“独二代”普遍存在的10个小问题

步入21世纪，第一代独生子女渐为人父母，于是，“独二代”便产生了。伴随独二代的成长，诸多问题呈现出来。从家庭教育和生活习惯的角度出发，据我们调查，目前这些孩子较普遍的存在着10个“小”问题。如果不尽快解决，若干年后，必将发展成为诸多难以解决的社会“大”问题！

“小懒虫”：过着“一主二仆”的闲适生活

独二代孩子不仅很少做简单家务劳动，每天从事劳动的时间也非常短暂。最近调查发现：0分钟的占9.7%；1～10分钟的占47.3%；11～20分钟的占27.2%，21～30分钟的占11.9%；31～60分钟的2.8%，1小时以上的仅1.1%。孩子每日的平均劳动时间仅11.32分钟。20世纪90年代初相关机构就出过这样一份调查结果：美国孩子每天劳动时间为1.2小时，韩国0.7小时，英国0.6小时，法国0.5小时，日本0.4小时，而中国孩子仅为0.2小时，即12分钟！

可见，我国城市儿童平均每天的劳动时间远远低于其他国家的孩子。高中学生早晨起床不叠被子的占30%，起来一掀被窝就走，快上大学了还得家长给叠被子。小学生就更严重了，早晨起床伸一只胳膊，等着妈妈给穿衣服，等妈妈给穿完后把妈妈推一边去，“您完成任务了”，另一只袖子得爸爸给穿，一件衣服俩人穿，这叫“一主二仆”。

面对这种情况，生硬指使孩子干活效果也不会好，不如游戏一般地搞个“家务劳动承包制”，让孩子分担家庭一部分家务劳动。

“小霸王”：父母长辈对其处于服从地位

过去，在家里说话最有权威的是家长；现在，不少家里说话最顶事的是孩子，有的孩子甚至达到说一不二的程度。

山东省少年管教所的李康熙对在押的188名未成年独生子女犯进行调查研究发现，多数独生子女犯原来在家庭中是“小皇帝”，长期生活在“大家围着转”的家庭环境里，家庭经济状况普遍较好，父母长辈对其大多处于服从地位，千方百计地满足他们的各种愿望和要求，结果使其逐渐形成了以自我为中心的意识，为所欲为，十分任性、自私、贪婪和霸道。他们只注重自己的感受，只想自己吃得好、穿得好、用得好、玩得好，却较少顾及甚至不顾及他人利益，其中最为显著的是不太注重名誉，而崇尚金钱，追求自身利益，追求高消费，争强好胜而缺乏进取精神，甚至为了达到目的而不择手段。

要改变这种现状，做父母的就必须学会把“溺爱”变成“逆爱”，绝不再处处顺着孩子。

“小馋猫”：有好吃的非吃到嘴里不可

不少孩子特别馋，电视广告里有什么好吃的就非得吃到嘴里不可，当然家长也舍得给买，坏习惯就这么惯下了。

杭州教育部门的调查显示，有72%的小学生对零食表现出“极大的兴趣”，有62.7%的学生“经常吃零食”，有50%的人认为吃零食比吃饭“有味道”“离不开零食”。据卫生学家讲：“吃四条腿的不如吃两条腿的；吃两条腿的不如吃一条腿的；吃一条腿的不如吃没腿的。”四条腿的指猪、牛、羊等，两条腿的指鸡、鸭、鹅，一条腿的指磨菇，没腿的指鱼、蛋、奶和豆制品。他们说，孩子要什么就给什么最不好，孩子的饮食应是：“一把蔬菜一把豆，一个鸡蛋加点肉。”现在，不少孩子厌食、偏食，其主要原因是平时吃零食吃太多了，到正经吃饭时，当然不爱吃了。

解决这个问题倒也不难，关键是父母要下定决心，对孩子的饮食强制定时定量，对零食进行把关。

“小犟牛”：不高兴敢把饭碗摔地上

不少孩子一犯起牛脾气来，十匹马都拉不动。一不高兴就敢把饭碗摔到地上。据调查，不同程度任性的孩子占62%，有些孩子任性得想怎样就非得怎样，谁说也不行。不少家长面对“小犟牛”束手无策。

为什么现在任性孩子这么多？一句话，从小惯的。

家长退一步，孩子便进一步，这里需要指出的是：在原则问题上家长一定不要妥协。如果我们对孩子在日常生活中暴露的哪怕点滴不良习惯容忍迁就，不加指正，他的性格往往会向不良方向发展。这样的孩子，在与他人交往的时候，容易碰钉子、不顺心，有的人因此形成了心理疾病，如忧郁、偏执、狂躁。他们偏要那些不可能得到的东西，从而处处遇到抵触、障碍、困难和痛苦。成天啼哭，成天不服管教，成天发脾气，他们的日子就是在哭泣和牢骚中度过的。像这样的人是很幸福的吗？

除了以上这四个“小”问题以外，还有几个“小”问题也很严重，如：

“小依赖”。独生子女依赖性很强，什么都依赖家长，连学习都依赖家长。中国青少年研究中心调查认为，当代少年儿童在做人的基本态度方面不够勇敢，缺少自己的主见。这和孩子缺乏独立性、喜欢依赖他人有很大关系。

“小散漫”。不少孩子散散漫漫，无组织无纪律，上课随便说话，玩东西，做小动作。这便要求当老师的，要严格要求、从严训练。

“小野蛮”。有些孩子行为野蛮，对人吐口水、骂人脏话；破坏公物、抢别人东西；随地吐痰，乱扔杂物；给老师同学起外号；闯红灯、横穿马路不走人行道；在餐厅高声说笑；在剧场有连喊带叫、吹口哨、鼓倒掌等不文明行为。对孩子的这种野蛮行为，无论老师还是家长，一定要严肃及时地予以纠正！

“小磨蹭”。不少孩子干事磨磨蹭蹭，吃饭第一个上桌子的是孩子，最后一个吃完的还是他，穿衣服磨，写字磨，干什么都磨，磨得家长直起急。家长连喊带叫，“快点！”可孩子还是慢条斯理，一点儿不着急。要教会孩子合理分配时间，且制定“奖快罚慢”的措施。

“小马虎”。不少孩子干事马马虎虎，能凑合就凑合，明明是“+”号抄成“×”，明明是“b”写成“p”，这样的孩子也很多。可以给孩子搞个“错题集”，逐步纠正。

“小攀比”。调查中，发现孩子存在的问题是：乱花钱、多花钱；比名牌，盲目追求高消费，攀比、炫耀。送礼一送就是上百元，你送我一块手表，我送你一双旅游鞋。请客必要上饭店，今天你请我，明天我请你。就怕“低人一等”了。

除了这10个“小”问题以外，孩子还有一些问题，如学习不刻苦、不专心；不孝敬长辈等等。解决以上问题的关键在于道德教育，而道德教育的关键是习惯培养。小习惯决定大未来，我们要抓住一切机会，培养孩子的良好习惯，让良好习惯成就孩子的美好人生。[好工具范文网 FANwEn.Hao86.Com]

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这些错：中国父母在教育上普遍有哪些问题

父爱缺失已成我国普遍的家庭问题

昨天是2010年的父亲节，关于父亲的话题也再次成为热点。

记者在采访中了解到，受中国传统社会观念的影响以及生活节奏的加快，目前很多家庭孩子的教育问题都由母亲负责，父爱缺失问题较为普遍。有专家指出，父亲在家庭教育中的角色不可取代，父亲尽可能多地和孩子亲近，有助于孩子的性格培养和健康发展。

“我儿子今年5岁，他爸经常出差，一出去就是十天半个月，不出差的时候还有很多应酬，很晚才回家，通常儿子都睡着了。早晨，要么儿子先起来上学了，他爸还睡着呢；要不他爸就已经出门了，真正坐在一起的时间很少。现在，儿子明显和他爸疏远了，觉得爸爸在不在都无所谓，我们也很无奈。”在济南一家事业单位工作的王女士说。

“如今无论是幼儿园、小学还是中学，每逢开家长会，到会的大部分是学生的妈妈，有人戏称家长会是‘妈妈聚会’，平日与老师沟通的也多是妈妈们。”在西宁从事教育工作的李华说。

据北京市妇联一项调查，目前家庭中负责孩子教育的，母亲占70.2%，父亲仅占20%左右。幼儿教育专家董旭花认为，父爱缺失是中国家庭比较普遍的现象，究其原因，主要与中国传统的“男主外，女主内”的思想有关。

“就算是进入21世纪，这种观念在年轻人中仍然普遍存在。”董旭花说，这种传统观念和文化评价，给男人带来很大压力，尤其是结婚生子之后，往往更会在经济上给自己加压，养家糊口是重要责任，而教育子女则完全交给孩子的母亲或者爷爷奶奶。

“现在的孩子，大多性格软弱、依赖性强，男孩子缺少阳刚之气，主要原因应该就是缺少父教。”孩子刚刚上幼儿园的家长刘颖说，“加上幼儿园、小学里大多都是女老师，孩子心目中很难树立起男人的形象和榜样。”

山东省网瘾戒治专家孟素珍认为，父亲在孩子眼里代表着无穷的力量与强大的依靠。父亲角色的弱化和缺失，或多或少会给孩子带来心理上的不安全感。父性教育和母性教育结合起来的教育才是完整的家庭教育。如果父亲淡出对子女成长的关心和指导，不注意学习和掌握现代家庭教育知识，对孩子的成长十分不利。

董旭花说，据世卫组织最新研究成果表明，平均每天能与父亲共处两个小时以上的孩子智商更高，男孩更像小男子汉，女孩长大后更懂得如何与异性交往。而心理学家通过调查发现，那些没有得到足够父爱的孩子情感障碍十分突出，出现焦虑、孤独、任性、多动、依赖、自尊心低下、自制力弱、攻击性强等行为缺陷的现象较为普遍，甚至与成年后的不良生活习惯都有一定关系。心理学家据此提出了“缺乏父爱综合征”这一概念。

专家认为，解决父爱缺失的问题，最重要的就是父亲要把更多的时间留给孩子，多和孩子亲近。董旭花建议，无论多忙，父亲每周都应尽可能有意识地专门抽出两三天时间陪陪孩子，每次不少于40分钟。“哪怕只是散散步、聊聊天都会起到很好的作用。”

幼儿家庭语言教育存在的问题

一、忽视家庭语言环境的创设

许多父母忽视了幼儿家庭语言教育的重要性，他们片面的认为幼儿语言的培养是幼儿园老师的责任，认为孩子在幼儿园老师的指导下，通过上课，和同伴交往、交流，他们的语言肯定会得到发展，回到家后就没必要在浪费时间对其进行更多的语言教育。从而，父母们就忽视了家庭语言环境的创设。他们在幼儿面前会使用不规范的语言进行交流，例如：父母们不注重讲话的方式，说粗话、脏话。父母们也不注重幼儿早期读物的选择，他们很少会根据幼儿年龄特点来选择语言材料。因此，父母们选择的语言教材不是文字过多，就是图像过多，这都不利于幼儿语言的发展。

二、父母与幼儿交流过少

语言交流是语言发展的前提

，但许多父母都忙于工作，无暇与幼儿交流或是很少主动与幼儿交流。大部分父母只有在向幼儿提出某种要求时，才与他们进行较长时间的交谈。有时幼儿会向他们讲述一些事情，有些父母会表现出心不在焉的样子，这会导致幼儿不愿与人交流。

三、未渗透到幼儿的日常生活中

幼儿父母往往会忽视幼儿最熟悉的日常生活中的语言教育素材。例如：当天气变化的时候，父母不会利用现有的材料对幼儿实施语言教育，很少有父母会对幼儿说：“姚姚，看！天上有乌云出现，快要下雨了，我们进屋好吗？”又如，当幼儿看到树的时候，父母们很少会让幼儿说说这树的名称、数量、特点等。他们都忽视了“教育缘自生活”的原则。

四、父母缺少语言教育方面的知识与技巧

在家庭中，语言教育的教育者是幼儿的父母。他们大多数是没有受过正规学习的教育者，对幼儿的语言教育不像幼儿园老师那样有专业的知识和技巧，可以对幼儿进行较系统的语言培养。他们错误地认为语言教育就是让幼儿开口说话。因此，会采用鹦鹉学舌的方式，自己说一句，让幼儿跟着说一句，或是采用一问一答的方式来培养幼儿的语言能力。

对于幼儿家庭语言教育中存在的问题，父母们要给予高度重视，并积极采取有效对策，促进幼儿语言的发展。

亲子关系中会存在什么样的问题

亲子关系也就是父母与子女之间的关系，这种关系十分复杂与微妙，它对起主导地位的父母来讲，是在完成他们自己的使命，可对孩子来讲，这可能关系到他们一生的幸福。

在这个社会中，有很多人出现不能适应社会、人格障碍、神经症、违法犯罪等一系列问题，我们也有证据证明这些情况的出现，其中有相当一部分与亲子关系有关，那么我们势必要考虑，在亲子关系中存在一些长期被忽视而又不得不解决的问题。

我们经常听到一些报道，某某地区有一小学生跳楼、某某地区有一孩子服毒。听到这些我们也会感到震惊，孩子的心里到底在想些什么?他们为何采取如此极端的做法?父母对他们的关爱不够吗?父母忽视了什么?国奥心理医院心理专家告诉您：父母忽视了孩子的心理问题。但是，这也不能完全怪罪于父母，其原因也在于中国现在的经济现状以及社会对心理问题的忽视。

忽视孩子心理问题，首先就是漠视问题的存在。孩子在各种媒体的影响下懂很多，心理提前发育，更早的认识自我、认识荣辱，同时他们的承受能力不足，也没有成人那么多的理智，而现在的社会或父母给孩子的压力又过高，以至于超过了他们的承受能力，再加上有些老师或父母对孩子的不够尊重。他们采取极端方法可能是对这些问题的回避，也可能是对父母或老师的报复。

忽视心理问题和心理疾病的父母是相当普遍的。孩子上课不注意听讲，经常有一些小动作，做任何事情都没有长性，作为父母不能只认为孩子缺乏管教，更应考虑是不是有注意障碍，如：儿童多动症;孩子经常反复洗手，同时表现出痛苦，不能认为孩子爱干净，应考虑是否有强迫症;孩子总是骂人，且无法矫正，不能只认为孩子没有教养，应考虑是否有品行障碍，如：污言秽语综合征。还有口吃、异食、抽动、神经性贪食、厌食等等，这些疾病的危害都不是一过性的，而是长期的，不经治疗极少有自愈的情况，而且时间越长治疗越困难。

其次是忽视心理疾病的治疗。很多父母知道自己的孩子心理上可能存在问题，但不愿为其治疗。原因是：这些疾病的治疗机构大多是在精神病专科医院，他们不想让自己的孩子有精神病的名声，甚至有些父母认为这些疾病本身就是精神病;有些父母认为服用治疗此类病的药物会影响孩子的智力。以至于疾病发展得越来越重，影响了正常的生活、工作、学习，而此时的治疗也是极为困难的。

因此，父母在教育孩子的过程中，有一些词儿要尽可能避免，如"不"、"应该"等等，以防止与孩子之间距离的拉大，要与孩子成为朋友，这样才能更好的体会和了解孩子的感受与思想，关注孩子的心理健康。

隔代教育？独二代教育路在何方？

现代独生子女的家庭教育问题

现代独生子女的家庭教育问题

研究，随着社会的发展，特别是自70年代中期，我国开始推行计划生育政策以来，独生子女家庭渐趋增多，家庭结构发生了很大变化，四世同堂已趋减少，核心家庭日趋渐多，家庭成员少、规模小、成员序列简单，“421”型之家常见。独生子女也就成了家庭成员中的核心，是父母双方共同倾注感情的焦点，是人生的唯一依靠，独生子女这一特殊位置与生长环境在一开始就注定了其教育的特殊性，独生子女这一社会一定阶段的产物，由于成长的环境使在其性格、品德、习惯、心理素质等与多子女家庭的孩子存在着显著差异，而在独生子女的教育上也反应了一些新的问题，具体表现在以下几个方面：

一、溺爱性教育，导致孩子的“自我中心”的心理定势和行为特点。由于独生子女成了家中“小皇帝”，全家人围着孩子转，一切顺从孩子，为着孩子，父母可“上九天揽月，下五洋捉鳖”，由此，渐渐形成了孩子的自我中心意识，在行为上表现为唯我为我，难与同伴相处。孩子的一些不良习惯也在父母的娇惯中滋生。

二、温室教育，导致孩子面对困难与危险无所适从。过多保护，过多照顾，使孩子对父母过分依恋，无志在四方之气，心理易遭挫折，产生情绪障碍。自理能力差，劳动观点淡薄，缺乏艰苦奋斗的精神。因为只有一个孩子，父母对孩子往往是含在嘴里怕含化，拿在手里怕捏疼。对孩子的活动多加限制，不让其与其它孩子交往，不让外出单独活动，不让其从事有对抗性或具有一定风险性的活动，长此以往造成孩子软弱、无主见，遇事不知所措，对环境适应性差。由于包办子女的一切事物，养成孩子的依赖、懒惰乃至不负责的习惯，不愿干家务，不爱劳动。

三、神童教育，导致捡了芝麻，丢了西瓜。有些家长不管孩子的基础如何，一味追求卓越，“望子成龙，望女成凤”，甚至把自已没有实现的愿望寄托在孩子身上，使孩子过早承担其不应该承担或超越了他的承担极限的东西。神童式的施教，过多、过高的要求，充满枯燥的学前教育，种类繁多的补习，学了书法、学弹琴，打了篮球，踢足球，学了作文，有英文。时间排得满满的，扼杀了儿童活泼好动的天性，使他们在父母为其设计的模子里成长，让他们失去了自主探究世界的欢乐与主动，进入学校后，同样接受程序化的教化，这能有创新的一代吗。

四、智能中心教育，导到道德教育的匮乏。超限度的施教，忽视情感陶冶与人格培养，忽视道德教育，这样孩子们的精神与情感需求得不到满足，造成性格孤僻、感情脆弱，心理承受力差，易走极端等不良心理现象。同时“一俊遮百丑”的晕轮效应充斥在家庭教育中，也忽视了对孩子不良品德的矫正。因此出现因高压而导致弑父杀母，违法犯罪的事件多有发生。一时社会呼吁关爱孩子，重视孩子的心理健康教育。

五、价值导向出现偏差。很多家长对孩子定位于考上名牌大学，今后当工程师、企业家、学者等，很少定位于普通的劳动者，使儿童从小就滋生鄙视社会服务性工作和体力劳动，对各种社会角色缺乏正确的认识。要知道随着社会的发展，分工越来越细，社会对人的需求是多层次、多角度的，知识经济的到来，绝大多数人将成为普通劳动者或一般技术人员。

针对以上出现的新问题我认为可以从以下几个方面寻找家庭教育的策略：

一、更新家庭教育观念，树立科学的儿童观、教子观、亲子观、人才观、评价观。

孩子的启蒙教育在家庭，家长是孩子的笫一任老师。中国几千年文化积淀中不泛至今仍闪耀着光辉的家教宝典，如“、“孟母三迁”、“易子而教”等，但一些守旧、落后、错误的教育观念也禁固着人的思想，如：由于父系单系社会原则的映射，重男轻女仍然存在；受“棍棒下出孝子”的重体罚教育的颜氏家教论影响，体罚教育在一些专制性家庭中依然存在；“学而优则仕”仍是一些家庭教育的唯一价值取向；重教而不会教的现象比较普遍；“阳春白雪”式的家教理论与“下里巴人”式的家庭教育实际难以整合，因此，提高家庭教育的质量必须以更新家庭教育观念为先导，要树立民主平等的儿童观，使父母认识到要尊重儿童，根据儿童的身心发展规律科学地教育他们，要“使儿童的个性能得到充分和谐的发展”，让他们在“一种充满快乐、爱和相互理解的氛围中长大”，树立正确的人才观，“21世纪需要各种各样的才能和人格，而不只是需要杰出的个人，当然这种人无论在何种文明中也都是很重要的。”。从培养社会主义事业接班人的高度，为国教子。

二、重视家庭道德教育。家庭是儿童生活的笫一环境，对儿童良好的道德行为养成教育起着极为重要的作用。

中国家庭教育学会常务理事`王宝祥曾做过人大全国调查，结果表明，平均有85%的家长认为在家庭教育中进行道德教育对孩子重要，但在一系列选择性题目中，家长们的回答显示，排在前三位的都没有德育。家长们最关心和实际认为最重要的，还是孩子的学习、分数等智育问题。这一结果明白地告诉我们，家长们在这个问题上存在着比较严重的认识与行为脱节。要让广大家长转变观念，需要一个长期而艰苦的过程，但又是一项紧迫的任务。

“教育，不要忽视心理的、思想的教育。重才轻思想，就是悲剧的根源”。中国教育报刊发的《新时期，我该怎样做母亲？》一文中，这位母亲的忧虑和迷茫，结症莫过于此，要正确处理道德教育与智能教育的关系，既重视行为养成教育又重视智力开发。那么如何对孩子进行道德教育呢？我想应从以下几点入手：

1、言传身教，营造良好家庭教育氛围。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，又说“不能正其身，如正人何？”。家长作为孩子的笫一任、也是最特殊的教师，也可能是孩子的终身的老师，在言谈举止，待人处世、行为准则等方面要做子女的表率，言传身教，通过自身的品德修养、文化修养给孩子以潜移默化的影响。自古有“上行下效”之说，因此为人父母者，孩子榜样也。家庭的环境对孩子的教育也很重要，他是儿童生活的笫一环境，因此作父母应该有为孩子营造一适应儿童健康成长的环境，让孩子耳闻目睹的都是健康向上的，而非消极的东西。如：现在打麻将已是一种时尚，不“带水”是不行的，有的家长在家打，在外打，孩子也就无师自通，小小年纪一手牌打得不错，有时还可“挑挑土”，“少成若天性，习惯成自然”，这个孩子难免会染上赌博的恶习。

2、从小事做起，从身边做起，以事例教育，避免空洞说教。父母不仅教孩子说话，辨认周围的事物，区分是非美丑，还要对孩子的行为活动提出具体要求，通过给予指导示范直接对孩子进行启蒙教育，使形成最基本的生活能力和最初的道德伦理观念。教育孩子切不可因善小而不为，因恶小而为之。古代有许多成功的教子实例，如“岳母刺字”的爱国情节，“凿壁偷光”、“悬梁刺股”的刻苦求学精神，“孔融让梨”的谦让、关爱美德都值得我们借用，现实中的好的、反面典型更是教子的好素材。以事实说话，不要强硬灌输一些空洞的、枯燥的理论，要体现家庭教育内容的生活化，教育方式的情感化，方法的多样化。

3、广交朋友，慎重交友。由于独生子女，缺少兄弟、姊妹情节，他们往往从小过惯了独处的生活，习惯独来独往，不善于交朋结友。然而现代社会公共关系已是一门学问，交际也是一种能力。作为父母我们应为孩子补上没有兄弟、姊妹的遗憾，让多交朋友，但是要教育他（她）慎重交友。古代教育家颜之推在《慕贤》中有这样一段话“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”。“近朱者赤，近墨者黑”如果交友不慎，对他（她）的成长及品德行为的养成将会不利。

4、适度的挫折教育可以磨练孩子的意志。现在的孩子在顺境中长大，饭来张口，衣来伸手，不知苦，不懂艰苦奋斗，吃草根树皮在他们看来是不可思议的事。曾记否一次中日学生夏令营中暴露出中国孩子弱点，那是“温室教育”的结果。适度的挫折教育有利于培养孩子的意志力、心理承受能力，教育孩子立志守恒。古代教育家孔子很重视道德意志的培养“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”，在今看来仍有一定的积极意义。昔日的上山下乡，煅造了一代人坚毅的品质，从培养素质角度看，仍可借鉴。

三、构建民主型的家庭教育氛围，为孩子成长营造良好的笫一环境。

民主型家庭是指家庭成员之间关系亲密、融洽、人格平等，家庭生活中充满和谐、民主气氛的家庭。其特点是：

1、父母之间互相关心、互相尊重，相互支持、互相体谅、互相爱护，共同关注孩子成长。

2、父母与孩子之间，建立一种民主平等的关系。既有父母对孩子思想上和生活上的关怀、期待鼓励、循循善诱、严格要求，又有孩子与父母一起交流思想感情，感受到心理上的满足。父母理解孩子，尊重孩子，信任孩子，也严格要求孩子。父母可以满足孩子的要求，也要求孩子满足父母的要求，听从父母的正确教育，承担他们应该承担的责任。

3、父母为孩子成长既提供所需要的物质条件，创造安静的学习环境，又提供丰富的精神养料。

4、建立合理的生活制度。如：按时起床、睡眠，科学地分配一天学习、活动、劳动、休息的时间，有规律地生活，完成各自分担的家务工作。

要构建民主型家庭首先父母要相互恩爱、相敬如宾，无论在顺境，还是在逆境中都应相互理解、信任，共同创造美好的生活，做孩子生活的导师。其次，严慈结合，爱而不溺，严而不专。好孩子的教育切不可溺爱放任，不可“无教而有爱”，更不可实行“饮食（运）任为，恣其所欲。宜诫翻（反）浆，应诃反笑”的错误教育，否则性格养成，“捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨。逮于成长，终成败德”。容忍孩子犯错误，也应及时矫正错误。要顺应儿童心理，既不培养出“小皇帝”，又不是“小奴隶”的心理健康的儿童。笫三，蹲下身来看待孩子，用民主的心态对待孩子，走进孩子心灵，用一颗真诚的心去和孩子沟通，不要用一双成熟的眼晴看待孩子，去和孩子交朋友吧。

四、挖掘教育资源，家庭、学校、社会相结合而教。

21世纪是一个创造的时代，“教育作为实现成功的职业生活的一种手段，是一个非常个人化的过程，同时又是一个建设相互影响的社会关系过程”。家庭教育是教育中的一个子系统，他无疑受到学校、社会等多因素的影响，作为具有生活化的家庭教育要与正规化的学校教育衍接，特别是与素质教育衍接，在培养孩子兴趣、能力上下功夫，促进他们素质的全面发展。在《学会生存》一书中提出了“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”、“学会生存”，它是终身教育的四大支柱，这会让我们反思家庭教育、学校教育理念而试图寻找一种比较好的方法，从而使每一个人在一生中能充分利用范围不断扩大的教育环境。社会是一个大熔炉，它对人的影响是泛化的，作为孩子一坠地就将面临社会的浸染，作为家庭教育应给孩子注入适应社会风吹浪打的抗体，而不仅仅是物质的满足。社会特别是社区要为孩子成长提供良好的环境，共同促进其发展。只有这样，家庭、学校、社会相互支持、相互理解、相互配合，运用科学的教育理念，遵循儿童的成长规律，采取行之有效的方法，一定能够培育好我们的下一代。

最后我引用一个作者的一段话结束这篇文章：“孩子是一本书，从童年到少年，从少年到青年，父母都在一页页往后翻，但要真正读懂它却十分不容易。”