华为企业文化读后感

最新华为企业文化读后感(范文十篇)。

毋庸置疑，作为新入职的教师，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记有助于提高老师的教学能力和个人成长。作为一名教师，写教育笔记需要注意哪些呢？小编经过搜集和处理，为你提供最新华为企业文化读后感(范文十篇)，欢迎大家参考阅读。

华为企业文化读后感 篇1

企业文化

华为简介：华为技术有限公司是一家生产和销售通信设备的民营通信技术公司。总部位于中国广东省深圳市龙岗区坂田华为基地。华为的产品主要涉及交换网络、传输网络、无线有线固定接入网络、数据通信网络和通信网络中的无线终端产品，为全球通信运营商和专业网络拥有者提供硬件设备、软件、服务和解决方案。

华为于1987年在中国深圳正式注册成立。

2014年《财富》世界500强中华为排行全球第285位，与上年相比上升三十位。

数据显示，2014上半年，华为实现销售收入135.8亿元，同比增长19%，营业利润率为18.3%。

华为的企业文化：华为的成功之道（狼文化）及其对当代企业家的启示

华为的“狼文化”，并非强调残忍和反人性，而是狼的其他一些品质和秉性。主要有三个重要的品质：1。狼嗜嗜血的。企业和员工要有狼一样敏锐的商业意识，有机会就向他们扑来。耐寒坚韧，强调勤奋和毅力。狼，专注于团队。

这在华为成长初期，在“七国八制”( 20世纪80年代，全国上下，从农话到国家骨干电话网用的全是国外进口的设备，行业内流传着“七国八制”的说法，就是说，当时的中国通讯市场上总共有8种制式的机型(其中日本的nec和富士通分别占据了两种制式)，分别来自7个国家：日本的nec和富士通、美国的朗讯、瑞典的爱立信、德国的西门子、比利时的btm公司和法国的阿尔卡特)的环境下，同时面对国内“巨大中华”的竞争，这种狼性文化对企业的发展是必须的，可以说正是这种文化推动的华为初期的快速成长。以下具体论述狼文化及其对现代企业管理方面的一些启示

第一：像狼一样嗅觉敏锐，指的是危机感、远见与设计感(准)。中国企业家光鲜一面的背后，更多的是艰难和辛酸。

华为25年的历史是一个不断应对和解决危机的过程。如果华为领导者缺少对内外环境强烈的危机感和忧患意识，华为也许早垮掉了。对所处行业、技术、市场以及组织自身的变化，企业家要具有远见。

华为能够走到这天，重要的一点就在于华为的领导者对5年、10年之后的发展，有一种远见和长远的规划。

一位国企老总问任正非，华为为什么能在20多年内成长为国际化企业？是不是靠的低价方法？任正非说你错了，咱们是**。

对方又问，那你凭什么打进了欧洲？回答是靠技术领先和产品领先，重要因素之一就是数学研究在产品研发中起到的重要作用。华为俄罗斯数学研究院成立于15年前，由一群俄罗斯顶尖数学家组成。正是这些外国科学家运用数字计算技术，为华为的3g技术和企业网络产品做出了突破性贡献。

下面继续列举几个最近华为专注于行业前言的事例：（1）在2014年11月20日全球移动宽带论坛(global mbb forum 2014)上，华为透露，到2020年前，华为将投6亿美元研发5g技术，实现5g标准化，目前速率超过100个gbps的5g样机已经做出来了。（2）今年6月份全球首款八核4gcat6手机“华为荣耀6”正式在北京发布，该机使用了最新的海思麒麟k920八核处理器。

该处理器也是全球首款支持lte cat 6网络的手机处理器，支持五模全频。峰值数据传输速率理论可以达到300mbps。（3）即将于本月16日发布的华为荣耀6plus主打拍照和可能采用双后置摄像头、以及可能搭载的先拍照后对焦等特色功能。荣耀6plus使用高斯模糊算法来实现这个效果。

高斯模糊也是photoshop中一中常见且广泛应用的处理效果，通常用于降低图像噪声和细节级别。这种模糊技术产生的图像的视觉效果就像是通过半透明的屏幕观看图像，这明显不同于离焦成像的效果和普通光影的效果。这标志着华为手机开始更加注重软件和算法的优化，显示出国产手机革命性的一面。

启示：我们部门通常可以更加关注行业未来发展趋势、钢铁等大宗商品期货市场的信息动态，更加关注国家政策。提前分配资源以迎接下一个机遇或挑战，必要时调整我们的商业模式。

第二：坚韧不拔、艰苦奋斗、百折不挠的进取精神、拼搏精神（无情）。中国改革开放30多年来的快速发展，无论其他因素如何，都是非常重要的，因为民族精神力量得到了全面释放，这就是进取精神和奋斗精神。

任正非尊崇商场就是战场，指挥员下达命令进攻，其下属就要立刻冲锋陷阵，勇往直前，无论如何也要拿下阵地，这种狼性文化，是华为从管理层到各个团队成员保持对市场发展和客户需求的高度灵敏性，保持对市场变化的快速反应和极强的行动能力。

启示：我们金融物流部要继承和大力弘扬老广钢精神，不怕苦，不怕累，怀着“时间就是金钱”的信念。合同签订应控制风险点，花精力和时间优化合同，在合同审批、生效和执行过程中及时、耐心地跟踪。

除了保质保量的完成当天的任务外，如果有突发情况，如发货和收付款等情况，这个时候要把事情在当天搞定，有必要的话就要加点班。

第三：狼群，注重团队合作，团队斗志，看对方的弱点（团队）。

在华为的前十年，由于缺乏资金、技术和人才，华为倡导了一种绝地武士的个人英雄主义。无论是谁，只要能让这个组织生存下来，在饥饿中给华为带来合同，就能得到更多的蛋糕。让我们把任正非比作一个海盗头目，他带领一群知识海盗出海抢劫钱财。谁抓的最多谁就得到最多的份额。

海盗首领也是战利品的分发者。如何在分配过程中兼顾效率与公平？其实很不容易。任正非在《一江春水向东流》中就讲，早期的华为山头林立、主义多元。

中国民营企业如何解决原始积累期个人英雄文化对组织健康的威胁？大多数民营企业在成功后迅速倒闭，主要是因为没有跨过这道关口。因此，在必要的阶段，企业要想进一步发展，就必须将个人英雄文化转化为群体英雄文化，成为一个类似军队的凝聚力群体——当第一只狼发出命令时，所有能听到命令的狼都会迅速聚集，进入战斗状态。

启示：对于金融物流部门来说，也需要培养和发扬团队精神。我们正处在一个充满机遇和竞争的时代。一个企业在充满挑战的环境中，能够生存良好，获得良好的利润。这主要取决于一个忠诚、可靠、热情和有能力的团队。

建立一个具有凝聚力的团队显得尤其重要。

首先，部门领导要把“责任”二字时刻装在心中，必须以身作则，对团队成员起榜样和示范作用。

其次，团队内部建立一种集体荣誉感。团队凝聚力**于团队成员的共同价值观和荣誉感。年底总结时，当大家看到公司签定的全年合同额以及利润总额较之上年有较大增长，心里油然而生一种成就感，就算这一年是再忙再累也值得。

再次，团队合理分工与合作。每个人都有各自不同于别人的优点与强项。合理分工使工作效率最大化。

作为部门主管，我们应该考虑如何划分团队内部的工作，不同团队角色的职责，执行的权力，协调和沟通等。因此，团队所有成员之间也应该有明确的工作描述和描述，以建立团队成员的工作标准。同时大家要互相协作，取长补短，自检互检，将工作尽量圆满化，利润尽量最大化。

最后，充分发挥部门领导的沟通和协调作用。团队成员之间由于价值观、性格、处世方法等方面的差异有时产生冲突，人际关系可能会陷入紧张局面，领导要进行充分沟通，引导团队成员调整心态和准确定位角色，明确知道自己要做的事，以及清楚如何去做。另外在工作过程中，团队与其他部门的关系，也免不了会因沟通不畅产生一些矛盾冲突，这需要部门之进行很好的沟通调节，比如我们部门要和配送部，仓储加工部以及财务部搞好关系，更好地促进工作目标的实现。

华为企业文化读后感 篇2

读了《华为文摘》后，我对华为的企业文化深感震惊。在这里，我谈到了服务客户、拼搏进取、艰苦奋斗、狼文化、不断创新、自我批评等诸多方面。结合我公司实际，我总结出以下几点感想：

一、艰苦奋斗、持续创新

如今，中国移动已经成为一个一流的通信产业，这可以说是成功的。然而，我们现在需要看到的是，繁荣背后充满了危机。努力工作必然会带来繁荣。繁荣以后，我们不再艰苦奋斗，失去繁荣。要始终保持危机感，在成绩面前保持清醒头脑，不能骄傲自满、浮躁。

任何员工，无论新老，都需奋斗。从最高管理班子到每一个基层员工，只有保持不懈怠的状态，才能迈向明天。

做为一个通信行业，创新是非常重要的。在实践中，我们认识到只有不断创新，才能不断提高企业的核心竞争力；只有提高企业的核心竞争力，才能在技术日新月异、竞争日益激烈的社会中生存。

二、优秀管理者要具备自我批判能力

读到”从泥坑里爬起来的人就是圣人”,我深刻感受到了”自我批判”的重要性,一个管理者要成长为优秀的管理者,自我批判是必不可少的, 成为一个优秀的管理者,接受新事物，新观念，去除旧观念、旧的思维模式和过时的心智模式的能力。结合我们的实际工作，当我们的绩效指标没有很好的完成时，我们总是在寻找一些客观的原因来掩盖我们其他的不足，而不是从自身的原因。因此我们要做到经常自我批判，从“谋事在人，成事在天”转变为“谋事在人，成事也在人”

三、 谁来呼唤炮火，要让听得见炮声的人来决策

通信行业的竞争越来越激烈。我们的前线人员在前面战斗

士，如何为前线提供及时有效的保障是后台人员工作的重中之重。而做为旗县分公司客户经理、营业厅以及片区经理就是前线的战士，我们的战士要做的就是及时准确的反馈对手的各项活动信息，战略方征，同时提出应对措施及需求，公司后台准确的分析前方的需求，做好所有的协调工作。

华为企业文化读后感 篇3

读了华为的企业文化资料，我有很多感触，总结如下：

-----人才”。事实上，如果仔细分析我们的现实生活，我们也会发现，在现代企业特别是知识密集型企业中，人才的作用越来越重要，人的主观能动性的作用也会越来越重要。只有公司好好照顾员工，员工才能好好照顾客户，为公司创造更多利润。

一个家庭要和和睦睦，作为家长的一定要关心所有家庭成员，所有的家庭成员也要团结互助。不管是婆婆、媳妇还是孩子。同一个企业需要长期发展，要做百年老店，必须尊重员工，相信员工真正关心员工，以人为本，而不是处处设防和怀疑。

华为公司的“狼文化”是可以用这样的几个词语来概括：学习、创新、获益、团结。狼性文化可以使企业充满活力，永远不会过时。

二、 ；生存的理由----以客户为中心为客户服务是我们存在的唯一理由；客户需求是我们发展的原动力。企业要为客户服务，以客户为中心，大家都会讲。但是我们要反思一下，我们是把以客户为中心挂在嘴边，还是真正放在心上。

在我看来，以客户为中心就是坚持客户利益最大化，同时平衡客户需求与我们真正创新的关系。有句话说的很好“比技能更重要的是毅力，比毅力更重要的是品德，比品德更重要的是胸怀，我们的真诚服务就是要让客户找到感觉。”

3、 企业前进的法宝是传递危机感，不冒险。只有不断创新，才能不断提高企业的核心竞争力，只有提高核心竞争力，才能在技术日新月异、竞争日益激烈的社会中生存。危机是悬在每个企业头上的利剑。企业在生产经营中面临着各种危机。

通过危机管理对策，企业将一些潜在的危机消灭在萌芽状态，将不可避免的危机损失降到最低。但是，这种危机感必须逐步传递到每一个员工身上，使我们的员工在危机感的影响下，逐渐形成了艰苦奋斗、不懈奋斗的动力。

华为企业文化读后感 篇4

从华为的每个发展历程来看，学习、借鉴、消化、吸收到最后转化与提升，最终形成自己与众不同的且极具生命力与指导意义的企业文化，始终贯穿企业发展的全过程。

早在多年前，任正非先生提出了一个着名的管理改革理论暨先僵化、后优化、再固化。读过《华为的企业文化》一书，我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣，通过反复研究，从中受益颇多。如同宝胜（山东）分公司目前的发展状态来看，就尚处于所谓的僵化阶段。如何破茧重生，化蛹为蝶？如何带领企业挣脱束缚乘势而上？我觉得除了要学习任正非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外；更为重要的是学习华为一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。

先僵化、后优化、再固化这九个字将华为发展过程的华丽蜕变阐释的淋漓尽致。如在华为创业初期，为了解决企业生存暨市场开拓问题，华为提出了狼文化，虽然最终狼文化没有被写进《华为基本法》，但不可否认的是华为今天的如日方中，创业初期提出的狼文化的确功不可没；如1996年1月，华为发生了一件被内部人称为惊天地、泣鬼神的大事市场部集体辞职。任正非导演此次事件其意义极为深远，为今后企业顺利转型奠定坚实的基础；如1997年后，华为公司内部思想混乱，主义林立，各路诸侯（应指各部门及各区域负责人）都显示出他们的实力，公司往何处去，不得要领。于是震惊中国企业界、甚至全世界企业界的《华为基本法》诞生了，此举再一次体现出华为强大的融合能力及创新能力，也有效地将全部华为人的思想统一起来，为今后迅猛的发展提供了可靠的保障；如1998年，拥有敏锐洞察力的任正非就过早地感觉到了增产不增收的效益递减现象。为此华为引进和实施IBM的IPD（Integrated Product Deve lopment），即集成产品开发系统。但到了2000年左右，华为的流程变革受到前所未有的阻力，其中华为创业初期提出的狼文化就成为此次管理变革中的重要阻力，于是华为重新审视、定义了自身的企业文化；如在20002003年世界IT泡沫破灭的艰难时期，任正非先生的一文《华为的冬天》在业界引起轩然大波，也正是伴随着这篇《华为的冬天》与业界的纷纷议论，使得华为公司在逆势中飞扬，并一步步走向今日的辉煌。

如何才能赋予自身的发展思路生命力与持久力，让已有或潜在的客户产生认同感或追随意愿？华为的观点：客户的需求是华为发展的原动力。在产品技术创新上，华为要保持技术领先，但只能领先对手半步，领先三步就会成为先烈。明确将技术导向战略转为客户需求导向战略。我发觉，宝胜的发展与华为的发展具有惊人的相似之处。面对科技创新的日新月异与市场竞争的愈演愈烈，我们似乎已经看到传统的以产品创新为导向的市场竞争方式已经不能满足越来越挑剔的市场或客户，我们应该紧紧将目光放在不久未来的市场或客户的需求上来，提前调整我们的战略发展方向，及时把创新战略调整为以客户需求为导向的发展战略上来。其核心就是紧紧围绕宝胜愿景卓越的电能与信息工程解决方案提供商制定相应的产品创新机制（根据市场或客户需求确定创新方向以及未来可能适应环保等具有多功能的产品研发来引领市场）、营销创新机制（根据市场或客户的需求灵活调整营销方式），最重要的就是市场或客户服务创新机制，我们应打破以往的各种服务机制，紧紧盯住市场或客户的需求方向，取其精华，力争在服务上创新，颠覆传统的以市场为导向的需求服务方式，同时建立并积极引导市场或客户对新产品的需求欲望，旨在引领市场或客户的需求或消费潮流。最后是加快建立以客户需求为导向的企业发展文化价值观的凝练与推树工作，总结一句话，就围绕产品创新、营销创新、服务创新以及文化创新，建立引导主流市场或客户主，挖掘潜在客户为辅的企业发展战略规划。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。或许，电缆市场的客户需求不像家电制造业或者日化用品那样，更加容易引领市场或客户的需求，更加容易新观念的植入，但社会或经济的发展终究是在变中前进的，那么一切就皆有可能，那么未来市场或客户对于电缆的需求或新观念的植入也有可能是可以引领的。

华为企业文化读后感 篇5

我们如何才能赋予自己的发展理念以活力和坚持，让现有或潜在的客户有认同感或遵循意愿？华为的观点：客户的需求是华为发展的原动力。

在产品技术创新上，华为要保持技术领先，但只能领先对手“半步”，领先三步就会成为“先烈”。明确将技术导向战略转为客户需求导向战略。我发现宝胜和华为的发展有着惊人的相似之处。

面对科技创新的日新月异与市场竞争的愈演愈烈，我们似乎已经看到传统的以产品创新为导向的市场竞争方式已经不能满足越来越挑剔的“市场或客户”，我们应该紧紧将目光放在不久未来的“市场或客户”的需求上来，提前调整我们的战略发展方向，及时把创新战略调整为以客户需求为导向的发展战略上来。其核心就是紧紧围绕宝胜愿景——卓越的电能与信息工程解决方案提供商制定相应的产品创新机制（根据市场或客户需求确定创新方向以及未来可能适应环保等具有多功能的产品研发来引领市场）、营销创新机制（根据市场或客户的需求灵活调整营销方式），最重要的就是“市场或客户”服务创新机制，我们应打破以往的各种服务机制，紧紧盯住“市场或客户”的需求方向，取其精华，力争在服务上创新，颠覆传统的以市场为导向的需求服务方式，同时建立并积极引导“市场或客户”对新产品的需求欲望，旨在引领“市场或客户”的需求或消费潮流。最后是加快建立以客户需求为导向的企业发展文化价值观的凝练与推树工作，总结一句话，就围绕“产品创新、营销创新、服务创新以及文化创新”，建立引导主流“市场或客户”主，挖掘潜在客户为辅的企业发展战略规划。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。或许，电缆市场的客户需求不像家电制造业或者日化用品那样，更加容易引领市场或客户的需求，更加容易新观念的植入，但社会或经济的发展终究是在“变”中前进的，那么一切就皆有可能，那么未来 “市场或客户”对于电缆的需求或新观念的植入也有可能是可以引领的。

陈大勇二〇一三年五月二十九日

这是我总结提炼的中层或高级管理人员在实际工作中应该把握的工作要素，看是否可行？如可行，我将每个部分进行细化，在公司内部推广。

工作“八要法”或“八步法”——目标要准、计划要强、指导要精，实施要快，执行要狠，总结要全，反省要深，整改要实。

华为企业文化读后感 篇6

读了华为的企业文化资料，我有很多感触，总结如下：

一、 以人为本----从不同角度看待“狼文化”

前几年冯小刚电影《天下无贼》中有句经典台词：“二十一世纪什么最贵？-----人才”。

事实上，如果仔细分析我们的现实生活，我们也会发现，在现代企业，特别是知识密集型企业中，人才的作用越来越重要，人的主观能动性所能发挥的作用也越来越大。只有公司好好照顾员工，员工才能好好照顾客户，为公司创造更多利润。

一个家庭要和和睦睦，作为家长的一定要关心所有家庭成员，所有的家庭成员也要团结互助。不管是婆婆、媳妇还是孩子。同一个企业需要长期发展，要做百年老店，必须尊重员工，相信员工真正关心员工，以人为本，而不是处处设防和怀疑。

华为公司的“狼文化”是可以用这样的几个词语来概括：学习、创新、获益、团结。狼文化可以使企业充满活力，永不过时。

二、 生存的理由----以客户为中心

客户服务是我们生存的唯一原因，客户需求是我们发展的动力

力。企业要为客户服务，以客户为中心，大家都会讲。但是我们要反思一下，我们是把以客户为中心挂在嘴边，还是真正放在心上。

在我看来，以客户为中心就是坚持客户利益最大化，同时平衡客户需求与我们真正创新的关系。有句话说的很好“比技能更重要的是毅力，比毅力更重要的是品德，比品德更重要的是胸怀，我们的真诚服务就是要让客户找到感觉。”

三、企业前进的法宝----传递危机意识

不冒风险才是企业最大的风险。只有不断创新，才能不断提高企业的核心竞争力，只有提高企业的核心竞争力，才能在技术日新月异、竞争日益激烈的社会中生存。危机是悬在每个企业头上的利剑。企业在生产经营中面临着各种危机。

通过危机管理对策，企业将一些潜在的危机消灭在萌芽状态，将不可避免的危机损失降到最低。但是，这种危机感必须逐步传递到每一个员工身上，使我们的员工在危机感的影响下，逐渐形成了艰苦奋斗、不懈奋斗的动力。

华为企业文化读后感 篇7

要学会自我批判

——读《华为的企业文化》有感

伟大领袖毛泽东同志说过 “人不能没有批评和自我批评， 那样一个人就不能

进步。”一个能够进步的人，必定是能够不断自我反思、自我批判的人。只有能

发现自己的缺点，正视缺点，不断改正，以完美的态度做事，

只有这样，我们才能不断超越自我，走向成功。所谓自我批评，就是一个人的自我分析和自我反省

我的价值观和心理模式的形成过程，也是一个向他人学习、不断完善自我的过程。

在《华为的企业文化》一书中，作者谈到了华为的自我批判精神。自我批判

的确是一种精神，不是人人都能做得到。熟话说“只会说别人不会说自己” ，这

这是大多数人的通病。我们只能看到别人的缺点，却看不到自己的缺点；或者看到自己的缺点而不去面对，而是选择逃避，忽略自己的缺点。当然，我也是患这种常见病最多的人之一。通过阅读这一章，我知道我需要学会自我反省和自我批评，才能变得更好。

所以我也会通过回顾自己近一段时间的工作表现来进行自我反思和自我批评。

我们平时在审核施工方案的过程中， 施工单位提交上来的施工方案大致都是没有问题的，我们在审核的过程中也是大致看一下重点， 如果重点没有问题就草草通过了。就如前段时间的一份施工方案一样， 几位审核人都只是将施工方案的重点部分进行审核， 而没有一个审核人发现在方案里有一点明显与施工当天天气不相符的安全措施， 明明是寒冷天气方案里却有着防高温的措施。 最后这份方案在施工过程中被局安监人员否决， 原因很简单， 就是一个很小的细节， 让这份施工方案最终结果等于零。

所以我以后一定要吸取教训，不能因为粗心大意而浪费时间。

在今后的工作中， 我还会时常反省自己， 用自我批判的精神不断改进和完善自己的工作方法，从而推动我不断的进步！

华为企业文化读后感 篇8

华为企业文化读后感为大家整理阅读《华为企业文化》的读书心得，华为企业文化向业界企业以及学***随者道出他们的成功经验，华为是中国企业实现研发创新的一面标志性的旗帜，它所走过的路正在成为众多中国企业学***典教材。如果你需要参考华为的企业文化资料，这里是华为企业文化的解读

读了华为的企业文化资料，我有很多感触，总结如下：

一、以人为本----从不同角度看待“狼文化”

前几年冯小刚电影《天下无贼》中有句经典台词：“二十一世纪什么最贵?-----人才”。

事实上，如果仔细分析我们的现实生活，我们也会发现，在现代企业特别是知识密集型企业中，人才的作用越来越重要，人的主观能动性的作用也会越来越重要。只有公司好好照顾员工，员工才能好好照顾客户，为公司创造更多利润。

一个家庭要和和睦睦，作为家长的一定要关心所有家庭成员，所有的家庭成员也要团结互助。不管是婆婆、媳妇还是孩子。同一个企业需要长期发展，要做百年老店，也必须尊重员工，相信员工真正关心员工，以人为本，而不是处处设防，处处怀疑。

华为公司的“狼文化”是可以用这样的几个词语来概括：学习、创新、获益、团结。狼文化可以使企业充满活力，永不过时。

二、生存的理由----以客户为中心

客户服务是我们生存的唯一原因，客户需求是我们发展的动力。企业要为客户服务，以客户为中心，大家都会讲。但是我们要反思一下，我们是把以客户为中心挂在嘴边，还是真正放在心上。

在我看来，以客户为中心就是坚持客户利益最大化，同时平衡客户需求与我们真正创新的关系。有句话说的很好“比技能更重要的是毅力，比毅力更重要的是品德，比品德更重要的是胸怀，我们的真诚服务就是要让客户找到感觉。”

三、企业前进的法宝----传递危机意识

不冒风险才是企业最大的风险。只有不断创新，才能不断提高企业的核心竞争力，只有提高核心竞争力，才能在技术日新月异、竞争日益激烈的社会中生存。危机是悬在每个企业头上的利剑。企业在生产经营中面临着各种危机。

通过危机管理对策，企业将一些潜在的危机消灭在萌芽状态，将不可避免的危机损失降到最低。但是，这种危机感必须逐步传递到每一个员工身上，使我们的员工在危机感的影响下，逐渐形成了艰苦奋斗、不懈奋斗的动力。

早在多年前，任正非先生提出了一个著名的管理改革理论暨“先僵化、后优化、再固化”。读过《华为的企业文化》一书，我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣，通过反复研究，从中受益颇多。如同宝胜(山东)分公司目前的发展状态来看，就尚处于所谓的“僵化阶段”。

如何破茧重生，化蛹为蝶?如何带领企业挣脱束缚乘势而上?我觉得除了要学***非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外;更为重要的是学***一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。

“先僵化、后优化、再固化”这九个字将华为发展过程的华丽蜕变阐释的淋漓尽致。如在华为创业初期，为了解决企业生存暨市场开拓问题，华为提出了“狼文化”，虽然最终“狼文化”没有被写进《华为基本法》，但不可否认的是华为今天的如日方中，创业初期提出的“狼文化”的确功不可没;如1996年1月，华为发生了一件被内部人称为“惊天地、泣鬼神”的大事——市场部集体辞职。任正非导演此次事件其意义极为深远，为今后企业顺利转型奠定坚实的基础;如1997年后，华为公司内部思想混乱，主义林立，各路诸侯(应指各部门及各区域负责人)都显示出他们的实力，公司往何处去，不得要领。

于是震惊中国企业界、甚至全世界企业界的《华为基本法》诞生了，此举再一次体现出华为强大的融合能力及创新能力，也有效地将全部华为人的思想统一起来，为今后迅猛的发展提供了可靠的保障;如1998年，拥有敏锐洞察力的任正非就过早地感觉到了“增产不增收”的效益递减现象。为此华为引进和实施ibm的ipd(integrated product development),即集成产品开发系统。但到了2000年左右，华为的流程变革受到前所未有的阻力，其中华为创业初期提出的“狼文化”就成为此次管理变革中的重要阻力，于是华为重新审视、定义了自身的企业文化;如在2000——2003年世界it泡沫破灭的艰难时期，任正非先生的一文《华为的冬天》在业界引起轩然大波，也正是伴随着这篇《华为的冬天》与业界的纷纷议论，使得华为公司在逆势中飞扬，并一步步走向今日的辉煌。

如何赋予自己的发展理念以活力和坚持，让现有或潜在的客户有认同感或遵循意愿？华为观点：客户需求是华为发展的动力。

在产品技术创新上，华为要保持技术领先，但只能领先对手“半步”，领先三步就会成为“先烈”。明确将技术导向战略转变为客户需求导向战略。我发现宝胜和华为的发展有着惊人的相似之处。

面对科技创新的日新月异与市场竞争的愈演愈烈，我们似乎已经看到传统的以产品创新为导向的市场竞争方式已经不能满足越来越挑剔的“市场或客户”，我们应该紧紧将目光放在不久未来的“市场或客户”的需求上来，提前调整我们的战略发展方向，及时把创新战略调整为以客户需求为导向的发展战略上来。其核心就是紧紧围绕宝胜愿景——卓越的电能与信息工程解决方案提供商制定相应的产品创新机制(根据市场或客户需求确定创新方向以及未来可能适应环保等具有多功能的产品研发来引领市场)、营销创新机制(根据市场或客户的需求灵活调整营销方式)，最重要的就是“市场或客户”服务创新机制，我们应打破以往的各种服务机制，紧紧盯住“市场或客户”的需求方向，取其精华，力争在服务上创新，颠覆传统的以市场为导向的需求服务方式，同时建立并积极引导“市场或客户”对新产品的需求欲望，旨在引领“市场或客户”的需求或消费潮流。最后是加快建立以客户需求为导向的企业发展文化价值观的凝练与推树工作，总结一句话，就围绕“产品创新、营销创新、服务创新以及文化创新”，建立引导主流“市场或客户”主，挖掘潜在客户为辅的企业发展战略规划。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。或许，电缆市场的客户需求不像家电制造业或者日化用品那样，更加容易引领市场或客户的需求，更加容易新观念的植入，但社会或经济的发展终究是在“变”中前进的，那么一切就皆有可能，那么未来 “市场或客户”对于电缆的需求或新观念的植入也有可能是可以引领的。

华为企业文化读后感 篇9

从华为的每一个发展过程来看，学习、学习、消化、吸收到最终的转型升级，最终形成了自己独特的具有强大生命力和指导意义的企业文化，始终贯穿于企业发展的全过程。

早在多年前，任正非先生就提出了一个著名的管理改革理论，暨先僵化，后优化，再固化。读过《华为的企业文化》一书，我对任正非先生的这套管理改革理论产生了极为浓厚的兴趣，通过反复研究，从中受益颇多。由于目前宝胜（山东）分公司的发展还处于所谓的僵化阶段。

如何破茧重生，化蛹为蝶？如何带领企业挣脱束缚乘势而上？我觉得除了要学***非面对危机时的未雨绸缪与果敢坚毅之外；更为重要的是学***一路发展的演变其惊人的吸收消化和自我提升与创新的能力。

先僵化、后优化、再固化这九个字将华为发展过程的华丽蜕变阐释的淋漓尽致。如在华为创业初期，为了解决企业生存暨市场开拓问题，华为提出了狼文化，虽然最终狼文化没有被写进《华为基本法》，但不可否认的是华为今天的如日方中，创业初期提出的狼文化的确功不可没；如____年1月，华为发生了一件被内部人称为惊天地、泣鬼神的大事市场部集体辞职。任正非导演此次事件其意义极为深远，为今后企业顺利转型奠定坚实的基础；如____年后，华为公司内部思想混乱，主义林立，各路诸侯（应指各部门及各区域负责人）都显示出他们的实力，公司往何处去，不得要领。

于是震惊中国企业界、甚至全世界企业界的《华为基本法》诞生了，此举再一次体现出华为强大的融合能力及创新能力，也有效地将全部华为人的思想统一起来，为今后迅猛的发展提供了可靠的保障；如____年，拥有敏锐洞察力的任正非就过早地感觉到了增产不增收的效益递减现象。为此，华为引进并实施了ibm的ipd（集成产品开发），即集成产品开发系统。但到了____年左右，华为的流程变革受到前所未有的阻力，其中华为创业初期提出的狼文化就成为此次管理变革中的重要阻力，于是华为重新审视、定义了自身的企业文化；如在2000____年世界it泡沫破灭的艰难时期，任正非先生的一文《华为的冬天》在业界引起轩然大波，也正是伴随着这篇《华为的冬天》与业界的纷纷议论，使得华为公司在逆势中飞扬，并一步步走向今日的辉煌。

我们如何才能赋予自己的发展理念以活力和坚持，让现有或潜在的客户有认同感或遵循意愿？华为观点：客户需求是华为发展的动力。

在产品技术创新方面，华为需要在技术上保持领先，但只能领先竞争对手半步，领先三步将成为先行者。明确将技术导向战略转变为客户需求导向战略。我发现宝胜和华为的发展有着惊人的相似之处。

面对科技创新的日新月异与市场竞争的愈演愈烈，我们似乎已经看到传统的以产品创新为导向的市场竞争方式已经不能满足越来越挑剔的市场或客户，我们应该紧紧将目光放在不久未来的市场或客户的需求上来，提前调整我们的战略发展方向，及时把创新战略调整为以客户需求为导向的发展战略上来。其核心就是紧紧围绕宝胜愿景卓越的电能与信息工程解决方案提供商制定相应的产品创新机制（根据市场或客户需求确定创新方向以及未来可能适应环保等具有多功能的产品研发来引领市场）、营销创新机制（根据市场或客户的需求灵活调整营销方式），最重要的就是市场或客户服务创新机制，我们应打破以往的各种服务机制，紧紧盯住市场或客户的需求方向，取其精华，力争在服务上创新，颠覆传统的以市场为导向的需求服务方式，同时建立并积极引导市场或客户对新产品的需求欲望，旨在引领市场或客户的需求或消费潮流。最后是加快建立以客户需求为导向的企业发展文化价值观的凝练与推树工作，总结一句话，就围绕产品创新、营销创新、服务创新以及文化创新，建立引导主流市场或客户主，挖掘潜在客户为辅的企业发展战略规划。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。或许，电缆市场的客户需求不像家电制造业或者日化用品那样，更加容易引领市场或客户的需求，更加容易新观念的植入，但社会或经济的发展终究是在变中前进的，那么一切就皆有可能，那么未来市场或客户对于电缆的需求或新观念的植入也有可能是可以引领的。

华为企业文化读后感（二）

华为的企业文化可以概括为九个字：高薪、高压、高效。这种文化特征是由华为的行业特点和自身的资源劣势决定的。

it行业绝对是适者生存的写照，特别是华为所处的细分行业更加是一个高利润的行业，因此它一开始进入市场，就已经和国际顶尖的跨国公司同台竞争，而华为创业时又恰恰是最没有背景和实力的一家民营企业，这就决定了他们要生存下来的基础最是狼性的文化，也就是为达目的，不择手段，听起来好像是贬义，但其实是褒义。一个没有任何背景的企业能在世界一流企业中生存下来，并对其形成威胁，难道这还不够自豪吗？

事实上，华为一直在寻求解决这个问题的方法。我们有理由相信华为有很多困难和危机，但没有理由相信任正非根本没有看到这种高速飞行火箭的问题。无论是员工持股制度还是内部创业，都是华为试图在解决员工真正成为企业老板或者说是尝试过一下老板瘾的一种制度安排，但结果并没有想象中那么完美，毕竟真正老板的体会往往并不在物质上，而是在社会地位、权利和荣誉感，甚至更多地说是老板肩上的责任感，而这些仅仅通过股权或其它类似的方式是无法解决的。

华为的许多中层和高级管理人员离开华为，并不是因为华为不好，而是因为他们想尝试创业。其实这是中国人的通病，每个人都想当老板，不管自己有没有能力去享受那种做老板的艰辛，但似乎华为人员的流动并不仅仅是这样的原因，可能更多的是在功利性企业文化的导向下，当人们已经获取了足够的生活资本后，（据说一个普通员工在华为做两三年后，他们已经可以抵上其他公司员工十年的工资了。)他们厌倦了为工作而工作。他们中的一些人来自华为，知道华为以外的世界真的很美好。所以他们中的一些人为了真正的生活，愿意放弃高薪、高福利的华为。

让我们想想一下，如果华为将所有员工的工资削减一半，有多少华为人愿意留下来与华为分担困难？

一个企业的文化只是其业高速前进时文化的一部分，企业文化的关键在与企业危机时有多少人愿意与企业同生共死，这是其业文化真正精髓的体现。华为尽管在发展过程中经历的大风大浪不计其数，但员工工资基本没有怎么降过，反而一直在提升，这可以从最近几本写华为的书上领略到华为的高工资文化以及华为以人为本的内涵。但我们却不确定，如果有一天，华为的冬天真正来到，正如任正非所说，而且这次华为并没有准备好过冬的棉衣，那现在的华为人又有多少人愿意与任老板一起穿着背心饿着肚皮一起度过这个寒冬呢？

同甘不共苦，不是人都可以做到。我相信除了上帝，没有人是如此伟大。因此，同甘共苦是所有企业对员工的共同期待，也是最基本的要求。

华为企业文化读后感（三）

伟大领袖毛泽东同志说，没有批评和自我批评，就不能进步。一个能够进步的人必须是一个能够不断反思和批评自己的人。只有找到自己的缺点，正视缺点，不断改正，以追求完美的态度做事，才能不断超越自我，走向成功。

所谓自我批评，是一个自我分析、重新审视自我价值观和心理模式的过程，也是一个向他人学习、不断完善自我的过程。

在《华为的企业文化》一书中，作者谈到了华为的自我批判精神。自我批评是一种精神，不是每个人都能做到的。熟话说只会说别人不会说自己，这是大多数人的通病，只能看到别人身上的缺点，却总也看不到自己身上的缺点；亦或是看到了自己的缺点而不去正视它，而是选择逃避，对自己身上的缺点视而不见。

当然，我也是患这种常见病最多的人之一。通过阅读这一章，我知道我需要学会自我反省和自我批评，才能变得更好。所以我也会通过回顾自己近一段时间的工作表现来进行自我反思和自我批评。

我们平时在审核施工方案的过程中，施工单位提交上来的施工方案大致都是没有问题的，我们在审核的过程中也是大致看一下重点，如果重点没有问题就草草通过了。就如前段时间的一份施工方案一样，几位审核人都只是将施工方案的重点部分进行审核，而没有一个审核人发现在方案里有一点明显与施工当天天气不相符的安全措施，明明是寒冷天气方案里却有着防高温的措施。最终，该方案在施工过程中被局安监人员否决。原因很简单。这是一个小细节，使这个建设计划的最终结果等于零。

所以我以后一定要吸取教训，不能因为粗心大意而浪费时间。

在今后的工作中，我将始终反省自己，以自我批评的精神，不断改进和完善自己的工作方法，推动自己不断进步！

华为企业文化读后感 篇10

华为企业文化可以用“高工资、高压力、高效率”这九个字作为概括，这个文化特征是和华为的行业特点及它企业自身的资源劣势所决定的。

华为企业文化读后感1

伟大领袖毛泽东同志说过“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。”一个能够进步的人，必定是能够不断自我反思、自我批判的人。

只有能发现自身的缺点并能正视缺点，然后不断加以改正，以追求完美的态度去做事，才能不断地超越自我，走向成功。

所谓自我批判是一个人自我剖析，重新审视自我价值观和心智模式的过程，同时也是一个向别人学习，不断完善自我的过程。

在《华为的企业文化》一书中，作者谈到了华为的自我批判精神。

自我批评确是是一种精神，不是每个人都能做到的。

熟话说“只会说别人不会说自己”，这是大多数人的通病，只能看到别人身上的缺点，却总也看不到自己身上的缺点;亦或是看到了自己的缺点而不去正视它，而是选择逃避，对自己身上的缺点视而不见。

当然，我是最有这个共同问题的人之一。

通过阅读这一章，我知道我必须学会自我反省和自我批评，这样才能做得更好。

因此，通过对近期工作表现的回顾，我也做了一次自我反省和自我批评。

我们平时在审核施工方案的过程中，施工单位提交上来的施工方案大致都是没有问题的，我们在审核的过程中也是大致看一下重点，如果重点没有问题就草草通过了。

就如前段时间的一份施工方案一样，几位审核人都只是将施工方案的重点部分进行审核，而没有一个审核人发现在方案里有一点明显与施工当天天气不相符的安全措施，明明是寒冷天气方案里却有着防高温的措施。

最后这份方案在施工过程中被局安监人员否决，原因很简单，就是一个很小的细节，让这份施工方案最终结果等于零。

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华为冬天读后感范例十三篇

网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。 透过文字勾勒出自己内心的世界，可以让我们更了解自己，幼儿教师教育网小编费尽心思设计出的“华为冬天读后感”一定会让您感到惊喜，以下内容仅供参考请勿盲目依赖！

华为冬天读后感 篇1

穿越“冬天”的成长

——读《华为的冬天》有感

没有哪一个夏天让我们像现在一样感到寒意阵阵，煤炭市场进入了前所未有的“冬天”，我们像全国所有的煤炭企业一样，进入无法预知何时探底的经济下滑中。尽管我们不想也不愿意看到这样的现实，但市场从来不以任何人的意志为转移，危机衡量和检验着企业是否具备在经济大潮中持续进取的能力和实力，危机更像一道门槛，跨过去才能穿越“冬天”走进春天。

冬天为什么会来到？当真的来到时，我们除了坚信企业一定能渡过难关时，却并不明白“冬天”来到的原由，穿越“冬天”的准备和措施又是哪些？还是我们真有“兵来将挡、水来土掩”之策？。

说实话，我的意识是浅薄的。应该说，感谢《晋城煤业》在这样的大背景下刊载的《华为的冬天》这篇文章，是它点醒我，是它在呼唤：“行动吧”！

人和企业一样，都需要成长。在漫长的成长旅途中，冬天是无法回避的，要穿越冬天，就离不开恒久的过冬的意识和行动，就离不开斩断绊脚石的勇气和胆识，更离不开平时的未雨绸缪与持续的厉兵秣马。读了《华为的冬天》这篇文章，让我对“短板思维、扩张性思维、否定思维、创新思维、变革思维和危机意识”六大管理思维法有了更加清醒的认识和理解。

徒然间，深感《华为的冬天》的深意与当前正在全党开展的党的群众路线教育实践活动所提出的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”活动总要求，有着异曲同工的道理。于是，我深感无论是个人还是企业，要穿越冬天，真该洗**、对对标、照照镜子、洗洗澡了。

第一，要“常**”，在忧患意识中进取。一切事物的发展都要遵循科学发展规律，经济形势也不例外，企业发展形势也不例外。在经历了快速发展的繁荣之后，必然会进入修复和衰退期。

不管我们多么不想看，就像四季一样。春、夏、秋、冬是自然的更替，潮起潮落是规律的体现。**，就是要辩证地看待危机，冬天的严寒必然会导致实力不强者出局，而真正的强者会通过冬天的能量继续成长壮大。因此，无论何时，我们都应该做好过冬的准备，不仅是现在，而且是市场形势下滑的今天。

必须看到，13年前的华为正是具备了这种危机意识，才有了今天的成就，在此后10多年的发展中华为一直小心谨慎地成长，向最前沿的科学技术靠拢，向最先进的管理模式学习，上有董事长、总经理，下有普通员工，每一个人无时无刻不充盈着危机意识，无时无刻不在为寒冬的到来集聚力量。“机会留给有准备的人”，“不打无准备之仗”，在社会快速发展的今天，不进是退，慢进也是退，常常洗**，就是要让忧患意识与进取意识并存，无论春夏秋冬，时时刻刻都要为未来养精蓄锐，做好准备，这样才不会导致真正的危机到来时手足无措，相反，它前瞻式的努力会让企业具备了过冬的能力和能量，也为它赢得发展的先机。

第二，要“对对标”，补齐短板协调发展。在企业管理中，总会有薄弱环节，这是决定未来的短板。不管我们在其他方面有着多么先进的管理经验和卓越的成效，短板却一定是制约发展的软肋，往往会让所有的努力功亏一篑，付之东流。

有时候，我们故意忽略了短板的存在，只看到了繁荣的其他方面，却不知道这是未来的隐患。短板原理告诉我们，必须均衡发展，抱团取暖，不管是板块化发展战略中的任何一个，还是安全、生产、经营、管理中的任何一个方面。武华太董事长曾经多次指出，要把短板原理应用到企业管理的每一个方面，正视不足，弥补不足，这与华为的管理观念不约而同。

短板决定容量，细节决定成败，我们要认真“对对标”，把自己的短板作为企业的短板来高度重视，把审视的目光投向工作的每一个方面和每一处细节，按照“对标立标”的要求，建立高标准的工作目标和工作体系，把短板加长补齐，把优势做强做精，形成协调发展齐头并进的有机体，只有这样，才能补齐短板，才能提升整体的作战能力，才能为穿越冬天练就真功。

第三，要“照镜子”，自我批判正视差距。批评使人进步，骄傲使人落后，在前进的道路上，仅仅满足于对过去所取得的成绩而沾沾自喜，离失败也就不远了。华为集团在短短几年时间中成为行业龙头，但并没有躺在“龙头大哥”的位置上沾沾自喜，而是自我审视、自我批判，看到了电子产品**每年15％以上的下降幅度和盈利空间的逐年缩水，他们没有和其他企业比成绩，只和世界上最先进的行业技术比差距，这就是它的成功之道。

不管我们曾经走过怎样的上升之路，取得过怎样辉煌的成绩，不管我们已经跨入世界500强……这一切已成过去。我们不能躺在对过去的回忆中沾沾自喜，也不能躺在500强的光荣榜上洋洋得意，更不能丧失了对前进目标的追求。要处处照照镜子，时时进行自我批判，寻找差距。

自我批判要分层次进行，在行业领域开展，在领导干部之间开展，在职工之间开展，看我们的企业离最先进的企业差多远，看领导干部的管理离实际效果差多远，看职工自己的日常工作离岗位标准和要求差多远，使形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题无处遁形，求真务实，真抓实干，在追赶先进中树立形象，凝聚合力。

第四，要“洗洗澡”，剔除腐旧锐意革新。寒冬里，我们不能指望外力，只能自救，这需要大刀阔斧的改革。作为国有大型企业，晋煤集团经历了计划经济到市场经济的变革，尽管公司改制已达10年之久，但不可否认还带有在长期的计划经济时代所形成的诸如“等、靠、要”思维惯性和管理痕迹，而这些已经完全不能适应新形势、新市场、新竞争的需求，甚至成为了严重的绊脚石。

华为的改革是将一切不能产生增值行为的程序、机关都作为了精简对象，这使它丢弃了请示报告的繁文琐节和不必要的流程，使工作机构简练，工作程序简洁，工作效率提高。晋煤集团在改革发展过程中，也存在华为曾有过的诸如此类的弊端，而这与我们现在大力推进项目实施、加快发展步伐的初衷背道而驰，也是我们成本长期以来居高不下的重要原因。切实该洗洗澡、治治病了，要抓住机构**、人员削减，庸者让位能者上，从而得到减人提效、分流增盈。

武华太董事长在今年集团公司选煤厂改造现场会上明确指出：“今后集团公司新投产的项目，无论整合矿、新建矿还是非煤项目，原则上不再招收新员工，通过给新、老企业进行‘三定’（定岗、定编、定员），把冗员从老企业中分流到新企业，实现减人提效。”我想，这就是使企业获得新生轻装上阵的关键。

面对困境、面对寒冬，我们要敢于向自己开刀，更要善于在逆境中变革，不仅要革除固步自封的思想，还要革除一切与企业发展相悖的陈规陋习，更要遵循市场规律，在市场竞争中建立起与之相适应，相统一的新理念体系、新工作体系、新管理体系，以崭新的面貌在市场竞争中快速成长，主动出击，搏击出一片属于自己的天地。

毫无疑问，在这股多年未见的经济寒流中，现实让我们开始认真思考。我们应该看到每件事都有两面性。危机使企业面临困难的同时，也使企业改革的决心更加坚定。虽然冬天是不可避免的，但它能使我们理性，启发我们。

要坚信：再长的冬天都要过去，再冷的冬季也有阳光。我们要学会在凛冽的寒气里锻炼身体增强体能，在冬日的萧条中修身养性积蓄能量，用饱满的热情坦然的自信穿越寒冬，迎接更加绚丽的春天。

华为冬天读后感 篇2

《华为的冬天》是一篇在it业界流传的文章，任正非是我在2008年就比较崇拜的一个人， 虽然华为曾因员工跳楼事件被社会归因为是忧郁的华为文化，但不得不否认的是，华为是一个了不起的企业，任正非总裁确实是一位杰出的管理者，一个务实严谨的实干家。

任正非在文章中写道：“公司所有员工是否都考虑过，如果有一天公司的销售额下降、利润下降甚至破产，我们该怎么办？”？我们公司的和平时期太长，太多的**在和平时期被提拔，这可能是我们的灾难。

泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海。

而且我相信，这一天一定会到来。

面对这样的未来，我们该如何应对？我们想过吗。

我们的许多员工盲目地骄傲和乐观。如果想的人太少，也许很快就会来。

居安思危，不是危言耸听。

在看完第一章节后，我没有作任何思考就看下去了。

坦白的说看完后我也是很震惊。

2000年华为销售额达到220亿元，利润以29亿元位居中国电子百强企业第一，任正非谈到了危机和失败。

对大家来说这是多么让人震惊的话题，而其写作的意义和内涵确实发人深省。

今天拜读《华为的冬天》让我明白，我是有必要要重新调整我的方向和重心。

因为我没有赶上外部的发展速度，我知道只有我的速度赶上外部的速度，我才有机会赶上世界的潮流。

面对这个世界，我必须以这样的速度跟上它，以免被这个世界抛弃和消灭。

曾有一些社会人士评价是忧郁的华为，忧郁的任正非，确实从某种角度来说，华为员工跳楼事件在一定程度上折射出了华为单一导向的压强文化、压抑的华人文化。

华为寒冬读后的感慨，但正是因为任正非高度的紧迫感和时代危机感，以及他务实敬业的工作态度，才使华为历经重重困难，取得了今天的辉煌成就。

着名财经作家、《华为真相》作者程东升这样评价：华为因为任正非而成功，任正非因为思想而杰出，中国从来就不缺企业家，但从来都缺真正的商业思想家──在当代中国，任正非应该算是一个。

任正非的这篇文章，唤醒了许多企业、很多公民的危机意识和紧迫意识，不管是对it界而言，还是对我们**、我们企业，我们单位来说，都是很有借鉴意义的。

而对我个人而言，我觉得更是受益匪浅。

在阅读此文章前我觉得我自己是很满足现状的，在看到任正非的在这瞬息万变的信息社会，惟有惶者才能生存，我觉得自己丧失了前进的目标和动力，感觉很惭愧。

为了我的春天，我必须调整自己，否则它将是我永恒的冬天。

华为在冬天读书后的感觉对我们医院是有好处的，但只要我们不断发现问题，不断探索，不断批评自己，不断建设和改进，我们的未来一定是光明的。

就如松下电工昭示的救冰海沉船的惟有本企业员工一样，能救我们的，也只有我们自己的员工。

从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝，要创造美好的明天，全靠我们自己。

冬天总会过去，春天一定来到。

我们职疗的职工应乘着冬天，养精蓄锐，加强自身的改造和修炼，和单位一道，度过这严冬。

冬天来了，职疗的春天还会远吗？

华为冬天读后感 篇3

阅《华为的冬天》论纸媒的春天何时到来

《华为的冬天》撰文,让我想起了他的另一竞争对手”诺基亚之死”.市场上领先的大公司都有的特征:1.

有足够的市场规模和份额。2。它有能力制定游戏规则，如控制开发节奏

3.对上下游产业有影响力.4.

公司部门各司其职分工明确.5.大.

最后一条往往是成功的结果,但通常也是衰落的原因.而诺基亚就是从这一点开始逐步输掉了前面的优势.公司销售额下滑,利润下滑甚至会破产这些大概率事件未能引起诺基亚管理层的重视,在关键时刻表现出了强大的破坏力,让它对新事物新技术的反应速度,它对市场机会的把握都变得很慢.

诺基亚都错过了什么?

战略上选错操作系统;

对新事物新技术丧失敏感;

对用户需求变化缺少反应(致命的诱因);

对新的市场业态投入精力不足;

而华为在2011年投入236亿,近10年间已经投入超过1000亿rmb的研发费用,开发了云平台,云应用等一系列的产品.巨大而持续的投入让华为在国产电子产品领域脱颖而出.居安思危也正是真实写照.

面对市场下滑,管理层通常要做的事:

观察;重新制定战略;

重组管理层;

确定新的组织架构;

选择合作伙伴;

裁员或者扩大规模.

如果一家公司成功15年，它会觉得自己可以制定规则。它不会认为有人会闯入并改变这些规则。纸媒的市场占有率足够大，自主创新的速度远远低于其他一些新兴****

这些新**对传统纸媒的冲击是前所未有的强大、新鲜和多样化，这是适合年轻人需求变化的。互动是这些新**的优势。纸媒需要创新，但被动创新没有出路。

比如很多报纸都推出了手机报，但手机报的传播平台决定了手机报是移动运营商的自主创新，是纸媒的被动创新。手机报，控制通信的是手机运营商。而且，这种控制是对移动运营商的一种垄断，也是对报纸的一种依赖。

当然，报社可以说我是一个内容提供商，没有好的内容，也没用。问题是，两者的依赖程度是不同的，报纸内容一旦离开了移动运营商的平台，便会失去手机报的全部阵地；而移动运营商即便是没有了报社这个内容供应商，还可以从其他渠道获得信息，甚至可以从通讯社购买。所以纸媒要走自主创新之路.

第一，寻求具有垄断性、不可复制的策划题材。比如，山东某市一家**与市文明办联合举办“邻居节”，由于主办方没有其他**介入，从而使得这一策划具备了其他同类**难以复制的资源。在报道和广告宣传的时候，由于这一活动是“我主办的”，其他**即便是介入报道，也只会局限于对新闻和广告资源的共享。

这种活动的创意设计是同城**难以复制的。其次，进行与读者或目标广告商的互动设计，增强读者和广告商的话语意识。如何体现话语权，防止**的“话语暴力”，也是报纸内容供应上的一个努力方向。

第三，报道方式创新。运用全**等手段进行资源整合和宣传.这也是一个可以拓展开的话题.

总而言之，**的创意设计是一个大课题。纸媒成立专门的创意策划部门，只是时间早晚的问题。目前，有的**虽然成立了专门的策划部门，但这种所谓的策划往往停留在“十佳楼盘评选”之类的低层次上，有的策划部门则纯粹是空架子，真正提到“创意产业”层次的，还是凤毛麟角。

然而，我们不能忽视，纸**的春天何时、如何到来，与纸**的创意设计水平息息相关

华为冬天读后感 篇4

今年最受欢迎的新闻事件应该是美国愿意用各种手段打击中国公司华为。美国单方面宣布将华为及其70个关联企业列入美方“实体清单”，禁止华为在未经美国**批准的情况下从美国企业获得元器件和相关技术——特别是高通的芯片。随后，几家西方知名企业表示，将切断与华为的业务和技术合作。

很多人都以为，这是一招必杀技，华为一定会像去年的中兴一样，遭到灭顶之灾。可是，华为旗下的海思放出话来，“这是历史的选择，所有我们曾经打造的备胎，一夜之间全部“转正”！”同时公布自己有了新的操作系统——鸿蒙，还公布了如nm卡、超级蓝牙等技术，更是在英国等地实现了5g信号联通。

华为有如神助，不仅在震惊美国的同时，感觉同样受到震动的，也包括我们国内的一些人吧，想不到华为的底子这么厚实呀。我们禁不住想他们是怎么做到的。

带着这样的疑问，在这次读书活动中，我挑选了《华为的冬天》这本书，想对华为有进一步的了解。手上的这本《华为的冬天》，并不太厚，装潢也比较简单，但上面却用醒目的字印着几个字——唯有惶者才能生存的冬天哲学。其实，“华为的冬天”，最早是华为创始人任正非2000年在内部的一篇讲话。

这本书可以说是对那篇演讲的详细解释。

读这本书的时候，我最大的感受就是任正非作为组织的领导，有危机感。孟子说“生于忧患，死于安乐”，如任正非所说：“我们公司的太平时间太长了，这也许就是我们的灾难。

”在著名的松下电器公司，到处都能看到一幅画。画上是一艘即将撞上冰山的世界，下面写着，能挽救这艘船的，唯有你。

发表讲话的那一年，华为销售额达220亿元，利润以29亿元人民币位居全国电子百强首位单位时候，华为的老总大谈危机和失败，确实发人深省。文章开篇就在讲，“公司所有员工是否考虑过，如果有一天，公司销售额下滑、利润下滑甚至会破产，我们怎么办？”

任正非说，“十年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感。也许是这样才存活了十年。我们大家要一起来想，怎样才能活下去，也许才能存活得久一些。

”他不仅是一个人思考华为危机的问题，他还发动全公司上下人一起思考，他给所以有员工都敲起了一个大大的警钟，让每一个人都开始努力学习如何面临失败，失败若出现了又如何去面对它，解决它，这种未雨绸缪，防范于未然的精神到现在都是非常少见的。

如果一个企业，一直沉溺于过去的辉煌，没有危机意识，不思进取，时间一长，就会丧失锐气，企业就可能如温水煮青蛙一样，对环境变化浑然不觉。当我们知道变革即将来临时，我们无法应对，最终被淘汰。

现在电子产品、电子信息技术又发展的如此飞快，而华为却还能一直都排在“前排、首位”，不怕美国的打压。这不，仅过数天，sd协会、wifi联盟、jedec协会等组织便恢复了华为的成员资格，形势堪称180度反转，到底谁离不开谁，可谓一目了然。我认为这与公司全体员工的危机精神是分不开的。

为了应对“冬天”的到来，在2004年，华为成立海思半导体，不断加强的核心技术研发积累，包括芯片、操作系统等硬核科技。据说，华为多年来40%的研究经费都花在了芯片上，这是科技史上最悲惨的长征。同时，自去年中兴事件以来，华为就开始加大库存备货，从6-12个月的备货周期增加到1-2年，并开展对本土国产**链的开发，自我创新，自成体系才是唯一的出路。

正是由于这些准备，这些技术以及美国的突如其来的困难，华为才会有条不紊。

“他山之石，可以攻玉”，尽管我们石油企业，性质和在商场上搏杀的华为公司有所不同，但也同样在事业的发展上面临众多的危机。认真学习任正非先生的真知灼见，将其指导性意见应用于我们油田公司，对优化管理，促进公司高质量发展，消除发展中潜在的危机，是十分必要，且大有裨益的。

想想我们油田，近年来**产量不断下降，人员冗余，多年前就感受到了“冬天”的到来。所以，这些年中，公司不断稳定常规油气，做大非常规业务，加强精细化管理，不断开源节流，取得了较好的业绩。但是，我们做到位了吗？

在我看来，恐怕远远没有。公司上下都应该培育这种危机意识，从几方面做好准备，在真正的“冬天”到来前，做好御寒的“棉衣”。

华为冬天读后感 篇5

读《华为的冬天》有感

2000年华为销售额达到220亿元，利润达到29亿元，在中国电子百强企业中排名第一，任正非谈到了危机和失败。几十年后，回顾这篇文章，我突然想起1949年毛泽东在西柏坡即将赢得全国胜利时的讲话：赢得全国胜利只是长征的第一步。

... 如果我们看几十年后中国人民民主革命的胜利，就会觉得这是一出长戏的前奏曲。... 中国革命是伟大的，但是革命以后的路程更长了，工作就更大了。”…… “务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。

”二者异曲同工。处顺境心，用收敛法。不仅是自身有冷静的认识，更是对事业的**远瞩。

华为的冬天以危机为契点。在从高到低、从大到小、从面到面地理解和讨论危机时，华为将改进管理和流程，提高效率，提高效率，提高单位产量。危机有其偶发性和紧迫性。只要我们不生活在新闻节目中，每个人都会遇到这种事情。

危机中危险和机遇伴生。企业经营中的危机打破了常态的平稳，促使改革。像是水中投入石头，如是水大水池投入小石头，起些水花，荡漾些波纹，调整一会儿水面便恢复平静；如是水盘中落入巨石，那就没机会调整和改变了。

所以，对危机的管理是企业生存的第一要务。《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。

言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷，亦有古语“人无远虑必有近忧”。都说明事前的预备、准备的重要性。但如何使每个层面、每个人都思危，甚至居安时也思危呢？

答案是让每个人有主人翁意识。主人翁意识在于解决个人的基本需求和实现个人价值。有主人翁意识的员工会与企业同甘共苦，有使命感和责任感。

海上航行需要舵手的控制和团队中每个人的真诚合作。只有大家在岗位上尽责，才能保证大船乘风破浪，直接挂云助海。

此外文中谈到工作的改进。我认为有价值的工作是思考和行动的结合，是知识和行动的结合。使客户价值体现，客户贡献提升，合作双赢。

在分工日益精细化的今天，我们需要的不是《摩登时代》里的工人，而是在螺丝钉的岗位上，发挥人的主观能动性，对市场、环境的的变化及时做出反应的思想者和行动者。但工作中仅有个体的积极主动或者某个环节的提高是不够的，每天一线10多个个小时的艰苦卓绝与常态化的加班不是我们所追求的（应该是流程改变中的一个过程），只有流程化的提高，补足短板才能实现整体的飞跃。责任承担的制度和态度能够有效地提高整体效率。

其次，工作改进的根本在于创新。银行的业务是风险。利润的增长有赖于创新，特别是在当前复杂的环境下，风险管理方法的创新。如果风险管理的方法和手段总是落后于产品创新的步法和速度，那么这种滞后不仅会直接导致风险的积累和扩大，还会间接扼杀产品创新。

银行不是当铺，虽然目前通过**链、批量化、围绕核心企业等风险管理方法解决了部分中小企业融资问题，但远无法满足市场需求，大型企业金融脱媒，资金集中管理、财务成本管控等必将导致其对银行贡献逐步降低，中小企业市场的竞争将逐步展开。因此，创新风险管理方法，提高风险管理水平，才是银行真正的核心竞争力。

世界金融危机、国内经济低迷、同业竞争加剧、利率市场化、金融脱媒和区域经济转型都对我们产生了影响。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。虽然一个企业发展的历史规律终就是要消亡的，但漠视浪费时间并不是我们的历想，唯一不变的是变化，凤凰涅槃，与时俱进。

正向任正非的原稿中最后一句“数字不是全部，精彩才是人生”。

华为冬天读后感 篇6

20世纪结束时，所有的行业巨子们都开始发现，自己面对着一个令人困惑的世界——原本以为已成定局的市场，其实并没有成为定局，曾经看上去固有的优势其实大多都不是优势，“江湖称雄”的热脸蛋，变成了消费者不再买帐的冷屁股。这是一个理性的时代，一个感性的时代，一个消费者需要你用设计来解放他们的眼睛的时代，一个时刻都需要美和文化包装的时代。

我们遭受的挫折太少了，有时我们无法真正感受到外界竞争的残酷。“华为的冬天”给我们吹响了残酷竞争的号角，一个企业如不具有顽强的竞争力，总有一天会破产倒闭。华为人给我们的启示：

“管理要的是人均效益，人均效益不增长，管理就没进步，企业最重要、最核心的就是追求长远地、持续地实现人均效益增长。”居安思危，不是危言耸听。

经营之神王永庆说：“理想是用于规划人生的思考，但它终究使更多的人不知所措。”这是一句注定将在今后令人们反复忧伤的名言。

当一代又一代的创业者们，秉持着人生哲学，怀揣着远大理想，开始自己的“征服世界”之旅时，他们面对的，不是想象中披荆斩棘的激情与美丽，而是现实中扑面而来的粗暴与无情。在理想的背后，人们忘记了细节。正如5xx年前，西班牙女王告诫准备启程的哥伦布“天使在想象中，魔鬼在细节里”。

今天的一些创业者们，最大的苦恼往往是“老虎吃天，无从下口”，最后的结果常常是纸上富贵，画饼充饥。他们有着铁打的理想，干着流水的项目。他们脚步匆匆，最终却不知何去何从。

他们忘记了从容，失去了务实，他们成了坐而论道的巨人，奋而致富的囚徒。

也许，当饥饿的流浪者在豪华宴会厅前徘徊时，他应该学会问哥伦布

“取经”。五年前，当哥伦布想到一个伟大的航海计划时，他花了五年时间

时间成为水手，再用了五年的时间成为学者，最后用了五年时间四处演说，争

取支持。一天出发：在短短的八个月里，哥伦布发现了一个新大陆，他成了历史上的一条长河

中流光溢彩的人物。

哥伦布的故事告诉我们，伟大来自平凡的积累，成功来自对细节的关注。古人讲：“行有不得，反求诸已”；列宁说：“忘记过去就意味着背叛”。而

我们，什么时候才能实践这样的原则？什么时候才能拥有：“君子坦荡荡，无

私天地宽”的襟怀？

“华为的冬天”启示我们要学会自我批判，不断的提升自己，优化自我，

规范管理。冷静地对待外面的世界，顶住冬天的严寒，将会迎来冰雪融化的春天。

华为冬天读后感 篇7

正如任正非先生在第八点中所说，模板化是所有员工快速管理和提高的法宝。对于公司来说，工作表是提高管理水平的重要手段。如果我们知道应该做什么，应该按照什么程序去做，就能提高工作效果。表格工作一旦走上正轨，成为一个过程，就能大大提高工作效率。

就公司的业务流程来说，很多工作都可以流程化、表格化，如采购订单的制定，我们可以划分为订购的品种、数量、供应商制作的时间、我公司的储备情况、生产计划的安排、供应商的送货周期、付款周期等，通过这些数据分析后，我们可以得出每次订单订购的数量、订购的时间，从而更加合理的压低整个供货周期，可以为公司节约较多的隐形成本。

第四，作为文章的第二点提出：在管理改进方面，加强以过程型和时效型为主的管理体系建设。

由于国有企业社会责任重大，各级各类人事关系复杂，我公司建立了完善的管理制度和工作流程。在流程运作中，要突出流程类型和及时性类型，用行业贡献率和品牌影响力贡献率来检验和修正管理流程。以获取社会效益和企业效益为目的，以结果为导向评价管理过程，减少管理中不必要和不重要的环节，帮助企业高速运转。

最后，对企业来说，要有危机感和随时变化的意识。任正非在第九点提到，华为的危机、萎缩和破产必将到来。他说“现在还是春天，但冬天已经不远了”。

对于我们来说，更要未雨绸缪，面对燃气气源的紧张、燃气供销差率的控制、市场份额的挑战以及公司职工的老龄化等发展环境，同时在燃气这样一个高危行业，危机更是时刻在我们身边。面对这样的环境，我们必须时刻为危机的到来做好准备，时刻保持警惕，时刻关注市场环境的变化，并及时对企业做出相应的变化。只有这样，我们才能在动荡的环境中生存。

江山代有才人出，各领风骚数百年，我认为企业的冬天总是要到来，但同样的，冬天总是会离去，我们只有备好“棉大衣”，才能度过严寒的冬天，也才有机会迎接冰雪融化的春天。

华为冬天读后感 篇8

刚看到这篇文章的时候，我们公司已经是处于冬天的行列里了，在此之前，我并没有为公司的生存想过什么，只是认为我们公司一直以来都是在光伏的前列，不会发生这种事的，危机只是暂时的，但是当欧盟双反中国光伏时，我们真正感觉到了， 公司已经到了寒冬了，寒冬以为这什么意味着没有过冬的粮食就要饿死，没有准备好棉衣就要冻死，面临的真正的生存问题，对于公司员工来说就意味着没有活干了，自己的生存也存在危机了。

冬天意味着什么，对于农民来说就是一年为下一年作物准备肥料和种子，只有这样才能明年有好的收成，这样才不会来年饿肚子，只有得到了最基本的温饱才能继续干活，简而言之，就是生存；对于动物来说，冬天想要吃到新鲜的食物是不可能的了，那就要早一点准备过冬的食物了，要不然就面临的不是挨饿了，而是生命就要结束了，也是为了生存，对于一个企业，冬天意味着什么呢？也是生存。

光伏产业好的时候，我们可能不会考虑生存，因为我们像农民一样，像动物一样到处都能找到食物，像餐饮业一样，总有人吃。。。。。。在一个行业中，总有遇见难关的时候，有些企业可能挨不过去，那就只能关门了，但是要在同行业中要生存下来，任正非提出的几点都是很重要的，我们如果要度过冬天就要做到以下几点：

1、 成本要低，质量要高。

在成本方面，要做到众家之最低，要做到这一点，我们就要在投入上要比别人少，目前我们公司在这一方面其实已经有所成绩了，但是打江山容易守江山难，我们能不能守住，就要看我们的管理能力了。

质量方面，个人认为，这是我们公司的短处，因为自从我进入公司后，质量方面我们抓的不是太多，产品的品质相应的也就跟不上需求了，所以以后我们的质量是重中之重，千万不能轻视了，虽然现在我们的质量方面在努力，但是没有质的突破，只是小打小闹而已，要想有所突破，我们应该打破公司的现有模式，找突破口，这个现在我们已经做了，就要看效果了。

2、 要有创新，即集别家所无，或者是要在他们的基础上又有新意，这一点我们现在也一直在努力，虽然没有质的突破，但是在量的突破方面已经有成绩了，这说明我们的创新力量还是有实力的。

3、 不能满于现状，不断的去追求更高的成绩，我感觉任正非的这个思想是值得我们还有所有的企业所学的，因为你要给自己的目标越高，那么你就会努力的越多，那么你得到的成果也越多。

四。我们应该不断地寻找问题。问题出在基层。虽然有些问题是不值得做的，但我们会在长期积累中发现问题。

5、 不断的批评和自我批评，我们公司有好多的人和事都没有收到这种待遇，这是我们的损失，我们要从自身做起，人人可以被批评和批评别人，这样我们就会及时的去纠正错误，并且成长的更快。

最后，我想说，任何事情并不是我们说了和做了就有效果的，要知道一个筷子容易断，一捆筷子不容易断，众人拾柴火焰高。

任正非的《华为的冬天》对于我们来说，写的就是我们企业所面临的问题，要想度过那关，就要靠我们大家的力量来坚持了，每个岗位都是重要的。

华为冬天读后感 篇9

涝访庆宙幅箍肘氟规雏神螺涎***《华为的冬天》

读后感《华为的冬天》警示我们时刻要居安思危，我们总是***安逸中享受，总是***相信日子会越来越好，总是***说好不说坏。居安思危可长盛，我们在安逸中要时刻想到危机。同时启示我们要学会自我批判，《华为的冬天》读后感(1)

《华为的冬天》

读后感《华为的冬天》警示我们时刻要居安思危，我们总是***安逸中享受，总是***相信日子会越来越好，总是***说好不说坏。居安思危可长盛，我们在安逸中要时刻想到危机。同时，也启发我们学习自我批评，不断完善自我，优化自我，规范管理。

冷静地对待外面的世界，顶住冬天的严寒，将会迎来冰雪融化的春天。

一、关于均衡发展

一只水桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木块，而恰恰取决于桶壁上最短的那块，只有桶壁上的所有木板都足够高，那水桶才能盛满水，只要这个水桶里有一块不够高度，水桶里的水就不可能是满的。

在管理改进中，一定要强调改进我们木板最短的那一块。要坚持均衡发展，在满足公司整体核心竞争力的前提下，不断提高员工的整体素质和技术实力，不断优化员工的工作方法，提高员工的工献率。

二、关于自我批判

自我批判不是为了批判而批判，也不是为了全面否定而批判，而是为了优化和建设而批判，自我批判就意味着自我否定，甚至是对以往成功经验的批判，要达到这种境界并不是一件容易的事情。成功的人是能够及时反思和批评自己的人，这是一个人成长的基本内在动力。工作中追求的就是这样一种自我检查、自我批判与自我成长，我们都应当向华为学习，勇于自我批判，向华为学***的与自我斗争的精神，使自己在自我批判中成长。

当我们成长到一定阶段，就可以实现从量变到质变的飞跃。

三、关于职业精神

优秀的员工应具有敬业精神、奉献精神、责任感和使命感。

工作认真与否是考核员工的标准。认真的工作会相应地减少错误，提高工作效率，不断改进工作方法，这就是你的工作敬业精神。

我们对于自己的工作要兢兢业业，不要斤斤计较，如果一天到晚老是计较自己的得失，怎么能把工作干好。年轻人多干一点没关系，正好还能锻炼自己的能力。

责任心对于一个人来说是极其重要的。梁启超曾说过：“凡属我应该做的事，而且力量能够做到的，我对于这件事便有了责任，凡属于我自己打主意要做的一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

”我们每一位员工也因该具有这样的责任心吧，我们的分内之事，我们就必须做好，公司的目标也要我们共同努力而达到。

四、关于危机感

现在是春天，但冬天不远了。我们应该考虑春天和夏天的冬天。对我们社会和公司生存的主要威胁有时不是来自突发事件，而是来自一个缓慢的过程。危机的到来是不知不觉地，部分人们目光短浅，只看到局部，没有往长远看，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，也许可以从容面对，而对于悄悄发生的大的变化，却无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害。

我们不应该简单地面对突如其来的危险，而应该忽视缓慢而微小的危险，因为缓慢而微小的危险是最可怕的！

面对成长危机，也要有个人发展的忧患意识。虽然我们都受过高等教育，但没有人关注你进入社会后的往日辉煌，只关注你现在的成就。因此，我们必须不断学习，提高我们的专业水平，学习处理世界的方法。否则，我们随时可能被公司甚至社会淘汰。

我们的危机在**？我认为这是我们的技术、质量和员工的整体素质。市场是我们发展的前提，就像我们的生活一样。

但技术是我们赖以发展和长期生存的核心骨骼，就像我们维持生命的物质产品一样。而素质，是撑托和稳定我们更好发展的滋养源，就像我们的精神食粮，有了才能健康快乐长寿为了逐步发展和扩大公司自己的业务，我们公司确实应先加强员工整体素质，使公司整体轻松的迈向目标，达到目标！

总之，读完《华为的冬天》，使我感觉到，公司领导对于公司发展的高度重视，也使自己增加了一份责任感和紧迫感，作为公司的一名决算员，我也感到了一些压力，因为我的一个失误就会给公司带来直接的经济损失，因此自身综合素质的提高已成为首要问题；同时，我相信只要我们共同努力，广大员工团结在一起，勇于挑战自我，打造出一支自身综合素质过硬的队伍，我们公司的冬天就不会来临。

2013年5月7日华为的冬天》读后感(1)《华为的冬天》

读后感《华为的冬天》警示我们时刻要居安思危，我们总是***安逸中享受，总是***相信日子会越来越好，总是***说好不说坏。居安思危可长盛，我们在安逸中要时刻想到危机。同时启示我们要学会自我批判，***

华为冬天读后感 篇10

问题不同，对未来的担心却是相同的，都是对未来的预测，都是对未来的展望，他们的目的都相同，都是为生存争取机会，都是为了生存争取权利。

如果说在暴虐的冬季，坚持和忍耐是度过冬天的宝典。那么，居安思危就是，春日里对自己的鞭挞；那么居安思危就是，夏日里企业快速成长的保障；那么，居安思危就是冬日用来买煤取暖的money；那么居安思危就上冬日里在雪地里寻找猎物的力气。就是在冬日幸运之神到来的条件。

华为在居安思危中度过了一个为期为十年的春天。华为十年对冬天的思考，给了我很大的触动，也让我重新认真的思考了一些问题，对原本不以为然的东西更加重视，原本就有认识的一些东西认识的更清楚。

是的，木桶能装多少水决定于最短的那块。企业要生存，就要遵循木桶定律。所以我们的企业要发展壮大就要坚持均衡发展，重视建立合理均衡的体系，减少企业没不协调所造成的浪费和损失。不同的企业，有不同的短板，我们要认真对待，协调企业内外工作。

是的，我们对事负责制，与对人负责制是有本质区别的。我们做企业人就应的对事的负责，为企业的切身利益着想，我们要最大限度的减少因对人负责而产生的臃肿机构。

来吧，让我们自我批评吧。来吧，让我们利用好自我批评的武器吧。因为我们向往更优秀的品质，因为我渴望职业技能的提升，因为我们追逐的技术创新。让我们自我批评，让一切我们向往的，渴望的，追逐的一切装进我们的行囊。

华为让我坚信冬天一定会到来，虽然现在是春季，但我们现在就要开始准备。在冬天来临之前我们的企业要提高核心竞争里。要提高我们的竞争力，我们就必须优化优化任职资格管理制度，改变过去的评价蒙估状态，培养和提拔人才。

华为说冬天一定回来，我们要变革。是的，我们要变革。我们要在变革中精兵简政，提高效率。变革是热血沸腾的，而创新就是这热血。变革是适度的，是以提高企业的经济增长率我依据的，所以我们的创新是要适度的。盲目的创新，换来的是在变革中血的代价，这是一种我们谁都不想付，而且是谁也付不起的代价。

我们追逐创新，创新为的是提高效率。所以，创新不是目的，我们的目的是提高效率，提高每位员工对企业的贡献率，是提高没一分投资的纯利润。所以我们不能轻易的丢下前人经验。我们不能忘记模板化的作用。既然冬天一定会来，那你就来吧‘冬天’。不要期待我们对的鲜花和热情，我们将以平常心接待你。

春华秋实，不同的季节有不同的游客，不同游客有不同的心情和不同的用心。让别人评价去吧，我们的路总是用我们的叫走出来的，不论是谁的嘴巴永远也推不动火车。让他们大声的说去吧，我们的路漫漫远啊，漫漫的路，我们还是默默的走吧，事实会证实一切。

华为冬天读后感 篇11

拜读了《华为的冬天》后，感受颇深。通策的发展虽然没有华为厚实，但走的也是这条路。当然，整个社会环境在变化、发展，整体经济水平在提高，必然会有这些迅速发展的主流企业。

毕业来通策工作的时候，我身边的亲戚、朋友没有一个人听说过这个企业，两年后，通策为许多人所认识。员工也从当初的二十几人发展到现在的二、三百人，发展速度可想而知。

物业公司员工一直对自己讲的一句话：要对得起这份工资。所以我们有责任一起为通策想想，多解决些问题。

工作才两年，对问题想得肯定不会很深刻，但我还是想说说看到的和感受到的，只是为了一份责任。

一、组织机构易变，关系不够顺畅：

通策的组织机构图变了又变，频率很快，这样很容易造成关系的混乱和不顺畅，每一个公司的组织机构图都具有纲领性的作用，所以iso9002标准首先要定这个，然后才能定其它的，再说公司的员工接受它也需要一定的时间。

合理的变化是正常的，但这不是改头换面而是部分的改进，况且任何组织机构都需要一定时间的验证。组织机构的框架搭得太大不好，会导致人浮于事；搭得太小也不好，限制公司的发展，所以拥有适宜、有效、可变的组织机构很重要。

二、管理的多头性，不科学性：

问题就出现了。胡总也一直和我们说，管理上，对直接领导要绝对服从，就算领导错了，也要服从，因为你是他的执行者，当然更不允许越级汇报。对于非直接下属，在我和办公室这里只允许投诉的接待，其它一概退回。

并不是我们清高，只有这样才能保证各级管理者的权威，才能有利于工作的开展，相反，混乱在所难免。

三、学习、培训不到位、不及时：

我们的培训没有一个计划，所以不够连续和完整。iso9002标准基本上要求每月都有培训，而且培训方式与内容都很丰富，有内在的办公室培训，也有外送培训，有岗位职责和操作方法的培训，也有与员工整体素质相关的培训。

而我们通策也很想做到，但方法单一，总是有始无终，导致学习、培训不到位、不及时。培训不仅仅是员工个人能力和知识水平的提高，更始我们公司知识结构改变和整体能力的提高，员工是变化的，有走的，有来的，但公司要发展必须有这个能力，有抵抗员工变动带来的任何影响的能力，否则，公司的发展会深受其害。做到这一点，培训的系统性、连贯性和可追溯性就显得极其重要。

四、没有真正做到以顾客为中心：

我想每个通策人都有义务把这个事情衔接到相关部门部门和人员，为什么没这么做呢？因为他不知道顾客是上帝，不知道通策的钱是哪儿来的。

记得吕总在天巢花苑一期交付是提出过：除了享用，一切由我们来做。物业公司的经营方针也是：以人为中心，服务为主体，业主满意为目标。我想这些都不是空话，是要落实到实处的。

五、团队精神不够：

通策团队精神有多少？协同作战能力有多少？大家都知道。我想关键是大家对团队精神认识不够，甚至有的人有其它不该有的想法，这是素质问题。我觉得人力资源部好好安排一下这方面的培训，它很重要。

六、考核业绩正确吗：

每个岗位的要求是不一样的，考核办法也应该不同。若用同一个标准是错误的，会影响大家的积极性，处理不好会在类别划分、等级划分和强制分配方面产生消极影响。

另外，考核也欠全面，比如说有哪一点是考核工作连续性的？万一某个人走了，他工作的一块会受影响吗？如果影响不大，则说明公司各个岗位的厚度和可追溯性很高，否则工作还是没做到位。

说了这么多，没别的意思，也无意否定通策这些年的发展和壮大，同时也无意对通策的管理指手画脚。我是觉得在目前管理和经营上不断改进的基础上更应该注意某些方面，从而促进通策更大的发展和提高，并成为浙江知名的优秀企业。

华为冬天读后感 篇12

二、面对发展中的公司，面对自己的职业生涯，我们应该拥有职业精神

敬业精神、献身精神、责任心是作为一名优秀员工应具备的素质。对于自己的工作我们一定要勤勤恳恳、兢兢业业，不能总是斤斤计较，如果整天计较自己的得失，怎么能把工作干好？其实多做一点有何关系？

正好还能锻炼且提升自己的综合能力。另外，我们所有员工应该对自己平时没完成好的工作感到内疚，说实在的，上级追问我们工作进度和质量的时候，我们应该感到很难过，虽然有时可能是方方面面的原因，但如果经常被追问，一次、两次可能是经验问题，次数多了那就是自身的工作能力问题了，这个时候我们就得认真查找一下自己的原因了。正大轻科刚走了十个年头，前面的路该怎么走，没有现成的答案。

路还能走多远，走多好，也没有人能告诉我们。外界如何看待我们，如何定位我们，很大程度上要看我们自己的表现。此时此刻，牢记将自己的工作进度和质量对上下道工序负责，主动地奉献，自觉地降低公司管理成本就显得十分重要，何况我们的表现也不会被公司高层和同事所忽视。

对于我们来说：意识决定行为，行为决定作风，作风决定效果。用任正非先生的话说：“没有预见，没有预防，就会冻死。那时，谁有棉衣，谁就活下来了。” 让我们以此共勉。

华为冬天读后感 篇13

【3月，正当华为发展势头十分良好的时候，任正非在企业内刊上发表了一篇《华为的冬天》，这篇力透纸背的文章不仅是对华为的警醒，还适合于整个行业。接下来的互联网泡沫破裂让这篇文章广为流传，“冬天”自此超越季节，成为危机的代名词。】

公司所有员工是否考虑过，如果有一天，公司销售额下滑、利润下滑甚至会破产，我们怎么办?我们公司的太平时间太长了，在和平时期升的官太多了，这也许就是我们的灾难。泰坦尼克号也是在一片欢呼声中出的海。而且我相信，这一天一定会到来。面对这样的未来，我们怎样来处理，我们是不是思考过。我们好多员工盲目自豪，盲目乐观，如果想过的人太少，也许就快来临了。居安思危，不是危言耸听。

我到德国考察时，看到第二次世界大战后德国恢复得这么快，当时很感动。他们当时的工人团结起来，提出要降工资，不增工资，从而加快经济建设，所以战后德国经济增长很快。如果华为公司真的危机到来了，是不是员工工资减一半，大家靠一点白菜、南瓜过日子，就能行?或者我们就裁掉一半人是否就能救公司。如果是这样就行的话，危险就不危险了。因为，危险一过去，我们可以逐步将工资补回来，或者销售增长，将被迫裁掉的人请回来。这算不了什么危机。如果两者同时都进行，都不能挽救公司，想过没有。

十年来我天天思考的都是失败，对成功视而不见，也没有什么荣誉感、自豪感，而是危机感。也许是这样才存活了十年。我们大家要一起来想，怎样才能活下去，也许才能存活得久一些。失败这一天是一定会到来，大家要准备迎接，这是我从不动摇的看法，这是历史规律。

华为公司老喊狼来了，喊多了，大家有些不信了。但狼真的会来了。今年我们要广泛展开对危机的讨论，讨论华为有什么危机，你的部门有什么危机，你的科室有什么危机，你的流程的那一点有什么危机。还能改进吗?还能改进吗?还能提高人均效益吗?如果讨论清楚了，那我们可能就不死，就延续了我们的生命。怎样提高管理效率，我们每年都写了一些管理要点，这些要点能不能对你的工作有些改进，如果改进一点，我们就前进了。

我们怎样才能活下来。同志们，你们要想一想，如果每一年你们的人均产量增加15%，你可能仅仅保持住工资不变或者还可能略略下降。电子产品价格下降幅度一年还不止15%吧。我们卖的越来越多，而利润却越来越少，如果我们不多干一点，我们可能保不住今天，更别说涨工资。不能靠没完没了的加班，所以一定要改进我们的管理。

在管理改进中，一定要强调改进我们木板最短的那一块。各部门、各科室、各流程主要领导都要抓薄弱环节。要坚持均衡发展，不断地强化以流程型和时效型为主导的管理体系的建设，在符合公司整体核心竞争力提升的条件下，不断优化你的工作，提高贡献率。

全公司一定要建立起统一的价值评价体系，统一的考评体系，才能使人员在内部流动和平衡成为可能。比如有人说我搞研发创新很厉害，但创新的价值如何体现，创新必须通过转化变成商品，才能产生价值。我们重视技术、重视营销，这一点我并不反对，但每一个链条都是很重要的。研发相对用服来说，同等级别的一个用服工程师可能要比研发人员综合处理能力还强一些。所以如果我们对售后服务体系不给认同，那么这体系就永远不是由优秀的人来组成的。不是由优秀的人来组织，就是高成本的组织。因为他飞过去修机器，去一趟修不好，又飞过去修不好，又飞过去又修不好。我们把工资全都赞助给民航了。如果我们一次就能修好，甚至根本不用过去，用远程指导就能修好，我们将省多少成本啊!因此，我们要强调均衡发展，不能老是强调某一方面。

二、对事负责制与对人负责制是有本质区别的，一个是扩张体系，一个是收敛体系

为什么我们要强调以流程型和时效型为主导的体系呢?现在流程上运作的干部，他们还习惯于事事都请示上级。这是错的，已经有规定，或者成为惯例的东西，不必请示，应快速让它通过去。执行流程的人，是对事情负责，这就是对事负责制。事事请示，就是对人负责制，它是收敛的。我们要减化不必要确认的东西，要减少在管理中不必要、不重要的环节，否则公司怎么能高效运行呢?现在我们机关有相当的部门以及相当的编制，在制造垃圾，然后这些垃圾又进入分捡、清理，制造一些人的工作机会。制造这些复杂的文件，搞了一些复杂的程序以及不必要的报表、文件，来养活一些不必要养活的机关干部，机关干部是不能产生增值行为的。我们一定要在监控有效的条件下，尽力精简机关。

市场部机关是无能的。每天的纸片如雪花一样飞啊，每天都向办事处要报表，今天要这个报表，明天要那个报表，这是无能的机关干部。办事处每一个月把所有的数据填一个表，放到数据库里，机关要数据就到数据库里找。从明天开始，市场部把多余的干部组成一个数据库小组，所有数据只能向这个小组要，不能向办事处要，办事处一定要给机关打分，你们不要给他们打那么好的分，让他们吃一点亏，否则他们不会明白这个道理，就不会服务于你们，使你作战有力。

在本职工作中，我们一定要敢于负责任，使流程速度加快，对明哲保身的人一定要清除。华为给了员工很好的利益，于是有人说千万不要丢了这个位子，千万不要丢掉这个利益。凡是要保自己利益的人，要免除他的职务，他已经是变革的绊脚石。在去年的一年里，如果没有改进行为的，甚至一次错误也没犯过，工作也没有改进的，是不是可以就地免除他的职务。他的部门的人均效益没提高，他这个科长就不能当了。他说他也没有犯错啊，没犯错就可以当干部吗?有些人没犯过一次错误，因为他一件事情都没做。而有些人在工作中犯了一些错误，但他管理的部门人均效益提升很大，我认为这种干部就要用。对既没犯过错误，又没有改进的干部可以就地免职。

三、自我批判，是思想、品德、素质、技能创新的优良工具

我们一定要推行以自我批判为中心的组织改造和优化活动。自我批判不是为批判而批判，也不是为全面否定而批判，而是为优化和建设而批判。总的目标是要提升公司整体核心竞争力。

为什么要强调自我批判?我们倡导自我批判，但不提倡相互批评，因为批评不好把握适度，如果批判火药味很浓，就容易造成队伍之间的矛盾。而自己批判自己呢，人们不会自己下猛力，对自己都会手下留情。即使用鸡毛掸子轻轻打一下，也比不打好，多打几年，你就会百炼成钢了。自我批判不光是个人进行自我批判，组织也要对自己进行自我批判。通过自我批判，各级骨干要努力塑造自己，逐步走向职业化、走向国际化。公司认为自我批判是个人进步的好方法，还不能掌握这个武器的员工，希望各级部门不要对他们再提拔了。两年后，还不能掌握和使用这个武器的干部要降低使用。在职在位的干部要奋斗不息、进取不止。

干部要有敬业精神、献身精神、责任心、使命感。我们对普通员工不作献身精神要求，他们应该对自己付出的劳动、取得合理报酬。只对有献身精神的员工作要求，将他们培养成干部。另外，我们对高级干部实行严要求，不对一般干部实施严要求。因为都实施严要求，我们管理成本就太高了。因为管他也要花钱的呀，不打粮食的事我们要少干。因此我们对不同级别的干部有不同的要求，凡是不能使用自我批判这个武器的干部都不能提拔。

自我批判从高级干部开始，高级干部每年都有民主生活会，民主生活会上提的问题是非常尖锐的。有人听了以后认为公司内部斗争真激烈，你看他们说起问题来很尖锐，但是说完他们不又握着手打仗去了吗?我希望这种精神一直能往下传，下面也要有民主生活会，一定要相互提意见，相互提意见时一定要和风细雨。我认为，批评别人应该是请客吃饭，应该是绘画、绣花，要温良恭让。一定不要把内部的民主生活会变成了有火药味的会议，高级干部尖锐一些，是他们素质高，越到基层应越温和。事情不能指望一次说完，一年不行，两年也可以，三年进步也不迟。我希望各级干部在组织自我批判的民主生活会议上，千万要把握尺度。我认为人是怕痛的，太痛了也不太好，像绘画、绣花一样，细细致致地帮人家分析他的缺点，提出改进措施来，和风细雨式最好。

四、任职资格及虚拟利润法是推进公司合理评价干部的有序、有效的制度

我们要坚定不移地继续推行任职资格管理制度。只有这样才能改变过去的评价蒙估状态。才会使有贡献、有责任心的人尽快成长起来。激励机制要有利于公司核心竞争力战略的全面展开，也要有利于近期核心竞争力的不断增长。

什么叫领导?什么叫政客?这次以色列的选举，让我们看到了犹太人的短视。拉宾意识到以色列一个小国，处在几亿阿拉伯人的包围中，尽管几次中东战争以色列都战胜了，但不能说50年、1以后，阿拉伯人不会发展起来。今天不以土地换和平、划定边界，与周边和平相处，那么一旦阿拉伯人强大起来，他们又会重新流离失所。要是这样犹太人再过还回不回得来，就不一定了。而大多数人，只看重眼前的利益，沙龙是强硬派，会为犹太人争得近期利益，人们拥护了他。我终于看到一次犹太人也像我们一样的短视。我们的领导都不要迎合群众，但推进组织目的，要注意工作方法。

干部要有敬业精神、献身精神、责任心和使命感。区别一个干部是不是一个好干部，是不是忠臣，标准有四个：第一，你有没有敬业精神，对工作是否认真，改进了，还能改进吗?还能再改进吗?这就是你的工作敬业精神。第二，你有没有献身精神，不要斤斤计较，我们的价值评价体系不可能做到绝对公平。如果用曹冲称象的方法来进行任职资格来评价的话，那肯定是公平的。但如果用精密天平来评价，那肯定公平不了。我们要想做到绝对公平是不可能的。我认为献身精神是考核干部的一个很重要因素。一个干部如果过于斤斤计较，这个干部绝对做不好，你手下有很多兵，你自私、斤斤计较，你的手下能和你合作很好吗?没有献身精神的人不要做干部，做干部的一定要有献身精神。第三点和第四点，就是要有责任心和使命感。我们的员工是不是都有责任心和使命感?如果没有责任心和使命感，为什么还想要当干部。如果你觉得还是你有一点责任心和使命感的，赶快改进，否则最终还是要把你免下去的。

庙小一点，方丈减几个，和尚少一点，机关的改革就是这样。总的原则是我们一定要压缩机关，为什么?因为我们建设了IT。为什么要建设IT?道路设计时要博士，炼钢制轨要硕士，铺路要本科生。但是道路修好了扳岔道就不要这么高的学历了，否则谁也坐不起这个火车。因此当我们公司组织体系和流程体系建设起来的时候，就不要这么多的高级别干部，方丈就少了。

我们要坚持“小改进，大奖励”。“小改进、大奖励”是我们长期坚持不懈的改良方针。应在小改进的基础上，不断归纳，综合分析。研究其与公司总体目标流程的符合，与周边流程的和谐，要简化、优化、再固化。这个流程是否先进，要以贡献率的提高来评价。我年轻时就知道华罗庚的一句话，“神奇化易是坦途，易化神奇不足提”。我们有些员工，交给他一件事，他能干出十件事来，这种创新就不需要，是无能的表现。这是制造垃圾，这类员工要降低使用。所以今年有很多变革项目，但每个变革项目都要以贡献率来考核。既要实现高速增长，又要同时展开各项管理变革，错综复杂，步履艰难，任重而道远。各级干部要有崇高的使命感和责任意识，要热烈而镇定，紧张而有秩序。“治大国如烹小鲜”，我们做任何小事情都要小心谨慎，不要随意把流程破坏了，发生连锁错误。

我们要继续坚持业务为主导，会计为监督的宏观管理方法与体系的建设。什么叫业务为主导，就是要敢于创造和引导需求，取得“机会窗”的利润。也要善于抓住机会，缩小差距，使公司同步于世界而得以生存。什么叫会计为监督，就是为保障业务实现提供规范化的财经服务，规范化就可以快捷、准确和有序，使帐务维护成本低。规范化是一把筛子，在服务的过程中也完成了监督。要把服务与监控融进全流程。我们也要推行逆向审计，追溯责任，从中发现优秀的干部，铲除沉淀层。

我们要以正确的心态面对变革。什么是变革?就是利益的重新分配。利益重新分配是大事，不是小事。这时候必须有一个强有力的管理机构，才能进行利益的重新分配，改革才能运行。在改革的过程中，从利益分配的旧平衡逐步走向新的利益分配平衡。这种平衡的循环过程，是促使企业核心竞争力提升与效益增长的必须。但利益分配永远是不平衡的。我们在进行岗位变革也是有利益重新分配的，比如大方丈变成了小方丈，你的庙被拆除了，不管叫什么，都要有一个正确的心态来对待。如果没有一个正确的心态，我们的改革是不可以成功的，不可能被接受的。特别是随着IT体系的逐步建成，以前的多层行政传递与管理的体系将更加扁平化。伴随中间层的消失，一大批干部将成为富余，各大部门要将富余的干部及时输送至新的工作岗位上去，及时地疏导，才会避免以后的过度裁员。我在美国时，在和IBM、Cisco、Lucent等几个大公司领导讨论问题时谈到，IT是什么?他们说，IT就是裁员、裁员、再裁员。以电子流来替代人工的操作，以降低运作成本，增强企业竞争力。我们也将面临这个问题。伴随着IPD、ISC、财务四统一、支撑IT的网络等逐步铺开和建立，中间层消失。我们预计我们大量裁掉干部的时间大约在或。

今天要看到这个局面，我们现在正在扩张，还有许多新岗位，大家要赶快去占领这些新岗位，以免被裁掉。不管是对干部还是普通员工，裁员都是不可避免的。我们从来没有承诺过，像日本一样执行终身雇佣制。我们公司从创建开始就是强调来去自由。内部流动是很重要的，当然这个流动有升有降，只要公司的核心竞争力提升了，个人的升、降又何妨呢?“不以物喜，不以己悲”。因此今天来说，我们各级部门真正关怀干部，就不是保住他，而是要疏导他，疏导出去。

一个新员工，看懂模板，会按模板来做，就已经国际化、职业化，现在的文化程度，三个月就掌握了。而这个模板是前人摸索几十年才摸索出来的，你不必再去摸索。各流程管理部门、合理化管理部门，要善于引导各类已经优化的、已经证实行之有效的工作模板化。清晰流程，重复运行的流程，工作一定要模板化。一项工作达到同样绩效，少用工，又少用时间，这才说明管理进步了。我们认为，抓住主要的模板建设，又使相关的模板的流程连结起来，才会使IT成为现实。在这个问题，我们要加强建设。

现在是春天吧，但冬天已经不远了，我们在春天与夏天要念着冬天的问题。IT业的冬天对别的公司来说不一定是冬天，而对华为可能是冬天。华为的冬天可能来得更冷，更冷一些。我们还太嫩，我们公司经过十年的顺利发展没有经历过挫折，不经过挫折，就不知道如何走向正确道路。磨难是一笔财富，而我们没有经过磨难，这是我们最大的弱点。我们完全没有适应不发展的心理准备与技能准备。

危机的到来是不知不觉地，我认为所有的员工都不能站在自己的角度立场想问题。如果说你们没有宽广的胸怀，就不可能正确对待变革。如果你不能正确对待变革，抵制变革，公司就会死亡。在这个过程中，大家一方面要努力地提升自己，一方面要与同志们团结好，提高组织效率，并把自己的好干部送到别的部门去，使自己部下有提升的机会。你减少了编制，避免了裁员、压缩。在改革过程中，很多变革总会触动某些员工的一些利益和矛盾，希望大家不要发牢骚，说怪话，特别是我们的干部要自律，不要传播小道消息。

对待媒体的态度，希望全体员工都要低调，因为我们不是上市公司，所以我们不需要公示社会。我们主要是对政府负责任，对企业的有效运行负责任。对政府的责任就是遵纪守法，我们去年交给国家的增值税、所得税是18个亿，关税是9个亿，加起来一共是27个亿。估计我们今年在税收方面可能再增加百分之七八十，可能要给国家交到40多个亿。我们已经对社会负责了。媒体有他们自己的运作规律，我们不要去参与，我们有的员工到网上的辩论，是帮公司的倒忙。

我想，每个员工都要把精力用到本职工作上去，只有本职工作做好了才能为你提高带来更大的效益。国家的事由国家管，政府的事由政府管，社会的事由社会管，我们只要做一个遵纪守法的公民，就完成了我们对社会的责任。只有这样我们公司才能安全、稳定。不管遇到任何问题，我们的员工都要坚定不移地保持安静，听党的话，跟政府走。严格自律，不该说的话不要乱说。特别是干部要管好自己的家属。我们华为人都是非常有礼仪的人。当社会上根本认不出你是华为人的时候，你就是华为人;当这个社会认出你是华为人的时候，你就不是华为人，因为你的修炼还不到家。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。网络股的暴跌，必将对二、三年后的建设预期产生影响，那时制造业就惯性进入了收缩。眼前的繁荣是前几年网络股大涨的惯性结果。记住一句话：“物极必反”，这一场网络设备供应的冬天，也会像它热得人们不理解一样，冷得出奇。没有预见，没有预防，就会冻死。那时，谁有棉衣，谁就活下来了。

最后一分钟读后感范文十一篇

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“最后一分钟读后感”的演讲让我们思考了很多。

最后一分钟读后感 篇1

欢腾和激动－－读《最后一分钟》有感 （小学优秀读后感作文-）

欢腾和激动

－－读《最后一分钟》有感

1997年7月1日是令人兴奋的一天，香港终于回到了祖国的怀抱。

当国旗与区旗缓缓上升时，人民群众立刻肃静，当那短暂肃静过后，万众的欢腾，激动，自豪都是掩饰不住的。经过99年的漫长岁月，被撕毁的教科书终于画上了句号。

发黄的旧条约悄然落地，这代表着什么？这代表中国不再受外国的控制！这代表中国从此站起来了！经过近百年的痛苦和悲伤，它带给我们无尽的喜悦和兴奋。

此刻，是午夜，也是清晨。交接仪式隆重举行。在现场，电视机前，13亿人的心是一样的，激动的泪水也从眼角流下。当宣布“香港已经成为一个特别行政区”时，响起了一阵掌声。

中国人民**还送了一朵又大又漂亮的紫荆花给香港，也把一切美好的祝福送了香港。马菁菁

最后一分钟读后感 篇2

当香港回归时，人们的心在沸腾！当读完《最后一分钟》时，我感到了香港回归的不易与人们期盼祖国的热情。

“是什么在缓缓的流淌——百年的痛苦和欢乐，都闯过一滴泪珠，使大海沸腾！这句话似乎让我回到了那个使人痛苦的年代，使人欢笑的时刻，当五星红旗冉冉升起，五颗金星照耀着我们，这五束光抹去了我们心中的痛苦！耻辱！”

1997年7月1日，你看见了么？那虎门上空的硝烟；你看见了么？那本撕碎的历史教科书；你看见了么？那张发黄的旧条约；你看见了么……最后一分钟，在旁人的眼里，这是多么渺小微不足道的一分钟，可在香港人民与全中国人民的眼中，它是多么漫长。

别说以前了，就算是现在，我们中国也是收到外国人的虎视眈眈，20xx年初西藏，蒙古要独立，美国，法国支持。现在日本引进了暴力，而且还要扩大海域，这就是外国人的阴险。不过只要我们中国人团结一心，就不怕会被别人打败。我们新一代的孩子们，要学会自制力。自制了不良的东西引入中国，那我们的国家将会是和平，健康的。

最后一分钟，是旗帜的形状，是天地间缓缓上升的红色，是旗杆——挺直的中国人的脊梁，是展开的……现在，鲜艳的五星红旗在香港上空高高飘扬，向世人展示着中华民族的自信、顽强、力量；展示着屹立于世界东方的中华人民共和国正迈着坚定的步伐走向繁荣、昌盛、强大。

最后一分钟读后感 篇3

香港原是咱们中国领土的一部分，但是1842年中国在啊片战争中失败，清政府被迫同英国政府签订了《中英南京条约》，就这样，香港被割让给了英国。那时的中国既落后又贫穷，清政府又懦弱、无能，中国就像一只任人宰割的羔羊。我愤怒英国人的贪婪、无耻、霸道、可恶、残忍！

这百年的痛苦和欢乐，都在回归祖国这激动人心的时刻穿过这一滴泪珠。1997年7月1日，在中国历史博物馆门前的香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，中国人民积聚心中的爱国情感喷涌而出。当一纸发黄的旧条约悄然落地，灰尘中浮现的长城的脸上，黄皮肤的脸上，流淌着滚滚热泪。百年的耻辱终于在这最后的一分钟散尽了！

读了《最后一分钟》这篇课文，我感到新中国多么像一只昂然屹立于东方的雄狮，祖国正在愈来愈强大！我为我的祖国感到自豪！作为一名中国人，我一定要奋发图强，为祖国强大而读书！

最后一分钟读后感 篇4

编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过xx，知道他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得... 有兴趣就读继续看完以下内容吧！

本文《最后一分钟读后感作文六篇》由()小编推荐，供大家学习参考！

作文一：最后一分钟读后感（初一/700字）

很小的时候，便从爷爷奶奶口中听说过xx，知道他是一个了不起的人，是中华人民共和国的缔造者，我也记得爷爷奶奶提起xx时眼中流露出的崇拜和怀念，我当时还觉得好笑，今天，读了一篇文章《青山处处埋忠骨》，我被深深的震撼了，我感受到了实实在在的xx，感受了xx真真切切的凡人情怀和不同凡响的伟人胸怀。

故事发生在抗美援朝时期，在中南海xx卧室的写字台上，放着一封说了xx的爱子在战争中光荣殉职，收到这封电报起，xx整整一天没说一句话，只是一只一只的吸着烟，要知道，自己最爱的人去世了，谁都会受到打击，哇哇大哭，甚至没有了理智，而xx不一样，同样是悲伤，却不希望别人一起悲伤，秘书这时走来说：“彭老总来电，说岸英是xx的长子，请求破格将遗体运回国。”对，就应该运回国，毛岸英是xx的儿子，应该运回国厚葬，朝鲜就不同了，那边正在打仗，兵荒马乱的，顶多埋到土里，这怎么行？可xx却和我想法不同，xx认为儿子已经死了，自己当然很悲痛，可是在朝鲜战场我们有多少优秀儿女献出了生命，他们的父母难道就不悲痛吗？读到这里，我深深感受到xx身上同时具有凡人的情感和伟人的胸怀，在极度的悲伤时竞能想到别人的感受，是我们平常人所不及的。在xx签字的瞬间下意识的踌躇了一会儿，是啊，这字一签上，就意味着永远也看不到自己的亲人了，这是多么残忍多么让人难以忍受多么那决定呀。

第二天早上，电文稿上写着一行让我热泪盈眶的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。 ( )

是谁能有如此胸襟，唯有我们的xx，当我读到文章的最后一句……电文稿下是被泪水打湿的枕巾时，我的泪水再也忍不住了，透过这句话，我仿佛看到了夜深人静时，一位慈爱的父亲在床上辗转反侧，仿佛听到了，漫漫长夜，一位慈祥的父亲在床上失声痛哭，是啊，老来丧子，谁不痛，xx是平凡的，更是伟大的。

作文二：最后一分钟读后感（四年级/300字）

读了《最后一分钟》这首小诗，我的心情十分复杂。

香港，是我国的特别行政区，享有高端制度。可看似辉煌的今日，却掩盖不了往日的艰辛。本属于祖国妈妈怀抱中的孩子的香港，却在1841年到1945年之中经历了许许多多的不平等。一张小小的条约，就让香港离开了我们99年，在这差不多一个世纪的时光里，它又经历了那些风霜雨雪呢？在这香港回归前夕的一分钟内，我们的心情，又是多么的兴奋与紧张啊！紧张的让我们的心都提了起来生怕英国政府临时毁约，这样又会引起一场战争，把百姓们带到水深火热之中。当那五星红旗缓缓上升，当那新鲜的紫荆花扎根在大地上时，这几乎百年的痛苦与欢乐，都让我们欢呼！

而如今的香港，已恢复了原有的璀璨。坐落在香港的会展中心海边紫荆花，也是永远的典雅大方，寓意深长！

作文三：最后一分钟读后感（六年级/600字）

1997年7月1日，在中国历史博物馆门前，香港回归倒计时牌上，当大大的零字出现的那一刻，十三亿中国人的心中的爱国情感喷涌而出。香港，整整被英国占用了一百年呀！

当我看见，虎门上空的最后一缕硝烟，在百年后的最后一分钟终于散尽，当一纸发黄的旧条约悄然落地，当英国的国旗慢慢降下，中国的国旗冉冉升起的那一刻，从此，香港不再是英国的殖民地，香港，你这漂泊多年的游子呀，终于回到了祖国的怀抱。“最后一分钟，是缓缓上升的旗杆--挺直的中国人的脊梁”，从此，我们中国人民也站得更直了！

在中国近代史上，由于清政府的昏庸无能，我们已日渐落后，当我们还在使用大刀长矛时，西方列强早已使上枪炮。列强的步步紧逼，清政府无奈之下，割让了香港、澳门等地方，做为外国的殖民地，中国的近代史就是一部屈辱的历史，让我们不堪回首。直到一九四九年我们建立了自己的新中国，直到改革开放的春风刮遍祖国大地，我们才渐渐地摆脱了落后贫穷，一步步强大起来。

为什么时中国在近代史上那么落后，为什么外国人总来侵略中国？。“落后就要挨打”，只有国家强大才不会被人欺负。如果说，我们现在的美好生活，是由我们父辈多少年来努力的结果，那么我们，则更要发愤图强，祖国未来的腾飞还要靠我们这些新世纪的少年儿童！“少年智则国智，少年强则国强，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”！

最后一分钟，香港已经掀开历史的新篇章，永远告别了以前的屈辱历史。而我们，在无限的未来时间，要靠我们的努力，争取祖国更大的腾飞！

作文四：最后一分钟读后感（二年级/200字）

今天的语文课上的是24课《最后一分钟》。这是一首小诗，作者是李小雨。

一开始老师讲了香港回归交接仪式的过程。到1997年6月30日23点59分，英国国旗降下，中国和香港的旗帜在《义勇军进行曲》中升起。香港回归了！这最后一分钟。是历史意义的特殊时刻！

诗中写“倾听最后一分钟的风雨归程。”我觉得从这句话可以看出全国人民都怀激情地迎接香港。从“香港让我拉住你的手吧。”写出了全国人民的热情。

这一课让我感觉到了这是首充满激情的诗。表达了全中国人民心中的爱国情感。

作文五：最后一分钟读后感（五年级/700字）

今天，我们上了一堂有特殊意义的课——《最后一分钟》，在学习中我读到了这样一句：当一纸发黄的旧条约悄然落地，烟尘中浮现出来的长城的脸上，黄皮肤的脸上，是什么在缓缓地流淌——百年的痛苦和欢乐。咦？这是什么意思啊？为什么是旧条约？于是我打开电脑仔细地查了查，终于我弄明白了，这是1842年当时的清政府与英国签订的《南京条约》，我便仔仔细细地看起来，谁知，我越看越生气，特别是：4、割地，清朝政府将香港岛割让给英国。看到这里，我眼珠都差点蹦出来了，心想：这可是中国一个不可分割的土地，他……他们竟然把它割让给了英国强盗，使我们国家失去了这样一块美丽富饶的宝岛，难道当时的清政府是真的那么没用吗？我忍怒看下去，“什么？”我已怒不可遏，“英法列强竟趁火打劫，可恶！可恶！”

“你在看什么呢？竟气成这样。”老爸好奇地问。

“没，没什么！”我忍怒道。

我继续往下看，“什么？”我再也忍不住了，“破坏中国主权，要使香港成为他们进一步侵略中国的基地，实在是太可恨了，呜呼——”

不平等的条约不止这一条，还有随后的《北京条约》、《天津条约》，这说明外国强盗正在加紧一步步地占领中国。

我真没想到，当时的清政府这么落后，这么腐败，的确，旗人的马上功夫是很好，包括射箭，但这又有什么用呢？总抵不过侵略者的长枪大炮，一枪一个，一轰一群，只能当活靶子。所以，我们必须要发展，必须要学习，提高科学技术，邓爷爷不是说过“科技是第一生产力”吗，落后肯定要挨打。令人欣喜的是，现在的中国不再是几十年前、几百年前落后贫穷的中国，现在的我们科技发达、社会进步，国家欣欣向荣，六十周年大阅兵上所展示的国威、军威，使我们昂首阔步地迈步前进，骄傲地在全世界面前展示。

“勿望国耻，振兴中华”是我们应该铭记的一个警句，只有时刻把振兴中华放在心底，才能不忘“为中华之崛起而读书”，才能使祖国的明天更美好。

作文六：最后一分钟读后感（五年级/250字）

读了一遍又一遍最后一分钟，泪水渐渐的流淌在我的脸上、心里。那是激动的泪水，更是喜悦的泪水！1997年7月1日，那块中国历史博物馆门前的香港回归倒计牌上大大零出现的那一刻，所有的中国人都在跳、在笑！大家紧紧拥抱在一起，任泪长流！

终于离家德香港回来了！压在中华儿女心头一百多年来的耻辱终于被雪洗了，香港回归祖国是祖国日益强大的有力见证，是对所有炎黄子孙的巨大激励与鼓舞。那一刻，无数的华夏儿女流下了激动的眼泪，这是多少代人多少年热切期盼的时刻啊！

我们骄傲，我们自豪！日益繁荣昌盛的祖国让我们终于圆了一个团圆的梦！

最后：以上就是()小编为大家推荐的《最后一分钟读后感作文六篇》的全部内容，感谢您的阅读与支持！

最后一分钟读后感 篇5

当我读了《最后一分钟》这篇课文，让我知道了侵略者无限的罪恶与可恶，也让我明白了清政府的无能与腐败，所以才导致了中国财宝尽失，国家懦弱。

在1879年7月1日，世界历史博物馆上那大大的零字出现时，全国人民顿时欢呼起来，积聚在中国人民心中的爱国情感向大海的波浪一般汹涌而出，而此时的台湾，将近半个世纪没有回归的它，终于在这神圣的日子里回到了祖国的怀抱，这种心情是无法用语言能述说

出来的，就像小草没有大树的陪伴一样。在这么多日日夜夜里不知台湾人民是怎样度过的。

一回想起以往我们惨败的历史，我便会很伤心，伤心那昔日的辉煌，伤心那许许多多的生命，然而更伤心我们强大的中国被日本踩在脚下。一切的一切已化成了灰烬，已被无情的历史撕得粉碎，已经不复存在了。现在我们唯一能做的，就是将历史抹去，让我们共同一起面对美好的未来，让我们永远记住这庄严而又神圣的日子。

读了这篇课文后，我不禁回想起了那些历史，那些被欺辱的事情。1894年7月，日本借口中日朝鲜问题争端，悍然发起侵略朝鲜和中国的甲午战争，最后战争以清朝的惨败而告终。次年4月，日本强迫中国签订丧权辱国的《马关条约》，清政府被迫将台湾割让给了日本。

正是清政府的无能，腐败才体现出了日本帝国主义的可恶与罪恶。

评论：读后感的重点在感想，而且一定要是真情实感。小作者的文字中就能读出强烈的愤怒之情，所以这样的文字能够引起共鸣。

最后一分钟读后感 篇6

《最后一分钟》承载着十亿中华儿女的激动与深切期望，当那神圣古老的大钟敲响世纪的钟声，1997年7月1日，全中国沸腾了！这极具历史意义的特殊时刻，香港回归了！

一口气读完这篇诗歌《最后一分钟》，可谓心潮澎湃。闭上眼睛，脑海中竟清晰地浮现出了当时万众欢腾的景象。可品味起旧中国那段腐败无能的清政府的百年屈辱史，我不禁皱起了眉头，想起那签订的一条条不平等条约；想起那被称作“东亚病夫”的中国；想起那战争一次次的懦弱和失败……

可最后中国强大了，明白“落后就要挨打”的血与泪的教训。开始挺直腰干，在世界上夺得一席之地。我深刻的体会到了作为小学生，我们要好好学习，将来要成为祖国的栋梁，要铭记历史，圆梦中华！

有一次，我正做数学的列方程解决问题，可当我急匆匆地想做完作业时，最后一道题让我算出了循环小数，“这可不对呀！”我嘀咕着，“解方程最后一般不可能出现无尽小数！”老师的话仿佛回荡在耳畔，“这可如何是好！”我越发焦急，不管三七二十一，一个劲地埋头苦算，可绞尽脑汁也想不出来，心中不免打起了退堂鼓，可刚要放弃，这篇课文就在脑海里出现，“真是的！一道题就把我打倒了，我还怎么做国家栋梁呢！”于是，我换了一种心平气和的态度重新面对这道题，精确计算，可最后的答案令我哭笑不得：小数点瞧错了！粗心的我此时只好“苦笑”着继续面对下一项作业。

当然，因为这篇诗歌，它是一位无声的老师，所以教会了我“勇敢面对困难”，“失败是成功之母”，“落后就要挨打”，“坚持不懈才能成功！”……

《最后一分钟》，是你让我懂得人生真理，真是让我受益匪浅！

最后一分钟读后感 篇7

读了《最后一分钟》这篇文章，我的心头久久不能平静。此时，我的心里涌出了一个又一个的想法……

在1997年7月1日，香港回到了祖国母亲的怀抱。在香港回归的前一分钟，人们流下了激动的泪水。香港回归那一刻，国旗与区旗冉冉升起时，人们无比激动，无比自豪。作者又联想到了香港的屈辱历史，联想到了鸦片战争以来英国强加给中国)白话文○(的不平等条约，表达了因洗雪耻辱而欢欣鼓舞的心情。香港从此掀开了历史的新篇章，人们热烈欢迎香港回归祖国，并对香港美好的未来深情祝福。

香港被清政府割让给英国，还用船装上真金白银，拱手相送给敌人，就是因为清政府签下了不平等条约《南京条约》，还任英国蹂躏香港，并且对此视而不见。此外，中国在清朝时一系列的沿海城市几乎都被割让给了其他国家，成为了他们的殖民地。这都是因为清政府腐败无能，签下了一个又一个的不平等条约。其中就有把香港割让给英国的《南京条约》，有把台湾割让给日本的《马关条约》。

这让我想起了圆明园被疯狂的抢劫和毁灭。侵略者踢开了大门，闯进去，推翻了紫檀雕刻的桌子。珍贵的手抄孤本书被倒出来。在侵略者的眼里，这些就不过是一大堆无用的废纸。他们遇到极其珍贵但又无能为力带走的东西，就击毁了它们。许多珍贵的东西被任意糟蹋。

为什么所有沿海城市几乎都被割让给他国？为什么圆明园会被毁灭？为什么会发生九一八事变、南京大屠杀？这根本就是因为清政府的无能，这根本就是因为侵略者的罪恶至极！少年兴则国兴！少年强则国强！只有做好自己的本分，才能让祖国强大起来，屹立于世界民族之林！

最后一分钟读后感 篇8

读《最后一分钟》有感小学

读了《最后一分钟》这篇课文，我感到无比的自豪与激动。

最后一分钟是我们的国旗升起的时候。离开我们一百年后，你将回到祖国的怀抱。虽然这是翻开的历史篇章，但我们不会忘记这一耻辱。

20xx年，香港被带走。 那些可恶的侵略者迫使我们签署了不公平的《南京条约》，该条约迫使香港割让了xx年。在那里，香港人不会说普通话，只能说外语。中国这个泱泱大国，瞬间沦为任人宰割的肥羊。

香港，在最后一刻，经过一百年的离别祖国，终将归来；香港，在最后一分钟，历尽了艰难险阻的你，终将回归！从20xx年开始，中国人的腰围开始拉直。火箭，中国第一枚载人火箭，两弹一星，北斗卫星

有一种骄傲，叫我是中国人；有一种自豪，叫我是中国人；有一种激动，叫我是中国人！中国土地上新鲜的、含露的、芳香的，扎根在深深大地上的第一朵紫荆，它将永远开在中国人民的心中。

最后一分钟读后感 篇9

让我们把目光转向1898年，清政府在枪炮的威胁下被迫将香港割让给了英国。从此，近一百年的漫长岁月中，香港人民成了“英国人”，在此期间，只准讲英语，连中国书都成了禁书。

1997年的那一天，香港在众人的瞩目下回到了中国。看，米字旗缓缓地落下，被王室捧在手上，一脸惋惜之情。看！五星红旗在那万众沸腾中的一刹那宁静时冉冉升起。

香港，这颗东方明珠，这个富饶的半岛，这块属于中国的土地，终于在百年之后回到了祖国母亲的怀抱。此时，无论是香港人，还是国人，或是海外华侨，都在欢呼着，呐喊着！那黄河水般的黄皮肤，流露着的是欢乐，是喜悦，是激动，是兴奋。

百年前的虎门销烟，早已云雾迷蒙。但那销烟，早已铸入了我们的灵魂。那烟火直冲蓝天的景象，我们永远也不会忘记。自那以后，祖国的天空永远存留着一片黑纱。仰望天空，永远有那么一层淡淡的灰，那刺鼻的气味夹杂着那阵阵哭闹声时不时闯入我们的梦乡。

香港人，在那百年间无法认识祖国。虽然与祖国隔着只有短短的一小步，但那一步，又是那么遥远。英国统治者，企图通过杜绝与中国文化的接触，让香港人民忘记自己是华夏子孙。但是，住在香港的，不是黄发蓝眼高鼻梁的英国人，而是黄种人。他们的血管里流淌着的，是炎黄血统！他们，永远是中国人！在回归的那一刻，中国人的脊背挺直了！

中国在香港种植了第一朵紫荆，那含露绽放的魅力与迷人的香气，象征着香港的辉煌。相信在未来，香港一定会再创历史，成为中国人的骄傲！

最后一分钟读后感 篇10

豪华的北京，雄伟的天安门，辉煌的故宫，何不是中国强盛的景象？可中国人忘不了，世界忘不了，在这辉煌的背后，还隐藏着一个百年的痛苦——中国人的噩梦，八国联军的侵袭，这是我们挥之不去的心结。

《最后一分钟》就向我们叙述了这样的景象——中国清政府衰败，各国趁机侵略，清政府以后便割地赔款，割地赔款，恶性循环，是各国都是中国为一块诱人的肥肉，企图瓜分中国。不久，清政府就在英国的胁迫下，欠下了一张不公平的百年条约。清政府在英国侵略者魔爪下输了香港这一大片肥沃的土地，还有一百万银两。一九九七年，香港重新回到祖国的怀抱，本文生动的描写了香港回归全国人民激动的心情和对香港回归后的美好期盼。

当香港回归倒计时牌上出现大大的零字时，中国人的爱国激情喷涌而出，这时血的洗礼，是痛苦与欢乐、苦与甜、血与汗的交接啊！

一百年来，我们受尽屈辱，忍气吞声，对于侵略者的欺压毫无怨言，不就是为了等待这一刻吗！从此，我们中国人不再是一头任人宰割的肥羊，而是一头威震远方的雄狮！我们从此站起来了！

从此，我们的国土不在被别人称之为“租界”，而是“中国”！在这片土地上，我们可以自由的奔跑，尽情驱驰在这开满芳香的鲜花，长满绿油油的小草的土地上！我们自由了！我们不用接受侵略者的舒服，面对一根根布满血迹的的鞭子，痛苦地生活在着侵略者的压迫下了！

受尽屈辱的中国人从此站起来了！

最后一分钟读后感 篇11

最后两分钟的读数

最后两分钟的读数

最后一分钟阅读评论(1)

今天，我们上了一堂特殊的课《最后一分钟》。我在书房里读到这样一句话：当一个古老的黄色条约悄然落地，万里长城表面缓缓流淌的东西和黄色**从百年的痛苦和欢乐中浮现出来。

嗯？这是什么意思？为什么这是一个旧条约？

所以我打开电脑仔细检查，最后我明白了那是清**和英国在1842年签署的《南京条约》。我仔细看了看。但是我越看越生气。

特别是:4。割让领土后，清**将香港岛割让给英国。

看到这一切，我的眼睛都快跳出来了。我心想：这是中国不可分割的土地。他.

他们甚至把它割让给英国土匪，使我国失去了一个如此辉煌富饶的岛屿。难道当时的清**真的这么没用吗？我忍不住看着它，“什么？

“我已经怒不可遏了，”英国和法国趁火打劫，该死！该死。'

你在看什么？我很生气。”爸爸好奇地问道。

不，没什么！我忍怒道。

我继续往下看，“什么？我再也忍不住了，“摧毁中国主权，让香港成为进一步入侵中国的基地，真是太可恶了，唉”

这不是唯一一个不同类别的条约，也是以下《北京条约》和《天津条约》。这说明外国土匪正在逐步加强对中国的占领。

我没想到当时的清**如此落后和腐败。的确，旗手很擅长射箭，但是有什么用呢？它总是比入侵者的长枪更有价值，一次一支，一次一支。

它们只能作为活目标。因此，我们必须发展和学习高科技技术。邓爷爷不是说过“科学技术是第一生产力”吗？

落后的人一定会被打败。令人欣慰的是，中国不再是一个落后于几十年和几百年的穷国。现在我们发展了科学技术，我们的社会进步了，我们的国家繁荣了。

60周年阅兵式上展示的国力和军力，使我们能够自豪地向前迈进，在世界面前展示。

“不要看国耻，振兴中国”是一句我们应该记住的格言。只有把振兴中国放在心底，我们才能不忘记“为中国的崛起而学习”，让祖国的未来更美好。

最后一分钟阅读评论(2)

6月30日至1997年7月1日，在中国香港会议中心举行了一个难忘的活动。被可恶的英国人抢劫了1xx年的是香港回归仪式。在这堂课的最后一刻，作家李晓雨写道，有两种情绪影响着这堂课：

羞耻和骄傲。

经过100年的耻辱，虎门上空最后一缕烟终于在最后一刻烟消云散。粉碎的历史教科书，八五规划1997页，百年来流淌在城市脸上、黄**上的痛苦和幸福，都流过这一滴眼泪，大海沸腾了！这句话讲的是对英国人的仇恨和清朝的腐败！

慈禧太后害怕死亡，签署了香港哀悼条约。如果有时间机器，我会杀了慈禧太后，换成诸葛亮。香港不会落入英国手中！

该死。慈禧太后去世后，许多爱国者前来抵抗侵略者。最后，香港终于在1997回到了母亲的怀抱，因为最后期限已经过去。在这1xx年里，有多少中国人失去了宝贵的生命。

然而，我对中国人民对祖国的坚强和忠诚深感震惊。我可以用我的冷剑和自己的鲜血来扭转这一趋势，夺回祖国许多宝贵的城市！慈禧太后有张狗脸。与他们不同的是，当你逃往南方而不管你的国家时，它比动物还坏。如果不是那些人，我们今天会过得更好吗？

我想对那些爱国者说:‘谢谢你们，如果没有你们，香港和整个中国都不会有今天。“你是我们中国人的骄傲！”

最新生命生命读后感范文

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“生命生命读后感”的演讲让我们思考了很多。

生命生命读后感 篇1

日子中，我是个简略苍茫的人，亦可是想得太多。记住在咱们小时分，常喜爱看一些动作片，那时咱们叫武打片，当然大部分结局都是正义打败凶恶，以坏人死为结局，这也是咱们喜爱的满意结局。但也不知道为什么，看完这些我不是在为正义的满意而幸亏，而是在为死了的人伤心，为他们见不到明日太阳而怜惜，让我认识到逝世是人生的完结，忽然惧怕一天我也要死，惧怕明日的太阳与我无关。

岁月如梭，人已中年，可是关于人生仍然有诸多不释，环绕左右。在空间看到《北大清华引荐的经典书本，有时间多看看书吧！》时，特别是引荐榜首本书便是《寻觅生命的含义》，即便是书名已把我降服。

预备买书时才知道此已绝版，只能买复印版，尽管书的质量不太好但也不影响阅览。可是作为翻译读物，总不免存在翻译的硬伤，加上书自身的逻辑性与理论性，有些当地让人读起来仍是存在涩感，只可惜我外文太差，无法阅览原汁原味的文字。此书是维也纳第三心思医治学派创始人弗兰克尔所著，作者以在二战集中营阅历为例论述含义疗法，以及其心思医学与精力学的理论。

关于这样一本书，像我这样一个外行人，读一遍说皮裘也沾不到边一点也不过火。弗兰克尔是精力学与心思医学教授，他是从医师的视点来论述自己医治理论与理念。他的意图是医治，并不是我开始幻想的那样，可是读完此书我仍是了解了为什么会苍茫，由于我曾经一味寻求笼统的生命含义，总以为有那么一条金科玉律能让我马上找到生命的含义。

生命的含义总在改动，可是从未中止，含义疗法说有三种途径能够发现生命的含义，榜首是经过发明一种作业或做一件实事，第二是体会某件事或遇见某个人，第三是经过挑选咱们这不或许防止的苦楚的心情。这段话读起来简略，可是却很难了解。弗兰克尔是这样解说的，榜首条是指成功与完结的途径（在我了解其实应该就成果感与满意感），意思非常显着，第二和第三需求加以解说。

在日子中发现含义的第二条途径是经过体会某些事物——如真、善、美——经过体会天然、文明，或体会一个人——经过爱他。在含义医治中，爱是与性相同的初级现象，正常情况下，性是一种表达爱的办法。但当性一旦成为爱的载体，也只需在成为爱的载体时，性才是合理的，乃至是崇高。因而爱不该仅仅了解为是性的副产品，相反的，性是一种用来表达被称之为爱的最密切体会的办法。

发现生命的第三条途径是饱尝磨难。当咱们面对失望的情形时，当咱们面对无法改动的命运时，咱们也能发现生命的含义。由于那时能够最大程度地证明人的绝无仅有的潜力，它能够将一个人的凄惨剧变成一场极大的成功，把一个人的窘境变成一种人类的成果。当咱们不再能够改动一种情境时，咱们将会面对改动自己的应战。当咱们改动不了命运的时分，受难是在所不免的，可是咱们能够改动对待命运的心情，找到受难的含义。人重视的不是取得快乐或防止苦楚，而是发现生命的.含义。当然受难并不是发现生命的含义的必要条件，仅仅说在受难的情况下，含义也是存在的。

生命的短暂性是无法改动的，生命的终极含义是彻底逾越了人的有限的智力。失望主义者就像一个人，他看着日历每天撕去一页，跟着一天天的曩昔越来越簿，而由于曩昔没有含义而惧怕与哀痛。相反活跃处理日子问题的人，每天从日历上撕下一页，将生命的含义写在其反面，并规整细心摆放起来，对这些记载能够做出骄傲而愉快的反响。

假如他留意到他正越来越老，当这又有什么关系呢？他有什么理由去妒忌年轻人所具有的或许性呢？与或许性比较，我有曩昔的实践，不只需现已完结的作业和被爱者的爱，而且还有英勇承受的磨难。这些磨难乃至是我最骄傲的作业，尽管它们是不能被引起妒忌的作业。

生命生命读后感 篇2

“世上所有母亲没有一个不爱自己的孩子的，包括一个得了不治之症的母亲。”这是我读了《生命流泪的样子》这本书后最大的感受。

性格软弱﹑心地善良的盛欣怡有着一个幸福家庭，但是，一个可怕的噩梦降临到了他们的家，妈妈得了不治之症，这场飞来的横祸对他们家打击很大，使她的一切都发生了很大的变化，在这个过程中，他们卖了大房子和新车，家里人十分憔悴，从来不打她骂她的妈妈却如此狠心，把她当佣人一样使唤，做得一点点不好，就要骂她。居然还狠心地打了她耳光。班里人都用同情和异样的目光看着她。虽然有着老师不断的鼓励，但对亲情和友谊的烦恼依然使她感到孤单。有一次，无意中看见了妈妈的日记，发现妈妈对她所做的一切苛刻和狠心，并不是因为妈妈不爱她了，更不是因为痛苦需要发泄。妈妈爱她，她要拼尽生命最后的燃烧，是因为对她最深最深的爱。

妈妈最终永远离开了她，而十二岁的欣怡，却过早体验到了生命和爱的深刻涵义，也永远不会忘记妈妈对她所做的一切和对她的爱，她坐在电脑前，最后叫了一声“妈妈”。文中的欣怡最后才体会到妈妈对她的爱和不舍。

读了《生命流泪的样子》这本书，让我明白即使是一位将要永远离开人世的母亲，但她却包涵着对孩子浓浓的爱，这爱是多么伟大。

对自己的孩子都是无私的。我爱我的妈妈，但我知道，我的妈妈一定更爱我。

生命生命读后感 篇3

生命是一切动力的源泉。没有生命，地球将失去生机。这是我读完《倾听生命》所领悟的道理。

走进自然灾害，生命是脆弱的。在中国四川汶川5。在12个主要组织中，*夺走了数万人的生命。

许多建筑物倾刻间变为废墟；一个美丽的家瞬间变成了噩梦般的地狱；远方亲人的期盼眨眼间变为家人死亡的噩耗。在废墟中，可以看到人们含泪抱着亲人的遗体。面对强大自然灾害，束手无策。

5月13日下午，都江堰河边一处坍塌的民宅，数十救援人员在奋力挖掘，寻找存活的伤者。突然一个令人震惊的场景出现在了救援者眼前：一名年轻的妈妈双手紧抱着一个三四个月大的婴儿蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意的含着母亲的乳头，吮吸着。

红脸于母亲尘土飞扬的乳房形成鲜明对比。人们无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意的保护自己的孩子，或许，就是在临死之前，她把乳头放进了女儿的嘴里。无情的**毫不犹豫地夺走了年轻母亲的生命，也许是她的生命换来了女儿生存的机会。

在这里生命是脆弱的。

走进救援现场，生命是顽强的。在**后的废墟中，人们虽然流下了眼泪，但他们用无力的双手举起埋在亲人身上的水泥块。即使手早已鲜血淋漓，他们仍不放下一丝救人的机会。

他们相信自己的亲人在等待着自己救援。汶川人民不放弃，武警官兵也不放弃。他们不怕艰难，从一个又一个生命的废墟。

武警成都支队第二大队副大队长张秋红带领救援队在父亲和妻子仍被埋的都江堰废墟中抢救幸存者。他计划了父亲和妻子的遗体，为时已晚，无法哭泣，并坚持要眼泪含泪指挥救援。因为他知道时间就是生命，和别人一起等待他的帮助。

“清清，那个美丽的女孩，你们看见没有？”在救援现场，蓥华镇中学初一一班班主任陈全红一直关心着一个名叫邓清清的女孩。在她心中，这个贫穷家庭的小女孩并不贫穷，有着很大的抱负，在回家的路上，她经常用手电筒看书。

在乱石堆中，每看到一具学生的尸体被挖抬出来，陈全红就会默默流泪，”他们一天前还是活蹦乱跳的，怎么一下子就变成这样呢？”终于，邓清清被武警水电三中队的抢险官兵救出时，还在废墟里打着手电筒看书。她说：

“下面一边漆黑，我怕。我又冷又饿。我只能靠读书来缓解我的恐惧！”她的诚实如同她的坚强一样。

让听者无不动容，陈全红一下子哭了，抱着清清说：”好孩子，只要你能活着出来，就什么都好。”

与邓清清一样，另一名被压在废墟里名叫罗瑶的女孩子在手脚受伤的情况下，一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强”钢琴梦想“不断激励自己不要入睡，结果她战胜了死神。人们依靠坚强的意志克服对死亡的恐惧，在那里生活是顽强的。

走进四季，生命是丰富的。春天很美，天气不冷也不热，一切都那么简单；夏天是疯狂的，太阳热得像火烤着大地，一切都那么热；秋天的忧伤，树的光，曹黄的，花的失败，都那么凄凉；冬天是白色的，雪给大地披上了白色的衣服，一切都那么平静。我觉得白雪可以洗掉铅，在雪地里我有一种不染泥的感觉。

我喜欢听到踏雪的沙沙声，仿佛这是某种生活的节奏，丝毫不沾染庸俗。清脆宜人，深浅不一。穿梭在四季之中，嗅着春天的花香，抵抗着夏天火热的太阳，感觉着秋风的迷离与悲伤，享受着冬雪的无暇。在这里生命是丰富的。

走进雨天，生命是活泼的。雨中的长江，虽然在晴朗的日子里没有金光闪闪的波浪，却显示出作为母亲的特别矜持和庄严。河水缓缓流过，你在挤压我，我在拥抱你。

江水时而腾起几颗晶莹的水珠，时而悠然地打两个转儿，这才依依不舍地向东，直到消失在辽阔的天际。当微风吹过，平静的河水立刻呈现出层层涟漪。它看起来像丝绸上的皱纹，没有熨烫。江面上，蒙蒙的春雨密密的斜织着，轻轻地，细细地，闪着光，带着笑，如牛毛，似花针。

看生命是活泼的。

生命是脆弱的，生命是顽强的，生命是丰富的，生命是活泼的。倾听生活，你会收获不同的果实。

生命生命读后感 篇4

读完了弗兰克尔的《寻觅生命的含义》，思绪有些乱，或许是让我牵动处太多，无从逐个考虑。但总感觉有东西要冒出来，尽管不成熟，但仍是写了下来。

咱们现在日子在一个以物质来衡量成功的社会里，但对这种成功的寻求与取得并不能给人带来实在的满意，反而使人们心底的空无感日益加强。常常脑际中会冒出这样的问题“我这样活着究竟是为了什么？日子能够给予我什么？若像这样不能找到日子的含义，不知道方针，人就会逐步地迷失在日子中，又由于现在社会人们生计压力加大，竞赛日益增强，人们会逐步产生消沉的观念，郁闷的心情。

或许应该像弗兰克尔说到的，咱们实在需求的是一种日子心情的改动，咱们要这样问自己“咱们能够给予日子什么”，了解日子对咱们的等待，然后仔细日子下去，让日子来渐渐提醒答案。

这让我想起了《肖申克的救赎》中，安迪留给瑞德的信，“期望是件好作业，或许是人间最好的作业，好的作业从不会逝去”。正是安迪对日子的期望，对自在的寻求，才让他在监狱里能够静静承受委屈而日子了二十年。

另一点让我形象深入的便是，弗兰克尔提出的“人的存在的自我逾越”的观念，人越是投身于所爱的作业或人，对自己越是忘记得多，他就越能完结自我。这能够从《寻觅生命的含义》这本书的成功看出来，本是预备匿名宣布的这本书比作者其它以真名出书的作品取得了更大的成功。越是执着于对成功的寻求，反而离成功越远；越是垂青自我，寻求自我的完结，那么就永久完结不了自我，只需逾越自我后，才或许做到完结自我。

这与阿德勒在《逾越自卑》中提出的协作精力类似，在日子中的三个首要问题，作业、社会和性上，人只需对其充溢爱好，乐于协作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么终究就会取得成功。

人的潜力是无限的。我想每个看到这本书的人，当幻想若自己在这样的集中营日子，必定没有几个能够信任自己能够活下来，可是实践有人做到了。只需你想，你就能够做到。就像最初看《肖申克的救赎》相同，没有人信任安迪能够用一把小锤子凿出一条能够逃生的路途。

人的潜力是没有限制的，更不是天然生成注定的，只需肯去发掘，每个人都有成功和腾跃的时机。

生命生命读后感 篇5

《生命，生命》是现代作家杏林子的散文，选自《杏林子作品精选》。作者呼唤的“生命，生命”，表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度，愿每个人珍视生命，不虚度光阴。下面是小编整理的《生命生命》读后感，希望大家喜欢。《生命生命》读后感

读了杏林子《生命生命》这篇课文以后，我有很深的感触。在这个世界上，植物、动物和人类一样，都具有顽强的生命力。

本文作者身残志坚，在那样艰苦的环境下，还能保持积极向上的心态，对于生命永不放弃，这种精神让我由衷地钦佩。说到这里，我就想起四川汶川发生的8级大地震。那时有许多的生命被困在倒塌的房屋之中，等待救援。其中，有一个小男孩和他的姐姐也压在了废墟之中。在这个狭小黑暗的空隙中，他们身负重伤，面临死亡的威胁。当时姐姐为了鼓励自己和弟弟能坚强地活下去，就用石头隔几分钟就敲打一下地面，让弟弟听到声音，也让外面的救援队听到他们的声响。最终，他们得救了。这个姐姐和这篇课文的作者杏林子一样，在那样恶劣的环境下依然对生命不抛弃、不放弃。她们的精神非常值得我们学习。

我们的生命虽然是有限的，但是我们可以让它体现出无限的价值。读了《生命生命》这篇课文后，我感受到生命是宝贵的，所以我下定决心要珍惜生命，要为世界做出更大的贡献。

今天，我们学了《生命生命》一课，这一课让我知道了生命是短暂的。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

作者杏林子12岁就患上了类风湿性关节炎，是她下身关节损坏，下肢不能行走，只能靠轮椅四处走动。小学毕业后，她就退学啦，但经她多年的整修，已经活到了61岁，医生说她最多能活半年，但她凭着坚强的毅力，生存了下来，并自学成才。她的死也不是因为自己的病，而是因为有人用东西砸了她的脑袋，大脑流血。虽然生命短暂，但是，她们却能让有限的生命体现出无限的价值。这句话代表了盲、哑、聋的女作家海伦凯勒，在他的一生中，只有九个月的时间能看见美丽的世界，能听见优美的音乐，能说出让人听懂的语言。但是，在安妮莎莉文老师的帮助下，战胜了命运，打到了病魔，让痛苦从她心中飞走，让快乐再回到她心中。这就是生命，这就是她们海伦凯勒、杏林子、生存的勇气。因为她们知道虽然生命短暂但可以让有限的生命体现出无限的价值。只有21年生命的雷锋叔叔之所以做好事是因为他知道，虽然生命短暂，却可以让有限的生命体现出无限的价值。

通过学习这篇课文想到了我自己，我比她们幸福，因为我有爱我的家庭；我比他们快乐，因为我有为我解除忧虑的朋友；我比他们生活好，因为我有完整的生命，我可以在美好的环境里学习，在父母的呵护下茁壮成长；我有可以让我进步的老师，让我在安静的教室里学习。所以，我要珍惜生命，决不让它白白流失，让自己活的更加光彩照人。

今天，我读了《生命生命》一课，文中一个个顽强的生命，让我如此动容，如此感动。

生命是什么呢？文中那被“我”抓住的飞蛾挣扎，极力鼓动双翅，那种求生的欲望令人震惊。昆虫如此强烈的求生欲望，怎能不令人动容？那香瓜子冲破坚硬的外壳，即使它仅仅只活了几天，也要在没有阳光，没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长。瓜苗如此顽强的生命力，怎能不令人感慨？当我读到“杏林子静听心跳，体会到生命属于自己，虽然短暂，但是，可以让有限的生命体现出无限的价值。”陷入了沉思。在查看了本文作者杏林子的资料后，我更是感概万分。杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，从那时起，她手不能抬，头不能转，脚能不走。在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家。她现已出版书四十多本了，最震撼人心的是：杏林子把所有的稿费都捐给了“残疾人福利基金会”。是呀，杏林子顽强生活，让有限的生命体现出无限的价值，怎能不令人感动？像这样顽强、活得精彩的人还有很多：如身残志坚的“当代保尔”张海迪。

人生在世总免不了会遭受到困难与挫折，这是任何一个人都逃避不了自然法则，再完美的人生总有阴暗的一瞬。此时，我多么想大声对那些面对一点挫折就选择逃避，甚至轻生的人说：请珍视生命，不要让它白白流失，让自己活得更加光彩有力吧！

前一段时间，我有幸拜读了著名作家杏林子写的《生命生命》一文，心灵受到了极大的震撼。

这篇文章列举了三件事：飞蛾在绝境中求生，香瓜子在恶劣环境中生长和作者静听自己的心跳。当我读到“我可以好好使用它，也可以白白糟蹋它。”这句话时，我对生命有了一个全新的了解：生命是顽强的，是脆弱的，是短暂的，也是宝贵的。对待生命，你可以选择“珍惜”，也可以选择“糟蹋”；对待时光，你可以选择“浪费”，也可以选择“珍惜”。

杏林子从十二岁就患上了类风湿性关节炎，全身关节大部分遭到损坏，致使她腿不能行，肩不能举，手不能抬，头不能转。小学毕业后便辍学在家的她，残而不废，学而不惰，数十年坚持自修，凭着坚强的毅力，笔耕不辍，写出了40多本著名的散文、小说、传记、剧本。对比杏林子，再看看自己，让人感到内心惭愧。记得每次做作业，都是写写停停，停停写写。两分钟去趟厕所，三分钟喝杯饮料，偷偷摸摸还要看会儿小人书。听到爸妈的脚步声，马上又开始写作业；爸妈一离开，又开始了新一轮的“抠、摸、唆”两个小时过去了，连一张数学小卷还没完成。杏林子都能热爱生命，珍惜时间，我这个健全人又何尝不可呢？我这是在浪费时间，糟蹋生命！我为自己的行为感到深深的愧疚。从现在开始，我一定要珍惜生命，让有限的生命体现出无限的价值。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。生命不会有第二次，让我们在有限的生命里，努力学习，活出更大的精彩！

今天，我读了《生命生命》这一课，使我懂得了许多深刻道理，这篇课文主要讲述了飞蛾求生、砖缝中长出瓜苗、倾听心跳的几件小事中，展现出生命的意义：虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。看那！小飞蛾的“挣扎”，意味着生命面临着严重的威胁时的一种抗战，挣扎着的飞蛾让“我”分明感到：凡是生物，都有一种强烈的求生欲望，都极其珍惜自己的生命，小小的昆虫竟然如此，更何况是人呢？像这篇文章的作者原本就是关节损坏的人，她就像文中所说的那个小瓜苗，在这样的情况下生活，真是不容易，她曾经还获得过十佳女青年奖呢！她虽然关节损坏了，但我相信她一定非常爱惜声明，珍惜生命，我们和她比起来的话，可能真是大巫见小巫了。所以，我们从现在开始，一定加倍爱惜声明，珍惜生命，要让我们活的更加光彩有力，更加有意义。

我们和杏林比起来，我们可差远了！想到这儿的时候，往事便在我脑海中回荡。那发生在音乐课上，我们下去的时候，同学们的吵闹声打破了上课的寂静，到了音乐教室，吵闹声更是响彻云霄了，音乐老师一来，教室里顿时鸦雀无声了，可是，过了不一会儿，教室里又像菜市场一样了闹了，老师便大发雷霆，但我们还是死性不改，我们整整在音乐教室多“停留”了10几分钟。后来又有一节音乐课，我们下楼梯时就像在深山老林里一样安静，在音乐教室里我们表现得更出色，被老师再一再二的表扬，让我们在音乐教室里少呆了10分钟。我终于知道上课认真听讲是个大好处。

我知道了我们要珍惜生命，使自己活得更有意义，我要告诉大家一句话，人一生下，就一步步的走向死亡。我们要珍惜生命。

自从老师教了我们《生命生命》这一课，让我对生命就有了更加深刻的体会。

读了《生命生命》这篇课文，我心潮起伏。那拼死求生的飞蛾，那不屈向上的小瓜苗，都在用行动无声的告诉我：它们是多么热爱生命，多么珍惜生命啊！即使那只飞蛾早已知道，逃不过人类的手掌心，可它还是极力鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望；即使那一截小瓜苗在没有水分、没有阳光、没有泥土的砖缝中破壳而出、不屈向上、茁壮成长，即使它仅仅活了几天，但它在这样恶劣的环境中仍努力生活。它短暂的一生是不懈奋斗的一声啊！那只飞蛾被作者抓住后，在即将踏入死亡殿堂的情况下，仍不放弃那最后的生存机会，努力挣扎着，极力鼓动双翅。连飞蛾这么一直小小昆虫，都知道只要有一丝丝生命的希望，就要努力去争取！墙角中的香瓜子也是如此。在那没有阳光，没有土壤的砖缝中，向瓜子却可以在里边冲破坚硬的外壳，不屈向上，茁壮成长。及时他仅仅只活了几天。一粒小小的种子，在没有任何有利条件的环境下，勇敢的向上成长！小种子的气魄，我们人类每个都有吗？

我从作者简介那里了解杏林子12岁就患上了类风湿性骨节炎这种病，从那时侯起，她手不能抬、头不能转、脚也能不走，像文中的飞蛾一样有顽强的生存意识，像文中的香瓜子一样在恶劣的情况下不屈向上，茁壮成长。但是在残酷的挑战面前她没有沮丧和沉沦。她以坚强的毅力自学了许许多多的科学知识，成为了一位出色的作家，并获得十大女青年作家的荣誉称号。

我要珍惜我的生命，属于我的生命，我可以好好利用它，也可以糟蹋它。但是我必须得对自己负责。虽然生命短暂，但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。

生命生命读后感 篇6

作为爸爸妈妈，一定会被孩子问到：我是从哪里来的呀？认真的妈妈可能会说：你是妈妈生出来的。敷衍的父母可能会说：你是充电话费送的。这样的回答或许可以一时蒙混过关，如果孩子进一步追问：那爸爸妈妈又是从哪里来的呢？父母又该如何作答呢？敷衍的回答并不能让孩子对自己有一个清晰的认知，我们的个体生命从何而来？又能追溯到哪里去？

宇宙之大，浩如烟海，每个人都只是一粒尘埃，但个体生命的诞生点亮了漆黑的宇宙。美国绘本作家维吉尼亚·李·伯顿用八年时间创作了《生命的故事》这一“鸿篇巨制”。说它鸿篇巨制，不是因为字数多规模大，而是用时长功夫深，涉及内容宏大壮观，该绘本集艺术与人生之大成，涉及天文学、地质学、古生物学以及历史学等诸多学科，涵盖之广，不可不谓之“鸿篇巨制”。

书的封面是一片绿意盎然，阳光照下来，各个时期的生命在地球上演化。环衬的黑白主色调展示了古生物的进化年代表，也为绘本后面将要出现的动植物这些角色们提供了一个概略图。扉页上类似于RNA的单螺旋标识了从宇宙诞生演变到我们每个人的小家这个过程。

接下来《生命的故事》以地球的诞生六个小剧场作为序幕即将拉开，李·伯顿用舞台剧的形式向我们展示了五幕剧共二十八个小剧场：第一幕、古生代的生命，第二幕、中生代的生命，第三幕、新生代的生命，第四幕、新生代全新世时代人类的生活，第五幕、今天的全新世一年四季早午夜晚。然后闭幕。一幕幕剧在舞台上展现，孩子翻开这本书就像坐在舞台下的观众，仿佛身临其境地观看地球的演变、生命的诞生。

绘本的右侧是剧场式的图画，展示宇宙星空地球海洋动植物等各个时期的“角色”，左边用文字描述图画所要表达的内容。父母在陪伴孩子读这样的绘本时，孩子自己能直观地看到丰富的画面，也能在父母的声音中感受和想象。

从宏观的宇宙到微观的小家，场景也从陌生到熟悉，小朋友看完之后既知道了人类生命的诞生，也知道了个体生命的繁衍。经过曾曾曾祖父母到现在几十代人的努力和生活，作为父母的我们来到这个世界，然后就有了孩子你的出生，来经历一年的春夏秋冬，来感受一天的晨曦黄昏，来询问父母我们从哪里来？来观看舞台阅读绘本了解《生命的故事》。

生命生命读后感 篇7

总有一个人将我们支撑，总有一种爱让我们心痛。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。《感悟母爱》一书讲述了震撼心灵的118个真情故事，使千千万万个读者留下了感动的眼泪。

今天，我重读《生命的姿势》一文，不禁热泪盈眶。这个催人泪下的故事又一次震撼着我的心：有一对登山运动员夫妇，带着一个刚满一周岁的儿子登上了五千米的雪山。就在他们准备向更高的高度进军时，却下起了大雷。温度突降至零下三四十摄氏度。他们在情急之中只好找到一个山洞，暂时躲避风雪。气温继续下降，躺在妻子怀中的孩子被冻得嘴唇发紫，但孩子要吃奶。可在这种低温的环境之下，任何一处裸露在外的皮肤都会导致体温迅速下降，时间久了就有生命危险。丈夫制止了妻子喂奶的要求，他不能眼睁睁地看着妻子被冻死。可最后，妻子还是说服了丈夫。喂了孩子一次奶后，妻了的体温立刻下降了两度。可孩子还没有完全喂饱。妻子不忍心，便又一次给孩子喂奶。就这样，喂了三次、四次……妻子的体温在急剧下降。

在这个五干米的高山上，妻子一次又一次地垂复着平常极为简单而现在却无比艰难的喂奶动作。她的生命在一次又一次的喂奶中一点一点地消逝。被伟大的爱包裹的孩子，你是否知道你有一位伟大的母亲，母爱可以超越五千米的高山而在风雪之中塑造生命？

在我们的身边，母爱处处都有：每天早上，妈妈都用温和的声音把我从睡梦中唤醒，又把煮好的早餐送到我的面前。在我吃饱的时候把鞋子放到我的面前，帮我把书包拿到车上。到了学校后，叮嘱儿句才依依不舍地看着我离去……可是，我却把这种爱当成一种负担，又和妈妈顶嘴、发脾气，现在想起来，真是羞愧啊！

母爱处处都有，只要我们捧上一点孝心，一份真心，一些关爱，母亲就会感到十分满足……

最新语文读后感

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语文读后感 篇1

赵都小学吴艳辉

“优秀的语文教师，一定要拥有一股自由的情感，一片思想的天空，进行专业探索。”这是窦桂梅老师在《优秀小学语文教师一定要知道的七件事》这本书前言中的一句话。看到这句话的时候，想到了薛瑞萍老师的一句话：

站在台上，我就是语文。那么大气，那么自信，那么的底气十足。我在想，薛先生说这句话的时候，情感是多么自由，在这个自由的世界里，思想是多么飞翔！

在深入了解薛瑞萍先生之后，我终于明白并相信，在这飞扬自信的背后，是博览群书和专业勇敢探索。我认为每一位普通的语文教师都应该向薛瑞萍先生学习。然而，面对浩瀚的书海，我们很多人茫然不知所措，无从下手，此时，窦桂梅老师的指导尤为珍贵。

窦老师说的这七件事是什么呢？我罗列下来：1、认识语文的本质；2、教学的全部意义；3、读书，我们必须的生活；4、拥有面对文本的力量；5、公开课，试练生命的地方；6、朗读，语言与写作的素养；7、修炼你的激情，思想和风格。

这七件事，要我们明白的又是什么呢？我认为：热爱语文，热爱我们的学生，这是基础；用这个基础来阅读，这将使我们能够拥有文本的力量；借助开放的课堂，我们将锤炼我们的生活；在这锤炼的过程中，我们将提高我们的识字能力，从而形成我们自己的教学风格。

当我看完窦桂梅老师的这本书我有的不仅仅是感悟，更应该是震撼，欣赏在今天能有她这样的人在喧嚣的尘世带来这样一股清新的慰藉。她告诉我们要想成为优秀的小学语文教师就要永葆激情，张扬个性，业精于勤，读书养气，内省致远，笔耕不辍，关注细节，善待教材，尊重写字，理性视点，把握自己、合作共进，是她唤醒了我们去思考，在黑暗中指引我们前行。

与窦先生相比，我看到了自己的差距，自己的不足，也明白了今后努力的方向。读书使我有所思，有所悟，有所感，我要把自己的感悟与收获在课堂中去实践，使自己的课堂成为学生喜欢的舞台。

语文读后感 篇2

辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼，梦。

《三国演义》读后感

读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。《三国演义》真正生动地为读者讲述了一个历史故事，也让我学到了一些与人打交道的方法。

先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯希的家人。最后，他知道自己错了，他会继续杀死吕伯希。这时，陈宫离开了他。曹操后来说的话耐人寻味：

“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。

后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

与曹操相对的是刘备，他以仁义为先，爱民。刘备一生的行为与曹操背道而驰，曹操奸诈仁慈。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但无论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常重视人才。曹操失去了一个吕伟。他在追悼会上没有为曹家哭，只为吕韦哭。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备更加注重人才。起初，赵云并不是刘家的将军，但他很看重赵云。他几次留下来，最后回到刘家，这使得无法养活的窦某两次逃跑。

徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。

因此，一个人的力量是有限的，他需要征兵买马，找志同道合的人，一起创业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。如果他听忠臣的话，曹操怎么能赢呢？

但他听信了一些恶人的话，输给了兵力较少的曹操

在《三国演义》中，我们可以学到很多东西，比如研究历史规律，分析人物，分析事物的因果。毛泽东读了五遍《三国演义》，原因大致相同。名著经得起反复阅读和推敲。好作品伴随着人们的生活成长。

《骆驼祥子》读后感

老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。

于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而，没过多久，他的外国车就被士兵们带走了。但他没有灰心，靠自己的努力买了一辆外国车。

不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。经过三次反复，祥子再也不能鼓起生命的勇气了。他开始玩、吃、喝、嫖、赌，堕落成城市垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经努力工作、持之以恒、有自己目标的人，最终沦为社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。

周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。但即便如此，这并没有改变他最后的悲剧结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满矛盾的。它们不能和解，但它们同时存在。社会是现实的，不会因理想而改变，也不会是完美的。

人们不断地为自己的理想奋斗，但最终可能无法取得真正得成功。像祥子一样，他努力地寻找更好的生活，但结局是如此悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极端黑暗，也许是因为个人因素。

不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治序好一点，祥子可能会实现自己的理想，也可能不会变成行尸走肉。人不能离开社会，社会决定人。如果我们不能处理好现实与理想、社会与自我的关系，我们就可能失去原来的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。

毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身是一个不断变化的过程，但这个过程会非常复杂。人很容易迷失自我，迷失自我就会迷失方向，甚至堕落。但是祥子身上有很多值得我们学***西，祥子他一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。

可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。他这样坚持不懈、勇敢细心的精神是分令我钦佩。祥子是一个平凡而又坚强的人，他以他坚强的意志告诉我们：

坚持就是胜利。

《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》是鲁迅先生92年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。“朝花”是清晨带露，香气芬芳的花，喻指鲁迅青少年的往事。“夕拾”是说直到中年以后才在回忆中把它们写出来，借以慰藉“夕拾”“离奇和芜杂”的情绪。

这本书生动的描绘了鲁迅儿童时代故乡生活的片段，展现了当时的水乡景致，民俗风貌，抒发了对亲友师长的深切怀念之情。

鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。

少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。

油蛉在那里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：

只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。

读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。

小的时候，自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自我的忙碌身影，最后因为自我躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。

想到那里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。

语文读后感 篇3

读了窦桂梅的《优秀小学语文教师一定要知道的7件事》，感觉不是在看书，而是窦老师就在我身边，就在某一个讲学的台上，语言是那样充满激情、严谨智慧而不失幽默。

最感动我的是窦老师对待生活和教育事业的那颗心，用“执着”二字形容我觉得已经不够了，用她自己的话说是一种“热爱”，是的，因为“热爱”而愿意放弃许多，因为“热爱”而愿意为他付出。

如窦老师的《秋天的回忆》，我看过课堂实录，至今记忆犹新，非常感人，不只是在欣赏她的课和个人的魅力，更多的是成为了她课堂上的学生，跟着她进入了文本，进入了文本所表达的那种感人的氛围中，其中印象最深的就是理解“心苦”和“好好活”。可今天看了这本书，才了解到窦老师设计的开课经历了9次修改，窦老师才满意了，才有我们看到的第10次精彩中的精彩。

是什么让这位大家心目中的大师痛定思痛，连一个开场白就修改9次？是“大师“的称号吗？不是，我想应该是“热爱”吧，如果心中没有“热爱”，能修炼到如此境界吗？

其实，在我看来第一次开场白就已经很不错了，可窦老师却认为它会使“以学生为主体”的教学思想显得弱化了，经过老窦师的点拨，回过头想确实感觉有种“诱敌深入”，“请君入瓮”的感觉，再想想自己的教学，这种错误不是经常犯吗？精心设计的许多环节就是“诱饵”，目的就是为了把学生**进设计好的圈套，让听众觉得好象很完美，其实我们都忽略了课堂的主角——学生。看来要上好一节课确实不容易，必须细致安排和周密考虑，必须更多的是要考虑学生，考虑学生的接受能力，考虑学生的年龄特点，考虑学生的学法，正如窦老师所说“学生是教学的全部意义”。

如果设计的教学环节只是为了教师的方便，或者看起来很好而忽视了学生，那么无论付出多少努力，这样的设计都会失败。

都说窦桂梅只有一个，是学不来的。但我们可以从她身上学到一些对待学习，对待生活，对待事业的态度以及理念，我们也应该学会“痛而后快地成长”。

语文读后感 篇4

在寒假期间我读了一期《小学语文教师》这本杂志，同时我也认识了特级教师贾志敏老师，看了他讲课的教学案例让我颇受启发，不用多媒体，就能把每一堂课演绎的非常精彩，朴实的身影、简洁而又富有幽默诙谐的语言深深吸引着学生，让学生对语文产生了浓厚的兴趣，可见贾志敏老师的文学功底之深厚，在课堂上及时对学生提出鼓励与评价恰到好处，对学生所犯得错误，用适当的语言指出，学生欣然接受，每节课教给学生的不仅是语言文字，还有引起学生怎样做人的一些思考。

看到《小学语文教师》贾志敏老师的文章《用一生的时间备课》时，几乎是惊讶了，用妙语连珠、字字珠玑来形容贾老师的文章，我看也不为过。我遵照古训：不动笔墨不读书，看到一些好的词语，随手画一画，圈一圈，权当积累罢。

“教书育人，教师首先要热爱学生，其次要读书，爱生是立业之本，读书是立身之本。人要有傲骨，但不能有傲气。”贾志敏老师还说：“课堂教学是一门艺术，更是一门科学。”继而我想教课，既要生动——引领学生走进文本，热爱文本；更要严谨——教给学生准确无误的知识；艺术需要丰富多彩，熠熠生辉；科学则需要严肃认真，一丝不苟。

贾志敏老师在谈到“教学是一门遗憾的艺术”时，引用了球王贝利的事：当球王贝利踢进第1000个球时，记者问贝利：“你踢进的1000个球中，哪一个最为精彩？”贝利说：“下一个。”引申至课堂，对于那些优秀的教师来说，精彩的课永远是“下一课”。学无止境，教无止境，备课要不断修改，教学得经常调整，一成不变是我想是行不通的。贾志敏老师于是说，备课笔记是教师写下的对教材的理解，对教学方法的选择，对教学过程的安排。这是预设的，是教师在上课前的“一厢情愿”。而课堂教学会由于教学对象、时代背景等因素的不同，往往会出现许多意想不到的情况，可谓瞬息万变，这便要求我们要不断进行修改，适时调整自己的备课。从贾志敏老师的话语中我想作为语文教师要备好课，就应该博闻强记，通古晓今，需有“知学”。当一个语文老师不算太难，而要成为一个称职的、优秀的，乃至像于漪那样的出类拔萃的语文老师，实在不易。不管怎样，我会不断学习、不断实践，慢慢接近教学的真谛。

语文读后感 篇5

青春永驻，精神不朽

——读《钢铁是怎样炼成的》有感

只有在经历了风、太阳和大海之后，才会出现完美的鹅卵石；只有经历反复推敲后，才会涌现出那千古传诵的佳句；只有经过严冬和酷暑，毛毛虫才能化蛹成蝴蝶；只有经历“风雨“，我们的生命才会更加绚烂多彩！

——题记

夜深了，星星在天空中调皮的眨着眼睛，周围静悄悄的，而我却依然沉浸在这个故事里，忘却了身边的一切，眼前浮现着的是保尔那坚毅的脸庞……

保尔，我心中的战神。他的生活没有福乐，有的只是困难和挑战，但他心中的烈火却从未因此而熄灭，他的脚步永远向前，也正是这大大小小的苦难点亮了他的一生。

保尔从小生活贫苦，他曾去火车站打过工，过了一段黑暗的日子，他的骨子里有一股不服输的斗志，常常和别人打架，像一个小战士。很快，布尔什维克给他的生活带来了新鲜空气，也带来了无尽的痛苦。但他并不害怕。即使他冻死了，他也会挥舞铁锹；即使病痛使他倒下，也要用毅力作斗争。

保尔迅速成长了，他的热情洒在了他热爱的土地上，但好景不长，上天很快没收了他的阳光。以前的病根是因为艰苦的工作环境，才叫出来的，结果他倒在了床上。保罗曾经用枪指着自己，回首24年的旅程，虽然太短，但很精彩。

然而下一个二十四年他已没有了战斗能力，他迷惘了。但他很快清醒过来，他质问自己有努力战胜过自己吗?只有努力活下去，让生命变得有价值，才可以冲破铁环，开始新的生活。

我佩服保罗。他每天学习18小时；他曾为正义的事业献出过鲜血；他将“退却”“失望”“空虚”用力的踩在了脚下！

合上书本，我闭上眼睛，保罗的光辉事迹像电影一样在我脑海里回放，我深深地被保罗非凡的一生所感动！保尔·柯察金用自己的行动告诉了我们：无论遇到多大的困难，都要有着像钢铁一般坚强的意志，不要灰心，要向着自己的目标奋勇前进。

保罗死了五次。前四次，他顽强地活了下来，继续工作。想想我们。我们该怎么办？坐在暖和的教室里，不必干苦力活，不必穿破衣服，不必吃黑面包，不必受冻，更不必在露天睡觉，唯一要做的就是好好学习。

可是有不少学生却不愿好好学习，有些甚至连作业都不想写，把老师的话当作耳旁风，左耳朵进右耳朵出。成绩就更不用提了，差的不能再差了。

与保罗的经历相比，我们遇到的困难和挫折实在微不足道。要是让我们和保尔换一天，把他的工作让你做，你的作业让他来写，估计你是一万个不乐意。因为你不能忍受一天吃四磅半的黑面包。

再加上要干苦力活，给你穿破衣服、受冻、露天睡觉，有时还要拿起**去战斗，做好小命都不保的准备，你还会厌恶你现在的学习，去做他的工作吗？答案是显而易见的。

所以，我们一定要努力学习，不要等到我们长大了，然后后悔回去学习。那时候太晚了。我们应该珍惜现在的每一分每一秒，认真写作业，及时订正错题，把学习成绩提高上去，学好各科知识，为今后打好基础。这样才对得起自己，对得起老师，对得起父母，等自己老了，回忆这一生，没有虚度光阴，才不至于后悔。

人们的生活是一条曲折坎坷的道路。在人生的旅途中，你会遇到许多困难，受到不同程度的磨练。但是，这一切都是短暂的。

在冲破障碍、克服困难之后，回首我们走过的道路，我们会意识到这是锤炼生命的火焰。经历苦难的人会变得更坚强！正如人们常说的：

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

《钢铁是怎样炼成的》这本书，使我受益匪浅，它教会我应该勇于去拼搏，去奋斗。敢于挑战命运，挑战自然，挑战挫折。只有在这场英勇的斗争中超越自我，才能证明自己的价值。

让我们做一个有顽强精神、顽强毅力的人，在生活的烈火中百炼成钢吧!

语文读后感 篇6

在山中行走是什么样的感觉呢？不同的人见到的风景不一样，选择的路不同见到的景致也不同。在一条崎岖小路上，慢慢地走，悠悠地赏，走到深处，袅袅云烟缭绕，几点村舍在朦胧中时隐时现。那山中的一抹红正燃烧得热烈，染红了寂寞的心。忽觉得大诗人杜牧所描绘的景象与我们的文本之行颇有相像之处。要把握阅读之要，语文之要，就要登得了远山，受得了寂寞寒凉，方可在深秋的成熟之季觅得绚丽的色彩，动人的景致。荣维东教授的《语文文本解读实用教程》一书更是让我深有此感。

如何才能对文本进行深入的解读？不揣浅陋，借杜牧之诗略谈拙见。

景在远处。景即深度的文本解读，得文本之妙，悟文本之真，如至风景极妙之处。因为景在远处，并非唾手可得，所以如果要致远，必先对自己的目标有所了解，做好相关准备。荣维东教授为何能看到文本的美妙风景，缘于他的多年潜行。因为这些年来一直关注文本解读，边学边研边教，在他执教的课程以及历年各种语文教师培训中，总会涉及到关于文本解读原理与策略方面的内容，也才有了我们手中的这本书。

只有当我们深入研究文本解读的理论基础和基本依据，才有可能看到文本中精彩的风景。探寻风景的本质在于赏风景之美，与自然对话，入山水之境。文本解读的本质也在于把自身体验投注于文本的世界，使自我情感与文本意义交融。解读的全过程应是一个主体经由客体达到另一个主体。所以只有抵达文本深层世界的心灵投注，才能在生命体验的深渊中，饮尝生成意义的甘泉。

山中有径。径即路，即法。文本解读的方法很多，如书提到的宏观解读法：整体感知、基于体式、把握结构、分层解读；微观层面解读法：情境还原、文本细读、关联推论、多方提问；拓展应用层面：善用批注、互文参照、读写结合、切已体察等。当然，方法也许还不囿于这些，关键是我们要通过教学实践探究到适合的文本解读策略。

笔者在执教七年级下册文言文《河中石兽》时运用了批注的解读策略。在之前，学生对于批注法有了初步的了解，但是不够系统，形式较为单一，也没有规范的评价。在上课前，先给学生介绍相关的批注方法，如注释型、赏析型、联想型、质疑型等，再次复习圈点批注的符号，熟悉旧知。在此次批注的过程中，很多学生能够熟练地运用批注符号进行批注，注释型的批注让学生解决了相当一部分的文言文字词，避免了以往教师讲授式教学的枯燥低效。还有一部分同学学会了鉴赏和质疑，对文章的结尾的议论句能够发现其作用，并对三个人物的观点提出了自己的疑问。随后，教师对学生的批注进行当堂展示和评价，进一步强化此种方法，再依据学生批注的内容调整教学内容，既提升了学生自主学习的能力又提高了教学效率。

驻足赏景。当你看到眼前红叶流丹、层林尽染时，你会惊叹自然之美；当你品读到一篇经典好文时，你同样会在文字间流连忘返。不同的人，会看到不同的景；不同的读，会品到不同的味。面对不同的文本，我们要学会采用应用不同教学策略。书中介绍了文学类文本、实用类文本和古诗文三大种文体的特点及不同的教学策略，让我们对于不同文体的教学策略有了系统的把握。

书中在散文教学内容的选取时讲到要注意区别散文文本不同的美学风格，抓准这一篇的独特美学风格进行教学。笔者在教学不同风格的散文时，也根据其内在不同的审美规定性，提炼出了适合这篇文章的教学点。比如萧红的《回忆鲁迅先生》一课，这篇文章是回忆鲁迅先生的经典作品，但是因为闲散的笔调，学生并不能很好地体现到作者的情感和人物的特点。我在设计时抓住文章的语言特别之处，如文中几次出现的笑，文中的语言啰嗦处两三点钟起就陪客人，陪到五点钟陪到六点钟等，讲述萧红与鲁迅的故事，这样之后，学生才能领会到这篇起初别的作家都不屑的文章为何是回忆鲁迅先生的经典之作，它就是这一篇，唯独的一篇，品读之后，真正感受到人物的生动可亲，作者的平淡文字中的浓烈真情。

作为一个以文学文本解读为自己本行、专长的语文教师，希望自己能在面对一篇经典文本时，实现从表层语意到深层意蕴的突破和发现，能接通像江河一样奔涌不息的审美后和学生共享涓滴之美，引发他们对审美世界的向往，诱导他们走进文学文本解读的美妙殿堂、丰富他们的精神生命，领着他们远上寒山，看最美的风景。

语文读后感 篇7

读了这篇文章，我感到了自己无效和低效要改变这种状况，就必须要求教师向内容分析式阅读教学，坚决说再见！这就要求教师由分析课文内容的教学，转向以策略为导向的教学，注重读法、写法、学法的指导。余文森教授针对整个课堂教学提出了有效教学方法的三条规律。

即：先学后教以学定教；先教后学以教导学；温故而知新学会了才有兴趣。而崔峦理事长具体针对小学语文教学提出了有效教学的基本方法。

即：一是因文制宜，以学定教。根据不同年段、不同题材、不同体裁、不同类型的.课文，设计教学目标、教学过程和教学方法。二是教学有法，教无定法，贵在得法。有法，要求教师遵循阅读教学的一般规律，调动学生的主动性、积极性，直接与文本对话，其间教师要启发、诱导、点拨甚至讲解，使学生由不知到知，不懂到懂，不会阅读到逐渐学会阅读；无定法，就是要因文而异，因生而异，以学定教，顺学而导。

1．加强对学习策略的研究与指导。

2．探索不同年段、不同课型、不同课文的一般教学过程和教学方法。

3．针对不同年段、不同课型、不同课文，探索简约、有效、富有个性色彩的教学模式。

4．引导学生质疑，用教师的善问，培养爱提问、会提问的学生。

最新管理时间读后感范文五篇

这篇“管理时间读后感”经栏目小编认真研究值得安利，请持续关注我们的网站我们将为您带来更多精彩的内容。了解一书是灯，读书照亮了前面的路，阅读作者写的作品时，让我们内心有了一些新的体会。用心的去读一本书，就不怕写不出一篇好的读后感。

管理时间读后感(篇1)

暑假里，我读了一本书，书名叫《我的时间去哪儿了之时间管理》。

大家都知道“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话吧？时间是很宝贵的，过去的时间总是一去不复返，我们应该珍惜每一分每一秒，用心去生活。

读完这本书，我想我也应该学会管理时间，因为只有充分利用时间，我才能每天过上更有意义、更快乐的生活，实现我未来的梦想。

关于管理时间这方面，我的感触很深。一临近考试，学生们就拼命复习。而我却在悠然自得地玩耍，一边看着同学们努力地复习着，一边想：

唉！用得着这么用功吗，不就是一次普通的考试嘛！

考试终于到了。同学们都齐刷刷地拿起笔来写，可是我却坐在那里拿着笔一个劲地发呆。因为我以前根本不复习，所以对我来说，这些题目就像是上帝的书。

看看其他的学生，有的在不停地写，有的在自己写，这给我造成了很大的压力。

终于在最后的时候，我也硬着头皮勉强做了一些。由于考是刚结束，学生们仍在饶有兴趣地讨论。看着他们的欢呼，我的心就像一把刀。

同桌问我考的怎么样，我回答说：“不好！没时间！

”她说：“你还说呢，我们都在复习，你却在偷懒，怎么会考的好呢？还有，时间是靠人一点点挤出来的，不是你说有就有，没就没的。

只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功。”我一时被她说得无话可说。

其实，人的生命是很短暂的，时间也不会很多，但有些人可以很好，因为他们把握了时间。莎士比亚说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”。

说的正是这个道理。所以我们必须珍惜现在，那就是珍惜我们的生命。漫无目的地生活，没有计划，我无法体会过充实而有计划的一天是多么幸福。

这本书的主要目的是让孩子们学会管理自己的时间，成为快乐的人。

做好时间管理需要做到以下几点：

安排好做事的先后顺序。先想想有哪些事需要做，并按照重要程度排好顺序，然后，做好执行计划，最好是定好截止时间，此外，还要记住，不要拖延应该做的事。

养成利用零碎时间做事的习惯。不要一天看不起五、十分钟。试着找点时间好好利用。要成为时间达人，就要学会充分利用零碎时间，并找出属于自己最能集中精力的**时间。

我希望读这本书的孩子们能学会如何管理自己的时间，养成珍惜时间的好习惯，在努力奔向梦想的同时成为一个快乐的孩子。

管理时间读后感(篇2)

时间管理是一个人成功与否的关键因素之一。而《第五代时间管理》这本书，为提供了一种全新的时间管理理念和方法。在读完这本书之后，我深感益处良多，不禁对自己以前的时间管理方式感到深深的后悔。

这本书由英国顶尖的时间管理专家罗伯特·铁可夫撰写，他通过实践和研究，得出了一套全新的时间管理体系，他称之为第五代时间管理。本书的核心思想是要实现时间的自由，掌握时间的主动权。

铁可夫在书中首先从分析目前对时间的认知和使用方式入手。他指出，往往陷入“时间陷阱”中，把大部分精力用在琐事和无关紧要的事情上，导致将时间用于低价值的事物上。

第五代时间管理的核心理念是要关注高价值的事情，提升的效率和效能。铁可夫提出了一套名为“石头、砾石、沙子和水”的时间管理法则。他以一个装满石头、砾石、沙子和水的大容器为例，让先将石头放进容器，再放砾石，然后再放沙子，最后再倒入水。

这个比喻告诉，应该先处理那些最重要且有价值的事情，这些事情就是石头。而砾石表示那些稍微次要的事情，沙子则代表那些琐碎无关紧要的事情，水则是指那些不重要的东西。

通过将时间管理与上述的比喻结合起来，可以清楚地了解到，如果光顾着去倒水、装沙子，而不管石头和砾石，那么容器就无法容纳更重要的东西。同样，如果把更多的时间花在琐碎的事情上，就无法有足够的时间和精力去投入真正有价值的事情。

这本书不仅仅提供了一套优秀的时间管理理念，还为提供了一系列实用的方法和技巧。例如，铁可夫提出了“块状时间管理法”，即将时间分为若干个块，并且每个块只做一件事情。他鼓励要有效地进行任务管理，而非时间管理。这也是第五代时间管理的一大特点。

铁可夫还介绍了一种叫做“时间盒”的概念，即将一项工作或任务的时间限制在一个特定的时间段内进行，这样可以提高效率和专注度。通过给予自己一个明确的时间限制，就被迫变得高效并优先完成任务。

读完《第五代时间管理》之后，我对自己以往的时间管理方式感到了深深的反思。我发现自己常常陷入琐事中，导致大量的时间浪费在无关紧要的事情上。而通过学习了第五代时间管理，我掌握了更加高效和有价值的时间管理技巧。

我开始更加注重划分时间优先级，将更多的时间投入到那些真正有价值的事情上。每天早上，我会花费一些时间进行计划，明确当天的重要任务和目标，并合理安排时间。我采取了时间盒的方法，将每个任务的时间限制在一个特定的时间段内，这样我就能够更好地控制时间，提高效率。

通过坚持运用第五代时间管理法则，我发现自己事情处理的效率大大提升。我能在有限的时间内完成更多的工作，而且质量更高。我深感时间的宝贵和有限，所以我开始更加珍惜每一分钟，将时间用于更有意义和有价值的事情上。

《第五代时间管理》这本书为我打开了一个崭新的时间管理思维的大门。它教会了我如何更加高效地利用时间，以及如何关注和投入到有价值的事情中。我强烈推荐这本书给每一个追求高效率和成功的人，它将会给你带来巨大的收益。

管理时间读后感(篇3)

最近又重读了格拉宁写的《奇特的一生》，这本书结构很散，就像几篇博客合订的一样，但勉勉强强还是勾勒出柳比歇夫这个奇人和他奇特的一生。

管理时间读后感(篇4)

珍视生命的每一分钟

嘉善新世纪学校肖鹏

有首歌叫做《时间都去哪了》，感人肺腑，同时也让人对时间这个词充满了爱与恨。我们每个人，随着时间的流逝，都不可逆转地走向某一个终点。在这个过程中，有的人青史留名，有的人财富五车，有的人功勋卓著，也有的人碌碌无为，平庸一生，是什么造成了这巨大的反差？

最近阅读了《高效能人士的时间管理艺术》一书，颇有感受，颇受启发。

从根本上说，这取决于我们自己对生活的控制和对时间的利用。中国有许多类似的俗语如“一寸光阴一寸金”、“逝者如斯夫”等，都告诉我们时间在飞快的流逝，告诉我们时间的珍贵，因此，从某种意义上说，人生只不过是时间的积累，真正的成功，是对于自己的时间的合理规划和有效率的掌控，做一个成功的时间管理者：有效地安排好自己的时间，而且还能够有效地遵守工作时间，不让任何计划或时间表变得毫无价值。

因此，我们必须摆脱一些问题，如缺乏计划、拖延、口是心非、不拒绝干涉等，认识到必须做什么、如何统筹时间。

时间是最宝贵、最有限的资源，对每个人都很重要。作为一名教师，管理好自己的时间可以提高教师的工作效率、效果和效率，进而促进学校和学生的全面发展。

我们生活在社会中，扮演着很多角色，都在追求完美。教师的时间从**来？从早晨一睁眼就开始了忙碌的一天，时间总在熟悉的节奏中演绎着涛声依旧的故事，也没有闲着啊。

然而，时间就像海绵里的水，只要被挤压，就会有。想想看，最好的解决办法就是备课，提高课堂效率。那么，如何把握时间，更好地服务于自己的思想呢？

这本书让我从不经意中找到了久违的智慧。

苏霍姆林斯基告诉我们：这里最重要的是看到教师工作的方式和性质。他告诉我们一件事：

一位历史老师开了一堂公开课，非常精彩，吸引了在场的所有老师。课后，大家问这位老师用了多长时间去备这节课，这位老师答道：“对这节课，我准备了一辈子。

而且，总的来说，每节课，我都要花一辈子的时间备课。”这段答话开启了一个窗口，使人窥见了教育技巧的一些奥秘——终生备课。怎样进行这种终生准备呢？

那就是多读书。“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。

”是啊，读书不正是节约老师时间的有效的方法之一吗？只要我们不断地多读书，多写教学感想，多积累，我们就能精通教学。我们每天都抱怨没有时间吗？每一次百家讲坛、每一场评书连播不都是他们用心去见证时间的杰作吗？

想想自己：有时候我在课堂上本想把教材以外的东西多传授给学生，用丰富的材料调动他们的学***，可是觉得自己脑子里的东西太少了，搜肠刮肚却无法清楚地给学生讲述；有时为了一个活动，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的**和知识，绞尽脑汁却总也想不出属于自己的有效设计……读了《高效能人士的时间管理艺术》这本书，让我知道了要很好的完成工作就必须高效的管理自己的时间。从教育的角度来说，教学内容、语言衔接、多**的切入等都要科学的计划和利用时间，在自己勤勤恳恳的光环下，要制定努力目标，养成惜时、守时的好习惯，提高自己的时间道德修养，给孩子们足够的时间和空间，热爱生活，热爱生命。

时间管理有很多技巧，但关键是如何分配有限的时间。最重要的规则是珍惜今天，完成今天。在小学的课本中有很多惜时的诗句，如“少壮不努力，老大徒伤悲”，再如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”等，孩子们是朗朗上口，同时也在养成着一丝不苟的惜时守时习惯，潜移默化中懂得了把每天要做的事情有计划的安排好，逐项完成，全力以赴，明天才能是一个全新的开始，看到新的太阳。在培养学生成长的过程中，教师既是一个漫长的过程，也是一个自我成长的过程。

也许你在年轻时埋怨过、在孩子有病时牵挂过、在学生放学时担忧过、在为明天的公开课忙乱过、在为因为学生的问题想给家长打**踌躇过……不要这样，只要你冷静下来，从纷杂的事务中剥离开来，多动脑筋、多讲究策略、多积累经验，从容一些、优雅一些，那么教师工作将会带来预想不到的快乐。

诺贝尔奖获得者雷曼说过：“每天要不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即使只有五六分钟，如果利用起来，也一样可以有很大的成就。”可见，成功的人之所以成功，就在于珍视时间、善用时间。

让我们珍惜生命中的每一分钟，赢得生命旅程和教育旅程的真正财富！

------于2016年5月

管理时间读后感(篇5)

五十： 在睡觉前列出第二天的工作清单，以确定重要性的优先顺序；

d :do 认真执行计划,并予以改善;

今后，我会认真运用这一原则，把一周内必须完成的最重要的事情或任务列出来，然后在晚上睡觉前认真分析、列出来，再根据实际情况进行适当的调整。 相信,持之以恒地进行下去,我的工作,我的生活都将会有质地突破。

其实时间分配管理并不复杂,很多人在小时候就有了各种各样的理想,直到现在众多人已经现实化, 每天只为眼前事所纠结, 并且容易受到外界的**, 得过且过, 以至于时间匆匆而过, 我们生活在一个与时间赛跑的时代, 必须懂得惜时,毕竟一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!

人的潜能是无限的,但时间是有限的。 《时间管理》带给我的全新自我管理观念必定会改变我的人生, 我会坚持用这种理念规划我的生活, 安排我的时间, 提高工作效率同时保持高昂的斗志, 我要把有限时间的价值最大化, 在有限的时间里创造更多的人生价值!

最新夜宿古寺读后感(范文九篇)

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“夜宿古寺读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

夜宿古寺读后感【篇1】

课文《李时珍夜宿古寺》讲述了李时珍和弟子庞宪住宿古寺，体现为民造福的精神，使有了《本草纲目》，让老百姓知道草药作用。想象那个艰难而辛苦的样子，我的心里开始感动，开始沉思······

不畏艰辛为老百姓付出的李时珍，他坚持到底，用他毕生的精力换来了《本草纲目》。他冒着生命危险，尝试各种草药。他这是为了谁？还不是为了我们，为了人民，他能有这种坚持到底为民服务的高尚品格不得不让我们后人学习，值得我们崇敬！

我们21世纪聪明的人类是不是应该这样呢？对，我们应该学习，应该做到！其实付出也是一种收获，你付出了就一定会有收获，就像你帮助了别人，别人也会帮助你一样。李时珍的回报不仅仅是《本草纲目》，还有后人的赞扬与敬佩。其实我们的生活里也有这种精神······

还记得，去年四川汶川大地震时，那么多解放军叔叔和志愿者，不顾自己的生命安危，奋不顾身救受灾的人们。他们不求回报，不求感谢。我想这就是在我们生活中的付出。

其实我们生活里还有很多很多的'付出，只要我们细心观察，一件小事都可能是付出！

夜宿古寺读后感【篇2】

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。——题记

相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。

这篇课文主要讲了李时珍领着弟子庞宪外出察药材。因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是“但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的”这句话了。

什么？吃点苦？难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，还是那无私奉献、为民着想的高尚品格在领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。这无私奉献的品质不就像那“润物细无声”的春雨吗？它悄悄地滋润着万物，却不求什么回报。

相比之下，我就显得太自私了。连一张A4纸都要讨价还价，有时连借都不愿意借。我要向李时珍学习，做个无私奉献的人。

想着想着，我不禁在作文的结尾天上了这样的一句话：“只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到‘给予’二字，你就没有资格向同学、向亲人、向社会、向大自然索取。”

夜宿古寺读后感【篇3】

（一）

今天我读了一篇课文是《李时珍夜宿古寺》，课文主要讲了李时珍和弟子庞宪在安徽河南等地察访药材，已经走了好几个月了。这天，他们因为一心赶路，错过了客店，弟子庞宪发现远处有一座破败的古寺，他们就住在了破寺庙里，李时珍问庞宪，你觉得苦吗？庞宪说：不苦，我们修订好本纲目万民得福，吃点苦也是值得的，李时珍趁着大好月色把今天的寻访所得一一记了下来，有两种草药不好分辩，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼嚼，若有所悟……

读了这篇课文，我想：我们应该以李时珍随遇而安，以苦为乐、甘于付出，一心为民的精神作为我们的榜样，李时珍亲自尝草药是多么的危险，李时珍严谨认真的科学态度什得我们学习。

（二）

大家知道李时珍吗？他是我国古代着名的医学家，《本草纲目》一书的编着者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。

李时珍带领弟子庞宪察访药材，已经好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，弟子庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临了，师徒俩找来枯杂草，升起火来，两个人坐在火边，一边啃干粮，一边喝水，吃过后，李时珍开始记录当天的寻访所得。记着记着，李时珍让庞宪拿来药筐，从里面翻出两种草药，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼了起来。

李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁？他为的是自己吗？不，他为了所有人都有一个健康的身体！面对不好分辨的药材，他不是看不出就不看了，而是冒着生命危险品尝这些药材。

他心里想的是什么？难道他疯了吗？不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福！他不想自己，只想帮助他人的品格让我回想起今年的玉树大地震，在这场天大的灾难中，有无数像李时珍那样的志愿者，不顾自己的安危，抢救伤员。

读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果人人都能做到这一点，我们的明天将会更加美好！

（三）

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着，荒凉凄清，(.)这是人民对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉，也是李时珍师徒俩餐风饮露，晓行夜宿。就在这如此恶劣的环境中，却有一个人的心似“一轮圆盘似的月亮”心境像月亮一样宁静，月亮慢慢移到了中天。

夜已经深了，他还在趁着这大好月色研究草药，他就是李时珍。李时珍严谨认真和察访药材所经受的辛苦，深化了文章。所以李时珍说：“我们修订的《本草纲目》万民得福，吃点苦也是值得的。”

皓月当空则表明夜已很深，而李时珍师徒仍旧在研究药草。这样写更加衬托出李时珍不畏艰苦，一心修订好《本草纲目》的伟大形象，也深化了主题。

夜宿古寺读后感【篇4】

大家知道李时珍吗？他是我国古代着名的医学家，《本草纲目》一书的编着者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。

李时珍带领弟子庞宪察访药材，已经好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，弟子庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临了，师徒俩找来枯杂草，升起火来，两个人坐在火边，一边啃干粮，一边喝水，吃过后，李时珍开始记录当天的寻访所得。记着记着，李时珍让庞宪拿来药筐，从里面翻出两种草药，它们的叶子十分相似，但药性不同，李时珍端详了一阵，各扯下一点放在嘴里嚼了起来。

李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁？他为的是自己吗？不，他为了所有人都有一个健康的身体！面对不好分辨的药材，他不是看不出就不看了，而是冒着生命危险品尝这些药材。

他心里想的是什么？难道他疯了吗？不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福！他不想自己，只想帮助他人的品格让我回想起今年的玉树大地震，在这场天大的灾难中，有无数像李时珍那样的志愿者，不顾自己的安危，抢救伤员。

读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果人人都能做到这一点，我们的明天将会更加美好！

夜宿古寺读后感【篇5】

课文《李时珍夜宿古寺》讲述了李时珍和弟子庞宪住宿古寺，体现为民造福的精神，使有了《本草纲目》，让老百姓知道草药作用。想象那个艰难而辛苦的样子，我的心里开始感动，开始沉思······

不畏艰辛为老百姓付出的李时珍，他坚持到底，用他毕生的精力换来了《本草纲目》。他冒着生命危险，尝试各种草药。他这是为了谁?还不是为了我们，为了人民，他能有这种坚持到底为民服务的高尚品格不得不让我们后人学习，值得我们崇敬!

我们21世纪聪明的人类是不是应该这样呢?对，我们应该学习,应该做到!其实付出也是一种收获，你付出了就一定会有收获，就像你帮助了别人，别人也会帮助你一样。李时珍的回报不仅仅是《本草纲目》，还有后人的赞扬与敬佩。其实我们的生活里也有这种精神······

还记得，去年四川汶川大地震时，那么多解放军、警察叔叔和志愿者，不顾自己的生命安危，奋不顾身救受灾的人们。他们不求回报，不求感谢。我想这就是在我们生活中的付出。

其实我们生活里还有很多很多的付出，只要我们细心观察，一件小事都可能是付出!

苏教版四年级上册语文课文读后感汇总

第1课

《老师，您好》课文读后感

第2课

《但愿人长久》课文读后感

第3课

《望洞庭》 《峨眉山月歌》课文读后感

第4课

《秋天》课文读后感

第5课

《天安门广场》课文读后感

第6课

《徐悲鸿励志学画》课文读后感

第7课

《虎门销烟》课文读后感

第8课

《泉城》课文读后感

第9课

《九寨沟》课文读后感

第10课

《田园诗情》课文读后感

第11课

《桂花雨》课文读后感

第12课

《开天辟地》课文读后感

第13课

《普罗米修斯盗火》课文读后感

第14课

《一路花香》课文读后感

第15课

《说勤奋》课文读后感

第16课

《李时珍夜宿古寺》课文读后感

第17课

《维生素c的故事》课文读后感

第18课

《奇妙的国际互联网》课文读后感

第19课

《诚实与信任》课文读后感

第20课

《珍珠鸟》课文读后感

第21课

《九色鹿》课文读后感

第22课

《雾凇》课文读后感

第23课

《春联》课文读后感

第24课

《元日》 《江雪》课文读后感

网读后感栏目整理

小学读后感

夜宿古寺读后感【篇6】

在一个风雪交加的早晨，一开门就看见外面冰天雪地，寒气袭人，大树、房子和地上都铺满厚厚的白雪。这时，李时珍和庞宪正在整理药材，发现鸡肠草和鹅肠草这两种很相似的草药都没了，决定去采药。

他们在路上艰难的行走着，大雪没到了小腿处他们师徒俩一点都不怕困难，照样是先左脚，再右脚一步一步的走着。这时庞宪"哎呦"一声，李时珍回过头去，看到庞宪摔了一跤，他走过去把宠宪扶了起来。庞宪说："您不冷吗？"李时珍回答："我的身子骨好着呢！不怕冷，你冷吗？"庞宪不好意思的说："有一点冷。"哈哈"。李时珍笑了几声。然后他们继续找草药了。

他们走着走着，庞宪叫道："先生，你瞧！"李时珍一看，呀！原来是鸡肠草和鹅肠草，可是它们都被雪覆盖了。他们就立马走了过去把它们从雪中弄了出来。这时庞宪很关心的问："先生你的手冷吗？""没事儿的不冷。"李时珍说道。最后李时珍从鸡肠草和鹅肠草各扯了一点嚼了嚼在从行囊中拿出《本草刚目》写道：鸡肠草，生嚼涎滑；鹅肠草，生嚼无涎。之后他们就回客店了。

客店外，北风呼啸，大雪纷飞，股股寒气在大自然中飘荡着。

夜宿古寺读后感【篇7】

《李时珍夜宿古寺》课文读后感一

大家知道李时珍吗?他是我国古代著名的医学家，《本草纲目》一书的编著者。今天，我就读了一篇关于他的故事，题目叫《李时珍夜宿古寺》，这是他在全国各地察访药材时发生的一个故事。

李时珍带领**庞宪参观这些药材已经有好几个月了。这天，他们因为赶路错过了客店，眼看太阳就要下山了，**庞宪发现远处有一座房屋，走近一看，是一个破败的古寺，便住下了。夜幕降临，两位师徒来找枯草，盛**来了。他们坐在炉边，吃着干粮，喝着水。吃完饭，李时珍开始记录当天的搜索收入。

还记得，李时珍叫庞宪把药筐拿出来，从里面拿出两种药材。它们的叶子非常相似，但它们有不同的特性。李时珍看了它们一会儿，拉下一些放进嘴里咀嚼。

李时珍不畏艰难险阻，到各地遍寻药材，修订《本草》，为的是谁?他为的是自己吗?不，他为了所有人都有一个健康的身体!

面对难辨的药材，他没有停止看，而是冒着生命危险品尝。

他心里想的是什么?难道他疯了吗?不，他没有疯，他在这些困难面前想的不是自己的生命，想的是怎么样尽快修订好《本草》，为万民造福!

他不想自救，但他助人为乐的性格让我想起了今年的玉树起义。在这场大灾难中，有无数像李时珍这样的志愿者不顾自身安危，抢救伤员。

读了《李时珍夜宿古寺》这篇文章，我懂得了一个人生中至关重要的道理：为人要多付出，不要求回报。如果每个人都能做到，我们的明天会更好！

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

夜宿古寺读后感【篇8】

这篇课文的题目与第一自然段说明了李时珍师徒二人在察访药材时十分辛苦，而最后一个自然段不写寺中的人，却写了寺外的情景，这是首尾呼应同时也加重了主题，令人回味无穷。这么写的好处是可以表明出李时珍夜宿古寺时的艰苦。

寺外，山风呼啸，猫头鹰在尖叫着，荒凉凄清，这是人民对阴森森的古寺的一种毛骨悚然的感觉，也是李时珍师徒俩餐风饮露，晓行夜宿。就在这如此恶劣的环境中，却有一个人的心似一轮圆盘似的月亮心境像月亮一样宁静，月亮慢慢移到了中天。

夜已经深了，他还在趁着这大好月色研究草药，他就是李时珍。李时珍严谨认真和察访药材所经受的辛苦，深化了文章。所以李时珍说：我们修订的《本草纲目》万民得福，吃点苦也是值得的。

皓月当空则表明夜已很深，而李时珍师徒仍旧在研究药草。这样写更加衬托出李时珍不畏艰苦，一心修订好《本草纲目》的伟大形象，也深化了主题。

夜宿古寺读后感【篇9】

读《李时珍夜宿古寺》有感

生命的长度是按时间计算的，生命的价值是按贡献计算的。题记相信大家一定都学过《李时珍夜宿古寺》这篇课文吧。本文主要讲述李时珍带领**庞宪外出考察药材。

因一心赶路而错过了客店，夜宿古寺。师徒俩虽然啃干粮、住破庙，但为了修订好《本草纲目》都不觉得苦。入夜后，李时珍不顾劳累，借着月光在认真记载着白天的寻访收获。

在课文中，让我印象最深的就是但我们修订好《本草纲目》，万民得福，吃点苦也是值得的这句话了。什么？吃点苦？

难道前面的饥餐渴饮、晓行夜宿，对这已年过半百的李时珍只是算一点苦吗？当然不是，正是无私奉献、以人为本的高尚品格引领着他前进。他为了使百姓不再因为吃错药而使病情加重，不惜放弃自己大半生的时间去修订《本草纲目》。

无私奉献的品质不象春雨无声？它静静地滋润着万物，却不求回报。相比之下，我就显得太自私了。

甚至一张a4纸也要讨价还价，有时甚至要借出。我想向李时珍学习，做一个无私的人。想想看，我忍不住在作文的结尾说了这样一句话：

只有你给予了别人，别人才会同样的给予你，如果你做不到给予二字，你就没有资格向同学、向亲人、向社会、向大自然索取。小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。

写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

最新艾青诗选读后感(范文五篇)

毫无疑问，当我们身为一名优秀老师时，我们必须要对自己的教育教学行为负责，而教育笔记可以帮老师总结教育经验与不足。一篇教育笔记应该从哪些方面写呢？下面，小编为大家整理的“最新艾青诗选读后感(范文五篇)”，仅供参考，我们来看看吧！

艾青诗选读后感【篇1】

下面是范文网小编整理的初中艾青诗选读后感400字 《艾青诗选》读后感左右，以供参考。

艾青是一个一直在文学道路上奋斗的人有过沉淀但他又重新绽放光彩我们在学习上也要学习他的这股冲劲。以下是小编为大家准备的关于初中艾青诗选读后感400字，欢迎大家前来参阅。

艾青诗选读后感1

当最终一颗星星陨落，突如其来的光明将乌黑的小城刺破，听着影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映红了人们可爱的脸。

时针向前走，在亘古的时光，人们被囚禁在一扇铁窗中，在黑暗的时代，无数的腐朽，卑怯与贪婪在不止地上演，人们是黑暗的奴役，铁窗内是禁锢的灵魂。

时针向后走，是无限的期望，当光芒万丈照进铁窗，已经死去的人们眼睛在发光，那光明啊，像流水一样流进人们干涸的眼里，那死寂的眼里流出来的是欢喜与期望。

太阳使不幸的人看到自我的悲哀与他人的痛楚，阳光下的人们抱头痛哭，那充满歉意的，闪着光泪水冲刷了一切软弱与卑怯。

“我们爱这日子，不是因为我们看不见自我的苦难，不是因为我们看不见饥饿与死亡，我们爱这日子，是因为这日子给我们带来灿烂的明天的，最可信音讯。”纵使经历了无数痛苦与折磨，纵使黑暗吞噬了一切，可是太阳依旧能够重新回来。

暮色清列，一只飞鸟划破了天际，太阳从那海角里，从那密林里，从飞鸟的羽翼后出来了，日光照到了中国北方的大地，那里以往是被强盗用刀片厮杀，炮火焚烧过的屠宰场，那个破碎的镜子曾将太阳打破;日光从钢管水泥的缝隙里探进，是否还有微弱的呻吟在回荡，在那场浩劫里有无数的生灵被掩埋……

我头顶上太阳，他在遥远的一岸，他将光明送去四方，他所经过的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太阳啊，你喂养着土地，和在土地上挥洒着汗水、舞动着胳膊的人们，给他们以金色的颗粒，让他们生存;初生的太阳啊，你给以他们勇气和智慧的眼睛，去寻觅这对世界的热望;初生的太阳啊，你给向日葵以追随的信念，他就是这扎根于地底里的光明;初生的太阳啊，你抚摸着古老的村舍，零星的房屋，刻下岁月流逝的痕迹。

我爱这初生的太阳，你走过万千大地，带给人们期望的气息，心中充满光明，所到之处，人们仰起头来，是你永远的追随者。

艾青诗选读后感2

春风十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青诗选》!

——题记

读艾青的诗选，我获得了生命不止，奋斗不息的坚韧意志。二十多年的教育生涯，培养了我雷厉风行，求真务实的工作作风，养成了我遇事不含糊，办事不拖拉的工作习惯，造就了我不唯书，不唯上，只唯真，只唯实的工作态度。红了樱桃，绿了芭蕉!曾经作为一名菜鸟的我站在这里，心里诚惶诚恐。

记得我曾经说过我要把自己从一个小女人变成女汉子，经过这两个月的努力，蜕变，今天的我终于华丽转身!我一直在心里默默祈祷，来点风，来点雨，让我生根发芽，长成一棵参天大树!没有最好，只有更好，若心中种花，日子便会生香，踏实肯干，认真做好每一件事，就会让名著这朵花娇艳盛开，也为自己的人生增添一道靓丽的风景线!

读艾青的诗选，我充满对精神家园的憧憬，坚定不断前行的信念。早上5点起来上早自习，天下着不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一个人走在冷风中，不禁悲从心起，眼泪掉下来!自己其实是个很缺乏安全感的人，当一个人在家的时候，睡觉总不踏实，常常半夜2，3点醒来。

细数人生历程，感觉还是很幸福的，小时候在家爸妈温和慈爱，对我疼爱有加，嫁人后老公高大帅气，女儿乖巧懂事，并且唯我是瞻。无论别人多么飞黄腾达位高权重，我并不羡慕，更不会嫉妒，我只会祝福，祝福他们越飞越高，前程似锦。人各有志，在人生的每个阶段，人的追求和心态也会发生一定的变化。我拾起笔，我的心瞬间清静如水，澄明透彻，内心奔腾着快乐的水花，那种发自心底的喜悦喷薄而出，无法抵挡。

读艾青诗选，我体悟到纯真细腻的情感，感受到淳淳师生情义。带了六年的毕业班，自从选择了教师这个职业，我就已经把你们当成了恋人!

你们虐我千百遍，我把你们当初恋!不必怀疑我对你们的真情，虽然，我对你们从不百依百顺，你们犯错了我会批评，你们任性了我会发火，但那是爱之深责之切，在我的内心，只有一个愿望：就是希望你们在人生的竞争中会赢!

爱是一种单向的付出，不用想是否能得到回应，既然上天安排了我们师生的缘分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飞得更高，走得更远，超过我的曾经!其实老师和学生之间，同样是一场目送，我会默默地站成你们身后擎天的大树，祝福你毅然远行的背影!

读艾青诗选，唤醒了沉睡的心灵，引领了迷惘的灵魂。一本好书，就是一个崭新的世界，就像用吸管吮吸甘露，让人欣喜，让人着迷。

艾青诗选读后感3

我爱艾青的诗，不仅是因为诗美，字里行间藏不住爱国的愤慨!涌进我的心，我的脑海，我身体的每一个细胞!

我爱艾青的诗，最爱的是这一首《向太阳》。这首诗是在艾青从战火纷飞的北方回到武汉，满怀对战争胜利的希望与期盼而作的，“向太阳”的标题让人联想：昏暗的过去，新晋的希望，光明的未来!主题一目了然。

他起来，不仅是一个人在刚起时，看到远方的太阳，而是一个切切实实的，刚经历了战争的人民，看到希望的曙光，毫不夸张做作的语言，却是那么深刻，刻进我的内心。

他来到了街上，街上是多么和谐，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打扰这份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，经这一反衬，沉重感仍未消失，反而加重，也令读者更加好奇，耐人寻味。

他回忆起了昨天。是多么痛苦，无止息的战争，残酷的杀戮，毫无自由可言，这困住了他，折磨着他，他无能为力，他替那些无辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真挚的悲伤喷涌出来，灵魂永远歌颂，他从来没有放弃过希望，他期待黎明的到来!我与他一同盼望着，诚切地盼望着……

黎明终于到来!他含着热泪描绘了城市的工业，他心情激动!

这落后的人民崛起了，这钢筋煤油的气息比什么都香。

我所读的《艾青诗选》，就是艾青精神与意志的集中，是再简洁不过的语言，也是品味不尽的意味。

艾青诗选读后感4

早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗像主席一样豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代的发展。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的.力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。

一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

艾青诗选读后感5

这本书我本是没有的，因为九年级的需要，我便买了它。刚拿到《艾青诗选》这本书时，我迫不及地翻开，被书里面优美而丰富的内容所吸引。

蓝色的封皮使夏天多了一丝清凉，我读了一篇篇小诗，我从“当黎明穿上了白衣”读到“浪”，从“黎明”读到了“街”，又从“我们的田地”读到“古松”……我从30年代起步，经过了40年代，路过了50年代，又到了70年代。

我透过铁窗看见熔铁般红热的奔流着的朝霞，看过月明的夜是无比温柔与宽阔的，穿过那些十字铺的小巷，一切都如此协调。

《艾青诗选》，是近代诗人艾青的诗歌选集，他的诗歌通常都是富“五四”战斗精神和饱满的进取精神的。从诗歌的风格上，可以看出艾青是一个奔放、进取、激昂的热血青年。艾青作为五四之后的著名诗人，在那个年代苍茫的北方，写着彭拜激昂的诗歌，描述着复活的土地与战斗的血液。

艾青在写诗的字里行间透露着对旧社会的黑暗，与恐怖的痛恨以及对黎明，光明，希望的向往与追求，Thank you,

它紧密结合现实的赋予战斗精神的特点，继承了“五四”新闻学的优良传统。而在新中国成立后艾青的诗歌仍在歌颂劳动人民的事迹更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，内容更为丰富。又以精美创新的艺术风格成为新式发展的重要收获。

我喜爱艾青的诗歌，源于艾青胸怀宽广，热情奔放，诗的内容充满了语言的张力，平铺直叙或彭拜激昂，每首诗到最后都会达到高潮。因其自然天成，而有着特殊的手法，深深地吸引着每一位读者。

艾青诗选读后感6

《艾青诗选》的封面十分的简朴，深蓝色的封面上仅有着一个艾青的头像和一些对《艾青诗选》的赞美。艾青拥有着强烈的爱国情怀，在他的诗中你可以身临其境地感受到他对光明的渴望和对自由的向往，以及对黑暗势力的不妥协和极度痛恨。

他以革命的现实主义手法，深沉忧郁地唱出了祖国的土地和人民所遭受的苦难和不幸，反映了中华民族的悲惨命运。同时它的诗篇又激励着千千万万不愿做奴隶的人们，为神圣而不可侵犯的国土去英勇斗争。他是一个伟大的爱国主义诗人。他的精神值得我们敬佩和学习。

艾青的诗歌中不仅蕴含着赤子的真诚，还蕴含着感情的真挚，是艾青心中情感的最真实的写照，是艾青的诗歌之所以动人的最根本的要素。每次看《艾青诗选》时，我总会被艾青那平凡却带着强烈爱国情怀的文字给打动。好像艾青就站在我的面前，深情地朗诵着这一首首诗，表达着对祖国和人民最深沉的爱。

我从艾青的诗中领悟到了善良、坚忍、勤劳的真正含义。“善的源泉潜藏在内心，如果你轻轻推开那扇心中的门，甘甜的泉水就会汩汩涌出。”从这句话中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每个人生下来都是善良的，我们一定要坚守善良的本心，不被邪恶所腐蚀。对生活多一分善意，少一丝冷漠吧，你会发现生活是如此的美好，充满着生机和欢笑。

一个人要想真正地成长和成熟，挫折是必不可少的。只有经历了足够多的挫折，才能一点点地挖掘出自己身上的不足，从而去改变自己。只有怀着真挚的热情去面对生活，生活才会给予你温暖的怀抱。只有真正坚忍的人才能经历足够多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很难再爬起来了。

勤劳能使我们的明天愈发充满活力和勇气，没有人是可以不劳而获的，只有付出了才会有收获。只有勤劳的人才能真正感受到生活的乐趣和美好。艾青便是一个真正意义上的勤劳、坚忍、善良的人。

我决心向艾青学习，成为一个勤劳、坚忍、善良的人，尽我所能去做一些对社会有益的事情。

初中艾青诗选读后感400字

艾青诗选读后感【篇2】

这几天闲来无事，翻书柜时瞥见蒙上一层灰的《艾青诗选》，轻轻拂去灰尘，翻了几页。艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。

艾青的诗是古体诗的与现在诗的外衣最完美的结合。它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀;于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地;……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢?中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”(艾青《礁石》)。诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。

艾青诗选读后感【篇3】

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画，朴素、自然，不事雕琢，又充满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，19xx徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高，他自觉地把自己的一切献给解放事业。

“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。

艾青诗选读后感【篇4】

最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距此刻也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到应对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又包含一种领悟，不但要理解过去的过去性，并且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨日写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种期望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。最终有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们最终获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的以往蠕动着痛苦灵魂的大自然的完美景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们我们笑的向太阳”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于以往是囚徒的诗人自我对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而此刻的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬此刻所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

艾青诗选读后感【篇5】

下面是范文网小编收集的《艾青诗选》读后感600字大全(艾青诗选读后感左右)，供大家参阅。

《艾青诗选》是艾青的诗选集，是诗人艾青经过“五四运动”写的。诗歌中，有对人民疾苦的倾诉，也有对战士们奋战的歌颂。下面是小编为大家整理的关于《艾青诗选》读后感600字，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

《艾青诗选》读后感600字1

《艾青诗选》是艾青的诗歌选集，其中的诗歌是艾青经历了“五四”运动，才写出来的。

从诗歌的风格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、进取，反对黑暗歌颂光明;建国后一如既往地歌颂人民、礼赞光明。

在“五四”战斗之前，艾青写出来的诗歌一般是描写太阳、火炬、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗与恐怖的病恨以及对黎明，光明希望的向往与追求。而在建国后艾青的诗还在歌颂人民的劳动内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。

从艾青的爱国心，我想到了那时的中国还涌现出很多的爱国者……

徐悲鸿出生在一个贫穷的家庭。从小学画画，1919年徐悲鸿到巴黎深造在那时中国落后留学生备受欺凌。后来徐悲鸿憋足了学习的劲儿，势为祖国争光。徐悲鸿在1924年画展引起了轰动，使整个美术界震惊。

鲁迅从青年起就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向，这证明了有志不在年高。他自觉地把自己的一切献给解放事业。“横眉冷对千夫指，俯着甘为孺子中”为传颂的名句。吃的是草，挤出来的是奶。鲁迅逝世后，全国人民给他献上了“民族魂”的大旗，这正是人民对他中肯贴切的评价。

这就是鲁迅与徐悲鸿的爱国之心，而我们从他们的品质中我们可以学到：少年智，则国智。少年强，则国强。一个国家的希望全在我们少年的身上。所以同学们努力学习，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，永远屹立在世界强国之林。

《艾青诗选》读后感600字2

这些天无事可做，当书柜看到一层灰铸爱清诗，轻轻刷掉灰尘，翻了几页。爱清中国蓝色忧郁深深吸引了我。

艾青的诗是古诗的和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人，所以悲伤不是因为自己的利益。如果我是一只鸟，我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水，因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来，会去哪里?中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神逃避，不是因为食物和水果，担心整天吃没有鱼。也许无处不在，永远不会是一生，但我仍然会站在那里，微笑，看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验，与古国的未来，未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量，他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗，因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的!

我爱爱清的诗，从爱清的广义;我爱爱清的诗，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化积累，彻底消化产品;我爱爱清的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。

《艾青诗选》读后感600字3

艾青是一位伟大的诗人，他的诗被我们这些后辈永远的歌颂，因为艾青的诗中富有人生的哲理。

《失去的岁月》其中有一句写的很有道理：“失去的岁月甚至不知道丢失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丢失了十年二十年，有的丢失在喧闹的城市，有的丢失在遥远的荒原。”

是啊，过去的岁月都不知道丢失在了哪里，我的时间都丢失在了发愣中，本可以好好的学习，我却在那里发愣，别人的时间安排很充实，还觉得时间不够，而我却在那里浪费时间。

鲁迅有一句名言是：浪费时间是在慢性自杀。我却浪费了多少时间，本来今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做这件事。

“有的是人潮汹涌的车站，有的是冷冷清清的小油灯下面;丢失了的不像是纸片，可以捡起来，倒更像是一碗水泼到地面被晒干了，看不到一点影子;时间是流动的液体——用筛子，用网，都打捞不起;时间不可能是固体，即使过了几万年也能在岩层中找见。时间也像是气体，像急驰的列车头上冒出的烟!”

时间是一种看不见、摸不着的一种东西，一瞬间就擦肩而过，流逝的时间不能像一块固体一样，即便过了几万年或几千万年，你都可以在地下找到它，时间有如陌生人，擦肩而过，你可能见过它，却想不起来到底在哪里见过，有可能是某一个城市，也有可能在梦中。

时间过去了，就不能再回来了，所以我要好好的珍惜时间，让每一天都过的充实，今天的事情就是要今天来做。

《艾青诗选》读后感600字4

我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。

——题记

午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深……

“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天……看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的人在光明的照射下便会原形毕露。光明也是无私的，世间万物在它的滋润下，蓬勃生长，它带领着我们从愚昧走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。不只是这样，中国人民在它的照耀下，将从小康社会走向中华民族伟大复兴。

我曾经数次不经意间用手遮挡住了太阳，因为它刺痛了我的双眼，让我无法看清远方的道路;我也曾试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”……以及人心灵的善良。我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了一丝黑暗，让天空映红了笑脸，让我们照亮了世界。

因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。

《艾青诗选》读后感600字5

早就听说爱情是著名的诗，阅读这本《艾青诗选》时还猜想，他的诗豪迈?还是像徐志摩的一样委婉?都无从得知。这次就以一种未知的心态看完了这本书，心中不惊奇琪艺朵朵涟漪。

爱情是中国现当代文学史上的著名诗人，艾青的是既有古风又有现韵。把中华上下几千年的语言文化完美的结合在一起，化成一种蓝色的忧郁，虽说我可能喜欢乐观话得豁达的诗，可艾青的一生经过很多波折，可艾青的诗更多的是对祖国的热爱与报效之心。从中提炼出诗人忧国忧民大情怀。　

我很喜欢艾青的现代诗总觉得那些充满沧桑的文字。让人读起来热血沸腾，任时光荏苒，为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉，这句是在记忆里永存。

读完《艾青诗选》这一本书让我记忆最深的就是《我爱这土地》。艾青写这首诗时正难国内当头，这首诗写出了艾青的忧郁。他的忧郁源自于农民的苦难，这里有浓烈的爱国之情。

作者用一只鸟的形象开头，在个体上面的渺小，短暂与大地生命的博大。永恒之间，是为表达自己对土地最真挚深沉的爱。把自己想象成是一只鸟，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇的为祖国大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作为祖国的未来，我们应该积极适应时代的发展要求。我们也要像爱情那样爱祖国，树立民族自尊心与自信心，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏。真正把爱国之志变成报国之行。而我们目前能够做到的，唯有努力学习，树立信心，坚信自己的力量，要保函为中华之崛起而读书的雄心壮志。一生关心劳动者生活的爱情是重要的事，我想我得到的不仅仅是那个时代的悲惨生活照，更多的是关于那个时代的思考，以及我现在生活的思考，会深思，就算少了盼望，我也会努力盼望我以后的理想生活。

少年兴则国兴，少年强则国强。今天为振兴中华而勤奋努力，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

《艾青诗选》读后感600字

最新柳青创业史读后感(集锦十篇)

毫无疑问，作为一名新时代的优秀教师，我们应该将自己的每阶段教学效果变化记录下来，而教育笔记是老师自我提升的重要途径之一。有哪些优秀的教育笔记值得借鉴呢？以下内容是小编特地整理的“最新柳青创业史读后感(集锦十篇)”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

柳青创业史读后感(篇1)

柳青的长篇小说《创业史》以梁三老汉父辈创业的故事开篇，又以梁三老汉解放后经历互助合作的风风雨雨，终于走上集体化道路收束，遵循起承转合的路数，小说家把新的生活内容和新的主题意向都安排在比较圆熟的叙述格局中。

《创业史》(第一部)描写的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡蛤蟆滩农民在农业合作化运动中的经历。故事发生的背景正是农村所有制发生重大变革的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化运动的最初阶段。

《创业史》的叙述从这里开始，它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事，还揭示了合作化的未来将土地转向公有的集体化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的题叙所言：梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村(即蛤蟆滩)的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一起，就构成了这部生活故事的内容。将社会主义革命的精神写进小说，这便不仅是一幕农家院的悲喜剧了。

梁三老汉一家三代人的创业经历，发生在20世纪农业文明的发祥地之一陕西渭河流域。梁三老汉的父亲是地主最讲信用的佃户，他凭着力气，居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇。父亲把创业的希望留给了儿子，但时运不济，梁三竟几番创业不成。解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的希望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的三合头瓦房院和这院里猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。让梁三老汉百思不得其解的是儿子为什么不和他一条心?难道这就是当年收养梁生宝母子的结果吗?

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为小说中的合作化运动何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。小说的描写与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成小说的主要线索，这条线索连带出对不同人物和事件的描写，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。

像传统小说那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家出售余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，积极支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社灯塔农业社的社长。作品结尾写道：

梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，现在终于带着生活主人的神气了。他知道蛤蟆滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。

世代受人欺侮的农民，终于在农业合作化运动中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。

综合以上，所以把这本书推荐给大家。

柳青创业史读后感(篇2)

读了创业史后，作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么提到作者？因为我相信只有真正和农民生活在一起并有深刻理解的人才能写出这样一篇**。

主人公梁生宝是20世纪50年代农村社会主义的缔造者，他之所以这样说，是因为他坚持不懈的自强不息、勇敢顽强。生宝是一个贫穷农民世世代代的儿子。他年轻时失去了父亲。后来，在一个严重饥荒的年份，他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。

命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：

“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。当时互助团体和合作社是新解放农村的灯塔一样的新生事物，很多人并不认同，但结果表明，农民走社会主义道路是现实的可能性和历史的必然。路在前面，所以生宝可以带领一大群农民在山上砍竹子，推广新的育苗方法，并得到大家的认可。

柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。

没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!

”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。

我们是新时代的年轻人。我们有新的想法，但我们不能忘记前人的辛勤工作。在困境中，不能忘记前方的路。

人生之路是漫长的，但关键只有几步，尤其是年轻人。

这是我们的暑假作业。如果你想复印，请改一下

**通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史：**第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。

儿子梁生宝长大后，终于见倒了新中国的成立。农民同地主富农斗争，得倒了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。此外，他们还组织贫农成立互助小组和灯塔社，并担任社长。

读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。

读了创业史后[2]梁生宝成立了互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信一个被一个贫穷的老农接走的儿子会做这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去这些富农那里借钱。即使到最后，他也没有阻止这些富农离开这个群体。他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。

我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。

其实，读完《创业史》我们就会受到启发：为什么不学学梁生宝呢?生活中、工作中我们会遇到各种各样的困难，比如要买房钱不够，职务提升后担心自己干不好等等。

在各种各样的困难面前正确的态度是迎难而上，不要指靠任何人，所有问题都要自己去想办法解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。

当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。

我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，在处理人际关系时，我们可以向梁生宝学习。

梁生宝的印象是真使得，这让很多人相信他，愿意追随他。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。

我在一次培训课上听到一个小企业老板给老师提的问题是：“我们为什么留不住大学生?”老师让他详细说明时他解释了一大堆大学生的问题，总的意思是现在的大学生不好伺候。

老师说，这个问题的根源在你们企业，如果公司有前途，有丰厚的薪水谁会辞职?是啊，现在的小企业出现了两个极端，一是给企业中的外来人员制造困难，下逐客令;二是根本招收不到空降兵，吸引不来外来人才。读读李斯的《谏逐客书》你就知道这样的企业做不大。

因此，与人相处的第一条路是要有真诚的态度，第二条路是要有宽广的胸怀。这两点对个人和企业都适用。

可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。

创业史读后感【3】纵观全篇我们会发现梁生宝被刻画成了一个不食人间烟火的英雄形象，在他的身上人性并没有完全地体现出来，这难道就是当时农民的形象吗?我能肯定地回答肯定不是，农民并不是党的几句号召就能一下改变的，这样看来作为中间人物的几个主角倒是很好地为我们展现了当时农民的形象，首先是中间派郭振山，他是村里面的主任，梁生宝是经过他推荐进入党组织的，照理说他就应比梁生宝的思想境界更高，但是现实生活却不是如此，他变成了一个中农，他生病的那段作者运用自由间接引语将文学语言与他的内心独白杂糅，更好地表现了作为一个徘徊在个人与党之间的农民的形象，是该为了庄稼人郭振山而活，还是共产党人郭振山而活呢，他一向在两者犹豫不决。其实，郭振山不是坏人。他有自己家庭的困难。虽然他的生活越来越好，但农民的落后也会随之而来。不满和更好的追求会使人们生活越来越纠结，这使人性的最好体现之一。

文中另一个鲜明的人物就是梁三老汉了，梁三老汉从祖父辈两代人身上看到农民的杯具，因此在他心中拥有三合院就是人生的最大满足，创业是他毕生追求的事业，并且他也为了这个目标一向奋斗发奋着，他有着勤劳、朴素善良的品质，但也有着小农的自私保守性，他应对着生宝建立的互助组感到迷茫和无奈，这正是当时中国农村农民的心理，理解一样新的事物并不是一蹴而就的，他们也会对党不信任，对党有怀疑，毕竟要一个人脱离他以前几十年***生活模式这也是会让人感到害怕和彷徨的，但他却在暗地里默默地关心着继子的活动，生怕他会出问题，他对梁生宝以及童养媳的态度上是让人感动的，一个是没有血缘的儿子，一个是视为女儿的媳妇，这更体现农民的质朴和敦厚吧，文章的最后他去打油的时候“庄严地走过庄稼人群，一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。”

我们不难想象，经历过农业转型的农民，正式拥有了自己的未来生活，有了新的生活方式，他们可以昂首挺胸地走在路上，证明自己是真正的主人。我觉得这是让人感动的，这也更贴近人的真正生活，这是体现真正的人性之美的，在中国的农业改革中我们并不都是梁生宝这种人物，更多地是梁三老汉这种受尽苦难却不敢尝鲜的农民，因此党更多地是该从这些普通的平民入手，虽然在这部**中是靠梁生宝这样的人物改造了这些农民，但我们是否该反思现实生活中农民真是这样一种情形吗?那里不做过多评价。

总之，在我看来，这些人物虽不及梁生宝的人物完美理想，但他们却是一个个鲜活的形象，在这部**中熠熠发光，令这部**增色不少。人性本应该从小市民身上发掘出来，这是最自然、最纯粹的美。

创业史读后感【4】《创业史》(第一部)描述的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡**滩农民在农业合作化户外中的经历。故事的背景是农村所有制发生重大变化的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头，同时也出现了农业生产互助的互助组形式。

实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化户外的最初阶段。《创业史》的叙述从那里开始，它讲述的不仅仅是一个农业合作化户外的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的群众化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言：

“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村(即**滩)的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一齐，就构成了这部‘生活故事’的资料”。将“社会主义革命”的精神写进**，这便不仅仅是一幕农家院的悲喜剧了。

梁三家三代人的创业经历发生在20世纪农业文明发祥地之一的渭河流域。梁三老汉的父亲是地主“最讲‘信用’”的佃户，他凭着力气，“居然在他们落脚的草棚屋旁盖起了三间正房，给梁三娶了媳妇”。父亲把创业的希望留给了儿子，但不幸的是，梁三几次创业都失败了。

解放后，梁三老汉分得土地，创业的目标有可能实现了，但他也老了，只好像父亲那样，把创业的期望寄托在儿子梁生宝身上，一心要有属于自己的“三合头瓦房院”和这院里“猪、鸡、马，加上孩子们的吵闹声”……然而，在依旧生活在原有方寸之间的老农看来，生活的现实如此差强人意，创业的梦想在不断地加剧他与儿子的矛盾。令梁三老人不解的是，儿子为何不与他同心协力。这是收养梁生宝母子的结果吗？

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会好处和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立好处的形象。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这就为**中的合作化户外何以得到农民的支持埋下伏笔。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。

**的描述与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成**的主要线索，这条线索连带出对不一样人物和事件的描述，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统**那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村用心分子的较量中最后败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家**余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。

在事实面前，梁三老汉也不得不承认儿子的事业，用心支持他的工作。这时，梁生宝已成为全区第一个农业生产合作社——灯塔农业社的社长。作品结尾写道：

"梁三老汉提了一斤豆油，庄严地走过庄稼人群。一辈子生活的奴隶，此刻最后带着生活主人的神气了。他知道**滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。"

世代受人欺侮的农民，最后在农业合作化户外中感受到人的尊严。梁三老汉的命运给作品主题以最合乎人性化的证明。

柳青创业史读后感(篇3)

《创业史》是柳青的一部自觉实践社会主义现实主义创作方法、探索中国农民历史命运和生活道路的长篇小说。小说讲述的是梁生宝买稻种、活跃贷款、进山割竹等事件带领贫雇农走互助合作化道路创业致富的过程。从创业史的写作背景看，在历史主义的思维下，我们不难看出，在新中国成立以后，党领导农民走社会主义道路，对农民而言，土地革命是一场内在的革命，农民是这场革命的主体，对土地的追求成为革命的强大动力，但是公有制的建立，需要农民交出他们的土地，这对农民是个很大的冲击。在这个大背景下，《创业史》呼之欲出，成为这个问题的回应者，被称为是农村合作化运动的“史诗性著作”。

小说主人公梁生宝，是一个不怕艰苦、敢于担当的年轻人，他排除万难，坚持自己的理想，并为之行动，这都是作为一个创业者所必须的品质。但抛弃他在主流之上作出的贡献，这个人物可以从其他的角度上挖掘出更丰富的深层意义。

与梁生宝相对，徐改霞是柳青竭力用新的理念去塑造的一个新社会的新式女性，在她身上表现出了妇女对命运的抗争精神。文本在叙述着新式人物梁生宝领导的互助组在战胜重重困难逐渐发展壮大起来的合作社的宏大事件的故事缝隙，将梁、徐两人的爱情故事情节镶嵌其中，不仅增添了故事的可读性，也将徐改霞这一女性形象从包办婚姻到据理抗婚，从解除婚约到大胆追求爱情，从进校读书到最终走进城市成为新时代的一名工人的发展历程娓娓道来，展现了徐改霞不懈追求婚恋自主和人生理想的性格塑造过程。从这一个侧面，作品勾勒了徐改霞这一人物不懈追求的心路历程，真实反映了在农村的变革和现代化进程中农民的精神追求和城市梦想。

徐改霞身上继承了“五四”以来女性觉醒意识，而婚姻的不自由使得这种自觉的觉醒有了发泄的突破口。作为新时代成长起来的新女性，徐改霞敢于大胆追求自己的爱情，“思想前进”“生活有意义”的青年才是她择偶的标准。梁生宝积极上进，是年轻的共产党员和合作社的带头人，是一位“政治运动的积极分子”，这正是她理想中的对象。在她的积极热情下，二人陷入了恋爱之中。

旧式包办婚姻的阴影以各自的方式和原因分别从二人的身上退去，横亘于二人间的最大阻碍也不再是阻碍，然而，甜蜜美好的爱情却没有得到一个幸福的结局。这其中固然是因为刚解放的农村中对于包办婚姻的固执坚持，对男女自由恋爱的恐慌和强烈反对。

然更主要的原因在于梁生宝这个人物身上的“两面性”和人格错位。梁生宝一方面享受着徐改霞给他带来的甜蜜爱情，另一方面是作为文本中的一号人物强加给他的“理念化”，他是“党的忠实儿子”、“无产阶级英雄的典型”，在他的身上要体现出一心为公、公而忘私的优秀品质。然而，当柳青希望塑造的新式女性在人物性格发展的逻辑下逐渐成长，变得坚强、自主、果敢，缺乏传统妇德温柔、顺从的因子时，已经“大大超出了男权话语的框架……徐改霞与人们看惯了的低眉顺眼、被动顺从的妇女形象相去甚远”。所以，梁生宝时时感到压抑和不自在，初时他在徐改霞前面还是带有一丝农民的自卑的，而到后来，他与改霞的距离越来越远，最后甚至是一直避开着她。梁生宝是一个有着新思想的青年，但在他内心深处又有着乡土农民的传统观念，他很难接受“变化了”的改霞。

这从后来他对刘淑良和徐改霞两人的比较中道出原委，他对刘淑良的映象是：“庄重、精明、说话有分寸。”“这女人的性情是比慌慌溜溜的改霞稳重得多。”“生宝望着大方正经的刘淑良的背影，觉得她真个美。连手和脚都是美的，不仅和她的身材相调和，而更主要的，和她的内心也相调和哩。生宝从来没有在他所熟悉的.改霞身上，发现这种内外非常调和的美。”而在改霞身上所表现出的敢于大胆追求爱情、自主选择生活道路、抛弃传统妇德等个性，梁生宝却看作是不顺从、不稳重,甚至有点不正经，缺乏调和的美。这已经超出了他的心里想象和道德承载能力。他是一个矛盾的复合体，“他的心中燃烧着熊熊热火——不是恋爱的热火，而是理想的热火……为了理想，他忘记吃饭。没有瞌睡，对女性的温存淡漠，失掉吃苦的感觉，和娘老子闹翻，甚至生命本身，也不是那么值得吝惜的了。”

显然，此时的梁生宝人格已经分裂，毫无私心杂念，没了七情六欲，仅剩下空壳的肉身而已。生宝为了合作社的“事业”也就不惜牺牲自己本来就十分脆弱的爱情了。

故事的结局毋庸置疑，权力话语下的爱情言说本来就是没有选择的选择。对爱情一往情深的徐改霞，在大胆追求后，却最终失望至极。爱情受挫后的心灵苦痛更加坚定了她选择“离开”的决心。在与命运抗争和自我追求中，徐改霞这一人物的性格趋向成熟，这为她最终选择离开蛤蟆滩而走进城市做好了精神和心理上的铺垫。

真正要从农村走向城市，徐改霞在心底是做了长时间的心理斗争的。参加国家工业化建设是50年代人们特别是农村年轻人的一种理想，并是内化为个人的一种自觉行动。但改霞的“心沉沉地下坠，她感到难受，觉得别扭，翻来覆去思量一件事情——你是不是情愿离开美丽的蛤蟆滩，到大城市里去参加国家工业化吗?她心里想去呀!对于她，一个土改中出现的知识分子，一个向往着社会主义幸福美景的青年团员，没有比参加工业化更理想的了。参加工业已经变成一种时尚了。工人阶级的光荣吸引着改霞。靠自己的理想，她打消不了参加工业这个诱人的念头。”她的心情又是矛盾的。当她为报考工厂征求梁生宝的意见而受挫时，她的心一下子沉下去了，她“感到脑子有点麻木，感到失望”，“她的心被戳疼了”。梁生宝僵硬的态度、“带有讽刺意味的笑容”更是给她心灵上一个沉重的打击。

她一直在思考着何去何从的问题。她的心情是矛盾的、复杂的。但此时的她更看重自己的存在和感受，她认为“搞对象既不是为了吃穿有人管，更不是为了生理上的需要”。她不愿成为“任男人摆布，把男人的搂抱亲吻看做赏赐的女性”。她时常想：“生宝想和她好，也是想叫她给他做饭、缝衣服和生孩子。”她也“不甘心当个庄稼院的好媳妇”，她觉得“离开生宝去住工厂，是正当的”，“是爱国的、前进的和积极的”，她的心就坚定起来，坚定了考工厂的决心。她所追求的“新生活”体现出了一种新的社会意识，体现出大胆追求自由婚恋的精神和一个新社会的女性主体意识的凸现。在“去或留”的二难选择中，她“把这个人生问题，翻来覆去，想得很深、很细。……她想：生宝肯定是属于人民的人了”。

当她感受到生宝的爱情是靠不住的时候，但自己的人生理想不能丢掉，毅然选择了离开，“奔赴祖国工业化的战线”，步入了城市，寻求属于她的那一份天空。这是她所追求的人生理想，也实现了作为一个农民进入城市的梦想。尽管徐改霞的爱情观曾受到过批判，但有一点是显而易见，梁生宝和徐改霞两人对国家意识形态的敬仰是一致的，一个是选择进城当工人支援国家建设，一个是坚守在农村开展合作化运动建设国家，实质上殊途同归，并无矛盾，唯一牺牲掉只是那“微不足道”的爱情罢了。

《创业史》作为我国农村社会主义初期革命的史诗，在反映农村历史面貌的同时，作者常常将自己的笔触从广袤的农村大地伸向了城市的一角，仰望城市。文本中不少的篇幅描写了我国第一个五年计划时期城市建设的情境，想象着城市工业化建设的热潮以及农村青年报考工厂的场景。小说在抒写了徐改霞这个农村女性对城市生活的向往以及对自我爱情的追求的心路历程时，让我们在徐改霞这位“美丽、勇敢和富于幻想的农村姑娘的性格特点”中多少也看到了一个隐藏已久的理想和一种不愿屈从的果敢性格，体现出尊重和维护个体权利的现代观念。中国农村正是在城市化和现代化的进程中逐渐萌生出现代意识，尽管这种意识让人感觉是那样的朦胧，却是难能可贵的。

柳青创业史读后感(篇4)

可能是自己出生于农村的缘故，年少时我就非常喜爱读农村题材的小说。记得上初中一年级时，我读柳青的《创业史》都入了迷，感觉其中的人物是那么真实，特别被主人公梁生宝扎根黄土地、在艰难中不断思索创造的精神深深震撼。

转眼间我已进入不惑之年，饱尝人间艰辛，求职屡屡受挫更让我对未来生活失去了信心，不知道今后的日子该怎么过。

一天，闲来无事，我翻出《创业史》重新阅读，印象中的梁生宝又复活了。梁生宝，一个世代贫农的儿子。他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父。之后，他们父子二人在渭河平原上开始了艰苦的创业。可动荡的社会使梁生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，梁生宝又一头钻进了终南山一干就是20年。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

想想自己为生活中的一些挫折而长嘘短叹，失去与因难作斗争的勇气，失去对美好生活的信心，不禁汗颜。艰难的生活击不倒人，击倒人的是悲观失望。

梁生宝给了我信心和力量，使我重新振作起来，找回失去的自信。

自此，我不再彷徨观望，不再悲叹感伤，而是根据特长，自己造岗闯市场。我去工商部门登记办了个美食小吃店，并认真钻研了当地以及外地一些特色小吃的制作工艺，推出了鱼汤面、小笼包、酥儿饼、梅花糕、养生粥等风味小吃。虽然很辛苦，却消除了那种无聊、空虚、昏昏沉沉的感觉，解决了基本生活问题。经过我的努力，现在，我的美食小吃店又推出了晚间特色餐饮系列，生意红红火火，,人也精神了许多。

感谢《创业史》，使我看到了一位面对困难不懈奋斗百折不挠积极进取的英雄形象，让我的精神世界发生了根本的变化，重新开创了自己的一片蓝天，在人生的道路上重塑起一个崭新的自我。

人生是多姿多彩的，也是滋味繁杂的，酸甜苦辣常在其中。没有月缺离别时的伤心，又怎会有月圆重逢时的喜悦?只要我们像梁生宝那样对未来充满信心，并始终不渝地为之奋斗，就一定会成为生活的强者!

柳青创业史读后感(篇5)

自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后，我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了，说句实话，老朽虽然年逾不惑，但并没经历过那个年代，小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的，心想有机会时一定要看看那个时代的作品，同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料，老朽我虽然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦虑之中，难以静下心来读一些我想读的书，做一些我喜欢的事。现在，总算平静下来了，生活也有规律了，我准备在这段时间内集中精力读一些书，主要是上世纪四五十年代的，包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等，重温一下那个年代的人和事。

粗略地读完《创业史》，我不禁哑然失笑，里面的人真是太憨厚了，太直率了，所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人，他们之所以比一般贫雇农过得好一些，并不是他们靠残酷的剥削和压迫，更不是做过什么伤天害理的事，而主要靠他们的聪明，他们的辛苦劳动，他们的精打细算发的家；从书上还可以看出，他们都是劳动的好把式，他们稍微有一点余钱，多一点余粮，村里就让他们参加活跃贷款，这活跃贷款没有一分钱的利息，如果到时收不回本，借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮，村里还让他们参加互组组，但是必须交出自己的好牲口，这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性，姚士杰郭世富何错之有？

再来看看高增福任欢喜他们，我就不明白他们怎么对富农那么恨呢，你们办互组组，姚士杰郭世富他们只是不参加，既没有给你们的牲口投毒，也没有破坏你们种的地，他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学，自己花钱也去买了稻种，想跟你们比一比，这有什么不可以的，啊哈，太令人不可思议了。

看完这本书，我的心情更加沉重了，一点是：看看我们周边的人，怎么这么难相互融合呢，一边说团结就是力量，一边却与别人划清界限，人人之间相互提防，相互不信任，怎样才能拧成一股绳，怎样才能共同富裕，怎样才能奔向共产主义；另一点，互组组人民公社成立后，残酷的政治运动开始了，打击右派、高产浮夸风、四清运动，一场一场的运动，使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇，反目，使人没有尊严，没有人格，直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政，长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多，同时导致国民经济停滞不前，乃至陷入瘫痪状态。

我一直在想，我们这个国家，为什么喜欢瞎折腾呢，一有运动老百姓就要遭殃，人民就要跟着受罪，这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻，十年九位首相，换过来换过去，但是人民该怎样生活还是怎样生活，虽然首相换了一个又一个，但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着，他只要敢折腾，老百姓就对他有意见，老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家，老百姓只能折腾他，而他们不敢折腾老百姓，一衣带水，就在眼前，我们怎么就不能学一学人家呢？

柳青创业史读后感(篇6)

创业史柳青读后感说不清楚为什么，最近读书颇杂，这几天又读了柳青名著《创业史》，受益不校**通过新旧社会的对比，描写了两代人的创业历史：**第一部是描写梁三老汉的一生，旧社会给地主耕地，苦苦打熬养活一家三口，一辈子的梦想就是拥有自己的土地，能够住上三间瓦房。但是这个梦一直都没有实现。

儿子梁生宝长大后，终于见倒了新中国的成立。农民同地主富农斗争，得倒了自己的土地。梁生宝也实现了老人的愿望。此外，他们还组织贫农成立互助小组和灯塔社，并担任社长。读过《创业史》后我深受鼓舞，伟大的著作会跳过时代的束缚而影响一代又一代的人，我就是其中之一。

这本书中的两点最令我震惊。我想仔细谈谈。

一、艰苦奋斗，自力更生的大无畏精神。梁生宝成立了互助小组。富农和一些党员在看笑话。他们不相信被一个穷苦的老农接走的儿子会做这么大的事。梁生宝没有被困难吓倒，也没有去这些富农那里借钱。即使到最后，他也没有阻止这些富农离开这个群体。

他走了另外一条路，他组织这些贫雇农一起去终南山割竹子，虽然出了一点意外，一个人的脚被扎伤了，但是他们依然按期完成任务，挣了一大笔钱，最后办好了互助组，退组的人又都回来了。

我们工作中、生活中经常会遇到这样的事，就是当我们去干一件事的时候，旁边总是有很多人说长道短，更有一些人在看我们的笑话，他们希望我们干不成，希望我们失败、倒霉，最后的结果是不如他们。其实，读完《创业史》我们就会受到启发：为什么不学学梁生宝呢?

在我们的生活和工作中，我们会遇到各种各样的困难，比如没有足够的钱买房，担心升职后做得不好等等。面对各种困难，正确的态度是直面困难，不依靠任何人，一切问题都要自己解决。干事的时候也不要太在意别人的嘲笑，当然还要像梁生宝一样时刻警惕别人恶意的破坏。

任何成功都得来不易，都是在小心谨慎和刻苦自励中完成的。当然，还要有一种大无畏的精神，梁生宝就是把生命都交给了集体，交给了事业后才什么事都向前冲，无所畏惧，最终终于用事实说服了观望者和破坏者，给了大家一个交代。

二、胸怀宽大，态度诚恳的去处理人际关系。我身边有很多人在工作中都性格鲜明，爱憎都表现在脸上，仔细观察你会发现，他们的朋友圈子很狭窄，因此他们获取的资源和信息都有限，这些东西都把他们囿于一个狭小的圈子里无法长大。其实，在处理人际关系时，我们可以向梁生宝学习。

梁生宝的印象是真使得，这让很多人相信他，愿意追随他。他对人的态度一是不发生正面冲突，二是不排斥有性格缺陷的人，三是敢用一般人眼中的“坏人”。第一条我们经过锻炼可以达到;第二条就有点难度，因为这样的人相处起来或者用起来很费劲、很操心;最难的就是第三条，梁生宝把国民党炮兵队长白占魁吸收入组后组员、群众、家人一片反对声，而且白占魁还在组里犯了一点错误，但是梁生宝没有舍弃他，依然帮助他，直到把他也变成先进分子。

可惜，《创业史》还有两部没有完成，柳青就去世了。

不过，我觉得《创业史》就像维拉斯的雕塑一样完美，虽然她是残缺的，但是给我们大脑中的印象却是完美的。感谢《创业史》，感谢柳青，永远怀念他。

读了创业史后，柳青觉得**的英雄梁生宝是上世纪50年代的英雄，是农村社会主义的创造者！我之所以如此豁达，是因为他自强不息、勇于进取的精神实在令人震惊。

梁生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。后来，在一个严重饥荒的年份，他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。是命运让村里的村民梁三成为了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

合作社运动领袖梁生宝是作者精心塑造的社会主义新人形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过"地下农民",跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。在党的教育下，青年预备党员一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条不同与父辈的社会主义伟大事业道路。

正当"老资格"的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：

"爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……"后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会让生宝没有足够的运气种庄稼，但不幸的是，他被拉成了一个坚强的人。梁三用卖牛犊的钱赎了他以后，生宝又去了终南山——干了二十年的活，减薪烧炭，苦于无法与家人团聚。

尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

怀着执着的信念，梁生宝一路走来，无论是自然的还是社会的，他都能从容面对。姚士杰是**滩最狡猾的人。在那饥荒的一年里，他很富有，可以流油，但他希望那些困难的家庭能来找他，因为他把缺粮人民的苦难视谓是界上最有趣的享受！然而，在如此艰难的时刻，梁生宝依然没有向姚士杰鞠躬致意，依然有条不紊地开展创业工作。

有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了让村民们尽快过上好日子，他主动出去买稻种，推广新的育秧方法，在山上砍竹子，这些都是他在人民面前从未做过的事情。执着的信念使他变得更热情：

让白占魁加入农业合作社集团，耐心帮助老梁三涵，正确处理与郭正山的矛盾这种执着的追求精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！

我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书，心中缺放不下这种圣洁的目标，追求不平凡的品格！

柳青创业史读后感(篇7)

通过学习当代中国文学史的农村**这一节，不仅了解了当时的整个创作风格：农村新生活的情调和两条道路斗争的观念，也对当时的一些著名作家有了一些了解。其中就重点学习了一下柳青及其他的作品——《创业史》。

研究学习柳青这个作家，不仅仅是对柳青研究有意义，也不仅仅是对陕西今天和未来的文学发展有意义，而且对中国当代文学发展有很重大的意义。其中，在上个世纪

五、六十年代文艺思想和文艺政策受极左思潮影响那种艰难的环境里，柳青如何以超凡出众之思想深度和艺术功力，完成了一次艺术高峰的创造。这是同一代人试图做但没有做的事情。 柳青做到了。我们研究他，就是研究十七年文学中一个具有代表性的伟大的作家，处在不像今天改革开放时期的文艺政策和创作环境下，进行了怎样艰难而勇敢的艺术突围，完成一个文学高峰的创造，我们从中学习和汲取对今天和未来有益的东西。

我钦佩这位伟大的作家做了别人做不到的事。我们真的应该学习这种精神和毅力。但这也让我有所反思：在形势造英雄这个影响因素外，是什么影响我们这一代的专业学子的创作热情那么低，创作成效那么低？

难道是当时的社会心态？此时的就业心态？也许可以这么说：

改变的是我们的价值观和人生观。

柳青的**主要关注农村生活，生活氛围浓厚，真实反映了农民的现实生活和精神面貌。我之所以特别欣赏柳青的作品，大概是因为这个。在还小开始，就经常听爷爷奶奶那些老一辈的长辈讲述他们那时候的故事，所以读起柳青的作品就特别有感觉，就好像是回到了爷爷奶奶年轻生活时的那个时代，知道了那时候生活的艰辛，生存环境的落后。

也觉得很深，毕竟那个时代的生活和我们现在的生活相比，差距太大太远。假想了一下，如果自己是生活在那个时代，是多么的不愿意，所以，对现在的生活会多几分珍惜，多几分爱意。

柳青的著作很多，不仅有短篇**集《地雷》、《牺牲者》、长篇**《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》（第

一、二部）和中篇**《狠透铁》，还有散文特写集《皇甫村的三年》、《柳青**散文集》等。在其的诸多作品中，我读了其的《创业史》。下面就来分享一下我所读的《创业史》吧。

柳青的《创业史》是“十七年”农村题材**中最有代表性的作品，是“红色经典”之一。柳青是1954年开始写《创业史》的，原准备写4部，1959年发表第一部，77年开始修改发表了第二部上卷，78年修改第二部下卷，未及改完就逝世了。因此，我们现在看到的只是第一卷和第二卷。

这部****以梁生宝互助组的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。作品内容主要反映渭河平原下堡乡**滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展互助合作运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性，揭示了农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。在作品中，我对其中的两个现象很有感触。

一是土地改革后，农村形势趋于稳定。大地主（杨大侠、吕二贵）不是死了就是被关起来了。

过去的贫农和雇农分得了土地。但是新一轮的两极分化很快出现在*海滩上。这个是对当时形势的真实写照。

两极分化问题不仅出现在当时的社会，而且现在甚至将来都存在。无论是在经济落后的时代，还是在经济稍显发达的今天，两极分化现象依然萦绕在我们的身边。两极分化虽然有其存在的合理性，但它的存在确实对我们产生了巨大的负面影响。

富人挥金如土，贫困家庭则饥肠辘辘，这样的现实看起来会让人心酸，更让人反思：我们的社会什么时候才会把贫困两极分化的差距缩小一点，由此种两家分化引发的社会危机会降低一点？

第二：这部作品的主人公梁生宝的形象。他的形象可以概括为：

家庭方面：梁生宝孝顺、节俭，善于处理家庭内部的矛盾和团结；在事业上：作为无产阶级先锋队的战士，他兢兢业业、克己奉公、力排万难，带领群众赢得可互助合作运动的成功；在爱情故事中：

他麻木、迟钝，一切以党的工作为中心，是一个不可或缺的符号。值得注意的是，梁生婴在爱情故事中是符合思想的，不符合人情的。这是失败而不是成功的形象。在那个事业与爱情不能两全，尤其是革命利益高于个人情感的时代，他把为党的工作看得高于一切，挤不出时间来谈情说爱。

在整个爱情故事中，他几乎没有关于爱情或甜蜜或痛苦的感觉，他是麻木的、迟钝的，他只不过是一个不可或缺的爱情符号。这种描述不仅描述了当时社会的无奈，也表达了当时年轻人的心声。可以说这是当时人们的一个“伤疤”。

同时，也有一个是值得我们去努力学习效仿的：在梁生宝的身上，我们可以看到一种崭新的性格，一种完全是建立在新的社会制度和生活土壤上面的共产主义性格正在生长和发展。像梁生宝这样的人，在当代现实社会中也是凤毛麟角，我们生活在二十一世纪的新青年，正缺少梁生宝身上那种矜矜业业、坚忍不拔的优秀品质，目光远大、朝气蓬勃的精神气质，克己奉公的奉献精神和以集体事业为重的社会责任感。

他所具有的这些优秀精神品质，对当代青年正确的价值观具有深刻的指导意义。

柳青创业史读后感(篇8)

上学期的思想实践课要求每位同学都要读一读红色书籍，寒假我跟我朋友一起玩得时候，她们推荐了一本觉得还不错的书，柳青的《创业史》。事实上，我也有自己的创业计划。这种感觉和朋友的推荐让我忍不住拿起了这本书。之后，我仔细地读了这本书。书中的每一句话都使我受益匪浅。

《创业史》这部长篇**主要是描写了陕西关中地区一个农村互助组的建立和发展过程，塑造了一大批源于现实的优秀基层党团员干部形象。**虽然只讲述了一些平凡人生活中的一些平凡故事，但却生动形象的表现了其各种人物在农村合作化运动中的思想变化过程和错综复杂的斗争和矛盾，反映了中国当时农村社会主义改造过程中的历史风貌与农民思想情感上转变。世世代代被欺负的农民终于在农业合作化运动中感受到了人的尊严。

梁启超作品中三位老人的命运，为这一主题提供了最人性化的证明和体现。

柳青的《创业史》这部巨著蕴藏着作者14年的农村生活的丰厚积累，以梁三老汉父辈创业的故事为本书的开篇，又以梁三老汉解放后经历互助合作的风风雨雨，然后终于走上集体化道路结束，秉承起承转合的路数，作者把新的生活内容和新的主题意向都安排在了比较圆熟的叙述格局中。

这个故事的主人公梁生宝是20世纪50年代农村社会主义的缔造者！之所以会这样说是因为他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼就丧父，后来在一个灾荒严重的年头随着母亲流浪到了渭河南侧的一个叫做下堡村的地方。

命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

《创业史》这本书描写的是1953年春秋之间，陕西农村下堡乡**滩农民们在农业合作化运动中的经历。故事的背景也是农村所有制发生重大变化的历史时期。贫苦的农民在土改中分得土地，经过战后的休养生息，农村出现新的贫富分化的苗头,同时也出现了农业生产互助的互助组形式。

实际上，作为一种农村生产组织形式，互助组并不是解放后才有，历史上农民就有自发的互耕、共耕和犁牛互助等生产合作形式，共产党在根据地吸取这种来自民间的互助生产方式或经济组织形式，建国后又在一些地区推广这种互助生产方式，这就是农业合作化运动的最初阶段。《创业史》的叙述从这里开始，它讲述的不仅是一个农业合作化运动的早期故事，还揭示了合作化的未来——将土地转向公有的集体化趋势，并由此构成作品矛盾的聚焦点。正如作品开篇的“题叙”所言：

“梁三老汉草棚院里的矛盾和统一，与下堡乡第五村（即**滩）的矛盾和统一，在社会主义革命的头几年里纠缠在一起，就构成了这部‘生活故事’的内容”。将“社会主义革命”的精神写进**，这便不仅是一幕农家院的悲喜剧了。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：

“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。但是，是中宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，所以有很多人不认同，可是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。

路在前面，所以生宝可以带领一大群农民在山上砍竹子，推广新的育苗方法，并得到大家的认可。柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；没有实行统一购销，互助合作就不一定结束逆水行舟的阶段。

历史巨人的脚步并不乱。没有上帝！是辩证法同志决定：

旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！”就因为在困难无路可走时还相信前方有路，所以才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。我们是新时代的年轻人。我们有新的想法，但我们不能忘记前人的辛勤工作。

在困境中，不能忘记前方的路。人生之路是漫长的，但关键只有几步，尤其是年轻人。

梁三老汉那些发家有望的农民，单门独院地做着发家梦，毕竟底子太薄，很难逃脱破产的命运。这将为中国共产党的合作社运动获得农民的支持奠定基础。由这些生活化的情景连缀下来，作品结局便显得水到渠成、顺理成章，而不像宣传手册一般枯燥无味。

**的描写与故事情节同时展开，梁生宝的互助组与农村各种自发势力的矛盾构成**的主要线索，这条线索连带出对不同人物和事件的描写，比如他的互助组受到富农姚士杰暗中破坏，党内又遇到郭振山的消极对抗，其间还穿插梁三老汉一家人在这个问题上出现的种种矛盾，等等，作品将这些情节编织成下堡乡农民生活的一幅长卷。像传统**那样，作品的结局也是邪不压正、大团圆式的，无论姚士杰的美人计，还是郭世富与互助组的公开竞争，他们在与梁生宝、欢喜等农村积极分子的较量中终于败北。经过将近一年的奋斗，梁生宝的互助组成功了，粮食平均亩产是单干户产量的一倍，除留足口粮和饲料粮外，还向国家**余粮五十石，这是单干时人们无法想象的。

面对事实，梁三不得不承认儿子的事业，积极支持儿子的工作。此时，梁生宝已成为当地第一家农业生产合作社灯塔农业合作社社长。作品结尾写道：

”梁三老人举起一斤豆油，庄重地走在庄稼堆里。一辈子的奴隶，现在终于有了生命主人的气场。他知道**滩以后的事儿不会少的，但最替儿子担心骇怕的时期已经过去了。

老人梁三是中国共产党最精彩的形象。这是一个勤劳、倔强、保守的老一辈农民，他由衷地感谢为农民带来土地、带来希望的共产党，但他又不能理解和接受社会主义的新事物，在思想和性格上充满着纠结矛盾。最后，他走上了互助合作的社会主义道路。

这一形象生动地展示了农民告别封建私有制后思想观念逐步转变的艰难历程。梁三虽不在积极的英雄之列，但他具有重大的社会意义和独特的艺术价值。土地改革后揭示农村阶级斗争和生活的作品的广度和深度在很大程度上取决于这一形象的完成。

而从艺术上来说，梁三老汉也正是第一部中充分地完成了的、具有完整独立意义的形象.

最让我感动的是主人公自强不息、勇于奋进和坚持不懈的精神。他经历过很多挫折和无奈，但他坚定的信念，勇敢的面对，冷静的应对，最终成就了自己的事业。

作者对新农村人民形象的塑造有其坚实的现实基础。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性。但是，这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经有力地吸引了许多读者。

尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。

一直以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不同，但是只要相信路在前方，每个人都是主角。作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者？

因为我相信只有真正和农民生活在一起并对他们有深刻理解的人才能写出这样一篇**。

阅读《创业史》这本书，我深刻认识到，在我们人生的道路上，不如意事常**，我们不能时时逃避，而应该勇敢面对。我们是新时期的年轻人，要经历过风吹雨打，经得起暴风骤雨，才会成长成熟，才能在社会激烈的竞争中有所作为。我们是新时代的青年，平凡的我们也许不能成就一番惊天动地的事业。

但我们也要有梁生婴对品格的执着追求，在蓬勃发展的道路事业中实现人生的价值。

第三篇第二篇路就在前方读《创业史》有感

第一篇追求执着——**《创业史》读后感1929年，陕西大旱，饿殍遍野的关中地区依然不断地有灾民涌来。这些灾民何去何从？一部探索中国农民历史命运和生活道路的《创业史》将告诉我们答案……——题记他——**的主人公梁生宝，是一个英雄，是中国50年代的农村社会主义创造者！

我之所以如此豁达，是因为他自强不息、勇于进取的精神实在令人震惊。梁生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。后来，在一个严重饥荒的年份，他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。命运让村里的村民梁三成了他的继父。之后，父子俩在渭河平原上开始了艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：

“爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业……”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会让生宝没有足够的运气种庄稼，但不幸的是，他被拉成了一个坚强的人。

梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山——一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的苦难，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。怀着执着的信念，梁生宝一路走来，无论是自然的还是社会的，他都能从容面对。

姚士杰可谓是**滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受！然而，在如此艰难的时刻，梁生宝依然没有向姚士杰鞠躬致意，依然有条不紊地开展创业工作。有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。

为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：吸收白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾……这份追求执着的精神造就了梁生宝坚韧不拔、顽强拼搏的品质。

听党的话，跟党走，他坚定的社会主义信念，为农业合作社的成功建立作出了巨大贡献！我们是新时代的年轻人，时代不需要我们做惊天动地的事情。不过，我们虽然平凡，但也应该有梁生婴那样执着追求的性格，因为我们拥有年轻生命中最大的财富！

追求坚持-只为心中最神圣的目标。

。 **中给我印象最深的人物是讨饭娃出身的梁生宝，尽管物质生活贫困，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。作为一名共产党员，他把党的事业放在首位，组织贫雇农成立了互助组和灯塔社，带领群众进终南山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、把带领贫农渡春荒作为自己义不容辞的责任，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列巨大变化。

作为党的最基本的干部，他谦虚、公正、勇敢、勇敢，具有为集体事业牺牲的精神；作为一个农民的儿子，他勤劳，朴素，善于思考。这些品格从侧面展现了人物内心的丰富世界，使得“庄稼人的传统美德和共产党员的特有气质和谐地统一在一起”。然而，梁生宝的成长并非一蹴而就。

面对前进道路上的种种困难，他的坚定信念和准确判断，都来自各级党员干部的正确引导。每次遇到难题，他都会得到乡支书卢明昌等党员的鼓励和帮助，这给了他莫大的鼓舞，竟使他为了集体的事忘了自己的婚事！正如他所感慨的“就有这样一些干部，穿上了**、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。

他们联系着不知其数的群众”。正是这些密切联系群众的党的好干部，才使得像梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”茁壮成长，党的政策才能够得到认真全面的贯彻执行。

党员是一面旗帜。在每一个关键时刻，他们都会用自己的实际行动关心和带动群众，解决群众问题。农技员韩培生在少数人欢迎、部分人观望、一些人等着看热闹的氛围中稳步推广实施新技术，就连固执的梁三老汉也竖起拇指连呼“共产党员！共产党员”以表达他质朴的赞扬；王亚梅作为县委书记的爱人，不搞任何特殊，她不嫌弃有着非议的素芳，手拉着手，用宽心的话语安慰她，使素芳动容，使我们感慨！

因为这种干群关系，人民群众把心交给了党，愿意跟党走。

伟大的作品总是跨越时代的桎梏，影响着一代又一代的读者。读完《创业史》使我深受启发：无论干什么工作，都要有执着的信念。

梁生宝为了让乡亲们度过春荒，他主动外出购买稻种、推广新法育秧……所做的这一切他从来都不在众人面前摆功劳。正是这种执着的精神追求，使梁生婴坚韧不拔、百折不挠。“听党的话、永远跟党走”他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！

在工作生活中我们总会遇到无数的挫折和困难，在各种各样的困难面前，只有坚守着内心的信念，自力更生、迎难而上、才能取得最后的成功。

柳青创业史读后感(篇9)

他小说的主人公梁生宝，是一个英雄，是中国50年代的农村社会主义创造者！我之所以这么开门见山地说是因为他那自强不息、勇于奋进的精神的确震撼人心。 梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，后来在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。是缘分这个东西使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过地下农民,跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、的劳动者的优秀品质和坚忍不拔的精神。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当老资格的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

天有不测风云，人有祸福旦夕。又过了两年，动荡的社会使生宝没福气安心种庄稼，不幸被拉去当了壮丁。梁三老汉用卖了牛犊的钱把他赎回来后，生宝又一头钻进了终南山一干就是二十年，伐薪、烧炭，还要忍受着不能与家人家团聚的苦难，苦苦地熬着。尽管如此，可他没有被穷苦的命运压倒，而是从父辈创业失败的事实和自己穷苦的生活经历中执着地走着自己的路。

有执着的信念在心，梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，富得流油的他偏偏希望那些困难户来找他，因为他把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受！然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊。

有执着的信念在胸，梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨。为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子所有的这一切他从来都不在众人面前显功。执着的信念使他变得更热情：让白占魁加入农业社组，耐心帮助梁三老汉，正确处理与郭正山的矛盾这份追求执着的精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。听党的话、跟着党走，他坚定的社会主义信念为农业社的成功创办立下了汗马功劳！ 我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。我们平凡，但可追求的主人公不凡的品格。放下手里的这本好书，心中缺放不下这种圣洁的目标，追求不平凡的品格！

柳青创业史读后感(篇10)

一向以为以自己这个年龄还不足以评价中国共产党，但是阅读了柳青的《创业史》以后才明白，虽然每个的文化水平不一样，但是只要坚信路在前方，每个人都是主角。

作者柳青是一个真正了解农民、热爱农民的人。为什么会提到作者?正因我坚信只有真正和农民生活在一齐并且深入了解的人才能写出如此的小说。感恩的话

主人公梁生宝，是中国50年代的农村社会主义创造者!会这样说是正因他的自强不息、勇于奋进和坚持不懈。生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

人常说：古今中外成大事者必有远见，而梁生宝就是这么一个人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却说：爹，你那是个没出息的想法，今辈子也创不起业之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

但真正让生宝站起来的是中国共产党。互助组、合作社那时候在广大刚刚解放的新农村是灯塔一样的新生事物，因此有很多人不认同，但是结果告诉大家是农民走社会主义道路的现实可能性和历史必然性。路就在前方，因此生宝才能领导一大群农民进山砍竹子，才能推广新法育秧，才能得到大家的认可。

柳青曾说：要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不必须会有粮食市场紧张;粮食商人不捣我们的乱，不必须在一九五三年实行统购统销;不实行统购统销，互助合作不必须会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。没有上帝!是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂，让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾!就正因在困难无路可走时还坚信前方有路，因此才会激起群众的愤怒，开辟新的道路。低回婉转

我们是新时代的年轻人，有新思想，但仍不能忘前辈辛辛苦苦的发奋。在困境中，不能忘记前方的路。

人生的道路是漫长的，但关键处仅有几步，个性是人年轻的时候。