范进观后感
发布时间:2023-10-27 范进观后感范进观后感精华。
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范进观后感【篇1】
学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举管理办法，从而也让我略懂学***。
文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情让我看到了封建社会。人们的欺贫爱富与麻木。
范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立即改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大局部读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风尚。
因此，当时的科举管理方法足以摧毁知识分子的精神，变的麻木，只知道**为了钱而学习。
本文是关于明代的，但作者吴敬梓用明代的是件来反映清代的现状。后来才知道，科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为标题。
而文章的模板也是有办法的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。
按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连精选作文都要定模板，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学***什么意义呢？
我们现在，有时也在为考试学习，象精选作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主***加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让教师觉得更贴近那张死的评分规范而给分的。
我们读书是为了自己，不只是为了做官贪财，像范进一样。当然，我们不仅仅是为了高考和求职而学习。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学***周密，科学使人深刻，伦理学使人严肃，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不论学什么，对我们本身都是有好处的，而且并无什么名人说过学***考大学。
科举管理办法没了，但有些风尚还在，我们万万不可被它们所蛊惑，一定时刻记住我们为什么而学。
范进观后感【篇2】
范进是古代的一个学子，它尽管勤奋好学，可是屡考不中，真可谓“百战百胜”。
范进50多岁的时候，情况变了。这一年，他仔细学习，考试时一丝不苟仔细看待，苍天不负有心人，他终于考出了好成绩，被皇上点中。
这一天，范进正在街上闲逛，他的一个好朋友跑来告诉他“范进，你中举了！”范进以为好朋友在逗他，没当一回事，依旧渐渐悠悠地往前走。他看到很多人聚集在那里看皇榜，他挤进去盯着皇榜看。
忽然，一个相熟的名字“范进”跳入眼帘。这时，范进心中一阵狂喜，只见他一跳三尺高，嘴中高喊：“我中了！
我中了！”然后在大街上狂奔。围观的人们惊呆了，也跟着群跑看笑话。
疯狂的范进跑掉了鞋子，剪下了衣服，一路飞奔着帽子。
范进的好友看到这种情况，心中十分着急，赶忙去告诉他杀猪卖肉的老丈人：“你的女婿中举了，可他快乐地疯了，快去救救他吧！”他的老丈人也很着急，赶忙随那人去追范进。
到了范进跟前，他也束手无策。这时一个人说：“他平常最怕你，赶快扇他两个巴掌兴许能救他。
”围观的众人也祈求的劝导。他的老丈人优柔寡断，但还是渐渐地举起了那像扇子一样的大手，壮了状胆子，重重地打在了范进的脸上，嘴中骂道：“混帐东西！
你中什么中！”一巴掌打醒了疯迷的范进。
众人欣喜异常，有的大笑、有的吹口哨。可他的老丈人却心中郁闷，感觉自己的手在隐隐发麻发痛，心想：“他现在是天上的文曲星，真的打不得了！”
这个故事非常可笑，也很逗人，读后细细一想感觉十分有意思，也有很多值得我们学***方。对于50多岁的范进能来说，中考不容易。他的坚持，他的努力和他的坚定信念不值得我们学习吗？
范进观后感【篇3】
有人批评我为什么痴迷于科举考试?尤其是那个吴敬梓。
你们是不知道当时的社会风气啊。是社会风气逼得我非考不可。
就说我的老丈人吧，我只中个秀才的时候，骂我是癞蛤蟆，骂我是现世宝，所骂语言无所不用其极。我也是堂堂男子汉，我心里很生气很委屈。但是他就是等级观念特别严重，瞧不起我。我在他面前弯腰作揖瞧见他又晃晃的衣袖和裤子时候，心里暗自发誓，我要做人上人，我要这老家伙在以后发达的我面前温顺如狗。
我去赶考了，怀揣着我的`不屈不挠的雄心和金光闪闪的梦想。
你是不知道，那些村民多么的冷漠，因为我只不过是个穷秀才而且是绝对不可能中举的穷秀才。也不知道是哪个现世宝传出来的，说我考中秀才是主考施舍给我的名额指标，结果呢，这些个村民断定我不会有飞黄腾达的一天，他们冷冷的待我。我去赶考这三天，家里没有米吃，隔壁的王家知道我的妈妈和我的老婆正在忍饥挨饿，也吝啬的不施舍一点米面。而且王家的第八个儿子，也就是王八，还口口声声的说：“范家小子是神经病，整天忙活着猴子捞月亮的事儿。”我回到家看着饿得眼睛都看不见的妈妈和有气无力的老婆，我就悲从中来，恨从心生。我一定要赶考胜利，不然的话在这趋炎附势的社会里就不会有我生存的机会。
我每天晚上都在做梦。做着中举人的梦，我梦见中举之后我的老丈人对我如春风一样温暖;我梦见村里的人们对我如夏天一样火热。原来的家乡贵人与我称兄道弟，并且开始与我合计如何编织新的升官发财的人际关系网。
我一定要中举，因为：“十年清知府，十万雪花银”。
我一定要中举，因为在这世道里，银子是友谊亲情爱情这些娇艳花朵的雪白的土壤，银子是微笑尊敬夸奖这些美丽花朵的结实的枝干。
我厌恶这样的社会，我也没办法，我只能适应它。
吴敬梓呀，你如果是生活在我家，你就是我，我丈人就是你丈人，我邻居就是你邻居，你难道会有更好的解决办法吗?
范进观后感【篇4】
充满讽刺意味的《范进中举》中，主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才，紧接着中举人后还喜极而疯，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。在我看来，范进是可怜的也是值得我们所学习的。
34年，一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上，锲而不舍，屡战屡败，屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾，热衷于功名利禄，但有头发，谁又会想当癞痢；同样是人，谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活；同样是人，谁又愿意一辈子活在社会的最底层，碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的，他的身上还是有着许多可与之处，不是吗？一次的失败，我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。
两次失败，我们惆怅，我们痛惜，但仍然有勇气爬起来，重拾信心，再上战场！但多次的失败，仍能够坚持下去，仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了！在面对胡屠户的恶言相对；众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富，我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代，如果我也受当年的社会风气所沾染，我必死无疑。
几十年来，我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱，不自量力和疯癫，但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。我曾多次想过，如果我奋斗多年的梦想，在我想要说放弃的时候，又得到了一个如此让人震撼的消息，我也会疯掉。这样的我们又错了吗？
有头发，你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上，很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候，我们的命运也也许能展开新的篇章……
范进观后感【篇5】
12月2日，寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演，在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位，座无虚席，气氛热烈，掌声叫好声不断。
《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏，但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科举制度毒害下的性格缺陷外，依旧还有母子情深，夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突，但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙，在母亲和妻子正寻他时，他从一堆书后面缓缓站起，口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈此刻我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧，街头卖鸡的羞涩，一纹钱的羞辱，考后的紧张，中举的疯癫，恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事，使人物性格更加鲜活，更为观众所喜爱。
著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道：“戏剧描述的是人和事，而人和事的错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段，使它成为一个独立的片段，成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说，一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一个人物来说，必须选择某一典型性细节，有了它，其他无数的细节就可不言而喻了”。晋剧《范进中举》就做到了这一点，就是依靠于它有着深刻意义且趣味的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱，一束发，一只鸡，一个竹竿，一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。
本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度，更多的是由浅入深地去开掘一种人性，一种文化当中的弊端推向极致后构成的一些变异。
我对这出戏感情异常深，一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱，考研时每一天5点40起，一天学习15个小时的状态，出成绩时的紧张，等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么“人不中举鬼中举，全把幡旗当锦旗”这词看着就让人顿觉凉意。什么“娘前不是孝道子”让我想起了我念了20多年书，父母对我的关怀。什么“老范进去教小范进，误人子弟心何忍”这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话，每当给学生上课，讲题，我都不断提醒自我，必须要让学生有所真正的收获。
再谈谈表演，整剧道具采用实物，更具真实性，生活化，场间采用切光，大背景用升降式，简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛教师的唱念做打以情动人，声情并茂，真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余，很多细节处理的“多一分则深，减一分则浅”使范进的独特人物性格展现的至深，至切。比如“发疯”这场戏里的骑竹马，和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活，这些表演都是生活艺术真实美，使看惯了戏曲程式化，千人一面的表演的观众耳目一新。
于心的小感动，其一，我7点进剧场，在乐池旁溜达，7点半开演我才明白，从7点谢涛教师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场（第一场出场是从书堆后站起来）。其二，谢涛教师今日右膝盖的筋扭了，可在舞台上还很完美呈现，没有失误，很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱，可亲，可敬。在太原的市团的平台上谢涛教师能获文华奖，白玉兰奖，两次梅花奖，并且不断的出精品，出佳作，多么的了不起。Www.YjS21.cOm
晋剧有谢涛，晋剧之幸也，戏曲之幸也！
范进观后感【篇6】
这周我学了《范进中举》，前几次读的时候觉得烦琐得很，但读的次数多了，才体会到吴敬梓的用心。
范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一座破庙前，在路上又摔了下来，身上沾满了黄泥，甚至散落了头发，蓬头垢面。
然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只是那个时代中多学者中的一位，也很有代表性。那时，人们把所有的希望都寄托在通过考试来改变自己的命运上。
科举确实束缚着人们的思想，包括人的灵魂和自由，但为了自己的幸福生活，他们不得不用十年来换取后半辈子。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候，有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?
是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢?每天9门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……
其实现在仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。
换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化并不奇怪，因为直到现在，我们所谓的文明社会，这样的现象不奇怪吗？
范进观后感【篇7】
走马观花地读完了全文，忽然觉得头脑里好像有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原来过去的读书人是如此的贫困潦倒，原来在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。
范进中考前后对他的态度真是无与伦比。起初，范进向老丈人借盘费去乡试时，被老丈人一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知，这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样，不仅送给范进银子，在起初时还说范进一无是处，而在中举之后却大为赞赏。
邻居也纷纷送给他东西，这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。
再如，范进听闻自己中举，却发了疯了，拍手、大笑，头发散乱，满脸污泥，一身的水，想像起他那副狼狈的样子，忽然觉得他有点可怜。家境贫寒，寒窗苦读几十年，只为中举，现在中了举之后，难免受不了刺激。所有这些都归咎于**的封建制度，它深深地毒害了知识分子，给他们带来了无尽的痛苦。
如果我当时是君主，我就不会再让封建制度毒害人民。相反，我们只会制定适合人民安居乐业的法律法规。回想当时的状况“做官的钱财够吃几辈”多么庞大的数目，这些都是劳苦大众的血汗钱呀！
都让当官的收进自己的口袋里了，可见当时朝纲的腐败，真是不堪入目。
说到自己，现在环境优越，家庭条件也很好，但他们不适应自己的责任，也不努力学习。他们的父母真为他们的担心感到羞愧。
为了不回到古代，也为了地球上所有的小生命，让我们行动起来！通过我们的努力，我们可以让世界变得更加美好！
范进观后感【篇8】
如果你当上了官你会疯了吗？我想当然不会。但是，曾今有一个人，他当上了观后就疯了，这个人就是范进。
从他平时的表现来看，他呆若木鸡很可怜老被别人欺负，实际上他机灵着呢。范进热衷功名，他从50多岁考到了70多岁难道不热衷于功名吗?;范进他怯懦麻木，他都被他岳父骂成狗血临头的了，他也就是呆呆的傻站在那里什么也不做，亏他还是个读了那么多书的人。;范进迂腐无能，从50多岁考了20多年考到了70多岁也才考上个第7名,这样那倒还不迂腐无能吗?;我还觉得他奸诈、虚伪，他考上官后胡屠户就怕他了不敢再打他骂他了，范进也不怕胡屠户了，他还说：“方才老爷费心，那五千钱来。这六两多银子，老爷先拿回去。”后来又说：“眼见得我这还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”真是阴险又狡诈。
这正是俗话说的好“人不可貌相，海水不可斗量。”从表面上看范进是个斯斯文文的一个读书人，实际上他是多么阴险又狡诈啊。吴敬梓写的《范进中举》反映了当时读书人是多么可怕。
范进观后感【篇9】
读完金范的中学作文后，范文
谁不想永远做一个可爱的孩子，父母都穿着襁褓般的衣服睡觉，每个人都喜欢他们？谁不想永远活在童年，无忧无虑；谁不想在事业上一帆风顺，一帆风顺？谁不想成为童话中的公主，最终会遇到他的王子。
但是童话是美丽的，但是它们是虚幻的。这种生活是如此遥远。
现实总是一次又一次地把我们推向崩溃的边缘。如果每个人一天吃三顿饭，把多余的钱存入银行，谁会成为小偷？如果每个人的家庭都幸福，谁会死于抑郁症？
有了头发，没有人真的想变成疮疤。一切都可以说是生活所迫。《儒林外史》主要描写封建社会晚期知识分子和**的活动和精神。
在讽刺**《《范进中举》》中，主人公金范在经历了34年的科举考试后才获得了一名学者。他一赢得科举考试，就非常高兴和疯狂，导致了讽刺悲喜剧的场面。
在我看来，金范很可怜，值得学习。
34年内，一个人一生最多只能有三次。金范花了那么长时间在同一件事上。他坚持不懈，多次战斗，多次失败。他虽然虚伪狡诈，却热衷名利双收，但凭他的头发，谁想当小偷？
也是人，只愿意看着别人过“视金钱如粪土”的生活；人们也是如此，他们愿意在社会底层度过余生，却在余生无所事事。金范的行为仍然符合人性的常识。他仍然和自己有很多关系，不是吗？
一次失败，我们都需要花费大量的时间和精力来修复受伤的心脏。我们对这两次失败感到非常遗憾，但我们仍然有勇气站起来，重新找回信心，再次战斗。
场地！然而，许多失败仍然可以持续，仍然可以继续为梦想而战。这需要有多强的毅力去做事情。
但被无数人鄙视的可怜儿子却做到了！面对胡屠夫的咒骂，他说道。我对范王的钦佩是显而易见的，因为他的邻居们冷漠势利，他们怀疑贫穷和对财富的热爱。
如果我生活在当代，如果我也被当年的社会风气所污染，我就会死。
几十年来，我们只是袖手旁观，嘲笑金范的懦弱、过分和疯狂。但是我们把我们的生活和他的相比了吗？在漫长的人生道路上，我们必须在学校度过20多年。
在中国，应试教育的目的只是为了应付考试和获得文凭。这和科举制度有什么区别？当我们脱离社会，我们努力工作，生孩子，重复这个可怕的循环。
我们的生活就是为了名利，为了更好的生活，为身边的人带来幸福。这是金范吗？我想了很多次，如果我为多年的梦想奋斗，当我想放弃并得到如此令人震惊的消息时，我会发疯的。
我们又错了吗？
有了头发，你和我都不想变成疮疤。人活在这个世界上，很多事情都是不由自主的。也许当太阳再次升起，我们的命运将开启新的篇章。
范进观后感【篇10】
近年来，范进中举的故事在文学作品中屡见不鲜，而其中一部备受关注的作品便是《儒林外史》。在读完这部小说之后，我感受到了它所传达的深刻内涵和作用，可谓是一部饱含哲理的文学巨著。
首先，本书的人物形象鲜明生动，跌宕起伏的情节也让我十分着迷。范进、彭宠、庄生、潘存约等人都是独具特色的人物形象，他们的生活和命运受到各种各样的挫折和考验，甚至在社会上受到种种不公与虚伪。这些人物形象展示的故事情节让我深深地感受到了现实世界的残酷和无常。我想说，一个人的真实性格是无法被伪装及隐藏。而社会的真实也是同样的，它会呈现出许多自己本质的缺陷和不足。
其次，本书的思想内涵深刻，让人发人深省。潘存约一心追求利益，想要爬上社会的高位，可惜最终失败。这个故事告诉了我们金钱和名利并不能满足人们的内心需求，而一方面，他们会背离心中的信仰和价值观；另一方面，它也强调了实现自我价值与追求自由人生的重要性，尤其是在残酷的现实中做人要如何坚守自己的内心。
再次，本书对历史的描述以及对文化传统的批判也让我印象深刻。这本书将文化传统与现实社会联系在了一起，体现了一种对古代文化传统的批判和非议。范进虽然中了进士，可惜并未能跻身朝堂之上，被社会剥夺了一个自己能力和价值的实现。这给我们提醒，一个颓废的人只有被人所轻视。在当今科技社会中，我们理应结合我国优秀的文化传统和落后的现实，拥有独特的时代特征。
总的来说，《儒林外史》作为一部揭示中国清朝封建末期各种丑陋现象的小说，深入剖析和批判了当时社会上各类不正之风。读者不仅可感受其中的深刻内涵，也可探索作品的文化特色和历史价值。这是一部用文学形式发出的声音，让读者在享受故事的同时，也得到了启示和启迪。
通过阅读《儒林外史》，我相信每个人都会有自己的心得和体会。请保持对优秀作品的敬畏之心，不断拓展文化视野，努力增强自己的综合素质，向着更加美好的未来前行。
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观后感(篇1)
什么是国魂在《辞海》里找不到这个词。但我们相信国魂是一种永不磨灭的精神，是一种民族气节。几千年过去了，我国经历了多少朝代。纵观历史，每个时代几乎都有一些贤臣忠良被无辜杀害。这是历史的杯具。然而，他们留给我们后代的决不是悲伤，也不仅仅是教训，而是那种为国家为民族甘洒热血、不畏牺牲的浩然正气。这正是几千年来我们民族、我们国家赖以生存的民族之魂!
《国魂》这部电影讲述了从文天祥、黄继光、__、林则徐到刘胡兰、邓世昌、董荐瑞、雷锋;从烽火连天的东北抗日年代的杨靖宇将军到和平盛世年的勇斗歹徒、壮烈牺牲的我市英雄杨靖宇。是革命烈士们用他们的鲜血换来了我们这天幸福的生活。
看完这部电影，我的心好像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，五味俱全。苦的是，我痛恨帝国主义差点让中国遭到亡国之耻;甜的是，用许许多多青春和热血换回了此刻美丽、可爱的中国。在我国历史的长河中，有许多革命前辈前仆后继，英勇奋战，为拯救苦难的祖国抛头颅、洒热血，拼杀在战火纷飞的战场。是啊，正因为中国革命有这些英雄的先辈，祖国才走向繁荣富强;正因为革命先辈们献出了自己的青春和生命，祖国才走向繁荣昌盛。革命先辈们，虽然你们的生命终止了，但你们那高尚的共产主义理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代的身上发扬光大;你们那不可磨灭的英雄形象，必将永远活在我们心中。在同样的时代，却另外有一些人，他们所追求的是金钱、权势，迷恋于吃喝玩乐，甚至为了满足自己所谓的幸福生活而不择手段地进行着害国害民、损人利己的勾当。他们散发出的臭气污染着新时代的空气。
我们必须要以先烈为榜样，从小认真学习，为了祖国的明天更完美，而拼搏、奋斗。将来用自己的知识和双手把祖国建设得更加繁荣富强，投身到四个现代化中去，继承和发扬革命先烈的优良传统，为祖国四个现代化做出贡献。
观后感(篇2)
3月25日晚，我们集体观看了中央一台《榜样7》节目，节目通过王亚平、王传喜、艾爱国、张玉滚、武大靖、林占熺、孟昆玉、路生梅等8位党的二十大代表的感人事迹再现、现场访谈、重温入党誓词等形式，生动展现新时代中国共产党人的坚定信念、践行宗旨、拼搏奉献的高尚品质和崇高精神，彰显基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，给我们上了一堂生动的党课。作为乡镇基层干部，我们要学榜样，在全面建设社会主义现代化国家新征程上奋勇争先、建功立业。继承伟大的榜样精神，我们应当加强学习，以党的二十大代表为榜样，做一个新时期坚定理想信念的好党员；在为民奋斗中不惧风雨、不畏艰难、不言放弃，把群众的事情做细、做实、做好，主动担当作为，扛起时代重任，积蓄为群众分忧解难的磅礴合力，增进群众的幸福感与获得感。
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三界角逐，巅峰一役。
看，众生百相。
叹，万物相争。
漫漫征程，做自己的神。
公布的人物分别有姜子牙，小九，苏妲己，申公豹，四不像，天尊还有九尾。
在公布的三张概念海报来看，《姜子牙》也是彩条屋神话三部曲中的第二部，由程腾、李炜导演，电影的制作公司为中传合道，这个团队来自中国传媒大学，也是传媒大学中最厉害的师生团队。导演之一的李炜是国内著名的动画导师与导演，曾参与《宝莲灯》《大鱼海棠》等作品的制作;导演程腾曾凭借影片《天外有天》在“第41届美国学生奥斯卡奖”取得好成绩。这么优秀的队伍再加上中国传统神话故事，一定会给观众呈现更加精彩的表现。
而第三部是《凤凰》是导演毛启超和制作方魔法工作室共同打造。由他们打造的科幻动画短片《启示录》也参加了第七十届戛纳国际电影节，并在独立展映活动中获得“最佳导演奖”的好成绩;
可以说彩条屋神话三部曲不管是导演，制作公司都是非常优秀的，在加上中国神话光芒的加持，使得在热度与话题表现上都很出众，算是补充中国动画电影的缺失。第一部《哪吒》的成功也为让观众对其产生浓厚的兴趣，也对中国动画电影重获信心，所谓万众期待也不为过。
三部影片旨在打造喜剧、史诗、女性向中国风动画大片，《哪吒》通过喜剧方式改编中国神话哪吒;而《姜子牙》则把“众神之长”的姜子牙，贬下凡寻回自我的故事。最后一部《凤凰》将故事舞台搬到中国部落文明，展现民族风文化特点，以全新的故事重塑“凤凰”这一中国古老而又熟悉的文化符号，是一部体现“女性成长”的动画作品。
三部作品各有特点，希望接下来的作品能够取得成功，也不负观众的期待了。
观后感(篇4)
这天下午，我们在平谷七小的后操场观看由哈尔滨剧团表演的《国魂》。节目演完了但是我的情绪却久久不能平静。
《国魂》是要让我们记住那些为了国家而牺牲的英雄先烈们。在那里我们看到了很多的精彩的节目：有的节目让人心惊胆战，有的节目让人记忆忧心，还有的节目是歌颂英雄的伟大的事迹。但是，最令我难忘的是课本剧《刘胡兰》这个感人的一幕幕。
在抗日战争时期，日本侵略中国，而中国又出现了许多可歌可泣的英雄。有的英雄是为了保卫祖国奔赴疆场;还有的英雄是为了保住共产党的机密，牺牲了自己的性命。刘胡兰就是这些英雄中一位勇敢的小英雄。
由于叛徒石武泽的出卖，日本人明白刘胡兰是共产党，所以就逼迫乡亲们交出刘胡兰，就在万分紧急的状况下她毅然走向了敌人的面前。敌人用金钱还诱惑她，她不但没有被敌人所说的话而动摇坚定的信念，反而还骂了敌人。刘胡兰为了保护其它的共产党员和村里的群众没有说出任何的机密，她没有辜负党和人民对她的期望，没有向日本人投降，而是反抗敌人的诱惑和威胁。威胁对于刘胡兰这样的共产党来说算不了什么的，只有向石武泽那样的败类才会被威胁吓倒。当敌人问刘胡兰：“难道你就不怕死吗”刘胡兰听了，笑了笑说：“怕死，就不参加共产党!怕死，就不是共产党人!”
看到那里，我热血沸腾，强烈地感受到做一个堂堂正正的中国人的自豪和伟大。我从无数的革命先烈的身上看到了那闪光的崇高精神，为了让我们这一代过上幸福美满的生活，他们不惜献出自己的一切和宝贵的生命。我会更加的热爱我们的祖国，因为我明白我们的新中国来之不易，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，我们必须要好好学习，以优异的成绩来向祖国汇报。
观后感(篇5)
电影《海林都》(汉语意思为爱之歌)将于11月21日在全国院线上映。电影以国家荣誉称号“人民楷模”获得者蒙古族母亲都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息，传递人间大爱的故事。
故事起始于1950年代末期，南方遭遇大饥荒，上海等地保育院奶粉短缺，难以为继。周恩来总理请内蒙古自治区主席乌兰夫调运一批奶粉救急，乌兰夫提议将孩子们接到内蒙古，由草原母亲们抚养。于是，三千孤儿乘坐火车，被送到了两千公里外的内蒙古大草原。其中两个孤儿—童娅和南方，成为这条叙事线的主角，乌兰夫为他们取名“萨仁”(蒙古语月亮之意)和“巴根”(蒙古语柱子之意)。
这对南方孤儿在北方草原成长的曲折历程，以及他们对草原额吉(蒙古语母亲之意)从陌生到熟悉再到生死相依的情节递进，构成了本片最核心的情感发力点。
所有情节都向一个主题汇聚，这就是爱。母亲的爱，恋人的爱，朋友的爱，乃至陌生人之间因同情而产生的爱，无所不在的爱。电影的名字《海林都》作为蒙古语音译，意思正是“爱之歌”。
当狼群包围蒙古包时，额吉抱着孤儿们轻声歌唱，狼群闻声退走;母驼弃羔时，额吉在马头琴伴奏下轻抚母驼哼唱劝奶歌，使母驼接受了自己的孩子……在这里传达的不仅是草原上流传千百年的传统和习俗，更是三千汉族孤儿与蒙古族母亲之间，超越地域、血缘、民族的人间传奇。
电影用诗一般的叙事手法，用歌一样的优美旋律，用温暖感人的画面，用深沉厚重的音乐再加上乌兰牧骑的传奇色彩让这种人间大爱再次动人演绎。
2019《海林都》观看有感
电影《海林都》以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述国家三年困难时期，“三千江南孤儿进草原”这一新中国历史上感人至深的故事，同时展现了乌兰牧骑精神在草原上薪火相传、生生不息。
感悟自然之美、点燃心灵之爱，该片是为庆祝新中国成立70周年，以及乌兰牧骑建队60周年，由内蒙古仕奇有限责任公司出品，联合内蒙古电影集团有限责任公司摄制。在该片中，你可以看到大音希声，北归的大雁舒展身形划过长天，花色层叠的翅翎频速振动，携起了簌簌微风;你可以体会大象无形，山峦张开双臂拥抱乳白色的牛羊，毫无保留地将环抱中的草原托举给了苍穹;你可以领悟大爱无疆，儿时贪恋乳酪的呢喃得到怎样的回应，梦里光影氤氲的夕阳深处，留下的，只有带着温暖微笑的额吉......
据介绍，本片携蒙古国国宝级音乐家江仓诺日布量身打造电影原声音乐，带观众一起领略荡气回肠、温柔深情的草原大爱。
2019《海林都》观看感想
上周末应邀去看了一部电影《海林都》，情节并不复杂，但那个发生在内蒙草原上的故事却是一段特殊的历史。
上世纪50年代末，上海街头的弃婴弃儿数量剧增，他们被来自于江苏、安徽等地被饥荒困扰的家庭留在在银行、商场门口，后被送入上海保育院等福利机构。
这些孩子之后又辗转被内蒙古、陕西、河北、河南、山东等北方省份的家庭收养。其中，尤其以内蒙古收养的孤儿数量最多。据资料统计，内蒙古各盟市诸如呼和浩特、伊克昭、哲里木、呼伦贝尔、巴彦淖尔、包头，安置孤儿的总数逾3000名。
大一点的孩子不过五六岁，小的只有几个月。他们从上海、常州蜿蜒北上，坐汽车换乘火车，再换汽车、勒勒车，甚至马背，一路辗转前往2000公里外的内蒙古大草原。
电影第一次让我知道了这个遥远的故事。
当小小的孩童在火车车窗上画出再也见不到的妈妈形象，语言不通的蒙古族妇女抱着这些汉族孩子骑在马上，还没有结婚的少女决定要承担起妈妈的责任，过早失去了亲生孩子的奶奶抱着孤儿们歌唱……母亲这个角色的失去与重获，意味着跨越血缘、地域与民族的爱逐渐滋生。事实上，“海林都”的蒙语意思就是“爱之歌”。
女主角并非凭空编造，原型是一位叫做都贵玛的蒙古族女性，当年她才19岁，却决定要成为28个南方孩子的母亲。为了这些远方的孤儿，她甚至失去了一只眼睛的视力。
也许我们很难想象这种付出，但那就是蒙古族人的热忱。在广袤的草原上，人与人之间的关系和城市里的陌生、疏离截然不同。游牧传统与严酷环境决定了唯有守望相助才能在草原生存，而牧民也将这种热情与诚挚延伸到了生活的方方面面，包括对待陌生人的无私与热心。
电影也讲述了两个孩子在内蒙草原上的成长，他们学会了用蒙语叫额吉(意为母亲)，学会了穿蒙古袍子，学会了弹奏马头琴，学会了随着音乐起舞……
马头琴是属于草原的，蒙古族是热爱音乐的民族。电影开场之前，主办方请了一只蒙古族乐队来表演，几个壮实的蒙古汉子在舞台上弹琴击鼓，呼麦低沉地响起，一瞬间就将观众带到了一望无际的草原。
电影情节也时刻与马头琴、与音乐相关。当因为不能再演奏时，男主角痛苦地在山下弹了一夜悲伤的马头琴，直到手指都血肉模糊。电影里还有位擅长弹琴的老师巴音，他的人物原型和角色一样热爱音乐甚于生命，他在遗言里说：“音乐能让你忘记苦难，忘记仇恨。阴霾总会过去，太阳会照常升起。”
最后，两个来自上海的孩子和收养他们的父母一样加入了乌兰牧骑，奔走于草原戈壁之间为牧民们送去歌声琴声。我想，这才算他们真正地在草原找到了家——或者说，草原给了所有人一个家。
其实内蒙古牧民与上海孤儿故事之前也拍过电影电视，《静静的艾敏河》《额吉》都是优秀的作品，从不同的角度讲述当年的母亲与孩子的各种故事。只因为题材小众、年代遥远，这些故事总是容易被忽略。但草原一直在那，和奔马、敖包、永不停歇的马头琴声一起，滋养着无数的生命与许多关于爱的故事。
观后感(篇6)
我院组织全体干警观干部看专题片《四风之害》，该片通过大量反面事例、详尽的数据对比，阐明了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的危害。
“四风”是违背我党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是最损害党群干群关系的重要根源。《四风之害》让人深受震撼和教育，很有警示教育意义。这部专题片也是在思想上对大家开展老龄工作的一次再动员、再推进。《四风之害》引起大家警醒和自省，我们要以此为镜，认真对照反思，进行深刻的思考，深入查找突出问题。
片中一些领导干部无视自身的四风问题倾向，最终走向人民群众对立面、锒铛入狱的例子发人深省、让人深思。 “水能载舟也能覆舟，得民心者得天下”中国共产党所以能取得胜利，建立起新中国，就是因为深得民心。可如今，有的部门、有的官员，在工作中吃拿卡要，大耍衙门作风，群众办事，门难进、、脸难看、事难办，官僚主义之风盛行，损害的是党群关系，损害的是民心，此风不除，我党赖以生存的群众基础将不复存在，长此以往，我们党将成为孤家寡人，最终被群众这个原本载舟的水把我们颠覆。
“形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风”这四风，已经严重影响了我党的形象、严重损害了干群关系、已经成为我党存为的关键，必须坚决除掉这“四风”，四风之害已如洪水猛兽，除“四风”已刻不容缓，是迫在眉睫、非解决不可。抓住“四风”之害，就能使我们党的作风和党群干群关系有一个大的改观。反之，如果对其轻视小视、见怪不怪、听之任之，让其长期存在和蔓延扩散，必将酿成“千里长堤蚂蚁群之患”，严重腐蚀党的肌体，严重阻碍经济社会发展，严重动摇党的执政基础和地位。开展党的群众路线教育实践活动，解决“四风”之害，即是一场非打不可的“大仗”，也是一场必须打赢的“硬仗”。
今后要从我自身做起，从自身岗位做起，要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做。全面落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求，解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风之害” 方面存在的问题强化为民、务实、清廉的意识，贯彻落实中央提出的“”、做“勤俭节约、制止奢侈浪费”的表率，积极查找和立即整改自身在“四风”方面存在的问题，对作风之弊、行为之垢进行大排查、大检修、大扫除，克服老龄办清水衙门与己无关的思想，认真梳理“四风”问题的基础上，进一步征求老年人、基层老龄工作者和同志们的意见和建议，开展批评与自我批评，有针对性和系统地制定整改措施，并且抓落实，真正解决问题，促进老龄事业发展贡献出自己的力量。
此次观看警示教育片，我受到了很好的一次党的群众路线深刻教育，今后要在实际工作，结合教育实践活动，认真查找自身在执行党的群众路线方面的不足，带头抵制“四风”，切实改进工作作风，做群众拥护、为民务实清廉的好党员、好干部。
观后感(篇7)
在这个社会上，总有一些不能改变的道理。有公德心，并且帮助过人们的人，总会被人所记住，并给予回报;但没有公德心，有伤害过人们的人，总会被人唾弃，最后伤害的还是自己。所以中央电视台每年都要举办“感动中国年度人物评选”，就是在为这些曾经奉献过的人送上一束鲜花，端上一杯清茶。虽然已经举办了十多年了，但这才是我看得第一次，对我有很大的感触。
在这个简单却又美丽的舞台上，走上的人的事迹各不相同。有的是为国家人民奉献;有的是对贫穷的人帮助;有的是热爱自己的工作所奉献······
先说为人民奉献的英雄，给我印象最深的是一个叫“王伟”的军人。在舟曲特大泥石流中，他不顾家人的安危，战斗在第一线，负责转运犯人和救援。当得到空闲时，见到自己的妻子打来的未接电话，打回去时却只有冷漠的嘟嘟声，得知自己的妻子遇难和才落下伤心的泪水。这种为国家奉献，为人民的生命财产安全，随时听从上级的指示，勇于奋战在第一线的人民解放军，是永远值得人们尊敬的。
现在的社会都主张“扶贫济困”，可是随着经济的发展，人们的消费水平也是越来越高，所以这个项目只有经济水平较好的人们，或国家来实现。你曾想过，一个生活简陋，是一个采石场的普普通通的工人也是这样的一个人，他捐钱为婴儿治疗白血病，他挤出生活上的支出，让一个月薪只有300多元家庭的孩子上学。你可以问他为什么要用自己的血汗钱去帮助别人，可是他就是这样一个人，他叫--郭明义。看完他的事迹后，我一直在想：如果社会上再多一些这样的好心人会怎样?如果社会上再少一些对贫穷的歧视会怎样?
我只是举了两个简简单单的例子，像这样的有社会公德心的人还有很多，他们是社会上不可缺少的一部分，因为有了他们，不好的风气就会蔓延，希望我们也做这样的人--无私奉献。
观后感(篇8)
这部片产地是开挂民族，印度。
其实这部《天作凶杀案》改编于1969年同名的经典版，影片开头也致敬了原导演。
讲述的是一起罗生门式的案件，两个嫌疑犯各执其词，扑朔迷离的为自己开脱逃生的故事。
电影开场异常紧张刺激，一下就抓住了我的眼球。
印度孟买街头，两辆白色警车正在追捕一辆黑色轿车。
黑车在逃跑过程中明显车技不行，才几下就翻了车。
然后一个男人从车内逃出，警察全力追赶，还是追丢了。
正当警察准备离去时，一个女人拦住了车。
她把警察带到自己的家中，大厅只有一具尸体，和刚逃跑的男人。
死者是名律师，拦车的女人是他的妻子玛雅(以下称大眼妹)。
客厅中另一个目击者，也就是警察追捕的男人。
他是个畅销书作家，正在印度办签售会。
但在他结束签售活动回到酒店时，发现妻子被杀了。
他报了警，却在警察准备带他回警署问话时，他却突然跑路了。
畏罪潜逃？
主要是那么巧的，跑到了另一个凶杀案现场。
连环杀人？
2场谋杀案，2个嫌疑人，2个案发地点。
至此，案件扑朔迷离，君君也开始陷入懵逼。
死了妻子的作家，还有死了丈夫的大眼妹。
究竟谁会是凶手？
别急，我们接着来看——
探长德芙接管此案，因为作家是英国国籍，上面恐生事端，德芙被上级要求3天内破案。
于是，他分别提审了作家和大眼妹。
作家的口供
(以下用第一人称方便讲述)
我是被警察吓跑的，他们说妻子被杀一般是丈夫所为，我不能坐以待毙。
逃跑翻车后，我到了一所居民楼，遇见了大眼妹。
我受伤了需要止血，便央求她让我进屋。
可我一进屋就觉得这女人特别怪，先是锁紧房门，再是客厅地板全是玻璃渣。
还在新闻里知道我后，帮我打掩护，更企图勾引我。
她肯定有阴谋！
大眼妹的口供
(以下用第一人称方便讲述)
我是被作家用刀挟持的，他摔坏我的手机，警告我别出声。
我几次逃跑都被抓了回去，就在我绝望的时候，我的丈夫回来了。
扭打的过程里，他们摔碎了客厅的玻璃桌。
我趁乱逃出去求救，回来后就发现我丈夫死了。
维克就是凶手！
这波操作是不是似曾相识？
没错，《看不见的客人》就是以审讯对话式的问答，来推进剧情的发展。
双重谋杀，双叙线回忆，最后反转，一气呵成。
所以，《天作凶杀案》自然也没这么简单！
?看不见的客人》是不断的反转再反转，不看到最后不知道到底怎么回事。
这部《天作凶杀案》也是如此，甚至比《看不见的客人》剧情转的弯还要多，还要弯！
第一条反转来自于一个年轻女孩的自杀事件。
作家的成名作，写的是一个被女孩的故事，写前他表示不会泄露个人隐私，还说是为了帮助更多被性侵的女孩。
但出版后女孩却被大喇喇示众，最后被逼到自杀。
这刚令探长对作家的人品产生怀疑，也让我们假想作家是凶手时，第二条反转却来了。
大眼妹小区保安说，晚上7：30看到她老公回来过就没再出去。
而大眼妹却说丈夫12点才到家，显然她在说谎。
探长又开始把怀疑的目光倾注于她身上。
但是，事情远比想象的来的复杂的多。
先是一则作家与妻子的吵架视频被公开，镜头内夫妻两人推搡的很厉害，极不开心。
作家解释是因为妻子公开了被性侵女孩的信息，所以他非常生气。
探长还没消化这个视频的信息内容，那边两位死者的验尸报告也出来了。
妻子死于心脏病发作，律师死于钝器重伤。
这间接地排除了作家杀妻的怀疑。
而另一头，身高6英尺的律师头上的伤口显示，他只可能被比他高的人所杀。
矛头又直指案发现场唯一的男人——作家。
难道这就是案件的真相？
大错特错。
到底谁说了谎？还是谁都没说真话？
君君不会再剧透，只会大力推荐，一定要去看！
这部印度电影，说来不起眼，但细看却处处透露着用心。
名字叫《天作凶杀案》，寓意明显，老天都成全的凶杀案，想来靠的不止是智慧，还有运气。
它更是直截了当的告诉观众：凶手没抓到。
这样的结局，放在我大天朝，真是想都不敢想。
不限题材，只拍真实。
真实社会，真实人像，真实感情，真实存在。
而在印度这样能拍出开挂神片的国家，也就不足为奇了。
观后感(篇9)
电影《海林都》正在全国院线热映
“三千江南孤儿进草原”的人间大爱
在观影者中引发强烈共鸣
海林都，汉语意思为爱之歌。影片以国家荣誉称号“人民楷模”获得者都贵玛为原型，讲述了在国家三年困难时期，“3000江南孤儿进草原”的动人故事，展现草原人民的大爱无疆，和乌兰牧骑队员对人民艺术炽热的追求。
观影后，很多观众被草原母亲无私的爱
和乌兰牧骑薪火相传的精神所感动
观众李先生：我个人认为这是特别有情怀的故事，特别想了解一下这样一个故事。
观众萨如拉：这个故事已经过去了半个多世纪了，但是这个蒙古族母亲传递的这个跨越地域、民族、血缘的这种大爱，是应该被我们所有人民记得，被我们去弘扬的。
影片自上映以来，很多观众来到影院了解电影排片场次，很多单位组织员工前来观影。万达影城呼和浩特区域市场主管杨亚琼介绍说，从上映的第一天到现在，这一周的热度都没有减下去。
除了动人的情感之外，真实的草原生活场景和民俗文化也是《海林都》的一大看点。狂放奔腾的骏马、广阔无垠的大草原、洁白的蒙古包、乌兰牧骑流动勒勒车、悠扬的马头琴声、高亢深邃的传统民调，让观众们得以透过影像，融入内蒙古大草原这片多彩世界。
鹅观后感精华
该怎么才能把自己对于的作品名观后感更好的记录下来呢？随着电子设备的普及，我们能在线上观看大量电影，观看时结合自身的经历，总会有许多不一样的想法。 将自己的看法记录下来，写出观后感是很棒的方法，写观后感时一定要将自己真实的感受表达出来才具有感染力，我找到了一篇网络上非常适合大家阅读的“鹅观后感”文章，请查看本文中的实现方法和步骤！
鹅观后感(篇1)
今天，我和妈妈兴致勃勃地来到图书馆，当我们来到图书馆时，看见那里的书，一本一本整齐地排放在书架上，真是琳琅满目，让我看得眼花缭乱。这时突然眼前一亮，我看见一本书名很奇怪的书，叫《尼尔斯骑鹅旅行记》，咦！小鹅也会飞吗？带着一个一个的疑问，我迫不及待地读起书来。
读完后，我才知道尼尔斯是一个喜欢捉弄动物、并且调皮的小孩，他每天都惹是生非，家里的农场被他搞得鸡飞狗跳。小动物见了他就躲，就连小朋友们都害怕他，别人是人见人爱，花见花开，而他是人见人跑，花见花枯呀！
其实，我和尼尔斯一样喜欢捉弄小动物，我家的小猫和小狗都被我捉弄了好多次，就连小动物的毛绒玩具我也不放过。就说上一次吧，我心情原本很好，就因为上作文班迟到了，被作文老师修理一顿，我的好心情一下就被破坏了，回到家后，我想让自己开心起来，听说喝果汁可以让自己的心情变好，所以我就试了试，谁知果汁放在茶杯的'旁边我刚拿果汁，一不小心，就把茶杯给就摔了下来，打破了。这下原来的好心情全都没有了，这时我特想找个人来撒气，可是家里一个人也没有，我只好对着玩具小猫撒一撒气，我把它放在地上踩了又踩，可是自己还是不解气，这时我突然看见被我扔在地上的玩具小猫，在微笑地看着我，好像在对我说：“小主人，我都成这样了，你还不解气呀！”看着它那样，你说我再想生气也生气不出来了。就因为这样，全家人都给我起了个外号“中国的尼尔斯”……
但是一件事让我对小动物们彻底改变了看法。有一天夜晚，月黑风高，我正在聚集会神地写作业，突然，听到一阵“吱吱吱”的叫声，这可把我吓坏了，我立马站了起来，发现不知从那里跑来一只老鼠，当我正在犹豫不决的时候，“咪咪”跑了过来，猛地一扑，把它给逮住了，然后津津有味地吃了起来。这一来让我觉得“咪咪”太棒了。
从那以后，我仿佛也像书中的尼尔斯一样，把小动物们当成了自己好朋友，去保护它们，再也不去捉弄它们了。
鹅观后感(篇2)
【导语】《骑鹅旅行记》这本书主要讲述了14岁的男孩儿尼尔斯不爱读书，十分淘气。三月的一天，他因为得罪狐仙而被打了一巴掌，成了一个大拇指的小精灵。
今天，我读完了《骑鹅旅行记》，故事里面有两个主人公，有一个名叫尼尔斯的顽皮的小男孩，因为捉弄了一个小精灵，被小精灵用魔法变成了一个拇指大的小人儿，另外一个是一心想要证明家禽也能干一番轰轰烈烈事业的雄鹅。
故事的内容是有一天，一群大雁从空中飞过，家里的这只雄鹅也想跟随大雁飞行，尼尔斯为了不让雄鹅飞走，紧紧抱住雄鹅的脖子，结果被雄鹅带上了天空。从此，他随着大雁一起周游了瑞典各个地方，一路上，听说了许多奇异的故事传说，经历了种种艰辛的磨难。他们破坏了狐狸斯密莱的阴谋诡计，还打败了灰田鼠兵团，救了小松鼠……每次遇到困难，小男孩都没有放弃，选择坚持到底。
尼尔斯也从淘气、淘气变成了一个善良、勇敢、诚实、乐于助人的孩子。故事的结尾，奈尔斯又回到了他原来的样子，回到了他的父母身边。
读完这个故事，我也深深地感到，在我的学习和生活中，我会象尼尔斯一样，成为一个积极向上、乐于助人的人！
骑鹅旅行记读后感（二）
尼尔斯是个农场男孩。他很调皮，总是欺负小动物。一天，当他捉弄一个小精灵时，他被小精灵迷住了，变成了一个大拇指的小个子。
有一天，他骑在他家雄鹅的背上，跟着一群大雁飞上了天空，一路上它门历经了千心万苦和种种磨难，动物们宽容的心感动了尼尔斯。在最危己的时刻，尼尔斯不顾自己的安全，让大雁脱离危险，它和动物们有了深刻的感情。也改掉了自己的缺点。
他坚定自己的信念（保护雄鹅安全的回到家中，他就能恢复人的形状），而最终实现了自己的愿望。
我看了这本书之后，给我的感受很深，在生活中不要欺负弱小的弟弟妹妹们，当他们遇到困难的时候，我们要伸出双手关心帮助他们。我们还要爱护动植物，不要破坏环境。在学习中，我要向尼尔斯学习，不怕困难，解决一个又一个问题。
做一个老师、家长、同学都喜欢的好孩子。
鹅观后感(篇3)
莎士比亚说：“书籍是人类知识的总统。”书，可以带我们遨游知识海洋，可以让我们心情愉悦，可以让我们懂得很多道理。
亲子阅读让我感受到了快乐，我还认识了新的汉字，学习了新的知识，亲子阅读让我更加体会到了爸爸妈妈对我的爱。下面我给大家分享一下，我在亲子阅读中发生的故事吧！
妈妈为了让我多学一些知识，和我一起读书。但我并不是一个爱读书的孩子，于是妈妈决定亲自读给我听，妈妈选择了一本《骑鹅旅行记》。我一听到书名心中就产生了疑问，“妈妈，人怎么能骑在鹅的身上呢？人那么重会不会把鹅压扁？而且，鹅会乖乖让一个大活人骑到自己身上吗？那只鹅可真惨呀！”
带着这些疑问，我忽然有想要快些读完这本书。“妈妈，我们还是一起读吧！”妈妈一听乐坏了。当我们读到小主人公尼尔斯一直欺负小动物时，妈妈说：“你可一定要爱护小动物啊，可不能这么淘气！”我的疑问在读书的过程中得到了解答。原来是尼尔斯捉弄小精灵，小精灵让尼尔斯对他之前的所作所为付出代价，为自己讨回公道，才把尼尔斯变成了小人。怪不得能骑到鹅的身上呢！不过，这个疑问刚得到解答，我又产生了新的疑问：“妈妈，那尼尔斯欺负过雄鹅，为什么雄鹅还会让他骑呢？”妈妈并没有给我解答，而是带着我接着读，让我自己去寻找答案。
当我们读到“尼尔斯向家里的小动物请求帮助却被驱逐，雄鹅拍打翅膀准备随着雁群飞走，尼尔斯情急之下，骑在雄鹅身上被带上了天”这部分内容时，我知道原来并不是雄鹅愿意带他一起旅行的。
在后来的阅读中，我读到了雄鹅保护尼尔斯，读到了尼尔斯向雄鹅道歉，妈妈对我说：“尼尔斯危难时刻意认识到了自己的错误，心中后悔，我们生活当中何尝不是这样呢？有多少人只有到了危难时刻才会后悔。我们可不能做这样的事情，要在做事之前就考虑清楚它的后果，做出正确的决定！”“我们还要学习雄鹅的精神，不在意以前的事情，有一颗大度大爱的心。”我补充道。那一刻，我看到妈妈的脸上洋溢着灿烂笑容。
一个星期过后，《骑鹅旅行记》这本书读完了，我也收获了知识和道理，感受到了读书的快乐。自那以后“读万卷书，行万里路”成为了我的座右铭，时刻提醒着我不仅要多读书，还要探索书中的道理，将书中的知识应用于生活，改变生活！
鹅观后感(篇4)
我最近读了一本名叫《骑鹅旅行记》的书。里面讲述了主人公尼尔斯变成了小精灵骑着一只雄鹅的故事。
尼尔斯原来是一个坏小孩，他不爱听课，还常常欺负动物，他的爸爸妈妈为他操碎了心。
有一天，尼尔斯的爸爸妈妈去教堂了，他们让尼尔斯在家里背书，尼尔斯害怕他们回来一页一页地让他背，只好乖乖念书。他有气无力的喃喃低语似乎是绝佳的催眠曲，尼尔斯睡着了。过了一会儿，他被一阵窸窸窣窣的轻响弄醒了。他抬头望见了一面镜子，镜子里有一个小精灵正在妈妈最喜欢的箱子旁。他的顽劣劲又上来了，心想，如果来个恶作剧捉弄一下这个小精灵。一定很好玩。尼尔斯捉住了小精灵，他将网罩不停的抖动，防止他爬出来，可不知怎么，他倒下地昏睡了。当尼尔斯醒来的时候，自己却变成了小精灵。尼尔斯想要去求他家饲养的动物，告诉他小精灵的的去向，可那些被他欺负的动物不仅不告诉他，还笑他活该。这时，一群大雁飞来了，他们呼唤着家鹅跟他们一起去旅行，一只叫莫顿的雄鹅想要和他们一起，便煽动着自己的翅膀，尼尔斯怕他一飞走，爸爸妈妈会伤心，就朝他奔去，使劲抓着家鹅的脖子，跟着家鹅一起飞上了天空。
尼尔斯在旅行中，渐渐变了，他不在欺负动物，也尽力做好事，使大雁们愿意接受他，和他们一起去北方。
最后，尼尔斯回到了家乡，他变回原来的样子，也长大了。大雁们和他告别了，就在他们飞走的时候，尼尔斯心中有一个希望，希望自己能够再一次变成一个小精灵随着大雁们飞过平原和高山，飞过森林和海洋，遨游天下……
尼尔斯使我懂得了动物之间的感情，他们像人一样，有喜怒哀乐，有的聪明，有的狡猾。而我们要善待动物。没准，你也会变成这样的小人儿，那个时候，你会被动物骂成活该，还是会得到他们的帮助呢?
鹅观后感(篇5)
记得暑假里的一天下午，我和妈妈去书店买了一本名叫《尼尔斯骑鹅旅行记》的好书。当我在书架上找到这本书的时候，我高兴的一蹦三尺。你知道吗？让我想读这本书的原因不仅仅是老师推荐的，更主要吸引我的是这本书是世界上唯一一本荣获诺贝尔文学奖的童话故事。
《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书讲述的是一个十四岁的不爱读书学习、好捉弄小动物的男孩尼尔斯，因在家里捉弄一个小精灵而被精灵用魔法变成了一个只有拇指般大小的小人儿，后被家鹅莫顿带上了天空，骑在鹅背上和同样一群大雁们走南闯北，周游各地，历经八个月才返回家乡。途中，他游览了各地的自然风光，遭遇了各种的风险与困难，逐渐改正了自己的缺点，成长为一位品德高尚的优秀好少年。
当我看到尼尔斯不听大人的话，碰了他不该碰得东西，结果被小精灵用魔法变成了一个跟拇指一般大的小人儿时，让我不禁想起了一件我做的错事。
那是我上一年级时发生的事情。妈妈刚做完手术出院回家休息，爸爸临时有事出去了，出门时交代我，要照顾好妈妈并且听妈妈的话，然而我却像没听到一样。到了吃午饭时候，妈妈要我关掉电视来吃饭，而我正投入地看着动画片，完全没听见妈妈的话。最后她大声的叫了我几遍，我极不耐烦的关掉电视来到桌前，心中充满着强烈不满。结果在吃饭的过程中，我不小心把热腾腾的汤洒在妈妈的腿上，惹的妈妈非常生气。爸爸回来知道事情的经过之后，把我狠狠的教训了一顿。每当我想起了这件事时，我对妈妈就会从心里产生一种内疚感。
读了这本书后我觉得我不应该向八个月前的尼尔斯那样自私、调皮捣蛋、不听大人的话。而是要向八个月后的尼尔斯学习做一位品德高尚、善待别人的人。作文
鹅观后感(篇6)
在周末，我和妈妈去图书馆借了一本《骑鹅旅行记》。看了之后,我的感触很深。
《骑鹅旅行记》讲的是一个十三四岁的淘气的男孩尼尔斯因为惹怒了小狐仙而被变小，并被白鹅茅帧带上了高空，与雁群周游各地。在路上，尼尔斯帮助了许多动物。他经历了许多事情，克服了许多困难。最后，他和子庙沟回了家。尼尔斯也从一个淘气的男孩变成了一个善良能干的大男孩。
尼尔斯一开始就是淘气才捉弄小狐仙的，后来他变小了之后就变得善良、爱护动物、正真，也帮助了许多动物和人。这不就是知错就改吗？在我们的生活中，想必都会犯些小错误吧。
不过犯错并不可怕,可怕的是知错不改。大家都知道，唐朝诗人李白小时候没有跋涉过学校，但他不是也成了著名诗人吗？在李白小时候读力的时候，李白有一次实在读不下去就离开学院去散心了。
在散步时，李白遇见一位老奶奶在磨一根很粗的铁杆，便问：“老奶奶，你在干什么呀？”老奶奶说“我在磨铁杆呀，我要把它磨成针。
”李白说:“这么粗的杆子，怎么磨成针啊!”老奶奶说：
“一点一点地磨,总会磨到的。水滴石穿,绳据木断,不论多慢,总会成的！”李白听了，恍然大悟。
于是他努力工作，成为一位著名的诗人。这不就证明了知错就改的重要吗？
我非常喜欢这本书。它不仅很好看，而且让我明白了很多道理。如果我能变小，我将非常愿意帮助更多的动物和人类，使我们的世界更美好。
鹅观后感(篇7)
《骑鹅旅行记》是塞尔玛·拉格洛夫在年近五十岁时创作的，让我们见证了一个调皮捣蛋的坏孩子的转变。
书中讲述了一个小男孩尼尔斯，家住瑞典南部的小村庄里。他懒惰、调皮，不爱护小动物。有一天，他欺负了小狐仙，变成了一个拇指大的小精灵。因此，家禽们一见到他便又追又打。他只好逃到家中的雄鹅莫顿身上，随大雁们一起，开始游历瑞典上下。在旅行中，他看见了瑞典的大好河山，皑皑白雪，茫茫草原，幽幽森林和漫长的海岸，以及各种动物、名人轶事、历史古迹。他不仅看见了美丽的国家，也在和动物们相处的过程中，渐渐改掉了懒惰、调皮，不爱护小动物等一系列坏毛病。最终，他和大雁回到家中，成为一个乖孩子。
作者出生于莫尔巴卡，瑞典美丽的韦姆兰婶福利跟湖畔的一个不起眼的小庄园。她从小立志成为一个作家。在年轻50岁时，受委托的她开始写《骑鹅旅行记》，为了创作这部作品，她做了大量准备工作。她认真收集各地动植物资料，研究鸟类的生活规律和迁徙路线，用不变的腿脚跋山涉水，实地考察，为完成这一著作付出了许多代价。
一开始，尼尔斯给别人的印象几乎没一个好的，是个地地道道的坏小孩。但在他旅行时，身边同伴的帮助，宽容与理解，慢慢感化了这个孩子。使他变得有责任感，合群，不再孤僻，也变得更爱护小动物。“近朱者赤，近墨者黑”。尼尔斯在燕群中学到了很多，他帮助大雁们远离夜晚的危险，与大雁们一起抗击敌人。他们互相影响，都变得更加优秀。
这是塞尔玛。拉格洛夫最成功的作品之一，充满了温暖与爱。
华为观后感范文
在日常工作学习中，作文应该是不陌生，写作文使平常的演讲更加有条理，并且能够首尾呼应。没有词汇和写作素材，当然无法写出优秀的作文。我们怎样才能该如何写好一篇作文呢？小编现在推荐你阅读一下华为观后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
华为观后感【篇1】
华为的世界与华为的冬天《华为的世界》读后感很多年以前，当我还没有走上移动公司的管理岗位时，就读到过任正非那篇脍炙人口的《华为的冬天》，并为文章中精彩的论述和危机感所打动。当时，华为在世界通信市场的舞台上越来越好，开始为中国移动、中国电信等企业提供一系列行业解决方案，成为优秀的供应商。如今这么多年过去了，当我重新看过《华为的世界》这本书时，感触却另外的一层深切。
首先一点就是本书的简介吸引了我。在中国，充满神秘感的公司通常被认为存在问题，而且这些公司也会像预期的那样**。华为似乎是唯一的例外。要了解这个中国企业的奇迹为什么会发生，我们就必须了解华为的领袖任正非，了解神秘的任正非是个什么样的人，他的执著和影响力从哪里来以及他对企业如何“基业长青”这个终极问题持续10多年的寻觅和思考。
实际上，任正非就是华为，对这个企业家“神”的一面和“凡人”的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证，就是解读华为从注册资本2.4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的世界级公司的关键。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足“好奇心”的故事。
华为观后感【篇2】
一． 前言
在《财富》全球500强的91家公司中，华为是唯一一家海外收入超过国内业务收入的中国公司。2005年，华为海外市场收入首次超过国内市场收入。2012年，华为的销售收入和净利润超过爱立信，成为全球电信和网络领域的领头羊。
几年来，它一直保持这一良好势头。2014年，华为销售收入465亿美元，净利润达到44.9亿美元，均创历史新高。
华为成功的原因有很多。华为的成功来自于能够展示其文化的具体价值观。
二． 对企业文化的**
什么是企业文化？企业文化是企业人格意识和内涵的总称，可以通过企业组织行为来体现。企业文化是企业的灵魂，是推动企业发展的不竭动力。
它包含着非常丰富的内容，其核心是企业的精神和价值观。目前，企业文化在理论和实践上都取得了长足的进步。企业文化作为一门新兴的边缘学科，正从物质和制度层面向文化层面发展。
事实上，一流公司靠文化，中产公司靠制度，二级公司靠亲朋好友。美国哈佛大学的约翰.科特教授和詹姆斯.
根据赫歇尔教授11年的调察研究，重视企业文化的企业总收入平均增长率为68.2%，而不重视企业文化的企业只有16
6%;重视企业文化的公司****增长为90.1%，不重视企业文化的公司为74%;重视企业文化的公司净收入增长为75.6%，不重视企业文化的公司仅为1%。
”很多公司的文化是在说墙报，杂志和活动。其实文化和这些东西关系真的不大。文化是虚的，必须做实。
创业公司一定要找出文化考核的具体办法出来，要和员工的利益相关。否则文化就是浪费资源和时间。文化和创始人的信念是紧密相关的，也必须是全体员工共同参与讨论认同的。
企业要生存和发展，就必须寻求一个更科学、更系统、更完善的管理体系。企业文化提供了必要的组织结构和管理机制。现代企业要保持稳定和可持续发展，必须发展自己的企业文化。企业文化建设在企业发展战略和企业管理中具有同等重要的作用。
积极的企业文化作为企业重要的软实力，是企业生存和发展的内在源泉，影响着企业经营的方方面面。目前，我国企业逐渐认识到企业文化在企业管理和发展中的价值和作用，开展了企业文化建设。但不少企业并没有抓住精髓,企业文化建设往往停留在口号、标语阶段,企业文化不仅没有为员工所普遍接受并作为日常行为的基本准则,反而由于其表面性造成了逆反的作用。
根据自身实际情况，通过实施一系列有效的文化建设措施，形成企业文化，才能真正提高企业管理水平，培育企业核心竞争力。
三． 对企业文化的误解
1、片面理解企业文化建设
(1) 将企业文化等同于企业外在形象设计。许多中小企业领导对企业文化在这方面存在误解。他们认为所谓的企业文化是企业的外在表现形象，因此更注重对企业口号的考虑和企业标志的设计。
例如，有些企业从办公楼到生产园区，从厂部到班组，到处都张贴或悬挂着诸如“开拓
创新”、“拼搏进取”之类的标语口号;还有很多企业设计了精致的厂徽、统一的厂服、嘹亮的厂歌、鲜艳的厂旗，企业的外在形象可谓被设计得淋漓尽致，但他们只简单地将企业文化等同于形象设计，并没有采取有力的措施把企业文化的核心——企业精神体现在企业的经营活动中，也没有把企业精神渗透到企业员工的思维方式、工作、行为***。
(2) 将企业文化等同于企业文体活动。许多企业认为，企业文化建设是一项丰富多彩的文化体育活动，希望通过举办几场球赛、几场文艺演出、几场电影、组织几家职工俱乐部，达到塑造企业精神的目的。事实上，文体活动的开展只是企业文化建设的一个表层活动，在一定程度上可以增进员工之间的相互了解和员工对企业的归属感，但如果仅仅依靠这些表层活动，而不进行企业文化的渗透，不用企业精神塑造员工，企业文化建设是不会得到持续协调发展的，也就更不可能为企业的持续发展提供文化支持。
(3) 将企业文化等同于政治思想工作。一些企业把企业文化建设与我国传统的思想政治工作混为一谈。他们认为，企业文化建设是一种思想灌输、说服教育，是宣传部门和工会的事情，在国有中小企业中尤为普遍。另外，由于中小型企业规模不大，机构设置较少，经常将思想政治工作和文化建设归属于同一部门管理，但是由于许多管理者对企业文化内涵理解不深刻，经常将二者混为一谈，这对企业文化建设非常不利。
(4) 将企业文化等同于规章制度。有些中小企业的管理者认为企业文化就是企业规章制度，只要制定出企业的规章制度，组织员工学习、了解并严格实施，企业的文化建设就可大功告成，企业精神也就可以培育起来了，企业的文化氛围也会逐步地形成。虽然企业规章制度的制定是企业文化建设的一个重要方面，是企业文化建设的制度保障，但规章制度的制定并不是文化建设的整体，不能等同。
2、企业文化与企业的内嵌性差
企业的文化建设与企业的发展目标和经济利是通过企业文化的导向和渗透作用，以体现企业价值观的行为准则和规范，引导员工的行为朝着有利于实现企业目标的方向发展，为企业在市场竞争中的发展提供动力源，最终提高企业的经济效益，增强企业的实力;企业的发展壮大又能促使员工产生自豪感和向心力，从而约束自己的言行，自觉遵守企业的各项规章制度，维护企业形象，积极参与企业文化的建设。然而，目前我国企业领导人与企业经济效益的关系往往处理不当。有些企业为建设文化而建设文化，不注重经济效益，不注重经济效益与文化建设的实际联系，最后形成了文化建设、经济效益“两张皮”，失去了文化建设的根本意义。
效益是紧密联系在一起的，优秀企业文化的形成与企业的发展和经济效益的提高是相互作用的。企业文化建设 3、 企业文化建设雷同
很多企业也非常重视企业文化建设，但也有很多企业盲目模仿，完全照搬
不是通过选拔、淘汰、消化等方式来吸收国外先进文化，从而实现有机融合，培育自己企业的文化特色。一般来说，企业文化建设缺乏个性甚至相似性，这是我国中小企业文化建设的一个特点。
四． 华为的企业文化
企业要生存和发展，就必须寻求一个更科学、更系统、更完善的管理体系。企业文化提供了必要的组织结构和管理机制。现代企业要保持稳定和可持续发展，必须发展自己的企业文化。企业文化建设在企业发展战略和企业管理中具有同等重要的作用。
“人类因梦想而伟大，企业因文化而繁荣”。一个没有文化的企业是没有头脑和灵魂的企业，而成功的企业，都是突出企业的文化管理。
华为企业的文化建设也历经十一年了，在其成长的过程中，不断与时俱进，实时与市场环境结合。其不断发展，形成了以“以客户为中心，以奋斗者为本，长期艰苦奋斗”的核心价值观和以“狼性文化”“床垫文化”“军事文化”“质量文化”为基础的企业文化。
企业文化一般由四个部分组成：企业理念文化、企业制度文化、企业行为文化、企业物质文化。
(1)华为的理念文化
企业理念文化是指企业在长期的生产经营过程中形成的文化观念和精神成果，是一种深层次的文化现象，在整个企业文化体系中，它处于核心的位置。 企业理念文化通常包括企业使命、企业愿景、企业价值观、企业伦理道德、企业作风等内容，是企业意识形态的总和。
愿景：丰富人们的沟通和生活。 使命：聚焦客户关注的挑战和压力，提供有竞争力的通信与信息解决方案和服务，持续为客户创造最大价值。
核心价值观：成就客户、艰苦奋斗、自我批判、开放进取、至诚守信、团队合作。
价值主张：为适应信息行业正在发生的革命性变化，华为围绕客户需求和技术领先持续创新，与业界伙伴开放合作，聚焦构筑面向未来的“智能的信息管道”，持续为客户和全社会创造价值。基于这些价值主张，华为致力于丰富人们的沟通和生活，提升工作效率。
与此同时，我们力争成为电信运营商和企业客户的第一选择和最佳的合作伙伴，成为深受消费者喜爱的品牌。
(2)华为的制度文化
企业制度文化是得到企业广大员工认同并自觉遵从的由企业的领导体制、组织形态和经营管理形态构成的外显文化，是一种约束企业和员工行为的规范性文化。它是企业文化的中坚和桥梁，把企业文化中的物质文化和理念文化有机地结合成一个整体。
企业制度文化一般包括企业领导体制、企业组织机构、企业经营制度、企业管理制度和一些其他特殊制度。
公司治理架构：公司坚持以客户为中心、以奋斗者为本的核心价值观，持续改善公司治理架构、组织、流程和考核，使公司获得长期有效增长。
《华为公司基本法》以书面的形式表现，以制度形式的方式约束，将核心竞争力具体的体现出来。它的意义在于将高层的思维真正转化为大家能够看得见、摸得着的东西，使彼此之间能到达成共识，这是一个权力智慧化的过程。
由于技术的多变性，市场的波动性，自2011年10月1日起，开始采用ceo轮值制度，轮值ceo由三名副董事长轮流担任，轮值期为6个月，依次循环。由于和而不同，能操纵企业不断地快速适应环境的变化；他们的决策是集体作出的，也避免了个人过份偏执带来的公司僵化；同时可以规避意外风险带来的公司运作的不确定性。
(3)华为的行为文化
企业行为文化是指企业员工在生产经营、学***中产生的活动文化。它包括在企业经营、教育宣传、人际关系活动、文娱体育等活动中产生的文化现象。它是企业经营作风、精神面貌、人际关系的动态体现，也是企业理念的折射。
从人员结构上划分，企业行为又包括企业家的行为、企业模范人物的行为、企业员工的行为等。
华为公司初创时期的“床垫文化”、“狼性文化”、“口号文化”、“群众运动”等行为文化是华为促进生产力的基石；而作为军人出身的任正非，带有浓厚军事色彩并且强调斗争性的个人色彩深深地影响着华为。 2012年华为的新口号：
华为持久的品牌承诺：丰富人们的沟通和生活，提升工作效率。
华为的品牌特质：以客户为中心、奋斗进取、创新、全球化、开放合作、值得信赖。
作为负责任的全球化公司，华为积极确保在业务运营中符合适用的国际公约的要求。同时，华为将所遵循的协定要求也纳入csr战略以及相关活动的开展之中。2011年，华为根据iso26000社会责任指南，进一步完善csr战略。
华为在运营过程中将csr战略融入到公司战略之中，并进一步确定发展方向，从而实现系统化管理。
（4）华为的物质文化
企业物质文化是指企业文化系统的表层文化，它是由企业员工创造的产品和各种物质设施等构成的文化现象。它主要包括企业名称、标识；企业外貌、建筑风格、办公环境；产品的特色、样式、外观、包装；技术工艺设备特性、企业旗帜、歌曲、服装、吉祥物；企业的文化体育生活设施；企业造型和纪念性建筑；企业的文化传播网络等。
华为观后感【篇3】
看了《华为的世界》这本书感触很深。首先就是本书的简介吸引了我。在中国，充满神秘感的企业往往被认为有问题，而这些企业也往往真的会如预期一样的倒下，似乎只有华为是个例外。要了解这个中国企业的奇迹为什么会发生，我们就必须了解华为的领袖任正非，了解神秘的任正非是个什么样的人，他的执着和影响力从哪里来以及他对企业如何基业长青这个终极问题持续10多年的寻觅和思考。实际上，任正非就是华为，对这个企业家神的一面和凡人的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证，就是解读华为从注册资本2.4万元人民币的代理商成长为60亿美元营收的准世界级公司的关键。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足好奇心的故事。华为管理模式的演进、华为的死而复生、华为的技术研发、华为的海外拓展以及华为的接班人，这经验背后都是华为和任正非付出的巨大代价，而这些也应该成为中国企业珍惜并共同拥有的。
此书给我印象最深的就是书中描述的华为以巨大的代价，通过向IBM等西方公司学习，实现对华为特色管理的自我否定，建立起与国际接轨的管理体系的过程。
从1998年8月，IBM全球服务部负责的IT战略与规划项目启动后，50位IBM顾问在华为一呆就是5年，按照人均顾问费20万美元计算，仅顾问费一项华为就支出5000万美元。此外，华为还专门成立了一个配合IBM项目组的管理工程部，也有300多人。内部人士的估计是，整个变革项目的费用不低于10亿元。这个期间华为的平均营业收入大概是200亿元左右，而且还经历了2002年这个营业收入下滑的华为的冬天。
与人们对这个变革项目的抗拒而产生的心理成本相比，财务上的成本其实还是次要的。花大价钱请的顾问来了，做导入培训的时候，华为的管理层有趴在桌子上睡觉的，有迟到早退的，有质问顾问这个东西是否适合中国的情况、华为的情况的，也有直接告诉顾问，华为的流程比IBM还要先进的。好比一条航行了一半的木筏，为了抵御风浪，要在行进的同时改造成一条大船，任正非自入险境，面临的是一场凶多吉少的恶战。
而作为一个非凡的企业领袖，他的让人眩目的沟通能力在这种关键时刻往往大放异彩：
我们坚决反对搞中国版的管理、华为特色的管理。所谓管理创新，在现阶段就是要去消化西方成熟的管理。IBM是一个有80多年悠久历史的公司，而华为还处在一个学生娃、课本式的幼稚管理阶段。我们一直摸着石头过河，但我们不希望掉到河里去。
我最痛恨聪明人，认为自己多读了两本书就了不起，有些人还不了解业务流程是什么就去开流程处方，结果流程七疮八孔地老出问题。你们一定要明白IBM是怎么做的，学习人家的先进经验。我们通过培训、考试上岗，即使他认为自己比IBM还要厉害，不能通过考试也要下岗。
我们让大家去穿美国鞋，让美国顾问告诉我们美国鞋是什么样子。至于到了中国后，鞋是不是可以变一点，只有顾问有权力变，我们没有这个权力。创新一定要在理解的基础上创新。我们要把那些出风头的人从我们变革小组中请出去。
任正非下定决心削足适履，提出了着名的管理学习三化论：先僵化，后优化，再固化。顶着这么大的压力，冒这么大的风险，因为他知道，员工主观能动性、团队合作精神、艰苦奋斗精神，也就是外界津津乐道的所谓华为狼性文化，并不能包打天下。虽然，以国内标准衡量，华为是相当成功的公司，但因为管理系统的薄弱，华为的管理水平与国际同行的差距还相当大。华为每年把销售收入的10%投入研发，但研发的效益仅仅是IBM的1/6。供应链方面，华为订单及时交货率只有50%，而国际领先公司为94%。库存周转率3.6次/年，但国际领先公司为9.4次/年，订单履行周期长达2025天，国际领先公司为10天。从人均销售额比较，华为的100万元人民币与国际领先公司的50万美元同样相差悬殊。
任正非感慨，中国的问题是中国人太聪明，但因为无法用制度、流程、系统把这种个体的聪明规范起来，5000年都受穷。其实，中国的问题同样可以说是因为中国人太勤劳，同样因为无法把这种个体的勤劳规范起来，5000年都受穷。走遍全世界，哪个国家的人像中国人过得那么辛苦？
《华为的世界》披露一个让人深思的细节：1996年的时候，华为人几乎天天加班，但企业的人均销售才57万元；到了2005年，完成流程变革项目的两年之后，加班现象越来越少，人均销售收入却接近150万元。华为终于走出了一条不靠个体的聪明、勤劳来生存的新路子。
所以说华为应该是被我们学习的。或者说是华为作为先行者，在走向世界级企业过程中用成功和教训标示出的道，而非那些无法被别人复制的术。从这个意义上讲，相对于华为做了什么而言，华为为什么这样做才会让中国企业找到学习华为的最大价值。
华为观后感【篇4】
因为曾经关注华为，所以，对于《华为的冬天》不知一次地拜读。在今年这个寒冷的冬天里，再次拜读《华为的冬天》这篇*，我有了与往年冬天不一样的感觉。
每个人欣赏《华为的冬天》的角度不同，理解也绝对不会相同。我以为：《华为的冬天》重点提的是企业的危机感。
冬天，华为将面临，羚锐等企业也将面临。海尔总裁张瑞敏曾经说过：“我每天的心情都是战战兢兢，如履薄冰”。
想一想，我们自己有没有这种感觉呢？
与人类一样，任何企业的生命都有生、老、病、死的过程。这是客观存在的自然规律，不是人的意志所转移的。任何一个企业都不容易生存，因为世界变化太快，更新太快。我们的企业不是这样的。我们的产品有一个生命周期，企业发展也有其生产、发展、高潮和死亡的生命周期。
尽管近年来我们注重保存实力，不断变革创新，取得了不菲的业绩和成效，如2005年以后基本不再对外投资，2007年调整销售模式，整合营销渠道，大大减少经销商数量，并从赊销到现款现货一直到现在的先款后货，大大提高公司运营质量，降低了运营风险，使公司保持了较好的发展态势。但我们不能让自满蒙蔽了我们对问题的眼睛。我们不能有丝毫的麻痹心里，否则，就像温水里的青蛙，对周边环境的渐变毫无知觉，处在危险境地而不自知，最终会在不知不觉中走向灭亡。
我们也曾多次提到“木桶原理”：一个木桶能够装多少水，不是由最长的一块木板决定的，而是由最短的那一块木板来决定的。因此，我们要比竞争对手更快地弥补缺点，才能立于不败之地。
因此，我们需要像华为人一样善于自我批评和自我检查。我们不只是专注于走，尤其需要冷静下来总结和反思：与国内外大企业尤其是医药行业优秀企业相比，我们的差距是**？
2008年的冬天来得很早，也很冷，这让我们感到了寒意：美国次贷危机引发的全球金融风暴不仅席卷了欧美，也冲击了国内实体经济。沿海企业倒闭后，作为内陆省份的河南却不容乐观。
一些难以为继的企业先是倒下了，一些还在生死边缘挣扎。中小企业各自奔命，就连往昔在行业内呼风唤雨的行业龙头也英雄气短……也许，这并非是一个完全悲观的境遇。在经济低迷时期会有很多输家，但也会有一些赢家。
麦肯锡曾经做过一次调查，发现在2000-2001年的大萧条中，近40%的美国工业企业从榜首位置跌落。但与此同时，15%的公司在大萧条中跃居领先地位。
被“冻死”还是活到下一个春天？这是一个产业洗牌的时候。成功总是属于有准备的人，企业追求的是利润最大化。以利润为目标是其生存和可持续发展的目标。
面对冬天，生存和过冬是第一位的。冬天，我们公司的每一位员工都要时刻保持清醒的头脑，然后反省自己，增强加快发展的紧迫感、危机感和责任感，加强学习，改进再改进，为平稳的冬天做好准备。无论如何，在全球经济不景气的今天，企业要想在危机中生存并谋求发展，只有抢占国内市场，满足国内市场需求。
华为观后感【篇5】
最近读了《华为的世界》，更深一步的了解华为的成长史。了解华为从注册资本2。将一家4万元人民币的公司成长为收入60亿美元的准世界级公司的过程。
华为在中间的经历是曲折而复杂的。 华为在中国，亚洲和世界之外取得了巨大的成功。
企业的最终目标是什么？我一直在想。
任正非就是华为，对这个企业家“神”的一面和“凡人”的另一面的了解，对他管理思想甚至是个人性格变化轨迹的考证。对所有追求世界级企业梦想的企业和企业家来说，华为的经验不仅仅是一个满足“好奇心”的故事。华为管理模式的演进、华为的“死而复生”、华为的技术研发、华为的海外拓展以及华为的**人，这经验背后都是华为和任正非付出的巨大代价，而这些也应该成为中国企业珍惜并共同拥有的一份财富。
每一个企业都有自己的企业文化，华为的企业文化就是“狼文化”， 华为的“狼文化”可以说现在是整个中国企业推崇的“狼”文化精神的之最。我看过《狼图腾》，我为书中所描述的狼而震撼。狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我的心灵。
狼在捕食时表现的确极为**，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。狼天生怕火、怕光、怕人，但不怕苦、不怕累、怕死。狼的狡猾和智慧使它具有与生俱来的军事能力。
沃尔夫不屈不挠的性格、团队精神和家庭责任感使它具有强大的生命力和强大的战斗力。现在很多企业的ceo都在推崇“狼”性文化在企业中的发展，但真正能做到的却很少，但是任正非带领企业做到了“狼”的特质，使华为努力冲击世界获得成功。
企业发展是需要有这样的“狼性”的，但是现在的企业现在缺少的就是这样的“狼性”，缺少的是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。我们如果真正明白了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。这不是紫越发展所需要的吗？
在当今时代，单打独斗已成为历史。在这样的时候，问问自己，我们的团队在做什么？？
(说到这里，这次全公司的例会我们都看了余世维的讲座，团队有三个主要条件：自主性、思考性和合作性。我想大家看后都会对照下自己的，但是对照后该做些什么呢??
这是每个员工都必须面对的问题。在阅读和思考之后，他们应该付诸行动。对于这次讲座，我有自己的看法：自主性需要一个环境和企业文化上升到一定的意识形态之后的工作。
一个企业如果正处在转型和发展期，需要的是老总和经理的方向性领导，领导要发挥自己的能动作用发挥自己魅力把一个部门、一个团队仅仅团结在自己的周围形成一个核心式的工作模式，我感觉这样的团队具有很大的上升力。余世维讲的是需要我们借鉴的，但并不是我们需要去做的，因为企业和企业之间的文化都是参差不齐的，我们还没有到达那一种境界。个人建议：
我们的企业正处在这个竞争激烈的行业，业正处于十字路口，在选择转型、恶化和发展方向。我感觉公司几个核心和下面的基层人员的档次差的太大，也就是说公司能发展都是这些核心在发展，但公司的发展不能是阶段性的，也需要持续不断的发展，所以我希望能几个经理核心把部门的员工仅仅团结在自己的周围抱成团，形成凝聚力。)
任正非曾经写过一篇文章《华为的冬天》，这正是华为在发展的高峰期间任总写的，从这篇文章中可以体会到的就是企业的忧患意识，每个行业不可能永远鼎盛，怎样使自己的企业在残酷的竞争中生存下去不应该仅仅是ceo思考的问题，这应该是每个员工都应该思考的问题，企业是个大家，员工是个小家，是一个互相依赖生存的问题，这就正是一个好的团队形成的必要条件。
作为这本书而言是很好的一个教材，让每一个去了解华为认同华为，但是这本书主要是大概去描述，事例很多但缺乏细节性的问题，任正非开始创业不可能规模就是这么大，前面初期和转型期很少叙述，把曲折和最具有说服力的企业发展都省略掉了，可能这是一个企业的秘密文化或者是企业生存之道，这就不得而知。总之，看完这本书，你可以学到很多东西，比如坚韧、勤奋、诚实等等。但是最为一个企业扩展的路程，非常值得学习和借鉴。
华为观后感【篇6】
花了2天的时间看完了这部让我深受感动的书，这不厚的书给我的震撼却不一般
以前对华为的了解仅仅是工作人员常常跳楼的传言，并不了解真的华为，通过这本书，看了华为这一路走来的历程，真的让我震撼，心中只有对华为的崇敬，对任正非的崇敬，从这一刻，深深的喜欢上了华为，喜欢上了华为的精神，喜欢上了华为的执着，。
华为就是任正非，任正非就是华为。理解他，我们才能真正理解华为走向世界级企业的历程。他的勤俭，他的远见，他的作风，他的执着，他的精神，他的火爆脾气......在任总身上，你会看到华为为什么能走到今天，也会明白，华为是怎样经过这么多年的浴血奋战实现了那么多堪称奇迹的进步，从一个国有的小企业到位居全球电信设备供应商的第8的大企业，只有在华为世界的人，才能明白其中的辛酸历程，才能明白任正非的伟大，才能明白这一切是多么的来之不易。我只想说，华为，你是我的骄傲，是中国的骄傲
已经没有办法描述我心中的感动，震撼，崇敬，就像书中的这一段：“ 离开华为已接近4年，所从事的行业与工作性质都发生了诸多变化，但每每参加各种交流与聚会，仍然有人一眼便知：你是华为的吧。每次上网，迎面而来的第一主题词还是“华为”，从思科产权之争，员工股权纠纷，到刚刚发生的港湾事件，无一错过我的视线。现在公司里的员工，也大多都是原来华为的同事，甚至连办公室的布置，都还是沿用华为的格调。或许今天，才真正领会到“精神洗礼”的作用，才知道什么叫做“生生不息”。但当终于明白过来的时候，“华为”二字已经挥之不去。”当了解了华为的过去，“华为”二字真的也在我脑中我心中挥之不去了，有千言万语，但不知如何从哪说起，只能后悔，自己没有在华为的世界，见证他的成长，经历那华为魂的洗礼，这真的是一生的遗憾。
我想，从我接触华为那一秒钟起，“华为”二字也真的挥之不去了，真的有好多好多的感悟想说，却无法描述已经不知道该怎么说了，我想告诉每个中国人，去了解华为吧，他真的是中国的骄傲。
华为，我心甘情愿成为你最虔诚的信徒。
真的，不知道怎么描述了。
华为观后感【篇7】
拜读了《华为的冬天》后，感受颇深。《华为的冬天》告诉我们，作为企业的所有员工都应居安思危，切忌盲目自豪、盲目乐观。“现在是春天，但冬天的脚步已经近了”，这是华为公司时刻提醒告戒员工的一句话，告戒员工无论你处在多么优越的时代，即便是衣食无忧，你也应该时刻为弹尽粮绝的那一天做好准备。
当我读完这篇文章的时候，从心里感到一种不安、一种焦虑、一种惭愧，甚至感到一丝恐惧。同时对华为任总的居安思危的忧患意识感到无比的敬佩，下面谈谈我个人的几点感受。
(1)敬业精神：敬业精神，献身精神，责任心和使命感—是作为一名优秀员工应具备的素质。我们对于自己的工作要兢兢业业，不要斤斤计较，如果一天到晚老是计较自己的得失有怎么能把工作干好。
我一直认为人多干一点没关系，正好还能锻炼自己的能力。当你在努力工作之后感到自己被需要和肯定时，这是一种幸福和满足。当碰到问题时，不要直接说那是“不可能”的，而是投入我们的真诚，冷静地思考问题的症结，积极地寻求解决问题的办法，只要我们真诚和用心，问题就会迎刃而解。
(2)自我批评意识：通过自我批判重塑自己，通过自我批判吸收先进，优化自己。本文中的桶效应告诉我们，最短板是制约企业发展的最短板。
我们不做那最短的一块，相信自己也不会做那最短的。作为企业员工，首先要有危机感，有了危机感才会有权力。有了动力才会坚定不移地执行，才会有更出色的成绩。
那么公司的发展
永不停步，在企业的快速发展中立于不败之地。要正确认识自己的不足，努力提高自身的综合素质，不断学习专业知识，不断提高自己。只有不断改进，我们才能有希望。
(3)不断学习：现在我们在提倡搞学习型社会，我们企业也在搞学习活动。活到老，学到老。
只有我们努力工作，珍惜眼前的美好事物，用我们的奉献精神，用我们的行动，我们一定会有卓越的成就。我们没有必要明察秋毫、事无巨细的生活，但也没有理由熟视无睹地按部就班，倘若缺少好奇心，缺少发现的眼睛，岁月之河也许早在几千年之前就停泊在篱笆墙下。当我们怀疑并努力揭示真相时，是否有足够的勇气去面对真相？
未来，是靠自己闯出来的，有时也是逼出来的，爱你自己所选择的工作，让自己无论在什么时候都居安思危，让自己时刻跑在前列。文章说，企业会遇到自己的冬天。我相信，如果上级领导做出明智的决策，全体员工齐心协力，那么冬天将遥遥无期。
范进观后感分享八篇
能让自己产生共鸣的作品总会让自己获得启迪。撰写观后感是一种很好的学习提高方式，写作能力的提高可能显示在日记写作方面，您是否正在想怎么样才能写好的作品名观后感呢？以下是小编为大家收集的“范进观后感”，如果你觉得这个信息有用请不要吝啬你的分享让更多人受益！
范进观后感 篇1
我今天看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。
范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。
当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。当我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最后还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。
这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像xx那样，偷了xx家的书，被打折了腿。xx家的书，在那个社会是不同的。
范进和xx的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步，这就是考试科举的＇进步。
范进观后感 篇2
最近，我学习了《范进中举》这篇运用了鲜明比较手法的课文。
课文主要以范进中举前后周围众人对他的态度进行了鲜明比较。
合上课本，我的心久久不能平静，这篇课文给我的启示有很多。
范进在中举之前，家里贫困，经常揭不开锅。但对此，他的邻居们也毫无同情心，不曾向范进伸出援助之手。作为丈人的胡屠户，也常盛气凌人地将范进骂得狗血喷头。范进对此表现出了逆来受顺、忍气吞声。
最终，几年的苦心孤诣令范进金榜题名，高中举人。此时，他身边的人们对他的态度开始发生巨大的转变。原本冷淡的邻居，变得热情起来，有的拿米，有的拿酒，前来恭贺;胡屠户也一改往日的凶态，对范进称赞不已，毕恭毕敬;乡绅地主更是和他攀亲结戚，巴结讨好。
这前后因范进中举发生的强烈变化，令我认识到了当时社会的世态炎凉，趋炎附势、嫌贫爱富之类黑暗风气的盛行。
虽说祖国现象反映了当时社会的黑暗，但从中我也感悟到：仅有自我有本事，才能赢得他人的尊重。
作为一个新时代的中学生，我要做一个公平公正、表里如一、拥有真才实学的人，为祖国更好地建设贡献出自我的力量。
范进观后感 篇3
12月2日，寒风料峭。由晋剧名家谢涛领衔主演的晋剧《范进中举》十年回归演出在青年宫演艺中心精彩上演。晚上7点半开演，在六点的时候剧场门口已经排起了长队。当晚剧场一千个座位，座无虚席，气氛热烈，掌声叫好声不断。
《范进中举》是吴敬梓先生《儒林外史》里十分经典的故事。很多剧种都有这出戏，但我觉得唯有晋剧范进中举人物塑造的最为成功。因为范进也是一位有血有肉，有情有感的人，除去受科举制度毒害下的性格缺陷外，依旧还有母子情深，夫妻意浓的情感。全剧虽然没有很多的人与人的矛盾和冲突，但故事线索十分明确且流畅。第一场范进的出场很巧妙，在母亲和妻子正寻他时，他从一堆书后面缓缓站起，口中念着古文。这一典型的酸腐文人形象立刻呈现在我们面前。之后无钱赶考的苦楚。与岳父见面的无奈和恐惧，街头卖鸡的羞涩，一纹钱的羞辱，考后的紧张，中举的疯癫，恢复的变化都充分突出了人物内心矛盾。好的戏剧必须有典型人物在典型环境中的典型细节去丰富人物和故事，使人物性格更加鲜活，更为观众所喜爱。
著名美学家朱光潜教授在《选择与安排》一文中写道：戏剧描写的是人和事，而人和事的错综关系向来极繁复。一部戏剧在这无穷的人事关系中割出一个片段，使它成为一个独立的片段，成为一个独立自主的世界。从划定小范围来说，一部戏需要选取一个主要人物和故事作中心，其余人物做穿插，再就一个人物来说，必须选择某一典型性细节，有了它，其他无数的细节就可不言而喻了。晋剧《范进中举》就做到了这一点，就是依赖于它有着深刻意义且有趣的故事和众多栩栩如生的人物形象。这些人物之所以鲜活就是靠着一枚钱，一束发，一只鸡，一个竹竿，一把扫帚。这一个个精心选撷与锤炼的典型细节来丰富的。
本剧思想内涵及其深刻。不仅仅是去批判科举制度，更多的是由浅入深地去开掘一种人性，一种文化当中的弊端推向极致后形成的一些变异。
我对这出戏感情特别深，一晚上落泪5次。因为范进这个人物形象和我有着太多相似之处了。每一场戏都与我产生思想共鸣。高考前的精神衰弱，考研时每天5点40起，一天学习15个小时的状态，出成绩时的紧张，等待分数线的纠结和无奈。在看完戏后这一幕幕和刚才的演出画面在我脑海中回荡。什么人不中举鬼中举，全把幡旗当锦旗这词看着就让人顿觉凉意。什么娘前不是孝道子让我想起了我念了20多年书，父母对我的关怀。什么老范进去教小范进，误人子弟心何忍这是我工作的第一天写在我的备课本上的一句话，每当给学生上课，讲题，我都不断提醒自己，一定要让学生有所真正的收获。
再谈谈表演，整剧道具采用实物，更具真实性，生活化，场间采用切光，大背景用升降式，简约精致。三十三个人的乐队丰富而动听。谢涛老师的唱念做打以情动人，声情并茂，真正做到了思想与情感的密切结合。表演上游刃有余，很多细节处理的多一分则深，减一分则浅使范进的独特人物性格展现的至深，至切。比如发疯这场戏里的骑竹马，和扫帚写字。这很明显是我们生活中的孩童游戏和一些公园里的大笔书法。来源于生活而高于生活，这些表演都是生活艺术真实美，使看惯了戏曲程式化，千人一面的表演的观众耳目一新。
于心的小感动，其一，我7点进剧场，在乐池旁溜达，7点半开演我才知道，从7点谢涛老师就在舞台上的一堆书后面蹲着候场（第一场出场是从书堆后站起来）。其二，谢涛老师今天右膝盖的筋扭了，可在舞台上还很完美呈现，没有失误，很多高难度动作她都硬撑着。谢幕时讲话那么的可爱，可亲，可敬。在太原的市团的平台上谢涛老师能获文华奖，白玉兰奖，两次梅花奖，并且不断的出精品，出佳作，多么的了不起。
晋剧有谢涛，晋剧之幸也，戏曲之幸也！
范进观后感 篇4
《范进中举》讲述了一位封建文人功成名就的经历，这是一篇揭露封建科举制度对当时知识分子毒害的作品。我们不应该被封建主义毒害。范进中举，成了名人，成了乡绅口中的朋友和世交。如果范进没有名气，有谁和他联系?有谁和他称兄道弟?
范进当时只想着一朝能中榜，能够一步登天，这样别人就可以仰望他了。范进太强调科举了，只要金榜题名，他的生活就会好过，不会再过他以前的苦日子，几年才能吃得上油。在当时的时代，像范这样的人，他们认为科举考试才有可能功成名就。封建制度毒化了范进，他的肉体还活着，但他的精神早已荡然无存范进的成名，只是从一个泥潭陷入到另一个泥潭罢了。
我们现在正在学习和考试，但是我们和他们之间有一个世界的不同。在学习上，他们是为了自己的生活，为了生活得到改善。而我们现在的考试，是为了检测个人成绩有没有达到标准，是为了检验个人对于所学知识掌握的程度达到多少。他们考试是为了追求名利，他们考试是为了可以高人一等，而我们有着崇高的学习目标，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义的建设而学习。
虽然古代科举制度不存在，但追求学历的思想仍然存在，而现在有些人不就是把进入重点高中和考入重点大学作为自己水平的标准吗?其实这是一种倒退的思想，我们不应该把这种古老的思想带到现在。
作为新时代的青年，却把自己束缚在盲目进入大学的小圈子里，这算是什么呢?范进身上的旧文人气质已经不复存在，我们不仅要活在肉体上，好要活在精神上。我们应该让我们思想和精神充实起来，不要被旧的科举制度毒害。
范进观后感 篇5
就在这时，报录人骑着马又匆匆赶回，范进见了问道：“官人还有何事?”故屠户和乡亲们都好奇地围了过来。“报错了!报错了!中举是邻村同名同姓的范进!”说罢还嘟哝着：“我就想着鼠头鼠脑的猴孙怎能中得巨人?恐怕就是住这茅草棚的命!”范进一听，以为报录人，玩闹于他，还笑道：“这笑话可不能在范老爷面前开啊。”“谁和你这龟孙开玩笑?量你也没有当老爷的命!”说罢，便抢过贺单朝邻村飞奔而去。
范进双眼一直，眼神迷糊，当场跪倒，眼泪飞溅，那鬼哭狼嚎响彻天地之间，他一直打墙悲伤，一面嘴中狂喊“天理不容!天理不容!”鲜血不住地往外流。老母亲看见了，一把抱住儿子“我的儿啊!看来咱真没当老爷的命!可别把命搭进去了!”
胡屠夫听罢脸上眉一皱，又恢复了往日的凶恶的样子，骂道：“我就知道你这个现世宝，只有贱命!这下知道天鹅屁是什么味道了吧!好好做你的“癞蛤蟆”吧!亏我还夸你贤婿，相貌出众，真是脏了我这嘴了!呸呸呸!”说着还把手上的脏往范进身上擦了擦。
乡亲们忙把送来的东西立马抢回，不一会儿，这茅棚里又如往常一样清贫。“我就说这个没用的东西怎能中举人?真是浪费了我的两个鸡蛋!”说罢抱着老母鸡气哼哼的走了。“散了吧!散了吧!大家赶快走吧!可别沾染了这范小人的晦气!中举?痴人做梦!”于是，伴着一个个鄙视的目光，范进的乡邻都走光了。
张乡绅一把夺过银子也抢过胡屠夫腰里的钱，轻蔑道：“你这没用的，真是瞎了我的眼，怎会想到你这个饭都吃不保的穷人中举?这破屋也正适合你这个老人!我这新换的靴子也踩脏了!还有我这时间你浪费的起吗!”说罢，用靴子在范进身上蹭了蹭，起身坐轿而离去。
胡屠夫见到手里的银子没了，气的直跺脚。挥起手上的手掌又是一击，便大步走了。
一段时间后，人们经常可看到一个流浪的疯子，抓到谁就喊：“我是举人!华居!银子!都是我的……”后来，便没了后来。
范进观后感 篇6
读完金范的中学作文后，范文
谁不想永远做一个可爱的孩子，父母都穿着襁褓般的衣服睡觉，每个人都喜欢他们？谁不想永远活在童年，无忧无虑；谁不想在事业上一帆风顺，一帆风顺？谁不想成为童话中的公主，最终会遇到他的王子。
但是童话是美丽的，但是它们是虚幻的。这种生活是如此遥远。
现实总是一次又一次地把我们推向崩溃的边缘。如果每个人一天吃三顿饭，把多余的钱存入银行，谁会成为小偷？如果每个人的家庭都幸福，谁会死于抑郁症？
有了头发，没有人真的想变成疮疤。一切都可以说是生活所迫。《儒林外史》主要描写封建社会晚期知识分子和**的活动和精神。
在讽刺**《《范进中举》》中，主人公金范在经历了34年的科举考试后才获得了一名学者。他一赢得科举考试，就非常高兴和疯狂，导致了讽刺悲喜剧的场面。
在我看来，金范很可怜，值得学习。
34年内，一个人一生最多只能有三次。金范花了那么长时间在同一件事上。他坚持不懈，多次战斗，多次失败。他虽然虚伪狡诈，却热衷名利双收，但凭他的头发，谁想当小偷？
也是人，只愿意看着别人过“视金钱如粪土”的生活；人们也是如此，他们愿意在社会底层度过余生，却在余生无所事事。金范的行为仍然符合人性的常识。他仍然和自己有很多关系，不是吗？
一次失败，我们都需要花费大量的时间和精力来修复受伤的心脏。我们对这两次失败感到非常遗憾，但我们仍然有勇气站起来，重新找回信心，再次战斗。
场地！然而，许多失败仍然可以持续，仍然可以继续为梦想而战。这需要有多强的毅力去做事情。
但被无数人鄙视的可怜儿子却做到了！面对胡屠夫的咒骂，他说道。我对范王的钦佩是显而易见的，因为他的邻居们冷漠势利，他们怀疑贫穷和对财富的热爱。
如果我生活在当代，如果我也被当年的社会风气所污染，我就会死。
几十年来，我们只是袖手旁观，嘲笑金范的懦弱、过分和疯狂。但是我们把我们的生活和他的相比了吗？在漫长的人生道路上，我们必须在学校度过20多年。
在中国，应试教育的目的只是为了应付考试和获得文凭。这和科举制度有什么区别？当我们脱离社会，我们努力工作，生孩子，重复这个可怕的循环。
我们的生活就是为了名利，为了更好的生活，为身边的人带来幸福。这是金范吗？我想了很多次，如果我为多年的梦想奋斗，当我想放弃并得到如此令人震惊的消息时，我会发疯的。
我们又错了吗？
有了头发，你和我都不想变成疮疤。人活在这个世界上，很多事情都是不由自主的。也许当太阳再次升起，我们的命运将开启新的篇章。
范进观后感 篇7
近几日来，我读了一篇叫《范进中举》的*，它是吴敬悻所作，摘自《儒林外史》第三回，这也是我们初二课本中的一篇*。
*的主人公是一个叫范进的中年男子，多次考科举，但他屡战屡败，而又屡败屡战，在自己垂老之年，意外考上了“广东乡试第七名亚元”，可是因为激动过度而喜急成泣—发了疯。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范进。围绕着范进的中举，周围人也都拥护过来。
不说别人，就来说说范进的老丈人—胡老爹。再范进向胡老爹借去乡试的盘缠的时候，胡老爹啐了口痰并大声训斥、辱骂，说他是个“活现宝”“烂忠厚没用的人”“尖嘴猴腮”一副穷酸样，还说他“癞**想吃天鹅肉”“也不撒抛尿照照你自己”骂的范进一无是处、找不到门槛：但是在他渎职范进考中的时候，又大夸范进，说是“贤婿老爷”“才学高”“品貌好”，只是为了讨好范进。
不光是胡老爹，连范进本人也是一个样。去考试的时候被胡老爹骂的狗屁不是，却甘受屈辱、唯唯连声，还说“岳父见教的是”，一副任人辱骂、任人宰割而有无动于衷的样子，但在考中的时候又是高人一等，现在胡老爹对范进是卑躬屈膝，可见人心丑恶。
这个荒诞的情节真实地反映了科举制度对人们思想的影响。你看，范进为了作官，为了考中，不知经历了多少次考试，不知挨了多少骂，考上的秀才还是“舍与”他的，鬼才知道这个“亚元”咋来的呢！
读了这篇*我才知道过去社会有多么危害人心，难怪被人骂的遗臭千秋。老师没有给我们上课。我以为这只是一篇文章。但我们老师说这个故事有一个真实的写照，我发现清采夫是一个不称职的采夫，是一个有害的采夫啊！
范进观后感 篇8
这周我学了《范进中举》，前几次读的时候觉得烦琐得很，但读的次数多了，才体会到吴敬梓的用心。
范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一座破庙前，在路上又摔了下来，身上沾满了黄泥，甚至散落了头发，蓬头垢面。
然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只是那个时代中多学者中的一位，也很有代表性。那时，人们把所有的希望都寄托在通过考试来改变自己的命运上。
科举确实束缚着人们的思想，包括人的灵魂和自由，但为了自己的幸福生活，他们不得不用十年来换取后半辈子。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候，有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?
是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢?每天9门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……
其实现在仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。
换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化并不奇怪，因为直到现在，我们所谓的文明社会，这样的现象不奇怪吗？
《芳华》观后感范文900字精选
有时观影为人们带来的成长比读书更强，欣赏完一部作品可以开阔我们的视野。观后感往往是具有主观倾向的。写观后感时不要盲目的写其它内容，以防与原作脱轨。我们应该怎么写好一篇作品的观后感呢？我们的幼儿教师教育网的编辑特意搜集并整理了《芳华》观后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《芳华》观后感范文 篇1
昨天晚上自己在感慨什么呢？自己就是在说，其实笑不出来是因为自己最近看了一部小说，看的是方法，然后这一本小说让自己特别的难过，因为总觉得小说里面的每一个角色都是苦情人自己觉得这一步更应该叫做是那一种悲惨人物吧，就不是有一个悲惨世界吗？但是它叫做芳华，其实也是有它的道理的，对吧，大家在那么美好的年纪遇到了一次，然后在遇见彼此的那一个时候，我们都是表现出最优秀的自己，所以自己也觉得是很好的一个名字吧，就很有深意，但是最后的那一些结局真的就是让人看哭了，自己真的就是在看那一本小说的时候也是泪目了几次，当然是没有那一种汹涌澎湃的哭，就没有今天的这一种汹涌澎湃，但是还是默默的掉了眼泪的。
其实自己也不是很清楚说为什么自己在看这部小说的时候会那么的难过，明明他们身上有这些悲惨的事迹，自己都没有轻松的去体验过，甚至在自己身边都没有发生过这种悲惨的事情，但是自己再看的时候还是会被作者比赛的那一种积分给赶上了吧，就我自己觉得他极力的用这种平淡的笔调去描绘出几个人的非常命运，但是呢，这一些平淡的笔调最后还是渲染了这一种特别悲伤的基调吧，就还是影响了读者的心情，反正自己是觉得他的公理是很不错的，毕竟自己也是已经被影响到了的，如果他没有这种功力，他很难平平淡淡地写出一个人的故事，然后就让读者捧着这一本书然后使劲的哭。
女生女生想一想的话会觉得其实自己已经很久没有因为看一本书，然后因为里面的角色里面的故事情节而哭泣了吧，就一直觉得很平淡，然后甚至都会觉得自己是不是丧失了博弈财富，因为过去的话，自己可能看到什么的时候会觉得特别有情绪，特别的能够让自己产生一些情绪的波澜，那个时候自己就会觉得，噢这也其实也是一种丰富的情绪，是相对一些作者来说是一种财富吧，但是后来没有了呀，后来也质疑过，但是后来就觉得其实情绪和这一些起伏真的也是需要一定的故事去触动吧。那是一种淡淡的忧伤，然后坐着他在写这一次故事的时候，其实它也有从正面和侧面相结合的去要的自己是一个后面平淡情绪的人吧，就是不会说因为客观存在的一些事情，然后去影响自己的主观形式，他有一再的去表达这种心情，这种境界。但是呢这是怎么做到那么平淡的笔调写出这么汹涌澎湃的故事。
《芳华》观后感范文 篇2
9月21日，由冯小刚执导、严歌苓编剧的电影《芳华》在甬城展映，笔者有幸观看了这部电影。
冯小刚用很有度数的红酒来形容电影《芳华》，一大杯酒喝下去，整个人就晕在其中了。自古青春和爱情从来都不会局限在时代的隔膜里，热血、激情、躁动、纯真、美好，两样人生一样青春，都散发着追逐理想的芬芳。
电影《芳华》改编自严歌苓的同名小说，以70至80年代为故事背景，讲述了一群正值芳华的文艺兵，在充满理想和激情的文工团里，初尝成长中的懵懂爱情，经历出乎意料的命运变数。
你的故事我的芳华
你的故事写满我的芳华，影片中的每个人都有自己的故事和命运，但那些故事在彼此的芳华里绽放着奕奕光彩。
电影中“活雷锋”刘峰（黄轩饰）是一个在文工团里不被认可的存在，而受到刘峰照顾被文工团破格录取的何小萍（苗苗饰），从到文工团的第一天就成为了一个“笑话”。文工团女兵萧穗子（钟楚曦）作为何小萍这个“笑话”的见证者，因为父亲被打倒这样的经历，萧穗子对何小萍和刘峰的遭遇充满了同情。在刘峰和何小萍无意中卷入残酷的战争之后，命运巧合，萧穗子与二人重逢在硝烟弥漫的战场。
影片以萧穗子的第一视角“我” 作为电影的叙事者，见证了刘峰、何小萍等文工团青春少年们大相径庭的命运，具有很强烈的代入感。
美好岁月悲情泣歌
影片开始部分营造的都是欢愉的气氛，欢快的舞蹈、音乐，食堂里的愉快用餐，“活雷锋”街上抓猪的戏谑搞笑，让人感觉放松，但美好之后往往是令人心酸的疼痛。有多美好就有多悲情，这正是导演的聪明之处，伏笔埋的悄无声息。就像心掉在地上摔碎还要被踩上千脚，前后反差形成了强烈的戏剧冲突，很能抓住观众的心。
刘峰表白喜欢的女孩，情不自禁拥抱女孩被好事者撞见，之后意想不到的事情接踵而至，刘峰被下放到边防伐木连；受到刘峰照顾的何小萍对文工团失望透顶，因为抗争被迫离开文工团到野战医院当护士；而萧穗子终于有勇气送出第一封情书的时候却被战友截胡。这些打破美好的意外让人深感无奈，无力反抗。
从战场回来后的刘峰和何小萍都成了英雄，但是没人清楚英雄背后承受的东西。一场残酷的战争，刘峰丢了一只胳膊，从小就遭人白眼受尽欺负的何小萍，突然之间成为英雄让她精神崩溃失常美好再次被撕碎，毁的彻底。当何小萍被音乐唤醒，操场上翩翩起舞的身影撼动人心。这是理想的光华，散发着诱人的芬芳。
两样人生一样青春
电影用一镜到底的艺术手法来表现战场的残酷，6分钟的长镜头非常考验演技、摄影技术，但是冯小刚运用的炉火纯青，整个画面都处理的非常好，直击人心，视觉冲击非常强烈，观众仿佛就置身在一场惊心动魄的战场之中。虽然影片中有战争戏，但是导演选择了模糊战争，弱化战场厮杀，而是以此为故事背景，以此为故事跌宕起伏的诱因，促使这群文工团的青春少年成长成熟。
即使我们和那个时代有距离，即使我们并不了解那样一代人的经历，但是电影《芳华》做到了让我们无障碍触碰。这是一段隔着时空的对话，向我们讲述属于那一代人的热血青春。一样的青春特质，点燃人们内心的热血激情的火花，向理想致敬，向各自的芳华致敬。
电影《芳华》不只是一代人的青春记忆，更是一种对青春的留恋。虽然面对命运的安排，渺小的人们无力抗争，但是酸涩无奈里有我们不屈的追求。谁的青春不芳华，理想终将在青春里绽放光彩。
《芳华》观后感范文 篇3
在看这部影片以前，我对《芳华》的印象只来自于他人的推荐，只知这似乎是一个讲舞蹈的片子，据说十分好看。但在看完了以后，我觉得它虽确实精彩，却太过于压抑、沉重。这种压抑和沉重来源于对美好的幻想破灭后过于残酷的现实。
作为男主角和女主角的刘峰和何小萍是其中悲剧色彩最浓厚的两个人物，虽有一个算是美好的结局，却也掩盖不了他们身心遭受过的创伤，那伤痕是永久的，只是在时间的流逝下被渐渐淡忘了。
刘峰是一个活雪锋般的人物，善良的他一直为文工团干着别人所不愿干的事，却被他喜欢多年的女孩林丁丁当作一个不食人间烟火的人，因而对于他的喜欢感到幻灭、惊惧甚至恶心，还说他耍流氓，导致他被下放。但由我看来，他是其中生活气息最浓的人物，他因善良做了那些脏活，比起文工团内只知排练，谈天说地的人要有烟火气许多，所谓的不食人间烟火只不过是他太过正直，而让人沉得他与情情爱爱搭不上边而已，而那是他怕影响林丁丁而压抑自己情感的结果。再后来他为救他人失去了右手，在海口干活时被联防局讹了，他一位残疾战士却遭受到这样的对待，这种恃强凌弱的行为在我们所不知道的地方又有多少呢？
何小萍则是一个为人所鄙视的角色，从一开始便被文工团的人说是身上有味，直到她离开文工团。她为了给多年未见的父亲拍一张自己穿军装的照片，她就拿了别人的军装，去照相馆拍了一张后立刻还了回去，也许是自卑让她不敢开口向别人借，却被那些自认为高人一等的女子说她偷东西，其实事情不大，却被她们搞得令她无比难堪。而假胸事件却让她又一次更加难堪，她可能只是因为买不起那种内衣，而自己做了一个，便被认为她是想做成假胸，对于一个女子来说，这是多大的屈辱。而刘峰的走，更是成为她对文工团彻底寒心的导火线，让她认清了现实，不再幻想，不再奢望。因而她逃避演出，被政委误解，退了她。那时她的笑是解脱、是黯然，也是不舍。她在成为战地护士后立功，却因此疯了，在去看文工团表演时，她的手随着音乐摆动，走出场地，在一片草地上翩翩起舞，她的脸上漾着笑，安静而又快乐。在最后她所奢求也不过是唯一对她好的刘峰的一个拥抱，令人心酸。
而阶层不同的现实也令萧穗子的恋情以失败而告终，同为高干子弟的陈灿和郝淑雯好上了。郝淑雯和陈灿未表露身份时一直让人以为自己厌恶他，其实她内心也许是喜欢，只是碍于自己的骄傲让她不愿与比她低一层的人恋爱，而陈灿也凭借身份在后来成为富豪。
现实是如此残酷，将青春的幻想撕扯得支离破碎，几乎每个人都变了，但总有一两个人固守着他们的善良，走到最后，那便是刘峰和何小萍。无论他们遭受了多少苦难，他们却依然坚持着本真的自我，未曾改变。这部影片讲述了一代人的芳华，残酷的现实，芳华终有一天会凋零，美好的青春终有一天会逝去，天真的幻想终有一天会打破，而唯有善良不变，能抵住现实的洪流也唯有一颗善良而坚韧的心。
《芳华》观后感范文 篇4
大家可能记得，这部给人留下深刻印象的简述文工团的电影《芳华》。印象深刻的原因是何小曼以为文工团可以改变她的命运，然而文工团是她现实的缩影，孤独，不被群体认可。印象深可能觉得“好人没好报”无比怜悯为救队友而散失右臂的刘峰。
这部电影的原著作者是严歌苓。前几天在写作课上听严歌苓进行了写作分享。所以特别感兴趣她这部原著小说。于是我这几天用碎片化时间认真读完了，才觉得一部电影2小时的内容，太难承载小说一生的内容。
看完之后觉得是心酸，是人的一生在时代下无法逃脱的宿命。里面有人性的复杂性，时代价值观的扭曲…
好人就有好报吗？
里面塑造的刘峰是一个非常努力，非常愿意为他人服务的“好人”。他努力在于他是贫民窋里因为翻跟头厉害而被挖掘加入文工团，而他觉得为他人服务可以体现他的价值，他的形象如完美的圣人般，没有人性的一点点丑恶而显得“不像个人”，所以总期待他露出人性的一点点丑陋，直到“触摸事件”被批判的时候，他内心早已失望透了。也因此断送了他的人生。
我们理想的世界里，好人是有好报的。
但现实的答案是“不一定”。
现实世界不是二元对立的，而且更多的灰色。里面充满着人性的复杂性，人性的多面性。
《芳华》是一部值得细读的.小说。
《芳华》观后感范文 篇5
只有经常被欺负的人才能轻易地辨别出真正的善良
故事的导火线就是何小萍为了照相而去偷林丁丁的军装，这便引起了大家的不满，日后生活中的种种都让文工团里的成员百般的不满和刁难。
何小萍本以为离开了那个家就是离开了不幸和黑暗，却不知文工团带给她的也只有欺侮和冷漠。但有一个人，他与众不同，热心而无私，堪称是活雷锋。他不会像其他人一样嘲笑她，不会嫌弃她身上努力练功流出的汗水味儿，还在腰受伤不能跳舞的时候主动提出做何小萍的舞伴。
他，是刘峰。
刘峰是何小萍在文工团里唯一的小温暖，后来刘峰被林丁丁而被下放到伐木连，何小萍便对这个团彻底丧失了希望，去了前线当护士。
之前调到战争前线的刘峰此时在战争中受了伤，失去了右手。被欺侮惯了的何小萍突然收到了称颂，承受不住成了精神病患者，而文工团也面临着和平年代中被解散的命运。
多年后，何小萍刘峰二人再相见，一代人的芳华已逝，面目全非，两人最后虽然没有结婚，却像亲人般生活在一起，话虽不多，却待人温和。
影片中有几个镜头让人很有感触。其中有个片段，何小萍患上精神病后去观看文工团最后一场演出，在看到舞台上表演的那段曾经她和刘峰一起跳过的舞蹈时，身体不由自主的走向门外，穿着竖条纹的病号服站在皎洁的月光下，和着室内的音乐缓缓地舒展着身体，脸上洋溢的是幸福的笑容。
还有一个片段，小穗子的心上人陈灿在一次事故后磕掉了牙，这对于吹号手来说无疑是一场沉重的打击，小穗子在听闻此消息后毫不犹豫地把母亲送给自己的珍贵的金项链送给陈灿让他做牙托。可没想到的是最后自己的好朋友兼舍长和陈灿好上了，好朋友在车上告诉她这个消息的时候，她刚把写给陈灿的情书塞进他的琴盒里，打算跟他告白。后来小穗子半夜忍着心酸和难过趁大家都睡着的时候又把情书给偷拿了回来，展开又撕碎，随着车尾气，一同飘散到空中。她终于难过的哭了起来。
最后影片快要结束时的一幕堪称经典：刘何二人在小站离别，刘峰用未残疾的左手搂住了何小萍，目光深邃而沧桑。何小萍依偎在他肩膀上，贪婪的吸取刘峰身上的味道，像是一对情侣久别重逢，也像是，下一秒就要匆匆分离。
但毫无疑问两人此时是幸福的。
《芳华》观后感范文 篇6
《芳华》虽已是去年的老电影，可再次观看时，心中还是五味杂陈，有着说不出的滋味。
这部电影实属良心作品。它包含着文工团中文艺兵们一起训练一起生活时的愉快；包含着何小平翩翩起舞时的优美和战场上救助战士们时的勇敢无畏；它有着战场上战争的冷酷无情，也有战士们的坚毅与誓死守卫；还有着六七十年代人们最美的年华。
当然，它包含了令人向往的美好回忆，但也带着让人避之不及的阴暗一面。何小萍初到文工团时遭人排挤，烂好人刘峰最终落得残疾、受人欺负的结局。我不禁地想：为什么好人总得不到好报呢？反而是那些存有私心，抱着事不关己、高高挂起的人过得滋润呢？难道正应了＂坏人吃香的喝辣的爽死，好人吃糠咽菜的穷死”这句俗语？但其实啊，不是说好人做不得，但也需有个度，像刘峰这“烂好人”，大家都把他的好当做了理所应当，也就造成了如今的情况。
在电影的最后，刘峰和何小萍相互依偎在一起，衣着虽简朴面容却带笑。这也许就说的是好人看穿了虚名，得到了真正平淡的幸福吧！不信，那你瞧：一代人的芳华已逝，面目全非，虽然他们谈笑如故，可还是不难看出岁月给每个人的改变。倒是刘峰和何小萍显得更为知足，话虽不多，却待人温和。
仅以此谈，献给我心目中的《芳华》。
《芳华》观后感范文 篇7
禁忌总有一种让人着魔的魅力。芳华的故事，是在一个充满禁忌的背景下发生的。
不由得让人想起小学门口面馆的烤鸡翅。这大抵是我活到现在吃到过的最独特的一种。闻起来是一种细密的香气混着焦糊的味道。鸡翅的独特就在于外面的皮，一口咬下去简直是在口腔中炸开的香甜。秘诀就是酥皮外面裹着的香脆的面包屑，大快朵颐的时候会粘在嘴角，掉在盘中，急忙去舔盘子的时候，柔嫩的鸡肉已经让人无暇顾及面包屑了。没见过吃这种鸡翅能吃的文雅的，大多数人都是看着厨房，咕噜咕噜地咽口水。然而我每天中午都是偷偷去吃的，因为大人们说小孩子不能吃太多油腻的`东西。不禁让人唏嘘，想想当年每个中午都在小面馆吃的唏哩呼噜的日子，居然已经过了十年。店主都换了好几个，而我再也吃不到这个烤鸡翅了，每次想起来都觉得它变得更好吃了，现在打下这几行字还觉得口水要流到桌子上。
芳华的时代，似乎处处都是禁忌。打扮好看，是禁忌；生活富足，是禁忌；谈情说爱，是禁忌，一切在今天的我们看起来寻常的事情，都是禁忌。可就像今天，我即使买了肯德基的全翅桶，也敌不过当年偷偷摸摸翅的一只烤鸡翅；今天的我们自由自在，却索然无味。芳华的世界充满荆棘，却恣肆张扬，洋溢着青春的色彩。
是啊，在人人都精致美丽的今天，穿上一整套昂贵的服装，怎么可能比得上当年一套干净挺刮，英气逼人的军装？天天都能品尝的饕餮美味，又如何能够和被窝里悄悄地小口咬着的巧克力抗衡？
在小情小爱的歌曲传遍大街小巷的今天，一声大胆的告白怎么可能比得上送给所有人芝麻糕，只为了送你一块的感动。这些青年青春的色彩，其实一样都没有少，反而在时代重压的磐石下，顽强地开出了一朵朵花。我向来以悲观的眼光读书，在悲哀的时代，人们的快乐更像是自我欺骗。然而文字中，却藏不住的是嬉笑欢闹的美好。
尽管每一个人都是悲剧，但是他们的生活，有过这样的色彩，也让人动容。
《芳华》观后感范文 篇8
当电影片尾镜头定格，响起韩红唱的《绒花》：世上有朵美丽的花，那是青春吐芳华，这一幕让影院的许多人泪目，包括我身边的一众年轻人，即使过了片尾，也久久不愿起身。
最灿烂的是青春，最灰暗的是战争，两者碰撞出的故事，唤起了那个年代那一辈人共有的记忆——美好却现实。
影片的男一是个活雷锋，几乎集中了那个年代纯真年轻人的所有优点。明明想上大学却让给别人；努力攒钱为没钱结婚的战友做了一对新沙发；文工团的脏话累活也全都是找他。无私谦让，勤俭节约，却奉献他人。本是芳华人生，却因爱情的冲动，被人强告一状，以至于被组织批评流放。而那些曾经接受过他帮助的人，为了划清界限免受牵连，都装作与他不相识。就连最后的送别，也只有何小萍一人前来，欲言又止的画面，看得我心酸，却让我看到了两个人的惺惺相惜。
两个人的故事就如这部影片的热门影评一样：或许因为没有被善待的人，最容易识别善良，也最珍惜善良。
影片的女主何小萍也是经历悲惨之人，亲生父亲被打成右派，继父的家庭也没能给她带来安心与幸福，本以为进入文工团就可以重新开始，却不想她处处遭人嫌弃。因而自卑的种子萌了芽，以至于当舞蹈演员在舞台上光鲜亮丽之时，羡慕而落寞的她一人偷偷离场，草坪上，月光下，病号服，音乐中，动人的芭蕾舞姿，脸上的享受还是会令我动容。
那时，我想到的东西有很多，想到自己曾经也多年跳舞，对舞蹈的渴望与享受与何小萍的眼神无异，也顿时发现原来每个人都有自己的主角梦，但现实于每个人而言却也同样不公平，即使是小小的文工团。
时光流转，你依然是我念着的人。多年后，何小萍离开文工团成为战地护士，凭着坚韧的性子成了许多人眼中的英雄，当她再遇刘峰，他不再年轻，拖着残疾的身子，可善良的模样，一样是何小萍心里的样子。那时我才知道原来何小萍如此喜欢刘峰，可因为自卑，便只能错过。以至于当何小萍给刘峰说：其实十几年前我就想给你说的那句话：我想让你抱我一下。当刘峰抱过来的那一刻，自认泪点高的我一瞬间眼泪就掉了下来。这是我喜欢的爱情结局，何小萍爱刘峰，即使刘峰不爱何小萍，却给了最无微不至的照顾，而何小萍用爱陪伴，这样的感情是值得倾佩的。
或许因为年纪尚轻，对军人，文工团，那个特殊的年代我都没有倾向，没有感觉，因而在看这部影片时我看到的并不是情怀与记忆，我看到的只是不多的几个人物的一生，或悲或喜，现实的生活却也折射了对于芳华人生美好追求的不同意义。或物质，或善良，或聪明……
看这部影片，或许便就是在看人生的过程，嬉笑怒骂，欢声笑语，苦涩酸楚都会有，但愿青春岁月永芳华。
《芳华》观后感范文 篇9
林峰的人物形象太正经了，典型老实人 正直俩字贯穿一生。唯一不正经的一次还被抓住通过触摸事件为线索才展开一系列。何小曼一生缺爱先后失去了父爱母爱 唯一遇到喜欢的人又得不到 在集体中连群众的关爱也得不到 穷丑有错吗 自卑才有错吧 对母爱渴望又失望 注定命里没有温情这东西啊，，丁丁展现了女生是多么善变的。就像那种瓶盖拧不开 拿到快递拆的比谁都快的哈哈 还有一个角色对她无感甚至看完连名字是啥都没记住。但是看到后面觉得很卑鄙。可能是我们每个人内心的真实写照。只不过有人敢做有人不敢罢了。
一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠相互借胆来体味我们的高。
最后，有些回忆正是因为她过去了才显得美好。重来一次谁也没耐心。过去的就过去吧 ，最好的都在梦中，在幻想里。
身体和精力的原因，但更重要的，是他不要看见一个多了许多肉、少了许多头发的林丁丁。因为他当年那么爱那个小林，他不愿意她变，不愿意她老，不愿意她不好看；他不看她，是为了自己好，也是为了小林好。不看，那个年轻的林丁丁，好看的林丁丁，就永生了；至少永远活在一个人的心里，梦里。
走进毛泽东观后感范本
当我们在观赏精良的影视剧时，要全身心地投入才能得到更深的感悟。在欣赏影视剧的过程中，我们都想表达自己心底的感受。观后感不仅是评价剧集好坏的重要标准，也是推动剧集质量改进的一种方式。观后感还可以提高我们的表达能力。那么，如何才能写出一篇得高分的观后感呢？这篇名为“走进毛泽东观后感”的网络文章相当出色，大家一定不要错过。千万感谢你的阅读，希望我的作品能对你有所启发！
走进毛泽东观后感 篇1
影片开头就用了一连串词语来描述：“他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅；他指挥千军万马，自己不曾开过一枪；他缔造人民共和国，自己不当元帅。”
“孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地， 人生何处不青山。”这是毛泽东十七岁的时候外出读书时写下的诗句。
他把它夹在了他父亲每天要看的账本当中。对于毛泽东，第一感受就是斗争精神。在读书期间他曾经在日记当中写道“与天斗，其乐无穷。
与地斗，其乐无穷。与人斗，其乐无穷。”他曾经在公开场合说“我的第一个革命对象就是我的父亲”。
小时候，毛泽东和父亲有过许多激烈的冲突，毛泽东说这培养了革命意识。在毛十几岁的时候就是由于毛的“不孝”，他的父亲给他取了个妻子，想以此来管束十三牙子。但毛泽东说，他从未见过这个女人，这是毛泽东对旧式包办婚姻的抵制。
其后在长沙读书期间，毛对于包办婚姻也曾大加挞伐，他的婚姻都是自由恋爱的结果。在私塾读书期间，毛对于旧的四书五经十分的反感，他最喜欢的就是写造反的**《水浒传》，这本书也陪伴了毛的造反的一生。由此也曾数次和私塾先生发生过冲突。
毛泽东的一生是对既定的传统规则的反叛。
毛的一生也是摸索的一生。在进入革命之前，我们所**的是什么样的学说可以拯救中国。在接受了马克思主义之后，探索了什么样的救国之道。
新中国成立后，我们探索的是如何使中国富强。在摸索的过程之中虽有失误但是他的功绩却是不能为人所质疑的。他是一个在黑暗中行走的冒险家，一个敢于面对黑暗的真正战士。
毛的内心世界也从来没有被人真正的了解，和他一起生活了二十几年的妻子**就曾经说过“我从来没有真正的了解他”。毛是孤寂的。
由于摸索的需要，毛也是读书的一生。毛泽东在中南海的旧床上堆满了书。即使他很忙，他也得花时间读。他说“不读书，不看报的领导就不是好领导。
”.在长沙读书期间由于不满学校的教育，毛曾经在半年多的时间里，每天的在图书馆之中进行自学，他给自己安排了满满的自学计划从早到晚。一生都充满着书香笔墨。
曾戏称“笔杆子打天下”。
但毛是人，他也有局限。毛的教育水平不高。他只上中学，这限制了他的视力。特别是在他晚年的国家建设中，这个问题尤为突出。
他不懂经济，但是不知是对于中国的热爱还是对于权力的热爱，毛对于权力却迟迟不肯撒手，这也造成建设时期非常严重的问题。毛泽东对中国和中国人民的爱是不容置疑的。但是就像好心不一定能够办好事一般。
一个人长期掌权不是件好事，尤其是当他老了。这在中国历史数见不鲜。“功遂身退，天之道也。
”大道理啊。
走进毛泽东观后感 篇2
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思修课上，老师给我们放了纪录片《走进毛泽东》，看完之后，我的心情久久不能平静，电影中的一幕幕常常浮现在我的眼前，我的心受到极大震憾。
毫不夸张的说，《走进毛泽东》是一部能深深打动每一个人的影片。以前也看过很多描写毛主席革命岁月的纪录片和故事片，没有哪一部能够这样鲜活的塑造出有喜怒哀乐的真实毛泽东。影片一开始，湖光塔的影子和摇滚乐传达了新时代的情春情怀，正如毛主席曾经宣称的那样：
“有个性、有猴性、有虎性。”影片中毛主席的率真、无畏不正和我们的心灵是相通的吗？率真：
他不仅是一位威严的领袖，还是一位坦率而可爱的长者，与我们的爷爷没什么不同：游泳之后光着膀子同群众见面，吃饭的时候也会“咂吧”嘴，给客人让烟、布菜，累了也会坐到土坎和铁轨上；无畏：他不畏国民党，敢说“两个太阳”，不畏苏联，主权问题决不让步；不畏美国，“papertiger”既幽默又一语中的。
现在有些别有用心的人污蔑他，说他是“暴君”，一个连“咋不劈死毛泽东”都不放在心上的领袖，此等博大的胸怀古往今来又有哪位领导者能相提并论？听到农民吃苦就流泪，这岂是“暴君”做得出来的？真实的情况是不论在解放前还是建国后，毛主席都是一位廉洁朴素，关心民众疾苦的人民公仆。
我对“立党为公，执政为民”有了真切的感悟。观众一次次的因片中的有趣情景而发笑，但当影片谢幕时，大家都在深思，还有人的眼中噙着泪光，确实，很久没有这样发人深省而感人的片子了。
虽然小的时候和后来看过和读过不少有关毛主席生平的视听影像资料和书籍，但此片中的大量纪实镜头是我过去从未见过的。片中记录了毛主席从年轻到老年许多珍贵的工作片段，他的面容、表情和作风是那样的随和、本色、自然，丝毫没有做作和虚情假意的成分，这样的风格一直保持了一生。关键的一点是：
毛泽东同志的一生，是真正彻底为人民服务的一生。他忧国忧民的意识，是前无古人后无来者的。有这样一幅画面，在一次全国代表大会结束时，成千上万的会议代表出于对毛主席的挚爱，希望他的老人能先离开会议厅，因为他的年龄和身体，他的腿不能站立，所以他只能微笑着看着大家。
感谢周总理的机智，他告诉我们，主席希望你先走，看着你离开会场。当我看到如此多的代表们带着担忧和忧虑回顾他们伟大的领袖时，我的眼泪都流出来了。我相信在那个时代，群众对毛主席的感情是绝对真诚的，根本没有虚假的感情。
这是为什么？答案是毛主席说的：只有赢得民心，中国共产党才能长期生存，人民才能信任我们。
毛泽东同志毕生致力于中国人民解放事业，就像电影里最后一句话：他的作品是《中华人民共和国》。任何偏离毛泽东思想轨道的做法，任何无视全国最广大人民利益的政策，都是不受欢迎的。
历史是最好的见证人。
《走近毛泽东》这部片子主要讲述了毛主席少年、青年、中年、晚年的一些感人的事情、伟大的政策和果断的决定。让我们真正地走近毛泽东，去探究他的光辉一生。为了中华民族的解放和全中国人民的重生，毛主席在半个多世纪的艰难曲折的革命道路上走过了无数次的坎坷。
所以他值得我们尊敬！
毛主席军事和政治上的伟大也无须我赘述，我说说片子中给我印象最深的几个地方吧。其中有一段，毛主席和几们工作人员登山，太阳快下山时，身边的一个人对他说：“主席，前面没路了，太阳也快落山了，我们回去吧！
”毛主席对他说：“你是累了吧，路是人走出来的，我们只走到半山腰，怎么能半途而废呢！”就这么简单的一件小事，给我留下很深印象。
从这些小事中，不难看出毛泽东不达目的、永不放弃的性格。在革命道路上，他凭着这种坚韧，勇往直前。不管前面的路有多险、多难，他总是用自己的脚开辟一条通向人民幸福生活的路。另一件事是，非洲国家领导人访华时，他的妻子按照非洲习俗向毛主席鞠躬，毛主席也向她行了屈膝礼。
当时，班上很多人都笑了。的确，他们很少知道伟人生活中的情景，更不用说毛主席是一个如此风趣的人了。从网上看到写毛主席的一段话，我觉得很好：
毛泽东在外交场合不拘小节，谈笑风生，给朋友们递烟送菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的无理要求。
毛泽东，有着亲临战场的不惧，面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。
毛泽东，有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟。青年时代读了《盛世危言》后发出“人生无处不青山”的慨叹；却又有着细致入微的观察力，农民一句“咋不击死毛泽东”非但未激起他的怒火，反而查出了行政结构的不合理。
写到这里，我心里又是一阵酸酸的。人非圣贤，孰能无错。不管人有多伟大，总有犯错的时候。虽然有近乎完美的人，但我们也应该原谅那些不经意间由人性脆弱的一面造成的错误。
那些错误，让我们以儆效尤，那些伟大的，让我们永远铭记。
--他是诗人，是革命家；他是军人，是总司令；他指挥千军万马，从不开枪；他建立了人民共和国，他不是大元帅。他就是中国近代史上的一代伟人毛泽东。
毛泽东这个伟大而平凡的名字，将永远铭记在我们心中！
走进毛泽东观后感 篇3
若不是因为老师上课给我们放映《走近毛泽东》这个纪录片，我想我们这些贴上80后标签的同学们肯定是不会主动去看和毛主席有关的东西的。这些仿佛都离我们很遥远，很遥远。回忆起伟人毛泽东时，只有几首著名的诗词和歌曲萦绕在我心头。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”、“我爱北京天安门，天安门上太阳升，伟大领袖毛主席……”。
我记得姨妈告诉我，毛主席死后一个月内，她每晚都哭。记得小时候爷爷家的老房子里都贴着一张大大的画：红色的底色，毛主席的头像在中间，后面写着“毛主席万岁！
”虽然那时候什么都不懂，只是每当看到这些**时，心里总会油然而生出一种敬仰，只为它带给我的是一种异常神圣的感觉……
除了对**于历史书上的毛泽东小小了解之外，其他的方面自己还真是知之甚少。在看过了这个短片以后，我内心深处却被深深**撼了！这种震撼并非像看完《三国》、《让子弹飞》、《赤壁》等那种来自大片中已司空见惯大场面和背景，而恰恰是源于纪录片中那些展现伟人日常生活画面的点点滴滴。
这部影片给我带来了“润物细无声”的与众不同感觉。那就是：片中所展现的毛泽东，并非历史学家笔下程式化的毛泽东，并非教科书上的概念化的毛泽东，更不是经过艺术加工后将其神化的毛泽东，在展示他的雄才伟略和丰功伟绩的同时，更突显了他是一个有肉有血、重情重义的毛泽东，一个普通的中国人民的儿子！
影片说，毛泽东出生在湘潭的一个农村家庭。当他还是个孩子的时候，他和其他农村孩子没什么不同。小时候在私塾里读书的他对先生将的四书五经根本没什么兴趣，却对一些现代文选爱不释手，在我印象中他那时候是想尽了办法去借那本《盛世危言》，那是一本宣传富国强兵、救亡图存的书。17岁时，毛泽东离开家乡告别父母，到长沙第一师范接受和传播马列主义，成为他领导人民解放中国的指导思想。
1945年，全中国爆发了一场解放战争。国民党反动派蒋介石说：“只要控制了上海、北京等大城市，就能赢得全中国。
”而毛泽东却说：“能解决农民的土地问题，就能赢得全中国。”由此可见，两种不同的说法，体现了两种不同的境界，表明了两位领导人的不同走向，而事实证明，后者的观点是正确的。
记得影片中提到后来的外国记者分析蒋介石和毛泽东两个人说：前者是在豪华的**府命令作战，而后者则是在简陋的农村的土房子里进行作战指挥。历史证明，毛泽东用他那特有的聪明才智和他那犀利的笔杆子，依靠最广大的劳动人民，领导解放军克服了常人难以想象的困难，以坚韧不拔的毅力走过了草地，爬过了雪山，用小米加步枪的落后装备战胜了国民党蒋介石有精良**装备的800万军队。
这场兵力、财力、装备悬殊的战争，使人们对中国的解放充满信心，为今后的战争做好了最好的准备。
毛泽东对革命胜利的信念是不可战胜的。当革命武装处于绝境时，他总是冷静地判断形势，作出正确的战略选择。在漫长而艰苦的长征过程中，革命力量被削弱了，但他始终没有放弃。面对战后帝国主义的压迫，他始终充满精神和战斗精神，最终使新中国探索并取得了社会主义的胜利。
毛泽东在外交场合不拘小节，谈笑风生，给朋友们递烟送菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的无理要求。有着亲临战场的不惧、面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟，却又有着细致入微的观察力。
而这些方面，正是蒋介石这个“伟大”的小人物所没有的，也正是导致蒋介石失败的原因，不是吗？
该片中还展示了许多毛主席在长江中畅谈的情景，骑马游昆仑山的场景，还有向非洲女客人行屈膝礼的画面，这些都向人们展示了伟人生活不为人知的颇有情趣、平易近人的一面。
虽说毛主席也曾犯过错，曾被无数人抨击过，可人非圣贤，孰能无过？不管人有多伟大，总有犯错的时候。虽然有一些近乎完美的人，但我们也应该原谅那些由于人类的脆弱而导致的错误。毛主席，为了中华民族的解放，为了全中国人民的重生，在半个多世纪的时间里，他在荆棘的革命道路上经历了无数的坎坷。
所以，他值得我们尊敬！
毛泽东耀眼的光环挡住了我们的视线，灼伤了我们的眼睛。我不知道，如果一代伟人把他供奉到神龛里，是否会让我们敬拜，而不是信仰。但《走近毛泽东》这部影片却无疑给了我一次细细品茗伟人之首先作为“人”的真实与感动。
我认为我们这一代、我们的下一代、我们的下一代都应该看这部电影，学习毛主席的精神和文化。
走进毛泽东观后感 篇4
通过观看《走近毛泽东》这部纪录片，让我更接近真实的去了解一代伟人毛泽东不平凡的一生。影片从始至终都给人一种强大的感染力。
这部纪录片里感动我的不是以往那些在电视荧屏上见惯了的宣扬毛泽东主席的宏大场面，而是从一个独特视角从毛泽东少年、青年、中年到壮年最后到老年去为我们展现一代伟人日常生活中的点点滴滴，我认为这样的方式才能更好的凸显出毛泽东主席的平凡而又伟大的形象，一个不被艺术加工的形象、一个有血有肉的伟人形象。
影片中说道毛泽东出生在湘潭一户农村家庭，但是与其他孩子不同的是从小就热爱学习有远大的抱负和理想，在读私塾的时候几经辗转借到那本《盛世危言》，我想这本书对毛泽东后来的成就产生了不小的影响，因为那是一本救亡图存、富国强兵的书。
影片中最让我感动和钦佩的是毛泽东那种高瞻远瞩的眼光和过人的胆识、魄力。蒋介石说，只要我们能控制北京、上海等大城市，我们就能赢得整个中国。可是毛泽东却说，解决了土地问题，就能赢得全中国。
当时恐怕只有毛泽东才能有这样的眼光。他看到当时中国最迫切需要解决的问题是土地问题。后来事实证明确实是毛泽东的观点是正确的。解放战争期间，面对敌我双方兵力上的巨大差距，毛泽东没有丝毫的胆怯，相反却充满斗志，建立农村革命根据地，发动和带领广大人民群众参加革命，同时也克服了一系列困难，最终凭借他的文房四宝击败了武装到牙齿的国民党军队，取得了解放的胜利，建立了新中国。
坐在农家小院就能洞察世界风云，运筹帷幄，决胜于千里之外，不得不让人钦佩毛泽东的军事领导才能，也许真像毛泽东说的那样，用一根白发换来三大战役的胜利，值了！
然而，老年的毛泽东给人更多的是一份和蔼慈祥，曾经叱咤风云的他已经老了，让人感到十分惋惜，但是他依旧可以语惊四座。
我想通过对这部电影的研究，我们可以在以后的学习中更好地把握自己，学习一代伟人的宝贵品质，从而更好地树立正确的世界观、价值观和人生观。
走进毛泽东观后感 篇5
对我来说，毛泽东是一个既陌生又熟悉的人，既好像认识他，又好像不认识他，知道关于他的大概，但又不了解细节。接近毛泽东，加深了我对毛主席的理解，也让我明白了一些道理。但我知道，这只是冰山一角。如果你想真正接近毛主席，你需要研究他的生活、思想、诗歌甚至朋友。这样才能全面客观的了解毛主席。
走近毛泽东，简要讲述了毛泽东传奇的一生。青春期的他立志成才：孩子立志出乡，学不成名誓不还，想成为一个奇人，立奇志，读奇书，交奇友，创奇事。他也做到了。年轻时，他很努力。个性鲜明，一条路走到黑暗，坚决不回头路。他敢于走别人没走过的路，看全局，运筹帷幄。生活中的毛泽东是一个幽默、友好、自然的人。他喜欢去群众。新中国成立后，毛泽东经常坐火车去中国。毛泽东晚年，对生老病死十分旷达，他戏称：人如果不死，从孔子到现在地球都装不下，新陈代谢罢了。他一生都在为中华民族的伟大复兴而奋斗，是中国的伟大领袖。
毛泽东评价自己说：自己的性格不好束缚，追求真实的生活方式和生活境界。因为常年在丛林中战争，毛泽东养成了登山的爱好。有一次，毛泽东在杭州附近爬山的时候，已经是晚上了，有人提出下山回去。毛泽东说：你们是累了，不能累了就不干了，路是人走出来的，我们往前走，绝不下山，不回头路。这就是他的性格。还有一根爱不释手的竹杖，是他的同事给他做的，当有人提出和他交换时，毛泽东毫不客气地拒绝了他。然而，这样一个固执的人可以为人民改变自己。他不喜欢握枪杆子，几乎没有握过。有一次，他只是拿起枪瞄准，放下了。这让我很感动。通过这一点，我认识了一个善良慈悲的毛泽东。握枪代表战争、杀戮和牺牲。善良的毛泽东多么热爱群众，向往和平，看到流血他该有多难过，所以他不想看到任何人流血和牺牲。
愿违，他本来的心愿是成为一个文化人，奈何生在一个战争的年代。后来他常常被问起是如何成为战争大师的。毛泽东淡淡地回答了四个字：逼上梁山。他进一步解释说，我没有准备打仗，我的愿望是当一个小学教师，干革命后也没想到会握枪杆子，没有想到蒋介石那么厉害，到处抓人杀人，不要我们活了，一下子把我们打入地下，这七逼八逼，把我们逼上了梁山。由此可见毛泽东是一个固执又善良的领袖。
在以前，我对毛泽东的印象是富有智慧、质朴节俭、无私奉献。如今观看了走近毛泽东，又看见了他执着、善良、幽默和豁达的一面，他幽默的打趣让人着迷，他质朴的装束令人感动，他坚毅的品质令人振奋。我想要了解更多关于他的传奇人生，认识一个更完整的毛泽东，相信我会从他身上学习到更多。
走进毛泽东观后感 篇6
进入毛泽东后，我们感到毛泽东耀眼的光环挡住了我们的视线，灼伤了我们的眼睛。
我不知道，如果一代伟人把他供奉到神龛里，是否会让我们敬拜，而不是信仰。
但《走近毛泽东》这部影片却无疑给了我一次细细品茗伟人之首先作为"人"的真实与感动。
它不仅浑洒出伟大毛泽东的雄才伟略及其思想境界，同时又尽现他平凡的一面。
它用珍贵的镜头再现伟人的真情，用平凡的视角塑造毛泽东，让我作为观众，把对主席的仰慕变成对真实可信形象的崇敬。
它描述了毛泽东少年——青年——壮年——晚年的生活经历，铺陈其在工作生活中可亲可爱的细节，将一个平民化、生活化的主席呈现在了我眼前，使我更深入地了解了毛泽东思想、理论形成的背景，更重要的是使我们更加了解了他的为人、他的生活，使我们切实认识了一个多角度的主席。
首先，他是一位伟大的政治家、军事家，他最伟大的作品就是中华人民共和国，他毕生的愿望就是建设一个富强的中国他又是一位伟大的思想家，他最伟大的贡献就是将马克思主义中国化，形成了毛泽东思想他同时又是一位有着理想主义情怀的伟大诗人，他的诗作流露出一位革命家的广阔胸怀，他的愿望和爱好反映出一位诗人的性格。
他很自然，不守规矩。他在外交场合谈笑风生，还向朋友们提供香烟和蔬菜。但他坚持原则，无私帮助西哈努克，坚决抵制苏联的不合理要求。
他，有着亲临战场的不惧，面临危机的不乱，处临动荡的不惊；却又有着运筹帷幄之中，决胜千里之外的智慧、胆识与魄力。
他，有着纵观全局，横览世事的宏大胸襟。
青年时代读了《盛世危言》后发出"人生无处不青山"的慨叹；却又有着细致入微的观察力，农民一句"咋不击死毛泽东"非但未激起他的怒火，反而查出了行政结构的不合理。
他喜欢游泳，想欣赏世界上的河流。他热爱祖国的山川，想探索黄河河长江。
他，渴望同人民在一起。
他，平易近人，忧国忧民。
在日理万机中还不忘给以前陕北同甘共苦的老乡送糖、酒；在国家处于内忧外患时，还不忘悼念受血吸虫病困扰的村民；在病入膏肓已无力行动时，还不忘向身边的服务人员深深鞠躬以表谢意。
……当这位曾经被无数人奉为神明，顶礼膜拜，也曾被无数人猛烈抨击过的一代伟人以一位立体的人出现在我们面前的时候，突然发现，功过本身已如云烟留给了历史，伟人的人格魅力却可以穿透时空，给人们心中留下一份永恒的尊敬。
走近毛泽东不仅给我带来崇拜，更重要的是，让我走近他的信仰和我自己的信仰。
走进毛泽东观后感二看过《走进毛泽东》这部纪录片以后，我对一代伟人毛泽东有了更多的了解，同时也更加尊敬和佩服我们伟大的领袖毛泽东。
像我们这一代80后，已经对开国领袖了解的少之又少。
因此，了解我们伟大领袖的一些事迹，有利于培养我们的爱国情怀，有利于我们树立正确的人生观和价值观，树立我们的远大志向，更好地为祖国服务。
看完《走近毛泽东》以后，我觉得他的一生是辉煌而有意义的一生。
究竟他是怎样的一个人呢？让我们走进我们伟大的领袖毛泽东。在我心中，他是一个反对剥削和压迫，一辈子为工农兵争取名利和自由的人。
他是一个历经二十八年艰难险阻，把数亿在水深火热中做牛马的奴隶托付给新主人的人，把骑在奴隶头上**的“原主人”打翻了。
他是一个培养了上百万人才来管理党、军队和国家，带领他们为自己的理想奋斗终生的人。
他是一个把火柴称为洋火，铁丝称为洋丝，棉布称为洋布，水果糖称为洋糖，却把被称为"东亚病夫"的中国改变为能够制造两弹一星，工业门类齐全让世界刮目相看，令欧美又恨又怕的东方巨人。
他是一个摆脱不了卷的人，不仅是一本书，更是一种实践和认识，探索理想社会的发展模式，为人类创造巨大的精神财富。
他是一个虽然在人们心中贵为天子却身穿补丁衣服补丁鞋的，以辣椒红烧肉为佳肴却又三年忌肉与人民共度艰难的人。
他是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味，全心全意为人民谋幸福的人。
看完《走近毛泽东》，为他的深谋远虑，雄韬大略而折服，为他的英勇机智善于外交的风采而折服，也为他的朴实无华，平易近人而折服。
作为第80代，我们真的应该以毛主席为榜样。
首先，我们要像毛主席一样，树立自己的远大志向，为这个理想奋斗一辈子。
而不是像现在一样今天觉得这个挺好玩，明天又觉得那个不错。
同时，要培养一些高雅的兴趣爱好，比如爬山、游泳，既能锻炼身体，又能陶冶情操。
如今，青少年整天沉迷于网络，这不仅关系到我们自己的命运，也关系到我们伟大祖国的繁荣昌盛。
没有共产党，就没有新中国。没有毛主席，就没有今天13亿人民的幸福生活。
我们要时刻记住我们伟大的领袖毛主席。
向毛主席敬礼！
观后感芳华精选
当一部影片为我们打开了一个新世界时，在观看完一部作品之后，会不断回味里面的情节。写一篇观后感最能体现当下的心情。观后感可以让我们发现电影中的细节，从而发掘出更多的乐趣。怎样为自己喜爱的作品写一份观后感呢？下面的内容是幼儿教师教育网小编为大家整理的观后感芳华，欢迎阅读，希望对你有帮助。
观后感芳华【篇1】
大家可能记得，这部给人留下深刻印象的简述文工团的电影《芳华》。印象深刻的原因是何小曼以为文工团可以改变她的命运，然而文工团是她现实的缩影，孤独，不被群体认可。印象深可能觉得“好人没好报”无比怜悯为救队友而散失右臂的刘峰。
这部电影的原著作者是严歌苓。前几天在写作课上听严歌苓进行了写作分享。所以特别感兴趣她这部原著小说。于是我这几天用碎片化时间认真读完了，才觉得一部电影2小时的内容，太难承载小说一生的内容。
看完之后觉得是心酸，是人的一生在时代下无法逃脱的宿命。里面有人性的复杂性，时代价值观的扭曲…
好人就有好报吗？
里面塑造的刘峰是一个非常努力，非常愿意为他人服务的“好人”。他努力在于他是贫民窋里因为翻跟头厉害而被挖掘加入文工团，而他觉得为他人服务可以体现他的价值，他的形象如完美的圣人般，没有人性的一点点丑恶而显得“不像个人”，所以总期待他露出人性的一点点丑陋，直到“触摸事件”被批判的时候，他内心早已失望透了。也因此断送了他的人生。
我们理想的世界里，好人是有好报的。
但现实的答案是“不一定”。
现实世界不是二元对立的，而且更多的灰色。里面充满着人性的复杂性，人性的多面性。
《芳华》是一部值得细读的.小说。
观后感芳华【篇2】
在看这部影片以前，我对《芳华》的印象只来自于他人的推荐，只知这似乎是一个讲舞蹈的片子，据说十分好看。但在看完了以后，我觉得它虽确实精彩，却太过于压抑、沉重。这种压抑和沉重来源于对美好的幻想破灭后过于残酷的现实。
作为男主角和女主角的刘峰和何小萍是其中悲剧色彩最浓厚的两个人物，虽有一个算是美好的结局，却也掩盖不了他们身心遭受过的创伤，那伤痕是永久的，只是在时间的流逝下被渐渐淡忘了。
刘峰是一个活雪锋般的人物，善良的他一直为文工团干着别人所不愿干的事，却被他喜欢多年的女孩林丁丁当作一个不食人间烟火的人，因而对于他的喜欢感到幻灭、惊惧甚至恶心，还说他耍流氓，导致他被下放。但由我看来，他是其中生活气息最浓的人物，他因善良做了那些脏活，比起文工团内只知排练，谈天说地的人要有烟火气许多，所谓的不食人间烟火只不过是他太过正直，而让人沉得他与情情爱爱搭不上边而已，而那是他怕影响林丁丁而压抑自己情感的结果。再后来他为救他人失去了右手，在海口干活时被联防局讹了，他一位残疾战士却遭受到这样的对待，这种恃强凌弱的行为在我们所不知道的地方又有多少呢？
何小萍则是一个为人所鄙视的角色，从一开始便被文工团的人说是身上有味，直到她离开文工团。她为了给多年未见的父亲拍一张自己穿军装的照片，她就拿了别人的军装，去照相馆拍了一张后立刻还了回去，也许是自卑让她不敢开口向别人借，却被那些自认为高人一等的女子说她偷东西，其实事情不大，却被她们搞得令她无比难堪。而假胸事件却让她又一次更加难堪，她可能只是因为买不起那种内衣，而自己做了一个，便被认为她是想做成假胸，对于一个女子来说，这是多大的屈辱。而刘峰的走，更是成为她对文工团彻底寒心的导火线，让她认清了现实，不再幻想，不再奢望。因而她逃避演出，被政委误解，退了她。那时她的笑是解脱、是黯然，也是不舍。她在成为战地护士后立功，却因此疯了，在去看文工团表演时，她的手随着音乐摆动，走出场地，在一片草地上翩翩起舞，她的脸上漾着笑，安静而又快乐。在最后她所奢求也不过是唯一对她好的刘峰的一个拥抱，令人心酸。
而阶层不同的现实也令萧穗子的恋情以失败而告终，同为高干子弟的陈灿和郝淑雯好上了。郝淑雯和陈灿未表露身份时一直让人以为自己厌恶他，其实她内心也许是喜欢，只是碍于自己的骄傲让她不愿与比她低一层的人恋爱，而陈灿也凭借身份在后来成为富豪。
现实是如此残酷，将青春的幻想撕扯得支离破碎，几乎每个人都变了，但总有一两个人固守着他们的善良，走到最后，那便是刘峰和何小萍。无论他们遭受了多少苦难，他们却依然坚持着本真的自我，未曾改变。这部影片讲述了一代人的芳华，残酷的现实，芳华终有一天会凋零，美好的青春终有一天会逝去，天真的幻想终有一天会打破，而唯有善良不变，能抵住现实的洪流也唯有一颗善良而坚韧的心。
观后感芳华【篇3】
芳华怒放
白露，霜寒，冬至，每到这个时候我们都不由得感叹：年末了。
又到此时，我不想说又是年末，只想说：时光芳华，我们不老。
冯小刚的《芳华》上映派生出很多文字，其中或多或少都感慨那一代人的青春芳华，或自己的岁月芳华，但无不强调易逝。妇孺皆知：世界上没有完全相同的两片树叶。其实，时间也一样，没有两天完全相同的时光，夕阳唤醒了星星，星星照亮了晨曦，晨曦通透了露珠，露珠耀眼了太阳……一个事物的隐退总演绎出另一种事物，万事万物就这样生生不息，周而复始。我们能说昨天的日子和今天的日子是完全相同吗？
“冬天都过去了，春天还远吗？”是的，四季更替是自然规律，时光流逝也不可抗拒，它的“逝”让我们得到生命的诠释，让我们懂得过日子的过程，让我们获得生活的馈赠……这些“得”是时光的“逝”的淬炼和升华，它是崭新的，芳香的，青春的，也是原汁原味的。时光里浸润了我们每一个个体生命的崭新和芳香，它纯粹、酣畅、浓烈、香醇！
每一个日子，每一个年华在我们的生命中都是独一无二的，它不可复制，不可雷同，站在岁末展望新年，走进新年耕耘岁月，我们用我们的芳华书写岁月的芳华，岁月用它的芳华充实我们的芳华，我们和岁月一起度过年年岁岁的三百六十五天，怒放生命，盛开芳华，时光不老，我们不老！
观后感芳华【篇4】
《芳华》虽已是去年的老电影，可再次观看时，心中还是五味杂陈，有着说不出的滋味。
这部电影实属良心作品。它包含着文工团中文艺兵们一起训练一起生活时的愉快；包含着何小平翩翩起舞时的优美和战场上救助战士们时的勇敢无畏；它有着战场上战争的冷酷无情，也有战士们的坚毅与誓死守卫；还有着六七十年代人们最美的年华。
当然，它包含了令人向往的美好回忆，但也带着让人避之不及的阴暗一面。何小萍初到文工团时遭人排挤，烂好人刘峰最终落得残疾、受人欺负的结局。我不禁地想：为什么好人总得不到好报呢？反而是那些存有私心，抱着事不关己、高高挂起的人过得滋润呢？难道正应了＂坏人吃香的喝辣的爽死，好人吃糠咽菜的穷死”这句俗语？但其实啊，不是说好人做不得，但也需有个度，像刘峰这“烂好人”，大家都把他的好当做了理所应当，也就造成了如今的情况。
在电影的最后，刘峰和何小萍相互依偎在一起，衣着虽简朴面容却带笑。这也许就说的是好人看穿了虚名，得到了真正平淡的幸福吧！不信，那你瞧：一代人的芳华已逝，面目全非，虽然他们谈笑如故，可还是不难看出岁月给每个人的改变。倒是刘峰和何小萍显得更为知足，话虽不多，却待人温和。
仅以此谈，献给我心目中的《芳华》。
观后感芳华【篇5】
二○一八年元旦临近，前日就在网上预购了电影《芳华》的门票。昨天午后，驱车22公里从沈抚新城去到了横店影院抚顺市印象新城店，观看了由旅美华人美女作家严歌苓编剧、冯小刚导演的电影《芳华》。
电影《芳华》既是文艺片，也是青春爱情片，还是战争片，影片讲述了部队文工团一群文艺兵跌宕起伏的青春故事。影片同时也很好地诠释了爱情和战争是文艺创作的两大永恒主题的文学艺术理论。这也是继《高山下的花环》之后少有的一部以隐晦方式反映对越自卫反击战的战争影片。
笔者记得，从小到大曾看过很多部战争影片，比如《地道战》、《地雷战》、《铁道游击队》、《南征北战》、《车轮滚滚》、《平原游击队》、《渡江侦察记》、《战上海》、《上甘岭》、《三大战役》等等。与《芳华》同为反映对越自卫反击战的战争影片，是于33年前的1884年冬天上映的《高山下的花环》。
《芳华》和《花环》都是反映对越自卫反击战的战争影片，笔者认为《花环》是战争正片，而《芳华》并不是战争正片。从艺术创作的主题来看，《花环》的人物命运是为那场战争的艺术化呈现来服务的；而《芳华》的战争场景与过程是为刘峰与何小萍等人物命运的艺术化呈现来服务的。就其艺术内涵来说姑且不论，只说战争场面的拍摄，《芳华》影片更加震撼人心！
过去的电影在拍摄战争场景时，多数都是远景拍摄的，万炮齐发、炮火连天、烽烟滚滚……近景都是灰头土脸、浑身鲜血……得益于当今先进的化妆术、道具术和布景术等电影技术的高度发展，《芳华》的战争场景给人以焕然一新的感觉，其中有连续六分钟的战争近景拍摄，枪林弹雨、爆炸残肢、鲜血飞溅、血肉横飞、成片尸体、重度烧伤……等等，这些写真拍摄几乎都是过去的战争影片中所看不到的，而且都是近景拍摄，使观众仿佛置身于现场一样，尤其是在影院观看，给人的视觉冲击力非常震撼！连续六分钟不切换镜头的战争场景拍摄，而且还是爆炸近景拍摄，要求演员一步差错都不能出现，否则将片刻殒命……这就是这部战争影片所带给观众的巨大视觉冲击力，近景战争场景震撼人心！
《芳华》的演员阵容也基本上都是新面孔，她们扎实的舞蹈功底，着实令当今一些明星们汗颜！拉出当今的那些鲜肉萝莉偶像明星们来看看，有谁能有《芳华》剧中演员们扎实的舞蹈功底？而且这些舞蹈还是民族舞加芭蕾舞……《芳华》剧的演员，没有整容、没有雕琢、没有矫情、没有造作……从容貌到神情都散发着一种天然的美……难怪影院中坐着很多银发的老人观众……艺术就应该回归自然！
剧中何小萍战士的那段精神病患者的独舞，令所有在场的观众不分男女老幼潸然泪下！不论你是柔弱小女子还是铮铮铁骨汉，在影院看《芳华》影片时没有眼睛不湿润的……战争不但摧毁了人的生命，也摧毁了人的身体，更摧毁了人的精神……
电影《芳华》同时也告诉我们，永远不要忘却那场渐渐远去的战争……在当今这个和平、幸福与繁华的年代，战争的不测随时都有可能再次降临到我们每一个人的身边——忘战必危！
铭记历史，不忘战争，缅怀先烈，珍视和平！
