釜山行观后感

釜山行观后感(汇集15篇)。

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釜山行观后感【篇1】

想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。众所周知，这是一部丧尸类型的影片。其实，一开始我是拒绝看的。关于丧尸片，欧美好像比较多一点，行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感，千万不要在吃饭的时候看（我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报，可能销量都会骤降）。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分，我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露（其实这个锅可以给男主，男主作为一名基金经理人，为了赚钱才融资救了这家生物公司），

导致丧尸产生，丧尸侵入男主一行人所在的列车，男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇，并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情，平淡无奇，基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散，丧尸入侵，人尸大战，成功获救。论动作戏，无非就是人尸肉搏，没有飞檐走壁，没有招式特效，基本归于真实。但纵观影片，我想最出色的应该是它的立意，语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸（基金经纪人）石宇，她的女儿秀安，一对夫妻（胖哥和他的孕妇老婆），一对年轻情侣（虽然还不是），一个流浪汉，一个老婆婆，一个流浪汉，还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队，一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队，真善美团队VS假恶丑团队。

真善美团队包括男（石宇）女（孕妇）老（老婆婆）少（秀安），富人（常务），穷人（流浪汉），他们各自代表的亲情（石宇和秀安），爱情（胖哥和孕妇），友情（两位老婆婆），以及这个团队的构成:智力支持（石宇，从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门），体力担当（胖哥，这个就不用说了，真的很喜欢胖哥这个角色）。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应，因为小孩子的想法最简单、最单纯，这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击，到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲，以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比，一次次地冲击着我们的心。

最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山，那个阴暗的过道，到底要怎么证明自己是人，而非丧尸，我想了很久，是笑，还是泪水，导演选择了歌声，恰到好处。

釜山行观后感【篇2】

幼时曾去乡下打谷场看过露天电影。无非是些好人打坏人之类的老电影，大概放映队常来，那部电影可能放过几遍了，但我是第一次看。旁边一大妈热情奔放，充当解说员，不停地在说“这个人马上死了”“这人是地下党”“坏人马上要来了”……后来的剧情果然就按她的预言在发展。当时的感觉，真想揍她。那时还不知道，这种行为就叫作讨嫌的“剧透”。属于低情商的一种。

但今天我也要冒着被打的危险，剧透一个电影《釜山行》。

影片讲的是一列死亡列车上发生的故事。《泰坦尼克号》是死亡之轮;《卡桑德拉大桥》也是死亡列车，这些都是灾难片的浓缩社会，里面各种身份的人都有，但是观众记住的只是男女主角。而《釜山行》的各种角色更清晰，看完后，人物形象历历分明。

男主基金经理和他七八岁的女儿;大块头模范老公和他怀孕的妻子;年轻的棒球运动员和他的女友;一对老年姐妹;流浪汉;西装革履的某高管(自私鬼。这也是全剧唯一的反角。他对乘务长介绍自己时说了一大串的头衔。)

一列开往釜山的列车被人不注意间上了一个感染丧尸病毒的女人。丧尸见人就咬，被咬过后的人也变成丧尸，很快蔓延了好几节车厢。经过一番打斗，好不容易把丧尸们隔离在几个车厢里。一个小高潮结束。

到下一站下车寻求救助时，发现这里已经失守。镇压丧尸的军人也被感染变成丧尸，向他们疯狂袭击，场面壮大惊恐。又经历一番血流成河的打斗回到列车上继续往前开。这其中，棒球小哥的队友们全部被咬变成丧尸，只他一人幸存，但是和他的女友棒球小妹失散了，小妹目前安全，和大队伍一起呆在没被感染的15车厢。同时，模范老公和他的妻子，男主和他的女儿，也失散了，她俩和老奶奶，流浪汉一起忙乱中登上了车，却是13号丧尸车厢，只能躲在厕所。男主，模范老公，棒球小哥仨人最后在火车开动时跳上车的，在9车厢。第二个小高潮结束。

以为可以喘口气了，却接到厕所内的求救电话。离13车厢有四节，这四节车厢有三个是丧尸车厢。于是仨个能打的汉子组成了救亲组合，开始了打怪模式。

第一关：以大块头老公为主，棒球小鲜肉居中，男主帅爸爸殿后，英勇无比，徒手撕丧尸，险巴巴闯关。第二关是棒球丧尸车厢，小哥面对他的队友，下不去手，战斗力下降。这时火车进入隧道，丧尸在黑暗中突然停下攻击，致使他们过了这一关。男主就是男主，作为本剧打丧尸的领军人物，果然不凡，是带着脑子参战的。他分析出了丧尸在黑暗中是看不见的，只对声音敏感。于是在闯第三关的时候，利用火车进隧道一团漆黑的时候用手机铃声转移丧尸注意力，轻松闯关。自此，接亲成功。

棒球小哥给女友发短信说马上他们要回到15车厢，和大队伍汇合。遭到了自私鬼的坚决反对，还蛊惑了全车厢的人也都自私起来，理由是他们几个肯定感染了丧尸病毒。这里男主父女，大块头夫妻，棒球小哥，流浪汉和老奶奶一行七人利用火车进隧道的两分钟黑暗爬行李架过了丧尸车厢，刚跳下来，车内亮了，丧尸涌上来。大块头英雄以山一般的伟岸身躯挡住丧尸，争取了时间让其余人奔向15车厢，可是那里，他们的同类居然死死不开门!你说急人不急人。自私鬼特别能煽动群众情绪，真是服了他了，不愧是做干部的。哎呀呀，我们的大英雄快要顶不住了，你们快开门啊。我看到这里都急死了，作为一个吃月饼群众(是中秋节那天看的)，恨不得把月饼砸到自私鬼头上。插一句嘴，当时吃的是苏式月饼，壳硬馅硬，像秤砣，可作杀人凶器。

最后的结果是棒球小哥和男主还有流浪汉合力撞开了15号车厢。痛心的是，由于耽搁了时间，老奶奶没有来得及进来变成了丧尸。更痛心的是，失去了一员战将：顶天立地的大块头英雄牺牲了。姑娘们，找男人就得找这样的，对敌人像恶狼，对爱人像绵羊，满满的安全感。更更痛心的是，千辛万苦打败了丧尸，却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。

然后呢，车厢里的人，把他们几个赶进16车厢隔离，棒球小妹加入。但这群自私的人很快就遭到了报应：因为那对老年姐妹的妹妹，也就是老奶奶的妹妹亲眼目睹这帮人渣造成了姐姐变成丧尸，痛恨和失望让她生无可恋，要跟他们同归于尽。于是拉开了车门，把丧尸放了进来……

车子突然遇堵被迫停下并爆炸，车窗玻璃碎裂，好人和丧尸们都出来了，又乱成一团。自私鬼居然还没有死，他拿乘务长和棒球小妹挡枪逃了出来。这一阶段几个壮劳力又损失了两个。一是棒球小妹被感染，棒球小哥抱着她哭，久久不愿离去，毫无疑问地被女友咬了。真是做鬼也要在一起啊!

另外是那个流浪汉，关键时刻挺身而出，用身体挡住了丧尸，保护了孕妇和儿童的离开。这个动作义无反顾，义不容辞，毅然决然，奋不顾身，惊天地泣鬼神。哦，赞美的词语都不够用了。这个毫不起眼的小角色，就像平时生活中的平凡人一样，关键时刻做出了伟大的事。

列车长这里要严重夸奖一下。忠于职守，在火车被堵停车后又寻找了一辆新的列车慢慢开着准备把幸存者带到釜山去。据可靠消息，目前釜山是安全的。从头到尾除了很有责任感，其语调也一直很镇定。一般优秀的船长，机长，列车长都这样，不但技术过硬，其心理素质也过人。

但是，就是这么好的一个列车长，因为跳下徐行的列车来救自私鬼，被自私鬼为了自己活命推向丧尸。同时，男主带着孕妇和女儿一路玩命地小狂奔，终于登上了去釜山的列车，并用脚蹬掉了攀爬的丧尸们。这辆开往光明和胜利的列车终于开在了鲜花盛开的原野。

别以为电影这时就结束了。没有!为什么?坏人还没有死呢。一般坏人在电视连续剧都要活到最后一集的，他死了，观众才放心，然后才可以全剧终。你看看，自私也是有好处的，可以活到最后，也算“小长寿”。这演员也找得精准，面目可憎，眼睛白的多黑的少，一看就知道不是啥好人。话说男主拉开驾驶室，发现自私鬼居然还活着，并且已经感染了。我发现，这部电影丧尸很好辨认，只要变成丧尸，刚才还黑漆漆的眼珠立马变成白内障。

最后一场打斗开始了，双方都想把对方扔下火车，不是你死就是我亡。男主体力不支，孕妇过来帮忙，在丧尸要咬住孕妇的时候，男主用自己的手堵住了丧尸的嘴。结局毫无疑问，邪不压正嘛，好人打败坏人，自私鬼被扔下火车。自此，打斗场景全部结束。影片开始煽情，升华了。

和欧美丧尸片宣传的英雄主义不一样，韩国电影非常注意情怀，这也是这部片子在打得稀里哗啦之余勾起人泪水的地方。男主发现自己感染了，为了不伤害女儿和孕妇，他在教会她们停车后，忍痛跳下了火车。临死前他回忆起女儿出生的场景，满满是对人世的留恋。

一火车人就剩下了这么俩个，在釜山停下。这里也是尸横遍野，不过显然已经被军队控制。在穿过隧道往前走的时候，狙击手在不能区别是否是丧尸的情境下遵从上级命令准备射杀，扳动扳机的时候听到小女孩开始唱起了歌，是那首一直想唱给爸爸听，却永远也没机会唱的歌。于是确认了她们是幸存者。

这部电影好在故事很紧凑，几乎一句废话一个多余的镜头都没有。之前有些戏份看起来是拉家常，其实是伏笔。比如男主从录像里看到女儿在家长会上唱歌停下了。电影放了一个小时后在车厢里生死攸关时女儿说起这件事，是因为家长会没看到爸爸，想唱给爸爸听。爸爸那会儿被亲情的力量感动着，死前更加对女儿有着那么多的留恋与舍不得。还有那对老姐妹开车时剥鸡蛋合吃，也预示着感情非常好，最终妹妹拉开车门放进丧尸就可以理解了。关于丧尸病毒的起源也在电影片段不着痕迹地告知了。原来是男主作为一个股票经纪人，他们救活了一家濒临倒闭的生化公司，这家公司研制的丧尸病毒泄露。

另外，观众有身临其境之感。一开始丧尸刚开始咬人时，观众甚至会替剧中人捉急，丧尸都来了，还愣着干嘛?快走啊!可是，这就是这部戏真实的地方，遇到突发事件时，多数人被吓傻了，没有那么快的应急反应，否则不符合人性。让好人那么好，譬如三个能打的勇士，先让观众喜欢，然后再让他们不幸死去，观众的痛惜到了极致。从平淡到激烈的事件冲突，让人的心揪起来，解决掉了以后刚松一口气，又来一次，起起伏伏，想看又不敢看。结尾慢了下来，从小女孩的歌声里又回到了人性最纯良的初心，忍不住泪落。

有人说这电影很多地方不合情理。是故事片不是纪录片，总会有些夸张或漏洞，我觉得瑕不掩瑜。我唯一感到好笑的地方是那个孕妇溜得太快了，力气无穷大的丧尸都追不上，一点不像要临盆的人。要么就设计她肚子小一点，孕期四五个月的样子，跑得快还情有可原。但是我估计导演是怕肚子小了不能突出其怀孕这个重点。

还看到一种说法，说导演原本是这样设计的：男主在列车尾部脚踢攀车的丧尸时被咬了腿感染，跳下车牺牲;自私鬼没有感染，躲在列车角落直到终点。小女孩和孕妇被不明真相的狙击手误杀，狙击手发现杀错人非常内疚。自私鬼出来了，狙击手有了刚才的教训，和他远程对话识别了身份后救了他。最后自私鬼成了这列火车唯一活着的人。

但是这样的结果审核没有通过。此言论不知真假，不过这样的结果会很真实。实际上这社会上多少踩着别人的肩膀往上爬，自私自利活得很好。不公平才是社会真实的样子，社会就是这样前进和发展的。但如果真是这样，导演要被骂死，观众要气得吐血而亡。

大块头模范老公死了，男主帅爸爸死了，但是他们的后代活下来了，这是生命的延续，是希望。影片就是要宣传这样的正能量吧。

所有的艺术创作，文学也罢，电影也罢，或战争或瘟疫或自然灾害，这些深重的苦难，其中再不堪，结尾都是希望之光。我所理解的感动，悲凉的故事不会令人感动，至多会让我们感到沉重忧伤。只有在深重的苦难里看到人性的温暖，看到希望，才会让人感动。因此影片的结尾，在小女孩的歌声里，我流泪了。

釜山行观后感【篇3】

整部电影我看了接近两遍。为什么是接近两遍，因为第二遍看的时候我只看了影片前一半部分，后一半部分第一遍看的时候已经很深刻地记住了所以没有再看。不得不说，这是一部异于以往所有丧尸片的大作。尽管中间有些情节还是趋于玛丽苏，比如中间男主、大叔和棒球小子从9号车厢穿到13号车厢的部分，对比于前面和后面丧尸的表现，这一段丧尸的攻击力显得很弱，不太现实。还有跑着赶上前进中的高铁的部分。虽然紧急情况下人的潜力会被激发，表现可能会比平常要好得多，顺利追上高铁不得不说比飞人还要牛，你会说，刚出发的时候火车速度并不是很快，可是人家在楼上就看到高铁车已经开动了啊!最后，坏人的设定都在那个穿西装的大叔未免对大叔太不公平，在那种情况下，做坏事的不应该都只是那个大叔。

但言归正传，《釜山行》真的刷新了我对丧尸片的看法。以前我总觉得看丧尸片无非是寻求一种刺激，现在我发现除了刺激，人性的思考也可以恰到好处地契合进去，而且方式十分绝妙，绝妙到观众在看这部片的时候，会不自觉地去反思如果自己处于相同的环境，会是一个什么样的角色。电影的成功之处不单单是视觉听觉的一种享受或刺激，更应该是成为一种唤醒人们反思的力量。

话外，釜山，一个成功战胜病毒的地方。每个人都向往釜山，但去的路上，却有数不清的艰难。这条路上，有丑恶的病毒携带体，疯狂地撕咬所有没被感染的人。剩下的清洁体，有旁观者，恐慌地跟着大部队，不帮人不害人，只求自身平安;有自私自利者，聪明地想各种办法让自己逃生，甚至牺牲他人;有勇者，智慧勇敢，为了保护自己爱的人和其他弱小的无辜者，愿意尽自己最大的努力。一列车的人，只剩两名，也是无奈。

釜山行观后感【篇4】

《釜山行》这部电影，讲述的有两条线，一条是人性的救赎，另一条是则人性的泯灭。

亚洲影片的传统观念中，鲜有用大规模丧尸的爆发作为影片背景的，《釜山行》的耀眼，不难看出在亚洲视角下，大规模丧尸与秩序混乱的吸睛程度是值得肯定的。在目前的丧尸片中，丧尸的出现普遍代表着一种秩序的混乱或破坏，在社会秩序的破坏中，作为社会中的个体，形形色色的人便成为描写的重点所在。更准确的说，《釜山行》中的丧尸，是一种灾难元素，类似于《1942》中的饥荒，《后天》中的洪水，这种瞬间性的灾难元素，是一种不可抗力，政府与法律是不可能短时间控制的，在没有救世主的情况下，对人性的细致刻画是影片最大的亮点。

导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。这不难理解，灾难片里真正危险的从来都是人类本身，是人类自己破坏了原本存在的秩序，使得整个社会在极短的时间内变得混乱。在灾难与恐怖元素中虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但本片绝对能够让人感觉到温情与感动。本片的设置精巧之处，就是在灾难由发端到高潮时展开故事叙述，使得秩序停留在破坏中并无法重建的基础上，人对自身未来的预期促使了故事一步步发展。

韩国电影中，列车是一个值得思考的元素。其中成就最高的莫不数《雪国列车》，《雪国列车》中故事围绕世界永恒的一辆列车开始，列车就是全世界，革命与平衡就在列车上周而复始。不同阶层，不同价值观的人在列车中扮演了不同的角色，为了更好的生存，掌握更多的资源和制定规则的资格，开始了对本来秩序的冲击和重建。

封闭的空间少了很多的其他因素的影响，使故事发生在一个狭小的场景里，气氛恐怖但人性更加单纯。韩国灾难片一贯带有人文主义情怀和社会批判，本片导演并没有急于求成的效仿好莱坞丧尸片的末日危机感，也不刻意制造群尸屠城的大场面，而是从一个受感染的少女出发，使得丧尸突然蔓延。但列车这一场景却并不局限，反而这种场景是刻画的必然要素。车厢里的洗手间、推拉门隔离了幸存者与丧尸，隔离生死，也隔离过善良与邪恶，成为一道人性的门槛。

无力的人群在列车中躲避，甚至依靠“多数人的暴政”保卫自己的安全，这里没有拯救世界英雄，只有向往生存的个体。难以做到舍己救人的平凡者，也许是在灾难面前人类最真实的写照，因为在这里，明眼人都看到，自私往往是有效的，伟大和付出并不会给自己带来更多的利益。这种对“去英雄化”、“无能自私”的刻画，正是给观者最强的感受的地方。

三、“善恶”个体解读

灾难到达前的人的形象都是西装革履，发型一丝不苟，干净整洁的，与大混乱后的形象完全不同，但人的理性并不是随灾难出现立刻消失的，在混乱中，小女孩还在为老人让座，孕妇和老人都和孩子进行友善的交流并非拒绝沟通。汽车公司的高管以一个油腻中年男子的形象示人，邪恶至极，其外表与内在正是人性的差别变现。两位老姐妹的命运与列车紧紧联系在一起，在一生劳苦的.姐姐变异后，妹妹的心灵崩塌，不仅自己走向死亡，也危及全车厢人的命运，打开门时，这并不仅是她对命运的选择，更是对暴徒们的审判。片中最值得称道的角色是孕妇的丈夫，外表粗犷但内心坚强善良，为了救人不惜牺牲自己，正是为公众所称道的善良所在影片中有悲情的爱情元素，有泪目的亲情之旅，恶与善都表现的淋漓尽致。

主角是冷漠的人设，不会与女儿交流，连礼物也买重了，教导女儿保持自私，不用善良，而在灾难接踵而至时，渐渐地不再自私与冷漠，保护自己身边的人成为了自己一个普通人的的使命。他明白自己的工作与病毒蔓延不无关系，这恐怕也是他自己对自己的救赎。对弱小者的庇护，对同行者的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组成了人类集合的丰富面貌并集中于主角的身上，非英雄而英勇。

片尾可使人深思，人还可以作为人，配作为一样活物，生存在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中。当士兵在分不清来人的真实身份时，贸然开枪会使得人们相信：秩序的保持可以草菅人命。而小女孩的歌声传来，又让人意识到了：人权高于一切。但这种人权是在黑暗的隧道里出现的，而非光明下的产物。

釜山行观后感【篇5】

比丧尸更可怕的是人心，当欲望开始侵占身躯;毁掉的，不仅仅是肉体、意志，更多的是生而为人的道德。一列火车就像一个微型的社会，折射出人们的善恶美丑;扭曲可笑的面具，揭开真实的面貌。

当灾难降临人间，宙斯拯救了孕妇和小孩，他们代表新生和纯真。自私与奉献是相对的，没有绝对的自私自利，也没有绝对的无私奉献;好坏相对，各自掺半。当世界一片混沌，人们首先自保，再救人。这是对生命的敬畏，对他人的尊重。初恋爱情的纯真，爱情升华的结晶，亲情割舍的疼痛，朋友之间的友谊;都无论生老病死，贫富老弱，甚至是陌生人之间的徘徊，这些情谊是相互鼓励，支撑的盾牌，这是广义上的无私，而以丧失他人生命为代价，以割舍他人情感作为支点，奢求到的是狭窄的自私。可是这个世界没有分清好坏，赢到最后的人总是自私狭隘的人，他们丧失人性道德，却获得了成功、权利、希望与生命。故事里总有好人陪葬。社会毫无规矩可言，好心吃亏，奸诈却是胜利的捷径。人心总是跟随大流，忘记了丧尸的可怕，却防着无私救人的正常人。

现如今，需要得到救赎，获得重生的是人心;信任、只在故事里心酸陪衬可恶可悲。如果人学会无私奉献，多考虑别人，那么这场灾难是否不会上演，真诚的人是否能够存活，亲人不会离散、爱情不会销灭，友情不会那么无能为力，社会不会陷入混沌。总有那么多意外袭来，如果多一点真诚、善良和无私，那么减少的不只是一场纠纷，更是巨大的灾难。

即使全世界都与我为敌，我也只听从内心的声音。愿你真诚处事。

釜山行观后感【篇6】

世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……

过了一会，那只鹿便站了起来，眼睛居然是白色的。

过了许久，一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了，之后火车的服务人员便看见了，便问：你怎么了？女孩并不回答，便向服务人员咬去，一会服务员变成了感染者。

最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸，和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。

好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱，把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。

可是有一个想让大家死，自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱，可那个人怎么也不开门，最后他们进去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱，他们分开了。

孩子她爸和夫妻的男的为了救她们，冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的也为了救大家被感染了。

他们在了一起，他们到了一个车站，刚下车就左看看，右看看。以为安全的时候，便下了车。孩子和她爸走了右边，大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉，便带他走。

走着走着，看到了一群警官变成了感染者，大家便用力奔向上方。可火车要被开动了，之后大家用尽全力，全部上了火车。

在路上，大家看见了许多感染者。过了一会，在车上发生了许多事情，大家下了车，但一共有4个人，那个不想死的人直奔小火车，便把司机抛弃了。

4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了，所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了，之后把那两个人关了起来，自己跳车了。

到了釜山，两人便下车了，那些未被我感染的军人想发起了攻击，可小女孩便唱起了歌，之后军人立马救人。

这部电影虽是恐怖片，但也有一个感动。道理：只要有困难的时候，大家要互相帮助，这样活下来的不只是你，还有其他人。

釜山行观后感【篇7】

电影中人物形象的刻画非常有特点，而且非常写实。其实，在没有灾难时，我们就是这么样的，而真正出现灾难时会特别明显的表现出来。

男主人的助手给男主打电话说，这场灾难是从他们尽力挽救的一艘船中蔓延出来的。那种自责，那种忏悔，表现得特别真实，我们只是执行上级的命令，好像没有任何过错，可实际在内心深处是不安的，可能因为我们在日常生活和工作中，都存在着一些自私自利不顾大局的狭隘做法，在灾难没有来临时，或者灾难没有降到自己身上时，我们不会意识到，我们不会觉得自己错了，不相信这些会降到自己身上。男主在卫生间用水洗自己的双手，痛哭着，好像能够洗掉一样，好像能够减轻一些罪责，当时容不得他多想，必须尽力拯救自己的孩子，平时对孩子做的不够。

在看电影的时候，也许会非常非常讨厌那个西装革履的高铁高管，恨得牙痒痒，真是太可恶了，自私自利到极致，可以为了自己逃生不惜牺牲同伴。不过，我们仔细想想，这个人是多么的熟悉。他们是在火车上相遇，根本是不认识的人，如果不是这场灾难，可能永远都没有交集，可能在正常情况下，对他来说，这都是无关紧要的人。电影中这个人一直有领导范儿，爱指挥别人，特别是列车乘务员，最后躲到厕所里的也是他和乘务员，而乘务员是非常听他的话，而且非常相信他，结果被他给害死了。后来，他有把那个女孩扔出去当替死鬼。所以，他为了自己能够活命，牺牲在他看来没有任何交集，没有任何关系的陌生人，表现出了这个人的本性。这是在极度危险的时候，他表现出来了他的这种愚昧，这种自私，最后他也被感染的时候，意识已经渐渐的模糊时候，他请求男主帮他，对男主说出他家的地址，说他要回家，妈妈在等着他，这个时候的他也许明白，他也需要陌生人的帮助，自私是有代价的，但是此时已经悔之晚矣。

那对姐妹被分开，又相遇，再到妹妹亲自双手打开死亡的大门，这是一种多大的绝望。一群人 渣，这是妹妹说的话，正是她亲眼目睹了自己的亲人被这些人 渣活活地给逼死，她看到了和自己在一起的这些人 渣的真实面目，整个精神应该是崩溃的，所有之前塑造的价值观世界观人生观彻底被摧毁了，也许她是报复，也许她仅仅是想开开门找她的姐姐，她的精神一旦垮掉，她就和那些丧尸没什么区别了，所以她就要和姐姐在一起，不愿意和人 渣在一起。我宁愿相信她是要和姐姐团聚，而不是要报复这些人 渣。

值得一说的还有那个学生青年，他对友情和爱情的忠贞，也是导演要表现的人性温暖。他和小伙伴们一起逃命，后来只剩下自己，见到女朋友之后痛苦，说只剩下自己了，他们都没逃出来，发自内心的自责说自己无用。还有，在车厢遭遇自己的那些已经感染的同学，他手里举着木棒，却忍不住下手，尽管那些已经是丧尸，再是，他的女朋友被那个极度自私的人当替死鬼扔出去被感染之后，他紧紧抱着她哭，没有要离开的意思，也没有找那个人报仇。这些都表现的非常客观、真实、震撼。因为作为一个孩子，没有经历过那么多生死离别，没有见过这些场面，有的只是无忧无虑的开心快乐，突然一下子这么多的打击，已经崩溃了，除了悲伤痛苦，早已经束手无策了。他的内心还是非常单纯，简单，没有想太多，他坚信自己需要这些小伙伴还有心爱的姑娘。

最后只剩下一个孕妇和一个孩子得以逃脱，也很有意义，他代表着生命的延续，代表着人类的繁衍，体现着舍生的奉献精神。孕妇和孩子属于弱小群体，但是最终他们能够逃脱，这是丈夫，这是父亲，这是一个微不足道的乞丐，这是一个学生，这是很多不认识的陌生人共同努力，直至以舍生的代价换来的。如果没有这种牺牲自我的精神，人类不能得以延续，迟早会灭亡的!

釜山行观后感【篇8】

我是最怕看恐怖片的人，但是这次我真的看完了。在电影中，最令人害怕的不是丧尸，而是人性。为了财团利益而抛弃广大的散户的股票经纪人；为了自己逃命处处害人的老板；可怜自己老姐姐而怕丧尸放进来的老太太。一个个做的事情，令人发指。如果不是他们，就不会有那么的多的悲剧。

可是最温暖的还是人性。小姑娘处处为别人着想，甚至影响了爸爸；带着怀孕妻子的大叔，勇敢的与丧尸斗争，救了不少人；火车司机坚定不移，就在最后还要救人；老太太还有乞丐为了大家的安全，甘愿用自己的身体为别人赢得时间。最受不了，爸爸为了救女儿和孕妇，变成了丧尸，最后关头还不忘教会他们如何停车。然后自己来到车后，在变成丧尸的过程里，不忘女儿的小时候，痛苦还有满足的摔下车去。

故事并不高智商，但是在讲人性的过程中，深深地抓住了我的心。我们是人，有我们最本真的东西。

教育也是这样，无论多大的高谈阔论，无论课多么的花哨，都应该抓住最真实的东西。我们是在教孩子如何做人。这比学多少知识重要的多。如今，在社会思潮的纷争中，我们的教育很难做。我们需要改变去适应这个社会。但是改变绝对不是迁就。我们还是应该做最本真，有原则的教育人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教书匠；不是只要成绩，不要做人的的教书匠。

教育人最应该做的事，改变自己，更优秀；影响孩子，让他们更知道做人的道理。

把读书人的傲骨拿出来，坚持初心，影响这一代，下一代还有未来。

釜山行观后感【篇9】

微信上收到发来的消息，推荐我说《釜山行》这部电影很不错。一开始听名字还以为是拍的游记之类的电影，但在豆瓣上一查发现居然是僵尸片，棒子们也拍僵尸片了，看来确实值得一看。

电影情节的设定有模仿《生化危机》的地方，一种病毒的突然出现，将正常人感染为僵尸，然后再去咬更多的人，以指数级爆发式传播开来，这场生化危机也以这辆开往釜山的101次列车上人们经历的一切为缩影向观众展示了出来。在这些人中，又以下面一群人为典型：一对老姐妹、一群棒球队的队员和拉拉队、一位带着怀孕妻子的感觉练过跆拳道的丈夫、一位流浪汉、一位运输公司常务、列车长和乘务员，最后还有我们的主人公基金管理人石宇和女儿秀安。在我看来，这些人中的每一个在这次惊险之旅中的种种表现都可以代表一类人。

电影是反映人性的，尤其是当人在遇到危险时，自身的人性会表现的更加突出。主人公石宇作为基金管理人，可以说是一个重利轻义的人，凡事只考虑自己，女儿秀安让座给他人，他要教导一番，列车开到大田站停车时他又通过关系只让自己和女儿摆脱被隔离的命运。不过在见到女儿和他人所做出奉献行为时，石宇改变了看法，和石宇一样发生变化的还有那位流浪汉，最终他们都是为了别人。至于那位练过跆拳道的丈夫，典型的正义化身。而那位棒球队队员，在面对变成僵尸的队友面前的犹豫不决，以及最后心甘情愿被要死的场景，可以看得出来他是团队中的一员。最后是不是该狠狠批评一番常务呢？他一个人造成了很多人不必要的死去，可以说是自私自利的极端体现，可是听完他说过的最后一番话，恐怕那种恨意会被一种可悲所冲淡，在危险面前，他表现出来的是一个孩子的心里，一位害怕想找妈妈的孩子。

在我看来，这部电影的结尾选择让孕妇和秀安活了下来是一种常见的套路—新生命和儿童代表着人类的未来和希望。无论面对多大的困难和挫折，人类总是能挺过去，生生不息，秀安的那首别离歌也是进一步反映了这一点。虽然有点老套，但电影有这样一个温馨的结局还是不错的。

总的说来，我觉得看这部电影的关注点并不在惊险、恐怖、刺激这些方面，而是去看电影中每个人的所作所为，去感受这些人做出这些行为背后的原因，没错，那就是人性。棒子的僵尸片能让观众深刻感受到了这一点，那就不再是单纯的僵尸片了，感谢让我细细看完了这部感人并深刻的电影。

釜山行观后感【篇10】

夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞，四处咬人，把原本有的情分隔在不同的车厢，当人们冲出众多丧尸来到安全地带，无情的大门却又一次被自私的人封锁，小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后，寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪，可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人，恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种种惧怕，因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员，她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开，也就是这个时候，没有一点点防备，大门开启，当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中，这时仿佛看到了黑夜的来临，人心冷漠后的死寂。

最后，连小女孩的父亲也被感染了，只剩下孕妇和小女孩，他们孤独的从车上下来，相互扶持地在铁道上走着，走着，就像《摆渡人》最后的结局和场景一样，出了隧道就是光明……

《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来，例如那个很自私的大叔，是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过，人性的优点同样出彩。通过人物设置也把社会中的弱者展现出来，例如里边出现了老人小孩孕妇。危险来临时人们对弱者的保护，也体现了人性除了冷漠，还有温情的存在，这种温情是超乎人与人之间的关系，一层层的托付托起生命的希望。我想，这是这部电影的感人之处吧。

釜山行观后感【篇11】

关于僵尸或者丧尸的印象主要有两种，如同他们称呼的不同，对僵尸的印象主要来自于林正英电影，身着清朝官服或者满服，煞白的脸，超长的虎牙(獠牙)，深深的眼袋，其实跟美剧中的吸血鬼挺像的。僵尸一般自带螳螂臂，力大无穷，尤其是月圆之夜，一般的物理攻击对他们基本无效，对付他们可以用灵符、桃木剑等道家法宝。不过僵尸有意识，也有感情，所以也有好坏之分(还有呆萌的小僵尸)。而对于美剧中的丧尸而言，满身血污，脸部残缺不全，行动可快可慢(根据导演要求)，尤其是攻击人的时候，一下子就能扑到镜头面前;而大部分时间行动速度特别慢，基本属于穿着人字拖在地上拖地的节奏。丧尸是没有意识和感情的，所以见到之后必须立即打死。物理攻击对丧尸非常有效，基本把它脑袋打到爆就OK了。关于形成的原因而言，僵尸本是自身充满怨气冤屈，再受到月光阴气滋养而成。而丧失多是因为受到了细菌病毒的侵害，正常良民瞬间转变成丧尸。两者的共同特点是都能通过血液传播，不过由于僵尸惧怕阳光，只能在夜里出来，传播速度比丧尸而言慢很多。僵尸折腾一晚上也只能侵袭几个人，而丧尸一天轻轻松松沦陷一个城市。

言归正传，作为丧尸片，《釜山行》是一部夹杂着人性的丑恶与光辉的优秀作品。(以下有剧透)

被人称作的吸血虫的商业精英证券公司基金管理人，同时也是一位单身爸爸的石宇(孔侑 饰)，光鲜精干，却是个重利轻义之徒。妻子也因此跟他离婚，女儿对爸爸的自私自利也颇为不满，一心想回到妈妈身边。这次女儿借着生日之际想去探望妈妈，石宇不得已放下工作陪着女儿坐火车前往釜山。而与此同时，从货船上开始的丧尸病毒以疯狂的速度在整个国家蔓延。在火车上看到新闻的人们不觉明历，直到一名感染的女乘客登上火车，病毒开始在火车上肆虐，考验着在场每个乘客的人性与良知。在这些大众乘客当中，除了主演和他的女儿，也逐渐凸显出了一些其他特点鲜明的角色。孔武有力的大叔以及他身怀六甲的妻子，正是本剧中正义与善良的化身，他数次不顾个人安危，舍身救人。而他的妻子则是充满母性，善良而勇敢。正是这二人的出现，使得石宇得以转化，不是转化为丧尸，而是相反，转化成一个大写的人。然而，就在正义大叔拼死挡住丧尸的时候，恶的力量早已穿过车门，将一车的幸存者感染。与大叔的舍身忘己恰恰相反，这些人因为恐惧，在精神上早已成为“丧尸”的某企业高管的带领下，将生的希望堵截在了门外。这些人正是社会中我们平常人的真实写照!这一段让我想起了网络暴力，想到了_，想到了小悦悦，想到了鲁迅笔下的中国人!然而更为可悲的是那些胆怯懦弱的沉默者!阿姨A看到姐姐B变成丧尸，她心中的恨无以言表，不仅对于这个车厢的施暴者，更是恨自己的沉默。她选择了复仇，不仅对施暴者，更是对自己的复仇!

此时正是整个电影的高潮所在!山一样的大叔以Hodor的姿态堵住汹涌的丧尸流后，正义与良知的交接棒就到了石宇的手中。他必须全力以赴，披荆斩棘，将大叔的遗孀和自己的女儿安全送至釜山。石宇一路过关斩将，成功摆脱丧尸大潮，搭上了去往釜山的机车头。然而，车上还有一位“丧尸”，该“丧尸”高管数次拉善良的人去垫背，后来发现他是为了能见到自己的母亲，可是，任何借口都不能作为伤害别人的理由，不是吗?此人不值得同情!石宇为了保护大叔的遗孀和自己的女儿，不惜让丧尸咬住自己的手臂，并最终在尸变之前跳下了火车，让大叔的遗孀和自己的女儿成功到达了安全的釜山。

在电影的末尾，小女孩唱起了原本送给爸爸的歌，无意中也让自己得救，不得不说是对大叔和石宇人性光辉的奖赏!

釜山行观后感【篇12】

《釜山行》一开始男主就是因为生活和一家人生活的开支，因此他就成了一个工作狂，无暇关心自己的家人，到后来也是后悔不已。《釜山行》是一个最近刚出来的一个丧尸片，它并不是将一个末世的环境叙述出来，而是侧重于用列车行驶过程中发生的一系列事情来反映出当代人们面对不同情况所显示出人性的问题。

影片中的男主，是一位名副其实的工作狂，他为生活所拼命，而忙碌的工作使他无暇顾及家庭，妻子也因此离他而去。作为金融基金人的他懂得在没用的时候就抛弃的道理，但还是从一个自私自利只顾自己和女儿，也变成了孕妇，儿童，精神受挫者的唯一寄托，这样一个好人也最终牺牲了自己，保护了孕妇和女儿。

男主的女儿是一个及其单纯的孩子，她告诉爸爸他只知道自己从来不考虑别人所以妈妈才离他俩远去，从而反应了大人和孩子世界观的不同，讽刺了虽身体长大却还没有孩子懂事的成年人们。影片中最令我感到印象深刻的就是那个身手不凡的大叔了。大叔虽言语莽撞，但却是一个不折不扣的救世主，他起初关心被感染者，随后带领大家出逃，最后为了保护剩下的人被丧尸感染，即使被咬也要拼尽全力，用仅存的意识保护妻子和其余人。

最让我气愤的就是自私的权利大叔了，之所以叫他权利大叔，是因为不管在什么时候他都是一副清高，骄傲自满，唯我独尊，天底下我最大的样子。他偷偷托关系找生存的道路，自私的让车长开车，在危机时刻不给男主一行人开门拒绝其进入车厢，怂恿大家将男主们赶出去，而且在他和一个乘务员被困卫生间里时，他欺骗乘务员，导致程序员牺牲，而他却逃出了列车，在走的时候还放出了一车厢的丧尸。棒球女孩因为他的自私被丧尸咬，最后也感染了她的男朋友，两个人终究离开人世。他还背叛了好心救他的列车长，而在这个自私的人最后死的时候也不忘连累男主。写到这里我想起了盗墓笔记里的一句话：比鬼神更可怕的，是人心。

整部影片有三处泪点：第一处是大叔被咬，第二处也是男主被感染后忍痛割爱与女儿分别，转身到车尾回忆女儿出生时的情景，最后跳车自杀的全过程。让我痛哭流涕的是第二处，这部分触及了所有观众内心最柔软的地方，不得不赞叹影片的缜密思绪。第三就是那个大叔为了自己牺牲了列车长，成就了自己。所以我们能看出来现在的人有好多跟这种大叔一样，为了自己的私欲去选择牺牲他人的宝贵生命！最可怕的也是人心的绝望，三个人从丧尸堆里走出来救出4人，却被众人堵在门外。苦命的老姐姐在最后一刻也变成了丧尸。绝望在这位老姐姐的妹妹身上表现的淋漓尽致。她绝望于同类的冷漠自私，绝望于可怜的老姐姐来不及享福就走了，她回头望了一眼车厢的幸存者，而后默默拉开了生与死的车厢门，杀死了一车厢为了自保不救同类的自私的人们。

《釜山行》说实话也是丧尸片中的新标杆，当然也可以说是对人性狠狠的批判。当面对身后黑压压的丧尸群，你会怎样面对？你也是个自私的人吗？

釜山行观后感【篇13】

正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。

釜山行观后感【篇14】

身处在安逸、和平的时代，我们不知人心险恶。每个人都可能心怀鬼胎，只不过不会暴露在众目睽睽之下而已。《釜山行》这部电影把人性丑恶的一面揭露地淋漓尽致。

电影讲述了丧尸病毒在列车上大肆蔓延，人们为了逃生推出他人，列车上不同类型的人因求生上演了人性的较量。在列车上，有为保护女儿变成丧尸的爸爸，有为了救妻子儿子跳下车的丈夫，还有只求自己活路的大叔那位爸爸，他也曾是自私的，但当他面对女儿时却处处闪烁着无畏、无私的光辉。那位丈夫，他小心地保护着一家人，处处想着帮助别人。在危难关头，他选择牺牲自己，独自抵御丧尸，保全妻子和他人。他所展现的是人性中善，爱、勇敢和无私美好。在乱世中，在人性中，他保持初心，这种人性在他面前不过只是对妻子的爱。当然，还有那位大叔，他的自私，负欲最终让他的生命停止在了这一刻。当真正身处末世，才能体会到什么是人性。

当世界上真的爆发丧尸病毒时，人的第一个念头就是要活命。人们会为了生存而相互残杀，会因为食物短缺而以同类为食，会为了活命而无情推出他人这才是人性，当身在末世中，人的善会被慢慢泯灭，人的恶将会大肆蔓延，世界将会没有光，没有希望，只有一片无尽的黑暗。

其实真正可怕的不是丧尸，不是死亡，而是深不可测的人心。不过事物总有两面性，有一种高贵叫挺身而出。去年，暴发了新冠肺炎病毒，武汉被封城，人们纷纷被居家隔离。当武汉封城时，有人自愿留在武汉，有人不惜重金逃离武汉。因为疫情暴发于武汉，武汉人也因此被骂。在疫情期间涌出了无数的逆行者，无数奋战在一线的医护人员。各行各业的志愿者，他们放下个人安全，挺身而出，有的甚至献出了宝贵的生命。正因为有他们，疫情最终才被平息下来。他们让世界有了光，有了希望。

釜山行观后感【篇15】

“请让我以一个人的身份死去吧”——题记

世界末日应该是什么?是那些僵尸横行，血肉横飞时候的咀嚼声?是几乎看不见希望的下一节车厢?还是面对下一秒就可能扑到你的熟悉面孔?

《釜山行》给我们答案很明显，最可怕的，是人本身。

你可以用拳头，用棒球棍，或者各式各样的武器讲那些僵尸放倒;你也可以用轻盈的步伐或速度，以及各式各样的交通工具摆脱这些东西;你甚至可以用各种工具，在细致观察后，利用声音，光线等僵尸的“弱点”让它们无法找到你……

但是对于人呢?你又应该怎么去与人斗争呢》你又怎么知道上一秒还站在你身后的人，会不会转眼就站在你的对面呢?你又怎么知道这些人会不会为了自己的生命，将你当做累赘，然后甩得远远的呢?

这个电影有很多对于僵尸题材电影来说都十分经典的桥段与情节，比如被感染的男主在确保自己的女儿安全之后，在过去的回忆中，微笑着跳下了列车;以及最后接到了射杀命令的士兵，因为小孩子的歌声，最后选择了违反上级的命令而将小孩和妇女救回……。

但是有这么一个场景，我既觉得意外，又觉得在情理之中：

主角一行人一路险象迭生地赶到了幸存者所在的车厢却被无情地阻挡在外面，而其中有一位老奶奶在看到了这一切后，意识到人们可以打败僵尸，却无法战胜人性，从而丧失了活着的希望，向主角示意不用救自己而后被僵尸扑倒;主角一行人即使进入了幸存者的车厢，也被贴上危险的标签而“隔离”到另一个车厢，这一帮幸存者在封闭了车厢后不断争吵。而这时，老奶奶的妹妹彻底看透了这些人的丑恶嘴脸，看着门另一端的姐姐，愤怒哀伤不屑之下打开了车门……。

“早知道会落得如此不体面的结局，我们又何必活得如此辛苦啊姐姐。”

“一群人渣。”

那些幸存下来的人，因为无法战胜恐惧，无法信任他人和自我而选择保全自己，违背正义，对主角一行人恶言相向，排斥，甚至阻挠他们活下来，在我眼中，他们的行为合理，但是人渣。

正如我看电影时候说的：“我第一次如此认同一件恶行。”

你说：“为了自己的生命以及大多数人的安全而选择拒绝主角一行人，这不是人之常情吗?”

是的，为了自己，为了多数人，为了活着，这些都可以理解，就像与你无关的事情，你也可以不发声。

但是，我认为，为人最基本的底线，就是“不为恶”。

有一个人需要帮助，你帮不帮，这取决于你的良知;有一个人可能需要你付出生命去拯救，你救与不救，这也是你的选择;有人突破底线，而你力量弱小，你可以不发声，不阻止。

这是不为恶，说实话，人人都可以做到。

延伸阅读

釜山行观后感(汇总9篇)

优秀的电影杰作可以给我们带来一个精神世界，作品的情节，经常让我们生出万般感慨。好的观后感能够引导我们更好地了解自己理解他人，观后感可以提高我们的表达水准。大家正准备写一篇观后感吗？幼儿教师教育网小编根据您的需求帮您找到了以下相关信息：“釜山行观后感”，请仔细品味本文希望你会喜欢！

釜山行观后感(篇1)

《釜山行》观后感

这是一部类似世界末日的灾难片，在韩国某一个地方突然爆发一种病毒，感染的无论是动物还是人类，都会在短时间变成咬人的丧尸，对，看见人就会扑上去咬，被咬的人即刻被感染。所以，刹那间，韩国人民陷入极大的危机，男主人公是一个基金公司高层，是一个把小股民叫作蚂蚁的基金管理者，从事基金行业的他习惯于把自己利益放在首位，但他本质不坏，同时，他是个单亲父亲，很爱女儿，但却几乎抽不出时间陪孩子。在逃亡过程中，每个人情绪都在崩溃边缘，各种人性丑陋和美好毫不掩饰地表现出来，但通过一对夫妻的友爱正直和一些纯正的爱，感化把利益放在首位的男主人公，让他蜕变成一个不再自私，不计私利勇于挺身而出的人。

电影的主要情节发生在一辆开去釜山的火车，男主人公带着当天生日的女儿到釜山找女儿母亲，百忙抽空的他以此当作女儿的礼物。一个被感染的女人意外冲上了火车，当时，病毒蔓延的情况还不严重，车上的人基本不清楚情况，不久后，这个女人变成丧尸，先是扑上去咬了正打算问候她的女乘务员，接连再咬下一个人，只要变成丧尸就再无人性，只懂得咬人。短时间内，一个车厢的人被感染，接连着是下个车厢，一直快到男主人公的车厢，主人公睡着了，她女儿走到接近病毒蔓延的车厢，差点被丧尸袭击，是一对夫妻救了她，接下来，便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡，这辆火车终点站在釜山，车长通过广播知道，釜山由于离病毒突发地远，且较早做防范，是个安全的地方，所以他们务必到达釜山，途中这辆火车出问题了，必须换乘，但车下全是未知的危险，接下来便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡。

逃亡途中的各种人性丑陋和美好，是我们在这个人人带着面具的真实社会无法看清的，各种毫不掩饰的真情流露让我十分震撼。做好事心向善的人不一定会逃过一劫，但曾对他人做过坏事的人不用抱有侥幸心理，这是必然会有报应的。就像电影中，男主人公通过下属打过来的电话知道，这一切都是因为之前男主人公对某片大海鱼类死亡的信息封锁，并不顾散户股民的利益不给他们交代，私下处理了鱼类，而病毒就是一艘大船抛下的油桶发出的，倘若当初男主人公跟进此事，相信韩国人民不会陷入如此艰难的境地。最后，尽管男主人公带着女儿和夫妻中的一人即将到达釜山，他也在这段逃亡中改变自己，摒弃心中的私利，但最后，他还是在临近结尾被感染了。所以说，人需向善，无论何时何地，我们都不能只把自己放在第一位，更不能因私利伤害别人，俗话说人在做，天再看。做任何事要对得起自己的良心。

釜山行观后感(篇2)

正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。

釜山行观后感(篇3)

这是一部韩国影片，名叫《釜山行》。看片之前，儿子给我打的预防针是要有心理承受力，别被吓着。开始看片，也确实被剧情吓了几跳，可看着看着，我居然被感动得泪流满面，不再有任何的恐怖感。影片尾声，小女孩含泪的歌声如天籁，更是有种神奇的力量，似乎在叩问什么。

一个七八岁的小女孩秀安，父母离婚了，她怕爸爸听到不高兴，用被子捂住头偷偷给妈妈打电话，因为她太思念远在釜山的妈妈了。秀安的爸爸石宇工作特别忙，他在证券公司任职，本来答应看女儿在学校的演出，可他还是没有抽出时间去。在母亲的劝说下，心怀歉疚的石宇决定带女儿去釜山看她妈妈。

在他们父女乘坐的火车启动前几秒钟，一个女子迈着踉跄的步子上了火车，她被一种恐怖的僵尸病毒感染后正渐渐失去理智，正变成会袭击人的丧尸，此后，无法预料的灾难开始了。从善良美丽的女列车员开始，越来越多的人在被咬伤后纷纷变成嗜血的丧尸，再去袭击更多的人。灾难在蔓延，恐惧在蔓延，火车经过的很多城市很多车站都已沦陷，甚至赶来平暴的警察和军人也纷纷被感染，变得凶残无比………

在这列奔驰的火车上，车厢之间，一场生死博弈开始了。在与丧尸打斗，追逐与逃离，一次次与死亡擦肩的过程中，人性的美丑善恶暴露无疑，曾经被崇尚的品格，曾经在生命中无比珍爱的情意，都面临着巨大考验，甚至灵魂的底线被一次次冲击。因为人性的丑陋和自私，15号车厢那一道关紧的车厢门，将希望隔绝成绝望，造成太多本可以避免的牺牲，让人心痛不已。

值得欣慰的是，人性最终还是经受住了考验，让人没有彻底陷入绝望。即使被病毒感染，即使他的眼球已经变成丧尸般浑浊，我们依然可以在他的目光中看到善良和爱。除了主角石宇这位充满父爱的年轻父亲;还有那位用生命呵护怀孕妻子的尚华，他在临死前为妻子盛京腹中胎儿起好名字;那对棒球队恋人不离不弃，最后紧紧拥抱的身影生死相依;那对手足情深的老姐妹隔着玻璃深情的对望，是隔世的;还有永不放弃的列车长，直到最后一刻都没忘记自己肩上的责任，他为救助乘客而殉职;甚至那个衣衫褴褛买不起车票曾让人嫌弃的流浪汉，最后竟然用牺牲自己来成全众人………这一个个鲜活的形象都成了我心中的英雄。人，原来是可以善良到终点的。即使是最自私最让人憎恶的那个董事长，临死前他也变成一个孤独无助的孩子，想要回家。

这列火车上，几乎所有的人都变成丧尸或者彻底消失，最后的幸存者，仅剩下小女孩秀安和怀孕的盛京。在幽暗的隧道里，她们俩拉着手走向希望的远方，因为蹒跚的身影无法被识别正常与否，她俩差点被阻击丧尸的军人射杀。是小秀安美妙的歌声拯救了她们，因为只有正常的生命才可以歌唱……

这首歌，是秀安练习无数次，要在学校晚会上唱给爸爸听的。而爸爸已经不在了，为保护女儿，他选择在理智丧失前让自己消失。秀安的爸爸石宇微笑着离开，因为那一刻他想起秀安刚出生时，他第一次把女儿抱在怀里的幸福。对于秀安，爸爸的爱一直都在，她的歌声，爸爸一定会听到。作为观众，我记住了这首歌，似乎灵魂也被秀安的歌声轻轻敲打，关于相聚和别离，关于爱与珍惜，感悟很多很多……

《釜山行》结尾小女孩唱的歌Ukulele Picnic《Aloha Oe》

Aloha oe

珍重再见

aloha oe

珍重再见

Eke onaona noho i ka lipo

幽暗的森林中传来花儿的芬芳

One fond embrace

在离别前

a hoi ae au

给我一个深情的拥抱

Until we meet again

直到我们再相聚

One embrace

在离别前

a hoi ae au

给我一个深情的拥抱

Until we meet again

直到我们再相聚

釜山行观后感(篇4)

其实之前接触过几次釜山行，记得那段时间十一掀起了回家热，于是许多不能回家的小伙伴愤愤的发了《釜山行》的剧照，并配字：做高铁一路顺风哦，其中的嫉妒之意油然于纸上啊。当时看的时候还好奇，为什么他们要说这句话呢，后来百度了才知道了有《釜山行》这部电影。说实话刚开始对看韩国电影我是有一点抵触的，因为一直觉得韩国的影视文学全部都是偶像剧的类型，都是那种欧巴横行，颜值爆表的韩剧类型，但当时的心里，是开始对釜山行这部电影产生了一丝好奇的。

记得刚开始的剧情，觉得很平淡，不过是一个单亲爸爸和女儿之前的缺少沟通而造成亲情隔阂，于是仍然抱着一种抵触的心情去看，知道后来的时候，当感染了丧尸病毒的人进入了车厢时，整体的气氛忽然紧张起来了，当乘务小姐背过身去，而病毒感染者在她的背后表示出了狰狞的神情的时候，影片整体的气氛紧张到了极点， 那是一种隐藏在黑暗的中的恐怖。

就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。

釜山行观后感(篇5)

《釜山行》观后感短评两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的****管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。

”把他人性里的缺点放大。而他在与被病毒感染的僵尸战斗的过程中得到了他人的帮助，然后学会了帮助他人，同时，他也让自己获救。人性的温暖逐渐被唤醒。

看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影中最负责任的人。他既是丈夫又是父亲。关键时刻，第一个挺身而出保护自己的家人，保护身后那些脆弱的人，直到最后牺牲一个人，努力拯救他人的生存，他的正义就在他的骨子里。

在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。

不是说他们应该被僵尸攻击，而是他们人性中的自私和冷漠最终摧毁了他们。爱可以传染，恨可以传染，善可以传染，丑可以传染。这位穿西装的中年大叔表现出人性中自私、冷漠等丑陋肮脏的一面，甚至像病毒一样迅速感染了许多人。

在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人渣”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢?

电影里的结果是毁灭。

对人性的伤感，也被电影中的几个情节所感动和温暖。郑有美饰演的尚庆是一位大度子孕妇。不过，在火车上，她很宽容，也很体贴。虽然她是孕妇，但她并没有成为任何人的负担，甚至帮助身边的人。通过她，我看到了一种单纯单纯的善良和自强。

还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。

电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。

《釜山行》观后感短评被同事强烈安利的电影《釜山行》，平时就不爱看惊悚片，因为看完之后老是会浮想联翩，这次也不例外。今天早上我去地下车库的时候，我踮着脚走路，生怕有什么不为人知的时。(小时候惊悚片看多了，落下的后遗症)

必须得聊聊观影感受。

男主孔刘和美孕妇都是演过《熔炉》的，当时看完喘不过去的心境现在都还能感受得到。这次的男主形象，不是完全的超人正面能量，会带有怯懦与自私在里面交织。第一幕是在列车上发现有丧尸的时候，下意识的把门关上，女儿告诉是刚刚的大叔，才慢半拍的反映过来开门。

第二幕，打**确认安全地，没有告知其他人，带着女儿躲避，女儿说你就是那么自私自利，做什么都只考虑自己，所以妈妈才会离开你。

男主慢慢被正能量附体，开始和胖大叔棒球少年们一起对抗丧尸。不得不说，胖大叔死得真够壮烈，说好的，好人好报呢。牺牲自己躲在门口，阻止僵尸的入侵，这一幕看到眼泪流了出来。

西装大叔号召大家把门关上，怕病毒感染带入车厢，这幕很遭人愤恨。但当我想起来，这似乎是合理的。最后，在他死前穿西装的叔叔说了他的小愿望。我只想安全回家看看我的老母亲。

所以在这里，人性的大爆发就出现了。在最关键的时候，保护自己，这是最本能的反映，可能也会有大英雄的出现舍己为人，像大叔，但是孕妇以后的日子，得靠着自己的意念过活，这点让活着的人生存下去，也无疑是种折磨。

老婆婆选择没有进入车厢，本来身体不好，要想去到车厢无疑风险大，说不定会让救助自己的人丧命;还有一点或许意识到，在车厢里面的人比外面的丧尸更人心险恶，所以选择牺牲自己，挡住丧尸，让别的人顺利进入车厢。在车厢里面另一外老婆婆，眼睁睁看到姐姐牺牲，还有在这群险恶的人群下，出现了绝望，在打开车厢门放入丧尸那瞬间，无疑是种解脱。在这里，故事衔接紧凑得刚刚好，简直大快人心。

看到这幕的时候，突然想起很久很久以前看过一部微电影叫《车四十四》，该片讲述的故事发人深省。

这天，许多乘客挤上了44号车厢。其中一人后来上车，引起了公交车司机的注意。经过几句话的交谈，教练开始远行。不料，在公路上遇到两名劫匪，他们不仅将票款抢劫一空，还胁迫女司机到路边荒草地中欲施**，可是车上所有的乘客都无动于衷，男青年在动员无效后，一个人冲到车下要求匪徒放过女司机，可是反被刺中一刀，司机也未能幸免于难。司机被匪徒放回后继续开车，可是却将挺身而出的男青年赶下车。

后来，郁闷的男青年终于又搭上另外一辆汽车，汽车在行进中被后面开来的一辆警车超过，男青年不由得更加关心女司机的命运，事情很快有了答案，44号公车被女司机开进山沟里，女司机和车上乘客全部死亡。

继续回到《釜山行》，棒球少年的女朋友被丧尸咬后，少年没有选走跑路，而是，互相抱着，被咬，一起变丧尸，虐汪啊。男主抱着女儿和开挂的孕妇奋力跑向另一辆火车时，后面的丧尸穷追不舍，这幕，我竟然笑了，因为实在太像印度的春运即视感啦。

男主知道洗澡大叔被咬了还没有变丧尸但反应迟钝没有实施行动，偏偏等到变丧尸才动手，看到这里我想男主也许心理也做了一个挣扎的决定，在通话之后得知，是被他们公司救生物公司，原本在破产边缘，被主角和金**强行救活，能够继续生物研究。片头即那家公司发生泄漏事故。这点上面有很大的自责，与其苟活，不如壮烈牺牲。

最后一幕泪流满面，是小女孩和孕妇走地道，哼着歌，融入复杂的情感。如果士兵们最终开枪，人性的自私和愚蠢将暴露在极端。导演没让士兵开枪，可能为了给大家一点生存的信念，坚信我们这个世间还是很美好。

对了，我还想说，群演的丧尸们都好拼，妆容都好到位，特别是扭曲的身体比剧情还要惊悚。最后的最后，这部电影看完之后，心里情绪会有波动，但不会闷不过气，是会看第二遍甚至第三遍的惊悚片，安利给大家。

《釜山行》观后感短评正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。 影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某**会主管和**的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。

即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。

到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私**，但真实的人性也绝非我说的这么简单。

人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。

**在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。

这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。

导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。

影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。

从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积***德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。

釜山行观后感(篇6)

simon dai

在我个人的眼里《釜山行》这类尸僵电影能有什么好看，况且再好能敌不过《生化危机》？之所以看这部《釜山行》电影，是在公司苏州同事的强烈推荐。当我点开这部电影来初步看一下影评时，没想想到豆瓣的评分8.

2。难不成真有独道之处？

那我得看看!

当看完第一遍时，其实并没有太多的感触。值到在朋友圈里看到了针对这部电影的一句影评“人性的冷漠比尸僵更可怕”，才开始思考这电影可以想要表达的含义。

因为，我再重新看了这电影！

佩服那些电影影评的写手，能这么高度的概括这么一句振聋发聩的句子。是的，无论在当今的社会还是企业，有多少人就像剧中的人物一样，面对危机或是别人需要帮助的时候，都抱着冷漠的态度。也许第一个看到这个的人不是活着的我们，而是电影里的祖母。

所以，她最后不惧那些令人胆寒的怪物，而选择打开了那道隔绝了尸僵的门。相反，我们如何对待身边的人？

当然，在剧中除了那个看似冷酷却有爱的硬汉大叔，原本帅气逼人却自私的**人外，还有那相貌不扬且看似弱弱的列车长。在列车长的身上，我看到一种坚持与责任。当大多数列车选择着顾自己的生活时，他仍然坚持自己的岗位。

当火车受阻时，他可以先下车再找一辆合适的火车。如果我们说他是为自己的生命而跑，他本可以不下火车就救了那个讨厌的人。这种责任已不单是他岗位所定义简单的开个列车而已，而是将乘客送到“家”。

责任内涵的升华和对自身岗位责任的坚持，令人由衷敬佩！

看完这部电影，我开始不在简单地评价它，而是思考人性、责任和坚持的真相。如果有机会的话，我希望读者能一起品尝一下。

釜山行观后感(篇7)

《釜山行》准确的说是灾难片而非丧尸片，丧尸只是其中的灾难元素。真正的丧尸片是十分稀少的，一般不干别的事儿，就是很单纯的打丧尸或者被丧尸吃掉。而灾难片作为类型片本身则相对复杂，经常会和其他类型诸如科幻、惊悚、战争还有怪物片等相互杂糅。

影片中孔侑饰演的男主角的公司一味逐利导致污染泄露，从而引发了一场丧尸暴动的“生化危机”。人类自作自受的故事设定固然套路式地反思了人类对于自然的态度，但延尚昊“导演”的这场灾难显然更侧重于表达人和人以及人和自我的关系。

比起潜在的生态危机，更可怕的是世态炎凉和人情冷漠。作为一个父亲和丈夫，与妻子两地分居不说，竟然能给女儿买两次相同的礼物，这哥们忽略家庭的程度可见一斑。女儿要坐火车去釜山找妈妈，恰逢污染泄露丧尸暴动，“釜山”成了唯一安全的地方。父女俩一路逃亡，釜山之行成了一段人性复苏和情感回归之旅。

灾难片中，最外化的冲突就是人与非人的冲突。“非人”透过海难、火灾、地震、怪物和丧尸等灾难元素将剧中人置于险境，给观众以极强的视觉震撼。像《釜山行》的第一个特写镜头，就充分地展现了这种“非人”的特质，给人以一种诡异的恐惧感。

然而，外在的灾难危险系数其实很小，尤其是当有主角光环加持的剧中人逐渐适应了外界生存之后。你看美剧《行尸走肉》到了后面，主角们砍丧尸就跟切瓜一样。本片中的丧尸设定虽然行动极快，但也不是没有弱点。他们在黑暗中就安静地让人不忍当然也不敢打扰。灾难片里真正危险的从来都是人类本身，人的勾心斗角和政治斗争才是最可怕的。莫·亚克沃的警语“通常怪物的威胁是使人失去人性，而不是死亡”说得再透彻但是了。大灾大难面前，是最能考验人性的时刻。鬼神集于一身的人类会走向两个极端，有的人走向天使有的人则走向恶魔。

开往釜山的列车上有一众群像人物。在好莱坞常规灾难片所推崇的个人英雄主义的基础上，《釜山行》对这些人物的刻画更多了一丝暗黑气质。如果说最开始被咬的列车员和最后殒命的火车司机都完美诠释了什么叫做职业道德和人性之善。

釜山行观后感(篇8)

虽就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。

其实如果看过《僵尸世界大战》，不难发现二者在塑造行尸上的相似之处，但为什么《釜山行》作为一部同类型电影，在制作成本远不及前者的境况下，却能青出于蓝而胜于蓝，这在于《僵尸世界大战》只是用特效的堆砌单一的塑造了一个好莱坞英雄，而后者导演延尚昊却娴熟的运用好莱坞的叙事手法营造张力，又以其独具匠心的情感缔结动人于心，可以说从《釜山行》来看，今日的韩国电影不仅学到了好莱坞电影的精髓，更有着自己能拿得出手的内核。

这部电影能堪为一部佳作真正的成因，绝不是他山之石的借鉴，而更在于电影自身对人性洞悉的内核，个人觉得《釜山行》里源于人性的可怕，远比行尸带来的惊悚更为恐怖，极为出色的角色塑造，使电影固然在人物上有着主次之分，但却可谓是一场真正的群戏，无论是自私的高层，还是镜头为数不多的老阿姨，每一个形象都被得以细致入微的精雕细琢，于此善与恶形成的反差，方才使电影之恶能令人咬牙切齿，善亦能璀璨夺目，而随着电影结局处男主的逝去，电影的意义也以远超过似曾相似的好莱坞美式英雄范畴。

从情感上来说，《釜山行》是极为充沛的，它不仅有着以父女亲情所构筑的主线脉络，还有着青涩的学生之恋，成年夫妻的美好之爱，姐妹间的难舍深情，甚至连电影的“坏人”，那个极度自私的高层，在最终也为他安排了一条渴望归家能见到母亲的情感线索，正是这些恰到好处的煽情，形成了电影虽并没有《行尸走肉》的篇幅，却有以与其可以并肩的人性思索，虽没有高昂的制作经费，却做到了就个人来看没有任何一部相同题材能做到的感人至深，个人之见这足以掩盖电影很多逻辑上的微瑕，毕竟相较于缜密的构思，其已用贯穿始终的情感交出了一份近乎完美的答卷。

《釜山行》就仿若一碗参鸡汤，行尸题材犹如一颗进补的高丽参，升华着已然略显疲软的韩国情感鸡汤，那醇厚悠长的浓情，确给人了以对韩国电影又一次全新的认知。

釜山行观后感(篇9)

刚刚看完大热的电影《釜山行》 前几天看了解说，今天看完才觉得真好。把人性剖析的恰到好处，人性的阴暗面，坚强的，善良的，本能的。

最触动我的是爸爸被咬之后的反应，从一个不顾家即将被离婚的男人，到后来的有担当，充满勇气。他交代完女儿和阿姨接下来该怎么做之后，选择了独自面对。浮现出女儿刚出生时的样子，那个时候他应该即后悔又悲壮吧。

他跳下火车的那个背影，我哭得不行了。泪流满面，为什么要这样?躲过了三节车厢的僵尸，却没躲过一节车厢的人心。好啵，原谅我是一个重感情的人，看不了这样煽情的东西。

这几天还在纠结一件事：网恋都不靠谱吗?反正我身边的没几个靠谱的，闺蜜总结说：“在网上你会把他想象成你要的，是你理想中的人，可你一见到人就会失望了”因为这世上没有你理想里的那个人。

在现实里你可能会妥协，因为首先见到的是人，然后才是之后的了解。我从来没网恋过，总是不愿意接受新事物，觉得不靠谱。应该也有好多网恋结婚的吧，那种人肯定好有勇气。

最新釜山行观后感集锦

根据您提出的需求，笔者已为您筛选并整理了以下相关信息：“釜山行观后感”，若此篇文章能够帮助您更好地应对各种挑战，那么请将它加入收藏。在观看电影时，我们能够学习到许多教科书无法教给我们的知识，通过深度思考后，我们肯定心里有很多独特的见解想要记录下来。让我们将这段经验记录下来，方便回顾和回忆。当我们写影评时，切勿为了追求新颖独特而扭曲原作的基本精神。

釜山行观后感 篇1

就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。本文是品才网小编精心收集的《釜山行》观后感，仅供参考！

《釜山行》观后感夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞，四处咬人，把原本有的情分隔在不同的车厢，当人们冲出众多丧尸来到安全地带，无情的大门却又一次被自私的人封锁，小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后，寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪，可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人，恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种种惧怕，因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员，她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开，也就是这个时候，没有一点点防备，大门开启，当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中，这时仿佛看到了黑夜的来临，人心冷漠后的死寂。

最后，连小女孩的父亲也被感染了，只剩下孕妇和小女孩，他们孤独的从车上下来，相互扶持地在铁道上走着，走着，就像《摆渡人》最后的结局和场景一样，出了隧道就是光明……

《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来，例如那个很自私的大叔，是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过，人性的优点同样出彩。

通过人物设置也把社会中的弱者展现出来，例如里边出现了老人小孩孕妇。当危险来临时，人们对弱者的保护也反映了人性的存在，除了冷漠、温暖之外，这时人与人之间的关系，而层层信人之撑着生命的希望。我想，这是这部电影的感人之处吧。

《釜山行》观后感其实之前接触过几次釜山行，记得那段时间十一掀起了回家热，于是许多不能回家的小伙伴愤愤的发了《釜山行》的剧照，并配字：做高铁一路顺风哦，其中的嫉妒之意油然于纸上啊。当时看的时候还好奇，为什么他们要说这句话呢，后来百度了才知道了有《釜山行》这部电影。

说实话刚开始对看韩国电影我是有一点抵触的，因为一直觉得韩国的影视文学全部都是偶像剧的类型，都是那种欧巴横行，颜值爆表的韩剧类型，但当时的心里，是开始对釜山行这部电影产生了一丝好奇的。

记得刚开始的剧情，觉得很平淡，不过是一个单亲爸爸和女儿之前的缺少沟通而造成亲情隔阂，于是仍然抱着一种抵触的心情去看，知道后来的时候，当感染了丧尸病毒的人进入了车厢时，整体的气氛忽然紧张起来了，当乘务小姐背过身去，而病毒感染者在她的背后表示出了狰狞的神情的时候，影片整体的气氛紧张到了极点， 那是一种隐藏在黑暗的中的恐怖。

就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。

《釜山行》观后感昨晚刚看完了《釜山行》，当时是真的内牛满面、心情复杂的，所以朋友圈也只是简单说了句：惊险刺激感慨遗憾，可敬可爱可怜可恨。

一天过去了，脑袋里还总是忍不住想起来，还是说一点感想吧。

其实关于影评，网上已经太多太多了，各种好，各种赞，这是毫无疑问的。

例如这一段我觉得是说的挺好的：

《釜山行》的最大意义，是坚信在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中，人之所以为人，是出于对弱小者的庇护，对同类人的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组**类本身的丰富面貌。在影片的背后，你会看到韩国导演对人性的思考，全面国际化的运作，以及尖刻的黑色讽刺。

说说我自己最大的感触吧 (涉及部分剧情)

《釜山行》剧情上进入主题很快， 当火车上丧尸病毒爆发后，男主听同事说他们所在的城市(貌似首尔)也全面爆发了，男主留在首尔的老母亲打**给他，声音憔悴，让他照顾好自己，照顾好孙女，之后好像突然情绪失控一样抱怨了几句，声音也越来越不对劲，接着男主在**里听到母亲变成丧尸的嘶吼。。他一个人带着女儿，跟身边的几个萍水相逢的同伴一起抵御整个火车的丧尸，努力保护亲人。在途中经历了几次拼杀后，发现妻子的手机也打不通了(妻子在釜山)，估计是釜山地区也沦陷了。

接着他打通同事的**，从同事那得知釜山防御成功了，正当庆幸的时候，同事又告诉他，原来这场丧尸病毒的爆发，是因为他们想方设法救起来的游轮导致的，看来大概是一开始为了经济利益而引发了这场超大瘟疫，，**里的同事哭了，虽然嘴上问着我们也是按照指示做的，不关我们的事对不对?但感受的到他内心有多么后悔自责。他挂了警后安慰同事，对着镜子看了看自己，擦了擦脸上的血迹，又看了看自己的手，握了握手，最后忍不住哭了起来。

我想他一定感觉到他的母亲，他的妻子，他的同伴，整列火车的尸体，以及全国那么多人都因为他而感染和变异，并且因为他而死亡。

好看的电影难免会让人有代入感，而《釜山行》男主让我觉得，这种情况在中国真的太有可能发生了，在中国，有多少人，多少农民，多少商人、多少**都在为了钱而做着昧良心的事，种着转基因的农作物，养着各种激素的鸡鸭猪，卖着有毒的食物，有毒的玩具，有毒的各种东西。。这些年看新闻都觉得心好凉。

如果有一天，中国爆发什么大规模的病毒，就算像《釜山行》里的丧尸一样恐怖，我也不会觉得多么惊讶。但是那真的太恐怖太恐怖了。。

可惜这部电影不能在中国上映。我不知道那些做着不道的事情的人会不会问自己，是否害怕有一天这些事情会因为自己而发生在自己的地方？

我觉得这个电影真的太需要扩散，太需要给中国人看了。建议冲着丧尸片题材看的人，也推荐给身边的人都看看吧。电影我有高清中文字幕版，谁想看的跟我说一声，发给你们。

请大家看完觉得不错的也顺手扩散吧，就当分享好电影了~

《釜山行》观后感就《釜山行》一片而言，除了人性的丑恶与光辉，感动和触动我的更多是一个情字。

母子情，父女情，夫妻情，姐妹情，同学情，朋友情，同事情，甚至是陌生人之间，因为一个偶然的突发事件，结成的生死情。

当然最让我为之动容的还是壮汉欧巴给孩子起名字和长腿欧巴把孩子锁到驾驶室的两个桥段，真的让我一个三十多的老爷们不禁潸然泪下。

还记得儿时跟父母去电影院看《妈妈再爱我一次》，影片至感人处，整个影院里充满唏嘘抽泣，有人更不免失声痛哭。

那时小小的我，只误以为，当众哭泣是极丢脸的行为，所以即便难过，也忍着泪水，强颜欢笑。

还有更重要的一点，年幼的孩子，没有经历过人生太多的痛苦，不知生离死别为何物。

就像小时候把《大话西游》当喜剧来看，从头笑到尾，成年了才知它是一出彻头彻尾的悲剧。

好多事都是如此，一部无厘头的影片，一群嘻嘻哈哈的演员，演出的确是真实而严肃的人生。一部刻板而正式的电影，一场风格高雅的晚宴，一场主题积极的会议，一群乐观向上的人，时时刻刻都在反思和上演绎出悲剧和闹剧

真正好笑的不是失败者，而是伪君子和伪君子，所谓的赢家；真正可悲的不是支离破碎、残缺不全的人，而是追求完美、自欺欺人的人。

就像真正可怕的，不是那些丧尸，而是人心!

釜山行观后感 篇2

刚刚看完大热的电影《釜山行》 前几天看了解说，今天看完才觉得真好。把人性剖析的恰到好处，人性的阴暗面，坚强的，善良的，本能的。

最触动我的是爸爸被咬之后的反应，从一个不顾家即将被离婚的男人，到后来的有担当，充满勇气。他交代完女儿和阿姨接下来该怎么做之后，选择了独自面对。浮现出女儿刚出生时的样子，那个时候他应该即后悔又悲壮吧。

他跳下火车的那个背影，我哭得不行了。泪流满面，为什么要这样?躲过了三节车厢的僵尸，却没躲过一节车厢的人心。好啵，原谅我是一个重感情的人，看不了这样煽情的东西。

这几天还在纠结一件事：网恋都不靠谱吗?反正我身边的没几个靠谱的，闺蜜总结说：“在网上你会把他想象成你要的，是你理想中的人，可你一见到人就会失望了”因为这世上没有你理想里的那个人。

在现实里你可能会妥协，因为首先见到的是人，然后才是之后的了解。我从来没网恋过，总是不愿意接受新事物，觉得不靠谱。应该也有好多网恋结婚的吧，那种人肯定好有勇气。

釜山行观后感 篇3

simon dai

在我个人的眼里《釜山行》这类尸僵电影能有什么好看，况且再好能敌不过《生化危机》？之所以看这部《釜山行》电影，是在公司苏州同事的强烈推荐。当我点开这部电影来初步看一下影评时，没想想到豆瓣的评分8.

2。难不成真有独道之处？

那我得看看!

当看完第一遍时，其实并没有太多的感触。值到在朋友圈里看到了针对这部电影的一句影评“人性的冷漠比尸僵更可怕”，才开始思考这电影可以想要表达的含义。

因为，我再重新看了这电影！

佩服那些电影影评的写手，能这么高度的概括这么一句振聋发聩的句子。是的，无论在当今的社会还是企业，有多少人就像剧中的人物一样，面对危机或是别人需要帮助的时候，都抱着冷漠的态度。也许第一个看到这个的人不是活着的我们，而是电影里的祖母。

所以，她最后不惧那些令人胆寒的怪物，而选择打开了那道隔绝了尸僵的门。相反，我们如何对待身边的人？

当然，在剧中除了那个看似冷酷却有爱的硬汉大叔，原本帅气逼人却自私的**人外，还有那相貌不扬且看似弱弱的列车长。在列车长的身上，我看到一种坚持与责任。当大多数列车选择着顾自己的生活时，他仍然坚持自己的岗位。

当火车受阻时，他可以先下车再找一辆合适的火车。如果我们说他是为自己的生命而跑，他本可以不下火车就救了那个讨厌的人。这种责任已不单是他岗位所定义简单的开个列车而已，而是将乘客送到“家”。

责任内涵的升华和对自身岗位责任的坚持，令人由衷敬佩！

看完这部电影，我开始不在简单地评价它，而是思考人性、责任和坚持的真相。如果有机会的话，我希望读者能一起品尝一下。

釜山行观后感 篇4

那个叔叔怀孕的妻子也活着出来了。一开始，我没想到她也会活着。后来，我明白了她应该活下去，因为她肚子里的孩子是希望的象征，希望不能被摧毁。她是一个坚强、善良、聪明的女人。面对灾难，她一点也不怕，一点也不畏缩。她一直向前走，和小女孩一起走出了死亡。

衣衫褴褛的乞丐最终选择了用自己来完成别人。他用自己的生命为孕妇和小女孩争取时间。他可能是我们大多数人忽视甚至憎恨的存在，仅仅因为他的身份——肮脏的乞丐。但在大义面前，他是一个美丽的存在，他的心比那些衣冠楚楚的人要干净的多。

中途他们几个人从第十三节节车厢逃向第十五节车厢，被十五节车厢的人拒之门外，因为其中一位自私的中年大叔认为他们有可能被感染了，会对他们的生命造成威胁，所以他煽动十五节车厢里的人不准开门。那个女生也在十五车厢，可是被一个乘务员大叔控制住了。男生的手被门缝夹住，使劲挣扎，最后他们强行打开了15节车厢的门。

而大叔就是在他们坚决不开门的时候牺牲的，还有那两个拌嘴姐妹中的姐姐，那个姐姐留给了我们一个无望的眼神。他们进入15节车厢，由15节车厢的人开到16节车厢。女孩也想跟着他们。她说：“我在这里感觉更糟。”。

拌嘴姐妹中的妹妹，她在这人性俱泯的环境中受到了刺激打开了丧尸之门。那位人性泯灭的大叔和那个乘务员躲进了厕所逃过一劫，后来中年大叔将乘务员推出去当了诱饵，他独自逃走，途中扭伤了脚，列车长跑去救他，他又将列车长一把狠狠地推向了丧尸，可他还是被丧尸咬了，这也许可以用“天道好轮回，苍天饶过谁”来形容吧！

丑陋的人性就这样赤裸裸的显露在了我们眼前，它是放大化的人性，也许在你我身上也有这些丑陋的人性之一，只是我们没有遇见像这样接近死亡时来自灵魂的恐惧，如果有那么一天，也许我们就是列车上大军中的一员。

比丧尸更可怕的是人心。

釜山行观后感 篇5

打好了预防针，也提前知道此类片的类似的尿性，过程与结果果不其然，但是如此，我居然控制不住自己流泪了。这就是为什么我写这篇文章的原因很肤浅，当然还有更深层的原因，我暗指它。肯定有个人偏见，不喜勿喷啊。

至于写前提，那我就好好吐槽一下，又是很不道义，我不是在电影院看的，而是看的网上的“盗版”。哎，为啥又说“又”（看过我之前文章的人就知道了）。至于为啥不去电影院？

当然是根本就没有在中国引进上映啊！具体原因未知，但也能大体猜到，不就是“哎呀，太血腥了，小孩子看了模仿或者有心理阴影怎么办。不，不，为了孩子们的未来，我们不能展示它。

”这里我就改用一下王小波的思想，好吧那我们**也永远当小孩子好了。孩子是希望，希望是可以产升的。至于希望之光能否升起，谁在乎呢？大概就是这么个因果了。

所以鲰生这应该不能叫作看盗版，因为正版没得看。特此声明，哈哈。

绕了半天来到了《釜山行》的正文，其实剧情没什么好推敲的。我想抛出丧尸片这三个字，很多身经百战的朋友都自然而然的浮现出套路，没错就是套路。这也是现在电影的一大特色，我敢肯定一部不怎么按套路走的电影，要么很烂，要么火爆，毕竟开新路也不是人人都敢的，当然十个九个扑街。

作品符合基本的丧尸片套路，什么突然爆发啊，什么封闭环境下，什么只咬人不咬丧尸的设定，当然不管是欧美还是东亚的丧尸片，导演重点无非就是想谈人性呗，那我们就谈谈。当然，如果这部电影和欧美的僵尸电影有同样的价值，我就没什么好说的了。《釜山行》最大的特点就是它是符合我们亚洲人的价值观的丧尸片。

我看的电影不多，但是我想这应该是目前亚洲最好的丧尸片，相当于在某些方面当了先驱，估计也会开启整个亚洲跟风学***个先河。有人曾经问过中美价值观的区别，我见识比较短，我想大概就是美国等国家的价值就是英雄主义，映射到丧尸片里想象一下估计就是“光头强壮男，臂揽金发美女，脚踩丧尸头”这么个英雄主义。而受古中华影响的整个亚洲的价值主义就是利他主义，映射到丧尸片中大概就是“人救他人而死以及男为女而死，女为男遗志而活。

”怎么感觉《天下无贼》就是类似套路啊。总之强者得给弱者挡子弹啊，来亚洲总归要发扬一下奉献的君子行为，不然我可以说，你不亚洲啊！（当然不是说欧美没有奉献，这里我要特别提一下，这就是为什么中国还是适合偏向社会主义方面的胜过西方资本主义，至于原因当然很大部分是文化差异，不谈了继续往下就涉及政治）

好了这部挺亚洲的丧尸片《釜山行》我看的挺舒服的，处处和我胃口。开头的歌贯穿全文，很关键。男主一开始的决策，到了最后也映**男主性格的改变，这辆车把穿上都市外衣的人性抽出来好好的表现了一番，人都说：

“狗急了跳墙”。其实也就是暗喻狗本来就能跳墙，只是平时侯我们看不到罢了。人类也是如此。我现在特别喜欢僵尸电影。甚至可以说，僵尸电影的先驱甄tm是个天才。不管他不合逻辑，只要他接受，就可以用来写人性。

让我印象深刻的有，一开始作为**所**经纪人的自私男主，最后在**中告诉金**他没责任，让对方得到了解脱说了声刻骨铭心的：“谢谢”。可以想象，在他穿过这列火车之前，他绝不会这么说。具体来说，可以从他对当初给别人让座的女儿说的话中推断出来：

“秀安，现在不那么做也行。我是说谦让，这时候自己最重要。”这里印证的点为人性的自私。

在最后的改变闪耀出人性光芒这是自私的善发展；至于自私的恶发展的男人，可以在厕所见到那个乞丐也就是象征着社会的残弱者时的对话：“小鬼你要是不好好学习，长大会变成他那个样子”，这是当今社会的现实价值观，纯真自然的秀安却反回他：“妈妈告诉我，说这种话的不是好人。

”导演也是从这地方反问我们这个社会有点方向性错误了。而这个软弱的人在整部电影中不断受到保护和帮助，但最后，他学会了帮助别人，这与他杀死无数人形成鲜明对比。究竟是怎样的人才是伟大的？

有钱？有知识？不，我想我们的确走错了方向；列车长也是个非常负责任的人，这点很重要，但是也正是他的责任心在遇到极恶之人后，害死了他。

而在车上人性在最后竟然不去防丧尸而去防人类自己让人唏嘘不已。个人认为全篇最精华的部分也就是三人象征着不同年龄段的人为了救人对抗丧尸的部分，要说这部电影给他十分打八分的话，个人认为这一段就可以直接加两分。这也是男主最终改变的地方。人类的智慧，互助的精神，还有我的朋友们无法忍手的所有情节，对我来说都是最美丽、最可爱的。

引用折原临也的一句话：“我最喜欢人类了”。

本电影个性最鲜明的三个人的一台戏，并没有像欧美那种打斗到血肉横飞的场景，有的只是各自的忘我的奉献人性，实在是让人感慨万分，也正是从这里我才真正的开始感动流泪。用肉体抵挡丧尸为爱人和宝宝为家庭奉献的男人；当爱人被咬不离不弃为爱情奉献的男人；以及最后保护女人和小孩而奉献的男主。一个个闪耀着人性的光辉。

最后的获救也与开始“关键道具”歌密不可分。

最后三观挺正的就是，坏人必须死好吗。当然最重要的还是我开始说的，我们社会必须分清楚以及考虑何为对何为错，何为好人何为坏人，当然并不需要绝对答案，只是让我们少说那么几句：“妈妈告诉我，说这种话的不是好人。

”最后再来句，我最喜欢人类了，洒泪！

——————by超巴进女红

最新釜山行电影观后感汇集十篇

编辑为大家整理的“釜山行电影观后感”将会让您深入思考。您是不是不太清楚作品名观后感怎么写呢？当我们看身边的视频和一些电影后，在观看的时候，我们心中会呈现诸多想法。认真观看作品时内心深刻的感悟往往时需要用观后感来记录的，拥有良好的写作技巧可能表现在写小说方面，以下内容仅供参考不作为最终决策的依据！

釜山行电影观后感 篇1

对于此片，一开始我是拒绝的。即便好友先安利我此片豆瓣评分高达8.2。我看了预告片和拍摄花絮后依然提不起半点兴趣。但我还是将其推荐给了萌妈。没想到萌妈看完此片，大加赞赏，并深刻地剖析了此片的中心思想……

好吧，我可以原谅一个表达力严重匮乏的文科生，但我确实不能辜负好友的推荐，更无法压抑自己对‘人性’两个字的好奇心。所以昨晚，我一个人大半夜看完了这部韩版的‘行尸走肉’。 看完影片，我明白，好友是懂我的!向我推荐此片，是了解我的电影品味和爱吐槽秉性的。而且，萌妈的‘二字影评’也是中肯的。

在一个快餐经济的时代，一切追求价值收益最大化是无法避免的。电影作为快消文化产品的代表，更是无法免俗。所以，我们能看到的电影越来越多，场面越来越大，特效越来越玄，面孔越来越美，但能被触动、感动和铭记的却越来越少。因为众多编剧、导演考虑的是市场，是票房，是投资方的回报率，而很少有人关心这场文化盛宴被烹制成了一顿垃圾食品大餐。我一直觉得，一部好的电影，它首先要是一个好的故事，它可以主线单一，情节单调，人物单薄，但它必须能让人明白它在讲述什么，并能在你灵魂的最深处激起哪怕一丝涟漪。值得庆幸，《釜山行》做到了!起码于我如斯。它的故事简单俗套，题材也不新颖。说病毒扩散，前有《生化危机》;说丧尸题材，前有《行尸走肉》;说拍摄场景，前有《雪国列车》。所以，影片的各种元素都让人觉得似曾相识，这也是我一开始提不起兴趣的原因。而且通片的女性角色真的需要严重吐槽!让我一再怀疑大韩民国的整容事业是否江河日下。小女生和老太太就不提了，女学生竟然还没那个孕妇阿姨好看……全片的颜值就靠一个长腿欧巴和一个壮汉欧巴撑着。可惜俺不是哈韩小女生，对他们既不熟悉，也不迷恋。但说起叙事和铺垫，导演还是比较老道，起码不拖沓，无尿点，触发泪点的包袱抖得恰到好处，最后小女孩的歌声也做到了前后呼应。

为了不剧透，剧情就不过多分析了，毕竟自己也非专业影评人，功力尚浅，只是发发感慨，吐吐槽就好：)小时候，我觉得《三字经》讲:“人之初，性本善”是对的;长大后，见了些人性的丑陋，阴暗面，年轻的自己又愤而觉得“人之初，性本恶”才是真理，贪婪、自私都是人的本性，需要后天的教化才能驯服收敛。而现在，我只能说，人性是复杂的，即便一个杀人如麻，也会有他‘悲天悯人’的一面，一个看破红尘的高僧，也会在极端的情境下，动‘不可告人’的邪念。这是天性，是本心，不以人的意志为转移。

正所谓:百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子;万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。就《釜山行》一片而言，除了人性的丑恶与光辉，感动和触动我的更多是一个情字。母子情，父女情，夫妻情，姐妹情，同学情，朋友情，同事情，甚至是陌生人之间，因为一个偶然的突发事件，结成的生死情。当然最让我为之动容的还是壮汉欧巴给孩子起名字和长腿欧巴把孩子锁到驾驶室的两个桥段，真的让我一个三十多的老爷们不禁潸然泪下。

还记得儿时跟父母去电影院看《妈妈再爱我一次》，影片至感人处，整个影院里充满唏嘘抽泣，有人更不免失声痛哭。那时小小的我，只误以为，当众哭泣是极丢脸的行为，所以即便难过，也忍着泪水，强颜欢笑。还有更重要的一点，年幼的孩子，没有经历过人生太多的痛苦，不知生离死别为何物。就像小时候把《大话西游》当喜剧来看，从头笑到尾，成年了才知它是一出彻头彻尾的悲剧。好多事都是如此，一部无厘头的影片，一群嘻嘻哈哈的演员，演出的确是真实而严肃的人生。一部刻板正规的影片，一个格调高雅的晚宴，一个主题积极的会议，一群乐观向上的人，却无时无刻不在反映和演绎着一出出悲剧、闹剧……真正可笑的不是那些loser，而是伪善、道貌岸然的所谓成功者;真正可悲的不是支离破碎、残缺不全，而是那些委曲求全、自欺欺人。就像真正可怕的，不是那些丧尸，而是人心!

釜山行电影观后感 篇2

在观看过的电影里面，其实《釜山行》也不算是那么震撼的一部。丧尸片早已司空见惯，无论是拍摄水平还者是我们的观影水平都朝着无限的高度发展着，所以《釜山行》的出现，没有说那么特别地抓住我。甚至在观看电影的时候，我往这篇影评里面跳(其实这是不对的，第一次观影是要跟着导演提供的情绪走下去，不管电影好坏，这应该是观众能给予的起码的最低限度的尊重)我跳戏是因为我当时想着一个问题:我觉得这部电影是一本丧尸类型电影的人物关系“教科书”。

我们来捋一下电影人物角色。利欲熏心遭离婚的单亲父亲、单亲小女孩、保护怀孕妻子的丈夫、心情容易烦躁的孕妇、慈祥的老妇人、老妇人的妹妹、崴脚的流浪汉、谈情说爱的打棒球男女、打棒球的小伙伴、遵守规章制度的列车长、列车长的下属、金代理以及大家都很痛恨的巴士公司常务、还有一班附和巴士公司常务的群众... ...这里面已经包含将近全世界的主流人物关系:家长孩子，丈夫妻子，兄弟姐妹，朋友朋友，青涩恋人，上司下属和无亲无故的人。不同年龄，不同阶层，不同领域，不同身份地位，不同价值取向(后面细说)，导演都很戏剧地将这一系列的人和关系都安排在了一个车厢，唯一没在车厢的金代理，也通过电话联系的方式一直在剧中频繁出现。这都是很教科书的安排，特别精心的设计，似有若无地商榷着亲情，谈论着爱情，认清着自己.。站在导演角度，一方面是保证每个不同观影人最大限度地获取共鸣;另一方面将故事走势的可能性尽可能扩大，在无限种结局的方向中，用各种人物关系和情感，命中注定地确定一种结局。电影就像一次宇宙航行，探索的领域更多，才有可能探索更多。人又像无尽的宇宙，人物表现涵盖得越多，留给我们想象的就越多。

尽管导演已经很努力地给我们呈现各种人物品种，毕竟人嘛，人太多，人太复杂，所以只能算是冰山一角。虽然是冰山一角，但导演让我从冰山一角里看到了世界......

亲情和自己的最终选择。证券基金的父亲，一开始与金代理的对话很明显表现出是个无利是图的人。但在亲情方面，表现是让观众温暖的，良心未眠的伏笔和后文的浪子回头的觉醒，这都称得上是无冕之王，虽然最后对于他的个人也是悲剧收场，可能这也是导演对这品种人的一种态度，安排小女孩活下去了，是实现了男主角最大的心愿，也是对男主角莫大的恩赐。如果说只是单纯利欲熏心的人，我们一般都是判死刑，但男主角对亲情表现的那种大爱，是能引起我们同情，让天下人为之动容，也让同样身为父母的人产生共鸣，这说起来轻易，好像是人之常情?然而并不是，并不是每个人都如此。同样是亲情关系的老妇人的妹妹，在影片中老妇人妹妹暂时脱险而与老妇人联系不上下落不明的时候，可能你会说，这个妹妹压根就没联系过老妇人，她好像早就自以为预示到什么?抱着一副失去亲人的态度?也许是知道自己无能为力拯救，还是知道没人会相助拯救，亦或是真的没有一丝想拯救的念头呢?究竟怎样我们不得而知，观众看在眼里，公道在心。当这个妹妹看到老妇人出现在另一侧车厢时，心情是单纯的激动吗?应该是有自责的，内疚的。眼中含着泪，看着老妇人因为车厢其他群众的阻止而错过得救的机会，在那一刻，这个妹妹或许终于得到与男主角一样的不过已经是迟来的觉醒。很多东西错过了，也许一辈子都回不来......接着嘴里的念念有词然后打开门放出丧尸......她痛恨车厢里的人，其实也就是她自己。

以德报怨和恩将仇报。保护妻子的丈夫(正义男)和巴士公司常务(自私邪恶男)，这二人的形象以及对比就太明显，不用多说。开头的第一句就能概括。我们来留意另外的细节。他们的遇害顺序察觉了吗?在影片中，无疑是真正足够自私的人活得更久。在这个自私的人倒下来的前面，还有着更多正义化身先倒下，棒球队小伙们，棒球情侣，列车长，列车长手下，流浪汉，老妇人......也许你会认为这是戏剧必然的机缘巧合而把这自私的人留到最后?绝不是，电影从来不存在真正的巧合，这是一场精密悉心的策划。不只是单纯地对这个社会一些规律的讽刺，不只是停留在“无耻则无敌”的思想高度，更为可怕的是，导演要我们接受这个现实，无力改变的这个现实。当然并不是推崇我们成为这种人，只是痛心地告诉我们，我们现在已经没有变改的资本，包括青春的棒球男女，懵懂年代遇见美好爱情的我们，遍身正义能量的我们，终究也被这个世界自私男这一大类人送上断头台，还有遵守规章制度的列车长，原来还有点正义的列车长下属，自己选择结束的老妇人妹妹，与恶势力对抗的肌肉男和男主角，崴脚的流浪汉......所有的所有，最终都沦成了丧尸，行尸走肉地我吃你，你撕扯我，实在让人毛骨悚然，不得不深思。但我们并不是毫无机会，影片中留下的小女孩和孕妇，她们寄托着正义力量的希望，不管是觉醒后的正义还是一如既往的正义，她们是正义众人保护下唯一的存活，她们是天堂照耀下的希望。寄托着导演的思想，即便我们甚至无法去相信去接受这个现实:我们对现状已经无能为力。这句话适用在影片中或是现实中，丧尸的情况已经无法控制，对于现实中的作奸犯科，人性的自私，也是无能为力的状态。等待，无尽的等待。哲学家说过，人性的发展是很缓慢的。说出这句话的人，一定是对人性看得非一般的透彻。几千年过去了，我只需在一个安静角落写一遍文章就能给予全世界看，我们很多方面都发展得快，快到停不下来，除了人性。

关于金代理、列车长和列车长下属，他们都是条条框框的守护者，尽管不同性质的职业，但都不能有思想，只能毅然地执行。上文我们说到男主角是无冕之王，但在影片后段我们得知这个丧尸事件的起因好像也是因为男主角和金代理而起，这矛盾吗?不，男主角他们的职业如吸血鬼，思想如丧尸，他们是一条导火线，责任全世界都有份。然后导演设计着让系铃人的男主角来解这场命中的劫，在劫中竭尽全力，尽管最后是付出了生命代价，却能让自己女孩看到了自己生命光辉最闪耀的时刻，留下了最好的传承。这是一个经典完美的“之所以”“是因为”“但是”复合语文句式。就冲着这点，再次由衷觉得这部丧尸片的“教科书”地位。

默默无闻的崴脚流浪汉，但在关键时刻义不容辞奉献自己，成全着正义，保护着延续着希望。似乎在印证着什么:每个生命都有着不可磨灭的价值，小到尘埃，大到宇宙。不需要再举别的例子，流浪汉已经是很好的表现。

孕妇和小女孩。全片被上着光环的人物。孕妇和小孩绝不能遇害，不然观众会崩溃，这片也不能“教科书”了。全文开头就出现小女孩的歌声，这歌声的含义不浅。光环不是谁都能戴上，在影片中的事件里面，这歌声起着举足轻重的地位，当然我们知道这歌声重要是因为在影片最后小女孩凭着歌声拯救了自己，拯救了孕妇。但请不要忽略，之前为这个小女孩和孕妇倾尽全部的那些人。他们居功至伟，让所有人敬佩。比如，小女孩的父亲，我自封给他的无冕之王，歌声一开始是先唤醒了他。直白点引用《少林足球》周星驰的一句对白就是:“大师兄我醒啦!”当然周星驰其实是一直醒着，但《釜山行》里面的男主角是真的才醒过来，才知道什么是珍贵，才知道什么是值得用生命去追求去捍卫的。

釜山行电影观后感 篇3

两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援，人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人，他是丈夫，也是爸爸。在关键的时刻，第一个站出来保护家人，保护身后那些脆弱的人，直至最后牺牲一个小我，力求保全其他人的生存，他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击，其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的'一面展现无遗，甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时，也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇，然而在列车上，她宽容大度，心怀他人，虽然是个孕妇，但也没有成为任何人的负担，甚至还帮助着身边的人。透过她，看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。

电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。

釜山行电影观后感 篇4

《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。

比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。 试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。

但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。

丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。

这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。

很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。

釜山行电影观后感 篇5

那个叔叔怀孕的妻子也活着出来了。一开始，我没想到她也会活着。后来，我明白了她应该活下去，因为她肚子里的孩子是希望的象征，希望不能被摧毁。她是一个坚强、善良、聪明的女人。面对灾难，她一点也不怕，一点也不畏缩。她一直向前走，和小女孩一起走出了死亡。

衣衫褴褛的乞丐最终选择了用自己来完成别人。他用自己的生命为孕妇和小女孩争取时间。他可能是我们大多数人忽视甚至憎恨的存在，仅仅因为他的身份——肮脏的乞丐。但在大义面前，他是一个美丽的存在，他的心比那些衣冠楚楚的人要干净的多。

中途他们几个人从第十三节节车厢逃向第十五节车厢，被十五节车厢的人拒之门外，因为其中一位自私的中年大叔认为他们有可能被感染了，会对他们的生命造成威胁，所以他煽动十五节车厢里的人不准开门。那个女生也在十五车厢，可是被一个乘务员大叔控制住了。男生的手被门缝夹住，使劲挣扎，最后他们强行打开了15节车厢的门。

而大叔就是在他们坚决不开门的时候牺牲的，还有那两个拌嘴姐妹中的姐姐，那个姐姐留给了我们一个无望的眼神。他们进入15节车厢，由15节车厢的人开到16节车厢。女孩也想跟着他们。她说：“我在这里感觉更糟。”。

拌嘴姐妹中的妹妹，她在这人性俱泯的环境中受到了刺激打开了丧尸之门。那位人性泯灭的大叔和那个乘务员躲进了厕所逃过一劫，后来中年大叔将乘务员推出去当了诱饵，他独自逃走，途中扭伤了脚，列车长跑去救他，他又将列车长一把狠狠地推向了丧尸，可他还是被丧尸咬了，这也许可以用“天道好轮回，苍天饶过谁”来形容吧！

丑陋的人性就这样赤裸裸的显露在了我们眼前，它是放大化的人性，也许在你我身上也有这些丑陋的人性之一，只是我们没有遇见像这样接近死亡时来自灵魂的恐惧，如果有那么一天，也许我们就是列车上大军中的一员。

比丧尸更可怕的是人心。

釜山行电影观后感 篇6

这是一部韩国影片，名叫《釜山行》。看片之前，儿子给我打的预防针是要有心理承受力，别被吓着。开始看片，也确实被剧情吓了几跳，可看着看着，我居然被感动得泪流满面，不再有任何的恐怖感。影片尾声，小女孩含泪的歌声如天籁，更是有种神奇的力量，似乎在叩问什么。

一个七八岁的小女孩秀安，父母离婚了，她怕爸爸听到不高兴，用被子捂住头偷偷给妈妈打电话，因为她太思念远在釜山的妈妈了。秀安的爸爸石宇工作特别忙，他在证券公司任职，本来答应看女儿在学校的演出，可他还是没有抽出时间去。在母亲的劝说下，心怀歉疚的石宇决定带女儿去釜山看她妈妈。

在他们父女乘坐的火车启动前几秒钟，一个女子迈着踉跄的步子上了火车，她被一种恐怖的僵尸病毒感染后正渐渐失去理智，正变成会袭击人的丧尸，此后，无法预料的灾难开始了。从善良美丽的女列车员开始，越来越多的人在被咬伤后纷纷变成嗜血的丧尸，再去袭击更多的人。灾难在蔓延，恐惧在蔓延，火车经过的很多城市很多车站都已沦陷，甚至赶来平暴的警察和军人也纷纷被感染，变得凶残无比………

在这列奔驰的火车上，车厢之间，一场生死博弈开始了。在与丧尸打斗，追逐与逃离，一次次与死亡擦肩的过程中，人性的美丑善恶暴露无疑，曾经被崇尚的品格，曾经在生命中无比珍爱的情意，都面临着巨大考验，甚至灵魂的底线被一次次冲击。因为人性的丑陋和自私，15号车厢那一道关紧的车厢门，将希望隔绝成绝望，造成太多本可以避免的牺牲，让人心痛不已。

值得欣慰的是，人性最终还是经受住了考验，让人没有彻底陷入绝望。即使被病毒感染，即使他的眼球已经变成丧尸般浑浊，我们依然可以在他的目光中看到善良和爱。除了主角石宇这位充满父爱的年轻父亲;还有那位用生命呵护怀孕妻子的尚华，他在临死前为妻子盛京腹中胎儿起好名字;那对棒球队恋人不离不弃，最后紧紧拥抱的身影生死相依;那对手足情深的老姐妹隔着玻璃深情的对望，是隔世的;还有永不放弃的列车长，直到最后一刻都没忘记自己肩上的责任，他为救助乘客而殉职;甚至那个衣衫褴褛买不起车票曾让人嫌弃的流浪汉，最后竟然用牺牲自己来成全众人………这一个个鲜活的形象都成了我心中的英雄。人，原来是可以善良到终点的。即使是最自私最让人憎恶的那个董事长，临死前他也变成一个孤独无助的孩子，想要回家。

这列火车上，几乎所有的人都变成丧尸或者彻底消失，最后的幸存者，仅剩下小女孩秀安和怀孕的盛京。在幽暗的隧道里，她们俩拉着手走向希望的远方，因为蹒跚的身影无法被识别正常与否，她俩差点被阻击丧尸的军人射杀。是小秀安美妙的歌声拯救了她们，因为只有正常的生命才可以歌唱……

这首歌，是秀安练习无数次，要在学校晚会上唱给爸爸听的。而爸爸已经不在了，为保护女儿，他选择在理智丧失前让自己消失。秀安的爸爸石宇微笑着离开，因为那一刻他想起秀安刚出生时，他第一次把女儿抱在怀里的幸福。对于秀安，爸爸的爱一直都在，她的歌声，爸爸一定会听到。作为观众，我记住了这首歌，似乎灵魂也被秀安的歌声轻轻敲打，关于相聚和别离，关于爱与珍惜，感悟很多很多……

《釜山行》结尾小女孩唱的歌Ukulele Picnic《Aloha Oe》

Aloha oe

珍重再见

aloha oe

珍重再见

Eke onaona noho i ka lipo

幽暗的森林中传来花儿的芬芳

One fond embrace

在离别前

a hoi ae au

给我一个深情的拥抱

Until we meet again

直到我们再相聚

One embrace

在离别前

a hoi ae au

给我一个深情的拥抱

Until we meet again

直到我们再相聚

釜山行电影观后感 篇7

对于之前一直在追美剧《行尸走肉》的我来说，其实刚开始对这部电影并不感兴趣，因为就以往的同类经典电影来说，欧美作品无论在特技效果还是情节内容方面，都较亚洲作品更胜一筹，所以给我们大多数人形成了欧美丧尸片才是王道的固有的观念。但这部电影被如此多人安利，想必一定有它的可圈可点之处，于是带着好奇心把这部电影进行了品味观摩。

电影讲述的是因一名感染了病毒的女子在通往釜山的列车上病发尸变对无辜路人展开血腥屠杀，使密闭车间内的丧尸成几何增长，男主石宇带着女儿和幸存的乘客们在绝境中奋力求生的故事。危难时刻，每个幸存者的人性都面临了巨大的考验。这也是部电影最大的亮点，即对人性的刻画和揭露。相较于在《行尸走肉》中多通过悲哀、压抑形式表现的人性，《釜山行》更多地是先通过细节对人物进行细腻的刻画，然后再在绝望中爆发人性力量，带给人一种更直击心底的感觉。

整部影片节奏紧张，人物性格鲜明，在血腥打斗的场面中又不乏闪耀着人性的光辉，让观影者的情感能在某一个温情场面瞬间爆发。为了一线生机只身寻找庇护所的列车司机，为了大局用自己当肉盾的胖大叔，为了解救弱小而牺牲自己的老乞丐，为了坚守爱情生死与共的小情侣……每个人物都有故事，每个故事都是一段人性的述说。

其中有两个情节让我印象最深。一是影片中那个自私、自大，以践踏善心人生命来获取生存机会的显贵人物，最后也被病毒感染成为将死丧尸。原本以为看到这里会很痛快，但心里最柔软的防线却在看到他用最后的理智哭诉请求送他回家因为母亲还在等他后被冲破。哭着呢喃的地址是在世俗的尘埃里最向往的净土吧，不管身在何处，也会一直魂牵梦萦，因为那里还有需要他守护的人和物。

还有就是影片结尾，原本重利轻义、疏于关心家庭的自私男主角感染病毒后，在最后的理智里选择与丧尸敌人同归于尽，用自我牺牲来确保了女儿和孕妇的安全。当他张开双臂倒下列车的时候，脑海中开始闪现从女儿的出生到成长的画面，每个细节都被放大得无比清晰，没有繁忙的工作干扰，没有权势利欲的纷争，剩下的只有幸福美好的家庭生活。这也许就是每个人心底最理想的追求与向往吧，回归到最真实的自然与纯粹中去感悟生命的真谛。

透过影片，我们可以看到每一个角色内心的暗疮，这是在歌舞升平的世界中我们永远看不到的一面。人与人之间的复杂的关系，矛盾的信任，冲突的依靠，没有人是十全十美的善，也没有人是深入骨髓的恶。在丧尸满地跑的世界里，人心或许比丧尸更可怕。

但是幸好，我们还有人性。这也是人与其他动物最本质的区别。因为有人性的光环，我们可以在危机中爆发不可小觑的能量，在困境里涅盘重生。就如在最混沌的乱世里，总会有无数英雄始终坚持高尚的情操，用他们无畏的拼搏和牺牲精神，为历史齿轮的前进照亮轨迹。在浮躁的现世中，我们不曾表露出的爱与被爱，都在最后的理智里得到了最伟大的升华，那是来自心底最真实的述说与呐喊。

釜山行电影观后感 篇8

在一个封闭的列车中，一种不知名的丧失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就会成为行尸走肉，攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中，一位父亲带着他的女儿，尽力逃出困境。但是除了天灾，还有人祸，因为小人的坑害，他的女儿成功逃出，自己却牺牲了。

这部电影体现的最多的就是人性。没错，父亲对女儿的爱，战友间的患难与共，无疑体现着人性最光辉的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常务，为了自己的地位无恶不作，他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存，把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外，原因是“不安全”。他伪善，怕死，还用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。

“人之初，性本善。”其实人是一种自私的动物，自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合，但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”，所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”，但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应，因为“锁门”的利益是对他们而言的，正中了“大家”的利益。在这个氛围中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位，踩着人上位。他们所做的只是导火线，火药桶里装着的，是人们心中那种自私。“患难”只是诱因，他会使“真情”显露出来，让小人有可乘之机把握住，来控制人心。

自私，更是一个社会毒瘤，只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私，但有没有被激发出来呢?跌倒老人，自私的牺牲品之一。“患难见真情”，老人为了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一笔，所以便有了一个又一个的`讹诈事件。而“小悦悦”事件，又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心，但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”，他们无情、自私，使问题更趋于复杂，让人与人之间更加趋于冷漠，令人担忧。

自私是人类的通病，也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私，用爱来温暖世界，这，才是我们的使命。

釜山行电影观后感 篇9

釜山行，看完这部电影，震撼很大。人在灾难降临的时候，在面对数不尽的丧尸时，会发现比丧尸更加可怕的是人性……人之初，性本善，其实每一个人生来都是善良的，只是生活的不如意，善意的付出屡屡遭到的是恶意的欺骗，才改变了人们初衷，不禁令人心灰意冷。

回看了好几次这个片段，心里很难受。车开了，那位行动怪异的人在厕所全身抽搐，她开始咬人，从一位女乘务员开始被咬后病毒感染越来越多人，猖獗的病毒不断蔓延，面对洪水般涌现的感染者，全车陷入恐慌。人们奋力守护家人往着安全的车厢跑去，后面有成堆的丧尸，人们奋力跑去，这时，门关上了，怎么也打不开。门的另一边是一群自私冷漠的面孔，看到这里，我有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒般在肆虐传染着。本可以全存活下来的人们，因为人们的淡然冷漠和事不关己，导致整节车厢到的人都被感染。

看完这部电影我总是把自己置身于影片之中，想如果是我我会怎么做？设想过无数种答案。感谢自己生活在太平盛世，愿我们每个人都能不忘初心，永远保持纯真，一如既往的纯真与美好，好好享受生活。

电影开头，一辆司机在经历消毒之后，因为分神接电话，开车撞倒了一只鹿，司机下车发现鹿死后抱怨几句便开车离开了。司机走后，死在马路上鹿，开始扭动身体突然站了起来，眼神异常恐怖吓人。一场由神秘病毒展开的瘟疫就此开始。宁静的清晨，每个人都有着各自的缘由，坐上了一辆从首尔开往釜山的KTX406列车，一位行动怪异的人毫无被人察觉地登上了列车。开车之前，车上让我印象非常深刻的一段对话：一个西装革履的中年人指着衣衫褴褛的乞丐对小女孩说：“如果不好好学习，以后就会变成这样。”小女孩：“妈妈说说这种话的人都是坏人。”

最后，车停下来，到达釜山，存活下来的是孕妇和一个小孩，在看完之后的好久，我的心情都是灰的。孕妇代表着新生，而影片中的女孩代表着人性中一开始的纯真。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。影片一开头，平常温和乖巧的鹿在感染了病毒之后变得可怕吓人，更何况是生活在这个社会上越来越缺少信任的人们。穿过了三节车厢的丧尸，却穿不过一节车厢的人心。让我们不得不佩服釜山行编剧的用心良苦。爱情友情亲情，小孩，少年，成年，老人，影片中的每一处细节，每一个场景，都值得回味。

釜山行电影观后感 篇10

谈谈我对《釜山行》的观后感绘梦lim

在看这部电影之前，我在网上得到了各种各样的好评，豆瓣也得到了8.4分（现在是8.3分）的高分，所以昨天下午我和室友一起看了这部电影。

精彩是很精彩，但是感觉并没有网上豆瓣里夸的那么过，谈谈我自己的看法。

先谈谈优点：釜山行观后感_釜山行电影观后感

1.人设方面很好，人物角色很多也很丰富，有学生有上班族，有老人有小孩，有男人有女人有孕妇，似乎大多数人都能找到电影里与自己相似的角色；

2.演技也是没的挑，值得一夸的是那个小女孩，那么小的年纪就有那么好的演技，尤其是结尾处小女孩哭的稀里哗啦的时候，在煽情方面起到了相当重要的作用；

3.僵尸在化妆和动作方面都掌控的很好（我舍友说那僵尸看着跟骨折了一样#(哈哈)），僵尸也都很疯狂。

四。在电影中，对**的攻击是针对人性的。有自私的人和帮助别人的人。

5.火车这个题材用的很好，一个个连着的车厢是一个大的封闭空间，关上车厢门每个车厢又是一个个小的封闭空间，每个封闭空间里又有厕所这个安全又危险的小空间，真的是希望中带着绝望，绝望中带着希望。

优势已经完成，玻璃心的孩子们应该注意了。我想谈谈缺点。

一。配乐不是很好。好的配乐可以增加僵尸的恐怖感，也可以增加刺激的紧张效果，让观众更加兴奋。电影里在很多扣人心弦的时候配乐却没有那么扣人心弦，这就让人有些小失望（如果配乐非常到位的话我肯定会打5星）。

2。还有一些虫子。比如，车厢里的人怕主角变成僵尸。为什么主角要去后面的车厢？要是主角们变成丧尸了不就两面夹击了吗？

那个自私的男人跑出去不知道关门吗？你再自私也得顾着自己的安全啊！ 片尾丧尸抓火车头的时候，第一个丧尸抓住杆子的时候为啥不把他蹬下去？

为啥非要等到一堆僵尸来了才知道蹬下去？最后，我在火车头上看到自私的鬼魂即将变成僵尸，我不得不等他说完？主角你们是专门等他变成僵尸的意思吗？

为啥不早点送他下去？我觉得有些地方有逼情节发展的意思。

总的来说《釜山行》还是非常值得一看的，毕竟是亚洲目前为止最好的丧失片，身为亚洲人更值得一看，能拍出这种水平已经非常好了。跟欧美丧失片不同，《釜山行》里面的主角们没有枪没有刀，有的只有棒球棍和拳头，而且还都是平民，比欧美的丧失片更让人有同感。

釜山行观后感

终究按捺不住好奇心，看了刷爆朋友圈的《釜山行》。

电影讲了丧尸袭城之际，一辆从首尔开往釜山的列车上，乘客们为了求生苦苦挣扎，最后几人能逃出生天的故事。

当我身处安全境地中，评价剧中人在危机四伏时所流露出的人性，无论怎么尽力克制与客观，总有一种站着说话不腰疼的讨厌。很多人同意这一点。感情需要像水晶一样小心呵护，而不是各种各样的考验，看地面是否有声音，墙壁是否有四道裂缝。其实，人性是一样的。因此，我只想讨论电影中的三组角色，不想对人性做任何评论，因为我无能为力。

第一组：孕妇盛京和摔跤手丈夫尚华。尚华出场时路人感十足，平凡五官，偏胖身材，面相还有点凶，而盛京甫一出场，娇气十足，挺着孕肚对洗手间门外候了许久的丈夫耍脾气，而冷酷大叔尚华秒变点头哈腰小男人，各种陪笑脸陪小心，妥妥的反差萌，让人立刻喜欢上了这一对。

尚华面冷心热，大家匆忙逃命之际，他不顾娇妻催促，执意要去帮趴在地上痛苦挣扎的陌生人，而后更是为了救出被困的盛京，义无反顾地冲在最前面打丧尸，最后为了掩护一起逃命的大伙，断后关车门，被丧尸咬了，在被感染至变丧尸的短短时间内，他先是催促孕妻快走，再用自己残存的最后意识苦苦支撑，阻拦丧尸们的前进，以期为孕妻争取多一点点再多一点点的逃生时间。尚华的丈夫权力和父亲权力一路走来，让我把粉丝们转向他的路人，感受到他的魅力指数**。盛京的扮演者酷似李英爱，美人撒娇自是更动人三分，她对周围人都是温柔有礼，唯独对丈夫，不是怪他，“混小子，你催个没完。

”;就是喝他，“混蛋，你还不来救我。”看了让我忍不住发笑，觉得好写实，孕妇因为激素分泌的缘故，脾气就是会坏一点，而多半都会把气撒在丈夫身上，丈夫是出气筒，更是孕妇最依赖的人。这么恩爱的一对，叫人觉得好甜蜜，也因为此，特别不希望尚华有事，当时想着男主角石宇和女儿秀安有主角光环附体，不会有事，盛京是孕妇，人道主义角度出发，应该也不会有事。

于是，就时刻为尚华的安危揪着心，及至看到他被感染，忍不住泪崩。自此，盛京再去和谁撒娇?向谁耍脾气呢?

他对妻子说的最后一句话是，他女儿的名字，你知道的。怀孕的小老婆，未出世的小女儿，有多少不能放下，又怎能放下呢？

第二组：**经理石宇和女儿秀安。这位中产阶级父亲忙于工作，忽视照顾女儿，经常忘记参加女儿的校园活动，多次承诺下次带她出去玩。面对父亲的一再缺席和食信，渴望父爱的幼儿园小朋友秀安对父亲越来越冷淡。

在躲避僵尸的过程中，他们也有一次又一次的差异。

秀安给老奶奶让座后，父亲对女儿说：“秀安，你不该让座，在非常时期，你只要照顾好自己就行。”小女孩则低着头，搓着衣角，说：

“我的奶奶也常常膝盖疼。”小女孩无辜的眼神，融化了父亲的心，一次又一次的分歧后，石宇也成了抗丧尸主力军，保护着一群弱小。影片结尾时，石宇也被感染了。为了不让女儿和盛京成为僵尸后受到伤害，他不愿意和女儿说再见。他选择头朝下跳下火车。

他的最后一张**是夕阳下自杀的剪影。在自杀的那一刻，石宇回忆起了秀安出生时的可爱模样。他忍不住笑了。他父亲的爱使他心满意足。爱的终极意义在于，它能让我们在残酷的世界里，有力量轻轻地向前迈进，即使面对离别，我们也能微笑。

第三组：客运公司的金先生和衣衫褴褛的流浪汉。不属于同一世界的他们第一次同框是因为西装革履的金常务向乘务员反映，有可疑的人混进了车厢，而那个蜷在洗手间里瑟瑟发抖的可疑人正是瘸腿的流浪汉。

他们的最后一次同框是因为金常务慷慨激昂地号召车厢里的人为了安全起见，要把刚从丧尸群中死里逃生的石宇一行人赶去别的车厢，石宇一行人对这种歧视感到愤慨，僵持着，对峙着。流浪汉却对此有一种***常的见怪不怪，一瘸一拐地往另一节凶吉未卜的车厢走去，队伍最后的是孕妇盛京，她紧紧搂着年幼的秀安，期待着人们是否会对她们手下留情，耳边回荡着地只是此起彼伏的“出去，出去!”。

孕妇和幼儿的确弱小，但她们的弱小对于车厢内群情激奋的人群来说只是她们可以被任意驱逐的理由，无他。

金常务身上有5条人命，是他直接害死的。

尚华和老太太：从丧尸群中死里逃生的尚华一行人，奔向了金常务所在的车厢，本来时间充裕，所有人都能顺利进入安全车厢，但是提前得到消息的金常务号召车厢里的所有人，用衣物连起的绳结把车厢门牢牢锁住，坚决不让他们得到这一线生机。也正因此，尚华为了帮助自己的一众弱小进入这一车厢，在断后时，被丧尸咬后感染。

队伍里历经一路艰险逃生过来的老太太在尽力拉扯孕妇盛京进入安全车厢后，为了能让年轻人们拥有充足的逃生时间，放弃了求生，安然地靠在车厢墙上，等待着丧尸们的来临。

乘务员：金常务和乘务员一起躲在卫生间里，同时被困在一节满是丧尸的车厢内，他诱骗乘务员外面已经没有丧尸了，要求乘务员先出去，等乘务员推开门，就立刻被金常务推进了丧尸群，在丧尸们疯狂啮咬乘务员时，金常务成功逃生。

女学生：金常务在丧尸的穷追不舍下进入了女学生所在的车厢，眼看着就要被丧尸抓住，他一把拉过身旁的女学生，把她推进了丧尸的怀里，在女学生被丧尸袭击时，金常务成功逃生。

列车长：列车长好不容易找到可以开的火车，缓缓启动列车，开往釜山之际，看到了奔过来的金常务，他被一个丧尸紧紧抱住了腿，脱身不得。列车长奔下车去救他，金常务得以脱身。

可此刻有更多丧尸袭来，金常务故技重施，熟能生巧，把列车长推向了丧尸群，金常务再次成功逃生。

流浪汉身上有2条人命，是他亲手救下的。

盛京和秀安：石宇一行4人被困在了两截列车翻了以后形成的狭小空间内，那一头，石宇挖出来的出口刚刚成型，这一头，成群的丧尸奔袭而至，流浪汉虽然瘸了腿，但是比起大腹便便的盛京和年幼的秀安来，逃生机会绝对是要大了太多。流浪汉守住了入口，用自己的身体挡住了丧尸们的侵袭，为盛京和秀安争取到了逃生的时间。

我不知道他为什么这么做?也许是为了报恩，盛京救过他一次，秀安的爸爸也救过他一次;也许是心疼孕妇和幼儿。

衣冠楚楚的金常务原是比丧尸更可怕的存在，多少次伤害无辜，恩将仇报，而衣衫褴褛的流浪汉以自己的血肉之躯为盾，把生的希望留给了没有血缘关系的盛京和秀安。

釜山行难别亦难，去往釜山的路上千难万险，与家人的生离死别，与自己生命的告别亦是万般艰难，多少不得已，多少无可奈何，只能道一声：珍重。

釜山行观后感(精品14篇)

我们希望能够通过该文章从各个角度对“釜山行观后感”进行分析和探索，希望这些信息能够带给您一些启示和参考。每当我们观看完一部优秀的电影后，我们往往会在结束时不自觉地产生各种不同的情绪。而写下观后感则是记录我们在观影时所获得内心体验的过程，同时也展现了个人写作水平的一种表现形式，尤其在写作议论文时更能体现出来。

釜山行观后感(篇1)

好的电影让人，产生共鸣，更好的电影，让人百感交集。这部电影就能够引发观众多个角度的思考。

如果中国丧尸爆发，会出现什么样的情景呢?我觉得光是相互踩踏就死得差不多了吧?

会有舍己救人的英雄吗?我实在是不敢抱以希望。毕竟平日的社会新闻都是坏人横行路人袖手旁观的，何况在有生命危险的情况之下呢!

自己愿意做英雄吗?虽然我从小就想崇敬那些救国救民的英雄，至今也自认道德水准比大多数人要强，恐怕也做不到吧。原因如下：第一，自己极有可能死掉，也不会有人纪念。平常做到的也只是不随地吐痰给老人让座偶尔捐点零钱而已，自己几乎不必损失什么。第二，感觉社会上好人太少了，大部分都是自私自利的人，不值得拿命去救。第三，自己其实也是自私懦弱的人吧。趋利避害苟且偷生是动物的本能。

在公正的社会里，好人会更多。每个人机会均等，勤奋刻苦的奋斗得到回报，坏人会被绳之以法……这样的秩序，能激发人性好的一面，也会让多数人想要守护吧。在危难关头，人们也更容易团结一心。相反，互害社会里，人们勾心斗角，阶层之间相互仇视。危急时刻，人们肯定是先顾自己，而好人本来就少，能舍己救人的肯定寥若晨星，所有人保命的几率也就更小。

只有在好的秩序之下，生命才能得到保障。丧尸爆发之时，所有人都命如草芥，当士兵报告：有两个人走过来，无法确认是否感染。上级答复：射杀!果然是乱世人不如太平犬。经常看到欧美新闻里，一个普通人如果因不公而死，很多人会自发游行抗议，其实他们是为了守护正义吧，毕竟在__秩序之下，所有人都没有安全感，也会变得丑陋。

大众在此情境之下会是什么表现?也许像他们一样：那个有钱有势损人利己的公司高层，差一点活到了最后。当那些幸存者要进他所在的安全车厢时，他坚决不让，鼓动众人堵着门，导致多人被咬。当他们硬冲进来之后，他又造谣说这些人已经感染了，把他们赶走，而该车厢的其他乘客几乎都说：滚出去!有网友说，比丧尸更可怕的，是人心，深有同感。

人性的光辉往往来自亲情的升华。那位草莽汉子，先是保护自己怀孕的妻子，最后为了阻挡僵尸而献身。男主也从保护女儿而升华到保护同伴。

关爱底层人士，也是为了自己。那位失去姐姐的女人，看到人性的丑陋，深感绝望，然后打开车厢，放进丧尸，毁灭了同车厢大部分人。这个女人就属于反社会型吧，一生劳苦晚年悲惨，于是对整个社会产生了仇恨。这样的人多了，对所有人都是伤害吧?中国近几年发生了多起类似惨剧。

现实也许更残酷。电影中密集出现了多位正面人物，我想现实中也许不会有这么高的比例。

什么样的人更可能幸存?丧尸才不管你是好人还是坏人，只要是人类，就是它们的感染对象。所以体力强、反应敏捷的人，更容易逃生吧。所以大家以后要多健身了。

自由的创作环境是涌现优秀文艺作品的必要条件。韩国探讨人性的电影，佳作很多，比如《太极旗飘扬》《华丽的休假》《美人图》《霜花店》。中国会拍出这样的电影吗?如果英雄人物都是党员干部，丧尸都是普通群众的话，____总局也许会稍微考虑一下下吧。

顺便吐槽一句：丧尸就像高房价，有房族是感染者，无房族买房就像被丧尸感染，感染后也站到了高房价一边。那么谁是丧尸的始作俑者呢?

釜山行观后感(篇2)

我看过很多的恐怖片，却很少有像《釜山行》能给我在心灵上造成极大的震撼。《釜山行》这部影片也运用了传统的恐怖元素——丧尸，但整部影片却在传统上有了极大的突破。导演把人性的缺失和道德的沦丧融入了影片中。除了恐怖片本身，人性的恐怖让人感到毛骨悚然。

公司的主管，他在明知道是违规的情况下下令打捞这艘船。从此病毒开始在韩国蔓延。男主带他的女儿去釜山看望她的妈妈，当他们踏上开往釜山的列车时，灾难也就此开始。

一个染上病毒的女孩上了火车，秀安认识了火车上的一群人。一对年轻夫妇，一群高中生，一个火车公司的经理和一个老姐姐。这个人的性格比较冷淡，他甚至和这对年轻夫妇发生了冲突。

当灾难发生时，他们不得不抱团在一起。这其中那位经理便扮演了人性黑暗的一面，他性格暴躁且为了活命不择手段。在我看来，他是这部电影中最可怕的元素。

人性的黑暗远比丧尸要恐怖的多。当男主带着一群老弱病残去找他们汇合的时候，经理煽动众人抵住了车门，拒绝他们的进入。后来当丧尸涌入车厢后他又利用乘务员去

吸引丧尸，为自己赢得活命的机会。特别是在电影的最后阶段，他甚至用来救他的指挥为他阻止尸体。好在影片的最后他也没有好下场。

葬礼是由这个人的自私引起的。在逃跑的过程中，当他得知安全通道时，他甚至想和女儿一起逃跑。然而，秀安用温柔而坚定的声音拒绝了他，问他为什么这么自私。这个演员在电影中的角色很复杂。一方面，他是一个惟利是图的商人，另一方面，他是一个深爱女儿的父亲。

事实上，这与我们现实生活中的许多人相似。他们有自己的东西要保护，但他们也有人性的阴暗面——自私。其实，每个人都是自私的，只是看我们能否在大是大非面前坚守人性的真善。影片中有一个镜头令我记忆深刻，那就是当那个经理煽动众人抵住车门不让他们进来时，其实一开始时众人都犹豫不决，但当有一两个人开始迎合时，众人便听信了她的谣言，而最终却也因为老人的报复全部变成了丧尸。

我认为这也是影片里的一个恐怖元素。当看见社会众人冷漠的时候，我不由得心底发凉。

当然了人性有黑暗也就有光明的一面。影片也设置了许多感人的画面，年轻丈夫独自挡住丧尸保护了妻儿、一对小情侣不忍攻击已经变成丧尸的同学们、男主为了保护女儿甘愿跳下火车。这些画面也给影片增添了几缕温暖的色彩。

《釜山行》确实创造了恐怖片上的奇迹。它不仅运用了现代科技让丧尸画面真实刺激，让人感到害怕。同时，它也暴露了社会的黑暗，使观众看到了现代社会的冷漠，从而感到可怕。

这些关于人性讨论的电影没有统一的标准，但在这种情况下，不同的人会做出不同的选择。人间大爱毕竟还是存在的。平心而论，如果将我放置在那种环境下，我也可能只会想着自己活命。

这就是人性的自私，任谁也逃不过。我想人的自私大概是这个世界上最恐怖的东西了吧！而《山行》就直接将人的自私暴露在我们眼前，而我们在感叹的同时，也应该反思我们有没有成为这个社会的恐怖元素!

釜山行观后感(篇3)

人情使然，人性使然

——**《釜山行》里的人情冷暖

人生在世，七情六欲总是避免不了。围绕在人们身边的，不只是物欲横流，还有被生活淡化的情感。人们在利益面前，总是容易忽视自己的情感，觉得亲情、爱情和友情微不足道，甚至认为这些情感是自己追求利益的绊脚石，但是，这些情感往往又会在最为危机的时候迸发出来，人们才会在即将失去它们的时候感慨珍惜，在真正失去它们的时候伤心后悔。

人情感的觉醒也大多来自于意外事件，而人们用以解释这些意外之后的珍惜和后悔的，也常常是“人情使然，人性使然”。最近在网上引起热议的韩国灾难题材电影《釜山行》也正式因为这一点，才引起了网民广泛的讨论和深思。

电影主要介绍了四对主人公在首尔开往釜山的列车上为保全性命而与丧尸搏斗的事，影片分别架构了父女、夫妻、男女朋友、老姐妹、这四组人物关系，指向亲情、爱情和友情，加上以西装大叔为首的反派角色代表，引发了对人性和人情的拷问。

男主人公的人设是****经纪人，独自抚养女儿，由于工作原因与女儿并不亲近，因此女儿提出去釜山的母亲那里。从电影的开篇父亲在百忙之中记得女儿的生日但是却不记得自己曾经送过的礼物可以看出，父亲是爱女儿的，女儿也爱着父亲，包括之后女儿在学校唱给父亲的歌因为父亲的缺席而没有唱完也可以看出，但是因为父亲的工作，父女二人并不十分亲近。父亲作品的本质是整部电影的主线，也是整部僵尸事件的导火索。

****在外人看来，经纪人是唯利是图的资本家的代言人。也正因如此，在第一次到达大田站的时候男主人公在军队那里得知安全地点时并没有告诉车上的其他人，在大田站为了自己的安全无视落在后面的人就关上门阻挡丧尸，在女儿为老奶奶让座的时候告诉女儿在这种危险的时候想着别人是愚蠢，甚至整个丧尸事件也是因为男主人公为了赚钱强行救回了一家濒临破产的生物公司而引发的。但在后来与僵尸的搏斗中，主人公表现出了一些无私的奉献，当然，这一切都是因为他对女儿的爱。

这样一个无法被评判为英雄的人，却也做着英雄一般的事迹，人情使然，亲情是可以改变一个人，甚至可以改变世界。

影片另一对主人公是一对夫妻，也是一对准父母。丈夫深深地爱着妻子和未出世的女儿。妻子也深深地爱着丈夫。在僵尸面前，他们的感情被淋漓尽致地表达出来。妻子求救的时候，丈夫一开始并没有想到自己，而是穿过四节被僵尸占据的车厢，全副武装地救了妻子。

最后实在挡不住丧尸的时候，丈夫甚至牺牲自己的性命让男主人公带着妻子离开这节车厢，可以看出丈夫对妻子的爱已经超越了生死的桎梏。影片的动人部分并没有在这里戛然而止，而是进一步升华了人情。当丈夫向妻子喊出未来女儿的名字时，影片将夫妻间的爱情和家庭感情的升华推向高潮。影片中另一个突出的人物关系是一对大学生。

在影片的开头就介绍了一群参加棒球赛的大学生从首尔前往釜山，本不需要同行的女大学生为了和男生一起而上了列车，此时，二人还未正式交往，只是女生单恋男生。在之后的大田站二人分开之后，感情得到了升华，女生甘愿跟着男生离开比丧尸更为可怕的人性残酷的车厢，相信在这里，二人的感情已经升华而爱情。在最后女生被丧尸感染后，男生没有选择离开，而是选择和女生死在了一起，令人动容。

这种懵懂的爱情，没有爱到刻骨的难忘，没有准爸爸和准妈妈的爱情夹杂着亲情那样浓烈，甚至没有说过“我爱你”，但是他们之间的爱情彼此都懂。

影片中最让人印象深刻的是外婆在安全车里打开车门让僵尸进去的自杀行为。在老奶奶看到辛苦一辈子的老姐姐，因为车厢里的人的自私冷酷没有开门而被丧尸感染，老奶奶心绪难平，看着身后一群“自私自利的丑恶之人”，老奶奶打开了车厢门，让丧尸感染了整个车厢。看到这里，你是否也觉得大快人心，是因为“善有善报恶有恶报”的古语应验，还是因为人们的报复心理得到满足呢？

面对灾难，人们变得渺小，往往来不及想对，就可以做出反应。“贪生怕死”被赋予了太多的贬义情感，但实际上，无私奉献的人很多，不怕死的人又有几个，人们往往不能期望他人可以为了不相干的人放弃自己的生命，同样的，既然不能期望，也不要苛责。这部电影之所以如此发人深省，不是因为题材有多新颖，也不是因为明星有多大，而是电影中反映的人情和人性，是不是你觉得很可怕，是不是你觉得应该改变却无法改变。

影片中的反派是西服大叔带领的自私人群。西服叔叔做了什么，观众看得出来，也很鄙视这种自私的行为。而《釜山行》带给人性的拷问，却正是在这种情况下的换位思考，换做是你自己，你会是西装大叔吗？

“人之初，性本善”，也有人说，西装大叔的自私自利其实也是被社会的无情残害的结果。在影片中，当人们被僵尸感染时，不会直接变成僵尸，但有一个过渡阶段，人们应该能够看到生活中最难忘的场景。开头冲上车的女子一直喊着“对不起对不起”，也许是她曾经做过一件对不起他人的事；男主人公看到的是自己女儿出生时候的场景，幸福甜蜜；而西装大叔则是一直喊着“大叔，我想回家”、“我妈妈在等我”、“送我回家吧”之类，也许也是因为他小时候曾经经历过什么可怕的事情，而导致西装大叔变得如此冷酷无情、自私自利。

也有人赞同西服叔叔的做法，毕竟人们没有义务让别人生存，但他们有权利让自己生存。但是，反之，人难道有剥夺他人生存下来的权利吗？

在灾难面前，人很渺小，一切都很渺小，但人情的温暖能让人坚强，即使改变不了现状，也能让人不怕、不怕。

釜山行观后感(篇4)

在目前的丧尸片中，丧尸的出现普遍代表着一种秩序的混乱或破坏，在社会秩序的破坏中，作为社会中的个体，形形色色的人便成为描写的重点所在。更准确的说，《釜山行》中的丧尸，是一种灾难元素，类似于《1942》中的饥荒，《后天》中的洪水，这种瞬间性的灾难元素，是一种不可抗力，政府与法律是不可能短时间控制的，在没有救世主的情况下，对人性的细致刻画是影片最大的亮点。

导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。这不难理解，灾难片里真正危险的从来都是人类本身，是人类自己破坏了原本存在的秩序，使得整个社会在极短的时间内变得混乱。在灾难与恐怖元素中虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但本片绝对能够让人感觉到温情与感动。本片的设置精巧之处，就是在灾难由发端到高潮时展开故事叙述，使得秩序停留在破坏中并无法重建的基础上，人对自身未来的预期促使了故事一步步发展。

二、驶往人心的列车

韩国电影中，列车是一个值得思考的元素。其中成就最高的莫不数《雪国列车》，《雪国列车》中故事围绕世界永恒的一辆列车开始，列车就是全世界，革命与平衡就在列车上周而复始。不同阶层，不同价值观的人在列车中扮演了不同的角色，为了更好的生存，掌握更多的资源和制定规则的资格，开始了对本来秩序的冲击和重建。

封闭的空间少了很多的其他因素的影响，使故事发生在一个狭小的场景里，气氛恐怖但人性更加单纯。韩国灾难片一贯带有人文主义情怀和社会批判，本片导演并没有急于求成的效仿好莱坞丧尸片的末日危机感，也不刻意制造群尸屠城的大场面，而是从一个受感染的少女出发，使得丧尸突然蔓延。但列车这一场景却并不局限，反而这种场景是刻画的必然要素。车厢里的洗手间、推拉门隔离了幸存者与丧尸，隔离生死，也隔离过善良与邪恶，成为一道人性的门槛。

无力的人群在列车中躲避，甚至依靠“多数人的暴政”保卫自己的安全，这里没有拯救世界英雄，只有向往生存的个体。难以做到舍己救人的平凡者，也许是在灾难面前人类最真实的写照，因为在这里，明眼人都看到，自私往往是有效的，伟大和付出并不会给自己带来更多的利益。这种对“去英雄化”、“无能自私”的刻画，正是给观者最强的感受的地方。

三、“善恶”个体解读

灾难到达前的人的形象都是西装革履，发型一丝不苟，干净整洁的，与大混乱后的形象完全不同，但人的理性并不是随灾难出现立刻消失的，在混乱中，小女孩还在为老人让座，孕妇和老人都和孩子进行友善的交流并非拒绝沟通。汽车公司的高管以一个油腻中年男子的形象示人，邪恶至极，其外表与内在正是人性的差别变现。两位老姐妹的命运与列车紧紧联系在一起，在一生劳苦的姐姐变异后，妹妹的心灵崩塌，不仅自己走向死亡，也危及全车厢人的命运，打开门时，这并不仅是她对命运的选择，更是对_们的审判。片中最值得称道的`角色是孕妇的丈夫，外表粗犷但内心坚强善良，为了救人不惜牺牲自己，正是为公众所称道的善良所在影片中有悲情的爱情元素，有泪目的亲情之旅，恶与善都表现的淋漓尽致。

主角是冷漠的人设，不会与女儿交流，连礼物也买重了，教导女儿保持自私，不用善良，而在灾难接踵而至时，渐渐地不再自私与冷漠，保护自己身边的人成为了自己一个普通人的的使命。他明白自己的工作与病毒蔓延不无关系，这恐怕也是他自己对自己的救赎。对弱小者的庇护，对同行者的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组成了人类集合的丰富面貌并集中于主角的身上，非英雄而英勇。

片尾可使人深思，人还可以作为人，配作为一样活物，生存在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中。当士兵在分不清来人的真实身份时，贸然开枪会使得人们相信：秩序的保持可以草菅人命。而小女孩的歌声传来，又让人意识到了：人权高于一切。但这种人权是在黑暗的隧道里出现的，而非光明下的产物。

釜山行观后感(篇5)

其实之前接触过几次釜山行，记得那段时间十一掀起了回家热，于是许多不能回家的小伙伴愤愤的发了《釜山行》的剧照，并配字：做高铁一路顺风哦，其中的嫉妒之意油然于纸上啊。当时看的时候还好奇，为什么他们要说这句话呢，后来百度了才知道了有《釜山行》这部电影。说实话刚开始对看韩国电影我是有一点抵触的，因为一直觉得韩国的影视文学全部都是偶像剧的类型，都是那种欧巴横行，颜值爆表的韩剧类型，但当时的心里，是开始对釜山行这部电影产生了一丝好奇的。

记得刚开始的剧情，觉得很平淡，不过是一个单亲爸爸和女儿之前的缺少沟通而造成亲情隔阂，于是仍然抱着一种抵触的心情去看，知道后来的时候，当感染了丧尸病毒的人进入了车厢时，整体的气氛忽然紧张起来了，当乘务小姐背过身去，而病毒感染者在她的背后表示出了狰狞的神情的时候，影片整体的气氛紧张到了极点， 那是一种隐藏在黑暗的中的恐怖。

就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。

釜山行观后感(篇6)

今天我看了一部电影，名叫《釜山行》，是一部韩国灾难片，虽然有点恐怖，但是也很感人！

《釜山行》这部电影讲述的是一只僵尸鹿为了报复人类，咬伤了一个女人，感染了丧尸病毒，后来上了一辆列车，最后感染了整个列车的人，与此同时，其他地方也全是丧尸，只有釜山是安全的，列车长就打算把车开到釜山，但车内还有一大堆没被感染的人，拼命的反抗丧尸，最后只剩下一个孕妇和一个小女孩活了下来。

看完这部电影，我深有感触，故事中的马叔自然也成了我的偶像，萌发了长大要去想法。然而如果我现在学习不好，就没有能力去韩国。我又想了一下，如果当时病毒爆发时我在场，我会怎么办？是躲着？NO！我要和马叔一样一起打丧失，保护人类安全！

我感觉马叔是电影里最英勇的人，他不怕丧尸，为了救人类甚至徒手打丧尸，不怕咬，不怕死，被丧尸咬了也不怕，用尽全力阻挡不让他们攻击人类，舍己为人的精神值得我学习。

但是还有的人，为了自己的生命，骗了很多人，把他们拿去喂丧尸，自己却逃之夭夭。我看后非常气愤，我们可不能这样。

总体来说《釜山行》是一部考验人性的电影，有剧情，很感人，内容丰富，同时也明白了许多道理，值得一看！

这部电影我看了三遍了，每一遍都能感动到哭！

釜山行观后感(篇7)

当你感到希望时给你绝望，当你感到绝望时又给你希望。这是在看《釜山行》影评时印象最深的一句话。

有人说韩国影人再一次向世人证明了他们非凡的叙事能力和精巧的借鉴本事。没有好莱坞式拯救人类的大英雄主义，多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看，这部电影都是亚洲影界的头一遭。所以，即使这部影片在国内禁播，也挡不住我们找资源一口气看完吧。

现在距离看完这部影片也有一两个小时了，总觉得想去记录些什么，或许是太久没看这种值得思考的片子了，想抒发抒发自己的一些感触。人性里有恶，必须先接受

看过影片的应该都与我一样，恨不得杀了那个常务，他是那么的自私，因为懦弱、恐惧、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的善良人。直到病发，他才说要去釜山找母亲，我不知道导演在那个场景的用意如何，只觉得人在将死之际大都应该回归到了初生时的状态，内心想揪住的最后一根稻草似乎都是故乡。

因为已无暇顾及其它，哪怕他是一个巴士公司的常务，再高官再多权利，在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以，有时候把自己抽出来，还是觉得需要去包容所有的，一切好的与不好的，善良的丑恶的，因为每个生命都有他们的不得已，把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观，也不失为一种豁达。

生命的顽强，无关能力有关勇气在这部影片里，那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象，一开始他是不起眼的，在大人眼里他是我们会本能远离的对象，但在小孩眼里，每一个人都值得被平等相待。这个流浪汉，他是可怜的也是幸运的，他虽然没有金钱权利一无所有，但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体，面对灾难危险无疑也是恐惧的，甚至因为太过害怕在失去冷静时也惊慌失措的犯错过，但在最后，他终于在那个瞬间，为了保护孕妇和小女孩，是那么毅然的扑向了感染僵尸病毒的.丧尸者。如果说面对生命，我们都一样的脆弱，如果一定需要分一个生命的胜负，那么能战胜生命的，一定是那些能在危险时刻依然控制自己冷静下来，依然保有对生命的敬畏，对周边人善意的勇敢者。无需成为英雄，不成为自私懦弱者这平凡普通的人生亦足矣。

釜山行观后感(篇8)

韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。

因公司生物病毒泄漏，附近区域的动物们被感染，从鱼到鹿，后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者，是一个女生。她在被咬后，扑入前往釜山的高铁，迅速尸变，开始咬人。女列车员被咬后，变成丧尸，转而攻击其他活人。瞬间，丧尸呈指数增长，车厢内惨叫连天，鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御，在生死边缘，与丧尸斗智斗勇，争取微渺的希望。

但，如果只是描述丧尸的恐怖，《釜山行》不会如此震撼人心。

它的尖锐之处在于，用一场崩坏的、恐怖的末日危机，将人性的伪善与恶毒一一撕开，推给人观看。

《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。

比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠，放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。

试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。

但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。

丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。

这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。

很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。

釜山行观后感(篇9)

谈谈我对《釜山行》的观后感绘梦lim

在看这部电影之前，我在网上得到了各种各样的好评，豆瓣也得到了8.4分（现在是8.3分）的高分，所以昨天下午我和室友一起看了这部电影。

精彩是很精彩，但是感觉并没有网上豆瓣里夸的那么过，谈谈我自己的看法。

先谈谈优点：釜山行观后感_釜山行电影观后感

1.人设方面很好，人物角色很多也很丰富，有学生有上班族，有老人有小孩，有男人有女人有孕妇，似乎大多数人都能找到电影里与自己相似的角色；

2.演技也是没的挑，值得一夸的是那个小女孩，那么小的年纪就有那么好的演技，尤其是结尾处小女孩哭的稀里哗啦的时候，在煽情方面起到了相当重要的作用；

3.僵尸在化妆和动作方面都掌控的很好（我舍友说那僵尸看着跟骨折了一样#(哈哈)），僵尸也都很疯狂。

四。在电影中，对**的攻击是针对人性的。有自私的人和帮助别人的人。

5.火车这个题材用的很好，一个个连着的车厢是一个大的封闭空间，关上车厢门每个车厢又是一个个小的封闭空间，每个封闭空间里又有厕所这个安全又危险的小空间，真的是希望中带着绝望，绝望中带着希望。

优势已经完成，玻璃心的孩子们应该注意了。我想谈谈缺点。

一。配乐不是很好。好的配乐可以增加僵尸的恐怖感，也可以增加刺激的紧张效果，让观众更加兴奋。电影里在很多扣人心弦的时候配乐却没有那么扣人心弦，这就让人有些小失望（如果配乐非常到位的话我肯定会打5星）。

2。还有一些虫子。比如，车厢里的人怕主角变成僵尸。为什么主角要去后面的车厢？要是主角们变成丧尸了不就两面夹击了吗？

那个自私的男人跑出去不知道关门吗？你再自私也得顾着自己的安全啊！ 片尾丧尸抓火车头的时候，第一个丧尸抓住杆子的时候为啥不把他蹬下去？

为啥非要等到一堆僵尸来了才知道蹬下去？最后，我在火车头上看到自私的鬼魂即将变成僵尸，我不得不等他说完？主角你们是专门等他变成僵尸的意思吗？

为啥不早点送他下去？我觉得有些地方有逼情节发展的意思。

总的来说《釜山行》还是非常值得一看的，毕竟是亚洲目前为止最好的丧失片，身为亚洲人更值得一看，能拍出这种水平已经非常好了。跟欧美丧失片不同，《釜山行》里面的主角们没有枪没有刀，有的只有棒球棍和拳头，而且还都是平民，比欧美的丧失片更让人有同感。

釜山行观后感

终究按捺不住好奇心，看了刷爆朋友圈的《釜山行》。

电影讲了丧尸袭城之际，一辆从首尔开往釜山的列车上，乘客们为了求生苦苦挣扎，最后几人能逃出生天的故事。

当我身处安全境地中，评价剧中人在危机四伏时所流露出的人性，无论怎么尽力克制与客观，总有一种站着说话不腰疼的讨厌。很多人同意这一点。感情需要像水晶一样小心呵护，而不是各种各样的考验，看地面是否有声音，墙壁是否有四道裂缝。其实，人性是一样的。因此，我只想讨论电影中的三组角色，不想对人性做任何评论，因为我无能为力。

第一组：孕妇盛京和摔跤手丈夫尚华。尚华出场时路人感十足，平凡五官，偏胖身材，面相还有点凶，而盛京甫一出场，娇气十足，挺着孕肚对洗手间门外候了许久的丈夫耍脾气，而冷酷大叔尚华秒变点头哈腰小男人，各种陪笑脸陪小心，妥妥的反差萌，让人立刻喜欢上了这一对。

尚华面冷心热，大家匆忙逃命之际，他不顾娇妻催促，执意要去帮趴在地上痛苦挣扎的陌生人，而后更是为了救出被困的盛京，义无反顾地冲在最前面打丧尸，最后为了掩护一起逃命的大伙，断后关车门，被丧尸咬了，在被感染至变丧尸的短短时间内，他先是催促孕妻快走，再用自己残存的最后意识苦苦支撑，阻拦丧尸们的前进，以期为孕妻争取多一点点再多一点点的逃生时间。尚华的丈夫权力和父亲权力一路走来，让我把粉丝们转向他的路人，感受到他的魅力指数**。盛京的扮演者酷似李英爱，美人撒娇自是更动人三分，她对周围人都是温柔有礼，唯独对丈夫，不是怪他，“混小子，你催个没完。

”;就是喝他，“混蛋，你还不来救我。”看了让我忍不住发笑，觉得好写实，孕妇因为激素分泌的缘故，脾气就是会坏一点，而多半都会把气撒在丈夫身上，丈夫是出气筒，更是孕妇最依赖的人。这么恩爱的一对，叫人觉得好甜蜜，也因为此，特别不希望尚华有事，当时想着男主角石宇和女儿秀安有主角光环附体，不会有事，盛京是孕妇，人道主义角度出发，应该也不会有事。

于是，就时刻为尚华的安危揪着心，及至看到他被感染，忍不住泪崩。自此，盛京再去和谁撒娇?向谁耍脾气呢?

他对妻子说的最后一句话是，他女儿的名字，你知道的。怀孕的小老婆，未出世的小女儿，有多少不能放下，又怎能放下呢？

第二组：**经理石宇和女儿秀安。这位中产阶级父亲忙于工作，忽视照顾女儿，经常忘记参加女儿的校园活动，多次承诺下次带她出去玩。面对父亲的一再缺席和食信，渴望父爱的幼儿园小朋友秀安对父亲越来越冷淡。

在躲避僵尸的过程中，他们也有一次又一次的差异。

秀安给老奶奶让座后，父亲对女儿说：“秀安，你不该让座，在非常时期，你只要照顾好自己就行。”小女孩则低着头，搓着衣角，说：

“我的奶奶也常常膝盖疼。”小女孩无辜的眼神，融化了父亲的心，一次又一次的分歧后，石宇也成了抗丧尸主力军，保护着一群弱小。影片结尾时，石宇也被感染了。为了不让女儿和盛京成为僵尸后受到伤害，他不愿意和女儿说再见。他选择头朝下跳下火车。

他的最后一张**是夕阳下自杀的剪影。在自杀的那一刻，石宇回忆起了秀安出生时的可爱模样。他忍不住笑了。他父亲的爱使他心满意足。爱的终极意义在于，它能让我们在残酷的世界里，有力量轻轻地向前迈进，即使面对离别，我们也能微笑。

第三组：客运公司的金先生和衣衫褴褛的流浪汉。不属于同一世界的他们第一次同框是因为西装革履的金常务向乘务员反映，有可疑的人混进了车厢，而那个蜷在洗手间里瑟瑟发抖的可疑人正是瘸腿的流浪汉。

他们的最后一次同框是因为金常务慷慨激昂地号召车厢里的人为了安全起见，要把刚从丧尸群中死里逃生的石宇一行人赶去别的车厢，石宇一行人对这种歧视感到愤慨，僵持着，对峙着。流浪汉却对此有一种***常的见怪不怪，一瘸一拐地往另一节凶吉未卜的车厢走去，队伍最后的是孕妇盛京，她紧紧搂着年幼的秀安，期待着人们是否会对她们手下留情，耳边回荡着地只是此起彼伏的“出去，出去!”。

孕妇和幼儿的确弱小，但她们的弱小对于车厢内群情激奋的人群来说只是她们可以被任意驱逐的理由，无他。

金常务身上有5条人命，是他直接害死的。

尚华和老太太：从丧尸群中死里逃生的尚华一行人，奔向了金常务所在的车厢，本来时间充裕，所有人都能顺利进入安全车厢，但是提前得到消息的金常务号召车厢里的所有人，用衣物连起的绳结把车厢门牢牢锁住，坚决不让他们得到这一线生机。也正因此，尚华为了帮助自己的一众弱小进入这一车厢，在断后时，被丧尸咬后感染。

队伍里历经一路艰险逃生过来的老太太在尽力拉扯孕妇盛京进入安全车厢后，为了能让年轻人们拥有充足的逃生时间，放弃了求生，安然地靠在车厢墙上，等待着丧尸们的来临。

乘务员：金常务和乘务员一起躲在卫生间里，同时被困在一节满是丧尸的车厢内，他诱骗乘务员外面已经没有丧尸了，要求乘务员先出去，等乘务员推开门，就立刻被金常务推进了丧尸群，在丧尸们疯狂啮咬乘务员时，金常务成功逃生。

女学生：金常务在丧尸的穷追不舍下进入了女学生所在的车厢，眼看着就要被丧尸抓住，他一把拉过身旁的女学生，把她推进了丧尸的怀里，在女学生被丧尸袭击时，金常务成功逃生。

列车长：列车长好不容易找到可以开的火车，缓缓启动列车，开往釜山之际，看到了奔过来的金常务，他被一个丧尸紧紧抱住了腿，脱身不得。列车长奔下车去救他，金常务得以脱身。

可此刻有更多丧尸袭来，金常务故技重施，熟能生巧，把列车长推向了丧尸群，金常务再次成功逃生。

流浪汉身上有2条人命，是他亲手救下的。

盛京和秀安：石宇一行4人被困在了两截列车翻了以后形成的狭小空间内，那一头，石宇挖出来的出口刚刚成型，这一头，成群的丧尸奔袭而至，流浪汉虽然瘸了腿，但是比起大腹便便的盛京和年幼的秀安来，逃生机会绝对是要大了太多。流浪汉守住了入口，用自己的身体挡住了丧尸们的侵袭，为盛京和秀安争取到了逃生的时间。

我不知道他为什么这么做?也许是为了报恩，盛京救过他一次，秀安的爸爸也救过他一次;也许是心疼孕妇和幼儿。

衣冠楚楚的金常务原是比丧尸更可怕的存在，多少次伤害无辜，恩将仇报，而衣衫褴褛的流浪汉以自己的血肉之躯为盾，把生的希望留给了没有血缘关系的盛京和秀安。

釜山行难别亦难，去往釜山的路上千难万险，与家人的生离死别，与自己生命的告别亦是万般艰难，多少不得已，多少无可奈何，只能道一声：珍重。

釜山行观后感(篇10)

丧尸，又叫活死人，是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成为没有思想但能运动，进食欲望强烈的个体。在欧美地区，丧尸文化作为亚文化的一种，一向被艺术界所喜爱，而丧尸类电影作为恐怖电影类型片的一个分支，也一向被广大影迷所喜爱。相比《活死人之夜》、《生化危机》、《活死人黎明》、《惊变28天》等欧美经典丧尸电影，亚洲地区始终没有什么像样的丧尸电影，这不得不说是一种遗憾，而就在今年，韩国电影《釜山行》最后填补了这项空白。

电影《釜山行》讲述了这样一个故事：一天清晨，一列列车从首尔开向釜山，但在发车的最后一刻，一名被丧尸咬过的少女登上了列车，于是，在这列快速行驶的列车上，活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀，在经过一番搏斗后，活人控制住了局势，列车停靠在大田站，期望得到政府部门的保护，然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料，列车继续开往釜山，而列车上的活人，也越来越少，，，，，，，

在以往的丧尸电影中，丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体，其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始，丧尸的个体速度变的极快，以至于少数丧尸便能对电影主角构成巨大杀伤，这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显，《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定，而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影主角存活难度的增加，因而也使得本片节奏紧凑，基本没有什么冗余镜头，牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。

丧尸电影之所以吸引人，原因并不在于丧尸本身，而是在于丧尸病毒爆发速度快，短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态，少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中，他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来，又要应付在现代礼貌突然失效后，人性中爆发出来的罪恶。《釜山行》在这两点上拍出了水平。

先来说生存。由于丧尸行动速度飞快，其在开阔地带对活人的威胁就已经很大了，在封闭的列车中，这种恐怖的威胁更是无限扩大，在片中，狭窄的列车空间使活人行动速度受限，但却丝毫不影响丧尸的行动，因此一开始的爆发就让列车上一半的人被感染，但此时活人和丧尸的数量比较基本是持平的。而到了大田站时，由军队组成的丧尸群在开阔的候车大厅对人群进行了狙杀，人们又逃回车上，此时活下来的人已经极少数了，但在这其中，主角和几个主要配角们所要应对的问题更棘手，那就是他们要穿过充满丧尸的车厢与其他幸存者会合。全片的高潮也在于此，三个男人在狭小车厢内与丧尸的搏斗已经让人神经紧绷，而之后四男三女潜行穿越车厢的场面更是让人紧张的喘气都不敢大声，此时以不再是人和“人”之间的故事，而更像是非洲草原上，几只羚羊在留意翼翼的从狮群旁边走过，让观众不由自主的身临其境，为主角们捏一把汗。

再来说人性。本片的主角石宇是名基金管理人，工作的特性使他对身边的一切都不那么在乎，包括自己的母亲和女儿，而在上车后，石宇也是一副对周围人漠不关心的样貌，比如差点将孕妇关在门外、告诉女儿不用给老人让座等等，一个十足的冷漠混蛋。但随着环境的持续恶劣，个性是在接到母亲变成丧尸前的最后一通电话后，石宇转变了，他开始向身边的人伸出援手，努力照顾大家活下来。最让我感动的一个镜头就是众人在穿越丧尸车厢时，石宇对那个流浪汉伸出的援手，其实他完全能够丢下这个人减轻负担，但他仍冒着巨大的危险救出了流浪汉，人性的光辉在这一刻闪耀。而且在影片中，石宇在直到丧尸爆发前期，都是一副面无表情的死人脸，在他性格转变后，脸上的表情也多了起来。这是一个值得玩味的细节。

与石宇正好相反，中年胖男人的那个主角则是表现了人性的另一种发展。这个主角在一开始时还对小女孩秀安一副和蔼慈善的面孔，然而随着丧尸的爆发，他人性中恶的一面也开始表现出来，比如逼迫列车长抛下其他乘客继续前往釜山，诬陷死里逃生的石宇等人被丧尸感染等，而当列车到达釜山站后，他人性中恶的一面彻底爆发，为了活下来不择手段，先后将乘务长、棒球情侣少年和列车长等人推向丧尸的深渊，彻底沦为一个冷血的野兽。说实话，在极端环境中，这种人极有可能是唯一生存下来的，但天到轮回，报应不爽，这个人还是没有活到最后一刻，为自己的不择手段付出了代价。

总的来说，这部电影拍的相当不错，虽然也有些瑕疵，比如直升飞机上掉下来的丧尸还能急速运动、棒球少年那耐久度惊人的木质球棒等等，但仍不妨碍它成为比较优秀的丧尸电影之一，我相信在这部影片大获成功之后，亚洲的丧尸电影也会迎来一次大的发展。

釜山行观后感(篇11)

对于此片，一开始我是拒绝的。即便好友先安利我此片豆瓣评分高达8.2。我看了预告片和拍摄花絮后依然提不起半点兴趣。但我还是将其推荐给了萌妈。没想到萌妈看完此片，大加赞赏，并深刻地剖析了此片的中心思想……

好吧，我可以原谅一个表达力严重匮乏的文科生，但我确实不能辜负好友的推荐，更无法压抑自己对‘人性’两个字的好奇心。所以昨晚，我一个人大半夜看完了这部韩版的‘行尸走肉’。 看完影片，我明白，好友是懂我的!向我推荐此片，是了解我的电影品味和爱吐槽秉性的。而且，萌妈的‘二字影评’也是中肯的。

在一个快餐经济的时代，一切追求价值收益最大化是无法避免的。电影作为快消文化产品的代表，更是无法免俗。所以，我们能看到的电影越来越多，场面越来越大，特效越来越玄，面孔越来越美，但能被触动、感动和铭记的却越来越少。因为众多编剧、导演考虑的是市场，是票房，是投资方的回报率，而很少有人关心这场文化盛宴被烹制成了一顿垃圾食品大餐。我一直觉得，一部好的电影，它首先要是一个好的故事，它可以主线单一，情节单调，人物单薄，但它必须能让人明白它在讲述什么，并能在你灵魂的最深处激起哪怕一丝涟漪。值得庆幸，《釜山行》做到了!起码于我如斯。它的故事简单俗套，题材也不新颖。说病毒扩散，前有《生化危机》;说丧尸题材，前有《行尸走肉》;说拍摄场景，前有《雪国列车》。所以，影片的各种元素都让人觉得似曾相识，这也是我一开始提不起兴趣的原因。而且通片的女性角色真的需要严重吐槽!让我一再怀疑大韩民国的整容事业是否江河日下。小女生和老太太就不提了，女学生竟然还没那个孕妇阿姨好看……全片的颜值就靠一个长腿欧巴和一个壮汉欧巴撑着。可惜俺不是哈韩小女生，对他们既不熟悉，也不迷恋。但说起叙事和铺垫，导演还是比较老道，起码不拖沓，无尿点，触发泪点的包袱抖得恰到好处，最后小女孩的歌声也做到了前后呼应。

为了不剧透，剧情就不过多分析了，毕竟自己也非专业影评人，功力尚浅，只是发发感慨，吐吐槽就好：)小时候，我觉得《三字经》讲:“人之初，性本善”是对的;长大后，见了些人性的丑陋，阴暗面，年轻的自己又愤而觉得“人之初，性本恶”才是真理，贪婪、自私都是人的本性，需要后天的教化才能驯服收敛。而现在，我只能说，人性是复杂的，即便一个杀人如麻，也会有他‘悲天悯人’的一面，一个看破红尘的高僧，也会在极端的情境下，动‘不可告人’的邪念。这是天性，是本心，不以人的意志为转移。

正所谓:百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子;万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。就《釜山行》一片而言，除了人性的丑恶与光辉，感动和触动我的更多是一个情字。母子情，父女情，夫妻情，姐妹情，同学情，朋友情，同事情，甚至是陌生人之间，因为一个偶然的突发事件，结成的生死情。当然最让我为之动容的还是壮汉欧巴给孩子起名字和长腿欧巴把孩子锁到驾驶室的两个桥段，真的让我一个三十多的老爷们不禁潸然泪下。

还记得儿时跟父母去电影院看《妈妈再爱我一次》，影片至感人处，整个影院里充满唏嘘抽泣，有人更不免失声痛哭。那时小小的我，只误以为，当众哭泣是极丢脸的行为，所以即便难过，也忍着泪水，强颜欢笑。还有更重要的一点，年幼的孩子，没有经历过人生太多的痛苦，不知生离死别为何物。就像小时候把《大话西游》当喜剧来看，从头笑到尾，成年了才知它是一出彻头彻尾的悲剧。好多事都是如此，一部无厘头的影片，一群嘻嘻哈哈的演员，演出的确是真实而严肃的人生。一部刻板正规的影片，一个格调高雅的晚宴，一个主题积极的会议，一群乐观向上的人，却无时无刻不在反映和演绎着一出出悲剧、闹剧……真正可笑的不是那些loser，而是伪善、道貌岸然的所谓成功者;真正可悲的不是支离破碎、残缺不全，而是那些委曲求全、自欺欺人。就像真正可怕的，不是那些丧尸，而是人心!

釜山行观后感(篇12)

釜山行观后感200文字：态度

《釜山行》准确的说是灾难片而非丧尸片，丧尸只是其中的灾难元素。真正的丧尸片是十分稀少的，一般不干别的事儿，就是很单纯的打丧尸或者被丧尸吃掉。而灾难片作为类型片本身则相对复杂，经常会和其他类型诸如科幻、惊悚、战争还有怪物片等相互杂糅。

影片中孔侑饰演的男主角的公司一味逐利导致污染泄露，从而引发了一场丧尸暴动的“生化危机”。人类自作自受的故事设定固然套路式地反思了人类对于自然的态度，但延尚昊“导演”的这场灾难显然更侧重于表达人和人以及人和自我的关系。

釜山行观后感200文字：礼貌失效

丧尸电影之所以吸引人，原因并不在于丧尸本身，而是在于丧尸病毒爆发速度快，短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态，少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中，他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来，又要应付在现代礼貌突然失效后，人性中爆发出来的罪恶。《釜山行》在这两点上拍出了水平境，为主角们捏一把汗。

釜山行观后感200文字：人

在**过的电影里面，其实《釜山行》也不算是那么震撼的一部。丧尸片早已司空见惯，无论是拍摄水平还者是我们的观影水平都朝着无限的高度发展着，所以《釜山行》的出现，没有说那么特别地抓住我。甚至在**电影的时候，我往这篇影评里面跳(其实这是不对的，第一次观影是要跟着导演提供的情绪走下去，不管电影好坏，这应该是观众能给予的起码的最低限度的尊重)我跳戏是因为我当时想着一个问题：

我觉得这部电影是一本丧尸类型电影的人物关系“教科书”。

虽然导演努力向我们展示了各种角色，但毕竟人太多，人太复杂，所以只能算是冰山一角。虽然只是冰山一角，导演还是让我从冰山一角看世界

釜山行观后感(篇13)

刚刚看完大热的电影《釜山行》 前几天看了解说，今天看完才觉得真好。把人性剖析的恰到好处，人性的阴暗面，坚强的，善良的，本能的。

最触动我的是爸爸被咬之后的反应，从一个不顾家即将被离婚的男人，到后来的有担当，充满勇气。他交代完女儿和阿姨接下来该怎么做之后，选择了独自面对。浮现出女儿刚出生时的样子，那个时候他应该即后悔又悲壮吧。

他跳下火车的那个背影，我哭得不行了。泪流满面，为什么要这样?躲过了三节车厢的僵尸，却没躲过一节车厢的人心。好啵，原谅我是一个重感情的人，看不了这样煽情的东西。

这几天还在纠结一件事：网恋都不靠谱吗?反正我身边的没几个靠谱的，闺蜜总结说：“在网上你会把他想象成你要的，是你理想中的人，可你一见到人就会失望了”因为这世上没有你理想里的那个人。

在现实里你可能会妥协，因为首先见到的是人，然后才是之后的了解。我从来没网恋过，总是不愿意接受新事物，觉得不靠谱。应该也有好多网恋结婚的吧，那种人肯定好有勇气。

釜山行观后感(篇14)

就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。本文是品才网小编精心收集的《釜山行》观后感，仅供参考！

《釜山行》观后感夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞，四处咬人，把原本有的情分隔在不同的车厢，当人们冲出众多丧尸来到安全地带，无情的大门却又一次被自私的人封锁，小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后，寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪，可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人，恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种种惧怕，因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员，她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开，也就是这个时候，没有一点点防备，大门开启，当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中，这时仿佛看到了黑夜的来临，人心冷漠后的死寂。

最后，连小女孩的父亲也被感染了，只剩下孕妇和小女孩，他们孤独的从车上下来，相互扶持地在铁道上走着，走着，就像《摆渡人》最后的结局和场景一样，出了隧道就是光明……

《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来，例如那个很自私的大叔，是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过，人性的优点同样出彩。

通过人物设置也把社会中的弱者展现出来，例如里边出现了老人小孩孕妇。当危险来临时，人们对弱者的保护也反映了人性的存在，除了冷漠、温暖之外，这时人与人之间的关系，而层层信人之撑着生命的希望。我想，这是这部电影的感人之处吧。

《釜山行》观后感其实之前接触过几次釜山行，记得那段时间十一掀起了回家热，于是许多不能回家的小伙伴愤愤的发了《釜山行》的剧照，并配字：做高铁一路顺风哦，其中的嫉妒之意油然于纸上啊。当时看的时候还好奇，为什么他们要说这句话呢，后来百度了才知道了有《釜山行》这部电影。

说实话刚开始对看韩国电影我是有一点抵触的，因为一直觉得韩国的影视文学全部都是偶像剧的类型，都是那种欧巴横行，颜值爆表的韩剧类型，但当时的心里，是开始对釜山行这部电影产生了一丝好奇的。

记得刚开始的剧情，觉得很平淡，不过是一个单亲爸爸和女儿之前的缺少沟通而造成亲情隔阂，于是仍然抱着一种抵触的心情去看，知道后来的时候，当感染了丧尸病毒的人进入了车厢时，整体的气氛忽然紧张起来了，当乘务小姐背过身去，而病毒感染者在她的背后表示出了狰狞的神情的时候，影片整体的气氛紧张到了极点， 那是一种隐藏在黑暗的中的恐怖。

就剧情来说，《釜山行》只是沿用了一个好莱坞行尸题材的模板，但不可否认无论是从情节的紧凑，还是特效的真实上来看，其已然拥有了与好莱坞能一概而论的功底，而韩国电影所善的煽情，更在这部电影中有着行云流水般的巧融。

《釜山行》观后感昨晚刚看完了《釜山行》，当时是真的内牛满面、心情复杂的，所以朋友圈也只是简单说了句：惊险刺激感慨遗憾，可敬可爱可怜可恨。

一天过去了，脑袋里还总是忍不住想起来，还是说一点感想吧。

其实关于影评，网上已经太多太多了，各种好，各种赞，这是毫无疑问的。

例如这一段我觉得是说的挺好的：

《釜山行》的最大意义，是坚信在一个崩坏的、末日来临前的恐怖环境当中，人之所以为人，是出于对弱小者的庇护，对同类人的援手，对陌生人的信任，乃至于对人类阴暗面的失望，它们共同组**类本身的丰富面貌。在影片的背后，你会看到韩国导演对人性的思考，全面国际化的运作，以及尖刻的黑色讽刺。

说说我自己最大的感触吧 (涉及部分剧情)

《釜山行》剧情上进入主题很快， 当火车上丧尸病毒爆发后，男主听同事说他们所在的城市(貌似首尔)也全面爆发了，男主留在首尔的老母亲打**给他，声音憔悴，让他照顾好自己，照顾好孙女，之后好像突然情绪失控一样抱怨了几句，声音也越来越不对劲，接着男主在**里听到母亲变成丧尸的嘶吼。。他一个人带着女儿，跟身边的几个萍水相逢的同伴一起抵御整个火车的丧尸，努力保护亲人。在途中经历了几次拼杀后，发现妻子的手机也打不通了(妻子在釜山)，估计是釜山地区也沦陷了。

接着他打通同事的**，从同事那得知釜山防御成功了，正当庆幸的时候，同事又告诉他，原来这场丧尸病毒的爆发，是因为他们想方设法救起来的游轮导致的，看来大概是一开始为了经济利益而引发了这场超大瘟疫，，**里的同事哭了，虽然嘴上问着我们也是按照指示做的，不关我们的事对不对?但感受的到他内心有多么后悔自责。他挂了警后安慰同事，对着镜子看了看自己，擦了擦脸上的血迹，又看了看自己的手，握了握手，最后忍不住哭了起来。

我想他一定感觉到他的母亲，他的妻子，他的同伴，整列火车的尸体，以及全国那么多人都因为他而感染和变异，并且因为他而死亡。

好看的电影难免会让人有代入感，而《釜山行》男主让我觉得，这种情况在中国真的太有可能发生了，在中国，有多少人，多少农民，多少商人、多少**都在为了钱而做着昧良心的事，种着转基因的农作物，养着各种激素的鸡鸭猪，卖着有毒的食物，有毒的玩具，有毒的各种东西。。这些年看新闻都觉得心好凉。

如果有一天，中国爆发什么大规模的病毒，就算像《釜山行》里的丧尸一样恐怖，我也不会觉得多么惊讶。但是那真的太恐怖太恐怖了。。

可惜这部电影不能在中国上映。我不知道那些做着不道的事情的人会不会问自己，是否害怕有一天这些事情会因为自己而发生在自己的地方？

我觉得这个电影真的太需要扩散，太需要给中国人看了。建议冲着丧尸片题材看的人，也推荐给身边的人都看看吧。电影我有高清中文字幕版，谁想看的跟我说一声，发给你们。

请大家看完觉得不错的也顺手扩散吧，就当分享好电影了~

《釜山行》观后感就《釜山行》一片而言，除了人性的丑恶与光辉，感动和触动我的更多是一个情字。

母子情，父女情，夫妻情，姐妹情，同学情，朋友情，同事情，甚至是陌生人之间，因为一个偶然的突发事件，结成的生死情。

当然最让我为之动容的还是壮汉欧巴给孩子起名字和长腿欧巴把孩子锁到驾驶室的两个桥段，真的让我一个三十多的老爷们不禁潸然泪下。

还记得儿时跟父母去电影院看《妈妈再爱我一次》，影片至感人处，整个影院里充满唏嘘抽泣，有人更不免失声痛哭。

那时小小的我，只误以为，当众哭泣是极丢脸的行为，所以即便难过，也忍着泪水，强颜欢笑。

还有更重要的一点，年幼的孩子，没有经历过人生太多的痛苦，不知生离死别为何物。

就像小时候把《大话西游》当喜剧来看，从头笑到尾，成年了才知它是一出彻头彻尾的悲剧。

好多事都是如此，一部无厘头的影片，一群嘻嘻哈哈的演员，演出的确是真实而严肃的人生。一部刻板而正式的电影，一场风格高雅的晚宴，一场主题积极的会议，一群乐观向上的人，时时刻刻都在反思和上演绎出悲剧和闹剧

真正好笑的不是失败者，而是伪君子和伪君子，所谓的赢家；真正可悲的不是支离破碎、残缺不全的人，而是追求完美、自欺欺人的人。

就像真正可怕的，不是那些丧尸，而是人心!

釜山电影观后感1000字通用

当我们从一部影片中受益匪浅时，通过其中难忘的情节能获得不少新的感悟，为了及时保存这些好的想法，回去后一定要写一篇观后感。写观后感可以帮助我们进一步加深对作品的了解，您一定也想学习写好作品的观后感吧！也许下面的“釜山电影观后感”正合你意！欢迎分享给你的朋友！

釜山电影观后感 篇1

《釜山行》讲诉了生化危机产生的病毒使人变异，人类不断的被感染，通过一个父亲带着女儿去釜山与母亲见面时在火车上发生的经历来表现这些灾难的后果，里面的人物和特写镜头都特别棒，火车上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父亲，孕妇和她的丈夫，一对老妇人姐妹，一群学生，乞丐，相对而言其中包含了社会上主要的弱势群体代表，涵盖了人类情感中父女的亲情，夫妻之间的爱情，同学之间的友情。

其中有不少镜头表现人与人之间的爱，一群学生一起出行，一名女生乙上车就挨着一个男同学坐，并大胆示爱，我喜欢你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被车上的同学调侃在一起，非常青春洋溢;有一对老奶奶姐妹，其中姐姐处处照顾妹妹，帮她剥蛋，危险时期把少有的座位留给她;而小女孩看见了又主动把位置让给那位老奶奶，老奶奶则感激的说不用并送她糖果;孕妇对自己丈夫粗声粗气说话，转眼又对小女孩亲切微笑，还给她糖果。

这些有代表性的人物和典型的镜头都在暗示着环境恶化生化危机将毁掉这些生活中一切的美好。

对几个典型的角色很有感触，首先是那个从头到尾都很自私的人，出场的第一个镜头就是对小女孩评价车上乞丐，不好好学习以后就是这样没素质，女孩却反驳道，我妈妈说这样说别人才不礼貌，一出场就表明了他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽兽，之后他的一切行为都充分体现了他自私丑陋的嘴脸，第一次是乘务员说后面还有人要上车，他却不停地催促开车，不用管其他人;第二次是他怂恿车厢其他乘客不给千辛万苦从别的车厢逃过来的人开门，导致孕妇的丈夫和一个老人被咬;第三次是他和乘务员躲在厕所里，他谎骗乘务员先出去，然后一把把乘务员推向那群感染者，自己逃命;第四次是他逃上列车把女学生推向感染者致其被咬。

孕妇和他的丈夫的出场非常温馨，一对非常有爱的夫妻，丈夫对别人则表面粗暴却毫无恶意，转眼却能对妻子体贴入微，百般呵护，笑脸迎人。而妻子却只对丈夫“野蛮霸道”，对别人温和又亲切。

而那些学生都非常善良勇敢，互相信任互相依赖，当车厢里的人都不同意给他同学和逃出来的人开门时，女学生却坚持要开门。

其中有几个点题又印象深刻的镜头，第一个是躲在安全车厢里的人拒绝给逃出来的人开门，后来又要把他们赶到后面的车厢时，男学生对他的女同学说，你留在这里吧，安全些。女生却说，不要，我觉得这里更不安全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他们的自私才害的孕妇的丈夫和那位老奶奶没有成功出逃。

那对年老的姐妹，逃到安全车厢老奶奶以为他的姐姐已经被感染了，后来在车厢里看到她姐姐和一群人一起逃过来请求开门切被车厢里自私的人硬是说他们被感染不肯开门，最后导致她姐姐被咬感染。当那群自私的人把逃过来的人赶到另一个车厢然后去堵住其中一边的车门时，她把一切自私可笑的行为都看在眼里，他看着门外已被感染的姐姐的样子，绝望极了，恍恍惚惚的起身打开另一边车门把感染者放进来。最后被困在火车底下时，乞丐自我牺牲去挡住感染人群，救下孕妇和小孩。最后只剩下父亲，女儿，孕妇，当父亲被咬和女儿诀别时，非常感人。

人性的弱点和光辉在这部影片中彰显的淋漓尽致，当我们面临这样的状况时，又会是他们中的谁呢?

釜山电影观后感 篇2

夫妻之情，朋友之情，父女之情，姐妹之情，几乎人间所有的情感都汇聚在同一班列车上。丧尸疯了似的群魔乱舞，四处咬人，把原本有的情分隔在不同的车厢，当人们冲出众多丧尸来到安全地带，无情的大门却又一次被自私的人封锁，小女孩望着两边都在苦苦挣扎的大人们上演的闹剧而留下无助的泪水……最后，寻求生还的人破碎了冷酷的玻璃之隔逃出丧尸的魔爪，可处在安全地带的人们却不信任当初为他们阻挡丧尸而迟迟未到的人，恶语相向来“报答”辛苦奉献的人。处在奔溃边缘的老阿姨看到自己的姐姐好像失去对丧尸的种种惧怕，因为自己的姐姐正是这丧尸中的一员，她隔着玻璃像是呼唤般在祈求大门的打开，也就是这个时候，没有一点点防备，大门开启，当初冷眼相待的人被群群丧尸卷入其中，这时仿佛看到了黑夜的来临，人心冷漠后的死寂。

最后，连小女孩的父亲也被感染了，只剩下孕妇和小女孩，他们孤独的从车上下来，相互扶持地在铁道上走着，走着，就像《摆渡人》最后的结局和场景一样，出了隧道就是光明……

《釜山行》这部电影的绝佳之处就在于把人性的缺点表现出来，例如那个很自私的大叔，是不是觉得有点像《太阳的后裔》里边的陈所长?为了自己的利益不顾他人死活。不过，人性的优点同样出彩。通过人物设置也把社会中的弱者展现出来，例如里边出现了老人小孩孕妇。危险来临时人们对弱者的保护，也体现了人性除了冷漠，还有温情的存在，这种温情是超乎人与人之间的关系，一层层的托付托起生命的希望。我想，这是这部电影的感人之处吧。

釜山电影观后感 篇3

对于之前一直在追美剧《行尸走肉》的我来说，其实刚开始对这部电影并不感兴趣，因为就以往的同类经典电影来说，欧美作品无论在特技效果还是情节内容方面，都较亚洲作品更胜一筹，所以给我们大多数人形成了欧美丧尸片才是王道的固有的观念。但这部电影被如此多人安利，想必一定有它的可圈可点之处，于是带着好奇心把这部电影进行了品味观摩。

电影讲述的是因一名感染了病毒的女子在通往釜山的列车上病发尸变对无辜路人展开血腥屠杀，使密闭车间内的丧尸成几何增长，男主石宇带着女儿和幸存的乘客们在绝境中奋力求生的故事。危难时刻，每个幸存者的人性都面临了巨大的考验。这也是部电影最大的亮点，即对人性的刻画和揭露。相较于在《行尸走肉》中多通过悲哀、压抑形式表现的人性，《釜山行》更多地是先通过细节对人物进行细腻的刻画，然后再在绝望中爆发人性力量，带给人一种更直击心底的感觉。

整部影片节奏紧张，人物性格鲜明，在血腥打斗的场面中又不乏闪耀着人性的光辉，让观影者的情感能在某一个温情场面瞬间爆发。为了一线生机只身寻找庇护所的列车司机，为了大局用自己当肉盾的胖大叔，为了解救弱小而牺牲自己的老乞丐，为了坚守爱情生死与共的小情侣……每个人物都有故事，每个故事都是一段人性的述说。

其中有两个情节让我印象最深。一是影片中那个自私、自大，以践踏善心人生命来获取生存机会的显贵人物，最后也被病毒感染成为将死丧尸。原本以为看到这里会很痛快，但心里最柔软的防线却在看到他用最后的理智哭诉请求送他回家因为母亲还在等他后被冲破。哭着呢喃的地址是在世俗的尘埃里最向往的净土吧，不管身在何处，也会一直魂牵梦萦，因为那里还有需要他守护的人和物。

还有就是影片结尾，原本重利轻义、疏于关心家庭的自私男主角感染病毒后，在最后的理智里选择与丧尸敌人同归于尽，用自我牺牲来确保了女儿和孕妇的安全。当他张开双臂倒下列车的时候，脑海中开始闪现从女儿的出生到成长的画面，每个细节都被放大得无比清晰，没有繁忙的工作干扰，没有权势利欲的纷争，剩下的只有幸福美好的家庭生活。这也许就是每个人心底最理想的追求与向往吧，回归到最真实的自然与纯粹中去感悟生命的真谛。

透过影片，我们可以看到每一个角色内心的暗疮，这是在歌舞升平的世界中我们永远看不到的一面。人与人之间的复杂的关系，矛盾的信任，冲突的依靠，没有人是十全十美的善，也没有人是深入骨髓的恶。在丧尸满地跑的世界里，人心或许比丧尸更可怕。

但是幸好，我们还有人性。这也是人与其他动物最本质的区别。因为有人性的光环，我们可以在危机中爆发不可小觑的能量，在困境里涅盘重生。就如在最混沌的乱世里，总会有无数英雄始终坚持高尚的情操，用他们无畏的拼搏和牺牲精神，为历史齿轮的前进照亮轨迹。在浮躁的现世中，我们不曾表露出的爱与被爱，都在最后的理智里得到了最伟大的升华，那是来自心底最真实的述说与呐喊。

釜山电影观后感 篇4

《釜山行》说的不是丧尸，是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢，最后却被挡在了门外。你看，当一个人回归人性的时候，面对生死抉择，你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心，求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我，每个人都被长成一副嗜血模样。

比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶，更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵，姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场，她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞，只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样，不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。 试想，我如果是其中的一个，面临生死考验，难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视，让我更深刻理解了人性。

但人可以有所超越。有一种爱，是为了你，我要努力活着，为了你好好活着，我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当，用打碎自我来成全希望。

丈夫为了成全身怀六甲的妻子，选择与丧尸殊死拼争，直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇，选择与丧尸拼杀，留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬，在清醒之时，他把女儿和孕妇安顿好，选择跳下火车。那个影子，定格在我的心中。

这部电影，把生与死集中在一起，人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境，也会遇到很多善意，这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私，也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问：“为什么要活得这么辛苦?”我想，大概是这黑暗的世界中，那一点善意太让人感动了，所以我们要活着，为了去看，去感受爱，或者自己成为那个说“你们先走，我断后”的人。

很多人还活着，但他已经死了。这句话有时候很调侃，有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠，泛滥的冷漠中，我依然坚信人会甘奉所有：我给你的爱，是我最后的理智。

釜山电影观后感 篇5

两天内看了两遍《釜山行》，看得我心里有点难受，再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。

孔侑扮演的证券基金管理人，一开始是个自私，只在乎自我利益的人，甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话：”爸爸你一直都只会想到你自己，你的眼里都看不到别人，所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援，人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。

看剧的时候，无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人，他是丈夫，也是爸爸。在关键的时刻，第一个站出来保护家人，保护身后那些脆弱的人，直至最后牺牲一个小我，力求保全其他人的生存，他的正义是存在于骨子里的。

在胖大叔被丧尸们攻陷后，我的心情是灰的，他本可以活下来的，如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人，本来大家都是可以活下来的，然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候，我居然是无感的，甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击，其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染，恨也会传染，善良会传染，丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔，把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的'一面展现无遗，甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里，他们把别人当作盾牌来换取自己的生存，甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷，就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群人”。最后15号车厢里的人的下场，让我想到了那句”善恶皆有因果”。

看到最后，列车长本可以幸免，高中生荣国和珍熙本可以生存下来，但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们，成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷，人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人，在再无可利用的时候，会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。

在对人性难过的同时，也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇，然而在列车上，她宽容大度，心怀他人，虽然是个孕妇，但也没有成为任何人的负担，甚至还帮助着身边的人。透过她，看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉，被别人帮助，同时也懂得反过来帮助别人，看起来像是最不懂人情世故的他，最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事，心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。

看到那一群如洪水猛兽般铺袭而来的丧尸，甚至有种感觉，人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒一般在肆虐传染着。就像那个西装革履大叔轻易就煽动了车厢内的人，在面对穿越丧尸们过来的孔侑他们，是那么冷漠无情。

电影里的最后，孕妇尚庆和秀安作为仅存的生存者穿过了那条黑黑的隧道，像过一条从黑暗通往光明的渡桥，这一路过来走得太艰辛，她们的泪水里饱含了多少辛酸，有多少是绝望后看到希望的喜悦呢?最后战士们从出来奔进那个黑黑的隧道里的画面，他们背后的那片光明让我愿意相信：黑暗不是全部。

釜山电影观后感 篇6

正好是在中秋节那天，就在那个花好月圆人团圆的节日，我竟然看了一部丧尸电影，这部电影就是已经被大家热议的韩国的第一部丧尸灾难电影——《釜山行》。看这部电影的时候真的是非常刺激，由于该片的主演场景多设置在火车的车厢上，所以画面上并没有美国的同类灾难电影那么恢弘，但在这样独特的故事背景及狭小画面格局中这部电影依然呈现得险象迭生、富有张力，更难能可贵的是它秉承了韩国电影一贯的社会正义感与独立精神，影片对于环境和政治问题的影射以及对人性的思考都有恰到好处的表达。影片的开始通过守口如瓶的防疫人员、卡车司机和被车撞死后变异的死鹿就已经为后续的情节买下了及其强烈的伏笔，之后主要人物出场，男主角是某基金会主管和政府的关系密切，他要把女儿送到分居许久住在釜山的妻子那里。即将开车之际，溜进来一个已经感染僵尸病毒的人，她在车厢内发作，她先咬到了试图帮助她的女乘务员，之后这节车厢开始沦陷，未被感染的乘客开始向其他的车厢逃跑，即使没有看过电影，那种场面也可想而知，所有人开始朝一个方向逃走，逼仄的车厢内丧尸像集结的潮水一样成倍的猛增，在这种近距离看到死亡急速迫近的关头，人已经濒临恐惧与绝望极点。

然而在面对突如其来的这种灾难的时候，最最受到考验的就是人性。譬如，男主。西装革履衣着鲜亮代表着上层的精英人士，然而在他逃进安全车厢后，把一名孕妇还有她的丈夫关在了另一边的车厢里。

这名孕妇和她的丈夫--一个强悍的大叔最终还是靠自己的力量进入了这节安全的车厢，大叔生气教训男主时，男主依然不以为意，之后男主女儿在给老人让座时，他还教育女儿，“非常时期要先以自己为重。”

人在危险的情况下，总是难免先想到自己，男主的行为虽然情有可原，但是我们也没有办法没有芥蒂的承受这份真实的冷漠。同时这个片段也展露了成年人世界里的一种现实的残酷。成年人往往一直教育孩子无私，分享，不说谎话等等美德，然而孩子们会慢慢发现大人的世界不过是一个黑暗童话。

所以，当男主因为自己的特殊关系弄到特权可以和女儿独自脱逃的时候，小女孩说了下面的话——

当然人性深处并非全是那么黑暗，在男主被一名丧尸扑倒的时候，之前被他排斥的拾荒者并没有自己只顾逃命，他将一件衣服罩在了那个丧尸的身上，使得男主得以逃脱。之前在车上的那位大叔看到男主还在外面，他却并未向之前男主一样把门关上。之前的那位孕妇看到小女孩一个人，没有坐视不理，而是拽着她一起逃向安全的车厢……

影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度，当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下，面临着大群丧尸近在咫尺的情况下，这次他没有选择抛弃，而是选择去救人。

到此处，我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力max的大叔被咬了后的那处情节，大叔还清醒的时候，要求男主赶快离开，男主在不得不放弃这个伙伴的时候，他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上，人既有温情与善良也有自私__，但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的，但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务，他极度的自私，为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍，即将来到安全车厢的时候，他带头关紧车门，将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人，将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所，他将另一个人推出去作为右耳，而自己获得逃生机会。图片在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分，一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线，随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线，让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人，在这种情况下已经失去理智，当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形，不仅在于所有人都失去了理性与思考，更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头，而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白，表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情，但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤，几个回合，男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。

影片最后，孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道，终将抵达光明。

从整部电影中，我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头，人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮，人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式，导演给出了一个温情的结局，唯二的幸存者，孕妇与女孩，象征着孕育的希望与人类的明天。

釜山电影观后感 篇7

釜山行很有名，至少在各大网站上都看见有人在讨论，有一个标题是这样写的“韩国的第一部丧尸片就远超老美”，于是今天被朋友有一次提及后就下载观看了。

虽然早就知道此篇中的丧尸没有其他丧尸那么样貌恐怖，但还是在紧张的BGM下悄悄捂上了眼睛，生怕忽然间蹦出一张血淋淋的脸。韩国的影视一向故事性很强，哪怕是丧尸片也不例外。

故事讲述了一个爸爸带着孩子去釜山找妈妈的历程，爸爸从事证券金融行业，事业有成很是忙碌，和母亲女儿住在一起，离异。女儿很想念母亲，但每次说要去釜山找母亲时总会被爸爸拖到下次，她意识到爸爸说的下次永远不会到来，于是她决定生日这一天一定要去找妈妈，爸爸只能陪同。

路上一只鹿被车撞死后又站起来了，依然很灵活，只是眼睛会变成了灰白色，为后面的剧情做了把铺垫。

火车上，大家向往常一样行动着，可是在即将关门的前一刻，一个明显被病毒感染的女孩上了车(这里有bug，列车员不可能这么不小心)，此时，外面丧尸病毒已爆发。

女孩携了病毒上车，发病后将乘务员咬了，后来就是一发不可收拾，大多数人都没能幸免……

对比老美的丧尸片，可以发现，丧尸行动缓慢，还特别恐怖，简直不像是人类了，口味略重。

我看过的老美的丧尸片基本以男女主共同感化了丧尸或者很英雄的打败了丧尸，建立了希望的基地开始新生活等等，整个故事套路为：病毒爆发、开车上路、刷刷boss、抢枪物资、顺路撩个妹子、打败丧尸、over。

釜山行是传承了韩国影视文化的丧尸片，丧尸不是慢吞吞地到处游走，男主也不是什么英雄，而且韩国人无论是大脑洞还是情怀都能把握很精准，情节跌宕。

男主上了火车就睡着了，女儿就独自去卫生间，由此认识了很能打的一个大叔，大叔有个怀孕的妻子，他站在卫生间门口守护着。

同行的有去参加高校棒球手们和拉拉队的一个女生(在追一个棒球手)，一个流浪汉和一对老姐妹，本来不相干的人，他们的命运在丧尸爆发后却连在了一起。

男主是社会上的精英人士，只想着保全自己和女儿就好，可是女儿很善良，一次次想要帮助别人，那对夫妇也很照顾女儿，男主只是冷漠，并不是没有良心，在他们几次帮助下，也能将对方认真对待。

可是人心总是有好有坏的。怀孕的女人、小孩、流浪汉和老姐姐因为丧尸潮与亲人分散躲在卫生间里，男主、很能打的男人和棒球手决定穿过几个车厢去救人，在几番惊险后将人带到其他幸存者的车厢，可是因为人心的猜疑，没有及时能进去，导致了男人和老姐姐的死。

妹妹亲眼看着姐姐变成丧尸，觉得人生无望，在众人将男主一行人赶走后亲手推开了阻挡丧尸的车厢门……

原以为人性在这一刻已是黑白能辩，不料还有后招，纯善的列车长、拉拉队女生和副车长都是因为同一个人做了同一件事而死，就是坏了良心的人为了自己逃跑将他人推向丧尸。

有恶便有善，例如那对夫妻，还有那个流浪汉，情急之下，以自己身躯拦住丧尸，只为多争取点时间让他人逃生……人不可貌相，在危险没来临之前，你永远不知道人皮下的心是红是黑。

场景转到剧末，逃出生天的只有孕妇和女儿，他们到达了釜山，政府军队守在那里，狙击手随时待命，一大一小从暗黑的隧道走来，一摇一摆，无法判断是否感染，上级要求射杀，这时，孩子的歌声传来，像是生命在挣扎，在关键时刻，救了自己一命。

后来会怎样，谁也不知道。

太行山上观后感(精选15篇)

人人都写过作文，作文可以帮助我们记录下特定时间的内心成长和感动。平时多积累，才能在考场上发挥出色。优秀的作文模板是怎么去进行构思的呢?根据你的需要，小编精心整理了太行山上观后感(精选15篇)，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

太行山上观后感【篇1】

红色电影赏析《太行山上》观后感

黄河怒吼岁月的钟声带走了许多骄傲。没有力量摧毁信仰的纪念碑，因为我可以看到，隆起的土丘上已经长满了向日葵。

在党组织的引导下，我利用空闲时间观看了电影《太行山上》，看完《太行山上》后，我思潮起伏，久久不能平静。

这部电影讲述了第二次世界大战，抗日战争民族危机爆发时，朱德司令员率领八路军115、120、129三个主要师，东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地，与日寇作战的故事。影片通过平型关胜利、阳明堡战役、黄土岭战役等几场大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等军队的斗争，以及反抗日本侵略者军队的勇气和智慧。

在片中，有这么几个片段使我久久不能平静。片段一：八路军独臂团长一臂当关，单刀上战场杀敌、万寇莫敌，杀得浑身是血，但雁门关依旧告急，撤出阵地的命令传来，立刀于地，眼含泪花无语问苍天，红穗飘起残阳如血。

“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，那是何等豪迈的气概啊!“巍巍太行山，列阵对凶顽，英雄本独臂，挥刀敌胆寒”那是何等的悲壮啊!片段二：

大雪半夜，朱德同志走出院子，看见士兵们站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身，这是何等的温暖啊!片段三：

日本人疯狂地在一个村子里搜寻朱德等人的下落，但不久前，朱德总司令已下令所有人撤离。随后，凶猛的日军把全村的人召集起来，把他们都锁在一间房子里，命令他们只要能说出八路军的下落就放他们走。但是，没有一个人出声。

日军的将领气急败坏，命令往房子里投毒气弹。屋子里的村民面对死亡仍然没有屈服。这时，朱总司令离村子不远。看到村民们在为自己受苦，他要求记者们联系总部寻求支持。

旁边的士兵不断提醒他，这可能暴露了他们隐藏的位置，但总司令仍然坚持抢救遇难者。在这危难关头，有一名将士出来用明语(也就是俄语)与总部取得了联系，顺利把消息告诉了对方。而正在偷听的日军却一头雾水，搞不清出他们在说什么。

看到日本将领气急败坏又无能为力的样子，真是大快人心啊!后来，八路军支援部队到来，成功地解救出了所有的村民。如此的共患难啊!

如此的机智呀!片段四：朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：

“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告：中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的!”这是何等的使人震撼啊!

无法形容的强大民族精神啊!

从这些片段中，我深深体会到了朱德领导的八路军当时勇敢、善于战斗、顽强杀敌、奋不顾身的精神。他们虽少，但依靠人民的力量，打破了日本帝国主义不可战胜的力史。他们的团结，让我切身感到了集体的力量。

八路军勇敢的冲在最前线，与敌人拼搏、厮杀、甚至是肉搏战。他们有顽强的生命力。矛不见了，刺刀就赤身裸体地上战场。许多八路军在搏杀时都与日军纠缠到了一起，拉都拉不开。。。

八路军以抗日战争胜利为交换，在中国历史上书写了辉煌的一页。

生活在和平年代的我们，不应忘记那段血淋淋的岁月，要永远缅怀那些为人民解放事业献身的数万名无名革命先辈。

我们如今平静的生活是多少仁人志士浴血奋战，用鲜血和宝贵的生命换来的，我们每个人应该倍感珍惜，特别是我们作为一名学生更应该好好学习，学好知识、掌握本领，长大了把我们的祖国建设得更加强大。

太行山上观后感【篇2】

看了电影《太行山上》后，感受着血腥惨烈的战争场面所带来的强烈的视觉冲击，经历了一遍又一遍的人性正义与邪恶，坚忍与残暴的激荡，我们重温了六十多年前那段历史。中华儿女在中国共产党的领导下为保卫这片热土浴血奋战，写下了可歌可泣的壮丽诗篇，我们也经受了一次弥足珍贵的爱国主义教育。

这部影片给我留下印象最深刻的是一个军官在奄奄一息的时候，看见一个日本军官在肆意的杀害我们的战士时，他努力使自己站起来，举起手中的刀向那个日本人砍去，没有想到却被敌人从后背插了一刀，鲜血猛地溢了出来，他再次倒下，又再次站起，手颤巍巍的举起，载着八路军对日本人的深仇，中国人对日本人的大恨，使劲向那个日本军官刺去。

把中国人对日本人的仇恨淋漓尽致的表现了出来。我禁不住被这位军官的壮举所感动，由衷地为他鼓掌！因为有无数这样的英雄壮举，我们才能创造今天的幸福安逸生活。此时此刻，我深深地感受到我们今天的幸福生活是多么的来之不易！

在这部电影中，我领会到什么是真正的'将有必死之心，士无贪生之意。'这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，他们不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，誓死保护国家，时刻把国家利益、集体利益放在第一位的事迹让我们感到多么骄傲和自豪！

现在我们过着平静的生活，但谁曾想过，幸福的生活是烈士抛头颅洒热血的结果呢？而许多人却不好好地珍惜这来之不易的生活环境。想到我自己平时碰到一些小困难，就灰心丧气地总想依靠别人。

遇到不会做的题目，我就想：'别费心了，明天去学校问问同学或老师不就……';在家里，爸爸妈妈让我帮忙干点家务活，我也总是厚着脸皮不去做，总想能靠多久算多久，再说爸爸妈妈也拿我没办法，只好自己动手了。

日久天长，我变得既懒惰又胆小，干什么事都没有信心，比如去年学校举行大队会，老师叫我上台讲家庭礼仪>故事，刚开始我不去，老师不知做了多少的工作，我才上去，结果可想而知，给老师和班级丢脸了……在伟大的八路军叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小啊！我一定要学习八路军叔叔勇于战胜一切困难的精神！他们将激励我前进！

我们要努力学习，为将来祖国的辉煌贡献自己的力量。我们相信，在不久的将来，会有一头被称为“中国”的狮子，它将从天而降，震撼全世界。

（二）看完影片《在太行山上》，我仿佛又走进了那段充满血雨腥风的抗战历史，眼前不时闪现出我们中国人民与日军斗智斗勇的悲壮场面。那密集的子弹，纷飞的炮火，滚滚的浓烟，殷殷的鲜血，震撼了我的心灵，也引起了我的沉思。

在太行上上，首战便取得了平型关战役胜利，歼敌1000多，是英雄的八路军战士浴血奋战取得的战斗胜利，是他们的顽强勇敢不怕牺牲和坚决消灭日本鬼子的坚定意志换来的，这次战役打破了日本鬼子不可战胜的神话。

残忍的日本鬼子，战斗结束后，我军打扫战场，发现一个活着受了伤的鬼子兵，八路军在发扬人道主义中，卫生员为其包扎伤口时，被这个鬼子用刺刀给杀害了，日本鬼子灭绝人性，在太行山上，烧杀抢掠，疯狂的斯涅，抓堵老百姓投放毒气弹，无恶不作。

朱德领导的八路军是智慧的。作战中，日军的飞机对我军造成很大的威胁。在无法摧毁敌机的情况下，我军潜入日本机场，不小心用手榴弹和炸药炸毁了停在机场的敌机，造成数百名日本人死亡。

日军自作聪明，破译了我军发报机的密码，我军临危不乱，巧妙地用俄语对话，气得日军跺脚吼叫，可又无计于施，最终落了个溃不成军的下场。

我记得国民党一位高级将领问他们的总司令卫立煌：“朱德打赢了这场仗。我们为什么要放弃领土？'卫立煌斩钉截铁的说了四个字'大智大勇。“朱总司令不仅充分发挥了指挥能力，还创造了太行山人民战争的艺术。他把战争和政治斗争完全结合起来，对国民党军顽固势力采取了进攻教育的手段，为建立民族抗日民族统一战线赢得了军民的心。

在太行山战斗的中国人民是团结的。士兵们有着共同的仇恨和感情。一个八路军的胸口被一日军捅了一刀，鲜血淋漓。可他拼着最后一口气，死死地抱住那个日军，旁边两战友顺势捅死了那日军。

当残忍的日本军把村民们关进一间屋子，威逼村民说出朱德在哪，村民们都一声不吭。日军气急败坏，把毒气蛋投进屋子，村民们仍没有一个为苟且偷生而向日军泄密的。把日本军国主义赶出中国的共同愿望，凝聚了军民的心。

太行山上的战役惊心动魄，事迹感人。让我们重温了历史的真实，也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活，更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士，这一切的一切使我们久久不能忘怀！

电影从头到尾，我心中始终回荡着一种信念，那就是中华民族是不可战胜的。朱德同志战后演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。历史不会重演，但我们祖先的团结和智慧为我们树立了最好的榜样。

'人心齐，泰山移。'作为生活在现在安定幸福生活中的我们，更要在炼就自己的聪慧的同时，齐心协力，这样才能把祖国的明天建设辉煌。

太行山黄河两岸的英雄儿女们，你们为中国抗日战争谱写了一曲曲可歌可泣的战歌，是他们用鲜血染红了太行山的土地，是他们的勇敢不惜牺牲驱散了乌云，红日照在了太行山上，英雄的太行儿女们，中国人不会忘记你们，向英雄的前辈们致敬。

太行山上观后感【篇3】

“你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神向全世界宣告：中国人民、中华民族是任何强大的敌人都不可战胜的！”这是朱德总司令在影片中说的原话，这句话毫不夸张的对八路军进行了评价。

作为新时代的大学生，虽然我们已经远离了战争，但是顽强拼搏的精神还是不可或缺的，不论在生活中还是在学习中，遇到任何问题的时候，想想他们是怎样坚持到战争的最后一刻，我们就会觉得只要有信心，有恒心，任何困难都是可以解决的！

《太行山上》观后感

对于正在学习金融双重化课程的我来说，这不到一刻的镜头已经深深扎根在我的心里。让我面对全英文单词的专业课，似乎总会有后续爆发的力量，认为知识不再是盲目的、被动的注入，而是主动的、主动的欲望。于此同时，想到当知识积累到一定的分量，也许能够在给自己的未来打下坚实的基础同时，知识还会在今后的生活中发挥出意想不到的成果，我就会暗暗在心底给自己加油打气，虽然成长的道路总是充满着曲折，但只要心中有不灭的信念，坚持中国共产党的领导，积极向党组织靠拢，让一种革命精神陪伴我，就一定能勇敢的坚持下去，帮我克服生活中的困难。

在《太行山上》这部电影中，我所有的爱国爱家园拥护中国共产党的情感都好像是交织在一起了，看到先烈们的鲜血染红了江山海河，看到他们奋不顾身的身影伫立在山巅，看到革命领导者们运筹帷幄的才智发挥到淋漓尽致的地步，看到的这所有所有的一切，我都被深深**撼了！在“党员之家”的活动现场，我看到和我一样为此留下热泪的同学好多好多，在这一刻，大家都被中国革命者的伟大与国家民族的强大感动着。

太行山上观后感【篇4】

民族危难、国家危机，在这生死存亡之际，中华儿女被迫发出最后的吼声。是谁在为抗击日本侵略者抛头颅、撒热血？是八路军，是中国共产党所领导的八路军。他们砍碎了日寇的铁蹄，在神州大地上谱写出一篇篇可歌可泣的篇章。特别是在太行山上，中国共产党领导的八路军为保卫祖国而英勇奋战，众志成城，一心抗日，他们的精神永驻在巍巍太行山上，他们的鲜血灌溉了华北平原这片肥沃的土壤。1937年9月，日寇侵略我们中国，全国各地频频告急。在这抗日战争民族危亡的关键时刻，在中国共产党的领导下，朱德总司令率领八路军主力部队开赴抗日前线。在平型关战役中，朱德总司令亲自指挥。虽然我们的子弹很快就用完了，但是八路军战士们手持大刀，同日军展开殊死搏斗，最终将日军击退。为了彻底打退日寇，在阳明堡战役中，朱德总司令亲自指挥，八路军战士浴血奋战，将日寇杀得落花流水。可是好景不长，1939年，国民党与日寇内外勾结，让八路军陷入腹背受敌的境况。就在这千钧一发的时候，115师的八路军们浴血奋战，终于打退了日寇，还将日酋的“军国之花”阿部规秀中将在黄土岭击毙了。1940年5月，八路军终于打退了敌人，在太行山上建立了革命根据地。《太行山上》这部影片充分表现了中国八路军115师的将士们英勇善战，还反映了指挥战斗的朱德、左权、-等人，若没有他们的果敢睿智和沉着的指挥，焉有这来之不易的胜利？巍巍太行山，滔滔黄河水，中国的八路军战士在太行山上给日寇好好的上了一课。让他们明白，中华民族有着不屈不挠、英勇顽强的伟大民族精神！我们要——重温历史，向烈士致敬并时刻警醒自己；珍惜现在，好好学习并坚定信念；展望未来，奋发图强并成为国家之栋梁。我坚信，只有这样，中华民族才会和日月同辉，与山河同寿，才会永久的傲然屹立在世界民族之颠！

太行山上观后感【篇5】

看完电影《太行山上》后，我的心久久不能平静，这部影片真是令人感动。勇敢的烈士们，昨天你们用自己的身躯，自己的斗志，换来了今天的幸福生活，我们感谢你们。

《太行山上》这部影片主要讲了太行山上的八路军和日军浴血奋战，战场上硝烟弥漫，爆炸声，机枪声，飞机声夹杂在一起，混成一片。战士们打得子弹都打完了，他们便拔刀残杀，每位战士们心中只有一个信念：守土抗战，精忠报国，维护和平。一阵嘶杀后，他们倒在了太行山下，但是他们的精神永远留在我们心中！

影片中的郝队长 ，是最令我感动的人，他确实是一名“好队长”。在危急时刻，郝队长坚定地说：“我去！”队员们听了，一把拉住郝队长，坚决不让队长去，郝队长果断地说：“谁敢在战场上退缩，就一枪打死他，如果有谁看见我退缩，也把我打死好了。”说完，郝队长拿起***，带领着战士们一步步朝着鬼子逼近。他冲到了最前线，郝队长一点儿也不畏惧，突然，“轰——”，就在那一刻，郝队长倒在了血泊中，但是他的脸上依然是那么的大义凛然，依然是那么的义无反故，流露出一个英雄本色。在郝队长的感染下，队员们不惜一切代价，冲啊，左一刀，右一刀，早已把生命置之度外，他们恨死日本鬼子了。是什么力量让他们如此勇敢？那是追求和平的信念，让他们愿和日本鬼子同归于尽。

60多年前罪恶的日本侵略者在中国犯下滔天大罪，单在南京竟然屠杀了30万无辜的百姓的生命，制造了南京大屠杀，真是太残忍了！这也使我们懂得了“落后就要挨打”的道理。是啊，如果不是中国的落后，日本敢来侵略中国吗？为什么美国侵略伊拉克，其他国家都不敢帮助伊拉克，不像我们当时那样抗美援朝？因为美国强大。这也同时告诉了我们，中国必须进步！中国必须富强！

烈士们的生命是短暂的，但又是光荣的，他们给我们的鼓舞是永恒的，他们将永远激励我们珍惜和平，珍惜幸福生活的来之不易。我深信，太行山下烈士们的鲜血不会白流，我们一定会创造一个更辉煌的新中国！

让我们铭记历史，渴望和平吧。如果世界风平浪静，没有战争，一切都能和平解决，放下手中的武器，一起握手和睦相处，世界将变得多么美好，愿世界永远和平！

太行山上观后感【篇6】

这一场电影讲述1937年，9月，在太行山上的抗日战争。片中有很多感人的场面，其中我军军长姚梦龄亲自上战场打日本鬼子的那一幕，让我记忆犹新。在出发之前，他说：“不能后退一步，谁要敢违令，就杀!如果我后退一步，你们谁都可以开枪打我!”他那铿锵有力的话，感动了所有的人。在战场上，姚军长越拼越勇，打死了不少日本鬼子，直到他牺牲的那一刻。

今天中国的和平安定，是由许许多多像影片中姚梦龄军长那样的革命烈士拼搏换来的。我们要珍惜和平，珍爱生命，向先辈们学习，把他们顽强拼搏的精神用在学习上，面对学习、生活中的困难，不要退却。

今天的中国与姚军长的那个年代相比，没有了满天的轰炸声，没有了枪声，那每天都让人吊胆惊心、硝烟弥漫的日子已成为了过去。如今革命先辈们的理想实现了，中华人民过上了好日子。现在宽敞的公路上有川流不息的汽车;走近美丽的校园，就能听到朗朗的书声，同学们在教室里无忧无虑地学习，再也不像以前那样，一听到战机声，就要赶紧躲到桌底下、防空洞里了。

和平的生活多么美好啊!

以前的战争，是因为中国落后，日本皇岛的人想侵占中国的领土，总是欺侮中国。现在的中国强大了，你看，我们国家成功举办了世人瞩目的奥运会;神州七号载人飞船升空、返回成功，并实现了中国人首次太空行走的飞天梦想……现在外国人不敢再欺侮我们中国了。

我们爱和平，我们要让和平长驻。今后，我会好好学习，掌握更多更好的本领，长大建设祖国，让祖国更繁荣、富强。

太行山上观后感【篇7】

回首往事漫漫岁月尽沧桑，烽火征程血染太行山上……每当这首歌在我耳边响起时，我就会想起《太行山上》这部电影那扣人心弦的情节

这部电影讲述了1937年日本侵略后的华北危急。国共合作的背景下，红军改编为八路军，在总司令朱德，率领下东渡黄河奔赴前线抗战，在太行山上，八路军天天与日本军队发生异常激烈的战斗，当时八路军物资缺乏，却拥有着一股顽强的毅力，把日本鬼子打得团团转，特别是打板恒部队的战斗中，双方都损失惨重，但八路军用不怕死的精神和他们的应用战胜了板恒部队。

这部电影引人沉思，是什么使他们战胜了？是毅力，是一股顽强的毅力，在现实生活中，我们也遇到各种困难，我们必须要有持之以恒的精神，就像有些人，作业不好好写，说好每天要做的体育运动也不坚持练……做什么也没有毅力。它使我深刻地了解了历史和许多原因：

做任何事，都要持之以恒，学会同舟共济，战胜困难，取得胜利。

太行山上观后感【篇8】

《太行山上》是反映国共合作进行抗日战争的一部影片。

当时，日本侵略中国已经很多年了，他们发动九一八事变，占领了中国东北；又发动了卢沟桥事变，占领了中国华北；还进攻南京，进行大屠杀，杀死了30多万人，等等。可见，日本有多么的坏！

影片中，八路军浴血奋战，虽然装备很差，条件很艰苦，但是，他们打仗非常勇敢，不怕牺牲。而且很有智慧，采取伏击战的方法，让日本兵屡次上当，他们还在夜晚炸掉了日军的飞机场，让日军损失惨重。同时，他们还非常善良，每次为了掩护老百姓，牺牲自己的生命也不在乎。还有一次，一个日本兵在战场上受了重伤，八路军发现后，赶紧为他包扎，但是那个日本兵却悄悄拿了刺刀，把救他的八路军一刀捅死了，日本兵恩将仇报，真是太坏了！

战争非常残酷，很多人因此失去生命，我们今天的幸福生活，也是先烈用生命换来的。所以，我们一定不能忘记历史，一定要爱护和平。

太行山上观后感【篇9】

看到中国-军队跟日本军队的阵亡比率是10：1的时候，我的心都碎了!危急时刻，朱德把身边的两个连派给左权，而自己身边只带一个连，史沫特莱双眼含着泪水，连说“没有见过这样的将军”。

而平型关大捷后，朱总司令感人肺腑的慷慨陈词，更是让人无不为老一辈革命家的胸襟和气魄动容，泪水不禁潸然而下。

看到忻口恶战，亦不能不提及壮烈殉国有着“郝拼命”绰号的的一代儒将郝梦麟，将军“将有必死之心，士无贪生之意”，乃是全片最感人的一句话。郝军长端起枪，走在前头，冲出战壕的情景，不愧是“郝拼命”!国难当头，拼死杀敌，真将军也!

日军的火力线是过不去了，郝军长身先士卒，冲锋在前，身中数弹倒地仍支撑扫射，直到血染军衣最后以身殉国。郝梦麟司令员用实际行动印证了誓言，起到了示范作用。而此刻的我已是泪水洗面。

此外，贺炳炎将军与敌人的肉搏战和民兵游击队队长崔二旦能配得上子弹的标枪也令人印象深刻。无论以什么形式，八路军都有一个共同的信念，那就是赶走敌人，恢复家园！

《太行山上》描写了在抗日战争民族危亡的关键时刻，在党**领导下，朱德总司令率领八路军与日寇浴血奋战，集中展现了1937年9月至1940年5月期间，从平型关大捷、奇袭阳明堡到击毙侵华日军最高将领阿部规秀的黄土岭战役的真实史实，展现了气贯长虹的战争画面，剖析了血淋淋的残酷战争，而我军将士们英勇顽强的抗日精神让人无不为之动容，人性的光辉在战争中闪耀。抗战胜利60年的献礼片《太行山上》以其真实打动了我，顽强的抗日精神再次让人为之激昂动容，中国-军人的光辉形象再次让人感动钦佩，残酷的战争场面再次让人震撼心魄。

《太行山上》让我们重温了历史的真实，也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活，更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士，这一切的一切使我们久久不能忘怀!

太行山上观后感【篇10】

回首历史，我们要铭记；面对现实，我们要珍惜；展望未来，我们要奋斗。

看了电影《太行山上》后，感受着血腥惨烈的战争场面所带来的强烈的视觉冲击，经历了一遍又一遍的人性正义与邪恶，坚忍与残暴的激荡，我们重温了六十多年前那段历史。中华儿女在中国共产党的领导下为保卫这片热土浴血奋战，写下了可歌可泣的壮丽诗篇，我们也经受了一次弥足珍贵的爱国主义教育。

这部影片给我留下印象最深刻的是一个军官在奄奄一息的时候，看见一个日本军官在肆意的杀害我们的战士时，他努力使自己站起来，举起手中的刀向那个日本人砍去，没有想到却被敌人从后背插了一刀，鲜血猛地溢了出来，他再次倒下，又再次站起，手颤巍巍的举起，载着八路军对日本人的深仇，中国人对日本人的大恨，使劲向那个日本军官刺去。把中国人对日本人的仇恨淋漓尽致的表现了出来。我不禁为那位军官气吞山河的壮举所感动，从心底里为他叫好！因为有了无数个像这位军官的英雄壮举，才创造出我们今天的幸福、安逸的生活，这时，我深深地感到我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊！在这部电影中，我领会到什么是真正的将有必死之心，士无贪生之意。这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自己祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，他们不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，誓死保护国家，时刻把国家利益、集体利益放在第一位的事迹让我们感到多么骄傲和自豪！

如今我们过着平静的生活，可谁曾想过美满的生活是烈士抛头颅、洒热血换来的？而许多人却不好好地珍惜这来之不易的生活环境。想到我自己平时碰到一些小困难，就灰心丧气地总想依靠别人。遇到不会做的题目，我就想：别费心了，明天去学校问问同学或老师不就；在家里，爸爸妈妈让我帮忙干点家务活，我也总是厚着脸皮不去做，总想能靠多久算多久，再说爸爸妈妈也拿我没办法，只好自己动手了。日久天长，我变得既懒惰又胆小，干什么事都没有信心，比如去年学校举行大队会，老师叫我上台讲家庭

太行山上观后感【篇11】

电影太行山上观后感

最近，看了一部电影叫《太行山上》。故事讲的是抗日战争初期，在正面战场上，由于国民政府的片面抗战路线，造成大片国地失守。使得日本侵略者的气焰极为嚣张。影片之平型关大捷片段，就是在这样的背景下,八路军在平型关打了一个大胜仗，消灭了日军一千多人。极大地鼓舞了全国军民的士气。影片中，当鬼子的辎重部队进入八路军的伏击圈后，指挥员一声令下，各种轻重武器一起开火，子弹像雨点一般射向敌人，手榴弹也不断在敌群中开了花。日军被打得抱头鼠窜，伤亡惨重。

但是，在国民政府的片面抗战路线背景下,却使其在抗日战争正面战场上节节败退。北平、上海、武汉、南京等城市相继失守。太原也岌岌可危。影片中，日军在飞机、坦克的掩护下，发动了一波又一波冲击。守卫太原的中国军队顽强地和敌人浴血奋战。一批又一批的中国军人牺牲了，剩下的继续阻击敌人。给人印象最深的是这么一个镜头：一位国民党军官看见机枪手牺牲了，他就亲自操纵马克轻机枪，痛击敌人。最后他负伤了，倒在了城楼上。这时候，几名八路军驻太原办事处的干部带领群众带着慰问抗战将士的食品赶到了。一名八路军干部扶起倒在血泊中的军官。军官看着这名干部的臂章，问道：“你们是八路军？”。当得到肯定的'答复后，他说：“我们是××部队的营长，我们营已经牺牲十几位营长了……”。话没有说完，这位军官就闭上了眼睛。见此情景，几名八路军干部，马上拿起武器，加入了抗击敌人的队伍。在他们的感召下，也纷纷丢下准备慰问抗战将士的食品，拿起武器和守军并肩作战。同仇敌忾、万众一心等等词汇在这里得到了最好的注脚。尽管最终太原落入了日军的魔掌。但是中国军民的团结和大无畏精神让日本侵略者受至了极大的震撼。

太原沦陷后，又爆发了沂口战役。在这场战役中，国民党爱国将领郝梦龄将军进入了观众的视野。作为副军长的郝梦龄，他本可以不亲自上前线。但是他不顾个人安危，亲临前线，和部下一起作战。他的那句：“将有必死之心，士无贪生之意”响在我的耳边。他是这样说的，更是这样做的。当前线战事到了危急关头，他不顾部下的劝阻，抓过一枝冲锋枪，戴上钢盔，他带着部下向敌人发起了冲锋。敌人的子弹像雨点一样向他们飞来，不断有人倒下。但郝军长面无俱色，一边冲锋，一边向敌人射击。直至最后中弹，壮烈殉国。

中国共产党及其领导的抗日武装力量在抗日战争的中流砥柱作用，在这部影片中表现得淋漓尽致。日本对其在中国战场上的主要对手―八路军，也作了深入的研究。他们也明白，八路军擅长游击战、山地战。于是他们派出了“山地战专家”阿部规秀与八路军作战。阿部规秀也并非等闲之辈，他的部队十分凶悍。影片中有这样一个镜头让人记忆犹新：当一伙鬼子冲到了山顶，面对子弹已经打光了的八路军，为了表现其“武士道”精神，他们把子弹从枪膛中退出，上刺刀和八路军展开白刃战。刀光剑影、血肉横飞……最终，这伙鬼子被八路军消灭了。阿部规秀本人也丧命于八路军的炮火之下。阿部规秀的下场表明，无论日本侵略者多么狡猾、凶悍，他敢于侵略中国，必将陷入人民战争的汪洋大海中。

日本侵略中国，大敌当前，国共已经形成广泛的抗日民族统一战线。可是，有一少部分国民党顽固派却企图借此机会消灭八路军、扩大地盘。朱怀冰就是他们的代表。朱怀冰部袭击晋察翼根据地，杀害了几百名八路军指战员。八路军忍无可忍，向朱怀冰部发起了反击。在反击前，朱德总司令制定了对朱怀冰的方针―“不许杀、不许抓，礼送出境”。在八路军的反击下，朱怀冰部被打得落花流水。朱怀冰的指挥部陷入了八路军的重围中。朱怀冰已经成了八路军的俘虏，但八路军按照朱德总司令的方针，将其礼送出境。

在观看电影的整个过程中，我被感动着，也一直在思考着。我想，正是因为中国共产党坚持了民族抗日统一战线和人民战争思想，正是因为有了在中国共产党领导下的人民军队的浴血奋战，中华民族才第一次取得近代以来反对列强入侵的全面胜利。影片中成功塑造了朱德等老一辈无产阶级革命家，郝梦龄等国民党爱国将领。影片中的几个片断，让我无法忘记。

太行山上观后感【篇12】

影片以抗日战争为背景，讲述了八路军东渡黄河、挺进抗日前线、建立太行山根据地的光辉历史。给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的***俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民党阵地，并引出电影的主要人物——朱德。

朱德在平型关战后向参战指战员训话时说：“这是甲午战争以来，日本侵略者受到的最沉重的打击，你们敢打必胜的信心和英勇顽强的战斗，打破了所谓日本皇军不可战胜的神话，你们的钢铁意志和牺牲精神，向全世界宣告：中国人民，中华民族，是任何强大的敌人都不可战胜的！

” 听了这段话，我被深深**撼了。当然，通过这部影片，我深刻了解到了战争的残酷以及当年中国人民奋勇抗日的感人事迹，也清醒地认识到今天我们这么隆重地纪念抗战胜利的伟大意义以及我们所肩负的复兴中华民族的历史使命。

如今，抗日战争已过去了六十多年。在这六十年里，中国人的人性始终闪耀着光芒。我们会将这种人性光芒继承下去，同它来照亮中国前进的步伐。

太行山上的战役惊心动魄，事迹感人。 “ 独臂将军 ” 单刀带伤战场杀敌；在电台密码被破解之后，几个师长又凭借他们的机智，通过明语（俄语）来交流，使得日军不能正确得知共产党的消息 ……

在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的角度看，中国劳动妇女以自己的实际行动支持八路军，而擅长标枪的崔队长则献身于战争。一位国民党军官的话，让我们笑了又伤心：

如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗？但历史证明，只有依靠人民群众，才能取得抗日战争的最后胜利。

巍巍太行，前辈们用自己的血肉之躯筑起了抗日救亡的钢铁长城。他们是人民军队的中坚、共和国的柱石。八年抗战中，先辈们浴血奋战在太行山上，用生命、鲜血和钢铁般的斗志，依托有利地形，特别是依靠广大人民群众的拥护与支持，同侵华日寇展开殊死搏斗。

它困难、复杂、曲折、险恶。即使在这样的斗争环境中，也培养和造就了一大批文化人才和军事人才，这是太行的灵魂。它为抗日战争和中国革命的胜利奠定了坚实的基础。太行山哺育了中国革命。

正是革命的熔炉太行山，培育和训炼了八路军，锻造了以爱国主义为核心的伟大中华民族太行精神，维护了中华民族的尊严。

在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。

朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。我在这发自肺腑的声音中感受到强烈的民族精神。我真的很感动，也激发了自己的爱国情怀。

生活在和平年代的我们，不应忘记那段血淋淋的岁月，永远要缅怀那些为人民解放事业献身的数万名无名革命先辈。

爱我中华！科教兴国，为中华民族伟大复兴而奋斗。

太行山上观后感【篇13】

今天，我看了一部关于抗战的电影，叫《太行山上》，这里面讲了中国第一次打全胜日本，日本受过最大的打击，也是日本向中国投降的最后一次战争。

刚开始，是有几个连长和团长在讨论怎么样才能打败日本，后来找了一个很危险的地方打伏击战。在来的路上遇到了暴风雨，但中国的八路军都没有放弃，坚持了下来，后来，石头倒塌下来了，八路军也没有放弃，最终到达了目的地。日本人也走过来了，但他们不知道八路军要打伏击战，所以有一半的人被炸死了。炸完后，就开始枪战了，双方都拿起了枪，你射我，我射你，日本人一个接一个地被消灭了，八路军也倒了几个。

枪没有子弹了，又要拼刀，八路军冲了下去，日本人冲了上来。呀!呀!呀!战争上传来了一声又一声的呐喊，日本人也一个接着一个地被杀，看到这里，我真为那些日本人悲哀，他们干嘛不在家好好工作，要来抢不属于他们的东西……战场上的其中两个人，他们一个是八路军，还要一个是日本人，他们两个都受了重伤，可是都一直坚持着，心里都是一个想法：我要为自己的祖国多杀几个敌人，让祖国早一点成功。这两个人，我都很敬佩，但日本人来抢其他国家的土地是不对的，所以我也恨日本人，来破坏我们的家园。

太行山上观后感【篇14】

最近，看了一部电影叫《太行山上》。故事讲的是抗日战争初期，在正面战场上，由于国民**的片面抗战路线，造成大片国地失守。使得日本侵略者的气焰极为嚣张。

影片之平型关大捷片段，就是在这样的背景下,八路军在平型关打了一个大胜仗，消灭了日军一千多人。极大地鼓舞了全**民的士气。影片中，当鬼子的辎重部队进入八路军的伏击圈后，指挥员一声令下，各种轻重**一起**，子弹像雨点一般射向敌人，手榴弹也不断在敌群中开了花。

日军被打得抱头鼠窜，**惨重。

然而，在国民党片面抗日路线的背景下，却在抗日战争的前线战场上被打败了。北平、上海、武汉、南京等城市相继失守。太原也岌岌可危。

在影片中，日军在飞机和坦克的掩护下发动了一波又一波的冲击波。保卫太原的中国共产党顽强地同敌人作战。一批又一批的中**人牺牲了，剩下的继续阻击敌人。

最让人印象深刻的一幕是：一名国民党军官看到机枪手被击毙，便亲自操纵马克轻型机枪攻击敌人。最后他负伤了，倒在了城楼上。

这时，太原八路军办事处的几名干部带领群众带着粮食来到这里，向抗日战士表示慰问。一名八路军干部扶起倒在血泊中的军官。军官看着这名干部的臂章，问道：

“你们是八路军？”。当得到肯定的答复后，他说：

“我们是××部队的营长，我们营已经牺牲十几位营长了……”。话没有说完，这位军官就闭上了眼睛。见此情景，几名八路军干部，马上拿起**，加入了抗击敌人的队伍。

在他们的鼓舞下，他们还留下了慰藉抗日战士的食物，拿起**与守军并肩作战。同仇敌忾、万众一心等等词汇在这里得到了最好的注脚。尽管最终太原落入了日军的魔掌。

但是，中国人民的团结和无畏震惊了日本侵略者。

太原沦陷后，又爆发了沂口战役。在这场战役中，国民党爱国将领郝梦龄将军进入了观众的视野。作为副军长的郝梦龄，他本可以不亲自上前线。

但是他不顾个人安危，亲临前线，和部下一起作战。他的那句：“将有必死之心，士无贪生之意”响在我的耳边。

他是这样说的，更是这样做的。前线战争到了紧要关头，他不顾部下的劝阻，拿起冲锋枪，戴上头盔。他和部下一起向敌人发起进攻。敌人的子弹像雨点一样向他们飞来，人们不停地往下掉。

但郝军长面无俱色，一边冲锋，一边向敌人射击。直至最后中弹，壮烈殉国。

这部影片生动地展现了中国共产党及其领导的抗日武装力量作为抗日战争中流砥柱的作用。日本还对中国战场上的主要对手八路军进行了深入研究。他们也明白，八路军擅长游击战、山地战。

于是他们派出了“山地战专家”阿部规秀与八路军作战。阿部规秀也并非等闲之辈，他的部队十分凶悍。影片中有这样一个镜头让人记忆犹新：

当一伙鬼子冲到了山顶，面对子弹已经打光了的八路军，为了表现其“武士道”精神，他们把子弹从枪膛中退出，上刺刀和八路军展开白刃战。刀光剑影飞到最后，这帮鬼魂被八路军歼灭。阿部规秀本人也丧命于八路军的炮火之下。

**的结论表明，日本侵略者无论多狡猾、多凶猛，都敢于侵略中国，必将落入人民战争的海洋。

国共两党形成了广泛的抗日民族统一战线。但是，少数国民党顽固派企图借此机会消灭八路军，扩大领土。朱怀冰就是他们的代表。

朱怀冰攻打晋察翼基地，击毙了数百名八路军指挥员和战士。八路军忍无可忍，向朱怀冰部发起了反击。在反击前，朱德总司令制定了对朱怀冰的方针—“不许杀、不许抓，礼送出境”。

在八路军的反击下，朱怀冰被打得粉碎。朱怀冰的指挥部陷入了八路军的重围中。朱怀冰已成为八路军的俘虏，但根据朱德司令员的政策，八路军将把他遣送出境。

在**电影的整个过程中，我一直被感动和思考。我想，正是因为中国共产党坚持了民族抗日统一战线和人民战争思想，正是因为有了在中国共产党领导下的人民军队的浴血奋战，中华民族才第一次取得近代以来反对列强入侵的全面胜利。影片成功地刻画了朱德等老一辈无产阶级革命家、郝梦龄等国民党爱国将领。

影片中的几个片断，让我无法忘记。程泉超

太行山上观后感【篇15】

为深入贯彻***新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，深入贯彻落实全国教育大会精神，进一步加强党员教师的先锋模范作用， 2019年 4月 11日下午7点，我校党支部书记王现飞组织全体教师在一年级教室召开“**红***，谈观后感”主题活动。此次会议由我校党员教师共13人参加。

影片以抗日战争为背景，讲述了八路军东渡黄河、挺进抗日战线、建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

**了《太行山上》这部红色影片之后，我校全体党员教师认识到无数革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为当代青年教师，我们应该端正态度，明确肩上的重任，争做“四有”好老师。

电影太行山上观后感15篇

我们为您准备了一些有关“电影太行山上观后感”的内容，怎样为自己喜爱的作品名写一份观后感呢？随着观看的继续，获得了更多的心得与感悟。 最好把作品的体会写在纸上，写观后感时要有体验、有见解、有感情、有心意，请您将此页收藏以备后续查看！

电影太行山上观后感(篇1)

关于《在太行山上》观后感

八一电影制片厂为纪念抗日战争胜利60周年推出电影《太行山上》，是一部史诗般的宏篇巨作。

在观看电影的整个过程当中，我被感动着，也一直在思考着。我想，正是因为中国XXXXXX坚持了抗日民族统一战线方针和人民战争思想，正是因为有了在中国XXXXXX领导下的人民军队的浴血奋战，中华民族才第一次取得近代以来反对列强入侵的全面胜利。影片中，日本人称：“斩断太行，就斩断了中国的脊梁。”然而，中国XXXXXX领导的八路军却让日本人的梦想化为了泡影，是中国XXXXXX撑起了中国的脊梁，撑起了中华民族的脊梁。 从平型关大捷到忻口会战，从奇袭阳明堡到击毙“明将之花”阿部规秀，导演通过艺术的手段，让这一段段历史在我们眼前再现。XXXXXX领导的八路军一次又一次地粉碎了日军不可战胜的神话，一次又一次地打击了侵略者的嚣张气焰。 诚然，正面战场上，XXXXXX军队的抵抗和斗争也是顽强和壮烈的`，特别是在忻口会战中，以郝梦龄将军为代表的XXXXXX将士所表现出来的英雄气概，同样令我感动，令我折服。郝将军一句“将有必死之心，士无贪生之意。”不禁让我感到，有这样的军人，民族甚幸，中国甚幸。可惜的是，XXXXXX当局却无法做到始终以民族大义为重，他们考虑的的是一党之私，甚至是一己之私。在抗战最关键的时候，蒋介石调兵进攻根据地，无非是想限制XXXXXX的发展，继续维护XXXXXXXXX*统治。而山西军阀阎锡山则更加“小气”，他一会要“守土抗战”，一会又与日本人勾结，见风驶舵，目的不过是要维护自己在山西的既得益利与地位。 不谋全局者，不足谋一域。影片中，XXXXXX及其领导的八路军，不仅英勇抗战，积极同XXXXXX开展合作，给XXXXXX正面战场以极大的支持。同时，在给XXXXXX掀起的XXX*浪潮以有力的回击后，为维护抗日民族统一战线，对被包围的XXXXXX顽固分子朱怀兵“礼送出境”，主动撤出已控制的地区。这是何等的胸怀与气魄。连卫立煌也感叹：“大智大勇，大仁大义。”历史证明，只有这样的时刻以中华民族的根本利益为重的党和军队，才能承担起领导中国抗日战争走向最后胜利的重任，才能真正支撑起中华民族的脊梁。 历史选择了中国XXXXXX，历史也必将证明其选择的正确性。前两天，李敖先生在清华演讲时表示，今天，在中国XXXXXX领导下的中国，是自汉唐以来的又一盛世中国。李先生谬赞了，中华民族的复兴之路还很长。但有一点却是可以肯定的，在中国XXXXXX的领导下，中华民族的脊梁骨越来越硬朗，自1840年以来，中华民族还从未向今天一样扬眉吐气。 是的，我们正走在民族复兴的道路上，在中国XXXXXX的领导下，我们也必将实现中华民族的伟大复兴。

电影太行山上观后感(篇2)

观看了为纪念抗日战争暨反法西斯胜利60周年，由八一电影制片厂拍摄的电影《太行山上》。看完之后，我的心久久不能平静，那一个个惊心动魄的战役，那一幕幕令人奋起的场面，一直萦绕在我的眼前，让我对烈士们肃然起敬。

这部电影讲述了八路军总司令朱德率领115、120和129三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的故事。影片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役等几次重大战役，展现了共产党与国民党、军阀阎锡山等各方势力的周旋，以及反抗日本侵略军的.勇气和智慧，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。

在这部电影中，我体会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的宣喊。

在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名团员，更觉一种使命感和责任感。

生在和平时代的我们，不能忘记那段腥风血雨的岁月，永远缅怀些千千万万不留姓名却前仆后继为人民解放事业献身捐躯的革命先辈。中华人民共和国共和国万岁!

电影太行山上观后感(篇3)

自开始记事时就从老一辈的口中听了一些关于抗战，的故事，尽管如此，对这一块中国中都应当正视的历史知道的还只是一点皮毛，对其中所要表达的共产党员的精神也没有很深的体会过，这次的红色经典欣赏正好给了我们这个重温的历史挖掘合体会。在众多的红色经典书籍电影中我选中了太行山上这部电影。

太行山上是以抗日战争为背景，讲述当时的8路军总司令率领刚刚改编完的8路军3个主力，师东渡黄河挺进抗日前进建立太行山根据地的光辉历程影片集中反映了8年抗战中的几次重大战役从平型关战役，陽明堡战斗击毙日军，有阿布闺秀中将的黄土岭战役，真实地再现了当时战争的情景演员们以精湛的演技刻画了一个个优秀的共产党人的形象，这其中震撼我的不仅仅是战场上的号角齐鸣的壮丽场景，更是共产党人那种勇于面对坚韧不拔的精神，从平型关战役中在兵力单薄装备较差的恶劣情况下8路军将士评阅坚定的信念和顽强的斗志一举击败了日本精锐百恒湿软将平型关十一大峡口变成了侵略者的坟场铸就了历史上立著名的平型关大捷得到了山西人民的热情拥戴，一次从正面歌颂了我党领导的武装力量是民族抗日的中流砥柱！反映了抗日民族统一战线的政协表现了8路军与人民群众的血肉关系。

看一部电影并非只是在喊二是要思考，我们是否能从这部电影作品中学到什么或者说有什么道理值得我们借鉴的而在这部电影之中有许多当时优秀的共产党人所具有的基本素质在现今的共产党员的身上仍是用他们的大智大勇吃苦耐劳，临危不惧勇于向前是我们当中的大多数所缺乏的，他们分析问题的客观理智也是我们所应学习的。

电影太行山上观后感(篇4)

《太行山上》抗日

9月20日，我们学校看了一场惊天动地、感人肺腑的电影《太行山上》。

影片中的人物十分让我自豪、骄傲、敬佩的人有：

朱德：他虽然是一个农民指挥官，但他一点也不傲气。比如，敌人逼进迫在眉睫，但他的身边只剩下三个连，他立刻做出了一个决定：两个连派去前线，他身边只剩下一个连;别人问他好的打仗方法时，他并不骄傲，而是大方的告诉被别人，他没傲气，而是努力的发现、学习别人，他让我骄傲。

那个军座：明知前线有危险，并没有做缩头乌龟，而是奋不顾身的冲上去。他让我敬佩。

独臂团长：他明白自我是独臂，但依然冲上战场，他让我自豪。

那名女子：结婚才三天，不管前面有多危险，但仍然微笑的亲自送她的丈夫上战场。她让我敬佩。……都是让我十分自豪、骄傲、敬佩的人物。

最让我难忘的是那战士们的血肉搏斗的片段，那些人使我敬佩，因为他们不顾自我的安危，勇敢的冲上战场。

我最痛恨的人就是日本鬼子，因为他们无恶不作，抢东西、杀人……没一样不做。但最终都被我们赶出去了，真是大快人心。

因为勇士他们用鲜血换来我们今日的幸福美满生活，所以我们要更加努力、认真的学习，才不会辜负祖国的期望。才不会辜负勇士们的战斗。

电影太行山上观后感(篇5)

《太行山上》这部片子，主要讲述的是朱德老爷爷在太行山地区率领八路军在1938年到1940奋力抗击日本的侵略者，东渡黄河，挺进了抗日的前线，太行山根据地从此有了光辉的历史，这部片子真实的记录了发生在山西的重要战役，包括平型关、忻口等战役，体现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。

片中有一段故事给我留下了深刻的印象：战斗结束，打扫战场时，八路军发现一个受伤的日军。卫生员正在给他包扎时，可恶的鬼子竟然在背后拔出军刺，刺向了这位战士，当卫生员在倒地一刹那，军帽脱落了，一头乌黑的长发散落下去……，日军的残忍让我气愤不已!更让我感到我们八路军的伟大!

我们不能忘记__年前抗日战争的胜利，那是祖国欢庆的时刻，但我们也不能忘记我们伟大的中华民族经历的这场苦难，更不能忘记这段耻辱!我们是小学生，更要热爱祖国，更要团结一致!我们是祖国的花朵，小时侯要好好学习，长大了，才能报效祖国!

电影太行山上观后感(篇6)

暑假里，我看了一部让让百看不厌的抗战影片《太行山上》，这部影片所反映其中的共产党员优良精神和素质也是当今共产党员所应具备的。

《太行山上》是以抗日战争为背景，讲述当时的八路军总司令率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历程。影片集中反映了八年抗战中的几次重大战役，从中型关战役，阳明堡战役到击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役，真实地再现了当时战争的情景，演员们以精湛的演技刻画了一个个优秀的共产党员的形象。这其中的震撼我的不仅仅是战场上号角齐鸣的壮丽场景，更是共产党员舍生忘死，那种勇于面对，坚韧不拔的精神。

平型关战役中，在兵力单薄，装备较差的恶劣环境下，八路军凭借坚定的信念和顽强的斗志，经过八年终于击败了日军精锐板恒师团，将平型关十里大峡口变成了侵略者的坟场，铸就了历史上著名的平型关打捷，得到了山西人民的热情拥戴，以此正面歌颂了我党的武装力量是民族抗日的中流砥柱，反映了抗日民族统一的战线的正确，表现了八路军与人民群众的血肉联系。

如果没有八路军，就没有我。我想我每天吃好的，穿好的。而八路军他们每天吃不饱，喝不足，睡不好。他们是为了谁，为了我们，为了祖国。想到这我很惭愧。我想我作为我们祖国的一份子，就应该延续前辈留下来的光荣传统，所以我们要好好学习，回报祖国，为祖国的特色社会主义建设出一份力。

电影太行山上观后感(篇7)

八一建军节，举国欢庆的时候，爸爸陪我看了一部抗日电影《太行山上》。我被扣心人弦的故事情节深深吸引，感受颇多。

朱德同志指挥的八路军战士与日军浴血奋战，惊心动魄。尤其看到战斗结束打扫战场时，发现了一名受伤的鬼子兵。八路军的卫生员发扬人道主义精神为他包扎伤口，灭绝人性的的日本鬼子却把这名卫生员用刺刀给杀害了。我看到那里，急的眼泪都流了出来，气得浑身发抖。

战场上硝烟弥漫，爆炸声、机枪声、飞机声、喊杀声混杂成一片。战士们的子弹都打光了。他们便拔刀肉搏。他们心中仅有一个念头：保家卫国!是什么让八路军这么勇敢?是那追求和平的坚定信念!

影片从一开始到最终，我内心激动不已。朱德同志战后的那一番演讲是那么的振奋人心、铿锵有力。战士们豪情壮志的呼声响彻山岗，深深地振撼着我的心灵，让我久久不能忘怀。《太行山上》不仅仅重温了历史的真实事件，也让我们更加珍惜此刻完美的生活，让我们永远铭记那许许多多抛头颅、洒热血，为国捐躯的英烈将士!他们应对敌人是那么英勇无畏，果断坚强。

反观我们此刻，生活在衣来伸手饭来张口的优越环境之下，遇到点困难就开始叫苦连天，怨声载道。没有了硝烟的洗礼，没有了血与火的考验，没有了枪林弹雨的威逼。我们却在衣食无忧的生活中挑三拣四，实在太不应当了。

我是一名小学生，从小要好好学知识，强身健体。少年强则国强。长大以后，必须尽心尽力地报效祖国。

电影太行山上观后感(篇8)

今晚看了电影《太行山上》，电影里面出现了很多感人的情节和对话，几次让我热泪盈眶。

电影说了朱德总司令及其他几个人一起率领部队抵抗倭寇，坚决守护太行山的事情，电影中，八路军英勇抵抗，到最后没有了子弹，八路军竟然采取近身肉搏的这种手法来还击，与敌人一起战在敌方飞机的轰炸之下，更有牺牲性命都要打败敌人的无数英勇事迹，而长官更是下了“不惜一切代价守住”这样的一个命令，突然觉得一种敬畏的感情油然而生!!!

当然，其中左权的片段更是让我的泪水毫不停顿地直线滴落，当那一个小小的手印被如此地印在一张叫家书的纸上时，那是如此的珍贵，如此地被珍爱着，当那几张写着千言万语的纸张被反复翻阅而折皱时，当那几句像随时交代遗嘱的话语写出来而又被反复诵读时，当朱德总司令瞬间红眼而转身离开时，当那眼眶中隐忍已久的泪水终于流下时，终于体会到，原来，军人的心中竟是如此思念家人，但只因身负保家卫国的重任，才不得已先将爱放下，亲情，友情，爱情，其实，这些从来不曾远离过他们，只因那朵朵并蒂莲在散发清香，只因那句句低喃的祝福及鼓舞时常经由空气传至耳边，只因那经常在身边关心自己，同自己出生入死的战友们都在互相扶持着，其实，回想起，他们的笑容竟会是如此容易浮上心头，原来，脑中已将那些笑容一一刻下了，再也不会忘怀!!!

其实，在电影中总有一些用语，口令，同我们日常军训很接近，看着电影，我在心中告诉自己，我尚未可以做到如此，但是我可以将我的军训坚持到底!!!

电影太行山上观后感(篇9)

最近观看了《太行山上》这部影片，在影片中军民鱼水情是该剧的一个闪光点。在很多部作品中对于居民鱼水情的体现都很充分。但是在这部影片中则表现的更加淋漓尽致。体现了非常感动人的具体情节。

影片中中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军;而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗?然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。

影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。其中有一个段落描写大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，这些都是非常非常具体的人文关怀，体现了深厚的官兵感情。

另外在影片中，我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。我们的爱国热情得到了空前的高涨。

在观看影片的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，而应该更加勤奋学习，为祖国贡献自己的力量。

电影太行山上观后感(篇10)

“红日照遍了东方，中华儿女在纵情歌唱。看吧，千山万水，铁壁铜墙，抗日的烽火燃烧在太行山上，气焰万丈，听吧!母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场。我们在太行山上，山高水又密，兵强马又壮……”听着这慷慨激昂的歌曲，脑子里浮现出了电影《太行山上》的战斗情，心里非常震憾。

回首历史，我们要铭记;面对现实，我们要珍惜;展望未来，我们要奋斗。

看了电影《太行山上》之后，我一遍又一遍的看到人性的正义与邪恶，坚韧与残暴的激荡，我重温了六十多年前那段不可磨灭的历史。中华儿女在中国共产党的领导下，为保卫这片国土而浴血奋战，写下了可歌可敬的壮丽诗篇。

《太行山上》这部影片主要讲了太行山上的八路军和日军的浴血奋战，战场上硝烟弥漫，爆炸声、机枪声、飞机声混杂一片。战士们的子弹都打完了，他们便拔刀残杀，每位战士的心中只有一个信念：守土抗战、精忠报国、维护和平。一场厮杀之后，他们倒在了太行山下，但是他们的精神永永远远都铭记在我们心中!

我们今天的幸福生活是无数烈士们用生命和鲜血 换来的，我们应该珍惜现在的美好生活。让我印象最深的就是打仗时的那一幕：一位勇敢的士兵被敌人的刺刀扎进了身体里，这位士兵不但不躲避，还 抓着敌人的肩，把敌人往自己跟前拖，刺刀又往那位士兵的身体里插深了，士兵吐出了口血，仍然死死的拽住敌人，别的士兵见状，连忙把刺刀插进了那位敌人的身体里。

烈士的生命是短暂的，但又是光荣的，他们给我们的鼓舞是永恒的，他们将永远激励我们珍惜和平，珍惜幸福生活的来之不易。

电影太行山上观后感(篇11)

今天，老师让我们看一部抗日影片，我选的影片是《太行山上》，它给我留下了深刻的印象。

《太行山上》这部影片主要讲述八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程。电影展现了许多感人的事情，惊心动魄的平型关大战;英勇无畏的夜袭日军机场;“独臂将军”单刀伤战场杀敌;在电台密码被破译之后，几个师长又凭借他们的机智，通过俄语来交流，使得日军摸不着头脑;许多八路军与敌人拼搏、厮杀、甚至是肉搏战，在搏杀时都与日军纠缠到了一起，拉都拉不开……通过这些，我深刻了解到了战争的残酷以及当年中国人民奋勇抗日的可歌可泣，也清醒地认识到今天我们这么隆重地纪念抗战胜利的伟大意义以及我们所肩负的复兴中华民族的历史使命。生处和平年代的我们，不能忘记那段腥风血雨的岁月，不能忘记过去的苦难，要永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为人民解放事业献身捐躯的革命先辈，永远爱我中华!

电影太行山上观后感(篇12)

看完影片《在太行山上》，我仿佛又走进了那段充满血雨腥风的抗战历史，眼前不时闪现出我们中国人民与日军斗智斗勇的悲壮场面。那密集的子弹，纷飞的炮火，滚滚的浓烟，殷殷的鲜血，震撼了我的心灵，也引起了我的沉思。

朱德领导的八路军是智慧的。作战中，日军的飞机对我军造成很大的威胁。在没办法击毁敌机的情景下，我军悄悄地潜入日军机场，出其不意地用手榴弹、炸药炸毁了停在机场上的敌机，还炸死日军数百人。日军自作聪明，破译了我军发报机的密码，我军临危不乱，巧妙地用俄语对话，气得日军跺脚吼叫，可又无计于施，最终落了个溃不成军的下场。战斗在太行山区的中国人民是团结的，战士间同仇敌忾，军民情同手足。一个八路军的胸口被一日军捅了一刀，鲜血淋漓。可他拼着最终一口气，死死地抱住那个日军，旁边两战友顺势捅死了那日军。当残忍的日本军把村民们关进一间屋子，威逼村民说出朱德在哪，村民们都一声不吭。日军气急败坏，把毒气蛋投进屋子，村民们仍没有一个为苟且偷生而向日军泄密的。把日本军国主义赶出中国的共同心愿使军民的心紧紧团结在一齐。

以朱德为首的革命先辈们以他们的智慧和团结打破了“皇军不可战胜”的神话。这不由让我想起了一件事。有一次，班里一位同学的铅芯笔坏了，却不知坏在什么地方。好几个同学便争先恐之后帮忙，都说自我会修，抢着去修。结果你争我夺，弄巧成拙，铅芯笔被弄断了。同学的出发点是好的，可一意孤行，自作主张，难免要成事不足，败事有余。

历史不会重演，但先辈们的团结、以智取胜却为我们作出了最好的典范。“人心齐，泰山移。”作为生活在此刻安定幸福生活中的我们，更要在炼就自我的聪慧的同时，齐心协力，这样才能把祖国的明天建设辉煌。

电影太行山上观后感(篇13)

回首历史，我们要铭记;应对现实，我们要珍惜;展望未来，我们要奋斗。

看了电影《太行山上》后，感受着血腥惨烈的战争场面所带来的强烈的视觉冲击，经历了一遍又一遍的人性正义与邪恶，坚忍与残暴的激荡，我们重温了六十多年前那段历史。中华儿女在中国共产党的领导下为保卫这片热土浴血奋战，写下了可歌可泣的壮丽诗篇，我们也经受了一次弥足珍贵的爱国主义教育。

这部影片给我留下印象最深刻的是一个军官在奄奄一息的时候，看见一个日本军官在肆意的杀害我们的战士时，他努力使自我站起来，举起手中的刀向那个日本人砍去，没有想到却被敌人从后背插了一刀，鲜血猛地溢了出来，他再次倒下，又再次站起，手颤巍巍的举起，载着八路军对日本人的深仇，中国人对日本人的大恨，使劲向那个日本军官刺去。把中国人对日本人的仇恨淋漓尽致的表现了出来。我不禁为那位军官气吞山河的壮举所感动，从心底里为他叫好!因为有了无数个像这位军官的英雄壮举，才创造出我们今日的幸福、安逸的生活，这时，我深深地感到我们今日的幸福生活是多么的来之不易啊!在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意。”这些无名的战士前仆后继、战死沙场，就是为了自我祖国能够和平，为了家人、百姓能够过上安稳的日子，他们不惜抛头颅，撒热血，艰苦抗战，誓死保护国家，时刻把国家利益、团体利益放在第一位的事迹让我们感到多么骄傲和自豪!

如今我们过着平静的生活，可谁曾想过美满的生活是烈士抛头颅、洒热血换来的?而许多人却不好好地珍惜这来之不易的生活环境。想到我自我平时碰到一些小困难，就灰心丧气地总想依靠别人。遇到不会做的题目，我就想：“别费心了，明天去学校问问同学或教师不就……”;在家里，爸爸妈妈让我帮忙干点家务活，我也总是厚着脸皮不去做，总想能靠多久算多久，再说爸爸妈妈也拿我没办法，只好自我动手了。日久天长，我变得既懒惰又胆小，干什么事都没有信心，比如去年学校举行大队会，教师叫我上台讲家庭礼仪故事，刚开始我不去，教师不知做了多少的工作，我才上去，结果可想而知，给教师和班级丢脸了……在伟大的八路军叔叔面前，我是多么的懦弱和渺小啊!我必须要学习八路军叔叔勇于战胜一切困难的精神!他们将激励我前进!我们要努力学习，将来为祖国的辉煌贡献自我的力量，深信在不久的将来，必须会有一只叫“中国”的雄狮响彻云霄，震惊全世界。

电影太行山上观后感(篇14)

《太行山上》这部历史抗战片不仅场面气势磅礴，感人至深，而且有先进的教育意义。使我再次体会到中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，同时也更加坚定了早日加入中国共产党，成为一名有崇高精神的共产党员的信念。

影片主要讲述八路军总司令朱德率领刚刚改编完的八路军三个主力师东渡黄河，挺进抗日前线，开辟建立太行山根据地的光辉历程，再现了中国共产党领导的八路军在太行山区与日寇奋勇作战的史实。电影集中表现了平型关大捷、百团大战、阳明堡战役、黄土岭战役等大型抗日战役，体现了中国共产党员不怕牺牲，英勇向前，誓死保卫国家的爱国主义情感。

没有共产党就没有新中国;没有无数战士前仆后继，战死沙场，就没有祖国的和平，百姓的安定;没有革命领导人的智慧与谋略，没有他们的平易近人，心系群众，团结领导广大的人民群众，也就没有抗日战争的伟大胜利，自然也就没有我们今天这样的幸福生活。所以我们绝不能理所当然地去享受，我们必须要珍惜，要用现有的好条件为国家创造更多的价值，这才不辜负革命先烈们洒下的鲜血。

通过观看《太行山上》让我真正明白了共产党的先进性，使我坚信了要加入中国共产党的信念。虽然我现在还不是一名正式的中国共产党员，也离党员的标准差距甚远，但我有一颗爱国的心和为人民服务的精神，坚信共产党!我会通过这次的党章学习更加了解我们的党，了解党的先进性，加强学习，自我完善，严格按照“三个代表”要求自己，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献，切实开展批评和自我批评，充分发挥先锋模范作用，争取早日成为一名光荣的共产党员，早日加入中国共产党，为党为祖国为人民贡献自己的力量。

电影太行山上观后感(篇15)

前几天，老师领着我们去电影院观看了《太行山上》这部爱国主义题材的电影，使我感慨万千。

影片给我的第一印象就是气势磅礴，伴着我们耳熟能详的歌曲声，开门见山地俯拍了太行山全景，直截了当突出了《太行山上》这一主题。该片真实地记录了八路军在层层重敌包围走投无路情况下撤入太行山，利用太行山有利的地形并结合毛主席的游击战术与敌寇艰苦战斗的`壮烈场面，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾、共同抗战的史实。

在《太行山上》这部影片中，中国劳动妇女以自己的实际行动支援八路军，以及擅长标枪的崔队长奋勇投身到抗战中，体现出八路军与人民的鱼水情，使我真正理解只有军民团结一心，同舟共济，才能取得抗战的胜利。

电影中双方的搏战这种惨烈的场面，我更深刻地领悟到什么才是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”的含义，对他们而言，抛头颅、洒热血，用自己的生命来保卫自己的祖国，捍卫中华民族的尊严比什么都重要。

当听到朱德总司令那铿锵的演讲声，当听到战士们为胜利而震耳欲聋的呼喊声，我不禁悄然泪下。有这么多碧血丹心的革命烈士们，日寇的狼子野心怎么会得逞?中国人怎么会处处受人欺凌?中国怎么会被敌人侵略呢?革命烈士们用血和肉保卫着祖国，时时刻刻都为国家着想，从不会为牺牲而畏怯，而退缩，这是一种多么令人崇敬的中国魂!

我们生在新中国的和平环境中，享受着优越的生活条件，我们不仅要铭记那段腥风血雨的革命岁月，更应该懂得珍惜生命，努力学习科学文化知识，把握未来，做个对社会，对国家有用的人。让中国崛起!让中国富强!让中国这头睡狮觉醒的吼声响彻世界!

太行山上的斗争是中华民族的丰碑，更浸透着中华民族的中国魂。

登山观后感15篇

作文是从小就接触的一门功课，作文都是我们自己内心思想感情的流露，我们要创作优质的作文，必须注重经验的积累。怎样才能写出一篇有内涵的好作文？急你所急，小编为朋友们了收集和编辑了“登山观后感15篇”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

登山观后感 篇1

今天，我听老师讲了一个深刻的寓言《登山运动员与雏鹰》，这个故事给了我很大的启发。【开门见山式开头】

在一个农场里，有一群活泼可爱的小鸡和一群洁白如雪的大白鹅，在农场里津津有味地吃草，时不时开心自在地来回追逐着嬉戏着。【记住：无论是记叙文还是状物文，只要涉及到描写，就别忘了词汇。】

这天，一个勇敢无畏的登山运动员路过这里,他看了看农场里的小鸡对农民好奇地说:“你这里怎么还有一只雏鹰？”农民笑着说：“怎么可能？这里要是有只雏鹰，小鸡不就被它吃了！”登山运动员坚定地说：“那你把它送给我吧！”农民一想：不就是只小鸡嘛！于是就送给了他。

登山运动员来到了危峰突兀的大山前，他把雏鹰轻轻地放在了自己的肩膀上开始爬山了。他两手用力地【动词前“地”，名词前“的”，形容词前“得”，记住用法。】抠住凸起的岩石，双脚不停地寻找可以踩到的石缝。他没有带保险绳，整个身子有时就像一棵长在悬崖峭壁上的小松树悬在半空中；有时就像一只巨大的蝙蝠紧紧贴在峭壁上；有时更像一只美洲机警的猎豹蜷缩在那里寻找有利的时机。【描写事物的过程，除了用一连串准确的动词将过程写的具体生动，必要的修辞还会起到生动形象的作用。请你用心体会以后不断加以运用。】那只小雏鹰也用爪子有力地抓住他那结实而又宽阔的肩膀，还不停地快速扇动着翅膀。此时的登山运动员早已是汗流浃背，每一颗汗珠都是那样的晶莹剔透，经过不停地努力，他终于登上了山峰。他以胜利者的姿态向山下看去，美丽的田野壮丽的景观就在他们脚下。就连小雏鹰也都欢快地叫了起来。这时，登山运动员把小雏鹰轻轻地从肩膀上拿了下来，用手不停地摩挲着它还不够坚硬的翅膀，睿智的双眼深情地盯着雏鹰那宝石般闪亮的目光，用嘴轻轻地吻了吻它淡黄色的小嘴，而后大步来到悬崖旁。【一连串动词，表现了运动员对雏鹰的喜爱，也是对即将展翅蓝天的雏鹰的鼓励，动作描写既是过程又是心里的反映。你不能上来就把它扔下去，似乎爬山的目的就是为了扔雏鹰，那不行。好文章要不断的体会场景！走入情节和人物内心世界。】“飞吧，勇士！”说着他用力往下一扔。小雏鹰就像一粒小石子在狂风大作下滚落到万丈深渊。【写作文时刻体会词汇和修辞在文章中的作用！】它用力地扇动着翅膀，它的翅膀不时地刮在旁逸斜出的树枝上又像失去了动力的飞机重重地跌落下去。它竭力地扇动着翅膀，不停地悲鸣，那声音响彻山谷，仿佛是生命的呐喊！运动员高声向它喊道：“小鹰，展翅高飞吧，天空才是你的家！”小雏鹰仿佛听懂了他的话，又一使劲儿，终于飞向了蓝天！它在登山运动员的头上飞了三圈，然后展翅高飞，飞向了远方——【这段描写要学会感受场景，通过间接材料的运用，比如：电视，图书，报刊等，将登山和鹰的世界还原，运用描写再现出来！】

听完这个故事，我心中一直在想：如果那只雏鹰不被登山运动员发现，它会飞向蓝天吗？也许它会和其他幸福的小鸡们一样每天捉着虫子只知道玩闹嬉戏，永远也不知道天有多高，老死一生碌碌无为！

那么我是一只小鸡还是一只雏鹰呢？就算我是一只雏鹰，平时的学习是不是够努力了呢？我和那群小鸡又有什么区别呢？我总是把老师留的作业当成负担。可是不付出怎么会有收获呢！从小鹰的身上我悟到了：要想搏击长空，就像雄鹰一样经历磨难才能在天空中翱翔；要想人生有所作为，就必须像登山的勇士一样无畏攀登人生的战场！【文章如果再加入一些振聋发聩的议论会更精彩！请参考《少年中国说》，试着加一下。】【结尾要蕴含哲理，必须强劲有力！不能是大白话平淡无味冲淡了主题，还要耐人寻味！好好练吧，小伙子！】

登山观后感 篇2

今天早晨，我满怀激情的读了《登山人》这篇文章。我心潮澎湃。这篇文章讲的是：

三个登山人一同去登山，第一个人知难而退，第二个人适可而止，而只有第三个人知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起来在上，无所畏惧，毫不气馁，最后终于登上了顶峰，观赏到了无限的风光这篇文章告诉我们：一个人只有敢于克服困难，坚持不懈，勇往直前，才能实现自己的理想，尝到成功的甜头。翻开古今中外名人录，有哪位有成就的人没有经历过困难？

他们是向困难挑战的胜利者。高位截瘫三分之二的张海迪阿姨，在轮椅的小世界里挣扎。如果她想成功，她将付出比正常人多很多倍的代价。多困难啊！但是，她没有向命运低头，没有向困难屈服，勇敢地向前走。她成功了！

张海迪阿姨是不是有着惊人的毅力，靠着她坚强的决心和毅力登上了成功的大山？在我们的学习生活中，这是一样的。我们联想到自己，感触很深！那是一个阳光明媚的早晨，一缕阳光像一把剑穿过窗户，射入我的房间。

我和妈妈要去漳州龙文楼玩。我们开车去漳州花了一个小时。我站在龙文塔广场上，山坡上的森林郁郁葱葱，池塘里的水清澈见底，天空蔚蓝深远，空气清新甜美，我仿佛进入了仙境！开始爬山了，刚开始我精神抖擞，两步并作一步地爬了起来，眼看就快要到山顶了，可是我实在累得跑不动了，于是，就气喘吁吁地对正在爬山的妈妈说：

“妈妈，我实在跑不动了，不如你爬吧，我在这里等你！’’只见妈妈笑眯眯地说：“哈！

哈！哈！原来你是个缩头乌龟，要半途而废啊！

你看，妈妈比你大，我不累，你会累的！真是一只名副其实的缩头乌龟呀！”我听了妈妈的话，下决心：

我一定要登上顶峰，哼！骑驴看账本——走着瞧！我飞快地爬到山顶，雷声掩耳盗铃。我看到了美丽壮丽的龙文楼。不知不觉中，我感到心中有一种自豪感！

九龙江和许多景物都尽收眼低，我站在山顶上，真有一览众山小的感觉啊！学习这篇文章，我学到了：成功的另一面。

首先，要敢于面对困难，敢于克服困难，坚持不懈，才能取得胜利。正如人们所说：“世上无难事，只怕有心人！

登山观后感 篇3

中华民族是世界上最优秀的民族，别的且不说，就从孩子们说起吧。

千余年前，古书上不是记载着幼年司马光智破水缸，救护了不幸跌进水中的同伴;文彦博在儿童时代和同伴玩球时，球落入树洞里，急智地灌水。浮出球来。他们多么聪明，能干啊!

再早数百年，女童花木兰，代父从军。关山度若飞，壮士十年归地凯旋而还，更是一件了不起的大事!

这种少年们的英雄行为，可歌可泣，在长达三千年的历史事件中，这类事不知有多少。刘胡兰的为革命牺牲，董存瑞的炸堡杀敌，不也都是吗?半个世纪过去了，年轻的先烈，如在目前，如耳亲闻。对于他们的学习，生活，应如何地衷心重视，热情颂扬。

最近有机会翻读到1992年第十一期的《小溪流》杂志，刊载中学生陈茜的作品《登山》，心中不免触动。年青人了不起!

作品描写在十分兴奋中。这些准备登山的少年人，长夜里只睡了3个小时，便披衣出发。爬山是很劳累的，还忘记了饥俄。峰回路转，盘旋而上，在半明半暗中，奋勇登山。小青年的这种毅力，发扬了爬高的精神，克服了困难的行动。当天边绽出霞光的一角时，山下依然万点灯光，此刻大伙儿登上了天柱峰，进入了观日亭，看到了金色的树林，金色的岩石，无边的广大的金色世界。突然间，一轮红日跃起，照亮了他们最有希望的一代!

登山观后感 篇4

《登山》这篇文章写的是革命导师列宁同志的真实故事，我在本文中得到许多教益。文章记述了俄国十月革命前的一个早上，列宁同志为了看日出，和巴果茨基一同上路，列宁有意选择一条陡峭，充满危险的小路上山。在下山时，列宁又坚持从原路回来，目的是有意创造机会，来锻炼顽强意志和勇敢精神，作者向我们揭示了一个深刻的哲理：要时刻注意锻炼自己的意志，意志顽强，山岳可搬。“意志顽强，山岳可搬，”这是千真万确的道理，海伦姐姐不就是这样的吗？三分之一的瘫痪，在一个小小的轮椅上奋斗，要想取得成功，比正常人要付出多少倍的代价，然而她没有向困难低头，向困难屈服。面对重重困难勇往直前，高歌猛进，一步步跨入成功之门。巴而扎克有一句话“：困难对于强者来说是一笔财富，而对于弱这来说是一个万丈深渊。”是啊！

古往今来，凡是有成就的人都经历过一番磨练，从困难中倔起。写作家安徒生，《孙膑兵法》的作者，自学成才的大数学家华罗庚，举世闻名的“擂”的母亲居里夫人，不都是碰到一些困难和挫折吗？在坚韧不拔的奋斗中，不都获了伟大成就吗？伏案沉思，不禁想起生活中的一件小事：记的那一次，我们全家去爬山，刚刚还很兴奋，可爬了一会儿就没气了，刚想打退堂鼓。表姐就发话了“：红军不怕远征难。”表哥又发话了“：万水千山只等闲。”他（她）们两个一唱一和，我那受的了啊，只好鼓起勇气，使出全身力气向上爬，虽然汗水直流，上气不接下气，但我爬上了山顶，欣赏到了山上的景色。这不就证明了只要有决心，有毅力就能战胜困难，不就回取得成功吗？朋友们，当你遇到困难时就用这句话来鼓励自己吧“：意志顽强，山岳可搬”。

登山观后感 篇5

在作文课上，我们读了一篇文章《登山人》。这篇文章讲述了三个登上人的登山过程：第一个登山人知难而退，刚登了几步就下来了；第二个登山人适可而止，登到半山也下来了；第三个登山人勇往直前，知难而进，结果登到了顶峰。

在生活中，我们也会遇到许多困难。每次遇到困难时，我都会想起这三个登山人。我不做第一个登山人，也不做第二个登山人，我要做第三个登山人，因为他有勇往直前，知难而进的精神。

记得有一次，我做题时，有一道非常难的题我不会做，当我正想放弃时，我想到了第三个登山人。我也要象第三个登山人一样，勇往直前，所以我冥思苦想，认真分析题意、仔细推断、反复演算，终于做对了这道题。

也曾记得，刚学骑自行车时很艰难。当时的我，一次次摔倒，一次次爬起来，再继续学。手脚摔痛了，膝盖跌破了，我也没有放弃，终于学会了骑自行车。我想这也许就是勇往直前的精神体现吧！

以后遇到困难时，我不会退缩，要勇往直前，因为我是勇士！

登山观后感 篇6

读了《登山人》一文，我身受启示。

故事描述：三个人去登山，第一个人刚开始攀登几步，感到山途难登，就退了下来，他说：我是知难而退。第二个人登到半山，气喘吁吁，望着上面险恶高峻的山势，摇摇头说：还是适可而止吧！也退了下来。只有第三个人，在攀登途中，知难而进，披荆斩棘，勇往直前，几次跌倒，都爬起再上，无所畏惧，毫不气馁，最后，终于登上了峰顶。

过了几天，三个人又碰面了。

第一个人说：登上峰顶，也不过那么回事儿，我不登，是我省下许多力气。第二个人说：是啊！所以我适可而止，中途退下，还是明智的。第三个人笑了笑，说道：不过，峰顶上的无限风光，你们是无法看到了。

故事大意是：无论做什么事，只要专注一致，持之以恒，就一定能成功。

说到这，我不禁的想起了一件事。在我三年级时，我想学唱一首歌，可一直没唱好，但我坚持着继续学，最终我把歌唱好了。

读了《登山人》，再来想想我这件事，我真是感慨万分。

登山观后感 篇7

文章主要写了：有三个人一起去登山。第一个人刚开始攀登几步，感觉山陡难登，就知难而退了；第二个人攀登到半山腰，气喘吁吁，看着上面险恶高峻的山势，也退了下去，适可而止；而第三个人却知难而上，披荆斩棘，几次跌倒，都爬起来再走，无所畏惧，亳不气馁，最后终于登山了峰顶，看见了无限美丽的风光。

第三个人用行动告诉我们一件事：不经历风雨，我们怎么能看到彩虹。

其实，在生活中，我们只有付出才能有收获。这学期，我学习态度端正，工作努力，认真负责。

不过，在学***到的困难还是不少的。有一次，我正在写数学老师给我们布置的课堂作业，写着写着，忽然被一道题给难住了，我左思右想，却怎么也想不出来，真是“二丈的和尚一摸不着头脑"。突然我想起老师曾说过：

“我们在学***到拦路虎其实并不可怕，可怕的是自已不敢去面对困难，想着退缩"。于是：我下定决心，一定要把这道题给解开。

我拿出草稿纸，用尺子画了一个题目示意图，也就是线段图，画好以后，我又思考了一会儿，就把这道题给解开了，这时的我尝到了成功的喜悦。期末，我如愿获得了奖学金，明白了：只有“一份耕耘，才有一份收获”。

登山观后感 篇8

我读了一篇《登山》的文章，列宁哪坚强勇敢、不怕困难的品质，值得我们学习。一次，列宁和他的向导，想去看日出，但是太阳马上就要从海边升起来了，为了赶时间，他们选择走一条及其危险的下路，结果看到了日出。

回来时，列宁为了锻炼自己的意志，还是选择了走那条及其危险的小路。虽然小路一面是深洞，一面是高山，但列宁还是壮着胆子走过了小路。从列宁身上，体现的正是我不足的一面。以前我不会做数学题，就姑且退缩，遇到困难就逃避。我要像列宁学，学习他那勇敢、坚强、不怕困难、坚强不屈的精神。我又想到，安徒生小时候，常常被人讥笑，长大后又失去了右耳，他勇往直前，最后成了伟大的发明家。

牛顿小时候做了风车，但别人都讥笑他做不好，他不气馁，后来也成为了伟大的发明家。这些成就都是他们坚强不懈的精神才有的结果，我要学习他们坚强不懈的努力精神。从《登山》这篇文章，我知道了，人应该有一种顽强不屈的精神去战胜困难，而不是被困难吓倒。

登山观后感 篇9

谁没有过软弱、害怕的时候呢？人民的钢铁战士保尔想到过自杀，就连鲁迅先生也曾徘徊过……然而，他们最终还是选择了奋斗的道路，以惊人的毅力，勇敢顽强的精神，经过坚韧不拔的奋斗，获得了成功。

我不禁想起我生命中的一件小事。 那是一个暑假。 我和哥哥在母亲的指导下爬上香山。

开始，我还爬得挺有劲，可是，屈指行程还未过半，就累得头晕气喘。

看到无尽的陡坡，我想撤退。

弟弟一边奋力往上攀登，一边问我：怎么，不上了？唉，累死了。

这有什么！红军不怕远征的困难。

我想，你能万水千山直等闲，难道我不能五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸么？我咬紧牙关，拿出勇气和勇气爬上去。虽然汗流浃背，但我终于爬上山顶，欣赏了西山的美景。

现在回想起来，这不正说明了只要有决心、有毅力，勇于战胜困难，就会取得成功这一道理吗？朋友，遇到困难时，请用列宁同志的话鼓励自己：革命家不应让恐惧战胜自己。

我们要每时每刻、随时随地锻炼自己的意志。

登山观后感 篇10

今天，老师带我们做了一篇题为《登山人》的阅读。

读故事主要是讲：三个人要爬，个人退缩，没有爬就说困难。第二个就够了，但只有一半。第三个人继续往前走，最后爬了上去。

故事中的三个人提醒我，生活中的我也是这样：有些事我不想做；有半途而废的；还有勇往直前的。知难而退和适可而止的是永远无法体会勇往直前后成功所带来的开心和喜悦。

记得有一次，我在和我的朋友一起写作业时，我们一起遇到了一道应用题，我一直在算，花了一个小时的时间做出来了。但她觉得这很难。几分钟后，她选择了放弃。第二天数学课上，班上只有六个人。其中两个是对的，其中一个是我。我很高兴。

得到了老师和同学们赞誉的目光，我感到特别有成就感！

还有一次，我和妈妈爬上了凤凰山。当我们到达山中时，我感到很累，但我还是选择了爬上去，最后成功了。当我站在山顶上，看到远处美丽的风景时，我的心突然充满了喜悦和自豪。通过这次事件，我增强了信心，无论遇到什么困难，都要继续前进。

我想人生也是如此吧！只有持之以恒，勇往直前，我们才能成功。有舍才有得，有付出才有回报，有勤劳的努力，才有美好的生活！

登山观后感 篇11

①一个偶然的机会，我读了一篇短小精悍的文章--《登山人》。它讲述了一个故事：有一天，两个登山迷一起去登山。突然，路上下起了雨，其中一个从半山腰上退了下来。

第二天，两人又见了面，头天上山的人奇怪地问下山的人为何只登了一半，下山人自作聪明地答道：”我的愿望是饱览群山美景，我一生中登了无数名山，昨天，有风雨阻挠，少登一座也无所谓。”而登上山的人却笑着说：

”我喜欢风雨。”

② 读完后，我不禁为下山的人感到惋惜。他可能无法实现自己的夙愿。风雨里的美，是晴天登山所难以想象的。晴天的美，美在”清明”，但由于清明，失去了想象的变幻；风雨中的美，美在缥缈，它可以令人进入想象的空间，虚幻的时空，是登不上山顶的人所品味不到的。

③世上有人喜欢晴空万里，丽日当空；有人喜欢阴风怒号，大雨滂沱。但不管你喜不喜欢，风还是会刮，雨还是会落。讨厌风雨的人此时会烦闷、退缩甚至躲避；而喜欢风雨的人，此时会与”晴明”时一样快乐，并且懂得面对与承担。

④生活中的挫折与打击，仿佛就是风雨。如果我们畏惧、躲避，那么我们就很难”饱览群山美景”，更不可能成为一个成功者。但如果懂得而且勇于承担与面对，挫折与打击就可以让我们更富于自信，在失败中找到转机，在成功中奠定基石，在逆境与顺境中同样保持着奋斗的姿态！

每人在成长过程中都经历无数”风雨”，有的人百折不挠，最终登上知识的巅峰；有的人畏缩不前，最终失败，落入深深的谷底。有人把理想变成现实，有人把理想带到坟墓里。

⑤”不经历风雨，如何见彩虹，没有人会随随便便成功。”当登上山顶，俯视风雨中的雾气迷朦的城市、乡村；仰望着乌云流动的墨蓝色的天空时，当克服了困难走向成功时，才能真正体会到执着的”登山人”成功的喜悦！

登山观后感 篇12

列宁说：“一个革命者不应该让惧怕打倒自己，应该每时每刻的去锻炼意志。”虽然那条小路十分危险，四处是悬崖峭壁，但他还是壮着胆子坦然的走了过去。

我打心眼里佩服列宁。莎士比亚曾经说过:“尽管狂风吹个不停，山岳是始终屹立在那从不动摇。

”这句话不假，我想：人只有了坚强的意志，就像拥有了战无不胜的**，这比拥有世上跟多的财富还有有用；但是如果你向困难屈服，你就成了困难的俘虏。正如柏拉图所说：

“勇气是一种力量，只要有了勇气，才能拯救自己。”列宁身上体现出的那种精神，一直激励着我。从前，我一看到一个更难的话题就退缩了。现在我知道我很坚强，不怕困难。

我要向辽宁学习，学校的不屈不挠精神。要是没有了那精神在危急时刻又怎能够挺身而出呢？例如，从古至今，有许多坚强不屈的人。

从爱迪生那里，他年轻时被嘲笑，长大后失去了右耳，但他很坚强，最终成为一个伟大的发明家。居里夫人和牛顿。。。虽然他们已经离开了我们，但他们的品质和精神将永远留在我心中。

从《登山》这篇文章中，我明白了一个道理：人必须有一种顽强的精神，去战胜困难，而不是让可能战胜自己。

登山观后感 篇13

在暑假开始时，我参加了一个全国性的国画比赛，并因为我的不懈努力，而获得了一等奖。我非常引以为豪，所以那一段时间我没有什么事与作业。直到有一天临睡前，爸爸把在杂志上看到的一篇名为《登山者》让我看，改变了我。

故事是这样的：一个登山新手与两名导游去攀登欧洲一座天气恶劣的高峰。新手在两名导游的协助下到了山顶，正当新手准备站起来眺望远处的美景时，导游一下把他拉了下来，说：“在这里只有跪下，才不会有危险。”

我恍然大悟，我这次的成功就像攀上了高峰我必须谦虚，才能有更长足的发展。我想起了一些名言。毛主席说过“虚心使人进步，骄傲使人落后”,文学家老舍说过“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己挖掘的。”高尔基也说过“智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。”

成功会带给我们喜悦，但如果我们不正确对待它，成功反而会害了我们。

让我们从今天，从此时此刻开始，戒骄戒躁，时刻保持一颗谦虚谨慎的心吧！

登山观后感 篇14

列宁说：“一个革命者不应该让惧怕打倒自己，应该每时每刻的去锻炼意志。”虽然那条小路十分危险，四处是悬崖峭壁，但他还是壮着胆子坦然的走了过去。我打心眼里佩服列宁。莎士比亚曾经说过:“尽管狂风吹个不停，山岳是始终屹立在那从不动摇。

”这句话不假，我想：人只有了坚强的意志，就像拥有了战无不胜的武器，这比拥有世上跟多的财富还有有用；但是如果你向困难屈服，你就成了困难的俘虏。正如柏拉图所说：“勇气是一种力量，只要有了勇气，才能拯救自己。”列宁身上体现出的那种精神，一直激励着我。从前，我一看到难一点的题目就退缩，现在我知道了坚强，不怕困难。

我要向辽宁学习，学校那坚强不屈的精神。要是没有了那精神在危急时刻又怎能够挺身而出呢？如古至今，有些多坚强不屈、意志顽强的人。从爱迪生，他小时被人讥笑，长大后又失去右耳，但他十分坚强，最后成为了伟大的发明家。还有居里夫人、牛顿......虽然他们早已离开我们，但他们的品质和精神永远留在我的心中。

从《登山》这篇文章中，我明白了一个道理：人必须有一种顽强的精神，去战胜困难，而不是让可能战胜自己。

登山观后感 篇15

李欣彤这个暑假我看了一个小故事《三胞胎登山》，那三兄弟虽然是亲兄弟，但是性格却迥然不同。

从前，三兄弟听说有人在山顶上发现了一块星星状的石头：一块灰色石头上的天然白点，排列得像北斗七星。于是，三兄弟决定登山去观赏这块儿奇石。

来到山脚下，老大仰头看了看那座山，只见山头高耸入云，很高非常难攀爬，他说：“这山太高太陡，我不想费力去攀登了，你们上去吧！”于是老二和老三离开了老大，开始向那座高大的山上爬去。

爬山两天后，兄弟俩都筋疲力尽，但刚爬了一半。由于山更陡峭，攀爬更困难，于是老二打了退堂鼓，他对老三说：“你继续往上爬吧，我不想再上去了。

”老三一个人坚持继续往上爬，老二便躺在一块儿石头上等着老三回来。四天后，第三个带回了很多关于奇怪石头的东西。后来，老三把**都发表了，有一张星座石的新闻**还被十几家报纸、杂志**。

不久，老三就成了名人。

我从这个故事中体会到了：老三的坚持不懈让他取得了成功。()就像种瓜得瓜、种豆得豆一样，我们付出了多少就能得到多少。

从这三兄弟身上，我们应该知道，要想有所作为，就必须把事情做好，不能半途而废。遇到什么困难都能克服。一切都做得很完美，那么我们的生活就是幸福的！

哑天鹅的故事读后感一方阳光读后感漂亮老师和坏小子读后感感动中国读后感

《感动中国》这本书以”双百”人物的英雄事迹、感人细节为教育元素，以学生学***中面临的主要问题为教育主题，两者有机结合。读了这本书我感受至深。

叶欣，广东省中医院二沙分院急诊科主任。回首历史，2003年那一页，一场让中国人恐惧的非典至今记忆犹新。叶欣，一位奋战在抗击非典第一线的**长，她对那职业的孜孜追求和感人的事迹，同样被载入史册。

2003年2月24日，叶欣在抢救患者时，被”非典”病毒闯进了已经在一线连续奋战了好多天的身体，3月4日经确诊，叶欣染上了非典型性肺炎，被隔离。在隔离期间，她甚至要求她所在科室的秦医生，看看有没有什么工作可以让她在病床上完成。但多少人的努力和呼唤，并没有留住叶欣的匆匆离去！

3月25日凌晨1点半，叶欣离开了她心爱的岗位，永远的战友和亲人！她真是一名忠于职守的好**呀！

她，生活在无声世界里，没有抱怨命运的不公，而是以快乐和感恩的心面对身体的不圆满，以顽强的意志追求自己所热爱的舞蹈艺术，为世人奉献着自己的美与爱。她，就是中国残疾人艺术团团长邰丽华。邰丽华两岁时失聪，但她爱上了跳舞。

虽然老师不重视她，但经过不懈的努力，她从头到尾转了好几百圈。这种种质的飞跃，让老师和师妹们佩服她！邰丽华领舞的《千手观音》，()在残奥会上震撼世界，在春节联欢晚会上感动国人。她把美丽的震撼献给世界。她是世界的天使。

”双百”人物是民族的脊梁、时代的楷模，是我们心目中的道德榜样。《感动中国》就是帮助我们学***道德榜样的好书。

小港渡者读后感《我教小学数学》读后感初中生《感动中国》读后感驯龙高手读后感（一）

《驯龙高手》这本书的主人公——小嗝嗝·霍兰德斯·黑线鳕三世，是一名出色的剑斗士和龙语者，也是史上最伟大的维京英雄。然而，由于身体原因，他的成功之路充满了障碍：嘲笑、嘲笑、失败、挫折，但他克服了各种困难和挑战，在读者心中留下了机智和勇气的良好印象。

我不得不承认波普波普是一个胆小懦弱的维京人。他没有强壮的声音，没有强壮的肌肉，没有奇怪的头骨纹身。他是个无风的瘦小男孩。在龙的托儿所，他不敢睁开眼睛，不敢向其他海盗男孩一样，选择自己的猛禽。恐惧的刺痛如同一只蜘蛛在他的脖子后面爬来爬去，最后，只得到了一只和他一般弱小，甚至还未能长出乳牙的小龙——”无牙”.

小嗝嗝，虽然不起眼，却屡次立上”战功” ;”无牙”,一只可怜的花园龙，连牙齿都没有，却总是在小嗝嗝命悬一线时拯救他。他们用自己的英雄故事证实了”外表平凡，却可以内心强大”的真理。

我们生来就有很多不能改变的东西。即使我们的外表平凡，但我们的心、力、智、体都可以通过后天的不懈努力而逐渐得到加强。比如说现在的富豪马云，他的外表普通，貌不惊人，甚至还有人说他丑，可他非常有经济头脑，不仅是”阿里巴巴集团”主要创始人之一，而且成为了亿万富豪，乃至亚洲首富。记得我们刚学过一篇课文，叫《滴水穿石的启示》。

其中我对李时珍的印象极其深刻，他从小立志学医，翻山越岭，访名医，尝百草，走遍了大半个中国，还有几次吃到了毒草，差点误了性命。经过二十几年的不懈努力，终于写成了药学巨著——《本草纲目》。如今，该书已被译成多种语言并传播到国外，使世界享受到李时珍努力的成果。

古今中外，多少名人不也是如此吗？他们生来平凡，但经过艰苦卓绝的努力，取得了巨大的成就，震惊了全国乃至世界。是什么驱动他们奔向成功的呢？

是信念！永不放弃的信念。在成功路上”气喘吁吁”却”坚持到底”, “多次绊倒”却”再次爬起”!

《驯龙高手》中的主人公和他的龙不也是如此吗？他们对生活的态度惊人地相似，同样微妙。

小嗝嗝和”无牙”他们的故事带给了我全新的启示，教会了我不一样的人生道理：生的平凡，也可以铸就伟大！

驯龙高手读后感（二）

暑假，妈妈从新华书店买了一本精彩的《驯龙记》，我带着好奇心进入了这本书，于是精彩的故事开始了。

这本有趣的书主要描述了一个故事：孔大龙，他的父亲，有意个梦想，他将领导他制造的恐龙赢得诺贝尔奖。这个决定得到了儿子孔龙的大力支持，于是他们开始行动。他们首先找到了鸟的首领，向每一只鸟要了一个鸟蛋，放进了恐龙汤里，经过孔大龙不懈的努力，终于孵出了三只小恐龙，分别是肉食性恐龙小盗龙、草食性恐龙腕龙和杂食性恐龙窃蛋龙。

三个小家伙以牛奶为主食。他们的家从方便面盒到狗窝。孔大龙不得不作出一个决定：断奶！小家伙们为了拿冰箱里的牛奶，搭人梯，可刚一上去就摔了下来。

家里没奶竟去邻居家喝狗奶，读到这儿，我笑的前仰后合。

看完这本书，我觉得孔龙和儿子大胆创新的精神值得学习。如果每个人都有这样的精神，我们的世界将会有更多的奇迹。读完这本书也让我明白了：做什么事情兴趣很重要，遇到难题只要动脑想一想，持之以恒，就一定能克服困难，取得成功。

《驯龙记》这本书写的非常生动。我很喜欢，希望大家能和我分享。

驯龙高手读后感（三）

今天我读了一本叫《驯龙记》的书，感觉不错，现在我把他推荐给大家。

里面的主人公是祖孙三代，分别叫”孔小龙”“孔大龙”“孔龙”,这三个相似的名字常常被人们弄错，从而给孔大龙父子带来了不少烦恼，但是他俩却喜爱着自己的名字，并且对恐龙有如痴如醉的迷恋。孔大龙最大的梦想是带领他制造的恐龙获得诺贝尔奖。

有一天，孔大龙决定自己做恐龙，得到儿子孔龙的大力支持，于是他们开始行动。他们去找鸟的首领要鸟蛋，说他们要做他们的祖先。当鸟的首领听说他们要做祖先时，他借给他们一些蛋。他们用恐龙基因浸泡鸡蛋。五天后，他们孵化出三种恐龙，即翼龙、剑龙、鸭嘴龙、恐龙和孔龙。他们非常高兴。

他们给三个小家伙喂奶，它们觉得很好喝就迷恋上了奶，五个月以后孔大龙决定给他们断奶，三个小家伙好不容易才断了奶。三年以后三个小东西都长成了威猛的恐龙，孔龙和孔大龙带着它们去领了诺贝尔奖。从此大家再也没有说错它们的名字了。

听了我的介绍你是不是也想去买一本看看？

**我的读书心得和读书方法

梁超读书既是一种爱好也是一种习惯，爱好很大程度上是出于天性，而***成于后天，很多人天性喜欢书，也有很多人出于各种需要而培养自己喜欢书。来到劲刚后发现很多人经常在公司报纸上交流读书心得，我读书亦多年，不妨也表达一些我自己长期阅读的一些心得与方法与各位同仁交流共勉。

先说读书心得吧。我认为做任何一件事的动机都是出于自己的价值观，做事之前显意识或者潜意识都在衡量着此事可为不可为，读书也一样，有人觉得读书是一种学***觉得是一种享受，基于目的不同那么对书的质量也就有了不同的要求。古代文学家刘向说，书犹药也，可以治愚。

人的脑袋和身体一样，肯定偶有不适，那么就要对症下药，脑袋里面哪个地方出问题了就要用哪些书来医治。东方朔曾经很自豪地形容自己“学***，文史足用”，就是说，我坚持锻炼了三年身体基本上够我日常消耗了，可见，即使是圣人，五体不勤的情况下也要开卷有益，先把脑袋给充实了。很多人对书有过不同的比喻，无论是阶梯也好还是粮食也好，书在推动人类智慧进步的进程中起着不可或缺的作用，书已经作为一种重要的思想工具在不同的朝代不同的阶级不同的人群中发挥着它最大的作用，这种作用不单单是对人的精神上的陶冶，也是对人在实践活动中的一种指导。

李敖在谈自己的读书心得时说到，书不是用来看的，而是用来参考的，这样才能实现书的最大价值。读书不是在完成某项工作指标，而是提高自己的工作指导水平，要不脑袋里面即使藏着一个图书馆恐怕也起不了多大作用。

读完书一定要派上用场才能显示出读书的价值，如果所读的书不能成为引导自己言行的路标那么即使是读再多的书也收效甚微。也许有人问怎么才能将书本知识转化为自己的日常用品呢，如果能在脑袋装个转换变频器就好了。我认为文字和思想的协调是一个很重要的中转站，思想做底子，读书做形式，将读书作为一种积累思想的行为，然后将这种行为在言行中表达出来，通过日积月累的修炼，个人在自己的价值观、人生观、世界观方面自然会有很大程度的提高。

读一本书，必须先要辨明它是不是一本好书，尽信书不如无书，可是如果不信书那不如不读书。很多人都有自己的一套人生观，但是很可能由于个人的知识深度、见识广度、总结宽度不够而显得自己的人生观比较凌乱而不够系统，要将自己的思想系统建立起来就要博取众长，通过思想磨合以及实践试用取精华去糟粕，然后才能做到集大成，形成自己的一套系统的可使用的理论基础，最终达到思想与实践的高度统一。

自古大成者必不离书，而大气之人也必出口成章，字字珠玑，这些都是通过长期的读书积累起来的，郭沫若说“读书不在三更鼓，功只怕一曝十寒”。读书贵在坚持，贵在有恒心，这个是很重要的读书态度，但是读书也要得法才能在有限的时间里面摄取得更多。下面也就读书方法来说说自己的心得。

第一，读书不挑书。正如要使身体营养均衡就不要挑食，挑食之人必定脸如菜色——即使他从来不吃青菜。古人开卷有益，证明每本书必定有它的营养价值所在的，如果我们拿到一本书连书本目录都没看就贸贸然认为此书没什么价值而扔到一边了，那么很可能就浪费了一本好书。

但是去到图书馆看到四周都是书总也不能全部都读完吧，所以首先读书一定要注重速度。读书一个重要的窍门就是一目十行或者双目二十行，书一打开就要迅速找到重要的部分，要抓住关键字。除了很少一部分的作家能做到字字珠玑行行经典外，大部分作家其实都是在总结或者传达一个大家都深谙熟悉的词语，然后为了烘托那个关键词语而进行大段大段的映衬式描述，绕了一大圈又兜路回来，绕得好就是意识流，绕得不好就是流水账码字数骗稿费。

其次，选择书需要有判断力需要智慧。一本书给人的第一印象就是书的装订好不好，作者是谁，是否认识，作者一向的价值立场是什么等等，这些选择性的判断也很能左右一本书到底能不能给自己带来某种程度的益处，如果花太多时间去钻研那些同自己价值观冲突很大的，作者也是一个超级庸才的人，那么再继续深入阅读大可不必。以前我很喜欢周末去泡图书馆，每次去图书馆首先拿十本书在桌面，然后每本书迅速阅读三十页，三十页后如果还不能看出感觉的话才会将该书枪毙掉放回原处，如果三十页后觉得书还不错就会借阅回去花一两周左右去认真研读。

我觉得这样读书才能涉猎得更广，接触的学识范围也更宽。苏轼说自己识遍天下字，读尽人间书，其实不然，他也没有那么多时间去看完天下的所有书，但是他眼睛看到的书肯定比一般人都多，只是很多庸书被他淘汰掉了，剩下的好书他都刻苦研读。我比较喜欢东方朔说的“学***，文史足用”，利用三年的时间找出好书认真研读，足够自己用很长时间了。

山水观后感汇集

人生中有许多有趣的电影值得我们观看，此时用文字表示自己的心情，写一篇观后感不失为一种好选择。 从作品中可以提炼出观后感，什么样的作品名观后感算是优秀的。以下是幼儿教师教育网的编辑精选的有关“山水观后感”的内容供您参考，我们希望这些经验能够帮助您更好地发展自己的事业！

山水观后感 篇1

天开盛世明如镱地显和谐物复苏

2010年12月12日16:34**：人民网

当读到瞿学鸿先生的最新巨幅新作《天揽秀峰远无际，地推甜泉近有声》之时，顿有“观茂林飞瀑，听私语溜声”勾人魂魄入画中之感。其浓、淡、干、湿、枯及绘画“六法”运用的妙笔天成，作品中的传统骨法用笔，尽显其深厚的笔墨功底。

画家今朝之成就，当源于其作人的审问、慎思、明辩、博学、胆大、心细、志坚、力行的处世之根本。

我和画家多年的交往，观其艺术创作的路径，艺术家始终追求着“十六字”处世之道的完美与升华。

审问：自省也，每当其用笔之前总是审问自我，为何如此构图、静研覃思，把握良久、搜妙创真。

慎思：不狂、不燥、强调创作意境的高远、平远、深远。每当先生挥毫之际总是慎在先，笔在后。

明辩：做到思路清晰，笔墨有渊源，来于传统而不似于传统，做到“吾宁精而少，勿求博而多”，汲取天地之精华，去其浮浅之糟粕。

博学：洞察中国历代传统绘画的发展轨迹，深究“诗、书、画、印”之脉路，求新、求异、求真、求美。

胆大：博胸中拮景，写秀泽山川，先生何谓胆大？是因其知法（中国绘画传统方法）到懂法，又到熟法，最后达到忘法的境界，尽抒独特之妙想，顿生胆大之笔触。

心细：用笔精细，积墨灵动，“疏能跑马，密不穿针”，开来奇秀，迎让有度，层次分明，禁忌急功近利、草率敷衍。

志坚：志坚者事竞成，学鸿有刚强的毅力，追求完美持之以恒，不惧寂寞，不惧坚辛，默默耕耘、跋涉不止、纳天地正气修身，置世间宁淡明志。

力行：入之愈深，其进愈难，其所见就愈奇。炳持上述之理念而行之，则早起而路长。

瞿学鸿先生的山水画巧妙地将中国传统绘画与西方绘画观念元素结合起来，表现出自己独特的特点，成为自机的一家。正如在日本发行的瞿学鸿山水画邮票那样“方寸之间有天地，神州山水谁人赐，瞿君丹青垂异国，弘我中华长志气”。古人云：

一为“天”，人为“人”，天人合一方为“大”也。这些年来，其多次获得国内外大奖。如1998年山水画获全日本樱花美艺展银奖、2001年国画《知春》获日本大阪市美术书道参评展一等奖、2003年获日本世界名人(国会图书馆)终身名人奖、2005年获全日书道特邀展优秀奖……。

故我敬之、我赞之、我叹之。

山水观后感 篇2

《画山水序》是唐代文学家王微创作的一篇山水画序文。在这篇文章中，王微通过对山水画的描述和赞美，表达了自己对山水画的热爱和对艺术的推崇之情。这篇文章深深地打动了我，让我对山水画产生了更深的理解和欣赏。

文章一开始，王微就使用了一句简练而深刻的开篇：“夫水之形，能屈能伸，能破能行”。通过对水自由流动的描写，王微展现了水的无限魅力。接着，他又用“天地之间”来揭示了山水画所能包容的广度和深度。水是山水画的灵魂，它能够呈现出丰富多样的形态和动感，在画面中穿行、汇流，给人以无限遐想和诗意。

在文章中，王微详细描绘了山水画中的河流、瀑布和山峰。他用细致入微的描述，将这些自然景物的美妙之处展现得淋漓尽致。例如，他写道：“或如银河倾注，直泻而下；或如奔流直下，翻腾白烟”。这些生动的描写，赋予了画面以真实感和力量感，让读者仿佛能听到水流的声音、感受到水势的洪荒，仿佛置身于真实的山水之中。

王微还在文章中探讨了山水画的意境与情感。他说：“尔窥人间之概，如观天地之正”，强调了山水画能带给人们超脱尘世的体验。他认为山水画的艺术魅力在于它能引导观者超脱现实，望穿烟云，抵达一个更高层次的境界。这种境界不仅有形象的山水之美，更多的是山水画所表达的深邃的哲理和人生意味。

在文章的结尾，王微以一种亲切而真切的语气，呼吁人们欣赏山水画的重要性。他说：“岂预其成之情也哉！”。这句话既是对山水画的赞美，也是对人们的呼唤。他希望人们不仅仅对山水画抱有好奇和兴趣，更要通过欣赏山水画，获得一种饱满的精神享受和人生启迪。

通过阅读《画山水序》，我深深地被王微对山水画的描绘所打动。王微以精湛的艺术视角和深邃的情感赋予了山水画以生命力和神韵。他通过文字将山水画的魅力展现给读者，引导我们去欣赏山水画的价值和意义。这篇文章不仅让我对山水画有了更深的理解和欣赏，更让我认识到艺术的伟大和人生的丰富多彩。它让我深深地感受到了艺术的力量和山水画所能带给人们的美好体验。

山水观后感 篇3

高贵而孤独的修行

作者介绍

段朝林，国家一级美术师，河北巨鹿人。毕业于解放军艺术学院美术系国画专业，文化部重彩画第一高级研修班。中国美术家协会会员，中国美协重彩画研究会理事，中国工笔画学会会员，河北省美术家协会副秘书长、河北省美协国画艺委会副主任兼秘书长、石家庄市美术家协会副主席兼秘书长、石家庄市画院副院长，授予市文化系统"德艺双馨"文艺工作者，石家庄市第十一届政协委员。

擅长人物，山水，尤以青绿山水见长。画风古扑典雅厚重，既有工细精微之妙，又有水墨酣畅淋漓大家之气，形成鲜明的个人风格。

高贵而孤独的修行

——读段朝林青绿山水有感

在段朝林近年的画作中，绿色山水较多，但在喧嚣浮躁的画坛中，绿色山水极为罕见。原因不外有二，一是青绿山水费时耗力，一幅画需要十几道工序、十几种颜料，一个月左右才能完工；二是山水本就难懂，而青绿山水更是曲高和寡，许多人于是敬而远之，转而去关注比较大众的写意或工笔画，也由此，青绿山水的市场价值也就远远低于其本身应有的美学和成本价值。如此费力不讨好、又不赚钱的事情，自然就少人问津了。

而毕业于解放军艺术学院、工笔写意功底都非常扎实、而且其藏族人物系列已在画坛颇有影响的段朝林，却在一条本来可以相对轻松且名利双收的路上突然转弯，把自己深深地埋进了青绿山水这个古老而独特的领域里，而且形成了自己的风格和绘画语言，不能不让人佩服他的勇气、坚毅和悟性。

在段朝林的画室里，有一个炉子和不锈钢的锅，有点像大学生宿舍煮方便面的用具，本人初时也以为是他加班晚了做小灶用的，问后才知道，这是他熬制矾胶用的，因生宣熟宣对颜料吸收的效果不同，故而他要自己熬制成矾水将生宣制成熟宣，虽然市场也有卖，但却没有自己制的画出来效果好。他的画室也非常简陋，除了一块高高的画板和一些成品和半成品的画作，几乎没有其他东西。他就是在这样的画室里，经常把自己关上一个月，去创作一幅青绿山水。

联想到现在有些书画家带三五枝画笔、携一二个学生，到处参加笔会、拿润笔费的现象，不觉有些为其鸣不平。段朝林道，别人以为我独处画室枯燥无味，却不知在我的小天地里，胸有丘壑、心如止水、远离尘嚣、为所欲为，又何尝不是一种大快乐。闻此言，不觉想起一些高僧的苦修，这应该是境界的差异了吧！

画室里，有两幅已画完的青绿山水。关于青绿山水，本人知之不多，知其元之前盛行，元后逐渐没落，画面华丽恢宏，应属于有贵族气的那种。详细信息，大家可问度娘。

以前，我看过段朝林的画册。近距离站在工作面前，我有一种不同的感觉。那飘逸的白云、升腾的烟岚、碧绿的群山、高古的人物，似乎在向我们传递着一种远离尘世的悠远、幽静和生气，向我们传递着一种古老的信念和似梦似幻的精神诉求，向我们传递着一种气定神闲的生命自在，看着，你忽然就静了下来，忽然就忘了自己身在何处。因此，似乎有人理解段朝林的修行和幸福。

山水观后感 篇4

《画山水序》是唐代文学家杨炯所作的一篇序文，该文以儒家文化为背景，展现了对画山水的独特见解以及对山水艺术的深刻理解。通读这篇序文，我不禁对杨炯的洞察力和文字表达能力惊叹不已。

文章开头，杨炯便抛出了一个引人入胜的问题：“何谓山水之真？”通过这个问题，他引出了对山水画的解释和定义。他以“志之广远”和“情之悠远”来描述山水画的魅力，将之与“有形不见，状毋定体，用幻惑人”相对应。

接着，杨炯进一步探讨了山水画的点、线、面三者的关系。他认为画山水要注重“以口传心”，即画者要通过画面所表达的点、线、面，传达自己内心的情感和意境。他给出了一个生动的例子：“如画者有意画架上有笋，重鞭又抽过架面，则因鞭之力，使笋像立贯取于架上，能随时之还。此之谓术”。可以看出，他不仅注重画面的组合和构图，还强调了画家对画面的把握和控制能力。这种对点、线、面的运用和理解可谓是深入浅出，娓娓道来。

随着文章的深入，杨炯进一步讨论了画山水的笔墨运用。他以“大漠悲秋”、“孤舟蓑笠翁”的描述，揭示了笔墨之间的交融和奇妙之处。他认为笔墨要根据画面所表达的情感和意境，以不同的手法和技巧加以运用，才能达到画家的意图。他指出：“状乎笔力，而出于墨旋。”这种对笔墨运用的理解和准确把握，使得画面更加逼真和具有艺术感染力。

文章的结尾，杨炯通过对唐代知名画家吴道子的赞美和赞誉，进一步彰显了山水画的价值和美学意义。他称赞吴道子的画作“奇趣所在，非常所期”，并赞叹其画笔技巧和墨色运用的巧妙：“毫不过细，而又宛然是确”。通过对吴道子的赞美，杨炯表达出对山水画的无尽赞叹和对山水艺术的崇高敬意。

通读《画山水序》，我深深地感受到杨炯对山水画的独到见解和才情。他将山水画视为一种抽象的艺术形式，通过点、线、面的运用和笔墨的描绘，展现了画者的情感和寓意。杨炯的文字流畅、才情横溢，使得整篇序文读起来深具感染力和艺术美感。

通过《画山水序》，我对山水画的理解和审美观念有了新的认识。山水画不仅仅是为了展示自然景观，更是一种表达画者内心世界的艺术形式。每一笔每一画都蕴含着画者的情感和意境，通过巧妙地运用点、线、面和笔墨，画者能够创造出一个令人驻足和沉浸其中的艺术世界。

《画山水序》通过对山水画的探讨，让我们更加深入地了解到山水艺术的独特之处和深远意义。无论是远山高揽还是江河湖海，画者能够通过线条和笔墨，以其独到见解和巧妙手法，将这些山水景观和自己的内心感悟结合在一起，创造出令人震撼和动容的作品。正如杨炯所言：“状诸画者之山水，以俟如志矣。”只有用心去看，用心去感悟，我们才能真正欣赏到山水画的魅力和艺术之美。

山水观后感 篇5

《桂林山水》这篇文章主要写了桂林山水的优美景色。看完后，我也深深地陶醉在桂林的美景中。

读着文章，我好象看到了漓江的水的与众不同。“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动”。读到这里，我不禁想起刘禹锡的诗句：

潭面无风镜未磨，**盘里一青螺。我想漓江的水一定像一面巨大的镜子，非常明亮。“漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无暇的翡翠”。

读到这里，我感觉到眼前的漓江之水：碧玉，翡翠。

这时候，我想到了家乡的小河。我家乡的河流是嘉陵江的一条支流，静静地流淌在我们居住的街道前。宽阔的江面，奔腾的河水，常常吸引我们到江边去玩耍，可是我们看到的河水不象漓江的水那样清，也没有漓江水那样绿，它是浑浊的，河面上总是漂着一些垃圾，还夹杂着一些油污。

仔细观察后发现，造成这条河不干净的原因是河岸上的餐馆把所有的垃圾都倒进了河里；街上的下水道未经处理，直接流入河里；还有工厂里的废水，更是肆无忌惮地涌向河里。在这种情况下，我们看不到清澈的河水或绿色的河水。

今天，我读了《桂林山水》这篇文章，看到漓江的水那么美，我多么希望我们嘉陵江的水也变得那么清、那么绿。

课文还写了桂林的山。桂林的山也是与众不同。它的山是拔地而起，形态万千，有的像巨象，有的像老人，有的像骆驼……我们眼前的山，都是连绵起伏的，看不出有什么独特之处，难怪人们要称赞“桂林山水甲天下”哟！

看完课文，我真的很喜欢桂林的山水。如果有机会的话，我一定要去桂林看戏，好好看看那里的山水。

山水观后感 篇6

————《爱的教育》读后感

在我的心目中，这个世界上最伟大的人就是我的妈妈。她很喜欢笑。她微微上翘的鼻子下面有一张微笑的嘴。我妈妈喜欢穿黑色风衣。她说黑色能给人尊严，但我认为黑色能让我妈妈更年轻更漂亮。

现在我总觉得妈妈对我的爱少了，对妈妈的爱也少了。但自从读了《爱的教育》后，我发现妈妈原来在深深的疼爱我。黑色凝聚了妈妈的劳累与辛苦。

读了《爱的教育》中的《千里寻母》，我深有感触。故事讲的是一位母亲为了家庭幸福和儿子上学，远赴芝加哥当保姆。她儿子乔治由于想让母亲回到身边，便开始寻找母亲。

历经千辛万苦，总算找到了母亲。但由于干活太累，被送进医院。那位好的女主人一直陪着乔治的母亲直到乔治找到她。

当母亲看到儿子时，她非常激动，她垂死的生命又有了动力。

读到这儿我非常感动。想起我的母亲啊！为了让我有一个好一些的学***，千里迢迢从老家来到临安打工，不管烈日炎炎夏天，还是寒风刺骨的冬天，我的妈妈天没亮就已早早搬起家伙踏着三轮车出发了。

傍晚，天黑了才能看见妈妈回家的影子。也许你会问我妈妈她的工作是什么。我不想我的同学问她工作的事，因为我怕他们会嘲笑我。但我妈妈在我心里很能干，因为她每天在街上做煎饼能赚100多元。

我的妈妈的确了不起，爸爸手术开刀不能为家分忧了，妈妈不仅要照顾我和生病的爸爸，还要担负起整个家的经济负担。我每次吃饭，妈妈总是给我最好的；我生病时，她总是日夜陪伴我。不管什么时候，不论在什么地方，总能看见母亲的影子，在你成功的背后，你不妨想想母亲为你付出了多少汗水。

然而，当你因为失败而堕落时，你背后有什么强大的力量默默地支持着你？全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心！是的，每个母亲都有一颗最纯洁美丽的心去爱她的儿子！

母爱是伟大的，无私的。，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切。

“叶敏，该吃饭了”听到这熟悉的声音，我不禁鼻子一酸，眼泪便流了下来。

通过读《爱的教育》我总算读懂了妈妈对我的那份深深的爱……

（浙江省临安市玲珑小学四（8）班叶敏老师何云霞）

山水观后感 篇7

《画山水序》是唐代画家王维所作，这幅作品描绘了一幅壮丽的山水图景，诗意盎然，触动人心。在阅读这幅画后，我深受启发和感动。

这幅画的题名很贴切，它真实地描绘了一幅山水画的创作场景。当凝视这幅画时，仿佛可以看到画家正在楼台上坐着，一手拿着笔，一手拿着墨，专注地描绘着眼前的自然美景。画中的山峦层叠，云雾缭绕，水波荡漾，树木葱茏，山水相映成趣，给人以无穷的遐想空间。通览全图，可以感受到画家对自然景色的热爱之情，以及对艺术创作的无限热忱。

这幅画所传达的核心信息是“山水之美”，而王维则通过自己的笔触，以及对自然的细腻描绘，向传达了一种深刻的观察和欣赏自然之美的心态。他用山水来表达自己的情感，展示了山水之美所蕴含的哲学思考。山水作品并不仅仅是描绘自然的美，更是表达了画家对于自然和人生的思考与感悟。

在我读过《画山水序》后，我被王维对自然的独特理解所深深感动。他以笔触点滴勾勒出山水的壮美，展示了自然的伟大与神奇。他以自己对自然景色的严谨观察，诠释了自然之美所蕴含的深邃性和内涵。通过这样的描绘，使山水更有生命力和魅力。在我看来，这幅画不仅仅是一幅自然风景的描绘，更是展示了画家对自然美的领悟与思考。

当我观看这幅画时，我感受到了王维对自然之美的真挚热爱和对艺术创作的追求。画家借助自己的笔触，以及对自然的细腻描绘，使观者能够真正感受到山水之美的独特魅力。同时，我也深受启发，这幅画表达了追求艺术与自然的无限可能。它鼓励我用心去观察和欣赏这个世界上的美好事物，同时也激励我通过艺术创作来表达自己的情感和思考。

《画山水序》是一幅具有感染力的山水画作。通过细腻的笔触和丰富的细节描绘，王维展示了对自然之美的独特理解。它表达了画家对自然景色的热爱，也启示了去欣赏和思考自然之美的意义。在这幅画的启发下，我将更加用心去观察和欣赏世界上的美好事物，并以自己的方式去表达对自然之美的热爱和追求。

孙中山观后感15篇

编辑为您整理了“孙中山观后感”的相关内容希望对您有所帮助。观影现在已经成为了都市人放松身心的一种非常时尚的方式，都会被其中的情节所深深吸引。 观后感是用自己的见解来表述的，撰写观后感不仅可以提高我们的写作水平，还可以提升我们的文学素养。是否考虑过自己写的作品名观后感能不能进一步完善呢？此资料只供您在工作和学习中参考如需决策请自行甄别！

孙中山观后感 篇1

孙中山先生在本世纪初曾经预言，中国人民“发愤自雄”，一定能够打破常规，以“异常之速度”，在几十年内赶上和超过西方。孙先生的理想正在我们手中得到实现。

新中国成立57年来，长江的整治工作已经取得了很大的成绩。可以预期，不要多少年，长江流域将建设得更加美好，一定能实现孙中山先生所预期的宏伟目标。

时代在前进。站在新世纪的门槛，遥望未来世纪曙光的时候，我们看到的是：世界科技的飞速发展;经济全球化趋势的日益呈现;综合国力的竞争日益激烈......。今天，经济业已腾飞、国力日渐强盛的中国，已巍然屹立于世界的东方。

历史在发展。我国已进入了全面建设小康社会的历史时期。新的时代在呼唤着我们这一代人，全面建设小康社会的伟大事业，需要我们这一代人为之奋斗。伟大的事业需要伟大的精神，全面建设小康社会的伟大事业，更需要民族精神。今天，我们纪念孙中山先生，不仅要记住孙中山先生的英名，更要发扬他的民族精神，继承他的伟大事业，为早日实现祖国和平统一和中华民族的全面复兴而努力奋斗。

朋友们，新世纪的曙光已经照拂我们的额头，让我们携起手来，用青春和智慧书写灿烂的时代篇章，开拓辉煌壮美的未来!长江后浪推前浪，一代更比一代强。我们坚信，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好!

孙中山先生诞辰150周年相关：

孙中山观后感 篇2

当每次翻开这本书时，我就会想起

历史课本上所讲的：孙中山，近代民主革命家，首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。中国人尊称其为“中华**国父”。

我就不由得在心中对这位伟人产生无比的尊敬。孙中山先生年轻时出身贫寒，漂泊国外。然而，这并没有扼杀他的意志，反而使他接触到更多的新知识

思想，胸中燃烧着不息的改革热情，为他走上革命道路铺就了坚实的道路。孙中山先生的传奇人生，是我们不断学习的不竭动力。

从书中我了解到孙中山先生出生贫苦，他幼年时已对农民的痛苦境遇和要求，有着较深刻的了解与切身感受，使他后来对广大受压迫农民的苦难深表同情，认为“中国农民的生活不该长此这样困苦下去。中国的儿童应该有鞋穿，有米饭吃。”我对此印象十分深刻，他从小就有这种忧国忧民的思想和远大的报复，值得我们后辈永远的学习，在现在这种国际形势十分复杂和严峻的时刻，我们更多的人应该有这种忧国忧民的意识和为祖国奋斗的精神，只有这样我们的祖国才能繁荣富强，永远屹立在世界的东方。

孙中山十岁到私塾念书，对当时死板的

教育很不满意。参加太平天国革命的老战士冯爽关经常在村里孙中山家门前的大榕树下讲述洪秀全和杨秀清震惊清朝的故事。当他绘声绘色地讲到金田起义、定都南京、打破江南江北清军大营和逼得曾国藩投水自杀时，孩子们个个眉飞色舞。童年的孙中山对洪、杨等农民起义的革命故事，发生了极大兴趣，久听不倦，每每听得出神。

太平天国革命家的英雄形象和清朝统治者的**面目，给他年轻的心灵留下了深刻的印象，播下了革命思想的种子。

我记得孙中山12岁的时候，和哥哥孙眉一起去了夏威夷，上了意奥拉尼中学

只有一个老师是夏威夷人，其余的是英国人。他们使用

英语进行

教学。孙中山听不懂老师的话，更别说黑板上的话了。他没有气馁，认真学习英语。最后，他比较了两种语言，英语和汉语，英语更好。

他发现英语有26个字母，组成了所有的单词。

学校开设的

课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学***极性。三年后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第二名！后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。

由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。有了新知识、新思想，他对改革热情高涨。他在帮助家里做农活的同时，在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。

孙中山先生的这种在逆境中不气馁，反而爆发出更加强劲的动力，在逆境中越斗越勇的精神，更值得我们现代人去学习，现代生活的步伐越来越快，面对的压力和挑战与日俱增，我们在生活中难免碰的这样那样的挫折，我们要牢记孙中山先生的故事，作为自己的座右铭，从中不短的激励自己勇敢面对生活中的各种困难。

当我读完这本书时，深深体会到了中国早期革命先烈者的勇敢和不屈的精神，它使我深刻的认识到了：孙中山先生——革命的先驱，国民党创始人，中华人民共和国第一任大**，推翻清**第一大功臣!他自幼便有超出凡人的智慧，他生在清朝末的一个贫苦人家，却有着革命的强烈意识，让人惊叹!

他不相信鬼神，但相信科学得精神。太不可思议了！循序渐进，实践学****

文化长知识，多见识的一个青年.他虽然多次武装起义失败了，但他不灰心，在南昌起义中打响了革命的第一枪!名人也有失误的时候，老虎也有打盹的时候.

中国统一后，孙中山先生信任袁世凯，放弃了共产党的地位。革命的果实被偷了。孙中山先生开始要求袁保护国家。粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山再次站起来与军阀作战。经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。

他是中国近代民主革命的先行者和伟大的民主革命家。孙中山先生是近代中国民主革命的先行者，是伟大的民主革命家。孙中山先声经历过无数次的失败，但在失败中，他仍然能够取得巨大的成功。在失败与成功的辨证统一中，他塑造了自己的人格。

他有救国救民的崇高理想，有较强的战斗精神、进取精神和无私的高尚品德。他生而为民，死亦为民。他是我们中华民族永远的骄傲和伟人。

读完这本书，我感慨万千。在孙中山先生这样的困难时期，他却取得了如此伟大的成就，我们中华民族的后代永远尊敬他。这本书使我深深地认识了中国革命的先驱者、值得学习的伟人。这是孙中山先生，这是孙中山先生留给我们的遗产。孙中山先生是伟大的，也是平凡的。

他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。读完《孙中山全传》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。我决心：

一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，把中华民族走在世界的前端作为自己的目标，做一个对国家，对社会有用的人，做一个为现代化的中国付出所有光和热的中国人。

孙中山观后感 篇3

利用课余时间，我读了近现代史书上推荐的一篇文献，毛泽东写的《纪念孙中山先生》，这是毛泽东为纪念孙中山先生诞辰九十周年写的文章。通过这篇文章和其他文件，我对这位我一直钦佩的伟大革命家有了更多的了解和了解。

：《纪念孙中山先生》

利用课余时间，我读了近现代史书上推荐的一篇文献，毛泽东写的《纪念孙中山先生》，这是毛泽东为纪念孙中山先生诞辰九十周年写的文章。通过这篇文章和其他文件，我对这位我一直钦佩的伟大革命家有了更多的了解和了解。

毛主席的这篇文章，虽然字数不多，但是其斩钉截铁的利落行文，言有尽而意无穷的深刻内涵，使我印象深刻。这篇文章高度评价了孙中山先生和他伟大的革命事业，其中高度概括了孙中山先生的三大历史贡献：一是“在民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。

他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜”；二是“在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制，建立共和的丰功伟绩”；三是“在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩”。同时，也指出“像很多站在正面指导时代潮流的伟大历史人物大都有他们的缺点一样，孙也有他缺点方面”。

孙中山先生，推翻了统治中国千年的封建制度和腐朽的清王朝，是中国近代民主主义革命的先行者，中华**和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。孙中山先生所领导革命派与改良派展开了一场大论战，以“要不要以革命手段推翻清王朝”，“要不要推翻帝制，实行共和”，还有“要不要社会革命”三个当时主要的革命矛盾进行论战。通过这次论战，转播了民主革命思想，促进了革命形势的发展，暴露了改良派的弊端，为后面的辛亥革命奠定了理论基础和社会基础。

同时，孙中山又惧怕帝国主义和清朝的威胁，为实现革命理想、拯救中国而努力奋斗。

孙中山领导了一系列的革命运动来推翻腐朽不堪的清朝**，最终辛亥革命成功了，辛亥革命也成为了中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑，孙中山让中国发生了历史性的巨变，为中国和中国人民重新崛起打好了基础。孙中山所领导的辛亥革命，推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的**人清王朝，沉重打击了中外反动势力，打乱了中国反动统治者在政治上的阵脚，从而为中国人民斗争的发展开辟了道路。同时，辛亥革命也结束了统治中国两千多年的封建君主**制度，使民主共和的观念开始深入人心，推动了中国人民的思想解放，激发了人民的爱国热情和民族觉醒，打开了禁锢思想进步的闸门。

孙中山倾尽心血，不畏危险和强权所领导的大革命推动了中国的社会变革，中国人民第一次真正感受到了民主和自由；它第一次真正看到了封建帝制的腐败和黑暗；第一次，我们真的可以用自己的力量来控制自己的命运；我第一次真正认识到中华民族的重要性。后来，孙中山建立了中国历史上第一个真正的资产阶级民主共和国——中国共产党。孙中山还为了对抗中外各种的反动势力并且为了团结国人和革命者，建立了革命政党国民党。

为了中国和中国人民的前途，他一次又一次地同反革命力量斗争，一次又一次地捍卫共和制度。孙中山先生为了革命事业献出了一切，耗费了毕生的精力，鞠躬尽瘁，死而后已。孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。

孙中山提出三民主义，为中国的革命提供先进的思想主体和指导思想，也为后日的新民主主义革命奠定了重要的基础。社会主义革命胜利后，孙中山先生重新诠释了三民主义，推动了第一次国共合作的形成。在另外一篇文献中，列宁的《中国的民主主义和民粹主义》提到“孙中山的纲领的字里行间都充满了战斗的、真诚的民主主义。

它充分认识到“种族”革命的不足，丝毫没有忽视政治问题，或者说，丝毫没有轻视政治自由或容许中国**制度与中国“社会改革”、中国立宪改革等等并存的思想。这是一个完整的民主制度，要求建立共和制。它直接提出群众生活状况及群众斗争问题，热烈地同情被剥削劳动者，相信他们是正义的和有力量的。

以孙中山为代表的革命的资产阶级民主派，正在发挥农民群众在政治改革和土地改革方面的高度主动性、坚定性和果断精神，从中正确地寻找“振兴”中国的道路。”孙中山先生提出和修改的新三民主义，结合了时代的特点和中国的特殊情况，为中国的民主革命道路提供了前进的方向，中国的革命再也不是单纯的只是反对一个王朝，推翻一个王朝并再建立一个；也不再只是盲目照搬各种外来思想，盲目模仿和应用；更重要的是，它不再是充满鱼和龙的教义和思想的革命。 我们永远不知道革命是为了什么，做什么。中国的革命从此有了明确的目标和正确的指导思想，革命者的前进道路也有了鲜明的志向，中外各种反革命势力用来蒙蔽众人双眼的伎俩也被一一展现，警醒着后来的革命者。

尽管孙中山及其辛亥革命最终失败了，但它给中国人民带来的深远影响和重大意义是成功的、伟大的。虽然孙中山也有些缺点和不足，但是人无完人，孙中山作为一个革命先驱，他所具有的坚忍不拔的毅力，百折不挠的精神，和敢于蔑视权威的气概，还有为中华民族复兴而鞠躬尽瘁，死而后已的言行，都是我们值得学习和敬仰的。孙中山为代表的中国民主革命的先驱者的业绩和不屈不饶的奋斗精神，是中国近代革命史上伟大和光辉的一页，也是中国人民的伟大财富。

生物技术201202 孟庆杨 ：《纪念孙中山先生》：《纪念孙中山先生》有感

利用课余时间，我读了近现代史书上推荐的一篇文献，毛泽东写的《纪念孙中山先生》，这是毛泽东为纪念孙中山先生诞辰九十周年写的文章。通过这篇文章和其他文件，我对这位我一直钦佩的伟大革命家有了更多的了解和了解。

孙中山观后感 篇4

老师给了我一本名叫《孙中山的故事》的书。给了我很多的感触，让我对孙中山这个伟人有了更深的了解。孙中山是我国伟大的民主革命的先行者，他一生奋斗，为中华民族做出了巨大的贡献。

孙中山，铭文、字德明，号逸仙，又号中山。1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村的一个贫苦的农家小院里。父亲孙达成是位涥朴的农民，哥哥是孙眉，一位华侨资本家。孙中山六岁起就帮助父亲从事农业劳动，十岁进私塾读书。十二岁跟随着母亲飘洋过海，在哥哥家住了五年。并在那里的学校读书，1892年，孙中山以优异的成绩毕业于香港西医书院。

1911年10日晚，武昌的起义爆发，过了两天，又占领了汉阳、汉口，

起义取得了胜利。孙中山领导革命党人深入与保皇派开展斗争的同时，积极组织力量，发动武装起义。

19春天，他委派同盟会员刘道一、蔡绍东从日本返回湖南，运动会党和新军，发动萍、浏、澧起义。这次起义，获得了广大贫苦农名和矿工的支持，起义军迅速发展到几万人，涉及好几县，震动了长江中游各省，危及清朝的反动统治，清廷闻讯后，急命两江总督、湖广总督、湖南巡抚、江西巡抚，派主力部队进行围剿。起义军虽然英勇奋战，屡次挫败敌军，但终因寡不敌众失败了。

1924年除夕那天，孙中山带病乘火车到了北京，由于病情越来越重，只得住院。1925年2月24日提出写遗嘱的事。遗嘱全文为下：全致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众，及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志。务须依照余所著《建同方略》、《建国大纲》、《三民主义》等……

孙中山是我们学习的榜样，是我们中国的英雄，我们也要像孙中山一样，做对社会有用的人，将来才能更好的进入社会。孙中山是我们全国人民的骄傲!

孙中山观后感 篇5

《孙中山》讲述了中国伟大的人物孙中山从小到大经历过的事，讲述了他如何走上革命道路、为中国革命奔走一生，最后为救国救民而鞠躬精粹的曲折历程。《孙中山》前有序言，正文共分六章。第一章：再见了，翠亨村；第二章：海外求学；第三章：推翻满清，建立民国；第四章：讨袁护国；第五章：伟大的转变；第六章：鞠躬尽瘁，死而后已。

孙中山出生贫苦，祖籍广东，12岁时随哥哥孙眉到夏威夷去，到了意奥兰尼中学，全校的教师只有一个是夏威夷人，其余都是英国人，他们用英语进行教学。孙中山听不懂老师的话，更不认得黑板上的那些字。他没有因此而气馁，认真学英文，最后他把英、汉两种语言相对地比较，英语较好学。他发现，英语有26个字母，由26个字母组成各种各样的单词。学校开设的课程是上私塾时所没有的，这些课程大大地激发了他学习的积极性。在三年以后，孙中山毕业了，他的英语语法课获得了全校第2名！后来他又到了奥阿厚书院读书，在学校一直是优等生。由于哥哥孙眉担心孙中山会变成一个洋人，就迫使他离开檀香山，回到翠亨村，这时他已经是一个17岁的大小伙子了。他有了新知识、新思想，胸中燃烧着改革的热情。他一面帮助家人做些农活，一面在村民中大力宣传社会改革，抨击腐败的中国政治和落后的社会习俗。 1883年11月，孙中山再次告别家乡、告别父母，到香港求学。他学习努力、成绩优秀。他从中央书院毕业后，改学医学，他想由医人而医国，借医术为入世之媒。在西医书院念书期间，他几乎把所有的课余时间都用在宣传革命、策划革命上了，满脑子都是革命思想，见人就谈革命。孙中山从西医书院毕业后，在澳门当了一名西医师。但他认为医术救人，所济有限，医国比医人更重要。1893年冬，他组织成立了一个革命团体兴中会，以驱逐鞑虏，恢复中华为宗旨。他先后组织了10次革命起义，都以失败告终。但他没有气馁，继续组织发动革命武装起义，终于在1911年的武昌起义取得了成功，推翻了清朝政府，这就是有名的辛亥革命。由于孙中山轻信袁世凯，把总统之位让给了他，革命果实就这样被窃取了。孙中山又开始讨袁护国活动。粉碎了袁世凯的皇帝梦后，孙中山又奋起斗军阀。经历了无数的挫折后，为求统一，扶病北上，最后鞠躬尽瘁，为革命贡献了毕生的精力。

孙中山是我国近代民主革命的先行者，是伟大的民主主义革命家。他一生成就了两件大事一件是推翻了统治中国268年的大清帝国，从而也就结束了自秦始皇以来绵延了2133年的君主专制制度；另一件是高举起反帝反军阀的旗帜，坚定地实行联俄、联共、扶助农工三大政策，建立了三民主义和共产主义的革命统一战线，推动了第一次国内革命战争的发展。他一生经历了无数次失败，却在失败中取得了最大的成功。 他在失败和成功的辨证统一中，铸就了自己的人格。他有救国救民的崇高理想、愈挫愈奋的坚强斗志、永不停顿的进取精神和公而忘私的高尚品德。这就是孙中山，这就是孙中山留给我们的遗产。孙中山是伟大的，也是平凡的。他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。

读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的博爱和天下为公。我决心：一定要向他学习，刻苦学习，将来把提高人民群众的整体生活水平作为自己追求的目标，把中华民族的繁荣昌盛作为自己的责任，做一个对社会有用的人。革命的火焰是红的！星星之火，可以燎原！孙中山革命的先驱，国民党创始人，中华人民共和国第一任大总统，推翻清政府第一大功臣！他自幼便有超出凡人的智慧，他生在清朝末的一个贫苦人家，却有着革命的强烈意识，让人惊叹！他不信鬼神只信科学得精神让人不可思议！一步一步踏踏实实的学习西方文化长知识，多见识的一个青年。他虽然多次武装起义失败了，但他不灰心，在南昌起义中打响了革命的第一枪！孙中山一生是辛苦的。 这本书让我有很多收获，但我还那么一句话：不付出相应的代价，不会有收获！

孙中山观后感 篇6

还记得我读过的一本叫《名人故事》的书，里面有无穷的知识，耐人寻味的故事。其中一篇《童年时代的孙中山》让我记忆深刻，书中的故事让我们记忆犹新。

书上是这样记载的：孙中山名文，字逸仙，1866年出生于中山市翠亨村，是中国民主革命的伟大先行者。孙中山先生一生喜欢读书。像所有穷苦家的孩子一样，孙中山很小就开始跟随姐姐上山砍柴草、去塘边捞水草喂猪。年龄再大一些的时候，又下田插秧、除草、打禾、放牛，有时还跟随外祖父驾船出海捕鱼。7岁时进私塾读书，背诵《三字经》、《千字文》等中国古书，同时练习毛笔字。10岁他入陆家祠堂，学四书五经。孙中山勤奋求学，成绩突出。11岁时，他常在屋子门前大榕树下，听太平天国老兵讲述太平军抗清的故事。人民群起反抗的事深植在他小小的心灵中等等内容，孙中山先生对劳动人民的痛苦，有着深刻的了解和同情，怎样才能使劳动人民摆脱困境呢？孙中山先生坚定了自己的理想：要奋发学习！从此以后，孙中山先生就向着目标前进，奋发图强。

读完后爸爸还讲解给我听其中的道理，使我深深的知道学习的重要，只有好好学习，有了知识才能进步，有了广博的知识才能有理想，我们是祖国未来的希望，好好学习科学文化，成为祖国的栋梁，这样才能为将来祖国的繁荣昌盛出一份绵薄之力。

孙中山观后感 篇7

每一年国庆的天安门广场，都矗立着他的画像;每一年海峡两岸节日的庆典，都传颂着他的名字，国父：——孙中山。

几千年的封建社会，专制统治，被他领导推翻;奔腾不息的黄河长江，永远记住这位中国历史的伟人。他就是孙中山!(1866-1925)

孙中山是我国近代民主革命的先行者。他一生为中国革命而奔走，成就了两件大事——一件事是推翻了统治中国268年的大清帝国。另一件事是高举起反帝反军阀的旗帜，推动了第一次国内革命战争的发展。

先说说孙中山小时候，他打小就有一股倔脾气，乡亲们都叫他“石头子”这股倔脾气也为孙中山长大之后，进行革命时一些成功的决定奠定了基础。文章中提到，孙中山自从1895年第一次发动广州对清吏衙门的进攻，到1910年的云南河口起义，已经经历了八次失败，但他坚强地在摈榔召集会议，最终深得民心，推翻了两千多年的封建社会。虽然他八次遭受失败，遇到挫折，没有任何退路，只能不屈不挠，才能成功。正是因为他的这种无与伦比的精神，使他取得了胜利;正是他这股倔脾气帮助了他，不放弃，不言败，坚持不懈。

孙中山他这一生激励了我应要：不放弃，不言败，坚持不懈。也从中体会到，要善识人心，不要被表面现象所迷惑。

读完《孙中山》以后，我越来越感觉到孙中山先生的伟大，他的最伟大之处在于他的“博爱”和“天下为公”。但是，他在这么多次起义失败后，分析自身原因时总是忽略了一个重点——用人。假如在第一次起义时，孙中山能够将武器运输的重任交给陆皓东或者他更信任的人，那么也不会因为杨衢云贪恋个人利益组织个人卫队，而引起众人不满不听从命令，使武器无法及时到达，使起义军被清军围剿，造成了惨烈的结果。

假如孙中山在革命后期北伐时，能将粤军总司令的职务交给廖仲恺，那不就不会在北伐时因为陈炯明兵变，被迫中断北伐，回头平定叛乱，而耽搁了早日统一中国的大计。致使孙中山到病死也没有实现统一中国，这一切不都是因为孙中山没有识清人心，不会用人吗?

虽然，孙中山的错误耽误了统一中国的大计，但是和他的丰功伟绩比起来，简直不值一提。孙中山是伟大的，也是平凡的。他生为平民，死为平民，在平凡中见伟大。

毛主席曾这样评价他：他在中国民主革命准备时期，以鲜明的中国革命民主派立场，同中国改良派作了尖锐的斗争。他在这一场斗争中是中国革命民主派的旗帜。他在辛亥革命时期，领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩。他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。他在政治思想方面留给我们许多有益的东西……他全心全意地为了改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。

孙中山观后感 篇8

观电影《孙中山》有感

我对于孙中山先生一直怀有敬重之心。他不愧为中国之父，伟大民主革命的先行者。

先生早年志在学医，欲悬壶济世，拯救民间疾苦。后来，随着生活经历的发展，他的思想发生了变化。他目睹了列强对祖国的欺凌和清廷的腐败。

他不能容忍列强欺凌和瓜分祖国。他不能容忍祖国的大江大山派别人来！他有机会接触到香港一些先进的思想，并提触了在中国开展民主革命的想法。弱国弱民，弱的苦的不仅是身体还有思想体制。

一**四年，他上书李鸿章要求改革内政遭拒，此后便决心推翻清廷。同年，他在太平洋檀香山中部成立兴中会。他决定进行民主革命，武装起义，推翻满清王朝，建立一个新的国家。“我觉得我就是为这个新的国家而诞生的！

”然而理想与现实之间总会有很大的差距，历史大部分是挫折。五年兴中会策划的第一次革命运动，在广州起义中被清**扼杀。一九零零年，惠州起义失败。

a先生为自己的失败而悲伤，但他仍然相信星星之火可以燎原。他在革命实践的基础上，建立了同盟会，明确提出了三民主义的革命纲领，确立了建立独立、民主、富强的共和国的革命宗旨。

随后又进入了如火如荼的革命时代。一次次扬帆起航，一次次风吹浪打，一次次求索，一次次失望。成功，万众所企盼的成功，哪怕只是出现一次也就够了，也就足以告慰泉下有知的英烈们了，也就足以抚慰正在不懈奋斗的志士们了。

终于，失败了十一次，幸运之神终于眷顾了这群执着的人。1911年，武昌新军起义成功，各地纷纷响应。转眼间，革命席卷了中国。流亡海外的孙先生听到这个消息非常激动。他看到他希望立即返回中国，组建一个民主**。

《临时约法》的颁布，内阁责任制的组成。此后，民主共和国的理念深入人心，中国接受了思想洗礼。

因为没有兵力，先生被迫向袁世凯妥协。纵然没有实权，先生不允许袁世凯践踏共和制度；纵然生命安全受到威胁，先生不允许自己撒手国事；纵然失去了众多同志，先生仍愤然前行，直至生命的最后一刻。在一潭死水中创造生命，是李明博先生的智慧和伟大。

他的生活是一种不懈追求的生活，一种奋起反抗的生活，一种无限崇高的生活。

“求得生存是人类的本能，可为了生存又必须赴死”，先生倒下了，倒在了他的宏愿未酬的时候，倒在了革命的中途，倒在了他所热爱的亲爱的土地上。a先生遗憾地离开了。他永远离开了这个世界和我们。然而，先生泉下有知，今日可以无悔矣！

后来的历史证明，他当初确立的新三民主义是多么的重要和明智！结果，一个伟大而强大的政党崛起了。它带领中国人民实现了真正的解放。它引领着中华民族的伟大复兴。

国家富强民生人民和谐安定。革命已然成功，先生可以安息矣！

孙中山观后感 篇9

有的人，不仅其生前活动为社会和历史的发展作出了巨大贡献，而且在其去世后，仍保有着持久、强大的影响，人们会从他的遗产中汲取教益，获得力量，继续推动社会和历史向前。孙中山就是这样一位人物。

十九世纪末叶，中国积弱积贫，孙中山最初喊出“振兴中华”的响亮口号。从那一时期起，无数中华儿女为之奋斗;在今后的若干世纪内，中华儿女也仍将继续为之奋斗。

孙中山思想的核心的部分是坚决的、完整的民主主义。在他的领导下，中国历史实现了从“帝国”到“民国”的转变，古老的中华大地升起了“共和国”的大旗。此后的历史虽然反复多变，但是，将我国建成具有高度民主水平的现代国家始终是中华儿女不变的奋斗目标。

孙中山不仅期望国家富强，人民民主，而且期望民生幸福。孙中山高于他的同时代战友的地方就在于，他在领导人民进行一般的民主革命的同时，还创造性地提出“民生”问题，要求建立一个新社会，人民普遍享有“文明之福祉”，达到“家给人足，无一夫不获其所”的境界。

孙中山是一位与时俱进的思想家。从提出“驱逐鞑虏”，到提出“中国境内各民族一律平等”;从提出“创立合众政府”，到提出国家政权应该“为一般平民所共有，非少数人所得而私”;从提出“平均地权”，到提出“耕者有其田”：处处体现出，孙中山能随着时代发展，不断更新、发展自己的思想。

孙中山又是一位大公无私的爱国者。他将自己的一生都献给了救国救民的伟大事业。民国初建，他将临时大总统的崇高地位让给袁世凯，固有“知人不明”之憾，但同时不也反映出他以天下为公，视个人权位如敝屣的博大胸怀吗?

孙中山还是一位勇敢无畏、不屈不挠的革命家。最初他只是一个人，然而，却毅然、决然向清王朝这个庞然大物发起冲击。民国建立，是孙中山理想的成功，然而，失望与挫折接踵而来。孙中山一次又一次掀起革命斗争。在晚年，他更改组反动派，和中国共产党合作，重视和扶助工农力量，为推翻北洋军阀、统一中国的北伐战争打下胜利的基础。

孙中山为中国人民的革命事业鞠躬尽瘁，是中国人民的伟大儿子。其经历、事迹、精神、思想都将永远是中国人民的珍贵财富。在中华民族最终完成国家统一、实现伟大复兴的历史征程中，我们必须充分发挥这一珍贵财富的作用。一切中华儿女都有了解孙中山、学习孙中山、继承孙中山事业的义务和责任

孙中山观后感 篇10

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

千万年后，那个拄着手杖，在风雨中疾行的医生，该是怎样的形象？有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影；另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。

走近一些吧，重新想起这个渐行渐远的名字，便会看见那不仅仅是一具屹立的骸骨，更是一个透明的灵魂。即使在漫天的阴霾下，从这个灵魂的一隙之明中，也能看到一排排颠沛流离的妇孺、一列列疲惫孤寂的男子，从黄河两岸矢志不移地走向远方的足迹。在那足迹之上，布满了梧桐枝的灰烬，却从中袅袅升起了火的凤凰――如果说这具屹立的骸骨，承担的是每一个悲剧生命的总和，这具骸骨掩盖不住的明亮的灵魂，就是昆仑顶上留下的、在每一次黑夜之中轮回的初曙。

这具屹立的骸骨：民族民权民生之骨。这个清澈的'灵魂：天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。这具医生的骸骨，这个灵魂的名字，具体又是怎样的形象？

一百多年前，他是少数几个医学博士的一员，这些热门行业走出了一批批青云直上的幸运儿。他可以选择幸运，可他选择的是不幸。他的不幸，并非两袖清风白手起家之艰，亦非九死一生之险、十次惨败之难，而是明明可以用墨写的谎言一时掩盖血写的事实、求得一把手术刀带来的富贵与平安，他却偏偏要折断手术刀，从第一滴沸腾的血开始，抚慰这个民族的伤口，欲图让那些两百多年前已经亡国、两百多年后快要灭种的“国民”――他念念不忘的名字――起死回生，并重新站在昆仑之巅。按过去、现在、将来无论哪一个时代的眼光，这都是疯子般的念头。

可他开始了。“朴学”的故纸堆里追求“立功立言立德”三不朽的红顶子们，亦不乏水滴石穿的勇气，但只有他拿出了最彻底也最不可思议的勇气――以卵击石的勇气。如果说滴石之水，终究会得到历史天平的容纳，那击石之卵，则可能一瞬间形神俱灭，只余下一掊逐渐风干的黄土，才能埋葬那些威名赫赫者的轻蔑。即便在那个过程中，他也有后悔的余地，尚能在异国他乡购置一片养牛场，或者再不济，好歹在那昏浊的尘世中，学那孤芳自赏的天涯客，归隐红尘，终老于东篱渔波。但是，就如同十个、一百个、一千个鸡蛋不停击向那块奴役的顽石，如同百片、千片、万片飘散风中的绿叶不断敲向那口自河傻墓胖樱他毅然决然地开始了：广州起义、惠州起义、潮州起义、钦州起义、南宁起义、河口起义……黄花岗起义，他也失去了：陆皓东烈士、邹容烈士、陈天华烈士、吴樾烈士、史坚如烈士、秋瑾烈士、林觉民烈士、徐锡麟烈士……

甚至宋教仁、黄兴在枪声和汽笛声中永远离他而去。

不知他的勇气从何而来，他的力量――灵魂的力量――又如何而来。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者――这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击――他竟以唾手可得的龙椅，换取鞑虏内部的最后一逼。那一刻，模糊不清的尧舜禅让，被永远定格的现实一刹，赋予了一个医生对一个民族毫无保留的付与。他又怎知，被后世戴上“国父”“革好先行者”两顶桂冠的自己，却面临着更多的暴风冷雨？他成了被袁氏清廷余孽四处驱赶的国父，成了被东西两洋栽赃构陷的国父，亦成了被后世肆意涂抹的先行者。而这，究竟是竟辛亥之功的挫折过程，还是用全部的挫折和无止境的奋起，写就的一个民族走向彻底胜利的开始？

孙中山观后感 篇11

这个假期我读了好几本书，其中这本书我给的感触最深。

这本书描绘了孙中山童年和少年时代发奋读书，立志报国。青年时代，他先是当医生，试图用治病救人的方式服务国家。后来认识到要从根本上改变社会，拯救中国，就必须投身革命，推翻封建、军阀和帝国主义的统治，因此他从青年时代起，就以革命为职业，常年奔波在国内外，宣传和发动革命。

他的一生，是为中国的独立、民主、富强孜孜奋斗的一生。1911年，他所领导的辛亥革命，彻底推翻了腐败无能的满清政府，宣告了统治着中国两千多年的封建帝制的覆灭，使中国历史进入了一个新纪元。

合上书，我突然想起了一句古诗黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我觉的我们应该像伟人学习，趁现在早立志，多读书，读好书，积极汲取各种先进思想，像他一样为祖国的明天而努力奋斗。

孙中山观后感 篇12

国父孙中山是当之无愧的，在那个国难当头，清廷腐败**的年代，他领导着一群爱国有志青年投身革命，在外族入侵和清**打击之下奋不顾身，在革命的进程中，他提出了伟大的三民主义，知道革命实践。他在中国历史上是独一无二的。

孙中山之所以能够革命，是因为他对清**完全失望，清**不会改革其政治制度。那么，满清是否会进行政治体制改革呢？要回答这个问题，我们首先要回答以下一系列问题：

为什么一定要推翻满清王朝？或者说，满清王朝能够改良吗？君主立宪真能成功吗？

满清王朝是中国历朝历代最残忍与落后的，主要原因之一就是一个在文明程度与文化、科技等各个领域都无法和中原主流人群（以汉人为主）相比的少数民族，因为善于骑射而以1％的人口征服了99％的大多数族群，靠的是对异族的毫不留情的**以及更加残忍的***这“两杆子”（枪杆子与笔杆子）而彻底阉割了中华民族！

满清王朝上台时，正是西方从文艺复兴走向启蒙的时候，民族革命和民主运动在世界各地兴起。在与西方的许多交往中（如传教士和西方的技术、文化），清朝不仅保守，而且落后。近几百年来，中华民族突然落后于世界，满清政权应承担主要责任。

那么，满清政权是否能够改良？压住革命，再给他们几年时间，君主立宪就能够推行？100年前中国的和平演变和成功转型？

简单的回顾一下，从“洋务运动”——相当于我们这个时代“改革开放”中的经济体制改革，到“维新变法”—— 相当于“改革开放”中的政治机构与机制改革，再到“君主立宪”——相当于我们一些领导人反复强调与承诺的“政治体制改革”、还权于民，我们看到了什么？

17岁时，孙中山从檀香山辍学回到家乡，小孙当时只在檀香山中学生活了五年，根本没有接触到什么高深的民主自由与共和的理念，可他回来后对比了两地的生活，对乡人说：“一个**应该替人民管理种种事情。当人们每年纳税时，他们应该看到**修建的学校、桥梁和道路。

但天子替你们干了些什么呢？，这就是孙中山，他的家庭不怎么富裕，他在美国的时候甚至还是华人受严重歧视的时代，但他却通过简单的对比，提出了关键的问题。就是他的这个问题，一下子让我们看出，他的学问也许和当时那些大知识分子不在一个层次上，但当时那些大学者根本不是中山先生一个时代的人——中山先生超越了那个时代！

我们要提一下中山先生的最大贡献——“三民主义”。从今天的角度与眼光看，“三民主义”从理论上存在很多不足之处，可别说在当时，即便是现在，除非你拿一个不一定能够使用的西方的制度模型，还有什么比三民主义更接近中国的现实？中山先生首先提出了“民族主义”，他不但看到西方列强对中华的侵略，更看到了满清少数利益集团的倒行逆施。

满清**是最大的种族主义，统治中华民族近三百年，汉人的官职不但始终受到限制，而且最终决定权始终掌握在占人口不到1％的满族利益集团手中，这样的建立在种族歧视与偏见之上的政权在全世界几乎绝无仅有（世界历史上没有出现过占人口1％的少数民族统治过99％的民族达两百多年之久，那样的代价是血腥**才能取得的）。孙中山提出“驱除靼虏,恢复中华”是反对少数人的压迫，把创造了辉煌文明的中华民族解放出来的重要举措。中山的“民族主义”，并不是现在一些人所说的被少数人掌握用来误导民众的那种民族主义。

在政治上，中山先生提出了“民权主义”，其核心就是共和，就是一人一票的选举管理自己的最高领导人与**，虽然他对自由的看法与自由主义知识分子有所不同，今天看来可能有些缺陷，但应该放到当时的历史环境中去解读，自由主义者的自由至今在中国仍然无法立足，不是因为孙中山先生当时的“错误”，而可能正好相反，他当时的“错误”正是因为他比我们更早地看清了中国的国情与民情。

对中山先生另外一个误解，可能就在于他后期经常提出的“社会主义”，以及他的“民生主义”主张。怎么看这个问题？我想提醒大家一点，中山先生提“社会主义”的时候，是在“民权”之后，是在民众有投票权选举自己的**之后，他更多强调的是经济上的社会主义，是社会主义中的福利以及“集中力量办大事”，改变国家的经济状态，改善民生。

站在百年后的高度与角度，中山先生从行为与思想上，都可以挑出一些问题与毛病，但这些与他对中华民族的贡献相比，绝对是瑕不掩瑜。中山先生的革命是推翻一个无法再改良的压榨四万万同胞的皇权**，中山先生的革命是有鲜活的具体内容的，那就是“三民主义” 。国家强大，人民富足，国家不受列强的欺负，人民不受统治者的折辱，国家寻求国际平等地位，民众享受一人一票选举自己的领导人——这些都是中山先生的愿望，今天看来，这些愿望其实已经分别在海峡两岸三地实现了。

中山先生的三民主义领导了革命，推翻了封建王朝，带给了中国人民先进的民主意识，对当时和现代都有很大的影响，我们应该继续继承中山先生的民主思想就，继续创造历史！

孙中山观后感 篇13

《孙中山传记读后感》

《孙中山传记》是一本令人震撼的伟人传记，它以生动详实的文字，深入全面地描绘了孙中山先生的一生，展示了他作为中国近代历史上伟大的政治家和革命家的卓越贡献。通过阅读这本传记，我对孙中山先生的智慧、勇气和毅力有了更深入的了解，也对中国的历史和未来充满了希望。

这本传记首先以孙中山先生的儿时生活为开端，介绍了他在广东中山县的家族背景和童年经历。书中描述了孙中山幼年丧父，贫困的家庭环境激发了他对改变中国社会的渴望和动力。他在这里接受了基础教育，培养了扎实的知识基础和英勇的心志，为他未来的革命事业打下了坚实的基础。

随着故事的发展，书中详细介绍了孙中山先生的革命斗争经历。他勇敢地领导并参与了多次起义和革命活动，目的是推翻清朝统治，建立一个民主的政府。他坚信，只有通过中华民族的团结和奋斗，才能实现中国人民的幸福和繁荣。即使面临种种困难和挫折，孙中山依然坚定地追求自己的理想，不屈不挠地为中国民族解放事业努力奋斗。

传记进一步详细描述了孙中山先生领导的辛亥革命，以及他对中国革命思想的重要贡献。他提出了民主、民族独立和幸福的三大主张，开辟了中国现代化的道路。他的政治观点和思想深深地影响了一代又一代的中国人，为中国的现代化进程建立了坚实的基础。

与此同时，传记也深入探讨了孙中山先生与国际社会的关系。他积极拓展中国与外国的友好关系，争取国际力量的支持。他在国际事务上的智慧和魅力使他成为东方世界的杰出领袖，赢得了全球许多思想家和政治家的尊重。

通过阅读《孙中山传记》，我深深地被孙中山先生的坚持和付出所感动。他始终保持对中国和人民的无私奉献精神，不断努力推动中国社会的进步。他用教育、政治和军事的手段为中国的发展作出了巨大贡献，为后世留下了无数的思想财富。

这本传记也引发了我对中国历史和未来的思考。孙中山先生的经历启示我们，一个国家的繁荣和进步需要全体人民的共同努力和奉献。他的理念和追求仍然在现代中国具有重要的意义。这本传记提醒我们，我们应该铭记历史，珍惜现在的成就，并为未来的进步做出更大的努力。

总而言之，《孙中山传记》是一本引人入胜的传记，深入生动地揭示了孙中山先生的一生和他对中国历史的重要影响。这本传记不仅使我更好地了解了孙中山先生的价值观和信念，也激发了我对中国历史和未来的思考。通过阅读这本传记，我对孙中山先生的崇敬之情更加深厚，对中国的发展充满了希望和信心。

孙中山观后感 篇14

我喜欢读书，特别是革命题材的书，我已经读过很多很多关于历史革命战士的书了，如毛泽东、周恩来、邓小平等等，但我最喜爱的还是《历史人物孙中山》这本书。喜欢孙中山这个伟人的故事。下面我就把这本书推荐给大家。

孙中山，原名孙文，出生于广东省中山市翠享村。成年后，他毕生致力于反清革命。他曾多次组织百姓起义来实现反清强国的理想。孙中山曾三次赴日为反清活动准备枪支。他总共失败了十次。其中，广州起义是战友牺牲最多的一次。

1911年10月10日，武昌起义成功，各省纷纷响应。清军无法抵抗，清宣统皇帝溥仪被迫退位。大家都推荐孙中山为伟大的领袖。这就是著名的辛亥革命。孙中山还编写了《中华**临时约法》。

明年，他辞去了临时大**的职务，给了袁世凯**这个职位。袁世凯主张恢复帝制，便杀了宋教仁等革命者，废除了《中华**临时约法》。孙中山组织了第二次反袁运动，袁世凯未能恢复帝制。

此后，孙中山提出了三民主义等许多先进思想。

1928年孙中山去世时，留下遗嘱：将房子、书籍、衣服送给宋庆龄作为纪念。他的孩子们必须继承他们的革命遗产。

是伟大的开国元勋孙中山，他把一生献给了祖国。我们现在有这样好的条件，这是革命先烈留给我们的。我们不能辜负他们对我们的期望。我们要茁壮成长，成为国家的栋梁，把中国建设得更加漂亮，更加繁荣！

孙中山观后感 篇15

一．伟大的革命先行者

说孙是“伟大的革命先行者“应该是没有人会有异议的。辛亥革命一声枪响，曾经貌似强大不可一世的满清王朝立刻分崩离析，各省纷纷宣布独立，****的势力顷刻间土崩瓦解。因此，中国历史从此进入了旧民主主义革命时期。

此后，尽管有袁氏称帝，张勋复辟，一定程度上体现了贵族旧势力的卷土反扑，然实则不过是两场闹剧。于美国独立战争和法国大革命灾难中的孤立求援相比，中国幸运地一夜之间成为亚洲第一个共和国。尽管它的不彻底性毋庸置疑，为此几遭非议，然而考虑到中国两千余年未曾中断的封建历史，推翻皇帝宣布共和无疑标志着中国历史的一个新纪元的到来。

今天，回顾这段历史，我们都会无一例外地提到一个人，那就是辛亥革命最伟大的英雄孙中山。

说孙是革命最大的功臣也应该是没有异议的。从1894年创立兴中会开始，这位革命家一生都贡献给了推翻满清和维护共和这两件大事.在前期,为推翻满清组织，他成立兴中会,同盟会，联络天下仁人志士;他倡言革命,使三民主义成了那个时代中国革命的最强音;他亲自发动广州起义,镇南关起义等，于是“驱除鞑虏，建立**”的口号深入人心.

在后期,为维护新兴的中华**,他成立和几番改组国民党,发动和参与二次革命,护国战争,两次**战争;其先后与诸多政治集团合作,北洋集团,南方军阀,“唯时局纷乱变迁,而其强国富民之初衷不改”.天不负人愿，他最后与共产党合作,终于找到了救国救民的希望所在.观其一生,虽几遭挫败，而奋斗之心始终不懈，直至临终还在大声疾呼“革命尚未成功，同志仍需努力”。

这是对中华崛起的先验感知和历史进程的超前论断.24年之后，毛泽东对他的战友们说：“取得革命胜利，这只是万里长征走完了第一步，以后的路还会更长……”

孙的一生,是幸运的一生:他始终把握着时代的动向.从改良到革命,从效仿英美到师法苏俄,从三民主义到反帝反封建,孙深深地体会到:

“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡.”也许正是这一点给了他永恒的动力,让他始终站在时代的最前沿,指引着革命的方向.

二. 志大才疏的政治家

然而孙的一生,更是坎坷的一生.他经历的失败大概不亚于有史以来的任何一位伟人.失败是他作为英雄的最好见证——惟有英雄可以经受的住这么多的失败的打击.

然而,失败更是他的一生驱之不散的阴影.或许“生不逢时”是其悲剧的最好注解？

起义失败，经费匮乏。他不得不到国外去向华侨们筹款。革命失败，他又被迫流亡海外。

兴办实业的计划却因资金问题成了一纸空文 。两次竞选均因背叛原盟友而失败。似乎每一次失败都是运气不好的事，总让人感叹：

“天不助我，其奈何也？”真的如此吗？

事实上，他失败的最重要原因是他在政治上的平庸和不成熟。这造成了作为一个政治家来说他的谋略的欠缺。首先，革命需要一支信仰大军，孙中山和他的同事们似乎过于急躁，缺乏长远规划：

或者动员老军队参加，或者指望数百人的牺牲，也许包括暗杀。这对于1912年退让大**和二次革命，两次**战争的失败有直接的影响。政治是靠实力说话的，尤其军事实力更是有着立竿见影的效果。

没有实力，哪来的听众？孙在政治上几遭冷遇，被嘲讽为“孙大炮”，原在于没有自己的军队。

其次，他始终推翻满族，振兴中共是最高纲领，但他毫不犹豫地向其他国家迈出了原则性的一步。例如1900年运动广东独立是，他给粤绅刘学询一封信，竟然动员后者组建****，可以称王称帝，信中说：“**之格式，先以五人足矣。

主政一人，或称**，或称帝王，弟决奉足下当之，故称谓由足下裁决。”当然，据冯自由说，这是由于革命党人财政极端困难，而刘是富绅。又如，1915年2月5日，孙与陈其美，山田纯三郎，王统一拟订并草签的《中日同盟约》11条，不惜牺牲足与“二十一条”相匹敌的中国权益，以换取“日援”，讨伐袁世凯。

1914年8月24日他与犬养毅的谈话甚至同意“附加任何条件”。显然，为了讨袁，他不惜一切代价，不顾后果。

梁启超指出他“为达目的，不择手段”。还有人说他是“以君子之心，度小人之腹”。事实上，无论是哪种说法，都反映出孙中山作为一个政治家缺乏深思熟虑、灵活应变的策略，使得政治策略僵化、简单。。

没有手段就是因为没有其他手段，除非放弃。美好的愿望反映了政治上的无力。除了等待上天的旨意之外，心灵确实拥有足够的力量。正如有人所指出的那样，他“虽有大无畏的精神，但缺乏真正革命家所特有的冷酷”。

他常常对诸多东西浅尝辄止。例如，为建立产业所作的不切实际的假设甚至幻想等等。原来，在民族危机的关键时刻，他和一些有识之士倡导了实践应用的学习思想。

然而在具体操作上，经世致用——将外国先进思想和理论中国化的同时却进行了简单化，只考虑了问题在中国的特殊性，而不考虑其在中国的复杂性。他对于某些社会问题，不去从人性逐利的现实角度出发，却从“仁义道德互助”愿望出发去观察。对于资本主义造成的一些社会弊病，他只是抱着头痛、头痛、痛、痛的想法，很难取得效果。

他感到同盟会组织涣散，却并不认真研究其根本原因以及如何从根本上解决之，而简单的吸取洪门实行过的方法——向他个人宣誓效忠并按指印来加强对革命党的控制。可以说，这个世界的实际运用不仅解放了他的思想，也束缚了他的思想。结果，要么他的理论不切实际，要么在实践中有许多弊端，远远达不到预期的效果

三．先生之风，山高水长

1925年，他从广州北上北平参加全国会议运动，与军阀作战。在他身后，东征军战无不胜，为北伐的伟大事业作了充分而最后的准备。是年3月12日，他带着未能“求中国之自由平等”的遗憾去了。

他的一生不乏缺点和错误，使得敌人对他大加诋毁。然而。鲁迅先生在文章中写道：

“有缺点的战士终竟是战士，而完美的苍蝇也不过是苍蝇”，“他仍是人，不过如此；但也惟其如此，所以他是伟大的人”。

也许，他更适合做一个只写书的思想家，而不是一个政治家或革命者。不料造化弄人，历史偏偏选择了他来承担大任，而他也义无返顾的去做了。他所做的并不成功，至少他没有实现他的目标。

幸运的是，他的革命精神感动了几代中国人。最后，共产党领导人民完成了他的未竟事业。但是，历史不会忘记他，人民也不会忘记他。他的伟大成就、爱国主义精神和战斗精神将永垂不朽！