利。孔子开办了“私学”，自己聚徒讲学，这样就打破了贵族对教育的垄断。他提出了“有教无类”们口号，招收学生没有门第、等级的限制，所以他的学生既有贵族子弟也有居住在陋巷的平民，既有鲁国的也有别的国家的。

5、侍于君子有三个罪恶：言未及之，言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见色而言谓之虚。

6、孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是中华文化的代表人物，汉武帝时董仲舒提出“罢黩百家，表章六经”，确立巩固了孔子学说在中华文化中的主轴地位，后世统治者或儒生尊称其为圣人、文圣、至圣先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。

7、译文：我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。

8、关于"三十而立"的诗句古文不多，目前只有《论语·第二章·为政篇》有记载，原文如下：

9、——孔子5、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽6、教之而不受，虽强告之无益。

10、释义：君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达,，用诚实的态度来完成。这样真是个君子啊！

11、福祸无门，唯人自招。

12、孔子说的“三十而立”主要是立三样东西：立身、立家、立业。

13、在这章经文中，孔子很清楚地阐明了，教育学生要根据他的悟性来指导其学习，而不是一唯地向其贯输知识，只有学生的主观能动性被调动起来了，学习的效率会更高。

14、语义：这是讲教学之道，首先将所学默记在心，并时时落实，方能心有所得。此处并非指单指记忆，若只是记「记问之学」则不足以为人师，这就把孔子的境界说浅了。再来是常常知道自己的不足，不敢学了一言一句就因此而感到自足，除了温故更要知新，能时时日新，才有资格为人师。最後，诲人不可能一诲而成，学生实行的过程中，可能过头了或还做的不够，这时就需要依照他当时的情况做适度的指导，当然这需要教学者相当的耐心。至於孔子对不能举一反三的人则不再教了，并不是因为没了耐心，而是希望学生能自己有所警觉，知道要自立，这也是一种教学的方式。

15、孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。看来并不是单指“作文”，首要的其实是“做人”，有了“做人”的基础，“作文”情真意切自是不难。

16、一个人的心理要正确，行为要端正。人的生活是直的，充耳不闻的生活是幸免的。

17、释句：就像边担柴边读书的朱买臣和把书挂在牛角上的李密，虽然身体很劳累，但仍然在艰苦的环境中坚持不懈，最终取得卓越的成就。

18、学习·孔子·论语·诚信

19、叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说：“不要这样做啊!仲尼是毁谤不了的。别人的贤能，如丘陵，还可以越过去;仲尼的贤能，如日月，是无法越过的。有人虽然想要自绝〔于日月〕，对日月有什么损伤呢?只是看出这种人不自量力啊。”

20、“祸福无门，唯人自招”，所谓积善之家，必有余庆；多行不义，必遭天惩，善恶之报，如影随行！就是这个意思。

孔子名言名句【篇2】

21、该句出处《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不距。”

22、虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰："学学半。"其此之谓乎？

23、据《礼记·礼运》记载，有一年年终祭祀，孔子是助祭人。祭祀过后，他对学生言偃解释了什么是大同社会、什么是小康社会。

24、要想使学生产生学习的欲望，教师的魅力也是非常重要的一环。有了教师魅力的引领，学生的学习自然会“欲罢不能”，何患不“自主”？

25、其实只要认真读《论语》就不难发现出还有很多的章节提到了孔子的谦虚好学。

26、孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。

27、教学原则与方法上，启发诱导，因材施教，学思并重，知行结合。

28、三十而立，出于论语。是指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观，明白做人做事的道理。人到三十，个人的奋斗路程已经经过时间和实践的考验了，思想境界逐步完善了，能够依靠自己的本领独处承担责任，对生活对未来充满希望，是一个朝气蓬勃的年龄段。

29、岁寒，然后知道松柏后凋谢。

30、今天再看，我还是觉得孔子在为师之道和从师之道上值得今天的教育学习的。就象我还写过《从孔子教育子路说起》，我说了孔子是收曾经戏弄他的子路的，而且子路从一个奇装异服的不良子弟到为了儒者之死而正衣冠的人，这是不是值得今天的教育者学习的呢？！

31、立业从古至今，三十岁的人早已过了寒窗苦读的年龄，已经步入社会并有了自己的事业。

32、“二十而立，三十不惑”出自《论语·为政》，完整句为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩二十不惑和三十而已什么关系。”

33、老牛伤心地看着面前的一堆稻草，像个老人。

34、孔子说，三十而立。这主要是他在长期的积累中，已经很深刻的体会到了各个年龄阶段的特性。同时明白每个人生阶段需要做的的事情，对人自生到死的年龄段所能干的事情，人的生命是有限的，给后人总结、提示。三十而立，这句话对于现在的人来说依然是非常适用的。多人在五、六岁时就开始上学，直到二十五、六岁时才能够学业有成，这个年龄阶段是属于学习，补充自身的知识，完善自己。

35、他说：“没想到好音乐这样迷人。”29、叶公问孔子于子路，子路不对。

36、子贡说：“我不想别人把自己不愿意做的事情强加在我身上，同样的我也不愿意把我自己不愿意做的事情加在别人的身上！”

37、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

38、告诫其弟子，首先要充实自己，要有真才实学，才能谈得上遇到伯乐。

39、如果你不能，你会学习。

40、在这里，孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关，还与意志和情感有关，并且按内驱力大小把学习的心理境界分成三个层次：想学、好学、乐学。其中“乐学”是最高层次，可以产生最大的内驱力。

关于孔子名言名句集合

“孔子曰：虎之锋何，死而无悔，尽其所能。吞吃劝戒的，也必惧怕。”在我们的学习生活中，我们可以见到好多的格言，名人格言能够帮助我们丰富自己的知识面，有哪些语句优美的名人格言呢？下面的内容是编辑为大家整理的关于孔子名言名句， 希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

1、老年人放松，朋友们相信，年轻人放松。

2、花言巧语会败坏道德。遇到小事不能忍耐，就会扰乱了大事。

3、三个人在一起走路一定有一个人是我的老师，我们可以把好的东西学到，然后把不好的东西改掉

4、恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。

5、一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬，只会思考不懂得学习的人会落后与别人

6、居处恭，执事敬，与人忠。(为人谦恭，处事忠信，仁义之所。)

7、（春秋·孙武）得道者多助，失道者寡助。

8、孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不自以为是。

9、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”(《学而》)

10、只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

11、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ 孔子 《论语 》

12、孔子曰：虎之锋何，死而无悔，尽其所能。吞吃劝戒的，也必惧怕。

13、乐而不*，哀而不伤。

14、过去的一切就好像这流水一样，每天不分昼夜的流动着

15、君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。

16、去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理，这样以来你就可以做别人的老师了

17、由此可见，不主皮就是不以能否射中靶子为主，这是因为每个人的力气不同。科，等也。也就是说，射由军事的力射演化成礼仪的礼射，就不再以力量竞技为目的，而是以仪容、仪态为目的。

18、他的话大言不惭，要他做起来就很难了。

19、不是在他的位置上，不是在他的政治上。

20、故君子不可以不修身。思修身，不可以不事亲;思事亲，不可以不知人;思知人，不可以不知天。

21、孔子说：“古人不作声，羞耻也不作声。”

22、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

23、大德不逾闲，小德出入可也。《论语》--在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。