帕夫雷什中学读后感

帕夫雷什中学读后感4篇。

读后感书名是{作者人名}历尽千难万苦后造就成的文化著作。 读后感是通过阅读寻找精神自由和人格独立的过程，您在寻找好文章吗我们向您推荐“帕夫雷什中学读后感”，总会有对你有帮助的内容！

帕夫雷什中学读后感 篇1

最近读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》，受益匪浅，对自己的启发和影响很大。该书是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，其中包括20xx年任校长工作的教育教学工作经验总结，该书比其他书更集中，更全面地阐述了他的教育信念、办学思想及施教措施。它涉及到一个学校教育所涉及到的所有主要问题，而且提出了一系列独到见解和新鲜经验，被称为是一部“活的教育学”及“现代教育学”。他的教育实践鼓舞着千百万教师，他已经成为广大教师心中追求的偶像。

那么，它的“活”到底体现在哪些方面呢？

首先，他提倡个性的全面和谐发展的教育，他说：“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”苏霍姆林斯基认为，应当像弹钢琴那样，和谐地实施德、智、体、美、劳的教育，只有这样，才能培养出全面发展的人。要实现这种全面发展，就要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地渗透和互相交织，使这几个方面的教育呈现为统一的过程。而这种教育就是要求我们教育者要用欣赏和发现的眼光尽力发掘每个孩子身上最强的一面，找出他作为个人发展根源的‘机灵点’，使每个学生在学校生活的各个方面得到全面和谐的发展，为此学校为学生创设了一个有利于身心发展的物质环境和精神环境，组织丰富多彩的智力活动，点燃每个学生智慧的火花，进而促进学生的前面发展。

其次，他的另一个独到的见解是他认为对学校的领导，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的.领导。他写道：“我竭力做到居于我这个校长工作首位的，不是事务性问题，而是教育问题。”他认为，学校领导人只有不断完善自己既作为教师又作为教育者的技巧，才能充当教师和学生的优秀而有威信的指导者。本着这样的教育信念，他深入第一线亲自教课，他一天不漏地坚持听两节课，他兼做班主任工作，他非常高兴与学生同活动、同读书、同游戏、同旅行，他30余年如一日地对学生做“跟踪观察”笔记。每当学年一结束，他就跟孩子们一道去远足旅行，去田野、森林、河边旅行。跟孩子们一起在南方晴朗的星空下宿营，架锅煮饭，述说图书内容，讲传说和童话故事……他深信，没有浪漫主义精神，没有家庭式的友爱场合，就不可能教育孩子。除了热爱孩子，作为校长他还特别关心教师的成长，他认为，进行个别的、亲切友好的、推心置腹的谈话，是校长对教师做工作的主要方法……虽然是一校之长，却亲力亲为，带头做好榜样进行实践、探索、总结教育科学规律，做到使学校全体工作人员（从校长到看门工人）都来实现教育思想。这样的坚持精神，为全世界的园（校）长树立了榜样。

第三，苏霍姆林斯基强调教育是一种充满爱的教育。他强调要注意每一个人，关怀每个学生，并以关切而又深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点，这是教育过程的根本之根本。这就要求我们的教师应当不仅仅是教导者，而同时也是学生的朋友，深入到他们的兴趣中去，应当和他们共同去克服困难，和他们喜忧与共，忘记自己是老师。他又说：“每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色”，一定要重视孩子的个性，进行分层教学。作为一个教师，还应该懂得，深深热爱孩子，有跟孩子们在一起的内在需要，有深刻的人道精神，有深入到儿童精神世界中去并了解和觉察每个学生的个性和个人特点的能力。决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里，对于孩子们来说，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。他还提出，不要给学生灌输分数第一的思想，而要让他们因为获得知识而感到愉快。分数绝不是学生学习的最终目的。对于孩子心灵的呵护，苏霍姆林斯基更显出一个大教育家的心胸。

他强调要以人对人的方式对待孩子，要善于发现他心中能响应我们召唤的那一隅，这样你才更能走进孩子的心灵，而通往儿童心灵的道路要靠友谊，靠共同的兴趣、爱好、感情、感受来铺设。他坚持相信无论外界认为品行多坏的孩子都是一些品质很好的孩子，只要给予帮助，他们身上好的因素必定占据上风。切不可由于自己对孩子的不信任，由于怀疑他们的诚实和不良动机而使孩子怕接近自己，不要向孩子探问他们的过去，以免刺痛他们心灵的创伤，但又必须尽可能地弄清每个孩子的情况，特别是那些很早就遭到不幸的孩子的情况，要弄清造成这种不幸的根源，但又要做到使孩子不察觉我们的探询之意，更艺术地呵护孩子的心灵。的确，教师是太阳底下最神圣最伟大的事业，有幸身为人师，我们应当把学生当成自己的孩子，对每个学生都倾注深厚的爱。学高为师，身正为范。这就需要我们有一种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的伟大胸怀和无私奉献的精神。要认真研读教育名著，反思总结具有现代化的科学的教育方法，掌握科学的教育教学规律。但这一切都应以爱为出发点。

第四，建立“学校——家庭教育体系”。这一点在本书中占有重要地位。苏霍姆林斯基深信“最完备的社会教育就是学校——家庭教育”。校长及全体老师研究并了解每个学生家庭的精神生活，但这只是家庭——学校教育的开始。他坚定地相信，教育学应当成为众人的科学，不论是教师还是家长。竭力给每个家长讲授最低限度的教育学知识。因此，他在帕夫雷什中学里创办了“家长学校”，并授予“父母教育学”。他创办的该体系的范围所及，不只限于学龄前，而是早至学龄前。他认为，在孩子生活的头几年里，在他的发展上起决定作用的是他周围的人，以及丰富的、多方面的人的关系。他坚定地认为，“孩子在2到7岁期间所处的道德、智力和审美环境十分重要”，必须“让每个幼儿——未来的小学生，能够在人类关系中最大限度地得到他能够得到、发觉到、看到和感受到的一切”。正是这种认识及相伴随的实践，使得帕夫雷什中学日后在培养全面发展的学生方面深得其益。

《帕夫雷什中学》，是苏霍姆林斯基毕生教育生涯的结晶，这样的成就源于他在精神上对教育的至爱和追求。该书教育思想很深刻，但是形象生动，深入浅出。他的教育思想已经在中国得到了继承和发扬，他的形象已成为广大教师以及教育科研人员的学习榜样，有无数中国青年教育家，已在他的影响下正迅速成长起来。对于一名教师来说，霍姆林斯基的精神，是值得我终生去学习的榜样。

帕夫雷什中学读后感 篇2

最近我读了《帕夫雷什中学》一书，苏霍姆林斯基提出：教育艺术在于，不仅要使人的关系、**的榜样和言语以及集体里精心保持的种种传统能教育人，而且也要使器物——物质和精神财富——能起到教育作用。我感到在帕夫雷什中学的学生是幸福的。

在这儿的学生都能够受到一种美德熏陶。

苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学的做法是在学校周围的橱窗里展示一些世界名画，经常在学校里**世界名曲。孩子们经常在他周围看到的——学校走廊的墙壁上、教室里、活动室里——对精神面貌的形成具有重要意义。

这里的任何东西都不应当是随便安排的。竭力使孩子所看到的每幅画，读到的每句话，都能启发他去联系自己和同学。

古代有“孟母三迁”的故事，可见，一个良好的环境为孩子的健康成长奠定了坚实的基础，同样我们的读书也需要一个良好的环境作保障，如果我们能够做到以下几点，孩子的收益将是不可想象的。

一。充分发挥学校图书馆、班级书架等有效资源。

我们学校的图书馆和班级书架上有许多适合孩子们阅读的书。每天有更多的阅读时间，让孩子们能充分利用这些资源，孩子们的时野会更开阔。

2、家长积极配合，营造“书香家庭”。

孩子还小，父母、老师的言行对孩子起着至关重要的作用。那么，在家里，家长的以身作则和正面引导对孩子的成长是极其重要的。父母可以成为孩子阅读的指导者和榜样，并利用书籍为孩子的未来打下基础。

父母和孩子在家里一起读书。你和我不仅可以一起学习和提高，而且在这种自然的交流中，父母和孩子不仅可以互相学习，更可以互相交流。

三。教师的及时引导和鼓励，以及加强对阅读的引导，是儿童阅读的动力。

在孩子们的心目中，教师往往是神圣而高尚的。教师的鼓励和帮助无疑是孩子们成长的良好催化剂。教师努力营造的阅读环境对促进儿童的阅读欲望具有积极的作用。

教师还应教会学生阅读方法，引导学生科学、合理、有效地阅读，引导学生边阅读边思考，提高学生的理解能力、评价人和事件的能力、想象力和创新能力。同时倡导学生广泛、自主、个性化的阅读。

帕夫雷什中学读后感 篇3

第二小学房建国

假期学校安排阅读《帕夫雷什中学》这一本书，《帕夫雷什中学》是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，其中有26年担任校长工作的教育总结，是他一生心血与智慧的结晶。翻读他的《帕夫雷什中学》，可以触摸到真理的闪光，人性的真谛，智慧的芬芳，诗韵的神奇。读《帕夫雷什中学》，如同聆听一位教育长者的娓娓叙说，如同领教一位智慧大师的彻夜长谈。

读完《帕夫雷什中学》，好似接受了一次灵魂的庄严洗礼。读《帕夫雷什中学》，我们无不为作者热爱教育事业的真诚之心所感动，无不为他终生从事教育科研的精神所激励。

一生著有教育专著41部，童话故事600余部，个人藏书1.9万册。他热爱学生，热爱学习，善于观察，善于总结，他30年如一日坚持写教育日记，他在书中写到“在我的实验室里放着一叠叠笔记本，笔记本里有成千上万条期刊摘录和剪报。

”苏霍姆林斯基非常重视阅读的作用，他曾表白说：“无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之一。”他再三衷告我们的校长，“一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛，乃是学校和教育工作的实质所在。

”他再三告诫我们的老师：要多读书，让“读书成为教师的一种很重要的精神需求。”他一再要求教师要重视学生的阅读，“学生在大纲之外掌握的知识越多，学生的智力水平就越高”，并亲自为学生购书和推荐书目。

大家都知道没有一位教育名家不是爱读书，爱写作的典范，我们也深知读书的重要性，但是能够每天坚持下来的人又有几何？大多数人把原因放在懒惰上，但最根本的是反思他们对教育的热爱有多深？

苏霍姆林斯基的一生为帕夫雷什中学贡献了毕生精力，给我们留下了一笔永远闪耀的宝贵教育财富。 “热爱孩子”、“努力培养全面发展的人”，是贯穿全书的理论主线。苏霍姆林斯基说：

“只有教师关心学生的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感……”在《帕夫雷什中学》一书中，他指出，一个校长“最主要、最重要的品质就是：深深热爱孩子，有跟孩子们在一起的内在需要，有深刻的人道精神，有深入到儿童精神世界中去并了解和觉察每个学生的个性和个人特点的能力”。

现在，几乎没有老师不承认爱是教育的本质。但实际上，譬如谁上课不认真听讲，谁没有完成作业，可能主要原因在于教师本人教不得法，或者与学生把关系弄僵了，没有与学生的心灵沟通，可教师不反思自己的做法，片面地以自己如何辛苦，如何爱学生为题絮叨不止；还有的个别教师以“爱学生”的名义，对学生实施体罚或变相体罚。

“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子”，“尽可能地深入地了解每个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。”他的理论和观点，来自于自己教学实践的总结与升华。（F215.CoM 中学范文网）

他的许多教育主张，言简意赅，闪烁着他教育智慧的光芒，诸如“教师的教育劳动的独特之处，为未来而工作”，“真正的学习，就是儿童个人的创造性劳动”，“各类活动的恰当交替就是休息”，“树立榜样是劳动教育的一种方法”，“只要我们教育得法，没有哪一个人不会发挥出他特有的才能”等等，这都是值得我们认真思考和学习的至理名言。

在本书中他还阐述了好教师的条件：(1)热爱、相信、关心孩子，善于和孩子们交朋友；(2)精通、热爱、所教的科目，并了解其发展情况；(3)精通教育学、心理学；(4)精通某项劳动技能，并且是这项工作的能手。因此，教师应该有足够的时间研究和思考科学的新成果，丰富知识，总结经验。

苏霍姆林斯基还高度重视学校教职工集体团结的教育力量，本书的第一章就是《全体教师团结一致是教育工作成功的保证》，在这一章中，他详细阐述了集体力量的教育作用，并逐一详细介绍了学校36名教师的工作特点与个人特长，可以说他对所有教师的情况了如指掌。我们学校是一所年轻的学校，面对激烈的竞争，面对即将到来的十周年校庆，全体员工的共同努力显得尤为重要。教师之间要相互配合，资源共享。统一教研组的教师应统一安排学生的作业内容、作业量和学习材料的使用。

他十分重视环境教育的作用。他用几十年的心血与师生们一道建设了风景优美、环境幽雅、远离闹市、适宜师生身心发展的帕夫雷什中学校园，并建立了融为一体的各种特殊用房，创设了具有鲜明特色、健康向上的校园文化。

他还非常关注学生的健康成长。他的许多关于学生健康教育的主张，在今天看来仍具有十分重要的现实意义，例如，他要求学生“夏季完全睡在屋外”、“学龄到十三四岁的孩子，从春天到秋天不论天气好坏，一律打赤脚。”并在多年的实践探索中，建立了一整套适合不同学生年龄特点的作息制度，“早睡早起，而且在早操之后立即着手学习，而不白白学浪费时间，”，这些观点，直到今天对我们仍有很重要的指导意义。

苏霍姆林斯基十分重视学习困难学生的健康成长，建立了一套关于学习困难学生转化的教育理论。他对学习困难的学生从不歧视，“我最关注的仍然是那些最难教育的孩子”，对每一位学生，他都与老师们一起分析落后的原因，倾注满腔的爱心，采取不同的方法，促进他们的健康成长。

在帕夫雷什中学，充满了各种各样的“小角落”，这是校长苏霍姆林斯基精心设计的“教育角”，这些看似无意的设置，恰恰体现了苏霍姆林斯基的独具匠心。这些“小角落”有的是一片草地，有的是废弃的屋舍，有的在苹果树林里，有的在走廊和教室的某一个角落。这些一般不被人们注意的地方，全都被巧妙地利用了起来，成为绝妙的“教育基地”，保护着孩子们的童心、好奇心、神秘感和私人空间，让孩子们在不知不觉中被熏陶，真的可以说是春风化雨、润物无声。

除了这些“无名角落”外，在帕夫雷什中学，还有很多专门的“小角落”，它们是孩子们学习、展示和休憩的地方。

“图书角”：每幢楼和主楼的每一层都设有一个供低年级学生用的阅览室，这是孩子们日常在智育、德育、美育诸方面获得发展的一个基地。

“家长活动角”：展示的是孩子们劳动、学习和创作的各种作品。每一位家长都能在这里看到一些展示孩子某些优点的东西——做得好的书面作业、手工制作的工具或模型、练习本、图表、绘画等。

“美术角”：在这里，常举办小画家的画展，橱柜里有各种美术书籍和画册。

“安静角”：是一间不大的舒适、幽静的房间。墙上挂着著名画家的画作。桌上摆着名画的相册和**作品的录音带，能引起遐想、回忆和思考。

“女生角”：设在一个小房间，里面摆着解剖学和生理学、少女和妇女卫生等方面的书籍和小册子。少女们很乐意看这些书。

“家务角”：设在每一个教室，里面有针线、纽扣、布头等。

“生物角”：设在各个教学楼，摆着孩子们栽培的花草。孩子们在这里做农作物和土壤实验。

直到今天，帕夫雷什中学还保持着这个传统，在这些充满了他们美好寄托的“小角落”里，一代又一代的帕夫雷什中学的孩子们幸福地成长着。

《帕夫雷什中学》是一部“活的教育学”，它没有空洞教条的说教，没有深奥晦涩的教育理论，比任何一部教育学都形象生动，深入浅出，因为这全是作者自己教育生涯的结晶，是来自作者对教育工作满腔的热爱。苏霍姆林斯基，一位震惊世界的教育界名人，仍然是激励优秀教师在中国不懈努力的一个名字。

帕夫雷什中学读后感 篇4

《帕夫雷什中学》第一章读后感 贺坡学校 赵一军  近一个月我在读苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》，我感到在帕夫雷什中学学习的学生是无比幸福的，在这儿的学生都能够受到一种美德熏陶，都能感受到老师对他们的关爱和同学对他们的友谊。当苏霍姆林斯基走进我的视野，令我为自己的职业感到自豪的同时，我也深深感到自己责任的重大。这不是一项随随便便就能做好的“工作”，或者说，这不是一项工作，而是重塑人类灵魂，使人走向更完美的一种宗教。他的伟大来自于他几十年如一日的丰富多彩的教育实践。时至今日，翻读他的《帕夫雷什中学》，仍然可以触摸到真理的闪光，人性的真谛，智慧的芬芳，诗韵的神奇。闭目沉思，文中有两个地方给我留下了深刻的印象，那些洞达事理的誓言佳句仍在我耳边回荡。 其一：“我们当教师的没有教儿童思考。从他开始过学校生活的最初日子里，我们就把他眼前那扇通往周围大自然的迷人世界的门关闭了，他再也听不到小溪的潺潺流水声，听不到冰雪融化时水滴的叮咚响，听不到云雀的婉转鸣唱了。他们只是背诵关于所有这些美好事物的一些枯燥乏味的语句。” 教育大师其实在谆谆告诫我们：一定要让孩子亲近大自然。想起我们的教育经历，不禁悲从心来：因为有最后的考试评比制度，我们更多关注的是学生的成绩、分数，而忽略了给学生营造一个宽松自由的环境，给他们一个个性发展的.空间，整天只是让他们在狭小的斗室里进行枯燥乏味的学习，有时为了最后期末考试的准确率，还硬性规定这个字组词你必须这样写，那句话的感受你只能这样说……反思我们的所作所为，这样的教育除了让学生掌握了规定的知识，每次考试试卷上的成绩让人叹为观止外还能得到什么呢？这样的教育注定是缺乏智慧的教育，注定是造就机械人的教育，而不是成功的教育。 其二：“培养学生具有同志式互助精神以及互相支持和援助的意愿，是一项重要任务。我们力求在幼小的孩子心灵里就唤起关怀同学命运的感情；学会把一个同学的不幸看成是整个集体的不幸；养成团结一致的集体感和随时准备相助的意愿。这是防止利己主意的最重要条件。如果你自己会，而你的同学不会，你就要教会他。” 大师是在提醒我们：爱，是无处不在的。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱的教育是儿童教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更是把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在儿童阶段，其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱（以及同学之间的爱）犹如心理发展的精神乳汁，哺育儿童的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。而同学之间的爱能让孩子感觉到自己生活在一个大家庭中，不管什么时候遇到困难，总会有朋友来帮忙……这是创造能力形成的心理基础。 反思我们现在的学生，个个是家里的小公主小王子，衣来伸手饭来张口。在学校里也是这样，劳动不积极也干不好，同学之间互不关心，拿己之长比人之短，经常闹矛盾，不愿参加集体活动，没有集体荣誉感…… 由此可见，爱的教育，对于我们小学生的培养是多么的重要。一个人只有懂得如何去爱别人，才能逐渐发展成为国家的栋梁之材。否则一个缺少爱的人，又怎么有能力去让这个社会充满爱。这个社会是多么迫切地需要爱啊！我也迫切地希望，我们祖国的下一代能在爱的教育中健康成长。 读完了《帕夫雷什中学》第一章，我感受到“教师”不是一般人能做得了的“工作”，或者说，这不是一项工作，这是重塑人类灵魂，使人走向更完美的一种宗教。扪心自问，在我身上缺少的是一种精神，一种追求，一种无私。静下心来，徜徉在经典中，我发现原来一直让我困扰的问题有了确切的答案，而我就好象找到了目标一样的兴奋不已。我相信今后的我会以苏霍姆林斯基为榜样，尽量向他靠拢，做一个“心中有学生，一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切孩子”的好老师。

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每个人读完作者所写的作品后，都会有不尽相同的看法。此时可以专门去写一篇读后感，来把自己的心得写下来，以下是幼儿教师教育网的编辑花时间整理的《帕夫雷中学读后感》，您在阅读本文以后相信有所收获吧！

帕夫雷中学读后感【篇1】

苏霍姆林斯基是世界著名的教育理论家和教育实践家。他长期从事教育活动，给人们留下了41部著作，600多篇论文和近1200多篇文艺作品。其中《帕夫雷什中学》是最具代表性的一本书，是苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学任教33年，担任校长26年的工作总结，是他一生的心血和智慧的结晶，集中体现了他一生所追求的教育理想。

校长和教师的崇高使命就是设计和制造全面和谐发展的人，这一思想像一条红线贯穿《帕夫雷什中学》一书的始终。苏霍姆林斯基写道：学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。全书除了前言外总共七章，分别从德、智、体、美、劳几个方面全面系统总结了他的教育，也就是上面谈到的培养全面发展的人。可以说虽然《帕夫雷什中学》是我们现在教育的雏形。在全面推行素质教育，课程改革的今天，我们采用的很多方法在很久以前就已经为苏霍姆林斯基所用了，可以说苏霍姆林斯基是那个时代的创新者和开拓者。例如在《帕夫雷什中学》中，他把学生德智体美和谐发展与培养学生的个性结合起来，使学生得到整体和谐的发展；在教育时发展学生智力还要培养学生的动手能力，培养学生的兴趣特长等等。

在书中，谈到要学生的全面发展时，总要强调要尽力挖掘每个孩子的天赋才能。让其在全面发展中还能保持特别出色的某一面。因为全面发展并不代表着全面平庸。每个孩子的思维都按照其独特的方式发展，每个孩子都各自有自己不同的聪明才智。任何一个孩子都无不有其天分和才能。苏霍姆林斯基在书中指出：最主要的是，要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他作为个人发展根源的机灵点，做到使孩子在他年龄可以达到的卓越成绩，他还指出教师的技巧在于善于察觉儿童的天赋，善于确定足以使他们施展他智力和创造力的领域，并向他提出在完成中要克服某些困难，从而促使他的才能进一步发展的那种任务。这种方式和我国古代孔子在教育上所提倡的淳淳善诱，因材施教有着异曲同工之妙。在帕夫雷什中学中，如果一个七八年级学生有钻研植物学的志向，那么他在学校就不会受中学教科书的限制，而去学习生物化学，学习土壤微生物区系的知识。这些努力都是为了防止有才能和天赋的学生落到平庸书呆子的地步。

为了培养全面发展的人，苏霍姆林斯基还为学生创立了有利于身心发展的环境，其中包括自然风光，校园设施建设等等。在全面发展施教上，他还为学生提供一种精神环境，那就是丰富多彩的精神生活，他为学生提供了充足的课余活动时间，建立了为数众多，足以满足每个学生精神生活需要的课外小组，引导学生突出的几项个人爱好：最喜爱的课外读物，最喜爱的学科，最喜爱的劳动项目。还有一个情节让我很感动，苏霍姆林斯基把孩子们带到蓝天下，森林里，河流边，通过童话、幻想和游戏，引导他们进入周围的世界，每天都发现一点新东西，所走的每步都成为走向思维和语言的源头。他和孩子们带着画画的本子，来到牧场，清晨的校园观察蝴蝶飞舞、蜜蜂唱歌、牛群洗澡、露珠滚动，使识字成为生活中鲜艳夺目、兴趣盎然、充满生动形象、声音和旋律的一部分。他在孩子们得画本上题写了《我们民族的语言》。孩子们热切的语言表达自己的思想，并写下来。有一次孩子们坐在果树下欣赏田野里荞麦开花，群蜂从田地里返回蜂房，在小溪上盘旋嗡嗡的飞，孩子们说他们在互相讲花和小树林，讲荞麦和向日葵这才是教育的生命！我认为，当前我们的教育在这一方面相当薄弱，一般学校的活动小组都流于形式，学生课外时间无所事事，只知道死记硬背，缺乏想象力和创造力等。这是我们迫切需要改进的问题。

另外，在说到要培养全面发展的人，苏霍姆林斯基提到老师一定要学会倾听和欣赏学生，这不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当做正常的人。，不仅要欣赏优秀学生的优秀品质，而且要学会欣赏学生的缺点和失误。一般来说老师都对调皮捣蛋的孩子感到非常头疼，都不喜欢管教他们，让他们放任自流。而苏霍姆林斯基不是这么做的。当他的学校来了一名执拗的、精神瘦了摧残的并且因某种原因充满怨恨总和老师作对的孩子，他没有放弃他，而是探查和他相同的兴趣，欣赏他，让他敞开胸怀，渐渐变成了一个聪明，敏感而又诚挚可爱的孩子。

读完《帕夫雷什中学》，真的是感触颇深。这本书教会了我许多许多，他告诉我们对待教育要怀抱着爱的心理，认真平等的对待每一个孩子，挖掘他们的闪光点通过这样我们一定会慢慢发现，我们对教育，对孩子付出的同时，也一直在收获。

帕夫雷中学读后感【篇2】

苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中的第一章中，谈到了好老师的四条标准的首条标准是：

意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己曾是个孩子。

而其中时刻都不忘记自己曾是个孩子给我们提了一个醒，我们的教育对象是一群孩子，我们面对的是一群正在成长的孩子，一群可能犯任何错误的孩子，一群犯任何错误都可能改正的孩子，一群可能什么都不会做的孩子，一群可能一教就会的孩子，一群气的老师流眼泪，也可能感动得流眼泪的孩子

我们都曾经是这样的孩子，谁没有因玩耍而忘记了做家庭作业，第二天还要和老师撒谎，说作业忘记带了，老师逼着回家拿，却说大人不在家，老师也没了办法;男孩子哪个没有偷过桃，摘过李子，捣过鸟窝，掏过鸟蛋?没给老师起过外号?如果那时有网吧，难免不进去过把瘾。

是孩子，就该这么淘气，是孩子就会犯过错，是孩子就会惹老师惹家长生气操心甚至哭鼻子。谁叫孩子有无限的好奇?谁叫孩子有那么旺盛的精力?谁叫孩子身体和心灵都脆弱的禁不住一片树叶呢?

所以，当我们当我们长大了，面对孩子，我们就该常想想，我也曾是孩子。当孩子遇到悲伤的时候，我们要蹲下来，说几句安慰的话;当孩子遇到挫折的时候，拍拍孩子的肩膀说几句鼓励的话;当孩子取得一点进步的时候，也要伸一伸大母手指头，说几句表扬的话;当孩子犯了错误，一定要严厉地说几句批评的话，但话语里一定包含着深情，包含着期望，相信他是一个好孩子。

就像陶行知的四块糖块，就像于永正的优雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一样，去包容孩子，平等的对待孩子，永远地爱孩子。

常想想我们曾是个孩子，我们就会更多地欣赏每一个孩子，哪怕是他的缺点;就会更多地包容孩子，理解每一个孩子，善待每一个孩子，就会感觉每一个孩子都是上天送给你的美丽的天使。

常想想自己曾是个孩子，我们的心会变得越来越温软，越来越慈悲，天底下没有一个不是好孩子了。眼睛会变得越来越清亮，心灵会变得越来越年轻，越来越单纯，突然间会发现，自己竟也像个孩子了。

帕夫雷中学读后感【篇3】

读师范时，我从教育学教材和老师的授课中知道了苏霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中学。从那时起，苏霍姆林斯基的一些话语便深深地记在我的脑海之中。

做老师以后，我阅读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》，《帕夫雷什中学》全书分为前言和七大章。前言部分言简意赅地阐述了他的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三、四、五、六、七章分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了苏霍姆林斯基的见解和做法。而贯穿全书的一条红线就是设计和造就全面和谐发展的人。这是他终生执著追求的目标，也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人，就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人，是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人，是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育，即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体，

他在谈及学生的全面发展的问题时，总是强调要尽力发掘每个孩子的天赋才能。他指出：最主要的是，要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他人为个人发展根源的机灵点，做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓著成绩。而教师的技巧就在于捕捉这一点，并提出相应的适合他提高的任务。以前我们讲成功教育，让每个学生都能享受到成功的乐趣，而事实上我们在实践中还是在吃大锅饭，仍然缺乏对学生个体的充分研究，缺少分层的具体措施。新课改背景下我们似乎更有必要来反复咀嚼苏霍姆林斯基的这一信念。

苏霍姆林斯基确信，最完备的社会教育就是学校――家庭教育，他在他的中学内创办了家长学校，并授之以父母教育学，而且他的可敬和独到之处还在于这样的体系范围所及，不只限于学龄期，而是早至学龄前，这样的认识使得帕夫雷什中学在造就全面和谐发展的人上得益非浅。在这个方面我们有很多学校做了许多的尝试，也取得了一定的效果，但家长会变成批判会、告状会的情形也并不在少数。我们对学生的评价的不够专业也在某种程度上也造成了这样一种现象：无法给家长提供更多的专业的、有建设性的建议。而家长在教育子女的问题上也大都存在着这样一种误区：教育孩子是老师的事，我只要给孩子提供必要的物质环境和条件即可。所有这些问题都是学校与家庭没有做好有效的沟通所造成的，这当中，作为社会教育的主要执行者的学校恐怕难辞其咎。

为学生提供必要的精神环境，所有的教育活动都在这样的一种丰富而多方面的精神生活的背景进行，每个人都可以找到适合自己形成、满足自己的需求的兴趣，以及展示自己才能和创造的场所。在这个方面他作了如下的尝试：为学生提供充足的课余时间，他认为离开这一点去谈论全面发展，谈论素质、爱好、秉赋才能，只不过是空话而已;为学生建立了为数众多的，足以满足每个学生精神需要的课外活动小组;引导学生突出三项爱好：最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。在这里他把课外读物的教育作用提到了举足轻重的地位，他曾这样自我表白说无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之一。他确信，书如果没有成为学生获取精神的源泉，那么他的心灵中也不会产生其他精神需要。他在给学生列举的书目中，仅文艺性书目就有270部，而且按照他的说法绝大部分学生在他的青少年期能读完。也就是十年不间断读的话，一年也要读将近三十本大部头作品。

另外，就是作者对大自然的教育观，他坚信，大自然是美育的源泉，从赞赏家乡的自然美景到热爱祖国的山川，是德育的起步内容和有效途径，花朵树木、阳光空气都是养身至宝，变幻万千的自然现象是综合训练观察、思考语言表达能力的极好手段。

除此之外，我感触最深的还是他的全面发展教育思想，不正是现在我们大力提倡的四个面向的素质教育观吗?而且在书中他还提出了具体的实施办法，真使我受益非浅。

读了这本书，我深深体会到：集体力量最重要。全体教师团结一致，是教育教学工作的保证。作为一名普通教师，我们更应该与全校教师团结一致，努力提高自己的教育教学水平，用我们投身教育事业的火一般的热情，用心做好教育教学工作，为教育的发展贡献自己的一份力量!

帕夫雷中学读后感【篇4】

读了《帕夫雷什中学》其中有一个故事中涉及到了记忆力的培养 记忆力是衡量学生智力水平的一个非常重要的指标，试想：如果一个学生对一个事物都不能记得，还谈什么思考、创造？尽管如此，我还是认为影响记忆力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主观能动性的高级动物。

兴趣爱好 每个人可能都有这样的体会：对于喜欢的事物总是愿意去看、去想、去记，过目不忘，而对于不感兴趣的东西反应相对迟钝。比如去旅游的路上，有的人一上车就开始呼呼大睡，而有的人却非常兴奋，睡不着，他在左顾右盼，随着汽车的行驶很自觉地就记下了沿途有哪些风光，这条路是怎么走的，从哪里到哪里大概有多少路程？下次再经过他就有印象了。

心理目标 每个人都有一定的惰性，我们的学生也不例外，有时觉得某个学生怎么就这么懒，其实这正是人性的真实写照。语文老师布置今晚要背两首古诗，明天抽背。学生回到家几乎都能背出来，这是为什么呢 ？难道每个学生都喜欢背古诗？肯定不是。当然，其中一定有喜欢古诗的孩子，而更多的学生可能是在想：我要做个好学生，明天万一老师抽到了，我要能背出来，于是，通过几遍的朗读，他就记得了，要在平时，没有这样的目标，他可能读100遍都记不得。

独立探究 在数学上表现特别明显。一个问题通过独立探究、冥思苦想才获得解决，不仅自己获得一种前所未有的快感，不断增强自己的信心，而且会记得特别深，几个月甚至几年都不会忘记。如果学生对于这样的问题想都没想，通过老师的讲解一会儿就听懂了，一般情况下在很短的时间内就会忘记。

智力水平 这类学生表现为什么都慢，尽管主观上很努力，但是语文、数学、英语都忘记得特别快。针对这样的情况，我觉得只有多鼓励学生、指导一些学习的方法，不会产生实质性的变化，但还是要期待奇迹的出现。

帕夫雷中学读后感【篇5】

上学期，学校的组织阅读了《帕夫雷什中学》一书，该书通俗易懂，是一部活教育学，我从中得到许多启发和启示，受益匪浅，特别是苏霍姆林斯基的教育信条 孩子的智慧出在他的手指上，对我触动很大，作为职业学校的教师，我更是坚信不疑。

爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。在课堂教学中如果激发了学生的学习兴趣，就能使学生由厌学、苦学变为喜学、乐学，激励他们不断处于较佳的学习状态中，获得较好的学习效果。可见学生学习兴趣的培养，提高学生的动手技能是每一个职业学校的教师应该关心的问题。

我担任的是机械制图教学，是主干技术基础课，有较强的理论性和实践性，学生普遍感觉学习难度较大。为搞好机械制图课的教学，针对学生的特点，就如何培养学生的学习兴趣，提高教学效果谈谈自己的看法。

一、 制定符合学生实际情况的合理的教学要求，降低学习难度

教学要求是教学的宗旨、教学的指导思想，是教学活动所追求的预期结果在主观上的超前反映。是教师在从事教学活动前首先应解决的问题。

教学要求决定教学材料的选择、教学的方式方法和学生的练习设计，关系到课堂教学的全局，是教学设计的灵魂，直接影响学生的学习兴趣和学习效果。

怎样才能制定出合理的教学要求呢?

教师必须首先认真体会大纲要求，正确领会教材的编写意图;其次应了解学生实际情况，根据学生的具体情况制定出相应的教学目标。再者在实际教学中还应关注学生，灵活调整既定教学目标，以实现教师和学生之间的有效合作。

教学难度降低了，学生便可在能力所及的范围内轻松愉悦地学习，课堂效果自然提高了。

二、 承认学生差异，因材施教，让每个学生体验的成功的乐趣

心理学家认为，学生之间的差异几乎是绝对的。学生的智力水平、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好的不平衡，都影响教学目标的实现。应此不能用整齐一致的标准要求学生，而应根据不同层次发展学生的不同需求，提出不同的要求，通过目标分层，实施分层教学，因材施教，以适应学生的差异，使每个学生都获得进步，获得一种学习成功的体验和满足，增添对自己才智认可的愉悦感和投入学习的热情。

三、 优化绪论课设计，激发学生的求知欲望

机械制图课对技校的学生来说是一门新知识，学生们往往对各种新生事物充满着好奇心，有较强的求知欲，作为教师应高度重视并充分利用学生这种积极的心理因素，设计出能产生学生兴趣的绪论课，缩短学生同教材的距离，使绪论课成为一门新课成功学习的铺垫。

在绪论课中应注意教授学生这门课程在今后工作中的作用，以激发学生的求知欲望。教育家夸美纽斯说过不了解其用途的知识，对学生来说无异于来自其他世界的怪物，学生会毫不关心它的存在，更不会产生掌握它的需求。为达到教学目的，可将学生带至生产实习现场，提醒学生注意观察图样在加工过程中的作用。这样可使学生对这门课程的重要性有较深的感性认识，进一步理解到图样是工程界技术语言的具体含义，为后续内容的学习奠定良好的基础。

四、 注重教学的直观性，培养空间想象力

直观性教学重视在教学过程中引导学生直接观察对象，认识对象。让学生通过感性认识和直觉思维达到学习和发现的目的。直观性教学不仅有利于满足学生好奇心，激发学生学习兴趣，而且也给了学生在眼见为实的学习过程中，自己进行猜测、探索与发现的机会。教学的直观性使用得恰当，能提高课堂效益，增大知识密度，突破难点，突出重点，减轻学生记忆理解负担，提高学生的学习兴趣。

五、 精讲多练，讲练结合，活跃课堂气氛，调动学生积极性

机械制图是一门实践性较强的理论课，教材上所涉及的理论知识，需通过相应的实践活动才能掌握。 学生学习过程中的主要实践活动是在老师指导下的各种练习，这是学生巩固知识、培养各种学习技能和能力的基本方法。学过的知识如不及时练习、运用，很容易遗忘，正因为如此，适量的练习非常重要。在知识转化为技能的过程中，练习的作用是不可替代的。因此在课堂教学中，应留有必要的时间，有针对性的进行课堂与课后练习，以使学生通过感知概括应用的思维过程去发现真理和掌握规律。这既是学生掌握知识的过程，又是发展能力的过程。

在学生练习过程中，教师应注意营造民主和谐的教学气氛，发挥学生自主性，成为学生学习的引导者，激励者和点拨者。学生只有在浓烈的民主氛围中，轻松的情景下，思维才会得到充分的发展。教师要善于发现学生思维的闪光点，注重对学生自信心和语言表达能力的培养，要求学生敢想、敢说、敢做，对学生的错误不要一味的指责，要充分利用学生求新、争强好胜、渴望成功的心理，激发学生的学习的兴趣。教师应多鼓励学生，而不是随意批评甚至嘲讽学生，要尽量淡化学生对自己回答失败的自卑心理，以增强基础较差学生的自信心，激起他们的竞争意识，尝试表现的欲望。

在形式多样练习中，师生之间增进了了解，建立了一种伙伴式的合作关系，课堂教学充满了活力，使学生从心理上接受这门学科，从而在本质上引发学生学习的兴趣和动力，最大限度的提高了教学效果。

总而言之，作为职业学校学校的教师，应注意根据培养目标，充分考虑到学生的实际情况，采用各种教学手段，培养学生兴趣，从学生的动手能力出发，提高教学效果。

帕夫雷中学读后感【篇6】

平时工作太多，总是难以静下心来读书，时常听说苏霍姆林斯基先生的《帕夫雷什中学》写得很好，利用假期时间，静坐斗室，仿佛真的见到上世纪在苏联的某个充满希望的沃土上，帕夫雷什中学的师生们在实践着最普通，最朴素的教育。这种朴素，是不受外界干扰，静下心来做教育的朴素，是没有功利心，只为学生发展而教的朴素。书中涉及很多帕夫雷什中学的教育案例和思考，读后反思自己的教学生活，感慨于每天的工作，越发感到自己做的还很不够，它如同一面最朴素的教育的镜子，不追求哗众取众的博人眼球的教学成绩，利用全面发展的教育理论，站在学生终身发展的视角，提出的有关教育的真知灼见，值得一遍遍反思，体会。

现在我就苏霍姆林斯基先生的教学实践，谈谈最让我印象深刻的几点做法。

一、做一名朴素的前行者

在这本书的第一章，苏霍姆林斯基开宗明义，指出"一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子的交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾经是个孩子".的确，有个故事说得好，一个妈妈带着自己还很小的孩子逛商场，妈妈看到的是琳琅满目精致漂亮的商品，心情很愉悦；但在一米高的孩子眼里，满眼都是拥挤的人群和密不透风的空间，他当然倍感压抑甚至恐惧。因为生活经历的不同，我们和孩子们对一件事情的看法很容易出现差异。学生出现问题，我们理所当然感到愤怒，首先想到批评和指导，但是在学生看来，教师没有弄清楚事情的来龙去脉，反而不能解决问题，会激化双方的矛盾。

所以，苏霍姆林斯基指出好教师的另一个标准，精通所教科目，精通教育学和心理学，在此基础上不断增强自己的学科知识和教育科学知识。让我感兴趣的是帕夫雷什中学的教师聘任制度，苏霍姆林斯基争取学校自主选配教师的权力，为此他广泛寻找具有教师才干但未经师范教育的人才，比如只具有普通中学文化水平的电工，因为能吸引孩子到他的工作间，他建议这位电工经过师范学习成为学校的物理教师，并建立"创造车间".区报编辑酷爱园艺和科学知识学习，接受了建议，开始旁听老师们的课程并教授孩子们生物课，在果园里指导孩子们进行研究……在帕夫雷什中学有藏书1.8万册，教师私人藏书4.9万册，苏霍姆林斯基家的私人藏书1.95万多册，学校的每位教师都订阅了几种杂志并经常展开研讨。正如苏霍姆林斯基所说，只有当知识、科学、文化和孜孜不倦的劳动的光辉照亮了个人点滴的禀赋、天才、爱好、才干的时候，后者才会闪耀出光彩来。

在帕夫雷什中学，教师的爱好自发地推动学生的研究。热爱读书的教师指导多个年级的文艺阅读小组，她还推动组建了话剧团；喜欢机械的物理老师带着学生组成模型制作家小组，他还会多种乐器，指导学生的乐队；爱护生物的生物老师组建了考察家小组、博物家小组、育种家小组等多种生物社团，她让学生更加热爱大自然，热爱劳动……在这个团体中，每个教师都有自己对某项专业的爱好，并极大发挥了自己的特长。

作为一名优秀的前行者，一名好老师会在繁忙的工作和生活中找到自己所爱好的领域，不知满足地潜下心来进行专业和德育研究，在纷繁复杂的生活中摒弃无谓的社交、无效的劳动和无趣的体验，并将其所学和学生进行分享，推动双方的教学相长，教师对知识纯粹的渴望和求索必将带动自己的职业发展，也必将带动学生的终身发展。

二、关注学生的身心健康

在书中，苏霍姆林斯基指出，"良好的健康和充沛旺盛的精力，是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。而孩子生病、体弱和带有疾患素质，则是众多不幸的祸根。"根据帕夫雷什中学20年中的统计，学习差和跟不上的学生中，85%的学生主要原因是健康状况不佳，身体患有某种疾病而且医生无法察觉。回想自己所接触到的案例，应该承认，平时接触到的学习认真但成绩一直不理想的学生中，很多是身体素质差的学生。

感觉生活有趣，精力十分充沛，全然不知疲倦，这才是青少年精神力量的源泉所在。青少年身心的急剧发展，要求我们关注体力和脑力劳动的适当。在此基础上，我很认同苏霍姆林斯基先生所说的，大量死记硬背这种不顾教育规律的做法，将严重影响孩子的身心健康，不仅如此，我还想到，在上课期间，我们的教室光线是否充足？桌椅是否适合学生身高？弱视的学生是否得到关注？在课余时间，学生每天的活动时间是否充足而科学？呼吸的空气是否干净清新？电子产品对他们的影响能否得到控制？吃的食物是否足够科学健康？在休息期间，每天的睡眠时间是否足够充足？是否能保证白天的休息时间？回想自己的高中生活，越发觉得这些问题尽管琐碎，却对学生的身心健康发展意义深远。

为什么关注少呢？因为这些问题的解决似乎是教育的细枝末节，似乎也不是单纯学校的重视就能做到的，但是，这是学生终身健康发展需要的，是学生能够享受健康生命带来的欢欣所必需。小的方面，在新鲜空气中，紧张的体力和脑力劳动越多，各个器官的发育及其功能的发挥就越协调，就越不容易疲劳，精神状态也越好，有利于学生当下的学习生活。大的方面，从小养成这种注意身体健康和体育锻炼的习惯，在体育运动中，孩子会慢慢形成积极进取的人生习惯，每天都极有生机，只有下一代的精神活跃，我们的祖国才能永葆青春。

帕夫雷什中学认为，学校不应是填鸭的机器，只有当孩子每天按自己的意愿随意使用5—7个小时的空余时间，才能培养出聪明的、全面发展的人来。在冬季温度—15℃以上的时候，帕夫雷什中学高年级学生要在户外劳动10—12天，甚至天气好的时候，他们还会在户外新鲜空气中看书……在这种情况下，伤风感冒在学校里已经很少见了。读到这里，我仿佛看到了军训时学生动辄晕倒、换季时学生动辄成群感冒的现象。这是我们目前教育的失职。1957年，时任清华大学校长的蒋南翔先生号召清华学生："我们每个学生要争取毕业后工作五十年。"在这句口号的号召下，清华大学发扬重视体育传统，（）为国家培养了一代代各个领域的人才。而人才的身体素质，决定了他能否为国家健康工作。

三、在劳动中实现教育价值

可能是受到特定时代环境的影响，苏霍姆林斯基极其重视劳动教育，为此专门花费大量篇幅作了说明。他认为，教育任务就是让劳动渗入我们所教育的人的精神生活中去，渗入集体生活中去，使得对劳动的热爱在少年时期和青年早期就成为他的主要兴趣之一。城市里长大的孩子，因为高考的局限和家庭生活的影响，较少有参与体力劳动的机会，所以在班级活动中，没有担当精神，没有劳动和付出的意识。比如值日生不能按时打扫卫生，总是到检查之前还没打扫干净；打扫完了，有了垃圾随地就扔；自己的桌子不能打扫干净整齐，吃的用的什么都有；垃圾袋放在桌子旁边，很长时间都不扔掉；另外，单一的"授课—做题"过程对学生能力的畸形培养让学生的思维脱离实际……可以说，缺乏劳动，非常不利于学生的终身发展，导致学生思维僵化，生活能力差。

那么，应该怎样利用劳动教育进行德育、智育和美育呢？帕夫雷什中学有以下几条经验可以借鉴。

第一是尽早进行生产劳动。孩子应尽早认识到没有劳动就不可能生活，并从劳动中体验到自豪感、荣誉感和尊严感。帕夫雷什中学的学生在小学未入学前就要收集树籽并播种以建设护田林；学校承包了大片的荒地建成了农田试验田，选育良种和饲养家畜。这种劳动和研究、实验、创造相联系，所以具有巨大的教育意义。

第二是劳动的多样化。根据孩子的天性和爱好，帕夫雷什中学鼓励学生参与多种劳动小组，掌握各种劳动技巧，许多学生既培植小麦、葡萄等农作物，也学习装配收音机、内燃机这种机械工作。劳动的多样化，让学生选择专业的自觉性提高，发掘了自己的个人倾向和才能。

第三是使劳动具有创造性并且手脑并用。如果将简单的劳动赋予研究目的，在劳动中通过技能训练，运用实验研究和科学指导，将培养孩子更高水平的精神品格，要保证这种工作具有创造意图的基础。

第四是考虑到孩子的心理和体力特点。要让劳动量符合孩子的体力水平，也要注意到，当孩子们基于一种有趣的计划连续进行劳动时，他们的体力和能力就会大大增长。同时，要将劳动和文学艺术结合起来，充实孩子们的灵魂。

正如书中所讲的，学生的任何一项劳动，不仅是物质价值的创造，而且也是自身价值的创造。劳动的目的是孩子心智的成熟。正是通过劳动，我们的教育增加了另外一块重要的阵地，孩子的终身发展才能更加合理，更加有意义。

随着时代的发展，我们应该看到，帕夫雷什中学已经不能适应今天的社会发展环境。教育如果不反思时代，贴近国情，只能是对学生和国家的失责。STEAM学习、深度学习的理念，虚拟现实技术、人工智能技术、互联网的发展，学习空间的重构，创客空间的建设等都让我们震撼于时代发展的瞬息万变及其对教师和教育的更高要求。在这种情况下，写于上世纪的《帕夫雷什中学》对我们有何意义呢？在我看来，正如《论语》不因两千多年的沧海桑田而失去价值，古希腊神话不因心灵中的人神易位而失去其光辉。道德的规范，审美的标准具有长久的普适性，优秀教育的标准永远都是人的发展，所以，这本书直到今天都具有极大的参考价值，我们不能重建帕夫雷什中学，但希望苏霍姆林斯基这种朴素的教育情怀能在我们心中扎根、生长。

帕夫雷中学读后感【篇7】

苏霍姆林斯基是当代世界教育家行列中极为引人注目的一位，他的工作岗位虽然普通无奇——一位普通乡村学校的校长，但他的作为却超群出众，在造就全面发展的人才方面成绩卓著。无论是他的《给教师的101条建议》还是《帕夫雷什中学》都是具体的生动的向我们展示了他的亲身经验。书中的一个个场景，一段段文字，鲜活地给我们展示了这所神秘又令人向往的学校。

本书详细地阐述了作者的基本教育信念。通过细致阐述和介绍学校在德智体美劳五个方面的做法和见解，同时也阐述了作者的一些教育信念，学校的物质环境营造和师生精神世界的创建，很多理念让我印象深刻。结合我们的学校文化建设，我觉得也有很多值得学习和借鉴的地方，更有许多名言值得我们反复研读和内化：

第一：“教育是一种十分细致的精神活动”

对于学校的领导来说，苏霍姆林斯基认为首先应该是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。他说：居于校长工作首位的，不是事务性问题，而是教育问题。这里的教育对象包含了学生和教师。所以这种细致的精神活动也应该面向学生和教师。

我觉得，今天我们所谈的校园文化建设归根到底也应该是一种精神建设。即能体现学校的文化魅力，又能展现学校的办学水平。这种精神文化对丰富学生的精神世界，增强学生的精神力量应该有着重要的意义。无论这种文化的提炼是来自于校长，还是以校长为首的专家团队，通过本书的学习，我们都应该更加坚定地认识到，学校文化的提炼必须着眼于我们的教育主体——孩子。这种精神建设应该建立在“深深热爱孩子”的基础上。苏霍姆林斯基书中对校长提出的最重要的品质就是校长应有跟孩子们在一起的内在需要，有深刻的人道精神，有深入到儿童精神世界中去并了解和觉察每个学生的个性和个人特点的能力。所以，我认为学校文化的确定应该首先考虑学校希望培养怎样的孩子。

其次，学校是由教师和学生这两大生命主体组成，书中指出一个好校长，首先应当是一个好组织者、好教育者和好教师，不仅对上自己的课的孩子来说，而且对全校学生和教师来说都应如此。对于校长来说，肩负的重大责任不仅是对于学生的.教育，还有对于教师的教育。校园文化也应该为教师的工作和生活提出要求和产生影响。以此为主导，引领教师的精神世界。而对于校园文化的浸润过程和最终表现来看，也只有当教师和学生都能够理解、同意并真正融入之后，学校文化才能有最终的实现，正如书中第一章的标题：全体教师团结一致是教育教学工作成功的保证。

第二：为学生创设一个有利于身心发展的物质环境。

同样与我们的校园文化建设中的物化环境，从书中，可以学到苏霍姆林斯基从教育着眼，创设丰富多彩又主题明确的物质环境，包括了自然风光，校园美化，教学设备，室内陈设以及图书保障。就像很多到帕夫雷什中学的参观者他提到的一样，我们通过对书本的阅读，也会感受到该校的物质环境体现了物质决定精神的唯物主义法则，学生在这种物质环境中，必然精神焕发，无形中收到德育、智育、体育、美育的熏陶，收到全面发展的效果。其次，该校的物质环境浸透了每个孩子的汗水，凝聚了每个学生的智慧，以孩子为中心。再次，书籍世界的丰盈，也是让物质向精神层面浸润的一种须臾不可少的精神食粮。

虽然我们的校园不像帕夫雷什中学的校园那般有果园，有树林，毗邻农庄，但是，在我们的校园每一处的布置上也都经过我们金校长的细心思考和精心设计。我们也力求让每一幢楼能表达，每一面墙能说话。从楼名（师贤楼、自贤楼、齐贤楼、育贤楼、汇贤楼、见贤楼）园名（见园、贤园、思园、齐园、正园）的命名和含义上凸显学校“贤”文化的特色。让静态的物质透露“贤”的气息。在各楼层的版面布置上，我们也收集采用学生和教师的作品，让孩子周围的环境体现他们的主人翁立场，同时也能够对学生有所诱导，有所启示。比如：每月一贤的展示（结合我们的贤童评价体系，每月表彰优秀学生）消防栓面板装饰上老师的教育格言等等。我们在努力做到使学校的墙壁也说话。当然，在看过了第二章学校的物质基础及学生周围的环境后，我们也更加深刻地理解到，物质环境的标语或语录内容如果不与学校的主题相联系，这些言论也不会进入学生的心灵，所以，物质环境不仅是体现校园文化的硬载体，更是滋润师生心灵的来源。

第三、“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者”

虽然苏霍姆林斯基是前苏联的一位教育者，虽然他已经逝世近50年，但是我们今天来看这句话，仍然会觉得他可以作为我们学校培养人的目标和方向。而我们的校园文化应该是一种学校办学思想和特色的体现。所以，校园文化也应该指向学生的全面和谐发展。结合校园文化的四大层次，在精神文化、制度文化、行为文化和环境文化上，都要努力以全面发展为教育方向。要实现全面发展，就要使德智体美劳深入地相互渗透和互相交织，最终使这几方面的教育呈现为统一的完整过程。

学校开办以来，一直坚持维护学生接收“全科”教育的权利，开齐上足每一门国家课程，同时努力开展以“展贤能”为主题的综合实践活动探究课程、以“育贤趣”为主题的活动类拓展课程和以“践贤行”为主题的校园文化项目课程几大板块的尝试，尽力为学生的多元多向发展提供最大限度的可能。目前在课程文化版块还是比较薄弱，期待专家的指点。

同时，我校以“贤”文化为引领，健全制度文化，从“贤礼、贤慧、贤知、贤巧、贤进、贤正”多方面建设学生评价体系，期待以制度为载体，以活动为平台，努力让评价成为一种导向。

总之，通过本书的阅读，更加明确了想要实现我们的办学愿景：法古今贤人，成时代新贤。则需要我们以多元发展的眼光看待我们的学生，充分发掘每个孩子的天赋才能。努力为孩子提供一种丰富而多方面的精神环境。以致每个人在诸方面和兴趣都得以形成、发展和满足，并使每个人都能找到展示、表现、确立自己的力量和创造才能的场所。

帕夫雷中学读后感【篇8】

本书的特点在于，它能使读者更集中、更全面地了解苏霍姆林斯基其人、其校及其教育理念、办学思想和施教措施。该书除在苏联国内多次重版外，还在国外被译成多国文字出版。本书通俗易懂。它既非空洞无物的泛论，也不是事实材料的罗列，而是以论统实，寓论于实。结构严整，泾渭分明。

这本书所呈现的该中学在文学、艺术、科学和技术教育等方面所达到的高度让我震惊，而其时间还是在上个世纪六七十年代，这可是实实在在的实践而非空想啊！同时本书作者和该中学老师宗教般的教育情怀和高度的专业知识素养也让我击节赞叹！我觉得我们今天的新课程所追求的东西他们大部分都做到了。比如对文学艺术的重视、对生命的关注、对学生实践能力、创造能力的培养等等。要说不足的话，很重要的一点就是在特定时期的某些因素的制约下，其公民教育仍存在一些问题。

作为一个教师，我以为，持续不断地从各个角度对自己的教育教学理念和实践进行反思是非常必要的。我在追求教育理想的过程中走了不少弯路。即使现在，也有太多的教育问题我并没有思考清楚。

教育的场所是封闭的，老师和学生很少走出学校去打开眼界，去学习实践，去了解社会的需要；评判标准是封闭的，无论是对教师的评判还是对学生的评判，因而在现有教育体制内部被认为是优秀的教师、优秀的学生、有价值的知识放在更大的社会背景下就未必是有意义的和合理的。教育封闭性的说法给我以很大启发，也让我对如何打破封闭性产生了很多联想。比如，我认为，如果所有师范毕业生都有机会进入社会，从事和体验一下别的工作，那么他们将可能对什么才是对学生未来的发展有价值的教育形成更为深刻和直观的认识。

帕夫雷中学读后感【篇9】

在当代世界教育家行列中，有一位很引人注目，他就是B.A.苏霍姆林斯基（1918-1970）。他之所以引人注目，在于他虽然工作岗位平凡无奇，——位普通乡村学校的校长，他的作为却超群出众，在造就全面发展的人才方面成绩卓着。

与苏霍姆林斯基这个名字紧密相联的，便是“帕夫雷什中学”。这是苏联乌克兰境内的一所十年制普通乡村学校。苏霍姆林斯基的大部分教育生涯就是在这里度过的。他以这里为基地，实践发展他“自己的教育信念”；他以这里为取材源泉，抒写他那生动感人的教育诗篇。用他自己的话说，他在这里的“教育劳动充满了紧张的探索和思考”。结果，他使这所偏僻的乡村学校变成了享誉世界的教育实验中心之一，变成了远方来访者求经取宝的场所。

近日我阅读了《帕夫雷什中学》一书，收获颇丰。这本书总结了苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学多年的教学教育工作经验，全面地系统地介绍了苏霍姆林斯基的全面和谐发展教育理论和实践。对了解教育家本人及其教育理念，办学思想和施教措施具有很大作用。

《帕夫雷什中学》一书俗易懂。它以论统实，富论于实；结构严整经纬分明。其中前言部分言简意赅地阐述了笔者的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境主动形象地展示在读者面前，第三、四、五、六、七各章分别就体育与健康德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地说明作者全面和谐教育的见解和作法。

《帕夫雷什中学》是一部“活教育学”大家可以了解到校长应具备怎样的品质和素质？校长的领导职能和技巧是什么？苏霍姆林斯基是怎样提高自己的素养？在书中我学习到：学校的领导，首先是教育思想上的领导，其次是行政上的领导。书中大量记述了他如何坚持听课、兼做班主任、同学生同活动、同游戏、同读书等事迹。该书介绍了苏氏作校长的高明之处，在于让教师过着丰富多彩的精神生活。

从该书中还可以了解到，一个好教师应当具备哪些素养？教师应当怎样去提高自己的素养？

《帕夫雷什中学》的主线索是培养全面和谐发展的人。作者的主要观点有：（1）建立家庭一学校教育体系是为培养全面发展的人所采取有的效措施之一。（2）为培养全面发展的人，苏霍姆林斯基从教育出发，为学生创设一个有利于身心发展的物质环境。（3）在全面发展的施教上，他为学生提供了一种精神环境--丰富而多方面的精神生活。（4）确信学科爱好对促进全面发展的巨大作用，强调掌握所有学科的深刻基础知识与发展一门学科或一门知识上的特殊兴趣相结合是人的全面发展的重要条件。（5）确信劳动对全面发展的意义。认为要使人的个性得到充分发挥，就要让他从事自己最喜欢的劳动。（6）“大自然”的教育观。

克雷洛夫读后感

读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，需要写9篇读后感好好地作记录了。到底应如何写读后感呢？以下是小编精心整理的克雷洛夫寓言读后感100字，希望对大家有所帮助。

克雷洛夫读后感 篇1

《克雷洛夫寓言》是克雷洛夫为我们小朋友写的优美的寓言故事,这本书就像家长、老师，它用幽默的语言教会我该做什么，不该做什么，怎样做人是对的。

我很喜欢读这本书，自从读了这本寓言，我就爱不释手。其中给我印象最深刻的就是《纸鸢》的故事。

故事讲的是：纸鸢高之又高的升腾在天空之中，它向下瞧瞧，看见一只蝴蝶，于是它就嘲笑这只蝴蝶：“我的眼睛险些找不着你了!你看到我在天空中飞行，而且飞在你的上面，嫉妒的痛苦一定把你折磨的要命!”谁知这时风突然停了，纸鸢一下子从高空中栽了下来，没有了风的力量的帮助，纸鸢再也神气不起来了。蝴蝶看着笑着飞走了。

这个故事让我看到了纸鸢的骄傲、自以为是。如果没有人的牵引，没有风的力量的帮助，它怎么能飞得那么高呢?生活中的好多人这样，只看到自己的`长处，而看不到自己的短处，对于别人的帮助也是视而不见，这样骄傲自满的人是难以取得什么成就的。就如一句名言所说：虚心使人进步，骄傲使人落后。我们应该做一个谦虚的人。

克雷洛夫读后感 篇2

读了《克雷洛夫寓言全集》后，我觉得克雷洛夫是个聪明人，生活经验丰富，善于发现事情的本质。

清贫的生活使克雷洛夫非常珍惜来之不易的学习机会，他就象海绵一样不断地汲取知识，同时注意观察周围的一切，在书中他刻画了许多人物，告诉我们，世界上的人们有大有小;有强有弱，有贫穷也有富裕;有聪明也有愚蠢;有勤劳也有懒惰……总之，世界上的人是多么复杂啊。

他还把自己的生活经验告诉我们：在强者面前弱者不会永远是渺小无用的。聪明的人争分夺秒，十分勤劳。强者不可以空想、骄傲，弱者有时也会打败强者的。如果懂得了这些道理，一定会受益无穷，终生有用，你也会成为一个杰出人物。

克雷洛夫读后感 篇3

小时候的我们，听信了童话的“花言巧语”：相信世界永远是真、善、美的，而假、恶、丑的黑暗永远被光明“灼伤”。只要学会了“魔法”就可以当上拯救世界的“勇士”；只要不贪吃女巫的糖果就不会变成雕像、只要善待他人，就能得到人们的'赞扬，得到仙女的庇护、只要……

可是，我长大后，发现，“社会”，它变了：变得冷酷、变得爱财，视钱为万物之上、变得以大欺小，以多欺少，以强示弱……

这就是拜我们人类所赐。

就像《兽类的瘟疫》中，最老实的羊竟被认为是最有过错的祸灾。试想一下，身为猛兽的狮子、老虎，罪过一点也不比羊的过错少。可，谁叫羊憨厚老实呢？这就是强权者自私自利的品质特征。虽然嘴上说的冠冕堂皇，自己的利益却一点也不会损失。这只是动物之间的纷争，用在我们人类又何尝不是？强权者就只会拉帮结派，可谓心机重重，所以人们也常常这样说：谁最老实，谁就有罪过。

但，我很快又发现，“社会”，这个阴晴不定的家伙，他就好比一只变色虫，不断地变幻着不同的色彩，让我看到它的另一面：友情的温暖、默默付出的奉献、高层人民对于底层人民的关怀……

也许，人类“觉悟”了。

正如《两只鸽子》中的一只鸽子，他要去遨游世界，一路上遭遇诸多痛苦与不幸，但是当他回到家园，友情依然在那里等着它。这则寓言用在我们人类身上同样受益终生：我们总是以为外面的世界很精彩，自己的世界很无奈，一心想去闯江南北，但却忘了外面的世界依然有着危险存在。其实，世界上最美好的地方就是有着亲人与朋友的家园。记住，不要匆匆忙忙就启程远航，不管你们想象是多么奇幻，世上没什么地方能胜过有亲人与朋友的家园！

社会离我们不远了，濒临社会，我们要尽快赶上它的脚步，否则，就会被他淘汰。在这关键时刻，不妨找一找这本《克雷洛夫寓言》，读一读吧！它可以让你了解社会的“变幻”规律，了解人类的性格本质。

克雷洛夫读后感 篇4

妈妈给我买了一本《克雷洛夫寓言》，它是俄罗斯著名作家克雷洛夫写的。

克雷洛夫从1769年出生一直活到了1844年，他一生创作了203篇寓言。其中，我最喜欢的故事是树林和火的故事。它告诉我们选择朋友要谨慎。不仅如此，里面的插图也很美。

我喜欢《克雷洛夫寓言》这本书。

克雷洛夫读后感 篇5

《克雷洛夫寓言》是俄罗斯作家伊凡丨克雷洛夫的作品，其中《狗的友谊》这篇故事讲述了有两条狗在闲聊时，认为他们可以成为感情深厚的朋友，能经得起考验。当面对一块骨头时，两条狗忘记了刚才谈论的友谊，互相撕咬，都想据为己有。

《克雷洛夫寓言选》这本书非常有意思，《狗的友谊》更是妙趣横生。

这篇寓言的'内容是这样的：两条狗在闲着的时候谈起了友谊，他们俩都觉得，天天在一块儿呆着，又非常相亲相爱，相处得又那么好，感情又深，何不交个朋友呢?于是一只狗便开口了：“咱们可以像人们那样建立友谊，那样生活会更好的。”另一个说：“交个朋友多么好啊，生活舒适，心情会更好了。”

于是，它们就拥抱起来了。刚好在这时，厨房里扔出一块骨头，这两只狗把刚才谈的友谊马上抛到九霄云外去了，它们俩都像闪电似的向骨头扑去，你争我夺，为了这块骨头，你啃掉它的毛，它咬伤你的腿，相互争抢着。可见都想把这块骨头据为己有。这说明它们根本不懂友谊，所以，当牵涉到自身利益时便互相敌视起来了，不肯谦让一步。

寓百的篇幅虽说很短，但它的意义非常深刻。这就是，友谊应该是高尚的。我现在还很小，还没有走进社会，还不懂得交朋友。等以后我长大了，就会走上社会，会交上很多的朋友。到那时，我们建立友谊也要真诚，遇到好处，要先人后己，不能为一点点私利而去破坏友谊。(在道出寓言的哲理之后，联系到现实中的自己，说出了自己的思考和感悟，使整个文章充满感情。〉

从现在开始，就要学会把方便让给别人，把困难留给自己。

现在社会上有些人平时是形影不离、难舍难分的好朋友，可是为了个人的一点私利，他们有时就互相争吵、切齿唾骂，以致拳脚相加。如果他们读了这则寓言故事，心里会怎么想呢?(作者在文章的最后联系了现实社会中不珍惜友谊的现象，与寓言形成对比，并使用反问句加强感情，更加突出文章的中心思想。

克雷洛夫读后感 篇6

今天我读了《克雷洛夫寓言》这本书，深受启发，这真是一部不朽的儿童文学巨著。

从《狼和杜鹃》中我明白我们不能像有些人一样总抱怨周围人不友善，应该在自己身上找原因；从《倒霉的农夫》我又知道了不能交往在自己遇难时出主意表示同情，可一提到具体的帮助就变得又聋又哑的朋友；从《主人和猫》我明白我们不能像商人那样，没拿到证据，便对身边的人乱加猜测或处分，最后只会导致众叛亲离；《狮子和蚊子》告诉我不能骄傲，因为没有人会天下无敌，最强大的人往往却斗不过一个最弱小的人；《真花与假花》告诉我一个真正有才华的人，不怕人家诋毁、嘲笑；一个徒有虚名的人，定然经不起考验。

我从《天鹅、梭鱼和大虾》得到启示，办事的关键不在于人多不多，而在于人心齐不齐。如果人心不齐，那么什么事情也办不成。《孔雀和夜莺》告诉我们并不是穿着不好、长相不好的'人就没有才化，他们也许是人才呢！

《克雷洛夫寓言》就像一盏明灯，为我指明人生的方向，教会了我分辩是非的能力，使我懂得了许多做人的道理，使我终生受益！

克雷洛夫读后感 篇7

寓言，意为一个故事中包含着一个道理，也可以说是话中有话的小故事。

克雷洛夫的寓言不止是寓言，更是中篇小说、幽默小品、风趣的漫画这些比喻正好说明了克雷洛夫寓言富含哲理、情趣幽默、充满讽刺意味的特点了。

在克雷洛夫的寓言中，那些动物、植物们富有着人的感情与思想，还会张口说话。它们代表着社会中的'某些人物。如《猴子》中，那只累得气喘吁吁的猴子，它的影子便是那些盲目地追求完美，却不懂得方法的人。《树叶和树根》中，树叶是那些自高自大的、爱炫耀的人，树根则是辛勤劳动，不求回报的人们。

克雷洛夫寓言中，蕴含着克雷洛夫高超的语言技巧，丰富的词汇，细腻入微和绘声绘色的描写。这书显得非常经典。

克雷洛夫读后感 篇8

读了《克雷洛夫寓言》后，我觉得这本书中的每个不同的小故事中都藏着大道理，这本书世界经典文化故事的浓缩，也是世界文化的精华，是我们成长中不可缺少的精神食粮。

其中令我难忘的是《池沼和河流》这篇寓言，故事讲述了池沼贪恋舒适，不运动，后来逐渐变干；河流流动不息，最终汇聚成大河。这则寓言告诉我们：“流水不腐，户枢不蠹。”生命在于运动。如果我们拥有某一种能力，我们就应该经常挖掘它、使用它、提升它，帮助我们健康成长。

《花》又告诉我们一个道理：不能经受砍河的人，只知道在困难面前喊口号、临阵退缩。而那些迎接困难，挑战困难的人，才是真正受得了风雨的'人。

《命运女神女神和乞丐》这篇寓言告诉我，人不管什么时候都不能贪心，要适可而止，知足常乐。

这本书让我对“真、善、美，假、丑、恶”有了新的认识和理解，关键是怎么认识，那就是通过一个个故事，故事是我们解读世界灵魂的特殊密码！

读《克雷洛夫寓言》有感篇今天，我读了《克雷洛夫寓言》里的鹰和蜜蜂、蜻蜓和蚂蚁、大富翁和鞋匠、狼落狗舍和分红这五个故事。

先来说说鹰和蜜蜂的故事吧。蜜蜂要用采来的花粉酿出甜的蜜，鹰觉得蜜蜂这样做很可笑，就不禁笑出声来，劝蜜蜂别做这工作了，像自己一样展翅高飞，多自由呀。蜜蜂没理它，鹰再一次劝，可蜜蜂还是默默地采花粉。这个故事告诉我们，出头露面当然是好事，因为他所做的事情世人多知道。

蜻蜓和蚂蚁这个故事，主人公就是题目里的两个小动物了。夏日里，小蜻蜓又是唱歌，又是跳舞，可开心了，别的动物都劝它早点准备过冬的食物，可它不肯玩了一个夏天。秋天的时候，小蜻蜓仍然没有准备。冬天来了，再也没有夏天那么富有了，小蜻蜓的肚子里空空的，来到蚂蚁家，蚂蚁没听蜻蜓说完，就把门关上了。这个故事告诉我们，只有辛勤劳动，才能过上富足的生活；不付出，不可能有回报。

大富翁和鞋匠这个故事说明一个道理：富有不一定快乐，穷也不表示不快乐；富有只能让人快乐一时。所以快乐是最宝贵的。大富翁虽然住在大宅子了，但他并不快乐，鞋匠每天唱着歌，跳着舞，反而快乐地不得了。

克雷洛夫读后感 篇9

这个学期，我读了俄国著名作家克雷洛夫的作品——《克雷洛夫寓言》。这本书里精选了80篇小故事，每个小故事都蕴含着深刻的道理，让我受益匪浅。

在这本书中，我认识了骗乌鸦嘴里的`肉的狡猾狐狸，一心想要无数个金币的贪心穷汉，还有乱用自己的才能的乌云……

其中，我最喜欢的一篇就是《小箱子》。故事讲的是：有一位懂机械的行家看见了一只小箱子，他凭自己以往的经验，认定这只小箱子一定有机关。可是他费了九牛二虎之力，也没能将箱子打开。其实，箱子只需轻轻一掀就开了。

原来很多时候，我们都是在利用自己的惯性思维来思考问题，最后闹了笑话。

爸爸也给我做过一项有趣的实验。他问我：“三点水加青是什么字？”我答道：“清！”“那么三点水加来是什么字呢？”我略加思索：“涞！”爸爸又问：“三点水加去是什么字？”“去！”我脱口而出。爸爸听了哈哈大笑：“你再想想。”我一拍脑门：“哦！不对！是‘法’！”这不也是因为我被惯性思维左右，而犯的错误吗？

大家也可以读一读这本书哦！它一定会让你获益良多，成为一个睿智的人！