鲜花观后感
发布时间:2023-09-02 鲜花观后感鲜花观后感(热门九篇)。
我们已经为您挑选了以下有价值的资料供您参考：“鲜花观后感”。随着社会的不断进步，看影视剧成为了我们常见的娱乐项目之一，我们可以把在作品中领悟到的道理写成观后感。想要将启迪记录下来提升自己，就需要运用到观后感，经常写观后感可以帮助我们更好的锻炼自己的文笔能力。你感觉对写作品名观后感毫无头绪吗？请尽快将此网页收藏方便日后再次浏览！
鲜花观后感 篇1
鲜花，这个名字并不符合影片的民族风格。哈萨克，很陌生的民族，生活在边疆草原，冬不拉和阿肯，整个影片给了我全新的异族风貌。厚厚的雪、辽阔的草原、草原上的鲜花点点、策马、歌声。。。。我们对西北草原的所有向往，它都有。影片在优美的风光里讲述着现代对传统的侵袭，一个女子对传统的坚持。
影片可以看到整个中国现状的影子。不仅在边疆，纵便是在江南的农村，同样面临着这样的危机。如何保持古老的传统，如何融入奔腾的现代?我们常常在各类文字、各种荧幕上看到很多人对此的探讨。矛盾的《香市》就是其中之一，当然，香市 所表达的主题完全不同，不过我们倒也可以借此思考，现代对传统的侵蚀，背后宏大的时代主题是什么呢?
一个极富天赋的草原女子，为着唱歌，在爱情、亲情、传统之情之间。
这类影片有一个共同的旋律，抚平伤痛，抚平冲突，我想我们也可以理解，这么优美的风光里，再激烈的冲突也能缓下脚步。
鲜花在库尔邦节降生，这就像我们的神话传说，一个有特色的人出生总会有一个有特色的出生故事。父亲的突然去世，哑巴开口，第一句话是唱给父亲的哀歌，忙忙的雪，哀哀的歌，深深的情，在小鲜花的眸眼与皓齿中，叫人动人流泪。鸽子飞了，老阿肯走了。
在爱情的抉择上，王子和公主没有选择 从此过上幸福生活的路子，在现实面前，鲜花选择了 日子，选择了平静。爱，是可以培养的;情，是可以日月积累的。在生活面前，我们并不一定会选择 我们曾经的砰然心动，我们选择了细水长流。《鹰隼大队》中沙溢扮演的角色 做出了同样的选择，柴米油盐，才是生活的选择。
陌生而新鲜的旋律，优美而诗意的语言，在冬不拉的弹奏里，风情别样。一个民族的符号，总是值得我们钦佩的。我总感叹中华的博大，东南西北，同一个国度，风俗差距这么大。不过，本质却是相通的，对生活的热爱，对劳动的赞美。毡房里的对歌和刘三姐的对歌不是很相像吗?
同样的故事，如果放在我们的芝麻琐碎里，它一点都不值得谈起，当同样的故事用一个我们不了解充满好奇的瓶子装起时，它有了异样的光彩。所有的传统，无论哪个民族，都值得尊重，都值得我们品读。
鲜花观后感 篇2
当品味完一部影视作品后，能够给我们不少启示，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。到底应如何写观后感呢？下面是小编为大家收集的五月的鲜花 观后感，希望对大家有所帮助。
看完之后，我总决的后面还应发生点故事，就这样完了好象有点不完整。所以我写了一下。
周北极身中几刀不在要害为什么就死了呢？
杨小东不是要出一本五月的鲜花这本书吗？
小虎还辍学在家吗？
肖像的老婆还没回来吗？
金校长的去向？
谢雨的两同学在何处？
周北极身中几刀，谢雨跑过去嚎叫着周北极儿时的名字。白植树和几位同事一起把周北极送往医院。在医院周北极昏迷不醒，谢雨在一次用爱把自己的爱人周北极从奈何桥唤了回来。周北极醒来第一件事就是找谢雨当年送他的那支笔。深怕弄丢了。谢雨知道他要找什么？就给他拿了出来。问他；“你找的是这吧！”周北极说；“是的，谢谢你谢雨！”谢雨说；“都这么多年了，你还保留这它吗？”周北极问谢雨，你也不是保留这它吗？这可是我们的宝贝。
周北极在住院期间，谢雨把电大的学业结束了，在出院那天谢雨和孩子一起来接周北极出院。在医院门口，白植树也来接北极。并把省公安厅对北极这次出色的'任务的表扬和决定让北极回到白植树身边去工作的是和北极说了一下。北极拒绝了，他在也不能离开谢雨和孩子了，不能在让她们受苦和旦经受怕了。他要让她们过上幸福的生活。北极和谢雨/孩子来到肖像家取了行李并给肖像道了谢，回到了谢雨的家。[谢雨家的核辐射以找到，是当年平平从边境捡回来的那个东东]
在家休息了几天，村民决的怎么这俩人一块回来了？还住在了一起？挺是疑惑？北极和他婶就说了，当年的事。村民们才理解了，原谅了谢雨。过了几天，周北极和谢雨领了结婚证，并在村里宴请了村民。平平有爸爸了，村里的孩子在也不会欺负她了。周北极在省城开了玉石公司，他们一家也来到了省城住。
周北极还在定远县开了玉石加工厂。谢雨则当了周北极公司的法律顾问并在省城开了一家律师事务所。平平也上了小学。一家人过的幸福和美满的生活。南方大学举行周年校庆，马琴和赵玲玲回学校参加活动。赵玲玲突然生病住了医院恰巧碰上了肖像，问起了谢雨的事，肖像告诉了她们，赵玲玲出院了。
马琴和赵玲玲找到了谢雨的律师事务所并见到了谢雨，谢雨先是吃了一惊！中午她们到了谢雨家吃了饭聊了聊天，她们的话好像总也聊不完，聊到了晚饭时间，见到了周北极和他们的女儿平平。晚饭过后才依依不舍的离开。事情好像现在已经往好了发展。一天，周北极想去看望方连长的爱人，和谢雨说了后，一家人开车去了山坳村，眼前的景象惊呆了他们夫妇俩！村里人看到谢老师回来了，都赶忙上前迎接。小虎也过来看，看到了周叔叔和谢老师，赶紧上前问候！他们来到了小虎家看望了方嫂，了解了村里的情况，周北极决定帮这里的村民早日脱贫。
自从他们走后，小虎上完中学就辍学在家务农了，小虎的情况他们夫妇也知道了。为了完成当年老连长的愿望，周北极找到白植树说明了事情的原尾。小虎如愿以常的当了兵。在当兵走的前几天他们到了当年连长牺牲的地方，看望了老连长。小虎和他妈妈也来看葬在他乡的父亲和丈夫。第二天把小虎他们送走，周北极夫妇俩又去了小竹楼，看了看啊香。小竹楼早以不是当年的样子，破烂不堪。在回国的路上碰见了当年谢雨找周北极是帮过谢雨的小武。小武也以成家当了爸爸。
回到省城后忙起了公司的事，谢雨也忙她事务所的事。过了一段时间周北极回到山坳村为村民们修了马路，建起了小学。小学的名字就叫谢雨小学。开学典礼那天谢雨和周北极来参加了，媒体当然也到了。并采访了俩夫妇。周北极成了当地的名人。
当年的金校长在商场上亏了很多钱，迫与生活无奈，考了公务员，在几年的辛勤劳动下一步步被提拔，直到当了杨柳镇的镇长。原来的镇长因为一些事被免职。杨柳镇在新镇长的带领下也走上了往小康发展的道路上。
方连长的爱人又一次累的病倒了，在谢雨和周北极的帮助下住进了省城的大医院。在医院谢雨和周北极见到了肖像。谢雨问肖像的爱人回来没，还是一个人过的时候；肖像的爱人从办公室走了过来，看见了谢雨 肖像 周北极在一起，感到很吃惊！他们在一起吃了一顿饭。在小虎妈出院的时候，小虎也考上了军校。
自从周北极和谢雨上了电视之后，因为当看到他们是那么的幸福，写书的欲望在次燃烧起来，想到当年的五月的鲜花这本书的搁浅，杨小东便找到了他们，把写书的事在一次提了起来。谢雨和周北极答应了，并帮他写完这本书直到发行。
鲜花观后感 篇3
今天我读了《克雷洛夫语言》里的鲜花与纸花的文章。
故事发生在一户人家的窗台上有几盆，纸花和几盆鲜花，因为，鲜花缺少雨水和滋润，而失去光彩，纸花，因为她格外耀眼，显得艳丽多姿，从此路过的行人都会不由自主的朝他们多忘几眼，因为只花比鲜花美丽之花，骄傲自大起来。
我读了文章，文章中的只花骄傲自大，而鲜花非常谦虚，最终在一次下雨中，鲜花获得了自己原来的色彩，这就告诉我谦虚使人进步，骄傲使人落后。
天空下起的雨鲜花与纸花有不同的态度。鲜花在风雨中沐浴着清娘的风只花蒙被雨水打的狼狈不堪。
只花间鲜花格外耀眼，艳丽多。之乡，话说不公平，这太不公平了，要不是这次下雨我一定是花中之王了。
读完了这篇文章，告诉我只要经受住的风雨和困难的考验，才是真正的勇敢者。
鲜花观后感 篇4
哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式——“阿依特斯”
哭嫁歌
春天来了树要开花 加尔加尔
女儿大了该找婆家 加尔加尔
草木开花才能结果 加尔加尔
姑娘嫁人才能生娃 加尔加尔
姑娘在家学绣花 加尔加尔
小伙子在外骑骏马 加尔加尔
你要到新的地方生活 加尔加尔
你要去的是善良人家 加尔加尔
五彩缤纷的嫁妆 难以迷惑我充满悲伤的双目
高朋满座的婚礼 难以安抚我孤独绝望的心灵
再见了我亲爱的家园
难以舍弃的情感无法遣散
再见了 我吉祥的门栏
挽歌
你是孩子们的长城 我失去了英武的骑士
瞬间变得茫然无措 我高高的城堡轰然倒塌
我盈盈的泪水滚滚而下 请你原谅我们的过失
祝你永驻美丽的天堂
你是金子闪闪的碎片 你是阿吾勒 耀眼的光彩
当我们身处困境失去理智 你使我们冷静和睦
生命的长河直直弯弯 有时平静有时波澜
珍惜生命的人啊 才能勇敢地跨越万水千山
(古尔邦节)对情歌
男：你是洁白的天鹅 既能在湖里栖息 也能展翅飞翔 请告诉我世上没有的七样东西
女：鸟儿没有乳汁 马没有胆囊 水没有骨头 石头没有根 天空没有撑杆 舌头没有支点 鱼没有声音 我是不是已经回答了你的问题
男：你今天使我败下阵来，明天我就让提亲的人上你家门
对智
女：我把一根羽毛放在卡车上 卡车竟拉不动它停在大路上 我让老鼠拉着大车走 那车竟像暴风吹向前方
男：我在寒冬的荒原锯倒一棵大树 我让黑色的甲壳虫充当车夫 我骑上最快的蚊子四处奔跑 去丈量每一处天空和土地 我让一千匹骏马游牧在我家屋顶 还有一千只老鼠和一千只苍蝇作伴 折下一根小草作牧羊鞭 一鞭子下去它们就会俯首听命
女：风干的羊肚挂在撑杆上飘动 大力士好不容易将它掀动
情歌
当有一天爱情降临 谁也挡不住 爱情是子弹射不死 群山隔不开 流水带不走的 我会对心爱的人说 我不会对你索要别的东西 把赛里木湖的一半给我就行
阿肯即兴歌
阿古尕依 阿古尕依 让我们唱起来啊 同声放歌 我们喜气洋洋
我会像枣驹一样飞奔绝不落后
鲜花观后感 篇5
鲜花手术是由毕淑敏写的，她的故事主要讲述了故事主人公——柳子函的一件件往事、军事、还有……
柳子函到异国去考察访问，派给她的陪同翻译——年轻女孩游蓝达，这位女孩的一双长长的浓密的睫毛，让她想起曾相识和三十年前的一段刻苦铭心的往事浮出脑海。
柳子函和那位叫黄莺儿的一起入队伍，一起成长，在部队建立了深厚的友谊。美丽聪慧的女实习员军区员工的黄莺儿和连长宁智桐相恋，有了爱的结晶。为了不影响两人的进步，黄莺儿准备了全套器械，指导完全没有医疗经验的恋人，为自己施行手术。手术过程中现象环生遍地血泊，黄莺儿危在旦夕。宁智桐向黄莺儿的女友柳子函呼救，黄莺儿从此便下落不明。
于是在异国风光的美食和种种奇闻铁事的间隙中，当年最好的战友黄莺儿的故事在回忆和交谈里渐渐复活与完整。在淬不及防的情况下，柳子函与久违了的战友黄莺儿的相逢，并得知了黄莺儿和游蓝达有着非同寻常的关系。
就这样日子一天又一天的过去了！
在最后，我知道了游蓝达的妈妈是瑰拉，瑰拉是黄莺儿。这一切的一切让，柳子函感到意外、惊讶……
鲜花观后感 篇6
我读过不少文章，但其中的《枯枝与鲜花》在我印象中格外深刻。
在秋天，黄叶以纷纷坠落，但作者仍看见了枝繁叶茂.充满生机的一棵树。走进一看，原来是一棵秋叶落尽的枯树，缠绕着一株刚刚绽放的牵牛花。枯树把身躯借给了牵牛花，而牵牛花又把美丽献给了枯树。团结的力量让它们在这满地落叶的季节里格外显眼。
团结，互相帮助的力量是多么伟大啊!
我看过一些枯树，傲然挺立着，身上落满了肮脏的鸟粪，脚下卷过萧条的风。我也看过一些牵牛花，因找不到支撑，而被荒草吞没。而它们互相帮助，互相依存，互相信任，又显得多么美丽，多么可爱啊?无论大事小事，我们身边不是有许多例子吗?在奥运会上不正是因为互相团结，互相努力才获得了好成绩吗?这次汶川地震，不正是因为我们全国人民的团结才挺过来的吗?不说远了，就说搬东西，也许我一个人搬不动，但有1个人，2个人，…………也许般一件东西就成了一件简单的事了。团结的力量是多么伟大啊!我相信，团结的力量是世界上最大的力量之一了!只要我们团结，那么无论是大事还是小事，都不可能拦得住我们。
这篇文章让我明白了做人就应该互相帮助，互相关爱，互相信任。团结的力量是伟大的!
鲜花观后感 篇7
难得有这个闲暇，我一口气把毕淑敏的《鲜花手术》看完了。结尾，真的令人非常震撼！那种感觉无法形容！
刚开始看到这本书的名字时，内心充满了疑惑，“鲜花手术”？什么意思呀？所以在好奇心的驱使下，就毕淑敏《鲜花手术》读后感开始一点一点的往下看，看到快结束了，内心的困惑依旧没能解开。
因为前面的大片章节都在交叉地叙述故事，内容看似和书名并无什么联系，但直到最后几节，震撼和冲击感大片袭来，疑惑也慢慢解开。读到最后，我几乎是张着嘴巴看的，一边看，脑海中还一边想象着那种场景，着实无法让人合上嘴巴。
这本书的故事很简单，没有大起大落，但震撼往往包含在简单之中。读后让人百感交集，心中升腾起各种情愫，很复杂，很矛盾，但又无法去评判对与错，应该还是不应该。也许许多事情就是这样，我们无法说出对它的具体感情是怎样的，只知道，它就那样实实在在的发生了。
这本书以20世纪70年代军队的爱情故事为主线，讲述了柳子函与部队女儿黄莺儿的友谊，以及黄莺儿与英雄阵营领袖宁智桐的爱情故事。故事事纯洁的，美里的，真实的。黄莺儿与男友有了爱情结晶，这在当时是违反军纪的，她为了自己和男友的爱情和前途，不惜拿自己的生命作赌注，竟然指导完全没有医疗经验的恋人为她实施**手术这么一件可怕的事情，结果大出血，生命垂危。手术过程中险象环生，黄莺儿的脸色如同蜡像，但眼光依旧是那样的坚定，她仰卧着，一边给自己的胳膊打针止血，一边还安慰着恋人不要惊慌。
宁智桐从来没有见过这样一个勇敢细心的女人，她在危险面前没有遇到麻烦，心里充满了敬佩。黄莺儿危在旦夕，她昏迷前说的最后一句话是“好香的花啊”的确黄莺儿的房间里摆满了山野中采来的花，这个场景就像一场鲜花注视下的**。最后，宁智桐绝望地向黄莺儿最好的朋友柳子函求救。柳子函劝他向战友求助，把黄莺儿送到医院。
战友们赶到她宿舍的时候，黄莺儿睡在血泊之上，像蜡做的小白船终于她被放在担架上，抬进了救护车
这是一个毕淑敏在心中藏了三十年的爱情故事，正如她所说“爱情是越陈越香的”，这个故事在她的心中埋藏了30年，30年来都不能忘怀，每次想起，震惊的程度都是相同的，30年后才真正体味出其中的爱情。生与死，鲜花与手术、鲜血与爱情这些动人心魄的元素组合在一起，注定了这是一个无法被人遗忘的爱情故事，不管过去多少年，它的强烈，以及它的色彩都撼人心魄。
也许我们看完这本书，可能会更多地去批评这种为爱情牺牲自己的做法，或者纠缠于这里到底有多少对错的成分，也许在那个时代的背景下，黄莺儿的选择和做法是正确的、是必须的。但正如我之前所说，许多事情有时候是没办法去评价对错的，我们只需看到：在我们的生活中确实存在这样一些坚定、勇敢，为了情感而不惜代价的人。
其实，有时候恋爱中的人的决策很奇怪，我们可能不理解，但为爱牺牲自己的勇气是值得我们钦佩和感动的。
我一直对那种深沉而简单的爱深感敬畏。也许会有人疑问，在现在这个现实的社会中，是否还能找到这样一种简单却刻骨铭心且真诚的爱恋？我一直坚信：
会有的。无论在哪个年代，哪个地方，都会有这样一批心中相信真爱、愿意付出真爱的人存在！
最后，黄莺儿没有死，那个孩子也没有，你蓝达就是那个孩子。宁智桐受到了惩罚，离开了军队。黄莺儿带着孩子不见了。没有人知道她的下落。然而，几十年后，在异国他乡，柳子函见到她却感到震惊。
这就是故事的结局。
鲜花观后感 篇8
十月的鲜花是美丽的，十月的鲜花是盛开的，十月的鲜花是绽放的!
微风吹拂，带来了一丝丝香味，转眼间就到了鲜花港——我们这次社会大课堂的第一个地点，看着那一朵朵盛开的鲜花，闻着那淡淡的花香不禁连心情都舒畅了，一片片的花海将我们包围，瞬间感觉到了自己在大自然中的那种渺小，感觉到了大自然的美妙和神奇在导游的带领下，我们慢慢的熟悉了大自然，与大自然渐渐融为了一体。
在导游的带领下，我们慢慢的进入了鲜花港，第一眼就看到了一片花海，可真谓是鲜花港，满山遍地都是鲜花，不时有些蜜蜂在花瓣上采蜜，实是有趣。静静地看着它们，生怕一不留神打扰了它们。走进大厅，很多的科普短片都在放映，介绍的都是有关花朵的，其中还有一次手工工艺：压花。一开始我们还不怎么明白这个怎么玩，经过一番讲解觉得十分简单，便动起手来，花朵很脆很弱，据说是经过脱水之后加工变成了这样，难怪和普通的花朵不大相同。用胶水粘完了之后交给了导游，看着自己的成果，心中得到了满足，即使它不是最好的，也是我用心做的，心中自然会感觉舒服。
离开了手工工艺区后，我们又进入了类似电影院一样的场所，还配发了眼镜，或许是看着更真实一些吧。灯黑了之后，全场一片寂静，就在我们以为要放什么精彩的电影时，突然跳出来几个花精灵，原来是童话，不用说肯定也是和花朵有关的吧。故事讲以为少年在花精灵国度的冒险历程，它虽然没有那么精彩，也没有那么令人激动，但是也告诉我们要爱护花朵，爱护自然界每一棵植物，这样大自然才会更加爱我们，万物应相对，人不该例外。自由活动时，又去了几片花海，我看到了深紫色的风信子，黄白色的菊花，白白的蒲公英，畅游在花海中，久久不想出来。
怀着不舍得心情踏上了下一个旅途站点，我喜欢郁金香妖而不艳，我欣赏夹竹桃坚强不倒，我赞美梅花雪中屹立，我爱风信子那春的灿烂!告别了鲜花港，启程开往下一站，路程中我脑中时常飘起花淡淡的香味，回忆起花妖艳的美丽，鲜花港，花的王国，我希望自己可以变成蜜蜂永远生活在花的国度。
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紫日观后感(热门九篇)
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紫日观后感【篇1】
这是发生在我国东北的故事。
杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子，当日军把枪口瞄准他时，一辆苏联坦克破墙而入，救下了杨玉富。
当杨玉富随军车回到后勤部时，误入日本军营时，只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。
在一间小木屋里，沙科夫发现了两个日本女学生，姐姐已经吓死了，沙科夫正要枪杀妹妹，娜佳拦住了他，要女学生带路。
女学生将他们带入地雷区，沙科夫误踩地雷，被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用枪驱赶女学生，引来了日本军，娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。
娜佳多次暗示他杀掉女学生，尽管怀着杀母之恨，但他不愿杀害一个无知少女。
命运将他们绑在了一齐，女学生被他们的善良所感染了，开始怀疑自己所学的资料，感谢他们两次救了自己的命。
在一次火灾中，女学生用中文告诉他们逃生方法，逃过一劫，并且向他们说出了自己的名字：秋叶子。
杨玉富对娜佳的枪很感兴趣，但从不给秋叶子，同样，对秋叶子的八音盒也很好奇。
无意中，他们看到了日本自杀，他们还不知道日本已经投降。激动的.秋叶子，不顾一切向军队喊道：“日本已经投降了，我们能够回家了！”
日本军官朝秋叶子开枪，秋叶子倒下去，手中的八音盒滚落，音乐响起。杨玉富和娜佳开着车，冲向法西斯军队。
八音盒的音乐旋律很简单，却深入人心，就是不看剧情，听一下音乐，就让人伤感，没有摇滚乐的张扬，没有一句歌词，但震撼每一个人。清脆的音调，却有那么奇伟磅礴的力量。
明明红红的太阳，正因战争蒙上阴影，使人们见不到真实的世界，秋叶子正因战争，失去了年轻的生命，杨玉富失去了母亲，娜佳失去了战友。
但愿明天的紫日永远不好升起。
紫日观后感【篇2】
“如果大家都拍战争片了，我决不起哄。战争片成本高，拍摄难度大，而都市题材的影片拍摄、构思都讨巧，大家都去讨巧了，战争题材的影片就荒芜了。希望自己一直在逃避困难，一次又一次地做好，这也是我必须坚持的艺术表现。
”这是冯小宁的原话，如果按其意思不过是他拍的**是大家忽略的题材，自己可以弥补电影界的不足，同时有自己的个性又坚持自己的艺术追求。但我宁愿把它理解为一种责任。我在电影界的同事有责任反映中国在第二次世界大战中遭受的灾难，以及每一个自由生命所遭受的灾难。虽然这部电影并不完美，但它可以与任何世界大片相比。
中国需要有一部自己的二战片，但可惜《紫日》不是。
一、《紫日》不是纯粹的战争片
为什么说此片不完美呢?因为它的特殊时间和典型环境，他把时间选为战争结束前，且几个主人公在一个相对隔离不用面对战争危险的环境中。尽管导演也用纪录片的手法来表现许多战争的残酷，如日本人对生命的任意破坏和虐待，特别是军事思想对人性的扭曲。
但不得不说，影片中的大部分时间是在一个相对孤离的环境中，展现了人性的不同侧面，三个敌对的人面对共同的危险，我不知道导演是否意识到这个问题。但从根本上说，此影片是在唯美的环境中展示了人性的原始形态、扭曲形态以及相互碰撞融合形态，导演对特殊环境、危险环境中人性的不同形态及发展阶段进行了深度的挖掘，至今的任何一部影片中，其可谓出类拔萃的一种。
那么，此影片讨论的主旨是什么?是人性。战争只是背景，只是催化剂。
他不是纯粹意义上的战争片，其无法于《拯救大兵瑞恩》、《阿甘正传》(其中的战争场面)、《兄弟连》、《我们曾经是战士》、《全金属外壳》等一系列二战影片相比较，其主旨不同，典型环境太过典型。后者是向人们展示真实的战争、战争的残酷、战争中的微笑、对囚犯的优待、对同伴的保护以及对自由与和平的向往。他们经常向我们宣传一种价值观，即对自由与和平的向往，对人类爱的尊重。
《紫日》不是，他讨论的是三个不同思想有民族仇恨，大国沙文主义，睥睨别人***人在面对共同的危险时所表现的人性的不同形态以及融合，讨论以秋叶子为代表的日本青少年被军国主义所毒害的思想以及其扭曲的人性，讨论了有民族仇恨的中国农民在面对事件和问题时的态度和人性，讨论了**国际友人在其文化下支配的人性。他没有表现出普通战争的残酷无情、人类的野蛮血腥、同伴的团结互助等。它没有表现普通的战争，特殊的时间，特殊的环境使它不是一部纯粹意义上的战争电影。
二、《紫日》片名为何意
“《紫日》是**战争对个体生命的摧残， 象征生命的太阳蒙上了战争的阴影就变成了紫色。电影里共出现了四次紫日， 每一次都寓意着某种象征、某种启示、某种预言。”“正如影片所述：
太阳本来是人类共同的生命象征， 一旦蒙上法西斯的阴影， 就会改变颜色， 降临灾难， 只有消灭了法西斯， 鲜红的太阳才会重新照耀人间。”这是“试论《紫日》的人文关怀——兼论影视对大学生的影响(范国英， 龚奎林四川师范学院中文系)”中的一段话。我是不同意这种说法的。
难道题目的意义只是“象征生命的太阳蒙上了战争的阴影就变成了紫色，只有消灭了法西斯， 鲜红的太阳才会重新照耀人间”。后来，战争结束时，一把杀人用的枪被遗弃，暮色中有一轮太阳。根据上述作者的分析，这轮太阳应该是红色的。因为法西斯被消灭了，鲜红的太阳应该再次照耀世界。但我记得原画面是一轮紫日。
实际上，我认为紫日的含义是指人类处于自由、和平、幸福时，大地回到宁静，一片纯洁时，那纯而又纯的散发光和能源的太阳是紫色的，紫色的太阳，即紫日。中国的汉语里有“红得发紫”，那么，我们是否可以认为红的发展的高级阶段是紫呢(可惜我学力不够，否则我可以用训诂的方法列举更多的例子)。所以，紫日象征的是什么呢，是黄昏或早晨时人们处于和平、宁静、幸福的世界中，大自然一片宁静，人的生命一片宁静(灵魂的宁静，生活的安详)，没人能打破这静美的世界。
紫日不多见，而人的宁静，大自然的宁静，世界的宁静也不常常拥有。而这正是我们所追求的，所应珍惜的，我们如何去实现和珍惜呢?正如影片中那样，用爱去实现，珍惜我们的世界，那时，紫日就会出现。
三、八音盒
“电影选取了小角度，却共同演绎，**了战争与和平的大道理。一双粗糙的中国乡村老汉的大手，捧着八音盒，这八音盒在日本少女的手上、在俄罗斯老妪的掌心传递，最终息在落叶缤纷的黑土地，那是对战争中死去的无辜百姓亡灵的祭奠，是对狂妄的战争分子的诅咒，也是对和平与友爱的真诚企盼”如此的理解八音盒，我觉得还意兴未尽。
我认为拜音盒和齐里一样，也是自由、和平和幸福的象征。但它所承载的对象是一种爱，最终成为见证友情和共同经历的主人公。这是大西耕送给秋野的爱情信物。大西君当兵离开时，秋叶赶紧和好，拿着贝因箱狂奔。最后，他没有见到大西君。
从那以后，8音的盒子里一直伴随着秋叶，这让女孩一直珍视着爱情的希望。单纯的用好与坏的标准来评价一个人有时就会失效，如秋叶子，其具有被军国主义思想扭曲的人性，睥睨任何非本族人种，在三人的路程中，他竟有很长一段时间不暴露自己会说中国话，如此阴险可怕，其带领三人走出森林却是带领大家回到了军营，到最后仍然有拿枪杀人的想法，而人性扭曲的她仅仅为了战争结束了，就可以回家了，回家见到那份期盼很久的爱情了。此时此刻，爱是如此的圣洁，她在任何人的心中都是如此的高尚。
所以，当秋叶子跑向自己的同胞时，高喊着“战争结束了!我们可以回家了!”，枪响，倒地。
花是如此美丽，它们在天空中蔓延。他们是为了一个被军国主义毒害的小女孩，为了一个在最后一次思想中回归纯洁的人。如花一样美丽的生命，逝去。一个唯军国思想是命到最后醒悟的人，其生命忍让毁于军国主义的手下。
情节是如此惨酷，使人想哭，又如此凄美，使人反问自己，质询自己的人生，我们珍惜生命了吗?当八音盒从秋叶子手中滑落，向前滚去，声音依然如此脆丽，甜美，纯洁得无一丝杂念。美丽的**在秋叶爱情的尽头，大西君也死了。
我们是如此心伤，不愿接受此画面，而他又是那样合情合理。我们要问，是什么破坏了我们的生活，是什么扭曲了我们的人性，让那些军官煽动士兵自杀，或者在自杀前杀害无辜同胞。也许，战争并不可怕。可怕的是那些被军事意识形态控制而永远无法实现的人。
比如，杀害杨玉福母亲的士兵只是个孩子。在他眼里，人类充满了爱。在局长的斥责声中，在杨玉福的咆哮声中，他刺伤了一把刺刀。痛苦的思想挣扎已经完成，或许不久以后，他就能体会到杀人的乐趣，或在睡梦中惊醒后把替他盖被子的中国母亲当作敌人杀死，他那颗对世界存有爱的心已不复存在，其最后或许就像那群日本兵一样，或自杀，或自杀前鼓动别人，并杀害无辜的人，或许他还活到现在。这样的人是没有希望的。他们有宗教虔诚。他们总是己的自己的使命。他们忠于天皇和大日本帝国。
这些人是我们今天需要警惕的人。他们有军事思想。如果我们不警惕他们的行动，不能有效地防止他们的行动，战争就会再次爆发。
当八音盒的**响起，**是如此清纯、响亮、脆丽，宛如世界初现一样，世界最初的模样是什么?是和谐，宁静，美丽。不要让世界的和谐，宁静与美丽被破坏，不要让人性去扭曲，小心存在的军国主义思想，这是每一个爱好自由、民主、和平的人所必须警惕的，应该去奋斗的。
四、结语
战争已经结束，军国主义仍然存在，自由与和平仍然需要我们的珍惜和努力。紫日还会出现，只要你我珍惜生活，热爱生命。八音盒**里纯粹的世界会一直都有，只要你我珍惜。
愿死去的魂灵得到安息，愿生的人享受和平，得到幸福。
电影《紫日》，第一次**的时候是在部队的时候，当时在荧屏下的每一位都心痛忧存，刚又看了一篇，再一次感受了心情的激情澎湃，其中最震撼我的镜头就是杨和他奶奶被绑到柱子上，日本小队长张狂地指挥一个新兵杀死杨的奶奶那一幕：杨从莫名其妙到知道他们要杀死自己的亲人而歇斯底里地怒吼;日本新兵从害怕到被责打后丧失心智疯狂地把奶奶刺成筛子似的鬼哭狼嚎。这一幕深深地刺痛了我。
而影片伟大之处就是接下来的处理：
杨的奶奶被日本人用这样残酷的方式捅死了，他被抓去做了劳工却眼睁睁看着日本人把他的伙伴用汽油活活烧焦，最后他们还要被集体枪决--可以说他对日本人的恨达到了无以复加的极限，但是他和苏联女兵娜加面对把他们引进雷区的秋叶子仍然没有举起**;明知粮食只够俩人吃，却还是和娜加冒着***的危险救了陷入沼泽的秋叶子。--甚至他以一种农民的可爱在情感上莫名地和会说中国话的秋叶子站在一边而固执地同娜加持相反意见。
秋叶子是被他们俘获的，或者说是被他们救下的--毕竟是苏联男兵抢下了她打算吞下的毒丸。但她仍然把他们引入雷区。就是在他们仨已经培养起很深的感情后，她依然把他们带回了日本军营，最后还用枪对准了患难与共的朋友。
当然这不是恩将仇报，仅仅是秋叶子简单幼稚地行为，最后她也为自己的单纯和可爱付出了生命的代价--当满捧的鲜花撒向天空，当可爱的八音盒无助地滚落山野，当秋叶子圆睁双眼中弹倒下时，她也许仍然不愿意相信，她会死在自己同胞的枪口下，竟然会死在已经从她口中亲耳听到国家战败的消息后却依然举枪的同胞手中!
杨和娜加是善良的，他们在没有粮食的情况下还放走了一头枪口前的麋鹿，当然更不会在仇恨的怒火下杀死一个无辜的日本少女。
秋叶子也是善良的，可是她却消失在狭隘的民族主义和残忍的军国主义情绪中。
这就是《紫日》的伟大!仅凭这一点，《紫日》就可以傲视中国一切抗日题材的影视作品，也可以傲视一切揭示人物性格的中国影视作品--这体现在作品对秋叶子的人物刻画：
《紫日》对秋叶子这个日本人的刻画并不象以往的影视作品一样处理：先是冥顽不化，然后被俘，在我军或乡亲的感化之后化敌为友，立刻成为我方的军事力量--因为这不符合实际的人物性格，尤其是不符合长期受到军国主义教育的日本人的性格。
冯导在影片中刻意刻画了好几个片段，大肆渲染了这种可怕的思想，尤其是片尾那些已经知道战败的军民自相杀戮的片段--他们丧心病狂了吗?他们在互相杀戮时还要彬彬有理的说一声"对不起了"!这个片段中，日本军官悲痛欲绝地说战败了，这是亡国灭种的奇耻大辱......
这应该就是日本人内心深处比较切合实际的想法。这种思想无疑也深深地烙在秋叶子的精神深处!
被俘伊始，她就抱着同归于尽的想法将"敌人"引入了雷区，而就是在三个人已经成为患难朋友，她受到最大程度的呵护之后，她在白桦林中依然想要夺下机枪，同时她始终在带领他们往军营的方向走，理由只有一个：你们是好人，就算做了俘虏也不会有事的，因为我是日本人，我会让他们放了你们。直到最后当她拿枪抵住杨的胸膛时，她仍然顽固地保留这种意识!
直到听到电台里用日语宣告日本投降后，她才彻底放弃了抵抗。
在这部电影中，最痛苦的也许是娜加--杨和秋叶子最起码还有共同的语言可以在争吵和闲聊中发泄自己的苦痛，而她呢?却只能把丧子之痛深深埋在心中。
紫日观后感【篇3】
时间过的真快，这才想到又有好久没有写博客，生活依然如故，心情依然淡然。期间回家过春节，在家的日子过的就是快，似乎还带着那么一丝的留恋，最多还是希望可以有多的时间和家人在一起，很久以来，这样的希望开始变的有些奢侈。
春节过后再次回到这样一个城市，很久没有登陆天涯，再次登陆的时候看到南京版主舟舟子发来的生日祝福，生日已经过去，却还是格外的欣慰，茫茫网路，我不知道会飘向哪里，总还是这样真切的存在着，此刻外面飘起了如丝细雨。
很久都没有和你联系，我十分明白你现在的处境，为了心中的那个梦，我由衷的为你祝福，没有你的消息，我只能联系到你的姐姐，很久以来就很惦记着你，我想等你空闲的时候，总会来这里看的，那也是你梦想成真的时候，为你喜悦，就好象为我自己一样，相信这一切都很真实。
烟花三月下扬州的日子，想念扬州的人，心中始终放不下，不知道该怎样，曾经出现的始终无法忘记，无法磨灭，我就是这样一个怀旧的人，没有办法，连自己也搞不明白为什么，忘不掉的都埋在心底，总有一天会暴露在阳光下，看个彻底。
昨天下午在家看了影片《紫日》，描述的是抗日战争末期，日本即将投降的故事。深深被打动的是那男主人公(中国河北)，秋叶子(日本)，娜佳(俄国)逃离森林的过程。影片描述日本在中国犯下的滔天罪行，令人发指。几个画面让人难忘，男主人公森林欲杀秋叶子的画面，秋叶子掉进泥沼的情节，秋叶子再次带进原地的情节，拿枪欲杀男主人公的情节。
三位不同国度的人聚在一起，更能打动人，每一个心理过程都是那样的紧张，心理的反复与挣扎，苦痛的回忆。海边的对话很是值得回味，你们为什么到我们国家乱杀人，你们有什么权力，不幸的是结局秋叶子死在自己国家日本人的枪口下，影片留给我们太多、太多的反思和思考。
烟花三月，让花开的更绚烂一些。
紫日观后感【篇4】
9月3日就是抗战胜利70周年的纪念日了，身边的大家都在以不同的方式庆祝这一天的到来。为了等待胜利的这一天，七十年前的中华民族付出了无法估计的代价，在今天我们享受胜利果实的同时，更应该对那一年，那些年发生的事产生更多的反思。而《紫日》对我而言，便是对那战争年代最好的思考。
故事很简单，抗战末期的中国东北，一个即将被日本人屠杀的普通的中国农民幸运的在死人坑里被苏联红军救下来，在随后的激战中，这个名叫杨玉福的农民乘坐的军车误入日本军营，一场激战之后，他和一个叫娜嘉的苏联女军医成了幸运儿，侥幸躲进了大兴安岭望不到头的林子里。在那里，他们遇到了一个走失的日本女学生秋叶子，三个人开始在永远找不到方向的大兴安岭苦苦求生。
也许正是这场跋涉去了他们内心的仇视，秋叶子那被法西斯泯灭的人性又被重新唤醒。当他们走出树林听到日本的消息后，秋叶子举起枪对准了他们两个，她全身都在抽搐着，她那为日本帝国捐躯的使命在催促她扣下扳机，而她终究没有，她不忍杀了这两个好人，继而蹲下放声大哭。而当听到杨玉福歇斯里地地呐喊和控诉时，她再一次痛哭并说：“他们都是骗人的!”她那被帝国主义蒙蔽的人性终于在此时此刻爆发了出来，至此亦能感受到她对过去的忏悔。
而高潮还是在他们三人目睹日本军队喊着所谓的“为日本帝国尽忠”的口号而杀害自己同胞时，秋叶子为救一个小男孩而冲下去说，“战争结束了，我们可以回家了”的时候被自己的同胞一枪毙命，手中的花儿向上一抛顷刻凌乱、散了——这一幕何其惨烈!何其悲壮!为了那所谓的“为日本帝国尽忠”竟将自己的同胞一起惨烈消灭，无疑是可悲的。一个17岁的孩子就这样香消玉殒，不禁令人愤慨。也正是如此，娜佳和杨玉福开着车拿起枪作战，为的不仅仅是一个异国少女的生命，更是为了完整而又被唤醒的人性!那一弹是一个民族不屈的呐喊，更是全世界与法西斯斗争的决心!
正是由于法西斯狭隘的民族沙文主义，才使得那么多无辜的人卷入战争，这些本可以避免，却成为了现实。真正的战争是什么样子?是少女梦中的白马王子披坚执锐横扫千军?是课本上英明神武的指挥官运筹帷幄指点江山?还是游戏当中剑与魔法，抑或枪炮与舰船的爽快刺激?别去试图尝试探究这些了，这沉重，是我们无法想象和接受的。
然而，和平是一个永恒的话题，是所有人的共同追求。回想历史上硝烟弥漫的日子，那血水汇成的河流中，裹挟着民族与民族、国家与国家的恩恩怨怨，冲刷着历史的河岸。那些红色的记忆是刻骨铭心的，遥望那轮紫日，一切都将会过去，成为历史与回忆!
紫日观后感【篇5】
而今已是抗日战争的六十个年头了.
可我却时常有撩开那淤积成紫色的痂的欲望，瞧瞧咱中国人在光辉历史的渲染下印在灵魂深处的影有多么让人为之动容，难道真像鲁迅先生所说的那样，让人痛到骨子里，恨到骨子里，最后在不甚挫败之后像阿Q那样煽自己两嘴巴，再接着，熟睡了.
我容不得那些刻在墓碑上的屈辱埋没在那丛冢间，在那之间深深浅浅的鞋印，一步一步，那又是多少涌向黄泉的泪所冲刷而来的.待到所有的罪恶像夜一般袭来，人们才会聚在一起，守侯着这黎明的静悄悄.
数落了这么多我们的不是，可我们谁又想过我们如此幸运 ，最起码，在那个“做不稳奴隶”的时代，再怎么活着，我们也是一条立足于黄土之上，敢做敢为硬挣挣的铁汉子.可中国人太骄傲，骄傲到不愿去看那些其他的种族，所以远古的我们活在伊甸园里，用谎言把自己严严实实的裹起，但又不愿像蛹那样破茧而出，因为我们仍是活在阳光下的啊!
在这部片子中，看到不仅仅是日本军阀主义对中国人不是的映像，也可看出他们对国民的凶残，要知道那些纯洁的生活在东北的孩子，也多么希望再去亲吻祖国的土地，那个影片中的日本女孩又是如此的倔强，聪明的她却不愿面对所有欺骗，她的所有失望与歉意都充溢在她一眸一笑中，而在杨(一个被日本人杀死母亲的中国农民)的近乎疯狂的质问下，她只能深深的埋下头，害怕地念叨着:“对不起对不起对不起”她虽愿用自己小小的肩去为自己的国民赎罪，但那远远是不够的，没有一切可以平息冲天的中国人的怒气，除了胜利，还是胜利.
毕竟我们要拿回的是属于我们自己的一切.
杨不停的叫着，不停地摇唤着她，也许他希望他的母亲会从这些责问中再跳回来，再让他不要理会这争嚣的现实，他不害怕，却也奋不顾身想要回到过去.
那女孩也只是个孩子，她大声哭喊着，“他们都在骗我!都在骗我!”她冲到河边，号啕大哭.
尽管她怨恨，她害怕，她要捍卫祖国的尊严，可她无法去直视那沾染着鲜血的刺刀上无言的事实.它们都用气愤到狰狞的眼睛怒视着龙的民族的沉浮.“战争结束了，我们可以快乐的活下去了”已成为她所有的信念.看者她漆黑的眸子，我多么希望他们仍生活在那座永远走不出去的森林，至少，可以看到她高兴的样子.
可，世事总是不能如人所愿，否则，又怎能说我们还“活着”.
待到她渐渐平息下来，她胆怯的试探着问杨，问他是否愿做她的哥哥，她已经是了然一人了.
可杨只是不停地扔掉剩下的子弹，它们在水中却奕奕生辉，远比在战场上要美得多，他晃了晃脑袋，低声说了句:“我都回自己的地方，好好过吧!”
是啊，战争让他们相聚，是该散的时候了.
与他们一起度过艰辛的，还有一个苏联的女少尉，她美丽却在其中穿插着无奈，她懂得享受生活，享受自由与胜利的阳光，她自然也无法领会到纠缠在这两个民族的渊源.
他们准备下山，去面对春暖花开的日子.
但历史却注定要添上这要命的一笔.小女孩举着鲜花，跑向她的朋友，她的国民，她的未来.但上天对她的惩罚太残酷了，她看到的是自相残杀，那种禽兽都做不出的事，可见，这世上总要有些人为此而哭号的.她也无法想到，要她命的，竟然是自己所有的信念.只剩下那音乐盒在草地上为她默哀.
影片的最后，出现的是第一次世界大战的死亡人数.呵!只剩下些庞大的数字来铭刻历史了.
最后，我想借着鲁迅先生“呐喊”东风，来让人们为历史的墓碑松松土，来呼吁世界和平.
紫日观后感【篇6】
《紫日》是一部抗日题材的电影，但它又是一部揭示人性的电影。不像一般的战争电影，它没有太多的拍摄和英雄主义。整部电影的背景是一望无尽的森林。
主人公是三个文化背景政治态度生活理念完全不同的人，却在阴差阳错中相聚命运被**在一起。由于三个人所接受的文化不同，每个人对战争和人的看法也不同，每个人都充满了猜忌，防备，仇恨，中国农民亲眼见证了日本人对中国人的残暴杀戮，所以他的内心充斥着对日本人的仇恨。**女军官作为中国的拯救者的态度来参与战争，所以她是高傲的。
小时候，日本小女孩接受了日本军统的教育，对其他国家充满了冷漠和仇恨。但他们都有一个共同点：他们深受战争的伤害，对和平充满渴望。在不断的行走中，在一次又一次涉及生死的瞬间他们又是矛盾的，他们的内心不断地挣扎，不断的受着拷问，纯朴善良的中国人在举起军刀刺向日本小女孩时却始终下不了手，面对日本小女孩掉入沼泽也始终是无法漠视的，这些充分展现了中国人的包容，平静，友爱。
他们有着共同的目标，进就是活下去，走出去，于是他们开始协作，3个人的心境也在一次又一次的事件慢慢由愤怒，仇恨归于包容，平静。
三个小人物，却在大兴安岭，代表着这三个国家乃至世界人民的希望：反对战争，向望和平。在电影中，镜头多次投射到太阳上。红色和紫色的日落像是对战争结束的诠释。特别是最后，他们在紫日的余晖中快乐地走着。我们能解释为他们开始走向光明吗？
无论哪个国家，无论什么信仰，都渴望和平和新世界。一切形式的暴力都是我们不能容忍的，任何侵略战争都是应受谴责的。它也告诉我们，无论我们是什么样的人，我们有什么样的想法，只要我们有善良，我们就是朋友。
片中运用适当的运用长短镜头和对比，是《紫日》一大亮点，片中描写杨玉福母亲被杀的场面，不断的运用短镜头对杨玉福和日本军统进行细致对比刻画，体现出杨玉福在此刻的一种莫大无助和愤怒仇恨，日本军统的冷漠与残暴。接近尾声时用长镜头来形容娜佳在海里游泳，之前紧张的气氛已经不复存在，给人一种一切都那么轻松自由的感觉，同时也给人一种唯美主义的感觉。更衬托出人们对自由与和平的向往。
紫日观后感【篇7】
战争场面残酷无比，血流成河，百姓流离失所，饥荒肆虐，温病横行，民不聊生，方圆百里不见一丝生机，画面里满满的都是枪林弹雨，火光朝天。
《紫日》却与其他战争片不同，它的画面不仅在战争的场面上多加笔墨，更多的是以此反衬和平的光景。它所需要的不仅是战争的残酷，而且是和平的美丽。以大兴安岭为背景，忽而出现郁郁葱葱的树林，忽而显现辽阔的草原，忽而闯入一片宁静如镜的湖面。
此时，大兴安岭是战争中唯一的净土。
《紫日》中有三名主人公——杨玉福、秋叶子和娜佳。她们来自不同的国家：中国、日本和前苏联。
故事以1945年第二次世界大战结束为背景，阐述了一个从敌对到友好的过程。太阳是人类生命的象征，但一旦被战争的硝烟所笼罩，它就会改变颜色，被浅紫色所笼罩，预示着灾难的来临。惟有驱除战争的阴霾，明媚的太阳才会重新带给世界光明、温暖与蓬勃的生命，日落时才会是一轮美丽的红日。
看完这部电影，我对战争、和平和人性有了更深的思考。为和平而战的战士们的牺牲，无辜的人民**待，和平的村庄被大火烧毁，浓黑的火药烟雾取代了灰暗的炊烟，战争的枪声打破了和平的镜子。如此一来，更令我感觉到：
和平不是必然的。
故事中的三位主人公来自不同的国家，反映了三个国家处理人和事的不同方式。前苏联的军人比较残酷，事不顺心，便枪口高挂，随时都可能蹦出完结的噩耗，但他们较为理性，事前必要瞻前顾后，以大局为重；当时日本的学生深受日本的军国主义思想毒害，心中充满了对世界各国人的仇恨，因此片中的秋叶子一开始很恨杨玉福和娜佳，眼中愤怒的火焰没有消停过，可杨玉福和娜佳善良的心在最后还是感化了她，使她将天真、善良的本性表露于外；中国的老百姓被侵略之战扰得不得安宁，心中痛恨侵略者，痛恨杀害无辜的侵略者！虽然比较冲动，也很情绪化，容易受情绪影响，但内心是单纯善良的。
因此，在战争时代，只要我们有机会真诚相待，和平就能冲破战争的阴影，带来温暖的红日。人性不会在战争中消失。不合理的杀戮是真正人性的灭绝！影片近末时，当所有人都以为他们仨能同时获得新生的时候，秋叶子却被日本的军人杀死了。
与两个“敌人”在一起那么长的时间，都能和平相处，共患难，同甘苦，在最后却被自己崇尚的军国，同是来自日本的军人杀死了，这比战争更可怕，人性于此泯灭。
身在和平年代的我们，没有经历过战争，无法真正体会到当中的苦难，所以很多人都在质疑我们当代的大学生：只会安享其成，很多人根本不懂也不会去爱国。但烈士陵园的每一块墓碑都是历史的见证；伟人的每一句话、每一句话都是历史的反映；爱国电影闪烁的每一秒都是历史的反映。
虽然我们在和平年代，不必用自己的性命来证实自己的爱国赤诚，但是我相信，只要我们铭记历史，我们的爱国之心永远都不会改变，而是用另一种方式，另一种表现，另一种行为去证明：我伟大的祖国，我爱你。
爱国之心虽在，爱国也当有理智。当前国际关系相当复杂，国与国之间的关系也不明朗。在感情上，我们确实恨日本，恨美国，恨他们的无情，恨他们的冷血，但在政治和经济上，我们无法避免他们。
在与外国人交流时，要真诚相待，牢记历史，不向他们发泄仇恨，但要让他们感受到中国的热情。我们会告诉他们我们的历史，让他们知道真实的历史！
现在网上许多“爱国之士”发了很多帖子，有南京大**的残忍**、美国最新发布的对华政策等等。虽然我不否认这其中有真实的部分，但是当中不乏一些冲动的情感，想通过这些来挑起我们的“爱国之心”。爱国之心更应该与理性并存。
想一想，用这些东西激起中国人民的愤怒，破坏中国与其他国家的关系。如果中国真的与日本、美国或其他国家发生冲突，只会失去双方。那时，若“有心人”趁虚而入，中国不就彻底完蛋了吗？我们更应该着眼于瓦解**与**的**行动，更应该着眼于改善与各国的友好邦交关系，更应该着眼于科教兴国战略在我们这一代的实施。
因此，我认为当代的大学生不应该盲目、过分地在乎历史曾经带给我们什么，紧随其后地去做一些偏激行为，而是应该在乎历史现在带给我们什么，我们能为曾经的历史做出如何的改变。我们最应该做的就是努力学好科学文化知识，用我们所学到的知识，在各行各业，各个领域，去强国、富国，用实力救国，去发挥我们的才干，让祖国兴旺发达，这样才是真正意义的爱国——理**国！
奥运已去，世博已闭，亚运轰轰烈烈的到来了！我们要以东道主的身份让世界各国的运动员，各国的旅客，各国的团队了解到中国站起来了！友好待客，让他们了解中国人的热情好客，让他们看到我们的现在，了解我们的过去，共同展望我们的未来！
《紫日》带给我新的思考，新的感悟，让我在为国效力的人生征途上风雨兼程。从战争与和平，到人性，到爱国主义，每一个方面都值得我们深思、理解和反思。我清楚地认识到，作为当代大学生，我们应该有自己的思想观念，从国家利益出发，做真正有利于国家繁荣发展的事情，而不是盲目跟风、冲动爱国。
让我们的和平永存，让我们的国家更加繁荣！李敏怡
紫日观后感【篇8】
《紫日》是由1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到她孩子所骑的旋转的木马被带有“卐”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的感情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗?是一个个鲜活的生命，是人类所有完美的情感：亲情、友情、感情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。当屠刀被举起，人类忘记了人类屠杀的是人类自己。
冲突在不断发生，正因每人的思想教育迥异，又不通语言，因此互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰枪，还取出了枪中的子弹，总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子，也因愤怒对杨举起过枪。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育，几次三番想陷害与杨和娜佳。正因生活方式有了民族，正因民族利益有了国家，正因国家利益有了战争，正因战争人与人有了可悲的隔阂。
但是最后在色彩绚丽的大兴安岭，杨对秋叶子一次次的搭救，娜佳手中的枪一次次的放下，秋叶子禁锢的心一次次的溶解，带着他们找食物，度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走，娜佳孩童般的在后面追，秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真，当紫色的太阳升起时，走在大兴安岭中的，不是中国人、俄国人和日本人，只是三个互相扶持的人，梦幻般的大兴安岭消除了国籍，语种之分。一片一片无边无际的林子，阻隔了他们对外界的联系，也阻隔了恐怖的战争。
然而当走出了林子，又是一片腥风血雨，战败的日本人在群众自杀，然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹，一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止，罪恶的枪声响起了，秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。
紫日观后感【篇9】
当日本女孩被日本军国主义者杀害时，日本军国主义衰落，世界和平力量崛起。和平与发展是世界各国人民的夙愿。任何人都不能阻碍社会的发展趋势。
也许你会认为中国农村老汉手中捧的八音盒是在诉说着历史的沧桑；也许你会认为日本少女秋叶子手上的八音盒是她与情人的定情信物；也许你会认为息落在落叶中的八音盒是对日本军国主义贩子的一种诅咒。但我认为放着动听旋律的八音盒所给予我们的是一个启示——唱响和平之音，共创和谐家园。
党的十六大报告指出，和平与发展仍是时代主题。维护和平、促进发展，关系到各国人民的福祉，是各国人民的共同愿望，是不可阻挡的历史潮流。20世纪80年代以来，和平与发展逐渐成为国际关系的主导地位。20世纪90年代以后，它已成为当今世界的主旋律。
我们伟大的祖国正朝着繁荣昌盛的方向快速前进，这不仅会改变国家的面貌，也会改变整个世界的面貌。和平发展虽已成为当今世界的主题，但和平问题远未解决，仍是人类社会面临的共同问题。在这样的世界里，恐怖主义嚣张得势，某些国家一意孤行，违反国际承诺，凭借核**，生化和化学**，来实施强国政策。
今天，战争还在继续，火药的烟雾弥漫在蓝天上，战火覆盖了半个世界。停止战争，低头认错不是耻辱，而是对生命的尊重！
世界需要的是一个各国平等、互利、共赢、共存的经济全球化。根据这一政策，中法两国共同支持联合国改革，以加强联合国的合法性，扩大安理会，使其能够代表世界的新平衡。因为团结就是力量，没有对立，世界是多极的，这样我们才能建设和平、繁荣和人类需求的总和
谐。无论国际形势如何变化，我们伟大的祖国都坚定不移地奉行独立自主的和平外交政策。中国外交政策的宗旨是维护世界和平，促进共同发展。
我们将与世界各国人民一道，共同推进世界和平与发展的崇高事业。
把维护世界和平，促进共同发展座位我国的外交宗旨，更能体现我国外交政策是坚持与时俱近，符合时代发展潮流。旗帜问题至关重要，旗帜就是方向，旗帜就是形象。只要我们党和国家始终不渝的高举和平与发展的旗帜，坚持独立自主的和平外交政策，充分利用好二十一世纪头二十年难得的历史机遇，大力发掘和利用好丰富的外交资源，我们祖国不但能稳步实现“三步走”的发展战略，而且必将为世界和平与发展的崇高事业做出更大的贡献。
班级：08机械01班
姓名：吴庆源
2011年4月27日
经济观后感(热门九篇)
希望这篇“经济观后感”能够满足您的阅读期望让您感到满意。好的影视作品是能够带给人思考的，观看到令人难忘的情节，总是能让自己深受启发。观后感就是将自己的想法完整的记录下来，写观后感时要深刻理解文章，才能写出真实的情感。你思考过如何写好作品名的观后感吗？希望阅读本文能够激发您的创造力！
经济观后感 篇1
《人类行为的经济分析》读后感人类行为的经济分析》是贝克尔的代表作，他把微观经济分析的领域扩大到包括非市场行为的人类行为。笔者认为，人的行为与它的起源密不可分，人的各种行为都是由于效用最大化而产生的。其中有七个，我对第六个印象最深的是婚姻、生产力和家庭。
"新的家庭理论是涉及多人家庭的理论，这种家庭的不同成员具有相互依赖的效用函数，而且，新的家庭突出成员间的合作与相互作用，考虑子女、婚姻、涉及工作时间的劳动分工和市场增益技能方面的投资、灾害、保护、成员的世代之间的资源转移。“这是书中的一句话，也是本章的总结。在生育率的经济分析中，贝克总结了经济分析的六个变量，即：
一般考虑，偏好，孩子的素质，收入，成本，供给。通过这些因素，本文分析了不同地区、不同时期、不同家庭状况对夫妻子女数量和质量的要求。最主要的变量是：
一般考虑和收入。如书中所讲"对绝大多数的父母来说，子女是一种心理收入或满足的**，按照经济学的术语，子女可以看成一种消费商品，有些时候，子女还可以提供货币收入，因而还是一种生产品，而且，由于用于子女的支出和子女带来的收入都不是一成不变，而是随着子女年龄的变化而有所不同，使得子女既是一种耐用商品又是一种生产品。“这篇文章并没有说明作者的想法有多悲观。相反，作者使用经济分析来研究非经济问题。
书里把子女和生活中使用的汽车、房子之类的耐用消费品相提并论，虽然很多传统的人们会对此极其反感甚至认为不道德，但是，不得不承认贝克尔用超乎常人的冷静将人类行为的体现和经济紧紧联系在一起了。假设，人们生小孩的成本大于他们的收益，人们有可能选择不生小孩，只是这种收益不是单层面上的金钱，也包括了抽象的愉悦的心情。(范_文_先_生_)这种经济分析突破了传统经济学的局限，创立了家庭经济学。
关于收入这个变量的经济分析。首先，概括了马尔萨斯的理论，即收入的增加会导致家庭规模的相应扩大。主要包括两点：
一、收入增加会引起儿童死亡率的下降；
二、收入的增加会导致人们早婚并且不大节欲。然后，贝克尔通过分析框架表明，收入的增加不仅会增加子女的数量，还会提高子女的质量，不过，有时迫于社会压力富裕家庭会更加注重子女的质量，从而将更多的支出用于子女，也将富裕家庭子女的成本提高了，这也可以解释富裕家庭的子女数量比贫困家庭的数量少了。归根结底，贝克尔还提出了避孕知识——一个逆转收入和生育率的因素。
经济观后感 篇2
《经济增长的迷雾》读后感2000字：
最近读了好几本书，包括林毅夫教授以及彭文生等众神作。感觉自己根本没资格给这些书写读书笔记，所以还是再多读书一些书再试着写写吧。
经济学中有很多名言，最近读到的两句名言给了我深深的震撼：
-卢卡斯：一旦一个人开始思考经济增长问题，他就不会再考虑其他任何问题。-英国女王也在08年经济危机之后的质问：为什么在经济危机发生之前，没有一位经济学家能运用其经济理论和数理模型推算出经济危机将何时发生？
作为一个工程师，我意识到，经济学似乎还有很多值得研究的空间。理工科之所以迅速发展，是因为人类终于发现了科学的研究方法。通过重复性试验，获得某个特定输入变量对结果产生的影响：控制并恒定系统所有的输入变量，单独调整其中某个变量A，并对比其影响下的结果X的变化，从而获得输入变量A对结果X的影响。通过这种方式，人类可以迅速确定某个系统中各个输入对结果产生的影响，并验证其普适性。
除了对微观单位的性质研究之外，人类也开始进行对人类群体的研究：比如群体在一种激励下会如何反应等等，这大概就是社会科学了吧。
对比起来，社会科学的研究过程却比理工科艰难的太多了。对一个群体的研究很难控制影响该群体的各个变量，也很难进行重复试验。因此社会科学往往采用比对的方式进行研究。社会学家可以观察某一段历史的进程，得到在某个特定条件下适用的结论，却发现在将其推广到更大的时间范围、或者其他国家或区域时，遇到更多的问题，从而不得不从新调整其结论和基本假设。这使得我们看到的经济学的理论往往是分散的，支离破碎的，很多在某些特定条件下的结论。很难像牛顿力学一样用简单几条定理就勾勒出一个宏伟的世界。
这或许可以在一定程度上解释为什么我们无法预测经济危机，即使我们根据所有的国家，所有的历史，验证了我们的结论，但我们无法证明未来会不会有新的变量引入，从而影响我们的结果。比如：之前的经济危机很大程度上来自通货膨胀，那好，我们控制好通过膨胀，可下次危机又发生了......
但对于科学与真理的求索，却是每一位科学家毕生的梦想，虽然，科学，仅仅是真理在一定环境下的近似解释。
我们虽然不认为“地球是平的”是一种科学，但不得否认对于原始人类而言，地球是平的这一理论可以很好的让他们打猎以及建筑房子。同样，“地心说”虽然对探索宇宙奥秘没有任何价值，却对最开始痴迷于星空的人做了最直观的解释。牛顿力学并没有完美的描述整个世界的真理，其理论也仅仅是在低速环境下的近似结果。可正式这些“近似结果”，支持了在当时那个阶段人类的发展与进步。与此同时，人类对宇宙中的真理不停的探索，进一步出现了更接近真相的理论：地圆说，日心说，相对论......
所以从这个角度来看，每一位经济学家都是伟大的，都在尝试用自己的模型去解释每一个现象，每一段历史。言归正传，这次我想分享一本伟大的著作《经济增长的迷雾》。作者曾多年在世界银行工作，而世界银行的主要工作之一就对相对落后的国家进行援助。作者发现，很多经济学家对落后国家开出的所谓药方却并不尽如人意。作者结合详细的数据，结合一个最基本的原理“人们对激励做出反应”，一步步论证了一个个让人无比伤感的结论：
无论是加大投资拉动、加大教育投入、进行人口数量控制还是债务减免，似乎都不能百分之百的保证落后国家走出经济泥沼，事实证明，很多采用了这些措施的国家甚至连续正向经济增长都无法保证。
随后作者进一步分析了这些到底有那些因素可能导致这些国家变得贫穷。其中具体内容不再复述，尽在这里记录两个感触颇深的观点。
作者在批判鲍莫尔关于“贫穷国家拥有比富裕国家拥有更高增长率可能性”这一个观点时，指出鲍莫尔用于佐证的数据“16个工业化国家在最近的一个世纪才成为经济领秀”，其实是具有幸存者偏差的。因为只有发展迅速的国家才有额外的财力去进行每年的经济数据统计，而其他发展缓慢的贫穷国家甚至根本没有足够的精力去记录这些。
数据是对理论很好的支撑，但一组数据取样出现偏差，或者样本不完全，却可能导致得到截然相反的结论。2.关于腐败的讨论。作者指出其实腐败也可以划分为不同的类型，作者将其划分为分散型腐败和集中式腐败。
简单举一个例子，在长途公路上，会有多个路段的腐败者对过往的大货司机进行吃、拿、卡、要，就是典型的分散式腐败。因为每个腐败者只会关心自己的收益，如果腐败者A收费少了，降低了货车的通过成本，也就给其他腐败者留出更多的腐败空间。这些腐败者的合力结果就是每个大货车的通过成本过高，进行运输的大货车减少，所以这些众多的腐败者面临类似囚徒博弈的困境。
但如果有一个强力的腐败者A能够控制各个路段的腐败者，由A统一对大货车进行收费，腐败者A就不得不考虑所有腐败者作为一个集团的收益，这时，进行合理的腐败收费以保证有足够的大货车通行则变为其考量因素。
我似乎在这里看到了政府的雏形......
经济观后感 篇3
储蓄让孩子学会储蓄，打开孩子财商之门。从财务管理的角度看，银行储蓄是任何家庭或个人都应该掌握的财务管理技能。把握钱的运动规律，利用好储蓄存款组合，这个很好的理财手段，同样也能收获一份财富。
文中妈妈用深入浅出的方式给孩子讲解了信贷方面的知识，使孩子明白了如何进行储蓄，什么是复利，把握好经济形势才能使储蓄生利。
用财孩子用财过程当中就要让他有爱心。这个爱心是从小培养出来的。比如，给亲戚送生日礼物，给灾区捐款，用零花钱做其他对社会有益的事情。
孩子要知道一个人的爱是不够的，还要爱，爱是帮助别人的能力，能力也是从小培养出来的。
财商教育，是一种在生活中引导孩子体验和管理金钱的实践，也是引导孩子学会规划梦想和管理人生的生存教育，更是引导孩子学会感恩父母、建立责任感、获得独立自尊等健全人格的教育。正确的理财观念、理财意识和良好的理财习惯将使孩子终身受益。为人父母，耐心地守候孩子长大，尽可能当一名称职的心灵补手，全面、及时、健康的给予他们成长所需的养分。
给孩子钱总比给孩子钱好；为孩子设计一切总比给孩子自由奋斗的精神好。
经济观后感 篇4
创建“公平”、“和谐”的教育
——《新课改下我们怎样当老师》读后感
一、要让学生享受“公平”的教育
尽管我国目前在轰轰烈烈地进行教育改革，也在探索教育的“公平”，但是，我们不得不承认，我们的教育很大层面上，还是“选拔”的教育，“精英”的教育。在我们的教室里，在我们的课堂上，“被遗忘的一族”依然普遍存在。在教育的功利色彩面前，我们往往失去了正确的教育观和学生观。
作为我们教师必须时时记住要用发展的眼光去看待每一个学生的学习，我们要把握住每一个学生身上的闪光点，调动学生的学习积极性，激发出蕴藏在他们自身里各种学习的潜能，倡导学生尝试主动性学习。在学生主动学习的过程中，教师要时刻保持信心，耐心等待。只要他愿意学习，他就想学习，相信即使今天不行，明天和明年他也会学习。
二、要让我们的教育走向“和谐”
教育者的使命是让孩子们各方面和谐发展。教育的智慧在于使每个人都能充分发挥自己在各各方面的才能。”
（一）建立良好的师生关系
每一个教师都应该记住，“每一个学生都是带着想好好学习的愿望来上学的。”教师们要爱护每一个学生的学习愿望，就象园丁精心呵护每一棵幼小的树苗。因为在学生的心目中，他们对教师的信任程度超过了自己的父母，要是我们做教师的人，在心里也像学生对待我们那样，把你的信任同样地给予他们就可以了。
这也就是我们提倡的“建立良好的师生关系”。
（二）相信学生的能力
建立师生关系的基础在于相互信任。只有打好基础，教师才能与学生零距离接触。在教与学的过程中，教师也要对学生的能力有信心。有一个普遍的现象，在小学，女孩的学习成绩往往比男孩好，但进入中学后，男孩的学习成绩会突然提高，超过女孩。
我想说的是，人类的力量和可能性是取之不尽用之不竭的。在日常教学过程中，小学生可能会在一年或更常的时间内，一个接一个地不能掌握老师传授的知识。但是总会有那么一天，他会茅塞顿开，恍然大悟。
所以，我认为教师要用发展的眼光去看待每
一个孩子的学习，要抓住每个学生的闪光点，调动学生的学习积极性，激发学生自身所蕴含的各种学习潜能，倡导学生努力主动学习。在学生主动学习的过程中，教师要时刻保持信心，耐心等待。只要他愿意学习，他就想学习，相信即使今天不行，明天和明年他也会学习。
（三）教会学生思考、观察、理解
作为教育者，我们应该善于培养学生的学习欲望，但并不是所有的学生都能思考、感受和记忆。一个学生已经明白老师想教他什么，而另一个学生还没有明白，但这并不意味着他不愿意学习，所以他应该
如果你有时间再考虑，不要熄灭他对知识的微弱希望。同时，要善于看到和感受每个学生独特的个性。
总之，教育要以学生为本，我们有很多事情要做。同时，我认为：如果每个教师都能在教育活动中真正做到以学生为本，这样的教育也必须和谐高效。
学习心得
迁安一镇中
九年级思想品德安翠玲
经济观后感 篇5
读完《经济的思维方式》这本书，我深受启发。这本书简单而深刻。它从简单的案例中阐述了经济学的基本原理。读完整本书，我意识到经济思维模式的核心是研究经济效率，即在权衡预期额外成本和预期额外收益后做出理性的选择和决策，这就是经济学所说的储蓄。
经济分析的本质就是边际分析。经济思维方式无处不在。学会运用好经济思维方式，可以更有效地促进人们的工作和生活，促进社会经济效益的提高。现从四个方面来阐述该书的基本观点及本人对这些观点的理解和感想：
一、机会成本的重要性
根据经济学的思维方式，机会成本作为一种行为的成本，是人们给予次优机会的价值。当人们选择这种行为时，他们会为次优的机会付出代价。但机会成本是无形的，在实际决策中很容易被忽视。例如，企业业绩评价在19世纪以利润为主要衡量指标，在20世纪初至70年代，以投资回报率、净资产收益率与每股盈利为主要衡量标准，直到20世纪80年代才转为追求价值最大化，开始以eva为衡量标准。
一个企业的业绩必须从股东的角度来衡量，股东追求的是超出投资部分的价值最大化。然而，利润最大化和利益最大化并不能衡量股东的价值。eva考虑了股东的机会成本，能够更有效地衡量经营者在当期创造的股东价值。
eva的核心思想是股东投资存在机会成本，只有当利润高于资本成本时，企业才能为股东创造价值。企业的利润不一定创造经济增加值（eva），但企业生产的经济增加值（eva）必须是有利可图的。
用利润、每股盈利等指标无法衡量经营者的经营业绩，即使利润与每股盈利都一直在增长，但eva可能为负，经营者可能在毁损股东价值，企业也在一步步地走向危机。例如，虽然安然公司的净利润和每股收益在上世纪90年代末持续上升，但同期的eva却急剧下降，公司最终不得不走向破产。中国的部分上市公司虽然利润在持续增加，但eva却有下降趋势，这些上市公司的经营者缺乏资本是有成本的理念，他们认为股市上融来的资金是免费的，股东的价值遭到肆意破坏。
世界上没有免费的午餐，企业在衡量业绩、投资等决策时应充分考虑机会成本。如书中所述，经济效率的概念是衡量预期额外成本和预期额外收益，而边际收益或成本是额外收益或成本。所有的机会成本都是边际成本，所有的边际成本都是机会成本。
因此，不考虑机会成本，就不可能平衡分析边际收益和边际成本，从而影响合理决策，缺乏工作的有效性。
二、经济决策不应考虑沉没成本
根据经济学的思维方式，沉没成本与经济决策无关。沉没成本是历史的一部分，因为它们不代表未来的选择。决策过程中唯一重要的成本是边际成本，即额外成本。除了边际收益和边际成本，其他成本并不重要。
书中尤其强调别把边际成本和平均成本搞混，这一点很重要。
这种思路对当前的金融工作有很大的启示。目前，为更好地支持前端业务发展和有效决策，公司正在进行财务转型。财务转型的重点工作之一是按不同纬度进行分产品、分业务、分客户群的盈利分析，以支撑业务决策。
但在利润分析中，采用了历史总成本的概念和数据。用这种方法的结论来指导未来的决策是非常危险的，甚至是误导性的。比如，公司在决策某项业务是否应该继续开展，假设为开展该项业务，公司前期已进行工程设备投资并形成资产1000万元，资产使用年限为10年，则每年折旧费用为100万元，假设该业务当年收入为150万元，新增的成本费用为80万元。
从历史总成本的概念出发，这项业务是一项亏损业务（收入150折旧费100新成本费80=-30万元），可能会给出不开展亏损业务的决策建议，这显然是一个错误的建议。因为资本投资已经成为一种沉没成本，在未来的决策中不应该考虑它。采用边际分析法，由于企业的边际收益比80万元的边际成本多150万元，企业应该继续经营。
因此，相关分析人员应尽快转变思维方式，研究如何分析边际收益和边际成本，这是未来决策的有用信息，而历史总成本分析只能用于事后审查和相关评估评估。
三、边际选择是日常生活的理性选择
书中提到，经济分析的本质就是边际分析。经济学认为人是理性的，即在权衡预期边际成本和预期边际收益后做出理性的选择和决策。日常选择是边际选择。边际分析可以应用于工作和生活的许多方面。
比如在解决会计信息失真方面。近年来，国内外**了一系列会计造假事件，从而引发了社会公众对会计信息质量的普遍关注，会计行业遇到了前所未有的“诚信危机”。如何提高会计信息质量，解决信息失真问题，也可以通过边际分析的方法溯源。
大家都知道会计信息质量的重要性和造假的危害性。但为什么不停止呢？根本原因在于欺诈的利润（边际利润）远远大于成本（边际成本）。例如，在一些企业中，由于假冒手段隐蔽，一些问题难以通过审计和检查发现；而且，即使发现，也只是绩效考核扣分，奖金较少，不涉及摘帽。
只有信息做假成本大于信息做假获得的业绩收益时，才能切实有效防范人为做假问题。因此，解决信息失真的一个重要措施就是要加大信息作假成本，建立相关人员的责任追究制度，从利益驱动的源头上防范信息质量风险。再如缓解交通拥堵问题，限行是一个有效手段吗？
为何限行后的拥堵状况很快就恢复到限行前的状况？从经济学边际角度分析，目前车的相关成本较低（如3万元左右就可以买到一辆小轿车），限行并不能改变个人买车边际收益大于边际成本的境况，因此不能改变人买车的理性选择。现在的摇号手段感觉也没有根本触动其边际选择。
个人认为，应该采用经济手段增加边际成本，从而影响个人的边际选择，控制需求。比如，对拥挤道路使用收费、提高拥挤地段的停车收费、征收燃油税、牌照费等。
四、**是由供求决定的
按照经济学的思维方式，市场是竞价的过程，供给和需求是一个互动的过程，相对**在此过程中被决定，即供求决定**。反过来，要**平稳合理，需要改善供求。这一经济学的基本原理可以用来解决很多社会难题。
例如，现在的房价一直在高位运行，为何房价难以控制，个人认为也需要以供求为关键抓手来解决，市场供需关系稳定房价才会趋向理性，供需格局不变，难以控制房价过快增长。如何才能控制住房价?目前看来关键还得从增加供给入手，以平衡供求关系。
首先，要加大经适房、公共租赁房等政策性保障住房的建设力度。房改十余年来，我国住房市场基本形成“高端有市场、中端有支持、低端有保障”格局。前者以商品房为主，面向市场，用以满足中高收入群体改善性住房需求；中间以限价房、公租房为主，主要面向城市“夹心层”；后者以经适房、保障房为主，主要面向城市低收入家庭。
当前住房市场主要压力来自后两者，解决这部分居民住房问题尤为迫切。因此，在促进商品房市场大力发展的同时，各级地方**更应将政策性保障住房放在首位，加大资金投入力度，加大市场中低价位中小户型及公租房、经适房、廉租房的开工建设力度，多建、快建一批政策性保障住房，以分流商品房市场压力，扭转市场供需局面。其次，要加大市场治理整顿力度。
一方面，加大对闲置土地的清查整饬力度，在坚决依法无偿收回满两年的闲置土地的同时，对开发商形成强大压力，促使其加快开工建设进度。另一方面，加大对开发商捂盘惜售等违规市场行为的查处力度，防止一些开发商通过推迟开盘等方式应对国家调控政策，并严格按照申**格明码标价对外销售，以有效增加期房市场供给。最后，应大力增加期房**量。
总之，调节住房市场**、促使房地产市场稳定健康发展，最终还要靠市场的力量。只有彻底改变市场供需严重失衡局面，房价才会趋向合理价位。
通过认真阅读《经济学的思维方式》这本书，我觉得：如果人人都能学***经济学的基本原理，学会用经济学的思维方式考虑问题，社会会更有效和谐，工作会更有价值，生活会更有趣味。同时，我将从本书中体会到的理念和原理运用到工作和生活中去，用经济学的思维方式指导和解决问题，努力为公司的发展创造更大的价值，并促进自身的成长。
经济观后感 篇6
书中并没有华丽的辞藻，特意修葺的结构，甚至连让我下笔圈注的经典语句或论断也为数不多，但是，书中实而不华的文字，平铺直叙的结构，家常式的随笔以及列举的美国案例却使我眼前一亮，我如同听故事般地读完了这本书，并且大有意犹未尽之感。
本书共有44个主题，每一个主题都是一个系统。作者运用所有人可能的经验，阐述了国民经济核算、总量平衡、通货膨胀、价格与资源配置、外部效应、国际贸易等基本理论。他从日常生活中提炼出许多例子，教会我们用经济的眼光看待生活和工作，并在不同的环境中巧妙地运用经济原理。其“家常式”的经济学随笔，说的虽是日常琐事，却往生育折射出一些惊人的启示。
《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。所以对我们来说，未来就像赌场里的赌博，一次性的考试，决定性的面试印象我们的未来是不确定的。突然的成功会改变我们的生活吗？失败又如何呢？
成功的喜悦和失败的悲伤是不是在减少？所以，当我们花费大量精力去追求成功时，我们是否不可避免地要花费更多的生命效用呢？但是不管怎么说，我们都还年轻。
《美国的进口货》指出国际贸易的比较利益原理就是一个国家应该出口有生产优势的产业，进口有生产劣势的产品。茅先生说：美国人对于买日本货（或者其他外国货)有他们自己的解释，他们认为如果美国货不及外国货，为了爱国而买国货，结果反而惯坏了美国的企业。
要爱国，就要让美国企业到世界市场上去竞争。但是，只要有竞争，就有失败的可能。对于本国的统治者来说，失败就意味着利益的损失。
因此，中国企业需要在统治者的保护下，用人民的利益来滋养统治者，而不是参与竞争。中国家庭对孩子也是这样：不是让孩子竞争，而是要照顾孩子，为他们找到一条路，让孩子在未来有一个美好的未来。目的是为了保证自己的未来。这是一项长期投资。
《垃圾中的边际效用》指出商品价值与它提供的效用（使用价值）正比，价格与边际效用正比，富人用一元钱购得的边际效用比穷人低。毛泽东说：美国鼓励消费，把储蓄率降低到17%（2000年，中国和日本分别为43%和30%）。
其实只要稍微想想就不难理解中国人为什么这么爱存钱。是中国人不喜欢消费，不喜欢享受吗？是不需要消费吗？
都不是，说到底，是不敢消费。也就是说，每个人都知道，在这个社会里，其实除了自己，没有人会控制任何人，这是最正常的心态。因为首先是“修身，然后是齐家”。
那么每个人都明白，在自己将来可能出现的危机中，只有自己才能救自己。存钱，是给自己的将来做的保险。
经济观后感 篇7
《农民的道义经济学》（东南亚的反叛与生存），从书的名字，我们便可以看出本书的主要内容——即结合伦理学和经济学这两个角度来分析东南亚的农民问题。在书的第一章，作者斯科特开篇明义，指出本书的结论是：在“安全第一”的生存逻辑下，农民追求的不是收入的最大化，而是较低的风险分配与较高的生存保障。
在接下来的章节中，笔者主要描述和分析了在市场资本主义对传统农业社会巨大冲击的背景下，缅甸和越南农民起义的案例，并论证了第一章提出的结论。
本书出版后不久，引起了一场影响广泛的“斯科特—波普金争论”。p、 波普金和斯科特对殖民扩张背景下的市场经济体制持有不同的价值判断。它们的主要区别如下：
波普金认为资本主义市场给殖民地农民和贫困人口带来了机会以使其得以逃出封建压迫，斯科特则认为资本主义市场不道德地瓦解了传统社会，使富贵强权者加强了对贫穷弱势者的剥削。表面上，两人的观点都很有道理：资本主义的扩张确实推翻了殖民地的封建制度，解除了封建社会对农民和贫困人口的压迫，这是波普金的论证；但另一方面，斯科特通过案例分析，注意到了资本主义市场在打破传统农业社会经济平衡的同时（传统农业社会的经济平衡可参照费老有关“乡土经济”的观点），还加剧了对贫穷弱势者的压榨。
所以，波普金和斯科特是从不同的角度来评价具有殖民扩张的新兴市场经济体系的，但总的来说，我认为斯科特的观点是比较合理的。不过，我们也可以从另外一个角度来看待两者的观点，即波普金的观点从长远的历史角度来看是正确的，而斯科特的观点则是为资本主义的殖民统治给当地贫穷弱势者带来的灾难正名。
经济观后感 篇8
初识茅于轼先生，是在一个关于电影《色戒》谈话节目，当嘉宾们都沉溺于有关色戒以及道德层面的口水战之时，茅先生一句“有些事情我们要看到更高层面的东西，不能拘泥于表面细节。”。这句话让我感受到了这位丑陋老人背后的伟大学者形象，以积多年积累的博大胸怀和见识令人钦佩。
《生活中的经济学》讲述的是茅先生在1993年留学美国，发现美国市场经济下值得学***究种种经济现象，以浅显易懂的生活片段展现给读者，潜移默化的灌输经济学思想，让读者以经济学的视角来分析社会，解读社会现象。该书分微微观经济学、宏观经济学和经济体系三个部分，如超市管理、后院经济、环境保护等。我不会详细描述这本书的细节。以下两点是阅读后的一些想法和感受：
1、为什么一本非原理类书籍可以流传16年之久，翻版14版而经久不衰？——不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定可以还原为日常生活中的现象，小事情反应大道理。
这个问题一直盘旋在我心中很久，因为书中大多讲述的美国一些先进的市场经济体制，例如超市中自动扫码的高效，电梯靠右站给人带来的便捷。这些种种也许在16年前90年代的中国，看上去非常新鲜轰动，但是对于今天的我们，很多便捷的运作形势已经采用，为什么这本书还会受到这么多人的追捧？！
后来我渐渐明白，我们学***这种做学问学以致用的方法，再深奥的原理，如果透彻理解融会贯通，应用于日常现象，那才真的实现了知识的价值。在生活中，我们应该敏感，遇到事情时多思考，用所学的知识解释现象，从现象中获取知识，形成知识储备应用的良性循环。
2、节约时间创造财富，社会道德促进发展
书中提到的许多社会问题仍然存在，如节省时间和提高效率。书中说：作者在路上看到一起交通事故，只用了3分钟，当事人就换了驾照，清理了事故现场，道路又平静了下来。
他们有非常完善的保险制度。更重要的是，双方都寻求可以接受的妥协，把对与错放在次要位置。这让我想起了过去几个月三环路上两辆车的擦伤。为了保住事故现场，两辆车停了4个小时，造成三环路交通瘫痪。如果两位司机能放下是非，协商妥协，不仅能节省4个小时，还能为整个三通社会带来财富。
社会公德在经济发展中起着十分重要的作用。良好的社会道德和秩序可以减少纠纷，节约时间，提高工作效率，节约社会监督成本，促进资本和劳动的结合，创造更多的财富。所以，“社会成员自觉程度越高，整个社会就越富裕”。
以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点，尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角。这是研究者最应该具备的两个品质。以茅老为目标，学习，学习，再学习。
《生活中的经济学》是茅于轼老先生写下的一本浅显易懂的经济学书，尤其以美国大量生活中常见的经济学案例来解释说明其中的经济性原理，让我深受感染，书中运用了很多微观经济学和宏观经济学的知识来对生活中的经济现象进行解释，非常生动形象。我们现在学经济学，有一定的困难。通过阅读这本书，我进一步加深了对微观经济学原理的理解，这对我学习经济学有很大帮助！此外，于宏观经济学相比，虽然我还没有接触到它，但在我的生活中有许多现象可以用宏观经济学的原理来解释。
因此，这本书不仅拓宽了我的知识面，而且在我的学习中发挥了重要作用。
在微观经济学方面，我对书中的美国例子印象深刻。当美国人小时候看电影，特别是美国电影时，很多情节是一家人开车，搭帐篷，出去烧烤。那时，美国是一个梦幻天堂。我无法想象当时美国人有多富有。
然而，美国人却是用几乎一个月的工资，进行一年一次的旅游。这一点和我们中国人的***很大的冲突，如果是中国人，很少有人会如此的“浪费”，即便是他算是较富有的。在这个问题上，中国人有着固有的传统消费观念，而美国人则是比较时尚的消费观念，就像中国人省钱买房，美国人省钱买房一样。
虽然旅游消费了一个月的工资，但在当时，这些资产很可能会在半个月内转化为另一个人的资产，实现市场的流通。对于时间，我们应该向美国人学习。在“节约时间创造财富中”，作者对比强调了美国人和中国人的一些***的差异。
例如，美国人喜欢使用**纸张，节省时间，节省金钱，创造财富。中国人也喜欢浪费时间看街。相对于国人的时间观念差，美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。
我们是不是应该加强时间观念呢？
在宏观经济方面，要注一国家和世界经济的全局。中国人在北宋的时候就开始使用纸币，在我们四川成都，被称为“交子”。然而，在现代，当美国的银行业发展起来的时候，我们仍然是靠自己。
我觉得这并非坏事，中国人讲究实在，美国人玩的是浪漫，而且是金钱上虚无缥缈的浪漫。最终，也得到了印证，就是xx年爆发的次贷危机。就通货膨胀而言，大家都讨厌甚至痛恨通货膨胀，但如果和中国比起来，美国人讨厌的程度大概不像中国人那样厉害。
因为绝大部分美国人的收入市场，当物价水平上升时，他们的收入随着上升，水涨船高，所以他们的购买力并不受多大影响。而绝大多数中国人是拿固定工资的国家职工，如果工资不相应调整，涨价就等于降低生活水平。中国现今的收入虽然高上去了，但是这完全没有按照时代的应当有的规律发展下去，人们不觉得幸福，我觉得很大一部分责任归咎于房地产。
本书中很多讲的实例都展现的是美国和中国的经济学差异，我觉得造成这种差异的很重要的一个原因是中西方文化的差异。在经济学中，没有固定的模式，我们应该有着自己的民族特色，根据自己的民族生存方式和特点，选择性地吸收西方现今的经济学知识。但是，并不需要完全把我们的否定，因为现在美国好的经济模式，不一定将来就好。
就算将来好，也不一定对我们就好。所以我们要发展适合自己的经济学。
只有适合自己的，才是最好的！因此，我们无论是在生活中还是在学习中，都要力求寻找到最适合自己的方法和规律，利用经济学原理来看待身边的现象，从中学***多的东西。
经济学是用来衡量利益的最大化，从中取得更多的，自己想要的如：快乐，时间，金钱，爱情等的一门重要的学科。即使在生活的任何方面，我们都能看到经济的影子。
读《生“快乐”就这两个字而言，每个人对事物看待的角度不同，当面对同一事物的时候。比如说：活中的经济学》会有更多的感悟。
物品的得失，爱情的追求，吃亏与否都会有不同的感受。因此在旁观者的眼中有多与少的分别，可是在自己心中，已经得到了最大的快乐。旁观者充其量也只是以第三者的目光来看的。
然后把与其心中所想而接近的一种快乐当成是最快乐的。世界具有多样性，秉除自然环境的因素来说，有很多的“多样性”其实是因为人性的多样性，人思维方式的不同而造就的。这就不难解释为什么对同一事物，每个人又每个人不同的对待态度，有不同的得到快乐的方式。
其实快乐没有绝对的最大值，终极而言，快乐是唯一理性目的。当你达到你目的的时候，你就拥有了快乐，拥有了自己应该追求的，属于自己的快乐。每个人有各自的目标和进行权衡的基本准则。
快乐与痛苦相背驰。当你遇到的痛苦没有达到你自己痛苦标准的时候，它其实也是快乐，准确地说已经得到了快乐。
那么我认为一个性格多面向的人比性格单面向的人得到的快乐要多。会有人说不。那么当面对一件事的时候，假如两个人都没有达到预期的目的。
性格多面向的人是否会退而求其次，降低自己看待这一件事情的标准。此时他得到的可能，或者一定超过了他退回来的标准。那他理所应当得到快乐。
而应该单面向的人对自己唯一的目标有唯一的追求。当失去的时候，他承受的就是极大的痛苦。当失败的时候，所承受的痛苦不同，要是成功了，他们得到的快乐却是相同的。
这就是一种对价值观点的看法不同而得到的也不同的结果。要懂得如何用经济学的角度来衡量得失与利益。
时间。有很多人在生活中提到最多的就是“没时间”去做。即使能去做的也不会去做。
“没时间”这三个字就成为了借口。其实看你想不想，愿不愿意去做。时间是挤出来的。
每个人一天只有二十四个小时，不会多给你的。只要你合理安排，总会有时间来完成其它事情。也可以在你做某一件事的时候，在乎不冲突，不影响的情况下进行另一件事。
因为在经济学的视角下，一切的一切都只是为了追求利益的最大化。当然，利益不单单指金钱。可以是任何一方面对自己有用，有帮助的选择，或者是达到某个目的的期望值。
比如说你要出差，是经常性的出差。这是你的工作需要。那么你出差不管是车上还是飞机上。
都是按照工作时间来算的。当你已经准备好了这次行动的一切事物，而还有很多时间。那么你在这些时间里要干什么？
你应该如何度过这些时间，是睡觉，看电视，看报纸还是做其它工作？假如你用这段时间来完成自己的另一个目标或者是心愿。那么你就是在一个固定的时间内完成了两个工作。
是否可以理解为你每天的时间超过了二十四个小时？此时你预期得到的也会多于其他人。答案是肯定的。
有很多事情的成功与否就是靠时间。你可以将时间最大限度的利用，你所得到的就是最多的。
金钱，一个很敏感的话题。很多人说：“钱是万能的，没有钱是万丈不能的。
”那只是盲目的崇拜钱。钱它由人造出来，然后人被它牢牢的奴役。谁能做到7视金钱为粪土？
当然，前提是数目让你心动。在巨大的利益面前，茫茫人海，能跨过的却寥若星辰。给你钱你是否可以买来亲情，友情和真挚的爱情？
不会。可是巨大的利益能困住你却是困不住你内心的感受。表面上的幸福也不能掩饰背后的辛酸和痛苦。
用经济学来说金钱，就会提到如何运用金钱，如何收入大于支出，且支出合理。要学会用最少的钱来换取最多的利益。钱是当了中介。
在以物易物的时代，没有绝对的公平。只要双方愿意，在相互同意的情况下就可以交换。钱打破了这个平衡，使得每个东西都有了自己的固定价值。
假如甲有一个自己认为最宝贵的东西。他现在必须要用乙的一个东西来完成一件事。可是这个东西对乙来说也是最宝贵的。
就要让甲拿出自己的来交换。甲认为自己的一个能换乙的两个，乙也是这么想的。那么此时就出现了问题，谁的东西更有价值？
此时此刻就不能只考虑他们心中的“认为”。要看对于所有的人来说哪个更有价值。从而给它们定价，然后进行交换。
钱就扮演了这个角色。
有钱的人能做到挥金如土。可是对一位老百姓来说是不能做到的。老百姓总是想着如何才能省钱。
省下钱来做一些更加重要的事情。那我问一个问题“何为省钱”？难道你所谓的省钱就是当你想吃一个苹果的时候克制自己不去吃，看到别人吃了，你没出钱，他出钱了，你就因此省了钱？
不是的。钱是用来干什么的，很简单，生活需要。因为一切物品都用钱来衡量了。
假如一个苹果一元钱，这是市场**。你想吃一个苹果，只花了五角或者八角就买来了。而别人花了一元。
你此时省钱了。可是别人买了苹果，你没有买，只能说你剩了一元钱，不能说你省了一元钱。要用客观的态度来对待才行。
《生活中的经济学》它讲述了在生活中一些问题和事情上，如何运用“经济学”中的眼光和角度去审视一个问题，从中得到与自己有利与不利信息，从而进行更多更好的选择。可以将自己预期的利益扩展至最大化，让你得到的远远铲除你的付出。要学会用经济学中的这种分析问题的方法来对待一些事情或者出现的某个问题。
争取把从中得到的，应该得到的拿回来。最主要是用这种思维方式去考虑。这样在面对和解决问题上才能达到游刃有余，事半功倍的效果。
生活中的经济学是茅于轼先生根据其在美国多年生活的观察和总结写出的有关美国市场经济运作和发展的书，书中记载了许多有关美国的各种生活小事中的经济学现象，仅仅通过这些小事便将市场中的经济现象展示给了我们，是我能够更好地理解许多经济学规律和原理。
在书中，我印象最深刻之一的便是书中出现的有关赌博现象的描述。由于建立在美国宪法上的美国各州的法律都不一样，所以有的州的赌博是合法的，而有些州则是非法的。在美国，最著名的则是大西洋城和拉斯维加斯。
任何事情都有两面性，随着合法赌博的进行，旅游业、服务业等行业的迅速发展，不难发现随之而来的则是犯罪率和酗酒率的大幅度上升，并给当地造成巨大影响。书中作者通过总效用的现象将赌博中的各种利弊进行了具体的分析。
在大陆，由于赌博不是合法的，每年的扫黄打非工作中都能抓获大量的赌博分子，尤其是在沿海等经济发达地区，一场赌博中，上千万乃至上的的赌资也已经司空见惯，即使大家都知道赌博中风险大于收获，但是更多的人都会伴着侥幸心理去试一试，而且每年人数都会有所上升。有甚者竟将赌场开在了高级酒店之中，并且向大城市发展，这种赌博已经对社会的正常发展影响很大了，有人会倾家荡产，有人将钱财收入囊中却又受到别人的威胁和控制。
不难看出，不管是允许赌博还是禁止赌博都有其不良的一面，归根到底还是需要健全的体制进行规范，就像进行赌博一样，需要制定恰当的规则才能保证参与赌博双方不出现重大冲突。而对于合理规则的制定，不单单需要的是**的管理，还需要大众的参与，虽然短期内很难行得通，但是制定的规则是要适用于大众的，规则的制定将会促进社会发展，保障个人的利益，所以制定合适的规则就必须得到他们的赞成，只有双方共同参与，合理协商，才能够更加合理的完善整个社会制度来保证大众权力的实现。
经济观后感 篇9
经济社会学是运用社会学的理论和方法研究经济行为、经济结构和经济制度的学科，是学术界一门重要的综合性学科。要学好这门课，必须阅读经济学、社会学和经济社会学的名著。因此，我选了一本经济学好书，在业余时间读。
读毕之后，收获感想颇多，故有感而文。
我阅读的书目是《经济社会的起源》，由美国著名经济学家罗伯特·l.海尔布罗纳和威廉·米尔博格所合著。这本书是经济学领域的经典著作，是当代经济学教学的重要参考书，也是美国一些大学商业社会学的教材。它已经出版了13个版本。
全书共分为十三章，分别为经济问题、前市场经济、市场社会的出现、工业革命、工业技术的影响、大萧条、公关部门的兴起、欧洲现代资本主义的形成、资本主义的黄金时代、社会主义的兴衰、全球经济社会的出现、历史视角下的“大衰退”和问题与可能的结果。简而言之，本书在开篇提出生产与分配这一经济学的基本问题，随后以时间地理等要素为线索，从古代到今世，从欧洲到美国，从封建社会到资本主义再到社会主义，系统地阐述了经济社会的产生、发展、繁荣、衰落以及复苏的问题。下面我将逐一讲述每一章节，并附上自己的感悟p>
第一章经济问题。作为该书的开篇，作者提出了核心问题，即经济和社会任务。一是形成保障生育和生存所需商品和服务生产的制度；二是安排社会生产成果的分配，开展更多的生产活动。简而言之，就是如何生产并分配的问题。
这是一个看似简单实则极难的问题，用作者的话来说，“大多数社会的尝试都是部分失败的”。具体来说，解决这一问题的关键在于三点：一是如何调动人力资源投入生产；二是如何配置生产中的人力资源；三是如何配置产出。
在书中，作者给出了三种解决方案，这也是人类社会力求解决这一问题所使用过的唯一三种方案，分别是传统，以某种身份连续统来解决生产和分配，以血缘关系之类的社会制度来分享报酬；命令，通过“治理权威”强制性分配人力或报酬；市场，通过一种能“自发地”产生秩序和效率的复杂的社会组织来解决问题。这一讨论使我觉得它与波兰尼的互惠经济、再分配经济和市场经济理论十分相似。
第二章前市场经济。本章论述了现代欧洲市场经济产生之前欧洲存在的前市场经济。古代也有市场，但与现代市场不同。这个市场是以农民耕种的农业为基础的。城市是寄生的消费中心，而不是活跃的生产中心，劳动的主要形式是奴隶制。
在这样的社会里，财富与权力的关系是前者追随后者。随着时间移动到中世纪，封建主义产生。在封建社会，君主成为一个地区政治、经济和军事权力的中心。上帝拥有并束缚了大量农奴，建立了所谓的庄园制度。
正是由于庄园的出现，产生了与之并存的集市，而又是因为集市以及跨区域商贸的发展，行业协会也随之产生。这一切，表明一种“市场的雏形”已经出现，而要正式完成变革，还需要做到这三点：一是需要一种针对经济活动的新态度，二是经济生活货币化必须发展成型，三是市场“需求”的自由作用的压力必须取代社会的经济任务管制。
第三章市场社会的出现。顺承前一章的内容，时间来到了中世纪末期。商人的出现，他们在获的贸易货币和精神商的作用，城市化的发展，十字军东征带来的新思想，民族国家的崛起，大航海大探索时代的到来，导致了封建制度的逐步瓦解，市场社会的不断建设，经济生活与社会生活的分离。
17世纪出现了近代最深刻的变革，即圈地运动，农奴成为自由劳动，行会雇主成为企业家，贵族成为地主。正是这种漫长而血腥的转变，让我们看到了具有现代意义的熟悉词汇。在这之后，生产要素便顺理成章地出现了，也随之产生了新的生产关系。这是一种以“有偿劳动”为核心的关系，工人用劳动换取工资，而资本家则获得产品的所有权。
在这样的“新形势”下，财富的概念发生了变化，从以往炫耀或权威的对象转变为必须拿到市场上出售的商品，因而，在我看来，这一时期，利润动机，已经深入到了社会的上上下下。在这期间，英国著名经济学家亚当·斯密，完成了其著作《国富论》，在这本书中，斯密描述了这种社会的两个属性，一是增长趋势，二是市场机制。这两个属性，是理解那个社会的核心概念。
第四章工业革命。作为一名文科学生，我对工业革命的历史仍然了解很多。在我看来，近代的两次工业革命是欧美历史上最重要、最伟大的变革，为欧美翻开了新的篇章，给广阔的亚非拉地区投下了沉重的阴影。
工业革命始于英国，这是因为英国在贸易、意识形态、科学等方面领先欧洲大陆。工业革命带来了三点最重要的变化，它使工业社会摆脱了古老的贫困，使工厂成为工作和生活的新环境，导致了新型的“社会虐待”，但同时也大大加深了社会对经济条件的普遍认知。总之，工业革命的变化是不言而喻的。它实质上是一个资本形成的过程。资本的出现大大提高了劳动生产率。
同时，资本的产生，造就了现代意义上的储蓄、投资和消费，即经济发展的“三驾马车”，这三驾马车，对资本的创造和供给，起着主导作用。在我看来，储蓄是资本的源泉，投资是资本的使用，消费是资本的再生产。三者紧密相连，相互影响。
第五章工业技术的影响。工业革命给社会带来了巨大的变化，最根本、最深刻的变化是技术的进步，它真正地展现在人们面前。蒸汽机、内燃机、火车、汽车等的发明，使人们感受到无比震撼的力量。
工业的快速发展带动了城市化进程和社会组织体系的变迁。在这样一个现代社会中，社会分工程度空前提高，社会内部个人的经济相互依存程度不断增加。也正是在这一时期，著名社会学家涂尔干在其社会发展思想中提出了社会分工在社会发展中的作用。
由此可以推断，在那个时期，社会分工是一个重要的课题。技术及分工的发展，产生了大规模的生产，随之便形成了规模经济，在强盗式资本家的破坏性竞争下，公司、企业不断地主动或被动地集中与合并，最终出现了垄断，即所谓的“托拉斯”。19世纪末20世纪初，政府与信托之间不断地发生着对抗。
在美国，政府先后颁布了谢尔曼反托拉斯法、克莱顿反托拉斯法等反托拉斯法，但始终未能触及信托的本质——内部成长——因而收效甚微。
第六章大萧条。正当有经济学家预测，美国的前200大公司若保持现有的增长速度，将在不久之后拥有整个世界的经济，一场大危机就打破了这一预言，随之打破的，是整个美国，整个资本主义世界的美好幻梦。在1929年之前的时候，美国是一片空前繁华的景象，经济发展达到了历史的巅峰，而一场突如其来，却又是“意料之中”的大萧条，摧毁了这一切。
大萧条从股市疯狂的“跳水”开始，瞬间波及美国和资本主义世界，整个经济社会，就好像一个大泡泡，在那一刻化为飞沫。对于大萧条的到来，作者认为原因是多样的，但无外乎这几点：一是投机性的、不稳固的信用结构；二是农场购买力的下降；三是技术性失业；四是糟糕的收入分配体系。
这些因素的综合作用，使得在我们现在看来漂浮于空中的当时的繁荣经济，瞬间跌落谷底。所有这些也导致资本无法有效形成，投资被迫迅速下降。没错，就是这样一条残酷的锁链，牵一发而动全身。
具体说来，作者认为投资是决定繁荣水平的关键要素，投资支出相对较少的下降也会蔓延至整个经济，导致经济下滑，这就是著名的乘数效应。读完这一章，我不由得感慨，现代经济拥有种种前所未有的优势，可以飞速地发展，却也因为这些优势而不得不具有极强的脆弱性，繁荣还是衰落，有时就是一夜之隔，一线之间。
第七章公关部门的兴起。面对如洪水般汹涌的经济危机，美国总统胡佛几乎毫无建树，任由危机蹂躏着人们。就在这危难关头，罗斯福站了出来，开始了新政。
新政其实并非罗斯福首创，在19世纪末20世纪初就以提出，只是由于当时自由放任的资本主义正在蓬勃发展，而被忽视。罗斯福新政，概括起来，有三大政策，分别是市场政策，货币政策和财政政策。在市场政策下，国家介入运行不佳的市场结构，农业和工业市场被重组。
在货币政策下，政府加强对货币供给的管制。在财政政策下，政府使用税收和支出的权力，向停滞的经济提供动力。新政策在很大程度上是基于英国经济学家凯恩斯的思想。
我们可以发现，政策措施多种多样，其核心却是一致的，那就是干预。具体而言，就是限制自由市场，发挥国家政府的作用，建立公共部门作为直接的干预。这一系列举措，是对几百年来资本主义自由放任的颠覆。
读罢此章，我认为，罗斯福新政，不仅拯救了当时的美国，还拯救了当时欧洲，更是拯救了将来的资本主义，因为他针对了资本主义最薄弱的一环，那就是它过于自由的一面，在那里将权力注入。整个资本主义世界都要庆幸，罗斯福这一举动，没有像以前自由主义者所说的那样会毁灭资本主义，而是把它从悬崖底拉了上来。
第八章欧洲现代资本主义的形成。在这一章，视线从美国转到了19世纪末20世纪初的欧洲。要知道，欧洲是工业革命的发源地，是殖民主义的发源地，在18、19世纪，欧洲尤其是英法等国的实力是远高于美国的。
然而，进入20世纪，却落后了。这一方面是因为美国的迅速发展赶超了欧洲，另一方面是由于欧洲的封建残余，作者称之为“封建遗产”，严重阻碍了欧洲资本主义的发展，导致了严重的政治问题和激烈的国家竞争，这在仅有百余年历史的美国是不存在的。再加之一战和二战的严重冲击，欧洲的资本主义陷入了泥潭。
为了改变这一切，欧洲在战后开始了改变。改变的核心，是保守党普遍接受了社会主义改革家的方案，包括慷慨的社会福利计划，建立没有关税壁垒的共同市场等，这些措施的实施，使欧洲明显地恢复了增长和福利。这一章说明了封建残余的危害，对有着几千年历史的我国来说，尤其是反腐败的问题上，有着借鉴和警示意义。
同时也体现出改变的重要性，要不拘泥于自我本身，积极地向外学习。
第九章资本主义的黄金时代。二战后的资本主义，迎来了一个发展繁荣的黄金时期，战后的近30年，被称为“黄金时代”。这一时期，国际力量得以发展，除了我们熟知的联合国外，在经济方面，建立了世界银行（wb）、国际货币基金组织（imf）、关税及贸易总协定（gtaa）等国际组织，为世界经济发展贡献力量。
不过，在我看来，这可能更多的是美国等国控制世界的一种手段。而说到美国，作为战后资本主义的老大哥，它引领了新的改变。技术（尤其是军事技术）助力国民经济，资本——劳动协调，工人与管理层共同分享生产率上升的利益，政府找准角色，在诸如福利等方面发挥更大的作用，这些因素，造就了黄金时代，仿佛梦回20年代。
而黄金时代最后也终结在了70年代的中后期，通货膨胀和石油危机，是引发终结的根源。价格上涨与经济弱化结合起来，产生了所谓的“滞胀”，滞胀取代了有活力的增长，导致凯恩斯主义遭到质疑。更可怕的是，收入在这期间的空前转移，中低收入家庭转移到高收入家庭，金字塔越来越尖，收入的差距在快速扩大。
这一章的内容，对如今的我国，同样有着启示性的意义，同时也引发我对政府与经济间的思考：二者在相互作用中，究竟该如何行动，才能够共同发展？
经济观后感 篇10
本周，气温突然下降。我们需要穿棉袄。另外，由于天气不好，正在下雨。
读了《岛屿经济学》之后，我对经济发展的客观规律有了一些新的认识。但是，以前在这些方面也存在一些盲点。然后就日常看书来慢慢提升这方面的认知。
小岛屿经济是围绕着一个小故事展开的，并随着时代的发展而逐渐扩展。以小岛上的鱼为例，即是没有经济基础的人看了，也会很容易理解。
整本书围绕着捕鱼展开，随着人们生产力的变化，捕鱼量的变化来看经济的发展，还介绍了随着经济的发展，等人们成立**以后，**为选举的一些举措，执政人的一些举措使经济发展到一个不可控的地步，然后随之而来的是通货膨胀等一些经济问题。
读这本书可以更好地去理解「经济发展」的客观规律，可能大部分人对这些并不关心，可是你感兴趣可以去读读，总的来说大部分人还是要对经济发展的客观规律有一定了解，不一定要像科班出生那样了解那么多，可以像读读小岛经济学这本书，对经济发展这方面有一定认知，不存在说是一片盲区。
经济观后感 篇11
关于经济学的读后感一本书既然能够反复出版、反复修改更新至18版可见其是一部充满魅力和经典传世著作，当然也包括“经济学”是一门不断前进的课程，几乎每3年一版方式来保持它的新鲜性。相信你已经知道我指的是哪本书，那就是萨缪尔森《经济学》。
这本书不是我的首选。同学们从图书馆借书后，我翻了几页，读完后决定选这本书。正好本学期我也修了经济学，看这本书实在是一举两得。
我读了几章，重点是15章比较优势和**保护主义。的确，对于一本教科书，我很难用华丽的语言去描述什么。萨缪尔森出生在数学系，所以他经常用**方程式来解释许多问题，他觉得自己的理解更清楚了。
不过也有可能是学过一遍的关系。有种相见恨晚的感觉。
在消费平衡的地方，我看到了所谓的效用最大化。不过要我往后买东西都用无差异曲线和需求曲线求切点，正确、准确地处理好取舍实在是不容易啊。购物中的选择是最简单、最容易判断和衡量的，因为它比较客观、容易比较。
说到两个优势，我们想到了我们所学的比较优势理论。国际**也是经济学中的一大分支。
在这一章中，我们绘制了详细的**，特别是一副独特的世界地图。在图中各国的位置性状还是可以辨认，但版图大小却不再取决于疆土面积，而是**份额更是激发了我的兴趣。书中的语言除了详细还十分幽默，用了大量的比喻，使原本难懂死板的内容突然显得如此动人。
大多数数都以美国为例，让我对美国的情况和历史有一个初步的了解。
作为新古典学派的代表，萨缪尔森将微观经济学与宏观经济学相结合是其首创。
萨缪尔森的观点有人喝彩，也有人批判。但不可否认的是，作为一种理论的引进来说，萨缪尔森的《经济学》对于思想的多样性和学术的繁荣，都是有好处的。最重要的是，我们可以通过阅读不断提高认识理论的能力，从而辩证地看待各种经济社会问题。
原本认为经济学是一个很没有用的学科，尤其是各种函数各种数字符号计算方法看了我就头晕，况且实干家基本是不对经济问题进行考虑的。我想这实在是一种错误的思想。学***学并非是要让你变成一个天才或是经济学家，但若是不学***，则命运就很可能会与你格格不入。
更何况对于现在危机全世界的经济危机，掌握点适当的经济知识，我也能从自己学到的知识去分析相关的国家政策和举措。
鲜花观后感(合集十三篇)
经过大量搜集幼儿教师教育网精心整理了“鲜花观后感”，建议你将这个链接添加到浏览器收藏夹中以便于日常获取信息。打开电脑，我们能观看全世界优秀的电影和电视剧，观赏作品的同时总会因一些经典情节而受益匪浅。观后感是我们受作品中的内容启发而引起的思考与联想，观后感写作，帮助培养写作逻辑。
鲜花观后感【篇1】
光阴似箭，岁月如俊，一晃眼，四年的光阴像云彩一般离我远去，我已五年级了。小学的生活令我怀念，令我迷恋，令我回味。
听着老师一遍又一遍的叮嘱，听着老师一遍又一遍的教诲，靠着同学们的互想帮助，互相鼓励，我们同学都一起日渐成长。似乎在班级里还回荡着我们琅琅的读书声，在操场上仿佛缭绕着我们的欢声笑语，在校园里还有我们嬉戏的身影，在每一个角落里，我们曾留下过难忘的回忆。往事还厉厉在目，记忆犹心。上学，上课，放学，回家。日子还在这样一层不变的过，看见的还是老师同学那一张张熟悉的笑脸。可隐隐约约发现其中一丝微妙的变化，蓦然回首，不禁感叹道：多姿多彩的五年级生活即将结束。
难忘的五年级生活像一首一年才演奏完的歌，里面的每一个音符都荡漾着我们的喜怒哀乐，我们的成长历程，我们的团结一致。眼看就要终止，不由得再次回忆其中如咖啡般香浓的味道。在这里，我们一起笑过、哭过、努力过、团结过，经过风风雨雨的洗刷，把我们对班级的爱化赤裸裸的表现出来，化作丝丝真情洒落在这片肥沃的土地上，我相信，终有一天，这里会开花结果。永远，带着一颗好奇的童心，对这个世界环有最美丽的遐想;永远，乘着诚挚春梦的小舟，在童年的梦幻中远航;永远，踏着多情的夕阳，静静地徘徊在那美丽的黄昏下。
要分开了。我们就要告别敬爱的老师，离开美丽的教室，我们就要走出那扇破旧、五年级天天进出的教室门了。我还清楚地记得，当爸爸携着我的手，第一次走进这扇教室门时，我觉得这里是那么的神秘。如今，我就要走出这扇教室门了，我的心中很不是滋味，我再一次深情地望着这扇教室门，凝望着老师那深情的目光，这一切的一切我都铭记在心。童年迷人的岁月，让我难以忘怀。
岁月如歌，五年级生活，仿佛昨日的云霞，真美;仿佛一杯淡淡苦瓜汁——苦尽甘来。
鲜花观后感【篇2】
当我看了一个朝鲜民间故事——《手捧鲜花的孩子》后，我被感动了。让我们走进故事，去感受王宫里所发生的一切：从前，以为国王举行了一次比赛，他给孩子们一颗花种，那花种是煮熟的，但是，那些孩子们都捧来一盆盆美丽的鲜花，他们虽然种植出美丽的花朵，但是，他们失去了人生中最基本的一点——诚信。这次比赛，一个小男孩赢了，因为他战胜了自己，让自己成为一个拥有一大比财富的人，这比财富叫诚信。海涅曾经说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”是的，就像那位国王所说的一样：我要的是你们的诚实，而不是美丽的谎言。对，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实才能取得别人的信任和尊重。
罗曼．罗兰说过：“要散布阳光到别人心中，首先自己心中要有阳光。”要想获得别人的信任和尊重，我们自己要诚实守信，因为，诚信是我们最好的名片。
鲜花观后感【篇3】
五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富，这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华到新的境界。五四运动以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，五四先驱们追求的理想和目标正在变成现实。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
勇于承担历史责任，是五四以来中国青年运动的光荣传统。我们今天要进一步发扬这一光荣传统，肩负起历史赋予当代青年的使命。实现全面建设小康社会的奋斗目标，进而实现中华民族的伟大复兴，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家，是全国各族人民的共同理想，也是当代青年的历史使命和当代青年运动的主题。青年一代要牢记党和人民的重托，牢记自己肩负的历史使命，以昂扬的姿态和饱满的热情投身全面建设小康社会的伟大实践，为实现党的__大确定的各项任务贡献青春、智慧和力量。
当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习。在科技进步日新月异的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引，现代化建设离不开科学文化的武装。具有适应社会发展需要的技能和本领，都需要下苦功夫学习。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习学习再学习。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习，刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。
鲜花观后感【篇4】
读了《一束鲜花》这篇课文后，我被周总理这种严于律己，一尘不染的精神所感动。我觉得伟大的周总理对这一束鲜花这些小事都那么认真、重视。这一种高尚品德真值得我们学习。
当我读到周总理严肃认真指出：“公家的东西，不能随便要，随便拿，你一定要把它还给饭店！”是，我觉得周总理对公家的东西看得那么认真，作为一个国家的总理都那么认真，为全国的老百姓做出了光辉的榜样。而现在有一些贪官污吏，贪污国家的钱财：几十万、几百万、几千万、几亿……这些人和周总理相比，简直是一个在天，一个在地。还有一些人把公家的钱财占为己有，我觉得他们不配当领导。
读了《一束鲜花》这篇课文，我觉得领导人应该像周总理一样，不贪公家的钱财，贪污现象才会彻底根治。我们从小要树立严于律己，一尘不染的品德，做一个优秀的小公民。
鲜花观后感【篇5】
在我国第x个烈士纪念日即将到来之际，9月27日，第x批117名中国人民志愿军烈士遗骸回国，在沈阳桃仙机场举行了隆重的迎接仪式。国产运20军机亲往迎接、战机护航、机场过水门一切以的国家礼仪迎接烈士回家，致敬烈士！
慎终追远，让历史之光照亮今天。今年是中国人民志愿军抗美援朝出国作战xx周年。xx年前，中国人民志愿军雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江，抗美援朝，保家卫国。此役是新中国成立后打的第一仗，正是打得一拳开、免得百拳来，这一仗打出了军队和中国人民的气势与威风，也彰显了中国人民坚决捍卫世界和平的坚定决心。70年后，战已平、国无恙，英雄魂归故里。慎终追远，以隆重的国之礼迎接烈士回家，就是要向世人展示中国人民不忘历史、铭记英雄的大国情怀，也是让历史之光照亮今天，警醒着当代的人们务必要珍视这来之不易的和平与幸福生活。
致敬烈士，英雄风范永世长存。英雄者，国之干。抗美援朝进行了三年的艰苦战斗，虽然当时武器装备与敌军相差甚远，但是中国人民志愿军以钢铁般的意志不畏强敌、不怕牺牲，始终同朝鲜军民一起战斗、顽强御敌，保卫了新中国，更鼓舞了全世界人民保卫和平、反对侵略的勇气与信心。令人痛惜的是，这一役，有19.7万多名志愿军战士牺牲在抗美援朝战场上，英雄们马革裹尸，埋骨他乡。但是强起来的祖国从来没有忘记这些英雄，从2014年以来，我国家先后迎回了六批共599位中国人民志愿军烈士的遗骸。事实再一次证明，无论岁月如何变幻，英雄不能忘，也不会忘，因为英雄风范永世长存。
面向未来，一往无前续写新辉煌。饮水思源，不忘来路。迎接烈士回家，缅怀先烈丰功伟绩，不仅是为了慎终追远，更是为了教育今人，凝聚14亿炎黄子共同实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。今天，我们处在两个一百年的历史交汇点，要决战决胜全面小康、实现民族伟大复兴，就必须继承革命烈士遗志，克服一切艰难险阻，将英雄精神转化为实干行动，让其在新时代再展风采。往细里说，作为新时代的每一个你我他，既要忠诚爱国，心怀国家兴亡、匹夫有责之心，不断赓续红色基因；同时又要有奋斗之志、奉献之情，人人都要像英雄烈士那样，勇于担当、无惧风雨，在各行各业当中做敬业乐业的工匠，做面向未来、奋斗有我的追梦人。
山河无恙，英雄无憾。又一批志愿军烈士回家，又一个烈士纪念日将至，让我们以最深切的情感缅怀革命先烈、浓郁家国情怀，以无惧风雨和吾辈当自强的奋斗姿态向着未来进发。
鲜花观后感【篇6】
梦想的鲜花，在世界各地绽放中——《开学第一课》观后感
“叮铃铃，叮铃铃……”上课的铃声打响了，我们怀着激动心情，等待老师的到来。带着笑容的老师走进教室，接着为我们**了一年一次精彩的《开学的一课》，我们被那“磁铁”紧紧地吸引住了。
这么精彩的节目我恨不得把我自己的感受写下来。今年的开学第一课就以“我的梦·中国梦”为主题，联合了许多名人以现场课堂的形式，畅谈“我的梦·中国梦”，将个人理想与祖国发展紧密结合起来。分为“我的梦”、“坚持梦想”、“探索梦想”、“中国梦”共4个篇章。
今年的第一课重点是不同的人眼中有哪些不同的梦想，以及如何坚持去探索这些梦想。怎样才能把自己的梦想变成建设祖国的中国梦。
一开始，他在家里迷上了体育，却没能取得好的良好的结果；他难过一一阵子，不过很快又振作起来开始读书。他为了实现“我要读书”的梦想杨孟衡用3个月的时间学会用脚写字。本来对一个停课两年的学生不会功课来说已经够不容易了，更何况他还是一个双臂高位截肢的残疾人。
给我印象最深的就是“坚持梦想”中伟大的杨孟衡大哥哥，他从小双臂雷电击断成为高位截肢残疾人。但在自己的努力下，昆明宜良县成为文科第一名。19岁时，她被中山大学外国语学院录取。
现在，他已经取得了自己的成功。
记得有一次，学校要求我们制作一份手抄报，于是我们草率地完成了。结果，老师让我们再做一次，要求我们要有耐心。然后，我们利用课后时间专注于生产。
我们用了3天的时间才把手抄报制作好。结果荣获了从化市的二等奖。老师告诉我们这是坚持的结果。我们应该坚持把一切都做好。
我从这儿获得了很大的启发。
要问这一切源于什么，就是源于梦想，源于梦想坚持的力量。正是这种坚持，他才取得了成功。他能在这种困难的情况下坚持下去。我们不能做什么？
相信梦想，相信坚持的力量。让我们的梦想绽放，一直坚持下去，探索下去，从“我的梦”变成“中国梦”，梦想让明天更美好。
广东广州太平镇中心小学六年级:rann
鲜花观后感【篇7】
我们一定要更加珍惜今天来之不易的和平、安定的幸福生活，更加热爱我们的祖国。 下面是小编为大家收集的几篇文章，欢迎大家借鉴参考
扫墓范文
扫墓感想作文 今天，我们学校组织同学们去扫墓，我们分成两组乘公交车先后到达活动的目的地‘日照烈士陵园’。 虽然一路上春光明媚，但同学们的心情却无比沉重，下了车，我们排着整齐的队伍在老师的带领下井然有序地走上台阶，抬头仰望，一座高大雄伟的大门矗立在我们眼前，门前站着几位腰挺得笔直的武警战士，那里的庄严肃穆感染着我们，我们说话的声音和脚步声都不约而同的轻了起来。跨进大门，小径两旁栽着郁郁葱葱的小花、小草和青翠挺拔的松、柏树，陵园里的每一处都显得格外神圣。我们怀着无比崇敬的心情来到了抗日烈士纪念塔前，塔前早就放满了鲜花和花圈，我们默哀了三分钟之后，由两名红领巾少先队员敬献了花圈，之后我们还在塔下宣誓：珍惜今天的幸福生活，好好学习，把我们的祖国建设的更加繁荣富强!接着我们参观了日照暴动纪念馆，面对烈士遗留下来的斗争武器和历史资料，让我们了解了更多的革命历史，那个特殊年代的故事生动的浮现在我们的眼前。他们虽然失去了生命，但他们的那种无私奉献的精神永垂不朽，令人敬畏。我们一定要更加珍惜今天来之不易的和平、安定的幸福生活，更加热爱我们的祖国。 活动结束之后，我们便依依不舍得驱车返回学校，我会把这一次的扫墓深深地记在心里。
扫墓感想优秀作文
4月3日星期五，我很早起床，身穿校服，胸前系着小白花，来到学校集合，大家一起坐汽车到了平津战役纪念馆。在高年级哥哥、姐姐的主持下我们召开了这次大规模的扫墓活动。老师和同学讲述了许多英雄事迹，使我们知道了现在的幸福生活是他们用鲜血换来的。我们要珍惜现在的美好生活，好好学习，天天向上，通过这次活动我还深深了解到要有好身体，将来才能更好地为社会多做贡献。今晚报和都市报道同时报道了和平区万全道小学3000名师生在平津战役纪念馆召开了忆革命先烈，树少年壮志主题大队会，使全市的学生和家长们也都了解这次活动的主题。加强了学生爱国主义教育，使学生忆历史、思先烈、展未来，激发了学生热爱祖国、奋发学习，建设家乡的情感，为学生上了一节生动的社会课
扫墓感想精选作文
今天，我们怀着崇敬的心情到平津战役纪念馆为烈士扫墓。我们一到那里就开始整队、报数、唱队歌、给新队员佩戴红领巾，同学们都很遵守纪律。接下来我们一起认真聆听革命先烈的故事，其中有烈士写给儿子的一封信让我最受感动，信中写道：儿子，对不起!妈妈没有好好的抚养你。我的小启明，你是在狱中出生的，在你还不到一个月的时候妈妈就离开了你听着听着我的眼泪夺眶而出，我想今天的幸福生活是成千上万的烈士用鲜血和生命换来的，作为一名少先队员一定要好好珍惜今天的美好生活，努力学习，长大为祖国的繁荣昌盛贡献力量。最后，我们把自己亲手制作的小白花敬献给烈士，但烈士的精神和事迹将永远留在我们心中。
鲜花观后感【篇8】
电影《鲜花》是“西部暖流”派的代表性导演谢尔扎提·牙合甫继《美丽家园》《吐鲁番情歌》《买买提的2008》之后执导又一部反映新疆少数民族题材的影片。《鲜花》主要描写了居住在新疆阿勒泰和伊犁地区的哈萨克族人民的生活、情感世界、哈萨克草原美丽的自然风光以及哈萨克的传统音乐——阿伊特斯。
影片的主人翁鲜花出生在哈萨克草原的阿伊特斯大会上。被传统音乐包围的小精灵从小就充满着音乐的灵性。过继给祖父母后，备受族人尊重的阿肯和妈妈给予她无微不至的关怀。五岁的鲜花虽然不能开口说话，可是慈祥的祖父依然坚信她会成为阿肯，并且一直为她唱着一首古老的哈萨克民歌。
这首民歌，经由几代阿肯传唱到今，曲调饱含深情，意蕴悠长，体现了哈萨克族人民对生活与生命最纯朴的热爱。祖父不幸去世。泪出痛肠的鲜花第一次开口了，即使从未说话却唱出了这首古老的哈萨克民歌。这首歌曲成为了电影中鲜花命运的主题曲。极具民族风味的哈萨克音乐始终贯穿着影片的始末。鲜花与卡德尔汗的青涩之恋便浸透着哈萨克民歌的美妙旋律。在这段略显苦涩的恋情，阿伊特斯的魅力被这对恋人淋漓尽致地展现出来。他们敏捷的才思、渊博的知识和出口成章的才华都让人惊叹不已。为了照顾年迈的祖母，孝顺的鲜花毅然选择了留在草原，选择了与心仪之人分手。在祖母的安排下，她嫁给了淳朴善良的草原医生。生活总是充满挫折和艰辛的。在经历了断指、丧夫等一系列打击后，坚韧的哈萨克姑娘并没有放弃对阿伊特斯的追求和对生命的热爱。作为哈萨克草原音乐的使者，她将这一独特的民族艺术形式，也将哈萨克人民的坚强和哈萨克文化的精髓带给新的一代。
用音乐赋予影片独特的讲情画意，有歌声表达对生命的礼赞。影片在独特的诗情画意中传达出对民族传统文化的敬畏和赞许。五十六个民族的文化都是中华文明的重要组成部分。对民族传统文化的尊重才能将五千年的中华文明传承下去，才能让中华文明成为世界文明史上永不枯萎的奇葩。
鲜花观后感【篇9】
难得有这个闲暇，我一口气把毕淑敏的《鲜花手术》看完了。结尾，真的令人非常震撼！那种感觉无法形容！
刚开始看到这本书的名字时，内心充满了疑惑，“鲜花手术”？什么意思呀？所以在好奇心的驱使下，就毕淑敏《鲜花手术》读后感开始一点一点的往下看，看到快结束了，内心的困惑依旧没能解开。
因为前面的大片章节都在交叉地叙述故事，内容看似和书名并无什么联系，但直到最后几节，震撼和冲击感大片袭来，疑惑也慢慢解开。读到最后，我几乎是张着嘴巴看的，一边看，脑海中还一边想象着那种场景，着实无法让人合上嘴巴。
这本书的故事很简单，没有大起大落，但震撼往往包含在简单之中。读后让人百感交集，心中升腾起各种情愫，很复杂，很矛盾，但又无法去评判对与错，应该还是不应该。也许许多事情就是这样，我们无法说出对它的具体感情是怎样的，只知道，它就那样实实在在的发生了。
这本书以20世纪70年代军队的爱情故事为主线，讲述了柳子函与部队女儿黄莺儿的友谊，以及黄莺儿与英雄阵营领袖宁智桐的爱情故事。故事事纯洁的，美里的，真实的。黄莺儿与男友有了爱情结晶，这在当时是违反军纪的，她为了自己和男友的爱情和前途，不惜拿自己的生命作赌注，竟然指导完全没有医疗经验的恋人为她实施**手术这么一件可怕的事情，结果大出血，生命垂危。手术过程中险象环生，黄莺儿的脸色如同蜡像，但眼光依旧是那样的坚定，她仰卧着，一边给自己的胳膊打针止血，一边还安慰着恋人不要惊慌。
宁智桐从来没有见过这样一个勇敢细心的女人，她在危险面前没有遇到麻烦，心里充满了敬佩。黄莺儿危在旦夕，她昏迷前说的最后一句话是“好香的花啊”的确黄莺儿的房间里摆满了山野中采来的花，这个场景就像一场鲜花注视下的**。最后，宁智桐绝望地向黄莺儿最好的朋友柳子函求救。柳子函劝他向战友求助，把黄莺儿送到医院。
战友们赶到她宿舍的时候，黄莺儿睡在血泊之上，像蜡做的小白船终于她被放在担架上，抬进了救护车
这是一个毕淑敏在心中藏了三十年的爱情故事，正如她所说“爱情是越陈越香的”，这个故事在她的心中埋藏了30年，30年来都不能忘怀，每次想起，震惊的程度都是相同的，30年后才真正体味出其中的爱情。生与死，鲜花与手术、鲜血与爱情这些动人心魄的元素组合在一起，注定了这是一个无法被人遗忘的爱情故事，不管过去多少年，它的强烈，以及它的色彩都撼人心魄。
也许我们看完这本书，可能会更多地去批评这种为爱情牺牲自己的做法，或者纠缠于这里到底有多少对错的成分，也许在那个时代的背景下，黄莺儿的选择和做法是正确的、是必须的。但正如我之前所说，许多事情有时候是没办法去评价对错的，我们只需看到：在我们的生活中确实存在这样一些坚定、勇敢，为了情感而不惜代价的人。
其实，有时候恋爱中的人的决策很奇怪，我们可能不理解，但为爱牺牲自己的勇气是值得我们钦佩和感动的。
我一直对那种深沉而简单的爱深感敬畏。也许会有人疑问，在现在这个现实的社会中，是否还能找到这样一种简单却刻骨铭心且真诚的爱恋？我一直坚信：
会有的。无论在哪个年代，哪个地方，都会有这样一批心中相信真爱、愿意付出真爱的人存在！
最后，黄莺儿没有死，那个孩子也没有，你蓝达就是那个孩子。宁智桐受到了惩罚，离开了军队。黄莺儿带着孩子不见了。没有人知道她的下落。然而，几十年后，在异国他乡，柳子函见到她却感到震惊。
这就是故事的结局。
鲜花观后感【篇10】
无名英烈事迹，让人无限感慨。在和平年代，虽然没有炮火连天和枪林弹雨，但具有许多新特点的斗争一天也没有停歇。从脱贫攻坚到科技创新，从反腐倡廉到转变作风，改革开放的每一项重要举措，都离不开共产党人敢于担当、敢于斗争、不怕牺牲的精神。
驱使英雄默默无闻奉献和牺牲的，是他们的坚定信仰和斗争意志。一个个无名英雄，构成了一个伟大的群体。不需要你认识我，不渴望你知道我，我把青春融进，融进祖国的江河一曲《祖国不会忘记》，表达了人们对无名英雄的致敬之情。
令人欣慰的是，在我国各个行业领域，一个个英雄不断涌现；默默无闻的牺牲精神在祖国大地上涌动。科学家黄大年，毅然放弃国外的优渥生活，多少年如一日投身国内科研，坚持到生命最后一刻；广西扶贫干部黄文秀，在扶贫的工作中，献出自己年轻的生命
当年的长征路上，英勇的奋斗和牺牲精神，让红军一次次绝境逢生，取得一次次胜利。在新的长征路上，仍需弘扬这种大无畏的奋斗精神。无名英烈，人民不会忘记；奋斗精神，世世代代传承。
鲜花观后感【篇11】
在紧张的复习之间，我断断续续地把毕淑敏的《鲜花手术》看完了。结尾，真的令人非常震撼！那种感觉无法形容！ 刚开始看到这本书的名字时，内心充满了疑惑，“鲜花手术”？什么意思呀？所以在好奇心的驱使下，就开始一点一点的往下看，看到快结束了，内心的困惑依旧没能解开。因为前面的大片章节都在交叉地叙述故事，内容看似和书名并无什么联系，但直到最后几节，震撼和冲击感大片袭来，疑惑也慢慢解开。读到最后，我几乎是张着嘴巴看的，一边看，脑海中还一边想象着那种场景，着实无法让人合上嘴巴。 这本书的故事情节很简单，并没有什么大起大落，但震撼往往蕴含在简单之中。读后让人百感交集，心中升腾起各种情愫，很复杂，很矛盾，但又无法去评判对与错，应该还是不应该。也许许多事情就是这样，我们无法说出对它的具体感情是怎样的，只知道，它就那样实实在在的发生了。 这本书着力呈现的是上世纪70年代军队里的爱情故事，讲述的是军队女实习医生柳子函和黄莺儿的友情以及黄莺儿与英雄营长宁智桐的爱情故事，故事纯情凄美且真实。黄莺儿与男友有了爱情结晶，这在当时是违反军纪的，她为了自己和男友的爱情和前途，不惜拿自己的生命作赌注，竟然指导完全没有医疗经验的恋人为她实施人流手术这么一件可怕的事情，结果大出血，生命垂危。手术过程中险象环生，黄莺儿的`脸色如同蜡像，但眼光依旧是那样的坚定，她仰卧着，一边给自己的胳膊打针止血，一边还安慰着恋人不要惊慌。宁智桐从来没有见过这样胆大心细、临危不乱的女子，心中充满佩服。黄莺儿危在旦夕，她昏迷前说的最后一句话是“好香的花啊……”的确黄莺儿的房间里摆满了山野中采来的花，这个场景就像一场鲜花注视下的谋杀。最后宁智桐在绝望中向黄莺儿的好友柳子函呼救，柳子函拼命劝说他赶快请求战友帮助将黄莺儿急送医院抢救。战友们赶到她宿舍的时候，黄莺儿睡在血泊之上，像蜡做的小白船……终于她被放在担架上，抬进了救护车…… 这是一个毕淑敏在心中藏了三十年的爱情故事，正如她所说“爱情是越陈越香的”，这个故事在她的心中埋藏了30年，30年来都不能忘怀，每次想起，震惊的程度都是相同的，30年后才真正体味出其中的爱情。生与死，鲜花与手术、鲜血与爱情这些动人心魄的元素组合在一起，注定了这是一个无法被人遗忘的爱情故事，不管过去多少年，它的强烈，以及它的色彩都撼人心魄。 也许我们看完这本书，可能会更多地去批评这种为爱情牺牲自己的做法，或者纠缠于这里到底有多少对错的成分，也许在那个时代的背景下，黄莺儿的选择和做法是正确的、是必须的。但正如我之前所说，许多事情有时候是没办法去评价对错的，我们只需看到：在我们的生活中确实存在这样一些坚定、勇敢，为了情感而不惜代价的人。其实，恋爱中的人有时候的决策是很奇怪的，我们可能理解不了，但那种为了爱情而牺牲自己的勇气却是值得我们钦佩和感动的。 我一直对那种深沉而简单的爱深感敬畏。也许会有人疑问，在现在这个现实的社会中，是否还能找到这样一种简单却刻骨铭心且真诚的爱恋？我一直坚信：会有的。无论在哪个年代，哪个地方，都会有这样一批心中相信真爱、愿意付出真爱的人存在！ 后记： 看完这本书，我赶紧到网上急忙搜索，想找找完整版，以为还没有写完，但找了一会之后，突然醒悟过来，就不再找了，因为它已经完结了。故事的结尾留了一个大悬念，以游蓝达的一句“我猜黄莺儿没有死”为终，引人无限遐想，让人迫切想知道故事发展的后续，想了解黄莺儿后来怎样了，宁智桐又是怎样了，这件事到底该怎样收场。然而作者并没有继续往下写，而是到此戛然而止，这不免让很多的读者深感遗憾。生活中，人们总是迫切地想知道一个故事的结局究竟会怎样，其实，许多故事，结局并不重要，重要的是它的过程，我们大可不必特意的去追求结局，也许故事的过程本身才是最美丽的果实。 6月17日中午 后后记： 《鲜花手术》是有结局的，今天下载了完整版，看后才知道，原来黄莺儿没有死，那个孩子也没有死，而游蓝达就是那个孩子。宁智桐受处分离开了军队，黄莺儿带着腹中的孩子消失了，别人都不知道她的下落。然而在几十年后的异国他乡，柳子函却震惊地遇到了她。这就是故事的结局。
鲜花观后感【篇12】
顾名思义，诚信就是诚实守信。
诚实就是不自欺，不欺人；守信就是遵守合同、信用和承诺。
当我看了一个朝鲜民间故事——《手捧鲜花的孩子》后，我被感动了。
让我们走进故事，去感受王宫里所发生的一切：从前，以为国王举行了一次比赛，他给孩子们一颗花种，那花种是煮熟的，但是，那些孩子们都捧来一盆盆美丽的鲜花，他们虽然种植出美丽的花朵，但是，他们失去了人生中最基本的一点——诚信。
这次比赛，一个小男孩赢了，因为他战胜了自己，让自己成为了一个拥有很大财富比例的人，这就叫诚实。
海涅曾经说过：人生不能从谎言中开出灿烂的花朵。
是的，正如国王所说：我要你诚实，而不是美丽的谎言。
是的，诚实是生活的基本品质。只有诚实，才能赢得别人的信任和尊重。
读完这篇文章，我感慨万千。我想：这个小男孩真的是我们的好榜样。在我们的日常生活中，有多少人能像这个小男孩一样诚实可信？诚——求真务实的品质，信——立身兴业的基点。
只有得到别人的信任和尊重，才能保证我们的学习和工作得成功。
罗曼·罗兰说：要把阳光传播到别人的心里，首先，你自己的心里必须有阳光。
要赢得别人的信任和尊重，我们应该诚实守信，因为诚实是我们最好的名片。
指导教师：李敏
鲜花观后感【篇13】
在今年的社会课活动中，所有六年级学生来到顺义区北京国际花港，有幸参观了第十一届中国（北京）菊花展。菊花是中国十大名花之一。它已经被栽培了3000多年。在古代神话传说中，菊花被赋予了吉祥长寿的含义。
经过了两个小时的车程，我们来到了目的地。刚进入大门就闻到这一些弥漫四周的花香，突然间有一种精神上的放松油然而生一种亲近大自然的感觉似乎向往陶渊明那种采菊东篱下，悠然见南山的生活。碧波荡漾的湖水，让人心旷神怡，花团锦簇，争奇斗艳。
那成片的花儿令人赏心悦目，这些花儿看上去色彩鲜艳，朝气蓬勃。有的花瓣像一枚枚金针，有的花瓣层层叠叠，有的像一团团的绣球，还有的迎风而立向游客，尤其是湖中的莲花，紫红色的花瓣在荷叶的衬托下，显得十分娇艳，宛若一个亭亭玉立的少女。 午饭以后，我们排着队走进一个大展厅。
看到了用鲜花装饰的花轿，有的同学还想亲身感受一下；我也想亲手抱抱，亲亲那个可爱的小娃娃；我还想骑上那匹骏马飞奔而去；我更想开着敞篷汽车游车河。在这里，我们还看到了颜色各异的菊花。我印象最深的是用菊花装饰的地铁。
地铁的窗户上贴着几张纸，上面写着菊花的花语：红色代表爱情，黄色代表友谊，白色代表纯洁和优雅
通过这次社会课活动，我了解了各种关于花的知识，看道了一些看不见的花。这次鲜花港之旅十分有意义。
展览馆观后感热门九篇
在众多阅读资料中我感觉到这篇“展览馆观后感”真的很有帮助，那么如何写一份关于这部作品的观后感呢？当我们观看一部精彩的电影后，那些令人难以忘怀的情节会在我们脑海中反复回放。当我们被故事情节深深吸引后，心中必然会涌上许多感慨。观影结束后，思考不断，希望您能从本文中找到您所需要的答案！
展览馆观后感【篇1】
随后我们上了二楼，在哪里：我们俯视了天津的全景，十分壮观，一条蜿蜒回旋的河流-海河贯穿整个天津，听导游说：天津就是靠着这条运河一步一步发展起来的，在天津，本地人称呼海河为他们的母亲河，这足见海河给天津人带来的财源与福利，接下来，我们参观了海河规划展区，在这里，津湾广场尤其耀眼，介于此我们一睹津湾的摩天楼，听了导游的解说后，我确切的知道了我们天津最高的大楼328米-国际经济环球中心，如此的高度令我感到震撼， 除此之外，滨海的中新生态城， 风筝形的飞机场，美丽而古朴的天津西站，以及水滴体育馆，等等，等等，这一切都尽收眼底，也许他们将见证并着天津经济的腾飞，这些富有现代意义的建筑象征着天津这位巨人正迈着矫健的步伐一步一步向前挺进。
随后，我们来到了天津发展最快的经济开发区—滨海新区，在哪里，我看到的舒适安心的工作环境，完美遇见看的娱乐空间，还有我们国家**的重视，这足见天津滨海新区未来的发展前途，它是多少毕业生梦寐以求的生活空间和工作环境，这时我暗地里想：“我将来能到这里奋斗么？这是一个值得思考的问题。
“那里的每一处景点，每一处空间都是我向往的美好空间。也许几年努力之后，这将成为我生活和工作的乐土。
接下来。导游随机带我们来到了天津有名的发展项目区—南开区，在这里，我们看到了国家著名体育馆，和游泳馆，但最重要的是我见到了天津最有发展前途的教育机构—南开大学，它曾经是都少学子向往的象牙塔，我也成为之陶醉，今天他依然屹立于南开区，永远象征着我们天津市的最高学府，醒身楼里陈景润的画像永远激励着我们前行，最后我想说：南开大学，我挺你。
随后，我们参观了多个小型经济区 ，这时，我们欣赏到了蓟县如画的山野自然风景，以及我们北辰区的规划远景，但令我失望的是：我们河北工业大学坐落于天津落后的地区—北辰区，也许低调能然我们更好的成长，那么我更喜欢北辰区安静舒适的环境，想到这些真是满心欢喜。但我还是希望天津能为北辰区的经济发展做一些贡献。
最后，怀着不情愿的心情，我们来到展览馆的出口，和班上的同学们一起合影留念。
作为直辖市的天津不光有着北方经济中心之重要地位， 他的厚重的历史文化同样引人入胜且说不尽也道不完，众多的名人故居，热闹的古文化街，多样的特色美食，五大道的万国建筑，杨柳青的民俗，海河上的桥梁，滨江道开阔的购物市场，等等，等等，数不胜数。
出了展览馆，我又游览了意大利风情街，这里全部都是解放前意大利租界留下来的意大利式建筑，充满着异国的情调，这里虽然美丽漂亮，建筑独特，但却让我回忆到祖国被西方列强侵略的屈辱的历史，想起当年我们古朴的天津就这样成为了别人的租借地，这时都么可耻的历史，我一定要铭记于心，让过去的屈辱永远消失。
参观结束后，拖着疲惫的身体我上了回去的校车，虽然身体有些累，有些疲倦，但我感觉今日之行确实有些收获，心里还是满载着喜悦与兴奋，因为今天我对天津有了一个更为全面，系统的认识，宏大的天津在我的脑海里留下了深刻的印象，它是美丽与壮观的，它是生气勃勃的，他有他的魅力，她的美丽不仅吸引着我，更吸引这世界的人们。心中描绘着2020年的天津，我离开了他！
下了车回到宿舍后，我很长一段时间都无法平静内心的兴奋。我一直在想：天津真的是一个很有前途的城市。我会努力学习，努力奋斗！今后，我将留在天津工作，在天津创造属于自己的天空。天津的美丽一定属于我。
我永远梦想的天津。！
展览馆观后感【篇2】
四月十六日上午，我们学校全体党员怀着无比崇敬的心情，在田局长的带队下，乘坐大巴车来到莒县招贤镇参观学习了“本色—红色群落”展览馆。寻找建国前老党员的“本色”精神，并感受了他们的这种精神给我们带来的鼓舞、教育、和启示。
红色群落是由一个个建国前老党员组成的群体。在战火纷飞的残酷岁月，勤劳朴实的莒县人民从共产党人身上看到了光明和希望，坚定不移跟党走，为实现民族独立与人民解放视死如归、义无反顾；在如火如荼的建设年代，他们对共产主义的美好憧憬，为建设幸福家园舍小家顾大家，燃烧着自己的激情；在安定和谐的新世纪，他们从容淡然、知足感恩，继续为实现“中国梦”发挥余热，并将炽热的信念传递给下一代……建国前老党员用一生平凡中的坚守，书写了“一心向党、公心为民、用心实干、清心律己、热心传承”的党员本色。
这些建国前老党员一生坚守党性，尽管多数老党员没有文化甚至不识字，当初对党的理解也非常朴素，入党动机的就是“过上好日子”、“为人民服务”等等，但看到早期共产党人为了挽救民族危亡不惜毁家纾难、抛头颅洒热血，他们自愿选择了党、加入了党，用一生真心信党不怀疑、永跟党走不移志、对党忠诚不变色的实际行动，诠释了对党的无限热爱和高度忠诚。
莒县夏庄张家抱虎村的张相禄（1888-1942），1938年6月加入中国共产党，为抗击日本侵略者，他亲自送自己的两个儿子参军抗日，并带领群众开展反“扫荡”斗争，为党组织搜集敌伪情报，组织民兵开展游击活动并散发传单，张贴标语，对敌人开展政治攻势。不幸被捕后，他严守党的秘密，面对敌人的严刑拷打，坚强不屈，最后丧尽病狂的敌人竟用刺刀挑出了他三根肋骨，后又用铡刀把他铡成了七截，壮烈牺牲。他，用自己的英雄壮举向敌人展示了一名共产党员“一心向党”、不怕牺牲的坚定信念和高尚的无产阶级政治操守。
坚定的理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经得起任何考验的精神支柱。在革命、建设和改革的革各历史时期，无数共产党员为党和人民的事业作出了英勇牺牲和无私贡献。支撑他们的事他们真正的精神力量。这种精神力量来自于朱地丰富的文化遗产，来自于中国共产党理想信念的呼唤，来自于血淋淋的革命斗争的锤炼，来自于坚持不懈的党性教育的激励。
清心律已，甘于平凡。每名老党员身上都有感人的故事，他们有的在建国前是战斗英雄，有的在社会主义建设中是“领头雁”，在他们的抽屉里，还珍藏着大把的奖状和勋章，但他们从不居功自傲，从未向组织伸手，在每一个历史时期，他们把牢记党的教导、遵守党的纪律作为守己之本，时时处处约束自己和家人，从不逾越半步。他们安于平凡，始终自食其力，艰苦奋斗，以达观向上的积极心态，过着宁静简朴的生活。
老党员刘太源一辈子都很穷。他总是先考虑别人，从不为自己谋取私利。
朱棣的历史文化源远流长，底蕴深厚，是古代东夷文化的重要组成部分，早于齐鲁文化，对齐鲁文化的起源和发展起着重要作用。是华夏文化的重要发源地之一，在漫长的历史长河中，涌现出许多忠君爱国、耿直好义、树德建言、主官清廉的典型代表，他们用赤诚书写文化的定神和精髓。文化能感染人、影响人、塑造人，在独特历史文化的滋养浸润下，勤劳、勇敢、朴实的莒地人民一直保持着耿直、大义的优良传统，在每一个时期莒地人民都是觉悟早、接受新思想快、率先反抗剥削压迫的人群，在共产党的带领下，莒地人民一呼百应，一个个“红色群落”由此产生。
这是本色精神产生、传承文化基础。
中华人民共和国成立前，老党员不仅自强不息，而且热心育人、注重传承。他们不仅是党性的垂范者、实践者，更是群众的发动者、组织者，把传播党的信仰、壮大党的队伍看作第一位的职责和使命。老党员们一传
十、十传百地播洒着革命火种，秘密组织群众、发动群众入党参战、投身革命，逐渐使党的信念传播开来。革命战争年代，莒县“红嫂”多、支前模范多，涌现出许多宁愿舍弃生命也保护好革命军人、宁愿饿死自己的亲生骨肉也要确保革命后代健康成长的感人事迹。
一个又一个故事记录了老党员的英雄事迹，见证了他们光辉的岁月和朴素的永生。通过这些事迹，老党员展现了对新中国成立前党的无限忠诚。读故事是灵魂的洗礼，是心灵的升华，是灵魂的净化。
这个平凡的“红色群落”中所蕴含着伟大，让我们为之动容、肃然起敬。他们的感人事迹告诉我们：什么是永恒的信念，什么是党的革命精神，什么是党的光荣传统。
他们身上凝聚和折射着的对党忠诚、矢志不渝、艰苦奋斗、永葆本色的崇高精神和良好作风，是我们党的宝贵精神财富。
作为新时期的中国共产党党员，通过这次学习，我的内心确实受到了极大的震撼。我们不仅要继承和发扬建国前老党员的精神，而且要坚持理想信念，脚踏实地做好本职工作，敢于担当，乐于奉献。在日常工作、学习和生活中，切实起到一个共产党员的模范先锋作用，努力学好专业知识，提高专业技能，自觉以建国前老党员为镜子，按照“正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，努力查找和解决自身存在 “四风”问题，立足岗位实际，努力工作、不断开拓创新。
真正做到把革命精神存之于心、践之于行。用自己的实际行动真正体现“一心向党、公心为民、用心实干、清心律己、热心传承”的共产党员的本色精神。
展览馆观后感【篇3】
成就辉煌
11月3日下午，我们兴致勃勃地来到北京展览馆，参观中华人民共和国成就展。经历这次活动，我又接受了一次爱国主义教育的洗礼。我再一次感受到了祖国的强大和伟大，体会到了祖国今天的来之不易。
前辈的足迹，辉煌的历程，你我的中国。我真的想说，此次展览我受益匪浅。
展览分为序展、综合展、专题展和展望四个展区。全面系统的展示新中国成立历史年光辉的发展历程。展示社会之一建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设取得的巨大成就；展示农业、工业、基础设施、科技教育、文化卫生、社会保障、资源环境、国防建设和外交等各个领域取得的辉煌成就；展望到2020 年全面建成小康社会和到本世纪中叶基本实现现代化的美好前景。
这次访问使我了解了新中国的诞生过程和发展的困难。从帝国的衰落到黑暗中的探索，从寻求阳光到争取光明，革命前辈们付出了许多努力，甚至付出了自己的生命。然而，他们的努力没有白费，终于迎来了最初的曙光！
特别是当看到新中国已经摆脱贫困，逐渐走向繁荣富强，经济建设的浪潮风起云涌时，我们发出了由衷的赞叹。
光辉岁月弹指挥间，
中华大地沧海桑田；
我们扬眉吐气，
中华巨龙依然屹立在世界的东方；
画出了祖国不屈的脊梁与傲霜的骨气，
展现了祖国岁月的辉煌与金色的希望；
当五星红旗在祖国的土地上飞向世界时，我们可以自豪地说，我们是龙的后代！
啊！黄河长江，奔腾万里，你们哺育了一个多么辉煌的民族！五千年的光辉历史和享誉世界的中华文明足以令人惊叹。
哦，祖国，涓涓细流是你的长发，长山是你坚强的脊梁。你有满山遍野的宝藏，你有秀丽多姿的山水，你有金碧辉煌的故宫，你有蜿蜓伸展的万里长城，纵有千古，横有八荒。你们这片广袤的土地上还有很多，一代又一代的中国人用自己的双手创造了灿烂的东方文明。
一股深深的民族自豪感和建设祖国的使命感在我的心中升腾，“没有共产党就没有新中国”的抽象真理也变得更形象生动了，对祖国的浓浓热爱之情已经化为我们工作的强大动力，我们要以最优异的表现作为自己对祖国贺礼。我为我的祖国感到自豪！
展览馆观后感【篇4】
北京有3040年的历史。当时，它的名字叫冀，是周朝的都城。隋朝以蓟城为涿郡治所，唐朝统称幽州。辽朝以蓟都为陪都，改称南京，又叫燕京，金朝继辽之后正式迁都到这里，名为中都，到了元朝，又在中都郊外创建新城，叫做大都。
明朝改建大都，始称北京。清朝继续把北京作为首都，直到封建王朝最终崩溃。北京城历史之悠久在世界上都是很少见的。
北京规划展览馆主要介绍北京作为不朽城市的悠久历史，宣传当代城市规划建设的伟大成就，展示北京城市发展的光明前景。
为了加深我们对这个主题的理解，严海先生组织了这次参观北京规划展览馆。说实在的，在去参观之前，总是提不起多大的兴趣。心想：
不就那样么，有什么可看的…看过之后我发现自己错了。北京规划展览馆确是是一个很有价值得展览馆，尤其是那些对北京城市发展史感兴趣的人。真的挺震撼的，它给我留下了深刻的印象。
让我这个外乡人进一步的了解北京城的悠久历史和城市规划的沧海桑田。
走进北京规划展览馆，总体感觉是雄伟的。正面是一个名为《北京弯》的半球状青铜雕塑。让我眼前一亮，因为它是青铜做的，久而久之被众多参观者抚摸得金灿灿的，好像在昭示着曾经北辉煌的北京城，也预示着北京城市发展的灿烂明天。
上面的纹路清晰可见，站新年了北京小平原三面环山，形如海湾的地理环境特征，因此名为《北京弯》。寓意深刻、制作精美让人叹为观止。旁边是奥运会会旗的复制品和一座同样美丽逼真的铜制马球雕像。
怀着强烈的好奇心，我们来到了二楼。顺便说一句，电梯处负责接待的服务人员服务很周到，给我们做向导，很尽职责。在二楼，最引人注目的其实是挂在墙上的那些画。
说是彩画，其实就是把一些彩色颜料泼在纸上形成的一种乱乱的但又很出彩吸引人的奇特的画，挺有美感的。二楼也有一个青铜浮雕。名为《北京旧城》。
按1:1000的比例制作，充分反映了1949年北京的总体格局和特点。浮雕的表面给人一种沧桑感。看着它，你会想到1949年的北京，这是一个非常有代表性的展览。
其中给我印象很深刻的做的北京市县区规划的模型。很袖珍，很精致。每个房间都能看到，规划的很整齐，这样一个庞大的模型有一种让人拿回家好好研究一下的冲动…。
北京——世界城市的展览用灯光和高科技让我的眼睛明亮起来。真漂亮。相信随着北京城市的发展和规划，北京将逐步走向世界城市，最终成为世界城市，屹立在世界的东方，闪耀着耀眼的光芒！
二楼的宣传片是中英文的。它展示了北京城市发展的历史和规划的成就。很有趣。历史的沧桑巨变通过一个短片展示出来，让我对城市的发展有了更深的了解。
三层主要是介绍了北京旧城的历史及变迁。其中《天衢丹闕》的电子画卷展现了上世纪三四十年代南起永定门北至钟鼓楼，7.8公里长的老北京中轴线独具特色的城市景观和人文风貌。
独特的美感与视觉的冲击别具特色。而“元明清幻影院”通过新颖的手法，让元明清时期对北京城市建设产生过重大影响的历史人物跨越时空，向参观者全面讲述古老北京城的故事。人物的幻想栩栩如生，引人如生，把我们的思想吸引到了繁荣的元明清时期。
三楼还介绍了北京《历史文化名城保护规划》中的规划措施和保护成果，介绍了首都北京在城市发展建设工程中传承和发扬中华民族传统文化特色，保护古都风貌的整体工作情况。通过精美的模型形象，展示了紫禁城等重点保护点的保护成果。北京庞大的城市规划模式，展现了古城的魅力和北京的现代风貌（四环以内，五环以内）。
模型比例是1:750，面积302平方米，周边满铺同比例正摄影像图灯箱片近1000平方米。制作的相当精美。
我看了好长时间，不得不为它的精准的比例，精美的做工感叹。
四楼主要介绍了近十年来北京的发展规划。其中，北京—低碳生态城市的展示讲述了中国酒“低碳”减排向世界作出的郑重承诺和不懈努力，从北京市新能源的利用、垃圾处理、水循环利用、节能低碳建筑、绿色北京人等不同主题介绍北京如何规划及全面打造低碳城市。很特别的是，我们可以在现场计算出我们生活中的碳排放量。据我计算，我周围的碳排放量相当高，这与城市的发展和车辆的增加密切相关。
接下来我们参观了关于北京交通的介绍。这与我们的专业密切相关，也是我感受最深的一点。新的幻影成像技术使我们能够体验北京交通的发展历史，展示北京未来交通便捷的美好愿望。
随着北京市的快速发展，车辆数量的不断增加，交通负荷的不断增加，交通改造和城市规划都需要解决，所以我们的责任还是很大的。为了让未来的生活便得方便和美好，有必要学好专业知识。北京规划展览馆的一大特色是多**影厅。
听说会**《不朽之城》和《未来北京》。不过我们没进去。
到此，我们算是参观完了北京规划展览馆。总的来说，感触还是很深的。这次访问加深了我们对北京城市规划的认识，对今后的发展和研究起到了重要作用。总之，不虚此行！
展览馆观后感【篇5】
我们来北京后的第一个出外活动便是参观北京市规划展览馆，展示了北京市的规划历史和发展，亦展出了各项建筑模型、艺术精品，宣传了城市规划建设的重要成就和北京悠久的历史，介绍了现在与未来发展的重点，令大家更清楚认识北京这座不朽之城。
整个展馆一共有四层，一进大厅便可以看到一个青铜模型，以1:60000的比例再现了北京形如海湾的地理特征，三面环山，令人一进来就对北京的地理环境有初步的认识。我们先是自行游览二层的区域，再由向导员带领我们游览三、四层的展区。
二层
在二层扶梯厅，可以看到挂在墙上的巨型青铜浮雕，名叫《北京旧城》，以1:1000的比例展示出1949年的北京城市的整体格局和特征，包含了道路、房屋等等，清楚展现出北京以往的风貌。
二层主要是讲述北京城市总体规划和成果。北京城市以中轴线为起点不断发展，由1267年开始直到现在，一直向外扩展，北京独有的格局就是依据这条中轴线而形成，成为了传承历史文化、彰显中华精神的重要元素。展品中有一个中轴线模型，可以看出北京城市急速的发展。该层亦展示了北京市以往至今的格局变化，多项市政基础设施的建设各改进的主要工程及其目的，自1954年的每一版城市总体规划的要点，例如发展的背景、解决现状问题的主要措施等等。当中亦有一条走廊展示了各年度的重要事件或成就，可以看出中国在世界地位的提升。
三层
第三层的主要展品是故宫模型和北京城市规划模型，前者可以看出中国古代宫廷建筑的精妙之处，后者可以看到北京城市发展程度、规划布局。故宫实木模型十分精致，大家能清楚了解各个宫殿、房屋与城墙的布局位置、结构，虽然不是实物，但已经能感受到中国古时的豪华气派和中华文化。
四层
第四层则是可以从高处观察在三层的城市规划模型，从这个角度更能清楚看到北京市的面貌，模型以1:750的比例，把四环内的每幢建筑物都包揽其中，展示出北京的古城风韵和现代化风采。从这模型能够清楚了解北京市之大，以及其结构布局，以主轴线为中心向外发展。
在四层亦有多媒体影厅供参观者观赏电影，我们当天观看的是《不朽之城》和《古都巨变》，前者描述了北京3000多年的建城史，865年的建都史，后者介绍了北京历版总体规划的编制情况，让我们清楚了解北京城市规划发展史、现状及将来的发展方向。
展馆展示了北京市的交通、环保、建筑等多种发展的过程，从中可以看出要建设一座好城市极奇困难，需要一个清晰、严密的计划，必须从多个角度进行考虑，合理地安排各项工程及部署。而北京由见证历史沧桑的古都，经历多年的发展，成为一座现代化的国际大都市，亦是中国的首都城市，可见这座不朽之城的城市规划取得很好的成绩。为了维持北京城市的定位，成为全国的政治、文化、科技创新、国际交往的中心，达成国际一流的和谐宜居之都的目标和实现可持续发展，城市规划需要更加精密、谨慎，市民亦需配合各项政策的推行，维持城市发展的进程。
展览馆观后感【篇6】
城阳地处青岛的核心地位，是中国重要的经济中心城市和沿海开放城市。东临崂山，南临李沧，西临胶州湾，北临胶州市和即墨市。总面积553.
2km2,海岸线78km,常住人口73.72万人。
城阳城市规划展览馆简介:为向社会公众展示建设发展成就、未来规划思路,引导城市规划建设和推动经济、社会发展,同时也是城市建设和发展进入新时期的必然要求,城阳区于2011年4月末启动了规划展览馆的建设工程,至10月中旬已经顺利完工,成为了岛城第一家真正意义上的城市规划展览馆。青岛城阳规划展览馆位于长城路以东、礼阳路以北，占地面积约7800平方米，建筑两层，展览面积3800平方米。
室内主要由城市客厅、印象城阳、历史城阳、魅力城阳、全景城阳、精彩城阳、万象城阳、远景城阳等10个展区组成。一层建筑面积约2800平方米，分为城市客厅、印象厅、贵宾接待厅、历史展览厅、总体规划展览厅等。
城阳区规划展览馆是青岛市第一家专业城市规划博物馆，展览面积4800平方米。它利用大量城市规划图文、宣传短片、趣味互动设备和各种声光电设施，展示城阳趣的发展成果。
整个展厅的参观路线和安排顺序均按照圆形轨道进行。同时，后面两层空间利用率的变化，时的整个空间的利用率大大提高。同时，使展厅内布置序井然，充分体现了合理利用空间的科学性。这是我的感觉。在未来的设计中，我们必须考虑空间的使用。只有充分利用空间，才能使设计科学化。
进入城阳城市规划展览馆，映入眼帘的是“宜居城市，幸福城阳”，十分个性，再加上新颖的接待台和背景墙，还有挂着的漂亮的大吊灯，使得整个展览馆气派庄重。背景墙是用小方格拼成的，给我的一种感觉体现了“科技是第一生产力”。
顺时针方向，正面是用现代科技、影像资料和文字展示城阳历史。其中，最让我印象深刻的是全技术的360度自动展厅，它呈现出一个圆柱体。中间是360度全方位投影，四周是沙发座椅，整面墙由一个圆柱体的软装饰材料制成，使整体不单调，同时增加了观赏性和舒适性。
在一楼和二楼之间，是整个城阳区的一个大规划区。利用地理模型，将整个城阳区各个区域的功能展现在我们眼前。这一设计让我们客观地看到了城阳的发展前景。同时，我们觉得展厅的设计对于这样一个高科技的设计来说是精巧的。
在二楼，我们可以站得比整个城使得地理规划图还要高，加上灯光和现金投影设备，配备了音响解说，这让十年后的城市发展出现在我们的脑海中。二楼有城市规划（房地产）模型，以及先进的3d体验厅。利用先进的投影技术，整个城阳景观可以360度展现在我们面前，就像从飞机上观看整个地面场景一样。
展览馆观后感【篇7】
参观厂史
今天是3月20日，作为中宣部党组成员和其他党组成员再次参观了长钢红厂历史展览馆。每次来到现场，每次听评论员的讲解，心中的激情还是长时间不能平静下来。在厂史展览馆去年举行揭牌仪式时，我有幸与同事们一起参与了接待工作，有幸与老一辈革命者接触，短短几天时间里，我被他们的革命精神深深打动，我被他们的革命热情深深的感染，我也一次次的感受着老一辈创业者的艰辛和困难，一次次的感受了红色精神的召唤。
今天，再次来到这里，来到厂史展览馆，我心潮澎湃，激动地心情久久不能平复。
我生于故县，长于故县和这片热土有叙不完的情。这片土地位于长治市西北20公里的平原与丘陵的交汇处，这里就是今天的长钢所在地。抗日战争时期，这个默默无闻的小山村成为华北抗日战争的政治中心。
1939年1月3日，3000多名学生从陕北出发，东渡黄河，来到晋东南抗日根据地，于1月21日定居故县村。故县村及附近的故漳、北岗、寺底、西沟等10个村共有3200多名学生。1月25日，第一支队在二仙庙前举行胜利大会，总指挥朱德、副总参谋长左权在大会上讲话。
朱德总司令十分关心抗日大学第一分校学生的学习和生活。他说，培养一个好干部，就能培养出成千上万的好士兵。朱总司令经常抽空到学校给学生讲课。这个地方在二仙寺。院子里坐满了人。朱总司令就站在戏台上这张桌子后面。
故县铁厂的创建，和抗大密不可分。所以说，没有抗大，就没有后来的故县铁厂。
照片上的人物对我们微笑。他们是：李宝庆，抗日大学第一分校学生，所以是县铁厂第二厂长。抗日大学学生王林是故县钢铁厂创始人陆达同志的挚爱。1947年随陆达参加故县铁厂建设。
还有她，她叫齐心，河北省高阳县人。1939年3月，在年仅15岁参加晋东南抗日根据地革命的妹妹的带领下，来到晋东南屯留故村，与第一抗日大学支部女队学习，成为八路军女兵。因此，抗日大学第一分校是参与革命的起点。这里火热的学习和生活给她留下了难忘的印象，也是她一生中最珍贵的记忆。
还有他，朱力生，这首好听的歌曲《晋东南进行曲》的创作者，这首歌曲，传唱至今。
正是有了这些抗日大学支部的学生，后来的故县铁厂应运而生。1940年百团大战期间，日军使用的50毫米迫击炮对我军构成了极大的威胁。彭德怀副总司令指示军工部立即进行仿制。
迫击炮很快仿制成功，但仿制迫击炮弹体却成了难题，因炮弹弹体用灰口生铁铸造，经车削加工后才能制成炮弹。但根据地没有灰生铁，只有当地传统工艺冶炼的白生铁。白口生铁硬度高，质地脆，不易车削。
如何使脆硬的白口生铁增韧成为制壳的关键。从延安来德国留学德钢铁专家、时任八路军工程部副主任的陆达，承担起了仿制迫击炮弹的重任。为攻克白铁韧化的难题，陆达土洋结合，将长治地区传统的焖火技术和美国的黑心韧化技术相结合，创造了火焰反射加热炉，将用白生铁铸造的炮弹毛坯放入炉内焖火，炮弹壳的韧化处理终于取得成功。
1946年2月，军工部派郑汉涛、陆达、耿震、刘贵福到距长治北郊30公里的石街调查。经过详细调查，2月26日，上党钢铁工业基地核心炼铁厂位于故县村东沟。为什么要在这里设厂哪？
因此，县城村曾是八路军总部和抗日大学第一分校所在地，群众基础好，地形隐蔽，附近煤、水、铁矿等资源丰富，是在战争环境下建厂的必要条件。
就这样，诞生了这个红色的钢铁城，诞生了一批批的红色后代。在厂史展览馆内，我再次看到了我的爱人的爷爷，这位在家庭中备受尊敬的长辈，这位为长钢的发展做出了突出贡献的长辈，和许许多多的先辈们一起，没有被历史遗忘，没有被长钢遗忘，更没有被后辈们遗忘，你们永远活在我们的心中，你们的红色精神，也永远激励和鼓舞着一代又一代的长钢人，无论艰难，无论风暴，在这块土地上繁衍生息的我们永远延续着生命和事业，永远点燃这这块红色钢铁的炉火。
1号高炉容积51立方米，日生产灰铁20吨。这个数字在今天看来微不足道，但在当时却是一个很大的数字。因为建设以故县钢铁厂为核心的上党钢铁工业基地，是中国共产党依靠自身力量自主建设钢铁工业体系的第一次成功实践。
其时，各解放区都在发展军事工业，但晋绥、晋察冀、山东、陕甘宁等解放区都没有工业规模意义上的大型铁厂，晋冀鲁豫边区故县铁厂也因其特殊地位成为中国共产党发展钢铁工业之开端。看到这里我不禁想到了现在，想到了长钢的现状，钢铁工业危机重重，在钢铁洪流中不进则退，长钢现在成了首钢大家庭的一员，能够和其它众多的兄弟企业手挽手，心连心共同抵抗钢铁洪流中的暗礁，这不能不说是一种幸运。但是，在幸运之后，我们真正的考虑的应该是什么？
我们真正秉承的应该是什么？不忘记，不忘记还是不忘记，我们不能忘记的是先辈们艰苦创业的革命热情，不能忘记的是先辈们开垦的这块热土，不放弃的是艰苦奋斗的精神，不放弃的是百折不挠的进取精神，不放弃的是不怕苦，不怕难的精神。多少老一辈抛家舍业来到这块热土，在这块热土上生存的我们是他们的后代。
耐火材料厂、焦化厂、转炉、轧钢厂也是一代又一代钢铁工人亲手创造的基础产业。随着新时代的到来，长钢已不再是老面孔，并发生了翻天覆地的变化。新的“十二五”发展规划的确立，更是给长钢人注入了新的希望和活力。
“五位一体”的发展模式，更是为长钢的发展指明了方向。到目前为止，拥有世界一流工艺装备的百万兆帕级棒材生产线将承担首钢公司优质出口长材的生产。
这是发展低碳经济的几个项目：
高炉高炉煤气余压发电装置(trt)。trt是将高炉炉顶煤气的压力能和热能转化为机械能，再转化为电能。每小时的发电量是5500度。具有投资少、收益高、节能环保、降噪等优点，节能降耗效果显著。
高炉煤气发电和余热蒸汽发电项目。利用剩余高炉煤气和生产装置汽化冷却装置产生的饱和蒸汽，年回收高炉煤气10.4亿立方米，年回收余热蒸汽16条。7%
7万吨。解决冬季公司区域内生活和办公采暖用热，每年可节约采暖用动力煤3.5万吨；非采暖期发电，年发电量约为1.
97亿千瓦时，有效地降低了生产成本和环境污染。
20万立方米高炉煤气柜等工程，用于回收、贮存高炉、焦炉、转炉生产过程中产生的煤气，供给各生产单位（如轧钢厂加热炉、烧结机、球团竖炉、转炉烤包、锅炉、活性石灰窑等）所需的能源，极大地地提高了能源的综合利用率，减少了废弃排放。
八项工程的投产，搭建起了年产360万吨钢铁的生产平台。“十二五”期间，长钢将充分借助区位优势、资源优势等，打好“资源为王、成本优势”这张牌，并以长沁为依托，通过整合、控股、参股等方式，在沁源新马、安泽、古县煤田，扩大能源获取基地。
我们的后代们，在舒适的楼房中居住，活动场所有自己的体育馆，游泳池，健身中心，俱乐部。各种设施完善的幼儿园、学校、医院、职工餐厅、通勤车、长治小区等等，我们的工资不是冶金系统里最高的，但是我们的精神是安乐的，稳定的，这些就是我们追求的生活，我们有自己的精神，有自己的追求，有自己的信仰，是这片热土培育我们，我们在这片热土上勇往直前。
反腐倡廉工作新感
今天是3月21日，我和部门的其他同志一道在厂史展览馆演播厅观看了山西省检察院的反腐倡廉专题片。片子讲述了原山西省太原市规划局副局长李凤玲真实的案例，片子详细的分析和讲解了李凤玲如何从一名党员干部沦落为阶下囚的故事，客观反映了部分党员特别是党员干部面对金钱，面对**，丧失党性，丧失人格尊严，丧失信念的历程。作为一名共产党员，看了这部片子后深有感触。
党的十六大以来，反腐倡廉工作始终保持了平稳健康的发展态势，并不多向纵深推进，各项工作取得了明显成效，人民群众的认可度和满意度有了较大提高，呈现出新特点。首先是战略方针的新发展。十六大提出了“标本兼治，综合治理”，逐步加大治本力度的反腐败工作方针，到了十六届四中全会，又明确加上了“惩防并举，注重预防”。
从八字方针发展到十六字方针，体现了强调加大预防腐败力度这一核心思想和基本精神。具体表现到工作部署上，从侧重专项整治到强调反腐倡廉工作的整体规划；工作内容上，在继续抓紧治标、从严惩治腐败的同时，把教育、制度、监督三者作为预防腐败的三大抓手，贯穿于反腐倡廉的各个环节，在职能的定位上，更加注重全面履行党章赋予的职责，形成了防治腐败与纪律检查相辅相成，相互促进的新局面。
第二点感受是：战略部署的新拓展。中央出台《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，提出了新时期深入开展反腐倡廉工作的总体要求、工作格局、主要任务，科学回答了如何深入开展反腐倡廉工作的一系列重大问题，这既是对我们党反腐倡廉工作经验的总结，又是对反腐倡廉工作规律认识的深化，处在管综的，全局的，战略的地位，为在社会主要市场经济条件下深入开展反腐倡廉工作指明了方向。
可以说，构建惩治和预防腐败体系的提出，是我们党反腐倡廉史上一个里程碑，标志着我们党已经形成了较为成熟的中国特色反腐倡廉理论框架和实践方向。
在新的形势下，反腐倡廉工作的战略方针和战略部署发生了以上的变化，新的方针和部署更是给我们的反腐倡廉工作领域有了新的拓展。反腐倡廉工作比以往更加体现了立党为公，执政为民的根本要求。按照“为民、务实、清廉”的要求，坚定“群众利益无小事”的政治立场和政治态度，把维护和发展人民群众的根本利益作为党风廉政建设的出发点和落脚点，努力取得让群众看得见、摸得着的实实在在的成果。
结合实际工作，我们可以看到，党员的教育、学习、预防反腐倡廉工作在新时期的新变化。保持共产党员崇高的信仰，坚定革命事业的决心是反腐倡廉在错综复杂的环境中，始终沿着正确的政治方向健康前进。保持共产党员先进性、纯洁性教育必不可缺，进一步把反腐倡廉工作融入政治、经济、文化、社会建设中，形成有效防治反腐倡廉的新机制，始终顺应时代的变化向纵深发展。
读书笔记
（一） 重读党章有感
这段时间，我对《党章》进行了全面认真的学习，通过学习，对党员的权利和义务有了更深刻的理解，对入党的意义有了更深刻的认识。下面，谈谈自己学习《党章》的一些心得体会。
通过对党章的学习，结合对当的路线、方针、政策的学习、领会，更加深刻地认识到了中国共产党是中国工人阶级的政党，是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，它由工人阶级的先进分子组成。中国工人阶级是中国最先进和最进步的阶级，因而成为中国革命的领导力量和社会主义的领导核心。中国共产党集中体现了中国工人阶级的阶级性质，集合了中国工人阶级和各族人民的优秀分子，是中国工人阶级中有共产主义觉悟的先锋战士，率领我国人民为民族解放和人民幸福进行不屈不挠的英勇战斗。
《中国共产党章程》在开始就规定了当的性质：“中国共产党是中工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”这一新的阐述切合我们党的历史发展和现实状况，符合时代要求，有利于最广泛地调动广大党员的积极性、主动性和创造性。
有人认为党章只是纸上谈兵，没有实际意义，但党的实践证明，党章不是“纸上的手段”，不是无足轻重的东西，而是很大程度上关系着党的前进与后天、壮大与缩小、胜利与挫折。它还关系着整个国家政治制度与法律制度的创立、实施与其不断自我完善。
作为一名国有企业的党员，作为一名党的中坚力量的工人阶级的党员，经过再次学习党章，我感觉到党章也是与时俱进的，党和国家每前进一步，党章中就会有相应的反映。通过对党章的学习，我认识到中国共产党领导建设中国特色社会主义事业的先锋主力作用，作为中国新一代工人阶级党员，当前要积极努力做好本职工作，同时要不断学习，提高自身素质，学习党的政策，学习共产党员的先锋模范作用。努力提升思想道德素质，与时俱进，在工作中认真理解和执行党的现行路线、方针和政策，始终坚信党的宗旨和信念，以党员的要求鞭策自己，牢固树立全心全意为人民服务的崇高思想，为建设繁荣、富强的社会主义中国作自己应尽的贡献。
展览馆观后感【篇8】
走进馆内，一系列的图片及多媒体资料展示了好八连一路走来的光辉历程，好八连官兵刻苦训练、不怕牺牲、不懈进取的意志品质以及在新的历史条件下与时俱进、全心全意为人民服务的历史传承和优良作风给我留下深刻的印象。
通过参观，我又接受了一次革命传统教育，好八连身居闹市却一尘不染，没有随着时代、环境、任务、生活条件的改变而改变，始终保持艰苦奋斗的优良传统精神。作为曾经的军人，我想，好八连精神要发扬光大，一直保持下去。
一个连队连着一座城市，一座城市传承一种精神。
好八连精神将永驻南京路。今年内，上海市黄浦区政府将在南京路上竖起一座南京路上好八连雕塑。世博会开幕前夕，这则消息一经报道，很多企业和上海市民纷纷自发踊跃捐款。好八连为我们做了那么多好事，也让我们为好八连做点事。
一座雕塑的背后，折射出一个连队与一座城市的血脉相连。
为人民，几十年。
岁月荏苒。无论时代怎样发展，无论条件怎样改变，八连始终将服务人民的大旗举过头顶，把奉献社会的火炬传向前方。上海在发展，这里的每一块土地每天都在变化。然而，在一代又一代上海人民的心中，南京路上好八连始终占据无可替代的位置，成为这座城市永不褪色的精神雕塑。
让金字招牌永不褪色
也许很多人会问，历史发展到新世纪，已步入城市，让生活更美好时代的上海，楼越来越高、车越来越多、生活条件越来越好。在这么一个繁华的国际大都市，好八连还能一如既往地为民服务吗?
能!每月的10日、20日的南京路好八连为民服务点前，早晨6点不到，许多市民都自觉排成长队，等待好八连为民服务的到来。
每月10日和20日，不管风霜雨雪，在南京路步行街，八连官兵为民服务从不缺席。战士手中补鞋机的嗒嗒声，磨刀石的唰唰声，理发推子的嚓嚓声，群众的啧啧赞叹声，合奏出动人乐章。
在每次服务日里，当八连战士走上服务点时，等待服务的市民早已排开长队。直到服务时间结束，南京路上的商场要开门营业了，排队依然没有减少的趋势，八连战士便又挪到不远处的云中居委会院里，继续为等待着的市民理发、修鞋。实在做不完了，他们展开一个大袋子，让后面排队修鞋的人把鞋子放进来，再约好下一个服务日过来取。
这是一组最新数据：好八连每月10号、20号到南京路为民服务坚持了28年;与孤老结对帮扶坚持了27年;资助山东省沂水县龙家圈乡中心小学贫困学生坚持了xx年;照顾残疾人胡红根坚持了35年。
去年和今年是上海世博会筹备的关键年，这也成了八连的主要关注点，八连先后4次去世博工地参加劳动建设，每一次都是最难打的硬仗。世博园领导说：世博园区浇注的是水泥钢筋，你们注入的是好八连精神!
在上海的发展建设中，总少不了八连的身影。乘上首趟地铁列车的是八连官兵，最早登上东方明珠的是八连官兵，最先走进上海大剧院的是八连官兵，如今它又成为第一支走进中国馆、第一支参与世博工程建设的部队。
几十年如一日，在上海人的心目里，八连就是为人民的代名词。八连已将为人民，几十年深深植入连队每茬儿官兵的血脉里。
展览馆观后感【篇9】
4月2日下午，在唐主任的带领下，疾控中心全体成员来到招贤镇，参观学习老党员红色社区展馆。通过学习，收获很多。
本色老党员红色群落展览馆共三个部分：分别是：红色群落、本色之源、精神传承。截止2013年底，莒县共有党组织2543个，党员58012人。
红色群落是由一个个建国前老党员组成的群体。在战火纷飞的残酷岁月，勤劳朴实的莒县人民从共产党人身上看到了光明和希望，坚定不移跟党走，为实现民族独立与人民解放视死如归、义无反顾；在如火如荼的建设年代，他们对共产主义的美好憧憬，为建设幸福家园舍小家顾大家，燃烧着自己的激情；在安定和谐的新世纪，他们从容淡然、知足感恩，继续为实现“中国梦”发挥余热，并将炽热的信念传递给下一代……建国前老党员用一生平凡中的坚守，书写了“一心向党、公心为民、用心实干、清心律己、热心传承”的党员本色，成为这个“红色群落”的厚重底色。
一心向党，不怕牺牲。建国前老党员一生守党性，尽管多数老党员没有文化甚至不识字，当初对党的理解也非常朴素，但看到早期共产党人为了挽救民族危亡不惜毁家纾难、抛头颅洒热血，他们自愿选择了党、加入了党，用一生真心信党不怀疑、永跟党走不移志、对党忠诚不变色的实际行动，诠释了对党的无限热爱和高度忠诚。
公心为民，用心实干。公，“正直无私，为大家利益”之意。我们党代表着广大人民的根本利益，公心为民是对每个党员的基本要求，建国前老党员来自群众、长期扎根群众，对群众有着很深的感情，入党不为享受，掌权不为谋利，用权倾力为民，把毕生的精力民心都奉献给了人民群众，“威望都是干出来的”，世上无难事，只怕有心人，以诚心谋事、下决心干事、用恒心成事，已成为老党员一生躬身奋斗的写照。
清心律已，甘于平凡。每名老党员身上都有感人的故事，他们有的在建国前是战斗英雄，有的在社会主义建设中是“领头雁”，在他们的抽屉里，还珍藏着大把的奖状和勋章，但他们从不居功自傲，从未向组织伸手，在每一个历史时期，他们把牢记党的教导、遵守党的纪律作为守己之本，时时处处约束自己和家人，从不逾越半步。他们安于平凡，始终自食其力，艰苦奋斗，以达观向上的积极心态，过着宁静简朴的生活。
老党员刘太源一辈子都很穷。他总是先考虑别人，从不为自己谋取私利。
本色之源。坚定的理想信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经得起任何考验的精神支柱。在革命、建设和改革的革各历史时期，无数共产党员为党和人民的事业作出了英勇牺牲和无私贡献。支撑他们的事他们真正的精神力量。
这种精神力量从**来？它不是无源之水、无本之木、安来自莒地丰厚文化底蕴滋养，来自中国共产党理想信念的召唤，来自血雨腥风革命斗争的锤炼，来自持之以恒党性教育的激励。
朱棣的历史文化源远流长，底蕴深厚，是古代东夷文化的重要组成部分，早于齐鲁文化，对齐鲁文化的起源和发展起着重要作用。它是中国文化的重要发祥地之一。在漫长的历史长河中，有许多忠君爱国、清正廉洁、德才兼备的典型代表。他们用真诚书写文化的精神和精髓。文化能感染人、影响人、塑造人，在独特历史文化的滋养浸润下，勤劳、勇敢、朴实的莒地人民一直保持着耿直、大义的优良传统，在每一个时期莒地人民都是觉悟早、接受新思想快、率先反抗剥削压迫的人群，在共产党的带领下，莒地人民一呼百应，一个个“红色群落”由此产生。
这是本色精神产生、传承文化基础。
大义之莒，千载滋养。莒县是沂蒙革命老区，具有光荣的革命传统。以党的创始人王景梅为代表的早期共产党人，在全国传播马克思主义，带领莒籍进步青年入党参加革命，点燃了莒县革命的火种。
莒县党组织成立于1928年，并不断发展。领导全县人民发展抗日武装，开辟了鲁东南抗日根据地。党与人民群众同甘苦、共患难，赢得人民的衷心拥护，形成了血肉相连，鱼水情深，水**融的党群、干群、军民关系。全县党、政、军、民同仇敌忾，不畏牺牲。援军参战，驱逐日寇，全力支援前线，无私奉献。
有32万余人次支前，6657有参军，2040人为国捐躯，为民族独立和全国人民解放做出了重大贡献。光荣革命传统的激励，是“本色”精神产生传承的组织基础。
火热建设，时代召唤。中华人民共和国成立后，党领导了抗美援朝、土改、镇压反革命、三反五反、工商改造、合作互助等一系列运动，实现了前所未有的社会稳定，从根本上改善了国民经济。1956年，三大改革胜利完成，标志着我国社会主义制度初步建立，党带领人民以极大的热情全面建设社会主义。
1978年12月，十一届三中全会后，农村实行包产到户的方针政策，极大地调动了广大农民的生产热情，广大农村党员传播党的路线方针政策，带头参与，促进了农村生产力的极大提高。在这一过程中，莒县建国前，广大党员积极响应党的号召，带头、带头，积极进取，乐于奉献，以极大的热情投身于家园建设。火热建设热情的召唤，是“本色”精神产生、传承的实践基础。
党性锤炼，永葆先进。我们党是一个高度重视党性建设，倡导党的思想建设的党。只有保持理论上的清醒，才能保持政治上的坚定。90年来，我们党开展了多次整风和学习教育实践活动，促进了党员的先进性和纯洁性。
长期的思想政治教育和不断的组织生活，使广大党员的思想观念产生了深刻的烙印，并逐渐固化为正常的生活习惯和行为模式。莒县广大党员干部通过党性教育培训，提高了党性意识，增强了工作能力，体现了与时俱进的实践品格。历次党性教育的锤炼，是“本色”精神产生、传承的思想基础。
精神传承。老党员不仅自强不息，而且热心育人、注重传承。他们不仅是党性的垂范者、实践者，更是群众的发动者、组织者，把传播党的信仰、壮大党的队伍看作第一位的职责和使命。
革命信念，传承发扬。解放前，建国前老党员一传
十、十传百地播洒着革命火种，秘密组织群众、发动群众入党参战、投身革命，逐渐使党的信念传播开来。革命战争年代，莒县“红嫂”多、支前模范多，涌现出许多宁愿舍弃生命也保护好革命军人、宁愿饿死自己的亲生骨肉也要确保革命后代健康成长的感人事迹。
本色精神，续写华章。新时期，建国前老党员“本色”精神在党员群众中得到充分传承和发扬。党员队伍里涌现出了心正笔正的“铁笔法医”检察干警邵明强，全国劳动模范、一心为公带领群众致富奔小康的许传江等一批先进典型。
群众中好人好事层出不穷，讲大义、传大爱的良好风尚在莒州大地蔚然成风……他们正接过老党员的接力棒，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程上续写新的篇章！
通过这次学习，我们要学习革命先辈们坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。要学习革命先辈一心向党、公心为民、用心实干、清心律己、热心传承的精神。
我们要经常地“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”就是要洗掉污垢，保持自身的清洁，我们党历来把清正廉洁作为对党员干部的基本要求。集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题，自己抵御消极腐朽思想文化的侵蚀，真正做到为民、务实、清廉。立足岗位实际，不断开拓创新。
作为卫生防疫人员，他们结合本岗位实际，以身作则，艰苦奋斗，锐意进取，真正把革命精神牢记在心，落到实处。