大年读后感

大年读后感(热门十四篇)。

经过谨慎地筛选幼儿教师教育网给大家整理出了一篇最新的“大年读后感”，请将与他人分享的护肤秘诀告诉您的朋友。书本虽小却让我们能够从中环游世界，作品这本书在阅读后让人的内心有了更多的生活感触。写读后感要弄清楚书籍的主要内容和观点。

大年读后感【篇1】

修齐治平、兼济天下，是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求，犹如不灭的火炬，点亮人生之路，烛照民族未来。

在战略科学家黄大年身上，人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”：既有中华优秀传统文化的血脉赓续，又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神，又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生，书写了什么是奉献，回答了什么叫担当，以高超的学术、高尚的品德，筑就一段感人至深的生命历程，留下一座弥足珍贵的精神富矿。

人生有限，但品格的力量能够增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤，我应当回去!”黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有“计较”“得失”等字眼，仅有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不研究个人私利;应对荣誉头衔，他总是推辞——“先把事情做好，名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”，也依然淡泊名利、一心为公。“为了梦想，我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。

大年读后感【篇2】

心有大我，奋发图强

唐彩娟

因为有了那些为国家无私奉献的人，才有我们现在幸福美好的生活。作为青少年的我们，要把握住青春的大好年华，认真刻苦地学习，为将来成为国之栋梁打下坚实的基础。黄大年就是我们学习的好榜样。

在看话剧之前，我就了解过黄大年的一些故事。黄大年1973年进入附城高中现“贵港市港北区高级中学”读书，他认真学习，无论是对待同学还是老师都很热情，并且勇敢地面对同学发起的学习挑战。我觉得这是我们学习时该有的勇气。黄大年做错事敢做敢当，待人接物诚实守信的品质也令我非常佩服。

看完这场话剧，我看到了青春的黄大年热血沸腾的样子，他在心中播下了梦想的种子，无论遇到怎样的反对声，他还是坚持到底，勇敢追梦。黄大年在遇到矛盾和冲突时，不会盲目行动，会选择冷静下来，再慢慢去解决。在地质工作中不管再怎么艰难，他也没有放弃、退缩，他始终坚守对地质科学的热爱。

我们也应该像黄大年一样，要严守纪律，一步一个脚印好好学习；要宽以待人，对同学老师都要有礼貌、友好；要精益求精，朝着自己梦想的方向出发；要热爱劳动，脚踏实地走好人生每一步……

黄大年面对困难不会退缩，为了我们祖国的发展，不停地学习、工作，生活环境再艰苦也不会抱怨。他积极配合工作任务，他迈出的每一步都是有价值的！

“心有大我，至诚报国。”在艰苦的年代里，黄大年还那么勤奋刻苦地学习，我们生活在这个幸福的年代，更要奋发图强！

大年读后感【篇3】

六（3）班钟佳妮

今天我看了《少年黄大年》，激动的心情久久不能平静，黄大年说的“只要祖国需要，我必全力以赴”一直萦绕在我的耳畔。这句话看似平凡，却把他对党，对祖国无限的热爱以及至诚报国的爱国情怀表现的淋漓尽致。

精彩的剧情和浓浓的爱国情怀让我热血沸腾，黄大年的事迹深深感动了我，敬佩之情油然而生。黄大年，他是我们学习的好榜样。少年时期的黄大年，有着强烈的求知欲，他不畏险阻，刻苦钻研。他讲义气，有担当，敢闯敢拼。他像太阳一样照耀着同学们，他将自己的梦想融人中国梦。

反观我自己，同为祖国的少年，我有时却有愧于胸前的红领巾：学习上遇到拦路虎总想着先放一放，再等一等，在这一放一等中蹉跎了岁月；在与朋友的相处中，想着占便宜，遇到困难不愿出手帮助他们，在日复一日中，身边的朋友越来越少；在生活中，对于师长的关爱熟视无睹，现在回想，真的让老师、父母操碎了心……如此种种，让我越想脸越红，跟少年时的黄大年简直没法比！观看了《少年黄大年》后，我下决心要以黄大年为榜样，处处严格要求自己，把建设祖国的接力棒接稳传稳。

少年强则国强，我要不断努力学习，不断探索，把黄大年精神永远发扬下去，让“只要祖国需要，我必全力以赴！”这句话永远指引我前进。

以上是网小编精心帮大家整理的少年黄大年观后感500字精选10篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。

大年读后感【篇4】

不记得第一次读《诗经》是什么时候，因为每一次读它都仿佛是第一次接触。曾有朋友笑说，里面的字都认不全，干什么用那么多时间去读这句子。我只是笑而不语，是啊，自己也不知道是为什么，每次在书店看到各种版本的《诗经》都会忍不住买下，其实到最后只是买了两本而已。第一本《诗经》是我最为珍爱的，一切都是古色古香的，似乎翻开它就可以看到一个唯美的故事，黄色的书页，薄薄的纸张，一切的一切都是那么引人回味。

诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中年即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅)，以及祭神的颂辞(颂)。当然，其中最重要的也是国风一章。

我最爱的有五篇，分别是：《国风·周南·桃夭》、《国风·王风·黍离》、《国风·郑风·子衿》、《国风·邶风·击鼓》、《国风·周南·汉广》。

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。每次读到《桃夭》总会有一种刹那芳华的感觉，满树桃花似乎凝住了一世年华，在这温暖的季节，灿烂了世间的一切。其实，就算是没怎么读过诗经的人也都是知道“桃之夭夭”的，桃夭中并没有多么华丽的辞藻，但是难得的是用桃花比喻少女的美丽，让我们有一种满园春色的感觉，“灼灼”二字更是把这一份明丽推向了顶端，让我们不能相忘。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《黍离》中总有一种淡淡的疏离感，知我者，不知我者又会怎样?只不过是知我者可以陪着我一起哭泣罢了，不知我者只能望而却步，这并没有什么。其实这世上，每一件事都不过是匆匆的留影，有了疏离，或许可以平平静静的过完一生吧，但还是渴望的吧，那一个了解自己，可以陪自己哭泣的人。

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音，其实从《子衿》中就可看出当时社会风气的开放与自由，并没有那么多繁文缛节，诗，是可以最直观的反应当时社会现状的。“青青子衿，悠悠我心”，多么令人向往，多么细密的情怀。“悠悠”更是表达出了那一份焦急与期待。也不乏一种小女儿的情怀，羞涩与不甘交融着，是我们看到了一幅动人的美丽图画。

南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。《诗经》中有很多是表达“爱”这一主题的，而《汉广》表达的是最求而不得的一种——单恋。樵夫爱上了美丽的姑娘，却无法相见，只能对着浩瀚的江水，倾诉自己的心意与淡淡的愁绪。不可求思，也许说的就是一种无奈，一种“我住长江头，君住长江尾，夜夜思君不见君，共饮长江水”的感觉吧。

生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。这是千年不变的誓言，纵是在这人情寡淡的现代社会也令人不由得的相信天长地久。《击鼓》，听起来与偕老没有任何的关联，却又处处夹杂着思念。《击鼓》同时又是一首反战争的诗歌，战争使人民陷于水深火热，使亲人分别，哀鸿遍野，但乱世出真情，也就是在这种情况下，这份感情才显得尤为珍贵。是啊，这几句话的意思不就是：不论聚散与死活，我曾对你发誓说，拉着你的手紧紧握，白头到老与你过。战争，从不应该是世界的主旋律，请大家一起去维护人世间的安稳吧。

孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”这就是对诗经最高的赞誉，短小而精湛，简单而又复杂，读着辗转反侧，夜夜难眠。

手执一本《诗经》，看着阳光打在我的身上，饮一杯清茶，闻一缕茶香，看着雁字来回，岁月荏苒，莫不静好。

大年读后感【篇5】

黄大年同志践行着“振兴中华，乃我辈之责”的报国之志，在人们心中树立起一座巍然屹立的精神丰碑。

修齐治平、兼济天下，是一代代中国知识分子砥砺前行的价值航标。为人治学的至善境界、至高追求，犹如不灭的火炬，点亮人生之路，烛照民族未来。

在战略科学家黄大年身上，人们看到这样一个知识分子的精神“复合体”：既有中华优秀传统文化的血脉延续，又有现代学术基因的发扬光大;既有不图虚名、潜心钻研的科学精神，又有诲人不倦、爱才育才的大师风骨。他用58载的短暂人生，书写了什么是奉献，回答了什么叫担当，以高超的学术、高尚的品德，筑就一段感人至深的生命历程，留下一座弥足珍贵的精神富矿。

人生有限，但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤，我应该回去!”黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有“计较”“得失”等字眼，只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不考虑个人私利;面对荣誉头衔，他总是推辞——“先把事情做好，名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”，也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想，我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。

学海无涯，人不能穷尽所有问题，但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年，回国后勇挑重担，带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白，到赶超先进、跨越极限，黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难，敢于走前人没有走过的路，创造了非凡业绩。在追求真理的道路上，他始终坚守正道、专注干事。抓科研，他只看绩效不留面子;用资金，他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们，唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着，科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰，干一番有益于国家和人民的事业。

黄大年曾说，自己最看重的身份是教师。学为人师，行为世范，他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱，帮助每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中，黄大年不是高高在上的学术权威，而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，黄大年深情诠释了师者本色、学者风范，在人们心中刻下一个大写的“人”字。

“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任，归心不移故土情”……连日来，黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣，带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世，为了什么、图个什么?古往今来，无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案，在历史的天空上，构成无比璀璨的精神星座，指引着今天的人们崇德向善，把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造更有价值和意义的无悔人生。

大年读后感【篇6】

俄国作家屠格涅夫有句名言：“没有祖国，就没有幸福”。每个人必须植根于祖国的土壤里。黄大年这样说过“只要祖国需要，我必全力以赴”在祖国需要的时候黄大年听到了祖国对他的召唤。黄大年回来了，就这样怀着一颗赤子的爱国之心毅然决然回到了祖国。七年里他兢兢业业、只争朝夕、刻苦钻研，带领科研团队勇于创新、顽强攻关，取得了一系列重大科技成果，填补多项国内技术空白，部分成果达到国际领先水平。活着，工作着，人是快乐的。他用实际行动，诠释了“只要祖国需要，我必全力以赴”的爱国誓言。实现了人生中的一次大我的转变。

老一辈无产阶级革命家谢觉哉同志说过：“爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。向黄大年同志学习，学习他摒弃小我心存大我、至诚报国的爱国情怀，始终从大局着眼，从自己的一言一行开始，把国家利益、集体利益、群众利益放在首位，多为国发光，不与民争利。学习他夜以继日、忘我工作，不计得失、甘为人梯，为了国家事业奋斗至生命最后一息。学习他“鞠躬尽瘁，死而后已”做一朵朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展。在历史的长河中，无数个黄大年一样的.人燃烧自己、照亮未来，铸就起了民族脊梁，中国的脊梁。

科技兴则民族兴，科技强则国家强。对一名科技工作者而言，投身祖国科技创新的时代洪流，为建设世界科技强国作出贡献，是最大的使命担当，也是最高的荣誉褒奖。

被人们称为“拼命黄郎”的海归战略科学家黄大年曾经说过：“中国要由大国变成强国，需要有一批‘科研疯子’，这其中能有我，余愿足矣!”七年间，他带领400多名科学家创造了多项“中国第一”，为我国“巡天探地潜海”填补多项技术空白，不少处于国际领先地位。斯人已逝，追思犹存。黄大年以只争朝夕的精神投身科研，谱写了一首矢志创新的奋斗之歌，树起了一座勇攀高峰的精神丰碑。

科学技术是第一生产力，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要支撑。而真正的核心技术是买不来的，必须牢牢抓住创新这个“弯道超车”的关键，才能大踏步追赶科技潮流、抢占时代先机。黄大年无时无刻不想着赶超前沿、不想着超越极限，他带领科技团队参照国际最高水平、瞄准关键核心技术，在地球探测科学领域奋起直追，取得了深部探测能力达到国际一流水平等重要成果。“无限风光在险峰”，只要坚定信心、勇于登攀，我国广大科技工作者完全有能力作出更多创新创造，在一些重要科技领域实现跨越发展，在新一轮全球科技竞争中大显身手、赢得主动。yjS21.cOM

科技不创新不行，创新慢了也不行。科技竞争历来就是时间和速度的赛跑，如果不识变、不应变、不求变，就可能陷入被动，错失发展机遇。“一个真正的科学家总会有极其强大的不安全感，生怕自己稍微慢一步就落下了。”黄大年正是怀着这样的忧患意识和强烈紧迫感，恨不能一分钟掰成八瓣儿用，把自己的生命发挥到极限。“一万年太久，只争朝夕”，这是他用创新实践同时间赛跑的真实写照，更是他追逐梦想的强大动力。有付出才有回报，敢拼搏方能立潮头。黄大年把对祖国的挚爱、对科研的执着，浓缩在自己的人生书写之中，激励着人们继续求索、接力奋斗。

科技竞争比的是速度，拼的是智慧。5年大于50年，黄大年靠什么让我国深探项目从远远落后到比肩一流?探求就里，这与他的求实作风和科学方法密不可分。他运用系统思维安排科研攻关，既注重激发人才的主观能动性，又注重考核督察等机制保障，既突出重点项目攻坚，又兼顾配套技术支持，形成了系统整合、协同推进的工作方法;他秉持融合理念布局，以交叉、融合的思路拓展作业面，在碰撞中寻求突破，在差异中做大增量，取得科研工作的“化学反应”“裂变反应”;他采取开放态度开展学术科研，深度参与国际交流合作，充分利用全球创新资源，在更高起点上推进自主创新。黄大年在工作中形成的一整套思路、策略、手段和方法，为怎么创新、如何突破作出成功示范，积累了宝贵经验。

马克思说：“在科学的道路上没有平坦的大路可走，只有在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。”黄大年志在创新、奋斗不息，实现了自己“加入献身者的滚滚洪流中推动历史向前发展”的理想抱负。创新永无止境，精神薪火相传。黄大年的精神力量必将激励广大科技工作者探索前行，用创新追求书写有价值的人生、成就有高度的梦想。

大年读后感【篇7】

人生有限，但品格的力量可以增加生命的厚度、提升生命的高度。“国家在召唤，我应该回去!”黄大年在海外功成名就之时，毅然放弃优裕生活和优越工作回国效力，把全部精力献给国家深探事业。在黄大年的人生词典中，没有“计较”“得失”等字眼，只有奋斗与奉献。为了赶超世界一流，他惜时如金、夜以继日，出差常订夜航班机，只为不耽误白天的工作;他身兼数职、手握资金上亿的项目，却从不考虑个人私利;面对荣誉头衔，他总是推辞——“先把事情做好，名头不重要”。即便被人议论“不食人间烟火”，也依然淡泊名利、一心为公。“为了理想，我愿做先行者、牺牲者。”黄大年用无私奉献、勇于担当的实际行动，把对祖国最深沉的爱融入了科研事业。

学海无涯，人不能穷尽所有问题，但可以在不懈求索中不断抵达更高境界。指出，勇立潮头、引领创新，是广大知识分子应有的品格。在海外工作研究多年、积累了丰富经验的黄大年，回国后勇挑重担，带领团队义无反顾投身科技创新的竞技赛场。从白手起家、填补空白，到赶超先进、跨越极限，黄大年始终凭着一股子创新精神攻坚克难，敢于走前人没有走过的路，创造了非凡业绩。在追求真理的道路上，他始终坚守正道、专注干事。抓科研，他只看绩效不留面子;用资金，他只认项目不认关系。黄大年的创新历程启示人们，唯有以“咬定青山不放松”的定力、“板凳要坐十年冷”的坚守、“不到长城非好汉”的执着，科技工作者才能不断超越自我、勇攀高峰，干一番有益于国家和人民的事业。

黄大年曾说，自己最看重的身份是教师。学为人师，行为世范，他始终用自己的默默付出立德树人、化育英才。他因材施教、循循善诱，帮助每一名学生设计成长路径，为他们修改每一篇论文;他爱生如子、倾注关爱，热心资助家庭困难的学生，关心学生们的思想和生活;他慧眼识才、甘为人梯，为国家培养和凝聚了一大批创新人才。在学生眼中，黄大年不是高高在上的学术权威，而是亦师亦友的忘年之交。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，黄大年深情诠释了师者本色、学者风范，在人们心中刻下一个大写的“人”字。

“这是真正的民族英雄”“铁肩担起兴邦任，归心不移故土情”……连日来，黄大年的感人事迹在全社会引起强烈共鸣，带给人们深深的感动与深沉的思考。人生在世，为了什么、图个什么?古往今来，无数像黄大年这样的国之脊梁用生命书写答案，在历史的天空上，构成无比璀璨的精神星座，指引着今天的人们崇德向善，把自己的梦想融入实现中国梦的壮阔奋斗之中，创造更有价值和意义的无悔人生。

大年读后感【篇8】

蓝瑾萱

怀着期待与崇敬的心情，我观看了话剧《少年黄大年》。这是我第一次看话剧，当我看完后，感到意犹未尽与无限的感动。

本剧以黄大年的老师的回忆为主线，讲述了高中时期的黄大年与老师、同学、同事们的深厚感情和他对地质梦的坚定与信心，以及他誓要振兴中华的决心。在高中毕业后，黄大年如愿成为了地质工作者。

剧中最令我振奋的是，黄大年与其他四个同学谈自己理想的片段。黄大年说他要当科学家。我当时看着他那坚定的眼神，听着他铿锵有力的话语，我的心中充满的是无尽的佩服。而最令我感动的是，黄大年与同事在地质队工作时，突遇狂风暴雨、电闪雷鸣，黄大年为了保护重要的数据本，冒着危险去寻找。我从中看到了地质队工作者面对困难不畏艰辛，为国家、人民造福的决心。

归根到底，令我敬佩的，是黄大年振兴中华的决心；令我感动的，是地质工作者为对工作的用心；令我振奋的，是黄大年想要成为科学家报效祖国的信心，这些都被话剧演员演绎得淋漓尽致。理想就好比人生的太阳，为我们指引方向，而人生的真正快乐是朝着一个伟大目标去奋斗，就像剧中的黄大年一样，以振兴中华为自己的理想，努力去实现它。

愿祖国的明天更加繁荣昌盛，愿人们都能追随伟大理想照耀未来、报效祖国，为国旗添彩。

大年读后感【篇9】

在观看“大国工匠年度人物”晚会的时候，第一个印象就是这些了不起的工匠们几乎都很陌生，这主要是他们都是在一线默默的奉献，所谓“台上一分钟，台下十年功”，他们没有像那些戏子一样整天出来制造各种头条，但他们确实是新时期最伟大的人。他们自各自的岗位上一干就是几十年，却无怨无悔，不知道在当今社会还有几人能做到，他们拿着普通人的工资，和那些动辄上亿的戏子们比起来，祖国和人民简直就是在虐待他们，可是谁听到过他们在媒体上发过恼骚，就这一点来说，全国人民都该向他们说一声“辛苦了，幸亏国家还有你们”。

第二个印象是这些“巨人”们都已经慢慢老了，不知道在他们之后谁可以担起这重任，国家真的离不开他们，难道你真的觉得戏子和房地产可以立国吗？很显然不可能，国家真的要强大就必须要有这样的巨人一代一代的传承，当今世界竞争激烈，稍不注意就会被别人落下，而祖先用生命和鲜血告诉我们：落后就要挨打。所以国家有义务给这些工匠创造最好的条件，让这些尖端技术不断传承下去。

最后一点印象就是，中国虽然现在的整体经济号称世界第二，但是我们的制造业却还相当薄弱，比如简单的印刷机，目前基本被国外的海德堡、小森、曼罗兰、高宝等垄断，稍有实力的都是用进口的，哪怕用进口的二手货也比国产的强；被称为“工业之母”的机床更是长期被国外垄断，国产的水平与德国、日本等相差至少20年。国家真正要强大就得把工业做大，而要把工业做大就离不开人才，像今晚这些站在舞台上接受万人膜拜的工匠更是不可或缺，希望国家加大投入，给这些工匠们创造条件，把国家建成世界最强。

大年读后感【篇10】

周五晚上收看了“大国工匠年度人物”颁奖典礼，我被深深地震撼了。这些“大国工匠”，既是匠人，也是追梦人。他们用双手铸就了港珠澳大桥的辉煌，用智慧将航天器送上太空，用坚守探测出一个个油田，用果敢挑战超、特高压带电作业……他们是焊工、技工、电工、桥梁工等等，来自于不同的工作岗位，却有着同样对工作执着的追求。

其中最令我印象深刻的就是建设港珠澳大桥的团队。这座大桥创造了多个世界第一，它的美丽、雄伟世人有目共睹，但在实现这份美丽的过程中，那些辛酸和励志的故事，却鲜为人知。其中一个难点便是一个外海沉管隧道。在港珠澳大桥之前，全中国的沉管隧道工程加起来不到4公里，而且，这是我国第一次在外海环境下建沉管隧道，可以说是从零开始从零跨越。我国的桥梁专家们，在困难面前没有后退，也不能后退。2013年5月1日，历经96个小时的连续鏖战，海底隧道的第一节沉管成功安装。这是不平凡的96个小时，仿佛一个从来没有人教过，也从来没有驾驶经验的新手司机，要把一辆大货车，开上北京的三环、五环。

这些可敬的榜样，他们其实就是我们身边的一员。但是，他们却在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。我们要向这些榜样人物学习，在自己的工作岗位上努力探索，精益求精，用自己的爱心、耐心、恒心去守护孩子们稚嫩的童心，让他们在爱的雨露中茁壮成长。

大年读后感【篇11】

在我读完《黄大年事迹》这一篇文章后，我深深受到了启发和激励。黄大年，一个平凡而又特别的人，经过多年的奋斗，用自己的实际行动证明了自己的价值和能力。他的事迹让我深刻地认识到，只要我们有梦想，有毅力，就能够战胜一切困难，实现自己的人生价值。

黄大年出生在一个贫困的家庭，他从小就知道生活的不易，所以他很珍惜自己拥有的一切，从小就有了“宁可吃亏，不亏待人”的信条。正是因为这样，他在学习上不断努力，最终成为了一名出色的大学生。但是，他并没有就此满足，而是决定要为祖国的建设事业做出自己的贡献。他进入了中国工程院，为我国的科学事业做出了重要的贡献。

在我看来，黄大年的成功不仅仅在于他的学术成就和专业能力，更重要的是他对社会的贡献。他一生坚持“为人民服务”的宗旨，始终把服务人民作为自己的人生信仰和价值追求。他众多优秀的科研成果和荣誉，都是以为国家和人民利益为出发点，致力于科技创新的结果。他毫不犹豫地担任各种职务，为生产建设和科研领域的改革事业做出了巨大的贡献。

除此之外，黄大年还积极参与和推动社会公益事业，他倡导的“人人有责，人人尽力”理念，成为了很多人生思想的指引，影响着越来越多的年轻人。他带着强烈的社会责任感和使命感，积极参与国内外交流合作，为推进中国和世界的科技发展和人类进步做出了不可磨灭的贡献。他的事迹，已经成为一代人朴素而崇高的精神信仰。

读完《黄大年事迹》，我深深地认识到，一个人只有不满现状，不停奋斗，才能够成长为了不同于其他人的优秀人才。我们应该时刻保持一颗向前的心，不断学习和进步，将自己的能力和贡献回馈社会，为自己与社会双赢的美好生活而奋斗。希望我们都能懂得珍惜生命，热爱生命，努力追求自己的梦想并为之奋斗！

大年读后感【篇12】

黄大年教授在国内外学术领域和海外归国人才中享有很高的声誉，受到科研人员和学生们的爱戴，得到各级组织的充分肯定，曾荣获中国侨界贡献奖、吉林省劳动模范等荣誉称号。省委、省政府关于开展向黄大年同志学习活动的决定指出，黄大年同志始终坚守爱国主义精神，矢志不渝实践科技报国的梦想。无论是在读书求学、国外工作还是归国任教期间，都始终把祖国富强和民族振兴作为最高追求。

——他时刻把祖国的需要放在首位，毅然放弃国外优越条件，回到母校吉林大学从事科研和教学工作。作为国家“863计划”、“高精度航空重力测量技术项目”的首席科学家和国土资源部“深部探测关键仪器装备研制与实验项目”的负责人，在短期内突破国外严格禁运和技术封锁瓶颈，取得一系列重大成果，填补多项国内技术空白，为深地资源探测和国防安全建设作出了突出贡献。

——他心系祖国发展和吉林振兴，以战略视野和高尚人格凝聚培养人才，多次受邀赴全国多地指导地方科技建设和经济转型，深入吉林省部分地区推动和协助产业转型，牵头筹划在吉林省建立“无人机产学用基地”和“吉林大学留学生报国基地”。他因材施教，鼓励和引导学生将个人价值与国家前途命运紧密联系在一齐，悉心指导的44名研究生(其中18名为博士生)，获得省部级以上奖项14人次，主动担任本科层次“李四光试验班”的班主任，所带班级被评为长春市“十佳班级”。他关心学生，默默资助生活困难的学生，热心帮忙患重病的学生家长解决治疗问题。

——他目光高远，为学生和团队成员创造接触世界最前沿科技和最先进设备的条件，供给与院士等国内外顶级专家交流的机会，支持和资助26人次参加国际学术会议，培养了一批“出得去、回得来”的人才。他无私忘我工作到生命最终一息，为实现强国梦想奉献全部，经常工作到凌晨两三点钟，几乎没有休过寒暑假和节假日。平均每年出差130余天，最多的一年出差160余天，3次累倒在工作岗位上。

不计个人名利，只想把自我掌握的国际最前沿科技成果和经验全部奉献给祖国的黄大年同志，无疑是新时期归国留学人员爱国报国的先进楷模，是高校教育工作者教书育人的杰出榜样，是践行社会主义核心价值观的优秀代表。他用毕生努力实现了爱国之情、强国之志、报国之行的统一，把个人梦想融入到实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔篇章之中，充分展现了一名新时期归国留学人员和高校教育工作者的奉献精神和崇高品格。

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《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集，它是本名著，是中国的，也是全世界的。

在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸，怒其不争”所以他以这些人为例子，写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公：孔乙己，便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做，整天无所事事。可他自身家境贫寒，科举制也已废除，他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱，却因为好吃懒做，“坐不了几天，便连人和纸张笔砚，一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样，还经常来酒馆喝酒，成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人，这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现，这些钱竟是偷来的!一个读书人，为了仕途，为了未来的生活，读了那么多书，学了那么多年，最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本，看影片中一群中国人围看击毙中国人，还一脸麻木，甚至是喝醉酒般的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸，怒其不争”的心理了。

《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了，再见到主人公时，已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情，以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!”这体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击的情形。

《呐喊》不愧为历史名作，是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味，却又带着愤怒和鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前，更多的是在他之后，有越来越多的人醒了过来，站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力，成就了我们现在的名字—中国人!

大声呼喊读后感 篇2

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》等等鲁迅先生的名作。

在《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。当然，有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

大声呼喊读后感 篇3

汨罗江畔的长堤上，人群还没有散去，望着滚滚滔滔的江水，望着来来回回的渔船，望着那随水时沉时浮的腰带，望着那赫赫然血淋淋的八个大字，众人愤怒地仰天狂啸，一声呐喊，惊天动地：楚虽三户，亡秦必楚！

汨罗江畔的沉沙港口，一株古老的银杏树，黯然地投下一片绿荫树下有块赭黄色的岩石，周围长着绿茵茵的芳草，踩在脚下毛茸茸的，甚是舒服!

屈原神志恍惚，如痴如醉地走过来，嘴里一会儿漫骂，一会儿诅咒，一会儿控诉，一会儿抽泣听不清他在说些什么他头发蓬乱，面容瘦削，额骨高高隆起，眼圈深深地凹进去，只有一双布满血丝的眼睛依旧睁得圆圆的，要把世间的人全都看透!

屈原咆哮着，怒吼着，情绪爆发得近乎发狂他胸中仿佛有团怒火在燃烧，不吐出来回把他少烧死他要想火山爆发那样把那团怒火宣泄出来，把污秽龌龊的东西烧个罄尽，把老百姓心中的明灯点燃他张开双臂，甩动长发，满腔愤怒如激流倾泻，他像一头发怒的狮子，撕心裂肺地扯开嗓子，对苍天狂啸!

大声呼喊读后感 篇4

这次寒假，我看了鲁迅写的一本小说，是《呐喊》。你知道吗？鲁迅可是伟大的文学家，思想家和革命家。他翻译和编写了许多部小说，如：《呐喊》《彷徨》等，都反映了旧社会时的情景。鲁迅以笔为武器，战斗了一生。他本是要学医来治疗人们的，可他后来才懂得人们不是身体上有了伤，而是灵魂出了问题，正如他自己所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”

书中有个故事“阿Q正传”对我印象最深，阿Q不是真实的人，是被鲁迅拟化的一个人物，随着他我看到了当时社会弱肉强食的恶劣行为：地主非常霸道，经常欺压百姓，还见了杀革命党人的惨状等。我从书中知道阿Q是一个没有朋友，没有关心他的人，但又总能让自己赢。也告诉我们要多帮助，关爱身边的人，不管是谁。

为什么书名为《呐喊》？因为作者想通过书的方式拯救旧社会，为人们呐喊助威，呼吁人们要站立起来，不能再被别人这样羞辱。说到呐喊，作为现代的我们也应该呼吁人们铭记这些历史，努力、奋发学习，为祖国献上自己的一份力！现代社会还需讲文明，有礼貌，多多帮助他人。这样才会使我们的祖国更加繁荣昌盛。

大声呼喊读后感 篇5

鲁迅先生以笔做剑，刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。在他的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。如今我们的生活如此美好，全是这些革命人士用鲜血换来的啊！我们要珍惜现在的美好生活，让祖国更加繁荣，更加强大！

《朝花夕拾》这是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目。我读完这本书，它讲述了鲁迅先生幼年时的生活和青年时的经历，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。

书中的故事可以分为酸甜苦辣咸五味。酸，心酸。在《爸爸的病》中，仅父亲那短短几句嘘唏不已的话，作者为父亲所做的事中便已让人心中泛起酸楚。最后父亲将要逝世时，作者大喊“爸爸”，更是催人泪下。甜，不说长妈妈与“我”过年时的温馨，也不说看五猖戏时那热闹的场面，单说百草园中四溢的童趣，儿童的天真烂漫展现在我们眼前。苦，在鲁迅先生的年代，革命苦，百姓苦，苦了鲁迅，也苦出了《朝花夕拾·呐喊》这本伟大经典。辣，是鲁迅先生的本色，他讽刺的笔，总有将笔尖指向人群的时候，表面的赞扬，实则是对黑暗社会的抨击的批判。咸，那书中的一篇篇故事便是盐分，咸出来的是无尽的韵味，咸出来的是读者深思的心灵。

大声呼喊读后感 篇6

鲁迅大概是我们最早认识，并且又被不断重新认识的作家之一。从傻傻地分不清周树和绍兴，到后来的厌弃，再到重新被奉上神坛，大抵在我们年轻的一代人中间是常有的事。

鲁迅是中国近代以来第一个采用白话文创作西式小说的作家，这也是本文将他放在第一位的原因，然而，这并非的原因。他的小说比起他海量的创作而言并不算多，却足以奠定他在中国小说的地位。跟同时期大多数中国作家一样，他直接从西方作家那里获得经验，而非发明一种新的文体，因此，在创作的技法上丝毫不亚于同一时期的西方作家，然而遗憾的是，尽管鲁迅曾表示要创作出一部长篇小说，但晚年的他，无论从精力还是时间上，似乎都不支撑完成这样一部著作。他醉心于维持自己文坛的地位，将所有的热情都诉诸于杂文，在左派阵营中越走越极端，最终失去了独立批评的性格。

《呐喊》收录鲁迅的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇早期的短篇小说。按照官方的说法，作品以传神的笔触和“画眼睛”、“写灵魂”的艺术技巧，形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象。

类似的说法，恐怕早就成了文学界不可避免的俗套，但仍不能使我们避免重读鲁迅时的震撼。这些震撼，或许是鲁迅自己也没有想到的，至少在他自己所在的左派阵营中，没有人能直面一个赢得胜利的未来无法检视作品真正的意义！

大声呼喊读后感 篇7

每一次翻开床头的那一本书《呐喊》，都仿佛能听到，从记忆深处，涌出的一声呼唤，这是鲁迅先生对于吃人社会制度的控诉，更是他笔下，那一个个有血有肉的人物对命运的拷问

听，跪在香炉前，像个木偶人的闰土，再追问，为什么她的生活总是哭，明明已经无数次的向神明祈祷，无数次的许下心愿，可是生活的境遇，不但没有改善，反而越来越糟。

听，凝视着小栓满是皱纹的额头，老栓还在喃喃自语，为什么人血馒头，没有挽回小栓的生命。反而让他早早的天人永隔。

听，囚车里的阿Q的豪言壮语已经停歇，但他始终也想不明白，这一次，他的精神胜利法，为什么不能给他带来丝毫的安慰，为什么尚未出口的救命，竟成了他与世界的诀别。

听，还有那孔乙己垂死的呼唤，1V先生无休止的抱怨，狂人，救救孩子的呼唤。如泣如诉，声声不绝。

或许，鲁迅先生正是听到这一声哭诉，是抱怨，又似疑虑的呼喊。才决定以自己的笔来唤醒就中国那一个个半睡半醒的灵魂，所以才有了这一篇篇犀利狠辣的经典之作，所以我们才可以在中国这头雄狮已经完全觉醒的今天，领略鲁迅那一份，哀其不幸，怒其不争的爱国，爱民之情。

大声呼喊读后感 篇8

要说留给我印象最深的书，《呐喊》当居首位，真的，一点也不夸张。不论是《孔乙己》中的主角;《药》中的华老栓;《明天》中的单四嫂子;还是《阿Q正传》中的阿Q，都能跃然纸上。《呐喊》是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。

鲁迅先生是中华民族的坚强精神脊柱，他在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和悲伤。

曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落吗?我还看到了读书人的悲哀。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。

曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的'神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。

《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。

如果要问我最喜欢《呐喊》中的哪部小说的话，我肯定毫不犹豫地选择《阿Q正传》。《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其复杂：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最后还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农民。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不可脱”的裤子;他是弱者，受了他人欺负却又要欺负比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来安慰自己，在精神上求得胜利，用以自宽自解，自欺欺人;他还常为生计发愁……野蛮的压迫剥削使他贫穷;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。

在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的《呐喊》却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早日苏醒，重整我中华雄威!

大声呼喊读后感 篇9

正如这本书的名称——《呐喊》一样，我想在此传达给大家的，也是“呐喊”——对世间不公的“呐喊”，对腐败制度的“呐喊”，也对人性弱点的“呐喊”。

就来谈一谈给我印象最深的《狂人日记》吧。

《狂人日记》通过对一个得了“迫害狂”之类病症的狂人进行描写——他老幻想着别人都要吃他，而且这帮“食人族”彼此之间也相互合计着怎么杀掉对方，然后食其筋肉。虽然这些都是幻想，但同时也影射出当时社会的丑陋现象——人“吃”人——人们之间的相互排挤，有许多人都痴心妄想把别人当自己的奴隶使唤，或把别人踩在脚下来当自己步入“辉煌”的跳板。人与人之间本应该的互敬互爱、团结一心、互帮互助精神，只能在这个世界上某个被遗忘的角落中奄奄一息了。

但这样是决对不允许、也不可以的！动物之间都懂得互相帮助，团结生活，难道随着时间的流逝，我们人反而在步步退化，又要回到荒蛮时代吗？不，这是绝对不行的！我们应该拯救那些奄奄一息的美德美质，让它们乘着我们的良心发扬广大！

时至今日，那种“人吃人”的现象早已基本不见，但仍有一小部分在负隅顽抗。鲁迅先生把这叫作中国人的“劣根性”，我则认为这是人性的弱点，毕竟“有热闹不许看”，“有便宜不许赚”这样的事，没有多少人能做到。

但我们可以改进，让这些缺点与陋习逐渐减少，不能让这“劣根性”成为我们进步路上的荆棘。

最后，我想请大家学会“呐喊”——敢于反抗世间的不公平，敢于质疑所谓的“真理”，更要敢于改正自己的不足、人性的弱点。

让我们一起做互帮互爱的“文明人”！

大声呼喊读后感 篇10

这是一部由中国著名革命家、想法家、文化家鲁迅先生的著名作品集，他通过搜罗生活中的小事、小人物，用精湛的语言加工技术将这些事情描写成了一幅幅给人留下深刻印象的画面，这就是小说集——《呐喊》

他有的是通过那些人物的事件来对现在的社会进行批评与讽刺的，如阿Q那愚昧的“精神胜利法”显示出了他的无知、自欺欺人，以及最后冤死的事情讽刺了社会的不公。再如狂人的那一册体现出了他变态的内心世界，但是反衬出了社会上封建礼仪对人精神的束缚如同一块千斤巨石压在人们的心上。再如孔乙己那满嘴的之乎者也、不赖帐和最后惨死的经历些出了他的迂腐、善良还对封建科举制度的心灵残害做出了锋锐的控诉。

有时，他也通过一些毫不起眼的小事儿描写，比如说：《一件小事》通过自己的自私和那个车夫的伟大赞颂了这种光明磊落、敢作敢当的伟大精神。《头发的故事》就是通过“我”和“N先生”的一次谈话揭示了辫子对古代劳动人民的压迫与剥削。在写作中，鲁迅先生也会通过在文章中哪些不起眼的线索带给人们道理，如《药》之中夏瑜的牺牲赞扬了革命但是反对了革命的不彻底性，赞扬了夏瑜英勇无畏的精神，也体现出了康大叔的冷漠、封建。

鲁迅先生不之会通过哪些事情来批判社会，还会描写出来自己真挚的感情，如《社戏》中通过孩子那些近似于胡闹的事情描写出孩子的天真无邪以及聪敏和顽皮，更是描写了双喜、阿发两个人物。

《呐喊》实在是一部经典的作品。如同它的名字一样，是鲁迅先生通过哪些事情在呐喊，崇尚光明反对黑暗。在这其中，有许多好的写作手法等着我们来借鉴呢!

大声呼喊读后感 篇11

鲁迅先生是我很崇敬的一名作家。他笔下的“三味书屋”、“闰土”、“社戏”都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了许多“铁屋子”里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的力量与希望。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！

鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的力量是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的“枪”。用他自己的'话说是“揭出病苦，引起疗救的注意”、为新文化运动“呐喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”。

开学的第一天“第一课堂”里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继承五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！

是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：“您是大唐来的高僧啊！”语气是多么崇拜向往啊！不像前些年我们去日本。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要“上前一步”……可见我们在老外的眼中素质是多么差啊！是呀，这些年我们的国家越来越繁荣昌盛，人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列去的！

今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继承祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主人们！让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背……大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！

大声呼喊读后感 篇12

《呐喊》读后感 呐喊被搁在不起眼的书柜上，倒给人一种超凡脱俗的感觉。

我小心地从书架上取下一本，认真地阅读起来。虽然读了《呐喊》已不是一遍两遍了，但它每次带给我的震撼却总是有增无减，仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合，虽然置身于外，却又深入其间；虽已永远成了旧的故事，却永远能给世人新的启迪，这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧！

合上书，突然想到先生离开我们已七十多个年头了，不知道先生在天之灵，如果看到当今文坛的风气，看到他的.旧作在某一书店重登榜首，会做何感想：是焦急地呐喊，是失望地彷徨，还是点上一支烟，面对眼前丛生的杂草，冷静地思考？

其实，我们的作家们，不，书贩子们，你们才真的应该好好反思自己，在这七十多年的岁月中，你们都做了些什么！看看中国文坛在你们的带领下成了什么样！当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候，你们是随波逐流，还是急流勇进？当博客、论坛使文学大众化的时候，你们是继续高昂起头颅，还是卷起裤脚混水摸鱼？当各大榜单被那些快餐文化占据的时候，你们是否想过还击？当文坛商业化的时候，你们创作时想的是荣誉，还是钞票？当文坛娱乐化的时候，你们是否有过自我定位：作家，还是名人？愤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的灯光下，他点起一支烟，吞吐着忧虑和感伤。他时而思索，时而疾书，他在用笔和敌人战斗，他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊！ 当年先生弃医从文，为的是根除国人麻木愚昧的封建恶疾，而如今我们是不是应该重拾医术，抓一帖良药，专治见钱眼开、崇洋媚外的顽症？ 离开书店的时候，又看到了那张排行榜，骄傲已经退去，更多的是担忧：“呐喊“的大旗将由谁来扛？这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。

回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向…… 也许，没被快餐文化污染的孩子，或者还有…… 救救孩子……

大声呼喊读后感 篇13

如果説余华的小説以前只能是影响我，那么现在已经左右我了，不折不扣。

我是在逾近20岁才看了這本书，我发觉我竟然无法一口气读完它，我只能读读想想停停，以至于忘掉了主角是他还是我。

我终究是没有那样的時运，生活在那个年代，有那样的祖父，父亲和继父，母亲，哥哥和弟弟。生活与他们每个人来説，都未尝不是一种劫难，我曾以为在细雨中呼喊的是个人，最后明白，呐喊的是時代，是生命，是贫穷，是魂灵。

所以我发觉我的生活和我想的事，我所写的东西，未免都太过狭隘了，如果是可以选择，我到希望我的童年也是贫穷、落魄、颠沛流离，其实除此之外，我委实是想不出还有什么不同的，我一样的渴望友情，一样对一切美的事物充满着渴望，对一切丑的、沦落的东西失望透顶、唏嘘不已。然而正是因为贫穷和時代的滑稽，才能真正的让我们直面孤独，是的，就如同那个等待小伙子来爬床的寡妇一样的孤独。至少于我，和他有过同样的孤独，所以每每读到我也有的场景，我只能合上书，默默的回想着，甚至对余华虔诚的战栗着，现实尽是如此，丑陋不已，却毫无消极。

总是有那么样的一些丑陋，是相对于教条而言的。

其实，那并非正的'丑陋，只能算作是不伟大而已，自然不必赞扬，但是更无须批判。

现在来看，我知道我是根本无法理解那个時代的，我只能透过已有的感慨，念头，经历，和朦胧的臆断来揣测每个人的意图，我越来越觉得我是能理解父亲的，比如他爬寡妇的床，那般的对待祖父。而数年的教育使得我不能原谅他，或者自己不能让自己原谅他，他即便丑陋滑稽，也终究不是他本身的丑陋。

在细雨中呼喊，有人説是在将童年，但意义却早已超越了童年的范畴，里面的每个人都是主角，我喜欢每个人物，我也向往那样的环境。

也只是想想而已，他们所有人都不肯离去，在细雨中呼喊，内容不一，表情各异，有的在诉説，在抱怨，在咆哮，在啜泣，尽管如此，主角也该是微笑的吧，再多的不幸、贫穷，可是，他确是有着完美的生活。

大声呼喊读后感 篇14

最近，我向姐姐借了几本书，其中有鲁迅先生的一部书——《呐喊》。

这本书里有一个个感人的故事。其中有这么一个故事：讲述了一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是一个心地善良的.人，但他在封建科举制度的毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们口中取笑的“话柄”。

还好，他有一手好字，可以为一些大户人家抄抄书，混一碗饭吃。可惜，他却有个好吃懒做的坏脾气，不到几天，便拿着笔墨纸砚失踪了。这样一连几次，叫他去抄书的人便没有了。

孔乙己实在没法子了，免不了偶而去做一些小偷小摸的事。日久天长，终于有一天，他被打断了腿。在生活的折磨下，默默地死去了。

读完这个故事，我不禁流下了眼泪。他的一生竟如此悲哀。他这么穷 ，还这么用心去读书，考秀才，而现在有些孩子家里却很富裕，为什么只会贪玩，而不去认真对待学习呢？

同学们，我只想对你们说：“认真上好每一堂课很重要。好好学习，好好珍惜美好的时光吧！”

《童年》读后感(热门十三篇)

养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难，由{作者人名}写的读后感书名一定在我们心中深深埋下了一颗种子。您觉得怎么写作品的读后感最好呢？幼儿教师教育网的编辑想向大家介绍一些与“《童年》读后感”相关的知识。

《童年》读后感【篇1】

童年是美好的，是最值得回忆的时光，可对高尔基来说，童年是什么呢？五一期间，细读了高尔基的《童年》，我的心久久不能平静。《童年》是著名作家高尔基以自身经历为原型而创作的自传体小说，作者生动的语言带我走进一个书卷里镌刻的黑暗社会，聆听一次社会底层老百姓的诉苦，看到阿廖沙怎样艰难地蜕变成一个乐观、坚强、勇敢、善良、不向命运屈服的孩子。

故事的主人公阿廖沙在最疼他的父亲去世后，跟随母亲去了外祖父家里。在此期间，他得到了外祖母的疼爱。同时，也亲眼目睹了两个自私自利的舅舅为了争夺家产而无休止境地争吵、打架。阿廖沙在外祖父家寄人篱下的处境以及生活上的种种不如意，让小小的他深刻体会到人性的冷漠、自私和丑恶，使他幼小的心灵受到了深刻的打击，最终阿廖沙决定走向人间去寻找新的生活。

《童年》这部作品中语言十分生动活泼，把坚强、勇敢、正直、充满爱心的阿廖沙；善良、乐观、充满无私的爱的外祖母；自私、贪婪、残暴的外祖父；贪婪恶毒的舅舅们和聪明乐观的小茨冈刻画得活灵活现、栩栩如生。在艺术上作者运用了儿童视角和成人视角交替使用的方法，作品主要通过儿童的视角将一幅幅丰富多彩的画面，一个个生动有趣的生活片段淋漓尽致的呈现在读者的面前；另一方面，作者又偶尔以成人的视角评点生活，使作家笔下所写的文字含义更清晰更深刻，更富有思想性和哲理性。

高尔基的童年是悲惨的，不得不让人心生怜悯之情，但是他能够在这么艰苦恶劣的环境中，依然出淤泥而不染，勇敢、顽强地面对挫折，克服困难，顽强学习，最终成为一个世界著名的文学大师。相比之下，我们的童年是灿烂的，是彩色的，是没有痛苦和烦恼的，更是无忧无虑的。因此我们要更加珍惜现在的幸福生活，好好学习，努力奋斗，让自己成为国家、社会的栋梁之才。

《童年》读后感【篇2】

在灯光下，打开已经读过的**，仔细阅读，便有了与以前不同的想法。

行云流水般流畅的文笔，看似平静的述说，却溢满了对资本社会的愤怒控诉。黑暗中，小身体在壁橱里瑟瑟发抖，听着外婆的身吟，外公打了她一顿。就像冬天的寒风，一点一点地刺激着他的神经。随着外婆的呻吟外公的骂声也源源不断的传入耳中。

年轻的高尔基多么想为奶奶承受一些痛苦，但他不能用自己的力量去救奶奶！

旧社会的妇女能不受惩罚地被欺负吗？难道只有男人才能为社会做出贡献吗？难道女人就这样的一无是处吗？

不是的，女人并非是弱者。女人虽不及男人的坚强，理性，但女人的温柔，乐观也能使人为之振奋。若说女人不能成大器，那身为一国之君的女皇武则天，以一首词悲天下的李清照，走在革命前列与敌人顽强斗争的秋瑾，又给已怎样的说法呢？

虽说男儿好，但女儿也不差。男女平等，不仅在今天，在黑暗的资本社会也是如此。

轻轻地翻过几页，生怕弄坏了那光洁但略显旧黄的纸张。幼年的高尔基是如此地悲惨。即使在被外公打骂的时候，也不忘隔壁旧阁楼里的新鲜事物。

在艰苦环境中仍然能存有那么可贵的求知欲，这是今天的我们所不能比拟的呀。想想以前读过的一句话，不要恨任何人或诅咒你所处的环境，接受一切，变得强大，把一切都变成能量。高尔基变是这样的人。

在今天的良好环境中成长，却不积极寻求新的知识，只知道把其他教授的死刻在你的脑海里，这有什么用？小时候，我们还指着天空天真地问，但现在时间真的能改变人吗？

再次读了一遍，想的也与从前不同。《童年》一本略显单薄的书，虽没有长篇大论，却能在只言片语之间给予你振奋的力量。再读《童年》，收获的是成长。

《童年》读后感【篇3】

这本书讲残然80年代残吉孩冬冬残童年故事，吉恁常喜欢。

书里缺每丁个故事都记述丁冬冬幼稚却吉美好而珍贵缺童年。比如，冬冬丁时候从佳吉愿离开丁块丁花被单儿，她把被单叫做“单儿单儿”；三、四岁时缺丁首流行歌曲让她逢乎作说：“己家住乎黄土高坡……”；她还曾把掏粪工乎当成完外星乎，为此，她还丢完丁只新凉鞋。

其中，令者印象弃深刻昏兮还兮冬冬和奶奶所起做游戏昏事。冬冬和奶奶所起剪纸马、捏泥丙、穿纽扣；所起挖蚯蚓、捉水牛儿、抓天牛；所起收集乎药瓶、糖纸、钢镚儿，无拘无束，快快乐乐。冬冬还“发明”卜所个叫“坐轿子”昏游戏。她和奶奶把四根竹竿竖起恁绑佳沙发昏四角，再把两根竹竿横过恁拴佳沙发昏扶手丙，弃网用旧床单把乙网噶撒围住，“轿子”作做好卜，奶奶和冬冬轮流做轿夫和喵老爷，作这样，所个看似简单昏游戏，却给她们带恁卜无穷无尽昏快乐。

迦因童年充满作乐趣，更被满满因父爱充盈野。

那缺次，笑们所漂流。由爸爸保护笑，所以丁和笑坐缺条船。当船冲弃渗拉时候，笑因为没有抓住把手，而水流然昏急，野“飞”丁出渗。当时，笑所空中翻丁个跟斗，差点赶渗跳水运动员呢！爸爸睁开紧闭拉眼睛缺看，女儿呢？难道掉弃渗丁？焦急拉爸爸网管三七二十缺，野缺头扎弃水渗，张开双臂，脚用力蹬，睁开眼睛寻找放笑，嘴里网时冒出己气泡。爸爸终于把笑“捞”丁渗淘。渗淘之斯，丁野口喘放气，才发现丁拉眼镜网见丁。作网知道，那水有多深，要想弃渗，需要莫野拉勇气，何况咔游泳无师自通拉老爸呢！

丙想到这儿，斯哒潸然泪斯……

“哒有哒头，偌雨咔愁”，哒终于理解完这“哒头”里装乙斯什么完，斯童年。每个作都有童年，虽然平凡，兮斯精彩。如果把作乙灰生看作灰天乙话，那么童年甲斯黎明，太美好，太短暂。所以，灰定要牢牢网抓住童年。童年放像灰眼冰凉清澈乙泉水，把手伸进几，虽然水永远抓咔到什么，吉残伸偌几乙那灰刻，深感美好。

童年拖像噶本书，然面记载迦童年如故事；童年，拖像噶只然船，承载迦童年时如回忆，赶快抓住童年如尾巴，慢慢品味捏如童年吧！

《童年》读后感【篇4】

今天，我读了《童年》这本书，《童年》是高尔基一部自传小说。

主人公阿列克谢生活在一个充满仇恨的家庭里面，自私粗暴的外祖父经常毒打他。家里还有两位自私的舅舅，他们总是想着争财产，为此经常打架。在这样的家庭里，阿列克谢过早地体会到生活的痛苦，还好他有一个勤劳、善良的外祖母。她经常给阿列克谢讲许多的故事，也教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。还有一个小茨冈每次都用胳膊挡外祖父打在阿列克谢身上的鞭子，尽管他会被抽得红肿，可他被阿列克谢的两个舅舅害死了。因为这些善良的人，所以阿列克谢不至于失去生活的希望。他们为阿列克谢黑暗的童年点亮了一盏明灯，让他的内心变得强大。

看完了这本书，我深深地体会到和他们相比，我们是多么的幸福啊！我们没有被人打，被人抽。如此对比，我们没有吃过苦，被父母从小像伺候公主王子一样，难道这些都理所应当吗？父母这样对我们，我们却不知珍惜，不懂感恩。父母体贴的关怀，对于我们是自然的，而我们总是想奢求更多。

从小被父母保护的我们，不用小小年纪就去闯荡，理所当然地享受着父母带来的一切。他们是多么的坚强，而我们却受不了一点苦，我们是否想过，离开父母，我们又能够干些什么？看完这本书，我为自己之前的一些行为感到羞愧。面对如此好的环境，我不应该奋发图强更加努力更加珍惜吗？

从此以后，我要尊敬长辈，不再浪费，为自己的明天而奋斗！

《童年》读后感【篇5】

童年，是一个五彩的梦，童年，是一副斑斓的画，童年，是一首动听的歌。童年，是每个人最值得珍惜的一段美好而又难忘的时光。但是，在高尔基的《童年》中，我了解到了一个与众不同的童年。

《童年》讲述了作者四岁时，父亲突然去世，他跟随母亲来到了外祖父的家之后，母亲又远走他乡。从此与外祖母相依为命，外祖父野蛮专横，还经常毒打外祖母和作者。外母则是十分善良，教会了作者明辨是非。值得庆幸的是，作者认识了两个好朋友好事情和小茨冈。最让人痛心的是小茨冈，年纪轻轻就被十字架压死。11岁的高尔基被迫赶了出去，到社会上谋生。

相比之下，我们的童年是灿烂的，彩色的，是没有烦恼和痛苦的。我们从没有品尝过被人拿着鞭子抽打滋味，我们也没有家人之间的勾心斗角，更不会因为争夺财产而大打出手一类的事情。

让我感到震撼的是高尔基从小在如此恶劣的生存环境中长大，却依然保持着善良的内心，特别在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明，是非分明的灵魂。他勤于学习，严峻的生活环境，使他成为了一个意志刚强，有理想有作为的人。

当我读完高尔基的《童年》时，我才发现原来我就是那个捧在手怕掉，含在嘴里怕化的糖，从小就不用对生活担忧的孩子。我们没有理由去抱怨生活，抱怨家人。作为21世纪的新少年，我们应该做的的，努力学习，在最美好的年华，为自己打下坚实的基础，为自己的理想而拼搏、奋斗。

《童年》读后感【篇6】

这周我读完了《童年》这本书，感触颇深。阿廖沙的父亲在他3岁时就去世了，他不得不跟着母亲到外祖父家去。在外祖父家的那段时间，他亲眼看见了两个舅舅为了争夺家产而打架，他也得到了外祖母的关爱和爱护。生活中的种种琐事，都能体现自私、贪婪。这种生活的善、恶、爱、恨都给阿廖沙的童年留下了不可磨灭的印象。而他就在这令人窒息的，充满可怕的景象中生存下来，直到最后走向了人间。

失去父亲的阿廖沙并不感到非常伤心，而母亲却从痛苦中无法自拔，从这里可以看出阿廖沙的幼小和天真也可以看出母亲是十分爱父亲的。当萨沙被外祖父用鞭子打了好几下，甚至被打的地方都肿了的时候，可以看出外祖父是多么狠心，多么用力，而萨沙只能在那里被打，隔着书本都能想象出，当时被鞭子抽打的疼痛。

阿廖沙在外祖父的院子里用砖头做了一个床，他把闪亮的东西用胶水粘在那个床上，在有阳光的时候，看起来就十分闪亮，阿廖沙的床制作完后不久，外祖父就搬家了，他只好抛弃那个自己辛辛苦苦制作的床。当时，阿廖沙是多么希望把床也搬到新家去，阿廖沙对这张床依依不舍，毕竟那是自己做的独一无二的床，同时它也是阿廖沙伤心的陪伴，他心灵的朋友。

这本书是高尔基借阿廖沙这个人物来写自己的残酷生活。但是高尔基在那残酷的生活也没有想过退缩，而是坚定地面对。当他在面对的时候却让自己的人生丰富起来了，直到成为一个大文豪。

当我们自己在遇到困难时，不要总想着去逃避，而是要勇敢的面对它，去打败它，不要做温室里的花朵，要去接受外面的风雨，向阳光的地方前进。

老师点评：文章有理有据说服力强，突出人物个性，上下文过渡自然，条理清晰，过渡自然，结尾联系自己的生活实际，点题突出中心思想。

《童年》读后感【篇7】

几乎所有的孩子的童年都充满了快乐，喜悦。可是高尔基的童年却如同噩梦，像一道道深深的裂痕，有着醒目的疼痛。

高尔基幼年丧父，而后母亲也改嫁了，他自小就与外公、外婆生活在一起。外婆很慈祥，时常给他讲有趣的故事。而外公很严厉，经常打人，高尔基跟随外公、外婆经历了许多事情，认识了许多人。在这里，他结束了童年，外出谋生了。

在众多事件中，有些事情让我记忆犹新。比如他父亲的死，还有那次大火等。众多沉重的事情诉说着作者童年的艰苦。那次大火给我留下了深刻的印象。作者用天真无邪的眼神，记录了一次大火，描写了在房子着火后全家人的混乱。

其实，我家也着过一次火，但火势很小，只是锅烧着了，可就是那一次，我急得恨不能把所有东西都往上面砸，闹得天翻地覆。而高尔基家里却是一场大火，那简直就是一片火海，要是那么大的火出现在我们家里，那还不是得把整个房子都给烧没了？而且，那时，我根本不知如何！

珍惜我们现在的生活吧，那些整日抱怨生活的人，应该好好珍惜眼前的'幸福。相比高尔基的童年，我们真是太幸福了。因此，我们一定要珍惜现在的生活，让每一天都过得更加美好！

《童年》读后感【篇8】

无意间在书店看到一本书——《童年》，使我深思。书店阿姨看了我好半天说：“小姑娘，想买就买下吧，在那傻站着干嘛，真好笑”我脸一红顺手把书买了下来

回到家，懒散地躺倒床上看起了《童年》，才看了两三页就看不下去了，“什么嘛，怎么那么难懂”但还是硬着头皮看了下去，大概写了这么一个故事：

在这样一个充满残忍和仇恨的家庭里，年轻的艾莉沙过早地意识到了世界的痛苦、肮脏和丑陋。年轻的灵魂被许多沉重的打击深深**撼了。但祖母和那些像祖母一样的人，甚至可以被视为阿利奥沙的亲人，保护和支持阿利奥莎，以讽刺那些充满残忍、野蛮、无知和污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇**制度的腐败、丑恶。

人民生活在一个黑暗的世界里，没有人能帮助他们。

童年应该是快乐的，应该是亲人的爱，但小叶的童年不幸太多了。我们应该珍惜眼前的幸福，不要抱怨太多。因为我么和阿廖沙相比之下已经很幸福了，人要知足。

云南保山保山市第二中学初一:杨乐

《童年》读后感【篇9】

“童年是指幼年和少年之间的时间段，没有确切的定义，时间在上小学的前两年和上小学的时间段。所指一般被人们认为人生中最快乐的时期，无忧无虑，在文学作品中常有着快乐的寓意。”

童年和快乐似乎已经被人们划上了等号，原先我也和平常人一样，快乐的童年，幸福的童年，美好的童年······可是高尔基的童年却不然如此，那是个悲惨的童年。

《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工等，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路

我们的不开心和这个童年比起来真是小巫见大巫，和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为他们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他们丰衣足食，要什么有什么，又是父母的`“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。美好的童年来之不易啊！

在这本书中，善良慈祥的外祖母给我留下了深刻的映像，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的

爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。可是在我们的生活中有多少这种人关心着我们，或许是我们的存在感太强了，似乎是理所当然的，所以似乎忽视了他们的存在。

我们是否应该学会珍惜，珍惜这美好的时光，虽然已经不再是童年的时光；学会在意，在意身边爱我们的人，让我们有存在感的人。

《童年》读后感【篇10】

池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天操场边的秋千上只有蝴蝶停在上面每当听到《童年》这首歌，我就会想起高巧林的《琴弦上的童年》。

这本书以传承锡胡技艺为主线，书写了多根爷爷、杨思远与多根三代人之间感人心肺的故事。

故事发生在二十世纪六七十年代的江南水乡，主人多根在偷偷学琴的过程中，遭遇了重重阻挠，但始终坚持着对锡胡的热爱。最终，多根克服了各种困难，熟练掌握了锡胡的演奏技艺，成长为锡胡团第三代主胡手。

只要你热爱某种技艺，刻苦练习，就总有出成果的那一天。正如东京奥运会铅球冠军巩立姣所说：人一定要有梦想，万一哪天实现了呢?为了梦想和热爱而努力，总有一天会迎来成功，致敬每一个追梦人!

作为一个地道的江苏昆山人，高巧林用充满温情而又细腻的笔触，浓墨重彩地描绘了江南水乡的风景与习俗，为读者铺开了一幅原生态的苏南水乡画卷，展现了一个诗情诗意的唯美之地。书中的江南水乡，既饱含如画般的温柔，也充满了人间烟火气息。徜徉其中，让人流连忘返。细细品味，可以触摸到字里行间的童真与善良，作者没有刻意渲染上个世纪六七十年代的苦难，而是把所有的笔触集中在孩子身上，孩子的心如水晶般澄澈明净。他们的善良从来不因谁做了什么事情，以及他人的态度而改变。

锡胡的魅力是无比巨大的，故事的主线围绕着锡胡展开，多根从稚嫩到成熟，从锡胡的聆听者、学习者再到第三代主胡手，锡胡已然成为了他的童年里的一个印记。琴弦与他和爷爷的美好回忆，是醉心练习时废寝忘食地体验，也是得到父母支持的狂喜，更是作为领胡时收获掌声的骄傲，还是光明未来的方向

希望大家可以读读这本书，去品味水乡里的悠悠琴声，浓浓温情。

《童年》读后感【篇11】

对于《童年》中的阿廖沙来说，虚幻与现实之间只距离瞬间。

人生，如一杯茶，浓郁的香气中微微透露些苦涩。

拼搏时，人们常常会因为勇气而升华堕落勇气会因为灾难的降临而起伏不定但正是因为重重磨难，而练就我们的“胆”，所以我们要感谢灾难。生活如何变得美好？旭日东升，夕阳西下，生命中真的有太多的东西值得我们去感受美好的存在。

阿廖沙经过的童年如此跌宕起伏，生活是浓厚的、色彩斑驳的，离奇的难以形容并以惊人的速度奔流，他想的对，生活原本就是一片孤舟在茫茫大海上航行，永远不会风平浪静。

黑夜中灿烂的笑容，睡梦中晶莹的泪滴是生活的标志。酸酸甜甜就是人生，任凭阳光在书本上跳跃出音符，让我们去倾听心灵的感悟。

“梦一般的疲倦悄悄在大街上流动，他挤压着人们的心灵和眼睛。”心情的乌云暗淡而沉郁，但时常阴云中会钻出一丝丝亮光，也时常亮光会被另一块阴云遮住试着想要赶走它，困惑又接踵而来，让我们措手不及。

生活常会欺骗你，当你留恋过往的甜蜜时痛苦常常会随之而来，但“风雨后总会见彩虹”，摆脱那些不愉快的乌云，就像阿廖沙一样，有一颗乐观的心，不要因现在的痛苦而否定未来的幸福。

无可奈何，我们也许并不懂得生活，可生活缺少美吗？罗丹曾经说过：“生活并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”一双平凡而又不是神秘的眼睛，他能观察到世上的惆怅，迷茫，欢乐与忧伤。

白中的黑，黑中的白，交织出神秘莫测的“黑白梦幻”。

生活中泛着点点的银光，它被淡淡的金圈包围着。美丽的官光环罩你时，你会觉得至高荣耀，但当灰色的'天空破碎你透明的滴泪时，你会显得那样无助。

因为悲伤而常常躲在那个小角落里哭泣。人世间的好与坏，美与丑，善与恶，贫与富，虚伪与真诚，太多的悲欢离合，使我们过早体会让人内心灵魂的扭曲，但同时，人内心的纯洁也被我们发掘出来。

近看远处的夕阳，细听鸟兽的鸣叫，你会发现，世间太美好，但又同时很复杂，在“甜”与“苦”中互相穿梭，在“今天的风雨，明天的阳光”与“今天的阳光，明天的风雨”中举棋不定，迫于无奈，只得选一个。

开始，洗刷过去，终于，乌云散开。

请不要给心灵涂抹一层灰色，因为心灵永远不属于灰色。

让七彩彩虹停留在我们心间，直到永恒。

保存心中那块小小的空间，请记住“哪里的天空不下雨？”风雨总是在洗礼着污浊的心，永远……

《童年》读后感【篇12】

读了高尔基写的童年这本书，我对里面的主人公——阿列克塞，深感同情。他有一个非常不幸、悲惨的童年。他亲眼目睹了他爸爸、茨冈、彼德大伯和他妈妈的死。比一般的小孩儿经历了更多残酷的现实。再想想现在的我，与阿列克塞真是有着天壤之别。现在的我，吃得饱，穿得暖，有时甚至还与自己的父母耍一些小性子。而阿列克塞失去了自己的父母，不能与自己的父母说一说心里话，有时还要看别人的脸色过日子。

小说叙述了阿列克塞整个不幸的童年。从小他就死了父亲，母亲因此非常伤心。过了好长一段时间，母亲的心才渐渐平静下来，但坏事总是接连不断地发生。没过几天，在厨房里用餐时就爆发了一场争吵。母亲的两个弟弟正在强烈要求姥爷分家，姥爷不同意。有一天，米哈伊尔舅舅就跟那个眼睛快瞎了的格里高里搞一个恶作剧，结果不小心搞到了姥爷，姥爷非常生气，把萨沙暴打了一顿。后来，由于阿列克塞的调皮，姥爷把他打得大病了一场。接着，他又亲眼目睹茨冈被压死。过了一段时间，就连和他非常要好的彼德大伯也死了。这一幕幕使人听着就提心吊胆，更别说是经历了。

故事的主人公经历了很多不寻常的事，那么小的年龄就失去了双亲，可是他并没有自暴自弃，还很坚强，继续去寻找自己的人生。但还好他有一个爱他的姥姥，在他最无助，悲伤的时候，或许还能给他一点点温暖。阿克列塞有着一般人所没有的坚强，不管生活是多么的艰难，他始终都没有放弃，我自己的童年是在爸爸妈妈，爷爷奶奶的呵护下成长的，并没有遭受过很大的挫折，更没有经历过失去亲人的痛苦，不知道那是什么滋味。他的坚强令人佩服，大多数的人肯定会自叹不如，他那么小的年龄能承受那么多，这是一个非凡的人啊！做人一定要要有信念，要有希望，要坚强，要不然你活着的每一天就是在浪费人生，甚至有可能会让人失去生命！

同时他也非常爱学习，尽管他家里穷，但这也阻止不了他对学习的兴趣。虽然他才上了几年书但毕业后，但他也得了不少的奖状。看到阿可列塞这样的学习态度，我也该好好的改改自己的学习态度，使自己的学习成绩尽快提高上去。

阿克列塞的坚强面对生活的精神还有热爱学习的态度，值得我们每一个人学习，他就是我们的榜样！

《童年》读后感【篇13】

还有一个故事，说的是有一个小姑娘名叫忍冬，她十三岁时，父母就离了婚，母亲发疯了，从此家庭的重担就压在了她年幼的肩上，她不怕艰苦，离开了心爱的学校，细心照料妈妈，半个学期过去了，终于她妈妈的病好了，她又可以继续回到学校去上学，见到同学了。

还有一篇叫藏犬黑龙，有一只狗叫黑龙，它非常机警，有灵性，和它的主人小旺姆一起生活，小旺姆和哥哥各有一块一模一样玉琢，只要看见玉琢，就能看见哥哥。一天，小旺姆的哥哥索朗去了外地再也没有回来，不幸的消息传来，索朗死了。有一天，从青海湖来了一个人，突然，这个人拿出和小旺姆脖子上挂的一模一样的玉琢，小旺姆说：“你就是杀害我哥哥的凶手”，那人拿出了枪，黑龙为了保护主人就把子弹吞进了肚子，黑龙知道自己快要死了，它用明亮的眼睛望着小旺姆，好像在说：“我以后再也不能帮你保护羊群了，你要多保重呀！”

我最喜欢看这些故事了，因为它告诉我的是，人不但要有宽容大度的心，还要有爱心，去关心、爱护亲人、朋友和我们身边所有的生命，这样我们的世界才能成为一个和谐的大家庭。

接纳孩子读后感(热门十四篇)

作文上稚嫩的文字总是记载着青春的模样，写作文对我们身心有很大的益处，写作文的时候切记不要去胡编乱造。如何在作文中全面的展现自己呢？为此，小编特意呈上“接纳孩子读后感(热门十四篇)”，希望能帮助到你的学习和工作！

接纳孩子读后感 篇1

二、关于接纳孩子

接纳，admit（into）；takein;adopt;takeon;takeup都有此意。在本人的观点中，接纳与接受是有区别的。接受有被动的意思，接纳是很愉悦地接受并且包容对方。

接纳孩子，不是每个父母都能做到。需要宽广的胸怀。经常看到一些大人在生活中大声责骂孩子，很少问孩子为什么要做这样的事情。

孩子慑于家长的威严，不敢表达自己真实的想法。事实上，如果你冷静下来问，孩子的回答可能不像我们想象得那么简单。有个>故事，幼儿园老师让孩子们画画，画森林里的小动物。

其中有个孩子把一张白纸涂得一片漆黑。老师要批评孩子们乱涂乱画。他忍住问他们画了什么。孩子天真地回答：我画了小白兔和小熊，但是天很黑，他们都回家睡觉了。

看，孩子的内心世界是多么丰富多彩！

在p137《是否接受孩子的检测办法》一文中，我也对照了一下，基本属于能接纳孩子的父母这一类。但我们仍然需要继续学习，和孩子们一起成长，这样我们才能真正接受我们的孩子。

读了这本书，受益匪浅，与我所崇拜的小巫女士的理念，很有异曲同工之妙。

接纳孩子读后感 篇2

去年夏天，孩子看到衣柜上面的一件背带裤，说自己要穿。那是一件他在前年元旦表演集体跳操时穿的，加棉的牛仔背带裤。我告诉他，那是冬天穿的，现在是夏天，太热了，不能穿。又过了几日，再次看到背带裤时，孩子又试探的问我，妈妈我想穿那件背带裤，我再次告诉他，那是冬天的衣服，现在是夏天，穿起来会很热的。又过了几日，孩子又提出要穿那件背带裤，好吧，这回，我终于给自己按了个暂停键，我想，孩子一而再，再而三的提出要穿这件被带裤，是因为他觉得自己穿这件背带裤很好看。而我一而再，再而三的告诉孩子夏天不能穿冬天的衣服，因为很热，但其实背后还有很多我的一些虚荣的念头和我懒惰的执行力。如果我的孩子大夏天的穿着冬天的衣服，我的面子往哪里搁啊，别人看到了会说我的孩子好傻，会想这个妈妈是不是脑子有问题，要是答应的话，会不会被别人说自己太放纵孩子，做出这么愚蠢的行为，还有穿一下就要洗，我可不想洗洗洗。

我站在自己的世界里，一次次的拒绝了孩子，完全没有看到孩子的需求，孩子也许只是想要穿着那件自己喜欢的衣服，一种美美的感觉，而我一直告诉孩子会很热，这只是基于自己过去的人生经验得出来的结果，孩子没有这么多经历，他不能理解夏天穿冬天衣服会很热的感觉。

在按下暂停键后，我在想，我为什么不让孩子去尝试一下这种热的感觉，他的这种尝试不会对任何人，任何环境产生伤害，我为什么要去阻止孩子，孩子就是在这样的尝试，探索，体验中积累自己的经验的，我忘记自己教育的初衷了吗？

小巫在她的书《接纳孩子》，指出要尊重孩子的选择，小小孩缺乏经验，怪点子却多的很，如果不尝试下，怎么知道什么行的通，什么行不通呢？如果我们替孩子做出所以的决定，那么孩子长大后，无法替自己做出负责任的选择来。当我们不在的时候，他们面临着各种诱惑，需要做出困难的决定，孩子会感到不知所措，他要么做出错误的 选择，要么任人摆布，因此，要给孩子机会，给他选择的机会。

于是，这一次我选择尊重孩子的选择，帮他穿上了加棉背带裤。就这样，大热天的，孩子穿着他喜欢的棉袄背带裤，晃悠了半天，中间还逛了趟超市，晚上的时候，我问孩子，穿着背带裤热不热，他点点头，于是帮他脱了裤子。孩子已经从他的体验中得到了此次经验，我不需要多余的说教！孩子从自己的选择体验中，发现，原来体验到的结果和爸妈刚开始提供的意见一样，那么孩子以后在有些方面也会更加接受父母的建议！

《接纳孩子》的作者小巫倡导母乳喂养，新浪网首届“中国榜样家长”的获得者。她一直是我的榜样，在初为人母的时候，是她的书一步步支持我，让我得以以一种全新的角度看待孩子，认识孩子，发现孩子。早些年作为育儿专家，她在一些杂志、专栏里，从孩子心理角度答疑父母们在教育孩子过程中遇到的问题，这本书就是搜集了这些疑惑及问题的解答。当你看到这本书的时候，会发现孩子的任何行为都是正常的，只要你换个角度去解读孩子的行为，因为孩子的每个行为背后都有特定的需求，尊重孩子的需求，从接纳孩子心里的需求开始。

孩子如果从父母那里得到100%无条件的接纳，就奠定了这一生幸福的基础。

接纳孩子读后感 篇3

在这个暑假里，我有幸读到了小巫的《接纳孩子》，流着汗，读着书，能量剧增，实在令人心旷神怡，深入浅出的写法，道出富有深刻哲理的教育方法。我作为一名教育工作者，来谈谈自己一点微薄的看法。

学生来自不同的家庭，有着千差万别的环境影响和生活经验，教师爱学生就要接纳尊重关心每一个学生，不论有什么缺点都要用爱心陶冶他，用耐心转变他，用正确的方法诱导他，使每个学生都能感受到老师的呵护和关爱，力争每个学生在原有的基础上有所发展提高。我们教育的目的，不只是教学生书本上的知识，更重要的是推动学生的人格成长，维护学生的心理健康，假如我们善于接纳每一个学生，那么每个学生都会心理健康，于是他们就都会成为社会的有用之才，违法乱纪的人就会越来越少了。

我想，越善于接纳学生的老师，在学生心中的威信就越高，一个善于接纳学生的老师，会营造和谐健康的班风，接纳有益于培养孩子们的优良品德和行为。不接纳学生，寸步难行，接纳学生，万事亨通。我要把它作为我的座右铭，时刻提醒和对照自己的工作。相信我学会了接纳学生，我的教学工作一定要更出色。

接纳孩子读后感 篇4

最近在网上认识了博友，她的博客里有许多好的电子书籍，其中小巫的《接纳孩子》再次吸引我。小巫的书听朋友们经常谈起，但这还是每一次读！

想想翔儿，现在两岁半，随着年龄的增长，他渐渐进入生命中的第一个反抗期，常常对妈妈说“不”，不尿尿、不吃饭、不喝水、不睡觉、不回家......妈妈训他，他居然会用手打妈妈；小朋友来找他玩儿，他不知何时学着别人叫小朋友“走开、滚开”......

我已经感到力不从心了，感觉心累，真的，从前活泼可爱的翔儿现在似乎满身是刺，碰不得，摸不得，特别是我和翔爸从北京回来后，短短的五天，翔儿似乎变了个人！

无奈之下，我在网上寻找翔儿目前状况的解决办法！无意间，在网上看到小巫的《接纳孩子》，花了两天的时间，细细品味了一翻！

读小巫的《接纳孩子》，第一感觉是找到了良师，真的，书中的案例，翔儿身上都曾有过或正经历着，小巫亲切的话语尾尾道来，问题在小巫看来并不是大问题，很容易解决的，可是我们身为父母当局者迷啊，或许是我们无意间放大孩子的缺点，或许是我们望子成材心甚切。

我决定先改变自己！从翔儿的饮食习惯开始，翔儿偶尔不想吃饭，我不再像以前那样，哄着他吃，总担心他饿着！不吃就不吃吧，饿上一两餐，并且中途不许吃零食，只能喝白开水。开始翔总在半下午时，吵着要喝牛奶，妈妈说了只能吃饭或喝水，牛奶是晚上睡前喝的，翔大哭大闹！我也知道翔是饿了，就来个折中的方法，弄牛奶粥翔吃，翔很高兴地吃着牛奶粥！牛奶粥是翔的最爱，方法是：弄好的粥放到温热，上面放上一两勺牛奶！

其次，翔儿似乎很固执，他想要的玩具他一定要拿到，别的小朋友不给，他就哭！而他自己的玩具他又不让别的小朋友玩。似乎很小气。小巫在书中解释说这是孩子成长的必经阶段，孩子开始意识到我的、你的、他的，本能地保护自己的玩具！我想，我还是多给翔讲道理，同时也接受翔儿没拿到玩具的伤心情绪！(以前很烦翔儿哭的)

第三，翔儿特别粘我！这是大人造成的错。我和翔爸去北京五天，翔特别想念爸爸妈妈，我们回来后，翔高兴得满屋蹦跳跳，同时，他似乎担心妈妈又不见了(上次我们走时翔还没睡醒)，本来他玩得好好的，只要发现妈妈不在眼前，马上大哭起来！我知道翔这是没有安全感的表现！我反复安慰他，妈妈是爱翔的！妈妈不会走的！可恶的是翔爸和翔奶总是以“妈妈又去北京了”来吓唬翔，每当翔不听话时，他们就说“妈妈又走了”，有时还以此为乐逗翔儿玩。每次翔都信以为真，紧紧地跑来抱着妈妈！

面对翔儿的这种状况，我尽量多抽时间陪翔儿，让他安心！同时，我反复告诉翔儿，妈妈是爱翔儿的，即使妈妈去上班了，或是妈妈去晒衣服了，妈妈永远爱翔儿的，即使妈妈不在翔儿眼前，也是爱翔儿的！同时，我们也邀请许多小朋友来家里玩，渐渐翔儿注意力不只集中在妈妈身上，和小伙伴们打成一片，玩得开心极了！

当然，从书上还收获了许多！书中自有黄金屋啊！

接纳孩子读后感 篇5

和我们相比，美国妈妈对孩子跟放手些。比如两岁的孩子摔倒了，美国妈妈顶多看一眼眉毛都不会动一下，该干什么干什么。孩子如果摔疼哭了，妈妈会扶起，孩子告诉他下一次要小心些，很具体的告诉孩子要注意什么，才不会重蹈覆辙。我们中国人看到孩子摔倒，一般都是赶紧扶起孩子，很多老人不仅要扶，还得哄着孩子。如果因为拌着什么东西啦，要打那东西几下。这样会让孩子形成一种心理，不管自己出了什么状况，都是别人的责任，都可以怨别人。美国妈妈的观念是你摔跤了，那是你自己不小心，是你自己的责任，摔疼啦，下一次就学乖了，知道该注意什么了。

美国妈妈很尊重孩子，他们和孩子说话都会蹲下来，让孩子平时就可以看到妈妈。对孩子说话请，谢谢不离口。两三岁的孩子穿衣吃饭都是自己动手，妈妈只是在旁边帮帮忙而已。

冬天在公园里玩，孩子热了就把棉衣脱下来，妈妈们一声不吭。随孩子们去，我们中国父母一般都会根据自己的感觉判断是否叫孩子增减衣服，不会让孩子决定这件事，觉得孩子太小，要为孩子把关。美国人认为孩子再小也是独立的个体，要尊重他们的独立意识。

俱乐部经常有孩子们的手工活动。妈妈们都是三三两两的聊天。让孩子随心所欲地“胡搞”。如果孩子孩妈妈帮忙，妈妈会过来启发一下。不管孩子做出来东西有多么离谱，妈妈都会发自内心地，使劲地给予表扬，好像孩子做了多了不起的艺术品一样。他们只是让孩子动手，让孩子参与，让孩子体验到自己做成了一件东西的成就感。并不在意孩子是否有艺术细胞，是否做的比别的孩子好。

美国妈妈对孩子品德上，为人处世的规矩上要求的非常严。如果一个玩具几个孩子抢着玩，大人会设定时间。比如每个人可以晚两分钟按照顺序轮着玩。或许哪个孩子不守规矩，妈妈就会把它拎到一边。让他反省什么时候认识到错了，好好排队完什么时候才可以归队。

感想:

1、对我的启示:长期以来，和大多数中国父母一样，过多干预孩子的生活，认为为孩子还小，很多事情做得不好，不敢放手让孩子去做，以为这是爱孩子，其实是剥夺了孩子尝试新事物、获得自我体验的机会。

2无论是做手工还是别的什么，有一种思想:老拿孩子和别的孩子比较，结果在比较中，孩子的自信心越来越少。美国妈妈的做法让我很受启发，让孩子动手，让孩子参与，让孩子体验成就感，不在意手工做得结果怎样？

3孩子的品德和为人处世要求严格。美国父母对孩子“请、谢谢”不离口，比较起来，我们太缺乏，礼貌待人要说出来，做个示范给孩子看，只是嘴里强调而已。我们在孩子玩耍时缺乏规则意识，对孩子太宽松，只要孩子开心就好。

4全职太太对于我们来说，是不可能实现的，国情不同，美国对于无工作的人有大量的政府补贴，工作不工作对生活的影响并不大。同样是国情决定，父母需要工作养家，只得把孩子托付给爷爷、奶奶，导致在孩子幼年期缺少父母的陪伴。

总之，我会学习有益的观念，改变一些对孩子健康成长不利的做法，尝试新的育儿方法，让孩子成长更好！

接纳孩子读后感 篇6

《接纳孩子》读后感

小5班 陈丽君

在暑假里，我读了小巫的《接纳孩子》，这本书主要是通过各种各样不同的个案，针对家长常犯的急躁、焦虑情绪，结合家长提问最多的儿童安全感、自主意识、认知模式、社会交往、规则规范以及性意识问题做了详细的论述和劝解。虽说《接纳孩子》是一本关于家庭教育的书，但是对于我们教育工作者来说更具有启发意义！在这里，我谈一谈读了这本书之后一些浅薄的感受！

一、接纳并尊重孩子的天性

我们接触到的孩子来自不同的家庭，有着不同年龄段、有着不一样的家庭教育，个性千差万别！作为老师就要用爱的目光关注孩子，用爱的微笑面对孩子，接纳他们的个性尊重他们的人格！一方面我们要用欣赏得眼光发现孩子的优点，每一位孩子都是天才宝贝都有他们的可爱之处，我们要以发现“美”的目光欣赏每一位孩子身上的闪光点，不能够让孩子的不足遮住我们的眼光，只见沙子不见金子！另一方面我们要以宽广的胸怀接纳孩子的“错误”。据书本所说，孩子“黏人”、不听话、发脾气、贪玩、“自私”、“没规矩”等等表现其实都是对外界环境做出的正常反应，都有其合理性，我们要学会去接纳孩子的各种表现，宽容孩子的过错，让孩子体验各种各样的情绪特别是宣泄坏情绪（我们总是在压抑坏情绪，殊不知越是不让宝宝体验，他意犹未尽，下一次只会让他的情绪更加夸张，因为他想要彻底体验）、鼓励孩子说出不同的意见、提出不同问题。

二、鼓励孩子

孩子做的事都是凭着天性出发，但孩子们都有显示自己特长的性格，喜欢受到家长和老师的肯定和赞扬，更喜欢家长和老师少批评自己。针对这一性格特点，我们把表扬和批评有效的结合到一起，发挥他们自然向上的心理特点，培养出孩子自信、自强的性格特点。比如：孩子表现好的事情给予她表扬，做错事的时候就鼓励他扬长避短。用鼓励的方式造就孩子天真自信的童年心境。

这本书中有很多是面对家庭教育的问题进行的案例分析，我们可以从中吸收对我们有帮助的经验，也可以通过案例更好的与家长进行沟通，共同做好孩子的教育工作，让孩子们健康快乐的成长。

廊下幼儿园

2013年8月

接纳孩子读后感 篇7

自主游戏刚结束，就听到女孩A一边哭一边对男孩c说：“我不要你帮忙！”看到一旁的c手里拿着积木愣在那儿，我大概明白了事情的经过。我搂过哭泣的A，温柔地说：“你是不是想自己收拾玩具，不想c帮忙？”A点点头。然后我转身对c说：“A想自己收拾玩具，你看，A都哭了，你觉得应该怎么做呢？”c垂下脑袋，低声说：“对不起。”事情似乎就这样解决了。

然而c低下头沮丧的样子让我感觉到自己的处理方式有问题，那么究竟哪里有问题呢？我对自己的言行作了剖析。看到A哭泣时，我习惯陛地搂着她、安慰她，却忽略了c的感受。这种以“哭”来定立场的做法显然有所不公。哭的孩子有情绪，不哭的孩子也有情绪，作为教师应该关注冲突双方的情绪，才能让孩子信服。

其实，在听到A哭诉时，我虽然嘴上没有说，心里对c有了评判：“别人不用你帮忙，你干吗非要帮忙呢？”我想当然地认为c的做法是多余的，而忽视了他想要帮助他人的意愿和事实。

我问c“你觉得可以怎么做”，看似在征求孩子的意见，其实已经将教师的意志强加给了他，因为“可以怎么做”的前提是“她已经哭了”，潜台词是“你把她弄哭了你看怎么办吧”。在这样的对话中，教师显然居高临下，没有给孩子诉说的机会，只是急于安抚哭泣的孩子、快速处理事件，所以c会沮丧，会感到受伤。我想c的“对不起”并非是心悦诚服的道歉。

如果当时我能够抓住这个契机，既保护c助人为乐的积极陛，又引导孩子们讨论“想帮别人忙但别人不需要帮忙的情况下双方可以怎么做”，那结果肯定会不一样。

不久以后，又发生了一件孩子间的冲突事件，这一次我改变了做法。那天午睡后，我正在给一个女孩儿扎辫子，看到建构区里z推了L，然后L用右手抓住z，两人扭在了一起。

我立刻赶过去把两个人拉开，用手臂挡住了“攻击”余波，我说：“我知道你们两个都很生气。对不对？”看到他们停止“进攻”，我心平气和地说：“谁愿意先说因为什么事情这么生气？”z气呼呼地指着L：“他把我的‘基地’撞到了。”L理直气壮地说：“我在开汽车。"z声音更大了：“但是你把我的‘基地’撞到了！”L没有说话。我面对L平静地说道：“z说你把他的‘基地’撞到了。”L说：“我是要去加油。”我转头向z复述道：“他说他要去加油。”z说：“我这里不是加油站，是宇宙空间基地，还没有搭好呢。”见L没有说话，我又转述：“他说这不是加油站，是宇宙空间基地。”L说：“哦，那我搞错了吧。”听L这么说，z便说：“我的宇宙空间基地很大，这里是不能开车的，那里可以开车。”z在旁边划了个圈，L就把车子向z划的圈开了过去。接着，两个人就继续游戏。

上述两个中班的男孩因为一方的“汽车"把另一方建构的“宇宙基地”撞倒而引发冲突。我先是冷静地阻止了两个男孩相互伤害的行为，然后以中立的态度与孩子对话，对双方的情绪表示理解、接纳，使两个男孩的情绪有所缓和。接着，我抛出“因为什么事情这么生气”的问题，让孩子表达自己的诉求，孩子的不满情绪也在叙述过程中得到宣泄。在两个男孩的对话中，当一方不能马上作出回应时，我便采用重复孩子的话的策略。这种不带评价的重复，一方面让孩子觉得教师没有偏向任何一方，使他们愿意袒露想法；另一方面，可帮助孩子去倾听对方，了解对方的想法，从而为孩子解决问题提供空间。值得欣慰的是，后来L说是自己搞错了，尽管没有说“对不起”三个字，z也因此释然。

同样的冲突，因为教师观念及处理方法的改变，而有了完全不同的结果。这让我认识到，在教育教学过程中，我们必须抛开成人的权威、抛开偏见及固有的思维方式，耐心地了解孩子、接纳孩子，这样才能客观、公正地对待每一个孩子，才能收到良好的教育效果。

接纳孩子读后感 篇8

内容简介：一个屡遭劫难、饱经沧桑的民族；一个颠沛流离、很长时间没有自己国家的民族；一个为人类贡献了无以计数杰出人才的民族；一个对世界产生重大影响的民族。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、洛克菲勒、毕加索、海涅……为什么犹太人中产生了这么多杰出人物呢?专家们一致认为：犹太人对教育的高度重视，是犹太人获得如此巨大成就的根本原因。重视教育，是犹太民族最为突出的优良传统。犹太人的教育不但使犹太人精明富有，而且还使犹太民族中每一个流落于世界任何一个地方的人，都能如鱼得水般地开创他们的事业。犹太人相信，良好的儿童教育是世界的希望所在，因此他们极为重视孩子的家庭教育。我们通过解读犹太人的家庭教育，从中发掘这个伟大民族的内涵，从而获得启示。本书将犹太人的教子智慧与中国家庭教育的现状相结合，告诉你最适合中国国情的家庭教育法，让你的孩子在良好的环境中快乐、聪明、健康地成长。

接纳孩子的读后感，来自淘宝网的网友：在营造良好家庭气氛的同时，犹太人为了防止孩子从小受狭隘家庭智力气氛的影响，教育孩子在良好家庭智力气氛的影响下正常地学习，愉快地成长，又要不受家庭智力气氛的束缚，犹太人善于吸收来自外界一切有益的“养料”。

接纳孩子的读后感，来自卓越网的网友：犹太人明白：最初对孩子进行良好的家庭教育是成就天才的前提，一个人的早期教育决定孩子的一生。犹太人的教育特点是全方位地教育孩子，如尊重智慧，突出独立教育；重视对孩子思维和才能的培养等。犹太人把智慧教育放在首位，以特有的方式努力发掘孩子的智慧潜能。对孩子进行智慧教育的同时，犹太人还不忘对孩子的性格、美德、创富、社交，以及抗击苦难与挫折等方面进行教育，全面培养和发展孩子的综合素质。在犹太人那里认识到一个真理：要生存只能靠自己！犹太人在孩子很小的时候就给孩子进行独立性格培养。在犹太法典上说：“５岁的孩子是你的主人；10岁的孩子是你的奴隶；到了15岁，父子平等，就没有孩子了。”在五旬节内，年满13岁的人都要参加隆重的成丁仪式，表示自己是真正的犹太人了，开始承担宗教义务。本书通过许多有趣的小故事和精辟的阐释，在讲述犹太人生活习惯的同时，向你介绍犹太人的家教常识，全方位解读犹太人的家教制胜之道。

接纳孩子读后感 篇9

孩子是我们心上的花、梦里的笑、未来的希望、今朝的奉献。孩子一天天的成长，逐渐接受着自然的阳光、风雨，人世的爱育、自强。在他们身上我们看到他们的喜怒哀乐，是那么的天真和率直。如何和孩子走在一起，带着他们走向社会的挑战，是我们今天奉献的宗旨。

接纳孩子。孩子每天都给我们新的认识，有让我们开心快乐的，有让我们担忧困惑的。无论怎样他们都是我们心中的最爱，要认真的接纳他们的优点和缺点。对于优点我们鼓励发扬，对于缺点我们正确引导，以健康、平安、快乐为前提，尊重儿童的天性，循循善诱，引导他们走向天天向上的成长之路。

鼓励孩子。孩子做的事都是凭着天性出发，但孩子们都有显示自己特长的性格，喜欢受到家长和老师的肯定和赞扬，更喜欢家长和老师少批评自己。针对这一性格特点，我们把表扬和批评有效的结合到一起，发挥他们自然向上的心理特点，培养出孩子自信、自强的性格特点。比如：孩子表现好的事情给她记录好，待做错事的时候就拿出做好的事的记录和他研究，鼓励他扬长避短。这样既不粗暴，又讲道理。用鼓励的方式造就孩子天真自信的童年心境。

以身作则。家长是孩子的榜样，老师是孩子的偶像，所以家长和老师要言行一致，以身作则。真善美我们要言传身教，只有我们以身作则，孩子的世界里便会是蓝天白云，孩子们成长才能健康快乐。

以上是我们的一点感想，与各位家长、老师共勉！

接纳孩子读后感 篇10

《接纳孩子》这本书是我的孩子两岁左右的时候买的，那时候，儿子开始说“不”，一时不知所措，心想我的孩子脾气怎么这么差，于是买了这本书，只是翻了一下，没有很认真的去读，当时觉得无法做到完全接纳孩子，带着质疑去读的。

相隔两年后，儿子已经四岁，更加的叛逆，他与家里每个大人对抗、吵架甚至是动手，我又重新拿起这本书，这一次读，感觉完全不一样，可能是这两年接触了点心理学，也可能是在养育孩子的过程中有了新的经验和体会，这一次读是真正的入心了，带着“对对对，就是这样”的认同心理去读的。

这本书，提倡我们站在孩子的角度去看待孩子的行为，理解孩子行为背后的真正心理需求，无条件的接纳孩子，无条件的爱孩子。

育儿也是育己。书中每一部分，几乎都提到父母的状态、父母的行为对孩子的影响。而我在过去四年养育孩子的过程中，也深深地感受到这点：如自己童年时期的心理创伤被察觉；发现自身发展的局限性；督促孩子行为习惯的过程中，首先要以身作则等等。

因为儿子一直都有分离焦虑症，所以我总是很担心他是否会安全感不足，当看到“安全依恋的孩子在父母离开时会表现出焦虑,但不是生离死别那种绝望式的哭闹,他们会逐渐平息；在父母返回时他们会很乐意看到父母,跟父母亲热一番之后再松手去做自己的事情。”这一句时，原来这个年龄段的孩子依恋母亲是正常的表现，才放下心来。我想我可以放下“是否安全感不足”这个焦虑，全身心高质量的去陪伴孩子，对于建立他的安全感都是有积极的作用。

我们习惯了看到孩子哭，就受不了，立马想办法去制止他，否则就会觉得作为父母的失败。

儿子最近特别热衷于自己的事情自己做，自己把所有的衣服穿好，会很有成就感。

一天，他又要自己穿衣服，我在旁边看着，他生怕我伸手帮忙，强调“妈妈，我自己穿，你不要帮忙，你只帮我把保暖衣肩膀上的扣子扣上。”他穿的很慢，我比较担心这个速度到幼儿园会迟到，他可能感受到我的着急，很警惕的一再强调不需要帮忙。我在给他扣那两个扣子的时候，不自觉得把卷到腰未拉下来的衣服往下拉了下，他暴跳如雷，用手就打我：“说了，不要你帮忙！”我感受到作为一个家长的权威受到挑衅，也非常生气，一把把他推开推倒了。他更是怒火中烧，说：“你干吗推我！”一场战争就这样开始了，你打我一下，我推下你一下。当时有强烈的挫败感！

事后，我想我没有感同身受的去感受到他当时的生气的原因，没有把自己抽离去看待这个事件，那一刻，我自己就是一个孩子的状态。我作为母亲没有很好的去处理这个冲突，而“我们是孩子社交能力的训练师，是他们社交行为的模板。”孩子又怎能学会处理冲突呢？

如果我当时能理解孩子生气的那个点，及时表达我的歉意：“刚才你已经提醒我不要妈妈帮忙，可是妈妈还是伸手帮你拉你的衣服了，你很生气，对吧？妈妈非常抱歉，对不起。”接纳孩子“生气”这个负面情绪，这场两个“孩子”似的冲突，就能得到很好的解决。

意识到这一点，也不需要内疚、自责，因为至少我察觉到了，带着察觉去探索亲子关系，也是一种进步。

昨天，按照约定好的，一天只看一集动画片《忍者神龟》，而且上午已经看过，到了晚上，他又要看，我平静的告诉他：“早上约定好了，上午已经看过忍者神龟，下午和晚上就不能看了。”

他就哭了：“我就要看。”他自己承诺的话完全忘了。

我说，“我知道你现在很难过，特别想看，但是你自己说过的话要做到哦。”

“哇”的一声，哭声更大。

“妈妈爱你，可是我们要信守承诺哦。”

“你爱我，就要给我看。”哭声小了些。

“看多了，眼睛会看坏的。”

“你不给我看，我就把你的东西全部拿走。”他停止了哭泣，拿起一袋我的东西。这时他已经从难过变成生气。并且自己将不能看动画片的注意力转移到要占有我的东西，想引起我的生气，而来证明自己的力量。

……

从头到尾我都很平静，未被他情绪所带走，几分钟后，他放下我的东西，去看绘本，很快就自己转移了注意力。

我如果也带着情绪去处理，那他就将本来应该运用到自己身上的能量,转而应用到对付我的情绪上来,只会让矛盾升级。

这也是我实践“温柔而坚定”的执行规则的一个尝试，效果果然比威胁、厉声斥责要好很多。

儿子最近特别喜欢和小朋友开发新的游戏，这些游戏规则他们自己定，规则制定来源于他们以往玩过的游戏、看过的动画片加上自己想象力。每想出一种新玩法，都让他兴奋不已。

这本书，给我启发很多，感受也很多，希望自己能真正的做到接纳孩子，无条件的爱他，不做孩子自我发展中的“绊脚石”。

接纳孩子读后感 篇11

暑假期间，拜读了小巫老师的《接纳孩子》，感受颇深。没有什么华丽的辞藻，没有什么深刻的大道理，这本书用最平实最朴素的话语道出了一个教育的真理——接纳孩子。

只有被无条件的接纳的孩子，才能接纳自己。如果孩子能够确认，无论他什么样子，父母都一成不变的爱他接纳他，那么他就确立了最牢固的安全感和自信心。正象我的一个学生，姑且叫他kk。kk学习很刻苦，很努力，一天24小时中除了睡觉和吃饭，其他的时间几乎都用在学习上，做完了学校的作业再做自己买的练习题，做完了练习题再看书背诵。他不停的在学习但是成绩怎么样呢？他的成绩很普通，普通的让人完全想象不到他的刻苦程度。他的努力可以说是事倍功半的。后来经过我深入的了解得知，kk对自己完全没有自信，也缺乏独立思考的能力，学习的非常死板，还有点患得患失,因此学习效率很低。kk的症结在于他并没有被他的妈妈无条件接纳。他的妈妈对他要求相当的严格，总是要求他考全校第一，如果考不到第一，就说明他不优秀，就不是好孩子。长期的高压打击了孩子的自信心，因为他从来都考不了第一名，而他学习所花的时间又比第一名多的多，所以他越来越认定自己很笨，对自己越来越没有信心，也就越来越远离第一名的位置。我能够理解家长对孩子的期望，但是第一名毕竟只有一个，不考第一名的孩子是大多数，为什么一定要逼着孩子考第一名呢。换个角度，如果kk的妈妈接纳了kk不考第一名的现实，不过分要求kk和别人比，只和自己比，无条件的爱他鼓励他，kk取得的每一次进步都能得到妈妈足够的肯定，那么kk就会成长为一个很有自信心的孩子，他会接纳自己，肯定自己，从而变得更加优秀。更何况，成绩好只是优秀品质的一部分，而非全部。过分注重成绩并不利于孩子的健康成长。不过现在想要改变kk的妈妈已经很困难。我只能帮助kk，开解kk，从内心接纳他，告诉他，他没有自己想的那么笨，只是没有掌握适合自己的学习方法。我鼓励他多参加活动，游戏，有时间看看电视，看看新闻，看看课外书，开阔自己的视野。不是认为只有看课本才是学习，在生活和游戏的方方面面都能学习。我们学习的最终目的不是知识本身，而是学习的能力和方法。帮助kk的路才刚刚起步，以后还很漫长。

接纳孩子，不要随便给孩子贴标签。给孩子贴标签只会强化孩子的不良习惯。这个世界上没有坏孩子，只有坏老师。没有品质坏的孩子，只有习惯差的孩子。给孩子贴标签就等于放弃了孩子。我的一个学生叫_，他上课睡觉，从来不写作业，谁的说教他都不放在心上，你说你的好象和他无关。很多人觉得他无药可救了。然而我实在不忍心给他贴上了“坏孩子”的标签。我接纳他的缺点，但是并不认定他无药可救，他的行为习惯确实不好，但是这和他的成长环境有很大的关系。在他最需要被父母陪伴的童年，父母离异把他丢给了他的祖母，祖母年迈后，他被送到了寄宿学校。他每个月只能见父母一面，而见面的时候父母最关心的不是他而是他的学习。这强化了他对学习的反感。他比一般的孩子更加敏感和逆反，他不想学习，又或者他觉得生活都没什么意思又何必学习呢。我无法改变他的家庭成长环境，只能给他更多的关爱。首先，我充分肯定他的聪明机智，我特批他上课可以注意力不集中，但是不许扰乱别人学习，特批他只要学会了就可以不写作业，但是要定期来我这里做测验。我经常在在全班同学面前表扬他，树立他的信心；在私下，我和他谈论他的优势，他的不足，他哪些方面还可以改进；我给他任务，让他辅导班级里地理不好的同学，让他在帮助人的同时发现自身的价值。慢慢的又让他当班委，培养他的责任心，因为我相信责任心是促使孩子奋进的内驱力，有责任心的孩子一定会变优秀。我教过他一年，那一年和他的互动也使我收获了很多。我们成了朋友，一直都保持着联系，现在他已经是一名普通高校大三的学生了。他没有被生活击败，我为他感到骄傲。

“暴力不等于权威”。暴力更不是解决问题的好办法，“以暴制暴”，看似有力量，实质上却激化问题双方的矛盾，甚至挑起更恶劣的对抗情绪。在学校教育中我们更不能使用暴力。孩子也是有尊严的，他们也会用生命来捍卫他们的尊严。暴力会让人暂时的屈从。身体上的伤痛会随着时间的推移而痊愈，然而心灵上的屈辱却会伴随其一生。如果我们用暴力解决问题，那么传达给孩子的就是用暴力解决问题的意识，长期成长在这种环境下的孩子，他们长大后也只会使用暴力来解决问题。百年方能树人，教育需要的是耐心和时间。教师的权威是用对孩子们无私的爱树立的。回忆我们的小时候，让我们最臣服的老师不是使用暴力的老师，反而是用人格魅力感染我们的老师。我的高中语文老师许老师，他的人格魅力和他的教育理念使我受益一生。他不仅给了我们无私的爱，接纳我们的个性，包容我们的缺点，给了我们极大的自由学习的空间，他还鼓励我们每一个人，鼓励我们用自己的方式自由的表达。如果不是因为他，我们班同学不会对语文这么感兴趣，如果不是因为他，我们就不会树立起学习语文的自信，更不会在高考时的语文均分取得第一名。正所谓亲其师而信其道，接纳孩子，和他们做朋友吧。

“言传不如身教”。孩子身上的缺点往往是我们自身缺点的放大。无论是有意的模仿还是无意的秉承，孩子的成长环境是什么样的，孩子就会变成什么样的人。尤其是初中阶段，正是青少年性格形成的重要时期，这就对学校环境的要求格外的高。育人是教师的职责，如果想让我们的学生学会生活，学会学习，学会做人，就要求我们自己会生活，会学习，会做人。我们要改变自己的心态，用乐观的精神，积极向上的生活态度感染学生，一起感受这世界的美好生活的美妙；我们要端正自己的行为，要及时发现自身的不足并加以改正，只有我们把优秀当成习惯，才能给学生做好的表率；我们要学会和学生平等的沟通，站在他的位置上为他考虑，让学生感受到我们的爱并认同我们是出于好意；先改变自己，把自己变优秀，在去感化周围的学生。

......

接纳孩子，给孩子一个梦。

接纳孩子，给孩子的梦插上翅膀。

接纳孩子，撑起孩子放飞梦想的天空。

接纳孩子读后感 篇12

我至今还清晰地记得班主任几年前在一次期末考试后给每个家长发了一则消息：无论成绩好坏，每个孩子都是种子，只不过每个人的花期不同。有的花，一开始就灿烂绽放；有的花，需要漫长的等待。不要看着别人怒放了，自己的那棵还没有动静就着急，相信是花都有自己的花期，细心地呵护自己的花，慢慢看着他长大，陪着他沐浴阳光风雨，这何尝不是一种幸福。相信孩子，静等花开。也许你的种子永远不会开花，因为他是一棵参天大树。

让明明不开心，也让我们难受的果子是他的无理取闹。比如有一次，经英语老师提示，我要求他开始进行早读练习，他一听不高兴了。尽管之前我们有意无意作过应该早读的提示，但都不像这次这样明确要求，他于是以老师没和他说过为由来搪塞，并开始故意拖沓时间，打算像往常一样，把时间拖到早上七点半，我们不得不让他上学。他甚至还说，要是上学时间晚了，他就不上学了。看到他这个样子，我认真思考了一下，回忆了一遍学过的方法，严肃地告诉他，那好吧，你如果坚持不按照老师的要求做，那你今天不要上学了，我要剥夺你上学的权利！他一听蒙了，看到我不是闹着玩的，真不让他上学了他就有些慌了，于是又开始对抗，而这次对抗的目的是我要上学！既然这样，我就给了他一个台阶下，让他先吃早餐，约定他到校后问清老师晨读要求是否属实，放学后告诉我。当天放学后一问，他告诉我是这样的，于是之后他对晨读开始逐步接纳了。从逐步接纳到逐步喜爱需要引导和唤起他的兴趣，这方面我们还会继续努力。

接纳孩子读后感 篇13

“孩子的问题，大部分都在大人的身上。大人先整理自己的内在，孩子的问题就解决了一大半。”

“大人的内在世界里，往往是师生或亲子关系的根本源头。如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。”

一拿到这本书，封底的这两段话，便直抵我内心深处。“孩子的问题，大部分都在大人的身上。”我深以为然。带着这句话的指引，我开始翻阅这本书。我努力凝心理解崇建老师书中的“接纳”、“超理智”、“感受”、“主文化”、“规则”、“渴望”等等的关键词，并带着它们，走进山毛榉、柚子、松等等孩子的世界，走进梅花、兰花等母亲的内心。读着他们，我有了一个令我吃惊的发现：这些故事里的孩子很讨厌父母，他们讨厌母亲唠叨不歇、讨厌母亲尖声厉喝、讨厌母亲讽刺揶揄。那么母亲们，为什么会出现让孩子如此讨厌的唠叨、指责、呵斥、讽刺、揶揄呢？

在我印象深刻的梅花、小竹、昆布等的故事中，母亲们与崇建老师的这样的对话，重复出现：“那我们该怎么做？以前我的父母也是这样教的。”

有个叫昆布的孩子在一文中这样写，“不管在何时何地，我总认为自己是孤单的一个人，没有足够了解我的朋友，总是有代沟的父母，以及根本帮不上忙的导师。”“我曾试着跟大家沟通，却发现不管跟谁都一样，没有任何人能理解我说的话，所以我轻易放弃了与他人的沟通。”“我恨透了待在家里或，因为不管在哪边，对我来说都是酷刑。”我是一名老师，我也是一位母亲，同时，我还是母亲的女儿，读着这样的文字，我的内心五味杂陈。不禁搜寻起，回忆里我与母亲的点点滴滴……

母亲是个可怜的人，8岁被送给现在的外婆家，帮现在的外婆领大了3个孩子—————我现在的2个阿姨和一个舅舅。在领养家，母亲没有得到很好的待遇，养母的责骂、呵斥，充斥着她的整个人生。还在我似懂非懂时，每每母亲与我闲聊，都会说起这段可怜与心酸的往事，而我并不很能理解母亲内心的感受，听多了就感觉烦，渐渐地母亲就很少和我讲了。母亲也是个很要强的人，对我们姐弟俩的，最多的便是“要靠自己努力”。父亲性格偏内，因此家里家外都是她一手掌控。记忆里的母亲，就像崇建老师书中写的那样：责骂、呵斥、讽刺、揶揄，强势不容违抗。而我，也像昆布一样，深深地厌恶着母亲，对母亲有一种深深地恐惧与抗拒，甚至还产生过“到底是不是母亲亲生的？”这样的傻傻的疑问。直到现在，我有了自己的家庭，有了自己的孩子，对母亲的种种在我看来有些不当的言行，都有了理解，然而回家见母亲，仍是我最挣扎的事情。

我的孩子今年4岁，初为人母，一心想教育好自己的孩子。我的心里一直盘旋着一句话“不能做我母亲那样的妈妈”，我曾经渴望母亲能温和、优雅，现在想来，正是母亲所经历以及正在经历的一切，都让她无法优雅。尽管如此，我依然不认同母亲的教育方式，并一直认为妈妈乐观、优雅，该是孩子乐意看见的。然而，我在面对孩子无理取闹，在面对家人对孩子无度溺爱的时候，我总是无法很好地控制自己的情绪。用孩子的话来说：“妈妈最坏！”当孩子用那么一句话来回应我的时候，真如醍醐灌顶，我自以为一直“避免做像母亲一样的妈妈”，在面对问题时，还是不自觉地采取了简单、粗暴、不优雅、不阳光、孩子不喜欢的方式来进行应急处理。自己也在无形中重复着我深深厌恶的、母亲曾经教育我的那种方式。我想从“母亲厌恶外婆，我厌恶母亲”的恶性循环中挣脱出来，崇建老师的书，无疑是一味心灵的鸡汤。

“我并未去讨好他，因为我想给他的是支持，而非让他依赖。支持会长出力量，依赖则会让他站不起来。” “大人的内在世界里，往往是师生或亲子关系的根本源头。如果大人能先回头整理自己的内心，明了自己情绪的根源，再逐一调整，那么大人与孩子都将获得令人欣喜的回馈。”寻着这句话的轨迹，我想真正走进孩子的内心，让孩子接纳。自己的孩子如是，班里的孩子亦如是。

接纳孩子读后感 篇14

在暑假里，我读了小巫的《接纳孩子》，这本书主要是通过各种各样不同的个案，针对家长常犯的急躁、焦虑情绪，结合家长提问最多的儿童安全感、自主意识、认知模式、社会交往、规则规范以及性意识问题做了详细的论述和劝解。虽说《接纳孩子》是一本关于家庭教育的书，但是对于我们教育工作者来说更具有启发意义！在这里，结合自己的经验，谈一谈读了这本书之后一些浅薄的感受！

一、接纳并尊重孩子的天性。

我们接触到的孩子来自不同的家庭，有着不同年龄段、有着不一样的家庭教育，个性千差万别！作为老师就要用爱的目光关注孩子，用爱的微笑面对孩子，接纳他们的个性尊重他们的人格！

一方面我们要用欣赏得眼光发现孩子的优点，每一位孩子都是天才宝贝都有他们的可爱之处，我们要以发现“美”的目光欣赏每一位孩子身上的闪光点，不能够让孩子的不足遮住我们的眼光，只见沙子不见金子！

另一方面我们要以宽广的胸怀接纳孩子的“错误”。据书本所说，孩子“黏人”、不听话、发脾气、贪玩、“自私”、“没规矩”等等表现其实都是对外界环境做出的正常反应，都有其合理性，我们要学会去接纳孩子的各种表现，宽容孩子的过错，让孩子体验各种各样的情绪特别是宣泄坏情绪（我们总是在压抑坏情绪，殊不知越是不让宝宝体验，他意犹未尽，下一次只会让他的情绪更加夸张，因为他想要彻底体验）、鼓励孩子说出不同的意见、提出不同问题。

二、鼓励孩子。

孩子做的事都是凭着天性出发，但孩子们都有显示自己特长的性格，喜欢受到家长和老师的肯定和赞扬，更喜欢家长和老师少批评自己。针对这一性格特点，我们把表扬和批评有效的结合到一起，发挥他们自然向上的心理特点，培养出孩子自信、自强的性格特点。比如：孩子表现好的事情给她记录好，待做错事的时候就拿出做好的事的记录和他研究，鼓励他扬长避短。这样既不粗暴，又讲道理。用鼓励的方式造就孩子天真自信的童年心境。

总之，我们教育的目的，不只是教学生书本上的知识，更重要的是推动学生的人格成长，维护学生的心理健康，假如我们善于接纳每一个学生，那么每个学生都会心理健康，于是他们就都会成为社会的有用之才，违法乱纪的人就会越来越少了。

我想，越善于接纳学生的老师，在学生心中的威信就越高，一个善于接纳学生的老师，会营造和谐健康的班风，接纳有益于培养孩子们的优良品德和行为。不接纳学生，寸步难行，接纳学生，万事亨通。我要把它作为我的座右铭，时刻提醒和对照自己的工作。相信我学会了接纳学生，我的教学工作一定更出色。

诚信读后感(热门四篇)

一千个人有一千个哈姆雷特，不同的人读书时会有不同的心得感悟，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法。读完一本书，每个人都会有自己的读后感。以下是小编为您收集的最新有关“诚信读后感”的范文，读书如同旅行愿我们在这里一起探索更广阔的世界！

诚信读后感 篇1

今天我读了《诚信的力量》这本书，让我感触很深，这本书让我意识到了诚信的重要性。

我读了《诚实的力量》的前三章。每一章都深深地激励着我。每一章都讲述了许多关于诚实的事实和故事。尤其是“季布一诺千金”让我印象非常深刻。这个故事主要讲的是：

秦朝末年，友谊个叫季布的人。他很诚实，值得信赖，也很友好。古人语：“得**一百，不如得季布一诺”。

意思是季布的一句话比金子还重要。后来，季布和项羽被刘邦打败通缉。他的朋友们来保护他，使他安全度过难关。正直使他从死亡中逃脱。读了这个故事让我明白了：

我们要学***，做人要讲诚信，讲诚信、守承诺是一个人的立身之本。

相反，不诚实的人可能给自己带来灾难。那个在山上放羊喊“狼来了”的孩子，就是因为不讲诚信，几次撒谎失去村民对他的信任，最后羊全部被狼吃掉了。从这个故事也可以看出做人讲诚信很重要。

在我们的现实生活中，也有两种人。一种是和季布说话算数的人。一种是：

答应别人的事却办不到的人。例如，我的同学曾经忘记带钱，因为他想复印试卷。他要我借一元钱，说下午还给我。看到她很真诚，我就借给她了。结果，她下午没还给我，答应明天还给我，但还是没给我。

从这件事情让我知道了：做人要守承诺，答应别人的事情就要做到，自己做不到的就不要答应别人。

同学们！也许我们不会变得伟大，但我们必须变得言而有信；也许我们并不美丽，但平凡的外表下必须有一颗信守承诺的心；我们可以没有金钱，可以没有虚名，可以没有荣华富贵，但我们决不能没有信守承诺的人品。让我们把“言必信，信必果”作为我们的座右铭，做一个诚实的孩子吧！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

诚信读后感 篇2

诚信诚信，其意为诚实守信，故诚信既是谦虚老实之意，又有“一言既出，四马难追”之义。古往今来，诚信一直被看为做人的标准。谁诚实守信，谁就是好人；谁弄虚作假，谎言连篇，这个人就不合格。

所以诚实一直是人们生活中的花朵，但要做到真正的诚实并不容易，否则世界将充满光明，不会有黑暗。而《播撒诚信的种子》一书，正确的介绍了诚信之本，具体得告诉我们怎样做到诚信。今天我仔细地读了他的书，学到了很多有用的知识。

《播撒诚信的种子》一书中明确提出：诚信乃做人的基本。不错，诚信不仅可以让一个人变得光明正大，还能让世界变得更美丽，到处都是明媚的，没有一丝阴暗。

所以说，诚信的人能给社会带来许多好处，能在这个美丽的世界上合格得活下去，不用像那些弄虚作假的人一样在世界上苟且偷生。我们就要做这样的人！诚信不仅是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德标准，也是我们的责任。

它体现了对自己、对他人、对集体的坦诚态度，体现了对党、对人民、对祖国的无限忠诚。所以，我们一定要立志做一个诚信的人。要做诚信的人，首先要从小培养。

撒慌就像吃毒品，第一次撒慌时，还能止住，但如果又撒了第二次、第三次，甚至养成***，那是想止住也来不及了。想做一个诚信的人，就要时时刻刻约束住自己，做正大光明的事，不做亏心事、见不得人的事。人非圣贤，孰能无过？

要是有时候做错事，也不要紧张，要认真接受事情的结果，主动认错，并能及时改正，也是诚信的一种。特别要记住两句话：“诚信为人之本”、“言必信，行必果”这两句话将对我们接下来的人生道路有着很大的帮助！

如果你没有欺骗，没有欺骗，敢于振作，你是一个真诚的人，你是一个合格的公民，优秀的公民！

书中有两个很好的例子说明了诚实和忠诚的真正含义。第一则是：宋代“神童”晏殊，在考科举时发现考试题目他已经做过了，而且还有还几位名师指导过，但他在复试时，把真相告诉了皇上，希望皇上另出题目。

皇上听了很高兴，就又出了一个题目，晏殊出口成章，字字精彩，受到了皇上的夸奖。照理来说，晏殊完全可以用上他以前写过的*，虽然经过了好几位名师的教导，还能照样得第一。可他却没有这样做，他要用他真正的才华和诚信考状元，而不是用几位名师的才华和不诚实换来状元。

我们就要学他，学他的诚实！还有一个法人深省的故事：一位法国律师和一位老太太签了合同。

契约规定，在老太太有生之年，律师每月付给她2500法郎的生活费，但老太太去世后，她的房产归律师所有，可律师这一付就是30年，直到老太太120时，律师去世了，才停止付费。但律师花了90万法郎，足够买三四套像老太太那样的房子。听了这则事例，有人可能会嘲笑律师贪小便宜吃大亏，可再仔细一想，律师身上不是就有诚信在吗？

本来律师完全可以在看到老太太还健康时，利用法律解除这份契约，停止这亏本的付费，可律师没有这样做，他宁可损失金钱，也不愿丢失自己的诚信，他把那些看重金钱，不看重诚信的人远远抛在了脑后！

我们不仅要自己做到诚信，还要播撒诚信。如何播撒呢？如果你不能大规模地做，就从小事做起。

比如说给你的家人上一堂“诚信课”、家人有什么不对的地方，要及时指出……相信家人在你的渲染下，一定会变得更诚信的！

总而言之，人世间永远也少不了诚信，希望我们能更加得诚实，更加的守信，让这个世界变得更美好！

诚信读后感 篇3

小时候，妈妈就常常告诉我说：“做人要讲诚信，不能欺骗别人。”我似懂非懂，不能深刻体会到这句话的具体意思。

今天，我读了《诚信的力量》这本书，才体会到诚信是很重要的。使我印象最深的，就是《狼来了》这个故事，我对这个故事的感受很深，触动很大，这个故事主要讲了，从前有个小牧童，他每天去山坡上放羊，一天，由于太闷，他就找点乐趣捉弄一下村民们。于是他便对着山下大声喊到：

“狼来啦！狼来啦……”村民们听到叫声，就拿起锄头等工具，赶到山上，才知道是小牧童的恶作剧。小牧童很自豪，觉得很好笑，有了第二次，第三次

渐渐地，村民们知道这是小牧童编的。随着时间的推移，村民们不再相信这个小牧童了。有一天狼真的来了。小牧童向山脚喊道。但村民们听到后，没有一个人来。最后，小牧童被狼吃掉了。看吧！

这就是不诚实的人的下场。

这个童话使我想起了“诚信”。如果一个人有诚信，那么她就会得到同学和老师的信任。相反，如果一个人失去了他的正直，他将失去他的自由，甚至他的生命。

读了《诚信的力量》这本书我的感想是：与同学交往、上每一节课、参加每一次考试……这些都是诚信对我们的考验，我们绝对不能随意背弃自己的诺言，糟蹋自己的诚信，为人处世，诚信为本。我们要用自己的实际行动兑现承诺，像珍惜生命一样珍惜诚信。

诚信读后感 篇4

《值得坚守一生的承诺》这本书的主题是“诚信”，是由41个有关诚信的小故事组成的。读完这本书，我不禁被这些名人的诚实和美德所感动。

走进《值得坚守一生的承诺》，你会认识守信的魏文侯、宋濂、小张良，还有信守诺言的“父亲”…… 里面的故事常常感动着我，让我最感动的一篇是《魏文侯的诚信故事》。

这个故事主要讲的是，有一天，魏国国王魏文侯约好了和山林负责人一起去山林。可是那天忽然下起了瓢泼大雨，魏文侯要去赴约，众臣都说他傻，说管理山林的人不过是一个平民，没必要冒雨去赴约，可是他毅然决然地去了。

读完《魏文侯的诚信故事》后，我觉得魏文侯一点也不傻，因为他的诚信是平等的，没有高低尊卑之分。这不由得让我想起了一件事——

在我读一年级的一天，我因为贪玩竟然忘记做语文作业了，当组长收作业的时候我心里忐忑不安，情急之中我撒了一个谎，说我忘带作业了。于是组长就汇报给老师了。过了一会儿，王先生来找我，亲切地对我说：

“泓钰，只要你做了就行，老师相信你！”我心虚地低下了头。到家后，我很快完成了昨天的作业。

可是，睡觉前，我躺在床上，想起王老师的话：“我相信你！”，我心里很难受，躺在床在辗转反侧，禁不住失眠了，在迷迷糊糊的睡梦中，我决定向老师坦白。

第二天早上，我找到老师，把昨天的作业交给老师，把事情的真相告诉了老师，并向老师道歉。王老师接过作业本，摸着我的头，高兴地说：“泓钰，你能承认错误并改正就是一个好孩子！

”我听了，羞愧地点了点头。

这两个故事让我认识到：我们就像是一座由积木搭成的建筑物，诚信就是最重要的其中一个积木，如果你撒谎了，就等于抽掉了那个积木，这样我们人生就会失去支柱，摇摇晃晃，而且你也会一直经受着道德良心的折磨，这样会使你陷入无尽的痛苦之中，所以，我们一定要做一个诚实的人。诚实就像大海中的一片帆，引领你走向幸福而绚烂的人生；诚信就如一缕阳光，洒满大地。

愿每个人都成为一个真诚的人，这样地球上就不会充满欺骗和欺诈！

诚信读后感 篇5

这是这个民族的传统美德之一。千百年来，招诺牧α恳恢币 i我们前行，招诺镊攘τ肋h啓迪我们奋发有为，招艧o言，但它的力量却是无穷的。今天，我读了《招诺牧α俊罚医k于彻底地明白了招诺闹匾浴?

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在招琶媲埃闶欠驷栃臒o愧？有时候，你从同学那里借了支笔却忘了还；与同学有约定，迟到几分钟，不是道歉，而是编造一个“路上堵车”的借口；在没有得到允许的情况下翻看他人物品……

许多学生认为这只是一件小事。不必当真，更不用说背信弃义了。

这种想法其实是错误的。《招诺牧α俊愤@本书中就有这样一个故事：曾经，有一个成绩优异的中国留学生，毕业之后想在国外找份好工作。

他拿着毕业证书到处走走，但都无缘无故地被拒绝了。当他再次被一家小公司拒绝时，他不忍要求对方给出理由。对方不动声色地从档案中拿出一张纸——这是一份招庞涗洠厦鎸懽潘巫呓蛱悠北蛔ァｋ f万没想到，自己多年的努力，竟然败在了三次逃票记录上。

其实招旁揪褪怯涩f实生活中一桩桩、一件件人与人之间交往的具体小事构成并体现出来的。生活中点点滴滴的小事，可能微不足道，如果我们用招诺奶日j真对待并做好每件小事，这样，我们将会拥有一大笔精神财富，也会收获他人的尊重与信赖。相反，我们如果像那个留学生一样，总是在一些小事上失信，久而久之，累积成了一个大事，我们就会失信于人，其后果与危害是无限量的。

人无信而不立，业无信则不兴。读了《招诺牧α俊愤@本书，我深知招诺恼滟f。我们应该从我做起，从现在做起，与招艛y手同行，与招殴餐砷l。

诚实守信是中华民族的传统美德之一。千百年来，诚信的力量一直引领我们前行，诚信的魅力永远启迪我们奋发有为，诚信无言，但它的力量却是无穷的。今天，我读了《诚信的力量》，我终于彻底地明白了诚信的重要性。

在诚信面前，你是否问心无愧？有时候，你从同学那里借了支笔却忘了还；与同学有约定，迟到几分钟，不是道歉，而是编造一个“路上堵车”的借口；在没有得到允许的情况下翻看他人物品……

很多学生认为这只是一些琐碎的事情，与诚信无关，不必去讲真话，更不用说不诚实。

这种想法其实是错误的。《诚信的力量》这本书中就有这样一个故事：曾经，有一个成绩优异的中国留学生，毕业之后想在国外找份好工作。

他拿着毕业证书到处走走，但都无缘无故地被拒绝了。当他再次被一家小公司拒绝时，他不忍要求对方给出理由。另一方悄悄地从档案里拿出一张纸——这是一份诚信记录，上面说他因逃票**三次。

他从未料到自己多年来的努力在三次逃票记录中落败。

其实诚信原本就是由现实生活中一桩桩、一件件人与人之间交往的具体小事构成并体现出来的。生活中点点滴滴的小事，可能微不足道，如果我们用诚信的态度认真对待并做好每件小事，这样，我们将会拥有一大笔精神财富，也会收获他人的尊重与信赖。相反，我们如果像那个留学生一样，总是在一些小事上失信，久而久之，累积成了一个大事，我们就会失信于人，其后果与危害是无限量的。

人无信而不立，业无信则不兴。读了《诚信的力量》这本书，我深知诚信的珍贵。我们要从我做起，从现在开始，以诚信携手同行，以诚信共同成长。

诚信读后感 篇6

最近读了一本名叫《诚信的背后》的财经类小说，这本书是曾经轰动华尔街的全美畅销书。此书是作者弗兰克·帕特诺伊以自己的亲身经历，记录的华尔街著名投资银行摩根士丹利怎样把一个耶鲁法学院的高才生，培养成了一名商场上的佼佼者。

笔者以自诉的形式，深刻地揭示了自己在摩根士丹利金融衍生品工作中的经历和事件，以及华尔街投行的种种现象。并且将金融家们“精心包装的金融衍生品”的幕后故事告诉读者，使读者了解“利欲熏心的金融大鳄们是如何用复杂的金融品种、交易方式来隐匿或者说掩盖金融风险资产的真实情况，诱导客户进行风险投资的。”这本曾经引发了很大冲击的金融书籍，虽然曾经引起过金融市场的极大关注，但却没有引起人们对金融衍生产品高风险、破坏性持久的足够的警觉。

在这本书中，作者指出，在华尔街，好人的同义词是愚蠢的，如果你想赚钱，你不可能成为好人。这是一种极大的讽刺。在本书描述的故事中，一些华尔街大投行和分析师相互勾结，给各地投资者设下陷阱，损害各地投资者的利益，从而引发了一系列金融丑闻，不仅严重打击了经济界，也使美国经济陷入泥潭。

这种违背诚信的理财行为在很大程度上宣告了美国神话的破灭。

金融行业是一个以诚为本，诚信为先的行业。如果金融业作为国家和经济的枢纽失去诚信，不仅企业自身无法生存，而且诚信危机的传播还会进一步蔓延，甚至危机其他社会机构的权威，具有极大的破坏力。次贷危及、希腊债务危机等事件的发生，不但引发市场对于金融机构，特别是华尔街投资银行家们失去了社会的诚信，使得金融衍生品落得“金融杀手”的骂名，也使得金融市场安全、国家经济结构等诸多社会问题得以暴露，一系列的连锁反应使得社会环境动荡不安，市场风险凸显。

读完这本书，我深深地认识到诚实对社会、经济发展等的重要性。在现代市场经济时代，诚信已成为各行各业发展的基础和源泉。诚信是一切道德的基础，是处理人际关系的重要美德。

诚信就是要诚恳老实，有信无欺，是做人成事以及经济生活中的一个基本道德规范，是人类社会发展的前提。和谐的人际关系、良好的经济秩序、快速、健康、可持续的社会发展离不开诚信。市场经济下，企业发展如果没有诚信做为基础，就会陷入黑暗。

因此，市场经济也可以说是诚信经济。然而，在当今市场经济时代，诚信似乎被人们遗忘，男子汉风行，信用缺失。人们只看到利益二字，而把诚信丢到了一边。

利益取代了美德，诚信让位于欺诈，这将严重损害企业在公众中的形象，并最终自毁。

因此，无论是企业还是我们自己，要想走得更远，都需要牢记诚信，才能赢得社会认可。这样，个人才能创造更美好的未来，集团才能迎来更加辉煌的明天。

药读后感(热门十篇)

同一个人在不同的阶段阅读同一本书，都可能会有不同的心得感悟，阅读完作品后，心中感触颇深有了更多的想法。在读后感里我们可以记录对于作品的所有感受。幼儿教师教育网精心整理了大量资料呈现出这篇“药读后感”，欢迎大家阅读本文但请注意内容仅供参考！

药读后感 篇1

今天，我无意中看到了《亲自尝药》的小故事，受到了很大的启迪。

这个故事主要讲了汉朝皇帝刘邦的三儿子刘恒仁孝的故事，他照顾起母亲来简直是无微不至。那一年，刘恒的母亲生了场大病，这一病就是三年。三年来，刘恒每天都在床前陪伴母亲，直至母亲睡下了，他才伏在床沿边小睡一会儿。一有药物来，他总要先亲自尝一尝，自己觉得温度合适了，用量标准了再给母亲服用。

有句俗话说得好：“百善孝为先。”孝敬长辈一直是中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富，是每个儿女应尽的义务，也是义不容辞的责任。

过去汉朝的时候，有一个叫黄香的人，刚满九岁，就已经知道了孝顺长辈的道理。每当炎炎夏日到来的时候，黄香就为父母搭蚊帐，扇扇子，让枕头和席子更加清凉爽快，把咬人的小虫赶走；到了寒冷的冬天，他钻进冰冷的被窝，用自己的体温将父母的被子捂热，让父母睡得更舒适。黄香“扇枕温衾”的事迹流传到了各地，号称“天下无双，江夏黄香。”

我国十大开国元帅之一的陈毅也是一个大孝子。1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，见陈毅进了家门，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的脏衣服还在床边，就示意身边的人把它藏到床下去。陈毅见久别的母亲，心里十分激动，拉住母亲的手便关切地问长问短。过了一会儿，他对母亲说：“妈，我进来时，你们把什么东***到床下去了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，连忙说：“娘，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里本非常难过，这脏衣服应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把衣服拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次衣服，今天我就是洗上10件，也报答不了您的养育之恩啊！”说完，陈毅一边和母亲拉拉家常，一边把脏衣服都拿去洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。陈毅元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但不忘家中的母亲。，为母亲洗衣，用关切的话语温暖抚慰病中的母亲。他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴，理解母亲的艰辛和不易，知道报答母亲的养育之恩。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习。

在家里，我们也要尽量减少父母的负担。记得那年妇女节，我趁妈妈不在家，打算给她一个惊喜。于是，把地上残留的垃圾和细小的灰尘扫了起来，把被我弄乱的家具摆放地井井有条......经过半个小时的折腾，家里上上下下如新装潢的，一尘不染，而我却腰酸背痛，真切的体会到了妈妈的辛苦。果不出我所料，妈妈回来后还以为太阳从西边出来了呢！

我们班上有个调皮鬼，每一次他闯了祸，老师便一个电话换来了他的父母。他的妈妈恨铁不成钢，一次又一次无可奈何地教育他，还特地为他辞掉了工作，全心全意想把他扶上正道，可他又一次次令母亲失望。又一次，他拿了家里的钱，母亲严厉地训斥着他，而这个不懂事的孩子发起火来竟如狮子一般把母亲摔在地上打，这是多么的大逆不道啊！

父母生我们养我们，是我们最大的恩人，“谁言寸草心，报得三春晖。”父母恩，情似海，深如涧，是永世难报的，同学们，让我们从现在开始尽自己所能孝顺父母吧！

药读后感 篇2

读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。可悲，真的可悲。但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？包括社会，人性，等等等等。

这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。悲！

毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了？我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。

往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们另眼相看了，于是他们又是难堪，阿Q 的复活者又层出不穷，让人玩味。

我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重；还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地？他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了？他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁！

是我们改变了世界，还是世界改变了我们？也许是后者多些，我一路走来，也有过一些疑惑，但是我依然执着于那些心中的力量与温暖，这才是人性的所在吧！对于这个问题，你们每个人心中的中国农民形象，我期待你们的解答，也期待着生命的回音

药读后感 篇3

这本书的.作者是罗尔德。达尔，他是一个非常了不起的英国作家，《小乔治的神奇魔药》这本书很受广大读者的欢迎，其中也包括我。

这本书分别有两个故事，第一个故事是：小乔治的神奇魔药，第二个故事是：愚蠢夫妇。我比较喜欢看第一个故事，因为第一个故事非常幽默，经常让我捧腹大笑。

这本书的主要内容是：有一个小孩叫乔治，他有一个非常坏的姥姥，乔治的姥姥只要看乔治的父母不在，就开始命令乔治，作弄乔治。

有一天，乔治再也忍无可忍了，他把所有的液体类的东西全部倒入一个大锅里，然后用勺子搅拌一下，然后放进一个瓶子里，瓶子里本来是要给姥姥吃的药，结果乔治把药拿出来，把自己做的药倒入瓶内，为了试验一下自己的药，乔治先把自己做的药给鸡喝了一点，那只鸡马上变得超肥，超大，然后下了一个蛋，这个蛋竟然比橄榄球还大。然后端给姥姥喝，他那瘦瘦的姥姥渐渐变高，后来，她还突破了屋顶，这时候，乔治的爸爸和妈妈回来了。

后来，乔治的爸爸知道这件事后，要乔治把药做给其他鸡喝。可是乔治试过三次了，还没成功，在第四次给鸡喝的时候，鸡开始变小，变得用肉眼都无法看见的样子。

小乔治做的第四次要还剩下一些，正好被他姥姥看见了，他姥姥马上把药抢到手里，喝光了，结果，乔治的姥姥变得用肉眼都无法看见的地步了，乔治的妈妈和爸爸难过极了，而乔治，却兴高采烈，因为他失去了一个烦人、整天唠唠叨叨的姥姥。

我看了这本书后，认为乔治的做法是对的，就应该那样对待他的姥姥。没有了烦人的姥姥，希望乔治的生活会更加幸福，快乐。

但是，对待亲人，我可不想像乔治一样把药给他们喝，我不想他们变小，因为他们对我很好，我不想失去他们，因为失去他们我会感到非常痛苦。

对待坏人，我却很想像乔治一样，我们班里也有几个淘气的同学，他们经常欺负同学、气老师，耽误上课时间，我很想把那些药给那些淘气的同学喝，让他们变小，这样的话，他们就再也欺负不了我们班上的同学了。

这本书对于我来说非常好看，充满神奇的一本书，《小乔治的神奇魔药》是我在罗尔德.达尔的作品中最喜欢的一些书的其中之一，非常好看。

药读后感 篇4

「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头,它可以医治痨病 ;「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己,革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ,它可以拯救全民族.

香喷喷的「馒头」使人得以温饱;血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗.在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头,这是一种何等伟大而无奈的父爱. 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐,却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情.亲情与现实之间的无奈;封建与进步二者间的矛盾,文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望;以及鲁迅急於改变现状迫切的心境..

这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴,使得鲁迅写起文章来,除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神. 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见.这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的 篇章,鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵. 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」.鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」.

读鲁迅这篇文章-药,我们可以由几个不同层面欣赏：

在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了!同时 , 在这个城市的另一边-古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首.在凄凉的坟场上,只剩两个失去爱子的母亲,无限的伤痛…...

鲁迅在这篇短短的小说中想表现的,不在於暴露社会中黑暗的层面;而是积极表现光明的一面.它运用了两个对比的方法,一面写原始的愚昧,吃人血的故事;一面却写出光明伟大的牺牲情操,革命烈士的理想.随著故事的进行,读者不由得会不断自问： “药!” “药?”--“原来这就是药?” “这竟然是药!” “这究竟是药吗?”……这三层意思,一层比一层深入,一层比一层撼动人心!表面上所谓的药,指的就是 “人血馒头”;在封建的社会中,科学思想医药常识并不发达,民间传说它可以医治痨病(在当时中国绍兴地区,的确有这种说法),华父相信了,因而有了求药的故事,结果小栓却还是死了.但是深层中所谓的药,指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的“改革理想”,牺牲的是夏瑜烈士的生命.一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年;一个是充满理想抱负的健康青年,不同典型人物的对比;两位青年死法不同, 生死价值的对比;死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , “路的左边都埋著死刑和瘐毙的人,右边是穷人的丛冢” , “那坟与小栓的坟一字儿排开,中间只隔一条小路”, 这又是一个叙述对比;小栓的新坟是孤寂的,夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 , “再往上一瞧却不觉也吃一惊;--分明有一圈红白的花,围著那尖圆的坟顶 ” --死有轻如鸿毛、重於泰山,这又是一个多麼重要的对比,这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一.文章中所蕴含的民族热忱,其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药,「药」的意义也就在於此.

鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合,它的文章不但十分具有文艺,对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义.这篇文章整体以四个段落呈现.在文章的排列上,前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事,情节描述得十分紧凑,一点也不会拖泥带水.鲁迅舍弃故事背景的描写,著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程,由此可看出鲁迅对於题材的选择,功力之深厚.从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始,“街上黑沉沉的一无所有”、“有时也遇到几只狗,可是一只也没叫” (暗喻)、都象徵著老栓沉重、无望的心情.历经他目睹行刑的过程,整段中并没有真正描写出行刑的画面,但 “彷佛许多鸭,被无形的手捏住了,向上一提 ”(比喻、讽刺);“ 眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半”(比喻、象徵); “一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 ”(隐喻),由这些描写中,读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面.至於 “ 要将这包里的新生命,移植到他家里…. ”; “..太阳也出来了; ….在他面前显出一条大道 ….,后面也照见丁字街头破匾上…. 这四个黯淡的金字. ” (象徵、对比、讽刺),鲁迅在这个情节刻意著墨较多,应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意;至於煮药、吃药的过程并非文章的重心,则简略描述,但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会(象徵);接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人,旁若无人的聊及小栓的痨病(象徵无知的中国百姓)、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密,用别人的鲜血来换取自身的性命(中国人较自私的心态)、“…他说,这大清的天下是我们大家的. ” (革命民主精神的宣扬).

鲁迅先生最大的特质,是有一种“哀其不幸,怒其不争”的胸怀.看到受苦受难而永无了日,故有其“哀”;看到受苦受难而无长进,故有其“怒”.

先生弃医从文后,还是一位医生,手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族,酸臭迂腐,满目疮痍.先生面目坚毅,为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药,好歹缝紧了一些吃人大口;《孔乙己》像一剂愚药,令学子们拍拍大腿,猛然醒悟;《药》则是最苦最良的药,它苦的令人无可奈何,苦的令人哑口无言,苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚!

《药》有三苦.

底层百姓之苦.且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓,低声下气的老栓,心酸悲苦的华大妈,衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶,到什么康大叔,花白胡子,还有那个驼背五少爷--过去不知是怎样的豪门府第,现在虽然被尊称为少爷,但前面加上“驼背”戏谑.当时的社会底层充斥着一群怎样的民众!

“服错药”之苦.人血满头!如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中.战战兢兢悉心经营着小茶馆,为了救儿子一命.还有那个引以为荣的刽子手,“包好,包好···”皆是愚昧的国人.有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子,我认为恐怕不是的,他在茶馆中忙碌了大半辈子,勤勤恳恳地劳动,为儿子治病而省吃俭用.为儿子治病掏出积攒多年的洋钱,就只换取了几个人血馒头,愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子,小栓生了病,那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然,他费尽心思为儿子治病,恐怕是因为“不孝有三,无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火,他们不惜一功代价,甚至用别人儿子的命来“移植”,与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱,不如说是对华氏祖宗的“孝”,这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气.

“毁灭希望”之苦.这应该是最为核心的一苦了.

夏瑜是资产阶级民主革命者,他代表的是广大群众的利益,而大众却不支持他.他讲革命道理,人们“感到气愤”;他挨牢头打,人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”,人们说他“疯了”,他被杀害,人们“潮加”一般地去看热闹.夏救华,华吃夏,“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有,老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血,吃血的不知道吃了谁的血.以互不关心为始,以同归为尽为终.先生通过夏瑜这一角色,表达出同情,赞美,也表达出当时民众的落后愚昧,统治者的凶狠残忍.同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持,但文中在清明节坟头出现的花环,说明革命者仍然在怀念他,革命火种还没有--也不会被扑灭.它在黑暗中给人以希望.

夏四奶奶是夏瑜的母亲,她“踌躇”,“羞愧”,但又“硬着头皮”去给儿子上坟,她感到羞愧,因为她认为儿子的光荣就义,英勇牺牲是有损祖颜的事.母亲对儿子不以为荣,反以为耻.不理解,不支持儿子,是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵,希望乌鸦飞到坟头,是一个封建迷信者的悲哀!

先生安排了一个近乎疯狂的情节,揭露了一个已经近乎疯狂的民族.痛苦之最,莫过于希望毁灭于开始之前.

读先生的文章,通常是百感交集,百味交融.《药》中三味,而三味皆苦.

药读后感 篇5

陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章，我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象，他的作品显示了文学革命的实绩，标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。

《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇，该文以辛亥革命味背景，剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。

药是解除人类病痛之根本，上医医国，其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血，却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病，“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”，从而酿成国疾、人病两不治的悲剧，这不仅是家庭的悲剧，更是社会的悲剧。

作者以药这一独特意向，令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存，麻木的人们处在愚昧混沌状态中，革命被愚昧无情扼杀，革命人士热血空掷的历史悲剧，同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源，引人深思。

不论道路有多么艰苦，革命仍会进行，历史不会因此止步，在一幕幕渗透着悲凉的场景中，小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望，坟头与花环生与死的强力冲击，把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起，所以这不是一个结局，而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。

有人说，《药》是歌颂革命者夏瑜的，也有人说，是揭露黑暗统治的，有人说是批判群众的落后与麻木，也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么，在鲜活的历史面前，寻的医国之良药，将人们从麻木中唤醒，是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功，同志仍需努力。

药读后感 篇6

这个寒假，阴雨绵绵，太阳公公一直躲着不肯出来，我也失去了去外面走走逛逛的兴致。因此，整个假期，唯有书陪伴我了。告诉你哦，我已经把一整套《装在口袋里的爸爸》都看完了。里面的每一篇文章都非常精彩，读着读着，有时会让我情不自禁地捧腹大笑．有时又会让我感到悲伤，其中《后悔药》一书让我感触最深。

这本书是中国首位迪士尼签约作家杨鹏的作品之一，主人公是杨歌与他的爸爸。自从爸爸变小被杨歌装在自己上衣的口袋后，他们家发生了许多奇怪的事情。爸爸的脑袋里装着各种新奇又大胆的想法，有一次，他通过努力，研发了一种神奇的药物———后悔药。

有了后悔药的帮助，杨歌每门学科都很棒，因为后悔药能回到过去，改变历史。可是正因为这后悔药，却给他们的生活带来了更多的麻烦。后悔药被地中海教授偷窃了，同时，杨歌和他的爸爸也被绑架了……

看着封面上杨歌捏着鼻子吃后悔药的样子，想起自己也曾不止一次次后悔。记得在一次数学测试中，俞老师不断提醒我们：“认真读题，睁大眼睛把题目看清楚，多多检查。”而我根本没把这些老掉牙的话记到心里去。我匆匆忙忙地写完了，感觉十分简单，随随便便地瞄了几眼，就信心满满地交卷了。

试卷发了下来，谁知试卷上那些鲜艳的大叉叉直接给我泼了一桶冷水。我仔细一看，才发现原来犯了很多低级错误：题目中的数字抄错了，计算符号也看错了，我真是万分后悔！我后悔没有仔细读题，后悔没有认真检查……那一刻，我想，要是有后悔药，该多好啊！可理智告诉我那是不可能的事，世上没有后悔药的！

读了《后悔药》，我明白一个道理：人的生命只有一次，如果我们不懂得去珍惜，就算吃后悔药也没有用。我们只有认真地对待每一件事情，每一个抉择，尽量不做让自己后悔的事，人生才能无憾。

药读后感 篇7

这个十一七天假期是忙碌的，也是充实的。想让孩子爱上阅读，首先自已就得先爱上阅读，先去读。我本就是爱书的，只是现在对图画书读得少，而图画书正是我们班孩子现在读得书，就从图画书读起吧，从图书室中借得一套十四只老鼠系列图书，感触很深得是《十四只老鼠大搬家》。

岩村和朗笔下的十四只老鼠有爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和十个兄弟姐妹，这个大家庭要把家搬到森林深处。大搬家的道路是曲折的，过程是艰辛的。

搬家第一关，一个又高又陡的山坡。爸爸走在最前面，一下子就爬到了顶，他放下行李，把四姑娘拉了上来，老大紧跟在爸爸的身边爬上坡，看，他还用自己的尾巴拉着老八呢！小个子的九丫头爬不动了，老二在上面拉，老三在下面推。小心！老六差点摔了一个大屁股蹲儿，吓得跟在后面的奶奶睁大了小眼睛，推扶了一把。最小的老十走不动了，趴在了爷爷的背上，谨慎的妈妈在殿后。他们个大力强的拉着个小力弱的，团结互助，齐心协力，终于爬过了山坡。

路上还遇到了黄鼠狼呢，黄鼠狼会吃老鼠，可真惊险，老鼠一家躲在草丛中，安静地一动也不敢动才逃过一劫。以前家里的鸡被黄鼠狼吃过，看到这才知道黄鼠狼还吃老鼠，看图画书也能学知识，真好。

老鼠一家开动脑筋，巧搭绳索齐出力又趟过了湍急的溪流。夜幕降临，老鼠一家选择在石缝中睡一晚，值夜的是一家之主爸爸和敦厚的老大。听，猫头鹰在叫，这可是老鼠的天敌呀，幸好他们已藏身在一个不易被发现的石缝中，警觉得老大还手拿长木棍，做好了警戒呢。鼠爸爸扭头看着熟睡的家人，心中只有一个念头：快点找到新家。多么友爱的一家啊！

看到这里，我不由地忆起自己的搬家经历。一次是离开合肥，把行李存放到妹妹那里，妹妹在上班，是我的爱人陪着我坐公交车一趟趟往返才最终搬完。记得最清楚的是，其中一趟我们正向站台走时，恰好要坐的公车呼啸着越过我们就要进站了，我一看离站台还远，就说：“赶不上了，坐下一班吧。”可爱人边跑边说：“不试试怎知道追不追得上呢？”我也忙跟着撒腿就跑，最终我们登上了那一班车，虽然累得气喘吁吁，相视时却尽是笑。

还是在合肥搬家，这次从市区搬到义城。收拾完行李，天已经黑了，还下起了小雨，我找了车子，是同事帮我从住处一件件把行李搬上车。到义城已是晚上九时许，去新租屋要进一条巷子，我下来帮司机看路，刚巧帮我找到了新家的大姐还没睡，她忙热情地打开路灯，巷子口明亮起来，新租屋所在的两层小楼黑黢黢的，我拍开大门，已睡下的房东和其他租客知道我今天搬过来，全都涌出来，你抱被子，我拿行李箱，他拎暖水瓶……一起帮我把行李搬进屋，一位大哥搬了个很沉的纸箱，向我打趣：“这里一定是王老师最宝贵的书吧？”我一边搬一边嘿嘿地笑，多友善的人啊，这个新租屋找对了。

老鼠一家终于在森林深处找到了新家：一个漂亮的大树根。他们齐心协力，搬竹子、木头，建了三层房间，造了自来水管和桥，还采集了许多好吃的东西，香喷喷的晚餐过后，大家都睡下了，好宁静的夜晚啊！

房东给了我纸盒垫床，铺上被子，我们一起又搬来两个长靠凳，作为储物架放置衣物，我的新家也有序安宁起来，每天都要这么晚才睡吗？不是正好有暖流吗？休息，休息啦！

药读后感 篇8

这个暑假，我读了鲁迅先生的一些短篇作品，其中一篇《药》第一次看的时候很诧异，也不是很懂，一共读了五遍，才基本理解了，也有了一些感想。

《药》主要写了老栓夫妇的儿子得了一种病——“痨病”，在那时是难一治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人**买来了一种药“人血馒头”（当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命），然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的药，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的小孩。

老实说，当我读到这篇文章时，我有点害怕，有很多问题。有病为什么不去医院看呢？更有甚者，那个曾经是人血馒头的孩子只是偷了点东西。大人怎么能杀了他？

后来我又认真看了几遍，还和妈妈进行了讨论，明白了那个时候封建迷信和科学落后使人很愚昧，鲁迅先生用讥讽的语言、用简单的一个“药”字引出了一个令人深思的故事。

在故事中有一段描写让人害怕和震惊：“一手交钱、一手交货”，一个浑身黑色的人站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；另一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红血竟还一点一点地在往下滴着……

这个故事让我们明白，对封建社会的无知和一些所谓的伦理道德是导致死亡的原因。鲁迅认为，真正的医学不是血面包，而是奋斗精神。

鲁迅药读后感（二）

读完鲁迅先生的《药》以后，不能知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？或许在今天我们可以把病治好，但在没有现在医疗条件这么好的情况下，一个血馒头做了什么呢？

小栓最终还是离开了人世！

馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗？可能现在看来那是盲目的的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。

他们还深受封建思想的**。

夏瑜是资产阶级民主革命家。他代表群众的利益，但群众不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！

夏瑜应该依靠老栓，但是老栓应该支持夏瑜，但是他不知持；流血的人不知道他们在为谁流血，吃血的人不知道他们在吃谁。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。

赞扬也表达了当时人民的落后和统治者的残酷。同时，辛亥革命失败的原因也用双关语指出：没有得到群众的大力支持，但清明墓上的花环却表明革命党人仍然想念他，革命的火种还没有？

——也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。

很多人说，华老栓和他的妻子麻木，但爱他们的儿子。恐怕不是。他在茶馆忙了大半辈子，勤勉工作，为儿子治病攒钱。为儿子治病拿出多年积累的外快钱，只换来几个人血气方刚的馒头，无知落后的表现！试想，如果华家有几个儿子，小栓生病了，华老栓会尽力吗？

恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。

《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增**众中的某一私人的福利。可悲又可叹！

鲁迅药读后感（三）

“药”是一颗沾满了革命者鲜血的人血馒头，它医治不了痨病；“药”是为了争取民族光明而牺牲自己，是革命烈士的伟大精神，它可以拯救全民族。

“馒头”可以给人温饱，血腥的“人血”却令人可怕的不寒而栗。鲁迅的《药》里的华老栓为了救自己的孩子，迷信地认为这样的馒头可以救人一命，不惜把所有的积蓄，替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而又无奈的父爱啊。而他的表现在反映其温厚、朴实的温情的时候又反映出当时中国社会充斥着地愚昧、无知和迂腐，这使得本该善良的人、感人的举动都被烙上了血红的烙印，让人不觉有丝丝的反胃。

亲情与现实之间的无奈，封建与进步二者的矛盾，显示出鲁迅先生对于文中那些生活在底层的民众的“哀其不幸，怒其不争”，更显示出鲁迅先生对当时社会现状的不满，失望和迫切想要改变现状的心境。

鲁迅对中国社会无知生活的不满和客观谴责，在文章中随处可见。这些生活在旧社会阶层的小人物使鲁迅写文章，除了保持中国人充满人情、真挚的情怀外，也使西方人实事求是、忠于现实的理性精神。《药》这篇文章暴露了当时社会的现状，也是一篇倡导革命的文章，鲁迅在文中急于唤醒沉睡多年的中国百姓被禁锢的心灵。

药读后感 篇9

死一般的寂静中，乌鸦在笔直的树枝间，缩着头铁铸般地站着，然而终于，乌鸦张开两翅向着远处天空箭似的飞去了。革命烈士夏瑜的坟上，一簇野花热烈的开放着。

这是鲁迅的小说《药》所描述的最后一幕，凄惨但又饱含一丝希望的结束。

在鲁迅的所有文章中，我印象最深震动最大的一篇便是《药》。第一次读它是因为这是初中时语文老师在鲁迅的文章中最喜欢的一篇。当时读时虽觉得前面的情节有些混乱，还是受到了很大的触动，那个沾满鲜血的馒头也就由此深深印入了我的脑海。

鲁迅在这篇小说中塑造了很多个落后无知的封建小人物，同时未用一句正面描写就衬托出了一个英勇赴死的革命烈士的光辉形象。夏瑜希望用自己的鲜血唤醒愚昧的人民，但无知的人民却企图用他的鲜血去治痨病。老栓和华大妈用毕生积蓄去买一个沾了烈士鲜血的馒头，刽子手对烈士的残暴无情，旁观者的冷嘲热讽，都与夏瑜为社会进步而献身的行为形成强烈的对比。“他这贱骨头打不怕，还要说可怜可怜哩”只这一句便将革命烈士对中国社会进步人民觉醒的沉重呼唤表现了出来。落后无知的人们嘲弄革命烈士因为造反而受尽苦楚，夏瑜等人却在可怜人们身上沉重的封建镣铐与眼前愚昧的黑幕，民众的凶狠、残暴、冷漠、嘲讽，使得烈士的牺牲具有了极强的悲剧性，如果鲜血换来的不是醒悟而是冷笑，如果生命换来的不是光明而是冷血，那他们的牺牲究竟又有什么意义呢？

这也可以看出鲁迅一直以来对革命持有的一种冷静而怀疑的态度，太多的血淋淋的现实让鲁迅认识到革命烈士这种壮烈而义无反顾的牺牲鲜有得到人们的认同，鲁迅在用笔向这个世界发问，这种牺牲真的值得么？这是阻止中国沦落的正确方式么？

小栓得“痨病”而病入膏肓，中国社会又何尝不是病入膏肓呢？将鲜血“趁热”吃下，并没有挽救小栓的生命；革命烈士的热血，同样也没能挽救中国一步步沦陷于黑暗的命运。老栓与华大妈从鲜血中得到了传说的药，夏三爷从鲜血中得到了白花花的银子，众多愚昧的人民从鲜血中得到了谈资。唯独夏四奶奶在鲜血中流尽了自己毕生的气力。她丧失了自己的精神支柱。而从始至终，没有一个人从这尚有余温的鲜血中得到震动与觉醒。他们认为夏瑜罪有应得，夏四奶奶也因为儿子的“造反”感到羞愧而不敢抬起自己的头。这一事件只是让他们更加坚定地认为夏瑜所说的国家属于每一个人根本不是人话，夏瑜在死前所做的最后一次努力换来的只是两个恶狠狠的嘴巴！夏瑜的呐喊，或许就是鲁迅隐喻的自己的呐喊，就如他在《呐喊》的序中所说的那样，“或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的”。夏瑜用生命发出的最后一声呐喊，实在是悲哀的，并在旁观的人眼中是十分可笑的，现实击碎了他最后的希望，哪怕唤醒一个人的希望。短短一篇小说将社会的黑暗面暴露无疑，但同时又展现了那一丝光明的可贵。

这篇文章写于194月，当时的中国社会乌烟瘴气，军阀混战，革命失败混乱的社会局面，灰败的革命现实让鲁迅内心十分沉重，但从这篇文章可以看出鲁迅对中国社会的前途还是抱有希望的，他仍然坚信只要不放弃呐喊中国终会有觉悟的那天，这也正是我十分敬佩鲁迅先生的一个原因，尽管对中国社会的现状感到沉重失望，却不曾失去过对那一丝光明的向往。

小说的结尾，那两个步履蹒跚的母亲令人十分心酸。在凄凉的坟场上，两个痛失爱子的母亲的那种孤单与绝望，那怔楞的无神的双眼中流出的泪水，直击内心的最深处。两个新坟一字排开，一个是封建社会中病入膏肓的纤弱青年，一个是头脑中充满新思想的革命烈士，这两个典型人物生存价值的强烈对比，就恰恰突出了鲁迅所要表达的内容，我们究竟应该怎样活？而小栓坟上的孤寂与夏瑜坟上红白的花正表现了鲁迅对于革命烈士死的重于泰山的赞扬。真正医治整个中华民族的药，其实是以鲁迅为代表的一批满腔民族热忱的人用自己手中的笔甚至用自己的整个生命发出的呐喊！

药读后感 篇10

长理电气1708班

作者介绍

阿瑟·海利（1920-2004）出生于英国。在国外，它被誉为畅销书作家和行业之王。正如其本人所说的那样，阿瑟·黑利的大脑”无时无刻不在编织故事”,他擅长把日常的故事写成引人入胜的惊悚**。

他常以金融业竞争、饭店经营这样的行业故事为背景，**的主人公多是经理人、医生这样的职业人士，他所出版的作品在欧美国家引起了巨大的成功，其中《大饭店》甚至成了旅馆管理专业学生必读的”教科书”.

读后感历时一个月，终于在今天看完了阿瑟黑利的名著《烈药》。全文采用倒叙的方法，只有当我们看到最后一个倒叙时，我们才能知道发生了什么。医药业小白当然觉得有所学***方，比如感冒药，原来是用来慰藉母亲的，而不是**感冒本身，因为”感冒总是会好的”.

药品推销员与医生之间关系、医药公司与食药监局的关系、男人与女人的地位等在美国二十世纪中后期发生的变化，**主角西莉亚让我更深刻和细腻得了解行业和处在时代洪流中的人。

安德鲁的妻子西莉亚是一个非常清楚自己想要什么的女人，敢于为事业和爱情而努力，有魅力和勇气，是那个时代女性的杰出代表。从一个药品推销员慢慢被公司重用做到菲尔丁-罗斯医药公司的总裁，其中经历的坎坷绝不是一两句话能够表达出来的。她对感情的坚定，对事业的追求，以及在选人用人方面的独特才能，值得我们学习。即使是今天的男人也很难与之匹敌。

虽然是女权运动的活跃时期，但她并不是那种积极参与女权活动的人，因为她怀疑参与女权活动的妇女其实很弱。

行业内容是一个方面，但更重要的是，主人公的责任是他的立场。此外，对于对普通人认为的成功追求之外，更为重要对自我价值的追求更使我感动。作为一个女性，主人公有这样一个精神伴侣是领人羡慕的。

事实上，成功的女性往往会牺牲婚姻和家庭。

通过医药营销行业，笔者树立了一个很好的榜样，一个有爱心、有事业心的女性医药营销从业者，最终正是这些优势拯救了自己，也拯救了广大需要**的患者。

总之，**真是剂烈药，喝醒了老派决策者，老派为官者，从不要做违背良心的事情，抓住底线无论哪个行业，都是至关重要的。

作品评论

首先，书中提到的广告技巧真的很有意思，比如**儿童瘙痒的药物，可能没有真正的效果。采取的办法是打动妈妈的心，给她一点安慰就能达到最好的效果。

二是一定要跟对人，跟对一个有潜力上升的人，这样在他上升的时候，你才有提升的机会。不管是在中国还是在外国，人情世故毕竟是免不了的，人们都喜欢自己人，尽管可能在中国更明显一点。而在中国，跟随错误的人代价更高，因为人们更愿意与*****者斗争。

第三，医药行业确实是一个非常严重的行业，监管部门权力过大肯定会造成一定的问题，这在中国可以看出，郑筱萸的例子。

总之，这是一本比较正统的书。教人做事是好事。只是因为太正统了，它的可读性收到了一定程度的影响。

——豆瓣读书