山海经密码3读后感

山海经密码3读后感(经典5篇)。

根据您的需求，我找到了如下内容：“山海经密码3读后感”。建议您将此页面加入书签，以便随时学习。这本书中描绘了许多不同的人物，讲述了他们的生活和故事。读完作者的作品后，相信您会产生许多感悟。阅读之后，总结是一种特殊的方法，将自己的思维过程转化为文字。

山海经密码3读后感 篇1

《山海经密码3》是一本耐人寻味的书籍，它展现了中国神话与传说的无尽魅力。我读完这本书之后，深深地被它所展现的形形色色的故事和神秘的密码迷住了。

首先，这本书展现了中国古代人对自然的敬畏和崇拜。在《山海经密码3》中，许多魔幻故事中都出现了与自然相关的元素，比如说龙、凤凰、枫树等等。这些元素被古人们视为神圣而神秘的存在，他们认为自然的力量无穷无尽，因此对其充满了敬畏和崇拜。我特别喜欢书中所描述的凤凰，它被赋予了超凡的能力和不朽的生命，它的出现总是意味着好兆头。这些故事教我们珍视自然和生命，同时也表达了我国古代文化和哲学的精髓。

其次，这本书有很多引人入胜的故事情节。尤其是每章的谜题，让我非常感兴趣。作者巧妙地设计了各种谜题，需要仔细阅读和思考才能解答。我记得有一个特别难解的谜题，要求读者在一堆看似毫无规律的符号中找到一个密码，这个密码才是谜题的关键。我吃了好久的饭，一直在琢磨这个谜题。最终，我终于找到了密码，心里感到特别兴奋和满足。这些谜题不仅锻炼了我的思维能力，也让我更加深入地了解了中国古代神话和传说。

最后，这本书的语言和文字也非常优美。作者选用了诗歌化的语言风格，妙笔生花、优美动人。这种语言风格让人感受到古代文学的魅力，它浓缩了中华文化的博大精深和灿烂辉煌。同时，这本书的文字也非常有艺术感，章节划分清晰明了，让人看起来非常舒服。整本书的排版美观大方，给人一种静心听故事的感觉。

总之，《山海经密码3》是一本非常出色的书。它不仅展现了中国文化的博大精深，也展现了中国古代人的智慧和才能。通过这本书，我深入了解了中国神话和传说，也锻炼了我阅读和思考的能力。我相信，这本书对每一个读者来说，都会带来难忘的阅读体验和难以忘怀的思考收获。

山海经密码3读后感 篇2

《山海经密码3》是一本非常有趣的书，让读者有着全新的阅读体验。它不仅有着精彩的神话故事，还融入了一些密码及谜题元素，让读者感受到探险的快感，虽然在读书的过程中，我有时候还需要花费一些时间来解决谜题，但这也是我的乐趣之一，我深深地沉迷其中，一直读下去。

在这本书中，我学习到了许多关于中国神话的故事，这些故事在很多文化的历史中都能找到原型。作者以一种非常独特而生动的方式来诠释这些故事，它似乎有着一定程度的启发作用，让我了解到一些我之前未曾知晓的神话故事。同时，书中还提供了一些有趣的图画，这些图画更是让读者和书中的人物及场景产生了联系，感受到了书中故事的真实性。

另一方面，书中的密码与谜题元素也丰富了阅读的乐趣。它能够让人们更深入地理解书中的故事，并且激发了我的探险欲望。我像一个小侦探一样，通过破解各种密码与谜题来探究这个神秘的世界，我感到非常兴奋，这种感觉让我对这本书的印象更加深刻。

总的来说，我认为《山海经密码3》是一本非常值得阅读的书。它有着精彩的神话故事，添加了令人惊喜的密码与谜题元素，更有着生动的画面让人感受到故事中真实的感觉。虽然阅读过程中有时候需要花费一些时间来破解密码与谜题，但这也是一个非常有趣的体验。我喜欢这本书，以及书中带给我的奇妙体验。

山海经密码3读后感 篇3

《山海经密码3》读后感

《山海经密码3》是一本引人入胜的书，书中充满着神秘而又奇特的故事、众多的传说和神话，让人沉迷其中。这本书中挖掘了很多古老的传说和神话，并通过其中的密码解谜和探险的形式，以其新奇有趣的形式，将读者带入了一个充满神秘和未知的世界中。

通过阅读这本书，我们可以了解到很多古代中国的传说和故事，了解到很多有趣而又神秘的文化和知识。书中的故事不仅丰富多彩，而且富有独特的文化氛围和知识内涵。它像一座珍宝库，让人无法抵挡它的魅力与诱惑。

同时，书中也呈现出了探险的精神。在寻求真相的道路上，主人公们必须克服各种艰难险阻、并进行各种智力斗争。他们不仅需要经历很多风险和困难，还需要像侦探一样持续思考、寻找线索，深入研究密码和线路，寻找开启谜题的钥匙。整个过程充满了挑战和刺激，让人精神为之一振。

在读这本书的过程中，我收获了很多。首先，由于书中内容独特而有趣，许多传说和故事也让我对古代中国的历史和文化产生了浓厚的兴趣。其次，通过阅读本书，不仅了解到古代中国的文化和知识，还培养了我思维敏捷、智力斗争，锻炼了我的探索精神，帮助我更好地理解和掌握信息。

总的来说，我认为《山海经密码3》是一本很棒的书，它不仅富有深度和内涵，也非常生动有趣。值得一读。

山海经密码3读后感 篇4

内容简介：中国历史上的第一场暴力革命终于正式爆发了——夏商两个王朝正式开战。商王成汤的大军势如破竹，长驱直入，直逼夏都阳城（今天的河南开封）。暴君夏桀在惊恐中推开怀里的千古第一狐狸精妺（mò）喜娘娘，派人从天山劫回江离，委以国师大任。在这惊天地、泣鬼神的千古第一战中，对立双方——夏王朝的国师江离和商王国的王孙有莘不破，他们曾是携手闯荡天下的生死挚友，在友情和家国大义面前，他们将做出怎样的抉择？敬请关注《山海经密码3》。

山海经密码3读后感，来自卓越网上书店的网友：本书将带您重返那个远古战场，和那些古老的英雄（他们如今已是神话人物）一起，游历《山海经》中的蛮荒世界，您将遇到后羿的子孙、祝融的后代、看到女娲补天缺掉的那块巨石、您将经过怪兽横行的雷泽（今天的江苏太湖）、战火纷飞的巴国（今天的重庆），直至遭遇中华文明蒙昧时代最原始、最神秘的信仰。

山海经密码3读后感，来自当当网上书店的网友：希望能继续保持第一本的水准和风格，个人感觉第二部的前半部分写的有点脱了，后面重新找回水准还不错，究竟作者能不能有进一步的提升和突破，拭目以待啦。蛮有趣的一本书，只是希望不要写得像>那么长，不然恐怕情节没那么紧凑，而且也没耐心等了。

山海经密码3读后感 篇5

作为一名工作多年的历史学家，我读完了《山海经密码3》这本书后，深深地感受到了其中所蕴含的历史价值。这本书作为一部关于山海经的探究研究作品，成功地揭示了其中的谜团和秘密，同时也为我们了解中国古代文化和历史背景提供了重要的参考。

首先，我要说的是这本书的深度研究和探究。《山海经密码3》不仅深入研究了山海经中的内容，而且还通过对其中的字句、图案和商榷等方面的研究，找到了其中的种种密码、蕴藏着的奥秘。这些发现，不仅打破了山海经叙事的表面，还为我们展示了其中更深的内涵和历史价值。总之，这本书是通过深度思考和研究的成果，为我们揭示了山海经的真正面貌。

其次，我要说的是这本书对于中国古代文化和历史的重要性。山海经作为中国古代文化和文学宝库中的瑰宝，一直以来都备受人们的关注。而这本书作为对山海经的研究和探究，更是为我们揭示和理解古代中国文化和历史背景提供了重要的参考。书中的内容包括了诸多的传说、神话、神兽、怪物等等，这些都可以为我们了解古代中国的信仰、文化和社会等提供多样化的视角。

最后，我要说的是这本书对于学术研究和知识传播的意义。作为一位历史学家，我深知一个人的知识和能力是需要不断学习和分享的。这本《山海经密码3》不仅为我们提供了一种全新的思考方式和研究角度，同样也为我们创造了一个平台，在这个平台上，不仅可以增长知识，还可以广泛交流和讨论。众所周知，学术研究和知识传播是社会进步和发展的重要组成部分，而这本书则为这一领域的发展和推广做出了巨大的贡献。

总之，《山海经密码3》是一本有价值的书，通过深度研究和探究山海经的内容，揭示了其中的秘密和内涵，同时也为我们了解中国古代文化和历史背景提供了重要的参考。作为一名历史学家，我深信这本书对于学术研究和知识传播的意义尤为重要，也期待更多的人能够阅读这本书，从中获取到更多的知识和启发。

编辑推荐

海燕读后感经典

还在为写作品的读后感头疼吗？看完作品后，我们的想法随之而改变，因此，在阅读作品后不仅要牢记自己的思想感悟，还要通过写作来记录下来。这篇文章是编辑经过反复思考和选择，为您特别精选的，希望能够对您有所帮助。

海燕读后感 篇1

《海燕之歌》出自苏联作家高尔基写的《海燕》这本书。《海燕之歌》中讲述了小海燕顽强拼搏的精神。让我印象最深的是这句话：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。”

在生活中，也是一样的，我们要坚强，不能为一点小事而屈折。像，有一题不会做，你要坚强，想想办法，怎么解开，不是在那儿胡思乱想，畏缩了。像学走路，刚开始你还小，只会到处爬，不会走，但你要尝试一下，跌跤了，没关系。站起来，继续。你一定会成功的。不要害怕，勇往直前;不要退缩，敢于斗争。让我们一起来学习小海燕那坚韧的毅力吧!

面对海浪的毫不退缩迎面而上的品质与精神有没有令你深深地折服呢。我想我们在生活中就是缺乏海燕的这种精神。

我常常用《海燕之歌》这篇文章来激励自己，因为它使我明白了“勇敢、自信、不屈服。”

这篇文章是由苏联作家高尔基写的。其中，让我记得最深的一句话是：“这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔。这胜利的预言家在叫喊“让暴风雨来的更猛烈些吧!””

它使我体会到海燕冒着风雨，仍然在前进，它那种坚强精神，令我致敬。我要学习它那种无论遇到任何困难，都不能退缩，要迎难而上。

别的海鸟——海鸥、海鸭、企鹅视暴风雨为灭顶之灾，惊恐万状，他们在革命的暴风雨来临之前，呻吟、恐惧、畏缩被暴风雨吓坏了。而海燕却在迎接一种新生;当暴风雨逼近，阴云直压下来，海燕仍有如“黑色的闪电”离弦的箭，在风吼雷鸣中飞舞着，笑着，号叫着，像“暴风雨的精灵。”

让我们一起来学习海燕那种不屈的.品格吧!

海燕读后感 篇2

读了这篇文章后，我的心一直猛烈的跳动着，这是我和妈妈在电视听小宋讲的那篇搞笑的诗吗，这与那诗有着天差地别。海燕那种坚强的气质和精神很是令人敬佩。海燕虽然只是非常渺小的小鸟，但它在狂风怒吼的大海上电闪雷鸣的天空中，自由，高傲地飞翔。与艰苦的自然环境做斗争，不得不让人去把它当作有勇气，勇敢，有力量的象征。动物的精神是如此高尚，那么作为地球上最高级的动物--人类不是更应该具备这样的精神吗?在恶劣的环境中不沉沦，不气馁才是真正的热爱生命。

不少名人都是在逆境中奋起博发的。例如美国的扎克，本是一个贵族中的青年，可以过上不愁吃穿，无忧无虑的日子，可是他为了更好地磨练自己，离开了显赫的家庭，跑金了社会去体验生活，在这样艰难的生活中，他始终埋头写作，终于在逆境中站了起来，成为了一名闻名遐迩的文学家。

这不正说明了逆运能磨炼人的意志吗?历史上有成就的人，是绝对不会屈服于命运的安排，命运是掌握在他们手中的。贝多芬曾经说过：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，可它绝对办不到!”这位音乐家在双耳失聪后，仍然坚定自己的意志，这样顽强的毅力确实给人们莫大的鼓励。海燕的精神，给了人们伟大的动力……

海燕读后感 篇3

雷声轰隆，暴雨哗哗，望着窗外雨水如注的情景，我翻开了高尔基的《海燕》：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云，在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电在高傲的飞翔。”寥寥几笔，勾画出恶劣的环境和海燕那面对暴风雨毫不在意的画面深深地刻画在了我的心里。暴风雨就要来临了，这微小的海燕怎么还不归巢，它想干什么呢？

“让暴风雨来地更猛烈些吧！”短短的一句话，是那么充满激情，充满信心和力量！

一次家庭作业时，一道蛮有趣味的题向我亮起了红灯，我苦思冥想了半天，也没想出个头绪来。自己钻研吧，谁知道要多少时间呢，问爸爸吧，爸爸总是叫我自己思考。一个“两全其美”的办法出现在我的脑海里：明天到同学那里去抄。到了第二天，好多同学都做出了那道题，看着那一张张获得成功的笑脸，我真恨不得找个地缝钻进去。

“困难对人生来说是一种精神财富，一帆风顺的人往往是浅薄的。”在生活中，我们应该刻意去寻找困难，乐观地面对困难，勇敢地挑战困难，做暴风雨中的勇敢者。

海燕读后感 篇4

肤浅经常与刻奇相连结，作者在创作文本的时候都处于什么状态呢？自我的欲望让作者希望表现出一个主体，但人的主体却总是会让语言无意识地被结构，所以也许文学本身就是一种分裂和跨越并行的交互状态，叙事是充满了矛盾和艰涩，它让作者和作品主体被分裂，进入一个隔断的状态，主体在表意，但又对表意过程的精确和难以精确表示出抗拒与排斥，这种不快的状态，就需要一种意识的并行的双向疏导，只有在所指叙事开始的地方才能被跨越。

并行就意味着要在文本中建立两个平行的叙事王国，或者一种完全由反讽构成的隐喻，前者比如高尔基的海燕，文本叙事能指的是这样一个可能发生的真实环境，一切都是真实的也是完全可能发生的，海燕在暴风雨间游荡，呼喊，这个环境，或者演绎模型，本身逻辑自洽，于是还有另外一个叙事的结构，海燕的所指是革命党人（精神）？暴风雨是反动？大海是人民？这里依然自洽。但同时也是愚蠢。追求自洽或许本身就意味着文学性位于自洽性之下，而自洽的存在，又是对文本建构的损害，既然自洽，为什么不试着写哲学论文？无非是，拿文学是语言把哲学再叙述一遍，意义何在呢？意义来自解释的方法，来自叙事的形式，可这种解构，究竟是应该依靠文学还是哲学呢？

自洽本身就是一种不矛盾，是文本之内的自洽，矛盾却是文本之外的。矛盾是构成叙事的要素，自洽却不是。

海燕读后感 篇5

鸟儿向往蔚蓝洁白的天空，鱼儿向往无边无际的大海，花儿小草向往绿油油的草坪，而在海上飞翔的海燕却向往暴风雨的磨练。

乌黑的羽毛，光滑漂亮，伶俐可爱，加上一双剪刀似的尾巴，一对黑得发亮的羽毛，凑成了一只活泼可爱的海燕。海燕生存在海上，经历过许许多多的磨练，所以它的意志十分地坚强。每当海面上波涛汹涌时，每当天空中下起瓢泼大雨，闪起雷电时，它依然在海上飞行，勇敢无畏。不像有些动物一样，一遇到风雨就躲藏到温暖的地方，不敢面对生活中的困难。这不禁使我想到了我们的生活。我们现在的生活水平都提高了，家庭环境都有了改变，我们又都是家里的独生子女，爸爸妈妈都十分地宠爱我们，把我们一个个都当成“小皇帝”、“小公主”。我们都是温室里的花朵，经不起风吹雨打。其实，父母这样的宠爱反而成为溺爱，让我们一个个都成为了长不大的孩子，永远依赖在爸爸妈妈的怀抱里。爸爸妈妈，我们不在是孩子，我们已经长大了，你们可以放手了，让我们自己去行走人生这条充满坎坷的道路。让我们自己去面对眼前的困难，去克服眼前的困难吧！

“不经历风雨怎么见彩虹”这是《海燕》这篇文章给我最大的启发，我们应该像勇敢的海燕一样，不能像企鹅一样不敢面对眼前的困难，只会逃避困难。让我们成为一个勇于挑战的人吧！

海燕读后感 篇6

从小到大，我都喜爱高尔基的这篇题为“海燕”的散文，因为它的精髓就是几个关键字：勇敢、自信、不屈服。

我喜欢文中那一段对海燕穿击于暴风雨中的描写：“看吧！它飞舞着像个精灵，高傲的、黑色的暴风雨的精灵，它一边大笑，它一边高叫……，它笑那些乌云，它为欢乐而高叫！”

我尤其是喜欢文中最后一段当海燕在闪电的鞭击与暴风雨的怒吼中，仍勇敢地叫喊出胜利者的预言：让暴风雨来得更猛烈些吧！

每当读到此句，自己的身心会不由一振，一只海燕不畏惧风暴雷电，搏击于大海与乌云之间，像箭一样疾飞的身姿也会顿时来到眼前。

不可否认，生活中的人们常为实现自己的理想而跋涉，而途中不顺利者居多。

人道：大道如天，烦恼如山。人生奋斗之中，常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼，也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。

面对此景，有的人会埋怨同伴，有的人会后悔动摇，还有的人会灵机一动向后转……。对此，我认为都可以理解，这些不过是人心理的正常反映，也并不违反人类道德规则。

但我仍坚定地认为，既然艰难与困苦是生活中客观存在的，那么任何埋怨与逃避就都失去了意义。最好的办法是去面对它，即不妨将这种逆境与坎坷当作是人生的一次挑战。

应该说，直面困难，应付挑战也是人类与生俱来的本能，而勇敢与自信则是生活送给胜利者的礼物。毛泽东的“自信人生二百年，会当击水三千里”，我想这可能就是人间关于人生与挑战关系的最好诠注吧……。

海燕读后感 篇7

我常常用《海燕之歌》这篇文章来激励自我，因为它使我明白了“勇敢、自信、不屈服。”

只要记得在哪都要有自我存在的价值。让自我别为自我碌碌无为而后悔就成了不是么。穿什么鞋子不重要，重要的是鞋里的脚去过多少美丽的地方;穿什么衣服不重要，重要的衣服包裹的胸膛是否足够坚强!

这篇文章是由苏联作家高尔基写的。其中，让我记得最深的一句话是：“这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔。这胜利的预言家在叫喊“让暴风雨来的更猛烈些吧!””

米兰·昆德拉在他充满哲理的小说《不能承受的生命之轻》的开篇第二小节中就抛给读者一个同样沉重的问题，这样赤裸裸的诘问顿时让我无处可逃。在我看来，米兰·昆德拉所写的世界不是构建于生活之上，而是来自生命本身的诘问。

它使我体会到海燕冒着风雨，仍然在前进，它那种坚强精神，令我致敬。我要学习它那种无论遇到任何困难，都不能退缩，要迎难而上。

别的海鸟——海鸥、海鸭、企鹅视暴风雨为灭顶之灾，惊恐万状，他们在革命的暴风雨来临之前，呻吟、恐惧、畏缩被暴风雨吓坏了。而海燕却在迎接一种新生;当暴风雨逼近，阴云直压下来，海燕仍有如“黑色的闪电”离弦的箭，在风吼雷鸣中飞舞着，笑着，号叫着，像“暴风雨的精灵。”

让我们一齐来学习海燕那种不屈的品格吧!

从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。

海伦凯勒于公元一八八零年出生，原本有个欢乐的童年迎接他。可是，他刚满周岁时却得了一种很难医治的病，从此以后，他又瞎又哑又聋，十分痛苦。

海燕读后感 篇8

雷声轰然响声，窗外不知何时已是乌云密布，一会儿便下起了倾盆大雨。我望着这暴雨如注的情景，不禁让我想起了高尔基的《海燕》：“在苍茫的大海上，狂风聚集着乌云，在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电在高傲地飞翔。”我读了这短短的几句话，不禁被海燕面对困难不畏惧的大无畏精神所深深折服。

强大的暴风雨就要来临了，这只弱小的海燕怎么还不归巢呢？我顿时心生疑惑。看！胆小的海鸥早已躲到安全的地方，躲避暴风雨的袭击；海鸭也吓坏了，愣在那里不知如何是好。可那高傲的海燕仍然在高空中盘旋不息，似乎在向暴风雨下战书：“来呀，我不怕你！”海燕虽那么渺小，那么不起眼，可它身上体现出一种多么可贵的精神呀！

想起海燕的勇敢，我就为自己的胆小而感到惭愧。

那是我八岁的事了。那年的冬天出奇地冷，我和弟弟都冻感冒了，要去医院打吊针。在吊水之前，我们都要打试验针，一想起以前打试验针的疼痛，我不禁打了几个寒颤，把手放进口袋里，不愿打试验针。这时，我听到一个稚嫩而坚定的声音：“阿姨，先给我打吧！”是弟弟在说话。“哟，小弟弟这么勇敢呀，不像姐姐，那么胆小。”听了这话，我感到脸上火辣辣的，心里也不断地责问自己：就这么胆小吗？深深的羞愧之意涌上心头。

从今以后，我要像海燕一样，做一个勇敢的人。我不会再向困难低头，我要做生活的强者、命运的主人！

海燕读后感 篇9

《海燕》这篇文章主要写了一只海燕，在大海之上，暴风雨之下展现出美丽的翅膀;展现出动听的鸣叫声;展现出从不服输，决不放弃的最伟大的精神;展现出能顶天立地最顽强的勇气。它讥笑愚蠢的海鸟，把天地间至高无上的勇气发挥到了极至。它是一只勇敢的海燕;一只不惧风雨的海燕;一只真正伟大的海燕......

勇气，每个人都可以拥有勇气，但每个人不一定都能驾驭勇气。勇气，它可以使一个人立足于社会;立足于天地;立足于人心中。我常在想，难道海燕真的不怕大浪，不怕暴风，不怕骤雨吗?不，它怕，但是它把自己的恐惧藏进了大海的深处，把自己的恐惧抛到了九霄云外。为什么呢?因为它要搏击风雨，搏击巨浪，因为它有勇气。虽然太阳会被暴风雨遮住，但是海燕，这海上身披黑衣的精灵相信太阳的光辉可以驱散黑暗的。

《海燕》这篇文章让我明白了，一个人的一生中，总是会有许许多多的经历，也会有许许多多的失败与挫折。人可以在暴风骤雨中，坎坷之路中倒下。但倒下之后不能只是在那里等待，而是因该马上站起来。记住，失败只能是磨剑石，你仍要有无限的勇气，有充沛的意志。勇气是海燕最了不起的精神，这个精神让海燕义无反顾的向风雨发出一份份挑战书，向风雨发动一次次攻击。这就是勇气的力量，勇气能让我们收获很多，也正是它，让我们搏击自己的“风雨”，去开拓眼界，让心灵逐渐成熟，有了走向明天，走向未来，走向光明的力量。让我们鼓足勇气走向未来，去向更顽强的风雨发起搏击吧!

读了《海燕》这篇文章，我深有感触，我被这篇文章吸引了，我被勇气吸引了。感谢高尔基让我读到了这样一篇文章;感谢高尔基让我心潮澎湃;感谢高尔基让我明白了勇气的真谛。

海燕读后感 篇10

“海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫”。多么有力的描写，这是前苏联伟大的无产阶级作家高尔基的散文诗《海燕之歌》的片断。

《海燕之歌》是我非常喜欢的外国作品之一，因为她通过海燕这个意象给读者带来这样一种精神，那就是：拼搏、勇敢、自信、不屈服、乐于担当重任。这里我只浅谈海燕的拼搏精神和担当重任的能力。

在狂风卷集着乌云、闪电飞逝、雷声轰鸣，暴风雨即将来临之际，只有海燕箭一般地直冲向乌云，拼搏于象征着沙皇的反动统治、黑暗的社会环境的乌云、狂风、闪电、雷声之间。通过将恐惧的海鸥、呻吟的海鸭、蠢笨的企鹅与高傲勇敢的海燕对比，突出了海燕的拼搏、乐于担当重任反抗腐朽沙皇制度的形象，深刻反映了19xx俄国革命前夕急剧发展的革命形势，热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神，预言沙皇的黑暗统治必将崩溃，预示无产阶级革命即将到来并必然取得胜利的前景，号召广大劳动人民积极行动起来，迎接伟大的革命斗争。因此，《海燕之歌》被誉为迎接革命风暴的“战斗的革命诗歌”。

我尤其喜欢文章最后当海燕在犹如正在燃烧的青色火焰般的乌云、火蛇一样蜿蜒游动的闪电的影子、怒吼着的大海之间飞翔，仍勇敢地叫喊出胜利者的预言“让暴风雨来得更猛烈些吧”这句话。每次我读到这里，自己的身心都会不由一振，经受一次洗礼，一只海燕不畏惧风雨雷电，搏击于海天之间，像离弦之箭一样疾飞的身姿也会顷刻来到我眼前。列宁在《在暴风雨来临之前》也曾引用了《海燕之歌》里的这句话——“让暴风雨来得更猛烈些吧”——这一含义深刻而又给人以巨大鼓舞的诗句。昨天它鼓励着无数为了信念而拼搏的无产阶级革命先驱者，今天它同样激励着无数为国家富强而作出贡献的建设者，海燕身上表现出的这种“海燕精神”感染着几代人。

在各个层面都在“全面提速”的今天，“海燕精神”仍是不可或缺的。毋庸置疑，每一位建设者都在为实现自己的理想而跋涉，但不乏途中不顺利者。俗语讲“大道如天，烦恼如山”，每个人在实现自己的人生价值中，常常会遇上很多预想不到的坎坷与烦恼，也往往会身不由己地置身于一些泥泞与沼泽之中。面对此情此景，有的人会埋怨机遇，有的人会后悔动摇，还有的人会止步、进而倒退……对此，我要讲：“你们缺乏的就是海燕这种拼搏的精神和担当重任的能力。

既然艰难与困苦是实践中客观存在的，那么任何埋怨与逃避就都失去了意义，最好的办法就是去面对它。朋友们，请记住毛泽东同志《水调歌头重上井冈山》中“世上无难事，只要肯登攀”的诗句，在实践中用“海燕精神”鼓舞自己，不断提升拼搏的精神和担当重任的能力，争取在每一次挑战中都能取得进步，为把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛而贡献出自己的一份力。

阿长与山海经读后感

每个人对作者作品的感受是独特的，这也展示了每个人的观点和思维方式的不同。为了让大家有更深入的了解，幼儿教师教育网小编特别为大家准备了一篇“阿长与山海经读后感”的文章，喜欢的话可以和朋友分享哦！

阿长与山海经读后感(篇1)

坐在藤椅上，杯中的茉莉散发着沁人心脾的馨香，轻轻地弥漫在身边。手捧着那本淡绿色的《朝花夕拾》，品味着从字里行间散发出的独特的童真，我的思绪重新回到了那亲切而难忘的童年时光。

晨曦中的鲜花固然绽放着娇嫩的花瓣，散发着淡淡的清香，但终会凋落，一如童年终将逝去。夕阳下，拾起那凋零的花儿，心中别是一种况味……

鲁迅先生是一个幸运儿，但同时也是不幸的。在那个动荡的年代，他可以在百草园中无忧无虑地嬉戏玩耍，可以与何首乌为伴，可以静静地听油蛉的低唱，可以在白雪飘飘的冬天捉鸟……但同时，他却承受着超越年龄的负担。小小年纪的他，就要学会放弃，压抑自己去背那些所谓的经典-《鉴略》、《千字文》、《百家姓》;小小年纪的他，就要接受失去父亲的痛苦;小小年纪的他，就要学会承担一个家的重任……

这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，揭露了封建制度对人的精神的禁锢。读《阿长与山海经》与《范爱农》，阿长与范爱农这两个人物，给我留下了深刻的印象。阿长是一个下层的劳动者，她善良、真诚，关心孩子。她思想性格上有许多消极、落后的东西，是受封建思想毒害的结果。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈不满，追求革命，不幸失败，是一个值得同情的人物。对范爱农这个人物的刻画，体现了作者追求进步，同情革命的思想。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间把我感染了。或许鲁迅先生的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说，要看一个人的文章写得好不好，主要看他的文章里有没有蕴含思想或感情。老师也曾说过，思想或情感是文章的灵魂。鲁迅的文章，给我的启发和感悟，太多太多。

小时候，我喜欢坐在田埂上望着一片金黄的稻田。看着一个个忙碌的身影，心中绽放着一丝丝的甜蜜。那是收获的甜蜜。

小时候，我还喜欢坐在藤椅上，依偎在奶奶的怀里，望着满天的星星，数啊数。在月色如水的夜晚，享受着那份浓浓的亲情带给我的温馨。

如今的我，已告别了童年时光。这或许是一种遗憾，但却是成长应该付出的代价。现在我的拥有着许许多多的书。每天，我都在书中遨游着，努力学习，争取更好的明天。或许这很累很累，但我却在一天天地长大，一天天地成熟。

鲁迅的《朝花夕拾》，让我品味童趣童真，也让我走向成熟。

合上《朝花夕拾》，品尝着那杯尚留余温、飘着淡香的茉莉花茶，时光又将我带回了只争朝夕的现实。

阿长与山海经读后感(篇2)

读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。《阿长与＜山海经＞》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇散文里，鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长，一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时，一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？

鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情，深深地打动了我，也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富，燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦，应有尽有；现代的科技是如此的发达，想得到的，几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中，逐渐地失去了对普通生命的关爱。可以邻居数载却一无所知，可以围观以强凌弱却无动于衷，可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽，难道这就是我们“现代化”的全部？

历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人，他没有把黄金世界轻易地预约给人类，却以嫩烧的生命，成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此，没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。

鲁迅先生对普通生命的关爱打动了我，也激励了我。

阿长与山海经读后感(篇3)

在《朝花夕拾》这本书中，其中《阿长与山海经》这篇文章令我感触更深，不仅读到了阿长的品质，也读到了作者鲁迅对读《山海经》的渴望。

长妈妈是鲁迅的保姆，她却不识字，听着名子叫阿长，听起来一个人好似又瘦又高，体型好的，但她事实上却又粗又胖，但鲁迅却因一件事而敬畏他，阿长知道鲁迅喜欢看《山海经》，她一个没文化的人却把《山海经》买来了，鲁迅因此感动。

鲁迅为何成为这么著明的作家也是有原因的，他不仅对一些历史和科普类感兴趣，文学类也是甚是喜爱。他爱《山海经》中画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅的人，也因为他没见过才由此对《山海经》产生兴趣，去尝试接触一下新的东西，也许会让知识面不断地扩张。

在鲁迅那个时代，书的模样，是十分粗拙的，纸张很黄，图像也很坏，甚至几乎全用直线凑合，但那也成为了鲁迅心爱的书，这就是因为他看中了书的灵魂，能抓住书的灵魂的人，他总是能爱上这本书。当鲁迅收到阿长的礼物后，深知她一定经过很大的努力才换来这本书，对《山海经》更是爱不释手。阿长在不识字的情况下，把《山海经》成“三哼经”，还经过自己的努力买书，鲁迅也对她产生了敬畏心。

《阿长与山海经》虽然主角是长妈妈，却读出了对书的渴望，利用书走向成功的道路。

阿长与山海经读后感(篇4)

今天，我读了《阿长与山海经》，颇有感受。

在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫“阿长”，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的，鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊！

阿长与山海经读后感(篇5)

满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。

“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……’母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。”

一句“我实在不大佩服她”引出了长妈妈的琐碎与“不良”睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。“大”字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。

“她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。’ ‘那么，你是不要紧的。’我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话?!’她严肃地说。‘我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。”

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈—— “过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”

阿长与山海经读后感(篇6)

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集集， “朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。作为一个下人,一个女佣,她能这么关心孩子,尽力去为一个孩子做事,不能不让人心生感激!所以,当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时,他“似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来”,可以想象,他当时的那种狂喜的心情!从此,对阿长心生敬意也是不奇怪的。长妈妈也是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。在鲁迅写的《阿长与山海经》中，阿长是个响亮的人，她有可敬可爱之处，反之，也有可恶可恨之处。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。 作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就像你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

作者小时生活的那个时代比起来,我们今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母还特别关心孩子的成长,有条件时就带孩子一块外让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍,父母总是不惜重金去买,国家还专门拨款给中小学校配备图书室,充实图书,县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆可以借阅,除了有丰富的图书可以阅读外,我们的学习还特别受重视,国家设立了各级各类学校,连聋哑人都有聋哑学校可以就读,学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑,他们比阿长还关心孩子,乐于帮助孩子,学识也渊博得多,工作上总是不辞辛苦,循循善诱,而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费,实行了免费教育,我们的学习条件是多么优越啊!所以我们要珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经读后感(篇7)

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，阿长这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至拥有伟大的神力了！

读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。 她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。

文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，我也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来，那四本小小的书本，我渴慕已久的书，里面画着我渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人

一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？

《阿长与山海经》读后感

你是否也在尝试学习如何创作出优秀的读后感呢？现在就是一个很好的时机，可以动手写下自己的心得和收获，将其记录在读后感中。通过整理阅读笔记的形式，回顾一下自己的阅读成长历程，幼儿教师教育网的编辑特地为你编辑出了名为“《阿长与山海经》读后感”的读后感。

《阿长与山海经》读后感(篇1)

读《阿长与山海经》有感最新范文

1、读阿长与山海经有感

手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字行间透露出来的那份天真烂漫的感情。

《朝花夕拾》又名《旧事重提》，写于鲁迅中年时期，书中令我印象最深的是阿长与山海经。她是一个淳朴善良的劳动人民，在长期的封建思想禁锢下，阿长与山海经身上变得十分迷信，而且满肚子麻烦的礼节。正月初中一大早要向她说“阿妈，恭喜恭喜”还要吃福橘。读后感.虽说礼节繁多，但也不难看出阿长与山海经对美好生活的向往。她虽说不识字，却买来了鲁迅十分喜爱的《阿长与山海经》。因为鲁迅每日心忧那本《阿长与山海经》，阿长与山海经便在心里记下，虽说把《阿长与山海经》错读成“三哼经”，却也做到了别人没有做到的。为此，鲁迅对她心生了几分敬意。

阿长与山海经淳朴善良，她陪伴了鲁迅的童年，即便是因为“隐鼠之事”对阿长与山海经有了一丝恨意，但《阿长与山海经》将这一切摆平。

阿长与山海经是淳朴善良的代表，是普通劳动人民的象征。

2、读阿长与山海经有感

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

3、读阿长与山海经有感

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众心理。——题记

每当我翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字，炙热的感情，仿佛能看到他创作的神态，时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。作者叙述了自己从天真的孩童成长为一个热血的青年的生活片段，即使是回忆往事，也没有局限于仅仅描述自己的小天地，而是从这个框框中跳出来，绘制出栩栩如生的时代长卷和人物形象。

我最喜欢的人物是阿长。找妈妈是鲁迅先生小时候的保姆。“生得黄胖而矮。”还喜欢告状，踩死了我的宠物隠鼠。但是因为所处的社会环境和时代背景等等的影响下，长妈妈保留了许多迂腐的习俗习爱好。∪如说在新年的早晨，要吃福橘，喜欢切切察察等等。

找妈妈是一个没有文化，粗俗，好事，但心地善良，乐于助人的保姆。如此班人在鲁迅笔下，爱意满满。

4、读阿长与山海经有感

阿长与《山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。【文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。

5、读阿长与山海经有感

读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长妈妈的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

这篇文章一共讲了七个小故事：

一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。

二、长妈妈睡成一个“大”字。

三、教我许多烦人的事情。

四、新年说恭喜，吃福橘。

五、长妈妈有点搬弄是非。

六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。

七、长妈妈给我买回《山海经》。

文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。

对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。

这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

作文好句赏析：

1、两只小猴子坐在石头上，面对面叫了几声，好像在说悄悄话似的，然后一只跳到另一只身边，肩并肩走了。

2、蜘蛛像荡秋千一样在两根树枝间往来几次，从它尾部出现了一条又一条晶亮的细丝，最后终于又织成了一张椭圆形的蛛网。

3、晨雾渐渐散了，一阵一阵轻烟似的雾粒子四处飘散，树木呈现出它清晰的面貌，雾化成露珠，一粒粒沾在草叶上，在阳光下发出亮晶晶的光芒。

4、青铜剑显得锋利而沉重，闪着冷冰冰的寒光，经过了两千多年的岁月洗礼依然完好无损。

5、一张桃子形的面孔上，嵌着两颗闪着金光的眼睛，整天骨碌骨碌地直转，好像在打着什么主意。

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《阿长与山海经》读后感(篇2)

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层妇女的缩影。她没有文化，充满了琐事。这让我想起鲁迅作品中的另一个人物，阎夫人

阿长与山海经读后感（一）

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，庸俗，睡不着觉，迷信，这是鲁迅作品的开端。一个没有留下名字的人出现在我的眼前。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层妇女的缩影。她没有文化，充满了琐事。这让我想起鲁迅作品中的另一个人物，阎夫人。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。

最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一颗炽热的心在寒冷的冬夜悄然出现，打破了黑夜。它就像一杯温暖的茶，被温暖包围。也要让我知道，在这个世界上，总会有人会想念我们，会因为我们的渴望而竭尽所能，不顾一切。

正是因为他们，我们才不会孤独，才会在成长的道路上走的更远。

阿长与山海经读后感（二）

也许会有人答：阿长不就是那个有百般陋***吗？也许还会稍带一句：其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。

可是，在我们细细想后，不会理解阿长的爱吗？

鲁迅不是她的亲生儿子，但他被当作自己的亲生儿子对待，甚至更好。那些琐碎的仪式都凸显了鲁迅的无限爱。在初一大早，鲁迅最先接到的不是母亲的礼物，而是阿长那急切的眼神。

虽然这样，鲁迅说出一“恭喜”的话后，阿长那祝福语便降星，还强迫鲁迅吃橘子。

也许，会有人说，阿长这样太迷信了。但是，如果我们仔细看这个情节，我们会发现一些东西。

阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢？这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗？这字里行间，不正透露着阿长的浓浓的爱吗？

在阿长回鲁迅家那天，竟带给鲁迅一本《山海经》！这对鲁迅是多么大的惊喜呀！一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说，是多么大的困难呢？

况且当时的《山海经》是十分难找的，又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢？

然而现在，像阿长般真情实意的人都很少，又有几人能真做到“爱”呢？又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢？有多少人能像张爱玲一样通过努力来表达自己的爱？

是呀！世界少了几位像这样的人。

阿长与山海经读后感（三）

《阿长与山海经》出自鲁迅先生《朝花夕拾》里的一篇回忆性散文。与鲁迅先生大多数的揭露世道残酷的文章不一样，《阿长与山海经》写的与家里的保姆长妈妈相处的情景，看似平常的事情，却表达了鲁迅先生对长妈妈感激、尊敬以及思念之情。文章还描述了龙妈妈善良、朴素、迷信、唠叨的性格。

最打动的的我自然是主角长妈妈，写作手法是鲁迅先生常用的先抑后扬，在那样的时代，鲁迅先生用了抑笔描写自己的感想。阿长对孩子悉心教养，虽然不懂孩子真正内心的想法，有时候还让孩子感觉到麻烦与讨厌，但是她给鲁迅先生——一辈子与文学打交道的文学家，买了他人生中第一本书《山海经》着实让鲁迅先生印象深刻，也倍加感激。长妈妈自己从来没有读过书，可是见到孩子这样对一本书念念不忘，一直想办法买到它。

在那个时代，着实不易。

在我们现代，想买一本书不是件难的事。我们家给我们买本书并不难。家人很难理解我们，知道我们想要什么，为我们奋斗，鼓励我们。我想这就是现代孩子们需要的。

正如鲁迅先生需要这本书作为他一生的一个机会，我们也需要，但我的家庭创造了各种机会，让我对生活感到幸福。

阿长与山海经读后感（四）

阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。正是这样一个简单的形象，让我觉得这个故事是非常真实的。

长妈妈的有些***实很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生！说实话，整篇文章都没有太多的篇幅来说龙妈妈的好，但慢慢地，她开始让我的心喜欢上了。

最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人？走了多少路？

去了多少店？她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的？期间曲折。

文中并没有答案。

但我想，看完这篇文章，我们每个人心里都会找到一些答案，我们每个人心里都会有一个长长的母亲。这位长母亲可能有很多缺点，但她从头到尾都对孩子有一颗善良的心。

阿长与山海经读后感（五）

手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字行间透露出来的那份天真烂漫的感情。

《朝花夕拾》又名《旧事重提》，写于鲁迅中年时期，书中令我印象最深的是阿长与山海经。她是一个朴实善良的劳动人民。在长期的封建思想影响下，阿长和山海经变得非常迷信，充满了麻烦的礼仪。正月初一一大早要向她说“阿妈，恭喜恭喜”还要吃福橘。

虽然读后礼节颇多，但不难看出阿长和山海经对美好生活的向往。她虽说不识字，却买来了鲁迅十分喜爱的《阿长与山海经》。因为鲁迅每日心忧那本《阿长与山海经》，阿长与山海经便在心里记下，虽说把《阿长与山海经》错读成“三哼经”，却也做到了别人没有做到的。

为此，鲁迅对她心生了几分敬意。

阿长与山海经淳朴善良，她陪伴了鲁迅的童年，即便是因为“隐鼠之事”对阿长与山海经有了一丝恨意，但《阿长与山海经》将这一切摆平。

阿长和山海经是淳朴善良的代表，是普通劳动人民的象征。

《阿长与山海经》读后感(篇3)

读《阿长与山海经》，想起我的保姆。

和长妈妈一样，我幼时的保姆，没听得真名，只知名字里有个梅字。但这一切都不关我事，我是喊她叫阿婆的。阿婆每晚都抱我出门玩。是捧着，是举着，我要去公园的长椅上坐着，她就带我去，把我放在一边，让我拽住她的食指，她给我唱歌，是一些我听不懂的歌，许是方言吧。她还会带我去坐摇摇车，那东西现在还有，在任意一家奶粉店前面找一辆空的，丢进去一块钱，就能摇上两三分钟。那时保姆工资不高，母亲想多给她些钱，说不能让她白带我玩，她总不要。

长妈妈新年早上起来的那一段，我印象特别深。说起这些，真是没有科学依据的，但阿婆好像也信这些。我七个月吃米糊的时候，阿婆总要往我的米糊里加盐，她说这样吃了长得快，她老家那边的小孩都这么吃，但最后还是被母亲制止住了。每次母亲要把什么蔬菜捣烂了加进我的米糊里时，阿婆总又要唠叨她，说她白浪费两个多小时在这些七零八碎的上面。

我四岁多上幼儿园，阿婆就不见了。也许回了老家，也许到了别家。而今感叹，阿婆是一个同长妈妈一样的农村妇女，她们的做法不一定科学，但心地都是善良的。她们一生奔波劳累，辛苦辗转，在操劳中维持生计，也做得功德。卑微，也可敬。我终是不知道阿婆的老家到底在哪，也不知道她离开我们家后去了哪，只是想起来时，很心疼，心疼她们背井离乡的际遇，心疼她们的卑微和努力。

读《范爱农》，想起我的挚友。

有一个这样的挚友，性格与我相似，可惜到六年级吵了一场架，半年没怎么讲话，后来又好了。现在也同我在一个学校读书，没一个班，但我下课总想去找她，她下课也总想来寻我，在那途中就碰上了。

作业写完了吗?唔，还有一点，不过等会再写吧!她是特别理解我的，我想什么还没说，她一下子就马上知晓了。

这一篇于我感触最深的并不是当时社会的残忍，而是范爱农与鲁迅先生见面之时，哦哦，你是范爱农和哦哦，你是鲁迅那两句。小学毕业后到中学，又幻想着中学毕业之后的样子，怕到最后，却是一个人也不记得了。说人生何处不相逢，可天下又没有不散的宴席。鲁迅先生与范爱农之后畅谈的景象，我只能说是期待，又不敢期待。但一想，这些事情倒也还遥远，过好当下，也许才能更好地去与老友会面吧!

《阿长与山海经》读后感(篇4)

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈寻购《山海经》的事，并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我，而且叙述得很详细，写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！

《阿长与山海经》读后感(篇5)

方案是从目的、要求、方式、方法、进度等都部署具体、周密，并有很强可操作性的计划。“方案”，即在案前得出的方法，将方法呈于案前，即为“方案”。中国文库网今天为大家精心准备了2021年阿长与山海经读后感三篇，希望对大家有所帮助!

 2021年阿长与山海经读后感一篇

小学便知道阿长了，也不明白那样一位伟大的人物鲁迅先生，为什么要那样多次地提及她。分明只是一位极其普通的保姆，登不上大雅之堂。

过去读《阿长与山海经》，只知道“阿长”这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝愿他她。认为鲁迅的文章我并读不懂，阿长，也只是生活中一个简单的过客的影子罢了。

其实阿长不同，很不同，我只是现在才知道。

阿长是个极其特别的名字，一听便使人觉得：这个人应该是瘦而身长的吧。真阿长确是那样的，而这个阿长并不是这样的。一个因叫着顺口接下来的名字，没有姓，没有名，不符合特点。这仅仅是一个顺着习惯叫过来的名字啊。

而甘用这种名字的人，也注定是低下的，不被人尊重的，可怜的阿长。连反抗也不会，只默默承受，任人欺压的阿长，也注定是让人恨的，恨其懦弱却无力帮助的可恨的阿长。阿长，便是这样一个人。

可怜之人必有可恨之处啊。

喜欢“切切察察”，睡相极差的阿长是惹人不喜而粗俗的。在文段中，作者清晰的展示出了小时的自己对阿长多管自己闲事的厌烦。繁重的礼节，“非常麻烦”的规矩，在小时作者的眼中是迷信的象征。但长大后的他，感受到的还仅仅是这几点吗?那为何还要写下来?

阿长，与我们想象中的并不一样。

爱管闲事，站在阿长的角度思考，童年的作者被她照料，她倒是应该付尽责任，这孩子式“爱打小报告”的行为，其实倒是尽责任关爱孩子，体察孩子的表现了。而作者印象里“古怪的元旦仪式”，其实只是一点“顺顺流流”，对生活小小的期望——一生平安罢了，几个笨拙而简单的词句“大家恭喜!真聪明!”不仅是祝福自己，也是为大家与“我”的祝愿。给小时的“我”吃福橘，却不是自己吃，让“我”更有福，这何尝不是一个简单鲁莽，却真诚而纯真，善良且淳朴的阿长呢?

文中列举的“麻烦”的四条规矩，其实是阿长教育“我”。看似古怪迷信的条条框框，却能告诉我们要有修养;要尊重他人，尊重生命;珍惜劳动成果，简朴节俭;讲究形象……这是一个用自己的方式教“我”做人的阿长啊!

阿常也愚昧，长毛的故事，看出她的迷信和无知。有着“伟大的神力”的阿长，充满着作者调侃式的阿长，这是为后文埋下了重大伏笔。

一个目不识丁的阿长，却为儿时的“我”，买来了朝思暮想的当时为“禁书”的百科全书《山海经》。不知书名、没有文化、没有钱的阿长创造了伟大的奇迹，这时的她，有近于真正的伟大的神力。

或许当年的阿长只是为了心疼小主人而买书，她只是怀着一颗淳朴善良体察孩子的心去买的书，但她不知道，当年那个接到书的孩子，将其视若珍宝。四本小小的《山海经》打开了他阅读的大门，是作者的启蒙书。长妈妈是作者的第一位“老师”，他的成功在中国的独特影响力，她有很大的一份功劳。

长妈妈因病去世，这个青年守寡的不幸的女人，作者在文末时对其有藏不住的愧疚与怀念。长妈妈走了，她的长相并不好看，但心灵未被玷污，那些美好的品质，与相貌无关。

从不被善待的长妈妈，生命从最初的黑暗开始，最终归于土地的黑暗。长妈妈在世上一生未有平安，她的心愿从未实现，她是不幸的。从黑暗再到黑暗是生命的回归，是作者与世界的祈祷与祝愿。

无知、迷信、粗俗且又愿为他人祝福，默默付出，一心为着孩子，只求一世平安的卑微的不幸的一个农村文盲妇女——长妈妈。

愿她的心灵永远美丽，愿她在地下睡得安稳，愿你被黑暗温柔以待。

2021年阿长与山海经读后感二篇

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就就应这样叫，——诉说自我的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人!

2021年阿长与山海经读后感三篇

今天，我读了《阿长与山海经》，颇有感受。

在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫“阿长”，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的，鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊!

《阿长与山海经》读后感(篇6)

最新《阿长与山海经》读后感优秀范文

1、阿长与山海经读后感800字

看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。

作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。

鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。○人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲」。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂！这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

2、阿长与山海经读后感800字

读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长他_的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。

文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。

对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。

这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

3、阿长与山海经读后感800字

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶！直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》，正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

4、阿长与山海经读后感800字

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

5、阿长与山海经读后感800字

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。

作文好句赏析：

1、平时乖得像猫一样的骆驼，一见到河水就发疯似的撒开蹄子猛冲，脑袋一下扎进河水里。

2、氧气真棒，能把铁丝给烧掉。太有趣了！同学们你一言我一语，唧唧喳喳地议论开了。

3、那株雪松，伸腰立枝，像一座高耸入云的宝塔，既挺拔，又茂盛，连每一根松针都是气昂昂的。

4、爸爸心里虽如擂鼓，脸上却静如止水。

5、外公总喜欢让我坐在他的腿上，用他那双长满皱纹的粗糙的手抚摩我的头，眯着眼看我。

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《阿长与山海经》读后感(篇7)

《阿长与山海经》主要回忆了童年鲁迅和阿长之间的事情。阿长是鲁迅的保姆，一个平凡的不能再平凡的仆人为什么能让鲁迅自己为她写出一篇*来呢？我想这一定和鲁迅眼中的阿长有关，从*中不难看出，不管是“抑”还是“扬”，都写出了阿长的善良与真诚。

从吃福橘这件事情就可以看出阿长对美好生活的极度渴望，“那么，一年到头，顺顺流流……”这里体现出阿长对鲁迅的一种爱，而且她也渴望自己可以顺顺利利的过日子，她不求大富大贵，没有过高要求，只是想做个简简单单的人而已。她真实，她不像那些虚伪的人一样，她不会因为一些身外之物而被迷惑。吃福珠是封建迷信。说了吉祥的话，吃了凉橘子，真的能顺利吗？

在现在大家的回答应该都是否定的，但这件事儿在阿长的眼里就是真实的。她希望自己能过上安全的生活，鲁迅也能这样做。阿长很诚恳，她对自己的愿望毫不掩饰。

她会给鲁迅很多理由，但这些理由都是那么微不足道，而且都是鲁迅痛恨的封建迷信。“她教给我的道理还很多”，阿长很耐心的告诉他各种话要怎么说才有礼貌，什么事可以做什么事不可以做，其实阿长也只是个保姆，她完全没有义务去教鲁迅这么多东西，这里也体现出阿长对鲁迅的关爱和阿长的善良与真诚。

长毛这件事情写出了她作为一个女人的虚荣心，她的这种虚荣心毫不掩饰，面对鲁迅的嘲讽却全然不知情，阿长太朴实，不过这倒让我想起了她也只是一个目不识丁的粗俗的农村妇女。

鲁迅一直渴慕着《山海经》，总没有机会得到它，对于没人理会，鲁迅似乎绝望了。一次阿长来问，鲁迅就随意的告诉她了，阿长也不是学者，跟她说太多她也是听不懂的。“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！

”就这么一句话，让鲁迅像是遇上了个霹雳，他从来就没想过阿长会给他买，也从来没想过阿长会给他买来，阿长就是一个农村妇女，不认识字，却还能把山海经给买回来，我想这途中一定会遇到很多困难吧，三哼经和山海经，其中有两个字都是不同的，她却买了回来，“是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”阿长把山海经的全部都买了回来，她对鲁迅喜欢的东西不吝啬，而且我认为她也是一个心思细密的人，山海经的事情，鲁迅就和他说了一次，而且鲁迅自己都没有当回事儿，她却记在心里，从家里回来就给鲁迅买了“三哼经”，表现出她对鲁迅的一种关爱。

鲁迅的长母阿长是一个不知道自己真实姓名的人。她愚蠢粗俗，但她善良真诚。现在社会上缺的不正是善良与真诚么？真诚待人，别人才会真诚待你。

我们真的想堕落成一整天的阴谋生活吗？真的要人与人交往时那么虚伪么？活在真实的世界里，是不是更实际一点呢？

真诚与善良，鲁迅眼中的长妈妈做到了。

《阿长与山海经》读后感(篇8)

学生《阿长与山海经》读后感最新范文5篇

1、阿长与山海经读后感300字

《朝花夕拾》是鲁迅最重要的作品集之一。收录《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等散文十篇，展现了横眉冷对的鲁迅先生的另一面。所收各篇均意蕴丰厚，手法娴熟，备受一代代读者的喜爱。

鲁迅，著名的文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。鲁迅先生的《朝花夕拾》中，写了一些他童年的事儿，我对他笔下的阿长印象是非常深刻的。

《阿长与〈山海经〉》一文主要记叙了鲁迅儿时与阿长相处的情景。长妈妈迷信，唠叨，晚上睡觉摆大字，但她关心儿童，直爽，淳朴，还费尽心思给鲁迅买来了一本《阿长与山海经》，她连名字都叫成了《三哼经》，还能买到，实属不易。阿长还懂得许多规矩，但大多让鲁迅不耐烦。什么正月初中恭喜长妈妈；死了人，应该说是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能进；饭粒掉地下必须捡起......都让他觉得繁琐至极。

鲁迅对阿长的态度，发生过很大的转变。当鲁迅得知是阿长谋死了他那可爱的，小小的，让她喜爱的隐鼠时，他一向叫她长妈妈，这时却直接叫，她阿长，对他的怒气持续了很久。

长妈妈经常给他讲故事，有一次她给鲁迅讲了一个美女蛇的故事，结尾还给他了一个教训：倘有陌生的声音，叫你的名字，你万不可答应他。阿长大约是青年守寡，有一个过继的儿子，从不被人重视，她渴望得到幸福，朴实而又温和，是一个难得的好人。

2、阿长与山海经读后感300字

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶！直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

3、阿长与山海经读后感300字

这天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》，我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说：“（长妈妈），已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅仅善良、热心，还会关心人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情，还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做。她小时候没读过书，从“哥儿，有画的（《三哼经》），我给你买来了”中，她连字都记不住，能够想像到买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我能够想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

4、阿长与山海经读后感300字

读过鲁迅的作品，总觉得他犀利而又深刻。可是，当我翻开阿长与《山海经》时，发现了鲁迅柔情的一面，文中鲁迅这样写道“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵”，透露了他对长妈妈的怀念。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住！她说。“明天是正月初中，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

5、阿长与山海经读后感300字

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶！直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

作文好句赏析：

1、我爱文化广场，因为它给人以舒适和恬静；我爱文化广场，因为它令人神往，令人怀恋；我爱文化广场，因为它启迪人们热爱生活，热爱美。

2、它浑身又圆又胖，披着一件红色的官袍，戴着一顶扁扁的乌纱帽，又滑又亮的额头下的小眼睛滴溜溜地转着，大嘴巴上还有一撮小胡子，一翘一翘的。

3、我走到它身边，掀开琴盖，黑白交错的琴键仍十分清晰。我将双手摆在琴键上，轻轻一按，一串美妙的音符倾泻出来。

4、他讲起话来滔滔不绝的，口水沫子横飞，以致当他一开口，我们都脚底抹油，赶紧躲得远远的。

5、中秋还未到，整个苹果园红了、醉了，像是落了不褪的火烧云。

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《阿长与山海经》读后感(篇9)

所有的好书都会给我们的骨骼提供钙，给我们的心脏提供血，教我们如何接近现实生活。这种美源于浩瀚的自然，在和谐社会中成熟，渗透着思维的智慧，所以它的力量可以永远传承下去。下面是初中一段长和山海经读完后的感触，欢迎大家关注阅读！

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实、亲切地再现了鲁迅童年与长母相处的情景，展现了长母的性格特征。鲁迅通过对童年的回忆，表达了他对一个像龙母一样的劳动妇女的深切怀念。

文章首先介绍了人们对龙母的称谓、称谓的由来、长相的特点以及龙母的一些不良习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈寻购《山海经》的事，并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我，而且叙述得很详细，写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们回到简单的时代，关心身边的每一个人！

几日前，看完了鲁迅的那本《朝花夕拾》，里面说了许多鲁迅儿时的事，可能是因为我对人物描写的文章印象比较深刻吧，现在最记得的就是阿长与《山海经》里的那个跟人“切切察察”喜欢“告状”的阿长，长妈妈。

文章中，鲁迅先生似乎对阿长这个保姆没有什么好感，处处都说对她的不满，比如说她睡觉的时候常常摆成“大”字型，弄得小鲁迅没办法翻身;长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话，使得小鲁迅厌恶;知道长妈妈害死了他的隐鼠之后的憎恨……对她产生敬意的好像也就两处，一处是她像小鲁迅说长毛的事，另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意都是这一本《山海经》的缘故，因为长妈妈“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。

”鲁迅先生十分渴慕别人口中的绘图《山海经》，但又没有机会去书店买，一直十分懊恼。偶然跟阿长提起，后来阿长告假回来，竟带回了一套。由这件事，鲁迅先生对阿长的敬意抵过以前的不满，也更加佩服她了。

鲁迅先生从哥哥身上可以看出，其实身边人的爱总是围绕着自己，这体现在每一个细节上。只要你用心去发现，你总会有自己的感觉

在结尾，鲁迅先生写到：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我不知道她的名字和她的经历，我只知道她有一个养子，是一个年轻寡妇的遗孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”

似乎在鲁迅心中，阿长已直像他母亲一样！在过去，阿长对他的爱已经渗透到他的内心，并逐渐滋润。这让他时时会怀念起阿长——这个当时的下层劳动妇女留给他的最朴素也最真挚的感情。

也许，这是鲁迅先生后来一直坚持为普通的劳苦大众而战的原因之一吧!

这天，我看了鲁迅先生的一篇文章——阿长与《山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。

文章先是说“‘长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下方时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我能够体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会“切切察察”还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅仅善良、热心，还会关心人，我明白她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的‘《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，能够想像到买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我能够想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为她为家庭做出了很多贡献，但最后连她的名字都谢绝了。我认为鲁迅先生有遗憾和内疚。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

《阿长与山海经》读后感(篇10)

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，共十篇。记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

《朝花夕拾》是我寒假看的一本书，在这十篇中，最吸引我的就是《阿长与》了。作者小时候平时叫阿长“阿妈”，有时叫她“长妈妈”，是作者又厌烦又喜欢的一位长辈。知道了谋死“我”那隐鼠的却是她的时候，就怨恨她，叫她阿长；当遇到她睡觉时在床中间摆成一个“大”字，把“我”挤在一边时，就讨厌她；当接到她给“我”买的《山海经》时，就喜欢她。总之，在作者心目中阿长是一位善良、仁厚、迷信、风趣的一位“妈妈”。

我的妈妈与阿长有好多相似之处，她长了一副严肃的脸，让人看了就害怕，但是她平时却摆着一副慈祥、搞笑的脸。我有时喜欢她，有时讨厌她，甚至都不再想和她交流了，但每次看见她慈祥、搞笑的面容，我心中的厌倦又渐渐地退了。记得有一次，是一个晚上，街道上很安静，各家各户都睡了，就只能听见我家的吵闹声。“你就不能往里一点，那么大的床我都到地上睡去了！”“哎呀！我都已经靠墙边上了，你也不能让我去墙外睡呀！你看你，那么大的空还叫小呀？我都快被挤死了，真讨厌！”……我和妈妈你一句我一句的吵了起来，突然隔壁有人在敲墙说：“大晚上的吵什么呢，还让人睡觉嘛！”我妈回话说：“对不起呀，马上关灯，不好意思！”我妈说：“你看看吧，都把隔壁吵醒了。”我俩这才睡觉。

虽然妈妈总是像个小孩子一样和我吵架，我嘴上说讨厌妈妈，事实上我对妈妈是最爱的，我也知道她也是爱我的。

一个酷热的中午，我妈妈去打工了，我在家帮我妈妈一边卖东西，一边做周末作业，心里很烦闷，因为我一直都想要一件限量版演出服，可是我妈妈多次拒绝。到了下午三点左右，我妈妈回来了，手里提了一个白色的袋子，气喘吁吁地跑到我面前，把袋子给我，让我打开看看，没想到竟然是我梦寐以求的限量版演出服，我高兴说：“妈妈谢谢你，你是怎么买到的？很贵的。”我妈妈什么也没说，只是走到里屋把门关上了。我以为是衣服太贵了，妈妈心疼了呢，所以我走到门口，轻轻地开了一点门，我顿时惊呆了，眼泪不受控制的落到了地上，我看到妈妈在用酒精擦胳膊上的血痕，后来我才知道，她胳膊上的血痕就是打工时被葛藤划伤的，都是因为我的任性，我当时什么也没想就扑到了我妈妈的怀里大哭起来说：“妈妈对不起，对不起，我错了！”她轻声无力的说：“没事，过一段时间就好了，没事！”

每当我看见《阿长与》的时候，我就感触良深，感觉就像无数的小刀在割我的心——阿长是多么善良！我的母亲是多么伟大！

《阿长与山海经》读后感(篇11)

邓欣怡

这几天，我们学习了《阿长与（山海经）》这篇文章，我也仔仔细细的读了几遍，我从中明白了许多道理，教会了我如何正确看待他人。

这篇文章的作者是鲁迅，鲁迅也是本人非常喜欢的文学作家之一。文章开头就简单的介绍了一下阿长，是阿长谋害了鲁迅的小隐鼠，所以鲁迅就有点憎恶阿长，我读到这里的时候也有点这样的感觉。然后写阿长喜欢切切察察，让作者感到阿长喜欢好事饶舌。阿长也懂得许许多多的规矩，让作者鲁迅感到厌烦，当我读到在鲁迅清早一睁开眼睛，阿长就让鲁迅对她说“恭喜”，我也觉得阿长太烦琐，太讨厌了，总有规矩。

后来写鲁迅先生想要《山海经》这本书，连阿长也来问了，因为阿长是个文盲，所以作者觉得说了也没用，但既然问了，也就说了。后来大多过了一个月，阿长回来了，也给作者带回了《山海经》。这使作者非常的惊讶，阿长是一个文盲，作者觉得最不可能给他带回《山海经》的就是阿长，可阿长却给他带回来了，这让作者对阿长产生了新的敬意。作者知道阿长在买书的过程中有多么的艰辛，可阿长却什么都没说。这让我知道了阿长对鲁迅先生的爱很深，非常关心鲁迅先生，这也让我对阿长感到由衷的敬佩。

《阿长与山海经》读后感(篇12)

作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展此刻我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

这篇文章让我明白了世界上有一种像阿长这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

阿长的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。

经山海读后感分享4篇

一篇作文的诞生需要耗费大量的时间和精力，通过写作文可以提高我们的写作能力和表达能力，用心专研一定可以写出好作文。你知道怎么撰写一篇标准的作文吗？你可以读一下小编整理的经山海读后感分享4篇，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

经山海读后感(篇1)

今年寒假妈妈给我买了一本名叫《童话山海经》的故事书。因为我非常喜欢看关于神话故事的书籍，我迫不及待的抱着它，如饥似渴的读了起来。

这本书分为三个故事，有《飞黄和飞马》的故事；有《要饭王子》的故事；还有《小板凳儿》的故事。我最喜欢看飞黄和飞马这一段，这个故事主要讲了一些名字带飞的动物在一起开会讨论要不要让人骑的问题，动物们很快就分成了两派，一派赞成被人骑，一派坚决反对，吵得不可开交。在这里发言的有根本不算动物的飞石，它是混进会场的；有快递员飞毛腿；还有性格比较柔和的飞黄等。相比之下，飞黄比较受动物们的尊重，因为动物们都想听飞黄的意见。飞黄说，它本是不想让人骑的，但是有很多人想骑飞黄，不过都失败了。人们为什么要骑飞黄呢？有的是因为骑上飞黄至少可以活三千岁，有的人是因为想要报仇。他们又为什么要报仇呢？原来飞黄有一个弟弟叫腾达，和它长得一模一样，很多人想骑腾达却被摔死了。之后来了一个名叫混沌的神，说飞黄是他梦想中的神马，今天一定要骑上它。混沌真的成功了，在他骑上飞黄的一瞬间，马上变成了有四张脸的人，飞黄就不知道从哪个方向把他摔下去了，所以他就没被摔下去。原来混沌就是一代天帝——黄帝。最后飞黄跟黄帝飞上了天，跟他们一起上天的还有飞黄的弟弟腾达，“飞黄腾达”一词就是这么来的。

作者发挥了丰富的想象力，用生动、有趣、搞笑的语气，写了整个故事，让我觉得读书是一件快乐的事情，我要多读书，读好书，健康成长。

经山海读后感(篇2)

这是一个光怪陆离的世界，在古人的心中被创造。

在我儿时的记忆中，所谓神话无非就是大人用来哄小孩的小世界，直到我读了《山海经》，我才知道古人心中的天地是那么的辽远壮阔，绚丽多彩。

在书中，我读到的不仅是大禹治水的无私，还有狍鸮贪吃的咎由自取；我读到的不仅是夸父逐日的勇敢，还有羲和浴日的柔情；我读到的不仅是精卫填海的坚毅，还有蚩尤掀起战争的残暴……这些神话故事都令我惊叹不已，但是令我感触最深的是仓颉造字的传说。

相传仓颉根据羊马蹄印创造出了文字，在方便人们生活的同时也推动了文明的进步。看到这里，我不由感叹，中华名族的创造力真是太伟大了！创造力，正是中华走向辉煌的原动力。中华民族在探索世界的过程中凭借自身创造力在世界名族之林中光彩夺目。

在《山海经》描述的远古时代，有仓颉造字、神农尝百草的传说，在封建历史中又有令中华民族引以为傲的四大发明，它们无一不显示出中华民族强大的创造力。而在近代的一段时期里，创造力似乎离我们而去，但是它并未消失，它将带领我们实现中华民族的伟大复兴。

以前的国产货，身上总带着“垃圾”、“二手”，在国人心中可谓是臭名昭著。但如今，国产货不仅摘掉了这些负面的帽子，而且在某些方面站在了世界的最顶端，比如大疆的无人机技术。引领大疆走向世界巅峰的便是自古以来流淌在中华民族鲜血中的创造力啊！由此可见，创造力也是中华民族伟大复兴的原动力。凭借创造力，国有企业的产品从中国制造变成中国创造并一步步走向世界巅峰。

但是，要想实现中华民族的伟大复兴，不仅仅需要企业创造力觉醒，还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐，中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开，于是乎，国人放下了原有的骄傲，洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差，但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢？又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢？国人大都不愿意相信自己的民族创造力，所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人，才会有奔波申请移民嫌弃祖国的国人。所以说，国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地，中华民族的创造力是远无止境的，一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪，我们的祖国将越来越强大！

千千万万个古人的创造力，汇聚到一起，造就了《山海经》的奇迹，活在当下的国人的创造力，汇聚在一起，终将实现中华民族的伟大复兴！

经山海读后感(篇3)

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！

经山海读后感(篇4)

《山海经》读后感600字心得感想范文：

这本清华大学出版社出版的《山海经》绘本实在太美了，种草了好久，封面就是里面其中一个人物：西王母的形象。虽然整本书文字很少，但图真的可以用奇幻瑰丽来形容。

看这本书之前我是知道山海经的，也看过山海经部分故事。山海经讲的是中国古代神话、地理、植物、动物、矿物、巫术、医药、宗教等等内容，反映的文化现象包罗万象。这种古人留下的财富是让人着迷，又难以探索穷尽的。

“古文之美在于能为想象留白，尤其是《山海经》这样吊诡的古老传说，包罗了山川河流，奇珍异兽，民俗物产等丰富的内容。画师用细腻的黑色线条适当以红色点缀，极具创造力地通过绘本呈现出自己脑海中的上古神怪世界。”

山海经算是童年记忆里最具有代表性的奇文作品，第一次是在看过鲁迅的《阿长与山海经》后开始好奇的，这书里的故事到底是个什么样子？

这本山海经继承了古书的原文字，标注了音译，亮点则是每翻开一页，就有一副精美的插图。或优美，或精致，或妖媚，或奇异……每一幅画都是一个完整的装饰画作品，带有古风的作品，文字时而规矩平行，时而波浪起伏，创意藏在不经意的细节当中，带来了不同的阅读感觉。

神人神兽，无论是否切实存在，都足够彰显先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些许山海经的影子，比如最近大热的几部影视作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《轩辕剑》等。

“精卫衔微木，将以镇沧海”。这幅图讲的就是人尽皆知的精卫填海的故事了。

书中的山神们都很有特色，有着浓郁的东方神话风格。在这里真的要为作者欢呼，每幅图都画出了你印象中山神的风格，这也就是它可读性超强的原因。

在这里还是要说一下，这本书只能说是入门级，并不是说山海经就这些内容了。我以很快的速度看完了这本书，也看完了整篇故事。这是一本不会丢掉的书，时时翻翻，都有不一样的味道。

阿长与山海经读后感九篇

相信学生应该都写过不少的作文，经常写作文能够巩固我们的学习成果。担心自己写不好，不妨多看看优秀作文，从中学习。你是否正在为写作文犯愁呢？小编收集并整理了“阿长与山海经读后感九篇”，更多信息请继续关注我们的网站。

阿长与山海经读后感【篇1】

今天我看了鲁迅老师的文章**《阿长与山海经》篇。我的心被深深感动。文章老师是关于鲁迅老师和“冉阿让”的故事。“阿张”是“长妈妈”。“鳗鱼钱”是鲁迅老师家一型工作的。文章先说“鳗鱼钱”，已经说过了，是一直引导我的女工。说得豪华一点就是我的保姆。“我认为这是鲁迅老师在评价‘鳗鱼钱’的地位。读下面的时候，我又有了新的发现。还使用了其他名为“阿张”的女工，我能看出“鳗鱼钱”在鲁迅老师家的地位有多低。因为连名字都可以用别人，而且是为了省事。另外，往下读的时候，我发现鲁迅老师非常讨厌“冉阿让”。因为阿张经常起诉，所以我认为“阿张”可以起诉，但她是真心想带鲁迅老师来的。冉阿让不仅知道“仔细观察”，还知道很多风俗。但是鲁迅老师不领情。“冉阿让”的性格不仅善良热情，还会关心人。我知道她对鲁迅老师的心很好，但那时鲁迅老师还小，不想听。但是她不厌其烦地传授她所知道的。为鲁迅老师买了一本《山海经》，别人不想做，但她会做的。她小时候不读书“朋友，我从有画的‘《三哼经》’买回来的。”在中，她连字都记不起来了，可以想象她买这本书有多难所以鲁迅老师为什么要在30年后专门写一篇关于“冉阿让”的文章？我其实可以想象鲁迅老师很同情“冉阿让”。她为这个家做了很多贡献，但最终连名字都没有漏掉，所以鲁迅老师认为有后悔和愧疚感。最后，我还想说，我很同情长妈妈。

阿长与山海经读后感【篇2】

整篇文章似乎是一个详细的叙述，里面似乎充满了一些小小的不满、小小的责难，但也隐约地流露出那些不易察觉的小小记忆。

文章首先介绍了人们对龙母的称谓、称谓的由来、长相的特点以及龙母的一些不良习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

作者首先在文章中写下了阿长的名字，然后展开了生活的每一点。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最后，像成千上万生活在封建社会底层的劳动妇女一样，他们成为封建伦理和那个时代的牺牲品。他们的最终结局只能用悲剧来形容······

曾读过《阿长与山海经》，下面来说说这个读后感吧

我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。《阿长与＜山海经＞》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。在这篇文章中，鲁迅先生回忆了他童年的保姆，一个封建社会普通的农村妇女。

童年往事流淌时，一个平凡、善良、朴素、迷信的封建社会中的农村妇女形象浮现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。

作者首先在文章中写下了阿长的名字，然后展开了生活的每一点。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》，正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。龙妈妈，这个工作的女人，朴实善良，给我留下了深刻的印象。

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读完这篇文章，我对阿长和鲁迅有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。

她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，据说对长毛就应该这样叫，诉说自己的饥饿。

长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。

煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了’这里我想为什么老妈子不会吓晕过去呢?最有意思的是她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’这让我捧腹大笑。

龙妈妈是一个经历过苍桑的人。在这里，她不仅写下了自己的迷信和麻烦的礼节，也凸显了自己的伟大。别人拒绝做或不能做的事，她都会成功。 文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！

于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……

一些平凡的事情，一份真挚的爱，久久的母亲去世了，她依然让鲁迅又爱又恨，又敬又怕。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。

长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。

煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’”这里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。

鲁迅平淡的语调深深地打动了我，使我重新思考自己的存在。真正的物质社会是如此丰富，有燕窝鱼翅，有汽车和飞机，有高楼大厦，什么都有；现代科技是如此发达，你想要的几乎都能得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中，逐渐地失去了对普通生命的关爱。

可以邻居数载却一无所知，可以围观以强凌弱却无动于衷，可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽，难道这就是我们“现代化”的全部？

历史人物之所以伟大，是因为我们可以深刻地认识到他们的存在。鲁迅就是这样一个人，他并没有轻易地预人约会，而是以他柔情的一生，成为万千仰慕者的精神火炬。因此，没有人取得比他更辉煌的成绩。

他所凭仗的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。

鲁迅对平凡生活的热爱感动了我，激励了我。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

所以我想到了一个明星——周杰伦。他小时候父母离异，但家庭的变化并没有让他放弃**的梦想，反而坚定了他的信念。终于，机遇来了，一直怀才不遇的周杰伦的才华被**人吴宗宪看中了，吴宗宪让他在10天之内写出50首歌，要知道，这可是个难题，但是这次下马威并没有吓到周杰伦，他做到了!而他的经历成为了脍炙人口的故事。

阿长与山海经读后感【篇3】

长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

看完这篇文章，不难发现，这样一个典型的龙母艺术形象是独特而非凡的，同时也揭示了封建社会相对黑暗和腐朽的事实。我想作者就应是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到此刻的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读后感（三）：

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

龙妈妈是一个经历过沧桑的人。她不仅迷信，而且讲究礼节。她有许多鲁迅不喜欢的习惯。她喜欢仔习惯察，抱怨，睡觉，说大话等等。在那之后，她写了很多她知道我不耐烦听的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等，再加上当鲁迅明白是她**了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶!

直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅所说，有些事情别人做不到或做不到，但她可以成功。

龙妈妈，这个工作的女人，朴实善良，给我留下了深刻的印象。

龙妈妈长得不怎么好看，但这掩盖不了她朴实善良和待人诚恳。

大妈的离去被错过了，但鲁迅不明白她的名字，这让他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就像你的老师一样，他会毫不留情地指出你的错误；就像你的父母一样，他会整天和你说话；就像你的朋友一样，他会强迫你做一些对你友一但你不喜欢的事情。

珍惜身边的每一个人。在失去他们之前不要后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们给你意见时，别忘了说谢谢。

记住你身边的每一个人，他们对你的爱，他们对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经读后感（四）：

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；之后写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，据说对长毛就就应这样叫，诉说自我的饥饿。

长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。

煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了’那里我想为什么老妈子不会吓晕过去呢？最有意思的是她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’这让我捧腹大笑。

希望你能像一个长母亲一样用关爱，让我们再次回到单纯的时代，去关爱身边的一个人！

阿长与山海经读后感（五）：

在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学***文，我就细细地读了起来。

本文着重**了作者童年与长母亲的经历，并描述了自我对长母亲的情感变化。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到之后变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。

这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。

作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，但是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读闲书的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。

作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，能够想象，他当时的那种狂喜的情绪!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小时生活的那个时代比起来，我们这天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还个性关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆能够借阅，除了有丰富的图书能够阅读外，我们的学***性受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校能够就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮忙孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学***是多么优越啊!

作为年轻一代，我们有如此优越的学习和生活条件。为什么不努力学习呢？

阿长与山海经读后感（六）：

整篇文章似乎是一个详细的叙述，里面似乎充满了一些小小的不满、小小的责难，但也隐约地流露出那些不易察觉的小小记忆。

一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，必须很怕热罢?

晚上的睡相，怕不见得很好罢?’母亲听到我多回诉苦之后，以前这样地问过她。我也明白这意思是要她多给我一些空席。

她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

一句我实在不大佩服她引出了长妈妈的琐碎与不良睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。大字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。那时，神灵在冥界可能是唯一的一种安慰，一种寄托，一种幸福。

她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连之后一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛十分可怕，他们的话就听不懂。

我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。

还有好看的姑娘，也要掳。’‘那么，你是不要紧的。’我以为她必须最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。

‘那里的话?!’她严肃地说。‘我们就没有用处?

我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到此刻还在眼前。但是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。

这张纸很黄，图象也很差，几乎都是由直线组成的。甚至动物的眼睛也是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。

长妈妈竟这样细细记着一个孩子说的话，而且为他达成了小小的心愿。伟大的神力说到底，就是爱。

我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我最后不明白她的姓名，她的经历;仅明白有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。

其实从整篇细细地叙述中，我真的能够感受到迅哥儿对她的回忆就像翻开古老的相片，也许有些旧旧的，卷了边的记忆，也许会有些尘封已久的气息扑面而来，然而那相片上的记忆里的人不会走形，那是深深刻在脑海里的，不会被时光随意捏碎。他的叙述的口吻里是满满的，暖暖的，似乎能够感受到那么一点点的小小的依靠的味道。当然，这只是我的一种感觉，我不确定这是否只是我自己意愿的幻觉。

相信它不是。

但是我确定，《山海经》不仅仅是迅哥儿最为心爱的宝书，它就像一扇门打开在迅哥儿的眼前，里面是个完美又悲伤、充斥着幻想和现实的世界。而这世界的基石，就是爱。

阿长与山海经读后感（七）：

回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，这本散文集讲的都是他的童年。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅超多使用了比较和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，之后再写道我不得不离别百草园往三味书屋上学。

前边写的百草园相当好地反衬了之后在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的&。

阿长与山海经读后感【篇4】

阿长与山海经这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。以下是xx提供给您的鲁迅和山海经的感受，希望能对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！

鲁迅阿长与山海经读后感1今天我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。

在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了!

读完这篇文章，我对阿长和鲁迅有了新的认识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。

但鲁迅先生善于观察身边的点点滴滴，他能捕捉到生活中一些美好的东西，这是很容易被忽视的。正因为如此，他的作品总是优雅，充满趣味，令人难忘。

我们应该向哥哥的善良和热情学习，更重要的是向陈先生学习。我们应该有一双善于发展的眼睛。

鲁迅阿长与山海经读后感2看鲁迅的很多作品都会有一种深刻的感受“累”，是一种从身体到灵魂深处的累。挑挑拣拣只有那几篇读是会稍微轻松些。《阿长与山海经》便是其中之一。

作者首先在文章中写下了阿长的名字，然后展开了生活的每一点。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《三海经》。作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

如果不曾在中学课本中学过《从百草园到三味书屋》，但看其杂文犀利的笔锋，对世间丑恶深刻地揭露，很难想象这位文坛中的勇士，拥有如此温暖的内心世界。

鲁迅是人不是神，此时才惊觉这一事实。别人看他的作品都会累，更何况作者本人。他能看透这世间的一切丑恶，相对对生活中的美好有着更为强烈渴望。

小鲁迅与阿长的恩怨在鲁迅的记忆中应是这浊世中的一缕清香，能除去内心深处的无奈及疲惫。阿长对鲁迅看似粗浅实则深厚的爱在鲁迅的记忆中逐渐沉淀最后酿成了《阿长与三海经》。

在经过坎坷的半生后回望记忆中哪个粗枝大叶长妈妈时，鲁迅说：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的的灵魂!”这位在文坛顶端的伟人发出了内心对其平凡保姆深厚的情感。

鲁迅阿长与山海经读后感3每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

这篇文章的主要内容是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，而且经常陪伴他，因此他很喜欢她。但自从她不小心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。

可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

这篇文章让我知道了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个简单的人，但一个善良可爱的人。虽然她没有文化，但她的善良、朴素和可爱令人印象深刻，难以忘怀。

“阿长”的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

鲁迅阿长与山海经读后感4从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中回忆的最重要的事情是鲁迅小时候的保姆阿长。鲁迅小时候一直由他的长母领导。在这段时间里，他的长母也教了他很多道理，比如：人死了，不能说死了；大年初一醒来，应该说：

“恭喜恭喜!”这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。

这之后，长妈妈一如既往地还是原来的睡相;一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

作为一个典型的艺术形象，龙母揭示了封建社会相对黑暗和腐朽的事实。她留下的朴素、善良、迷信、唠叨的性格，成为当时职场女性的经典形象。同时，让我们关注身边的每一个人。

阿长与山海经读后感【篇5】

悼阿长阿长啊，我也曾恨过你，当我知道是你谋害了我的隐鼠的时候。我恨不得想要告发你，让妈妈把你开除。更可恨的是你骗我说我藏起来的老鼠被猫吃掉了，你知道吗？

一个谎言会对一个儿童造成极大的伤害。被杀的藏鼠也是我的朋友。你明白杀死朋友的痛苦吗！

阿长啊，我也曾讨厌过你，当你切切察察和占了我大部分床时。我讨厌你的密切观察，这总是引起我的怀疑。我家里的小骚动似乎与你的密切观察有关。你的睡相也同样令我讨厌，你总摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，有时你还将一条胳膊搁在我的颈子上。

就年龄而言，我至少是个孩子。按照传统，你应该让我去，但你对我不礼貌。若你占我的床只是偶尔，那我还是可以原谅的，可你一而再再而三的占我的床，甚至这一成了一种习惯，我实在是忍无可忍，我用不原谅。

一长啊，你知道吗，你好麻烦啊，当你在除夕夜不断地用各种各样的规则。那些规矩我都听得不耐烦了，现在大多已经忘却，记得最清楚的就只剩除夕的种种规矩了。在我看来，这些都是磨难。只有在你这样的麻烦制造者眼里，这才是好事。

什么说“恭喜恭喜”的，什么早起吃福橘的，这些都是你用来骗小孩的把戏罢了，还把好好的节日给糟蹋了。

阿长啊，我万万没有想到你有如此大的神力，当长毛来攻城时，你竟能让外面的大炮放不出来，再要放就炸了。现在我已不是儿童，早已识破了你所编造的故事，在你那个年龄若连这个都相信，那简直是太无知、太愚蠢了。但儿时的我听了这些，我开始崇拜你，我还有些惧惮你。

可是阿长，我可敬的阿长呀！一部《山海经》包含着回忆、温暖、关心、力量……它虽简陋，可它意味深长。可以说，书的世界是丰富多彩的，为我打开书的世界之门的人不是老师，不是家长，不是奶奶，而是我可敬的哥哥！

陪我度过童年的也是你呀！那时我一个人默默的等待着《山海经》，是你满足了我的渴望。现在我默默地等着你，你还会来吗？

阿长与山海经读后感【篇6】

下面是聘才网小编为大家整理的《阿长与山海经》读后感，欢迎大家阅读。更多《阿长与山海经》读后感请关注聘才网阿长与山海经读后感圈子。

看完这篇文章，我很失望地知道阿长长什么样。在我的印象中，阿长的名字应该是一个非常温顺瘦削的形象，但那只是一个又胖又矮，唠叨不休的老母亲。正是这样一个简单的形象让我觉得这篇文章是真的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对劳动妇女的真挚思念。

长妈妈有些***是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。

她相信许下愿望，相信梦想，用一颗纯洁的心生活在这个复杂的世界里。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这位长母亲有很多缺点，像个孩子，但没关系，因为她有一颗至死不渝的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实、亲切地再现了鲁迅童年与长母相处的情景，展现了长母的性格特征。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章首先介绍了人们对龙母的称谓、称谓的由来、长相的特点以及龙母的一些不良习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

龙妈妈是一个经历过苍桑的人。在这里，她不仅写下了自己的迷信和麻烦的礼节，也凸显了自己的伟大。别人拒绝做或不能做的事，她都会成功。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

看完这篇文章，不难发现，这样一个典型的龙母艺术形象是独特而非凡的，同时也揭示了封建社会相对黑暗和腐朽的事实。这篇文章的作者蕴含着爱与同情，让我们回到单纯的时代，去关爱身边的一个人。

阿长与山海经读后感【篇7】

《阿长与》，是我在读了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。

一开始，文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”：迂腐的习俗，睡时的不雅，且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些，都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折，是阿长买来了作者心心念念的《山海经》，他非常高兴，从而对阿长产生了新的敬意。

文章的情感表达十分的曲折、细腻：作者一开始不喜欢阿长，后因长毛的故事又对她产生了敬意，再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她，最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。

我很喜欢阿长，她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切，从鲁迅对她的情感变化中，阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多唠叨，其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人，但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些，慢慢得，让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅，当时因为年纪小，并没有懂得阿长对他的爱，只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事，她都能做到。等人到中年，经历诸多，才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味，从而写下了这篇文章，表达对阿长深深的思念和感谢。

阿长与山海经读后感【篇8】

记忆的小舟划进书籍的海洋，漾起美好的涟漪，我来到了鲁迅的家。

卧室里，长妈妈在床中央摆着一个大字，一条臂膊，还搁在鲁迅的镜子上。鲁迅的枕边有个红包，床头上放着一个福橘，看到这些，便想起长妈妈那些令人不耐烦的规矩。床上有一个包袱，打开包袱，有一本《山海经》，里面果然是人面的兽，九头的蛇，看看外面。天快亮了，想想长妈妈的规矩，看来我得走了，不然我也要对长妈妈说，长妈妈，恭喜恭喜了。出了门回头望窗户里，常妈妈按住鲁迅不停的摇他的肩，鲁迅也恍恍惚惚的说：“阿妈恭喜恭喜。”

《阿长与263山海经》记述了儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良，朴实而迷信唠叨，满肚子是麻烦的礼节的性格。对她寻购赠送作者渴求已久的绘图《山海经》之举充满了尊敬和感激。

这篇文章让我知道了世界上有一种像阿长这样的人，他把自己知道的规矩像交给自己的孩子一样，毫不保留的交给了鲁迅。当鲁迅憎恨他时，她也毫不在意，照样对鲁迅好，甚至不牺牲过节时间，跑了半个城市，给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良，朴实可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

阿长与山海经读后感【篇9】

阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长，先生从小称她长妈妈，听到这个名字时感觉应该是个瘦瘦高高的人，可是她却长得又矮又胖。但正是这样一个女人教会了鲁迅很多知识。例如，她教导丈夫，当他死了，他不应该说他死了，他必须说他老了；当他死了，他不应该走进他有一个孩子的房子简而言之：这都是琐碎的事情。

长妈妈睡觉时总是'大'字型的，鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。这就是长妈妈。

看完这篇文章，我觉得大妈是一个很善良的人，也是一个有不良睡眠习惯的人。他对鲁迅的好，是老人对孩子的关心，真的，虽然唠叨。我突然想到了家里的奶奶，跟长妈妈非常相像，每天唠叨我要吃好，要听老师的话，要认真读书。但是读了这个>故事之后，我感觉到这就是奶奶对我最朴实的爱。

（二）我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。比如，她喜欢“仔细观察”，喜欢“报告”，睡觉时喜欢放“大”字等；然后她会写很多她知道的“我不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说'老掉了'等；最后写了长妈妈'我'买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从'后来长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就应该这样叫，——诉说自己的饥饿。

长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢！’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。

煮饭老妈子从此就骇破了胆，后来一提起，还是立刻面如土色，自己轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’'这里我想为什么'老妈子'不会吓晕过去呢？最有意思的是'她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’'这让我捧腹大笑。

希望你能像一个长母亲一样用关爱，让我们再次回到单纯的时代，去关爱身边的一个人！

（3） 作者首先在文章中写下了阿长的名字，然后展开了生活的每一点。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展现在我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，'大'字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。

她相信许下愿望，相信梦想，用一颗纯洁的心生活在这个复杂的世界里。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她甚至把《山海经》读成了《三浑经》。她是怎么问别人这本书的？每个人都有答案，因为每个人都有一个长母亲。

这位长母亲有很多缺点，像个孩子，但没关系，因为她有一颗至死不渝的心。

这篇文章让我知道了世界上有一种像'阿长'这样的人，她把自己知道的规矩像教给自己的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个简单的人，但一个善良可爱的人。虽然她没有文化，但她的善良、朴素和可爱令人印象深刻，难以忘怀。

'阿长'的美好品德让我想到很多人，如：老师把知识毫无保留的教给学生，军人把自己的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可取代了。

阿长与山海经读后感9篇

撰写读后感时，需要注意以下几点：首先，要耐心地阅读作品，这样才能有更多的感触。接着，通过撰写精彩的读后感，可以加深对书中内容的理解。此外，幼儿教师教育网编辑的文章能够让您更好地了解“阿长与山海经读后感”这本书，欢迎您阅读，并建议将本文收藏起来以备参考！

阿长与山海经读后感(篇1)

朝花夕拾：

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对劳动妇女的真挚思念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

本文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝入微的描写，反映了他母亲的无知、落后、苍老而善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对我的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。

其实，在家里，只有她真正关心我，了解我，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了我对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。这篇文章的作者蕴含着爱与同情，让我们回到单纯的时代，去关爱身边的一个人。

阿长与山海经读后感(篇2)

满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。

“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……’母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。”

一句“我实在不大佩服她”引出了长妈妈的琐碎与“不良”睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。“大”字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。

“她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。’ ‘那么，你是不要紧的。’我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话？！’她严肃地说。‘我们就没有用处？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。”

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈—— "过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”

阿长与山海经读后感(篇3)

在这里，阿长，鹅想对你说，也要说的更奢侈一点：

鲁讯先生的《阿长与山海经》记述式散文,是一篇情感温暖的记述篇,再阅读后,鲁讯先生的可敬可爱,情感真真切切让人更觉得鲁讯先生就在眼前!

鲁讯先生以优美的语言和深沉温暖的情感，回忆和叙述了他在家中的童年。在记述文中的语言表达、人物描写无不为至使读者喜爱,读后使人,心情极为开朗温暖。

鲁讯先生童年的可爱,童年也是那样无拘无束,养罢自己的小宠,读自己喜欢的书籍绘画。画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……相似我喜欢的海贼王、鼹鼠的故事。

鲁讯先生的可敬,几十年过去了,对自家的一位粗俗、迷信、守旧、愚昧、最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身的普通保姆长妈妈。但真挚善良的普通保姆母亲仍在鲁讯的心中，感慨万千。

通过鲁讯先生的记述文,使我们能更好地规范学***记述文,怎样能把记述文写的不跟流水帐似的。非常精彩的感慨:别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。

她确有伟大的神力。这一句最能让人感怀。

对一本书的描写法:纸张很黄,图象也很坏,几乎全用直线凑合,精湛的语言多么干练呢!连动物的眼睛也都是长方形的。长方形极至的描写!

谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。童年的表现,在我们童年中是多么的一样呀!

在自己童年时,一次期末考试,他说,三门考好了,就给你买你喜欢的东西,一场角逐结束了,三门280分呀,喜欢的东西没买,那心情真个儿的是可恶可恨呢,没几日,撮了一顿(饭店吃饭)没买东西的怨恨也就消失了,切是!

再阅读鲁讯先生的阿长与山海经,从书中领悟出来的道理或精湛的思想语言,可以是受文中的内容启发而引起思考与联想,可以是因读书而激发不想做而决心做的事,灵活多样表达怎样写好记述文。

阿长与山海经语言平实形象,文中充满了儿时的回忆,纯真持久,不应该走进去,饭粒落在地上,必须拣起来,万不可钻过去的……。大抵忘却了,古怪仪式记得最清楚。都是些烦琐之至,觉得非常麻烦的事情。

(原文来自读后感**请保留，谢谢!)然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她常常对我讲“长毛”。

特别是当她给我讲关于“长毛”的故事,可以说童年的鲁讯先生,是听得入神入迷。段落词句记述干练,童年啊,就喜欢听土匪强盗,兵戈缭乱的事情,认为刺激好玩。长妈妈讲的投入,童年的鲁讯也听的入神,骇破了胆,立刻面如土色,自己轻轻地拍着胸脯道:

“阿呀,骇死我了,骇死我了”……

鲁讯先生描写的如是精湛,骇死我了……形象化的引用一两句词,刻画了久长久长年时,长妈妈给童年鲁讯讲故事时异常投入的精神状态。

小时候，妈妈给我讲故事的感觉，那认真听的劲儿叫神马。童年时的鹅,不听话时,妈妈常常说的一句,让呼噜爷(打雷)来摘你的头,今晚就让呼噜爷(打雷)来摘你的头,特别是睡觉关灯后说这句话,还真骇死鹅了呢,嘿嘿!

就先记述感想到这吧!

外面天热,在屋屋阅读与收获!

阿长与山海经读后感(篇4)

阿长是谁？

也许有人会回答：长辈不是有各种坏习惯的人吗？也许有一点：事实上，我讨厌她。然后是一系列的人肉搜索，花了大部分时间才完成。

可是，在我们细细想后，不会理解阿长的爱吗？

鲁迅不是她的亲生儿子，但他被当作自己的亲生儿子对待，甚至更好。那些琐碎的仪式都凸显了鲁迅的无限爱。在初一大早，鲁迅最先接到的不是母亲的礼物，而是阿长那急切的眼神。

虽然这样，鲁迅说出一恭喜的话后，阿长那祝福语便降星，还强迫鲁迅吃橘子。

也许有人会说这太迷信了。但是，如果我们仔细看这个情节，我们会发现一些东西。

阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢？这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗？这字里行间，不正透露着阿长的浓浓的爱吗？

在阿长回鲁迅家那天，竟带给鲁迅一本《山海经》！这对鲁迅是多么大的惊喜呀！一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说，是多么大的困难呢？

况且当时的《山海经》是十分难找的，又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢？

然而现在，像阿长般真情实意的人都很少，又有几人能真做到爱呢？又有几个人能像阿长一样爱得如此真情呢？有多少人能像张爱玲一样通过努力来表达自己的爱？

是呀！世界少了几位像这样的人。

是呀！爱呢？

是呀！爱都去哪了呢？

阿长与山海经读后感(篇5)

历史的长河中，人们不断的与字打交道，从开始的象形文字直到如今的简体汉字，自从有了字的出现，人们便开始用字来记述自己的生活，表达自己的思想。

鲁迅爱书，爱读书，在小小年纪时就为一本《山海经》痴迷了很久，或许，这就是我们所不拥有的品质，也就是鲁迅所成功的关键吧！

我虽不如鲁迅那样痴迷，却也报着对书无比的喜爱，我常常敲开书的大门，与书中的主人同喜同悲一起经历冒险，一起感受胜利。

那一本《钢铁是怎样炼成的》带给我的感觉，无疑是的。

我感觉到了保尔在社会底层的挣扎，感受到了他不愿服输的意志，以及敢与神甫一争高下的勇气，他那对生活充满希望，永不放弃的形象，连同他那光辉精神，也早已埋在了我的心里。

或许，刚上初中时，以往不敢大大方方展示自己的我，在保尔的支持下，才担起了上台演讲，这一对于我来说的重担。或许，正是在保尔坚定的目光下，我才发现了自己身上勇敢的那一面。

历史的长河中，有多少人用尽了一生的`精力才著出了一本书，而那其中的许多道理，却是他们用了尽半世纪的人生才体会到的。如果我们将他们学习，了解，岂不是又多了几百年的智慧。

一本本的书，推动了社会，推动了世界。

阿长与山海经读后感(篇6)

下面是聘才网小编为大家整理的《阿长与山海经》读后感，欢迎大家阅读。更多《阿长与山海经》读后感请关注聘才网阿长与山海经读后感圈子。

看完这篇文章，我很失望地知道阿长长什么样。在我的印象中，阿长的名字应该是一个非常温顺瘦削的形象，但那只是一个又胖又矮，唠叨不休的老母亲。正是这样一个简单的形象让我觉得这篇文章是真的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对劳动妇女的真挚思念。

长妈妈有些***是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。

她相信许下愿望，相信梦想，用一颗纯洁的心生活在这个复杂的世界里。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这位长母亲有很多缺点，像个孩子，但没关系，因为她有一颗至死不渝的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实、亲切地再现了鲁迅童年与长母相处的情景，展现了长母的性格特征。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章首先介绍了人们对龙母的称谓、称谓的由来、长相的特点以及龙母的一些不良习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

龙妈妈是一个经历过苍桑的人。在这里，她不仅写下了自己的迷信和麻烦的礼节，也凸显了自己的伟大。别人拒绝做或不能做的事，她都会成功。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

看完这篇文章，不难发现，这样一个典型的龙母艺术形象是独特而非凡的，同时也揭示了封建社会相对黑暗和腐朽的事实。这篇文章的作者蕴含着爱与同情，让我们回到单纯的时代，去关爱身边的一个人。

阿长与山海经读后感(篇7)

阿长与山海经读后感（一）：

这天，我看了鲁迅先生的一篇文章《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与阿长的故事。阿长就是长妈妈。长妈妈是鲁迅先生家一哥做工的。

文章先是说长妈妈，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆我认为这是鲁迅先生在评价长妈妈的地位。读到下方时，我又有了新发现，阿长这个名字别的女工也用过的，我能够体会到长妈妈在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都能够用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨阿长，因为阿长经常会告状，我却认为阿长虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅仅会切切察察还明白许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

阿长的性格不仅善良、热心，而且关心人。我知道她对鲁迅先生有一颗善良的心。但当时鲁迅先生还年轻，不想听。可她却不知厌烦的传授她所明白事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从哥儿，有画的《三哼经》，我给你买来了，中，她连字都记不住，能够想像到出国留学网买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于阿长的一篇文章。

我可以想像鲁迅先生同情阿长。因为她为家庭做出了很多贡献，但最后连她的名字都谢绝了。我认为鲁迅先生有遗憾和内疚。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

阿长与山海经读后感（二）：

文章首先介绍了人们对龙母的称谓、称谓的由来、长相的特点以及龙母的一些不良习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等;之后写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等;最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不一样，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。

这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌恶的大字形睡势，那里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

看完这篇文章，不难发现，这样一个典型的龙母艺术形象是独特而非凡的，同时也揭示了封建社会比较黑暗和颓废的事实。我想作者就应是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到此刻的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

阿长与山海经读后感（三）：

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

龙妈妈是一个经历过沧桑的人。她不仅迷信，而且讲究礼节。她有许多鲁迅不喜欢的习惯。她喜欢仔习惯察，抱怨，睡觉，说大话等等。在那之后，她写了很多她知道我不耐烦听的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等，再加上当鲁迅明白是她**了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶!

直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅所说，有些事情别人做不到或做不到，但她可以成功。

龙妈妈，这个工作的女人，朴实善良，给我留下了深刻的印象。

龙妈妈长得不怎么好看，但这掩盖不了她朴实善良和待人诚恳。

大妈的离去被错过了，但鲁迅不明白她的名字，这让他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就像你的老师一样，他会毫不留情地指出你的错误；就像你的父母一样，他会整天和你说话；就像你的朋友一样，他会强迫你做一些对你友一但你不喜欢的事情。

珍惜身边的每一个人。在失去他们之前不要后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们给你意见时，别忘了说谢谢。

记住你身边的每一个人，他们对你的爱，他们对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!

阿长与山海经读后感（四）：

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢切切察察、喜欢告状、睡觉爱摆大字等；之后写她懂得的许多我听不耐烦的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了等；最后写了长妈妈我买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们大王，据说对长毛就就应这样叫，诉说自我的饥饿。

长毛笑道：那么，这东西就给你吃了罢！将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。

煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：阿呀，骇死我了，骇死我了那里我想为什么老妈子不会吓晕过去呢？最有意思的是她竟然把山海经念成三哼经这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人!

阿长与山海经读后感（五）：

在一个下着雨的周日下午，我做完了各科作业，就捧起两天前刚从学校图书室借来的《朝花夕拾》读起来，其中有一篇正是《阿长与山海经》，这篇文章也是我们这学期要学***文，我就细细地读了起来。

这篇文章着重写了作者幼年时与长妈妈的一段经历，写了自我对长妈妈的感情变化。由最初的不大佩服她，厌恶她喜欢切切察察，懂得许多让人不耐烦的规矩，甚至因为隐鼠的死而对她心生不满，到之后变得感激她、怀念她，对她发生了空前的敬意。

这一变化主要是因为她给作者买了《山海经》这本让他十分向往的书。从文章来看，那时，作者生活的空间十分狭小，也缺少书读，生活十分单调，就像他在《故乡》里说的，平日里只能看见高墙的四角的天空。

作者曾听一个远房的叔祖介绍过绘图的《山海经》是如何的好看，但是却无法得到，空有几百文压岁钱放着，却没有好机会去买，他一年中只能在正月间去大街上玩一趟，而那时书店是不开门营业的。大人们并不关心孩子读闲书的这些事，所以，尽管作者念念不忘，向很多人说过，一般人都不肯为他去买，只有阿长关心他，主动来问，尽管她不识字，也没听准书名，把《山海经》说成是《三哼经》，可她却能费许多周折，自费把那绘图的《山海经》给作者买来。

作为一个下人，一个女佣，她能这么关心孩子，尽力去为一个孩子做事，不能不让人心生感激!所以，当作者意外地从阿长那里得到绘图的《山海经》时，他似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，能够想象，他当时的那种狂喜的情绪!从此，对阿长心生敬意也是不奇怪的。

跟作者小时生活的那个时代比起来，我们这天的青少年就幸福得多了，不但吃穿不愁，父母还个性关心孩子的成长，有条件时就带孩子一块外出旅游，让孩子去见识外面的世界;只要是孩子学习、成长需要的书籍，父母总是不惜重金去买，国家还专门拨款给中小学校配备图书室，充实图书，县里、乡镇上都有藏书丰富的图书馆能够借阅，除了有丰富的图书能够阅读外，我们的学***性受重视，国家设立了各级各类学校，连聋哑人都有聋哑学校能够就读，学校里有经验丰富的老师为我们传道、授业、解惑，他们比阿长还关心孩子，乐于帮忙孩子，学识也渊博得多，工作上总是不辞辛苦，循循善诱，而且国家还给义务教育阶段的学生免除了学杂费，实行了免费教育，我们的学***是多么优越啊!

作为青少年一代的我们，有如此优越的学***、生活条件，有何理由不好好学习呢?

阿长与山海经读后感（六）：

满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。

一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个大字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。长妈妈生得那么胖，必须很怕热罢?

晚上的睡相，怕不见得很好罢?母亲听到我多回诉苦之后，以前这样地问过她。我也明白这意思是要她多给我一些空席。

她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个大字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。

一句我实在不大佩服她引出了长妈妈的琐碎与不良睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。大字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。

她常常对我讲长毛。她之所谓长毛者，不但洪秀全军，似乎连之后一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛十分可怕，他们的话就听不懂。

我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。

还有好看的姑娘，也要掳。那么，你是不要紧的。我以为她必须最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。

那里的话?!她严肃地说。我们就没有用处?

我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：哥儿，有画儿的三哼经，我给你买来了!我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到此刻还在眼前。但是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。

纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而以乳为目，以脐为口，还要执干戚而舞的刑天。

阿长与山海经读后感(篇8)

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层妇女的缩影。她没有文化，充满了琐事。这让我想起鲁迅作品中的另一个人物，阎夫人

阿长与山海经读后感（一）

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，庸俗，睡不着觉，迷信，这是鲁迅作品的开端。一个没有留下名字的人出现在我的眼前。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层妇女的缩影。她没有文化，充满了琐事。这让我想起鲁迅作品中的另一个人物，阎夫人。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。

最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一颗炽热的心在寒冷的冬夜悄然出现，打破了黑夜。它就像一杯温暖的茶，被温暖包围。也要让我知道，在这个世界上，总会有人会想念我们，会因为我们的渴望而竭尽所能，不顾一切。

正是因为他们，我们才不会孤独，才会在成长的道路上走的更远。

阿长与山海经读后感（二）

也许会有人答：阿长不就是那个有百般陋***吗？也许还会稍带一句：其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。

可是，在我们细细想后，不会理解阿长的爱吗？

鲁迅不是她的亲生儿子，但他被当作自己的亲生儿子对待，甚至更好。那些琐碎的仪式都凸显了鲁迅的无限爱。在初一大早，鲁迅最先接到的不是母亲的礼物，而是阿长那急切的眼神。

虽然这样，鲁迅说出一“恭喜”的话后，阿长那祝福语便降星，还强迫鲁迅吃橘子。

也许，会有人说，阿长这样太迷信了。但是，如果我们仔细看这个情节，我们会发现一些东西。

阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢？这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗？这字里行间，不正透露着阿长的浓浓的爱吗？

在阿长回鲁迅家那天，竟带给鲁迅一本《山海经》！这对鲁迅是多么大的惊喜呀！一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说，是多么大的困难呢？

况且当时的《山海经》是十分难找的，又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢？

然而现在，像阿长般真情实意的人都很少，又有几人能真做到“爱”呢？又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢？有多少人能像张爱玲一样通过努力来表达自己的爱？

是呀！世界少了几位像这样的人。

阿长与山海经读后感（三）

《阿长与山海经》出自鲁迅先生《朝花夕拾》里的一篇回忆性散文。与鲁迅先生大多数的揭露世道残酷的文章不一样，《阿长与山海经》写的与家里的保姆长妈妈相处的情景，看似平常的事情，却表达了鲁迅先生对长妈妈感激、尊敬以及思念之情。文章还描述了龙妈妈善良、朴素、迷信、唠叨的性格。

最打动的的我自然是主角长妈妈，写作手法是鲁迅先生常用的先抑后扬，在那样的时代，鲁迅先生用了抑笔描写自己的感想。阿长对孩子悉心教养，虽然不懂孩子真正内心的想法，有时候还让孩子感觉到麻烦与讨厌，但是她给鲁迅先生——一辈子与文学打交道的文学家，买了他人生中第一本书《山海经》着实让鲁迅先生印象深刻，也倍加感激。长妈妈自己从来没有读过书，可是见到孩子这样对一本书念念不忘，一直想办法买到它。

在那个时代，着实不易。

在我们现代，想买一本书不是件难的事。我们家给我们买本书并不难。家人很难理解我们，知道我们想要什么，为我们奋斗，鼓励我们。我想这就是现代孩子们需要的。

正如鲁迅先生需要这本书作为他一生的一个机会，我们也需要，但我的家庭创造了各种机会，让我对生活感到幸福。

阿长与山海经读后感（四）

阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。正是这样一个简单的形象，让我觉得这个故事是非常真实的。

长妈妈的有些***实很烦人，比如说那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉，简直让人嫌弃到怀疑人生！说实话，整篇文章都没有太多的篇幅来说龙妈妈的好，但慢慢地，她开始让我的心喜欢上了。

最让人感动的，就是长妈妈买来了《山海经》那一段，作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的：她问了多少人？走了多少路？

去了多少店？她把“山海经”都念成“三哼经”了，她又是如何向别人打听的？期间曲折。

文中并没有答案。

但我想，看完这篇文章，我们每个人心里都会找到一些答案，我们每个人心里都会有一个长长的母亲。这位长母亲可能有很多缺点，但她从头到尾都对孩子有一颗善良的心。

阿长与山海经读后感（五）

手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字行间透露出来的那份天真烂漫的感情。

《朝花夕拾》又名《旧事重提》，写于鲁迅中年时期，书中令我印象最深的是阿长与山海经。她是一个朴实善良的劳动人民。在长期的封建思想影响下，阿长和山海经变得非常迷信，充满了麻烦的礼仪。正月初一一大早要向她说“阿妈，恭喜恭喜”还要吃福橘。

虽然读后礼节颇多，但不难看出阿长和山海经对美好生活的向往。她虽说不识字，却买来了鲁迅十分喜爱的《阿长与山海经》。因为鲁迅每日心忧那本《阿长与山海经》，阿长与山海经便在心里记下，虽说把《阿长与山海经》错读成“三哼经”，却也做到了别人没有做到的。

为此，鲁迅对她心生了几分敬意。

阿长与山海经淳朴善良，她陪伴了鲁迅的童年，即便是因为“隐鼠之事”对阿长与山海经有了一丝恨意，但《阿长与山海经》将这一切摆平。

阿长和山海经是淳朴善良的代表，是普通劳动人民的象征。

阿长与山海经读后感(篇9)

《阿长与山海经》主要回忆了童年鲁迅和阿长之间的事情。阿长是鲁迅的保姆，一个平凡的不能再平凡的仆人为什么能让鲁迅自己为她写出一篇*来呢？我想这一定和鲁迅眼中的阿长有关，从*中不难看出，不管是“抑”还是“扬”，都写出了阿长的善良与真诚。

从吃福橘这件事情就可以看出阿长对美好生活的极度渴望，“那么，一年到头，顺顺流流……”这里体现出阿长对鲁迅的一种爱，而且她也渴望自己可以顺顺利利的过日子，她不求大富大贵，没有过高要求，只是想做个简简单单的人而已。她真实，她不像那些虚伪的人一样，她不会因为一些身外之物而被迷惑。吃福珠是封建迷信。说了吉祥的话，吃了凉橘子，真的能顺利吗？

在现在大家的回答应该都是否定的，但这件事儿在阿长的眼里就是真实的。她希望自己能过上安全的生活，鲁迅也能这样做。阿长很诚恳，她对自己的愿望毫不掩饰。

她会给鲁迅很多理由，但这些理由都是那么微不足道，而且都是鲁迅痛恨的封建迷信。“她教给我的道理还很多”，阿长很耐心的告诉他各种话要怎么说才有礼貌，什么事可以做什么事不可以做，其实阿长也只是个保姆，她完全没有义务去教鲁迅这么多东西，这里也体现出阿长对鲁迅的关爱和阿长的善良与真诚。

长毛这件事情写出了她作为一个女人的虚荣心，她的这种虚荣心毫不掩饰，面对鲁迅的嘲讽却全然不知情，阿长太朴实，不过这倒让我想起了她也只是一个目不识丁的粗俗的农村妇女。

鲁迅一直渴慕着《山海经》，总没有机会得到它，对于没人理会，鲁迅似乎绝望了。一次阿长来问，鲁迅就随意的告诉她了，阿长也不是学者，跟她说太多她也是听不懂的。“哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！

”就这么一句话，让鲁迅像是遇上了个霹雳，他从来就没想过阿长会给他买，也从来没想过阿长会给他买来，阿长就是一个农村妇女，不认识字，却还能把山海经给买回来，我想这途中一定会遇到很多困难吧，三哼经和山海经，其中有两个字都是不同的，她却买了回来，“是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。”阿长把山海经的全部都买了回来，她对鲁迅喜欢的东西不吝啬，而且我认为她也是一个心思细密的人，山海经的事情，鲁迅就和他说了一次，而且鲁迅自己都没有当回事儿，她却记在心里，从家里回来就给鲁迅买了“三哼经”，表现出她对鲁迅的一种关爱。

鲁迅的长母阿长是一个不知道自己真实姓名的人。她愚蠢粗俗，但她善良真诚。现在社会上缺的不正是善良与真诚么？真诚待人，别人才会真诚待你。

我们真的想堕落成一整天的阴谋生活吗？真的要人与人交往时那么虚伪么？活在真实的世界里，是不是更实际一点呢？

真诚与善良，鲁迅眼中的长妈妈做到了。

《阿长与山海经》读后感十篇

没有阅读过“《阿长与山海经》读后感”的朋友肯定不应该错过这篇文章，希望本文内容能够开拓您的思路帮助您更好地掌握技能并解决问题。书籍是人类进步的阶梯，在阅读作者的作品的过程中，我有很多自己的思考。这个时候可以拿起笔写篇读后感，把从书中所悟出的道理和感想书写下来。

《阿长与山海经》读后感 篇1

今日，我看了鲁迅先生的一篇文章《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲解并描述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“长妈妈’，已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发觉，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的.地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发觉鲁迅先生非常憎恨”阿长“，因为阿长常常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道很多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅和善、热心，还会关切人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的《三哼经》’，我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要特地写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很怜悯“阿长”的。因为，她为这个家做出了很多的贡献，最终，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有懊悔和内疚的。

最终，我想说我也很怜悯长妈妈。

《阿长与山海经》读后感 篇2

鲁迅先生的文章实在是值得回味，每一遍读都有不同的感受，而且总要反反复复的看才能了解其中大概的滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论，说先生的文是只可浏览不能详读的，盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧，这等的境界不是常人可以理解的。

今天是领略了先生《朝花夕拾》散文集中的第二篇文章《阿长与山海经》，也颇有些感触。

《阿长与山海经》一文，先生用深沉隽永的笔调描写了一个在先生家做工的女性——长妈妈。文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而先生对她的印象能如此深刻，可见先生对她的感情至深。

文章一开篇就介绍了长妈妈，铺成直叙地写了长妈妈名字的由来，人物的性格，以至于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为，也给了读者一个很直观的概念，其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民，有一些陋习，但是也有敢于创新的可爱一面。

《山海经》是这篇文章所围绕的主体，也写出了我对长妈妈的.感情变化。由最初的我认为她有敬意，到她踩死了我的隐鼠，我对她全无敬意且称呼她阿长，在最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。整个感情的变化，体现了先生小时候的可爱，也显示了劳动人民那个阶级特有的可爱特质。

文中的长妈妈是一位经历时间岁月的人，不仅写了她迷信，麻烦的礼节，更重要的是突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。先生用她的妙笔成功的绘出了长妈妈这个人物，而先生对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

鲁迅先生笔下的长妈妈就是这样一个形象，平凡中透着不同寻常。也揭示了封建社会对底层人民的残酷与不公。先生此篇文章包含的爱心与同情，用他的笔让我们再一次回到那个纯朴的年代。

《阿长与山海经》读后感 篇3

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写大字形睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

《阿长与山海经》读后感 篇4

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。

阿长，是作者小时候的保姆，作者平时叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画脚，当作者知道是他害死了他心爱的隐鼠后{一只老鼠}便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲给作者听，让故事中的奇妙经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不讨厌阿长了。

有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……只可惜书不小心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎么一回事。大字不识的阿长休假过后，居然就递给了作者一包书，高兴的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感激之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的.山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。

《阿长与山海经》读后感 篇5

满篇似乎是细密的叙述，似乎充满了一些小小的不满，小小的责备，却又隐约透着那些不易察觉到的，细小的怀念。

“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。‘长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……’母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。”

一句“我实在不大佩服她”引出了长妈妈的琐碎与“不良”睡姿，长妈妈确乎是个乡野随便的妇人。“大”字的睡姿，心也是大大的。

长妈妈信神，重运气。在那个年代，冥冥中的神灵或许是唯一的一种安慰，一种寄托，一种庆幸。

“她常常对我讲‘长毛’。她之所谓‘长毛’者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有。她说得长毛非常可怕，他们的话就听不懂。我那时似乎倒并不怕，因为我觉得这些事和我毫不相干的，我不是一个门房。但她大概也即觉到了，说道：‘象你似的小孩子，长毛也要掳的，掳去做小长毛。还有好看的姑娘，也要掳。’ ‘那么，你是不要紧的。’我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多炙疮疤。‘那里的话?!’她严肃地说。‘我们就没有用处?我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来;再要放，就炸了!’长妈妈就这样调侃似的叙说了那段纷乱的生活，一切的屈辱与恐惧。”

迅哥儿迷起了《山海经》，却求告无门，便告诉了长妈妈—— “过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了!’ 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来;赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那时是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”

《阿长与山海经》读后感 篇6

《阿长与山海经》读书心得范文5篇

1、阿长与山海经读后感ZZ

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。——题记

读了这篇文章，知道了阿长长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯却是招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？如果写了，恐怕就不能达到这种效果了吧。她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

阿长与《山海经》之间到底有多少故事，那是个不能说的秘密，因为“山海经”不存在于阿长的世界，那显得太过复杂，阿长的世界中，只有她与“三哼经”的回忆。

2、阿长与山海经读后感ZZ

《阿长与山海经》这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

3、阿长与山海经读后感ZZ

阿长是谁？

也许会有人答：阿长不就是那个有百般陋习的人吗？也许还会稍带一句：其实我也很讨厌她。之后便是一连串的“人肉搜索”，批了大半天才完事。

可是，在我们细细想后，不会理解阿长的爱吗？

鲁迅，本不是她的亲生儿子，但是，阿长对他像亲儿子一般，甚至还要好。那些烦琐的礼节，都凸显出了阿长对鲁迅这种无微不至的爱。在初中大早，鲁迅最先接到的不是母亲的礼物，而是阿长那急切的眼神。虽然这样，鲁迅说出一“恭喜”的话后，阿长那祝福语便降星，还强迫鲁迅吃橘子。

也许，会有人说，阿长这样太迷信了。然而，我们细细一品这个情节，就会发现一些东西。

阿长为什么急切地让鲁迅说出恭喜的字眼儿呢？这不是阿长衷心想她和鲁迅一同过上顺溜的日子吗？这字里行间，不正透露着阿长的浓浓的爱吗？

在阿长回鲁迅家那天，竟带给鲁迅一本《山海经》！这对鲁迅是多么大的惊喜呀！一个连把《山海经》念成《三哼经》的人来说，是多么大的困难呢？况且当时的《山海经》是十分难找的，又有谁知道阿长付出了多么大的努力呢？

然而现在，像阿长般真情实意的人都很少，又有几人能真做到“爱”呢？又有几个人能像阿长一样“爱”得如此真情呢？又有几个人能像阿长一样通过巨大的努力来表达自己的爱呢？是呀！世界少了几位像这样的人。

是呀！爱呢？

是呀！爱都去哪了呢？

4、阿长与山海经读后感ZZ

今天，我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。我的心深深的触动了。

文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。“阿长”就是“长妈妈”。“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。文章先是说“（长妈妈），已经说过，是一个一向带领我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。读到下面时，我又有了新发现，“阿长”这个名字别的女工也用过的，我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下，因为连名字都可以用别人的，而且是为了省事。

又往下读时，我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“，因为阿长经常会告状，我却认为”阿长“虽然会告状，但她是出自于真心想带好鲁迅先生的，阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。但鲁迅先生却不领情。

“阿长”的性格不仅善良、热心，还会关心人，我知道她对鲁迅先生的心是好的，但是那时鲁迅先生还小，并不愿听。可她却不知厌烦的传授她所知道事情。还为鲁迅先生买了一本《山海经》，别人不愿做，她却会去做，她小时候没读过书，从“哥儿，有画的（《三哼经》），我给你买来了”，中，她连字都记不住，可以想像到她买这本书有多么艰难，于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。

所以，鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。

我可以想像，其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。因为，她为这个家做出了许多的贡献，最后，却连名字都没落下，我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。

最后，我想说我也很同情长妈妈。

5、阿长与山海经读后感ZZ

从《百草园到三味书屋》，再到《琐记》，当我读鲁迅在朝花夕拾写的每个章节、文字每每都会感觉到他对儿时的怀念与向往。而他本人声称，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。

但我认为他在这本书中所有回忆的事物，最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。鲁迅小时候是长妈妈一向领着他，在这期间长妈妈也教了他许多道理，比如：人死了，不能说死掉了；新年第一天醒来时，要说：“恭喜恭喜！这样才能一年到头到顺利。

而长妈妈有时也会让小鲁迅不开心，例如：夏天睡觉的时候，长妈妈总是睡成一个“大”字型，挤得小鲁迅都不能翻身。当小鲁迅跟他妈妈诉苦时，他妈妈也问过长妈妈，但她没出声。这之后，长妈妈一如既往地还是原先的睡相；一天晚上小鲁迅醒来时，他发现长妈妈的一条胳膊还搁在他的脖子上。

而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候，莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了，当长妈妈告假以后四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。据鲁迅本人所说，这山海经是他最初得到的书，也是他最宝贵的书。

长妈妈在鲁迅的生活中有着很大的影响，但人总有生死离别，长妈妈在鲁迅18岁的时候，告别人世，然而鲁迅在结尾处写着：仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵。以此来显现出他对长妈妈的尊敬和感激。

长妈妈这样一个艺术典型形象，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。而她所留下来的那种朴实，善良而又迷信、唠叨的性格，成为那个时候的劳动妇女的经典形象。也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。

作文好句赏析：

1、在未来世界中，人们可以生活在海底，和各种各样的热带鱼一起游玩，在珊瑚丛中捉迷藏。海底冬暖夏凉，还能省下不少能源。

2、我被夹在拥挤的人群里，每前进一步都那么困难，最后身不由己地被挤到一家超市门口。

3、麦田中有纵横交错的渠道，清澈的水波被微风吹起丝丝波纹。

4、奶奶的眼睛深深地塌陷进去，两颗眼珠子发黄，看我的时候闪着慈爱的光芒。

5、这些日常小事，从他的嘴里说出来，加上一些评论，都会变得趣味十足，人们都愉快地听着。

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《阿长与山海经》读后感 篇7

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阿长与山海经读书心得15篇

阿长与山海经读书心得1

（一）语言平实形象

课文的语言非常平实，文中充满了儿时的回忆，纯真持久：长妈妈教给我的道理很多很多。我有很烦很烦的感受，然而也有我一时对她发生过空前敬意的时刻，特别是当她给我讲关于“长毛”的故事，我是听得入神入迷，小孩子啊，就喜欢听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩，长妈妈讲得也异常投入：啊呀，骇死我了……形象化的引用一两句话，刻画了相当年长妈妈给我讲故事时异常投入的精神状态。

（二）感情真真切切

如：作为小孩子，我当时就有了很狡猾的观点，阿长在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有许多疚疮”，以貌取人——这么滑稽的天真味道刻画出来。

我时而对她充满敬意：因为她有丰富的“历史”经验，历经了不少“惊心动魄”的故事，阅尽人间沧桑的啊！但时而有怨有恨——这种敬意虽然也逐渐淡薄起来，“威信”一点点消失，“但完全消失，大概是知道了她谋害我的隐鼠之后”——一切以我的感受作为出发点来对待长妈妈，有敬有爱，时怨时恨，这种感情的反复恰反映了儿童心灵世界的真实。

《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆，是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与》可以说是鲁迅先生所有文章中，笔调最温暖的一篇。

（三）闪烁人性光辉

渴慕《山海经》——“书是我的全部，我是我书的全部”——鲁迅幼年喜欢图画，对绘图的《山海经》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下来就念叨，阿长问了究竟，鲁迅只是随口告诉了她。哪知，就在阿长告假回家四五天，又回到周家的时候，不识字的阿长用自己的钱，给鲁迅买回了被视为宝书的绘图《山海经》。

琐琐碎碎一大些，真真切切一桩事：一件事，一辈子，一生情

一句非常精彩的感慨：别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功——这一句最能让人感怀，年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了，这是真爱的标志，尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意，长得也实在不好看，但掩盖不了她的真诚和朴实，她的故去，足以令人怀念，这使鲁迅长舒胸臆而发出一声：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄，感人之深，这也是全篇感情的最高升华，尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年，连姓名都不知道，“我终于不知道她的姓名”，作者满怀圣洁的感情，发出的一声感叹逝者长已，来者深追。

（四）阿长的为人

1、阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。

阿长连姓名都不为人所知，可见出身之低下。她享受不到教育的权利，不识字，没文化。尤其不幸的是，“青年守寡”，在别人家做女工，一年功夫只能告假几天回家。

阿长相信命运。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”。她相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。好像新的一年的运气，全在孩子有没有“恭喜”她，要是不说，可就惶急了，说了，开心得什么似的。

普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安，鲁迅回忆起来，对她充满同情。

2、阿长是一个没有文化的粗人，却是民间文化的载体。

阿长没有文化，不免粗俗，性格又很外向，来到周家做女工，也不知收敛，一味适性任情，“常喜欢切切察察”人胖，睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗，连小主人都对她讨厌之极。

阿长知道许多事情、许多道理，可以说，她是民间文化的载体。其中不免有迷信的成分，诸如什么“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。也有落后的成分，诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮，这是落后的儿童教育观。但是，课文所写，迷信、落后的东西并不多，多数是不错的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。饭粒落在地上，必须拣起来，这是珍惜劳动果实。不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，这是讲究形象。不该说“死掉”，必须说“老掉了”，这是避讳修辞。至于阿长讲长毛，可见民间对长毛的传说，是珍贵的历史资料，于我们认识太平军不无裨益。

3、阿长对孩子倾注一片心血。

前半部分虽然用的是抑笔，但说的是儿时的心理，其实阿长对孩子的关爱是前后一致的，并非平时不好，惟独买《山海经》算是做了一件好事。阿长对孩子的关爱，就她的本意来说，是要孩子干净、安全，有教养，她总是为孩子操心。“烦琐”正说明她悉心教养。当然她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。阿长自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，却来问《山海经》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家，而第一部宝书是阿长给买的，阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。

主要中心思想和内容

阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

阿长与山海经的读书心得

《阿长与山海经》读后感 篇8

作者在文中先写阿长的名字，然后才把生活中的点滴铺陈开来。阿长啰嗦的管教，阿长可怕的大字型睡姿，阿长麻烦的礼节，阿长关于长毛的恐怖故事，阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展此刻我们面前，同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。

这篇文章让我明白了世界上有一种像阿长这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

阿长的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。

《阿长与山海经》读后感 篇9

在《朝花夕拾》这本书中，其中《阿长与山海经》这篇文章令我感触更深，不仅读到了阿长的品质，也读到了作者鲁迅对读《山海经》的渴望。

长妈妈是鲁迅的保姆，她却不识字，听着名子叫阿长，听起来一个人好似又瘦又高，体型好的，但她事实上却又粗又胖，但鲁迅却因一件事而敬畏他，阿长知道鲁迅喜欢看《山海经》，她一个没文化的人却把《山海经》买来了，鲁迅因此感动。

鲁迅为何成为这么著明的作家也是有原因的，他不仅对一些历史和科普类感兴趣，文学类也是甚是喜爱。他爱《山海经》中画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅的人，也因为他没见过才由此对《山海经》产生兴趣，去尝试接触一下新的东西，也许会让知识面不断地扩张。

在鲁迅那个时代，书的模样，是十分粗拙的，纸张很黄，图像也很坏，甚至几乎全用直线凑合，但那也成为了鲁迅心爱的书，这就是因为他看中了书的灵魂，能抓住书的灵魂的人，他总是能爱上这本书。当鲁迅收到阿长的礼物后，深知她一定经过很大的努力才换来这本书，对《山海经》更是爱不释手。阿长在不识字的情况下，把《山海经》成“三哼经”，还经过自己的努力买书，鲁迅也对她产生了敬畏心。

《阿长与山海经》虽然主角是长妈妈，却读出了对书的渴望，利用书走向成功的道路。

《阿长与山海经》读后感 篇10

 2021年阿长与山海经读后感一篇

小学便知道阿长了，也不明白那样一位伟大的人物鲁迅先生，为什么要那样多次地提及她。分明只是一位极其普通的保姆，登不上大雅之堂。

过去读《阿长与山海经》，只知道“阿长”这个名字由来有些幽默感;觉得阿长仅是粗俗、迷信、惹人厌的一个典型农村文盲妇女;也不明白为什么要在文章末尾祝愿他她。认为鲁迅的文章我并读不懂，阿长，也只是生活中一个简单的过客的影子罢了。

其实阿长不同，很不同，我只是现在才知道。

阿长是个极其特别的名字，一听便使人觉得：这个人应该是瘦而身长的吧。真阿长确是那样的，而这个阿长并不是这样的。一个因叫着顺口接下来的名字，没有姓，没有名，不符合特点。这仅仅是一个顺着习惯叫过来的名字啊。

而甘用这种名字的人，也注定是低下的，不被人尊重的，可怜的阿长。连反抗也不会，只默默承受，任人欺压的阿长，也注定是让人恨的，恨其懦弱却无力帮助的可恨的阿长。阿长，便是这样一个人。

可怜之人必有可恨之处啊。

喜欢“切切察察”，睡相极差的阿长是惹人不喜而粗俗的。在文段中，作者清晰的展示出了小时的自己对阿长多管自己闲事的厌烦。繁重的礼节，“非常麻烦”的规矩，在小时作者的眼中是迷信的象征。但长大后的他，感受到的还仅仅是这几点吗?那为何还要写下来?

阿长，与我们想象中的并不一样。

爱管闲事，站在阿长的角度思考，童年的作者被她照料，她倒是应该付尽责任，这孩子式“爱打小报告”的行为，其实倒是尽责任关爱孩子，体察孩子的表现了。而作者印象里“古怪的元旦仪式”，其实只是一点“顺顺流流”，对生活小小的期望——一生平安罢了，几个笨拙而简单的词句“大家恭喜!真聪明!”不仅是祝福自己，也是为大家与“我”的祝愿。给小时的“我”吃福橘，却不是自己吃，让“我”更有福，这何尝不是一个简单鲁莽，却真诚而纯真，善良且淳朴的阿长呢?

文中列举的“麻烦”的四条规矩，其实是阿长教育“我”。看似古怪迷信的条条框框，却能告诉我们要有修养;要尊重他人，尊重生命;珍惜劳动成果，简朴节俭;讲究形象……这是一个用自己的方式教“我”做人的阿长啊!

阿常也愚昧，长毛的故事，看出她的迷信和无知。有着“伟大的神力”的阿长，充满着作者调侃式的阿长，这是为后文埋下了重大伏笔。

一个目不识丁的阿长，却为儿时的“我”，买来了朝思暮想的当时为“禁书”的百科全书《山海经》。不知书名、没有文化、没有钱的阿长创造了伟大的奇迹，这时的她，有近于真正的伟大的神力。

或许当年的阿长只是为了心疼小主人而买书，她只是怀着一颗淳朴善良体察孩子的心去买的书，但她不知道，当年那个接到书的孩子，将其视若珍宝。四本小小的《山海经》打开了他阅读的大门，是作者的启蒙书。长妈妈是作者的第一位“老师”，他的成功在中国的独特影响力，她有很大的一份功劳。

长妈妈因病去世，这个青年守寡的不幸的女人，作者在文末时对其有藏不住的愧疚与怀念。长妈妈走了，她的长相并不好看，但心灵未被玷污，那些美好的品质，与相貌无关。

从不被善待的长妈妈，生命从最初的黑暗开始，最终归于土地的黑暗。长妈妈在世上一生未有平安，她的心愿从未实现，她是不幸的。从黑暗再到黑暗是生命的回归，是作者与世界的祈祷与祝愿。

无知、迷信、粗俗且又愿为他人祝福，默默付出，一心为着孩子，只求一世平安的卑微的不幸的一个农村文盲妇女——长妈妈。

愿她的心灵永远美丽，愿她在地下睡得安稳，愿你被黑暗温柔以待。

2021年阿长与山海经读后感二篇

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。我从“之后长毛果然进门来了，那老妈子便叫他们‘大王’，——据说对长毛就就应这样叫，——诉说自我的饥饿。长毛笑道：‘那么，这东西就给你吃了罢!’将一个圆圆的东西掷了过来，还带着一条小辫子，正是那门房的头。煮饭老妈子从此就骇破了胆，之后一提起，还是立刻面如土色，自我轻轻地拍着胸脯道：‘阿呀，骇死我了，骇死我了……’”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。

我期望大家像长妈妈一样用关怀，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人!

2021年阿长与山海经读后感三篇

今天，我读了《阿长与山海经》，颇有感受。

在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫“阿长”，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的，鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊!

航海读后感(经典13篇)

任何时间皆可读书，不需桌椅器具，不需约定时间地点，作者写的作品在我们的心里留下了很深的印象。您也在考虑撰写一份作品读后感吧？或许你正在查找类似"航海读后感"这样的内容。

航海读后感 篇1

“爸爸，印尼离我们中国有多远啊？”

“印尼啊，那可远了。坐飞机还要好长时间呢。”

哇，这么远啊！那郑和那时候是怎么过去的呀。好吧，他太棒了。我想长大后向他学习。去航海，去非洲！

这是我很小时候的愿望。

但当我长大后，我意识到：这个愿望对我来说并不容意识现。要实现这个愿望，我们不仅需要很多钱，而且需要足够的智慧和勇气，以及坚强和不屈的意志。

我不具备这样的品质，而郑和具备。他不仅有这样的素质，而且依靠自己的努力，在世界航海史上留下了辉煌的一笔！

让我们回顾一下郑和的一生：他年轻时就失去了父亲和母亲，并被明朝**无情地cast割。这无疑对他的身心造成了极大的伤害。然而，他没有摔倒，而是顽强地站了起来。

并在自己的努力下，成为明朝的一员，横渡大西洋，来到非洲。这是当时很多人做梦也想不到的。而让他们更想不到的是，完成这一使命的，是一个从小受辱的太监——郑和。

反过来想想我们，有几个人能在学习、生活受挫以后，立刻爬起来呢？这说明我们的心理防线是比较脆弱的。其实，人生本来就是有跌宕起伏组成的。我们不必太在意当下的成败。我们应该用平常心对待一切。

这样，我们就不会再有一个破碎的形像了。

为了更好的了解郑和，我读了《伟大的航海家郑和》这本书，令我感触最深的是郑和的处事方式。他凭借着得当的处事方式，使中国与外国的交流更多，关系更好。同学们，如果我们能像郑和一样，对人和蔼可亲，我们就应该努力争取。

相信不久的将来，你一定会成为一名赢得同学们心的少先队员。郑和给了我太多的启迪。每每当我看见鳞次栉比的高楼，琳琅满目的商品时，我都会想到郑和，如果不是他，迈出了中国外交的第一步，我们现在不可能生活得这么舒服，这么轻松。

俗话说“吃水不忘挖井人”我们永远不能忘记郑和做出的贡献。郑和虽然已经离开了世界，但中国的海洋事务仍在继续，中国仍在发展。让我们记住“郑和”这个永垂不朽的名字。

航海读后感 篇2

标题：航海家辛巴达读后感

航海家辛巴达是一部既激动人心又令人深思的小说。这本书讲述了一个年轻的航海家辛巴达的冒险经历，从他出生在一个小岛上，到他踏上征服大海的旅程。作者通过丰富的情节和生动的描写，展现了辛巴达的成长和勇气，同时也传递了许多关于梦想和毅力的重要信息。

小说以辛巴达的童年为开端。作为一个孤儿，他生活在一个与世隔绝的小岛上。他有着非凡的勇气和对大海的渴望。当他踏上他的第一艘船时，他意识到这个世界有着无限的可能和神秘。凭着他的勇气和决心，他开始了他的航海之旅。

小说的情节令人兴奋，充满了各种奇遇和挑战。辛巴达不仅要面对荒岛、风暴和海盗，还要对抗内心的恐惧和怀疑。这些困难和挑战塑造了他的性格，使他变得坚强和聪明。无论面对什么困难，辛巴达从来不放弃，总是寻找解决问题的方法。他的毅力和勇气在他的航海生涯中起了至关重要的作用。

除了令人兴奋的情节，小说还蕴含了许多深刻的哲理。其中一个主题是追求梦想。辛巴达一直梦想成为一名伟大的航海家，尽管受到外界的种种阻碍和嘲笑，他从未放弃。他相信只要坚持不懈，梦想就一定会变成现实。这个主题提醒着读者，无论面对多么困难的情况，都要坚持追求自己的梦想。

另一个重要的主题是毅力。辛巴达在他的航海旅程中遇到了种种困难，但他从来都没有气馁。相反，他利用每一个失败作为学习的机会，继续前行。这个主题告诉我们，成功不是一蹴而就的，需要不断的努力和坚持。

航海家辛巴达还带给读者关于勇气的重要教训。辛巴达经历了许多危险和恐惧的时刻，但他从来没有畏缩。他敢于冒险，勇敢地面对一切困难。这个主题提醒着我们，生活中会有许多挑战和不确定性，但只有勇敢面对，才能克服困难。

小编认为，航海家辛巴达是一本令人兴奋和感动的小说。它通过丰富的情节和生动的描写，向读者展示了一个年轻航海家的冒险故事。故事中的辛巴达勇敢、坚持和敢于冒险，给读者留下深刻的印象。这本书不仅激发了人们对冒险和梦想的渴望，也提醒我们在面对困难时要坚持和勇敢。

通过阅读航海家辛巴达，我被故事中的主人公所感动和鼓舞。它让我明白了梦想的重要性，以及在实现梦想的过程中所需的毅力和勇气。这本书不仅仅是一部冒险小说，更是一本寓教于乐的故事，让人们明白只有不断追求梦想，坚持不懈，才能成功。我强烈推荐这本书给所有寻求勇气和毅力的读者，它将给你带来启示和鼓励。

航海读后感 篇3

提起达尔文你的第一反应是什么？生物学家？《物种起源》？还是进化论？其实，我们很多人对于达尔文的认识都太浅显或者太片面了，达尔文远不止是一位生物学家而已，实际上，他有着很多“技能属性”，是一位名副其实的“斜杠青年”。

他不仅是一位生物学家，同时还是植物学家、地质学家、博物学家，甚至还身兼“美食家”和“幽默大师”，如果说我们从达尔文誉满全球的著作《物种起源》中所看到的，更多的是比较专业的学术研究的话，那么《小猎犬号航海记》中则可以看到达尔文更多的面。

达尔文的《物种起源》彻底颠覆了那个时代的人们对于大自然的认知，尤其是给了神创论沉重的打击，但这个在当时惊世骇俗的理论研究并非一蹴而就，《小猎犬号航海记》就是《物种起源》的那个起源。

《小猎犬号航海记》作为《物种起源》的基础，甚至可以说，没有《小猎犬号航海记》就不会有《物种起源》，它不仅记载了很多生物知识，还涉及到诸多地质科学，这些科学知识并非犹如大百科全书般地枯燥的罗列，而是被达尔文描述得格外生动活泼，引人入胜。

从各国的风土人情到地理风貌，从生物的外貌特征到生活习性，达尔文在记录这些的同时也写了很多自己的心路历程，让这部书像游记一般有趣，虽然厚度可观，但一点都不难读下去。

达尔文本人对于这部著作也是格外重视的，这部写于青年时期的成名之作，让达尔文即便到了晚年时期依然津津乐道地称其为自己著述生涯的“头胎”，而这个“头胎”的“曾用名”着实有点长——《菲茨罗伊舰长领航小猎犬号战舰环球之旅期间所访各国的博物学与地质学研究日志》。

航海读后感 篇4

作为一个海迷，觉得这部剧场版还是很不错的。 优点： 1.剧情方面，剧情言简意赅。 2.打斗场景多。 3.画面看起来花了很多心思。(虽然是枪版) 4.规模宏大，集结了海贼，海军，七武海，革命军，cp。11超新星和路飞海贼团都出现了。 5.看到艾斯了，不亏。 缺点：(主要是细节的地方) 1.索大的镜头还是太少了。虽然和藤虎打了一架。最后砍陨石和砍皮卡场景一样啊。而且都是无法砍成碎片。在最新漫画中，索隆还不太清楚黑刀是怎么炼成的。可见鹰眼的教学质量一般。 2.说到鹰眼，你只是来凑热闹的吧，结果砍了两刀就带着佩罗娜消失了?被编剧忘了吧?难道是下一部的伏笔?砍一下巴雷特也好啊。 3.罗宾和沙鳄鱼与剧情衔接不好。沙鳄鱼的出现，就是给巴雷特制造弱点。而罗宾，拿到了什么图纸。难道是前往拉夫德尔的图纸?感觉又是个伏笔。

4.虽然规模看似宏大，实际上还是主角的镜头占了一大半，其他人有打酱油的嫌疑。比如最后一战，巴雷特只和路飞，罗，斯摩格，女帝，巴基，沙鳄鱼，萨博战斗。看起阵容很强大和很丰富，实际上，80%的输出都是路飞的。萨博的输出还没有后来给路飞开路那一击高。其它超新星也太弱了吧，罗受重伤好歹也报复一下。

总结，这部剧场版就是看打斗的。但是不能要求太高。

航海读后感 篇5

索隆所代表的，是所有的一切我想要成为的和我未曾实现的。

因为有着足够的实力，于是他可以傲视一切、睥睨一切，在我眼中，他永远是那个顶天立地的男人。

是的，他也输过，他也失败过。可是“你有意见吗?海贼王!”那句却是印刻在我脑海，知道现在。

所以，即使会使普通人昏倒的伤，他也绝对不能倒下!即使会使普通人死掉的伤，他也不可以死。

因为他是罗罗诺亚索隆，因为他是要打败鹰眼的男人，因为，总有一天，他会成为世界第一大剑豪。

生于乱世，自当斩破尘埃。

他生来属于那个海贼的世界，他生来就拥有我们所难以拥有的肆意和骄傲。

正如他所言，“我从来就没有向神祈祷过。我根本不相信有神，更不会尊敬他。”因为他对自己有着莫大的自信，我所从来难以企及的自信。

所以，他始终在那个次元，隔着屏幕，隔着漫画书，在他的世界，为了他的梦想。

他是永远的寄托，他的骄傲是我的骄傲，他的成长伴随着我的成长，我和他共同面对这个世界，这样，多好。

当终于可以在大屏幕上看到他。

看到在面对强大得或许只能仰望的敌人时，始终挺直脊梁的他。

看到无论受到多大的重创，长剑在手依然挺立的他。

看到在山穷水尽之时，依然能发出绝地一击的他。

战斗之后，满目苍茫，独留下那道背影，亦或沾血点点，亦或需用剑点地才能勉力站起。

但是，他赢了。

于是我们看到他收剑，收起伤痕累累，沾满敌人鲜血的剑，站在由他一人主宰的战场，收起绿色沾血的头巾，长长的身影，逐渐融入远方那艘温暖的船的影子，融入那些伙伴们中。

十年了，终于能够圆梦。

终于能够在电影院里面看到他。

终于能以一种特殊的方式为他庆生。

让我们记住——

航海读后感 篇6

最近，我读了一本关于航海故事的书。在这本书中，我认识了很多著名的航海家。读了他们的故事后，我的`内心受到了很大的触动。因为，从他们身上我体会到了那种不服输、不向失败低头、坚持不懈的宝贵精神，也引起了我对大千世界强烈的好奇心。

在这本书中我最敬佩的人就是哥伦布。他为了在海上寻找新大陆，曾多次出海。由于是在海上，蔬菜和淡水紧缺。从陆地上带来的新鲜蔬菜和淡水，过不了多久就吃光喝光了。这时，船又在大海深处，四周也没有陆地或岛屿可以补充给养。哥伦布和船员们只能吃着发了霉的黑面包，和一些已经变质的咸鱼。有很多船员因此丢掉了生命。但是，往往在付出这么多代价以后，却仍然没有任何的发现。

哥伦布就是在这种艰苦、险恶的环境下，带领他的船员们在危机四伏的大海上寻找新大陆。即使失败了上百上千次，他也没有灰心。硬是靠着他那坚定的信念，在失败后再次站起来向大海进发。因为，他始终坚信，只要不向失败低头，哪怕失败上百上千次。只要我们坚持不懈，终将会有成功的那一天。当我们遇到困难时，如果，我们不向困难低头，那我们就没有失败。但是，如果我们向困难低头，那么我们就是个失败者——永远的失败者。

伟大的发明家爱迪生，在发明的电灯的道路上其实并不平坦。他曾多次为了电灯灯丝的材料而烦恼。但是，他并没有就此放弃，而是经过了不计其数的实验，实验，再实验。最终，他成功了，发明了世界上第一盏电灯。爱迪生不就是靠着坚持不懈的精神，最终才取得成功的吗？

失败并不可怕，关键是你如何去对待失败。假如你以一种乐观向上，不服输的态度，勇敢地去面对失败，失败中将会向你低头。你必定会成为一个成功者。 指导老师 李亚兰

航海读后感 篇7

我喜欢读书，有书的相伴，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态、世事变迁。今年暑假，我很有幸结交了一位极具神秘色彩的朋友——杜利特医生。我被杜利特医生身上的聪明、勇敢、善良的品格深深地打动了。

这本书的作者是美国作家休·罗夫廷，主要讲了“我”是一个善于发现的小男孩，为了救一只受伤的松鼠，“我”认识了主人公杜利特医生，并且成了他的帮手。医生为了研究动物语言决定再次出海，在途中“我们”遇到了很多困难，最后，经过一路的冒险，才平安回到小镇上。

这本书最让我难忘的地方，是“我们”和船员一同前往蜘蛛猴岛解救印第安朋友长箭的惊险故事。“我们”在航行的过程中遭遇了龙卷风，船被一分为二。危机关头，杜利特医生用自己精通各种动物语言的能力，与动物对话，请来了海豚把破碎的船推入海岛。经过三天二夜的搜寻，终于在一座山的山顶上找到了长箭。通过这次惊险旅程，我感受到了杜利特医生身上沉着冷静，坚持不懈的精神品质。为了朋友他一路历险，克服重重困难，是个值得我们敬佩的人!

从这篇故事中我体会到腓基鱼那种渴望得到自由的情感和不想被人们拘束的心情。每每读到这篇文章，我也怀着悲愤的心情，体会作者的情感。

其实现实中也有很多个“杜利特医生”。他们无私奉献，坚持不懈是我们学习的榜样。我们都应该好好向杜利特医生学习，做一个友善热心，热爱生活的人。

航海读后感 篇8

每一个人都有自己的梦想。有的想做伟大的医生；有的想做舍自救人的好心人；有的想做航海员去看大海有多大。古云有讲36行，行行出状元。这一句古话。无论做哪一行，都会有一个或多个状元。今天就让我们一同阅读一下《航海梦想》吧！

这篇课文主要讲了：一个人得航海之梦，他就是我们多认识的人鲁滨逊克罗伊茨内的男人。他的梦想就是想成为一位独自航海去冒险的人。有一次，他十分想去，就走到了父亲的房间，跟他说：父亲，我要去航海上冒险。父亲生气极了说：不行，你还要继承家里的事业。但鲁滨逊也坚定地说：去，我一定要去。父亲见他这样坚定，给了他去。母亲劝他：不要去。但也不行。鲁滨逊，为了完成自己的梦想，他可放弃这样美好的生活。

在生活中，有一个小孩。他为了救妈妈的一条命，宁愿牺牲自己的生命，也不想看到邪恶的病魔不断地伤害自己母亲的生命。当外婆问他可不可以这样做是，他却说：是的。但他的心里想为了妈妈的生命，他一点也不会怕，就算上刀山还是下油锅都在所不辞。这种坚定的性质，我们一定要学习。

最后，让我们为了梦想一起战胜到底。但同时，我们也要学习坚持这一种性格吧！

航海读后感 篇9

《辛巴达航海历险记》讲述了一位商人七次出海，每次出海都碰到了许多磨难。，而他却把这些困难一一克服了，最后成了一名富翁。我们要学习辛巴达的精神，不管遇到任何困难，只要不退缩，勇往直前，就一定会打败困难。《神灯》则述说了一个游手好闲的孩子在罪恶多端的巫师的帮助下得到了神灯。于是他运用神灯点法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到公主，杀死了偷走神灯的巫师，和要为巫师的巫师弟弟，最终当上了国王。而《神童智审盗金案》用一个神童竟然审出了一庄连聪明的法官也审不出来的案子的故事。

总之，这本书里的童话故事让我们领悟到：做人要诚实，不能占别人的便宜，应该自己努力争取。也明白了遇到问题时不要紧张，害怕，只要努力，任何困难都有解决的办法。

《辛巴达航海历险记》，这是一部世界名著，讲述一位遇险的`航海商人独自一人漂流到一个个荒岛。他克服种种意想不到的困难，靠坚强的意志和自己掌握的科学知识，在一个个岛上生活了很多年，终于遇救返回了故乡。

书里的主人公辛巴达真让我佩服的五体投地。他在危机四伏的神鹰岛、钻石谷、巨人岛、蟒蛇岛生活了28年，整整28年，多么惊人的数字。要是我在这个荒岛上生活，恐怕一秒也熬不过去，何况他还在荒岛上凭着自己的双手、双脚和智慧做出所有的生活用具。这样一比较，现实生活中很多人是多么懦弱，而他却是多么坚强。想到这里，我们就决定要以辛巴达为榜样，要学他那样坚强，不能懦弱。我不是要像他那样在荒岛上生活，而是要在生活中向他学习。例如：做人要坚强不要常常哭，遇到紧迫关头不能懦弱，要镇定的解决问题等等，这些都是在生活中坚强的表现。

初到荒岛，辛巴达因为助手不全，缺乏经验，所以做任何事情都很困难需要花费很长的时间，但他从不灰心失望，总是总结了失败又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用…这些没有一件不是费了很多力气，克服许多困难才能得来的。辛巴达的坚强不仅让我们佩服，他的乐观精神也更值得我们每个人去学习。

航海读后感 篇10

星期四下着雨。早上，我们的导游介绍了博物馆的总体布局，然后解释了一些难以理解的东西。

中午，导游带我们到湖边的一个地方吃午饭。那个地方有许多桌椅。我们大声地坐下，拿出食物和同学们分享。我一边吃，一边看风景。对面是弯曲的湖。两边有许多树。虽然现在是秋天，树还活着。

略带寒意的风划过脸颊，让在空调室呆久的我顿感舒畅。

午饭后，导游让我们分组自由活动。学生们一散去，我们小组就开始在大厅里观察。收入眼帘的是一艘按明代建造的大船，样式精美古朴，船头有只凤雕刻得栩栩如生。

然后我们在别的地方逛了一会儿，也买了些纪念品。

出了博物馆，又去了滴水湖。由于外形像一滴水得名“滴水湖”。是目前在尚未成陆的海滩上填海造陆开挖的国内最大人工湖。

湖水很清澈。在**站台的边缘有一排长凳。我和我的同学坐在长椅上聊天。感觉真好。

终于到了返回的时刻，坐在有些颠簸的车上，看着远去的景色，我明白这次秋游将成为我回忆中的美丽风景。

经过这次实践活动，我学到了很多课外知识，比如以前不知道的船史，现在我有了这些知识。其实更让我清楚不了解的东西有很多，学***还很长，不能够满于现状。我认为在未来，我们应该多阅读课外知识，去博物馆等地方拓展视野。

我认为在不久的将来，这些知识将永远帮助生活中的困难。并且，这种好学的精神也会一直伴随着我走向成长光明的出口航海历史博物馆：航海历史博物馆是中国航海博物馆的重点展厅。

博物馆按时间分为古代、现代和现代三个展区。同时历史馆以技术副线为隐线，将浮力渡水、独木舟、木板船、帆、桨、橹、舵、指南针等造船和航海技术随时间主线并行展开，让观众更深入了解中国航海技术的发明与演变过程。

船舶大厅：船舶大厅分为船舶结构与设备、船舶制造两部分。通过对船舶结构、设备和结构的分解、介绍和展示，向观众展示一幅清晰透明的船舶图纸。同时，将互动、环境模拟、观众参与、文物与实物相结合。

在船舶结构展示中，制作了1:6高的1万吨级大型货船**剖面模型，长约25米，高度贯穿两层展示空间。

中国航海博物馆的建立，对促进我国航海事业的发展，促进我国航海文明的发展具有积极意义。中国是一个海洋大国。航海文化蕴育了灿烂的文化，促进了社会文明的发展。但在此之前，中国还没有建立国家航海博物馆。

中国航海博物馆的建成，将填补这一空白，对增强民众的海洋和航海意识，展现我国悠久的航海历史、技术及其对世界科学技术发展的贡献，弘扬中华民族灿烂的航海文明及优良传统具有积极意义。

航海历史博物馆：航海历史博物馆是中国航海博物馆的重点展厅。博物馆按时间分为古代、现代和现代三个展区。

同时历史馆以技术副线为隐线，将浮力渡水、独木舟、木板船、帆、桨、橹、舵、指南针等造船和航海技术随时间主线并行展开，让观众更深入了解中国航海技术的发明与演变过程。

船舶大厅：船舶大厅分为船舶结构与设备、船舶制造两部分。通过对船舶结构、设备和结构的分解、介绍和展示，向观众展示一幅清晰透明的船舶图纸。同时，将互动、环境模拟、观众参与、文物与实物相结合。

在船舶结构展示中，制作了1:6高的1万吨级大型货船**剖面模型，长约25米，高度贯穿两层展示空间。

海事与港口博物馆海事与海上保安博物馆：海事与港口博物馆主要展示海洋环境、古往今来保障船舶航行的各种仪器仪表，包括地方与文化导航、天文导航、无线电导航等。同时，展示了大量反映港口、航道的文物和实物。

海事与海上安全馆：海事与海上安全馆由海事和海上安全两大独立展区组成。海事博物馆将通过实物和辅助设施展示海事和海事安全博物馆。

示海事沿革与海事监管执法。海事安全中心通过实物、模型、多功能**和电子地图展示海上救助、救助和反海盗的内容。

海员之家：海员之家主要展示与海员工作、生活密切相关的实物和文件。位于展厅**的航海模拟器以大型集装箱船驾驶室为原型，生动地展示了现代船舶驾驶工作的特点，让馆中通过主动操纵船舶，再次体验到船长的感觉。

军事航海馆：军事航海馆分为中国人民海军建设和**知识两大展示内容，重点展示了各类**模型、海军军旗及海军军装，高**复原了潜艇指挥舱。室外陈展了舰载火炮等实物。

中国航海博物馆以“航海”为主线，以“博物”为基础，按门类设五大分馆、十二个展区，并设有球形天象馆、电影院和学术报告厅等设施。博物馆采用实物、实物模拟、**、文字、多**等方式展示。设计主要功能为：

文物收藏功能、学术研究功能、社会教育功能、陈列展示功能、其他功能海员馆中的航海模拟器。

2007年，交通部和国家文物局联合下发文件，上海市**也颁布**令，动员鼓励各单位和社会各界支持中国航海博物馆的文物征集工作。在文物征集人员的不懈努力下，博物馆从最初每月只能征集到几件实物文物逐步发展到每月征集到数百件实物文物，使馆藏数量迅速增加到2万件以上，另外还征集到各类海图5万份，文献书籍2万册。在第一批陈列的2300余件展品中，既有数千年历史的木桨、青铜器、船模，以及数百年历史的地图、海图、航海仪器、舵杆等见证我国航海历史和航海技术的一批“镇馆之宝”，也有“振华4号”轮在亚丁湾成功击退海盗的实物、北京奥运会开幕式上的表演道具船桨、上海世博会开幕式上承载着光荣与梦想的旗船等。

此外，船模的征集与制作也是中国航海博物馆的特色与重点工作之一。目前，全馆共陈列并馆藏各类船模近400艘，工艺、质量及规模均达到国际先进水平。**大厅陈展的明代福船，经过造船专家论证，设计总长30.

6米、型宽8.2米、设计排水量223.4吨，三桅三帆尽显明代古船壮观景象，是一艘可以实际下水航行的实船。

其建造过程中采用的榫卯连接等传统造船工艺已被列为我国非物质文化遗产。

中国航海博物馆内的海事主题馆是由中国海事局主管的中国海事博物馆，此次也将同步向社会开放。中国海事馆以“海事”为主线，以“博物”为基础，系统展示了我国海事事业发展的昨天、今天和明天。该展馆建筑面积约2000平方米，实物展品约260件、各类**和影像资料约130件、各类文献资料约70件、各类模型约30个、各类场景和沙盘约10个。

在众多展品中，不乏珍品，如**时期的船员证件、船舶国籍证书、船舶所有权证书及1875年东海岸海图等重要珍贵资料。

航海读后感 篇11

今天我在《一千零一夜》里读了一个有趣的故事，名叫《辛巴达航海记》，读了这个故事，我知道故事主要讲的是：“航海家辛巴达，经过七次惊心动魄的生死考验的航海经历，不仅获得了金钱，还获得了精神的财富，

读了这个故事，我被辛巴达勇敢地精神打动了，当初辛巴达如果一直过着奢蚀的生活，不自食其力的话，那他现在也许早成了乞丐，但他没有一直奢蚀下去，而是学会自己经商去航海，寻找资源来换钱。

第二次航海是，辛巴达虽然自己漂流在荒岛，但他很勇敢也机智，把自己帮在羊身上，被秃鹰叼走，与秃鹰一阵搏斗，最后找到了船支。还有第三次航海时，辛巴达到了猿人岛，险些被吃掉，但辛巴达计把猿人给击败了。

看看辛巴达，在看看我，我有些惭愧。有一次，我看到了一只毛毛虫，就被吓成啥样;我打扫卫生时，就觉得累，不坚持；梳头发时，遇到羞的头发就不梳了……

从今往后，我要做一个勇敢得人！不经历风雨，怎样见彩虹！

航海读后感 篇12

彭龙中心学校六年级王浩楠

一本好书对我们小学生来说意味着什么？好书是心灵的净化；好书是阳光在心灵的反射；好书是人生价值的体现。这本书深深地打动了我，我被主人公（杜利德博士）对理想的执着精神和他对生命的无限热爱所吸引。

正是这样的原因才让我一遍遍的阅读这本书。

这本书的重点是一个叫汤米的男孩从小就想当水手。偶然间，他找到杜利德医生为他**受伤的动物。令人感到惊讶的是杜利特医生居然可以和动物说话，而且他的家中有许许多多的动物。

汤米非常崇拜杜利特，他想拜杜利特为师。汤米在征求了家人的同意后跟着杜利特医生学***年动物语言学。在这期间，他们经历了许多艰难困苦，多次出入大门。

一路上，他们的冒险很奇怪。他们驱车经过蜘蛛猴岛，在那里他们一起拯救了九个印第安人。杜利德被选为岛上动物世界的国王，但他们仍然想回到泥镇学习动物的语言。于是经过一系列的思想斗争，他们终于乘船回到了自己向要的小镇。

这本书最令人惊奇的是杜利德博士能理解这么多动物语言。我想世界上还没有人能做到。我更佩服的是杜利德博士对小动物的耐心和爱。人和动物在他面前是平等的。和杜利特先生相比我真的感到惭愧。

我家有一只小狗。我对它的态度是冷热的。当我心情好的时候，我会给他肉和骨头，火腿和香肠。心情不好的时候我有时居然拿小狗出气。杜利德医生对他的孩子们也是一样的。他把他们睡在温暖的床上。当狗伤心时，他为狗做思想工作！

这颗对小动物博爱之心深深地触动了我。我觉得自己以后要更加爱护动植物，保护我们大自然。如果世界上没有生命，地球将黯然失色，地球将失去活力。

我们必须尊重生命。只要它是这个星球上的生命，我们就必须让它有尊严地生活。只有这样，人与自然才能和谐相处。

从这本书中，我们可以体验杜利德博士探索新事物的精神。他掌握了许多动物语言，但学习是永无止境的。杜利德博士毅然放弃了国王的荣誉，离开了蜘蛛猴岛，继续说更多的动物语言。相比杜利特先生，我做的实在太差了。

在班上我学***刻苦，但是我总是骄傲自大，学***候沉不下心，有时连作业书写都不认真。通过本书的阅读后，我明白了遇事要积极努力。对于六年级的学生来说，最好从身边的小事做起，尽力去做。

比如，我们应该在学校积极打扫卫生，在家多做家务和农活，把我们的爱奉献给那些能帮助我们的人

我从这本书中收获了太多太多的感悟出，我非常崇拜杜利特医生的行为，更认同他的价值观。从现在开始我就要树立自己的理想和奋斗目标，在今后的学***中我会向杜利特医生一样为自己每天制定一个可行的小目标，一步一个脚印走扎实了；相信在不远的将来我也能成为一个对祖国、对社会有用的人才！

最后，我忍不住发出感慨：“《杜利特医生航海记》真是一本让我受益终身的好书！这个暑假有这本书陪伴我真的太幸福了！”

指导教师：黄森）

航海读后感 篇13

如果用一个词来形容这次的20周年剧场版：豪华，太豪华了。萨博，鹰眼，罗，斯摩格都是拥有超高人气的角色，女帝一出场整个剧院的男孩子都在欢呼，结尾处艾斯的一个出场也是带动了全场气氛，这也是我一直喜欢能去电影院看电影就尽量去影院的一个原因：有一种跟大家互动并能得到反馈的一个过程。

整个影片的故事很简单：路飞一行人来到了海贼们最大的航海庆典——“航海世博会“(真的无力吐槽全片所有带海贼的地方都翻译成了航海)，就在夺宝活动进行的如火如荼之时，一个惊天大阴谋慢慢揭开。

本片草帽一行人当中除了路飞，本次着墨最多的就是乌索普了，个人认为也是本片的题眼所在。乌索普跟本片最大的反派巴雷特也有不少的相似之处，都想成为英雄，巴雷特想要打败罗杰，在罗杰船上也找到了属于自己的温暖，这一切都随着罗杰的死变成了泡影。乌索普却在路飞的强大的光环下，也能从前期的胆小懦弱，到如今找到自己的定位，成就自己的英雄梦想。

如何认清个人，实现自己的最大价值，我认为也是这部剧场版我从里面感受最大的部分了。

当然也可以说是因为路飞还在，所以还有英雄乌索普。这确实也是路飞能成为海贼王必备的条件之一——要能团结各方力量，使大家都发挥最大价值。乌索普是，斯摩格也是。此处要小小的剧透一下，多年没看海贼了，没想到如今斯摩格的战力都能跟萨博五五开了，最后大战反派时，斯摩格也作为海军代表加入战争。

说了这么多，还是总结一下，这部剧情确实较水(这也是大部分剧场版的毛病，只要剧情上来了，加上粉丝滤镜绝对能吹成神作，参考隔壁的《贝克街的亡灵》)，但是看出来导演这次为了20周年，加了很多情怀向的东西在里面，整体还不错，适合粉丝去看。

阿长与山海经读后感6篇

读完作者写的作品后，我们的知识库也得到了一定的扩充。我们可以通过撰写读后感的方式把阅读后的感想记录下来，今天幼儿教师教育网编辑给大家分享一篇值得一读的“阿长与山海经读后感”文章，如果您能从本文中汲取一些精华那就是我所渴望的！

阿长与山海经读后感【篇1】

在《朝花夕拾》这本书中，其中《阿长与山海经》这篇文章令我感触更深，不仅读到了阿长的品质，也读到了作者鲁迅对读《山海经》的渴望。

长妈妈是鲁迅的保姆，她却不识字，听着名子叫阿长，听起来一个人好似又瘦又高，体型好的，但她事实上却又粗又胖，但鲁迅却因一件事而敬畏他，阿长知道鲁迅喜欢看《山海经》，她一个没文化的人却把《山海经》买来了，鲁迅因此感动。

鲁迅为何成为这么著明的作家也是有原因的，他不仅对一些历史和科普类感兴趣，文学类也是甚是喜爱。他爱《山海经》中画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅的人，也因为他没见过才由此对《山海经》产生兴趣，去尝试接触一下新的东西，也许会让知识面不断地扩张。

在鲁迅那个时代，书的模样，是十分粗拙的，纸张很黄，图像也很坏，甚至几乎全用直线凑合，但那也成为了鲁迅心爱的书，这就是因为他看中了书的灵魂，能抓住书的灵魂的人，他总是能爱上这本书。当鲁迅收到阿长的礼物后，深知她一定经过很大的努力才换来这本书，对《山海经》更是爱不释手。阿长在不识字的情况下，把《山海经》成“三哼经”，还经过自己的努力买书，鲁迅也对她产生了敬畏心。

《阿长与山海经》虽然主角是长妈妈，却读出了对书的渴望，利用书走向成功的道路。

阿长与山海经读后感【篇2】

摘下“有色眼镜”

——读《朝花夕拾》有感

原创： 陈称佳

今天我要向大家推荐的是《朝花夕拾》中的《阿长与《山海经》一文。

文章一开始，鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象：黄胖而矮，睡觉时摆成“大”字形状，“挤得我没有余地翻身”……作者自己都说“不太佩服她”，而且最讨厌她教规矩，让他觉得非常的麻烦。

这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜欢她，甚至还有些讨厌她，也就是从这里开始，我看阿长就不自觉戴上了有色眼镜。

但接下来的事情出乎我的意料。

作者听远房的叔祖提起绘图的《山海经》，里面画着各种各样的怪物，这让作者非常渴慕。作者对绘图的《山海经》念念不忘，连阿长都知道了。趁着回家休息的机会，她把带着画的《山海经》给作者买来了。

但她不说《山海经》，而是称之为“三哼经”，这让作者，甚至我这个数十年之后小小读者都感到非常震惊，就像文中写的：“别人不肯做或不能做的事，她却能够做成功，她确有伟大的神力。”

一开始读到这篇文章，我就认为这位局长只是一个迷信的、不识字的职业妇女。但是买《山海经》这件事，让我看到了她内心深处的善。读到这里，我开始感到愧疚了，我根本就不应该对阿长存有偏见，戴着“有色眼镜”去看待她。

其实，生活中也不少像阿长那样热心的人，比如我身边的同学小a。刚开学的时候，大家对他的第一印象就是：多嘴多舌，透着傻劲，所以大家都不太喜欢他。而他，却像没事儿似的。

天气炎热，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且还要扛着它走一层楼梯，天气这么热，谁愿意去做这个吃力不讨好的苦差事啊。大家就这么把活儿推来推去。小a看不下去了，便主动接下了这份“苦差”。

大家都以为他只是想逞强，没想到，不到两分钟，小a就提了一桶纯净水。大家都很惊讶，一刻也说不出话来。

其实，大家是为此感到愧疚、自责，怪自己不该这样戴着有色眼镜看待他。

关于《山海经》，鲁迅先生也许只是因为多方找寻不着而随口念叨吧，但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”，用自己的钱买了《山海经》。虽然酋长只是一个职业妇女，但她有着罕见而珍贵的品质。她朴实善良，令人钦佩。所以，也请珍惜你身边的“阿长”，不要戴着有色眼镜去看待他人。

阿长与山海经读后感【篇3】

读《阿长与山海经》有感最新范文

1、读阿长与山海经有感

手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字行间透露出来的那份天真烂漫的感情。

《朝花夕拾》又名《旧事重提》，写于鲁迅中年时期，书中令我印象最深的是阿长与山海经。她是一个淳朴善良的劳动人民，在长期的封建思想禁锢下，阿长与山海经身上变得十分迷信，而且满肚子麻烦的礼节。正月初中一大早要向她说“阿妈，恭喜恭喜”还要吃福橘。读后感.虽说礼节繁多，但也不难看出阿长与山海经对美好生活的向往。她虽说不识字，却买来了鲁迅十分喜爱的《阿长与山海经》。因为鲁迅每日心忧那本《阿长与山海经》，阿长与山海经便在心里记下，虽说把《阿长与山海经》错读成“三哼经”，却也做到了别人没有做到的。为此，鲁迅对她心生了几分敬意。

阿长与山海经淳朴善良，她陪伴了鲁迅的童年，即便是因为“隐鼠之事”对阿长与山海经有了一丝恨意，但《阿长与山海经》将这一切摆平。

阿长与山海经是淳朴善良的代表，是普通劳动人民的象征。

2、读阿长与山海经有感

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

3、读阿长与山海经有感

与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众心理。——题记

每当我翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字，炙热的感情，仿佛能看到他创作的神态，时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。作者叙述了自己从天真的孩童成长为一个热血的青年的生活片段，即使是回忆往事，也没有局限于仅仅描述自己的小天地，而是从这个框框中跳出来，绘制出栩栩如生的时代长卷和人物形象。

我最喜欢的人物是阿长。找妈妈是鲁迅先生小时候的保姆。“生得黄胖而矮。”还喜欢告状，踩死了我的宠物隠鼠。但是因为所处的社会环境和时代背景等等的影响下，长妈妈保留了许多迂腐的习俗习爱好。∪如说在新年的早晨，要吃福橘，喜欢切切察察等等。

找妈妈是一个没有文化，粗俗，好事，但心地善良，乐于助人的保姆。如此班人在鲁迅笔下，爱意满满。

4、读阿长与山海经有感

阿长与《山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。【文中，作者对长妈妈不做外形描写，而是集中写她的某些特点，从而凸显她的神态和精神。鲁迅通过一些细枝末节的刻画，颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知，落后陈腐但却善良的心灵。就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱，在这艺术手法上，有点类似以藏为露的含蓄。其实，在家里，只有她真正关心“我”，了解“我”，这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。

这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人。

5、读阿长与山海经有感

读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长妈妈的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

这篇文章一共讲了七个小故事：

一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。

二、长妈妈睡成一个“大”字。

三、教我许多烦人的事情。

四、新年说恭喜，吃福橘。

五、长妈妈有点搬弄是非。

六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。

七、长妈妈给我买回《山海经》。

文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。

对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。

这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

作文好句赏析：

1、两只小猴子坐在石头上，面对面叫了几声，好像在说悄悄话似的，然后一只跳到另一只身边，肩并肩走了。

2、蜘蛛像荡秋千一样在两根树枝间往来几次，从它尾部出现了一条又一条晶亮的细丝，最后终于又织成了一张椭圆形的蛛网。

3、晨雾渐渐散了，一阵一阵轻烟似的雾粒子四处飘散，树木呈现出它清晰的面貌，雾化成露珠，一粒粒沾在草叶上，在阳光下发出亮晶晶的光芒。

4、青铜剑显得锋利而沉重，闪着冷冰冰的寒光，经过了两千多年的岁月洗礼依然完好无损。

5、一张桃子形的面孔上，嵌着两颗闪着金光的眼睛，整天骨碌骨碌地直转，好像在打着什么主意。

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1、阿长与山海经读后感400字

阿长，一个妇女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿长，一个女工，她背井离乡，操劳一生，而不普通。阿长，一个并不美丽。甚至黄、矮、丑的女人，看起来很平凡，却从平凡里生出了她自己的不凡。

浅观《朝花夕拾》，鲁迅先生对待阿长的态度与看法是较为复杂的。在我看来，总体还是褒多于贬的。而阿长在鲁迅童年时的照顾与呵护、疼爱，也对鲁迅先生有着深深的影响，否则先生也不会在妈妈逝世将近三十年时还在追悼、怀念她。

阿长有不足之处：她踩死小隐鼠；她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想；她所遵从的繁文缛节，还有她不雅的睡姿......这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情，在长妈妈死后都变成了回忆。再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难，在夏天热得睡不着......这些事是反映阿长的迷信、粗俗，可是，阿长对于鲁迅的爱与关怀，却更让人感动与难忘。

阿长身为一个毫无社会地位的女工，叫保姆已算是抬举她，可她还是未曾放弃过内心深处的母性与爱：她无微不至如春风般关怀着年幼的鲁迅先生，哪怕先生的一句无意间的话语都会记在心上，最后在探亲的路上替鲁迅带回了那本他心心念念的《山海经》，开启了鲁迅的阅读之旅......可以说，先生日后的声名益显和功成名就，其中也有阿长的一份微薄功劳，而这本书，也让先生对她产生了空前的敬意。

所以说：人的认识不局限于外表和贫穷，而在于内心。一个看起来平平凡凡的妇女，生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。譬如阿长，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因着她对鲁迅的关切与爱。

2、阿长与山海经读后感400字

读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长妈妈的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。

文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。

对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。

这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。

3、阿长与山海经读后感400字

《阿长与》，是我在读了《朝花夕拾》后，印象最深的一篇。

一开始，文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”：迂腐的习俗，睡时的不雅，且还踩死了自己最爱的隐鼠。这些，都让作者对她非常的不满意、不喜欢。故事的转折，是阿长买来了作者心心念念的《山海经》，他非常高兴，从而对阿长产生了新的敬意。

文章的情感表达十分的曲折、细腻：作者一开始不喜欢阿长，后因长毛的故事又对她产生了敬意，再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她，最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。

我很喜欢阿长，她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切，从鲁迅对她的情感变化中，阿长的形象也在我心中一点一点放大。她虽然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多唠叨，其实都是对孩子的耐心管教。这也许有点烦人，但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。这些，慢慢得，让她有了一种“母亲”的形象。而鲁迅，当时因为年纪小，并没有懂得阿长对他的爱，只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事，她都能做到。等人到中年，经历诸多，才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味，从而写下了这篇文章，表达对阿长深深的思念和感谢。

4、阿长与山海经读后感400字

我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发现文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵！这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。

人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜欢切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自己鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。

但她也有很多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。

而且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住！她说。“明天是正月初中，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。

鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神伤害。

通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在寻找着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。

5、阿长与山海经读后感400字

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶！直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

作文好句赏析：

1、一进校门，就可以看见一棵枝繁叶茂的槐树，它就像一位忠诚的卫士，日日夜夜地守护着我们的学校。瞧，它长得多壮呀：枝干粗得要两个同学手拉着手才能围得住。

2、她，我的同桌，脾气很暴躁，动不动就会对人发火，也从不管自己是对还是错。

3、姐姐，你的新伞真好看！我回过头，原来是邻居家的小妹妹，她穿着一件小雨衣，仰起的小脸上溅满了雨滴，眼里满是羡慕与渴望。

4、他喜欢将衣袖拉到肩上，我总看见他两条又圆又红的胳膊在教室晃来晃去。

5、这头猪胖乎乎的大脑袋上垂着一对又宽又厚的大耳朵，水桶般的身子上披着白色的毛皮，整天摇摆着一根上粗下细的尾巴。

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阿长与山海经读后感【篇5】

读《阿长与山海经》有感500字范文精选

1、读阿长与山海经有感500字

阿长，一个并不华丽却温暖的名字，她只有这个名字，我不知道她还拥有什么，哦，还有那颗淳朴、善良的心。

——题记

这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！

读了这篇文章，知道了阿长的什么样后，我很失望，在我印象中，阿长这个名字，应该是一个很温柔的、纤瘦的形象，可是，却偏偏是一个胖而矮，唠唠叨叨的老妈妈。就是这样一个朴实的形象，才让我感到这篇文章是真实的。

长妈妈有些习惯招人烦：唠唠叨叨，“大”字形睡姿，种种古怪礼节......全文并没有介绍阿长怎么怎么好，呈现在我们眼前的，就是这样一个真真实实活在现实的阿长。慢慢地，她开始让我又恨又爱。她相信许愿，相信梦想，带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。

最令人感动的，就是她买《山海经》那段了，作者没有写这样一个不识字的人是怎么买这本书的——识字的人都很难买到的书的，谁又知道她走了多少路，问了多少人，去了多少店？她竟然把“山海经”念成“三哼经”，她是怎样向别人打听这本书的？每个人心里都有一个答案，因为每个人心里都有一个长妈妈。这个长妈妈有很多缺点，像个小孩子，但这都无关紧要，因为她有一颗到死都善良的心。

我们应该学阿长的善良和热心，更应该学习鲁迅先生，要有一双善于发展的眼睛。

2、读阿长与山海经有感500字

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

在一个雨天的下午，我读了《阿长与山海经》这篇文章，初读，就是感觉这位长妈妈的形象不同，而后两三遍，慢慢领略到其中的韵味。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她讨厌的“大字形”睡势，这里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而这里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者应该是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到现在的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

3、读阿长与山海经有感500字

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。

阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。

但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。

从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。

阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。

4、读阿长与山海经有感500字

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好几篇文章回忆到长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。鲁迅通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈寻购《山海经》的事，并将自己渴求已久的绘画版《山海经》赠送给我，而且叙述得很详细，写出了鲁迅对长妈妈充满了尊敬和感激。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。鲁迅此篇文章包含着爱心与同情。让我们再次回到淳朴的年代，去关心身边的每一个人吧！

5、读阿长与山海经有感500字

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一齐的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。∪如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅明白是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅仅是烦厌，还有憎恶！直至之后，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。

关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自我的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。

长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。

长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不明白，使他感到惭愧。

有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误；就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨；就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。

珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自我。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“多谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾！

作文好句赏析：

1、开学典礼那一天，猪校长满怀激情，充满自信地走上了讲台。只见台下人山人海，黑压压的一片。

2、你看，这不，妈妈的一连串唠叨又追过来了：你怎么回事？刚开学成绩就这么差

3、老师笑容满面地走进教室。发试卷时，老师对我说：祝贺你，这次语文考试得了97分，向上冲。

4、童年的梦好像还没有做完，周围的人就告诉我：你长大了。曾以为自己总是长不大，谁知我一直踩着时间的脚印，飞快地穿梭在四季的轮回中。

5、他走路总是昂首阔步，好像一阵风吹过。上课讲到激动处，常见他五指那么一抓，或者握成拳头从空中往下用力一砸。

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阿长与山海经读后感【篇6】

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，厌恶喜欢切切察察，让读者对她有一个初步印象。然而我有一时却对她发生了空前的敬意。这次长妈妈的话语让我出乎意想之外，不能不惊异，并且上文中我对她厌恶的“大字形”睡势，那里有了一个很好的解释，我对她的感情一下提高很多，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。显而易见，这是文章主体，上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消失，而那里，谋害隐鼠的怨恨完全消失。

长妈妈是一位经历苍桑的人，那里不仅仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大的神力，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。我想作者就应是比较愤恨这一点，但我更多观注的是，作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们联想到此刻的生活中逐渐失去了这种成份，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。

最新《阿长与山海经》读后感通用5篇

幼儿教师教育网的编辑花时间专门编辑了最新《阿长与山海经》读后感。尽管岁月流逝，但经典的读物日久弥新，如果您全身心投入到作品的阅读中，身心也会得以净化。读了作品时，选择感受最深的一点，用简单的句子叙述下来完成读后感。欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！

最新《阿长与山海经》读后感(篇1)

每读完一本书或一片文章，我都会有很多感受，但《阿长与山海经》给我的感受最深。这篇文章出自鲁迅的《朝花夕拾》。

是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者经过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；

这篇文章的主要资料是：鲁迅小时候，家中的保姆——“阿长”懂得很多规矩，并把这些规矩都教给了小鲁迅，并且经常陪伴他，所以他很喜欢她。但自从她不细心把鲁迅养的心爱的小老鼠踩死后，鲁迅便很憎恨她，觉得她是故意的。可当鲁迅很想看带图画版的《山海经》时，阿长却在过节时，跑了半个城市给他买了回来，让鲁迅很感动。

这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人，她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样，毫无保留的教给了鲁迅，当鲁迅憎恨她时，她却毫不在意，照样对鲁迅好，甚至在得知鲁迅想要《山海经》时，不惜牺牲过节时间，跑了半个城市给鲁迅买了这部书。这是一个朴实无华的人，却是一个善良、可爱的人，她虽然没什么文化，但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻，让人不能忘记。

“阿长”的完美品德让我想到很多人，如：教师把知识毫无保留的教给学生，军人把自我的生命用在了保卫祖国，工人一生都在为祖国的建设努力……，除此之外还有很多人，他们的工作并不起眼，没有明星的耀眼光芒，但他们的贡献却是极大的，是不可代替了。

最新《阿长与山海经》读后感(篇2)

“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年罢。”鲁迅怀念他的保姆。在三十年前，对鲁迅印象最深的便是长妈妈以及她对鲁迅所做的许多感恩的事罢。谨此，对于我及天下所有子孙，请珍惜自己的爷爷或奶奶吧。

鲁迅的阿长与《山海经》，记叙了阿长在世时，对鲁迅做了“睡觉时摆大字”，“元旦塞橘”，“讲长毛故事”等一系列可笑却又可悲的事，这不仅是他的自我惭愧，也是告诫天下人——珍爱自己的亲人。

亲人，一个熟悉又陌生的名词。也许，许多人都与他们生活在一起，但是，也有许多人，离开了他们，甚至永远。对于我，此生最大的遗憾莫过于失了自己的奶奶罢。幼时，奶奶便如同一棵老榕树，伸出一帐如伞的保护叶，遮在我的身旁，不论如何都不会让我轻易受到伤害。渐大，对她的言辞便有些不善开来，像皇帝对于臣民一般地命令她，但，她却无怨，似惨状的地球经人们的摧残，仍不做出何许反抗。

但是，在那一瞬，心中仿佛充斥着满盈的失落与孤独，在那一瞬，心中的歉意与惭愧才姗姗来迟。那是个阴雨连绵的夜，作业终在百般时间的消磨后，碾成了碎渣。灯还未闭，奶奶便拖着嶙峋的身子敲开了房门。我先是一惊，既而才惊恐的看着她，盘虬卧龙般的头发疏疏地耷拉着，张牙舞爪地伸着，身上的破布袄也散发着一阵难闻的怪味，也像阿长一般，切切察地嘀咕着。我像害怕着一位流感病人，整个屋子寻找着可躲避的地方，见无地可循，便大叫道：“你来干什么？”她只是发颤，道：“我来看看你。”“有什么看的，快走，我要睡觉了！”她便扭着圆球般的身子出去了。第二日，便不见了踪迹。后来才知道，她与爷爷搬出去了罢。此后，便很少与她来往。那一瞬，仿佛同鲁迅一般，全体都震悚开来，既而，才缓缓安静下来，第一次产生了悔意。

如今，心中已满是怅然，无尽的愧疚在心中低啭，又回鸣，再又一次爆炸开来，一念念怀思在心中，似虎啸龙吟般凄神寒骨，永远地不能停止。天下的儿女们啊，愿你们，能珍惜身边的亲人，不要像鲁迅一般，落泪吟出，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”的叹息。

谨此，念想那些永逝的亲人。

最新《阿长与山海经》读后感(篇3)

今天，我读了《阿长与山海经》，颇有感受。

在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫阿长，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个大字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长杀死的，鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。

阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊！

最新《阿长与山海经》读后感(篇4)

我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。

虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。

最新《阿长与山海经》读后感(篇5)

几日前，看完了鲁迅的那本《朝花夕拾》，里面说了许多鲁迅儿时的事，可能是因为我对人物描写的文章印象比较深刻吧，现在最记得的就是《阿长与山海经》里的那个跟人“切切察察”喜欢“告状”的阿长，长妈妈。文章中，鲁迅先生似乎对阿长这个保姆没有什么好感，处处都说对她的不满，比如说她睡觉的时候常常摆成“大”字型，弄得小鲁迅没办法翻身；长妈妈经常对小鲁迅说一些迷信的话，使得小鲁迅厌恶；知道长妈妈害死了他的隐鼠之后的憎恨……对她产生敬意的好像也就两处，一处是她像小鲁迅说长毛的事，另一处便是长妈妈不辞劳苦地为小鲁迅买来了《山海经》。

鲁迅对长妈妈从憎恶到产生敬意都是这一本《山海经》的缘故，因为长妈妈“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”

鲁迅先生十分渴慕别人口中的绘图《山海经》，但又没有机会去书店买，一直十分懊恼。偶然跟阿长提起，后来阿长告假回来，竟带回了一套。由这件事，鲁迅先生对阿长的敬意抵过以前的不满，也更加佩服她了。

鲁迅先生从阿长身上看出，其实周围人对自己的爱时时刻刻都围绕着自己，体现在每个细节。只要用心发现，总能收获一份属于自己的感动……

在结尾，鲁迅先生写到：“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名、她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。”

“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”

看来，在鲁迅先生心中，阿长已如他的慈母一般了！以往阿长对他的点点滴滴的爱已经渗透在他的心中并慢慢滋润开来。这让他时时会怀念起阿长——这个当时的下层劳动妇女留给他的最朴素也最真挚的感情。也许，这是鲁迅先生后来一直坚持为普通的劳苦大众而战的原因之一吧！